स्पेशल रिपोर्ट : वाशिम : मंत्र्यांनी हेटाळणी केल्यानं वृद्ध कास्तकऱ्याची आत्महत्या
स्पेशल रिपोर्ट : वाशिम : मंत्र्यांनी हेटाळणी केल्यानं वृद्ध कास्तकऱ्याची आत्महत्या
नांदेड : साडेसात लाख घेऊन पोलिस भरती, नांदेडसह 4 जिल्ह्यात घोटाळा उघड
मुंबई : मुंबईच्या 2034 पर्यंतच्या विकास आराखड्याला मंजुरी, संजय निरुपमांची आराखड्यावर टीका
दुष्काळाशी दोन हात : वॉटर कप 2018 बातम्या सुपरफास्ट
बातम्या सुपरफास्ट : दिवसभरातील बातम्यांचा वेगवान आढावा
नांदेड : साडेसात लाख घेऊन पोलिस भरती, नांदेडसह 4 जिल्ह्यात घोटाळा उघड
स्पेशल रिपोर्ट : ठाणे : राजकीय वैमनस्यातून नाही, शिवसेना नेते शैलेश निमसेंची पत्नीकडूनच हत्या
विशेष चर्चा : नाणार होणार की जाणार
वॉटर कप 2018 : नांदेड : मातूलच्या माया सोनकांबळेचे दुष्काळाशी दोन हात
वॉटर कप 2018 : उस्मानाबाद : बावी गावात महिलांसाठी खोदकामाची स्पर्धा
वॉटर कप 2018 : अहमदनगर : गोंदर्डी गावात महिलांकडून रोपवाटिकेची निर्मिती
वॉटर कप 2018 : पुणे : सोनवडीत गावकऱ्यांसोबत प्रांताधिकाऱ्यांचं श्रमदान
वॉटर कप 2018 : सातारा : पळशीमध्ये रंगशारदा क्लासेसच्या 45 विद्यार्थ्यांचं श्रमदान
वॉटर कप 2018 : यवतमाळ : बोदगव्हाण गावात नवदाम्पत्याचं श्रमदान
वॉटर कप 2018 : लातूर : तांबलवाडीमध्ये जलसंधारणाच्या कामात 100 वर्षांच्या आजोबांचा सहभाग
वॉटर कप 2018 : पुणे : नंदिनी जाधव यांचं उदाचीवाडीमध्ये दररोज 35 किमीचं अंतर कापून श्रमदान
नांदेड : साडेसात लाख घेऊन पोलिस भरती, नांदेडसह 4 जिल्ह्यात घोटाळा उघड
मुंबई : मुंबईच्या 2034 पर्यंतच्या विकास आराखड्याला मंजुरी, संजय निरुपमांची आराखड्यावर टीका
दुष्काळाशी दोन हात : वॉटर कप 2018 बातम्या सुपरफास्ट
बातम्या सुपरफास्ट : दिवसभरातील बातम्यांचा वेगवान आढावा
नांदेड : साडेसात लाख घेऊन पोलिस भरती, नांदेडसह 4 जिल्ह्यात घोटाळा उघड
स्पेशल रिपोर्ट : ठाणे : राजकीय वैमनस्यातून नाही, शिवसेना नेते शैलेश निमसेंची पत्नीकडूनच हत्या
विशेष चर्चा : नाणार होणार की जाणार
वॉटर कप 2018 : नांदेड : मातूलच्या माया सोनकांबळेचे दुष्काळाशी दोन हात
वॉटर कप 2018 : उस्मानाबाद : बावी गावात महिलांसाठी खोदकामाची स्पर्धा
वॉटर कप 2018 : अहमदनगर : गोंदर्डी गावात महिलांकडून रोपवाटिकेची निर्मिती
वॉटर कप 2018 : पुणे : सोनवडीत गावकऱ्यांसोबत प्रांताधिकाऱ्यांचं श्रमदान
वॉटर कप 2018 : सातारा : पळशीमध्ये रंगशारदा क्लासेसच्या 45 विद्यार्थ्यांचं श्रमदान
स्पेशल रिपोर्ट : वाशिम : मंत्र्यांनी हेटाळणी केल्यानं वृद्ध कास्तकऱ्याची आत्महत्या
स्पेशल रिपोर्ट : वाशिम : मंत्र्यांनी हेटाळणी केल्यानं वृद्ध कास्तकऱ्याची आत्महत्या
स्पेशल रिपोर्ट : वाशिम : मंत्र्यांनी हेटाळणी केल्यानं वृद्ध कास्तकऱ्याची आत्महत्या
नांदेड : साडेसात लाख घेऊन पोलिस भरती, नांदेडसह 4 जिल्ह्यात घोटाळा उघड
मुंबई : मुंबईच्या 2034 पर्यंतच्या विकास आराखड्याला मंजुरी, संजय निरुपमांची आराखड्यावर टीका
दुष्काळाशी दोन हात : वॉटर कप 2018 बातम्या सुपरफास्ट
बातम्या सुपरफास्ट : दिवसभरातील बातम्यांचा वेगवान आढावा
नांदेड : साडेसात लाख घेऊन पोलिस भरती, नांदेडसह 4 जिल्ह्यात घोटाळा उघड
स्पेशल रिपोर्ट : ठाणे : राजकीय वैमनस्यातून नाही, शिवसेना नेते शैलेश निमसेंची पत्नीकडूनच हत्या
विशेष चर्चा : नाणार होणार की जाणार
वॉटर कप 2018 : नांदेड : मातूलच्या माया सोनकांबळेचे दुष्काळाशी दोन हात
वॉटर कप 2018 : उस्मानाबाद : बावी गावात महिलांसाठी खोदकामाची स्पर्धा
वॉटर कप 2018 : अहमदनगर : गोंदर्डी गावात महिलांकडून रोपवाटिकेची निर्मिती


कानपुर मधील साडी ADA Creations चा "पोर्टफोलिओ" अल्बम

फोटोग्राफर्स व्हिडिओग्राफर्स लग्नाचे नियोजक सजावटकार स्टायलिस्ट अॅकसेसरीज
फोन आणि संपर्क माहिती दाखवा
फोटो आणि व्हिडिओ 6
आपले पुनरावलोकन लग्नाच्या अल्बममध्ये छापले जाईल, जो आपल्याला "लग्न" विभागात सापडू शकतो.
Wedding.net हे लग्नाच्या तयारीचे व्यासपीठ आहे
सशुल्क सेवा गोपनीयता धोरण
1,66,823 व्यक्तींनी गेल्या महिन्यात Wedding.net ला भेट दिली.
सोशल नेटवर्क मधील खाते वापरुन साइन इन करा


रायडू-धोनीची कमाल, चेन्नईचा आरसीबीवर 'सुपर' विजय
'समाजावर याचा फरक पडेल'
आसारामच्या भक्तांना अश्रू अनावर
'आसारामची पूजा करणे थांबवा'
पुणे : समर कॅम्पसाठी आलेल्या 3 चिमुरड्यांचा मुळशी धरणात बुडून मृत्यू
बाळ जन्मलं अन् दुसऱ्या मिनिटाला आधार कार्ड काढलं
मामाच्या गावाला जाणाऱ्या चिमुरड्याचा धावत्या रेल्वेतून पडून मृत्यू
ज्यूस पिण्यासाठी गाडी थांबवली, चोरांनी काच फोडून साडेपाच लाख पळवले
डोंबिवलीत चेंबरवर चक्क मुंबई-ठाणे पालिकेची झाकणं
मुंबई विद्यापीठाला केव्हा मिळणार नवा कुलगुरू
मुंबईत नाणार बचाव समितीची पत्रकार परिषद प्रकल्पग्रस्तांनी उधळली
सचिन तेंडुलकरच्या शारदाश्रम शाळेचं नाव बदलणार
काँग्रेसचे हातही मुस्लिमांच्या रक्ताने माखलेले -सलमान खुर्शीद
कैदी नं.130, आसारामची नवी ओळख
'ही' महिला पुरवायची आसारामला मुली
...आणि आसाराम ढसाढसा रडला
'रेडू' घेऊन येतोय मालवणी तडका
सोनमला करायचंय साध्या पद्धतीनं लग्न
अरबाजच्या आयुष्यात एका नव्या मुलीची एण्ट्री
'मला साडी फार आवडते', सोनमचं लग्नापूर्वीच ट्रॅडिशनल फोटोशूट
 मग मालदिवला नक्की जा
रणबीर कपूर संजूबाबाच्या रूपात
आज सचिनचा 45वा वाढदिवस...
आसामी वधू झाली मराठमोळी सून
रायडू-धोनीची कमाल, चेन्नईचा आरसीबीवर 'सुपर' विजय
गौतम गंभीरने दिला दिल्ली डेयरडेव्हिल्सच्या कर्णधारपदाचा राजीनामा
क्रिकेट वर्ल्डकपचा भारताचा पहिला सामना 5 जून 2019ला
मुंबई इंडियन्सचा होमग्राऊंडवरच लाजिरवाणा पराभव
... आणि मी बिग बॉसच्या घरात
ही तर हिंस्र श्वापदांची रानटी वस्ती
उपाशी पोटांची किमान थट्टा तरी करू नका
'समाजावर याचा फरक पडेल'
आसारामच्या भक्तांना अश्रू अनावर
'आसारामची पूजा करणे थांबवा'
'आमचीही हात मुस्लिमांच्या रक्ताने माखलेले'
बेधडक : महाभियोगाचे राजकारण
बेधडक : आरपारची लढाई
न्यायमूर्ती पी. बी. सावंत यांची संपूर्ण मुलाखत
बेधडक : शांतता कोर्ट चालू आहे
कमला मिल अग्नितांडव- राहूल गांधींनी मराठीतून ट्विट करून दिली मृतांना श्रद्धांजली
मुंबईच्या या घटनेला गांधी यांनी अत्यंत दुर्दैवी घटना म्हटलं आहे. तसंच पीडितांच्या दु:खांमध्ये आपण सहभागी असल्याची भावनाही त्यांनी व्यक्त केली आहे. आता मराठीतून श्रद्धांजली देण्यामागे नक्की हेतू काय होता हे कळू शकलेलं नाही.
मुंबई, 29 डिसेंबर: मध्यरात्री लागलेल्या आगीमुळे तब्बल 14 लोकांना जीव गमवावा लागला आहे. या मृतांना सर्वच स्तरातील राजकीय नेत्यांनी श्रद्धांजली दिली आहे. पण काँग्रेस अध्यक्ष राहूल गांधी यांनी मात्र मराठीतून ट्विट करून श्रद्धांजली दिली आहे.
मुंबईच्या या घटनेला गांधी यांनी अत्यंत दुर्दैवी घटना म्हटलं आहे. तसंच पीडितांच्या दु:खांमध्ये आपण सहभागी असल्याची भावनाही त्यांनी व्यक्त केली आहे. आता मराठीतून श्रद्धांजली देण्यामागे नक्की हेतू काय होता हे कळू शकलेलं नाही. पण 2019च्या दृष्टीने जास्तीजास्त लोकांचं समर्थन मिळवण्याचा प्रयत्न राहुल गांधी करत आहेत.
कमला मिलच्या आगीत गुदमरून 1४ जणांचा मृत्यू झाला आहे. तर 14हून अधिक जण जखमी आहेत, अशी माहिती केईएम प्रशासनानं दिली आहे. अग्निशामक दलाच्या जवानांनी 4 तासांचे शर्थीचे प्रयत्न करून आगीवर नियंत्रण मिळवलं आहे. रात्री 12.30 वाजताच्या दरम्यान हॉटेल मोजोसमध्ये ही आग लागली आहे. बघता बघता आग वाऱ्यासारखी पसरली. आजूबाजूचा परिसरही आगीच्या विळख्यात सापडला आहे. आगीच्या घटनेमुळे कमला मिल कंपाऊंडमधला वीजपुरवठाही खंडित करण्यात आला आहे. हॉटेल मोजोसला लागलेल्या भीषण आगीमुळे रेस्टॉरंट आणि पबचं मोठ्या प्रमाणात नुकसान झालं आहे. जवळच असलेल्या हॉटेल लंडन टॅक्सीपर्यंत या आगीचे लोळ पोहोचले व हॉटेल लंडन टॅक्सीही आगीच्या भक्ष्यस्थानी पडलं. कमला मिलमधल्या हॉटेल लंडन टॅक्सीच्या टेरेसवर पब आहे. या आगीमुळे हॉटेल लंडन टॅक्सीचंही नुकसान झालं आहे.
मुंबई मधील कमला मिल्स कंपाऊंडमध्ये भीषण आग लागून अनेकांना आपले प्राण गमवावे लागले ही अत्यंत दुर्दैवी घटना आहे.
पीडितांच्या कुटुंबियांच्या दुःखात मी सहभागी आहे.
या घटनेची त्वरीत चौकशी करून दोषींना कठोर शिक्षा झाली पाहिजे.#KamalaMills
बातम्यांच्या अपडेटसाठी लाईक करा आमच्या फेसबुक पेजला , टि्वटरवर आणि	जी प्लस फाॅलो करा
डोंबिवलीत चेंबरवर चक्क मुंबई-ठाणे पालिकेची झाकणं
मुंबई विद्यापीठाला केव्हा मिळणार नवा कुलगुरू
मुंबईत नाणार बचाव समितीची पत्रकार परिषद प्रकल्पग्रस्तांनी उधळली
सचिन तेंडुलकरच्या शारदाश्रम शाळेचं नाव बदलणार
उस्ताद अमजद अली खान यांना मा. दीनानाथ पुरस्कार तर आशा भोसलेंना जीवनगौरव पुरस्कार प्रदान
नाणार'चं आतून किर्तन बाहेरून तमाशा झालाय-अशोक चव्हाण
रायडू-धोनीची कमाल, चेन्नईचा आरसीबीवर 'सुपर' विजय
'समाजावर याचा फरक पडेल'
आसारामच्या भक्तांना अश्रू अनावर
'आसारामची पूजा करणे थांबवा'
'आमचीही हात मुस्लिमांच्या रक्ताने माखलेले'
फोटो गैलरी व्हिडिओ LIVE Tv


सामान्य 10 सवयी, ज्याने किडनी खराब होते | Webdunia Marathi

मंगळवार, 24 एप्रिल 2018
सेक्स लाईफसखीयोगलव्ह स्टेशनमराठी साहित्यमराठी कविता
सामान्य 10 सवयी, ज्याने किडनी खराब होते
2. हाय बीपी उपचारात निष्काळजीपणा
3. अती मात्रेत मिठाचे सेवन करणे>
4. रोज 8 ग्लासापेक्षा कमी पाणी पिणे>
5. मधुमेहाचे उपचार योग्यरीत्या न करणे
आयुर्वेदने शारीरिक दुर्बलतेवर मात करा
मुखमैथुन करणार्‍या पुरुषांना कँसरचा धोका
Health Tips : आपल्या घरी आहे का हे औषधे
चरबी कमी करण्यासाठी हे खा
मुलांच्या विकासाला अवरुद्ध करतं आईचं सिंदूर
यावर अधिक वाचा :
लाडक्या सचिनचा आज 45 वा वाढदिवस
भारतासह अवघ्या जगातील क्रिकेट रसिकांच्या मनावर तब्बल 24 वर्षे अधिराज्य गाजवणाऱ्या लाडक्या ...
प्रिंस विल्यम आणि केट मिडलटनला तिसरा मुलगा झाला
प्रिंस विल्यम आणि केट मिडलटन यांच्या आयुष्यात आता तिसर्‍या अपत्याचं आगमन झालं आहे. ...
रघुराम राजन यांचा बँक ऑफ इंग्लंडच्या गव्हर्नरपदासाठी विचार
रघुराम राजन यांच्या नावाचा विचार बँक ऑफ इंग्लंडच्या गव्हर्नरपदासाठी केला जातो आहे असे ...
बाललैंगिक अत्याचारात महाराष्ट्र 'दुसरा'
देशात बाललैंगिक अत्याचारामध्ये महाराष्ट्राचा क्रमांक दुसरा असल्याचे उघड झाले आहे. ...
नाणार भूसंपादनाची अधिसूचना रद्द नाही
उद्योगमंत्री सुभाष देसाई यांनी नाणार प्रकल्पासाठीच्या भूसंपादनाची अधिसूचना रद्द केल्याची ...
मुख्यपृष्ठ आमच्याबद्दल फीडबॅक जाहिरात द्या घोषणापत्र आमच्याशी संपर्क साधा


रायडू-धोनीची कमाल, चेन्नईचा आरसीबीवर 'सुपर' विजय
'समाजावर याचा फरक पडेल'
आसारामच्या भक्तांना अश्रू अनावर
'आसारामची पूजा करणे थांबवा'
पुणे : समर कॅम्पसाठी आलेल्या 3 चिमुरड्यांचा मुळशी धरणात बुडून मृत्यू
बाळ जन्मलं अन् दुसऱ्या मिनिटाला आधार कार्ड काढलं
मामाच्या गावाला जाणाऱ्या चिमुरड्याचा धावत्या रेल्वेतून पडून मृत्यू
ज्यूस पिण्यासाठी गाडी थांबवली, चोरांनी काच फोडून साडेपाच लाख पळवले
डोंबिवलीत चेंबरवर चक्क मुंबई-ठाणे पालिकेची झाकणं
मुंबई विद्यापीठाला केव्हा मिळणार नवा कुलगुरू
मुंबईत नाणार बचाव समितीची पत्रकार परिषद प्रकल्पग्रस्तांनी उधळली
सचिन तेंडुलकरच्या शारदाश्रम शाळेचं नाव बदलणार
काँग्रेसचे हातही मुस्लिमांच्या रक्ताने माखलेले -सलमान खुर्शीद
कैदी नं.130, आसारामची नवी ओळख
'ही' महिला पुरवायची आसारामला मुली
...आणि आसाराम ढसाढसा रडला
'रेडू' घेऊन येतोय मालवणी तडका
सोनमला करायचंय साध्या पद्धतीनं लग्न
अरबाजच्या आयुष्यात एका नव्या मुलीची एण्ट्री
'मला साडी फार आवडते', सोनमचं लग्नापूर्वीच ट्रॅडिशनल फोटोशूट
 मग मालदिवला नक्की जा
रणबीर कपूर संजूबाबाच्या रूपात
आज सचिनचा 45वा वाढदिवस...
आसामी वधू झाली मराठमोळी सून
रायडू-धोनीची कमाल, चेन्नईचा आरसीबीवर 'सुपर' विजय
गौतम गंभीरने दिला दिल्ली डेयरडेव्हिल्सच्या कर्णधारपदाचा राजीनामा
क्रिकेट वर्ल्डकपचा भारताचा पहिला सामना 5 जून 2019ला
मुंबई इंडियन्सचा होमग्राऊंडवरच लाजिरवाणा पराभव
... आणि मी बिग बॉसच्या घरात
ही तर हिंस्र श्वापदांची रानटी वस्ती
उपाशी पोटांची किमान थट्टा तरी करू नका
'समाजावर याचा फरक पडेल'
आसारामच्या भक्तांना अश्रू अनावर
'आसारामची पूजा करणे थांबवा'
'आमचीही हात मुस्लिमांच्या रक्ताने माखलेले'
बेधडक : महाभियोगाचे राजकारण
बेधडक : आरपारची लढाई
न्यायमूर्ती पी. बी. सावंत यांची संपूर्ण मुलाखत
बेधडक : शांतता कोर्ट चालू आहे
गरिबांना परवडणाऱ्या 4G जिओफोनची घोषणा, फोन मिळणार फ्री
जिओवर 153 रुपये महिना भरून अनलिमिटेड डेटा मिळणार आहे. हा फोन टीव्हीशी कनेक्ट करता येईल.
21 जुलै : गरिबांना परवडणाऱ्या 4G जिओफोनची घोषणा मुकेश अंबानींनी रिलायन्सच्या वार्षिक सर्वसाधारण सभेत केली. जगात सर्वात स्वस्त आणि व्हॉईस कमांड स्वीकारणारा हा स्मार्टफोन असेल. सगळ्यांना परवडणारा फोन आहे. भारतातल्या 22 भाषांशी कनेक्ट आहे. जिओवर 153 रुपये महिना भरून अनलिमिटेड डेटा मिळणार आहे. 1500 रुपये डिपाॅझिट ठेवायला लागणार. हा फोन टीव्हीशी कनेक्ट करता येईल.
अल्फान्यूमेरिक कीपैड, 4-वे नेविगेशन, कॉम्पैक्ट डिजाइन, 2.4 इंच QVGA डिस्प्ले, SD कार्ड स्लॉट, माइक्रोफोन और स्पीकर, हेडफोन जैक, कॉल हिस्ट्री, फोन कॉन्टेक्ट, रिंगटोन, टॉर्चलाइट, एफएम रेडियो
जिओने गेल्या दहा महिन्यात अनेक वर्ल्ड रेकॉर्ड केले आहेत. दर सेकंदाला 7 ग्राहक जिओशी जोडले गेले असल्याची माहिती मुकेश अंबानी यांनी दिली. फेसबूक, व्हाट्सअॅपपेक्षाही जास्त गतीने लोक जिओशी जोडले गेले असल्याचंही त्यांनी यावेळी सांगितलं. जिओमुळे महिन्याला 120 कोटी जीबी डाटा वापरण्यात आला असून, मोबाईल डाटा वापरात भारताने चीन आणि अमेरिकेलाही मागे टाकलं असल्याचं मुकेश अंबानी यांनी सांगितलं.
बातम्यांच्या अपडेटसाठी लाईक करा आमच्या फेसबुक पेजला , टि्वटरवर आणि	जी प्लस फाॅलो करा
काँग्रेसचे हातही मुस्लिमांच्या रक्ताने माखलेले -सलमान खुर्शीद
कैदी नं.130, आसारामची नवी ओळख
'ही' महिला पुरवायची आसारामला मुली
...आणि आसाराम ढसाढसा रडला
आसाराम 10 हजार कोटींचा मालक काय होणार आता या संपत्तीचं
आसाराम बापूला जन्मठेपेची शिक्षा
रायडू-धोनीची कमाल, चेन्नईचा आरसीबीवर 'सुपर' विजय
'समाजावर याचा फरक पडेल'
आसारामच्या भक्तांना अश्रू अनावर
'आसारामची पूजा करणे थांबवा'
'आमचीही हात मुस्लिमांच्या रक्ताने माखलेले'
फोटो गैलरी व्हिडिओ LIVE Tv


