{"annotated_text": "[@Яке дӯстеро, ки замонҳо надида буд, гуфт:#Sentence*] «[@Куҷоӣ, ки муштоқ будам?#Sentence*]» [@Гуфт: муштоқӣ беҳ, ки малулӣ.#Sentence*]", "text": "Яке дӯстеро, ки замонҳо надида буд, гуфт: «Куҷоӣ, ки муштоқ будам?» Гуфт: муштоқӣ беҳ, ки малулӣ.", "spans": [[0, 41], [43, 66], [68, 97]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@ҶИЛДИ АВВАЛ#Sentence*]\n[@КИМИЁИ САОДАТ#Sentence*]\n[@Имом Ҳуҷҷатулислом Зайнуддин#Sentence*]\n[@Абӯҳомид Муҳаммади Ғаззолӣ#Sentence*]\n[@Намунаи олӣ ва камназири наср ва шеваи\nнигориши ахлоқ дар садаи панҷуми ҳиҷрӣ#Sentence*]\n[@Аз рӯи нусхае, ки дар садаи ҳаштуми ҳиҷрӣ\nнавишта шуда бо муқобила ба нусхаҳои муҳим\nва кӯҳнаи китобхонаҳои Теҳрон#Sentence*]", "text": "ҶИЛДИ АВВАЛ\nКИМИЁИ САОДАТ\nИмом Ҳуҷҷатулислом Зайнуддин\nАбӯҳомид Муҳаммади Ғаззолӣ\nНамунаи олӣ ва камназири наср ва шеваи\nнигориши ахлоқ дар садаи панҷуми ҳиҷрӣ\nАз рӯи нусхае, ки дар садаи ҳаштуми ҳиҷрӣ\nнавишта шуда бо муқобила ба нусхаҳои муҳим\nва кӯҳнаи китобхонаҳои Теҳрон", "spans": [[0, 11], [12, 25], [26, 54], [55, 81], [82, 159], [160, 274]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Бритониёи Кабир (англ. Great Britain) ё Подшоҳии Муттаҳида (United Kingdom [jʊnaɪtɪd kɪŋdəm], ихтисора: UK)[1], номи пурраи расмӣ — Подшоҳии Муттаҳидаи Бритониёи Кабир ва Ирланди Шимолӣ[1] (англ. The United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland), — кишвар дар Аврупои Ғарбӣ, пойтахташ Лондон.#Sentence*]", "text": "Бритониёи Кабир (англ. Great Britain) ё Подшоҳии Муттаҳида (United Kingdom [jʊnaɪtɪd kɪŋdəm], ихтисора: UK)[1], номи пурраи расмӣ — Подшоҳии Муттаҳидаи Бритониёи Кабир ва Ирланди Шимолӣ[1] (англ. The United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland), — кишвар дар Аврупои Ғарбӣ, пойтахташ Лондон.", "spans": [[0, 300]], "labels": ["Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Бозаргонеро ҳазор динор хасорат 4 афтод.#Sentence*] [@Писарро гуфт: «Набояд, ки ин сухан бо касе дар миён ниҳӣ!»#Sentence*] [@Гуфт: «Эй падар, фармон турост, нагӯям, валекин хоҳам маро бар фоидаи ин мутталеъ 5 гардонӣ, ки маслиҳат дар ниҳон доштан чист?»#Sentence*] [@гуфт: «То мусибат ду нашавад: яке нуқсони моя ва дигар шамотати 6 ҳамсоя.#Sentence*]", "text": "Бозаргонеро ҳазор динор хасорат 4 афтод. Писарро гуфт: «Набояд, ки ин сухан бо касе дар миён ниҳӣ!» Гуфт: «Эй падар, фармон турост, нагӯям, валекин хоҳам маро бар фоидаи ин мутталеъ 5 гардонӣ, ки маслиҳат дар ниҳон доштан чист?» гуфт: «То мусибат ду нашавад: яке нуқсони моя ва дигар шамотати 6 ҳамсоя.", "spans": [[0, 40], [41, 99], [100, 228], [229, 302]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Якеро аз дӯстон гуфтам:#Sentence*] «[@Имтинои 1 сухан гуфтанам ба иллати 2 он ихтиёр омадааст, ки ғолиби авқот дар сухан неку бад иттифоқ афтад ва дидаи душманон ҷуз бар бадӣ намояд#Sentence*]». [@Гуфт: «Душман он беҳ, ки некӣ набинад».#Sentence*]\n[@Ҳунар ба чашми адоват бузургтар айб аст,#Sentence*]\n[@Гул аст Саъдию дар чашми душманон хор аст!#Sentence*]\n[@Нури гетифурӯзи чашмаи хур,#Sentence*] 3\n[@Зишт бошад ба чашми мушаки кӯр.#Sentence*]", "text": "Якеро аз дӯстон гуфтам: «Имтинои 1 сухан гуфтанам ба иллати 2 он ихтиёр омадааст, ки ғолиби авқот дар сухан неку бад иттифоқ афтад ва дидаи душманон ҷуз бар бадӣ намояд». Гуфт: «Душман он беҳ, ки некӣ набинад».\nҲунар ба чашми адоват бузургтар айб аст,\nГул аст Саъдию дар чашми душманон хор аст!\nНури гетифурӯзи чашмаи хур, 3\nЗишт бошад ба чашми мушаки кӯр.", "spans": [[0, 23], [25, 168], [171, 210], [211, 251], [252, 294], [295, 322], [325, 356]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Мо камбағалонем, ба ҳар гуна баҳона#Sentence*]\n[@аз дасти замона,#Sentence*]\n[@Ҳар тири ситамро, ки ҳамегашт равона#Sentence*]\n[@будем нишона.#Sentence*]\n[@Ҳар соату ҳар сония омодаи мурдан#Sentence*]\n[@завлона бар гардан,#Sentence*]\n[@Занҷир ба по, теғ ба сар, чӯб ба шона,#Sentence*]\n[@зиндон, канахона.#Sentence*]\n[@Охир зи тани мо, зи дили мо, зи сари мо,#Sentence*]\n[@ҳам аз ҷигари мо,#Sentence*]\n[@Зад оташи пуршӯълаи пуршӯр забона#Sentence*]\n[@ошӯбгарона.#Sentence*]\n[@3-ин оташи пуршӯълаи мо кӯҳнаҷаҳон сӯхт#Sentence*]\n[@дарбори шаҳон сӯхт,#Sentence*]\n[@Ҳам қоидаи кӯҳнаи бедодгарона#Sentence*]\n[@гум шуд зи миёна!#Sentence*]", "text": "Мо камбағалонем, ба ҳар гуна баҳона\nаз дасти замона,\nҲар тири ситамро, ки ҳамегашт равона\nбудем нишона.\nҲар соату ҳар сония омодаи мурдан\nзавлона бар гардан,\nЗанҷир ба по, теғ ба сар, чӯб ба шона,\nзиндон, канахона.\nОхир зи тани мо, зи дили мо, зи сари мо,\nҳам аз ҷигари мо,\nЗад оташи пуршӯълаи пуршӯр забона\nошӯбгарона.\n3-ин оташи пуршӯълаи мо кӯҳнаҷаҳон сӯхт\nдарбори шаҳон сӯхт,\nҲам қоидаи кӯҳнаи бедодгарона\nгум шуд зи миёна!", "spans": [[0, 35], [36, 52], [53, 89], [90, 103], [104, 137], [138, 157], [158, 196], [197, 214], [215, 255], [256, 273], [274, 307], [308, 319], [320, 359], [360, 379], [380, 409], [410, 427]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Якеро зане соҳибҷамоли ҷавон даргузашт ва модарзани фартут ба иллати кобин дар хона мутамаккин бимонд ва мард аз муҷовирати 1 ӯ ба ҷон расидӣ ва аз муҳовирати 2 ӯ чора надидӣ, то гурӯҳe ошноён ба пурсидан омаданд.#Sentence*] [@Яке гуфто: «Чӣ гунаӣ дар муфориқати 3 ёри азиз?»#Sentence*] [@Гуфт: «Нодидани зан бар ман чунон душвор намеояд, ки дидани модарзан!»#Sentence*]\n[@Гул ба тороҷ рафту хор бимонд,#Sentence*]\n[@Ганҷ бардоштанду мор бимонд.#Sentence*]\n[@Дида бар тораки синон 4 дидан.#Sentence*]\n[@Хуштар аз рӯйи душманон дидан.#Sentence*]\n[@Воҷиб аст аз ҳазор дӯст бурид,#Sentence*]\n[@То яке душманат набояд дид.#Sentence*]", "text": "Якеро зане соҳибҷамоли ҷавон даргузашт ва модарзани фартут ба иллати кобин дар хона мутамаккин бимонд ва мард аз муҷовирати 1 ӯ ба ҷон расидӣ ва аз муҳовирати 2 ӯ чора надидӣ, то гурӯҳe ошноён ба пурсидан омаданд. Яке гуфто: «Чӣ гунаӣ дар муфориқати 3 ёри азиз?» Гуфт: «Нодидани зан бар ман чунон душвор намеояд, ки дидани модарзан!»\nГул ба тороҷ рафту хор бимонд,\nГанҷ бардоштанду мор бимонд.\nДида бар тораки синон 4 дидан.\nХуштар аз рӯйи душманон дидан.\nВоҷиб аст аз ҳазор дӯст бурид,\nТо яке душманат набояд дид.", "spans": [[0, 213], [214, 262], [263, 333], [334, 364], [365, 393], [394, 424], [425, 455], [456, 486], [487, 514]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Қуръон (ар. أَلْقُرآن‎ [qur'an] ал—Қуръон) — китоби бузург ва муқаддаси мусулмонони ҷаҳон мебошад.#Sentence*] Б[@а пайғамбари ислом ҳазрати Муҳаммад (с) нозил шудааст.#Sentence*] [@Иборат аз 114 сура ва 6236 оят аст.#Sentence*] [@Сураи калонтарини Қуръон сураи Бақара.#Sentence*] [@Бузургтарин ояти Қуръон Оятал-курсӣ мебошад.#Sentence*] [@Бузургтарин калимаи Қуръон Лаястахлифаннах, ум (сураи Нур ояти 55) мебошад.#Sentence*] [@Қуръони Карим дар 23 сол ба Ҳазрати Муҳаммад (с.а.в) аз тарафи Аллоҳи Мутаъол ба воситаи малоик Ҷабраил нозил шудааст.#Sentence*] [@Қуръон ягона китобест, ки аз замони Паёмбар (с.а.в) то замони мо ҳеҷ гуна таъғирот дохил нашудааст.#Sentence*]", "text": "Қуръон (ар. أَلْقُرآن‎ [qur'an] ал—Қуръон) — китоби бузург ва муқаддаси мусулмонони ҷаҳон мебошад. Ба пайғамбари ислом ҳазрати Муҳаммад (с) нозил шудааст. Иборат аз 114 сура ва 6236 оят аст. Сураи калонтарини Қуръон сураи Бақара. Бузургтарин ояти Қуръон Оятал-курсӣ мебошад. Бузургтарин калимаи Қуръон Лаястахлифаннах, ум (сураи Нур ояти 55) мебошад. Қуръони Карим дар 23 сол ба Ҳазрати Муҳаммад (с.а.в) аз тарафи Аллоҳи Мутаъол ба воситаи малоик Ҷабраил нозил шудааст. Қуръон ягона китобест, ки аз замони Паёмбар (с.а.в) то замони мо ҳеҷ гуна таъғирот дохил нашудааст.", "spans": [[0, 98], [100, 154], [155, 190], [191, 229], [230, 274], [275, 350], [351, 469], [470, 569]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Арзише нест#Sentence*]\n[@Арзише нест суханро, ки нафаҳманд касон,#Sentence*]\n[@Пурсише дорад агар кас, ба ҷавобаш чӣ тавон?.#Sentence*]\n[@Сарфи бечорагии мардуми кишвар ин аст,#Sentence*]\n[@Ки ба ҳиммат занаду нест дар он шарҳу баён.#Sentence*]\n[@Сабзише нест касеро, ки ватандор нашуд.#Sentence*]\n[@Ҳайратафзост нигоҳе, ки бувад бас нигарон.#Sentence*]\n[@Сӯзише мерасад ҳам аз сухану ҳам коҳиш,#Sentence*]\n[@Қадри мардони суханвар бувад аз ҳарфи забон.#Sentence*]\n[@Гардиши умр надорад самаре гар боқӣ ,#Sentence*]\n[@На амон аст зи ҳар ҳодисаи давру замон.#Sentence*]\n[@Завқи борандагии беш зарар беш орад,#Sentence*]\n[@Ки зи шодобии бисёр шавад нахл хазон.#Sentence*]\n[@Шамси дин дар садафи маънӣ гуҳар меҷӯяд,#Sentence*]\n[@Нест бокаш на зи тӯфону на аз баҳри дамон.#Sentence*]", "text": "Арзише нест\nАрзише нест суханро, ки нафаҳманд касон,\nПурсише дорад агар кас, ба ҷавобаш чӣ тавон?.\nСарфи бечорагии мардуми кишвар ин аст,\nКи ба ҳиммат занаду нест дар он шарҳу баён.\nСабзише нест касеро, ки ватандор нашуд.\nҲайратафзост нигоҳе, ки бувад бас нигарон.\nСӯзише мерасад ҳам аз сухану ҳам коҳиш,\nҚадри мардони суханвар бувад аз ҳарфи забон.\nГардиши умр надорад самаре гар боқӣ ,\nНа амон аст зи ҳар ҳодисаи давру замон.\nЗавқи борандагии беш зарар беш орад,\nКи зи шодобии бисёр шавад нахл хазон.\nШамси дин дар садафи маънӣ гуҳар меҷӯяд,\nНест бокаш на зи тӯфону на аз баҳри дамон.", "spans": [[0, 11], [12, 52], [53, 98], [99, 137], [138, 181], [182, 221], [222, 264], [265, 304], [305, 349], [350, 387], [388, 427], [428, 464], [465, 502], [503, 543], [544, 586]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Мол аз баҳри осойиши умр аст, на умр аз баҳри гирд кардани мол!#Sentence*] [@Оқилеро пурсиданд, ки некбахт кисту бадбахтӣ чист?#Sentence*] [@Гуфт: некбахт он, ки хӯрду кишт ва бадбахт он, ки мурду ҳишт#Sentence*] 1.\n[@Макун намоз бар он ҳеҷ кас, ки ҳеҷ накард,#Sentence*]\n[@Ки умр дар сари таҳсили мол карду нахӯрд!#Sentence*]\n***\n[@Ду кас ранҷи беҳуда бурданду саъйи бефоида карданд: яке он, ки андухту нахӯрд ва дигар он, ки омӯхту амал накард.#Sentence*]\n[@Илм чандон, ки бештар хонӣ,#Sentence*]\n[@Чун амал дар ту нест, нодонӣ!#Sentence*]\n[@На муҳаққиқ бувад, на донишманд,#Sentence*]\n[@Чорпое бар ӯ китобе чанд!#Sentence*]\n[@Он тиҳимағзро чӣ илму хабар,#Sentence*]\n[@Ки бар ӯ ҳезум аст ё дафтар?#Sentence*]\n***\n[@Олими нопарҳезгор — кӯри машъаладор аст!#Sentence*]", "text": "Мол аз баҳри осойиши умр аст, на умр аз баҳри гирд кардани мол! Оқилеро пурсиданд, ки некбахт кисту бадбахтӣ чист? Гуфт: некбахт он, ки хӯрду кишт ва бадбахт он, ки мурду ҳишт 1.\nМакун намоз бар он ҳеҷ кас, ки ҳеҷ накард,\nКи умр дар сари таҳсили мол карду нахӯрд!\n***\nДу кас ранҷи беҳуда бурданду саъйи бефоида карданд: яке он, ки андухту нахӯрд ва дигар он, ки омӯхту амал накард.\nИлм чандон, ки бештар хонӣ,\nЧун амал дар ту нест, нодонӣ!\nНа муҳаққиқ бувад, на донишманд,\nЧорпое бар ӯ китобе чанд!\nОн тиҳимағзро чӣ илму хабар,\nКи бар ӯ ҳезум аст ё дафтар?\n***\nОлими нопарҳезгор — кӯри машъаладор аст!", "spans": [[0, 63], [64, 114], [115, 175], [179, 221], [222, 263], [268, 381], [382, 409], [410, 439], [440, 472], [473, 498], [499, 527], [528, 556], [561, 601]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Дар деҳаи Кангурти ноҳияи Темурмалики вилояти Хатлон бо харҷи 1 385 000 сомонӣ варзишгоҳи дорои 6 ҳазор ҷойи нишаст бунёд мегардад.#Sentence*]\n[@Аз ҳукумати вилояти Хатлон иттилоъ доданд, ки Давлаталӣ Саид, раиси вилояти Хатлон, чанде пеш зимни сафари кории худ ба ин ноҳия аз рафти корҳои сохтмонии варзишгоҳи мазкур диданд кард.#Sentence*]\n[@Иттилоъ дода шуд, ки масоҳати умумии иншооти мазкур 13651 метри мураббаъ буда, ба маблағи 1 385 000 сомонӣ сохта мешавад.#Sentence*] [@Корҳои сохтмонӣ дар иншооти мавриди назар моҳи августи соли 2022 оғоз ёфта, дар он 30 коргар бо ҷойи кор таъмин шуданд.#Sentence*]\n[@Сохтмони варзишгоҳ дар доираи ҷашни 35-солагии истиқлоли давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон бунёд мегардад.#Sentence*]", "text": "Дар деҳаи Кангурти ноҳияи Темурмалики вилояти Хатлон бо харҷи 1 385 000 сомонӣ варзишгоҳи дорои 6 ҳазор ҷойи нишаст бунёд мегардад.\nАз ҳукумати вилояти Хатлон иттилоъ доданд, ки Давлаталӣ Саид, раиси вилояти Хатлон, чанде пеш зимни сафари кории худ ба ин ноҳия аз рафти корҳои сохтмонии варзишгоҳи мазкур диданд кард.\nИттилоъ дода шуд, ки масоҳати умумии иншооти мазкур 13651 метри мураббаъ буда, ба маблағи 1 385 000 сомонӣ сохта мешавад. Корҳои сохтмонӣ дар иншооти мавриди назар моҳи августи соли 2022 оғоз ёфта, дар он 30 коргар бо ҷойи кор таъмин шуданд.\nСохтмони варзишгоҳ дар доираи ҷашни 35-солагии истиқлоли давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон бунёд мегардад.", "spans": [[0, 131], [132, 317], [318, 439], [440, 559], [560, 661]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Саҳаргаҳ раҳраве дар сарзамине,#Sentence*]\n[@Ҳамегуфт ин муаммо бо қарине,#Sentence*]\n[@Ки: — Эй сӯфӣ шароб он гаҳ шавад соф,#Sentence*]\n[@Ки дар шиша барорад арбаине.#Sentence*]\n[@Худо з-он хирқа безор аст сад бор,#Sentence*]\n[@Ки сад бут бошадаш дар остине.#Sentence*]\n[@Мурувват гарчи исме бенишон аст,#Sentence*]\n[@Ниёзе арза кун бар нозанине.#Sentence*]\n[@Савобат бошад, эй дорои хирман,#Sentence*]\n[@Агар раҳме кунӣ бар хӯшачине.#Sentence*]\n[@Намебинам нишоту айш дар кас,#Sentence*]\n[@На дармони диле, на дарди дине.#Sentence*]\n[@Дарунҳо тира шуд. бошад, ки аз ғайб#Sentence*]\n[@Чароғе бар кунад хилватнишине.#Sentence*]\n[@Гар ангушти Сулаймонӣ, набошад,#Sentence*]\n[@Чӣ хосият диҳад нақши нигине?#Sentence*]\n[@Агарчи расми хубон тундхӯйист,#Sentence*]\n[@Чӣ бошад, гар бисозад бо ғамине?#Sentence*]\n[@Раҳи майхона бинмо, то бипурсам,#Sentence*]\n[@Маоли хешро аз пешбине,#Sentence*]\n[@На Ҳофизро ҳузури дарси хилват.#Sentence*]\n[@На донишмандро илмуляқине!#Sentence*]", "text": "Саҳаргаҳ раҳраве дар сарзамине,\nҲамегуфт ин муаммо бо қарине,\nКи: — Эй сӯфӣ шароб он гаҳ шавад соф,\nКи дар шиша барорад арбаине.\nХудо з-он хирқа безор аст сад бор,\nКи сад бут бошадаш дар остине.\nМурувват гарчи исме бенишон аст,\nНиёзе арза кун бар нозанине.\nСавобат бошад, эй дорои хирман,\nАгар раҳме кунӣ бар хӯшачине.\nНамебинам нишоту айш дар кас,\nНа дармони диле, на дарди дине.\nДарунҳо тира шуд. бошад, ки аз ғайб\nЧароғе бар кунад хилватнишине.\nГар ангушти Сулаймонӣ, набошад,\nЧӣ хосият диҳад нақши нигине?\nАгарчи расми хубон тундхӯйист,\nЧӣ бошад, гар бисозад бо ғамине?\nРаҳи майхона бинмо, то бипурсам,\nМаоли хешро аз пешбине,\nНа Ҳофизро ҳузури дарси хилват.\nНа донишмандро илмуляқине!", "spans": [[0, 31], [32, 61], [62, 99], [100, 128], [129, 163], [164, 194], [195, 227], [228, 256], [257, 288], [289, 318], [319, 348], [349, 380], [381, 416], [417, 447], [448, 479], [480, 509], [510, 540], [541, 573], [574, 606], [607, 630], [631, 662], [663, 689]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ҷон фидои ту, ки ҳам ҷониву ҳам ҷононӣ,#Sentence*]\n[@Ҳар кӣ шуд хоки дарат, раст зи саргардонӣ.#Sentence*]\n[@Сарсарӣ аз сари кӯйи ту наёрам бархост,#Sentence*]\n[@Кори душвор нагиранд бад-ин осонӣ.#Sentence*]\n[@Хомро тоқати парвонаи парсӯхта нест,#Sentence*]\n[@Нозуконро набувад шеваи ҷонафшонӣ.#Sentence*]\n[@Бе ту ором гирифтан бувад аз нокомӣ,#Sentence*]\n[@Бо ту густох нишастан бувад аз ҳайронӣ.#Sentence*]\n[@Фош карданд рақибони ту сирри дили ман,#Sentence*]\n[@Чанд пӯшида бимонад сухани пинҳонӣ?#Sentence*]\n[@То бимонад тару шодоб ниҳоли қади ту,#Sentence*]\n[@Воҷиб он аст, ки бар чашми манаш биншонӣ.#Sentence*]\n[@Дар хами зулфи ту дидам дили худро рӯзе,#Sentence*]\n[@Гуфтамаш: «Чуниву чун мекунӣ, эй зиндонӣ?»#Sentence*]\n[@Гуфт: «Оре, чӣ кунӣ, гар набарӣ рашк ба ман,#Sentence*]\n[@Ҳар гадоро набувад мартабаи султонӣ!#Sentence*]\n[@Ростӣ ҳадди ту, Ҳофиз, набувад сӯҳбати мо,#Sentence*]\n[@Бас, агар бар сари ин кӯй кунӣ дарбонӣ!»#Sentence*]", "text": "Ҷон фидои ту, ки ҳам ҷониву ҳам ҷононӣ,\nҲар кӣ шуд хоки дарат, раст зи саргардонӣ.\nСарсарӣ аз сари кӯйи ту наёрам бархост,\nКори душвор нагиранд бад-ин осонӣ.\nХомро тоқати парвонаи парсӯхта нест,\nНозуконро набувад шеваи ҷонафшонӣ.\nБе ту ором гирифтан бувад аз нокомӣ,\nБо ту густох нишастан бувад аз ҳайронӣ.\nФош карданд рақибони ту сирри дили ман,\nЧанд пӯшида бимонад сухани пинҳонӣ?\nТо бимонад тару шодоб ниҳоли қади ту,\nВоҷиб он аст, ки бар чашми манаш биншонӣ.\nДар хами зулфи ту дидам дили худро рӯзе,\nГуфтамаш: «Чуниву чун мекунӣ, эй зиндонӣ?»\nГуфт: «Оре, чӣ кунӣ, гар набарӣ рашк ба ман,\nҲар гадоро набувад мартабаи султонӣ!\nРостӣ ҳадди ту, Ҳофиз, набувад сӯҳбати мо,\nБас, агар бар сари ин кӯй кунӣ дарбонӣ!»", "spans": [[0, 39], [40, 82], [83, 122], [123, 157], [158, 194], [195, 229], [230, 266], [267, 306], [307, 346], [347, 382], [383, 420], [421, 462], [463, 503], [504, 546], [547, 591], [592, 628], [629, 671], [672, 712]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Сураи ФОТИҲА 1#Sentence*]\n[@1. Ба номи Худои бахшояндаи меҳрубон!#Sentence*]\n[@2.Ситоиш Худоро, ки Парвардигори ҷаҳониён аст.#Sentence*]\n[@3.Бахшояндаи меҳрубон,#Sentence*]\n[@4.Фармонравои рӯзи ҷазо.#Sentence*]\n[@5.Танҳо Туро мепастем ва танҳо аз Ту ёрӣ меҷӯем.#Sentence*]\n[@6.Моро ба роҳи рост ҳидоят кун:#Sentence*]\n[@7.Роҳи касоне, ки онҳоро неъмат додаӣ, на хашмгирифтагонӣ2 бар онҳо ва на гумроҳон3.#Sentence*]\n[@1. Аз он рӯй, ки калому-л-лоҳи маҷид бо ин сура оғоз мешавад, фотиҳату-л-китобаш хондаанд.#Sentence*] [@Аз дигар номҳои он «Сабъулмасонӣ» аст, зеро ҳафт оя дорад ва ба ривояте ду бор ба паёмбар нозил шудааст ё дар ҳар намоз ду бор хонда мешавад.#Sentence*] [@Фотиҳа ту-л-китоб дар Макка нозил шудааст.#Sentence*]\n[@2. Онҳоеанд, ки ҳақро донистанд ва аз он саркашӣ карданд (ҳамчун яҳудон).#Sentence*]\n[@3. Онҳоеанд, ки ҳақро нашинохтанд ва гумроҳ шуданд (ҳамчун насоро).#Sentence*]", "text": "Сураи ФОТИҲА 1\n1. Ба номи Худои бахшояндаи меҳрубон!\n2.Ситоиш Худоро, ки Парвардигори ҷаҳониён аст.\n3.Бахшояндаи меҳрубон,\n4.Фармонравои рӯзи ҷазо.\n5.Танҳо Туро мепастем ва танҳо аз Ту ёрӣ меҷӯем.\n6.Моро ба роҳи рост ҳидоят кун:\n7.Роҳи касоне, ки онҳоро неъмат додаӣ, на хашмгирифтагонӣ2 бар онҳо ва на гумроҳон3.\n1. Аз он рӯй, ки калому-л-лоҳи маҷид бо ин сура оғоз мешавад, фотиҳату-л-китобаш хондаанд. Аз дигар номҳои он «Сабъулмасонӣ» аст, зеро ҳафт оя дорад ва ба ривояте ду бор ба паёмбар нозил шудааст ё дар ҳар намоз ду бор хонда мешавад. Фотиҳа ту-л-китоб дар Макка нозил шудааст.\n2. Онҳоеанд, ки ҳақро донистанд ва аз он саркашӣ карданд (ҳамчун яҳудон).\n3. Онҳоеанд, ки ҳақро нашинохтанд ва гумроҳ шуданд (ҳамчун насоро).", "spans": [[0, 14], [15, 52], [53, 99], [100, 122], [123, 147], [148, 196], [197, 228], [229, 313], [314, 404], [405, 546], [547, 589], [590, 663], [664, 731]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Худпараст#Sentence*]\n[@Шахсест, ки бас ҷафо ба номаш,#Sentence*]\n[@Халқе ҳама бандаву ғуломаш.#Sentence*]\n[@Афсунгари бемисолу золим,#Sentence*]\n[@Ёрон ҳама бандагони домаш.#Sentence*]\n[@Дар машраба васфи худ намояд,#Sentence*]\n[@Ин аст ба вирду зикри ҷомаш.#Sentence*]\n[@Таърих рақам занад зи давраш,#Sentence*]\n[@Аз хат нарасад яке паёмаш.#Sentence*]\n[@Осори ду олам аст ҷовид,#Sentence*]\n[@Аз ӯ на нишони бардавомаш.#Sentence*]\n[@Бояд ҳама васфи ӯ намояд,#Sentence*]\n[@То баҳра баранд аз маромаш.#Sentence*]\n[@Таълими дуруст гар надида,#Sentence*]\n[@Аз қудрати худ барад мақомаш.#Sentence*]\n[@Марзест агар ба ҷоҳ, аз ӯст,#Sentence*]\n[@Худ бинаду мадҳи нотамомаш,#Sentence*]\n[@Аз ғорати моли халқ носер,#Sentence*]\n[@Бар ҷон зарар аст аз низомаш.#Sentence*]\n[@Деҳу даман асту шаҳр ӯро,#Sentence*]\n[@К-ин нест рифоҳи субҳу шомаш,#Sentence*]\n[@З-ӯ нест яке нишони дигар,#Sentence*]\n[@Ҷуз луқмаи хурдаи ҳаромаш.#Sentence*]\n[@Дар хилқати ӯ зиёда гуфтем,#Sentence*]\n[@Як ҳарф вале на аз шаҳомаш.#Sentence*]\n[@Аз дафтари Шамси дин ба ёд аст,#Sentence*]\n[@Ҳоли дилу шеъри хушкаломаш.#Sentence*]", "text": "Худпараст\nШахсест, ки бас ҷафо ба номаш,\nХалқе ҳама бандаву ғуломаш.\nАфсунгари бемисолу золим,\nЁрон ҳама бандагони домаш.\nДар машраба васфи худ намояд,\nИн аст ба вирду зикри ҷомаш.\nТаърих рақам занад зи давраш,\nАз хат нарасад яке паёмаш.\nОсори ду олам аст ҷовид,\nАз ӯ на нишони бардавомаш.\nБояд ҳама васфи ӯ намояд,\nТо баҳра баранд аз маромаш.\nТаълими дуруст гар надида,\nАз қудрати худ барад мақомаш.\nМарзест агар ба ҷоҳ, аз ӯст,\nХуд бинаду мадҳи нотамомаш,\nАз ғорати моли халқ носер,\nБар ҷон зарар аст аз низомаш.\nДеҳу даман асту шаҳр ӯро,\nК-ин нест рифоҳи субҳу шомаш,\nЗ-ӯ нест яке нишони дигар,\nҶуз луқмаи хурдаи ҳаромаш.\nДар хилқати ӯ зиёда гуфтем,\nЯк ҳарф вале на аз шаҳомаш.\nАз дафтари Шамси дин ба ёд аст,\nҲоли дилу шеъри хушкаломаш.", "spans": [[0, 9], [10, 40], [41, 68], [69, 94], [95, 121], [122, 151], [152, 180], [181, 210], [211, 237], [238, 262], [263, 289], [290, 315], [316, 343], [344, 370], [371, 400], [401, 429], [430, 457], [458, 484], [485, 514], [515, 540], [541, 570], [571, 597], [598, 624], [625, 652], [653, 680], [681, 712], [713, 740]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Суруди миллии Тоҷикистон — композитсияи «Суруди миллӣ» мебошад.#Sentence*] [@Ҳамчун суруди миллӣ аз соли 1994 истифода мешавад.#Sentence*]\n[@Муаллифи матн — Гулназар Келдӣ, муаллифи оҳанг — Сулаймон Юдаков.#Sentence*][1]\n[@Матн#Sentence*]\n[@Диёри арҷманди мо,#Sentence*]\n[@Ба бахти мо сари азизи ту баланд бод,#Sentence*]\n[@Саодати ту, давлати ту бегазанд бод.#Sentence*]\n[@Зи дурии замонаҳо расидаем,#Sentence*]\n[@Ба зери парчами ту саф кашидаем, кашидаем.#Sentence*]\n[@Зинда бош, эй Ватан,#Sentence*]\n[@Тоҷикистони озоди ман!#Sentence*]\n[@Барои нангу номи мо#Sentence*]\n[@Ту аз умеди рафтагони мо нишонаӣ,#Sentence*]\n[@Ту баҳри ворисон ҷаҳони ҷовидонаӣ,#Sentence*]\n[@Хазон намерасад ба навбаҳори ту,#Sentence*]\n[@Ки мазраи вафо бувад канори ту, канори ту.#Sentence*]\n[@Зинда бош, эй Ватан,#Sentence*]\n[@Тоҷикистони озоди ман!#Sentence*]\n[@Ту модари ягонаӣ,#Sentence*]\n[@Бақои ту бувад бақои хонадони мо,#Sentence*]\n[@Мароми ту бувад мароми ҷисму ҷони мо,#Sentence*]\n[@Зи ту саодати абад насиби мост,#Sentence*]\n[@Ту ҳастиву ҳама ҷаҳон ҳабиби мост, ҳабиби мост.#Sentence*]\n[@Зинда бош, эй Ватан,#Sentence*]\n[@Тоҷикистони озоди ман!#Sentence*][2]", "text": "Суруди миллии Тоҷикистон — композитсияи «Суруди миллӣ» мебошад. Ҳамчун суруди миллӣ аз соли 1994 истифода мешавад.\nМуаллифи матн — Гулназар Келдӣ, муаллифи оҳанг — Сулаймон Юдаков.[1]\nМатн\nДиёри арҷманди мо,\nБа бахти мо сари азизи ту баланд бод,\nСаодати ту, давлати ту бегазанд бод.\nЗи дурии замонаҳо расидаем,\nБа зери парчами ту саф кашидаем, кашидаем.\nЗинда бош, эй Ватан,\nТоҷикистони озоди ман!\nБарои нангу номи мо\nТу аз умеди рафтагони мо нишонаӣ,\nТу баҳри ворисон ҷаҳони ҷовидонаӣ,\nХазон намерасад ба навбаҳори ту,\nКи мазраи вафо бувад канори ту, канори ту.\nЗинда бош, эй Ватан,\nТоҷикистони озоди ман!\nТу модари ягонаӣ,\nБақои ту бувад бақои хонадони мо,\nМароми ту бувад мароми ҷисму ҷони мо,\nЗи ту саодати абад насиби мост,\nТу ҳастиву ҳама ҷаҳон ҳабиби мост, ҳабиби мост.\nЗинда бош, эй Ватан,\nТоҷикистони озоди ман![2]", "spans": [[0, 63], [64, 114], [115, 180], [184, 188], [189, 207], [208, 245], [246, 282], [283, 310], [311, 353], [354, 374], [375, 397], [398, 417], [418, 451], [452, 486], [487, 519], [520, 562], [563, 583], [584, 606], [607, 624], [625, 658], [659, 696], [697, 728], [729, 776], [777, 797], [798, 820]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Панҷумин шумораи «Садои шарқ», нашрияи миллии адабии Анҷумани нависандагони Тоҷикистон, вижаи феврали 2018 ба сардабирии Рустам Ваҳҳобзода дар 160 сафҳа мунташир шуд.#Sentence*]\n[@Мундариҷот:#Sentence*]\n[@Ато Мирхоҷа, «Нуристон» (достон);#Sentence*]\n[@Ҷумъа Қуддус, «Чашмаи тило» (мухтасари қисса);#Sentence*]\n[@Мирзоҳусайни Бадалипур, «Суруди ватан» (порае аз роман);#Sentence*]\n[@Соли рушди сайёҳӣ ва ҳунарҳои мардумӣ#Sentence*]\n[@Йордан Милев, «Диёри домани гардун»;#Sentence*]\n[@Шодбошӣ#Sentence*]\n[@Юсуф Акбарзода, «Тундсайре дар қаламрави шеър»;#Sentence*]\n[@Ёдбуд#Sentence*]\n[@Носирҷон Салимӣ, Субҳони Аъзамзод, «Умри пурмаъно»#Sentence*]\n[@Бобо Ҳоҷӣ, «Макони офтоб» (ашъор);#Sentence*]\n[@Абдумалик Баҳорӣ, «Ба ёди Бурҳон Ғанӣ»;#Sentence*]\n[@Иҷтимоиёт#Sentence*]\n[@Абдулвосеъ Сангинов, «Амнияти фарҳангӣ»;#Sentence*]\n[@Пажӯҳиш#Sentence*]\n[@Муҳаммадюсуф Имомзода, Муртазо Зайниддинов, «Бозтоби таърихи ҳамнавоӣ»#Sentence*]\n[@Қурбоной Пирхон, «Марсияи зан дар адабиёти форсӣ-тоҷикӣ»;#Sentence*]\n[@Баррасии «Садои Шарқ»#Sentence*]\n[@Боймурод Шарифзода, «Адабиётшиносӣ ва нақди адабӣ».#Sentence*]", "text": "Панҷумин шумораи «Садои шарқ», нашрияи миллии адабии Анҷумани нависандагони Тоҷикистон, вижаи феврали 2018 ба сардабирии Рустам Ваҳҳобзода дар 160 сафҳа мунташир шуд.\nМундариҷот:\nАто Мирхоҷа, «Нуристон» (достон);\nҶумъа Қуддус, «Чашмаи тило» (мухтасари қисса);\nМирзоҳусайни Бадалипур, «Суруди ватан» (порае аз роман);\nСоли рушди сайёҳӣ ва ҳунарҳои мардумӣ\nЙордан Милев, «Диёри домани гардун»;\nШодбошӣ\nЮсуф Акбарзода, «Тундсайре дар қаламрави шеър»;\nЁдбуд\nНосирҷон Салимӣ, Субҳони Аъзамзод, «Умри пурмаъно»\nБобо Ҳоҷӣ, «Макони офтоб» (ашъор);\nАбдумалик Баҳорӣ, «Ба ёди Бурҳон Ғанӣ»;\nИҷтимоиёт\nАбдулвосеъ Сангинов, «Амнияти фарҳангӣ»;\nПажӯҳиш\nМуҳаммадюсуф Имомзода, Муртазо Зайниддинов, «Бозтоби таърихи ҳамнавоӣ»\nҚурбоной Пирхон, «Марсияи зан дар адабиёти форсӣ-тоҷикӣ»;\nБаррасии «Садои Шарқ»\nБоймурод Шарифзода, «Адабиётшиносӣ ва нақди адабӣ».", "spans": [[0, 166], [167, 178], [179, 212], [213, 259], [260, 316], [317, 354], [355, 391], [392, 399], [400, 447], [448, 453], [454, 504], [505, 539], [540, 579], [580, 589], [590, 630], [631, 638], [639, 709], [710, 767], [768, 789], [790, 841]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Бефоида ҳар ки умр дарбохт,#Sentence*]\n[@Чизе нахариду зар бияндохт.#Sentence*]\n***\n[@Се чиз бе се чиз пойдор намонад: мол бе тиҷорату илм бе баҳс ва мулк бе сиёсат.#Sentence*]\n***\n[@Раҳм овардан бар бадон ситам аст бар некон ва афв кардан аз золимон ҷавр аст бар мазлумон!#Sentence*]\n[@Хабисро чу тааҳҳуд 1 кунию бинвозӣ,#Sentence*]\n[@Ба давлати ту нигаҳ мекунад ба анбозӣ#Sentence*] 2 .\n* * *\n[@Ба дӯстии подшоҳон эътимод натавон карду бар овози хуши кӯдакон, ки он ба хаёле мубаддал шаваду ин ба хобе мутаҳайир гардад.#Sentence*]\n[@Маъшуқи ҳазордӯстро дил надиҳӣ!#Sentence*]\n[@B-ар медиҳӣ, он дил ба ҷудоӣ биниҳӣ!#Sentence*]\n* * *\n[@Ҳар он сирре, ки дорӣ, бо дӯст дар миён манеҳ: чӣ донӣ, ки вақте душман гардад ва ҳар газанде, ки тавонӣ, ба душман марасон, ки бошад, ки вақте дӯст шавад!#Sentence*]\n[@Розе, ки ниҳон хоҳӣ, бо кас дар миён манеҳ, агарчи дӯсти мухлис бошад, ки мар он дӯстро низ дӯстони мухлис бошанд, ҳамчунин мусалсал!#Sentence*] 3\n[@Хомӯшӣ беҳ, ки замири дили хеш#Sentence*]\n[@Ба касе гуфтану гуфтан, ки «Магӯй»!#Sentence*]", "text": "Бефоида ҳар ки умр дарбохт,\nЧизе нахариду зар бияндохт.\n***\nСе чиз бе се чиз пойдор намонад: мол бе тиҷорату илм бе баҳс ва мулк бе сиёсат.\n***\nРаҳм овардан бар бадон ситам аст бар некон ва афв кардан аз золимон ҷавр аст бар мазлумон!\nХабисро чу тааҳҳуд 1 кунию бинвозӣ,\nБа давлати ту нигаҳ мекунад ба анбозӣ 2 .\n* * *\nБа дӯстии подшоҳон эътимод натавон карду бар овози хуши кӯдакон, ки он ба хаёле мубаддал шаваду ин ба хобе мутаҳайир гардад.\nМаъшуқи ҳазордӯстро дил надиҳӣ!\nB-ар медиҳӣ, он дил ба ҷудоӣ биниҳӣ!\n* * *\nҲар он сирре, ки дорӣ, бо дӯст дар миён манеҳ: чӣ донӣ, ки вақте душман гардад ва ҳар газанде, ки тавонӣ, ба душман марасон, ки бошад, ки вақте дӯст шавад!\nРозе, ки ниҳон хоҳӣ, бо кас дар миён манеҳ, агарчи дӯсти мухлис бошад, ки мар он дӯстро низ дӯстони мухлис бошанд, ҳамчунин мусалсал! 3\nХомӯшӣ беҳ, ки замири дили хеш\nБа касе гуфтану гуфтан, ки «Магӯй»!", "spans": [[0, 27], [28, 55], [60, 139], [144, 234], [235, 270], [271, 308], [319, 443], [444, 475], [476, 512], [519, 674], [675, 808], [811, 841], [842, 877]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ҳар ки бадеро бикушад, халқро аз балои ӯ бираҳонаду ӯро аз азоби худо.#Sentence*]\n[@Писандида-ст бахшойиш, валекин#Sentence*]\n[@Манеҳ бар реши халқозор марҳам!#Sentence*]\n[@Надонист он, ки раҳмат кард бар мор,#Sentence*]\n[@Ки он зулм аст бар фарзанди одам!#Sentence*]\n[@Насиҳат аз душман пазируфтан хатост, валекин шунидан равост, то ба хилофи он кор кунӣ, ки айни савоб аст!#Sentence*]\n[@Ҳазар кун з-он чӣ душман гӯяд: «Он кун!»,#Sentence*]\n[@Ки бар зону занӣ дасти тағобун 1 !#Sentence*]\n[@Гарат роҳе намояд рост чун тир,#Sentence*]\n[@Аз ӯ баргарду роҳи дасти чап гир!#Sentence*]\n***\n[@Хашми беш аз ҳад гирифтан ваҳшат орад ва лутфи бевақт ҳайбат бибарад.#Sentence*] [@На чандон дуруштӣ кун, ки аз ту баргарданд ва на чандон нармӣ, ки бар ту далер шаванд.#Sentence*]\n[@Дуруштию нармӣ ба ҳам-дар беҳ аст,#Sentence*]\n[@Чу рагзан, ки ҷарроҳу марҳамнеҳ аст!#Sentence*]\n[@Дуруштӣ нагирад хирадманд пеш.#Sentence*]\n[@На сустӣ, ки нозил кунад қадри хеш!#Sentence*]\n[@На мар хештанро фузунӣ ниҳад,#Sentence*]\n[@На якбора тан дар мазаллат 2 диҳад!#Sentence*]\n***\n[@Шубоне бо падар гуфт: «Эй хирадманд,#Sentence*]\n[@Маро таълим деҳ пирона як панд»!#Sentence*]", "text": "Ҳар ки бадеро бикушад, халқро аз балои ӯ бираҳонаду ӯро аз азоби худо.\nПисандида-ст бахшойиш, валекин\nМанеҳ бар реши халқозор марҳам!\nНадонист он, ки раҳмат кард бар мор,\nКи он зулм аст бар фарзанди одам!\nНасиҳат аз душман пазируфтан хатост, валекин шунидан равост, то ба хилофи он кор кунӣ, ки айни савоб аст!\nҲазар кун з-он чӣ душман гӯяд: «Он кун!»,\nКи бар зону занӣ дасти тағобун 1 !\nГарат роҳе намояд рост чун тир,\nАз ӯ баргарду роҳи дасти чап гир!\n***\nХашми беш аз ҳад гирифтан ваҳшат орад ва лутфи бевақт ҳайбат бибарад. На чандон дуруштӣ кун, ки аз ту баргарданд ва на чандон нармӣ, ки бар ту далер шаванд.\nДуруштию нармӣ ба ҳам-дар беҳ аст,\nЧу рагзан, ки ҷарроҳу марҳамнеҳ аст!\nДуруштӣ нагирад хирадманд пеш.\nНа сустӣ, ки нозил кунад қадри хеш!\nНа мар хештанро фузунӣ ниҳад,\nНа якбора тан дар мазаллат 2 диҳад!\n***\nШубоне бо падар гуфт: «Эй хирадманд,\nМаро таълим деҳ пирона як панд»!", "spans": [[0, 70], [71, 101], [102, 133], [134, 170], [171, 204], [205, 310], [311, 352], [353, 387], [388, 419], [420, 453], [458, 527], [528, 614], [615, 649], [650, 686], [687, 717], [718, 753], [754, 783], [784, 819], [824, 860], [861, 893]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Надидӣ#Sentence*]\n[@Надидӣ сеҳрикайҳонро, чи гӯям?#Sentence*]\n[@Надонӣ меҳри инсонро, чи гӯям?#Sentence*]\n[@Ба ҳиммат шукр бояд гуфт, ҷоно,#Sentence*]\n[@Ба ҳиллат рози Шайтонро чӣ гӯям?#Sentence*]\n[@Мазан аз лофи мастӣ ҳарфи беғам,#Sentence*]\n[@Вафо бар аҳду паймонро чӣ гӯям?#Sentence*]\n[@Ба нерӯ дидамат, хонағарибӣ ,#Sentence*]\n[@Ғиреви шери майдонро чӣ гӯям?#Sentence*]\n[@Тароват нест дар боғе чу, афсӯс,#Sentence*]\n[@Машоме нест, райҳонро чӣ гӯям?#Sentence*]\n[@На ободӣ расад аз заҳмати кас,#Sentence*]\n[@Ғубори қалби вайронро чӣ гӯям?#Sentence*]\n[@Ту нақди абри найсонро надидӣ ,#Sentence*]\n[@Намои сели боронро чӣ гӯям?#Sentence*]\n[@Биё, аз Шамси дин омӯз некӣ ,#Sentence*]\n[@Чу хайри ӯст, эҳсонро чӣ гӯям?#Sentence*]\n\n\n[@Зиндагонӣ#Sentence*]\n[@Гирди ҷаҳон чу гардӣ ,#Sentence*]\n[@Сеҳри замона бинӣ .#Sentence*]\n[@Савдост зиндагонӣ ,#Sentence*]\n[@Расм аз баҳона бинӣ .#Sentence*]\n\n[@Ёби навои дилро#Sentence*]\n[@Аз эътибори меҳан,#Sentence*]\n[@Санҷида ҳукми бахт аст,#Sentence*]\n[@Ҳам ҷони хаста бо тан,#Sentence*]\n\n[@Рустову шаҳр афсун,#Sentence*]\n[@Дар марду зан чӣ бинӣ ?#Sentence*]\n[@Феъли аҷаб биомӯз,#Sentence*]\n[@Бо он, ки ҳамнишинӣ .#Sentence*]\n\n[@Рукнест дар садоқат,#Sentence*]\n[@Ҳам раҳнамову роҳат!#Sentence*]\n[@Аз рӯзгору ҳастӣ ,#Sentence*]\n[@Хуш медиҳад гувоҳат!#Sentence*]\n\n[@Даври ҷаҳон чӣ чора?#Sentence*]\n[@Хуш даври хеш гардӣ !#Sentence*]\n[@То дил диҳад намояд,#Sentence*]\n[@Аз эътибори мардӣ !#Sentence*]", "text": "Надидӣ\nНадидӣ сеҳрикайҳонро, чи гӯям?\nНадонӣ меҳри инсонро, чи гӯям?\nБа ҳиммат шукр бояд гуфт, ҷоно,\nБа ҳиллат рози Шайтонро чӣ гӯям?\nМазан аз лофи мастӣ ҳарфи беғам,\nВафо бар аҳду паймонро чӣ гӯям?\nБа нерӯ дидамат, хонағарибӣ ,\nҒиреви шери майдонро чӣ гӯям?\nТароват нест дар боғе чу, афсӯс,\nМашоме нест, райҳонро чӣ гӯям?\nНа ободӣ расад аз заҳмати кас,\nҒубори қалби вайронро чӣ гӯям?\nТу нақди абри найсонро надидӣ ,\nНамои сели боронро чӣ гӯям?\nБиё, аз Шамси дин омӯз некӣ ,\nЧу хайри ӯст, эҳсонро чӣ гӯям?\n\n\nЗиндагонӣ\nГирди ҷаҳон чу гардӣ ,\nСеҳри замона бинӣ .\nСавдост зиндагонӣ ,\nРасм аз баҳона бинӣ .\n\nЁби навои дилро\nАз эътибори меҳан,\nСанҷида ҳукми бахт аст,\nҲам ҷони хаста бо тан,\n\nРустову шаҳр афсун,\nДар марду зан чӣ бинӣ ?\nФеъли аҷаб биомӯз,\nБо он, ки ҳамнишинӣ .\n\nРукнест дар садоқат,\nҲам раҳнамову роҳат!\nАз рӯзгору ҳастӣ ,\nХуш медиҳад гувоҳат!\n\nДаври ҷаҳон чӣ чора?\nХуш даври хеш гардӣ !\nТо дил диҳад намояд,\nАз эътибори мардӣ !", "spans": [[0, 6], [7, 37], [38, 68], [69, 100], [101, 133], [134, 166], [167, 198], [199, 228], [229, 258], [259, 291], [292, 322], [323, 353], [354, 384], [385, 416], [417, 444], [445, 474], [475, 505], [508, 517], [518, 540], [541, 560], [561, 580], [581, 602], [604, 619], [620, 638], [639, 662], [663, 685], [687, 706], [707, 730], [731, 749], [750, 771], [773, 793], [794, 814], [815, 833], [834, 854], [856, 876], [877, 898], [899, 919], [920, 939]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Чаро Худо азобашон накунад, ҳол он ки мардумро аз Масҷидулҳаром бозмедоранд ва соҳибони он нестанд?#Sentence*] [@Соҳибони он танҳо парҳезгоронанд, ва ле бештаринашон намедонанд!#Sentence*] (34) [@Ва дуъояшон дар назди хонаи Каъба ҷуз хуштак кашидан ва даст задан ҳеҷ набуд.#Sentence*] [@Пас ба ҷазои ин коратон азобро бичашед!#Sentence*] (35) [@Кофирон амволашонро харҷ мекунанд, то мардумро аз роҳи Худо боздоранд.#Sentence*] [@Амволашонро харҷ хоҳанд кард ва ҳасрат хоҳанд бурд, сипас мағлуб мешаванд.#Sentence*] [@Ва кофиронро дар ҷаҳаннам гирд меоваранд!#Sentence*] (36) [@То Худо нопокро аз пок ҷудо кунад ва нопоконро барҳам занад.#Sentence*] [@Он гоҳ ҳамаро гирд кунад ва ба ҷаҳаннам партояд.#Sentence*] [@Инҳо зиёнкоронанд!#Sentence*] (37) [@Бо кофирон бигӯй, ки агар даст бардоранд, гуноҳони гузаштаи онҳо бахшида шавад ва агар бозгарданд, донанд, ки бо пешиниён чӣ рафторе шудааст.#Sentence*] (38) [@Бо онон набард кунед, то дигар фитнае набошад ва дини ҳама дини Худо гардад.#Sentence*] [@Пас агар бозистоданд,#Sentence*] [@Худо кирдорашонро мебинад.#Sentence*] (39) [@Ва агар рӯй гардонанд, бидонед. ки Худо мавлои шумост, Ӯ мавло ва ёридиҳандаи некӯст!#Sentence*] (40)", "text": "Чаро Худо азобашон накунад, ҳол он ки мардумро аз Масҷидулҳаром бозмедоранд ва соҳибони он нестанд? Соҳибони он танҳо парҳезгоронанд, ва ле бештаринашон намедонанд! (34) Ва дуъояшон дар назди хонаи Каъба ҷуз хуштак кашидан ва даст задан ҳеҷ набуд. Пас ба ҷазои ин коратон азобро бичашед! (35) Кофирон амволашонро харҷ мекунанд, то мардумро аз роҳи Худо боздоранд. Амволашонро харҷ хоҳанд кард ва ҳасрат хоҳанд бурд, сипас мағлуб мешаванд. Ва кофиронро дар ҷаҳаннам гирд меоваранд! (36) То Худо нопокро аз пок ҷудо кунад ва нопоконро барҳам занад. Он гоҳ ҳамаро гирд кунад ва ба ҷаҳаннам партояд. Инҳо зиёнкоронанд! (37) Бо кофирон бигӯй, ки агар даст бардоранд, гуноҳони гузаштаи онҳо бахшида шавад ва агар бозгарданд, донанд, ки бо пешиниён чӣ рафторе шудааст. (38) Бо онон набард кунед, то дигар фитнае набошад ва дини ҳама дини Худо гардад. Пас агар бозистоданд, Худо кирдорашонро мебинад. (39) Ва агар рӯй гардонанд, бидонед. ки Худо мавлои шумост, Ӯ мавло ва ёридиҳандаи некӯст! (40)", "spans": [[0, 99], [100, 164], [170, 247], [248, 287], [293, 363], [364, 438], [439, 480], [486, 546], [547, 595], [596, 614], [620, 761], [767, 843], [844, 865], [866, 892], [898, 983]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ва... инак, ба маҳзи ҳамон фоҷиаи гӯшношунид ҳаёти Шакар ба заҳр мубаддал шуда аст!!!#Sentence*] [@Ду тифли аз дарду ғами олам бехабараш ҳам яқин ҳоло гуруснаанд.#Sentence*] [@Инро аз ҷунбу ҷӯли бемадорона, нолиши ҳазинашон Модаргурбаи ҷавон мефаҳмад.#Sentence*] [@Аммо ҳоло масти хобанд онҳо.#Sentence*] [@Вопасин қатраҳои шири синаҳои ӯро ҷафидаву ҷафида нӯшиданд ва ба ҳар навбати даҳон мондан ба доруки ӯ дили гуруснаи худи Шакар заъф мезад.#Sentence*] [@Бар замми ин он гурбаи пири базаҳкор аз заъфиҳои ҳоли ӯ истифода намуда, ба номусаш дастдарозӣ кард.#Sentence*] [@Ин кори ғайричашмдошт акнун бадтар ҷигари Шакарро месӯзонад.#Sentence*] [@Хоса, бӯйи бади он наргурбаи афташ даргӯр дилашро гаштаву баргашта таку рӯ месозад.#Sentence*]\n[@Модаргурба аз алам мингос зад.#Sentence*] [@Нолиду нолид.#Sentence*] [@Ҳайрон буд, ки чаро бахт аз сари ӯ ба ин сон дур гашт?#Sentence*] [@Шояд ягон рафтораш ба Худо нафорида бошад, ки ба гунаи сангине вайро имтиҳон мекунад!#Sentence*] [@Чаро...?#Sentence*] [@Ба чӣ мақсад... ?#Sentence*] [@– дар ҳамин лаҳзаҳои ниҳоят вазнин ва моломол аз андӯҳҳо ҳеч намефаҳмад, ақли тирааш ҳам бовар намекунад, ки оё як заифа тавони бардошти ин қадар бори ғамро дорад, ё не?!#Sentence*] [@Акнун чӣ кор кунад ӯ?#Sentence*] [@Сабр намояд, ё... ?#Sentence*]", "text": "Ва... инак, ба маҳзи ҳамон фоҷиаи гӯшношунид ҳаёти Шакар ба заҳр мубаддал шуда аст!!! Ду тифли аз дарду ғами олам бехабараш ҳам яқин ҳоло гуруснаанд. Инро аз ҷунбу ҷӯли бемадорона, нолиши ҳазинашон Модаргурбаи ҷавон мефаҳмад. Аммо ҳоло масти хобанд онҳо. Вопасин қатраҳои шири синаҳои ӯро ҷафидаву ҷафида нӯшиданд ва ба ҳар навбати даҳон мондан ба доруки ӯ дили гуруснаи худи Шакар заъф мезад. Бар замми ин он гурбаи пири базаҳкор аз заъфиҳои ҳоли ӯ истифода намуда, ба номусаш дастдарозӣ кард. Ин кори ғайричашмдошт акнун бадтар ҷигари Шакарро месӯзонад. Хоса, бӯйи бади он наргурбаи афташ даргӯр дилашро гаштаву баргашта таку рӯ месозад.\nМодаргурба аз алам мингос зад. Нолиду нолид. Ҳайрон буд, ки чаро бахт аз сари ӯ ба ин сон дур гашт? Шояд ягон рафтораш ба Худо нафорида бошад, ки ба гунаи сангине вайро имтиҳон мекунад! Чаро...? Ба чӣ мақсад... ? – дар ҳамин лаҳзаҳои ниҳоят вазнин ва моломол аз андӯҳҳо ҳеч намефаҳмад, ақли тирааш ҳам бовар намекунад, ки оё як заифа тавони бардошти ин қадар бори ғамро дорад, ё не?! Акнун чӣ кор кунад ӯ? Сабр намояд, ё... ?", "spans": [[0, 85], [86, 149], [150, 225], [226, 254], [255, 393], [394, 494], [495, 555], [556, 639], [640, 670], [671, 684], [685, 739], [740, 825], [826, 834], [835, 852], [853, 1023], [1024, 1045], [1046, 1065]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Алиф, лом, мим, ро.#Sentence*] И[@нҳо оёти ин китоб аст ва он чӣ аз Парвардигорат бар ту нозил шудааст, ҳақ аст, вале бештари мардум имон намеоваранд,#Sentence*] (1) [@Оллоҳ — ҳамон Худовандест, ки осмонҳоро бе ҳеҷ сутуне, ки онро бубинед, барафрошт.#Sentence*] [@Сипас ба арш пардохт ва офтобу моҳро, ки ҳар як то замоне муайян дар сайранд, ром кард.#Sentence*] [@Корҳоро мегардонад ва оётро баён мекунад, бошад, ки ба дидори Парвардигоратон яқин кунед!#Sentence*] (2) [@Ӯст, ки заминро бигустурд ва дар он кӯҳхову рудҳо қарор дод ва аз ҳар мева ҷуфт-ҷуфт падид овард ва шабро дар рӯз мепӯшонад.#Sentence*] [@Дар инҳо ибратҳост барои мардуме, ки меандешанд!#Sentence*] (3) [@Ва бар рӯи замин қитъаҳоест дар канори якдигар ва боғҳои ангуру кнштзорҳо ва нахлҳое, ки дутана аз як реша руста аст ё яктана аз як реша ва ҳама ба як об сероб мешаванд ва дар самара баъзеро дар баъзе дигар бартарӣ ниҳодаем.#Sentence*] [@Албатта дар инҳо барои хирадмандон ибратҳост!#Sentence*] (4) [@Агар ту дар ҳайрат меоӣ, тааҷҷуб дар сухани онҳо аст, ки оё он ҳангом, ки хок шавем, аз нав моро биёфаринад?#Sentence*] [@Инҳо ба Парвардигорашон имон надоранд, бар гарданҳошон тавқҳо бошад ва аҳли ҷаҳаннаманд ва дар он ҷовидонаанд.#Sentence*] (5)", "text": "Алиф, лом, мим, ро. Инҳо оёти ин китоб аст ва он чӣ аз Парвардигорат бар ту нозил шудааст, ҳақ аст, вале бештари мардум имон намеоваранд, (1) Оллоҳ — ҳамон Худовандест, ки осмонҳоро бе ҳеҷ сутуне, ки онро бубинед, барафрошт. Сипас ба арш пардохт ва офтобу моҳро, ки ҳар як то замоне муайян дар сайранд, ром кард. Корҳоро мегардонад ва оётро баён мекунад, бошад, ки ба дидори Парвардигоратон яқин кунед! (2) Ӯст, ки заминро бигустурд ва дар он кӯҳхову рудҳо қарор дод ва аз ҳар мева ҷуфт-ҷуфт падид овард ва шабро дар рӯз мепӯшонад. Дар инҳо ибратҳост барои мардуме, ки меандешанд! (3) Ва бар рӯи замин қитъаҳоест дар канори якдигар ва боғҳои ангуру кнштзорҳо ва нахлҳое, ки дутана аз як реша руста аст ё яктана аз як реша ва ҳама ба як об сероб мешаванд ва дар самара баъзеро дар баъзе дигар бартарӣ ниҳодаем. Албатта дар инҳо барои хирадмандон ибратҳост! (4) Агар ту дар ҳайрат меоӣ, тааҷҷуб дар сухани онҳо аст, ки оё он ҳангом, ки хок шавем, аз нав моро биёфаринад? Инҳо ба Парвардигорашон имон надоранд, бар гарданҳошон тавқҳо бошад ва аҳли ҷаҳаннаманд ва дар он ҷовидонаанд. (5)", "spans": [[0, 19], [21, 137], [142, 224], [225, 312], [313, 402], [407, 531], [532, 580], [585, 809], [810, 855], [860, 968], [969, 1079]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Китоби «Афғонистон дар ойинаи хотироти ман», навиштаи Мирзо Шакурзода – адиб ва пажӯҳишгари тоҷик дар Тоҷикистон мунташир шуд.#Sentence*]\n[@Муаллиф бо ишора ба мавзӯи асари зикршуда, нигошта:#Sentence*] «[@Аз сию панҷ сол бад-ин сӯ оташи ҷанги хонумонсӯз дар кишвари ба мо бародар, ҳамсоя ва ҳамзабони Афғонистон фурӯзон аст.#Sentence*] [@Мутаассифона, фарёди фоҷеаи ҷигарсӯзи ин миллатро гӯши ҷомеаи ҷаҳонӣ ёрои шунидан надорад.#Sentence*]\n[@Афғонистониён имрӯз бештар аз дирӯз бо аҳримани ҷанг, бо даҳшатафканон дасту панҷа нарм мекунанд…#Sentence*] [@Аммо дар ин китоб достони дигаре аз фоҷеаи ҷанги Афғонистон ва Шӯравӣ (1979-1989) ва ширкати фарзандони тоҷик дар ин ҳаводис ба тариқи ёддошт бозтоб ёфтааст#Sentence*]».\n[@Матолиби китоби тозанашри Мирзо Шакурзода ба шарҳи зер фароҳам шудааст:#Sentence*]\n[@Дебочаи муаллиф; боби аввал: Достони кадхудоии киё; боби дувум: Тобистони доғи Бодғис; боби севум: Печутоби роҳи сарнавишт; боби чаҳорум: Афғонистон: ишқи мо, андӯҳи мо; боби панҷум: Ҳаводиси имрӯз таърихи фардост; боби шашум: Бомдоди ошиқонро шом нест.#Sentence*]\n[@Китоби «Афғонистон дар ойинаи хотироти ман» дар 328 сафҳа ба хатти форсӣ дар Душанбе аз сӯи интишороти «Илм» чоп шудааст.#Sentence*]", "text": "Китоби «Афғонистон дар ойинаи хотироти ман», навиштаи Мирзо Шакурзода – адиб ва пажӯҳишгари тоҷик дар Тоҷикистон мунташир шуд.\nМуаллиф бо ишора ба мавзӯи асари зикршуда, нигошта: «Аз сию панҷ сол бад-ин сӯ оташи ҷанги хонумонсӯз дар кишвари ба мо бародар, ҳамсоя ва ҳамзабони Афғонистон фурӯзон аст. Мутаассифона, фарёди фоҷеаи ҷигарсӯзи ин миллатро гӯши ҷомеаи ҷаҳонӣ ёрои шунидан надорад.\nАфғонистониён имрӯз бештар аз дирӯз бо аҳримани ҷанг, бо даҳшатафканон дасту панҷа нарм мекунанд… Аммо дар ин китоб достони дигаре аз фоҷеаи ҷанги Афғонистон ва Шӯравӣ (1979-1989) ва ширкати фарзандони тоҷик дар ин ҳаводис ба тариқи ёддошт бозтоб ёфтааст».\nМатолиби китоби тозанашри Мирзо Шакурзода ба шарҳи зер фароҳам шудааст:\nДебочаи муаллиф; боби аввал: Достони кадхудоии киё; боби дувум: Тобистони доғи Бодғис; боби севум: Печутоби роҳи сарнавишт; боби чаҳорум: Афғонистон: ишқи мо, андӯҳи мо; боби панҷум: Ҳаводиси имрӯз таърихи фардост; боби шашум: Бомдоди ошиқонро шом нест.\nКитоби «Афғонистон дар ойинаи хотироти ман» дар 328 сафҳа ба хатти форсӣ дар Душанбе аз сӯи интишороти «Илм» чоп шудааст.", "spans": [[0, 126], [127, 178], [180, 299], [300, 390], [391, 488], [489, 645], [648, 719], [720, 973], [974, 1095]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ва ту дар муқобили паёмбарият аз онҳо музде наметалабӣ ва ин китоб ҷуз панде барои мардуми ҷаҳон нест!#Sentence*] (104) [@Чӣ бисёр нишонаҳое дар осмонҳову замин аст, ки бар он мегузаранд ва аз он рӯй барметобанд!#Sentence*] (105) [@Ва бештарашон ба Худо имон наёваранд, балки ҳамчунон мушриканд!#Sentence*] (106) [@Оё пиндоранд, ки эминӣ ёфтаанд аз ин, ки уқубате умумӣ аз азоби Худо онҳоро фурӯ гирад ё қиёмат ба ногоҳ фаро расад, бе он ки хабардор шаванд?#Sentence*] (107) [@Бигӯ: «Ин роҳи ман аст.#Sentence*] [@Ману пайравонам ҳамагонро бо далелу ҳуҷҷат ба сӯи Худо мехонем.#Sentence*] [@Пок аст Худо ва ман аз мушрикон нестам!#Sentence*]» (108) [@Ва Мо пеш аз ту ба пайғамбарӣ нафиристодем магар мардонеро аз мардуми деҳаҳо, ки ба онҳоваҳй мекардем.#Sentence*] [@Оё дар рӯи замин намегарданд, то бингаранд, ки поёни кори пешиниёнашон чӣ будааст?#Sentence*] [@Ва олами охират парҳезгоронро беҳтар аст, чаро намеандешед?#Sentence*] (109) [@Чун паёмбарон навмед шуданд ва чунон донистанд, ки онҳоро дурӯғ мебароранд, ёриашон кардем ва ҳар киро, ки хостем, наҷот додем ва азоби Мо аз мардуми гунаҳкор бозгардонида нашавад!#Sentence*] (110) [@Дар достонҳояшон хирадмандонро ибратест.#Sentence*] [@Ин достоне сохта нест, балки тасдиқи сухани пешиннён ва тафсили ҳар чизест барои онҳо, ки имон овардаанд, ҳидоят асту раҳмат.#Sentence*] (111)", "text": "Ва ту дар муқобили паёмбарият аз онҳо музде наметалабӣ ва ин китоб ҷуз панде барои мардуми ҷаҳон нест! (104) Чӣ бисёр нишонаҳое дар осмонҳову замин аст, ки бар он мегузаранд ва аз он рӯй барметобанд! (105) Ва бештарашон ба Худо имон наёваранд, балки ҳамчунон мушриканд! (106) Оё пиндоранд, ки эминӣ ёфтаанд аз ин, ки уқубате умумӣ аз азоби Худо онҳоро фурӯ гирад ё қиёмат ба ногоҳ фаро расад, бе он ки хабардор шаванд? (107) Бигӯ: «Ин роҳи ман аст. Ману пайравонам ҳамагонро бо далелу ҳуҷҷат ба сӯи Худо мехонем. Пок аст Худо ва ман аз мушрикон нестам!» (108) Ва Мо пеш аз ту ба пайғамбарӣ нафиристодем магар мардонеро аз мардуми деҳаҳо, ки ба онҳоваҳй мекардем. Оё дар рӯи замин намегарданд, то бингаранд, ки поёни кори пешиниёнашон чӣ будааст? Ва олами охират парҳезгоронро беҳтар аст, чаро намеандешед? (109) Чун паёмбарон навмед шуданд ва чунон донистанд, ки онҳоро дурӯғ мебароранд, ёриашон кардем ва ҳар киро, ки хостем, наҷот додем ва азоби Мо аз мардуми гунаҳкор бозгардонида нашавад! (110) Дар достонҳояшон хирадмандонро ибратест. Ин достоне сохта нест, балки тасдиқи сухани пешиннён ва тафсили ҳар чизест барои онҳо, ки имон овардаанд, ҳидоят асту раҳмат. (111)", "spans": [[0, 102], [109, 199], [206, 269], [276, 418], [425, 448], [449, 512], [513, 552], [560, 662], [663, 745], [746, 805], [812, 992], [999, 1039], [1040, 1165]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ва агар ба Худо ва он чӣ бар бандаи худ дар рӯзи фурқон, ки ду гурӯҳ ба ҳам расиданд, нозил кардаем, имон овардаед, бидонед, ки ҳар гоҳ чизе ба ғанимат гирифтед, хумси (панҷяки) он аз они Худову паёмбар ва хешовандону ятимон ва мискинону дар роҳ мондагон аст.#Sentence*] [@Ва Худо ба ҳар чизе тавоност!#Sentence*] (41) [@Шумо дар каронаи наздиктари биёбон будед ва онҳо дар каронаи дуртар буданд ва он қофила дар маконе пасттар аз шумо буд.#Sentence*] [@Агар шумо бо якдигар замони ҷангро таъйин мекардед, боз ҳам аз он хилоф меварзидед, то коре, ки Худо муқаррар кардааст, воқеъ шавад, то ҳар кӣ ҳалок мешавад, ба далеле ҳалок шавад ва ҳар кӣ зинда мемонад, ба далеле зинда монад.#Sentence*] [@Албатта Худо шунавову доност!#Sentence*] (42) [@Дар хоб Худо шуморашонро ба ту андак нишон дод.#Sentence*] [@Агар шумори онҳоро бисёр нишон дода буд, аз тарс нотавон мешудед ва дар тасмим ба ҷанг ба низоъ бармехостед, вале Худованд шуморо аз душманон дар амон дошт, ки Ӯ ба он чӣ дар дилҳост, огоҳ аст!#Sentence*] (43) [@Ва он гоҳ, ки чун ба ҳам расидед, ононро дар чашми шумо андак намуд ва шуморо низ дар чашми онон андак, то он коре, ки муқаррар дошта буд, воқеъ гардад.#Sentence*] [@Ва ҳамаи корҳо ба Худо бармегардад!#Sentence*] (44) [@Эй касоне, ки имон овардаед, агар ба гурӯҳе аз душман бархӯрдед, пойдорӣ кунед ва Худоро фаровон ёд кунед, бошад, ки ғолиб шавед.#Sentence*] (45)", "text": "Ва агар ба Худо ва он чӣ бар бандаи худ дар рӯзи фурқон, ки ду гурӯҳ ба ҳам расиданд, нозил кардаем, имон овардаед, бидонед, ки ҳар гоҳ чизе ба ғанимат гирифтед, хумси (панҷяки) он аз они Худову паёмбар ва хешовандону ятимон ва мискинону дар роҳ мондагон аст. Ва Худо ба ҳар чизе тавоност! (41) Шумо дар каронаи наздиктари биёбон будед ва онҳо дар каронаи дуртар буданд ва он қофила дар маконе пасттар аз шумо буд. Агар шумо бо якдигар замони ҷангро таъйин мекардед, боз ҳам аз он хилоф меварзидед, то коре, ки Худо муқаррар кардааст, воқеъ шавад, то ҳар кӣ ҳалок мешавад, ба далеле ҳалок шавад ва ҳар кӣ зинда мемонад, ба далеле зинда монад. Албатта Худо шунавову доност! (42) Дар хоб Худо шуморашонро ба ту андак нишон дод. Агар шумори онҳоро бисёр нишон дода буд, аз тарс нотавон мешудед ва дар тасмим ба ҷанг ба низоъ бармехостед, вале Худованд шуморо аз душманон дар амон дошт, ки Ӯ ба он чӣ дар дилҳост, огоҳ аст! (43) Ва он гоҳ, ки чун ба ҳам расидед, ононро дар чашми шумо андак намуд ва шуморо низ дар чашми онон андак, то он коре, ки муқаррар дошта буд, воқеъ гардад. Ва ҳамаи корҳо ба Худо бармегардад! (44) Эй касоне, ки имон овардаед, агар ба гурӯҳе аз душман бархӯрдед, пойдорӣ кунед ва Худоро фаровон ёд кунед, бошад, ки ғолиб шавед. (45)", "spans": [[0, 259], [260, 289], [295, 414], [415, 642], [643, 672], [678, 725], [726, 919], [925, 1077], [1078, 1113], [1119, 1248]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@5:6 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Эй касоне, ки имон овардаед, чун ба намоз бархостед, рӯйҳову дастҳоятонро то оринч бишӯед ва сари худро масҳ кашед, поҳоятонро то қузак (буҷулак) бишӯед.#Sentence*] [@Ва агар ҷунуб (олуда) будед, худро пок созед.#Sentence*] [@Ва агар бемор ё дар сафар будед, ё аз ҷои қазои хоҷат омада будед, ё бо занон наздикӣ карда будед ва об наёфтед, бо хоки пок таяммум кунед ва сурату дастҳоятонро бо он маҳе кунед.#Sentence*] [@Худо намехоҳад шумо дар ранҷ афтед, балки мехоҳад, ки шуморо покиза созад ва неъматашро бар шумо комил кунад, бошад, ки шукр кунед!#Sentence*]\n[@5:7 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Неъматеро, ки Худо ба шумо додааст ва паймонеро, ки ба шумо бастааст, ба он ҳангом, ки гуфтед, шунидем ва фармонбардорӣ кардем, ёд оваред.#Sentence*] [@Ва аз Худо битарсед, ки Худо ба он чӣ дар дилҳо мегузарад, огоҳ аст!#Sentence*]\n[@5:8 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Эй касоне, ки имон овардаед, барои Худо, ҳақ гуфтанро бар пой доред ва ба адл гувоҳӣ диҳед.#Sentence*] [@Бадбинӣ бо гурӯҳе дигар водоратон накунад, ки адолат накунед.#Sentence*] [@Адолат варзед, ки ба тақво наздиктар аст ва аз Худо битарсед, ки Ӯ ба ҳар коре, ки мекунед, огоҳ аст!#Sentence*]\n[@5:9 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Худо ба касоне, ки имон овардаанд ва корҳои некӯ кардаанд, ваъдаи омурзиш ва музде бузург додааст.#Sentence*]\n[@5:10 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Ва онон, ки кофир шудаанд ва оёти моро дурӯғ баровардаанд, аҳли ҷаҳаннаманд.#Sentence*]", "text": "5:6 Абдулмухаммад Ояти\nЭй касоне, ки имон овардаед, чун ба намоз бархостед, рӯйҳову дастҳоятонро то оринч бишӯед ва сари худро масҳ кашед, поҳоятонро то қузак (буҷулак) бишӯед. Ва агар ҷунуб (олуда) будед, худро пок созед. Ва агар бемор ё дар сафар будед, ё аз ҷои қазои хоҷат омада будед, ё бо занон наздикӣ карда будед ва об наёфтед, бо хоки пок таяммум кунед ва сурату дастҳоятонро бо он маҳе кунед. Худо намехоҳад шумо дар ранҷ афтед, балки мехоҳад, ки шуморо покиза созад ва неъматашро бар шумо комил кунад, бошад, ки шукр кунед!\n5:7 Абдулмухаммад Ояти\nНеъматеро, ки Худо ба шумо додааст ва паймонеро, ки ба шумо бастааст, ба он ҳангом, ки гуфтед, шунидем ва фармонбардорӣ кардем, ёд оваред. Ва аз Худо битарсед, ки Худо ба он чӣ дар дилҳо мегузарад, огоҳ аст!\n5:8 Абдулмухаммад Ояти\nЭй касоне, ки имон овардаед, барои Худо, ҳақ гуфтанро бар пой доред ва ба адл гувоҳӣ диҳед. Бадбинӣ бо гурӯҳе дигар водоратон накунад, ки адолат накунед. Адолат варзед, ки ба тақво наздиктар аст ва аз Худо битарсед, ки Ӯ ба ҳар коре, ки мекунед, огоҳ аст!\n5:9 Абдулмухаммад Ояти\nХудо ба касоне, ки имон овардаанд ва корҳои некӯ кардаанд, ваъдаи омурзиш ва музде бузург додааст.\n5:10 Абдулмухаммад Ояти\nВа онон, ки кофир шудаанд ва оёти моро дурӯғ баровардаанд, аҳли ҷаҳаннаманд.", "spans": [[0, 22], [23, 176], [177, 222], [223, 402], [403, 534], [535, 557], [558, 696], [697, 765], [766, 788], [789, 880], [881, 942], [943, 1044], [1045, 1067], [1068, 1166], [1167, 1190], [1191, 1267]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@«Чӣ гуна филмнома бинависем», асари Сид Филд – филмноманависи амрикоӣ дар Душанбе мунташир шуд.#Sentence*] [@Бино ба нигоштаи муаллифи асари мазкур, ин китоб барои афроди хосе дар назар гирифта нашудааст; ин китоб барои касонест, ки дар нависандагӣ дорои дорои таҷрибаи қаблӣ нестанд, барои онҳо, ки муваффақияти чандоне дар нависандагӣ надоштаанд ва бояд дар асоси равиши худ дар нигориш таҷдиди назар кунанд.#Sentence*]\n[@Ҳадафи ин китоб ин аст, ки хонандаро қодир созад бо интихоб, итминон ва эътиқод аз назари дарунӣ, то худаш бидонад, чӣ мекунад, филмнома бинависад.#Sentence*] [@Зеро душвортарин кори нависандагӣ ин аст, ки бидонӣ, чӣ бояд навишт.#Sentence*] [@Вақте китобро хондед, дақиқан хоҳед донист, ки барои навиштани филмнома чӣ бояд кард.#Sentence*] [@Аммо ин ки ин корро бикунед ё на, ба худатон бастагӣ дорад.#Sentence*] [@Нависандагӣ як масъулияти шахсист – ё анҷомаш медиҳед, ё намедиҳед.#Sentence*]\n[@Китоби «Чӣ гуна филмнома бинависем», ки аз сӯи Аббоси Акбарӣ ва М. Маданӣ ба форсӣ тарҷума ва дар соли 1386 тавассути интишороти «Нилуфар» дар Теҳрон мунташир шудааст, аз сӯи Сафар Ҳақдод – коргардон ва раиси Иттифоқи синемогарони Тоҷикистон ба хатти кириллӣ баргардон ва дар соли ҷорӣ дар Душанбе бо мусоидати ҷаноби оқои доктор Ҳуҷҷатуллоҳи Фағонӣ – сафири муҳтарами Ҷумҳурии исломии Эрон дар Ҷумҳурии Тоҷикистон дар 280 сафҳа интишор ёфт.#Sentence*]", "text": "«Чӣ гуна филмнома бинависем», асари Сид Филд – филмноманависи амрикоӣ дар Душанбе мунташир шуд. Бино ба нигоштаи муаллифи асари мазкур, ин китоб барои афроди хосе дар назар гирифта нашудааст; ин китоб барои касонест, ки дар нависандагӣ дорои дорои таҷрибаи қаблӣ нестанд, барои онҳо, ки муваффақияти чандоне дар нависандагӣ надоштаанд ва бояд дар асоси равиши худ дар нигориш таҷдиди назар кунанд.\nҲадафи ин китоб ин аст, ки хонандаро қодир созад бо интихоб, итминон ва эътиқод аз назари дарунӣ, то худаш бидонад, чӣ мекунад, филмнома бинависад. Зеро душвортарин кори нависандагӣ ин аст, ки бидонӣ, чӣ бояд навишт. Вақте китобро хондед, дақиқан хоҳед донист, ки барои навиштани филмнома чӣ бояд кард. Аммо ин ки ин корро бикунед ё на, ба худатон бастагӣ дорад. Нависандагӣ як масъулияти шахсист – ё анҷомаш медиҳед, ё намедиҳед.\nКитоби «Чӣ гуна филмнома бинависем», ки аз сӯи Аббоси Акбарӣ ва М. Маданӣ ба форсӣ тарҷума ва дар соли 1386 тавассути интишороти «Нилуфар» дар Теҳрон мунташир шудааст, аз сӯи Сафар Ҳақдод – коргардон ва раиси Иттифоқи синемогарони Тоҷикистон ба хатти кириллӣ баргардон ва дар соли ҷорӣ дар Душанбе бо мусоидати ҷаноби оқои доктор Ҳуҷҷатуллоҳи Фағонӣ – сафири муҳтарами Ҷумҳурии исломии Эрон дар Ҷумҳурии Тоҷикистон дар 280 сафҳа интишор ёфт.", "spans": [[0, 95], [96, 397], [398, 545], [546, 614], [615, 700], [701, 760], [761, 828], [829, 1270]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Нашри дувуми маҷмӯаи «Кӯчаҳои камин» дар Тоҷикистон#Sentence*]\n[@Китоби «Кӯчаҳои камин» маҷмӯаи ашъори Ҳасани Қарибӣ, ба кӯшиши доктор Нуралӣ Нурзод дар Тоҷикистон мунташир шуд.#Sentence*]\n[@Маҷмӯаи «Кӯчаҳои камин» аз сарсухани доктор Асғари Додбеҳ ва 140 намуна аз ашъори Ҳасани Қарибӣ таркиб ёфтааст.#Sentence*] [@Нигорандаи сарсухан бар дафтари ҳозир, бо мурур дар забони шеър, дар бораи шеъри Ҳасани Қарибӣ, ба вижагиҳои мавзӯъ, тасвирсозӣ, фазосозӣ, танз ва интиқод ва талмеҳ ва дигар абзор ва сабки сухани ӯ пардохтааст.#Sentence*] [@Аз ҷумла, баррасиҳои ӯ дар ин замина аст:#Sentence*] «[@…Дар ин тааммулот дарёфтам, ки Қарибӣ ба унвони як шоир, забони вижаи худро халқ карда ва ба шоирии худ ҳувият бахшидааст.#Sentence*] [@Забони ҳувиятбахши шоир… дорои хасисаҳо ё вижагиҳоест, ки ба таъбири аҳли мантиқ, агар фасли мумайизи он ба шумор наояд, чунон нутқ барои инсон, бегумон, «арази лозим»-и он маҳсуб мешавад, забони шоири мо забонест ҳунарӣ ва шоирона, ки аз аносир ва аҷзои омиёна ва муҳовараӣ, ки дар урфи аҳли шеъру адаб ба сифати ҳунарӣ мавсуф намешавад, баромада ва сахт бар хонанда таъсир мегузорад#Sentence*]».\n[@Нашри аввали «Кӯчаҳои камин», навиштаи Ҳасани Қарибӣ ба хатти сириллик дар соли 2014 аз сӯи интишороти «Ношир» дар Хуҷанд дар 132 сафҳа ва нашри дувуми он, инак, дар Душанбе аз сӯи интишороти «Ирфон» дар 200 сафҳа мунташир шудааст.#Sentence*]", "text": "Нашри дувуми маҷмӯаи «Кӯчаҳои камин» дар Тоҷикистон\nКитоби «Кӯчаҳои камин» маҷмӯаи ашъори Ҳасани Қарибӣ, ба кӯшиши доктор Нуралӣ Нурзод дар Тоҷикистон мунташир шуд.\nМаҷмӯаи «Кӯчаҳои камин» аз сарсухани доктор Асғари Додбеҳ ва 140 намуна аз ашъори Ҳасани Қарибӣ таркиб ёфтааст. Нигорандаи сарсухан бар дафтари ҳозир, бо мурур дар забони шеър, дар бораи шеъри Ҳасани Қарибӣ, ба вижагиҳои мавзӯъ, тасвирсозӣ, фазосозӣ, танз ва интиқод ва талмеҳ ва дигар абзор ва сабки сухани ӯ пардохтааст. Аз ҷумла, баррасиҳои ӯ дар ин замина аст: «…Дар ин тааммулот дарёфтам, ки Қарибӣ ба унвони як шоир, забони вижаи худро халқ карда ва ба шоирии худ ҳувият бахшидааст. Забони ҳувиятбахши шоир… дорои хасисаҳо ё вижагиҳоест, ки ба таъбири аҳли мантиқ, агар фасли мумайизи он ба шумор наояд, чунон нутқ барои инсон, бегумон, «арази лозим»-и он маҳсуб мешавад, забони шоири мо забонест ҳунарӣ ва шоирона, ки аз аносир ва аҷзои омиёна ва муҳовараӣ, ки дар урфи аҳли шеъру адаб ба сифати ҳунарӣ мавсуф намешавад, баромада ва сахт бар хонанда таъсир мегузорад».\nНашри аввали «Кӯчаҳои камин», навиштаи Ҳасани Қарибӣ ба хатти сириллик дар соли 2014 аз сӯи интишороти «Ношир» дар Хуҷанд дар 132 сафҳа ва нашри дувуми он, инак, дар Душанбе аз сӯи интишороти «Ирфон» дар 200 сафҳа мунташир шудааст.", "spans": [[0, 51], [52, 164], [165, 276], [277, 487], [488, 529], [531, 653], [654, 1038], [1041, 1272]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Чун муждадиҳанда омад ва ҷома бар рӯи ӯ андохт, бино гашт.#Sentence*] [@Гуфт: «Оё нагуфтаматон, ки он чӣ ман аз Худо медонам, шумо намедонед?»#Sentence*] (96) [@Гуфтанд: «Эй падар, барои гуноҳони мо омурзиш бихоҳ, ки мо хатокор будаем».#Sentence*] (97) [@Гуфт; «Аз Парвардигорам барои шумо бахшоиш хоҳам хост, Ӯ бахшояндаву меҳрубон аст!»#Sentence*] (98) [@Чун бар Юсуф дохил шуданд, падару модарро ба оғӯш кашиду гуфт:#Sentence*] «[@Ба Миср дароед, ки агар Худо бихоҳад, дар амон хоҳед буд!#Sentence*]» (99) [@Падару модарро бар тахт баровард ва ҳама дар баробари ӯ ба саҷда даромаданд.#Sentence*] [@Гуфт: «Эй падар, ин аст таъбири он хоби ман, ки инак Парвардигорам онро рост баровард.#Sentence*] [@Ва чӣ қадар ба ман некӣ кардааст, он гоҳ, ки маро аз зиндон бираҳонид ва пас аз он, ки шайтон миёни ману бародаронам фасод карда буд, шуморо аз бодия ба ин ҷо овард.#Sentence*] [@Парвардигори ман ба ҳар чӣ ирода кунад, дақиқ аст, ки Ӯ донову ҳаким аст!#Sentence*] (100) [@Эй Парвардигори ман, маро фармонравоӣ додӣ ва маро илми таъбири хоб омӯхтӣ.#Sentence*] [@Эй офаринандаи осмонҳову замин, ту дар дунёву охират корсози мани.#Sentence*] [@Маро мусалмон бимирон ва қарини шоистагон соз!#Sentence*]» (101) [@Инҳо хабарҳои ғайб аст, ки ба ту ваҳй мекунем.#Sentence*] [@Ва он ҳангом, ки бо якдигар гирд омада буданд ва машварат мекарданд ва хила месохтанд, ту назди онҳо набудӣ!#Sentence*] (102) [@Ҳарчанд ту ба имонашон ҳарис бошӣ, бештари мардум имон намеоваранд!#Sentence*] (103)", "text": "Чун муждадиҳанда омад ва ҷома бар рӯи ӯ андохт, бино гашт. Гуфт: «Оё нагуфтаматон, ки он чӣ ман аз Худо медонам, шумо намедонед?» (96) Гуфтанд: «Эй падар, барои гуноҳони мо омурзиш бихоҳ, ки мо хатокор будаем». (97) Гуфт; «Аз Парвардигорам барои шумо бахшоиш хоҳам хост, Ӯ бахшояндаву меҳрубон аст!» (98) Чун бар Юсуф дохил шуданд, падару модарро ба оғӯш кашиду гуфт: «Ба Миср дароед, ки агар Худо бихоҳад, дар амон хоҳед буд!» (99) Падару модарро бар тахт баровард ва ҳама дар баробари ӯ ба саҷда даромаданд. Гуфт: «Эй падар, ин аст таъбири он хоби ман, ки инак Парвардигорам онро рост баровард. Ва чӣ қадар ба ман некӣ кардааст, он гоҳ, ки маро аз зиндон бираҳонид ва пас аз он, ки шайтон миёни ману бародаронам фасод карда буд, шуморо аз бодия ба ин ҷо овард. Парвардигори ман ба ҳар чӣ ирода кунад, дақиқ аст, ки Ӯ донову ҳаким аст! (100) Эй Парвардигори ман, маро фармонравоӣ додӣ ва маро илми таъбири хоб омӯхтӣ. Эй офаринандаи осмонҳову замин, ту дар дунёву охират корсози мани. Маро мусалмон бимирон ва қарини шоистагон соз!» (101) Инҳо хабарҳои ғайб аст, ки ба ту ваҳй мекунем. Ва он ҳангом, ки бо якдигар гирд омада буданд ва машварат мекарданд ва хила месохтанд, ту назди онҳо набудӣ! (102) Ҳарчанд ту ба имонашон ҳарис бошӣ, бештари мардум имон намеоваранд! (103)", "spans": [[0, 58], [59, 129], [135, 210], [216, 299], [305, 367], [369, 426], [433, 509], [510, 596], [597, 762], [763, 836], [843, 918], [919, 985], [986, 1032], [1040, 1086], [1087, 1195], [1202, 1269]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ва ба ёд оваред он ҳангомро, ки андак будед ва д а р шумори хоршудагони ин сарзамин бими он доштед, ки мардум шуморо аз миён бардоранд ва Ху до паноҳатон дод ва ёрӣ кард ва пирӯз гардонид ва аз чизҳои покиза рӯзи дод, ки шояд шукр гӯед!#Sentence*] (26) [@Эй касоне, ки имон овардаед, медонед, ки набояд ба Худову паёмбар хиёнат кунед ва дар амонат набояд хиёнат кунед.#Sentence*] (27) [@Бидонед, ки молҳоятон ва фарзандонатон василаи озмоиши шумоянд ва музди бузург дар назди Худост.#Sentence*] (28) [@Эй касоне, ки имон овардаед, агар аз Худо би тарсед, шуморо биноии шинохти ҳақ аз ботил диҳад ва гуноҳонатонро нест кунад ва шуморо биёмурзад, ки соҳиби фазлу караме бузург аст!#Sentence*] (29) [@Ва он ҳангомро ба ёд овар, ки кофирон дар бораи ту макре карданд, то дар бандат афкананд ё бикушандат ё аз шаҳр берун созанд.#Sentence*] [@Онон макр кар данд ва Худо низ макр кард ва Худо беҳтарини макркунандагон аст.#Sentence*] (30) [@Чун оёти Мо бар онҳо хонда шуд, гуфтанд:#Sentence*] «[@Шунидем.#Sentence*] [@Ва агар бихоҳед монанди он мегӯем, ки ин чизе ғайри афсонаҳои пешиниён нест!#Sentence*]» (31) [@Ва он ҳангомро, ки гуфтанд:#Sentence*] «[@Бор Худое, агар ин ки аз ҷониби ту омада ҳақ аст, бар мо аз осмон бороне аз санг бибор ё азоби дардоваре бар мо бифирист#Sentence*]». (32) З [@То он гоҳ, ки ту дар миёнашон ҳастӣ.#Sentence*] [@Худо азобашон накунад ва то он гоҳ, ки аз Худо омурзиш металабанд, низ Худо азобашон нахоҳад кард.#Sentence*] (33)", "text": "Ва ба ёд оваред он ҳангомро, ки андак будед ва д а р шумори хоршудагони ин сарзамин бими он доштед, ки мардум шуморо аз миён бардоранд ва Ху до паноҳатон дод ва ёрӣ кард ва пирӯз гардонид ва аз чизҳои покиза рӯзи дод, ки шояд шукр гӯед! (26) Эй касоне, ки имон овардаед, медонед, ки набояд ба Худову паёмбар хиёнат кунед ва дар амонат набояд хиёнат кунед. (27) Бидонед, ки молҳоятон ва фарзандонатон василаи озмоиши шумоянд ва музди бузург дар назди Худост. (28) Эй касоне, ки имон овардаед, агар аз Худо би тарсед, шуморо биноии шинохти ҳақ аз ботил диҳад ва гуноҳонатонро нест кунад ва шуморо биёмурзад, ки соҳиби фазлу караме бузург аст! (29) Ва он ҳангомро ба ёд овар, ки кофирон дар бораи ту макре карданд, то дар бандат афкананд ё бикушандат ё аз шаҳр берун созанд. Онон макр кар данд ва Худо низ макр кард ва Худо беҳтарини макркунандагон аст. (30) Чун оёти Мо бар онҳо хонда шуд, гуфтанд: «Шунидем. Ва агар бихоҳед монанди он мегӯем, ки ин чизе ғайри афсонаҳои пешиниён нест!» (31) Ва он ҳангомро, ки гуфтанд: «Бор Худое, агар ин ки аз ҷониби ту омада ҳақ аст, бар мо аз осмон бороне аз санг бибор ё азоби дардоваре бар мо бифирист». (32) З То он гоҳ, ки ту дар миёнашон ҳастӣ. Худо азобашон накунад ва то он гоҳ, ки аз Худо омурзиш металабанд, низ Худо азобашон нахоҳад кард. (33)", "spans": [[0, 236], [242, 355], [361, 457], [463, 640], [646, 771], [772, 850], [856, 896], [898, 906], [907, 983], [990, 1017], [1019, 1139], [1149, 1185], [1186, 1284]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ҷамъият#Sentence*]\n[@Лондон якҷоя бо ноҳияҳои атрофи шаҳр Лондони Бузургро ташкил медихад, ки аз 32 шаҳристон ва ноҳия иборат аст.#Sentence*] [@Масоҳат — 1.8 хаз км².#Sentence*] [@Аҳолӣ — 8 961 989 нафар (2020).#Sentence*]\n[@Нақлиёт#Sentence*]\n[@Мақолаи асосӣ: Нақлиёти Лондон#Sentence*]\n[@Фурудгоҳҳо: Лондон (Ҳитроу) ва Гатунк.#Sentence*] [@Сохтмони метрои Лондон соли 1860 оғоз ёфта дар дунё қадимтарин аст.#Sentence*]\n[@яке аз калонтарин терминалҳои роҳи оҳан дар Лондон#Sentence*]\n[@Маориф#Sentence*]\n[@Мақолаи асосӣ: Маориф дар Лондон#Sentence*]\n[@The Royal School of Mines entrance at Imperial College London, part of the Донишгоҳи Лондон#Sentence*]\n[@Дар Лондон Донишгоҳи Лондон, Донишгоҳи шаҳрӣ, Институти политехникии шаҳрӣ, Академияи санъати драмавии подшоҳӣ, Академиян мусиқии подшоҳи.#Sentence*] [@Мактабн балети подшоҳй,#Sentence*]\n[@Фарҳанг#Sentence*]\n[@Лондон зиёда аз 30 осорхона, аа ҷумла Осорхонаи Британия, Осорхонаи илмӣ, Осорхонаи геология, Нигористони миллӣ, Осорхонаи баҳрии миллӣ, Театри миллӣ, театрҳои опера ва балети «Ковент-Гарден» ва «Сэдлерс-Уэлс», Китобхонаи осорхонаи Британия, Китобхонаи илмии техникии миллӣ дорад.#Sentence*]\n[@Варзиш#Sentence*]\n[@Мақолаи асосӣ: Варзиш дар Лондон#Sentence*]\n[@Лондон Бозиҳои Олимпии Тобистонаро ду маротиба, дар 1908 ва 1948.#Sentence*] [@Дар июли 2005 Лондонро барои гузаронидани бозиҳои 2012 итихоб караданд, кадоме ки Лондонро якумин шаҳри се маротиба Бозиҳои Олимпии Тобистонаро мегузаронад.#Sentence*][3]\n[@Машҳуртарин варзиш дар Лондон (ҳам барои бозингарон ва тамошобинон) футбол мебошад.#Sentence*][4]", "text": "Ҷамъият\nЛондон якҷоя бо ноҳияҳои атрофи шаҳр Лондони Бузургро ташкил медихад, ки аз 32 шаҳристон ва ноҳия иборат аст. Масоҳат — 1.8 хаз км². Аҳолӣ — 8 961 989 нафар (2020).\nНақлиёт\nМақолаи асосӣ: Нақлиёти Лондон\nФурудгоҳҳо: Лондон (Ҳитроу) ва Гатунк. Сохтмони метрои Лондон соли 1860 оғоз ёфта дар дунё қадимтарин аст.\nяке аз калонтарин терминалҳои роҳи оҳан дар Лондон\nМаориф\nМақолаи асосӣ: Маориф дар Лондон\nThe Royal School of Mines entrance at Imperial College London, part of the Донишгоҳи Лондон\nДар Лондон Донишгоҳи Лондон, Донишгоҳи шаҳрӣ, Институти политехникии шаҳрӣ, Академияи санъати драмавии подшоҳӣ, Академиян мусиқии подшоҳи. Мактабн балети подшоҳй,\nФарҳанг\nЛондон зиёда аз 30 осорхона, аа ҷумла Осорхонаи Британия, Осорхонаи илмӣ, Осорхонаи геология, Нигористони миллӣ, Осорхонаи баҳрии миллӣ, Театри миллӣ, театрҳои опера ва балети «Ковент-Гарден» ва «Сэдлерс-Уэлс», Китобхонаи осорхонаи Британия, Китобхонаи илмии техникии миллӣ дорад.\nВарзиш\nМақолаи асосӣ: Варзиш дар Лондон\nЛондон Бозиҳои Олимпии Тобистонаро ду маротиба, дар 1908 ва 1948. Дар июли 2005 Лондонро барои гузаронидани бозиҳои 2012 итихоб караданд, кадоме ки Лондонро якумин шаҳри се маротиба Бозиҳои Олимпии Тобистонаро мегузаронад.[3]\nМашҳуртарин варзиш дар Лондон (ҳам барои бозингарон ва тамошобинон) футбол мебошад.[4]", "spans": [[0, 7], [8, 117], [118, 140], [141, 172], [173, 180], [181, 211], [212, 250], [251, 318], [319, 369], [370, 376], [377, 409], [410, 501], [502, 640], [641, 664], [665, 672], [673, 953], [954, 960], [961, 993], [994, 1059], [1060, 1216], [1220, 1303]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@5:11 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Эй касоке, ки имон овардаед, аз неъмате, ки Худо ба шумо арзонӣ доштааст, ёд кунед: он гоҳ ки гурӯҳе қасди он карданд, то бар шумо даст ёзанд, ва Худо дасти ононро аз шумо кӯтоҳ кард.#Sentence*] [@Аз Худо битарсед.#Sentence*] [@Ва мӯъминон бар Худо таваккал мекунанд.#Sentence*]\n[@5:12 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Худованд аз банӣ-Исроил паймон гирифт ва аз миёни онон дувоздаҳ нақиб ҷудо кардем.#Sentence*] [@Ва Худо гуфт: «Агар намоз бихонед ва закот бидиҳед ва ба паёмбарони ман имон биёваред ва ёриашон кунед ва ба Худо қарзи нек бидиҳед, ман бо шумоям.#Sentence*] [@Бадиҳоятонро мезудоям ва шуморо ба биҳиштҳое дохил мекунам, ки дар он наҳрҳо равон бошад.#Sentence*] [@Ва ҳар кас аз шумо, ки аз он пас кофир шавад, роҳи ростро гум кардааст».#Sentence*]\n[@5:13 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Ва аҳли китоб, ҷуз андаке аз онҳо, чун паймонашонро шикастанд, лаънаташон кардем ва дилҳояшонро сахт гардонидем.#Sentence*] [@Калимотро аз маънии худ тағйир месозанд ва аз он панд, ки ба онҳо дода шуда буд, насиби хеш фаромӯш кардаанд ва ҳамеша аз корҳои хоинонаашон огоҳ мешавӣ.#Sentence*] [@Афвашон кун ва аз гуноҳашон даргузар, ки Худо некӯкоронро дӯст медорад.#Sentence*]\n[@5:14 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Ва аз касоне, ки гуфтанд, ки мо насронӣ ҳастем, паймон гирифтем.#Sentence*] [@Пас қисмате аз пандҳоеро, ки ба онҳо дода будем, фаромӯш карданд ва Мо низ миёни онҳо то рӯзи қиёмат кинаву душманӣ афкандем.#Sentence*] [@Ба зуди Худо ононро аз корҳое, ки мекунанд, огоҳ хоҳад сохт!#Sentence*]", "text": "5:11 Абдулмухаммад Ояти\nЭй касоке, ки имон овардаед, аз неъмате, ки Худо ба шумо арзонӣ доштааст, ёд кунед: он гоҳ ки гурӯҳе қасди он карданд, то бар шумо даст ёзанд, ва Худо дасти ононро аз шумо кӯтоҳ кард. Аз Худо битарсед. Ва мӯъминон бар Худо таваккал мекунанд.\n5:12 Абдулмухаммад Ояти\nХудованд аз банӣ-Исроил паймон гирифт ва аз миёни онон дувоздаҳ нақиб ҷудо кардем. Ва Худо гуфт: «Агар намоз бихонед ва закот бидиҳед ва ба паёмбарони ман имон биёваред ва ёриашон кунед ва ба Худо қарзи нек бидиҳед, ман бо шумоям. Бадиҳоятонро мезудоям ва шуморо ба биҳиштҳое дохил мекунам, ки дар он наҳрҳо равон бошад. Ва ҳар кас аз шумо, ки аз он пас кофир шавад, роҳи ростро гум кардааст».\n5:13 Абдулмухаммад Ояти\nВа аҳли китоб, ҷуз андаке аз онҳо, чун паймонашонро шикастанд, лаънаташон кардем ва дилҳояшонро сахт гардонидем. Калимотро аз маънии худ тағйир месозанд ва аз он панд, ки ба онҳо дода шуда буд, насиби хеш фаромӯш кардаанд ва ҳамеша аз корҳои хоинонаашон огоҳ мешавӣ. Афвашон кун ва аз гуноҳашон даргузар, ки Худо некӯкоронро дӯст медорад.\n5:14 Абдулмухаммад Ояти\nВа аз касоне, ки гуфтанд, ки мо насронӣ ҳастем, паймон гирифтем. Пас қисмате аз пандҳоеро, ки ба онҳо дода будем, фаромӯш карданд ва Мо низ миёни онҳо то рӯзи қиёмат кинаву душманӣ афкандем. Ба зуди Худо ононро аз корҳое, ки мекунанд, огоҳ хоҳад сохт!", "spans": [[0, 23], [24, 207], [208, 225], [226, 265], [266, 289], [290, 372], [373, 520], [521, 610], [611, 683], [684, 707], [708, 820], [821, 974], [975, 1046], [1047, 1070], [1071, 1135], [1136, 1261], [1262, 1322]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "558\n[@Соқиё, сояи абр асту баҳору лаби ҷӯй,#Sentence*]\n[@Ман нагӯям, чӣ кун, ар аҳли дилӣ, худ ту бигӯй!#Sentence*]\n[@Бӯйи якрангӣ аз ин нақш намеояд, хез,#Sentence*]\n[@Далқи олудан сӯфӣ ба майи ноб бишӯй!#Sentence*]\n[@Сифлатабъ аст ҷаҳон, бар карамаш такя макун,#Sentence*]\n[@Эй ҷаҳондида, суботи қадам аз сифла маҷӯй!#Sentence*]\n[@Ду насиҳат кунамат, бишнаву сад ганҷ бибар,#Sentence*]\n[@Аз дари айш дарову ба раҳи айб мапӯй!#Sentence*]\n[@Шукри он рӯз, ки дигар бирасидӣ ба баҳор,#Sentence*]\n[@Бехи некӣ бинишону гули тавфиқ бибӯй!#Sentence*]\n[@Рӯйи ҷонон талабӣ, оинаро қобил соз,#Sentence*]\n[@Варна ҳаргиз гулу насрин надамад з-оҳану рӯй.#Sentence*]\n[@Гӯш бикшой, ки булбул ба фиғон мегӯяд:#Sentence*]\n[@«Хоҷа, тақсир мафармо, гули тавфиқ бибӯй!»#Sentence*]\n[@Гуфтӣ: «Аз Ҳофизи мо бӯйи риё меояд».#Sentence*]\n[@Офарин бар нафасат бод, ки хуш бурдӣ бӯй!#Sentence*]\n559\n[@Булбул зи шохи сарв ба гулбонги паҳлавӣ#Sentence*]\n[@Мехонд дӯш дарси мақомоти маънавӣ.#Sentence*]\n[@Яъне: биё, ки оташи Мӯсо намуд гул,#Sentence*]\n[@То аз дарахт нуктаи тавҳид бишнавӣ.#Sentence*]\n[@Мурғони боғ қофиясанҷанду базлагӯй,#Sentence*]\n[@То хоҷа май хӯрад ба ғазалҳои паҳлавӣ.#Sentence*]\n[@Ҷамшед ҷуз ҳикояти ҷом аз ҷаҳон набурд,#Sentence*]\n[@Зинҳор дил мабанд бар асбоби дунявӣ.#Sentence*]\n[@Ин қиссаи аҷаб шунав аз бахти вожгун,#Sentence*]\n[@Моро бикушт ёр ба анфоси исавӣ.#Sentence*]\n[@Хуш вақти бӯрёву гадоиву хоби амн,#Sentence*]\n[@К-ин айш нест дархури авранги хусравӣ.#Sentence*]\n[@Чашмат ба ғамза хонаи мардум хароб кард,#Sentence*]\n[@Махмурият мабод, ки хуш маст меравӣ.#Sentence*]\n[@Деҳқони солхӯрда чӣ хуш гуфт бо писар,#Sentence*]\n[@К: «Эй нури чашми ман, ба ҷуз аз кишта надравӣ!»#Sentence*]\n[@Соқӣ магар вазифаи Ҳофиз зиёда дод,#Sentence*]\n[@К-ошуфта гашт турраи дастори мавлавӣ.#Sentence*]", "text": "558\nСоқиё, сояи абр асту баҳору лаби ҷӯй,\nМан нагӯям, чӣ кун, ар аҳли дилӣ, худ ту бигӯй!\nБӯйи якрангӣ аз ин нақш намеояд, хез,\nДалқи олудан сӯфӣ ба майи ноб бишӯй!\nСифлатабъ аст ҷаҳон, бар карамаш такя макун,\nЭй ҷаҳондида, суботи қадам аз сифла маҷӯй!\nДу насиҳат кунамат, бишнаву сад ганҷ бибар,\nАз дари айш дарову ба раҳи айб мапӯй!\nШукри он рӯз, ки дигар бирасидӣ ба баҳор,\nБехи некӣ бинишону гули тавфиқ бибӯй!\nРӯйи ҷонон талабӣ, оинаро қобил соз,\nВарна ҳаргиз гулу насрин надамад з-оҳану рӯй.\nГӯш бикшой, ки булбул ба фиғон мегӯяд:\n«Хоҷа, тақсир мафармо, гули тавфиқ бибӯй!»\nГуфтӣ: «Аз Ҳофизи мо бӯйи риё меояд».\nОфарин бар нафасат бод, ки хуш бурдӣ бӯй!\n559\nБулбул зи шохи сарв ба гулбонги паҳлавӣ\nМехонд дӯш дарси мақомоти маънавӣ.\nЯъне: биё, ки оташи Мӯсо намуд гул,\nТо аз дарахт нуктаи тавҳид бишнавӣ.\nМурғони боғ қофиясанҷанду базлагӯй,\nТо хоҷа май хӯрад ба ғазалҳои паҳлавӣ.\nҶамшед ҷуз ҳикояти ҷом аз ҷаҳон набурд,\nЗинҳор дил мабанд бар асбоби дунявӣ.\nИн қиссаи аҷаб шунав аз бахти вожгун,\nМоро бикушт ёр ба анфоси исавӣ.\nХуш вақти бӯрёву гадоиву хоби амн,\nК-ин айш нест дархури авранги хусравӣ.\nЧашмат ба ғамза хонаи мардум хароб кард,\nМахмурият мабод, ки хуш маст меравӣ.\nДеҳқони солхӯрда чӣ хуш гуфт бо писар,\nК: «Эй нури чашми ман, ба ҷуз аз кишта надравӣ!»\nСоқӣ магар вазифаи Ҳофиз зиёда дод,\nК-ошуфта гашт турраи дастори мавлавӣ.", "spans": [[4, 41], [42, 89], [90, 127], [128, 164], [165, 209], [210, 252], [253, 296], [297, 334], [335, 376], [377, 414], [415, 451], [452, 497], [498, 536], [537, 579], [580, 617], [618, 659], [664, 703], [704, 738], [739, 774], [775, 810], [811, 846], [847, 885], [886, 925], [926, 962], [963, 1000], [1001, 1032], [1033, 1067], [1068, 1106], [1107, 1147], [1148, 1184], [1185, 1223], [1224, 1272], [1273, 1308], [1309, 1346]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Абуалӣ Ҳусейн ибни Абдуллоҳ ибни Ҳасан ибни Алӣ ибни Сино машҳур ба Абуалӣ ибни Сино (форсӣ: ابوعلى سينا‎; 980[1][2][3], Афшона, Бухоро[1] — 18 июн 1037, Ҳамадон[1]) — яке аз бузургтарин донишмандону пизишкони садаҳои миёна дар ҷаҳон; ахтаршинос, кимиёдон, заминшинос, мантиқдон, риёзидон, физикдон, равоншинос, файласуф ва муаллими бузурги форсу тоҷик[5][6][7][8][9][10] аст.#Sentence*]\n[@Ибни Сино беш аз 450 рисолаи дар абвоби мухталифи илм навишта, ки то замони мо танҳо 240-то аз он маҳфуз мондаанд.#Sentence*] [@Ин рисолаҳо аксар соҳаҳои илмро фароҳам гирифта, хусусан, 150-тои он дар илми фалсафа ва беш аз 40-тои дигар дар саҳаи пизишкӣ ҳастанд.#Sentence*] [@Маъруфтарин асарҳои ӯ «аш-Шифо» ва «ал-Қонуну фи-т-тиб» ҳастанд, ки аз бузургтарин донишномаҳои тахассусӣ ва фалсафии буда ва дар донишгоҳҳои Урупо то садаи XIX тадрис мешуданд.#Sentence*]\n[@Абӯалӣ Сино дар рушди илми тиб саҳми бениҳоят арзандае гузоштааст, ки аз таҷрибаҳои худ, илми пизишкии олими юнонӣ Гален, метафизикаи Арасту, илми пизишкии Эрони бостон, Байнаннаҳрайн ва Ҳинди бостон сарчашма гирифта, онҳоро ҳамҷоя андӯхтааст.#Sentence*] [@Сино ҳамчунин падари пизишкии мудерн ва дорушиносии болинӣ шумурда мешавад.#Sentence*]\n[@Вай боз асосгузори мантиқи синоӣ, мактаби фалсафии синоӣ аст.#Sentence*] [@Ӯ ҳамчу падари мафҳуми фундаменталии физикии моменти ҷисм низ маъруф аст.#Sentence*] [@Вайро ҳамчунин «падари геология» низ мешиносанд, ки дар қонуни суперпозитсияи геологӣ саҳми арзанда гузоштааст.#Sentence*]", "text": "Абуалӣ Ҳусейн ибни Абдуллоҳ ибни Ҳасан ибни Алӣ ибни Сино машҳур ба Абуалӣ ибни Сино (форсӣ: ابوعلى سينا‎; 980[1][2][3], Афшона, Бухоро[1] — 18 июн 1037, Ҳамадон[1]) — яке аз бузургтарин донишмандону пизишкони садаҳои миёна дар ҷаҳон; ахтаршинос, кимиёдон, заминшинос, мантиқдон, риёзидон, физикдон, равоншинос, файласуф ва муаллими бузурги форсу тоҷик[5][6][7][8][9][10] аст.\nИбни Сино беш аз 450 рисолаи дар абвоби мухталифи илм навишта, ки то замони мо танҳо 240-то аз он маҳфуз мондаанд. Ин рисолаҳо аксар соҳаҳои илмро фароҳам гирифта, хусусан, 150-тои он дар илми фалсафа ва беш аз 40-тои дигар дар саҳаи пизишкӣ ҳастанд. Маъруфтарин асарҳои ӯ «аш-Шифо» ва «ал-Қонуну фи-т-тиб» ҳастанд, ки аз бузургтарин донишномаҳои тахассусӣ ва фалсафии буда ва дар донишгоҳҳои Урупо то садаи XIX тадрис мешуданд.\nАбӯалӣ Сино дар рушди илми тиб саҳми бениҳоят арзандае гузоштааст, ки аз таҷрибаҳои худ, илми пизишкии олими юнонӣ Гален, метафизикаи Арасту, илми пизишкии Эрони бостон, Байнаннаҳрайн ва Ҳинди бостон сарчашма гирифта, онҳоро ҳамҷоя андӯхтааст. Сино ҳамчунин падари пизишкии мудерн ва дорушиносии болинӣ шумурда мешавад.\nВай боз асосгузори мантиқи синоӣ, мактаби фалсафии синоӣ аст. Ӯ ҳамчу падари мафҳуми фундаменталии физикии моменти ҷисм низ маъруф аст. Вайро ҳамчунин «падари геология» низ мешиносанд, ки дар қонуни суперпозитсияи геологӣ саҳми арзанда гузоштааст.", "spans": [[0, 376], [377, 491], [492, 627], [628, 805], [806, 1049], [1050, 1125], [1126, 1187], [1188, 1261], [1262, 1373]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "«[@Кош, к-онон, ки айби ман ҷустанд,#Sentence*]\n[@Рӯят, эй дилситон, бидидандӣ,#Sentence*]\n[@То ба ҷойи турунҷ дар назарат,#Sentence*]\n[@Бехабар дастҳо буридандӣ.#Sentence*]1\n[@То ҳақиқати маъно бар сурати даъво гувоҳ омадӣ..#Sentence*]» [@Маликро дар дил омад ҷамоли Лайлӣ мутолиа 2 кардан, то чӣ сурат аст, ки мӯҷиби чандин фитна аст?#Sentence*] [@Пас бифармудаш талаб кардан, дар аҳёи 3 араб бигардиданд ва ба даст оварданд ва пеши малик дар саҳни сароча 4 бидоштанд.#Sentence*] [@Малик дар ҳайати ӯ назар кард, шахсе дид сияҳфоми борикандом.#Sentence*] [@Дар назараш ҳақир омад, ба ҳукми он ки камтарин xуддoми 5 ҳарами ӯ ба ҷамол аз ӯ пештар буданд ва ба зинат бештар.#Sentence*] [@Маҷнун ба фаросат дарёфту гуфт:#Sentence*] «[@Аз даричаи чашми Маҷнун бояд дар ҷамоли Лайлӣ назар кардан, то сирри мушоҳидаи ӯ бар ту таҷалло кунад.#Sentence*]\n[@Тандурустонро набошад дарди реш,#Sentence*]\n[@Ҷуз ба ҳамдарде нагӯям дарди хеш.#Sentence*]\n[@Гуфтан аз занбӯр беҳосил бувад#Sentence*]\n[@Бо яке дар умри худ нохӯрда неш!#Sentence*]\n[@То туро ҳоле набошад ҳамчу мо,#Sentence*]\n[@Ҳоли мо бошад туро афсона пеш,#Sentence*]\n[@Сӯзи ман ба дигаре нисбат макун,#Sentence*]\n[@Ӯ намак бар дасту ман бар узви реш!#Sentence*]»\n__________\n1 [@Мазмуни ин байт ишораест ба чунин як воқеаи афсонаи Юсуф ва Зулайхо: занони азизи Миср Зулайхоро таъна кардаанд, ки Юсуф он қадар соҳибҷамол нест, ки сазовори шайдо шудани ту бошад…#Sentence*] [@Зулайхо дар ҷавоби ин таъна дар як зиёфат ба дасти занон турунҷу корд дода, дар ҳамин вақт Юсуфро аз берун ба хона даровардааст.#Sentence*] [@Занон ба ҷамоли Юсуф чунон мафтун шудаанд, ки ба ҷойи турунҷ беихтиёр дастҳошонро буридаанд#Sentence*]", "text": "«Кош, к-онон, ки айби ман ҷустанд,\nРӯят, эй дилситон, бидидандӣ,\nТо ба ҷойи турунҷ дар назарат,\nБехабар дастҳо буридандӣ.1\nТо ҳақиқати маъно бар сурати даъво гувоҳ омадӣ..» Маликро дар дил омад ҷамоли Лайлӣ мутолиа 2 кардан, то чӣ сурат аст, ки мӯҷиби чандин фитна аст? Пас бифармудаш талаб кардан, дар аҳёи 3 араб бигардиданд ва ба даст оварданд ва пеши малик дар саҳни сароча 4 бидоштанд. Малик дар ҳайати ӯ назар кард, шахсе дид сияҳфоми борикандом. Дар назараш ҳақир омад, ба ҳукми он ки камтарин xуддoми 5 ҳарами ӯ ба ҷамол аз ӯ пештар буданд ва ба зинат бештар. Маҷнун ба фаросат дарёфту гуфт: «Аз даричаи чашми Маҷнун бояд дар ҷамоли Лайлӣ назар кардан, то сирри мушоҳидаи ӯ бар ту таҷалло кунад.\nТандурустонро набошад дарди реш,\nҶуз ба ҳамдарде нагӯям дарди хеш.\nГуфтан аз занбӯр беҳосил бувад\nБо яке дар умри худ нохӯрда неш!\nТо туро ҳоле набошад ҳамчу мо,\nҲоли мо бошад туро афсона пеш,\nСӯзи ман ба дигаре нисбат макун,\nӮ намак бар дасту ман бар узви реш!»\n__________\n1 Мазмуни ин байт ишораест ба чунин як воқеаи афсонаи Юсуф ва Зулайхо: занони азизи Миср Зулайхоро таъна кардаанд, ки Юсуф он қадар соҳибҷамол нест, ки сазовори шайдо шудани ту бошад… Зулайхо дар ҷавоби ин таъна дар як зиёфат ба дасти занон турунҷу корд дода, дар ҳамин вақт Юсуфро аз берун ба хона даровардааст. Занон ба ҷамоли Юсуф чунон мафтун шудаанд, ки ба ҷойи турунҷ беихтиёр дастҳошонро буридаанд", "spans": [[1, 34], [35, 64], [65, 95], [96, 121], [123, 171], [173, 269], [270, 390], [391, 452], [453, 567], [568, 599], [601, 703], [704, 736], [737, 770], [771, 801], [802, 834], [835, 865], [866, 896], [897, 929], [930, 965], [980, 1161], [1162, 1290], [1291, 1382]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Дар чор моҳи соли ҷорӣ дар шаҳру ноҳияҳои вилояти Хатлон 2 ҳазору 147 ҳолати қонуншикании истифодаи замин дар майдони 914,96 га ошкор карда шудаст, ки ин омор нисбат ба ҳамин давраи соли гузашта зиёд мебошад.#Sentence*]\n[@Раиси Кумитаи идораи замини вилояти Хатлон Пирзода Диловаршоҳ ба “Фараж” гуфт, ки аз майдони умумии заминҳои ошкоршуда 771,35 гектараш заминҳои корами обӣ, 3,5 га лалмӣ, 12,83 га чарогоҳ, 132,36 га дигар заминҳо мебошанд.#Sentence*]\n[@Ба иттилои ӯ дар ин давра 1451 санади маъмурӣ тартиб дода шуда, нисбати афроди қонуншикан 765 ҳазору 122 сомонӣ ҷарима баста шуда, аз он 608 ҳазору 346 сомониаш ба буҷаи давлат ворид карда шудаст.#Sentence*]\n[@Номбурда илова кард, ки 132 парвандаи маъмурӣ ба прокуратура ва 126 парвандаи дигар ба суд барои баррасӣ фиристода шудаанд.#Sentence*]\n[@Бояд гуфт, ки Президенти кишвар муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон, рӯзи 27 апрели соли ҷорӣ зимни мулоқот бо фаъолони вилояти Хатлон дар ноҳияи Данғара қайд кард, ки тайи як солу се моҳи охир 7392 қонунвайронкунӣ ошкор гардида, 3977 нафар ба ҷавобгарии моддӣ, интизомӣ ва маъмурӣ кашида шудаанд.#Sentence*]\n[@Барои ғайриқонунӣ додани замин, худсарона ишғол кардани қитъаи замин ва дигар ҷиноятҳо, аз ҷумла ҷиноятҳои мансабӣ ва ҷиноятҳои дорои хислати коррупсионии ба замин алоқаманд 603 парвандаи ҷиноятӣ оғоз гардидааст.#Sentence*]\n[@Бо санадҳои эътиноии прокурорӣ 7816 гектар қитъаҳои замини худсарона ишғолшуда ва ғайриқонунӣ тақсимгардида ба ҳолати аввала баргардонида шудаанд.#Sentence*]", "text": "Дар чор моҳи соли ҷорӣ дар шаҳру ноҳияҳои вилояти Хатлон 2 ҳазору 147 ҳолати қонуншикании истифодаи замин дар майдони 914,96 га ошкор карда шудаст, ки ин омор нисбат ба ҳамин давраи соли гузашта зиёд мебошад.\nРаиси Кумитаи идораи замини вилояти Хатлон Пирзода Диловаршоҳ ба “Фараж” гуфт, ки аз майдони умумии заминҳои ошкоршуда 771,35 гектараш заминҳои корами обӣ, 3,5 га лалмӣ, 12,83 га чарогоҳ, 132,36 га дигар заминҳо мебошанд.\nБа иттилои ӯ дар ин давра 1451 санади маъмурӣ тартиб дода шуда, нисбати афроди қонуншикан 765 ҳазору 122 сомонӣ ҷарима баста шуда, аз он 608 ҳазору 346 сомониаш ба буҷаи давлат ворид карда шудаст.\nНомбурда илова кард, ки 132 парвандаи маъмурӣ ба прокуратура ва 126 парвандаи дигар ба суд барои баррасӣ фиристода шудаанд.\nБояд гуфт, ки Президенти кишвар муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон, рӯзи 27 апрели соли ҷорӣ зимни мулоқот бо фаъолони вилояти Хатлон дар ноҳияи Данғара қайд кард, ки тайи як солу се моҳи охир 7392 қонунвайронкунӣ ошкор гардида, 3977 нафар ба ҷавобгарии моддӣ, интизомӣ ва маъмурӣ кашида шудаанд.\nБарои ғайриқонунӣ додани замин, худсарона ишғол кардани қитъаи замин ва дигар ҷиноятҳо, аз ҷумла ҷиноятҳои мансабӣ ва ҷиноятҳои дорои хислати коррупсионии ба замин алоқаманд 603 парвандаи ҷиноятӣ оғоз гардидааст.\nБо санадҳои эътиноии прокурорӣ 7816 гектар қитъаҳои замини худсарона ишғолшуда ва ғайриқонунӣ тақсимгардида ба ҳолати аввала баргардонида шудаанд.", "spans": [[0, 208], [209, 430], [431, 627], [628, 751], [752, 1037], [1038, 1250], [1251, 1397]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Бохтар: 2562 кг маҳсулоти пасифату муҳлати истеъмолашон гузашта аз муомилот гирифта шуд#Sentence*]\n[@Муаллиф Раҳмоналӣ Додархӯҷаев -07.06.2023#Sentence*]\n[@Аз тарафи мутахассисони МНДСЭ-и шаҳри Бохтар дар панҷ моҳи соли ҷорӣ ба миқдори 2562 кг/л 800 гр/мл маҳсулоти муҳлати истеъмолиашон гузашта ва шубҳанок ба маблағи 23 ҳазору 424 сомонӣ аз муомилот гирифта шудааст.#Sentence*]\n[@Директори маркази мазкур Маҳмадуллозода Азиз дар суҳбат ба “Фараж” гуфт, ки аз тарафи мутахассисони МНДСЭ-и шаҳри Бохтар дар ин дара аз 1131 адад иншооти зериназоратӣ тибқи нақшаи корӣ дар 90 адад санҷиши санитарию эпидемиологӣ гузаронида шуд.#Sentence*] [@Ӯ афзуд, ки нисбати вайронкунандагони қоидаю меъёрҳои санитарию эпидемиологӣ ба 133 нафар ба маблағи 36 ҳазору 552 сомонӣ ҷаримаҳо таъин карда шуда, ба буҷаи давлат ворид шудааст.#Sentence*]\n[@– Бо сабаби ба талаботи санитарию эпидемиологӣ ҷавобгӯ набудан соли 2023 фаъолиати 3 иншооти зериназоратӣ муваққатан боздошта шудааст, – илова кард мавсуф ва гуфт, ки зимни санҷишҳо оиди маҳсулоти муҳлати истеъмолиашон гузашта ва шубҳанок ба миқдори 2562 кг/л 800 гр/мл ба маблағи 23 ҳазору 424 сомонӣ маҳсулот аз муомилот гирифта шудааст.#Sentence*]\n[@Иттилоъ дода шуд, ки мутахассисони соҳа баҳри таъмин намудани амнияти санитарю эпидемиологӣ, дар самти пешгирии бемориҳои сироятӣ, заҳролудшавӣ аз маҳсулоти пастсифат ва риояи меъёрҳои санитарю гигиенӣ кӯшиш ба харҷ дода, баҳри ҳифзи сиҳатии аҳолӣ тамоми имкониятҳоро самаранок истифода мебаранд.#Sentence*]", "text": "Бохтар: 2562 кг маҳсулоти пасифату муҳлати истеъмолашон гузашта аз муомилот гирифта шуд\nМуаллиф Раҳмоналӣ Додархӯҷаев -07.06.2023\nАз тарафи мутахассисони МНДСЭ-и шаҳри Бохтар дар панҷ моҳи соли ҷорӣ ба миқдори 2562 кг/л 800 гр/мл маҳсулоти муҳлати истеъмолиашон гузашта ва шубҳанок ба маблағи 23 ҳазору 424 сомонӣ аз муомилот гирифта шудааст.\nДиректори маркази мазкур Маҳмадуллозода Азиз дар суҳбат ба “Фараж” гуфт, ки аз тарафи мутахассисони МНДСЭ-и шаҳри Бохтар дар ин дара аз 1131 адад иншооти зериназоратӣ тибқи нақшаи корӣ дар 90 адад санҷиши санитарию эпидемиологӣ гузаронида шуд. Ӯ афзуд, ки нисбати вайронкунандагони қоидаю меъёрҳои санитарию эпидемиологӣ ба 133 нафар ба маблағи 36 ҳазору 552 сомонӣ ҷаримаҳо таъин карда шуда, ба буҷаи давлат ворид шудааст.\n– Бо сабаби ба талаботи санитарию эпидемиологӣ ҷавобгӯ набудан соли 2023 фаъолиати 3 иншооти зериназоратӣ муваққатан боздошта шудааст, – илова кард мавсуф ва гуфт, ки зимни санҷишҳо оиди маҳсулоти муҳлати истеъмолиашон гузашта ва шубҳанок ба миқдори 2562 кг/л 800 гр/мл ба маблағи 23 ҳазору 424 сомонӣ маҳсулот аз муомилот гирифта шудааст.\nИттилоъ дода шуд, ки мутахассисони соҳа баҳри таъмин намудани амнияти санитарю эпидемиологӣ, дар самти пешгирии бемориҳои сироятӣ, заҳролудшавӣ аз маҳсулоти пастсифат ва риояи меъёрҳои санитарю гигиенӣ кӯшиш ба харҷ дода, баҳри ҳифзи сиҳатии аҳолӣ тамоми имкониятҳоро самаранок истифода мебаранд.", "spans": [[0, 87], [88, 129], [130, 342], [343, 586], [587, 766], [767, 1106], [1107, 1403]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Вата́н (ар. وطن‎ – зодгоҳ, ҷойи камолот) — диёр, ме­ҳан, кишвар, мамлакат ва сарзамине, ки кас дар он таваллуд шудааст, маконе, ки хуни нофаш рехтааст (киноя).#Sentence*] [@Кишваре, ки бо сарватҳои табиӣ, аҳолӣ, сохти ҷамъиятӣ ва давлатӣ, хусусиятҳои забон, фарҳанг, ойин, урфу одат ба соҳибватанон таърихан тааллуқ дорад.#Sentence*] [@Берун аз ватан рафтаро «мусофир», «муҳоҷир» ва «ғариб» мегӯянд.#Sentence*] [1]\n[@Мафҳуми Ватан#Sentence*]\n[@Дар гузашта мазмун ва мундариҷаи мафҳуми ватан танг буда, масъа­лаҳои иҷтимоӣ, сиёсӣ ва ғайраро дар бар намегирифт.