रहिवाशी दाखल्यासाठी लाच स्विकारताना पोलीस पाटील जेरबंद - तरुण भारत | तरुण भारत

You are here: Home » आवृत्ती » कोल्हापुर » रहिवाशी दाखल्यासाठी लाच स्विकारताना पोलीस पाटील जेरबंद
रहिवाशी दाखल्यासाठी लाच स्विकारताना पोलीस पाटील जेरबंद
रहिवाशी दाखला देण्यासाठी 450 रूपयांची लाच स्विकारताना निगवे दुमाला (ता. करवीर) येथील पोलीस पाटलास लाचलुचपत विभागाने रंगेहाथ जेरबंद केले. शिवाजी तुकाराम सुतार (वय 52 रा. निगवे दुमाला ता. करवीर) असे लाचखोर पोलीस पाटलाचे नांव आहे. याबाबताची फिर्याद दत्तात्रय दादु गुरव (रा. केर्ली ता. करवीर) यांनी दिली होती.
याबाबत अधिक माहिती अशी की, दत्तात्रय गुरव यांची जाखले (ता. पन्हाळा) येथे वडीलोपार्जीत 15 गुंठे जमिन आहे. सदरची जमीन दादु गुरव यांचे नावावर आहे. काही दिवसांपूर्वी दादू गुरव यांचे निधन झाले आहे. सदरच्या जमीनीवर दत्तात्रय गुरव यांची आई, भाउ, बहिण यांची नावे लावण्यासाठी गुरव यांनी तलाठी कार्यालयाशी संपर्क साधला. यावेळी त्यांना केर्ली गावच्या पोलीस पाटलांकडून रहिवाशी दाखला आणण्यास सांगीतले. केर्ली गावचे पोलीस पाटील सध्या सेवानिवृत्त असल्याने निगवे दुमाला येथील शिवाजी सुतार यांच्याकडे केर्ली गावाचा प्रभारी चार्ज आहे. दत्तात्रय गुरव यांनी रहिवाशी दाखल्यासाठी शिवाजी सुतार यांची निगवे दुमाला गावी जावून भेट घेतली. यावेळी सुतार यांनी रहिवाशी दाखल्यासाठी 1 हजार रूपये खर्च येईल मात्र तुम्ही 700 रूपये द्या अशी मागणी केली. यावेळी दत्तात्रय गुरव यांनी सुतार यांना तलाठी कार्यालयात देण्यासाठी केलेले ऍफिडेव्हीटही सादर केले. ऍफिडेव्हीट बघितल्यानंतर सुतार यांनी गुरव यांच्याकडे 450 रूपयांची मागणी केली. सोमवार (4 डिसेंबर) रोजी गुरव यांनी लाचलुचपत विभागाशी संपर्क साधून शिवाजी सुतार यांच्याविरोधात तक्रार दिली. यानंतर गुरव यांनी पुन्हा सुतार यांच्याशी संपर्क साधून सात वारसांची नावे रहिवाशी दाखला देण्यासाठी 420 रूपयांची मागणी केली. व लाचेची रक्कम घेवून गुरव यांना निगवे दुमाला येथील धोंडीराम सुतार यांच्या गॅरेजमध्ये मंगळवारी सकाळी बोलाविले. यानुसार लाचलुचपतविभागाने मंगळवारी दुपारी सुतार यांच्या गॅरेजमध्ये सापळा रचून
मलकापूरचे कृषी प्रदर्शन शेतकऱयांसाठी प्रेरणादायी
देवल क्लबमधील संगीत सभेला लाभली मान्यवरांची उपस्थिती
आयुष्यात स्वत:ची वाट निर्माण करावी
दूध संस्थांनी व्यावसायिकता जोपासावी : आमदार नरके
विदर्भातील उष्णतेत वाढ, तापमान 44 अंशावर
पुण्यात समर कॅम्पसाठी आलेल्या त्या तीन मुलांचे मृतदेह सापडले
घाटी रूग्णालयात डॉक्टरला मारहाण
‘लालपरी’ 1 मेपासून स्मार्ट होणार
शेतकऱयांच्या कर्जमाफीसाठी संसदेत विधेयक ; राजू शेट्टींचा पुढाकार
आता पीएफ जमा न झाल्यास मेल आणि मेसेज येणार
मोबाईल नंबर आधारशी लिंक करण्याचे निर्देश कधीच दिले नाहीत : सुप्रिम कोर्ट
उत्तर प्रदेशात रेल्वे आणि स्कूल व्हॅनची जोरदार धडक ; 13 विद्यार्थी ठार
‘नकळत सारे घडले’मध्ये नेहा उठवणार शोषणाविरोधात आवाज
आजचे भविष्य गुरुवार दि. 26 एप्रिल 2018
Categories Select CategoryAutomobilesleadingnewsTop NewsVideoआवृत्तीउद्योगकोल्हापुरक्रिडागोवापुणेबेळगांवभविष्यमनोरंजनमाहिती / तंत्रज्ञानमुंबईरत्नागिरीराष्ट्रीय-आंतरराष्ट्रीयविविधाविशेष वृत्तसंपादकिय / अग्रलेखसांगलीसातारासिंधुदुर्गस्थानिक


लोहिया कर्णबधीर विद्यालयात विद्यार्थ्यांना कपडय़ांचे वाटप - तरुण भारत | तरुण भारत

You are here: Home » आवृत्ती » कोल्हापुर » लोहिया कर्णबधीर विद्यालयात विद्यार्थ्यांना कपडय़ांचे वाटप
लोहिया कर्णबधीर विद्यालयात विद्यार्थ्यांना कपडय़ांचे वाटप
दि न्यू एज्युकेशन सोसायटी संचलित विनयकुमार मदनमोहन लोहिया कर्णबधीर विद्यालयात गेली 45 वर्षे कर्णबधीरांच्या शिक्षण, क्रीडा, सांस्कृतिक व पुनर्वसन क्षेत्रात कार्य करीत आहे. सध्या विद्यालयात 55 मुले व 40 मुली शिक्षण घेत आहेत. सरोज ग्रुप ऑफ कंपनीचे संस्थापक कै. बापूसा जाधव यांची या मुलांच्या प्रति एक वेगळीच आपुलकी होती. या मुलांना दिवाळीत नवीन कपडे व फराळ द्यायचा. हाच वसा त्यांच्या मुलांनी दीपक व भरत जाधव हे पुढे चालवत आहेत. मुलांना त्यांच्या आवडीनुसार कपडे मिळावेत म्हणून त्यांना रिलायन्स मॉलमध्ये नेण्यात आले. या मॉलमध्ये विद्यालयातील शिक्षकांच्या सहायाने तसेच विद्यार्थ्यांच्या आवडीने कपडे खरेदी केले.
कै. बापूसा जाधव यांच्या प्रेरणेतून त्यांच्या पत्नी विजयमाला जाधव, त्यांच्या स्नुषा शर्मिला दीपक जाधव व प्रिया भरत जाधव यांच्या हस्ते मुलांना नवीन डेस प्रदान करण्याता आले. यावेळी विद्यार्थ्यांचा आनंद द्विगुणीत झाला.
यावेळी विद्यालयाच्या मुख्याध्यापिका माधुरी ओगले, वाचा उपचार तज्ञ मधुकर जाधव, क्रीडा शिक्षक सदानंद पाटील, पद्माकर कुलकर्णी, मच्छिंद्र भोंग, उदय राऊत, जालिंदर पाटील, भालचंद्र जोशी, अक्षय खडके, वंदना कांबळे, रोहिणी नलगे, प्रज्ञा उंडाळे, समीक्षा शिंदे आदी उपस्थित होते.
महाराष्ट्राची जडणघडण यशवंतराव चव्हाण यांच्या योगदानातून
कंटेनर-कार अपघातात एक ठार एकजण जखमी
कागलमधील साई मंदिरातील दान पेटी फोडून रोकड लंपास
उद्यानपंडित गणपतराव पाटील यांना पुरस्कार जाहीर
विदर्भातील उष्णतेत वाढ, तापमान 44 अंशावर
पुण्यात समर कॅम्पसाठी आलेल्या त्या तीन मुलांचे मृतदेह सापडले
घाटी रूग्णालयात डॉक्टरला मारहाण
‘लालपरी’ 1 मेपासून स्मार्ट होणार
शेतकऱयांच्या कर्जमाफीसाठी संसदेत विधेयक ; राजू शेट्टींचा पुढाकार
आता पीएफ जमा न झाल्यास मेल आणि मेसेज येणार
मोबाईल नंबर आधारशी लिंक करण्याचे निर्देश कधीच दिले नाहीत : सुप्रिम कोर्ट
उत्तर प्रदेशात रेल्वे आणि स्कूल व्हॅनची जोरदार धडक ; 13 विद्यार्थी ठार
‘नकळत सारे घडले’मध्ये नेहा उठवणार शोषणाविरोधात आवाज
आजचे भविष्य गुरुवार दि. 26 एप्रिल 2018
Categories Select CategoryAutomobilesleadingnewsTop NewsVideoआवृत्तीउद्योगकोल्हापुरक्रिडागोवापुणेबेळगांवभविष्यमनोरंजनमाहिती / तंत्रज्ञानमुंबईरत्नागिरीराष्ट्रीय-आंतरराष्ट्रीयविविधाविशेष वृत्तसंपादकिय / अग्रलेखसांगलीसातारासिंधुदुर्गस्थानिक


राष्ट्रकुल स्पर्धा २०१८: अमित पंघालला बाॅक्सिंगमध्ये रौप्यपदक - Maha Sports

राष्ट्रकुल स्पर्धा २०१८: अमित पंघालला बाॅक्सिंगमध्ये रौप्यपदक
कॉमनवेल्थ गेम्स २०१८अन्य खेळ
राष्ट्रकुल स्पर्धा २०१८: अमित पंघालला बाॅक्सिंगमध्ये रौप्यपदक
गोल्ड कोस्ट | आॅस्ट्रेलियामध्ये सुरु असलेल्या 21व्या राष्ट्रकुल स्पर्धेत भारतीय बाॅक्सरनी आजचा दिवस गाजवला आहे. बाॅक्सर अमित पंघालने आज 46-49 वजनी गटात भारताला रौप्यपदक मिळवुन दिले.
अमित पंघाल हा सलग तिसऱ्यांदा आंतराष्ट्रीय सुवर्णपदकासाठी खेळत होता; पण यावेळेस त्याला भारताला सुवर्णपदक मिळवुन देण्यास अपयश आले. अंतिम सामन्यात इंग्लडच्या गलाल याफाईने 3-1 ने अमित पंघालचा पराभव केला. त्यामुळे त्याला रौप्यपदकावर समाधान मानावे लागले.
अमित पंघालने सामन्यावर पकड निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला; पण गलाल याफाईच्या आक्रमतेसमोर तो टिकू शकला नाही. पाच पंचापैकी एका पंचानी दोघाना समान गुण दिले. त्यामुळे शेवटी निर्णय 3-1 असा झाला.
त्याआधी सकाळी बाॅक्सिंगमध्ये मेरी कोमने 45-48 किलो वजनी गटात सुवर्णपदक मिळवले. त्यानंतर गौरव सोलंकीने पुरुषांच्या 52 किलो वजनी गटात सुवर्णपदक, मनीष कौशीकने 60 किलो वजनी गटात रौप्यपदक, विकास कृष्णनने ७५ किलो वजनी गटात सुवर्णपदक आणि सतीश कुमारने ९१ किलो वजनी गटात रौप्यपदक जिकंत आजचा दिवस गाजवला.
अंडर १९ च्या विश्वचषकात चमकदार कामगिरी केलेला तो खेळाडू आयपीएलमधून बाहेर
राष्ट्रकुल स्पर्धा 2018: भारताला स्क्वॅशमध्ये पहिले पदक
2022च्या राष्ट्रकुल स्पर्धेतुन नेमबाजी वगळणे भारतासाठी मोठा धक्का – अभिनव…
रौप्यपदक आणि सुवर्णपदक यातील अंतर आता लक्षात आले – आंतरराष्ट्रीय टेबल टेनिसपटू…
मुंबई शरीरसौष्ठव संघटनेकडून भारत श्री विजेते आणि कुटुंबियांचा गौरव
१००% निकाल- राष्ट्रकुलला गेलेल्या १२ पैकी १२ कुस्तीपटूंनी केले भारताचे नाव रोशन
या कारणामुळे विराटला झाला 12 लाख रूपयांचा दंड
बीसीसीआयची फसवणूक करणारा खेळाडू आयपीएलमध्ये चमकला
लिटिल चॅम्पियनशिप 2018 टेनिस स्पर्धेत नीरज जोर्वेकर, वैष्णवी सिंग, अमन…
कॉर्पोरेट टी-20 क्रिकेट स्पर्धेत सत्यम व्हेकेशन्स, सॉफ्टहार्ड ऑटोमेशन,…
या कारणामुळे विराटला झाला 12 लाख रूपयांचा दंड
बीसीसीआयची फसवणूक करणारा खेळाडू आयपीएलमध्ये चमकला
लिटिल चॅम्पियनशिप 2018 टेनिस स्पर्धेत नीरज जोर्वेकर, …