एड्सगर डिक्स्ट्रा - विकिपीडिया

येथे जा:	सुचालन, शोधयंत्र
एड्सगर डिक्स्ट्रा (मे ११, इ.स. १९३० - ऑगस्ट ६, इ.स. २००२) हे डच संगणकशास्त्रज्ञ आहेत. प्रोग्रॅमिंग भाषांच्या विकासासाठी त्यांनी केलेल्या योगदानाबद्दल त्यांना १९७२ मध्ये ट्युरींग पुरस्कार मिळाला होता. संयुक्त संस्थानातील ऑस्टिनच्या टेक्सास विद्यापीठात १९८४ ते २००० पर्यंत ते संगणकशास्त्रात श्लंबर्गर शतकी अध्यासनावरील अध्यापक होते. इ.स. २००२ मध्ये त्यांच्या मृत्यूच्या आधी त्यांना वितरित संगणकशास्त्रातील स्वसंतुलन प्रणालीसाठी ए.सी.एम. प्रभावशाली संशोधननिबंध पुरस्कार मिळाला. या पुरस्काराला नंतर त्यांच्या स्मरणार्थ डिक्स्ट्रा पुरस्कार असे नाव देण्यात आले.
कृपया स्वत:च्या शब्दात परिच्छेद लेखन करून या लेखाचा / विभागाचा विस्तार करण्यास मदत करा.
अधिक माहितीसाठी या लेखाचे चर्चा पान, विस्तार कसा करावा किंवा इतर विस्तार विनंत्या पाहा.
इ.स. १९३० मधील जन्म
इ.स. २००२ मधील मृत्यू
लाल दुवे असणारे लेख
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल २० फेब्रुवारी २०१७ रोजी १८:४४ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


वर्ग:रामायण - विकिपीडिया

येथे जा:	सुचालन, शोधयंत्र
या वर्गात फक्त खालील उपवर्ग आहे.
► रामायणातील व्यक्तिरेखा (४० प)
एकूण १६ पैकी खालील १६ पाने या वर्गात आहेत.
रामायणातील सांस्कृतिक संघर्ष (पुस्तक)
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल २३ ऑगस्ट २०१२ रोजी ०४:०९ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


थीम निर्देशिका — मोफत वर्डप्रेस थीम — WordPress

आपले थीम अपलोड करा
थीम यादीत परत जा
शेवटचे अद्यावत: डिसेंबर 19, 2017
सानुकूल पिछाडी, सानुकूल रंग, सानुकूल शीर्षलेख, सानुकूल मेनू, वैशिष्ट्यपूर्ण प्रतिमा, उजवा साइडबार, थीम ऑपशन्स, थ्रेड टिप्पणी, अनुवाद सहीत, दोन कॉलम
ह्या थीम ला आजून रेट दिले नाही
थीम आढळले नाही .भिन्न शोध घ्या.
<# } #> अधिक माहिती
ह्या थीम ला आजून रेट दिले नाही
टूलबार कडे स्किप करा


Neelam Hotel & Banquet Hall - लग्नाचे ठिकाण, कानपुर

फोटोग्राफर्स व्हिडिओग्राफर्स लग्नाचे नियोजक सजावटकार स्टायलिस्ट अॅकसेसरीज
शाकाहारी थाळी ₹ 475 पासून
मांसाहारी थाळी ₹ 700 पासून
1 लॉन 100 लोक
फोन आणि संपर्क माहिती दाखवा
₹ 1,300/व्यक्ती पासून किंमत
2 हॉल 200, 500 लोकांसाठी
फोटो आणि व्हिडिओ 3
Wedding.net हे लग्नाच्या तयारीचे व्यासपीठ आहे
सशुल्क सेवा गोपनीयता धोरण
1,66,823 व्यक्तींनी गेल्या महिन्यात Wedding.net ला भेट दिली.
सोशल नेटवर्क मधील खाते वापरुन साइन इन करा


रायडू-धोनीची कमाल, चेन्नईचा आरसीबीवर 'सुपर' विजय
'समाजावर याचा फरक पडेल'
आसारामच्या भक्तांना अश्रू अनावर
'आसारामची पूजा करणे थांबवा'
पुणे : समर कॅम्पसाठी आलेल्या 3 चिमुरड्यांचा मुळशी धरणात बुडून मृत्यू
बाळ जन्मलं अन् दुसऱ्या मिनिटाला आधार कार्ड काढलं
मामाच्या गावाला जाणाऱ्या चिमुरड्याचा धावत्या रेल्वेतून पडून मृत्यू
ज्यूस पिण्यासाठी गाडी थांबवली, चोरांनी काच फोडून साडेपाच लाख पळवले
डोंबिवलीत चेंबरवर चक्क मुंबई-ठाणे पालिकेची झाकणं
मुंबई विद्यापीठाला केव्हा मिळणार नवा कुलगुरू
मुंबईत नाणार बचाव समितीची पत्रकार परिषद प्रकल्पग्रस्तांनी उधळली
सचिन तेंडुलकरच्या शारदाश्रम शाळेचं नाव बदलणार
काँग्रेसचे हातही मुस्लिमांच्या रक्ताने माखलेले -सलमान खुर्शीद
कैदी नं.130, आसारामची नवी ओळख
'ही' महिला पुरवायची आसारामला मुली
...आणि आसाराम ढसाढसा रडला
'रेडू' घेऊन येतोय मालवणी तडका
सोनमला करायचंय साध्या पद्धतीनं लग्न
अरबाजच्या आयुष्यात एका नव्या मुलीची एण्ट्री
'मला साडी फार आवडते', सोनमचं लग्नापूर्वीच ट्रॅडिशनल फोटोशूट
 मग मालदिवला नक्की जा
रणबीर कपूर संजूबाबाच्या रूपात
आज सचिनचा 45वा वाढदिवस...
आसामी वधू झाली मराठमोळी सून
रायडू-धोनीची कमाल, चेन्नईचा आरसीबीवर 'सुपर' विजय
गौतम गंभीरने दिला दिल्ली डेयरडेव्हिल्सच्या कर्णधारपदाचा राजीनामा
क्रिकेट वर्ल्डकपचा भारताचा पहिला सामना 5 जून 2019ला
मुंबई इंडियन्सचा होमग्राऊंडवरच लाजिरवाणा पराभव
... आणि मी बिग बॉसच्या घरात
ही तर हिंस्र श्वापदांची रानटी वस्ती
उपाशी पोटांची किमान थट्टा तरी करू नका
'समाजावर याचा फरक पडेल'
आसारामच्या भक्तांना अश्रू अनावर
'आसारामची पूजा करणे थांबवा'
'आमचीही हात मुस्लिमांच्या रक्ताने माखलेले'
बेधडक : महाभियोगाचे राजकारण
बेधडक : आरपारची लढाई
न्यायमूर्ती पी. बी. सावंत यांची संपूर्ण मुलाखत
बेधडक : शांतता कोर्ट चालू आहे
पाकिस्तानची चॅम्पियन्स ट्राॅफीच्या फायनलमध्ये धडक
पाकिस्ताननं इंग्लडचा 8 विकेट्सनी पराभव केला.
14 जून : पाकिस्ताननं चॅम्पियनस ट्राॅफीच्या फायनलमध्ये धडक मारलीय. पाकिस्ताननं इंग्लडचा 8 विकेट्सनी पराभव केला.
या सामन्याचा टॉस जिंकून पाकिस्ताननं गोलंदाजी करण्याचा निर्णय घेतला. या सामन्यात शानदार गोलंदाजी करत पाकिस्ताननं इंग्लंडच्या 10 ही फलंदाजांना तंबूत पाठवलं . इंग्लडचा स्कोअर सर्वबाद 211 इतका झाला .यात हसन अलीने 3 विकेट तर रुमान रैस,जुनैद खानने 2 -2 विकेट घेतल्या ,शादाब खानने 1विकेट घेतली आणि 2 धावपटू रन आउट झाले.
या सामन्याचा टॉस जिंकून पाकिस्ताननं गोलंदाजी करण्याचा निर्णय घेतला. या सामन्यात शानदार गोलंदाजी करत पाकिस्ताननं इंग्लंडच्या 10 ही फलंदाजांना तंबूत पाठवलं . इंगल्डचा स्कोअर सर्वबाद 211 इतका झाला .यात हसन अलीने 3 विकेट तर रुमान रैस,जुनैद खानने 2 -2 विकेट घेतल्या ,शादाब खानने 1विकेट घेतली आणि 2 धावपटू रन आउट झाले.
आता रविवारी होणारी मॅच पाकिस्तान विरुद्ध होणार का याची उत्सुकता आहे. भारतानं सेमिफायनलमध्ये बांग्लादेशला हरवलं तर भारत आणि पाकिस्तान असा सामना होऊ शकतो.
बातम्यांच्या अपडेटसाठी लाईक करा आमच्या फेसबुक पेजला , टि्वटरवर आणि	जी प्लस फाॅलो करा
रायडू-धोनीची कमाल, चेन्नईचा आरसीबीवर 'सुपर' विजय
गौतम गंभीरने दिला दिल्ली डेयरडेव्हिल्सच्या कर्णधारपदाचा राजीनामा
क्रिकेट वर्ल्डकपचा भारताचा पहिला सामना 5 जून 2019ला
मुंबई इंडियन्सचा होमग्राऊंडवरच लाजिरवाणा पराभव
भारताची स्टार टेनिसपटू सानिया मिर्झा होणार आई
आज सचिनचा 45वा वाढदिवस...
रायडू-धोनीची कमाल, चेन्नईचा आरसीबीवर 'सुपर' विजय
'समाजावर याचा फरक पडेल'
आसारामच्या भक्तांना अश्रू अनावर
'आसारामची पूजा करणे थांबवा'
'आमचीही हात मुस्लिमांच्या रक्ताने माखलेले'
फोटो गैलरी व्हिडिओ LIVE Tv


जाणून घ्या सूर्य नमस्काराचे 12 चरण आणि त्याचे फायदे | Webdunia Marathi

गुरूवार, 26 एप्रिल 2018
सेक्स लाईफसखीयोगलव्ह स्टेशनमराठी साहित्यमराठी कविता
जाणून घ्या सूर्य नमस्काराचे 12 चरण आणि त्याचे फायदे
वरील बारा पायर्‍या केल्यानंतर थोडा विश्राम करण्यासाठी ताठ सरळ उभे राहावे. त्यानंतर पुन्हा हे आसन करावे. पहिली, दुसरी व तिसऱ्या अवस्थांचा क्रम आधी केल्याप्रमाणेच राहील. मात्र, चौथी अवस्थेत जेथे डावा पाय मागे केला होता तेथे आता उजवा पाय मागे करत सूर्यनमस्कार करावा.
इशारा : ज्या व्यक्तींना कंबर व पाठीच्या मणक्याचे आजार आहे त्यांनी हे आसन करून नये. त्यांनी सूर्यनमस्कार करण्यापूर्वी आपल्या डॉक्टरांचा सल्ला अवश्य घ्यावा.
फायदा : सूर्यनमस्कार सर्वांसाठीच लाभदायी आहे. सूर्यनमस्कार नियमित केल्याने हातपायाचे दुखणे दूर होऊन त्यांच्यात बळकटपणा येतो. मान, छाती व हाताची दंड भरतात. शरीरावरील बिनकामाची चरबी कमी होते.
सूर्यनमस्कार केल्याने त्वचेचे आजारही कायमचे दूर होतात. नियमित केल्याने पोटाच्या समस्या नाहीशा होऊन पचन क्रिया वाढते. अतिनिद्रा, अल्सर आदी आजारही नाहीसे होतात.
घरात भरभराटीसाठी वास्तू टिप्स
झाडूचा सन्मान केल्याने मिळेल समृद्धी, जाणून घ्या 5 खास गोष्टी
घरात हत्तीचे शोपीस ठेवणे शुभ
यावर अधिक वाचा :
हे सरकार ‘निकम्मं’ आहे: उद्धव ठाकरे
“शिवसैनिकाचा हात अजून उठलेला नाही कारण शिवसेना प्रमुखांची शिकवण आहे की स्वत:हून कोणावर ...
‘हार्ले डेव्हिडसन’ मिळवण्याची अनोखी संधी
‘हार्ले डेव्हिडसन’ या कंपनीने सोशल मीडियावर प्रसिद्धीसाठी एक अनोखी शक्कल लढवली आहे. या ...
जोधपूर- जोधपूर कोर्टाने अल्पवयीन मुलीवर लैंगिक अत्याचार प्रकरणी आसाराम बापूसह तीन ...
बलात्कार प्रकरणात आसाराम दोषी
जोधपूर- जोधपूर कोर्टाने बुधवारी अल्पवयीन मुलींवर लैंगिक अत्याचार प्रकरणी आसाराम बापूसह ...
कायमस्वरुपी टॅटूही पूर्णपणे काढता येणार
आता टॅटू काढण्याचं नवं तंत्रज्ञान नुकतंच लॉन्च करण्यात आलंय. मेडिकल डिव्हाईस बनवणारी ...
मुख्यपृष्ठ आमच्याबद्दल फीडबॅक जाहिरात द्या घोषणापत्र आमच्याशी संपर्क साधा


लवचीक प्रतिमा | Loksatta

आदित्य ठाकरे यांची महत्त्वाकांक्षी ‘टॅब’ योजना अखेर गुंडाळली
विद्यापीठ संकुलात धार्मिक, राजकीय कार्यक्रमांची जंत्री
आसाराम बापूचा आज फैसला ३ राज्यांमध्ये अलर्ट, जोधपूरचे छावणीत रुपांतर
शहराच्या कमाल तापमानात पुढील दोन दिवसात वाढ होणार
कळण्याची दृश्यं वळणे »
मागील लेखात आपण ‘प्रतिमा लवचीकता’ या संकल्पनेची चर्चा केली.
लवचीक प्रतिमा एकीकडे ती ज्या वस्तूची प्रतिमा आहे त्या वस्तूकडेही निर्देश करते आणि त्याच वेळेला आपल्या स्मृतीमध्ये त्या वस्तूची संवेदनानुभव, माहिती व ज्ञान याआधारे बद्ध झालेल्या प्रतिमेपेक्षा वेगळी, लवचीक प्रतिमा दर्शवते. त्याद्वारे एक विशिष्ट असा अनुभव जो दररोजच्या, माहितीच्या प्रतिमांपेक्षा वेगळा असतो तो समोर येतो.
मागील लेखात आपण ‘प्रतिमा लवचीकता’ या संकल्पनेची चर्चा केली. वरील संकल्पनेची स्पष्टता मिळवण्याकरिता आपण गणेश मूर्ती, त्यांची बदलणारी रूपं, कार्टून कॅरेक्टर्स, ‘बाहुबली’ सिनेमातील प्रतिमांचा विडंबनात्मक टिप्पणीसाठी केलेला वापर आदी उदाहरणांचा आधार घेतला होता. आज त्याच्या पुढे जाऊन चित्र, शिल्प आदी कलांमध्ये प्रतिमा लवचीकता कशी वापरली जाते, का वापरली जाते, ते समजून घेण्याचा प्रयत्न करू.
‘प्रतिमा लवचीकता’ संकल्पना समजण्याच्या प्रयत्नात मागच्या लेखात निर्देशलेल्या एका मुद्दय़ाकडे मी पुन्हा वळतो. तो मुद्दा आपला मानवी संवाद, त्याचं स्वरूप या संबंधात आहे. मी नेहमीच असं म्हणत आलोय की, जरी आपल्या संवादात आपण बोली-लिखित, शब्दभाषा वापरत असलो तरीही मुळात आपल्याला प्रतिमांची देवाणघेवाण करायची असते. प्रतिमांद्वारे आपण आपल्या अनुभवांची देवाणघेवाण करत असतो. म्हणूनच बोलताना आवाजाचा चढ-उतार, हातवारे, चेहऱ्यावरचे भाव यासह आपण एक प्रकारे ती अनुभव प्रतिमा निर्माण करायचा प्रयत्न करतो. हातवारे, चेहऱ्यावरचे भाव, आवाजाचा चढउतार आदींसह आपण शाब्दिक प्रतिमांना लवचीक करून ‘अनुभव प्रतिमा’ बनवत असतो. दृश्यकलेतही चित्रकार अशाच प्रकारे ‘अनुभव प्रतिमा’ निर्माण करण्याचा प्रयत्न करत असतो. त्याची ढोबळ उदाहरणं म्हणून आपण गणपतीच्या मूर्तीतील होणारे बदल गेल्या वेळेला पाहिले.
गेल्या वेळी चर्चिलेली उदाहरणं व चित्रकला, शिल्पकला यातील उदाहरणांत बराच फरक आहे. टीव्हीवरील खंडोबा, शंकर, विष्णू, कृष्ण आदी रूपांत गणपतीची कल्पना करणं व त्यानुसार मूर्ती घडवणं यामध्ये कल्पनेला महत्त्व आहे. ती कल्पना प्रत्यक्षात उतरवण्याकरिता मूर्तिकार पारंपरिक शास्त्रानुसार ठरलेल्या प्रतिमेला लवचीक बनवतो. पारंपरिक गणेश प्रतिमा लवचीक झाली, की शंकर, कृष्ण, खंडोबा आदी रूपांत गणपती बनतो. इथपर्यंत सर्व ठीक आहे. एकदा अशा मूर्ती पाहिल्या आणि त्या घडवण्यामागील कल्पना समजली, की त्यापेक्षा वेगळा काही अनुभव या मूर्तीतून मिळत नाही. मूर्तीचं कार्य, ती घडवण्यामागील कल्पना दर्शकाला सांगणं इतकंच मर्यादित होतं. हीच गोष्ट बाहुबलीबाबत घडते. एकदा का लाल कांद्याची भाववाढ, त्यामुळे सोसावा लागणारा आर्थिक भार ही गोष्ट एकदा विनोदाद्वारे समजली की झालं आपण विनोद मुळात कसा सुचला हे समजतो व त्यानंतर भला मोठा लाल कांदा घेऊन जाणारा बाहुबली या प्रतिमेतला जीव निघून जातो. त्या प्रतिमेला पाहून आपल्याला पुन:पुन्हा हसू येत नाही.
गणपतीच्या लोकप्रिय कल्पना, बाहुबलीची प्रतिमा परिणामी फारच थोडं काही सांगणाऱ्या, अल्पकाळ प्रेक्षकाच्या मनात टिकून राहणाऱ्या ठरतात. चित्रकार, शिल्पकार असं थेट विधानात्मक व अल्पकाळ टिकणारं काही मांडू इच्छित असतोच असं नाही. त्याला त्याच्या कलाकृतीमधील प्रतिमेमागची, ती प्रतिमा सुचवण्याची प्रक्रिया, कारणं आदी प्रेक्षकाला सांगायचं असतं; पण तो ते थेट सांगत नाही. नाही तर झाडे लावा, पाणी वाचवा असा थेट संदेश देणाऱ्या पोस्टर्सप्रमाणे कलाकृती तयार होत राहतील. संवादाची खुबी ही त्यातील थेटपणात जशी आहे तशी तरलतेतही असते. आपण काही थेटपणे न सांगता, दुसऱ्या व्यक्तीला असा अनुभव द्यावा की, ज्यामुळे आपल्याला अपेक्षित भावना, विचार, मतं ही दुसऱ्या व्यक्तीच्या मनात तयार होतील. आपल्या व समोरच्या व्यक्तीच्या मनातील भावना, विचार, मतं यांतील साम्य, त्याद्वारे सहमत, एकमत लक्षात आलं, की समोरच्या व्यक्तीला आश्चर्यमिश्रित आनंद होतो.
कलाकार अशा प्रकारच्या संवादाचा वापर करणं योग्य समजतात. त्याकरता ते जे सांगायचंय ते कळेल, असा अनुभव प्रेक्षक कलाकृतीद्वारे दीर्घकाळ घेत राहील याची व्यवस्था करतात. त्याकरता कलाकृतीच्या अभिव्यक्तीमध्ये भावावर, जाणिवांवर, संवेदनाच्या प्रकटीकरणावर लक्ष देतात. त्यातील तरलतेला महत्त्व देतात. त्यामुळे काही वेळा संदिग्धता, गूढता, अस्पष्टता येते, पण ते असो..
कलाकारांच्या या शब्देविण संवाद पद्धतीमुळे आपण जीवनातील वास्तवाला, त्यातील घटकांना काहीसं स्लो मोशनमध्ये व तपशिलात पाहतो. अशा पद्धतीने वास्तवाकडे पाहताना लवचीक अनुभव प्रतिमा योग्य काम करते. लवचीक प्रतिमा एकीकडे ती ज्या वस्तूची प्रतिमा आहे त्या वस्तूकडेही निर्देश करते आणि त्याच वेळेला आपल्या स्मृतीमध्ये त्या वस्तूची संवेदनानुभव, माहिती व ज्ञान याआधारे बद्ध झालेल्या प्रतिमेपेक्षा वेगळी, लवचीक प्रतिमा दर्शवते. त्याद्वारे एक विशिष्ट असा अनुभव जो दररोजच्या, माहितीच्या प्रतिमांपेक्षा वेगळा असतो तो समोर येतो. त्या अनुभवाचं नावीन्य आपल्याला सूक्ष्म पातळीवर चकित करतं, आपण ती प्रतिमा दीर्घकाळ पाहू लागतो.. कलाकृतींद्वारे संवाद सुरू होतो.
कलाकार प्रतिमांची मांडणी विविध प्रकारे करून प्रतिमा लवचीक करतो. त्यातला एक प्रकार म्हणजे प्रतिमांना त्यांच्या काही भागांना जोडून एक नवीन प्रतिमा बनवणं. भारतात प्राचीन मंदिरं, गुहा-शिल्पांत अनेक शिल्पं या पद्धतीनं बनवलेली आढळतात. त्यातलं एक प्रसिद्ध शिल्प म्हणजे ‘अर्धनारीनटेश्वर’ या नावानं ओळखलं जाणारं शिवाचं रूप दर्शवणारं शिल्प, ज्यात मानवी प्रतिमेत शरीराची उजवी बाजू शिवाचं रूप व डावी बाजू शक्ती, पार्वतीचं रूप दर्शवते. पुरुष-प्रकृतीची अर्धशरीर एकमेकांत मिसळून, जोडून ही प्रतिमा तयार होते. मुंबईजवळच्या ‘एलिफंटा’ म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या गुंफांत अर्धनारीनटेश्वराची सुंदर शिल्प प्रतिमा पाहायला मिळते.
काही वेळा कलाकार वस्तूची अंतर्गत रचना बदलून, वस्तूला ताणलेल्या अवस्थेत, वितळण्याच्या अवस्थेत किंवा काहीशा विच्छेदलेल्या रूपात दर्शवतो. विच्छेदून काहीसं विरूपीकरण करून प्रभावी प्रतिमा वापरलेलं एक चित्र म्हणजे पाब्लो पिकासोचं ‘गर्निका’ हे चित्र. हे कलाइतिहासातील एक महत्त्वाचं व लोकप्रिय चित्र आहे. या चित्राकडे, त्यातील प्रतिमा तपशिलात पाहिल्या की, युद्ध व हिंसेमुळे नष्ट झालेल्या वास्तू, माणसं व प्राणी यांच्या तीव्र, न सहन होणाऱ्या वेदना, आक्रोश दिसतो-जाणवतो. हा सर्वार्थानं झालेल्या विध्वंस व्यक्त करण्यास पिकासोने ज्या प्रतिमा तयार केल्या त्यात मानवी शरीर तसेच प्राण्यांची शरीररचना यांची अंतर्गत रचना बदलून वेदना, आक्रोश व्यक्त करणाऱ्या प्रतिमा तयार केल्या. हे त्यानं प्रतिमांना लवचीक बनवलं नसतं तर शक्यच झालं नसतं.
शेवटी एक उदाहरण पाहू. १८व्या शतकातील जपानी चित्रकार हिरोशिगे याचं आहे. चित्राचं नाव आहे- टायरानो कियोमोरी यांना होणारे अतिवास्तव आभास. १२व्या शतकातील शूर, क्रूर टायरानो कियोमोरी या प्रसिद्ध योद्धय़ाला वृद्धापकाळात अनेक आभास होत असत. चित्रात आपल्याला कियोमोरी; त्यांच्या घरातून त्यांच्या घरासमोरील बागेचं दृश्य पाहात आहे. दृश्य पाहून गोंधळले आहेत, कारण त्यांना बागेच्या दृश्यात काही विचित्र आभास होत आहेत. तुम्हाला त्यांचा आभास कळला का सगळीकडे ढगाळ वातावरण आहे, बर्फ पडलंय, संपूर्ण आयुष्य अनेक युद्धांत गुंतल्यानं हिंसा, नरक आदीसंबंधी आभास व्हायला लागले. बागेतील रस्ते, त्या बाजूची झाडं-झुडपं, झाडांच्या फांद्या यात फक्त मानवी सांगाडे आणि कवटय़ा दिसू लागल्या. हिरोशिगेचं प्रतिमा लवचीक बनवण्याचं कसब इतकं आहे की, बागेची दृश्यरचना जराही न बदलता त्याने कवटय़ा, सांगाडे व त्यातून मृत्यूची भीती निर्माण करणारं दृश्यं तयार केलं आहे. तुम्हालाही हा आभास लक्षात आला की, लवचीक प्रतिमांची ताकद, त्यांची मजा तुम्हालाही घेता येईल.
लेखक चित्रकला महाविद्यालयांचे अभ्यासक्रम सल्लागार आणि कलासमीक्षक आहेत.
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
चित्रकला आणि मेंदूच्या प्रक्रिया
रेल्वे स्थानकांवर चितारणार पुण्याची आधुनिक अन् सांस्कृतिक ओळख
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
आसाराम बापू शिपायाला म्हणतो जेलमध्ये खाणार, पिणार आणि मस्त मजा करणार
हा असा राम की..
धोनीची धुलाई अन् रायडूचा राडा , रंगतदार सामन्यात बंगळुरूचा पराभव
ओरल सेक्समध्ये व्यत्यय आणणाऱ्या सहप्रवाशांवर जोडप्यानं केला हल्ला
राजीनाम्यानंतर गंभीरने पगारही नाकारला , आयपीएलनंतर घेणार भविष्याबाबत निर्णय
माध्यमे टीका करतील म्हणून सचिनला ‘रणजी’त प्रथम संधी
#Sanju : येरवड्यातून बाहेर आलेला 'संजू' म्हणतोय, 'अपना लाइफ फुल सापसिडी का बोर्ड है'
अखेर लग्नाबाबत सोनम कपूरने सोडले मौन
मिलिंद सोमणच्या लग्नात का झाली अंकिता लोखंडेची चर्चा
Video : आलियाने अशी पूर्ण केली आपल्या चाहत्याची इच्छा
इरसाल चाहत्याने तेंडुलकरला दिला चक्क चित्रपट गिफ्ट
आदित्य ठाकरे यांची महत्त्वाकांक्षी ‘टॅब’ योजना अखेर गुंडाळली
वाशी बाजारात हापूसला रसायनरंग
 संकेतस्थळांच्या मुस्कटदाबीत भारत जगात अव्वल
व्हेंटिलेटरमध्ये झुरळ अडकल्याने रुग्णाचा मृत्यू
शारदाश्रम अचानक ‘आयसीएसई’शी संलग्न
काँग्रेस रावण तर ममता शूर्पणखा, बंगालचं लवकरच जम्मू-काश्मीर होणार : भाजपा आमदार
आसाराम बापूचा आज फैसला ३ राज्यांमध्ये अलर्ट, जोधपूरचे छावणीत रुपांतर


