பிரபஞ்சக்குடில்: தலைகளின் சிலைகள்

டான் பிரவ்ன் எழுதிய லேட்டஸ்ட் நாவலான "THE LOST SYMBOL" (தொலைந்த குறியீடு) படித்துக் கொண்டிருக்கிறேன். அமெரிக்காவின் அடையாளங்களாக உள்ள முக்கியமான கட்டிடங்களின் வடிவமைப்பின் பின்னணியில் ஒளிந்திருக்கும் அர்த்தங்களை விளக்கிக் கொண்டு செல்கிறது இந்த நாவல். U .S CAPITOL கட்டிடத்தின் வரலாற்றைக் கூறும் பகுதியில் அதன் உட்பகுதியான ROTUNDA -ரொடுண்டாவில் முதன் முதலாக நிறுவப்பட்ட ஜார்ஜ் வாஷிங்க்டன் சிலையைப் பற்றிய அற்புதமான செய்தி ஒன்று. ஒரேஷியோ க்ரீனோ (ORATIO GREENOUGH ) என்பவர் உருவாக்கிய அந்தச் சிலை அமெரிக்காவின் தேசத் தந்தையான ஜார்ஜ் வாஷிங்க்டன்-ஐ "ஜியூஸ்" (ZEUS ) என்னும் கிரேக்கப் புராண தெய்வமாக உருவகிக்கிறது திறந்த மார்புடன் இருக்கும் அந்தச் சிலை பின்னாளில் எழுந்த சமய எதிர்ப்பின் காரணமாக வேறு ஒரு அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட்டுவிட்டது.
இந்தச் செய்தியைப் படித்துவிட்டு நூலை மூடிவைத்தேன். நம் ஊர்களில் கண்ணில் படும் தலைவர்களின் சிலைகள் பற்றிய எண்ணங்கள் மூளையில் தோன்றின. வாஷிங்க்டன் சிலையைப் போன்ற தொன்மப் பின்னணி எதுவும் நம் தலைவர்களின் சிலைகளில் இல்லாததால் அவற்றின் மீது "அங்கதம்" என்னும் உத்தியைத்தான் நம்மால் எளிதாக ஏற்றிப் பார்க்க முடிகிறது. என்றாலும், என்னால் முடிந்த அளவு சில தொன்மங்களையும் ஏற்றிப் பார்த்தேன். அதன் அவுட்புட் எதிர்பாராத தரிசனங்களைத் தந்தது
தந்தை பெரியாரின் சிலையை எண்ணிப்பார்த்தேன். சாக்ரடீஸ் சிலையை மாடலாக வைத்துச் செய்யப்பட்டது போல் தெரிகிறது. திராவிட இயக்கத்தில் தந்தை பெரியாரை சாக்ரடீசுடன் ஒப்பிட்டுப் பலரும் பேசியுள்ளார்கள், எழுதியுள்ளார்கள். முதல் பார்வைக்கு எனக்கும் அப்படித்தான் தோன்றியது. ஆனால் திருச்சி பஸ் ஸ்டாண்டு பகுதியின் பின்னணியில் பெரியார் சிலையை அவதானித்தபோது அதன் காட்சித் தளம் மாறிவிட்டது. இதனை உளவியலில் "கெஸ்டால்ட்" என்று கூறுவார்கள். பாவமான ஒரு முதியவர் ஒரு மேடையில் ஏறிவிட்டு இறங்க முடியாமல் பரிதவித்தபடி, "யப்பா....., யாராவது இறக்கி விடுங்களேம்ப்பா" என்று கெஞ்சிக்கொண்டு நிற்பதுபோல் தோன்றியது.