#Sentence*] [@Баъди Инқилоби Октябри соли 1917 маънои Ватан ва ва­тан­дорӣ барои тоҷикон ва дигар миллатҳо, ки дар қаламрави собиқ ИҶШС зиндагӣ мекарданд, мазмуни нав гирифт.#Sentence*] [@Мафҳу­ми Ватан васеъ шуда, тамоми ҳудуди со­биқ ИҶШС-ро фаро мегирифт, ғояҳои дӯстии тамоми миллатҳои ин иттиҳодро ифода менамуд.#Sentence*] [@Баъди барҳам хӯрдани ИҶШС ва соҳиби истиқлоли давлатӣ гардидани кишварҳои узви он мафҳу­ми ватан ба қисми ҷудо­наша­вандаи шуури миллии ҳар як со­ҳибватанон табдил ёфт.#Sentence*] [@Ҳисси ватанпарварӣ тадриҷан рушд намуд.#Sentence*] [@Дар давраи муосир Ватан барои тоҷи­кон ва ҳар соҳиб­ва­тан дар радифи модар (Модар–Ватан) яке аз муқаддас­тарин арзиш фаҳ­мида мешавад.#Sentence*] [@Ҷумҳурии Тоҷикистон барои тамоми тоҷикони дунё ватани аҷдо­дӣ мебошад.#Sentence*] [@Афкори ватандӯстӣ ва ватанияҳо қариб дар тамоми осори фозилон, шоирон ва адибони классику муосири тоҷик мавҷуд аст.#Sentence*] [@Мавзӯъ ва мазмуни эҷодиёти иддае аз шоиронро васфи Ватан ташкил медиҳад.#Sentence*][2]", "text": "Вата́н (ар. وطن‎ – зодгоҳ, ҷойи камолот) — диёр, ме­ҳан, кишвар, мамлакат ва сарзамине, ки кас дар он таваллуд шудааст, маконе, ки хуни нофаш рехтааст (киноя). Кишваре, ки бо сарватҳои табиӣ, аҳолӣ, сохти ҷамъиятӣ ва давлатӣ, хусусиятҳои забон, фарҳанг, ойин, урфу одат ба соҳибватанон таърихан тааллуқ дорад. Берун аз ватан рафтаро «мусофир», «муҳоҷир» ва «ғариб» мегӯянд. [1]\nМафҳуми Ватан\nДар гузашта мазмун ва мундариҷаи мафҳуми ватан танг буда, масъа­лаҳои иҷтимоӣ, сиёсӣ ва ғайраро дар бар намегирифт. Баъди Инқилоби Октябри соли 1917 маънои Ватан ва ва­тан­дорӣ барои тоҷикон ва дигар миллатҳо, ки дар қаламрави собиқ ИҶШС зиндагӣ мекарданд, мазмуни нав гирифт. Мафҳу­ми Ватан васеъ шуда, тамоми ҳудуди со­биқ ИҶШС-ро фаро мегирифт, ғояҳои дӯстии тамоми миллатҳои ин иттиҳодро ифода менамуд. Баъди барҳам хӯрдани ИҶШС ва соҳиби истиқлоли давлатӣ гардидани кишварҳои узви он мафҳу­ми ватан ба қисми ҷудо­наша­вандаи шуури миллии ҳар як со­ҳибватанон табдил ёфт. Ҳисси ватанпарварӣ тадриҷан рушд намуд. Дар давраи муосир Ватан барои тоҷи­кон ва ҳар соҳиб­ва­тан дар радифи модар (Модар–Ватан) яке аз муқаддас­тарин арзиш фаҳ­мида мешавад. Ҷумҳурии Тоҷикистон барои тамоми тоҷикони дунё ватани аҷдо­дӣ мебошад. Афкори ватандӯстӣ ва ватанияҳо қариб дар тамоми осори фозилон, шоирон ва адибони классику муосири тоҷик мавҷуд аст. Мавзӯъ ва мазмуни эҷодиёти иддае аз шоиронро васфи Ватан ташкил медиҳад.[2]", "spans": [[0, 159], [160, 309], [310, 373], [378, 391], [392, 507], [508, 668], [669, 798], [799, 967], [968, 1007], [1008, 1143], [1144, 1214], [1215, 1330], [1331, 1403]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Муҳаммадвафо Ризозода, раиси дафтари Радиои Озодӣ дар Душанбе ва Мануэл Микаллер, cафири Амрико дар Тоҷикистон.#Sentence*]\n[@Ба дигарон фиристед#Sentence*]\n[@Мануэл Микаллер, cафири Амрико дар Тоҷикистон гуфт, ки ба зарурати озодии баён ва фаъолияти расонаҳои мустақил бовар дорад ва ин мавзуъҳоро ҳамвора дар ҳама мулоқотҳои сатҳи баланд бо мақомоти Тоҷикистон дар миён мегузорад.#Sentence*]\n[@Ӯ рӯзи 8-уми июн зимни боздид аз дафтари Радиои Озодӣ дар Душанбе гуфт, ки Сафорати Амрико рӯзноманигорон, блогнависон ва расонаҳои мустақилро дар Тоҷикистон пуштибонӣ мекунад.#Sentence*] [@Микаллер гуфт, ки cафорат ба ин масоил аҳамияти калон медиҳад ва онҳоро ҳамеша мадди назари худ дорад.#Sentence*]\n[@Ҷаноби Микаллер ҳамчунин гуфт, ки аз мушкили хабарнигорони Радиои Озодӣ дар дарёфти иҷозатномаи кор хабар дорад ва рӯзҳои аввали таъйин шуданаш ба унвони Сафири Амрико дар Тоҷикистон, роҷеъ ба ин масоил бо президенти Радиои Аврупои Озодӣ Радиои Озодӣ Ҷейми Флай суҳбат карда буд.#Sentence*] [@Ӯ дар бораи фаъолияти Радиои Озодӣ гуфт, \"Кори Шумо барои Тоҷикистон ва мардуми Тоҷикистон хеле муҳим аст\".#Sentence*]\n[@Хабарнигорони Радиои Озодӣ дар Тоҷикистон аз чанд сол ба ин тараф танҳо барои cемоҳӣ иҷозатномаи фаъолият дарёфт мекунанд, ҳоло онки бар тибқи муқаррароти вазорати корҳои хориҷӣ ба хабарнигорони расонаҳои хориҷӣ ба муддати 1 сол иҷозатномаи фаъолият дода мешавад.#Sentence*] [@Ҳамчунин ба ҷуз чанд ҳолати ангуштшумор, аз чанд сол ба ин тараф ба хабарнигороне, ки Радиои Озодӣ мехоҳад ба кор бигирад, иҷозаи фаъолият дода намешавад.#Sentence*]", "text": "Муҳаммадвафо Ризозода, раиси дафтари Радиои Озодӣ дар Душанбе ва Мануэл Микаллер, cафири Амрико дар Тоҷикистон.\nБа дигарон фиристед\nМануэл Микаллер, cафири Амрико дар Тоҷикистон гуфт, ки ба зарурати озодии баён ва фаъолияти расонаҳои мустақил бовар дорад ва ин мавзуъҳоро ҳамвора дар ҳама мулоқотҳои сатҳи баланд бо мақомоти Тоҷикистон дар миён мегузорад.\nӮ рӯзи 8-уми июн зимни боздид аз дафтари Радиои Озодӣ дар Душанбе гуфт, ки Сафорати Амрико рӯзноманигорон, блогнависон ва расонаҳои мустақилро дар Тоҷикистон пуштибонӣ мекунад. Микаллер гуфт, ки cафорат ба ин масоил аҳамияти калон медиҳад ва онҳоро ҳамеша мадди назари худ дорад.\nҶаноби Микаллер ҳамчунин гуфт, ки аз мушкили хабарнигорони Радиои Озодӣ дар дарёфти иҷозатномаи кор хабар дорад ва рӯзҳои аввали таъйин шуданаш ба унвони Сафири Амрико дар Тоҷикистон, роҷеъ ба ин масоил бо президенти Радиои Аврупои Озодӣ Радиои Озодӣ Ҷейми Флай суҳбат карда буд. Ӯ дар бораи фаъолияти Радиои Озодӣ гуфт, \"Кори Шумо барои Тоҷикистон ва мардуми Тоҷикистон хеле муҳим аст\".\nХабарнигорони Радиои Озодӣ дар Тоҷикистон аз чанд сол ба ин тараф танҳо барои cемоҳӣ иҷозатномаи фаъолият дарёфт мекунанд, ҳоло онки бар тибқи муқаррароти вазорати корҳои хориҷӣ ба хабарнигорони расонаҳои хориҷӣ ба муддати 1 сол иҷозатномаи фаъолият дода мешавад. Ҳамчунин ба ҷуз чанд ҳолати ангуштшумор, аз чанд сол ба ин тараф ба хабарнигороне, ки Радиои Озодӣ мехоҳад ба кор бигирад, иҷозаи фаъолият дода намешавад.", "spans": [[0, 111], [112, 131], [132, 355], [356, 532], [533, 635], [636, 915], [916, 1023], [1024, 1287], [1288, 1442]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Елизаветаи II (англисӣ: Elizabeth II; 21 апрел 1926[1][2][3][…], Mayfair[d], Ноҳияи Вестминстер[4] — 8 сентябр 2022[5][6], Balmoral Castle[d], Абердиншир[d][5][6]) — маликаи подшоҳии Бритониёи Кабир.#Sentence*] [@Елизавета дар Лондон Мэйфер, 21 апрели соли 1926 дар оилаи шоҳ Георги VI ва малика Елизаветаи Боуз-Лайон ба дунё омадааст ва 8 сентябри соли 2022 дар Искотланд вафот кард.#Sentence*]\n[@20 ноябри соли 1947 бо ҳерсоги Филиппи Эдинбургӣ издивоҷ намудааст.#Sentence*]\n[@6 феврали соли 1952 Шоҳи Бритониёи Кабир Георги VI, падари Елизавета, даргузашт.#Sentence*]\n[@8 феврали соли 1952, Елизаветаи II мувофиқи расму ойини дарбори подшоҳии муттаҳидаи Бритониёи Кабир барои қабули мансаби олии подшоҳӣ қасам ёд кард ва аз ҳамон лаҳза маликаи подшоҳии Бритониёи Кабир буд.#Sentence*] [@Дар он вақт вай сарвари Подшоҳии Муттаҳида ва маликаи ҳукмрони ҳафт кишвар: Бритониёи Кабир, Канада, Австралия, Зеландияи Нав, Ҷумҳурии Африқои Ҷанубӣ, Покистон ва Шриланка шуд.#Sentence*][12]\n[@20 ноябри соли 2017 Елизавета II ва Филипп ҳамзисти хонаводагии худро ҷашн гирифтанд — аз издивоҷашон 70 сол гузашт.#Sentence*] [@Ин издивоҷи шоҳона дарозтарин дар таърихи ҷаҳонӣ аст: он то марги шоҳзода Филипп дар соли 2021 зиёда аз 73 сол давом кард.#Sentence*][13]\n[@Елизаветаи II соҳиби 4 фарзанд: Чарлз, Анна, Эндрю, Эдвард аст.#Sentence*]\n[@Даргузашт#Sentence*]\n[@8 сентябри соли 2022 маликаи Подшоҳии Муттаҳида Елизаветаи II дар синни 96 солагӣ даргузашт.#Sentence*][14] [@То рӯзи даргузашт, малика Елизаветаи II куҳантарин сарвари шоҳигарӣ дар таърихи кишвари Бритониёи Кабир, инчунин тӯлонитарин ва қадимтарин сарвари давлат дар ҷаҳон буд.#Sentence*]", "text": "Елизаветаи II (англисӣ: Elizabeth II; 21 апрел 1926[1][2][3][…], Mayfair[d], Ноҳияи Вестминстер[4] — 8 сентябр 2022[5][6], Balmoral Castle[d], Абердиншир[d][5][6]) — маликаи подшоҳии Бритониёи Кабир. Елизавета дар Лондон Мэйфер, 21 апрели соли 1926 дар оилаи шоҳ Георги VI ва малика Елизаветаи Боуз-Лайон ба дунё омадааст ва 8 сентябри соли 2022 дар Искотланд вафот кард.\n20 ноябри соли 1947 бо ҳерсоги Филиппи Эдинбургӣ издивоҷ намудааст.\n6 феврали соли 1952 Шоҳи Бритониёи Кабир Георги VI, падари Елизавета, даргузашт.\n8 феврали соли 1952, Елизаветаи II мувофиқи расму ойини дарбори подшоҳии муттаҳидаи Бритониёи Кабир барои қабули мансаби олии подшоҳӣ қасам ёд кард ва аз ҳамон лаҳза маликаи подшоҳии Бритониёи Кабир буд. Дар он вақт вай сарвари Подшоҳии Муттаҳида ва маликаи ҳукмрони ҳафт кишвар: Бритониёи Кабир, Канада, Австралия, Зеландияи Нав, Ҷумҳурии Африқои Ҷанубӣ, Покистон ва Шриланка шуд.[12]\n20 ноябри соли 2017 Елизавета II ва Филипп ҳамзисти хонаводагии худро ҷашн гирифтанд — аз издивоҷашон 70 сол гузашт. Ин издивоҷи шоҳона дарозтарин дар таърихи ҷаҳонӣ аст: он то марги шоҳзода Филипп дар соли 2021 зиёда аз 73 сол давом кард.[13]\nЕлизаветаи II соҳиби 4 фарзанд: Чарлз, Анна, Эндрю, Эдвард аст.\nДаргузашт\n8 сентябри соли 2022 маликаи Подшоҳии Муттаҳида Елизаветаи II дар синни 96 солагӣ даргузашт.[14] То рӯзи даргузашт, малика Елизаветаи II куҳантарин сарвари шоҳигарӣ дар таърихи кишвари Бритониёи Кабир, инчунин тӯлонитарин ва қадимтарин сарвари давлат дар ҷаҳон буд.", "spans": [[0, 199], [200, 371], [372, 439], [440, 520], [521, 724], [725, 902], [907, 1023], [1024, 1146], [1151, 1214], [1215, 1224], [1225, 1317], [1322, 1490]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Шеърҳои «Калимаи шаҳодати ранҷбарӣ» (1922), «Инқилоби Сурх» (1923) ва қасидаи «Кремл» (1923) ҳанӯз то ба Тоҷикистон омадани Лоҳутӣ дар байни хонандагони тоҷик иштиҳор ёфта, мухлисони бисёре пайдо кардаанд.#Sentence*] [@Аввалин маҷмӯаи шеърҳои дар Душанбе чопшудаи устод Лоҳутӣ «Адабиёти сурх» (1926) будааст.#Sentence*] [@Пас аз он дар мавзӯъҳои гуногуни ҳаёти ҷумҳурии ҷавони Тоҷикистон шеъру сурудҳои бисёре навиштааст, ки аҳаммийяти калони таблиғотӣ дошта, ҳам аз ҷиҳати шаклу ҳам аз лиҳози мазмун тоза ва намунаи ибрати ҳамагон будаанд.#Sentence*] [@Беҳуда нест, ки солҳои сиюми садаи бист ӯ дар байни мардуми тоҷик шуҳрати беназире пайдо карда, бо унвони ифтихории «Падар» вирди забонҳо гардидааст.#Sentence*] [@Устод Айнӣ дар шахси ӯ бузургтарин шоир ва дӯсти ҳамсафару ҳамақида пайдо карда, ҳар ду паҳлӯ ба паҳлӯ истода адабиёти навини моро барпо карданд ва ӯ барҳақ асосгузори шеъри инқилобии тоҷикӣ шинохта шудааст.#Sentence*] [@Маҳз ӯ буд, ки Устод Айниро аз чанголи марг тавасути муроҷиат ба Сталин раҳо карда тавонист.#Sentence*] [@Бо ин ҳама, устод Лоҳутӣ яке аз қаҳрамонони миллии мо ба ҳисоб меравад.#Sentence*] [@Дар давоми солҳои сиюм устод Лоҳутӣ муҳимтарин асарҳояшро, аз қабили достонҳои «Мо зафар хоҳем кард» (1930), «Зӯри СССР» (1932), «Сафари Фарангистон» (1935), «Ду нишон» (1936) ва ғ., ба майдон овардааст.#Sentence*] [@Азбаски дар офаридани шеърҳои тамсилӣ таҷрибаи кофӣ пайдо карда буд, монанди «Се қатра», «Одами оҳанпо», «Шамшери фотеҳ», «Кӯҳ ва Оина», «Ба Ҳофизи нобино» ва «Посбони Ватан» чанд манзума офарида, дар ин қолаб ҳам имконпазир будани тасвири воқеъияти зиндагиро дигарбора нишон додааст.#Sentence*]", "text": "Шеърҳои «Калимаи шаҳодати ранҷбарӣ» (1922), «Инқилоби Сурх» (1923) ва қасидаи «Кремл» (1923) ҳанӯз то ба Тоҷикистон омадани Лоҳутӣ дар байни хонандагони тоҷик иштиҳор ёфта, мухлисони бисёре пайдо кардаанд. Аввалин маҷмӯаи шеърҳои дар Душанбе чопшудаи устод Лоҳутӣ «Адабиёти сурх» (1926) будааст. Пас аз он дар мавзӯъҳои гуногуни ҳаёти ҷумҳурии ҷавони Тоҷикистон шеъру сурудҳои бисёре навиштааст, ки аҳаммийяти калони таблиғотӣ дошта, ҳам аз ҷиҳати шаклу ҳам аз лиҳози мазмун тоза ва намунаи ибрати ҳамагон будаанд. Беҳуда нест, ки солҳои сиюми садаи бист ӯ дар байни мардуми тоҷик шуҳрати беназире пайдо карда, бо унвони ифтихории «Падар» вирди забонҳо гардидааст. Устод Айнӣ дар шахси ӯ бузургтарин шоир ва дӯсти ҳамсафару ҳамақида пайдо карда, ҳар ду паҳлӯ ба паҳлӯ истода адабиёти навини моро барпо карданд ва ӯ барҳақ асосгузори шеъри инқилобии тоҷикӣ шинохта шудааст. Маҳз ӯ буд, ки Устод Айниро аз чанголи марг тавасути муроҷиат ба Сталин раҳо карда тавонист. Бо ин ҳама, устод Лоҳутӣ яке аз қаҳрамонони миллии мо ба ҳисоб меравад. Дар давоми солҳои сиюм устод Лоҳутӣ муҳимтарин асарҳояшро, аз қабили достонҳои «Мо зафар хоҳем кард» (1930), «Зӯри СССР» (1932), «Сафари Фарангистон» (1935), «Ду нишон» (1936) ва ғ., ба майдон овардааст. Азбаски дар офаридани шеърҳои тамсилӣ таҷрибаи кофӣ пайдо карда буд, монанди «Се қатра», «Одами оҳанпо», «Шамшери фотеҳ», «Кӯҳ ва Оина», «Ба Ҳофизи нобино» ва «Посбони Ватан» чанд манзума офарида, дар ин қолаб ҳам имконпазир будани тасвири воқеъияти зиндагиро дигарбора нишон додааст.", "spans": [[0, 205], [206, 295], [296, 514], [515, 664], [665, 872], [873, 965], [966, 1037], [1038, 1241], [1242, 1526]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@#МАСНАВИИ МАЪНАВӢ: ҲИКОЯТҲО ВА ҲИДОЯТҲО#Sentence*]\n[@ҶОЛИНУСИ ҲАКИМ ВА МАРДИ ДЕВОНА#Sentence*]\n[@Чолинус ба ёрони худ гуфт:#Sentence*] [@-Фалон доруро бароям фароҳам кунед.#Sentence*]\n[@Яке аз он миён гуфт:#Sentence*] [@- Эй устод, ин дору дармони девонагӣ аст, шуморо ба он чӣ ниёз аст?#Sentence*]\n[@Гуфт: - Имрӯз дар роҳ девонаеро дидам, назараш ба ман ҷало шуд.#Sentence*] [@Муддате хира ва бо хушҳолӣ ба ман нигарист ва ба ман чашмак зад ва остинамро кашиду пора кард.#Sentence*] [@Донистам, ки дар ман аз девонагӣ асаре аст, ки девона чу девона бубинад, хушаш ояд:#Sentence*]\n[@Соате дар рӯи ман хуш бингарид,#Sentence*]\n[@Чашмакам зад, остини ман дарид.#Sentence*]\n[@Гар на ҷиисият буди дар ман аз ӯ,#Sentence*]\n[@Кай рух овардӣ ба ман он зиштрӯ?#Sentence*]\n[@Аз ин рӯст, ки гуфтаанд: шахсро аз дӯстону ҳамроҳонаш бишнос, агар бо хубон ҳамнишин бувад, бидон, ки аз хубон аст ва агар бо бадон ҳамроҳ бувад, бидон, ки ӯ низ ноаҳл аст:#Sentence*]\n[@Чун ду кас бар ҳам занад бе ҳеҷ шак,#Sentence*]\n[@Дар миёншон ҳаст қадри муштарак.#Sentence*]\n[@Кай парад мурғе магар бо ҷинси х (в ) ад?#Sentence*]\n[@Сӯҳбати ноҷинс гӯр асту лаҳад.#Sentence*]\n[@Оё ҳикояти зоғро шунидаӣ, ки бо лаклаке ҳамроҳ буд.#Sentence*] [@Ҳаким аз дидани онҳо тааҷҷуб кард, ки ин дуро бо ҳам чӣ муносибат аст, ки дар канори ҳам мераванд.#Sentence*] [@Наздик шуду дид: ҳар ду ланганд:#Sentence*]\n[@Он ҳакиме гуфт: - Дидам ҳамтаке#Sentence*]\n[@Дар биёбон зоғро бо лаклаке.#Sentence*]\n[@Дар аҷаб мондам, биҷустам ҳолашон,#Sentence*]\n[@То чӣ қадри муштарак ёбам нишон.#Sentence*]\n[@Чун шудам наздик ман ҳайрону дат,#Sentence*]\n[@Худ бидидам, ҳардувон буданд ланг.#Sentence*]\n[@Агар Иблис бар Одам саҷда накард, иллат он буд, ки Одам олӣ буд ва Иблис паст, ҳам саҷдаи фариштагон ояти хаққонияти Одам аст ва ҳам cap боз задани Иблис:#Sentence*]\n[@Ҳам суҷуди ҳар малак мизони ӯст,#Sentence*]\n[@Ҳам ҷуҳуди он аду бурҳони ӯст.#Sentence*]\n[@Ҳам гувоҳи ӯст иқрори малак,#Sentence*]\n[@Ҳам гувоҳи ӯст куфрони сагак.#Sentence*]", "text": "#МАСНАВИИ МАЪНАВӢ: ҲИКОЯТҲО ВА ҲИДОЯТҲО\nҶОЛИНУСИ ҲАКИМ ВА МАРДИ ДЕВОНА\nЧолинус ба ёрони худ гуфт: -Фалон доруро бароям фароҳам кунед.\nЯке аз он миён гуфт: - Эй устод, ин дору дармони девонагӣ аст, шуморо ба он чӣ ниёз аст?\nГуфт: - Имрӯз дар роҳ девонаеро дидам, назараш ба ман ҷало шуд. Муддате хира ва бо хушҳолӣ ба ман нигарист ва ба ман чашмак зад ва остинамро кашиду пора кард. Донистам, ки дар ман аз девонагӣ асаре аст, ки девона чу девона бубинад, хушаш ояд:\nСоате дар рӯи ман хуш бингарид,\nЧашмакам зад, остини ман дарид.\nГар на ҷиисият буди дар ман аз ӯ,\nКай рух овардӣ ба ман он зиштрӯ?\nАз ин рӯст, ки гуфтаанд: шахсро аз дӯстону ҳамроҳонаш бишнос, агар бо хубон ҳамнишин бувад, бидон, ки аз хубон аст ва агар бо бадон ҳамроҳ бувад, бидон, ки ӯ низ ноаҳл аст:\nЧун ду кас бар ҳам занад бе ҳеҷ шак,\nДар миёншон ҳаст қадри муштарак.\nКай парад мурғе магар бо ҷинси х (в ) ад?\nСӯҳбати ноҷинс гӯр асту лаҳад.\nОё ҳикояти зоғро шунидаӣ, ки бо лаклаке ҳамроҳ буд. Ҳаким аз дидани онҳо тааҷҷуб кард, ки ин дуро бо ҳам чӣ муносибат аст, ки дар канори ҳам мераванд. Наздик шуду дид: ҳар ду ланганд:\nОн ҳакиме гуфт: - Дидам ҳамтаке\nДар биёбон зоғро бо лаклаке.\nДар аҷаб мондам, биҷустам ҳолашон,\nТо чӣ қадри муштарак ёбам нишон.\nЧун шудам наздик ман ҳайрону дат,\nХуд бидидам, ҳардувон буданд ланг.\nАгар Иблис бар Одам саҷда накард, иллат он буд, ки Одам олӣ буд ва Иблис паст, ҳам саҷдаи фариштагон ояти хаққонияти Одам аст ва ҳам cap боз задани Иблис:\nҲам суҷуди ҳар малак мизони ӯст,\nҲам ҷуҳуди он аду бурҳони ӯст.\nҲам гувоҳи ӯст иқрори малак,\nҲам гувоҳи ӯст куфрони сагак.", "spans": [[0, 39], [40, 70], [71, 97], [98, 133], [134, 154], [155, 222], [223, 286], [287, 381], [382, 465], [466, 497], [498, 529], [530, 563], [564, 596], [597, 769], [770, 806], [807, 839], [840, 881], [882, 912], [913, 964], [965, 1063], [1064, 1096], [1097, 1128], [1129, 1157], [1158, 1192], [1193, 1225], [1226, 1259], [1260, 1294], [1295, 1449], [1450, 1482], [1483, 1513], [1514, 1542], [1543, 1572]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@5:15 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Эй аҳли китоб, паёмбари Мо назди шумо омад, то бисёре аз китоби Худоро, ки пинҳон медоштед, бароятон баён кунад ва аз бисёре даргузарад ва аз ҷониби Худо нуре ва китобе зоҳиру ошкор бар шумо нозил шудааст.#Sentence*]\n[@5:16 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@То Худо бо он ҳар касро, ки дар паи хушнудии ӯст, ба роҳҳои саломат ҳидоят кунад ва ба фармони худ аз торикӣ ба рӯшноияшон бубарад ва ононро ба роҳи рост ҳидоят кунад.#Sentence*]\n[@5:17 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Онҳо, ки гуфтаид, ки Худо ҳамон Масеҳ -писари Марям аст, кофир шуданд.#Sentence*] [@Бигӯй: «Чӣ касе метавонад азоби Худоро дафъ кунад, агар ирода кунад, Масеҳ - писари Марям ва модараш ва ҳамаи аҳли заминро ба ҳалокат расонад?»#Sentence*] [@Аз они Худост фармонравоии осмонҳову замин ва ҳар чӣ мобайни онҳост.#Sentence*] [@Он чӣ мехоҳад, меофаринад ва ба ҳар чиз тавоност!#Sentence*]\n[@5:18 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Яҳудиён ва масеҳиён гуфтанд, ки мо фарзандону дӯстони Худо ҳастем.#Sentence*] [@Бигӯй: «Пас чаро шуморо ба ҷазои гуноҳонатон азоб мекунад?#Sentence*] [@Балки шумо инсонҳое аз ҷумлаи офаридагон ҳастед#Sentence*]». [@Ҳар касро, ки бихоҳад, мебахшад ва ҳар касро, ки бихоҳад, азоб мекунад ва аз они Худост фармонравоии осмонҳову замин ва он чӣ дар миёни онҳост ва бозгаштн ҳама ба назди Ӯст.#Sentence*]\n[@5:19 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Эй аҳли китоб, фиристодаи Мо дар замоне, ки паёмбароне набуданд, фирпстода шуд, то ҳақро бар шумо ошкор кунад ва нагӯед, ки муждадиҳанда ва бимдиҳандае бар мо фиристода нашудааст.#Sentence*] [@Инак, он муждадиҳанда ва бимдиҳанда омадааст ва Худо бар ҳар чиз тавоност!#Sentence*]\n[@5:20 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Ва Мӯсо ба қавми худ гуфт:#Sentence*] «[@Эй қавми ман, неъматеро, ки Худо бар шумо арзонӣ доштааст, ёд кунед, ки аз миёни шумо паёмбароне ихтиёр кард ва шуморо соҳибони ихтиёри хеш гардонид ва ба шумо чизҳое дод, ки ба ҳеҷ як аз мардуми ҷаҳон ато накардааст.#Sentence*]", "text": "5:15 Абдулмухаммад Ояти\nЭй аҳли китоб, паёмбари Мо назди шумо омад, то бисёре аз китоби Худоро, ки пинҳон медоштед, бароятон баён кунад ва аз бисёре даргузарад ва аз ҷониби Худо нуре ва китобе зоҳиру ошкор бар шумо нозил шудааст.\n5:16 Абдулмухаммад Ояти\nТо Худо бо он ҳар касро, ки дар паи хушнудии ӯст, ба роҳҳои саломат ҳидоят кунад ва ба фармони худ аз торикӣ ба рӯшноияшон бубарад ва ононро ба роҳи рост ҳидоят кунад.\n5:17 Абдулмухаммад Ояти\nОнҳо, ки гуфтаид, ки Худо ҳамон Масеҳ -писари Марям аст, кофир шуданд. Бигӯй: «Чӣ касе метавонад азоби Худоро дафъ кунад, агар ирода кунад, Масеҳ - писари Марям ва модараш ва ҳамаи аҳли заминро ба ҳалокат расонад?» Аз они Худост фармонравоии осмонҳову замин ва ҳар чӣ мобайни онҳост. Он чӣ мехоҳад, меофаринад ва ба ҳар чиз тавоност!\n5:18 Абдулмухаммад Ояти\nЯҳудиён ва масеҳиён гуфтанд, ки мо фарзандону дӯстони Худо ҳастем. Бигӯй: «Пас чаро шуморо ба ҷазои гуноҳонатон азоб мекунад? Балки шумо инсонҳое аз ҷумлаи офаридагон ҳастед». Ҳар касро, ки бихоҳад, мебахшад ва ҳар касро, ки бихоҳад, азоб мекунад ва аз они Худост фармонравоии осмонҳову замин ва он чӣ дар миёни онҳост ва бозгаштн ҳама ба назди Ӯст.\n5:19 Абдулмухаммад Ояти\nЭй аҳли китоб, фиристодаи Мо дар замоне, ки паёмбароне набуданд, фирпстода шуд, то ҳақро бар шумо ошкор кунад ва нагӯед, ки муждадиҳанда ва бимдиҳандае бар мо фиристода нашудааст. Инак, он муждадиҳанда ва бимдиҳанда омадааст ва Худо бар ҳар чиз тавоност!\n5:20 Абдулмухаммад Ояти\nВа Мӯсо ба қавми худ гуфт: «Эй қавми ман, неъматеро, ки Худо бар шумо арзонӣ доштааст, ёд кунед, ки аз миёни шумо паёмбароне ихтиёр кард ва шуморо соҳибони ихтиёри хеш гардонид ва ба шумо чизҳое дод, ки ба ҳеҷ як аз мардуми ҷаҳон ато накардааст.", "spans": [[0, 23], [24, 229], [230, 253], [254, 421], [422, 445], [446, 516], [517, 660], [661, 729], [730, 779], [780, 803], [804, 870], [871, 929], [930, 977], [980, 1153], [1154, 1177], [1178, 1357], [1358, 1432], [1433, 1456], [1457, 1483], [1485, 1702]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Тане чанд аз бандагони Маҳмуд гуфтанд Ҳасани Маймандиро, қи «султон имрӯз туро чӣ гуфт дар фалон маслиҳат?»#Sentence*] [@Гуфт: «Бар шумо ҳам пӯшида набошад».#Sentence*] [@Гуфтанд: «Он чӣ бо ту гӯяд, ба амсоли мо гуфтан раво надорад».#Sentence*] [@Гуфт: «Ба эътимоди он, ки донад, ки нагӯям, пас чаро ҳамепурсед?»#Sentence*]\n[@На ҳар сухан, ки барояд, бигӯяд аҳли шинохт 1,#Sentence*]\n[@Ба сирри шоҳ сари хештан нашояд бохт.#Sentence*]\n[@Яке аз шуаро пеши амири дуздон рафт ва саное бар ӯ бигуфт.#Sentence*] [@Фармуд, то ҷома аз ӯ баркананд ва аз деҳ бадар кунанд.#Sentence*] [@Мискин бараҳна ба сармо ҳамерафт.#Sentence*] [@Сагон дар қафои вай афтоданд, хост то санге бардорад ва сагонро дафъ кунад, замин ях гирифта буд, оҷиз шуду гуфт:#Sentence*] «[@Ин чӣ ҳаромзода мардумонанд, сагро кушодаанду сангро баста!#Sentence*]» [@Амир аз ғурфа бидиду бишунид ва бихандид.#Sentence*] [@Гуфт: «Эй ҳаким, аз ман чизе бихоҳ!»#Sentence*] [@Гуфт: «Ҷомаи худ мехоҳам, агар инъом фармойӣ..#Sentence*]\n[@Умедвор бувад одамӣ ба хайри касон,#Sentence*]\n[@Маро ба хайри ту уммед нест, шар 2 марасон!»#Sentence*]\n[@Солори 3 дуздонро бар ӯ раҳмат омад ва ҷома бозфармуд ва қабопӯстине бар ӯ мазид карду дираме чанд.#Sentence*]\n[@Мардуми қаря 1 ба иллати ҷоҳе, ки дошт балияташ 2 мекашиданд ва азияташро маслиҳат намедиданд, то яке аз xутaбои он иқлим, ки бо ӯ адовате ниҳонӣ дошт, боре ба пурсиш омада будаш.#Sentence*] [@Гуфт: «Туро хобе дидаам, хайр бод!»#Sentence*] [@Гуфто: «Чӣ дидӣ?»#Sentence*] [@Гуфт: «Чунон дидаме, ки туро овози хуш буд ва мардумон аз анфоси ту дар роҳат».#Sentence*] [@Хатиб андар ин лахте 3 бияндешиду гуфт:#Sentence*] [@«Ин муборак хоб аст, ки дидаӣ, ки маро бар айби худ воқиф гардондӣ.#Sentence*] [@Маълум шуд, ки овози нохуш дорам ва халқ аз баланд хондани ман дар ранҷ.#Sentence*] [@Тавба кардам, ки аз ин пас хутба нагӯям, магар ба оҳистагӣ».#Sentence*]\n[@Аз суҳбати дӯсте ба ранҷам,#Sentence*]\n[@К-ахлоқи бадам ҳасан 4 намояд.#Sentence*]\n[@Айбам ҳунару камол бинад,#Sentence*]\n[@Хорам гулу ёсуман намояд.#Sentence*]\n[@Ку душмани шӯхчашми бебок?#Sentence*]\n[@То айби маро ба ман намояд!#Sentence*]", "text": "Тане чанд аз бандагони Маҳмуд гуфтанд Ҳасани Маймандиро, қи «султон имрӯз туро чӣ гуфт дар фалон маслиҳат?» Гуфт: «Бар шумо ҳам пӯшида набошад». Гуфтанд: «Он чӣ бо ту гӯяд, ба амсоли мо гуфтан раво надорад». Гуфт: «Ба эътимоди он, ки донад, ки нагӯям, пас чаро ҳамепурсед?»\nНа ҳар сухан, ки барояд, бигӯяд аҳли шинохт 1,\nБа сирри шоҳ сари хештан нашояд бохт.\nЯке аз шуаро пеши амири дуздон рафт ва саное бар ӯ бигуфт. Фармуд, то ҷома аз ӯ баркананд ва аз деҳ бадар кунанд. Мискин бараҳна ба сармо ҳамерафт. Сагон дар қафои вай афтоданд, хост то санге бардорад ва сагонро дафъ кунад, замин ях гирифта буд, оҷиз шуду гуфт: «Ин чӣ ҳаромзода мардумонанд, сагро кушодаанду сангро баста!» Амир аз ғурфа бидиду бишунид ва бихандид. Гуфт: «Эй ҳаким, аз ман чизе бихоҳ!» Гуфт: «Ҷомаи худ мехоҳам, агар инъом фармойӣ..\nУмедвор бувад одамӣ ба хайри касон,\nМаро ба хайри ту уммед нест, шар 2 марасон!»\nСолори 3 дуздонро бар ӯ раҳмат омад ва ҷома бозфармуд ва қабопӯстине бар ӯ мазид карду дираме чанд.\nМардуми қаря 1 ба иллати ҷоҳе, ки дошт балияташ 2 мекашиданд ва азияташро маслиҳат намедиданд, то яке аз xутaбои он иқлим, ки бо ӯ адовате ниҳонӣ дошт, боре ба пурсиш омада будаш. Гуфт: «Туро хобе дидаам, хайр бод!» Гуфто: «Чӣ дидӣ?» Гуфт: «Чунон дидаме, ки туро овози хуш буд ва мардумон аз анфоси ту дар роҳат». Хатиб андар ин лахте 3 бияндешиду гуфт: «Ин муборак хоб аст, ки дидаӣ, ки маро бар айби худ воқиф гардондӣ. Маълум шуд, ки овози нохуш дорам ва халқ аз баланд хондани ман дар ранҷ. Тавба кардам, ки аз ин пас хутба нагӯям, магар ба оҳистагӣ».\nАз суҳбати дӯсте ба ранҷам,\nК-ахлоқи бадам ҳасан 4 намояд.\nАйбам ҳунару камол бинад,\nХорам гулу ёсуман намояд.\nКу душмани шӯхчашми бебок?\nТо айби маро ба ман намояд!", "spans": [[0, 107], [108, 144], [145, 207], [208, 273], [274, 320], [321, 358], [359, 417], [418, 472], [473, 506], [507, 620], [622, 681], [683, 724], [725, 761], [762, 808], [809, 844], [845, 889], [890, 989], [990, 1169], [1170, 1205], [1206, 1223], [1224, 1303], [1304, 1343], [1344, 1411], [1412, 1484], [1485, 1545], [1546, 1573], [1574, 1604], [1605, 1630], [1631, 1656], [1657, 1683], [1684, 1711]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Акти таслими Олмони фашистӣ#Sentence*]\n[@Акти таслими Олмони фашистӣ ду маротиба имзо шудааст.#Sentence*] [@Акти таслими Олмони якум «Қарори муваққатӣ оид ба таслими Олмон» ном дошта, онро намояндаи фармондеҳи олии Вермахт (Олмон) – генерал–полковник А. Ёдл, намояндаи фармондеҳи олии Иттифоқчиёни Ғарбӣ (ИМА, Англия, Франсия ва ғайра) – генерал Б. Смит ва намояндаи ИҶШС дар фармондеҳии олии иттифоқчиён – генерал–майор И. А. Суслопаров 7 майи 1945 соати 2-ву 41 дақиқа (аз рӯи вақти миёнаи аврупоӣ) дар шаҳри Реймс (Франсия) имзо карданд.#Sentence*] [@Санад дар 4 забон имзо шуда, таърихи қонунӣ шуданаш (8 майи 1945) рӯзи Ғалаба дар Европа эълон гардид.#Sentence*] [@Шартҳои қарор ва худсарии генерал И. А. Суслопаров, ки ҷавоби Москваро интизор нашуда, онро имзо карда буд, И. В. Сталинро қонеъ накард.#Sentence*] [@Сардори СССР фармон дод, ки маршал Г. К. Жуков таслими бечунучарои Олмонро дар шаҳри Берлин аз намояндагони ҳамаи намудҳои қӯшуни фашистӣ қабул кунад.#Sentence*] [@Азбаски шаҳри Берлин қариб тамоман хароб шуда буд, ин маросим дар шаҳри Карлсҳорст (наздикии Берлин) гузаронда шуд.#Sentence*] [@Акти таслими Олмони дуюм «Акти таслими бечунучарои Олмон» ном дошта, 9 майи 1945 соати 00-у 16 дақиқа (аз рӯи вақти миёнаи аврупоӣ) имзо карда шуд.#Sentence*] [@Онро аз ҷониби ИҶШС маршал Г. К. Жуков, аз ҷониби Олмон генерал-фелдмаршал В. Кейтел, генерал-полковник Г. Штумпф (Люфтваффе, қувваҳои ҳавоӣ), генерал-адмирал Г. фон Фридебург (Кригсмарине, қувваҳои баҳрӣ) ва аз ҷониби иттифоқчиён ҷонишини сарфармондеҳи қувваҳои экпедитсионии иттифоқӣ А. У. Теддер (Англия) имзо карданд.#Sentence*] [@Ин рӯз дар ИҶШС иди «Ғалаба» эълон карда шуд.#Sentence*] [@ИҶШС таслими Олмонро қабул карда бошад ҳам, лекин расман 10 сол дар ҳолати ҷанг буд.#Sentence*] [@Танҳо 25 январи 1955 Укази Президиуми Совети Олии СССР қабул шуд, ки он ҳолати ҷангиро бекор кард.#Sentence*]", "text": "Акти таслими Олмони фашистӣ\nАкти таслими Олмони фашистӣ ду маротиба имзо шудааст. Акти таслими Олмони якум «Қарори муваққатӣ оид ба таслими Олмон» ном дошта, онро намояндаи фармондеҳи олии Вермахт (Олмон) – генерал–полковник А. Ёдл, намояндаи фармондеҳи олии Иттифоқчиёни Ғарбӣ (ИМА, Англия, Франсия ва ғайра) – генерал Б. Смит ва намояндаи ИҶШС дар фармондеҳии олии иттифоқчиён – генерал–майор И. А. Суслопаров 7 майи 1945 соати 2-ву 41 дақиқа (аз рӯи вақти миёнаи аврупоӣ) дар шаҳри Реймс (Франсия) имзо карданд. Санад дар 4 забон имзо шуда, таърихи қонунӣ шуданаш (8 майи 1945) рӯзи Ғалаба дар Европа эълон гардид. Шартҳои қарор ва худсарии генерал И. А. Суслопаров, ки ҷавоби Москваро интизор нашуда, онро имзо карда буд, И. В. Сталинро қонеъ накард. Сардори СССР фармон дод, ки маршал Г. К. Жуков таслими бечунучарои Олмонро дар шаҳри Берлин аз намояндагони ҳамаи намудҳои қӯшуни фашистӣ қабул кунад. Азбаски шаҳри Берлин қариб тамоман хароб шуда буд, ин маросим дар шаҳри Карлсҳорст (наздикии Берлин) гузаронда шуд. Акти таслими Олмони дуюм «Акти таслими бечунучарои Олмон» ном дошта, 9 майи 1945 соати 00-у 16 дақиқа (аз рӯи вақти миёнаи аврупоӣ) имзо карда шуд. Онро аз ҷониби ИҶШС маршал Г. К. Жуков, аз ҷониби Олмон генерал-фелдмаршал В. Кейтел, генерал-полковник Г. Штумпф (Люфтваффе, қувваҳои ҳавоӣ), генерал-адмирал Г. фон Фридебург (Кригсмарине, қувваҳои баҳрӣ) ва аз ҷониби иттифоқчиён ҷонишини сарфармондеҳи қувваҳои экпедитсионии иттифоқӣ А. У. Теддер (Англия) имзо карданд. Ин рӯз дар ИҶШС иди «Ғалаба» эълон карда шуд. ИҶШС таслими Олмонро қабул карда бошад ҳам, лекин расман 10 сол дар ҳолати ҷанг буд. Танҳо 25 январи 1955 Укази Президиуми Совети Олии СССР қабул шуд, ки он ҳолати ҷангиро бекор кард.", "spans": [[0, 27], [28, 81], [82, 514], [515, 617], [618, 754], [755, 905], [906, 1021], [1022, 1169], [1170, 1491], [1492, 1537], [1538, 1622], [1623, 1721]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Лондон, ё Ландан (англ. London [ˈlʌndən] (итт.)) — пойтахт ва бузургтарин шаҳри Подшоҳии Муттаҳидаи Бритониёи Кабир ва Ирландияи Шимолӣ ва аз ҳама сераҳолитарин шаҳр дар Аврупо мебошад.#Sentence*][2]\n[@Ҷуғрофия ва иқлим#Sentence*]\n[@Иқлими Лондон — баҳрӣ.#Sentence*] [@Ҳарорати миёнаи январ 10-15С°, июл — 18,9°С#Sentence*]\n[@An aerial view of East London from the south-west#Sentence*]\n[@Бахшбандӣ#Sentence*]\n[@Ноҳияҳои асосии Лондон; Сити — дар он бонкҳою биржаҳо, идораҳои монополияҳои калон, бинои парлумон, муассисаҳои хукуматӣ ва қароргоҳи подшоҳ (қасри Букингем) ҷой гирифтаанд.#Sentence*] [@Трафалгар Уэст-Энд — маҳалли истиқоматӣ ва тиҷоратӣ, Ист-Энд — пойгоҳи таъмири киштиҳо ва маҳалли коргарнишин мебошанд.#Sentence*]\n[@Таърих#Sentence*]\n[@Лондон таърихи дуҳазорсола дошта, асрҳои XI—XII — пойтахти расмии Инглистон шудааст.#Sentence*] [@Асрҳои XVII—XVIII Лондон ба яке аз бандарҳои калонтарини баҳрии дунё, маркази калони тиҷоратӣ ва молиявӣ табдил ёфтааст.#Sentence*] [@Сокинони шаҳри Лондон дар инқилоби буржуазии Англия нақши бузург бозиданд.#Sentence*] [@Лондон маркази калонтарини ҳаракатҳои коргарӣ, яке аэ манбаъҳои асосин ҳаракати чартистӣ буд.#Sentence*] [@С. 1847 дар Лондон Конгрессҳои 1-ум ва 2-юми Иттифоқи коммунистон баргузор шуд.#Sentence*] [@Асрҳои 19—20 дар Лондон К. Маркс, Ф. Энгелс, В. И. Ленин кор ва зиндагӣ кардаанд.#Sentence*] [@Соли 1902 дар Лондон рӯзномаи \"Искра\" чоп мешуд.#Sentence*]\n[@A London street hit during the Blitz of World War II.#Sentence*]\n[@Иқтисод#Sentence*]\n[@Bishopsgate, in the City of London.#Sentence*]\n[@Дар Лондон ва атрофи он корхонаҳои гуногуни саноатӣ ҷой гирифтаанд: мошинсозӣ, коркарди оҳан (саноати ҳавогард ва худравсозӣ, электротехникӣ ва электронӣ, атомӣ асбобсозӣ, таъмири киштиҳо, истеҳсоли дастгоҳҳои радиоӣ, телефон ва ғ), коғазбарорӣ, коркарди нафт ва полиграфӣ, хӯрокворӣ, тамоку, дӯзандагӣ, кимиё, чӯбгарӣ, мебелсозӣ ва ғ.#Sentence*] [@Саноати Лондон дар истеҳсоли маҳсулоти саноатии мамлакат мавқеи муҳим дорад.#Sentence*]", "text": "Лондон, ё Ландан (англ. London [ˈlʌndən] (итт.)) — пойтахт ва бузургтарин шаҳри Подшоҳии Муттаҳидаи Бритониёи Кабир ва Ирландияи Шимолӣ ва аз ҳама сераҳолитарин шаҳр дар Аврупо мебошад.[2]\nҶуғрофия ва иқлим\nИқлими Лондон — баҳрӣ. Ҳарорати миёнаи январ 10-15С°, июл — 18,9°С\nAn aerial view of East London from the south-west\nБахшбандӣ\nНоҳияҳои асосии Лондон; Сити — дар он бонкҳою биржаҳо, идораҳои монополияҳои калон, бинои парлумон, муассисаҳои хукуматӣ ва қароргоҳи подшоҳ (қасри Букингем) ҷой гирифтаанд. Трафалгар Уэст-Энд — маҳалли истиқоматӣ ва тиҷоратӣ, Ист-Энд — пойгоҳи таъмири киштиҳо ва маҳалли коргарнишин мебошанд.\nТаърих\nЛондон таърихи дуҳазорсола дошта, асрҳои XI—XII — пойтахти расмии Инглистон шудааст. Асрҳои XVII—XVIII Лондон ба яке аз бандарҳои калонтарини баҳрии дунё, маркази калони тиҷоратӣ ва молиявӣ табдил ёфтааст. Сокинони шаҳри Лондон дар инқилоби буржуазии Англия нақши бузург бозиданд. Лондон маркази калонтарини ҳаракатҳои коргарӣ, яке аэ манбаъҳои асосин ҳаракати чартистӣ буд. С. 1847 дар Лондон Конгрессҳои 1-ум ва 2-юми Иттифоқи коммунистон баргузор шуд. Асрҳои 19—20 дар Лондон К. Маркс, Ф. Энгелс, В. И. Ленин кор ва зиндагӣ кардаанд. Соли 1902 дар Лондон рӯзномаи \"Искра\" чоп мешуд.\nA London street hit during the Blitz of World War II.\nИқтисод\nBishopsgate, in the City of London.\nДар Лондон ва атрофи он корхонаҳои гуногуни саноатӣ ҷой гирифтаанд: мошинсозӣ, коркарди оҳан (саноати ҳавогард ва худравсозӣ, электротехникӣ ва электронӣ, атомӣ асбобсозӣ, таъмири киштиҳо, истеҳсоли дастгоҳҳои радиоӣ, телефон ва ғ), коғазбарорӣ, коркарди нафт ва полиграфӣ, хӯрокворӣ, тамоку, дӯзандагӣ, кимиё, чӯбгарӣ, мебелсозӣ ва ғ. Саноати Лондон дар истеҳсоли маҳсулоти саноатии мамлакат мавқеи муҳим дорад.", "spans": [[0, 185], [189, 206], [207, 229], [230, 273], [274, 323], [324, 333], [334, 507], [508, 627], [628, 634], [635, 719], [720, 840], [841, 915], [916, 1009], [1010, 1089], [1090, 1171], [1172, 1220], [1221, 1274], [1275, 1282], [1283, 1318], [1319, 1654], [1655, 1731]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ҷанги дуюми ҷаҳон (1 сентябр 1939[1] — 2 сентябр 1945) — ҷанги ду эътилофоти (блоки) ҳарбӣ ва сиёсии ҷаҳон, ки ба ҷанги бузургтарини ҷаҳон дар таърихи инсоният табдил ёфтааст.#Sentence*] [@Дар Ҷанги дуюми ҷаҳон 62 давлатҳои ҷаҳон иштирок кардаанд.#Sentence*] [@Ҷанг дар се қитъа ва дар обҳои чаҳор уқёнусҳои ҷаҳон рӯй додааст.#Sentence*]\n[@Иштирокчиён#Sentence*]\n[@Дар Ҷанги дуюми ҷаҳон 62 давлатҳои ҷаҳон иштирок кардаанд.#Sentence*] [@Шумораи кишварҳои иттифоқи (блоки) зидди фашистӣ (антигилеровская коалиция) дар давоми ҷанг тағйир меёфт.#Sentence*] [@Баъзе аз онҳо хеле фаъол буданд, дигарон ба иттифоқи худ бо маҳсулот, хӯрок ва ғайраҳо кумак мерасониданд.#Sentence*]\n[@Бар зидди Ҳитлер ва иттифоқи давлатҳои фашистӣ кишварҳои зерин ба ҷанг дохил буданд: Лаҳистон, Британияи Кабир, Фаронса (аз соли 1939), ИҶШС (аз соли 1941), ИМА (аз соли 1941), Чин, Австралия, Канада, Югославия, Нидерланд, Норвегия, Зеландияи Нав, Иттиҳодияи Ҷануби Африқо, Чехословакия, Белжик, Юнон, Эфиопия, Дания, Бразилия, Мексика, Муғулистон, Люксембург, Непал, Панама, Аргентина, Чили, Куба, Перу, Гватемала, Колумбия, Коста-Рика, Ҷумҳурии Доминик, Албания, Ҳондурас, Салвадор, Ҳаити, Парагвай, Эквадор, Сан-Марино, Туркия, Уругвай, Венесуэла, Лубнон, Арабистони Саудӣ, Никарагуа, Либерия, Боливия.#Sentence*] [@Дар давоми ҷанг ба ин рӯйхат баъзе аз кишварҳое ворид шуданд, ки дар блоки миллатгароёни фашистӣ буданд: Эрон (аз соли 1941), Ироқ (аз соли 1943), Италия (аз соли 1943), Руминия (аз соли 1944), Булғористон (аз соли 1944), Маҷористон (аз соли 1945), Финляндия (аз соли 1945).#Sentence*]\n[@Аз ҷониби дигар дар ҷанг кишварҳои итттифоқи миллатгароёни фашистӣ иштирок доштанд: Германия, Италия (то 1943), Империяи Ҷопон, Финляндия (то 1944), Булғористон (то 1944), Руминия (то 1944), Маҷористон (то 1945), Словакия, Таиланд (Сиам), Ироқ (то 1941), Эрон (то 1941), Манчжоу-Го, Хорватия.#Sentence*]", "text": "Ҷанги дуюми ҷаҳон (1 сентябр 1939[1] — 2 сентябр 1945) — ҷанги ду эътилофоти (блоки) ҳарбӣ ва сиёсии ҷаҳон, ки ба ҷанги бузургтарини ҷаҳон дар таърихи инсоният табдил ёфтааст. Дар Ҷанги дуюми ҷаҳон 62 давлатҳои ҷаҳон иштирок кардаанд. Ҷанг дар се қитъа ва дар обҳои чаҳор уқёнусҳои ҷаҳон рӯй додааст.\nИштирокчиён\nДар Ҷанги дуюми ҷаҳон 62 давлатҳои ҷаҳон иштирок кардаанд. Шумораи кишварҳои иттифоқи (блоки) зидди фашистӣ (антигилеровская коалиция) дар давоми ҷанг тағйир меёфт. Баъзе аз онҳо хеле фаъол буданд, дигарон ба иттифоқи худ бо маҳсулот, хӯрок ва ғайраҳо кумак мерасониданд.\nБар зидди Ҳитлер ва иттифоқи давлатҳои фашистӣ кишварҳои зерин ба ҷанг дохил буданд: Лаҳистон, Британияи Кабир, Фаронса (аз соли 1939), ИҶШС (аз соли 1941), ИМА (аз соли 1941), Чин, Австралия, Канада, Югославия, Нидерланд, Норвегия, Зеландияи Нав, Иттиҳодияи Ҷануби Африқо, Чехословакия, Белжик, Юнон, Эфиопия, Дания, Бразилия, Мексика, Муғулистон, Люксембург, Непал, Панама, Аргентина, Чили, Куба, Перу, Гватемала, Колумбия, Коста-Рика, Ҷумҳурии Доминик, Албания, Ҳондурас, Салвадор, Ҳаити, Парагвай, Эквадор, Сан-Марино, Туркия, Уругвай, Венесуэла, Лубнон, Арабистони Саудӣ, Никарагуа, Либерия, Боливия. Дар давоми ҷанг ба ин рӯйхат баъзе аз кишварҳое ворид шуданд, ки дар блоки миллатгароёни фашистӣ буданд: Эрон (аз соли 1941), Ироқ (аз соли 1943), Италия (аз соли 1943), Руминия (аз соли 1944), Булғористон (аз соли 1944), Маҷористон (аз соли 1945), Финляндия (аз соли 1945).\nАз ҷониби дигар дар ҷанг кишварҳои итттифоқи миллатгароёни фашистӣ иштирок доштанд: Германия, Италия (то 1943), Империяи Ҷопон, Финляндия (то 1944), Булғористон (то 1944), Руминия (то 1944), Маҷористон (то 1945), Словакия, Таиланд (Сиам), Ироқ (то 1941), Эрон (то 1941), Манчжоу-Го, Хорватия.", "spans": [[0, 175], [176, 234], [235, 300], [301, 312], [313, 371], [372, 477], [478, 584], [585, 1190], [1191, 1465], [1466, 1758]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Додситонҳои Тоҷикистону Эрон табодули зиндониёнро баррасӣ кардаанд#Sentence*]\n[@Мақомоти Эрон ва Тоҷикистон ба мувофиқа расидаанд, ки вобаста ба вазъи Афғонистон барои мубориза бо терроризм ҳамкорӣ хоҳанд кард ва ба ҳамдигар «маълумоти фаврӣ» хоҳанд дод.#Sentence*]\n[@Додситонии кулли Тоҷикистон рӯзи 8-уми июн бо нашри як баёнияи расмӣ гуфт, ки ин мавзӯъ рӯзи 8-уми июн дар сӯҳбати Муҳаммад Ҷаъфар Мунтазирӣ, додситони кулли Эрон бо Юсуф Раҳмон, додситони кулли Тоҷикистон матраҳ шудааст.#Sentence*] [@Ду додситон ҳамчунин \"истирдоди ҷинояткорон ва бозпас додани маҳкумшудаҳоро баррасӣ карданд.”#Sentence*]\n[@Муҳаммадҷаъфар Мунтазирӣ, додситони кулли Эрон шоми 8-уми июн бо сафари корӣ вориди Тоҷикистон шудааст.#Sentence*] [@Сафари Муҳаммад Ҷаъфар Мунтазирӣ зоҳиран посух ба сафари Юсуф Раҳмон, додситони кулли Тоҷикистон ба Теҳрон аст, ки 7-уми феврали соли 2022 сурат гирифт ва дар ҷараёни он мубориза бо терроризму ифротгароӣ, ҷиноятҳои созмонёфтаи байналмилалӣ, истирдоди ҷинояткорон, қочоқи маводди мухаддир баррасӣ шуд.#Sentence*] [@Дар он замон байни ду тараф Ёддошти тафоҳуми ҳамкорӣ миёни имзо шуд.#Sentence*]\n[@Дафтари матбуоти ҳукумати вилояти Суғд бо нашри як баёнияи расмӣ низ гуфт, ки Муҳаммадҷаъфар Мунтазирӣ зимни сафар дар вилояти Суғд, бо Раҷаббой Аҳмадзода - раис ва Фурқат Хоҷазода, додситони вилоят “перомуни густариши робитаҳои дӯстонаи Ҷумҳурии Исломии Эрон ва Ҷумҳурии Тоҷикистон мубодилаи афкор намуданд.”#Sentence*]\n[@Додситонии кулл мегӯяд, соли гузашта 7 ҷавонеро, ки дар донишгоҳҳои динии Эрон ғайриқонунӣ таҳсил мекарданд, ба кишвар баргардонидааст.#Sentence*] [@Соли гузашта ду корманди додситонии кулл ба Эрон рафтанд, то маълум кунанд, ки онҷо чанд нафар ҷавони тоҷик дар мадрасаҳо ба таҳсили ғайриқонунии динӣ машғуланд.#Sentence*] [@Ба қавли додситонӣ, кормандони додситонӣ “58 нафар чунин толибилмонро муайян намуда” ҳафт нафари онҳоро ба Тоҷикистон баргардонидаанд.#Sentence*]", "text": "Додситонҳои Тоҷикистону Эрон табодули зиндониёнро баррасӣ кардаанд\nМақомоти Эрон ва Тоҷикистон ба мувофиқа расидаанд, ки вобаста ба вазъи Афғонистон барои мубориза бо терроризм ҳамкорӣ хоҳанд кард ва ба ҳамдигар «маълумоти фаврӣ» хоҳанд дод.\nДодситонии кулли Тоҷикистон рӯзи 8-уми июн бо нашри як баёнияи расмӣ гуфт, ки ин мавзӯъ рӯзи 8-уми июн дар сӯҳбати Муҳаммад Ҷаъфар Мунтазирӣ, додситони кулли Эрон бо Юсуф Раҳмон, додситони кулли Тоҷикистон матраҳ шудааст. Ду додситон ҳамчунин \"истирдоди ҷинояткорон ва бозпас додани маҳкумшудаҳоро баррасӣ карданд.”\nМуҳаммадҷаъфар Мунтазирӣ, додситони кулли Эрон шоми 8-уми июн бо сафари корӣ вориди Тоҷикистон шудааст. Сафари Муҳаммад Ҷаъфар Мунтазирӣ зоҳиран посух ба сафари Юсуф Раҳмон, додситони кулли Тоҷикистон ба Теҳрон аст, ки 7-уми феврали соли 2022 сурат гирифт ва дар ҷараёни он мубориза бо терроризму ифротгароӣ, ҷиноятҳои созмонёфтаи байналмилалӣ, истирдоди ҷинояткорон, қочоқи маводди мухаддир баррасӣ шуд. Дар он замон байни ду тараф Ёддошти тафоҳуми ҳамкорӣ миёни имзо шуд.\nДафтари матбуоти ҳукумати вилояти Суғд бо нашри як баёнияи расмӣ низ гуфт, ки Муҳаммадҷаъфар Мунтазирӣ зимни сафар дар вилояти Суғд, бо Раҷаббой Аҳмадзода - раис ва Фурқат Хоҷазода, додситони вилоят “перомуни густариши робитаҳои дӯстонаи Ҷумҳурии Исломии Эрон ва Ҷумҳурии Тоҷикистон мубодилаи афкор намуданд.”\nДодситонии кулл мегӯяд, соли гузашта 7 ҷавонеро, ки дар донишгоҳҳои динии Эрон ғайриқонунӣ таҳсил мекарданд, ба кишвар баргардонидааст. Соли гузашта ду корманди додситонии кулл ба Эрон рафтанд, то маълум кунанд, ки онҷо чанд нафар ҷавони тоҷик дар мадрасаҳо ба таҳсили ғайриқонунии динӣ машғуланд. Ба қавли додситонӣ, кормандони додситонӣ “58 нафар чунин толибилмонро муайян намуда” ҳафт нафари онҳоро ба Тоҷикистон баргардонидаанд.", "spans": [[0, 66], [67, 241], [242, 463], [464, 557], [558, 661], [662, 962], [963, 1031], [1032, 1341], [1342, 1477], [1478, 1639], [1640, 1774]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Устод Муъмин Қаноат – шоири порсигӯи Тоҷикистон даргузашт.#Sentence*] [@Ба ҳамин муносибат доктор Ғуломалӣ Ҳаддоди Одил – раиси Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ, дар паёме даргузашти вайро таслият гуфт.#Sentence*] [@Матни паёми мазкур бад-ин шарҳ аст:#Sentence*]\n[@Ба номи Худо#Sentence*]\n[@Хабари даргузашти шоири гаронқадри тоҷик, устод Муъмин Қаноат мӯҷиби таассуф шуд.#Sentence*] [@Эшон аз намояндаҳои ғайратманди шеъри муосири Тоҷикистон буд, ки дар даврони ҳукумати сотсиалистӣ, алорағми тангноҳо, ба пайравӣ аз устодоне чун Садриддин Айнӣ ва Мирзо Турсунзода, аз ҷараёни шеър ва адаби дерсолаи диёри устод Рӯдакӣ посбонӣ кард ва пас аз истиқлол онро ҳамчун амонате ба наслҳои баъдӣ мунтақил кард.#Sentence*]\n[@Осори мутааддиди он марҳум, ба хусус, шеъри мондагори ӯ дар бораи халиҷи Форс ҳамчун ёдгори боарзиш дар миёни адабдӯстони Эрон аст, ки аз он ҳамвора ба унвони хотираи меҳрубонӣ ва нишони дӯстии ҳамзабонон ёд мешавад.#Sentence*]\n[@Зоеъаи даргузашти ин шоири фақидро ба миллат ва давлати Тоҷикистон ва ҳамчунин, ба хонаводаи он марҳум таслият арз мекунам ва аз Худованди мутаъол барои ӯ раҳмату ғуфрон масъалат дорам.#Sentence*]\n[@Ғуломалӣ Ҳаддоди Одил –\nраис Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ\nва Бунёди «Саъдӣ»#Sentence*]\n[@Зиндаёд устод Муъмин Қаноат дар соли 1956 дар риштаи забон ва адабиёти форсии тоҷикӣ аз Донишгоҳи давлатии Тоҷикистон фориғуттаҳсил шуд ва дар ҳамон сол ба узвияти Иттиҳодияи нависандагон даромад.#Sentence*] [@Пас аз итмоми таҳсилот дар маҷаллаи «Садои шарқ» машғул ба кор ва пас аз муддате сардабири ин нашрия шуд.#Sentence*] [@Нахустин дафтари шеъри ӯ бо номи «Шарора» дар соли 1960 ба чоп расид.#Sentence*]\n[@Вай даҳҳо дафтари шеър ва достони ҳамосии дигар низ мунташир кард, ки бархе аз машҳуртарини онҳо иборатанд аз:#Sentence*] [@«Тоҷикистон – исми ман», «Суруши Сталинград», «Ҳамосаи дод» ва «Масъуднома».#Sentence*] [@Ў ҳамчунин бо навиштани достони «Гаҳвораи Сино» дар соли 1978 ҷоизаи Рӯдакиро дарёфт кард.#Sentence*]", "text": "Устод Муъмин Қаноат – шоири порсигӯи Тоҷикистон даргузашт. Ба ҳамин муносибат доктор Ғуломалӣ Ҳаддоди Одил – раиси Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ, дар паёме даргузашти вайро таслият гуфт. Матни паёми мазкур бад-ин шарҳ аст:\nБа номи Худо\nХабари даргузашти шоири гаронқадри тоҷик, устод Муъмин Қаноат мӯҷиби таассуф шуд. Эшон аз намояндаҳои ғайратманди шеъри муосири Тоҷикистон буд, ки дар даврони ҳукумати сотсиалистӣ, алорағми тангноҳо, ба пайравӣ аз устодоне чун Садриддин Айнӣ ва Мирзо Турсунзода, аз ҷараёни шеър ва адаби дерсолаи диёри устод Рӯдакӣ посбонӣ кард ва пас аз истиқлол онро ҳамчун амонате ба наслҳои баъдӣ мунтақил кард.\nОсори мутааддиди он марҳум, ба хусус, шеъри мондагори ӯ дар бораи халиҷи Форс ҳамчун ёдгори боарзиш дар миёни адабдӯстони Эрон аст, ки аз он ҳамвора ба унвони хотираи меҳрубонӣ ва нишони дӯстии ҳамзабонон ёд мешавад.\nЗоеъаи даргузашти ин шоири фақидро ба миллат ва давлати Тоҷикистон ва ҳамчунин, ба хонаводаи он марҳум таслият арз мекунам ва аз Худованди мутаъол барои ӯ раҳмату ғуфрон масъалат дорам.\nҒуломалӣ Ҳаддоди Одил –\nраис Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ\nва Бунёди «Саъдӣ»\nЗиндаёд устод Муъмин Қаноат дар соли 1956 дар риштаи забон ва адабиёти форсии тоҷикӣ аз Донишгоҳи давлатии Тоҷикистон фориғуттаҳсил шуд ва дар ҳамон сол ба узвияти Иттиҳодияи нависандагон даромад. Пас аз итмоми таҳсилот дар маҷаллаи «Садои шарқ» машғул ба кор ва пас аз муддате сардабири ин нашрия шуд. Нахустин дафтари шеъри ӯ бо номи «Шарора» дар соли 1960 ба чоп расид.\nВай даҳҳо дафтари шеър ва достони ҳамосии дигар низ мунташир кард, ки бархе аз машҳуртарини онҳо иборатанд аз: «Тоҷикистон – исми ман», «Суруши Сталинград», «Ҳамосаи дод» ва «Масъуднома». Ў ҳамчунин бо навиштани достони «Гаҳвораи Сино» дар соли 1978 ҷоизаи Рӯдакиро дарёфт кард.", "spans": [[0, 58], [59, 191], [192, 227], [228, 240], [241, 322], [323, 640], [641, 857], [858, 1043], [1044, 1125], [1126, 1322], [1323, 1428], [1429, 1498], [1499, 1609], [1610, 1686], [1687, 1777]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Шумораи 2 (28) маҷаллаи «Пайванд» – номаи Анҷумани тоҷикон ва форсизабонони ҷаҳон, ки соли 2017 ба табъ расид, ҳовии матолиби зер ба ду хат – кириллии тоҷикӣ ва форсӣ мебошад:#Sentence*]\n[@Соли ҷавонон#Sentence*]\n[@– Суханронии Асосгузори Сулҳу ваҳдати миллӣ, Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон – Эмомалӣ Раҳмон ба ифтихори Рӯзи ҷавонон;#Sentence*]\n[@Ваҳдати миллӣ#Sentence*]\n[@Усмон Солеҳ. Баргу сози коинот аз ваҳдат аст#Sentence*]\n[@Устод Айнӣ дар Эрон#Sentence*]\n[@Ҳамоиши бузургдошти устод Садриддин Айнӣ дар Эрон#Sentence*]\n[@Ҳуҷҷатуллоҳи Фағонӣ.#Sentence*] [@Матни паём ба муносибати баргузории маросими таҷлил аз устод Садриддин Айнӣ#Sentence*]\n[@Ҳасани Қарибӣ. Бузургдошти устод Айнӣ дар Эрон#Sentence*]\n[@Маҳдии Муҳаққиқ.#Sentence*] [@Айнӣ – парчамдори забон ва адаби форсии тоҷикӣ дар Тоҷикистон#Sentence*]\n[@Ғуломалӣ Ҳаддоди Одил.#Sentence*] [@Мо дар Эрон касеро надорем, ки нақши Айнӣ дар Тоҷикистонро ифо карда бошад#Sentence*]\n[@Муҷтаҳид Шабистарӣ.#Sentence*] [@Айнӣ – ҳувияти миллии тоҷикҳо#Sentence*]\n[@Асғари Додбеҳ.#Sentence*] [@Садриддин Айнӣ амале муъҷизагун кард#Sentence*]\n[@Абдунабӣ Сатторзода.#Sentence*] [@Китоби «Намунаи адабиёти тоҷик»#Sentence*]\n[@Андешаҳои адабӣ#Sentence*]\n[@Субҳон Амирзода.#Sentence*] [@Рӯдакӣ – шоири ҷаҳонӣ#Sentence*]\n[@Равшан Раҳмонӣ.#Sentence*] [@Худоӣ Шарифзода оид ба пайванди адабиёти навишторӣ ва гуфторӣ#Sentence*]\n[@Забони ман – ҷаҳони ман#Sentence*]\n[@Сайфиддин Назарзода.#Sentence*] [@Бознигарии усулҳои истилоҳсозӣ#Sentence*]\n[@Саидраҳмон Сулаймонов.#Sentence*] [@«Махориҷ-ул-ҳуруф»-и Ибни Сино дар забоншиносии араб ва тоҷик#Sentence*]\n[@Таърих#Sentence*]\n[@Саидҷон Зубайдуллоев.#Sentence*] [@Ҳунармандии бекигарии Қубодиён#Sentence*]\n[@Аъзамҷон Азимов, Нуъмонҷон Ғаффоров.#Sentence*] [@Нақши Мирзо Сироҷи Ҳаким дар танвири афкор ва бедории тоҷикон#Sentence*]\n[@Назм#Sentence*]\n[@Саидалӣ Маъмур (Тоҷикистон)#Sentence*]\n[@Нурмуҳаммад Ниёзӣ (Тоҷикистон)#Sentence*]\n[@Гулбаҳор Маликзода (Тоҷикистон)#Sentence*]\n[@Гурез Сафар (Тоҷикистон)#Sentence*]\n[@Марям Ҷаъфарии Озармонӣ (Эрон)#Sentence*]\n[@Маҳдии Мазоҳирӣ (Эрон)#Sentence*]\n[@Фаридун Муширӣ (Эрон)#Sentence*]\n[@Илоҳа Аҳрор (Афғонистон)#Sentence*]\n[@Карима Мулзам Пуркор (Афғонистон)#Sentence*]\n[@Масъуди Сипанд (ИМА)#Sentence*]\n[@Наср#Sentence*]\n[@Зариф Ғулом.#Sentence*] [@Тётя Клава (ҳикоя)#Sentence*]\n[@Нишонии пойгоҳи маҷозии нашрия: www.payvandgar.tj#Sentence*]\n[@Нишонии почтаи электронӣ: jpayvand@mail.ru#Sentence*]", "text": "Шумораи 2 (28) маҷаллаи «Пайванд» – номаи Анҷумани тоҷикон ва форсизабонони ҷаҳон, ки соли 2017 ба табъ расид, ҳовии матолиби зер ба ду хат – кириллии тоҷикӣ ва форсӣ мебошад:\nСоли ҷавонон\n– Суханронии Асосгузори Сулҳу ваҳдати миллӣ, Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон – Эмомалӣ Раҳмон ба ифтихори Рӯзи ҷавонон;\nВаҳдати миллӣ\nУсмон Солеҳ. Баргу сози коинот аз ваҳдат аст\nУстод Айнӣ дар Эрон\nҲамоиши бузургдошти устод Садриддин Айнӣ дар Эрон\nҲуҷҷатуллоҳи Фағонӣ. Матни паём ба муносибати баргузории маросими таҷлил аз устод Садриддин Айнӣ\nҲасани Қарибӣ. Бузургдошти устод Айнӣ дар Эрон\nМаҳдии Муҳаққиқ. Айнӣ – парчамдори забон ва адаби форсии тоҷикӣ дар Тоҷикистон\nҒуломалӣ Ҳаддоди Одил. Мо дар Эрон касеро надорем, ки нақши Айнӣ дар Тоҷикистонро ифо карда бошад\nМуҷтаҳид Шабистарӣ. Айнӣ – ҳувияти миллии тоҷикҳо\nАсғари Додбеҳ. Садриддин Айнӣ амале муъҷизагун кард\nАбдунабӣ Сатторзода. Китоби «Намунаи адабиёти тоҷик»\nАндешаҳои адабӣ\nСубҳон Амирзода. Рӯдакӣ – шоири ҷаҳонӣ\nРавшан Раҳмонӣ. Худоӣ Шарифзода оид ба пайванди адабиёти навишторӣ ва гуфторӣ\nЗабони ман – ҷаҳони ман\nСайфиддин Назарзода. Бознигарии усулҳои истилоҳсозӣ\nСаидраҳмон Сулаймонов. «Махориҷ-ул-ҳуруф»-и Ибни Сино дар забоншиносии араб ва тоҷик\nТаърих\nСаидҷон Зубайдуллоев. Ҳунармандии бекигарии Қубодиён\nАъзамҷон Азимов, Нуъмонҷон Ғаффоров. Нақши Мирзо Сироҷи Ҳаким дар танвири афкор ва бедории тоҷикон\nНазм\nСаидалӣ Маъмур (Тоҷикистон)\nНурмуҳаммад Ниёзӣ (Тоҷикистон)\nГулбаҳор Маликзода (Тоҷикистон)\nГурез Сафар (Тоҷикистон)\nМарям Ҷаъфарии Озармонӣ (Эрон)\nМаҳдии Мазоҳирӣ (Эрон)\nФаридун Муширӣ (Эрон)\nИлоҳа Аҳрор (Афғонистон)\nКарима Мулзам Пуркор (Афғонистон)\nМасъуди Сипанд (ИМА)\nНаср\nЗариф Ғулом. Тётя Клава (ҳикоя)\nНишонии пойгоҳи маҷозии нашрия: www.payvandgar.tj\nНишонии почтаи электронӣ: jpayvand@mail.ru", "spans": [[0, 175], [176, 188], [189, 322], [323, 336], [337, 381], [382, 401], [402, 451], [452, 472], [473, 548], [549, 595], [596, 612], [613, 674], [675, 697], [698, 772], [773, 792], [793, 822], [823, 837], [838, 874], [875, 895], [896, 927], [928, 943], [944, 960], [961, 982], [983, 998], [999, 1060], [1061, 1084], [1085, 1105], [1106, 1136], [1137, 1159], [1160, 1221], [1222, 1228], [1229, 1250], [1251, 1281], [1282, 1318], [1319, 1380], [1381, 1385], [1386, 1413], [1414, 1444], [1445, 1476], [1477, 1501], [1502, 1532], [1533, 1555], [1556, 1577], [1578, 1602], [1603, 1636], [1637, 1657], [1658, 1662], [1663, 1675], [1676, 1694], [1695, 1744], [1745, 1787]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@36 Аҳли китоб аз он чӣ бар ту нозил шуда, шодмонанд.#Sentence*] [@Ва аз он ҷамоъат касоне ҳастанд, ки баъзе аз онро инкор мекунанд.#Sentence*] [@Бигӯ: «Ман амр шудаам, ки Худои якторо бипарастам ва ба Ӯ ширк наёварам.#Sentence*] [@Ба сӯи Ӯ даъват мекунам ва бозгашти ман ба сӯи Ӯст!#Sentence*]\n[@37 Ҳамчунин Қуръонро ба забони арабӣ нозил кардем.#Sentence*] [@Агар пас аз донише, ки ба ту расида, аз паи хоҳишҳои онҳо биравӣ, дар баробари азоби Худо корсозу нигаҳдорандае нахоҳӣ дошт.#Sentence*]\n[@38 Ба таҳқиқ пеш аз ту паёмбароне фиристодаем ва барояшон ҳамсарону фарзандон қарор додаем.#Sentence*] [@Ва ҳеҷ паёмбареро ҳаққи он набуд, ки ҷуз ба фармони Худо ояте биёварад ва ҳар амреро замоне навишташуда аст.#Sentence*]\n[@39 Худо ҳар чиро бихоҳад, маҳв ё исбот мекунад ва уммулкитоб назди Ӯст.#Sentence*]\n[@40 Агар баъзе аз он чиро ки ба онҳо ваъда кардаем, ба ту нишон диҳем, ё туро пеш аз вақт бимиронем, дар ҳар ҳол он чӣ бар ӯҳдаи туст, таблиғ аст ва он чӣ бар ӯҳдаи мост, ҳисоб кардан!#Sentence*]\n[@41 Оё ҳанӯз надонистаанд, ки мо аз атрофи ин сарзамин кам мекунем ва Худо ҳукм мекунад ва ҳеҷ чиз ҳукми Ӯро рад намекунад ва Ӯ зуд ба ҳисоби ҳама мерасад?#Sentence*]\n[@42 Касоне, ки пеш аз инҳо буданд, макрҳо карданд, вале ҳамаи макрҳо назди Худованд аст.#Sentence*] [@Медонад, ки ҳар касе чӣ мекунад.#Sentence*] [@Ва кофирон ба зудӣ хоҳанд донист, ки некӯии охират аз они кист!#Sentence*]\n[@43 Кофирон мегӯянд, ки ту паёмбар нести.#Sentence*] [@Бигӯ: «Худо ва ҳар кас, ки аз китоб огоҳӣ дошта бошад, ба шоҳидӣ миёни ману шумо кофист!#Sentence*]\n\n14\n[@Сураи ИБРОҲИМ#Sentence*]\n\n[@Ба номи Худои бахшояндаи меҳрубон!#Sentence*]\n[@1 Алиф, лом, ро.#Sentence*] [@Китобест, ки бар ту нозил кардем, то мардумро ба фармони Парвардигорашон аз торикӣ ба рӯшноӣ бибарӣ ва ба роҳи Худои пирӯзманди сутуданӣ (ҳамаи забонҳо шукри Ӯкунанд) роҳ намоӣ.#Sentence*]\n[@2 Худое, ки ҳар чӣ дар осмонҳову замин аст, аз они Ӯст!#Sentence*] [@Пас вой бар кофирон аз азобе сахт.#Sentence*]\n[@3 Онҳое, ки зиндагии дунёро аз охират дӯсттар доранд ва дигаронро аз роҳи Худо бозмедоранд ва онро мунҳариф (каҷрав нишон доданашро) мехоҳанд, сахт дар гумроҳӣ ҳастанд.#Sentence*]", "text": "36 Аҳли китоб аз он чӣ бар ту нозил шуда, шодмонанд. Ва аз он ҷамоъат касоне ҳастанд, ки баъзе аз онро инкор мекунанд. Бигӯ: «Ман амр шудаам, ки Худои якторо бипарастам ва ба Ӯ ширк наёварам. Ба сӯи Ӯ даъват мекунам ва бозгашти ман ба сӯи Ӯст!\n37 Ҳамчунин Қуръонро ба забони арабӣ нозил кардем. Агар пас аз донише, ки ба ту расида, аз паи хоҳишҳои онҳо биравӣ, дар баробари азоби Худо корсозу нигаҳдорандае нахоҳӣ дошт.\n38 Ба таҳқиқ пеш аз ту паёмбароне фиристодаем ва барояшон ҳамсарону фарзандон қарор додаем. Ва ҳеҷ паёмбареро ҳаққи он набуд, ки ҷуз ба фармони Худо ояте биёварад ва ҳар амреро замоне навишташуда аст.\n39 Худо ҳар чиро бихоҳад, маҳв ё исбот мекунад ва уммулкитоб назди Ӯст.\n40 Агар баъзе аз он чиро ки ба онҳо ваъда кардаем, ба ту нишон диҳем, ё туро пеш аз вақт бимиронем, дар ҳар ҳол он чӣ бар ӯҳдаи туст, таблиғ аст ва он чӣ бар ӯҳдаи мост, ҳисоб кардан!\n41 Оё ҳанӯз надонистаанд, ки мо аз атрофи ин сарзамин кам мекунем ва Худо ҳукм мекунад ва ҳеҷ чиз ҳукми Ӯро рад намекунад ва Ӯ зуд ба ҳисоби ҳама мерасад?\n42 Касоне, ки пеш аз инҳо буданд, макрҳо карданд, вале ҳамаи макрҳо назди Худованд аст. Медонад, ки ҳар касе чӣ мекунад. Ва кофирон ба зудӣ хоҳанд донист, ки некӯии охират аз они кист!\n43 Кофирон мегӯянд, ки ту паёмбар нести. Бигӯ: «Худо ва ҳар кас, ки аз китоб огоҳӣ дошта бошад, ба шоҳидӣ миёни ману шумо кофист!\n\n14\nСураи ИБРОҲИМ\n\nБа номи Худои бахшояндаи меҳрубон!\n1 Алиф, лом, ро. Китобест, ки бар ту нозил кардем, то мардумро ба фармони Парвардигорашон аз торикӣ ба рӯшноӣ бибарӣ ва ба роҳи Худои пирӯзманди сутуданӣ (ҳамаи забонҳо шукри Ӯкунанд) роҳ намоӣ.\n2 Худое, ки ҳар чӣ дар осмонҳову замин аст, аз они Ӯст! Пас вой бар кофирон аз азобе сахт.\n3 Онҳое, ки зиндагии дунёро аз охират дӯсттар доранд ва дигаронро аз роҳи Худо бозмедоранд ва онро мунҳариф (каҷрав нишон доданашро) мехоҳанд, сахт дар гумроҳӣ ҳастанд.", "spans": [[0, 52], [53, 118], [119, 191], [192, 243], [244, 294], [295, 419], [420, 511], [512, 620], [621, 692], [693, 876], [877, 1031], [1032, 1119], [1120, 1152], [1153, 1216], [1217, 1257], [1258, 1346], [1351, 1364], [1366, 1400], [1401, 1417], [1418, 1595], [1596, 1651], [1652, 1686], [1687, 1855]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Роҳбари ҳаракати озодихоҳӣ#Sentence*]\n[@Аз ҷумла, дар шаҳри Гелони вилояти Рашт ба шӯриши мусаллаҳи зидди подшоҳ ҳамроҳ шуда, дар роҳи ғалабаи он фидокорона хидмат кардааст ва ба гирифтани нишони Сатторхон, ки яке аз роҳбарони ҳаракати озодихоҳии миллии Эрон буд, мушарраф гардидааст.#Sentence*] [@Пас аз шикасти балвои солҳои 1905—1911 қувваҳои иртиҷоъӣ ба таъқиби инқилобиюн шурӯъ намудаанд ва Лоҳутӣ, ки ба қатл маҳкум шуда буд, ба Бағдод муҳоҷират карда, то апрели соли 1915 дар он ҷо рахти иқомат густардааст.#Sentence*]\n[@Боз ба ватан баргашта, рӯзномаи «Бесутун»-ро таъсис додааст ва дигарбора дар ҷунбишҳои озодихоҳонаи синфӣ ва муборизаҳои инқилобӣ ширкат варзида, мафкураву ҷаҳонбинии ӯ вусъати бештар ёфтаанд.#Sentence*] [@Дар аввалҳои соли 1917 нахустин бор бо болшевикони рус, ки дар сафи қӯшунҳои ишғолӣ хидмат мекарданд, ошно шуда, ба воситаи онҳо доир ба воқеаҳои инқилобии Русия муфассал иттилоъ ёфтааст.#Sentence*]\n[@Моҳи декабри соли 1917, вақте ки Ҳукумати Шӯравӣ аскарони русро аз Эрон баровардаву империалистони инглис кишварашро тасарруф намуданд, Лоҳутӣ дубора тарки ватан гуфта, ба Истамбул рафтаву муддате дар макотиби форсӣ муаллимӣ кардааст ва силсилае ғазалиёти беназир офаридааст, ки дар маҷмӯаҳои «Лаъолӣ», «Эроннома», «Наврӯзнома» ва ғ. ба табъ расидаанд.#Sentence*] [@Дар муҳоҷират хеле сахтиҳоро ба сар бурда, ҳамроҳи ҳамсангарони содиқаш «Ҷамъияти ҷавонони Эрон» ва маҷаллаи «Порс»-ро таъсис додааст ва, ниҳоят, дучори таъқиби шадиде гардидааст.#Sentence*]\n[@Охири соли 1921 ба Озарбойҷон омадааст ва, дере нагузашта, дувумин шӯриши Табрезро, ки бо номи «Шӯриши Лоҳутихон» машҳур аст, сардорӣ кардааст.#Sentence*]\n[@Пас аз фурӯ нишонда шудани шӯриш, моҳи феврали соли 1922, ба Иттиҳоди Шӯравӣ гузашта, ба давраи нави ҳаёти худ оғоз бахшидааст.#Sentence*]\n[@Муддате дар Тифлису Бокуву Нахҷувон кору зиндагӣ карда, ибтидои соли 1923 ба Маскав омадааст ва дар «Нашриёти халқҳои ИҶШС» ба кор пардохтааст.#Sentence*] [@Аз соли 1924 узви Ҳизби коммунистии Иттиҳоди Шӯравӣ — ВКП(б) буд.#Sentence*]", "text": "Роҳбари ҳаракати озодихоҳӣ\nАз ҷумла, дар шаҳри Гелони вилояти Рашт ба шӯриши мусаллаҳи зидди подшоҳ ҳамроҳ шуда, дар роҳи ғалабаи он фидокорона хидмат кардааст ва ба гирифтани нишони Сатторхон, ки яке аз роҳбарони ҳаракати озодихоҳии миллии Эрон буд, мушарраф гардидааст. Пас аз шикасти балвои солҳои 1905—1911 қувваҳои иртиҷоъӣ ба таъқиби инқилобиюн шурӯъ намудаанд ва Лоҳутӣ, ки ба қатл маҳкум шуда буд, ба Бағдод муҳоҷират карда, то апрели соли 1915 дар он ҷо рахти иқомат густардааст.\nБоз ба ватан баргашта, рӯзномаи «Бесутун»-ро таъсис додааст ва дигарбора дар ҷунбишҳои озодихоҳонаи синфӣ ва муборизаҳои инқилобӣ ширкат варзида, мафкураву ҷаҳонбинии ӯ вусъати бештар ёфтаанд. Дар аввалҳои соли 1917 нахустин бор бо болшевикони рус, ки дар сафи қӯшунҳои ишғолӣ хидмат мекарданд, ошно шуда, ба воситаи онҳо доир ба воқеаҳои инқилобии Русия муфассал иттилоъ ёфтааст.\nМоҳи декабри соли 1917, вақте ки Ҳукумати Шӯравӣ аскарони русро аз Эрон баровардаву империалистони инглис кишварашро тасарруф намуданд, Лоҳутӣ дубора тарки ватан гуфта, ба Истамбул рафтаву муддате дар макотиби форсӣ муаллимӣ кардааст ва силсилае ғазалиёти беназир офаридааст, ки дар маҷмӯаҳои «Лаъолӣ», «Эроннома», «Наврӯзнома» ва ғ. ба табъ расидаанд. Дар муҳоҷират хеле сахтиҳоро ба сар бурда, ҳамроҳи ҳамсангарони содиқаш «Ҷамъияти ҷавонони Эрон» ва маҷаллаи «Порс»-ро таъсис додааст ва, ниҳоят, дучори таъқиби шадиде гардидааст.\nОхири соли 1921 ба Озарбойҷон омадааст ва, дере нагузашта, дувумин шӯриши Табрезро, ки бо номи «Шӯриши Лоҳутихон» машҳур аст, сардорӣ кардааст.\nПас аз фурӯ нишонда шудани шӯриш, моҳи феврали соли 1922, ба Иттиҳоди Шӯравӣ гузашта, ба давраи нави ҳаёти худ оғоз бахшидааст.\nМуддате дар Тифлису Бокуву Нахҷувон кору зиндагӣ карда, ибтидои соли 1923 ба Маскав омадааст ва дар «Нашриёти халқҳои ИҶШС» ба кор пардохтааст. Аз соли 1924 узви Ҳизби коммунистии Иттиҳоди Шӯравӣ — ВКП(б) буд.", "spans": [[0, 26], [27, 271], [272, 488], [489, 681], [682, 869], [870, 1222], [1223, 1402], [1403, 1546], [1547, 1674], [1675, 1818], [1819, 1884]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ҳамсояҳуҷраи ман, чунонки дар боло қайд шуд, як қирғиз буд, ки ба ман ҳеҷ шиносоӣ надошт.#Sentence*] [@Ин қирғиз аз қирғизҳои Ӯротеппа буда, Мулло Тӯйчӣ ном дошт.#Sentence*] [@Ӯ як ҷавони баландқомати зардинарӯйи тунукмӯйи тангчашми пурхашм буд, синни ӯ аз ман тахминан ҳашт- нӯҳ сол калон буда, дар дарс ҳам аз ман чор сол пешӣ дошт.#Sentence*] [@Ман, ки аз дуди шӯрбои гӯштиаспии ӯ малолат доштам, шаклу шамоили ӯро ҳам намеписандидам, бинобар ин ҳеҷ майл надоштам, ки бо ӯ алоқа бандам.#Sentence*] —\n[@Аммо ӯ як рӯз бо одати мадраса ҳуҷраамро тиқ-тиқ карда, рухсат гирифта даромада нишаст ва бе ҳеҷ муқаддима гапро аз мақсадаш сар кард:#Sentence*]\n[@— Ман аз байни қирғизҳои даштӣ ба Бухоро барои илм омӯхтан омадаам, на мисли баъзеҳо барои палавхӯрӣ, — гуфт ӯ, — аммо ман дар илмомӯзӣ қувваи дурусте надорам.#Sentence*] [@Барои омӯзиши ман ёридиҳандае даркор аст.#Sentence*] [@Ин вазифаро яке аз шарикони хушфаҳмам, ки вай ҳам ӯротеппагӣ буда, аз тоҷикон аст ва дар мадрасаи Рашид истиқомат мекунад, ба гардани худ гирифт.#Sentence*] [@Бинобар ин маро лозим аст, ки ҳар шаб, баъд аз хуфтан, пеши ӯ рафта дарс тайёр кунам.#Sentence*] [@Аммо ин сахтгирии соҳиби мадраса ба кори ман монеъ шуд: ман як ҳафта боз аз дарстайёркунӣ маҳрум мондам.#Sentence*] [@Шумо ба ман маслиҳат диҳед, ки чӣ кор кунам?#Sentence*]\n[@— Ман бо муаззин гап мезанам, шояд ба даро-барои шумо монеъ нашавад, — гуфтам ман.#Sentence*]\n[@Ӯ хурсанд шуда зуд аз пеши ман баромада рафт ва ман ҳам мувофиқи ваъдаи худ муаззинро дида, аз хусуси ӯ гап задам ва илтимос кардам, ки ба тариқи истисно ба ӯ рухсат диҳад, ки барои дарстайёркуниаш рафта омада тавонад.#Sentence*]\n[@Аммо муаззин, чунонки чашм доштам, илтимоси маро рад кард.#Sentence*] [@Чунки ӯ як ҷавони миёнколӣ (аз Хатирчӣ ё аз Зиёуддин) буда, тамоман бесавод буд, на дарсро медонист ва на дарстайёркуниро.#Sentence*] [@Ӯ фақат соҳиби мадрасаро медонист, ки аз куҷо бошад ӯро ёфта оварда, ба ӯ ҳуҷра дода, дар мадрасааш ба бадали даҳ танга ҳам муаззин кардааст, ҳам фаррош, ба болои ин монанди ҳезумкафонӣ барин корҳои сахти ҳавлиашро ҳам ба ӯ мефармуд.#Sentence*]", "text": "Ҳамсояҳуҷраи ман, чунонки дар боло қайд шуд, як қирғиз буд, ки ба ман ҳеҷ шиносоӣ надошт. Ин қирғиз аз қирғизҳои Ӯротеппа буда, Мулло Тӯйчӣ ном дошт. Ӯ як ҷавони баландқомати зардинарӯйи тунукмӯйи тангчашми пурхашм буд, синни ӯ аз ман тахминан ҳашт- нӯҳ сол калон буда, дар дарс ҳам аз ман чор сол пешӣ дошт. Ман, ки аз дуди шӯрбои гӯштиаспии ӯ малолат доштам, шаклу шамоили ӯро ҳам намеписандидам, бинобар ин ҳеҷ майл надоштам, ки бо ӯ алоқа бандам. —\nАммо ӯ як рӯз бо одати мадраса ҳуҷраамро тиқ-тиқ карда, рухсат гирифта даромада нишаст ва бе ҳеҷ муқаддима гапро аз мақсадаш сар кард:\n— Ман аз байни қирғизҳои даштӣ ба Бухоро барои илм омӯхтан омадаам, на мисли баъзеҳо барои палавхӯрӣ, — гуфт ӯ, — аммо ман дар илмомӯзӣ қувваи дурусте надорам. Барои омӯзиши ман ёридиҳандае даркор аст. Ин вазифаро яке аз шарикони хушфаҳмам, ки вай ҳам ӯротеппагӣ буда, аз тоҷикон аст ва дар мадрасаи Рашид истиқомат мекунад, ба гардани худ гирифт. Бинобар ин маро лозим аст, ки ҳар шаб, баъд аз хуфтан, пеши ӯ рафта дарс тайёр кунам. Аммо ин сахтгирии соҳиби мадраса ба кори ман монеъ шуд: ман як ҳафта боз аз дарстайёркунӣ маҳрум мондам. Шумо ба ман маслиҳат диҳед, ки чӣ кор кунам?\n— Ман бо муаззин гап мезанам, шояд ба даро-барои шумо монеъ нашавад, — гуфтам ман.\nӮ хурсанд шуда зуд аз пеши ман баромада рафт ва ман ҳам мувофиқи ваъдаи худ муаззинро дида, аз хусуси ӯ гап задам ва илтимос кардам, ки ба тариқи истисно ба ӯ рухсат диҳад, ки барои дарстайёркуниаш рафта омада тавонад.\nАммо муаззин, чунонки чашм доштам, илтимоси маро рад кард. Чунки ӯ як ҷавони миёнколӣ (аз Хатирчӣ ё аз Зиёуддин) буда, тамоман бесавод буд, на дарсро медонист ва на дарстайёркуниро. Ӯ фақат соҳиби мадрасаро медонист, ки аз куҷо бошад ӯро ёфта оварда, ба ӯ ҳуҷра дода, дар мадрасааш ба бадали даҳ танга ҳам муаззин кардааст, ҳам фаррош, ба болои ин монанди ҳезумкафонӣ барин корҳои сахти ҳавлиашро ҳам ба ӯ мефармуд.", "spans": [[0, 89], [90, 149], [150, 308], [309, 450], [453, 587], [588, 747], [748, 789], [790, 935], [936, 1021], [1022, 1126], [1127, 1171], [1172, 1254], [1255, 1473], [1474, 1532], [1533, 1655], [1656, 1889]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Абӯалӣ дар ҷаҳон аз пурмаҳсултарин олимон ва адибон эътироф гаштааст.#Sentence*] [@Фаъолияти эҷодии вай аз 17-18 солагиаш дар солҳои 996—997 шурӯъ шуда, расо 40 сол давом кардааст.#Sentence*] [@Ӯ осори насриву назмиашро ҳам ба арабӣ ва хам ба тоҷикӣ эҷод кардааст.#Sentence*] [@Сабаби бисёре аз асарҳои худро ба забони арабӣ навиштани Абӯалӣ он аст, ки забони арабӣ дар он замон ҳамчун забони илму маданият шинохта шуда буд.#Sentence*] [@Ҳамчунин китобҳои зиёди илмию ахлоқии юнонӣ, ибронӣ, ҳиндӣ ва паҳлавӣ ба забони арабӣ тарҷума шуда, истилоҳоте, ки мафҳумҳои илмиро ифода мекарданд, дар ин забон устувор гардида буданд.#Sentence*] [@Забони арабӣ барои ҳамаи донишмандони асрҳои X—XI фаҳмо буда, дарси мадрасаҳо ба ин забон мегузашт.#Sentence*] [@Осори Абӯалӣ ниҳоят зиёд аст.#Sentence*] [@Аз рӯйи тадқиқ ва ҳисоби донишманди машҳури эронӣ Саид Нафисӣ (1896—1966) миқдори асарҳои Абӯалӣ, ки алҳол маълум шудааст, ба 456 мерасад.#Sentence*] [@Дар китобхонаҳои давлатӣ ва шахсии олам 162 асари ӯ нигоҳ дошта мешавад.#Sentence*] [@Аз ҷумла 23 асари вай бо забони модариаш, яъне тоҷикӣ эҷод шудааст.#Sentence*] [@Ҳамчунин як миқдор шеърҳои тоҷикии Абӯалӣ низ ба замони мо расидаанд.#Sentence*] [@Асарҳои Абӯалӣ аз ҷихати ҳаҷм хеле гуногун буда, аз рисолаҳои мухтасар то асарҳои чандинҷилда иборат мебошад.#Sentence*] [@Асари «Китобулинсоф», ки аз байн рафтааст, дар 20 ҷилд, «Алҳосил вал маҳсул» дар 20 ҷилд, «Китобушшифо» дар 18 ҷилд, «Лисонулараб» дар 10 ҷилд, «Ал-Қонун» дар 5 китоб, «Наҷот» дар 3 ҷилд эҷод шудаанд.#Sentence*] [@Кулли ин осор, ки зикрашон рафт, дар инкишоф ва такомили улуми мавҷуда нақши сазовор гузошта, то кунун ба арзиши бузурги таърихӣ, маданӣ ва илмӣ моликанд.#Sentence*] [@Тамоми асарҳои ӯро метавон ба 4 гуруҳ тақсим кард:#Sentence*]\n[@Асарҳои доир ба ҳикмат, фалсафа ва ахлоқ ва мантиқ.#Sentence*]\n[@Асарҳо оид ба тиб.#Sentence*]\n[@Асарҳо доир ба илмҳои дақиқ.#Sentence*]\n[@Асарҳо роҷеъ ба забону адабиёт ва санъат.#Sentence*]\n[@Бисёре аз асарҳои Сино танҳо роҷеъ ба як соҳа ихтисос наёфта, балки чандин илмро фаро мегиранд.#Sentence*] [@Масалан «Донишнома» аз бобҳои мантиқ, илоҳиёт, табииёт, ҳайат ва мусиқӣ таркиб ёфтааст.#Sentence*]", "text": "Абӯалӣ дар ҷаҳон аз пурмаҳсултарин олимон ва адибон эътироф гаштааст. Фаъолияти эҷодии вай аз 17-18 солагиаш дар солҳои 996—997 шурӯъ шуда, расо 40 сол давом кардааст. Ӯ осори насриву назмиашро ҳам ба арабӣ ва хам ба тоҷикӣ эҷод кардааст. Сабаби бисёре аз асарҳои худро ба забони арабӣ навиштани Абӯалӣ он аст, ки забони арабӣ дар он замон ҳамчун забони илму маданият шинохта шуда буд. Ҳамчунин китобҳои зиёди илмию ахлоқии юнонӣ, ибронӣ, ҳиндӣ ва паҳлавӣ ба забони арабӣ тарҷума шуда, истилоҳоте, ки мафҳумҳои илмиро ифода мекарданд, дар ин забон устувор гардида буданд. Забони арабӣ барои ҳамаи донишмандони асрҳои X—XI фаҳмо буда, дарси мадрасаҳо ба ин забон мегузашт. Осори Абӯалӣ ниҳоят зиёд аст. Аз рӯйи тадқиқ ва ҳисоби донишманди машҳури эронӣ Саид Нафисӣ (1896—1966) миқдори асарҳои Абӯалӣ, ки алҳол маълум шудааст, ба 456 мерасад. Дар китобхонаҳои давлатӣ ва шахсии олам 162 асари ӯ нигоҳ дошта мешавад. Аз ҷумла 23 асари вай бо забони модариаш, яъне тоҷикӣ эҷод шудааст. Ҳамчунин як миқдор шеърҳои тоҷикии Абӯалӣ низ ба замони мо расидаанд. Асарҳои Абӯалӣ аз ҷихати ҳаҷм хеле гуногун буда, аз рисолаҳои мухтасар то асарҳои чандинҷилда иборат мебошад. Асари «Китобулинсоф», ки аз байн рафтааст, дар 20 ҷилд, «Алҳосил вал маҳсул» дар 20 ҷилд, «Китобушшифо» дар 18 ҷилд, «Лисонулараб» дар 10 ҷилд, «Ал-Қонун» дар 5 китоб, «Наҷот» дар 3 ҷилд эҷод шудаанд. Кулли ин осор, ки зикрашон рафт, дар инкишоф ва такомили улуми мавҷуда нақши сазовор гузошта, то кунун ба арзиши бузурги таърихӣ, маданӣ ва илмӣ моликанд. Тамоми асарҳои ӯро метавон ба 4 гуруҳ тақсим кард:\nАсарҳои доир ба ҳикмат, фалсафа ва ахлоқ ва мантиқ.\nАсарҳо оид ба тиб.\nАсарҳо доир ба илмҳои дақиқ.\nАсарҳо роҷеъ ба забону адабиёт ва санъат.\nБисёре аз асарҳои Сино танҳо роҷеъ ба як соҳа ихтисос наёфта, балки чандин илмро фаро мегиранд. Масалан «Донишнома» аз бобҳои мантиқ, илоҳиёт, табииёт, ҳайат ва мусиқӣ таркиб ёфтааст.", "spans": [[0, 69], [70, 167], [168, 238], [239, 385], [386, 571], [572, 671], [672, 701], [702, 840], [841, 913], [914, 981], [982, 1051], [1052, 1161], [1162, 1362], [1363, 1517], [1518, 1568], [1569, 1620], [1621, 1639], [1640, 1668], [1669, 1710], [1711, 1806], [1807, 1894]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Сураи БАҚАРА 1#Sentence*]\n[@(гов)#Sentence*]\n[@Ба номи Худои бахшояндаи меҳрубон!#Sentence*]\n[@1. Алиф. Лом. Мим2 .#Sentence*]\n[@2. Ин аст ҳамон китобе, ки дар он ҳеҷ шакке нест.#Sentence*] [@Парҳезгоронро раҳнамост:#Sentence*]\n[@3. онон, ки ба ғайб имон меоваранд ва намоз мегузоранд ва аз он чӣ рӯзияшон додаем, инфоқ (харҷ) мекунанд.#Sentence*]\n[@4. ва онон, ки ба он чӣ бар ту ва бар паёмбарони пеш аз ту нозил шудааст, имон меоваранд ва ба охират яқин доранд.#Sentence*]\n[@5. Онҳо аз сӯи Парвардигорашон қарини ҳидоятанд ва худ растагоронанд.#Sentence*]\n[@6. Кофиронро хоҳ битарсонӣ ё натарсонӣ, барояшон яксон аст, имон намеоваранд.#Sentence*]\n[@7. Худо бар дилҳояшон ва бар гӯшашон мӯҳр ниҳода ва бар рӯи чашмонашон пардаест ва барояшон азобест бузург.#Sentence*]\n[@8. Порае (баъзе) аз мардум мегӯянд:#Sentence*] «[@Ба Худо ва рӯзи қиёмат имон овардаем#Sentence*]». [@Ҳол он ки имон наовардаанд.#Sentence*]\n[@9. Инҳо Худову мӯъминонро мефиребанд ва намедонанд, ки танҳо худро фиреб медиҳанд.#Sentence*]\n[@10. Дар дилҳояшон маразест (бемории маънавӣ, мисли шакку шубҳа ва нифоқ) ва Худо низ бар маразашон бияфзудааст ва ба ҷазои дурӯғе, ки гуфтаанд, барояшон азобест, дардовар.#Sentence*]\n[@11. Чун ба онон гуфта шавад, ки дар замин фасод накунед, мегӯянд:#Sentence*] «[@Мо муслиҳонем (некӯкоронем)#Sentence*]».\n[@12. Огоҳ бошед, ки инҳо худ табаҳкоронанду намедонанд.#Sentence*]\n[@13. Ва чун ба онҳо гуфта шавад, ки шумо низ монанди дигар мардумон имон биёваред, мегӯянд:#Sentence*] «[@Оё мо низ монанди бехирадон имон биёварем?#Sentence*]» [@Огоҳ бошед, ки онон худ бехирадонанду намедонанд.#Sentence*]\n[@14. Ва чун ба мӯъминон мерасанд, мегӯянд:#Sentence*] «[@Имон овардаем#Sentence*]». [@Ва чун бо шайтонҳои (инсӣ мисли пешвоёнашон) хеш хилват мекунанд, мегӯянд:#Sentence*] «[@Мо бо шумо ҳастем, мо масхараашон мекунем#Sentence*]».\n15. [@Худост, ки онҳоро масхара мекунад ва вомегузорадашон, то ҳамчунон дар туғёни хеш саргардон бимонанд.#Sentence*]\n16. [@Инҳо гумроҳиро ба ҳидоят хариданд, пас тиҷораташон суд накард ва дар шумори ҳидоятёфтагон дарнаёмадаанд.#Sentence*]\n17. [@Мисолашон мисли он касест, ки оташе афрӯхт,чун перомунашро равшан сохт, Худо рӯшноӣ аз онҳо бозгирифт ва нобино дар торикӣ раҳояшон кард.#Sentence*]\n18. [@Каронанд, гунгонанд, куронанд, пас онҳо бознамегарданд (аз куфр ба имон)!#Sentence*]", "text": "Сураи БАҚАРА 1\n(гов)\nБа номи Худои бахшояндаи меҳрубон!\n1. Алиф. Лом. Мим2 .\n2. Ин аст ҳамон китобе, ки дар он ҳеҷ шакке нест. Парҳезгоронро раҳнамост:\n3. онон, ки ба ғайб имон меоваранд ва намоз мегузоранд ва аз он чӣ рӯзияшон додаем, инфоқ (харҷ) мекунанд.\n4. ва онон, ки ба он чӣ бар ту ва бар паёмбарони пеш аз ту нозил шудааст, имон меоваранд ва ба охират яқин доранд.\n5. Онҳо аз сӯи Парвардигорашон қарини ҳидоятанд ва худ растагоронанд.\n6. Кофиронро хоҳ битарсонӣ ё натарсонӣ, барояшон яксон аст, имон намеоваранд.\n7. Худо бар дилҳояшон ва бар гӯшашон мӯҳр ниҳода ва бар рӯи чашмонашон пардаест ва барояшон азобест бузург.\n8. Порае (баъзе) аз мардум мегӯянд: «Ба Худо ва рӯзи қиёмат имон овардаем». Ҳол он ки имон наовардаанд.\n9. Инҳо Худову мӯъминонро мефиребанд ва намедонанд, ки танҳо худро фиреб медиҳанд.\n10. Дар дилҳояшон маразест (бемории маънавӣ, мисли шакку шубҳа ва нифоқ) ва Худо низ бар маразашон бияфзудааст ва ба ҷазои дурӯғе, ки гуфтаанд, барояшон азобест, дардовар.\n11. Чун ба онон гуфта шавад, ки дар замин фасод накунед, мегӯянд: «Мо муслиҳонем (некӯкоронем)».\n12. Огоҳ бошед, ки инҳо худ табаҳкоронанду намедонанд.\n13. Ва чун ба онҳо гуфта шавад, ки шумо низ монанди дигар мардумон имон биёваред, мегӯянд: «Оё мо низ монанди бехирадон имон биёварем?» Огоҳ бошед, ки онон худ бехирадонанду намедонанд.\n14. Ва чун ба мӯъминон мерасанд, мегӯянд: «Имон овардаем». Ва чун бо шайтонҳои (инсӣ мисли пешвоёнашон) хеш хилват мекунанд, мегӯянд: «Мо бо шумо ҳастем, мо масхараашон мекунем».\n15. Худост, ки онҳоро масхара мекунад ва вомегузорадашон, то ҳамчунон дар туғёни хеш саргардон бимонанд.\n16. Инҳо гумроҳиро ба ҳидоят хариданд, пас тиҷораташон суд накард ва дар шумори ҳидоятёфтагон дарнаёмадаанд.\n17. Мисолашон мисли он касест, ки оташе афрӯхт,чун перомунашро равшан сохт, Худо рӯшноӣ аз онҳо бозгирифт ва нобино дар торикӣ раҳояшон кард.\n18. Каронанд, гунгонанд, куронанд, пас онҳо бознамегарданд (аз куфр ба имон)!", "spans": [[0, 14], [15, 20], [21, 55], [56, 76], [77, 126], [127, 151], [152, 258], [259, 373], [374, 443], [444, 521], [522, 629], [630, 665], [667, 703], [706, 733], [734, 816], [817, 988], [989, 1054], [1056, 1083], [1086, 1140], [1141, 1231], [1233, 1275], [1277, 1326], [1327, 1368], [1370, 1383], [1386, 1460], [1462, 1503], [1510, 1610], [1615, 1719], [1724, 1861], [1866, 1939]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ҷалол Икромӣ нависандаи даврони шӯравии тоҷик буда, 20 сентябри 1909 дар шаҳри Бухоро дар оилаи қозӣ таваллуд шудааст.#Sentence*] [@Ӯ соли 1928 донишкадаи муаллимтайёркуниро хатм карда, 1930 ба Душанбе омад.#Sentence*]\n[@Ҷ.Икромӣ аввал корманди илмии Кумитаи омӯзиши Тоҷикистон буд, ки баъдан ба Пажӯҳишгоҳи забону адабиёти ба номи Абӯабдулло Рӯдакӣ табдил дода шуд.#Sentence*] [@Нависанда тӯли солҳои фаъолияти минбаъдааш корманд ва котиби масъули маҷаллаҳои адабӣ буда, ба қисми адабии Театри академии драммавии ба номи Лоҳутӣ роҳбарӣ карда, инчунин дар Нашриёти давлатии Тоҷикистон кор кардааст.#Sentence*]\n[@Шеърҳои аввалини Ҷ.Икромӣ аз солҳои 20 – уми асри гузашта сар карда, чоп мешуданд.#Sentence*] [@Дар тақдири нависанда устоди ӯ Садриддин Айнӣ нақши муҳим бозидааст.#Sentence*] [@С.Айнӣ ба Ҷалол Икромӣ маслиҳат дода буд, ки қувваи худро дар эҷоди асарҳои насрӣ озмояд.#Sentence*] [@С.Айнӣ асарҳои Ҷ.Икромиро таҳрир мекард ва ӯро ба майдони адабиёт раҳнамун месохт.#Sentence*] [@Маҷмӯаи аввалини асарҳои Ҷ.Икромӣ соли 1934 бо номи «Ҳаёт ва ғалаба» чоп шуд.#Sentence*]\n[@Соли 1962 асари калонҳаҷми ӯ «Духтари оташ» дастраси хонандагон гардид.#Sentence*] [@Асар дар бораи ҳаёти халқи Бухоро дар солҳои охирини ҳукумати амирӣ, муборизаи занони шарқ барои озодӣ ва барқарор гардидани ҳокимияти нав дар Осиёи Миёна нақл менамояд.#Sentence*] [@Романи мазкур соли 1964 сазовори ҷоизаи давлатии ба номи Рӯдакӣ гардид.#Sentence*]\n[@Инчунин повести «Мор», драммаи «Душман», асари мазҳакавии «Тухми муҳаббат», романи «Шодӣ» ва ғайра ба қалами Ҷ.Икромӣ тааллуқ доранд.#Sentence*] [@Нависанда аз рӯи чандин повесту ҳикояҳои нависандагони тоҷик ва шӯравӣ намоишномаҳо таълиф намудааст.#Sentence*]\n[@Ҷ.Икромӣ узви раёсати Иттифоқи нависандагони Тоҷикистон, узви ҳайати таҳририяи маҷаллаи «Помир», Нависандаи халқии Тоҷикистон буда, чандин маротиба вакили Шӯрои намояндагони халқи шаҳри Душанбе интихоб шудааст.#Sentence*]\n[@Ӯ бо орденҳои «Байрақи сурхи меҳнат», «Дӯстии халқҳо», «Нишони ифтихор», медалҳо ва ифтихорномаҳои раёсати Шӯрои олии ҶШС Тоҷикистон мукофотонида шудааст.#Sentence*]\n[@Ҷ.Икромӣ соли 1993 вафот кард.#Sentence*] [@Ӯ дар қабристони Лучоб дафн карда шудааст.#Sentence*]", "text": "Ҷалол Икромӣ нависандаи даврони шӯравии тоҷик буда, 20 сентябри 1909 дар шаҳри Бухоро дар оилаи қозӣ таваллуд шудааст. Ӯ соли 1928 донишкадаи муаллимтайёркуниро хатм карда, 1930 ба Душанбе омад.\nҶ.Икромӣ аввал корманди илмии Кумитаи омӯзиши Тоҷикистон буд, ки баъдан ба Пажӯҳишгоҳи забону адабиёти ба номи Абӯабдулло Рӯдакӣ табдил дода шуд. Нависанда тӯли солҳои фаъолияти минбаъдааш корманд ва котиби масъули маҷаллаҳои адабӣ буда, ба қисми адабии Театри академии драммавии ба номи Лоҳутӣ роҳбарӣ карда, инчунин дар Нашриёти давлатии Тоҷикистон кор кардааст.\nШеърҳои аввалини Ҷ.Икромӣ аз солҳои 20 – уми асри гузашта сар карда, чоп мешуданд. Дар тақдири нависанда устоди ӯ Садриддин Айнӣ нақши муҳим бозидааст. С.Айнӣ ба Ҷалол Икромӣ маслиҳат дода буд, ки қувваи худро дар эҷоди асарҳои насрӣ озмояд. С.Айнӣ асарҳои Ҷ.Икромиро таҳрир мекард ва ӯро ба майдони адабиёт раҳнамун месохт. Маҷмӯаи аввалини асарҳои Ҷ.Икромӣ соли 1934 бо номи «Ҳаёт ва ғалаба» чоп шуд.\nСоли 1962 асари калонҳаҷми ӯ «Духтари оташ» дастраси хонандагон гардид. Асар дар бораи ҳаёти халқи Бухоро дар солҳои охирини ҳукумати амирӣ, муборизаи занони шарқ барои озодӣ ва барқарор гардидани ҳокимияти нав дар Осиёи Миёна нақл менамояд. Романи мазкур соли 1964 сазовори ҷоизаи давлатии ба номи Рӯдакӣ гардид.\nИнчунин повести «Мор», драммаи «Душман», асари мазҳакавии «Тухми муҳаббат», романи «Шодӣ» ва ғайра ба қалами Ҷ.Икромӣ тааллуқ доранд. Нависанда аз рӯи чандин повесту ҳикояҳои нависандагони тоҷик ва шӯравӣ намоишномаҳо таълиф намудааст.\nҶ.Икромӣ узви раёсати Иттифоқи нависандагони Тоҷикистон, узви ҳайати таҳририяи маҷаллаи «Помир», Нависандаи халқии Тоҷикистон буда, чандин маротиба вакили Шӯрои намояндагони халқи шаҳри Душанбе интихоб шудааст.\nӮ бо орденҳои «Байрақи сурхи меҳнат», «Дӯстии халқҳо», «Нишони ифтихор», медалҳо ва ифтихорномаҳои раёсати Шӯрои олии ҶШС Тоҷикистон мукофотонида шудааст.\nҶ.Икромӣ соли 1993 вафот кард. Ӯ дар қабристони Лучоб дафн карда шудааст.", "spans": [[0, 118], [119, 194], [195, 340], [341, 559], [560, 642], [643, 711], [712, 801], [802, 884], [885, 962], [963, 1034], [1035, 1204], [1205, 1276], [1277, 1410], [1411, 1512], [1513, 1723], [1724, 1878], [1879, 1909], [1910, 1952]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Абулқосим Аҳмадзода Лоҳутӣ (маъруф ба Абулқосим Лоҳутӣ, форсӣ: ابوالقاسم لاهوتی‎; 12 октябр 1887, Кирмоншоҳ, Эрон — 16 марти 1957, Маскав) — шоири инқилобии эронӣ аст, ки пас аз муҳоҷират ба Иттиҳоди Шӯравӣ яке аз шоирон ва фаъолони сиёсии Тоҷикистон шуд.#Sentence*]\n[@Зиндагинома#Sentence*]\n[@Устод Абулқосим Аҳмадзода Лоҳутӣ 4 декабри соли 1887 дар шаҳри Кирмоншоҳи Эрон зода шудааст.#Sentence*] [@Ӯ дар ғарби Эрон дар хонаводаи мӯзадӯз ба дунё омадааст.#Sentence*] [@Яке аз сармоядони назми форсу тоҷик, аз оилаи косиб.#Sentence*] [@Саводи ибтидоиро дар мактаби муллои деҳаи Барзадимоғ ва баъдтар дар назди падараш баровард, вале давом додани таҳсил ба вай муясар нашуд.#Sentence*] [@Сахтии рӯзгор ва вазнинии маишати аҳли оила Лоҳутиро маҷбур кард аз хурдсолӣ меҳнат кунад.#Sentence*] [@Чанде дар дӯконҳои дӯзандагӣ кор карда ба ҳаёти пурмашаққату меҳнати тоқатшикани аҳли ҷомеа шинос гардид.#Sentence*]\n[@Тангии маишати хонавода водораш намудааст, ки аз овони кӯдакӣ худро дар оғӯши меҳнат бинад.#Sentence*] [@Аввалҳо ба касбу кори падараш (гевакашӣ) ёрӣ дода, баъдтар дар дӯконҳои оҳангарӣ ва челонгарӣ шогирдӣ кардааст.#Sentence*] [@Дар ҳамон айём тавассути қиссахонҳое, ки дар растаю бозорҳо «Шоҳнома»-хонӣ мекарданд, бо намунаҳои осори безаволи Фирдавсӣ шиносо гардида, таъсири каломи мавзун ва суханҳои латифу ҳакимонаро эҳсос кардааст.#Sentence*] [@Падараш, ки табъи баланди шоирӣ дошта, бо тахаллуси «Илҳомӣ» шуҳрат ёфтааст, гоҳо шеърҳои сӯфиёнаи худу гоҳи дигар ғазалҳои Саъдию Ҳофизро барояш мехондааст.#Sentence*] [@Ба ин васила майлу рағбати шеъру шоирӣ беш аз пеш дар қалби кӯчаки ӯ маскан меёфтааст.#Sentence*] [@Баъдтар созмони маҳаллии ҷамъиятии «Одамийят», ки барои бештар ба сафи худ ҷалб кардани ҷавонони қобилу умедбахш ҷаҳд мекардааст, аз истеъдоди ин ҷавони ҳафдаҳсола пай бурда, бо харҷи худ ӯро барои таҳсил ба Теҳрон фиристодааст.#Sentence*]\n[@Вале мактабхонӣ дер давом накарда, ҷунбишу ошӯбҳое, ки бо таъсири инқилоби якуми рус ба вуқӯъ пайвастанд, ӯро ҷониби худ кашидаанд ва чун сарбози инқилоб силоҳ ба даст гирифта, дар муборизаҳои озодихоҳии миллӣ ва зиддиистибдодии ҳамватанони худ иштирок намудааст.#Sentence*]", "text": "Абулқосим Аҳмадзода Лоҳутӣ (маъруф ба Абулқосим Лоҳутӣ, форсӣ: ابوالقاسم لاهوتی‎; 12 октябр 1887, Кирмоншоҳ, Эрон — 16 марти 1957, Маскав) — шоири инқилобии эронӣ аст, ки пас аз муҳоҷират ба Иттиҳоди Шӯравӣ яке аз шоирон ва фаъолони сиёсии Тоҷикистон шуд.\nЗиндагинома\nУстод Абулқосим Аҳмадзода Лоҳутӣ 4 декабри соли 1887 дар шаҳри Кирмоншоҳи Эрон зода шудааст. Ӯ дар ғарби Эрон дар хонаводаи мӯзадӯз ба дунё омадааст. Яке аз сармоядони назми форсу тоҷик, аз оилаи косиб. Саводи ибтидоиро дар мактаби муллои деҳаи Барзадимоғ ва баъдтар дар назди падараш баровард, вале давом додани таҳсил ба вай муясар нашуд. Сахтии рӯзгор ва вазнинии маишати аҳли оила Лоҳутиро маҷбур кард аз хурдсолӣ меҳнат кунад. Чанде дар дӯконҳои дӯзандагӣ кор карда ба ҳаёти пурмашаққату меҳнати тоқатшикани аҳли ҷомеа шинос гардид.\nТангии маишати хонавода водораш намудааст, ки аз овони кӯдакӣ худро дар оғӯши меҳнат бинад. Аввалҳо ба касбу кори падараш (гевакашӣ) ёрӣ дода, баъдтар дар дӯконҳои оҳангарӣ ва челонгарӣ шогирдӣ кардааст. Дар ҳамон айём тавассути қиссахонҳое, ки дар растаю бозорҳо «Шоҳнома»-хонӣ мекарданд, бо намунаҳои осори безаволи Фирдавсӣ шиносо гардида, таъсири каломи мавзун ва суханҳои латифу ҳакимонаро эҳсос кардааст. Падараш, ки табъи баланди шоирӣ дошта, бо тахаллуси «Илҳомӣ» шуҳрат ёфтааст, гоҳо шеърҳои сӯфиёнаи худу гоҳи дигар ғазалҳои Саъдию Ҳофизро барояш мехондааст. Ба ин васила майлу рағбати шеъру шоирӣ беш аз пеш дар қалби кӯчаки ӯ маскан меёфтааст. Баъдтар созмони маҳаллии ҷамъиятии «Одамийят», ки барои бештар ба сафи худ ҷалб кардани ҷавонони қобилу умедбахш ҷаҳд мекардааст, аз истеъдоди ин ҷавони ҳафдаҳсола пай бурда, бо харҷи худ ӯро барои таҳсил ба Теҳрон фиристодааст.\nВале мактабхонӣ дер давом накарда, ҷунбишу ошӯбҳое, ки бо таъсири инқилоби якуми рус ба вуқӯъ пайвастанд, ӯро ҷониби худ кашидаанд ва чун сарбози инқилоб силоҳ ба даст гирифта, дар муборизаҳои озодихоҳии миллӣ ва зиддиистибдодии ҳамватанони худ иштирок намудааст.", "spans": [[0, 255], [256, 267], [268, 360], [361, 417], [418, 470], [471, 608], [609, 699], [700, 805], [806, 897], [898, 1009], [1010, 1216], [1217, 1374], [1375, 1461], [1462, 1690], [1691, 1954]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ман ин ҳолро дида, дар дили худ «деҳқонони боғдори ин ҷо дар айёми тобистон хуб фоида мекардаанд» гуфтам.#Sentence*] [@Аммо сонӣ фаҳмидам, ки сояи ин пул ҳам ба деҳқононе, ки бевосита дар бог кор мекунанд, намерасидааст.#Sentence*] [@Ман дар як боғ аз деҳқоне, ки ӯро соҳиби боғ гумон карда будам, аз сояи бог чӣ қадар даромад доштанашро пурсидам.#Sentence*]\n[@Ӯ аввал хандиду баъд гуфт:#Sentence*]\n[@— Аз сояи боғ фоидаи ман ҳамин, ки дар вақти дамгирӣ ҳамин ҷо омада менишинам.#Sentence*]\n[@— Магар ин боғ аз они худатон нест? — боз пурсидам.#Sentence*]\n[@— Пештар аз они худам буд, — гуфт ӯ оҳ кашида, — баъд аз он ба дасти як бойи шаҳрӣ гузашт, ман хизматгор шуда мондам.#Sentence*]\n[@— Бой ба шумо чӣ гуна нигоҳубин мекунад?#Sentence*]\n[@— Ба тарзе ки намурда аз хок берун гаштем.#Sentence*] [@Мо чор нафар дар боғу киштзори бой кор мекунем, — гуфт ӯ, — аз бозе ки ба ин ҷо меҳмонон (соянишинон) омаданд, масолеҳеро ҳам, ки бой барои таоми гарми мо ҳафта ба ҳафта медод, надода истодааст; «меҳмонон оши зиёдатии худро медиҳанд, ҳамон бас аст» мегӯяд.#Sentence*]\n* * *\n[@Мо думоҳа шиддати гарморо дар Деших гузаронда, дар охирҳои август ба шаҳр кӯчидем.#Sentence*] [@Ҳарчанд ҳавои боғу саҳро ба бемор фоидаи намоёне нарасонда бошад ҳам, ба ман манфиати калон расонид: ман, ки таъсири бади вабои порсоларо ҳанӯз дар худ ҳис мекардам, дар он ду моҳ солим ва пурқувват шуда, ба шаҳр баргаштам.#Sentence*]\n[@Дар тирамоҳи он сол он бемор мурд.#Sentence*] [@Баъд аз дафни ӯ бародараш Зуҳур-махдум хонадор шуда, аз мадраса ба ҳавлӣ кӯчид, ки кӯчкашонии ӯро ҳам ман кардам.#Sentence*] [@Дар вақти кӯчкашонӣ Зуҳур- махдум:#Sentence*]\n[@— Аз ҷомаҳо ё аз китобҳои додарам ягонтаашро барои ёдгорӣ хоста гир! -гуфт.#Sentence*]\n[@Ман як «Девони Соиб»-ро, ки ҳар вақт вайро мутолаа мекардам, хостам.#Sentence*]\n[@— Чаро ягон чизи қиматбаҳотарро нагирифтӣ?#Sentence*] [@Агар ин китобро ба бозор фурӯшӣ, панҷ танга намегиранд, — гуфт ӯ тааҷҷубкунон.#Sentence*]\n[@— Ман ин китобро барои фурӯхтан нагирифтаам, — гуфтам ман, — худи ин барои ман аз ҳар чиз пурбаҳотар аст.#Sentence*]\n[@— Хуб, майлат.#Sentence*] [@Дар дасти мо бекор истода буд.#Sentence*] [@Шояд ту хонӣ, китоб «ба тасбеҳ медарояд», хуб мешавад, — гуфт ӯ.#Sentence*] ([@Ин «Девони Соиб» ҳанӯз дар дасти ман аст.#Sentence*])", "text": "Ман ин ҳолро дида, дар дили худ «деҳқонони боғдори ин ҷо дар айёми тобистон хуб фоида мекардаанд» гуфтам. Аммо сонӣ фаҳмидам, ки сояи ин пул ҳам ба деҳқононе, ки бевосита дар бог кор мекунанд, намерасидааст. Ман дар як боғ аз деҳқоне, ки ӯро соҳиби боғ гумон карда будам, аз сояи бог чӣ қадар даромад доштанашро пурсидам.\nӮ аввал хандиду баъд гуфт:\n— Аз сояи боғ фоидаи ман ҳамин, ки дар вақти дамгирӣ ҳамин ҷо омада менишинам.\n— Магар ин боғ аз они худатон нест? — боз пурсидам.\n— Пештар аз они худам буд, — гуфт ӯ оҳ кашида, — баъд аз он ба дасти як бойи шаҳрӣ гузашт, ман хизматгор шуда мондам.\n— Бой ба шумо чӣ гуна нигоҳубин мекунад?\n— Ба тарзе ки намурда аз хок берун гаштем. Мо чор нафар дар боғу киштзори бой кор мекунем, — гуфт ӯ, — аз бозе ки ба ин ҷо меҳмонон (соянишинон) омаданд, масолеҳеро ҳам, ки бой барои таоми гарми мо ҳафта ба ҳафта медод, надода истодааст; «меҳмонон оши зиёдатии худро медиҳанд, ҳамон бас аст» мегӯяд.\n* * *\nМо думоҳа шиддати гарморо дар Деших гузаронда, дар охирҳои август ба шаҳр кӯчидем. Ҳарчанд ҳавои боғу саҳро ба бемор фоидаи намоёне нарасонда бошад ҳам, ба ман манфиати калон расонид: ман, ки таъсири бади вабои порсоларо ҳанӯз дар худ ҳис мекардам, дар он ду моҳ солим ва пурқувват шуда, ба шаҳр баргаштам.\nДар тирамоҳи он сол он бемор мурд. Баъд аз дафни ӯ бародараш Зуҳур-махдум хонадор шуда, аз мадраса ба ҳавлӣ кӯчид, ки кӯчкашонии ӯро ҳам ман кардам. Дар вақти кӯчкашонӣ Зуҳур- махдум:\n— Аз ҷомаҳо ё аз китобҳои додарам ягонтаашро барои ёдгорӣ хоста гир! -гуфт.\nМан як «Девони Соиб»-ро, ки ҳар вақт вайро мутолаа мекардам, хостам.\n— Чаро ягон чизи қиматбаҳотарро нагирифтӣ? Агар ин китобро ба бозор фурӯшӣ, панҷ танга намегиранд, — гуфт ӯ тааҷҷубкунон.\n— Ман ин китобро барои фурӯхтан нагирифтаам, — гуфтам ман, — худи ин барои ман аз ҳар чиз пурбаҳотар аст.\n— Хуб, майлат. Дар дасти мо бекор истода буд. Шояд ту хонӣ, китоб «ба тасбеҳ медарояд», хуб мешавад, — гуфт ӯ. (Ин «Девони Соиб» ҳанӯз дар дасти ман аст.)", "spans": [[0, 105], [106, 207], [208, 321], [322, 348], [349, 427], [428, 479], [480, 597], [598, 638], [639, 681], [682, 938], [945, 1027], [1028, 1251], [1252, 1286], [1287, 1400], [1401, 1435], [1436, 1511], [1512, 1580], [1581, 1623], [1624, 1702], [1703, 1808], [1809, 1823], [1824, 1854], [1855, 1919], [1921, 1962]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@4 Ҳар паёмбареро фақат ба забони мардумаш фиристодем, то битавонад паёми Худоро барояшон баён кунад.#Sentence*] [@Пас Худо ҳар киро бихоҳад, гумроҳ мекунад ва ҳар киро бихоҳад, ҳидоят мекунад ва Ӯст пирӯзманду ҳаким!#Sentence*]\n[@5 Мӯсоро бо оёти худ фиристодем, ки қавми худро аз торикӣ ба рӯшанӣ берун ор ва рӯзҳои Худоро ба ёдашон биёвар.#Sentence*] [@Ва дар ин барои ҳар сабркунандаи шукргузор ибратҳоест!#Sentence*]\n[@6 Ва Мӯсо ба қавми худ гуфт:#Sentence*] «[@Неъматеро, ки Худо бар шумо арзонӣ доштааст, ба ёд оваред, он гоҳ ки шуморо аз фиръавниён бираҳонид.#Sentence*] [@Ба сахтӣ озоратон мекарданд ва писаронатонро мекуштанд ва занонатонро зинда мегузоштанд ва дар ин аз ҷониби Парвардигоратон барои шумо озмоише бузург буд#Sentence*]».\n[@7 Ва Парвардигоратон эълом кард, ки агар Маро шукр гӯед, бар неъмати шумо меафзоям ва агар ношукрӣ кунед, бидонед, ки азоби Ман сахт аст!#Sentence*]\n[@8 Ва Мӯсо гуфт:#Sentence*] «[@Агар шумо ва ҳамаи мардуми рӯи замин кофир шавед, Худо бениёз ва сазовори ситоиш аст!#Sentence*]»\n[@9 Оё хабари касоне, ки пеш аз шумо будаанд, чун қавми Нӯҳ ва Од ва Самуд ва низ касоне, ки баъд аз онҳо будаанд, ба шумо нарасидааст?