Osho philosophy | समुद्राचं नदी होणं! | Loksatta

पासपोर्ट घोटाळ्यातील आरोपीला दिल्ली विमानतळावर अटक
घाऊक बाजारात दर घसरूनही साखर महागच
पृथ्वीच्या तापमानात २०१० पासून सातत्याने वाढ
ब्रसेल्स गोळीबारातील आरोपी अब्देसलामला २० वर्षे तुरुंगवास
अनैतिक संबंधातून तरुणाचा खून
नदी असणं किती विलक्षण आहे,
नदी असणं किती विलक्षण आहे,
जणु तुमच्यासोबत नाचणं, गाणं,
मग सागरापर्यंत पोहोचायचंय कुणाला
कधीकधी मनात आस दाटून येते, पण मला माहीत नाही ती कशासाठी असते ती.
तुम्ही ओळखाल असं तुम्ही म्हणता
ते ऐकून खूप आनंद होतो.
पण, पुन्हा याचा अर्थ म्हणजेही
आणि कोणाला तिथे जायचंय,
हे आयुष्य विश्वास न बसण्याइतकं
की मला खरा मुद्दाच समजत नाहीये का
समजून घेतलं पाहिजे असं काही आहे का यात कृपा करून मला उत्तर सांगा.
माफ कर पण मला वाटतं, तुला यातला खरा मुद्दाच समजत नाहीये. हे आयुष्य सुंदर आहे, हे अस्तित्व विलक्षण आहे, हा क्षण आनंदाने ओतप्रोत भरलेला आहे; पण याहीपेक्षा अधिक असं खूप काही आहे. ही तर केवळ सुरुवात आहे आणि सुरुवातीलाच असं थांबणं याहून दुसरं दुर्दैव नाही. आणि कुठे तरी आत, खोलवर तुलाही हे जाणवतंय; नाहीतर हा प्रश्नच तुला पडला नसता.
तू म्हणतो आहेस, ‘‘नदी असणं किती विलक्षण आहे, पण सागरापर्यंत पोहोचायचं कोणाला मग मुळात हा प्रश्न तुझ्या मनात उमटलाच का मग मुळात हा प्रश्न तुझ्या मनात उमटलाच का वरकरणी असं वाटतंय की तुला सागरापर्यंत पोहोचायचंच नाहीये- ही नदी सुंदर आहे, तिचं गाणं सुंदर आहे, तिचं नृत्य सुंदर आहे. पण ती समुद्रात विरघळते ना, तेव्हा ते अधिक मोठय़ा गाण्यात विरघळणं असतं. ती समुद्रात मिसळते, तेव्हा वैश्विक अशा गाण्यात, शाश्वत अशा नृत्यात मिसळणं असतं. नद्या येतात आणि जातात, सागर मात्र कायम असतो. आणि नदीचं ते नृत्य, तिचं गाणं, तिचं सौंदर्य समुद्रामुळेच तर असतं. ती नाचते, आनंदी होते; कारण प्रत्येक क्षणाला ती समुद्राच्या जास्त जवळ जात असते. हीच नदी जर वाळवंटात लुप्त होणार असेल, तर तिचं नृत्य नाहीसं होईल, तिचं गाणं थांबेल. ते एक मरणच असेल.
RTI द्वारे विचारलं, १५ लाख रुपये केव्हा मिळणार
पाक खेळाडूची विनंती : 'खेळताना अनेकदा भारताकडून विजय हिसकावला, पण आज मदतीची गरज'
मुलीच्या बॉयफ्रेंडला पत्र पाठवून बराक ओबामांनी मागितली माफी
विक्रमी शतकांचा आनंद विराटसोबत शॅम्पेन पिऊन साजरा करणार - सचिन
आजचे राशीभविष्य, मंगळवार, २४ एप्रिल २०१८
नदी अतीव सुखात असते, कारण ती समुद्राला मिळणार आहे हे तिला माहीत असतं. समुद्राशी पोहोचली की, नदी नाहीशी झाल्यासारखी वाटते खरी, पण खरं तर तिचे काठ तेवढे नाहीसे झालेले असतात- नदी असतेच. आणि हे काठ म्हणजे तरी काय, बंधनच. नदी नाचत होती, पण तिच्या पायात साखळदंड होते. ते काठ म्हणजे तिच्यासाठी तुरुंगच होता. नृत्य सुरूच राहील, उलट ते अधिक मुक्त होईल- ते इतकं विस्तीर्ण असेल की, तुला ते दिसणारही नाही कदाचित, कारण नदी कधीच नाहीशी होणार नाही, तिचा समुद्र होणार आहे..
तू महत्त्वाचा प्रश्न विचारला आहेस. कारण, प्रवास करणाऱ्या प्रत्येकाला हा प्रश्न पडतो. सुरुवातच इतकी सुंदर असते की, बहुतेकांना वाटतं ते पोहोचलेच आहेत जिथे पोहोचायचं होतं तिथे आणि आता पुढे जाण्याची गरजच नाही. प्रत्येक आरंभाचं रूपांतर कधीही थांब्यात करायचं नाही, तर त्यातून आणखी नवीन आरंभ करायचा हे तुला लक्षात ठेवावं लागेल. आणि प्रवास तर नेहमी अमर्यादच असतो. त्यामुळे तुला जेव्हा केव्हा वाटेल की हीच ती थांबण्याची जागा, तेव्हा तू चुकत असशील, कारण अस्तित्व कुठेही थांबत नाही. ते सतत उमलत, पुढे जात राहतं. त्याला ना मर्यादा असते, ना सीमा हे आपण नदीच्या दृष्टिकोनातून बघितलं- आणि तू तर नदी नाहीस, तू केवळ नदीकडे बघत आहेस- ती समुद्रात नाहीशी झाल्यासारखी वाटतेय. पण तू याच्या उलटही म्हणू शकतोस- समुद्र नदीत नाहीसा झालाय.
या देशातल्या महान द्रष्टय़ांपैकी एक कबीर. त्यांच्या तरुणपणी त्यांनी प्रथमच अनंतात विरघळणं, मिसळणं अनुभवलं, तेव्हा एक छोटीशी कविता केली- त्यातल्या दोन ओळी अशा आहेत :
दवबिंदू नाहीसा झाला महासागरात.
कबीर आता नाहीयेत. कबिरांनी शोधाचा आरंभ केला होता, त्यांना जे शोधायचं होतं सापडलंही; पण शोधणारा हरवून गेलाय. या ओळी सुंदर आहेत पण कबीर शेवटच्या घटका मोजत होते तेव्हा त्यांनी त्यांच्या मुलाला, कमालला, बोलावलं आणि त्याला म्हणाले, ‘‘तू त्या दोन ओळींमध्ये बदल कर. मी खूप लहान होतो तेव्हा आणि माझ्यासाठी तो अनुभव नवीनच होता. ‘‘दवबिंदू महासागरात नाहीसा झाला, हे मी लिहिलं, पण मी लिहिलं होतं त्याच्याविरुद्ध काही तरी मला या पिकल्या वयात दिसतंय. तेव्हा त्यात बदल कर. लिही :
दोन्ही सत्य आहेत पण त्यातल्या दुसऱ्या ओळीला अधिक गहिरा ध्वन्यार्थ आहे. मानवच ईश्वराच्या शोधात असतो असं नाही. मानवच ईश्वरात विलीन होतो असं नाही; ईश्वरही मानवाच्या शोधात असतोच. आणि जेव्हा ही भेट होते, तेव्हा असं म्हणणं अधिक अर्थपूर्ण होतं की, ईश्वर मानवात नाहीसा झाला. तुला याची जाणीव आहे; अन्यथा तुझ्या मनात हा प्रश्नच आला नसता.
महान सम्राट अकबराने त्याच्या ‘अकबरनामा’ या आत्मचरित्रात लिहिलेली एक घटना तुझ्या या प्रश्नाच्या दृष्टीने महत्त्वाची आहे. अकबर शिकारीसाठी जंगलात गेला होता आणि रस्ता चुकला. सूर्यास्त होत होता. तो एका झाडाखाली नमाज पढण्यासाठी बसला. नमाज सुरू असताना एक तरुण मुलगी त्याच्या बाजूने पळत गेली, त्याला जवळपास धक्का देऊन. तो काही बोलू शकला नाही पण अतिशय संतापला. पहिली गोष्ट म्हणजे नमाज सुरू असताना कोणाचंही लक्ष विचलित करायचं नसतं. आणि तो सामान्य नव्हताच, तो सम्राट होता. अकबराची नमाज अदा करून झाली. तो त्या मुलीच्या परतीची वाट बघत बसला. ती परत आली. अकबराचा राग अजून शमलेला नव्हता. तो म्हणाला, ‘‘तू तर खूपच उद्धट आणि असंस्कृत दिसतेस. तुला दिसलं नाही मी नमाज अदा करत होतो ते आणि मी सम्राट आहे या देशाचा.’’ ती मुलगी म्हणाली, ‘‘मला माफ करा पण मला विचाराल तर मी तुम्हाला बघितलंच नाही. माझा तुम्हाला धक्का लागला असेल पण तुमचा स्पर्श मला झाला की नाही हेही मला आठवत नाही. कारण, मी माझ्या प्रियकराला भेटायला निघाले होते. त्याच्या स्मृतींनी मला असं काही भारून टाकलं होतं की, मी माझ्यात नव्हतेच. मी काही जाणूनबुजून तुमचं चित्त विचलित केलं नाही. पण मला तुम्हाला एक प्रश्न विचारायचा आहे. मी माझ्या सामान्य प्रियकराला भेटायला निघाले होते आणि तुम्ही जगातल्या सर्वात महान प्रियकराची, देवाची, प्रार्थना करत होतात, तरीही तुमचं चित्त विचलित झालं, तुम्ही रागावलात, मला शिक्षा करण्यासाठी माझी वाट बघत बसलात. ती प्रार्थना नव्हतीच. नाही तर तुमच्या लक्षातच आलं नसतं, इथून कोणी गेलं हे, तुम्हाला त्याचा धक्का लागला हे. तुम्ही त्या सर्वोच्च प्रियकरासोबत खोल हरवून गेला असतात.’’ अकबर समजूतदार सम्राट होता. तो मुलीला म्हणाला, ‘‘तुझं बरोबर आहे. तुझं प्रेम खरं आहे. माझी प्रार्थना खोटी,केवळ दिनचर्या.’’
जेव्हा नदी गात, नाचत निघते, तेव्हा ती तिच्या प्रियकराकडे, सागराकडे निघालेली असते. या क्षणाचं सौंदर्य अनुभवण्यात चूक काहीच नाही. पण लक्षात ठेव, हे सौंदर्य वाढत गेलं पाहिजे. आणि आत खोलवर तुझीही हीच इच्छा आहे. म्हणूनच तू म्हणतो आहेस, ‘‘पर्वा कोणाला आहे कोणाला सागरापर्यंत पोहोचायचं आहे कोणाला सागरापर्यंत पोहोचायचं आहे कधी कधी खूप आसही वाटते.’’ ही आस कशासाठी आहे कधी कधी खूप आसही वाटते.’’ ही आस कशासाठी आहे- कारण हे नृत्य आणि आनंद सागरासाठीच आहे हे तू लक्षात घेत नाही आहेस. म्हणूनच तुला कशाची आस लागलीये हे तुला कळत नाहीये. ती तुझ्या हृदयातच आहे- सागराची आस
तुला असं वाटतं का की, ही सीमा आहे तुला वाटतं हे एवढंच आहे तुला वाटतं हे एवढंच आहे तुला अचूक माहीत आहे सगळं. तू कितीही दडपत राहिलास, तरी तुझ्या आत्म्याला माहीत आहे की हे एवढंच नाही. हा केवळ आरंभ आहे- याला अंत समजू नकोस. खरं तर, अंत असा काही नसतोच. ही नेहमी सुरुवातच असते, अधिकाधिक उंची गाठायची, अधिकाधिक खोली गाठायची, अधिकाधिक जवळ पोहोचायचं. पण हा नेहमी आरंभच असतो. आणि हीच उदात्तता आहे आयुष्याची- तुम्ही कधीही पूर्णविरामाशी पोहोचत नाही, कारण पूर्णविराम म्हणजे मृत्यू. आयुष्यात स्वल्पविराम, अल्पविराम येऊ देत कितीही पण पूर्णविराम नको कधीच. आयुष्य खुलं ठेव नेहमी. मग तुझं नृत्य अधिक समृद्ध होईल, गाणं अलौकिक होईल.
तुला यातली मेख समजत नाही आहे. तू किती छोटय़ा गोष्टींत समाधान मानतोस. एक आध्यात्मिक शोधक काहीशा विचित्र समतोलात कायम राहतो. त्याला जे काही मिळतं त्यात तो समाधानी असतो, तरीही आणखी मिळवण्यासाठी असामाधानाची भावना तो सोडत नाही. हा मुद्दा समजून घेणं कठीणच आहे. कारण, तो विसंगत भासतो. आपल्याला वाटतं की एक तर कोणी समाधानी असू शकतो किंवा असमाधानी. अर्थात आध्यात्मिक शोधक हे दोन्ही असतो. आयुष्याने जे काही दिलं आहे त्यात तो समाधानी असतो पण त्यापेक्षा खूप काही आणखी आहे हे माहीत असल्याने तो असमाधानीही असतो. भूतकाळासाठी समाधानी आणि भविष्यकाळासाठी असमाधानी. म्हणूनच, त्याला प्रत्येक क्षणाला काही तरी नवीन गवसत राहतं.
भाषांतर – सायली परांजपे
( ओशो -‘द रेझर’स् एड्ज्’ या पुस्तकातून साभार, सौजन्य -ओशो टाईम्स इंटरनॅनशल / ओशो इंटरनॅशनल फाऊंडेशन)
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
मुंबईत ५८ वर्षांची 'आया' अटकेत, शाळेत चिमुकलीवर करत होती लैंगिक अत्याचार
रघुराम राजन बँक ऑफ इंग्लंडचे गव्हर्नर होणार
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
RTI द्वारे विचारलं, १५ लाख रुपये केव्हा मिळणार
पाक खेळाडूची विनंती : 'खेळताना अनेकदा भारताकडून विजय हिसकावला, पण आज मदतीची गरज'
मुलीच्या बॉयफ्रेंडला पत्र पाठवून बराक ओबामांनी मागितली माफी
विक्रमी शतकांचा आनंद विराटसोबत शॅम्पेन पिऊन साजरा करणार - सचिन
आजचे राशीभविष्य, मंगळवार, २४ एप्रिल २०१८
मी शाहरुखचा 'स्वदेस' पाहिलाच नाही- आमिर खान
शाहरुखने माझं आयुष्य उध्वस्त केलं, त्या तरुणीचा आरोप
सुनील ग्रोवरला जॅकपॉट; सलमानसोबत चित्रपटात करणार काम
'केसरी'च्या शूटिंगदरम्यान अक्षयला दुखापत, उपचारासाठी मुंबईला परतण्यास दिला नकार
अभिनेता अली जफरवर पाकिस्तानी गायिकेकडून लैंगिक अत्याचाराचा आरोप
मुन्ना यादवला सर्वोच्च न्यायालयातून तात्पुरता जामीन
अनैतिक संबंधातून तरुणाचा खून
पासपोर्ट घोटाळ्यातील आरोपीला दिल्ली विमानतळावर अटक
महापालिकेच्या ३४ मराठी शाळा बंद
जिल्ह्य़ात ६८ अपघात स्थळे
कर्नाक पूल पाडण्यास उच्च न्यायालयाचा हिरवा कंदील
नेहरू विज्ञान केंद्रातील ‘दि एनर्जी बॉल’ नव्या ढंगात
‘फटका चोरां’ची दहशत कायम
वाढलेल्या तापमानात विजेविना घामाघूम


हे काय असावे? | mr.upakram.org

उपक्रम वाचनमात्र उपलब्ध आहे.
उपक्रम दिवाळी अंक २०१२
नवा परवलीचा शब्द मागवा.
पाऊस पडला की घरात विविध प्रकारचे किडे येतात. काल एक डासाप्रमाणे दिसणारा किडा पाहिला. नेहेमीच्या डासापेक्षा थोडा मोठा, पाय अधिक लांब. एखादा वेगळ्या प्रकारचा डास असावा म्हणून सोडून देणार इतक्यात तो भिंतीवर जाऊन बसला. भिंतीवर बसल्याबरोबर त्याने सर्व पाय शरीराला समांतर असे एका रेषेत केले. यानंतर भिंतीवर एखादी रेघ असावी तसा तो दिसू लागला. आधी कल्पना नसती तर हा एखादा प्राणी आहे असे वाटलेली नसते.
काही वेळाने त्याचा एक साथीदार पाहिला. हा आकाराने मोठा, अधिक लांब होता. आधी वाटले गोमेचे पिल्लू आहे पण हा ही तसाच उडाला आणि भिंतीवर रेघ बनून राहीला.
वसंत सुधाकर लिमये [14 Oct 2009 रोजी 02:50 वा.]
काल आहारात काही वावगे आले होते का पावसाळ्याच्या दिवसात जपून राहा.
माझ्या प्रकृतीबद्दल काळजी (दाखवली) यासाठी आभार. जंत मला ओळखता येतील असे वाटते.
हा बहुधा व्हिप स्पायडर असावा असे वाटते. हा कोळी जाळे विणत नाही, त्याला ओळखणे कठीण असल्याने भक्ष्य त्याच्या जवळपास जाऊ शकते. हा सिंगापूरमध्ये आढळतो असे दिसते.
(चूभूद्याघ्या. नेमक्या निदानासाठी अर्थातच प्राणिशास्त्रज्ञच हवा/हवी.)
सिंगापूरमधला कोळी युरोपात कसा किंवा त्या सदृश जात असावी का
तसेच, मला तो डासाप्रमाणे उडणारा किटक आहे असे लेख वाचून वाटले. असे मोठाले डास (म्हणजे डासासदृश किटक) अमेरिकेतही पानगळीच्या मौसमात दिसतात पण त्यांची अशी एक रेषा होते असे आठवत नाही किंवा त्या दृष्टीने निरीक्षण केलेले नाही.
युरोप नव्हे, सध्या भारत. :)
हा तोच कोळी आहे किंवा ती प्रजाती आहे असे ठामपणे म्हणणे धाडसाचे ठरेल. दोघांच्या एका रेषेत रहाण्याच्या पद्धती सारख्याच आहेत.
ऐकावं - बघावं ते नवलच
असं जीववैविध्य बघितलं की निसर्गाची कमाल वाटते
समाजातली सामाजिक जाणीवही अगदी नसल्यातच जमा आहे. सुस्त, मद्दड जनता गोळाभर अन्न गिळून, टीव्हीवरच्या मालिका बघून झोपी जात आहे - सन्जोप राव
असं जीववैविध्य बघितलं की निसर्गाची कमाल वाटते
सहमत आहे. इथे डॉकिन्स आठवले.
प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.
काय गमतीदार जीवजंतू आहे मला तर भरतकामातील जाड रेशमी धागा वाटला - याच्या दोन्ही बाजूचे तंतू उसवत असल्यासारखे भासले.
भिंतीवर बसल्याबरोबर क्षणार्धात तो सर्व पाय एका रेषेत करत होता. हे बघणे फारच रोचक होते. त्याचा कॅमोफ्लाज फारच विलक्षण होता.
प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.प्रतिसाद लिहिताना १०% हून अधिक रोमन अक्षरे वापरू नयेत.


