Cancellation of High Denomination Notes | TechLiebe

शासनाच्या प्रसिद्धीपत्रकात दिलेल्या माहितीनुसार रु. 500 आणि रु. 1000 च्या नोटा आजपासून चलनातून बाद करण्यात आल्या आहेत. यापुढे त्या वैध मानल्या जाणार नाहीत.
शासनाने निर्णयाची अंमलबजावणी करण्यासाठी आणि जनतेची कमीत-कमी गैरसोय व्हावी यासाठी खालील मार्गदर्शक तत्वे दिलेली आहेत:
(i) 30 डिसेंबर, 2016 च्या कार्य कालावधीपर्यंत, जुन्या रद्द करण्यात आलेल्या नोटा बँकांच्या शाखांमध्ये किंवा आरबीआयच्या कार्यालयांतून नागरिकांना/व्यक्तींना त्यांच्या बँक खात्यात भरता येऊ शकतात/किंवा इतर नोटांच्या रुपात बदलून घेता येऊ शकतात.
(ii) एका व्यक्तीद्वारे वैध चलन मुद्रा असलेल्या एकूण रु. 4,000/- किंवा त्यापेक्षा मूल्याच्या नोटाच फक्त इतर नोटांच्या रुपात बदलून घेता येऊ शकतात. त्यासाठी जुन्या नोटा व आरबीआयने दिलेल्या विशिष्ट स्वरुपात मागणीची पावती आपल्या स्वतःच्या ओळखपत्रासह बँकेकडे सादर करणे आवश्यक आहे. अशाच प्रकारची सुविधा पोस्टाच्या कार्यालयांतदेखील सुरु केली जाईल.
(iii) जुन्या बँक नोटा इतर नोटांच्या रुपात बदलून घेण्याच्या 4,000/- रुपयांच्या मर्यादेचा 15 दिवसानंतर आढावा घेतला जाईल आणि गरजेनुसार योग्य सूचना जारी केली जाईल.
(iv) बँकेतील खातेधारकाच्या खात्यात किती मूल्याच्या किंवा किती संख्येने बँक नोटा जमा केल्या जाव्यात यावर कोणतीही मर्यादा नाही. असे असले तरी, ज्या खातेदारांच्या खात्यांचे केवायसी निकष पूर्ण करण्यात आलेले नसतील अशा खात्यांमध्ये केवळ 50,000/- मूल्याच्या बँक नोटा जमा करता येऊ शकतात.
(v) वैध ओळख पुरावा सादर केल्यानंतर मानक बँकिंग प्रक्रियेनुसार कोणत्याही बँकेत खाते असणाऱ्या खातेदाराला त्याच बँकेद्वारे बँक नोटांच्या मूल्याइतकीच समान रक्कम खातेदाच्या खात्यावर जमा केली जाईल.
(vi) बँक नोटांच्या मूल्याइतकीच समान रक्कम तृतीय पक्षाच्या खात्यावर जमा करता येऊ शकते पण यासाठी खातेधारकाने मानक बँकिंग प्रक्रियेचा अवलंब करून यासाठी विशिष्ट अधिकृतता प्रदान करणे गरजेचे आहे आणि प्रत्यक्ष व्यवहार करणाऱ्या व्यक्तीस वैध ओळख पुरावा सादर करावा लागेल.
(vii) 24 नोव्हेंबर, 2016 च्या कार्य कालावधीपर्यंत, पहिल्या पंधरवढ्यात एका बँक खात्यातून, बँक काउंटरवरून किमान रु. 10,000/- काढता येऊ शकतात, आणि एका आठवड्यात कमाल रु. 20,000/- काढता येऊ शकतात.
(viii) चेक, डिमांड ड्राफ्ट, क्रेडीट/डेबिट कार्ड्स, मोबाईल वॉलेट्स आणि इलेक्ट्रॉनिक फंड ट्रान्सफर अशा खाते वापराच्या रोख-रक्कमरहित पद्धतींच्या वापरावर कोणतेही बंधन नसेल.
(ix) 18 नोव्हेंबर, 2016 पर्यंत एटीएम मशीन्स मधून केवळ 2,000/- रुपये प्रति कार्ड प्रतिदिवस काढता येतील, ही मर्यादा 19 नोव्हेंबर, 2016 पासून पुढे 4,000/- रुपये प्रति कार्ड प्रतिदिवस अशी असेल.
(x) ज्या लोकांना 30 डिसेंबर, 2016 पर्यंत त्यांच्याकडील रद्द झालेल्या जुन्या बँक नोटा बदलून घेता येणार नाहीत किंवा खात्यात भरता येणार नाहीत, त्यांच्यासाठी अजून एक संधी दिली जाईल. नंतरच्या कालावधीमध्ये आरबीआयद्वारे सूचित करण्यात आलेल्या कार्यालयांत त्यांना भारतीय रिझर्व बँकेने सांगितल्यानुसार आवश्यक त्या कागदपत्रांची पूर्तता केल्यानंतर त्या बदलून घेता येऊ शकतात किंवा खात्यात भरता येऊ शकतात.
(xi) दिनांक 9 नोव्हेंबर, 2016 रोजीबँका व सरकारी कोषागारे बंद ठेवण्यात यावीत अशी सूचना देखील जारी केली जात आहे.
(xii) याचबरोबर, दिनांक 9 व 10 नोव्हेंबर, 2016 रोजी सर्व एटीएम, रोख भरणा मशीन्स, कॅश रिसायकलर्स आणि रोख रकमेच्या पावती आणि देयकासाठी वापरण्यात येणारी सर्व मशीन्स बंद ठेवण्यात येतील.
(xiii) बँक शाखा आणि सरकारी कोषागरांचे कामकाज 10 नोव्हेंबर, 2016 पासून सुरु होईल.
(xiv) जनतेची गैरसोय होऊ नये यासाठी, पहिल्या 72 तासांसाठी, शासकीय रुग्णालये आणि औषधालये/रेल्वे तिकिटांचे काउंटर्स, शासकीय तिकीट काउंटर्स, सार्वजनिक क्षेत्रातील बसेस आणि विमानतळांवरील विमान तिकीट काउंटर्स; ग्राहक सहकारी संस्था; दुग्ध केंद्रे, स्मशान/दफनभूमी; सार्वजनिक क्षेत्रातील तेल कंपन्यांच्या पेट्रोल/डीझेल/ गॅस स्टेशन्स आणि आंतरराष्ट्रीय विमानतळांवर प्रवासी आगमन आणि निर्गमनासाठी आणि एका विशिष्ट मूल्यापर्यंत परदेशी पर्यटकांना विमानतळांवर विदेशी चलन देवाणघेवाण करण्यासाठी जुन्या बँक नोटांची स्वीकृती केली जाईल.
संदर्भ: अर्थमंत्रालय, भारत सरकारचे दि. 08 नोव्हेंबर, 2016 रोजीचे प्रसिद्धीपत्रक


उत्तम झोपेसाठी या तीन वस्तू | Webdunia Marathi

शुक्रवार, 27 एप्रिल 2018
सेक्स लाईफसखीयोगलव्ह स्टेशनमराठी साहित्यमराठी कविता
उत्तम झोपेसाठी या तीन वस्तू
दिवसभर काम आणि थकवा आल्यावर प्रत्येकाला रात्री गाढ झोप हवी असते. जर तुम्हालाही चांगली झोप हवी असेल तर या गोष्टींकडे लक्ष देणे फारच गरजेचे आहे की झोपण्या अगोदर कोणत्या वस्तूंचे सेवन केले पाहिेजे आणि कोणते नाही. आम्ही तुम्हाला असे काही खाद्य पदार्थांबद्दल सांगत आहो ज्याचे सेवन केल्याने तुम्हाला चांगली झोप येईल आणि काही वस्तूंचे सेवन केल्याने तुमची झोप उडू शकते.
या पदार्थांमुळे येते चांगली झोप
1) चेरी- चेरी त्या नॅचरल वस्तूंमधून एक आहे ज्यात मेलाटोनिन केमिकल असतो. हे केमिकल तुमच्या बॉडीतील इंटर्नल क्लॉकला कंट्रोल करतो आणि तुम्हाला चांगली झोप देण्यास मदत करतो.
2) दूध- दुधात अमीनो ऍसिड ट्रिप्टोफॅन असतो जो मेंदूत रासायनिक सेरोटोनिनचा अग्रदूत असतो.
3) जास्मिन राईस- यात भरपूर प्रमाणात ग्लायसेमिक इंडेक्स असतो, ज्याचा अर्थ असा आहे की शरीर हळू हळू पचन करून हळू हळू रक्तात ग्लूकोज निर्माण करतो.
या पदार्थांच्या सेवनापासून दूर राहा
1) वाइन- दारू तुमच्या सिस्टममध्ये लवकर मेटाबोलाइझ होते आणि अस्वस्थतेचे कारण बनते. झोपण्याअगोदर दारूचे सेवन नाही केले पाहिजे.
2) कॉफी- यात कॅफीन असत जे सेंट्रल नर्व्हसला उत्तेजित करते. झोपताना कॉफीचे सेवन करणे टाळावे.
3) डार्क चॉकलेट- चॉकलेटमध्ये फक्त कॅलरीजच नव्हे तर कॅफीन देखील असत. उदाहरणासाठी, 1.55 औंस हर्शे मिल्क चॉकलेटमध्ये किमान 12 मिलीग्राम कॅफीन असतं.
झोपण्यापूर्वी काय करावे आणि काय नाही
वेळेवर रोज ब्रेकफास्ट न केल्यास वाढतो लठ्ठपणा
Health Tips : 'चहा' दारू पेक्षा ही जास्त घातक
यावर अधिक वाचा :
पीएफची माहिती आता एसएमएस व ईमेलवर
कंपनीने पगारातून कापलेली पीएफची रक्कम जर पीएफ खात्यात जमा केली नाही, तर त्याची माहिती आता ...
उत्तर प्रदेशमधील कुशीनगर येथे पॅसेंजर ट्रेनने शाळेच्या बसला धडक दिल्याने १३ ...
पेट्रोल आणि डिझेल भाववाढीने नागरिक त्रस्त
मुंबई - देशात पेट्रोल आणि डिझेलच्या दरवाढीचा भडका उडाला असून, आंतरराष्ट्रीय बाजारपेठेत ...
डिव्हिलियर्सने ठोकला सर्वात उत्तुंग षटकार
यंदाच्या आयपीएल २०१८ मध्ये रॉयल चॅलेंजर्स बंगळुरूचा फलंदाज एबी डिव्हिलियर्सने सर्वात ...
इंदू मल्होत्रा वरिष्ठ वकिलाहून थेट न्यायाधीश
सर्वोच्च न्यायालयात वरिष्ठ वकिलाहून थेट न्यायाधीश बनणा-या वरिष्ठ वकील इंदू मल्होत्रा या ...
मुख्यपृष्ठ आमच्याबद्दल फीडबॅक जाहिरात द्या घोषणापत्र आमच्याशी संपर्क साधा


मेरेडिथ बॅक्स्टर - विकिपीडिया

येथे जा:	सुचालन, शोधयंत्र
मेरेडिथ ॲन बॅक्स्टर (२१ जून, इ.स. १९४७:साउथ पासाडेना, कॅलिफोर्निया, अमेरिका - ) ही अमेरिकन अभिनेत्री आहे. ही मुख्यत्वे दूरचित्रवाणी माध्यमातून अभिनय करते.
कृपया स्वत:च्या शब्दात परिच्छेद लेखन करून या लेखाचा / विभागाचा विस्तार करण्यास मदत करा.
अधिक माहितीसाठी या लेखाचे चर्चा पान, विस्तार कसा करावा किंवा इतर विस्तार विनंत्या पाहा.
इ.स. १९४७ मधील जन्म
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल ५ फेब्रुवारी २०१८ रोजी ०२:२० वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


Krishi masik Archives - कृषी देश

एक विचार, एक प्रवास
महाराष्ट्र राज्य कृषी विषयक संकेतस्थळांची यादी
वृक्ष वल्ली आह्मां सोयरीं
 कसला असुरी आनंद घेता नाचक्की करून
श्री शरद पवार हे पंतप्रधान मान्य शेतकरी नेते
शासन व्यवस्था का व कशी पाहिजे – मोदी
मेरे बच्चों के साथ बैठकर फोटो मत निकालना
पोरा संग बसून नका काढू फोटू
वृक्ष वल्ली आह्मां सोयरीं
Categories Select Category Freedom Team (3) Personal Disputes (1) Travel (2) World Affairs (15) अभंग (3) आंबेडकर (2) आतंकवाद (5) आत्महत्या (4) इतिहास (16) उद्यम व्यवसायिकता (4) उपक्रम (10) कविता (15) ग्रामपंचायत (2) चळवळ (4) चाणक्य (1) तुकाराम महाराज (2) पंथ (3) भटकंती (1) भारत (119) मराठी (48) माझे विचार (45) राजकारण (76) शिवाजी (5) शेती (67) संभाजी (3) संस्कृत (4) स्वातंत्र्य (2) हिंदी (11) हिंदू (11)
सूचना: खालील नियतकालिकांची यादी हि पूर्ण नाही. तसेच दिलेला क्रम हा गुणवत्ता दर्शक नसून केवळ अनुक्रमांक आहे. आभार
अ.क्रं. नियतकालिक संपर्क क्रमांक शहर पत्ता संकेतस्थळ
१ अग्रोवन ०२३०-२४६८३८३/८४ कोल्हापूर सकाळ पेपर्स मर्या, डी४, एमआयडीसी,
१ आधुनिक किसान 8087066696/
9821374626 पुणे 3-4 संगम कमर्शिअल कॉम्प्लेक्स, पुणे आरटीओजवळ
१ लोकराज्य ०२२-२२८८२८८८ मुंबई माहिती व जनसंपर्क महा संचालनालय,
२ अग्रो वार्ता ०७७२२०२५१४२ अहमदनगर डब्ल्यू १६, एमआयडीसी, सुपेकर कॅन्टीन जवळ, अहमदनगर – ४१४१११ agrowarta@gmail.com
३ आरसीएफ पत्रिका ०२२-२५५२३०७२/७३ मुंबई आरसीएफ, प्रियदर्शनी, आठवा मजला, सीआरएम
४ योजना ०२२-२७५६६५८२ नवी मुंबई बी विंग, केंद्रीय सदन, सेक्टर क्रमांक १०,
५ शेतकरी ०२०-२५५३७३३१ पुणे कृषी आयुक्तालय, महाराष्ट्र राज्य कृषीभवन,
६ कृषीपणन ०२०-२४२६११९०/८२९७ पुणे महाराष्ट्र राज्य कृषीपणन मंडळ पुणे,
प्लॉट आर७, मार्केटयार्ड, गुलटेकडी, पुणे – ३७
७ अन्नदाता ०८४१५-२४६५५५ हैदराबाद युकेएमएल इमारत, दुसरा मजला,
रामोजी फिल्म सिटी, हैदराबाद – ५०१५१२
८ आदर्शगाव ०२०-२५५३७८६६ पुणे आदर्शगाव संकल्प व प्रकल्प समिती,
९ धान्यलक्ष्मी ०२४०-२३२८३३८ औरंगाबाद श्री राजलक्ष्मी प्रकाशन, ६, विपुल अपा,
अपेक्स रुग्णालय, गादिया पार्क, औरंगाबाद
१० शरद कृषी ०२०-२५३३१२२ पुणे अ३, गुरुकृपा अपा, न.ता. वाडी,
११ शेतीप्रगती ०२३१-६४५४३२५ कोल्हापूर तेजस प्रकाशन, ट्रेड सेंटर, स्टे. रोड,
नवी शाहूपुरी, कोल्हापूर – ४१६००१ http://shetipragati.blogspot.in
१२ उद्योजकता ०२४०-२३६१२२३ औरंगाबाद महाराष्ट्र उद्योजकता विकास केंद्र, अ३८,
१३ कृषी व्यासपीठ ०२०-२४४५२९३१ पुणे ४२८/क, मराठे पेलेस, शनिवार पेठ, पुणे – ३०
/५२५४० पुणे बळीराजा कृषी विज्ञान प्रकाशन,१३८४,
शुक्रवार पेठ, बाजीराव रोड, पुणे – २
१५ महिला विकास ०२४१-३०९०५३३/
९३२५१०७००५ अहमदनगर महाराष्ट्र तांत्रिक शिक्षण मंडळ, आव्हाड इमारत,
ओबेरॉय हॉटेल समोर, सावेडी रोड, अहमदनगर-८
१६ किसान शक्ती ०२३१-२६९२१७१/
९४२२५१३९४६ कोल्हापूर १४०३इ, शाहूनगर, राजारामपुरी, कोल्हापूर – ८ http://supplyindia.in/KISANSHAKTI8494
पुणे ५, तिसरा मजला, लक्ष्मीनारायण अपा,
लक्ष्मीनारायण थेटर जवळ, स्वारगेट, पुणे – ९ गोडवा मासिक
१८ कृषी निर्णय ९८२२३४७३४८ अहमदनगर पत्रकार चौक, हनुमान मंदिराजवळ, चांदा
ता. नेवासा, जि. अहमदनगर – ४१४६०६ krushinirnay@gmail.com
१९ आमची माती आमची माणसं ९२०९५९९६८६/
९८५०१८७१२४ नाशिक साई टॉवर, १ ला मजला, वकीलवाडी, पो.बॉक्स.नं.२४, जिपीओ, नाशिक- १ www.amamindia.com
९३७००७२१२४ बार्शी शेतकरी निवास, कृषी उत्पन्न बाजार समिती आवार, तुळजापूर रोड, बार्शी, जिल्हा सोलापूर – ४१३४०१ shetimitramagazine03@gmail.com
७७२००५६७३८ पुणे ४९८, अदित्य रेसिडेन्सी, मित्रमंडळ चौक, पर्वती, पुणे-०९ editor.vanarai@gmail.com
९७६२६८५३९९ नाशिक ७, दुसरा मजला , राधाकृष्ण अपार्टमेंट,
वैभव कॉलनी, राजीव नगर,
१ श्री सुगी ०२४२६-२४३३७६ राहुरी जन संपर्क अधिकारी, महात्मा फुले कृषी
विद्यापीठ, राहुरी, जिल्हा. अहमदनगर http://mpkv.mah.nic.in/EXTNEDU.HTM
२ सिंचन पुणे महाराष्ट्र सिंचन विकास पाटबंधारे संशोधन व
विकास संचालनालय, ८ मोलेदिना रोड, पुणे-१
३ महाबीज वार्ता ०७२४-२२५९११६ अकोला महाराष्ट्र राज्य बियाणे महामंडळ मर्या.,
महाबीज भवन, कृषीनगर, अकोला-४४४१०४
४ इंडिअन होर्टीकल्चर ०११-२५८४३६५७ नवी दिल्ली इंडियन कौन्सिल ऑफ अग्रीकल्चर रिसर्च,
कृषी अनुसंधान भवन, पुसा, नवी दिल्ली-११००१२ http://www.icar.org.in/node/217
५ महाराष्ट्र कृषिवर्धिनी ०२०-२४२६४६४१/६६३०३, ९५५२५१८२४४ पुणे अॅक्शन फॉर अॅग्रिकल्चरल रिन्युअल इन
महाराष्ट्र (अफार्म), बि.नं. २/२३, अ-ब,
रायसोनी पार्क, मार्केट यार्ड, पुणे – ३७ admin@afarm.org
१ कृषीदर्शनी ०२४२६-२४३३७६ राहुरी जन संपर्क अधिकारी, महात्मा फुले कृषी


मैत्री सुविचार मराठी - नक्कीच वाचावे असे सुंदर मैत्री सुविचार आणि कोट्स!