#Sentence*] [@Ғайри Худо касеро аз онон огоҳӣ нест.#Sentence*] [@Паёмбаронашон ҳамроҳ бо далоили равшан омаданд ва онҳо даст бар даҳон бурданду гуфтанд:#Sentence*] [@Мо ба он чӣ ба он амр шудаед, имон намеоварем ва дар чизе, ки моро ба он мехонед, сахт дар шубҳа ҳастем#Sentence*]».\n[@10 Паёмбаронашон гуфтанд:#Sentence*] «[@Оё дар Худо — он офаринандаи осмонҳову замин — шакке ҳаст?#Sentence*] [@Шуморо даъват мекунад, то гуноҳонатонро бибахшад ва то муддате муайян шуморо зинда гузорад#Sentence*]». [@Гуфтанд: «Шумо мардумоне монанди мо ҳастед.#Sentence*] [@Мехоҳед моро аз он чӣ падаронамон мепарастиданд, боздоред.#Sentence*] [@Барои мо далеле равшан биёваред!#Sentence*]»\n[@11 Паёмбаронашон гуфтанд:#Sentence*] [@мо мардумоне монанди шумо ҳастем, вале Худо ба ҳар як бандагонаш, ки бихоҳад, миннат ниҳад.#Sentence*] [@Моро нашояд, ки барои шумо далеле, ҷуз ба фармони Худо, биёварем ва мӯъминон бар Худо таваккал кунанд.#Sentence*]\n[@12 Чаро бар Худо таваккал накунем ва ҳол он ки Ӯ роҳи моро ба мо бинамуд?#Sentence*] [@Ва мо бар озоре, ки ба мо мерасонед, сабр хоҳем кард ва таваккалкунандагон бар Худо таваккал кунанд#Sentence*]».", "text": "4 Ҳар паёмбареро фақат ба забони мардумаш фиристодем, то битавонад паёми Худоро барояшон баён кунад. Пас Худо ҳар киро бихоҳад, гумроҳ мекунад ва ҳар киро бихоҳад, ҳидоят мекунад ва Ӯст пирӯзманду ҳаким!\n5 Мӯсоро бо оёти худ фиристодем, ки қавми худро аз торикӣ ба рӯшанӣ берун ор ва рӯзҳои Худоро ба ёдашон биёвар. Ва дар ин барои ҳар сабркунандаи шукргузор ибратҳоест!\n6 Ва Мӯсо ба қавми худ гуфт: «Неъматеро, ки Худо бар шумо арзонӣ доштааст, ба ёд оваред, он гоҳ ки шуморо аз фиръавниён бираҳонид. Ба сахтӣ озоратон мекарданд ва писаронатонро мекуштанд ва занонатонро зинда мегузоштанд ва дар ин аз ҷониби Парвардигоратон барои шумо озмоише бузург буд».\n7 Ва Парвардигоратон эълом кард, ки агар Маро шукр гӯед, бар неъмати шумо меафзоям ва агар ношукрӣ кунед, бидонед, ки азоби Ман сахт аст!\n8 Ва Мӯсо гуфт: «Агар шумо ва ҳамаи мардуми рӯи замин кофир шавед, Худо бениёз ва сазовори ситоиш аст!»\n9 Оё хабари касоне, ки пеш аз шумо будаанд, чун қавми Нӯҳ ва Од ва Самуд ва низ касоне, ки баъд аз онҳо будаанд, ба шумо нарасидааст? Ғайри Худо касеро аз онон огоҳӣ нест. Паёмбаронашон ҳамроҳ бо далоили равшан омаданд ва онҳо даст бар даҳон бурданду гуфтанд: Мо ба он чӣ ба он амр шудаед, имон намеоварем ва дар чизе, ки моро ба он мехонед, сахт дар шубҳа ҳастем».\n10 Паёмбаронашон гуфтанд: «Оё дар Худо — он офаринандаи осмонҳову замин — шакке ҳаст? Шуморо даъват мекунад, то гуноҳонатонро бибахшад ва то муддате муайян шуморо зинда гузорад». Гуфтанд: «Шумо мардумоне монанди мо ҳастед. Мехоҳед моро аз он чӣ падаронамон мепарастиданд, боздоред. Барои мо далеле равшан биёваред!»\n11 Паёмбаронашон гуфтанд: мо мардумоне монанди шумо ҳастем, вале Худо ба ҳар як бандагонаш, ки бихоҳад, миннат ниҳад. Моро нашояд, ки барои шумо далеле, ҷуз ба фармони Худо, биёварем ва мӯъминон бар Худо таваккал кунанд.\n12 Чаро бар Худо таваккал накунем ва ҳол он ки Ӯ роҳи моро ба мо бинамуд? Ва мо бар озоре, ки ба мо мерасонед, сабр хоҳем кард ва таваккалкунандагон бар Худо таваккал кунанд».", "spans": [[0, 100], [101, 203], [204, 315], [316, 370], [371, 399], [401, 501], [502, 655], [658, 795], [796, 811], [813, 898], [900, 1033], [1034, 1071], [1072, 1159], [1160, 1263], [1266, 1291], [1293, 1351], [1352, 1442], [1445, 1488], [1489, 1547], [1548, 1580], [1582, 1607], [1608, 1699], [1700, 1802], [1803, 1876], [1877, 1976]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Сар аз дафтар бармедорам.#Sentence*] [@Ҳудуди чиҳил сол аз ин навишта мегузарад ва тамоми ин муддат модар боре ҳам онро ба бегонае нишон надода буд.#Sentence*] [@То рўзе, ки марде рус вориди хонаи мо шуд ва ба пиёлаи чойе ки ба дасташ дода будам, нигоҳ кард.#Sentence*] [@Ба пиёла дуру дароз нигоҳ кард ва баъд ба ман, баъд ба модар ва баъд боз ба пиёла.#Sentence*] [@Чойи пиёла доғ буд, вақте як даст рўйи сина гузоштам ва бо дасти дигар онро ба суяш дароз кардам, оринҷи худро гузошта буд, рўйи миз ва нигоҳ мекард.#Sentence*] [@Вақте пиёларо ба лабонаш наздик бурд, дигар аз чой бухор барнамеомад.#Sentence*] [@Сард шуда буд чой.#Sentence*] [@Аммо чашмонаш бештар барқ мезад.#Sentence*] [@Пурсид, албуми хонаводагӣ доред?#Sentence*] [@Модар ба ман нигоҳ карду гуфт, “шояд дафтари хотирот бештар ба дардаш мехурад, не?“#Sentence*] [@Сари худро такон додам на ба маънои оре ва на ба маъно на.#Sentence*] [@Ёдам нест сарамро чӣ гуна такон додам.#Sentence*] [@Бештар шабеҳи ларзиш буд.#Sentence*] [@Гуфт, биоварам.#Sentence*] [@Марди рус ҳамчунон гоҳ ба ман ва гоҳ ба модар нигоҳ мекард.#Sentence*] [@Пиёлаи чой аз ёдаш рафта буд.#Sentence*]\n[@Нагуфт рўйи кадом тахт.#Sentence*] [@Аммо рост рафтам утоқи модар.#Sentence*] [@Рўйи тахти хоби ў буд.#Sentence*] [@Аз қабл барнома рехта буд.#Sentence*] [@Дарфтарро варақ задам, ҳама сафаҳот дар сари ҷойи худ буд.#Sentence*] [@Марди рус дафтарро аз аввал то охир варақ зад ва дубора ба ман баргадонд:#Sentence*] “[@Бихон!#Sentence*]”\n[@Ба модар нигоҳ кардам.#Sentence*] [@Нигоҳаш ором ва ҳатто қаноатманд буд.#Sentence*] [@Аз сафҳаи авввал шурўъ кардам ба хондан.#Sentence*]\n[@Модар нимрўзи тобистон канори мазраа рў ба осмон хобидааст ва дар ҳоли ба дунё овардани ман аст...#Sentence*]\n[@Мард дастонашро баланд кард.#Sentence*] [@Ба ў нигоҳ кардам ва бидуни ин ки чизе гуфта бошад, тарҷума кардам.#Sentence*] [@Ба модар нигоҳ кард.#Sentence*] [@Ангор мехост ҳамаи хатҳои рухсорашро бишуморад.#Sentence*] [@Чашм аз ў намеканд.#Sentence*] “[@Воқеан?#Sentence*]”\n[@Модар сар ҷунбонд ва ба китоб нигоҳ кард: “ҳар чӣ ин ҷост, ҳақиқати рузгори ман аст.”#Sentence*]\n[@Мард аз ҷой бархост ва ба чапу рост қадам зад.#Sentence*] [@Дертар баъд аз ҳафтаҳо фаҳмидам, ки он ҷо ба худ фикр мекард: “бо ин шурўъ шавад ва... ва баъд...”#Sentence*] [@Ба самти модар тоб хурду пурсид: “куҷост ин мазраа?”#Sentence*]\n[@Аз ҷой бархостам ва пушти сандалиро маҳкам гирифтам.#Sentence*] [@“Ман ҳам медонам!#Sentence*] [@Ҳар сол ду-се бор бо модар онҷо меравам, қадам мезанам.”#Sentence*]", "text": "Сар аз дафтар бармедорам. Ҳудуди чиҳил сол аз ин навишта мегузарад ва тамоми ин муддат модар боре ҳам онро ба бегонае нишон надода буд. То рўзе, ки марде рус вориди хонаи мо шуд ва ба пиёлаи чойе ки ба дасташ дода будам, нигоҳ кард. Ба пиёла дуру дароз нигоҳ кард ва баъд ба ман, баъд ба модар ва баъд боз ба пиёла. Чойи пиёла доғ буд, вақте як даст рўйи сина гузоштам ва бо дасти дигар онро ба суяш дароз кардам, оринҷи худро гузошта буд, рўйи миз ва нигоҳ мекард. Вақте пиёларо ба лабонаш наздик бурд, дигар аз чой бухор барнамеомад. Сард шуда буд чой. Аммо чашмонаш бештар барқ мезад. Пурсид, албуми хонаводагӣ доред? Модар ба ман нигоҳ карду гуфт, “шояд дафтари хотирот бештар ба дардаш мехурад, не?“ Сари худро такон додам на ба маънои оре ва на ба маъно на. Ёдам нест сарамро чӣ гуна такон додам. Бештар шабеҳи ларзиш буд. Гуфт, биоварам. Марди рус ҳамчунон гоҳ ба ман ва гоҳ ба модар нигоҳ мекард. Пиёлаи чой аз ёдаш рафта буд.\nНагуфт рўйи кадом тахт. Аммо рост рафтам утоқи модар. Рўйи тахти хоби ў буд. Аз қабл барнома рехта буд. Дарфтарро варақ задам, ҳама сафаҳот дар сари ҷойи худ буд. Марди рус дафтарро аз аввал то охир варақ зад ва дубора ба ман баргадонд: “Бихон!”\nБа модар нигоҳ кардам. Нигоҳаш ором ва ҳатто қаноатманд буд. Аз сафҳаи авввал шурўъ кардам ба хондан.\nМодар нимрўзи тобистон канори мазраа рў ба осмон хобидааст ва дар ҳоли ба дунё овардани ман аст...\nМард дастонашро баланд кард. Ба ў нигоҳ кардам ва бидуни ин ки чизе гуфта бошад, тарҷума кардам. Ба модар нигоҳ кард. Ангор мехост ҳамаи хатҳои рухсорашро бишуморад. Чашм аз ў намеканд. “Воқеан?”\nМодар сар ҷунбонд ва ба китоб нигоҳ кард: “ҳар чӣ ин ҷост, ҳақиқати рузгори ман аст.”\nМард аз ҷой бархост ва ба чапу рост қадам зад. Дертар баъд аз ҳафтаҳо фаҳмидам, ки он ҷо ба худ фикр мекард: “бо ин шурўъ шавад ва... ва баъд...” Ба самти модар тоб хурду пурсид: “куҷост ин мазраа?”\nАз ҷой бархостам ва пушти сандалиро маҳкам гирифтам. “Ман ҳам медонам! Ҳар сол ду-се бор бо модар онҷо меравам, қадам мезанам.”", "spans": [[0, 25], [26, 135], [136, 232], [233, 315], [316, 465], [466, 535], [536, 554], [555, 587], [588, 620], [621, 704], [705, 763], [764, 802], [803, 828], [829, 844], [845, 904], [905, 934], [935, 958], [959, 988], [989, 1011], [1012, 1038], [1039, 1097], [1098, 1171], [1173, 1179], [1181, 1203], [1204, 1241], [1242, 1282], [1283, 1381], [1382, 1410], [1411, 1478], [1479, 1499], [1500, 1547], [1548, 1567], [1569, 1576], [1578, 1663], [1664, 1710], [1711, 1809], [1810, 1862], [1863, 1915], [1916, 1933], [1934, 1990]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Садриддин Айнӣ (15.04.1878–15.07.1954)#Sentence*] [@«Ёддоштҳо» — охирин асари калони нависанда аст, ки нотамом монда, фақат чор ҷилдаш навишта шудааст.#Sentence*] [@Қисми якуми он дар соли 1948 навишта шуда буд ва аввалин бор дар журнали «Шарқи Сурх», шумораҳои 8-9, 11-12 соли 1948 ва шумораҳои 1-4 соли 1949 чоп шудааст.#Sentence*] [@Порчаҳои қисми дуюми асар дар ҳамон журнал соли 1949 (шумораҳои 7-8) дарҷ шудаанд.#Sentence*] [@Ин ду қисм ба шакли китобҳои алоҳида дар соли 1949 ба забонҳои тоҷикӣ ва русӣ табъ гардид.#Sentence*] [@«Ёддоштҳо» аз ҷумлаи машҳуртарин асарҳои нависанда мебошад, ки қисми якум ва дуюми он ба бисёр забонҳои халқҳои СССР, инчунин дар чандин забони хориҷа тарҷима ва чоп шудааст.#Sentence*] [@Ду қисми аввал ба забони тоҷикӣ бори дуюм дар соли 1955 дар як ҷилд ва бо хати арабӣ дар соли 1958 дар ду ҷилд ба табъ расида буд.#Sentence*] [@Нашриёти Давлатии Тоҷикистон ва Нашриёти «Советский писатель» (Москва) онро чандин бор ба забони русӣ хам нашр кардаанд.#Sentence*] [@Қисми сеюми «Ёддоштҳо» аввал дар журнали «Шарқи Сурх», соли 1949, № 11-12; соли 1950, № 2-5, 7-10 чоп шуда, дар соли 1950 ба шакли китоб нашр гардид.#Sentence*] [@Қисми чорум дар журнали «Шарқи Сурх», соли 1953, № 1-2,4—5, соли 1954, № 6-9 чоп шуда, ба шакли китоби алоҳида ҳамагӣ 11 рӯз пеш аз вафоти нависанда ба чоп имзо шуда буд.#Sentence*] [@Қисми сеюм ва чоруми «Ёддоштҳо» боз дар соли 1955 дар як ҷилд табъ ёфт ва дар солҳои 1958-1959 чор китоби ин асар бо хати арабӣ ҳам баромад.#Sentence*] [@Нашри пурраи «Ёддоштҳо»-ро ба забони русӣ дар соли 1960 ба унвони «Воспоминания» нашриёти Академияи Фанҳои СССР баровард, ки онро шарқшиносони маъруфи советӣ А. Розенфелд, А. А. Семёнов, Н. А. Кисляков ва А. Н. Болдирев тайёр кардаанд.#Sentence*] [@Тарҷимаи мухтасари чор қисми «Ёддоштҳо» ба забони русӣ бори охир бо унвони «Бухара» дар ҷилди сеюми чорҷилдаи асарҳои С. Айнӣ соли 1960 дар нашриёти «Известия» ба табъ расидааст.#Sentence*] [@«Ёддоштҳо» аз ҷумлаи машҳуртарин асарҳои нависанда мебошад, ки ба бисёр забонҳои СССР, инчунин дар чандин забони хориҷа чоп шудааст.#Sentence*] [@Дар вақти ба чоп тайёр кардани матни асар қайдҳои дар нашри якум кардаи муаллиф низ ба назар гирифта шуданд.#Sentence*]", "text": "Садриддин Айнӣ (15.04.1878–15.07.1954) «Ёддоштҳо» — охирин асари калони нависанда аст, ки нотамом монда, фақат чор ҷилдаш навишта шудааст. Қисми якуми он дар соли 1948 навишта шуда буд ва аввалин бор дар журнали «Шарқи Сурх», шумораҳои 8-9, 11-12 соли 1948 ва шумораҳои 1-4 соли 1949 чоп шудааст. Порчаҳои қисми дуюми асар дар ҳамон журнал соли 1949 (шумораҳои 7-8) дарҷ шудаанд. Ин ду қисм ба шакли китобҳои алоҳида дар соли 1949 ба забонҳои тоҷикӣ ва русӣ табъ гардид. «Ёддоштҳо» аз ҷумлаи машҳуртарин асарҳои нависанда мебошад, ки қисми якум ва дуюми он ба бисёр забонҳои халқҳои СССР, инчунин дар чандин забони хориҷа тарҷима ва чоп шудааст. Ду қисми аввал ба забони тоҷикӣ бори дуюм дар соли 1955 дар як ҷилд ва бо хати арабӣ дар соли 1958 дар ду ҷилд ба табъ расида буд. Нашриёти Давлатии Тоҷикистон ва Нашриёти «Советский писатель» (Москва) онро чандин бор ба забони русӣ хам нашр кардаанд. Қисми сеюми «Ёддоштҳо» аввал дар журнали «Шарқи Сурх», соли 1949, № 11-12; соли 1950, № 2-5, 7-10 чоп шуда, дар соли 1950 ба шакли китоб нашр гардид. Қисми чорум дар журнали «Шарқи Сурх», соли 1953, № 1-2,4—5, соли 1954, № 6-9 чоп шуда, ба шакли китоби алоҳида ҳамагӣ 11 рӯз пеш аз вафоти нависанда ба чоп имзо шуда буд. Қисми сеюм ва чоруми «Ёддоштҳо» боз дар соли 1955 дар як ҷилд табъ ёфт ва дар солҳои 1958-1959 чор китоби ин асар бо хати арабӣ ҳам баромад. Нашри пурраи «Ёддоштҳо»-ро ба забони русӣ дар соли 1960 ба унвони «Воспоминания» нашриёти Академияи Фанҳои СССР баровард, ки онро шарқшиносони маъруфи советӣ А. Розенфелд, А. А. Семёнов, Н. А. Кисляков ва А. Н. Болдирев тайёр кардаанд. Тарҷимаи мухтасари чор қисми «Ёддоштҳо» ба забони русӣ бори охир бо унвони «Бухара» дар ҷилди сеюми чорҷилдаи асарҳои С. Айнӣ соли 1960 дар нашриёти «Известия» ба табъ расидааст. «Ёддоштҳо» аз ҷумлаи машҳуртарин асарҳои нависанда мебошад, ки ба бисёр забонҳои СССР, инчунин дар чандин забони хориҷа чоп шудааст. Дар вақти ба чоп тайёр кардани матни асар қайдҳои дар нашри якум кардаи муаллиф низ ба назар гирифта шуданд.", "spans": [[0, 38], [39, 138], [139, 296], [297, 379], [380, 470], [471, 645], [646, 776], [777, 897], [898, 1047], [1048, 1218], [1219, 1359], [1360, 1595], [1596, 1774], [1775, 1907], [1908, 2016]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@16 Бигӯ: «Кист Парвардигори осмонҳову замин?»#Sentence*] [@Бигӯ: «Оллоҳ».#Sentence*] [@Бигӯ; «Оё ғайри Ӯ худоёне гирифтаед, ки қодир ба суду зиёни худ нестанд?#Sentence*] [@Бигӯ: «Оё нобинову бино баробаранд?#Sentence*] [@Ё торикиву равшанӣ яксонанд?#Sentence*] [@Ё шариконе, ки барои Худо қоил шудаанд, чизҳое офаридаанд, монанди он чӣ Худо офаридааст ва онон дар бораи офариниш ба иштибоҳ афтодаанд?»#Sentence*] [@Бигӯ: «Оллоҳ офаринандаи ҳар чизест ва Ӯ ягонаву қаҳҳор аст!»#Sentence*]\n[@17 Аз осмон об фиристод ва ҳар як ҷӯйе ба андозаи худ ҷорӣ шуд ва оби равон каф (к) бар сар овард.#Sentence*] [@Ва аз он чӣ бар оташ мегудозанд, то зевару матоъе созанд, низ кафке бар сар ояд.#Sentence*] [@Худо барои ҳаққу ботил чунин масал занад, Аммо кафк ба каноре афтад ва нобуд шавад ва он чӣ барои мардум судманд аст, дар замин пойдор бимонад.#Sentence*] [@Худо инчунин мисол меорад.#Sentence*]\n[@18 Барои онон, ки даъвати парвардигорашонро қабул карданд, мукофоти некӯест.#Sentence*] [@Ва касоне, ки даъвати Ӯро қабул накарданд, агар ҳар он чиро, ки бар рӯи замин аст ва монанди онро дошта бошанд, онро фидо диҳанд, онон ба сахтӣ бозхост хоҳанд шуд ва маконашон ҷаҳаннам аст ва бад ҷойгоҳест!#Sentence*]\n[@19 Оё касе, ки медонад он чӣ аз ҷониби Парвардигорат бар ту нозил шуда ҳақ аст монанди кассет, ки нобиност?#Sentence*] [@Танҳо хирадмандон панд мегиранд#Sentence*]\n[@20 касоне, ки ба аҳди Худо вафо мекунанд ва худ паймон намешикананд;#Sentence*]\n[@21 онон, ки он чиро Худо ба пайвастани он фармон дода, пайванд мекунанд ва аз Парвардигорашон метарсанд ва аз сахтии ҳисоби Худованд бимноканд;#Sentence*]\n[@22 онон, ки ба талаби савоби Парвардигори худ сабр пеша карданд ва намоз гузориданд ва дар ниҳону ошкор аз он чӣ ба онҳо рӯзӣ додаем, хайр карданд ва бадиро бо некӣ бармегардонанд.#Sentence*] [@Оқибати неки охират аз онҳост.#Sentence*]\n[@23 Биҳиштҳои ҷовидон онҳо ва ҳар ки некӯкор будааст аз падарону ҳамсарон ва фарзандонашон, бадон дохил шаванд ва фариштагон аз ҳар дар ба наздашон оянд.#Sentence*]\n[@24 Салом бар шумо ба хотири он ҳама сабре, ки кардаед.#Sentence*] [@Сарои охират чӣ сарое некӯст!#Sentence*]\n[@25 Ва онҳо, ки паймони Худоро пас аз бастанаш мешикананд ва он чиро, ки Худо ба пайвастани он фармон дода, қатъ мекунанд ва дар замин фасод мекунанд, лаънат бар онҳост ва бадиҳои он ҷаҳон насибашон.#Sentence*]", "text": "16 Бигӯ: «Кист Парвардигори осмонҳову замин?» Бигӯ: «Оллоҳ». Бигӯ; «Оё ғайри Ӯ худоёне гирифтаед, ки қодир ба суду зиёни худ нестанд? Бигӯ: «Оё нобинову бино баробаранд? Ё торикиву равшанӣ яксонанд? Ё шариконе, ки барои Худо қоил шудаанд, чизҳое офаридаанд, монанди он чӣ Худо офаридааст ва онон дар бораи офариниш ба иштибоҳ афтодаанд?» Бигӯ: «Оллоҳ офаринандаи ҳар чизест ва Ӯ ягонаву қаҳҳор аст!»\n17 Аз осмон об фиристод ва ҳар як ҷӯйе ба андозаи худ ҷорӣ шуд ва оби равон каф (к) бар сар овард. Ва аз он чӣ бар оташ мегудозанд, то зевару матоъе созанд, низ кафке бар сар ояд. Худо барои ҳаққу ботил чунин масал занад, Аммо кафк ба каноре афтад ва нобуд шавад ва он чӣ барои мардум судманд аст, дар замин пойдор бимонад. Худо инчунин мисол меорад.\n18 Барои онон, ки даъвати парвардигорашонро қабул карданд, мукофоти некӯест. Ва касоне, ки даъвати Ӯро қабул накарданд, агар ҳар он чиро, ки бар рӯи замин аст ва монанди онро дошта бошанд, онро фидо диҳанд, онон ба сахтӣ бозхост хоҳанд шуд ва маконашон ҷаҳаннам аст ва бад ҷойгоҳест!\n19 Оё касе, ки медонад он чӣ аз ҷониби Парвардигорат бар ту нозил шуда ҳақ аст монанди кассет, ки нобиност? Танҳо хирадмандон панд мегиранд\n20 касоне, ки ба аҳди Худо вафо мекунанд ва худ паймон намешикананд;\n21 онон, ки он чиро Худо ба пайвастани он фармон дода, пайванд мекунанд ва аз Парвардигорашон метарсанд ва аз сахтии ҳисоби Худованд бимноканд;\n22 онон, ки ба талаби савоби Парвардигори худ сабр пеша карданд ва намоз гузориданд ва дар ниҳону ошкор аз он чӣ ба онҳо рӯзӣ додаем, хайр карданд ва бадиро бо некӣ бармегардонанд. Оқибати неки охират аз онҳост.\n23 Биҳиштҳои ҷовидон онҳо ва ҳар ки некӯкор будааст аз падарону ҳамсарон ва фарзандонашон, бадон дохил шаванд ва фариштагон аз ҳар дар ба наздашон оянд.\n24 Салом бар шумо ба хотири он ҳама сабре, ки кардаед. Сарои охират чӣ сарое некӯст!\n25 Ва онҳо, ки паймони Худоро пас аз бастанаш мешикананд ва он чиро, ки Худо ба пайвастани он фармон дода, қатъ мекунанд ва дар замин фасод мекунанд, лаънат бар онҳост ва бадиҳои он ҷаҳон насибашон.", "spans": [[0, 45], [46, 60], [61, 133], [134, 169], [170, 198], [199, 337], [338, 399], [400, 498], [499, 579], [580, 723], [724, 750], [751, 827], [828, 1034], [1035, 1142], [1143, 1174], [1175, 1243], [1244, 1387], [1388, 1568], [1569, 1599], [1600, 1752], [1753, 1807], [1808, 1837], [1838, 2036]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Маҷмӯаи «Шеъристон», шомили баргузидае аз шеъри имрӯзи Эрон, ба интихоби як гурӯҳи маҷозии адабӣ бо ҳамин ном аст.#Sentence*] [@Ҳасани Қарибӣ – раиси Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ, дар муқаддимаи ин китоб бо ишора ба таъсири фазои маҷозӣ ва имконоти шабакаҳои иҷтимоӣ, менависад:#Sentence*] «[@Аз муҳимтарин шохисҳои ин таҳаввулот ва тағйирот шикаста шудани инҳисор ва рафъи маҳдудият аз соҳаҳои (=арсаҳои) мухталиф ва табодули иттилоот бо ҳаҷми васеъ аст, ки дарвозаҳои вуруди инсон ба ҷаҳони ҳузурро гушода, ба гунае, ки саҳми ҳар кас ба қадри ҳиммати ӯст…#Sentence*] [@Дар ин фазо марзбандӣ миёни аслҳо ва бадилҳо шикаста шудааст; ба ин маънӣ, ки дар фазои маҷозӣ, ба далели вуҷуди анвои мухотаб, дигар тақсимбандии мухотаб ба хосу ом дигар таърифи қадимро надорад#Sentence*]».\n[@Агар сабки ҳиндӣ шеърро аз толорҳои дарбор ба сатҳи кӯчаву бозор кашонд, дар рӯзгори мо фанноварии ҳушманд он чиро пеш аз ин дастноёфтанӣ буд, дар шабакаҳои иҷтимоӣ гирдоварӣ ва дар дастраси ҳамагон қарор дода ва ба иборате, ҳама чизро кафи дасти ҳама гузоштааст.#Sentence*]\n[@Вай дар муаррифии маҷмӯаи ҳозир менависад:#Sentence*] «[@Бо таваҷҷуҳ ба собиқаи тӯлонии гирдоварии анвои ҷунгҳои адабӣ аз гузашта то кунун, мавориди зер вижагии хоси ин маҷмӯа аст, ки дар навъи худ таҷрибае тоза ба шумор меравад:#Sentence*]\n[@1. Ашъори ин маҷмӯа маҳсули салиқа ва интихоби як гурӯҳи адабӣ бо беш аз саду панҷоҳ узв аст, ки бархе аз ин аъзо шоир, бархе адиб ва бархе фаъоли адабӣ ҳастанд.#Sentence*]\n[@2. Осори интихобшуда дар як бозаи замонии семоҳа ба иштирок гузошта шудааст.#Sentence*]\n[@3. Ин дафтар бо нияти интихоби беҳтарин ғазалҳои муосир гирдоварӣ нашуда, балки шомили беҳтарин интихобҳо дар як гурӯҳи адабӣ ва дар як замони маҳдуд аст.#Sentence*]\n[@4. Интихоби беш аз 160 ғазал аз ин гурӯҳ ба манзалаи дастмояе хоҳад буд барои хадамоти пажӯҳишӣ.#Sentence*] [@Ин ғазалҳо намунаҳое ҳастанд барои баррасии ҷойгоҳи ин қолиби адабӣ ва мизони иқболи он дар давраи муосир#Sentence*]».\n[@«Шеъристон» ба пешниҳоди Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ ва ба кӯшиши Шодимуҳаммади Суфизода – доктори илмҳои филологӣ, зери назари Ҳасани Қарибӣ ба хатти форсӣ ва кириллӣ дар 328 сафҳа таҳия ва дар Тоҷикистон мунташир шудааст.#Sentence*]", "text": "Маҷмӯаи «Шеъристон», шомили баргузидае аз шеъри имрӯзи Эрон, ба интихоби як гурӯҳи маҷозии адабӣ бо ҳамин ном аст. Ҳасани Қарибӣ – раиси Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ, дар муқаддимаи ин китоб бо ишора ба таъсири фазои маҷозӣ ва имконоти шабакаҳои иҷтимоӣ, менависад: «Аз муҳимтарин шохисҳои ин таҳаввулот ва тағйирот шикаста шудани инҳисор ва рафъи маҳдудият аз соҳаҳои (=арсаҳои) мухталиф ва табодули иттилоот бо ҳаҷми васеъ аст, ки дарвозаҳои вуруди инсон ба ҷаҳони ҳузурро гушода, ба гунае, ки саҳми ҳар кас ба қадри ҳиммати ӯст… Дар ин фазо марзбандӣ миёни аслҳо ва бадилҳо шикаста шудааст; ба ин маънӣ, ки дар фазои маҷозӣ, ба далели вуҷуди анвои мухотаб, дигар тақсимбандии мухотаб ба хосу ом дигар таърифи қадимро надорад».\nАгар сабки ҳиндӣ шеърро аз толорҳои дарбор ба сатҳи кӯчаву бозор кашонд, дар рӯзгори мо фанноварии ҳушманд он чиро пеш аз ин дастноёфтанӣ буд, дар шабакаҳои иҷтимоӣ гирдоварӣ ва дар дастраси ҳамагон қарор дода ва ба иборате, ҳама чизро кафи дасти ҳама гузоштааст.\nВай дар муаррифии маҷмӯаи ҳозир менависад: «Бо таваҷҷуҳ ба собиқаи тӯлонии гирдоварии анвои ҷунгҳои адабӣ аз гузашта то кунун, мавориди зер вижагии хоси ин маҷмӯа аст, ки дар навъи худ таҷрибае тоза ба шумор меравад:\n1. Ашъори ин маҷмӯа маҳсули салиқа ва интихоби як гурӯҳи адабӣ бо беш аз саду панҷоҳ узв аст, ки бархе аз ин аъзо шоир, бархе адиб ва бархе фаъоли адабӣ ҳастанд.\n2. Осори интихобшуда дар як бозаи замонии семоҳа ба иштирок гузошта шудааст.\n3. Ин дафтар бо нияти интихоби беҳтарин ғазалҳои муосир гирдоварӣ нашуда, балки шомили беҳтарин интихобҳо дар як гурӯҳи адабӣ ва дар як замони маҳдуд аст.\n4. Интихоби беш аз 160 ғазал аз ин гурӯҳ ба манзалаи дастмояе хоҳад буд барои хадамоти пажӯҳишӣ. Ин ғазалҳо намунаҳое ҳастанд барои баррасии ҷойгоҳи ин қолиби адабӣ ва мизони иқболи он дар давраи муосир».\n«Шеъристон» ба пешниҳоди Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ ва ба кӯшиши Шодимуҳаммади Суфизода – доктори илмҳои филологӣ, зери назари Ҳасани Қарибӣ ба хатти форсӣ ва кириллӣ дар 328 сафҳа таҳия ва дар Тоҷикистон мунташир шудааст.", "spans": [[0, 114], [115, 270], [272, 536], [537, 732], [735, 998], [999, 1041], [1043, 1215], [1216, 1377], [1378, 1454], [1455, 1609], [1610, 1706], [1707, 1812], [1815, 2044]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@“Маснавии маънавӣ” – яке аз машҳуртарин асарҳои Мавлоно Ҷалолиддини Балхӣ буда, он пур аз ҳикоёту достонҳои пандомез мебошад.#Sentence*] [@Бисёре аз ҳикояҳо ва достонҳои ин шоҳасари Мавлоно дорои мазмун ва арзиши баланди ҳаётӣ буда, инсонро дар рӯҳияи одобу ахлоқи нек, сифатҳои неки инсонӣ тарбия мекунанд ва дар вай рағбат ба омӯзиши илму ҳунарҳои муфидро афзун мегардонанд.#Sentence*] [@Ба ҳамин хотир, ба ин асари безавол шарҳхои зиёде навишта шуда, мазмуну матолиби ҳикоёту достонҳои он ба таври оммафаҳм шарҳу таввзеҳ дода шудаанд.#Sentence*] [@Дар зер намунае аз ин гуна шарҳҳоро дар мисоли шарҳи ҳикояти “Киштибон ва наҳвӣ” зикр мекунем.#Sentence*]\n[@Киштибон ва наҳвӣ#Sentence*]\n[@Он яке наҳвӣ бо киштӣ дар нишаст,#Sentence*]\n[@Рӯ ба киштибон ниҳод он худпараст.#Sentence*]\n[@Гуфт:-Ҳеҷ аз наҳв хондӣ? Гуфт:-Ло,#Sentence*]\n[@Гуфт:-Ними умри ту шуд дар фано.#Sentence*]\n[@Дилшикаста гашт он маллоҳ зи тоб,#Sentence*]\n[@Лек он дам кард хомуш аз ҷавоб.#Sentence*]\n[@Наҳвӣ касеро гӯянд, ки дастури забони арабиро нек медонад ва бар қавоиди ин забон мусаллит (фарогирифта, мусаллаҳ) аст.#Sentence*] [@Қавоиди адабиёти араб дар миёни мусулмонон бисёр муҳим шумурда мешавад ва ҳамвора доноёни ин илм бар худ меболидаанд.#Sentence*]\n[@Наҳвии достони мо низ ба дониши худ сахт мағрур буд ва аз ин рӯ, илми худро ба рухи киштибон кашид ва ӯро маломат намуд, ки чаро аз илми наҳв чизе намедонад ва чун ин донишро надорад, ними умраш бар фаност.#Sentence*]\n[@Ин бигзашт, то он ки киштӣ дар доми гирдобе гирифтор омад ва дар маърази ғарқ шудан қарор гирифт:#Sentence*]\n[@Бод киштиро ба гирдобе фиканд,#Sentence*]\n[@Гуфт киштибон бад-он наҳвӣ баланд:#Sentence*]\n[@-Ҳеҷ донӣ ошно кардан? Бигӯ.#Sentence*]\n[@Гуфт: -Не, эй хушҷавоби некрӯ!#Sentence*]\n\n[@Гуфт: -Кулли умрат, эй наҳвӣ, фаност,#Sentence*]\n[@З-он ки киштӣ ғарқи ин гирдобҳост.#Sentence*]\n[@Нохудо ба наҳвӣ гуфт:- Оё шино кардан медонед? #Sentence*]\n[@Гуфт:- Намедонам.#Sentence*]\n[@Нохудо гуфт: -Агар ман ба хотири надонистани наҳв ними умрам бар фаност, ин ки ту ба хотири надонистани шино тамоми умрат барбод рафтааст, чун киштӣ дар ҳоли ғарқ шудан аст.#Sentence*]\n[@Эй, ки халқонро ту хар мехондӣ!#Sentence*]\n[@Ин замон чун хар бар ин ях мондаӣ.#Sentence*]\n[@Гар ту аллома (й) замонӣ дар ҷаҳон,#Sentence*]\n[@Нак фанои ин ҷаҳон бин в-ин замон.#Sentence*]\n[@Пас ҳаргиз ҳунари худ ба рухи дигарон макаш ва ҳунари дигаронро беҳунарӣ мадон, ки ҳар донише ба ҷои худ некӯ ва дар вақти худ судманд аст.#Sentence*]", "text": "“Маснавии маънавӣ” – яке аз машҳуртарин асарҳои Мавлоно Ҷалолиддини Балхӣ буда, он пур аз ҳикоёту достонҳои пандомез мебошад. Бисёре аз ҳикояҳо ва достонҳои ин шоҳасари Мавлоно дорои мазмун ва арзиши баланди ҳаётӣ буда, инсонро дар рӯҳияи одобу ахлоқи нек, сифатҳои неки инсонӣ тарбия мекунанд ва дар вай рағбат ба омӯзиши илму ҳунарҳои муфидро афзун мегардонанд. Ба ҳамин хотир, ба ин асари безавол шарҳхои зиёде навишта шуда, мазмуну матолиби ҳикоёту достонҳои он ба таври оммафаҳм шарҳу таввзеҳ дода шудаанд. Дар зер намунае аз ин гуна шарҳҳоро дар мисоли шарҳи ҳикояти “Киштибон ва наҳвӣ” зикр мекунем.\nКиштибон ва наҳвӣ\nОн яке наҳвӣ бо киштӣ дар нишаст,\nРӯ ба киштибон ниҳод он худпараст.\nГуфт:-Ҳеҷ аз наҳв хондӣ? Гуфт:-Ло,\nГуфт:-Ними умри ту шуд дар фано.\nДилшикаста гашт он маллоҳ зи тоб,\nЛек он дам кард хомуш аз ҷавоб.\nНаҳвӣ касеро гӯянд, ки дастури забони арабиро нек медонад ва бар қавоиди ин забон мусаллит (фарогирифта, мусаллаҳ) аст. Қавоиди адабиёти араб дар миёни мусулмонон бисёр муҳим шумурда мешавад ва ҳамвора доноёни ин илм бар худ меболидаанд.\nНаҳвии достони мо низ ба дониши худ сахт мағрур буд ва аз ин рӯ, илми худро ба рухи киштибон кашид ва ӯро маломат намуд, ки чаро аз илми наҳв чизе намедонад ва чун ин донишро надорад, ними умраш бар фаност.\nИн бигзашт, то он ки киштӣ дар доми гирдобе гирифтор омад ва дар маърази ғарқ шудан қарор гирифт:\nБод киштиро ба гирдобе фиканд,\nГуфт киштибон бад-он наҳвӣ баланд:\n-Ҳеҷ донӣ ошно кардан? Бигӯ.\nГуфт: -Не, эй хушҷавоби некрӯ!\n\nГуфт: -Кулли умрат, эй наҳвӣ, фаност,\nЗ-он ки киштӣ ғарқи ин гирдобҳост.\nНохудо ба наҳвӣ гуфт:- Оё шино кардан медонед?\nГуфт:- Намедонам.\nНохудо гуфт: -Агар ман ба хотири надонистани наҳв ними умрам бар фаност, ин ки ту ба хотири надонистани шино тамоми умрат барбод рафтааст, чун киштӣ дар ҳоли ғарқ шудан аст.\nЭй, ки халқонро ту хар мехондӣ!\nИн замон чун хар бар ин ях мондаӣ.\nГар ту аллома (й) замонӣ дар ҷаҳон,\nНак фанои ин ҷаҳон бин в-ин замон.\nПас ҳаргиз ҳунари худ ба рухи дигарон макаш ва ҳунари дигаронро беҳунарӣ мадон, ки ҳар донише ба ҷои худ некӯ ва дар вақти худ судманд аст.", "spans": [[0, 125], [126, 363], [364, 511], [512, 606], [607, 624], [625, 658], [659, 693], [694, 728], [729, 761], [762, 795], [796, 827], [828, 947], [948, 1065], [1066, 1272], [1273, 1370], [1371, 1401], [1402, 1436], [1437, 1465], [1466, 1496], [1498, 1535], [1536, 1570], [1571, 1617], [1618, 1635], [1636, 1809], [1810, 1841], [1842, 1876], [1877, 1912], [1913, 1947], [1948, 2087]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@26 Худо ҳар киро хоҳад, рӯзии бисёр диҳад ё рӯзии андак.#Sentence*] [@Ва мардум ба зиндагии дунё хушнуданд, ҳол он ки зиндагии дунё дар баробари зиндагии охират ҷуз андак матоъе нест.#Sentence*]\n[@27 Кофирон мегӯянд:#Sentence*] «[@Чаро аз ҷониби Парвардигораш мӯъҷизае бар ӯ нозил намешавад?#Sentence*]» [@Бигӯ: «Худо ҳар киро бихоҳад, гумроҳ мекунад.#Sentence*] [@Ва ҳар киро ба даргоҳи Ӯ рӯй кунад, ҳидоят мекунад#Sentence*]».\n[@28 Онҳое, ки имон овардаанд ва дилҳояшон ба ёди Худо оромиш меёбад, огоҳ бошед, ки дилҳо ба ёди Худо оромиш меёбад!#Sentence*]\n[@29 Зиндагии хуш ва бозгаштангоҳи некӯ аз они касонест, ки имон овардаанд ва корҳои шоиста кардаанд.#Sentence*]\n[@30 Ҳамчунин туро ба миёни уммате, ки пеш аз онхо умматҳои дигар будаанд, ба пайғамбарӣ фиристодаем, то он чиро, ки бар ту ваҳй кардаем, барояшон тиловат кунӣ ва онҳо ба Раҳмон кофир мешаванд.#Sentence*] [@Бигӯ: «Ӯ Парвардигори ман аст.#Sentence*] [@Худое ҷуз Ӯ нест.#Sentence*] [@Бар Ӯ таваккал кардаам ва тавбаи ман ба даргоҳи Ӯст!#Sentence*]»\n[@31 Агар Қуръоне тавонист буд, ки куҳҳо ба он ба ҷунбиш оянд ё замин пора-пора шавад, ё мурдагонро ба сухан орад, ҷуз ин Қуръон намебуд, ки ҳамаи корҳо аз они Худост.#Sentence*] [@Оё мӯъминон ҳанӯз надонистаанд, ки агар Худо мехост, ҳамаи мардумро ҳидоят мекард?#Sentence*] [@Ва кофиронро пайваста ба сабаби амалҳояшон ҳодисае расад ё он ҳодиса дар наздикии хонаҳояшон фурӯд ояд, то он гоҳ, ки ваъдаи Худо ояд,#Sentence*]\n[@зеро Худо хилофи ваъда намекунад!#Sentence*]\n[@32 Паёмбароне ҳам, ки пеш аз ту буданд, ба масхара гирифта шуданд.#Sentence*] [@Ман ба кофирон мӯҳлат додам, он гоҳ ҳамаро фурӯ гирифтам ва он уқубати ман чӣ сахт буд!#Sentence*]\n[@33 Оё он ки бар ҳамаи мардум ва амалҳояшон нозир аст, монанди бутон аст?#Sentence*] [@Барои Худо шариконе қоил шуданд.#Sentence*] [@Бигӯ: «Онҳоро ном бибаред.#Sentence*] [@Шояд мехоҳед Ӯро аз чизе дар рӯи замин огоҳ кунед, ки намедонад, ё суханони беҳуда мегӯянд?»#Sentence*] [@Дар назари кофирон макрашон ороста омад ва аз роҳи рост бероҳ шуданд.#Sentence*] [@Ва ҳар киро Худо гумроҳ кунад, ҳеҷ роҳнамое надорад!#Sentence*]\n[@34 Дар ин зиндагии дунё ба азобе гирифтор оянд ва азоби охират сахттар аст ва онҳоро ҳеҷ нигаҳдорандае аз азоби Худо нест!#Sentence*]\n[@35 Сифати биҳиште, ки ба парҳезгорон ваъда шуда: об аз зери дарахтонаш равон аст ва меваҳову сояаш ҳамешагист.#Sentence*] [@Ин саранҷоми касонест, ки парҳезгоранд ва саранҷоми кофирон оташ аст.#Sentence*]", "text": "26 Худо ҳар киро хоҳад, рӯзии бисёр диҳад ё рӯзии андак. Ва мардум ба зиндагии дунё хушнуданд, ҳол он ки зиндагии дунё дар баробари зиндагии охират ҷуз андак матоъе нест.\n27 Кофирон мегӯянд: «Чаро аз ҷониби Парвардигораш мӯъҷизае бар ӯ нозил намешавад?» Бигӯ: «Худо ҳар киро бихоҳад, гумроҳ мекунад. Ва ҳар киро ба даргоҳи Ӯ рӯй кунад, ҳидоят мекунад».\n28 Онҳое, ки имон овардаанд ва дилҳояшон ба ёди Худо оромиш меёбад, огоҳ бошед, ки дилҳо ба ёди Худо оромиш меёбад!\n29 Зиндагии хуш ва бозгаштангоҳи некӯ аз они касонест, ки имон овардаанд ва корҳои шоиста кардаанд.\n30 Ҳамчунин туро ба миёни уммате, ки пеш аз онхо умматҳои дигар будаанд, ба пайғамбарӣ фиристодаем, то он чиро, ки бар ту ваҳй кардаем, барояшон тиловат кунӣ ва онҳо ба Раҳмон кофир мешаванд. Бигӯ: «Ӯ Парвардигори ман аст. Худое ҷуз Ӯ нест. Бар Ӯ таваккал кардаам ва тавбаи ман ба даргоҳи Ӯст!»\n31 Агар Қуръоне тавонист буд, ки куҳҳо ба он ба ҷунбиш оянд ё замин пора-пора шавад, ё мурдагонро ба сухан орад, ҷуз ин Қуръон намебуд, ки ҳамаи корҳо аз они Худост. Оё мӯъминон ҳанӯз надонистаанд, ки агар Худо мехост, ҳамаи мардумро ҳидоят мекард? Ва кофиронро пайваста ба сабаби амалҳояшон ҳодисае расад ё он ҳодиса дар наздикии хонаҳояшон фурӯд ояд, то он гоҳ, ки ваъдаи Худо ояд,\nзеро Худо хилофи ваъда намекунад!\n32 Паёмбароне ҳам, ки пеш аз ту буданд, ба масхара гирифта шуданд. Ман ба кофирон мӯҳлат додам, он гоҳ ҳамаро фурӯ гирифтам ва он уқубати ман чӣ сахт буд!\n33 Оё он ки бар ҳамаи мардум ва амалҳояшон нозир аст, монанди бутон аст? Барои Худо шариконе қоил шуданд. Бигӯ: «Онҳоро ном бибаред. Шояд мехоҳед Ӯро аз чизе дар рӯи замин огоҳ кунед, ки намедонад, ё суханони беҳуда мегӯянд?» Дар назари кофирон макрашон ороста омад ва аз роҳи рост бероҳ шуданд. Ва ҳар киро Худо гумроҳ кунад, ҳеҷ роҳнамое надорад!\n34 Дар ин зиндагии дунё ба азобе гирифтор оянд ва азоби охират сахттар аст ва онҳоро ҳеҷ нигаҳдорандае аз азоби Худо нест!\n35 Сифати биҳиште, ки ба парҳезгорон ваъда шуда: об аз зери дарахтонаш равон аст ва меваҳову сояаш ҳамешагист. Ин саранҷоми касонест, ки парҳезгоранд ва саранҷоми кофирон оташ аст.", "spans": [[0, 56], [57, 170], [171, 190], [192, 252], [254, 299], [300, 350], [353, 468], [469, 568], [569, 760], [761, 791], [792, 809], [810, 862], [864, 1029], [1030, 1112], [1113, 1247], [1248, 1281], [1282, 1348], [1349, 1436], [1437, 1509], [1510, 1542], [1543, 1569], [1570, 1662], [1663, 1732], [1733, 1785], [1786, 1908], [1909, 2019], [2020, 2089]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Амри пурсиш#Sentence*]\n[@Аз он рӯзе, ки одам чашм во кард,#Sentence*]\n[@Барои дарки олам, ҷон ато кард.#Sentence*]\n[@Забонро, то бидонад, саъй омӯхт,#Sentence*]\n[@Такаллум чанд бо ин раъй омӯхт.#Sentence*]\n[@Имо мекарду бар ёрон ишорат,#Sentence*]\n[@Суханро васф дод аз ин башорат.#Sentence*]\n[@Ба аҷсоми табиат номи шартӣ ,#Sentence*]\n[@Ба даври машварат инъоми шартӣ .#Sentence*]\n[@Ба ҳар лаҳне забони халқи олам,#Sentence*]\n[@Сари пурсиш ба фаҳм овард одам.#Sentence*]\n[@Такаллум аз савол омад, ки ин чанд,#Sentence*]\n[@\"Кӣ ?\"-ю \"Чӣ ?\" бештар овард дар банд.#Sentence*]\n[@Ба чиз гар рафт исми шахс, \"Аз кист?\",#Sentence*]\n[@В-агар дар моли кайҳон аст: «Аз чист?\".#Sentence*]\n[@Муайян то замон созад, занад: -\"Кай?\"#Sentence*]\n[@Нидо созад агар, мегӯяд ин: -«ҳай!»#Sentence*]\n[@Чу дар самт \"Аз куҷо?\" ё «То куҷо?\" гуфт.#Sentence*]\n[@«Якӣ »-ро ёфт вақти машварат «ҷуфт»#Sentence*]\n[@\"Чӣ андоза?\" ишоратдори мол аст.#Sentence*]\n[@\"Чӣ тавр?\" аз пурсише бар тарзи ҳол аст,#Sentence*]\n[@\"Кадом?\"-е гар, ишорат сӯи шахс аст.#Sentence*]\n[@\"Барои чӣ ?\" суоли кори баҳс аст,#Sentence*]\n[@Зи фаҳмиш тобиши олӣ диҳад ҳарф.#Sentence*]\n[@Зи ҳарф ояд суханро маънии жарф.#Sentence*]\n[@Басе ҳарфе, ки пурсишро ҳисоб аст,#Sentence*]\n[@Агар санҷида гирӣ , бар нисоб аст.#Sentence*]\n[@Суоле ҳаст гар, хуш оқилона,#Sentence*]\n[@Ки гардад панди ҳар давру замона.#Sentence*]\n[@Канор аз пурсиш ар бар санҷиш орад,#Sentence*]\n[@Чи бад гар пурсише бар ранҷиш орад.#Sentence*]\n[@Чу кӯдак баҳри фаҳмиш во кунад лаб,#Sentence*]\n[@Чаро пурсад, ки ин рӯз асту ин шаб?#Sentence*]\n[@Чу олам дод дарси содиқона,#Sentence*]\n[@Шавад одам фаро аз ин фасона.#Sentence*]\n[@Нахуст аз шири модар пос бояд,#Sentence*]\n[@Сухан чун ҷавҳар аз алмос ояд.#Sentence*]\n[@Агар кӯшанд дар боби камолот.#Sentence*]\n[@Зи илм афрӯхтан бояд ба ҳолот.#Sentence*]\n[@Зи қаъри об то авҷи зуҳал рафт,#Sentence*]\n[@Ки одам мушкилеро баҳри ҳал рафт.#Sentence*]\n[@Вале аз сеҳри олам дур будӣ ,#Sentence*]\n[@Суолаш дар «Чаро?» манзур будӣ .#Sentence*]\n[@Ҷавобе не ба миқдори суолаш,#Sentence*]\n[@Куҷо гардад ҷаҳоне маҳви фолаш?#Sentence*]\n[@Ба нодонии худ, бо ҳоли музтар.#Sentence*]\n[@Ба пеши ҳақ ниҳад бар саҷдааш сар.#Sentence*]\n[@Дигар кашшофи асрори зариф аст.#Sentence*]\n[@Аҷаб дорад, каломи ин шариф аст.#Sentence*]\n[@Суоле боз меояд дучораш,#Sentence*]\n[@Шабу рӯз аст дар ҳайратнизораш.#Sentence*]\n[@Чу дар маҳшар ҷавобе боядаш гуфт.#Sentence*]\n[@Зи ҳарфи вопасинаш тавбаҳо суфт.#Sentence*]\n[@Чу гардунро чунин лайлу наҳор аст.#Sentence*]\n[@Ба фаҳмиш одамиро эътибор аст.#Sentence*]\n[@Агар дар лафзи мардон устувор аст,#Sentence*]\n[@Сазовор аст, то соҳибвақор аст.#Sentence*]\n[@Кунун дарёб, ин соҳибназар кист?#Sentence*]\n[@Сарафрозандае, ин мӯътабар кист?#Sentence*]\n[@Ҳама бар даргаҳат, ё Раб, баробар,#Sentence*]\n[@Ҷавоби халқро бошӣ ту довар.#Sentence*]\n[@Худовандо, ба номат тавба гӯям!#Sentence*]\n[@Суол аз кист?#Sentence*] [@Аз ман, ин, ки ӯям!#Sentence*]\n[@Бубахшо, гар суоле, беҷавобам,#Sentence*]\n[@Ту афзун мекунӣ бори савобам!#Sentence*]\n[@Зи гуфторе, ки дорад Шамси динат!#Sentence*]\n[@Суоле нест, ё Раб, офаринат!#Sentence*]", "text": "Амри пурсиш\nАз он рӯзе, ки одам чашм во кард,\nБарои дарки олам, ҷон ато кард.\nЗабонро, то бидонад, саъй омӯхт,\nТакаллум чанд бо ин раъй омӯхт.\nИмо мекарду бар ёрон ишорат,\nСуханро васф дод аз ин башорат.\nБа аҷсоми табиат номи шартӣ ,\nБа даври машварат инъоми шартӣ .\nБа ҳар лаҳне забони халқи олам,\nСари пурсиш ба фаҳм овард одам.\nТакаллум аз савол омад, ки ин чанд,\n\"Кӣ ?\"-ю \"Чӣ ?\" бештар овард дар банд.\nБа чиз гар рафт исми шахс, \"Аз кист?\",\nВ-агар дар моли кайҳон аст: «Аз чист?\".\nМуайян то замон созад, занад: -\"Кай?\"\nНидо созад агар, мегӯяд ин: -«ҳай!»\nЧу дар самт \"Аз куҷо?\" ё «То куҷо?\" гуфт.\n«Якӣ »-ро ёфт вақти машварат «ҷуфт»\n\"Чӣ андоза?\" ишоратдори мол аст.\n\"Чӣ тавр?\" аз пурсише бар тарзи ҳол аст,\n\"Кадом?\"-е гар, ишорат сӯи шахс аст.\n\"Барои чӣ ?\" суоли кори баҳс аст,\nЗи фаҳмиш тобиши олӣ диҳад ҳарф.\nЗи ҳарф ояд суханро маънии жарф.\nБасе ҳарфе, ки пурсишро ҳисоб аст,\nАгар санҷида гирӣ , бар нисоб аст.\nСуоле ҳаст гар, хуш оқилона,\nКи гардад панди ҳар давру замона.\nКанор аз пурсиш ар бар санҷиш орад,\nЧи бад гар пурсише бар ранҷиш орад.\nЧу кӯдак баҳри фаҳмиш во кунад лаб,\nЧаро пурсад, ки ин рӯз асту ин шаб?\nЧу олам дод дарси содиқона,\nШавад одам фаро аз ин фасона.\nНахуст аз шири модар пос бояд,\nСухан чун ҷавҳар аз алмос ояд.\nАгар кӯшанд дар боби камолот.\nЗи илм афрӯхтан бояд ба ҳолот.\nЗи қаъри об то авҷи зуҳал рафт,\nКи одам мушкилеро баҳри ҳал рафт.\nВале аз сеҳри олам дур будӣ ,\nСуолаш дар «Чаро?» манзур будӣ .\nҶавобе не ба миқдори суолаш,\nКуҷо гардад ҷаҳоне маҳви фолаш?\nБа нодонии худ, бо ҳоли музтар.\nБа пеши ҳақ ниҳад бар саҷдааш сар.\nДигар кашшофи асрори зариф аст.\nАҷаб дорад, каломи ин шариф аст.\nСуоле боз меояд дучораш,\nШабу рӯз аст дар ҳайратнизораш.\nЧу дар маҳшар ҷавобе боядаш гуфт.\nЗи ҳарфи вопасинаш тавбаҳо суфт.\nЧу гардунро чунин лайлу наҳор аст.\nБа фаҳмиш одамиро эътибор аст.\nАгар дар лафзи мардон устувор аст,\nСазовор аст, то соҳибвақор аст.\nКунун дарёб, ин соҳибназар кист?\nСарафрозандае, ин мӯътабар кист?\nҲама бар даргаҳат, ё Раб, баробар,\nҶавоби халқро бошӣ ту довар.\nХудовандо, ба номат тавба гӯям!\nСуол аз кист? Аз ман, ин, ки ӯям!\nБубахшо, гар суоле, беҷавобам,\nТу афзун мекунӣ бори савобам!\nЗи гуфторе, ки дорад Шамси динат!\nСуоле нест, ё Раб, офаринат!", "spans": [[0, 11], [12, 45], [46, 77], [78, 110], [111, 142], [143, 171], [172, 203], [204, 233], [234, 266], [267, 298], [299, 330], [331, 366], [367, 405], [406, 444], [445, 484], [485, 522], [523, 558], [559, 600], [601, 636], [637, 669], [670, 710], [711, 747], [748, 781], [782, 814], [815, 847], [848, 882], [883, 917], [918, 946], [947, 980], [981, 1016], [1017, 1052], [1053, 1088], [1089, 1124], [1125, 1152], [1153, 1182], [1183, 1213], [1214, 1244], [1245, 1274], [1275, 1305], [1306, 1337], [1338, 1371], [1372, 1401], [1402, 1434], [1435, 1463], [1464, 1495], [1496, 1527], [1528, 1562], [1563, 1594], [1595, 1627], [1628, 1652], [1653, 1684], [1685, 1718], [1719, 1751], [1752, 1786], [1787, 1817], [1818, 1852], [1853, 1884], [1885, 1917], [1918, 1950], [1951, 1985], [1986, 2014], [2015, 2046], [2047, 2060], [2061, 2080], [2081, 2111], [2112, 2141], [2142, 2175], [2176, 2204]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@ЮНЕСКО (англ. UNESCO), Созмони омӯзишӣ, илмӣ ва фарҳангии Милали Муттаҳид (англ. United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization[1]) — як созмони тахассусии Созмони Милали Муттаҳид, ки бо ҳадафи кумак ба «эҷоди сулҳ, решакан кардани фақр, тавсеъаи пойдор ва гуфтугӯи байнифарҳангӣ аз тариқи омӯзиш, улум, фарҳанг, иртиботот ва иттилоот» ба вуҷуд омадааст[2][3] ва ҷонишини Кумитаи байнулмилалии ҳамкории андешамандонаи Ҷомеъаи Милал аст[4].#Sentence*]\n[@Таърих#Sentence*]\n[@Низомномаи ЮНЕСКО 16 ноябри соли 1945 дар Конфронси Лондон қабул карда шудааст.#Sentence*] [@Он фаъолияти худро баъд аз ба нигоҳдорӣ супоридани санадҳо аз тарафи 20 давлат, ноябри соли 1946 оғоз намуд.#Sentence*] [@Дар айни замон аъзои ин ташкилот аз 193 давлат иборат аст.#Sentence*] [@ЮНЕСКО — ташкилотест, ки дар низомаи Созмони Милали Муттаҳид дарҷ гардида, барои кори сулҳ ва паст кардани ҳолатҳои муноқишавӣ ҳамкориро байни халқҳо бо воситаи илм, маориф ва фарҳанг пеш мебарад.#Sentence*] [@Сардафтари ЮНЕСКО аз 5 ноябри соли 1958 дар шаҳри Порис (Фаронса) ҷойгир шудааст.#Sentence*] [@Дар уҳдаи он 67 бюро ва зерсохтор, ки дар бисёр қисми ҷаҳони ҷойгир шудааст, вуҷуд дорад.#Sentence*] [@Бо мақсади ҷорӣ намудани ҳадафи худ ЮНЕСКО 5 вазифаи асосиро иҷро менамояд, аз ҷумла:#Sentence*]\n[@озмоишгоҳи ақидаҳо#Sentence*]\n[@коркарди меъёрҳои байналмилалӣ#Sentence*]\n[@манбаи ахборотӣ#Sentence*]\n[@баланд бардоштани иқтидори кадрии давлатҳои аъзо#Sentence*]\n[@ҳамоҳангсозии ҳамкориҳои байналмилалӣ#Sentence*]\n[@Ҳайати ЮНЕСКО аз се қисм иборат аст:#Sentence*]\n[@Конференсияи Генералии давлатҳои аъзо, ки мақомоти олии идоракунандаи ЮНЕСКО ба ҳисоб меравад ва одатан дар ду сол як маротиба ҷамъ мешаванд.#Sentence*] [@Мувофиқи қоидаи Конференсияи Генералӣ ҳар як давлатҳои аъзо соҳиби як овоз мебошанд, барнома ва буҷаи ташкилотро Конференсияи Генералӣ тасдиқ менамояд.#Sentence*]\n[@Шӯрои иҷрокунанда дар ҳайати худ 58 намояндаи давлатҳои аъзоро дорад, ки ҷаласаи онҳо дар як сол ду маротиба баргузор мегардад.#Sentence*] [@Он ба сифати мақомоти маъмурӣ баромад карда ҷиҳати тайёрии кори Конфронсияи Генералӣ фаъолият менамояд.#Sentence*]\n[@Котибот мақомоти иҷрокунандаи ташкилот ба ҳисоб меравад.#Sentence*] [@Бо роҳбарии Дабири Кулл, ки ба мўҳлати 6-сол интихоб мешавад, котибот баҳри татбиқи барномаҳое, ки аз тарафи давлатҳои аъзо қабул карда шудааст машғул мебошад.#Sentence*] [@Даҳумин Дабири Кулли ЮНЕСКО дар таърихи Созмон ин Ирина Бокова мебошад, ки моҳи октябри соли 2009 ба ин вазифа интихоб карда шуд.#Sentence*][5]", "text": "ЮНЕСКО (англ. UNESCO), Созмони омӯзишӣ, илмӣ ва фарҳангии Милали Муттаҳид (англ. United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization[1]) — як созмони тахассусии Созмони Милали Муттаҳид, ки бо ҳадафи кумак ба «эҷоди сулҳ, решакан кардани фақр, тавсеъаи пойдор ва гуфтугӯи байнифарҳангӣ аз тариқи омӯзиш, улум, фарҳанг, иртиботот ва иттилоот» ба вуҷуд омадааст[2][3] ва ҷонишини Кумитаи байнулмилалии ҳамкории андешамандонаи Ҷомеъаи Милал аст[4].\nТаърих\nНизомномаи ЮНЕСКО 16 ноябри соли 1945 дар Конфронси Лондон қабул карда шудааст. Он фаъолияти худро баъд аз ба нигоҳдорӣ супоридани санадҳо аз тарафи 20 давлат, ноябри соли 1946 оғоз намуд. Дар айни замон аъзои ин ташкилот аз 193 давлат иборат аст. ЮНЕСКО — ташкилотест, ки дар низомаи Созмони Милали Муттаҳид дарҷ гардида, барои кори сулҳ ва паст кардани ҳолатҳои муноқишавӣ ҳамкориро байни халқҳо бо воситаи илм, маориф ва фарҳанг пеш мебарад. Сардафтари ЮНЕСКО аз 5 ноябри соли 1958 дар шаҳри Порис (Фаронса) ҷойгир шудааст. Дар уҳдаи он 67 бюро ва зерсохтор, ки дар бисёр қисми ҷаҳони ҷойгир шудааст, вуҷуд дорад. Бо мақсади ҷорӣ намудани ҳадафи худ ЮНЕСКО 5 вазифаи асосиро иҷро менамояд, аз ҷумла:\nозмоишгоҳи ақидаҳо\nкоркарди меъёрҳои байналмилалӣ\nманбаи ахборотӣ\nбаланд бардоштани иқтидори кадрии давлатҳои аъзо\nҳамоҳангсозии ҳамкориҳои байналмилалӣ\nҲайати ЮНЕСКО аз се қисм иборат аст:\nКонференсияи Генералии давлатҳои аъзо, ки мақомоти олии идоракунандаи ЮНЕСКО ба ҳисоб меравад ва одатан дар ду сол як маротиба ҷамъ мешаванд. Мувофиқи қоидаи Конференсияи Генералӣ ҳар як давлатҳои аъзо соҳиби як овоз мебошанд, барнома ва буҷаи ташкилотро Конференсияи Генералӣ тасдиқ менамояд.\nШӯрои иҷрокунанда дар ҳайати худ 58 намояндаи давлатҳои аъзоро дорад, ки ҷаласаи онҳо дар як сол ду маротиба баргузор мегардад. Он ба сифати мақомоти маъмурӣ баромад карда ҷиҳати тайёрии кори Конфронсияи Генералӣ фаъолият менамояд.\nКотибот мақомоти иҷрокунандаи ташкилот ба ҳисоб меравад. Бо роҳбарии Дабири Кулл, ки ба мўҳлати 6-сол интихоб мешавад, котибот баҳри татбиқи барномаҳое, ки аз тарафи давлатҳои аъзо қабул карда шудааст машғул мебошад. Даҳумин Дабири Кулли ЮНЕСКО дар таърихи Созмон ин Ирина Бокова мебошад, ки моҳи октябри соли 2009 ба ин вазифа интихоб карда шуд.[5]", "spans": [[0, 457], [458, 464], [465, 544], [545, 653], [654, 712], [713, 909], [910, 991], [992, 1081], [1082, 1167], [1168, 1186], [1187, 1217], [1218, 1233], [1234, 1282], [1283, 1320], [1321, 1357], [1358, 1499], [1500, 1651], [1652, 1779], [1780, 1883], [1884, 1940], [1941, 2100], [2101, 2230]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ба гузориши хабарнигори фарҳангии ИРНА, Ғуломалӣ Ҳаддоди Одил рӯзи ҷумъа дар маросими ихтитомияи бисту севумин Намоишгоҳи матбуот ва хабаргузориҳо изҳор дошт:#Sentence*] «[@Яке аз баракоти Ҷашнвораи матбуот дар панҷ соли ахир ин буда, ки ба мавзӯи забони матбуот таваҷҷуҳи вижа доштааст#Sentence*]».\n[@Вай гуфт:#Sentence*] «[@Забон абзори аслии кори расонаҳост ва бино бар ин, таваҷҷуҳ ва эҳтимом ба дурустнависӣ яке аз боястагиҳои мусаллам дар ҳавзаи кори матбуот аст#Sentence*]».\n[@Раиси Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ афзуд:#Sentence*] «[@Ҳамон гуна, ки шахсияти ҳар фард дар сухан гуфтани ӯ ошкор мешавад, фарҳанги як миллат ҳам дар забону адабиёташ падидор мешавад#Sentence*]».\n[@Вай бо баёни ин ки робитаи мустақиме байни иқтидори миллӣ ва эътибори забон ва адабиёти миллат дар ҷаҳон вуҷуд дорад, идома дод:#Sentence*] «[@Ҳамчунин, ба ҳар мизон, ки иртиботи забонӣ бештар бошад, иқноъи иртиботӣ низ афзоиш меёбад#Sentence*]».\n[@Ҳаддоди Одил афзуд:#Sentence*] «[@Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ омода аст, то барои ҳар кадом аз матбуот ва расонаҳо, ки моил ба баргузории давраи тахассусӣ ҳастанд, барои омӯзиш ва кӯмак ба онҳо иқдом кунад#Sentence*]».\n[@Ҳаддоди Одил гуфт:#Sentence*] «[@Гоҳе дар расонаҳо ба Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ ҷафо мешавад ва бархе луғоте, ки мусаввабаи мо нестро ба танз матраҳ мекунанд ва дар ҳамин росто аз расонаҳо тақозо дорем, то дастовардҳои саҳеҳи фарҳангистонро ба гӯши мардум бирасонад#Sentence*]».\n[@Ҳамчунин, дар идомаи ин маросим аз бархе расонаҳо ба хотири посдошти забон ва адабиёти форсӣ ба шарҳи зайл қадрдонӣ шуд:#Sentence*]\n[@– дар бахши рӯзномаҳои саросарӣ: рӯзномаи «Ҳамшаҳрӣ» ҳойизи рутбаи нахуст шуд;#Sentence*]\n[@– дар бахши рӯзномаҳои минтақаӣ: рӯзномаи «Хабари ҷануб» ҳойизи рутбаи нахуст шуд;#Sentence*]\n[@– дар бахши варзишӣ: рӯзномаи «Хабари варзишӣ» ҳойизи рутбаи нахуст шуд;#Sentence*]\n[@– дар бахши хабаргузориҳои тахассусӣ: хабаргузории «Дифои муқаддас» ҳойизи рутбаи нахуст шуд;#Sentence*]\n[@– дар бахши хабаргузориҳои умумӣ: хабаргузории «Меҳр» ҳойизи рутбаи нахуст шуд;#Sentence*]\n[@– дар бахши пойгоҳҳои хабарӣ: хабаргузории «Диёри Мирзо» ҳойизи рутбаи нахуст шуд;#Sentence*]\n[@– дар бахши нашриёти фарҳангӣ ва иҷтимоӣ: маҷаллаи «Каргадан» ҳойизи рутбаи нахуст шуд;#Sentence*]\n[@– дар бахши нашриёт бо мавзӯи афзоиши сатҳи саводи илмии ҷомеа: маҷаллаи «Шаҳри китоб» ҳойизи рутбаи нахуст шуд.#Sentence*]\n[@Сиву севумин Намоишгоҳи матбуот ва хабаргузорӣ аз панҷуми обонмоҳ дар Мусаллои Имом Хумайнӣ дар Теҳрон оғоз шуд.#Sentence*]\n[@Пойгоҳи интернетии www.irna.ir/fa/News/82718332#Sentence*]", "text": "Ба гузориши хабарнигори фарҳангии ИРНА, Ғуломалӣ Ҳаддоди Одил рӯзи ҷумъа дар маросими ихтитомияи бисту севумин Намоишгоҳи матбуот ва хабаргузориҳо изҳор дошт: «Яке аз баракоти Ҷашнвораи матбуот дар панҷ соли ахир ин буда, ки ба мавзӯи забони матбуот таваҷҷуҳи вижа доштааст».\nВай гуфт: «Забон абзори аслии кори расонаҳост ва бино бар ин, таваҷҷуҳ ва эҳтимом ба дурустнависӣ яке аз боястагиҳои мусаллам дар ҳавзаи кори матбуот аст».\nРаиси Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ афзуд: «Ҳамон гуна, ки шахсияти ҳар фард дар сухан гуфтани ӯ ошкор мешавад, фарҳанги як миллат ҳам дар забону адабиёташ падидор мешавад».\nВай бо баёни ин ки робитаи мустақиме байни иқтидори миллӣ ва эътибори забон ва адабиёти миллат дар ҷаҳон вуҷуд дорад, идома дод: «Ҳамчунин, ба ҳар мизон, ки иртиботи забонӣ бештар бошад, иқноъи иртиботӣ низ афзоиш меёбад».\nҲаддоди Одил афзуд: «Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ омода аст, то барои ҳар кадом аз матбуот ва расонаҳо, ки моил ба баргузории давраи тахассусӣ ҳастанд, барои омӯзиш ва кӯмак ба онҳо иқдом кунад».\nҲаддоди Одил гуфт: «Гоҳе дар расонаҳо ба Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ ҷафо мешавад ва бархе луғоте, ки мусаввабаи мо нестро ба танз матраҳ мекунанд ва дар ҳамин росто аз расонаҳо тақозо дорем, то дастовардҳои саҳеҳи фарҳангистонро ба гӯши мардум бирасонад».\nҲамчунин, дар идомаи ин маросим аз бархе расонаҳо ба хотири посдошти забон ва адабиёти форсӣ ба шарҳи зайл қадрдонӣ шуд:\n– дар бахши рӯзномаҳои саросарӣ: рӯзномаи «Ҳамшаҳрӣ» ҳойизи рутбаи нахуст шуд;\n– дар бахши рӯзномаҳои минтақаӣ: рӯзномаи «Хабари ҷануб» ҳойизи рутбаи нахуст шуд;\n– дар бахши варзишӣ: рӯзномаи «Хабари варзишӣ» ҳойизи рутбаи нахуст шуд;\n– дар бахши хабаргузориҳои тахассусӣ: хабаргузории «Дифои муқаддас» ҳойизи рутбаи нахуст шуд;\n– дар бахши хабаргузориҳои умумӣ: хабаргузории «Меҳр» ҳойизи рутбаи нахуст шуд;\n– дар бахши пойгоҳҳои хабарӣ: хабаргузории «Диёри Мирзо» ҳойизи рутбаи нахуст шуд;\n– дар бахши нашриёти фарҳангӣ ва иҷтимоӣ: маҷаллаи «Каргадан» ҳойизи рутбаи нахуст шуд;\n– дар бахши нашриёт бо мавзӯи афзоиши сатҳи саводи илмии ҷомеа: маҷаллаи «Шаҳри китоб» ҳойизи рутбаи нахуст шуд.\nСиву севумин Намоишгоҳи матбуот ва хабаргузорӣ аз панҷуми обонмоҳ дар Мусаллои Имом Хумайнӣ дар Теҳрон оғоз шуд.\nПойгоҳи интернетии www.irna.ir/fa/News/82718332", "spans": [[0, 158], [160, 273], [276, 285], [287, 429], [432, 479], [481, 608], [611, 739], [741, 831], [834, 853], [855, 1033], [1036, 1054], [1056, 1297], [1300, 1420], [1421, 1499], [1500, 1582], [1583, 1655], [1656, 1749], [1750, 1829], [1830, 1912], [1913, 2000], [2001, 2113], [2114, 2226], [2227, 2274]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Башарияти ҷаҳон аз замони пайдоиши олам ин гуна ҷанги хонумонсӯз ва фоҷиаи мудҳишро аз сар нагузаронидааст.#Sentence*] [@Ҷанги дуюми ҷаҳонӣ (1939-1945) аз рӯи миқёсу андоза даҳшатноктарин ҷанг дар таърихи башарият буда, дар он беш аз 72 давлати хурду бузурги олам ширкат варзида, доманаи амалиётҳои ҳарбӣ ба ҳудуди 40 давлати ҷаҳон вусъат ёфтанд.#Sentence*] [@Теъдоди сафарбаршуда зиёда аз 110 миллионро ташкил медод.#Sentence*] [@Дар натиҷаи ин ҷанг кишварҳои зиёде хароб гаштанд ва бештар аз 50 миллион нафар қурбон ва садҳо миллион нафар аҳолии мамлакатҳое, ки ба гирдоби ҷанг кашида шуда буданд, ба маҳрумияту азоби тоқатшикан гирифтор гаштанд.#Sentence*]\n[@Солҳои 1941 - 1945 Ҷанги Бузурги Ватании ИҶШС бар зидди таҷовузи Олмони Фашистӣ рӯй додааст.#Sentence*] [@Халқҳои 15 ҷумҳурии собиқ Иттиҳоди Шӯравӣ баҳри дифои Ватани азиз бар зидди истилогарони фашистӣ бархестанд.#Sentence*]\n[@Ватан!#Sentence*]\n[@Ватан то ман сазовори ту бошам,#Sentence*]\n[@Бароят то шавам арзанда фарзанд.#Sentence*]\n[@Равам бо роҳи мардони накуят,#Sentence*]\n[@Бигирам аз хирадмандони ту панд.#Sentence*]\n[@Ватан то, ки бимонад ҷовидона,#Sentence*]\n[@Дар оғуши чу ҳар як каҳрамонат.#Sentence*]\n[@Биомузам ҳамеша каҳрамонӣ,#Sentence*]\n[@Зи ҳар як каҳрамони ҷовидонат.#Sentence*]\n[@Ҷанги Бузурги Ватанӣ, ходисаи ҷамъиятӣ, бо роҳи зури давом додани сиёсат буда, мазмуни онро муборизаи муташаккилонаи мусаллаҳона ташкил медиҳад.#Sentence*] [@Ҷанги Бузурги Ватанӣ (1941-1945), ҷанги одилонаю озодихохонаи халқи собиқ Шӯравӣ барои озодӣ ва ҳимояи Ватан алайҳи фашизм буд.#Sentence*] [@Рохбарони сиёсии Олмон бо иттифоқчиёнашон Италия, Венгрия, Финляндия, Руминия, Испания 110 дивизияро зидди ИҶШС ба ҷанг сафарбар намуданд.#Sentence*] [@Мақсади истилогарон дар муддати кутоҳ несту нобуд кардани Артиши Сурх ва шикаст додани ИЧШС буд.#Sentence*] [@Новобаста аз омодагии амиқ ва бартарӣ аз ҳисоби дороии техникаи ҷангӣ ба мардуми шарафманд ва бо нангу номуси Иттиҳоди Шӯравӣ муяссар шуд, ки зафар ёбад.#Sentence*] [@Халқи Иттиҳоди Шӯравӣ дар ҳама самтҳои асосии амалиети ҷангӣ: Ленинград, Москва, Сталинград, Курск, Днепр ва ғайра бо курбонии зиёд муқобили душман истодагарӣ намуда, қушунҳои фашистиро маҳв месохт.#Sentence*] [@Неруи тавоноии мардум руҳи «шикастнопазирии» душманро шикаст.#Sentence*] [@8 майи соли 1945 Олмони Фашистӣ ба ҳуҷҷати таслимшавӣ имзо гузошт.#Sentence*] [@9 май Рузи иди Ғалаба эълон гардида, анъанаи таърихӣ гардид.#Sentence*] [@Дар солҳои Ҷанги Бузурги Ватанӣ (1941-1945) 27 миллион мардуми шӯравӣ ҳалок шудааст, зиёда аз 1700 шаҳрҳо вайрон карда шуданд, миллионҳо бе хонаву хоҷагидорӣ монданд.#Sentence*]", "text": "Башарияти ҷаҳон аз замони пайдоиши олам ин гуна ҷанги хонумонсӯз ва фоҷиаи мудҳишро аз сар нагузаронидааст. Ҷанги дуюми ҷаҳонӣ (1939-1945) аз рӯи миқёсу андоза даҳшатноктарин ҷанг дар таърихи башарият буда, дар он беш аз 72 давлати хурду бузурги олам ширкат варзида, доманаи амалиётҳои ҳарбӣ ба ҳудуди 40 давлати ҷаҳон вусъат ёфтанд. Теъдоди сафарбаршуда зиёда аз 110 миллионро ташкил медод. Дар натиҷаи ин ҷанг кишварҳои зиёде хароб гаштанд ва бештар аз 50 миллион нафар қурбон ва садҳо миллион нафар аҳолии мамлакатҳое, ки ба гирдоби ҷанг кашида шуда буданд, ба маҳрумияту азоби тоқатшикан гирифтор гаштанд.\nСолҳои 1941 - 1945 Ҷанги Бузурги Ватании ИҶШС бар зидди таҷовузи Олмони Фашистӣ рӯй додааст. Халқҳои 15 ҷумҳурии собиқ Иттиҳоди Шӯравӣ баҳри дифои Ватани азиз бар зидди истилогарони фашистӣ бархестанд.\nВатан!\nВатан то ман сазовори ту бошам,\nБароят то шавам арзанда фарзанд.\nРавам бо роҳи мардони накуят,\nБигирам аз хирадмандони ту панд.\nВатан то, ки бимонад ҷовидона,\nДар оғуши чу ҳар як каҳрамонат.\nБиомузам ҳамеша каҳрамонӣ,\nЗи ҳар як каҳрамони ҷовидонат.\nҶанги Бузурги Ватанӣ, ходисаи ҷамъиятӣ, бо роҳи зури давом додани сиёсат буда, мазмуни онро муборизаи муташаккилонаи мусаллаҳона ташкил медиҳад. Ҷанги Бузурги Ватанӣ (1941-1945), ҷанги одилонаю озодихохонаи халқи собиқ Шӯравӣ барои озодӣ ва ҳимояи Ватан алайҳи фашизм буд. Рохбарони сиёсии Олмон бо иттифоқчиёнашон Италия, Венгрия, Финляндия, Руминия, Испания 110 дивизияро зидди ИҶШС ба ҷанг сафарбар намуданд. Мақсади истилогарон дар муддати кутоҳ несту нобуд кардани Артиши Сурх ва шикаст додани ИЧШС буд. Новобаста аз омодагии амиқ ва бартарӣ аз ҳисоби дороии техникаи ҷангӣ ба мардуми шарафманд ва бо нангу номуси Иттиҳоди Шӯравӣ муяссар шуд, ки зафар ёбад. Халқи Иттиҳоди Шӯравӣ дар ҳама самтҳои асосии амалиети ҷангӣ: Ленинград, Москва, Сталинград, Курск, Днепр ва ғайра бо курбонии зиёд муқобили душман истодагарӣ намуда, қушунҳои фашистиро маҳв месохт. Неруи тавоноии мардум руҳи «шикастнопазирии» душманро шикаст. 8 майи соли 1945 Олмони Фашистӣ ба ҳуҷҷати таслимшавӣ имзо гузошт. 9 май Рузи иди Ғалаба эълон гардида, анъанаи таърихӣ гардид. Дар солҳои Ҷанги Бузурги Ватанӣ (1941-1945) 27 миллион мардуми шӯравӣ ҳалок шудааст, зиёда аз 1700 шаҳрҳо вайрон карда шуданд, миллионҳо бе хонаву хоҷагидорӣ монданд.", "spans": [[0, 107], [108, 333], [334, 391], [392, 609], [610, 702], [703, 811], [812, 818], [819, 850], [851, 883], [884, 913], [914, 946], [947, 977], [978, 1009], [1010, 1036], [1037, 1067], [1068, 1212], [1213, 1340], [1341, 1479], [1480, 1576], [1577, 1730], [1731, 1929], [1930, 1991], [1992, 2058], [2059, 2119], [2120, 2286]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ин вожа дигар маъноҳо низ дорад, Ҳуқуқэҷодкунӣ (мазмунҳо)-ро бубинед.#Sentence*]\n[@Ҳуқуқҳои инсон — 1) маҷмӯи ҳуқуқ ва уҳдадориҳои инсон мебошад, ки вазъи ҳуқуқии инсонро нисбат ба давлат, имконият ва талаботҳояшро дар соҳаҳои иқтисодӣ, иҷтимоӣ, сиёсӣ, маданӣ муайян мекунад.#Sentence*]\n[@2) Ҳуқуқҳои инсон — ин қонунан таъмин намудани имконияти қонеь гардонидани талабот ва манфиатҳои ҳаётии шаҳрвандон мебошад.#Sentence*]\n[@Таърих#Sentence*]\n[@Мафҳуми ҳуқуқи инсон дар давраи инқилобҳои буржуазӣ пайдо гардида, хусусияти табиӣ ва дахлнопазир дорад.#Sentence*] [@Ҳоло ҳуқуқҳои инсон ба хуқуқҳои шаҳрвандӣ, сиёсӣ, иҷтимоӣ, иқтисодӣ ва маданӣ, тақсим мешавад.#Sentence*] [@Ҳуқуқи инсон дар санадҳои зерини байналмилалӣ баён гардидааст: (русӣ: Декларация прав человека и гражданина, Эъломияи ҳуқуқи башар (с. 1948); Паймони байналмилалӣ оид ба ҳуқуқҳои гражданӣ ва сиёсӣ, соли 1966; Паймони байналмилалӣ оид ба ҳуқуқҳои иқтисоди, иҷтимоӣ ва маданӣ, соли 1966; Конститутсияи ҶТ ва дигар санадҳои ҳуқуқӣ.#Sentence*][1]\n[@Зарурати хуқуқҳои инсонро инкор кардан мумкин нест.#Sentence*] [@Инсон худро дар ҳамон маврид комилан дар ҷамьият озод ҳис карда метавонад, ки соҳиби ҳуқуқ ва озодиҳои кафолатнок бошад.#Sentence*] [@Зарурати чунин ҳуқуқхо ба монанди ҳуқуқ ба меҳнат, истироҳат, ҳифзи саломатӣ, таьмини иҷтимоӣ дар вақти пиронсолӣ ва чунин озодиҳо ба монанди озодии ҳуқуқи моликият, виҷдон, сухан, матбуот ва ғайра ба ҳама маьлум аст.#Sentence*] [@Ҳуқуқ ва озодиҳои инсон табиӣ мусодир нашаванда аст.#Sentence*] [@Бе амали гардонданиинин ин ҳуқуқҳои асосии инсон ҳеч гунна озодӣ, инсондустӣ, адолат ва беҳбудии ҳолати инсон шуда наметавонад.#Sentence*] [@Ҳар як инсоне, ки ба дунё меояд, дорои чунин хуқуқ ва озодиҳо буда ҳамаи онҳо дар назди қонун баробаранд.#Sentence*] [@Ҳамаи шаҳрвандон новобаста аз нажод, ранги пӯст, миллат, чинс, забон, баромади иҷтимоӣ, ҷамъиятӣ, молумулкӣ, мансаб, ақида муносибат ба дин иштирок кардан ё накардан дар иттиҳоди ҷамъиятӣ ҷои истиқомат ва ҳолатҳои дигар дорои ҳуқуқ ва озодиҳои баробар мебошанд.#Sentence*] [@Дорои хуқуқ ва озодиҳои гуногун будани шаҳрвандон маънои онро надорад, ки ҳар як шахс чи тавре ки хоҳад, ҳамон тавр рафтор намояд.#Sentence*] [@Баръакс баамал барории ҳуқуқ ва озодиҳои кониститутсионии ҳар як шахс набояд ҳуқуқ ва озодиҳои дигаронро вайрон намояд, ба ҷамъият ва атрофиён зарар расонад.#Sentence*] [@Зар як шаҳрванд уҳдадор аст, ки кониститутсияи Ҷумхурии Тоҷикистонро риоя намояд, андоз ва ғункуниҳоро супорад, табиатро эҳтиёт ва ёдгориҳои таърихиро ҳифз намояд.#Sentence*]", "text": "Ин вожа дигар маъноҳо низ дорад, Ҳуқуқэҷодкунӣ (мазмунҳо)-ро бубинед.\nҲуқуқҳои инсон — 1) маҷмӯи ҳуқуқ ва уҳдадориҳои инсон мебошад, ки вазъи ҳуқуқии инсонро нисбат ба давлат, имконият ва талаботҳояшро дар соҳаҳои иқтисодӣ, иҷтимоӣ, сиёсӣ, маданӣ муайян мекунад.\n2) Ҳуқуқҳои инсон — ин қонунан таъмин намудани имконияти қонеь гардонидани талабот ва манфиатҳои ҳаётии шаҳрвандон мебошад.\nТаърих\nМафҳуми ҳуқуқи инсон дар давраи инқилобҳои буржуазӣ пайдо гардида, хусусияти табиӣ ва дахлнопазир дорад. Ҳоло ҳуқуқҳои инсон ба хуқуқҳои шаҳрвандӣ, сиёсӣ, иҷтимоӣ, иқтисодӣ ва маданӣ, тақсим мешавад. Ҳуқуқи инсон дар санадҳои зерини байналмилалӣ баён гардидааст: (русӣ: Декларация прав человека и гражданина, Эъломияи ҳуқуқи башар (с. 1948); Паймони байналмилалӣ оид ба ҳуқуқҳои гражданӣ ва сиёсӣ, соли 1966; Паймони байналмилалӣ оид ба ҳуқуқҳои иқтисоди, иҷтимоӣ ва маданӣ, соли 1966; Конститутсияи ҶТ ва дигар санадҳои ҳуқуқӣ.[1]\nЗарурати хуқуқҳои инсонро инкор кардан мумкин нест. Инсон худро дар ҳамон маврид комилан дар ҷамьият озод ҳис карда метавонад, ки соҳиби ҳуқуқ ва озодиҳои кафолатнок бошад. Зарурати чунин ҳуқуқхо ба монанди ҳуқуқ ба меҳнат, истироҳат, ҳифзи саломатӣ, таьмини иҷтимоӣ дар вақти пиронсолӣ ва чунин озодиҳо ба монанди озодии ҳуқуқи моликият, виҷдон, сухан, матбуот ва ғайра ба ҳама маьлум аст. Ҳуқуқ ва озодиҳои инсон табиӣ мусодир нашаванда аст. Бе амали гардонданиинин ин ҳуқуқҳои асосии инсон ҳеч гунна озодӣ, инсондустӣ, адолат ва беҳбудии ҳолати инсон шуда наметавонад. Ҳар як инсоне, ки ба дунё меояд, дорои чунин хуқуқ ва озодиҳо буда ҳамаи онҳо дар назди қонун баробаранд. Ҳамаи шаҳрвандон новобаста аз нажод, ранги пӯст, миллат, чинс, забон, баромади иҷтимоӣ, ҷамъиятӣ, молумулкӣ, мансаб, ақида муносибат ба дин иштирок кардан ё накардан дар иттиҳоди ҷамъиятӣ ҷои истиқомат ва ҳолатҳои дигар дорои ҳуқуқ ва озодиҳои баробар мебошанд. Дорои хуқуқ ва озодиҳои гуногун будани шаҳрвандон маънои онро надорад, ки ҳар як шахс чи тавре ки хоҳад, ҳамон тавр рафтор намояд. Баръакс баамал барории ҳуқуқ ва озодиҳои кониститутсионии ҳар як шахс набояд ҳуқуқ ва озодиҳои дигаронро вайрон намояд, ба ҷамъият ва атрофиён зарар расонад. Зар як шаҳрванд уҳдадор аст, ки кониститутсияи Ҷумхурии Тоҷикистонро риоя намояд, андоз ва ғункуниҳоро супорад, табиатро эҳтиёт ва ёдгориҳои таърихиро ҳифз намояд.", "spans": [[0, 69], [70, 262], [263, 386], [387, 393], [394, 498], [499, 593], [594, 922], [926, 977], [978, 1098], [1099, 1316], [1317, 1369], [1370, 1497], [1498, 1603], [1604, 1865], [1866, 1996], [1997, 2154], [2155, 2318]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@5:1 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Эй касоне, ки имон овардаед, ба паймонҳо вафо кунед.#Sentence*] [@Ҳайвоноти чаҳорпо, ғайри онҳое, ки аз ин пас бароятон гуфта мешавад, бар шумо ҳалол шудаанд ва он чиро, ки дар ҳоли эҳром сайд мекунед, ҳалол нашуморед.#Sentence*] [@Худо ба ҳар чӣ мехоҳад, ҳукм мекунад!#Sentence*]\n[@5:2 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Эй касоне, ки имон овардаед, шиорҳои Худо ва моҳи ҳарому қурбониро чӣ холӣ аз қилода ва чӣ бо қилода (гарданбанд) ҳурмат нашканед ва озори ононро, ки ба талаби рӯзӣ ва хушнудии Парвардигорашон нияти байтулҳаром кардаанд, раво мадоред.#Sentence*] [@Ва чун аз эҳром берун омадед, сайд кунед ва бадбинӣ бо қавме, ки шуморо аз масҷидулҳаром боздоштанд, водоратон насозад, ки аз ҳадди хеш таҷовуз кунед ва дар некӯкорӣ ва парҳез ҳамкорӣ кунед, на дар гуноҳу таҷовуз.#Sentence*] [@Ва аз Худой битарсед, ки Ӯ ба сахтӣ уқубат мекунад.#Sentence*]\n[@5:3 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Ҳаром шуд бар шумо мурда ва хун ва гӯшти хук ва ҳар ҳайвоне, ки ба ҳангоми куштанаш номи дигаре ҷуз Оллоҳро бар ӯ бигӯянд ва он чӣ хафа шуда бошад ё ба санг зада бошанд ё аз боло дарафтода бошад ё ба шохи ҳайвоне дигар бимирад ё даррандагон аз он хӯрда бошанд, ғайри он ки забҳаш кунед.#Sentence*] [@Ва низ ҳар чӣ бар пои бутон забҳ шавад ва он чӣ ба воситаи тирҳои қимор қисмат кунед, ки ин кор худ нофармонист.#Sentence*] [@Имрӯз кофирон аз бозгашти шумо аз дини хеш ноумед шудаанд.#Sentence*] [@Аз онҳо матарсед, аз Ман битарсед.#Sentence*] [@Имрӯз дини шуморо ба камол расонидам ва неъмати худ бар шумо тамом кардам ва исломро дини шумо баргузидам.#Sentence*] [@Пас ҳар кӣ дар гуруснагӣ бечора монад, бе он ки қасди гуноҳ дошта бошад, бидонад, ки Худа омурзанда ва меҳрубон аст!#Sentence*]\n[@5:4 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Аз ту мепурсанд, ки чӣ чизҳое бар онҳо ҳалол шудааст.#Sentence*] [@Бигӯ: «Чизҳои покиза бар шумо ҳалол шуда ва низ хӯрдани сайди он ҳайвон, ки ба он сайд кардан омӯхтаед, чун паррандагони шикорӣ ва сагони шикорӣ, ҳар гоҳ онҳоро ба он сон, ки Худоятон омӯхтааст, таълим дода бошед.#Sentence*] [@Аз он сайд, ки бароятон мегиранд ва нигоҳ медоранд, бихӯред ва номи Худоро бар он бихонед ва аз Худо битарсед, ки Ӯ зудҳисобкунанда аст!#Sentence*]\n[@5:5 Абдулмухаммад Ояти#Sentence*]\n[@Имрӯз чизҳои покиза бар шумо ҳалол шудааст.#Sentence*] [@Таъоми аҳли китоб бар шумо ҳалол аст ва таъоми шумо низ бар онҳо ҳалол аст.#Sentence*] [@Ва низ занони солеҳи мӯъмина ва занони солеҳи аҳли китоб ҳар гоҳ маҳрашонро бипардозед, ба таври заношӯӣ на зинокорӣ ва дӯстгирӣ бар шумо ҳалоланд.#Sentence*] [@Ва ҳар кас, ки ба ислом кофир шавад, амалаш ночиз шавад ва дар охират аз зиёнкорон хоҳад буд.#Sentence*]", "text": "5:1 Абдулмухаммад Ояти\nЭй касоне, ки имон овардаед, ба паймонҳо вафо кунед. Ҳайвоноти чаҳорпо, ғайри онҳое, ки аз ин пас бароятон гуфта мешавад, бар шумо ҳалол шудаанд ва он чиро, ки дар ҳоли эҳром сайд мекунед, ҳалол нашуморед. Худо ба ҳар чӣ мехоҳад, ҳукм мекунад!\n5:2 Абдулмухаммад Ояти\nЭй касоне, ки имон овардаед, шиорҳои Худо ва моҳи ҳарому қурбониро чӣ холӣ аз қилода ва чӣ бо қилода (гарданбанд) ҳурмат нашканед ва озори ононро, ки ба талаби рӯзӣ ва хушнудии Парвардигорашон нияти байтулҳаром кардаанд, раво мадоред. Ва чун аз эҳром берун омадед, сайд кунед ва бадбинӣ бо қавме, ки шуморо аз масҷидулҳаром боздоштанд, водоратон насозад, ки аз ҳадди хеш таҷовуз кунед ва дар некӯкорӣ ва парҳез ҳамкорӣ кунед, на дар гуноҳу таҷовуз. Ва аз Худой битарсед, ки Ӯ ба сахтӣ уқубат мекунад.\n5:3 Абдулмухаммад Ояти\nҲаром шуд бар шумо мурда ва хун ва гӯшти хук ва ҳар ҳайвоне, ки ба ҳангоми куштанаш номи дигаре ҷуз Оллоҳро бар ӯ бигӯянд ва он чӣ хафа шуда бошад ё ба санг зада бошанд ё аз боло дарафтода бошад ё ба шохи ҳайвоне дигар бимирад ё даррандагон аз он хӯрда бошанд, ғайри он ки забҳаш кунед. Ва низ ҳар чӣ бар пои бутон забҳ шавад ва он чӣ ба воситаи тирҳои қимор қисмат кунед, ки ин кор худ нофармонист. Имрӯз кофирон аз бозгашти шумо аз дини хеш ноумед шудаанд. Аз онҳо матарсед, аз Ман битарсед. Имрӯз дини шуморо ба камол расонидам ва неъмати худ бар шумо тамом кардам ва исломро дини шумо баргузидам. Пас ҳар кӣ дар гуруснагӣ бечора монад, бе он ки қасди гуноҳ дошта бошад, бидонад, ки Худа омурзанда ва меҳрубон аст!\n5:4 Абдулмухаммад Ояти\nАз ту мепурсанд, ки чӣ чизҳое бар онҳо ҳалол шудааст. Бигӯ: «Чизҳои покиза бар шумо ҳалол шуда ва низ хӯрдани сайди он ҳайвон, ки ба он сайд кардан омӯхтаед, чун паррандагони шикорӣ ва сагони шикорӣ, ҳар гоҳ онҳоро ба он сон, ки Худоятон омӯхтааст, таълим дода бошед. Аз он сайд, ки бароятон мегиранд ва нигоҳ медоранд, бихӯред ва номи Худоро бар он бихонед ва аз Худо битарсед, ки Ӯ зудҳисобкунанда аст!\n5:5 Абдулмухаммад Ояти\nИмрӯз чизҳои покиза бар шумо ҳалол шудааст. Таъоми аҳли китоб бар шумо ҳалол аст ва таъоми шумо низ бар онҳо ҳалол аст. Ва низ занони солеҳи мӯъмина ва занони солеҳи аҳли китоб ҳар гоҳ маҳрашонро бипардозед, ба таври заношӯӣ на зинокорӣ ва дӯстгирӣ бар шумо ҳалоланд. Ва ҳар кас, ки ба ислом кофир шавад, амалаш ночиз шавад ва дар охират аз зиёнкорон хоҳад буд.", "spans": [[0, 22], [23, 75], [76, 228], [229, 266], [267, 289], [290, 524], [525, 738], [739, 790], [791, 813], [814, 1100], [1101, 1213], [1214, 1272], [1273, 1307], [1308, 1414], [1415, 1531], [1532, 1554], [1555, 1608], [1609, 1822], [1823, 1959], [1960, 1982], [1983, 2026], [2027, 2102], [2103, 2250], [2251, 2344]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Сураи НӯҲ1#Sentence*]\n[@Ба номи Худованди бахшояндаи меҳрубон!#Sentence*]\n[@1. Мо, ҳаройна, Нӯҳро ба сӯи қавмаш фиристодем, ки қавми худро пеш аз он ки азобе дардовар бар сарашон фуруд ояд, бим деҳ.#Sentence*]\n[@2.Гуфт: «Эй қавми ман, ман ҳаройна, бимдиҳандае равшангарам,#Sentence*]\n[@3.Худоро бипарастед ва аз ӯ битарсед ва аз ман итоъат кунед,#Sentence*]\n[@4.то гуноҳонатонро биёмурзад ва шуморо то муддате муъайян мӯҳлат диҳад, ҳаройна, он аҷали илоҳӣ чун ба сар ояд, агар бидонед, дигар таъхир нашавад».#Sentence*]\n[@5.Гуфт (Нӯҳ): «Эй Парвардигори ман, ман ҳаройна, қавми худро шабу рӯз даъват кардам#Sentence*]\n[@6.ва даъвати ман ҷуз ба фирорашон наяфзуд.#Sentence*]\n[@7.Ва албатта, ман, ҳар бор, ки даъваташон кардам, то Ту онҳоро биёмурзӣ, ангуштҳо дар гӯшҳои худ карданд ва ҷома дар сар кашиданд ва пой фишурданд ва ҳар чӣ бештар саркашӣ карданд.#Sentence*]\n[@8.Пас, ба овози баланд даъваташон кардам.#Sentence*]\n[@9.Боз, ҳаройна,ба ошкор гуфтам ва дар ниҳон гуфтам.#Sentence*]\n[@10. Сипас гуфтам: «Аз Парвардигоратон омурзиш бихоҳед, ки ӯ, албатта, омурзанда аст,#Sentence*]\n[@11.то аз осмон бароятон пай дар пай борон фиристад#Sentence*]\n[@12.ва шуморо ба амволу фарзандон мадад кунад ва бароятон бӯстонҳову наҳрҳо биёфаринад.#Sentence*]\n[@13.Шуморо чӣ мешавад, ки аз шукӯҳи Худованд наметарсед,#Sentence*]\n[@14.ҳол он ки шуморо ба гунаҳои (навъҳо) мухталиф биёфарид.#Sentence*]\n[@15.Оё намебинед, ки чӣ гуна Худо ҳафт осмони табақа – табақаро биёфарид?#Sentence*]\n[@16.Ва моҳро равшании онҳо ва хуршедро чароғашон гардонид.#Sentence*]\n[@17.Ва Худо шуморо чун растание аз замин бирӯёнид.#Sentence*]\n[@18.Боз шуморо ба он бозмегардонад ва боз аз он берун меоварад.#Sentence*]\n[@19.Ва Худо заминро чун фарше бароятон бигустурд,#Sentence*]\n[@20.то бар роҳҳои паҳновари он биравед».#Sentence*]\n[@21.Нӯҳ гуфт: «Эй Парвардигори ман, онҳо фармони ман набурданд ва аз касе пайравӣ карданд, ки молу фарзандаш ҷуз ба зиёнаш наяфзуд.#Sentence*]\n[@22.Макр карданд – макре бузург.#Sentence*]\n[@23.Ва гуфтанд: «Худоёнатонро тарк накунед, Вадд ва Сувоъ ва Яғус ва Яъуқ ва Насрро тарк макунед!2»#Sentence*]\n[@24.Бисёреро гумроҳ карданд ва ту ҷуз бар гумроҳии ситамкорон маяфзой!#Sentence*]» ([@Нӯҳ гуфт: “Инҳо худ хоҳони гумроҳианд, гумроҳашон кун”#Sentence*]).\n[@25.Ба ҷазои гуноҳонашон ғарқа шуданд ва ба оташ рафтанд ва ҷуз Худо барои худ ёваре наёфтанд.#Sentence*]\n[@26.Ва Нӯҳ гуфт: «Эй Парвардигори ман, бар рӯи замин ҳеҷ як аз кофиронро магузор,#Sentence*]\n[@27.ки агар ту, ҳаройна, бигузорияшон, бандагонро гумроҳ мекунанд ва ҷуз фарзандоне фоҷиру кофир наёваранд.#Sentence*]\n[@28.Эй Парвардигори ман, марову падару модарамро ва ҳар киро бо имон ба хонаи ман ворид шавад ва низ мардони мӯъмину занони мӯъминро биёмурз ва ситамкоронро ҷуз ба ҳалокаташон маяфзой!»#Sentence*]", "text": "Сураи НӯҲ1\nБа номи Худованди бахшояндаи меҳрубон!\n1. Мо, ҳаройна, Нӯҳро ба сӯи қавмаш фиристодем, ки қавми худро пеш аз он ки азобе дардовар бар сарашон фуруд ояд, бим деҳ.\n2.Гуфт: «Эй қавми ман, ман ҳаройна, бимдиҳандае равшангарам,\n3.Худоро бипарастед ва аз ӯ битарсед ва аз ман итоъат кунед,\n4.то гуноҳонатонро биёмурзад ва шуморо то муддате муъайян мӯҳлат диҳад, ҳаройна, он аҷали илоҳӣ чун ба сар ояд, агар бидонед, дигар таъхир нашавад».\n5.Гуфт (Нӯҳ): «Эй Парвардигори ман, ман ҳаройна, қавми худро шабу рӯз даъват кардам\n6.ва даъвати ман ҷуз ба фирорашон наяфзуд.\n7.Ва албатта, ман, ҳар бор, ки даъваташон кардам, то Ту онҳоро биёмурзӣ, ангуштҳо дар гӯшҳои худ карданд ва ҷома дар сар кашиданд ва пой фишурданд ва ҳар чӣ бештар саркашӣ карданд.\n8.Пас, ба овози баланд даъваташон кардам.\n9.Боз, ҳаройна,ба ошкор гуфтам ва дар ниҳон гуфтам.\n10. Сипас гуфтам: «Аз Парвардигоратон омурзиш бихоҳед, ки ӯ, албатта, омурзанда аст,\n11.то аз осмон бароятон пай дар пай борон фиристад\n12.ва шуморо ба амволу фарзандон мадад кунад ва бароятон бӯстонҳову наҳрҳо биёфаринад.\n13.Шуморо чӣ мешавад, ки аз шукӯҳи Худованд наметарсед,\n14.ҳол он ки шуморо ба гунаҳои (навъҳо) мухталиф биёфарид.\n15.Оё намебинед, ки чӣ гуна Худо ҳафт осмони табақа – табақаро биёфарид?\n16.Ва моҳро равшании онҳо ва хуршедро чароғашон гардонид.\n17.Ва Худо шуморо чун растание аз замин бирӯёнид.\n18.Боз шуморо ба он бозмегардонад ва боз аз он берун меоварад.\n19.Ва Худо заминро чун фарше бароятон бигустурд,\n20.то бар роҳҳои паҳновари он биравед».\n21.Нӯҳ гуфт: «Эй Парвардигори ман, онҳо фармони ман набурданд ва аз касе пайравӣ карданд, ки молу фарзандаш ҷуз ба зиёнаш наяфзуд.\n22.Макр карданд – макре бузург.\n23.Ва гуфтанд: «Худоёнатонро тарк накунед, Вадд ва Сувоъ ва Яғус ва Яъуқ ва Насрро тарк макунед!2»\n24.Бисёреро гумроҳ карданд ва ту ҷуз бар гумроҳии ситамкорон маяфзой!» (Нӯҳ гуфт: “Инҳо худ хоҳони гумроҳианд, гумроҳашон кун”).\n25.Ба ҷазои гуноҳонашон ғарқа шуданд ва ба оташ рафтанд ва ҷуз Худо барои худ ёваре наёфтанд.\n26.Ва Нӯҳ гуфт: «Эй Парвардигори ман, бар рӯи замин ҳеҷ як аз кофиронро магузор,\n27.ки агар ту, ҳаройна, бигузорияшон, бандагонро гумроҳ мекунанд ва ҷуз фарзандоне фоҷиру кофир наёваранд.\n28.Эй Парвардигори ман, марову падару модарамро ва ҳар киро бо имон ба хонаи ман ворид шавад ва низ мардони мӯъмину занони мӯъминро биёмурз ва ситамкоронро ҷуз ба ҳалокаташон маяфзой!»", "spans": [[0, 10], [11, 49], [50, 172], [173, 233], [234, 294], [295, 443], [444, 527], [528, 570], [571, 751], [752, 793], [794, 845], [846, 930], [931, 981], [982, 1068], [1069, 1124], [1125, 1183], [1184, 1256], [1257, 1314], [1315, 1364], [1365, 1427], [1428, 1476], [1477, 1516], [1517, 1647], [1648, 1679], [1680, 1778], [1779, 1848], [1851, 1905], [1908, 2001], [2002, 2082], [2083, 2189], [2190, 2374]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ҷилди ҳафтуми «Донишномаи забон ва адаби форсӣ» мунташир шуд.#Sentence*] [@Бо пайгирии Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ дар Тоҷикистон, дар ин донишнома мақолаҳое ба қалами профессор Шарифмуроди Исрофилниё дар бораи устодоне чун Аҳмад Махдуми Дониш, Садри Зиё, Садриддин Айнӣ, Сотим Улуғзода, Бобоҷон Ғафуров, Муҳаммад Осимӣ, Муҳаммадҷон Шакурӣ ва … гунҷонда шудааст.#Sentence*]\n[@Ба нақл аз вебгоҳи Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ, ин ҷилд ҳовии мақолоти муҳим ва арзишмандест ва муаллифони соҳибназар дар забон ва адаби форсӣ бо гурӯҳи донишномаи таҳқиқоти адабии фарҳангистон ҳамкорӣ кардаанд.#Sentence*] [@Ин ҷилд дар наздик ба 600 сафҳа ва шомили 145 мақола тадвин ёфтааст.#Sentence*]\n[@Мадхалҳои ҷилди зайли «Донишномаи забон ва адаби форсӣ»-ро ба се даста метавон тақсим кард:#Sentence*] [@1. Мадхалҳое, ки мақолоташон ҳангоми омодасозии муҷалладоти пешин ё аслан дарёфт нашуд, ё ба мавқеъ дарёфт нашуд.#Sentence*] [@Ин даста аз мақолот ногузир ба ҷилди зайл ирҷоъ дода шуданд;#Sentence*] [@2. Мадхалҳое, ки ба муаррифии зиндагӣ ва осори шахсиятҳои бузург илмие ихтисос доранд, ки дар солҳои ахир ба раҳмати эзадӣ пайвастанд;#Sentence*] [@3. Мақолаҳои тозае дар мавзӯъоти адабӣ, ки муаллифони соҳибназар дар забон ва адаби форсӣ онҳоро ба риштаи таҳрир даровардаанд.#Sentence*]\n[@Мақолаҳои ин ҷилд на танҳо камбудҳои муҷалладоти пешинро ҷуброн мекунад, балки баъзе аз онҳо дар аҳамияти таҳқиқ мунҳасир ба фард ва ягона марҷаъи мутолиа ва таҳқиқ ба шумор мераванд ва иттилооти зикршуда дар онҳоро дар камтар манбаъи дигаре ба ин ҷомеъият метавон ёфт.#Sentence*] [@Баъзе дигар аз онҳо дар боби мавзӯъотеанд, ки то кунун дар ҳеч донишномае мадхал нашудаанд ва иттилоот дар бораи онҳо, ба ин тафсил, дар ҳеч манбае наомадааст.#Sentence*] [@Ба илова, дар ин ҷилд тане чанд аз муҳимтарин ва машҳуртарин нависандагон ва шоирони форсизабон дар кишварҳои ҳамсоя, аз ҷумла Афғонистон ва Тоҷикистон ва низ шоирону нависандагони турк муаррифӣ шудаанд ва мақолоти нисбатан ҷомеъе дар бораи зиндагӣ ва осори онон дар ин муҷаллад дарҷ шудааст.#Sentence*]\n[@Соли интишори муҷалладоти пешини «Донишномаи забон ва адаби форсӣ» ба қарори зер аст:#Sentence*]\n[@Ҷилди аввал (шомили мақолоти «Об» то «Барзуяи табиб»): 1384 ш.;#Sentence*]\n[@Ҷилди дувум (шомили мақолоти «Барандақи Хуҷандӣ» то «Ҳайратии Тунӣ»): 1386 ш.;#Sentence*]\n[@Ҷилди севум (шомили мақолоти «Хорзанҷӣ» то «Саноии Ғазнавӣ»): 1388 ш.;#Sentence*]\n[@Ҷилди чаҳорум (шомили мақолоти «Синдбоднома» то «Фирдавсӣ»): 1391 ш.;#Sentence*]\n[@Ҷилди панҷум (шомили мақолоти «Фирдавсӣ»-и сонӣ то «Масрури Толиқонӣ»): 1393 ш.;#Sentence*]\n[@Ҷилди шашум (шомили мақолоти «Масъуд», «Муҳаммад» то «Юнус»): 1395 ш.#Sentence*]", "text": "Ҷилди ҳафтуми «Донишномаи забон ва адаби форсӣ» мунташир шуд. Бо пайгирии Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ дар Тоҷикистон, дар ин донишнома мақолаҳое ба қалами профессор Шарифмуроди Исрофилниё дар бораи устодоне чун Аҳмад Махдуми Дониш, Садри Зиё, Садриддин Айнӣ, Сотим Улуғзода, Бобоҷон Ғафуров, Муҳаммад Осимӣ, Муҳаммадҷон Шакурӣ ва … гунҷонда шудааст.\nБа нақл аз вебгоҳи Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ, ин ҷилд ҳовии мақолоти муҳим ва арзишмандест ва муаллифони соҳибназар дар забон ва адаби форсӣ бо гурӯҳи донишномаи таҳқиқоти адабии фарҳангистон ҳамкорӣ кардаанд. Ин ҷилд дар наздик ба 600 сафҳа ва шомили 145 мақола тадвин ёфтааст.\nМадхалҳои ҷилди зайли «Донишномаи забон ва адаби форсӣ»-ро ба се даста метавон тақсим кард: 1. Мадхалҳое, ки мақолоташон ҳангоми омодасозии муҷалладоти пешин ё аслан дарёфт нашуд, ё ба мавқеъ дарёфт нашуд. Ин даста аз мақолот ногузир ба ҷилди зайл ирҷоъ дода шуданд; 2. Мадхалҳое, ки ба муаррифии зиндагӣ ва осори шахсиятҳои бузург илмие ихтисос доранд, ки дар солҳои ахир ба раҳмати эзадӣ пайвастанд; 3. Мақолаҳои тозае дар мавзӯъоти адабӣ, ки муаллифони соҳибназар дар забон ва адаби форсӣ онҳоро ба риштаи таҳрир даровардаанд.\nМақолаҳои ин ҷилд на танҳо камбудҳои муҷалладоти пешинро ҷуброн мекунад, балки баъзе аз онҳо дар аҳамияти таҳқиқ мунҳасир ба фард ва ягона марҷаъи мутолиа ва таҳқиқ ба шумор мераванд ва иттилооти зикршуда дар онҳоро дар камтар манбаъи дигаре ба ин ҷомеъият метавон ёфт. Баъзе дигар аз онҳо дар боби мавзӯъотеанд, ки то кунун дар ҳеч донишномае мадхал нашудаанд ва иттилоот дар бораи онҳо, ба ин тафсил, дар ҳеч манбае наомадааст. Ба илова, дар ин ҷилд тане чанд аз муҳимтарин ва машҳуртарин нависандагон ва шоирони форсизабон дар кишварҳои ҳамсоя, аз ҷумла Афғонистон ва Тоҷикистон ва низ шоирону нависандагони турк муаррифӣ шудаанд ва мақолоти нисбатан ҷомеъе дар бораи зиндагӣ ва осори онон дар ин муҷаллад дарҷ шудааст.\nСоли интишори муҷалладоти пешини «Донишномаи забон ва адаби форсӣ» ба қарори зер аст:\nҶилди аввал (шомили мақолоти «Об» то «Барзуяи табиб»): 1384 ш.;\nҶилди дувум (шомили мақолоти «Барандақи Хуҷандӣ» то «Ҳайратии Тунӣ»): 1386 ш.;\nҶилди севум (шомили мақолоти «Хорзанҷӣ» то «Саноии Ғазнавӣ»): 1388 ш.;\nҶилди чаҳорум (шомили мақолоти «Синдбоднома» то «Фирдавсӣ»): 1391 ш.;\nҶилди панҷум (шомили мақолоти «Фирдавсӣ»-и сонӣ то «Масрури Толиқонӣ»): 1393 ш.;\nҶилди шашум (шомили мақолоти «Масъуд», «Муҳаммад» то «Юнус»): 1395 ш.", "spans": [[0, 61], [62, 355], [356, 574], [575, 643], [644, 735], [736, 849], [850, 910], [911, 1045], [1046, 1173], [1174, 1443], [1444, 1603], [1604, 1896], [1897, 1982], [1983, 2046], [2047, 2125], [2126, 2196], [2197, 2266], [2267, 2347], [2348, 2417]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Созмони Миллали Муттаҳид (СММ) — созмони байналмилалӣ аст, ки кишварҳои пирӯз дар ҷанги дувуми ҷаҳонӣ барои пуштибонӣ ва устувории сулҳу амният дар ҷаҳон ва густариши ҳамкорӣ миёни кишварҳо бунёд кардаанд.#Sentence*] [@Мақсади асосии СММ нигоҳдории сулҳ ва амнияти байналмилалӣ, инкишофи муносибатҳои аҳлона дар заминаи эҳтироми принсипҳои баробарҳуқуқӣ ва худмуайянкунӣ: ҳамкории байналмилалӣ доир ба ҳалли мушкилоти сиёсӣ, иқтисодӣ, иҷтимоӣ, маданӣ, ҳавасмандгардонӣ нисбат ба ҳуқуқи инсон ва амсоли инҳо мебошад.#Sentence*]\n[@Таърихи СММ#Sentence*]\n[@Бинои СММ дар шаҳри Ню Йорк#Sentence*]\n[@Бинои СММ дар шаҳри Ню Йорк#Sentence*]\n[@Пеш аз СММ ташкилоти Лигаи Миллатҳо, дар соли 1919 таъсис дода шуда буд.#Sentence*] [@Номи Созмони Милали Муттаҳид, аз тарафи президенти ИМА Франклин Д. Рузвелт пешкаш карда шуда буд, ва дар Эъломияи Созмони Милал 1 январи соли 1942 истифода бурда шуд, вақте ки намояндагони 26 давлатҳо аз номи ҳукумати худ муборизаро бар зидди Ҳитлер ба ӯхда гирифтанд.#Sentence*]\n[@Дар ҳоли ҳозир СММ 192 давлатро дарбар мегирад.#Sentence*] [@Аз рӯйхати давлатҳои пазируфтаи мустақил, танҳо Ватикан ба СММ дохил нест.#Sentence*]\n[@Низомномаи СММ#Sentence*]\n[@Ассамблеяи Генералии Созмони Милали Муттаҳид#Sentence*]\n[@Декларатсияҳо и конвенсияҳои СММ#Sentence*]\n[@Сохтори СММ#Sentence*]\n[@Дабири Кулли Созмони Милали Муттаҳид Кофи Аннан#Sentence*]\n[@Штаб-квартираи СММ дар шаҳри Ню-Йорк ҷойгир аст.#Sentence*] [@Идораи асосии СММ ин:#Sentence*]\n[@Маҷмаи умумӣ — (Ассамблеяи Генералии Созмони Милали Муттаҳид),#Sentence*]\n[@Шӯрои амният,#Sentence*]\n[@Дабири кулл,#Sentence*]\n[@Шӯрои иқтисодӣ ва иҷтимоӣ,#Sentence*]\n[@Шӯро доир ба паноҳу муҳофизат,#Sentence*]\n[@Додгоҳи адолати байналмилалӣ#Sentence*]\n[@Котибот#Sentence*]\n[@иборат мебошанд.#Sentence*][1]\n[@Фаъолияти СММ#Sentence*]\n[@СММ конференсияҳо ва форумҳо мегузаронад, ки дар онҷо ҳаллу фасли масъалаҳои байналмилалӣ муҳокима карда мешаванд.#Sentence*] [@Ба он чунин масъалаҳо дохил мешаванд:#Sentence*]\n[@Экология#Sentence*]\n[@Иқтисодиёт#Sentence*]\n[@Омор#Sentence*]\n[@Амният#Sentence*]\n[@Оила#Sentence*]\n[@Маориф#Sentence*]\n[@Аҳолӣ#Sentence*]\n[@Ҷинояткорӣ#Sentence*]\n[@Беҳдошти тандурустӣ#Sentence*]\n[@Маъюбон#Sentence*]\n[@Илм#Sentence*]\n[@Барҷомондагон#Sentence*]\n[@Kоммуникатсия#Sentence*]\n[@Ҷоизаи Нобелӣ#Sentence*]\n[@СММ — барандаи Ҷоизаи Нобел (2001) мебошад.#Sentence*] [@Ҷоизаро ташкилот ва шахсан Дабири куллӣ он Кофи Аннан байни худ тақсим намуданд.#Sentence*] [@Дар соли 1988, нахустин маротиба барандаи ҷоизаи Нобелӣ оид ба сулҳ — Қудратҳои сулҳовари СММ буд.#Sentence*]\n[@Забонҳои расмӣ#Sentence*]\n[@Забони англисӣ#Sentence*]\n[@Забони русӣ#Sentence*]\n[@Забони фаронсавӣ#Sentence*]\n[@Забони чинӣ#Sentence*]\n[@Забони испониёлӣ#Sentence*]\n[@Забони арабӣ#Sentence*]\n[@Аъзоёни СММ#Sentence*]\n[@Аъзоёни нахустини СММ 50 давлатро ташкил медод.#Sentence*] [@Низомномаи СММ — дар конференсияи шаҳри Сан-Франциско 26 июни 1945 имзо шудааст.#Sentence*] [@Дар давраи 1946—2002 СММ боз 140 давлатро ба узвият пазируфт.#Sentence*] [@Дар ҳоли ҳозир СММ 192 давлатро дарбар мегирад.#Sentence*]\n[@Нигаред#Sentence*]\n[@ИМО#Sentence*]\n[@ЮНЕСКО#Sentence*]\n[@ЮНИСЕФ#Sentence*]\n[@МАГАТЭ#Sentence*]\n[@Протоколи Киото#Sentence*]\n[@Созмонҳои байналмилалии СММ#Sentence*]", "text": "Созмони Миллали Муттаҳид (СММ) — созмони байналмилалӣ аст, ки кишварҳои пирӯз дар ҷанги дувуми ҷаҳонӣ барои пуштибонӣ ва устувории сулҳу амният дар ҷаҳон ва густариши ҳамкорӣ миёни кишварҳо бунёд кардаанд. Мақсади асосии СММ нигоҳдории сулҳ ва амнияти байналмилалӣ, инкишофи муносибатҳои аҳлона дар заминаи эҳтироми принсипҳои баробарҳуқуқӣ ва худмуайянкунӣ: ҳамкории байналмилалӣ доир ба ҳалли мушкилоти сиёсӣ, иқтисодӣ, иҷтимоӣ, маданӣ, ҳавасмандгардонӣ нисбат ба ҳуқуқи инсон ва амсоли инҳо мебошад.\nТаърихи СММ\nБинои СММ дар шаҳри Ню Йорк\nБинои СММ дар шаҳри Ню Йорк\nПеш аз СММ ташкилоти Лигаи Миллатҳо, дар соли 1919 таъсис дода шуда буд. Номи Созмони Милали Муттаҳид, аз тарафи президенти ИМА Франклин Д. Рузвелт пешкаш карда шуда буд, ва дар Эъломияи Созмони Милал 1 январи соли 1942 истифода бурда шуд, вақте ки намояндагони 26 давлатҳо аз номи ҳукумати худ муборизаро бар зидди Ҳитлер ба ӯхда гирифтанд.\nДар ҳоли ҳозир СММ 192 давлатро дарбар мегирад. Аз рӯйхати давлатҳои пазируфтаи мустақил, танҳо Ватикан ба СММ дохил нест.\nНизомномаи СММ\nАссамблеяи Генералии Созмони Милали Муттаҳид\nДекларатсияҳо и конвенсияҳои СММ\nСохтори СММ\nДабири Кулли Созмони Милали Муттаҳид Кофи Аннан\nШтаб-квартираи СММ дар шаҳри Ню-Йорк ҷойгир аст. Идораи асосии СММ ин:\nМаҷмаи умумӣ — (Ассамблеяи Генералии Созмони Милали Муттаҳид),\nШӯрои амният,\nДабири кулл,\nШӯрои иқтисодӣ ва иҷтимоӣ,\nШӯро доир ба паноҳу муҳофизат,\nДодгоҳи адолати байналмилалӣ\nКотибот\nиборат мебошанд.[1]\nФаъолияти СММ\nСММ конференсияҳо ва форумҳо мегузаронад, ки дар онҷо ҳаллу фасли масъалаҳои байналмилалӣ муҳокима карда мешаванд. Ба он чунин масъалаҳо дохил мешаванд:\nЭкология\nИқтисодиёт\nОмор\nАмният\nОила\nМаориф\nАҳолӣ\nҶинояткорӣ\nБеҳдошти тандурустӣ\nМаъюбон\nИлм\nБарҷомондагон\nKоммуникатсия\nҶоизаи Нобелӣ\nСММ — барандаи Ҷоизаи Нобел (2001) мебошад. Ҷоизаро ташкилот ва шахсан Дабири куллӣ он Кофи Аннан байни худ тақсим намуданд. Дар соли 1988, нахустин маротиба барандаи ҷоизаи Нобелӣ оид ба сулҳ — Қудратҳои сулҳовари СММ буд.\nЗабонҳои расмӣ\nЗабони англисӣ\nЗабони русӣ\nЗабони фаронсавӣ\nЗабони чинӣ\nЗабони испониёлӣ\nЗабони арабӣ\nАъзоёни СММ\nАъзоёни нахустини СММ 50 давлатро ташкил медод. Низомномаи СММ — дар конференсияи шаҳри Сан-Франциско 26 июни 1945 имзо шудааст. Дар давраи 1946—2002 СММ боз 140 давлатро ба узвият пазируфт. Дар ҳоли ҳозир СММ 192 давлатро дарбар мегирад.\nНигаред\nИМО\nЮНЕСКО\nЮНИСЕФ\nМАГАТЭ\nПротоколи Киото\nСозмонҳои байналмилалии СММ", "spans": [[0, 205], [206, 502], [503, 514], [515, 542], [543, 570], [571, 643], [644, 912], [913, 960], [961, 1035], [1036, 1050], [1051, 1095], [1096, 1128], [1129, 1140], [1141, 1188], [1189, 1237], [1238, 1259], [1260, 1322], [1323, 1336], [1337, 1349], [1350, 1376], [1377, 1407], [1408, 1436], [1437, 1444], [1445, 1461], [1465, 1478], [1479, 1593], [1594, 1631], [1632, 1640], [1641, 1651], [1652, 1656], [1657, 1663], [1664, 1668], [1669, 1675], [1676, 1681], [1682, 1692], [1693, 1712], [1713, 1720], [1721, 1724], [1725, 1738], [1739, 1752], [1753, 1766], [1767, 1810], [1811, 1891], [1892, 1990], [1991, 2005], [2006, 2020], [2021, 2032], [2033, 2049], [2050, 2061], [2062, 2078], [2079, 2091], [2092, 2103], [2104, 2151], [2152, 2232], [2233, 2294], [2295, 2342], [2343, 2350], [2351, 2354], [2355, 2361], [2362, 2368], [2369, 2375], [2376, 2391], [2392, 2419]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Гузориши муштараки чанд созмон ва ниҳодҳои байналмилалӣ мегӯяд, ҳанӯз 675 миллион нафар аз сокинони ҷаҳон, бо шабакаи барқ дастрасӣ надоранд.#Sentence*]\n[@Ин гузориш рӯзи сешанбеи ин ҳафта аз сӯи бахши омори СММ, Оҷонси байналмилалии энержӣ, Оҷонси байналмилалии энержии таҷдидпазир, Созмони тандурустии ҷаҳонӣ ва Бонки ҷаҳонӣ таҳия шудааст ва хотирнишон мекунад, ки бо вуҷуди талошҳои фаровон, ҳанӯз ҳам дастрасӣ ба энержӣ ноодилона аст.#Sentence*]\n[@Ин гузориш ҳамчунин ёдоварӣ мекунад, ки бо идомаи вазъияти феълӣ дастёбӣ ба яке аз \"ҳадафҳои рушди пойдор\", яъне дастрасии ҳама аҳолии ҷаҳон ба энержии пок ва арзон, номумкин аст.#Sentence*]\n[@\"Ҳадафҳои рушди пойдор\" яке аз муҳимтарин барномаҳои Созмони Милали Муттаҳид аст, ки дар соли 2015 аз сӯи ҳама кишварҳои узв қабул шуд.#Sentence*]\n[@Муовини раиси Бонки ҷаҳонӣ ва масъули бахши зербиноҳо дар ин ниҳод гуфт, \"рушди шабакаи барқрасонӣ дар давраи ахир кунд шудааст\".#Sentence*]\n[@Ин гузориш ёдоварӣ мекунад, аҳолие, ки дар соли 2010 бо барқ дастрасӣ надошт, ҳудуди 1,1 миллион нафар буд ва ҳоло тақрибан нисф шудааст.#Sentence*] [@Вале баррасии соли 2021 нишон медиҳад, ки ҳанӯз 675 миллион нафар ба барқ дастрасӣ надоранд.#Sentence*]\n[@Ҳудуди 80 дарсади ин мардум сокинони кишварҳои африқоӣ ҳастанд ва мизони дастрасии онҳо ба шабакаи интиқоли барқ аз соли 2010 то кунун тағйир накардааст.#Sentence*]\n[@Ин гузориш ба пешрафт дар заминаи дигар, аз ҷумла афзоиши истифода аз манбаъҳои покиза ва нави энержӣ таъкид мекунад, аммо дар айни ҳол ҳушдор медиҳад, ки \"Ҳадафҳои рушди пойдор\" бо суръати феълии густариши шабакаҳои барқрасонӣ, амалӣ нахоҳад шуд.#Sentence*]\n[@Фотеҳ Бейрул, раиси Оҷонси байналмилалии энержии таҷдидпазир дар баёния гуфт, \"барои таъмини энержии арзон бо стандартҳои муосир барои миллиардҳо нафар аз мардум, ки аз он маҳрум ҳастанд, кори бештаре бояд анҷом шавад\".#Sentence*]\n[@Ин гузориш хотирнишон мекунад, ки ҷудо кардани будҷаи умумӣ барои тавлиди энержиҳои пок дар кишварҳои камдаромад ҳатто қабл аз КОВИД-19, рӯ ба коҳиш будааст.#Sentence*]\n[@Арзёбиҳои феълӣ нишон медиҳад, ки агар чораҳои густурда ва оҷил анҷом нашавад, дар соли 2030 дастикам 600 миллион нафар аз ҷамъияти ҷаҳон камокон аз дастрасӣ ба шабакаи интиқоли барқ маҳрум хоҳанд буд.#Sentence*]\n[@Бар асоси пажӯҳишҳои Созмони ҷаҳонии тандурустӣ, ҳар сол ҳудуди 3,2 миллион нафар бар асари гирифторӣ ба бемориҳое, ки сарчашмаи он маводи сӯхт аст, ҷони худро аз даст медиҳанд.#Sentence*]\n[@Созмони ҷаҳонии тандурустӣ мегӯяд, \"бо анҷоми чораҳои бармаҳал бояд насли ояндаро наҷот диҳем. Равишҳои пухтупази солим дар хона ва интиқоли барқ метавонад дар ҳифзи саломатии осебпазиртарин гурӯҳҳои мардум нақши муҳиме иҷро кунад\".#Sentence*]", "text": "Гузориши муштараки чанд созмон ва ниҳодҳои байналмилалӣ мегӯяд, ҳанӯз 675 миллион нафар аз сокинони ҷаҳон, бо шабакаи барқ дастрасӣ надоранд.\nИн гузориш рӯзи сешанбеи ин ҳафта аз сӯи бахши омори СММ, Оҷонси байналмилалии энержӣ, Оҷонси байналмилалии энержии таҷдидпазир, Созмони тандурустии ҷаҳонӣ ва Бонки ҷаҳонӣ таҳия шудааст ва хотирнишон мекунад, ки бо вуҷуди талошҳои фаровон, ҳанӯз ҳам дастрасӣ ба энержӣ ноодилона аст.\nИн гузориш ҳамчунин ёдоварӣ мекунад, ки бо идомаи вазъияти феълӣ дастёбӣ ба яке аз \"ҳадафҳои рушди пойдор\", яъне дастрасии ҳама аҳолии ҷаҳон ба энержии пок ва арзон, номумкин аст.\n\"Ҳадафҳои рушди пойдор\" яке аз муҳимтарин барномаҳои Созмони Милали Муттаҳид аст, ки дар соли 2015 аз сӯи ҳама кишварҳои узв қабул шуд.