भिलईगड

नाशिक जिल्ह्यातील सटाणा-कळवण तालुका हा भाग पुर्वी बागलाण म्हणून ओळखला जात असे. सटाण्याकडे सालबारी-डोलबारी म्हणून एक पर्वतरांग सुटावलेली आहे. अगदी सपाट अशा या भागात एकदम उठावलेले गगनचुंबी पर्वत दिसतात. याच सटाणा तालुक्यातील भिलाई हा एक अपरिचित किल्ला. कुठल्याही गॅझेटियर किंवा पुस्तकांत उल्लेख नसणारा हा किल्ला १९८५ साली इतिहास अभ्यासक गिरीश टकले यांनी वैनतेय गिर्यारोहण – गिरिभ्रमण संस्थेच्या माध्यमातून प्रकाशात आणला. समुद्रसपाटीपासून या किल्ल्याची उंची ३४७८ फुट तर पायथ्यापासुन साधारण १८०० फुट आहे. सटाणा गाव मध्यवर्ती ठेवून विविध आगळ्यावेगळ्या किल्ल्यांची भटकंती करता येते. साल्हेर- सालोटा, मुल्हेर- मोरा- हरगड हे दुर्ग असलेली सेलबारी डोलबारी रांग एका बाजूला आणि सातमाळा रांग दुसऱ्या बाजूला. तर मध्यभागी असलेल्या बागलाणात भिलाई, कऱ्हा, बिष्टा, अजमेरा, दुंधा, मोहनदर,पिंपळा, पेमगिरी असे अनेक किल्ले उभे आहेत. सटाणा शहर मध्यवर्ती ठेउन या सर्व किल्ल्यांची भटकंती करता येते. सटाणापासून २५ कि.मी.वरील दगडी साकोडे हे भिलई किल्ल्याच्या पायथ्याचे गाव आहे. सटाणा- निकवेलवरून दगडी साकोडे या गावी गेले की आपण भिलाई दुर्गाच्या पायथ्याशी येतो. दगडी साकोडे गावातून रस्ता आवळबारी खिंडीमध्ये येउन पोहोचतो. हे अंतर ४ किमी आहे. आवळबारी खिंडीतून किल्ल्याकडे जाणारी वाट आहे. गडावर पाण्याची सोय नसल्याने गावातुन पाणी घेऊनच गडाकडे निघावे. शक्य झाल्यास भिलईगड गाईड घेऊनच पाहावा कारण गडावर जाण्यास ठळक अशी वाट असली तरी ढोरवाटामुळे ती बऱ्याचदा भरकटते व गडावर जाण्यास वेळ लागतो. आवळबारी खिंडीला लागुन असलेल्या उजव्या बाजुच्या डोंगर सोंडेवरून किल्ल्यावर जाणारी वाट सुरू होते. या वाटेवर बऱ्याच ठिकाणी मुरुमाचा घसारा आहे त्यामुळे जपून जावे. या वाटेने पाउण तासात आपण माचीसारख्या टप्प्यावर पोहोचतो. येथुन समोरच्या डोंगरात सर्वोच्च भागात झेंडा फडकताना दिसतो तोच भिलई किल्ला. या खड्या चढाई नंतर आपण भिलाई किल्ल्याच्या सुळक्या खाली असलेल्या कड्यापाशी पोहोचतो. येथे कडा उजवीकडे ठेउन आडवे गेल्यावर काही मिनिटात एक छोटासा १५ फुटाचा कातळ टप्पा लागतो. हा कातळ टप्पा चढुन आल्यावर हि वाट पुढे वरवर जाताना दिसते. या वाटेच्या डोंगराच्या उजव्या तसेच डाव्या बाजुस देखील एक पायवाट दिसतात. येथे प्रथम डाव्या वाटेकडे वळावे. डावीकडे २ मिनिट चालल्यावर आपण पाण्याच्या चार टाक्याकडे पोहोचतो. यातील दोन टाक्यांमध्ये पाणी आहे पण ते पिण्यालायक नाही. उरलेल्या दोन टाक्यामध्ये खुप मोठया प्रमाणात झुडुपे उगवली आहेत. टाके पाहुन मागे मुळ वाटेवर परत यावे व उजव्या वाटेकडे वळावे. हि वाट डाव्या बाजूला किल्ल्याचा डोंगर आणि उजव्या बाजूला नजर फिरवणारी खोल दरी यातुन पुढे सरकत एका खोबणीवजा गुहेकडे येउन पोहोचते. या गुहेच्या वाटेत काही ठिकाणी डोंगराला शेंदूर फासला आहे तर छोटयाशा गुहेत अलीकडीच्या काळातील सप्तशृंगी देवीची मुर्ती ठेवण्यात आली आहे. देवीचे दर्शन घेऊन परत मुळ वाटेवर यावे. वरवर जाणाऱ्या या मधल्या पायवाटने दहा मिनिटात आपण गडावर ध्वजापाशी पोहोचतो पण वाटेत खुपच घसारा असल्याने जपून जावे लागते. या वाटेने गडाचा दरवाजा आज अस्तित्वात नसुन गडावर इतर काहीही अवशेष पाहायला मिळत नाहीत. येथे आपली गडफेरी पुर्ण होते. भिलई गडाचा गडमाथा लहान असल्याने गड पाहाण्यासाठी पंधरा मिनिटे पुरतात पण पायथ्यापासुन गडावर येण्यास दोन तास लागतात. माथ्यावरुन साल्हेर-सालोटा, मुल्हेर, व संपुर्ण सेलबारी डोलबारी पर्वतरांग तर दक्षिणेला सगळी सातमाळा रांग अप्रतिम दिसते. या किल्ल्यांचा आकार व रचना पाहाता यावर फारच थोडी शिबंदी रहात असावी असे वाटते. हा किल्ल्याचा डोंगर सुटा उभा असल्यामुळे या किल्ल्यावरुन आजूबाजूचा विस्तृत प्रदेश दिसतो त्यामुळे या किल्ल्यांचा उपयोग टेहळणीसाठी करण्यात आला असावा. दुर्दैवाने किल्ल्याचा इतिहास धुंडाळला असता फारशी माहिती मिळत नाही. -------------------सुरेश निंबाळकर


no profit by karwa chauth vrat करवाचौथ व्रताचा फायदा नाही - ट्‌विंकल | eSakal

करवाचौथ व्रताचा फायदा नाही - ट्‌विंकल
बुधवार, 19 ऑक्टोबर 2016
नवी दिल्ली - महिलांनी करवाचौथ व्रत करण्याचा काहीही फायदा नाही. हल्ली चाळीशीत दुसरा विवाह करण्याचा प्रसंग तुमच्यावर येऊ शकतो. मग करवाचौथचा उपयोग काय असा सवाल करीत पुरुषांना दीर्घायुष्याची गरज नसते, असे ट्विट अभिनेत्री ट्विंकल खन्ना हिने बुधवारी केले.
नवी दिल्ली - महिलांनी करवाचौथ व्रत करण्याचा काहीही फायदा नाही. हल्ली चाळीशीत दुसरा विवाह करण्याचा प्रसंग तुमच्यावर येऊ शकतो. मग करवाचौथचा उपयोग काय असा सवाल करीत पुरुषांना दीर्घायुष्याची गरज नसते, असे ट्विट अभिनेत्री ट्विंकल खन्ना हिने बुधवारी केले.
बॉलिवूडचा "खिलाडी' अक्षय कुमार याची पत्नी असलेल्या ट्विंकलच्या या ट्विटचे पडसाद सोशल मीडियात उमटले नसते तर नवल. अनेकांनी यावर रिट्विट करीत ट्विंकलला प्रतिप्रश्‍न केला. जर हे व्रत केल्याने लाभ झाला काय किंवा तुम्ही व्रत न केल्याने पतीचे निधन झाले तर काय फरक पडणार आहे, असे नेटिझन्सने विचारले आहे. यात आशावाद व सकारात्मक विचारांचा अभाव आहे, अशी टिप्पणीही केली आहे.
याची दखल घेत ट्विंकलने त्यालाही त्याच भाषेत उत्तर दिले आहे. ती म्हणाली, की असेही घडू शकते. म्हणूनच मी पुरुषांच्या दीर्घायुष्याची आकडेवारी तपासली आहे. यात 100 देश असे आढळले की कोणतेही व्रत न करता तेथील पुरुष भारतीय पुरुषांपेक्षा जास्त वर्षे जगतात. ट्‌विंकलची अभिनयातील कारकीर्द दखल घेण्यासारखी नसली, तरी हल्ली ट्‌विटवर सक्रिय असल्याने सतत चर्चेत असते. "मिसेस फनी बोन्स' हे तिचे पुस्तकही नुकतेच प्रकाशित झाले आहे.
सई ताम्हणकर श्रमदान करून साजरा करणार महाराष्ट्र दिन
महाराष्ट्र दिनी फक्त महाराष्ट्राच्या मातीचे गोडवे न गाता, आपल्या घामानं महाराष्ट्राच्या मातीचे ऋण फेडायला अभिनेत्री सई ताम्हणकर पुण्याजवळच्या गावात...
उल्हासनगरात वेगळ्या थाटणीतील दोन लेखसंग्रहांचे प्रकाशन
उल्हासनगर - जेष्ठ विचारवंत-साहित्यिक-कवी-पत्रकार यांच्या हार-प्रहार आणि शिक्षक शांताराम निकम यांच्या कडू-डोस अशा दोन अतिशय वेगवेगळ्या थाटणीतील...
कोकणावर अन्याय करणाऱयांची राखरांगोळी करू: उद्धव ठाकरे
नाणार (रत्नागिरी): नाणार प्रकल्प होऊ देणार नाही, नाणार हे नाणारच राहणार पण प्रकल्प जाणार. तुम्ही आमच्या जमिनी खरेदी करु शकता पण आमच्यातील देशभक्ती...
'डोण्ट वरी बी हॅप्पी'मध्ये दिसणार स्वानंदी टिकेकर
उमेश कामत आणि स्पृहा जोशीने गाजवलेल्या 'डोण्ट वरी बी हॅप्पी' या नाटकातील प्रणोतीची जागा कोणती अभिनेत्री घेणार हि बऱ्याच दिवसांपासून लागलेली...
राष्ट्रीय टेनिस स्पर्धेत शरण्या विजेती
पुणे - पाचगणी येथे झालेल्या सोळा वर्षांखालील गटाच्या राष्ट्रीय सीरिज टेनिस स्पर्धेत एकेरीत मुलींच्या गटात पुण्याच्या शरण्या गवारेने विजेतेपद...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


Make low-cost drugs मनोविकारावरील औषधांच्या किमती कमी व्हाव्यात | eSakal

मनोविकारावरील औषधांच्या किमती कमी व्हाव्यात
शनिवार, 8 एप्रिल 2017
मुंबई - समाजात वाढणारे नैराश्‍याचे प्रमाण हे चिंताजनक आहे. त्यासाठी मानसिक आजारांच्या औषधांच्या किमती कमी झाल्या पाहिजेत. मनोरुग्णालयात औषधांची कमतरता असल्याचे डॉ. दीपक सावंत यांनी सांगितले.
मुंबई - समाजात वाढणारे नैराश्‍याचे प्रमाण हे चिंताजनक आहे. त्यासाठी मानसिक आजारांच्या औषधांच्या किमती कमी झाल्या पाहिजेत. मनोरुग्णालयात औषधांची कमतरता असल्याचे डॉ. दीपक सावंत यांनी सांगितले.
सार्वजनिक आरोग्य विभाग आणि जागतिक आरोग्य संघटनेतर्फे आयोजित कार्यक्रमात ते बोलत होते. जागतिक आरोग्य दिनानिमित्त "डिप्रेशन लेट्‌स टॉक' अशी थीम होती. यावर ते बोलत होते. या वेळी आरोग्य मंत्र्यांनी राज्यातील मनोरुग्णालयांमध्येही सुधारणा करण्याची आवश्‍यकता असून त्या दृष्टीने प्रयत्न होत असल्याचे सांगितले. तसेच मनोरुग्णांसाठी आवश्‍यक दवाखाने लवकरच सुरू होणार असल्याची माहिती त्यांनी या वेळी दिली. यासाठी मनोविकारतज्ज्ञांची संख्या अपुरी असल्याची समस्या त्यांनी मांडली. यावर उपाय म्हणून खासगी मनोविकारतज्ज्ञांची मदत घेणार असल्याची माहिती त्यांनी दिली.
तर सार्वजनिक आरोग्य विभागाचे अतिरिक्त मुख्य सचिव विजय सतबीर सिंघ यांनी राज्यातील मानसिक आरोग्य दुर्लक्षित असल्याची खंत व्यक्त केली. आर्थिक नियोजनात मानसिक आरोग्यासाठी अवघे 3 टक्के रक्कम खर्च करत असल्याचे त्यांनी या वेळी सांगितले. पूर्वी मनोरुग्णांचे प्रमाण 4 ते 5 टक्के होते. 2005 ते 2015 या काळात ते वाढून 18 टक्के झाल्याचे त्यांनी सांगितले.
या कार्यक्रमात मुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस यांनीदेखील मानसिक आजारांचे प्रमाण वाढत असल्याचे सांगितले. तरुणांमध्ये आणि विद्यार्थ्यांमध्ये हे प्रमाण मोठे असल्याचे त्यांनी या वेळी सांगितले. लोकांमधील एकटेपणा वाढत असल्याचे सांगताना पोलिसांनी दिलेल्या माहितीच्या आधारे 100 नंबरवर सर्वाधिक फोन हे वृद्धांचे येतात. एकटेपणामुळे सर्वाधिक फोन येत असल्याचे त्यांनी सांगितले. तसेच मोकळे बोलले पाहिजे आणि मुलांना त्यांच्या भाव भावना व्यक्त करता आल्या पाहिजेत, असे मत व्यक्त केले.
या कार्यक्रमात मुख्यमंत्र्यांच्या हस्ते प्रमाणित उपचार पद्धती, आरोग्य पत्रिका, नैराश्‍य विषयावरील पुस्तिकेचे प्रकाशन करण्यात आले. मानसिक आरोग्यावर आधारित जिंगल लॉंच करण्यात आले. मानसिक आरोग्यावर आधारित कासव या डॉक्‍युमेंट्रीतील काही क्षणचित्रे दाखविण्यात आली.
या कार्यक्रमात सार्वजनिक आरोग्य खात्याचे प्रधान सचिव राजगोपाल देवरा, एफडीएचे आयुक्त हर्षदीप कांबळे, डॉ. मोहन आगाशे उपस्थित होते.
-जगात 30 कोटी नागरिक नैराश्‍यग्रस्त असतात
-भारतात 5.7 कोटी रुग्ण आहेत
-महाराष्ट्रातील 3 टक्के लोक नैराश्‍यग्रस्त आहेत
नेते ‘ए.सी.’मध्ये, कार्यकर्ते जेलमध्ये
कोल्हापूर - पाचगावच्या राजकीय वर्चस्वातून २०१३ मध्ये झालेल्या दोन्ही खुनांचा निकाल जाहीर झाला. अशोक पाटील आणि धनाजी गाडगीळ यांच्या खुनातील अकरा...
रुग्णालयांत सुविधाच नाहीत; डॉक्‍टर काय करणार
आर्थिक परिस्थितीमुळे प्रसूतीसाठी महिलांचा ओढा महापालिकेच्या रुग्णालयांकडे असला, तरीही प्रत्यक्ष नोंदणी झालेल्यांपैकी केवळ ३५ टक्के गर्भवतींचीच...
साखर सात रुपयांनी स्वस्त
मुंबई - किरकोळ बाजारात साखर सात रुपयांनी स्वस्त झाली आहे. वर्षभर 40 ते 42 रुपये किलोवर असणाऱ्या...
ऊस बिलातून पाणीउपसा कराची वसुली
कऱ्हाड - साखरेचे दर गडगडल्याने साखर कारखान्यांना एफआरपीची रक्कमही देणे मुश्‍कील बनले आहे. अनेक कारखान्यांनी पहिला हप्ताही दिलेला नाही. त्यामुळे...
बीबीए विद्यार्थ्यांना हवी लेखापालाची संधी
पुणे - महाराष्ट्र नगर परिषद सेवा लेखापरीक्षण आणि लेखासेवा या अंतर्गत लेखापाल आणि लेखापरीक्षक पदासाठी मान्यताप्राप्त विद्यापीठातील वाणिज्य...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