ஏதோ ஓர் ஊரில் பார்த்த ஞாபகம். தந்தை பெரியாரின் சிலைதான். அவர் நெற்றியில் பளிச்சென்று நாமம் போட்டிருந்தது ஒரு கணம் ஸ்தம்பித்து, ராமசாமியை உண்மையிலேயே 'ராமசாமி' ஆக்கிவிட்டார்களா ஒரு கணம் ஸ்தம்பித்து, ராமசாமியை உண்மையிலேயே 'ராமசாமி' ஆக்கிவிட்டார்களா என்று உற்றுப் பார்த்தேன். அது மேலேயிருந்து போடப்பட்ட நாமம் என்று கண்டேன். ஆமாம், திறந்த வெளியில் நிற்கும் எல்லாச் சிலைகளுக்கும் நேரும் அவலம்தான் அது. காக்கா கக்கா போய் வைத்திருந்தது. SATIRICAL CROW  என்று உற்றுப் பார்த்தேன். அது மேலேயிருந்து போடப்பட்ட நாமம் என்று கண்டேன். ஆமாம், திறந்த வெளியில் நிற்கும் எல்லாச் சிலைகளுக்கும் நேரும் அவலம்தான் அது. காக்கா கக்கா போய் வைத்திருந்தது. SATIRICAL CROW  என்ன ஒரு அங்கதமான ஷிட்டிங் கோயின்சிடன்ஸ் என்ன ஒரு அங்கதமான ஷிட்டிங் கோயின்சிடன்ஸ் தந்தை பெரியாரைப் பெரிதும் மதிப்பவன் என்ற வகையில் என் உள்ளத்தில் கோபம் பொங்கியது. இது ஒரு ஆரியச் சதி என்பதைக்கூட உணரும் திராணியற்றுப் போய்விட்டோமா தந்தை பெரியாரைப் பெரிதும் மதிப்பவன் என்ற வகையில் என் உள்ளத்தில் கோபம் பொங்கியது. இது ஒரு ஆரியச் சதி என்பதைக்கூட உணரும் திராணியற்றுப் போய்விட்டோமா ஆரியர்களின் பித்ருக்கள் இப்படி காக்கைகளாக வந்து திராவிடத் தலைவர்களின் சிலைகள் மீது, அதுவும் தலைகள் மீது இப்படிக் கழிந்து பழிவாங்குவது புரியவில்லையா ஆரியர்களின் பித்ருக்கள் இப்படி காக்கைகளாக வந்து திராவிடத் தலைவர்களின் சிலைகள் மீது, அதுவும் தலைகள் மீது இப்படிக் கழிந்து பழிவாங்குவது புரியவில்லையா கருஞ்சட்டைக் காரர்கள் போலவே கரிய நிறம் கொண்டு வேடமிட்டு வருகின்றனவே கருஞ்சட்டைக் காரர்கள் போலவே கரிய நிறம் கொண்டு வேடமிட்டு வருகின்றனவே இது ஆரிய சதிதானே "கரிய உடல். அதற்குள் கக்கா ஏந்திய குடல்" என்று இந்நேரம் நாம் முழங்கியிருக்க வேண்டாமா" என்று இந்நேரம் நாம் முழங்கியிருக்க வேண்டாமா "மண்டைச் சுரப்பை உலகு தொழும்" என்று பாவேந்தர் பாடினாரே, அந்த மண்டைக்கா இந்த கதி
சரி, இந்தக் கிண்டல்கள் இருக்கட்டும். சீரியசான விஷயத்திற்கு வருகிறேன். பெரியாரைத் 'திராவிட சாக்ரடீஸ்' என்று கூறுவதுகூட மேம்போக்கான பார்வைதான். சாக்ரடீசுக்கு வெகு காலத்திற்கு முன்பே உருவாகிவிட்ட எகிப்திய, கிரேக்கத் தொன்மங்களுடன் நாம் பெரியாரை ஒப்பிட்டுப் பார்க்க முடியும். பெரியாரை நாம் 'பகுத்தறிவுப் பகலவன்' என்று அழைக்கிறோம். பகலவன் - சூரியன் என்பது கிரேக்க மற்றும் ரோம சூரியக்கடவுளான அபோலோ-வைக் குறிக்கும். அபோலோவின் தந்தையான ஜியூஸ் பார்ப்பதற்கு அசப்பில் கொஞ்சம் பெரியாரைப் போலவே இருக்கிறார்.
எகிப்திய மரபில் சூரியக்கடவுள்தான் முதல் மற்றும் தலைமைக் கடவுள். அவருடைய பெயர் "ரா" என்பதாகும்.இது ராமசாமி என்பதன் சுருக்கம் என்பதைக் கவனிக்கவும் ஈ.வெ.ரா என்பது ஒரு ட்ரினிட்டி பெயர். அதில் ரா என்பது எகிப்திய சூரியக் கடவுளைக் குறிக்கிறது. மற்ற இரண்டு இனிஷியல்கள் யாரைக் குறிக்கின்றன என்பதை இனிமேல்தான் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