श्रीरामचरितमानस (मराठी अनुवाद) अयोध्याकाण्ड - अध्याय २६ वा

अध्याय १ ते १०
अध्याय ११ ते २०
अध्याय २१ ते ३०
अध्याय ३१ ते ३७
अध्याय १ ते १०
अध्याय ११ ते २०
अध्याय २१ ते २९
अध्याय १ ते १०
अध्याय ११ ते १६
॥ श्रीसीतारामचंद्राभ्यां नमः ॥
 निंदिति योग-विराणां ज्ञानी ॥
नित्यकर्म याप्रीं करुनि जन  रामाला प्रणमुनि पुलकित तन ॥
उच्च नीच मध्यम नर नारी  घेती दर्शन यथाधिकारी ॥
 सकलहि कृपानिधाना वानिति ॥
 प्रीति ओळखुनि नीति सुरक्षण ॥
राम शील संकोच सागरहि  सुमुख सुलोचन ऋजू स्वभावहि ॥
वदत राम गुणगण अनुरागति  निज भाग्या सगळे स्तवुं लाग्ति ॥
पुण्य पुंज आम्हांसम थोडे  ज्यांस राम मानिति ’मम’ कोडें ॥
दो० -: प्रेम मग्न त्या समयिं सब; श्रवुनि येत मिथिलेश
सभे सहित सत्वर उठति रविकुल कमल दिनेश ॥ २७४ ॥
अयोध्यावासी लोकांची ती स्नेहपूर्ण वाणी ऐकून ज्ञानी मुनी आपल्या योगाची व वैराग्याची निंदा करु लागले ॥ १ ॥ याप्रमाणे पुरवासी लोक ( प्रात:काळचे) नित्यकर्म करुन पुलकित शरिराने रामचंद्रास प्रणाम करतात ॥ २ ॥ उच्च, नीच व मध्यम ( वर्गाचे) स्त्रीपुरुष आपापल्या अधिकारा प्रमाणे रामाचे दर्शन घेतात ॥ ३ ॥ प्रभु सावधानपणे सर्वांचा ( यथायोग्य) सन्मान करतात; व सर्वच कृपानिधानाची प्रशंसा करतात ॥ ४ ॥ बालपणा पासूनच रघुवराचा हा बाणा आहे की प्रीती ओळखून नीतीचे उत्तम रक्षण करावयाचे ॥ ५ ॥ राम शील व संकोच याचे सागर आहेत सुंदर मुखांचे व सुंदर नेत्रांचे आहेत व स्वभावही सरळ आहे ॥ ६ ॥ ( याप्रमाणे) रामचंद्रांच्या गुण समूहाचे वर्णन करता करता अनुरागयुक्त झाले व सर्वच लोक आपल्या भाग्याची प्रशंसा करु लागले की ॥ ७ ॥ ज्यांस राम प्रेमाने ‘ माझे ’ म्हणून मानतात असे आमच्यासारखे पुण्यराशी ( जगात) थोडेच असणार  सर्व लोक असे प्रेममग्न झाले आहेत अशा समयी; मिथिलेश येत आहेत असे ऐकून रविकुलरुपी कमलांचे सूर्य ( राम) त्वरेने सभेसहित उभे राहीले ॥ दो० २७४ ॥
बंधु सचिव गुरु पुरजन साथ  पुढें गमन करिती रघुनाथ ॥
गिरिवर बघति जनकपति जेव्हां  नमन करुनि सोडिति रथ तेव्हां ॥
रामदर्शनोत्साह लालसें ॥ कुणा पथश्रम कष्ट लव नसे ॥
मन तिथं जिथं रघुवर वैदेही  विण मन तन सुखदुःख कसेंही ॥
 सहित समाजा प्रेममस्त मति ॥
आले जवळ बघुनि अनुरागति  सादर भेटुं परस्पर लागति ॥
करिति जनक मुनिजनपदिं वंदन  प्रणमन करिति ऋषिंस रघुनंदन ॥
राम बंधुंसह भेटुनि राजा  घेउनि जाति समेत समाजा ॥
दो० :- आश्रम सागर शांतरस पूरित पावन पाथ ॥
सेना जणुं करुणासरित नेति सवें रघुनाथ ॥ २७५ ॥
जनकराजा गमन - बंधु, सचिव, गुरु वसिष्ठ, व पुरवासी लोक यांना बरोबर घेऊन रघुनाथांनी पुढे गमन केले ॥ १ ॥ जनकपतींनी ( कामद) गिरीवर पाहीला तेव्हा नमस्कार करुन रथातून खाली उतरले ॥ २ ॥ रामदर्शनाच्या लालसेने व उत्साहाने प्रवासाचे श्रम किंवा कष्ट कोणालाच होत नाहीत. ॥ ३ ॥ जिथे रघुवर वैदेही आहेत तिथे ( सर्वांचे) मन आहे ( मग) मनाशिवाय तनूचे सुख दु:ख कसे होणार  ॥ ४ ॥ असे समाजासहित मिथिलापती चालत येत आहे व त्यांची बुद्धी प्रेम ( मदाने) मस्त झाली आहे ॥ ५ ॥ जवळ आले तेव्हा ( एकमेकांस) पाहून अनुरागाचे भरते सर्वांनाच आले व आदराने एकमेकांस भेटूं लागले ॥ ६ ॥ जनकराजांनी वसिष्ठादि मुनीजनांच्या पायांना वंदन केले व रघुनंदनाने ( बंधूसह) विश्वामित्रादि ऋषींना प्रणाम केला ॥ ७ ॥ भावासह राम जनकराजांना भेटले व त्यांच्या समाजासह त्यांना घेऊन आश्रमाकडे चालले ॥ ८ ॥ श्री रामश्रंम हा सागर आहे तो शान्तरसरुपी जलाने परिपूर्ण भरलेला आहे, जनकांची समाजरुपी सेना करुणा नदी आहे व रघुनाथ तिला बरोबर घेऊन जात आहेत ॥ दो० २७५ ॥
ज्ञान-विराग तटां बुडवी ती  शोकवचन नद नाले मिळती ॥
शोक उसासे समीत लाटा  पाडिति धैर्य विटपवर काठां ॥
विषम विषाद धार फोंफावत  भ्रम भय भंवरे चक्र न गणवत ॥
नाविक बुध विद्या बडि नावहि  नाहिं लोटवत अटकळ मुळिं नहिं ॥
वनचर कोळि किरात बिचारे  थकित पथिक हरुनी मनिं सारे ॥
आश्रम उदधिं मिळे जैं पोचुनि  व्याकुळ उठे सिंधु कीं क्षोभुनि ॥
शोकाकुल युग राजसमाज हि  ज्ञान न राही धीर न लाजहि ॥
 रडति शोकसागरिं अवगाहति ॥
छं० :- बुदतात शोक समुद्रिं शोचति नारि नर विव्हळ महा
बहु दोष देत सरोष बोलति वाम विधि करि काय हा
सुर सिद्ध तापस योगि मुनि गति विदेहाची बघुनिया ॥
तुलसी न कोणि समर्थ जो तरुं शके स्नेह नदीस या ॥ १ ॥
सो० :- करिति अमित उपदेश मुनिवर लोकां ज्थ तिथें ॥
धरणें धीर नरेश वदति विदेहा रामगुरु ॥ २७६ ॥
ज्ञान व वैराग्यरुपी उंच उंच तटांना ती बुडवीत आहे व शोक व विलापरुपी नदी व नाले तिला मिळत आहेत ॥ १ ॥ शोकाने सोडले जाणारे दीर्घ उसासे याच जणूं जोराच्या वार्‍याने उठणार्‍या लाटा आहेत व त्या किना‍र्‍यावरील धैर्यरुपी मोठ्या वृक्षांना उलथून पाडीत आहेत ॥ २ ॥ दु:सह विषादरुपी धार फोफावत आहे आणि भय व भ्रम हे जणूं अगणित भोवरे व चक्रे आहेत ॥ ३ ॥ विद्वान पंडित हे जणू नावाडी असून ब्रह्मविद्या ही मोठी नाव आहे, पण ही नौका ( या नदीत) घालवत नाही व कशी घालावी चालवावी याची मुळीच अटकळ नाही ॥ ४ ॥ वनवासी कोळी भिल्ल बिचारे चकित होऊन मनात हरुन गेलेले सगळे प्रवासी ( पार जाऊ पाहणारे) आहेत ॥ ५ ॥ आश्रमरुपी उदधीपर्यंत पोचून त्याला मिळतांच जणूं समुद्र क्षुब्ध होऊन व्याकुळ होऊन गेला आहे ॥ ६ ॥ दोन्ही राजसमाज शोकाकुल झाले आहेत. ज्ञान राहीले नाही की धीर राहीला नाही की लाज उरली नाही ॥ ७ ॥ दशरथ राजांचे गुण, रुप, शील इ. वाखाणीत असे रडत आहेत की जणूं शोकसागरांत बुड्याच मारीत आहेत ॥ ८ ॥ स्त्रिया व पुरुष शोक सागरात बुड्या मारीत शोक करीत फार व्याकूळ झाले आहेत ( विधात्यास) दोष देत सर्वच रौषाने बोलत आहेत की दुष्ट विधीने हाय  हाय  देव सिद्ध तापस योगी मुनी इ. सर्व लोक विदेहाची ती दशा पाहून असे झाले की तुळसीदास म्हणतात या स्नेहनदीतून तरु शकेल असा कोणीच समर्थ ( उरला) नाही ( सर्वच त्या शोक समुद्रात मग्न झाले) ॥ छंद ॥ जिथे तिथे अनेक मुनीवर लोकांना अमित उपदेश करु लागले व रामगुरु वसिष्ठ म्हणाले की नरेश  आपण धीर धरावा ॥ दो० २७६ ॥
 वचन किरणिं मुनि कमल विकासत ॥
तयां समीप किं मोह नि ममता  ही सियरामस्नेह महत्ता ॥
विषयी साधक सिद्ध ज्ञानी  त्रिविध जीव जगतीं श्रुति वानी ॥
 साधुसभें अति आदर त्याचा ॥
राम प्रेमविण शोभे ज्ञान न  कर्णधारविण जसं जलवाहन ॥
विदेहास मुनि बहु समजावति  रामघाटिं सर्वहि अवगाहति ॥
सकल शोक संकुल नर नारी  तो वासर सरला विण वारी ॥
करिति न पशु खग मृग आहारा  प्रिय परिवारा काय विचारा ॥
दो० :- निमिनृप रघुनृप संघ युग करिती प्रातः स्नान ॥
बसले सब वट विटप तळिं कृशतनु चितें म्लान ॥ २७७ ॥
ज्यांच्या ज्ञानसूर्याने भवनिशा नष्ट होते व ज्यांच्या वचनरुपी किरणांनी मुनीरुपी कमळे फुलतात ॥ १ ॥ त्यांच्या समीप का मोह आणि ममता येणार आहेत  ही केवळ सीतारामस्नेहाची महती आहे ॥ २ ॥ विषयी, साधक व दृढज्ञानी ( ज्यांचे ज्ञान सिद्ध झाले आहे असे) असे तीन प्रकारचे जीव जगांत आहेत असे वेद वर्णन करतात ॥ ३ ॥ पण ज्यांचे मन रामस्नेह रुपी रसाने भरलेले असेल त्यांचा साधूसभेत आदर होतो ( त्याला विशेष मान देतात) ॥ ४ ॥ कर्णधाराशिवाय नौका वगैरे जलवाहन शोभत नाही ( निरुपयोगी), तसेच रामप्रेमाशिवाय ज्ञान शोभत नाही ॥ ५ ॥ वसिष्ठ मुनींनी विदेहास पुष्कळ समजावले. ( मग) सर्व लोकांनी रामघाटावर स्नान केले ॥ ६ ॥ सर्व स्त्रिया व पुरुष शोकाने अगदी व्यापले आहेत व तो सगळा दिवस ( रात्रसुद्धा) पाणी सुद्धा न पिता गेला ( शोक करण्यात दिवस व रात्र सुद्धा गेली) ॥ ७ ॥ पशु पक्षी व हरीणे यांनीसुद्धा काही आहार केला नाही; मग प्रिय परिवाराचे काय करता  ही केवळ सीतारामस्नेहाची महती आहे ॥ २ ॥ विषयी, साधक व दृढज्ञानी ( ज्यांचे ज्ञान सिद्ध झाले आहे असे) असे तीन प्रकारचे जीव जगांत आहेत असे वेद वर्णन करतात ॥ ३ ॥ पण ज्यांचे मन रामस्नेह रुपी रसाने भरलेले असेल त्यांचा साधूसभेत आदर होतो ( त्याला विशेष मान देतात) ॥ ४ ॥ कर्णधाराशिवाय नौका वगैरे जलवाहन शोभत नाही ( निरुपयोगी), तसेच रामप्रेमाशिवाय ज्ञान शोभत नाही ॥ ५ ॥ वसिष्ठ मुनींनी विदेहास पुष्कळ समजावले. ( मग) सर्व लोकांनी रामघाटावर स्नान केले ॥ ६ ॥ सर्व स्त्रिया व पुरुष शोकाने अगदी व्यापले आहेत व तो सगळा दिवस ( रात्रसुद्धा) पाणी सुद्धा न पिता गेला ( शोक करण्यात दिवस व रात्र सुद्धा गेली) ॥ ७ ॥ पशु पक्षी व हरीणे यांनीसुद्धा काही आहार केला नाही; मग प्रिय परिवाराचे काय करता  ॥ ८ ॥ निमिराजांचा व रघुराजांचा असे दोन्ही समाज प्रात:काळ होताच स्नान करु लागले, व नंतर शरीराने व कृश व चित्ताने उदास – खिन्न झालेले ते सर्व लोक ( रामपर्णकुटीजवळील) वडाच्या झाडाखाली येऊन बसले ॥ दो० २७७ ॥
जे महिसुर दशरथ पुर वासी  जे मिथिलापति नगर निवासी ॥
हंस वंश गुरु, जनक पुरोहित  जिहिं जगपथ परमार्थ हि शोधित ॥
करुं लागति उपदेश अनेक हि  सहित धर्म नय विरति विवेकहि ॥
कौशिक कथा पुरातन सांगति  बहु, मृदुवचनिं सभे समजावति ॥
मग रघुनाथ कौशिका सांगति  नाथ काल निर्जल सब राहति ॥
रघुपति उचित वदतु मुनि वदले  प्रहर आजही अडीच टळले ॥
ऋषि रुचि बघुनि वदति मिथिलापति  इथें अन्नखाणें अनुचित अति ॥
भलें भूप वच सकलां रुचलें  आज्ञेने स्नानास चालले ॥
दो० :- त्या समयीं फल फूल दल मूलां किती प्रकार
वनचर पुष्कळ आणिति भरुइ कावडी भार ॥ २७८ ॥
दशरथपुरीत राहणारे जे ब्राह्मण ( व मुनी) व मिथिला पतींच्या नगरात राहणारे जे ब्राह्मण व मुनी ॥ १ ॥ आणि सूर्यवंशाचे गुरु वसिष्ठ व जनकांचे पुरोहित शतानंद ज्यानी जगाचा मार्ग व परमार्थाचा मार्गही शोधून काढला आहे ते – सर्व धर्म, नीती, वैराग्य व ज्ञान यांनी युक्त असलेला उपदेश अनेक प्रकारे करुं लागले ॥ ३ ॥ कौशिक मुनींनी पुष्कळ पुरातन कथा सांगुन मृदु वाणीने सर्व सभेचे सांत्वन केले ॥ ४ ॥ मग रघुनाथ कौशिकास म्हणाले की नाथ  काल सर्वलोक पाणी सुद्धा न पीताच राहीले ॥ ५ ॥ मुनी विश्वामित्र म्हणाले की रघुपती म्हणाले ते योग्य आहे. आज सुद्धा अडीच प्रहर उलटून गेले ॥ ६ ॥ ऋषींची इच्छा जाणून मिथिलापती जनक म्हणाले की येथे भोजन करणे अति उचित आहे ॥ ७ ॥ हे राजाचे चांगले वचन सर्वाना आवडले व आज्ञा घेऊन लोक स्नानास चालले ॥ ८॥ त्याच वेळी वनवासी लोक अनेक प्रकारची कंदमूलफळे, फुले, पाने यांच्या पुष्कळ कावडीच्या कावडी भारेच्या भारे घेऊन येऊ लागले ॥ दो० २७८ ॥
रामकृपें गिरि कामद बनती  अवलोकत खेदा अपहरती ॥
सर सरिता वन भूमि विभागां  जणूं पूर मोदा अनुरागा ॥
वेलि विटप सब फुलती फळती  खग मृग अलि अनुकूल बोलती ॥
तदा अधिक उत्साह वनाला  त्रिविध समीर सुखद सर्वांला ॥
वदवत मुळिं च मनोहरता नहिं  जनका पाहुणचार किं करि महि ॥
तैं स्नाना कर करुनि सर्वजण  घेउनि राम जनक मुनि शासन ॥
बघ बघुनी अरुवर अनुरागति  पुरजन तरुतळिं उतरूं लागति ॥
दल फल विविध मूल कंदानां  पावन सुंदर सुधां समानां ॥
दो० :- सादर सर्वां रामगुरु धाडिति बहु तात्काळ ॥
पुजुनि पितर सुर अतिथि गुरु करुं लागले फराळ ॥ २७९ ॥
रामकृपेने सगळे पर्वत मनोवाछित पुरविणारे झाले व पाहताच रेवेदाचा अपहार करु लागले ॥ १ ॥ तलाव, नद्या, वन व सर्व भूमी विभाग यांत जणू आनंदाला व प्रेमाला भरती पूर येत आहे ॥ २ ॥ सर्व लता व सर्व वृक्ष फुलले व फळले, पशूपक्षी व भुंगे सुखदायक ( अनुकूल) बोलूं लागले ॥ ३ ॥ त्यावेळी वनाला अधिक उत्साह वाटू लागला आणि त्रिविध वायू सर्वांना सुखदायक असा वाहू लागला ॥ ४ ॥ वनाची मनोहरता मुळीच वर्णन करवत नाही पण असे वाटले की जणू भूमी जनकराजांचा पाहुणचारच करीत आहे ॥ ५ ॥ इतक्य़ात लोक स्नान करुन क्रमाने येऊ लागले आणि राम, जनकराजा, व वसिष्ठ मुनी यांची आज्ञा घेऊन ॥ ६ ॥ सुंदर सुंदर वृक्ष बघून अनुरागयुक्त झाले व झाडाखाली उतरु लागले ॥ ७ ॥ तत्काळ श्रीरामगुरु वसिष्ठांनी नाना प्रकारची सुंदर व पावन दले व नाना प्रकारची सुंदर, पावन व अमृतासारखी कंदमूळ फळे सर्वांकडे आदराने पुष्कळ पाठवली तेव्हा पितर देव अतिथी आणि गुरु यांचे पूजन करुन लोक फराळ करु लागले ॥ ८ व दो० २७९ ॥
यापरिं चार संपले वासर  रामा निरखुनि सुखी नारि नर ॥
आवड उभय समाज मना ही  बरें गमन रामाविण नाहीं ॥
सितारामां सवें वास वनिं  कोटि अमरप्र समान कुखखनि ॥
त्यजुनि राम लक्षण वैदेही  ज्यां प्रिय गृह विधिवंचित ते ही ॥
होइ दैव उजवें पुरतें जैं  राम समीप वास विपिनीं तैं ॥
 राम दृष्टि मुद मंगल माला ॥
अटन रामगिरि वन तापस थळ  अशन अमृत-सम कंदमूल फल ॥
सुख संयुत संवत हे चवदा  क्षणसम होति, न कळति गत कदा ॥
दो० :- सुक्खा योग्य या जन न सब भाग्य कुठें म्हणतात ॥
स्वभावें चि अनुरक्त उभ समुदय रामपदांत ॥ २८० ॥
याप्रमाणे चार दिवस निघून गेले. रामचंद्रांस निरखून पाहण्याने सर्व नर नारी सुखी आहेत ॥ १ ॥ दोन्ही समाजांच्या मनात अशी आवड आहे की रामचंद्राशिवाय परत जाणे बरे नाही ॥ २ ॥ सीतारामांच्या संगतीत वास करणे ( सुद्धा) कोटी स्वर्गा सारखे सुखाची खाण आहे ॥ ३ ॥ राम लक्ष्मण व सीता यांच्या वाचून ज्यांना घर प्रिय वाटत असेल त्यांना विधीने ठकविले असे समजावे ॥ ४ ॥ जेव्हा दैव पुरते अनुकूल असेल तेव्हाच रामाच्या समीप वनात राहण्यास सापडणार  ॥ ५ ॥ मंदाकिनीत त्रिकाळी स्नान व आनंद मंगलांची मालिका असे रामदर्शन ॥ ६ ॥ रामगिरी, रामवन, तापसांची स्थळे पहात हिंडणे आणि अमृतासारख्या कंदमूल फलांचा आहात ॥ ७ ॥ यांत चौदा वर्षे सुखांत क्षणासारखी जातील; केव्हा गेली ते कळणार सुद्धा नाही ॥ ८ ॥ ( पण) या सुखाला योग्य सगळे लोक नाहीत, असे कुठे भाग्यांत आहे  ॥ ५ ॥ मंदाकिनीत त्रिकाळी स्नान व आनंद मंगलांची मालिका असे रामदर्शन ॥ ६ ॥ रामगिरी, रामवन, तापसांची स्थळे पहात हिंडणे आणि अमृतासारख्या कंदमूल फलांचा आहात ॥ ७ ॥ यांत चौदा वर्षे सुखांत क्षणासारखी जातील; केव्हा गेली ते कळणार सुद्धा नाही ॥ ८ ॥ ( पण) या सुखाला योग्य सगळे लोक नाहीत, असे कुठे भाग्यांत आहे  असे सर्व म्हणत आहेत दोन्ही समुदाय स्वभावताच रामपदीं अनुरक्त आहेत. ॥ दो० २८० ॥
यापरिं सकल मनोरथ करती  प्रेमळ वच परिसत मन हरतीं ॥
 आल्या सुसमय बघुनी दासी ॥
सिता सासुनां अवसर, कळलें  जनकांतःओर आलें सगळें ॥