Education will travel easy शिक्षणासाठीचा प्रवास होणार सुकर | eSakal

शिक्षणासाठीचा प्रवास होणार सुकर
मंगळवार, 9 ऑगस्ट 2016
मैत्री परिवाराने दिली साथ - साठ शाळांमधून दीडशे विद्यार्थ्यांची निवड
नागपूर - मानेवाडा परिसरातील राजनचे घर नि शाळा यांचे अंतर तीन किलोमीटरचे. पाऊण तास शाळेत जाण्यात तर पाऊण तास घरी येण्यात खर्च व्हायचा. घरची परिस्थिती हलाखीची असल्याने सायकल खरेदी करणे शक्‍य नव्हते. मैत्री परिवाराने दिलेल्या सायकलने शिक्षणासाठीचा प्रवास सुकर होईल, असा विश्‍वास राजनने व्यक्त केला. सायकल मिळाल्याने त्याच्या चेहऱ्यावर आनंदाचे भाव दिसत होते.
मैत्री परिवाराने दिली साथ - साठ शाळांमधून दीडशे विद्यार्थ्यांची निवड
नागपूर - मानेवाडा परिसरातील राजनचे घर नि शाळा यांचे अंतर तीन किलोमीटरचे. पाऊण तास शाळेत जाण्यात तर पाऊण तास घरी येण्यात खर्च व्हायचा. घरची परिस्थिती हलाखीची असल्याने सायकल खरेदी करणे शक्‍य नव्हते. मैत्री परिवाराने दिलेल्या सायकलने शिक्षणासाठीचा प्रवास सुकर होईल, असा विश्‍वास राजनने व्यक्त केला. सायकल मिळाल्याने त्याच्या चेहऱ्यावर आनंदाचे भाव दिसत होते.
मैत्री परिवारातर्फे नागपूर शहरातील दीडशे विद्यार्थ्यांना सायकल वाटप करण्यात आले. नागपुरातील साठ शाळांमधून या विद्यार्थ्यांची निवड करण्यात आली. अंध विद्यालयाजवळील बीआरए मुंडले सभागृहात रविवारी (ता. ७) या कार्यक्रमाचे आयोजन करण्यात आले. मैत्री परिवारतर्फे गरजू व होतकरू विद्यार्थ्यांना शैक्षणिक मदतीकरिता गेल्या तीन वर्षांपासून ३०० विद्यार्थ्यांसाठी दत्तक योजना राबविण्यात येत आहे. इयत्ता पाचवी ते दहावीच्या विद्यार्थ्यांसाठी ही योजना आहे. या कार्यक्रमाला बार्टीचे संचालक राजेश ढाबरे, लोहमार्ग पोलिस अधीक्षक शैलेश बलकवडे, पोलिस उपायुक्त दीपाली मासीरकर, मोटिव्हेटर डॉ. नरेंद्र भुसारी आणि गुन्हे अन्वेषण विभागाचे माजी पोलिस अधीक्षक संदीप तामगाडगे, मैत्री परिवारचे संजय भेंडे, प्रमोद पेंडके, प्रसिद्ध शेफ विष्णू मनोहर यांची व्यासपीठावर प्रमुख उपस्थिती होती. डॉ. नरेंद्र भुसारी आणि संदीप तामगाडगे यांची भाषणे झाली.
मैत्रीच्या वतीने अलीकडेच आंतरशालेय चित्रकला स्पर्धा घेण्यात आली. दोन गटांत झालेल्या या स्पर्धेत ‘पर्यावरण’ हा विषय विद्यार्थ्यांना देण्यात आला. पहिल्या फेरीत १,९०० विद्यार्थी सहभागी झाले. यातून २३६ विद्यार्थी अंतिम फेरीत पोहोचले. ३१ जुलैला ‘विष्णूजी की रसोई’ येथे अंतिम फेरी झाली. यातील विजेत्यांनाही यावेळी पाहुण्यांच्या हस्ते गौरविण्यात आले. दत्तक योजनेचे धनादेश व सायकलींचेही वाटप यावेळी झाले. संचालन माधुरी यावलकर यांनी केले, तर आभार प्रमोद पेंडके यांनी मानले. सिसोंग रियांग, सलोनी साठवणे, शांती मेसखा, जान्हवी काळे, दुर्गा शाहू, प्रियांका सहारे यांनी आपापल्या गटात प्रथम क्रमांक पटकावला.
समाज आपली दखल घेईल, असे काम विद्यार्थ्यांनी करावे. आयुष्य सगळेच जगतात; पण आपले कार्य समाजासाठी आदर्श ठरले पाहिजे.
आयुष्यात समस्या येतात, परंतु त्या सोडविण्यासाठी उपाय शोधले पाहिजेत.
अशा कार्यांमध्ये प्रत्येकाने हातभार लावला पाहिजे. विद्यार्थ्यांनीदेखील मदतीची जाणीव ठेवायला हवी.
नेते ‘ए.सी.’मध्ये, कार्यकर्ते जेलमध्ये
कोल्हापूर - पाचगावच्या राजकीय वर्चस्वातून २०१३ मध्ये झालेल्या दोन्ही खुनांचा निकाल जाहीर झाला. अशोक पाटील आणि धनाजी गाडगीळ यांच्या खुनातील अकरा...
दोनशे चालक ठेवतात दररोज जीपीएस बंद
पुणे - पीएमपीच्या शहर आणि पिंपरी-चिंचवडमधील विविध मार्गांवर दररोज सुमारे २०० चालक जीपीएस यंत्रणा बंद ठेवत असल्याचे प्रशासनाच्या निदर्शनास आले आहे....
नादुरुस्त गाड्या अन् हताश प्रवाशी
पाचगणी - मेढा आगाराच्या सहा गाड्यांचे एकूण २२ फेऱ्यांचे नियोजन पाचगणी-पाचवड मार्गावर करण्यात आले असले तरी प्रत्यक्षात काही गाड्या सतत बंदावस्थेत...
कारवाईचे श्रेय "सी-सिक्‍स्टी' जवानांचे - शरद शेलार
नागपूर / गडचिरोली - 'नक्षलवाद्यांविरुद्ध रविवारी करण्यात आलेली कारवाई ही महाराष्ट्रातील चाळीस...
राज्यात सुलभ वाहतुकीसाठी इंटलिजन्स ट्रॅफिक मॅनेजमेंट
मुंबई - सुलभ वाहतुकीकरिता वाहतूक नियोजनाला आधुनिक तंत्रज्ञानाची जोड देण्यासाठी इंटलिजन्स ट्रॅफिक...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


शिक्षकवृंद | फुलोरा

फुलोराच्या दैनंदिन कामाची रचना –
नियमित येणारे शिक्षक – ४ मार्गदर्शक शिक्षक – ४ वाचनालय प्रमुख – १ मदतनीस – १
सुप्रियाताईंचा कोणतंही काम नीटनेटकं व शिस्तबद्ध करण्याकडे कल असतो.
नंदिनीताई इंग्रजी अध्यापनात नवनवे प्रयोग करतात. शिकवण्यात जुन्या – नव्याचा चांगला मेळ घालतात.
शामलीताई वेगवेगळ्या कामांची जबाबदारी मनापासून घेतात. कायम उत्साही असतात.
सानिकाताई मुलांमध्ये छान रमतात. गाणी, गोष्टी, खेळ घेण्याची आवड आहे.
मानद शिक्षक व मार्गदर्शक
निमाताई भाषेच्या अध्यापनात वेगवेगळे प्रयोग करतात.गाणी, नाटुकली यांची विपुल निर्मिती, पालक-शिक्षकांसाठी नाट्यलेखन करतात.ओरिगामीचा छंद जोपासला आहे.
मुलांच्या शिक्षणाबद्दल यांना अत्यंत कळवळा अहे. ‘शिक्षण प्रवाहाच्या उगमापाशी’ या पुस्तकाला राज्य शासनाचा पुरस्कार व इतर अनेक पुरस्कार मिळाले आहेत. विज्ञानात रस निर्माण होईल असे प्रयोग मुलांसाठी करतात. बौद्धिक खेळ घेण्याची आवड.
किशोरीताई फुलोराच्या ‘perfectionist’ म्हणून ओळखल्या जतात. कोणतंही काम सुबक, नीटनेटकं, अत्यंत सौंदर्यपूर्ण असते. हस्तकलेतल्या अनेक प्रकारात निपुण आहेत.चित्रकला, भरतकामातून निर्मितीचा छंद जपला आहे.
शिल्पाताई मराठी भाषेचे अध्यापन करतात. कलात्मक कामं विशेष चांगली करतात.बालवाडी प्रशिक्षित, स्पेशल एज्युकेटर म्हणून या काम करतात.
गौरीताई पालक म्हणून फुलोरा कुटुंबात आल्या आणि पुढं शिक्षक झाल्या. वाचनाची आवड आहे. वचानालायचं काम गेली अनेक वर्ष सांभाळत आहेत. यांना गाण्याचा छंद आहे.
सोनलताई वक्तशीर आहेत. मुलांशी प्रेमानं वागतात आणि जबाबदारीनं काम करतात.


मराठी असे जरी आमुची मायबोली | Webdunia Marathi

मंगळवार, 24 एप्रिल 2018
सेक्स लाईफसखीयोगलव्ह स्टेशनमराठी साहित्यमराठी कविता
मराठी असे जरी आमुची मायबोली
मराठी ही महाराष्ट्राची लोकभाषा, मातृभाषा व एकमेकांशी संवाद करण्याची भाषा म्हणून निदान सातशे वर्षे सातत्याने वापरात आहे. आपण ज्या भाषेत जन्मतो, वाढतो ती भाषा आपल्या आयुष्याचा एक अविभाज्य भाग असते. आचार, विचार, भाषा व वेशभूषा यांची अनुकरण प्रक्रिया कालानुसार व परिस्थितीनुसार बदलत असली तरी ती एका ठराव‍िक संथ गतीने प्रवाही राहिल्यास समाजातील घटकांना त्यापासून धक्का बसत नाही. साहित्यिकांनी मराठी भाषेला नटवून थटवून सुंदर केले, शुध्द केले. महाराष्ट्रातील आचार व‍िचारांच्या परंपरांनी मराठी संस्कृतीची जडणघडण केली. हे सर्व स्वातंत्र्यपूर्व कालात सहज संथप्रवाही स्थितीत बहरत राहिले.
भारताला स्वातंत्र्य मिळाल्यावर मराठी भाषिकांना मात्र वेगळे राज्य न दिल्याने महाराष्ट्रावर अन्याय झाला व मराठी अस्मिता दुखावली. त्याचेच प्रत्यंतर संयुक्त महाराष्ट्र चळवळीत होऊन तेरा वर्षे एकीकडे वनवास तर दुसरीकडे लढा यात माणसे व वेळ खर्ची पडली. शेवटी चळवळीला यश येऊन महाराष्ट्र राज्य अस्तित्वात आले व मुंबई ही त्याची राजधानी झाली. परंतु त्या अगोदर परप्रांतीय अमराठी लोकांनी मुंबईत मूळ धरले, एवढेच नव्हे तर त्यांचा वाढता प्रभाव जाणवू लागला होता. मराठी लोकांच्या दुर्बल आर्थिक परिस्थितीचा फायदा उठवून परप्रांतीयांनी त्यांना मुंबईबाहेर घालवून स्वत:ची टक्केवारी मुंबईत वाढवली. याची परिणती मराठीने सोन्याचा मुकुट धारण केला तरी अंगावर लक्तरेच आहेत असे परखडपणे म्हणण्यात झाली. असे हे मराठीचे दुखणे सुरू झाले. अन्य प्रांतात व्यवहारासाठी तेथली भाषा येणे गरजेचे असते. तसे महाराष्ट्रात नाही. मराठीशिवाय महाराष्ट्रात अन्य प्रांतीय पिढ्यानपिढ्या राहू शकतात. हा आपल्या भाषेवर अन्याय आहे असे म्हणण्याचे धाडस कोण करेल वर्षानुवर्ष महाराष्ट्रात राहूनही आमची भाषा इतरांना येत नाही यात भूषणावह काय आहे
मातृभाषिक लोकसंख्येचे संतुलन बिघडले तर कालांतराने त्याचे परिणाम दिसतात. अमराठी लोकांचे वर्चस्व मराठीभाषिक राज्यात अशा काही तर्‍हेने होत राहिले की महाराष्ट्रात मुंबई आहे पण मुंबईत महाराष्ट्र कुठे आहे, असे खेदाने म्हणण्याची पाळी आली. आता तर वेगळा विदर्भ मागणार्‍यांत अमराठी लोकच जास्त आहेत.
ज्यांची मातृभाषा मराठी नाही असे महाराष्ट्रातील सर्वच लोक मराठी भाषा, साहित्य व संस्कृतीबद्दल आत्मियता दाखवतील व त्यांच्या संवर्धनासाठी प्रयत्नशील राहतील अशी आशा करणे फोल आहे. प्रांतात राहायचे म्हणून वरवर मराठीबद्दल आस्था असल्याचा वरवर देखावा करणे वेगळे व आम्ही मराठी आहोत व मराठी आमची भाषा असे म्हणणे वेगळे. तेव्हा मुंबईत व पर्यायाने महाराष्ट्रा‍त अमराठी लोकांचे मराठीकरण करणे हाच यावर तोडगा दिसतो. मुंबईसारख्या ठिकाणी अमराठी लोकांसाठी मराठी शिकण्याचे अल्प दरात विशेष वर्ग सुरू करायला हवेत. मुंबईत अमराठी लोकांच्या शेकडोंनी संख्या असाव्यात. त्यांची जवळीक साधून अशा संस्थांतून मराठी वर्ग चालवले तर त्यांचा जास्त उपयोग होईल. यासाठी मराठी भाषा प्रसार समिती नावाची एखादी संस्था काढायला हरकत नाही. मराठी शिकणार्‍या व शिकविणार्‍यांना उत्तेजनाथो पारितोषिके देता येतील. अमराठी लोकांमध्ये मराठीचा प्रसार करण्यासाठी असे अनेक उपक्रम योजिता येतील. भाषाभाषांमधील स्पर्धेत मराठीला आपले अस्तित्व व अस्मिता टिकवायची असेल तर हे अपरिहार्य आहे.
आर्थिक व्यवहार व सुबत्ता यांचेशी भाषेचे फार जवळचे नाते असते. ज्याच्या हातात आर्थिक सत्तेची दोरी त्याचीच भाषा प्यारी न्यारी-अशी परिस्थिती नाकारून चालणार नाही. यासाठी मराठी लोकांनी चाकरमानी मानसिकता सोडून स्वतंत्र व्यवसायात पडावे. स्वत:चे उद्योग सुरू करावे. या सुरू झालेल्या चळवळीचे स्वगतच करायला हवे. नाहीतर इतरांची नोकरी करून कालांतराने त्यांच्या भाषेचे आक्रमण थोपविणे कठिण होईल. घराघरातून स्वतंत्र व्यवसायी उद्योगपती तयार होतील व अर्थकारणाच्या सर्व नाड्या आपल्या ताब्यात येतील तो मराठी भाषेचा सुदिन ठरेल.
गेल्या पन्नास वर्षात दर दहा वर्षांनी महाराष्ट्रातले चित्र कसे बदलले आहे व मराठी भाषेची परिस्थिती कुणीकडे झुकत आहे याचा शास्त्रीय अभ्यास होणे आवश्यक आहे. त्यादृष्ट्रीने पुढील गोष्टींचा विचार होणे अगत्याचे वाटते.
भारतीय जनगणनानुसार मराठी मातृभाषिक लोकसंख्या किती वाढली आहे इतरांच्या मानाने टक्केवारानुसार किती वाढली किंवा क‍िती घटली आहे इतरांच्या मानाने टक्केवारानुसार किती वाढली किंवा क‍िती घटली आहे इतर भाषिकांची संख्या महाराष्ट्रात दर दहा वर्षांत कुठे कुठे व किती वाढली इतर भाषिकांची संख्या महाराष्ट्रात दर दहा वर्षांत कुठे कुठे व किती वाढली त्यांची टक्केवारीने स्थिती काय आहे त्यांची टक्केवारीने स्थिती काय आहे इतर भाषिकांमध्ये मराठी येणार्‍यांची संख्या किती आहे इतर भाषिकांमध्ये मराठी येणार्‍यांची संख्या किती आहे या सर्वांची कारणमीमांसा होऊन मराठी भाषेवर त्याचे काय परिणाम होत आहेत यांचा शोध घ्यायला हवा.
यावर अधिक वाचा :
मराठी असे जरी आमुची मायबोली
टीसीएसने केला 100 अब्ज अमेरिकी डॉलरचा टप्पा पार
टाटा समूहातील एक उपकंपनी असलेल्या टाटा कन्सल्टंसी सव्‍र्हिसेस (टीसीएस)ने ऐतिहासिक असा ...
मज्जा म्हणून १०० नंबरवर कॉल करू नका
आता मस्तीमध्ये १०० नंबरवर फोन करणाऱ्यांविरोधात पोलीस कठोर पावलं उचलणार आहेत. असा लोकांवर ...
नाणार होणार नाही: उद्धव ठाकरे
नाणार असो की जैतापूर, माझ्या कोकणाची राख करून गुजरातमध्ये रांगोळी घालणार असाल, तर तुमची ...
नायडूंनी महाभियोगाचा प्रस्ताव फेटाळला
नवी दिल्ली- सरन्यायाधीश दीपक मिश्रा यांच्याविरोधात काँग्रेससह इतर पक्षांनी दिलेल्या ...
अबब, उमेदवाराची संपत्ती 1020.5 कोटी
कर्नाटक विधानसभा निवडणुकीसाठी सर्वच राजकीय पक्षांनी धनाढ्य उमेदवारांना निवडणुकीचं तिकिट ...
स्वस्त झाला सॅमसंगचा हा स्मार्ट फोन
जर आपण सॅमसंगचा मोबाईल खरेदी करायला जात असाल तर आपल्यासाठी चांगली बातमी आहे की सॅमसंगने ...
व्हॉट्सअॅपवर अफवांचे मेसेज थांबवणारे फिचर
यापुढे व्हॉट्स अॅपवर एखादा मेसज जास्तवेळा फॉरवर्ड झाला तर तो आता पकडता येणार आहे. ...
फेसबुक आणि ट्विटरवर फेक युजर्स शोधता येणार
फेसबुक आणि ट्विटरवर खरे मित्र कोण आणि खोटे कोण याचा शोध आता लागणार आहे. सोशल नेटवर्किंग ...
जीमेलमध्ये येणार नव्या फीचर्स
जीमेल आपल्या युजर्ससाठी सुरक्षेच्या दृष्टीकोनातून नव्या फीचर्सवर काम करत आहे. लवकरच आता ...
माहिती अधिक सुरक्षित करण्याचा फेसबुकचा प्रयत्न
फेसबुकने भारतातील युजर्सना विश्वास देण्यासाठी अॅपमध्ये काही बदल करुन, युजर्सच्या माहितीला ...
मुख्यपृष्ठ आमच्याबद्दल फीडबॅक जाहिरात द्या घोषणापत्र आमच्याशी संपर्क साधा


R Ashwin Cricket India versus Bangladesh ICC Rankings कसोटी क्रिकेट कारकिर्दीत अश्‍विनला विक्रमाची संधी | eSakal

कसोटी क्रिकेट कारकिर्दीत अश्‍विनला विक्रमाची संधी
गुरुवार, 9 फेब्रुवारी 2017
हैदराबाद : भारताचा ऑफस्पिनर रविचंद्रन अश्‍विन याला कसोटी कारकिर्दीत सर्वांत वेगवान 250 विकेट्‌स पूर्ण करण्याच्या विक्रमाची संधी आजपासून सुरू होणाऱ्या बांगलादेश कसोटी सामन्यातून साधता येईल.
आयसीसी क्रमवारीत अव्वल स्थानावर असणाऱ्या आश्‍विनने 44 कसोटींत 248 गडी बाद केले असून, त्याला सर्वांत वेगवान अडीचशे विकेट्‌सचा टप्पा ओलांडण्याची संधी आहे. अशी कामगिरी केल्यास अश्‍विन ऑस्ट्रेलियाच्या डेनिस लिली यांचा विक्रम मोडेल. त्यांनी 48 कसोटींत ही कामगिरी केली होती.
हैदराबाद : भारताचा ऑफस्पिनर रविचंद्रन अश्‍विन याला कसोटी कारकिर्दीत सर्वांत वेगवान 250 विकेट्‌स पूर्ण करण्याच्या विक्रमाची संधी आजपासून सुरू होणाऱ्या बांगलादेश कसोटी सामन्यातून साधता येईल.
आयसीसी क्रमवारीत अव्वल स्थानावर असणाऱ्या आश्‍विनने 44 कसोटींत 248 गडी बाद केले असून, त्याला सर्वांत वेगवान अडीचशे विकेट्‌सचा टप्पा ओलांडण्याची संधी आहे. अशी कामगिरी केल्यास अश्‍विन ऑस्ट्रेलियाच्या डेनिस लिली यांचा विक्रम मोडेल. त्यांनी 48 कसोटींत ही कामगिरी केली होती.
अश्‍विनला हा विक्रम मोडण्यासाठी आणखी तीन कसोटी सामने असले तरी, तो बांगलादेशविरुद्धच ही कामगिरी करेल. हैदराबाद येथील मैदानावर त्याने यापूर्वी चार डावांत दोन वेळा पाचहून अधिक गडी बाद केले आहेत. मुख्य म्हणजे तो पूर्ण भरात आहे.
अलीकडेच झालेल्या इंग्लंडविरुद्धच्या मालिकेत त्याने पाच कसोटी सामन्यात 28 गडी बाद केले होते. अश्‍विनने कारकिर्दीत कमी कसोटीत 200 गडी बाद करण्याचाही विक्रम केला आहे. त्याने 37 कसोटींत अशी कामगिरी करताना पाकिस्तानच्या वकार युनूसचा विक्रम मोडीत काढला होता. त्याने 38 कसोटींत ही कामगिरी केली होती.
लहानपणीची एखादी सहज केलेली कृतीही पुढे आयुष्यभर प्रेरणा देत राहणारी ठरते. महर्षी अण्णासाहेबांच्या सत्काराची कल्पना राबवतानाचा अनुभवही असाच...
चेन्नई सुपर किंग्जचा चार धावांनी विजय
हैदराबाद - टी २० क्रिकेटमधील अनिश्‍चिततेचा अनुभव घेत चेन्नई सुपर किंग्जने रविवारी यजमान सनरायझर्स हैदराबाद संघावर ४ धावांनी विजय मिळविला....
पाच सामन्यांत चार विजय; 'चेन्नई' पुन्हा पहिल्या क्रमांकावर
मुंबई : शेवटच्या षटकात सामना जिंकण्याची यंदाची 'परंपरा' कायम राखत चेन्नई सुपर किंग्जने 'आयपीएल'च्या गुणतक्‍त्यात पुन्हा आघाडी घेतली आहे....
लोकांच्या घामाला माझ्या निधीची साथ - शरद पवार
मलवडी - पावसाचा थेंब न् थेंब साठविल्याशिवाय माणची दुष्काळी तालुका ही ओळख बदलणार नाही. ही ओळख बदलण्याचा निर्णय माणवासीयांनी घेतला आहे. या लोकांच्या...
हैदराबादची झुंज अपयशी; चेन्नईचा 4 धावांनी विजय
हैदराबाद : टी 20 क्रिकेटमधील अनिश्‍चिततेचा अनुभव घेत चेन्नई सुपर किंग्जने रविवारी यजमान सनरायझर्स हैदराबाद संघावर 4 धावांनी विजय मिळविला. पाच...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


प्राजु: मदारी..