\nМуовини раиси Бонки ҷаҳонӣ ва масъули бахши зербиноҳо дар ин ниҳод гуфт, \"рушди шабакаи барқрасонӣ дар давраи ахир кунд шудааст\".\nИн гузориш ёдоварӣ мекунад, аҳолие, ки дар соли 2010 бо барқ дастрасӣ надошт, ҳудуди 1,1 миллион нафар буд ва ҳоло тақрибан нисф шудааст. Вале баррасии соли 2021 нишон медиҳад, ки ҳанӯз 675 миллион нафар ба барқ дастрасӣ надоранд.\nҲудуди 80 дарсади ин мардум сокинони кишварҳои африқоӣ ҳастанд ва мизони дастрасии онҳо ба шабакаи интиқоли барқ аз соли 2010 то кунун тағйир накардааст.\nИн гузориш ба пешрафт дар заминаи дигар, аз ҷумла афзоиши истифода аз манбаъҳои покиза ва нави энержӣ таъкид мекунад, аммо дар айни ҳол ҳушдор медиҳад, ки \"Ҳадафҳои рушди пойдор\" бо суръати феълии густариши шабакаҳои барқрасонӣ, амалӣ нахоҳад шуд.\nФотеҳ Бейрул, раиси Оҷонси байналмилалии энержии таҷдидпазир дар баёния гуфт, \"барои таъмини энержии арзон бо стандартҳои муосир барои миллиардҳо нафар аз мардум, ки аз он маҳрум ҳастанд, кори бештаре бояд анҷом шавад\".\nИн гузориш хотирнишон мекунад, ки ҷудо кардани будҷаи умумӣ барои тавлиди энержиҳои пок дар кишварҳои камдаромад ҳатто қабл аз КОВИД-19, рӯ ба коҳиш будааст.\nАрзёбиҳои феълӣ нишон медиҳад, ки агар чораҳои густурда ва оҷил анҷом нашавад, дар соли 2030 дастикам 600 миллион нафар аз ҷамъияти ҷаҳон камокон аз дастрасӣ ба шабакаи интиқоли барқ маҳрум хоҳанд буд.\nБар асоси пажӯҳишҳои Созмони ҷаҳонии тандурустӣ, ҳар сол ҳудуди 3,2 миллион нафар бар асари гирифторӣ ба бемориҳое, ки сарчашмаи он маводи сӯхт аст, ҷони худро аз даст медиҳанд.\nСозмони ҷаҳонии тандурустӣ мегӯяд, \"бо анҷоми чораҳои бармаҳал бояд насли ояндаро наҷот диҳем. Равишҳои пухтупази солим дар хона ва интиқоли барқ метавонад дар ҳифзи саломатии осебпазиртарин гурӯҳҳои мардум нақши муҳиме иҷро кунад\".", "spans": [[0, 141], [142, 425], [426, 605], [606, 741], [742, 871], [872, 1009], [1010, 1102], [1103, 1256], [1257, 1504], [1505, 1724], [1725, 1882], [1883, 2084], [2085, 2262], [2263, 2495]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ёде аз Муҳаммадҷон Умаров – тарҷумони китоби муқаддас#Sentence*]\n[@Агар Муҳаммадҷон Умаров, тарҷумони китоби муқаддаси «Қуръон» зинда мебуд, санаи 14 январ 70 сола мешуд.#Sentence*] [@Номбурда, 5 сол қабл бар асари бемории гурда ҷон дод, вале аз худ мероси гаронбаҳо – тарҷумаи китоби муқаддаси «Қуръон» ва тафсири беназири он «Саҳеҳи Бухорӣ»-ро ба ёдгор монд…#Sentence*]\n[@Муҳаммадҷон Умаров кист?#Sentence*]\n[@Муҳаммадҷон Умаров, зодаи Бухорои шариф буда, тамоми умраш дар Душанбе сипарӣ шуд.#Sentence*] [@Ӯ 14 январи соли 1950 ба дунё омада, соли 1967 мактаби миёнаи рақами 53 ва соли 1972 шӯъбаи забони арабии факултаи шарқшиносии Донишгоҳи давлатии Тоҷикистон (ҳоло ДМТ)-ро хатм кардааст.#Sentence*]\n[@Солҳои 1973-1975 ва 1982-1985 дар кишварҳои арабӣ, як муддат дар Сарредаксияи Энсиклопедияи тоҷик ва аз соли 1978 то поёни умр дар Пажӯҳишгоҳи шарқшиносии Академияи илмҳои Тоҷикистон фаъолият намуд.#Sentence*] [@Дар баробари ин солҳои 1986-1996 дар Донишкадаи давлатии санъати Тоҷикистон ба номи Мирзо Турсунзода ва солҳои 1996-2007 дар Донишкадаи исломии Тоҷикистон ба номи Имоми Аъзам Абуҳанифа аз забони арабӣ ва таърихи динҳои ҷаҳон дарс гуфтааст.#Sentence*]\n[@Ӯ асосан ба тарҷума ва бозгардонии китобҳои динӣ машғул буд.#Sentence*] [@Номгӯйи муҳимтарин корҳои Муҳаммадҷон Умаров:#Sentence*]\n[@Таҳияи матни тарҷумаи форсии китоби муқаддаси “Қуръон”, мутааллиқ ба Шоҳ Валиюллоҳи Деҳлавӣ-“Фатҳу-р-раҳмон фӣ тарҷумати-л-Қуръон” (дар маҷаллаи “Илм ва ҳаёт” солҳои 1992-2005 чоп шуд).#Sentence*]\n[@Тарҷумаи “Ҳафтяки Қуръони маҷид” (ҳамроҳ бо овардани матни арабӣ, ба хати кириллӣ, дар ҳамкорӣ бо Н.Назаров. нашри аввал, Душанбе 1999 ва нашри дуввум, Душанбе 2003)#Sentence*]\n[@Овонигории матни арабӣ, тарҷума ва тафсири “Ҳафтяки шариф” аз “Тафсири Ҳусайнӣ”, дар ҳамкорӣ бо Н.Назаров. Душанбе 2006#Sentence*]\n[@Тарҷумаи Қуръони карим ба забони адабии тоҷикӣ (Душанбе 2007 ва нашри нав 2011)#Sentence*]\n[@Тарҷумаи матни комили “Саҳеҳ”-и Имом ал-Бухорӣ (дар шаш ҷилд, дар ҳамкорӣ бо Ф.Бобоев. чор ҷилди он то имрӯз чоп шудааст. Душанбе 2004, 2005, 2008 ва 2011)#Sentence*]\n[@Таҳияи матни “Таърихи Табарӣ-тарҷумаи Абӯалии Балъамӣ” (аз рӯи нусхаи қаламии қарни XIII милодӣ, дар ҳамкорӣ бо Ф.Бобоев, ки соли 2001 бо ҳуруфи кириллӣ нашр гардидааст)#Sentence*]\n[@Таҳрири ҳашт ҷилди китоби «Таъриху-л-мулуки ва-р-русул»-и Имом Табарӣ (машҳур ба «Таърихи Табарӣ» дар ҳамкорӣ бо Ф.Бобоев), Душанбе, 2015.#Sentence*]\n[@Муҳаммадҷон Умаров ҳамчунин чандин филмҳои бадеиро ба тоҷикӣ тарҷума кардааст, ки яке аз онҳо тарҷумаи сериали телевизионии “Имоми Аъзам Абӯҳанифа Нӯъмон” (Миср) аз арабӣ ба тоҷикист, ки миёни алоқамандони синамо дар Тоҷикистон маҳбубияти хоса дорад.#Sentence*]\n[@Муаллифи даҳҳо мақолаву тақриз оид ба улуми дин ва китобҳои динӣ мебошад.#Sentence*]\n[@30 июни соли 2015 бар асари бемории гурда ҷон ба ҷонофарин супорид.#Sentence*]", "text": "Ёде аз Муҳаммадҷон Умаров – тарҷумони китоби муқаддас\nАгар Муҳаммадҷон Умаров, тарҷумони китоби муқаддаси «Қуръон» зинда мебуд, санаи 14 январ 70 сола мешуд. Номбурда, 5 сол қабл бар асари бемории гурда ҷон дод, вале аз худ мероси гаронбаҳо – тарҷумаи китоби муқаддаси «Қуръон» ва тафсири беназири он «Саҳеҳи Бухорӣ»-ро ба ёдгор монд…\nМуҳаммадҷон Умаров кист?\nМуҳаммадҷон Умаров, зодаи Бухорои шариф буда, тамоми умраш дар Душанбе сипарӣ шуд. Ӯ 14 январи соли 1950 ба дунё омада, соли 1967 мактаби миёнаи рақами 53 ва соли 1972 шӯъбаи забони арабии факултаи шарқшиносии Донишгоҳи давлатии Тоҷикистон (ҳоло ДМТ)-ро хатм кардааст.\nСолҳои 1973-1975 ва 1982-1985 дар кишварҳои арабӣ, як муддат дар Сарредаксияи Энсиклопедияи тоҷик ва аз соли 1978 то поёни умр дар Пажӯҳишгоҳи шарқшиносии Академияи илмҳои Тоҷикистон фаъолият намуд. Дар баробари ин солҳои 1986-1996 дар Донишкадаи давлатии санъати Тоҷикистон ба номи Мирзо Турсунзода ва солҳои 1996-2007 дар Донишкадаи исломии Тоҷикистон ба номи Имоми Аъзам Абуҳанифа аз забони арабӣ ва таърихи динҳои ҷаҳон дарс гуфтааст.\nӮ асосан ба тарҷума ва бозгардонии китобҳои динӣ машғул буд. Номгӯйи муҳимтарин корҳои Муҳаммадҷон Умаров:\nТаҳияи матни тарҷумаи форсии китоби муқаддаси “Қуръон”, мутааллиқ ба Шоҳ Валиюллоҳи Деҳлавӣ-“Фатҳу-р-раҳмон фӣ тарҷумати-л-Қуръон” (дар маҷаллаи “Илм ва ҳаёт” солҳои 1992-2005 чоп шуд).\nТарҷумаи “Ҳафтяки Қуръони маҷид” (ҳамроҳ бо овардани матни арабӣ, ба хати кириллӣ, дар ҳамкорӣ бо Н.Назаров. нашри аввал, Душанбе 1999 ва нашри дуввум, Душанбе 2003)\nОвонигории матни арабӣ, тарҷума ва тафсири “Ҳафтяки шариф” аз “Тафсири Ҳусайнӣ”, дар ҳамкорӣ бо Н.Назаров. Душанбе 2006\nТарҷумаи Қуръони карим ба забони адабии тоҷикӣ (Душанбе 2007 ва нашри нав 2011)\nТарҷумаи матни комили “Саҳеҳ”-и Имом ал-Бухорӣ (дар шаш ҷилд, дар ҳамкорӣ бо Ф.Бобоев. чор ҷилди он то имрӯз чоп шудааст. Душанбе 2004, 2005, 2008 ва 2011)\nТаҳияи матни “Таърихи Табарӣ-тарҷумаи Абӯалии Балъамӣ” (аз рӯи нусхаи қаламии қарни XIII милодӣ, дар ҳамкорӣ бо Ф.Бобоев, ки соли 2001 бо ҳуруфи кириллӣ нашр гардидааст)\nТаҳрири ҳашт ҷилди китоби «Таъриху-л-мулуки ва-р-русул»-и Имом Табарӣ (машҳур ба «Таърихи Табарӣ» дар ҳамкорӣ бо Ф.Бобоев), Душанбе, 2015.\nМуҳаммадҷон Умаров ҳамчунин чандин филмҳои бадеиро ба тоҷикӣ тарҷума кардааст, ки яке аз онҳо тарҷумаи сериали телевизионии “Имоми Аъзам Абӯҳанифа Нӯъмон” (Миср) аз арабӣ ба тоҷикист, ки миёни алоқамандони синамо дар Тоҷикистон маҳбубияти хоса дорад.\nМуаллифи даҳҳо мақолаву тақриз оид ба улуми дин ва китобҳои динӣ мебошад.\n30 июни соли 2015 бар асари бемории гурда ҷон ба ҷонофарин супорид.", "spans": [[0, 53], [54, 157], [158, 334], [335, 359], [360, 442], [443, 628], [629, 827], [828, 1067], [1068, 1128], [1129, 1174], [1175, 1360], [1361, 1526], [1527, 1646], [1647, 1726], [1727, 1882], [1883, 2052], [2053, 2191], [2192, 2442], [2443, 2516], [2517, 2584]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Чунонки дар мақолаи қаблӣ қайд кардем, шодравон Ҳомидҷон Зоҳидов (29.06.1921-1993) дар деҳаи Чодаки ноҳияи Попи вилояти Намангони водии Фарғона зойида шудааст.#Sentence*] [@Факултаи забон ва адабиёти Донишкадаи омӯзгории Самарқандро хатм кардааст.#Sentence*] [@Донандаи хуби забонҳои арабию форсӣ ва дастхатҳои қадима буд.#Sentence*]\n[@Агарчанде ки маълумоти пизишкӣ надошт, ба истилоҳоти тибби бостонии тоҷик шинос буд.#Sentence*] [@Чунки падару бобояш дар баробари пешаи асосиашон – кишоварзӣ, ҳамчунин табибӣ мекарданд ва осори тибби бостонии тоҷикро хуб медонистанд ва онро ба Ҳомидҷони наврас омӯхта буданд.#Sentence*]\n[@Авҷи фаъолияти Ҳ. Зоҳидов, ки ӯро ба оммаи мардуми тоҷик ҳамчун донишманди беҳамтои риштаи тиб шиносонд, ба охири солҳои 80-ум ва оғози солҳои 90-уми садаи гузашта рост меояд.#Sentence*] [@Дар ин давра китобҳои машҳури ӯ «Хазинаи тибби қадим» (1990), «Канзи шифо» (1991, бознашр 2013, тарҷимаи ӯзбекиаш 2004) ба чоп расиданд.#Sentence*] [@Дар рӯзномаҳо якчанд мақолаҳояш, инчунин саволу ҷавобҳояш (масалан, «Тоҷикистони Советӣ» 27.01.1990, 16.06.1990) бо хонандагон дарҷ гардид.#Sentence*] [@Маҳз дар ҳамон солҳо бисёре аз донишмандони имрӯзаи тибби тоҷик аз сабақҳои Ҳомидҷон Зоҳидов, ки ба таври ғайрирасмӣ ба вижа барои олимони ҷавон ва дигар шахсони боистеъдод анҷом мегирифтанд, баҳра бардоштаанд.#Sentence*] [@Ӯ дар ҳақиқат беҳтарин омӯзгор ва тарғибгари беғарази асосҳои тибби бостонии Ховар, ба вижа тибби анъанавии тоҷик, аз он миён шинохти гиёҳҳои доруӣ ва тарзҳои омодагардонии давоҳои гиёҳӣ буд.#Sentence*] [@Ҳомидҷон Зоҳидов баҳри ҷустуҷӯ ва гирдоварии гиёҳҳову дигар маводи доруӣ қариб тамоми сарзаминҳои тоҷикнишинро пиёдаву савора тай кардааст.#Sentence*]\n[@Ба ҷуз аз мақолаҳои бешумор илмӣ доир ба тибби суннатии тоҷик, натиҷаи заҳмати пайвастаи беш аз чилсолаи ӯ китоби «Хазинаи тибби қадим» (1990) гардид.#Sentence*] [@Дар ин асар бештар аз 3600 истилоҳи тибби бостонии форсу тоҷик шарҳ ёфтаанд, ки ҳамаи соҳаҳои илми тиб (анатомия ва физиология, патология, терапия ва хирургия, дерматология ва фармакология)-ро фаро мегиранд.#Sentence*] [@Дар он нишонаҳои асосии бемориҳои алоҳида батафсил баён карда мешаванд ва барои табобати онҳо даҳҳо нусха (ресепт) -ҳои содда ва мураккаб оварда мешаванд.#Sentence*] [@Он тарзҳои маъмули табобати бемориҳо баён гардидаанд, ки садсолаҳо дар тибби суннатии тоҷик истифода мешуданд.#Sentence*] [@Муаллиф дар ин китоб баъзан аз чаҳорчӯбаи фарҳанги муқаррарии тибби бостон гузар мекунад ва мақолаҳои алоҳида онро шабеҳи донишномаҳои имрӯза гардонидаанд.#Sentence*]\n[@Дар бораи китоби «Канзи шифо» (1991) чизе намегӯем, матни пурраи онро пешкаш карда, қазоватро ба худи хонанда вомегузорем.#Sentence*]\n[@Ба ин марди фидокор, меҳандӯст ва мардумдӯст равони шоду раҳмати Парвардигор хоҳонем.#Sentence*]\n[@Бо сипоси бекарон виростор#Sentence*]\n[@Абдуҳамид Тағоев.#Sentence*]", "text": "Чунонки дар мақолаи қаблӣ қайд кардем, шодравон Ҳомидҷон Зоҳидов (29.06.1921-1993) дар деҳаи Чодаки ноҳияи Попи вилояти Намангони водии Фарғона зойида шудааст. Факултаи забон ва адабиёти Донишкадаи омӯзгории Самарқандро хатм кардааст. Донандаи хуби забонҳои арабию форсӣ ва дастхатҳои қадима буд.\nАгарчанде ки маълумоти пизишкӣ надошт, ба истилоҳоти тибби бостонии тоҷик шинос буд. Чунки падару бобояш дар баробари пешаи асосиашон – кишоварзӣ, ҳамчунин табибӣ мекарданд ва осори тибби бостонии тоҷикро хуб медонистанд ва онро ба Ҳомидҷони наврас омӯхта буданд.\nАвҷи фаъолияти Ҳ. Зоҳидов, ки ӯро ба оммаи мардуми тоҷик ҳамчун донишманди беҳамтои риштаи тиб шиносонд, ба охири солҳои 80-ум ва оғози солҳои 90-уми садаи гузашта рост меояд. Дар ин давра китобҳои машҳури ӯ «Хазинаи тибби қадим» (1990), «Канзи шифо» (1991, бознашр 2013, тарҷимаи ӯзбекиаш 2004) ба чоп расиданд. Дар рӯзномаҳо якчанд мақолаҳояш, инчунин саволу ҷавобҳояш (масалан, «Тоҷикистони Советӣ» 27.01.1990, 16.06.1990) бо хонандагон дарҷ гардид. Маҳз дар ҳамон солҳо бисёре аз донишмандони имрӯзаи тибби тоҷик аз сабақҳои Ҳомидҷон Зоҳидов, ки ба таври ғайрирасмӣ ба вижа барои олимони ҷавон ва дигар шахсони боистеъдод анҷом мегирифтанд, баҳра бардоштаанд. Ӯ дар ҳақиқат беҳтарин омӯзгор ва тарғибгари беғарази асосҳои тибби бостонии Ховар, ба вижа тибби анъанавии тоҷик, аз он миён шинохти гиёҳҳои доруӣ ва тарзҳои омодагардонии давоҳои гиёҳӣ буд. Ҳомидҷон Зоҳидов баҳри ҷустуҷӯ ва гирдоварии гиёҳҳову дигар маводи доруӣ қариб тамоми сарзаминҳои тоҷикнишинро пиёдаву савора тай кардааст.\nБа ҷуз аз мақолаҳои бешумор илмӣ доир ба тибби суннатии тоҷик, натиҷаи заҳмати пайвастаи беш аз чилсолаи ӯ китоби «Хазинаи тибби қадим» (1990) гардид. Дар ин асар бештар аз 3600 истилоҳи тибби бостонии форсу тоҷик шарҳ ёфтаанд, ки ҳамаи соҳаҳои илми тиб (анатомия ва физиология, патология, терапия ва хирургия, дерматология ва фармакология)-ро фаро мегиранд. Дар он нишонаҳои асосии бемориҳои алоҳида батафсил баён карда мешаванд ва барои табобати онҳо даҳҳо нусха (ресепт) -ҳои содда ва мураккаб оварда мешаванд. Он тарзҳои маъмули табобати бемориҳо баён гардидаанд, ки садсолаҳо дар тибби суннатии тоҷик истифода мешуданд. Муаллиф дар ин китоб баъзан аз чаҳорчӯбаи фарҳанги муқаррарии тибби бостон гузар мекунад ва мақолаҳои алоҳида онро шабеҳи донишномаҳои имрӯза гардонидаанд.\nДар бораи китоби «Канзи шифо» (1991) чизе намегӯем, матни пурраи онро пешкаш карда, қазоватро ба худи хонанда вомегузорем.\nБа ин марди фидокор, меҳандӯст ва мардумдӯст равони шоду раҳмати Парвардигор хоҳонем.\nБо сипоси бекарон виростор\nАбдуҳамид Тағоев.", "spans": [[0, 159], [160, 234], [235, 296], [297, 381], [382, 560], [561, 736], [737, 873], [874, 1013], [1014, 1224], [1225, 1416], [1417, 1556], [1557, 1707], [1708, 1915], [1916, 2070], [2071, 2181], [2182, 2337], [2338, 2460], [2461, 2546], [2547, 2573], [2574, 2591]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Додгоҳи олии Тоҷикистон Ҷамолиддин Расулов, раиси собиқи ширкати “Ҷамол-2012”-ро бо гуноҳи қочоқи инсон ва сохтакории ҳуҷҷатҳо ба 12 сол зиндон маҳкум кардааст.#Sentence*]\n[@Ширкати мазкур қаблан шаҳрвандони Тоҷикистонро барои кор ба Арабистони Саудӣ мефиристод.#Sentence*] [@Ҷамолиддин Расулов дар мурофиаҳои додгоҳӣ иттиҳомотро беасос ва дар ҳаққаш туҳмат хондааст.#Sentence*]\n[@Ҳукм моҳи апрел содир шудааст ва ба қавли Зуҳро Муборова, вакили мудофеи ҷабрдидаҳо маҳкумшуда то ҳол аз он ба додгоҳи болоӣ шикоят набурдаанд.#Sentence*] [@Зуҳро Муборова рӯзи 8-уми июн ба Радиои Озодӣ гуфт, беш аз 20 нафар аз кори маҳкумшуда шикоят бурдаанд.#Sentence*]\n[@Ӯ афзуд: “Дар парвандаи мазкур зиёда аз 20 нафар ҷабрдида буд, ки бисёре аз онҳоро занҳои тоҷик ташкил медиҳанд.#Sentence*] [@Ҳамаи онҳо аз роҳи фиреб ба доми ширкат афтида, бо тартиб додани шартномаҳои қалбакӣ ва руякӣ гӯиё маоши беҳтарин, 8 соати корӣ ба шоҳигарии Арабистони Саудӣ мефиристад, вале мутаассифона дар асл дигар хел.#Sentence*] [@Онҳо 24 соат дар онҷо кор мекардаанд ба монанди ғуломи хона.”#Sentence*]\n[@Додситонии кулли Тоҷикистон соли 2017 алайҳи ширкати “Ҷамол-2012” бар асоси шикояти модаре, ки духтарашро барои кор ба Арабистони Саудӣ фиристодааст, парванда боз карда буд.#Sentence*] [@Он замон Ҷамолиддин Расулов ба Радиои Озодӣ гуфт, ки “ба ширкати мо бисёр туҳматҳои калон карданд, ки мо шаҳрвандони Тоҷикиситонро дар Арабистони Саудӣ бекор бе ҳеч чиз бурда, дар ҳамон ҷо мепартофта бошем.”#Sentence*]\n[@Зуҳро Муборова, вакили дифои ҷабрдидаҳо гуфт “охирин факти маълумшуда нисбат ба ширкат соли 2022 буд.#Sentence*] [@Парвандаи ҷиноятӣ соли 2017 боз шудааст, як маротиба қатъ мешавад, баъдан боз барои ҳолати нав боз шуда, хушбахтона ба итмом мерасад#Sentence*]”.\n[@Маълум нест, чаро парванда қатъ ва дигарбора оғоз шудааст.#Sentence*] [@Дар Додгоҳи олии Тоҷикистон хостори номаи расмӣ барои тавзеҳи ин мавзуъ шуданд.#Sentence*] [@Дар Додситонии кулл ба Радиои Озодӣ гуфтанд, тафтишот одилона анҷом шудааст ва онҳо дар вебсайти расмии худ дар ин бора маълумот медиҳанд.#Sentence*]\n[@Назари маҳкумшуда ва вакили мудофеи ӯ дар бораи ҳукм то ҳол маълум нест.#Sentence*] [@Манобеи Радиои Озодӣ, ки аз мурофиаҳои додгоҳӣ огоҳ будаанд, гуфтанд, Ҷамолиддин Расулов иттиҳомотро беасос хондааст.#Sentence*] [@Мусоҳиби Радиои Озодӣ гуфт: “То охир ба гуноҳи худ иқрор набуд ва пушаймонӣ низ зоҳир накард.#Sentence*] [@Ба қавли худи маҳкумшуда, ҷабрдидаҳо ӯҳдадориҳои худро иҷро накардаанд.#Sentence*] [@Гуфт, дар ҳаққаш туҳмат шудааст.#Sentence*]”\n[@Номи ширкати “Ҷамол-2012” дар пайи шикояти бархе сокинон борҳо ба расонаҳо роҳ ёфт.#Sentence*] [@Ин ширкат соли 2012 таъсис ёфт, баъдан фаъолияташ қатъ гардид.#Sentence*]\n[@Қаблан бархе аз занони тоҷик бо нашри видео дар бораи сарнавишти талхи худ ҳангоми кор дар Арабистони Саудӣ, ба Радиои Озодӣ шикоят карда буданд#Sentence*] [@Онҳо аз поймол шудани ҳуқуқ, соати тӯлонии кор бар ивази дастмузди ночиз ва гоҳо латукӯбу хушунат дидан, шикоят кардаанд.#Sentence*] [@Ба гуфтаи Вазорати умури дохилии Тоҷикистон, танҳо дар шаш моҳи соли гузашта дар кишвар 53 мавриди қочоқи инсон сабт шудааст.#Sentence*]", "text": "Додгоҳи олии Тоҷикистон Ҷамолиддин Расулов, раиси собиқи ширкати “Ҷамол-2012”-ро бо гуноҳи қочоқи инсон ва сохтакории ҳуҷҷатҳо ба 12 сол зиндон маҳкум кардааст.\nШиркати мазкур қаблан шаҳрвандони Тоҷикистонро барои кор ба Арабистони Саудӣ мефиристод. Ҷамолиддин Расулов дар мурофиаҳои додгоҳӣ иттиҳомотро беасос ва дар ҳаққаш туҳмат хондааст.\nҲукм моҳи апрел содир шудааст ва ба қавли Зуҳро Муборова, вакили мудофеи ҷабрдидаҳо маҳкумшуда то ҳол аз он ба додгоҳи болоӣ шикоят набурдаанд. Зуҳро Муборова рӯзи 8-уми июн ба Радиои Озодӣ гуфт, беш аз 20 нафар аз кори маҳкумшуда шикоят бурдаанд.\nӮ афзуд: “Дар парвандаи мазкур зиёда аз 20 нафар ҷабрдида буд, ки бисёре аз онҳоро занҳои тоҷик ташкил медиҳанд. Ҳамаи онҳо аз роҳи фиреб ба доми ширкат афтида, бо тартиб додани шартномаҳои қалбакӣ ва руякӣ гӯиё маоши беҳтарин, 8 соати корӣ ба шоҳигарии Арабистони Саудӣ мефиристад, вале мутаассифона дар асл дигар хел. Онҳо 24 соат дар онҷо кор мекардаанд ба монанди ғуломи хона.”\nДодситонии кулли Тоҷикистон соли 2017 алайҳи ширкати “Ҷамол-2012” бар асоси шикояти модаре, ки духтарашро барои кор ба Арабистони Саудӣ фиристодааст, парванда боз карда буд. Он замон Ҷамолиддин Расулов ба Радиои Озодӣ гуфт, ки “ба ширкати мо бисёр туҳматҳои калон карданд, ки мо шаҳрвандони Тоҷикиситонро дар Арабистони Саудӣ бекор бе ҳеч чиз бурда, дар ҳамон ҷо мепартофта бошем.”\nЗуҳро Муборова, вакили дифои ҷабрдидаҳо гуфт “охирин факти маълумшуда нисбат ба ширкат соли 2022 буд. Парвандаи ҷиноятӣ соли 2017 боз шудааст, як маротиба қатъ мешавад, баъдан боз барои ҳолати нав боз шуда, хушбахтона ба итмом мерасад”.\nМаълум нест, чаро парванда қатъ ва дигарбора оғоз шудааст. Дар Додгоҳи олии Тоҷикистон хостори номаи расмӣ барои тавзеҳи ин мавзуъ шуданд. Дар Додситонии кулл ба Радиои Озодӣ гуфтанд, тафтишот одилона анҷом шудааст ва онҳо дар вебсайти расмии худ дар ин бора маълумот медиҳанд.\nНазари маҳкумшуда ва вакили мудофеи ӯ дар бораи ҳукм то ҳол маълум нест. Манобеи Радиои Озодӣ, ки аз мурофиаҳои додгоҳӣ огоҳ будаанд, гуфтанд, Ҷамолиддин Расулов иттиҳомотро беасос хондааст. Мусоҳиби Радиои Озодӣ гуфт: “То охир ба гуноҳи худ иқрор набуд ва пушаймонӣ низ зоҳир накард. Ба қавли худи маҳкумшуда, ҷабрдидаҳо ӯҳдадориҳои худро иҷро накардаанд. Гуфт, дар ҳаққаш туҳмат шудааст.”\nНоми ширкати “Ҷамол-2012” дар пайи шикояти бархе сокинон борҳо ба расонаҳо роҳ ёфт. Ин ширкат соли 2012 таъсис ёфт, баъдан фаъолияташ қатъ гардид.\nҚаблан бархе аз занони тоҷик бо нашри видео дар бораи сарнавишти талхи худ ҳангоми кор дар Арабистони Саудӣ, ба Радиои Озодӣ шикоят карда буданд Онҳо аз поймол шудани ҳуқуқ, соати тӯлонии кор бар ивази дастмузди ночиз ва гоҳо латукӯбу хушунат дидан, шикоят кардаанд. Ба гуфтаи Вазорати умури дохилии Тоҷикистон, танҳо дар шаш моҳи соли гузашта дар кишвар 53 мавриди қочоқи инсон сабт шудааст.", "spans": [[0, 160], [161, 249], [250, 341], [342, 485], [486, 589], [590, 702], [703, 909], [910, 971], [972, 1145], [1146, 1353], [1354, 1455], [1456, 1588], [1591, 1649], [1650, 1729], [1730, 1868], [1869, 1941], [1942, 2059], [2060, 2153], [2154, 2225], [2226, 2258], [2260, 2343], [2344, 2406], [2407, 2551], [2552, 2673], [2674, 2799]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Сураи РАЪД#Sentence*]\n[@(тундар)#Sentence*]\n\n[@Ба номи Худои бахшояндаи меҳрубон!#Sentence*]\n[@1 Алиф, лом, мим, ро.#Sentence*] [@Инҳо оёти ин китоб аст ва он чӣ аз Парвардигорат бар ту нозил шудааст, ҳақ аст, вале бештари мардум имон намеоваранд,#Sentence*]\n[@2 Оллоҳ — ҳамон Худовандест, ки осмонҳоро бе ҳеҷ сутуне, ки онро бубинед, барафрошт.#Sentence*] [@Сипас ба арш пардохт ва офтобу моҳро, ки ҳар як то замоне муайян дар сайранд, ром кард.#Sentence*] [@Корҳоро мегардонад ва оётро баён мекунад, бошад, ки ба дидори Парвардигоратон яқин кунед!#Sentence*]\n[@3 Ӯст, ки заминро бигустурд ва дар он кӯҳхову рудҳо қарор дод ва аз ҳар мева ҷуфт-ҷуфт падид овард ва шабро дар рӯз мепӯшонад.#Sentence*] [@Дар инҳо ибратҳост барои мардуме, ки меандешанд!#Sentence*]\n[@4 Ва бар рӯи замин қитъаҳоест дар канори якдигар ва боғҳои ангуру кнштзорҳо ва нахлҳое, ки дутана аз як реша руста аст ё яктана аз як реша ва ҳама ба як об сероб мешаванд ва дар самара баъзеро дар баъзе дигар бартарӣ ниҳодаем.#Sentence*] [@Албатта дар инҳо барои хирадмандон ибратҳост!#Sentence*]\n[@5 Агар ту дар ҳайрат меоӣ, тааҷҷуб дар сухани онҳо аст, ки оё он ҳангом, ки хок шавем, аз нав моро биёфаринад?#Sentence*] [@Инҳо ба Парвардигорашон имон надоранд, бар гарданҳошон тавқҳо бошад ва аҳли ҷаҳаннаманд ва дар он ҷовидонаанд.#Sentence*]\n[@6 Ба шитоб аз ту пеш аз хайру бахшоиш азоб металабанд.#Sentence*] [@Пеш аз онҳо азобҳое будааст ва Парвардигори ту мардумро, бо он ки ситам кардаанд, мебахшад ва низ Парвардигори ту ба сахтӣ уқубат мекунад.#Sentence*]\n[@7 Кофирон мегӯянд:#Sentence*] «[@Чаро аз ҷониби Парвардигораш муъҷизае бар ӯ нозил намешавад?#Sentence*]» [@Ҷуз ин нест, ки ту бимдиҳандае ҳастӣ ва ҳар қавмеро роҳнамоест!#Sentence*]\n[@8 Худо медонад, ки ҳар зане чӣ дар раҳм дорад ва он чӣ раҳмҳо коҳад ва он чӣ раҳмҳо афзояд.#Sentence*] [@Ва ҳар чизро дар назди Ӯ миқдоре муъайян аст.#Sentence*]\n[@9 Донои ниҳону ошкор — он Худом бузурги баландмартаба!#Sentence*]\n[@10 Барои Ӯ яксон аст аз шумо ҳар кӣ сухан ба пинҳон гӯяд ё ба ошкоро.#Sentence*] [@Ва он ки дар пардаи шаб пинҳон мешавад ва он ки дар рӯз ба ошкоро меравад.#Sentence*]\n[@11 Одамиро фариштагонест, ки паёпай ба амри Худо аз рӯбарӯву пушти сараш меоянд ва нигаҳбонияш мекунанд.#Sentence*] [@Худо чизеро, ки аз они мардумест, дигаргун накунад, то он мардум худ дигаргун шаванд.#Sentence*] [@Чун Худо барои мардуме бадӣ хоҳад, ҳеҷ чиз монеъи Ӯ натавонад шуд ва онҳоро ғайри Худо ҳеҷ корсозе нест!#Sentence*]\n[@12 Ӯст, ки барқро гоҳ барои тарсонидан ва гоҳ барои умед бахшидан ба шумо менамоёнад ва абрҳои гаронборро падид меоварад.#Sentence*]\n[@13 Раъд ба ситоиши Ӯ ва фариштагон аз бими Ӯ тасбеҳ мекунанд.#Sentence*] [@Ва оташакҳоро мефиристад ва ҳар киро бихоҳад, ба он осеб мерасонад.#Sentence*] [@Боз ҳам дар бораи Худо баҳсу ҷидол мекунанд.#Sentence*] [@Ва Ӯ ба сахтӣ уқубат мекунад!#Sentence*]\n[@14 Хоси Ӯст дуову илтиҷои ростин.#Sentence*] [@Онҳо, ки ҷуз Ӯро илтиҷо мекунанд, ҳеҷ посухашон намегӯянд.#Sentence*] [@Монанди касе, ки ду даст ба сӯи об барад то об ба даҳон расонад ва натавонад, ки об ба даҳон расонад.#Sentence*] [@Ва дуъои кофирон ҷуз ба гумроҳӣ нест!#Sentence*]\n[@15 Хоҳу нохоҳ барои Худованд саҷда мекунанд ҳамаи онҳо, ки дар осмонҳову заминанд ва сояҳояшон низ бомдодону шомгоҳон ба саҷда меоянд. #Sentence*] ([@Саҷда#Sentence*]).", "text": "Сураи РАЪД\n(тундар)\n\nБа номи Худои бахшояндаи меҳрубон!\n1 Алиф, лом, мим, ро. Инҳо оёти ин китоб аст ва он чӣ аз Парвардигорат бар ту нозил шудааст, ҳақ аст, вале бештари мардум имон намеоваранд,\n2 Оллоҳ — ҳамон Худовандест, ки осмонҳоро бе ҳеҷ сутуне, ки онро бубинед, барафрошт. Сипас ба арш пардохт ва офтобу моҳро, ки ҳар як то замоне муайян дар сайранд, ром кард. Корҳоро мегардонад ва оётро баён мекунад, бошад, ки ба дидори Парвардигоратон яқин кунед!\n3 Ӯст, ки заминро бигустурд ва дар он кӯҳхову рудҳо қарор дод ва аз ҳар мева ҷуфт-ҷуфт падид овард ва шабро дар рӯз мепӯшонад. Дар инҳо ибратҳост барои мардуме, ки меандешанд!\n4 Ва бар рӯи замин қитъаҳоест дар канори якдигар ва боғҳои ангуру кнштзорҳо ва нахлҳое, ки дутана аз як реша руста аст ё яктана аз як реша ва ҳама ба як об сероб мешаванд ва дар самара баъзеро дар баъзе дигар бартарӣ ниҳодаем. Албатта дар инҳо барои хирадмандон ибратҳост!\n5 Агар ту дар ҳайрат меоӣ, тааҷҷуб дар сухани онҳо аст, ки оё он ҳангом, ки хок шавем, аз нав моро биёфаринад? Инҳо ба Парвардигорашон имон надоранд, бар гарданҳошон тавқҳо бошад ва аҳли ҷаҳаннаманд ва дар он ҷовидонаанд.\n6 Ба шитоб аз ту пеш аз хайру бахшоиш азоб металабанд. Пеш аз онҳо азобҳое будааст ва Парвардигори ту мардумро, бо он ки ситам кардаанд, мебахшад ва низ Парвардигори ту ба сахтӣ уқубат мекунад.\n7 Кофирон мегӯянд: «Чаро аз ҷониби Парвардигораш муъҷизае бар ӯ нозил намешавад?» Ҷуз ин нест, ки ту бимдиҳандае ҳастӣ ва ҳар қавмеро роҳнамоест!\n8 Худо медонад, ки ҳар зане чӣ дар раҳм дорад ва он чӣ раҳмҳо коҳад ва он чӣ раҳмҳо афзояд. Ва ҳар чизро дар назди Ӯ миқдоре муъайян аст.\n9 Донои ниҳону ошкор — он Худом бузурги баландмартаба!\n10 Барои Ӯ яксон аст аз шумо ҳар кӣ сухан ба пинҳон гӯяд ё ба ошкоро. Ва он ки дар пардаи шаб пинҳон мешавад ва он ки дар рӯз ба ошкоро меравад.\n11 Одамиро фариштагонест, ки паёпай ба амри Худо аз рӯбарӯву пушти сараш меоянд ва нигаҳбонияш мекунанд. Худо чизеро, ки аз они мардумест, дигаргун накунад, то он мардум худ дигаргун шаванд. Чун Худо барои мардуме бадӣ хоҳад, ҳеҷ чиз монеъи Ӯ натавонад шуд ва онҳоро ғайри Худо ҳеҷ корсозе нест!\n12 Ӯст, ки барқро гоҳ барои тарсонидан ва гоҳ барои умед бахшидан ба шумо менамоёнад ва абрҳои гаронборро падид меоварад.\n13 Раъд ба ситоиши Ӯ ва фариштагон аз бими Ӯ тасбеҳ мекунанд. Ва оташакҳоро мефиристад ва ҳар киро бихоҳад, ба он осеб мерасонад. Боз ҳам дар бораи Худо баҳсу ҷидол мекунанд. Ва Ӯ ба сахтӣ уқубат мекунад!\n14 Хоси Ӯст дуову илтиҷои ростин. Онҳо, ки ҷуз Ӯро илтиҷо мекунанд, ҳеҷ посухашон намегӯянд. Монанди касе, ки ду даст ба сӯи об барад то об ба даҳон расонад ва натавонад, ки об ба даҳон расонад. Ва дуъои кофирон ҷуз ба гумроҳӣ нест!\n15 Хоҳу нохоҳ барои Худованд саҷда мекунанд ҳамаи онҳо, ки дар осмонҳову заминанд ва сояҳояшон низ бомдодону шомгоҳон ба саҷда меоянд. (Саҷда).", "spans": [[0, 10], [11, 19], [21, 55], [56, 77], [78, 195], [196, 280], [281, 368], [369, 458], [459, 585], [586, 634], [635, 861], [862, 907], [908, 1018], [1019, 1129], [1130, 1184], [1185, 1323], [1324, 1342], [1344, 1404], [1406, 1469], [1470, 1561], [1562, 1607], [1608, 1662], [1663, 1732], [1733, 1807], [1808, 1912], [1913, 1998], [1999, 2103], [2104, 2225], [2226, 2287], [2288, 2355], [2356, 2400], [2401, 2430], [2431, 2464], [2465, 2523], [2524, 2625], [2626, 2663], [2664, 2798], [2800, 2805]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Фалокате, ки ба сари мардум омад.#Sentence*]\n[@Ба дигарон фиристед#Sentence*]\n[@Шарҳҳоро бинед#Sentence*]\n[@Чоп#Sentence*]\n[@Хадамоти Ҷосусии Украина мегӯяд, муколамаи телефонии байни низомиёни русро ба даст овардааст, ки “собит” мекунад, Русия дар вайрон кардани садди обанбори Каховка даст дорад.#Sentence*] [@Айни замон гузориш мерасад, ки ҷангҳои сахте дар ҷануб ва шарқи Украина идома дорад.#Sentence*]\n[@Дар навори савтие, ки хадамоти мазкур рӯзи 9-уми июн дар Телеграм нашр кард ва мегӯяд, ки суҳбати низомиёни рус аст, ду онҳо гӯё эътироф мекунанд, ки рахна шудани садд кори дасти “гуруҳи харобкор”-и русӣ буд, ки ҳадаф доштанд, нақшаҳои неруҳои Украинаро баҳам бизананд.#Sentence*]\n[@Дурустии навори савтӣ ҳоло аз тарафи манобеи мустақил таъйид нашудааст.#Sentence*] [@Дар ин навор як низомии рус мегӯяд:#Sentence*] “[@Онҳо (украиниҳо) зарба назаданд#Sentence*]. [@Гуруҳи харобкори мо онҷо буд.#Sentence*] [@Онҳо мехостанд, украиниҳоро бо садд битарсонанд.#Sentence*] [@Аммо бар асоси нақша пеш нарафт, бузургтар аз он шуд, ки дар нақша доштанд.#Sentence*]”\n[@Тарафи дигар дар муколама зоҳиран аз ин гуфта ба ҳайрат меафтад.#Sentence*] [@Неруҳои Русия дар рӯзҳои аввали ҳамла ба Украина дар моҳи феврали соли 2022 обанбори Каховкаро ишғол карданд.#Sentence*]\n[@Хадамоти Ҷосусии Украина нагуфтааст, дар ин навори савтӣ киҳо ва кай суҳбат кардаанд, аммо афзудааст, ки дар ин замина бо иттиҳоми ҷиноётҳои ҷангӣ ва вайрон кардани муҳити зист парвандаи ҷиноӣ боз кардааст.#Sentence*]\n[@Васил Малюк, сардори Хадамоти Ҷосусии Украина дар шабакаҳои иҷтимоӣ навиштааст:#Sentence*] “[@Бо тарконидани неругоҳи барқи обии Каховска, Федератсияи Русия воқеан собит кард, ки хатаре барои тамоми ҷаҳони мутаммадин аст.#Sentence*]”\n[@Русия иттиҳомот дар бораи тарконидани садди обанборро қотеона рад карда ва онро кори дасти Украина номидааст.#Sentence*] [@Дар натиҷаи таркиш дар сад ва рахна шудани он фалокати азиме ба вуҷуд омад, манотиқи зиёде зери об монд ва ҳазорон нафар бехонумон шуданд.#Sentence*] [@Ҳукумати Русия ҳануз дар бораи иддаои нави Украина чизе нагуфтааст.#Sentence*]\n[@Иттиҳомзанӣ дар замоне сурат мегирад, ки ҷангҳои сахте дар шарқу ҷануби Украина идома дорад.#Sentence*] [@Русия аз набардҳо дар вилояти Запорожйе гузориш дод, Украина аз пешрафти андаке дар шаҳри Бахмут, ки Русия моҳи гузашта ва пас ҷанги дарозу пурқурбонӣ онро гирифт.#Sentence*]\n[@Дар ҳамлаҳои нави мушакӣ ва дронҳои қотили Русия ба иншооти низомӣ ва ғайринизомии Украина камаш 1 нафар кушта ва се тани дигар маҷруҳ шудаанд.#Sentence*] [@Шаби гузашта дар шаҳри Киев ва дигар минтақаҳои Украина барои чанд соат бонги хатар садо дод.#Sentence*] [@Неруҳои ҳавоии Украина дар як баёния дар Телеграм гуфт, ки Русия рӯзи 9-уми июн бо 16 паҳподи қотил (дрон) ва 6 мушаки болдор ба Украина зарба задааст.#Sentence*]\n[@Ба қавли мақомоти Украина, паҳподҳоро аз ҷануби Русия сар додаанд ва мушакҳоро аз ҳавопаймоҳои бомбаандози Ту-95 аз фазои Баҳри Сиёҳ, вале системаи дифои ҳавоии Украина 10 паҳпод ва 4 мушаки болдорро дар фазо маҳв кардааст.#Sentence*] [@Вилояти Житомир бештар аз ҳама дар ин ҳамлаҳо осеб дидааст ва дар шаҳри Звиагели он 1 нафар куштаву се тани дигар захмӣ шудаанд.#Sentence*]", "text": "Фалокате, ки ба сари мардум омад.\nБа дигарон фиристед\nШарҳҳоро бинед\nЧоп\nХадамоти Ҷосусии Украина мегӯяд, муколамаи телефонии байни низомиёни русро ба даст овардааст, ки “собит” мекунад, Русия дар вайрон кардани садди обанбори Каховка даст дорад. Айни замон гузориш мерасад, ки ҷангҳои сахте дар ҷануб ва шарқи Украина идома дорад.\nДар навори савтие, ки хадамоти мазкур рӯзи 9-уми июн дар Телеграм нашр кард ва мегӯяд, ки суҳбати низомиёни рус аст, ду онҳо гӯё эътироф мекунанд, ки рахна шудани садд кори дасти “гуруҳи харобкор”-и русӣ буд, ки ҳадаф доштанд, нақшаҳои неруҳои Украинаро баҳам бизананд.\nДурустии навори савтӣ ҳоло аз тарафи манобеи мустақил таъйид нашудааст. Дар ин навор як низомии рус мегӯяд: “Онҳо (украиниҳо) зарба назаданд. Гуруҳи харобкори мо онҷо буд. Онҳо мехостанд, украиниҳоро бо садд битарсонанд. Аммо бар асоси нақша пеш нарафт, бузургтар аз он шуд, ки дар нақша доштанд.”\nТарафи дигар дар муколама зоҳиран аз ин гуфта ба ҳайрат меафтад. Неруҳои Русия дар рӯзҳои аввали ҳамла ба Украина дар моҳи феврали соли 2022 обанбори Каховкаро ишғол карданд.\nХадамоти Ҷосусии Украина нагуфтааст, дар ин навори савтӣ киҳо ва кай суҳбат кардаанд, аммо афзудааст, ки дар ин замина бо иттиҳоми ҷиноётҳои ҷангӣ ва вайрон кардани муҳити зист парвандаи ҷиноӣ боз кардааст.\nВасил Малюк, сардори Хадамоти Ҷосусии Украина дар шабакаҳои иҷтимоӣ навиштааст: “Бо тарконидани неругоҳи барқи обии Каховска, Федератсияи Русия воқеан собит кард, ки хатаре барои тамоми ҷаҳони мутаммадин аст.”\nРусия иттиҳомот дар бораи тарконидани садди обанборро қотеона рад карда ва онро кори дасти Украина номидааст. Дар натиҷаи таркиш дар сад ва рахна шудани он фалокати азиме ба вуҷуд омад, манотиқи зиёде зери об монд ва ҳазорон нафар бехонумон шуданд. Ҳукумати Русия ҳануз дар бораи иддаои нави Украина чизе нагуфтааст.\nИттиҳомзанӣ дар замоне сурат мегирад, ки ҷангҳои сахте дар шарқу ҷануби Украина идома дорад. Русия аз набардҳо дар вилояти Запорожйе гузориш дод, Украина аз пешрафти андаке дар шаҳри Бахмут, ки Русия моҳи гузашта ва пас ҷанги дарозу пурқурбонӣ онро гирифт.\nДар ҳамлаҳои нави мушакӣ ва дронҳои қотили Русия ба иншооти низомӣ ва ғайринизомии Украина камаш 1 нафар кушта ва се тани дигар маҷруҳ шудаанд. Шаби гузашта дар шаҳри Киев ва дигар минтақаҳои Украина барои чанд соат бонги хатар садо дод. Неруҳои ҳавоии Украина дар як баёния дар Телеграм гуфт, ки Русия рӯзи 9-уми июн бо 16 паҳподи қотил (дрон) ва 6 мушаки болдор ба Украина зарба задааст.\nБа қавли мақомоти Украина, паҳподҳоро аз ҷануби Русия сар додаанд ва мушакҳоро аз ҳавопаймоҳои бомбаандози Ту-95 аз фазои Баҳри Сиёҳ, вале системаи дифои ҳавоии Украина 10 паҳпод ва 4 мушаки болдорро дар фазо маҳв кардааст. Вилояти Житомир бештар аз ҳама дар ин ҳамлаҳо осеб дидааст ва дар шаҳри Звиагели он 1 нафар куштаву се тани дигар захмӣ шудаанд.", "spans": [[0, 33], [34, 53], [54, 68], [69, 72], [73, 246], [247, 331], [332, 601], [602, 673], [674, 709], [711, 742], [744, 773], [774, 822], [823, 898], [900, 964], [965, 1074], [1075, 1281], [1282, 1361], [1363, 1490], [1492, 1601], [1602, 1740], [1741, 1808], [1809, 1901], [1902, 2065], [2066, 2209], [2210, 2303], [2304, 2455], [2456, 2679], [2680, 2808]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ишқи шоҳ БА КАНИЗ#Sentence*]\n[@Подшоҳе барои шикор равонаи саҳро шуд.#Sentence*] [@Дар роҳ, ба канизи зеборӯе бархӯрд ва дар ҳамон нигоҳи нахуст дилбохтаи у шуд.#Sentence*] [@Канизро ба баҳои гизоф харид ва ба қасри хеш овард.#Sentence*] [@Аммо дере напоид, ки каниз сахт бемору ранчур гашт ва подшоҳ дар андӯҳи ҷонсӯз ғарк шуд.#Sentence*] [@Табибони бисёр ба болинаш оварданд, аммо муолиҷату дармон суде набахшид.#Sentence*]\n[@Ҳар чи карданд аз илоҷу аз даво,#Sentence*]\n[@Гашт ранҷ афзуну ҳоҷат нораво.#Sentence*]\n[@Он канизак аз мараз чун мӯй шуд,#Sentence*]\n[@Чашми шоҳ аз ашки хун чун ҷуй шуд.#Sentence*]\n[@Подшоҳ ноумед аз муолиҷаи табибон рӯ ба сӯи Худо овард.#Sentence*] [@Фаровон ашк рехт ва дуову ниёиши бисёр кард ва аз он Бахшоишгари Мехрубон шифои канизро талаб намуд.#Sentence*] [@Дар ин ҳол хоб уро даррабуд.#Sentence*] [@Дар хоб пиреро дид.#Sentence*] [@Пир ӯро мужда дод, ки дуоят ба иҷобат расид, табибе тезҳӯш назди ту ояд ва канизро дармон намояд.#Sentence*] [@Подшоҳ бедор шуд ва бесаброна вуруди табиби мавъудро интизор мекашид.#Sentence*] [@Чанде нагузашт, ки табиб омад ва подшоҳ худ ба пешвози вай шитофт.#Sentence*] [@Қиссаро барои табиб бозгуфт ва ӯро бар болини каниз бурд.#Sentence*] [@Табиб пас аз андак муоинае дарёфт, ки дарди каниз дарди ишқ аст.#Sentence*] [@Аз подшоҳ хост, ки хонаро хилват кунад.#Sentence*] [@Чунин карданд ва дар хона ҷуз табибу бемор касе намонд.#Sentence*] [@Он гоҳ:#Sentence*]\n[@Нарм - нармак гуфт: -Шаҳри ту куҷост?#Sentence*]\n[@Ки илоҷи аҳли ҳар шаҳре ҷудост.#Sentence*]\n[@В-андар он шаҳр аз қаробат кистат?#Sentence*]\n[@Хешиву пайвастагй бо чистат?#Sentence*]\n[@Даст бар набзаш ниҳоду як ба як,#Sentence*]\n[@Бозмепурсид аз ҷаври фалак.#Sentence*]\n[@Табиб даст бар набзи каниз ниҳода буд ва аз ситамҳои рӯзгор мепурсид.#Sentence*] [@Табиб ба тариқи достон холи дӯстони канизакро ҷӯё мешуд ва ӯошкоро моҷароҳои зиндагониаш, хона, арбобон ва ҳамшаҳриёнашро ба ҳаким бозмегуфт.#Sentence*] [@Ҳаким ба қиссаҳои ӯ гӯш медод ва набзи уро месанҷид, то бидонад аз шунидани номи чй касе тапиши набзи ӯ шиддат меёбад.#Sentence*] [@То он ки ба Самарқанд расид:#Sentence*]\n[@Набзи у бар ҳолихуд буд бегазанд,#Sentence*]\n[@То бипурсид аз Самарқанди чу қанд.#Sentence*]\n[@Набз ҷасту рӯй сурху зард шуд,#Sentence*]\n[@К-аз самарқандии заргар фард шуд.#Sentence*]\n[@Чун зи ранҷур он ҳаким ин роз ёфт,#Sentence*]\n[@Асли он дарду балоро боз ёфт.#Sentence*]\n[@Гуфт: -Кӯи ӯ кадом аст дар гузар?#Sentence*]\n[@Ӯ Сари пул гуфту кӯйи Ғотифар.#Sentence*]\n[@Табиб донист, ки канизак ошиқизаргари самарқандист.#Sentence*] [@Моҷароро барои шоҳ бозгуфт.#Sentence*] [@Шоҳ аз табиб роҳи дармон хост.#Sentence*] [@Табиб гуфт: -Ба ҳар қимате заргарро назди худ биёвар.#Sentence*] [@Шоҳ бо фиреб ва сарфи динорҳои фаровон саранҷом маъшуқи канизро назди худ овард ва ӯро заргари махсуси худ кард.#Sentence*] [@Пас аз муддате табиб аз шоҳ хост, ки канизро ба ақди заргар дароварад.#Sentence*] [@Шоҳ чунин кард.#Sentence*] [@Каниз, ки ба висоли маъшуқ расида буд, ба зудӣ беҳбуд ёфт.#Sentence*] [@Он гоҳ табиб найранге зад ва заргарро масмум сохт.#Sentence*] [@Заргар бемору зардачеҳра ва зебоиву таровати хешро аз даст бидод.#Sentence*] [@Каниз кам-кам ба ӯ бемеҳр гашт ва оташи ишқаш фурӯ хуфт.#Sentence*] [@Ва ин ҳикоят ишқҳои ҷисмониву шаҳвонист, ки ба обе меояду ба боде меравад ва ҳаргиз пойдор намонад:#Sentence*]\n[@Ишқҳое, к-аз пайи ранге бувад,#Sentence*]\n[@Ишқ набвад, оқибат нанге бувад.#Sentence*]\n[@Бо ин чораҷӯйи табиб каниз дармон ёфт ва ишқи заргар аз дилаш берун шуд ва подшоҳ, ба мақсуди худ расид ва ғами дил берун ронд.#Sentence*]", "text": "Ишқи шоҳ БА КАНИЗ\nПодшоҳе барои шикор равонаи саҳро шуд. Дар роҳ, ба канизи зеборӯе бархӯрд ва дар ҳамон нигоҳи нахуст дилбохтаи у шуд. Канизро ба баҳои гизоф харид ва ба қасри хеш овард. Аммо дере напоид, ки каниз сахт бемору ранчур гашт ва подшоҳ дар андӯҳи ҷонсӯз ғарк шуд. Табибони бисёр ба болинаш оварданд, аммо муолиҷату дармон суде набахшид.\nҲар чи карданд аз илоҷу аз даво,\nГашт ранҷ афзуну ҳоҷат нораво.\nОн канизак аз мараз чун мӯй шуд,\nЧашми шоҳ аз ашки хун чун ҷуй шуд.\nПодшоҳ ноумед аз муолиҷаи табибон рӯ ба сӯи Худо овард. Фаровон ашк рехт ва дуову ниёиши бисёр кард ва аз он Бахшоишгари Мехрубон шифои канизро талаб намуд. Дар ин ҳол хоб уро даррабуд. Дар хоб пиреро дид. Пир ӯро мужда дод, ки дуоят ба иҷобат расид, табибе тезҳӯш назди ту ояд ва канизро дармон намояд. Подшоҳ бедор шуд ва бесаброна вуруди табиби мавъудро интизор мекашид. Чанде нагузашт, ки табиб омад ва подшоҳ худ ба пешвози вай шитофт. Қиссаро барои табиб бозгуфт ва ӯро бар болини каниз бурд. Табиб пас аз андак муоинае дарёфт, ки дарди каниз дарди ишқ аст. Аз подшоҳ хост, ки хонаро хилват кунад. Чунин карданд ва дар хона ҷуз табибу бемор касе намонд. Он гоҳ:\nНарм - нармак гуфт: -Шаҳри ту куҷост?\nКи илоҷи аҳли ҳар шаҳре ҷудост.\nВ-андар он шаҳр аз қаробат кистат?\nХешиву пайвастагй бо чистат?\nДаст бар набзаш ниҳоду як ба як,\nБозмепурсид аз ҷаври фалак.\nТабиб даст бар набзи каниз ниҳода буд ва аз ситамҳои рӯзгор мепурсид. Табиб ба тариқи достон холи дӯстони канизакро ҷӯё мешуд ва ӯошкоро моҷароҳои зиндагониаш, хона, арбобон ва ҳамшаҳриёнашро ба ҳаким бозмегуфт. Ҳаким ба қиссаҳои ӯ гӯш медод ва набзи уро месанҷид, то бидонад аз шунидани номи чй касе тапиши набзи ӯ шиддат меёбад. То он ки ба Самарқанд расид:\nНабзи у бар ҳолихуд буд бегазанд,\nТо бипурсид аз Самарқанди чу қанд.\nНабз ҷасту рӯй сурху зард шуд,\nК-аз самарқандии заргар фард шуд.\nЧун зи ранҷур он ҳаким ин роз ёфт,\nАсли он дарду балоро боз ёфт.\nГуфт: -Кӯи ӯ кадом аст дар гузар?\nӮ Сари пул гуфту кӯйи Ғотифар.\nТабиб донист, ки канизак ошиқизаргари самарқандист. Моҷароро барои шоҳ бозгуфт. Шоҳ аз табиб роҳи дармон хост. Табиб гуфт: -Ба ҳар қимате заргарро назди худ биёвар. Шоҳ бо фиреб ва сарфи динорҳои фаровон саранҷом маъшуқи канизро назди худ овард ва ӯро заргари махсуси худ кард. Пас аз муддате табиб аз шоҳ хост, ки канизро ба ақди заргар дароварад. Шоҳ чунин кард. Каниз, ки ба висоли маъшуқ расида буд, ба зудӣ беҳбуд ёфт. Он гоҳ табиб найранге зад ва заргарро масмум сохт. Заргар бемору зардачеҳра ва зебоиву таровати хешро аз даст бидод. Каниз кам-кам ба ӯ бемеҳр гашт ва оташи ишқаш фурӯ хуфт. Ва ин ҳикоят ишқҳои ҷисмониву шаҳвонист, ки ба обе меояду ба боде меравад ва ҳаргиз пойдор намонад:\nИшқҳое, к-аз пайи ранге бувад,\nИшқ набвад, оқибат нанге бувад.\nБо ин чораҷӯйи табиб каниз дармон ёфт ва ишқи заргар аз дилаш берун шуд ва подшоҳ, ба мақсуди худ расид ва ғами дил берун ронд.", "spans": [[0, 17], [18, 56], [57, 135], [136, 187], [188, 276], [277, 349], [350, 382], [383, 413], [414, 446], [447, 481], [482, 537], [538, 638], [639, 667], [668, 687], [688, 785], [786, 855], [856, 922], [923, 980], [981, 1045], [1046, 1085], [1086, 1141], [1142, 1149], [1150, 1187], [1188, 1219], [1220, 1254], [1255, 1283], [1284, 1316], [1317, 1344], [1345, 1414], [1415, 1556], [1557, 1675], [1676, 1704], [1705, 1738], [1739, 1773], [1774, 1804], [1805, 1838], [1839, 1873], [1874, 1903], [1904, 1937], [1938, 1968], [1969, 2020], [2021, 2048], [2049, 2079], [2080, 2133], [2134, 2246], [2247, 2317], [2318, 2333], [2334, 2392], [2393, 2443], [2444, 2509], [2510, 2566], [2567, 2666], [2667, 2697], [2698, 2729], [2730, 2857]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Дигарсонии забон, гӯиш, лаҳҷа#Sentence*]\n2023/05/25 0\n[@Куруши Ҷаннатӣ: Он чи ба думбола меояд, нивиштори кӯтоҳ аст барои бозшиносии забон, гӯиш ва лаҳҷа.#Sentence*] [@Ин нивиштор бар пояи суханронии дуктур Муҳаммади Дабирмуқаддам фароҳам шудааст.#Sentence*]\n[@Забон (language)#Sentence*]\n[@Дар ҷаҳон ҳудуди ҳафт ҳазору сад забон ва дар Эрон чанд даҳ забон дорем, ки забонвар доранд.#Sentence*] [@Санҷаи пазируфташудаи ҷаҳонӣ барои забон фаҳми мутақобил аст.#Sentence*] [@Ба ин маъно, ки барои ин ки бифаҳмем лакӣ ё суманонӣ ё мозанӣ забон ҳастанд ё гӯиш бояд ба сӯроғи забонвари нижодаи ин забон биравем.#Sentence*] [@Масалан, як пиразан ё пирамарди рустоие, ки ба ин забон сухан мегӯяд ва сипас бибинем, ки оё фаҳми мутақобили забонӣ ба осонӣ миёнамон ҳаст ё на.#Sentence*] [@Бо ин нигоҳ хонсорӣ, лорӣ, давонӣ, суманонӣ, лакӣ, ҳуромӣ, гилакӣ, нойинӣ, беҳбаҳонӣ, вафсӣ, абузайдободӣ ва… ҳама забон ба шумор меоянд.#Sentence*]\n[@Гӯиш (dialect)#Sentence*]\n[@Барои дарки гӯиш бояд бо ду фанвожаи пуркорбурд дар забоншиносӣ, яъне «лонг» (забони зеҳнӣ) ва «порул» (забони корбурдӣ/гуфтор) ошно шавем.#Sentence*] [@Фердинон ду Сусур, миёни дисаи (шакли) зеҳнӣ ва дисаи корбурди забон ҷудосонӣ (тамоюз) гузошт.#Sentence*] [@Барои намуна, забони форсӣ дисаи зеҳнии забонист бо ҳинҷорҳо ва санҷидорҳои (завобити) мушаххас; вале ҳамаи порсизабонон монанди ҳам сухан намегӯянд.#Sentence*] [@Забони мардуми Кобул, Душанбе ва Теҳрон порсист; вале он форсие, ки дар Кобул суҳбат мешавад бо он форсие, ки дар Душанбе ва Теҳрон суҳбат мешавад дигарсониҳое дар сатҳи вожагонӣ, наҳвӣ ва овоӣ дорад.#Sentence*] [@Бо ҳамаи ин, ин дигарсониҳо ба андозае нест, ки паноме(монеъе) барои фаҳми мутақобил бошад.#Sentence*] [@Намунаи дигар, забони инглисиро дар нигар бигиред.#Sentence*] [@Ин забон низ як дисаи зеҳнӣ дорад ва чандин дисаи корбурдӣ дорад, ки гӯишҳои он ба шумор мераванд: инглисии бритониёӣ, инглисии устролиёӣ, инглисии омрикоӣ.#Sentence*]\n[@Бо ин тавзеҳот, дигарсонӣ миёни форсии Исфаҳон ва Теҳрон гӯиш аст, на лаҳҷа; чиро, ки эвоз ба дигарсонии овоӣ маҳдуд намешавад – чунонки дар Исфаҳон мегӯянд: рафтандешон, яъне ду бор мутобиқаи ниҳод ва шиноса дорем, ки дигарсонӣ дар сатҳи сарфист.#Sentence*] [@Форсии Қоъин гӯиш аст, на лаҳҷа; зеро ҳангоме ки дар Теҳрон биринҷро ҷамъ мебандем ва мегӯем: биринҷҳо, дар Қоъин мегӯянд: биринҷу.#Sentence*]\n[@Лаҳҷа (accent)#Sentence*]\n[@Ҷое, ки дигарсонӣ эвоз (фақат) дар ово бошад, лаҳҷа аст.#Sentence*] [@Лаҳҷа, яъне ҳарвиниш (таъмим додан) додани вижагиҳои овоии забони модарӣ ба забони мақсад.#Sentence*] [@Монанди озарбойҷонӣ ё курдистоние, ки мехоҳад форсии меъёр сухан бигӯяд ё форсизабоне, ки мехоҳад ба фаронсавӣ ё инглисӣ сухан бигӯяд.#Sentence*] [@Дар намунае дигар, дар Язд такяи номвожаро бар ҳиҷои нахуст мегузоранд.#Sentence*] [@Яъне ҳангоме, ки як яздӣ мегӯяд «қалам» вогӯяаш (талаффузаш) бо вогӯяи як шерозӣ ё теҳронӣ дигарсонӣ дорад.#Sentence*]\n——————————————————————————————————————\n[@Огоҳӣ: Барои пайванд бо мо метавонед ба роёнишонии azdaa@parsianjoman.org нома бифиристед.#Sentence*] [@Ҳамчунин барои огоҳӣ аз барӯзрасониҳои торнамо метавонед ҳамванди рӯйдодномаи Порсӣ Анҷуман шавед ва низ метавонед ба торбарги мо дар фейсбук ё телегром ё истогром бипайвандед.#Sentence*]", "text": "Дигарсонии забон, гӯиш, лаҳҷа\n2023/05/25 0\nКуруши Ҷаннатӣ: Он чи ба думбола меояд, нивиштори кӯтоҳ аст барои бозшиносии забон, гӯиш ва лаҳҷа. Ин нивиштор бар пояи суханронии дуктур Муҳаммади Дабирмуқаддам фароҳам шудааст.\nЗабон (language)\nДар ҷаҳон ҳудуди ҳафт ҳазору сад забон ва дар Эрон чанд даҳ забон дорем, ки забонвар доранд. Санҷаи пазируфташудаи ҷаҳонӣ барои забон фаҳми мутақобил аст. Ба ин маъно, ки барои ин ки бифаҳмем лакӣ ё суманонӣ ё мозанӣ забон ҳастанд ё гӯиш бояд ба сӯроғи забонвари нижодаи ин забон биравем. Масалан, як пиразан ё пирамарди рустоие, ки ба ин забон сухан мегӯяд ва сипас бибинем, ки оё фаҳми мутақобили забонӣ ба осонӣ миёнамон ҳаст ё на. Бо ин нигоҳ хонсорӣ, лорӣ, давонӣ, суманонӣ, лакӣ, ҳуромӣ, гилакӣ, нойинӣ, беҳбаҳонӣ, вафсӣ, абузайдободӣ ва… ҳама забон ба шумор меоянд.\nГӯиш (dialect)\nБарои дарки гӯиш бояд бо ду фанвожаи пуркорбурд дар забоншиносӣ, яъне «лонг» (забони зеҳнӣ) ва «порул» (забони корбурдӣ/гуфтор) ошно шавем. Фердинон ду Сусур, миёни дисаи (шакли) зеҳнӣ ва дисаи корбурди забон ҷудосонӣ (тамоюз) гузошт. Барои намуна, забони форсӣ дисаи зеҳнии забонист бо ҳинҷорҳо ва санҷидорҳои (завобити) мушаххас; вале ҳамаи порсизабонон монанди ҳам сухан намегӯянд. Забони мардуми Кобул, Душанбе ва Теҳрон порсист; вале он форсие, ки дар Кобул суҳбат мешавад бо он форсие, ки дар Душанбе ва Теҳрон суҳбат мешавад дигарсониҳое дар сатҳи вожагонӣ, наҳвӣ ва овоӣ дорад. Бо ҳамаи ин, ин дигарсониҳо ба андозае нест, ки паноме(монеъе) барои фаҳми мутақобил бошад. Намунаи дигар, забони инглисиро дар нигар бигиред. Ин забон низ як дисаи зеҳнӣ дорад ва чандин дисаи корбурдӣ дорад, ки гӯишҳои он ба шумор мераванд: инглисии бритониёӣ, инглисии устролиёӣ, инглисии омрикоӣ.\nБо ин тавзеҳот, дигарсонӣ миёни форсии Исфаҳон ва Теҳрон гӯиш аст, на лаҳҷа; чиро, ки эвоз ба дигарсонии овоӣ маҳдуд намешавад – чунонки дар Исфаҳон мегӯянд: рафтандешон, яъне ду бор мутобиқаи ниҳод ва шиноса дорем, ки дигарсонӣ дар сатҳи сарфист. Форсии Қоъин гӯиш аст, на лаҳҷа; зеро ҳангоме ки дар Теҳрон биринҷро ҷамъ мебандем ва мегӯем: биринҷҳо, дар Қоъин мегӯянд: биринҷу.\nЛаҳҷа (accent)\nҶое, ки дигарсонӣ эвоз (фақат) дар ово бошад, лаҳҷа аст. Лаҳҷа, яъне ҳарвиниш (таъмим додан) додани вижагиҳои овоии забони модарӣ ба забони мақсад. Монанди озарбойҷонӣ ё курдистоние, ки мехоҳад форсии меъёр сухан бигӯяд ё форсизабоне, ки мехоҳад ба фаронсавӣ ё инглисӣ сухан бигӯяд. Дар намунае дигар, дар Язд такяи номвожаро бар ҳиҷои нахуст мегузоранд. Яъне ҳангоме, ки як яздӣ мегӯяд «қалам» вогӯяаш (талаффузаш) бо вогӯяи як шерозӣ ё теҳронӣ дигарсонӣ дорад.\n——————————————————————————————————————\nОгоҳӣ: Барои пайванд бо мо метавонед ба роёнишонии azdaa@parsianjoman.org нома бифиристед. Ҳамчунин барои огоҳӣ аз барӯзрасониҳои торнамо метавонед ҳамванди рӯйдодномаи Порсӣ Анҷуман шавед ва низ метавонед ба торбарги мо дар фейсбук ё телегром ё истогром бипайвандед.", "spans": [[0, 29], [43, 141], [142, 221], [222, 238], [239, 331], [332, 393], [394, 527], [528, 673], [674, 811], [812, 826], [827, 966], [967, 1061], [1062, 1211], [1212, 1412], [1413, 1504], [1505, 1555], [1556, 1712], [1713, 1960], [1961, 2092], [2093, 2107], [2108, 2164], [2165, 2255], [2256, 2390], [2391, 2462], [2463, 2570], [2610, 2700], [2701, 2877]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Маросими ташйеъи ҷаноза ва тадфини Лӣ Куон Ю, ки аз ӯ ба унвони бунёнгузори Сингопури мудерн ёд мешавад, баргузор шудааст.#Sentence*]\n[@Бар асоси гузоришҳо алорағми борони шадид ҳазорон нафар дар маросими ташйеъи ҷанозаи оқои Лӣ ширкат кардаанд.#Sentence*]\n[@Ба дунболи маросими расмии ташйеъи ҷанозаи оқои Лӣ, ки теъдоде аз раҳбарони ҷаҳон дар он ширкат доранд, ҷасади ӯ тайи маросиме сӯзонда хоҳад шуд.#Sentence*]\n[@Оқои Лӣ 23 март даргузашт.#Sentence*] [@Бар асоси гузоришҳо беш аз 500 ҳазор нафар аз ҷасади оқои Лӣ, ки дар сохтмони порлумони ин кишвар аз он замон то кунун нигаҳдорӣ мешуд, боздид кардаанд.#Sentence*] [@Ҳамин гузоришҳо ҳокист, ки беш аз 800 ҳазор нафар низ дафотири ёдбудеро, ки ба муносибати даргузашти вай дар нуқоти мухталиф қарор дода шуда буд, имзо карданд.#Sentence*]\n\"[@Меъмори рифоҳи иқтисодӣ#Sentence*]\"\n[@Лӣ Куон Ю, давлатмарде, ки Сингопурро аз як шаҳри бандарии кучак ба як конуни муҳимми иқтисодии ҷаҳон бадал кард, дар синни 91-солагӣ даргузашт.#Sentence*]\n[@Ӯ дар пайи зотуррияи шадид чандин ҳафта дар бемористон бистарӣ буд.#Sentence*]\n[@Оқои Лӣ, ки барои 31 сол нахуствазир буд, ба унвони меъмори рифоҳи иқтисодии Сингопур мавриди эҳтироми бисёре аз мардуми ин кишвар аст.#Sentence*]\n[@Алорағми борони шадид ҳазорон нафар дар маросими ташйеъи ҷанозаи оқои Лӣ ширкат кардаанд.#Sentence*]\n[@Аммо ӯ ба хотири қабзаи шадиди қудрат мавриди интиқод буд.#Sentence*] [@Таҳти ҳокимияти ӯ озодии баён башиддат маҳдуд шуд ва мухолифони сиёсӣ ба додгоҳ кашонда шуданд.#Sentence*]\n[@Оқои Лӣ нозири истиқлоли Сингопур аз Бритониё ва ҷудоӣ аз Молезӣ буд.#Sentence*]\n[@Оқои Лӣ, ки шахсияте пурҷозиба дошт ва ҳаргиз рафторашро тавҷеҳ намекард, Ҳизби Амали Мардумӣ (Пи-Эй-Пӣ)-ро бунён гузошт, ки аз соли 1959 ҳизби ҳоким будааст.#Sentence*] [@Ӯ аввалин нахуствазири ин кишвар буд.#Sentence*]\n[@Оқои Лӣ, ки дар Кембриҷ ваколат хонда буд, нозир бар идғом бо Молезӣ ва сипас ҷудоӣ аз он буд; рӯйдоде, ки онро \"лаҳзае дарднок\" тавсиф кард.#Sentence*]\n[@Ӯ дар кунфронсе хабарӣ дар соли 1965 пас аз он ҷудоӣ қавл дод, ки як ҷомеъаи шоистасолор ва чанднажодӣ бисозад.#Sentence*]\n[@Аммо Сингопури кучак, ки аз манобеъи табиъӣ маҳрум буд, ниёзманди як мудели тозаи иқтисодӣ буд.#Sentence*]\n[@Оқои Лӣ дар ҷараёни як суханронӣ дар соли 1955 дар Сингопур#Sentence*]\n[@Ӯ дар ин ақида буд, ки Сингопур барои бақои худ бояд чизе мутафовит аз ҳамсоягонаш ироа кунад.#Sentence*]\n[@Ӯ санги бинои эҷоди як нерӯи кори таҳсилкарда ва мусаллат ба забони инглисиро гузошт ва ба сӯи сармоягузорони хориҷӣ дасти дӯстӣ дароз кард, то Сингопур ба конуни тавлид бадал шавад.#Sentence*]\n[@Ин давлат-шаҳр батадриҷ сарватманд шуд ва баъд бо тавсеъаи бештар ба як маркази молии умда бадал шуд.#Sentence*]\n[@Аммо кишварсозӣ бо кунтрули шадид ҳамроҳ буд ва яке аз меросҳои оқои Лӣ саркӯби расонаҳо буд.#Sentence*]\n[@Ин маҳдудиятҳо имрӯз ҳам дар Сингопур барқарор аст.#Sentence*] [@Сингопур дар нимаи соли 2014 озодии матбуъоти ҷаҳон, ки аз сӯйи созмони Гузоришгарони Бидуни Марз таҳия мешавад дар рутбаи 150, пойинтар аз Русия, Мионмор ва Зимбобве истод.#Sentence*]\n[@Мухолифон ва норозиёни сиёсӣ ҳам башиддат саркӯб шуданд.#Sentence*]\n[@Оқои Лӣ аммо дар муқобили интиқодҳо дар заминаи озодиҳо тағйире эҷод накард.#Sentence*]\n[@Ӯ дар соли 1980 дар як таҷаммуъ гуфт:#Sentence*] \"[@Ҳар касе бар Сингопур ҳукумат кунад бояд аз ҷинси оҳан бошад.#Sentence*] [@Ман зиндагиамро сарфи сохтани инҷо кардаам ва то вақте ки ман масъулам иҷоза нахоҳам дод касе онро хароб кунад.#Sentence*]\"", "text": "Маросими ташйеъи ҷаноза ва тадфини Лӣ Куон Ю, ки аз ӯ ба унвони бунёнгузори Сингопури мудерн ёд мешавад, баргузор шудааст.\nБар асоси гузоришҳо алорағми борони шадид ҳазорон нафар дар маросими ташйеъи ҷанозаи оқои Лӣ ширкат кардаанд.\nБа дунболи маросими расмии ташйеъи ҷанозаи оқои Лӣ, ки теъдоде аз раҳбарони ҷаҳон дар он ширкат доранд, ҷасади ӯ тайи маросиме сӯзонда хоҳад шуд.\nОқои Лӣ 23 март даргузашт. Бар асоси гузоришҳо беш аз 500 ҳазор нафар аз ҷасади оқои Лӣ, ки дар сохтмони порлумони ин кишвар аз он замон то кунун нигаҳдорӣ мешуд, боздид кардаанд. Ҳамин гузоришҳо ҳокист, ки беш аз 800 ҳазор нафар низ дафотири ёдбудеро, ки ба муносибати даргузашти вай дар нуқоти мухталиф қарор дода шуда буд, имзо карданд.\n\"Меъмори рифоҳи иқтисодӣ\"\nЛӣ Куон Ю, давлатмарде, ки Сингопурро аз як шаҳри бандарии кучак ба як конуни муҳимми иқтисодии ҷаҳон бадал кард, дар синни 91-солагӣ даргузашт.\nӮ дар пайи зотуррияи шадид чандин ҳафта дар бемористон бистарӣ буд.\nОқои Лӣ, ки барои 31 сол нахуствазир буд, ба унвони меъмори рифоҳи иқтисодии Сингопур мавриди эҳтироми бисёре аз мардуми ин кишвар аст.\nАлорағми борони шадид ҳазорон нафар дар маросими ташйеъи ҷанозаи оқои Лӣ ширкат кардаанд.\nАммо ӯ ба хотири қабзаи шадиди қудрат мавриди интиқод буд. Таҳти ҳокимияти ӯ озодии баён башиддат маҳдуд шуд ва мухолифони сиёсӣ ба додгоҳ кашонда шуданд.\nОқои Лӣ нозири истиқлоли Сингопур аз Бритониё ва ҷудоӣ аз Молезӣ буд.\nОқои Лӣ, ки шахсияте пурҷозиба дошт ва ҳаргиз рафторашро тавҷеҳ намекард, Ҳизби Амали Мардумӣ (Пи-Эй-Пӣ)-ро бунён гузошт, ки аз соли 1959 ҳизби ҳоким будааст. Ӯ аввалин нахуствазири ин кишвар буд.\nОқои Лӣ, ки дар Кембриҷ ваколат хонда буд, нозир бар идғом бо Молезӣ ва сипас ҷудоӣ аз он буд; рӯйдоде, ки онро \"лаҳзае дарднок\" тавсиф кард.\nӮ дар кунфронсе хабарӣ дар соли 1965 пас аз он ҷудоӣ қавл дод, ки як ҷомеъаи шоистасолор ва чанднажодӣ бисозад.\nАммо Сингопури кучак, ки аз манобеъи табиъӣ маҳрум буд, ниёзманди як мудели тозаи иқтисодӣ буд.\nОқои Лӣ дар ҷараёни як суханронӣ дар соли 1955 дар Сингопур\nӮ дар ин ақида буд, ки Сингопур барои бақои худ бояд чизе мутафовит аз ҳамсоягонаш ироа кунад.\nӮ санги бинои эҷоди як нерӯи кори таҳсилкарда ва мусаллат ба забони инглисиро гузошт ва ба сӯи сармоягузорони хориҷӣ дасти дӯстӣ дароз кард, то Сингопур ба конуни тавлид бадал шавад.\nИн давлат-шаҳр батадриҷ сарватманд шуд ва баъд бо тавсеъаи бештар ба як маркази молии умда бадал шуд.\nАммо кишварсозӣ бо кунтрули шадид ҳамроҳ буд ва яке аз меросҳои оқои Лӣ саркӯби расонаҳо буд.\nИн маҳдудиятҳо имрӯз ҳам дар Сингопур барқарор аст. Сингопур дар нимаи соли 2014 озодии матбуъоти ҷаҳон, ки аз сӯйи созмони Гузоришгарони Бидуни Марз таҳия мешавад дар рутбаи 150, пойинтар аз Русия, Мионмор ва Зимбобве истод.\nМухолифон ва норозиёни сиёсӣ ҳам башиддат саркӯб шуданд.\nОқои Лӣ аммо дар муқобили интиқодҳо дар заминаи озодиҳо тағйире эҷод накард.\nӮ дар соли 1980 дар як таҷаммуъ гуфт: \"Ҳар касе бар Сингопур ҳукумат кунад бояд аз ҷинси оҳан бошад. Ман зиндагиамро сарфи сохтани инҷо кардаам ва то вақте ки ман масъулам иҷоза нахоҳам дод касе онро хароб кунад.\"", "spans": [[0, 122], [123, 232], [233, 378], [379, 405], [406, 558], [559, 718], [720, 743], [745, 889], [890, 957], [958, 1093], [1094, 1183], [1184, 1242], [1243, 1338], [1339, 1408], [1409, 1567], [1568, 1605], [1606, 1747], [1748, 1859], [1860, 1955], [1956, 2015], [2016, 2110], [2111, 2293], [2294, 2395], [2396, 2489], [2490, 2541], [2542, 2715], [2716, 2772], [2773, 2849], [2850, 2887], [2889, 2950], [2951, 3062]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Музокироти атумии Эрон ва Гурӯҳи 5+1: Рӯзе сарнавиштсоз#Sentence*]\n[@Як манбаъи наздик ба музокироти ҳастаии Эрон дар Лузони Суис ба Би-би-сии Форсӣ гуфта, ки ду мушкили аслӣ дар музокироти имрӯз таволии (тӯли) замонии рафъи таҳримҳо ва чигунагии итминон ёфтан аз яксола будани замони гурези ҳастаӣ (ба самти силоҳи атумӣ) будааст.#Sentence*]\n[@Амири Пойвар, хабарнигори Би-би-сӣ дар маҳалли музокирот дар Лузон, аз қавли як манбаъи урупоии наздик ба музокирот мегӯяд:#Sentence*] \"[@Ҷаласаи аввали имрӯз бо Эрон чандон умедворкунанда набуд.#Sentence*]\"\n[@Дар ҳамин ҳол, хабаргузории Ирно нивишт:#Sentence*] [@Вонг Йӣ, вазири умури хориҷаи Чин, дар гуфтугӯ бо хабарнигорон эълом кард, ки \"Ба рағми вуҷуди бархе нуқоти тардидомез нишонаҳое аз хушбинӣ дар музокироти ҳастаии Эрон ва кишварҳои узви Гурӯҳи \"Панҷ ба иловаи як\" мушоҳида мешавад.#Sentence*]\n[@Оқои Вонг ҳамчунин гуфта, ки кишвараш пешниҳодҳоеро дар иртибот бо мавзӯъи рафъи таҳримҳо алайҳи Эрон ироа карда ва мунтазири посухи дигар кишварҳост.#Sentence*]\n[@Сергей Лавров, вазири умури хориҷаи Русия, пештар гуфта буд:#Sentence*] \"[@Дар мавриди бардоштани таҳримҳо муътақидам, ки вақте тавофуқ ҳосил шуд, таҳримҳо бояд бардошта шавад ё комилан лағв шавад ё муваққатан таълиқ шавад, то тағйироти қонунии лозим баъдан анҷом шавад.#Sentence*]\"\n[@Вай афзуд:#Sentence*] \"[@Ончи муҳим аст, ин аст, ки чорчӯби ҳуқуқии тавофуқ бояд ба таҳримҳо алайҳи тиҷорат ва иқтисоди Эрон поён диҳад.#Sentence*] [@Набояд ҷилави тиҷорати Эрон ва шуракои хориҷияш гирифта шавад.#Sentence*] [@Ин дар мавриди таҳримҳои Шӯрои Амнияти Созмони Милал.#Sentence*] [@Аммо таҳримҳои якҷониба, ки Омрико ё Бритониё ё дигарон эъмол мекунанд, аз назари мо машрӯъ (қонунӣ) нестанд, аммо ин мавзӯъест, ки ба равобити дуҷонибаи Эрон ва кишварҳои дигар бозмегардад.#Sentence*]\"\n[@Морк Фитзпотрик, диплумоти собиқи омрикоӣ ва мудири Барномаи халъи силоҳ ва манъи ишоъаи (паҳншавии) Муассисаи мутолеъоти истротежики Ландан, гуфт:#Sentence*] \"[@Дар ҳамаи масоиле, ки манофеъи муштарак дар онҳо ҳаст, аз сабот дар Афғонистон ва Ироқ гирифта, то муқобала бо қочоқи маводди мухаддир ва соири нигарониҳои минтақаӣ, аз ҷумла даргириҳо миёни шиъиён ва сунниҳо дар Яман, байни нерӯҳои таҳти нуфузи Эрон ва Арабистон, тақрибан дар ҳамаи масоили Ховари Миёна, хуб ё бад, Эрон дахил аст.#Sentence*]\"\n[@Хабаргузории Осушиэйтид Прес ба нақл аз \"мақомоти\" наздик ба музокирот гуфтааст, ки Эрон ва Гурӯҳи \"Панҷ ба иловаи як\" ба поёни ҷаласаи рӯзи сешанбе наздик мешаванд ва эҳтимолан дар поёни ин нишаст баёнияе мунташир мекунанд, ки ҳовии тавофуқ дар мавриди ҷузъиёт нест, аммо \"тафоҳумномае тафсилӣ\" ҳам ҳамроҳи он хоҳад буд.\"#Sentence*]\n[@Ин хабаргузорӣ меафзояд:#Sentence*] \"[@Ба ин тартиб, ду тараф имкони идомаи музокирот то дастёбӣ ба тавофуқи ҷомеъ дар поёни моҳи июнро хоҳанд дошт.#Sentence*] [@Ба гуфтаи ин манобеъ, интихоби ин роҳ нишонаи боқӣ мондани ихтилофи назари амиқ байни ду тараф аст.#Sentence*]\"\n[@Сергей Рябков, муъовини вазири хориҷаи Русия, пештар гуфта буд:#Sentence*] \"[@Музокироте фавқулъода фишурда ва амиқ байни шаш кишвар ва Эрон мубҳи имрӯз ҷараён дорад ва нуктаи мусбати аслӣ иродаи ҳамаи тарафҳои музокира барои расидан ба натиҷа дар тӯли нишасти ҷорӣ аст.#Sentence*]\"\n[@Сергей Лавров, вазири хориҷаи Русия, субҳи имрӯз дар нишасте хабарӣ дар Маскав гуфт:#Sentence*] \"[@Дар назар дорам барои ҳузур дар мароҳили ниҳоии нишасти вазирони шаш кишвар ба Суис баргардам.#Sentence*] [@Чашмандози ин давр аз музокирот аслан бад нест, ҳатто метавонам бигӯям хуб аст.#Sentence*]\"\n[@Вай афзуд:#Sentence*] \"[@Шонси (дастёбӣ ба тавофуқ) зиёд аст.#Sentence*] [@Шояд на сад дарсад, аммо ҳеч вақт наметавон аз ҳеч чизе сад дарсад мутмаин буд.#Sentence*] [@Тавофуқ анҷомшуданӣ аст, албатта ба шарти ин ки тарафҳо дар охирин лаҳазот таваққуъоти худро бештар накунанд.#Sentence*]\"", "text": "Музокироти атумии Эрон ва Гурӯҳи 5+1: Рӯзе сарнавиштсоз\nЯк манбаъи наздик ба музокироти ҳастаии Эрон дар Лузони Суис ба Би-би-сии Форсӣ гуфта, ки ду мушкили аслӣ дар музокироти имрӯз таволии (тӯли) замонии рафъи таҳримҳо ва чигунагии итминон ёфтан аз яксола будани замони гурези ҳастаӣ (ба самти силоҳи атумӣ) будааст.\nАмири Пойвар, хабарнигори Би-би-сӣ дар маҳалли музокирот дар Лузон, аз қавли як манбаъи урупоии наздик ба музокирот мегӯяд: \"Ҷаласаи аввали имрӯз бо Эрон чандон умедворкунанда набуд.\"\nДар ҳамин ҳол, хабаргузории Ирно нивишт: Вонг Йӣ, вазири умури хориҷаи Чин, дар гуфтугӯ бо хабарнигорон эълом кард, ки \"Ба рағми вуҷуди бархе нуқоти тардидомез нишонаҳое аз хушбинӣ дар музокироти ҳастаии Эрон ва кишварҳои узви Гурӯҳи \"Панҷ ба иловаи як\" мушоҳида мешавад.\nОқои Вонг ҳамчунин гуфта, ки кишвараш пешниҳодҳоеро дар иртибот бо мавзӯъи рафъи таҳримҳо алайҳи Эрон ироа карда ва мунтазири посухи дигар кишварҳост.\nСергей Лавров, вазири умури хориҷаи Русия, пештар гуфта буд: \"Дар мавриди бардоштани таҳримҳо муътақидам, ки вақте тавофуқ ҳосил шуд, таҳримҳо бояд бардошта шавад ё комилан лағв шавад ё муваққатан таълиқ шавад, то тағйироти қонунии лозим баъдан анҷом шавад.\"\nВай афзуд: \"Ончи муҳим аст, ин аст, ки чорчӯби ҳуқуқии тавофуқ бояд ба таҳримҳо алайҳи тиҷорат ва иқтисоди Эрон поён диҳад. Набояд ҷилави тиҷорати Эрон ва шуракои хориҷияш гирифта шавад. Ин дар мавриди таҳримҳои Шӯрои Амнияти Созмони Милал. Аммо таҳримҳои якҷониба, ки Омрико ё Бритониё ё дигарон эъмол мекунанд, аз назари мо машрӯъ (қонунӣ) нестанд, аммо ин мавзӯъест, ки ба равобити дуҷонибаи Эрон ва кишварҳои дигар бозмегардад.\"\nМорк Фитзпотрик, диплумоти собиқи омрикоӣ ва мудири Барномаи халъи силоҳ ва манъи ишоъаи (паҳншавии) Муассисаи мутолеъоти истротежики Ландан, гуфт: \"Дар ҳамаи масоиле, ки манофеъи муштарак дар онҳо ҳаст, аз сабот дар Афғонистон ва Ироқ гирифта, то муқобала бо қочоқи маводди мухаддир ва соири нигарониҳои минтақаӣ, аз ҷумла даргириҳо миёни шиъиён ва сунниҳо дар Яман, байни нерӯҳои таҳти нуфузи Эрон ва Арабистон, тақрибан дар ҳамаи масоили Ховари Миёна, хуб ё бад, Эрон дахил аст.\"\nХабаргузории Осушиэйтид Прес ба нақл аз \"мақомоти\" наздик ба музокирот гуфтааст, ки Эрон ва Гурӯҳи \"Панҷ ба иловаи як\" ба поёни ҷаласаи рӯзи сешанбе наздик мешаванд ва эҳтимолан дар поёни ин нишаст баёнияе мунташир мекунанд, ки ҳовии тавофуқ дар мавриди ҷузъиёт нест, аммо \"тафоҳумномае тафсилӣ\" ҳам ҳамроҳи он хоҳад буд.\"\nИн хабаргузорӣ меафзояд: \"Ба ин тартиб, ду тараф имкони идомаи музокирот то дастёбӣ ба тавофуқи ҷомеъ дар поёни моҳи июнро хоҳанд дошт. Ба гуфтаи ин манобеъ, интихоби ин роҳ нишонаи боқӣ мондани ихтилофи назари амиқ байни ду тараф аст.\"\nСергей Рябков, муъовини вазири хориҷаи Русия, пештар гуфта буд: \"Музокироте фавқулъода фишурда ва амиқ байни шаш кишвар ва Эрон мубҳи имрӯз ҷараён дорад ва нуктаи мусбати аслӣ иродаи ҳамаи тарафҳои музокира барои расидан ба натиҷа дар тӯли нишасти ҷорӣ аст.\"\nСергей Лавров, вазири хориҷаи Русия, субҳи имрӯз дар нишасте хабарӣ дар Маскав гуфт: \"Дар назар дорам барои ҳузур дар мароҳили ниҳоии нишасти вазирони шаш кишвар ба Суис баргардам. Чашмандози ин давр аз музокирот аслан бад нест, ҳатто метавонам бигӯям хуб аст.\"\nВай афзуд: \"Шонси (дастёбӣ ба тавофуқ) зиёд аст. Шояд на сад дарсад, аммо ҳеч вақт наметавон аз ҳеч чизе сад дарсад мутмаин буд. Тавофуқ анҷомшуданӣ аст, албатта ба шарти ин ки тарафҳо дар охирин лаҳазот таваққуъоти худро бештар накунанд.\"", "spans": [[0, 55], [56, 318], [319, 442], [444, 501], [503, 543], [544, 774], [775, 925], [926, 986], [988, 1183], [1185, 1195], [1197, 1308], [1309, 1371], [1372, 1425], [1426, 1616], [1618, 1765], [1767, 2099], [2101, 2423], [2424, 2448], [2450, 2559], [2560, 2659], [2661, 2724], [2726, 2918], [2920, 3004], [3006, 3100], [3101, 3180], [3182, 3192], [3194, 3230], [3231, 3310], [3311, 3420]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Бо мақсади ошноӣ аз фаъолияти Мақомоти иҷроияи ҳокимияти давлатии ноҳияи Файзобод хабарнигори Маркази тадқиқоти журналистии Тоҷикистон бо раиси ноҳияи мазкур Холзода Бобишо Нарзулло суҳбати ихтисосӣ анҷом дод.#Sentence*]\n[@Мавсуф, дар оғози суҳбат изҳор дошт, ки Мақомоти иҷроияи ҳокимияти давлатии ноҳияи Файзобод дар чормоҳаи соли ҷорӣ баҳри амалӣ намудани сиёсати хирадмандона ва оқилонаи Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ – Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон, ҷиҳати иҷрои дастуру супоришҳои дар Паёми навбатиашон ба Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон “Дар бораи самтҳои асосии сиёсати дохилӣ ва хориҷии Ҷумҳурии Тоҷикистон” санаи 21-уми декабри соли 2022 баён доштанд, чораҳои мушаххасро амалӣ намуд.#Sentence*]\n[@Иҷрои буҷет#Sentence*]\n[@Раиси ноҳия дар хусуси иҷрои буҷети ноҳия иттило дод, ки татбиқи дастуру супоришҳои Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ-Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон, амалӣ намудани нақшаи чорабиниҳои мақомоти иҷроия ҷиҳати иҷрои нишондодҳои Паёми Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон аз 23-декабри соли 2022, иҷрои қарорҳои Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон ва дигар тадбирҳои андешидашуда имкон фароҳам оварданд, ки дар чормоҳаи аввали соли 2023 дар ноҳия афзоиши нишондиҳандаҳои иқтисодию иҷтимоӣ таъмин карда, як қатор натиҷаҳои мусбати иқтисодию иҷтимоӣ ба даст оварда шаванд.#Sentence*] [@Дар ин давра ба буҷа дар қисми даромад бо дарназардошти маблағҳои буҷети ҷумҳуриявӣ ба ҷои 19 млн. 200 ҳазор сомонӣ, 20 млн. 16,8 ҳазор сомонӣ ё ба андозаи 104,3 фоизи нақша маблағ ворид шуд, ки аз нақша ба маблағи 816,8 ҳазор сомонӣ ва нисбат ба ҳамин давраи соли гузашта 3 млн. 280,6 ҳазор сомонӣ зиёд мебошад.#Sentence*]\n[@Аз ҳисоби маблағҳои буҷети ҷумҳуриявӣ маблағгузорӣ ба андозаи 100% ё ба маблағи 13 млн. 500 ҳазор сомонӣ таъмин гардид, ки дар муқоиса ба як соли пештар 2 млн. 100 ҳазор сомонӣ зиёд мебошад.#Sentence*]\n[@Пардохти андозу даромадҳои худӣ пурра таъмин гардида, аз ин ҳисоб ба ҷои 5 млн. 700 ҳазор сомонӣ 6 млн. 516,8 ҳазор сомонӣ ё ба андозаи 114,3% маблағҳо ворид гардиданд, ки аз нақша ба маблағи 816,8 ҳазор сомонӣ ва нисбати ҳамин давраи соли гузашта 1 млн. 180,6 ҳазор сомонӣ зиёд мебошад.#Sentence*]\n[@Дар қисми хароҷоти буҷети маҳаллӣ ба ҷои 20 млн. 159,2 ҳазор сомонӣ, 17 млн. 461,3 ҳазор сомонӣ маблағ сарф карда шудааст.#Sentence*]\n[@Маблағи бақияпулиҳо ба ҳолати 1 марти соли 2023 аз рӯи андозҳои пардохтнашуда 919 ҳазор. сомониро ташкил медиҳад, ки он нисбат ба аввали сол 17 ҳазор сомонӣ зиёд гардидааст.#Sentence*]\n[@Соҳибкорӣ#Sentence*]\n[@Ҳамсуҳбати мо дар хусуси вазъу пешрафти соҳибкорӣ дар ноҳия суҳбат карда, аз ҷумша, қайд кард, ки тибқи маълумоти нозироти андоз дар ноҳия 5043 нафар соҳибкорони инфиродӣ ба қайд гирифта шудаанд, ки аз ин 4458 нафар тибқи шаҳодатнома, 176 нафарашон дар асоси патент ва 409 нафар шахсони ҳуқуқӣ фаъолият менамоянд.#Sentence*]\n[@Ин нишондиҳанда дар муқоиса ба ҳамин давраи соли гузашта 118 адад зиёд мебошад.#Sentence*]\n[@Тибқи маълумоти бонкҳо ва ташкилотҳои хурди қарздиҳӣ дар давраи ҳисоботӣ дар самти фаъолияти соҳибкорӣ 3 млн. 865,9 ҳазор сомонӣ қарзҳои имтиёзнок дода шудааст, ки нисбат ба ҳамин давраи соли 2022, 265,1 ҳазор сомонӣ зиёд мебошад.#Sentence*]\n[@Ҷиҳати иҷрои амри Президенти Ҷумҳурии Тоҷикитстон аз 9 январи соли 2023 таҳти № АП3-321 “Нақшаи чорабиниҳо оид ба иҷрои вазифаҳое, ки дар Паёми Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон 23-уми декабри соли 2022 “Дар барои самтҳои асосии сиёсати дохилӣ ва хориҷии Ҷумҳурии Тоҷикистон зикр гардидаанд”, қарори раиси ноҳия ба имзо расида нақшаи чорабиниҳои ноҳиявӣ тасдиқ карда шудааст, ки иҷрои он зери назорати доимӣ қарор дорад.#Sentence*]", "text": "Бо мақсади ошноӣ аз фаъолияти Мақомоти иҷроияи ҳокимияти давлатии ноҳияи Файзобод хабарнигори Маркази тадқиқоти журналистии Тоҷикистон бо раиси ноҳияи мазкур Холзода Бобишо Нарзулло суҳбати ихтисосӣ анҷом дод.\nМавсуф, дар оғози суҳбат изҳор дошт, ки Мақомоти иҷроияи ҳокимияти давлатии ноҳияи Файзобод дар чормоҳаи соли ҷорӣ баҳри амалӣ намудани сиёсати хирадмандона ва оқилонаи Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ – Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон, ҷиҳати иҷрои дастуру супоришҳои дар Паёми навбатиашон ба Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон “Дар бораи самтҳои асосии сиёсати дохилӣ ва хориҷии Ҷумҳурии Тоҷикистон” санаи 21-уми декабри соли 2022 баён доштанд, чораҳои мушаххасро амалӣ намуд.\nИҷрои буҷет\nРаиси ноҳия дар хусуси иҷрои буҷети ноҳия иттило дод, ки татбиқи дастуру супоришҳои Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ-Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон, амалӣ намудани нақшаи чорабиниҳои мақомоти иҷроия ҷиҳати иҷрои нишондодҳои Паёми Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон аз 23-декабри соли 2022, иҷрои қарорҳои Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон ва дигар тадбирҳои андешидашуда имкон фароҳам оварданд, ки дар чормоҳаи аввали соли 2023 дар ноҳия афзоиши нишондиҳандаҳои иқтисодию иҷтимоӣ таъмин карда, як қатор натиҷаҳои мусбати иқтисодию иҷтимоӣ ба даст оварда шаванд. Дар ин давра ба буҷа дар қисми даромад бо дарназардошти маблағҳои буҷети ҷумҳуриявӣ ба ҷои 19 млн. 200 ҳазор сомонӣ, 20 млн. 16,8 ҳазор сомонӣ ё ба андозаи 104,3 фоизи нақша маблағ ворид шуд, ки аз нақша ба маблағи 816,8 ҳазор сомонӣ ва нисбат ба ҳамин давраи соли гузашта 3 млн. 280,6 ҳазор сомонӣ зиёд мебошад.\nАз ҳисоби маблағҳои буҷети ҷумҳуриявӣ маблағгузорӣ ба андозаи 100% ё ба маблағи 13 млн. 500 ҳазор сомонӣ таъмин гардид, ки дар муқоиса ба як соли пештар 2 млн. 100 ҳазор сомонӣ зиёд мебошад.\nПардохти андозу даромадҳои худӣ пурра таъмин гардида, аз ин ҳисоб ба ҷои 5 млн. 700 ҳазор сомонӣ 6 млн. 516,8 ҳазор сомонӣ ё ба андозаи 114,3% маблағҳо ворид гардиданд, ки аз нақша ба маблағи 816,8 ҳазор сомонӣ ва нисбати ҳамин давраи соли гузашта 1 млн. 180,6 ҳазор сомонӣ зиёд мебошад.\nДар қисми хароҷоти буҷети маҳаллӣ ба ҷои 20 млн. 159,2 ҳазор сомонӣ, 17 млн. 461,3 ҳазор сомонӣ маблағ сарф карда шудааст.\nМаблағи бақияпулиҳо ба ҳолати 1 марти соли 2023 аз рӯи андозҳои пардохтнашуда 919 ҳазор. сомониро ташкил медиҳад, ки он нисбат ба аввали сол 17 ҳазор сомонӣ зиёд гардидааст.\nСоҳибкорӣ\nҲамсуҳбати мо дар хусуси вазъу пешрафти соҳибкорӣ дар ноҳия суҳбат карда, аз ҷумша, қайд кард, ки тибқи маълумоти нозироти андоз дар ноҳия 5043 нафар соҳибкорони инфиродӣ ба қайд гирифта шудаанд, ки аз ин 4458 нафар тибқи шаҳодатнома, 176 нафарашон дар асоси патент ва 409 нафар шахсони ҳуқуқӣ фаъолият менамоянд.\nИн нишондиҳанда дар муқоиса ба ҳамин давраи соли гузашта 118 адад зиёд мебошад.\nТибқи маълумоти бонкҳо ва ташкилотҳои хурди қарздиҳӣ дар давраи ҳисоботӣ дар самти фаъолияти соҳибкорӣ 3 млн. 865,9 ҳазор сомонӣ қарзҳои имтиёзнок дода шудааст, ки нисбат ба ҳамин давраи соли 2022, 265,1 ҳазор сомонӣ зиёд мебошад.\nҶиҳати иҷрои амри Президенти Ҷумҳурии Тоҷикитстон аз 9 январи соли 2023 таҳти № АП3-321 “Нақшаи чорабиниҳо оид ба иҷрои вазифаҳое, ки дар Паёми Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон 23-уми декабри соли 2022 “Дар барои самтҳои асосии сиёсати дохилӣ ва хориҷии Ҷумҳурии Тоҷикистон зикр гардидаанд”, қарори раиси ноҳия ба имзо расида нақшаи чорабиниҳои ноҳиявӣ тасдиқ карда шудааст, ки иҷрои он зери назорати доимӣ қарор дорад.", "spans": [[0, 209], [210, 722], [723, 734], [735, 1324], [1325, 1637], [1638, 1828], [1829, 2116], [2117, 2239], [2240, 2413], [2414, 2423], [2424, 2737], [2738, 2817], [2818, 3048], [3049, 3466]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Шумораи 5 (217) «Ганҷи ороста» – моҳномаи бахши истаравшании Бунёди забони тоҷикӣ, матлабе аз раиси Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикиро мунташир кард, ки гузорише кӯтоҳ аз сафари нигорандаи он ба Истаравшани бостонӣ аст.#Sentence*]\n[@Ҳанӯз аз Душанбе хориҷ нашуда будем, ки хонуми Гулрухсор – дӯст ва шоири гаронқадри тоҷик, тавсия кард, ки дар роҳи бозгашт ҳатман аз Истаравшани бостонӣ дидан кунем.#Sentence*]\n[@Ман бо хонуми Раъно Зоирдухт дар мақбараи устод Рӯдакӣ дар Панҷрӯд вохӯрда будам ва аз мудирияти ӯ бар Фарҳангсарои ориёӣ дар Истаравшан шунида будам, вале надида будам, то ин ки саранҷом ин фурсат фароҳам шуд.#Sentence*]\n[@Фарҳангсарои ориёӣ ҳам фарҳангсаро буд, ҳам ориёӣ!#Sentence*]\n[@Фарҳангсаро буд ба он ҷиҳат, ки дар он ҷо фаъолиятҳои фарҳангии гуногуне аз қабили омӯзиши хат ва забон, маҳфили шеъру адаб ва фаъолиятҳое аз ин қабил анҷом мешуд ва ориёӣ буд аз он ҷиҳат, ки сар то пои ин бинои зебо пур буд аз наққошиҳо, тарҳҳо, нигораҳо ва пайкараҳои зебои устураӣ ва таърихии асари устод Алишер Ҷумъаев, ки ҳарфҳои зиёде пушти он тасвирҳо нуҳуфта буд…#Sentence*]\n[@Ин ки ниёкони мо бо ҳар дин ва оине ба некиҳо эътиқод доштаанд, арзише нест, ки бихоҳем онро пинҳон кунем, балки бояд ба он ифтихор кард.#Sentence*]\n[@Ба хотир дорам, дар замони масъулиятам дар Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ, як суханронӣ ихтисос додем бо мавзӯъи «Хатти мехӣ: меросе аз Куруш ё Дориюш»?#Sentence*]\n[@Суханрони ин маросим донишманди эронӣ хонум Бадруззамони Қариб буд, ки дар Тоҷикстон ӯро ба номи муаллифи «Фарҳанги суғдӣ» мешиносанд.#Sentence*]\n[@Шаби суханронӣ барфи сангине дар Теҳрон меборид.#Sentence*] [@Маҳалли суханронӣ дар Бунёди эроншиносӣ буд, ки тақрибан рӯи теппае бино шудааст.#Sentence*] [@Ман ба ҳамкоронам гуфтам: «дар ин шаби барфӣ ҳеч кас намеояд, то бибинад, хатти мехӣ аз Куруш буда ё Дориюш»?#Sentence*]\n[@Нишон ба он нишон, ки толори бузурги эроншиносӣ пур шуд аз ҷамъият, то ҳадде, ки иддае рӯи по истода буданд…#Sentence*]\n[@Худо раҳмат кунад марҳум доктор Ҳасани Ҳабибӣ – раиси фақиди фарҳангистонро, вақте ҷамъиятро дид, чунон бар сари завқ омад, ки дар ҳамон маҳфил аз пушти минбар гуфт: «гирд омадани ин ҷамъият барои таърихи худ, нишон медиҳад мо аз зери бутта наомадаем.#Sentence*] [@Ҳарчанд мо мусулмон шудаем, вале бояд ифтихор кунем, ки падарони мо ба ҷои қатл ва дуздӣ ва таҷовуз, ба пиндори нек ва гуфтори нек ва кирдори нек эътиқод доштаанд».#Sentence*] [@Баъдҳо ба ин сухан дар муқаддимаи китобе, ки ба матни суханрониҳо ихтисос ёфт, ишора кард.#Sentence*]\n[@Аз Истаравшан дур нашавем…#Sentence*] [@Баъд аз фарҳангсарои ориёиҳо, бону Раъно моро ба қалъаи Муғ бурд.#Sentence*] [@Қалъае бостонӣ ва аҷиб дар маркази шаҳр, ки бино бар ривоятҳои таърихӣ, лашкар Искандар дар он ҷо аз мудофеъони диловари шаҳр шикаст хӯрда ва ҳатто худаш захм бармедорад.#Sentence*]\n[@Дар он қалъа муҳандисон ва коргарон бо ҷиддият машғули кор буданд.#Sentence*]\n[@Ин қалъа ончунон бикр аст, ки дар боздид мо чанд устухони ҷумҷума ё ба қавли тоҷикон, косахонаи сар ва чанд сутунмуҳра ёфтем, онҳоро дохили кисае гузоштем ва таҳвили муҳандисон додем, то баъдҳо дар музей ё осорхонаи ин маҷмӯъаи таърихӣ ба намоиш гузошта шавад.#Sentence*]\n[@Раънобону, мисли ин ки ҳама дар хонаи худаш кор мекунанд, бо масъулият ва дилсӯзӣ суфоришҳои лозимро ба коргарону муҳандисон мекард ва ҳама сар такон медоданд ва «майлаш»-гӯён, гапи ин бонуро эҳтиром мекарданд…#Sentence*]\n[@Масҷид ва осорхонаи Истаравшан низ аз маконҳои диданӣ ва таърихӣ буд, ки иттилооте аз мардумшиносии ин минтақаро дар худ гунҷонда буд.#Sentence*]\n[@Алоқа ва эҳтиром ба таърих илзоман ба маънии қабули он чи дар гузашта рух дода, нест, балки аҳамият додан ба масирест, ки онро паймудаем….#Sentence*]\n[@Сафари кӯтоҳ буд ва ба ёдмонданӣ…#Sentence*]\n[@Ҳасани Қарибӣ –\nраиси Пажӯҳишгоҳи\nфарҳанги форсӣ-тоҷикӣ#Sentence*]", "text": "Шумораи 5 (217) «Ганҷи ороста» – моҳномаи бахши истаравшании Бунёди забони тоҷикӣ, матлабе аз раиси Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикиро мунташир кард, ки гузорише кӯтоҳ аз сафари нигорандаи он ба Истаравшани бостонӣ аст.\nҲанӯз аз Душанбе хориҷ нашуда будем, ки хонуми Гулрухсор – дӯст ва шоири гаронқадри тоҷик, тавсия кард, ки дар роҳи бозгашт ҳатман аз Истаравшани бостонӣ дидан кунем.\nМан бо хонуми Раъно Зоирдухт дар мақбараи устод Рӯдакӣ дар Панҷрӯд вохӯрда будам ва аз мудирияти ӯ бар Фарҳангсарои ориёӣ дар Истаравшан шунида будам, вале надида будам, то ин ки саранҷом ин фурсат фароҳам шуд.\nФарҳангсарои ориёӣ ҳам фарҳангсаро буд, ҳам ориёӣ!\nФарҳангсаро буд ба он ҷиҳат, ки дар он ҷо фаъолиятҳои фарҳангии гуногуне аз қабили омӯзиши хат ва забон, маҳфили шеъру адаб ва фаъолиятҳое аз ин қабил анҷом мешуд ва ориёӣ буд аз он ҷиҳат, ки сар то пои ин бинои зебо пур буд аз наққошиҳо, тарҳҳо, нигораҳо ва пайкараҳои зебои устураӣ ва таърихии асари устод Алишер Ҷумъаев, ки ҳарфҳои зиёде пушти он тасвирҳо нуҳуфта буд…\nИн ки ниёкони мо бо ҳар дин ва оине ба некиҳо эътиқод доштаанд, арзише нест, ки бихоҳем онро пинҳон кунем, балки бояд ба он ифтихор кард.\nБа хотир дорам, дар замони масъулиятам дар Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ, як суханронӣ ихтисос додем бо мавзӯъи «Хатти мехӣ: меросе аз Куруш ё Дориюш»?\nСуханрони ин маросим донишманди эронӣ хонум Бадруззамони Қариб буд, ки дар Тоҷикстон ӯро ба номи муаллифи «Фарҳанги суғдӣ» мешиносанд.\nШаби суханронӣ барфи сангине дар Теҳрон меборид. Маҳалли суханронӣ дар Бунёди эроншиносӣ буд, ки тақрибан рӯи теппае бино шудааст. Ман ба ҳамкоронам гуфтам: «дар ин шаби барфӣ ҳеч кас намеояд, то бибинад, хатти мехӣ аз Куруш буда ё Дориюш»?\nНишон ба он нишон, ки толори бузурги эроншиносӣ пур шуд аз ҷамъият, то ҳадде, ки иддае рӯи по истода буданд…\nХудо раҳмат кунад марҳум доктор Ҳасани Ҳабибӣ – раиси фақиди фарҳангистонро, вақте ҷамъиятро дид, чунон бар сари завқ омад, ки дар ҳамон маҳфил аз пушти минбар гуфт: «гирд омадани ин ҷамъият барои таърихи худ, нишон медиҳад мо аз зери бутта наомадаем. Ҳарчанд мо мусулмон шудаем, вале бояд ифтихор кунем, ки падарони мо ба ҷои қатл ва дуздӣ ва таҷовуз, ба пиндори нек ва гуфтори нек ва кирдори нек эътиқод доштаанд». Баъдҳо ба ин сухан дар муқаддимаи китобе, ки ба матни суханрониҳо ихтисос ёфт, ишора кард.\nАз Истаравшан дур нашавем… Баъд аз фарҳангсарои ориёиҳо, бону Раъно моро ба қалъаи Муғ бурд. Қалъае бостонӣ ва аҷиб дар маркази шаҳр, ки бино бар ривоятҳои таърихӣ, лашкар Искандар дар он ҷо аз мудофеъони диловари шаҳр шикаст хӯрда ва ҳатто худаш захм бармедорад.\nДар он қалъа муҳандисон ва коргарон бо ҷиддият машғули кор буданд.\nИн қалъа ончунон бикр аст, ки дар боздид мо чанд устухони ҷумҷума ё ба қавли тоҷикон, косахонаи сар ва чанд сутунмуҳра ёфтем, онҳоро дохили кисае гузоштем ва таҳвили муҳандисон додем, то баъдҳо дар музей ё осорхонаи ин маҷмӯъаи таърихӣ ба намоиш гузошта шавад.\nРаънобону, мисли ин ки ҳама дар хонаи худаш кор мекунанд, бо масъулият ва дилсӯзӣ суфоришҳои лозимро ба коргарону муҳандисон мекард ва ҳама сар такон медоданд ва «майлаш»-гӯён, гапи ин бонуро эҳтиром мекарданд…\nМасҷид ва осорхонаи Истаравшан низ аз маконҳои диданӣ ва таърихӣ буд, ки иттилооте аз мардумшиносии ин минтақаро дар худ гунҷонда буд.\nАлоқа ва эҳтиром ба таърих илзоман ба маънии қабули он чи дар гузашта рух дода, нест, балки аҳамият додан ба масирест, ки онро паймудаем….\nСафари кӯтоҳ буд ва ба ёдмонданӣ…\nҲасани Қарибӣ –\nраиси Пажӯҳишгоҳи\nфарҳанги форсӣ-тоҷикӣ", "spans": [[0, 220], [221, 387], [388, 598], [599, 649], [650, 1021], [1022, 1159], [1160, 1316], [1317, 1451], [1452, 1500], [1501, 1582], [1583, 1692], [1693, 1801], [1802, 2053], [2054, 2218], [2219, 2309], [2310, 2336], [2337, 2402], [2403, 2573], [2574, 2640], [2641, 2901], [2902, 3112], [3113, 3247], [3248, 3386], [3387, 3420], [3421, 3476]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Орденҳои ИҶШС — нишонаҳое, ки ҳамчун мукофоти олии давлати Иттиҳоди Шӯравӣ барои хидматҳои махсус дар сохтмони сотсиалистӣ ва мудофиаи СССР дода мешаванд.#Sentence*]\n[@Мукофотҳои давлати ИҶШС ба ғайр аз 20 орден, дарбаргирандаи дараҷаҳои олии фарқият — Қаҳрамони Иттиҳоди Шӯравӣ, Қаҳрамони Меҳнати Сотсиалистӣ, «Шаҳр-Қаҳрамон», «Қалъа-Қаҳрамон», «Қаҳрамонмодар», 55 медал, 19 унвонҳои фахри ИҶШС буд[1].#Sentence*]\n[@Таърих#Sentence*]\n[@Ордени аввалини советӣ Байрақи Сурх буд, ки онро КИМ Умумироссия 16 сентябри 1918 (СУ РСФСР, 1918, № 69, ст. 742) барои мукофотонидани гражданҳое, ки дар амалиёти ҳарбӣ шуҷоат ва мардонагии махсус нишон медиҳанд, таъсис кард.#Sentence*] [@Орденҳои ҷангии Байрақи Сурх, Ҳилоли Аҳмар, Ситораи Нуқрагин, Ситораи Сурх солҳои 1920—21 дар дигар ҷумҳуриҳои шӯравӣ низ таъсис гардиданд.#Sentence*] [@Баъди таъсис ёфтани ордени умумииттифоқии Байрақи Сурх 1 августи 1924 бо орденҳои республикавӣ мукофотонидан қатъ гардид.#Sentence*]\n[@Дар Съезди 8-уми Умумироссиягии Советҳо 28 декабри 1920 (СУ РСФСР, 1921, № 1, ст. 7) барои муваффақиятҳои меҳнатӣ ва хидмати шоён ордени Байрақи Сурхи Меҳнати Ҷумҳурии Советии Федеративии Сотсиалистии Россия (ордени Байрақи Сурхи Меҳнат дар дигар ҷумҳуриҳои иттифоқӣ) таъсис шуд.#Sentence*]\n[@Мукофотонидан бо ин орден баробари таъсис гардидани ордени ягонаи умумииттифоқӣ — Байрақи Сурхи Меҳнат қатъ шуд.#Sentence*] [@Мувофиқи моддаи 121 Конститусияи СССР (1977) ҳуқуқи таъсиси ордену медалҳои ИҶШС ва мукофотонодани онҳо ба Президиу­ми Совети Олии СССР тааллуқ до­рад.#Sentence*] [@Бо орденҳои «Шарафи модарӣ» мукофотонидани модарони серфарзандро бо ваколати Президиуми Со­вети Олии СССР ва аз номи он Президиуми Совети Олии ҷумҳуриҳои Иттифоқӣ ва автономӣ ба амал меорад.#Sentence*]\n[@Низомномаи умумӣ#Sentence*]\n[@Планкаҳо бо лентаҳои орденҳо ва медали маршал А. М. Василевский#Sentence*]\n[@Ҳар як орден Низомнома дорад, ки онро Президи­уми Совета Олии СССР тасдиқ кар­да аст.#Sentence*] [@Дар низомнома хидматҳои бу­зурги одамон дар назди давлат ва ҷамъият, ки боиси мукофотонида шудан мегардад, ҳамчунин қоидаҳои конкретии мукофотонидан бо орден ва тарзи овехтани он муқаррар кар­да шудааст.#Sentence*]\n[@Масъалаҳои умумие, ки ба мукофотонидани Орган СССР дахл доранд, мувофиқи низомномаи умумӣ оид ба Орган СССР аз 7 май 1936 (СЗ СССР, 1936, № 24, ст. 220 б) ва 11 феврали 1958 бо укази Президиуми Со­вети Олии CССP «Оид ба тартиби мукофотонидан бо ордену медалҳои ИҶШС» («Ведомостҳои Совети Олии СССР», 1958, № 4, ст. 87) ба тартиб дароварда шудаанд.#Sentence*] [@Бо Орган СССР шахсони алоҳида (гражданкой СССР ва хориҷй), коллективу муассисахо, ташкилоту идораҳо, республикаҳо кишварҳо. вилояту шаҳрҳо ва дигар маҳалҳои аҳолинишин, қисмҳо ва соединенияҳои ҳарбӣ ва ғайра мукофотонида мешаванд.#Sentence*] [@Ба шахсое, ки бо ҳар 3 дараҷаи орденҳои Шараф, Шарафи меҳнатӣ ва «Барои хидмати Ватан дар Қувваҳои Мусаллаҳи СССР» мукофотонида шудаанд, баъзе имтиёзҳо дода мешавад.#Sentence*]\n[@Орденҳои Ленин, Ревюлютсияи Ок­тябр, Байрақи Сурх, Байрақи Сур­хи Меҳнат, Дустии Халқҳо, «Нишо­ни фахрӣ», Шараф, Шарафи меҳнат, «Ғалаба», « Қаҳрамонмодар », «Шара­фи модарӣ» дар тарафи чапи сари сина, орденҳои Суворов, Ушаков, Кутузов, Нахимов, Богдан Хмел­ниский, Александр Невский, ордени Ҷанги ватанӣ, Ситораи Сурх дар та­рафи рости сари сина овехта меша­ванд.#Sentence*]\n[@Аз Органи СССР танҳо бо қарори Пре­зидиуми Совети Олии СССР дар асо­си ҳукми суд ё дар натиҷаи зоҳир шудани кирдори ношоям маҳрум кардан мумкин аст.#Sentence*]\n[@Феҳрист#Sentence*]\n[@Сарчашмаи асосӣ «Сборник законодательных актов о государственных наградах СССР / Отдел наград Президиума Верховного Совета СССР. — М.: Известия, 1987. — 336 с. — 150 000 экз.» мебошад.#Sentence*]\n[@Орденҳо ба тартиби хронологӣ зикр мешаванд:#Sentence*]", "text": "Орденҳои ИҶШС — нишонаҳое, ки ҳамчун мукофоти олии давлати Иттиҳоди Шӯравӣ барои хидматҳои махсус дар сохтмони сотсиалистӣ ва мудофиаи СССР дода мешаванд.\nМукофотҳои давлати ИҶШС ба ғайр аз 20 орден, дарбаргирандаи дараҷаҳои олии фарқият — Қаҳрамони Иттиҳоди Шӯравӣ, Қаҳрамони Меҳнати Сотсиалистӣ, «Шаҳр-Қаҳрамон», «Қалъа-Қаҳрамон», «Қаҳрамонмодар», 55 медал, 19 унвонҳои фахри ИҶШС буд[1].\nТаърих\nОрдени аввалини советӣ Байрақи Сурх буд, ки онро КИМ Умумироссия 16 сентябри 1918 (СУ РСФСР, 1918, № 69, ст. 742) барои мукофотонидани гражданҳое, ки дар амалиёти ҳарбӣ шуҷоат ва мардонагии махсус нишон медиҳанд, таъсис кард. Орденҳои ҷангии Байрақи Сурх, Ҳилоли Аҳмар, Ситораи Нуқрагин, Ситораи Сурх солҳои 1920—21 дар дигар ҷумҳуриҳои шӯравӣ низ таъсис гардиданд. Баъди таъсис ёфтани ордени умумииттифоқии Байрақи Сурх 1 августи 1924 бо орденҳои республикавӣ мукофотонидан қатъ гардид.\nДар Съезди 8-уми Умумироссиягии Советҳо 28 декабри 1920 (СУ РСФСР, 1921, № 1, ст. 7) барои муваффақиятҳои меҳнатӣ ва хидмати шоён ордени Байрақи Сурхи Меҳнати Ҷумҳурии Советии Федеративии Сотсиалистии Россия (ордени Байрақи Сурхи Меҳнат дар дигар ҷумҳуриҳои иттифоқӣ) таъсис шуд.\nМукофотонидан бо ин орден баробари таъсис гардидани ордени ягонаи умумииттифоқӣ — Байрақи Сурхи Меҳнат қатъ шуд. Мувофиқи моддаи 121 Конститусияи СССР (1977) ҳуқуқи таъсиси ордену медалҳои ИҶШС ва мукофотонодани онҳо ба Президиу­ми Совети Олии СССР тааллуқ до­рад. Бо орденҳои «Шарафи модарӣ» мукофотонидани модарони серфарзандро бо ваколати Президиуми Со­вети Олии СССР ва аз номи он Президиуми Совети Олии ҷумҳуриҳои Иттифоқӣ ва автономӣ ба амал меорад.\nНизомномаи умумӣ\nПланкаҳо бо лентаҳои орденҳо ва медали маршал А. М. Василевский\nҲар як орден Низомнома дорад, ки онро Президи­уми Совета Олии СССР тасдиқ кар­да аст. Дар низомнома хидматҳои бу­зурги одамон дар назди давлат ва ҷамъият, ки боиси мукофотонида шудан мегардад, ҳамчунин қоидаҳои конкретии мукофотонидан бо орден ва тарзи овехтани он муқаррар кар­да шудааст.\nМасъалаҳои умумие, ки ба мукофотонидани Орган СССР дахл доранд, мувофиқи низомномаи умумӣ оид ба Орган СССР аз 7 май 1936 (СЗ СССР, 1936, № 24, ст. 220 б) ва 11 феврали 1958 бо укази Президиуми Со­вети Олии CССP «Оид ба тартиби мукофотонидан бо ордену медалҳои ИҶШС» («Ведомостҳои Совети Олии СССР», 1958, № 4, ст. 87) ба тартиб дароварда шудаанд. Бо Орган СССР шахсони алоҳида (гражданкой СССР ва хориҷй), коллективу муассисахо, ташкилоту идораҳо, республикаҳо кишварҳо. вилояту шаҳрҳо ва дигар маҳалҳои аҳолинишин, қисмҳо ва соединенияҳои ҳарбӣ ва ғайра мукофотонида мешаванд. Ба шахсое, ки бо ҳар 3 дараҷаи орденҳои Шараф, Шарафи меҳнатӣ ва «Барои хидмати Ватан дар Қувваҳои Мусаллаҳи СССР» мукофотонида шудаанд, баъзе имтиёзҳо дода мешавад.\nОрденҳои Ленин, Ревюлютсияи Ок­тябр, Байрақи Сурх, Байрақи Сур­хи Меҳнат, Дустии Халқҳо, «Нишо­ни фахрӣ», Шараф, Шарафи меҳнат, «Ғалаба», « Қаҳрамонмодар », «Шара­фи модарӣ» дар тарафи чапи сари сина, орденҳои Суворов, Ушаков, Кутузов, Нахимов, Богдан Хмел­ниский, Александр Невский, ордени Ҷанги ватанӣ, Ситораи Сурх дар та­рафи рости сари сина овехта меша­ванд.\nАз Органи СССР танҳо бо қарори Пре­зидиуми Совети Олии СССР дар асо­си ҳукми суд ё дар натиҷаи зоҳир шудани кирдори ношоям маҳрум кардан мумкин аст.\nФеҳрист\nСарчашмаи асосӣ «Сборник законодательных актов о государственных наградах СССР / Отдел наград Президиума Верховного Совета СССР. — М.: Известия, 1987. — 336 с. — 150 000 экз.» мебошад.\nОрденҳо ба тартиби хронологӣ зикр мешаванд:", "spans": [[0, 154], [155, 390], [391, 397], [398, 623], [624, 763], [764, 885], [886, 1165], [1166, 1278], [1279, 1430], [1431, 1621], [1622, 1638], [1639, 1702], [1703, 1788], [1789, 1992], [1993, 2340], [2341, 2571], [2572, 2737], [2738, 3101], [3102, 3250], [3251, 3258], [3259, 3443], [3444, 3487]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Тоҷикон — халқи ориёиасл буда, аз қадимулаём сокинони аслии Осиёи Марказӣ мебошанд.#Sentence*] [@Тоҷикон баръакс аз порсиён ба гурӯҳи эрониёни шарқӣ шомиланд, ва баъзан онҳоро (асосан дар матлабҳои илмӣ) эрониёни Шарқ меноманд.#Sentence*] [@Тоҷикон аҳолии асосии Афғонистон (Хуросон) мебошанд — зиёда аз 10 то 14 млн, Тоҷикистон — 9 млн, Ӯзбекистон (Варорӯд) — аз 1,8 (расман) то 11 млн, (ғайрирасмӣ), дар умум тақрибан 35 млн нафар.#Sentence*]\n[@Таърихи пайдоиш#Sentence*]\n[@Халқҳои эронӣ#Sentence*]\n[@Аз рӯи нуқтаи назари олимони Ғарб, мардуми тоҷик, ягона миллатест, ки насли аслии халқҳои бостонии эрониёни шарқӣ буда, суғдиён, хоразмиён, бохтариён, тоҳариён ва сако-массагетҳо ва дигар қабилаҳои шарқии эронӣ (туронӣ), ки вуҷуди худро аз ҳазораи дуюми пеш аз милод дар таърихи Осиёи Миёна пай намудаанд, дарбар мегиранд[22].#Sentence*]\n[@Забони бостонии тоҷикон, якчанд шева дошт ва шеваҳои асосиаш суғдӣ, хоразмӣ ва бохтарӣ буд ва ба ҳамдигар хешӣ дошт, ки ба гурӯҳи забонҳои эронии шарқӣ дохил мешуд.#Sentence*] [@Дар вақти пойдор гардидани дини ислом ва паҳн шудани забони форсӣ, ки бо муҷоҳидони форс омада буд, ин шеваҳо аз байн мераванд ва забони тоҷикии ҳозира ба мисли забони мардуми форс ба гурӯҳи забонҳои ғарбии эронӣ дохил мешавад[23].#Sentence*]\n[@То ҳол, забони яғнобӣ (йағнобӣ зивок) вуҷуд дорад, ки яке аз шеваҳои суғдӣ ба шумор меравад ва бисёр калимаҳои суғдӣ дар водии Зарафшон вақти суханронӣ истифода бурда мешаванд.#Sentence*] [@Инчунин, забонҳои бостонии сакоиҳо дар мардуми Бадахшон эҳтиёт шудааст, ки забонҳои шуғнонӣ, рушонӣ, ишкошимиро дарбар мегирад.#Sentence*]\n[@Авалин бор номи тоҷикро ҳамчун \"тожик\", олим Маҳмуди Қошғарӣ, ки ҳамасри Ибни Сино буд, дар китоби худ сабт кардааст ва маънои онро ҳамчун форсзабонон маънидод кардааст.#Sentence*] [@Дар ашъори шоирони порсигӯй ҳам, калимаи тоҷик бисёр вомехӯрад.