खरेदी करा nirali prakashanचे International Business Environment पुस्तक ऑनलाइन जास्त सूट मिळवा | Cart91

यासाठी Cart91 मध्ये प्रवेश करा
सूची मध्ये काहीही समाविष्ट नाही.
इलेक्ट्रॉनिक्स आणि दूरसंचार (40)
इलेक्ट्रॉनिक्स आणि दूरसंचार (85)
क्रमांक लिहिणे आणि टेबल पुस्तके (5)
एम पी एस सी (730)
पीएसआय एएसओ एसटीआय (226)
एम पी एस सी वन पूर्व परीक्षा (3)
इलेक्ट्रिकल-मॅकेनिकल-सिव्हिल अभियांत्रिकी पूर्व (1)
पी एस आय मुख्य (202)
एस टी आय मुख्य (185)
ए एस ओ मुख्य (179)
एम पी एस सी कृषि मुख्य (29)
एम पी एस सी वन मुख्य (2)
एम पी एस सी कर सहाय्य मुख्य (16)
राज्य उत्पादन शुल्क विभाग (0)
सिव्हिल अभियांत्रिकी मुख्य (2)
न्यायिक सेवा मुख्य (0)
इलेक्ट्रिकल अभियांत्रिकी मुख्य (0)
मॅकेनिकल अभियांत्रिकी मुख्य (0)
यू पी एस सी (461)
यू पी एस सी पूर्व (253)
सिव्हिल सर्व्हिसेस पूर्व - सी एस ए टी (40)
यू पी एस सी प्रमुख (258)
भारतीय अभियांत्रिकी सेवा (2)
संयुक्त संरक्षण सेवा - सी डी एस (1)
भारतीय वन सेवा (3)
संयुक्त वैद्यकीय सेवा (0)
सिव्हिल सर्व्हिसेस मुख्य (35)
केंद्रीय सशस्त्र पोलीस दल (1)
भारतीय सांख्यिकी सेवा (0)
विशेष वर्ग रेल्वे अपरेंटिस (7)
एस एस सी परीक्षा (83)
आय बी पी एस पीओ (49)
आय बी पी एस एसओ (24)
आय बी पी एस आरआरबी (9)
आय बी पी एस क्लर्क (28)
एस बी आय पीओ (46)
एस बी आय एस ओ (13)
एस बी आय क्लर्क (12)
आर बी आय सहाय्यक (13)
आय आय बी एफ (5)
सीमा सुरक्षा दल आणि संबंधित (0)
आर्मी कॅडेट कॉलेज एसीसी (0)
सीआयएसएफ सीआरपीएफ बीएसएफ (0)
इंडियन कोस्ट गार्डस (0)
JEE मुख्य आणि अड्वान्स (1)
टी ई टी (15)
आय एन ओ ऍस्ट्रॉनॉमि (0)
एसइटी नेट जेआरएफ (24)
डी आय ई टी परीक्षा (1)
एम पी एस सी RTO परीक्षा (9)
भारतीय पोस्ट परीक्षा (2)
एस टी परीक्षा (9)
धर्म आणि आध्यात्मिक (53)
देव आणि संत (150)
भयपट आणि रहस्यमय (19)
आत्मचरित्र आणि चरित्र (359)
कुटुंब आणि संबंध (6)
धर्म व समुदाय (4)
समाज आणि संस्कृती (97)
अभिनय आणि नृत्य (7)
काढा आणि चित्रकला (20)
हस्तकला आणि ओरिगामी (24)
गायन आणि संगीत (26)
भाषण आणि लेखन (14)
फॅब्रिक आणि शिवणकाम (7)
प्राणी आणि पाळीव प्राणी (57)
बेकरी आणि पाकशास्त्र (86)
अकौंटसी आणि फायनान्स (14)
गुंतवणूक आणि कर आकारणी (15)
संगणक, इंटरनेट आणि तंत्रज्ञान (23)
पर्यावरण आणि निसर्ग (37)
इतिहास आणि राजकारण (211)
विज्ञान आणि तंत्रज्ञान (29)
कायदा आणि नियम (19)
गणित आणि आकडेवारी (9)
भूगोल आणि खगोलशास्त्र (41)
ज्योतिषशास्त्र आणि आर्किटेक्चर (5)
मराठी -इंग्रजी -मराठी (3)
हे पुस्तक उपलब्ध होईल तेव्हा मला सूचित करा.
या वस्तूबद्दल शेरा/अभिप्राय उपलब्ध नाही. अभिप्राय लिहिणारे सर्वप्रथम व्हा.
मागणी रद्द करणे आणि परतावा धोरण
राज्यासेवा प्राथमिक परीक्षा पुस्तके
राज्यसेवा मुख्य परीक्षा पुस्तके
यूपीएससी प्रीमिअम परीक्षा बुक्स
यूपीएससी मुख्य परीक्षा पुस्तके
Call us: ७७६८८००९९१ / ७७६७८०५९९१


आजपासून सुरू होत आहे ‘मृत्यू’ पंचक, लक्षात ठेवा या गोष्टी | Webdunia Marathi

गुरूवार, 26 एप्रिल 2018
सेक्स लाईफसखीयोगलव्ह स्टेशनमराठी साहित्यमराठी कविता
आजपासून सुरू होत आहे ‘मृत्यू’ पंचक, लक्षात ठेवा या गोष्टी
भारतीय ज्योतिष्यामध्ये पंचकाला अशुभ मानण्यात आले आहे. यात धनिष्ठा, शतभिषा, उत्तरा भाद्रपद, पूर्वा भाद्रपद व रेवती नक्षत्र येतात. पंचकामध्ये काही विशेष काम करण्याची मनाई असते. यंदा 28 मे, शनिवारी दुपारी 01.04 वाजेपासून पंचक सुरू होणार आहे, जो 1 जून, बुधवारी संध्याकाळ 07.38 पर्यंत राहणार आहे. शनिवारी सुरू होणार्‍या पंचकाला मृत्यू पंचक म्हणतात. पंचक किती प्रकाराचे असतात हे जाणून घेण्यासाठी येथे क्लिक करा-
तेहतीस कोटी देव कोणते
दिव्यध्वनी : श्री श्री रविशंकर
जाणून घ्या कोणत्या देवी देवतांना किती प्रदक्षिणा घालायला पाहिजे
स्वप्नांत मृत व्यक्ती का येतात
यावर अधिक वाचा :
वयाच्या 25 वर्षापर्यंत ब्रह्मचर्य का
आयुर्वेदाप्रमाणे मनुष्य 113 वर्ष जिवंत राहतो. तसेच हिंदू धर्मात मनुष्याच्या जीवनाचे 100 ...
आत्मा न स्त्री असते न पुरूष
जीवात्मा ही ना पुरूष असते ना स्त्री ना नपुंसक असते. ती जेव्हा शरीर धारण करते तेव्हाच तिचा ...
पाळा काही धार्मिक नियम
शिव मंदिरात झांज वाजवू नये. सूर्य मंदिरात शंख आणि देवीच्या मंदिरात बासरी वाजवू ...
देवळे अशाच ठिकाणी बांधलेली असतात जिथे प्रचंड शुभ ऊर्जा असते. देवळे म्हणजे जणू काही ...
शुचिर्भूत होवून व्यक्ती ताटासमोर बसल्यावर प्रथम ताटाच्या मध्यभागी बरोबर समोर मीठ ...
वेळेचे लक्ष ठेवा. कामात अत्यंत व्यस्त राहाल. आर्थिक खर्च वाढेल. महत्त्वाच्या कार्यांमध्ये सावधगिरी बाळगा. स्त्री पक्षाचे लक्ष ठेवा.
आपल्या सर्व कार्यांना योग्य वेळी पूर्ण करण्यासाठी आज आपण गंभीर विचार करू शकता.
अधिक श्रम करावे लागतील. आरोग्य मध्यम राहील. व्यापार-व्यवसायात सावधगिरी बाळगा. शत्रूंपासून सावध राहा.
स्त्री पक्षाचा आधार मिळेल. कामात सावधगिरी बाळगा. आर्थिक प्रकरणांमध्ये काळजीपूर्वक कार्ये करा. कौटुंबिक वाद-विवाद टाळा.
उत्साहजनक वार्ता मिळाल्याने आनंदित राहाल. इच्छित कार्ये योग्य वेळी होतील. लोकप्रसिद्धि वाढेल व व्यापारात उत्तम योग.
एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीशी आपले संबंध चांगले राहतील. आपण आपल्या महत्वाकांक्षा पूर्ण करू शकाल. अधिकारी वर्गाचे पाठबळ मिळेल.
आज घरगुती जबाबदार्‍यांमध्ये आपली प्रगती आपणास संतुष्टी देईल. आर्थिक स्थिरतेसाठी वेळ उत्तम आहे.
सामाजिक कामात सावधगिरी बाळगा. नोकरीपेशा व्यक्ती कामात व्यस्त राहातील. एखाद्या स्त्रीचा आधार राहील.
इच्छित कार्यात यश मिळेल. कौटुंबिक जबाबदारी वाढेल. आरोग्य उत्तम राहील. शुभ वार्ता मिळतील.
शेयरमध्ये गुंतवणूक करू नका. कौटुंबिक वातावरण आनंददायी राहील. आरोग्य देखील चांगले राहील.
एखाद्या महत्वाच्या प्रोजेक्टमध्ये यश मिळेल. मनोरंजनावर खर्च होण्याची शक्यता आहे. प्रेम रोमांसमध्ये स्थिती अनुकूल राहील.
आपल्या प्रकृतीची काळजी घ्या. नोकरपेशा व्यक्ती आपल्या कामात लक्ष द्या व अधिकार्‍यांशी वाद-विवाद टाळण्याचे प्रयत्न करा.
मुख्यपृष्ठ आमच्याबद्दल फीडबॅक जाहिरात द्या घोषणापत्र आमच्याशी संपर्क साधा


या मैत्रिणींना सलाम! 90 टक्क्यांपेक्षा जास्त गुण मिळवून आईला श्रद्धांजली

रायडू-धोनीची कमाल, चेन्नईचा आरसीबीवर 'सुपर' विजय
'समाजावर याचा फरक पडेल'
आसारामच्या भक्तांना अश्रू अनावर
'आसारामची पूजा करणे थांबवा'
पुणे : समर कॅम्पसाठी आलेल्या 3 चिमुरड्यांचा मुळशी धरणात बुडून मृत्यू
बाळ जन्मलं अन् दुसऱ्या मिनिटाला आधार कार्ड काढलं
मामाच्या गावाला जाणाऱ्या चिमुरड्याचा धावत्या रेल्वेतून पडून मृत्यू
ज्यूस पिण्यासाठी गाडी थांबवली, चोरांनी काच फोडून साडेपाच लाख पळवले
डोंबिवलीत चेंबरवर चक्क मुंबई-ठाणे पालिकेची झाकणं
मुंबई विद्यापीठाला केव्हा मिळणार नवा कुलगुरू
मुंबईत नाणार बचाव समितीची पत्रकार परिषद प्रकल्पग्रस्तांनी उधळली
सचिन तेंडुलकरच्या शारदाश्रम शाळेचं नाव बदलणार
काँग्रेसचे हातही मुस्लिमांच्या रक्ताने माखलेले -सलमान खुर्शीद
कैदी नं.130, आसारामची नवी ओळख
'ही' महिला पुरवायची आसारामला मुली
...आणि आसाराम ढसाढसा रडला
'रेडू' घेऊन येतोय मालवणी तडका
सोनमला करायचंय साध्या पद्धतीनं लग्न
अरबाजच्या आयुष्यात एका नव्या मुलीची एण्ट्री
'मला साडी फार आवडते', सोनमचं लग्नापूर्वीच ट्रॅडिशनल फोटोशूट
 मग मालदिवला नक्की जा
रणबीर कपूर संजूबाबाच्या रूपात
आज सचिनचा 45वा वाढदिवस...
आसामी वधू झाली मराठमोळी सून
रायडू-धोनीची कमाल, चेन्नईचा आरसीबीवर 'सुपर' विजय
गौतम गंभीरने दिला दिल्ली डेयरडेव्हिल्सच्या कर्णधारपदाचा राजीनामा
क्रिकेट वर्ल्डकपचा भारताचा पहिला सामना 5 जून 2019ला
मुंबई इंडियन्सचा होमग्राऊंडवरच लाजिरवाणा पराभव
... आणि मी बिग बॉसच्या घरात
ही तर हिंस्र श्वापदांची रानटी वस्ती
उपाशी पोटांची किमान थट्टा तरी करू नका
'समाजावर याचा फरक पडेल'
आसारामच्या भक्तांना अश्रू अनावर
'आसारामची पूजा करणे थांबवा'
'आमचीही हात मुस्लिमांच्या रक्ताने माखलेले'
बेधडक : महाभियोगाचे राजकारण
बेधडक : आरपारची लढाई
न्यायमूर्ती पी. बी. सावंत यांची संपूर्ण मुलाखत
बेधडक : शांतता कोर्ट चालू आहे
 90 टक्क्यांपेक्षा जास्त गुण मिळवून आईला श्रद्धांजली
या दोघींची 10 वीची परीक्षा सुरू असताना इशाची आई नीलिमा आणि ऋतुजाची आई रुपाली यांचा दोन दिवसांच्या अंतरावर अपघाती मृत्यू झाला. आईच्या मृत्यूनंतर त्याच दिवशी पेपर देत 90 टक्क्यांपेक्षा अधिक गुण मिळवत एक आदर्श घालून दिलाय.
कपिल भास्कर, 14 जून : 10वीच्या परीक्षा काळात मातृशोक झालेल्या दोघी जिवलग मैत्रिणींनी 90 टक्क्यांपेक्षा अधिक गुण मिळून आपापल्या आईला श्रद्धांजली दिलीय.आईचं स्वप्नं साकारण्यासाठी न डगमगता या विद्यार्थिनींनी सर्वांसमोर एक आदर्शच घालून दिलाय.
ऋतुजा पाटील आणि इशा चौधरी या दोघी जिवलग मैत्रिणी. या दोघींच्या एका डोळ्यात अश्रू तर एका डोळ्यात आनंद दिसतोय. या दोघींची 10 वीची परीक्षा सुरू असताना इशाची आई नीलिमा आणि ऋतुजाची आई रुपाली यांचा दोन दिवसांच्या अंतरावर अपघाती मृत्यू झाला. आईच्या मृत्यूनंतर त्याच दिवशी पेपर देत 90 टक्क्यांपेक्षा अधिक गुण मिळवत एक आदर्श घालून दिलाय.
मुलींप्रमाणेच रुपाली पाटील आणि नीलिमा चौधरी ह्याही दोघी चांगल्या मैत्रिणी होत्या.बाहेरील जॉब सांभाळत त्या घरची जबाबदारीही चोख बजावत असल्यानं त्यांच्या अचानक जाण्याने परिवाराला मोठा धक्का बसला. मात्र अशा परिस्थितीत ऋतुजाला 92 टक्के तर इशाला 94 टक्के गुण मिळालेत.
आई जाण्याने मनातील दुःखाचा डोंगर बाजूला ठेवत त्यांनी संपादित केलेल्या यशाचं नाशिकमध्ये कौतुक होतंय.भविष्यात ऋतुजा डॉक्टर तर इशा पायलट झाल्यास हीच खरी त्यांच्या आईना श्रद्धांजली असेल असंच म्हणता येईल.
बातम्यांच्या अपडेटसाठी लाईक करा आमच्या फेसबुक पेजला , टि्वटरवर आणि	जी प्लस फाॅलो करा
Tags: exammotherSSCइशा चौधरीऋतुजा पाटीलएसएससी
पुणे : समर कॅम्पसाठी आलेल्या 3 चिमुरड्यांचा मुळशी धरणात बुडून मृत्यू
बाळ जन्मलं अन् दुसऱ्या मिनिटाला आधार कार्ड काढलं
मामाच्या गावाला जाणाऱ्या चिमुरड्याचा धावत्या रेल्वेतून पडून मृत्यू
काँग्रेसचे हातही मुस्लिमांच्या रक्ताने माखलेले -सलमान खुर्शीद
ज्यूस पिण्यासाठी गाडी थांबवली, चोरांनी काच फोडून साडेपाच लाख पळवले
डोंबिवलीत चेंबरवर चक्क मुंबई-ठाणे पालिकेची झाकणं
रायडू-धोनीची कमाल, चेन्नईचा आरसीबीवर 'सुपर' विजय
'समाजावर याचा फरक पडेल'
आसारामच्या भक्तांना अश्रू अनावर
'आसारामची पूजा करणे थांबवा'
'आमचीही हात मुस्लिमांच्या रक्ताने माखलेले'
फोटो गैलरी व्हिडिओ LIVE Tv