எகிப்திய மரபில் "ரா"-வை மனித உடலும் வல்லூறின் தலையும் கொண்ட ஒரு உருவமாக வரைகிறார்கள். அதன் தலை மீது சிகப்புச் சூரியன் வட்டமாக வரையப்படுகிறது. அந்தச் சூரியன்தான் பெரியாரின் கழகக் கொடியின் நடுவில் உள்ளது
தந்தை பெரியார் - சாக்ரடீஸ் - அபோலோ - ஜியூஸ் - ரா என்னும் இந்த வாசிப்பை ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் சமயக் குறியீட்டியல் பேராசிரியராக இருக்கும் ரொபர்ட் லங்க்டனுக்குக் குறுஞ்செய்தி அனுப்பினேன். "வாவ் இட்ஸ் ட்ரூலி ஆசம்" என்று பதில் அனுப்பினார். பிரதிகளில் மறைந்திருக்கும் சரடுகளை உருவியெடுத்து முடிச்சுப்போட்டு இவ்வாறு மறுவாசிப்பு செய்வதை நாம் 'சரடு வாசிப்பு' (STRING READING ) என்று அழைக்கலாம்.இது இயற்பியலில் உள்ள ஸ்ட்ரிங் தியரி போன்றதுதான்
அறிஞர் அண்ணாவின் இரண்டு வகையான சிலைகள் மிகவும் புகழ் வாய்ந்தவை. ஒன்றில் அவர் அமர்ந்து ஒரு நூலைப் படித்துக்கொண்டிருப்பார். இன்னொன்றில் நின்றபடி கை நீட்டி ஆள்காட்டி விரலால் சுட்டிக்காட்டுவார். அண்ணா அவ்வளவு ஆழ்ந்துபோய் அப்படி என்ன நூலை வாசிக்கிறார் என்று நான் யோசிப்பதுண்டு. கல்லூரி மாணவர்கள் இடையே அதற்கு ஒரு கிண்டலான பதில் உள்ளது. அதாவது, அண்ணா காமசூத்திரம் படிக்கிறார் என்பார்கள்.அண்ணாவே தான் முற்றும் துறந்த ஒரு முனிவனல்ல என்று கூறியிருப்பதால் இப்படி யோசிக்க இடமுள்ளது எனலாம்.இந்த யூகத்தின் மீது பிராய்டிய உளப்பகுப்பாய்வின் டார்ச் லைட்டை அடித்துப் பார்த்தால் ஒரு உண்மை புலப்படும். ஜாதி மத பேதமின்றி - ஏன், ஆத்திக நாத்திக பேதமுமின்றி- அந்த சப்ஜெக்டைதான் பொது நினைவு மனம் சுவாரஸ்யம் என்று கருதுகிறது.( 'One of the secondary manifestations of the great yearning ' என்பார் இத்ரீஸ் ஷா)
ஆனால் மாணவர்களின் இந்தக் கருத்து தவறென்றே நான் சொல்வேன். ஏனெனில், காமசூத்திரத்தை ஒருவர் இவ்வளவு நாட்கள் படித்தபடி உட்கார்ந்துகொண்டே இருப்பார் என்று தோன்றவில்லை. அவர் படிப்பது திருக்குறளாகத்தான் இருக்க வேண்டும்.(திருக்குறளில் எந்தப் பால்  என்று கேட்கிறீர்களா
திருக்குறள் என்றவுடன் குமரிமுனையில் உள்ள விசுவரூப திருவள்ளுவர் சிலை நினைவுக்கு வருகிறது. அமெரிக்காவுக்குச் சுதந்திர தேவி சிலை போல தமிழ் நாட்டுக்குப் பெருமை சேர்ப்பது அய்யன் திருவள்ளுவர் சிலை. அது திறக்கப்பட்டபோதே நண்பர் ஒருவர் கூறினார், வள்ளுவர் கொஞ்சம் நொடித்துக்கொண்டு நிற்பதைப்போல் தெரிகிறது என்று. எனக்கும் அது என்னவோ அர்த்தநாரீஸ்வரர் சிலை போல் பட்டது. லேசாக இடை ஒசிந்து நிற்கிறார். அதற்கு ஒரு பிசியாலஜிக்கல் காரணம் இருக்கிறது என்று ஒருவர் சொன்னார். அதாவது, இரண்டாயிரம் வருடங்களாகக் கையில் எழுத்தாணியும் ஓலைச்சுவடியுமாய்ப் பலகையில் உட்கார்ந்தே இருந்துவிட்டார் அல்லவா அதனால் இவ்வளவு காலம் சென்று எழுந்திரிக்கும்போது ஸ்டெடியாக நிற்கமுடியாமல் அப்படி நொடித்துக்கொண்டு நிற்கிறாராம்.