#Sentence*] [@Устод Саъдии Шерозӣ дар яке аз шеърҳояш чунин мегуяд:#Sentence*]\n[@شاید که به پادشه بگویند#Sentence*]\n[@ترک تو بریخت خون تاجیک#Sentence*]\n[@Шояд ки ба подшоҳ бигуянд:#Sentence*]\n«[@Турки ту бирехт хуни тоҷик.#Sentence*]»\n[@Мавлоно Абдураҳмони Ҷомӣ дар бораи дӯстии худ бо шоир Алишер Навоӣ чунин нигоштааст:#Sentence*]\n[@او که یک ترک بود و من تاجیک،#Sentence*]\n[@هردو داشتیم خویشی نزدیک.#Sentence*]\n[@Ӯ, ки як турк буд ва ман тоҷик,#Sentence*]\n[@Ҳарду доштем хешии наздик.#Sentence*]\n[@Лафзи тоҷик ё \"тоҷак\" ё \"тожик\" лафзест қадимӣ, ки ба мардуми ориёӣ ё Эрони куҳан ва ё Хуросони бузург таалуқ дорад.#Sentence*] [@Нависандаи дигар гӯяд: Тоҷик шакли миёнаи калимаи ориёии тоифае аст.#Sentence*] [@Н. Ханков мегӯяд, ки ин ном аз тариқи тоҷикӣ — дарӣ гирифта шудааст ва изофа мекунад, ки Зардушт тоҷро монанди салиби насоро ҳамчун аломат истифода мекард ва лафзи тоҷик аз калимаи \"тоҷ\", ки зиннати сар аст, гирифта шудааст.#Sentence*] [@Хенри Фейлд баҳси тоҷик ( \"тожик\", \"тоҷи\", \"тоҷик\")-ро чунин фушурда месозад:#Sentence*]\n[@«Тоҷикон асри ҳозир мардуме ҳастанд, ки бо хушсимоӣ маъруфанд қиёфаи ҷиддӣ абрувони мушаххоси мушкӣ ва чашмони ғизолӣ доранд.#Sentence*] [@Тоҷикон дар воқеъ мардуми машҳуранд, ки на танҳо дар сар то сари Машриқзамин, балки дар тамоми олам сукунат доранд ва то кӯҳҳои Тибет пахш шудаанд.»#Sentence*]\n[@Бояд ёдовар шуд, ки калимаи тоҷикро чун афроди \"асилзода\", \"асилзодагон\" гӯянд.#Sentence*]\n[@Садриддин Айнӣ маънои калимаи «тоҷик»-ро хеле муфассал ва аз ҷиҳати таърихӣ ва забоншиносӣ – этимологӣ таҳлил мекунад ва исбот менамояд, ки калимаи «тоҷик» аз «тоҷ» бармеояд.#Sentence*]\n[@Дурустии ин суханро нависанда ва олими эронӣ Алиакбар Деҳхудо тасдиқ мекунад.#Sentence*] [@Асли ин калимаи паҳлавии «ТОҶИК» мансуб ба қабилаи «тоҷ» аст, ки аз қабилаи Эрон буда:#Sentence*]\n[@Халқи тоҷик дар давоми таърихи чандинҳазорсолаи худ басо фарозу фуруди рӯзгорро дидааст.#Sentence*] [@Тоҷикон аз асрҳои миёна инҷониб дар зери ҳокимияти сулолаҳои сершумори турку муғулнажод зиндагӣ кардаанд, вале забони тоҷикиро гум накардаанд.#Sentence*] [@Хушбахтона халқи баору номуси тоҷик ба оламиён тоҷики тоҷдор будани худро ба фарҳангу маданияти худ исбот кардааст.#Sentence*]", "text": "Тоҷикон — халқи ориёиасл буда, аз қадимулаём сокинони аслии Осиёи Марказӣ мебошанд. Тоҷикон баръакс аз порсиён ба гурӯҳи эрониёни шарқӣ шомиланд, ва баъзан онҳоро (асосан дар матлабҳои илмӣ) эрониёни Шарқ меноманд. Тоҷикон аҳолии асосии Афғонистон (Хуросон) мебошанд — зиёда аз 10 то 14 млн, Тоҷикистон — 9 млн, Ӯзбекистон (Варорӯд) — аз 1,8 (расман) то 11 млн, (ғайрирасмӣ), дар умум тақрибан 35 млн нафар.\nТаърихи пайдоиш\nХалқҳои эронӣ\nАз рӯи нуқтаи назари олимони Ғарб, мардуми тоҷик, ягона миллатест, ки насли аслии халқҳои бостонии эрониёни шарқӣ буда, суғдиён, хоразмиён, бохтариён, тоҳариён ва сако-массагетҳо ва дигар қабилаҳои шарқии эронӣ (туронӣ), ки вуҷуди худро аз ҳазораи дуюми пеш аз милод дар таърихи Осиёи Миёна пай намудаанд, дарбар мегиранд[22].\nЗабони бостонии тоҷикон, якчанд шева дошт ва шеваҳои асосиаш суғдӣ, хоразмӣ ва бохтарӣ буд ва ба ҳамдигар хешӣ дошт, ки ба гурӯҳи забонҳои эронии шарқӣ дохил мешуд. Дар вақти пойдор гардидани дини ислом ва паҳн шудани забони форсӣ, ки бо муҷоҳидони форс омада буд, ин шеваҳо аз байн мераванд ва забони тоҷикии ҳозира ба мисли забони мардуми форс ба гурӯҳи забонҳои ғарбии эронӣ дохил мешавад[23].\nТо ҳол, забони яғнобӣ (йағнобӣ зивок) вуҷуд дорад, ки яке аз шеваҳои суғдӣ ба шумор меравад ва бисёр калимаҳои суғдӣ дар водии Зарафшон вақти суханронӣ истифода бурда мешаванд. Инчунин, забонҳои бостонии сакоиҳо дар мардуми Бадахшон эҳтиёт шудааст, ки забонҳои шуғнонӣ, рушонӣ, ишкошимиро дарбар мегирад.\nАвалин бор номи тоҷикро ҳамчун \"тожик\", олим Маҳмуди Қошғарӣ, ки ҳамасри Ибни Сино буд, дар китоби худ сабт кардааст ва маънои онро ҳамчун форсзабонон маънидод кардааст. Дар ашъори шоирони порсигӯй ҳам, калимаи тоҷик бисёр вомехӯрад. Устод Саъдии Шерозӣ дар яке аз шеърҳояш чунин мегуяд:\nشاید که به پادشه بگویند\nترک تو بریخت خون تاجیک\nШояд ки ба подшоҳ бигуянд:\n«Турки ту бирехт хуни тоҷик.»\nМавлоно Абдураҳмони Ҷомӣ дар бораи дӯстии худ бо шоир Алишер Навоӣ чунин нигоштааст:\nاو که یک ترک بود و من تاجیک،\nهردو داشتیم خویشی نزدیک.\nӮ, ки як турк буд ва ман тоҷик,\nҲарду доштем хешии наздик.\nЛафзи тоҷик ё \"тоҷак\" ё \"тожик\" лафзест қадимӣ, ки ба мардуми ориёӣ ё Эрони куҳан ва ё Хуросони бузург таалуқ дорад. Нависандаи дигар гӯяд: Тоҷик шакли миёнаи калимаи ориёии тоифае аст. Н. Ханков мегӯяд, ки ин ном аз тариқи тоҷикӣ — дарӣ гирифта шудааст ва изофа мекунад, ки Зардушт тоҷро монанди салиби насоро ҳамчун аломат истифода мекард ва лафзи тоҷик аз калимаи \"тоҷ\", ки зиннати сар аст, гирифта шудааст. Хенри Фейлд баҳси тоҷик ( \"тожик\", \"тоҷи\", \"тоҷик\")-ро чунин фушурда месозад:\n«Тоҷикон асри ҳозир мардуме ҳастанд, ки бо хушсимоӣ маъруфанд қиёфаи ҷиддӣ абрувони мушаххоси мушкӣ ва чашмони ғизолӣ доранд. Тоҷикон дар воқеъ мардуми машҳуранд, ки на танҳо дар сар то сари Машриқзамин, балки дар тамоми олам сукунат доранд ва то кӯҳҳои Тибет пахш шудаанд.»\nБояд ёдовар шуд, ки калимаи тоҷикро чун афроди \"асилзода\", \"асилзодагон\" гӯянд.\nСадриддин Айнӣ маънои калимаи «тоҷик»-ро хеле муфассал ва аз ҷиҳати таърихӣ ва забоншиносӣ – этимологӣ таҳлил мекунад ва исбот менамояд, ки калимаи «тоҷик» аз «тоҷ» бармеояд.\nДурустии ин суханро нависанда ва олими эронӣ Алиакбар Деҳхудо тасдиқ мекунад. Асли ин калимаи паҳлавии «ТОҶИК» мансуб ба қабилаи «тоҷ» аст, ки аз қабилаи Эрон буда:\nХалқи тоҷик дар давоми таърихи чандинҳазорсолаи худ басо фарозу фуруди рӯзгорро дидааст. Тоҷикон аз асрҳои миёна инҷониб дар зери ҳокимияти сулолаҳои сершумори турку муғулнажод зиндагӣ кардаанд, вале забони тоҷикиро гум накардаанд. Хушбахтона халқи баору номуси тоҷик ба оламиён тоҷики тоҷдор будани худро ба фарҳангу маданияти худ исбот кардааст.", "spans": [[0, 83], [84, 214], [215, 407], [408, 423], [424, 437], [438, 764], [765, 929], [930, 1161], [1162, 1338], [1339, 1466], [1467, 1636], [1637, 1700], [1701, 1754], [1755, 1778], [1779, 1801], [1802, 1828], [1830, 1857], [1859, 1943], [1944, 1972], [1973, 1997], [1998, 2029], [2030, 2056], [2057, 2173], [2174, 2242], [2243, 2467], [2468, 2545], [2546, 2671], [2672, 2820], [2821, 2900], [2901, 3075], [3076, 3153], [3154, 3240], [3241, 3329], [3330, 3472], [3473, 3588]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Қасри фарҳанги Арбоб – яке аз қасрҳои бошукӯҳи фарҳангӣ ва санъати хосаи меъморию тасвирии вилояти Суғд мебошад, ки дар ноҳияи Ғафуров ҷойгир шудааст.#Sentence*]\n[@Санъати меъморӣ, ҳайкалтарошӣ, рассомӣ, наққошӣ ва кандакорӣ ҳанӯз аз замонҳои қадим дар байни тоҷикон хеле дар ривоҷ буда, осори онҳо дар таърихи маданияти мо ҷои махсусро ишғол мекунад.#Sentence*] [@Дар байни санъатҳои нафиса санъати меъморӣ яке аз зеботарин, мураккабтарин ва қадимтарин намудҳои санъат аст.#Sentence*] [@Халқи тоҷик анъанаҳои бои санъати меъморӣ дорад.#Sentence*] [@Қалъаҳои шаҳрҳои Хуҷанду Ҳисор, Мақбараи Исмоили Сомонӣ дар Бухоро, нақшу нигори Панҷакенти қадима, Шаҳристони асримиёнагӣ, мақбараи Шайх Муслиҳиддин дар Хуҷанд, Ҳазрати Шоҳ дар Исфара, мадрасаҳою масоҷид дар минтақаҳои мухталифи Тоҷикистони соҳибистиқпол, ки аз гузашта мерос мондаанд, намунаи барҷастаи ин маданият ба ҳисоб меравад.#Sentence*]\n[@Дар қатори иншоотҳои пурмуҳташами меъмории асри бисти тоҷик қасри маданияти хоҷагии ҷамоавии ба номи ду карат Қаҳрамони Меҳнати Сотсиалистӣ Саидхоҷа Урунхоҷаевро ном мегиранд.#Sentence*]\n[@Ин қаср аз номи теппае, ки дар он бунёд ёфтааст Қасри фарҳанги Арбоб ном гирифтааст ва боҳашамату санъати хосаи меъморию тасвирӣ шуҳраташ аз ҳудудҳои ҷумҳурӣ берун рафт.#Sentence*]\n[@Номи қаср бо шарофати дар он баргузор гардидани Иҷпосияи XVI таърихии Шӯрои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон вирди забонҳо гашта, имрӯз аз ҳарвақта бештар таваҷҷуҳи халқро сазовор гаштааст.#Sentence*] [@Маҳз дар ҳамин иҷпосия низоми давлатдорӣ ва сохти конститутсионӣ барқарор гардид ва роҳбарияти нави давлат ба сари қудрат омад.#Sentence*] [@Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон, дар ҳамин қаср, дар иҷпосияи зикрёфта Раиси Шӯрои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон интихоб шуд.#Sentence*] [@Ҳаёти имрӯзаи мамлакат дуруст ва оқилона будани интихоби ҳамонвақтаи роҳбари давлатро исбот кардааст.#Sentence*]\n[@Рӯзномаҳои «Коммунист Таджикистана» ва «Тоҷикистони советӣ» ба муносибати бозгушоии Кохи фарҳангии колхози «Москва» мақолаҳои муфассалтар чоп карда, аксҳо гуногунеро низ дар ихтиёри хонадагон қарор доданд.#Sentence*] [@Аммо дар Душанбе баробари бозгушоии Кохи фарҳангии колхози «Маскав» масъалаи ҳаққи мусаллами меъмори он ранги дигар гирифт.#Sentence*] [@Дар доираҳои ҳукуматӣ аз он ки номи меъмори ин Кохи бузург - Ҳикмат Абдуллоевич Юлдошев бояд ба дасти фаромӯшӣ супурда шавад ва ба ҷои номи ӯ бояд «хидмати арзандаи Нахуствазир» бештар мавриди таваҷҷуҳ қарор бигирад ва дар ояндаи на чандон дур масъалаи ба Ҷоизаи Давлатии Иттиҳоди Ҷамоҳири Шӯравии Сотсиалистӣ пешниҳод кардани сохтмони Кохи Арбоб ва нақши асосии Нахуствазир дар ин самт сухан рафт.#Sentence*] [@Гӯиё мемори ин Кохи боҳашамат ва бошукӯҳ аслан вуҷуд надошт ва агар ҳам буд бояд бо хоҳиши худаш канор мерафт ва ҷойро барои шуҳратхоҳон холӣ мекард.#Sentence*] [@Нахуст, як сол пеш аз ин воқеа Бобоҷон Ғафуров аз вазифаи Котиби якуми КМ ҲК Тоҷикистон истеъфо дода, ба кори дигар - Раиси Пажӯҳишгоҳи ховаршиносии Фарҳангистони улуми Иттиҳоди Шӯравӣ гузашта буд ва дигар аз Ҳ. А. Юлдошев пуштибоние ба амал оварда наметавонист.#Sentence*] [@Дуввум, ҳам Муншии якуми км ҲКТ Турсун Ӯлҷабоев ва ҳам Нахуствазир барои рӯгармӣ ва матраҳсозии хеш дар назди хоҷагони маскавиашон лозим ба «фошсозии омилони шахспарастӣ» дар Тоҷикистон доштанд ва номи Ҳ. А. Юлдошев барои ин кор беҳтарин гузида буд, зеро бо як тир ду ҳадаф мезаданд: ҳам садоқати худашонро ба Маскав нишон медоданд ва ҳам меъмори Кохи Арбобро аз сари роҳ бармедоштанд.#Sentence*] [@Ниҳоят, бо амри тасодуф маҳз дар нимаи дуввуми соли 1956 дар шаҳри Ленинград бозрасҳои мубориза бар зидди ҷиноятҳои иқтисодӣ устохонаи ғайриқонуниеро кашф карданд, ки дар он ҷо барои сохтани фаввораҳо маводи асосӣ-асбобу ускунаҳо омод мешуд.#Sentence*] [@Бозрасҳо ба дари устохона муҳр ва қуфл заданд ва соҳиби устохона дар пайгарди қонунӣ қарор гирифт.#Sentence*]", "text": "Қасри фарҳанги Арбоб – яке аз қасрҳои бошукӯҳи фарҳангӣ ва санъати хосаи меъморию тасвирии вилояти Суғд мебошад, ки дар ноҳияи Ғафуров ҷойгир шудааст.\nСанъати меъморӣ, ҳайкалтарошӣ, рассомӣ, наққошӣ ва кандакорӣ ҳанӯз аз замонҳои қадим дар байни тоҷикон хеле дар ривоҷ буда, осори онҳо дар таърихи маданияти мо ҷои махсусро ишғол мекунад. Дар байни санъатҳои нафиса санъати меъморӣ яке аз зеботарин, мураккабтарин ва қадимтарин намудҳои санъат аст. Халқи тоҷик анъанаҳои бои санъати меъморӣ дорад. Қалъаҳои шаҳрҳои Хуҷанду Ҳисор, Мақбараи Исмоили Сомонӣ дар Бухоро, нақшу нигори Панҷакенти қадима, Шаҳристони асримиёнагӣ, мақбараи Шайх Муслиҳиддин дар Хуҷанд, Ҳазрати Шоҳ дар Исфара, мадрасаҳою масоҷид дар минтақаҳои мухталифи Тоҷикистони соҳибистиқпол, ки аз гузашта мерос мондаанд, намунаи барҷастаи ин маданият ба ҳисоб меравад.\nДар қатори иншоотҳои пурмуҳташами меъмории асри бисти тоҷик қасри маданияти хоҷагии ҷамоавии ба номи ду карат Қаҳрамони Меҳнати Сотсиалистӣ Саидхоҷа Урунхоҷаевро ном мегиранд.\nИн қаср аз номи теппае, ки дар он бунёд ёфтааст Қасри фарҳанги Арбоб ном гирифтааст ва боҳашамату санъати хосаи меъморию тасвирӣ шуҳраташ аз ҳудудҳои ҷумҳурӣ берун рафт.\nНоми қаср бо шарофати дар он баргузор гардидани Иҷпосияи XVI таърихии Шӯрои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон вирди забонҳо гашта, имрӯз аз ҳарвақта бештар таваҷҷуҳи халқро сазовор гаштааст. Маҳз дар ҳамин иҷпосия низоми давлатдорӣ ва сохти конститутсионӣ барқарор гардид ва роҳбарияти нави давлат ба сари қудрат омад. Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон, дар ҳамин қаср, дар иҷпосияи зикрёфта Раиси Шӯрои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон интихоб шуд. Ҳаёти имрӯзаи мамлакат дуруст ва оқилона будани интихоби ҳамонвақтаи роҳбари давлатро исбот кардааст.\nРӯзномаҳои «Коммунист Таджикистана» ва «Тоҷикистони советӣ» ба муносибати бозгушоии Кохи фарҳангии колхози «Москва» мақолаҳои муфассалтар чоп карда, аксҳо гуногунеро низ дар ихтиёри хонадагон қарор доданд. Аммо дар Душанбе баробари бозгушоии Кохи фарҳангии колхози «Маскав» масъалаи ҳаққи мусаллами меъмори он ранги дигар гирифт. Дар доираҳои ҳукуматӣ аз он ки номи меъмори ин Кохи бузург - Ҳикмат Абдуллоевич Юлдошев бояд ба дасти фаромӯшӣ супурда шавад ва ба ҷои номи ӯ бояд «хидмати арзандаи Нахуствазир» бештар мавриди таваҷҷуҳ қарор бигирад ва дар ояндаи на чандон дур масъалаи ба Ҷоизаи Давлатии Иттиҳоди Ҷамоҳири Шӯравии Сотсиалистӣ пешниҳод кардани сохтмони Кохи Арбоб ва нақши асосии Нахуствазир дар ин самт сухан рафт. Гӯиё мемори ин Кохи боҳашамат ва бошукӯҳ аслан вуҷуд надошт ва агар ҳам буд бояд бо хоҳиши худаш канор мерафт ва ҷойро барои шуҳратхоҳон холӣ мекард. Нахуст, як сол пеш аз ин воқеа Бобоҷон Ғафуров аз вазифаи Котиби якуми КМ ҲК Тоҷикистон истеъфо дода, ба кори дигар - Раиси Пажӯҳишгоҳи ховаршиносии Фарҳангистони улуми Иттиҳоди Шӯравӣ гузашта буд ва дигар аз Ҳ. А. Юлдошев пуштибоние ба амал оварда наметавонист. Дуввум, ҳам Муншии якуми км ҲКТ Турсун Ӯлҷабоев ва ҳам Нахуствазир барои рӯгармӣ ва матраҳсозии хеш дар назди хоҷагони маскавиашон лозим ба «фошсозии омилони шахспарастӣ» дар Тоҷикистон доштанд ва номи Ҳ. А. Юлдошев барои ин кор беҳтарин гузида буд, зеро бо як тир ду ҳадаф мезаданд: ҳам садоқати худашонро ба Маскав нишон медоданд ва ҳам меъмори Кохи Арбобро аз сари роҳ бармедоштанд. Ниҳоят, бо амри тасодуф маҳз дар нимаи дуввуми соли 1956 дар шаҳри Ленинград бозрасҳои мубориза бар зидди ҷиноятҳои иқтисодӣ устохонаи ғайриқонуниеро кашф карданд, ки дар он ҷо барои сохтани фаввораҳо маводи асосӣ-асбобу ускунаҳо омод мешуд. Бозрасҳо ба дари устохона муҳр ва қуфл заданд ва соҳиби устохона дар пайгарди қонунӣ қарор гирифт.", "spans": [[0, 150], [151, 338], [339, 448], [449, 497], [498, 832], [833, 1008], [1009, 1178], [1179, 1360], [1361, 1488], [1489, 1623], [1624, 1725], [1726, 1931], [1932, 2055], [2056, 2454], [2455, 2604], [2605, 2867], [2868, 3253], [3254, 3495], [3496, 3594]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ман бо баҳонаи доруталабӣ, аммо дар ҳақиқат барои шайхро аз наздик дида ба ӯ ҳолдон шудан, боре худро озоричашмнок сохта, ба чиллахонаи ӯ рафтам.#Sentence*] [@Вай дар пешгоҳи чиллахона пушт ба як дарича, ки ба тарафи мазор кушода мешуд, бар рӯйи ҷойнамози маллае, ки бар болои чор қабат кӯрпачаи серпахта паҳн карда шуда буд, тасбеҳ гардонда менишаст.#Sentence*] [@Ӯ бо даромада салом додани ман пичир-пичирашро монда дастҳояшро ба рӯ кашида ба саломи ман ҷавоб гардонд ва:#Sentence*]\n[@— Чӣ хизмат? — гуфта аз ман пурсид.#Sentence*]\n[@Ман озори чашми худро ҳикоя карда, аз вай доруи дарди чашм пурсидам.#Sentence*]\n[@— Фақир ба хизмати фуқаро ҳозир аст! — гӯён сандуқчаеро, ки дар паҳлуяш буд, кушод ва аз даруни вай як коғазпеч бароварда ба ман дода, тариқаи кор фармудани онро ба тарзи зерин таълим дод:#Sentence*]\n[@— Рӯ ба ҳаво мехобӣ, бо ангуштони дасти чап пилкҳои чашматро мекушоӣ ва бо нӯги ду ангушти дасти ростат аз ин дору як чимдӣ гирифта, «ё шофӣ (шифодиҳанда, яъне Худо), ба ҳурмати имом Қутайба ба чашмони ман шифо деҳ!» гӯён ба чашмат мерезӣ.#Sentence*] [@Бо ҳамин дарди чашми ту бартараф мешавад.#Sentence*]\n[@Баъд аз он шайх гуфт:#Sentence*]\n[@— Ин фақири пуртақсир (пуркӯтоҳӣ — пургунох) ҳар чӣ ёфтам, аз шарафи хокрӯбии мазори пуросори ҳазрати имом Қутайба ёфтам.#Sentence*] [@Дар замони ҷавониам, дар ҷавори (ҳамсоягии) ин даргоҳ дар як дӯконча рехтагарӣ мекардам.#Sentence*] [@Боре дарди чашм шуда, як ҳафта аз кор мондам ва дорую давои табибон фоида надод.#Sentence*] [@Баъд аз он ба рӯҳонияти ҳазрати имом Қутайба илтиҷо бурдам.#Sentence*] [@Шаб дар хобам ҳазрати имом ҳозир шуда, сохтани ин дору ва кор фармуданашро ба ман таълим дода, васият карданд, ки ин доруро ба дарди чашм шудагон бепул диҳам…#Sentence*] ([@Дар ҳақиқат ин дору ихтирои он шайх ё таълимоти Қутайба набуда, дар китобҳои тибби қадимӣ аз руҳ сохтани инро тасвир карда, ба он «тӯтиё» ном додаанд ва дар адабиёт ҳам ҳар чизи чашм равшанкунандаро ба тӯтиё ташбеҳ мекунанд#Sentence*]).\n[@Ман барои шайхро боз гап занондан аз вай пурсидам:#Sentence*]\n[@— Афту андом ва либоси имом Қутайба чӣ гуна будааст?#Sentence*] [@Шайх дар ҷавоби ин пурсиши ман Қутайба ва либоси ӯро чунон тасвир кард, ки тамоман ба афту башара ва қиёфаи худаш баробар меомад.#Sentence*]\n[@Ман барои шайхро шарманда кардан, бо оҳанги эътироз ба ӯ гуфтам:#Sentence*]\n[@— Арабҳое, ки аз Арабистон ба Бухоро меоянд, ҳамаашон сиёҳчеҳра, ҷингиламӯ ва чашмкалон мебошанд, либосашон ҳам ба либоси аҳолии Бухоро монандӣ надорад.#Sentence*] [@Маълум мешавад, ки имом Қутайба на дар афту ва на дар либос ба арабҳо монандӣ надоштаанд.#Sentence*]\n[@Аммо дар чеҳраи шайх ҳеҷ дигаргунӣ пайдо нашуд ва монанди касоне, ки ба гуфтаи худ тамоман боварӣ доранд, ба ман ҷавоб дод:#Sentence*]\n[@— Як дарахти себ чанд хел ҳосил медиҳад: баъзеш калони пурра, баъзеш мижморуқи офтобзада, баъзеш каҷу килеб ва баъзеш кирмхӯрда ва ҳоказо.#Sentence*] [@Мисли ҳамин одамони як мамлакат ҳам якранг намешаванд.#Sentence*] [@Дар хусуси либос бошад, ҳамин тарз гуфтан мумкин аст, ки имом Қутайба аҷаб нест барои бо мардуми маҳаллӣ ҳамранг шуда, онҳоро ба дини ислом кашидан, либоси маҳаллӣ пӯшида бошанд.#Sentence*]\n[@Ман боз бо оҳанги шубҳаомез ва бо саволи инкорӣ гуфтам:#Sentence*]\n[@— Магар ҳазор сол аз замони мо пештар ҳам мардуми Бухоро монанди ҳозира либос мепӯшидаанд?..#Sentence*]\n[@— Аҷаб нест, ки ҳазор сол пеш ҳам бобоҳои мо монанди мо либос мепӯшида бошанд! — гуфт шайх.#Sentence*] [@Аммо ӯ пай бурд, ки ман аз ҷавобҳои ӯ қаноат ҳосил накардаам, бинобар ин рафти суханашро дигар карда, ба ман бо забони шайхҳои ҷоҳили дар мунозира мулзамгардида гап зада, маро хомӯш кардан хост:#Sentence*]\n[@— Агар пир шуда аз умр бархурдор шудан хоҳӣ, шаккокӣ накун!#Sentence*] [@Ҷавонони шаккок ва беодоб ҷавонмарг мешаванд, — гуфт дар ҳолате ки ба пешона ва рӯяш хун давида буд.#Sentence*]\n[@Албатта, акнун ҷойи гап намонда буд.#Sentence*] [@Ман ба давои бепул додааш ташаккур карда, аз ҷо хестам.#Sentence*] [@Шайх дар ҳолате ки чашми сурхчааш бо оташи ғазаб боз ҳам сурхтар гардида буд, нофорамона сар ҷунбонда, маро гусел кард.#Sentence*]", "text": "Ман бо баҳонаи доруталабӣ, аммо дар ҳақиқат барои шайхро аз наздик дида ба ӯ ҳолдон шудан, боре худро озоричашмнок сохта, ба чиллахонаи ӯ рафтам. Вай дар пешгоҳи чиллахона пушт ба як дарича, ки ба тарафи мазор кушода мешуд, бар рӯйи ҷойнамози маллае, ки бар болои чор қабат кӯрпачаи серпахта паҳн карда шуда буд, тасбеҳ гардонда менишаст. Ӯ бо даромада салом додани ман пичир-пичирашро монда дастҳояшро ба рӯ кашида ба саломи ман ҷавоб гардонд ва:\n— Чӣ хизмат? — гуфта аз ман пурсид.\nМан озори чашми худро ҳикоя карда, аз вай доруи дарди чашм пурсидам.\n— Фақир ба хизмати фуқаро ҳозир аст! — гӯён сандуқчаеро, ки дар паҳлуяш буд, кушод ва аз даруни вай як коғазпеч бароварда ба ман дода, тариқаи кор фармудани онро ба тарзи зерин таълим дод:\n— Рӯ ба ҳаво мехобӣ, бо ангуштони дасти чап пилкҳои чашматро мекушоӣ ва бо нӯги ду ангушти дасти ростат аз ин дору як чимдӣ гирифта, «ё шофӣ (шифодиҳанда, яъне Худо), ба ҳурмати имом Қутайба ба чашмони ман шифо деҳ!» гӯён ба чашмат мерезӣ. Бо ҳамин дарди чашми ту бартараф мешавад.\nБаъд аз он шайх гуфт:\n— Ин фақири пуртақсир (пуркӯтоҳӣ — пургунох) ҳар чӣ ёфтам, аз шарафи хокрӯбии мазори пуросори ҳазрати имом Қутайба ёфтам. Дар замони ҷавониам, дар ҷавори (ҳамсоягии) ин даргоҳ дар як дӯконча рехтагарӣ мекардам. Боре дарди чашм шуда, як ҳафта аз кор мондам ва дорую давои табибон фоида надод. Баъд аз он ба рӯҳонияти ҳазрати имом Қутайба илтиҷо бурдам. Шаб дар хобам ҳазрати имом ҳозир шуда, сохтани ин дору ва кор фармуданашро ба ман таълим дода, васият карданд, ки ин доруро ба дарди чашм шудагон бепул диҳам… (Дар ҳақиқат ин дору ихтирои он шайх ё таълимоти Қутайба набуда, дар китобҳои тибби қадимӣ аз руҳ сохтани инро тасвир карда, ба он «тӯтиё» ном додаанд ва дар адабиёт ҳам ҳар чизи чашм равшанкунандаро ба тӯтиё ташбеҳ мекунанд).\nМан барои шайхро боз гап занондан аз вай пурсидам:\n— Афту андом ва либоси имом Қутайба чӣ гуна будааст? Шайх дар ҷавоби ин пурсиши ман Қутайба ва либоси ӯро чунон тасвир кард, ки тамоман ба афту башара ва қиёфаи худаш баробар меомад.\nМан барои шайхро шарманда кардан, бо оҳанги эътироз ба ӯ гуфтам:\n— Арабҳое, ки аз Арабистон ба Бухоро меоянд, ҳамаашон сиёҳчеҳра, ҷингиламӯ ва чашмкалон мебошанд, либосашон ҳам ба либоси аҳолии Бухоро монандӣ надорад. Маълум мешавад, ки имом Қутайба на дар афту ва на дар либос ба арабҳо монандӣ надоштаанд.\nАммо дар чеҳраи шайх ҳеҷ дигаргунӣ пайдо нашуд ва монанди касоне, ки ба гуфтаи худ тамоман боварӣ доранд, ба ман ҷавоб дод:\n— Як дарахти себ чанд хел ҳосил медиҳад: баъзеш калони пурра, баъзеш мижморуқи офтобзада, баъзеш каҷу килеб ва баъзеш кирмхӯрда ва ҳоказо. Мисли ҳамин одамони як мамлакат ҳам якранг намешаванд. Дар хусуси либос бошад, ҳамин тарз гуфтан мумкин аст, ки имом Қутайба аҷаб нест барои бо мардуми маҳаллӣ ҳамранг шуда, онҳоро ба дини ислом кашидан, либоси маҳаллӣ пӯшида бошанд.\nМан боз бо оҳанги шубҳаомез ва бо саволи инкорӣ гуфтам:\n— Магар ҳазор сол аз замони мо пештар ҳам мардуми Бухоро монанди ҳозира либос мепӯшидаанд?..\n— Аҷаб нест, ки ҳазор сол пеш ҳам бобоҳои мо монанди мо либос мепӯшида бошанд! — гуфт шайх. Аммо ӯ пай бурд, ки ман аз ҷавобҳои ӯ қаноат ҳосил накардаам, бинобар ин рафти суханашро дигар карда, ба ман бо забони шайхҳои ҷоҳили дар мунозира мулзамгардида гап зада, маро хомӯш кардан хост:\n— Агар пир шуда аз умр бархурдор шудан хоҳӣ, шаккокӣ накун! Ҷавонони шаккок ва беодоб ҷавонмарг мешаванд, — гуфт дар ҳолате ки ба пешона ва рӯяш хун давида буд.\nАлбатта, акнун ҷойи гап намонда буд. Ман ба давои бепул додааш ташаккур карда, аз ҷо хестам. Шайх дар ҳолате ки чашми сурхчааш бо оташи ғазаб боз ҳам сурхтар гардида буд, нофорамона сар ҷунбонда, маро гусел кард.", "spans": [[0, 145], [146, 338], [339, 447], [448, 483], [484, 552], [553, 741], [742, 981], [982, 1023], [1024, 1045], [1046, 1167], [1168, 1256], [1257, 1337], [1338, 1397], [1398, 1556], [1558, 1781], [1784, 1834], [1835, 1887], [1888, 2017], [2018, 2082], [2083, 2235], [2236, 2325], [2326, 2449], [2450, 2588], [2589, 2643], [2644, 2822], [2823, 2878], [2879, 2971], [2972, 3063], [3064, 3258], [3259, 3318], [3319, 3419], [3420, 3456], [3457, 3512], [3513, 3632]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@— Аз ваҷҳи хонаву ҷой шумо ғам нахӯред.#Sentence*] [@Мо шуморо ба касе домод мекунем, ки хонаҳои тайёр дорад.#Sentence*] [@Шумо хонадомод шуда, кадоми он хонаҳоро, ки хуш кунед, дар ҳамон хона бо арӯс зиндагонӣ мекунед.#Sentence*]\n[@Мулло Вафо фикр карда дид, ки дар он деҳа ғайр аз Арбоб Наим касе нест, ки ҳавлии серхона дошта бошад.#Sentence*] [@Ҳавлиҳои дигар ҳама вайрона буда, як ё ду хонаи оғилмонанд дорад, ки дар яке аз он хонаҳо тамоми аъзои оила нишинад, дар дигараш гову гӯсола мебанданд.#Sentence*] [@Бинобар ин ба мӯйсафедон гуфт:#Sentence*]\n[@— Пурсидан айб нест, шумоҳо ба падарарӯсии ман киро муносиб дидетон?#Sentence*]\n[@— Ба домодии шумо ҳама духтарнокҳо толиб мебошанд.#Sentence*] [@Лекин мо касеро падарарӯс мекунем, ки ба шумо муносиб бошад.#Sentence*] [@Масалан, агар мо Арбоб Наимро ба падарарӯсии шумо муносиб бинем, чӣ мегӯед?#Sentence*]\n[@Бо шунидани ин таклиф ҳуш аз сари Мулло Вафо парид.#Sentence*] [@Ӯ ба толеи худ ҳеҷ бовар надошт, ки он маъшуқаи ғоибона бо худаш ҳамхона шавад.#Sentence*] [@Ӯ дар дили худ мегузаронд:#Sentence*] «[@Аҷаб нест, ки ин мӯйсафедон ба ман шӯхӣ карда маро бозӣ медода бошанд#Sentence*]». [@Бинобар ин ба онҳо гуфт:#Sentence*]\n[@— Э, ҳа!..#Sentence*] [@Ман киву Арбоб Наим кӣ?#Sentence*] [@Он кас духтарашонро ба касе медиҳанд, ки ба худашон дар молу давлату обрӯй ҳамкаҷова (баробар) бошад.#Sentence*] [@Он кас ҳеҷ. гоҳ ба ман барин муллои пойлуч духтар .намедиҳанд.#Sentence*]\n[@— Ҳарчанд «аз ман нагӯетон» гуфта бошанд ҳам, — гуфт яке аз мӯйсафедон, -мо барои дили шуморо пур кардан рости гапро мегӯем…, ки худашон моро ба ҳамин мақсад ба пеши шумо фиристоданд.#Sentence*] [@Он кас моро ҷеғ зада бурда, зиёфат карда, ба мо гуфтанд:#Sentence*] « [@Ман аз давлати дунё ҳеҷ камӣ надорам.#Sentence*] [@Акнун мехоҳам ягон муллоро ба худ хонадомод карда, давлати охиратро ҳам ба даст дарорам.#Sentence*]\n[@Ҳарчанд фикр кардам, аз имоми худамон беҳтар муллое ба назарам нанамуд.#Sentence*] [@Бинобар ин шумоёнро дарди сар дода ҷеғ зада овардам, ки миёнравӣ кунетон, то ки он кас оҷизаамро ба канизӣ (ба занӣ) қабул кунанд.#Sentence*] [@Аммо барои баъзе мулоҳизаҳо, аз тарафи ман шунидани ин таклифро ба он кас нафаҳмонда, аз тарафи худатон корро пазонетон#Sentence*]».\n[@Як мӯйсафеди дигар илова карда гуфт:#Sentence*]\n[@— Шумо барои тӯй ҳеҷ ташвиш накашед, ҳамаи хароҷотро барои хурсандии шумо ва духтарашон худи арбоб мекунад.#Sentence*]\n[@— Кор ин тавр бошад, — гуфт Мулло Вафо, — сухани арбоб барин соҳибҳиммати илмдӯстро шикастан беҳурматӣ ва куфрони неъмат мешавад.#Sentence*] [@Шумоён қабул ва саломи маро ба арбоб расонетон.#Sentence*] [@Ман ваъда медиҳам, ки ба он кас на фарзандвор, балки ғуломвор хизмат карда, бо ин роҳ кам ҳам бошад, миннатдории худро маълум намоям.#Sentence*]\n[@Мӯйсафедон рафтанд.#Sentence*] [@Аммо ҳанӯз Мулло Вафо ба худаш рӯ овардани ин хушбахтии ногаҳониро бовар намекард ва дар дили худ: «Ин ки мебинам ба бедорист, ё раб, ё ба хоб?» мегуфт.#Sentence*] [@Чашмони худро молида ва калон-калон кушода, ба ҳар тараф нигоҳ мекард, ҳама чизро медид.#Sentence*] [@Боз бовариаш намеомад.#Sentence*] «[@Аҷаб нест, ки хоб бошад.#Sentence*] [@Хуб, агар хоб бошад, илоҳӣ аз ин хоби ширин то қиёмат бедор нашавам, то ки талхии ҳиҷронро дигар начашам» — мегуфт дар дилаш.#Sentence*]\n[@Дар ҳавлии арбоб тӯйи калоне барпо шуд, ба домод ҳам оши тӯй бо лаълиҳои пурҳалво ва сару пойи домодӣ (як рахт либоси пурра) омад.#Sentence*] [@Акнун ҳеҷ шакку шубҳа намонд, ки хушбахтии ошиқи дилсӯхта дар бедорӣ будааст.#Sentence*]\n[@Шаб Мулло Вафоро бо либосҳои нав ороста, ҷавонони деҳа «ҳо Лайлӣ, Лайлӣ, Лайлӣ» — гӯён ва ғазалхонон ба ҳавлии арӯс бурданд.#Sentence*] [@Баъд аз маросими никоҳ ва саломномахонӣ ӯро ба пеши арӯс дароварданд.#Sentence*] [@Арӯс дар паси парда (чимилиқ) рост истода буд.#Sentence*] [@Чашми домод ҳамин ки ба ҳайкали дар зери парда печондашудаи арӯс афтод, ба ларза даромада, мадҳушвор ба замин ғалтид.#Sentence*] [@Аммо бемуносибатии ин ҳолатро ҳис карда ва аз занони тамошобин, ки ҳар як ҳаракати домодро бо диққат аз назар гузаронда истода буданд, шарм дошта, барои ислоҳ кардани хатои беихтиёронаи худаш рӯйи худро ба пойи масҳидори арӯс молид.#Sentence*] [@Гӯё ки ӯ на бетоқат шуда, балки барои изҳори ҳурмати ошиқона кардан ба ихтиёри худ ба пои арӯс афтода буд.#Sentence*]", "text": "— Аз ваҷҳи хонаву ҷой шумо ғам нахӯред. Мо шуморо ба касе домод мекунем, ки хонаҳои тайёр дорад. Шумо хонадомод шуда, кадоми он хонаҳоро, ки хуш кунед, дар ҳамон хона бо арӯс зиндагонӣ мекунед.\nМулло Вафо фикр карда дид, ки дар он деҳа ғайр аз Арбоб Наим касе нест, ки ҳавлии серхона дошта бошад. Ҳавлиҳои дигар ҳама вайрона буда, як ё ду хонаи оғилмонанд дорад, ки дар яке аз он хонаҳо тамоми аъзои оила нишинад, дар дигараш гову гӯсола мебанданд. Бинобар ин ба мӯйсафедон гуфт:\n— Пурсидан айб нест, шумоҳо ба падарарӯсии ман киро муносиб дидетон?\n— Ба домодии шумо ҳама духтарнокҳо толиб мебошанд. Лекин мо касеро падарарӯс мекунем, ки ба шумо муносиб бошад. Масалан, агар мо Арбоб Наимро ба падарарӯсии шумо муносиб бинем, чӣ мегӯед?\nБо шунидани ин таклиф ҳуш аз сари Мулло Вафо парид. Ӯ ба толеи худ ҳеҷ бовар надошт, ки он маъшуқаи ғоибона бо худаш ҳамхона шавад. Ӯ дар дили худ мегузаронд: «Аҷаб нест, ки ин мӯйсафедон ба ман шӯхӣ карда маро бозӣ медода бошанд». Бинобар ин ба онҳо гуфт:\n— Э, ҳа!.. Ман киву Арбоб Наим кӣ? Он кас духтарашонро ба касе медиҳанд, ки ба худашон дар молу давлату обрӯй ҳамкаҷова (баробар) бошад. Он кас ҳеҷ. гоҳ ба ман барин муллои пойлуч духтар .намедиҳанд.\n— Ҳарчанд «аз ман нагӯетон» гуфта бошанд ҳам, — гуфт яке аз мӯйсафедон, -мо барои дили шуморо пур кардан рости гапро мегӯем…, ки худашон моро ба ҳамин мақсад ба пеши шумо фиристоданд. Он кас моро ҷеғ зада бурда, зиёфат карда, ба мо гуфтанд: « Ман аз давлати дунё ҳеҷ камӣ надорам. Акнун мехоҳам ягон муллоро ба худ хонадомод карда, давлати охиратро ҳам ба даст дарорам.\nҲарчанд фикр кардам, аз имоми худамон беҳтар муллое ба назарам нанамуд. Бинобар ин шумоёнро дарди сар дода ҷеғ зада овардам, ки миёнравӣ кунетон, то ки он кас оҷизаамро ба канизӣ (ба занӣ) қабул кунанд. Аммо барои баъзе мулоҳизаҳо, аз тарафи ман шунидани ин таклифро ба он кас нафаҳмонда, аз тарафи худатон корро пазонетон».\nЯк мӯйсафеди дигар илова карда гуфт:\n— Шумо барои тӯй ҳеҷ ташвиш накашед, ҳамаи хароҷотро барои хурсандии шумо ва духтарашон худи арбоб мекунад.\n— Кор ин тавр бошад, — гуфт Мулло Вафо, — сухани арбоб барин соҳибҳиммати илмдӯстро шикастан беҳурматӣ ва куфрони неъмат мешавад. Шумоён қабул ва саломи маро ба арбоб расонетон. Ман ваъда медиҳам, ки ба он кас на фарзандвор, балки ғуломвор хизмат карда, бо ин роҳ кам ҳам бошад, миннатдории худро маълум намоям.\nМӯйсафедон рафтанд. Аммо ҳанӯз Мулло Вафо ба худаш рӯ овардани ин хушбахтии ногаҳониро бовар намекард ва дар дили худ: «Ин ки мебинам ба бедорист, ё раб, ё ба хоб?» мегуфт. Чашмони худро молида ва калон-калон кушода, ба ҳар тараф нигоҳ мекард, ҳама чизро медид. Боз бовариаш намеомад. «Аҷаб нест, ки хоб бошад. Хуб, агар хоб бошад, илоҳӣ аз ин хоби ширин то қиёмат бедор нашавам, то ки талхии ҳиҷронро дигар начашам» — мегуфт дар дилаш.\nДар ҳавлии арбоб тӯйи калоне барпо шуд, ба домод ҳам оши тӯй бо лаълиҳои пурҳалво ва сару пойи домодӣ (як рахт либоси пурра) омад. Акнун ҳеҷ шакку шубҳа намонд, ки хушбахтии ошиқи дилсӯхта дар бедорӣ будааст.\nШаб Мулло Вафоро бо либосҳои нав ороста, ҷавонони деҳа «ҳо Лайлӣ, Лайлӣ, Лайлӣ» — гӯён ва ғазалхонон ба ҳавлии арӯс бурданд. Баъд аз маросими никоҳ ва саломномахонӣ ӯро ба пеши арӯс дароварданд. Арӯс дар паси парда (чимилиқ) рост истода буд. Чашми домод ҳамин ки ба ҳайкали дар зери парда печондашудаи арӯс афтод, ба ларза даромада, мадҳушвор ба замин ғалтид. Аммо бемуносибатии ин ҳолатро ҳис карда ва аз занони тамошобин, ки ҳар як ҳаракати домодро бо диққат аз назар гузаронда истода буданд, шарм дошта, барои ислоҳ кардани хатои беихтиёронаи худаш рӯйи худро ба пойи масҳидори арӯс молид. Гӯё ки ӯ на бетоқат шуда, балки барои изҳори ҳурмати ошиқона кардан ба ихтиёри худ ба пои арӯс афтода буд.", "spans": [[0, 39], [40, 96], [97, 193], [194, 296], [297, 448], [449, 479], [480, 548], [549, 599], [600, 660], [661, 736], [737, 788], [789, 868], [869, 895], [897, 966], [969, 993], [994, 1004], [1005, 1028], [1029, 1130], [1131, 1193], [1194, 1377], [1378, 1434], [1437, 1474], [1475, 1563], [1564, 1635], [1636, 1766], [1767, 1886], [1889, 1925], [1926, 2033], [2034, 2163], [2164, 2211], [2212, 2345], [2346, 2365], [2366, 2518], [2519, 2607], [2608, 2630], [2632, 2656], [2657, 2782], [2783, 2913], [2914, 2991], [2992, 3116], [3117, 3186], [3187, 3233], [3234, 3351], [3352, 3584], [3585, 3691]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@ШАМСУДДИНИ МУҚИМ#Sentence*]\n[@ПАЙКИ БОМДОДӢ#Sentence*]\n[@Душанбе#Sentence*]\n[@«Истеъдод»#Sentence*]\n2010\nББК 84 тоҷик 7\nШ - 24\n[@Муҳаррир Салими Хатлонӣ#Sentence*]\n[@Шамсуддини Муқим. Пайки бомдодӣ , (маҷмӯъаи шеърҳо).#Sentence*] [@Душанбе, «Истеъдод»-2010. ? саҳифа.#Sentence*]\n[@«Пайки бомдодӣ » маҷмӯъаи тозаи ашъори Шамсуддини Муқим буда, аз садоқату самимият дар муҳаббату ҳастии инсону табиат роз мегӯяд.#Sentence*]\n9075246032\n507\n© [@Шамсуддини Муқим#Sentence*]\n[@САФОИ «ПАЙКИ БОМДОДӣ »#Sentence*]\n[@«Пайки бомдодӣ » ба маънии ҳанӯз оғоз аст ва шурӯъ шудани иқдоме ва муждагонӣ аз дамидани рӯшноӣ ва кушоиши рӯзи нав тафсир ва таъбир меёбад, ки оламу одамро ба истиқболи падидории рӯзи тозаву нав водор месозад.#Sentence*]\n[@Ин маҷмӯъа ашъореро фароҳам овардааст, ки дар мавзӯъи ишқу муҳаббату самимияти одамон ва зебу фари Ватану модар суруда шудаанд.#Sentence*] [@Монанди ин абёт, ки мегӯяд:#Sentence*]\n[@Эй Ватан!#Sentence*] [@Саршор қалбам аз туву дунёи ту,#Sentence*]\n[@Даст рӯи синаю дорам ба сар савдои ту.#Sentence*]\n[@Умр месозам фидои миллати фарзонаам,#Sentence*]\n[@Ошиқам, парвонаам, ҳам волаю шайдои ту.#Sentence*]\n[@Аз каломи ман туро бишнохт то аҳли башар,#Sentence*]\n[@Васф месозам туро бо ҳастии волои ту.#Sentence*]\n[@Эй Ватан!#Sentence*] [@Аз нокасонат ғам ба ҷонам мерасад,#Sentence*]\n[@Мезанад нони ту, бошад кас агар аъдои ту.#Sentence*]\n[@Эй Ватан!#Sentence*] [@Аз муътақидонам, зи ҳолат бохабар,#Sentence*]\n[@Халқи оламро ба некӣ додаам илқои ту.#Sentence*]\n[@Ё дар шеъри «Модари ман» бо тамоми эҳсосоте, ки дорад, саҷдаву писандида мегӯяд:#Sentence*]\n[@Гузорам саҷда дар пои ту модар,#Sentence*]\n[@Чӣ ширин аст овои ту модар.#Sentence*]\n[@Ту додӣ ҳастӣ моро ҷовидонӣ !#Sentence*]\n[@Саодатбахши ақсои ҷаҳонӣ !#Sentence*]\n[@Кушодам чашму дидам домани ту,#Sentence*]\n[@Ҷаҳонро гаштам аз перомани ту.#Sentence*]\n[@Ӯ чунин номро бо завқи ба худ хос интихоб намудааст, ки чуноне мегӯяд бомдодонро дӯст медорад, зеро сафову нуру рӯшноӣ падидаҳое аз ин анворанд ва тамоми одаму олами мавҷудро ба ҳам мерасонад ва зиндагии тоза ато мекунад.#Sentence*]\n[@«Пайки бомдодӣ » китоби чандуми Шамсуддини Муқим аст, чунон ки банда бо ашъоре аз китоби «Нурполо» ва ҳикояҳояш бо номи «Алас» ошно будам ва ҳатто ӯро дар зимни иншои шеъру ҳикоят маслиҳатҳое низ медодам ва ҳанӯз аз овони донишҳӯиамон, ки дар шаҳри Маскав сипарӣ доштем.#Sentence*]\n[@Дар маврид ҳатто баҳсҳое низ мекардем, дар мавзӯъи шеъру адабиёт, иншои мақолоту мабоҳиси тамаддуни милливу таърихӣ , ҷойгоҳи ниёкон…#Sentence*]\n[@Мегузашт, ки ба ирфону фалсафа гироиш мекард ва бо тааҷҷубе ӯро хуш мепазируфтам, ки аз ҳар назараш бардоштеро барои худ меписандидам.#Sentence*] [@Чунон ки дар боби чаҳор унсур мегуфт ва ё гардиши фусунбори чарх ва ҳамоиши фазову вақт ва ё падидаҳои табиат ва хулқу атвори одамони гуногун… ҳарчӣ , ҳамаро ҷолиб мегирифтам ва пайваста меёбам, ки то чӣ андоза ӯ шахси ҳалиму хоксор тинати поку кирдори некӯи инсонӣ дорад.#Sentence*] [@Худованд ин ҳама падидаҳои некӯи хисолро дар тинати ӯ бо муҳаббате ҷой додааст, ки ҳаргиз ба озори касе накӯшидааст, ҳатто агар озор ҳам дида бошад.#Sentence*]\n[@Дар зимни мабоҳис доимо аз рӯзгори мардумамон сухан мегуфт ва роҳи комгориву пешрафти кишварамонро бом урод орзу мекард ва бо як бечорагиву дилсофӣ мегуфт, ки кай бошад, ки тамоми мардумамонро аз муҳоҷират ба Ватанамон гардонда метавонем… кай соҳиби корхонаҳои худ дар Ватанамон мегашта бошем… кай бошад, ки дигар озори ҳамдиёронамонро дар ғурбат нашунавем ва набинем…#Sentence*]\n[@Гоҳо аз рӯи садоқат, бо назари меҳрбори дӯст ва ҳамсӯҳбат аз ӯ мепурсам, ки:#Sentence*] » -«[@Обиву хокиро чун мепазирӣ ?#Sentence*]..». [@Мегӯяд:#Sentence*] -«[@Чун Одаму Ҳавво!#Sentence*]». [@Боз мепурсам:#Sentence*] -«[@Шаробиву зархокиро ба чӣ навъ мегирӣ ?#Sentence*]..». [@Ҷавоб мегӯяд, ки:#Sentence*] -«[@Эшонро дар нуқтае хоҳам дид, ки банда низ фардо умеди он ҷоро дорам…#Sentence*]». [@Чунин суҳбатҳоро фаровон дорам бо ӯ, ки айнашонро дар китоби хотиротам ба табъ хоҳам расонд, аммо мақсад аз ин хотира ин аст, ки мегӯям китоби тозаи шеърашро ба хонанда пешкаш намудааст ва иншооллоҳ, ки муваффақ аст.#Sentence*]\n[@Шамсуддини Муқим дар ҳар вазну навъ шеър мегӯяд, аммо бештар шакли қолабии назмро, яъне шаклҳои ғазалу маснавиву рубоиро қабул дорад.#Sentence*] [@Ин гуна ки бо дуъои барори кори эҷодиаш ашъори ин маҷмӯъаро хидмати ҳаводоронаш пеш мегузорем.#Sentence*]\n[@Аз муҳаррир#Sentence*]", "text": "ШАМСУДДИНИ МУҚИМ\nПАЙКИ БОМДОДӢ\nДушанбе\n«Истеъдод»\n2010\nББК 84 тоҷик 7\nШ - 24\nМуҳаррир Салими Хатлонӣ\nШамсуддини Муқим. Пайки бомдодӣ , (маҷмӯъаи шеърҳо). Душанбе, «Истеъдод»-2010. ? саҳифа.\n«Пайки бомдодӣ » маҷмӯъаи тозаи ашъори Шамсуддини Муқим буда, аз садоқату самимият дар муҳаббату ҳастии инсону табиат роз мегӯяд.\n9075246032\n507\n© Шамсуддини Муқим\nСАФОИ «ПАЙКИ БОМДОДӣ »\n«Пайки бомдодӣ » ба маънии ҳанӯз оғоз аст ва шурӯъ шудани иқдоме ва муждагонӣ аз дамидани рӯшноӣ ва кушоиши рӯзи нав тафсир ва таъбир меёбад, ки оламу одамро ба истиқболи падидории рӯзи тозаву нав водор месозад.\nИн маҷмӯъа ашъореро фароҳам овардааст, ки дар мавзӯъи ишқу муҳаббату самимияти одамон ва зебу фари Ватану модар суруда шудаанд. Монанди ин абёт, ки мегӯяд:\nЭй Ватан! Саршор қалбам аз туву дунёи ту,\nДаст рӯи синаю дорам ба сар савдои ту.\nУмр месозам фидои миллати фарзонаам,\nОшиқам, парвонаам, ҳам волаю шайдои ту.\nАз каломи ман туро бишнохт то аҳли башар,\nВасф месозам туро бо ҳастии волои ту.\nЭй Ватан! Аз нокасонат ғам ба ҷонам мерасад,\nМезанад нони ту, бошад кас агар аъдои ту.\nЭй Ватан! Аз муътақидонам, зи ҳолат бохабар,\nХалқи оламро ба некӣ додаам илқои ту.\nЁ дар шеъри «Модари ман» бо тамоми эҳсосоте, ки дорад, саҷдаву писандида мегӯяд:\nГузорам саҷда дар пои ту модар,\nЧӣ ширин аст овои ту модар.\nТу додӣ ҳастӣ моро ҷовидонӣ !\nСаодатбахши ақсои ҷаҳонӣ !\nКушодам чашму дидам домани ту,\nҶаҳонро гаштам аз перомани ту.\nӮ чунин номро бо завқи ба худ хос интихоб намудааст, ки чуноне мегӯяд бомдодонро дӯст медорад, зеро сафову нуру рӯшноӣ падидаҳое аз ин анворанд ва тамоми одаму олами мавҷудро ба ҳам мерасонад ва зиндагии тоза ато мекунад.\n«Пайки бомдодӣ » китоби чандуми Шамсуддини Муқим аст, чунон ки банда бо ашъоре аз китоби «Нурполо» ва ҳикояҳояш бо номи «Алас» ошно будам ва ҳатто ӯро дар зимни иншои шеъру ҳикоят маслиҳатҳое низ медодам ва ҳанӯз аз овони донишҳӯиамон, ки дар шаҳри Маскав сипарӣ доштем.\nДар маврид ҳатто баҳсҳое низ мекардем, дар мавзӯъи шеъру адабиёт, иншои мақолоту мабоҳиси тамаддуни милливу таърихӣ , ҷойгоҳи ниёкон…\nМегузашт, ки ба ирфону фалсафа гироиш мекард ва бо тааҷҷубе ӯро хуш мепазируфтам, ки аз ҳар назараш бардоштеро барои худ меписандидам. Чунон ки дар боби чаҳор унсур мегуфт ва ё гардиши фусунбори чарх ва ҳамоиши фазову вақт ва ё падидаҳои табиат ва хулқу атвори одамони гуногун… ҳарчӣ , ҳамаро ҷолиб мегирифтам ва пайваста меёбам, ки то чӣ андоза ӯ шахси ҳалиму хоксор тинати поку кирдори некӯи инсонӣ дорад. Худованд ин ҳама падидаҳои некӯи хисолро дар тинати ӯ бо муҳаббате ҷой додааст, ки ҳаргиз ба озори касе накӯшидааст, ҳатто агар озор ҳам дида бошад.\nДар зимни мабоҳис доимо аз рӯзгори мардумамон сухан мегуфт ва роҳи комгориву пешрафти кишварамонро бом урод орзу мекард ва бо як бечорагиву дилсофӣ мегуфт, ки кай бошад, ки тамоми мардумамонро аз муҳоҷират ба Ватанамон гардонда метавонем… кай соҳиби корхонаҳои худ дар Ватанамон мегашта бошем… кай бошад, ки дигар озори ҳамдиёронамонро дар ғурбат нашунавем ва набинем…\nГоҳо аз рӯи садоқат, бо назари меҳрбори дӯст ва ҳамсӯҳбат аз ӯ мепурсам, ки: » -«Обиву хокиро чун мепазирӣ ?..». Мегӯяд: -«Чун Одаму Ҳавво!». Боз мепурсам: -«Шаробиву зархокиро ба чӣ навъ мегирӣ ?..». Ҷавоб мегӯяд, ки: -«Эшонро дар нуқтае хоҳам дид, ки банда низ фардо умеди он ҷоро дорам…». Чунин суҳбатҳоро фаровон дорам бо ӯ, ки айнашонро дар китоби хотиротам ба табъ хоҳам расонд, аммо мақсад аз ин хотира ин аст, ки мегӯям китоби тозаи шеърашро ба хонанда пешкаш намудааст ва иншооллоҳ, ки муваффақ аст.\nШамсуддини Муқим дар ҳар вазну навъ шеър мегӯяд, аммо бештар шакли қолабии назмро, яъне шаклҳои ғазалу маснавиву рубоиро қабул дорад. Ин гуна ки бо дуъои барори кори эҷодиаш ашъори ин маҷмӯъаро хидмати ҳаводоронаш пеш мегузорем.\nАз муҳаррир", "spans": [[0, 16], [17, 30], [31, 38], [39, 49], [77, 100], [101, 153], [154, 189], [190, 319], [337, 353], [354, 376], [377, 588], [589, 716], [717, 744], [745, 754], [755, 786], [787, 825], [826, 862], [863, 902], [903, 944], [945, 982], [983, 992], [993, 1027], [1028, 1069], [1070, 1079], [1080, 1114], [1115, 1152], [1153, 1233], [1234, 1265], [1266, 1293], [1294, 1323], [1324, 1350], [1351, 1381], [1382, 1412], [1413, 1634], [1635, 1905], [1906, 2039], [2040, 2174], [2175, 2447], [2448, 2596], [2597, 2965], [2966, 3042], [3047, 3074], [3079, 3086], [3089, 3105], [3108, 3121], [3124, 3162], [3167, 3184], [3187, 3255], [3258, 3474], [3475, 3608], [3609, 3703], [3704, 3715]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Дар аввалҳои соли 1894 дар мадрасаи Бадалбек ба ман нисбат ба аҳволи онрӯзаам як зарари калон расид:#Sentence*] [@он вақтҳо дар дасти ман аз китобҳои адабӣ «Махмуд ва Аёз» ном девончаи байтбаракӣ (чӣ гуна ба дасти ман даромадани он китобча дар қисми дуюми «Ёддоштҳо» қайд шудааст) 160, як «Мунтахаботи ғазалиёти Навоӣ» бо дастхати падарам ва аз китобҳои дарсӣ як «Матни Қофия», ки амонати муаззини мадрасаи Олимҷон Абдуфаттоҳи кӯлобӣ буд ва инчунин як «Шарҳи Мулло» — амонати Зуҳур-махдум буд.#Sentence*] [@Ман «Шарҳи Мулло»-ро барои мутолаа бардошта пеши бемори сил — Аллом-махдум рафтам, ки ҳам ӯро хабардорӣ кунам (чунки бемории ӯ вазнин шуда буд) ва ҳам дарсамро аз назар гузаронам…#Sentence*]\n[@Шаб дар пеши бемор хобида, саҳар ба ҳуҷраи худ омадам, ки дари даромад кушодагӣ аст.#Sentence*] [@Аввал гумон кардам, ки дар вақти рафтанам аз хотир фаромӯш карда, дарро набаста рафтаам.#Sentence*] [@Чун ба ҳуҷра даромада, шамъро даргиронда, он сағонаи зиндагонро аз назар гузарондам, дидам, ки дар он ҷо девончаи байтбаракӣ, «Мунтахаботи ғазалиёти Навоӣ» ва «Қофия»-и амонат нестанд.#Sentence*]\n[@Маълум шуд, ки кадом хасдузди ноинсоф дари ҳуҷраамро кушода, ин китобҳоро бурдааст, ва ҳол он ки ҳамаи онҳоро дар бозори тез панҷ танга намегирифтанд, аммо барои ман он ду китоб хазинаи ноёб буданд ва гум шудани китоби амонат бошад, сабаби хиҷолат мешуд.#Sentence*] [@Бо ҳамаи ин шукр кардам, ки хайрият, «Шарҳи Мулло»-и амонатро ҳамроҳи худ бурда будаам ва дар ҳуҷра палосу либоси короие надоштам, ки дузд барад.#Sentence*] [@Аммо парешонии хавос дақиқа ба дақиқа зиёдтар мешуд, чунки маро фикри ба Мулло Абдуфаттоҳ чӣ гуна ҷавоб гуфтан парешонҳол мекард.#Sentence*] [@Ӯ як одами хасис, ба болои ин дуруштмуомила буд.#Sentence*] [@Ман пул надоштам, ки дода ӯро розӣ кунам.#Sentence*]\n[@Ин «ҳисси пеш аз вуқӯъ» дуруст баромад: ҳанӯз офтоб набаромада, Мулло Абдуфаттоҳ ба мадраса даромада омад.#Sentence*] [@Ман дар он вақт дар пеши бемор буда, ба ӯ хӯрок мехӯрондам.#Sentence*] [@Абдуфаттоҳ лабҳояшро ларзонда ба он ҷо даромад ва бе ҳеҷ муқаддима, бо оҳанги ҷангталабона «китоби маро ёфта деҳ» гуфт.#Sentence*] [@Ҳуш аз сари ман парид.#Sentence*] [@Ман дар ҳайрат афтодам, ки ӯ чӣ гуна аз ҳама пештар гум шудани китобашро фаҳмидааст?#Sentence*]\n[@— Хуб, — гуфтам ман, — беморро ором кунам, ба ҳуҷра рафта, ваҷҳашро ба шумо мегӯям.#Sentence*]\n[@— Ман ҳеҷ ваҷҳ-паҷҳро намешунавам, барои ман китоби худам даркор аст, -гуфт ӯ бо овози боз ҳам баландтар ва шӯридатар.#Sentence*]\n[@Пас дар пеши бемор бо ин инодкор гуфтугузор карданро муносиб надониста, зуд аз ҷоям хеста, аз ҳуҷра баромадам ва ӯ ҳам аз дунболи ман баромад.#Sentence*] [@Ман дар рӯйи мадраса ба ӯ:#Sentence*]\n[@— Як кори ношуданӣ шуд, имшаб ҳуҷраамро дузд зада, дар қатори китобҳои худам китоби шуморо ҳам бурдааст.#Sentence*] [@Ба кадом роҳе, ки шумо розӣ шавед, ман ба ҷавоб гуфтан тайёрам…#Sentence*] [@Ӯ овозашро боз ҳам баландтар карда ва аз даҳонаш кафкҳо парронда гуфт:#Sentence*]\n[@— Ман медонам, ки ту он китобро дар куҷо бошад, пинҳон карда мондаӣ ва мехоҳӣ, ки аз они худ кунӣ.#Sentence*] [@Худат дузд мебошӣ, дузди дигаре дар ин миён нест.#Sentence*] [@Агар хуш ба хушӣ надиҳӣ, ман метавонам, ки аз ту китобро зада гирам, — гӯён ба тарафи ҳезуме, ки дар офтобрӯя чида мондагӣ буд, давид ва аз он ҷо як тарошаро гирифта, ба тарафи ман ҳуҷум кард.#Sentence*] [@Ман гурехтам, ӯ маро пеш кард.#Sentence*] [@Ман дар давидан аз ӯ чобуктар будаам.#Sentence*] [@Ман гурезон мадрасаро давр мезадам, ӯ ҳам аз дунболам медавид.#Sentence*]\n[@Ҳама бошандагони он мадраса аз ҳуҷраҳошон баромаданд.#Sentence*] [@Зуҳур-махдум ба ӯ мулоимона муроҷиат кард:#Sentence*]\n[@-Шарик! (ӯ бо бародарам ва Зуҳур-махдум дар пеши домулло Икром шарикдарс буд) Ором шавед, ба ҳуҷраи ман дароед!#Sentence*] [@Як ислоҳ мекунем.#Sentence*]\n[@Аммо ӯ гӯш намедод.#Sentence*] [@Аз миёнаи муллобачаҳо Мулло Бобомурод ном деҳнавиабдуллоҷонӣ буд, ки ӯ хам бо Абдуфаттоҳ ва бародарам шарикдарс буд.#Sentence*] [@Ӯ як одами қадпасти кӯзапушт бошад ҳам, дар паҳлавонӣ машҳур буд.#Sentence*] [@Ӯ «хирс мулло мешавад аз зарби чӯб» гӯён пеши роҳи Абдуфаттоҳро гирифт.#Sentence*] [@Абдуфаттоҳ даст ёзонд, ки бо тароша ба сари Бобомурод занад.#Sentence*] [@Аммо ӯ фурсат надода, бо ду дасташ аз миёни Абдуфаттоҳи баландқомат гирифта боло бардошт ва аз сараш як чарх занонда, ба рӯйи фарши хиштипухтагии мадраса пуштнокӣ сахт зад.#Sentence*] [@Бо ҳамин Бобомурод аз ӯ даст кашид.#Sentence*]", "text": "Дар аввалҳои соли 1894 дар мадрасаи Бадалбек ба ман нисбат ба аҳволи онрӯзаам як зарари калон расид: он вақтҳо дар дасти ман аз китобҳои адабӣ «Махмуд ва Аёз» ном девончаи байтбаракӣ (чӣ гуна ба дасти ман даромадани он китобча дар қисми дуюми «Ёддоштҳо» қайд шудааст) 160, як «Мунтахаботи ғазалиёти Навоӣ» бо дастхати падарам ва аз китобҳои дарсӣ як «Матни Қофия», ки амонати муаззини мадрасаи Олимҷон Абдуфаттоҳи кӯлобӣ буд ва инчунин як «Шарҳи Мулло» — амонати Зуҳур-махдум буд. Ман «Шарҳи Мулло»-ро барои мутолаа бардошта пеши бемори сил — Аллом-махдум рафтам, ки ҳам ӯро хабардорӣ кунам (чунки бемории ӯ вазнин шуда буд) ва ҳам дарсамро аз назар гузаронам…\nШаб дар пеши бемор хобида, саҳар ба ҳуҷраи худ омадам, ки дари даромад кушодагӣ аст. Аввал гумон кардам, ки дар вақти рафтанам аз хотир фаромӯш карда, дарро набаста рафтаам. Чун ба ҳуҷра даромада, шамъро даргиронда, он сағонаи зиндагонро аз назар гузарондам, дидам, ки дар он ҷо девончаи байтбаракӣ, «Мунтахаботи ғазалиёти Навоӣ» ва «Қофия»-и амонат нестанд.\nМаълум шуд, ки кадом хасдузди ноинсоф дари ҳуҷраамро кушода, ин китобҳоро бурдааст, ва ҳол он ки ҳамаи онҳоро дар бозори тез панҷ танга намегирифтанд, аммо барои ман он ду китоб хазинаи ноёб буданд ва гум шудани китоби амонат бошад, сабаби хиҷолат мешуд. Бо ҳамаи ин шукр кардам, ки хайрият, «Шарҳи Мулло»-и амонатро ҳамроҳи худ бурда будаам ва дар ҳуҷра палосу либоси короие надоштам, ки дузд барад. Аммо парешонии хавос дақиқа ба дақиқа зиёдтар мешуд, чунки маро фикри ба Мулло Абдуфаттоҳ чӣ гуна ҷавоб гуфтан парешонҳол мекард. Ӯ як одами хасис, ба болои ин дуруштмуомила буд. Ман пул надоштам, ки дода ӯро розӣ кунам.\nИн «ҳисси пеш аз вуқӯъ» дуруст баромад: ҳанӯз офтоб набаромада, Мулло Абдуфаттоҳ ба мадраса даромада омад. Ман дар он вақт дар пеши бемор буда, ба ӯ хӯрок мехӯрондам. Абдуфаттоҳ лабҳояшро ларзонда ба он ҷо даромад ва бе ҳеҷ муқаддима, бо оҳанги ҷангталабона «китоби маро ёфта деҳ» гуфт. Ҳуш аз сари ман парид. Ман дар ҳайрат афтодам, ки ӯ чӣ гуна аз ҳама пештар гум шудани китобашро фаҳмидааст?\n— Хуб, — гуфтам ман, — беморро ором кунам, ба ҳуҷра рафта, ваҷҳашро ба шумо мегӯям.\n— Ман ҳеҷ ваҷҳ-паҷҳро намешунавам, барои ман китоби худам даркор аст, -гуфт ӯ бо овози боз ҳам баландтар ва шӯридатар.\nПас дар пеши бемор бо ин инодкор гуфтугузор карданро муносиб надониста, зуд аз ҷоям хеста, аз ҳуҷра баромадам ва ӯ ҳам аз дунболи ман баромад. Ман дар рӯйи мадраса ба ӯ:\n— Як кори ношуданӣ шуд, имшаб ҳуҷраамро дузд зада, дар қатори китобҳои худам китоби шуморо ҳам бурдааст. Ба кадом роҳе, ки шумо розӣ шавед, ман ба ҷавоб гуфтан тайёрам… Ӯ овозашро боз ҳам баландтар карда ва аз даҳонаш кафкҳо парронда гуфт:\n— Ман медонам, ки ту он китобро дар куҷо бошад, пинҳон карда мондаӣ ва мехоҳӣ, ки аз они худ кунӣ. Худат дузд мебошӣ, дузди дигаре дар ин миён нест. Агар хуш ба хушӣ надиҳӣ, ман метавонам, ки аз ту китобро зада гирам, — гӯён ба тарафи ҳезуме, ки дар офтобрӯя чида мондагӣ буд, давид ва аз он ҷо як тарошаро гирифта, ба тарафи ман ҳуҷум кард. Ман гурехтам, ӯ маро пеш кард. Ман дар давидан аз ӯ чобуктар будаам. Ман гурезон мадрасаро давр мезадам, ӯ ҳам аз дунболам медавид.\nҲама бошандагони он мадраса аз ҳуҷраҳошон баромаданд. Зуҳур-махдум ба ӯ мулоимона муроҷиат кард:\n-Шарик! (ӯ бо бародарам ва Зуҳур-махдум дар пеши домулло Икром шарикдарс буд) Ором шавед, ба ҳуҷраи ман дароед! Як ислоҳ мекунем.\nАммо ӯ гӯш намедод. Аз миёнаи муллобачаҳо Мулло Бобомурод ном деҳнавиабдуллоҷонӣ буд, ки ӯ хам бо Абдуфаттоҳ ва бародарам шарикдарс буд. Ӯ як одами қадпасти кӯзапушт бошад ҳам, дар паҳлавонӣ машҳур буд. Ӯ «хирс мулло мешавад аз зарби чӯб» гӯён пеши роҳи Абдуфаттоҳро гирифт. Абдуфаттоҳ даст ёзонд, ки бо тароша ба сари Бобомурод занад. Аммо ӯ фурсат надода, бо ду дасташ аз миёни Абдуфаттоҳи баландқомат гирифта боло бардошт ва аз сараш як чарх занонда, ба рӯйи фарши хиштипухтагии мадраса пуштнокӣ сахт зад. Бо ҳамин Бобомурод аз ӯ даст кашид.", "spans": [[0, 100], [101, 480], [481, 660], [661, 745], [746, 834], [835, 1019], [1020, 1274], [1275, 1420], [1421, 1550], [1551, 1599], [1600, 1641], [1642, 1748], [1749, 1808], [1809, 1928], [1929, 1951], [1952, 2036], [2037, 2120], [2121, 2239], [2240, 2382], [2383, 2409], [2410, 2514], [2515, 2578], [2579, 2649], [2650, 2748], [2749, 2798], [2799, 2991], [2992, 3022], [3023, 3060], [3061, 3123], [3124, 3177], [3178, 3220], [3221, 3332], [3333, 3350], [3351, 3370], [3371, 3487], [3488, 3553], [3554, 3625], [3626, 3686], [3687, 3859], [3860, 3895]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ман чунон вонамуд мекардам, ки ҳузури ӯ бароям фарқе надорад.#Sentence*] [@Мазмун, рафторам ба вай маъқул набуд, ки беқарорӣ мекард: сангчаҳои зери пояшро як-як чида ба пастӣ ҳаво медод, тез-тез гулӯ меафшонд.#Sentence*] [@Ман оҳиста зери чашм ба ӯ менигаристам.#Sentence*] [@Шайтон-е, вай ҳам дуздиди нигоҳ мекардааст.#Sentence*] [@Хандид.#Sentence*]\n[@– Чаро механдӣ?#Sentence*]\n[@– Худат-чӣ? #Sentence*]\n[@– Ин ҷо чӣ кор мекунӣ?#Sentence*]\n[@– Аз паси ту омадам.#Sentence*]\n[@– Омадӣ, ки пули мондагии лабчангро рӯёнӣ?#Sentence*]\n[@– Ин чӣ гапе, ки ту мегӯйӣ?!#Sentence*] [@Ман… ман магар гунаҳгорам?#Sentence*] [@Охир, падарам…#Sentence*] [@Аз ҷониби ӯ, ба ҳар ҳол, аз ту узр мепурсам.#Sentence*]\n[@Аз гапҳои берабти духтарак чизе намефаҳмидам.#Sentence*]\n[@– Чӣ хел узр?#Sentence*] [@Охир, падарат ба ман лабчангро арзон фурӯхт, ту аз ин норозӣ будӣ…#Sentence*]\n[@– Пас ту хабар надорӣ…#Sentence*]\n\t[@– Аз чӣ?#Sentence*]\n\t[@– Эҳ, ту чӣ хел бачаи лабкашол будаӣ, боз эшон - донишҷӯй.#Sentence*] [@Дар рӯзи равшан дар зодгоҳи худат кисаатро буранд, намефаҳмию дар шаҳр…#Sentence*]\n[@– Чиҳо мегӯйӣ, духтарак?#Sentence*] [@Аз куҷо медонӣ, ки ман донишҷуй ҳастам?#Sentence*]\n[@– Ма, бигир, бисотата.#Sentence*]\n[@Ҳангам канд.#Sentence*] [@Бо як даст ҳуҷҷатҳоямро мегирифтаму бо дасти дигар кисаи холиамо медоштам.#Sentence*] [@Аҷаб, ҳуҷҷатҳои ман кай ба дасти ин духтар афтод?#Sentence*] [@Ҳмм…#Sentence*] [@Вай навак аз номи падараш узр хост.#Sentence*] [@Наход мардак…#Sentence*] [@Гуфтам-а, чаро ҷӯгӣ якбора нарм шуд?…#Sentence*] [@Падарқусур ба ивази як «нағзӣ» сад чизи дигар бурданӣ будааст.#Sentence*]\n\t[@Ҳуҷҷатҳоямро аз назар гузаронидам.#Sentence*]\n\t[@– Ҳамааш ҳаст?#Sentence*]\n\t[@– Бале.#Sentence*]\n\t[@– Дурусттар бин.#Sentence*]\n\t[@– Нобуди чанд сӯмаки гумшуда.#Sentence*] [@Барои ҳуҷҷатҳо ташаккур.#Sentence*] [@Миннатдорам.#Sentence*]\n\t[@– Ман ҳуҷҷатҳоятро наёфтаам-ку.#Sentence*] [@Вақте инҳоро аз таги болини падарам гирифтам, дар байнашон пул набуд…#Sentence*]\n\t[@– Биё, мон ин гапҳоро.#Sentence*] [@Муҳимаш ҳуҷҷатҳо гум нашуданд.#Sentence*]\n\t[@– Минбаъд ҳушёр бош.#Sentence*]\n\t[@Ман ба чашмони духтарак зеҳн мондам.#Sentence*]\n\t[@– Чаро ту ин тавр кардӣ?#Sentence*]\n\t [@Саволам ноҷо намуд, ки шӯрид:#Sentence*]\n\t[@– Магар мо ҳақ чиву ноҳақ чӣ, дарк намекунем?#Sentence*] [@Аз авлоди ҷӯгиён милиса ҳам ҳаст,– аз афти кор ҷумлаи охиринашро ба ҳақшиносии қабилаи хеш далел пеш меовард.#Sentence*] [@Сахт хандидам.#Sentence*]\n\t[@– Чӣ механдӣ?#Sentence*]\n\t[@– Духтур ҳам доред?#Sentence*]\n\t[@– Дорем.#Sentence*] [@Вай зани амаки Рамат.#Sentence*] [@Аз Русия овардагӣ.#Sentence*]\n\t[@– Артист доред?#Sentence*]\n\t[@– Дорем.#Sentence*] [@Номаш - Илёс.#Sentence*] [@Писари амаки Рамату холаи Марусия.#Sentence*] [@Вай аввал дар тӯю маъракаҳо ном баровардааст.#Sentence*] [@Раққоси зӯр-дия.#Sentence*] [@Сонӣ, модараш урус не-мӣ, роҳу равиш ёфта Илёса ба Душанбе мактаби артисто бурда мондагӣ.#Sentence*] [@Расоям бачаи хушрӯ-дия.#Sentence*] [@Ду бор зан гирифтагӣ.#Sentence*] [@Як бор намедонам, урус бошад, Жоле гуфтанӣ овозхона гирифтагӣ.#Sentence*] [@Лекин вай иқаям урусба монанд не.#Sentence*] [@Тоҷики тапа-тайёр, мегӯйӣ.#Sentence*] [@Расо зӯр мехонад-ку.#Sentence*] [@Аммо нашуд а сиёқ, дуюм бор духтари амаки Марабати хирсбоза гирифт.#Sentence*] [@Номаш – Лочин.#Sentence*] [@Мегӯн, аз ҳамон рӯзе, ки Илёс Лочина гирифт, ба хонааш баракат даромадааст.#Sentence*] [@Пештар ба хонаи вай ҳеҷ кас намерафт.#Sentence*] [@Жоле рӯйхуш намедодааст.#Sentence*] [@Ҳозир ба рӯйи хурду калони авлод дараш кушодагӣ.#Sentence*] [@Агар меҳмонат ҷӯгӣ бошад, дар ҳақиқат, вай атои худо.#Sentence*] [@Чува ки хӯрҷини ҷӯгӣ ҳиҷ вақт холӣ не, мегӯд падарам.#Sentence*] [@Писари Рамат дар вазорат кор кунад ҳам, якаш ду набуд, мана, ба пою қадами Лочин ҳамеша ба хонааш хӯрҷин-хӯрҷин нону кулча медарояд, мегӯянд мардум.#Sentence*]\n\t[@Ман риштаи суханро боз ба мавзӯи аввала кашидам:#Sentence*]\n[@– Аз қавми шумо муаллим ҳаст?#Sentence*]\n\t[@– Ҳаст.#Sentence*] [@Сардор-муаллим.#Sentence*] [@Вай аз тоҷикҳо дида хубтар дарс метияд.#Sentence*] [@Дарса бо зувони худамо метияд.#Sentence*] [@Зӯр мефаҳмонад.#Sentence*]\n– …?\n[@– Масалан, намегӯд, ки «об».#Sentence*] [@Мегӯд, ки «майоб».#Sentence*] [@Намегӯд, ки «Ин ҷо биё!»#Sentence*] [@Мегӯд, ки «Индак варс!»#Sentence*]\n[@– Сардор-муаллим насаб дорад?#Sentence*]\n[@Якбора фаҳмид, ки ман гӯлпурсӣ мекунам.#Sentence*] [@Даст афшонд.#Sentence*] [@Духтарак ҷаҳл карда буд.#Sentence*] [@Ҳамин дам овози занонае ба гӯш расид:#Sentence*] [@«Истам, ҳо-о, Истам!»#Sentence*]\n[@Духтарак бе хайру хуш тозон фаромада рафт.#Sentence*] [@Духтараки ғалатӣ будааст Истам.#Sentence*] [@Вайро чӣ маҷбур карда бошад, ки дуздии падарашро назди шахси бегона ошкор кард?#Sentence*]\n[@Ман аз паси лӯлидухтар нигоҳ мекардам ва беихтиёр ҳар чизеро, ки дар ҳаққи ин қавми сарҳуй дидаву шунидаам, аз лавҳи хотир варақгардон мекардам.#Sentence*]\n[@Аҷаб мардумеанд ин ҷӯгиён.#Sentence*] [@Боре гурӯҳи ҷавонон аз назди бинои Идораи бозрасии автомобилӣ мегузаштем, яке баробар овоз баланд кардани тӯдаи калони одамон диққатамонро ҷалб кард.#Sentence*]\n[@– Ваҳ, ҷӯгиён митинг мекунанд!– гуфт нафаре аз мо.#Sentence*] [@Аз роҳ бозистодем.#Sentence*]\n[@– Андрей, ини мо - якта!#Sentence*]\n[@– Нахо, миёни ҳамиқа бачаҳо ини мо ҷудо шуда монад-а, Андрей?#Sentence*] [@Охир, ини мо…#Sentence*]\n[@– Андрей, як мардӣ кун, ини мо - якта!#Sentence*]\n[@Ҷавонмарди рус дастонашро шоф карда чизе мегуфт, аммо ҷӯгиён истодагарӣ мекарданд.#Sentence*]\n[@– Андрей, мо аз ту, ҷӯра, як илтимос кардем-да.#Sentence*] [@Гапа нагардон, охир, канса да кансоф, мо ҳам одамем!#Sentence*]", "text": "Ман чунон вонамуд мекардам, ки ҳузури ӯ бароям фарқе надорад. Мазмун, рафторам ба вай маъқул набуд, ки беқарорӣ мекард: сангчаҳои зери пояшро як-як чида ба пастӣ ҳаво медод, тез-тез гулӯ меафшонд. Ман оҳиста зери чашм ба ӯ менигаристам. Шайтон-е, вай ҳам дуздиди нигоҳ мекардааст. Хандид.\n– Чаро механдӣ?\n– Худат-чӣ?\n– Ин ҷо чӣ кор мекунӣ?\n– Аз паси ту омадам.\n– Омадӣ, ки пули мондагии лабчангро рӯёнӣ?\n– Ин чӣ гапе, ки ту мегӯйӣ?! Ман… ман магар гунаҳгорам? Охир, падарам… Аз ҷониби ӯ, ба ҳар ҳол, аз ту узр мепурсам.\nАз гапҳои берабти духтарак чизе намефаҳмидам.\n– Чӣ хел узр? Охир, падарат ба ман лабчангро арзон фурӯхт, ту аз ин норозӣ будӣ…\n– Пас ту хабар надорӣ…\n\t– Аз чӣ?\n\t– Эҳ, ту чӣ хел бачаи лабкашол будаӣ, боз эшон - донишҷӯй. Дар рӯзи равшан дар зодгоҳи худат кисаатро буранд, намефаҳмию дар шаҳр…\n– Чиҳо мегӯйӣ, духтарак? Аз куҷо медонӣ, ки ман донишҷуй ҳастам?\n– Ма, бигир, бисотата.\nҲангам канд. Бо як даст ҳуҷҷатҳоямро мегирифтаму бо дасти дигар кисаи холиамо медоштам. Аҷаб, ҳуҷҷатҳои ман кай ба дасти ин духтар афтод? Ҳмм… Вай навак аз номи падараш узр хост. Наход мардак… Гуфтам-а, чаро ҷӯгӣ якбора нарм шуд?… Падарқусур ба ивази як «нағзӣ» сад чизи дигар бурданӣ будааст.\n\tҲуҷҷатҳоямро аз назар гузаронидам.\n\t– Ҳамааш ҳаст?\n\t– Бале.\n\t– Дурусттар бин.\n\t– Нобуди чанд сӯмаки гумшуда. Барои ҳуҷҷатҳо ташаккур. Миннатдорам.\n\t– Ман ҳуҷҷатҳоятро наёфтаам-ку. Вақте инҳоро аз таги болини падарам гирифтам, дар байнашон пул набуд…\n\t– Биё, мон ин гапҳоро. Муҳимаш ҳуҷҷатҳо гум нашуданд.\n\t– Минбаъд ҳушёр бош.\n\tМан ба чашмони духтарак зеҳн мондам.\n\t– Чаро ту ин тавр кардӣ?\n\t Саволам ноҷо намуд, ки шӯрид:\n\t– Магар мо ҳақ чиву ноҳақ чӣ, дарк намекунем? Аз авлоди ҷӯгиён милиса ҳам ҳаст,– аз афти кор ҷумлаи охиринашро ба ҳақшиносии қабилаи хеш далел пеш меовард. Сахт хандидам.\n\t– Чӣ механдӣ?\n\t– Духтур ҳам доред?\n\t– Дорем. Вай зани амаки Рамат. Аз Русия овардагӣ.\n\t– Артист доред?\n\t– Дорем. Номаш - Илёс. Писари амаки Рамату холаи Марусия. Вай аввал дар тӯю маъракаҳо ном баровардааст. Раққоси зӯр-дия. Сонӣ, модараш урус не-мӣ, роҳу равиш ёфта Илёса ба Душанбе мактаби артисто бурда мондагӣ. Расоям бачаи хушрӯ-дия. Ду бор зан гирифтагӣ. Як бор намедонам, урус бошад, Жоле гуфтанӣ овозхона гирифтагӣ. Лекин вай иқаям урусба монанд не. Тоҷики тапа-тайёр, мегӯйӣ. Расо зӯр мехонад-ку. Аммо нашуд а сиёқ, дуюм бор духтари амаки Марабати хирсбоза гирифт. Номаш – Лочин. Мегӯн, аз ҳамон рӯзе, ки Илёс Лочина гирифт, ба хонааш баракат даромадааст. Пештар ба хонаи вай ҳеҷ кас намерафт. Жоле рӯйхуш намедодааст. Ҳозир ба рӯйи хурду калони авлод дараш кушодагӣ. Агар меҳмонат ҷӯгӣ бошад, дар ҳақиқат, вай атои худо. Чува ки хӯрҷини ҷӯгӣ ҳиҷ вақт холӣ не, мегӯд падарам. Писари Рамат дар вазорат кор кунад ҳам, якаш ду набуд, мана, ба пою қадами Лочин ҳамеша ба хонааш хӯрҷин-хӯрҷин нону кулча медарояд, мегӯянд мардум.\n\tМан риштаи суханро боз ба мавзӯи аввала кашидам:\n– Аз қавми шумо муаллим ҳаст?\n\t– Ҳаст. Сардор-муаллим. Вай аз тоҷикҳо дида хубтар дарс метияд. Дарса бо зувони худамо метияд. Зӯр мефаҳмонад.\n– …?\n– Масалан, намегӯд, ки «об». Мегӯд, ки «майоб». Намегӯд, ки «Ин ҷо биё!» Мегӯд, ки «Индак варс!»\n– Сардор-муаллим насаб дорад?\nЯкбора фаҳмид, ки ман гӯлпурсӣ мекунам. Даст афшонд. Духтарак ҷаҳл карда буд. Ҳамин дам овози занонае ба гӯш расид: «Истам, ҳо-о, Истам!»\nДухтарак бе хайру хуш тозон фаромада рафт. Духтараки ғалатӣ будааст Истам. Вайро чӣ маҷбур карда бошад, ки дуздии падарашро назди шахси бегона ошкор кард?\nМан аз паси лӯлидухтар нигоҳ мекардам ва беихтиёр ҳар чизеро, ки дар ҳаққи ин қавми сарҳуй дидаву шунидаам, аз лавҳи хотир варақгардон мекардам.\nАҷаб мардумеанд ин ҷӯгиён. Боре гурӯҳи ҷавонон аз назди бинои Идораи бозрасии автомобилӣ мегузаштем, яке баробар овоз баланд кардани тӯдаи калони одамон диққатамонро ҷалб кард.\n– Ваҳ, ҷӯгиён митинг мекунанд!– гуфт нафаре аз мо. Аз роҳ бозистодем.\n– Андрей, ини мо - якта!\n– Нахо, миёни ҳамиқа бачаҳо ини мо ҷудо шуда монад-а, Андрей? Охир, ини мо…\n– Андрей, як мардӣ кун, ини мо - якта!\nҶавонмарди рус дастонашро шоф карда чизе мегуфт, аммо ҷӯгиён истодагарӣ мекарданд.\n– Андрей, мо аз ту, ҷӯра, як илтимос кардем-да. Гапа нагардон, охир, канса да кансоф, мо ҳам одамем!", "spans": [[0, 61], [62, 196], [197, 236], [237, 280], [281, 288], [289, 304], [305, 316], [317, 339], [340, 360], [361, 403], [404, 432], [433, 459], [460, 474], [475, 519], [520, 565], [566, 579], [580, 646], [647, 669], [671, 679], [681, 739], [740, 811], [812, 836], [837, 876], [877, 899], [900, 912], [913, 987], [988, 1037], [1038, 1042], [1043, 1078], [1079, 1092], [1093, 1130], [1131, 1193], [1195, 1229], [1231, 1245], [1247, 1254], [1256, 1272], [1274, 1303], [1304, 1328], [1329, 1341], [1343, 1374], [1375, 1444], [1446, 1468], [1469, 1499], [1501, 1521], [1523, 1559], [1561, 1585], [1588, 1617], [1619, 1664], [1665, 1774], [1775, 1789], [1791, 1804], [1806, 1825], [1827, 1835], [1836, 1857], [1858, 1876], [1878, 1893], [1895, 1903], [1904, 1917], [1918, 1952], [1953, 1998], [1999, 2015], [2016, 2105], [2106, 2129], [2130, 2151], [2152, 2214], [2215, 2248], [2249, 2275], [2276, 2296], [2297, 2364], [2365, 2379], [2380, 2455], [2456, 2493], [2494, 2518], [2519, 2567], [2568, 2621], [2622, 2675], [2676, 2824], [2826, 2874], [2875, 2904], [2906, 2913], [2914, 2929], [2930, 2969], [2970, 3000], [3001, 3016], [3022, 3050], [3051, 3069], [3070, 3094], [3095, 3118], [3119, 3148], [3149, 3188], [3189, 3201], [3202, 3226], [3227, 3264], [3265, 3286], [3287, 3329], [3330, 3361], [3362, 3441], [3442, 3586], [3587, 3613], [3614, 3763], [3764, 3814], [3815, 3833], [3834, 3858], [3859, 3920], [3921, 3934], [3935, 3973], [3974, 4056], [4057, 4104], [4105, 4157]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ман расида рафтанам ҳамон аз дасти Мулло Тӯйчӣ гирифта, ӯро аз болои муаззин ба дур кашидам.#Sentence*] [@Аввал ӯ ба кашола кардани ман аҳамият надода ба. молиш додани муаззин давом кард.#Sentence*] [@Ман бо овози қатъӣ ва «ту-ту» гӯён ба ӯ хитоб кардам:#Sentence*]\n[@— Магар ту девона шудаӣ?#Sentence*] [@Сар деҳ ӯро!#Sentence*] [@Ӯ ба мурдан расидааст!#Sentence*] [@Қирғиз аз болои муаззин пас омад ва ба ман теғ кашида нигоҳ карда истод ва пас аз он ба замин туф карда ба гап даромад:#Sentence*]\n[@— Дар ҳақиқат ҳам, ман ӯро куштан мехостам, аммо ба хотири ту муваққатан аз хунаш даргузаштам.#Sentence*] [@Лекин сар деҳ, ки ман ӯро тавба дода аз вай қавл гирам! — гуфт ӯ ба ман бо хитоби «ту-ту».#Sentence*]\n[@— Ман роҳ медиҳам, аммо аввал худат ба ман қавл деҳ, ки дигар ӯро намезанӣ, — гуфтам бо ҳамон қатъияти аввалӣ.#Sentence*]\n[@— Қавл медиҳам, ки ба хотири ту ҳозир ӯро дигар намезанам, — гуфт қирғиз.#Sentence*]\n[@Ман дасти ӯро сар додам.#Sentence*] [@Ӯ дубора ба сари муаззин рафт ва дастони худро ба пушти худ гардонда қадашро хам карда қадаре ба муаззин чашм дӯхта истод ва пас аз он ба ӯ:#Sentence*]\n[@— Тағойқул! — гуфта ном гирифта хитоб кард.#Sentence*]\n[@— Лаббай! — гуфт муаззин бо овози магасе, ки ба тори тортанак дармонда бошад.#Sentence*]\n[@— Аввал ин ки ин ҳодисаро ба хӯҷаинат намегӯйӣ, дуюм ин ки ба даро-барои ман ба мадраса халал намерасонӣ.#Sentence*] [@Агар яке аз ин шартҳоро вайрон кунӣ, ҳамон соат мекушамат, баъд аз он маро ҳар чӣ кунанд, кардан гиранд!#Sentence*]\n[@— Ба Худо қасам, ки ин ҳодисаро на ба бой, на ба каси дигар намегӯям, на ба даро-барои шумо ва на ба дигарон монеъ намешавам, — гуфт муаззин шартҳои қирғиз пешниҳодкардаро ду баробар зиёда намуда ба гардан гирифт.#Sentence*]\n[@— Ин тавр бошад, хез, ба ҳуҷраат даро! — гуфт қирғиз ба муаззин.#Sentence*]\n[@Аммо дар муаззин қуввати аз ҷо ҷунбидан набуд, ҳарчанд барои хестан кӯшиш кунад ҳам, нимхез мешуду тамоман росу шуда наметавонист.#Sentence*] [@Қирғиз ба ӯ ёрӣ дода аз ҷо бархезонда, аз бағалаш гирифта бурда ба ҳуҷрааш даровард ва худаш ҳам ба ҳуҷраи худ даромада дарро баст.#Sentence*]\n[@— Шарикдарси ман — талабаи ҳисорӣ ҳам: «гӯшти хар, дандони саг» гуфтаанд, ки тамоман дуруст аст, — гӯён ва хандакунон аз дарича ба ҳуҷраи худ гузашт ва ман ҳам ба ҳуҷраи худ рафта даромада, дарро бастам ва дар фикри хобидан афтодам…#Sentence*]\n[@Аммо ҳанӯз чашмамро гармӣ набурда буд, ки дари ҳуҷраам тиқ-тиқ шуд.#Sentence*] [@Дубора аз ҷо хеста чароғро даргиронда, дари ҳуҷраро кушодам, ки ба дари ҳуҷра мирзои бой (котибаш) рост истодааст.#Sentence*]\n[@— Марҳамат кунед! — гӯён ӯро ба ҳуҷра даровардам, ӯ ба пойгаҳ даромада, аммо кафшҳояшро накашида ба лаби ҷойи нишасти ҳуҷра нишаст ва:#Sentence*]\n[@— «Коре, ки ба сулҳ дарнаёяд, девонагие дар ӯ бибояд» гуфтаанд, — гӯён ба гап даромад.#Sentence*] [@— Хӯҷаини мо як аҳмақи дарунсиёҳ аст.#Sentence*] [@Таги гап дар ин ҷост, ки ӯ аз мадраса бино кардани худ пушаймон аст, аммо акнун чорае надорад, ки вақфномаро вайрон карда, мадрасаро ба мулки хусусии худ гардонад, ночор, монанди он ки «орзуи дӯғро дар маҳтоб мешикаста бошад», талабагонро танг карда, ҳар рӯз як қоидаи нав бароварда, ҳокимият ва моликияти худро ба мадраса маълум карда меистад.#Sentence*] [@Барои ислоҳи ӯ ва ислоҳи косалеси ӯ — муаззин, ки аз ӯ ҳам аҳмақтар аст, гап таъсир намекард.#Sentence*] [@Барои ислоҳи инҳо девонагие даркор буд.#Sentence*] [@Ин девонагиро на ман, на шумо ва на дигарон намекарданд, ҳар чӣ бошад, хоста ё нахоста, дониста ё надониста ин қирғизи девона ин девонагиро кард.#Sentence*] [@Баъд аз ин ҳамаи бошандагони ин ҷо ҳам аз дасти бой ва ҳам аз дасти муаззини ӯ халос мешаванд…#Sentence*]\n[@— Ба фаҳми ман, муаззин тарсид, ин ҳодисаро ба бой хабар нахоҳад дод, шумо ҳам хабар надиҳед, кор худ ба худ хобида меравад, — гуфтам ман ба мирзо.#Sentence*]\n[@— Чаро ман хабар надиҳам!#Sentence*] [@Ман ин корро аз будаш зиёдатар карда хабар медиҳам.#Sentence*] [@Хӯҷаин чӣ қадар аҳмақ бошад, чӣ қадар дарунсиёҳ бошад, ҳамон қадар ҳам тарсончак аст.#Sentence*] [@Бо шунидани ин ҳодиса чунон метарсад, ки «талабаҳо маро зада мекушанд» гуфта дигар ба тарафи мадраса нигоҳ намекунад, — гуфт мирзо.#Sentence*]\n[@— Мебахшед, шуморо аз хоб монондам, — гӯён аз ҳуҷра баромада рафт.#Sentence*]\n[@Мирзои бой Неъмат ном дошта. як одами сисолаи хушхату савод буд.#Sentence*] [@Ӯ ҳавлӣ ва ҷойи истиқомат надошт.#Sentence*] [@Бой ӯро бо шарти ҷойи истиқомат ёфта додан дар ҳар моҳ ба бист танга (се сӯм) ба хизмат гирифтааст.#Sentence*] [@Аз ин мадраса, ки «дар роҳи худо барои талабаи улуми динӣ» бино кардааст, як ҳуҷраро ба ӯ додааст ва ӯ дар ҳуҷрае, ки дар паҳлуи дигари ҳуҷраи ман буд, истиқомат мекард.#Sentence*] [@Ӯ аз задухӯрди қирғиз ва муаззин аз аввали кор хабардор шуда бошад ҳам, барои шоҳид нашудан ва холис истодан, ба сари ҷанҷол набаромада будааст.#Sentence*]", "text": "Ман расида рафтанам ҳамон аз дасти Мулло Тӯйчӣ гирифта, ӯро аз болои муаззин ба дур кашидам. Аввал ӯ ба кашола кардани ман аҳамият надода ба. молиш додани муаззин давом кард. Ман бо овози қатъӣ ва «ту-ту» гӯён ба ӯ хитоб кардам:\n— Магар ту девона шудаӣ? Сар деҳ ӯро! Ӯ ба мурдан расидааст! Қирғиз аз болои муаззин пас омад ва ба ман теғ кашида нигоҳ карда истод ва пас аз он ба замин туф карда ба гап даромад:\n— Дар ҳақиқат ҳам, ман ӯро куштан мехостам, аммо ба хотири ту муваққатан аз хунаш даргузаштам. Лекин сар деҳ, ки ман ӯро тавба дода аз вай қавл гирам! — гуфт ӯ ба ман бо хитоби «ту-ту».\n— Ман роҳ медиҳам, аммо аввал худат ба ман қавл деҳ, ки дигар ӯро намезанӣ, — гуфтам бо ҳамон қатъияти аввалӣ.\n— Қавл медиҳам, ки ба хотири ту ҳозир ӯро дигар намезанам, — гуфт қирғиз.\nМан дасти ӯро сар додам. Ӯ дубора ба сари муаззин рафт ва дастони худро ба пушти худ гардонда қадашро хам карда қадаре ба муаззин чашм дӯхта истод ва пас аз он ба ӯ:\n— Тағойқул! — гуфта ном гирифта хитоб кард.\n— Лаббай! — гуфт муаззин бо овози магасе, ки ба тори тортанак дармонда бошад.\n— Аввал ин ки ин ҳодисаро ба хӯҷаинат намегӯйӣ, дуюм ин ки ба даро-барои ман ба мадраса халал намерасонӣ. Агар яке аз ин шартҳоро вайрон кунӣ, ҳамон соат мекушамат, баъд аз он маро ҳар чӣ кунанд, кардан гиранд!\n— Ба Худо қасам, ки ин ҳодисаро на ба бой, на ба каси дигар намегӯям, на ба даро-барои шумо ва на ба дигарон монеъ намешавам, — гуфт муаззин шартҳои қирғиз пешниҳодкардаро ду баробар зиёда намуда ба гардан гирифт.\n— Ин тавр бошад, хез, ба ҳуҷраат даро! — гуфт қирғиз ба муаззин.\nАммо дар муаззин қуввати аз ҷо ҷунбидан набуд, ҳарчанд барои хестан кӯшиш кунад ҳам, нимхез мешуду тамоман росу шуда наметавонист. Қирғиз ба ӯ ёрӣ дода аз ҷо бархезонда, аз бағалаш гирифта бурда ба ҳуҷрааш даровард ва худаш ҳам ба ҳуҷраи худ даромада дарро баст.\n— Шарикдарси ман — талабаи ҳисорӣ ҳам: «гӯшти хар, дандони саг» гуфтаанд, ки тамоман дуруст аст, — гӯён ва хандакунон аз дарича ба ҳуҷраи худ гузашт ва ман ҳам ба ҳуҷраи худ рафта даромада, дарро бастам ва дар фикри хобидан афтодам…\nАммо ҳанӯз чашмамро гармӣ набурда буд, ки дари ҳуҷраам тиқ-тиқ шуд. Дубора аз ҷо хеста чароғро даргиронда, дари ҳуҷраро кушодам, ки ба дари ҳуҷра мирзои бой (котибаш) рост истодааст.\n— Марҳамат кунед! — гӯён ӯро ба ҳуҷра даровардам, ӯ ба пойгаҳ даромада, аммо кафшҳояшро накашида ба лаби ҷойи нишасти ҳуҷра нишаст ва:\n— «Коре, ки ба сулҳ дарнаёяд, девонагие дар ӯ бибояд» гуфтаанд, — гӯён ба гап даромад. — Хӯҷаини мо як аҳмақи дарунсиёҳ аст. Таги гап дар ин ҷост, ки ӯ аз мадраса бино кардани худ пушаймон аст, аммо акнун чорае надорад, ки вақфномаро вайрон карда, мадрасаро ба мулки хусусии худ гардонад, ночор, монанди он ки «орзуи дӯғро дар маҳтоб мешикаста бошад», талабагонро танг карда, ҳар рӯз як қоидаи нав бароварда, ҳокимият ва моликияти худро ба мадраса маълум карда меистад. Барои ислоҳи ӯ ва ислоҳи косалеси ӯ — муаззин, ки аз ӯ ҳам аҳмақтар аст, гап таъсир намекард. Барои ислоҳи инҳо девонагие даркор буд. Ин девонагиро на ман, на шумо ва на дигарон намекарданд, ҳар чӣ бошад, хоста ё нахоста, дониста ё надониста ин қирғизи девона ин девонагиро кард. Баъд аз ин ҳамаи бошандагони ин ҷо ҳам аз дасти бой ва ҳам аз дасти муаззини ӯ халос мешаванд…\n— Ба фаҳми ман, муаззин тарсид, ин ҳодисаро ба бой хабар нахоҳад дод, шумо ҳам хабар надиҳед, кор худ ба худ хобида меравад, — гуфтам ман ба мирзо.\n— Чаро ман хабар надиҳам! Ман ин корро аз будаш зиёдатар карда хабар медиҳам. Хӯҷаин чӣ қадар аҳмақ бошад, чӣ қадар дарунсиёҳ бошад, ҳамон қадар ҳам тарсончак аст. Бо шунидани ин ҳодиса чунон метарсад, ки «талабаҳо маро зада мекушанд» гуфта дигар ба тарафи мадраса нигоҳ намекунад, — гуфт мирзо.\n— Мебахшед, шуморо аз хоб монондам, — гӯён аз ҳуҷра баромада рафт.\nМирзои бой Неъмат ном дошта. як одами сисолаи хушхату савод буд. Ӯ ҳавлӣ ва ҷойи истиқомат надошт. Бой ӯро бо шарти ҷойи истиқомат ёфта додан дар ҳар моҳ ба бист танга (се сӯм) ба хизмат гирифтааст. Аз ин мадраса, ки «дар роҳи худо барои талабаи улуми динӣ» бино кардааст, як ҳуҷраро ба ӯ додааст ва ӯ дар ҳуҷрае, ки дар паҳлуи дигари ҳуҷраи ман буд, истиқомат мекард. Ӯ аз задухӯрди қирғиз ва муаззин аз аввали кор хабардор шуда бошад ҳам, барои шоҳид нашудан ва холис истодан, ба сари ҷанҷол набаромада будааст.", "spans": [[0, 92], [93, 174], [175, 228], [229, 253], [254, 266], [267, 289], [290, 409], [410, 504], [505, 595], [596, 706], [707, 780], [781, 805], [806, 946], [947, 990], [991, 1068], [1069, 1174], [1175, 1279], [1280, 1493], [1494, 1558], [1559, 1689], [1690, 1821], [1822, 2054], [2055, 2122], [2123, 2237], [2238, 2372], [2373, 2459], [2460, 2497], [2498, 2842], [2843, 2936], [2937, 2976], [2977, 3122], [3123, 3217], [3218, 3365], [3366, 3391], [3392, 3443], [3444, 3529], [3530, 3661], [3662, 3728], [3729, 3793], [3794, 3827], [3828, 3927], [3928, 4097], [4098, 4242]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Хоҳишмандем ба ин корзор бипайвандед!#Sentence*]\n2022/09/30 0\n[@Раъно Қодирӣ: Намедонам чи қадр бо нармафзори Дулингу ошно ҳастед.#Sentence*] [@Дулингу нармафзори омӯзиши ёдгирии забон аст.#Sentence*] [@Корбарон мутаносиб бо забони мақсади худ, бо маҳоратҳои вежа барои тамрини вожагон, дастури забон ва талаффуз, бо баҳра аз такрор, омӯзиш мебинанд.#Sentence*] [@Тамринҳои марбут ба маҳоратҳо метавонад дарбардорандаи тарҷумаи нивишторӣ, дарки матлаб, дарки гуфторӣ ва достони кӯтоҳ бошад.#Sentence*]\n[@Ин барнома бе пардохти ҳазина дар дастрас аст, агарчи Дулингу хадамоти мумтозеро низ бо пардохти ҳазина ироа мекунад.#Sentence*] [@Дулингу маҳбубтарин барномаи омӯзишӣ дар ҷаҳон аст.#Sentence*] [@Маъмурияти ин ширкат ин аст, ки омӯзишро ройгон ва саргармкунанда дар дастраси ҳамагон бигузорад.#Sentence*]\n[@Дар дарозои ин солҳо мудирони Дулингу барои беҳбуди равишҳои омӯзишӣ ва табодули забономӯзӣ ва афзоиши забонҳои гуногун ба нармафзор кӯшиши бисёре кардаанд ва забономӯзиро бисёр густариш дода ва фазои баробар барои омӯзиш дуруст кардаанд.#Sentence*] [@Акнун дар Дулингу метавонед ба 40 забони ҷаҳон дастрасӣ дошта бошед.#Sentence*]\n[@Забонҳои бисёре ба феҳристи забонҳои ин нармафзор афзуда шудаанд – забонҳое бо гӯишварони камтар аз форсӣ.#Sentence*] [@Мутақозиёни зиёде аз сартосари ҷаҳон ба Дулингу нома нивиштаанд ва дар анҷуманҳои марбут ба Дулингу ин дархостро матраҳ кардаанд, аммо ҳеч гоҳ ба ҳеч кадом аз ин дархостҳо посухе дода нашудааст.#Sentence*]\n[@Ҷаҳон аз мо форсизабонон ҳеч намедонад.#Sentence*] [@Ончи медонад, худатон метавонед ҳадс бизанед.#Sentence*] [@Бо нигоҳе ба титри хабаргузориҳои бузурги ҷаҳон дармеёбед, ки мо форсизабонон бо чи вожаҳое гиреҳ хӯрдаем ва ин вожаҳо чи гуна сарнавишти асри моро рақам задаанд.#Sentence*]\n[@Мардумони дигари ҷаҳон аз мо, аз ҳақиқати мо, ҳеч намедонанд.#Sentence*] [@Агар шумори андаке таърихшинос ва фарҳангшиноси ғарбиро канор бигузорем, бар пояи ончи, ки бар Эрони имрӯз меравад, вожагоне нохушоянд бешинаи моро намояндагӣ мекунанд.#Sentence*]\n[@Нармафзори Дулингу 500 миллиюн корбар аз саросари ҷаҳон дорад, ки ба ройгон забонҳои гуногунро меомӯзанд.#Sentence*] [@Оре, муҳим аст, ки мо битавонем забонҳои дигарро осонтар ёд бигирем, аммо муҳимтар аз он ин аст, ки мардумони дигари ҷаҳон ҳам дар шароите баробар ҳаққи баргузидани забони форсиро барои ёдгирӣ дошта бошанд.#Sentence*] [@Забон даричаи пайванд аст.#Sentence*] [@Забон рози пайванди дилҳост.#Sentence*] [@Забони форсӣ моро раҳоӣ хоҳад бахшид ва ростии моро бозтоб хоҳад кард.#Sentence*]\n[@Мо барои афзуда шудани забони форсӣ ба нармафзори Дулингу дархости ҷаҳонӣ сабт кардаем.#Sentence*]\n[@Кӯшиш барои ба бор нишондани ин дархост як корзори шаҳрвандии оштиҷӯёна аст.#Sentence*] [@Як кӯшиши гурӯҳӣ барои эҷоди иртиботи ростин дар баробари ин девори бузург, ки моро дар бар гирифтааст.#Sentence*] [@Як корзори ором ва шикебоёна, на пархошҷӯёна ва қаҳромез.#Sentence*]\n[@Ёдамон наравад кӯшиш барои дигаргун кардани сиёсатҳои як компонии байналмилалӣ дар он сӯи ҷаҳон, ба суди забони мо бо по кӯбидан шуданӣ намегардад.#Sentence*] [@Аммо имконпазир аст, агар ором ва бесадо афзӯн шавем ва бипоем, ки ҳеч рӯдхонаи гилолуде аз ин рӯди кӯчак сар дарнаоварад.#Sentence*] [@Он гоҳ нодида гирифтани ҳазорон инсон, ки бо лабханд дастҳояшонро ба рӯйи дигарон гушӯдаанд, сахт аст.#Sentence*]\n[@Аз муҳаббат мурда зинда мекунанд,#Sentence*]\n[@Аз муҳаббат шоҳ банда мекунанд.#Sentence*] [@Мавлавӣ#Sentence*]\n[@Барои мо муҳим аст.#Sentence*] [@Ин боистагии гум нашудан, хомӯш нашудани забони миллиюнҳо инсон, ки ҳамакнун ҳам ҳамбастагӣ ва иттиҳодашонро мутазалзил кардаанд.#Sentence*] [@Барои мо муҳим аст ончи моро ба ҳам пайванд медиҳад.#Sentence*] [@Забони мо ҳувийяти гумшудаи мост.#Sentence*]\n[@О, Б, П, Т,. ..#Sentence*]\n[@Барои ин муҳим имзо ҷамъ мекунем.#Sentence*] [@Агар хостӣ бипайвандӣ, онро имзо кун.#Sentence*]\n[@Ҳар ҷойи ҷаҳон, ки ҳастӣ, аз ҳар тира ва табор, ки ҳастӣ, монанди мо форсиро ошиқӣ.#Sentence*]\n[@Форсиро зинда нигаҳ дорем.#Sentence*]\n[@Нишонии баргаи дархостро метавонед дар «инҷо» бибинед.#Sentence*]\n[@Бо нивиштани ном, номи хонаводагӣ ва роёнишонӣ (одреси пусти электируник)-и худ метавонед ин дархостро имзо кунед:#Sentence*]\nhttp://www.change.org/why-not-persian\n[@Ҳатман ва ҳатман ва ҳатман пас аз имзои дархост хоҳишмандам ба роёнома (э-мейл)-и худ биравед ва роёномаеро, ки аз торнамо (веб-сойт)-и change.org омадааст, таъйид кунед.#Sentence*] [@Шуданӣ аст ба бахши ҳарзнома (испам) рафта бошад.#Sentence*] [@Агар ин корро анҷом надиҳед, имзои шумо таъйид намешавад.#Sentence*]\n[@Агар ба мушкил бархурдед ҳамон тавр, ки одат доред аз филтершикан истифода кунед.#Sentence*]\n[@Беҳтарин кор даъвати дигарон аст, ки медонем чи қадр ҳамамон барои таваҷҷуҳ ба якдигар камҳавсала шудем, аммо хуб агар ин мавзӯъ дуруст бошад миёни дигар чизҳо худаш роҳи худашро пайдо мекунад.#Sentence*]\n[@Форсӣ аз они ҳамаи эрониён ва эронитаборон ва дилбастагон ба ин забон аст.#Sentence*] [@Инро фаромӯш макунед то ҳамаро ҳамроҳи худамон кунем.#Sentence*] [@Як нафар ҳам муҳим аст.#Sentence*]\n[@Рост ин аст, ки ин дархост ниёз ба имзоҳои бисёре дорад.#Sentence*] [@Наметавон ба равшанӣ гуфт, ки чандто?!#Sentence*] [@Танҳо метавон баровард кард.#Sentence*] [@Бо таваҷҷуҳ ба навъи дархост беш аз даҳ ҳазорто.#Sentence*] [@Албатта, мо форсизабонон ва форсидӯстон бештар аз ин шуморем.#Sentence*]\n[@Танҳо каме сахт ба ҳам мепайвандем ва ноумедимон аз умедамон дар гирифтани ҳуқуқамон бештар аст.#Sentence*] [@Аммо хуб меандешам як тан ҳам як тан аст ва як тан як тани дигарро бо худаш меоварад.#Sentence*] [@Ин рӯдхона ҳеч пуштибоне надорад ба ҷуз мо ва шумо.#Sentence*]", "text": "Хоҳишмандем ба ин корзор бипайвандед!\n2022/09/30 0\nРаъно Қодирӣ: Намедонам чи қадр бо нармафзори Дулингу ошно ҳастед. Дулингу нармафзори омӯзиши ёдгирии забон аст. Корбарон мутаносиб бо забони мақсади худ, бо маҳоратҳои вежа барои тамрини вожагон, дастури забон ва талаффуз, бо баҳра аз такрор, омӯзиш мебинанд. Тамринҳои марбут ба маҳоратҳо метавонад дарбардорандаи тарҷумаи нивишторӣ, дарки матлаб, дарки гуфторӣ ва достони кӯтоҳ бошад.\nИн барнома бе пардохти ҳазина дар дастрас аст, агарчи Дулингу хадамоти мумтозеро низ бо пардохти ҳазина ироа мекунад. Дулингу маҳбубтарин барномаи омӯзишӣ дар ҷаҳон аст. Маъмурияти ин ширкат ин аст, ки омӯзишро ройгон ва саргармкунанда дар дастраси ҳамагон бигузорад.\nДар дарозои ин солҳо мудирони Дулингу барои беҳбуди равишҳои омӯзишӣ ва табодули забономӯзӣ ва афзоиши забонҳои гуногун ба нармафзор кӯшиши бисёре кардаанд ва забономӯзиро бисёр густариш дода ва фазои баробар барои омӯзиш дуруст кардаанд. Акнун дар Дулингу метавонед ба 40 забони ҷаҳон дастрасӣ дошта бошед.\nЗабонҳои бисёре ба феҳристи забонҳои ин нармафзор афзуда шудаанд – забонҳое бо гӯишварони камтар аз форсӣ. Мутақозиёни зиёде аз сартосари ҷаҳон ба Дулингу нома нивиштаанд ва дар анҷуманҳои марбут ба Дулингу ин дархостро матраҳ кардаанд, аммо ҳеч гоҳ ба ҳеч кадом аз ин дархостҳо посухе дода нашудааст.\nҶаҳон аз мо форсизабонон ҳеч намедонад. Ончи медонад, худатон метавонед ҳадс бизанед. Бо нигоҳе ба титри хабаргузориҳои бузурги ҷаҳон дармеёбед, ки мо форсизабонон бо чи вожаҳое гиреҳ хӯрдаем ва ин вожаҳо чи гуна сарнавишти асри моро рақам задаанд.\nМардумони дигари ҷаҳон аз мо, аз ҳақиқати мо, ҳеч намедонанд. Агар шумори андаке таърихшинос ва фарҳангшиноси ғарбиро канор бигузорем, бар пояи ончи, ки бар Эрони имрӯз меравад, вожагоне нохушоянд бешинаи моро намояндагӣ мекунанд.\nНармафзори Дулингу 500 миллиюн корбар аз саросари ҷаҳон дорад, ки ба ройгон забонҳои гуногунро меомӯзанд. Оре, муҳим аст, ки мо битавонем забонҳои дигарро осонтар ёд бигирем, аммо муҳимтар аз он ин аст, ки мардумони дигари ҷаҳон ҳам дар шароите баробар ҳаққи баргузидани забони форсиро барои ёдгирӣ дошта бошанд. Забон даричаи пайванд аст. Забон рози пайванди дилҳост. Забони форсӣ моро раҳоӣ хоҳад бахшид ва ростии моро бозтоб хоҳад кард.\nМо барои афзуда шудани забони форсӣ ба нармафзори Дулингу дархости ҷаҳонӣ сабт кардаем.\nКӯшиш барои ба бор нишондани ин дархост як корзори шаҳрвандии оштиҷӯёна аст. Як кӯшиши гурӯҳӣ барои эҷоди иртиботи ростин дар баробари ин девори бузург, ки моро дар бар гирифтааст. Як корзори ором ва шикебоёна, на пархошҷӯёна ва қаҳромез.\nЁдамон наравад кӯшиш барои дигаргун кардани сиёсатҳои як компонии байналмилалӣ дар он сӯи ҷаҳон, ба суди забони мо бо по кӯбидан шуданӣ намегардад. Аммо имконпазир аст, агар ором ва бесадо афзӯн шавем ва бипоем, ки ҳеч рӯдхонаи гилолуде аз ин рӯди кӯчак сар дарнаоварад. Он гоҳ нодида гирифтани ҳазорон инсон, ки бо лабханд дастҳояшонро ба рӯйи дигарон гушӯдаанд, сахт аст.\nАз муҳаббат мурда зинда мекунанд,\nАз муҳаббат шоҳ банда мекунанд. Мавлавӣ\nБарои мо муҳим аст. Ин боистагии гум нашудан, хомӯш нашудани забони миллиюнҳо инсон, ки ҳамакнун ҳам ҳамбастагӣ ва иттиҳодашонро мутазалзил кардаанд. Барои мо муҳим аст ончи моро ба ҳам пайванд медиҳад. Забони мо ҳувийяти гумшудаи мост.\nО, Б, П, Т,. ..\nБарои ин муҳим имзо ҷамъ мекунем. Агар хостӣ бипайвандӣ, онро имзо кун.\nҲар ҷойи ҷаҳон, ки ҳастӣ, аз ҳар тира ва табор, ки ҳастӣ, монанди мо форсиро ошиқӣ.\nФорсиро зинда нигаҳ дорем.\nНишонии баргаи дархостро метавонед дар «инҷо» бибинед.\nБо нивиштани ном, номи хонаводагӣ ва роёнишонӣ (одреси пусти электируник)-и худ метавонед ин дархостро имзо кунед:\nhttp://www.change.org/why-not-persian\nҲатман ва ҳатман ва ҳатман пас аз имзои дархост хоҳишмандам ба роёнома (э-мейл)-и худ биравед ва роёномаеро, ки аз торнамо (веб-сойт)-и change.org омадааст, таъйид кунед. Шуданӣ аст ба бахши ҳарзнома (испам) рафта бошад. Агар ин корро анҷом надиҳед, имзои шумо таъйид намешавад.\nАгар ба мушкил бархурдед ҳамон тавр, ки одат доред аз филтершикан истифода кунед.\nБеҳтарин кор даъвати дигарон аст, ки медонем чи қадр ҳамамон барои таваҷҷуҳ ба якдигар камҳавсала шудем, аммо хуб агар ин мавзӯъ дуруст бошад миёни дигар чизҳо худаш роҳи худашро пайдо мекунад.\nФорсӣ аз они ҳамаи эрониён ва эронитаборон ва дилбастагон ба ин забон аст. Инро фаромӯш макунед то ҳамаро ҳамроҳи худамон кунем. Як нафар ҳам муҳим аст.\nРост ин аст, ки ин дархост ниёз ба имзоҳои бисёре дорад. Наметавон ба равшанӣ гуфт, ки чандто?! Танҳо метавон баровард кард. Бо таваҷҷуҳ ба навъи дархост беш аз даҳ ҳазорто. Албатта, мо форсизабонон ва форсидӯстон бештар аз ин шуморем.\nТанҳо каме сахт ба ҳам мепайвандем ва ноумедимон аз умедамон дар гирифтани ҳуқуқамон бештар аст. Аммо хуб меандешам як тан ҳам як тан аст ва як тан як тани дигарро бо худаш меоварад. Ин рӯдхона ҳеч пуштибоне надорад ба ҷуз мо ва шумо.", "spans": [[0, 37], [51, 117], [118, 163], [164, 311], [312, 438], [439, 556], [557, 608], [609, 706], [707, 945], [946, 1014], [1015, 1121], [1122, 1316], [1317, 1356], [1357, 1402], [1403, 1565], [1566, 1627], [1628, 1796], [1797, 1902], [1903, 2109], [2110, 2136], [2137, 2165], [2166, 2236], [2237, 2324], [2325, 2401], [2402, 2505], [2506, 2563], [2564, 2711], [2712, 2834], [2835, 2937], [2938, 2971], [2972, 3003], [3004, 3011], [3012, 3031], [3032, 3161], [3162, 3214], [3215, 3248], [3249, 3264], [3265, 3298], [3299, 3336], [3337, 3420], [3421, 3447], [3448, 3502], [3503, 3617], [3656, 3826], [3827, 3876], [3877, 3934], [3935, 4016], [4017, 4210], [4211, 4285], [4286, 4339], [4340, 4363], [4364, 4420], [4421, 4459], [4460, 4488], [4489, 4537], [4538, 4599], [4600, 4696], [4697, 4782], [4783, 4834]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Дар Тоҷикистон ахиран китоби “Тафсири навини Қуръони карим”, ки ба қалами Абдушарифи Боқизода таъаллуқ дорад, ба дасти хонандагон расид.#Sentence*]\n[@Соҳибназарон мегӯянд, ки ин нахустин тафсири \"комил ва ҷавобгӯйи улум ва кашфиёти навини афкори башарӣ\" аз \"Қуръон\" аст, ки дар Тоҷикистон ба хатти сириллик мунташир мешавад.#Sentence*]\n[@Ба гуфтаи муаллиф, ин китоб дар Покистон бо тирожи як ҳазор адад чоп шудааст.#Sentence*]\n[@Абдушарифи Боқизода соли 1994 аз Донишгоҳи Ломоносови шаҳри Маскав дар риштаи ховаршиносӣ ва дар соли 2001 аз Донишгоҳи миллии Тоҷикистон дар бахши равоншиносӣ фориғуттаҳсил шудааст.#Sentence*]\n[@Ба гуфтаи Нурмуҳаммад Амиршоҳӣ, пажӯҳишгари таърихи адён дар Фарҳангистони Улуми Тоҷикистон, ки ба китоби тозанашр тақриз навиштааст, оқои Боқизода дониши мазҳабии худро дар замони шӯравӣ аз падари худ ва уламои дигари исломӣ ба таври ғайрирасмӣ гирифтааст.#Sentence*]\n[@Оқои Амиршоҳӣ мегӯяд:#Sentence*] \"[@Навиштани тафсир як вазифаи хеле мушкил аст, зеро муфассир бояд на танҳо аз каломи илоҳӣ, балки аз илмҳои муъосири худ низ бохабар бошад.#Sentence*] [@Ва оқои Боқизода аз ӯҳдаи ин кор бахубӣ баромадааст.#Sentence*]\"\n[@Вай афзояд:#Sentence*] “[@Оқои Боқизода дар миёни донишмандон хуб шинохта шудааст ва дар миёни олимони умури исломӣ дар Тоҷикистон касеро дар пояи ӯ ёфтан мушкил аст.#Sentence*]”\n[@Китоби “Фиқҳи исломӣ”, ба гуфтаи оқои Амиршоҳӣ, яке дигар аз асарҳои пурарзиши оқои Боқизода буда, “китоби дараҷаи аввали амалӣ барои мусулмонони Тоҷикистон аст.”#Sentence*]\n[@Худи Абдушарифи Боқизода дар бораи китобаш мегӯяд:#Sentence*] “[@Хостам арзишҳои фарҳангии худро бо забони нави имрӯза, бо забони муъосири илм пешкаши ҷомеъа кунам.#Sentence*]”\n[@Вай афзуд:#Sentence*] “[@Ончи тафсири моро бо тафсирҳои қаблӣ мутафовит месозад он аст, ки мо кӯшиш кардем матнҳоеро, ки дар \"Қуръон\" вуҷуд дорад, ба забони мантиқ баргардонем ва шавоҳиди ақлӣ зиёд истифода барем ва аз илми муъосир мисолҳо биёрем.#Sentence*]”\n[@Оқои Амиршоҳӣ низ чопи тафсири тозаро амре зарурӣ ва бамавқеъ унвон мекунад:#Sentence*] \"[@Муддатҳо қабл зарурати навиштани чунин тафсире эҳсос мешуд, зеро бис­ёр асрори нофаҳмидаи \"Қуръон\" аст, ки имрӯзҳо тавассути уламои мухталифи олам кашф мегарданд, баъзе назарияву амалияҳои ҷиддии илмие, ки \"Қуръони ка­рим\" 1400 сол қаблан аз онҳо хабар дода буд ва дастовардҳои илмии он замони дур ба пуррагӣ қодир ба фаҳму дарки онҳо набуд, акнун дар ин рӯзгори пешрафтаи илмӣ боз ҳам бештар кашфу мушоҳада мегарданд.#Sentence*]\"\n[@Гуфта мешавад, ки тибқи аҳкоми исломӣ, шӯрои вижае барои таъйини муфассирони Қуръон мебоист таъсис дода шавад ва муфассирон бояд интихоб шаванд.#Sentence*]\n[@Аммо Нурмуҳаммади Амиршоҳӣ мегӯяд, ки дар шароити як кишвари секулор оқои Боқизода худ тасмими таҳияи тафсири \"Қуръон\"-ро гирифта, вале куллияи ниҳодҳои зидахл, аз ҷумла Кумитаи дин, Маркази исломии Тоҷикистон ва Фарҳангистони улум аз таҳияи чунин китобе огоҳ будаанд.#Sentence*]\n[@Ба гуфтаи вай, ин китоб ҳудуди ду сол дар дасти баррасии Кумитаи дин ва ҳудуди шаш моҳ таҳти назари Маркази исломии Тоҷикистон будааст.#Sentence*]\n[@Аммо оқои Боқизода мегӯяд, ки ҳар касе метавонад дар мавриди китоби ӯ ибрози назар кунад ва пешниҳодҳое ироа кунад, зеро вай умедвор аст бо даст додани фурсати муносиб китобро дубора бо теъдоди бештар ба дасти чоп бидиҳад.#Sentence*]\n[@Ҳарчанд ин китоб бо тафсирҳои қаблӣ тафовутҳое дорад, аммо муаллиф мегӯяд, ки тафсири ӯ аз \"Қуръон\" ба шеваи тафсирнависии суннатӣ ва бар пояи усули фиқҳии мазҳаби ҳанафӣ таълиф шудааст.#Sentence*]\n[@Нурмуҳаммади Амиршоҳӣ, ки ин китобро барарсӣ кардааст, мегӯяд:#Sentence*] “[@Баъзан дар Тоҷикистон китобҳое ғайри қобили қабул таҳти ановине монанди “Зан ҳезуми дӯзах аст” ба дасти мардум меуфтанд ва исломро нодуруст муъаррифӣ мекунанд.#Sentence*] [@Аз ин лиҳоз, китоби оқои Боқизода барои ҷомеъа муфид аст.#Sentence*]”\n[@Оқои Амиршоҳӣ муддаъист, ки тафсири Абдушарифи Боқизода бар пояи илми муъосир навишта шуда ва ҳатто бархе аз дастовардҳои илми имрӯзро низ, ки \"дар баъзе оятҳои \"Қуръон\" ба онҳо ишора шудааст\", зикр мекунад ва дар он як навъ \"ҳамо­ҳангӣ ва ҳамсозии дину илм\" бахубӣ мушоҳида мешавад.#Sentence*]\n[@Вай мегӯяд:#Sentence*] \"[@Масалан дар бораи ДНК дар зимни тафсири ояи 6-уми сураи Оли Имрон (с. 479) , масоҳати замин дар зимни таф­сири ояи 22-юми сураи Бақара (с. 115, 116), таркиби сангҳо дар зимни тафсири ояи 74-уми сураи Бақара (с. 170-172), навъи хокҳо дар зимни тафсири ояи 265-уми сураи Ба­қара (с. 424, 425), тундбодҳо дар зимни тафсири ояи 19-уми сураи Бақара (с. 109, 110) ва ғайра маълумоти муфиде дарҷ гардидааст.#Sentence*]\"\n[@Давлати Тоҷикистон ҳарчанд худро секулор меномад, аммо борҳо таъкид кардааст, ки ҷомеъаи мусулмони ин кишвар пайрави аҳли суннат ва ҷамоъатанд ва соли 2009-ро соли Имоми Аъзам эълом карда буд.#Sentence*]\n[@Коршиносон мегӯянд, ки давлати Тоҷикистон ба хотири нигоҳ доштани субот ва рафъи ҳама гуна баҳонаҳо барои тафриқаандозӣ дар ҷомеъа талош мекунад ҷавонон аз мазҳаби ҳанафӣ, ки бештар таҳаммулпазир унвон мешавад ба мазоҳиби дигар, бавижа ҷараёнҳои ифротӣ, нагараванд.