 दे आसन समयोचित आणुनि ॥
स्नेह शील संपूर्ण उभयता  द्रवति कठिण पवि बघत ऐकतां ॥
पुलक, शिथिल तनु सजल विलोचन  कुरतडती महि करती क्रंदन ॥
राम सिता प्र्तीच्या मूर्ती  जणूं करुणा बहु वेषिं विलपती ॥
म्हणे सुनयना विधिमति कुटिला  क्षीरफेन पविघणें किं कुटिला ॥
दो० :- कानिं सुधा दिसतें गरळ करणी सकल कराल ॥
काक घुबड बक चहुंकडे मानसिं मात्र मराल ॥ २८१ ॥
याप्रमाणे सगळे लोक मनोरथ करीत आहेत, त्यांची प्रेमळ वचने कानी पडतांच मन चोरुन घेत आहेत ॥ १ ॥
सुनयनादि व कौसल्यादि भेट – सीतेच्या मातेने ज्यांना धाडल्या होत्या त्या दासी चांगली सवड ( आहे की नाही) पाहून आल्या ॥ २ ॥ सीतेच्या सर्व सासवांना सवड आहे असे कळले तेव्हा जनकराजांचा सगळा राणीवसा आला ॥ ३ ॥ कौसल्येने त्यांचा आदराने सन्मान केला व परिस्थितीस योग्य अशी आसने ( स्वत:) आणून दिली ॥ ४ ॥ दोहीकडे असलेले संपूर्ण शील व संपूर्ण स्नेह पाहतांच व ऐकताच कठीण वज्रांना सुद्धा द्रव फुटला ( असता) ॥ ५ ॥ देह पुलकित झाले असून हातपाय गळून गेले आहेत, नेत्रांत अश्रू आले आहेत व नखांनी जमीन कुरतडीत आक्रोश करीत रडत आहेत ॥ ६ ॥ सर्व रामसीता प्रेमाच्या मूर्ती असून जणूं करुणा अनेक रुपे घेऊन विलाप करीत आहे ॥ ७ ॥ सितामाता सुनयना म्हणाली की – विधीची बुद्धि कुटील आहे, कारण त्याने दुधाचा केस वज्राच्या घणाने की हो कुटून काढला  ॥ ८ ॥ अमृत कानांनी ऐकण्यास सापडते पण दिसते मात्र वीष, कावळे बगळे व घुबडें चोहोकडे आहेत, पण हंस मात्र मानस सरोवरातच असतात  ॥ ८ ॥ अमृत कानांनी ऐकण्यास सापडते पण दिसते मात्र वीष, कावळे बगळे व घुबडें चोहोकडे आहेत, पण हंस मात्र मानस सरोवरातच असतात  अशी विधीची सर्व करणी कराल आहे ॥ दो० २८१ ॥
शोकें वदली देवि सुमित्रा  विधिगति अति विपरीत विचित्रा ॥
तो सृजि पाळी मग करि होळी  बालकेलि-सम, विधिमति भोळी ॥
म्हणे कौसल्या दोष कुणाअहिं  कर्में सुखदुःखें क्षति लाभ हि ॥
कठिण कर्मगति जाणि विधाता  जो शुभ अशुभ, सकलफल दाता ॥
ईश्वर आज्ञा शिरिं सर्वांचे  सृष्टि स्थिति लय विष अमृताचे ॥
देवि मोहवश शोक विफळ हा  विधि प्रपंच अनादि अटळ हा ॥
मनिं आणुनि नृप जीवन मरणें  निज हित हानि बघुनि सखि रडणें ॥
म्हणे सुनयना सत्य सुवाणी  सुकृति अवधि कोसलपति-राणी ॥
दो० :- लक्ष्मण सीता राम वनिं गत न अशुभ, शुभ अंतिं ॥
म्हणे कौसिला गहिंवरुनि भरतविषयिं मज खंति ॥ २८२ ॥
सुमित्रा देवी शोक करीत म्हणाली की विधीगती अति विपरीत आहे ॥ १ ॥ तो बाललीलांप्रमाणे उत्पन्न करतो, पालन करतो, व मग सर्वाची होळी करतो, विधीमती भोळी आहे ( काराल नाही) ॥ २ ॥ कौसल्या म्हणाली की दोष कोणाचाच नाही, सुख दु:खे लाभ हानी कर्मानुसार होत असतात ॥ ३ ॥ कर्मगती कठीण असून जो शुभ व अशुभ कर्माचे पळ सगळ्यांना देणार आहे तो विधाता तो जाणतो ॥ ४ ॥ सृष्टी, स्थिती, लय विष, अमृत इ. सर्वांच्या शिरावर इश्वराची आज्ञा चालते ॥ ५ ॥ म्हणून देवी  आपण शोक करतो हा विफळ आहे, केवळ मोहाने करतो, विधीने निर्माण केलेला हा प्रपंच अनादि असून अटळ आहे ( त्यात कोणालाही बदल करता येत नाही) ॥ ६ ॥ सखि  आपण शोक करतो हा विफळ आहे, केवळ मोहाने करतो, विधीने निर्माण केलेला हा प्रपंच अनादि असून अटळ आहे ( त्यात कोणालाही बदल करता येत नाही) ॥ ६ ॥ सखि  आपले रडणे, शोक करणे केवळ भूपतीच्या जीवनाचा व मरणाचा विचार मनात आणून स्वत:च्या झालेल्या हानीमुळे आहे ( ते शोचनीय नाहीत) ॥ ७ ॥ सुनयना म्हणाली की आपली वाणी सत्य व सुंदर आहे, कारण की अयोध्यापती पुण्यात्यांची सीमाच होते व आपण त्यांच्याच राणी आहांत ( तेव्हा हे बोलणे आपणास शोभते) ॥ ८ ॥ लक्ष्मण सीता व राम वनात गेले तर त्यात काही अशुभ होणार नाही शेवटी कल्याणच होईल पण  आपले रडणे, शोक करणे केवळ भूपतीच्या जीवनाचा व मरणाचा विचार मनात आणून स्वत:च्या झालेल्या हानीमुळे आहे ( ते शोचनीय नाहीत) ॥ ७ ॥ सुनयना म्हणाली की आपली वाणी सत्य व सुंदर आहे, कारण की अयोध्यापती पुण्यात्यांची सीमाच होते व आपण त्यांच्याच राणी आहांत ( तेव्हा हे बोलणे आपणास शोभते) ॥ ८ ॥ लक्ष्मण सीता व राम वनात गेले तर त्यात काही अशुभ होणार नाही शेवटी कल्याणच होईल पण  कौसल्या गहिवरुन म्हणते की मला चिंता वाटते ती भरताविषयीच  कौसल्या गहिवरुन म्हणते की मला चिंता वाटते ती भरताविषयीच  ( रामवियोगाने भरताचे काय होईल  ( रामवियोगाने भरताचे काय होईल  हिच भीती आहे.) ॥ दो० २८२ ॥
ईशकृपें तव आशिषिं भारी  सुत सुतवधू देवसरि वारी ॥
अराम शपथ घेतली कधीं नहि  सद्‌भावें वदुं ती घेऊन हि ॥
भरत शील गुण विनय महत्ता  श्रद्धाभक्ति भलाइ बंधुता ॥
वदत शारदा मतिहि कचरते  सागर शिंपी कधिंकिं उपसते ॥
जाणें सदा भरत कुलदीपक  कितिदां वदले मज नृपनायक ॥
कसें कनक मणि पारखि लाभत  स्वभावें चि नर समयिं परीक्षित ॥
अनुचित आज असें मम भूषण  शोकीं स्नेहीं अल्प चतुरपण ॥
श्रवुनि पूत गंगेसम वाणी  स्नेह विकल झाल्या सब राणी ॥
दो० :- वदे सधीरा कौसला श्रुणु देवी मिथिलेशि ॥
तुम्हा ज्ञाननिधि वल्लभे कोण काय उपदेशि ॥ २८३ ॥
शंकराच्या भारी कृपेने व आपल्या आशीर्वादाने पुत्रवधू देवनदी – गंगे सारखी व पुत्र गंगाजलासारखा आहे ॥ १ ॥ मी कधी रामाची शपथ घेतली नाही पण आज ती सुद्धा घेऊन सांगते की ॥ २ ॥ भरताचे शील, गुण, नम्रता, महत्ता, श्रद्धा, भक्ती, चांगुलपणा व बंधुभाव ॥ ३ ॥ यांचे वर्णन करण्यास सरस्वतीची बुद्धीही कचरते. ( तेथे माझी बुद्धी) शिंपी कधी सागर उपसून टाकू शकेल काय  ॥ ४ ॥ भरत कुलदीपक आहेत हे मी सदा जाणतो असे महाराज माझ्यापाशी कितीक वेळां म्हणाले आहेत. ॥ ५ ॥ सोने कसाला लावण्याने व रत्‍न रत्‍नपारखी मिळाल्याने किंमत होते तशी पुरुषाची परीक्षा प्रसंगी त्याच्या स्वभावावरुन होते ॥ ६ ॥ आज मी असे बोलणे अनुचित आहे ( खरे), पण शोकात व स्नेहात चतुरपणा ( बुद्धि) कमी होतो ॥ ७ ॥ गंगेसारखी पवित्र वाणी ऐकून सर्व राण्या स्नेहाने व्याकुळ झाल्या ॥ ८ ॥ तेव्हा कौसल्या धीर धरुन म्हणाली की देवी  ॥ ४ ॥ भरत कुलदीपक आहेत हे मी सदा जाणतो असे महाराज माझ्यापाशी कितीक वेळां म्हणाले आहेत. ॥ ५ ॥ सोने कसाला लावण्याने व रत्‍न रत्‍नपारखी मिळाल्याने किंमत होते तशी पुरुषाची परीक्षा प्रसंगी त्याच्या स्वभावावरुन होते ॥ ६ ॥ आज मी असे बोलणे अनुचित आहे ( खरे), पण शोकात व स्नेहात चतुरपणा ( बुद्धि) कमी होतो ॥ ७ ॥ गंगेसारखी पवित्र वाणी ऐकून सर्व राण्या स्नेहाने व्याकुळ झाल्या ॥ ८ ॥ तेव्हा कौसल्या धीर धरुन म्हणाली की देवी  मिथिलेश्वरी  हे पहा की ज्ञानविधीच्या प्रिय पत्‍नीला तुम्हाला कोण काय उपदेश करणार  ॥ दो० २८३ ॥
 अपल्यापरि सांगा समजाऊनि ॥
फिरवा लक्ष्मण जाति भरत वनिं  जर हें मत मानेल भूप मनिं ॥
तर सुयर्‍न करणें सुविचारीं  मज चिंता भरताची भारी ॥
स्नेह सुगूढ भरत मनिं राही  राहत दिसत भलें मज नाहीं ॥
बघुनि सुभाव सुवाणी सरला  ऐकुनि, मग्न करुणरसिं सकला ॥
गगनिं सुमन झड धन्यधन्य रव  स्नेह शिथिल मुनि योगसिद्ध तंव ॥
राणिवसा सब थक्क बघतसे  धरुनि सुमित्रा धीर वदतसे ॥
देवि नाडियुग यामिनि टळली  प्रेमें राममाय तैं उठली ॥
दो० :- यावें लवकर अतां सखि  वदली युत सद्‌भाव ॥
अम्हां अतां तों ईशगति साह्य किं मिथिला राव ॥ २८४ ॥
 चांगली संधी साधून तुम्ही आपल्या परीने राजांना समजावून सांगा की ॥ १ ॥ लक्ष्मणास परत फिरवावे ( ठेऊन घ्यावे) व भरतांस रामांबरोबर वनात जाऊं द्यावे जर हे मत राजांच्या मनाला मान्य असेल ॥ २ ॥ तर चांगला विचार करुन कसून प्रयत्‍न करावा कारण मला भरताची भारी चिंता वाटते ॥ ३ ॥ भरताच्या मनातला रामस्नेह अति गूढ आहे; भरत जर घरी राहीले तर चांगले होईल असे मला वाटत नाही ॥ ४ ॥ तो शुद्ध भाव व सरळ सुवाणी ऐकून सगळ्या राण्या करुण रसात मग्न झाल्या ॥ ५ ॥ आकाशातून पुष्पवृष्टीची झड लागली व धन्य धन्य असा स्वर ऐकू येऊ लागला, तेव्हा मुनी, योगी सिद्ध स्नेहाने शीथील झाले ॥ ६ ॥ सर्व राणीवसा थक्क होऊन बघत राहीला; तेव्हा धीर धरुन सुमित्रा म्हणाली की, ॥ ७ ॥ देवी  दोन घटका रात्र उलटून गेली, तेव्हा ते ऐकून राममाता प्रेमाने उठली ॥ ८ ॥ व सद्‍भावाने म्हणाली की सखी आता लवकर यावं आम्हाला तर आता आधार ईशाचाच ( शंकराचा) आहे व मिथिलापती साह्य आहेत ॥ दो० २८४ ॥
स्नेह बघुनि वच नम्र ऐकुनी  जनक राणिपद पावन धरुनी ॥
 तव उचित विनति ही  दशरथगृहिणी रामजननि ही ॥
प्रभु निज नीचासिहि आदरती  अग्नि धूम्र शिरिं गिरि तृण धरती ॥
सेवक राजे तन मन वाणीं  साह्य सदैव महेश भवानी ॥
अपणां कोण सहायक लायक  दीप कि शोभे भानु सहायक ॥
राम वनीं करुनी सुरकार्यहि  करिति अचल कोसलपुरिं राज्यहि ॥
रामभुजबळें अमर नाग नर  वसतिल निज निज लोकिं सुखी वर ॥
पूर्विच भाकति याज्ञवल्क्य, तें  मुनि-वच देवि मुधा ना ठरतें ॥
दो० :- मग नमुनी प्रेमें अति सीतेस्तव विनवून ॥
आज्ञा सीता-माय घे स-सिता जाइ निघून ॥ २८५ ॥
स्नेह पाहून व नम्र वचन ऐकून जनकराणी कौसल्येचे पाय धरुन म्हणाली की - ॥ १ ॥ देवी  आपली ही विनंती आपल्या योग्यच आहे कारण आपण दशरथांच्या धर्मपत्‍नी व रामजननी आहांत ॥ २ ॥ समर्थ असतात ते आपला म्हंटलेल्या आपल्या नीचालाही आदर देतात, अग्नि धुराला आपल्या शिरावर घेतो, पर्वत तृणाला आपल्या मस्तकावर धारण करतो ॥ ३ ॥ राजे तनमनवाणीने आपले सेवक आहेत, सदा सर्वदा हितकर्ते – साह्य कर्ते महेशभवानी आहेत ( हे मात्र खरे) ॥ ४ ॥ आपणांस सहायक होण्यास जगात कोण पात्र आहे  आपली ही विनंती आपल्या योग्यच आहे कारण आपण दशरथांच्या धर्मपत्‍नी व रामजननी आहांत ॥ २ ॥ समर्थ असतात ते आपला म्हंटलेल्या आपल्या नीचालाही आदर देतात, अग्नि धुराला आपल्या शिरावर घेतो, पर्वत तृणाला आपल्या मस्तकावर धारण करतो ॥ ३ ॥ राजे तनमनवाणीने आपले सेवक आहेत, सदा सर्वदा हितकर्ते – साह्य कर्ते महेशभवानी आहेत ( हे मात्र खरे) ॥ ४ ॥ आपणांस सहायक होण्यास जगात कोण पात्र आहे  दोप कधी सूर्याचा साह्यकर्ता म्हणून शोभेल कां  दोप कधी सूर्याचा साह्यकर्ता म्हणून शोभेल कां  ॥ ५ ॥ राम वनात जाऊन देवांचे कार्य करुन अयोध्येचे राज्य अकंटक करतील ॥ ६ ॥ रामचंद्रांच्या बाहुबळाने देव, नाग, आपापल्या लोकांत उत्तम सुखात राहतील ॥ ७ ॥ हे सर्व भाकीत याज्ञवल्क्य ऋषींनी पूर्विच केले आहे, ते मुनीचे वचन हे दैवी  ॥ ५ ॥ राम वनात जाऊन देवांचे कार्य करुन अयोध्येचे राज्य अकंटक करतील ॥ ६ ॥ रामचंद्रांच्या बाहुबळाने देव, नाग, आपापल्या लोकांत उत्तम सुखात राहतील ॥ ७ ॥ हे सर्व भाकीत याज्ञवल्क्य ऋषींनी पूर्विच केले आहे, ते मुनीचे वचन हे दैवी  कधीच खोटे ठरणार नाही ॥ ८ ॥ ( असे म्हणून) मग अति प्रेमाने नमस्कार करुन अति प्रेमाने सीतेसाठी विनंती केली व सीतेची माता सीतेला बरोबर घेऊन आज्ञा घेऊन गेली . ॥ दो० २८५ ॥
प्रिय परिजनांस मग वैदेही  भेटे ज्यां ज्यां योग्य जसें ही ॥
 व्याकुळ सकळ विषाद विशेषीं ॥
जनक रामगुरु आज्ञा घेउनि  निघति बघति सीते तळिं येउनि ॥
जनक धरिति हृदिं जानकि, जाणुनि  प्रेमा प्राणां पावन पाहुणि ॥
उरिं अनुराग अंबुधी उसळे  जणूं प्रयाग नृपति मन बनलें ॥
सीता स्नेह दिसे वट वाढत  राम प्रेम शिशू वर शोभत ॥
मुनि चिरजीवी ज्ञान विकल जणुं  पावे बुडत बाल अवलंबनु ॥
मोह मग्न नहिं कधिं विदेह मति  रघुवर सिता स्नेह महिमा अति ॥
दो० :- सीता पितर प्रेमवश विकल भुले तनु भान ॥
धरणि सुता धीरा धरी समय सुधर्म सुजाण ॥ २८६ ॥
सीता व परिजन जनकादि भेट - मग वैदेही आपल्या प्रिय नातेवाईकांना ज्यांच्या त्यांच्या योग्यते प्रमाणे भेटली ॥ १ ॥ जानकीला तापस वेषांत पाहून सगळे परिजन विशेष विषादाने अती व्याकुळ झाले ॥ २ ॥ श्रीरामगुरु वसिष्ठांची आज्ञा घेऊन जनक निघाले, व तळावर आले तो त्यांस सीता आलेली दिसली ॥ ३ ॥ आपल्या पवित्र प्रेमाची व प्राणांची पावन पाहुणी आहे असे जाणून जनकांनी जानकीला हृदयाशी धरली ॥ ४ ॥ हृदयात अनुरागसागर उसळला व राजाचे मन जणू प्रयाग बनले ॥ ५ ॥ ( तेथे) सीतास्नेहरुपी अक्षयवट वाढत असलेला दिसला व त्यावर रामप्रेमरुपी शिशु ( बालमुकुंद) शोभायमान झालेला आढळला ॥ ६ ॥ जनकराजांचे ज्ञानरुपी चिरजीवी मार्कंडेय मुनी व्याकुळ होऊन जणू बुडत असता त्यास त्या बालकाचा आधार मिळाला ॥ ७ ॥ विदेहाची मति कधी मोहमग्न होणे शक्य नाही, हा केवळ सीतारघुवर स्नेहाचा महा महिमा आहे ॥ ८ ॥ सीता मातापित्यांच्या स्नेहाला वश होऊन, व्याकुळ होऊन, देहभान विसरली. ( पण) समय व श्रेष्ठ धर्म उत्तम प्रकारे जाणणारी असल्याने धरणीसुतेने धीर धरला ॥ दो० २८६ ॥
दिसतां सीता तापस वेषीं  पित्या प्रेम परितोष विशेषीं ॥
पुत्रि पवित्रीकृत कुल उभयहि  सुयश धवल जग वदती सकलहि ॥
जिंकुनि सुरसरि तुझी कीर्ति सरि  कोटी ब्रह्मांडीं गमना करि ॥
करी ग्रथित गंगा त्रिस्थानां  ही करि साधु-समाजां नाना ॥
स्नेहें सत्य पिता शुभ वदले  सीते संकोचें जणुं गिळलें ॥
माता पिता पुन्हां हृदिं घेती  सदुपदेश शुभ आशिस देती ॥
वदे न सीता मनिं संकोचित  रात्रिं राहणें इथें किं अनुचित ॥
राणि ओळखुनि सांगे रावा  हृदयीं शीला स्तवी स्वभावा ॥
दो० :- सीते कितिदां भेटुनि बोळविती सन्मानिं ॥
सांगे सुसमयिं भरतगति राणि शहाणि सुवाणिं ॥ २८७ ॥
पित्याने ( जनकाने) जानकीला तापसवेषांत पाहीली व त्याचे प्रेम विशेष वाढले व विशेष परितोष झाला ॥ १ ॥ व म्हणाले की पुत्री  तू दोन्ही कुळे पवित्र केलीस, व तुझ्या यशाने जग उज्वल झाले असे सर्वच म्हणतात ॥ २ ॥ देवसरितेला जिंकून तुझ्या कीर्ती सरितेने कोटी ब्रह्मांडात गमन केले ॥ ३ ॥ गंगेने ( या जगात) तीनच स्थाने प्रसिद्ध केली, पण तुझ्या कीर्तीसरितेने अनेक साधू समाजांना प्रतिष्ठित केले ॥ ४ ॥ पित्याने स्नेहाने सत्य व शुभ वर्णन केले ( खरे, पण) सीतेला जणूं संकोचाने गिळली ॥ ५ ॥ माता पिता यांनी तिला पुन्हा हृदयाशी धरली व उत्तम उपदेश करुन शुभाशीर्वाद दिले ॥ ६ ॥ सीता काहीच बोलत नाही पण ओळखून राजाला सांगितले व ते तिच्या शीलाची व स्वभावाची मनात प्रशंसा करु लागले ॥ ८ ॥ सीतेला कीतिदा तरी भेटून ( आलिंगन देऊन) दोघांनी तिला सन्मानाने निरोप दिला नंतर योग्य वेळी शहाण्या राणीने सुवाणीने भरताची दशा राजाला सांगितली. ॥ दो० २८७ ॥