मराठी कोट, सुविचार व कथा
या दिवशी पोस्ट झाले ऑगस्ट 13, 2017 फेब्रुवारी 26, 2018 Jivnat Shiklele Dhade द्वारा
मैत्री सुविचार मराठी भाषेत (अनामिक व्यक्तींचे)
प्रेम आणि मैत्री अशी दोनच नाती आहेत ज्यांना नियमांची गरज नसते. कोणी मनाशी जुळलं कि मैत्री होते आणि मनात शिरलं कि प्रेम. (सचित्र)
सौंदर्य, सुस्वभाव यांची बेरीज करा, मैत्रीतून मत्सर वजा करा, प्रेमाला शुध्द अंतःकरणाने गुणा, परमनिंदेचा लघुत्तम काढा, सुविचारांचा वर्ग करा, दया, क्षमा, शांती, परमार्थ यांचे समीकरण सोडवा. हेच आपल्या सुखी आयुष्याचे गणित आहे.
श्रीमंत मित्रा सोबत वावरतांना गरीब मित्र दुर्लक्षित झाला नाही पाहिजे आणि गरीब मित्रा बरोबर वावरतांना श्रीमंतीचा आवाज आला नाही पाहिजे. हाच मैत्रीचा धर्म आहे.
मैत्री असो व नाते संबंध, सगळे बंध हे विश्वासावरच बांधले जात असतात. त्याच्याशिवाय तुमच्याकडे काहीच नाहीये.
मैत्री ना सजवायची असते ना गाजवायची असते. ती तर नुसती रुजवायची असते. मैत्रीत ना जीव द्यायचा असतो ना घ्यायचा असतो. इथे फक्त जीव लावायचा असतो.
असे नाते तयार करा कि, त्याला कधी तडा जाणार नाही. असे हास्य तयार करा कि ह्रदयाला त्रास होणार नाही. असा स्पर्श करा कि त्याने जखम होणार नाही. अशी मैत्री करा कि त्याचा शेवट कधी होणार नाही.
जन्म हा एका थेंबासारखा असतो. आयुष्य एका ओळीसारखं असतं. प्रेम एका त्रिकोणासारखं असतं पण मैत्री असते ती वर्तुळासारखी, ज्याला कधीच शेवट नसतो.
अनामिक व्यक्तींचे एका वाक्यात मैत्री सुविचार मराठी
एकमेकांची प्रगती साधते ती खरी मैत्री. (सचित्र)
मित्राच्या मृत्यूपेक्षा मैत्रीचा मृत्यू अधिक दुःखदायक असतो.
चांगली मैत्री कोणत्याही नाजूक वस्तूप्रमाणे फार काळजीपूर्वक जपायची असते.
मैत्रीच्या रोपट्याला नेहमी प्रेमरूपी पाण्याचे सिंचन आवश्यक असते.
मैत्रीशिवाय आयुष्याला अर्थ उरत नाही.
मैत्रीत्वाच्या आधारावर जे नाते असते, ते सर्वोत्तम नात्यांपैकी एक असते.
चांगल्या काळात हात धरणे म्हणजे मैत्री नव्हे, तर वाईट काळात देखील हात न सोडणे म्हणजे मैत्री होय.
नाती जपली की सगळच जमतं, हळू-हळू का होईना कोणी आपलसं बनतं, ओळख नसली तरी साथ देऊन जातं, मैञीचं नातं आयुष्यात खुप काही शिकवून जातं.
पावसातून जेवढा ओलावा मिळत नाही तेवढा जिव्हाळा मैत्री मधून मिळतो, मैत्री मधल्या सावलीचा अर्थ कधी तरी उन्हातून आल्यावरच कळतो.
प्रसिद्ध व्यक्तींचे मैत्री सुविचार मराठी
मैत्रीचे धागे कोळ्यापेक्षाही बारीक असतात, पण लोखंडाच्या तारेपेक्षाही मजबूत असतात. तुटले तर श्वासानेही तुटतील, नाहीतर वज्राघातेनेही तुटणार नाहीत. – व. पु. काळे
आपण एकटेच जन्मलो आहोत, आपण एकटे राहतो, आपण एकटेच मरतो. केवळ आपल्या प्रेम आणि मैत्रीतूनच आपण भ्रम निर्माण करू शकतो की आपण एकटे नाहीत. – ऑरसन वेल्स
जगाशी आपले स्मित वाटा. हे मैत्री आणि शांतीचे प्रतीक आहे. – क्रिस्टी ब्रिन्क्ली
प्रसिद्ध व्यक्तींचे मैत्री सुविचार मराठी (एका वाक्यात)
मैत्री हा जर तुमचा कमजोर बिंदू असेल तर तुम्ही जगातील शक्तिमान व्यक्ती आहात. – अब्राहम लिंकन
जीवनाची सर्वात मोठी भेटवस्तू म्हणजे मैत्री आहे, आणि मला ती मिळाली आहे. – ह्यूबर्ट एच. हम्फ्री
खऱ्या मैत्रीच्या सर्वात सुंदर गुणांपैकी एक गुण म्हणजे समजणे व समजून घेणे. – ल्युसियस अन्नेयस सेनेका
प्रकाशात एकटे चालण्यापेक्षा अंधारात एका मित्रासोबत चालणे चांगले आहे. – हेलन केलर
महान उपचार चिकित्सा मैत्री आणि प्रेम आहे. – ह्यूबर्ट एच. हम्फ्री
मैत्री नेहमीच एक चांगली जबाबदारी असते, संधी कधीही नसते. – खलील जिब्रान
मैत्रीची भाषा शब्द नव्हे तर अर्थ आहे. – हेन्री डेव्हिड थोरो
मैत्री संध्याकाळची छाया आहे, जी जीवनाच्या मावळत्या सुर्यासोबत वाढते. – जीन डी ला फॉनटेन
मैत्रीची खोली परिचयाच्या लांबीवर अवलंबून नाही. – रवींद्रनाथ टागोर
प्रेम आंधळं असत; मैत्री त्याचे डोळे बंद करते. – फ्रीड्रिख निएत्शे
खरी मैत्री चांगल्या आरोग्यासारखी आहे; ती गमावली जात नाही तोपर्यंत तिची किंमत क्वचितच ज्ञात असते. – चार्ल्स कालेब कॉलटन
मैत्री दोन शरीरात एक मन आहे. – मेनसियस
तुम्हाला हे ‘मैत्रीवर सुविचार’ कसे वाटले हे कमेंटच्या माध्यमातून नक्कीच कळवा.
विश्वासावर देखील सुविचार येथे नक्कीच वाचा.
यास आपल्या मित्र-मैत्रीण, भाऊ-बहीण, आई-वडील व नातलगांपर्यंत पोहचवा:
2 उत्तरे द्या “मैत्रीवर सुविचार”
पिंगबॅक कर्तव्य सुविचार मराठी - नक्कीच वाचावे असे सुंदर कर्तव्य सुविचार आणि कोट्स
पिंगबॅक मैत्रीवर छोटी गोष्ट - मैत्रीवर नक्कीच वाचावी अशी सुंदर छोटी गोष्ट
मागील पोस्टमागील महात्मा गांधींचे सुविचार
पुढील पोस्टपुढील नेल्सन मंडेला यांचे सुविचार
आम्हाला येथे देखील अनुसरण करा:
पु. ल. देशपांडे यांचे विचार व सुविचार
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यांचे विचार व सुविचार
कुटुंबावर विचार व सुविचार
शिक्षणावर विचार व सुविचार
नवनवीन सुधारणा आणण्यासाठी संकेतस्थळ देखभालीअंतर्गत असून कृपया नवीन सुविचार, सचित्र सुविचार व कथांकरिता भेट देत रहा. अधिक माहितीसाठी संपर्क करा. Website is under maintenance, Stay Tunned …
ईमेलद्वारे ब्लॉगची सदस्यता घ्या:
या ब्लॉगमध्ये सदस्यता घेण्यासाठी आपला ईमेल पत्ता प्रविष्ट करा आणि ईमेलद्वारे नवीन पोस्टच्या सूचना प्राप्त करा.
तुमचा ईमेल पत्ता इथे प्रविष्ट करा
संकेतस्थळ वापर अटी व शर्ती
नेल्सन मंडेला यांचे सुविचार
विल्यम शेक्सपियर यांचे विचार व सुविचार
WordPress द्वारा अभिमानाने समर्थित


मैत्रेय१९६४: माझी आभासी विपश्यना

माझ्या ब्लॉगवर आपले स्वागत आहे. " अमृताते पैजा जिंकणारी " आपली मातृभाषा , आपला गौरवशाली इतिहास , आपली मराठमोळी संस्कृती यांचा ज्यांना ज्यांना अभिमान आहे ते सर्व मला प्रिय आहेत.तेव्हा आपण माझ्या ब्लॉगवर जरुर भेट देत राहा. जय महाराष्ट्र ,जय मराठी.
या सर्वाला नक्की कधी सुरुवात झाली हे सांगता येणार नाही. पण दोन वर्षा पेक्षा जास्त काळ नक्कीच झाला असावा.सुरूवातीला हे सर्व करण्याची इच्छा वारंवार होत नव्हती तो पर्यन्त जाणवल नाही. पण पाहता पाहाता या सर्वांची इतकी सवय झाली की दारू नियमितपणे पिण्यार्‍या माणसाला वेळेवर दारू मिळाली नाही की तो जसा बैचेन होतो तस व्हायला लागलं.
त्यातच मार्च एंड झाला अन कामाच्या ताणातून काहीसा relief मिळाला. तेव्हा तर या सगळ्यांची जास्तच जास्त आठवण व्हायला लागली. रिकाम मन सैतानाच घर म्हणतात ते खरच आहे. सकाळी उठल्यावर, ट्रेनची वाट पाहताना , गाडीत बसायला मिळाल्यावर , ऑफिस मध्ये सकाळचा चहा घेताना, लंच टाइम मध्ये , ऑफिस मधून बाहेर पडण्या पूर्वी , परत परतीच्या ट्रेनची वाट पाहताना, ट्रेन मध्ये उभ असताना , सुदैवाने बसायला मिळालच तर बसल्यावर, घरी पोहचल्यावर , जेवताना , मालिका पाहताना अन झोपण्या पूर्वी अगदी शेवटचं अस ठरवून परत ऐकदा असा एकच चाळा तो म्हणजे ............
WhatsApp वरचे मेसेज पाहणं अन त्यावर comments करण.....
अन त्यातही अजून वेळ मिळाला तर Facebook, yahoo अन google सोबतीला होतच की..............
आजूबाजूला पाहिल अन थोड घरात लक्ष देवून पाहिलं तर माझ्या सारखीच बहुतेक सर्वांची अवस्था..
पूर्वी ही yahoo , Hotmail इत्यादि messengers वा email चा वापर होत नव्हता अस नाही. पण त्या साठी cyber cafe वा घरी internet connection आवश्यक असल्याने या सगळ्या गोष्टी वापरण्यावर काहीश्या मर्यादा होत्या.
पण android phone आल्या नंतर आभासी ( Virtual) जगाशी सहजतेने connect होण जास्त सोप होऊन गेल आहे.
WhatsApp ने तर कहरच झाला आहे. अत्यंत सुलभतेने message forward करता येवू लागले आहेच. नवीन फोन च्या touch screen मुळे एका वेळी एका पेक्षा अधिक जणांना तसेच अनेक message एकाच वेळी forward म्हणजे ऐका “टिचकीचा” खेळ झाला आहे.
त्यातच WhatsApp वरचे group म्हणजे सहन होत नाही अन सांगता येत नाही ही अवस्था. एखादा group create करताना काही चांगला हेतु ठेवून ते केले जातात. त्या मध्ये समान परिस्थितीतल्या वा विचारांच्या लोकांनी एकत्र येवून “मनकी बाते” share करावी ही रास्त अपेक्षा असते. पण forwarded message forward करणे या पेक्षा अधिक काही होत नाही हा माझ्या सारखाच अनेकांचा अनुभव असेल . त्यातही बहुतेक message इतके repeated असतात की ते वाचण्याची तसदी घेण्याचा प्रश्नच नसतो.
Group create होतो. Admin अर्थात group स्थापक मोठ्या उत्साहाने members add करत जातो. त्यामुळे काही कारणास्तव संपर्कात नसलेले नातलग, जुने मित्र-मैत्रिणी आणि सहकारी यांच्याशी संवाद साधायला एक व्यासपीठ उपलब्ध होत . सुरुवातीच्या उत्साहात संवाद सुरू होतोही पण नंतर नंतर बरेच members inactive होत जातात. वाद झाला म्हणून तस होत असेल तर समजू शकतो. पण तस नसल तरीही 100 जणांच्या group मधले फक्त 10 ते 12 members active अन दोन तीन hyper active असतात असाच माझा अनुभव आहे .. कोणाचा वेगळा अनुभव असेल तर आश्चर्यच म्हणावं लागेल. हे Hyper active members इतका forwarded messages चा भडिमार करतात की त्यांना सांगवस वाटत की “जानी, हम भी बहोत सारे WhatsApp group मे रहते है”.
Members inactive होतात याच महत्वाच कारण म्हणजे संपर्कात नसलेले नातलग, जुने मित्र-मैत्रिणी आणि सहकारी यांच्या priorities बदललेल्या असतात आणि interest देखील बदललेले असतात हेच असाव. पण आपल्या मनात मात्र त्यांच्या बद्दल प्रत्यक्षाहून मनातली प्रतिमा उत्कट अशीच काहीशी चुकीची कल्पना असते. जुन्या मित्र-मैत्रिणी यांच्या बाबतीत हे प्रकर्षाने होत .
या सर्वांची मला गेले काही काळ जाणीव होत होती तस जाणवलं की मादक पदार्थांची सवय लागावी तशीच WhatsApp सारख्या आभासी जगाची मला सवय लागली आहे. Addiction म्हणजे दुसर काय असत. मग रविवारि रात्री विचार केला की किमान दोन या आभासी जगा पासून दूर राहण्याचा प्रयत्न करूया.
आज बुधवार आहे .ठरवल्या प्रमाणे दोन दिवस मी आभासी जगापासून पूर्ण दूर आहे. प्रामाणिक पणे सांगतो हे दोन दिवस मला फार कठीण गेले. सारखा फोन कडे हात जायचा अन net pack open करून WhatsApp वरचे messages वाचायची प्रबळ इच्छा व्हायची. दारू पिणार्‍याची दारू न मिळाल्याने होणारी तगमग अन आभासी जगा पासून दूर राहिल्याने माझी झालेली तगमग यात काहीच फरक नाही याची प्रकर्षाने जाणीव झाली................
तेव्हा सत्या पासून दूर पाळण्यासाठी मादक पदार्थांचा वापर करण अन आभासी जगात रमण यात फरक तो काय. हा या दोन दिवसांच्या आभासी विपश्यनेतून मिळालेला हा आत्मबोधच म्हणायला हवा.
असो ....विपश्यना संपली.... परत एकदा net pack open करणार आहे या सुखद कल्पनेनेच हाताला कंप सुटला आहे. हृदयाचे ठोके वाढू लागले आहेत.
आहा....झाला झाला net pack open झाला.
सुविचारांचे messages वाचून मला स्वत:ला परत charge करणार आहे.......
राजकारणावर, धर्मावर अन अर्थकारणावर आपली मौलिक  अन अभ्यासू  मत हिरारीन अन त्वेषान मांडणार आहे
कविता , वैचारिक लेख अन बरच काही forward करून माझ्या अस्तित्वाची परत एकदा जाणीव करून देणार आहे.
अन तिने forward केलेले प्रेम संदेश वाचून परत एकदा बेदुंध होणार आहे.
अरे हो आत्मबोधाच काही तरी म्हणताय तुम्ही……..
अरे खड्ड्यात गेला तो आत्मबोध ........
**** कोणीतरी म्हटलच आहे की .......
खरे ते एकची message कर्म
Message तोच फिरून आल्यास
न चुकता forward च करावा
ऐसा जो पाळील आभासी धर्म
तोच WhatsApp वर नेहमी लोकप्रिय
द्वारा पोस्ट केलेले देवेंद्र मराठे
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
दहीहंडी- एक दुसरी बाजु
एका गोड मुलीची गोष्ट
असमानतेचं जागतिकीकरण- श्री. गिरीश कुबेर.
पुस्तक..... मला आवडलेलं (15)
सावनी सलोनी पीया (3)
मराठी विज्ञान परिषद पुणे
विज्ञान रंजन स्पर्धा 2018 निकाल भाग 2
राधासुता चा धर्म विचारायचा अधिकार तुम्हला कुणी दिला
 : मराठीमधील उत्तम वाचनसंस्कृतीचे पुनरुज्जीवन करण्यासाठी आगळा उपक्रम
गुगलच्या सहाय्याने शोधा तुमचे इतर वेबसाईटस मधील Usernames आणि passwords
वॉटरमार्क थीम. TommyIX द्वारे थीम इमेज. Blogger द्वारा समर्थित.


मांजर – हेमंत आठल्ये

जेव्हा अडचणी येत असतात..
जय जय महाराष्ट्र माझा
दुर्गेश on राशी आणि स्वभाव
jalinadr on लग्न का करावे
विश्वजीत कुंभार on जेव्हा अडचणी येत असतात..
हेमंत आठल्ये आता ट्विट्टर मधे
मराठी माणूस व्यवसायात नाही म्हणता तर किर्लोस्कर, गरवारे, विकोवाले दांडेकर, बिव्हिजीचे हणमंत गायकवाड, गाडगीळ, देसाई,… twitter.com/i/web/status/9… 3 hours ago
RT @Marathiparag: #मराठी च #मराठी माणसाला कामचुकार चा ठप्पा लावतात हे दुर्दैव त्याना बहुतेक महाराष्ट्रातील #म राठी माणसाचा #DNA काय आहे… 3 hours ago
महाराष्ट्राच्या विकासात 💯 मराठी माणसांचा वाटा आहे. त्यांचे हे श्रम आहेत ज्यामुळे इथली कसदार जमीन व उद्योग पूरक वाता… twitter.com/i/web/status/9… 3 hours ago
थोडा विचार आणि अभ्यास आवश्यक आहे मित्रा तुला महाराष्ट्र कुणाचा इथ बहुसंख्य मराठी जनता आहे. पाच कोटी अमराठी कामसू… twitter.com/i/web/status/9… 3 hours ago
मराठी लोकांचे दुर्दैव हे आहे की आपलेच नग आपल्याच पराक्रमावर विश्वात ठेवत नाहीत. जगातील एकही लढाई न हरलेला वीर संभा… twitter.com/i/web/status/9… 3 hours ago
अनेक अप्सरा आई आनंद इंग्लिश इच्छा इमेल एक कंपनी काका काम काल कॅन्टीन गप्पा गोष्ट घर चिंचवड चित्रपट छान जेवण टीव्ही ती तीन दहा दिवस दुखी देव दोन नगर नवीन नाही निर्णय पंतप्रधान पाच पुणे पुणेकर पूणे प्रश्न प्रेम फोन बंद बस बहिण बहिणाबाई बॉस ब्लॉग भाऊ भारत मन मराठी महाराष्ट्र मित्र मी मुंबई मुलगी मुली मैत्रीण मोबाईल राज ठाकरे रात्री लग्न लोक लोकल वडिल वर्ष विचार विषय वेळ संगणक सकाळी सरकार सुट्टी स्थळ स्वप्न हिंदी
ईमेलद्वारे नोंदी वाचण्यासाठी इथे स्वत:चा इमेल आयडीची नोंद करा.
एका जंगलात एक ‘वाघ’ रहात होता. तसे इतर अनेकही प्राणी राहायचे. वाघाच्या समोर कुणाचेही काही चालत नसायचे. काही प्रेमापोटी, तर काही भीतीपोटी त्याचे म्हणणे ऐकायचे. तसा वाघ खूपच प्रेमळ. जंगलातील प्राण्यांच्या, जंगलाच्या भल्यासाठी तो कायम तत्पर असायचा. तसं म्हटलं तर जंगलात राज्य ‘गिधाडांचे’. त्यामुळे सर्वच प्राणी त्रासलेले. पण, वाघामुळे त्यांना आधार वाटायचा. वाघ जोपर्यंत आहे. तोपर्यंत कशाचीही काळजी नाही. कारण गिधाडांचा फडशा फक्त वाघोबाच पडू शकत होता. तो असला की, गिधाडे जंगलात सुद्धा फिरकत सुद्धा नसत. Continue reading →
5 प्रतिक्रिया नोव्हेंबर 20, 2012 हेमंत आठल्ये
मुंगी मुंबईहून पुण्याला आली. पुण्यातील हायफाय ठिकाणी असलेल्या एका कंपनीत तिने आपले काम सुरु केले. मुंगी रोज प्रामाणिकपणे कामावर यायची आणि आपल काम करत राहायची. त्या कंपनीचा मालक एक सिंह होता. सिंहाला असे वाटले की आपले काम वेगाने व्हावे यासाठी आणखीन एकाला कामावर ठेवावे. मुंगी करते त्याच कामातील थोड काम दुसऱ्या कोणी केल तर काम आणखीन लवकर होईल या उद्येशाने त्याने एका झुरळाला कामावर ठेवले. झुरळ मुंगीपेक्षा वयाने जास्त असल्याने मुंगी त्याला ‘सर्’ म्हणू लागली. झुरळ कंपनीत आल्यापासून आपल्या दिलेल्या कामापेक्षा सिंहाची दाढी कुरवाळण्यात जास्त वेळ घालवायचे. आणि सिंहाला देखील ते आवडायचे त्यामुळे सिंह कधीच काही म्हणत नसायचा. मग झुरळ जणू आपणच कंपनीचे मालक आहोत अस वागायला लागल. सारखं सारखं मुंगीच्या मागे लागायचं. आणि काम संपल्यावर ते काम मी केल अस सिंहाला सांगायचं. सिंह मग, शाबासकीची थाप त्या झुरळाला द्यायचं. Continue reading →
10 प्रतिक्रिया मार्च 25, 2010 मार्च 24, 2010 हेमंत आठल्ये