திருவள்ளுவரின் ஒசிந்த இடையைப் பற்றிப் பேசியதால் ஏ.கே.வில்வம் எழுதிய ஒரு வரி மனதில் மின்னுகிறது. "தச்சன் உளி பட்ட தையல் இடை போல் உன் கையெழுத்து" என்று வருணித்திருந்தார். யாருடைய கையெழுத்தை" என்று வருணித்திருந்தார். யாருடைய கையெழுத்தை கலைஞரின் கையெழுத்தைத்தான் கலைஞரின் கையெழுத்தை சில நூல்களில் பார்த்திருக்கிறேன் என்பதால் இதைப்படித்தவுடன் தலையைப் பிய்த்துக்கொள்ளலாம் என்றுதான் தோன்றியது. அவரின் கையெழுத்து எழுத்துக்களைக் கூர்ப்பாக எழுதும் பாணியாகும். 'ண'-வை இயற்பியலில் எழுதப்படும் ரெசிஸ்டன்ஸ் குறியீடு போல எழுதுவார். அவருடைய கையெழுத்துப் படியைப் பார்த்தால் சிக்கலான ஒரு சர்க்யுட்டைப் பார்ப்பதுபோல் இருக்கும். என் நண்பர் ஒருவர் "தலைவரின் எழுத்தில் ஒரு பவர் இருக்கும்" என்று அடிக்கடி கூறுவதன் அர்த்தம் இப்போதுதான் புரிகிறது
சரி, அறிஞர் அண்ணாவின் சிலையைப் பார்ப்போம். சுட்டு விரல் நீட்டியபடி நிற்கும் அண்ணாவின் சிலையைப் பல ஊர்களில் கண்டிருக்கிறேன். அந்தக் கையை ஒரு குறியீடாக வைத்து யோசித்திருக்கிறேன். "ANGELS and DEMONS " என்று ஒரு திரைப்படம். (இதுவும் டான் பிரவ்னின் நாவல்தான்) வாட்டிகன் நகரிலேயே முழுப்படத்தையும் எடுத்திருந்தார்கள். சமயக் குறியீடுகளை டீகோட் செய்து "இல்லுமிநாட்டி" என்னும் இயக்கத்தின் சதியைப் பேராசிரியர் ஒருவர் முறியடிப்பதுதான் கதை. தேவாலயங்களில் உள்ள தேவதைகளின் கைகளை அவர் கவனிப்பார். ஒவ்வொன்றும் ஒரு திசையில் சுட்டிக்காட்டிக் கொண்டிருக்கும். அவை சுட்டும் திசைகளைத் தொடர்ந்து சென்று ஒரு ரகசிய அறையைக் கண்டுபிடிப்பார். அதே போல் நானும் அண்ணாவின் கை எங்கு சுட்டிக்காட்டுகிறது என்று சில ஊர்களில் அவதானித்தேன். டாஸ்மாக் கடை, பொதுக் கழிப்பறை, சினிமா தியேட்டர்.... இப்படி வயிற்றைப் பிரட்டும் சமாச்சாரங்களாக வந்தன. ரிசர்ச்சைக் கைவிட்டுவிட்டேன்.
ஒரு சூபிக் கதை உண்டு. சூபி ஞானி துன்னூன் மிஸ்ரி, எகிப்தின் புராதனப் பகுதிகளில் திரிந்துகொண்டிருந்தார். கை நீட்டி சுட்டுவிரலால் எதையோ சுட்டிக்காட்டிக் கொண்டிருக்கும் ஒரு சிலை இருந்தது. அதன் பீடத்தில் "சுட்டும் இடத்தில் பொக்கிஷத்தைத் தேடு" என்று எழுதப்பட்டிருந்தது. அது சுட்டும் திசையில் வெகு தொலைவில் பிரமிடுகள் இருந்தன. பல பேர்கள் அந்தப் பிரமிடுகளில் பல காலமாகக் குடைந்துகொண்டிருந்தார்கள். பொக்கிஷம் கிடைத்தபாடில்லை. துன்னூன் மிஸ்ரி அந்தச் சிலையை ஓர்ந்து கவனித்தார். அது சூரிய தேவனின் சிலை. அதன் தலை மீது சூரியன் இருக்க வேண்டும். எனவே சூரியன் உச்சிக்கு வரும் நேரம்வரை காத்திருந்தார். சூரியன் உச்சியில் நின்றபோது அந்தச் சிலையின் கையின் நிழல் நேராகக் கீழே விழுந்தது. (மெய்ம்மையும் அதன் குறியீடும் நேர்ப்ப்படும்போது மனவெளியில் விழும் நிழல் அது மெய்ம்மையின் நிழலா) துன்னூன் மிஸ்ரி அந்த நிழல் கையைக் கவனித்தார்கள். இப்போதுதான் அந்த நிழல் சிலையின் அளவிலேயே நேர்த்தியாக இருக்கிறது, நீட்டப்பட்டோ குறுக்கப்பட்டோ இல்லாமல். அந்த நிழலின் சுட்டுவிரல் முனை ஒரு சதுரக் கல்லைத் தொட்டுக்காட்டியது. துன்னூன் மிஸ்ரி அந்தக் கல்லைப் புரட்டியபோது அது ஒரு ரகசியப் பாதையின் வாசலாக இருப்பதைக் கண்டார். அதற்குள் சென்று பொக்கிஷத்தை அடைந்தார்.
இது ஓர் அரிய சூபிக் கதை. பொதுவாக சூபிக் கதைகள் இப்படி இன்டியானா ஜோன்ஸ் பாணியில் இருக்காது.
இந்தக் கதையில் வந்தது போல் நாம் ஏன் அண்ணாவின் சிலையை வைத்தோ அம்பேத்கரின் சிலையை வைத்தோ பொக்கிஷத்திற்குத் தோண்டக்கூடாது என்று எண்ணினேன். வேண்டாம். பாதாளச் சாக்கடையில் விழ நேரலாம். அல்லது கேபிள்களை அறுத்தோம் என்று உள்ளே தள்ளப்படலாம். ரிஸ்க் எடுக்க நான் தயாராக இல்லை.