conditions apply -Ati Lagu Marathi movie to focus on 'live-in' relationships | लिव्ह इन रिलेशनशीपवर भाष्य करणार‘कंडीशन्स अप्लाय’ | CNX Masti

आज दुपारी १ वाजता ‘झी मराठी’वर पाहा महाराष्ट्राज मोस्ट स्टायलिश अवॉर्ड्सचा रंगतदार सोहळा
रंगला शानदार सोहळा,‘लोकमत’च्या सोहळ्यात अवतरले ‘स्टायलिश’ तारांगण
महाराष्ट्राज मोस्ट स्टायलिश अवॉर्ड
Hritik Roshan Style: दुस-यांना आकर्षित करेल अशी स्वतःची वेगळी स्टाइल तुम्हाला बनवते 'स्टाइलिश'
स्टाइलमध्ये असावी ओरिजनालिटीः तेजस्विनी पंडीत
स्टाइल हे एक प्रेझेंटेशन
लोकमत महाराष्ट्राज मोस्ट स्टायलिश अॅवॉर्डवेळी दिसला टायगर श्रॉफचा रॉकींग अंदाज
लोकमत महाराष्ट्राज मोस्ट स्टायलिश अॅवॉर्डवेळी दिसला सोनाली बेंद्रेचा इंडो-वेस्टर्न लुक
लोकमत महाराष्ट्राज मोस्ट स्टायलिश अॅवॉर्डवेळी दिसला सई ताम्हणकरचा ग्लॅमरस लूक
लँड १८५७ लवकरच प्रेक्षकांच्या भेटीला
शिबू-अभिजीत ‘लगी तो छगी’साठी पुन्हा एकत्र
पुष्कर श्रोत्री आणि भार्गवी चिरमुले यांच्या ‘मंकी बात’चा धम्माल टीझर रिलीज
‘अभिनय माझं प्रेम आणि आयुष्य’ - पल्लवी जोशी
दर्शकांनी साथ दिल्यास मराठी चित्रपट यशस्वी- कश्मिरा शहा
Interview : उत्तम डायरेक्शनमुळे भूमिकेला न्याय देता आला- भालचंद्र (भाऊ) कदम
समोर आले महेश मांजरेकर यांच्या मुलीचे बोल्‍ड फोटो; बॉलिवूड गाजवण्यासाठी सज्ज
 या मराठी अभिनेत्याचा स्टायलिश लूक ठरतो आहे सध्या चर्चेचा विषय
या कारणामुळे रीनाचा 'कॅरी ऑन'व्हिडीओ सोशल मीडियावर होतोय व्हायरल
shikari marathi movie review : शिकाऱ्याच्या जाळ्यात अडकलेल्या अभिनेत्रीची कथा
mantra marathi movie review : आस्तिक - नास्तिक यावर भाष्य करणारा मंत्र
रोहित राऊतने सुरू केली मर्म म्युझिक अकादमी
सिनेमाच्या टीझर पोस्टरद्वारे समजला ‘रेडू’चा नेमका अर्थ
महाराष्ट्राची महती सांगणार 'माझा महाराष्ट्र' हे गीत लवकरच प्रेक्षकांच्या भेटीला
यो यो हनी सिंगसोबत रॅप करणार बॉलिवूडचा 'हा' सुपरहिट हिरो
Shocking : स्टेजवर डान्स करीत असताना ‘या’ अभिनेत्रीला लोकांनी घेरले, कपडेही फाडण्याचा केला प्रयत्न
BOX OFFICE : महेश बाबूचा ‘हा’ चित्रपट बॉक्स आॅफिसवर करतोय रेकॉर्डब्रेक कमाई, ‘बाहुबली’लाही टाकले मागे
‘सहमत’ची भूमिका माझ्यासाठी आव्हानात्मक
सोशल मीडियाचा वापर करून स्वत:ला प्रमोट करा- अरमान मलिक
निया शर्मा म्हणते, माझ्या लिपस्टिकच्या शेडवर टीका करणा-यांची मला पर्वा नाही
जेव्हा विदेशी पत्रकाराने म्हटले, ‘नमस्कार दीपिकाजी’ तेव्हा दीपिका पादुकोणने दिले ‘हे’ उत्तर
अमिताभ बच्चन आणि ऋषी कपूर यांचा पाउट सेल्फी व्हिडीओ होतोय व्हायरल
राणी मुखर्जीच्या दिराचे पुन्हा झाले ब्रेकअप; घर सोडून गेली गर्लफ्रेंड
Nanu Ki Jaanu Movie Review : न हसवणारा, न घाबरवणारा विनोदी भयपट
Mercury Movie Review : डायलॉगविना खिळवून ठेवणारा थ्रिलर - ‘मर्क्युरी’
भामला फाउंडेशनने तयार केले #BeatPlasticPollution अँथम
यूएसला जाण्यापूर्वी अनुष्का शर्माने केले 'हे' काम
बिल्ला तुम्हाला आठवतोय काय, ज्याचे आयुष्य बनले एक मिस्ट्री
सैफ अली खानच्या कालाकांडीमधले दुसऱ्या साँगचे टीझर रिलीज
ब्रॅड पिटच्या आयुष्यात नव्या सुंदरीची एन्ट्री अँजेलिना जोली इतकीच आहे सुंदर
shocking :  लग्नाच्या तीन आठवड्यांपूर्वी जॉन सीना व निकी बेलाचे ब्रेकअप
हॉलिवूडच्या ‘या’ अभिनेत्रीने उत्तर प्रदेशातील मुलाला घेतले दत्तक, फोटो केला शेअर
मायकल जॅक्सनच्या मुलीने ‘या’ अभिनेत्रीसोबत समलैंगिक संबंध असल्याची दिली कबुली
एकटेपणामुळे वैतागली अ‍ॅँजेलिना जोली; या व्यक्तीला करतेय डेट
‘क्वांटिको-३’च्या प्रोमोमध्ये प्रियांका चोप्राने लावला अ‍ॅक्शन अन् हॉटनेसचा तडका
विनीत भोंडेवर का आली बिग बॉसची माफी मागण्याची वेळ
कॅप्टनच्या खुर्चीसाठी बिग बॉसच्या घरात रंगणार नवा टास्क
राधाच्या पाठिंब्याने सावरणार नात्याचं भविष्य
स्वत:च्या टॅलेंटवर विश्वास ठेवा - अंजली आनंद
‘शारीरिक-मानसिक पातळीवर स्वत:ला स्ट्राँग बनवा’- रणदीप राय
‘आयुष्य सर्वार्थाने समृद्ध बनवा’ - मोहित मलिक
निया शर्मा वेब सीरिज ट्रेलर लॉन्चला झाली नर्व्हस, इव्हेंट नाही तर ‘या’ गोष्टीमुळे तिला झालं अवघडल्यासरखं...
'गुलमोहर' प्रेक्षकांसाठी सादर करत आहे 'उधारी'
सुनील ग्रोवर अन् शिल्पा शिंदे लाइव्ह शोदरम्यान भिडले, पाहा व्हिडीओ
शिवजयंतीचे औचित्य साधत ‘संभाजी’ मालिकेच्या सेटवर रंगला कौतुक सोहळा
'द व्हॉईस इंडिया किड्स' 2च्या सेटवर लागली मोठी आग
प्रमोशनसाठी नाही तर या कारणासाठी सलमान खान पोहचला होता 'द व्हॉईस इंडिया किड्स'च्या सेटवर हे होते नेमके कारण
'बापमाणूस'मधील सूर्याची कलाकारी तुम्ही पाहिली का
या कारणामुळे बिपाशा बासूच्या वडिलांनी तिच्याशी धरला होता अबोला
बिग बॉसच्या घरामध्ये रंगणार “खुर्ची सम्राट” खेळ
कलर जीन्स देई आकर्षक ‘ड्रेसिंग स्टाईल’
तरुणांमध्ये हिट होतेय 60's फ्लोरल प्रिंटची फॅशन
रोड ट्रीपसाठी सज्ज व्हा “या” कुल ड्रेसिंगसह
उन्हाळ्यात फ्रूट ज्युसने राहा फ्रेश
उन्हाळ्यात ताकाचे सेवन गुणकारी
लहान मुलांची बौद्धिक क्षमता वाढवी ‘योगा’
सडपातळ मुलीही दिसतील स्टायलिश
म्हणून सौंदर्य प्रसाधनांचा अतिरेक नको
सेरेन्डिपिटी आर्टस् फेस्टिवल-गोवा २०१७ मध्ये फक्त ७२ तासांमध्ये ५०००० हुन अधिक प्रेक्षकांनी भेट दिली
बाईक चालवताना घ्या ‘या’ गोष्टींची काळजी...
Travel Tips : एकट्याने प्रवास करताना महिलांनी लक्षात ठेवाव्यात ‘या’ टिप्स
या '' पाच '' कारणांनी मुलींवर होतात बलात्कार...
व्हॅलेंटाईन डे ला “तिला” द्या एक खास सरप्राईस
जाणून घ्या पुरुषाने आपल्यापेक्षा मोठ्या वयाच्या स्त्रीशी विवाह करण्याचे फायदे आणि तोटे
कलाकारांना सगळ्यात Irritate करणारे प्रश्न | Vaibhav Tatwawadi
लोकमत उत्सव नववर्षाचा-२०१८ | केतकी चितळे आणि साईंकित कामत | Rapid Fire प्रश्न
मुलगी जान्हवीचा हात पकडून अर्जुनच्या घरी पोहोचले बोनी कपूर, चेहऱ्यावर दिसले गंभीर भाव
नायराचा हा रिअल लाईफ लूक तुम्ही पाहिला का
लिव्ह इन रिलेशनशीपवर भाष्य करणार‘कंडीशन्स अप्लाय’
या चित्रपटात चार वेगवेगळ्या जॉनर ची गाणी आहेत. विश्वजीत जोशी यांनी शब्दबद्ध केलेलं ‘काही कळेना’ हे गीत तरुणाईचा लाडका गायक रोहित राऊत याने गायले आहे.
सतत नव्या ट्रेंड आणि फॅशनच्या शोधात असणारी आजची युवा पिढी लिव्ह इन रिलेशनचा ट्रेंड स्वखुशीने स्वीकारताना दिसत आहे. तरुणांच्या याच मानसिकतेवर भाष्य करणारा ‘संस्कृती सिनेव्हिजन प्रोडक्शन’ प्रस्तुत डॉ. संदेश म्हात्रे निर्मित आणि गिरीश मोहिते दिग्दर्शित कंडीशन्स अप्लाय- अटी लागू या आगामी मराठी सिनेमाचा संगीत अनावरण सोहळा नुकताच पार पडला. यावेळी चित्रपटात मुख्य भूमिका साकारणारे सुबोध भावे, दीप्ती देवी, संगीतकार अविनाश-विश्वजीत यांच्यासह चित्रपटाच्या संगीत विभागाची संपूर्ण टीम उपस्थित होती. कंडीशन्स अप्लाय- अटी लागू हा सिनेमा ७ जुलैला प्रेक्षकांच्या भेटीस येणार आहे.चित्रपटात नायिकेची भूमिका साकारणाऱ्या दिप्ती देवी ने ‘चित्रपटाची प्रोसेस एन्जॉय करत असतांना मी अविनाश-विश्वजीत यांच्यासोबतचं कामही एन्जॉय केलं’ अशा भावना व्यक्त केल्या. चित्रपटाचे संगीतकार अविनाश-विश्वजीत यांनी प्रेमाचे रंग उलगडून दाखवणारी गोष्ट आणि त्याला अनुसरून असलेली गाणी कंपोज करण्याची संधी मिळाल्याबद्दल चित्रपटाच्या टीमचे आभार मानले.कॉर्पोरेट जगात वावरणाऱ्या अभय आणि स्वरा यांची फुलत जाणारी प्रेमकहाणी आणि त्याला साजेशी गीतं या चित्रपटात आहेत. या चित्रपटात चार वेगवेगळ्या जॉनर ची गाणी आहेत. विश्वजीत जोशी यांनी शब्दबद्ध केलेलं ‘काही कळेना’ हे गीत तरुणाईचा लाडका गायक रोहित राऊत याने गायले आहे. ‘तुझेच भास’ हे संगीता बर्वे लिखित हृदयस्पर्शी गीत फराद भिवंडीवाला आणि प्रियंका बर्वे यांनी गायले आहे. जय अत्रे लिखित ‘मै तो हारी’ हे विरह गीत फराद भिवंडीवाला, आनंदी जोशी, आणि विश्वजीत जोशी यांनी गायले आहे. तरुणीला ज्या रॅप संगीताने वेड लावले आहे असं एक रॅप गीत ‘मार फाट्यावर’ ओमकार कुलकर्णी याने लिहिले असून आनंद शिंदे आणि गंधार कदम यांनी ते गायले आहे.'लिव्ह इन'च्या ट्रेंड वर भाष्य करणाऱ्या कंडीशन्स अप्लाय- अटी लागू या चित्रपटात सुबोध भावे, दीप्ती देवी, अतुल परचुरे, राधिका विद्यासागर, विनीत शर्मा, मिलिंद फाटक, राजन ताम्हाणे, डॉ. उत्कर्षा नाईक, अतिशा नाईक या कलाकारांच्या भूमिका आहेत.
प्रिया बापट, उमेश कामत, सुबोध भावे...
'पुष्पक विमान' सिनेमात हा कलाकार सा...
‘हम आपके हैं कौन
सुबोध भावे आणि श्रुती मराठे आता झळ...
सिद्धार्थ चांदेकर आणि अमेय वाघ यां...
मराठी 'बिग बॉस'मध्ये या मराठी अभिने...
प्राजक्ता माळीच्या या फोटोमागचं गुप...
सुबोध भावेची प्रमुख भूमिका असलेल्य...
सुबोध भावे आणि प्राजक्ता माळी यांच्...
'छंद प्रितीचा' चित्रपटातून होणार सं...
मराठी चित्रपटसृष्टीतील हा कलाकार स...
लँड १८५७ लवकरच प्रेक्षकांच्या भेटील...
शिबू-अभिजीत ‘लगी तो छगी’साठी पुन्हा...
पुष्कर श्रोत्री आणि भार्गवी चिरमुल...
असा पार पडला मास्टर दीनानाथ मंगेशकर...
बिर्याणी ते लव्हलफडे एका लेखक-दिग्द...
द जर्नी कॉन्टीनुए उस्ताद अल्लारखाँ...
फर्जंद या चित्रपटात तानाजी मालुसरे...
सचिन तेंडूलकरच्या वाढदिवसाचे औचित्...
'डोण्ट वरी बी हॅप्पी'मध्ये स्पृहा...
ऋत्विक केंद्र दिसणार 'सरगम' मध्ये
संगीत देवबाभळी नाटक पाहून भारावले न...
shikari marathi movie review : शिकाऱ्याच्या जाळ्यात अडकलेल्या अभिनेत्रीची कथा 20 Apr 2018
मराठी बिग बॉस हिट ठरणार का
पल्लवी जोशी सांगतेय, लहानपणापासून या वस्तूसोबत मी भावनिकदृष्ट्या जोडलेली होती...
यूएसला जाण्यापूर्वी अनुष्का शर्माने केले 'हे' काम
निया शर्मा वेब सीरिज ट्रेलर लॉन्चला झाली नर्व्हस, इव्हेंट नाही तर ‘या’ गोष्टीमुळे तिला झालं अवघडल्यासरखं...
यो यो हनी सिंगसोबत रॅप करणार बॉलिवूडचा 'हा' सुपरहिट हिरो
संजय दत्तचा बायोपिक 'संजू' चे पहिले पोस्टर आऊट, रणबीर कपूर दिसला पाच वेगवेगळ्या अवतारात
या कारणामुळे रीनाचा 'कॅरी ऑन'व्हिडीओ सोशल मीडियावर होतोय व्हायरल
महाराष्ट्राची महती सांगणार 'माझा महाराष्ट्र' हे गीत लवकरच प्रेक्षकांच्या भेटीला