#Sentence*]\n[@Маросими муъаррифии китоби “Тафсири навини Қуръони карим” ахиран дар Фарҳангистони улуми Тоҷикистон баргузор шуда ва ҳудуди 500 китоб дар ин маросим ба дасти алоқамандон ба сурати ройгон тақдим шудааст.#Sentence*]", "text": "Дар Тоҷикистон ахиран китоби “Тафсири навини Қуръони карим”, ки ба қалами Абдушарифи Боқизода таъаллуқ дорад, ба дасти хонандагон расид.\nСоҳибназарон мегӯянд, ки ин нахустин тафсири \"комил ва ҷавобгӯйи улум ва кашфиёти навини афкори башарӣ\" аз \"Қуръон\" аст, ки дар Тоҷикистон ба хатти сириллик мунташир мешавад.\nБа гуфтаи муаллиф, ин китоб дар Покистон бо тирожи як ҳазор адад чоп шудааст.\nАбдушарифи Боқизода соли 1994 аз Донишгоҳи Ломоносови шаҳри Маскав дар риштаи ховаршиносӣ ва дар соли 2001 аз Донишгоҳи миллии Тоҷикистон дар бахши равоншиносӣ фориғуттаҳсил шудааст.\nБа гуфтаи Нурмуҳаммад Амиршоҳӣ, пажӯҳишгари таърихи адён дар Фарҳангистони Улуми Тоҷикистон, ки ба китоби тозанашр тақриз навиштааст, оқои Боқизода дониши мазҳабии худро дар замони шӯравӣ аз падари худ ва уламои дигари исломӣ ба таври ғайрирасмӣ гирифтааст.\nОқои Амиршоҳӣ мегӯяд: \"Навиштани тафсир як вазифаи хеле мушкил аст, зеро муфассир бояд на танҳо аз каломи илоҳӣ, балки аз илмҳои муъосири худ низ бохабар бошад. Ва оқои Боқизода аз ӯҳдаи ин кор бахубӣ баромадааст.\"\nВай афзояд: “Оқои Боқизода дар миёни донишмандон хуб шинохта шудааст ва дар миёни олимони умури исломӣ дар Тоҷикистон касеро дар пояи ӯ ёфтан мушкил аст.”\nКитоби “Фиқҳи исломӣ”, ба гуфтаи оқои Амиршоҳӣ, яке дигар аз асарҳои пурарзиши оқои Боқизода буда, “китоби дараҷаи аввали амалӣ барои мусулмонони Тоҷикистон аст.”\nХуди Абдушарифи Боқизода дар бораи китобаш мегӯяд: “Хостам арзишҳои фарҳангии худро бо забони нави имрӯза, бо забони муъосири илм пешкаши ҷомеъа кунам.”\nВай афзуд: “Ончи тафсири моро бо тафсирҳои қаблӣ мутафовит месозад он аст, ки мо кӯшиш кардем матнҳоеро, ки дар \"Қуръон\" вуҷуд дорад, ба забони мантиқ баргардонем ва шавоҳиди ақлӣ зиёд истифода барем ва аз илми муъосир мисолҳо биёрем.”\nОқои Амиршоҳӣ низ чопи тафсири тозаро амре зарурӣ ва бамавқеъ унвон мекунад: \"Муддатҳо қабл зарурати навиштани чунин тафсире эҳсос мешуд, зеро бис­ёр асрори нофаҳмидаи \"Қуръон\" аст, ки имрӯзҳо тавассути уламои мухталифи олам кашф мегарданд, баъзе назарияву амалияҳои ҷиддии илмие, ки \"Қуръони ка­рим\" 1400 сол қаблан аз онҳо хабар дода буд ва дастовардҳои илмии он замони дур ба пуррагӣ қодир ба фаҳму дарки онҳо набуд, акнун дар ин рӯзгори пешрафтаи илмӣ боз ҳам бештар кашфу мушоҳада мегарданд.\"\nГуфта мешавад, ки тибқи аҳкоми исломӣ, шӯрои вижае барои таъйини муфассирони Қуръон мебоист таъсис дода шавад ва муфассирон бояд интихоб шаванд.\nАммо Нурмуҳаммади Амиршоҳӣ мегӯяд, ки дар шароити як кишвари секулор оқои Боқизода худ тасмими таҳияи тафсири \"Қуръон\"-ро гирифта, вале куллияи ниҳодҳои зидахл, аз ҷумла Кумитаи дин, Маркази исломии Тоҷикистон ва Фарҳангистони улум аз таҳияи чунин китобе огоҳ будаанд.\nБа гуфтаи вай, ин китоб ҳудуди ду сол дар дасти баррасии Кумитаи дин ва ҳудуди шаш моҳ таҳти назари Маркази исломии Тоҷикистон будааст.\nАммо оқои Боқизода мегӯяд, ки ҳар касе метавонад дар мавриди китоби ӯ ибрози назар кунад ва пешниҳодҳое ироа кунад, зеро вай умедвор аст бо даст додани фурсати муносиб китобро дубора бо теъдоди бештар ба дасти чоп бидиҳад.\nҲарчанд ин китоб бо тафсирҳои қаблӣ тафовутҳое дорад, аммо муаллиф мегӯяд, ки тафсири ӯ аз \"Қуръон\" ба шеваи тафсирнависии суннатӣ ва бар пояи усули фиқҳии мазҳаби ҳанафӣ таълиф шудааст.\nНурмуҳаммади Амиршоҳӣ, ки ин китобро барарсӣ кардааст, мегӯяд: “Баъзан дар Тоҷикистон китобҳое ғайри қобили қабул таҳти ановине монанди “Зан ҳезуми дӯзах аст” ба дасти мардум меуфтанд ва исломро нодуруст муъаррифӣ мекунанд. Аз ин лиҳоз, китоби оқои Боқизода барои ҷомеъа муфид аст.”\nОқои Амиршоҳӣ муддаъист, ки тафсири Абдушарифи Боқизода бар пояи илми муъосир навишта шуда ва ҳатто бархе аз дастовардҳои илми имрӯзро низ, ки \"дар баъзе оятҳои \"Қуръон\" ба онҳо ишора шудааст\", зикр мекунад ва дар он як навъ \"ҳамо­ҳангӣ ва ҳамсозии дину илм\" бахубӣ мушоҳида мешавад.\nВай мегӯяд: \"Масалан дар бораи ДНК дар зимни тафсири ояи 6-уми сураи Оли Имрон (с. 479) , масоҳати замин дар зимни таф­сири ояи 22-юми сураи Бақара (с. 115, 116), таркиби сангҳо дар зимни тафсири ояи 74-уми сураи Бақара (с. 170-172), навъи хокҳо дар зимни тафсири ояи 265-уми сураи Ба­қара (с. 424, 425), тундбодҳо дар зимни тафсири ояи 19-уми сураи Бақара (с. 109, 110) ва ғайра маълумоти муфиде дарҷ гардидааст.\"\nДавлати Тоҷикистон ҳарчанд худро секулор меномад, аммо борҳо таъкид кардааст, ки ҷомеъаи мусулмони ин кишвар пайрави аҳли суннат ва ҷамоъатанд ва соли 2009-ро соли Имоми Аъзам эълом карда буд.\nКоршиносон мегӯянд, ки давлати Тоҷикистон ба хотири нигоҳ доштани субот ва рафъи ҳама гуна баҳонаҳо барои тафриқаандозӣ дар ҷомеъа талош мекунад ҷавонон аз мазҳаби ҳанафӣ, ки бештар таҳаммулпазир унвон мешавад ба мазоҳиби дигар, бавижа ҷараёнҳои ифротӣ, нагараванд.\nМаросими муъаррифии китоби “Тафсири навини Қуръони карим” ахиран дар Фарҳангистони улуми Тоҷикистон баргузор шуда ва ҳудуди 500 китоб дар ин маросим ба дасти алоқамандон ба сурати ройгон тақдим шудааст.", "spans": [[0, 136], [137, 311], [312, 389], [390, 572], [573, 830], [831, 852], [854, 991], [992, 1044], [1046, 1057], [1059, 1199], [1201, 1363], [1364, 1414], [1416, 1515], [1517, 1527], [1529, 1751], [1753, 1829], [1831, 2249], [2251, 2395], [2396, 2664], [2665, 2800], [2801, 3023], [3024, 3210], [3211, 3273], [3275, 3434], [3435, 3492], [3494, 3777], [3778, 3789], [3791, 4191], [4193, 4385], [4386, 4651], [4652, 4854]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ибни Сино адиб#Sentence*]\n[@Дар таърихи адабиёти форсу тоҷик Ибни Сино ҳамчун шоири ориф эътироф гашта, муҳимтарин қисмати осори адабии ӯро шеърҳо ташкил медиханд.#Sentence*] [@Қасида ва ғазалҳои шоир тасаввуфи ва ахлоқианд.#Sentence*] [@Вале рубоиҳои Сино шоирона садо додаанд.#Sentence*] [@Афкори ҳикматомузӣ шоир дар ашъораш ба таври равшан инъикос шуда, муносибати иҷтимои ва шахсияти шоирро рунамо месозанд.#Sentence*] [@Намунаи рубоиёти Сино, ки роҷеъ ба масоили иҷтимои ва ахлоқӣ эҷод шудаанд, манзур мегардад:#Sentence*]\n«\t[@Эй кош, бидонаме, ки ман кистаме?#Sentence*]\n[@Гар муқбилам, осудаву хуш зистаме.#Sentence*]\n[@Саргашта ба олам аз пайи чистаме?#Sentence*]\n[@Варна ба ҳазор дида бигристаме!#Sentence*]\t»\n«\t[@Бо ин ду-се нодон, ки чунин медонанд,#Sentence*]\n[@Аз ҷаҳл, ки донои ҷаҳон эшонанд.#Sentence*]\n[@Хар бош, ки ин ҷамоа аз фарти хари,#Sentence*]\n[@Ҳар к-у на хар аст, кофираш мехонанд.#Sentence*]\t»\n«\t[@Дар пара сухан нест, ки маълум нашуд,#Sentence*]\n[@Кам монд зи асрор, ки маҳум нашуд.#Sentence*]\n[@Дар маърифаташ чу нек фикре кардам,#Sentence*]\n[@Маълум шуд, ки ҳеҷ маълум нашуд.#Sentence*]\t»\n«\t[@Ҳақ-ҷони ҷаҳон асту ҷаҳон ҷумла-бадан,#Sentence*]\n[@Аҷноси малоика – хавоси ин тан.#Sentence*]\n[@Ачром – аносиру маволид – аъзо,#Sentence*]\n[@Тавҳид ҳамин асту дигарҳо ҳама – фан.#Sentence*]\t»\n«\t[@Эй зоти ту мар вуҷудро буда асос,#Sentence*]\n[@Ҷуз зоти ту нест хеҷ кас зотшинос.#Sentence*]\n[@Касро ба камолу кунхи зотат ах нест,#Sentence*]\n[@Бар феъли ту мекунад зоти ту қиёс.#Sentence*]\t»\n«\t[@Ҳар ҳайату ҳар нақш, ки шуд маҳв кунун,#Sentence*]\n[@Дар махзани рӯзгор гардад махзун.#Sentence*]\n[@Рафт он гуҳаре, ки буд пирояи умр,#Sentence*]\n[@В-овард замона токи сармояи умр.#Sentence*]\t»\n«\t[@Эй нафс ки бастаи ҳавои ҳаваси,#Sentence*]\n[@Биштоб, ки дар ҳимояти як нафаси.#Sentence*]\n[@Дунё маталаб, чоҳ маҷӯ, ишва махар,#Sentence*]\n[@К-аз дӯст бароиву ба душман бираси.#Sentence*]\t»\n«\t[@Дил гарчи дар ин бодия бисёр шитофт,#Sentence*]\n[@Як муй надонист, вале муй шикофт.#Sentence*]\n[@Андар дили ман ҳазор хуршед битофт,#Sentence*]\n[@В-охир ба камоли заррае роҳ наёфт.#Sentence*]\t»\n«\t[@Бо ҳар хасе зи руи ҳаво дӯсти мадор,#Sentence*]\n[@Дар куи мардумон зи паи дӯсти мапуи.#Sentence*]\n[@Гар боядат, ки кам нашавад обруи ту,#Sentence*]\n[@Фармону ихтилоти фурумоягон маҷуй,#Sentence*]\t»\n«\t[@Куфри чу мане газофу осон набувад,#Sentence*]\n[@Маҳкамтар аз имони ман имон набувад.#Sentence*]\n[@Дар даҳр чу ман якеву он ҳам кофир,#Sentence*]\n[@Пас дар ҳама даҳр як мусулмон набувад#Sentence*]\t»\n[@Ёддошт#Sentence*]\n[@Некдошти устод#Sentence*]\n[@Дар Тоҷикистон барои гиромидошти Абӯалӣ ибни Сино бо қарори КМ ҲКТ ва Шӯрои Вазирони ҶШС Тоҷикистон Ҷоизаи давлатии Тоҷикистон ба номи Ибни Сино — ҷойизаи олии ҷумҳуриявӣ дар соҳаи илму техника (1 марти соли 1967), номгузории Донишгоҳи давлатии тиббии Тоҷикистон ба номи Абӯалӣ Ибни Сино, майдону хиёбонҳо, маҳалаву ҷамоатҳо ва пайкараву нимпайкараҳо гузошта шудаанд.#Sentence*]\n[@Соли 1999 пули миллии Тоҷикистон, 20 сомонӣ бо расми Ибни Сино баромад.#Sentence*]\n[@Дар соли 1980 дар ҶШС Ӯзбекистон 1000 солагии Ибни Сино ҷашн гирифта шуд ва китоби «Канон врачебной науки» дар 5 ҷилд аз чоп баромад.#Sentence*]\n[@4 июли соли 2006 бо Қарори Ҳукумати Тоҷикистон қуллаи Ленин ба номи Абӯалӣ Ибни Сино гузошта шуд.#Sentence*]\n[@Карл Линней ба шарафи Ибни Сино номи растаниеро Авитсенна гузошт.#Sentence*]\n[@Ибни Сино дар синамо#Sentence*]\n[@Филми бадеии «Ҷавонии Бузургвор» (1982), ки киностудияҳои Узбекфилм ва Тоҷикфилм, бахшида ба солҳои кӯдакӣ ва наврасии Сино офарида шудааст.#Sentence*] [@Режиссёри филм Элёр Ишмухамедов мебошад[11].#Sentence*]\n[@Нигористон#Sentence*]\n[@Пайкараи Ибни Cино дар майдони ба номи Абӯалӣ ибни Сино шаҳри Душанбе#Sentence*]\n[@Пайкараи Ибни Cино дар майдони ба номи Абӯалӣ ибни Сино шаҳри Душанбе#Sentence*]\n\n[@Пайкараи Ибни Сино дар шаҳри Анкара#Sentence*]\n[@Пайкараи Ибни Сино дар шаҳри Анкара#Sentence*]\n\n[@Пайкараи Ибни Cино дар Душанбе#Sentence*]\n[@Пайкараи Ибни Cино дар Душанбе#Sentence*]\n\n[@Пайкараҳои А. Сино, А Рӯдакӣ ва А. Фирдавсӣ дар бинои Иттфоқи нависандагони Тоҷикистон, шаҳри Душанбе#Sentence*]\n[@Пайкараҳои А. Сино, А Рӯдакӣ ва А. Фирдавсӣ дар бинои Иттфоқи нависандагони Тоҷикистон, шаҳри Душанбе#Sentence*]\n[@Адабиёт#Sentence*]\n[@Нашри эҷодиёти ӯ, бо забони русӣ#Sentence*]\n[@Ибн Сина. Даниш-намэ. Книга знания. — Сталинабад, 1957.#Sentence*]\n[@Ибн Сина. Канон врачебной науки : В 5 т. — Ташкент, 1956—1960.#Sentence*]\n[@Ибн Сина. Математические главы «Книги знания». — Душанбе, 1967.#Sentence*]\n[@Серебряков С.Б. Трактат Ибн Сины (Авиценны) о любви. — Тбилиси: Мецниереба, 1976.#Sentence*]\n[@Ибн Сина. Избранное. — М.: Книга, 1980.#Sentence*]\n[@Ибн Сина. Избранные философские произведения. — М.: Наука, 1980.#Sentence*]\n[@Аль-Бируни, Ибн-Сина. Переписка. — Таш­кент: Фан, 1973.#Sentence*]\n[@Нашри эҷодиёти ӯ, бо забони тоҷикӣ#Sentence*]\n[@Абӯали ибни Сино. Осори мунтахаб.(Иборат аз даҳ ҷилд). Ҷилди 1- Душанбе: Ирфон, 1980. — 477 c.#Sentence*]\n[@Абӯали ибни Сино. Осори мунтахаб [Матн].(Иборат аз даҳҷилд). Ҷилди 2- Душанбе: Ирфон, 1980. — 560 c.#Sentence*]\n[@Дар хусуси ӯ#Sentence*]\n[@Ахадова М. А. Арифметическая часть «Книги знания» Ибн Сины.#Sentence*] [@Геометрическая часть «Книги знания» Ибн Сины // Учёные записки Бухарского госпединститута. — 1964. — № 12.#Sentence*]\n[@Джибладзе Г. Н. Системы Авицены: Абу Али Ибн-Сина.#Sentence*] [@Экзотерический очерк. (Некоторые обобщения и материалы). — Тбилиси, 1986.#Sentence*]\n[@Диноршоев М. Натурфилософия Ибн Сины. — Душанбе, 1985.#Sentence*]\n[@Завадовский Ю. Н. Абу Али Ибн Сина: Жизнь и творчество. — Душанбе, 1980.#Sentence*]\n[@Лютер И. О. Метафизика Ибн Сины: угол — отношение, качество, положение или всё-таки количество? // Историко-математические исследования. — 2003. — № 8(43). — С. 278—302.#Sentence*]\n[@Петров Б. Д. Ибн Сина (Авиценна). — М.: Медицина, 1980.#Sentence*]\n[@Сагадеев А. В. Ибн Сина (Авиценна). — М., 1985.#Sentence*]\n[@Шидфар Б. Я. Ибн Сина. — М., 1981.#Sentence*]\n[@Бо дигар забонҳо#Sentence*]\n[@Gardet L. La pense religieuse d Avicenne (Ibn Sina). — Paris, 1951.#Sentence*]\n[@Morewedge P. The metaphysica of Avicenna. — London, 1973.#Sentence*]\n[@Nasr S.H. Three Muslim Sages. Avicenna. — Suhrawardi — lbn Arabi. — Cambridge (Mass.), 1964.#Sentence*]", "text": "Ибни Сино адиб\nДар таърихи адабиёти форсу тоҷик Ибни Сино ҳамчун шоири ориф эътироф гашта, муҳимтарин қисмати осори адабии ӯро шеърҳо ташкил медиханд. Қасида ва ғазалҳои шоир тасаввуфи ва ахлоқианд. Вале рубоиҳои Сино шоирона садо додаанд. Афкори ҳикматомузӣ шоир дар ашъораш ба таври равшан инъикос шуда, муносибати иҷтимои ва шахсияти шоирро рунамо месозанд. Намунаи рубоиёти Сино, ки роҷеъ ба масоили иҷтимои ва ахлоқӣ эҷод шудаанд, манзур мегардад:\n«\tЭй кош, бидонаме, ки ман кистаме?\nГар муқбилам, осудаву хуш зистаме.\nСаргашта ба олам аз пайи чистаме?\nВарна ба ҳазор дида бигристаме!\t»\n«\tБо ин ду-се нодон, ки чунин медонанд,\nАз ҷаҳл, ки донои ҷаҳон эшонанд.\nХар бош, ки ин ҷамоа аз фарти хари,\nҲар к-у на хар аст, кофираш мехонанд.\t»\n«\tДар пара сухан нест, ки маълум нашуд,\nКам монд зи асрор, ки маҳум нашуд.\nДар маърифаташ чу нек фикре кардам,\nМаълум шуд, ки ҳеҷ маълум нашуд.\t»\n«\tҲақ-ҷони ҷаҳон асту ҷаҳон ҷумла-бадан,\nАҷноси малоика – хавоси ин тан.\nАчром – аносиру маволид – аъзо,\nТавҳид ҳамин асту дигарҳо ҳама – фан.\t»\n«\tЭй зоти ту мар вуҷудро буда асос,\nҶуз зоти ту нест хеҷ кас зотшинос.\nКасро ба камолу кунхи зотат ах нест,\nБар феъли ту мекунад зоти ту қиёс.\t»\n«\tҲар ҳайату ҳар нақш, ки шуд маҳв кунун,\nДар махзани рӯзгор гардад махзун.\nРафт он гуҳаре, ки буд пирояи умр,\nВ-овард замона токи сармояи умр.\t»\n«\tЭй нафс ки бастаи ҳавои ҳаваси,\nБиштоб, ки дар ҳимояти як нафаси.\nДунё маталаб, чоҳ маҷӯ, ишва махар,\nК-аз дӯст бароиву ба душман бираси.\t»\n«\tДил гарчи дар ин бодия бисёр шитофт,\nЯк муй надонист, вале муй шикофт.\nАндар дили ман ҳазор хуршед битофт,\nВ-охир ба камоли заррае роҳ наёфт.\t»\n«\tБо ҳар хасе зи руи ҳаво дӯсти мадор,\nДар куи мардумон зи паи дӯсти мапуи.\nГар боядат, ки кам нашавад обруи ту,\nФармону ихтилоти фурумоягон маҷуй,\t»\n«\tКуфри чу мане газофу осон набувад,\nМаҳкамтар аз имони ман имон набувад.\nДар даҳр чу ман якеву он ҳам кофир,\nПас дар ҳама даҳр як мусулмон набувад\t»\nЁддошт\nНекдошти устод\nДар Тоҷикистон барои гиромидошти Абӯалӣ ибни Сино бо қарори КМ ҲКТ ва Шӯрои Вазирони ҶШС Тоҷикистон Ҷоизаи давлатии Тоҷикистон ба номи Ибни Сино — ҷойизаи олии ҷумҳуриявӣ дар соҳаи илму техника (1 марти соли 1967), номгузории Донишгоҳи давлатии тиббии Тоҷикистон ба номи Абӯалӣ Ибни Сино, майдону хиёбонҳо, маҳалаву ҷамоатҳо ва пайкараву нимпайкараҳо гузошта шудаанд.\nСоли 1999 пули миллии Тоҷикистон, 20 сомонӣ бо расми Ибни Сино баромад.\nДар соли 1980 дар ҶШС Ӯзбекистон 1000 солагии Ибни Сино ҷашн гирифта шуд ва китоби «Канон врачебной науки» дар 5 ҷилд аз чоп баромад.\n4 июли соли 2006 бо Қарори Ҳукумати Тоҷикистон қуллаи Ленин ба номи Абӯалӣ Ибни Сино гузошта шуд.\nКарл Линней ба шарафи Ибни Сино номи растаниеро Авитсенна гузошт.\nИбни Сино дар синамо\nФилми бадеии «Ҷавонии Бузургвор» (1982), ки киностудияҳои Узбекфилм ва Тоҷикфилм, бахшида ба солҳои кӯдакӣ ва наврасии Сино офарида шудааст. Режиссёри филм Элёр Ишмухамедов мебошад[11].\nНигористон\nПайкараи Ибни Cино дар майдони ба номи Абӯалӣ ибни Сино шаҳри Душанбе\nПайкараи Ибни Cино дар майдони ба номи Абӯалӣ ибни Сино шаҳри Душанбе\n\nПайкараи Ибни Сино дар шаҳри Анкара\nПайкараи Ибни Сино дар шаҳри Анкара\n\nПайкараи Ибни Cино дар Душанбе\nПайкараи Ибни Cино дар Душанбе\n\nПайкараҳои А. Сино, А Рӯдакӣ ва А. Фирдавсӣ дар бинои Иттфоқи нависандагони Тоҷикистон, шаҳри Душанбе\nПайкараҳои А. Сино, А Рӯдакӣ ва А. Фирдавсӣ дар бинои Иттфоқи нависандагони Тоҷикистон, шаҳри Душанбе\nАдабиёт\nНашри эҷодиёти ӯ, бо забони русӣ\nИбн Сина. Даниш-намэ. Книга знания. — Сталинабад, 1957.\nИбн Сина. Канон врачебной науки : В 5 т. — Ташкент, 1956—1960.\nИбн Сина. Математические главы «Книги знания». — Душанбе, 1967.\nСеребряков С.Б. Трактат Ибн Сины (Авиценны) о любви. — Тбилиси: Мецниереба, 1976.\nИбн Сина. Избранное. — М.: Книга, 1980.\nИбн Сина. Избранные философские произведения. — М.: Наука, 1980.\nАль-Бируни, Ибн-Сина. Переписка. — Таш­кент: Фан, 1973.\nНашри эҷодиёти ӯ, бо забони тоҷикӣ\nАбӯали ибни Сино. Осори мунтахаб.(Иборат аз даҳ ҷилд). Ҷилди 1- Душанбе: Ирфон, 1980. — 477 c.\nАбӯали ибни Сино. Осори мунтахаб [Матн].(Иборат аз даҳҷилд). Ҷилди 2- Душанбе: Ирфон, 1980. — 560 c.\nДар хусуси ӯ\nАхадова М. А. Арифметическая часть «Книги знания» Ибн Сины. Геометрическая часть «Книги знания» Ибн Сины // Учёные записки Бухарского госпединститута. — 1964. — № 12.\nДжибладзе Г. Н. Системы Авицены: Абу Али Ибн-Сина. Экзотерический очерк. (Некоторые обобщения и материалы). — Тбилиси, 1986.\nДиноршоев М. Натурфилософия Ибн Сины. — Душанбе, 1985.\nЗавадовский Ю. Н. Абу Али Ибн Сина: Жизнь и творчество. — Душанбе, 1980.\nЛютер И. О. Метафизика Ибн Сины: угол — отношение, качество, положение или всё-таки количество? // Историко-математические исследования. — 2003. — № 8(43). — С. 278—302.\nПетров Б. Д. Ибн Сина (Авиценна). — М.: Медицина, 1980.\nСагадеев А. В. Ибн Сина (Авиценна). — М., 1985.\nШидфар Б. Я. Ибн Сина. — М., 1981.\nБо дигар забонҳо\nGardet L. La pense religieuse d Avicenne (Ibn Sina). — Paris, 1951.\nMorewedge P. The metaphysica of Avicenna. — London, 1973.\nNasr S.H. Three Muslim Sages. Avicenna. — Suhrawardi — lbn Arabi. — Cambridge (Mass.), 1964.", "spans": [[0, 14], [15, 150], [151, 198], [199, 239], [240, 360], [361, 452], [455, 488], [489, 523], [524, 557], [558, 589], [594, 631], [632, 664], [665, 700], [701, 738], [743, 780], [781, 815], [816, 851], [852, 884], [889, 927], [928, 959], [960, 991], [992, 1029], [1034, 1067], [1068, 1102], [1103, 1139], [1140, 1174], [1179, 1218], [1219, 1252], [1253, 1287], [1288, 1320], [1325, 1356], [1357, 1390], [1391, 1426], [1427, 1462], [1467, 1503], [1504, 1537], [1538, 1573], [1574, 1608], [1613, 1649], [1650, 1686], [1687, 1723], [1724, 1758], [1763, 1797], [1798, 1834], [1835, 1870], [1871, 1908], [1911, 1917], [1918, 1932], [1933, 2300], [2301, 2372], [2373, 2506], [2507, 2604], [2605, 2670], [2671, 2691], [2692, 2832], [2833, 2877], [2878, 2888], [2889, 2958], [2959, 3028], [3030, 3065], [3066, 3101], [3103, 3133], [3134, 3164], [3166, 3267], [3268, 3369], [3370, 3377], [3378, 3410], [3411, 3466], [3467, 3529], [3530, 3593], [3594, 3675], [3676, 3715], [3716, 3780], [3781, 3836], [3837, 3871], [3872, 3966], [3967, 4067], [4068, 4080], [4081, 4140], [4141, 4247], [4248, 4298], [4299, 4372], [4373, 4427], [4428, 4500], [4501, 4670], [4671, 4726], [4727, 4774], [4775, 4809], [4810, 4826], [4827, 4894], [4895, 4952], [4953, 5045]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Яке аз ҳамсояҳоям тоҷир аст, дар назди хонаамон бо ман саломуалейк карда, баъди аҳволпурсӣ, “муаллим, як дақиқа вақт доред, як наворро ба Шумо нишон диҳам”, гуфт.#Sentence*] [@Гуфтам, ки албатта вақт меёбам.#Sentence*] [@Баъдан даст ба телефони сенсории худ бурда, ба кофтуков шурӯъ карда, гуфт, ки суханони Кабириро дар “Ютуб” гӯш кардед?#Sentence*] [@Ман дар ҷавоб гуфтам, ки додар, ба ростӣ, ман вақти гӯш кардани Кабириро надорам, ман ба дигар корҳо машғул ҳастам.#Sentence*] [@Мусоҳибам гуфт, ки медонам, Шумо муаллим ҳастед, ба ингуна шахсиятҳо ва ҳизби онҳо сару кор намегиред, вале илтимос, ҳамин баромадро гӯш кунед, гуфта суханронии Муҳиддин Кабириро дар “Ютуб” бароям нишон дод.#Sentence*] [@Ман ҳам, аз дил гузарондам, ки ҳамсояам, беҳуда ин наворро ба ман нишон намедиҳад, инҷо ягон масъалаи ҷиддӣ аст.#Sentence*] [@Баъд бодиққат наворро гӯш кардам.#Sentence*] [@Ду нуқтаи баромади М. Кабирӣ диққати маро ҷалб кард:#Sentence*]\n“[@Дар Тоҷикистон дигар рӯшанфикр ва зиёӣ намондааст#Sentence*]”.\n[@Дар мавриди ба ҷойи дигар кӯчонидани хона-музейи устод Садриддин Айнӣ сухан ронда, аз муҳоҷирон тақозо кардааст, ки бори дигар “Одина”-ро бихонанд, ба гуфтаи ӯ, устод Айнӣ дар ин асар сад сол қабл симои муҳоҷирони меҳнатии имрӯзаро тасвир кардааст.#Sentence*]\n[@Ин нуктаҳоро хонда, пеш аз он ки ба навиштани ин сатрҳо оғоз намоям, хеле ба андеша фурӯ рафтам, нависам ё нанависам?#Sentence*] [@Раҳматии падарам ба таври доимӣ таъкид мекард, ки “ба нодон ва аблаҳ баробар нашав”.#Sentence*] [@Аслан, худам ҳам баҳсро хуш надорам, вале ба ростӣ, нангу номуси инсонӣ ва ифтихори омӯзгориамро фурӯ нишонда натавонистаму хома ба даст гирифтам ва навиштам:#Sentence*]\n[@Мулло Муҳиддин (домулло не), ман ба корҳои ҳизбии Шумо, ба сиёсату сиёсатбозиҳои Шумо кор надорам, вале Шумо як масъаларо ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки ба сӯйи Ватан ва миллату халқи худ санг партоед, фардоиён Шуморо ҳеҷгоҳ намебахшанд, таърих номи Шуморо абадуддаҳр дар назди инсонҳо сиёҳ намудор мекунад.#Sentence*] [@Ин чи гуна таҳқир ва аз ҳад зиёд бефикру беандешагӣ, берӯӣ, бешармӣ, беҳаёӣ, нокасӣ, нобакорӣ ва бе…, бе…, бе…-ҳою но…, но…, но…-ҳои дигар аст, ки ба хотири манфиатҳои шахсӣ ва ҳизбии худ шуда, “дар Тоҷикистон рӯшанфикр намондааст”, – мегӯед, аз баҳри ҳама чиз гузар мекунед, ба ҳама масъала хатти батлон мекашед?#Sentence*] [@Тоҷикистонеро, ки одитарин шахсияташ, одитарин сокинаш, суханвару шоиру ҳофизу эҷодкору бофарҳанг аст, нодида мегиред.#Sentence*] [@Магар ин ки барои ин суханҳои Шумо шуда, як институти илмӣ ва тадқиқотию сотсиологӣ ташкил карда, ин масъаларо дар Тоҷикистон таҳқиқ кунем.#Sentence*] [@Ҳайфи Шумо.#Sentence*]\n[@Мулло Муҳиддин!#Sentence*] [@Ман ба Шумо як савол дорам, модоме ки дар Тоҷикистон рӯшанфикру зиёӣ намондааст ва вуҷуд надорад, ба фикри Шумо зиёӣ ва рӯшинфикр кист, куҷо шуданд зиёиёну рӯшанфикрони тоҷик?#Sentence*] [@Албатта, ман бо боварии комил мегӯям, ки ҷавоби Шумо чунин аст:#Sentence*] “[@Зиёӣ ва рӯшанфикр он нафароне ҳастанд, ки бар зидди миллату давлат ва халқи худ ба монанди наҳзатиҳо баромад кунанд, андешаҳои эътирозии мардумро таҳрик диҳанд, ба таври доимӣ оппозитсияи Ҳукумат бошанд, хунрезӣ намоянд ва мисли солҳои 90-уми асри гузашта бо истифода аз ислом ҷанги бародаркуширо оғоз кунанд, давлати миллии бо ҳазорон заҳматҳо баъди ҳазор сол бунёдкардаро сарнагун кунанд, ҳизби наҳзати исломиро мисли Толибон ба сари ҳокимият биёранд, Аморати исломӣ ташкил намоянд ва ниҳоят “Шумои бузургро Халифа эълон кунанд”.#Sentence*] [@“Раҳмат”, “ана ҷавоби олӣ”, “ана ҷавҳари суханҳо”-и Шумо, Мулло Кабирӣ!#Sentence*] [@Шумо ҳамин гуна зиёӣ мехоҳед?#Sentence*] [@Ҳайфи Шумо!#Sentence*]\n[@Ҳайфи Шумо, ки ҳамингуна хулосаҳои бемантиқу бемаъниро расонаӣ карда, шайтонсиратӣ ва симои воқеии худро бо “ақлу заковат ва хиради азалии худ” собит намудед ва ҳамзамон ошкор кардед.#Sentence*] [@Тавре мегӯянд, “пистаи бемағз агар лаб во кунад, расво шавад”.#Sentence*] [@Ҳайфи Шумо!#Sentence*]\n[@Ҷаноби оғои Кабирӣ!#Sentence*] [@Ман зиёӣ ва рӯшанфикр, ки ҳастам, суханони Шуморо шахсан ба ҳудам таҳқир ҳисоб кардам, акнун қаҳратон наояду то охир сабр карда, диққат кунед!#Sentence*]\n[@Вобаста ба андешаҳои Шумо нисбат ба устод Айнӣ ва ба дигар ҷой кӯчонидани хона – музейи ин абармарди миллати тоҷик гуфтанӣ ҳастам, ки Шумо садқаи номи Айнӣ шавед, Шумо ҳуқуқи маънавии ба забон гирифтани номи Айниро надоред, модоме ки дар Ватани Айнии зиёӣ “зиёӣ намондааст”- гуфта, миллати Айниро таҳқир мекунед, пас бо кадом обрӯй Айниро ҳимоятгар шудаед?#Sentence*] [@Аз кай боз Шумо Айнишинос шудаед?#Sentence*] [@Айнӣ ба ҳимояи Шумо ниёз надорад.#Sentence*] [@Ба гуфти русҳо парадокс-ро бубинед, душмани Айнӣ – Айниро ҳимоя мекардааст.#Sentence*] [@Ман ба сухани худ – Шумо душмани Айнӣ ҳастед, далел дорам.#Sentence*] [@Миллати тоҷик, тоҷикистониён ва ҳатто тоҷикони бурунмарзӣ ҳам хуб медонанд, ки тамоми осори Айнӣ ифротгароӣ ва таассубро маҳкум карда, ҳаёти гузаштаи миллати тоҷикро, ки аз дасти Арбобкамолҳо барин ҳаммаслакони Шумо, муллоҳои мутаассибе, ки ба воситаи дин мардуми тоҷикро тарсонида, асрҳои аср, то Инқилоби Октябр зери зулму истибдод қарор додаанд, ба таври воқеӣ тасвир кардааст.#Sentence*] [@Аз ҳамин лиҳоз, осори Айнӣ пурра бар зидди идеолгияи ҳизби Шумо равона гардида, Шуморо маҳкум кардааст, пас бо кадом далел Шумо пуштибони Айнӣ шудаед?#Sentence*]. [@Фаҳмо, ҳамагон хуб медонанд, ки Шумо бо истифода аз номи бузурги Айнӣ, манфиати сиёсии худро роҳандозӣ карда, ҳимоя мекунед, афкори фиребандаи Шумо ба мисли оина рӯшан аст, ки Шумо ҳеҷ гоҳ ғами Айниро намехуред, ҳимоятгари Айнӣ ҳам шуда наметавонед, Шумо обро лой карда, моҳӣ доштанӣ ҳастед.#Sentence*] [@Мусаллам аст, ки “бори каҷ ба манзил намерасад, бо ингуна фиребназарӣ Шумо ҳеҷ гоҳ ба мақсад нахоҳед расид.#Sentence*]\n[@Ҳасанов Раҳматҷон, нафақахӯр, собиқ муаллими фанни таърих ва ҷамъиятшиносии мактаби миёнаи №11-и ноҳияи Зафаробод, Аълочии маорифи Ҷумҳурии Тоҷикистон.#Sentence*]", "text": "Яке аз ҳамсояҳоям тоҷир аст, дар назди хонаамон бо ман саломуалейк карда, баъди аҳволпурсӣ, “муаллим, як дақиқа вақт доред, як наворро ба Шумо нишон диҳам”, гуфт. Гуфтам, ки албатта вақт меёбам. Баъдан даст ба телефони сенсории худ бурда, ба кофтуков шурӯъ карда, гуфт, ки суханони Кабириро дар “Ютуб” гӯш кардед? Ман дар ҷавоб гуфтам, ки додар, ба ростӣ, ман вақти гӯш кардани Кабириро надорам, ман ба дигар корҳо машғул ҳастам. Мусоҳибам гуфт, ки медонам, Шумо муаллим ҳастед, ба ингуна шахсиятҳо ва ҳизби онҳо сару кор намегиред, вале илтимос, ҳамин баромадро гӯш кунед, гуфта суханронии Муҳиддин Кабириро дар “Ютуб” бароям нишон дод. Ман ҳам, аз дил гузарондам, ки ҳамсояам, беҳуда ин наворро ба ман нишон намедиҳад, инҷо ягон масъалаи ҷиддӣ аст. Баъд бодиққат наворро гӯш кардам. Ду нуқтаи баромади М. Кабирӣ диққати маро ҷалб кард:\n“Дар Тоҷикистон дигар рӯшанфикр ва зиёӣ намондааст”.\nДар мавриди ба ҷойи дигар кӯчонидани хона-музейи устод Садриддин Айнӣ сухан ронда, аз муҳоҷирон тақозо кардааст, ки бори дигар “Одина”-ро бихонанд, ба гуфтаи ӯ, устод Айнӣ дар ин асар сад сол қабл симои муҳоҷирони меҳнатии имрӯзаро тасвир кардааст.\nИн нуктаҳоро хонда, пеш аз он ки ба навиштани ин сатрҳо оғоз намоям, хеле ба андеша фурӯ рафтам, нависам ё нанависам? Раҳматии падарам ба таври доимӣ таъкид мекард, ки “ба нодон ва аблаҳ баробар нашав”. Аслан, худам ҳам баҳсро хуш надорам, вале ба ростӣ, нангу номуси инсонӣ ва ифтихори омӯзгориамро фурӯ нишонда натавонистаму хома ба даст гирифтам ва навиштам:\nМулло Муҳиддин (домулло не), ман ба корҳои ҳизбии Шумо, ба сиёсату сиёсатбозиҳои Шумо кор надорам, вале Шумо як масъаларо ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки ба сӯйи Ватан ва миллату халқи худ санг партоед, фардоиён Шуморо ҳеҷгоҳ намебахшанд, таърих номи Шуморо абадуддаҳр дар назди инсонҳо сиёҳ намудор мекунад. Ин чи гуна таҳқир ва аз ҳад зиёд бефикру беандешагӣ, берӯӣ, бешармӣ, беҳаёӣ, нокасӣ, нобакорӣ ва бе…, бе…, бе…-ҳою но…, но…, но…-ҳои дигар аст, ки ба хотири манфиатҳои шахсӣ ва ҳизбии худ шуда, “дар Тоҷикистон рӯшанфикр намондааст”, – мегӯед, аз баҳри ҳама чиз гузар мекунед, ба ҳама масъала хатти батлон мекашед? Тоҷикистонеро, ки одитарин шахсияташ, одитарин сокинаш, суханвару шоиру ҳофизу эҷодкору бофарҳанг аст, нодида мегиред. Магар ин ки барои ин суханҳои Шумо шуда, як институти илмӣ ва тадқиқотию сотсиологӣ ташкил карда, ин масъаларо дар Тоҷикистон таҳқиқ кунем. Ҳайфи Шумо.\nМулло Муҳиддин! Ман ба Шумо як савол дорам, модоме ки дар Тоҷикистон рӯшанфикру зиёӣ намондааст ва вуҷуд надорад, ба фикри Шумо зиёӣ ва рӯшинфикр кист, куҷо шуданд зиёиёну рӯшанфикрони тоҷик? Албатта, ман бо боварии комил мегӯям, ки ҷавоби Шумо чунин аст: “Зиёӣ ва рӯшанфикр он нафароне ҳастанд, ки бар зидди миллату давлат ва халқи худ ба монанди наҳзатиҳо баромад кунанд, андешаҳои эътирозии мардумро таҳрик диҳанд, ба таври доимӣ оппозитсияи Ҳукумат бошанд, хунрезӣ намоянд ва мисли солҳои 90-уми асри гузашта бо истифода аз ислом ҷанги бародаркуширо оғоз кунанд, давлати миллии бо ҳазорон заҳматҳо баъди ҳазор сол бунёдкардаро сарнагун кунанд, ҳизби наҳзати исломиро мисли Толибон ба сари ҳокимият биёранд, Аморати исломӣ ташкил намоянд ва ниҳоят “Шумои бузургро Халифа эълон кунанд”. “Раҳмат”, “ана ҷавоби олӣ”, “ана ҷавҳари суханҳо”-и Шумо, Мулло Кабирӣ! Шумо ҳамин гуна зиёӣ мехоҳед? Ҳайфи Шумо!\nҲайфи Шумо, ки ҳамингуна хулосаҳои бемантиқу бемаъниро расонаӣ карда, шайтонсиратӣ ва симои воқеии худро бо “ақлу заковат ва хиради азалии худ” собит намудед ва ҳамзамон ошкор кардед. Тавре мегӯянд, “пистаи бемағз агар лаб во кунад, расво шавад”. Ҳайфи Шумо!\nҶаноби оғои Кабирӣ! Ман зиёӣ ва рӯшанфикр, ки ҳастам, суханони Шуморо шахсан ба ҳудам таҳқир ҳисоб кардам, акнун қаҳратон наояду то охир сабр карда, диққат кунед!\nВобаста ба андешаҳои Шумо нисбат ба устод Айнӣ ва ба дигар ҷой кӯчонидани хона – музейи ин абармарди миллати тоҷик гуфтанӣ ҳастам, ки Шумо садқаи номи Айнӣ шавед, Шумо ҳуқуқи маънавии ба забон гирифтани номи Айниро надоред, модоме ки дар Ватани Айнии зиёӣ “зиёӣ намондааст”- гуфта, миллати Айниро таҳқир мекунед, пас бо кадом обрӯй Айниро ҳимоятгар шудаед? Аз кай боз Шумо Айнишинос шудаед? Айнӣ ба ҳимояи Шумо ниёз надорад. Ба гуфти русҳо парадокс-ро бубинед, душмани Айнӣ – Айниро ҳимоя мекардааст. Ман ба сухани худ – Шумо душмани Айнӣ ҳастед, далел дорам. Миллати тоҷик, тоҷикистониён ва ҳатто тоҷикони бурунмарзӣ ҳам хуб медонанд, ки тамоми осори Айнӣ ифротгароӣ ва таассубро маҳкум карда, ҳаёти гузаштаи миллати тоҷикро, ки аз дасти Арбобкамолҳо барин ҳаммаслакони Шумо, муллоҳои мутаассибе, ки ба воситаи дин мардуми тоҷикро тарсонида, асрҳои аср, то Инқилоби Октябр зери зулму истибдод қарор додаанд, ба таври воқеӣ тасвир кардааст. Аз ҳамин лиҳоз, осори Айнӣ пурра бар зидди идеолгияи ҳизби Шумо равона гардида, Шуморо маҳкум кардааст, пас бо кадом далел Шумо пуштибони Айнӣ шудаед?. Фаҳмо, ҳамагон хуб медонанд, ки Шумо бо истифода аз номи бузурги Айнӣ, манфиати сиёсии худро роҳандозӣ карда, ҳимоя мекунед, афкори фиребандаи Шумо ба мисли оина рӯшан аст, ки Шумо ҳеҷ гоҳ ғами Айниро намехуред, ҳимоятгари Айнӣ ҳам шуда наметавонед, Шумо обро лой карда, моҳӣ доштанӣ ҳастед. Мусаллам аст, ки “бори каҷ ба манзил намерасад, бо ингуна фиребназарӣ Шумо ҳеҷ гоҳ ба мақсад нахоҳед расид.\nҲасанов Раҳматҷон, нафақахӯр, собиқ муаллими фанни таърих ва ҷамъиятшиносии мактаби миёнаи №11-и ноҳияи Зафаробод, Аълочии маорифи Ҷумҳурии Тоҷикистон.", "spans": [[0, 162], [163, 194], [195, 313], [314, 429], [430, 637], [638, 750], [751, 784], [785, 837], [839, 888], [891, 1139], [1140, 1257], [1258, 1342], [1343, 1501], [1502, 1806], [1807, 2120], [2121, 2239], [2240, 2379], [2380, 2391], [2392, 2407], [2408, 2583], [2584, 2647], [2649, 3180], [3181, 3252], [3253, 3282], [3283, 3294], [3295, 3478], [3479, 3541], [3542, 3553], [3554, 3573], [3574, 3716], [3717, 4073], [4074, 4107], [4108, 4141], [4142, 4217], [4218, 4276], [4277, 4657], [4658, 4808], [4810, 5101], [5102, 5209], [5210, 5361]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Сешанбе, 15 май, хамзамон бо Рӯзи Фирдавсӣ, дар толори Иттиҳодияи нависандагони Тоҷикистон китоби тозанашри Гулрухсори Сафӣ – шоири саршиноси тоҷик ва барандаи Ҷоизаи давлатии Рӯдакӣ, шоири мардумии Тоҷикистон рӯнамоӣ шуд.#Sentence*] [@Ин маҳфил бо ҳамкории Иттиҳодияи нависандагони Тоҷикистон ва Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ ва бо ҳузури ҷамъе аз шоирон, нависандагон, ҳунармандон, пажӯҳишгарон, донишҷӯён ва дӯстдорону алоқамандони шеър баргузор шуд.#Sentence*]\n[@Дар оғози ин маҳфил ҳозирон бо як дақиқа сукут, ёди Бозор Собир – шоири соҳибноми тоҷикро, ки рӯзи қабл дар Душанбе ба хок супурда шуд, гиромӣ доштанд.#Sentence*]\n[@Дар идома ба меҳмонони маҳфил, китобҳои «Чароғи сурхи танҳоӣ» – маҷмӯъаи рубоиҳо ва дубайтиҳои Гулрухсор ва «Шеъристон» – маҷмӯъаи ашъори шоирони муосири Эрон, аз тозаҳои нашри Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ эҳдо шуд.#Sentence*] [@Пас аз хайра мақдам гуфтани Гулрухсори Сафӣ ба меҳмонон, Ато Мирхоҷа – муовини Иттиҳодияи нависандагон интишори китобҳои тоза аз ин шоири боном ва маҳбуби тоҷикро рӯйдоде нек арзёбӣ кард ва онро барои хонандаи тоҷик таҳният гуфт.#Sentence*] [@Вай зимни ин ки ба дасти алоқамандон расидани китоби «Чароғи сурхи танҳоӣ»-ро коре арзишманд донист, аз ёфтаҳои тозаи ин суханвар гуфт ва таъкид кард тамоми зебоӣ, рангу бӯ ва техники рубоиҳои Гулрухсор аз шеъри мардумӣ маншаъ мегирад.#Sentence*] [@Ато Мирхоҷа дар поёни суханони хеш гуфт:#Sentence*] «[@Барои устод Гулрухсор саломатӣ ва дастовардҳои тоза орзу мекунем ва умедворем ин ҳамкориҳои бисёр хуб бо Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ идома дошта бошад#Sentence*]».\n[@Дар идомаи маҳфили рӯнамоӣ, Гулрухсори Сафӣ гуфт:#Sentence*] «[@Имрӯз рӯзи бузург барои ҳамаи мост: рӯзи шоиртарин ва ҳакимтарин суханвари мо Фирдавсии бузургвор аст.#Sentence*] [@Ин рӯзро барои ҳамаи шумо табрик мегӯям ва баргузории маҳфили моро дар ин рӯз фоли нек медонам#Sentence*]». [@Хонуми Гулрухсор зимни пардохтан ба мавзӯъи аслии ин маросими рӯнамоӣ, ёдовар шуд:#Sentence*] «[@Порсол Ато Мирхоҷа пешниҳод кард, то базми шеъре баргузор бикунем ва ба тозаҳо ва ёфтаҳо дар шеър бипардозем.#Sentence*] [@Он замон посух додам дасти холӣ муносиби ин кор нест ва бигузорем барои фурсате муносибтар.#Sentence*] [@Ҷои шукр аст, ки имрӯз дидори шумо бо дасти пур даст дод#Sentence*]». [@Имрӯз ба ҷуз «Чароғи сурхи танҳоӣ», ду китоби дигар бо унвонҳои «Осорнома», мунташиршуда ба ҳамкории Институти забон ва адабиёти Рӯдакии Академияи илмҳои Тоҷикистон ва «Ватандорӣ бувад оинадорӣ» низ муаррифӣ мешавад.#Sentence*] [@Чизе, ки бароям имтиҳон аст, маҷмӯае аз рубоӣ, дубайтӣ ва байт аст, ки дар айёми Наврӯзи имсол мунташир шуд.#Sentence*] [@Дар ин кор ҳиммат ва заҳмати дӯсти азизамон ҷаноби оқои Ҳасани Қарибӣ – раиси муҳтарами Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ бароям ҷои сипос ва миннатпазирии хос аст; бояд бигӯям, нашри ин китоб ба сурат ва кайфияте, ки дар дасти шумост, бо заҳматҳо ва талошҳои эшон ва ҳамкоронашон анҷом шуд ва дар воқеъ, рӯи манро дар назди дӯстони ҳамзабонам сафед кард, ба ин манзур, ки маҷмӯаҳои ашъори пешини инҷониб, ки ба хатти форсӣ мунташир шуда буданд, мутаассифона, ҳамроҳ бо кӯтоҳиҳо ва ғалату нуқс ба даст хонанда ва он ҳам ҳамзабонони мо, расида буданд.#Sentence*] [@Бисёр мехоҳам барои сарсухани вазин ва пурмуҳтавое, ки эшон барои ин маҷмӯа навиштанд, сипоси вежа бигӯям.#Sentence*] [@Ин сарсухан дар воқеъ, гуфторест дар бораи на танҳо шеъри Гулрухсор, ки мурурест дар адабиёти тоҷикон дар сесад соли ахир ва оғози пажӯҳише ҷиддӣ ва тозаву бисёр судманд дар ин замина аст.#Sentence*]\n[@Ҳасани Қарибӣ – раиси Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ аз суханронони баъдӣ дар ин маҳфил буд.#Sentence*] [@Вай бо ишора ба тазкираи Малеҳои Самарқандӣ дар бораи равобити фарҳангӣ дар асри Сафавӣ ва пешинаи пайвандҳои шуаро ва фаъолони адабӣ сухан гуфт.#Sentence*] [@Вай дар бораи далоили аҳаммият ва мизони мухотаб дар Тоҷикистон имрӯз афзуд:#Sentence*] «[@Шеъри имрӯзи Тоҷикистон бо ҳар сабку сиёқ ва алорағми уфтухезҳо, ҳамчунон дар қиёс бо дигар кишварҳои форсизабон, ба ҷиҳати омори мухотаби дохилӣ аз бартарии нисбӣ бархурдор аст, ба мизоне, ки метавон аз он ба унвони муҳимтарин сармояи шоирони муосири тоҷик ёд кард.#Sentence*] [@Аз он ҷо, ки шахсан шоҳиди маҳфилҳоишеърхонӣ, бо баъзан қариб ба ҳазор нафар ҷамъият дар толорҳои фарҳангии Тоҷикистон будааст, яке аз далоили иқболи ҷамъият ба шеъри имрӯзи Тоҷикистон, содагии забон ва равонии шеър ва ҳамафаҳм будани он аст, ки дар намунаи осори Мирзо Турсунзода ва ҳатто Абулқосими Лоҳутии тоҷикнишин машҳуд аст#Sentence*]». [@Қарибӣ ҳамчунин, дар бораи ҷараёни ҳамкорӣ дар омода кардани маҷмӯъаи «Чароғи сурхи танҳоӣ» барои чоп, ҷилваҳои ҳунарӣ ва маъноии луғот ба ду хат, ёфтаҳои вожасозӣ ва вожагузинии шоир тавзеҳотеро ироа кард.#Sentence*]\n[@Дар идомаи маҳфил Бахтовари Ҷамшед ва Бузургмеҳри Баҳодур – аз шоирони ҷавони тоҷик, намунаҳоеро аз рубоиҳои Гулрухсор ва шеърҳои хеш хонданд.#Sentence*]\n[@Доктор Абдурраҳмони Абдулманнон – пажӯҳишгари адабиёт; Абдулҳамиди Самад, нависанда; Саидқул Билол, овозхони шинохта ва раиси гурӯҳи мусиқии «Дарё»; Ойниҳол Бобоназарова – ҳуқуқдон ва фаъоли иҷтимоӣ; Ҷӯрабек Назрӣ – пажӯҳишгари Академияи илмҳои Тоҷикистон дигар суханронони маҳфили рӯнамоии китобҳои Гулрухсор буданд.#Sentence*]\n[@Дар поёни нишасти мазбур оқои Ато Мирхоҷа – шоири тоҷик ва муовини Иттиҳодияи нависандагони Тоҷикистон гуфт:#Sentence*] «[@Ба намояндагӣ аз Иттифоқи нависандагони Тоҷикистон, аз Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ ва бавежа, ҷаноби оқои Ҳасани Қарибӣ ташаккур мекунам, ки бо заҳматҳо ва интишори китоби ҳозир, фурсати як чунин маҳфили зебо ва гармро фароҳам карданд#Sentence*]».\n[@Шоёни ёдоварист, Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ дар пешорӯи Наврӯзи 2018 китоби «Чароғи сурхи танҳоӣ», маҷмӯае аз ашъори Гулрухсори Сафӣ – шоири номошнои тоҷик дар қолибҳои рубоӣ, дубайтӣ ва байтро мунташир кард.#Sentence*]", "text": "Сешанбе, 15 май, хамзамон бо Рӯзи Фирдавсӣ, дар толори Иттиҳодияи нависандагони Тоҷикистон китоби тозанашри Гулрухсори Сафӣ – шоири саршиноси тоҷик ва барандаи Ҷоизаи давлатии Рӯдакӣ, шоири мардумии Тоҷикистон рӯнамоӣ шуд. Ин маҳфил бо ҳамкории Иттиҳодияи нависандагони Тоҷикистон ва Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ ва бо ҳузури ҷамъе аз шоирон, нависандагон, ҳунармандон, пажӯҳишгарон, донишҷӯён ва дӯстдорону алоқамандони шеър баргузор шуд.\nДар оғози ин маҳфил ҳозирон бо як дақиқа сукут, ёди Бозор Собир – шоири соҳибноми тоҷикро, ки рӯзи қабл дар Душанбе ба хок супурда шуд, гиромӣ доштанд.\nДар идома ба меҳмонони маҳфил, китобҳои «Чароғи сурхи танҳоӣ» – маҷмӯъаи рубоиҳо ва дубайтиҳои Гулрухсор ва «Шеъристон» – маҷмӯъаи ашъори шоирони муосири Эрон, аз тозаҳои нашри Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ эҳдо шуд. Пас аз хайра мақдам гуфтани Гулрухсори Сафӣ ба меҳмонон, Ато Мирхоҷа – муовини Иттиҳодияи нависандагон интишори китобҳои тоза аз ин шоири боном ва маҳбуби тоҷикро рӯйдоде нек арзёбӣ кард ва онро барои хонандаи тоҷик таҳният гуфт. Вай зимни ин ки ба дасти алоқамандон расидани китоби «Чароғи сурхи танҳоӣ»-ро коре арзишманд донист, аз ёфтаҳои тозаи ин суханвар гуфт ва таъкид кард тамоми зебоӣ, рангу бӯ ва техники рубоиҳои Гулрухсор аз шеъри мардумӣ маншаъ мегирад. Ато Мирхоҷа дар поёни суханони хеш гуфт: «Барои устод Гулрухсор саломатӣ ва дастовардҳои тоза орзу мекунем ва умедворем ин ҳамкориҳои бисёр хуб бо Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ идома дошта бошад».\nДар идомаи маҳфили рӯнамоӣ, Гулрухсори Сафӣ гуфт: «Имрӯз рӯзи бузург барои ҳамаи мост: рӯзи шоиртарин ва ҳакимтарин суханвари мо Фирдавсии бузургвор аст. Ин рӯзро барои ҳамаи шумо табрик мегӯям ва баргузории маҳфили моро дар ин рӯз фоли нек медонам». Хонуми Гулрухсор зимни пардохтан ба мавзӯъи аслии ин маросими рӯнамоӣ, ёдовар шуд: «Порсол Ато Мирхоҷа пешниҳод кард, то базми шеъре баргузор бикунем ва ба тозаҳо ва ёфтаҳо дар шеър бипардозем. Он замон посух додам дасти холӣ муносиби ин кор нест ва бигузорем барои фурсате муносибтар. Ҷои шукр аст, ки имрӯз дидори шумо бо дасти пур даст дод». Имрӯз ба ҷуз «Чароғи сурхи танҳоӣ», ду китоби дигар бо унвонҳои «Осорнома», мунташиршуда ба ҳамкории Институти забон ва адабиёти Рӯдакии Академияи илмҳои Тоҷикистон ва «Ватандорӣ бувад оинадорӣ» низ муаррифӣ мешавад. Чизе, ки бароям имтиҳон аст, маҷмӯае аз рубоӣ, дубайтӣ ва байт аст, ки дар айёми Наврӯзи имсол мунташир шуд. Дар ин кор ҳиммат ва заҳмати дӯсти азизамон ҷаноби оқои Ҳасани Қарибӣ – раиси муҳтарами Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ бароям ҷои сипос ва миннатпазирии хос аст; бояд бигӯям, нашри ин китоб ба сурат ва кайфияте, ки дар дасти шумост, бо заҳматҳо ва талошҳои эшон ва ҳамкоронашон анҷом шуд ва дар воқеъ, рӯи манро дар назди дӯстони ҳамзабонам сафед кард, ба ин манзур, ки маҷмӯаҳои ашъори пешини инҷониб, ки ба хатти форсӣ мунташир шуда буданд, мутаассифона, ҳамроҳ бо кӯтоҳиҳо ва ғалату нуқс ба даст хонанда ва он ҳам ҳамзабонони мо, расида буданд. Бисёр мехоҳам барои сарсухани вазин ва пурмуҳтавое, ки эшон барои ин маҷмӯа навиштанд, сипоси вежа бигӯям. Ин сарсухан дар воқеъ, гуфторест дар бораи на танҳо шеъри Гулрухсор, ки мурурест дар адабиёти тоҷикон дар сесад соли ахир ва оғози пажӯҳише ҷиддӣ ва тозаву бисёр судманд дар ин замина аст.\nҲасани Қарибӣ – раиси Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ аз суханронони баъдӣ дар ин маҳфил буд. Вай бо ишора ба тазкираи Малеҳои Самарқандӣ дар бораи равобити фарҳангӣ дар асри Сафавӣ ва пешинаи пайвандҳои шуаро ва фаъолони адабӣ сухан гуфт. Вай дар бораи далоили аҳаммият ва мизони мухотаб дар Тоҷикистон имрӯз афзуд: «Шеъри имрӯзи Тоҷикистон бо ҳар сабку сиёқ ва алорағми уфтухезҳо, ҳамчунон дар қиёс бо дигар кишварҳои форсизабон, ба ҷиҳати омори мухотаби дохилӣ аз бартарии нисбӣ бархурдор аст, ба мизоне, ки метавон аз он ба унвони муҳимтарин сармояи шоирони муосири тоҷик ёд кард. Аз он ҷо, ки шахсан шоҳиди маҳфилҳоишеърхонӣ, бо баъзан қариб ба ҳазор нафар ҷамъият дар толорҳои фарҳангии Тоҷикистон будааст, яке аз далоили иқболи ҷамъият ба шеъри имрӯзи Тоҷикистон, содагии забон ва равонии шеър ва ҳамафаҳм будани он аст, ки дар намунаи осори Мирзо Турсунзода ва ҳатто Абулқосими Лоҳутии тоҷикнишин машҳуд аст». Қарибӣ ҳамчунин, дар бораи ҷараёни ҳамкорӣ дар омода кардани маҷмӯъаи «Чароғи сурхи танҳоӣ» барои чоп, ҷилваҳои ҳунарӣ ва маъноии луғот ба ду хат, ёфтаҳои вожасозӣ ва вожагузинии шоир тавзеҳотеро ироа кард.\nДар идомаи маҳфил Бахтовари Ҷамшед ва Бузургмеҳри Баҳодур – аз шоирони ҷавони тоҷик, намунаҳоеро аз рубоиҳои Гулрухсор ва шеърҳои хеш хонданд.\nДоктор Абдурраҳмони Абдулманнон – пажӯҳишгари адабиёт; Абдулҳамиди Самад, нависанда; Саидқул Билол, овозхони шинохта ва раиси гурӯҳи мусиқии «Дарё»; Ойниҳол Бобоназарова – ҳуқуқдон ва фаъоли иҷтимоӣ; Ҷӯрабек Назрӣ – пажӯҳишгари Академияи илмҳои Тоҷикистон дигар суханронони маҳфили рӯнамоии китобҳои Гулрухсор буданд.\nДар поёни нишасти мазбур оқои Ато Мирхоҷа – шоири тоҷик ва муовини Иттиҳодияи нависандагони Тоҷикистон гуфт: «Ба намояндагӣ аз Иттифоқи нависандагони Тоҷикистон, аз Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ ва бавежа, ҷаноби оқои Ҳасани Қарибӣ ташаккур мекунам, ки бо заҳматҳо ва интишори китоби ҳозир, фурсати як чунин маҳфили зебо ва гармро фароҳам карданд».\nШоёни ёдоварист, Пажӯҳишгоҳи фарҳанги форсӣ-тоҷикӣ дар пешорӯи Наврӯзи 2018 китоби «Чароғи сурхи танҳоӣ», маҷмӯае аз ашъори Гулрухсори Сафӣ – шоири номошнои тоҷик дар қолибҳои рубоӣ, дубайтӣ ва байтро мунташир кард.", "spans": [[0, 222], [223, 444], [445, 596], [597, 817], [818, 1047], [1048, 1283], [1284, 1324], [1326, 1482], [1485, 1534], [1536, 1638], [1639, 1733], [1736, 1818], [1820, 1929], [1930, 2021], [2022, 2078], [2081, 2297], [2298, 2406], [2407, 2957], [2958, 3064], [3065, 3253], [3254, 3349], [3350, 3495], [3496, 3572], [3574, 3840], [3841, 4171], [4174, 4380], [4381, 4523], [4524, 4841], [4842, 4950], [4952, 5192], [5195, 5410]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ҳар кор як вақт дорад#Sentence*]\n[@Назар ба қавли Тӯтапошшо, будаааст, набудааст як муллои қашшоқ будааст.#Sentence*] [@Ӯ дар як ҳуҷраи яке аз мадрасаҳо истиқомат доштааст.#Sentence*] [@Ӯ як ошно доштааст, ки ҳамеша ӯро зиёфат мекардааст.#Sentence*] [@Ин муллои қашшоқ ҳамеша орзу мекардааст, ки ягон чиз ёфта ҳеҷ набошад, ягон бор он ошнояшро зиёфат кунад.#Sentence*]\n[@Рӯзе як кабӯтари (кафтари) ёбоӣ нохост парвоз карда омада ба ҳуҷрааш даромада мондааст.#Sentence*]\n[@Мулло бо чобукӣ аз ҷояш хеста давида рафта дари ҳуҷраро бастааст ва кабӯтари дар даруни ҳуҷра мондаро дошта, вайро кушта ва пар канда дарунашро тоза кардааст.#Sentence*] [@Баъд аз он ба ҳамсояҳуҷрааш рафта, воқеаро ба ӯ ҳикоя кардааст ва аз вай як чумча равған талабидааст, ки он кабӯтарро бирён карда ошнояшро зиёфат кунад.#Sentence*]\n[@Ҳамсояаш равған додааст.#Sentence*] [@Мулло кабӯтарро дар он равған бирён карда, дегро пӯшонда монда, ба овардани ошнояш рафтааст.#Sentence*]\n[@Вақте ки мулло аз ҳуҷра баромада рафтааст, ҳамсояаш як кабӯтари зиндаро дошта оварда кабоби тайёрро аз деги мулло кашида гирифта ва кабӯтари зиндаро ба ҷойи вай андохта, боз монанди аввала пӯшонда мондааст.#Sentence*]\n[@Мулло баъд аз фурсате меҳмони худро оварда ба пешгоҳи ҳуҷрааш шинондааст, дастонашро шуста, остинҳояшро то оринҷ барзадааст, табақро шуста дар пеши оташдон бар рӯйи сандалича ниҳодааст ва кафгирро ба дасти росташ гирифта бо дасти чапаш ҳамин ки сарпӯши дегро бардоштааст, кабӯтар аз даруни дег парида баромада парвозкунон ва муаллақзанон аз даруни ҳуҷра берун шуда ба ҳаво рафтааст.#Sentence*] [@Мулло бо дидани ин ҳодисаи ногаҳонӣ, ки ҳамаи орзуҳои ӯро барбод дода буд, қариб аз ҳуш рафтааст: кафгир аз дасташ ба замин афтодаасту ду дасташ ба ҳаво баланд шудааст ва ӯ ба осмон нигоҳ карда гуфтааст:’#Sentence*]\n[@— «Худоё, Худовандо, зинда гардонидани баъд аз миронидан ҳақ аст ва рост аст, лекин ҷой дорад-дия.#Sentence*] [@На ин ки ту бо зинда кардани кабӯтари кушта ва бирён кардашуда маро дар пеши меҳмон шарманда ва аз таоми болаззат маҳрум кунӣ».#Sentence*]\n[@Кампир баъд аз тамом кардани ҳикояи худ ба Икромхоҷа гуфт:#Sentence*]\n[@— Писарам, мисли гуфтаи ҳамон мулло ҳикоягӯйӣ ҳам вақт дорад-дия, на ин ки ту дар вақти бемориам маро ҳикоя гӯёнда азоб диҳӣ.#Sentence*]\n[@Ҳикояҳои аз Тӯтапошшо шунидаам бисёранд; мумкин аст, ки баъзе аз онҳоро дар рафти таҳрири ёддоштҳои худ, дар мавридҳои муносиб нақл намоям.#Sentence*] [@Дар ин ҷо ҳаминро қайд карданам даркор аст, ки кампири 80-солаи умрашро дар сахтӣ гузаронида бо гуфтани як-ду ҳикоя ё шуг — афсона монда мешуд, лекин бачагон ӯро танг мекарданд, ки боз гӯяд.#Sentence*] [@Хусусан Икромхоҷа барои бисёртар ҳикоя гӯёндан ӯро азоб медод.#Sentence*] [@Баъзан болишҳои зери сар ва зери й ӯро гирифта мегурехт, ки дар он вақт кампир ба дарди миёни сахт гирифтор мешуд.#Sentence*]\n[@Дар ин гуна мавридҳо кампир барои халос кардани худ аз дасти он бачагони шум ҳикояҳои деву аҷинаро сар мекард, ки бо шунидани он гуна ҳикояҳо бачагон тарсида аз пеши ӯ мегурехтанд ва ӯ ҳам бо осудагӣ ба осмон нигоҳ карда дуқат чаппа, яъне сар ва поҳояшро бар рӯйи болишҳо баланд карда мехобид.#Sentence*]\n[@Хусусан ҳикояи «Деви ҳафтсар»-и ӯ бисёр воҳимаангез буд, ҳарчанд он деви баттоли бадкирдори бачадуздак дар охир дар «Кӯҳи Қоф» дар дасти Рустами Достон кушта мешуд, аммо аввалҳои ҳикоя бисёр тарсовар буд.#Sentence*] [@Аз бачагон танҳо ман будам, ки ҳикояи «Деви ҳафтсар»-ро то охираш шунидаам (ман дар рӯзҳои Ҷанги Бузурги Ватанӣ Гитлер ва фашистони немисро ба ҳамин деви ҳафтсар монанд намуда, онҳоро дар дасти Рустами Достони замонӣ — Армияи Сурх кушонда будам, ки он дар вақташ дар газетаҳои «Тоҷикистони Сурх», дар «Коммунисти Тоҷикистон», ҳам дар газетаи «Ленин Йӯлӣ» нашр шуда буд).#Sentence*] [@Аз калонҳо зани Иброҳимхоҷа, ки Султонпошшо ном дошт, ба шунидани ҳикояҳои деву парӣ бисёр шавқманд буд, хонаи ӯ бо хонаи Тӯтапошшо девор ба девор ва суффааш ба суффаи вай пайваста буд.#Sentence*] [@Дар шабҳои тобистон ҳар дуи инҳо дар суффаҳои худ мехобиданд.#Sentence*]\n[@Султонпошшо ба шунидани ҳикояҳои оддӣ майл надошт, ҳар вақт дид, ки Тӯтапошшо ҳикояи деву аҷинаро сар мекунад, ӯ аз ҷояш хеста омада ба пеши кампир менишаст ва ӯро ба гуфтани ҳикояҳои дев ташвиқ мекард.#Sentence*]\n[@Султонпошшо ҳикояҳои ба деву аҷина оидро, ки аз Тӯтапошшо мешунид, ба онҳо аз худ чанд чизи дигар баста ба бачагон ва ба занон нақл мекард.#Sentence*] [@Назар ба қавли Султонпошшо, вай ҳар гуна деву париҳоро ва аз ин ҷумла деви ҳафтсарро дидааст.#Sentence*] [@Ӯ мегуфт, ки дар пушти меҳмонхонаи амакбобо (ӯ падаршӯяшро, яъне Абдуллохоҷаи 90-соларо амакбобо мегуфт) деви ҳафтсар ҳаст, аввал вай ба сурати гурба менамояд, баъд аз он ба сурати саг, гург, хар ва монанди инҳо медарояд, дар охир ба шакли одами сиёҳи баднамо бадал гардида, дар худ ҳафт сар пайдо мекунад ва ба осмон нигоҳ карда дароз шуда рафтан мегирад, ба ҳадде ки рафта-рафта сараш ба осмон мерасад.#Sentence*] [@Агар ҳамон вақт ба назараш ягон одам — хусусан бача намояд, ба дасташ гирифта ба осмон расонда молиш дода-молиш дода, ба офтоб бирён намуда майда-майда карда мехӯрад.#Sentence*] [@Ман аз вай пурсидам:#Sentence*]\n[@— Шумо, ки вайро дидед, магар ӯ шуморо надидааст, ки гирифта нахӯрда-аст?#Sentence*]\n[@Ӯ гуфт:#Sentence*]\n[@— Амакмуллот (шавҳарашро мегӯяд, ки Иброҳимхоҷа ном дошта, чунонки дар боло қайд шуд, дуохони нобарор буд) ба ман «исми аъзам»-ро ёд додаанд.#Sentence*] [@Ҳар вақт ман деви ҳафтсарро дидам, «исми аъзам»-ро мехонам ва ӯ ба ман зарар расонида наметавонад.#Sentence*]\n[@Боз илова мекард:#Sentence*]\n[@— Ҳикояҳои дев ва аҷинаро дар ягон ҷой нақл накунӣ, ки даррав ба ту зарар мерасад.#Sentence*] [@Ман ва Тӯтапошшо, ки аз деву аҷина наметарсем, мо «исми аъзам»-ро медонем, вай ба мо зарар намерасонад.#Sentence*]\n[@Ман аз ҳамон вақт сар карда бисёр тарсончак шудам, шаб ки торик шуд, ҳар чизе, ки ба назарам намояд, «дев» ё «аҷина» гумон карда дар ларза меафтодам, азбаски Султонпошшо маро аз нақл кардани ҳикояҳои деву аҷина тарсонда буд, ба пеши падару модари худ ҳам аз он воқеаҳо лаб намекушодам 13.#Sentence*]", "text": "Ҳар кор як вақт дорад\nНазар ба қавли Тӯтапошшо, будаааст, набудааст як муллои қашшоқ будааст. Ӯ дар як ҳуҷраи яке аз мадрасаҳо истиқомат доштааст. Ӯ як ошно доштааст, ки ҳамеша ӯро зиёфат мекардааст. Ин муллои қашшоқ ҳамеша орзу мекардааст, ки ягон чиз ёфта ҳеҷ набошад, ягон бор он ошнояшро зиёфат кунад.\nРӯзе як кабӯтари (кафтари) ёбоӣ нохост парвоз карда омада ба ҳуҷрааш даромада мондааст.\nМулло бо чобукӣ аз ҷояш хеста давида рафта дари ҳуҷраро бастааст ва кабӯтари дар даруни ҳуҷра мондаро дошта, вайро кушта ва пар канда дарунашро тоза кардааст. Баъд аз он ба ҳамсояҳуҷрааш рафта, воқеаро ба ӯ ҳикоя кардааст ва аз вай як чумча равған талабидааст, ки он кабӯтарро бирён карда ошнояшро зиёфат кунад.\nҲамсояаш равған додааст. Мулло кабӯтарро дар он равған бирён карда, дегро пӯшонда монда, ба овардани ошнояш рафтааст.\nВақте ки мулло аз ҳуҷра баромада рафтааст, ҳамсояаш як кабӯтари зиндаро дошта оварда кабоби тайёрро аз деги мулло кашида гирифта ва кабӯтари зиндаро ба ҷойи вай андохта, боз монанди аввала пӯшонда мондааст.\nМулло баъд аз фурсате меҳмони худро оварда ба пешгоҳи ҳуҷрааш шинондааст, дастонашро шуста, остинҳояшро то оринҷ барзадааст, табақро шуста дар пеши оташдон бар рӯйи сандалича ниҳодааст ва кафгирро ба дасти росташ гирифта бо дасти чапаш ҳамин ки сарпӯши дегро бардоштааст, кабӯтар аз даруни дег парида баромада парвозкунон ва муаллақзанон аз даруни ҳуҷра берун шуда ба ҳаво рафтааст. Мулло бо дидани ин ҳодисаи ногаҳонӣ, ки ҳамаи орзуҳои ӯро барбод дода буд, қариб аз ҳуш рафтааст: кафгир аз дасташ ба замин афтодаасту ду дасташ ба ҳаво баланд шудааст ва ӯ ба осмон нигоҳ карда гуфтааст:’\n— «Худоё, Худовандо, зинда гардонидани баъд аз миронидан ҳақ аст ва рост аст, лекин ҷой дорад-дия. На ин ки ту бо зинда кардани кабӯтари кушта ва бирён кардашуда маро дар пеши меҳмон шарманда ва аз таоми болаззат маҳрум кунӣ».\nКампир баъд аз тамом кардани ҳикояи худ ба Икромхоҷа гуфт:\n— Писарам, мисли гуфтаи ҳамон мулло ҳикоягӯйӣ ҳам вақт дорад-дия, на ин ки ту дар вақти бемориам маро ҳикоя гӯёнда азоб диҳӣ.\nҲикояҳои аз Тӯтапошшо шунидаам бисёранд; мумкин аст, ки баъзе аз онҳоро дар рафти таҳрири ёддоштҳои худ, дар мавридҳои муносиб нақл намоям. Дар ин ҷо ҳаминро қайд карданам даркор аст, ки кампири 80-солаи умрашро дар сахтӣ гузаронида бо гуфтани як-ду ҳикоя ё шуг — афсона монда мешуд, лекин бачагон ӯро танг мекарданд, ки боз гӯяд. Хусусан Икромхоҷа барои бисёртар ҳикоя гӯёндан ӯро азоб медод. Баъзан болишҳои зери сар ва зери й ӯро гирифта мегурехт, ки дар он вақт кампир ба дарди миёни сахт гирифтор мешуд.\nДар ин гуна мавридҳо кампир барои халос кардани худ аз дасти он бачагони шум ҳикояҳои деву аҷинаро сар мекард, ки бо шунидани он гуна ҳикояҳо бачагон тарсида аз пеши ӯ мегурехтанд ва ӯ ҳам бо осудагӣ ба осмон нигоҳ карда дуқат чаппа, яъне сар ва поҳояшро бар рӯйи болишҳо баланд карда мехобид.\nХусусан ҳикояи «Деви ҳафтсар»-и ӯ бисёр воҳимаангез буд, ҳарчанд он деви баттоли бадкирдори бачадуздак дар охир дар «Кӯҳи Қоф» дар дасти Рустами Достон кушта мешуд, аммо аввалҳои ҳикоя бисёр тарсовар буд. Аз бачагон танҳо ман будам, ки ҳикояи «Деви ҳафтсар»-ро то охираш шунидаам (ман дар рӯзҳои Ҷанги Бузурги Ватанӣ Гитлер ва фашистони немисро ба ҳамин деви ҳафтсар монанд намуда, онҳоро дар дасти Рустами Достони замонӣ — Армияи Сурх кушонда будам, ки он дар вақташ дар газетаҳои «Тоҷикистони Сурх», дар «Коммунисти Тоҷикистон», ҳам дар газетаи «Ленин Йӯлӣ» нашр шуда буд). Аз калонҳо зани Иброҳимхоҷа, ки Султонпошшо ном дошт, ба шунидани ҳикояҳои деву парӣ бисёр шавқманд буд, хонаи ӯ бо хонаи Тӯтапошшо девор ба девор ва суффааш ба суффаи вай пайваста буд. Дар шабҳои тобистон ҳар дуи инҳо дар суффаҳои худ мехобиданд.\nСултонпошшо ба шунидани ҳикояҳои оддӣ майл надошт, ҳар вақт дид, ки Тӯтапошшо ҳикояи деву аҷинаро сар мекунад, ӯ аз ҷояш хеста омада ба пеши кампир менишаст ва ӯро ба гуфтани ҳикояҳои дев ташвиқ мекард.\nСултонпошшо ҳикояҳои ба деву аҷина оидро, ки аз Тӯтапошшо мешунид, ба онҳо аз худ чанд чизи дигар баста ба бачагон ва ба занон нақл мекард. Назар ба қавли Султонпошшо, вай ҳар гуна деву париҳоро ва аз ин ҷумла деви ҳафтсарро дидааст. Ӯ мегуфт, ки дар пушти меҳмонхонаи амакбобо (ӯ падаршӯяшро, яъне Абдуллохоҷаи 90-соларо амакбобо мегуфт) деви ҳафтсар ҳаст, аввал вай ба сурати гурба менамояд, баъд аз он ба сурати саг, гург, хар ва монанди инҳо медарояд, дар охир ба шакли одами сиёҳи баднамо бадал гардида, дар худ ҳафт сар пайдо мекунад ва ба осмон нигоҳ карда дароз шуда рафтан мегирад, ба ҳадде ки рафта-рафта сараш ба осмон мерасад. Агар ҳамон вақт ба назараш ягон одам — хусусан бача намояд, ба дасташ гирифта ба осмон расонда молиш дода-молиш дода, ба офтоб бирён намуда майда-майда карда мехӯрад. Ман аз вай пурсидам:\n— Шумо, ки вайро дидед, магар ӯ шуморо надидааст, ки гирифта нахӯрда-аст?\nӮ гуфт:\n— Амакмуллот (шавҳарашро мегӯяд, ки Иброҳимхоҷа ном дошта, чунонки дар боло қайд шуд, дуохони нобарор буд) ба ман «исми аъзам»-ро ёд додаанд. Ҳар вақт ман деви ҳафтсарро дидам, «исми аъзам»-ро мехонам ва ӯ ба ман зарар расонида наметавонад.\nБоз илова мекард:\n— Ҳикояҳои дев ва аҷинаро дар ягон ҷой нақл накунӣ, ки даррав ба ту зарар мерасад. Ман ва Тӯтапошшо, ки аз деву аҷина наметарсем, мо «исми аъзам»-ро медонем, вай ба мо зарар намерасонад.\nМан аз ҳамон вақт сар карда бисёр тарсончак шудам, шаб ки торик шуд, ҳар чизе, ки ба назарам намояд, «дев» ё «аҷина» гумон карда дар ларза меафтодам, азбаски Султонпошшо маро аз нақл кардани ҳикояҳои деву аҷина тарсонда буд, ба пеши падару модари худ ҳам аз он воқеаҳо лаб намекушодам 13.", "spans": [[0, 21], [22, 93], [94, 146], [147, 199], [200, 305], [306, 393], [394, 552], [553, 705], [706, 730], [731, 823], [824, 1030], [1031, 1413], [1414, 1618], [1619, 1717], [1718, 1845], [1846, 1904], [1905, 2030], [2031, 2170], [2171, 2361], [2362, 2424], [2425, 2539], [2540, 2833], [2834, 3038], [3039, 3409], [3410, 3595], [3596, 3657], [3658, 3860], [3861, 4000], [4001, 4094], [4095, 4499], [4500, 4666], [4667, 4687], [4688, 4761], [4762, 4769], [4770, 4911], [4912, 5010], [5011, 5028], [5029, 5111], [5112, 5215], [5216, 5504]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Исфандиёри Одина: Чиро раҷазхонӣ дар ҷанг муҳим аст?#Sentence*]\n2023/04/24 0\n[@Исфандиёри Одина (пижӯҳишгари тоҷик)#Sentence*]\n[@Шояд бисёре аз Шумо мусобиқоти куштии каҷи амрикоиро тамошо карда, мумкин аст, аз шеваҳои зӯрозмоии паҳлавонони ғӯлпайкар дар он лаззат бурда бошед.#Sentence*] [@Ман ҳам ба ин мусобиқот, ки таркибе аз саргармию варзиш аст, алоқа дорам.#Sentence*] [@Бавижа ҳангоме, ки баъзе аз мавориди пирӯзии адолат бар зулмро дар он мебинам, аз фароянди расидан ба ин пирӯзӣ ҳаяҷонзада мешавам.#Sentence*] [@Аз вижагиҳои умдаи ин мусобиқот он аст, ки паҳлавоне рӯи саҳна меравад ва бо гуфтани суханоне таҳрикомез ҳамтоёнашро ба набард мехонад.#Sentence*]\n[@Ин суханон бештар иборат аз худситоӣ ва лофҳои газоф аст ва гоҳе албатта бо воқеият ҳамхонӣ дорад.#Sentence*] [@Яъне ин паҳлавон аз пирӯзиҳои пешин ва тавоноиҳои билқувваи худ мегӯяд ва иддао мекунад, ки касе дар ҷаҳон ҳампояи ӯ нест, рақибонаш фурумоя ва пеши қудрат ва маҳоратҳои размии ӯ забун ҳастанд.#Sentence*] [@Гоҳ мухотаби ӯ мушаххасан як паҳлавони дигар аст, ки пушти саҳна мунтазир аст ва бо шунидани алфози кинояомезу ришхандомез нисбат ба худ барошуфта мешавад ва чун бабри баён ба саҳна метозад.#Sentence*]\n[@Ба ин навъ лаффозӣ ва каломи таҳрикомез дар забон ва адаби мо “раҷазхонӣ” мегӯянд.#Sentence*] [@Раҷаз вомвожае тозӣ (арабӣ) дар забони порсӣ аст ва дар луғатномаи Деҳхудо ба маънои ашъоре омадааст, ки “дар маърака (ҷанг ё корзор) дар мақоми муфохарат ва шарофати худ мехонанд.”#Sentence*]\n[@Албатта, яке аз баҳрҳои шеър дар илми арӯз ҳам чунин ном дорад ва гоҳ ба ёвасароӣ ҳам “раҷаз хондан” гӯянд, ки инҷо маънои манфӣ дорад, ба тафовут аз раҷазхонии майдони ҷанг, ки қарор аст ба ҳамсангарон рӯҳия бидиҳад ва душманро навмед созад.#Sentence*] [@Намунаҳои бисёре аз раҷазхонии паҳлавононро метавон дар “Шоҳнома” пайдо кард, ки боризтарини онҳо ҷидоли лафзӣ байни Рустам ва Исфандиёр аст.#Sentence*]\n[@Раҷаз дар “Шоҳнома”#Sentence*]\n[@Исфандиёр ба табори шоҳии худ ифтихор мекунад ва аслу насаби худро то Фаридун бармешумарад ва Рустамро фурумоятар аз худ медонад ва мегӯяд, падарони ту дар хидмати падарони ман буданд:#Sentence*]\n“[@Ту онӣ, ки пеши ниёкони ман,#Sentence*]\n[@Бузургони бедору покони ман,#Sentence*]\n[@Парастанда будӣ ҳаме бо ниё,#Sentence*]\n[@Наҷӯям ҳаме з-ин сухан кимиё.#Sentence*]\n[@Бузургӣ зи шоҳони ман ёфтӣ,#Sentence*]\n[@Чу дар бандагӣ тез биштофтӣ.#Sentence*]”\n[@Дар посух, Рустам аз корномаҳои ҷангияш ва ин ки чигуна солҳо аз марзу буми Эрон дифоъ карда ва Кайқубодро аз Мозандарон оварда ва бар тахт нишонда ва Ковусро аз банди девон раҳо сохта ва ғайра сухан мегӯяд ва меафзояд:#Sentence*]\n“[@Чӣ нозӣ бад-ин тоҷи гуштоспӣ?#Sentence*]\n[@Бад-ин тоза ойини луҳроспӣ?#Sentence*]\n[@Ки гӯяд бирав дасти Рустам бибанд,#Sentence*]\n[@Набандад маро даст чархи буланд.#Sentence*]\n[@Ки гар чарх гӯяд маро к-ин ниюш,#Sentence*]\n[@Ба гурзи гаронаш бимолам ду гӯш.#Sentence*]\n[@Ман аз кӯдакӣ то шудастам куҳан,#Sentence*]\n[@Бад-ин гуна аз кас набурдам сухан,#Sentence*]\n[@Маро хорӣ аз пӯзишу хоҳиш аст,#Sentence*]\n[@В-аз ин нарм гуфтан маро коҳиш аст.#Sentence*]”\n[@Нуктаи муҳим ин аст, ки раҷаз хондан фақат хоси паҳлавонон ва майдони ҷанг нест, балки дар арса ё майдони сиёсат низ, чи дар рақобатҳои дохилӣ ва чи дар равобити хориҷӣ дар тӯли таърих будааст.#Sentence*] [@Шояд бисёре аз мо ривоятҳоеро дар бораи фармонравоён ё лашкаркашони бузург ё шахсиятҳои таърихии матраҳ шунидаем, ки дар фалон мавқеияти ҳассоси таърихӣ хитоб ба рақиб ё ҳарифи худ сухане гуфтаанд ва ин суханҳо зарбулмасал шудааст.#Sentence*]\n[@Бингар, ки чӣ мегӯяд…#Sentence*]\n[@Ба лиҳози кайфӣ, шарти аслии таъсиргузории расона мизони эътимоди мухотабон ба он аст.#Sentence*] [@Ҳарчи расона мустақилтар ё озодтар бошад, сатҳи эътимоди мухотабон ба он болотар аст.#Sentence*] [@Яъне ба ҳарфаш маҳал мегузоранд, бино бар ин муҳим аст, ки бидонем сухан аз даҳони чи касе берун меояд, яъне “бингар, ки кӣ мегӯяд.”#Sentence*] [@Табиист, ки мардум ба шахсият ё ниҳоде, ки эътибори камтаре дорад, камтар эътимод доранд.#Sentence*] [@Абӯшакури Балхӣ, шоири куҳани мо, дар ин бора мегӯяд:#Sentence*]\n“[@Сухан гарчи бояд гаронмоятар,#Sentence*]\n[@Фурумоя гардад зи каммоятар,#Sentence*]\n[@Сухан к-аз даҳони бузургон равад,#Sentence*]\n[@Чу неку бувад, достонӣ шавад,#Sentence*]\n[@Нигини бадахшӣ бар ангуштарӣ,#Sentence*]\n[@Зи камтар ба камтар харад муштарӣ.#Sentence*]”\n[@Нуктаи дувум муҳтавои паём аст.#Sentence*] [@Яъне ин ки аз даҳони шумо чи сухане берун меояд ва ин сухан дар мухотабон чи таъсире метавонад дошта бошад.#Sentence*] [@Дар ин маврид мебинем, ки “бингар, ки чӣ мегӯяд” муҳимтар аст.#Sentence*] [@Абушакур дар идомаи ҳамон шеър дар бораи таъсири сухан мегӯяд:#Sentence*]\n“[@Сухан бифганад минбару дорро,#Sentence*]\n[@Зи сурох берун кашад морро,#Sentence*]\n[@Сухан заҳру позаҳру гарм асту сард,#Sentence*]\n[@Сухан талху ширину дармону дард.#Sentence*]”\n[@Фасоҳат ва балоғат#Sentence*]\n[@Ҳоло барои ин ки сухан ё паёми шумо таъсиргузортар бошад, чи бояд кард?#Sentence*] [@Ба ин суол илми маонӣ ва баён (rhetoric) метавонад посух бидиҳад.#Sentence*] [@Яъне маҳорат ва ҳунари суханварӣ бо истифода аз шеваҳо ва равишҳое, ки илми баён метавонад ба мо ёд бидиҳад.#Sentence*] [@Дар баъзе кишварҳо ва ҷавомеъ риҷоли сиёсӣ, фаъолони иҷтимоӣ ва ҳуқуқи башар, касоне, ки мудирияти ширкатҳои хусусӣ ва ё ниҳодҳои давлатиро ба дӯш мегиранд, пеш аз гирифтани зимоми умур ба даст давраҳои омӯзиши маҳорати суханвариро пушти сар мекунанд.#Sentence*]\n[@Суханшиноси маъруф Турақул Зеҳнӣ китобе дорад ба номи “Санъати сухан”, ки бештар ба ин мавзӯъ мепардозад, вале мутаассифона дар Тоҷикистон риҷоли сиёсӣ камтар ба адабиёт алоқа доранд, ин аст, ки мебинем, ки алкан ё безабонанд.#Sentence*] [@Албатта, аз ин орояҳо бояд дар ҳадди эътидол кор гирифт, чун агар сухан бас фохир ва саршор аз саноеи шеърӣ бошад, ки мисли сабки ҳиндии шеъри порсӣ, мухотаб онро натавонад дарёбад, шояд камтар ба дарде бихӯрад.#Sentence*]\n[@Дар маҷмӯъ сухани сода, равону шево, муназзам ва мавзун, дорои андаке саҷъу қофия, бавижа истифода аз санъати такрор (ва гоҳ тазод), метавонад бар таъсири ҳар сухан ё паёме бияфзояд.#Sentence*] [@Албатта, асли матлаб ва паём муҳимтар аз инҳост, чун мухотаб мехоҳад бидонад, ки шумо чи сухане мегӯед.#Sentence*] [@Оё суханатон моя дорад ё бемоя аст, рост аст ё дурӯғ, самимӣ аст ё риёкорона, ба ончи мегӯед, оё худатон ҳам эътимод ва ё итминоне доред ё хайр.#Sentence*] [@Бо сухани дурӯғ вале ороста ба перояҳои адабӣ гоҳ мумкин аст гӯянда ба ҳадаф бирасад, вале ин комгорӣ муваққат аст ва мондагор нахоҳад буд.#Sentence*]", "text": "Исфандиёри Одина: Чиро раҷазхонӣ дар ҷанг муҳим аст?\n2023/04/24 0\nИсфандиёри Одина (пижӯҳишгари тоҷик)\nШояд бисёре аз Шумо мусобиқоти куштии каҷи амрикоиро тамошо карда, мумкин аст, аз шеваҳои зӯрозмоии паҳлавонони ғӯлпайкар дар он лаззат бурда бошед. Ман ҳам ба ин мусобиқот, ки таркибе аз саргармию варзиш аст, алоқа дорам. Бавижа ҳангоме, ки баъзе аз мавориди пирӯзии адолат бар зулмро дар он мебинам, аз фароянди расидан ба ин пирӯзӣ ҳаяҷонзада мешавам. Аз вижагиҳои умдаи ин мусобиқот он аст, ки паҳлавоне рӯи саҳна меравад ва бо гуфтани суханоне таҳрикомез ҳамтоёнашро ба набард мехонад.\nИн суханон бештар иборат аз худситоӣ ва лофҳои газоф аст ва гоҳе албатта бо воқеият ҳамхонӣ дорад. Яъне ин паҳлавон аз пирӯзиҳои пешин ва тавоноиҳои билқувваи худ мегӯяд ва иддао мекунад, ки касе дар ҷаҳон ҳампояи ӯ нест, рақибонаш фурумоя ва пеши қудрат ва маҳоратҳои размии ӯ забун ҳастанд. Гоҳ мухотаби ӯ мушаххасан як паҳлавони дигар аст, ки пушти саҳна мунтазир аст ва бо шунидани алфози кинояомезу ришхандомез нисбат ба худ барошуфта мешавад ва чун бабри баён ба саҳна метозад.\nБа ин навъ лаффозӣ ва каломи таҳрикомез дар забон ва адаби мо “раҷазхонӣ” мегӯянд. Раҷаз вомвожае тозӣ (арабӣ) дар забони порсӣ аст ва дар луғатномаи Деҳхудо ба маънои ашъоре омадааст, ки “дар маърака (ҷанг ё корзор) дар мақоми муфохарат ва шарофати худ мехонанд.”\nАлбатта, яке аз баҳрҳои шеър дар илми арӯз ҳам чунин ном дорад ва гоҳ ба ёвасароӣ ҳам “раҷаз хондан” гӯянд, ки инҷо маънои манфӣ дорад, ба тафовут аз раҷазхонии майдони ҷанг, ки қарор аст ба ҳамсангарон рӯҳия бидиҳад ва душманро навмед созад. Намунаҳои бисёре аз раҷазхонии паҳлавононро метавон дар “Шоҳнома” пайдо кард, ки боризтарини онҳо ҷидоли лафзӣ байни Рустам ва Исфандиёр аст.\nРаҷаз дар “Шоҳнома”\nИсфандиёр ба табори шоҳии худ ифтихор мекунад ва аслу насаби худро то Фаридун бармешумарад ва Рустамро фурумоятар аз худ медонад ва мегӯяд, падарони ту дар хидмати падарони ман буданд:\n“Ту онӣ, ки пеши ниёкони ман,\nБузургони бедору покони ман,\nПарастанда будӣ ҳаме бо ниё,\nНаҷӯям ҳаме з-ин сухан кимиё.\nБузургӣ зи шоҳони ман ёфтӣ,\nЧу дар бандагӣ тез биштофтӣ.”\nДар посух, Рустам аз корномаҳои ҷангияш ва ин ки чигуна солҳо аз марзу буми Эрон дифоъ карда ва Кайқубодро аз Мозандарон оварда ва бар тахт нишонда ва Ковусро аз банди девон раҳо сохта ва ғайра сухан мегӯяд ва меафзояд:\n“Чӣ нозӣ бад-ин тоҷи гуштоспӣ?\nБад-ин тоза ойини луҳроспӣ?\nКи гӯяд бирав дасти Рустам бибанд,\nНабандад маро даст чархи буланд.\nКи гар чарх гӯяд маро к-ин ниюш,\nБа гурзи гаронаш бимолам ду гӯш.\nМан аз кӯдакӣ то шудастам куҳан,\nБад-ин гуна аз кас набурдам сухан,\nМаро хорӣ аз пӯзишу хоҳиш аст,\nВ-аз ин нарм гуфтан маро коҳиш аст.”\nНуктаи муҳим ин аст, ки раҷаз хондан фақат хоси паҳлавонон ва майдони ҷанг нест, балки дар арса ё майдони сиёсат низ, чи дар рақобатҳои дохилӣ ва чи дар равобити хориҷӣ дар тӯли таърих будааст. Шояд бисёре аз мо ривоятҳоеро дар бораи фармонравоён ё лашкаркашони бузург ё шахсиятҳои таърихии матраҳ шунидаем, ки дар фалон мавқеияти ҳассоси таърихӣ хитоб ба рақиб ё ҳарифи худ сухане гуфтаанд ва ин суханҳо зарбулмасал шудааст.\nБингар, ки чӣ мегӯяд…\nБа лиҳози кайфӣ, шарти аслии таъсиргузории расона мизони эътимоди мухотабон ба он аст. Ҳарчи расона мустақилтар ё озодтар бошад, сатҳи эътимоди мухотабон ба он болотар аст. Яъне ба ҳарфаш маҳал мегузоранд, бино бар ин муҳим аст, ки бидонем сухан аз даҳони чи касе берун меояд, яъне “бингар, ки кӣ мегӯяд.” Табиист, ки мардум ба шахсият ё ниҳоде, ки эътибори камтаре дорад, камтар эътимод доранд. Абӯшакури Балхӣ, шоири куҳани мо, дар ин бора мегӯяд:\n“Сухан гарчи бояд гаронмоятар,\nФурумоя гардад зи каммоятар,\nСухан к-аз даҳони бузургон равад,\nЧу неку бувад, достонӣ шавад,\nНигини бадахшӣ бар ангуштарӣ,\nЗи камтар ба камтар харад муштарӣ.”\nНуктаи дувум муҳтавои паём аст. Яъне ин ки аз даҳони шумо чи сухане берун меояд ва ин сухан дар мухотабон чи таъсире метавонад дошта бошад. Дар ин маврид мебинем, ки “бингар, ки чӣ мегӯяд” муҳимтар аст. Абушакур дар идомаи ҳамон шеър дар бораи таъсири сухан мегӯяд:\n“Сухан бифганад минбару дорро,\nЗи сурох берун кашад морро,\nСухан заҳру позаҳру гарм асту сард,\nСухан талху ширину дармону дард.”\nФасоҳат ва балоғат\nҲоло барои ин ки сухан ё паёми шумо таъсиргузортар бошад, чи бояд кард? Ба ин суол илми маонӣ ва баён (rhetoric) метавонад посух бидиҳад. Яъне маҳорат ва ҳунари суханварӣ бо истифода аз шеваҳо ва равишҳое, ки илми баён метавонад ба мо ёд бидиҳад. Дар баъзе кишварҳо ва ҷавомеъ риҷоли сиёсӣ, фаъолони иҷтимоӣ ва ҳуқуқи башар, касоне, ки мудирияти ширкатҳои хусусӣ ва ё ниҳодҳои давлатиро ба дӯш мегиранд, пеш аз гирифтани зимоми умур ба даст давраҳои омӯзиши маҳорати суханвариро пушти сар мекунанд.\nСуханшиноси маъруф Турақул Зеҳнӣ китобе дорад ба номи “Санъати сухан”, ки бештар ба ин мавзӯъ мепардозад, вале мутаассифона дар Тоҷикистон риҷоли сиёсӣ камтар ба адабиёт алоқа доранд, ин аст, ки мебинем, ки алкан ё безабонанд. Албатта, аз ин орояҳо бояд дар ҳадди эътидол кор гирифт, чун агар сухан бас фохир ва саршор аз саноеи шеърӣ бошад, ки мисли сабки ҳиндии шеъри порсӣ, мухотаб онро натавонад дарёбад, шояд камтар ба дарде бихӯрад.\nДар маҷмӯъ сухани сода, равону шево, муназзам ва мавзун, дорои андаке саҷъу қофия, бавижа истифода аз санъати такрор (ва гоҳ тазод), метавонад бар таъсири ҳар сухан ё паёме бияфзояд. Албатта, асли матлаб ва паём муҳимтар аз инҳост, чун мухотаб мехоҳад бидонад, ки шумо чи сухане мегӯед. Оё суханатон моя дорад ё бемоя аст, рост аст ё дурӯғ, самимӣ аст ё риёкорона, ба ончи мегӯед, оё худатон ҳам эътимод ва ё итминоне доред ё хайр. Бо сухани дурӯғ вале ороста ба перояҳои адабӣ гоҳ мумкин аст гӯянда ба ҳадаф бирасад, вале ин комгорӣ муваққат аст ва мондагор нахоҳад буд.", "spans": [[0, 52], [66, 102], [103, 251], [252, 325], [326, 457], [458, 593], [594, 692], [693, 886], [887, 1077], [1078, 1160], [1161, 1342], [1343, 1585], [1586, 1727], [1728, 1747], [1748, 1932], [1934, 1962], [1963, 1991], [1992, 2020], [2021, 2050], [2051, 2078], [2079, 2107], [2109, 2328], [2330, 2359], [2360, 2387], [2388, 2422], [2423, 2455], [2456, 2488], [2489, 2521], [2522, 2554], [2555, 2589], [2590, 2620], [2621, 2656], [2658, 2851], [2852, 3083], [3084, 3105], [3106, 3192], [3193, 3278], [3279, 3411], [3412, 3501], [3502, 3555], [3557, 3586], [3587, 3615], [3616, 3649], [3650, 3679], [3680, 3709], [3710, 3744], [3746, 3777], [3778, 3885], [3886, 3948], [3949, 4011], [4013, 4042], [4043, 4070], [4071, 4106], [4107, 4139], [4141, 4159], [4160, 4231], [4232, 4297], [4298, 4406], [4407, 4658], [4659, 4885], [4886, 5097], [5098, 5280], [5281, 5384], [5385, 5529], [5530, 5669]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Ман гумон мекардам, ки шояд Нурмуҳаммад ва фарзандони ӯ хасиси гузаро бошанд, ки фоидаи аз деҳқонӣ ёфтаашонро нахӯрда, напӯшида, захира мекарда бошанд.#Sentence*] [@Баъзе ҳаракатҳои аъзоҳои он оила ин фикри маро нодуруст мебароварданд.#Sentence*] [@Чунончи, хар кадоми аъзои ин оила, ки дар вақти таомхӯрии мо ба назар намояд, ҳарчанд бо зорию зӯрӣ илтимос намуда ба таом даъват кунем ҳам, намеомад ва «саломат бошед, завқ кунед, нӯши ҷонатон шавад!#Sentence*] [@Ман ҳозир хӯрок хӯрдам» — гӯён узр гуфта мерафт.#Sentence*]\n[@Ҳар гоҳ ки мо оши палав пазем, як коса ошро пур карда ба ҳавлии дарунаш медодем.#Sentence*] [@Албатта, мо аз вай зиёдатар дода наметавонистем.#Sentence*] [@Лекин ман «аъзоҳои ин оилаи калон ин як коса дар байни худ чӣ гуна тақсим мекарда бошанд?» гуфта худ ба худ хиҷолат мекашидам.#Sentence*]\n[@Рӯзе раги кунҷковиам даста дода, аз набераи панҷсолаи Нурмуҳаммад пурсидам:#Sentence*]\n[@— Аз оши палави ман бурда додагӣ ба ту ҳам доданд-мӣ?#Sentence*]\n[@— Ҳа, — гуфт духтарча.#Sentence*]\n[@— Ба ойтӯтет ва ба укет ҳам доданд-мӣ?#Sentence*]\n[@Ба ин саволи ман духтарча ҷавобе дод, ки дигар ба пурсуков кардан эҳтиёҷи ман намонд:#Sentence*]\n[@— Калонҳо нахӯрданд.#Sentence*] [@Бобом ҳамаашро ба ман, ба ойтӯтем, ба укем ва Акрам (писарчаи писари миёнаи Нурмуҳаммад) хӯронд, — гуфт.#Sentence*]\n[@Ана ҳамаи ин корҳо хасис набудани Нурмуҳаммад ва аъзои оилаи ӯро, ҳам ба бачагони хурдсол меҳрубон будани онҳоро нишон медод.#Sentence*]\n[@Рӯзе ба ман бо Нурмуҳаммад сӯҳбати дуру дароз кардан рост омад, ки бо он мусоҳиба ҳақиқати аҳволи он оиларо тамоман фаҳмида гирифтам.#Sentence*]\n[@Як пагоҳонӣ Нурмуҳаммад бо ҳамон ҷомаи кориаш аз ҳавлӣ баромада рафт ва рӯзона на дар боғ ва на дар киштзор — ҳеҷ нанамуд.#Sentence*] [@Шаб шуд, ҳаво софи ороми пурмаҳтоб буд.#Sentence*] [@Шабнам бисёр рехт.#Sentence*] [@Сурфаи бемор зиёд шуд.#Sentence*] [@Ман ӯро ба даруни меҳмонхона дароварда хобондам ва худ ба рӯйи суффа баромад, ба моҳи 12 — 13-шаба, ки тамоми партавашро бар рӯйи суффа ва гулзор монанди шир рехта буд, чашм дӯхта нишастам.#Sentence*] [@Дар ҳақиқат ҳам гӯё ҳамаи равшании маҳтоб махсуси нишемангоҳи ман буд, дарахтҳои шох ба шох печидаи сарҳавз ва боғ дар торикӣ монда буданд.#Sentence*]\n[@Дар он вақт касе сурфакунон аз дарвозаи ҳавлӣ даромад ва наздик расид.#Sentence*] [@Дидам, ки Нурмуҳаммад аст.#Sentence*]\n[@— Амак!#Sentence*] [@Имрӯз нанамудед, куҷо будед? — гуфта пурсидам.#Sentence*]\n[@— Эй, саргардонӣ-дия, писарам, — гуфт ва омада ба наздикии ман, ба лаби суффа нишаста, поҳояшро ба поёни суффа дароз карда, суханашро давом дод: — ба Галаосиё ба ноибхона рафта будам.#Sentence*]\n[@— Дар он ҷо чӣ гап буд?#Sentence*] [@Чӣ кор доштед? — гуфта боз пурсидам.#Sentence*]\n[@— Дар ноибхона чӣ гап мешавад?#Sentence*] [@Ҷанҷол-дия!#Sentence*]\n[@— Хӯш, чӣ гуна ҷанҷол?#Sentence*]\n[@— Эй писарам, шумо напурседу ман нагӯям!#Sentence*] [@Саргузашти ман дуру дароз ва дарди ман бедавост.#Sentence*] [@Шунидани он гапҳо шуморо дарди сар ва дилатонро сиёҳ мекунад.#Sentence*]\n[@— Ман ба шунидани дарди сарҳои зиндагии одамҳо бисёр толиб мебошам.#Sentence*] [@Агар гуфта доданаш ба шумо малол набиёрад, марҳамат кунед, мешунавам.#Sentence*]\n[@— Ин боғ, ҳавлӣ ва заминҳои кораме, ки дар дасти ман мебинед, аз падару амакам ба ман мерос мондаанд.#Sentence*] [@Падарам ва амакам — ҳар ду ҳам девкор буданд.#Sentence*] [@Онҳо аз кор кардан монда намешуданд.#Sentence*] [@Ман ҳам дар паҳлуи онҳо даромада кор мекардам.#Sentence*] [@Лекин вақтхушӣ ҳам мекардам.#Sentence*] [@Бо муллобачаҳои шӯх ва ин махдумҳои базмии Бухоро ҳам ошно шудам.#Sentence*] [@Падари ин махдуми шумо (ба тарафи беморе, ки дар хона хобида буд, ишорат карда) ҳам ҳамон вақтҳо бо ман ҷӯра шуда буданд.#Sentence*] [@Он кас як махдуми базмӣ буданд, ҳар тобистон ду-се бор бо шариконашон аз Бухоро дастаҳои созонда оварда, дар боғи мо базм мекарданд, ман ҳам гоҳо ба ҳуҷраҳои онҳо рафта палави мадрасагӣ мехӯрдам…#Sentence*]\n[@Нурмуҳаммад қадаре хомӯш монду сари синаашро дамонда, сарашро ба қафо хам дода, чашмонашро ба моҳ дӯхта, як дами сарди дарунӣ кашид ва баъд аз он суханашро давом дод:#Sentence*]\n[@— Оҳ!#Sentence*] [@Он давру даврон гузашт, он рӯзҳо гашта намеоянд, ман намебинам ва фарзандони рӯзсиёҳи ман ҳам он рӯзҳоро намебинанд…#Sentence*]\n[@Овози ҳамсӯҳбати ман торафт ларзиш пайдо карда, пасттар шуда мерафт ва дар гап задан аломати хушкии ҳалқаш ҳам намоён мешуд.#Sentence*] [@Ман ҳис кардам, ки ӯ ҳам ташна асту ҳам гушна, бинобар ин дастархонеро, ки бо нонбурдаҳо дар он ҷо истода буд, кушода ба пеши ӯ кашидам ва аз чойники бо рӯмол печондагӣ як пиёла чойи ширгарм кашида ба ӯ дароз кардам.#Sentence*] [@Ӯ ду-се луқма нон хӯрда, чойро нӯшида, боз ба гап даромад:#Sentence*]\n[@— Ман яккаписар будам, амакам ҳам фарзанд надошт.#Sentence*] [@Бинобар ин писари ӯ ҳам ман будам.#Sentence*] [@Маро дар вақташ хонадор карданд.#Sentence*] [@Онҳо аз дунё чаш пӯшиданд, модарам ва зани амакам ҳам вафот карданд.#Sentence*] [@Ин мулку асбоб ҳамагӣ ба ман монд.#Sentence*] [@Писари калонам ба паҳлуи ман даромад.#Sentence*] [@Мо девкории падаронро зинда гардондем.#Sentence*] [@Боғро аз пештара ободтар кардем.#Sentence*] [@Ман аз чорбоғҳои бойҳои шаҳрӣ ва подшоҳӣ ниҳолҳои мевадори зотӣ оварда шинонда сабзондам ва навдаҳо оварда, ниҳолҳои хасаки боғро пайванд кардам.#Sentence*] [@Зиндагонии мо бароҳат мегузашт.#Sentence*] [@Дуруст аст, ки баъд аз рӯзгор ба сарам афтодан, ман базм намерафтам ва базм намекардам, аммо худи кори деҳқонӣ ба боғдорӣ аз ҳар гуна базм ҳам кайфамро чоқтар мекард.#Sentence*] [@Ман аз кор монда намешудам.#Sentence*]\n[@Аммо он рӯзҳо дароз накашид: писари калонро хонадор кардан даркор шуд.#Sentence*] [@Арбоб шуданд, оқсаққол шуданд, калону хурд ба миёна даромаданду маҳру тӯёнаи арӯсро аз ҳад зиёд калон карданд.#Sentence*] [@Ба болои ин байни фотиҳаву сартӯйии никоҳро се сол кашол доданд.#Sentence*] [@Дар муддати ин се сол ҳар иду сайре, ки меомад, дар бурдуовард ба хонаи арӯс аз ман баробари он харҷе, ки падарам ба хонадории ман сарф карда буд, пул харҷ мешуд.#Sentence*] [@Аз ман дар он тӯй даҳ ҳазор танга пул рафт, ки се ҳазор тангаи он қарз буд.#Sentence*] [@Қарзи ман аз як фоидахӯри галаосиёӣ буд, ба се ҳазор танга ҳар моҳ ҳафтоду панҷ танга фоида медодам.#Sentence*] [@Ин маблағ ба ман, ки он вақтҳо нимча (500 грамм) ангурро як пул (чоряки тин) мефурӯхтам, гаронӣ кард.#Sentence*] [@Дар он миён ба ман як «раҳмхӯр» баромад, ки ӯро Аловуддини Говҷигар меномиданд…#Sentence*]\n[@— Истед! — гӯён ман сухани Нурмуҳаммадро буридам.#Sentence*] [@— Ин Аловуддини Говҷигар ҳамон кас нест, ки дар шаҳр чойфурӯшӣ мекунад?#Sentence*]\n[@— Худи ҳамон кас аст, ки дар пеши мадрасаи махдумони шумо дӯкончае дорад.#Sentence*]", "text": "Ман гумон мекардам, ки шояд Нурмуҳаммад ва фарзандони ӯ хасиси гузаро бошанд, ки фоидаи аз деҳқонӣ ёфтаашонро нахӯрда, напӯшида, захира мекарда бошанд. Баъзе ҳаракатҳои аъзоҳои он оила ин фикри маро нодуруст мебароварданд. Чунончи, хар кадоми аъзои ин оила, ки дар вақти таомхӯрии мо ба назар намояд, ҳарчанд бо зорию зӯрӣ илтимос намуда ба таом даъват кунем ҳам, намеомад ва «саломат бошед, завқ кунед, нӯши ҷонатон шавад! Ман ҳозир хӯрок хӯрдам» — гӯён узр гуфта мерафт.\nҲар гоҳ ки мо оши палав пазем, як коса ошро пур карда ба ҳавлии дарунаш медодем. Албатта, мо аз вай зиёдатар дода наметавонистем. Лекин ман «аъзоҳои ин оилаи калон ин як коса дар байни худ чӣ гуна тақсим мекарда бошанд?» гуфта худ ба худ хиҷолат мекашидам.\nРӯзе раги кунҷковиам даста дода, аз набераи панҷсолаи Нурмуҳаммад пурсидам:\n— Аз оши палави ман бурда додагӣ ба ту ҳам доданд-мӣ?\n— Ҳа, — гуфт духтарча.\n— Ба ойтӯтет ва ба укет ҳам доданд-мӣ?\nБа ин саволи ман духтарча ҷавобе дод, ки дигар ба пурсуков кардан эҳтиёҷи ман намонд:\n— Калонҳо нахӯрданд. Бобом ҳамаашро ба ман, ба ойтӯтем, ба укем ва Акрам (писарчаи писари миёнаи Нурмуҳаммад) хӯронд, — гуфт.\nАна ҳамаи ин корҳо хасис набудани Нурмуҳаммад ва аъзои оилаи ӯро, ҳам ба бачагони хурдсол меҳрубон будани онҳоро нишон медод.\nРӯзе ба ман бо Нурмуҳаммад сӯҳбати дуру дароз кардан рост омад, ки бо он мусоҳиба ҳақиқати аҳволи он оиларо тамоман фаҳмида гирифтам.\nЯк пагоҳонӣ Нурмуҳаммад бо ҳамон ҷомаи кориаш аз ҳавлӣ баромада рафт ва рӯзона на дар боғ ва на дар киштзор — ҳеҷ нанамуд. Шаб шуд, ҳаво софи ороми пурмаҳтоб буд. Шабнам бисёр рехт. Сурфаи бемор зиёд шуд. Ман ӯро ба даруни меҳмонхона дароварда хобондам ва худ ба рӯйи суффа баромад, ба моҳи 12 — 13-шаба, ки тамоми партавашро бар рӯйи суффа ва гулзор монанди шир рехта буд, чашм дӯхта нишастам. Дар ҳақиқат ҳам гӯё ҳамаи равшании маҳтоб махсуси нишемангоҳи ман буд, дарахтҳои шох ба шох печидаи сарҳавз ва боғ дар торикӣ монда буданд.\nДар он вақт касе сурфакунон аз дарвозаи ҳавлӣ даромад ва наздик расид. Дидам, ки Нурмуҳаммад аст.\n— Амак! Имрӯз нанамудед, куҷо будед? — гуфта пурсидам.\n— Эй, саргардонӣ-дия, писарам, — гуфт ва омада ба наздикии ман, ба лаби суффа нишаста, поҳояшро ба поёни суффа дароз карда, суханашро давом дод: — ба Галаосиё ба ноибхона рафта будам.\n— Дар он ҷо чӣ гап буд? Чӣ кор доштед? — гуфта боз пурсидам.\n— Дар ноибхона чӣ гап мешавад? Ҷанҷол-дия!\n— Хӯш, чӣ гуна ҷанҷол?\n— Эй писарам, шумо напурседу ман нагӯям! Саргузашти ман дуру дароз ва дарди ман бедавост. Шунидани он гапҳо шуморо дарди сар ва дилатонро сиёҳ мекунад.\n— Ман ба шунидани дарди сарҳои зиндагии одамҳо бисёр толиб мебошам. Агар гуфта доданаш ба шумо малол набиёрад, марҳамат кунед, мешунавам.\n— Ин боғ, ҳавлӣ ва заминҳои кораме, ки дар дасти ман мебинед, аз падару амакам ба ман мерос мондаанд. Падарам ва амакам — ҳар ду ҳам девкор буданд. Онҳо аз кор кардан монда намешуданд. Ман ҳам дар паҳлуи онҳо даромада кор мекардам. Лекин вақтхушӣ ҳам мекардам. Бо муллобачаҳои шӯх ва ин махдумҳои базмии Бухоро ҳам ошно шудам. Падари ин махдуми шумо (ба тарафи беморе, ки дар хона хобида буд, ишорат карда) ҳам ҳамон вақтҳо бо ман ҷӯра шуда буданд. Он кас як махдуми базмӣ буданд, ҳар тобистон ду-се бор бо шариконашон аз Бухоро дастаҳои созонда оварда, дар боғи мо базм мекарданд, ман ҳам гоҳо ба ҳуҷраҳои онҳо рафта палави мадрасагӣ мехӯрдам…\nНурмуҳаммад қадаре хомӯш монду сари синаашро дамонда, сарашро ба қафо хам дода, чашмонашро ба моҳ дӯхта, як дами сарди дарунӣ кашид ва баъд аз он суханашро давом дод:\n— Оҳ! Он давру даврон гузашт, он рӯзҳо гашта намеоянд, ман намебинам ва фарзандони рӯзсиёҳи ман ҳам он рӯзҳоро намебинанд…\nОвози ҳамсӯҳбати ман торафт ларзиш пайдо карда, пасттар шуда мерафт ва дар гап задан аломати хушкии ҳалқаш ҳам намоён мешуд. Ман ҳис кардам, ки ӯ ҳам ташна асту ҳам гушна, бинобар ин дастархонеро, ки бо нонбурдаҳо дар он ҷо истода буд, кушода ба пеши ӯ кашидам ва аз чойники бо рӯмол печондагӣ як пиёла чойи ширгарм кашида ба ӯ дароз кардам. Ӯ ду-се луқма нон хӯрда, чойро нӯшида, боз ба гап даромад:\n— Ман яккаписар будам, амакам ҳам фарзанд надошт. Бинобар ин писари ӯ ҳам ман будам. Маро дар вақташ хонадор карданд. Онҳо аз дунё чаш пӯшиданд, модарам ва зани амакам ҳам вафот карданд. Ин мулку асбоб ҳамагӣ ба ман монд. Писари калонам ба паҳлуи ман даромад. Мо девкории падаронро зинда гардондем. Боғро аз пештара ободтар кардем. Ман аз чорбоғҳои бойҳои шаҳрӣ ва подшоҳӣ ниҳолҳои мевадори зотӣ оварда шинонда сабзондам ва навдаҳо оварда, ниҳолҳои хасаки боғро пайванд кардам. Зиндагонии мо бароҳат мегузашт. Дуруст аст, ки баъд аз рӯзгор ба сарам афтодан, ман базм намерафтам ва базм намекардам, аммо худи кори деҳқонӣ ба боғдорӣ аз ҳар гуна базм ҳам кайфамро чоқтар мекард. Ман аз кор монда намешудам.\nАммо он рӯзҳо дароз накашид: писари калонро хонадор кардан даркор шуд. Арбоб шуданд, оқсаққол шуданд, калону хурд ба миёна даромаданду маҳру тӯёнаи арӯсро аз ҳад зиёд калон карданд. Ба болои ин байни фотиҳаву сартӯйии никоҳро се сол кашол доданд. Дар муддати ин се сол ҳар иду сайре, ки меомад, дар бурдуовард ба хонаи арӯс аз ман баробари он харҷе, ки падарам ба хонадории ман сарф карда буд, пул харҷ мешуд. Аз ман дар он тӯй даҳ ҳазор танга пул рафт, ки се ҳазор тангаи он қарз буд. Қарзи ман аз як фоидахӯри галаосиёӣ буд, ба се ҳазор танга ҳар моҳ ҳафтоду панҷ танга фоида медодам. Ин маблағ ба ман, ки он вақтҳо нимча (500 грамм) ангурро як пул (чоряки тин) мефурӯхтам, гаронӣ кард. Дар он миён ба ман як «раҳмхӯр» баромад, ки ӯро Аловуддини Говҷигар меномиданд…\n— Истед! — гӯён ман сухани Нурмуҳаммадро буридам. — Ин Аловуддини Говҷигар ҳамон кас нест, ки дар шаҳр чойфурӯшӣ мекунад?\n— Худи ҳамон кас аст, ки дар пеши мадрасаи махдумони шумо дӯкончае дорад.", "spans": [[0, 151], [152, 222], [223, 423], [424, 472], [473, 553], [554, 602], [603, 729], [730, 805], [806, 859], [860, 882], [883, 921], [922, 1007], [1008, 1028], [1029, 1133], [1134, 1259], [1260, 1393], [1394, 1516], [1517, 1556], [1557, 1575], [1576, 1598], [1599, 1788], [1789, 1928], [1929, 1999], [2000, 2026], [2027, 2034], [2035, 2081], [2082, 2265], [2266, 2289], [2290, 2326], [2327, 2357], [2358, 2369], [2370, 2392], [2393, 2433], [2434, 2482], [2483, 2544], [2545, 2612], [2613, 2682], [2683, 2784], [2785, 2830], [2831, 2867], [2868, 2914], [2915, 2943], [2944, 3009], [3010, 3131], [3132, 3327], [3328, 3494], [3495, 3500], [3501, 3617], [3618, 3742], [3743, 3959], [3960, 4018], [4019, 4068], [4069, 4103], [4104, 4136], [4137, 4205], [4206, 4240], [4241, 4278], [4279, 4317], [4318, 4350], [4351, 4496], [4497, 4528], [4529, 4695], [4696, 4723], [4724, 4794], [4795, 4905], [4906, 4970], [4971, 5133], [5134, 5209], [5210, 5310], [5311, 5412], [5413, 5492], [5493, 5542], [5543, 5614], [5615, 5688]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Рӯҳонӣ: Ихтилофоти Эрону Омрико қобили мудирият аст#Sentence*]\n[@25 Сентябр, 2013#Sentence*]\n[@Ҳасани Рӯҳонӣ, раиси ҷумҳури Эрон, дар суханронии худ дар шасту ҳаштумин нишасти Маҷмаъи Умумии Созмони Милали Муттаҳид нисбат ба ҳаллу фасли парвандаи атумии Эрон ибрози хушбинӣ карда ва дар бораи равобити Омрико гуфт, ки бо дар назар гирифтани шароите аз ҷумла \"азми сиёсии роҳбарон ва худдорӣ аз дунбол кардани манофеъи гурӯҳҳои фишори ҷангталаб\" метавон ихтилофи ду кишварро мудирият кард.#Sentence*]\n[@Ин суханронӣ бомдоди рӯзи чаҳоршанбеи 25 сентбр ба вақти Теҳрон (баъд аз зуҳри сешанбеи 24 сентябр ба вақти маҳаллии Ню-Йурк) анҷом шуд.#Sentence*]\n\"[@Суханони президент Убоморо бадиққат дунбол кардам#Sentence*]\"\n[@Оқои Рӯҳонӣ дар суханронии худ ишора кард, ки суханони Борок Убомо, раиси ҷумҳури Омрикоро, ки соъоте пеш аз ӯ эрод шуда буд, \"бодиққат\" дунбол кардааст.#Sentence*]\n[@Ӯ гуфт, ки \"дар сурати азми сиёсии раҳбарони Омрико ва худдорӣ аз дунбол кардани манофеъи гурӯҳҳои фишори ҷангталаб метавон ба чорчӯбе барои мудирияти ихтилофот расид.#Sentence*] [@Дар ин чорчӯб мавзеъи баробар , эҳтироми мутақобил ва усули мусаллам шинохташудаи баналмилалӣ бояд мабно бошад; албатта дар ин замина интизори мо аз Вошингтун шунидани садои воҳид аст.#Sentence*]\"\n[@Оқои Рӯҳонӣ гуфт, ки \"Эрон ба дунболи таъомули созанда бар асоси эҳтироми мутақобил ва манофеъи муштарак бо дигар кишварҳост ва дар ин чорчӯб дар пайи афзоиши таниш бо Иёлоти Муттаҳидаи Омрико низ нест.\"#Sentence*]\n[@Таъкид бар сиёсатҳои атумӣ бо рӯйкарде тоза#Sentence*]\n[@Эрон ба дунболи таъомули созанда бар асоси эҳтироми мутақобил ва манофеъи муштарак бо дигар кишварҳост ва дар ин чорчӯб дар пайи афзоиши таниш бо Иёлоти Муттаҳидаи Омрико низ нест#Sentence*]\n[@Ҳасани Рӯҳонӣ#Sentence*]\n[@Оқои Рӯҳонӣ дар суханронии худ бар сиёсати тозаи Эрон мабнӣ бар ҳифзи ҳуқуқи атумии кишвараш ва рафъи нигаронии дигар кишварҳо дар бораи он таъкид кард ва гуфт#Sentence*] \"[@Эрон ва дигар кунишгарон бояд ду ҳадафи муштаракро ба унвони ду қисмати ғайриқобили тафкики роҳи сиёсии парвандаи ҳастаии Эрон дунбол кунанд, ки ба гуфтаи ӯ ин ду ҳадафи муштарак яке ин аст ки \" барномаи ҳастаии Эрон ва ҳамаи кишварҳои дигар мебояд танҳо дар ҷиҳати аҳдофи сулҳомез бошад\" ва дигар ин ки \"пазириши эъмоли ғанисозӣ ва соири ҳуқуқи ҳастаӣ дар хоки Эрон танҳо роҳи таъмини ҳадафи аввал аст.#Sentence*]\"\n[@Ӯ бори дигар таъкид кард, ки \"силоҳи ҳастаӣ ва куштори ҷамъӣ ҳеҷ ҷойгоҳе дар дуктрини дифоъии Эрон надошта ва бо боварҳои бунёдини мазҳабӣ ва ахлоқии мо дар таъоруз аст.\"#Sentence*]\n[@Ба гуфтаи оқои Рӯҳонӣ \"Эрон ба дунболи роҳи ҳалли масоил ва на тавлиди мушкилот аст.#Sentence*] [@Ҳеҷ парванда ва мавзӯъе нест, ки бо умед ва эътидол, бо эҳтироми мутақобил ва бо нафйи хушунат ва ифрот қобили ҳал набошад.\"#Sentence*]\n[@Интиқод аз таҳримҳо ва такрори сиёсати тоза#Sentence*]\n[@Оқои Рӯҳонӣ дар суханронии худ башиддат аз вуҷуди таҳрим интиқод кард ва гуфт \"милюнҳо ироқиро фаромӯш накунем, ки дар асари таҳримҳое, ки бо зарварақҳои ҳуқуқӣ дар ниҳодҳои байналмилалӣ печида шуда буданд, осеб диданд.\"#Sentence*]\n[@Дар ин солҳо як садои мусаллати пайдарпай шунида шудааст, ки гузинаи ҷанг рӯи миз аст, аммо имрӯз бигузоред дар баробари ин сухани нокоромад ва ғайриқонунӣ бигӯем, сулҳ дар дастрас аст#Sentence*]\n[@Ҳасани Рӯҳонӣ дар Маҷмаъи Умумии Созмони Милал#Sentence*]\n[@Ӯ бидуни ишора ба Эрон, ки зери фишори яке аз шадидтарин таҳримҳои ҷаҳонӣ аст, гуфт, ки таҳримҳо хушунатомезанд.#Sentence*] [@Ҳушманд вва ғайриҳушманд ва якҷониба ва чандҷониба надорад.#Sentence*]\n[@Ба гуфтаи раиси ҷумҳури Эрон ин таҳримқо ноқизи ҳуқуқи мусаллами башарӣ, аз ҷумла ҳаққи сулҳ, ҳуқуқи тавсиъа, ҳаққи дастрасӣ ба беҳдошт ва омӯзишу фаротар аз ҳама ҳаққи ҳаёт аст.#Sentence*]\n[@Ӯ гуфт, ки \"натиҷаи таҳримҳо фақат домани қурбониёни таҳримро намегирад ва ба иқтисод ва зиндагии мардуми ҷавомеъи таҳримкунанда низ латма ворид мекунад.\"#Sentence*]\n[@Пешниҳоди \"тарҳи ҷаҳон алайҳи хушунат\"#Sentence*]\n[@Раиси ҷумҳури Эрон дар суханронии худ гуфт ки \"дар ин солҳо як садои мусаллати пайдарпай шунида шудааст, ки гузинаи ҷанг рӯи миз аст, аммо имрӯз бигузоред дар баробари ин сухани нокоромад ва ғайриқонунӣ бигӯем, сулҳ дар дастрас аст\"#Sentence*]\n[@Оқои Рӯҳонӣ сипас ба номи Ҷумҳурии Исломии Эрон пешниҳод кард, ки \"дар гоми нахусти тарҳи \"Ҷаҳон алайҳи хушунат ва ифротгароӣ\" дар дастури кори Созмони Милали Муттаҳид қарор гирад ва ҳамаи давлатҳо ва созмонҳои байналмилалӣ ва ниҳодҳои маданӣ талоши ҷадидеро барои савқ додани ҷаҳон ба ин сӯ сомон диҳанд.\"#Sentence*]\n[@Ӯ гуфт, ки \"бояд ба ҷои гузинаи нокоромади эътилоф барои ҷанг дар манотиқи мухталифи ҷаҳон барои сулҳи пойдор дар саросари ҷаҳон андешид.\"#Sentence*]\n[@Оқои Рӯҳонӣ гуфт, ки \"алорағми ҳамаи мушкилот ман амиқан ба оянда умедворам.#Sentence*] [@Бо ҳамбастагии ҷаҳонӣ алайҳи хушунат ва ифрот, тардиде надорам, ки оянда рӯшан аст.#Sentence*] [@Эътидол, ояндаи ҷаҳонро дурахшон хоҳад кард.#Sentence*]\"\n[@Эътидол шиъори аслии оқои Рӯҳонӣ аз замони таблиғоти интихоботӣ будааст.#Sentence*]\n[@Алорағми ҳамаи мушкилот ман амиқан ба оянда умедворам.#Sentence*] [@Бо ҳамбастагии ҷаҳонӣ алайҳи хушунат ва ифрот, тардиде надорам, ки оянда рӯшан аст.#Sentence*] [@Эътидол, ояндаи ҷаҳонро дурахшон хоҳад кард.#Sentence*]\n[@Ҳасани Рӯҳонӣ#Sentence*]\n[@Раиси ҷумҳури Эрон дар фарозҳои ибтидоии суханрониаш бардошти худро аз сохтори ҷадиди равобити байналмилал шарҳ дод ва гуфт, ки асри сиёсатварзӣ ва бозӣ бо ҳосили ҷамъи сифр ба поён расидааст.