परदेशी काम करणाऱ्यात भारताचा टक्का कमी | mr.upakram.org

उपक्रम वाचनमात्र उपलब्ध आहे.
उपक्रम दिवाळी अंक २०१२
नवा परवलीचा शब्द मागवा.
परदेशी काम करणाऱ्यात भारताचा टक्का कमी
परदेशी काम करणाऱ्यात भारताचा टक्का कमी
मंडळी, माझ्या स्वत:च्या अनुभवावरून आणि माझ्या इतरत्र परदेशी काम करणाऱ्या मित्रांच्या बोलण्यात एक गोष्ट सतत प्रकर्षाने जाणवते ,ती म्हणजे परदेशी काम मिळवणे आणि करणे यामध्ये आपण भारतीय थोडे मागे आहोत.
तुम्हाला आश्चर्य वाटेल,पण १९८०-९० च्या काळात दुबई आणि इतर गल्फ कंट्रीज मध्ये बहुतांश म्हणजे ७०-८०% कर्मचारी भारतीय असायचे पण गेल्या १०-१५ वर्षापासून अरेबियन कंट्रीज मध्येही फिलिपिनो /मलेशियन/श्रीलंकन/पाकिस्तानी/बांगलादेशी /नेपाली /इजिप्शियन आणि उच्चपदावर ब्रिटीश/अमेरिकन नागरिकांचे प्रमाण वाढते आहे .
कित्येक आफ्रिकन कंट्रीज मध्ये तर सरसकट चायनीज कंपन्यांना सगळी कंत्राटे मिळत असून साहजिकच फक्त चीनी कर्मचारी भरले जातात. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे खुद्द अमेरिकेत भारतीय NRI पेक्षा फिलीपाईन्स या छोट्याशा देशातील जास्त नागरिक कामासाठी आहेत.
माझ्या मते भारत सरकारच्या परराष्ट्र मंत्रालयाने याबाबत लक्ष घालून योग्य ती पावले उचलली पाहिजेत. त्याचबरोबर भारतीय तरुणांनीही अधिकाधिक प्रयत्न करून आणि आवश्यक ते शिक्षण/प्रशिक्षण आणि अनुभव घेवून परदेशी नोकऱ्यांची कास धरावी. आज सुदैवाने मुंबईत अनेक चांगले एजंट्स असल्याने निदान गल्फ मध्ये तरी भारतीय ४०-५० % पर्यंत आहेत,पण त्यातही केरळ आणि गुजरात येथील लोकच जास्त प्रमाणात आहेत .
या विषयावर आपली सर्वांची मते /अभिप्राय/सूचना अभिप्रेत आहे.जगाच्या स्पर्धेत टिकून राहायचे असेल तर परदेशी भारतीय कर्मचाऱ्यांचा टक्का वाढायलाच हवा, ज्यायोगे परदेशी चलनाची गंगाजळी सतत भरलेली राहील,असे मला वाटते. जगातील दुसऱ्या क्रमांकाची लोकसंख्या असूनही जर आपण जगाला योग्य ते मनुष्यबळ पुरवू शकत नसू,तर यापेक्षा अधिक दुर्दैव ते काय
"एकमेका सहाय्य करू...अवघे धरू सुपंथ
भारताला परदेशस्थ भारतीयांकडून होणारी मिळकत, या विषयाबाबत हा दुवा उपयोगी ठरावा (दुवा)
निम्नस्तरीय कामे करण्यात उच्चशिक्षित भारतीयांना विशेष रुची नसते हे वेगळ्याने सांगायला नको. तशी कामे करणार्‍या इतरांचा मोठा प्रश्न संवादाचा असतो.त्यामुळे गल्फमध्ये चटकन नोकरी मिळेल तशी युरोपीय देशांत किंवा अमेरिकेत मिळणे कठीण होते.
दादा कोंडके [03 Oct 2012 रोजी 19:35 वा.]
...ती म्हणजे परदेशी काम मिळवणे आणि करणे यामध्ये आपण भारतीय थोडे मागे आहोत.
त्याचबरोबर भारतीय तरुणांनीही अधिकाधिक प्रयत्न करून आणि आवश्यक ते शिक्षण/प्रशिक्षण आणि अनुभव घेवून परदेशी नोकऱ्यांची कास धरावी
या अभ्यासात परदेश म्हणजे फक्त अमेरिका-पश्चिम युरोप आणि गल्फ धरले आहे की दक्षिण अमेरिका, आफ्रीका, आशिया, ऑस्ट्रेलिया खंडही जमेस धरले आहेत सर्वसमावेशक चित्र बहुदा तुम्ही रगवलेल्या चित्राच्या विपरीत असावे असे वाटते (केवळ अंदाज - विदा नाही)
अनन् जर प्रस्तावात म्हटलेले सत्य असल्यास, भारतात अधिक रोजगाराच्या संधी उपलब्ध होत असल्याचे लक्षण मानावे का
आणि तसे असल्यास कॉग्रेस सरकारने गेली ७-८ वर्षे राबवलेल्या धोरणांचा हा सु-परिणाम म्हणावा का
निव्वळ शिरगणती(हेड्-काउंट्)वरून तरी अमेरिकेत,त्यातल्यात्यात न्यूयॉर्कमध्ये चिनी डोकी जास्त दिसतात.चिनी,जपानी,कोरिअन हे साधारणतः सारखे दिसत असल्यानेही तसे वाटत असेल कदाचित. आपल्या भारतीयांशी सारखेपणा असणारे म्हणजे पाकिस्तानी आणि सिंहली लोक. पण ते संख्येने नगण्य आहेत. त्यांच्या नगण्यतेमुळे एकंदर भारतीयांच्या दृश्यमानतेमध्ये फारसा फरक पडत नाही. इकडचा कानोसा घेतला तर अमेरिकेमध्ये कायमचे जाण्याची क्रेझ थोडी कमी झाल्याचे जाणवते. अजूनही यूएस विजासीकर्स ची संख्या प्रचंड आहे आणि प्रचंड वाढतेही आहे पण त्या वाढीचा वेग मंदावतो आहे असे वाटते.
इतर जगाविषयी माहीत नाही.
अमेरिकेची ढासळलेली अर्थव्यवस्था, कडक विसा नियम आणि आउटसोर्सिंग ही मुख्य कारणे अमेरिकेकडे जाणारा लोंढा कमी करणारी वाटतात.
प्रसाद१९७१ [05 Oct 2012 रोजी 08:49 वा.]
<<निम्नस्तरीय कामे करण्यात उच्चशिक्षित भारतीयांना विशेष रुची नसते हे वेगळ्याने सांगायला नको. . >> प्रियाली
कामांना कसले हो स्तर कष्ट करुन आपली रोजी रोटी प्रत्येकानी मिळवावी. कुठले काम छोटे किंवा मोठे नसते. भारतात ल्या शिक्षणा चा असा काय दर्जा असतो ( IIT आणि शासकीय colleges सोडुन )
शासकीय कॉलेजांतील शिक्षणाचा दर्जा
शासकीय कॉलेजातील शिक्षणाचा दर्जा नक्कीच उल्लेखनीय म्हणावा इतका चांगला नाही हे स्वानुभवाने सांगू शकतो. कॅंपस भरती -ब्रॅंड नेम व शिक्षणाचा तुलनेने माफक खर्च वगळता शासकीय महाविद्यालयांमध्ये 'दर्जात्मक' चांगुलपणा (म्हणजे इतर महाविद्यालयांना नावे ठेवण्याइतका) असे काही नसते.
मंदार कात्रे [05 Oct 2012 रोजी 16:26 वा.]
कित्येक आफ्रिकन कंट्रीज मध्ये तर सरसकट चायनीज कंपन्यांना सगळी कंत्राटे मिळत असून साहजिकच फक्त चीनी कर्मचारी भरले जातात.माझ्या मते भारत सरकारच्या परराष्ट्र मंत्रालयाने याबाबत लक्ष घालून योग्य ती पावले उचलली पाहिजेत.
या मुद्द्यावर मला अधिक लक्ष वेधायचे आहे.अनेक आफ्रिकन कंट्रीज मध्ये चीन आपले बस्तान बसवत आहे. त्या देशांशी दीर्घकालीन करार करून तेल-संशोधन आणि मूलभूत सुविधा विकास यासाठी मदत करत आहे, त्यामागे साहजिकच भविष्यात तेल आणि अन्य महत्त्वाच्या खानिजांवर/ अन्य दृष्टीकोनातून लोण्याच्या गोळ्यावर चीनचा डोळा आहे .साहजिकच तिथली सगळी कंत्राटे आपाल्याच कंपन्यांना देवून चीनी कर्मचारी भरले जातात.
भारत हे का करू शकत नाही
मला गल्फमध्ये चिनी कर्मचारी दिसले नाहीत (सद्य परिस्थिती माहित नाही पण १०-१२ वर्षांपूर्वी नक्कीच नसावे.) तेथे फिलोपिनो अधिक तसेच केरळी आणि बांग्लादेशी पण या कंत्राटी कामगारांची परिस्थिती फारशी बरी नाही. अनेक लोक एकाच अपार्टमेंटमध्ये ठासून भरलेले असतात. त्यांना फारशा सुविधा नाहीत, सोबत कुटुंब नाही अशी गत असते.
थोड्याफार अनुषंगाने लहानसहान भारतीय कंपन्या भारतीय इंजिनिअर अमेरिकेत उचलून आणतात त्यांचीही परिस्थिती अशीच असते. अनेक धंद्यांमध्ये फसवेपणा आढळतो. काही अग्रगण्य भारतीय कंपन्या त्यांच्या कर्मचार्‍यांना इतका कमी पगार देतात की अमेरिकेतील निम्न मध्यमवर्गीय वर्गासोबत त्यांच्या एरियामध्ये राहणे, गाड्या शेअर करणे त्यांना भाग पडते.
या पार्श्वभूमीवर चीनी कर्मचार्‍यांची परिस्थिती कशी असते
न म स्का र
सामान्यतः मायबोली नामक सायटीवर माझे वास्तव्य जास्त असते. इथे पहिलाच प्रतिसाद लिहितो आहे.
इथेही हा लेख पाहून तिथे मी मांडलेला एक मुद्दा पुन्हा मांडतो. कारण उपक्रमावर बरीच विचारी मंडळी आहेत असे दिसते आहे.
(तिथलाच प्रतिसाद इथे डकवतो आहे, कारण लेखही सेम सेम आहे. तसेच संपूर्ण चर्चेत हा मुद्दा कुणाला दिसलाच नाहीये, किंवा काणाडोळा करण्यात आलेला आहे.)
इतकी चर्चा झाली तरी कुणालाही धागा कर्त्यांनी केलेला विनोद सापडला नाहीये.
च्या&&#$र्#, इस्कटून जोक सांगायचा म्हंजे जरा कठिण आहे.
तर मंडळी, जोक असा आहे
>>माझ्या मते भारत सरकारच्या परराष्ट्र मंत्रालयाने याबाबत लक्ष घालून योग्य ती पावले उचलली पाहिजेत. त्याचबरोबर भारतीय तरुणांनीही अधिकाधिक प्रयत्न करून आणि आवश्यक ते शिक्षण/प्रशिक्षण आणि अनुभव घेवून परदेशी नोकऱ्यांची कास धरावी. <<
या देशाच्या परराष्ट्र मंत्रालयाने, या देशात शिकून तयार झालेल्या 'डोक्यांना' देशाबाहेर कटवायचे प्रयत्न केले पाहिजेत. त्यांना शिकविण्यासाठी आधी एक तर माझ्या ट्याक्स चा पैका खर्च केला पाहिजे, अन मग नंतर त्यांना बाहेर देशी पाठविले पाहिजे. देश गेला तेल लावत. हाकानाका डालर आणून फेकू थोडे. अन थितं बसून चर्चा करू माबोवर अन इतर मसं वर, भारत मागासलेला कसा आहे त्याबद्दल डोळा मारा तिकडं बाप 'गेला' तर मला अर्धं जग पार करून येता येत नाही म्हणून अंत्यसंस्कारांचं व्हीडू शूटींग काढून आसवं ढाळू...
अकलेचे दिवाळे म्हणतात, ते हेच
आपण काय विचार मांडतो आहोत, याचा विचार न करता उचल्ला कीबोर्ड, लागले टंकायला
या प्रतिसादाचा पुढचा भागही तिथे त्या धाग्यावर आहे. जिज्ञासूंनी पहावा..
मथितार्थ असा आहे, की येथील रिसोर्सेस वापरून येथील हुशार मुलांना ट्रेनिंग द्यावे अन मग देशाबाहेर धाडून द्यावे असे धोरण सरकारने राबवावे काय मग या देशासाठी काम करणार कोण


माझा कट्टा

नुसता गर्व नाही तर माज आहे मराठी असल्याचा
गुरुवार, १२ एप्रिल, २०१८
माधव :- हो रे मला वाटलं होत खूप साधी भोळी आहे ती. भरपूर रागीट सुद्धा हे आज समजलं.
विनय:- माधव तु खूप भोळा आहेस.कॉलेज मध्ये इतकी वर्ष कधी मुलींशी बोलला नाहीस पण आज तुला बघितलं मुलीशी बोलताना आणि ते पण तू भांडत होतास. कमालच आहे तू. अरे ती तुला indirectly प्रपोज करून गेली तुला समजलं पण नाही.
 असं काही बोलली नाही ती.
पूर्ण कथा वाचण्यासाठी खालील लिंकवर क्लिक करा:
Posted by शैलेश ऱाणे मराठी बाणा at २:२४ म.उ. कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत:
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
शुक्रवार, २ फेब्रुवारी, २०१८
निशा:(रागाने) अरे मला काय हसतोस  तो विचित्र वागतोय माझ्याशी.
रोहित:-मला तर तूच विचित्र वागते आहेस असं वाटते आहे.
 म्हणजे त्याने तुला स्माईल दिल असत तर तू खुश असतीस.म्हणजे तुझा मूड त्याच्या मूड वर डिपेंड आहे.असं आहे काय अरे नाही हसला तर गेला उडत.आपण का मुड ऑफ करून घ्यायचा.
निशा:-अरे पण तो माझा बॉयफ्रेड आहे.
पुढील कथा वाचण्यासाठी खालील लिंक वर क्लिक करा:
Posted by शैलेश ऱाणे मराठी बाणा at ८:२३ म.पू. कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत:
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
बुधवार, २१ जून, २०१७
बालपणीचे ती आणि तो
बालपणीचे ती आणि तो
ती:- कशी वाटली कविता.
तो:- उंम्म्म...व्हेरी गूढ..व्हेरी गूढ
ती:-तुला व्हेरी गुड बोलायचे आहे का
ती:- मस्करी करतोस का तू माझी
तो:-नाही ग...खरं सांगू नाही समजली तुझी कविता मला.मला तर शाळेतल्या कविता पण समजत नाही.
ती:-कडूच आहेस तू..निदान खोटं खोटं तरी सांगायचं की चांगली आहे कविता .
तो:-कडू पण एक चवच असत बरं.
ती:-हो काय, थांब संध्याकाळी कारल्याची भाजी पाठवते घरी तुझ्या.
तो:-अगं कशाला कशाला. 😢
Posted by शैलेश ऱाणे मराठी बाणा at ११:०९ म.पू. कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत:
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
मंगळवार, २० जून, २०१७
शहरी वर्ग vs.शेतकरी वर्ग
शहरी मित्र (तावातावाने ) - अरे तद्दन मूर्खपणा आहे हा... दूध आणि भाजीपाल्याची नासाडी करण्यापेक्षा गरिबांना वाटा,
शेतकरी मित्र (त्याला उत्तर देत) - म्हणजे तुम्हाला फुकट द्यायचं ना... भाजी घेताना ५-५ रुपयांसाठी घासाघीस करता तुम्ही पण तेच मल्टिप्लेक्स मध्ये ५ रुपयाचा पॉपकॉर्न ५० रुपयापासून १२० रुपयांपर्यंत घेता. जर योग्य भाव आमच्या मेहनतीला आम्हाला मिळाला असता नेहमी तर आम्ही असं कशाला केलं असते.
शहरी मित्र (पुन्हा तावातावाने)- अरे पण असं फुकट किती दिवस....सर्वच फुकट पाहिजे तुम्हाला
शेतकरी मित्र (पुन्हा तसच उत्तर) - तुम्ही नाही का घेत. तुमची ऐपत असताना सोडली होती का गॅस सबसीडी, कर बुडवायला कसली बसली खोटी बिले गोळा करत फिरत असतात आणि तुम्ही आम्हाला फुकटे म्हणतात. तुम्हाला एसी मध्ये बसून वर्षला चांगली पगारवाढ नाही मिळाली कसा राग येतो मग कंपनी लॉस मध्ये का असू दे. आमच्यासारखा उन्हात घाम काम करून बघा आणि आमच्या कष्टाला तसा योग्य मोबदला दिला नाही मिळाला तर काय करणार मग आम्ही शेवटी...
अशी दोन टोकाची मते गेले काही दिवस वाचून एवढच म्हणू शकतो कि ज्याचं जळतं त्यालाच कळतं. बाकी भाजीपाला, दूध, अन इतर धनधान्य विकत घेताना भावाबाबत उगीच घासाघीस न करणे अन अडचणीत असलेल्या संपकरी वर्गास टोमणे मारून त्रस्त न करणे इतकंच सध्या तरी मी करू शकतो .
बाकी सर्व हुशार आहेत...
Posted by शैलेश ऱाणे मराठी बाणा at ८:०६ म.पू. कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत:
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
बालपणीचे तो आणि ती
बालपणीचे तो आणि ती
(तो समुद्र किनारी कट्टयावर बसून समुद्राकडे एकटक बघत असताना ती येते)
ती:- तू इथं आहेस तर,घरी नव्हतास तू आणि मला पण बोलवायला आला नाहीस तेव्हा वाटलं तू इथंच असशील.काय झालं गप्प का
तो: काही नाही असंच
ती: अरे डोळ्यात पाणी आहे तुझ्या... काय झालं
तो- आईची आठवण आली
ती:-एकच महिना तर आहे,शाळा सूरु झाली की तू जाशील परत आई कडे.
तो: अगं माझे सर्व मित्र तिकडे आणि एकडे सगळी मोठी मुल. कोणी माझ्याशी खेळत नाही.
ती:पण मी खेळते ना तुझ्या बरोबर,तुझ्या बरोबर खेळता येईल म्हणून मी नेहमी सुट्टीची वाट बघत बसते
तो:हो...मी पण तुझ्या मुळेच येतो इकडे
ती:खेळायला येतोस का मग
तो:-नको तू जा मला असच बसू दे थोडावेळ
ती:वेडाच आहेस. मी तुला शोधत कशाला आली असती मग.
ती:म्हणजे वाघाचे पंजे,कुत्राचे कान आणि उंटाची मान
तो:मग बस तू पण माझ्या सोबत
ती:हो..तुला समुद्र खूप आवडतो ना
तो:हो खूप..वाटत असच बघत राहावं.
(दोघहीे मग समुद्राकडे बघत राहतात.ती बोलत राहते,तो ऐकत राहतो.)
Posted by शैलेश ऱाणे मराठी बाणा at ८:०४ म.पू. कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत:
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
बुधवार, १० मे, २०१७
आज भारत जागतिक पातळीवर प्रचंड मोठ्या ताकदीने इतर देशाशी स्पर्धा करत आहे.त्यासाठी इंग्रजी भाषा येणे ही काळाची गरज बनत आहे. यामुळे बहुसंख्य पालक आपल्या मुलाना इंग्रजी शाळेत घालत आहेत आणि याच गोष्टीचा फायदा उठवून गेल्या काही वर्षात इंग्लिश मिडीयम शाळेची संख्या वाढली आहे.त्यात बाजारीकरण वाढले आहे.आज इंग्लिश मिडीयम मध्ये शिकण्यासाठी लाखो रुपये मोजावे लागत आहे.परिणामी इच्छा असून ही गरीब पालकांना आपल्या मुलाना मराठी मिडीयम मध्ये शिकवावे लागत आहे.खरं म्हणजे सर्वांना समान पद्धतीचे शिक्षण देऊन गरीब आणि श्रीमंत यातील दरी कमी करता आली असती पण शिक्षणात होत असलेला वाढत राजकीय हस्तक्षेेप आणि त्यात असलेले अर्थकारण यामुळे सर्वांगीण शिक्षण हाच मूळ मुद्दा खरं तर मागे राहिला आहे.आज मराठी मिडीयम मध्ये शिकणारी बरीच हुशार मुले आहेत पण निव्वळ भाषेच्या अडथळ्यामुळे कॉलेज मध्ये आणि नंतर पदवी मिळून नोकरी मिळवताना मागे पडलेली दिसतात.कारण कॉलेज मध्ये शिक्षण हे मुखत्ववे इंग्लिश मध्ये दिले जाते आणि ते समजणे मराठी मिडीयम मधील मुलांना सुरवातीला कठीण जाते आणि जो पर्यंत समजू लागते तो प्रयन्त पदवी मिळालेली असते.नोकरी मिळवताना सुरवातीला इंग्लिश मिडीयम मध्ये शिकलेल्या उमेदवाराला प्राधान्य दिलं जाते.पूर्वी मराठी मिडीयम मध्ये शिकणाऱ्या मुलांची संख्या प्रचंड होती त्यामुळं इंग्रजी ही भाषेची अडचण कधी वाटली नाही पण आता मात्र ती जास्त प्रमाणात जाणवू लागली आहे.समान शिक्षण पद्दत हाच त्यावर एकमेव उपाय आहे. इंग्रजी ही काळाची गरज असेल तर तीच त्याच पद्दतीने मराठी मिडीयम मधील मुलाना शिकवली गेली पाहिजे जशी ती इंग्रजी मिडीयम मधील मुलांना शिकवली जाते.मुळात इंग्लिश आणि मराठी मिडीयम हा प्रकारचं असू नयेे.प्राथमिक शिक्षण देताना मुळात असा भेदभाव करायची गरजच काय.सध्या अभ्यासक्रमात असलेल्या त्रुटी दूर करून सध्याच्या काळातील गरज ओळखून आहे सर्वाना समान शिक्षण दिले गेले पाहिजे@ शैलेश राणे
Posted by शैलेश ऱाणे मराठी बाणा at १:१७ म.उ. कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत:
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
मंगळवार, ९ मे, २०१७
तो सुट्टीत मामाच्या घरी आलेला असताना
मामा:- अरे तुझी मैत्रीण आली आहेतुला बोलवते आहे खाली..
तो:- पण सकाळी भांडण केले तिने, आता का आली
ती:- अरे मी सॉरी बोलते आहे ना, खाली येतोस का आधी
तो:- हा बोल आता
ती :- आई ने घावणे केले आहे, तुला बोलवलय
तो:- म्हणजे आईने बोलवले म्हणून तू आलीस
ती :- मीच सांगितले तिला, तुला आवडतात म्हणून
ती :- आता का, अरे सकाळी भांडण झालं होत ना आपलं मग
तो :- हीहीही... समजलं
ती :- हुशार आहेस तू, फक्त भांडखोर आहेस.
तो :- तूच आहेस,आई बोलते "जो बोलतो तोच असतो"
ती :- हो काय..आता आई घावणे खायला बोलते आहे, गपचूप खा.
(दोघे ही खळखळून हसतात )
Posted by शैलेश ऱाणे मराठी बाणा at १२:४१ म.उ. कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत:
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
जरा जुनी पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: पोस्ट (Atom)
डोंबिवलीफास्ट आता फेसबुकवर सुद्धा
हा ब्लाँग जगभरात येथे पाहीला जातो.
वाचकांचे देश आणि स्थान
ऑसम इंक. थीम. Blogger द्वारा समर्थित.