श्रीरामचरितमानस (मराठी अनुवाद) अयोध्याकाण्ड - अध्याय २७ वा

अध्याय १ ते १०
अध्याय ११ ते २०
अध्याय २१ ते ३०
अध्याय ३१ ते ३७
अध्याय १ ते १०
अध्याय ११ ते २०
अध्याय २१ ते २९
अध्याय १ ते १०
अध्याय ११ ते १६
॥ श्रीसीतारामचंद्राभ्यां नमः ॥
श्रवुनि भूप भरत व्यवहार  कनकिं सुगंध सुधें शशिसार ॥
मिटले सजल नयन पुलकित तन  वर्णुं लागले सुयश मुदितमन ॥
ऐक सुसावध सुमुखि सुलोचनि  भरतकथा भवबंध विमोचनि ॥
 यथामती मी प्रवेशकारी ॥
कशी भरत महिमा मम मति ती  वर्णिं, शिवे छाये न छलें ती ॥
विधि गणपति शिव शेष शारदा  कवि कोविद बुध मति विशारदां ॥
भरत चरित कीर्ती कर्तूती  धर्म शील गुण विमल विभूती ॥
समजत ऐकत सुख सकलांतरि  शुचि गंगे रुचि सुधे निरादरि ॥
दो० :- निरवधि गुण निरुपमपुरुष भरत भरतसम नान ॥
गणा सुमेरु किं शेर-सम कवि कुल लजायमान ॥ २८८ ॥
जनक सुनयना संवाद - सोन्यात सुगंध आणि सुधेता चंद्राचे सार यांच्यासारखा भराताचा व्यवहार भूपतींनी ऐकून घेऊन ॥ १ ॥ अश्रू आलेले आपले डोळे मिटले ( त्यांच्या) सर्वागांवर रोमांच उभे राहीले व आनंदित मनाने ते भरताचे सुयश वर्णू लागले ॥ २ ॥ सुमुखी  सुलोचनी  अगदी सावधपणे ऐक, भरतकथा भवबंदातून मुक्त करणारी आहे ॥ ३ ॥ धर्म, राजनीती व ब्रह्मविचार यांत मी यथामति प्रवेश करु शकतो ॥ ४ ॥ पण ती माझी मति भरत महिमा कसा वर्णू शकेल  ( कारण) ती छलानेही त्या महिम्याच्या छायेला स्पर्श सुद्धा करु शकत नाही ॥ ५ ॥ विधी ( ब्रह्मा), गणपति, शिव, शेष, शारदा, कवि, कोविद, विद्वान व जे कोणी बुद्धिविशारद असतील त्या सर्वांना ॥ ६ ॥ भरताचेचरित्र कीर्ती, करणी, धर्म, शील, विमलगुण व विमल ऐश्वर्य ॥ ७ ॥ समजण्यात व ऐकण्यात अंतरांत सुख होते भरत चरित्रादि पवित्रपणात गंगेचा व स्वादात अमृताचा सुद्धा निरादर करणारे आहे ॥ ८ ॥ भरताच्या गुणांना सीमा नाही व ते उपमारहित पुरुष आहेत, भरत भरतासारखे आहेत त्याच्यासारखा दुसरा कोणी नाही सुमेरु पर्वत शेरासारखा गणाल काय  ( कारण) ती छलानेही त्या महिम्याच्या छायेला स्पर्श सुद्धा करु शकत नाही ॥ ५ ॥ विधी ( ब्रह्मा), गणपति, शिव, शेष, शारदा, कवि, कोविद, विद्वान व जे कोणी बुद्धिविशारद असतील त्या सर्वांना ॥ ६ ॥ भरताचेचरित्र कीर्ती, करणी, धर्म, शील, विमलगुण व विमल ऐश्वर्य ॥ ७ ॥ समजण्यात व ऐकण्यात अंतरांत सुख होते भरत चरित्रादि पवित्रपणात गंगेचा व स्वादात अमृताचा सुद्धा निरादर करणारे आहे ॥ ८ ॥ भरताच्या गुणांना सीमा नाही व ते उपमारहित पुरुष आहेत, भरत भरतासारखे आहेत त्याच्यासारखा दुसरा कोणी नाही सुमेरु पर्वत शेरासारखा गणाल काय  ( म्हणूनच) सर्व कविवर्ग लज्जायमान होतो ॥ दो० २८८ ॥
वर्णुं न शकति कोणि वरवर्णी  जशि जलहीन मीनगति धरणीं ॥
अमित भरत-महिमा श्रुणु राणी  जाणति राम, न वदवे वाणीं ॥
 नृप वदले स्त्रीमन रुचि जाणुनि ॥
फिरतिल लक्ष्मण, जाति भरत वनिं  हितकर सर्वां रुचे सर्वमनिं ॥
देवी परंतु रघुवर भरतीं  प्रीती प्रतीति ना तर्कवती ॥
भरत अवधि ही स्नेहा ममते  राम तरी कीं सीमा समते ॥
स्वार्थ सकल परमार्थ सुखानां  आणिति भरत मनीं स्वप्नां ना ॥
स्नेह रामपदिं सिद्धी साधन  हें मन दिसे भरत मत लक्ष्मण ॥
दो० :- चुकुनिहि भरत न टाळिती मनेंहि रामाज्ञेस ॥
शोक नसावा स्नेहवश वदले विकल नरेश ॥ २८९ ॥
जे वरवर्णी जसे जलहीन धरणीवर माशाचे गमन करणे, चालणे शक्य नाही त्याप्रमाणे ( भरत महीमा) कोणीच वर्णन करू शकत नाहीत ॥ १ ॥ ( कारण) राणी  हे पहा की भरताचा महिमा अमित आहे ( अपार, अगाध, आहे), राम जाणतात पण त्यांनासुद्धा वाणीने सांगता येत नाही ॥ २ ॥ ( याप्रमाणे) प्रेमाने भरताचा अनुभव वर्णन करुन स्त्रीच्या मनातील रुची जाणून भूपती म्हणाले की ॥ ३ ॥ लक्ष्मण परततील व भरत वनात जातील ( तर) ते सर्वांना हितकर होईल व सर्वांच्या मनाला आवडते ( हे खरे पण) ॥ ४ ॥ परंतु देवी  हे पहा की भरताचा महिमा अमित आहे ( अपार, अगाध, आहे), राम जाणतात पण त्यांनासुद्धा वाणीने सांगता येत नाही ॥ २ ॥ ( याप्रमाणे) प्रेमाने भरताचा अनुभव वर्णन करुन स्त्रीच्या मनातील रुची जाणून भूपती म्हणाले की ॥ ३ ॥ लक्ष्मण परततील व भरत वनात जातील ( तर) ते सर्वांना हितकर होईल व सर्वांच्या मनाला आवडते ( हे खरे पण) ॥ ४ ॥ परंतु देवी  रघुवर व भरत यांच्यातील प्रीती व प्रतीती तर्कवत नाहीत ॥ ५ ॥ भरत स्नेह व ममता यांची जरि अवधि असले तरी राम समतेची सीमा आहेत ॥ ६ ॥ सगळे स्वार्थ सगळे परमार्थ, व सगळी सुखे यापैकी कशालाही भरत स्वप्नातसुद्धा मनात आणीत नाहीत ॥ ७ ॥ रामपदी स्नेह हेच साधन व सिद्धी हे भरताच्या मताचे लक्षण मला दिसते वाटते ॥ ८ ॥ भरत चुकून कल्पनेने ( मनाने सुद्धा) रामाज्ञा मोडणार नाहीत. म्हणून स्नेहाला वश होऊन शोक चिंता करु नये; असे व्याकुळ होऊन नरेश म्हणाले ॥ दो० २८९ ॥
राम भरत गुण गणतां प्रीतीं उभयां निमिषासम रजनी ती ॥
राज समाज उदयिं युग जागति  स्नान करुनि सुर पूजूं लागति ॥
स्राति जाति गुरुकडे रघुपति  नमुनि चरणिं कल पाहुनि वदति ॥
 शोकाकुल दुःखी वनवासीं ॥
सहित समाज राव मिथिलापति  बहु दिन झाले क्लेशां साहति ॥
उचित गमे तें करणें आतां  नाथ  सर्वहित अपले हातां ॥
वदुनि असे रघुराज संकुचति  प्रकृति शील पाहुनि मुनि पुलकति ॥
राम तुम्हांविण सब सुख, उभयां  राज समाजां समान निरया ॥
दो० :- प्राणां प्राणहि जिवा जिव सुखास सुख तुम्हिं राम ॥
त्याजुनि तुम्हां ज्या रुचे गृह तात तयां विधि वाम ॥ २९० ॥
राम व भरत यांच्या गुणांचे चिंतन व वर्णन करीत असताच त्या दोघांना ती रात्र निमिषासारखी गेली वाटली ॥ १ ॥ सकाळी दोन्ही राजसमाज जागे झाले व स्नान करुन देवपूजा करु लागले ॥ २ ॥ रघुपतींनी स्नान केले व ते गुरुकडे गेले; आणि पायांना वंदन करुन त्यांचा कल पाहून म्हणाले की ॥ ३ ॥ नाथ  भरत सर्व माता व पुरवासी लोक शोकाकुल असून ( आणखी) वनवासांत दु:खी होत आहेत ॥ ४ ॥ तसेच राजा मिथिलापती आपल्या सर्व समाजासह आज पुष्कळ दिवस क्लेश सोशीत आहेत ॥ ५ ॥ योग्य वाटेल ते आपण करावे, आता सर्वांचे हित आपल्या हातात आहे ॥ ६ ॥ असे म्हणून रघुराज ( अति) संकोचित झाले; तो स्वभाव व ते शील पाहून मुनी रोमांचित झाले ॥ ७ ॥ ( व म्हणाले की) राम  भरत सर्व माता व पुरवासी लोक शोकाकुल असून ( आणखी) वनवासांत दु:खी होत आहेत ॥ ४ ॥ तसेच राजा मिथिलापती आपल्या सर्व समाजासह आज पुष्कळ दिवस क्लेश सोशीत आहेत ॥ ५ ॥ योग्य वाटेल ते आपण करावे, आता सर्वांचे हित आपल्या हातात आहे ॥ ६ ॥ असे म्हणून रघुराज ( अति) संकोचित झाले; तो स्वभाव व ते शील पाहून मुनी रोमांचित झाले ॥ ७ ॥ ( व म्हणाले की) राम  तुम्ही प्राणांचे प्राण, जीवाचे जीव व सुखाचे सुख आहात तुम्हाला सोडून ज्याना घर गोड वाटत असेल त्यांचे दैवच उलटे फिरले ॥ दो० २९० ॥
जळो कर्म सुख धर्महि साधन  ज्थें राम पद पंकज भाव न ॥
योग कुयोग, बोध अज्ञानहि  रामर्पेम न जिथें प्रधानहि ॥
दुःखि तुम्हांविण सुखी तुम्हांस्तव  ज्यां मनिं जें तें जाणां वास्तव ॥
अपली आज्ञा सकलां मस्तकिं  विदित कृपाला गती समस्त किं ॥
आपण लावा स्वाश्रमिं पायां  स्नेह शिथिल झाले मुनिराया ॥
प्रणमुनि राम आश्रमा परतति  (ऋषि सधीर आले जनकाप्रति) ॥
रामवचन गुरु नृपां निवेदित  स्नेह सुशीलें सहज सुशोभित ॥
महाराज तें अतां करावें  धर्म-सहित हित सर्वा व्हावें ॥
दो० :- ज्ञान निधान सुजाण शुचि धर्म धीर नरपाल ॥
या समयिं न कोणी, तुम्हीं संकट शमवुं शकाल ॥ २९१ ॥
जिथे रामपदकमलांच्या ठिकाणी भक्ती नाही, ते कर्म, तो धर्म, ते सुख आणि सर्व साधने यांना आग लागो. ( ती सर्व निरर्थक होत) ॥ १ ॥ जिथे रामप्रेमाला प्राधान्य नाही तो योग कुयोगच, आणि ते ज्ञान अज्ञानच ( समजावे) ॥ २ ॥ ( हे दोन्ही समाज) तुमच्या वाचून दु:खी व तुमच्यामुळे सुखी ( होणारे) आहेत, व ज्यांच्या मनात जे आहे ते सर्व तुम्ही यथार्थ जाणताच ॥ ३ ॥ आपली आज्ञा सर्वांच्या मस्तकावर आहे व हे कृपाला आपण समस्त ( सर्वांगपूर्ण) स्थिती जाणतांच ॥ ४ ॥ तरी आता आपण आपल्या आश्रमात जावे असे म्हणून मुनीराज स्नेहाने शिथिल झाले ( बोलवेना) ॥ ५ ॥ राम प्रणाम करुन आश्रमात परतले ॥ ६ ॥
वसिष्ठ – जनक भेट - ( प्रणाम करुन राम आपल्या आश्रमास गेले) ऋषी वसिष्ठ धीर धरुन जनकराजांकडे आले ॥ ६ ॥ स्नेहाने व सुशीलाने सहज सुशोभित असलेले रामचंद्रांचे म्हणणे गुरुंनी राजांस सांगीतले ॥ ७ ॥ ( व म्हणाले की) महाराज  धर्मासहित सर्वांचे हित होईल ते ( कार्य) आता आपण करावे ॥ ८ ॥ ( कारण) आपण ज्ञाननिधान शहाणे चतुर, पवित्र धर्माचे आचरण करणारे धीर असे नरपाल आहात, या ( अडचणीच्या) वेळी आपणच संकट निवारु शकाल; इतर कोणी ( करु शकणार) नाही ॥ दो० २९१ ॥
परिसुनि वचन जनक अनुरागति  ज्ञान विराग विरागि, बघत गति ॥
स्नेह शिथिल चिंतिति चितांहीं  आलों इथें भलें कृत नाहीं ॥
रायें वनिं रामास धाडिले  प्रियप्रेम आपलें पाळिलें ॥
आम्हिं वनांतुनि धाडुं वनातें  प्रमुदित परतूं ज्ञान महत्ते ॥
द्विज तापस मुनि परिसुनि बघती  प्रेमें व्याकुळ विशेष बनती ॥
धरिति धीर नृप समजुनि समया  भरता-प्रति गत सह समुदाया ॥
भरत पुढें येउनि त्यां नेती  समयोचित शुभ आसन देती ॥
 तुम्हां विदित रघुविर स्वभाव किं ॥
दो० :- राम सत्यव्रत धर्मरत स्नेहि सुशील कृपाल ॥
संकिचें संकट सहति सांगुं जसें किं म्हणाल ॥ २९२ ॥
( वसिष्ठांचे) भाषण ऐकून जनक अनुराग मग्न झाले; ती त्यांची दशा बघताच ज्ञान व विराग विरागी बनले ॥ १ ॥ स्नेहाने शिथिल होऊन चित्तांतच विचार करुं लागले की आपण इथे आलो हे चांगले केले नाही ( चूक झाली आपली) ॥ २ ॥ दशरथ राजांनी रामचंद्रांस वनात धाडले ( खरे, पण) आपल्या प्रियाच्या प्रेमाचे पालन करुन दाखवले ॥ ३ ॥ आम्ही ( मात्र आता) त्यांस वनातून वनास पाठवूं व ज्ञानाच्या महत्तेने ( ज्ञानाचा टेंभा मिरवित) मोठ्या आनंदाने परत जाऊ ॥ ४ ॥ ब्राह्मण, तापस, मुनी यांनी वसिष्ठांचे वचन ऐकले व ही जनकांची दशा पाहीली मात्र तो ते सर्व प्रेमाने विशेष व्याकुळ झाले ॥ ५ ॥ समय ओळखून राजांनी धीर धरला व समुदायासहित भरताकडे गेले ॥ ६ ॥ जनक भरत संवाद - भरत पुढे येऊन त्यांस घेऊन गेले व समयानुसार चांगली आसने ( बसावयास) दिली ॥ ७ ॥ तेव्हा निमिराजा म्हणाले की तात  भरत  तुम्हाला रघुवीराचा स्वभाव माहीत आहे की ॥ ८ ॥ राम सत्यvrव्रत, धर्मनिष्ठ, स्नेही सुशील व कृपाल आहेत; त्यामुळे सर्वांच्या संकोचाने संकट सोशीत आहेत, तरी तुम्ही जे म्हणाल ते आम्ही त्यांस करण्यास सांगू . ॥ दो० २९२ ॥
परिसुनि लोचन सजल, पुलकुनी  वदले भरत धीर अति धरुनी ॥
 पूज्य पितृसे प्रिय आपण  कुलगुरु सम हित माय न बाप न ॥
कौशिकादि मुनि सचिव समाजीं  ज्ञान अंबुनिधि आपण आजीं ॥
शिशु सेवक आज्ञा अनुगामी  जाणुनि शिकवण मज द्या स्वामी ॥
आ स्थळिं समाजिं आपण पुसतां  मौन मलिन मी वदत मूर्खता ॥
लघु मुखिं मोठा घास घेतसें  क्षमा  बघुनि विधिवाम मज असे ॥
 सेवाधर्म कठिण जग जाणें ॥
स्वामि-धर्म नी स्वार्थ विरोधहि  वैर अंध, ना प्रेमीं बोधहि ॥
दो० :- प्रभुरुचि धर्मव्रत जतन, परवश मज जाणून ॥
सकलां संमत सकलहित करणें प्रेम बघून ॥ २९३ ॥
जनकांचे भाषण ऐकून डोळे पाण्याने भरलेले व शरीर रोमांचित झालेले भरत अति धीर धरुन म्हणाले की ॥ १ ॥ प्रभो, आपण पित्यासारखे पूज्य व प्रिय आहांत, कुलगुरुसारखे हितकर्ते ( सुहृद) आईबाप सुद्धा नाहीत ॥ २ ॥ कौशिकादि अनेक मुनी व सचिव यांच्या समाजात ज्ञानाचे सागर असे आपण आज आहांत ॥ ३ ॥ स्वामी  मी आपला शिशु व आज्ञा पालन करणारा सेवक आहे हे जाणून आपण मला उपदेश करावा ॥ ४ ॥ या ( चित्रकूटासारख्या) स्थळी व या समाजात आपण विचारता ( खरे) पण मी मलिन ( आर्त) असल्याने मौन राहणेच योग्य आहे व बोलणे म्हणजे मूर्खपणा आहे ॥ ५ ॥ मी लहान तोंडी मोठा घास घेत आहे म्हणून माझे दैव फिरले आहे हे जाणून आपण मला क्षमा करावी ॥ ६ ॥ वेद, शात्र, पुराणे म्हणतात की सेवाधर्म कठीण आहे जग सुद्धा हे जाणते ॥ ७ ॥ स्वामी धर्म आणि स्वार्थ यात विरोध उत्पन्न झाला आहे, वैर आंधळे असते व प्रेमात ज्ञान विवेक रहात नाही ॥ ८ ॥ म्हणून मी परवश आहे हे जाणून स्वामी रामचंद्रांची इच्छा, त्यांचा धर्म व त्यांचे सत्यव्रत यांचे संरक्षण ( जतन) होईल असे सर्वाना मान्य व सर्वांचे हितकारक वाटेल ते सर्वांचे प्रेम पाहून करावे ॥ दो० २९३ ॥
श्रवुनि वचन पाहुनी स्वभाव  सह समाज वाखाणिति राव ॥
सुगम अगम मृदु मंजु कठोरहि  अर्थ अमित अति अप्ल अक्षरहि ॥
जरि मुख मुकुरिं मुकुर निज पाणीं  घेववे न तशि अद्‌भुत वाणी ॥
भूप भरत मुनि सहित समाजा  गत जिथं विबुध-कुमुद उडुराजा ॥
लोक शोक विव्हळ हें कळतां  जणूं मीनगण नवजल येतां ॥
देव आधिं कुलगुरु गति पाहति  बघुनि विदेहस्नेह अधिक अति ॥
 स्वार्थी सुर हरले घाबरले ॥
 लेख शोचवश अलेख बनले ॥
दो०:- स्नेह भीड वश राम ही म्हणति खिन्न सुरराज ॥
रचा प्रपंचा पंचमतिं झालें न तर अकाज ॥ २९४ ॥
भरताचे भाषण ऐकून आणि स्वभाव पाहून सर्व समाजासहित राजा जनक त्या भाषणाची प्रशंसा करु लागले ॥ १ ॥ सुगम असून अगम्य, सुंदर मृदु असून कठोर, अर्थ अमित पण अक्षरे अगदी थोडी ॥ २ ॥ जरी आरसा आपल्या हातात असला व त्या आरश्यात आपले मुख असले तरी ते ( हातात) घेववत नाही तशी भरत – वाणी अदभुत आहे ॥ ३ ॥ राजा जनक, भरत, वसिष्ठादि मुनी, व सर्व समाज यांच्यासह तिथे गेले जेथे देवरुपी कुमुंदांचे उडुराज = चंद्र रामचंद्र आहेत ॥ ४ ॥ नवे पाणी आले म्हणजे मीनांचे थवे जसे व्याकुळ होतात तसेच जणू हे ( ही बातमी) कळताच सर्व लोक शोकाने व्याकुळ झाले ॥ ५ ॥ स्वार्थी सुर हरले घाबरले – देवांनी प्रथम कुलगुरु वसिष्ठांची दशा पाहीली, नंतर विदेहांच्या ठिकाणचा अति स्नेह पाहीला ॥ ६ ॥ नंतर तर भरत भक्तीमयच दिसले, तेव्हा स्वार्थी देव ( मनात) हसले व घाबरले ॥ ७ ॥ पुढे पाहतात तो सगळेच लोक रामप्रेममय दिसले, तेव्हा तर लेख ( देव) अपार अपरमित चिंतातुर झाले ॥ ८ ॥ तेव्हा देवराज खिन्न होऊन म्हणाले की राम स्नेहाला व भीडेला वश होणारे आहेत म्हणून पंचांच्या मताने प्रपंच म्हणजे माया-कपट काहीतरी रचा नाहीतर अकार्य झालेच म्हणून समजा ॥ दो० २९४ ॥
स्मरुनि प्रार्थिति देव शारदे  देवि  सुर शरण थार दे ॥
फिरव भरतमति रचुनि माया  पाल विबुधकुल, कर छल छाया ॥
देवि सुज्ञ सुर विनंति ऐकुनि  वदे स्वार्थ-जड विबुधां जाणुनि ॥
मला म्हणां किं भरतमति फेरव  नेत्रिं सहस्र न मेरु दिसे तव ॥
 भरत-मतिस बघुं शके न अबला ॥
ती मति फिरवा म्हणतां मातें  चोरि चंद्रिका जिथें कधिं चंद्रातें ॥
वसति भरत हृदिं राम नि सीता  तिमिर किं जिथें प्रकाशे सविता ॥
वदुनि शारदा गत विधिलोकां  सुरां विकलता जशि निशिं कोकां ॥
दो० :- स्वार्थी विबुध मलीन मन करिति कुमंत्र कुथाट ॥
सृजिति कपट-मायें प्रबल भ्रम भयार्ति उच्चाट ॥ २९५ ॥
देवांनी शारदेचे स्मरण करुन प्रार्थना केली की देवी  आम्ही सर्व देव तुला शरण आलो आहोत, आमचे रक्षण कर व आश्रय दे. ॥ १ ॥ माया रचून भरताची बुद्धी फिरव व कपटरुपी छाया कर आणि विबुध कुळांचे पालन कर ॥ २ ॥ देवांची विनंती ऐकून व विबुध स्वार्थाने जड झाले आहेत हे जाणून सूज्ञ देवी म्हणाली की ॥ ३ ॥ भरताची मति फिरव असे मला म्हणता होय  आम्ही सर्व देव तुला शरण आलो आहोत, आमचे रक्षण कर व आश्रय दे. ॥ १ ॥ माया रचून भरताची बुद्धी फिरव व कपटरुपी छाया कर आणि विबुध कुळांचे पालन कर ॥ २ ॥ देवांची विनंती ऐकून व विबुध स्वार्थाने जड झाले आहेत हे जाणून सूज्ञ देवी म्हणाली की ॥ ३ ॥ भरताची मति फिरव असे मला म्हणता होय  हजार नेत्र असून तुम्हाला मेरु पर्वत दिसत नाही  हजार नेत्र असून तुम्हाला मेरु पर्वत दिसत नाही  ॥ ४ ॥ ब्रह्मदेव विष्णू व महादेव यांची अति प्रबल माया सुद्धा भरताच्या मतीकडे पाहण्यास असमर्थ असल्याने बघू शकत नाही ॥ ५ ॥ ती भरताची मति फिरव असे मला म्हणता होय  ॥ ४ ॥ ब्रह्मदेव विष्णू व महादेव यांची अति प्रबल माया सुद्धा भरताच्या मतीकडे पाहण्यास असमर्थ असल्याने बघू शकत नाही ॥ ५ ॥ ती भरताची मति फिरव असे मला म्हणता होय  चांदण्याने कधी चंद्राची चोरी केली आहे काय  चांदण्याने कधी चंद्राची चोरी केली आहे काय  ॥ ६ ॥ भरताच्या हृदयात राम व सीता यांचा निवास आहे  ॥ ६ ॥ भरताच्या हृदयात राम व सीता यांचा निवास आहे  जिथे सूर्य प्रकाशत असतो तेथे कधी काळोख असतो काय  जिथे सूर्य प्रकाशत असतो तेथे कधी काळोख असतो काय  ॥ ७ ॥ असे म्हणून शारदा ब्रह्मलोकास निघून गेली व रात्री चक्रवाकांना जशी व्याकुळता येते तसे देव व्याकूळ झाले ॥ ८ ॥ ( तरीपण) स्वार्थी, मलिन मनाच्या देवांनी दुर्विचाराने दुष्ट प्रयत्‍न केलाच. आपल्या प्रबल कपट मायेने प्रबल भ्रम, भय, दु:ख, व उच्चाटन यांची निर्मिती केली. ॥ दो० २९५ ॥
करुनि कपट सुरपति चिंता करि  कार्यहानि वा सिद्धी भरत करिं ॥
जाति जनक रघुनाथ समीप  त्यां सन्मानिति रविकुल दीप ॥
समय समाज धर्म अविरोधें  कथिलें तैं रघुवंश पुरोधें ॥
जनक भरत संवाद निवेदित  सुंदर भरत भाषणा वर्णित ॥
तात, राम जशि आज्ञा होईल  मत माझें किं सर्व तें करतिल ॥
तैं रघुनाथ जोडुनी पाणी  वदले सत्य सरळ मृदु वाणी ॥
तुम्हिं मिथिलापति असुनि उपस्थित  मी सांगणें सर्वपरिं अनुचित ॥
आपण राजे आज्ञा देती  शपथ आपली सत्य श्रीं ती ॥
दो० :- श्रवुनि शपथ ही मुनि जनक लज्जित सभे समेत ॥
सकल विलोकिति भरतमुख उत्तर देउं न येत ॥ २९६ ॥
असे कपट करुन सुरराजा इंद्र चिंता करु लागला की कार्यसिद्धी किंवा कार्यहानी ( आता) भरतांच्या हाती आहे  ( काय करावे ) ॥ १ ॥
चित्रकूटचा दुसरा दरबार - जनकराज ( सर्व मंडळीसह) रघुनाथासमीप बोलले तेव्हा रविकुलदीप रामचंद्रांनी त्या सर्वांचा यथोचित सन्मान केला ॥ २ ॥ मग रघुवंशाचे पुरोहित वसिष्ठांनी प्रसंग समाज व धर्म यांना विरोधी नसणारे ( अनुकूल) असे सांगीतले ॥ ३ ॥ प्रथम जनक व भरत यांचा संवाद निवेदन केला व भरताच्या सुंदर भाषणाचे वर्णन केले ॥ ४ ॥ व म्हणाले की तात राम  जशी आपली आज्ञा होईल तसे सर्व करतील असे माझे मत आहे ॥ ५ ॥ तेव्हा रघुनाथ हात जोडून सत्य, सरळ व मृदु बोलूं लागले ॥ ६ ॥ आपण गुरु व मिथिलापती येथे हजर असता मी सांगणे सर्व प्रकारे अयोग्य आहे ॥ ७ ॥ आपण व राजा मिथिलापती जी आज्ञा द्याल ती आपली शपथ घेऊन सत्य सांगतो की मी ती शिरोधार्थ मानीन ॥ ८ ॥ ही रामचंद्रांनी घेतलेली शपथ ऐकून मुनी वसिष्ठ व राजा जनक सभेसहित लज्जित झाले काही उत्तर देता येत नाही व सर्व भरताच्या तोंडाकडे बघत राहीले ॥ दो० २९६ ॥
सभा संकुचित दिसतां सारी  रामबंधु धरि धीरा भारी ॥
कुसमय बघुनी स्नेह सांवरी  विंध्यवृद्धि जशि घटज आवरी ॥
शोक कनक लोचन, धी क्षोणी  हरी; विमल गुणगण जगयोनी ॥
भरत विवेकवराह विशाळ हि  अनायास उद्धरि तात्काळ हि ॥
सर्वांना प्रणमुनि कर जोडिति  राम राव गुरु साधुंस विनविति ॥
क्षमा आज मम अनुचित करणें  वदत कठोर वचन मृदु वदनें ॥
रुचिर शारदे हृदयीं स्मरली  ये मानसांतुनी मुख कमलीं ॥
विमल विवेक धर्म नय शाली  भरत भारती मंजु मराली ॥
दो० :- बघुनि विवेक विलोचनीं स्नेहें शिथिल समाज ॥
करुनि नमन वदले भरत स्मरुनि सिता रघुराज ॥ २९७ ॥
सर्व सभा खजिल झालेली दिसतांच रामबंधु भारी धीर धरता झाला ॥ १ ॥ अगस्ती ऋषींनी विंध्य पर्वताची वाढ जशी आवरली त्याप्रमाणे अडचणीची वेळ आहे हे जाणून भरतानी आपला स्नेह सावरला ॥ २ ॥ सर्व लोकांचा शोकरुपी हिरण्याक्ष ( जनकादि सर्वांच्या) बुद्धिरुपी पृथ्वीला चोरुन नेता झाला तेव्हा निर्मल गुणसमूहांनी युक्त भरतरुपी ब्रह्मदेवाच्या पासून ( भरताचा) विवेकरुपी विशाल वराहावतार झाला व त्याने तत्काळ, काही सायास न पडता त्या बुद्धिरुपी पृथ्वीचा उद्धार केला ॥ ३-४ ॥
भरताचे सुंदर भाषण - सर्वांना प्रणाम करुन हात जोडले आणि राम, राजाजनक, गुरु वसिष्ठ व कौशिकादि सर्व साधू यांना प्रार्थना करतात की ॥ ५ ॥ मी कोवळ्या मुखाने भाषण करीत आहे, हे माझे अयोग्य करणे आपण आज क्षमा करावे ॥ ६ ॥ ( असे म्हणून) रुचिर शारदेचे हृदयांत स्मरण केले, तेव्हा ती ( नाभीरुपी) मानस सरोवरांतून मुखकमळांत आली ॥ ७ ॥ विमल ज्ञान धर्म व नीती यांनी विभूषित ही भरताची मंजूळ वाणी मंजुळ हंसिनी आहे ॥ ८ ॥ विवेकरुपी नेत्रांनी पाहीले तो सर्व समाज स्नेहाने शिथिल झालेला दिसला तेव्हा सीता व रघुराज यांचे स्मरण करुन नमस्कार करुन भरत म्हणतात ॥ दो० २९७ ॥
 पितरौ गुरु सुहृद स्वामी  पूज्य परम हित अंतर्यामी ॥
सरल सुसाहिब शीलनिधान हि  प्रणत पाल सर्वज्ञ सुजाण हि ॥
सुसमर्थ हि शरणागत हितकर  गुणग्राहि सब अवगुण अघ हर ॥
 स्वामीद्रोहि जगीं मजसा मी ॥
प्रभु-पितृ वचना मोहें लंभुनि  आलों इथें समाजा सजवुनि ॥
जगिं सज्जन खल उच्च नीचही  अमृत अमरपद गरल मृत्य ही ॥
रामाज्ञा मोडील मनां ही  दर्शनिं कानिं कुठें कधिं नाहीं ॥
कृता धृष्टता ती मी देवा  स्नेहें प्रभु मानिती सुसेवा ॥
दो० :- नाथ कृपें नि भलाइनें केलें मम हित फार ॥
भूषण सम दूषण सकल सुयश चारु दिशिं चार ॥ २९८ ॥
 आपण माझे आई, बाप सुहृद व स्वामी आहांत, परम पुज्य, परम हितकर्ते व अंतार्यामी आहांत ॥ १ ॥ सरल, उत्तम धनी असून शिलनिधी आहांत सर्वज्ञ सुजाण असून प्रणतपालक आहांत ॥ २ ॥ फार समर्थ असून शरणागताचे हित करणारे आहांत व गुणग्राहक असून सर्व दोष निवारक व सर्व पापसंहारक आहांत ॥ ३ ॥ महाराज  आपल्या सारखे उत्तम स्वामी जगात आपणच व माझ्यासारखा स्वामी द्रोही मीच ॥ ४ ॥ प्रभूचे व पित्याचे वचन मोहाने उल्हंघन करुन मी सर्व समाजाला ( सैन्य इ.) समजून येथे आलो ॥ ५ ॥ जगात सुष्ट, दुष्ट, उच्य, नीच, अमृत, अमरपद, विष – मृत्यु इ. कोणी मनाने सुद्धा रामाज्ञा मोडील असे ( कोणाच्या) पाहण्यांत किंवा ऐकण्यात कधी कुठेही नाही ॥ ६-७ ॥ पण देवा, ती धृष्टता मी केली परंतु स्वामींनी स्नेहामुळे तिला उत्तम सेवा म्हणून मानली ॥ ८ ॥ नाथ  आपल्या सारखे उत्तम स्वामी जगात आपणच व माझ्यासारखा स्वामी द्रोही मीच ॥ ४ ॥ प्रभूचे व पित्याचे वचन मोहाने उल्हंघन करुन मी सर्व समाजाला ( सैन्य इ.) समजून येथे आलो ॥ ५ ॥ जगात सुष्ट, दुष्ट, उच्य, नीच, अमृत, अमरपद, विष – मृत्यु इ. कोणी मनाने सुद्धा रामाज्ञा मोडील असे ( कोणाच्या) पाहण्यांत किंवा ऐकण्यात कधी कुठेही नाही ॥ ६-७ ॥ पण देवा, ती धृष्टता मी केली परंतु स्वामींनी स्नेहामुळे तिला उत्तम सेवा म्हणून मानली ॥ ८ ॥ नाथ  आपल्या कृपेने व चांगुलपणाने माझे फारच हित केले, सर्व दुषणे भूषणासारखी झाली व सुंदर निर्मल यश चारी दिशांस पसरले ॥ दो० २९८ ॥
अपली रीति सुबाणा महती  जगत-विदित निगमागम वदती ॥
क्रूर कुटिल खल कुमति कलंकी  नीच निशील निरीश निशंकी ॥
तेही सम्मुख शरण परिसतां  सकृत् प्रणमतां अपले करतां ॥
दोष दिसुनि कधि मनिं न आणितां  श्रवुनि गुणां संतांत वानितां ॥
स्वामि कोण दासांस रक्षतो  स्वर्ये सकल साजां जो सजतो ॥
निज करणी स्वप्नीं ना स्मरतां  जनसंकोच शोच मनिं धरतां ॥
असा स्वामि नहि दुसरा कोणी  वदें करुनि पण भुज उचलोनी ॥
पाठ-निपुण पोपट पशु नाचे  गुण गति वश पाठका नटाचे ॥
दो० :- जनां सुधारुनि गौरवुनि केले साधु किरीट ॥
पाळिल कोण कृपालु विण ब्रीदावलि निज नीट ॥ २९९ ॥
आपली वागण्याची सुंदर रीत, सुंदर बाणा व महती जगप्रसिद्ध असून वेदपुराणादि वर्णन करतात ॥ १ ॥ क्रुर कुटिल दुष्ट कुबुद्धी कलंकित नीच निशील, निरिश्वरवादी व अनाथ निशंक ॥ २ ॥ असे सुद्धा शरण आलेले ऐकून व समोर पाहून त्यांनी एकदाच प्रणाम केल्यावर त्यांना आपले करता मानता ॥ ३ ॥ दोष दिसून सुद्धा कधी मनात आणीत नाही व उलट गुण ऐकून स्वत: संतांच्या समूहांत त्यांची संत म्हणून प्रशंसा करता ॥ ४ ॥ असा कोण स्वामी आहे की जो सेवकांचा सर्व साजसंच जमवून ( त्यांच्याजवळ नसलेले त्यांस पुरवून) त्यांचे रक्षण करतो  ( योगक्षेम, प्रापंचिक व पारमार्थिक चालवितो) ॥ ५ ॥ आपण सेवकासाठी केलेले महत्कृत्य मनात सुद्धा आठवीत नाही व दासांचा संकोच व चिंता आपण आपल्या मनांत बाळगीत असता ॥ ६ ॥ असा स्वामी दुसरा कोणीही नाही हे मी बाहू वर करुन ( प्रतिज्ञेने) सांगतो ॥ ७ ॥ पोपट पाठ म्हणून दाखवण्यात कुशल असतात व पशु नाचण्यात कुशल असतात, पण ( पोपटाचा पाठ म्हणून दाखवण्याचा) गुण पाठकाच्या त्याला पढविण्याच्या अधीन असतो व पशूची ( नाचण्याची) गती ( त्याला शिकविणार्‍या) नटाच्या अधीन असते ॥ ८ ॥ ( तसेच) आपण आपल्या सेवकांस सुधारले व गौरव करुन त्यांस साधूचे मुकुटमणी बनविले असा कृपालुशिवाय कोण आहे की जो आपली ब्रीदावलि उत्तम प्रकारे पाळूं शकेल  ( योगक्षेम, प्रापंचिक व पारमार्थिक चालवितो) ॥ ५ ॥ आपण सेवकासाठी केलेले महत्कृत्य मनात सुद्धा आठवीत नाही व दासांचा संकोच व चिंता आपण आपल्या मनांत बाळगीत असता ॥ ६ ॥ असा स्वामी दुसरा कोणीही नाही हे मी बाहू वर करुन ( प्रतिज्ञेने) सांगतो ॥ ७ ॥ पोपट पाठ म्हणून दाखवण्यात कुशल असतात व पशु नाचण्यात कुशल असतात, पण ( पोपटाचा पाठ म्हणून दाखवण्याचा) गुण पाठकाच्या त्याला पढविण्याच्या अधीन असतो व पशूची ( नाचण्याची) गती ( त्याला शिकविणार्‍या) नटाच्या अधीन असते ॥ ८ ॥ ( तसेच) आपण आपल्या सेवकांस सुधारले व गौरव करुन त्यांस साधूचे मुकुटमणी बनविले असा कृपालुशिवाय कोण आहे की जो आपली ब्रीदावलि उत्तम प्रकारे पाळूं शकेल  ॥ दो० २९९ ॥
स्नेहशोकिं कीं बाल चपलतां  आलों लंभुन वचन तत्त्वता ॥
तरी ब्रीद निज कृपालु बघुनी  घेति सकल मम गोड मानुनी ॥
पाय सुमंगल मूल पाहिले  स्वामि सहज अनुकूल जाणिलें ॥
 चूक महा, स्वामी अति राजी ॥
कृपा अनुग्रह सांग पूर्ण ही  केला, सकल कृपाल अधिकही ॥
स्वामि लाड मम सब पुरवीले  स्वाभाविक सुजनतें श्शीलें ॥
नाथ फार मी कृता धृष्टता  स्वामि समाज भीड ना धरता ॥
अविनय विनय यथारुचि वदणें  गणुनि आर्त अति देवां क्षमणें ॥
दो० :- सुज्ञ सुहृत् स्वामी पुढे बहु वदणें अति दोष ॥
द्यावि देव आज्ञां अतां की करि मज निर्दोष ॥ ३०० ॥
स्नेहाने म्हणा, शोकाने म्हणा की बालचपलतेने ( स्वाभाविक मूर्खपणाने) म्हणा, स्वामीची आज्ञा मोडून ( येथे) आलो खरा ॥ १ ॥ तरीसुद्धा कृपाळूंनी आपल्या brब्रीदाकडे पाहून माझे सगळे गोड मानून घेतले ॥ २ ॥ सुमंगलांचे मूळ असे हे पाय दिसले ( तेव्हा) जाणले खात्री झाली की स्वामी सहज अनुकूल आहेत ॥ ३ ॥ महापुरुषांच्या समाजात माझे भाग्यही मला कळून आले की इतकी मोठी चूक केल्यानंतर सुद्धा स्वामी माझ्यावर फार प्रसन्न आहेत ॥ ४ ॥ हे कृपाल  आपण माझ्यावर सर्वांग परिपूर्ण कृपा – प्रसाद ( अनुग्रह) केला, इतकेच नव्हे तर सर्वच अधिक केले ॥ ५ ॥ स्वामी  आपण माझ्यावर सर्वांग परिपूर्ण कृपा – प्रसाद ( अनुग्रह) केला, इतकेच नव्हे तर सर्वच अधिक केले ॥ ५ ॥ स्वामी  आपण आपल्या स्वाभाविक सौजन्याने व सुशीलाने माझे सर्व लाड पुरविलेत. ॥ ६ ॥ नाथ  आपण आपल्या स्वाभाविक सौजन्याने व सुशीलाने माझे सर्व लाड पुरविलेत. ॥ ६ ॥ नाथ  मी स्वामी व समाज यांची भीड न धरतां बोललो ही मोठी धृष्टता केली ॥ ७ ॥ ( माझे हे) अविनयाने ( उद्धटपणाने) वा विनयाने वाटेल ते बोलणे अति आर्त ( झालेल्याचे) आहे हे जाणून देवा  मी स्वामी व समाज यांची भीड न धरतां बोललो ही मोठी धृष्टता केली ॥ ७ ॥ ( माझे हे) अविनयाने ( उद्धटपणाने) वा विनयाने वाटेल ते बोलणे अति आर्त ( झालेल्याचे) आहे हे जाणून देवा  क्षमा करावी ॥ ८ ॥ कारण सुजाण = सुज्ञ व सुहृद असलेल्या स्वामी पुढे फार बोलणे हा अति दोष आहे ( म्हणून) देवा  क्षमा करावी ॥ ८ ॥ कारण सुजाण = सुज्ञ व सुहृद असलेल्या स्वामी पुढे फार बोलणे हा अति दोष आहे ( म्हणून) देवा  आता आपण मला आज्ञा द्यावी, म्हणजे तीच मला निर्दोषकरील. ॥ दो० ३०० ॥