எங்கள் கிராமத்தில் நதிக்கரையில் ஒரு வாழை மண்டி இருந்தது. மண்டியின் முன் காந்தியடிகள் சிலை ஒன்று இருக்கும். அதற்கு எதிரே பல காலமாக வாழைத்தோப்பு இருந்தது. அந்த வாளைத் தோப்பு அழிக்கப்பட்டு அந்த இடத்தில் டாஸ்மாக் மதுக்கடை திறக்கப்பட்டது. அதை காந்தி பார்த்து சிரித்து மகிழ்வதுபோல் ஆகிவிட்டது. என்னதான் குடிமக்களாக இருந்தாலும் தேசத்தந்தையின் கண்முன்னால் குடித்து ரகளை செய்ய மனசு வருமா எனவே, காந்தி அண்ணலின் கண்ணாடியைக் கழற்றிவிட்டார்கள் எனவே, காந்தி அண்ணலின் கண்ணாடியைக் கழற்றிவிட்டார்கள் அவரும் சிரித்துக் கொண்டே இருக்கிறார்.
வின்ஸ்டன் சர்ச்சிலின் புகழ் பெற்ற விக்டரி சின்னத்தை எம்.ஜி.ஆர் தமிழ்நாட்டில் காட்டி வெற்றிபெற்றது வரலாறு. சர்ச்சிலின் இன்னொரு அடையாளம் பெரிய சுருட்டு. அந்த அடையாளம் நம் எம்.ஜி.ஆரிடம் இல்லையே என்று எவனோ ஒரு தொண்டன் நினைத்திருக்க வேண்டும். பெரியகுளம் போகும் வழியில் ஓர் ஊரில் உள்ள எம்.ஜி.ஆர் சிலையின் கையில் விரல் கவட்டையில் சுருட்டு ஒன்று செருகப்பட்டிருந்ததைப் பார்த்தேன். "புரட்சித் தலைவர்" மிகவும் மகிழ்ச்சியாக சிரித்துக்கொண்டிருந்தார். "புரட்சி - சுருட்டு" என்பது ஒரு நல்ல காம்பினேஷன்தான். 'புரட்சியால் ஆட்சியைப் பிடித்து பணத்தைச் சுருட்டுவது' என்னும் பொருளில் நான் சொல்லவில்லை. உலகெங்கும் புரட்சியின் நம்பர்.1 ஐகானகப் புகழ் பெற்றிருக்கும் சே குவாரா-வின் அடையாளங்களில் ஒன்று அவர் வாயை அலங்கரிக்கும் சுருட்டு அல்லவா ஆனால் தமிழ் நாட்டைப் பொருத்தவரை புரட்சியின் ஒரே ஐகான் எம்.ஜி.ஆர்தான்
வெளிநாடுகளில் சிலைகளை வெங்கலத்திலோ அல்லது சலவைக் கற்களிலோதான் செய்கிறார்கள். நம் நாட்டு அரசியலில் சிலைகள் ஒரு முக்கிய அங்கம் என்பதால் மாஸ் ப்ரொடக்ஷன் செய்யவேண்டியுள்ளது. எனவே சிமிண்ட் சிலைகள் செய்யப்படுகின்றன. என்ன சிமிண்ட்டில் செய்தார்களோ, ராஜீவ் காந்தி சிலை ஒன்றைப் பார்த்தேன். மூளையில் TEMPORAL LOBE EPILEPSI தாக்கியதைப் போல் கோணல் மாணலாக நின்றுகொண்டிருந்தார். கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் மூளையியல் துறையின் தலைவராக இருக்கும் டாக்டர்.வி.எஸ்.ராமச்சந்திரன் "PHANTOMS IN THE BRAIN " என்று அற்புதமான நூல் ஒன்று எழுதியுள்ளார். டெம்பொரல் லோப் எபிலெப்சி என்னும் மூளைக் கோளாறு உள்ளவர்களுக்குச் சமயவியல் சார்ந்த அமானுஷ்ய தரிசனங்கள் கிடைப்பது ஏன் என்பதை அதில் விளக்கியுள்ளார். நான் நினைக்கிறேன், "ராஜீவ் காந்தி இந்தியாவின் எதிர்காலம் பற்றிய தீர்க்கமான தொலைநோக்குப் பார்வை கொண்டிருந்தார்" என்னும் கருத்தைத்தான் அந்த ஸ்தபதி ஒரு கலாபூர்வமான சிலையாக அப்படி வடித்துவிட்டான் போலும்
ஒரு கருத்தை இவ்வாறு குறியீட்டுக் கலையாக மாற்றுவதைத்தான் மேலை நாடுகளில் சர்ரியலிசம், க்யூபிசம் என்றெல்லாம் சொல்லிக்கொண்டு பிகாசோ, டாலி போன்றவர்கள் செய்துவந்தார்கள். இப்படிப்பட்ட சிலைகளைச் செய்யும் சிற்பிகளுக்கு லலித் கலா அகாதமி ஏன் விருது வழங்கி கௌரவிக்கக் கூடாது