माझ्या गीतांची ध्वनि-मुद्रीका ...
'साम' टी. व्ही. साठी झालेली माझी मुलाखत
नभ कसं दूर दूर... बेला शेंडे आणि प्राजक्ता पटवर्धन
'फुलांची आर्जवे' : मुख़पृष्ठ
आय ऍम अ कॉम्प्लॅन बॉय
मराठी टंकलेखकाचा वापर करा.
शुक्रवार, ६ जानेवारी, २०१२
जिवाला फ़ुका वेदनांची उधारी
पुन्हा टोचणे भावनांचे जिव्हारी
किती सोसले घाव हृदयावरी मी
तुझी जीभ होती मुळातच कट्यारी
नसे धीर द्याया कुणी सोबतीला
बुळे शब्द झाले कधीचे फ़रारी
मनाला पहा डंख झाले हजारो
तुझी ही नजर हाय इतकी विषारी
असे छाटले पंख माझे जगाने
पुन्हा घेतली ना कधी मी भरारी
न येतात मधुमास येथे अता की
जणू काय त्यांचीच येते शिसारी
अशी वादळाच्या तडाख्यात फ़सले
कधी लागले ना कुणाच्या किनारी
गळा दोर काळा, मणी सोनियाचे
मला नाचवाया उभे हे मदारी
१७ जानेवारी, २०१२ रोजी ७:४४ म.उ.
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
माझ्या ब्लॉगला भेट दिल्याबद्दल धन्यवाद
माझ्या ब्लॉगला भेट देण्याकरिता यापुढे तुम्हाला http://praaju.blogspot.com/ असा लांबलचक पत्ता (URL) लिहायची गरज नाही. आता तुम्ही http://www.praaju.net/ किंवा praaju.net असे लिहून माझ्या ब्लॉगपर्यंत पोहोचू शकाल.
माझ्या ब्लॉगबद्दल तुमच्या सुचनांचे स्वागत आहे.
ई प्रसारण (इंटरनेट रेडीओ)
आजवर इतक्या वाचकांनी संस्थळाला भेट दिली


Rajgurunagar: child abuse in the death penalty case राजगुरुनगर:मुलावरील अत्याचार प्रकरणी फाशी | eSakal

राजगुरुनगर:मुलावरील अत्याचार प्रकरणी फाशी
गुरुवार, 22 सप्टेंबर 2016
पुणे - राजगुरुनगर येथे आठ वर्षाच्या मुलावर अनैसर्गिक अत्याचार करुन त्याचा गळा दाबून खून करणाऱ्या खलकसिंग जनकसिंग पांचाळ या 35 वर्षीय तरुणास राजगुरुनगर अतिरिक्त जिल्हा सत्र न्यायालयाने फाशीची शिक्षा सुनाविली आहे.
पुणे - राजगुरुनगर येथे आठ वर्षाच्या मुलावर अनैसर्गिक अत्याचार करुन त्याचा गळा दाबून खून करणाऱ्या खलकसिंग जनकसिंग पांचाळ या 35 वर्षीय तरुणास राजगुरुनगर अतिरिक्त जिल्हा सत्र न्यायालयाने फाशीची शिक्षा सुनाविली आहे.
राजगुरुनगर जिल्हा सत्र न्यायालयाचे न्यायाधीश एस. आर. जगताप यांनी पांचाळला मरेपर्यंत फाशीची व जन्मठेपेची शिक्षा सुनावली आहे. कडाचीवाडी (चाकण, ता. खेड, जि. पुणे) येथे 15 मे 2013 रोजी ही घटना घडली होती. रोहित उर्फ सोनू गोरख डुकरे असे मयत मुलाचे नाव आहे. आरोपीने यापुर्वीही 29 सप्टेंबर 11 रोजी नऱ्हे (पुणे) येथे एका बांधकामावर काम करीत असलेल्या कटुंबातील आठ वर्षाच्या मुलीचा खून केला होता. बाललैंगिक अत्याचार कायद्याअंतर्गत या न्यायालयाने दिलेली ही पहिलीच गंभीर शिक्षा आहे.
लग्नासाठी रुपयाचाही खर्च नाही
पुणे - लग्नसोहळा म्हटलं की हजारो-लाखो रुपयांचा खर्च... मुलीचं लग्न त्यातही अधिक खर्चिक... लग्नासाठी घेतलेलं कर्ज फेडताना आई-वडिलांचे होणारे हाल......
पिंपरी - पुणे महानगर परिवहन महामंडळाच्या (पीएमपी) ५० मिडीबस शहरात दाखल झाल्या असून, २७ मार्गांवर त्या धावत आहेत. या गाड्यांना प्रवाशांचा चांगला...
पालिकेत जाऊनही उंड्रीकर तहानलेलेच
उंड्री - शासनाला कराच्या रूपाने कोट्यवधींचे उत्पन्न देणारे उंड्री गाव सध्या पाणीटंचाईने प्रचंड त्रस्त आहे. पुणे महापालिकेत समावेश झाल्यानंतर...
वसमत तालुक्‍यात मुलीवर अत्याचार
वसमत - बदनामी करण्याची धमकी देऊन अल्पवयीन मुलीस पळवून नेत अत्याचार केल्याप्रकरणी दोघांविरुद्ध वसमत...
रेल्वे बंदमुळे नोकरदारांचे हाल
दुरुस्तीच्या कामासाठी रेल्वे बंद असल्याने नोकरदार, विद्यार्थी, कामगार आदींचे सोमवारी (ता. २३) हाल झाले. पुणे मंडळाच्या वतीने पुणे- दौंडमधील...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


Uncategorized Archives - MajhiMarathi

आदिवासी क्रांतीकारक बिरसा मूंडा | Birsa Munda History In Marathi
बेसन शेव बनवायची विधी | Besan Sev Recipe
बराक ओबामांचे नोबेल पुरस्कार स्विकारतांनाचे भाषण | Barack Obama Speech
बदामचे गुणकारी फायदे | Benefits of Almonds
स्वयंपाकासाठी काही खास टिप्स | Kitchen tips in Marathi
पी.व्ही सिन्धू बॅडमिंटन खेळाडू | Badminton Player PV Sindhu
साक्षी मलिक एक फ्रीस्टाईल कुस्तीपटू | Wrestler Sakshi Malik Biography
पिझ्झा बनविण्याची रेसेपी | Pizza Recipe In Marathi
दिव्यांचा सण दिवाळी बद्दल माहिती | Diwali Information In Marathi
मित्रहो, दिवाळी – Diwali या सणाबद्दल सर्वांनाच माहिती आहे दिवाळीबद्दल काही महत्वाची माहिती आम्ही आणली आहे. दिव्यांचा सण दिवाळी बद्दल माहिती – Diwali Information In Marathi भारतात साजरया केल्या जाणाऱ्या सणांमध्ये सर्वात प्रसिद्ध आणि महत्वाचा उत्सव म्हणजे दिवाळी भारतात सर्व धर्मीय लोक यास मोठ्या आनंदात साजरा करतात. असे म्हटले जाते …
मित्रहो आपण नेहमी छोट्या-छोट्या गोष्टींमुळे त्रासून जातो. कधी कधी तर असे वाटते कि या रोजच्या समस्यांवर घरगुती उपाय – Gharguti Upay असते तर किती चांगले झाले असते. आपल्याला माहितच नसते कि या समस्याचे उपाय आपल्या घरामध्येच आरामात सापडतात. आज आम्ही असेच काही उपयोगी उपाय आणले आहेत. ज्यांच्या मदतीने आपण आपले …
माय विज़न फॉर इंडिया – अब्दुल कलाम / apj abdul kalam – डॉ. कलम यांनी हैदराबादच्या इंडियन इंस्टिट्यूट ऑफ़ टेक्नोलॉजी (IIT) मध्ये 25 मे 2011 ला आपले सर्वोत्कृष्ट भाषण दिले होते, तेथे त्यांनी भारताविषयीचे आपला दृष्टीकोन सांगितला होता, चला तर मग अब्दुल कलाम यांचे पूर्ण भाषण वाचूया – माय विज़न फॉर …
नारळाचे तेलाला / Coconut Oil खूप लाभदायक मानल्या जात आहे. नारळाच्या तेलामध्ये चर्बीदार असिडचे चांगल्याप्रकारे मिश्रण झालेले असते. आणि खूप काही नैसर्गिक आणि औषधीय गुण असतात. नारळाच्या तेलाचा दैनिक उपयोग केल्याने खूप स्वास्थ लाभ होऊ शकतो.. नारळामध्ये जास्त प्रमाणात लोरिक एसिड असते जे आपल्याला विविध संक्रमनांशी लढण्यास सहायक असते. नारळाच्या तेलामध्ये …
दसऱ्या चे मराठी एस एम एस | Dasara Marathi SMS
दसरा / Dasara म्हणजेच विजयादशमी / Vijayadashami आश्विन शुध्द दशमी ला दसरा हा सण साजरा केला जातो. त्याआधी आश्विन शुध्द प्रतिपदेला देवीच्या घटांची स्थापना करून नऊ दिवस नवरात्राचे उपवास आणि पूजाविधी केली जाते आणि दहाव्या दिवशी दसरा / Dussehraहा सण साजरा केला जातो. चला या दसऱ्यात आपल्या लोकांना काही नवीन sms …
 स्वप्न बदलते, मनात नेहमी जिंकण्याची आशा असावी, कारण नशिबाच माहित नाही, वेळ नकीच बदलते. 2. प्रेम सर्वांवर, मात्र श्रद्धा फक्त गणपती रायावर. बेस्ट व्हाट्सअप स्टेटस मराठी – …
पी.व्ही सिन्धू बॅडमिंटन खेळाडू | Badminton Player PV Sindhu
रागावर नियंत्रणासाठी काही टिप्स | How To Control Anger Marathi
महाकालेश्वर ज्योतिर्लिंगचा इतिहास | Mahakaleshwar Temple History in Marathi
साक्षी मलिक एक फ्रीस्टाईल कुस्तीपटू | Wrestler Sakshi Malik Biography
सफरचंदामुळे होणारे आरोग्यदायक लाभ | Benefits Of Apple In Marathi
दिव्यांचा सण दिवाळी बद्दल माहिती | Diwali Information In Marathi


जोसेफ निकोलेट - विकिपीडिया

येथे जा:	सुचालन, शोधयंत्र
जोसेफ निकोलस निकोलेट (जुलै २४, इ.स. १७८६ - सप्टेंबर ११, इ.स. १८४३) हा फ्रेंच गणितज्ञ व भूगोलतज्ञ होता.
१८३०च्या सुमारास निकोलेटने मिसिसिपी नदीच्या उगमाच्या आसपासच्या प्रदेशाचे सर्वेक्षण करून तेथील नकाशे काढले.
याला ज्याँ-निकोलस निकोलेट या नावानेही ओळखले जायचे.
कृपया स्वत:च्या शब्दात परिच्छेद लेखन करून या लेखाचा / विभागाचा विस्तार करण्यास मदत करा.
अधिक माहितीसाठी या लेखाचे चर्चा पान, विस्तार कसा करावा किंवा इतर विस्तार विनंत्या पाहा.
इ.स. १७८६ मधील जन्म
इ.स. १८४३ मधील मृत्यू
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल २७ ऑक्टोबर २०१३ रोजी १८:०५ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


प्राजु: संध्येचा पदर

माझ्या गीतांची ध्वनि-मुद्रीका ...
'साम' टी. व्ही. साठी झालेली माझी मुलाखत
नभ कसं दूर दूर... बेला शेंडे आणि प्राजक्ता पटवर्धन
'फुलांची आर्जवे' : मुख़पृष्ठ
आय ऍम अ कॉम्प्लॅन बॉय
मराठी टंकलेखकाचा वापर करा.
गुरुवार, १२ जानेवारी, २०१७
लाल केशरी पिवळा .. झाला संध्येचा पदर
त्याला डोंगराचा काठ, आणि क्षितिजाची जर
लाख चांदण्यांचे छोटे, बुट्टे नाजुक रुपेरी
वेलबुट्टी नदीची या, त्यात गुंफली सोनेरी
अस्ताचलाचा ग तिच्या, मळवट भाळावर
चांदव्याचा तनमणी, मिरविते गळ्यावर
अशी शृंगारली सांज, येई क्षितिजाच्या दारी
पायघड्या काजव्यांच्या, घाला विश्वाच्या या तिरी
डोई वरचा पदर , येते सावरत कुणी
तिच्या स्वागतास आणि, दिवा लावीत अंगणी
ओल्या वाटेवर ठसे, सांजेच्या गं पावलांचे
जणू गोंदण नाजूक, भिजलेल्या आठवांचे
झरे हळवासा गंध, सांजकुपीतून मंद
दान प्राजक्ताचे जणू, झुले अंगणाचा स्पंद
अशी सोवळी सुंदर, संध्या पाझरे मनात
डोळे मिटूनिया हात नकळत जुळतात.
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
माझ्या ब्लॉगला भेट दिल्याबद्दल धन्यवाद
माझ्या ब्लॉगला भेट देण्याकरिता यापुढे तुम्हाला http://praaju.blogspot.com/ असा लांबलचक पत्ता (URL) लिहायची गरज नाही. आता तुम्ही http://www.praaju.net/ किंवा praaju.net असे लिहून माझ्या ब्लॉगपर्यंत पोहोचू शकाल.
माझ्या ब्लॉगबद्दल तुमच्या सुचनांचे स्वागत आहे.
ई प्रसारण (इंटरनेट रेडीओ)
आजवर इतक्या वाचकांनी संस्थळाला भेट दिली


Mumbai Marathon: sculpture, will not disturb the Metro मुंबई मॅरेथॉन: खोदकाम, मेट्रोचा अडथळा येणार नाही | eSakal

मुंबई मॅरेथॉन: खोदकाम, मेट्रोचा अडथळा येणार नाही
गुरुवार, 12 जानेवारी 2017
मुंबई- मुंबई शहरात सध्या सुरू असलेल्या मेट्रोच्या कामाचा मुंबई मॅरेथॉनच्या संयोजनावर थेट परिणाम होणार नाही; मात्र केवळ या ठिकाणी शर्यत येताना गर्दी नसेल, याचाच आधार संयोजक घेत आहेत.
मुंबई- मुंबई शहरात सध्या सुरू असलेल्या मेट्रोच्या कामाचा मुंबई मॅरेथॉनच्या संयोजनावर थेट परिणाम होणार नाही; मात्र केवळ या ठिकाणी शर्यत येताना गर्दी नसेल, याचाच आधार संयोजक घेत आहेत.
मुंबई मॅरेथॉनच्या मार्गावर आझाद मैदान, हिंदुजा, तसेच सिद्धिविनायक परिसरात मेट्रोचे काम सुरू आहे. आझाद मैदानात मेट्रो स्थानकाच्या उभारणीचे काम सुरू झाले आहे. याच ठिकाणी मॅरेथॉन स्पर्धकांसाठी रिफ्रेशमेंटपासून सर्व सुविधा असतात; मात्र उपलब्ध जागेत आम्ही सर्व काही तयार केले आहे, असे मुंबई मॅरेथॉनचे प्रवर्तक असलेल्या "प्रोकॅम'चे विवेक सिंग यांनी सांगितले; मात्र सुविधा कोठेही कमी पडणार नाहीत किंवा गर्दीही जास्त होणार नाही, याची खबरदारी घेतली आहे. काही गेट बदलले आहेत, असे सांगतानाच त्यांनी बुजुर्गांच्या शर्यतीच्या मार्गात बदल केला नसला, तरी त्यांच्या व्यवस्थेत काही प्रमाणात बदल केला असल्याचे सांगितले.
हिंदुजा, तसेच सिद्धिविनायक येथेही मेट्रोचे काम सुरू झाले आहे. तेथील रस्ता लहान झाला असला, तरी या टप्प्यात येईपर्यंत स्पर्धकांची गर्दी कमी झालेली असते. हेच अखेरच्या काही मीटरमध्ये जरी काम सुरू असले, तरी त्या वेळी स्पर्धकांचा जथा नसतो. त्यामुळे कोणताही प्रश्‍न निर्माण होणार नाही, असे रेस डायरेक्‍टर ह्युज जोन्स यांनी सांगितले.
दोन वर्षे मॅरेथॉनमध्ये कोणतीही कटू घटना घडलेली नाही. यंदाही काही घडणार नाही. शर्यतीच्या अंतिम टप्प्यात स्पर्धकांवर जास्त लक्ष दिल्यास हे टाळता येते, हे आमच्या लक्षात आले आहे, असे एशियन हार्ट इन्स्टिट्यूटचे मेडिकल डायरेक्‍टर डॉ. नीलेश गौतम यांनी सांगितले. त्यांना वातावरण थंड असल्यामुळे डीहायड्रेशनचा त्रास होणार नसल्याचेही सांगितले. खबरदारीचा उपाय म्हणून 60 स्वयंसेवकांनाही प्राथमिक मार्गदर्शन करण्यात आले आहे, असेही ते म्हणाले.
साखर सात रुपयांनी स्वस्त
मुंबई - किरकोळ बाजारात साखर सात रुपयांनी स्वस्त झाली आहे. वर्षभर 40 ते 42 रुपये किलोवर असणाऱ्या...
मिरज-सोलापूर रेल्वेच्या वेळापत्रकात बदल
सोलापूर - सोलापूर-मिरज रेल्वेच्या वेळापत्रकात बदल करण्याचा प्रस्ताव सोलापूर विभागाला पाठविण्यात आला...
राज्यात सुलभ वाहतुकीसाठी इंटलिजन्स ट्रॅफिक मॅनेजमेंट
मुंबई - सुलभ वाहतुकीकरिता वाहतूक नियोजनाला आधुनिक तंत्रज्ञानाची जोड देण्यासाठी इंटलिजन्स ट्रॅफिक...
जालन्यात पकडले नऊ सट्टेबाज
जालना - 'आयपीएल" स्पर्धेतील सामन्यावर सट्टा लावणाऱ्या चार संशयितांना पोलिसांनी रविवारी (ता. 22)...
महावितरणचे व्यवहार 1 मेपासून ऑनलाइन
बारामती - केंद्र सरकारच्या धोरणानुसार महावितरणदेखील येत्या १ मेपासून सर्व रोख व्यवहार कमी करून ऑनलाइन व्यवहार करणार आहे. सर्व व्यवहारात अधिक गतिमानता...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