डेरवण स्पर्धेत वेदांत दुधाणेचा विक्रमी सुवर्णवेध - Maha Sports

डेरवण स्पर्धेत वेदांत दुधाणेचा विक्रमी सुवर्णवेध
डेरवण स्पर्धेत वेदांत दुधाणेचा विक्रमी सुवर्णवेध
पुणे : डेरवण येथील चौथ्या राज्यस्तरीय क्रीडा महोत्सवात पुण्याचा राष्ट्रीय खेळाडू वेदांत संजय दुधाणेने धर्नुविद्या स्पर्धेत विक्रमी कामगिरीसह 348 गुणांसह सुवर्णपदकाचा वेध घेतला.
श्री विठ्ठलराव जोशी ट्रस्ट-एसव्हीजेसीटी आयोजित धर्नुविद्या स्पर्धेत राज्यतील धर्नुधरांचा अचूक नेमबाजीचा खेळ कोकणवासियांना पहाण्यास मिळाला. डेरवणच्या मुख्य अ‍ॅथलेटिक्स स्टेडियमच्या हिरवळीवर धर्नुविद्येचा थरार उपस्थितांनी अनुभवला.
या स्पर्धेचा सर्वांची मने जिंकली 10 वर्षीय वेदांत दुधाणेने 12 फेर्‍यांमध्ये 360 पैकी 348 गुणांची कमाई करीत 10 वर्षांखालील मुलांच्या इंडियन 10 मीटर प्रकारात वेदांतने नवा विक्रम प्रस्थापित केला.
मुलाच्या 10 वर्षीखालील भारतीय शैलीच्या प्रकारात सुरूवातीपासून चुरस दिसून आली. पुणे व सातार्‍यातील राष्ट्रीय खेळाडूंनी 300 पैक्षा अधिक गुण संपादन करून पदकासाठी शर्थ करताना दिसत होते.
राष्ट्रीय सुवर्णपदक विजेता वेदांतने सर्वांना मागे टाकून विक्रमी गुणांचा पल्ला पार केला. स्पर्धेत सोलापूरच्या अजीत मानेने 335 गुणांसह रौप्यपदक कमवले तर सातार्‍याच्या भावेश महाडिकने 332 गुणांची खेळी करीत कांस्यपदकाची कमाई केली.
स्पर्धेच्या तिसर्‍या दिवशी दुपारच्या सत्रात रंगलेल्या धर्नुविद्या स्पर्धेत मुंबई, सोलापूर, पुणे व सातार्‍यातील खेळाडूंनी पदकाची लयलूट केली. पुण्याच्या वेदांतने 10 वर्षांखालील गटात सुरूवातीपासून आघाडी घेत सुवर्णपदकाचा करिश्मा घडविला.
तब्बल 25 वेळा 10 पैकी 10 गुणांची लक्षवेधी खेळी करीत वेदांतने डेरवण स्पर्धेत प्रथमच सुवर्णपदकवर नाव कोरले. 2016, 2017 च्या स्पर्धेत रिकर्व्ह गटात खेळत असताना त्याने अनुक्रमे रौप्य व कांस्य पदक जिंकले होते. सलग तिसर्‍या वर्षी खेळत पदकाची हॅटट्रिक त्याने सुवर्णपदकाने साजरी केली.
पुण्यातील गोळवळकर विद्यालयात इयत्ता पाचवीत वेदांत शिकत असून धर्नुविद्या स्पर्धेतील त्याचे हे 28 वे पदक आहे. तो आर्चर्स अ‍ॅकॅडमीत रणजीत चामले, ओंकार घाडगे, सागर मोरे, सुधीर पाटील, अनिल सोनावणे यांच्याकडे प्रशिक्षण घेत असतो. 9 वर्षाखालील तिरूपती येथील पहिल्या राष्ट्रीय स्पर्धेत ऑलिम्पिक प्रकारात सुवर्णपदक जिंकणारा तो देशातील पहिला खेळाडू ठरला होता.
सुवर्णपदक जिंकल्यानंतर वेदांत म्हणाला की, गेली तीन वर्ष मी सोनेरी कामगिरीसाठी झटत होतो. डेरवण स्पर्धेतील रौप्य व कांस्यपदक माझ्याकडे होते. आता अपुरे असलेले सुवर्ण माझ्या पदकाच्या यादीत झळकत आहे. डेरवणमधील हे पदक मला सतत प्रेरणा देणारे आहे.
ISL 2018: बेंगळुरूने साखळीतील अखेरच्या सामन्यात केरळा ब्लास्टर्सला 2-0ने हरविलेे
एबी डी विलीयर्स होणार क्रिकेटमधून निवृत्त
2022च्या राष्ट्रकुल स्पर्धेतुन नेमबाजी वगळणे भारतासाठी मोठा धक्का – अभिनव…
रौप्यपदक आणि सुवर्णपदक यातील अंतर आता लक्षात आले – आंतरराष्ट्रीय टेबल टेनिसपटू…
मुंबई शरीरसौष्ठव संघटनेकडून भारत श्री विजेते आणि कुटुंबियांचा गौरव
एप्रिल हिट राईड : नाईट बीआरएम राईड 38 सायकलिस्टने केली पूर्ण
या कारणामुळे विराटला झाला 12 लाख रूपयांचा दंड
बीसीसीआयची फसवणूक करणारा खेळाडू आयपीएलमध्ये चमकला
लिटिल चॅम्पियनशिप 2018 टेनिस स्पर्धेत नीरज जोर्वेकर, वैष्णवी सिंग, अमन…
कॉर्पोरेट टी-20 क्रिकेट स्पर्धेत सत्यम व्हेकेशन्स, सॉफ्टहार्ड ऑटोमेशन,…
या कारणामुळे विराटला झाला 12 लाख रूपयांचा दंड
बीसीसीआयची फसवणूक करणारा खेळाडू आयपीएलमध्ये चमकला
लिटिल चॅम्पियनशिप 2018 टेनिस स्पर्धेत नीरज जोर्वेकर, …


बायबल युद्धाविषयी काय म्हणते?

मरणानंतर जीवन आहे काय
तारणाची योजना काय आहे
देवाचे अस्तित्व आहे का
येशु ख्रिस्त कोण आहे
मरणानंतर जीवन आहे काय
देवाने आपल्यासाठी त्याला असलेले प्रेम हयात सिध्ध केले आहे: जेव्हा आपण अजूनही पापी आहोत, ख्राईस्ट आपल्यासाठी मृत्यु पावला.
जर तुम्ही तुमच्या तोंडाने कबुली जवाब दिलान, 'जिझस परमेश्वर आहे,' आणि देवाने त्याला मृत्युपासून वर उचलले आहे, ह्यावर जर मनःपूर्वक विश्वास ठेवलात तर तुमचे रक्षण होईल.
पापाचे वेतन म्हणजे मृत्यु पण जिझस ख्राईस्ट – आपल्या परमेश्वरा मार्फत शाश्वत जीवन हीच देवाची देणगी.
बायबल युद्धाविषयी काय म्हणते
प्रश्नः बायबल युद्धाविषयी काय म्हणते
उत्तरः अनेक लोक बायबलमध्ये हे वाचण्याची चूक करतात की बायबल निर्गम 20:13 मध्ये काय म्हणते, "खून करू नकोस," आणि मग ते ही आज्ञा युद्धासही लागू करण्याचा प्रयत्न करतात. परंतु इब्री शब्दाचा शाब्दिक अर्थ आहे "जाणूनबुझून, आधीच ठरवून दुसर्या व्यक्तीस मत्सराने मारणे, वध करणे." देवाने बरेचदा इस्राएली लोकांस इतर राष्ट्रांबरोबर युद्ध करावयास जाण्यास सांगितले (1 शमुवेल 15:3; यहोशवा 4:13). देवाने अनेक अपराधांसाठी मृत्यूदंडाची आज्ञा दिली (निर्गम 21:12, 15; 22:19; लेवीय 20:11). म्हणून, देव सर्व परिस्थितींत वध करण्याच्या विरोधात नाही, पण केवळ खूनाच्या विरोधात आहे. युद्ध ही कधीही चांगली गोष्ट नाही, पण कधी कधी ते जरूरी ठरते. पापी लोकांनी भरलेल्या जगात (रोमकरांस प्रत्र 3:10-18), युद्ध अटळ आहे. कधी कधी पापी लोकांस निरपराध लोकांना मोठी इजा करण्यापासून रोखण्याचा एकमेव मार्ग असतो युद्धावर जाणे.
जुन्या करारात देवाने इस्राएलास आज्ञा दिली, "इस्राएल लोकांचा वतीने मिद्यान्यांचा सूड घे; त्यानंतर तू आपल्या पूर्वजांस जाऊन मिळशील" (गणना 31:2). अनुवाद 20:16-17 घोषणा करते, "पण तुझा देव परमेश्वर ह्या राष्ट्रांची जी नगरे तुला वतन म्हणून देत आहे त्यातला कोणताही प्राणी जिवंत ठेवू नको. तुझा देव परमेश्वर ह्याने तुला आज्ञा केल्याप्रमाणे... ह्यांचा समूळ नाश कर." तसेच, शमुवेल 15:18 म्हणते, "मग परमेश्वराने तुला मोहिमेवर पाठवून सांगितले की, जा त्या पापिष्ठ अमालेक्यांचा सर्वस्वी संहार कर, आणि ते नष्ट होत पर्यंत त्याजशी युद्ध कर." स्पष्टपणे, देव सर्व युद्धांच्या विरोधात नाही. येशू नेहमीच पित्यासोबत सिद्धपणे सहमत असतो (योहान 10:30), म्हणून आपण हा वाद घालू शकत नाही की युद्ध ही केवळ जुन्या करारात देवाची इच्छा होती. देव कधीही बदलत नाही (मलाखी 3:6; याकोबाचे पत्र 1:17).
ख्रिस्ताचे दुसरे आगमन हे अत्यंत हिंसक असेल. प्रकटीकरण 19:11-21 यांत जगाचा न्याय करणारा आणि "न्यायाने युद्ध करणारा" (वचन 11) ख्रिस्त याच्यासोबत, शेवटच्या युद्धाचे वर्णन करण्यात आले आहे. ह्या युद्धात मोठा रक्तपात होईल (वचन 13) आणि ते भयंकर असेल. त्याचा विरोध करणार्याचे मांस पक्षी खातील (वचन 17-18). तो आपल्या शत्रूंवर दया करणार नाही, ज्यांचा तो पूर्णपणे पाडाव करील आणि त्यांस "अग्नी व गंधकाच्या सरोवरात" टाकील (वचन 20).
असे म्हणणे चूक आहे की देव कधीही युद्धाचे समर्थन करीत नाही. येशू हा शांततावादी नाही. दुष्ट लोकांनी भरलेल्या जगात, युद्ध हे कधी कधी त्याहीपेक्षा भयंकर वाईटास आळा घालण्यासाठी जरूरी ठरते. जर दुसर्या जागतिक युद्धाद्वारे हिटलरचा पराभव करण्यात आला नसता, तर आणखी किती लक्षावधी लोक मारले गेले असते जर अमेरिकन यादवी युद्ध लढले गेले नसते, तर आफ्रिकन-अमेरिकन लोकांस आणखी किती काळ गुलाम म्हणून यातना सहाव्या लागल्या असत्या
युद्ध ही भयंकर गोष्ट आहे. काही युद्धे इतर युद्धांपेक्षा अधिक "न्याय्य" असतात, पण युद्ध हा नेहमीच पापाचा परिणाम असतो (रोमकरांस पत्र 3:10-18), त्याचवेळी उपदेशक 3:8 घोषणा करते, "प्रेम करण्याचा समय व द्वेष करण्याचा समय, व सख्य करण्याचा समय असतो." पाप, घृणा, आणि दुष्कर्माने भरलेल्या जगात (रोमकरांस पत्र 3:10-18) युद्ध हे अटळ आहे. ख्रिस्ती लोकांनी युद्धाची इच्छा धरता कामा नये, पण ख्रिस्ती लोकांनी सरकारचा सुद्धा विरोध करता कामा नये ज्यांस देवाने त्यांच्यावर अधिकारी म्हणून नेमिले आहे (रोमकरांस पत्र 13:1-4; पेत्राचे 1 ले पत्र 2:17). सर्वात महत्वाची गोष्ट जी आपण युद्धाच्या काळात करू शकतो, ती म्हणजे आमच्या पुढार्यांस दैवी बुद्धी लाभावी म्हणून प्रार्थना करणे, आमच्या सैन्याच्या संरक्षणासाठी प्रार्थना, आपसातील संघर्ष लवकर सुटावा म्हणून प्रार्थना, आणि दोन्ही पक्षाच्या नागरिकांस कमीत कमी इजा व्हावी म्हणून प्रार्थना करावी (फिलिप्पैकरांस पत्र 4:6-7).
मराठीच्या पहिल्या पानावर वापस या
बायबल युद्धाविषयी काय म्हणते
देवाने जगावर असे प्रेम केले की त्याने आपला एक आणि एकच पुत्र जगाला दिला की जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवेल त्याचा नाश न होता त्याला शाश्वत जीवन मिळेल.
ईश्वरी कृपेमुळे (आणि) असलेल्या विश्वासामुळे तुम्ही वाचला आहात – हे फक्त तुमच्या बाबतीतच नाही आहे, ही देवाची देणगी आहे, कार्यामुळे नव्हे कारण की कोणी ही बढाई / फुशारकी मारू शकत नाही , प्रत्येक सूक्ष्म पेशीचा समावेश लाखो प्रोटीन अणूमध्ये असतो.
जिझस ख्राईस्टच्या मृत्युपासून पुनर्जन्मा तर्फे आणि त्याच्या दयाळूपणामुळे आपल्याला त्याने जगण्याची उमेद देऊन नवा जन्म दिला आहे.
मरणानंतर जीवन आहे काय
तारणाची योजना काय आहे
देवाचे अस्तित्व आहे का
येशु ख्रिस्त कोण आहे
मरणानंतर जीवन आहे काय
तारणाची योजना काय आहे
देवाचे अस्तित्व आहे का
येशु ख्रिस्त कोण आहे
www.gotquestions.org/Marathi - बायबल मध्ये प्रश्नांची उत्तरे दिली गेली आहेत