शब्द शब्द जपुन ठेव ( नरेन्द्र प्रभू ): 2013

शब्द शब्द जपुन ठेव ( नरेन्द्र प्रभू )
मी वाचलेल्या साहीत्यामधील चांगले, मला आवडलेले भाग या ब्लॉगवर दिले आहेत. : नरेन्द्र प्रभू
प्राणिजगत आणि मनुष्यजगत यांत काहीही फरक नाही. कारण आपण मूलत:प्राणीच आहोत. आपले सावज पकडण्यासाठी सर्व प्राणी सापळे रचतात. मग ते कोळ्याचे जाळे असो, नाहीतर सर्व सिंहिणींनी मिळून रचलेला व्यूह असो. असे केल्यावरच त्यांचा उदरनिर्वाह होतो. यात मजा अशी, की ज्यांना फसवायचे असते तेदेखील विविध प्रकारे आपल्याला खाऊ इच्छिणाऱ्या प्राण्यांना फसवत असतातच. म्हणजे काही फुलपाखरांना पंखांवर मोठे डोळे उत्पन्न होतात. पक्ष्यांना त्याची भीती वाटून ते त्यांना खात नाहीत. काही किडे आसपासच्या झाडांशी असे एकरूप होतात, की पक्ष्यांना कळतच नाही- इथे किडा आहे म्हणून ही फसवाफसवी जी जमात योग्य प्रकारे करते, ती तरते. उत्क्रांतिवाद हेच शास्त्रीयरीत्या सांगतो. पण याच प्राण्यांत काही प्राणी एकमेकांना इतके चतुर साहचर्य करतात, की आश्चर्य वाटावे. मगरी आ करून बसतात तेव्हा काही पक्षी त्यांचे दात साफ करतात. शार्क मासे वर्षांतून काही वेळा समुद्रात विशिष्ट ठिकाणी जातात. तिथे त्यांच्या अंगावरचे किडे खाणारे मासे असतात. ते त्यांची कातडी स्वच्छ करून देतात. अशी अनेक साहचर्ये प्राण्यांत दिसून येतात.
मनुष्य हा स्वत:ला सुसंस्कृत म्हणवून घेतो. सर्वाचे सामाजिक मन सारखेच उत्क्रांत होत नसल्याने सर्व माणसे सारखीच सुसंस्कृत असतात किंवा असावीत, असे वाटणे हे भाबडेपणाचे लक्षण आहे. आपण सर्वानी एकमेकांना न फसवता व्यवहार करावेत, असे आपण सर्व एकमेकांना सांगत असतो. आणि हे सांगणे हेच एक प्रकारचे फसवणे आहे, हे विसरून जातो. कित्येकजणांना फसवल्याशिवाय चांगला व्यवसाय वा चांगले काम करता येते, हेच माहिती नसते. त्यांच्या आयुष्याचे सरळसरळ दोन भाग असतात. एक म्हणजे सकाळी उठून पूजाअर्चा करणे, आपापल्या धर्माप्रमाणे उपासतापास करणे आणि प्रत्यक्ष व्यवसाय वा काम करताना बिनदिक्कत वाटेल ते करून पैसे करणे. असे करण्यात आपण काही गैर करतो आहोत असे त्यांच्या मनातही येत नाही. त्यामुळे आपण जागरूक राहून अशा लोकांकडून न फसणे, हे महत्त्वाचे. समजा, सगळे करूनदेखील फसलो, तर त्यांना दाद देणे एवढेच आपल्या हाती उरते. आपण एकमेकांना फसवून खात नाही; पण एकमेकांचे पैसे खातो.
आपण सारेजण काही ना काही काम करत असतो. त्यानिमित्त लोक आपल्याकडे येऊन आपला सल्ला मागतात. मग तो सल्ला सरकारी कामांत असो, पैसे गुंतवण्याचा असो वा खरेदी-विक्रीबाबत असो. आपल्याला जास्त माहिती आहे असे वाटल्याने लोक विश्वासाने आपल्याकडे येतात. आपण यासाठी एक गोष्ट ध्यानात ठेवायची. ती अशी : एका गावात एक तरुण मुलगी आणि तिची आई अशा दोघी राहत असतात. तरुणी डोंगरदऱ्या पालथ्या घालून मौल्यवान खडय़ांचा शोध घेण्याचे काम करत असते. तिचे काम धोकादायक असल्याने तिला आपल्याला काही झाले तर आईचे काय होईल, अशी काळजी वाटे. त्यासाठी ती प्रत्येक वेळी मोहिमेवरून परत आली की एक खडा आईला द्यायची. आईच्या पुरचुंडीत असे बरेच खडे जमलेले असतात. एक दिवस न व्हावे ते होते. ती मुलगी कडय़ावरून कोसळते आणि मरते. आईवर भयानक आघात होतो. काही दिवस जातात. तिला पैशाची विवंचना होऊ लागते. अचानक तिला त्या पुरचुंडीची आठवण होते. पुरचुंडी घेऊन ती एका जवाहिऱ्याकडे जाते आणि त्या खडय़ांचे होतील तेवढे पैसे द्या असे सांगते. तो आपल्या मित्राशी बोलत बसलेला असतो. बोलत बोलत तो ती पुरचुंडी उघडतो आणि थक्क होतो. त्यातले काही खडे ही रत्ने असतात. तो त्या म्हातारीला म्हणतो, 'आजी, हे फार म्हणजे फारच मौल्यवान आहेत. तुम्ही असे करा- तुम्हाला लागतील तेवढे पैसे तुम्ही आयुष्यभर माझ्याकडून घेत जा. तुम्हाला घर वगैरे घ्यायचे असेल किंवा काय वाट्टेल ते घ्यायचे असेल तर मला सांगा. मी देईन.' म्हातारीची कुवतच नसते ते समजण्याची. ती म्हणते, 'शंभर रुपये दे.' जवाहिर तिला पैसे देतो. ती निघून जाते. त्याचा मित्र म्हणतो, 'हे मूर्खासारखे काय केलेस तिला नाही अक्कल. शंभर रुपये देऊन फुटवायचे होतेस.' जवाहिर म्हणतो, 'तिला काही कळत नव्हते म्हणूनच माझी जबाबदारी वाढली. मी जर तिला नीट नाही सांगितले, तर कोण सांगेल तिला नाही अक्कल. शंभर रुपये देऊन फुटवायचे होतेस.' जवाहिर म्हणतो, 'तिला काही कळत नव्हते म्हणूनच माझी जबाबदारी वाढली. मी जर तिला नीट नाही सांगितले, तर कोण सांगेल मी जर सगळे पैसे तिला दिले असते तर ते चोरापोरी गेले असते आणि ती पुन्हा कफल्लक झाली असती. आता मी तिला आयुष्यभर पैसे देईन. यातच आमच्या दोघांचा फायदा आहे.' व्यवहार झाल्यावर दोन्ही बाजूंना समाधान झाले तर तो व्यवहार योग्य झाला. कारण नुसता व्यवहारच नाही झाला; तर दोघेजण मित्र झाले. मैत्रीत व्यवहार ठेवू नये, पण व्यवहारातून मित्र जोडावे.
एकदा भगवान बुद्धांना कुणी- सत्य म्हणजे काय, असे विचारले. त्यावर ते म्हणाले, 'मी तुम्हाला एक गोष्ट सांगतो. एक माणूस अतिशय आजारी पडतो. अनेक वैद्य, हकीम येतात आणि हा केवळ काही दिवसांचाच सोबती आहे असे सांगून निघून जातात. प्रत्येकजण आपल्या मगदुराप्रमाणे किती दिवस जगणार, ते सांगतो. रुग्ण आणखीनच खचत जातो. एके दिवशी एक वेगळाच वैद्य येतो. तो आल्या आल्या त्याची नाडीपरीक्षा करून सांगतो की, त्याला काहीही आजार नाही. तो दोन दिवसांत बरा होणार आहे. चल, ऊठ रे असे म्हणून तो त्याला उठवतो. इकडे-तिकडे चालवतो. काही सोप्या सूचना देतो. तो माणूस खरंच बरा होतो. सगळीकडे आनंदीआनंद होतो. ज्याचा उपयोग होतो, ते सत्य. शेवटचा वैद्य कदाचित खोटेही बोलत असेल. पण रुग्ण बरा झाला, हे महत्त्वाचे.'
किती वाजले, या प्रश्नाला सतत वेगळे उत्तर मिळते. तसेच सत्याचे आहे. सत्य म्हणजे काय, याला सतत वेगळे उत्तर मिळणार, हे सत्य आहे. त्याचे काहीही प्रयोग करा. जगामध्ये असत्य आहे, हेच सत्य आहे. त्यामुळे सत्याचा शोध घेण्यापेक्षा योग्य गोष्टीचा उपयोग घेणे, हे महत्त्वाचे. जी गोष्ट केल्याने आपली ऊर्जा वाढते ती गोष्ट योग्य, एवढेच लक्षात ठेवायचे. खोटी दु:खे आणि खोटय़ा काळज्या मागे लावून घेऊ नये. समाजातल्या एका माणसाची ऊर्जा वाढली की समाजाची ऊर्जादेखील किंचित वाढते. समाजातल्या एका माणसाची ऊर्जा कमी झाली की समाजाची ऊर्जा किंचित कमी होते. काम, क्रोध, लोभ, मद, मोह, मत्सर आणि भीती यांचा उद्रेक झाल्यामुळे वैयक्तिक ऊर्जा कमी होत जाते. आणि समाजाची हानी होते, ती वेगळीच.
आपण सर्व वरील भावनांनी कमी-जास्त प्रमाणात ग्रस्त होत असतो. सर्वप्रथम आपण जेव्हा असे ग्रस्त होतो तेव्हा आपले शरीर कसे बदलते, हे पाहायला शिकावे. शरीर-मनात झालेले बदल नीट पाहता येणे, ही पहिली पायरी. नंतर हे बदल नियंत्रित करता येणे, ही दुसरी पायरी. वरील गोष्टींनी ग्रस्त होण्याआधीच कळणे, ही तिसरी पायरी. तर वरील गोष्टींशी कधीही संबंध न येणे, ही चौथी पायरी. या पायरीवर आल्यावर ऊर्जेचा ऱ्हास होत नाही व त्यानंतरच आपल्या हातून काही बऱ्या गोष्टी होतात. स्वत:ला मदत न करता जगाला मदत करणे म्हणजे आपली चड्डी काढून दुसऱ्याला देण्यासारखे असते. एक नागवा राहतोच.
आयुष्य मजेत जायला वाचन, संगीत, प्रवास, आवडत्या व्यक्तीचा सहवास, हसणे, हसवणे, आचरटासारखे वागणे अशा अनेक गोष्टी असतात. शेवटी कुणाला कशात मजा येईल हे ज्याचे त्यालाच कळणार. ज्यामुळे इतर कुणाला त्रास न होता आपल्या शरीर-मनाचे संवर्धन होईल अशी मजा ही खरी मजा. ज्यामुळे परिसर वा वातावरण गलिच्छ होईल, भयानक आवाज होईल, आपल्या किंवा इतर कुणाच्या शरीर-मनास इजा होईल अशा गोष्टी या मजेदार नसतात, हे कळायला समाजमनाला वेळ लागतो. त्यामुळे त्याची घाई करून चालत नाही. खरे म्हणाल तर नुसते असणे, याची आणि यातच मजा यायला लागली की उत्सवाचे ढोल बडवायला लागत नाहीत. कुठली व्यसने करावी लागत नाहीत. कुणाच्या मागे लागायला लागत नाही. सारे विश्व अनुरक्त स्त्रीप्रमाणे आपले रहस्य खुले करू लागते.
सर्व सुखात असोत. सर्वाना ज्ञान होवो. सर्वाना मार्ग सापडो. आणि या देशाबरोबर इतर देशांतील सर्व जीवजंतू मांगल्याकडे वाटचाल करोत अशी सर्वाना इच्छा होवो, ही इच्छा.
स्वदेश निष्ठेचे साक्षात रुप चाफेकर बंधू
Links to this post Labels: आत्मचरित्र , माणिक-मोती , राजकारण , समाजकारण
कागदाचा पुनर्वापर म्हणजेच निसर्ग संवर्धन
स्वदेश निष्ठेचे साक्षात रुप चाफेकर बंधू
साता समुद्रापार - आमचा सतू (सत्यजित प्रभू) सध्या अमेरिकेत स्टेज शो करतोय. काल असाच त्याचा फोन आला. काही मराठीतली वाक्यं मालवणीत कशी बोलली जातील असा त्याचा प्रश्न होता. ‘माक...
उबुण्टूमध्ये मराठीत लिहा -
१ डिसेंबर २००८ पासून वाचनसंख्या
Copyright 2009 - शब्द शब्द जपुन ठेव ( नरेन्द्र प्रभू )


अपूर्णांक | Loksatta

आदित्य ठाकरे यांची महत्त्वाकांक्षी ‘टॅब’ योजना अखेर गुंडाळली
विद्यापीठ संकुलात धार्मिक, राजकीय कार्यक्रमांची जंत्री
आसाराम बापूचा आज फैसला ३ राज्यांमध्ये अलर्ट, जोधपूरचे छावणीत रुपांतर
शहराच्या कमाल तापमानात पुढील दोन दिवसात वाढ होणार
प्रणव २०२० मध्ये होणाऱ्या पॅरालिंपिकमध्ये सहभागी होण्यासाठी प्रयत्न करत आहे.
पप्पांनी तिचं नाव काय ठेवायचे हे आधीच ठरवून ठेवलं होतं.. अनुजा
आमच्या घरात १ जुलै २००४ रोजी एका गोड बाळाचं आगमन झालं.
देही मी परिपूर्ण, तरीही..
लहानपणी हातात पेनही धरू न शकणारा समीर आज चांगली चित्रं काढतो.
१९९२ मध्ये मनश्रीचा जन्म झाला तेव्हा ती दृष्टिहीनच होती.
मनालीच्या दोन्ही पायांतील संवेदना पूर्णपणे लोप पावून तिचे दोन्ही पाय लुळे पडले होते.
हवा थोडा संयम, चिकाटी नि जिद्द
तिच्यासाठी आणि पालक म्हणून आमच्यासाठीही
#Sanju : येरवड्यातून बाहेर आलेला 'संजू' म्हणतोय, 'अपना लाइफ फुल सापसिडी का बोर्ड है'
अखेर लग्नाबाबत सोनम कपूरने सोडले मौन
मिलिंद सोमणच्या लग्नात का झाली अंकिता लोखंडेची चर्चा
Video : आलियाने अशी पूर्ण केली आपल्या चाहत्याची इच्छा
इरसाल चाहत्याने तेंडुलकरला दिला चक्क चित्रपट गिफ्ट
आदित्य ठाकरे यांची महत्त्वाकांक्षी ‘टॅब’ योजना अखेर गुंडाळली
वाशी बाजारात हापूसला रसायनरंग
 संकेतस्थळांच्या मुस्कटदाबीत भारत जगात अव्वल
व्हेंटिलेटरमध्ये झुरळ अडकल्याने रुग्णाचा मृत्यू
शारदाश्रम अचानक ‘आयसीएसई’शी संलग्न
काँग्रेस रावण तर ममता शूर्पणखा, बंगालचं लवकरच जम्मू-काश्मीर होणार : भाजपा आमदार
आसाराम बापूचा आज फैसला ३ राज्यांमध्ये अलर्ट, जोधपूरचे छावणीत रुपांतर
माझ्यासाठी गुजराती संस्कृती शिकणं थोडं कठीण होतं- कंगना रणौत