மைசூர் அரண்மனையில் சலவைச் சிலை ஒன்று உள்ளது. ஒரு பக்கம் பார்க்கும்போது நெஞ்சு நிமிர்த்திய போர் வீரனாகத் தெரியும். மறுபக்கம் பார்த்தால் பெண் ஒருத்தி நாணத்துடன் குனிந்து நிற்பதாகத் தெரியும். இது ஒரு அதிசயம் என்று நான் நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன். அதை விஞ்சி விட்டது ஒரு இந்திரா காந்தி சிலை. எந்த ஊரில் பார்த்தேன் என்று ஞாபகம் இல்லை. இந்திரா காந்தியின் சிகை அலங்காரம் பாய்-கட் போன்றதுதானே. அந்தச் சிலையில் முகமே ஒரு பாய்-கட்டாக இருந்தது. எங்கள் துறையின் முன்னால் பேராசிரியர் ஷாஜகான் அவர்களின் சாயலில் இந்திரா காந்தியைப் பார்த்து ஒரு கணம் திகைத்துவிட்டேன். இப்படி ஒரே பார்வைக்கு ஆணைப் போலவும் பெண்ணைப்போலவும் தெரியும் சிலையை வடிக்க ஒரு சிற்பிக்கு எவ்வளவு திறமை வேண்டும்
சிற்பக்கலையில் ஒரு முறை உண்டு. சிற்பத்தை முழுமையாகச் செதுக்கிவிட்டுக் கடைசியில்தான் விழிகளைச் செதுக்குவார்கள். அந்தக் கணம் மிகவும் நுட்பமானது. சிலையின் பூரணத்துவக் கணம் அது. "விழி திறத்தல்" என்று அதற்குப் பெயர். சிமிண்ட் சிற்பிகள் சில நேரங்களில் சிலைகளின் விழிகளை பயங்கரமாகத் திறந்து விடுகிறார்கள். கலைவாணர் சிலை ஒன்றில் துவாரபாலகரின் கண்கள் உருட்டி விழிப்பத்தைக் கண்டால் எப்படியிருக்கும் இதில் கலைவாணர் அகலமாகச் சிரித்துக் கொண்டு வேறு நின்றார். "பெருந்தீனி தின்னும் பேழ்வாய் பிசாசு" என்று கவிஞர் வாலி எழுதிய வரிதான் முதலில் பளிச்சிட்டது. மெல்ல யோசித்தபோது இந்தக் கலைவாணர் சிலை ஒரு மாஸ்டர்பீஸ் என்று புரிந்தது. கிராமத்து அய்யனாரின் விழிகளையும், பெருவுடையார் கோயிலின் துவாரபாலக விழிகளையும் ஒன்றிணைக்கும் ஒரு தளத்தில் இந்தச் சிலையை அவன் செய்திருக்கிறான் இதில் கலைவாணர் அகலமாகச் சிரித்துக் கொண்டு வேறு நின்றார். "பெருந்தீனி தின்னும் பேழ்வாய் பிசாசு" என்று கவிஞர் வாலி எழுதிய வரிதான் முதலில் பளிச்சிட்டது. மெல்ல யோசித்தபோது இந்தக் கலைவாணர் சிலை ஒரு மாஸ்டர்பீஸ் என்று புரிந்தது. கிராமத்து அய்யனாரின் விழிகளையும், பெருவுடையார் கோயிலின் துவாரபாலக விழிகளையும் ஒன்றிணைக்கும் ஒரு தளத்தில் இந்தச் சிலையை அவன் செய்திருக்கிறான் இது ஒரு கலை சாதனை அல்லவா
பாரதியாரின் சிலை ஒன்றைக் கண்டேன். அவருக்கெல்லாம் சிலை வைப்பது அபூர்வம் என்றாலும் சில இடங்களில் காணமுடிகிறது. பாரதியைப் போல் அபின் அடித்துக்கொண்டே சிலையைச் செய்திருப்பான் போலும். "சிந்து நதியின் மிசை.." பாடும் சிவாஜியை மாடலாகக் கொடுத்திருப்பார்கள் என்று நினைக்கிறேன். அதில் அவர் உருட்டி விழிப்பதே கொஞ்சம் ஓவராகத்தான் இருக்கும். அதைத் 3D -ல் பார்ப்பதுபோல் இருந்தது இந்தச் சிலை. அதாவது பரவாயில்லை. உதடுகள் வேறு பூதாகரமாக இருந்தது.அதற்கு லிப்ஸ்டிக் போட்டது போல் பெய்ண்ட் அடித்திருந்தார்கள். பளீரென்று வெள்ளையாக வேறு இருந்தார். இவர் சின்னசாமி ஐயருக்கும் இலக்குமி அம்மாளுக்கும் எட்டயபுரத்தில் பிறந்த பாரதியே அல்ல ஏதோ வெள்ளைக்காரனும் நீக்ரோ பெண்ணும் கூடிப் பெற்ற ஹைப்ரிட் பிள்ளைபோல் இருந்தார் ஏதோ வெள்ளைக்காரனும் நீக்ரோ பெண்ணும் கூடிப் பெற்ற ஹைப்ரிட் பிள்ளைபோல் இருந்தார் இதை நாம் சிற்பக் கலையின் மேஜிக் ரியலிசம் என்று கூறலாம்