हैदराबादच्या गोलदाजांचा 'भांगडा', पंजाबला पराभवाचा धक्का
भक्तांनी परत मागितली आसरामला दिलेली जमीन
अकोल्यात गोदाम जळून खाक
'लुटता कशाला आता फुकटच न्या', दूध उत्पादकांनी उपसले आंदोलनाचे हत्यार
, जमिनीच्या वादातून पती-पत्नीची टँकरखाली चिरडून हत्या
दहावीच्या पुस्तकात जम्मू-काश्मीरचा काही भाग भारताच्या सीमेबाहेर-विखे पाटील
सांगलीच्या स्मृती मानधनाची अर्जुन क्रीडा पुरस्कारासाठी शिफारस
राज्य सरकारची घोडचूक, 'लोकराज्य'मध्ये आंबेडकरांऐवजी विलासरावांचा फोटो
प्रदेशाध्यक्षांच्या जबाबदारीतून मला मुक्त करा -सुनील तटकरे
निर्मात्यानं केली होती सेक्सची मागणी, अभिनेत्री उषा जाधवचा धक्कादायक अनुभव
लोकलच्या फर्स्ट क्‍लासमध्ये पोलिसांना नो एंट्री
राहुल गांधींच्या विशेष विमानाशी छेडछाड, काँग्रेसचा आरोप
रेल्वेतील नोकरीसाठी तब्बल २ कोटी तरुण रांगेत
परराष्ट्र आणि संरक्षणमंत्र्यांचे 'ते' फोटो व्हायरल
आपल्या खास लोकांना न्यायव्यस्थेत आणण्याचा केंद्राचा डाव - कपिल सिब्बल
ऋषी कपूरला काळजी रणबीरच्या लग्नाची
निर्मात्यानं केली होती सेक्सची मागणी, अभिनेत्री उषा जाधवचा धक्कादायक अनुभव
या वर्षी कानच्या रेड कार्पेटवर कंगनाचा जलवा
श्रद्धा कपूर लग्न करतेय
 मग मालदिवला नक्की जा
रणबीर कपूर संजूबाबाच्या रूपात
आज सचिनचा 45वा वाढदिवस...
आसामी वधू झाली मराठमोळी सून
हैदराबादच्या गोलदाजांचा 'भांगडा', पंजाबला पराभवाचा धक्का
मॅच जिंकल्यानंतर 'माही' घेतोय लेकीची काळजी
विराट कोहलीला 12 लाखांचा दंड, हे आहे कारण
सांगलीच्या स्मृती मानधनाची अर्जुन क्रीडा पुरस्कारासाठी शिफारस
... आणि मी बिग बॉसच्या घरात
ही तर हिंस्र श्वापदांची रानटी वस्ती
उपाशी पोटांची किमान थट्टा तरी करू नका
भक्तांनी परत मागितली आसरामला दिलेली जमीन
अकोल्यात गोदाम जळून खाक
बेधडक : आसारामला जन्मठेप
बेधडक : महाभियोगाचे राजकारण
बेधडक : आरपारची लढाई
न्यायमूर्ती पी. बी. सावंत यांची संपूर्ण मुलाखत
पाईपलाईन्स लगतच्या झोपडपट्ट्यांचं पुनर्वसन करता येणार नाही : हायकोर्ट
जर पुनर्वसन होणार आहे म्हटल्यावर अनेकजण तिथं वास्तव्य असल्याचा दावा करत गैरफायदा घेऊ शकतात असं मत हायकोर्टाने व्यक्त केलं
20 नोव्हेंबर : पाईपलाईन्सच्या बाजुला असणाऱ्या झोपडपट्टीवासियांचं सरसकट पुनर्वसन करता येणार नाही. जर पुनर्वसन होणार आहे म्हटल्यावर अनेकजण तिथं वास्तव्य असल्याचा दावा करत गैरफायदा घेऊ शकतात असं मत हायकोर्टाने व्यक्त केलं आहे. तसंच पाईपलाईन्सच्या शेजारी दोन्ही बाजुंनी १० मीटर परिसरातल्या झोपडपट्ट्या हटविण्याचे आदेश मुंबई हायकोर्टाने दिले आहेत.
मुंबईला पाणीपुरवठा करणाऱ्या पाईपलाईन्स भोवतालीच्या झोपडपट्या वाचवण्यासाठी काँग्रेस आमदार नसीम खान यांनी मुंबई उच्च न्यायालयात धाव घेतलीये. कोर्टाने यावर सुनावणी दरम्यान, ज्यांच्या खरोखरच वास्तव्याचा योग्य दाखला आहे ते वैयक्तिकरित्या मुंबई मनपाकडे दाद मागू शकतात असं सुचना केलीये. तर दावे वैध आहेत की नाही याची पडताळणी करायला आम्ही तयार आहोत अशी भूमिका मुंबई पालिकेनं कोर्टासमोर मांडली आहे. जे दाद मागण्यासाठी कोर्टात आले आहेत ते झोपडपट्ट्यांमध्ये राहत असतील असं वाटत नसल्याची शंकाही कोर्टाने व्यक्त केली.
काय आहे नसिम खान यांची मागणी
चांदिवली विधानसभा मतदारसंघातील मिलिंद नगर, उदय नगर आणि पवई परिसरातील पाईनलाईनला लागून असलेल्या बेकायदेशीर झोपड्यांवर पालिकेनं कारवाई सुरू केलीय. मात्र या झोपडीधरकांनी पालिकेला साल २००० पुर्वीपासूनच्या वास्तव्याचे दाखले दिले असूनही त्यांचं म्हणणं न ऐकताच पालिकेनं कारवाईला सुरूवात केलीये.
त्यामुळे ही कारवाई बेकायदेशीर आहे असा दावा या याचिकेत करण्यात आलाय. तसंच सध्या मुलांच्या परिक्षांचा काळ असल्यानं तुर्तास कारवाई थांबवण्यात यावी अशी विनंती या याचिकेत करण्यात आलीय. याशिवाय अधिकृत झोपडीधारकांचं तातडीनं चेंबूर येथं पुनर्वसन करावं अशीही मागणी या याचिकेत करण्यात आलीय.
बातम्यांच्या अपडेटसाठी लाईक करा आमच्या फेसबुक पेजला , टि्वटरवर आणि	जी प्लस फाॅलो करा
Tags: mumbai high courtpipelineउदय नगरनसिम खानमिलिंद नगरमुंबई हायकोर्टहायकोर्ट
राहुल गांधींच्या विशेष विमानाशी छेडछाड, काँग्रेसचा आरोप
'लुटता कशाला आता फुकटच न्या', दूध उत्पादकांनी उपसले आंदोलनाचे हत्यार
रेल्वेतील नोकरीसाठी तब्बल २ कोटी तरुण रांगेत
परराष्ट्र आणि संरक्षणमंत्र्यांचे 'ते' फोटो व्हायरल
मोदी-जिनपींग भेटीकडे जगाचं लक्ष
फ्रान्सच्या अध्यक्षांनी 'राष्ट्रवादा'वर टोचले अमेरिकेचे कान
हैदराबादच्या गोलदाजांचा 'भांगडा', पंजाबला पराभवाचा धक्का
भक्तांनी परत मागितली आसरामला दिलेली जमीन
अकोल्यात गोदाम जळून खाक
राहुल गांधींच्या विशेष विमानाशी छेडछाड, काँग्रेसचा आरोप
फोटो गैलरी व्हिडिओ LIVE Tv


Domestic Term deposits - Mahalaxmi Term Deposit Bank of Maharashtra

एम डी आणि सीईओ यांचे संदेश
मला माहिती हवी आहे - ठेव योजना - महासरस्वती योजना - महाबँक लोकबचत योजना - मिक्सी जमा योजना - अस्थिर व्याज दर ठेव योजना - बचत खाते - वाढीव ठेव योजना - महाबँक घटक ठेव योजना - सुलभ जमा योजना - पत सुविधा - शैक्षणिक कर्ज योजना - शेतकऱयांसाठी कर्ज - महाबँक किसान क्रेडीट कार्ड - लघु कालवा पाणीपुरवठा - शेती यांत्रिकीकरण - पशुपालन - बागायती - कृषी क्लिनिक व कृषी व्यापार केंद्र - जमीन खरेदीसाठी अर्थसहाय्य - दुचाकीसाठी अर्थसहाय्य - उपभोक्ता कर्ज - उच्च तंत्रज्ञान प्रकल्प - कॉर्पोरेटसाठी कर्ज योजना - निधी सुविधा - अनिधी सुविधा - निर्यात - आयात - उदयोगांसाठी कर्ज योजना - निर्यातदारांसाठी कर्ज योजना - व्यक्तिंसाठी कर्ज योजना - व्यावसायिक व स्व – कामगार - गृह कर्ज योजना - महाबँक आधार योजना - उपभोक्ता कर्ज योजना - निर्यातदारांसाठी गोल्ड कार्ड योजना - महाबँक नुतनीकरण योग्य ऊर्जा उपकरण - सॅलरी गैन योजना - महाबँक वाहन कर्ज योजना - महाबँक व्यक्तिगत कर्ज योजना - एसएमई चार्टर - महत्त्वपूर्ण घोषणा - महादीप सोलर होम सिस्टम - महाभारती एनआरआई सेवा - अनिवासी साधारण खाते - अनिवासी बाह्य खाते - विदेशी चलन (अनिवासी) खाते (बँक) - निवासी विदेशी चलन खाते - स्विप्टद्वारे अंतर्वर्ती पैसे पाठवण्यासाठी - केन्द्र - फोरेक्स शाखा/केंन्द्र - आईआर फॉर्म डाउनलोड करा - विदेशी प्रतिनीधी - व्याज दर - देशांतर्गत मुदत ठेवी - एनआरआई ठेवी - एफसीएनआर ठेवी - कर्जावरील व्याजाचे दरपत्रक - मासिक व्याज गणनयंत्र - अधिक सेवा - एटीएम दर्शक - क्रेडिट कार्ड - डिमँट सुविधा - बँकेचे एटीएम नेटवर्क व ग्राहक सेवा - बँकऍश्युरन्स - म्युच्यूअल फंडाचे वितरण - आरटीजीएस शाखांची यादी - इतर सेवा - सेवा दर व शुल्क - सेवा दर एका दृष्टिक्षेपात - सेवा प्रभार सारणी - सार्वजनिक सूचना - लोक सुचना - वृत्तपत्र प्रसारण - आर्थिक - गुंतवणूकदारांसाठी सेवा/सुविधा - कृषी कर्ज माफी आणि कर्जासंबंधीची मदत योजना - विकासात्मक योजना - एमएआरडीइफ - ग्रामीण विकास केन्द्र - ग्रामिण महिला व बाल विकास मंडळ - महाबैंक प्रशिक्षण संस्थान (एमसेटी) - टचक्रीन परियोजना - कृषी मित्र - विक्रीसाठी असलेल्या मालमत्ता - बासल द्वितीय प्रकटीकरण - निविदा आणि कंत्राटसाठी बक्षिस - माहितीच्या अधिकाराचा कायदा - न्यूज लेटर - संबंधित वेबसाईट - डाउनलोड - आमच्याबददल - आपल्या बँकेविषयी माहिती घ्या - अध्यक्षांचा संदेश - संचालक मंडळ - उच्च व्यवस्थापक - शाखा दर्शक - सीबीएस शाखा - घोषणा - आमच्याशी संपर्क साधा - भरती - निविदा - नविन काय
भांडवल प्राप्ति खाते योजना
कृषी कर्ज माफी आणि मदत योजना
तक्रारींचे विश्लेषण आणि प्रकटीकरण
निविदा आणि काँट्रॅक्ट्स पुरस्कार (आयटी विभाग, H.O.)
कर्मचारी पेन्शनसंबंधी साठी जीवन प्रमाणपत्र स्वरूप
एफसीएनआर ठेवी ऍडव्हान्सेस ईएमआय गणक
कौटुंबिक मुदत ठेवीवरील/एनआरओ मुदत ठेवीवरील व्याजदर
*महानिधि/महालाभ/महालक्ष्मी येथे रु. 1 कोटी फक्त लागू असतील
निवासी भारतीय ज्येष्ठ नागरिकांना केवळ 1.00 कोटीपर्यंत, सर्व परिपक्व टप्प्यांना दरसाल 0.5 % ज्यादा व्याजदर दिला जाईल. ज्यादा व्याजदर अ-निवासी ठेवींसाठी लागू असणार नाही.
बँक-कर्मचारी सदस्य किंवा निवृत्त सदस्य किंवा मृत सदस्याची पत्नी/जोडीदार किंवा मृत निवृत्त सदस्याची पत्नी/जोडीदार यांना 1.00% ज्यादा/वाढीव व्याजदर केवळ रु 1 कोटीपर्यंत प्रदान केला जाईल.
परिपूर्णतेच्या आधी ठेवीचे निकास केल्याप्रकरणी, बँकेकडे प्रत्यक्ष ज्या मुदतीकरिता ठेव जमा केली होती त्यानुसार व्याज दर लागू असेल.
परिपूर्णतेच्या आधी मुदत ठेवीचे निकास केल्याप्रकरणी, 1 वर्षाच्या परिपूर्णतेच्या ठेवीसाठी (खाते उघडण्याच्या वेळेनुसार) लागू असणा-या व्याजदरावर दंड नाही.
जास्तीत जास्त 10 वर्षे कालावधीसाठी ठेवी स्वीकारल्या जातील.
वेळोवेळी होणा-या बदलानुसार सर्व दर असतील.
महत्त्वाचेः :बँक ऑफ महाराष्ट्र कोणत्याही कारणास्तव फोन/इमेल/एसएमएस द्वारे बँक खात्याचे तपशील कधीही विचारीत नाही.
बँक सर्व ग्राहकांना विनंती करत आहे की, अशा फोन/इमेल/एसएमएस यांना प्रतिसाद देऊ नये आणि त्यांचे बँक खात्याचे तपशील कोणत्याही कारणास्तव कोणालाही देऊ नये. तुमचा सीव्हीव्ही/डेबिट-पिन क्रमांक/क्रेडिट कार्ड कोणालाही देऊ नये.