#Sentence*]\n[@Бозӣ бо ҳосили ҷамъи сифр дар истилоҳи равобити байналмилал ба маънии танзими равобити ду ва чандҷониба бо ҳадафи бурд барои як тараф аст.#Sentence*]\n[@Дар ҷараёни суханронии оқои Рӯҳонӣ ҳеҷ як аз аъзои ҳаъати исроилӣ ҳузур надоштанд, аммо алорағми ин ки мақомоти олирутбаи Омрико дар саҳни нишаст ҳузур надоштанд, гурӯҳе аз диплумотҳои Омрико дар ҳоли шунидани суханони ӯ буданд.#Sentence*]\n[@Оқои Рӯҳонӣ ҳам дар ҷараёни суханронии оқои Убомо дар солун ҳузур надошт, аммо Муҳаммадҷавводи Зариф, вазири умури хориҷаи Эрон ва муъовинони ӯ суханронии раиси ҷумҳури Омрикоро аз дохили саҳн то поён дунбол карданд.#Sentence*]\n[@Оқои Рӯҳонӣ тайи рӯзҳои оянда, ки дар Ню-Йурк иқомат дорад, як суханронӣ дар иҷлоси халъи силоҳи атумӣ ва як суханронии дигар дар ҷамъи эрониёни муқими Омрико хоҳад дошт.#Sentence*]\n[@Ӯ рӯзи ҷумъа ба сафfри худ поён медиҳад ва озими Теҳрон мешавад, аммо вазири хориҷаи Эрон муддати бештаре барои идомаи дидорҳояш дар Иёлоти Муттаҳидаи Омрико хоҳад монд.#Sentence*]", "text": "Рӯҳонӣ: Ихтилофоти Эрону Омрико қобили мудирият аст\n25 Сентябр, 2013\nҲасани Рӯҳонӣ, раиси ҷумҳури Эрон, дар суханронии худ дар шасту ҳаштумин нишасти Маҷмаъи Умумии Созмони Милали Муттаҳид нисбат ба ҳаллу фасли парвандаи атумии Эрон ибрози хушбинӣ карда ва дар бораи равобити Омрико гуфт, ки бо дар назар гирифтани шароите аз ҷумла \"азми сиёсии роҳбарон ва худдорӣ аз дунбол кардани манофеъи гурӯҳҳои фишори ҷангталаб\" метавон ихтилофи ду кишварро мудирият кард.\nИн суханронӣ бомдоди рӯзи чаҳоршанбеи 25 сентбр ба вақти Теҳрон (баъд аз зуҳри сешанбеи 24 сентябр ба вақти маҳаллии Ню-Йурк) анҷом шуд.\n\"Суханони президент Убоморо бадиққат дунбол кардам\"\nОқои Рӯҳонӣ дар суханронии худ ишора кард, ки суханони Борок Убомо, раиси ҷумҳури Омрикоро, ки соъоте пеш аз ӯ эрод шуда буд, \"бодиққат\" дунбол кардааст.\nӮ гуфт, ки \"дар сурати азми сиёсии раҳбарони Омрико ва худдорӣ аз дунбол кардани манофеъи гурӯҳҳои фишори ҷангталаб метавон ба чорчӯбе барои мудирияти ихтилофот расид. Дар ин чорчӯб мавзеъи баробар , эҳтироми мутақобил ва усули мусаллам шинохташудаи баналмилалӣ бояд мабно бошад; албатта дар ин замина интизори мо аз Вошингтун шунидани садои воҳид аст.\"\nОқои Рӯҳонӣ гуфт, ки \"Эрон ба дунболи таъомули созанда бар асоси эҳтироми мутақобил ва манофеъи муштарак бо дигар кишварҳост ва дар ин чорчӯб дар пайи афзоиши таниш бо Иёлоти Муттаҳидаи Омрико низ нест.\"\nТаъкид бар сиёсатҳои атумӣ бо рӯйкарде тоза\nЭрон ба дунболи таъомули созанда бар асоси эҳтироми мутақобил ва манофеъи муштарак бо дигар кишварҳост ва дар ин чорчӯб дар пайи афзоиши таниш бо Иёлоти Муттаҳидаи Омрико низ нест\nҲасани Рӯҳонӣ\nОқои Рӯҳонӣ дар суханронии худ бар сиёсати тозаи Эрон мабнӣ бар ҳифзи ҳуқуқи атумии кишвараш ва рафъи нигаронии дигар кишварҳо дар бораи он таъкид кард ва гуфт \"Эрон ва дигар кунишгарон бояд ду ҳадафи муштаракро ба унвони ду қисмати ғайриқобили тафкики роҳи сиёсии парвандаи ҳастаии Эрон дунбол кунанд, ки ба гуфтаи ӯ ин ду ҳадафи муштарак яке ин аст ки \" барномаи ҳастаии Эрон ва ҳамаи кишварҳои дигар мебояд танҳо дар ҷиҳати аҳдофи сулҳомез бошад\" ва дигар ин ки \"пазириши эъмоли ғанисозӣ ва соири ҳуқуқи ҳастаӣ дар хоки Эрон танҳо роҳи таъмини ҳадафи аввал аст.\"\nӮ бори дигар таъкид кард, ки \"силоҳи ҳастаӣ ва куштори ҷамъӣ ҳеҷ ҷойгоҳе дар дуктрини дифоъии Эрон надошта ва бо боварҳои бунёдини мазҳабӣ ва ахлоқии мо дар таъоруз аст.\"\nБа гуфтаи оқои Рӯҳонӣ \"Эрон ба дунболи роҳи ҳалли масоил ва на тавлиди мушкилот аст. Ҳеҷ парванда ва мавзӯъе нест, ки бо умед ва эътидол, бо эҳтироми мутақобил ва бо нафйи хушунат ва ифрот қобили ҳал набошад.\"\nИнтиқод аз таҳримҳо ва такрори сиёсати тоза\nОқои Рӯҳонӣ дар суханронии худ башиддат аз вуҷуди таҳрим интиқод кард ва гуфт \"милюнҳо ироқиро фаромӯш накунем, ки дар асари таҳримҳое, ки бо зарварақҳои ҳуқуқӣ дар ниҳодҳои байналмилалӣ печида шуда буданд, осеб диданд.\"\nДар ин солҳо як садои мусаллати пайдарпай шунида шудааст, ки гузинаи ҷанг рӯи миз аст, аммо имрӯз бигузоред дар баробари ин сухани нокоромад ва ғайриқонунӣ бигӯем, сулҳ дар дастрас аст\nҲасани Рӯҳонӣ дар Маҷмаъи Умумии Созмони Милал\nӮ бидуни ишора ба Эрон, ки зери фишори яке аз шадидтарин таҳримҳои ҷаҳонӣ аст, гуфт, ки таҳримҳо хушунатомезанд. Ҳушманд вва ғайриҳушманд ва якҷониба ва чандҷониба надорад.\nБа гуфтаи раиси ҷумҳури Эрон ин таҳримқо ноқизи ҳуқуқи мусаллами башарӣ, аз ҷумла ҳаққи сулҳ, ҳуқуқи тавсиъа, ҳаққи дастрасӣ ба беҳдошт ва омӯзишу фаротар аз ҳама ҳаққи ҳаёт аст.\nӮ гуфт, ки \"натиҷаи таҳримҳо фақат домани қурбониёни таҳримро намегирад ва ба иқтисод ва зиндагии мардуми ҷавомеъи таҳримкунанда низ латма ворид мекунад.\"\nПешниҳоди \"тарҳи ҷаҳон алайҳи хушунат\"\nРаиси ҷумҳури Эрон дар суханронии худ гуфт ки \"дар ин солҳо як садои мусаллати пайдарпай шунида шудааст, ки гузинаи ҷанг рӯи миз аст, аммо имрӯз бигузоред дар баробари ин сухани нокоромад ва ғайриқонунӣ бигӯем, сулҳ дар дастрас аст\"\nОқои Рӯҳонӣ сипас ба номи Ҷумҳурии Исломии Эрон пешниҳод кард, ки \"дар гоми нахусти тарҳи \"Ҷаҳон алайҳи хушунат ва ифротгароӣ\" дар дастури кори Созмони Милали Муттаҳид қарор гирад ва ҳамаи давлатҳо ва созмонҳои байналмилалӣ ва ниҳодҳои маданӣ талоши ҷадидеро барои савқ додани ҷаҳон ба ин сӯ сомон диҳанд.\"\nӮ гуфт, ки \"бояд ба ҷои гузинаи нокоромади эътилоф барои ҷанг дар манотиқи мухталифи ҷаҳон барои сулҳи пойдор дар саросари ҷаҳон андешид.\"\nОқои Рӯҳонӣ гуфт, ки \"алорағми ҳамаи мушкилот ман амиқан ба оянда умедворам. Бо ҳамбастагии ҷаҳонӣ алайҳи хушунат ва ифрот, тардиде надорам, ки оянда рӯшан аст. Эътидол, ояндаи ҷаҳонро дурахшон хоҳад кард.\"\nЭътидол шиъори аслии оқои Рӯҳонӣ аз замони таблиғоти интихоботӣ будааст.\nАлорағми ҳамаи мушкилот ман амиқан ба оянда умедворам. Бо ҳамбастагии ҷаҳонӣ алайҳи хушунат ва ифрот, тардиде надорам, ки оянда рӯшан аст. Эътидол, ояндаи ҷаҳонро дурахшон хоҳад кард.\nҲасани Рӯҳонӣ\nРаиси ҷумҳури Эрон дар фарозҳои ибтидоии суханрониаш бардошти худро аз сохтори ҷадиди равобити байналмилал шарҳ дод ва гуфт, ки асри сиёсатварзӣ ва бозӣ бо ҳосили ҷамъи сифр ба поён расидааст.\nБозӣ бо ҳосили ҷамъи сифр дар истилоҳи равобити байналмилал ба маънии танзими равобити ду ва чандҷониба бо ҳадафи бурд барои як тараф аст.\nДар ҷараёни суханронии оқои Рӯҳонӣ ҳеҷ як аз аъзои ҳаъати исроилӣ ҳузур надоштанд, аммо алорағми ин ки мақомоти олирутбаи Омрико дар саҳни нишаст ҳузур надоштанд, гурӯҳе аз диплумотҳои Омрико дар ҳоли шунидани суханони ӯ буданд.\nОқои Рӯҳонӣ ҳам дар ҷараёни суханронии оқои Убомо дар солун ҳузур надошт, аммо Муҳаммадҷавводи Зариф, вазири умури хориҷаи Эрон ва муъовинони ӯ суханронии раиси ҷумҳури Омрикоро аз дохили саҳн то поён дунбол карданд.\nОқои Рӯҳонӣ тайи рӯзҳои оянда, ки дар Ню-Йурк иқомат дорад, як суханронӣ дар иҷлоси халъи силоҳи атумӣ ва як суханронии дигар дар ҷамъи эрониёни муқими Омрико хоҳад дошт.\nӮ рӯзи ҷумъа ба сафfри худ поён медиҳад ва озими Теҳрон мешавад, аммо вазири хориҷаи Эрон муддати бештаре барои идомаи дидорҳояш дар Иёлоти Муттаҳидаи Омрико хоҳад монд.", "spans": [[0, 51], [52, 68], [69, 462], [463, 599], [601, 650], [652, 805], [806, 973], [974, 1158], [1160, 1363], [1364, 1407], [1408, 1587], [1588, 1601], [1602, 1761], [1763, 2166], [2168, 2338], [2339, 2423], [2424, 2548], [2549, 2592], [2593, 2813], [2814, 2998], [2999, 3045], [3046, 3158], [3159, 3218], [3219, 3397], [3398, 3552], [3553, 3591], [3592, 3824], [3825, 4131], [4132, 4270], [4271, 4347], [4348, 4431], [4432, 4476], [4478, 4550], [4551, 4605], [4606, 4689], [4690, 4734], [4735, 4748], [4749, 4941], [4942, 5080], [5081, 5309], [5310, 5526], [5527, 5697], [5698, 5867]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Дин#Sentence*]\n[@Аксарияти тоҷикон пайрави мазҳаби суннии ҳанафӣ ҳастанд, ҳарчанд ақаллиятҳои хурди шиъаи исмоилия (асосан дар ВМКБ) ва дувоздаҳ имомӣ низ дар гурӯҳҳои пароканда вуҷуд доранд.#Sentence*] [@Илова бар ин, ҷамоатҳои хурди яҳудӣ (маъруф ба яҳудиёни бухороӣ) аз замонҳои қадим дар шаҳрҳои Самарқанд ва Бухоро ва то андозае дар шаҳрҳои Ҳироту Кобул ва дигар ҷойҳо зиндагӣ мекарданд.#Sentence*] [@Дар асри 20 яҳудиёни тоҷик ба кишварҳои Исроил ва Иёлоти Муттаҳидаи Амрико муҳоҷират карданд, ҳарчанд аксари ин муҳоҷирон робитаи худро бо ватани худ нигоҳ доштаанд.#Sentence*] [@Ба далели зуҳури мубаллиғони масеҳӣ дар Осиёи Марказӣ пас аз пошхӯрии Иттиҳоди Шӯравӣ, ҷамъияти масеҳӣ ва атеистии тоҷик якчанд нафарро ташкил медиҳад.#Sentence*] [@Дар манотиқи дурдасти кӯҳистон наздики 100 нафар аз зардӯштиҳо вохӯрда мешавад.#Sentence*]\n[@Забон#Sentence*]\n[@Тоҷикон аслан бо забони тоҷикӣ сухан мегӯянд.#Sentence*]\n[@Шеваҳои забони тоҷикӣ 4 гурӯҳ дорад.#Sentence*]\n[@Шеваи шимолӣ — Шимоли Тоҷикистон (водии дарёи Сир), Ӯзбекистон (вилоятҳои Сурхондарё, Қашқадарё, Сирдарё, Самарқанд, Намангон, Фарғона, Ҷиззах, Тошканд, Андиҷон, Бухоро) ва Қирғизистон#Sentence*]\n[@Шеваи марказӣ — шеваҳои Масчоҳ, Айнӣ, Ҳисор ва Варзоб#Sentence*]\n[@Шеваи ҷанубӣ — шеваҳои водии Рашт ва қисман Ворух ва вилояти Хатлон#Sentence*]\n[@Шеваи ҷанубу шарқӣ — шеваҳои болои Панҷ ва Дарвоз.#Sentence*]\n[@Забонҳои дигар#Sentence*]\n[@Тоҷикони яғнобӣ ба забони яғнобӣ (ё суғдии нав) ва тоҷикони Бадахшон ба забонҳои эронии шарқӣ (помирӣ) сухан мегӯянд.#Sentence*] [@Забонҳои помирӣ ва забони яғнобӣ ҳамчун забонҳои дар зери хатари нестшавӣ тасниф карда мешаванд.#Sentence*] [@Қайд кардан зарур аст, ки забони яғнобӣ ба гурӯҳи забонҳои эронии шимолу-шарқӣ ва забонҳои бадахшӣ ба гурӯҳи забонҳои шарқӣ, худ забони тоҷикӣ бошад ба гурӯҳи забонҳои ғарбӣ дохил аст.#Sentence*] [@Забони рӯсӣ дар Тоҷикистон ҳамчун забони байни муоширати миллатҳо қабул шудааст.#Sentence*] [@Бинобар ин бисёри тоҷикон бо забони русӣ низ ҳарф мезананд.#Sentence*] [@Тоҷикони назди маҳалҳои ӯзбеку қирғизнишин мутаносибан бо забонҳои ӯзбекиву қирғизӣ сухан мегӯянд.#Sentence*] [@Яҳудиёни тоҷик (яҳудиёни бухоро) бошанд бо лаҳҷаи бухории забони тоҷикӣ ҳарф мезананд.#Sentence*]\n[@Мавқеи зист ва тақсимот#Sentence*]\n[@Аксарияти тоҷикон дар Осиёи Миёна зиндагӣ мекунанд.#Sentence*] [@Мавқеъи асосии ҷои зист аз шарқ ва шарқу-шимолии давлати ҳозираи Эрон, дар шимоли давлати Афғонистон, Тоҷикистон, Ӯзбекистон, Қирғизистон ва Покистон ҷойгиранд.#Sentence*] [@Заминҳои расмии мардуми тоҷик, водии Фарғона, Чоч (Тошканд), водии Зарафшон (аз Мастчоҳ сар карда то Самарқанду Бухоро), заминҳои хати резишгоҳи болооби Амударё (дарёи Панҷ), Мурғоб ва Кобул, ва гирду атрофи ҳавзаҳои дарёҳои Ҳилмонду Арғандоб (Афғонистон) аст.#Sentence*]\n[@Тоҷикон дар Тоҷикистон#Sentence*]\n[@Бадахшизабонҳо дар Тоҷикистон#Sentence*]\n[@Яғнобизабонҳо дар Тоҷикистон#Sentence*]\n[@Дар тамоми қаламрави Тоҷикистон тоҷикон сукунат доранд.#Sentence*] [@Дар минтақаҳои Зарафшон ва Рашт омехташавӣ бо дигар миллатҳо кам дида мешавад.#Sentence*] [@Дар минтақаи кӯҳии Кӯлоб ҳам омехташави тоҷикон ноаён аст.#Sentence*] [@Ҳиссаи тоҷикон дар кишвар ба 86% баробар аст.#Sentence*] [@Баландтарин дар ВМКБ ва ш. Душанбе – 94% ва 89,5%, дар Хатлону Суғд бошад — 84% ва 82%, дар НТМ — 85%.#Sentence*]\n[@Тоҷикон дар Қазоқистон#Sentence*]\n[@Тоҷикон дар нимаанклави ноҳияи Чордара, Сариағоч, Пахтаорал дар Ҷануби Қазоқистон (вилояти Туркистон) зиндагӣ мекунанд.#Sentence*] [@Шумораи онҳо — 41 ҳаз. нафар.#Sentence*]\n[@Тоҷикон дар Қирғизистон (ноҳияҳо)#Sentence*]\n[@Тоҷикон дар Қирғизистон#Sentence*]\n[@Тоҷикон дар Қирғизистон (вилоятҳо)#Sentence*]\n[@Тоҷикон асосан дар вилояти Бодканд, Ӯш ва Ҷалолободи Қирғизистон зиндагӣ мекунанд.#Sentence*] [@Шумораи онҳо — 51 ҳаз. нафар.#Sentence*]\n[@Тоҷикон дар Афғонистон (бо ранги сабз)#Sentence*]\n[@Тоҷикон дар Афғонистон#Sentence*]\n[@Ҳамаи форсизабонони Афғонистон ба лафзи тоҷикӣ ҳарф мезананд.#Sentence*] [@Вилояти Ҳирот дар тасарруфи тоҷикони ориёӣ аст.#Sentence*]\n[@Тоҷикон дар Ӯзбекистон#Sentence*]\n[@Тоҷикон дар Ӯзбекистон аз рӯи вилоятҳо#Sentence*]\n[@Тоҷикони Ӯзбекистон то ҳоло симои тоҷикии худро ҳимоя кардаанд.#Sentence*] [@Дар шаҳрҳои Бухоро, Самарқанд, Намангон, Тирмиз ва ҳатто шаҳри Тошканд тоҷикон аксари кулли мардуми ин шаҳрҳоро ташкил медиҳанд.#Sentence*] [@Дар вилоятҳои Фарғона, Намангон, Сурхондарё (ҳиссаи баландтарин), Қашқадарё, Самарқанд тоҷикон ақаллияти зиёдтаринро ташкил медиҳанд.#Sentence*]\n[@Вилояти Сурхондарё — 12,5 % (234 ҳаз.)#Sentence*]\n[@Вилояти Самарқанд — 8,8 % (232 ҳаз.)#Sentence*]\n[@Вилояти Намангон —8.9 % (169 ҳаз.)#Sentence*]\n[@Вилояти Фарғона — 5,7 % (154 ҳаз.)#Sentence*]\n[@Вилояти Қашқадарё — 5,8 % (126 ҳаз.)#Sentence*]\n[@Вилояти Тошканд — 4,9 % (113 ҳаз.)#Sentence*]\n[@Вилояти Бухоро — 3,6 % (51 ҳаз.)#Sentence*]\n[@Вилояти Андиҷон — 1,7 % (37 ҳаз)#Sentence*]\n[@Вилояти Ҷиззах — 2,4 % (24 ҳаз.)#Sentence*]\n[@Тошканд — 1.0 % (22 ҳаз.)#Sentence*]\n[@Тоҷикон дар Эрон#Sentence*]\n[@Дар Эрон ду гурӯҳи бузургнажоде вуҷуд дорад, яке тоҷикони навъи қадим, ки соли 640 ба Ҳиндустон рафтанд ва дигаре эрониёнанд.#Sentence*] [@Тоҷикони даштӣ моҳрутар ва сафедтар аз тоҷикони куҳистонӣ ҳастанд.#Sentence*] [@Тоҷиконе, ки дар марзи Шарқии Эрон, Хуросон ва Форс зиндагӣ доранд, ба лафзу симои тоҷикон дохиланд.#Sentence*]\n[@Тоҷикони Эрон аслан муҳоҷирон аз Афғонистон мебошанд.#Sentence*]\n[@Тоҷикон дар Покистон#Sentence*]\n[@Тоҷикони Покистон асосан бо забонҳои гурӯҳи эронии шарқӣ (помирии) вахонӣ сухан мегӯянд.#Sentence*] [@Зиёде аз онҳо дар вилояти Читрол зиндагӣ мекунанд.#Sentence*] [@Шумораи онҳо — 1 млн. 200 ҳаз. нафар.#Sentence*]\n[@Тоҷикони Чин#Sentence*]\n[@Уезди худмухтори Тошқӯрғон-Тоҷикистон дар Чин (бо ранги сурх)#Sentence*]\n[@Тоҷикони Чин гӯяндагони забонҳои вахонӣ ва сариқулӣ мебошанд.#Sentence*] [@Онҳо дар Ноҳияи худмухтори Тошқӯрғон-Тоҷикистони вилояти Шинҷон-Ӯйғуристон зиндагӣ мекунанд.#Sentence*] [@Забонҳои вахонӣ ва сариколиро ҳукумати чин расман забони тоҷикӣ медонад, ва тоҷикон яке аз 54 ақаллиятҳои миллии эътирофшуда дар Чин мебошанд.#Sentence*] [@Шумораи онҳо — наздики 50 ҳаз. нафар.#Sentence*]\n[@Тоҷикон дар Русия#Sentence*]\n[@Тоҷикон (тоҷикистониён) дар субъектҳои Русия#Sentence*]\n[@Тоҷикон дар Русия зиёда аз 350000 нафарро (баҳои 2012) ташкил мекунанд, ки шаҳрванди ду давлат ба ҳисоб мераванд (Русия ва Тоҷикистон).#Sentence*] [@Ба ғайр аз ин боз зиёда аз 1 млн нафар муҳоҷирони мавсимӣ дар Русия кору фаъолият доранд.#Sentence*]\n[@Ташаккул ва инкишофи биологии тоҷикон (нажод)#Sentence*]\n[@Олимони ҷаҳон, шакли инкишофёбии биологии мардуми тоҷикро ба гурӯҳҳои Помиру-Фарғонагӣ[24] ва Баҳри Миёназамин, ки дар дохили нажоди аврупоӣ дохил мешаванд, ҷой кардаанд.#Sentence*]\n[@Дар донишномаи Брокҳауз ва Эфрон, ки дар асри XIX ба нашр омадааст, дар бораи шакли зоҳирии тоҷикони кӯҳистон, чунин нависта шудааст:#Sentence*]\n«[@Тоҷикони кӯҳистон, бисёр қашоқ ҳастанд валек аз ҷиҳати шакли зоҳири, шакли халқҳои бостонии эрониёнро эҳтиёт карданд.#Sentence*] [@Бисёри онҳо қади миёна ё ин ки баланд, рӯи зебои байзавӣ, чашмони кушоди рангаш қаҳвагӣ ва кабуд, бинии рости зебо баъзе вақт уқобшакл, пешонии васеъ, мӯйҳои сиёҳ, қаҳваранг ва малла доранд.#Sentence*][25]»", "text": "Дин\nАксарияти тоҷикон пайрави мазҳаби суннии ҳанафӣ ҳастанд, ҳарчанд ақаллиятҳои хурди шиъаи исмоилия (асосан дар ВМКБ) ва дувоздаҳ имомӣ низ дар гурӯҳҳои пароканда вуҷуд доранд. Илова бар ин, ҷамоатҳои хурди яҳудӣ (маъруф ба яҳудиёни бухороӣ) аз замонҳои қадим дар шаҳрҳои Самарқанд ва Бухоро ва то андозае дар шаҳрҳои Ҳироту Кобул ва дигар ҷойҳо зиндагӣ мекарданд. Дар асри 20 яҳудиёни тоҷик ба кишварҳои Исроил ва Иёлоти Муттаҳидаи Амрико муҳоҷират карданд, ҳарчанд аксари ин муҳоҷирон робитаи худро бо ватани худ нигоҳ доштаанд. Ба далели зуҳури мубаллиғони масеҳӣ дар Осиёи Марказӣ пас аз пошхӯрии Иттиҳоди Шӯравӣ, ҷамъияти масеҳӣ ва атеистии тоҷик якчанд нафарро ташкил медиҳад. Дар манотиқи дурдасти кӯҳистон наздики 100 нафар аз зардӯштиҳо вохӯрда мешавад.\nЗабон\nТоҷикон аслан бо забони тоҷикӣ сухан мегӯянд.\nШеваҳои забони тоҷикӣ 4 гурӯҳ дорад.\nШеваи шимолӣ — Шимоли Тоҷикистон (водии дарёи Сир), Ӯзбекистон (вилоятҳои Сурхондарё, Қашқадарё, Сирдарё, Самарқанд, Намангон, Фарғона, Ҷиззах, Тошканд, Андиҷон, Бухоро) ва Қирғизистон\nШеваи марказӣ — шеваҳои Масчоҳ, Айнӣ, Ҳисор ва Варзоб\nШеваи ҷанубӣ — шеваҳои водии Рашт ва қисман Ворух ва вилояти Хатлон\nШеваи ҷанубу шарқӣ — шеваҳои болои Панҷ ва Дарвоз.\nЗабонҳои дигар\nТоҷикони яғнобӣ ба забони яғнобӣ (ё суғдии нав) ва тоҷикони Бадахшон ба забонҳои эронии шарқӣ (помирӣ) сухан мегӯянд. Забонҳои помирӣ ва забони яғнобӣ ҳамчун забонҳои дар зери хатари нестшавӣ тасниф карда мешаванд. Қайд кардан зарур аст, ки забони яғнобӣ ба гурӯҳи забонҳои эронии шимолу-шарқӣ ва забонҳои бадахшӣ ба гурӯҳи забонҳои шарқӣ, худ забони тоҷикӣ бошад ба гурӯҳи забонҳои ғарбӣ дохил аст. Забони рӯсӣ дар Тоҷикистон ҳамчун забони байни муоширати миллатҳо қабул шудааст. Бинобар ин бисёри тоҷикон бо забони русӣ низ ҳарф мезананд. Тоҷикони назди маҳалҳои ӯзбеку қирғизнишин мутаносибан бо забонҳои ӯзбекиву қирғизӣ сухан мегӯянд. Яҳудиёни тоҷик (яҳудиёни бухоро) бошанд бо лаҳҷаи бухории забони тоҷикӣ ҳарф мезананд.\nМавқеи зист ва тақсимот\nАксарияти тоҷикон дар Осиёи Миёна зиндагӣ мекунанд. Мавқеъи асосии ҷои зист аз шарқ ва шарқу-шимолии давлати ҳозираи Эрон, дар шимоли давлати Афғонистон, Тоҷикистон, Ӯзбекистон, Қирғизистон ва Покистон ҷойгиранд. Заминҳои расмии мардуми тоҷик, водии Фарғона, Чоч (Тошканд), водии Зарафшон (аз Мастчоҳ сар карда то Самарқанду Бухоро), заминҳои хати резишгоҳи болооби Амударё (дарёи Панҷ), Мурғоб ва Кобул, ва гирду атрофи ҳавзаҳои дарёҳои Ҳилмонду Арғандоб (Афғонистон) аст.\nТоҷикон дар Тоҷикистон\nБадахшизабонҳо дар Тоҷикистон\nЯғнобизабонҳо дар Тоҷикистон\nДар тамоми қаламрави Тоҷикистон тоҷикон сукунат доранд. Дар минтақаҳои Зарафшон ва Рашт омехташавӣ бо дигар миллатҳо кам дида мешавад. Дар минтақаи кӯҳии Кӯлоб ҳам омехташави тоҷикон ноаён аст. Ҳиссаи тоҷикон дар кишвар ба 86% баробар аст. Баландтарин дар ВМКБ ва ш. Душанбе – 94% ва 89,5%, дар Хатлону Суғд бошад — 84% ва 82%, дар НТМ — 85%.\nТоҷикон дар Қазоқистон\nТоҷикон дар нимаанклави ноҳияи Чордара, Сариағоч, Пахтаорал дар Ҷануби Қазоқистон (вилояти Туркистон) зиндагӣ мекунанд. Шумораи онҳо — 41 ҳаз. нафар.\nТоҷикон дар Қирғизистон (ноҳияҳо)\nТоҷикон дар Қирғизистон\nТоҷикон дар Қирғизистон (вилоятҳо)\nТоҷикон асосан дар вилояти Бодканд, Ӯш ва Ҷалолободи Қирғизистон зиндагӣ мекунанд. Шумораи онҳо — 51 ҳаз. нафар.\nТоҷикон дар Афғонистон (бо ранги сабз)\nТоҷикон дар Афғонистон\nҲамаи форсизабонони Афғонистон ба лафзи тоҷикӣ ҳарф мезананд. Вилояти Ҳирот дар тасарруфи тоҷикони ориёӣ аст.\nТоҷикон дар Ӯзбекистон\nТоҷикон дар Ӯзбекистон аз рӯи вилоятҳо\nТоҷикони Ӯзбекистон то ҳоло симои тоҷикии худро ҳимоя кардаанд. Дар шаҳрҳои Бухоро, Самарқанд, Намангон, Тирмиз ва ҳатто шаҳри Тошканд тоҷикон аксари кулли мардуми ин шаҳрҳоро ташкил медиҳанд. Дар вилоятҳои Фарғона, Намангон, Сурхондарё (ҳиссаи баландтарин), Қашқадарё, Самарқанд тоҷикон ақаллияти зиёдтаринро ташкил медиҳанд.\nВилояти Сурхондарё — 12,5 % (234 ҳаз.)\nВилояти Самарқанд — 8,8 % (232 ҳаз.)\nВилояти Намангон —8.9 % (169 ҳаз.)\nВилояти Фарғона — 5,7 % (154 ҳаз.)\nВилояти Қашқадарё — 5,8 % (126 ҳаз.)\nВилояти Тошканд — 4,9 % (113 ҳаз.)\nВилояти Бухоро — 3,6 % (51 ҳаз.)\nВилояти Андиҷон — 1,7 % (37 ҳаз)\nВилояти Ҷиззах — 2,4 % (24 ҳаз.)\nТошканд — 1.0 % (22 ҳаз.)\nТоҷикон дар Эрон\nДар Эрон ду гурӯҳи бузургнажоде вуҷуд дорад, яке тоҷикони навъи қадим, ки соли 640 ба Ҳиндустон рафтанд ва дигаре эрониёнанд. Тоҷикони даштӣ моҳрутар ва сафедтар аз тоҷикони куҳистонӣ ҳастанд. Тоҷиконе, ки дар марзи Шарқии Эрон, Хуросон ва Форс зиндагӣ доранд, ба лафзу симои тоҷикон дохиланд.\nТоҷикони Эрон аслан муҳоҷирон аз Афғонистон мебошанд.\nТоҷикон дар Покистон\nТоҷикони Покистон асосан бо забонҳои гурӯҳи эронии шарқӣ (помирии) вахонӣ сухан мегӯянд. Зиёде аз онҳо дар вилояти Читрол зиндагӣ мекунанд. Шумораи онҳо — 1 млн. 200 ҳаз. нафар.\nТоҷикони Чин\nУезди худмухтори Тошқӯрғон-Тоҷикистон дар Чин (бо ранги сурх)\nТоҷикони Чин гӯяндагони забонҳои вахонӣ ва сариқулӣ мебошанд. Онҳо дар Ноҳияи худмухтори Тошқӯрғон-Тоҷикистони вилояти Шинҷон-Ӯйғуристон зиндагӣ мекунанд. Забонҳои вахонӣ ва сариколиро ҳукумати чин расман забони тоҷикӣ медонад, ва тоҷикон яке аз 54 ақаллиятҳои миллии эътирофшуда дар Чин мебошанд. Шумораи онҳо — наздики 50 ҳаз. нафар.\nТоҷикон дар Русия\nТоҷикон (тоҷикистониён) дар субъектҳои Русия\nТоҷикон дар Русия зиёда аз 350000 нафарро (баҳои 2012) ташкил мекунанд, ки шаҳрванди ду давлат ба ҳисоб мераванд (Русия ва Тоҷикистон). Ба ғайр аз ин боз зиёда аз 1 млн нафар муҳоҷирони мавсимӣ дар Русия кору фаъолият доранд.\nТашаккул ва инкишофи биологии тоҷикон (нажод)\nОлимони ҷаҳон, шакли инкишофёбии биологии мардуми тоҷикро ба гурӯҳҳои Помиру-Фарғонагӣ[24] ва Баҳри Миёназамин, ки дар дохили нажоди аврупоӣ дохил мешаванд, ҷой кардаанд.\nДар донишномаи Брокҳауз ва Эфрон, ки дар асри XIX ба нашр омадааст, дар бораи шакли зоҳирии тоҷикони кӯҳистон, чунин нависта шудааст:\n«Тоҷикони кӯҳистон, бисёр қашоқ ҳастанд валек аз ҷиҳати шакли зоҳири, шакли халқҳои бостонии эрониёнро эҳтиёт карданд. Бисёри онҳо қади миёна ё ин ки баланд, рӯи зебои байзавӣ, чашмони кушоди рангаш қаҳвагӣ ва кабуд, бинии рости зебо баъзе вақт уқобшакл, пешонии васеъ, мӯйҳои сиёҳ, қаҳваранг ва малла доранд.[25]»", "spans": [[0, 3], [4, 178], [179, 366], [367, 532], [533, 684], [685, 764], [765, 770], [771, 816], [817, 853], [854, 1038], [1039, 1092], [1093, 1160], [1161, 1211], [1212, 1226], [1227, 1344], [1345, 1441], [1442, 1626], [1627, 1707], [1708, 1767], [1768, 1866], [1867, 1953], [1954, 1977], [1978, 2029], [2030, 2190], [2191, 2451], [2452, 2474], [2475, 2504], [2505, 2533], [2534, 2589], [2590, 2668], [2669, 2727], [2728, 2773], [2774, 2876], [2877, 2899], [2900, 3019], [3020, 3049], [3050, 3083], [3084, 3107], [3108, 3142], [3143, 3225], [3226, 3255], [3256, 3294], [3295, 3317], [3318, 3379], [3380, 3427], [3428, 3450], [3451, 3489], [3490, 3553], [3554, 3682], [3683, 3816], [3817, 3855], [3856, 3892], [3893, 3927], [3928, 3962], [3963, 3999], [4000, 4034], [4035, 4067], [4068, 4100], [4101, 4133], [4134, 4159], [4160, 4176], [4177, 4302], [4303, 4369], [4370, 4470], [4471, 4524], [4525, 4545], [4546, 4634], [4635, 4685], [4686, 4723], [4724, 4736], [4737, 4798], [4799, 4860], [4861, 4953], [4954, 5096], [5097, 5134], [5135, 5152], [5153, 5197], [5198, 5333], [5334, 5423], [5424, 5469], [5470, 5640], [5641, 5774], [5776, 5893], [5894, 6084]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Дар бораи мо#Sentence*]\n[@«Порсӣ анҷуман» хешкории хешро посдориву полоиши забони порсӣ медонад; он ҳам дар рӯзгоре, ки забони порсӣ – ин ягона ва беҳамтои ҳастӣ ва хештаншиносии эронӣ дастхуши газандҳо ва номардиҳои фаровоне шудааст.#Sentence*] [@Ин анҷуман, ки баромада аз чунин хешкорие аст, ба дур аз ҳар андеша ва куниши сиёсиву ойинӣ, дасти дӯстии ҳар дӯстдори забони порсиро мефишораду умедвор аст, то бо ҳамкории якояки ононе, ки ба ин забони шаҳройиниву фарҳангу ҳунари эронӣ арҷ мениҳанду бад-он дилбастагӣ доранд, гоме ҳарчанд андак, дар борварӣ ва пӯёии ин забони куҳан бардорад.#Sentence*]\n[@«Порсӣ анҷуман» ҳамчунин мекӯшад, то бо бозшиносии фарҳангу хештаншиносии эронӣ дар бистари забони порсӣ ба бозшиносии равандҳо ва кунишгароне, ки ба пӯёии забони порсӣ кумак кардаанд, бипардозад ва андешаҳои ононро бозхонӣ кунад ва бо нигоҳ ба дастовардҳои ҷаҳони пешрав дар густараи забоншиносӣ роҳҳои пӯётар шудани забони порсиро бо нигаҳдошти бунёдҳои он биёбад ва дар фарҷом бо осебшиносии забони порсӣ битавонад тангноҳои забониро бавижа дар густараи ҷаҳони дониш бозшиносад ва ба андозаи хеш гиреҳгушоӣ кунад.#Sentence*]\n[@Агар бо ин ормон ҳамроҳед, дасти ёрии шуморо мефишорем.#Sentence*] [@Барои пайванд бо мо метавонед ба нишонии info@parsianjoman.org нома бифристед.#Sentence*]\n[@Ҳамвандон#Sentence*]\n[@Бунёдгузор#Sentence*]\n[@Парвизи Шоҳчароғӣ#Sentence*]\n[@Сардабир#Sentence*]\n[@Масъуди Луқмон, донишомӯхтаи коршиносии аршади улуми иртибототи иҷтимоъии Донишгоҳи Аллома Таботабоӣ, рӯзноманигор, виростор ва пажӯҳишгари ториху фарҳанги Эрон#Sentence*]\n[@Дабири бахши сириллик#Sentence*]\n[@Маҳини Даврон, донишомӯхтаи риштаи рӯзноманигории Донишгоҳи миллии Тоҷикистон, рӯзноманигор#Sentence*]\n[@Дабири коргурӯҳи Дидабони забони порсӣ#Sentence*]\n[@Муҳаммадмеҳдии Муродӣ, донишомӯҳтаи коршиносии аршади забоншиносии Донишгоҳи Нюкосли Инглистон, пажӯҳишгар, нависанда ва мутарҷим#Sentence*]\n[@Дабири бахши китобхона#Sentence*]\n[@Фаршеди Иброҳимӣ, пажӯҳишгари торих ва мудири китобхонаи Бунёди Нишобур#Sentence*]\n[@Анҷумани донишварони “Порсӣ Анҷуман” бар пояи дабираи порсӣ#Sentence*]\n[@Мошоллоҳи Оҷудонӣ, донишомӯхтаи дуктурои забон ва адабиёти форсӣ, устоди пешини донишгоҳ, раиси китобхонаи мутолеъоти эронӣ дар Ландан, пажӯҳишгар, нависанда ва торихдон.#Sentence*]\n[@Азизи Ориёнфар, мудири Конуни мутолеъоту пажӯҳишҳои Афғонистон дар Фронкфурт, мудири кулли пешини Маркази мутолеъоти истротежик ва Анституи диплумосии Вазорати хориҷаи Афғонистон#Sentence*]\n[@Дориюши Ошӯрӣ, нависанда, пажӯҳишгар ва мутарҷим#Sentence*]\n[@Ҳумо Аржангӣ, донишомӯхтаи коршиносии аршади забону адабиёти инглисӣ ва фаронса аз донишгоҳи Теҳрон, чакомасаро, таронасаро, нависанда ва мутарҷим#Sentence*]\n[@Муҳаммадризо Иршод, донишомӯхтаи забону адабиёти форсӣ аз Донишгоҳи Теҳрон ва коршиносии аршади фарҳангу забонҳои бостонӣ аз Пажӯҳишгоҳи улуми инсонии мутолеъоти фарҳангӣ, пажӯҳишгар дар заминаи пайванди миёни сохтори андеша, забону фарҳанг, бавижа дар густараи фарҳанги эронӣ#Sentence*]\n[@Ойдини Пурмуслимӣ, устоди Донишкадаи пизишкии Донишгоҳи Нутердоми Устролиё, Сиднӣ, ва донишҷӯи дуктурои фалсафаи Донишгоҳи Макуории Сиднии Устролиё; пажӯҳишгари ториху фалсафаи Эрон ва бунёдгузори Анҷумани ҳикмат ва фалсафаи эрониёни Устролиё#Sentence*]\n[@Комрони Талаттуф, донишомӯхтаи дуктурои мутолеъоти Ховари Наздик аз Донишгоҳи Мишигон, устоди мутолеъоти Ховари Наздик ва масъули форсиву эроншиносӣ дар Донишгоҳи Оризуно#Sentence*]\n[@Куруши Ҷаннатӣ, донишомӯхтаи забону адабиёти форсӣ аз Донишгоҳи Аллома Таботабоӣ, омӯзгор#Sentence*]\n[@Фаридуни Ҷунайдӣ, устоди фарҳанг ва забонҳои бостонӣ, шоҳномапажӯҳ ва бунёдгузори созмони пажӯҳиши фарҳанги Эрон, Бунёди Нишобур#Sentence*]\n[@Муҳсини Ҳофизиён, донишомӯхтаи коршиносии забону адабиёти фаронса аз Донишгоҳи Машҳад ва коршиносии аршади фарҳангу омӯзиш аз Донишгоҳи Лили Фаронса ва дорандаи диплуми пажӯҳишҳои жарф аз Донишгоҳи Сурбуни Фаронса ва донишомӯхтаи дуктурои омӯзишковии забону фарҳанг аз Сурбуни Фаронса ва низ фавқи дуктурои омӯзиш дар ҳавзаи таҳлили хатоҳои забонӣ аз Донишгоҳи Мунтреоли Конодо ва ҳамчунин фавқи дуктурои омӯзиш дар заминаи пайванди забони рӯзмарра ва забони риёзӣ дар забони Инуктитут (эскимуҳо)#Sentence*]\n[@Алии Ҳасурӣ, донишомӯхтаи коршиносии адабиёт аз Донишсарои олӣ ва коршиносии аршади забоншиносӣ ва дуктурои забонҳо ва фарҳанги эронӣ аз Донишгоҳи Теҳрон, нависанда, пажӯҳишгар ва устоди пешини донишгоҳ#Sentence*]\n[@Муҳаммад Ҳайдарии Малоирӣ, ахтарфизикдони Напоҳишгоҳи Порис, бунёдгузори фарҳанги решашинохтии ахтаршиносӣ-ахтарфизик#Sentence*]\n[@Абулфазли Хатибӣ, донишҷӯи дуктурои забону адабиёти форсӣ, узви ҳайъати илмии Фарҳангистони забону адабиёти форсӣ ва муъовини гурӯҳи фарҳангнависӣ#Sentence*]\n[@Ҷалили Дӯстхоҳ, донишомӯхтаи дуктури забону адабиёти форсӣ, устоди пешини донишгоҳ, пажӯҳанда ва гузоришгари мантҳои куҳани гоҳонӣ ва нававестоӣ ва паҳлавику порсик ва “Шоҳнома”-и Фирдавсӣ ва ривоятҳои нақколон ва гӯиш/гуна/лаҳҷаи форсии исфаҳонӣ#Sentence*]\n[@Абдулризо Ризоинажод, донишомӯхтаи коршиносии забону адаби инглисӣ аз Донишгоҳи Исфаҳон ва коршиносии аршад ва дуктуро дар мудирияти бозаргонӣ аз Омрико ва Суед, пажӯҳишгар ва мутарҷим#Sentence*]\n[@Зогруси Занд, коршиноси аршади эроншиносӣ аз Донишгоҳи Шаҳид Биҳиштӣ ва Бунёди эроншиносӣ ва донишҷӯи дуктурои торихи Эрони бостон дар Донишгоҳи Теҳрон, мударриси Донишгоҳи Паёми нури Караҷ ва дабири Анҷумани ғайридавлатии фирдавсишиносии Албурз#Sentence*]\n[@Аббоси Салимии Онгил, донишомӯхтаи забону адабиёти форсӣ, омӯзгор#Sentence*]\n[@Муҳаммад Ашӯрӣ, донишомӯхтаи забону адабиёти форсӣ, омӯзгори бознишаста#Sentence*]\n[@Манучеҳри Фурӯзандафард, дорандаи нишони зар (=медоли тиллои) Улампиёди адабии донишомӯзии кишвар дар соли 1389 ва донишҷӯи коршиносии забоншносии ҳамагонии Донишгоҳи Исфаҳон#Sentence*]\n[@Алиқулии Маҳмудии Бахтиёрӣ, донишомӯхтаи дуктурои забону адабиёти форсӣ, устоди пешини донишгоҳ#Sentence*]\n[@Масъуди Миршоҳӣ, донишомӯхтаи пизишкӣ аз Машҳад аст, ки поённомаи дуктурои пизишкияшро дар шаҳри Мастрихти Ҳуланд ва дуктурои давлатӣ дар дониши эманишиносӣ ва пайванди аъзо ва ҳамчунин вижакорӣ дар риштаи саратонро дар Донишгоҳи пизишкии Порис ба поён расонидааст, мудири гурӯҳе дар бахши пажӯҳишҳои саратоншиносӣ дар Маркази миллии пажӯҳишҳои илмии Фаронса ва донишкадаи пизишкии Донишгоҳи Порис ва мудири Анҷумани “Рӯзи ҷаҳонии Наврӯз” ва бунёдгузори Анҷумани Рӯдакӣ барои пажӯҳиш дар густараи фарҳангии Эрон дар кишварҳои Осиёи Миёна, Эрон ва Қафқоз#Sentence*]\n[@Ҳусейни Ваҳидӣ, Донишомӯхтаи дуктурои иқтисод, устоди пешини донишгоҳ, нависанда ва пажӯҳишгар дар заминаи забону фарҳанги Эрон#Sentence*]\n[@Шервини Вакилӣ, донишомӯхтаи коршиносии аршади физиюлужии Донишгоҳи Теҳрон ва дуктурои ҷомеъашиносии Донишгоҳи Аллома Таботабоӣ, мударриси Донишгоҳи Теҳрон#Sentence*]\n[@Зиёуддини Ҳоҷарӣ, донишомӯхтаи дуктурои улуми тарбиятӣ аз Белжик ва забоншиносӣ аз Сурбуни Фаронса, нависанда, пажӯҳишгар, мутарҷим ва мудири Анҷумани посдорӣ ва полоиши забони порсӣ#Sentence*]\n[@Исмоъили Юрдшоҳиён, донишомӯхтаи пажӯҳиши фарҳангу тамаддун, устоди донишгоҳ, нависанда, шоъир ва пажӯҳишгар#Sentence*]", "text": "Дар бораи мо\n«Порсӣ анҷуман» хешкории хешро посдориву полоиши забони порсӣ медонад; он ҳам дар рӯзгоре, ки забони порсӣ – ин ягона ва беҳамтои ҳастӣ ва хештаншиносии эронӣ дастхуши газандҳо ва номардиҳои фаровоне шудааст. Ин анҷуман, ки баромада аз чунин хешкорие аст, ба дур аз ҳар андеша ва куниши сиёсиву ойинӣ, дасти дӯстии ҳар дӯстдори забони порсиро мефишораду умедвор аст, то бо ҳамкории якояки ононе, ки ба ин забони шаҳройиниву фарҳангу ҳунари эронӣ арҷ мениҳанду бад-он дилбастагӣ доранд, гоме ҳарчанд андак, дар борварӣ ва пӯёии ин забони куҳан бардорад.\n«Порсӣ анҷуман» ҳамчунин мекӯшад, то бо бозшиносии фарҳангу хештаншиносии эронӣ дар бистари забони порсӣ ба бозшиносии равандҳо ва кунишгароне, ки ба пӯёии забони порсӣ кумак кардаанд, бипардозад ва андешаҳои ононро бозхонӣ кунад ва бо нигоҳ ба дастовардҳои ҷаҳони пешрав дар густараи забоншиносӣ роҳҳои пӯётар шудани забони порсиро бо нигаҳдошти бунёдҳои он биёбад ва дар фарҷом бо осебшиносии забони порсӣ битавонад тангноҳои забониро бавижа дар густараи ҷаҳони дониш бозшиносад ва ба андозаи хеш гиреҳгушоӣ кунад.\nАгар бо ин ормон ҳамроҳед, дасти ёрии шуморо мефишорем. Барои пайванд бо мо метавонед ба нишонии info@parsianjoman.org нома бифристед.\nҲамвандон\nБунёдгузор\nПарвизи Шоҳчароғӣ\nСардабир\nМасъуди Луқмон, донишомӯхтаи коршиносии аршади улуми иртибототи иҷтимоъии Донишгоҳи Аллома Таботабоӣ, рӯзноманигор, виростор ва пажӯҳишгари ториху фарҳанги Эрон\nДабири бахши сириллик\nМаҳини Даврон, донишомӯхтаи риштаи рӯзноманигории Донишгоҳи миллии Тоҷикистон, рӯзноманигор\nДабири коргурӯҳи Дидабони забони порсӣ\nМуҳаммадмеҳдии Муродӣ, донишомӯҳтаи коршиносии аршади забоншиносии Донишгоҳи Нюкосли Инглистон, пажӯҳишгар, нависанда ва мутарҷим\nДабири бахши китобхона\nФаршеди Иброҳимӣ, пажӯҳишгари торих ва мудири китобхонаи Бунёди Нишобур\nАнҷумани донишварони “Порсӣ Анҷуман” бар пояи дабираи порсӣ\nМошоллоҳи Оҷудонӣ, донишомӯхтаи дуктурои забон ва адабиёти форсӣ, устоди пешини донишгоҳ, раиси китобхонаи мутолеъоти эронӣ дар Ландан, пажӯҳишгар, нависанда ва торихдон.\nАзизи Ориёнфар, мудири Конуни мутолеъоту пажӯҳишҳои Афғонистон дар Фронкфурт, мудири кулли пешини Маркази мутолеъоти истротежик ва Анституи диплумосии Вазорати хориҷаи Афғонистон\nДориюши Ошӯрӣ, нависанда, пажӯҳишгар ва мутарҷим\nҲумо Аржангӣ, донишомӯхтаи коршиносии аршади забону адабиёти инглисӣ ва фаронса аз донишгоҳи Теҳрон, чакомасаро, таронасаро, нависанда ва мутарҷим\nМуҳаммадризо Иршод, донишомӯхтаи забону адабиёти форсӣ аз Донишгоҳи Теҳрон ва коршиносии аршади фарҳангу забонҳои бостонӣ аз Пажӯҳишгоҳи улуми инсонии мутолеъоти фарҳангӣ, пажӯҳишгар дар заминаи пайванди миёни сохтори андеша, забону фарҳанг, бавижа дар густараи фарҳанги эронӣ\nОйдини Пурмуслимӣ, устоди Донишкадаи пизишкии Донишгоҳи Нутердоми Устролиё, Сиднӣ, ва донишҷӯи дуктурои фалсафаи Донишгоҳи Макуории Сиднии Устролиё; пажӯҳишгари ториху фалсафаи Эрон ва бунёдгузори Анҷумани ҳикмат ва фалсафаи эрониёни Устролиё\nКомрони Талаттуф, донишомӯхтаи дуктурои мутолеъоти Ховари Наздик аз Донишгоҳи Мишигон, устоди мутолеъоти Ховари Наздик ва масъули форсиву эроншиносӣ дар Донишгоҳи Оризуно\nКуруши Ҷаннатӣ, донишомӯхтаи забону адабиёти форсӣ аз Донишгоҳи Аллома Таботабоӣ, омӯзгор\nФаридуни Ҷунайдӣ, устоди фарҳанг ва забонҳои бостонӣ, шоҳномапажӯҳ ва бунёдгузори созмони пажӯҳиши фарҳанги Эрон, Бунёди Нишобур\nМуҳсини Ҳофизиён, донишомӯхтаи коршиносии забону адабиёти фаронса аз Донишгоҳи Машҳад ва коршиносии аршади фарҳангу омӯзиш аз Донишгоҳи Лили Фаронса ва дорандаи диплуми пажӯҳишҳои жарф аз Донишгоҳи Сурбуни Фаронса ва донишомӯхтаи дуктурои омӯзишковии забону фарҳанг аз Сурбуни Фаронса ва низ фавқи дуктурои омӯзиш дар ҳавзаи таҳлили хатоҳои забонӣ аз Донишгоҳи Мунтреоли Конодо ва ҳамчунин фавқи дуктурои омӯзиш дар заминаи пайванди забони рӯзмарра ва забони риёзӣ дар забони Инуктитут (эскимуҳо)\nАлии Ҳасурӣ, донишомӯхтаи коршиносии адабиёт аз Донишсарои олӣ ва коршиносии аршади забоншиносӣ ва дуктурои забонҳо ва фарҳанги эронӣ аз Донишгоҳи Теҳрон, нависанда, пажӯҳишгар ва устоди пешини донишгоҳ\nМуҳаммад Ҳайдарии Малоирӣ, ахтарфизикдони Напоҳишгоҳи Порис, бунёдгузори фарҳанги решашинохтии ахтаршиносӣ-ахтарфизик\nАбулфазли Хатибӣ, донишҷӯи дуктурои забону адабиёти форсӣ, узви ҳайъати илмии Фарҳангистони забону адабиёти форсӣ ва муъовини гурӯҳи фарҳангнависӣ\nҶалили Дӯстхоҳ, донишомӯхтаи дуктури забону адабиёти форсӣ, устоди пешини донишгоҳ, пажӯҳанда ва гузоришгари мантҳои куҳани гоҳонӣ ва нававестоӣ ва паҳлавику порсик ва “Шоҳнома”-и Фирдавсӣ ва ривоятҳои нақколон ва гӯиш/гуна/лаҳҷаи форсии исфаҳонӣ\nАбдулризо Ризоинажод, донишомӯхтаи коршиносии забону адаби инглисӣ аз Донишгоҳи Исфаҳон ва коршиносии аршад ва дуктуро дар мудирияти бозаргонӣ аз Омрико ва Суед, пажӯҳишгар ва мутарҷим\nЗогруси Занд, коршиноси аршади эроншиносӣ аз Донишгоҳи Шаҳид Биҳиштӣ ва Бунёди эроншиносӣ ва донишҷӯи дуктурои торихи Эрони бостон дар Донишгоҳи Теҳрон, мударриси Донишгоҳи Паёми нури Караҷ ва дабири Анҷумани ғайридавлатии фирдавсишиносии Албурз\nАббоси Салимии Онгил, донишомӯхтаи забону адабиёти форсӣ, омӯзгор\nМуҳаммад Ашӯрӣ, донишомӯхтаи забону адабиёти форсӣ, омӯзгори бознишаста\nМанучеҳри Фурӯзандафард, дорандаи нишони зар (=медоли тиллои) Улампиёди адабии донишомӯзии кишвар дар соли 1389 ва донишҷӯи коршиносии забоншносии ҳамагонии Донишгоҳи Исфаҳон\nАлиқулии Маҳмудии Бахтиёрӣ, донишомӯхтаи дуктурои забону адабиёти форсӣ, устоди пешини донишгоҳ\nМасъуди Миршоҳӣ, донишомӯхтаи пизишкӣ аз Машҳад аст, ки поённомаи дуктурои пизишкияшро дар шаҳри Мастрихти Ҳуланд ва дуктурои давлатӣ дар дониши эманишиносӣ ва пайванди аъзо ва ҳамчунин вижакорӣ дар риштаи саратонро дар Донишгоҳи пизишкии Порис ба поён расонидааст, мудири гурӯҳе дар бахши пажӯҳишҳои саратоншиносӣ дар Маркази миллии пажӯҳишҳои илмии Фаронса ва донишкадаи пизишкии Донишгоҳи Порис ва мудири Анҷумани “Рӯзи ҷаҳонии Наврӯз” ва бунёдгузори Анҷумани Рӯдакӣ барои пажӯҳиш дар густараи фарҳангии Эрон дар кишварҳои Осиёи Миёна, Эрон ва Қафқоз\nҲусейни Ваҳидӣ, Донишомӯхтаи дуктурои иқтисод, устоди пешини донишгоҳ, нависанда ва пажӯҳишгар дар заминаи забону фарҳанги Эрон\nШервини Вакилӣ, донишомӯхтаи коршиносии аршади физиюлужии Донишгоҳи Теҳрон ва дуктурои ҷомеъашиносии Донишгоҳи Аллома Таботабоӣ, мударриси Донишгоҳи Теҳрон\nЗиёуддини Ҳоҷарӣ, донишомӯхтаи дуктурои улуми тарбиятӣ аз Белжик ва забоншиносӣ аз Сурбуни Фаронса, нависанда, пажӯҳишгар, мутарҷим ва мудири Анҷумани посдорӣ ва полоиши забони порсӣ\nИсмоъили Юрдшоҳиён, донишомӯхтаи пажӯҳиши фарҳангу тамаддун, устоди донишгоҳ, нависанда, шоъир ва пажӯҳишгар", "spans": [[0, 12], [13, 221], [222, 565], [566, 1082], [1083, 1138], [1139, 1217], [1218, 1227], [1228, 1238], [1239, 1256], [1257, 1265], [1266, 1426], [1427, 1448], [1449, 1540], [1541, 1579], [1580, 1709], [1710, 1732], [1733, 1804], [1805, 1864], [1865, 2035], [2036, 2214], [2215, 2263], [2264, 2410], [2411, 2687], [2688, 2930], [2931, 3101], [3102, 3191], [3192, 3320], [3321, 3817], [3818, 4020], [4021, 4138], [4139, 4285], [4286, 4532], [4533, 4717], [4718, 4963], [4964, 5029], [5030, 5101], [5102, 5276], [5277, 5372], [5373, 5926], [5927, 6054], [6055, 6210], [6211, 6393], [6394, 6502]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Дар хабарномаи Ҷабҳаи озодӣ гуфта шудааст, ки фармондеҳ Басири Андаробӣ ва ҳамразмонаш Фаҳим Солангӣ, Бурҳонуддин Андаробӣ, Қурбоналӣ Бомиёнӣ, Сабури Форёбӣ ва Ҳусайни Самангонӣ дар набарди ду рӯзи гузашта бо Толибон дар Солангӣ Ҷанубӣ ба шаҳодат расидаанд.#Sentence*]\n[@“Шумори зиёде аз муборизин ба нуқоти масун расидаанд, аммо аз сарнавишти шуморе аз онон, ба шумули генерал Акмал Амир дар ҳоли ҳозир иттилоъи дақиқе дар даст нест”, – омадааст дар эъломияи Ҷабҳаи Озодӣ.#Sentence*]\n[@Чи тавре, ки пойгоҳи иттилоотии мазкур иттилоъ медиҳад, нахуст Ҳамид Хуросонӣ, фармондеҳи панҷшерии Толибон, ҳоло вулусволи Аҳмадободи вилояти Пактиё, даъво кард, ки генерал Акмал Амир ва ҳафт ҳамразмаш ба шаҳодат расидаанд.#Sentence*] [@То ба ҳол аксҳои аҷсоди панҷ нафар аз размандагони Ҷабҳаи Озодӣ, аз ҷумла фармондеҳ Абдулбасир Андаробӣ, расонаӣ ва шиносоӣ шудаанд, аммо шавоҳиде мувассақ аз шаҳодати фармондеҳ Амир вуҷуд надорад.#Sentence*]\n[@Муҳаммад Ҳорис Аҷмал, бародари Акмал Амир низ ба манобеъи “Сангар” гуфт, ки бародараш зинда аст, аммо аз маҳалли ҳузури вай иттилое дар даст нест.#Sentence*]\n[@“Ҳаволии соати 7 баъд аз зӯҳр, Толибон хонаи хоҳари моро дар вулусволии Кӯҳистони вилояти Кописо муҳосира ва аз ӯ бозҷӯӣ карданд”, – гуфт вай.#Sentence*]\n[@Иддаои Толибон, ки фармондеҳ Амирро нобуд кардаанд, бепоя хонда мешавад ва чи тавре, ки гуфта мешавад, дар ҳамин ҳол, Абдусаттор Ҳусайнӣ, узви парлумони пешин ва аз раҳбарони Ҷабҳаи Озодӣ ба “Сангар” гуфт, ки як қатор аксҳои аз сӯи Толибон нашршуда, аз ҷумла акси Акмал Амир ҷаълӣ ҳастанд ва ба муборизони Ҷабҳаи Озодӣ рабте надоранд.#Sentence*] [@Вай дар ин маврид тавзеҳи бештар надод, аммо гуфт, шаҳодати муборизони Ҷабҳаи Озодӣ мардуми Афғонистонро барои “як муборизаи муқаддас бо гуруҳи ҷаҳл” руҳия додааст.#Sentence*]\n[@Дар ин росто, сиёсатмадор Латифи Пидром низ дар саҳифаи Фейсбукии худ хабари марги фармондеҳ Акмал Амириро рад карда, навиштааст:#Sentence*]\n[@Тазаккур: Як дақиқа баъд аз нашри ин навишта Муҳаммад Ҳорис Аҷмал – бародари Акмали азизи мо дар Фейсбукам занг зад, ки хабари мувассақ нест.#Sentence*] [@Иншоаллоҳ, ки саломат бошанд.#Sentence*] [@Пас ҳамаи мо бесаброна мунтазир хабари саломаташон ҳастем.#Sentence*]\n[@Вале Аҳмад Масъуд, раҳбари Ҷабҳаи муқовимати миллӣ, дар саҳифааш дар Фейсбук навишт, ки Акмал Амирӣ ва Басираҳмад Андаробӣ бо баъзе аз ҳамроҳонашон пас аз як набарди чандсоата бо Толибон кушта шудаанд.#Sentence*]\n[@Салоҳиддин Раббонӣ, раҳбари як шохаи Ҳизби ҷамъияти исломӣ, низ хабари марги Акмал Амириро нашр кард.#Sentence*] [@Раҳматуллоҳ Набил, раиси амнияти ҳукумати пешини Афғонистон, дар Твиттер кушта шудани Акмал Амирӣ ва ҳамроҳонашро маҳкум намуд.#Sentence*]\n[@Фарҳоди Дарё, овозони маъруф, дар Фейсбук навишт, “дилам мешиканад, вақте хабари марги чунин инсонеро мешунавам.#Sentence*] [@Чунин инсонҳои хокӣ, ки хок аз қадамҳояшон кимиё мешавад#Sentence*]”.\n[@Пойгоҳи иттилоотии “Сангар” бо такя ба манбаи худ мегӯяд, ба нақл аз фармондеҳии Толибон дар Панҷшер размандагони Ҷабҳаи Озодиро дар як минтақаи кӯҳистонӣ миёни вулусволиҳои Шутули вилояти Панҷшер ва Солангу Ҷабалуссироҷи вилояти Парвон, ки бо як нӯги куҳ ҷамъбаст мешавад ва онро кӯҳи Ҷабалусироҷ низ мегӯянд, ба шаҳодат расондаанд.#Sentence*]\n[@“Ин минтақаи марбути вулусволии Шутули вилояти Панҷшер мешавад.#Sentence*] [@Қароргоҳи муқовиматгарон дар ҳамин минтақа буд.#Sentence*] [@Шаби гузашта, 10 апрел, нерӯҳои Толибон аз ду самт ба маҳалли онҳо ҳамла оварда, шаш танро шаҳид ва шаш нафари дигарро асир гирифтаанд”, – гуфт манбаъ.#Sentence*]\n[@Бино ба иттилоъи ӯ, аз миёни нерӯҳои Толибон дар ин даргирӣ се тан кушта ва 8 нафари дигар захмӣ шудаанд, аммо Ҷабҳаи Озодӣ мегӯяд, дар ин набардҳо 30 толиб кушта шудааст.#Sentence*]\n[@Аз феҳристи шуҳадои Ҷабҳаи Озодӣ дида мешавад, ки як ҳастаи муҳими он вориди Афғонистон шуда, то ҷангро алайҳи Толибон ба роҳ монад.#Sentence*]\n[@Яке аз фармондеҳони Ҷабҳаи муқовимати миллии Афғонистон, ки дӯсти бачагии Басири Андаробӣ аст ва дар сангарҳои Ҳиндукуш қарор дорад, ба “Сангар” гуфт, шаш рӯзи қабл фармондеҳ бо ӯ тамос гирифта, хабар дод, ки қабл аз Наврӯз бо фармондеҳ Акмал Амир вориди Афғонистон шуда, тоза худро ба Ҳиндукуш расондаанд.#Sentence*]\n[@“Субҳи имрӯз чун бо ӯ тамос гирифтам, телефонаш хомӯш буд.#Sentence*] [@Вақте аз расонаҳо хабар шудам, ки Акмал Амирро шаҳид кардаанд, дилам дур рафт, чун ҳарду ҳамроҳ буданд”, – гуфт ӯ.#Sentence*]\n[@Ғофилгир шудани муборизони Ҷабҳаи озодиро ҳар гуна шарҳу тавсир медиҳанд ва ба қавли манбаи “Сангар” миёни размандагони Ҷабҳаи озодӣ ҷосусе будаасту макони буду боши размандагонро ба гуруҳи тундгароии толиб хабар додааст.#Sentence*]\n[@“Ин фард Насриддини Солангӣ ном дорад, ки дар гузашта дар сипоҳи “Шоҳин” – вазорати дифоъ вазифа дошт ва шаби 6 апрел аз сӯи Толибон бори дуввум боздошт шуда, таҳти шиканҷаи зиёд мавқеияти размандагони Ҷабҳаи Озодиро ошкор кардааст”, – гуфт ӯ.#Sentence*]\n[@Аммо аз нигоҳи нозирони вазъ, ки бо “Сангар” суҳбат доштанд, ин далел то ҷое машкук аст ва эҳтимол дорад мавқеияти фармондеҳони Ҷабҳаи Озодӣ дар пайи як тавтиаи бузургтаре фош шудааст.#Sentence*]\n[@Дар ҳамин ҳол, Агентии иттилоотии Азия плюс дар ин хусус менависад, “манобеъи мӯътамад дар сӯҳбат бо рӯзномаи “8-субҳ” мегӯянд, ки Амирӣ шаби душанбеи 10-уми апрел дар ноҳияи Шатели Панҷшер ҳамроҳ бо чанд нафар афродаш кушта шудааст”, – навиштааст рӯзнома.#Sentence*]\n[@Дар ҳамин ҳол, Абдулҳамид Хуросонӣ, волии Толибон дар Аҳмадободи Пактиё, дар сӯҳбат бо рӯзномаи “8-и субҳ” гуфтааст, ки афроди ӯ Акмал Амирӣ ва ҳашт сарбозашро дар вулусволии Шател куштаанд.#Sentence*]\n[@Алим Майсам Назарӣ, сухангӯи Ҷабҳаи муқовимати миллӣ низ хабари кушта шудани Акмал Амириро тасдиқ карда, дар саҳифаи фейсбуки худ навишт, ки “мубориз ва қаҳрамони орзуи адолату озодии халқи мо, фармондеҳ Акмал Амирӣ ҳамроҳи ҳамсафонаш ҷоми шаҳодатро дар роҳи шаъну шараф ва озодии Ватан нӯшиданд”.#Sentence*]\n[@Назарӣ ба мардуми кишвараш ҳамдардӣ баён карда, навиштааст, ки ҳар қатраи хуни шаҳидони муқобилати халқи афғон ба решаҳои ҳаққонии талаби озодӣ, шаъну шараф ва адолат об дода, моро ба ғалаба наздик мекунад.#Sentence*]\n[@Пойгоҳи хабарии “Сангар” дар идома хабараш менависад, манобеъи хос хабар доданд, ки фармондеҳ Акмал Амири захмӣ аст ва дар ҷойи амн интиқол дода шудааст ва вазъияти сиҳиаш низ хуб гузориш шуд.#Sentence*]\n[@Пойгоҳи иттилоотии “Сангар” ҳамчунин хабар медиҳад, ки аз ҳузури чанд фармондеҳи матраҳи Ҷабҳаи Озодӣ дар ҷамъе, ки аз Эрон тоза вориди Афғонистон шуда буданд, иттилоъ дарёфт кардааст ва пахши онро ба салоҳи кор намедонад.#Sentence*] [@Ҳамзамон, ба асорат афтодани размандагонашро Ҷабҳаи Озодӣ таъйид намекунад.#Sentence*]\n[@Акмал Амирӣ яке аз фармондеҳони нерӯҳои вижаи ҳукумати қаблии Афғонистон буд, ки пас аз суқути он ба Панҷшер рафт ва ба Ҷабҳаи муқовимати миллӣ пайваст.#Sentence*]\n[@Ҷабҳаи озодии Афғонистон яке дигар аз ҷабаҳоти зиддитолибонӣ аст, ки гуфта мешавад, фармондеҳиашро Муҳаммад Ёсин Зиё, собиқ сардори ситоди кулли вазорати дифоъи Афғонистон ба зимма дорад, аммо худи ӯ расман инро таъйид накардааст.#Sentence*]\n[@Дар мавриди фавтаи Амирӣ шубҳаву гумонҳо зиёд аст, ба вижа фаъолону сиёсатмадрони ҷомеаи тоҷик нахуст аз хабари марги Акмал Амирӣ ангушти ҳайрату афсус хӯрданд ва пас аз он ки хабари марги ин размандаи шаҳир рад карду шуд, фаъолони ҷомеаи тоҷик дар шабакаҳои интернетӣ, бахусус дар Фейсбук табли шодӣ заданду орзуи воқеан саломат будани Амириро карданд.#Sentence*]", "text": "Дар хабарномаи Ҷабҳаи озодӣ гуфта шудааст, ки фармондеҳ Басири Андаробӣ ва ҳамразмонаш Фаҳим Солангӣ, Бурҳонуддин Андаробӣ, Қурбоналӣ Бомиёнӣ, Сабури Форёбӣ ва Ҳусайни Самангонӣ дар набарди ду рӯзи гузашта бо Толибон дар Солангӣ Ҷанубӣ ба шаҳодат расидаанд.\n“Шумори зиёде аз муборизин ба нуқоти масун расидаанд, аммо аз сарнавишти шуморе аз онон, ба шумули генерал Акмал Амир дар ҳоли ҳозир иттилоъи дақиқе дар даст нест”, – омадааст дар эъломияи Ҷабҳаи Озодӣ.\nЧи тавре, ки пойгоҳи иттилоотии мазкур иттилоъ медиҳад, нахуст Ҳамид Хуросонӣ, фармондеҳи панҷшерии Толибон, ҳоло вулусволи Аҳмадободи вилояти Пактиё, даъво кард, ки генерал Акмал Амир ва ҳафт ҳамразмаш ба шаҳодат расидаанд. То ба ҳол аксҳои аҷсоди панҷ нафар аз размандагони Ҷабҳаи Озодӣ, аз ҷумла фармондеҳ Абдулбасир Андаробӣ, расонаӣ ва шиносоӣ шудаанд, аммо шавоҳиде мувассақ аз шаҳодати фармондеҳ Амир вуҷуд надорад.\nМуҳаммад Ҳорис Аҷмал, бародари Акмал Амир низ ба манобеъи “Сангар” гуфт, ки бародараш зинда аст, аммо аз маҳалли ҳузури вай иттилое дар даст нест.\n“Ҳаволии соати 7 баъд аз зӯҳр, Толибон хонаи хоҳари моро дар вулусволии Кӯҳистони вилояти Кописо муҳосира ва аз ӯ бозҷӯӣ карданд”, – гуфт вай.\nИддаои Толибон, ки фармондеҳ Амирро нобуд кардаанд, бепоя хонда мешавад ва чи тавре, ки гуфта мешавад, дар ҳамин ҳол, Абдусаттор Ҳусайнӣ, узви парлумони пешин ва аз раҳбарони Ҷабҳаи Озодӣ ба “Сангар” гуфт, ки як қатор аксҳои аз сӯи Толибон нашршуда, аз ҷумла акси Акмал Амир ҷаълӣ ҳастанд ва ба муборизони Ҷабҳаи Озодӣ рабте надоранд. Вай дар ин маврид тавзеҳи бештар надод, аммо гуфт, шаҳодати муборизони Ҷабҳаи Озодӣ мардуми Афғонистонро барои “як муборизаи муқаддас бо гуруҳи ҷаҳл” руҳия додааст.\nДар ин росто, сиёсатмадор Латифи Пидром низ дар саҳифаи Фейсбукии худ хабари марги фармондеҳ Акмал Амириро рад карда, навиштааст:\nТазаккур: Як дақиқа баъд аз нашри ин навишта Муҳаммад Ҳорис Аҷмал – бародари Акмали азизи мо дар Фейсбукам занг зад, ки хабари мувассақ нест. Иншоаллоҳ, ки саломат бошанд. Пас ҳамаи мо бесаброна мунтазир хабари саломаташон ҳастем.\nВале Аҳмад Масъуд, раҳбари Ҷабҳаи муқовимати миллӣ, дар саҳифааш дар Фейсбук навишт, ки Акмал Амирӣ ва Басираҳмад Андаробӣ бо баъзе аз ҳамроҳонашон пас аз як набарди чандсоата бо Толибон кушта шудаанд.\nСалоҳиддин Раббонӣ, раҳбари як шохаи Ҳизби ҷамъияти исломӣ, низ хабари марги Акмал Амириро нашр кард. Раҳматуллоҳ Набил, раиси амнияти ҳукумати пешини Афғонистон, дар Твиттер кушта шудани Акмал Амирӣ ва ҳамроҳонашро маҳкум намуд.\nФарҳоди Дарё, овозони маъруф, дар Фейсбук навишт, “дилам мешиканад, вақте хабари марги чунин инсонеро мешунавам. Чунин инсонҳои хокӣ, ки хок аз қадамҳояшон кимиё мешавад”.\nПойгоҳи иттилоотии “Сангар” бо такя ба манбаи худ мегӯяд, ба нақл аз фармондеҳии Толибон дар Панҷшер размандагони Ҷабҳаи Озодиро дар як минтақаи кӯҳистонӣ миёни вулусволиҳои Шутули вилояти Панҷшер ва Солангу Ҷабалуссироҷи вилояти Парвон, ки бо як нӯги куҳ ҷамъбаст мешавад ва онро кӯҳи Ҷабалусироҷ низ мегӯянд, ба шаҳодат расондаанд.\n“Ин минтақаи марбути вулусволии Шутули вилояти Панҷшер мешавад. Қароргоҳи муқовиматгарон дар ҳамин минтақа буд. Шаби гузашта, 10 апрел, нерӯҳои Толибон аз ду самт ба маҳалли онҳо ҳамла оварда, шаш танро шаҳид ва шаш нафари дигарро асир гирифтаанд”, – гуфт манбаъ.\nБино ба иттилоъи ӯ, аз миёни нерӯҳои Толибон дар ин даргирӣ се тан кушта ва 8 нафари дигар захмӣ шудаанд, аммо Ҷабҳаи Озодӣ мегӯяд, дар ин набардҳо 30 толиб кушта шудааст.\nАз феҳристи шуҳадои Ҷабҳаи Озодӣ дида мешавад, ки як ҳастаи муҳими он вориди Афғонистон шуда, то ҷангро алайҳи Толибон ба роҳ монад.\nЯке аз фармондеҳони Ҷабҳаи муқовимати миллии Афғонистон, ки дӯсти бачагии Басири Андаробӣ аст ва дар сангарҳои Ҳиндукуш қарор дорад, ба “Сангар” гуфт, шаш рӯзи қабл фармондеҳ бо ӯ тамос гирифта, хабар дод, ки қабл аз Наврӯз бо фармондеҳ Акмал Амир вориди Афғонистон шуда, тоза худро ба Ҳиндукуш расондаанд.\n“Субҳи имрӯз чун бо ӯ тамос гирифтам, телефонаш хомӯш буд. Вақте аз расонаҳо хабар шудам, ки Акмал Амирро шаҳид кардаанд, дилам дур рафт, чун ҳарду ҳамроҳ буданд”, – гуфт ӯ.\nҒофилгир шудани муборизони Ҷабҳаи озодиро ҳар гуна шарҳу тавсир медиҳанд ва ба қавли манбаи “Сангар” миёни размандагони Ҷабҳаи озодӣ ҷосусе будаасту макони буду боши размандагонро ба гуруҳи тундгароии толиб хабар додааст.\n“Ин фард Насриддини Солангӣ ном дорад, ки дар гузашта дар сипоҳи “Шоҳин” – вазорати дифоъ вазифа дошт ва шаби 6 апрел аз сӯи Толибон бори дуввум боздошт шуда, таҳти шиканҷаи зиёд мавқеияти размандагони Ҷабҳаи Озодиро ошкор кардааст”, – гуфт ӯ.\nАммо аз нигоҳи нозирони вазъ, ки бо “Сангар” суҳбат доштанд, ин далел то ҷое машкук аст ва эҳтимол дорад мавқеияти фармондеҳони Ҷабҳаи Озодӣ дар пайи як тавтиаи бузургтаре фош шудааст.\nДар ҳамин ҳол, Агентии иттилоотии Азия плюс дар ин хусус менависад, “манобеъи мӯътамад дар сӯҳбат бо рӯзномаи “8-субҳ” мегӯянд, ки Амирӣ шаби душанбеи 10-уми апрел дар ноҳияи Шатели Панҷшер ҳамроҳ бо чанд нафар афродаш кушта шудааст”, – навиштааст рӯзнома.\nДар ҳамин ҳол, Абдулҳамид Хуросонӣ, волии Толибон дар Аҳмадободи Пактиё, дар сӯҳбат бо рӯзномаи “8-и субҳ” гуфтааст, ки афроди ӯ Акмал Амирӣ ва ҳашт сарбозашро дар вулусволии Шател куштаанд.\nАлим Майсам Назарӣ, сухангӯи Ҷабҳаи муқовимати миллӣ низ хабари кушта шудани Акмал Амириро тасдиқ карда, дар саҳифаи фейсбуки худ навишт, ки “мубориз ва қаҳрамони орзуи адолату озодии халқи мо, фармондеҳ Акмал Амирӣ ҳамроҳи ҳамсафонаш ҷоми шаҳодатро дар роҳи шаъну шараф ва озодии Ватан нӯшиданд”.\nНазарӣ ба мардуми кишвараш ҳамдардӣ баён карда, навиштааст, ки ҳар қатраи хуни шаҳидони муқобилати халқи афғон ба решаҳои ҳаққонии талаби озодӣ, шаъну шараф ва адолат об дода, моро ба ғалаба наздик мекунад.\nПойгоҳи хабарии “Сангар” дар идома хабараш менависад, манобеъи хос хабар доданд, ки фармондеҳ Акмал Амири захмӣ аст ва дар ҷойи амн интиқол дода шудааст ва вазъияти сиҳиаш низ хуб гузориш шуд.\nПойгоҳи иттилоотии “Сангар” ҳамчунин хабар медиҳад, ки аз ҳузури чанд фармондеҳи матраҳи Ҷабҳаи Озодӣ дар ҷамъе, ки аз Эрон тоза вориди Афғонистон шуда буданд, иттилоъ дарёфт кардааст ва пахши онро ба салоҳи кор намедонад. Ҳамзамон, ба асорат афтодани размандагонашро Ҷабҳаи Озодӣ таъйид намекунад.\nАкмал Амирӣ яке аз фармондеҳони нерӯҳои вижаи ҳукумати қаблии Афғонистон буд, ки пас аз суқути он ба Панҷшер рафт ва ба Ҷабҳаи муқовимати миллӣ пайваст.\nҶабҳаи озодии Афғонистон яке дигар аз ҷабаҳоти зиддитолибонӣ аст, ки гуфта мешавад, фармондеҳиашро Муҳаммад Ёсин Зиё, собиқ сардори ситоди кулли вазорати дифоъи Афғонистон ба зимма дорад, аммо худи ӯ расман инро таъйид накардааст.\nДар мавриди фавтаи Амирӣ шубҳаву гумонҳо зиёд аст, ба вижа фаъолону сиёсатмадрони ҷомеаи тоҷик нахуст аз хабари марги Акмал Амирӣ ангушти ҳайрату афсус хӯрданд ва пас аз он ки хабари марги ин размандаи шаҳир рад карду шуд, фаъолони ҷомеаи тоҷик дар шабакаҳои интернетӣ, бахусус дар Фейсбук табли шодӣ заданду орзуи воқеан саломат будани Амириро карданд.", "spans": [[0, 257], [258, 460], [461, 685], [686, 883], [884, 1030], [1031, 1173], [1174, 1508], [1509, 1673], [1674, 1803], [1804, 1945], [1946, 1975], [1976, 2034], [2035, 2236], [2237, 2338], [2339, 2466], [2467, 2579], [2580, 2636], [2639, 2972], [2973, 3036], [3037, 3084], [3085, 3236], [3237, 3408], [3409, 3541], [3542, 3848], [3849, 3907], [3908, 4022], [4023, 4244], [4245, 4488], [4489, 4673], [4674, 4930], [4931, 5121], [5122, 5419], [5420, 5626], [5627, 5819], [5820, 6042], [6043, 6118], [6119, 6271], [6272, 6502], [6503, 6856]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@«Дев» ва «аждаҳо»#Sentence*]\n[@Умуман дар Соктаре, ки деҳаи «девбандон» ва дуохонон буд, афсонаҳои дев, ҷин ва аждаҳо бисёр буд.#Sentence*] [@Дар шимоли ғарбии ҳавлии мо мазоре буд, ки аз ҳавлии мо то он ҷо тахминан чорсад метр роҳ буд.#Sentence*] [@Мазор иборат аз як тал буд, ки боло ва атрофаш аз қабр пур буд.#Sentence*] [@Дар гӯшаи шимоли ғарбии ин тал як ғор буд.#Sentence*] [@Афсонапарастон мегуфтанд, ки дар ҳамон ғор аждаҳо ҳаст ва ҳар шаб баъд аз хобидани тамоми мардум вай аз ғор мебарояд, ба лаби Зарафшон меравад, ба дарё даромада лаби зеринашро дар зери об ва лаби болояшро бар рӯйи об медорад, бо ҳамин оби Зарафшон баста шуда, ҳамааш дар даруни вай меравад.#Sentence*] [@Ҳар вақт, ки вай аз об сер шуд, ба хонааш бармегардад.#Sentence*] [@Агар дар рафтуомади аждаҳо касе ба вай вохӯрад, он касро зинда ба зинда фурӯ мебарад.#Sentence*] [@Аждаҳо танҳо аз шамол метарсад ва ҳар вақт, ки шамол хест, ӯ ба нолиш медарояд.#Sentence*]\n[@Ман ин гапҳоро бовар мекардам ва ҳар вақт, ки шамол хест, ба тарафи мазор гӯш медодам.#Sentence*]\n[@Дар ҳақиқат дар вақтҳои шамоли баланд аз он ғор овози ғурриш мебаромад.#Sentence*]\n[@Дар ҷониби ғарбии ин мазор як пуштачаи паст буд, ки вайро Ғарибмазор мегуфтанд.#Sentence*] [@Дар вай мурдаи касони мусофиреро, ки онҷойӣ- соктарегӣ набошанд, мегӯрониданд.#Sentence*] [@Ғарибмазор пур аз ҷангали хордор буд, ки дар миёни он ҷангал касе даромада наметавонист.#Sentence*] [@Шабҳо аз он ҷо ҳам овози нола ва ғурриш мебаромад.#Sentence*] [@Афсонапарастон он нӯлаҳоро овози аҷина медонистанд.#Sentence*]\n[@Ман аз вай ҷангал ҳам метарсидам.#Sentence*]\n[@Як вақт модарам барои дида омадани падару модараш аз Соктаре ба Маҳаллаи Боло рафт ва акаам ӯро гирифта бурд.#Sentence*] [@Ман бо падарам дар ҳавлии Соктаре танҳо монда будем.#Sentence*] [@Дар рӯйидарича дар зери ниҳолҳои зардолу падарам гандум кишта буд, ки вайро дарав карда гирифта буд.#Sentence*] [@Дар он вақтҳо деҳқонони бодиққат ҷойи гандум ва ҷавро дар як рӯзи шамол об медоданд, ки хасҳояш ба як тараф ғун шуда замин тоза шавад.#Sentence*]\n[@Дар яке аз ҳамон шабҳои танҳоӣ, ки шамол аз сари шом сар шуда буд, падарам ба замини гандумпоя об сар дод.#Sentence*] [@Аммо пеш аз пур шудани замин аз об шамол хобид.#Sentence*] [@Падарам маро дар рӯйи суффа танҳо монда бар рӯйи дарича баромад, ки бо шох оби гандумпояро лат дода, хасҳоро ба як тараф ғун кунад.#Sentence*]\n[@Вақте ки падарам дур шуд ва шаб ҳам торик шудан гирифт, ба ёди ман «деви ҳафтсар»-и Султонпошшо омада, дар поёни суффа як гурба ба назарам намуд, фурсате нагузашта сагу харҳои бисёре пайдо шуданд.#Sentence*] [@Дар миёни харҳо якчанд курраҳои хушрӯ ҳам буданд, ки ман борҳо ба он гуна курра соҳиб шуда савор шуданро орзу мекардам.#Sentence*] [@Дар вақте, ки ман ба тамошои курра ғарқ шуда будам, он ҳайвонҳо дар як ҷо ғун шуда ба шакли одами сиёҳи ҳафтсардор даромаданд ва он одам ба тарафи осмон баланд шуда рафтан гирифт.#Sentence*] [@Ман якбора «вой мурдам» гӯён фарёди сахте кашидам.#Sentence*]\n[@— Чӣ шуд, чӣ шуд? — гӯён овози падарам баромад ва бо шунидани овози вай он одами сиёҳи ҳафтсардор якбора аз назар ғоиб гардид.#Sentence*] [@Падарам расида омада аҳвол пурсид, ба ӯ ҳикоя кардам ва деви ҳафтсар будани он одами сиёҳро бо сухани Султонпошшо таъкид намудам.#Sentence*]\n[@Падарам хандид ва гуфт:#Sentence*]\n[@— Шайх Саъдӣ ном як одами калони донишманд гузаштаанд ва он кас гуфтаанд, ки#Sentence*]\n«[@Дев бо одам наёмезад, матарс,#Sentence*]\n[@— Бал битарс аз одамони девсор#Sentence*]». [@Бинобар ин дев ба одам зарар расонда наметавонад ва аз ҳама чиз одам зӯр аст.#Sentence*] [@Агар ҳар вақт ба назарат чизе намояд, натарс ва ҳамин сухани Шайх Саъдиро ба ёдат ор, ки он кас ҳеҷ гоҳ дурӯғ намегуфтанд.#Sentence*]\n[@Ман пурсидам:#Sentence*]\n[@— «Одамони девсор» киҳоянд, ки аз онҳо тарсидан даркор будааст?#Sentence*]\n[@— Одамони девсор дар хама ҷо ҳастанд, аммо дар деҳаи мо бисёранд, онҳое, ки дуохониро ба худ касб карда гирифтаанд ва худро «девбанд» гуфта мардум-ро фиреб медиҳанд, одамони девсор мебошанд.#Sentence*] [@Инҳо аввал одамонро аз дев метарсонанд ва баъд аз он «девро мебандем» гуфта аз онҳо пул мегиранд.#Sentence*]\n[@Падарам ба андеша фурӯ рафта қадаре хомӯш монд ва баъд аз он илова кард:#Sentence*]\n[@— Ин амакбачаи ман — Иброҳимхоҷа ҳам одами девсор шудааст.#Sentence*] [@Лекин ин девсори аҳмақ аст, агар дигар девсорон аз дунболи девбандӣ ва дуохонӣ бой шаванд, ин аҳмақ лоақал шиками худашро ҳам сер карда наметавонад.#Sentence*] [@Бо вуҷуди ин аз пайи ин касб намемонад.#Sentence*] [@Худаш бас набуд, ки занаш ҳам барои ёрӣ додан ба касби шавҳараш девсор шудааст.#Sentence*] [@Ту минбаъд ба пеши Султонпошшо нарав ва ба ҳикояҳои ӯ гӯш наандоз ва агар дар хусуси деву парӣ гап занад, гапи ӯро бовар накун.#Sentence*]\n[@Ман бо ин суханони падарам хеле шердил шудам, бо вуҷуди ин воқеаи ғор, аждаҳо ва аҷинахона будани ҷангали Ғарибмазор дар дилам шубҳа меандохт, чунки ғурриши ғор ва нӯлаи аз ҷангал барояндаро худам бо гӯши худ шунида будам.#Sentence*] [@Бинобар ин чӣ будани он ҳодисаро аз падар пурсидам.#Sentence*]\n[@Падарам гуфт:#Sentence*]\n[@— Он овозе, ки аз ҷангали Ғарибмазор шунидӣ, нӯлаи шағолон аст.#Sentence*] [@Ҷангали Ғарибмазор шағолхона аст, имсол шағоле, ки ду мурғи моро бурд, аз шағолҳои ҳамон ҷо буд.#Sentence*] [@Аммо чӣ будани садоеро, ки аз гор шунидӣ, ман фардо ба ту ни-шон медиҳам.#Sentence*] [@Фардои он шаб падарам маро ба нишон додани ғори «аждаҳохона» бурдан хост.#Sentence*] [@Лекин пеш аз рафтанамон ба пеши ман як кӯзаи холиро овард ва гуфт:#Sentence*]\n[@— Даҳонатро ба даҳони кӯза наздик карда як пуфи дароз кун!#Sentence*] [@Ман пуф кардам, аз даруни кӯза як овози ғуввоси баланд баромад.#Sentence*]\n[@— Ана, ҳамин садоро аз ёдат набарор, ки дар вақти дидани ғор ба ту кор меояд, — гуфт ва маро ҳамроҳ гирифта ба мазор — ба пеши гор бурд.#Sentence*]\n[@Ман то он вақт аз тарси «аждаҳо» ба наздикии он гор нарафта будам.#Sentence*] [@Он рӯз дидам, ки дар гӯшаи шимоли ғарбии тал тахминан 5 метр болотар аз замин ба шакли айвон як камари айвонмонанд кофта будаанд ва барои фурӯ нарафта-ни он айвон хокӣ аз хишти пухта як сутун сохта сари вайро ба сақфи он айвон расонда мондаанд.#Sentence*] [@Дар зери он айвон, дар пеши девораш, ки шиками тал ҳисоб меёфт, як гор будааст, ё кофта будаанд, ки он ғор дар шакли тал нишебона чуқур шуда мерафт.#Sentence*]\n[@Падарам баъд аз нишон додани онҳо ба ман гуфт:#Sentence*]\n[@— Ҳар вақт ки боди сахт мехезад, омада ба ин айвон мезанад, азбаски роҳи дигар надорад, бо зӯрии худ ба даруни ғор медарояд, азбаски ғор ҳам пешбаста аст, бод дар он ҷо хам роҳ наёфта бо ҳамон зӯрӣ бозгашта мебарояд ва он ғуррише, ки дар рӯзи шамол аз ин гор мебарояд, садои даромад-баромади бод аст ба ҳамин ғор.#Sentence*]\n[@Падарам баъд аз ба хотири ман овардани ба даҳони кӯза пуф карданам, илова кард:#Sentence*]\n[@— Дидӣ, ки ба як пуфи ту кӯза чӣ қадар ғуввос зад.#Sentence*] [@Қувваи шамол чандин ҳазор бор зиёдтар аз пуфи туст, калонӣ ва чуқурии ғор ҳам аз кӯзаи мо аз ҳад афзун зиёда аст.#Sentence*] [@Бинобар ин бо вазидани бод аз ин гор садои тарсоваре мебарояд.#Sentence*] [@Вагарна дар ин ҷо на аждаҳо ҳаст ва на овози вай.#Sentence*]\n[@Падарам ба будани дев ва аҷина боварӣ дошт ва фарқи ӯ аз дигарон дар ҳамин буд, ки вай «деву аҷина ба одам зарар расонда наметавонад» мегуфт ва дар ин ақидаи худ далели ӯ байти мазкури Саъдии Шерозӣ буд.#Sentence*]\n[@Дар ҳамон вақт аз тарси деву ҷин маро бароварда тавонистанаш ба ман бисёр фоидаи калон дод.#Sentence*] [@Баъд аз он воқеа ман на аз танҳоӣ метарсидам ва на аз шаби торик.#Sentence*] [@Ҳатто баъд аз калонсолтар шуданам, бо бачагоне, ки аз ҷангали Ғарибмазор «аҷинахона» гуфта метарсиданд, гарав баста шабона ба пеши он ҷангал рафта корд зада омадам (ман ин ёддошти худро бо чанд ёддошти дигарам, ки ба ҳамин мавзӯъ оид буд, дар «Аҳмади девбанд» ном очерки худ тасвир кардаам).#Sentence*]\n[@Дар тирамоҳи он сол падарам бо Устохоҷа маслиҳат карда, дар байни худ қарор доданд, ки писарони калони худро барои хондан ба Бухоро фиристонанд.#Sentence*] [@Бурда ба Бухоро мондан ва ҷойи истиқомат ёфта доданро падарам ба гардан гирифт.#Sentence*]\n[@Дар аввалҳои моҳи сентябр, ки пеш аз сар шудани соли таҳсили мадрасаҳои Бухоро мешавад, падарам писари калони Устохоҷа — Сайид Акбархоҷаро бо акаам, ки Муҳиддин ном дошт, ба Бухоро бурда монда омад.#Sentence*] [@Назар ба қавли падарам, ба инҳо роҳбарӣ карданро тағоиям, ки Мулло Деҳқон ном дошт, ба гардан гирифтааст.#Sentence*]\n[@Баъд аз ин воқеа ман дар оила яккаписар ва дастёри ягона шуда мондам.#Sentence*] ([@Ҳарчанд Сироҷиддин ном як додарам бошад ҳам, ҳанӯз вай дар қатори фарзандон надаромада буд.#Sentence*]) [@Ман ҳамеша кӯшиш менамудам, ки ба қадри қувваи худ ба падар ва модар ёрмандӣ намуда, набудани акаамро ба онҳо ҳис накунонам.#Sentence*]\n[@Баъд аз хазонрезӣ ҳуҷуми шағолҳои Ғарибмазор ба мурғони деҳа қувват гирифт.#Sentence*] [@Қурбони аввалини ҳуҷуми шағолон мурғони мо ва мурғони ҳамсоягони дигарамон мешуданд, ки ҳавлиҳоямон ба тарафи шимоли деҳа буда, ба шағолхона бо киштзорҳо мепайвастанд.#Sentence*]\n[@Бинобар ин он сол падарам аз деҳаи Маҳаллаи Боло аз тағоии чӯпонам як саги зотии чӯпонии шашмоҳа овард, ки Хайбар ном дошт.#Sentence*]", "text": "«Дев» ва «аждаҳо»\nУмуман дар Соктаре, ки деҳаи «девбандон» ва дуохонон буд, афсонаҳои дев, ҷин ва аждаҳо бисёр буд. Дар шимоли ғарбии ҳавлии мо мазоре буд, ки аз ҳавлии мо то он ҷо тахминан чорсад метр роҳ буд. Мазор иборат аз як тал буд, ки боло ва атрофаш аз қабр пур буд. Дар гӯшаи шимоли ғарбии ин тал як ғор буд. Афсонапарастон мегуфтанд, ки дар ҳамон ғор аждаҳо ҳаст ва ҳар шаб баъд аз хобидани тамоми мардум вай аз ғор мебарояд, ба лаби Зарафшон меравад, ба дарё даромада лаби зеринашро дар зери об ва лаби болояшро бар рӯйи об медорад, бо ҳамин оби Зарафшон баста шуда, ҳамааш дар даруни вай меравад. Ҳар вақт, ки вай аз об сер шуд, ба хонааш бармегардад. Агар дар рафтуомади аждаҳо касе ба вай вохӯрад, он касро зинда ба зинда фурӯ мебарад. Аждаҳо танҳо аз шамол метарсад ва ҳар вақт, ки шамол хест, ӯ ба нолиш медарояд.\nМан ин гапҳоро бовар мекардам ва ҳар вақт, ки шамол хест, ба тарафи мазор гӯш медодам.\nДар ҳақиқат дар вақтҳои шамоли баланд аз он ғор овози ғурриш мебаромад.\nДар ҷониби ғарбии ин мазор як пуштачаи паст буд, ки вайро Ғарибмазор мегуфтанд. Дар вай мурдаи касони мусофиреро, ки онҷойӣ- соктарегӣ набошанд, мегӯрониданд. Ғарибмазор пур аз ҷангали хордор буд, ки дар миёни он ҷангал касе даромада наметавонист. Шабҳо аз он ҷо ҳам овози нола ва ғурриш мебаромад. Афсонапарастон он нӯлаҳоро овози аҷина медонистанд.\nМан аз вай ҷангал ҳам метарсидам.\nЯк вақт модарам барои дида омадани падару модараш аз Соктаре ба Маҳаллаи Боло рафт ва акаам ӯро гирифта бурд. Ман бо падарам дар ҳавлии Соктаре танҳо монда будем. Дар рӯйидарича дар зери ниҳолҳои зардолу падарам гандум кишта буд, ки вайро дарав карда гирифта буд. Дар он вақтҳо деҳқонони бодиққат ҷойи гандум ва ҷавро дар як рӯзи шамол об медоданд, ки хасҳояш ба як тараф ғун шуда замин тоза шавад.\nДар яке аз ҳамон шабҳои танҳоӣ, ки шамол аз сари шом сар шуда буд, падарам ба замини гандумпоя об сар дод. Аммо пеш аз пур шудани замин аз об шамол хобид. Падарам маро дар рӯйи суффа танҳо монда бар рӯйи дарича баромад, ки бо шох оби гандумпояро лат дода, хасҳоро ба як тараф ғун кунад.\nВақте ки падарам дур шуд ва шаб ҳам торик шудан гирифт, ба ёди ман «деви ҳафтсар»-и Султонпошшо омада, дар поёни суффа як гурба ба назарам намуд, фурсате нагузашта сагу харҳои бисёре пайдо шуданд. Дар миёни харҳо якчанд курраҳои хушрӯ ҳам буданд, ки ман борҳо ба он гуна курра соҳиб шуда савор шуданро орзу мекардам. Дар вақте, ки ман ба тамошои курра ғарқ шуда будам, он ҳайвонҳо дар як ҷо ғун шуда ба шакли одами сиёҳи ҳафтсардор даромаданд ва он одам ба тарафи осмон баланд шуда рафтан гирифт. Ман якбора «вой мурдам» гӯён фарёди сахте кашидам.\n— Чӣ шуд, чӣ шуд? — гӯён овози падарам баромад ва бо шунидани овози вай он одами сиёҳи ҳафтсардор якбора аз назар ғоиб гардид. Падарам расида омада аҳвол пурсид, ба ӯ ҳикоя кардам ва деви ҳафтсар будани он одами сиёҳро бо сухани Султонпошшо таъкид намудам.\nПадарам хандид ва гуфт:\n— Шайх Саъдӣ ном як одами калони донишманд гузаштаанд ва он кас гуфтаанд, ки\n«Дев бо одам наёмезад, матарс,\n— Бал битарс аз одамони девсор». Бинобар ин дев ба одам зарар расонда наметавонад ва аз ҳама чиз одам зӯр аст. Агар ҳар вақт ба назарат чизе намояд, натарс ва ҳамин сухани Шайх Саъдиро ба ёдат ор, ки он кас ҳеҷ гоҳ дурӯғ намегуфтанд.\nМан пурсидам:\n— «Одамони девсор» киҳоянд, ки аз онҳо тарсидан даркор будааст?\n— Одамони девсор дар хама ҷо ҳастанд, аммо дар деҳаи мо бисёранд, онҳое, ки дуохониро ба худ касб карда гирифтаанд ва худро «девбанд» гуфта мардум-ро фиреб медиҳанд, одамони девсор мебошанд. Инҳо аввал одамонро аз дев метарсонанд ва баъд аз он «девро мебандем» гуфта аз онҳо пул мегиранд.\nПадарам ба андеша фурӯ рафта қадаре хомӯш монд ва баъд аз он илова кард:\n— Ин амакбачаи ман — Иброҳимхоҷа ҳам одами девсор шудааст. Лекин ин девсори аҳмақ аст, агар дигар девсорон аз дунболи девбандӣ ва дуохонӣ бой шаванд, ин аҳмақ лоақал шиками худашро ҳам сер карда наметавонад. Бо вуҷуди ин аз пайи ин касб намемонад. Худаш бас набуд, ки занаш ҳам барои ёрӣ додан ба касби шавҳараш девсор шудааст. Ту минбаъд ба пеши Султонпошшо нарав ва ба ҳикояҳои ӯ гӯш наандоз ва агар дар хусуси деву парӣ гап занад, гапи ӯро бовар накун.\nМан бо ин суханони падарам хеле шердил шудам, бо вуҷуди ин воқеаи ғор, аждаҳо ва аҷинахона будани ҷангали Ғарибмазор дар дилам шубҳа меандохт, чунки ғурриши ғор ва нӯлаи аз ҷангал барояндаро худам бо гӯши худ шунида будам. Бинобар ин чӣ будани он ҳодисаро аз падар пурсидам.\nПадарам гуфт:\n— Он овозе, ки аз ҷангали Ғарибмазор шунидӣ, нӯлаи шағолон аст. Ҷангали Ғарибмазор шағолхона аст, имсол шағоле, ки ду мурғи моро бурд, аз шағолҳои ҳамон ҷо буд. Аммо чӣ будани садоеро, ки аз гор шунидӣ, ман фардо ба ту ни-шон медиҳам. Фардои он шаб падарам маро ба нишон додани ғори «аждаҳохона» бурдан хост. Лекин пеш аз рафтанамон ба пеши ман як кӯзаи холиро овард ва гуфт:\n— Даҳонатро ба даҳони кӯза наздик карда як пуфи дароз кун! Ман пуф кардам, аз даруни кӯза як овози ғуввоси баланд баромад.\n— Ана, ҳамин садоро аз ёдат набарор, ки дар вақти дидани ғор ба ту кор меояд, — гуфт ва маро ҳамроҳ гирифта ба мазор — ба пеши гор бурд.\nМан то он вақт аз тарси «аждаҳо» ба наздикии он гор нарафта будам. Он рӯз дидам, ки дар гӯшаи шимоли ғарбии тал тахминан 5 метр болотар аз замин ба шакли айвон як камари айвонмонанд кофта будаанд ва барои фурӯ нарафта-ни он айвон хокӣ аз хишти пухта як сутун сохта сари вайро ба сақфи он айвон расонда мондаанд. Дар зери он айвон, дар пеши девораш, ки шиками тал ҳисоб меёфт, як гор будааст, ё кофта будаанд, ки он ғор дар шакли тал нишебона чуқур шуда мерафт.\nПадарам баъд аз нишон додани онҳо ба ман гуфт:\n— Ҳар вақт ки боди сахт мехезад, омада ба ин айвон мезанад, азбаски роҳи дигар надорад, бо зӯрии худ ба даруни ғор медарояд, азбаски ғор ҳам пешбаста аст, бод дар он ҷо хам роҳ наёфта бо ҳамон зӯрӣ бозгашта мебарояд ва он ғуррише, ки дар рӯзи шамол аз ин гор мебарояд, садои даромад-баромади бод аст ба ҳамин ғор.\nПадарам баъд аз ба хотири ман овардани ба даҳони кӯза пуф карданам, илова кард:\n— Дидӣ, ки ба як пуфи ту кӯза чӣ қадар ғуввос зад. Қувваи шамол чандин ҳазор бор зиёдтар аз пуфи туст, калонӣ ва чуқурии ғор ҳам аз кӯзаи мо аз ҳад афзун зиёда аст. Бинобар ин бо вазидани бод аз ин гор садои тарсоваре мебарояд. Вагарна дар ин ҷо на аждаҳо ҳаст ва на овози вай.\nПадарам ба будани дев ва аҷина боварӣ дошт ва фарқи ӯ аз дигарон дар ҳамин буд, ки вай «деву аҷина ба одам зарар расонда наметавонад» мегуфт ва дар ин ақидаи худ далели ӯ байти мазкури Саъдии Шерозӣ буд.\nДар ҳамон вақт аз тарси деву ҷин маро бароварда тавонистанаш ба ман бисёр фоидаи калон дод. Баъд аз он воқеа ман на аз танҳоӣ метарсидам ва на аз шаби торик. Ҳатто баъд аз калонсолтар шуданам, бо бачагоне, ки аз ҷангали Ғарибмазор «аҷинахона» гуфта метарсиданд, гарав баста шабона ба пеши он ҷангал рафта корд зада омадам (ман ин ёддошти худро бо чанд ёддошти дигарам, ки ба ҳамин мавзӯъ оид буд, дар «Аҳмади девбанд» ном очерки худ тасвир кардаам).\nДар тирамоҳи он сол падарам бо Устохоҷа маслиҳат карда, дар байни худ қарор доданд, ки писарони калони худро барои хондан ба Бухоро фиристонанд. Бурда ба Бухоро мондан ва ҷойи истиқомат ёфта доданро падарам ба гардан гирифт.\nДар аввалҳои моҳи сентябр, ки пеш аз сар шудани соли таҳсили мадрасаҳои Бухоро мешавад, падарам писари калони Устохоҷа — Сайид Акбархоҷаро бо акаам, ки Муҳиддин ном дошт, ба Бухоро бурда монда омад. Назар ба қавли падарам, ба инҳо роҳбарӣ карданро тағоиям, ки Мулло Деҳқон ном дошт, ба гардан гирифтааст.\nБаъд аз ин воқеа ман дар оила яккаписар ва дастёри ягона шуда мондам. (Ҳарчанд Сироҷиддин ном як додарам бошад ҳам, ҳанӯз вай дар қатори фарзандон надаромада буд.) Ман ҳамеша кӯшиш менамудам, ки ба қадри қувваи худ ба падар ва модар ёрмандӣ намуда, набудани акаамро ба онҳо ҳис накунонам.\nБаъд аз хазонрезӣ ҳуҷуми шағолҳои Ғарибмазор ба мурғони деҳа қувват гирифт. Қурбони аввалини ҳуҷуми шағолон мурғони мо ва мурғони ҳамсоягони дигарамон мешуданд, ки ҳавлиҳоямон ба тарафи шимоли деҳа буда, ба шағолхона бо киштзорҳо мепайвастанд.\nБинобар ин он сол падарам аз деҳаи Маҳаллаи Боло аз тағоии чӯпонам як саги зотии чӯпонии шашмоҳа овард, ки Хайбар ном дошт.", "spans": [[0, 17], [18, 115], [116, 210], [211, 274], [275, 317], [318, 608], [609, 663], [664, 749], [750, 829], [830, 916], [917, 988], [989, 1068], [1069, 1147], [1148, 1236], [1237, 1287], [1288, 1339], [1340, 1373], [1374, 1483], [1484, 1536], [1537, 1637], [1638, 1772], [1773, 1879], [1880, 1927], [1928, 2059], [2060, 2256], [2257, 2376], [2377, 2556], [2557, 2607], [2608, 2734], [2735, 2864], [2865, 2888], [2889, 2965], [2967, 2996], [2997, 3027], [3030, 3107], [3108, 3230], [3231, 3244], [3245, 3308], [3309, 3499], [3500, 3597], [3598, 3670], [3671, 3729], [3730, 3878], [3879, 3918], [3919, 3998], [3999, 4126], [4127, 4349], [4350, 4401], [4402, 4415], [4416, 4479], [4480, 4576], [4577, 4650], [4651, 4724], [4725, 4791], [4792, 4850], [4851, 4914], [4915, 5051], [5052, 5118], [5119, 5363], [5364, 5512], [5513, 5559], [5560, 5873], [5874, 5953], [5954, 6004], [6005, 6118], [6119, 6181], [6182, 6231], [6232, 6435], [6436, 6527], [6528, 6593], [6594, 6885], [6886, 7030], [7031, 7110], [7111, 7309], [7310, 7415], [7416, 7485], [7487, 7578], [7580, 7704], [7705, 7780], [7781, 7948], [7949, 8072]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Боргирии фарҳанги панҷпӯшинаи ‘Бурҳони қотеъ’#Sentence*]\n2016/03/26 0\n[@Бурҳон, Муҳаммадҳусейн бин Халафи Табрезӣ (1342); Бурҳони қотеъ (панҷ пӯшина); Муҳаммади Муъин; Китобфурӯшии Ибни Сино.#Sentence*]\n[@Порсӣ Анҷуман: “Бурҳони қотеъ”-ро Муҳаммадҳусейн бин Халафи Табрезӣ, номдор ба Бурҳон, дар 1062-и исломӣ дар Ҳайдарободи Дакан бо афзун бар 20 ҳазор дароя [=мадхал] нивишта ва ба поён бурдааст.#Sentence*]\n[@Нивисанда кӯшида, ки фарҳанге ҳамасӯя фароҳамад ва з-инрӯ, пояи фарҳанги хешро бар вожаномаҳо ва фарҳангҳои гуногуне ниҳодааст.#Sentence*] [@Ў худ аз чаҳор нибеги “Фарҳанги Ҷаҳонгирӣ” ва “Маҷмаъулфурс”-и Сурурии Кошонӣ ва Сурмаи Сулаймонӣ ва “Сиҳоҳ-ул-адвия”-и Ҳусейни Ансорӣ ба варном [=унвон]-и сарчашмаҳои хеш ёд кардааст.#Sentence*]\n[@“Бурҳон”, бо ин ки фарҳанги арҷмандест, лек ба дур аз нодурустӣ нест.#Sentence*] [@Бархе аз ин нодурустиҳо аз он рӯй буда, ки чун Бурҳон порсиг [=паҳлавӣ] намедониста, натавониста пай ба решаҳои вожаҳои порсӣ барад ва онҳоро бо ъарабӣ дарҳам омехтааст.#Sentence*] [@Ҳамчунин, бархе нодурустиҳое, ки дар сарчашмаҳои ӯ буда, дар фарҳанги ӯ низ дида мешавад.#Sentence*] [@Бо ҳамаи ин, устоди зиндаёд Муҳаммади Муъин, ки “Бурҳон”-ро пероста, бархе аз инҳоро ёд оварда ва ҷобаҷо ёддоштҳои бисёр судманде ҳам ба ин фарҳанг афзуда, ки ба кори ҳар хонандаи ҷӯяндае хоҳад омад.#Sentence*]\n[@Боргирии “Бурҳон қотеъ”: Пӯшинаи якум, Пӯшинаи дувум, Пӯшинаи севум, Пӯшинаи чаҳорум ва Пӯшинаи панҷум.#Sentence*]\n___________________________________________________\n[@Дигар наскҳои Порсӣ Анҷуман#Sentence*]\n[@Порсии Сара#Sentence*]\n[@Партав, Абулқосим (1377); Вожаёб (Фарҳанги баробарҳои порсии вожагони бегона); се дафтар; чопи дувум.#Sentence*] [@Боргирии дафтари нахуст (722 рӯя) аз “инҷо”, дафтари дувум (746 рӯя) аз “инҷо” ва дафтари севум (723 рӯя) аз “инҷо”.#Sentence*]\n[@Ҷалолӣ, Таҳмурас (1354); Фарҳанги поя (Вожаҳои порсӣ ва бегонаи забонзад дар форсии кунунӣ ба порсии сара); китобхонаи Ибни Сино; чопи нахуст.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (13 мегобойт).#Sentence*]\n[@Фарҳангистони Эрон (1319); Вожаҳои нав (аз хурдодмоҳи 1314 то исфандмоҳи 1319); Теҳрон: Дабирхонаи Фарҳангистон.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (5 мегобойт)#Sentence*]\n[@Фарҳангистони забони порсӣ (1390); Вожаномаи порсии сара.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (2 мегобойт)#Sentence*]\n[@Вожаҳои нави Фарҳангистони Эрон (аз хурдодмоҳи 1314 то исфандмоҳи 1319); Теҳрон: Дабирхонаи Фарҳангистон.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (5 мегобойт).#Sentence*]\n[@Ваҳидӣ, Ҳусейн (1375); Вожагони иқтисодӣ (инглисӣ-арабӣ-форсӣ); интишороти Теҳрон бо ҳамкории моҳномаи Чисто; чопи нахуст.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (5 мегобойт)#Sentence*]\n[@Ҳоҷарӣ, Зиёуддин (1386); Фарҳанги бистҳазор; Беҳофарин.#Sentence*] [@Боригрӣ аз “инҷо” (24 мегобойт)#Sentence*]\n[@Фарҳанг#Sentence*]\n[@Ориёнпури Кошонӣ, Манучеҳр (1384); Фарҳанги решаҳои ҳиндурупоии забони форсӣ; Исфаҳон: Ҷиҳоди донишгоҳӣ.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (10 мегобойт).#Sentence*]\n[@Асадии Тусӣ (1319); Луғати фурс; пероиши Аббоси Иқбол; бо сармояи Абдурраҳими Халхолӣ; Теҳрон: Чопхонаи Маҷлис.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (10 мегобойт)#Sentence*]\n[@Афнон, Суҳайли Муҳсин (1969); Вожаномаи фалсафӣ (форсӣ, арабӣ, инглисӣ, фаронса, паҳлавӣ, юнонӣ ва лотин); Бейрут: Дорулмашриқ.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (10 мегобойт)#Sentence*]\n[@Имомшуштарӣ, Муҳаммадъалӣ (1347); Фарҳанги вожаҳои форсӣ дар забони арабӣ; Теҳрон: Анҷумани осори миллӣ.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (16 мегобойт).#Sentence*]\n[@Бриҷониён, Морӣ ва Раисӣ, Тайибабегум (1373); Фарҳанги истилоҳоти фалсафа ва улуми иҷтимоъӣ; Теҳрон: Пажӯҳишгоҳи улуми инсонӣ ва мутолеъоти фарҳангӣ.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (8 мегобойт)#Sentence*]\n[@Ҳусайнии Мадании Татавӣ, Абдуррашид писари Абдулғафур (1337); Фарҳанги Рашидӣ ба ҳамроҳи муъарработ; ду пӯшина; пажӯҳиш ва виростории Муҳаммади Муҳаммадлӯи Аббосӣ; Теҳрон: Китобфурӯшии Боронӣ.#Sentence*] [@Боргирии пӯшинаи нахуст аз “инҷо” (дар 861 рӯя ва камтар аз ҳашт мегобойт) ва пӯшинаи дувум аз “инҷо” (дар 799 рӯя ва камтар аз ҳашт мегобойт).#Sentence*]\n[@Амид, Ҳасан (1389); Фарҳанги форсии Амид.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (6 мегобойт).#Sentence*]\n[@Хонларӣ (Киё), Заҳро (1348); Фарҳанги адабиёти форсӣ; Бунёди фарҳанги Эрон.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (дар 8.4 мегобойт ва 580 рӯя)#Sentence*]\n[@Мусоҳиб, Ғуломҳусейн ва … (1381); Доиратулмаъорифи форсӣ; Китобҳои ҷайбӣ.#Sentence*] [@Дафтари якум, пешгуфтор ва…#Sentence*] | [@Дафтари дувум, дарояи алиф#Sentence*] | [@Дафтари севум, дарояи бе#Sentence*] | [@Дафтари чаҳорум, дарояи пе#Sentence*] | [@Дафтари панҷум, дарояи те#Sentence*] | [@Дафтари шашум, дарояи се, ҷим ва чим#Sentence*] | [@Дафтари ҳафтум, дарояи ҳе ва хе#Sentence*] | [@Дафтари ҳаштум, дарояи дол ва зол#Sentence*] | [@Дафтари нуҳум, дарояи ре, зе ва же#Sentence*] | [@Дафтари даҳум, дарояи син#Sentence*] | [@Дафтари ёздаҳум, дарояи шин#Sentence*] | [@Дафтари дувоздаҳум, дарояи сод, зод, те ва зе#Sentence*] | [@Дафтари сездаҳум, дарояи айн ва ғайн#Sentence*] | [@Дафтари чаҳордаҳум, дарояи фе#Sentence*] | [@Дафтари понздаҳум, дарояи қоф#Sentence*] | [@Дафтари шонздаҳум, дарояи коф#Sentence*] | [@Дафтари ҳафдаҳум, дарояи гоф#Sentence*] | [@Дафтари ҳиждаҳум, дарояи лом#Sentence*] | [@Дафтари нуздаҳум, дарояи мим#Sentence*] | [@Дафтари бистум, дарояи нун#Sentence*] | [@Дафтари бисту якум, дарояи вов#Sentence*] | [@Дафтари бисту дувум, дарояи ҳе-и ҳавваз ва ё#Sentence*] | [@Дафтари бисту севум, фарҳанги вожаҳо ва тармҳо#Sentence*]\n[@Муъин, Муҳаммад (1386); Фарҳанги форсӣ; ду пӯшина; Одено.#Sentence*] [@Аз “инҷо“#Sentence*]\n[@Муқаддам, Муҳаммад (1342); Роҳнамои решаи феълҳои эронӣ (дар забони авесто ва форсии бостон ва форсии кунунӣ); гирдоваранда: Муҳаммадбашири Ҳусейн; илмӣ.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (дар 5.2 мегобойт)#Sentence*]\n[@Нуроӣ, Алӣ (2013); Фарҳанги решаи вожагони форсӣ.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (дар 22 мегобойт ва 884 рӯя).#Sentence*]\n[@Торихи забон ва дабираи порсӣ#Sentence*]\n[@Мискӯб, Шоҳрух (1385); Ҳувияти эронӣ ва забони форсӣ; Фарзон Рӯз; чопи севум.#Sentence*] [@Боригирӣ аз “инҷо“#Sentence*]\n[@Нотили Хонларӣ, Парвиз (1365); Торихи забони форсӣ; се дафтар.#Sentence*] [@Боргирии дафтари нахуст (722 рӯя) аз “инҷо”, дафтари дувум (746 рӯя) аз “инҷо” ва дафтари севум (723 рӯя) аз “инҷо”.#Sentence*]\n[@Дастури забони порсӣ#Sentence*]\n[@Ботинӣ, Муҳаммадризо (1348); Тавсифи сохтмони дастури забони форсӣ (бар бунёди як назарияи умумии забон); Амири Кабир,#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (6.6 мегобойт)#Sentence*]\n[@Муъин, Муҳаммад (1337); Муфрад ва ҷамъ ва маърифа ва накара (Тарҳи дастури забони форсӣ – 5); Донишгоҳи Теҳрон.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (11 мегобойт)#Sentence*]\n[@Нагҳати Саъидӣ, Муҳаммаднасим (1392); Дастури муъосири забони дарӣ; чопи дувум; Кобул: Нашри Амирӣ.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (9 мегобойт)#Sentence*]\n[@Ҳумоюнфаррух, Ъабдурраҳим (1364); Дастури ҷомеъи забони форсӣ; ба кӯшиши Рукниддини Ҳумоюнфаррух; Ъилмӣ.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (17 мегобойт)#Sentence*]\n[@Дабираи порсӣ#Sentence*]\n[@Беҳрӯз, Забеҳ (1363); Хат ва фарҳанг; чопи дувум; Фурӯҳар.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (238 рӯя ва 4 мегобойт).#Sentence*]\n[@Дастури хатти форсӣ; Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (камтар аз як мегобойт)#Sentence*]\n[@Забонҳо ва гӯишҳои эронӣ#Sentence*]\n[@Паҳлавон, Чангиз (1392), Худомӯзи курдии курмонҷӣ (Маҷмӯъаи забонҳои ҳавзаи тамаддуни эронӣ).#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (зери як мегобойт).#Sentence*]\n[@Паҳлавон, Чангиз (1392); Худомӯзи курдии суронӣ (Маҷмӯъаи забонҳои ҳавзаи тамаддуни эронӣ); нашри Фароз.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (зери як мегобойт).#Sentence*]\n[@Ҷунайдӣ, Фаридун (1360); Номаи паҳлавонӣ (Худомӯзи хат ва забони паҳлавии ашконӣ, сосонӣ); нашри Балх.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (10 мегобойт)#Sentence*]\n[@Фарҳангистони забони порсӣ (1391); Вожаномаи кӯчаки порсии миёна; Боргирӣ аз “инҷо” (4 мегобойт).#Sentence*]\n[@Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ (1391); Роҳнамои гирдоварии гӯишҳо барои ганҷинаи гӯишҳои эронӣ; Теҳрон.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (зери як мегобойт).#Sentence*]\n[@Касравии Табрезӣ, Аҳмад (1325); Озарӣ ё забони бостони Озарбойҷон.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (1 мегобойт)#Sentence*]\n[@МакКензӣ, Дейвид Нейл (1373); Фарҳанги кӯчаки забони паҳлавӣ; Баргардони Маҳшеди Мирфахроӣ; Пажӯҳишгоҳи улуми инсонӣ ва мутолеъоти фарҳангӣ.#Sentence*] [@Боргирии нусхаи порсӣ ва инглисӣ аз “инҷо“.#Sentence*]\n[@Нотиқ, Носеҳ (1358); Забони Озарбойҷон ва ваҳдати миллии Эрон; Бунёди мавқуфоти дуктур Маҳмуди Афшор; Боргирӣ аз “инҷо” (4 мегобойт)#Sentence*]\n[@Ҳушангҷӣ Ҷомоспҷӣ (1867); Вожаномаи куҳани занд-паҳлавӣ (An Old Zand-Pahlavi Glossary).#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (7 мегобойт)#Sentence*]\n[@KAVASJI EDALJI KANGA (۱۹۰۹); ENGLISH-AVESTA DICTIONARY; FELLOW OF THE UNIVERSITY OF BOMBAY.#Sentence*] ‘[@Download here#Sentence*]‘\n[@NYBERG, HENRIK SAMUEL (۱۹۷۴); A MANUAL OF PAHLAVI II (Ideograms, Glossary, Abbreviations, Index, Grammatical Survey, Corrigenda to Part I); Germany.#Sentence*] ‘[@Download here#Sentence*]‘\n[@Порсӣ дар дигар забонҳо#Sentence*]\n[@Озарон, Ҳусейн (1386); “Вожаҳои эронӣ дар забони суэдӣ”; Нашри Балх; 228 рӯя.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (камтар аз 2 мегобойт).#Sentence*]\n[@Аш-шер, Ас-сайид Аддӣ (1386); Вожаҳои форсии арабишуда, баргардони Ҳамиди Табибиён; АмирКабир.#Sentence*] [@Аз “инҷо” (андаке беш аз 5 мегобойт).#Sentence*]\n[@Риёҳии Хуйӣ, Муҳаммадамин (1369); Забон ва адаби форсӣ дар қаламрави Усмонӣ; Пожанг; чопи нахуст.#Sentence*] [@Аз “инҷо” (камтар аз 5 мегобойт).#Sentence*]\n[@Забоншиносӣ#Sentence*]\n[@Нивиштаҳои Касравӣ дар заминаи забони форсӣ; Ба кӯшиши Ҳусейни Яздониён; Суэд: Китоби Арзон; 628 рӯя.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (10.4 мегобойт).#Sentence*]\n[@Нотили Хонларӣ, Парвиз (1347); Забоншиносӣ ва забони форсӣ; Бунёди фарҳанги Эрон; чопи севум.#Sentence*] [@Боргирӣ аз “инҷо” (4 мегобойт)#Sentence*]\n[@Барои боргирии наскҳои дигар ё ошноии бештар бо ин дафтарҳо ба Китобхонаи Порсӣ Анҷуман бингаред.#Sentence*]\n[@متن فارسی را “اینجا” بخوانید#Sentence*]", "text": "Боргирии фарҳанги панҷпӯшинаи ‘Бурҳони қотеъ’\n2016/03/26 0\nБурҳон, Муҳаммадҳусейн бин Халафи Табрезӣ (1342); Бурҳони қотеъ (панҷ пӯшина); Муҳаммади Муъин; Китобфурӯшии Ибни Сино.\nПорсӣ Анҷуман: “Бурҳони қотеъ”-ро Муҳаммадҳусейн бин Халафи Табрезӣ, номдор ба Бурҳон, дар 1062-и исломӣ дар Ҳайдарободи Дакан бо афзун бар 20 ҳазор дароя [=мадхал] нивишта ва ба поён бурдааст.\nНивисанда кӯшида, ки фарҳанге ҳамасӯя фароҳамад ва з-инрӯ, пояи фарҳанги хешро бар вожаномаҳо ва фарҳангҳои гуногуне ниҳодааст. Ў худ аз чаҳор нибеги “Фарҳанги Ҷаҳонгирӣ” ва “Маҷмаъулфурс”-и Сурурии Кошонӣ ва Сурмаи Сулаймонӣ ва “Сиҳоҳ-ул-адвия”-и Ҳусейни Ансорӣ ба варном [=унвон]-и сарчашмаҳои хеш ёд кардааст.\n“Бурҳон”, бо ин ки фарҳанги арҷмандест, лек ба дур аз нодурустӣ нест. Бархе аз ин нодурустиҳо аз он рӯй буда, ки чун Бурҳон порсиг [=паҳлавӣ] намедониста, натавониста пай ба решаҳои вожаҳои порсӣ барад ва онҳоро бо ъарабӣ дарҳам омехтааст. Ҳамчунин, бархе нодурустиҳое, ки дар сарчашмаҳои ӯ буда, дар фарҳанги ӯ низ дида мешавад. Бо ҳамаи ин, устоди зиндаёд Муҳаммади Муъин, ки “Бурҳон”-ро пероста, бархе аз инҳоро ёд оварда ва ҷобаҷо ёддоштҳои бисёр судманде ҳам ба ин фарҳанг афзуда, ки ба кори ҳар хонандаи ҷӯяндае хоҳад омад.\nБоргирии “Бурҳон қотеъ”: Пӯшинаи якум, Пӯшинаи дувум, Пӯшинаи севум, Пӯшинаи чаҳорум ва Пӯшинаи панҷум.\n___________________________________________________\nДигар наскҳои Порсӣ Анҷуман\nПорсии Сара\nПартав, Абулқосим (1377); Вожаёб (Фарҳанги баробарҳои порсии вожагони бегона); се дафтар; чопи дувум. Боргирии дафтари нахуст (722 рӯя) аз “инҷо”, дафтари дувум (746 рӯя) аз “инҷо” ва дафтари севум (723 рӯя) аз “инҷо”.\nҶалолӣ, Таҳмурас (1354); Фарҳанги поя (Вожаҳои порсӣ ва бегонаи забонзад дар форсии кунунӣ ба порсии сара); китобхонаи Ибни Сино; чопи нахуст. Боргирӣ аз “инҷо” (13 мегобойт).\nФарҳангистони Эрон (1319); Вожаҳои нав (аз хурдодмоҳи 1314 то исфандмоҳи 1319); Теҳрон: Дабирхонаи Фарҳангистон. Боргирӣ аз “инҷо” (5 мегобойт)\nФарҳангистони забони порсӣ (1390); Вожаномаи порсии сара. Боргирӣ аз “инҷо” (2 мегобойт)\nВожаҳои нави Фарҳангистони Эрон (аз хурдодмоҳи 1314 то исфандмоҳи 1319); Теҳрон: Дабирхонаи Фарҳангистон. Боргирӣ аз “инҷо” (5 мегобойт).\nВаҳидӣ, Ҳусейн (1375); Вожагони иқтисодӣ (инглисӣ-арабӣ-форсӣ); интишороти Теҳрон бо ҳамкории моҳномаи Чисто; чопи нахуст. Боргирӣ аз “инҷо” (5 мегобойт)\nҲоҷарӣ, Зиёуддин (1386); Фарҳанги бистҳазор; Беҳофарин. Боригрӣ аз “инҷо” (24 мегобойт)\nФарҳанг\nОриёнпури Кошонӣ, Манучеҳр (1384); Фарҳанги решаҳои ҳиндурупоии забони форсӣ; Исфаҳон: Ҷиҳоди донишгоҳӣ. Боргирӣ аз “инҷо” (10 мегобойт).\nАсадии Тусӣ (1319); Луғати фурс; пероиши Аббоси Иқбол; бо сармояи Абдурраҳими Халхолӣ; Теҳрон: Чопхонаи Маҷлис. Боргирӣ аз “инҷо” (10 мегобойт)\nАфнон, Суҳайли Муҳсин (1969); Вожаномаи фалсафӣ (форсӣ, арабӣ, инглисӣ, фаронса, паҳлавӣ, юнонӣ ва лотин); Бейрут: Дорулмашриқ. Боргирӣ аз “инҷо” (10 мегобойт)\nИмомшуштарӣ, Муҳаммадъалӣ (1347); Фарҳанги вожаҳои форсӣ дар забони арабӣ; Теҳрон: Анҷумани осори миллӣ. Боргирӣ аз “инҷо” (16 мегобойт).\nБриҷониён, Морӣ ва Раисӣ, Тайибабегум (1373); Фарҳанги истилоҳоти фалсафа ва улуми иҷтимоъӣ; Теҳрон: Пажӯҳишгоҳи улуми инсонӣ ва мутолеъоти фарҳангӣ. Боргирӣ аз “инҷо” (8 мегобойт)\nҲусайнии Мадании Татавӣ, Абдуррашид писари Абдулғафур (1337); Фарҳанги Рашидӣ ба ҳамроҳи муъарработ; ду пӯшина; пажӯҳиш ва виростории Муҳаммади Муҳаммадлӯи Аббосӣ; Теҳрон: Китобфурӯшии Боронӣ. Боргирии пӯшинаи нахуст аз “инҷо” (дар 861 рӯя ва камтар аз ҳашт мегобойт) ва пӯшинаи дувум аз “инҷо” (дар 799 рӯя ва камтар аз ҳашт мегобойт).\nАмид, Ҳасан (1389); Фарҳанги форсии Амид. Боргирӣ аз “инҷо” (6 мегобойт).\nХонларӣ (Киё), Заҳро (1348); Фарҳанги адабиёти форсӣ; Бунёди фарҳанги Эрон. Боргирӣ аз “инҷо” (дар 8.4 мегобойт ва 580 рӯя)\nМусоҳиб, Ғуломҳусейн ва … (1381); Доиратулмаъорифи форсӣ; Китобҳои ҷайбӣ. Дафтари якум, пешгуфтор ва… | Дафтари дувум, дарояи алиф | Дафтари севум, дарояи бе | Дафтари чаҳорум, дарояи пе | Дафтари панҷум, дарояи те | Дафтари шашум, дарояи се, ҷим ва чим | Дафтари ҳафтум, дарояи ҳе ва хе | Дафтари ҳаштум, дарояи дол ва зол | Дафтари нуҳум, дарояи ре, зе ва же | Дафтари даҳум, дарояи син | Дафтари ёздаҳум, дарояи шин | Дафтари дувоздаҳум, дарояи сод, зод, те ва зе | Дафтари сездаҳум, дарояи айн ва ғайн | Дафтари чаҳордаҳум, дарояи фе | Дафтари понздаҳум, дарояи қоф | Дафтари шонздаҳум, дарояи коф | Дафтари ҳафдаҳум, дарояи гоф | Дафтари ҳиждаҳум, дарояи лом | Дафтари нуздаҳум, дарояи мим | Дафтари бистум, дарояи нун | Дафтари бисту якум, дарояи вов | Дафтари бисту дувум, дарояи ҳе-и ҳавваз ва ё | Дафтари бисту севум, фарҳанги вожаҳо ва тармҳо\nМуъин, Муҳаммад (1386); Фарҳанги форсӣ; ду пӯшина; Одено. Аз “инҷо“\nМуқаддам, Муҳаммад (1342); Роҳнамои решаи феълҳои эронӣ (дар забони авесто ва форсии бостон ва форсии кунунӣ); гирдоваранда: Муҳаммадбашири Ҳусейн; илмӣ. Боргирӣ аз “инҷо” (дар 5.2 мегобойт)\nНуроӣ, Алӣ (2013); Фарҳанги решаи вожагони форсӣ. Боргирӣ аз “инҷо” (дар 22 мегобойт ва 884 рӯя).\nТорихи забон ва дабираи порсӣ\nМискӯб, Шоҳрух (1385); Ҳувияти эронӣ ва забони форсӣ; Фарзон Рӯз; чопи севум. Боригирӣ аз “инҷо“\nНотили Хонларӣ, Парвиз (1365); Торихи забони форсӣ; се дафтар. Боргирии дафтари нахуст (722 рӯя) аз “инҷо”, дафтари дувум (746 рӯя) аз “инҷо” ва дафтари севум (723 рӯя) аз “инҷо”.\nДастури забони порсӣ\nБотинӣ, Муҳаммадризо (1348); Тавсифи сохтмони дастури забони форсӣ (бар бунёди як назарияи умумии забон); Амири Кабир, Боргирӣ аз “инҷо” (6.6 мегобойт)\nМуъин, Муҳаммад (1337); Муфрад ва ҷамъ ва маърифа ва накара (Тарҳи дастури забони форсӣ – 5); Донишгоҳи Теҳрон. Боргирӣ аз “инҷо” (11 мегобойт)\nНагҳати Саъидӣ, Муҳаммаднасим (1392); Дастури муъосири забони дарӣ; чопи дувум; Кобул: Нашри Амирӣ. Боргирӣ аз “инҷо” (9 мегобойт)\nҲумоюнфаррух, Ъабдурраҳим (1364); Дастури ҷомеъи забони форсӣ; ба кӯшиши Рукниддини Ҳумоюнфаррух; Ъилмӣ. Боргирӣ аз “инҷо” (17 мегобойт)\nДабираи порсӣ\nБеҳрӯз, Забеҳ (1363); Хат ва фарҳанг; чопи дувум; Фурӯҳар. Боргирӣ аз “инҷо” (238 рӯя ва 4 мегобойт).\nДастури хатти форсӣ; Фарҳангистони забон ва адаби форсӣ. Боргирӣ аз “инҷо” (камтар аз як мегобойт)\nЗабонҳо ва гӯишҳои эронӣ\nПаҳлавон, Чангиз (1392), Худомӯзи курдии курмонҷӣ (Маҷмӯъаи забонҳои ҳавзаи тамаддуни эронӣ). Боргирӣ аз “инҷо” (зери як мегобойт).