"கோயில் சிலைகளை இப்படிக் கிண்டல் செய்வீர்களா" என்றகிறார் ஒரு பகுத்தறிவு நண்பர். மாட்டேன். பழைய கோயில்களின் சிற்பங்களாகட்டும், ஐரோப்பிய தேவாலயங்களின் சிற்பங்களாகட்டும், அவை சிற்ப மொழியின் லிபி வடிவங்களாக நிற்கும் சமய ரகசியங்கள். கணித சூத்திரங்கள் மற்றும் அறிவியல் சமன்பாடுகளுக்கு நிகரானவை" என்றகிறார் ஒரு பகுத்தறிவு நண்பர். மாட்டேன். பழைய கோயில்களின் சிற்பங்களாகட்டும், ஐரோப்பிய தேவாலயங்களின் சிற்பங்களாகட்டும், அவை சிற்ப மொழியின் லிபி வடிவங்களாக நிற்கும் சமய ரகசியங்கள். கணித சூத்திரங்கள் மற்றும் அறிவியல் சமன்பாடுகளுக்கு நிகரானவை மொழி புரியாவிட்டாலும் நல்ல இசையை ரசிப்பதுபோல் அவற்றைக் காண்கிறேன்.
அரசியல் சிலைகளின் நிலையே வேறு. இன்றைய சூழலில் அவை கொள்கைகள் உறைந்து நிற்பதன் குறியீடுகள் எனலாம். சுதேசம் பேசியவர்களின் சிலைகள், திராவிடம் பேசியவர்களின் சிலைகள், தமிழியம் பேசியவர்களின் சிலைகள், கம்யூனிசம் பேசியவர்களின் சிலைகள் எல்லாம், தம் கண்முன் விஸ்வரூபம் கொண்டு எழும் உலகமயமாக்கலின் முன் செய்வதறியாது திகைத்து நிற்பதுபோல் தோன்றுகின்றன
இடுகையிட்டது rameez4l நேரம் 10:52 PM
அற்புதம். டேன் பிரவுனில் தொடங்கி கன்னியாகுமரி வரை போய், சிலைகளையெல்லாம் சீவி சிணுக்கெடுத்த பதிவு. சிந்திக்க தூண்டிய நல்ல பதிவு. ஆழமான கருத்து. மனம் கனிந்த வாழ்த்துக்கள்.
வின்ஸ்டன் சர்ச்சிலின் புகழ் பெற்ற விக்டரி சின்னத்தை எம்.ஜி.ஆர் தமிழ்நாட்டில் காட்டி வெற்றிபெற்றது வரலாறு. சர்ச்சிலின் இன்னொரு அடையாளம் பெரிய சுருட்டு. அந்த அடையாளம் நம் எம்.ஜி.ஆரிடம் இல்லையே என்று எவனோ ஒரு தொண்டன் நினைத்திருக்க வேண்டும். பெரியகுளம் போகும் வழியில் ஓர் ஊரில் உள்ள எம்.ஜி.ஆர் சிலையின் கையில் விரல் கவட்டையில் சுருட்டு ஒன்று செருகப்பட்டிருந்ததைப் பார்த்தேன். "புரட்சித் தலைவர்" மிகவும் மகிழ்ச்சியாக சிரித்துக்கொண்டிருந்தார். "புரட்சி - சுருட்டு" என்பது ஒரு நல்ல காம்பினேஷன்தான். 'புரட்சியால் ஆட்சியைப் பிடித்து பணத்தைச் சுருட்டுவது' என்னும் பொருளில் நான் சொல்லவில்லை.//
 சர்ச்சில் குடித்த சுருட்டு நமது திண்டுக்கல்லில் இருந்து போகுமாம்.
உருவெளிக் களங்கள் - 4
உருவெளிக் களங்கள் - 3
உருவெளிக் களங்கள் - 2


பயனளிக்காத உறவுகள் – தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமாஅத் (TNTJ)

புதிய கிளை துவக்க நிகழ்ச்சி
அவசர இரத்த தான உதவி
அமைப்பு நிர்ணயச் சட்டம் (பைலா) – 2017
உள்நாடு மற்றும் வெளிநாடு நிர்வாகம்
புதிய கிளை துவக்க நிகழ்ச்சி
அவசர இரத்த தான உதவி
திருக்குர்ஆனும் நபிமொழியும் தான் இஸ்லாத்தின் அடிப்படை என்பதை விளங்கி வைத்திருக்கின்ற ஒவ்வொருவரும் இந்த ஏகத்துவக் கொள்கையில் உறுதியுடன் இருக்க வேண்டும் என்று எண்ணுகின்றனர். ஆனால் இவ்வாறு உறுதியாக இருக்க வேண்டும் என்று எண்ணுகின்றவர்களின் இறை நம்பிக்கையைப் பலவீனப்படுத்தி, ஆட்டம் காண ஷைத்தான் ஒரு குறுக்கு வழியைக் கையாள்கிறான். அந்தக் குறுக்கு வழியின் மூலம் வழிகெட்டு, வழிகேட்டின்பால் விழுவோரில் தீன்குலப் பெண்மணிகள் முதலிடம் வகின்றனர்.