चित्रभाषा | Loksatta

आदित्य ठाकरे यांची महत्त्वाकांक्षी ‘टॅब’ योजना अखेर गुंडाळली
विद्यापीठ संकुलात धार्मिक, राजकीय कार्यक्रमांची जंत्री
आसाराम बापूचा आज फैसला ३ राज्यांमध्ये अलर्ट, जोधपूरचे छावणीत रुपांतर
शहराच्या कमाल तापमानात पुढील दोन दिवसात वाढ होणार
कळण्याची दृश्यं वळणे »
प्रसिद्ध इटालियन चित्रकार लिओनार्दो द विन्सी हा त्याच्या मोनालिसा या चित्रामुळे ओळखला जातो. त्याच्या सांगण्यामध्ये एक संयत हळुवारपणा व निरीक्षकाच्या वृत्तीने पाहिलेली, तपशिलांनी भरलेली
प्रसिद्ध इटालियन चित्रकार लिओनार्दो द विन्सी हा त्याच्या मोनालिसा या चित्रामुळे ओळखला जातो. त्याच्या सांगण्यामध्ये एक संयत हळुवारपणा व निरीक्षकाच्या वृत्तीने पाहिलेली, तपशिलांनी भरलेली संवेदनशीलता आहे. या सगळ्यांमुळे प्रबोधनकाळातील चित्र-परंपरेपेक्षा किंवा त्याच्या समकालीन चित्रकारांपेक्षा स्वत:ची एक वेगळी ‘चित्रभाषा’ त्याने विकसित केली..
आपल्याकडे असं म्हटलं जातं की, ‘चित्र बोलतं’ बोलतं म्हणजे काय चित्रकला ही दृक्कला आहे असं म्हटलं जातं. ते दिसतं व दर्शकाने बघावं यासाठीच निर्माण केलं जातं. चित्र आपल्याला सुरुवातीला त्याच्या एकत्रित परिणामाने तयार झालेलं एक दृश्य म्हणून दिसतं. चित्रं फोटोप्रमाणे एका क्षणात ‘पूर्ण’ घडत नाही, घडवता येत नाही. ते हळूहळू तयार होतं. ते रंगवायला काही तास, दिवस, आठवडे, महिने, र्वषही लागू शकतात. चित्र जरी टप्प्याटप्प्याने तयार होतं असलं तरीही चित्रकाराला, चित्र पूर्ण झाल्यावर जाणवणारा, दिसणारा समग्र, अखंड, एकत्रित दृश्य परिणाम महत्त्वाचा वाटत असतो. आपण जेव्हा चित्रं पाहतो तेव्हा चित्राचा हा समग्र, अखंड परिणाम आपल्यासमोर असतो.
आपल्या डोळ्यांच्या मर्यादांमुळे आपण चित्रांचं अखंड, समग्र दृश्य, हळूहळू नजर व मान फिरवत, तुकडय़ा-तुकडय़ांत काही क्रमाने पाहतो. अशा तुकडय़ांना पाहत असताना मनात त्यांना जोडून चित्राचं रूप आपण पूर्ण करतो.
चित्रं तुकडय़ा-तुकडय़ांत पाहत असताना त्यातील एखादाच आकार, रंगछटा, रेषा- तिची लय असं तपशिलात पाहता येतं. अगदी स्वतंत्रपणे, जणू काही ते समग्र चित्राचे घटतच नाहीयेत. अशा रीतीने स्वतंत्ररीत्या पाहिल्यानंतर रंगछटा, रेषा, आकार आपल्या मनात काही प्रतिसाद निर्माण करतात. ते भावनिक-वैचारिक असू शकतात. असे प्रतिसाद देत देत जेव्हा आपण चित्राचं संपूर्ण रूप जाणतो, तेव्हा, त्या समग्र रूपाच्या बाबतचा प्रतिसाद अगदी सहज मनात निर्माण होतो. आपल्या मनात चित्रं पाहिल्याने, प्रतिसाद निर्माण झाल्याने आपण चित्रं ‘बोलतो’ असं म्हणतो. चित्र पाहण्याच्या अशा सवयी, पद्धती, अनुभवांमुळे चित्राची भाषा ही रंग, रेषा, आकार यांची आहे असं आपण मानू लागतो. महाराष्ट्रात त्याविषयी अगदी काव्यात्मकपणे बोललं जातं.
पण खरं म्हणजे, रंग, रेषा, आकार ही चित्राची, चित्रभाषेची अक्षरं आहेत. फक्त अक्षरांना कोणी भाषा म्हणू शकतं का रंग, रेषा, आकारांचा एकत्रित दृश्य परिणाम हा अक्षरांनी तयार झालेल्या वाक्यरचनेप्रमाणे आहे असं फार फार तर म्हणता येईल. त्याला भाषा म्हणता येईल का रंग, रेषा, आकारांचा एकत्रित दृश्य परिणाम हा अक्षरांनी तयार झालेल्या वाक्यरचनेप्रमाणे आहे असं फार फार तर म्हणता येईल. त्याला भाषा म्हणता येईल का कारण कुठच्याही भाषेचं स्वरूप फक्त अक्षरं, त्यांची रचना, त्यातून तयार होणारा अर्थ इतका मर्यादित असू शकेल का
जसं कुठच्याही भाषेतून प्रथम तात्कालिक अर्थ व नंतर हळूहळू दृष्टिकोन, विचारव्यूह कळू लागतो तीच गोष्ट चित्रभाषेलाही लागू होते. रंग, रेषा, आकार यांनी तयार झालेलं दृश्य, चित्र हे तात्कालिक अर्थासारखं असतं. जिथपर्यंत त्यामागील दृष्टिकोन कळत नाही, तिथपर्यंत जे दिसतं ते चित्रं फार मर्यादित राहतं. कारण ‘प्रतिमा संवाद’ रेखात म्हटल्याप्रमाणे चित्रकार त्याला जे म्हणायचंय, सांगायचंय, मांडायचंय ते आपल्याला परिचित ओळखरूपाचा आधार घेऊन त्याद्वारे मांडतो. त्याला केवळ रंगवता येतं म्हणून माणसांची, निसर्गाची, वस्तूंची किंवा पुराणकथा, इतिहासातील प्रसंग आदी रंगवत नसतो. त्यामागे काही दृष्टिकोन हवा. इथे दृष्टिकोन व ‘अर्थ’ याची गल्लत व्हायला नको.
चित्रकार त्याने चित्र का रंगवलं याचं एक किंवा अनेक कारणं सांगेल, लांबलचक म्हणणं मांडेल. या कारणांमुळे त्याने चित्र रंगवणं या कृतीमागील कारणं व त्याद्वारे त्या कृतीचा ‘अर्थ’ कळेल.
पण असे अर्थ, कारणं अनेक असू शकतात व या अर्थ, कारणांतून एक सूत्र निघेलच असं नाही. दृष्टिकोन स्पष्ट होईल असं नव्हे.
परिणामी अशा चित्रांना रंगवण्याची पद्धती, शैली असू शकते, पण त्यातून चित्रभाषा म्हणजे काय, ती कशी असते, ते कळणार नाही.
चित्रकार वास्तवाकडे काय दृष्टीने पाहतो, जीवनाकडे कशा दृष्टीने पाहतो व त्यामध्ये चित्र रंगवण्याच्या कृतीकडे कशा दृष्टीने पाहतो, चित्रं रंगवण्याची कृती केल्याने त्याला जीवन समजण्यास, कळण्यास मदत होते का कशी होते अशा प्रश्नांच्या उत्तरातून चित्रभाषा तयार होते. ही प्रक्रिया खूप जटिल व गुंतागुंतीची आहे. त्याचमुळे बहुसंख्य चित्रकार शैलीपर्यंत जातात, पण त्यांच्या चित्रांना त्यांची स्वत:ची वेगळी ‘चित्रभाषा’ नसते, पण ते असो..
चित्रकार वास्तवाकडे कुठच्या ‘वृत्तीने’ पाहतो, त्याला जे मांडायचं, सांगायचं आहे ते सांगायचा त्याचा ‘स्वभाव’ काय व तो चित्राच्या दृश्य व्याकरणामध्ये किती पारंगत आहे यातून चित्रभाषा विकसित होते.
वास्तवाकडे आपण अनेक वृत्तीने पाहत असतो. त्यात कधी तत्त्वचिंतकाच्या, कधी विश्लेषक-निरीक्षकाच्या, कधी उपभोग घेणाऱ्याच्या, तर कधी केवळ तटस्थपणे.. अशा वृत्तींमुळे वास्तवाविषयी आपल्या मनात विविध भावभावना उत्पन्न होतात. या वृत्तींमुळे आपण व्यक्त होतोय, की मांडतोय, की अभ्यास करतोय, की सौंदर्यास्वाद घेतोय, अशा सांगण्याच्या स्वभाव-पद्धतीही तयार होतात.
याचं एक उत्तम उदाहरण म्हणजे प्रसिद्ध इटालियन चित्रकार लिओनार्दो द विन्ची किंवा विन्सी. तो त्याच्या मोनालिसा या चित्रामुळे ओळखला जातो. त्याच्या जीवनाविषयी वाचल्यास असं लक्षात येतं की, तो वास्तवाकडे तटस्थपणे, निरीक्षक-विश्लेषकांच्या, काहीसं वैज्ञानिकाप्रमाणे, तत्त्वचिंतकाप्रमाणे पाहतो. त्यामुळे त्याच्या सांगण्यामध्ये एक संयत हळुवारपणा व निरीक्षकाच्या वृत्तीने पाहिलेली, तपशिलांनी भरलेली संवेदनशीलता आहे. या सगळ्यांमुळे प्रबोधनकाळातील चित्र-परंपरेपेक्षा किंवा त्याच्या समकालीन चित्रकारांपेक्षा स्वत:ची एक वेगळी ‘चित्रभाषा’ त्याने विकसित केली. त्याकरिता वैद्यकशास्त्राप्रमाणे मानवी शरीररचनांचा सखोल अभ्यास, मानवी भावभावनांचं निरीक्षण व त्या काळी प्रचलित नसलेली अभ्यास पद्धती- प्रत्यक्षातील व्यक्तींचं निरीक्षण करून त्यांची दृश्यं टिपणं घेणं, त्याकरिता रस्त्यांवर, बाजारात वगैरे फिरणं (ज्याला आज स्केचिंग करणं असं म्हणतात.) यथार्थ दर्शन (परस्पेक्टिव्ह), छाया-प्रकाशाचा अभ्यास, तैलरंगासारख्या माध्यमांत प्रयोग अशा चित्र-व्याकरणाच्या अनेक घटकांचा अभ्यास-विकास केला. यातूनच त्याची चित्रभाषा त्याने विकसित केली.
लिओनार्दोचा वैयक्तिक दृष्टिकोन हा प्रबोधनकालीन एकंदरीत वैचारिक वातावरणात मिसळणाराच आहे. धार्मिक विचारापेक्षा व्यक्तिकेंद्रित, वैज्ञानिक वृत्तीने जगाकडे, जीवनाकडे पाहत त्याचा अर्थ लावायचा हा तो दृष्टिकोन..
अशा दृष्टिकोनामुळेच लिओनार्दोने त्याच्या संपूर्ण कारकीर्दीत मानवी भावभावनांचं, चित्रामध्ये चित्रण कसं करायचं याचा सतत विचार, प्रयोग, अभ्यास केला. याचमुळे व्यक्तिचित्रणामध्ये केवळ मानवी चेहरा, शरीर यांचंच फक्त चित्रण करण्यापेक्षा, त्यापलीकडे जाऊन मानवी मनाची, मूडची, भावनिक अवस्थेचं चित्रण करावं याचा त्याने प्रयत्न केला. चित्रात तीव्र भावना व त्यामुळे तयार होणारे चेहऱ्याचे हावभाव दर्शवणं सोपं असतं. कारण ते स्पष्टपणे चेहऱ्यावर दिसतात. अगदी हळुवार, तरल भाव चेहऱ्यावर दर्शवणं खूप कठीण असतं. त्याचा प्रयत्न त्याने मोनालिसामध्ये केला. त्यामुळे ऐतिहासिकदृष्टय़ा ते चित्र महत्त्वाचं ठरतं. ते चित्र अनेक प्रकारे झालेल्या चर्चानी लोकप्रिय ठरलंय.
लिओनार्दोसारखं ‘व्यक्तिस्वातंत्र्य’ व त्यासोबत येणारं अभिव्यक्तिस्वातंत्र्य असणाऱ्या चित्रकारांची चित्रभाषा वेगळी होती, असते. हे व्यक्तिस्वातंत्र्य जेव्हा नव्हतं, राजा, धर्मगुरू, राजकीय नेते आदी चित्रकाराला सांगत होते की त्याचं चित्र कसं दिसायला पाहिजे, त्यात काय दिसायला हवं, तेव्हा चित्रभाषा वेगळ्या पद्धतीने विकसित व्हायची. त्याबद्दल पुढे बोलू..
दीनानाथ दलाल यांच्या चित्रांचे प्रदर्शन
रंजनाबरोबरच चित्रपटातून प्रबोधनही घडावे – डॉ. मोहन आगाशे
‘किर्लोस्कर वसुंधरा आंतरराष्ट्रीय चित्रपट महोत्सव’ १७ जानेवारीपासून
‘अभिनव भारत’ मधील चित्रांना नुतनीकरणाची ‘ऊर्जा’
*लेखक चित्रकला महाविद्यालयांचे अभ्यासक्रम सल्लागार आणि कलासमीक्षक आहेत.
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
नाटकात दुर्गा देवीची भूमिका साकारणाऱ्या १२ वर्षीय मुलीवर बलात्कार
...जेव्हा नरेंद्र मोदी आसाराम बापूच्या पाया पडले होते, व्हिडीओ व्हायरल
दीनानाथ दलाल यांच्या चित्रांचे प्रदर्शन
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
आसाराम बापू शिपायाला म्हणतो जेलमध्ये खाणार, पिणार आणि मस्त मजा करणार
हा असा राम की..
ओरल सेक्समध्ये व्यत्यय आणणाऱ्या सहप्रवाशांवर जोडप्यानं केला हल्ला
माध्यमे टीका करतील म्हणून सचिनला ‘रणजी’त प्रथम संधी
धोनीची धुलाई अन् रायडूचा राडा , रंगतदार सामन्यात बंगळुरूचा पराभव
राजीनाम्यानंतर गंभीरने पगारही नाकारला , आयपीएलनंतर घेणार भविष्याबाबत निर्णय
#Sanju : येरवड्यातून बाहेर आलेला 'संजू' म्हणतोय, 'अपना लाइफ फुल सापसिडी का बोर्ड है'
अखेर लग्नाबाबत सोनम कपूरने सोडले मौन
मिलिंद सोमणच्या लग्नात का झाली अंकिता लोखंडेची चर्चा
Video : आलियाने अशी पूर्ण केली आपल्या चाहत्याची इच्छा
इरसाल चाहत्याने तेंडुलकरला दिला चक्क चित्रपट गिफ्ट
आदित्य ठाकरे यांची महत्त्वाकांक्षी ‘टॅब’ योजना अखेर गुंडाळली
वाशी बाजारात हापूसला रसायनरंग
 संकेतस्थळांच्या मुस्कटदाबीत भारत जगात अव्वल
व्हेंटिलेटरमध्ये झुरळ अडकल्याने रुग्णाचा मृत्यू
शारदाश्रम अचानक ‘आयसीएसई’शी संलग्न
काँग्रेस रावण तर ममता शूर्पणखा, बंगालचं लवकरच जम्मू-काश्मीर होणार : भाजपा आमदार
आसाराम बापूचा आज फैसला ३ राज्यांमध्ये अलर्ट, जोधपूरचे छावणीत रुपांतर


My Blog: UPI

UPI हि भानगड आहे तरी काय असा प्रश्न अनेकांना पडला असेल .मी २ दिवसापासून थोडा अभ्यास केला आणि आता त्या बददल लिहितोय .तुम्हाला आवडेल आणि कामी येईल अशी सुविधा आहे . नक्की वाचा .
आपल्यापैकी बरेच जण Paytm ,Freecharge यांसारखे M Wallet (मोदींच्या भाषेत इ-बटवा) वापरत असतील.
या M Wallet चा मेन प्रॉब्लेम आहे कि यात पैसे टाकून आपल्याला खर्च करावे लागतात .आणि समोरचा विक्रेता आपल्याकडे असलेले M Wallet च वापरत असेल याचा काय भरोसा .अशा वेळी इच्छा असूनही आपण कॅशलेस व्यवहार करू शकत नाहीत मग शेवटी हात खिशाकडे वळतो.
भारतात युनिव्हर्सल वापरात असेल आणि ज्या अँप्स मधून कोणीही पैसे स्वीकारू शकतो किंवा घेऊ शकतो असं काहीतरी पाहिजे होतं असं वाटत पण भारत सरकार ने दिलेली UPI हि अशीच सुविधा भारतात जन्माला आली.जिच्याने कोणीही कोणालाही पैसे देऊ शकतो आणि घेऊ शकतो.
१. UPI म्हणजे काय
UPI (यूनिफाईड पायमेन्ट इंटरफेस) म्हणजे स्मार्टफोन च्या माध्यमातून एका बँकेतून दुसऱ्या बँकेत पैसे पाठवण्याची सोप्पी साधी पद्धत.(भारतात असलेली सर्वात सोपी पद्धत म्हटली तरी चालेल ) .हि सुविधा भारत सरकार आणि रिझर्व्ह बँक ऑफ इंडिया यांनी भारतातल्या २१ राष्ट्रीयकृत बँकांच्या सौजन्याने दिली आहे .जिचे सर्व व्यवहार NPCI (नॅशनल पायमेन्ट कॉर्पोरेशन ऑफ इंडिया) च्यादेखरेखी खाली चालतात .
२.एम वॉल्लेट आणि UPI मध्ये काय फरक आहे
M wallet खाजगी कंपन्या चालवतात . UPI हि सुविधा सरकार चालवते यात अँप खाजगी किंवा बँकांचे असू शकतात पण आपल्याला त्या अँप मध्ये पैसे टाकावे लागत नाहीत जे काही होते ते थेट Bank Accout ते Bank Account .
उदा. आपण Paytm वापरत असू आणि एखादा Paytm स्वीकारणाऱ्या चहावाल्याला आपल्याला पैसे द्यायचे असतील तर आपल्याला आधी आपल्या बँक खात्यातून Paytm ला पैसे टाकावे लागतील मग त्याच्या paytm ला द्यावे लागतील . आणि वर त्याला त्याचे paytm चे पैसे बँकेत टाकायला १.५% रक्कम comission म्हणून द्यावी लागेल .
मात्र UPI मध्ये एवढं घुमावफिरावं नसतं . UPI चे सर्व व्यवहार हे मोफत असून UPI ला एकदा का आपण आपलं Credit किंवा Debit कार्ड link केलं कि आपल्या बँकेतून पैसे थेट समोरच्याच्या बँकेत पैसे टाकू शकतो .म्हणजे मध्ये कुठल्या wallet ची गरज नाही किंवा बँकेत पैसे येण्यासाठी कुठले commision देण्याची गरज नाही .
M wallet आणि UPI मधला मूळ फरक आणि महत्वाचा फरक हा आहे कि स्मार्ट फोन वर असणाऱ्या कोणत्याही बँकेच्या UPI अँप वरून कोणत्याही बँकेच्या UPI अँप वर पैसे पाठवता येतात .यात M wallet सारखे त्याच कंपनी चे अँप वापरण्याचे बंधन नसते.
३.UPI अँप कसे आणि कुठून डाउनलोड करायचे
UPI हि सुविधा सध्या भारतातल्या २१ बँका देतात . सोप्पे सांगायचे तर या २१ बँका एकमेकांमधले आर्थिक व्यवहार UPI च्या माध्यमातून निशुल्क करण्याची सुविधा देतात . या बँकांचे UPI अँप प्ले स्टोर वर उपलब्ध आहेत .
प्ले स्टोर वरील UPI अँप्स च्या लिंक
हे अँप्स UPI अँप्लिकेशन सुविधा देतात .
यात आपण कोणत्याही बँकेचे खातेधारक असलो तरी देखील कोणत्याही बँकेचे UPI अँप वापरू शकतो .आणि कोणत्याही UPI अँप ने कोणत्याही बँकेच्या खात्यावर पैसे टाकू शकतो .
४. UPI अँप कसे वापराल
मी जे अँप वापरतोय त्यावरून सांगतो . मी Tranzapp हे UPI अँप वापरतो.तसे UPI चे सर्वच अँप सारखे असतात फक्त बँके प्रमाणे अँप चे रंग बदलतात :D .कोणतेही upi अँप download केल्यावर पुढील प्रक्रिया कराव्या लागतात .
१.आपला बँकेशी लिंक असलेला मोबाईल नंबर टाकावा लागतो .
२. मग त्यावर OTP येतो आणि आपला मोबाईल नंबर verify होतो .
३.आपली वैयक्तिक माहिती जसेकी नाव ,ई-मेल id हे द्यावे लागते . व आपल्या अँप्लिकेशन साठी एक ४ अंकी पासवर्ड सेट करावा लागतो.
४.यानंतर आपल्याला आपला VPI म्हणजेच vertual payment ID सेट करावा लागतो . VPI म्हणजे आपल्या बँक अकाउंट चा ई-मेल id च असतो . म्हणजे जगात ई-मेल ID हा केवळ एकमेव असतो तसा VPI हा जगात एकमेव असतो .जसेकी माझा VPI आहे mukul.phadnis@tjsb यातला tjsb म्हणजे TJSB Sahakari Bank Ltd तुम्ही ज्या बँकेचे UPI वापरणार त्याचा VPI तुम्हाला मिळेल जसेकी स्टेट बँकेचा वापरल्यास mukul.phadnis@sbi . VPI बद्दल पुढे सविस्तर सांगतो .
५.यानंतर आपली UPI सेवा सुरु करण्यासाठी आपले खाते असलेली बँक निवडावी लागते.
६.तुमचा बँकेशी लिंक असलेला नंबर दिल्यामुळे तुमचे बँक खाते number दिसू लागतो .त्यावरच्या SET MPIN वर क्लिक करा .
७.या नंतर तुमच्या डेबिट कार्ड number चे शेवटचे ६ अंक आणि त्याची expiry date टाका .
८.या नंतर तुम्हाला OTP येईल . तो OTP टाका
९.व सुरक्षे साठी 4 किंवा 6 अंकी MPIN सेट करा. हा MPIN ATM च्या पिन सारखा असतो .म्हणजे UPI अँप मधून केल्या जाणाऱ्या व्यवहारांसाठी हा पिन टाकल्या शिवाय त्या खात्यातून कुठलाही व्यवहार होऊ शकत नाही .
१०. शेवटी successfully change pin असा मेसेज येईल . आणि तुम्ही
UPI सुविधेने व्यवहार करण्यास सुरवात करू शकाल .
या नंतर तूम्हाला पुन्हा हि प्रक्रिया कधीही करण्याची गरज नाही फक्त तुमच्या अँप चा ४ अंकी पासवर्ड आणि तुमचा ४ किंवा ६ अंकी MPIN ह्याच गोष्टी लक्षात ठेवाव्या लागतील आणि गोपनीय ठेवाव्या लागतील .
५. UPI ने पैसे कसे द्याल
UPI ने पैसे देण्याच्या ३ पद्धती आहेत .१.मोबाईल नंबर २.VPI ने ३.बँक अकाउंट नंबर ने .
send money व क्लिक केल्यावर हे तीनही पर्याय दिसतील.ज्याला पैसे पाठवायचे आहेत त्याचा मोबाईल नंबर UPI वर असेल तर मोबाईल नं वर किंवा समोरच्या कडे VPI असेल तर तो टाकून किंवा थेट बँकेचा अकाउंट नंबर आणि IFSC code टाकून पैसे थेट समोरच्या व्यक्तीच्या खात्यात टाकता येतात .कमीत कमी १ रुपयापासून ते जास्तीत जास्त २ लाखापर्यंत रक्कम UPI मधून पाठवता येते .
६.VPI-म्हणजे अकाउंट नंबर च छोटं नाव .
VPI हि एक गमतीशीर गोष्ट आहे . ज्यांना सारखा सारखा बँक अकाउंट नंबर सांगायचं कंटाळा येतो त्यांच्या साठी VPI हि एक सहज सोपी आणि गोष्ट आहे mukulphadnis@gmail.com हा जसा माझा ई-मेल आयडी याचा जगात कोणीही पुनर्वापर करू शकत नाही तसाच व्हर्चुअल पायमेन्ट आयडी असतो . हा एकदा ज्याचा झाला कि पुन्हा कोणाला तो घेता येत नाही .म्हणजे mukul.phadnis@tjsb नावाने आता कोणालाही VPI मिळणार नाही त्यासाठी gmail ला करतो तास जुगाड म्हणजे mukul.phadnis143@tjsb @sbi @axis असं करावं लागेल . म्हणजे माझी ओळख हि माझीच राहील. हा VPI आपल्या बँक खात्याशी जोडला जातो म्हणजे जेव्हा कोणीही mukul.phadnis@tjsb या VPI वर पायमेन्ट करेल ते थेट माझ्या बँक खात्यात येईल . इतकं सोप्पं आहे . म्हणजे ना ifsc code सांगायची गरज ना बँक अकाउंट नंबर सांगायची गरज . यामुळे खाते क्रमांकाचा अवैध वापर होणे बंद होते हा देखील एक फायदा असतो .
७.मुख्य प्रश्न . UPI किती सुरक्षित
मी आत्ताच एक आर्टिकल The Hindu ला वाचलं त्यात हा प्रश्न होता .तर त्याचं उत्तर होतं
म्हणजेच NPCI (नॅशनल पायमेन्ट कॉर्पोरेशन ऑफ इंडिया ) हि या आधी देखील दिवसाला ८ हजार कोटी online व्यवहार नियंत्रित करत होती अशी व्यवस्था किती सुरक्षित असते हे आपणच समजून घ्यावे .
तसेच आता आधार कार्ड देखील UPI मार्फत जोडली जाऊन फक्त आधार कार्ड (नंबर) वरून बँक व्यवहार शक्य आहे.
मला वाटत कि तुम्हाला हि माहिती पुरेशी असेल मी सध्या हाच प्रयत्न करतोय कि देशात सुरु असलेल्या ह्या कॅशलेस अभियानाला हात भर कसा लावता येईल जेव्हापासून UPI हे तीन अक्षर ऐकायला आलेत सर्वांना कुतूहल होतं .आणि तुमचं निरसन झालं असेल असं समजतो . M wallet पेक्षा किती तरी जास्त सोयीची आणि सोप्पी प्रक्रिया UPI देतं जगात प्रत्येक देशाची एक payment सिस्टिम आहे . अमेरिकेकडे अँड्रॉइड आणि apple pay आहेत . चीन कडे त्यांची पायमेन्ट सिस्टिम आहे .आपल्या तंत्रज्ञानाच हे श्रेय आहे कि आपण आपली स्वदेशी आणि सुरक्षित अशी एक पायमेन्ट सिस्टिम बनवली आहे.भारतात एक युनिव्हर्सल पायमेन्ट सिस्टिम आली आहे .आणि हि शाश्वत आहे हे महत्वाचं .ऐकण्यात तर असही आलाय कि यामुळे M wallet बंद व्हायची वेळ येईल पुढच्या काही वर्षात . मुख्य म्हणजे हि सुविधा सोपी आणि सरळ आहे . तुम्हीही तुमच्या डेबिट कार्ड च्या साहाय्याने UPI पायमेन्ट method सुरु करून देशाला आर्थिक महासत्ता बनवण्यास मदत करा एवढेच आवाहन :)
टीम (TEAM) म्हणजे नक्की काय
फक्त तू खचू नकोस


येथल्या दरीदरीत हिंडते मराठी...: January 2017

येथल्या दरीदरीत हिंडते मराठी...
बहु असोत सुंदर संपन्न ती महा, प्रिय अमुचा एक महाराष्ट्र देश हा....
माझा हा ब्लॉग सर्व मराठी वाचकांसाठी खुला आहे. इथुन काही कॉपी केल्यास कृपया ब्लॉगचा पत्ता व लेखकाचे नाव (तुषार भ. कुटे) संदर्भात नमूद करावे...
भ्रमंती- शहाजी सागर जलाशय
’शहाजी सागर’ म्हणजे कुकडी नदीवरचा पहिला जलाशय होय. पूर गावात उगम पावल्यावर ही नदी माणिकडोहाच्या या जलाशयात प्रवेशते. उसरान, उंचरान, उंडेखडक, हडसर, माणकेश्वर, तेजूर, राजूर, केवडी ही गावे या जलाशयाच्या काठावर वसलेली आहेत. चहुबाजुंनी सह्याद्रीच्या पर्वतरांगांत तो स्थित आहे. त्यामुळेच शांत व नितळ जल अनुभुति इथे मिळते. एखाद्या नागमोडी वळणाच्या अजस्त्र नदीसारखा हा जलाशय १९८४ मध्ये बांधला होता. काठावरच्या कोणत्याही गावातून गेले तरी पाण्यापर्यंत जाता येते. शिवाय धरणाच्या दोन्ही बाजुंना छोटेखानी घाटरस्ते आहेत. त्यादिवशी सकाळच्या कडाक्याच्या थंडीत या जलाशयाचे देखणे रूप पाहावयास मिळाले.
नाणेघाट ते जुन्नरच्या मुख्य मार्गावर हा जलाशय स्थित आहे. शिवजन्मभूतीत असूनही त्यास शहाजी राजांचे नाव देण्यात आले आहे. कारण, बऱ्याच काळापर्यंत शहाजी राजांचा निवास या भागाला लाभला होता. उगमस्थानाच्या पलिकडे असणाऱ्या जीवधन किल्ल्यावरून शहाजी राजांनी छोट्या मुर्तिजा निजामाला घेऊन तीन वर्षे निजामशाही चालवली होती. त्यामुळेच कदाचित या जलाशयाला त्यांचे नाव देण्यात आले आहे.
लेबल्स जलाशय, जुन्नर तालुका, धरण, पुणे जिल्हा, माणिकडोह, शहाजी राजे
दक्षिण गंगेचे उगमस्थान - ब्रम्हगिरी
दक्षिणगंगा म्हणुन ओळखली जाणारी गोदावरी नदी नाशिक जिल्ह्यात त्र्यंबकेश्वर येथे उगम पावते व बंगालच्या उपसागराला जाऊन मिळते. त्र्यंबकेश्वर ह...
चामर लेणी / चांभार लेणी
नाशिकच्या उत्तरे कडे साधारणत: ८ कि.मी. अंतरावर जैन लेणी आहे त, त्यास चामर लेणी वा चांभार लेणी असे ही म्हणतात. नाशिक-पेठ रस्ता वा ना...
तोरणा: एक थरारक प्रवास
ढगांत हरविलेला तोरणा छत्रपति शिवाजीराजांनी स्वराज्याचे तोरण बांधताना सर्वप्रथम जिंकलेला किल्ला म्हणजे तोरणा होय. त्याच्या ह्या ओळखीशि...
महाराष्ट्रातील काही मोजक्या पक्षी अभयारण्यांपैकी एक म्हणजे नांदूर-मध्यमेश्वर होय. नाशिक जिल्ह्यातील निफ़ाड तालुक्यात नांदूर येथे हे अभयारण...
नाशिक आज जरी रामाच्या वास्तव्यामुळे पवित्र झाले असले तरी इथे रामायणाचा बराच पौराणिक इतिहास आहे. रामभक्त हनुमानाचा जन्म अंजनी मातेपोटी न...
भ्रमंती- शहाजी सागर जलाशय
दुर्ग साहित्य संमेलन (1)
दै. दिव्य मराठी (8)
माझी ज्ञानेश्वरी - ज्ञानेश्वरी... आमच्या कन्येचं १४ वर्षांपूर्वी ठरविलेलं नाव. संत ज्ञानेश्वरांची भावार्थदिपिका वाचली तेव्हाच ठरवलं, माझ्या मुलीचं नाव ’ज्ञानेश्वरी’ ठेविल. चौ...
सातवाहन: महाराष्ट्र के निर्माता - सातवाहन... यह नाम मैने पहली बार छठी या सातवी कक्षा मे पढा होगा, लेकिन सिर्फ़ पढ़ाई के लिये ही उसके बाद मुझे इस नाम से कोई लेनादेना नहीं पडा. लेकिन, जब महारा...