’त्या’ कविता: कशाले काय -बहिणाबाई

निखळ, ख-याखु-या कविता पूर्ण समजायच्याही कितीतरी आधी आपल्याशी संवाद साधतात
त्याले बोंड म्हनू नही
त्याले तोंड म्हनू नही
त्याले पान म्हनू नही
त्याले कान म्हनू नही
त्याले मया म्हनू नही
त्याले डोया म्हनू नही..
तिले रात म्हनू नही
त्याले हात म्हनू नही
ज्याच्या मधि नाही पानी
त्याले हाय म्हनू नही
त्याले पाय म्हनू नही
तिले मोट म्हनू नही
त्याले पोट म्हनू नही
तिले गाय म्हनू नही
जीले नही फुटे पान्हा
तिले माय म्हनू नही
कधी साप म्हनू नही
त्याले बाप म्हनू नही
तिले साय म्हनू नही
जिची माया गेली सरी
तिले माय म्हनू नही
त्याले नेक म्हनू नही
त्याले लेक म्हनू नही...
त्याले भक्ति म्हनू नही
त्याले शक्ति म्हनू नही
खरचं बहिणाबाईंच्या कविता खूप खूप छान आहेत .....
मला असे वाटते कि आपल्या महाराष्ट्राला आता अशा बहिनाबींची सक्त गरज आहे...
या ब्लॉगवरील कविता कॉपी-पेस्ट करता येणार नाहीत.
आपणांस या कविता विनासायास, कुठलेही कष्ट न घेता आंतरजालावर एकाच ठिकाणी उपलब्ध करुन देण्याच्या बदल्यात आपण किमान कवितांच्या बाबतीत तरी कॉपी-पेस्टची अंगवळणी पडलेली सवय बाजूला ठेवावी असे संग्राहकाला वाटते.
कविता सरसकट कॉपी-पेस्ट करणं टाळा.
सुमारे साडे-तीनशेच्यावर कविता टा‌ईप करताना संग्राहकाने इन्व्हेस्ट केलेला वेळ, श्रम याचसाठी आहेत की तुम्ही या उत्तमोत्तम कविता वाचाव्यात, त्यांचा आनंद घ्यावा.
काही शंका असल्यास कमेंट लिहा, प्रश्न विचारा- त्यांची उत्तरं देण्याचा यथाशक्ती, यथामती प्रयत्न केला जा‌ईल.
एखादी कविता तुमच्या संग्रही असावी असं वाटलं तर ती लिहून काढा, टा‌ईप करा. कवितेचं ते खरंखुरं हस्तांतरण असेल.
कॉपी-पेस्ट्चा शॉर्टकट चोखाळू नये.
आपण रसिक आहात, आपल्याकडून हे अपेक्षित नाही.
अरविंद वामन कुलकर्णी (1)
गजानन माधव मुक्तिबोध (1)
भिलोरी बोलीतील कविता (3)
मलिका अमर शेख (6)
वि. दा. सावरकर (1)
शमशेर बहादूर सिंग (2)
श्री. कृ. कोल्हटकर (1)
हरिवंश राय बच्चन (1)
एक बार वक्त से, लम्हा गिरा कहीं
वहॉं दास्तां मिली, लम्हा कहीं नहीं
हे लम्हें वेचून जपण्याकरताच मी लिहिते, लिहीत राहीन.
’त्या’ कवितांचा संग्रह करण्यातून संग्राहकाला कोणताही आर्थिक लाभ नाही. संग्राहक आर्थिक लाभाकरिता या कवितांचा वापर करत नाही; आणि, तसे करण्यास कोणालाही प्रोत्साहन देत नाही.


अमंळनेर

अमळनेर हे शहर तापी नदीच्या खो-यात बोरी नदीच्या काठी वसलेले असून जळगाव जिल्ह्यातील तालुक्याचे ठिकाण आहे. १९०६ पुर्वी हल्लीचे जळगाव व धुळे या दोन जिल्ह्याचे मिळून एकच खानदेश जिल्हा होता त्या खानदेशातील अमळनेर व पारोळा ही मध्यवर्ती ठिकाणे होती. साने गुरुजी यांची ही कर्मभूमी असुन इथल्या प्रताप हायस्कूलमध्ये साने गुरुजींनी अध्यापन केले आहे. सुमारे दीडशे-पावणेदोनशे वर्षापुर्वी अमळनेर येथे सखाराम महाराज संत होऊन गेले. बोरी नदीच्या पात्रात त्यांची समाधी आहे. श्री संत सखाराम महाराजांच्या वास्तव्यामुळे अमळनेरला क्षेत्र म्हणून मिळालेली प्रसिद्धी आजही कायम असुन ते खानदेशचे पंढरपुर समजले जाते. याशिवाय अंमळनेरात मंगळ ग्रहाचे मंदिर आहे. कधीकाळी अंमळनेर हा नगरकोट होता पण शहर वाढल्याने किल्ल्याचे अस्तित्वच नष्ट झाले आहे. या शहराच्या एका बाजूस बोरी नदीपात्राचे असलेले नैसर्गिक संरक्षण अधिक भक्कम करण्यासाठी नदीच्या बाजूस तटबंदी व बुरुज बांधण्यात आले होते. शहराच्या उरलेल्या तीन बाजूला ३ दरवाजे व २० फुटी तटबंदी व बुरुज बांधून संरक्षित केले होते. आजही अंमळनेर शहरात किल्ल्याचा २० फूट उंच बुलंद दरवाजा व त्याच्या बाजूचे दोन भक्कम बुरुज पहायला मिळतात. बोरी नदीच्या पात्रातील रस्त्याने संत सखाराम महाराज समाधी मंदीराकडे जाताना उजव्या बाजुस किल्ल्याची चाळीस फुट लांब तटबंदी व त्यातील दोन बुरुज दिसतात. या तटबंदीत नदीपात्राच्या दिशेने कोटाचा एक लहानसा दरवाजा असुन त्यांवर मशीदीसारखे छोटे मिनार आहेत. तटबंदीवर स्थानिकांनी घरे बांधली आहेत. नदीवरील वाडी संस्थानकडून किल्ल्याच्या मुख्य प्रवेशद्वाराकडे जाताना वाटेत पाच-सहा जुने वाडे पहायला मिळतात. या सर्व वाड्यावर सुंदर लाकडी नक्षीकाम केलेले आहे. याशिवाय वाडी संस्थानाच्या धर्मशाळेच्या शेजारी एक प्राचीन मुर्ती झाडाखाली उघडयावर ठेवलेली आहे. अंमळनेर नगरकोट केव्हा व कुणी बांधला याचा इतिहास उपलब्ध नाही. पेशवाईत या किल्याची व्यवस्था मालेगांव येथील राजेबहाद्दरांकडे होती. इ.स १८१८ मध्ये हा किल्ला पेशव्यांचे प्रतिनिधी माधवराव यांच्या ताब्यात होता. ब्रिटीशांनी खानदेशावर आपला ताबा बसविला त्यावेळी पेशव्यांच्या आज्ञेप्रमाणे माधवरावाने किल्ला ब्रिटीशांच्या ताब्यात देण्याचे ठरविले पण किल्ल्याचा जमादार अली व त्याच्या हाताखालची अरब फलटण यांनी ब्रिटीशांच्या ताब्यात किल्ला देण्याचे नाकारले. तेव्हा मालेगाव येथून ब्रिटीश कर्नल हस्कीन्सन याच्या अधिपत्याखाली ब्रिटीशांची सुमारे एक हजार भिल्ल बटालीयन तोफखाना व घोडदळ यांसह किल्ल्यावर चालून आली. त्यांनी नदीच्या पूर्वेकडून किल्ल्यांवर तोफांचा मारा केला. जमादार अली व त्याच्या सैन्याने प्रयत्नाची शर्थ केली पण एवढ्या मोठ्या फौजेशी सामना देणे त्यांना नव्हते. ब्रिटीशांनी चारही बाजूंनी त्यांची कोंडी केली होती. दक्षिणेकडील बहादरपूर किल्ला ब्रिटीशांनी ताब्यात घेतल्यामुळे त्या किल्ल्यावरुन येणारा दारुगोळा व रसद बंद झाली त्यामुळे त्यांना किल्ला खाली करावा लागला. अली जमादार व त्याच्या सैन्याने आपली शस्त्रे किल्ल्याबाहेर आणून ठेवली व नदीच्या पात्रातून पळून जाण्याचा अयशस्वी प्रयत्न केला. पण ते सर्वजण इंग्रजांचे कैदी बनले व अमळनेर किल्ला इंग्रजांच्या ताब्यात गेला. --------------सुरेश निंबाळकर