गणीताची भीती | mr.upakram.org

उपक्रम वाचनमात्र उपलब्ध आहे.
उपक्रम दिवाळी अंक २०१२
नवा परवलीचा शब्द मागवा.
मला लहानपणापासूनच गणिताची फार भीती वाटायची. विज्ञान त्या मानाने बरे वाटायचे. भाषा विषयांत अतिशय चांगली गती होती. १ ली ते १० मराठी माध्यमातून शिकताना इतर विषयांमध्ये चांगले गुण मिळवून तो उणेपणा झाकला जायचा आणी वर्गात हुशार विद्यार्थी म्हणून नाव कमावता आले. १० वी ७२% गुणांनी उत्तीर्ण झालो (तेव्हा १८ वर्षांपुर्वी ही % म्हणजे चांगली होती) कलाशाखेत जाऊन प्रोफेसर व्हायचा मानस होता. मात्र एवढे चांगले गुण मिळाले तर हा कला शाखेत का जातोय  वेडा आहे का अशी घरातून व आजूबाजूने प्रतिक्रिया येऊ लागली. मग झक मारत सायन्सला गेलो. ११ वी कशीबशी केली व १२ वी च्या परीक्षेत गणित, विज्ञान ह्या विषयांनी त्रिफळा उडविला. रडत रखडत १२ वी उत्तीर्ण झाल्यावर शेवटी कला शाखेत प्रवेश मिळवून पदवी संपादन केली. आणि हात पाय मारत मारत शेवटी संगणक क्षेत्रात प्रवेश केला. (हार्डवेअर).
सांगायचा मुद्दा हा की नंतर कधी कधी अजुनही भीती वाटते की माझे मुल शाळेत जाऊ लागले की त्याला ज्या अडीअडचणी येतील त्या कशा सोडवाव्यात  आताशा मदतीला क्लासेस आहेतच पण आपण वैयक्तीकरित्या मदत करु शकू की नाही
तर खालील गोष्टींबाबत मदत हवी आहे.
१. गणीताची भीती कशी घालवता येईल  (जी इतके वर्षे गेली नाही ती आता जाईल काय  (जी इतके वर्षे गेली नाही ती आता जाईल काय
२. साध्या सोप्या भाषेत गणित शिकण्यासाठी काही ऑनलाईन मदत / पुस्तके उपलब्ध आहेत काय
मला येथेही भेट द्या.
काही मुलांना उपजतच गणिताची आवड असते असे वाटते पण तशी आवड नसल्यास पालकांनी ती आवड उत्पन्न करण्याचे प्रयत्न करणे आवश्यक आहे. विज्ञानालाही गणिताशिवाय पर्याय नाहीच - कविताही गण-मात्रा मोजून पाडल्या जातात असे ऐकले आहे. ;-)
लहानपणी माझे वडिल माझी चेष्टा करत की समोरचा वाणी कधी शाळेत गेला नाही पण आकडेमोड बघ कशी पर्फेक्ट करतो. तुला शिकवणारी पुस्तके, शिक्षक, आईवडिल असून आकडेमोड जमत नाही. :-) सांगायचा मुद्दा असा की सामान्य जीवनात मुले गणिताचा जितका वापर अधिक करतील तेवढी त्यांची गणिताविषयी भीती कमी होत जाईल. त्यांना दुकानाच्या याद्या, वेळापत्रके, वेळेचा अंदाज वगैरेंची गणिते सातत्याने करायला लावावीत.
बाकी, दोन प्रश्नांची उत्तरे काही वेळाने देते.
व्यवहारी जगाचा संबंध लावून शिकवणे जास्त चांगले. प्रियाली म्हणते त्या प्रमाणे काही मुलांना उपजतच गणिताची आवड असते. तसे ही गरजेचे गणित महत्वाचे.
बायदवे... ज्यांना मोठी गणिते जमत नाहीत त्यांना नोटा मात्र व्यवस्थित कळतात. :) आणि नोटांचे गणित सुद्धा...
१. गणीताची भीती कशी घालवता येईल  (जी इतके वर्षे गेली नाही ती आता जाईल काय  (जी इतके वर्षे गेली नाही ती आता जाईल काय
तुमची गणिताची भिती का मुलांची तुमची असल्यास गणिताची भिती घालवण्याची गरज तुम्हाला आता का वाटते तुमची असल्यास गणिताची भिती घालवण्याची गरज तुम्हाला आता का वाटते तुमच्या क्षेत्रात जर गणित फार वापरण्याची गरज नसली, आणि त्याच क्षेत्रात राहण्याचा विचार असला तर तुमच्या क्षेत्राच्या संदर्भात अधिक माहिती मिळवा, त्याचा उपयोग तुम्हाला अधिक होईल. गणिताच्या बाबतीत मुलांवर मात्र या वयापासून लक्ष दिलेले बरे. मुलांना ही भिती निर्माण होऊ नये, म्हणून सुरुवातीपासून पाढे पाठ करणे, अंक लिहीता येणे, गोष्टी मोजता येणे, इ. गोष्टींचा गणितात लीड घ्यायला उपयोग होतो. बेरीज-वजाबाक्या-गुणाकार-भागाकार हे वस्तू घेऊन दाखवता येतात. एकदा आपण अमूक गोष्ट का करतो आहोत हे कळले, की त्यातील ऍब्स्ट्रॅक्टपणा कमी होतो. अगदी लहान मुलांना हा ऍब्स्ट्रॅक्ट विचार जमतच असेल असे नाही. त्यामुळे ठोस उदाहरणे घेऊन समजावले की अर्थ कळतो.
२. साध्या सोप्या भाषेत गणित शिकण्यासाठी काही ऑनलाईन मदत / पुस्तके उपलब्ध आहेत काय
भरपूर आहेत. पण तुम्हाला जरा आपल्या मुलाला कुठच्या ऍक्टिव्हिटी आवडतील यासाठी आधी बसून विचार करावा लागेल. आणि नंतर थोडा वेळ द्यावा लागेल.
सुरूवातीला हे वाचन उपयोगी होईल असे वाटते -
जमेल तशी भर घालीन.
तुमची गणिताची भिती का मुलांची
सध्या तरी माझीच. मुलाला शाळेत जायला अजून वेळ आहे पण आतापासूनच तयारी केली तर बरे होईल असे वाटते. बहुतेक वेळा लहान मुलांच्या मनात आपल्या आई-बाबांना सगळे माहित असते असा विश्वास असतो. आता सगळे जरी नाही तरी त्यांना मदत होईल अशा गोष्टी माहित असणे हितकारकच ठरेल.
मला येथेही भेट द्या.
खरे आहे. प्रियाली म्हणते तशी उजळणी बरी पडेल. तुम्हाला गणिताची भिती असेल, पण पाढे आपले बर्‍यापैकी पाठ असतात. ते नसले तर तिथून सुरूवात करता येईल. मोजणेही जमतेच अगदी लहान मुलांची पाठ्यपुस्तके आणून त्यांना काय शाळेत काय शिकवणार याची माहिती करून घेतलेली बरी. शक्य असल्यास शिक्षकांनाही भेटावे, मुलांना ते कसे आणि काय शिकवणार त्याची माहिती करून घ्यावी (जमल्यास). तुम्ही भारतात असलात तर शाळेतील मुलांच्या संख्येमुळे शिक्षकांना प्रत्येक मुलाकडे लक्ष देणे शक्य होत असेल असे वाटत नाही. शाळेत शिकवले तरी काही कल्पनांचे घरगुती पातळीवर दृढीकरण चांगले असते. म्हणून अधूनमधून मुलांचे अभ्यास कुठवर आले आहेत हे समजून घ्यावे.
अगदी लहान मुलांना आपले आईबाबा अगदीच "हे" नाहीत, इतके कळल्याशी मतलब आहे.
मी दिलेला दुसरा दुवा आपण आधी वाचावा - http://www2.ed.gov/parents/academic/help/math/part_pg3.html#p3 यातील बरेचसे सल्ले तुम्हाला उपयुक्त आहेत असे वाटते.
मुलांवर दबाव आणून, गणिताविना ती अगदी ढ समजली जातील, अशा कसल्याही कल्पना (स्वतःच्या/त्यांच्या ) मनात न भरवून घेता अभ्यास करायला शिकवावे. यामुळे निदान भविष्यकाळात त्यांना गणित आवडले, न आवडले, जमले, न जमले, मुलांना अभ्यासाची गोडी लागली तर त्यांना ज्या विषयाची निसर्गतः आवड आहे किंवा निर्माण झाली आहे, त्याचा अभ्यास करताना ते कुठच्याही दडपणाखेरीज करतील आणि त्याचा त्यांना फायदाच होईल. बाकी मुलांमध्ये रस घ्या - नुसत्या गणितात नको
१. गणीताची भीती कशी घालवता येईल  (जी इतके वर्षे गेली नाही ती आता जाईल काय  (जी इतके वर्षे गेली नाही ती आता जाईल काय
 तशी भीती असल्यास मुलांचा अभ्यास घ्या. पहिलीपासून पुन्हा गणित नव्याने शिकता येईल आणि या वयात ते गणित सोपे वाटत गेल्याने भीतीही निघून जाईल. माझ्या मनात गणिताची भीती नाही पण बर्‍याच वर्षांनी शालेय गणितांकडे पाहिल्यावर मी काही रिती विसरले आहे आणि काही रिती अमेरिकन अभ्यासात वेगळ्या आहेत हे ध्यानात आले. जे वेगळे आहे ते मी मूळापासून वाचले. जे येत होते त्याची आपसूक उजळणी झाली.
मुलांच्या मनात भीती बसू नये म्हणून काय करावे हे वर दिले आहेच. त्यांना मरमरून गणिताचा अभ्यास करायला लावण्यापेक्षा गणिताची गोडी लावा. तुमच्या मुलांचा कल ओळखा. गणित आवडते/ आवडत नाही, बीजगणित आवडते/ आवडत नाही, भूमिती आवडते/ आवडत नाही हे जाणून घ्या आणि तसा त्यांच्या अभ्यासावर भर द्या.
२. साध्या सोप्या भाषेत गणित शिकण्यासाठी काही ऑनलाईन मदत / पुस्तके उपलब्ध आहेत काय
असावीत. थोडाफार शोध घेतल्यावर कळेल. तुम्ही भारतात असाल तर मला विशेष कल्पना नाही परंतु माझा अनुभव सांगते.
शाळेच्या नियमांप्रमाणे माझ्या मुलीला दोन वर्षे पुढले गणित शिकावे लागते. म्हणजे, ५वीत असताना सातवीचे गणित आणि सातवीत असताना नववीचे गणित. असे करताना मुले हुशार असली तरी कधीतरी त्यांना ओवरडोस होतो हे लक्षात येते. त्यावेळी त्यांना तोच तोच अभ्यास करायला लावण्यापेक्षा गणिताची गोडी लावली तर बरे पडते.
काहीवर्षांपूर्वी यनावालांकडून मला गणितज्ज्ञ रेमंड स्मलियन यांच्या गणिती कोड्यांच्या पुस्तकांविषयी कळले. त्यांची पुस्तके आणून त्यातली कोडी सोडवण्याचा छंद मुलीला लावला. नंतर तिला सुडोकुचा छंद लागला.
एकंदरीत गणिताचे आणि मुलीचे बरे चालले आहे. ;-)
नितिन थत्ते [29 Aug 2010 रोजी 06:41 वा.]
गणितातल्या संकल्पना समजणे फार महत्त्वाचे.
त्या समजल्या तर काहीच अवघड नाही.
अन्यथा १००० गणिते पाठ करणारी मुले पाहिली आहेत. :(
एक रोचक अनुभव. इंजिनिअर होणार्‍या मुलांचे गणित चांगले असते. तरीही त्यांना इंजिनिअरिंगच्या गणिताची भीती वाटतेच.
"गणित अवघड असते आणि त्याचा तुला जास्त अभ्यास करायला हवा" असे मुलांच्या समोर कधी म्हणू नका.
(कॅरॅक्टर काऊंटर स्टिल हॅज द बग, सो आय डोण्ट हॅव टु राईट धिस वे)
लोकांचे अनुभव वाचायला चांगले.
मला शाळेत गणिताची थोडी भीती होती. मार्क बरे पडत तरी. बर्‍याचशा संकल्पना गणित सोडवण्यापुरत्या समजत होत्या. पण त्या सुंदर/नैसर्गिक वाटण्याइतक्या आत्मसात होत नसत.
पुढे व्यवसायात खरीखरची गरज होती, आणि अभ्यासाचा विषयही आवडीचा होता. तेव्हा काही गणित-शाखा आणखी मनापासून समजू-उमजू लागल्या.
तुम्ही वैदीक गणित शिकावे असे वाटते.
वैदीक गणित म्हणजे काय  ते कुठे शिकायला मिळेल  ते कुठे शिकायला मिळेल
मला येथेही भेट द्या.
खालील प्रतिसादानुसार मार्गक्रमण करावे.
वैदिक गणित ही संकल्पना बकवास आहे (तिच्यात वैदिकही काही नाही).
कृपया अधिक खुलासा करावा.
तुम्ही पूर्वपक्ष तर मांडा
धनंजय आणि नितिन थत्ते ह्यांच्या प्रतिसादातून उत्तर मिळाले.
वैदिक गणितावर काही तज्ज्ञांचे प्रतिसाद येथे वाचा. वैदिक गणित होते असे मला वाटत नाही.
भारती कृष्ण तीर्थ आचार्यांच्या गणिते सोडवण्याच्या युक्त्या मला आवडतात. त्या मी कित्येकदा वापरतो.
(१) ती सूत्रे वैदिक वाङ्मयाच्या संहितेत आढळत नाहीत. ती भारती कृष्ण तीर्थ आचार्यांना स्फुरली, त्याची स्फूर्ती त्यांनी मोठ्या मनाने वेदांच्या चरणी वाहिली. (सूत्रे आपल्यालाच स्फुरली अशा प्रकारचे खुलासेवार विधान आचार्यांनी एका मुलाखतीत दिली होती, अशी ऐकीव-वाचीव माहिती आहे.)
(२) आचार्यांच्या काही-काही युक्त्या सुरुवातीपासून वापरल्या तर मूळ गणिती संकल्पना कळायला कठिण जाते. मूळ गणिती संकल्पना शाळेत शिकवतात तशी शिकावी. मग भारती कृष्ण तीर्थ आचार्य सांगतात ती गणित मांडायची युक्ती शिकावी. म्हणजे संकल्पनासुद्धा पक्की होते, आणि झटपट गणितासाठी चांगली युक्तीसुद्धा मिळते.
नितिन थत्ते [29 Aug 2010 रोजी 16:06 वा.]
वैदिक गणिताचे छोटेखानी पुस्तक लहानपणी वाचले होते. ते अर्थातच काही झटपट आकडेमोड करण्याच्या युक्त्यांपुरतेच मर्यादित होते. पण मला अंधुक आठवते त्याप्रमाणे त्यात काही प्रमाणात अप्रॉक्सिमेशनही होते. ते आपल्याला नेहमी लागणार्‍या अचूकतेसाठी* पुरेसे असते.
परंतु नंतरच्या वाचनात आलेल्या दाव्यांत डिफरन्शिअल कॅलक्युलस वगैरेही त्या वैदिक गणितात असल्याची माहिती आली.
युक्त्या सुरुवातीपासून वापरल्या तर मूळ गणिती संकल्पना कळायला कठिण जाते याच्याशी सहमत आहे.
त्याबाबत काही प्रकाश टाकता येईल का
*आमचे एक प्राध्यापक पाय च्या ऐवजी १००/३२ वापरून गणिते सोडवत असत. १००/३२ ची किंमत ३.१४ ऐवजी ३.१२५ येते पण साधारण अंदाजे आकडेमोडीस ती चालते आणि १०० व ३२ या संख्या (२२ व ७ या संख्यांपेक्षा) आकडेमोडीत वापरायला सोप्या आहेत.
(कॅरॅक्टर काऊंटर स्टिल हॅज द बग, सो आय डोण्ट हॅव टु राईट धिस वे)
धनंजय आणि नितिन यांच्या, "युक्त्या सुरुवातीपासून वापरल्या तर मूळ गणिती संकल्पना कळायला कठिण जाते, आधी शाळेतल्या पद्धतीने शिकावे", याच्याशी सहमत आहे.
त्याबाबत काही प्रकाश टाकता येईल का
नक्की कशावर प्रकाश टाकायला हवा आहे डिफरन्शिअल कॅलक्युलस बद्दल म्हणत असाल तर काहीतरी तसे आहे. मात्र वरवर वाचल्याने बोलत नाही, नक्की काय म्हणले हे हवे असल्यास पुस्तक पाहून सांगू शकेन.
धनंजयने म्हणल्याप्रमाणे भारती कृष्णतिर्थ आचार्य यांनी ती सुत्रे लिहीली आणि त्याला वेंदार्पण केले असण्याची शक्यता आहे. त्यांच्या (आचार्यांच्या) म्हणण्याप्रमाणे त्यांना ती वेदात मिळाली पण तसा पुरावा न मिळाल्याने त्यांनीच ती सुत्रे रचली असावीत असे म्हणले जाते. जर त्यांनी ती रचली असतील आणी वैदीक म्हणले असले म्हणून काही बिघडत नाही. उद्या कोणी म्हणले की, "आमचे लग्न वैदीक पद्धतीने झाले" आणि कोणी वेदात ती लग्नाची पद्धत शोधून म्हणाले की तशी नाहीच म्हणजे हे लग्नच नाही, थोतांड आहे, तर काय म्हणणार तशातला हा प्रकार आहे. :-)
नितिन थत्ते [30 Aug 2010 रोजी 04:44 वा.]
त्याबाबत काही प्रकाश टाकता येईल का
नक्की कशावर प्रकाश टाकायला हवा आहे
माझ्याकडून प्रतिसादात वाक्यांचा क्रम चुकला आहे.
डिफरन्शिअल कॅलक्युलस बाबतच म्हणायचे होते.
>>जर त्यांनी ती रचली असतील आणी वैदीक म्हणले असले म्हणून काही बिघडत नाही.
 ती सूत्रे वेदातली आहेत असे म्हटले की "प्राचीन काळात....... ३०००/५०००/१०००० वर्षांपूर्वीपासून ....... प्रगत ज्ञान.......विमाने........अण्वस्त्रे......." वगैरे त्याबरोबर येते.
(कॅरॅक्टर काऊंटर स्टिल हॅज द बग, सो आय डोण्ट हॅव टु राईट धिस वे)
उद्या कोणी म्हणले की, "आमचे लग्न वैदीक पद्धतीने झाले" आणि कोणी वेदात ती लग्नाची पद्धत शोधून म्हणाले की तशी नाहीच म्हणजे हे लग्नच नाही, थोतांड आहे, तर काय म्हणणार तशातला हा प्रकार आहे. :-)