Tirukkural translations in different languages (பிற மொழிகளில் குறள்): सर्ग 21-30

सर्ग २१: असत्कर्माची भीती
पापाची दुष्टांना भीती वाटत नाही; परंतु सज्जन त्याच्यापासून दूर राहतात.
पापासून पापच जन्मते; आगीपेक्षाही पापाचे भय वाटायला हवे.
शतूलाही अपाय न करण्यात खरे शहणपण आहे असे म्हणतात.
नकळताही दुसन्याचे वाईट करू नकोस. मनात वाईट विचार खेळवणारा आणि दुष्ट बेत करणारा-ईश्वरीन्याय त्याचा नाश करील.
"मी दरिद्री आहे" असे म्हणून कधीही वाईट कामास प्रवृत्त होऊ नकोस. कारण त्यामुळे आणखीच खाली जाशील.
वाईट गोष्टींनी दुःखी होण्याची ज्याला इच्छा नाही, त्याने दुसन्यास कधी त्रास देऊ नये.
सर्व शत्रुच्या कचाटयातून निसटण्याचा मार्ग सापडेल; परंतु पापे कधी मरत नाहीत आणि ती हात धुऊन पाठीस लागतील व तुमचा सत्यनाश करतील
आपली छाया ज्याप्रमाणे आपगांस कत्री सोडीत नाही, त्याप्रमाणे पापेही आपल्या सदैव पाठीशो असतात आणि धुलोस मिळतात.
मनुष्य स्वतःवर खरे प्रेम करीत असेल, तर त्याने पापांकडे कधीही वळू नये.
सन्मार्ग सोडून पाप करण्याच्या भरीस जो कधी पडत नाही, तो सर्व संकटांपासून सुरक्षित आहे असे समजा.
सर्ग २२: सेवा, परकार्यतत्परता
थोर माणसे निरपेक्ष उपकार करीत असतात. मेघाच्या उपकाराची फेड हे जग कशाने बरे करील.
थोर लोक श्रम करून जे मिळवितात, ते दुसन्यांसाठीच असते.
मोठया मनाने दुसन्याची कलेली सेवा- तिच्याहून अधिक चांगली गोष्ट पृथ्वीवर नाही वा स्वर्गातही नाही.
योग्य काम हे जो जाणतो, तोच खरोखर जगतो; हे न जाणणारा मृतसमानच समजावा.
काठोकाठ भरलेले गावामधील ते तळे पाहा; जगावर प्रेम करणान्या माणसाचे वैभव त्याप्रमाणे असते.
फल भाराने लवलेला एखादा वृक्ष गावाच्या मध्यभागी असावा. त्या वृक्षाप्रमाणे उदाराच्या हातातील संपत्तीचे असते
सर्वांना सुलभ आणि अओषधी गुणांनी युक्त अशी एखादी दिव्य वनस्पती असावी, तद्वत उदाराच्या हातातील संपत्ती ही होय.
सदसत जाणनारे जरी आपद्‌ग्रस्त असले, तरी दुसन्यास साहाय्य मनुष्याच्या मनात येतो
साहाय्य मागायला आलेल्पास ज्या वेळेस साहाय्य देता येत नाही असे दिसते, त्या वेळेसच आपणा बरीब आहे हा विचार उदार मनुष्याच्या मनात येतो.
परोपकार करण्यासाठी स्वतःला विकून गुलाम झालात तरी हरकत नाही. परोपकार करीत असताना विपत्ती आली स्पृहणीयक आहे.
दरिद्र्नारायणास देणे ही खरी भूतदया; इतर देणे कर्ज देण्याप्रमाणे आहे.
दुसन्यापासून स्वीकारल्यामुळे स्वर्ग मिळत असला तरी तो नको. आणि दात्याला जरी स्वर्गात मज्जाव झाला तरीही दान देणे हा थोर गुणाच समजावा.
"माझ्याजवळ नाही" असे हीनदीनपणे न बोलता कुलवान मनुष्यच फक्त देत असतो.
याचकाच्या मुखावर समाधानाचे हास्य पाहिल्याशिवाय दात्याच्या हृदयाला खरा आनंद होत नाही.
स्वतःवर विजय मिळविणान्याचा सर्वत मोठा विजय म्हणजे भुकेवर विजय मिळविणे; परंतु हा विजयही तेव्हाच मिळतो, जेव्हा आपण स्वतःला नाकारून दुसन्याची भूक आधी शांत करतो.
गरिबांच्या आतडयाना सतावणारी ही भूक- ही शान्त करणे हाच आपल्यावर पुढे वाईट दिवसांची पाली आली तर त्या वेळेस आधार असावा म्हणून ठेवलेली पुंजी होय असे श्रीमांताने समजावे.
जो मनुष्य सर्वांना दिल्यावर स्वत: खातो त्याला भुकेचा भयंकर रोग कधी शिवणार नाही.
दुसन्याला न देता जे निर्दय, कृपण लिक स्वत:ची संपत्ती नुसती साचवून ठेवतात, त्यांनी देण्यातील आनंद कधी चाखून तरी पाहिला आहे का
भिकास्न्याचा मोडक्यातोदक्या तुकडछापेक्षाही आपण एकटाव बसून खाणारा जो श्रीमंत, त्याच्या त्या साचीच अन्नाला कमी चव आहे.
मृत्यूहून दुःखदायक काय आहे परंतु दुसरा मदत मागत असता ती कशी घ्यावी हे कळत नाही म्हणून आलेला मरणही गोड आहे.
गरिबाला गे आणि नावलौकिक मिळव, आपले नाव उज्ज्वल करणे याहून दुसरा फायदा मोठा कोणता
जे गरिबास देतात, त्यांचे गुणगान सर्वांच्या तोंडी असते.
या मर्त्यलोकी सारे काही काळाच्या उदरात गडप होते, परंतु ज्यांची कृती या मानजातीच्या इतिहासात अपूर्व आहे, अशा थोरामोठयांची कीर्ती कधीच मरत नसते.
ज्याने चिरंजीव विश्वव्यापी यश मिळविले त्याला आकाशातील देव साधुसंतांच्याही आधी जागा देतात.
ज्या त्यागाने यश वाढते ज्या मरणाने तेज चढते, तो त्याग आणि ते मरण या गोष्टी खरा शूरच करू शकतो; इतरांचे ते काम नाही.
जगात आल्यासारखे यश मिळव. जगात येऊन ज्यांनी कीर्ती मिळविली नाही, ते जन्मास आले नसते तरी फार बरे झाले असते.
जे स्वत: दोषमुक्त नाहीत ते स्वत:वर कधी दातोठ खातात का स्वतःवर रागावतात का जर नसतील तर ते निंदकांवर का संतापतात
कीर्तिरूप अमरजीवन ज्यांनी मिळविले नाही, त्यांचा धिक्कार असो.
अपकीर्ती झालेल्यांच्या भाराने ही पृथ्वी किती वाकली आहे पाहा. धनधान्यासाठी विख्यात अशी ही वसुंधरा अशा दुष्टांमुळे हीन दशेस गेल्याशिवाय कशी राहील.
ज्यांचे जीवन निर्दोष आहे तेच खरोखर जगले; जे कीर्तीशिवाय जगले तेच खरोखर मेले.
दयापूर्ण हृदय हीच खरी संपत्ती गरिबांतल्या गरिबाजवळही असू शकते.
सत्पथाने जा आणि दयाशील हो. दया हा एक मोक्षाचा मार्ग असे सर्व धर्मांतून, सर्व पंथांतून सांगितलेले आहे.
दयामय हृदयाच्या लोकांना अंधकारमय लोकी जावे लागणार नाही.
प्राणिमात्रावर जो दया करतो, प्रेम करतो, त्याच्या पाठीला जीवाला गांगरवून टाकणारी ती कर्मफले लागत नाहीत. तो मुक्त होतो.
दयार्द्र मनुष्याला कधी त्रास नसतो. वायुवेष्टित ही विशाल पृथ्वी या गोष्टीची साक्ष देत आहे.
जो निर्दय आहे आणि असत्याचरणी आहे, तो पूर्वजन्मातील स्वतःला भोगावे लागलेले विसरला- दयेचा धडा विसरला- असे शहाणे म्हणतात.
ज्याचे हृदय दया करू शकत नाही, त्याला परलोकी सुख नाही; ज्याप्रमाणो द्रव्यहीनास या लोकी सुख नाही.
द्रव्याने दरिद्री असणान्यांची एक दिवस भरभराट होण्याची शक्यता आहे; परंतु ज्यांच्याजवल दयेचा तुटवडा आहे, त्यांच्या भाग्याचा दिवस कधीच येणार नाही.
संशयग्रस्त नि गोंधळात पडलेल्या माणसास सत्य सापडणे ज्याप्रमाणे कठीण, त्याप्रमाणे कठोर माणसाच्या हातून सत्कर्म होणे कठीण.
गरिबावर जुलूम करावा असा मोह जेव्हा तुला पडेल, त्या वेळेला आपल्याहून प्रबल असणारांसमोर आपण कसे थतथ रत होतो ते आठव.
सर्ग २६: मांसाशन नको.
स्वतःची चरबी वाढावी म्हणून दुसन्या प्राण्यांचे जो मांस खातो; त्याला दया कशी बरे कधी वाटेल
उध्यळयांच्या हातात कधी पैसा दिसणार नाही आणि मांसाशन करणान्याच्या हृदयात दयेचा लेशही आढळणार नाही.
सशस्त्र शिपायांच्या हृदयांत ज्याप्रमाणे दया नसते, त्याप्रमाणे मांसाशन करणान्याच्या हृदयात सद्‌भाव नसतो.
प्राण्यांची हिंसा करणे म्हणजे खरोखर हृदयाचा निष्ठुरपणा आहे; आणि त्यांचे मांस खाणे म्गणजे तर फारच अन्याय वाटतो.
मांसाशन वर्ज्य करणे म्हणजे खरोखर जगणे. मांसाशन करशील तर नरकाच्या दरीत तुला कायमचे खितपत पडावे लागेल.
जगाला मांसाशन नकोच असेल, तर ते विकायला तरी कोण आणील
दुसन्या प्राण्यांच्या वेदनांची कल्पना जर मानवाला यथार्थपणे आली, त्र तो कधीही मांसाशन करू इच्छिणार नाही.
या मायामय, अज्ञानमय संसाराची बंधने सोडून जे मुक्त झाले, ते हत्या करून कधीही मांसाशन करणार नाहीत.
हजारो यज्ञा करण्यापेक्षा प्राण्यांची हिंसा न करणे आणि मांस न खाणे श्रेष्ठ आहे.
जो कोणाची हिंसा करीत नाही व मांसाशन करीत नाही, त्याला सारे जग हात जोडून वंदन करते.
सारे सहन करणे आणि कोणाही प्राण्याची हिंसा न करणे, यात सारे तप साठवलेले आहे.
पूर्वजन्मी ज्यांनी तप केले असेल, तेच या जन्मीही त्यां मार्गाने जाऊ शकतील, इतरांना ते जमणार नाही.
तपोधनांची चिंता वाहण्यास दुसरे लोक हवेत; म्हणून तर काहींनी तपश्‍चर्य सिडून दिली नसेल ना
तुझ्यावर प्रेम कर्णान्यांचा जर तुला उत्कर्ष करावयाचा असेल आणि तुझ्या शत्रूंचा जर तुला नाश करावयचा असेल, तर ते सामर्थ्य तपाने मिळेल हे ध्यानात धर.
तपोबलाने तुमच्या इच्छा पूर्ण होतात; म्हणून या जगात लोक तपश्चर्यचा प्रयत्न करतात.
तप करणारेच स्वतःचे हित साधतात; बाकीचे वासनांच्या जाळयात जुरफटून शेवटी विनाशाप्रत जातात.
अग्नी जितका प्रखर, तितके त्यात घातलेल्या सोन्याचे तेज अधिक; त्याप्रमाणे ज्या मानाने हाल व कष्ट अधिक त्या मानाने तपाचे तेज अधिक.
संयमी मनुष्याची सारे पूजा करतात.
तपाने बळ मिळविणारे मृत्यूवर विजय मिळविण्यात यशस्वी होतात.
या जगात तप आचरणान्यांची संख्या फार थोडी असते; न करणारेच पुष्कळ. म्हणून जगात गरजू लोकांची संख्याही पुष्कळ.
ढेंगी माणसाचे ढोंग पाहून शरीरातील पंचमहाभूतांची तत्तवे हसू लगतात.
अंतःकरणातील अशुद्धता नि मलीनता मनाला जर माहीत असेल तर वरपांगी गंभीर आविर्भावाचा काय बरे उपयोग
मनावर ताबा न मिळविता खोटया तपश्‍चर्येचा नि वैराग्याचा आव आणणारा वाघाचे कातडे पांघरून चरणान्या गायीप्रमाणे आहे.
साधूपणाच्या आवरणाखाली जो पापे करतो, तो झुडपात लपून पाखरांना फसवणान्या पारध्याप्रंआणे आहे.
ढोंगी मनुष्य पावित्र्याचा आव आणतो नि म्हणतो, "मी माझ मनोविकार जिंकले आहेत." परंतु शेवटी त्याला दुःख करीत बसण्याची पाळी येईल आणि "अरेरे काय मी केले"असे म्हणत रडत बसावे लागेल.
मनातून त्याग करता, त्यागाचे सोंग आणून जगाला जो फसवितो, त्याच्याहूनही अधिक दुष्ट असा लफंग्या आढळणार नाही.
गुंजेची एक बाजू काळी असते, दुसरी पांढरी असते; त्याप्रमाणे बाहेरून चांगले परंतु अंतर्यामी वाईट असे दांभिक लोक असतात.
असे किती तरी असतात की जे पवित्र तीर्थस्नाने करतात, पवित्र म्हणून मिरवतात; परंतु आत वाईट असतात.
बाण सरळ दिसतो; परंतु त्याला रक्ताची तहान असते; वीणा वक्र असली तरी मधुर संगीत पसवरते. म्हणून बाहय रागरंगावरून परीक्षा न करता कृतीवरून करावी.
ज्या गोष्टी जगात वाईट मानल्या जातात, त्यांचा केलास म्हणजे पुरे. मग डोक्याचे मुंडन असो वा नसो.
आपला अपमान होऊ नये, तिरस्कार केला जाऊ नये, अशी ज्याला इच्छा असेल, त्याना कपटाचा विचार मनात येऊ नये म्हणून दक्ष रहावे.
शोजान्याला लुबाडीन असे मनात म्हणणेसुद्धा पाप आहे.
कपटाने मिळविलेली संपत्ती आज भरभराटताना दिसली, तरी उध्या मातीचत जायची.
लुटण्याच्या इच्छेने परिणामी अपरंपार दुःख प्राप्त होईल.
दुसन्याच्या धनाच्या अपहरणाची जो इच्छा करतो, दुसरा असावध असता त्याच्यावर झडप घालायला जो बघतो, त्याला चांगुल्पणा, दया माहीत नसतात. प्रेम त्याच्या हृदयापासून दूर असते.
दुसन्याची लूटमार करू पाहणान्या माणसाला खरे मूल्यमापन करता येत नसते. सत्यधर्माचे आचरण तो कोठून करणार
संसारतील सर्व वस्तूंची ज्याने पारख केली, आहे, त्याची किंमत ओळखून ज्याने आपले हृदय खंबीर आहे, मती दृढ केली आहे, तो शोजान्याला फसवण्यावी चूक कधीही करणार नाही.
ज्याप्रमाणे चोराच्या मनात कपट असते, त्याप्रमाणे जगातील वस्तूंचे खरे स्वरूप समजणान्यांच्या हृदयात धर्म असतो.
नेहमी मनात कपट खेळवणारा सन्मार्गाचा त्याग करून शेवटी नाशाप्रत जाईल.
जो दुसन्यास फसवतो, तो स्वतःच्या शरीराचाही स्वामी नसतो. परंतुजो सद्धर्मानेनि न्यायाने वागतो, स्वर्गाचा स्वामी होतो.
 जा बोलण्याला दुष्‍टपणाचा थोडा देखील वास नाही, ते खरे सत्य बोलणे.
असत्यातून सत् नि मंगल यांची निर्मिती होणार असले, तर ते सत्यच होय.
जे तुला असत्य म्हणून माहीत आहे, ते सत्य म्हणून कधी मानू नको.
ज्याच्या हृदयात असत्याचा लवले शही नाही, तो सर्वांच्या हृदयाचा सम्राट होतो.
ज्याचे हृदय सत्यावर अधिष्ठित आहे, तो गरिबांना दान देणान्यांहूनही अधिक मोठा आहे; तो खरा तपस्वी.
असत्याशी ओळखही नसणे याहून माणसाची अधिक कीर्ती दुसरी नाही, याहून अधिक मोळाचा अलंकार नाही.
मनुष्य कधीही खोटे बोलला नसेल, तर आणखी इतर सद्‌गुणांची काय जरूरी
फण्याने बाहेरची शुद्धी; हृदयाची शुद्धी सत्याने सिद्ध होते.
जे खरे महात्मे आहेत, ते सत्याच्या प्रकाशालाच प्रकाश मान तात; इतर प्रकाशांना ते मानीत नाहीत.
या जगात मी पुष्कळ वस्तू पाहिल्या; परंतु सत्याहून थोर दुसरी वस्तू पाहिली नाही.
Labels: 17 Marathi: कवी तिरुवल्लुवर
04 Hindi: तिरुक्कुरळ हिन्दी मे
17 Marathi: कवी तिरुवल्लुवर
22 Konkani: कोंकणी भाषा


Samsung Galaxy S8 Edge - 4K 8GB RAM BEAST!!! व्हिडिओ - PHONEKY

रेटिंग आणि पुनरावलोकने (0)
सध्या या व्हिडिओसाठी कोणतीही पुनरावलोकने नाहीत
या व्हिडिओचे सर्वप्रथम पुनरावलोकन करा
आपले पुनरावलोकन सबमिट करा
नोंदणी आपले आवडते मोबाईल अॅप्स, गेम, रिंगटोन आणि वॉलपेपर अपलोड आणि अपलोड करा, आपल्या नावाची पुनरावलोकने पोस्ट करण्यासाठी एक PHONEKY खाते नोंदवा.
नोंदणी किंवा साइन इन करा ते PHONEKY कडे
सध्या या व्हिडिओसाठी कोणतीही पुनरावलोकने नाहीत.
आपल्याला कदाचित देखील आवडेल:
मोबाईल व्हिडिओ GIF अॅनिमेशन रिंगटोन्स
मोबाइल व्हिडिओ सेवा PHONEKY द्वारे प्रदान करण्यात आली आहे आणि ते 100% विनामूल्य आहे
व्हिडिओ अँड्रॉइड, सफरचंद आयफोन, सॅमसंग, नोकिया, सोनी, मोटोरोला, एचटीसी, मायक्रोमॅक्स, हूईई, एलजी, ब्लॅकबेरी आणि इतर मोबाईल फोनद्वारे डाऊनलोड केले जाऊ शकतात.
साइन इन करा सदस्य बना
गोपनीयता धोरण | ज्याने मदत मिळून | संपर्क | वापरण्याच्या अटी | PRODIGITS चॅट आणि डेटिंग
कॉपीराइट © 2000-2018 PHONEKY सर्व हक्क राखीव.
 व्हिडिओ डाउनलोड करा किंवा तो प्ले कराआपण नक्कीच यातील मनोरंजक दृश्यांचा आनंद घ्याल PHONEKY विनामूल्य व्हिडिओ सेवेवर, संगीत आणि क्रिडा पासून कार आणि मजेदार व्हिडिओंपर्यंत आपण विविध शैलीच्या मोबाइल व्हिडिओ आणि मूव्ही क्लिप डाउनलोड करू शकता किंवा प्ले करू शकता. शीर्ष 10 सर्वोत्कृष्ट व्हिडिओ पाहण्यासाठी, फक्त लोकप्रियतेनुसार व्हिडिओ क्रमवारी लावा.


केदार जाधव अायपीएल २०१८मधून बाहेर - Maha Sports

केदार जाधव अायपीएल २०१८मधून बाहेर
केदार जाधव अायपीएल २०१८मधून बाहेर
मुंबई | चेन्नई सुपर किंग्जचा स्टार अष्टपैलू केदार जाधव दुखापतीमुळे अायपीएल २०१८मधून बाहेर पडला आहे. त्याला ही दुखापत वानखेडे स्टेडीअमवर चेन्नई सुपर किंग्ज विरुद्ध मुंबई इंडियन्स सामन्यात झाली होती.
या सामन्यात शेवटच्या क्षणाला संघासाठी फलंदाजीला येत त्याने विजय मिळवून दिला होता. त्याने २२ चेंडूत २४ धावा केल्या होत्या. तो या सामन्यात पहिल्यांदा जेव्हा फलंदाजीला आला तेव्हा १४ धावांवर असताना तो रिटायर्ड हर्ट झाला. त्यानंतर पुन्हा फलंजीला आला तेव्हा चेन्नईच्या ९ विकेट तंबूत गेल्या होत्या.
संघाची गरज लक्षात घेऊन तो फलंदाजीला आला होता. त्यामुळे तो त्या दिवशी चेन्नई सुपर किंग्जच्या चाहत्यांचा हिरो झाला होता.
त्याला या मोसमात तब्बल ७.८ कोटी रुपये देऊन चेन्नई सुपर किंग्जने संघात घेतले आहे. अशा एका चांगल्या अष्टपैलू खेळाडूच्या बाहेर जाण्यामुळे चेन्नईला हा मोठा धक्का मानला जात आहे.
एफसी पुणे सिटी संघाचा दिल्ली डायनॅमोस एफसी संघावर विजय
राष्ट्रकुल स्पर्धा २०१८: भारताला बॅडमिंटनचं पहिलं सुवर्णपदक; साईना, श्रीकांतचे शानदार विजय
या कारणामुळे विराटला झाला 12 लाख रूपयांचा दंड
बीसीसीआयची फसवणूक करणारा खेळाडू आयपीएलमध्ये चमकला
कॉर्पोरेट टी-20 क्रिकेट स्पर्धेत सत्यम व्हेकेशन्स, सॉफ्टहार्ड ऑटोमेशन,…
पराभव झाला तरीही हा विक्रम करत कोहली भाव खाऊन गेला
या कारणामुळे विराटला झाला 12 लाख रूपयांचा दंड
बीसीसीआयची फसवणूक करणारा खेळाडू आयपीएलमध्ये चमकला
लिटिल चॅम्पियनशिप 2018 टेनिस स्पर्धेत नीरज जोर्वेकर, वैष्णवी सिंग, अमन…
कॉर्पोरेट टी-20 क्रिकेट स्पर्धेत सत्यम व्हेकेशन्स, सॉफ्टहार्ड ऑटोमेशन,…
या कारणामुळे विराटला झाला 12 लाख रूपयांचा दंड
बीसीसीआयची फसवणूक करणारा खेळाडू आयपीएलमध्ये चमकला
लिटिल चॅम्पियनशिप 2018 टेनिस स्पर्धेत नीरज जोर्वेकर, …