आपले थीम अपलोड करा
थीम यादीत परत जा
शेवटचे अद्यावत: डिसेंबर 28, 2017
लेख, सानुकूल पिछाडी, सानुकूल रंग, कस्टम लोगो, सानुकूल मेनू, ई-कॉमर्स, वैशिष्ट्यपूर्ण प्रतिमा, फुटर विजेटस, पूर्ण रुंदीचे टेम्प्लेट, ग्रीड आराखडा, बातम्या, एक कॉलम, उजवा साइडबार, स्टिकी पोस्ट, थीम ऑपशन्स, थ्रेड टिप्पणी, दोन कॉलम
5 पैकी 4.5 स्टार्स.
थीम आढळले नाही .भिन्न शोध घ्या.
<# } #> अधिक माहिती
ह्या थीम ला आजून रेट दिले नाही
टूलबार कडे स्किप करा


प्रेम कविता | मराठी कविता

प्रेम करणं म्हणजे, एकमेकांकडे पाहणे नाही, तर दोघांनी मिळुन एकाच गोष्टीकडे पाहणे…
नुकतेच प्रदर्शित केलेले पोस्ट्स
कित्ती गोड आहे म्हणून सांगू ती…
जरूर वाचा…ओर्कुट मध्ये कधी कधी…
मन माझे …तुझ्याकडे आहे…
इतकी सुंदर का दिसते ती
कित्ती गोड आहे म्हणून सांगू ती..
कित्ती गोड आहे म्हणून सांगू ती…
एरवी अगदी खळखळून हसते
पण मी हात पकडला की गोड लाजते
जीन्स टी शर्ट regularly घालते
पण पंजाबी ड्रेस वर टिकलीही न चुकता लावते
साडीतले फोटोस आवर्जुन दाखवते
पण मोबाइल मधे फोटो काढतो म्हणालो तर ‘नाही’ म्हणते
पिज्जा बर्गर सर्रास खाते
चहा मात्र बशीत ओतुनच पिते
मला i luv u म्हणताना मात्र फक्त same 2 u च म्हणते
ग्रुपमधे असताना खुप बिनधास्त असते
पण माझा विषय निघाला की पटकन बावरते
बोलून दाखवत नसली तरी नजरेने खुप काही सांगते
एवढ नक्की सांगतो माझ्यावर खुप खुप प्रेम करते
प्रतिक्रिया व्यक्त करा उत्तर रद्द करा.


वर्ग:भौतिकी परिमाणे - विकिपीडिया

येथे जा:	सुचालन, शोधयंत्र
"भौतिकी परिमाणे" वर्गातील लेख
एकूण ४ पैकी खालील ४ पाने या वर्गात आहेत.
चट, तड, आणि फट
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल १२ सप्टेंबर २०१२ रोजी १०:४७ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


Function of GB

मुख्य पान | संपर्क साधा | लॉगिन
जिल्हा नियामक मंडळ कार्य
आत्मा कार्यकारी समिती कार्य
आत्मा दुवा साधणार्‍या यंत्रणा
एस. आर. ई. पी.
जिल्हा नियामक मंडळ कार्य
जिल्हा कृषि संशोधन व विस्तार नियोजन याचा आढावा घेणे व विविध सहभागी घटकांनी सादर केलेल्या वार्षिक कृती आराखड्यास मंजूरी देणे.
जिल्हयाअंतर्गत विविध सहभागी घटकांनी राबविलेल्या कृषि संशोधन व विस्तार कार्याचा अहवाल व आढावा घेणे व गरजेनुसार त्यांना मार्गदर्शन करणे..
जिल्हयाअंतर्गत कृषि संशोधन व विस्तार आणि इतर कार्यक्रमांतर्गत निधि स्विकारणे व प्रकल्पानुसार वाटप करणे.
शेतकरी समूह विकास व शेतकरी गट बांधणीसाठी देणे
शेतकर्यांना निविष्ठा, तांत्रिक सहाय्य, कृषि प्रक्रिया आणि पणन सेवा देण्यासाठी खाजगी क्षेत्रांना व इतर संघटनांचा जास्तीत जास्त सहभाग वाढविण्यासाठी प्रोत्साहन देणे
सिमांत शेतकरी, अनुसूचित जाती व जमाती शेतकरी, महिला शेतकरी यांना कृषि पत पुरवठा दार संस्थांनी जास्तीत जास्त मदत देणे संबंधी प्रोत्साहन देणे
कृषि सलग्न विभाग, कृषि विज्ञान केंद्र आणि प्रादेशिक संशोधन केंद्र यांनी शेतकरी सल्ला समिति स्थापन करून त्यांचे मूल्यमापन करणे संदर्भात मार्गदर्शन करणे व त्याबाबतचे नियोजन संबधित संशोधन विस्तार कार्यक्रमांतर्गत करणे.
जिल्हातील कृषि विकासास उत्तेजन देणे व सहाय्य करणे व आवश्यक तेथे योग्य करार करणे.
आत्मा आणि सहभागी घटकांच्या शाश्वत आर्थिक घडीसाठी उपलब्ध स्त्रोतरांची ओळख करून घेणे
उपलब्ध मनुष्यबळ व आर्थिक तरतुदीचा योग्य ताळमेळ घालून केंद्र शासनाच्या कृषि व सहकार विभागांतर्गत विविध कार्यक्रम व योजना उपयोगात आणणे.
आत्मा लेखासंबंधी लेखा परीक्षण करणे
आत्म्याचे नियम आणि उपनियम स्विकारणे व दुरुस्त करणे
प्रत्येक तीन महिण्यांनी आत्मा नियामक मंडळ बैठकीचे आयोजन करणे
जिल्हया मध्ये आत्मा प्रभावशाली अंमलबजावणीसाठी आवश्यक ती कार्यावाही करणे


Marathi Batmya, Marathi Latest Batmya, Marathi Latest news, Marathi News online, News Online | Loksatta

आदित्य ठाकरे यांची महत्त्वाकांक्षी ‘टॅब’ योजना अखेर गुंडाळली
विद्यापीठ संकुलात धार्मिक, राजकीय कार्यक्रमांची जंत्री
आसाराम बापूचा आज फैसला ३ राज्यांमध्ये अलर्ट, जोधपूरचे छावणीत रुपांतर
शहराच्या कमाल तापमानात पुढील दोन दिवसात वाढ होणार
जाणून घ्या लैंगिक शोषण, बलात्काराचे आरोप झालेल्या ‘या’ अध्यात्मिक गुरुंबद्दल...
मागण्यांसाठी विद्यार्थी ट्रॅकवर, प्रवासी अडकले रेल्वे स्थानकांवर...
‘मरे’वर विद्यार्थ्यांचे रेल रोको, प्रवाशांचे हाल...
अन्नदात्याला घास भरवण्यासाठी मनसे सरसावली...
PHOTO GALLARY : असा झाला गारांचा अवकाळी मारा...
सैन्य दिवस: भारतीय लष्कराची चित्तथरारक प्रात्यक्षिके...
Bhima Koregaon Violence : भीमा कोरेगाव हिंसेच्या निषेधार्थ आंदोलक रस्त्यावर...
भारतात शिंजो आबेंचं जंगी स्वागत...
पावसाने झोडपले, मुंबई खोळंबली...
Benefits of PEAR : ..हे आहेत पेर खाण्याचे फायदे...
मराठा क्रांती मूक मोर्चातील लक्षवेधी क्षण…...
फोटोगॅलरी: ‘एक मराठा, लाख मराठा’...
‘ही’ आहेत रिलायन्स जिओच्या 4G फोनची वैशिष्ट्ये...
ट्रेनमध्ये लवकरच चकाचक टॉयलेट
MCD Election Results 2017 : दिल्लीत मोदी लाट, ‘आप’चा सुपडासाफ...
कॅमेरा लेन्सच्या माध्यमातून ‘मीटबंदी’वर दृष्टिक्षेप
बाळासाहेबांच्या पुतळ्याचे कल्याणमध्ये जंगी स्वागत...
शिवस्मारकाचा ऐतिहासिक भूमिपूजन सोहळा...
ठाण्यातील इमारत दुर्घटनेनंतर अशी राबवली बचावकार्य मोहीम...
हमसफर एक्सप्रेसमधील या १५ गोष्टींमुळे सर्वसामान्यांचा प्रवास होणार सुखकर...
#Sanju : येरवड्यातून बाहेर आलेला 'संजू' म्हणतोय, 'अपना लाइफ फुल सापसिडी का बोर्ड है'
अखेर लग्नाबाबत सोनम कपूरने सोडले मौन
मिलिंद सोमणच्या लग्नात का झाली अंकिता लोखंडेची चर्चा
Video : आलियाने अशी पूर्ण केली आपल्या चाहत्याची इच्छा
इरसाल चाहत्याने तेंडुलकरला दिला चक्क चित्रपट गिफ्ट
आदित्य ठाकरे यांची महत्त्वाकांक्षी ‘टॅब’ योजना अखेर गुंडाळली
वाशी बाजारात हापूसला रसायनरंग
 संकेतस्थळांच्या मुस्कटदाबीत भारत जगात अव्वल
व्हेंटिलेटरमध्ये झुरळ अडकल्याने रुग्णाचा मृत्यू
शारदाश्रम अचानक ‘आयसीएसई’शी संलग्न
काँग्रेस रावण तर ममता शूर्पणखा, बंगालचं लवकरच जम्मू-काश्मीर होणार : भाजपा आमदार
आसाराम बापूचा आज फैसला ३ राज्यांमध्ये अलर्ट, जोधपूरचे छावणीत रुपांतर
माझ्यासाठी गुजराती संस्कृती शिकणं थोडं कठीण होतं- कंगना रणौत


सिल्लोड येथे प्रचंड मोर्चाचे आयोजन. | अब्दुल सत्तार

ध्येय २०१४ – २०१९
वालपेपर्स कव्हर आणि पीएनजी फोटो.
सिल्लोड येथे प्रचंड मोर्चाचे आयोजन.
सिल्लोड येथे युवक कॉंग्रेसच्या वतीने दिनांक १३ जानेवारी २०१६ रोजी मोर्चाचे आयोजन करण्यात आले आहे.
← आ. सत्तार साहेबांच्या हस्ते दिनदर्शिकेचे प्रकाशन.
सिल्लोड येथे प्रचंड मोर्चाचे आयोजन. →
सिल्लोड येथे श्री म्हसोबा महाराज यात्रा महोत्सवास सुरुवात.
आ. अब्दुल सत्तार साहेबांच्या मध्यस्तीने उपोषण मागे.
आ. सत्तार साहेबांकडून अपघातातील मृत व जखमींच्या कुटुंबियांस आर्थिक मदत.
आमदार अब्दुल सत्तार साहेबांच्या प्रयत्नांना यश.
आ. सत्तार साहेबांची मृत युवकांच्या कुटुंबियांस सांत्वनपर भेट.
ध्येय २०१४ – २०१९


गर्भवती व्हायचे असेल तर घ्या हा आहार | Webdunia Marathi

गुरूवार, 26 एप्रिल 2018
सेक्स लाईफसखीयोगलव्ह स्टेशनमराठी साहित्यमराठी कविता
गर्भवती व्हायचे असेल तर घ्या हा आहार
असे आहे जे सेवन केल्याने शरीरातील हार्मोन्स संतुलित होतात आणि प्रजनन क्षमता वाढते.
भाज्या: पाले भाज्या, ब्रोकोली हे उत्कृष्ट खाद्य पदार्थ आहे ज्याने स्त्रियांमध्ये प्रजनन क्षमता वाढते.
बटाटे: गर्भवती व्हायचे असेल तर आपल्या आहारात बेक्ड बटाटा सामील करा. यातील व्हिटॅमिन बी मुळे निरोगी अंडी उत्पादनाची शक्यता वाढते.
Health Tips : आपल्या घरी आहे का हे औषधे
 सनस्क्रीमुळे हाडं होतात कमजोर
तोंडाची दुर्गंधी दूर करण्यासाठी हे करा
जाणून घ्या उष्ण व थंड पदार्थ
यावर अधिक वाचा :
हे सरकार ‘निकम्मं’ आहे: उद्धव ठाकरे
“शिवसैनिकाचा हात अजून उठलेला नाही कारण शिवसेना प्रमुखांची शिकवण आहे की स्वत:हून कोणावर ...
‘हार्ले डेव्हिडसन’ मिळवण्याची अनोखी संधी
‘हार्ले डेव्हिडसन’ या कंपनीने सोशल मीडियावर प्रसिद्धीसाठी एक अनोखी शक्कल लढवली आहे. या ...
जोधपूर- जोधपूर कोर्टाने अल्पवयीन मुलीवर लैंगिक अत्याचार प्रकरणी आसाराम बापूसह तीन ...
बलात्कार प्रकरणात आसाराम दोषी
जोधपूर- जोधपूर कोर्टाने बुधवारी अल्पवयीन मुलींवर लैंगिक अत्याचार प्रकरणी आसाराम बापूसह ...
कायमस्वरुपी टॅटूही पूर्णपणे काढता येणार
आता टॅटू काढण्याचं नवं तंत्रज्ञान नुकतंच लॉन्च करण्यात आलंय. मेडिकल डिव्हाईस बनवणारी ...
मुख्यपृष्ठ आमच्याबद्दल फीडबॅक जाहिरात द्या घोषणापत्र आमच्याशी संपर्क साधा


‘ती’ – २२ | गुज मनीचे...

तो माझा पहिला बालमित्र. आम्ही एकाच वयाचे, एकाच वर्गात. ‘ती’, त्याची ‘आई’. ‘ती’ माझ्या आईच्या भीशी ग्रूपमधेही होती. एकाच कॉलनीत रहायचो आम्ही. आम्हा मुलांशी तशी ती प्रेमाने वागायची. मला आवडते म्हणून ‘नेसकफे’ची कॉफी तिने केल्याचे अजून आठवते. परक्यांशी नीट वागणारी ‘ती’ आपल्या मुलाशी मात्र असे का बरं वागली असेल
‘ती’ सरकारी नोकरीत होती. नवरा खाजगी नोकरीत. सोन्या सारखा मुलगा. ‘दृष्ट लागावा असा संसार’ अशी म्हण आहे ना, तशी खरंच दृष्ट लागली बहुतेक… ‘ती’ तिच्याच बरोबर काम करत असणाऱ्या एक पुरुषाच्या नादी लागली. प्रेमात पडली, की नादी लागली, की त्याने तिला नादी लावले कोणताही वाक्प्रचार वापरा अर्थ एकच कोणताही वाक्प्रचार वापरा अर्थ एकच भरल्या संसारात ‘ती’ला हे वेगळेच डोहाळे लागले. ‘ती’ कोण्या आईंची भक्त होती. त्यांच्या सत्संगालाही जायची. तिथेही तो बरोबर असायचा. खरं खोटं देवच जाणो. पण हळूहळू तिचं मनं संसारातून उडायला लागले. तिच्या या वागण्याने ‘ती’ चर्चेचा विषय होऊ लागली.
मनाचे ऐकून, जनाची पर्वा न करता एके दिवशी ‘ती’ने घर सोडले. ‘ती’ व्यभिचारी ठरली. तेव्हा फार काही समजण्याची अक्कल नव्हती, तरी काहीतरी घडले हे कळले होते. सात-आठ वर्षांच्या माझ्या मित्राकडे सगळे ‘बिचारा’ म्हणून बघू लागले. त्याची आई कुठेतरी निघून गेली हे ऐव्हाना मित्रमंडळीत समजले होते. त्याच्या आई बद्दल त्याला एका चकार शब्दानेही विचारायचे नाही असा माझ्या घरुन दंडक होता. तेव्हा बालवयातही तिचा राग आला होता. एकदा तो मित्र चिक्कार आजारी पडला. हॉस्पिटल मधे होता. माझ्या आईनेही डबे पुरविल्याचे आठवते. पण तेव्हाही त्याची आई आली नव्हती. आई म्हणजे मायेचा निर्झर…हक्काची कुशी…प्रेमाची पराकाष्ठा काय परिणाम झाला असेल त्या निरागस, निष्पापी मुलावर
मित्राच्या घरी गावाहून आजीला आणले गेले. त्यांनी राहती जागा सोडली व दुसरीकडे राहायला गेले. पण आम्ही एकाच वर्गात, मैत्री होतीच, शिवाय एकाच ठिकाणी शिकवणी. दररोज भेट होत असे. सगळी मुलं एकत्र एकएकाच्या घरी खेळायला जमायचो. त्याची आजी फार लाड करायची त्याचे. आजी त्याला द्यायची ती लोणी-साखरेची वाटी अजून डोळ्यांसमोर येते. त्याच्याकडे ‘टेबल क्रिकेट’ चा खेळ होता. BSA SLR ची सायकल होती. इतरही चिक्कार खेळ होते पण कुठेतरी काहीतरी सलत होते. त्याच्यातही आणि आम्हा मुलांच्या मनातही
पुढे आठवीत त्याचे कुटुंब() डोंबिवलीला निघून गेले. तरी दर वर्षी मे महिन्यात तो व त्याचे वडिल रत्नागिरीला येत असत तेव्हा आमच्याही घरी यायचे. दहावी नंतर विशेष थेट संपर्क राहिला नाही पण कोणा ना कोणा कडून हालहवाल कळायचा. घटस्फोट केव्हाच झाला. याच्या वडिलांनी दुसरा विवाह केल्याचे ही समजले.
‘ती’ ने मुंबईला बदली घेऊन त्या माणसाबरोबर राहत होती. ‘ती’ला संसारात कशाची कमी भासली असावी की तिने नवऱ्यासोबत मुलाचाही विचार केला नाही व्यभिचार करायला का प्रवृत्त झाली ती व्यभिचार करायला का प्रवृत्त झाली ती नवऱ्याची काही चूक होती नवऱ्याची काही चूक होतीकी मुळातच तिला हवा तसा जोडीदार नवऱ्यात मिळाला नाहीकी मुळातच तिला हवा तसा जोडीदार नवऱ्यात मिळाला नाही तिने उचललेलं पाऊल योग्य की अयोग्य हे तिलाच ठाऊक पण त्याने ऐहिक दृष्ट्या ‘ती’ तिरस्काराला पात्र ठरली. एक आई म्हणून ‘ती’ चुकलीच अाहे, असेल तिने उचललेलं पाऊल योग्य की अयोग्य हे तिलाच ठाऊक पण त्याने ऐहिक दृष्ट्या ‘ती’ तिरस्काराला पात्र ठरली. एक आई म्हणून ‘ती’ चुकलीच अाहे, असेल पण एक ‘बाई’ म्हणून खरच ती चुकली का हे सांगणे तितकेच कठिण
काहीही असो ‘ती’ मनावर एक वेगळाच ठसा उमटवून गेली. ‘ती’ ज्या आईंना मानायची, त्यांनी चांगलेच वर्तन करायची शिकवण दिली ना मग हिने ते नाही आत्मसात केलं मग हिने ते नाही आत्मसात केलं पुढे अनेक वर्ष का कोण जाणे पण माझ्या डोक्यात त्या ‘आईं’ बद्दलही तिडीक गेली होती.
काही काळाने ‘ती’ गेल्याची बातमी आली. बराच पैसा-अडका मुलाच्या नावाने ठेवून ती गेली. मुलाने अग्नी द्यावा व अंतिम कार्य करावे ही ‘ती’ ची शेवटची ईच्छा होती. मुलाने ती पूर्ण केली की झिडकारुन टाकली हे माहित नाही. मुलाने ‘मुलाचे’ कर्तव्य पार पाडायला, ‘ती’ने कुठे ‘आई’ची कर्तव्य पार पाडली होती
दिनांक : ऑक्टोबर 24, 2015
प्रवर्ग : असंच काहीतरी, आठवण, गुज मनीचे…, नाती-गोती, मैत्री, Fun, General, Relations
प्रतिक्रिया व्यक्त करा उत्तर रद्द करा.
ब्लॉग नोंदी मिळविण्याकरिता आपला ई-मेल द्यावा.
ब्लॉग इथे नोंदवला आहे…
विषय कॅटेगरी निवडा Authors असंच काहीतरी आठवण आदरांजली कविता काव्य गुज मनीचे… नाती-गोती पक्षी निरीक्षण पुणे फोटोग्राफी भटकंती मैत्री Bird Watching Friendship Fun General Obituary Patriotism Photography poems Pune Rains Relations Timepass