अजंठा लेण्यांचा कालनिर्णय - एक नवा विचार. | mr.upakram.org

उपक्रम वाचनमात्र उपलब्ध आहे.
उपक्रम दिवाळी अंक २०१२
नवा परवलीचा शब्द मागवा.
अजंठा लेण्यांचा कालनिर्णय - एक नवा विचार.
अजंठा लेण्यांचे विहंगम दृश्य
भारताच्या प्राचीन इतिहासात कोणीहि व्यक्ति, स्थान वा घटना ह्यांना काळाच्या एका मर्यादित खिडकीमध्ये बसवणे हे जवळजवळ अशक्यप्राय काम असते. लिखित साधनांचा अभाव आणि खर्‍याखोटया कथांचा सुकाळ ह्यामुळे कशाचाहि काळ ठरवणे हा विषय वादग्रस्त ठरतो. जगप्रसिद्ध अशा अजंठा लेण्यांची हीच परिस्थिति आहे. सर्वसाधारण समजुतीनुसार आठव्या शतकापर्यंत ह्यांची निर्मिति वेळोवेळी होत होती आणि त्या काळापर्यंत कमीअधिक प्रमाणात तेथे भिक्षू, भक्त आणि प्रवाशांचा ओघ तेथे चालू होता. तदनंतर भारतात पुन: वैदिक धर्माचे पुनरुत्थान होऊन बौद्ध धर्म प्रचारातून नष्ट झाला आणि लेणी ओसाड पडत गेली. आसपासच्या अरण्याने लेण्यांचा ताबा घेतला आणि वन्य श्वापदे आणि त्यांची पारध करणारे शिकारी आदिवासी सोडले तर बाकीच्या समाजाला लेण्यांची पूर्ण विस्मृति पडली. ही विस्मृति सुमारे १००० वर्षे चालू राहिली.
मद्रास प्रेसिडेन्सीचा एक लष्करी अधिकारी जॉन स्मिथ हा अजंठाच्या जंगलात शिकारीसाठी फिरत असतांना केवळ अपघाताने त्याला २८ जून १८१९ ह्या दिवशी अजंठा लेण्यांपैकी एका लेण्याचे झाडाझुडपात दडलेले प्रवेशद्वार दिसले. तेथे तो शिरला तेव्हा त्याच्या पायाखाली गेल्या हजार वर्षात साठलेला ५ फूट उंचीचा मातीचा आणि जंगलाच्या गळाठयाचा थर होता पण लेण्याच्या आत त्याला भित्तिचित्रांची आणि पाषाणात कोरलेल्या शिल्पांची अद्भुत दुनिया दिसली आणि तेव्हापासून ही लेणी पुन: जगासमोर आली. त्यांची साफसफाई होऊन तज्ञ अभ्यासकांनी त्यांच्या अभ्यासाला सुरुवात केली. तो अभ्यास आजहि सुरू आहे. १८५० सालानंतर डॉ. भाऊ दाजी, जेम्स बर्जेस, भगवानलाल इंद्राजी, फ्लीट, बुल्हर, जेम्स फर्ग्युसन अशा विद्वानांनी लेण्यातील चित्रे, शिल्प, शिलालेख ह्यांचा अभ्यास सुरू केला.
तेथील २९ लेण्यांचे निर्मितिकालानुसार तीन भाग मानता येतात. क्रमांक ९, १०, १२ आणि १५अ ही लेणी बौद्ध धर्माच्या हीनयान पंथाची आहेत हे त्यांमधील स्तूपांवरून दिसते. हा पंथ इसवी सनाच्या पहिल्या दोन शतकांपर्यंत जोर धरून होता पण तदनंतर त्याची पीछेहाट होऊन स्तूपाऐवजी बुद्धमूर्तीची पूजा मानणारा महायान पंथ उदयास येऊन त्याने जोर धरला असे अभ्यासक मानतात आणि त्यावरून अशी सर्वसाधारण समजूत आहे की वर उल्लेखिलेली चार लेणी इसवी सन दोनशेच्या आधी सातवाहन काळात निर्माण झाली. क्र. १६ आणि १७ ह्यांमध्ये बर्‍या अवस्थेतील दोन विस्तृत शिलालेख आपणांपर्यंत येऊन पोहोचले आहेत. त्यांतील व्यक्तिनामांच्या उल्लेखांवरून ती लेणी वत्सगुल्म (वाशीम) येथे राजधानी असलेल्या वाकाटक राजवंशाच्या हरिषेण राजाच्या वराहदेव नामक मुख्यमन्त्र्याने आणि त्याच्या एका उपेन्द्रगुप्त नावाच्या मांडलिकाने आपल्या खर्चाने बनवून घेतली आहेत असे दिसते आणि म्हणून त्यांचा काळ इ.स. ४६० ते ४८० असा निश्चित होतो. क्र.१८ आणि क्र.२६ मधील लेखांची अक्षरवाटिका क्र.१६ आणि १७ मधील लेखांच्या अक्षरवाटिकेशी जुळते आणि म्हणून ही लेणीहि हरिषेणाच्या काळाच्या आगचीमागची असावीत असे बर्जेस-इंद्राजी ह्यांचे मत आहे. उरलेली लेणी तदनंतर सातव्या शतकातील असावीत असा आत्तापर्यंतचा तर्क होता.
ह्या तर्कामागील कारण असे की क्र. १ च्या लेण्यामध्ये एका चित्रात अंगात पर्शियन पद्धतीचे अंगरखे आणि विजारी, डोक्यावर टोकदार टोपी आणि पायात बूट घातलेल्या व्यक्ति दिसतात. त्या व्यक्ति कोणा राजापुढे उभ्या आहेत असेहि दिसते. (राजाच्या पायाजवळ उजव्या अंगाला टोकदार टोप्या डोक्यावर असलेले तिघे हेच ते परदेशी लोक.) सातव्या शतकांमध्ये इराणमध्ये राज्य करणारा खुस्रो द्वितीय हा राजा आणि त्याचा समकालीन बदामीचा चालुक्य राजा पुलकेशी द्वितीय ह्यांच्यामध्ये राजदूतांची देवाणघेवाण झाली होती हे अन्य पुराव्यावरून ठाऊकच होते. त्या माहितीच्या आधारे रॉयल एशिआटिक सोसायटीपुढे १८७९ साली जेम्स फर्ग्युसनने असे मत मांडले की क्र. १ ह्या लेण्यामधील चित्रात द्वितीय पुलकेशीच्या दरबारात आलेल्या सासानियन राजदूतांचे ते चित्र आहे आणि लेण्याचा काळ इसवी सनाचे सातवे शतक हा आहे. मुंबईजवळील घारापुरीच्या लेण्यांचा तोच काळ असावा असे तज्ञांना वाटत होते आणि ह्या दोन्ही तर्कांचा एकमेकास आधार मिळून क्र. १ ला आणि वर उल्लेखिलेली लेणी सोडून बाकी इतरांना ७वे शतक हा काळ निश्चित झाला.
वॉल्टर स्पिंक हे मिशिगन विद्यापीठ, ऎन आर्बर येथील ’कलांचा इतिहास’ ह्या विषयाचे सन्माननीय निवृत्त प्राध्यापक आहेत.
क्र. १७ च्या लेण्यातील परदेशी.
आज त्यांचे वय नव्वदीच्या घरात आहे आणि गेली सुमारे ५५ वर्षे अजंठा लेणी हा त्यांच्या विशेष अभ्यासाचा विषय आहे. दक्षिणेकडे राज्यविस्तार असलेला पुलकेशी त्याचा संबंध नसलेल्या अजंठयात चित्ररूपाने का दिसावा अशी शंका त्यांना आली. प्राध्यापक श्लिंगलॉफ हे अजंठयाच्या चित्रांचे एक ख्यातनाम अभ्यासक आहेत. त्यांच्या मते चित्रातील राजा हा पुलकेशी नसून बुद्ध एका पूर्वजन्मात महासुदर्शन नावाचा राजा होता तो आहे. त्याच्या समोर परकीय वेषातील काहीजण दिसतात ह्यातहि काही विशॆष नाही कारण व्यापारी संबंधामुळे अशा प्रकारचे लोक भारतात नेहमीच दिसत असणार. अजंठयामध्येहि अन्य चित्रात असा इराणी वेष केलेले लोक दिसतात. उदाहरणार्थ क्र.१७ ह्या लेण्यातील हातात पाण्याचे भांडे धरून उभा असलेला सेवकहि अशीच परदेशी प्रकारची टोपी घातलेला दिसतो. थोडक्यात म्हणजे क्र. १ मधील चित्रातील राजा पुलकेशी नाही आणि त्यामुळे ते लेणे ७व्या शतकातील आहे असेहि मानण्याचे काही कारण नाही.
अजंठयाच्या पश्चिमेस १८ किलोमीटर अंतरावर घटोत्कच लेणी ह्या नावाने ओळखला जाणारा लेण्यांचा एक समूह आहे. वटवाघळे सोडली तर तेथे सध्या कोणाचाच वावर नसतो. त्या लेण्यांपैकी एकामध्ये वर उल्लेख केलेल्या वराहदेवाचा एक शिलालेख आहे कारण ते लेणेहि वराहदेवाच्या देणगीतूनच खोदले गेले आहे. डॉ. स्पिंक त्या लेण्याला भेट द्यायला गेले तेव्हा शिलालेखाजवळच असलेल्या आणि उत्तम रीतीने कोरलेल्या एका स्तंभशीर्षाकडे (pilaster capital) त्यांची नजर गेली. अशा प्रकारचे काम शिल्पकलेच्या उत्तरकाळचे प्रतीक आहे अशी सार्वत्रिक समजूत होती आणि त्यामुळे हे स्तंभशीर्ष अजंठयामध्ये दिसले असते तर ५व्या ऐवजी ७व्या शतकातील ते काम आहे असाच तर्क काढला गेला असता. येथे मात्र ते काम ५व्या शतकातील आहे हे स्पष्ट दिसत होते. तेथून डॉ. स्पिंकना विचाराची एक नवी दिशा दिसू लागली ती अशी की अजंठयाची सर्व उर्वरित लेणीहि ७व्या शतकातील नसून ५व्या शतकातील आहेत.
डॉक्टरांनी ह्या दिशेने आता अभ्यास सुरू केला आणि अजंठयाच्या लेण्यांच्या जडणघडणीच्या पद्धतीमधून त्यांना नवनवीन गोष्टी जाणवू लागल्या. ह्या एकूण नव्या विचाराचा सारांश थोडक्यात लिहितो.
हीनयान लेणी सोडून बाकी सर्व लेणी वाकाटक सम्राट् हरिषेण ह्याच्या १७-१८ वर्षांच्या राज्यात सन ४६१ ते ४७८ ह्या काळात कोरली गेली आहेत. हरिषेण स्वत: बौद्ध नव्ह्ता पण त्याचे साम्राज्य केन्द्रस्थान वत्सगुल्म ह्याच्या चारी बाजूंना पसरले होते. ऋषिक (अजंठयाचा आसपासचा प्रदेश), अश्मक (ऋषिकाच्या दक्षिणेस), कुन्तल (भीमा आणि वेदवती नद्यांमधील प्रदेश - आजचे सातारा आणि सोलापूर जिल्हे, कर्नाटकाचा काही भाग. एका मतानुसार कुन्तल म्हणजे पैठणच्या आसपासचा प्रदेश आणि विदर्भाचा बराचसा भाग), त्रिकूट (उत्तर कोंकण, आणि हरिश्चन्द्रगडापासून माहुलीच्या किल्ल्यांमधील प्रदेश, शेजवलकरांच्या मते माहुलीच्या किल्ल्याच्या तीन सुळक्यामुळेच ह्या प्रदेशाला त्रिकूट असे नाव पडले असावे असे वाचल्याचे आठवते.), लाट (मध्य आणि दक्षिण गुजरात), अवन्ती (पश्चिम माळवा), कोसल (छत्तीसगड आणि ओरिसाचा पश्चिम भाग), कलिंग (ओरिसा आणि गोदावरीच्या मुखाचा प्रदेश) आणि आन्ध्र (गोदावरीच्या दक्षिणेकडील तेलुगु-भाषिक प्रदेश) इतके भूप्रदेश त्याच्या राज्यात असल्याचा उल्लेख वराहदेवाच्या क्र.१६ ह्या लेण्यामधील शिलालेखात सापडतो. एव्हढया विस्तृत राज्यातील प्रजा मोठया संख्येने बौद्ध होती. त्यांना सन्तुष्ट ठेवण्यासाठी मुख्यमन्त्री वराहदेवाच्या मार्गदर्शनाने त्यापूर्वी दोन-अडीचशे वर्षांपासून दुर्लक्षित असलेल्या अजंठयामध्ये नव्याने लेणी खोदण्याचे काम सुरू झाले. वाकाटकांच्या साम्राज्याच्या जवळजवळ मध्यवर्ती अशी ही जागा होती आणि त्यामुळे साम्राज्याच्या एका भागाकडून दुसर्‍याकडे जाणार्‍या व्यापार्‍यांना, वाटसरूंना आणि भिक्षूंना विश्रान्तिस्थान म्हणून ती अतिशय सोयीची होती.
वराहदेवाच्या प्रेरणेने हे काम सुरू होत असल्याने असल्याने त्याने स्वत:साठी एकूण लेण्यांच्या मध्यस्थानी असलेली जागा क्र. १६ ची मोक्याची जागा घेतली. अजंठयाचा ऋषिक प्रदेशाचा राजा उपेन्द्रगुप्त ह्याने स्वत:साठी त्याच्याशेजारची क्र. १७ ची आणि अन्य काही जागा निवडल्या. इतर बडया धेंडांनी अन्य जागा बळकावल्या. हे करतांना त्यांनी सर्वसामान्य दात्यांना दाराबाहेर ठेवले. सर्वसामान्य नियम असा होता की लहानमोठे देणगीदार आपल्या कुवतीनुसार लहानमोठया देणग्या देऊन कोणी एक पाण्याचे कुंड, कोणी एक बुद्धाची मूर्ति दान करून पुण्याचे धनी होऊ शकत असत. उदाहरणार्थ पुण्याजवळील विसापूर किल्ल्याच्या मागील उतारावरील भेडसा लेण्यातील हा वरील लेख पहा. त्याचे वाचनः ’नासिकान अनदस सेठिस पुतस पुसणकस दान’. नाशिकमध्ये राहणार्‍या आनंद श्रेष्ठीचा पुत्र पुष्यणक ह्याचे दान.
तसाच तळेगावजवळच्या शेलारवाडी लेण्यातील हा लेख पहा:
णिकाय देयधंम लेणं सह पुते
’शुभ असो. धेणुकाकडात राहणारी सियागुणिका, उशभानक जो कुणबी आणि शेतकरी आहे त्याची पत्नी, हिचा, तिचा पुत्र नंद, गृहस्थ, ह्याच्यासह लेण्याचा धर्मादाय’. कार्ले-भाजे येथेहि अशीच पोढी (पाण्याचे टाके) वगैरेंची दाने लिहिलेली दिसतात. आजहि देवळांमधून एकेकटया व्यक्तीने दान केलेल्या घंटा, फरशा, पायर्‍या दिसतातच. १५०० वर्षांपूर्वीहि हीच पद्धति होती. हा सर्वसामान्य नियम अजिंठयात बाजूला ठेवून एकेका पूर्ण लेण्याचे दान बडया लोकांनी एकेकटयाने केलेले दिसते.
प्रधान आणि मांडलिक आहेत तेथे राजा कसा मागे राहणार हरिषेणाने स्वत:साठी क्र. १ ची जागा निवडली आणि एकूण २९ पैकी सर्वात भव्य लेणे तेथे खोदायला प्रारंभ केला. हे लेणे म्हणजे एक ’विहार’ (भिक्षूंची राहण्याची जागा) असून राजाचे स्वत:चे असल्याने तेथे सर्वच काम राजेशाही होते. तेथील बुद्धाच्या कथाहि बुद्धाच्या पूर्वजन्मींच्या राजेपणाशी संबंधितच होत्या. लेण्याच्या अगदी आत असलेली बुद्धमूर्तीहि नेहमीप्रमाणे मांडी घालून बसलेली नसून आसनावर पुढे पाय सोडून बसलेली आहे. तिची ही बसण्याची पद्धति आणि तिचा भव्य आकार ह्यावरून तिचे राजत्व सुचविले जाते कारण मूर्ति सम्राटाच्या लेण्य़ामध्ये आहे. त्याचे प्रवेशद्वार अजंठयातील सर्व लेण्यांमध्ये उठून दिसेल असे आहे. अशा आणि अन्य अनेक गोष्टींमुळे हरिषेणाचे स्वत:चे लेणे इतरांपासून वेगळे उठून दिसते. ते लेणे म्हणजे आहे.
असे हे अनेक लेण्यांचे काम ४६१ पासून ४६७ पर्यंत निर्वेध चालले होते. नंतर ऋषिक देशाचा राजा उपेन्द्रगुप्त आणि अश्मकादि अन्य भागातील दाते ह्यांच्यात काही वितुष्ट येऊन उपेन्द्रगुप्ताची स्वत:ची चार लेणी, मुख्यमन्त्री वराहदेवाचे क्र. १६ चे लेणे आणि हरिषेणाचे क्र. १ चे लेणे एव्हढी वगळून बाकीच्यांचे काम स्थगित करण्यात आले.
आठ वर्षे लोटल्यावर अश्मकांनी पुनः उपेन्द्रगुप्तावर मात करून आपल्या लेण्यांचे काम सुरू केले आणि दोनतीन वर्षात ते पूर्णहि केले. उपेन्द्रगुप्त आपले क्र. १७ चे लेणे बुद्धाला अर्पण करण्यापूर्वीच परागंदा झाला आणि लेणे कोरल्यामुळे जे पुण्य त्याला मिळाले असते त्याला मुकला. ४७८च्या सुमारास सम्राट् हरिषेणाचा आकस्मिक मृत्यु झाला. ह्या सर्व इतिहासाचा मूक पुरावा म्हणजे ह्या सर्व लेण्यांमधून जाणवणारे खोदाईचे दोन भिन्न कालखंड. पहिल्या कालखंडामध्ये लेण्यांचे काम काळजीपूर्वक झालेले दिसते, तेथेच दुसर्‍या कालखंडामध्ये घाई आणि नियोजनाचा अभाव जाणवतो.
अशा रीतीने वॉल्टर स्पिंक ह्यांच्या तर्कानुसार अजंठा लेण्यांच्या निर्मितीचा दुसरा कालखंड इ.स. ४६१ ते ४८० एव्हढया काळात पडतो. ७व्या शतकात तो कालखंड पडतो हे जुने मत त्यांना मान्य नाही. अजंठा लेण्य़ांच्या कालखंडाचा गूगलवर शोध घेतला तर आता दोनहि मते पहावयास मिळतात.
हे सर्व वर्णन अति-संक्षिप्त आहे कारण ते संपूर्ण येथे देणे अशक्य आहे. जिज्ञासूंनी त्यासाठी डॉ. स्पिंक ह्यांची पुस्तके वाचावी किंवा थोडक्यात समाधान होणार असले तर त्यांचे http://www.walterspink.com/ हे संस्थळ पाहावे.
१. अजंठा लेण्यांचे विहंगम दृश्य - मी काढलेले छायाचित्र.
२. अजंठा लेण्यांची रचनाकृति - विकिपीडिया
संक्षिप्त माहिती देणे हा उद्देश असेल तर सफल झालेला आहे.
बाकी, ही अशी लेणी दुर्लक्षित कशी काय राहिली हे एक् कुतूहल आहे. ती केवळ बौद्ध होती म्हणून प्रचाराबाहेर गेली हे पटत नाही. त्यातील सौंदर्य,अद्भुतता ह्याने पुढील पिढ्यांना भुरळ घातली नसणे शक्य वाटत् नाही. ती नंतरही ज्ञातच असली पाहिजेत. मग विस्मृतीत जाण्याचे एकच कारण वाटते; एखाद्या फार मोठ्या उलपथापालथीनंतर एकाएकी आख्खा प्रदेश किमान काही दशके निर्मनुष्य झाला असला पाहिजे.
उदा:- एखादा मोठा भूकंप, टोकाचा दुष्काळ,महाभयंकर स्वारी(तालीकोटच्या लढाईनंतर विजयनगरच्या राजधानीचे हंपीजवळ भरभराटीच्या अवस्थेतील एक समृद्ध नगर ते थेट फुटके/पडके अवशेष असे रुपाअंतर व्हायला काही महिनेही लागले नाहित; तसेच काहिसे.)
ह्याप्रकारामुळे तिथली तेव्हाची वस्ती पार ननिघून गेली असली पाहिजे, व नंतर तिथे रान माजल्यावर नव्याने वस्ती केलेल्या मानवसमूहास त्याची कल्पना नसणे, हे घडू शकते.
तिथे अजूनही संशोधनास भरपूर वाव आहे. अजिंठा लेणी आहेत त्या सोयगाव तालुक्यातील् काही आडावळणांवरची प्राचीन् मंदिरे ह्या लेण्यांशी नाते सांगतात, त्यांच्या रचनेवरून व इतर् बाबींवरून् बरीच माहिती मिळू शकते.
तीच गत दौलताबादच्या किल्ल्याच्या आसपास्च्या भूभागातील. लहान पोरे म्हणून आम्ही हुंदडण्यास तिथे गेलो असताना किल्ल्याबाहेर जवळपास पाच-सात किमी अंतरावर आम्ही खेळत खेळत चक्क एका दगडी/घडीव भुयारात पोचलो होतो.त्याच्या आसपास् पूर्ण झाडी होती; दुर्लक्षित भाग होता. फार धीर न झाल्याने आम्ही आत शिरलो नाही. नंतर हजारदा त्या भुयाराचा शोध घेण्याचा प्रयत्न केला; हाती काहीही लागले नाही. औ.बादच्या पर्यटनपुस्तिकेत वगैरेही त्याचा उल्लेख नाही.स्थानिकांकडे बरीच चौकशी करूनही काही हाती लागले नाही. मोठी मोहिम् हाती घेउन् प्रदेश पिंजून् काढल्यास बरेच काही गवसेल.
असो. माझे म्हणणे इतकेच की त्याच धर्तीवर सोयगाव तालुक्यात शोध घेतल्यास अजूनही बरेच काही हाती लागू शकते.
प्रथम सांगायचे म्हणजे उपक्रमवर चित्रे टाकण्याचा अट्टाहास न करता अनुदिनीची लिंक दिली असती तर चित्रे बघता आली असती असे वाटते. असो .
या लेखात बरेच संदर्भ व इतिहास देऊन लेखकाने अजंठ्याच्या 29 लेण्यांची तीन कालात विभागणी केली आहे.
1. क्रमांक ९, १०, १२ आणि १५अ ही लेणी बौद्ध धर्माच्या हीनयान पंथाची आहेत हे त्यांमधील स्तूपांवरून दिसते. हा पंथ इसवी सनाच्या पहिल्या दोन शतकांपर्यंत जोर धरून होता पण तदनंतर त्याची पीछेहाट होऊन हे विधान माझ्या मताने योग्य आहे यात शंका नाही. बुद्ध प्रतिमा दाखवलेली नसली तर त्या शिल्प किंवा चित्राचा कालखंड दुसर्‍या शतकापर्यंतचाच येतो.
2. बुद्धमूर्तीची पूजा मानणारा महायान पंथ उदयास येऊन त्याने जोर धरला हे वाक्य योग्य वाटत नाही. महायान पंथ दुसर्‍या शतकानंतर जास्त प्रबल होत गेला हे जरी सत्य असले तरी तो पंथ बुद्धमूर्तीची पूजा करणारा आहे हे पटत नाही. बुद्ध प्रतिमा चित्रात किंवा शिल्पात दर्शविण्यास सुरूवात आणि महायान पंथाचा उदय या दोन गोष्टी साधारण एकाच कालखंडात घडल्याने असा समज बर्‍याच लोकांचा होतो. परंतु त्यात तथ्य वाटत नाही. महायान पंथाच्या कोणत्याही सुक्तात बुद्धपूजा करावी असे सुचवलेले नाही. माझ्या माहिती प्रमाणे सम्राट कनिष्क याच्या कालखंडात मथुरा येथील शिल्पात प्रथम बुद्धमूर्ती साकार झाली. सगुण व निर्गुण यातील फरक येथे आहे.
3.क्र. १६ आणि १७ ह्यांमध्ये बर्‍या अवस्थेतील दोन विस्तृत शिलालेख आपणांपर्यंत येऊन पोहोचले आहेत. त्यांतील व्यक्तिनामांच्या उल्लेखांवरून ती लेणी वत्सगुल्म (वाशीम) येथे राजधानी असलेल्या वाकाटक राजवंशाच्या हरिषेण राजाच्या वराहदेव नामक मुख्यमन्त्र्याने आणि त्याच्या एका उपेन्द्रगुप्त नावाच्या मांडलिकाने आपल्या खर्चाने बनवून घेतली आहेत असे दिसते आणि म्हणून त्यांचा काळ इ.स. ४६० ते ४८० असा निश्चित होतो. क्र.१८ आणि क्र.२६ मधील लेखांची अक्षरवाटिका क्र.१६ आणि १७ मधील लेखांच्या अक्षरवाटिकेशी जुळते आणि म्हणून ही लेणीहि हरिषेणाच्या काळाच्या आगचीमागची असावीत या लेण्यांच्या कालखंडाबद्दल कोणताच विवाद नाही असे लेखक म्हणतो आहे.
4. उरलेली लेणी तदनंतर सातव्या शतकातील असावीत असा आत्तापर्यंतचा तर्क होता. लेखाचा उर्वरित भाग ही लेणी सातव्या शतकातील नसून त्या आधीची असली पाहिजेत असे मत प्राध्यापक श्लिंगलॉफ यांच्या संशोधनावर आधारून लेखकाने केले आहे. या साठी दिलेली उदाहरणे बघून या तर्कात काही गैर आहे असे वाटत नाही.
मुळात ही लेणी 7व्या शतकात असावी हा तर्क बर्जेस सारख्या इतिहास संशोधकांच्या एकोणिसाव्या शतकात केलेल्या अभ्यासावर आधारित आहे. व हा केवळ तर्क आहे. बर्जेस, इंद्राजी, व्हिन्सेन्ट स्मिथ वगैरे मंडळींनी केलेले तर्क अनेक ठिकाणी चुकीचे असल्याचे आढळून आले आहे. त्या प्रमाणे येथेही झाले असावे.
5. या कालातील भारतवर्षाचा इतिहास बघितला तर काही रोचक निरिक्षणे करता येतात. त्यापैकी तीन निरिक्षणे मी खाली देतो आहे.
अ.) दुसर्‍या शतकात भारतवर्षाच्या वायव्येला असलेल्या गांधार व पंजाब मध्ये आधी राज्य करत असलेल्या शक व पहेलवी राजांची कुषाण राजांनी हकालपट्ती करून सत्ता ताब्यात घेतली होती. हे राजे दक्षिणेला भडोच मधे येऊन त्यांनी गुजरात व माळवा मधे आपली सत्ता प्रस्थापित केली होती. यानंतर सातवाहन राजांचा पराभव करून महाराष्ट्राचा भागही त्यांनी ताब्यात घेतला होता. काही काळासाठी शालीवाहनाने महाराष्ट्र स्वतंत्र केला असला तरी या राजांचा पूर्ण बिमोड झालेला नव्हता. अजंठा व भडोच मधील अंतर लक्षात घेता, अशा परिस्थितीत इराणी किंवा मध्य एशियातील वस्त्रे एखाद्या व्यक्तीने परिधान केलेली दर्शवली जाणे याला फारसे महत्व दिले जाऊ नये.
ब.) सातव्या शतकापर्यंत बौद्ध धर्माची लोकप्रियता उतरणीस लागली होती. चिनी भिख्खू शुएनझांगने याचा अनेक ठिकाणी स्पष्ट उल्लेख केलेला आहे. त्यामुळे या काळात नवी लेणी खोदण्यासाठी देणग्या दिल्या जाण्याची शक्यता कमीच आहे.
क.) आंध्र प्रदेशातील अमरावती येथे प्रति ताजमहाल म्हणता येईल असा एक संगमरवरी स्तूप दुसर्‍या शतकात बांधला गेला होता, या अमरावतीला शुएन झांगने सातव्या शतकात भेट दिली होती. त्याच्या अमरवतीच्या वर्णनात तेथील बुद्ध विहार कसे पडीक होत चालले आहेत या बद्दलचे दु:ख्ख व्यक्त केले आहे. पण स्तूपाचा उल्लेखही नाही. म्हणजेच या कालापर्यंत ज्यावर असलेल्या अप्रतिम शिल्पकलेचे नमुने नंतर सापडले तो स्तूप लोकांच्या स्मरणातूनही गेलेला होता. बर्जेसने मात्र खुशाल शुएनझांनने अमरावतीचा स्तूप बघितला होता असे विधान आपल्या लेखनात केलेले आहे.
या सगळ्या मुद्यांवरून सम्राट हर्षच्या कालात व तदनंतर म्हणजेच सातव्या शतकात, बौद्ध धर्माची एकूण स्थिती, निदान दक्षिण भारतात तरी फार चांगली होती असे म्हणणे धाडसाचेच ठरेल. त्यामुळेच प्राध्यापक श्लिंगलॉफ म्हणतात त्यात बरेच तथ्य असावे असे मला तरी वाटते.
बौद्ध धर्माची लोकप्रियता शंकराचार्यांचा उदय होइपर्यंत टिकून् होती असा सामान्य प्रवाद/समजूत आहे.
त्यांनी अभिजनांवर घातलेले गारुड,केलेले तर्क खंडन-मंडन ह्यामुळे पूर्वीचे बौद्ध मत मागे सारले जाउ लागले.
आपले म्हणणे पटावे म्हणून त्यांनी कित्येक् ठिकाणी बौद्ध मतेच उद्धृत केल्याचे जे मानत ते त्यांना "प्रच्छन्न बौद्ध" म्हणत.
आता हर्ष वर्धन् ह्याच्या काळात आलेला चिनी प्रवासी युआन श्वांग आदि शंकराचार्यांच्या किमान शतकभर आधी होउन गेला असे मानले तर तो आला तेव्हाच उतरती कळा लागली होती हे कसे पटावे
दुरुस्ती जी सर्वमान्य् समजूत् आहे त्यात करावी की सध्या इथे दिलेल्या गृहितकात
सातव्या शतकातील बुद्ध धर्म
सातव्या शतकातील बुद्धधर्माच्या परिस्थितीची सर्वात अचूक जाण शुएन झांगच्या वर्णनावरून येत्ते कारण ते त्याच वेळेस लिहिलेले आहे. भारत वर्षातील बौद्ध धर्माच्या हलाखीच्या परिस्थितीबद्दल शुएन झांगने त्याच्या पुस्तकात अनेक ठिकाणी हळहळ व्यक्त केली आहे. वानगीदाखल या संदर्भावर जाऊन पृष्ठ क्रमांक २२१ ते २२३ वाचावी. येथे शुएन झांग अशा एका ठिकाणच्या विहाराचे वर्णन करतो आहे जेथे १००० च्या वर भिख्खू पूर्वी अध्ययन करत असत. आता (शुएन झांगच्या कालात)तेथे कोणीही नाही असे तो म्हणतो आहे. या परिस्थितीस तिथला पर्वत चित्र विचित्र आकार धारण करत असल्याचे मोठे गमतीदार कारण त्याने दिले आहे पण तो भाग अलाहिदा. सबंध पुस्तक वाचल्यास आणखी अनेक उदाहरणे मिळू शकतील.
मराठी,हिंदी व इंग्लिश ह्या भाषांत सदर ठिकाणास अजिंठा,अजंठा आणि अजांता/अजांटा असे म्ह्टलेले ऐकलेले आहे.
शीर्षकात त्यानुरुप उचित नाव ठेवावे.
लेख आणि चंद्रशेखर यांचा प्रतिसाद दोन्ही आवडले. धन्यवाद.