Little Habits That Can Change Your Life | संक्रमणकाळाशी मैत्री | Loksatta

पासपोर्ट घोटाळ्यातील आरोपीला दिल्ली विमानतळावर अटक
घाऊक बाजारात दर घसरूनही साखर महागच
पृथ्वीच्या तापमानात २०१० पासून सातत्याने वाढ
ब्रसेल्स गोळीबारातील आरोपी अब्देसलामला २० वर्षे तुरुंगवास
अनैतिक संबंधातून तरुणाचा खून
अंटाक्र्टिकामधल्या एका मोठय़ा हिमनगावर पेंग्विन्सची एक वसाहत असते.
अंटाक्र्टिकामधल्या एका मोठय़ा हिमनगावर पेंग्विन्सची एक वसाहत असते. पूर्वापार काळापासून, तो हिमनग हेच त्यांचं घर आणि त्यांचा कळप हेच कुटुंब असतं. एकत्र कुटुंबात असणारे मतभेद आणि प्रेम दोन्ही त्यांच्यातही असतं. तसंच किलर व्हेल आणि हिमवादळ या दोन जन्मजात शत्रूंपासून एकत्र राहूनच आपण सामना करू शकतो हेही पेंग्विनना कळत असतं. संतुलित विचार करणारा लुईस हा त्यांचा प्रमुख पेंग्विन असतो. एखादी गोष्ट पटली की ती पूर्ण होईपर्यंत तिचा पिच्छा न सोडणारी एलीस, सदैव ‘नाही नाही’नेच वाक्याची सुरुवात करणारा नोनो आणि असेच आणखी काही पेंग्विन त्यांच्या नेतृत्व गटात असतात.
या वसाहतीत फ्रेड नावाचा एक गोडगोजिरा पेंग्विन असतो. थोडा अबोल. भोवतालाबद्दल जरा जास्तच कुतूहल असणारा, समुद्राचं निरीक्षण करत तासन्तास एकटाच भटकणारा फ्रेड एकदा समुद्राच्या तळाशी हिंडत असताना, हिमपर्वतात त्याला एक मोठी घळ दिसते. कुतूहलानं तो आत शिरतो. आत एक प्रचंड गुहा असते. तिचं पलीकडचं तोंड किंवा पलीकडची बर्फाची भिंतही दिसत नसते इतकी मोठी. दोन्ही बाजूंच्या बर्फाच्या भिंतींवर असंख्य मोठमोठय़ा भेगा असतात आणि त्यातून पाणी आत झिरपत असतं. ते पाहून फ्रेडच्या मनात धोक्याची घंटा वाजू लागते. एवढं पाणी इथे जमतंय याचा अर्थ आपला हिमनग वितळतोय. हे साठलेलं प्रचंड पाणी हिवाळ्यात गोठणार आणि या हिवाळ्यात किंवा पुढच्या किंवा त्याच्या पुढच्या हिवाळ्यात आतल्या बर्फाच्या दाबाने आपला हिमनग फुटणार याची त्याला खात्रीच होते.
RTI द्वारे विचारलं, १५ लाख रुपये केव्हा मिळणार
पाक खेळाडूची विनंती : 'खेळताना अनेकदा भारताकडून विजय हिसकावला, पण आज मदतीची गरज'
मुलीच्या बॉयफ्रेंडला पत्र पाठवून बराक ओबामांनी मागितली माफी
विक्रमी शतकांचा आनंद विराटसोबत शॅम्पेन पिऊन साजरा करणार - सचिन
मुंबईत ५८ वर्षांची 'आया' अटकेत, शाळेत चिमुकलीवर करत होती लैंगिक अत्याचार
परतल्यावर ज्यांच्या ज्यांच्याशी हे बोलण्याचा तो प्रयत्न करतो, ते ते त्याला वेडय़ात काढतात. एलीस मात्र त्याच्याबरोबर समुद्राच्या तळाशी जाऊन गुहा प्रत्यक्ष पाहते. तिची खात्री पटल्यावर लुईसच्या मागे लागून या समस्येवर उपाय शोधण्यासाठी ती सर्व पेंग्विन्सची बैठक बोलावते. ‘आपला हिमनग वितळतोय’ या बातमीने सर्वाना जबरदस्त धक्का बसतो. मग ‘असं घडेलच कसं’ यावरच चर्चा, होकार- विरोध वगैरे चालू होतात. अखेरीस ‘समजा हिमनग फुटलाच आणि नेमका हिमवादळ चालू असताना फुटला तर आपल्या मुलांचं, आजी-आजोबांचं काय होईल’ यावरच चर्चा, होकार- विरोध वगैरे चालू होतात. अखेरीस ‘समजा हिमनग फुटलाच आणि नेमका हिमवादळ चालू असताना फुटला तर आपल्या मुलांचं, आजी-आजोबांचं काय होईल कल्पना करा.’ असं भावनिक आवाहन एलीस करते, तेव्हा कुठे संकट आपल्या दारात उभं असल्याचा धसका त्यांच्यापर्यंत पोहोचतो. त्यानंतर, ‘त्या गुहेच्या डोक्यावर एक मोठं छिद्र पाडू म्हणजे पाणी वाहून जाईल’ पासून ‘गुहाच बुजवू’ पर्यंत अनेक अतक्र्य उपाय सुचवले जातात. वितळणाऱ्या बर्फाला गोठवण्याची ताकद कुणातच नाही हे सर्वानाच ठाऊक असल्यामुळे चर्चा-चर्चा आणि भीती यात बराच काळ जातो.
अचानक या काळात त्यांना एक भटका समुद्रपक्षी भेटतो. पेंग्विनना समुद्रपक्षी माहीतच नसतात. पक्षी सांगतो, ‘आम्ही ऋतुनुसार घरं बदलणारे भटके – अनिकेत आहोत. पुढच्या वसाहतीसाठी सोयीची जागा शोधणाऱ्या टीममधला मी स्काऊट आहे. हिमवादळात सापडून रस्ता चुकून इथे पोचलोय.’ पेंग्विन वर्षांनु वर्ष एकाच जागी राहताहेत याचं त्याला नवल वाटतं, तर एखाद्याला कायमचं घरच नसणं, आयुष्यभर पुढचं घर शोधत वणवण करण्याची कल्पना पेंग्विनना भयंकर, असुरक्षित वाटते. फ्रेड आणि कंपनीला मात्र त्या पक्ष्याच्या स्थलांतरात कुठेतरी आपल्या समस्येचं उत्तर जाणवतं. मग नवा सोयीचा हिमखंड शोधण्यासाठी तरुण स्काऊटच्या टीम सर्व दिशांना पाठवल्या जातात. त्यातच घाबरून काल्पनिक धोक्यांबद्दल सर्वाशी चर्चा करत फिरणाऱ्या नोनोच्या टोळक्यामुळे प्रचंड भीती पसरते. या भीतीतून बाहेर पडून सर्वानी स्थलांतराला तयार व्हावं यासाठी, पेंग्विनांची मानसिकता बदलण्यासाठी विविध उपाय शोधावे लागतात. कालांतराने मनासारखी नवीन जागा सापडते. सगळे पेंग्विन स्थलांतर करून त्या जागी नवीन वसाहत वसवतात. गरजेप्रमाणे हिमनग बदलण्यासाठी तयार असणारी अनिकेत जीवनशैली स्वीकारल्यानंतर, बदल घडला तर माझं काय होणार ही भीतीच पेंग्विनना वाटेनाशी होते. या मुक्त, निर्भय वातावरणात वाढणाऱ्या पुढच्या पिढीला याच जीवनशैलीचं बाळकडू मिळतं आणि सगळे सुखी होतात. अशा प्रकारे ही कहाणी सुफळ संपूर्ण होते.
‘अवर आइसबर्ग इज मेल्टिंग’ नावाचं हे पुस्तक. ‘कुठल्याही परिस्थितीत यशस्वी कसं व्हायचं’ त्याची दिशा दाखवणारं,असं लेखक जॉन कोटर म्हणतो. यशाची व्याख्या सापेक्ष असते. ‘बदलाला न घाबरता ताणविरहित आनंदात राहायची मानसिकता मिळवता येणं’ यात ‘यश’ किंवा ‘सुख-समाधान’ दडलेलं असतं असं मला वाटतं आणि त्यासाठी हे रूपक मनाला जरूर पटतं. कथेतला हिमखंड हा ‘चल’ (व्हेरिएबल) आहे. परंपरागत जीवनशैली, आदर्शाच्या कल्पना, रूढी, कुटुंब-घर-संसार-जोडीदार-नाती, भूमिका, स्त्री-पुरुषांच्या मर्यादांच्या कल्पना असं काहीही तिथे असू शकतं. हिमखंड असो की भारतखंड, खरी गरज असते ती, ‘सर्व काही बदलू शकतं, कारण बदल शाश्वत/स्थायी आहे – ‘चेंज इज कॉन्स्टंट’ हे स्वीकारण्याची. तरच आलेल्या बदलाशी जुळवून घेण्याच्या दिशेनं विचार सुरू होऊ शकतो. अन्यथा पिढय़ान्पिढय़ा सांभाळलेल्या या गोष्टी चूक असूच कशा शकतील’ त्याची दिशा दाखवणारं,असं लेखक जॉन कोटर म्हणतो. यशाची व्याख्या सापेक्ष असते. ‘बदलाला न घाबरता ताणविरहित आनंदात राहायची मानसिकता मिळवता येणं’ यात ‘यश’ किंवा ‘सुख-समाधान’ दडलेलं असतं असं मला वाटतं आणि त्यासाठी हे रूपक मनाला जरूर पटतं. कथेतला हिमखंड हा ‘चल’ (व्हेरिएबल) आहे. परंपरागत जीवनशैली, आदर्शाच्या कल्पना, रूढी, कुटुंब-घर-संसार-जोडीदार-नाती, भूमिका, स्त्री-पुरुषांच्या मर्यादांच्या कल्पना असं काहीही तिथे असू शकतं. हिमखंड असो की भारतखंड, खरी गरज असते ती, ‘सर्व काही बदलू शकतं, कारण बदल शाश्वत/स्थायी आहे – ‘चेंज इज कॉन्स्टंट’ हे स्वीकारण्याची. तरच आलेल्या बदलाशी जुळवून घेण्याच्या दिशेनं विचार सुरू होऊ शकतो. अन्यथा पिढय़ान्पिढय़ा सांभाळलेल्या या गोष्टी चूक असूच कशा शकतील हा बदलच चुकीचा आहे’ अशा निर्थक चूक-बरोबरमध्ये अडकून मन गोंधळून जातं. हिमनगाचं वितळणं रोखणं आपल्या कुणाच्याच हातात नाही हे जेव्हा पक्कं उमजतं तेव्हा सवयीचा कम्फर्ट झोन तुटण्याची भीती वाटते. असाहाय्य वाटतं, संताप होतो, अस्वस्थता आणि ताण तिथे निर्माण होतात, अर्थात आनंद संपतो.
सध्याच्या वेगवान बदलाच्या काळात अनेक हिमखंड वितळतायत. उदाहरणार्थ मोबाइल-कॉम्प्युटरच्या वापरामुळे संवाद संपतोय, नाती संपताहेत, स्त्री-पुरुष मोकळेपणाच्या कल्पना बदलताहेत. पुस्तकं, वाचन कमी होतंय इत्यादी. आपल्या सवयीच्या कम्फर्ट झोनला हे बदल झेपत नाहीयेत, एक अस्वस्थ चिडचिड होतेय. इलेक्ट्रॉनिक गॅजेट्सच्या वापराबाबत मुलं आपल्या पुढे आहेत कारण त्यांच्या जन्मापासून या गॅजेट्सची त्यांना सवय आहे. कदाचित मुलांची यातली सहजता हेदेखील आपल्या नाराजीचं एक कारण असू शकतं. मोठय़ांनी लहानांना शिकवायचं, सांगायचं आणि मुलांनी ऐकायचं (पालकांनी दिलेला आकार निमूटपणे घ्यायचा) या पूर्वापार गृहीतकाचा हिमखंड इथे वितळायला लागतो. त्याचा धक्का बसतो. आता मुलं हाताबाहेर जातील किंवा त्यांना व्हॉट्सअ‍ॅप, इंटरनेटचं व्यसन लागेल याची मोठय़ांना जीवनमरणाची भीती वाटते. या आपल्या भीतीकडे आधी नीट पाहायला हवं. उपाय न शोधता भीतीचं ‘भयंकरीकरण’ करणाऱ्या नोनो पेंग्विनच्या टोळक्यासारख्या चर्चा थांबवायला हव्यात. काळ बदलतोय आणि यापुढच्या पिढीसाठी मोबाइल हाच वही, पुस्तक, पेन असणार आहे हे आपल्याला समजून घ्यायला हवं. त्यातले धोके मान्यच आहेत. पण धोके कशात नसतात साध्या ‘सेफ्टी मॅच-काडेपेटी’तल्या काडीनंही आग लागण्याचा धोका असतोच की. फक्त आता आपल्याला त्याची सवय झालीय आणि काय काळजी घ्यायची ते माहीत आहे. तसाच इलेक्ट्रॉनिक माध्यमांसाठी हा संक्रमणकाळ आहे. उद्या त्यांचीही सवय झाल्यावर सावधानताही अंगवळणी पडणार आहे यावर आपण विश्वास ठेवायला हवा. आनंदानं जगणं कदाचित त्या विश्वासामुळे जमू शकेल.
आपल्या जुन्या सवयींचा अनेकदा ‘संस्कार’ म्हणून आपण कम्फर्ट झोन बनवून घेतो. आपला लहानपणीचा संस्कार घेण्याचा काळ वातावरणासारखा आपल्या सोबत असतो. त्यात स्वत:ला गुरफटून घेऊन ‘आमच्या वेळी’मध्ये आपण अडकलेलो असतो. उदाहरणार्थ काटकसर करण्याचा संस्कार. त्या वेळच्या परिस्थितीत काटकसर ही तीव्र गरज होती, पण आजच्या गरजा, उपलब्धी, वस्तू-सेवांच्या किमती याचा विचार न करता, ‘आमच्या वेळी’शी तुलना करत राहिलो, अजूनही त्या संस्कार-सवयीच्या गुरफटून घेतलेल्या पांघरुणातून डोकं बाहेर काढणं जमलं नाही, तर नव्या पिढीच्या वागण्याचा प्रचंड ताण येतो, असाहाय्य वाटतं, प्रचंड काळजी, भीती वाटते आणि राग येतो. जग पुढे जातच असतं, आपण या सगळ्या चक्रात अडकून एकटे पडायला लागतो, आणखी असाहाय्यता.. भीती.. संताप. काटकसर योग्यच असते पण सोबत बदलत्या परिस्थितीचंही भान ठेवावं हे आपल्याला सुचत नाही, पटत नाही. ‘आमच्या वेळी’ हा मनाचा खुलेपणा अडवणारी वाट आहे, आपल्याला बांधून ठेवणारा पिंजरा आहे हे ओळखू शकलो नाही, तर २०१८ उगवलं तरी आपण १९५०, ६०, ७०, ८० इथंच अडकलेले असू. अगदी चांगुलपणाचे संस्कारसुद्धा, आपल्यात अतिरेकी रुतून बसलेले लक्षात येण्यासाठी मन खुलं ठेवायलाही शिकावं लागतं. आनंदानं जगायला शिकताना हे अडकून न राहणं आपल्याला शिकायचंय, अंगवळणी पाडायचंय.
‘आजकालच्या मुलांना वाचायला अजिबात आवडत नाही, मग ती वाढणार कशी जगायला लायक होणार कशी जगायला लायक होणार कशी’ हा शहरी पालकांचा आणखी एक जिव्हाळ्याचा विषय – वितळता हिमनग’ हा शहरी पालकांचा आणखी एक जिव्हाळ्याचा विषय – वितळता हिमनग काही भाषातज्ज्ञांचं मत असं की, व्यक्तिश: किंवा समाज म्हणून आपलं भाषांवर कितीही प्रेम असू दे, मानवाच्या मेंदूसाठी, मुलांना वाचायला आवडेनासं होणं हादेखील एक टप्पा आहे. मेंदूसाठी समोर दिसलेलं भाषेत व्यक्त करणं आणि व्यक्त झालेलं समजून घेणं ही गुंतागुंतीचीच प्रक्रिया आहे. भाषेचा शोध लागून सुमारे ७५,००० वर्ष झाली. ही अर्थ लावण्याची प्रक्रिया करून मेंदू आता दमलाय. आत्ताआत्तापर्यंत व्यक्त होण्यासाठी किंवा मोठय़ा समुदायापर्यंत पोहोचण्यासाठी भाषा हाच दुवा होता. आता एकीकडे जग लहान होतंय आणि जोडीला व्हिज्युअल कम्युनिकेशनचे अनेक सशक्त पर्याय उभे राहताहेत. त्यामुळे भाषांचा संकोच होणारच आहे. भाषा संपणार नाहीत पण कमी होतील आणि त्यातले स्थानिक बारकावे संपतील, त्याला वेगळं रूप येईल, हे मत तर्कबुद्धीला पटू शकतं. तरीही हा भावी (अजून बराच वेळ आहे) बदल स्वीकारायला खूप अवघड आहे. आमच्या पिढीला पायाखालची चादरच ओढून घेतल्यासारखं वाटतं. पण उद्याचा विचार करता, जन्मापासून कॉम्प्युटर-मोबाइल पाहिलेल्या मुलांचं ‘व्हिज्युअल कम्युनिकेशन’ कदाचित भाषिक संवादापेक्षा उपजत आणि चांगलं असू शकेल. थोडक्यात, भाषिक संवाद हा काही वर्षांनंतर वितळणार असलेला हिमनग असू शकतो, हे समजून घ्यायला हवं. आपल्या सवयीच्या लाडक्या गृहीतकाकडे पाहण्यातला अभिनिवेश आपण जेवढय़ा लवकर तपासू, तेवढय़ा लवकर बदलाशी जुळवून घ्यायला, मैत्री व्हायला मदत होईल.
भारतात दीडशे वर्षांच्या काळातल्या संस्कृती एकाच वेळी नांदतात असं म्हटलं जातं. त्यामुळे ग्रामीण – शहरी- आदिवासी – महानगरी अशा प्रत्येक विभागातली वाचनाबाबतची परिस्थिती वेगवेगळी असू शकते. एकीकडे ग्रामीण भागांत पुस्तक वाचनाचं प्रमाण वाढलं आहे अशी निरीक्षणे आहेत. तो सामाजिक विकासाचा भाग असावा. पण ज्या वेगाने इलेक्ट्रॉनिक समाजमाध्यमांचा आवाका आणि प्रसार वाढतो आहे, ते पाहता समान संधी आणि किमान समान सामाजिक पातळी कल्पनेच्या टप्प्यात नक्कीच आली आहे. थोडक्यात, आकलनासाठी फक्त भाषा हे माध्यम न राहता व्हिज्युअल माध्यमेही खूप लवकर सर्वासाठी उपलब्ध असतील.
एखाद्या नवीन गोष्टीला विरोध करण्यात, नावं ठेवण्यात शक्ती घालवतो तेव्हा त्या गोष्टीच्या सामर्थ्यांकडे नकळत दुर्लक्ष होतं. खासगी वाहिन्या सुरू झाल्या. त्या काळात ‘दूरदर्शन’वर नवनवे प्रयोग करणाऱ्या आणि प्रस्थापित होऊ घातलेल्या एका तरुण लेखक-कलाकाराने अलीकडे एक खंत व्यक्त केली होती. ते म्हणाले, ‘‘त्या वेळी दूरदर्शनच ‘सबकुछ’ होतं. आमच्या कार्यक्रमांच्या दर्जावर आम्ही खूश होतो. खासगी वाहिनी ही संकल्पना नवी होती त्यामुळे वाहिन्यावाले धडपडत होते. आम्ही वाहिन्यांना नावं ठेवत राहिलो. वाहिन्या नवीन असताना त्यांच्यासाठी खरंतर आमच्याकडे असलेला अनुभव महत्त्वाचा होता. लोकांना तर वाहिन्यांची सवयच नव्हती. समाजासाठी काहीतरी करण्याची इच्छा असणाऱ्या आमच्यासारख्या लोकांनी तेव्हा वाहिन्यांचा आवाका ओळखायला हवा होता. जाणीवपूर्वक एकत्र येऊन हे महत्त्वाचं माध्यम जमेल तेवढं हातात घ्यायला हवं होतं. कदाचित थोडंफार वेगळं वळण देणं तेव्हा शक्य झालं असतं. पण विरोधाच्या नादात आमचा विचार तिथे पोचलाच नाही. आर्थिक गणितं सगळीकडेच असतात पण नंतर ती फार प्रबळ झाली, निर्ढावलेपण आलं. त्या वेळी आमचं-तुमचं करत बसल्यामुळे परिवर्तनाची क्षमता असलेली खूप मोठी संधी हातातून कायमची गेली असं वाटतं.’’
बदलाची चिन्हे ओळखण्याची आणि त्याचा वेग, आवाका समजून घेण्याची सवय लागणं यासाठी महत्त्वाचं आहे. बदल अचानक होत नाही. रोज थोडाथोडा होत असतो. तो जाणवत असतो पण तो विचार, आचार स्वीकारणारा समाज एका विशिष्ट संख्येपर्यंत पोहोचला की बदल दिसायला लागतो. या संख्येला ‘क्रिटिकल मास’ म्हटलं जातं. शंभर माकडांची एक गोष्ट यासंदर्भात सांगतात. एका बेटावर खूप माकडं असतात, त्यांना जमिनीखालचे बटाटे उकरून खाणं माहीत असतं. त्यांच्यापैकी काहींना बटाटे धुऊन खाण्याची सवय लावली जाते. त्यांचं पाहून आणखी काही माकडं बटाटे ‘स्वच्छ’ धुऊन खायला लागतात. सुरुवातीला या ‘स्वच्छ’ माकडांची संख्या अतिशय संथ वेगाने, पण वाढत असते. करत करत शंभर माकडं बटाटे धुऊन खायला लागतात. आणि शंभरानंतर मात्र हा स्वच्छ माकडांचा वेग विलक्षण वाढतो. त्यानंतर फारच थोडय़ा काळात जवळजवळ सगळीच माकडं बटाटे धुऊन खायला लागतात. यातला शंभर हा आकडा म्हणजे माकडांचं ‘क्रिटिकल मास’, की ज्यानंतर बदल एकदम वेगाने स्वीकारला जातो. तर मुद्दा असा, की आपण पहिल्या काही माकडांमध्ये असलो तर बदलाशी दोस्ती करून त्याला समजून घ्यायला वेळ मिळतो. शंभराव्या माकडानंतर सगळेच बटाटे धुऊन खाणार असतात.
बदलाला वेळेवर ओळखून स्वीकारणं आणि त्याच्याशी दोस्ती करून त्यातलं चांगलं वाईट समजून घेत काळासोबत राहणं हीच तर परिपक्वता. म्हणून नव्या पिढीच्या प्रत्येक गोष्टीला नावं ठेवत, राग आणि भीती पसरवताना आपण नोनो पेंग्विनसारखे भयभीत तर नाही ना नव्या पिढीकडे त्यामुळे नकळतपणे अविश्वास, राग, द्वेष, भीती, नाकारलेपणाची भावना तर आपण संक्रमित करत नाही ना नव्या पिढीकडे त्यामुळे नकळतपणे अविश्वास, राग, द्वेष, भीती, नाकारलेपणाची भावना तर आपण संक्रमित करत नाही ना हे तपासायलाच हवं. नव्या पिढीचे प्रश्नही नवे, वेगळे आहेत. त्यांची उत्तरही त्यांनाच शोधायची आहेत. या संक्रमण काळात पुढच्या पिढीशी मैत्री करणं म्हणजेच बदलाशीही ओळख करून घेणं. त्यासाठी विरोध-भीती-अविश्वासाच्या जागी हवं स्वीकार-प्रेम-विश्वास आणि खुलं मन. मग बदलाची आणि त्याच्या वेगाची दोन्हीची भीती कमी होते. भीती, असुरक्षितता संपल्यावर उरतं काय हे तपासायलाच हवं. नव्या पिढीचे प्रश्नही नवे, वेगळे आहेत. त्यांची उत्तरही त्यांनाच शोधायची आहेत. या संक्रमण काळात पुढच्या पिढीशी मैत्री करणं म्हणजेच बदलाशीही ओळख करून घेणं. त्यासाठी विरोध-भीती-अविश्वासाच्या जागी हवं स्वीकार-प्रेम-विश्वास आणि खुलं मन. मग बदलाची आणि त्याच्या वेगाची दोन्हीची भीती कमी होते. भीती, असुरक्षितता संपल्यावर उरतं काय
निसर्गचक्राचं कणाकणाने पुढे जाणं अव्याहतपणे चालूच असतं आणि तरीही रोजचा सूर्योदय नवाच असतो. १ जानेवारी किंवा गुढीपाडवा या फक्त आपल्या सोयीच्या खुणा, बदल साजरा करण्यासाठी, ‘हॅप्पी न्यू इयर’च्या शुभेच्छा परस्परांना देण्यासाठी
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
आजचे राशीभविष्य, मंगळवार, २४ एप्रिल २०१८
रघुराम राजन बँक ऑफ इंग्लंडचे गव्हर्नर होणार
संक्रमणकाळाशी मैत्री हा लेख फारच सुंदर आहे. एखाद्या नवीन गोष्टीला विरोध करण्यात, नावं ठेवण्यात शक्ती घालवतो तेव्हा त्या गोष्टीच्या सामर्थ्यांकडे नकळत दुर्लक्ष होतं. इंग्लिश भाषेत एक म्हणं आहे. Time अँड tide wait for none . काळा बरोबर राहण्यातच शहाणपण आहे.
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
RTI द्वारे विचारलं, १५ लाख रुपये केव्हा मिळणार
पाक खेळाडूची विनंती : 'खेळताना अनेकदा भारताकडून विजय हिसकावला, पण आज मदतीची गरज'
मुलीच्या बॉयफ्रेंडला पत्र पाठवून बराक ओबामांनी मागितली माफी
विक्रमी शतकांचा आनंद विराटसोबत शॅम्पेन पिऊन साजरा करणार - सचिन
मुंबईत ५८ वर्षांची 'आया' अटकेत, शाळेत चिमुकलीवर करत होती लैंगिक अत्याचार
मी शाहरुखचा 'स्वदेस' पाहिलाच नाही- आमिर खान
शाहरुखने माझं आयुष्य उध्वस्त केलं, त्या तरुणीचा आरोप
सुनील ग्रोवरला जॅकपॉट; सलमानसोबत चित्रपटात करणार काम
'केसरी'च्या शूटिंगदरम्यान अक्षयला दुखापत, उपचारासाठी मुंबईला परतण्यास दिला नकार
अभिनेता अली जफरवर पाकिस्तानी गायिकेकडून लैंगिक अत्याचाराचा आरोप
मुन्ना यादवला सर्वोच्च न्यायालयातून तात्पुरता जामीन
अनैतिक संबंधातून तरुणाचा खून
पासपोर्ट घोटाळ्यातील आरोपीला दिल्ली विमानतळावर अटक
महापालिकेच्या ३४ मराठी शाळा बंद
जिल्ह्य़ात ६८ अपघात स्थळे
कर्नाक पूल पाडण्यास उच्च न्यायालयाचा हिरवा कंदील
नेहरू विज्ञान केंद्रातील ‘दि एनर्जी बॉल’ नव्या ढंगात
‘फटका चोरां’ची दहशत कायम
वाढलेल्या तापमानात विजेविना घामाघूम


I LoveYou आई. | Marathi Kavita | मराठी कविता | कवितांचे माहेरघर Marathi Kavita | मराठी कविता | कवितांचे माहेरघर: I LoveYou आई. | All Post

Marathi Kavita | मराठी कविता | कवितांचे माहेरघर
सर्वांच्या मनातील भावना शब्दांत मांडण्यासाठी हा छोटासा प्रयत्न...
एक ७ वर्षाच्या मुलाची आई मरते
एक ७ वर्षाच्या मुलाची आई मरते.. वडील दूसर लग्न करतात...
एक दिवस वडिल आपल्या मुलाला विचारतात कि
बेटा, तुला तुझ्या जुन्या आईत आणि नविन आईत काय फरक जाणवला..
मुलगा बोलला : माझी नवी आई खरी आहे आणि जुनी आई खोटी होती..
हे ऐकुन वडिलांना आश्चर्य वाटलं, त्यांनी परत विचारलं : का तुला असं का वाटलं बेटा..
जिने तुला जन्म दिला ती खोटी आणि काल परवा आलेली नवी आई खरी कशी..
मुलगा बोलला : जेव्हा मी मस्ती करायचो तेव्हा माझी जुनी आई बोलायची कि
"जर तु अशीच मस्ती करत राहिलास तर तुला जेवण मिळणार नाही"तरी मी
खुप मस्ती करत रहायचो आणि ती मला पुर्ण गावातुन शोधुन घरी आणायची आणि
अपल्या जवळ बसवुन जेऊ घालायची..
ही नवी आई बोलते कि "जर तु मस्ती करत राहिलास तर तुला जेवण नाही देणार....
आणि खरच तिने मला आज तीन दिवस झाले जेवण नाही दिले...
एक ७ वर्षाच्या मुलाची आई मरते
एक ७ वर्षाच्या मुलाची आई मरते.. वडील दूसर लग्न करतात... एक दिवस वडिल आपल्या मुलाला विचारतात कि बेटा, तुला तुझ्या जुन्या...
Related Tips : I LoveYou आई., VERTICAL SLIDER, आई साठी काय लिहू, एक ७ वर्षाच्या मुलाची आई मरते., माझी आई
५ वर्षाचा मुलगा : I LoveYou आई.. . आई : ILoveYou Too . १८ वर्षाचा मुलगा : I LoveYou आई... . आई : पैसे मिळणार नाहीत... . २५ वर्षाचा मुलगा : I LoveYou आई... . आई : कोण आहे ती मुलगी  . आई ही आई असते सगळ ओळखते.... ILove my आई....
५ वर्षाचा मुलगा : I LoveYou आई.. . आई : ILoveYou Too . १८ वर्षाचा मुलगा : I LoveYou आई... . आई : पैसे मिळणार नाहीत... . २५ वर्षाचा मुलगा : I...
"प्रे" म्हणजे प्रेरणा तुझी "म" म्हणजे मन माझ. ❤ ❣ ❤ प्रेम म्हणजे मधुर सुवासाने दरवळणारे पुष्प आहे. ❤ ❣ ❤ ❤ ❣ ...
प्रेम म्हणजे अर्धी-अर्धी खाल्लेली पाणीपुरी, प्रेम म्हणजे स्वप्नासारखी दुनिया, खरीखुरी. प्रेम म्हणजे हॉटेल, डिस्क, आणिप्रेजेंट्स भा...
थोडं सांगावं थोडं लपवावं, असं प्रेम करावं थोडं रुसावं थोडं हसावं, असं प्रेम करावं गुपचुप फोन वर बोलावं, कोणाची नज़र पडताच पटकन “अगं” चा...
तुझे हदय् आणी माझे हदय् एकरूप व्हावे जखम मला व्हावी आणी कळ तुला यावी ........................... प्रश्न मला येतील पन उत्तर तु व्हावे कळ...