आपण किती नियम आणि शिस्त पाळतो? | mr.upakram.org

उपक्रम वाचनमात्र उपलब्ध आहे.
उपक्रम दिवाळी अंक २०१२
नवा परवलीचा शब्द मागवा.
आपण किती नियम आणि शिस्त पाळतो
"मेहंदी लावली म्हणून" या चर्चेतील शाळेच्या निर्णयाला अनुकुल असलेले काही प्रतिसाद, हे मुलांना शिस्त लावणे आणि पालकांनी नियम पाळणे या गोष्टींना महत्व देण्याचे कारण देतात आणि कडकपणा कसा गरजेचा आहे हे सांगतात. नियम काय असावेत आणि ते न पाळल्यास काय शिक्षा असावी याबद्दल माझी आणि अजून काही लोकांची भिन्न मते आहेत. पण त्यावर विचार करत असताना, एक मजेशीर विचार डोक्यात आला म्हणून हा चर्चेचा प्रस्ताव. कृपया कोणी व्यक्तिगत घेऊ नये कारण तो उद्देश नाही. जमलेच तर जरा विचार करायला लावणे हा उद्देश असू शकेल...
तर मला वरील मुद्यावर विचार करताना येशू ख्रिस्ताची गोष्ट आठवली, पाप केले म्हणून पकडलेल्या बाईस दगड कोणी मारावेत तर ज्याने पाप कधी केले नाहीत त्याने/तीने.. आता आपण स्वतः प्रौढ म्हणून आणि लहान असताना पण किती नियमभंग केलेत किती वेळेस शिस्तभंग केलेत ह्याचा विचार केला तर काय होईल
मी माझ्या पासून जितके प्रामाणिक राहाण्यासाठी त्रास् होणार नाही तितके सांगून सुरवात करतो :)
शाळेत असताना बोलू नको म्हणले तरी बोलणे, दंगा करणे
कॉलेजात सबमिशन/ होमवर्क्स (नेहेमी नाही, पण) कधी कधी वेळेवर न देणे
अमेरिकेत गाडी चालवताना स्पिड लिमिटच्या वर गाडी चालवणे (सिग्नल मात्र मोडत नाही, कधी चुकून मोडला गेला असला तर आणि ते पण आठवत नाही..)
कधी कधी गाडी हॅझार्ड लाईट्स लावून नो पार्कींगमधे ५ मिनिटे का होईना पण पार्क करणे (अर्थात पर्याय नसतो म्हणून पण तरी ह्यात नियमभंग आहेच
अजून काही पटकन आठवत नाही ..
रहदारीचे नियम - गाडी चालवत असताना पादचार्‍यांसाठी न थांबणे, नो हॉर्न च्या झोने मधे पण हॉर्न वाजवणे, कसाही रस्ता क्रॉस करणे ...
लाच देणे आणि घेणे हे दोन्ही पाप/बेकायदेशीर आहे . तरी आपण (भारतात) पोलीसाला ट्रॅफिक व्हायोलेशनसाठी, पासपोर्टसाठी खेटा पडू नये म्हणून कधी मेजाखालून पैसे दिलेत का घरे विकत घेताना सर्व पैसा हा कधी चेक ने दिला आहे का, का काही हिस्सा बॅगेतून घरे विकत घेताना सर्व पैसा हा कधी चेक ने दिला आहे का, का काही हिस्सा बॅगेतून अजून अशी बरीच ठिकाणे आहेत...
साधे उपक्रमवर पहा आपण त्यांनी म्हणून केलेले नियम मान्य करायला कुरकुर करतो - अमुक प्रकारचे लेखन का नको म्हणून वाद घालतो पण फुकट मिळणार्‍या सुविधेबरोबरच्या नियमांचे पालन करायला मात्र जबर् कुरकुर. तेच मिसळपाववर दिसून आले...
असो. तर असे अनेक नियमभंग आपण दरोज बघतो, काही करतो पण शिक्षा मात्र चतूरपणे टाळतो. अर्थात अशा नियमभंगाच्या मागे कारणे असतात. कधी सिस्टीमचे दोष तर कधी परिस्थिती असे म्हणू शकतो पण नियमभंग तो नियमभंग.. मग त्या ४-५ वर्षांच्या छोट्या मुलींनी जन्माच्या कर्माला कधी तरी मेहेंदी लावली तर असला नियम का हा प्रश्न अथवा त्याला एव्हढी शिक्षा का असा प्रश्न का पडत नाही आपल्या (मुलीच्या) बाबतीत असे प्रसंग घडले तर आपण ऐकून घेऊ का
आपण खरेच प्रामाणीकपणे वागतो का की नियम हे आपल्याला एक आणि इतरांना एक हा प्रकार करत असतो की नियम हे आपल्याला एक आणि इतरांना एक हा प्रकार करत असतो "ऑल आर इक्वल बट सम आर मोर इक्वल" असे तर आपले वर्तन होत नाही ना
ग्रीन गॉबलिन [20 Oct 2007 रोजी 01:12 वा.]
लहानपणीच नियम तोडले तेव्हा वडिलजनांनी फटकावून सरळ केले असते किंवा चांगले आदर्श ठेवले असते तर आपल्यातले काही नियमभंग न करते. पण आपल्या सर्वांचे आईवडिलही त्या मुलींना शाळेत घेतले नाही म्हणून शाळेतील व्यवस्थापनाशी रदबदली किंवा आपले म्हणणे पटवून द्यायचा प्रयत्न करायचे सोडून शाळेने कसा उद्दामपणा केला म्हणून कंठशोष करणार्‍या पालकांप्रमाणेच होते का काय
विषय आहे की आपण सर्वांनीच आयुष्यात कधी नियम मोडले आहेत का नाहीत हा. आणि त्या संदर्भात या मुलींना जरब बसायला हवी, नियम पाडणार्‍यांना समजायलाच हवे वगैरे भाषेबद्दल आहे...
त्यातील सर्वात मोठा प्रश्न आहे तो कायदे पाळण्याचा. मी सांगण्याचा उद्देश होता की हातावरच्या मेहेंदीच्या इतकेच आपण ३० च्या झोन मधे ३५ ने जातो. त्यात काही स्पिडींग करायचा उद्देश असतो अशातला काही भाग नाही. तरीपण तो नियमभंगच आहे, आणि तरी तो कधीना कधी होतोच. आता आपले असे म्हणणे असेल की आपण कधीच नियम मोडले नाहीत अथवा मोडत नाहीत तर तो भाग वेगळा आहे पण असा या जगात एखादा दलाई लामाच असेल (आणि त्यांनी पण चीनचे नियम मोडलेच म्हणून राजाश्रय घेऊन भारतात रहावे लागले) बाकी सर्व कधी ना कधी नियम मोडतातच... आणि सामान्य माणसे जे नियम मोडतात ते नियम मोडायला म्हणून नाही तर कधी कधी ते नियम कालबाह्य अथवा असंबद्ध असतात म्हणून...
शाळा बर्‍याचदा उद्दामपणे वागू शकतात. आम्ही अशी एक शाळा पाहीली आहे. फक्त सुदैवाने आमची शाळा अशी नव्हती. किंबहूना मुलांनी गडबड करायची नाही तर कोणी असा प्रश्न विचारून शिक्षकांच्या आचरट शिस्तभोक्तेपणाला आळा घालत दुसरी कडे प्रेमाने आणि हक्काने विद्यार्थ्यांवर जरब बसवून बाल्य भयभीत राहून हरवायला न लावणार्‍या मुख्याध्यापिका आम्हाला पहायला मिळाल्या...
अवांतरः ७-८ वर्षांपूर्वीची गोष्ट. ही अमेरीकेत पण गाजली पण झालेली जपानमधे... शाळेत वेळेवर येण्याबद्दल कडक शिस्त (अमेरीकेत पण वेळेवर येयचे नियम असतात नाही तर टार्डीपणाचा शिक्का मिळतो आणि आमच्या शाळेत पण आम्ही लहान असताना "विद्यार्थी उशीरा आला" असा शिक्का नोंदवहीत मिळून पालकांकडुन दुसर्‍यादिवशी सही घ्यावी लागायची). तर या जपानी शाळेत दार वेळ झाली की आपोआप बंद होयचे आणि नंतर विद्यार्थ्यांना शा़ळेत (त्यादिवसा करता) घेतले जायचे नाही आणि शिक्षा होयची. एकदा उशीर होईल म्हणून भयभित झालेली एक लहानमुलगी बंद होणार्‍या दरवाजातून आत जात असताना अंदाज चुकला अडकली आणि मरण पावली... थोडक्यात कुठली शिस्त आणि किती याला मर्यादा हव्यात इतकेच म्हणायचे आहे.
मी पुढील लिखित नियम मोडले आहेत
१. स्टेशनवर प्लॅटफॉर्म टिकिट न घेता एकदा शेजारच्या हरवलेल्या मुलाला शोधायला स्टेशनवर गेलो होतो
२. एकदा मी सिग्नल न देता रस्त्यात अचानक गाडि थांबवली होती नि त्यामुळे मागून् येणार्‍या ट्रॅफिकला प्रचंड त्रास झाला होता. (कारण फक्त दोन बदक हळू हळू रस्ता क्रॉस करत् होती)
३. एकदा लोकांनी केवळ आरडाओरडा केला म्हणून लोकलची चेन ओढली (पुढे कळलं की काही झालच् नव्हत :-) )
४. रस्त्यावरच्या फेरीवाल्यांकडून रोज भाजी खरेदी करतो (जरि ते बेकायदा बसत असले, आकडा टाकून वीज मिळवत असले तरी भाजी घ्यायला मी कोणताही परवानाधारक शोधत नाही)
तसे बरेच आहेत् पण चर्चेच्या सुरवातीलाच् एवढं आत्मचिंतन नको नाही का
लेखा जोगा मांडायचा तर बेशिस्त समाजाची थोडीफार री मी देखील ओढली पण कॉलेजमधेच - कॉलेज सोडल्यावर बराच ताळ्यावर आलो. जरा जास्तच प्रामाणिक, गोपाळ/ श्रीमान आदर्शवादी म्हणून हेटाळणी पण अनुभवली. पण आपण एकटाच संधर्षाशिवाय हे जग बदलू शकत् नाही तसेच भारतीय लोक जास्तच भावूक आहेत. चूक समजावली तर वैयक्तिक घेतात व कदाचित वेळेपुरत लोक नमते घेतील पण आलाय मोठा शिकवायला म्हणून संबध खराब करून घेणार्, त्याहून वाईट म्हणजे असे करू नका म्हणताय म्हणल्यावर करणारच जरी आपलं चूकतय हे त्यांना मनातून पटत असेल तरीही. [रस्ता पब्लीकचा आहे हो तुम्ही इचारणार कोन (अभीजितला आठवेल :-))]
सर्वजण आपण स्वःताहून सुरवात करायची सोडून इतर जणांनाच दोष देत असतो. कचरापेटी कचरा आत टाकायचा सोडून कायम आजूबाजूलाच फेकायचा. कागद-कपटे, प्लॅस्टिकच्या पिशव्या, थोटक, पान / गुटका खाऊन पिचकार्‍या. यात तर आपलीच चूक आहे, मग हळूहळू तो एक भाग बकाल झाला, हे प्रशासन स्वच्छता ठेवत नाही म्हणून ओरडा. मी एका माणसाला (जुन्या कचेरीतील वरिष्ठ सहकारी, एक बोल बच्चन, आम्ही काही जण जेवण झाल्यावर जरा मोकळ्या हवेत बाहेर उभे होतो. मी लवकरच ती कचेरी सोडणार होतो.) विचारले काय हो तुमचे ह्या देशावर प्रेम आहे का तर त्याने अशीच कविता, लेख, वर्णन फेकले, देश माझा.. सुंदर धरती.. काळी आई ..भारत माता... हिच्या रक्षणा...ब्लाह ब्लाह.. मी म्हणालो ह्या भूमीच्या रक्षणासाठी प्राण द्यायचे म्हणता पण मगच पासून ५ वेळा कडेला तंबाखू थूंकलात. आपल्या आईवर असे कोणी थुंकते का तर त्याने अशीच कविता, लेख, वर्णन फेकले, देश माझा.. सुंदर धरती.. काळी आई ..भारत माता... हिच्या रक्षणा...ब्लाह ब्लाह.. मी म्हणालो ह्या भूमीच्या रक्षणासाठी प्राण द्यायचे म्हणता पण मगच पासून ५ वेळा कडेला तंबाखू थूंकलात. आपल्या आईवर असे कोणी थुंकते का गप्प बसला पण संतापून, क्रोधाने. त्याला समज किती आली कल्पना नाही.
सार्वजनीक स्वच्छतागृहाची अवस्था तर आपण जाणताच. हजारो वर्षांची परंपरा, संस्कृती असलेला देश म्हणायचे, पण सार्वजनीक स्वच्छतागृह पाहीले की कसला सुसंकृत समाज , माणूस नावाच्या बेशीस्त जनावरांना हैदोस घालायला निर्माण केलेली जागा असे नाही वाटत
भ्रष्टाचाराबद्दल काही भाष्य करायला नकोच. बरेचदा वाटते की देशात काहीतरी करावे पण जे ते सरकारी "खाते" खायला मागते. मी नाही म्हणतो व जमेल तेवढे चांगले काम / मदत करून मोकळा होतो. देशप्रेम, इ. बोजड शब्द मला कळत नाही , पटत नाही कारण प्रेम म्हणजे तिथे सगळे "क्षम्य" असा सोयिस्कर अर्थ काढून अनर्थ माजवला जातो. भारत नावाच्या देशात एक समाज आहे, ज्याच्याबद्दल मला (माझी काही माणस) तिथे आहेत म्हणून प्रचंड ओढ आहे. तिथल्या काही लोकांपुढे मी कायम नतमस्तक होतो. पण एक समाज म्हणून भारताबद्दल आदर, प्रेम नाही आहे. सर्वच काही वाईट असे मी म्हणत नाही. पण आज जगात हजारो वर्षांच्या संस्कृती, लोकशाही, मुल्य इ. इ. २४/७ ट्यॅव ट्यॅव करणार्‍या "देशाला" खरोखर भुषणावह अशी परिस्थीती नाही आहे. त्यातून जर खरच एखाद्याला भारत उत्तमच आहे म्हणायचे असल्यास माझी वाद घालायची इच्छा नाही. (जेमेतेम ४५-५०% मार्काने पास असे मी म्हणेन, तुमच्या पैकी किती जणांना आपल्या पाल्याने सामान्य परिक्षेत ५०% मार्क मिळवले तर आनंद होईल हे विचारुन पहावे.)
ऋषिकेश म्हणतात तसे मी पण कधी रस्त्याच्या कडेने भाजी घेताना कधी लायसेन्स नाही विचारले पण त्या स्वभावाने गरीब, "मराठी" :-) भाजीवाल्याबाईला. पण वर्षानुवर्षे [न माजता :-)] चांगली भाजी देते म्हणून घेतो. रस्ते, पदपथ मोकळे व्हावेत ह्यासाठी लहान विक्रेत्यांकरता वेगळे संकूल व्हावे ह्याचे समर्थन करतो. ट्रॅफीक नियम पाळतो. सर्व बील, टॅक्सेस वेळेवर भरतो. मला वाटते की त्यातल्या त्यात सर्व शक्य तेवढे पाळतो.
असो तर ज्याला चांगल वागायची इच्छा आहे त्याची (माझी) बर्‍याच वेळा घुसमट होते. त्यातून (माझ्यात) जरा माणुसघाणेपणा निर्माण होतो.
प्रकाश घाटपांडे [23 Oct 2007 रोजी 13:54 वा.]
असो तर ज्याला चांगल वागायची इच्छा आहे त्याची (माझी) बर्‍याच वेळा घुसमट होते. त्यातून (माझ्यात) जरा माणुसघाणेपणा निर्माण होतो.
मी म्हणालो ह्या भूमीच्या रक्षणासाठी प्राण द्यायचे म्हणता पण मगच पासून ५ वेळा कडेला तंबाखू थूंकलात. आपल्या आईवर असे कोणी थुंकते का
या उदाहरणने आपण सगळेच भुईला भार होउ. केळीच्या वाफ्यात नैसर्गिक विधी केला तर त्याचे सोनखत होतं, धनगर लोक शेळ्यामेंढ्या याच कारणासाठी बसवतात. भुमी कुठली यावर ते अवलंबून आहे.
त्याहून वाईट म्हणजे असे करू नका म्हणताय म्हणल्यावर करणारच जरी आपलं चूकतय हे त्यांना मनातून पटत असेल तरीही
कारण मोठ्या माशांना गळ टाकला तर ते टाकणार्‍यांना खेचून घेउन गिळून टाकतील. छोट्या माशांना गळात पकडण्यात काय मर्दुमकि. मोठे गुन्हेगार मोकाट सुटणार आणि छोटा मात्र लटकणार किंबहुना त्याला बौद्धिक डोस पाजणार ही बाब त्याला खटकते म्हणून तो तरीही...... येतो. १०० रु. लाच घेणारा १००० रु कडे बोट दाखवतो. १००० रु वाला १ लाख वाल्या कडे आणि ..........
समाज म्हणजे काय तर् तुम्ही... आम्ही .. मी
सर्वजण आपण स्वःताहून सुरवात करायची सोडून इतर जणांनाच दोष देत असतो.
तुम्ही 'सहज' फार् मोलाचं बोलतलात. अर्थात प्रत्येकाची कॄति करण्याची पद्धत् वेगळी. एक किस्स सांगतो (तसा तो मी बर्‍याचदा सांगतो :-)आणि अनेकांना पटतो)
मी दादरहून ठाण्याला चाललो होतो. दुपारची वेळ होती, रविवार होता. गाडि अश्यावेळी जशी रिकामी असते तशी रिकामी होती. एक कुटुंब माझ्या समोरच बसलं होतं. त्यातले वडिल, ही गाडी आपल्याच कृपेने चालत असल्या सारखे समोरच्या बाकड्यावर पाय पसरून झोपले होते. मातोश्री आनि त्यांची दोन मुले (खरतर कारटी म्हणणार होतो ) उगाचच बडबड आरडाओरड करत होती. पुढे सायनला एक संत्री-मोसंबीवाला चढला, मातोश्रींनी मुलांसाठी संत्री घेतली. आणि ती मुलांसाठी संत्री सोलू लागली. प्रथेप्रमाणे सालं ही गाडिच्या डब्यातच टाकायची वस्तू आहे असा या बाईंचा ठाम समज असावा. त्याप्रमाणे त्यांनी एका संत्र्यांची सालं गाडितच खाली टाकली. आता बाईसाहेबांनी दुसरं संत्र सोलायला सुरवात केलीइ. त्याबाईची वटवट आणि एकूणच स्वभाव पहाता (आणि तिच्या नवऱ्याच्या साईझकडे बघुन :-) )तिला काही बोलण्यात अर्थ आहे असं वाटत नव्हतं.
म्हणून मग न रहावून मी उठलो आणि स्वतःच त्यांनी फेकलेली सालं गोळा करू लागलो. माझ्याकडे नेहेमी एक् रिकामि प्लॅस्टिक पिशवी शिशात् असते (कचर्‍यासाठी) त्यात् सालं भरली नी शांतपणे पुढच्या संत्र्याची वाट पाहू लागलो. सगळा डबा माझ्याकडे बघत होता. मग एकदाची त्या बाईला लाज वाटली आणि एका पोराला धपाटा घालून "बघतोयस काय जा सालं उचलं.. " असं म्हणून त्या मुलाला कामाला लावलं आअणि माझ्याकडे "आलाय मोठा शहाणा" अशा अर्थाचा कटाक्ष टाकला.
पुढे काहि नाही.. त्या बाईने तिसरं संत्र सोललच नाही. ते नवरा झोपला होता म्हणून की लाज वाटली म्हणून कोण जाणे..
सांगायचा मुद्दा असा आपण केवळ स्वतःपुरतं बघावं आपण बदललो तर् कदचित कोणीतरी बदलेल्. आपण् म्हणता तसं बदला म्हणून कोणी बदलेल् असं वाटत् नाही (तुमच्य वाट्याला केवळ वाइइटपणा येइल).आणि खरतर कोणी सांगतय म्हणून बगदलण्यापेक्षा लोकं आपणहून बदलले तर जास्त नियम बनवायची गरजच नाही. कारण माझ्या मते नियम बनवणं म्हणजे आपलं मत दुसर्‍यावर लादणं. चांगलं वागणं आपोआप आलं पाहीजे आणि त्यासाठी समाज तेवढा सशक्त हवा. पण् हा समाज म्हणजे काय तर् तुम्ही... आम्ही .. मी जर् हा प्रत्येक मी सुधारला तर् समाज सुधारलाच
विसोबा खेचर [20 Oct 2007 रोजी 05:51 वा.]
शाळेत असताना आमचे वर्षातले बरेचसे दिवस बाकावर उभं राहण्यात आणि वर्गाबाहेर आंगठे धरून उभं राहण्यातच गेले आहेत..:)
धन्य ते शिक्षक आणि शिक्षिका, ज्यांना तात्या अभ्यंकरांना शिक्षा करण्याचे भाग्य लाभले...:)
बाकी, वाहतुकीचे वगैरे नियम लहानपणापासून पाळत आलेलो आहे...
(वर्गाबाहेर टाईमपास करत उभा असलेला
नियम आपण पाळत नाहीत म्हणून किती आत्मक्लेष करून घ्यायचा
ज्या देशात रिक्शा नाहित त्या देशातील वाहतूकीचे नियम आपण आपल्याइथे कसे अमलात येतील
ज्या देशात रिक्शा आहेत त्या देशासाठी स्वतःचे वाहतूकीचे नियम तयार करणारे विद्वान आवश्यक आहेत. (नियामक)
नियम पाळत नाहीत बरोबरच नियम बनवणे पण मजेशीर होऊ शकेल.
लेखाचा मुददा चांगला आहे. मीही काही वेळेला नियमभंग केले आहेत.