भारतीय शेरलाँक होम्स (?) | ऐसीअक्षरे

भारतीय शेरलाँक होम्स (
होम्सानुवादाचा प्रभाव कायम असतानाच मुद्दामहून राँबर्ट डाँन ज्युनिअर ,ज्यूड लाँ अभिनित शेरलाँक होम्स २००९ पाहिला.
नाही चित्रपटाच परीक्षण लिहित नाहीये.
त्यात राँबर्ट डाँनीने शेरलाँक अतिशय छान रंगवलाय.
प्रौढ गंमतीदार खडूस होम्स बघताना आपण एकदम गुंग होतो.
त्याला ज्यूड लाँने वाँटसनच्या भूमिकेत छान साथ दिलीय.
तर एवढ नमनाला घडाभर तेल घातल्यावर आता मुख्य मुद्दयाकडे वळूया.
राँबर्टला शेरलाँकच्या भूमिकेत पाहिल्यावर मनात विचार आला की कोणता भारतीय अभिनेता शेरलाँक होम्स समर्थपणे साकारु शकेल
मी माझे पर्याय देतेय.
ईतरानी वाटल्यास आणखी भर घालावी.
होम्सचाच विचार केल्याने वाँटसनच्या भूमिकेचा विचार राहिलेला आहे.
तर त्यासाठी पर्याय सुचवावेत.
रजीत कपूर (व्योमकेश बक्षी फेम)
पंकज कपूर (करमचंद फेम)
रमेश भाटकर (कमांडर फेम)
भानु उदय (स्पेशल स्क्वाड फेम)
श्रीवल्लभ व्यास (माया मेमसाब फेम)
अमिताभ बच्चन (अशी भूमिका (पक्षी डिटेक्टिवची) त्याने कधी केल्याचे आठवत नाही परंतू तो ती समर्थपणे करू शकेल असा विश्वास वाटतो. तसेही शेरलॉक होम्सचे वर्णन वाचल्यास तो उंच व सडपातळ असून तसेच फारसा देखणा नसल्याचे कळते)
शाहरूख खान (इंग्रजांचा सूड उगवायचा असल्यास याहून उत्तम पर्याय शोधूनही सापडणार नाही)
 अहो, त्यांचा मुलगा आता तिशीत आहे आणि तो प्राथमिक शाळेत असताना रमेश भाटकर मध्यमवयीन डिटेक्टीव्हचं काम करायचे वर दिलेल्या यादीतले सर्वच कलाकार तसे म्हातारेच आहेत म्हणा वर दिलेल्या यादीतले सर्वच कलाकार तसे म्हातारेच आहेत म्हणा (भानु उदय आणि श्रीवल्लभ व्यास मला माहित नाहीत.)
सूड उगवण्याबद्दल सहमती. शिवाय दिग्दर्शक म्हणून 'हम ने जीना सीख लिया' या नावाखाली 'शाळा' कादंबरीची वाट लावणार्‍या उकेंना घेतलं म्हणजे होम्समधे देशी मसाले अगदी पुरेपूर उतरतील.
सांगोवांगीच्या गोष्टी म्हणजे विदा नव्हे.
गुगळे पंकज कपूर जास्त प्रौढ
पंकज कपूर जास्त प्रौढ वाटतोय
अर्थात हे माझ मत आहे
रमेश भाटकरबाबत विचार नव्हता केला
भानु उदय थोडा जास्त इँम्पसिल्व वाटतो
सर आर्थर डोक आपटून घेतील
प्रो मोर्टायटीच्या अगोदरच होम्सला मूठमाती देतील
अदितिचा लेख वाचणे अजून बाकी
अदितिचा लेख वाचणे अजून बाकी आहे. त्याची आठवण करून दिल्याबद्दल धन्यवाद. लिंकही देता येईल काय
अभिनयाचा विचार करता दिलेल्या पर्यायांपैकी इरफान खान आणि के के मेनन यांना कोणत्याही प्रकारच्या पात्राचं सोंग आणणं व्यवस्थित जमेल असं वाटतं. शेरलॉक होम्स पहाणं सोडून आमीर खान आणि कमल हासन यांना काय पहायचं श्रेयस तळपदे कदाचित चांगलं सोंग आणू शकेल पण त्याचा चेहेरा seasoned (चांगला मराठी प्रतिशब्द श्रेयस तळपदे कदाचित चांगलं सोंग आणू शकेल पण त्याचा चेहेरा seasoned (चांगला मराठी प्रतिशब्द) वाटत नाही, तो अजूनही गोग्गोड, निरागसच दिसतो; निदान मलातरी तसा वाटतो.
सांगोवांगीच्या गोष्टी म्हणजे विदा नव्हे.
आपल्याकडे चित्रपटाचा नायक म्हणजे चिकना पाहिजे असा समज आहे. येथले बहूतेक नायक (साउथचे सोडल्यास, काही प्रादेशीक भाषांतले व मराठीही) हे मॅनली वाटत नाही. आताचे नविन व वर उल्लेखलेले तर नाहीच नाही.
गुगळेंच्या म्हणण्याप्रमाणे होम्स देखणा नसावाच. ओमपुरी चालेल, अनिल कपुर चालेल, सयाजी शिंदे चालेल.
आणखी एक. आपण ज्या कादंबर्‍या वाचतो त्यातील नायक नायिंकांचे एक मनात चित्र उभे राहत असते. त्यावर होणारा चित्रपट पाहिल्यानंतर आपल्या मनातील व्यक्तीरेखेला न्याय मिळतोच असे नाही. यात अगदी शिवाजी महाराज यांचीदेखील व्यक्तीरेखा आली.
मॅनली नसणारे नायक म्हणजे काय
मॅनली नसणारे नायक म्हणजे काय याबद्दल कुतूहल आहे. विशेषतः एका पुरूषाच्या* नजरेतून मॅनली म्हणजे काय हे वाचायला आवडेल.
*पाषाणभेद हे पुरूष असून ते 'पाषू' नाहीत असा समज आहे.
सांगोवांगीच्या गोष्टी म्हणजे विदा नव्हे.
प्रतिसाद पोस्ट केला होता पण
प्रतिसाद पोस्ट केला होता पण टाईमआउट आला व कायतरी एरर आली होती. परत टायपतो.
मॅनली म्हणजे देखणा नसेना का पण बघणेबल चेहेरा, प्रमाणबध्द शरीर, भारतीय प्रमाणातील उंची, गोरा नसलेला पण काळासावळा तरूण, ओरीजन मिशाबिशा (दबंग सारख्या डुप्लीकेट नको), सरळ नाक. थोडक्यात म्हणजे मी.
मला तर सयाजी शिंदे यासाठी योग्य वाटतो. ढेबरू होम्स कसा दिसेल कल्पना करा.
(आम्ही परकाया प्रवेश घेण्यात एक्सर्ट आहोत. त्यामुळे कधी पाषूही असतो.)
सयाजी शिँदे आणि होम्स हाय रे
सयाजी शिँदे आणि होम्स
अरेरे, तुमच्या टाईम-आउट एररबद्दल स्वारी आहे.
माझ्या एका मित्राने, त्याच्या विशीत मिशा काढल्या तेव्हा त्याच्या माम्या, मावश्या, काकवांनी "आता तुझं लग्न कसं रे होणार" अशी तक्रार केल्याचा इतिहास काही वर्षांपूर्वी ऐकला होता त्याची आठवण झाली. ते सांगताना उपस्थित सर्व आबालवृद्ध पोरं-पोरींची हसून हसून पुरेवाट झाली होती. पाभेकाका, तुमचं वय निदान ५० असावं असा अंदाज आहे.
सांगोवांगीच्या गोष्टी म्हणजे विदा नव्हे.
साऊथ मध्ये मिशा पुरूषाला मिशा
साऊथ मध्ये मिशा पुरूषाला मिशा असाव्याच लागतात. अर्थात त्यात मॅनलीच्या दृष्टीने काहीच वावगे नाही. पुरूष हा बायकी न दिसता पुरूषच दिसायला हवा.
माझे मागील वाक्यच पुन्हा उदधृत करतो:
आणखी एक. आपण ज्या कादंबर्‍या वाचतो त्यातील नायक नायिंकांचे एक मनात चित्र उभे राहत असते. त्यावर होणारा चित्रपट पाहिल्यानंतर आपल्या मनातील व्यक्तीरेखेला न्याय मिळतोच असे नाही.
>>> तुमचं वय निदान ५० असावं असा अंदाज आहे
हॅ हॅ हॅ... आम्ही १५ व्या शतकात होतो असाही पुरावा आंतरजालावर काही ठिकाणी भेटतो असे म्हणतात ब्वॉ.
इरफान खान हा चांगला नट आहे पण
इरफान खान हा चांगला नट आहे पण त्याची प्रतिमा होम्सच्या वेळे प्रसंगी हाणामारी करण्याच्या, होम्सची बॉक्सिंग बद्दल माहिती असण्याच्या प्रतिमेत बसत नाही.
के के मेनन, आमीर खान हे तर अंगकाठीने सुटच होणार नाहीत. ड्रग्ज घेणारा, वेगवेगळे वेषांतर करणारा ह्या लोकांच्या प्रतिमेत मला तरी दिसत नाही. होम्सच्या वर्णनात डॉयल, 'वेळ आलीच तर तो चार हात करू शकतो पण तो कोणालाही भारी पडेल असे नाही', असे काहीतरी लिहतो.
विचारी चेहरा, चांगली अंगकाठी अश्या दृष्टीने विचार केल्यास सैफ अली खान किंवा अजय देवगण डोळ्यांसमोर येतात. रॉबर्ट डाउनिचा होम्स जरासा खेळकर दाखवला आहे, पुस्तकातला होम्स इतका खेळकर नाही. पण खेळकर होम्स दाखवायचा असेल तर देवगण कामाचा नाही.
जेरेमी ब्रेटचा होम्स अतिशय
जेरेमी ब्रेटचा होम्स अतिशय उत्तम होता. डाउनिपे़क्षाही भारी.
ब्रेटचा होम्स संपूर्ण पाहिला आहे. त्याने कादंबरीतला होम्स चांगला वठवला आहे यात शंका नाही. पण जर डॉयलने पुस्तक २० व्या किंवा २१ वा शतकात लिहलं असतं तर तो होम्स डाऊनिसारखाच असता असं वाटतं. (पहिला डाऊनिचा होम्स 'सो-सो' होता. पण दुसर्‍या सिनेमात चांगला वठवला आहे.)
दिसायला ठिक ठिक, सदृढ,
दिसायला ठिक ठिक, सदृढ, दिसायला शिष्ठ असणारा
लव्ह अ‍ॅड लेट लव्ह
सैफ अली खान इज गुड
सैफ अली खान इज गुड चाँईस
त्याबरोबर अदितीने सुचवलेला श्रेयस तळपदे हा वाँटसनसाठी योग्य पर्याय वाटतो
आपला च्वाइस शिवाजी साटम
आपला च्वाइस शिवाजी साटम (एसीपी प्रद्युम्न).
"दया, कुछ तो गडबड है...."
डॉक्टर वॉटसन म्हणून डॉक्टर साळुंखे चालतील.
ऐसीव‌रील ग‌म‌भ‌न इत‌रांपेक्षा वेग‌ळे आहे.
प्रमाणित करण्यात येते की हा आयडी एमसीपी आहे.
होम्समध्ये एक भेदक नजर आणि समोरच्याच्या नजरेत भरणारा (आणि कदाचित अस्वस्थ करणारा) धारदारपणा मला आवडेल. त्या दृष्टीनं मला मोहन गोखलेला शेरलॉक होम्स म्हणून पाहायला आवडलं असतं.
"ही जीवांची इतकी गरदी जगात आहे का रास्त |
भरती मूर्खांचीच होत ना" "एक तूच होसी ज्यास्त" ||
च्या**...आमचा मराठी बाणा उसळला की..
खेळकर होम्स (न बघता येण्यासारखा) - भरत जाधव, मकरंद अनासपुरे, संजय नार्वेकर
वरणभात होम्स - श्रेयस तळपदे, अंकुश चौधरी
पुणेरी होम्स (कोकण्स्थ होम्स असेही वाचता येइल) - सुबोध भावे, सुनिल बर्वे
गाणारा होम्स - राहूल देशपांडे
गावठी होम्स - गिरीश कुलकर्णी
बाकी वॉटसनसाठी तुर्तास - आनंद ईंगळे.
गाणारा होम्स काय ... पाय कुठे आहेत तुमचे
सांगोवांगीच्या गोष्टी म्हणजे विदा नव्हे.
गाणारा होम्स काय ... अहो तो
गाणारा होम्स काय ...
अहो तो व्हायोलीन वाजवायचा ना. आपल्याकडे नाही का प्रभाकर जोग हे गाणारं व्हायोलीन म्हणून प्रसिद्ध आहेत तसंच होम्सचं पण.
चिं.त्र्यं. खानोलकर (मृत्यू : २६ एप्रिल १९७६)
जन्मदिवस : भूशास्त्रज्ञ चार्ल्स रिश्टर (१९००), सर्वोच्च न्यायालयाचे माजी, मुख्य न्यायाधीश सर्वमित्र सिकरी (१९०८), अभिनेता जेट ली (१९६३)
मृत्युदिवस : गणितज्ञ श्रीनिवास रामानुजन (१९२०), समाजसुधारक रमाबाई रानडे (१९२४), उच्च दाबाच्या औद्योगिक रसायनशास्त्रातील नोबेलविजेता कार्ल बॉश (१९४०), लेखक चिं.त्र्यं. खानोलकर (१९७६), शंकर-जयकिशन यांच्यापैकी शंकर सिंग रघुवंशी (१९८७)
जागतिक 'बौद्धिक संपदा' दिवस.
१५६४ : नाटककार विल्यम शेक्सपिअरला बाप्तिस्मा दिला, जन्मतारीख माहित नाही.
१८०३ : लेग्ल (फ्रांस)मधल्या उल्कापातामुळे उल्कांचे अस्तित्त्व मान्य झाले.
१९३७ : जर्मन 'लुफ्तवाफ'ने स्पेनच्या गर्निका शहरावर बॉम्बफेक केली. त्याचे परिणाम पाहून पाब्लो पिकासोने 'गर्निका' हे चित्र काढले.
१९५६ : भारतातील पहिल्या वृत्तपत्रकागदाच्या कारखान्याचे पंडित जवाहरलाल नेहरू यांच्या हस्ते उदघाटन.
१९६२ : नासाचे 'रेंजर-४' हे चांद्रयान चंद्रावर कोसळले.
१९६४ : टांगानिका व झांझिबार यांनी एकत्र येऊन टांझानिया स्थापन केला.
१९८१ : डॉ. मायकल हॅरीसन यांनी कॅलिफोर्निया विद्यापीठात सर्वप्रथम गर्भाशय उघडून अर्भकावर शस्त्रक्रिया केली.
१९८६ : चर्नोबिल इथे जगातली सगळ्यात भीषण अणू-दुर्घटना.
दिवाळी अंक - २०१५
भा. रा. भागवत विशेषांक
नवीन संकेताक्षरासाठी विनंती करा.
सध्या कोण कोण आलेले आहे
सध्या 5 सदस्य आलेले आहेत.
ऐशा रसां ऐसे रसिक...
ऐसीअक्षरे संस्थळाची उद्दिष्टे - मार्गदर्शक तत्त्वे - धोरणे


Ekta kapoor will launch Ranveer Singh on small screen | एकता कपूर रणवीर सिंगला छोट्या पडद्यावर करणार लाँच | CNX Masti

आज दुपारी १ वाजता ‘झी मराठी’वर पाहा महाराष्ट्राज मोस्ट स्टायलिश अवॉर्ड्सचा रंगतदार सोहळा
रंगला शानदार सोहळा,‘लोकमत’च्या सोहळ्यात अवतरले ‘स्टायलिश’ तारांगण
महाराष्ट्राज मोस्ट स्टायलिश अवॉर्ड
Hritik Roshan Style: दुस-यांना आकर्षित करेल अशी स्वतःची वेगळी स्टाइल तुम्हाला बनवते 'स्टाइलिश'
स्टाइलमध्ये असावी ओरिजनालिटीः तेजस्विनी पंडीत
स्टाइल हे एक प्रेझेंटेशन
लोकमत महाराष्ट्राज मोस्ट स्टायलिश अॅवॉर्डवेळी दिसला टायगर श्रॉफचा रॉकींग अंदाज
लोकमत महाराष्ट्राज मोस्ट स्टायलिश अॅवॉर्डवेळी दिसला सोनाली बेंद्रेचा इंडो-वेस्टर्न लुक
लोकमत महाराष्ट्राज मोस्ट स्टायलिश अॅवॉर्डवेळी दिसला सई ताम्हणकरचा ग्लॅमरस लूक
लँड १८५७ लवकरच प्रेक्षकांच्या भेटीला
शिबू-अभिजीत ‘लगी तो छगी’साठी पुन्हा एकत्र
पुष्कर श्रोत्री आणि भार्गवी चिरमुले यांच्या ‘मंकी बात’चा धम्माल टीझर रिलीज
‘अभिनय माझं प्रेम आणि आयुष्य’ - पल्लवी जोशी
दर्शकांनी साथ दिल्यास मराठी चित्रपट यशस्वी- कश्मिरा शहा
Interview : उत्तम डायरेक्शनमुळे भूमिकेला न्याय देता आला- भालचंद्र (भाऊ) कदम
समोर आले महेश मांजरेकर यांच्या मुलीचे बोल्‍ड फोटो; बॉलिवूड गाजवण्यासाठी सज्ज
 या मराठी अभिनेत्याचा स्टायलिश लूक ठरतो आहे सध्या चर्चेचा विषय
या कारणामुळे रीनाचा 'कॅरी ऑन'व्हिडीओ सोशल मीडियावर होतोय व्हायरल
shikari marathi movie review : शिकाऱ्याच्या जाळ्यात अडकलेल्या अभिनेत्रीची कथा
mantra marathi movie review : आस्तिक - नास्तिक यावर भाष्य करणारा मंत्र
रोहित राऊतने सुरू केली मर्म म्युझिक अकादमी
सिनेमाच्या टीझर पोस्टरद्वारे समजला ‘रेडू’चा नेमका अर्थ
महाराष्ट्राची महती सांगणार 'माझा महाराष्ट्र' हे गीत लवकरच प्रेक्षकांच्या भेटीला
यो यो हनी सिंगसोबत रॅप करणार बॉलिवूडचा 'हा' सुपरहिट हिरो
Shocking : स्टेजवर डान्स करीत असताना ‘या’ अभिनेत्रीला लोकांनी घेरले, कपडेही फाडण्याचा केला प्रयत्न
BOX OFFICE : महेश बाबूचा ‘हा’ चित्रपट बॉक्स आॅफिसवर करतोय रेकॉर्डब्रेक कमाई, ‘बाहुबली’लाही टाकले मागे
‘सहमत’ची भूमिका माझ्यासाठी आव्हानात्मक
सोशल मीडियाचा वापर करून स्वत:ला प्रमोट करा- अरमान मलिक
निया शर्मा म्हणते, माझ्या लिपस्टिकच्या शेडवर टीका करणा-यांची मला पर्वा नाही
जेव्हा विदेशी पत्रकाराने म्हटले, ‘नमस्कार दीपिकाजी’ तेव्हा दीपिका पादुकोणने दिले ‘हे’ उत्तर
अमिताभ बच्चन आणि ऋषी कपूर यांचा पाउट सेल्फी व्हिडीओ होतोय व्हायरल
राणी मुखर्जीच्या दिराचे पुन्हा झाले ब्रेकअप; घर सोडून गेली गर्लफ्रेंड
Nanu Ki Jaanu Movie Review : न हसवणारा, न घाबरवणारा विनोदी भयपट
Mercury Movie Review : डायलॉगविना खिळवून ठेवणारा थ्रिलर - ‘मर्क्युरी’
भामला फाउंडेशनने तयार केले #BeatPlasticPollution अँथम
यूएसला जाण्यापूर्वी अनुष्का शर्माने केले 'हे' काम
बिल्ला तुम्हाला आठवतोय काय, ज्याचे आयुष्य बनले एक मिस्ट्री
सैफ अली खानच्या कालाकांडीमधले दुसऱ्या साँगचे टीझर रिलीज
ब्रॅड पिटच्या आयुष्यात नव्या सुंदरीची एन्ट्री अँजेलिना जोली इतकीच आहे सुंदर
shocking :  लग्नाच्या तीन आठवड्यांपूर्वी जॉन सीना व निकी बेलाचे ब्रेकअप
हॉलिवूडच्या ‘या’ अभिनेत्रीने उत्तर प्रदेशातील मुलाला घेतले दत्तक, फोटो केला शेअर
मायकल जॅक्सनच्या मुलीने ‘या’ अभिनेत्रीसोबत समलैंगिक संबंध असल्याची दिली कबुली
एकटेपणामुळे वैतागली अ‍ॅँजेलिना जोली; या व्यक्तीला करतेय डेट
‘क्वांटिको-३’च्या प्रोमोमध्ये प्रियांका चोप्राने लावला अ‍ॅक्शन अन् हॉटनेसचा तडका
विनीत भोंडेवर का आली बिग बॉसची माफी मागण्याची वेळ
कॅप्टनच्या खुर्चीसाठी बिग बॉसच्या घरात रंगणार नवा टास्क
राधाच्या पाठिंब्याने सावरणार नात्याचं भविष्य
स्वत:च्या टॅलेंटवर विश्वास ठेवा - अंजली आनंद
‘शारीरिक-मानसिक पातळीवर स्वत:ला स्ट्राँग बनवा’- रणदीप राय
‘आयुष्य सर्वार्थाने समृद्ध बनवा’ - मोहित मलिक
निया शर्मा वेब सीरिज ट्रेलर लॉन्चला झाली नर्व्हस, इव्हेंट नाही तर ‘या’ गोष्टीमुळे तिला झालं अवघडल्यासरखं...
'गुलमोहर' प्रेक्षकांसाठी सादर करत आहे 'उधारी'
सुनील ग्रोवर अन् शिल्पा शिंदे लाइव्ह शोदरम्यान भिडले, पाहा व्हिडीओ
शिवजयंतीचे औचित्य साधत ‘संभाजी’ मालिकेच्या सेटवर रंगला कौतुक सोहळा
'द व्हॉईस इंडिया किड्स' 2च्या सेटवर लागली मोठी आग
प्रमोशनसाठी नाही तर या कारणासाठी सलमान खान पोहचला होता 'द व्हॉईस इंडिया किड्स'च्या सेटवर हे होते नेमके कारण
'बापमाणूस'मधील सूर्याची कलाकारी तुम्ही पाहिली का
या कारणामुळे बिपाशा बासूच्या वडिलांनी तिच्याशी धरला होता अबोला
बिग बॉसच्या घरामध्ये रंगणार “खुर्ची सम्राट” खेळ
कलर जीन्स देई आकर्षक ‘ड्रेसिंग स्टाईल’
तरुणांमध्ये हिट होतेय 60's फ्लोरल प्रिंटची फॅशन
रोड ट्रीपसाठी सज्ज व्हा “या” कुल ड्रेसिंगसह
उन्हाळ्यात फ्रूट ज्युसने राहा फ्रेश
उन्हाळ्यात ताकाचे सेवन गुणकारी
लहान मुलांची बौद्धिक क्षमता वाढवी ‘योगा’
सडपातळ मुलीही दिसतील स्टायलिश
म्हणून सौंदर्य प्रसाधनांचा अतिरेक नको
सेरेन्डिपिटी आर्टस् फेस्टिवल-गोवा २०१७ मध्ये फक्त ७२ तासांमध्ये ५०००० हुन अधिक प्रेक्षकांनी भेट दिली
बाईक चालवताना घ्या ‘या’ गोष्टींची काळजी...
Travel Tips : एकट्याने प्रवास करताना महिलांनी लक्षात ठेवाव्यात ‘या’ टिप्स
या '' पाच '' कारणांनी मुलींवर होतात बलात्कार...
व्हॅलेंटाईन डे ला “तिला” द्या एक खास सरप्राईस
जाणून घ्या पुरुषाने आपल्यापेक्षा मोठ्या वयाच्या स्त्रीशी विवाह करण्याचे फायदे आणि तोटे
कलाकारांना सगळ्यात Irritate करणारे प्रश्न | Vaibhav Tatwawadi
लोकमत उत्सव नववर्षाचा-२०१८ | केतकी चितळे आणि साईंकित कामत | Rapid Fire प्रश्न
मुलगी जान्हवीचा हात पकडून अर्जुनच्या घरी पोहोचले बोनी कपूर, चेहऱ्यावर दिसले गंभीर भाव
नायराचा हा रिअल लाईफ लूक तुम्ही पाहिला का
एकता कपूर रणवीर सिंगला छोट्या पडद्यावर करणार लाँच
रणवीर सिंग हा माझा आवडता अभिनेता असून त्याला मला छोट्या पडद्यावर पाहायला आवडेल असे एकता कपूर सांगते.
एकता कपूरची कुमकुम भाग्य ही मालिका सध्या खूप गाजते आहे. या मालिकेतील अभी आणि प्रग्याची जोडी तर प्रेक्षकांना खूप आवडते. या मालिकेची लोकप्रियता पाहाता एकताने याच मालिकेच्या कथानकाशी सार्धम्य असलेली कुंडली भाग्य ही मालिका प्रेक्षकांसाठी आणली आहे. या मालिकेत प्रेक्षकांना प्रग्याच्या बहिणी प्रीती आणि सृष्टी यांची कथा पाहायला मिळणार आहे. कुमकुम भाग्य ही मालिका लवकरच 100 भाग पूर्ण करणार आहे. त्याच्या निमित्तानेच एकताने कुंडली भाग्य या मालिकेचा विचार केला. कुंडली हा शब्द आपल्या नियतीशी जोडलेला असल्याने या मालिकेच्या शीर्षकात तिने कुंडली या शब्दाचा विचार केला आहे. या मालिकेतील नायक एक क्रिकेटर असल्याचे आपल्याला पाहायला मिळणार आहे. एकता ही क्रिकेट या खेळाची चाहती नाहीये. पण तरीही तिला हार्दिक पंड्या आवडतो.
एकता आज छोट्या पडद्यावरची क्वीन मानली जाते. तिला छोट्या पडद्यावर कोणत्या अभिनेत्याला पाहायला आवडेल असे विचारले असता तिने रणवीर सिंगचे नाव घेतले. ती सांगते, रणवीर नेहमीच सगळ्यांचे मनोरंजन करत असल्याने तो मला खूप आवडतो. त्यामुळेे त्याला छोट्या पडद्यावर पाहायला आवडेल. त्याचसोबत अर्जुन कपूर आणि वरुण धवन यांनादेखील छोट्या पडद्यावर पाहायला आवडेल.
बडे अच्छे लगते है या मालिकेत राम कपूर आणि साक्षी तन्वर यांच्यावर एक बोल्ड दृश्य चित्रीत करण्यात आले होते. या दृश्याची त्यावेळी चांगलीच चर्चा झाली होती. लोकांना छोट्या पडद्यावर बोल्ड सीन पाहायला आवडत नाही असे एकताचे म्हणणे आहे. या दृश्यानंतर काही काळानंतर मालिकेचा टीआपरपी ढासळला असल्याचे तिचे म्हणणे आहे. पण तेच दृश्य इंटरनेटवर लाखो लोकांनी पाहिले असल्याचे देखील ती कबूल करते. छोट्या पडद्यावर लोकांना बोल्ड दृश्य पाहायला आवडत नसल्याने ती छोट्या पडद्यावर बोल्ड दृश्य दाखवणे टाळते असे ती सांगते.
Also Read : Shocking : ‘या’ कारणाने एकता कपूरने अद्याप केले नाही लग्न
'पद्मावत' नाही 'बाजीराव मस्तानी'ही...
रणवीर सिंग आणि सारा अली खानच्या सिम...
 ‘या’ मराठी चित्रपटाची कॉपी आ...
'या' अटीवर संजय दत्तने माधुरी दीक्ष...
रेमो डिसूझा चित्रपटात काम करण्यासाठ...
‘अक्टूबर’ गर्ल बनिता संधू सध्या कुठ...
 ‘१०० करोडी स्टार’ वरूण धवन ठरला ‘...
आलिया भट आणि वरूण धवन स्कोर ट्रेन्...
मुंबईच्या रेल्वे स्टेशनवर दिवसभर बि...
‘कुमकुम भाग्य’मालिकेत येणार 7 वर्षा...
विनीत भोंडेवर का आली बिग बॉसची माफी...
कॅप्टनच्या खुर्चीसाठी बिग बॉसच्या घ...
राधाच्या पाठिंब्याने सावरणार नात्या...
ज्येष्ठ अभिनेत्री अमिता उदगाता यांच...
यह उन दिनो की बात है या मालिकेतील आ...
‘जिजाजी छत पर है’ या मालिकेत दिला...
कुल्फीकुमार बाजेवाला फेम अंजली आनं...
शक्ती...अस्तित्व के एहसास की मध्ये...
रेशम टीपणीस आणि मेघामध्ये 'या' कारण...
डान्स महाराष्ट्र डान्सचा मंच होणार...
'छोटी मालकीण'च्या शीर्षक गीताला मि...
shikari marathi movie review : शिकाऱ्याच्या जाळ्यात अडकलेल्या अभिनेत्रीची कथा 20 Apr 2018
मराठी बिग बॉस हिट ठरणार का
पल्लवी जोशी सांगतेय, लहानपणापासून या वस्तूसोबत मी भावनिकदृष्ट्या जोडलेली होती...
यूएसला जाण्यापूर्वी अनुष्का शर्माने केले 'हे' काम
निया शर्मा वेब सीरिज ट्रेलर लॉन्चला झाली नर्व्हस, इव्हेंट नाही तर ‘या’ गोष्टीमुळे तिला झालं अवघडल्यासरखं...
यो यो हनी सिंगसोबत रॅप करणार बॉलिवूडचा 'हा' सुपरहिट हिरो
संजय दत्तचा बायोपिक 'संजू' चे पहिले पोस्टर आऊट, रणबीर कपूर दिसला पाच वेगवेगळ्या अवतारात
या कारणामुळे रीनाचा 'कॅरी ऑन'व्हिडीओ सोशल मीडियावर होतोय व्हायरल
महाराष्ट्राची महती सांगणार 'माझा महाराष्ट्र' हे गीत लवकरच प्रेक्षकांच्या भेटीला