Over 100 Nations Vote At UN Against Donald Trump Decision On Jerusalem | विरोधाचे वंगण.. | Loksatta

पासपोर्ट घोटाळ्यातील आरोपीला दिल्ली विमानतळावर अटक
घाऊक बाजारात दर घसरूनही साखर महागच
पृथ्वीच्या तापमानात २०१० पासून सातत्याने वाढ
ब्रसेल्स गोळीबारातील आरोपी अब्देसलामला २० वर्षे तुरुंगवास
अनैतिक संबंधातून तरुणाचा खून
अमेरिकेच्या निर्णयावर भारत काय भूमिका घेतो याविषयी उत्सुकता होती.
अमेरिकेचा- आणि इस्रायलचाही- निषेध करणाऱ्या प्रस्तावाच्या बाजूने मतदान करून आपण आपल्या आर्थिक प्राधान्यक्रमाचा समतोल राखला आहे.
जेरुसलेमला इस्रायलची राजधानी म्हणून मान्यता देण्याचा अमेरिकी अध्यक्ष डोनाल्ड ट्रम्प यांच्या सरकारचा निर्णय किती आततायी आणि अविचारी होता, हे या निर्णयाचा बहुमताने धिक्कार करून संयुक्त राष्ट्रांच्या आमसभेने, म्हणजे आंतरराष्ट्रीय समुदायाने दाखवून दिले आहे. या निर्णयाच्या विरोधात मतदान करून भारतानेही सार्वत्रिक विवेकाची तळी उचलून धरली हेही बरेच झाले. भारताच्या या निर्णयाचे स्वागत करणे विशेष आवश्यक आहे. गेल्या काही वर्षांमध्ये भारत-इस्रायल संबंध कमालीचे सुधारले आहेत. येथील हिंदुत्व परिवाराला इस्रायलविषयी आणि त्यांच्या अरबविरोधी किंवा मुस्लीमविरोधी भूमिकेविषयी नेहमीच ममत्व वाटत आले आहे. या वर्षी पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी जेरुसलेमला भेट दिली, त्या वेळी तिथले पंतप्रधान बेंजामीन नेतान्याहू यांनी त्यांचे केलेले स्वागत आजही कित्येकांच्या स्मरणात आहे. एखाद्या भारतीय पंतप्रधानाची ती पहिलीच इस्रायलवारी होती आणि या वेळी पंतप्रधान पॅलेस्टाइनला गेले नव्हते विशेष म्हणजे पॅलेस्टाइनला वगळण्याच्या या निर्णयाची दखल इस्रायली प्रसारमाध्यमांनी घेतली होती. त्यामुळे इस्रायलच्या जेरुसलेममधील पुंडाईला राजनयिक अधिष्ठान देणाऱ्या आणि वैश्विक मान्यता मिळवू पाहणाऱ्या अमेरिकेच्या निर्णयावर भारत काय भूमिका घेतो याविषयी उत्सुकता होती. पण पॅलेस्टाइनविषयी आणि जेरुसलेमविषयी भारत वर्षांनुवर्षे घेत आलेल्या भूमिकेपासून आताच्या सरकारने फारकत घेतलेली नाही, ही आश्वासक बाब ठरते.
RTI द्वारे विचारलं, १५ लाख रुपये केव्हा मिळणार
पाक खेळाडूची विनंती : 'खेळताना अनेकदा भारताकडून विजय हिसकावला, पण आज मदतीची गरज'
मुलीच्या बॉयफ्रेंडला पत्र पाठवून बराक ओबामांनी मागितली माफी
विक्रमी शतकांचा आनंद विराटसोबत शॅम्पेन पिऊन साजरा करणार - सचिन
आजचे राशीभविष्य, मंगळवार, २४ एप्रिल २०१८
जेरुसलेमचा मुद्दा मूळचा पॅलेस्टाइन आणि इस्रायलशी संबंधित असला तरी गुरुवारी आमसभेत झालेल्या मतदानाच्या केंद्रस्थानी अमेरिका आणि ट्रम्प प्रशासन होते. आयसिसचा पाडाव झाला असला तरी येमेनमधील यादवीमुळे पश्चिम आशियाई टापू अद्याप धगधगतो आहे. त्यात ट्रम्प यांच्या निर्णयामुळे आणखी एक ठिणगी पडली. जेरुसलेमला इस्रायलची राजधानी म्हणून मान्यता देण्याचा निर्णय हा विवेक, विचार, जाण, भान या सगळ्या मूल्यांना तिलांजली देणारा होता. संयुक्त राष्ट्रांनी अमेरिकेच्या जेरुसलेमविषयक निर्णयाचे गांभीर्य ओळखून तो धिक्कारणाऱ्या ठरावावर मतदानही घडवून आणले. अमेरिकाविरोधी मतदान करणाऱ्या देशांची मदत रोखू, अशी अभूतपूर्व धमकी मतदान सुरू होण्यापूर्वी अमेरिकेने देणे, ही ट्रम्प यांच्या बालिशपणाची परिसीमा होती. पण ट्रम्पच ते. प्रत्यक्ष मतदानाच्या वेळी १९३-सदस्यांच्या आमसभेत भारतासह १२८ देशांनी अमेरिकेचा निषेध करणाऱ्या ठरावाच्या बाजूने मतदान केले. अमेरिका, इस्रायलसह अवघ्या नऊच देशांनी अमेरिकेचा धिक्कार करण्यास मताद्वारे नकार दिला. अमेरिकेची कड घेणाऱ्या या देशांमध्ये होंडुरास, ग्वाटेमाला आणि प्रशांत महासागरातील तीन छोटय़ा देशांचा समावेश आहे. एकंदर ३५ देशांनी मतदानात भाग घेतला नाही. यात मालीसारख्या छोटय़ा देशाचा समावेश होता. ट्रम्प यांच्या धमकीला काही देश बधले हे स्वाभाविकच होते. ठरावाच्या विरोधात मतदान करणाऱ्यांमध्ये ब्रिटन, जर्मनी, फ्रान्स हे अमेरिकेचे ‘नाटो’मधील सहकारी होते. जपान, दक्षिण कोरिया हे आशियातील सहकारी होते. शिवाय रशिया, चीन या सुरक्षा समितीमधील इतर दोन स्थायी सदस्यांनीही विरोधात मतदान केले. कॅनडा आणि मेक्सिको हे दोन शेजारी देश मतदानात सहभागी झाले नाहीत. अमेरिकेची मदत सध्या ज्या देशांना सर्वाधिक मिळते असे इजिप्त, अफगाणिस्तान आणि पाकिस्तान या देशांनीही अमेरिकेच्या धमक्यांना भीक घातली नाही. या मतदानानंतर इस्रायली पंतप्रधानांनी संयुक्त राष्ट्र आमसभेचे वर्णन ‘असत्यप्रेरित सभागृह’ असे केले. त्यांच्या संयुक्त राष्ट्रांमधील दूताने तर ठरावाच्या बाजूने मतदान करणाऱ्यांची ‘कळसूत्री बाहुल्या’ अशा शब्दांत निर्भर्त्सना केली. अमेरिका आणि इस्रायल आंतरराष्ट्रीय समुदायाला, संयुक्त राष्ट्रांना किंवा आमसभेच्या ठरावांना काय किंमत देतात, हे या थयथयाटातून दिसून येते. आंतरराष्ट्रीय राजकारणात संयुक्त राष्ट्रांमधील ठरावाच्या वेळी इतक्या खालच्या थराला कोणी गेल्याचे दुसरे उदाहरण सापडणार नाही. ट्रम्प यांनी तर एखाद्या गल्लीतल्या दादासारखी ‘मत द्या नाही, नाही तर पाणी बंद’ छापाची भूमिका घेतली.
आमसभेत अमेरिकेच्या विरोधात बहुसंख्येने संमत झालेला हा ठराव तसा प्रतीकात्मकच आहे. पण या अनुषंगाने अमेरिकेला असल्या उचापतखोरींबाबत आपण एकाकी आहोत याची जाणीव होईल, अशी आशा आहे. गेल्या आठवडय़ात ट्रम्प प्रशासनाने अमेरिकेचे राष्ट्रीय सुरक्षा धोरण जाहीर केले. त्यात आंतरराष्ट्रीय संघटना आणि आंतरराष्ट्रीय संकेतांचे पालन केले जाईल, असे एक आश्वासन आहे. ट्रम्प यांची जेरुसलेमबाबतची सध्याची धोरणे त्या आश्वासनाशी पूर्णपणे विसंगत आहेत. ही विसंगती त्या सरकारचा स्थायिभाव बनत चालली आहे हे येथील धोरणकर्त्यांनी लक्षात ठेवलेले बरे. त्या मसुद्यात भारताविषयी आशावाद व्यक्त करण्यात आला आहे. चीनच्या विरोधात भारताकडे अमेरिका नवीन मित्र म्हणून पाहू लागली आहे वगैरे सिद्धान्त हल्ली चर्चिले जातात. भारताचे अरब जगताशी सौहार्दाचे संबंध होते आणि आहेत, त्याला आर्थिक गरजेचा- तेलपुरवठय़ाचा – आधारही आहे. विशेषत: इराणवर अमेरिकी निर्बंध असतानाही आपण त्या देशाशी व्यवहार केलाच. भारतीय परराष्ट्र धोरणाची ही आर्थिक बाजू आजही फार बदललेली नाही. पण इस्रायलशी आपली मैत्रीही वृद्धिंगत होत आहे. अमेरिकेशी संबंध सुधारत असतानाच एकाच वेळी इराण, रशिया यांच्याशीही आपले संबंध चांगले आहेत किंवा प्रगतिपथावर आहेत. चीनशी डोकलामसारख्या विषयांवर आपले वाद होत असले, तरी ते सौहार्दाने मिटवण्याची किंवा किमान तात्पुरते शीतपेटीत ठेवण्याची गरज आपल्याइतकीच चीनलाही वाटू लागली आहे. ‘ब्रिक्स’, शांघाय सहकार्य परिषद, जी-२०, पूर्व आशिया शिखर परिषद अशा अनेक प्रभावशाली आणि सक्रिय संघटनांचा भारत सदस्य आहे. आज रूढार्थाने आपण अलिप्त नसलो, तरी कोणा एका राष्ट्राच्या वा समूहाच्या गोटातले वा गटातलेही नाही. एकराष्ट्रीय किंवा द्विराष्ट्रीय प्रभावाखालील व्यवस्थेऐवजी बहुकेंद्रीय व्यवस्थेकडे जगाची वाटचाल सुरू असून, भारताच्या वर्षांनुवर्षांच्या आकांक्षांशी ती सुसंगतच आहे. मात्र असे करताना, कोण्या एका देशाला दुखावले जाणार नाही ही कसरत आपल्या पंतप्रधानांना, परराष्ट्र खात्याला, सरकारला करावी लागते. जेरुसलेम निषेध प्रस्तावाच्या बाजूने मतदान करून आपण आपल्या आर्थिक प्राधान्यक्रमाचा समतोल राखला आहे.
पंतप्रधान मोदी यांच्या ‘भलत्याच यशस्वी’ इस्रायल-भेटीनंतर भारताचा कल पश्चिम जेरुसलेमकडे अधिक राहील, अशी अटकळ बांधली गेली होती. ती वावडीच ठरली, हे उत्तम झाले. जेरुसलेमबाबत ट्रम्प यांच्या घोषणेनंतर काही अरब देशांच्या दिल्लीस्थित चिंताग्रस्त राजदूतांनी परराष्ट्र राज्यमंत्री एम. जे. अकबर यांची भेट घेऊन शंका उपस्थित केल्या होत्या. खरे तर या वर्षी संयुक्त राष्ट्रांच्या मानवी हक्क परिषदेशी संबंधित पाच मतदानांपैकी चार वेळा भारताने इस्रायलच्या विरोधी मतदान केले होते. तरीही जेरुसलेमबाबत आमसभेच्या ठरावावर भारत कोणती भूमिका घेतो, याविषयी खात्रीने कोणीही सांगू शकत नव्हते. अशी शंका उपस्थित होणे हे सुलक्षण मानता येणार नाही. भारताने इतर १२७ राष्ट्रांच्या बरोबरीने संयुक्त राष्ट्रांच्या १९४८ मधील ठरावाशी बांधिलकी दाखवली आणि शेवट गोड केला. पण हा विषय केवळ एखाद्या ठरावाने थांबणारा नाही. भविष्यात अधिक ठाम आणि नेमकी भूमिका घेण्याचे प्रसंग येतच राहतील. आपल्याला जगाने मान्यता द्यावी असा भारताच्या धोरणकर्त्यांचा आग्रह असेल, तर निव्वळ मतदानात भाग घेण्याच्या बिनचेहऱ्याच्या भूमिकेपलीकडे जावे लागेल. या विवेकी विरोधाच्या वंगणाने आपल्या धोरणाविषयी किंवा भूमिकेविषयी नसती संदिग्धताही राहणार नाही.
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
मुंबईत ५८ वर्षांची 'आया' अटकेत, शाळेत चिमुकलीवर करत होती लैंगिक अत्याचार
रघुराम राजन बँक ऑफ इंग्लंडचे गव्हर्नर होणार
जेरुसलेम सध्या इस्राएल देशाच्या साधारण मध्यभागी असले किंवा त्यांची संसद तेथे, त्यांच्या राजधानीच्या ठिकाणी, कार्यरत असली तरी जेरुसलेम असलेला टापू अत्यंत अशांत आहे. अर्थात तेथे आपली वकिलात ठेवणे फार कोणाला आवडत नाही. त्या ऐवजी तेलअवीवला ती ठेवणे, आपण पसंत करतो. म्हणून मोदी सरकारने घेतलेली भूमिका बरोबर आहे. अमेरिकेत प्रसिद्ध होणा-या सर्व नकाशात पाकव्याप्त काश्मीरचा भाग भारतात किंवा भारताचा भाग म्हणून दाखवत नाहीत. अर्थात अमेरिका जेरुसलेम बद्दल काय म्हणतो त्याची आपण पर्वा करण्याची जरूर नाही. म्हणून, . . . आज रूढार्थाने आपण अलिप्त नसलो, तरी कोणा एका राष्ट्राच्या वा समूहाच्या गोटातले वा गटातलेही नाही.
प्रत्येक चांगल्या निर्णयात नकारात्मकच दाखवणे हे चांगले नाही. वृत्तपत्राने जागल्याची भूमिका करावी व प्रसंगी नकारात्मकतेचा ठपका बसला तरी बेहत्तर, हे ठीक. पण एका मर्यादेपर्यंतच हे सत्य आहे. सतत घालून पडून बोलण्याने मुले बिघडतात तसेच सतत उगाच खुसपट काढण्याने तुमच्यावरही लोकांचा विश्वास जाईल. तेव्हा तुमचा कुमार केतकर होण्याआधी थोडेसे अंतर्मुख व्हावे हि सदिच्छा.
खरे म्हणजे, आपण अमेरिकेच्या बाजूने मतदान करायला हवे होते. ट्रम्प आणि त्यांचे धोरण जरा बाजूला ठेवू . पण आपली आणि इस्रायलची परिस्थिती पुष्कळ सारखीच आहे. त्या देशाने विविध शोध लावून त्यांचा देश पुढे आणला. आपल्याला त्यांच्यापासून खूप शिकायचे आहे. बरे ा वाटत नाही कि कधी त्या देशाने आपल्या कुठल्याही धोरणावर टीका केली. त्यातल्या त्यात इतर मुस्लिम राष्टांकडून आपल्यला द्वेष खेरीज काय मिळाले
आंतर राष्ट्रीय वादात न्याय्य अन्याय्य याला महत्व न देता शुद्ध स्वार्थाचे ठरेल असे मतदान करावे. ज्यावेळी अमेरिका पाकिस्तानला भरघोस मदत करत होती तेव्हा आपल्याला ते अन्याय्य वाटत होते पण शेवटी तो अमेरिकेचा निर्णय होता आणि आपल्याला न्यायी वाटणाऱ्या ओबामा यांनी तो घेतला होता. या वादात आपल्याला अमेरिका आणि इस्राएल याना दुखावणे परवडणार नसेल तर बिनदिक्कत त्यांच्या बाजूने मत द्यायला हवे होते. कदाचित अरब राष्ट्रे-इराण यांच्याबरोबरचे व्यवहार जास्त फायदेशीर असतील. त्याचाही विचार केला गेला असेल. शेवटी आपण भारतात तरी न्यायाला कुठे महत्व देतो  १९४७ नंतर इतका काळ गेला पण अजूनही पूर्ण ५० टक्के असलेले आरक्षण चालू आहेच. हे ज्यांना आरक्षण नाही त्यांच्यासाठी अन्याय्य आहे. पण या पेक्षाही जास्त लोकांना आरक्षण हवे आहे आणि तुम्हाला ते मिळणार नाही हे ठणकावून सांगण्याची कोणत्याही पक्षाची हिम्मत नाही. तेव्हा न्याय गेला खड्ड्यात. बळी तो कान पिळी हाच न्याय अं करतो. मुस्लिमांची संख्या शून्य असलेल्या भारतात आज आक्रमणातून एवढे मुस्लिम तयार झाले हा सुद्धा अन्यायच आहे.
 "खरे तर या वर्षी संयुक्त राष्ट्रांच्या मानवी हक्क परिषदेशी संबंधित पाच मतदानांपैकी चार वेळा भारताने इस्रायलच्या विरोधी मतदान केले होते. तरीही जेरुसलेमबाबत आमसभेच्या ठरावावर भारत कोणती भूमिका घेतो, याविषयी खात्रीने कोणीही सांगू शकत नव्हते." मात्र, अशी शंका उपस्थित होणे हे सुलक्षण आहे  It simply goes on to show that no one can take us for granted, and places us on the map as a confident, sovereign nation
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
RTI द्वारे विचारलं, १५ लाख रुपये केव्हा मिळणार
पाक खेळाडूची विनंती : 'खेळताना अनेकदा भारताकडून विजय हिसकावला, पण आज मदतीची गरज'
मुलीच्या बॉयफ्रेंडला पत्र पाठवून बराक ओबामांनी मागितली माफी
विक्रमी शतकांचा आनंद विराटसोबत शॅम्पेन पिऊन साजरा करणार - सचिन
आजचे राशीभविष्य, मंगळवार, २४ एप्रिल २०१८
मी शाहरुखचा 'स्वदेस' पाहिलाच नाही- आमिर खान
शाहरुखने माझं आयुष्य उध्वस्त केलं, त्या तरुणीचा आरोप
सुनील ग्रोवरला जॅकपॉट; सलमानसोबत चित्रपटात करणार काम
'केसरी'च्या शूटिंगदरम्यान अक्षयला दुखापत, उपचारासाठी मुंबईला परतण्यास दिला नकार
अभिनेता अली जफरवर पाकिस्तानी गायिकेकडून लैंगिक अत्याचाराचा आरोप
मुन्ना यादवला सर्वोच्च न्यायालयातून तात्पुरता जामीन
अनैतिक संबंधातून तरुणाचा खून
पासपोर्ट घोटाळ्यातील आरोपीला दिल्ली विमानतळावर अटक
महापालिकेच्या ३४ मराठी शाळा बंद
जिल्ह्य़ात ६८ अपघात स्थळे
कर्नाक पूल पाडण्यास उच्च न्यायालयाचा हिरवा कंदील
नेहरू विज्ञान केंद्रातील ‘दि एनर्जी बॉल’ नव्या ढंगात
‘फटका चोरां’ची दहशत कायम
वाढलेल्या तापमानात विजेविना घामाघूम


अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.: विक्रम गोखले:- ताठ चेह-याचा अभिनेता.

अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.
॥मी प्रखर आंबेडकरवादी आहे, इतका की बाबासाहेबांना आधुनिक बुध्द समजतो॥
मंगळवार, २३ एप्रिल, २०१३
विक्रम गोखले:- ताठ चेह-याचा अभिनेता.
विक्रम गोखलेला नुकताचा राष्ट्रीय पुरस्कार मिळाला उभ्या महाराष्ट्रातून त्याच्यावर शुभेच्छांचा वर्षाव झाला. वृत्तपत्रानी तर भरभरुन लिहलं अन पुढचे काही दिवस पुरवण्यांमधून त्यांची कारकिर्द उलगडणारे अनेक लेख आलेत. अनेक वर्षापासून ते या क्षेत्रात असल्यामुळे मी सुद्धा त्यांचे काही सिनेमे पाहिले आहेत. चेह-याचे हावभाव, डोळ्यातील भावना नि संवाद या तीन गोष्टी तीन वेगवेगळ्या दिशेनी सुसाट पळविण्यात त्यांचा हतखंडा असून एकमेकांत ताळमेळ कसे नसावे याचा उत्तम नमुना म्हणजे विक्रम गोखले. किंबहून अभिनय कसे नसावे हे सांगण्यासाठीच त्यांचा जन्म झाला असावा असे अधुन मधुन वाटून जाते. अन जेंव्हा वाचलो की त्याना चक्क राष्ट्रिय पुरस्कार........मी तर पार उडालोच. कसं काय बुवा मी डोकं आपटून आपटून थकलो पण मला काही कळलं नाही. खरतर विक्रम गोखलेला अजिबात अभिनय येत नाही या गोष्टिवर माझा प्रचंड विश्वास आहे. का मी डोकं आपटून आपटून थकलो पण मला काही कळलं नाही. खरतर विक्रम गोखलेला अजिबात अभिनय येत नाही या गोष्टिवर माझा प्रचंड विश्वास आहे. का कारण त्याचा चेहरा... चेहरा हा अभिनयाचा सर्वात प्रभावी माध्यम. चेह-यातून अनेक भाव व्यक्त केले जतात अन आपण रोज ते अगदी सामन्य संवादात सुद्धा करत असतो. पण गोखलेंच्या चेह-याला भावना व्यक्त न करण्याचा जणू शापच आहे. त्यांनी किती कूंथुन अभिनय केला तरी ते भाव काही चेह-यावर उमटत नाहीत.
विक्रम गोखलेचा चेहरा ताठ/राठ असा तो चेहरा आहे. त्याना कुठलिही भुमिका द्या... तो चेहरा मात्र ताठच. मग त्या ताठ चेह-या पर्यंत येता येता अभिनय कुठे बुजून जातो ते कळतच नाही. टिकास फावडा धरुन तो चेहरा खोदून काढला तरी अभिनय काही सापडायचा नाही. चेह-यावर अनेक भाव तरळायला हवेत ही अभिनयाची प्राथमिक अट व गरज. गोखलेंचा चेहरा हा दगडा सारखा असल्यामुळे अभिनयाची ती पिल्लं बिचारी पार कंसाने गरगर फिरवून कसं आपटलं तस गोखलेच्या चेह-यावर आपटले जातात अन तुकडे तुकडे होऊन फेकले जातात. मग उरतो तो राठ चेहरा... मी मात्र बिच्चारा बनून अभिनय शोधत बसतो. चेह-याच्या हालचाली वगैरे गोष्टी गोखलेच्या गावीच नाहीत. थोडक्यात चेह-यावर व्यक्तिरेखा उमटविण्याची पहिली अटच विक्रम गोखले पुर्ण करु शकत नाहीत. कारण त्यांच्या दगडा सारख्या चेह-यावर ते अभिनयाचे विविध रंग पार टिकतच नाहीत. सटासट घसरुन जातात अन उरतो तो दगड.... त्या दगडावर जर एखादी माशी बसली तर माशिही हालणार नाही अन दगडालाही कळणार नाही तो जिवंत दगडी चेहरा म्हणजे गोखलेंचा चेहरा. मला एकदा त्यांच्या चेह-यावर माशी बसलेली पाहायची आहे. असे काही ताठ चेहरे या इंडस्ट्रीत होते खरे पण ते दगडाच्या खालचे होते. विक्रम गोखलेचा चेहरा मात्र नुसता दगड नाही तर उच्च कोटीचा असा दगड आहे ज्यावर भावना कधी उमटतच नाहीत...
अभिनयातील दुसरी अत्यंत महत्वाची गोष्ट म्हणजे डोळे. प्रत्येक भाव हा डोळ्यात उमटत असतो. माणूस एकही शब्द न बोलता डोळ्यानी बरच काही बोलू शकतो अन पुढचा ते समजूही शकतो ईतकं ते प्रभावी संवादाचं माध्यम आहे. पण विक्रम गोखले मात्र ईथेही मार खातो. गोखलेच्या डोळ्यातून कायम एकच भाव वाहताना मी पाहिले आहे. सिंहाच्या डोळ्यात पाहताना जसे सूई हृदयात टोचते ती सुई गोखलेच्या डोळ्यात नेहमी दिसते. थोडक्यात धडकी भरविणारी ती करारी नजर आहे. खरं तर ही नजर मिळने वरदानच असते पण कलाकारानी ती नजर भुमिकेनुरुप बदलावी... तेंव्हा ते अभिनय. नाही बदलली तर त्याला अभिनय म्हणताच येणार नाही. गोखलेंच्या बाततीत हेच घडते. त्यांची ही करारी नजर अभिनयात मात्र वरदान न ठरता हसा ठरते. ते जेंव्हा एखादी भुमिका करताते तेंव्हा गोखलेच्या अभिनयातील नजर पात्राशी मेळ खात नाही. भावनेशी एकरुप होत व्यक्त होताना ही करारी नजर तशीच राहते अन अभिनयाचं पाणी होतं.
आवाजाच्या बाबतीत मात्र गोखले उजवे आहेत. पण संवादफेकीत परत तोच ताठरपणा... आवज-डोळे-चेहरा या तिन्ही गोष्टी वेगवेगळ्या तीन दिशेनी सैरभैर धावत असतात. चेह-याचे भाव ताठर... मग पात्र काहिही असो, नजर करारी.... अगदी केविलवाणा प्रसंग असला तरी, अन संवाद भलताच... कोणाचा कोणाशी मेळ नसतो. थोडक्यात अभिनयातील तिन्ही प्रभावी माध्यमं चेह-याचे हावभाव-नजर-संवाद हे दिशाहिन धावताना पाहायचे असल्यास विक्रम गोखलेना पहा........ तरी ते अभिनयात कसे काय टिकून आहेत हा अत्यंत महत्वाचा प्रश्न आहे. बहुतेक त्यांच्या त्या करारा नजरेनी लोकाना ईतर मापदंड लावून मुल्यमापना पर्यंत येऊच दिले नाही. त्या नजरेच्या प्रभावात सगळं दडून गेलं.
तरी त्याना राष्ट्रिय पुरस्कार मिळाला...कमाल आहे
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
विचारवंतानी सत्तेला शरण न जाता चुका निदर्शनास आणून देत कानपिचक्या द्यावे. यातून एक वचक निर्माण होतो व सत्तेचा समतोल राखण्याचे कार्य घडते. पण विचारवंतानी स्वार्थापायी सत्तेची भाटगिरी सुरु केली की सत्ता नि विचारवंत दोघांचाही -हास होतो.
अ. भा. साहित्य संमेलन (2)
अंधश्रद्धा निर्मुलन समिती (4)
अर्थशास्त्र आणि भारत (2)
आम आदमी पार्टी (AAP) (5)
आम्ही माडिया मधून (1)
इस्लाम आणि आतंकवाद (5)
एकवीरा देवीचे अतिक्रमण (1)
कबीर कला मंच (4)
कार्ल मार्क्स आणि कम्यूनिजम (9)
काळाराम मंदिर सत्याग्रह (1)
कॉंग्रेस आणि राष्ट्रवादी (6)
ख्रिश्चन धर्म आणि विचार (1)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर (30)
दारु आणि व्यसनमुक्ती (1)
पुणे विद्यापीठ नामविस्तार (2)
पुरस्कार व सन्मान (1)
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं (10)
बौद्धधम्म आणि पौर्णिमा (1)
मणिभवन गांधी भेट (1)
मरणान्तानि वैराणि लबाडी (2)
माझी प्रकाशित पुस्तकं (2)
मुलूख वेगळी माणसं (2)
राष्ट्रिय स्वयंसेवक संघ (RSS) (3)
रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया (RPI) (4)
लक्ष्मण माने प्रकरण (4)
वारकरी आणि वारी (4)
शेतकरी नावाचा नवदलित (1)
शेती व शेतकरी (3)
सुप्रिम कोर्टाचे दणके (2)
सेलिब्रिटीज व सिनेमावाले (1)
स्त्री आणि स्त्री-विचार (2)
स्वतंत्र विदर्भ चळवळ (1)
हिंदू देवदर्शन आणि मृत्यू (2)
हिंदू व हिंदू धर्म (3)
हिंदू संत व आरोप (1)
शरद पवार : भाग-०५ शुभ मंगल सावधान
शरद पवार : भाग- ०४ विधानसभेत पहिले पाऊल.
विक्रम गोखले:- ताठ चेह-याचा अभिनेता.
शरद पवार : भाग-०३ पाझर तलाव
शरद पवार : भाग-०२ महाविद्यालयीन कारकिर्द
ईथले बलात्कार हे कृष्णलिलांच्या आधुनिक आवृत्या आहे...
शरद पवार: भाग-०१ पुरोगामी पर्व
मी श्री. रामटेके नाही, आयु. रामटेके आहे.
दिवसभर झाडू मारुन थकलो बघा
हरी नरके याना जाहीर विनंती.
एल.बी.टी वाद: रेशनिंग दुकानाची साखळी हाच पर्याय
रेणके आयोगावरील मानेंचे भाष्य
लक्ष्मण माने प्रकरण:- रेणके खूश हुवा और हुवी...
अजित पवाराच्या विनोदावर एवढा बाऊ का
असं आंघोळ घालण्याची पद्धतच आहे...दुष्काळाचा काय सं...
मिनरल वॉटर - पाण्याची नासाडी
लक्ष्मण माने प्रकरण:- त्या बायकाना चाबकाचे फटके मा...
MPSC अभ्यास: सकारात्मक दृष्टिकोन ठेवा
या गॅझेटमध्ये एक एरर होती.


म्युच्युअल फंडातील गुंतवणुक | mr.upakram.org

उपक्रम वाचनमात्र उपलब्ध आहे.
उपक्रम दिवाळी अंक २०१२
नवा परवलीचा शब्द मागवा.
आज भारतामध्ये अनेक् देशी व विदेशी म्युच्युअल फंड्स् कार्यन्वित आहेत, हे आपल्यासारख्या सुजाण वाचकांना माहितच आहे. ज्यांना शेअर बाजाराचा अनुभव नाही त्यांनी या फंडांमध्ये गुंतवणुक करणे हे जास्त उचित समजले जाते. तरी एखादा म्युच्युअल फंड गुंतवणुकीसाठी कसा उपयुक्त ठरवावा याबाबतचे मार्गदर्शन आपल्यातील अनुभवी व्यक्तींनी माझ्यासारख्या तरुणांना करावे अशी माझी सर्वांना नम्र विनंती आहे. त्याकरिता खाली काही प्रश्न दिले आहेत. त्यांचा संदर्भ घेऊन मार्गदर्शन अपेक्षित आहे.
१] म्युच्युअल फंडातील गुंतवणुकीचे फायदे(टॅक्सशी संबंधित)
२] गुंतवणुकीचे अन्य पर्याय व फंडातील गुंतवणुकीची सुरक्षितता
३] इकॉनॉमिक टाईम्समध्ये जी सारणी(टेबल) येते, त्यातून कोणत्या गोष्टी समजतात त्यातील कोणत्या बाबी पाहाव्यात त्यातील कोणत्या बाबी पाहाव्यात
याशिवाय अन्य सदस्यांनीही काही प्रश्न मांडावेत. मला खात्री आहे की योगेश, सर्किट, तात्या(विसोबा) यांसारखे अनुभवी सदस्य उत्तम मार्गदर्शन करतील.
म्युच्युअल फंड गुंतवणुकीचे फायदे
साधारणपणे एका विशिष्ट पातळीपेक्षा अधिक उत्पन्न मिळवणार्‍या व्यक्तीस प्रत्येक आर्थिक वर्षाच्या शेवटी करभरणा करणे आवश्यक असते. गुंतवणूकदारांनी त्या आर्थिक वर्षामध्ये आपल्या गुंतवणुकीतून मिळवलेल्या फायद्याचा काही भाग हा कररुपाने सरकारजमा करावा लागतो. कर वजा करुन जाता राहिलेल्या रकमेची पुनर्गुंतवणूक करता येते. अर्थात हे करभरणा करण्याचे हे तत्त्व म्युच्युअल फंडांमध्ये होणार्‍या गुंतवणुकीस लागू नाही. :)
म्युच्युअल फंड योजनांना गुंतवणुकीतून मिळणार्‍या फायद्यावर काहीही कर द्यावा लागत नाही. त्यामुळे जास्त रकमेची पुनर्गुंतवणूक करणे शक्य होते. म्युच्युअल फंडांमध्ये मिळणारे डिव्हिडंड्स हे करमुक्त असतात.
गुंतवणुकदाराने त्याचे गुंतवणुकीचे लक्ष्य साध्य झाल्यानंतर म्युच्युअल फंड्स ची विक्री* केल्यास त्याला झालेल्या फायद्याचा कर-आकारणीसाठी विचार केला जातो. मात्र ही विक्री जर दीर्घकालीन भांडवली फायद्याच्या निकषानुसार योग्य कालावधीनंतर केली तर हा फायदाही करमुक्त आहे.
सध्या भारतात समभागाधारित गुंतवणुकींवर दीर्घकालीन भांडवली फायदा मोजण्यासाठीचा कालावधी हा एक वर्ष इतका आहे.
उदा. जर तुम्ही १५ एप्रिल २००७ रोजी एचडीएफसी टॉप २०० फंड विकत घेतला व १४ एप्रिल २००८ नंतर त्याची विक्री केली तर तुम्हाला होणारा फायदा हा संपूर्णपणे करमुक्त आहे. मात्र जर तुम्ही १४ एप्रिल २००८ पूर्वी त्याची विक्री केली तर होणार्‍या फायद्यावर अल्पकालीन फायद्याच्या तरतुदींप्रमाणे फायद्याच्या १०% इतका कर भरणे आवश्यक आहे.
शिवाय या अवधीमध्ये एचडीएफसी टॉप २०० या फंडाने जाहीर केलेला कोणताही डिव्हिडंड हा पूर्णपणे करमुक्त आहे.
समभाग-रोखे बाजारातील गुंतवणूक ही अतिशय वेळखाऊ व तज्ज्ञ लोकांनी अभ्यास करुन करण्याची अविरत चालणारी प्रक्रिया आहे. सामान्य गुंतवणूकदारांना या गुंतवणुकीसाठी लागणारा अभ्यास करण्यासाठी पुरेसा वेळ व सर्व साधने उपलब्ध असणे अतिशय अवघड असते. आपल्या पैशाच्या वृद्धीसाठी व्यावसायिक व्यवस्थापनाचा वापर करून घेण्याची संधी अतिशय कमी खर्चामध्ये गुंतवणूकदारांना म्युच्युअल फंड योजनांद्वारे मिळते.
अनेक म्युच्युअल फंड कंपन्या, ब्रोकरेज हाऊसेस, दलाल यांनी त्यांच्या ठिकठिकाणच्या केंद्रांद्वारे, इंटरनेटद्वारे म्युच्युअल फंडांमध्ये गुंतवणूक करणे हे अधिक सोपे केले आहे. आगाऊ सूचनांद्वारे गुंतवणूकदार हे नियमित गुंतवणूक(एस.आय.पी.), नियमित विक्री(एस.डब्लू.पी.), व नियमित योजनाबदल(एस.टी.पी.) याचे आदेश म्युच्युअल फंड कंपन्यांना देऊ शकतात.
म्युच्युअल फंडांच्या ओपन एन्डेड योजनांची विक्री हवी तेव्हा करणे गुंतवणूकदारांना शक्य असते. समभाग बाजारातील व्यवहारांप्रमाणे या विक्रीसाठी कोणी ग्राहक मिळेल का याची चिंता करण्याची गरज नसते.
अतिशय कमी रकमेमध्ये उत्तम डायव्हर्सिफाईड पोर्टफोलिओ तयार करणे गुंतवणूकदारांना शक्य होते.
उदा. इन्फोसिस या कंपनीच्या समभागाची किंमत बाजारात २००० रुपये आहे. जर एखाद्या गुंतवणूकदाराकडे केवळ १००० रुपये असतील तर त्याला इन्फोसिसचा शेअर घेणे शक्य नाही. मात्र याऐवजी त्याने इन्फोसिसचा अंतर्भाव असलेल्या इंडेक्सवर आधारित म्युच्युअल फंडचे युनिट घेतले तर त्याच्य पोर्टफोलिओमध्ये आपोआप इन्फोसिसचा समावेश होईल.
रिलायन्स व आयसीआयसीआय प्रुडेन्शिअल सारख्या अग्रगण्य फंड हाऊसेसनी लहान गुंतवणूकदारांना आपल्या योजनांकडे आकर्षित करण्यासाठी ५०-१०० रुपयांनी सुरू होणार्‍या समभागाधारित म्युच्युअल फंडांचा प्रस्ताव आता ठेवला आहे. यावरुन अतिशय लहान रकमेपासून समभागांमध्ये अप्रत्यक्ष गुंतवणूक करणे हे शक्य होणार आहे.
तुमच्या दुसर्‍या प्नश्नाचे उत्तर विस्तारभयास्तव या प्रतिसादात दिलेले नाही. ते वेगळ्या प्रतिसादात जसे जमेल तसे देतो.
इकॉनॉमिक टाईम्समध्ये येणार्‍या कोणत्या सारणी(टेबल) विषयी तुम्हाला शंका आहे हे समजले नाही. या वॄत्तपत्रात सारण्याच सारण्या असतात. :)
*(येथे गोंधळ टाळण्यासाठी युनिट हा शब्द मुद्दाम वापरलेला नाही)
चूक भूल देणे घेणे.