-कॉलेजमध्ये लेक्चरना दांड्या मारणे, कोर्सवर्क वेळेवर सबमिट न करणे
- काही वेळेस बसमध्ये प्रचंड गर्दी आणि कंडक्टर दुसर्‍या टोकाला असेल तर तिकीट घेणे अशक्य व्हायचे, अशा वेळेस विनातिकीट प्रवास
- विक्रेत्यांना लायसन्स विचारलेले नाही
- हिंदी, मराठी, इंग्रजी गाण्यांच्या एमपी३ आंतरजालावरून उतरवतो, हा बहुधा प्रताधिकार कायद्याचा भंग असावा (यूट्यूबमधे कसे आहे माहित नाही.)
सध्या इतकेच आठवते आहे. मुद्दा हा की कायद्यानुसार गंभीर अपराध मानल्या जाणार्‍या गोष्टी सोडून देउ पण दिलेल्या नियमांच्या थोडे आतबाहेर होतच असते. शेवटी नियम हे मानवनिर्मित आहेत आणि त्यामुळे सूसूत्रता येणे अपेक्षित आहे. एखादा नियमामागे काही तर्क नसेल, तर तो पाळण्यात काही अर्थ नाही.
आपल्याकडे धार्मिकतेच्या नावाखाली 'असे करू नये' टाइप बरेच नियम असतात. आमच्या एक मावशी होत्या, त्यांचे म्हणणे होते की संध्याकाळी आंघोळ करू नये, अशुभ असते. लहानपणापासून कालेजात जाईपर्यंत मी हा नियम पाळला. मग एक दोनदा संध्याकाळी दमून घरी आल्यावर आंघोळ केली आणि इतके फ्रेश वाटले की तेव्हापासून मी नेहेमी सकाळऐवजी संध्याकाळी आंघोळ करायला लागलो.
प्रत्येक नियमामागे तर्क लावणे महत्वाचे आहे. अर्थात कायदेशीर नियमांना तर्क नसेल तर बदलणे बरेच अवघड/अशक्य असते.
शाळेत असताना बोलू नको म्हणले तरी बोलणे, दंगा करणे
भरपूर दंगा केला आहे आणि शिक्षा मात्र वर्गमित्रांना व्हायची. त्याचे अजून वाईट वाटते. एकदा-दोनदा प्रामाणिकपणे गुन्हा स्वतः केल्याचे कबूल केले होते तरीही शिक्षक शिक्षा वर्गातल्या मुलांनाच करायचे.
कॉलेजात सबमिशन/ होमवर्क्स (नेहेमी नाही, पण) कधी कधी वेळेवर न देणे
हे मात्र कधीही केले नाही. शाळेत नाही आणि कॉलेजातही नाही. सर्व काही वेळेवर सबमिट व्हायचे. वेळेशी बांधीलकी ठेवायला बर्‍याच भारतीयांना जमत नाही त्याचे नेहमी वाईट वाटते. (कार्यक्रम ४ वाजता सुरु होत असेल तर ५ पर्यंत उगवणे हे बहुधा भारतीय शिस्तीत बसते. ;-))
अमेरिकेत गाडी चालवताना स्पिड लिमिटच्या वर गाडी चालवणे (सिग्नल मात्र मोडत नाही, कधी चुकून मोडला गेला असला तर आणि ते पण आठवत नाही..)
३५ च्या स्पीड लिमीटला ४० आणि ७० च्या स्पीड लिमीटला ८० ने गाडी चालवते परंतु ते खरंच नियमबाह्य आहे का की टॉलरन्स या प्रकारात मोडते ते आठवत नाही. सिग्नल, स्टॉप्स मोडलेले नाहीत. अद्याप सुदैवाने कधी तिकिटही मिळालेले नाही. लहान मुलीला घेऊन प्रवास करण्यामुळे बहुधा ती जबाबदारीची जाणीव असावी.
कधी कधी गाडी हॅझार्ड लाईट्स लावून नो पार्कींगमधे ५ मिनिटे का होईना पण पार्क करणे (अर्थात पर्याय नसतो म्हणून पण तरी ह्यात नियमभंग आहेच
नाही मी कधीही गाडी तशी पार्क केलेली नाही आणि करायची वेळ येऊ नये. अतिशय थंडीत, बर्फात फक्त बारीकसं काम आहे म्हणूनही नो पार्किंगमध्ये आम्ही दोघांनीही गाडी उभी केलेली नाही.
रहदारीचे नियम - गाडी चालवत असताना पादचार्‍यांसाठी न थांबणे, नो हॉर्न च्या झोने मधे पण हॉर्न वाजवणे, कसाही रस्ता क्रॉस करणे ...
तेव्हा स्वतःची गाडी नव्हती पण पादचारी म्हणून कसाही रस्ता क्रॉस केलेला आहे. आता भारतात गेलं तर तेही जमत नाही. :(
लाच देणे आणि घेणे हे दोन्ही पाप/बेकायदेशीर आहे . तरी आपण (भारतात) पोलीसाला ट्रॅफिक व्हायोलेशनसाठी, पासपोर्टसाठी खेटा पडू नये म्हणून कधी मेजाखालून पैसे दिलेत का
नाही, सुदैवाने आणि आश्चर्याने भारतात मला शासकीय यंत्रणांचे अनुभव चांगले आहेत. फक्त एकदा रेशनिंग ऑफिसर रेशन कार्ड बदलायला काहीही कारण नसताना हट्टून बसला होता. (मला अबूधाबीला परतायचे होते त्याच दिवशी त्याला तपासणी करता यायचे होते. वेळा मॅच होत नव्हत्या. त्यावेळेसही तो आला पण त्याला प्रकार माहित असल्याने केवळ २०० रु. साठी हट्टून बसला होता. मला हसावे की रडावे की त्याची किव करावी हेच कळेना. शेवटी, २०० रु काहीही कारण नसताना हातावर टेकवावे लागले. याला लाच न म्हणता भीक म्हणणे बरे ठरेल.)
घरे विकत घेताना सर्व पैसा हा कधी चेक ने दिला आहे का, का काही हिस्सा बॅगेतून अजून अशी बरीच ठिकाणे आहेत...
नवं घर घेताना ज्या काही गोष्टी भारतात "लीगली" ;-) कराव्या लागतात त्याच केल्या.
साधे उपक्रमवर पहा आपण त्यांनी म्हणून केलेले नियम मान्य करायला कुरकुर करतो - अमुक प्रकारचे लेखन का नको म्हणून वाद घालतो पण फुकट मिळणार्‍या सुविधेबरोबरच्या नियमांचे पालन करायला मात्र जबर् कुरकुर. तेच मिसळपाववर दिसून आले...
हे मात्र कधीही केले नाही. सिविल शब्दांत निषेध केला पण हट्ट नाही. ही संकेतस्थळे ही त्या त्या चालकांची हौस आहे आणि मला जर त्यातले काही पटत नसेल तर मी स्पष्ट शब्दांत तसे लिहून दाखवले किंवा तिथला वावर कमी केला. वितंडवाद नाही.
आणि एक महत्त्वाचा मुद्दा. कोणतेही कर कधीही चुकवलेले नाहीत. वैतागून का होईना पण ते कायदेशीर रीत्या भरलेले आहेत. :)
असो. नियम बरेचदा तोडले जातात. ते काटेकोरपणे पाळणे नेहमीच शक्य असते असे नाही. बरेचदा गलथान यंत्रणेचा फायदाही उठवला जातो परंतु हे नियम माहित असून ते मोडले तर कोणत्या शिक्षेला सामोरे जावे लागेल याची कल्पनाही असतेच आणि ती आपण टाळूही शकत नाही.
तसेच, मागे एकदा मनोगतावर लिहिले होते, "खोटे कधी बोलू नये" असे आपण मुलांना शिकवतो तेव्हा आपण खोटे बोलत नसतो असे नसते. तरीही आपण मुलांना खोटे कधी बोलू नये असेच शिकवावे असे वाटते.
>>>नाही, सुदैवाने आणि आश्चर्याने भारतात मला शासकीय यंत्रणांचे अनुभव चांगले आहेत.
मलापण अनुभव चांगले आले आहेत. बर्‍याच गोष्टी (पासपोर्ट सहीत) ह्या कुठल्याही प्रकारची लाच/भिक न देता झाल्या आहेत. विमानतळावर फक्त एकदाच एका माणसाने हातातला कॅमकॉडर पाहून पैसे मागीतले. माझाच आहे, हवे असल्यास पासपोर्टवर शिक्का मार म्हणल्यावर म्हणाला की निदान स्कॉच तरी आहे का काही मिळणार नाही आणि हवी असल्यास बॅग उघडा म्हणल्यावर सोडून दिले...एकदा "इमर्जन्सी" साठी भारतात तातडीने जात असताना फक्त जरूरीचे सामान असलेली हँडबॅग (कॅरीऑन) जवळ ठेवली होती कारण काय तर बॅगेची वाट पहाण्यातपण वेळ जाऊ नये म्हणून. त्यात एखाद्या पौंडानेच वजन जास्त होते, तर इकडे लुफ्तांसाची बाई नाटके करायला लागली. मग वैतागून कारण सांगीतले तरी नाटके सोडली नाहीत पण शेवटी मी त्यातील पन सामान कमी करून मित्राकडे देणार होतो पण तेंव्हा तीने मान्य करून तसेच घेतले. पण भारतात गेल्यावर इंमिग्रेशनमधून बाहेर पडत असताना एका अधिकार्‍याने बॅगा कुठे येतात ते दाखवायला सुरवात केली. म्हणले नाही फक्त हँडबॅग आहे. आश्चर्य वाटून म्हणाला की असे कसे, कारण सांगताच, व्यक्तिगत मदत करून एका मिनीटात बाहेर काढले...
एकदा एक मजेशीर अनुभव आला: (दहा एक वर्षांपूर्वी, जेंव्हा रुपयाची किंमत थोडी वेगळी होती) मुंबईत लोकलचे सेकंडक्लासचे तिकीट होते. पण ४-५ गाड्या दुपारच्या वेळेस पण सोडाव्या लागल्या. शेवटी वैतागून एका येणार्‍या फास्ट लोकल मधे फर्स्टक्लासमधे चढलो. स्टेशनावर उतराताक्षणी टिसीने मलाच पकडले. पण तयारी होती आणि कारण काही असले तरी चूक अर्थातच माझी होती. म्हणून पैसे तयार ठेवले होते. त्याने विचार केला आणि अर्धाच दंड + तिकीटाचे पैसे लावले. मी म्हणले सगळे घ्या. तो म्हणाला की नाही हे फार महाग होईल तुम्हाला. मग त्याने रिसीट पण फाडली आणि मी दिलेल्या नोटेमधील सुट्टे पैसे पण परत केले. कुठलीही लाच न घेता, मी विनवणी न करता, त्याने त्याच्या अखत्यारीत असलेली गोष्ट केली. का ते अर्थात माहीत नाही.
पण त्याआधी भारतात काम करत असताना कधी दूरच्या पल्ल्यांच्या गाड्यांमधे ऐनवेळेस जर कधी जायचा प्रश्न आला, तर फर्स्टक्लासचे बर्थचे तिकीट असूनपण केवळ रिझर्वेशन नाही म्हणून अनरिझर्वड सीट/बर्थ साठी पण टिसीने पैसे घेतले होते आणि ते झक मारत दिले होते.
>>>नवं घर घेताना ज्या काही गोष्टी भारतात "लीगली" ;-) कराव्या लागतात त्याच केल्या.
म्हणून म्हणतो की भारत हे खरेखुरे "लोकशाही" राष्ट्र आहे. कारण सरकारी नियमांप्रमाणेच "लोकांनी केलेले नियम" पण आपल्याला नियमात राहील्याचा आनंद देऊ शकतात
>>>असो. नियम बरेचदा तोडले जातात. ते काटेकोरपणे पाळणे नेहमीच शक्य असते असे नाही. याच पद्धतीत राजेंद्र यांनी देखील म्हणले आहे.
माझा हाच मुद्दा आहे. कधी भिक म्हणू, कधी अडला नारायण म्हणू आणि नियमाला अपवाद असतात म्हणू पण काही वेळप्रसंगी नियम हवे तसे पाळत नाही एव्हढे नक्की. त्याच अर्थाने, लहान मुलांच्या बाबतीत शिस्त लावताना जरब हा भाग असण्यापेक्षा महत्व आणि प्रेमाचा हक्क दिसला पाहीजे असे वाटते.
त्यावेळी मनसोक्त तोडलेत नियम
यादी करायची तर उपक्रमाचे पान पुरणार नाही.
तरी वानगीसाठी काही देतो.
१. राँग साईडने(च) कॉलेज पर्यंत गाडी चालवणे. तीन जण बसवून
२. मित्रांशी पैजा लावून दिवसात किमान २५ सिग्नल तोडणे.
३. ठरवून एका महिन्यात कोणतेही तिकिटच न काढणे. (अगदी थेटरचेही
४. मला(व कंपुला) बंक मरायचा असेल तर लेक्चररला रस्त्यातच थांबवून "महत्वाच्या शंका विचारणे" नंतर मित्रांनाही 'शंका विचारायला पाठवणे' व लेक्चर्स ना उशीर घडवणे वर्गाला कुलुपच लावून ठेवणे. शिवाय कॉलेजच्या आवारात गाडी नेता यावी म्हणून रात्रीच गेटची कुलुपे कापून ठेवणे. (असे सहा-सात वेळा झाल्यवर त्याला वेल्डींगच मारण्यात आले, मग बिजागिर्‍यांच काढायची युक्ते करायला लागलो;) नंतर तर माझा एक मित्र खांबालाच धडकला मग पुढे 'गेटचे कोसळणे' अनिवार्य झाले.)
५. 'त्रास देणार्‍या' शिक्षकांच्या घरांच्या एरियाचे फ्युज 'खांबावरूनच' काढून ठेवणे
६. गांधीजयंतीला हटकून दारू पिणे
७. कचरा टाकला म्हणून कायदा हातात घेवून लोकांना बडवणे.
८. पावभाजीच्या गाडीवर काम करणार्‍या छोट्या मुलांना जास्त पैसे द्यावेत म्हणून मारामार्‍या करणे. गिर्‍हाईकांना जास्तीचे त्या मुलांना पैसे टीप म्हणून द्यायला'च' लावणे.
९. कटकट्या शेजार्‍यांची झोप खराब करणे (रात्री २ ते ३ या पहाटेच्या वेळातच मोठ्या आवाजात त्या शेजार्‍यांना आवडणारेच भजन् लावणे वगैरे पुण्याची कामे
१०. गप्पा मारायला म्हणून सिग्नलवरच गाडी लावून तासभर उभे राहणे
११. पोलिसांशी अति वितंडवाद घालणे (यातून अनेकदा पोलिस मित्रच होवून गेले... मग मात्र नियम तोडणे फार अवघड वाटायचे
१२. नो पार्कींग च्या पाट्यांवर पोस्टर्स चिटकवणे (किंवा चिटकवून घेणे) (तेंव्हा जाहिरात क्षेत्रात होतो) (तेंव्हा जाहिरात क्षेत्रात होतो
१३. शाळेत पिटिच्या तासाला हटकून 'चमत्कारीक आवाज' काढणे. दुसर्‍या (इंग्रजी माध्यमाच्या) शाळेत जावून मारामार्‍या करणे
१४. शाळेचा गृहपाठ वेळेवर न देणे व नंतर चमत्कृतीपूर्ण सबबींचा फायदा घेणे. (शेजारच्या काकूंना बाळ झाले त्यांना कुणी नव्हते म्हणून आईने चहा व डबा द्यायला पाठवले होते वगैरे डँबीस व धादांत खोटी कारणे देणे
१५. वर्गात सारखा त्रास देतो, अतिशंका विचारतो, म्हणून बाहेर कढल्यावर थेट मुख्यध्यापंकाकडे तक्रारी करणे व वाद घालण्याचा (नेहमीच अयशस्वी) प्रयत्न करणे.
१६. शिक्षकांनी मारण्याचा प्रयत्न केल्यास त्यांचा हात धरून ठेवणे. (हे नियम तोडणे नाहीये असे माझे सुप्रसिद्ध मत आहेच;) ) मोट्या वर्गात छड्या घेतांना चटकन हात काढून घेणे, मग एक मास्तर टेबल हात ठेवायला लावायचे, मी तिथुनही काढून घेतल्यावर टेबलावर आपटून त्यांचा रूळच तुटला व उडालेला तुकडा एका मुलाला लागला - रक्त आले, मग पालक आले... मग पुढे मोठेच प्रकरण झाले. पण छड्या बंद झाल्या
१७. शिक्षा झालीच तर शिक्षकांच्या गाड्यांचे पेट्रोल गायब करणे. सकाळीच त्यांच्या गाडीत हवा नसेल असे पाहणे.
१८. रिक्षावाल्यांना सांगून ठेवून आकडू मुलींना कॉलेजच्या अर्ध्या रस्त्यातच 'रिक्षा बंद पडली' असे म्हणून उतरवून देणे व पाई यायला लावणे. (लगेच त्याच रिक्षात आपण मात्र आरामात बसून येणे
वगैरे वगैरे वगैरे छोट्यामोठ्या गोष्टी. फार काही केले नाही हो
शिवाय आपली कामे करून द्यायला लाच देणे किंवा
कबूल करूनही ऐन वेळेला लाचच न देणे वगैरे गोष्टीही आहेतच. (आता हे नियम तोडणे आहे का हे माहीतनाही बॉ
(वर कुणी काही फारशी कबुली दिली नाहीये... मीच दिसतोय जर भोळा
असो, पण आता नाही हा करत असे काही
आता गुंडोपंत मागचे दिवस आठवून नियमाप्रमाणे जाण्याचा प्रयत्न करतात.
जे "मला समजतील ते नियम" पाळण्याचाही प्रयत्न करतो.
मुळात "नियम म्हणजे काय" हा प्रश्न "सत्य म्हणजे काय" या प्रश्नाच्या अतिशय जवळ जाणारा आहे.
नियम हे जोवर सर्व लोकांच्या उपयोगाचे आहेत, तोवर ते पाळायला हवेत असे मी मानतो. (वरच्या उदाहरणात गुंडो अवखळ तरूण होते, आता नाहीत
आताशा बहुतेक सर्व नियम पाळतो किंवा प्रामाणिक प्रयत्न तरी करतो. पण ते नियम तोडल्याशिवाय 'का पाळायचे' हे ही कळत नाही ना राव (सिग्नल वर गाडी लावून गप्पा मारतांना एक मारूती अगदी उडवणारच होती आम्हाला... गाड्या पडल्या, आम्ही वाचलो (सिग्नल वर गाडी लावून गप्पा मारतांना एक मारूती अगदी उडवणारच होती आम्हाला... गाड्या पडल्या, आम्ही वाचलो नि तो पळाला म्हणून वाचला नि तो पळाला म्हणून वाचला
शिवाय निगोशिएटींग स्कील्स वाढतात
काय काय 'वाकू शकते' हे कळते 'काय मोडते पण वाकत नाही' हे ही कळते
असो, आता डोळे दुखायला लागले आहे तेंव्हा आवरते घेतो.
गुंडोपंत हे तर आपले लोकशिक्षण
प्रकाश घाटपांडे [21 Oct 2007 रोजी 07:43 वा.]
येथील प्रत्येकाने कमी अधिक प्रमांणात या गोष्टी केल्या असणार हा रहेमानी किडा शरिराच्या विशिष्ट भागातच का असतो हे मात्र अद्याप कोडे आहे. आपल्यात फक्त तो जाहीरपणे कबूल करण्याचे धारिष्ट्य आहे .ही बाब कितीतरी महत्वाची आहे. आपल्याला अजूनही काही गोष्टी लिहायच्या आहेत. पण संकेतस्थळाच्या प्रकृतीमुळे तसेच इतरांचा अधिक रोष ओढवून घ्यायला नको या आताशा वाटणार्‍या मानसिक फरकामुळे आपण लिहित नाहीत एवढेच. त्याचा संबंध मिसळपाववरील माझ्या या स्वगताशी अप्रत्यक्ष त्याचा संबंध आहेच. असो लिहायला लागा मनातल आणी जनातल>
प्रकाश घाटपांडे [23 Oct 2007 रोजी 14:18 वा.]
उपलब्धता ते उपयुक्तता यातील "व्यवहार्य " अंतर हे स्थल काल समाज सापेक्ष आहे त्यामुळे हे विवादास्पद मुद्दे निघतातत. अन्यथा यांना ब्रेड मिळत नाही तर हे लोक केक का खात नाही असा प्रश्न विचारणार्‍या मानसिकतेचा मुद्दा उपस्थित् करता येतो. आजही भारतात ४० ते ४५ टक्के ( इंडियातले नाही) लोक प्रातर्विधि उघड्यावर करतात. इथे मुद्दा केवळ मानसिकतेचा नाहिये.


पावसाच्या पहिल्या सरीत… | गुज मनीचे...

तप्त धरा शांत करायला
पाऊस वाटे हवा हवा
अन् श्वासांमध्ये साठवून घ्यायचा
प्रत्येक सर नविन भासते
नाजूक हातात झेलू पाहायचे
नविन सरीसोबत त्याला आणायची
« हापूस मनी रुंजी घालत विचार तुझे… »
दिनांक : मे 25, 2011
प्रवर्ग : कविता, काव्य, गुज मनीचे…, फोटोग्राफी, Fun, General, poems, Rains
प्रतिक्रिया व्यक्त करा उत्तर रद्द करा.
ब्लॉग नोंदी मिळविण्याकरिता आपला ई-मेल द्यावा.
ब्लॉग इथे नोंदवला आहे…
विषय कॅटेगरी निवडा Authors असंच काहीतरी आठवण आदरांजली कविता काव्य गुज मनीचे… नाती-गोती पक्षी निरीक्षण पुणे फोटोग्राफी भटकंती मैत्री Bird Watching Friendship Fun General Obituary Patriotism Photography poems Pune Rains Relations Timepass