Press Information Bureau: Government of India news site, PIB Mumbai website, PIB Mumbai, Press Information Bureau, PIB, India’s Official media agency, Government of India press releases, PIB photographs, PIB photos, Press Conferences in Mumbai, Union Minister Press Conference, Marathi press releases, PIB features, Bharat Nirman Public Information Campaign, Public Information Campaign, Bharat Nirman Campaign, Public Information Campaign, Indian Government press releases, PIB Western Region New Page 1

पंतप्रधानांनी गुजरातच्या पूरग्रस्त भागाचे हवाई सर्वेक्षण केले, अहमदाबाद विमानतळवरील उच्चस्तरीय बैठकीत पूर मदत कार्याचा घेतला आढावा
पंतप्रधान नरेंद्र मोदींनी आज गुजरातच्या पूरग्रस्त भागाचे हवाई सर्वेक्षण केले.
पंतप्रधानांनी अहमदाबाद विमानतळावर आयोजित उच्चस्तरीय बैठकीत पूर मदत कार्याचा देखील आढावा घेतला. या बैठकीला गुजरातचे मुख्यमंत्री विजय रुपानी, इतर वरिष्ठ मंत्री, राज्य सरकारचे वरिष्ठ अधिकारी, आपत्ती निवारण संस्था आणि पंतप्रधान कार्यालयातील अधिकारी उपस्थित होते.
पुरामुळे झालेल्या नुकसानीचे आणि सुरू असलेल्या मदत कार्याची माहिती यावेळी पंतप्रधानांना देण्यात आली.
भारतीय वायू दलासह मदत कार्यात सहभागी असलेल्या सर्व संस्थांना पंतप्रधानांनी सूचना दिल्या की, त्वरित बचाव आणि मदत कार्यासाठी सर्वांनी सर्वतोपरी प्रयत्न करावेत. त्यांनी स्वच्छता आणि आरोग्याच्या महत्त्वावर जोर दिला आणि या मुद्यांना देखील सर्वोच्‍य प्राधान्य दिले पाहिजे असे सांगितले.
पंतप्रधान म्हणाले की, सर्व विमा कंपन्या तसेच पीक विम्याची प्रकरणे हाताळणाऱ्या कंपन्यांनी, संपत्ती, पीक आदींच्या नुकसानीचे मूल्यमापन लवकरात लवकर करावे आणि विम्याची रक्कम त्वरित मिळण्यासंदर्भात पावले उचलावीत जेणेकरून पूरबाधित लोकांना त्वरित मदत मिळेल.
पुरामुळे बाधित झालेला पाणी, वीज पुरवठा आणि दूरसंवाद तातडीनं पूर्ववत करण्याच्या सूचना पंतप्रधानांनी दिल्या.
अहमदाबाद विमानतळावर पंतप्रधानांनी प्रसारमाध्यमांना संबोधित केले की, मागील आठवड्यापासून गुजरातमध्ये मुसळधार पाऊस पडत आहे. बचाव कार्यासाठी उद्यापासून आणखी 10 हेलिकॉप्टर तैनात करण्यात येणार असून मदत कार्याची व्याप्ती अधिक वाढवण्यात येणार आहे. ते म्हणाले की, ग्रामीण आणि शहरी दोन्ही भागातील नुकसानीचे मूल्यमापन केले जाईल आणि त्यानंतर लघु आणि दीर्घ उपाययोजना केल्या जातील. राज्य सरकार आणि इतर संस्थांनी ज्याप्रकारे आतापर्यंत पूरपरिस्थिती हाताळली आहे त्यासाठी पंतप्रधानांनी त्यांचे कौतुक केले.
पुरात मृत्यू झालेल्या व्यक्तींच्या कुटुंबियांसाठी 2 लाख तर गंभीर जखमी झालेल्या लोकांसाठी 50 हजार रुपयांची मदत पंतप्रधानांनी जाहीर केली. एसडीआरएफ अंतर्गत तत्काळ अतिरिक्त 500 कोटी रुपयांची मदत देखील मोदींनी यावेळी जाहीर केली. पुराचे हे आव्हान गुजरातमधील लोकं आणि गुजरात सरकार यशस्वीरित्या पेलतील आणि या परिस्थितीमुळे ते अधिक कणखर होतील असा विश्वास पंतप्रधानांनी यावेळी व्यक्त केला. केंद्र सरकार गुजरातमधील लोकांच्या खांद्याला खांदा लावून उभे आहे असे आश्वासन पंतप्रधानांनी यावेळी दिले.


personal information about guitar pioneer Pandit Brij Bhushan Kabra | ब्रिजभूषण काब्रा | Loksatta

मीरा-भाईंदर पालिका आयुक्तांची पुन्हा बदली
भाजप, विहिंपचे अध्यक्ष संघ मुख्यालयात
आमिर खान व किरण उमरेड-करांडला अभयारण्यात
मुंबईचा नवीन विकास आराखडा बिल्डर धार्जिणा - संजय निरुपम
जिल्हा परिषद शिक्षकांच्या ऑनलाइन बदल्या
काब्रा यांनी त्यावरही हुकमत मिळवली आणि आपली स्वत:ची शैली निर्माण केली.
जेव्हा भारतीय संगीत एका नव्या ‘नादा’च्या शोधात होते, तेव्हा गिटार, संतूर आणि तबला या क्षेत्रातील त्या वेळच्या युवक म्हणता येईल, अशा तिघांनी ‘कॉल ऑफ द व्हॅली’ या नावाने जो प्रयोग केला, त्याला तेव्हापासून, म्हणजे १९६७ पासून आजपर्यंत भारतीय संगीताच्या चाहत्यांनी अतिशय मन:पूर्वक दाद दिली. संतूर हे अभिजात संगीताच्या दरबारात नव्याने दाखल झालेले, पण पूर्ण भारतीय असे वाद्य. तबला तर सगळ्याच मैफलींमध्ये अत्यावश्यक ठरलेले वाद्य. या दोन्हीच्या जोडीला गिटार हे पूर्ण पाश्चात्त्य बनावटीचे वाद्य त्यामध्ये सहज मिसळून गेले, याचे कारण ब्रिजभूषण काब्रा यांच्यासारखा प्रतिभावान संगीतकार ते वाजवत होता आणि त्याच्या जोडीला होते पंडित हरिप्रसाद चौरसिया आणि पंडित शिवकुमार शर्मा.
ब्रिटिशांच्या आगमनानंतर भारतीय संगीतात ऑर्गन, हार्मोनिअम, व्हायोलिन ही वाद्ये अलगदपणे येऊन पूर्ण भारतीय झाली. इतकी की, पाश्चात्त्यांना ती त्यांचीच आहेत, याबद्दलही संशय यावा. गिटार हे मात्र बराच काळ भारतीय संगीतात रुजेल, असे कुणालाच वाटत नव्हते. काब्रा यांनी ते काम केले. त्या वाद्यात आवश्यक त्या दुरुस्त्या करून ते वाद्य अभिजात संगीतासाठी परिपूर्ण करण्याबरोबरच, त्याच्या वादनाची एक स्वतंत्र शैली निर्माण करणे, हे त्यांचे फारच मोठे योगदान. रागदारी संगीत वाद्यांवर उमटताना एक नवा स्वरानुभव येतो.
आकाशात विमानाचे हेलकावे, राहुल गांधी थोडक्यात बचावले; काँग्रेसने केली तक्रार
'कोहली, डिव्हिलियर्ससोबत खेळण्यासाठी आयपीएलमध्ये फुकटातही आलो असतो'
'ब्रह्मज्ञानी' माणसाने बलात्कार करणे पाप नाही - आसाराम बापू
माझी अवस्था कठुआ बलात्कार पीडितेप्रमाणेच म्हणत ढसाढसा रडली हसीन जहाँ
'श्रीसंत मला प्रेरणा देतो, शंका किंवा अडचण असल्यास त्याचा सल्ला घेतो'
सारंगी, सतार, सरोद, संतूर या प्रत्येक वाद्याच्या वादनाची रीत आणि त्याची ‘कहन’ही निराळी. परिपूर्णतेचा ध्यास घेणाऱ्या अनेक प्रतिभावंतांनी त्या वाद्यांवर प्रभुत्व मिळवले आणि संगीतच संपन्न केले. काब्रा यांचा ध्यास तोच होता. मुळात संगीत ही त्यांची आवड नाही, पण एका गाफील क्षणी ते या वाद्याच्या प्रेमात पडले आणि एकलव्य पद्धतीने त्यांनी अभ्यास सुरू केला. त्यांना सरोदिये उस्ताद अली अकबर खाँ भेटले आणि त्यांची दृष्टी विस्फारली. गिटार या वाद्याच्या नादात एक ‘मेटॅलिक साऊंड’ आहे. त्यामुळे त्याच्या वादनशैलीत स्वरांचे लगावही वेगळ्या पद्धतीने येतात.
काब्रा यांनी त्यावरही हुकमत मिळवली आणि आपली स्वत:ची शैली निर्माण केली. अभिजात संगीताच्या दरबारात या वाद्याला त्यामुळेच मानाचे स्थान मिळाले. रागसंगीतातील त्यांचे स्वतंत्र वादन अल्बमच्या रूपात उपलब्ध झाले आणि गिटारकडे पाहण्याची भारतीयांची नजरही बदलली. भूगर्भशास्त्रात पदवी घेतल्यानंतर ते या वाद्याच्या प्रेमात पडले; मग कलावंत म्हणूनच जगायचा निर्णय झाला आणि जगभरातील अनेक कार्यक्रमांतून पं. ब्रिजभूषण काब्रा यांनी आपली कला सादर केली. सामाजिक भान असणाऱ्या या कलावंताने आपल्या गावी, म्हणजे जोधपूर येथे महिलांना शिक्षण मिळण्यासाठी विशेष प्रयत्न केले. त्यांच्या वडिलांनी स्थापन केलेल्या महेश शिक्षण संस्थानमार्फत हे काम आजही सुरू आहे. संगीत शिक्षणाच्या क्षेत्रातील त्यांचे कामही तेवढेच महत्त्वाचे. भारतीय संगीताला एका वेगळ्या पातळीवर नेणाऱ्या एका कलावंताचे निधन ही म्हणूनच खूप दु:खकारक घटना.
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
फेसबुकचा संस्थापक मार्क झुकेरबर्गविरोधात भोपाळ कोर्टाचे समन्स
अपघातस्थळावर योगींचा संयम सुटला, तुमची नौटंकी बंद करा, आंदोलकांना सुनावले
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
आकाशात विमानाचे हेलकावे, राहुल गांधी थोडक्यात बचावले; काँग्रेसने केली तक्रार
'कोहली, डिव्हिलियर्ससोबत खेळण्यासाठी आयपीएलमध्ये फुकटातही आलो असतो'
'ब्रह्मज्ञानी' माणसाने बलात्कार करणे पाप नाही - आसाराम बापू
माझी अवस्था कठुआ बलात्कार पीडितेप्रमाणेच म्हणत ढसाढसा रडली हसीन जहाँ
'श्रीसंत मला प्रेरणा देतो, शंका किंवा अडचण असल्यास त्याचा सल्ला घेतो'
#Sanju : येरवड्यातून बाहेर आलेला 'संजू' म्हणतोय, 'अपना लाइफ फुल सापसिडी का बोर्ड है'
अखेर लग्नाबाबत सोनम कपूरने सोडले मौन
मिलिंद सोमणच्या लग्नात का झाली अंकिता लोखंडेची चर्चा
Video : आलियाने अशी पूर्ण केली आपल्या चाहत्याची इच्छा
इरसाल चाहत्याने तेंडुलकरला दिला चक्क चित्रपट गिफ्ट
सिंचनाचे पाणी वीज प्रकल्पांना देण्याचा घाट
संभाजी ब्रिगेडच्या कार्यकर्त्यांकडून आसाराम बापूच्या आश्रमाची तोडफोड
औरंगाबादच्या समांतर पाणीप्रश्नी शिवसेनेची भूमिका दुटप्पी
साने गुरुजी यांच्या हस्तलिखितांचे जतन
‘लोकसत्ता लोकांकिका’ पुन्हा पाहण्याची संधी
राष्ट्रीय उद्यानातील आदिवासींचे स्थलांतर
एअरपोर्ट फनेल विभागातील रहिवाशांना अखेर दिलासा
भटक्या कुत्र्याचा चार जणांना चावा
परीक्षांचा काळ आणि विजेचा ‘दुष्काळ’


नारद पुराण - विकिपीडिया

येथे जा:	सुचालन, शोधयंत्र
कृपया स्वत:च्या शब्दात परिच्छेद लेखन करून या लेखाचा / विभागाचा विस्तार करण्यास मदत करा.
अधिक माहितीसाठी या लेखाचे चर्चा पान, विस्तार कसा करावा किंवा इतर विस्तार विनंत्या पाहा.
हिंदू धर्मग्रंथावरील लेखमालेचा भाग
ईश · तैत्तरिय · छांदोग्य
भगवद्गीता · ज्ञानेश्वरी · गीताई
मनाचे श्लोक · रामचरितमानस
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल २५ मे २०१४ रोजी १०:०२ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


भारत-नेपाळ यांच्यादरम्यान स्वाक्षरी केलेल्या सामंजस्य करारांची यादी
नेपाळचे पंतप्रधान भारताच्या दौऱ्यावर आले आहेत. उभय देशामध्ये आज बांधकाम क्षेत्र तसेच शैक्षणिक आणि इतर क्षेत्रांमध्ये सहकार्य करण्याचे विविध सामंजस्य करार करण्यात आले. या करारांची यादी पुढीलप्रमाणे -
50 हजार घरकुलांच्या निर्मितीसाठी आवश्यक ते सहाय्य भारताच्या वतीने पुरविण्यासंबंधी करार
वित्त मंत्रालय, सचिव- शांताराज सुबेदी
परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालय सचिव-एस. जयशंकर
भूकंपामुळे उद्‌ध्वस्त झालेल्या नेपाळमधील शिक्षण संस्थांची नव्याने उभारणी करण्यासाठी मदतीचा करार
वित्त मंत्रालय, सचिव- शांताराज सुबेदी
परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालय सचिव-एस. जयशंकर
नेपाळचा सांस्‍कृतिक वारसा जतन करण्यासाठी पुरातन वास्तूंच्या बांधकामाला सहाय्य
वित्त मंत्रालय, सचिव- शांताराज सुबेदी
परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालय सचिव-एस. जयशंकर
भूकंपामुळे नेपाळमधल्या आरोग्य क्षेत्राची झालेली हानी भरून काढण्यासाठी वैद्यकीय संस्थांची उभारणी करण्यासाठी सहाय्य
वित्त मंत्रालय, सचिव- शांताराज सुबेदी
परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालय सचिव-एस. जयशंकर
मेची सेतु आणि उभय देशांतील रस्ते वाहतूक कार्यक्रमाला प्रोत्साहन देण्यासाठी भारताच्या मदतीचा करार
पायाभूत सुविधा आणि वाहतूक मंत्रालय सचिव देवेंद्र कार्तिक
रस्ते वाहतूक आणि महामार्ग मंत्रालय सचिव-युधवीर सिंग मलिक
अंमली पदार्थांची तस्करी रोखण्यासाठी उपाययोजना करण्यासंबंधीचा करार
गृहमंत्रालय सचिव- लोकदर्शन रेगमी
महसूल मंत्रालय सचिव- हसमुख अढीया
मूल्यांकनामध्ये समानता आणण्यासाठी प्रमाणिकरण क्षेत्रात सहकार्य करण्याचा करार
प्रमाणीकरण आणि मापन संस्थेचे, महासंचालक नेपाळ विश्वो बाबू पुदासेनी
भारतीय प्रमाणीकरण संस्थेचे महासंचालक संजय सिंग
भारत आणि नेपाळमधील इन्स्टिट्यूट ऑफ चार्टर्ड अकाऊटंटस् यांच्यामध्ये सामंजस्य करार
नेपाळ इन्स्टिट्यूट ऑफ चार्टर्ड अकाऊंटचे अध्यक्ष प्रकाश जे. थापा.
इन्स्टिट्यूट ऑफ चार्टर्ड अकाऊटंटस् चे अध्यक्ष निलेश एस. विकामसे


Wakeup

आपल्या देशात विविध जाती,धर्म, संप्रदाय, कुळ, वर्ण, विचारधारा, परंपरा, इतिहास, आदर्श असलेले लोक राहतात. या विविधतेचा आपल्याला अभिमानही वाटतो. तथापि या विविधतेमुळे आपले कुठल्याच विषयावर एकमत होत नाही. प्रत्येक गोष्ट म्हणजे कोणतीही घटना, इतिहास पुरुष , विचारधारा, परंपरा, विविध संकल्पना,आपले ध्येय , आपला इतिहास इत्यादी बाबीकडे आपण वर उल्लेखित चष्म्यातूनच बघत असतो. त्यामुळे आपले वरील बाबतींमध्ये तीव्र मतभेद असतात. मानव प्राणी बुद्धिमान आहे. मतभेद स्वाभाविक आहेत. परंतु वरील चश्म्यामुळे आपल्यांमध्ये अगदी साध्या साध्या विषयावरही टोकाचे मतभेद होतात. श्री चाक्रधरांचे एक वचन आहे. " मनुष्य मात्र होवोनि असावे " थोडक्यात, सर्व चष्मे टाकून देऊन सर्व माणसाचा फक्त मनुष्य म्हणुन विचार करावा.
या कृत्रिम मतभेदांमुळे आपल्या कुठल्याच चळवळी किंवा आंदोलने सर्वसमावेशक बनत नाहीत किंवा पुढे तसे चालू राहत नाहीत. याला याला एकाच उपाय --- मनुष्य मात्र होवोनि असावे. ------पण कसे
नजिकच्या भूतकाळात कोणताही वारसा नसताना शिवाजी महार...
आज बुद्ध पोर्णिमा अर्थात बुद्ध जयंती साजरी करण्यात...
अतिरेकी सकारात्मकतेची परिणती कटू वास्तवाकडे दुर्ल...
जिथे आभाळच फाटले आहे, तिथे ठिगळे काय लावताय
"ज्या प्रमाणे जिभेवरील मध किंवा विष चाखल्यावाचून र...
आपल्या देशात विविध जाती,धर्म, संप्रदाय, कुळ, वर्ण,...
भर्तृहरी हा प्रथितयश कवी व विद्वान होता. त्याच्या ...
आज आद्य शंकराचार्य यांची जयन्ति. अद्वैत तत्त्वज्ञ...
डॉ . कमल गोखले यांनी 'शिवपुत्र संभाजी' या संशोधन...
आज वेदांतावरील शंकराचार्यानंतरचे समर्थ भाष्यकार रा...
आज महात्मा बसवेश्वर यांची जयंती . बाराव्या शतकात क...
विज्ञानाचा नितीमत्तेशी काहीही संबंध नसतो. याचा अर्...
जनतेला खऱ्या अर्थाने सुशिक्षित करण्यातूनच देशापुढी...


ब्राझिलमध्ये 31 ऑगस्ट ते 9 सप्टेंबर भारत महोत्सव
ब्राझिलमध्ये 31 ऑगस्ट ते 9 सप्टेंबर 2017 या कालावधीत भारत महोत्सवाचे आयोजन करण्यात आले आहे. या महोत्सवात शास्त्रीय नृत्य, साहित्य तसेच भारतीय व्यंजन (पाककृती) यांचे सादरीकरण होणार आहे. तसेच महात्मा गांधी यांच्यावर एक प्रदर्शन भरवण्यात येणार आहे. ब्राझिलिया, साओ पौलो आणि रिओ-डी-जेनेरो या शहरांमधून भारत महोत्सव होणार आहे.
दि. 31 ऑगस्ट ते 4 सप्टेंबर 2017-देवयानी आणि समुहाचे भरत नाट्यम् नृत्य
दि. 1 ते 5 सप्टेंबर 2017 - नंदिनी सिंह आणि समुहाचे कथ्थक नृत्य
दि. 3 ते 9 सप्टेंबर 2017 - भारतीय खाद्य महोत्सव
दि. 5 ते 9 सप्टेंबर 2017- साहित्य महोत्सव
दि. 31 ऑगस्ट ते 9 सप्टेंबर 2017 – महात्मा गांधी यांच्यावरील प्रदर्शन


सिलेक्टेड स्पीचेस ऑफ प्रेसिडेंट( चौथा खंड) या पुस्तकाच्या प्रकाशनाच्या वेळी पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी केलेले भाषण
आदरणीय राष्ट्रपती महोदय, श्रीयुत प्रणव मुखर्जी, नवनिर्वाचित राष्ट्रपती महोदय श्री रामनाथ कोविंदजी, आदरणीय उपराष्ट्रपती महोदय, उपस्थित सर्व मान्यवर,
मिश्र भावनांची सरमिसळ असलेला हा क्षण आहे. प्रणवदांच्या कार्यकाळाचा राष्ट्रपती भवनातील हा अखेरचा दिवस आहे. एका प्रकारे या समारंभात मी उभा असतांना अनेक आठवणींना उजाळा मिळणे स्वाभाविक आहे. त्यांचे व्यक्तिमत्व, त्यांचे कर्तृत्व याची ओळख आपल्या सर्वांना अतिशय चांगल्या प्रकारे आहे. मात्र, मनुष्याचा एक नैसर्गिक स्वभाव असतो आणि हे स्वाभाविक देखील आहे की तो आपल्या भूतकाळाची तुलना आपल्या वर्तमानकाळाशी केल्या शिवाय राहू शकत नाही.
प्रत्येक घटनेची, प्रत्येक निर्णयाची, प्रत्येक पुढाकाराची आपल्या जीवनाच्या कार्यकाळाशी तुलना करणे नैसर्गिक असते.
माझ्या तीन वर्षांच्या काळातील त्यांच्या विषयीचा अनुभव अतिशय आश्चर्यकारक होता. इतकी वर्षे ते सरकारांमध्ये राहिले, सरकारमधील महत्त्वाच्या पदांवर राहिले, पण त्यांनी वर्तमान सरकारच्या कोणत्याही निर्णयाची तुलना आपल्या भूतकाळातील घडामोडींशी केली नाही किंवा त्यांचे त्या स्वरूपात मूल्यमापन केले नाही. प्रत्येक गोष्टीचे मूल्यांकन त्यांनी वर्तमानाच्या संदर्भात केले. त्याची हीच मोठी ओळख आहे, असे मला वाटते.
सरकार अनेक गोष्टींसंदर्भात पुढाकार घेत होते आणि माझे सर्वात मोठे भाग्य होते की मला प्रत्येक क्षणी त्यांना भेटण्याची संधी मिळत असे. त्यांच्याशी मोकळेपणाने चर्चा करण्याची संधी मिळत होती आणि ते सुद्धा अतिशय लक्षपूर्वक प्रत्येक गोष्ट ऐकत असत. कुठे काही सुधारणा करायची झाली तर ती सुचवण्याचे काम करत असायचे, जास्त करून प्रोत्साहन द्यायचे. म्हणजेच एका पालकाच्या रुपात, एका पितृतुल्य व्यक्तिमत्वाच्या रूपात राष्ट्रपतींची भूमिका काय असते, तिला कायदे-नियमांच्या चौकटीच्या बाहेर नेऊन आपुलकीने, प्रेमाने या संपूर्ण राष्ट्राच्या कुटुंबाचे प्रमुख म्हणून त्यांचे मार्गदर्शन होत असायचे.
माझ्या सारख्या नवख्या व्यक्तीला, ज्याच्याकडे अशा प्रकारचा कोणताही अनुभव नव्हता, मी एका राज्याचा कारभार चालवून आलो होतो. त्यांच्यामुळेच मला अनेक गोष्टी समजून घेण्यात, निर्णय घेण्यात खूप मदत झाली आणि त्यामुळेच गेल्या तीन वर्षात अनेक महत्त्वाची कामे आम्हाला करता आली.
ज्ञानाचे भांडार, वागण्यात सहजपणा, सरळपणा या गोष्टी कोणत्याही व्यक्तीला आकर्षित करतात. मात्र, आमच्या दोघांची जडण-घडण दोन वेगवेगळ्या विचारसरणींमध्ये झाली, वेगळ्या प्रकारच्या कार्य-संस्कृतीमध्ये झाली. आमच्या दोघांच्या अनुभवातही, माझ्यात आणि त्यांच्यात खूप मोठे अंतर आहे. मात्र, त्यांनी कधीही मला याची जाणीव होऊ दिली नाही आणि ते एक गोष्ट सांगतात की बघा मी राष्ट्रपती जेव्हा झालो तेव्हा झालो. आज राष्ट्रपती असलो तरी लोकशाही हे सांगते की देशाच्या जनतेने तुमच्यावर विश्वास टाकला आहे. तुमचे हे दायित्व आहे की तुम्ही हे काम चांगल्या प्रकारे करा. राष्ट्रपतीपद, राष्ट्रपतीभवन आणि प्रणव मुखर्जी स्वतः त्यासाठी जे काही करता येईल ते करतील, असे ते सांगायचे. ही खरोखरच एक मोठी गोष्ट आहे, एक अतिशय मोठी बाब आहे आणि म्हणूनच मी राष्ट्रपती महोदयांचा मनापासून आभारी आहे.
माझा असा ठाम विश्वास आहे की त्यांनी एवढ्या मोठ्या जबाबदारीच्या साच्यामध्ये मला घडवण्यामध्ये जी भूमिका बजावली आहे तिचा उपयोग मला भावी आयुष्यात होणार आहे. त्यांची प्रत्येक गोष्ट माझ्या आयुष्यात मार्गदर्शक ठरणार आहे. मला स्वतःला असे वाटते, अशी जाणीव होत राहते आणि कदाचित ज्यांनी त्यांच्या सोबत काम केले आहे त्या सर्वांना देखील हे भाग्य लाभले असेल. माझ्या साठी हा सर्वात मोठा ठेवा आहे.
हा ठेवा म्हणजे माझी वैयक्तिक पूंजी आहे आणि त्यासाठी देखील मी त्यांचा अतिशय आभारी आहे.
आज या ठिकाणी अनेक अहवाल सादर करण्यात आले. राष्ट्रपती भवनाला लोक-भवन बनवणे, हे सर्व यामुळे शक्य झाले कारण प्रणवदा या धरणीशी जोडलेले आहेत. जनतेमधून वर आले आहेत. त्यांच्यातच राहून आपला राजकीय प्रवास केला असल्याने, त्यांना लोकशक्ती काय असते, लोकभावना काय असते याची माहिती पुस्तकातून घेण्याची गरज लागली नाही. याची जाणीव त्यांना असायची आणि तिला लागू करण्याचा प्रयत्नही ते करत राहायचे. याच कारणामुळे भारताचे राष्ट्रपती भवन, लोक-भवन बनवण्यात आले. एका प्रकारे सर्वसामान्य जनतेसाठी याची प्रवेशद्वारे खुली झाली.
ते स्वतः इतिहासाचे विद्यार्थी होते आणि मी पाहिले आहे की इतिहासातील प्रत्येक घटना त्यांच्या बोटावर असते. कधी विषय निघाला तर तारखेसकट तिची माहिती ते देतात. मात्र, या ज्ञानाला, इतिहासाच्या महात्म्याला पुढे कसे नेता येईल. राष्ट्रपती भवनात ज्या प्रकारे ते आहे त्याविषयी आताच अमिताजी संपूर्ण अहवाल सादर करत होत्या. मुखर्जी यांच्या कार्यकाळात इतिहासाचा एक अमूल्य खजिना तयार आहे आणि मी हे सांगू शकतो की इथले वृक्ष असतील, पक्षी असतील, दगड असतील, प्रत्येकासाठी काही ना काही इतिहास आहे, प्रत्येकाचे काही ना काही वैशिष्ट्य असेल आणि हे सर्व आता पुस्तकांमध्ये उपलब्ध आहे. हे एक खूप मोठे काम येथे झाले आहे आणि मी यासाठी त्यांचे आणि त्यांच्या संपूर्ण टीमचे मनापासून अभिनंदन करतो. मी पुन्हा एकदा प्रणवदांना त्यांच्या दीर्घायुष्यासाठी शुभेच्छा देतो.
त्यांचा इतका प्रदीर्घ कार्यकाळ, प्रदीर्घ अनुभव, त्यांच्या नव्या इनिंगमध्येही माझ्या सारख्या लोकांना वैयक्तिक रुपात आणि देशाला नैसर्गिक स्वरूपात नेहमीच लाभदायक ठरेल. हा माझा ठाम विश्वास आहे.
पुन्हा एकदा खूप खूप शुभेच्छांसह तुम्हा सर्वांचे आभार.