\nПаҳлавон, Чангиз (1392); Худомӯзи курдии суронӣ (Маҷмӯъаи забонҳои ҳавзаи тамаддуни эронӣ); нашри Фароз. Боргирӣ аз “инҷо” (зери як мегобойт).\nҶунайдӣ, Фаридун (1360); Номаи паҳлавонӣ (Худомӯзи хат ва забони паҳлавии ашконӣ, сосонӣ); нашри Балх. Боргирӣ аз “инҷо” (10 мегобойт)\nФарҳангистони забони порсӣ (1391); Вожаномаи кӯчаки порсии миёна; Боргирӣ аз “инҷо” (4 мегобойт).\nФарҳангистони забон ва адаби форсӣ (1391); Роҳнамои гирдоварии гӯишҳо барои ганҷинаи гӯишҳои эронӣ; Теҳрон. Боргирӣ аз “инҷо” (зери як мегобойт).\nКасравии Табрезӣ, Аҳмад (1325); Озарӣ ё забони бостони Озарбойҷон. Боргирӣ аз “инҷо” (1 мегобойт)\nМакКензӣ, Дейвид Нейл (1373); Фарҳанги кӯчаки забони паҳлавӣ; Баргардони Маҳшеди Мирфахроӣ; Пажӯҳишгоҳи улуми инсонӣ ва мутолеъоти фарҳангӣ. Боргирии нусхаи порсӣ ва инглисӣ аз “инҷо“.\nНотиқ, Носеҳ (1358); Забони Озарбойҷон ва ваҳдати миллии Эрон; Бунёди мавқуфоти дуктур Маҳмуди Афшор; Боргирӣ аз “инҷо” (4 мегобойт)\nҲушангҷӣ Ҷомоспҷӣ (1867); Вожаномаи куҳани занд-паҳлавӣ (An Old Zand-Pahlavi Glossary). Боргирӣ аз “инҷо” (7 мегобойт)\nKAVASJI EDALJI KANGA (۱۹۰۹); ENGLISH-AVESTA DICTIONARY; FELLOW OF THE UNIVERSITY OF BOMBAY. ‘Download here‘\nNYBERG, HENRIK SAMUEL (۱۹۷۴); A MANUAL OF PAHLAVI II (Ideograms, Glossary, Abbreviations, Index, Grammatical Survey, Corrigenda to Part I); Germany. ‘Download here‘\nПорсӣ дар дигар забонҳо\nОзарон, Ҳусейн (1386); “Вожаҳои эронӣ дар забони суэдӣ”; Нашри Балх; 228 рӯя. Боргирӣ аз “инҷо” (камтар аз 2 мегобойт).\nАш-шер, Ас-сайид Аддӣ (1386); Вожаҳои форсии арабишуда, баргардони Ҳамиди Табибиён; АмирКабир. Аз “инҷо” (андаке беш аз 5 мегобойт).\nРиёҳии Хуйӣ, Муҳаммадамин (1369); Забон ва адаби форсӣ дар қаламрави Усмонӣ; Пожанг; чопи нахуст. Аз “инҷо” (камтар аз 5 мегобойт).\nЗабоншиносӣ\nНивиштаҳои Касравӣ дар заминаи забони форсӣ; Ба кӯшиши Ҳусейни Яздониён; Суэд: Китоби Арзон; 628 рӯя. Боргирӣ аз “инҷо” (10.4 мегобойт).\nНотили Хонларӣ, Парвиз (1347); Забоншиносӣ ва забони форсӣ; Бунёди фарҳанги Эрон; чопи севум. Боргирӣ аз “инҷо” (4 мегобойт)\nБарои боргирии наскҳои дигар ё ошноии бештар бо ин дафтарҳо ба Китобхонаи Порсӣ Анҷуман бингаред.\nمتن فارسی را “اینجا” بخوانید", "spans": [[0, 45], [59, 178], [179, 372], [373, 500], [501, 685], [686, 755], [756, 925], [926, 1015], [1016, 1215], [1216, 1319], [1372, 1399], [1400, 1411], [1412, 1513], [1514, 1630], [1631, 1773], [1774, 1806], [1807, 1919], [1920, 1950], [1951, 2008], [2009, 2039], [2040, 2145], [2146, 2177], [2178, 2300], [2301, 2331], [2332, 2387], [2388, 2419], [2420, 2427], [2428, 2532], [2533, 2565], [2566, 2677], [2678, 2709], [2710, 2837], [2838, 2869], [2870, 2974], [2975, 3007], [3008, 3157], [3158, 3188], [3189, 3381], [3382, 3525], [3526, 3567], [3568, 3599], [3600, 3675], [3676, 3723], [3724, 3797], [3798, 3825], [3828, 3854], [3857, 3881], [3884, 3910], [3913, 3938], [3941, 3977], [3980, 4011], [4014, 4047], [4050, 4084], [4087, 4112], [4115, 4142], [4145, 4190], [4193, 4229], [4232, 4261], [4264, 4293], [4296, 4325], [4328, 4356], [4359, 4387], [4390, 4418], [4421, 4447], [4450, 4480], [4483, 4527], [4530, 4576], [4577, 4634], [4635, 4644], [4645, 4798], [4799, 4835], [4836, 4885], [4886, 4933], [4934, 4963], [4964, 5041], [5042, 5060], [5061, 5123], [5124, 5240], [5241, 5261], [5262, 5380], [5381, 5413], [5414, 5525], [5526, 5557], [5558, 5657], [5658, 5688], [5689, 5793], [5794, 5825], [5826, 5839], [5840, 5898], [5899, 5941], [5942, 5998], [5999, 6040], [6041, 6065], [6066, 6159], [6160, 6197], [6198, 6302], [6303, 6340], [6341, 6443], [6444, 6475], [6476, 6573], [6574, 6681], [6682, 6719], [6720, 6786], [6787, 6817], [6818, 6958], [6959, 7002], [7003, 7135], [7136, 7223], [7224, 7254], [7255, 7346], [7348, 7361], [7363, 7511], [7513, 7526], [7528, 7551], [7552, 7629], [7630, 7671], [7672, 7766], [7767, 7804], [7805, 7902], [7903, 7936], [7937, 7948], [7949, 8050], [8051, 8085], [8086, 8179], [8180, 8210], [8211, 8308], [8309, 8337]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Абӯнаср Муҳаммад ибни Муҳаммади Форобӣ[8] (форсӣ: ابونصر محمد بن محمد فارابی‎), маъруф ба — Ал-Форобӣ (ар. الفارابي‎, дар шакли лотинишуда — Alpharabius; 870 ё 872[9], Форёб воқеъ дар Афғонистони кунунӣ — мобайни 14 декабри 950 ва 12 январи 951[10], Димишқ[11], Сурияи кунунӣ) — файласуф, риёзидон, мусиқишинос ва донишманди эронӣ (форс-тоҷик).#Sentence*] [@Яке аз бузургтарин намояндагони фалсафаи шарқи асримиёнагӣ.#Sentence*]\n[@Зиндагинома#Sentence*]\n[@Абӯнаср Муҳаммад ибни Муҳаммад ибни Тархони Форобӣ дар ҳудуди соли 257 ҳиҷрии қамарӣ (870 милодӣ) дар Форёби Хуросон (воқеъ дар Афғонистони кунунӣ) ба дунё омадааст.#Sentence*] [@Дар ҷавонӣ барои таҳсил ба Бағдод рафт ва назди Матто ибни Юнус ба фаро гирифтани мантиқ ва фалсафа пардохт.#Sentence*] [@Сипас ба Ҳаррони Сурия сафар кард ва ба шогирдии Юҳанно ибни Ҳилон даромад.#Sentence*] [@Аз оғози кор, ҳуши саршор ва илмомӯзии вай сабаб шуд, ки ҳамаи мавзӯъҳоеро, ки тадрис мешуд, ба хубӣ фаро бигирад.#Sentence*] [@Ба зудӣ номи ӯ ба унвони файласуф ва донишманд шуҳрат ёфт.#Sentence*] [@Ва чун ба Бағдод бозгашт, гурӯҳе аз шогирдон гирди ӯ ҷамъ омаданд, ки Яҳё ибни Адий, файласуфи масеҳӣ яке аз онон буд.#Sentence*] [@Дар соли 330 ҳиҷрии қамарӣ (941 милодӣ) ба Димишқ рафт ва ба Сайфуддавлаи Ҳамадонӣ, ҳокими Ҳалаб пайваст ва дар зумраи уламои дарбори ӯ даромад.#Sentence*]\n[@Форобӣ аз рӯи маълумоти Ибни Халлиқон дар соли 950—951 дар Димишқ дар синни 80-солагӣ дунёро падруд ва дар қабристони «Бобу-с-сағир» дар даврони салтанати Сайфуддавла бо шукӯҳу қадрдонӣ ба хок супорида шудааст[12].#Sentence*]\n[@Муаррихони исломӣ муътақиданд, ки Форобӣ фарде зуҳдпеша ва узлатгузин ва аҳли таъаммул буд.#Sentence*] [@Рӯйгардонии ӯ аз умури дунявӣ ба ҳадде буд, ки бо он ки Сайфуддавла барояш аз байтулмол ҳуқуқи бисёр таъйин карда буд, ба чаҳор дирҳам дар рӯз қаноат меварзид[13].#Sentence*]\n[@Форобӣ дар анвоъи улум беҳамто буд, чунонки дар бораи ҳар илме аз улуми замони хеш китоб навиштааст.#Sentence*] [@Аз китобҳои вай маълум мешавад, ки дар улуми забон, риёзиёт, кимиё, ҳайъат, улуми низомӣ, мусиқӣ, табииёт, илоҳиёт, улуми маданӣ, фиқҳ, мантиқ ва фалсафа дорои маҳорати бисёр будааст.#Sentence*]\n[@Дуруст аст, ки Кендӣ ба унвони нахустин файласуфи исломие шинохта мешавад, ки роҳро барои дигарон пас аз худ гушуд, аммо ӯ натавонист як мактаби фалсафӣ таъсис карда ва миёни масоиле, ки мавриди баҳс қарор додааст, ваҳдате эҷод кунад.#Sentence*] [@Дар сурате ки Форобӣ тавонист як мактаби комили фалсафиеро бунён ниҳад.#Sentence*] [@Ибни Сино Форобиро устоди худ мешумурд ва Ибни Рушд ва дигар ҳукамои исломӣ барояш эҳтироми болое қоил буданд.#Sentence*] [@Дар суннати фалсафаи исломӣ, Форобиро баъд аз Арасту — ки мулаққаб ба «Муаллими Аввал» буд — «Муаллими Сонӣ» лақаб додаанд.#Sentence*]\n[@Фалсафаи Форобӣ#Sentence*]\n[@Фалсафаи Форобӣ омезае аст аз ҳикмати арастӯӣ ва навафлотунӣ, ки ранги исломӣ ба худ гирифтааст.#Sentence*] [@Ӯ дар мантиқ ва табииёт арастӯӣ аст ва дар ахлоқ ва сиёсат афлотунӣ ва дар мобаъдуттабиа ба мактаби флутинӣ гароиш дорад[13].#Sentence*]\n[@Ваҳдати фалсафа#Sentence*]\n[@Форобӣ аз касоне аст, ки орои мухталифи фалсафиро бо ҳам вифқ дода.#Sentence*] [@Ӯ дар ин роҳ бар ҳамаи гузаштагони худ низ сибқат гирифт.#Sentence*] [@Ӯ дар ин роҳ то он ҷо пеш рафт, ки гуфт:#Sentence*] «[@Фалсафа яке бештар нест ва ҳақиқати фалсафӣ (ҳарчанд макотиби фалсафӣ мутаъаддид бошанд) мутаъаддид нест.#Sentence*]» [@Форобӣ ба ваҳдати фалсафа сахт муътақид буд ва барои исботи он бурҳон ва далелҳои бисёре зикр кард ва расоили мутаъаддид навишт, ки аз он ҷумла китоби «Алҷамъ байна раъйяи-л-ҳакимайн Афлотуни-л-илоҳӣ ва Арастутолис» ба дасти мо расидааст.#Sentence*]\n[@Вай муътақид буд, ки агар ҳақиқати фалсафӣ воҳид аст, пас бояд битавон дар миёни афкори фалосифаи бузург ба вижа Афлотун ва Арасту тавофуқе падид овард.#Sentence*] [@Асосан вақте ғоят ва ҳадафи ин ду ҳакими бузург, баҳс дар бораи ҳақиқати якто будааст, чӣ гуна мумкин аст дар оро ва афкор бо ҳам ихтилоф дошта бошанд?#Sentence*] [@Форобӣ миёни ин ду файласуфи юнонӣ порае ихтилофот ёфта буд, аммо муътақид буд, ки ин ихтилофот ихтилофоти сатҳӣ аст ва дар мавриди масоили асосӣ нест.#Sentence*] [@Махсусан он ки онҳо падидоварандаи фалсафа буда ва ҳамаи ҳукамои баъдӣ каму беш ба ин ду такя доранд.#Sentence*]\n[@Масоиле, ки ба унвони ихтилофи мабонии Афлотун ва Арасту матраҳ буд ва Форобӣ дар садади ҳамоҳанг сохтан байни онҳо баромад, иборат буданд аз: равиши зиндагии Афлотун ва Арасту, равиши фалсафии Афлотун ва Арасту, назарияи мусул, назарияи маърифат ё тазаккур, ҳудус ва қидам, назарияи одат.#Sentence*] [@Албатта тардиде нест, ки Форобӣ дар ин амр ранҷи бисёре мутаҳаммил шудааст, аммо нуктаи муҳим дар ин робита он аст, ки яке аз манобеи ӯ барои анҷоми ин мақсуд, китоби «Усулуҷиё» ё «Рубуият» буд, ки яке аз бахшҳои китоби «Тосуъот»-и Флутин мебошад.#Sentence*]\n[@Форобӣ фикр мекард, ки ин китоб мутаъаллиқ ба Арасту аст ва чун дар он ба як силсила орои афлотунӣ бархӯрд карда буд, ҳамин амр ӯро бар ин кор ташвиқ мекард.#Sentence*] ([@Дар ҳоле ки матолиби ин китоб иртиботе бо Арасту надошт.#Sentence*]) [@Бинобар ин, агарчи Форобӣ дар кори худ ба тавфиқи комил даст наёфт, вале роҳро барои дигар фалосифаи исломӣ гушуд.#Sentence*] [@Ва ҳамчунин Форобӣ тавонист миёни орои фалсафии Арасту ва ақоиди исломӣ як навъ ҳамоҳангӣ эҷод кунад ва фалсафаи Арастуро ҷузъи сарчашмаҳо ва усули фалсафаи исломӣ қарор бидиҳад[13].#Sentence*]\n[@Мусиқӣ#Sentence*]\n[@Тасвире аз сози мусиқии шоҳруд дар «Китобу-л-мусиқӣ-ал-кабир»#Sentence*]\n[@Мусиқӣ ва шеър барои Форобӣ нақши полоишкунандаи қувваи мутахаййила ҷиҳати касби маърифатро ифо мекунанд.#Sentence*] [@Форобӣ мусиқиро дорои ду бӯъди назарӣ ва амалӣ медонад ва муътақид аст, ки шогирдон аввал бояд мусиқии назариро биёмӯзанд ва сипас дар олоти мусиқӣ маҳорати лозимро пайдо кунанд.#Sentence*] [@Вай муътақид аст, ки ҳар навъ мусиқӣ мунтабиқ бо табиати шогирдон нест ва барои интихоби навъи онҳо бояд диққати назари лозим сурат гирад[14].#Sentence*]\n[@Форобӣ муътақид аст, ки барои тарвиҷи арзишҳо ва фазоили ахлоқӣ ва динӣ дар ҷомеа бояд аз тариқи ҳунар, қувваи хаёли тудаи мардумро парвариш дод, зеро бештари онҳо аз тариқи «иқноъ» (пазириш) ва «тахайюл» матолибро мепазиранд на бар асоси андеша ва ҷиҳатдиҳӣ ба тахайюлоти умумии ҷомеаро, ки аз тариқи ҳунар анҷом мепазирад дар марҳалаи аввал вазифаи зимомдорони он ҷомеа медонад.#Sentence*]\n[@Абунасри Форобӣ дар асари машҳураш «Китобу-л-мусиқӣ-ал-кабир» («Китоби бузурги мусиқӣ») роҷеъ ба равиши ҷӯрсози (кӯки)-и танбур бо шеваи «кӯки бухороӣ» (дар муқобили «кӯки бағдодӣ») маълумот додааст[15].#Sentence*]\n[@Осор#Sentence*]\n[@Осори Форобӣ аз ин қарор аст[13]:#Sentence*]\n[@«Мо янбағӣ ан таълама қаблал-фалсафа» (Он чӣ шоиста аст қабл аз фалсафа фаро бигирӣ).#Sentence*] [@Дар ин китоб Форобӣ мантиқ, ҳандаса, ахлоқи некӯ ва канорагирӣ аз шаҳавотро пешниёзи пардохтан ба фалсафа зикр мекунад ва дар бораи ҳар як матолибе баён менамояд.#Sentence*]\n[@«Ассиёсату-л-мадания» (Кишвардорӣ).#Sentence*] [@Ин китоб дар бораи иқтисоди сиёсӣ аст.#Sentence*]\n[@«Алҷамъ байна раъйяил-ҳакимайн Афлотунил-илоҳӣ ва Арастутолис» (Ҷамъ байни орои ду ҳакими бузург Афлотуни илоҳӣ ва Арасту).#Sentence*] [@Форобӣ дар ин китоб мекӯшад байни назариёти Афлотун ва Арасту ҳамоҳангӣ барқарор созад.#Sentence*]\n[@«Рисолатун фи моҳияти-л-ақл» (Рисолае дар бораи моҳият ва чистии ақл).#Sentence*] [@Дар ин рисола ақсоми ақлро таъриф ва маротиби онҳоро баён мекунад.#Sentence*]\n[@«Таҳсилу-с-саъода» (Роҳи ба даст овардани саодат).#Sentence*] [@Дар ахлоқ ва фалсафаи назарӣ.#Sentence*]\n[@«Аҷвиба ъан масоила фалсафия» (Посухҳое ба масоили фалсафӣ).#Sentence*] [@Посухҳое аст ба бархе пурсишҳо ва масоили фалсафӣ.#Sentence*]\n[@«Рисолатун фи исботи-л-муфориқот» (Рисолае дар исботи вуҷуди мавҷудоти ғайри моддӣ).#Sentence*] [@Дар ин рисола, Форобӣ дар бораи мавҷудоти ғайри моддӣ баҳс мекунад.#Sentence*]\n[@«Ағрозу Арастутолис фи китоби мобаъдуттабиа» (Мақосиди Арасту дар китоби Метафизик).#Sentence*] [@Ин китоб яке аз муҳимтарин китобҳои Форобӣ аст, ки мавриди истифодаи Ибни Сино ҳам қарор гирифт.#Sentence*]\n[@«Рисолатун фи-с-сиёса» (Рисолае дар сиёсат).#Sentence*] [@Форобӣ дар ин рисола бораи сиёсат суҳбат мекунад.#Sentence*]\n[@«Фусулу-л-ҳикам» (Ҷудокунандаҳои ҳикмат).#Sentence*] [@Ин китоб дар мавриди ҳикмати илоҳӣ ва шомили 74 баҳс дар ин замина ва мабоҳиси нафс мебошад.#Sentence*]\n[@Адабиёт дар бораи Форобӣ#Sentence*]\n[@Ба забони тоҷикӣ#Sentence*][16]\n[@Олимов, К., Султонов, У. Абӯнасри Форобӣ: Адиби бузурги асри IX // Маориф ва маданият. — 1972. — 16 ноябр.#Sentence*]\n[@Султонов, М. Арастуи Шарқ: Ба муносибати 1100-солагии Абӯнаср Форобӣ // Комсомоли Тоҷикистон. — 1973. — 24 август.#Sentence*]\n[@Олимов, К. Арастуи сонӣ: Дар бораи ҳаёт ва эҷодиёти Абӯнасри Форобӣ // Садои Шарқ. — 1973. — № 10. — С.130-136.#Sentence*]\n[@Шамсиддинов, Ҷ. Устоди сонӣ: Дар бораи олими машҳур файласуфи асри миёнагӣ Абӯ Наср Муҳаммад Ибни Муҳаммад Тархон Форобӣ // Комсомоли Тоҷикистон. — 1974. — 10 июл.#Sentence*]\n[@Ҳодизода, Р. Ақидаҳои эстетикии Форобӣ // Садои Шарқ. — 1975. — № 9. С.137-145.#Sentence*]\n[@Шамсиддинов, Ҷ. Файласуфи бузурги асрҳои миёна: Ба пешвози 1100- солагии Форобӣ // Маориф ва маданият. — 1975. — 19 июн.#Sentence*]\n[@Содиқов, А. Абӯнаср Ал-Форобӣ дар бораи ахлоқ: Бахшида ба 1100-солагии рӯзи таваллуди Абӯнасри Форобӣ // Мактаби советӣ. — 1975. — № 10. С.27-31.#Sentence*]\n[@Диноршоев, М. Султонов, У. Абӯнасри Форобӣ: Аз ҳаёт ва эҷодиёти мутафаккири асри IX // Маориф ва маданият. — 1976. — 18 март.#Sentence*]\n[@Ҷонбобоев, С. Пайвандӣ бо решаҳо мансубияти қавмиву этникии Абӯнасрӣ Форобӣ // Ҷумҳурият. — 2016. — 13 апрел.#Sentence*]\n[@Ба забони русӣ#Sentence*]\n[@Ардакани, Р. Д. Фараби — основоположник исламской философии. Пер. с перс. А. Абсаликова. — М.: ООО «Садра», 2014. — 132 с. — ISBN 978-5-906016-37-9.#Sentence*]\n[@Гафуров Б. Г., Касымжанов А. Х. Ал-Фараби в истории культуры. М., 1975.#Sentence*]\n[@Даукеева С. Философия музыки Абу Насра Мухаммада аль-Фараби. Алматы: Фонд Сорос — Казахстан, 2002. — 352 с. — ISBN 9965-13-819-2.#Sentence*]\n[@Касымжанов А. Х. Абу-Наср аль-Фараби. М.: Мысль, 1982.#Sentence*]\n[@Кенисарин А. М., Нысанбаев А. Н. Становление историко-философских идей в учениях Аристотеля и аль-Фараби // Вопросы философии. — 2005. — № 7. — С.136-145.#Sentence*]\n[@Кубесов А. Математическое наследие ал-Фараби. Алма-Ата: Наука, 1974.#Sentence*]\n[@Нысанбаев А. Н. Развитие фарабиеведения в Казахстане: итоги, проблемы и перспективы. // Вопросы философии. № 5. 2011. С.119-129.#Sentence*]\n[@Сагадеев А. В. Учение Ибн Рушда о соотношении философии, теологии и религии и его истоки в трудах ал-Фараби. — В кн.: Ал-Фараби. Научное творчество. М., 1975.#Sentence*]\n[@Хайруллаев М. М. Фараби, эпоха и учение. Ташкент, 1975.#Sentence*]\n[@Хайруллаев М. М. Абу Наср ал-Фараби: 873—950. М., 1982.#Sentence*]\n[@Шаймухамбетова Г. Б. Учение Платона об идеях и теория разума ал-Фараби. В кн.: Ал-Фараби. Научное творчество. М., 1975.#Sentence*]\n[@Туманян Т. Г., Держивицкий Е. В. Теория воспитания Платона в политической философии Ал-Фараби // Политика и образование. СПб. 2008. С. 135—148.#Sentence*]", "text": "Абӯнаср Муҳаммад ибни Муҳаммади Форобӣ[8] (форсӣ: ابونصر محمد بن محمد فارابی‎), маъруф ба — Ал-Форобӣ (ар. الفارابي‎, дар шакли лотинишуда — Alpharabius; 870 ё 872[9], Форёб воқеъ дар Афғонистони кунунӣ — мобайни 14 декабри 950 ва 12 январи 951[10], Димишқ[11], Сурияи кунунӣ) — файласуф, риёзидон, мусиқишинос ва донишманди эронӣ (форс-тоҷик). Яке аз бузургтарин намояндагони фалсафаи шарқи асримиёнагӣ.\nЗиндагинома\nАбӯнаср Муҳаммад ибни Муҳаммад ибни Тархони Форобӣ дар ҳудуди соли 257 ҳиҷрии қамарӣ (870 милодӣ) дар Форёби Хуросон (воқеъ дар Афғонистони кунунӣ) ба дунё омадааст. Дар ҷавонӣ барои таҳсил ба Бағдод рафт ва назди Матто ибни Юнус ба фаро гирифтани мантиқ ва фалсафа пардохт. Сипас ба Ҳаррони Сурия сафар кард ва ба шогирдии Юҳанно ибни Ҳилон даромад. Аз оғози кор, ҳуши саршор ва илмомӯзии вай сабаб шуд, ки ҳамаи мавзӯъҳоеро, ки тадрис мешуд, ба хубӣ фаро бигирад. Ба зудӣ номи ӯ ба унвони файласуф ва донишманд шуҳрат ёфт. Ва чун ба Бағдод бозгашт, гурӯҳе аз шогирдон гирди ӯ ҷамъ омаданд, ки Яҳё ибни Адий, файласуфи масеҳӣ яке аз онон буд. Дар соли 330 ҳиҷрии қамарӣ (941 милодӣ) ба Димишқ рафт ва ба Сайфуддавлаи Ҳамадонӣ, ҳокими Ҳалаб пайваст ва дар зумраи уламои дарбори ӯ даромад.\nФоробӣ аз рӯи маълумоти Ибни Халлиқон дар соли 950—951 дар Димишқ дар синни 80-солагӣ дунёро падруд ва дар қабристони «Бобу-с-сағир» дар даврони салтанати Сайфуддавла бо шукӯҳу қадрдонӣ ба хок супорида шудааст[12].\nМуаррихони исломӣ муътақиданд, ки Форобӣ фарде зуҳдпеша ва узлатгузин ва аҳли таъаммул буд. Рӯйгардонии ӯ аз умури дунявӣ ба ҳадде буд, ки бо он ки Сайфуддавла барояш аз байтулмол ҳуқуқи бисёр таъйин карда буд, ба чаҳор дирҳам дар рӯз қаноат меварзид[13].\nФоробӣ дар анвоъи улум беҳамто буд, чунонки дар бораи ҳар илме аз улуми замони хеш китоб навиштааст. Аз китобҳои вай маълум мешавад, ки дар улуми забон, риёзиёт, кимиё, ҳайъат, улуми низомӣ, мусиқӣ, табииёт, илоҳиёт, улуми маданӣ, фиқҳ, мантиқ ва фалсафа дорои маҳорати бисёр будааст.\nДуруст аст, ки Кендӣ ба унвони нахустин файласуфи исломие шинохта мешавад, ки роҳро барои дигарон пас аз худ гушуд, аммо ӯ натавонист як мактаби фалсафӣ таъсис карда ва миёни масоиле, ки мавриди баҳс қарор додааст, ваҳдате эҷод кунад. Дар сурате ки Форобӣ тавонист як мактаби комили фалсафиеро бунён ниҳад. Ибни Сино Форобиро устоди худ мешумурд ва Ибни Рушд ва дигар ҳукамои исломӣ барояш эҳтироми болое қоил буданд. Дар суннати фалсафаи исломӣ, Форобиро баъд аз Арасту — ки мулаққаб ба «Муаллими Аввал» буд — «Муаллими Сонӣ» лақаб додаанд.\nФалсафаи Форобӣ\nФалсафаи Форобӣ омезае аст аз ҳикмати арастӯӣ ва навафлотунӣ, ки ранги исломӣ ба худ гирифтааст. Ӯ дар мантиқ ва табииёт арастӯӣ аст ва дар ахлоқ ва сиёсат афлотунӣ ва дар мобаъдуттабиа ба мактаби флутинӣ гароиш дорад[13].\nВаҳдати фалсафа\nФоробӣ аз касоне аст, ки орои мухталифи фалсафиро бо ҳам вифқ дода. Ӯ дар ин роҳ бар ҳамаи гузаштагони худ низ сибқат гирифт. Ӯ дар ин роҳ то он ҷо пеш рафт, ки гуфт: «Фалсафа яке бештар нест ва ҳақиқати фалсафӣ (ҳарчанд макотиби фалсафӣ мутаъаддид бошанд) мутаъаддид нест.» Форобӣ ба ваҳдати фалсафа сахт муътақид буд ва барои исботи он бурҳон ва далелҳои бисёре зикр кард ва расоили мутаъаддид навишт, ки аз он ҷумла китоби «Алҷамъ байна раъйяи-л-ҳакимайн Афлотуни-л-илоҳӣ ва Арастутолис» ба дасти мо расидааст.\nВай муътақид буд, ки агар ҳақиқати фалсафӣ воҳид аст, пас бояд битавон дар миёни афкори фалосифаи бузург ба вижа Афлотун ва Арасту тавофуқе падид овард. Асосан вақте ғоят ва ҳадафи ин ду ҳакими бузург, баҳс дар бораи ҳақиқати якто будааст, чӣ гуна мумкин аст дар оро ва афкор бо ҳам ихтилоф дошта бошанд? Форобӣ миёни ин ду файласуфи юнонӣ порае ихтилофот ёфта буд, аммо муътақид буд, ки ин ихтилофот ихтилофоти сатҳӣ аст ва дар мавриди масоили асосӣ нест. Махсусан он ки онҳо падидоварандаи фалсафа буда ва ҳамаи ҳукамои баъдӣ каму беш ба ин ду такя доранд.\nМасоиле, ки ба унвони ихтилофи мабонии Афлотун ва Арасту матраҳ буд ва Форобӣ дар садади ҳамоҳанг сохтан байни онҳо баромад, иборат буданд аз: равиши зиндагии Афлотун ва Арасту, равиши фалсафии Афлотун ва Арасту, назарияи мусул, назарияи маърифат ё тазаккур, ҳудус ва қидам, назарияи одат. Албатта тардиде нест, ки Форобӣ дар ин амр ранҷи бисёре мутаҳаммил шудааст, аммо нуктаи муҳим дар ин робита он аст, ки яке аз манобеи ӯ барои анҷоми ин мақсуд, китоби «Усулуҷиё» ё «Рубуият» буд, ки яке аз бахшҳои китоби «Тосуъот»-и Флутин мебошад.\nФоробӣ фикр мекард, ки ин китоб мутаъаллиқ ба Арасту аст ва чун дар он ба як силсила орои афлотунӣ бархӯрд карда буд, ҳамин амр ӯро бар ин кор ташвиқ мекард. (Дар ҳоле ки матолиби ин китоб иртиботе бо Арасту надошт.) Бинобар ин, агарчи Форобӣ дар кори худ ба тавфиқи комил даст наёфт, вале роҳро барои дигар фалосифаи исломӣ гушуд. Ва ҳамчунин Форобӣ тавонист миёни орои фалсафии Арасту ва ақоиди исломӣ як навъ ҳамоҳангӣ эҷод кунад ва фалсафаи Арастуро ҷузъи сарчашмаҳо ва усули фалсафаи исломӣ қарор бидиҳад[13].\nМусиқӣ\nТасвире аз сози мусиқии шоҳруд дар «Китобу-л-мусиқӣ-ал-кабир»\nМусиқӣ ва шеър барои Форобӣ нақши полоишкунандаи қувваи мутахаййила ҷиҳати касби маърифатро ифо мекунанд. Форобӣ мусиқиро дорои ду бӯъди назарӣ ва амалӣ медонад ва муътақид аст, ки шогирдон аввал бояд мусиқии назариро биёмӯзанд ва сипас дар олоти мусиқӣ маҳорати лозимро пайдо кунанд. Вай муътақид аст, ки ҳар навъ мусиқӣ мунтабиқ бо табиати шогирдон нест ва барои интихоби навъи онҳо бояд диққати назари лозим сурат гирад[14].\nФоробӣ муътақид аст, ки барои тарвиҷи арзишҳо ва фазоили ахлоқӣ ва динӣ дар ҷомеа бояд аз тариқи ҳунар, қувваи хаёли тудаи мардумро парвариш дод, зеро бештари онҳо аз тариқи «иқноъ» (пазириш) ва «тахайюл» матолибро мепазиранд на бар асоси андеша ва ҷиҳатдиҳӣ ба тахайюлоти умумии ҷомеаро, ки аз тариқи ҳунар анҷом мепазирад дар марҳалаи аввал вазифаи зимомдорони он ҷомеа медонад.\nАбунасри Форобӣ дар асари машҳураш «Китобу-л-мусиқӣ-ал-кабир» («Китоби бузурги мусиқӣ») роҷеъ ба равиши ҷӯрсози (кӯки)-и танбур бо шеваи «кӯки бухороӣ» (дар муқобили «кӯки бағдодӣ») маълумот додааст[15].\nОсор\nОсори Форобӣ аз ин қарор аст[13]:\n«Мо янбағӣ ан таълама қаблал-фалсафа» (Он чӣ шоиста аст қабл аз фалсафа фаро бигирӣ). Дар ин китоб Форобӣ мантиқ, ҳандаса, ахлоқи некӯ ва канорагирӣ аз шаҳавотро пешниёзи пардохтан ба фалсафа зикр мекунад ва дар бораи ҳар як матолибе баён менамояд.\n«Ассиёсату-л-мадания» (Кишвардорӣ). Ин китоб дар бораи иқтисоди сиёсӣ аст.\n«Алҷамъ байна раъйяил-ҳакимайн Афлотунил-илоҳӣ ва Арастутолис» (Ҷамъ байни орои ду ҳакими бузург Афлотуни илоҳӣ ва Арасту). Форобӣ дар ин китоб мекӯшад байни назариёти Афлотун ва Арасту ҳамоҳангӣ барқарор созад.\n«Рисолатун фи моҳияти-л-ақл» (Рисолае дар бораи моҳият ва чистии ақл). Дар ин рисола ақсоми ақлро таъриф ва маротиби онҳоро баён мекунад.\n«Таҳсилу-с-саъода» (Роҳи ба даст овардани саодат). Дар ахлоқ ва фалсафаи назарӣ.\n«Аҷвиба ъан масоила фалсафия» (Посухҳое ба масоили фалсафӣ). Посухҳое аст ба бархе пурсишҳо ва масоили фалсафӣ.\n«Рисолатун фи исботи-л-муфориқот» (Рисолае дар исботи вуҷуди мавҷудоти ғайри моддӣ). Дар ин рисола, Форобӣ дар бораи мавҷудоти ғайри моддӣ баҳс мекунад.\n«Ағрозу Арастутолис фи китоби мобаъдуттабиа» (Мақосиди Арасту дар китоби Метафизик). Ин китоб яке аз муҳимтарин китобҳои Форобӣ аст, ки мавриди истифодаи Ибни Сино ҳам қарор гирифт.\n«Рисолатун фи-с-сиёса» (Рисолае дар сиёсат). Форобӣ дар ин рисола бораи сиёсат суҳбат мекунад.\n«Фусулу-л-ҳикам» (Ҷудокунандаҳои ҳикмат). Ин китоб дар мавриди ҳикмати илоҳӣ ва шомили 74 баҳс дар ин замина ва мабоҳиси нафс мебошад.\nАдабиёт дар бораи Форобӣ\nБа забони тоҷикӣ[16]\nОлимов, К., Султонов, У. Абӯнасри Форобӣ: Адиби бузурги асри IX // Маориф ва маданият. — 1972. — 16 ноябр.\nСултонов, М. Арастуи Шарқ: Ба муносибати 1100-солагии Абӯнаср Форобӣ // Комсомоли Тоҷикистон. — 1973. — 24 август.\nОлимов, К. Арастуи сонӣ: Дар бораи ҳаёт ва эҷодиёти Абӯнасри Форобӣ // Садои Шарқ. — 1973. — № 10. — С.130-136.\nШамсиддинов, Ҷ. Устоди сонӣ: Дар бораи олими машҳур файласуфи асри миёнагӣ Абӯ Наср Муҳаммад Ибни Муҳаммад Тархон Форобӣ // Комсомоли Тоҷикистон. — 1974. — 10 июл.\nҲодизода, Р. Ақидаҳои эстетикии Форобӣ // Садои Шарқ. — 1975. — № 9. С.137-145.\nШамсиддинов, Ҷ. Файласуфи бузурги асрҳои миёна: Ба пешвози 1100- солагии Форобӣ // Маориф ва маданият. — 1975. — 19 июн.\nСодиқов, А. Абӯнаср Ал-Форобӣ дар бораи ахлоқ: Бахшида ба 1100-солагии рӯзи таваллуди Абӯнасри Форобӣ // Мактаби советӣ. — 1975. — № 10. С.27-31.\nДиноршоев, М. Султонов, У. Абӯнасри Форобӣ: Аз ҳаёт ва эҷодиёти мутафаккири асри IX // Маориф ва маданият. — 1976. — 18 март.\nҶонбобоев, С. Пайвандӣ бо решаҳо мансубияти қавмиву этникии Абӯнасрӣ Форобӣ // Ҷумҳурият. — 2016. — 13 апрел.\nБа забони русӣ\nАрдакани, Р. Д. Фараби — основоположник исламской философии. Пер. с перс. А. Абсаликова. — М.: ООО «Садра», 2014. — 132 с. — ISBN 978-5-906016-37-9.\nГафуров Б. Г., Касымжанов А. Х. Ал-Фараби в истории культуры. М., 1975.\nДаукеева С. Философия музыки Абу Насра Мухаммада аль-Фараби. Алматы: Фонд Сорос — Казахстан, 2002. — 352 с. — ISBN 9965-13-819-2.\nКасымжанов А. Х. Абу-Наср аль-Фараби. М.: Мысль, 1982.\nКенисарин А. М., Нысанбаев А. Н. Становление историко-философских идей в учениях Аристотеля и аль-Фараби // Вопросы философии. — 2005. — № 7. — С.136-145.\nКубесов А. Математическое наследие ал-Фараби. Алма-Ата: Наука, 1974.\nНысанбаев А. Н. Развитие фарабиеведения в Казахстане: итоги, проблемы и перспективы. // Вопросы философии. № 5. 2011. С.119-129.\nСагадеев А. В. Учение Ибн Рушда о соотношении философии, теологии и религии и его истоки в трудах ал-Фараби. — В кн.: Ал-Фараби. Научное творчество. М., 1975.\nХайруллаев М. М. Фараби, эпоха и учение. Ташкент, 1975.\nХайруллаев М. М. Абу Наср ал-Фараби: 873—950. М., 1982.\nШаймухамбетова Г. Б. Учение Платона об идеях и теория разума ал-Фараби. В кн.: Ал-Фараби. Научное творчество. М., 1975.\nТуманян Т. Г., Держивицкий Е. В. Теория воспитания Платона в политической философии Ал-Фараби // Политика и образование. СПб. 2008. С. 135—148.", "spans": [[0, 344], [345, 404], [405, 416], [417, 582], [583, 691], [692, 767], [768, 882], [883, 941], [942, 1060], [1061, 1205], [1206, 1420], [1421, 1512], [1513, 1676], [1677, 1777], [1778, 1961], [1962, 2196], [2197, 2268], [2269, 2379], [2380, 2503], [2504, 2519], [2520, 2616], [2617, 2742], [2743, 2758], [2759, 2826], [2827, 2884], [2885, 2925], [2927, 3032], [3034, 3272], [3273, 3425], [3426, 3577], [3578, 3729], [3730, 3831], [3832, 4121], [4122, 4369], [4370, 4527], [4529, 4585], [4587, 4701], [4702, 4884], [4885, 4891], [4892, 4953], [4954, 5059], [5060, 5238], [5239, 5381], [5382, 5762], [5763, 5966], [5967, 5971], [5972, 6005], [6006, 6091], [6092, 6254], [6255, 6290], [6291, 6329], [6330, 6453], [6454, 6541], [6542, 6612], [6613, 6679], [6680, 6730], [6731, 6760], [6761, 6821], [6822, 6872], [6873, 6957], [6958, 7025], [7026, 7110], [7111, 7207], [7208, 7252], [7253, 7302], [7303, 7344], [7345, 7437], [7438, 7462], [7463, 7479], [7484, 7590], [7591, 7705], [7706, 7817], [7818, 7981], [7982, 8061], [8062, 8182], [8183, 8328], [8329, 8454], [8455, 8564], [8565, 8579], [8580, 8728], [8729, 8800], [8801, 8930], [8931, 8985], [8986, 9140], [9141, 9209], [9210, 9338], [9339, 9497], [9498, 9553], [9554, 9609], [9610, 9729], [9730, 9873]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Зан ва ҷанг#Sentence*]\n[@(ҳикоя)#Sentence*]\n[@Беморхонаи ҳарбӣ иборат аз даҳ-понздаҳ хонаҳои чўбини махсус барои табобат таҷҳизонидашуда дар биёбони нопайдоканори мавзеи Шиндон ягона ҷойи обод буд.#Sentence*] [@Хонаҳо сӣ-чил метр дур аз якдигар ҷойгир шуда буданд ва дар маҷмўъ як шаҳрчаи тиббиро мемонданд.#Sentence*] [@Дар канори ин «шаҳрча» ду анбори бузурги тунукагинро дар шакли нимлўла сохта буданд, ки дар он маҳсулотҳои гуногун нигоҳ дошта мешуд.#Sentence*] [@Каме дуртар аз анборҳо дар ҳамон шакл ошхонаи калони ҳарбӣ воқеъ буд, ки барои беморону табибон ғизо тайёр мекард ва аз он ҷо барои ҳар шўъба фиристода мешуд.#Sentence*] [@Дар дохили бинои ҳар шўъба ошхонаи хурд фаъолият мекард, ки аскарони бемор дар он ҷо ғизо мехўрданд.#Sentence*]\n[@Сарбозоне ки дар бемористон табобат мегирифтанд, тадриҷан ин мавзеъро ба як ҷойи ободу зебо табдил дода буданд.#Sentence*] [@Роҳравҳо симонпўш ва қад-қади он ҳар гуна гулу дарахтҳо шинонида, ҷо-ҷо дар тахтаҳои андаруни гўшасинҷи оҳанин насб кардашуда ҳар гуна шиор ва пораматнҳоро аз низомномаи ҳарбӣ навишта буданд.#Sentence*] [@Беморхонаи мазкур барои аскарони полки танкчиёну як баталони разведка ва тўпхонаи аскарони Шўравӣ дар Афғонистон кўмаки тиббӣ мерасонд.#Sentence*]\n[@Арафаи соли нави масеҳӣ буд.#Sentence*] [@Дар бемористон ҳамагон ба пешвози иди Соли нав тайёрӣ медиданд.#Sentence*] [@Дар дохили бинои ҳар шўъба аллакай арчаи солинавӣ гузошта, бо бозичаҳои гуногунранг онро оро дода буданд.#Sentence*] [@Таббохон ба ғайр аз хўроки маъмулии аскарон ҳар гуна хўришу шириниҳо омода мекарданд.#Sentence*] [@Афсарон имрўз ҳама расмияти хизмати аскариро сарфи назар карда, нисбат ба аскарони бемор меҳрубонтар шуда буданд.#Sentence*] [@Хулоса, дур аз хоки ватан аскарону афсарон ба яке аз дўстдоштатарин идҳои мардуми шўравӣ омодагӣ медиданд.#Sentence*]\n[@Дар шўъбаи ҷарроҳии беморхона, ки дар шароити ҷанг ҳамеша серташвишанд, рўҳияи идона ҳукмфармо буд.#Sentence*]\n[@Палатаи хурдакак ду кат дошт.#Sentence*] [@Яке аз онро афсаре бо рутбаи капитан банд карда буд.#Sentence*] [@Вай як моҳ пеш дар амалиёти ҷангӣ ба мина бархўрда, аз ҳарду пояш ҷудо гашта буд ва ҳоло аз ҷой хеста наметавонист.#Sentence*] [@Ҷавон буд капитан: тануманд, бозувонаш қавӣ, чашмонаш дурахшон, мўйи маллааш ғулӣ ва бо вуҷуди ин қадар дарду ҷарроҳиҳо рухсораҳояш суп-сурх буданд.#Sentence*] [@Мегўянд, ки баъд аз таркиш як пояшро наёфтаанд, пойи дигараш низ аз зону ҷудо шуда будаасту танҳо пўсташ медоштааст.#Sentence*] [@Дар даруни мошини зиреҳпўш капитан ба худ омада, аз ғазаб пойи дигарашро низ ба дасти худаш канда мепартояд.#Sentence*] [@Баъд аз ҷарроҳӣ низ чандин бор аз ғояти дарду алам ба ҷони худ қасд кард, аммо ҳар даъфа табибон сари вақт ўро боздоштаанд.#Sentence*] [@Рўзҳои аввал аз доду вой ва ҳақоратҳои ў табибону беморон ба дод омада, намедонистанд чӣ чора биҷўянд.#Sentence*] [@Ҳарчанд то ҳол ғазабаш меҷўшид, аммо ҳафтаи охир каме ором шуда буд капитан.#Sentence*] [@Шояд ба тақдираш тан дода буд.#Sentence*] [@Бо вуҷуди ин, табибон то ҳол ба палатаи ў касеро ҷой намекарданд.#Sentence*] [@Танҳо мехобид вай дар палата .#Sentence*] [@Аммо имрўз як писарбачаи тахмин даҳ-дувоздаҳсолаи афғонро, ки сахт ярадор шуда буд, дар ин палата ҷой карданд.#Sentence*] [@Чунки пас аз амалиёти навбатӣ маҷруҳони зиёдеро оварданду дар дигар палатаҳо умуман ҷой набуд.#Sentence*] [@Писарбача баъд аз ҷарроҳӣ панҷ соат дар долон хобид, сипас сардухтур фармон дод то ўро дар палатаи капитан ҷой кунанд.#Sentence*]\n[@Капитан ҳамин ҳозир аз хоб бедор шуда, аз дари кушодаи палата чашмаш ба телевизори рангаи дар долон гузошташуда афтид.#Sentence*] [@Филми «Гардиши фалак ва ё бардам бошед» – ро намоиш медоданд.#Sentence*] [@Капитан баробари ба қаҳрамонони шинос чашмаш афтидан даврони бачагию курсантиашро ба ёд овард.#Sentence*] [@Ин филми дўстдоштаи ў буд.#Sentence*] [@Ҳар сол дар баробари иди Соли нав ин филмро низ бесаброна интизор мешуд онро капитан.#Sentence*] [@Вай чанд лаҳза ба ёди он рўзгори ширин дил хуш кард, аммо чун пойҳои буридааш ёдаш омаданд, аз нав дар гирдоби ғаму ғусса печид ва зери лаб ҳақорати қабеҳ дод.#Sentence*]\n[@- Товариш… товариш, – шунида шуд овози ҳазине.#Sentence*]\n[@Капитан кўшид, аз ҷой каме баланд шуда, ба соҳиби овоз назар андозад, аммо ин кор ба ў муяссар нагашт, дарди сахти пой монеъ гардид.#Sentence*]\n[@- Товариш! – баландтар садо дод овоз.#Sentence*]\n[@- Эй, ту кистӣ?! – пурсид капитан.#Sentence*]\n[@Аммо соҳиби овоз ҷавоб надод.#Sentence*]\n[@Аз таги тиреза канда-канда уллоси саге меомад.#Sentence*] [@Ҳарчанд садои ҷонвар он қадар баланд набуд, аммо он ба асаби капитани маҷруҳ расида, дар дилаш эҳсосоти нохушеро рў мезанонд.#Sentence*] «[@Уллоси саг хосияти хуб надорад, – аз дил гузаронд капитан.#Sentence*] [@– Ин саг дар ин ҷо чӣ гум карда бошад?#Sentence*] [@Боз дар таги тирезаи ман уллос мекашад…#Sentence*] [@Шояд саги афғонҳо барои пайдо кардани қути лоямут омада бошад?#Sentence*]»\n[@Садои саг баландтар шуд.#Sentence*]\n«[@Э зор монад, ҳамин намерасид!#Sentence*]»\n[@Ногаҳон чароғи палата фурўзон шуду ҳамшираи шафқат дар даст сўзандору ворид гашт.#Sentence*]\n[@- Аҳволат чӣ хел, Серёжа? – пурсид вай аз капитан.#Sentence*]\n[@- Бад не.#Sentence*] [@Ин саг чаро ин қадар менолад?#Sentence*]\n[@- Ладаро мегўӣ?#Sentence*] [@Ин саги капитан Карлов.#Sentence*] [@Дирўз муҳлати хизматаш ба охир расиду Карлов ба ватан баргашт.#Sentence*] [@Саги бечора ду рўз боз ўро мекобад.#Sentence*]\n[@- Чаро бо худ набурд сагашро?#Sentence*]\n[@- Мехост бубарад, аммо ба тайёра роҳ надоданд.#Sentence*] [@Мегўянд, ки вақте тайёра ба ҳаво хест, саг то дер аз қафояш давиду охир ба чуқурие афтид.#Sentence*] [@Афсарон ўро ба ин ҷо оварданд.#Sentence*] [@Бечора, бе Карлов аҳволи вай чӣ мешуда бошад?#Sentence*] [@Охир чун фарзанд ба ў меҳр баста буд.#Sentence*]\n[@Саг баландтар уллос кашид.#Sentence*]\n[@- Ўро паррондан лозим, – гуфт капитан.#Sentence*]\n[@- Чаро мепарондаанд?#Sentence*]\n[@- То ҷонаш аз азоб халос шавад.#Sentence*] [@Аздусар вай мемурад.#Sentence*]\n[@- Чӣ хел ту одами бераҳм, – гуфт ҳамшираи шафқат, аз нўги сўзан каме доруро ба ҳаво пошида.#Sentence*] [@– Биё, ман дору гузаронам.#Sentence*]\n[@Вақте ҳамшираи шафқат кори худро анҷом дод, капитан чанд лаҳза ҷойи сўзанро бо пахта молида, гуфт:#Sentence*]\n[@- Ҷанг маро бераҳм кард.#Sentence*] [@То ба ин ҷо омадан як ҷавони қоқинаи ба қавли комбат нозпарвард будам.#Sentence*] [@Аммо вақте бўйи борутро шамида, хунро дидам, нинакам сахт шуд.#Sentence*] [@Баъд поямро аз даст додаму дилам аз ҳама чиз монд, нисбат ба ҳама чиз нафратам меояд.#Sentence*]\n[@- Аз тақдир ҷойи гурез нест, – бо оҳанги тасаллӣ гуфт ҳамшираи шафқат.#Sentence*]\n[@- Тақдир… тақдир…#Sentence*] [@Ҳамааш гапи беҳуда.#Sentence*]\n[@- Товариш, – нолиш кард писарбача.#Sentence*]\n[@- Ин ҷо кӣ хоб аст? – пурсид капитан.#Sentence*]\n[@- Як афғонбача.#Sentence*]\n[@- Кӣ? – қариб дод зад капитан.#Sentence*]\n[@- Бечора… ҳангоми деҳаашонро бомбаборон кардани аскарони мо ярадор шудааст.#Sentence*] [@Ҳамин рўз ҷарроҳӣ кардем.#Sentence*]\n[@- Товариш… товариш – боз нолид писарбача.#Sentence*]\n[@- Гургҳои Тамбов ба ту товариш, – гуфт бо ғазаб капитан.#Sentence*]\n[@- Бас кун, Серёжа, айб аст, – гуфт ҳамшираи шафқат.#Sentence*]\n[@- Чӣ?#Sentence*] [@Айб аст?#Sentence*]\n[@Ҳамшираи шафқат дигар ба капитан аҳамият надода, ба сари болини писарбача омад.#Sentence*]\n[@- Чӣ мехоҳӣ? – пурсид ҳамшираи шафқат ва яқин барои фаҳмидани ҳарорати бадани бемор кафи дасташро ба пешонии вай гузошт.#Sentence*] [@– Дард мекунад?#Sentence*]\n[@- Товариш!#Sentence*] [@Товариш! – маҳкам аз банди дасти ҳамшираи шафқат дошт писарбача.#Sentence*] [@– Мемирам.#Sentence*]\n[@- Азизам, чӣ хел ман ба ту товаришам!#Sentence*] [@Эҳтимол ҳамсоли модарат бошам, – гуфт бо овози ларзон ҳамшираи шафқат.#Sentence*] [@– Дар Белгород мисли ту Володя ном писарбачае дорам.#Sentence*]\n[@- Дафъ кунед ўро аз назарам! – дод зад капитан.#Sentence*]\n[@- Ором шав, Серёжа, – гуфт ҳамшираи шафқат, ба назди капитан баргашта.#Sentence*] [@– Айба намедонӣ, охир ў кўдак аст.#Sentence*]\n[@- Морбача аст вай…#Sentence*] [@Душман аст!#Sentence*] [@Агар дар дохили қишлоқ дучор ояд, ҷо ба ҷо пўст меканад ману туро.#Sentence*] [@Ёфтӣ кўдаката!#Sentence*]\n[@- Аз барои Худо дод назан.#Sentence*] [@Ту як ба чеҳраи ў назар андоз, мижгонҳояш сип-сиёҳ, мисли химчаи тар, нигоҳаш он қадар зебо, ки ба дидан сер намешавӣ.#Sentence*]\n[@- Ба Худо шумо, занҳо, ҳама беақлед.#Sentence*] [@Кадом аҳмақ шуморо ба фронт фиристодааст…#Sentence*] [@Душман магар зебо мешавад?#Sentence*] [@Ин баринҳо ҳазорон бачаҳои моро нобуд карданд, зинда гўронданд, гўшу биниашонро буриданд, аз пою даст маҳрум карданд.#Sentence*] [@Дафъ кун ўро, вагарна… дафъ кун мегўям!#Sentence*]\n[@- Илтимос, дод назан.#Sentence*] [@Магар айби вай аст, ки калонсолон меҷанганд.#Sentence*] [@Ту ҳам шояд фарзанд дошта бошӣ.#Sentence*] [@Оё мехоҳӣ, ки касе ўро ранҷонад?#Sentence*] [@Баъд… мо силоҳ бардошта ба хонаи онҳо омадем.#Sentence*]\n[@- Ту чӣ гуфтан мехоҳӣ? – пурсид бо оҳанги шубҳа капитан.#Sentence*]\n[@- Ҳеҷ чиз гуфтан намехоҳам.#Sentence*] [@Лекин ҳамин ҷанг ба кӣ лозим буд?#Sentence*] [@Ин қадар хуне, ки дар ин ҷо мерезад…#Sentence*]\n[@- Моро ҳукуматашон даъват кард, то қўмаки интернатсионалистӣ расонем.#Sentence*]\n[@- Хато омадем, бигзор мусулмонҳо худашон собиқа мекарданд.#Sentence*]\n[@- Майнаи туро касе заҳролуд кардааст, аммо аниқ намедонам: кӣ?!#Sentence*] [@Ту ихтиёрӣ ба ин ҷо омадӣ? – бо кароҳат пурсид капитан.#Sentence*]\n[@- Не, маҷбур фиристоданд.#Sentence*]\n[@- Кӣ?#Sentence*]\n[@- Кӣ мешуд: комиссариати ҳарбӣ.#Sentence*]\n[@Дурўғ мегўӣ!#Sentence*] [@Ба ғайр аз аскарҳо дигар касеро маҷбурӣ ба ин ҷо наовардаанд.#Sentence*] [@Пул кор кардан мехостам гўй.#Sentence*]\n[@- Магар пул кор кардан ягон ҷойи бадӣ дорад?#Sentence*]\n[@- Шавҳар дорӣ?#Sentence*]\n[@- Шаш сол пеш ҷудо шудем.#Sentence*]\n[@- Чаро?#Sentence*]\n[@- Донистанат шарт аст?#Sentence*]\n[@- Бубахш, нохост аз даҳонам баромад.#Sentence*]\n[@- Бисёр менўшид.#Sentence*]\n[@- Кадом мард наменўшад! – ришханд кард капита#Sentence*]н.\n[@- Вай аз ҳад мегузаронд.#Sentence*]\n[@- Пас, аз танҳоӣ гурехтӣ?#Sentence*]\n[@- Магар аз худ гурехта мешавад?#Sentence*]\n[@Лаҳзае ҳарду хомўш монданд.#Sentence*]\n[@- Ё мехостӣқарзи интернатсионалистиатро ба ҷо биёрӣ?#Sentence*]\n[@- Бисёр худатро азоб надеҳ, – гуфт ҳамшираи шафқат.#Sentence*] [@– Ҳамон фарзияи аввалаат дуруст буд: мехоҳам пул кор кунам.#Sentence*] [@Охир ман беваам, писарчаамро бояд ба воя расонам, соҳиби маълумот кунам.#Sentence*]\n[@- Дигар шавҳар кардан намехоҳӣ?#Sentence*]\n[@- Ба фикрам не.#Sentence*]\n[@- Азоб мекашӣ, зан бе мард наметавонад.#Sentence*] [@Албатта, дар ин ҷо ягон нафарро ёфтагистӣ?#Sentence*] [@Зан тухми анқо….#Sentence*]\n[@- Не, наёфтам, – нохост сухани капитанро бурид ҳамшираи шафқат бо оҳанги киноя.#Sentence*] [@– Туро мунтазир будам.#Sentence*]\n[@Ҳарчанд аз ин кинояи зан ғазабаш омад, капитан бо азоб туғёни дилашро фурў нишонда, гапро гурезонд:#Sentence*]\n[@- Ба ҳар ҳол фронт ҷойи зан нест#Sentence*].\n[@- Ношукрӣ накун.#Sentence*] [@Магар барои табобати ту ман кам заҳмат кашидам?! – бо оҳанги ранҷиш гуфт ҳамшираи шафқат.#Sentence*] [@Дар нигоҳ ва овози вай он қадар оҳанги таънаю маломат ва пушаймонӣҳувайдо буд, ки дили капитан ларзида, гуфт:#Sentence*]\n[@- Шўхӣ мекунам, Оляҷон.#Sentence*] [@Дар ин кишвари худозада ягона тасаллои дили мо, мардҳо, шумоед.#Sentence*] [@Агар занҳо намебуданд, яқин дар ин чўлу биёбон девона мешудем.#Sentence*] [@Шуморо мебинему диламон пур мешавад, ки ҳаёт ба охир нарасидааст, идома дорад.#Sentence*] [@Ин мардум занҳояшонро колопеч кардаанд.#Sentence*] [@Рўйи занро намебинӣ, ба Худо аҳмақанд ин афғонҳо.#Sentence*]\n[@- Динашон ҳаминро талаб мекунад.#Sentence*]\n[@- Ту тотор-ку нестӣ? – пурсид бо заҳрханд капитан.#Sentence*]\n[@- Хандаама набиёр…#Sentence*]\n[@- Аммо ба ҳар ҳол ман ба фикри ту мувофиқ нестам, – гуфт капитан, аз болои ҷевонча қуттии сигаретро ба даст гирифта.#Sentence*]\n[@- Ба кадом фикрам?#Sentence*]\n[@- Дар бораи афғонбача… бисёр хатарноканд онҳо.#Sentence*]\n[@- Айб, ба як кўдак ин қадар часпидӣ.#Sentence*] [@Ҳоло аз даҳони вай бўйи шир меояд.#Sentence*]\n[@- Дар ҳамон мавзеъе, ки ман ҷароҳат бардоштам, ана ҳамин барин морбачаҳо бо баҳонаи гўсфанд чарондан мина мехобондаанд.#Sentence*]\n[@Капитан ба пойи чун калтут кўтоҳи худ чашм андохта, яқин аз алам хориаш омад, ки дод зад:#Sentence*]\n[@- Дафъ кун он морбачаро аз назарам!#Sentence*]\n[@Ҳамшираи шафқат амонат дар лаби кати капитан нишаст ва дасти ўро ба даст гирифта, молиш дод.#Sentence*] [@Капитан лабонашро инҷ карда, рўяшро ба тарафи девор гардонд.#Sentence*] [@Оля боз чанд лаҳза дар назди ў ноҷунбон нишаст.#Sentence*]\n[@- Товариш, – аз нав нолиш кард афғонбача.#Sentence*]\n[@- Даҳони он лаънатиро баста намешавад?! – гуфт бо ғазаб капитан, – ба дилам зад.#Sentence*]\n[@Оля аз ҷой хеста, ба сари болини афғонбача омад.#Sentence*]\n[@- Чӣ мехоҳӣ?#Sentence*]\n[@- Товариш, – дасташро ҷониби ҳамшираи шафқат дароз кард писарбача.#Sentence*] [@– Товариш, поям дард мекунад.#Sentence*]\n[@Ҳамшираи шафқат даст ба мўйҳои ғулию қиргуни писарбача бурда, бо панҷаҳояш онро шона зад.#Sentence*] [@Писарбача дудаста аз банди дасти сафед, нарму латифи зан дошта, ба сандуқи синааш гузошт.#Sentence*]\n[@Ҳамшираи шафқат низ дасташро бозпас нагирифт.#Sentence*] [@Сарашро ба такягоҳи кат гузошт ва дере нагузашта дар ҳамин ҳолат пинакаш бурд ва ҳамагӣ чанд лаҳза писарчаашро хоб дид.#Sentence*] [@Вай, писарчааш, дар хараки зери лапари бом нишаста, нок мехўрд.#Sentence*] [@«Бачаҷон, нока шуста бихўр, мабодо бемор шавӣ», – гуфт модар ва хост дар бари писаракаш ҷой гирад…#Sentence*]\n[@- Оля, – касе аз долон садо кард.#Sentence*] [@Ҳамшираи шафқат қад парида, бедор шуд.#Sentence*] [@Дасти ў ҳамоно дар дасти писарбачаи афғон буд.#Sentence*] [@Оля хост дасташро ноаён раҳо кунад, аммо натавонист.#Sentence*]\n[@Писарбача дар ҳамон ҳолат мурда буд.#Sentence*]\n[@- Доктор! – дод зад ҳамшираи шафқат.#Sentence*]\n[@- Даматро гир, – яқин аз садои ногоҳонии Оля тарсид капитан.#Sentence*]\n[@Ҳамшираи шафқат тозон ба долон баромад.#Sentence*] [@Он ҷо чанд нафар аскарбачаҳои бемор ва табибон филми «Гардиши фалак…» – ро тамошо мекарданд.#Sentence*]\n[@- Александр Григоревич дар куҷост? – пурсид ҳамшираи шафқат аз онҳо.#Sentence*]\n[@Касе ҷавоб надод.#Sentence*]\n[@- Туро Галя мекофт, – гуфт аскарбачаи лоғарандоме аз телевизор чашм наканда.#Sentence*]\n[@- Худоё, куҷо рафта бошад?#Sentence*]\n[@Касе садои телевизорро баланд кард.#Sentence*] [@Қаҳрамони филм Надя ба марде ки бе даъват, тасодуф ба хонаи ў даромада, дар болои кати ў хобидааст, зўр задамехост би фаҳмонад, ки ин хонаи ўст ва мард ҳуқуқи ба ин ҷо даромадан надошт.#Sentence*] [@Маст буд мард ва нимғурма мукобилият мекард, ки дар хонаи хеш хоб аст…#Sentence*]\n[@Ҳарчанд ҳамшираи шафқат нағз медонист, ки ба афғонбача дигар кўмак лозим нест, бо вуҷуди ин, ба ҳар палата сар халонда, табиби навбатдор Александр Григоревичро меҷуст, то ба писарак кўмак кунад.#Sentence*]\n[@Аммо аз табиб дарак набуд.#Sentence*]", "text": "Зан ва ҷанг\n(ҳикоя)\nБеморхонаи ҳарбӣ иборат аз даҳ-понздаҳ хонаҳои чўбини махсус барои табобат таҷҳизонидашуда дар биёбони нопайдоканори мавзеи Шиндон ягона ҷойи обод буд. Хонаҳо сӣ-чил метр дур аз якдигар ҷойгир шуда буданд ва дар маҷмўъ як шаҳрчаи тиббиро мемонданд. Дар канори ин «шаҳрча» ду анбори бузурги тунукагинро дар шакли нимлўла сохта буданд, ки дар он маҳсулотҳои гуногун нигоҳ дошта мешуд. Каме дуртар аз анборҳо дар ҳамон шакл ошхонаи калони ҳарбӣ воқеъ буд, ки барои беморону табибон ғизо тайёр мекард ва аз он ҷо барои ҳар шўъба фиристода мешуд. Дар дохили бинои ҳар шўъба ошхонаи хурд фаъолият мекард, ки аскарони бемор дар он ҷо ғизо мехўрданд.\nСарбозоне ки дар бемористон табобат мегирифтанд, тадриҷан ин мавзеъро ба як ҷойи ободу зебо табдил дода буданд. Роҳравҳо симонпўш ва қад-қади он ҳар гуна гулу дарахтҳо шинонида, ҷо-ҷо дар тахтаҳои андаруни гўшасинҷи оҳанин насб кардашуда ҳар гуна шиор ва пораматнҳоро аз низомномаи ҳарбӣ навишта буданд. Беморхонаи мазкур барои аскарони полки танкчиёну як баталони разведка ва тўпхонаи аскарони Шўравӣ дар Афғонистон кўмаки тиббӣ мерасонд.\nАрафаи соли нави масеҳӣ буд. Дар бемористон ҳамагон ба пешвози иди Соли нав тайёрӣ медиданд. Дар дохили бинои ҳар шўъба аллакай арчаи солинавӣ гузошта, бо бозичаҳои гуногунранг онро оро дода буданд. Таббохон ба ғайр аз хўроки маъмулии аскарон ҳар гуна хўришу шириниҳо омода мекарданд. Афсарон имрўз ҳама расмияти хизмати аскариро сарфи назар карда, нисбат ба аскарони бемор меҳрубонтар шуда буданд. Хулоса, дур аз хоки ватан аскарону афсарон ба яке аз дўстдоштатарин идҳои мардуми шўравӣ омодагӣ медиданд.\nДар шўъбаи ҷарроҳии беморхона, ки дар шароити ҷанг ҳамеша серташвишанд, рўҳияи идона ҳукмфармо буд.\nПалатаи хурдакак ду кат дошт. Яке аз онро афсаре бо рутбаи капитан банд карда буд. Вай як моҳ пеш дар амалиёти ҷангӣ ба мина бархўрда, аз ҳарду пояш ҷудо гашта буд ва ҳоло аз ҷой хеста наметавонист. Ҷавон буд капитан: тануманд, бозувонаш қавӣ, чашмонаш дурахшон, мўйи маллааш ғулӣ ва бо вуҷуди ин қадар дарду ҷарроҳиҳо рухсораҳояш суп-сурх буданд. Мегўянд, ки баъд аз таркиш як пояшро наёфтаанд, пойи дигараш низ аз зону ҷудо шуда будаасту танҳо пўсташ медоштааст. Дар даруни мошини зиреҳпўш капитан ба худ омада, аз ғазаб пойи дигарашро низ ба дасти худаш канда мепартояд. Баъд аз ҷарроҳӣ низ чандин бор аз ғояти дарду алам ба ҷони худ қасд кард, аммо ҳар даъфа табибон сари вақт ўро боздоштаанд. Рўзҳои аввал аз доду вой ва ҳақоратҳои ў табибону беморон ба дод омада, намедонистанд чӣ чора биҷўянд. Ҳарчанд то ҳол ғазабаш меҷўшид, аммо ҳафтаи охир каме ором шуда буд капитан. Шояд ба тақдираш тан дода буд. Бо вуҷуди ин, табибон то ҳол ба палатаи ў касеро ҷой намекарданд. Танҳо мехобид вай дар палата . Аммо имрўз як писарбачаи тахмин даҳ-дувоздаҳсолаи афғонро, ки сахт ярадор шуда буд, дар ин палата ҷой карданд. Чунки пас аз амалиёти навбатӣ маҷруҳони зиёдеро оварданду дар дигар палатаҳо умуман ҷой набуд. Писарбача баъд аз ҷарроҳӣ панҷ соат дар долон хобид, сипас сардухтур фармон дод то ўро дар палатаи капитан ҷой кунанд.\nКапитан ҳамин ҳозир аз хоб бедор шуда, аз дари кушодаи палата чашмаш ба телевизори рангаи дар долон гузошташуда афтид. Филми «Гардиши фалак ва ё бардам бошед» – ро намоиш медоданд. Капитан баробари ба қаҳрамонони шинос чашмаш афтидан даврони бачагию курсантиашро ба ёд овард. Ин филми дўстдоштаи ў буд. Ҳар сол дар баробари иди Соли нав ин филмро низ бесаброна интизор мешуд онро капитан. Вай чанд лаҳза ба ёди он рўзгори ширин дил хуш кард, аммо чун пойҳои буридааш ёдаш омаданд, аз нав дар гирдоби ғаму ғусса печид ва зери лаб ҳақорати қабеҳ дод.\n- Товариш… товариш, – шунида шуд овози ҳазине.\nКапитан кўшид, аз ҷой каме баланд шуда, ба соҳиби овоз назар андозад, аммо ин кор ба ў муяссар нагашт, дарди сахти пой монеъ гардид.\n- Товариш! – баландтар садо дод овоз.\n- Эй, ту кистӣ?! – пурсид капитан.\nАммо соҳиби овоз ҷавоб надод.\nАз таги тиреза канда-канда уллоси саге меомад. Ҳарчанд садои ҷонвар он қадар баланд набуд, аммо он ба асаби капитани маҷруҳ расида, дар дилаш эҳсосоти нохушеро рў мезанонд. «Уллоси саг хосияти хуб надорад, – аз дил гузаронд капитан. – Ин саг дар ин ҷо чӣ гум карда бошад? Боз дар таги тирезаи ман уллос мекашад… Шояд саги афғонҳо барои пайдо кардани қути лоямут омада бошад?»\nСадои саг баландтар шуд.\n«Э зор монад, ҳамин намерасид!»\nНогаҳон чароғи палата фурўзон шуду ҳамшираи шафқат дар даст сўзандору ворид гашт.\n- Аҳволат чӣ хел, Серёжа? – пурсид вай аз капитан.\n- Бад не. Ин саг чаро ин қадар менолад?\n- Ладаро мегўӣ? Ин саги капитан Карлов. Дирўз муҳлати хизматаш ба охир расиду Карлов ба ватан баргашт. Саги бечора ду рўз боз ўро мекобад.\n- Чаро бо худ набурд сагашро?\n- Мехост бубарад, аммо ба тайёра роҳ надоданд. Мегўянд, ки вақте тайёра ба ҳаво хест, саг то дер аз қафояш давиду охир ба чуқурие афтид. Афсарон ўро ба ин ҷо оварданд. Бечора, бе Карлов аҳволи вай чӣ мешуда бошад? Охир чун фарзанд ба ў меҳр баста буд.\nСаг баландтар уллос кашид.\n- Ўро паррондан лозим, – гуфт капитан.\n- Чаро мепарондаанд?\n- То ҷонаш аз азоб халос шавад. Аздусар вай мемурад.\n- Чӣ хел ту одами бераҳм, – гуфт ҳамшираи шафқат, аз нўги сўзан каме доруро ба ҳаво пошида. – Биё, ман дору гузаронам.\nВақте ҳамшираи шафқат кори худро анҷом дод, капитан чанд лаҳза ҷойи сўзанро бо пахта молида, гуфт:\n- Ҷанг маро бераҳм кард. То ба ин ҷо омадан як ҷавони қоқинаи ба қавли комбат нозпарвард будам. Аммо вақте бўйи борутро шамида, хунро дидам, нинакам сахт шуд. Баъд поямро аз даст додаму дилам аз ҳама чиз монд, нисбат ба ҳама чиз нафратам меояд.\n- Аз тақдир ҷойи гурез нест, – бо оҳанги тасаллӣ гуфт ҳамшираи шафқат.\n- Тақдир… тақдир… Ҳамааш гапи беҳуда.\n- Товариш, – нолиш кард писарбача.\n- Ин ҷо кӣ хоб аст? – пурсид капитан.\n- Як афғонбача.\n- Кӣ? – қариб дод зад капитан.\n- Бечора… ҳангоми деҳаашонро бомбаборон кардани аскарони мо ярадор шудааст. Ҳамин рўз ҷарроҳӣ кардем.\n- Товариш… товариш – боз нолид писарбача.\n- Гургҳои Тамбов ба ту товариш, – гуфт бо ғазаб капитан.\n- Бас кун, Серёжа, айб аст, – гуфт ҳамшираи шафқат.\n- Чӣ? Айб аст?\nҲамшираи шафқат дигар ба капитан аҳамият надода, ба сари болини писарбача омад.\n- Чӣ мехоҳӣ? – пурсид ҳамшираи шафқат ва яқин барои фаҳмидани ҳарорати бадани бемор кафи дасташро ба пешонии вай гузошт. – Дард мекунад?\n- Товариш! Товариш! – маҳкам аз банди дасти ҳамшираи шафқат дошт писарбача. – Мемирам.\n- Азизам, чӣ хел ман ба ту товаришам! Эҳтимол ҳамсоли модарат бошам, – гуфт бо овози ларзон ҳамшираи шафқат. – Дар Белгород мисли ту Володя ном писарбачае дорам.\n- Дафъ кунед ўро аз назарам! – дод зад капитан.\n- Ором шав, Серёжа, – гуфт ҳамшираи шафқат, ба назди капитан баргашта. – Айба намедонӣ, охир ў кўдак аст.\n- Морбача аст вай… Душман аст! Агар дар дохили қишлоқ дучор ояд, ҷо ба ҷо пўст меканад ману туро. Ёфтӣ кўдаката!\n- Аз барои Худо дод назан. Ту як ба чеҳраи ў назар андоз, мижгонҳояш сип-сиёҳ, мисли химчаи тар, нигоҳаш он қадар зебо, ки ба дидан сер намешавӣ.\n- Ба Худо шумо, занҳо, ҳама беақлед. Кадом аҳмақ шуморо ба фронт фиристодааст… Душман магар зебо мешавад? Ин баринҳо ҳазорон бачаҳои моро нобуд карданд, зинда гўронданд, гўшу биниашонро буриданд, аз пою даст маҳрум карданд. Дафъ кун ўро, вагарна… дафъ кун мегўям!\n- Илтимос, дод назан. Магар айби вай аст, ки калонсолон меҷанганд. Ту ҳам шояд фарзанд дошта бошӣ. Оё мехоҳӣ, ки касе ўро ранҷонад? Баъд… мо силоҳ бардошта ба хонаи онҳо омадем.\n- Ту чӣ гуфтан мехоҳӣ? – пурсид бо оҳанги шубҳа капитан.\n- Ҳеҷ чиз гуфтан намехоҳам. Лекин ҳамин ҷанг ба кӣ лозим буд? Ин қадар хуне, ки дар ин ҷо мерезад…\n- Моро ҳукуматашон даъват кард, то қўмаки интернатсионалистӣ расонем.\n- Хато омадем, бигзор мусулмонҳо худашон собиқа мекарданд.\n- Майнаи туро касе заҳролуд кардааст, аммо аниқ намедонам: кӣ?! Ту ихтиёрӣ ба ин ҷо омадӣ? – бо кароҳат пурсид капитан.\n- Не, маҷбур фиристоданд.\n- Кӣ?\n- Кӣ мешуд: комиссариати ҳарбӣ.\nДурўғ мегўӣ! Ба ғайр аз аскарҳо дигар касеро маҷбурӣ ба ин ҷо наовардаанд. Пул кор кардан мехостам гўй.\n- Магар пул кор кардан ягон ҷойи бадӣ дорад?\n- Шавҳар дорӣ?\n- Шаш сол пеш ҷудо шудем.\n- Чаро?\n- Донистанат шарт аст?\n- Бубахш, нохост аз даҳонам баромад.\n- Бисёр менўшид.\n- Кадом мард наменўшад! – ришханд кард капитан.\n- Вай аз ҳад мегузаронд.\n- Пас, аз танҳоӣ гурехтӣ?\n- Магар аз худ гурехта мешавад?\nЛаҳзае ҳарду хомўш монданд.\n- Ё мехостӣқарзи интернатсионалистиатро ба ҷо биёрӣ?\n- Бисёр худатро азоб надеҳ, – гуфт ҳамшираи шафқат. – Ҳамон фарзияи аввалаат дуруст буд: мехоҳам пул кор кунам. Охир ман беваам, писарчаамро бояд ба воя расонам, соҳиби маълумот кунам.\n- Дигар шавҳар кардан намехоҳӣ?\n- Ба фикрам не.\n- Азоб мекашӣ, зан бе мард наметавонад. Албатта, дар ин ҷо ягон нафарро ёфтагистӣ? Зан тухми анқо….\n- Не, наёфтам, – нохост сухани капитанро бурид ҳамшираи шафқат бо оҳанги киноя. – Туро мунтазир будам.\nҲарчанд аз ин кинояи зан ғазабаш омад, капитан бо азоб туғёни дилашро фурў нишонда, гапро гурезонд:\n- Ба ҳар ҳол фронт ҷойи зан нест.\n- Ношукрӣ накун. Магар барои табобати ту ман кам заҳмат кашидам?! – бо оҳанги ранҷиш гуфт ҳамшираи шафқат. Дар нигоҳ ва овози вай он қадар оҳанги таънаю маломат ва пушаймонӣҳувайдо буд, ки дили капитан ларзида, гуфт:\n- Шўхӣ мекунам, Оляҷон. Дар ин кишвари худозада ягона тасаллои дили мо, мардҳо, шумоед. Агар занҳо намебуданд, яқин дар ин чўлу биёбон девона мешудем. Шуморо мебинему диламон пур мешавад, ки ҳаёт ба охир нарасидааст, идома дорад. Ин мардум занҳояшонро колопеч кардаанд. Рўйи занро намебинӣ, ба Худо аҳмақанд ин афғонҳо.\n- Динашон ҳаминро талаб мекунад.\n- Ту тотор-ку нестӣ? – пурсид бо заҳрханд капитан.\n- Хандаама набиёр…\n- Аммо ба ҳар ҳол ман ба фикри ту мувофиқ нестам, – гуфт капитан, аз болои ҷевонча қуттии сигаретро ба даст гирифта.\n- Ба кадом фикрам?\n- Дар бораи афғонбача… бисёр хатарноканд онҳо.\n- Айб, ба як кўдак ин қадар часпидӣ. Ҳоло аз даҳони вай бўйи шир меояд.\n- Дар ҳамон мавзеъе, ки ман ҷароҳат бардоштам, ана ҳамин барин морбачаҳо бо баҳонаи гўсфанд чарондан мина мехобондаанд.\nКапитан ба пойи чун калтут кўтоҳи худ чашм андохта, яқин аз алам хориаш омад, ки дод зад:\n- Дафъ кун он морбачаро аз назарам!\nҲамшираи шафқат амонат дар лаби кати капитан нишаст ва дасти ўро ба даст гирифта, молиш дод. Капитан лабонашро инҷ карда, рўяшро ба тарафи девор гардонд. Оля боз чанд лаҳза дар назди ў ноҷунбон нишаст.\n- Товариш, – аз нав нолиш кард афғонбача.\n- Даҳони он лаънатиро баста намешавад?! – гуфт бо ғазаб капитан, – ба дилам зад.\nОля аз ҷой хеста, ба сари болини афғонбача омад.\n- Чӣ мехоҳӣ?\n- Товариш, – дасташро ҷониби ҳамшираи шафқат дароз кард писарбача. – Товариш, поям дард мекунад.\nҲамшираи шафқат даст ба мўйҳои ғулию қиргуни писарбача бурда, бо панҷаҳояш онро шона зад. Писарбача дудаста аз банди дасти сафед, нарму латифи зан дошта, ба сандуқи синааш гузошт.\nҲамшираи шафқат низ дасташро бозпас нагирифт. Сарашро ба такягоҳи кат гузошт ва дере нагузашта дар ҳамин ҳолат пинакаш бурд ва ҳамагӣ чанд лаҳза писарчаашро хоб дид. Вай, писарчааш, дар хараки зери лапари бом нишаста, нок мехўрд. «Бачаҷон, нока шуста бихўр, мабодо бемор шавӣ», – гуфт модар ва хост дар бари писаракаш ҷой гирад…\n- Оля, – касе аз долон садо кард. Ҳамшираи шафқат қад парида, бедор шуд. Дасти ў ҳамоно дар дасти писарбачаи афғон буд. Оля хост дасташро ноаён раҳо кунад, аммо натавонист.\nПисарбача дар ҳамон ҳолат мурда буд.\n- Доктор! – дод зад ҳамшираи шафқат.\n- Даматро гир, – яқин аз садои ногоҳонии Оля тарсид капитан.\nҲамшираи шафқат тозон ба долон баромад. Он ҷо чанд нафар аскарбачаҳои бемор ва табибон филми «Гардиши фалак…» – ро тамошо мекарданд.\n- Александр Григоревич дар куҷост? – пурсид ҳамшираи шафқат аз онҳо.\nКасе ҷавоб надод.\n- Туро Галя мекофт, – гуфт аскарбачаи лоғарандоме аз телевизор чашм наканда.\n- Худоё, куҷо рафта бошад?\nКасе садои телевизорро баланд кард. Қаҳрамони филм Надя ба марде ки бе даъват, тасодуф ба хонаи ў даромада, дар болои кати ў хобидааст, зўр задамехост би фаҳмонад, ки ин хонаи ўст ва мард ҳуқуқи ба ин ҷо даромадан надошт. Маст буд мард ва нимғурма мукобилият мекард, ки дар хонаи хеш хоб аст…\nҲарчанд ҳамшираи шафқат нағз медонист, ки ба афғонбача дигар кўмак лозим нест, бо вуҷуди ин, ба ҳар палата сар халонда, табиби навбатдор Александр Григоревичро меҷуст, то ба писарак кўмак кунад.\nАммо аз табиб дарак набуд.", "spans": [[0, 11], [12, 19], [20, 171], [172, 268], [269, 402], [403, 561], [562, 662], [663, 774], [775, 966], [967, 1102], [1103, 1131], [1132, 1195], [1196, 1301], [1302, 1387], [1388, 1501], [1502, 1608], [1609, 1708], [1709, 1738], [1739, 1791], [1792, 1907], [1908, 2056], [2057, 2173], [2174, 2282], [2283, 2406], [2407, 2509], [2510, 2586], [2587, 2617], [2618, 2683], [2684, 2714], [2715, 2825], [2826, 2920], [2921, 3039], [3040, 3158], [3159, 3220], [3221, 3315], [3316, 3342], [3343, 3428], [3429, 3588], [3589, 3635], [3636, 3768], [3769, 3806], [3807, 3841], [3842, 3871], [3872, 3918], [3919, 4044], [4046, 4104], [4105, 4143], [4144, 4183], [4184, 4246], [4248, 4272], [4274, 4303], [4305, 4386], [4387, 4437], [4438, 4447], [4448, 4477], [4478, 4493], [4494, 4517], [4518, 4580], [4581, 4616], [4617, 4646], [4647, 4693], [4694, 4783], [4784, 4814], [4815, 4860], [4861, 4898], [4899, 4925], [4926, 4964], [4965, 4985], [4986, 5017], [5018, 5038], [5039, 5130], [5131, 5157], [5158, 5256], [5257, 5281], [5282, 5352], [5353, 5415], [5416, 5501], [5502, 5572], [5573, 5590], [5591, 5610], [5611, 5645], [5646, 5683], [5684, 5699], [5700, 5730], [5731, 5806], [5807, 5832], [5833, 5874], [5875, 5931], [5932, 5983], [5984, 5989], [5990, 5998], [5999, 6078], [6079, 6199], [6200, 6215], [6216, 6226], [6227, 6291], [6292, 6302], [6303, 6340], [6341, 6411], [6412, 6464], [6465, 6512], [6513, 6583], [6584, 6618], [6619, 6637], [6638, 6649], [6650, 6716], [6717, 6731], [6732, 6758], [6759, 6877], [6878, 6914], [6915, 6956], [6957, 6983], [6984, 7101], [7102, 7141], [7142, 7163], [7164, 7208], [7209, 7240], [7241, 7273], [7274, 7319], [7320, 7376], [7377, 7404], [7405, 7438], [7439, 7475], [7476, 7545], [7546, 7604], [7605, 7668], [7669, 7724], [7725, 7750], [7751, 7756], [7757, 7788], [7789, 7801], [7802, 7863], [7864, 7892], [7893, 7937], [7938, 7952], [7953, 7978], [7979, 7986], [7987, 8009], [8010, 8046], [8047, 8063], [8064, 8109], [8112, 8136], [8137, 8162], [8163, 8194], [8195, 8222], [8223, 8275], [8276, 8327], [8328, 8387], [8388, 8460], [8461, 8492], [8493, 8508], [8509, 8548], [8549, 8591], [8592, 8608], [8609, 8688], [8689, 8711], [8712, 8811], [8812, 8844], [8846, 8862], [8863, 8952], [8953, 9062], [9063, 9086], [9087, 9150], [9151, 9213], [9214, 9292], [9293, 9332], [9333, 9382], [9383, 9415], [9416, 9466], [9467, 9485], [9486, 9602], [9603, 9621], [9622, 9668], [9669, 9705], [9706, 9740], [9741, 9860], [9861, 9950], [9951, 9986], [9987, 10079], [10080, 10140], [10141, 10188], [10189, 10230], [10231, 10311], [10312, 10360], [10361, 10373], [10374, 10440], [10441, 10470], [10471, 10560], [10561, 10650], [10651, 10696], [10697, 10816], [10817, 10880], [10881, 10979], [10980, 11013], [11014, 11052], [11053, 11099], [11100, 11152], [11153, 11189], [11190, 11226], [11227, 11287], [11288, 11327], [11328, 11420], [11421, 11489], [11490, 11507], [11508, 11584], [11585, 11611], [11612, 11647], [11648, 11833], [11834, 11904], [11905, 12099], [12100, 12126]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}
{"annotated_text": "[@Забони Мулдовӣ ‘румониёӣ’ шуд, забони мо кай ‘форсӣ’ мешавад?#Sentence*]\n2023/04/17 0\n[@Исфандиёри Одина (рӯзноманигор ва пижӯҳишгари тоҷик): Дар наврӯзи имсол маҷлис ва давлати Мулдовӣ бо тасвиби қонуне номи забони миллии худро расман “румониёӣ” номиданд.#Sentence*] [@Қаблан забони онҳо, ки ҳеч тафовуте бо румониёӣ надорад, “мулдовиёӣ” хонда мешуд.#Sentence*] [@Яъне як забон ду ном дошт!#Sentence*]\n[@Мулдовӣ ҷузъе аз имперотурии Шӯравӣ буд ва русҳо номи ҷудогонаеро барои забони онҳо таҳмил карда буданд, дуруст ҳамонгуна ки дар Варорӯд номи забони форсиро “тоҷикӣ” карданд.#Sentence*] [@Акнун ин мероси истеъмори Русия дар Мулдовӣ ба гӯдоли торих рафт, аммо Тоҷикистон ба назар мерасад ҳамчунон ба номи таҳмилшуда бар забонаш вафодор аст.#Sentence*]\n[@Сухани Моё Сонду, раиси ҷумҳурии Мулдовӣ, ки рӯзи 22 март фармоне дар ин бора содир кард, ҷолиб аст:#Sentence*] “[@Ман мехоҳам, ки забони румониёӣ ҳамаи моро, ки дар инҷо зиндагӣ мекунем ва ин сарзаминро дӯст дорем, муттаҳид кунад.#Sentence*] [@Мо ҳамроҳи беш аз 27 милюн нафар дар саросари ҷаҳон ба румониёӣ – яке аз забонҳои Иттиҳодияи Урупо, сухан мегӯем.#Sentence*]”\n[@‘Миллати муттаҳид’#Sentence*]\n[@Вай афзуд: “Касоне, ки даҳсолаҳо ба мо мегуфтанд, ки мо ба забони мулдовиёӣ ва на румониёӣ такаллум мекунем, фақат ба дунболи ин буданд, ки моро аз ҳам ҷудо кунанд.#Sentence*] [@Шумо вақте миллатеро таҷзия мекунед, баосонӣ метавонед онро зери сайтараи худ нигоҳ доред ва бар он ҳукумат кунед.#Sentence*]\n“[@Миллати азҳампошида нерӯи воҳид ва муттаҳиде нест, ки аз худ дифоъ кунад.#Sentence*] [@Касоне, ки моро аз ҳам ҷудо карданд, ба фикри забоншиносӣ набуданд, ҳадафашон ин буд, ки Мулдовиро дар як кашмакаш дар қабзаи худ нигаҳ доранд.#Sentence*]”\n[@Ба гузориши торнамои русии Бибисӣ, ин сухани хонум Сонду, ки дар сафҳаи фейсбукияш мунташир шуд, дар як шабонарӯз беш аз 12 ҳазор бор писанд хӯрд ва 1,5 ҳазор назар зери он нивишта шуд.#Sentence*] [@Аксари корбарон мардуми Мулдовиро ба ин муносибат табрик кардаанд.#Sentence*]\n[@Мардуми Мулдовӣ ин иқдомро чун як амри сода пазируфтаанд, ба истиснои гурӯҳе аз кумунистон ва тарафдорони парупоқурси Русия.#Sentence*] [@Кремлин аз ин тасмим интиқод карда, вале мулдовиёиҳо мегӯянд, ин аз умури дохилии кишварашон аст ва рабте ба Русия надорад.#Sentence*]\n[@Бисёре бар ин назаранд, ки таҷовузи Русия ба Укройн мақомҳои мулдовиёиро ба ин иқдом водошта, чун онҳо аз ноҳияи Русия таҳдидҳоеро эҳсос мекунанд.#Sentence*]\n[@Ҳарчанд “румониёӣ” хондани забони ин кишвар аз даҳаи 90, пас аз фурӯпошии Шӯравӣ, оғоз шуда ва дар мадориси Мулдовӣ то кунун забони миллияшон бо номи “румониёӣ” тадрис мешуд.#Sentence*] [@Бо иқдоми тозаи худ, давлати Мулдовӣ фақат ба як воқеъияти мавҷуд дар ҷомеъа расмият бахшидааст.#Sentence*]\n[@‘Хатти ниёкон’#Sentence*]\n[@Корзори мардумии мушобеҳе дар Тоҷикистон ҳам дар замони бозсозии Гурбочуф шурӯъ шуда буд, ки ба тасвиби нахустин қонуни забон дар соли 1989 анҷомид.#Sentence*] [@Дар матни он қонун номи забони расмии кишвар “тоҷикӣ (форсӣ)” хонда шуда буд.#Sentence*]\n[@Мардум ҳам бо шавқу шӯр ба омӯзиши хатти форсӣ пардохтанд ва қарор буд, Тоҷикистон дар муддати панҷ сол хатти порсиро расмӣ кунад.#Sentence*] [@Нашрияҳо сафаҳоте барои омӯзиши “хатти ниёкон” доштанд ва дарсҳои омӯзиши ин хат аз телевизиюн ҳам пахш мешуд.#Sentence*] [@Дар китобфурӯшиҳо кутуби форсӣ фаровон буд.#Sentence*] [@Бархе нашрияҳо ҳам сафаҳотеро ба хати порсӣ мунташир мекарданд.#Sentence*]\n[@Ёдам ҳаст, ки дар соли 1992, замоне ки ба унвони донишҷӯ вориди Душанбе шудам, ҳамаҷо болои дари рестуронҳову мағозаҳо, идораҳои давлатӣ ва ширкатҳои хусусӣ нивиштаҳоеро ба хати порсӣ мешуд дид.#Sentence*] [@Шиъору овезаҳое ҳам ба хатти порсӣ кӯчаву хиёбонҳои пойтахтро зеб медоданд.#Sentence*]\n[@Вале пас аз оғози ҷанги дохилӣ ва вуруди гурӯҳҳои мусаллаҳи зери ҳимояти Русия, мавсум ба Ҷабҳаи Халқ (Фронти Халқӣ) ба Душанбе, тамомии ин нивиштаҳо аз кӯчаву хиёбонҳо барчида шуд – иқдоме, ки хилофи арзишҳои истиқлоли Тоҷикистон буд!#Sentence*]\n[@Фароянди худогоҳӣ ва бозгашт ба асли худ, ки дар замони Гурбочуф шурӯъ шуд ва қарор буд ба самти эҳёи арзишҳои миллӣ ва дастрасӣ ба мероси фарҳангию адабии гузашта пеш биравад, ба дасти иддае аз ҳаммеҳанони ноогоҳ мутаваққиф ва маъкус шуд.#Sentence*]\n[@Ҳазфи ‘форсӣ’ аз матни қонун#Sentence*]\n[@Дар соли 1994 зимни тасвиби матни қонуни асосии ҷадид, бар хилофи дархостҳои фарҳангиён номи “форсӣ” аз матни қонун ҳазф шуд.#Sentence*] [@Устоди равоншод Муҳаммадҷони Шакурӣ дар китоби “Хуросон аст инҷо” шарҳи муфассали ин рӯйдодро баён кардааст:#Sentence*]\n“[@20 июли соли 1994 дар иҷлосияи Шӯрои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон лоиҳаи Қонуни Асосӣ баррасӣ шуд.#Sentence*] [@Яке аз моддаҳои Қонуни Асосӣ ин буд:#Sentence*] [@«Забони давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон забони тоҷикӣ (форсӣ) мебошад»#Sentence*].\n[@Намояндаи халқ Шуҳрат Султонов аз номи интихобкунандагони як вилояти бузурги кишвар пешниҳод кард, ки аз он моддаи Қонуни асосӣ калимаи «форсӣ» фурӯгузор шавад.#Sentence*] [@Ш. Султонов барои ин пешниҳоди худ чунин далел овард, ки мо тоҷикем, на эронӣ, забони мо забони тоҷикист, на форсӣ.#Sentence*] [@Вай, ки ба забони русӣ суханронӣ мекард, гуфт:#Sentence*] [@Ман мефахрам, ки тоҷик ҳастам, мо аз миллат ва забони худ бояд фахр кунем.#Sentence*]”\n[@Устод Шакурӣ меафзояд:#Sentence*] «[@Вай ва баъзе касони дигар гумон доштаанд, ки забони худро форсӣ номидани мо ва ба худ эроният нисбат доданамон шаъни миллии моро паст мекунад.#Sentence*]\n“[@Пешниҳоди он намоянда ва «далелу бурҳони» вай ба намояндагони халқ маъқул уфтод.#Sentence*] [@Порлумони Тоҷикистон он рўз тасмим гирифт, ки вожаи «форсӣ» аз номи забони миллии тоҷикон берун андохта шавад.#Sentence*]”\n[@Ба ин тартиб, порлумони Тоҷикистон, ки дар он замон аз аносири нохудогоҳ ва ҳатто мухолифи истиқлол пур буд, аз бурдани номи дурусту ростини забони тоҷикон, ки тамомии бузургони адаби мо дар гузашта ба кор бурдаанд, ор дошт, вале ба гардан ниҳодан ба амри Кремлин ифтихор мекард.#Sentence*] [@Ҳарчанд фарзонагоне чун Акбари Турсон ва дигарон аз паёмадҳои зиёнбори ин тасмим ҳушдор дода буданд.#Sentence*]\n‘[@Хиёнате нобахшиданӣ#Sentence*]’\n[@Устод Турсон дар мақолае дар нашрияи “Тоҷикистон” нивишта буд:#Sentence*] “[@Агар мо, тоҷикон, ин ҳама далелу бурҳони қотеъонаи торихӣ, сиёсӣ, фарҳангӣ ва амалиро худношиносона сарфи назар намуда, аз истифодаи расмии истилоҳи “форсӣ” худамон даст кашем, он гоҳ ин хиёнати маънавие мебуд нобахшиданӣ!#Sentence*]\n“[@Охир, дар ин сурат мо ба дасти худамон кореро ба интиҳои мантиқияш хоҳем росонд, ки ҳадафи сиёсати истеъмории ҳукуматдорони шӯравӣ буду дар давоми беш аз 70 сол амалӣ карда натавонистанд!#Sentence*]”\n[@Ба рағми чунин ҳушдорҳое, давлати Эмомалии Раҳмон дар масире мухолиф бо ормонҳои миллии тоҷикон гом бардошт.#Sentence*] [@Акнун, ки се даҳа аз он рӯзгор мегузарад, вазъияти забони миллӣ дар Тоҷикистон бадтар ва бадтар шудааст.#Sentence*]\n[@Дарсҳои “алифбои ниёкон”, ки дар оғози даҳаи 1990 дар мадорис тадрис мешуд, батадриҷ коҳиш дода шуд ва дар бисёре аз мадорис дигар тақрибан тадрис намешавад.#Sentence*]\n[@Бавижа дар солҳои ахир давлат будҷеи бештаре барои омӯзиши забони русӣ ихтисос дода ва ҳатто дар чорчӯби тавофуқоти дуҷониба аз Русия теъдоде муъаллим овардааст.#Sentence*]\n[@Танҳо кори чашмгире, ки оқои Раҳмон дар ин даврон дар ростои ҳимоят аз забони форсӣ анҷом дод, табдили номи бархе аз рустоҳову шаҳрҳо ва шаҳристонҳо аст, ки он ҳам гоҳ бо иштибоҳоте ҳамроҳ аст.#Sentence*]\n[@Кори дигараш ҳазфи пасванди русии “ов” аз номи хонаводагиии худаш дар соли 2007 буд, ки мебоист ин корро хеле пештар анҷом диҳад.#Sentence*] [@Ба ҳар рӯй, ин корҳоро наметавон хеле арзишманд ва ҷиддӣ пиндошт.#Sentence*]\n[@Хулфи ваъда?#Sentence*]\n[@Дар солҳои ахир мақомҳои Тоҷикистон ҳамора гуфтаанд, давлат бар он нест, ки хати порсиро дар кишвар расмӣ кунад.#Sentence*] [@Ба назар намерасад худи оқои Раҳмон хати порсӣ балад бошад, ҳарчанд дар китобҳои бисёраш ба маъхазҳои порсӣ ҳам истинод мекунад.#Sentence*]\n[@Дар яке аз сафарҳояш ба водии Шумон (Ҳисор), аҳли як хонавода дастхатте аз осори Абдураҳмони Ҷомиро ба ӯ тақдим карданд.#Sentence*] [@Вале оқои Раҳмон ин китобро варақ назад, дар ҳоле ки метавонист порае аз ашъори Ҷомиро назди дурбин қироат кунад.#Sentence*]\n[@Монеъи умда дар роҳи эҳёи хат ва забони форсӣ дар Тоҷикистон ҳамин аст.#Sentence*] [@Мисли раисҷумҳур теъдоди зиёде аз мақомҳои давлатӣ хати порсӣ балад нестанд, дар натиҷа арзиши ин хат ва корбурди номи ростини забонро дарнамеёбанд.#Sentence*]\n[@Замоне устод Шакурӣ гуфта буд, оқои Раҳмон ваъда кард, ки фароянди гузор ба хатти порсиро оғоз хоҳад кард, аммо ба назар намерасад, ки раисҷумҳур ба ин қавлаш вафодор бошад.#Sentence*]\n[@Аз замони рӯи кор омаданаш дар авохири соли 1992, оқои Раҳмон талошҳои зиёде ба харҷ дода, то забони русиро бо ин ҳама печидагӣ ба наҳви беҳтаре ёд бигирад, вале барои омӯзиши хатти порсӣ ҳиммат ва ғайрати кофӣ аз худ нишон надодааст.#Sentence*]\n‘[@Кутадғу билиг#Sentence*]’?\n[@Сиёсатҳои бузургманишонаи ӯ бисёре аз фарҳангиёни тоҷикро ба маддоҳони “пешвои миллат” табдил додааст.#Sentence*] [@Бархе барои тавҷеҳи мавзеъгирии ӯ дар мавриди забон гоҳ ба истидлолҳои ботил мутавассил мешаванд.#Sentence*] [@Чунончи Низоми Қосим, раиси Иттиҳодияи Нивисандагон, барои исботи пешинаи корбурди номи “забони тоҷикӣ” даст ба домани Юсуфи Балосоғунӣ, шоъири туркигӯи даврони Илакхониён, шуда буд.#Sentence*]\n[@Вай чаҳор сол пеш дар мақолае бо ишора ба абёте аз китоби “Кутадғу билиг” аз ин шоъири туркигӯ, нивишта буд:#Sentence*] “[@Манзури ин навиштаи мо «тоҷик»-у «забони тоҷикӣ» буд ва, инак, муддаъиёни «сохтаи замони шӯравӣ» будани ин мафҳумҳои муқаддас ва он тоҷиконе, ки дар доираи аниқи таълимоти пантуркистону панэронистон худро «форс» ва забони худро «форсӣ» медонанд, инро ҳам бидонанд, ки дар саросари ин асари туркии асри 11 калимаи «тоҷик» («тоҷикӣ»), то ҷое, ки чашми заифи мо дид, панҷ бор (байтҳои 73, 280, 383, 3265) такрор шуда ва ҳамеша бо эҳтирому мафтунию муҳаббати тамом!#Sentence*] [@Ва боре ҳам калимаи «форс» ё «форсӣ» наомадааст!#Sentence*]”\n[@Ба ин васила оқои Қосим мехоҳад собит кунад, ки номи “забони тоҷикӣ” истилоҳе бегонаовард нест, русҳо онро наовардаанд, аз қадим вуҷуд доштааст!#Sentence*]\n[@Вале магар Юсуфи Балосоғунӣ тоҷик аст?#Sentence*] [@Ӯ, ки турк буд!#Sentence*] [@Оқо, шумо боз ҳам собит кардед, ки ин ном бегонаовард аст.#Sentence*] [@Шигифт ин ки раиси Иттиҳодияи Нивисандагон аз нивиштаҳои касоне чун Балъамии тоҷик, вазири дарбори Сомониён, ғафлат варзида.#Sentence*]\n‘[@Порсии дарӣ#Sentence*]’\n[@Дар муқаддимаи китоби Торихи Балъамӣ мехонем:#Sentence*] “[@Ва бидон, ки ин торихномаи бузург аст, ки гирд овард Абӣ Ҷаъфар Муҳаммад ибни Ҷарири Язид ал-Табарии раҳматуллоҳ, ки малики Хуросон Абӯ Солеҳи Мансур ибни Нӯҳ фармон дод дастури хешро Абуъалӣ Муҳаммад ибни Муҳаммад ибн ал-Балъамӣ, ки ин торихномаро, ки они писари Ҷарир аст, ПОРСӢ гардон, ҳарчи некӯтар, чунон ки андар вай нуқсоне набошад…#Sentence*]”\n[@Ва Фирдавсии бузургвори худамон ҳам дар бораи тарҷумаи китоби “Калила ва Димна” аз тозӣ ба порсӣ ва ба шеър даровардани он тавассути Рӯдакӣ менивисад:#Sentence*]\n[@Калила ба тозӣ шуд аз паҳлавӣ,#Sentence*]\n[@Бад-ин сон, ки акнун ҳаме бишнавӣ.#Sentence*]\n[@Ба тозӣ ҳаме буд то гоҳи Наср,#Sentence*]\n[@Бад-он гаҳ, ки шуд дар ҷаҳон шоҳ Наср.#Sentence*]\n[@Гаронмоя Булфазл дастури ӯ,#Sentence*]\n[@Ки андар сухан буд ганҷури ӯ.#Sentence*]\n[@Бифармуд то ПОРСИИ ДАРӢ#Sentence*]\n[@Бигуфтанду кӯтоҳ шуд доварӣ.#Sentence*]\n[@В-аз он пас чу пайваста рой омадаш,#Sentence*]\n[@Ба дониш хирад раҳнамой омадаш.#Sentence*]\n[@Ҳаме хост то ошкору ниҳон#Sentence*]\n[@Аз ӯ ёдгоре бувад дар ҷаҳон.#Sentence*]\n[@Гузорандаро пеш биншонданд,#Sentence*]\n[@Ҳама нома бар Рӯдакӣ хонданд…#Sentence*]\n[@‘Исмоъили сонӣ’?#Sentence*]\n[@Давлати Тоҷикистон барои таъйиди машрӯъияти худ дар баробари иддиъоҳои понтуркистон мабнӣ бар ин ки тоҷикон давлат надоштанд, ба суннатҳои давлатдории амирони Сомонӣ такя мекунад.#Sentence*] [@Пайкарае аз Исмоъили Сомонӣ ҳам дар соли 1999 дар маркази Душанбе насб шуд.#Sentence*]\n[@Бархе аз маддоҳони раисҷумҳур аз Эмомъалии Раҳмон ба ъунвони “Исмоъили Сонӣ” ном мебаранд.#Sentence*] [@Ба қавли онҳо, ӯ буд, ки пас аз ҳазор сол низоми давлатдории тоҷиконро ҳифз ва миллатро муттаҳид кард!#Sentence*] [@Вале касе ба номи расмии забони мо дар даврони Сомониён эътиное надорад.#Sentence*]\n[@Ба нивиштаи Абулқосими Самарқандӣ, муаллифи китоби “Ас-савод-ал-аъзам”, худи Амир Исмоъили Сомонӣ (ки муҷассамааш дар маркази Душанбе қад барафрохта), дастури тарҷумаи китобҳоеро ба ПОРСӢ дод.#Sentence*] [@Вай аз ҷумла дар бораи китобе “бифармуд, ки ин китобро ба ПОРСӢ гардонед, то чунонки хосро бувад, омро низ бувад.”#Sentence*]\n[@Ҳамонгуна, ки мебинед, Исмоъили Сомонӣ забони худро басароҳат “порсӣ” номида, аммо касоне, ки иддиъои меросбарӣ аз ӯро доранд, аз номе, ки ӯ ба кор бурда ор мекунанд ва онро мояи ифтихор намедонанд.#Sentence*]\n[@Ин таноқуз аз куҷо сарчашма мегирад?#Sentence*] [@Ин тарзи тафаккур, бидуни шак, мероси даврони истеъмори Русия аст ва ба назар мерасад, ки ҳамчунон бар зеҳнияти табақаи ҳоким дар Тоҷикистон чира аст.#Sentence*]\n‘[@Порсии сода#Sentence*]’\n[@То пеш аз ишғоли Бухоро аз сӯи Русия ва ҳатто муддате баъд аз он ҳам забони мо дар осори удабо “порсӣ/форсӣ” номида мешуд.#Sentence*] [@Рӯзномаи “Бухорои шариф” дар соли 1912 дар шумораи дувуми худ менивисад:#Sentence*]\n“[@Нашриёти мо иборат аз масоили мухталифа ва маълумоти мутафарриқа хоҳад буд…#Sentence*] [@Лиҳозо рӯзномаи мо аввалан ҳарчи мумкин бошад, ба забони ПОРСИИ сода навишта мешавад.#Sentence*]”\n[@Устод Садруддини Айнӣ, нивисандаи маъруф ҳам, ки худи раисҷумҳур ба ӯ унвони “Қаҳрамони Тоҷикистон” додааст, дар китоби худ “Намунаи адабиёти тоҷик” аз номи “форсӣ” фаровон кор гирифтааст.#Sentence*] [@Чунончи вай дар бораи осори Фитрат мегӯяд:#Sentence*]\n“[@Фитрат насри ФОРСИРО ҳам бағоят салису сода менигорад.#Sentence*] [@Осори мансураи Фитрат якум намунаҳои адабиёти ҷадида аст дар забони ФОРСӢ ба хоки Мовароуннаҳр.#Sentence*]”\n[@Мояи таассуф аст, ки бархе аз маддоҳони раисҷумҳур имрӯз ҳатто саъй мекунанд дар осори гузашта ҳам дастбурд зананд ва ҳар ҷое номи “форсӣ” ҳаст, ҷои он “тоҷикӣ” бигзоранд.#Sentence*] [@Мавориде аз ин дастро дар нашриёти солҳои ахир метавон мушоҳида кард.#Sentence*] [@Ин дигар камоли нохалафист, ки намунаашро дар замони Шӯравӣ ҳам надоштем.#Sentence*]\n[@Ҳамонгуна, ки дар Мулдовӣ дар сояи сиёсатҳои Шӯравӣ номи забони он мардум “мулдовиёӣ” хонда шуд, дар Варорӯд низ ба дастури Кремлин номи забони тоҷикон аз “форсӣ” ба “тоҷикӣ” табдил шуд.#Sentence*] [@Ҳадаф ин буд, ки моро аз ҳамзабонони бурунмарзӣ ҷудо созанд.#Sentence*]\n[@Раисҷумҳурии Мулдовӣ дуруст мефармояд, ки “миллати азҳампошида нерӯи воҳид ва муттаҳиде нест, то битавонад аз худ дифоъ кунад…#Sentence*] [@Шумо вақте миллатеро таҷзия мекунед, метавонед ӯро зери сайтараи худ осон нигоҳ доред.#Sentence*]”", "text": "Забони Мулдовӣ ‘румониёӣ’ шуд, забони мо кай ‘форсӣ’ мешавад?\n2023/04/17 0\nИсфандиёри Одина (рӯзноманигор ва пижӯҳишгари тоҷик): Дар наврӯзи имсол маҷлис ва давлати Мулдовӣ бо тасвиби қонуне номи забони миллии худро расман “румониёӣ” номиданд. Қаблан забони онҳо, ки ҳеч тафовуте бо румониёӣ надорад, “мулдовиёӣ” хонда мешуд. Яъне як забон ду ном дошт!\nМулдовӣ ҷузъе аз имперотурии Шӯравӣ буд ва русҳо номи ҷудогонаеро барои забони онҳо таҳмил карда буданд, дуруст ҳамонгуна ки дар Варорӯд номи забони форсиро “тоҷикӣ” карданд. Акнун ин мероси истеъмори Русия дар Мулдовӣ ба гӯдоли торих рафт, аммо Тоҷикистон ба назар мерасад ҳамчунон ба номи таҳмилшуда бар забонаш вафодор аст.\nСухани Моё Сонду, раиси ҷумҳурии Мулдовӣ, ки рӯзи 22 март фармоне дар ин бора содир кард, ҷолиб аст: “Ман мехоҳам, ки забони румониёӣ ҳамаи моро, ки дар инҷо зиндагӣ мекунем ва ин сарзаминро дӯст дорем, муттаҳид кунад. Мо ҳамроҳи беш аз 27 милюн нафар дар саросари ҷаҳон ба румониёӣ – яке аз забонҳои Иттиҳодияи Урупо, сухан мегӯем.”\n‘Миллати муттаҳид’\nВай афзуд: “Касоне, ки даҳсолаҳо ба мо мегуфтанд, ки мо ба забони мулдовиёӣ ва на румониёӣ такаллум мекунем, фақат ба дунболи ин буданд, ки моро аз ҳам ҷудо кунанд. Шумо вақте миллатеро таҷзия мекунед, баосонӣ метавонед онро зери сайтараи худ нигоҳ доред ва бар он ҳукумат кунед.\n“Миллати азҳампошида нерӯи воҳид ва муттаҳиде нест, ки аз худ дифоъ кунад. Касоне, ки моро аз ҳам ҷудо карданд, ба фикри забоншиносӣ набуданд, ҳадафашон ин буд, ки Мулдовиро дар як кашмакаш дар қабзаи худ нигаҳ доранд.”\nБа гузориши торнамои русии Бибисӣ, ин сухани хонум Сонду, ки дар сафҳаи фейсбукияш мунташир шуд, дар як шабонарӯз беш аз 12 ҳазор бор писанд хӯрд ва 1,5 ҳазор назар зери он нивишта шуд. Аксари корбарон мардуми Мулдовиро ба ин муносибат табрик кардаанд.\nМардуми Мулдовӣ ин иқдомро чун як амри сода пазируфтаанд, ба истиснои гурӯҳе аз кумунистон ва тарафдорони парупоқурси Русия. Кремлин аз ин тасмим интиқод карда, вале мулдовиёиҳо мегӯянд, ин аз умури дохилии кишварашон аст ва рабте ба Русия надорад.\nБисёре бар ин назаранд, ки таҷовузи Русия ба Укройн мақомҳои мулдовиёиро ба ин иқдом водошта, чун онҳо аз ноҳияи Русия таҳдидҳоеро эҳсос мекунанд.\nҲарчанд “румониёӣ” хондани забони ин кишвар аз даҳаи 90, пас аз фурӯпошии Шӯравӣ, оғоз шуда ва дар мадориси Мулдовӣ то кунун забони миллияшон бо номи “румониёӣ” тадрис мешуд. Бо иқдоми тозаи худ, давлати Мулдовӣ фақат ба як воқеъияти мавҷуд дар ҷомеъа расмият бахшидааст.\n‘Хатти ниёкон’\nКорзори мардумии мушобеҳе дар Тоҷикистон ҳам дар замони бозсозии Гурбочуф шурӯъ шуда буд, ки ба тасвиби нахустин қонуни забон дар соли 1989 анҷомид. Дар матни он қонун номи забони расмии кишвар “тоҷикӣ (форсӣ)” хонда шуда буд.\nМардум ҳам бо шавқу шӯр ба омӯзиши хатти форсӣ пардохтанд ва қарор буд, Тоҷикистон дар муддати панҷ сол хатти порсиро расмӣ кунад. Нашрияҳо сафаҳоте барои омӯзиши “хатти ниёкон” доштанд ва дарсҳои омӯзиши ин хат аз телевизиюн ҳам пахш мешуд. Дар китобфурӯшиҳо кутуби форсӣ фаровон буд. Бархе нашрияҳо ҳам сафаҳотеро ба хати порсӣ мунташир мекарданд.\nЁдам ҳаст, ки дар соли 1992, замоне ки ба унвони донишҷӯ вориди Душанбе шудам, ҳамаҷо болои дари рестуронҳову мағозаҳо, идораҳои давлатӣ ва ширкатҳои хусусӣ нивиштаҳоеро ба хати порсӣ мешуд дид. Шиъору овезаҳое ҳам ба хатти порсӣ кӯчаву хиёбонҳои пойтахтро зеб медоданд.\nВале пас аз оғози ҷанги дохилӣ ва вуруди гурӯҳҳои мусаллаҳи зери ҳимояти Русия, мавсум ба Ҷабҳаи Халқ (Фронти Халқӣ) ба Душанбе, тамомии ин нивиштаҳо аз кӯчаву хиёбонҳо барчида шуд – иқдоме, ки хилофи арзишҳои истиқлоли Тоҷикистон буд!\nФароянди худогоҳӣ ва бозгашт ба асли худ, ки дар замони Гурбочуф шурӯъ шуд ва қарор буд ба самти эҳёи арзишҳои миллӣ ва дастрасӣ ба мероси фарҳангию адабии гузашта пеш биравад, ба дасти иддае аз ҳаммеҳанони ноогоҳ мутаваққиф ва маъкус шуд.\nҲазфи ‘форсӣ’ аз матни қонун\nДар соли 1994 зимни тасвиби матни қонуни асосии ҷадид, бар хилофи дархостҳои фарҳангиён номи “форсӣ” аз матни қонун ҳазф шуд. Устоди равоншод Муҳаммадҷони Шакурӣ дар китоби “Хуросон аст инҷо” шарҳи муфассали ин рӯйдодро баён кардааст:\n“20 июли соли 1994 дар иҷлосияи Шӯрои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон лоиҳаи Қонуни Асосӣ баррасӣ шуд. Яке аз моддаҳои Қонуни Асосӣ ин буд: «Забони давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон забони тоҷикӣ (форсӣ) мебошад».\nНамояндаи халқ Шуҳрат Султонов аз номи интихобкунандагони як вилояти бузурги кишвар пешниҳод кард, ки аз он моддаи Қонуни асосӣ калимаи «форсӣ» фурӯгузор шавад. Ш. Султонов барои ин пешниҳоди худ чунин далел овард, ки мо тоҷикем, на эронӣ, забони мо забони тоҷикист, на форсӣ. Вай, ки ба забони русӣ суханронӣ мекард, гуфт: Ман мефахрам, ки тоҷик ҳастам, мо аз миллат ва забони худ бояд фахр кунем.”\nУстод Шакурӣ меафзояд: «Вай ва баъзе касони дигар гумон доштаанд, ки забони худро форсӣ номидани мо ва ба худ эроният нисбат доданамон шаъни миллии моро паст мекунад.\n“Пешниҳоди он намоянда ва «далелу бурҳони» вай ба намояндагони халқ маъқул уфтод. Порлумони Тоҷикистон он рўз тасмим гирифт, ки вожаи «форсӣ» аз номи забони миллии тоҷикон берун андохта шавад.”\nБа ин тартиб, порлумони Тоҷикистон, ки дар он замон аз аносири нохудогоҳ ва ҳатто мухолифи истиқлол пур буд, аз бурдани номи дурусту ростини забони тоҷикон, ки тамомии бузургони адаби мо дар гузашта ба кор бурдаанд, ор дошт, вале ба гардан ниҳодан ба амри Кремлин ифтихор мекард. Ҳарчанд фарзонагоне чун Акбари Турсон ва дигарон аз паёмадҳои зиёнбори ин тасмим ҳушдор дода буданд.\n‘Хиёнате нобахшиданӣ’\nУстод Турсон дар мақолае дар нашрияи “Тоҷикистон” нивишта буд: “Агар мо, тоҷикон, ин ҳама далелу бурҳони қотеъонаи торихӣ, сиёсӣ, фарҳангӣ ва амалиро худношиносона сарфи назар намуда, аз истифодаи расмии истилоҳи “форсӣ” худамон даст кашем, он гоҳ ин хиёнати маънавие мебуд нобахшиданӣ!\n“Охир, дар ин сурат мо ба дасти худамон кореро ба интиҳои мантиқияш хоҳем росонд, ки ҳадафи сиёсати истеъмории ҳукуматдорони шӯравӣ буду дар давоми беш аз 70 сол амалӣ карда натавонистанд!”\nБа рағми чунин ҳушдорҳое, давлати Эмомалии Раҳмон дар масире мухолиф бо ормонҳои миллии тоҷикон гом бардошт. Акнун, ки се даҳа аз он рӯзгор мегузарад, вазъияти забони миллӣ дар Тоҷикистон бадтар ва бадтар шудааст.\nДарсҳои “алифбои ниёкон”, ки дар оғози даҳаи 1990 дар мадорис тадрис мешуд, батадриҷ коҳиш дода шуд ва дар бисёре аз мадорис дигар тақрибан тадрис намешавад.\nБавижа дар солҳои ахир давлат будҷеи бештаре барои омӯзиши забони русӣ ихтисос дода ва ҳатто дар чорчӯби тавофуқоти дуҷониба аз Русия теъдоде муъаллим овардааст.\nТанҳо кори чашмгире, ки оқои Раҳмон дар ин даврон дар ростои ҳимоят аз забони форсӣ анҷом дод, табдили номи бархе аз рустоҳову шаҳрҳо ва шаҳристонҳо аст, ки он ҳам гоҳ бо иштибоҳоте ҳамроҳ аст.\nКори дигараш ҳазфи пасванди русии “ов” аз номи хонаводагиии худаш дар соли 2007 буд, ки мебоист ин корро хеле пештар анҷом диҳад. Ба ҳар рӯй, ин корҳоро наметавон хеле арзишманд ва ҷиддӣ пиндошт.\nХулфи ваъда?\nДар солҳои ахир мақомҳои Тоҷикистон ҳамора гуфтаанд, давлат бар он нест, ки хати порсиро дар кишвар расмӣ кунад. Ба назар намерасад худи оқои Раҳмон хати порсӣ балад бошад, ҳарчанд дар китобҳои бисёраш ба маъхазҳои порсӣ ҳам истинод мекунад.\nДар яке аз сафарҳояш ба водии Шумон (Ҳисор), аҳли як хонавода дастхатте аз осори Абдураҳмони Ҷомиро ба ӯ тақдим карданд. Вале оқои Раҳмон ин китобро варақ назад, дар ҳоле ки метавонист порае аз ашъори Ҷомиро назди дурбин қироат кунад.\nМонеъи умда дар роҳи эҳёи хат ва забони форсӣ дар Тоҷикистон ҳамин аст. Мисли раисҷумҳур теъдоди зиёде аз мақомҳои давлатӣ хати порсӣ балад нестанд, дар натиҷа арзиши ин хат ва корбурди номи ростини забонро дарнамеёбанд.\nЗамоне устод Шакурӣ гуфта буд, оқои Раҳмон ваъда кард, ки фароянди гузор ба хатти порсиро оғоз хоҳад кард, аммо ба назар намерасад, ки раисҷумҳур ба ин қавлаш вафодор бошад.\nАз замони рӯи кор омаданаш дар авохири соли 1992, оқои Раҳмон талошҳои зиёде ба харҷ дода, то забони русиро бо ин ҳама печидагӣ ба наҳви беҳтаре ёд бигирад, вале барои омӯзиши хатти порсӣ ҳиммат ва ғайрати кофӣ аз худ нишон надодааст.\n‘Кутадғу билиг’?\nСиёсатҳои бузургманишонаи ӯ бисёре аз фарҳангиёни тоҷикро ба маддоҳони “пешвои миллат” табдил додааст. Бархе барои тавҷеҳи мавзеъгирии ӯ дар мавриди забон гоҳ ба истидлолҳои ботил мутавассил мешаванд. Чунончи Низоми Қосим, раиси Иттиҳодияи Нивисандагон, барои исботи пешинаи корбурди номи “забони тоҷикӣ” даст ба домани Юсуфи Балосоғунӣ, шоъири туркигӯи даврони Илакхониён, шуда буд.\nВай чаҳор сол пеш дар мақолае бо ишора ба абёте аз китоби “Кутадғу билиг” аз ин шоъири туркигӯ, нивишта буд: “Манзури ин навиштаи мо «тоҷик»-у «забони тоҷикӣ» буд ва, инак, муддаъиёни «сохтаи замони шӯравӣ» будани ин мафҳумҳои муқаддас ва он тоҷиконе, ки дар доираи аниқи таълимоти пантуркистону панэронистон худро «форс» ва забони худро «форсӣ» медонанд, инро ҳам бидонанд, ки дар саросари ин асари туркии асри 11 калимаи «тоҷик» («тоҷикӣ»), то ҷое, ки чашми заифи мо дид, панҷ бор (байтҳои 73, 280, 383, 3265) такрор шуда ва ҳамеша бо эҳтирому мафтунию муҳаббати тамом! Ва боре ҳам калимаи «форс» ё «форсӣ» наомадааст!”\nБа ин васила оқои Қосим мехоҳад собит кунад, ки номи “забони тоҷикӣ” истилоҳе бегонаовард нест, русҳо онро наовардаанд, аз қадим вуҷуд доштааст!\nВале магар Юсуфи Балосоғунӣ тоҷик аст? Ӯ, ки турк буд! Оқо, шумо боз ҳам собит кардед, ки ин ном бегонаовард аст. Шигифт ин ки раиси Иттиҳодияи Нивисандагон аз нивиштаҳои касоне чун Балъамии тоҷик, вазири дарбори Сомониён, ғафлат варзида.\n‘Порсии дарӣ’\nДар муқаддимаи китоби Торихи Балъамӣ мехонем: “Ва бидон, ки ин торихномаи бузург аст, ки гирд овард Абӣ Ҷаъфар Муҳаммад ибни Ҷарири Язид ал-Табарии раҳматуллоҳ, ки малики Хуросон Абӯ Солеҳи Мансур ибни Нӯҳ фармон дод дастури хешро Абуъалӣ Муҳаммад ибни Муҳаммад ибн ал-Балъамӣ, ки ин торихномаро, ки они писари Ҷарир аст, ПОРСӢ гардон, ҳарчи некӯтар, чунон ки андар вай нуқсоне набошад…”\nВа Фирдавсии бузургвори худамон ҳам дар бораи тарҷумаи китоби “Калила ва Димна” аз тозӣ ба порсӣ ва ба шеър даровардани он тавассути Рӯдакӣ менивисад:\nКалила ба тозӣ шуд аз паҳлавӣ,\nБад-ин сон, ки акнун ҳаме бишнавӣ.\nБа тозӣ ҳаме буд то гоҳи Наср,\nБад-он гаҳ, ки шуд дар ҷаҳон шоҳ Наср.\nГаронмоя Булфазл дастури ӯ,\nКи андар сухан буд ганҷури ӯ.\nБифармуд то ПОРСИИ ДАРӢ\nБигуфтанду кӯтоҳ шуд доварӣ.\nВ-аз он пас чу пайваста рой омадаш,\nБа дониш хирад раҳнамой омадаш.\nҲаме хост то ошкору ниҳон\nАз ӯ ёдгоре бувад дар ҷаҳон.\nГузорандаро пеш биншонданд,\nҲама нома бар Рӯдакӣ хонданд…\n‘Исмоъили сонӣ’?\nДавлати Тоҷикистон барои таъйиди машрӯъияти худ дар баробари иддиъоҳои понтуркистон мабнӣ бар ин ки тоҷикон давлат надоштанд, ба суннатҳои давлатдории амирони Сомонӣ такя мекунад. Пайкарае аз Исмоъили Сомонӣ ҳам дар соли 1999 дар маркази Душанбе насб шуд.\nБархе аз маддоҳони раисҷумҳур аз Эмомъалии Раҳмон ба ъунвони “Исмоъили Сонӣ” ном мебаранд. Ба қавли онҳо, ӯ буд, ки пас аз ҳазор сол низоми давлатдории тоҷиконро ҳифз ва миллатро муттаҳид кард! Вале касе ба номи расмии забони мо дар даврони Сомониён эътиное надорад.\nБа нивиштаи Абулқосими Самарқандӣ, муаллифи китоби “Ас-савод-ал-аъзам”, худи Амир Исмоъили Сомонӣ (ки муҷассамааш дар маркази Душанбе қад барафрохта), дастури тарҷумаи китобҳоеро ба ПОРСӢ дод. Вай аз ҷумла дар бораи китобе “бифармуд, ки ин китобро ба ПОРСӢ гардонед, то чунонки хосро бувад, омро низ бувад.”\nҲамонгуна, ки мебинед, Исмоъили Сомонӣ забони худро басароҳат “порсӣ” номида, аммо касоне, ки иддиъои меросбарӣ аз ӯро доранд, аз номе, ки ӯ ба кор бурда ор мекунанд ва онро мояи ифтихор намедонанд.\nИн таноқуз аз куҷо сарчашма мегирад? Ин тарзи тафаккур, бидуни шак, мероси даврони истеъмори Русия аст ва ба назар мерасад, ки ҳамчунон бар зеҳнияти табақаи ҳоким дар Тоҷикистон чира аст.\n‘Порсии сода’\nТо пеш аз ишғоли Бухоро аз сӯи Русия ва ҳатто муддате баъд аз он ҳам забони мо дар осори удабо “порсӣ/форсӣ” номида мешуд. Рӯзномаи “Бухорои шариф” дар соли 1912 дар шумораи дувуми худ менивисад:\n“Нашриёти мо иборат аз масоили мухталифа ва маълумоти мутафарриқа хоҳад буд… Лиҳозо рӯзномаи мо аввалан ҳарчи мумкин бошад, ба забони ПОРСИИ сода навишта мешавад.”\nУстод Садруддини Айнӣ, нивисандаи маъруф ҳам, ки худи раисҷумҳур ба ӯ унвони “Қаҳрамони Тоҷикистон” додааст, дар китоби худ “Намунаи адабиёти тоҷик” аз номи “форсӣ” фаровон кор гирифтааст. Чунончи вай дар бораи осори Фитрат мегӯяд:\n“Фитрат насри ФОРСИРО ҳам бағоят салису сода менигорад. Осори мансураи Фитрат якум намунаҳои адабиёти ҷадида аст дар забони ФОРСӢ ба хоки Мовароуннаҳр.”\nМояи таассуф аст, ки бархе аз маддоҳони раисҷумҳур имрӯз ҳатто саъй мекунанд дар осори гузашта ҳам дастбурд зананд ва ҳар ҷое номи “форсӣ” ҳаст, ҷои он “тоҷикӣ” бигзоранд. Мавориде аз ин дастро дар нашриёти солҳои ахир метавон мушоҳида кард. Ин дигар камоли нохалафист, ки намунаашро дар замони Шӯравӣ ҳам надоштем.\nҲамонгуна, ки дар Мулдовӣ дар сояи сиёсатҳои Шӯравӣ номи забони он мардум “мулдовиёӣ” хонда шуд, дар Варорӯд низ ба дастури Кремлин номи забони тоҷикон аз “форсӣ” ба “тоҷикӣ” табдил шуд. Ҳадаф ин буд, ки моро аз ҳамзабонони бурунмарзӣ ҷудо созанд.\nРаисҷумҳурии Мулдовӣ дуруст мефармояд, ки “миллати азҳампошида нерӯи воҳид ва муттаҳиде нест, то битавонад аз худ дифоъ кунад… Шумо вақте миллатеро таҷзия мекунед, метавонед ӯро зери сайтараи худ осон нигоҳ доред.”", "spans": [[0, 61], [75, 243], [244, 325], [326, 352], [353, 527], [528, 679], [680, 780], [782, 898], [899, 1012], [1014, 1032], [1033, 1197], [1198, 1312], [1314, 1387], [1388, 1531], [1533, 1718], [1719, 1785], [1786, 1910], [1911, 2034], [2035, 2181], [2182, 2356], [2357, 2453], [2454, 2468], [2469, 2617], [2618, 2695], [2696, 2826], [2827, 2937], [2938, 2981], [2982, 3045], [3046, 3240], [3241, 3316], [3317, 3552], [3553, 3792], [3793, 3821], [3822, 3947], [3948, 4056], [4058, 4152], [4153, 4189], [4190, 4257], [4259, 4419], [4420, 4535], [4536, 4582], [4583, 4657], [4659, 4681], [4683, 4825], [4827, 4907], [4908, 5018], [5020, 5299], [5300, 5400], [5402, 5421], [5423, 5485], [5487, 5709], [5711, 5898], [5900, 6008], [6009, 6113], [6114, 6271], [6272, 6433], [6434, 6627], [6628, 6757], [6758, 6823], [6824, 6836], [6837, 6949], [6950, 7078], [7079, 7199], [7200, 7313], [7314, 7385], [7386, 7534], [7535, 7708], [7709, 7943], [7945, 7958], [7961, 8063], [8064, 8161], [8162, 8344], [8345, 8453], [8455, 8916], [8917, 8965], [8967, 9111], [9112, 9150], [9151, 9166], [9167, 9225], [9226, 9350], [9352, 9363], [9365, 9410], [9412, 9751], [9753, 9903], [9904, 9934], [9935, 9969], [9970, 10000], [10001, 10039], [10040, 10067], [10068, 10097], [10098, 10121], [10122, 10150], [10151, 10186], [10187, 10218], [10219, 10244], [10245, 10273], [10274, 10301], [10302, 10331], [10332, 10348], [10349, 10528], [10529, 10604], [10605, 10695], [10696, 10798], [10799, 10871], [10872, 11064], [11065, 11179], [11180, 11378], [11379, 11415], [11416, 11566], [11568, 11579], [11581, 11703], [11704, 11776], [11778, 11853], [11854, 11939], [11941, 12129], [12130, 12172], [12174, 12228], [12229, 12324], [12326, 12497], [12498, 12567], [12568, 12641], [12642, 12828], [12829, 12889], [12890, 13016], [13017, 13103]], "labels": ["Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence", "Sentence"]}