जीवन सुविचार मराठी - जीवन सुंदर आहे हे कधीही विसरु नका - जीवनात शिकलेले धडे

मराठी कोट, सुविचार व कथा
जीवन सुविचार मराठी – जीवन सुंदर आहे हे कधीही विसरु नका
यास आपल्या मित्र-मैत्रीण, भाऊ-बहीण, आई-वडील व नातलगांपर्यंत पोहचवा:
मागील पोस्टमागील जीवन सुविचार मराठी – जीवन सुंदर आहे हे कधीही विसरु नका
आम्हाला येथे देखील अनुसरण करा:
पु. ल. देशपांडे यांचे विचार व सुविचार
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यांचे विचार व सुविचार
कुटुंबावर विचार व सुविचार
शिक्षणावर विचार व सुविचार
नवनवीन सुधारणा आणण्यासाठी संकेतस्थळ देखभालीअंतर्गत असून कृपया नवीन सुविचार, सचित्र सुविचार व कथांकरिता भेट देत रहा. अधिक माहितीसाठी संपर्क करा. Website is under maintenance, Stay Tunned …
ईमेलद्वारे ब्लॉगची सदस्यता घ्या:
या ब्लॉगमध्ये सदस्यता घेण्यासाठी आपला ईमेल पत्ता प्रविष्ट करा आणि ईमेलद्वारे नवीन पोस्टच्या सूचना प्राप्त करा.
तुमचा ईमेल पत्ता इथे प्रविष्ट करा
संकेतस्थळ वापर अटी व शर्ती
नेल्सन मंडेला यांचे सुविचार
विल्यम शेक्सपियर यांचे विचार व सुविचार
WordPress द्वारा अभिमानाने समर्थित


फेलिपे गॉन्झालेझ - विकिपीडिया

येथे जा:	सुचालन, शोधयंत्र
कृपया स्वत:च्या शब्दात परिच्छेद लेखन करून या लेखाचा / विभागाचा विस्तार करण्यास मदत करा.
अधिक माहितीसाठी या लेखाचे चर्चा पान, विस्तार कसा करावा किंवा इतर विस्तार विनंत्या पाहा.
फक्त चित्र असलेली पाने
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल ११ जून २०१४ रोजी २२:५६ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


अस्मिन् जन्मनि

मेरे देश की धरती …
मेरे देश की धरती ….
चक्क २ वर्ष झाली ब्लोग सुरु करून, पण सातत्य नाही ठेवू शकलो. परत एकदा Track वर परतण्याचा विचार आहे.
फक्त २ दिवस आहेत इंडिया ची flight पकडायला . जवळ जवळ ३० महिन्याने इंडिया ची भेट होणार… मन आतुर झाले आहे… कामा वरच लक्षच उडाले आहे. कधी एकदा परत भेटतात माझे मित्र, मेत्रिणी , नातेवाईक आणि आई- पपा … असे झाले आहे.
कसे स्वागत होईल ते माहिती नाही … पण खूप बदल नक्कीच झाला असेल …… भारतात, परिस्थिथित आणि माणसात सुद्धा … पण भावाचा सल्ला उपयोगात येईल … :)
एकच आशा ठेवावी … पूर्ण ट्रीप मध्ये पोट नीट राहावे …
आज खूप दिवसांनी खरडावसे वाटते आहे . का कळत नाही .. मनाचा भुंगा झाला आहे.. आपण ज्या साठी पळतो , ज्या स्वप्ना न साकारण्य साठी जीवाचे रान करतो.. ते नक्की मिळेल का ... आज किती तरी गोष्टींचा त्याग करतो आहे.. फक्त एका ध्येयासाठी.. मग असे का वाटत राहते... जे ध्येय गाठण्यासाठी जो आटापिटा चालू आहे त्या साठी आपण कित्येक गोष्ट का गमावून बसतो आहे.. नाही कळत मनाला... कसे आवरणार मनाला..
कोणी समजून घेईल का.. कधी कधी खूप वाईट वाटते की आपण स्वताला तरी न्याय देतो आहे का का फक्त घडाळ्याच्या काट्यावर नुसते पळत राहणार... काहीतरी गमावत असल्याची जाणीव सारखी का जाणवत राहते..
मी नात्याला एक जवाबदारी मानून न्याय देतो आहे का.. मी कोणाचा मुलगा , कोणाचा नवरा , कोणाचा भाऊ लागतो आणि कोणाचा जिवलग मित्र ... मग त्या नात्याशी असणाऱ्या जवाबदारी ची जाणीव आहे का मला ...
खरे सांगायचे झाले तर मला नाते ( ते कोण ते हि असो ) कधी निभावता आले नाही...अजून हि निभावता येत नाही ... मला तरी असे वाटते..
नातं निभावणे खूपच कठीण असते का काही गोष्टी आपण गमाल्यावर त्याची किंमत त्यानंतर च आपल्या ला का जाणवते ... का त्या गोष्टीला परिस्थिती कारणीभूत असते .. नाही ठावूक या मनाला. ज्या गोष्टी आपण मुठीत पकडल्या जातो त्या कधीच मुठीत बंद होत नाही.. जसे त्या फुलपाखरा सारखे.. लहानपणी टाचणी , फुलपाखरू पकडन्यासाठी धावायचो पण हातात कधीच यायचे नाही...
या सर्व प्रश्नाची उत्तरे कदाचित आता मिळणार नाही... जेव्हा मिळतील तेव्हा उशीर झाला असेल .. जेव्हा कधी हि माझ्या आयुष्याचा जमा खर्च काढतो तेव्हा हि जाणीव तीव्र होते.. माझा खर्च हा जमा पेक्षा जास्त आहे.. खूप काही कमवण्यापेक्षा खूप काही गमावले आहे.. तेव्हा मला त्याची जाणीव नव्हती का  का अजून हि नाही आहे.
मी आता पर्यंत एकच बजावतो आलो मनाला.. आपण पाण्यासारखे वाहते असलो पाहिजे , शेवाळ कधी साचता कामा नये.. मध्ये दगडा सारख्या आपत्ती आली तर त्या वर मार्ग काढून मार्गस्थ झाले पाहिजे ... नाहीच जमले तर त्याच्या बाजूने तरी वाट काढावी.
तुम्ही बोलाल .. हे काय चालले आहे.. काय वेड लागल्या सारखे लिहित आहे... मित्रांनो माझ्या मानला पडलेले प्रश्न आहेत खूप पूर्वी पासून.. .अजून हि उत्तरे शोधतो आहे..
मित्र हो या सर्व प्रश्नांची उत्तरे तुमच्या साक्षी ने सोडवणार आहे.. तुमची साथ असेल तर नक्की जमेल... या ब्लोग मध्ये प्रत्येक नात्याचा, त्यातील हळवेपणाचा, त्या माणसातील मनाचा ठाव घेतला जाईल....
ब्लोग वर लिहायचा हा माझ्या पहिलाच प्रयत्न आहे.. तुम्ही सांभाळून घ्याल हि अपेक्षा..
खूप दिवसापासून मनात होते पण ते प्रत्यक्षात उतरत नव्हते ... काय ते... लिखाण हो .. ते सुद्धा मराठीतून ... चला आज मुहूर्त मिळाला.. आज माझ्या मनाला मी वाट मोकळी करून देत आहे... बघूया कसे जमते ते ... तुम्ही वाचक सांभाळून घ्याल ही आशा आहे...
असो माझी ओळख करून देतो ... तिथ पासून सुरवात...:)
मी एक संगणक अभियंता.. software Engineer ... (Engineer शब्दाला खरंच value आहे का आज मोठाच प्रश्न ..... ).. असो मी काही Engineer होऊन मोठा पराक्रम केला आहे असे नाही वाटत.. आता पर्यंत सहा वर्षाचा अनुभव गाठीशी.. दर मजल करत इथ पर्यंत पोहचलो खरा ... . लंडनला... ब्रिटीशांच्या देशा मध्ये ... या मागे खूप मोठी कथा आहे...मोठा वाटतो प्रवास .. परंतु अजून बराच पल्ला गाठायचा आहे.. पुढे सगळे सविस्तर लिहिल जाईल ...
थोडे कुटुंब बदल ... दोनाचे चार हात झाले आहेत पण ते दोन हात इंडिया मध्ये आहेत.. :( माझ्या लग्नाबदल बोलतो आहे मी.... बघा ना स्वप्नाच्या मागे धावतो आपण... आणि काहीतरी गमावण्याची किंमत तर चुकवावीच लागते.. पण Thanks to God.. wife च्या Support शिवाय.. विचारच करवतच नाही.. ) आई वडील .. आणि भाऊ असा मध्यम वर्गीय परिवार..
आता माझ्या ब्लोग च्या शीर्षक बदल.. विचित्र वाटते ना नाव.. ते सुद्धा संस्कृत मधून ..
अस्मिन् जन्मनि .. in this life ... या जन्मा मध्ये.. भाषांतर करायला गेले तर हा अर्थ निघेल.. पण यात खूप काही आले.. हा ब्लोग फक्त माझ्या आयुष्यातील घडामोडी बदल तर नसेल.. त्यात तुम्हाला तुमच्या आयुष्याचे प्रतिबिंब दिसेल याची आशा आहे.. .. बाकी शेक्सपिअर काहीही म्हणो ..
याच आयुष्यातातल्या काही गोष्टी सांगणार आहे.. बघून जमते का.. ही माणसे.. हे एक आयुष्य खूप शिकवून जाते .. मी माझ्या आयुष्यातल्या घडलेलेया वाईट अथवा चांगल्या कडे सुद्धा सकारत्मक बघायला शिकलो .. खरं म्हणाल तर आयुष्य ने ते शिकवले..
आयुष्य एक circle आहे ... एक वर्तुळ आहे.. काही गोष्टी फिरून परत जीवनात येतात.. देव आपल्याया हरलेला डाव परत जिंकायला देण्याची संधी देतोच ... नाहोतर दुसरी खिडकी उघडून देतो ..... फक्त आपण त्या गोष्टी कडे कसे react होतो ते महात्वाचे ..
चला आता पुरते इतकेच .. शुद्ध लेखनाच्या चुका सांभाळून घ्या ही विनंती.. Sorry वर्तक madam (शाळेत मराठी शिकवायच्या .. त्याच्या बदल ही पुढील लेखात )..
मेरे देश की धरती …


हैदराबादच्या गोलदाजांचा 'भांगडा', पंजाबला पराभवाचा धक्का
भक्तांनी परत मागितली आसरामला दिलेली जमीन
अकोल्यात गोदाम जळून खाक
'लुटता कशाला आता फुकटच न्या', दूध उत्पादकांनी उपसले आंदोलनाचे हत्यार
, जमिनीच्या वादातून पती-पत्नीची टँकरखाली चिरडून हत्या
दहावीच्या पुस्तकात जम्मू-काश्मीरचा काही भाग भारताच्या सीमेबाहेर-विखे पाटील
सांगलीच्या स्मृती मानधनाची अर्जुन क्रीडा पुरस्कारासाठी शिफारस
राज्य सरकारची घोडचूक, 'लोकराज्य'मध्ये आंबेडकरांऐवजी विलासरावांचा फोटो
प्रदेशाध्यक्षांच्या जबाबदारीतून मला मुक्त करा -सुनील तटकरे
निर्मात्यानं केली होती सेक्सची मागणी, अभिनेत्री उषा जाधवचा धक्कादायक अनुभव
लोकलच्या फर्स्ट क्‍लासमध्ये पोलिसांना नो एंट्री
राहुल गांधींच्या विशेष विमानाशी छेडछाड, काँग्रेसचा आरोप
रेल्वेतील नोकरीसाठी तब्बल २ कोटी तरुण रांगेत
परराष्ट्र आणि संरक्षणमंत्र्यांचे 'ते' फोटो व्हायरल
आपल्या खास लोकांना न्यायव्यस्थेत आणण्याचा केंद्राचा डाव - कपिल सिब्बल
ऋषी कपूरला काळजी रणबीरच्या लग्नाची
निर्मात्यानं केली होती सेक्सची मागणी, अभिनेत्री उषा जाधवचा धक्कादायक अनुभव
या वर्षी कानच्या रेड कार्पेटवर कंगनाचा जलवा
श्रद्धा कपूर लग्न करतेय
 मग मालदिवला नक्की जा
रणबीर कपूर संजूबाबाच्या रूपात
आज सचिनचा 45वा वाढदिवस...
आसामी वधू झाली मराठमोळी सून
हैदराबादच्या गोलदाजांचा 'भांगडा', पंजाबला पराभवाचा धक्का
मॅच जिंकल्यानंतर 'माही' घेतोय लेकीची काळजी
विराट कोहलीला 12 लाखांचा दंड, हे आहे कारण
सांगलीच्या स्मृती मानधनाची अर्जुन क्रीडा पुरस्कारासाठी शिफारस
... आणि मी बिग बॉसच्या घरात
ही तर हिंस्र श्वापदांची रानटी वस्ती
उपाशी पोटांची किमान थट्टा तरी करू नका
भक्तांनी परत मागितली आसरामला दिलेली जमीन
अकोल्यात गोदाम जळून खाक
बेधडक : आसारामला जन्मठेप
बेधडक : महाभियोगाचे राजकारण
बेधडक : आरपारची लढाई
न्यायमूर्ती पी. बी. सावंत यांची संपूर्ण मुलाखत
मस्जिद बंदर रेल्वे स्टेशनजवळची आग आटोक्यात,म.रे. पूर्वपदावर
23 जानेवारी : मुंबईतील मस्जिद बंदरजवळ दाणाबंदर येथील झोपडपट्टीला लागलेली आग आटोक्यात आलीये. सुदैवाने या दुर्घटनेत कोणतीही जीवीतहानी झाली नाही. 2 मुलं जखमी झाली असून त्यांना जेजे रुग्णालयात दाखल करण्यात आलंय. मात्र,आगीने रौद्ररुप धारण केल्यामुळे काही काळ मध्य रेल्वेची वाहतूक विस्कळीत झाली होती. आग आटोक्यात आल्यानंतर मध्य रेल्वेची वाहतूक पूर्वपदावर आलीये.
मस्जिद बंदरजवळ दाणाबंदर येथील एलसी कंपाऊंडला संध्याकाळी भीषण आग लागली होती.ही झोपडपट्टी मध्य रेल्वेच्या ट्रॅकला लागून असल्यामुळे आगीचे लोट ट्रॅकपर्यंत जाणवत होते. खबरदारी म्हणून तातडीने अप आणि डाऊन मार्गावरील वाहतूक थांबवण्यात आली होती. त्यामुळे ऐन संध्याकाळी वाहतूक ठप्प झाल्यामुळे चाकरमान्याचे काही काळ हाल झाले.
12 टँकर, 8 अग्निशमन दलाच्या बंबानी घटनास्थळी धाव घेऊन काही तासांत आगीवर नियंत्रण मिळवलं.या आगीमध्ये रमजान इम्रान शेख, सलमान इम्रान शेख, जीरारो, रेहमान शेख, विनायक आणि समीर ही सहा मुलं या आगीत भाजली आहेत. यापैकी दोघांवर जे जे रुग्णालयात उपचार सुरू आहे. मात्र, ही आग कशामुळे लागली हे मात्र अजून कळू शकले नाही.
बातम्यांच्या अपडेटसाठी लाईक करा आमच्या फेसबुक पेजला आणि टि्वटरवर फाॅलो करा Follow @ibnlokmattv
बातम्यांच्या अपडेटसाठी लाईक करा आमच्या फेसबुक पेजला , टि्वटरवर आणि	जी प्लस फाॅलो करा
Tags: masjid bandarmumbaiएलसी कंपाऊंडदाणाबंदरमस्जिद
राहुल गांधींच्या विशेष विमानाशी छेडछाड, काँग्रेसचा आरोप
'लुटता कशाला आता फुकटच न्या', दूध उत्पादकांनी उपसले आंदोलनाचे हत्यार
रेल्वेतील नोकरीसाठी तब्बल २ कोटी तरुण रांगेत
परराष्ट्र आणि संरक्षणमंत्र्यांचे 'ते' फोटो व्हायरल
मोदी-जिनपींग भेटीकडे जगाचं लक्ष
फ्रान्सच्या अध्यक्षांनी 'राष्ट्रवादा'वर टोचले अमेरिकेचे कान
हैदराबादच्या गोलदाजांचा 'भांगडा', पंजाबला पराभवाचा धक्का
भक्तांनी परत मागितली आसरामला दिलेली जमीन
अकोल्यात गोदाम जळून खाक
राहुल गांधींच्या विशेष विमानाशी छेडछाड, काँग्रेसचा आरोप
फोटो गैलरी व्हिडिओ LIVE Tv


सामाजिक न्‍याय व सक्षमीकरण
सर्वांसाठी जेनेरिक औषधे ही काळाची गरज – रामदास आठवले
सर्वांसाठी जेनेरिक औषधे ही काळाची गरज आहे आणि आपल्या राज्यात त्याचा शुभारंभ करताना अतिशय आनंद होत आहे. आरोग्य सेवेतील हे क्रांतीकारी पाऊल ठरेल असे केंद्रीय सामाजिक न्याय आणि सक्षमीकरण राज्यमंत्री रामदास आठवले यांनी म्हटले आहे. ते आज मुंबईत जन औषधी वरील कार्यशाळेत बोलत होते. डॉक्टरांनी जेनेरिक औषधे लिहून द्यावीत यासाठी डॉक्टरांना विनंती करु असेही ते म्हणाले. यामुळे जनतेचे पैसे वाचतील आणि त्यांना दिलासाही मिळेल असे ते म्हणाले. सामान्य जनतेच्या हिताच्या या योजनेबद्दल त्यांनी पंतप्रधान नरेंद्र मोदींचे आभार मानले.
सामान्य नागरिकांना, विशेषत: गरीब आणि वंचितांना किफायतशीर दरात दर्जेदार औषधे उपलब्ध करुन देण्याच्या उद्देशाने पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी प्रधानमंत्री भारतीय जनौषधी परियोजना सुरु केली.