இறை நம்பிக்கையில் உறுதியானவர்களின் உறுதியையும் ஆட்டம் காணச் செய்ய ஷைத்தான் நாடும் குறுக்கு வழி என்ன அந்த நிலையை நாம் எவ்வாறு சரி செய்வது அந்த நிலையை நாம் எவ்வாறு சரி செய்வது
எத்தனையோ விஷயங்களில், எவ்வளவு நேரங்களில் அல்லாஹ்வுடைய கட்டளையையும் நபி (ஸல்) அவர்களுடைய வழிகாட்டுதலையும் உயிரினும் மேலாக மதிக்கும் கொள்கை உறுதி மிக்கவர்கள், தன்னுடைய சொந்த பந்தத்தில், குருதி உறவில் தன் உறுதியை இழந்து விடுவதை கண்கூடாகக் கண்டு வருகிறோம்.
தொடர்ந்து நபிவழியைப் பேணி வாழ்ந்தவர் தனது அண்ணனுடைய வரதட்சணை திருமணத்தில் கலந்து கொள்வதையும், தனது அண்ணன் மகனுடைய கத்னா எனும் சுன்னத் கல்யாணத்தில் () கலந்து கொள்வதையும், தனது அக்காள் மகள் காது குத்தில் கலந்து கொள்வதையும், தனது தம்பி மனைவியின் வளைகாப்பு வைபவத்தில் கலந்து கொள்வதையும், தனது தங்கையின் பூப்புனித நீராட்டு விழாவில் சீராட்டோடு கலந்து கொள்வதையும் குருதி உறவைக் காரணம் காட்டி ஈமானிய உறுதி குலையக் காரணமாவதை உதாரணமாகக் கூறலாம்.
ஏகத்துவத்தை பேசக்கூடிய எத்தனையோ கணவன்மார்கள் மேற்கூறியவையெல்லாம் தவறு, நபிவழிக்குப் புறம்பானது என்பதை பட்டும்படாமலோ, அழுத்தம் திருத்தமாகவோ சுட்டிக் காட்டினாலும் நம் தீன்குலப் பெண்மணிகள் ஏற்றுக் கொள்வதில்லை.
அவர்கள் எல்லாம் நம் நெருங்கிய உறவினர்கள் ஆயிற்றே அவர்களது நிகழ்ச்சியில் நாம் எப்படி கலந்து கொள்ளாமல் இருக்க முடியும் அவர்களது நிகழ்ச்சியில் நாம் எப்படி கலந்து கொள்ளாமல் இருக்க முடியும் நாளை நமது வீட்டில் நடக்கும் நல்ல விஷயங்களுக்கு அவர்கள் வரவேண்டாமா நாளை நமது வீட்டில் நடக்கும் நல்ல விஷயங்களுக்கு அவர்கள் வரவேண்டாமா என்று அடுக்கடுக்கான சான்றுகளை எடுத்துரைத்து கணவன்மார்களை சரிகட்டி மார்க்கத்திற்கு முரணான காரியங்களில் ஈடுபட்டு, பாவமூட்டைகளை சுமந்து கொள்கின்றனர். ஏகத்துவக் கொள்கையில் உறுதியுடன் இருப்பவர்களை வழிகெடுக்கும் ஷைத்தானின் குறுக்கு வழிகள் இதுதான்.
இந்த உறவுகளால் பயன் என்ன
இந்த உலக வாழ்க்கையை முற்றிலுமாகக் கருத்தில் கொண்டு இத்தகையோர் வழிகேட்டின் பக்கம் போகிறார்களே இந்த உறவுகள் மறுமை நாளில் பயன் தருமா இந்த உறவுகள் மறுமை நாளில் பயன் தருமா உறவு முறையைக் காரணம் காட்டி வழிகெடுப்பவர்கள், குறிப்பாக பெண்கள் இதை சிந்தித்துப் பார்க்க வேண்டும்.
மறுமை நாளில் ஏற்பட இருக்கும் நிகழ்வுகளை அல்லாஹ் தன் திருமறையில் படம் பிடித்துக் காட்டுகின்றான். எந்த ஒரு மனிதனும் தனது தாயையோ, தனது தந்தையையோ, தனது சகோதர, சகோதரியையோ அந்த மறுமை நாளின் திடுக்கத்தின் பயத்தில் கண்டு கொள்ள மாட்டான்.
அந்தச் சப்தம் ஏற்படும் அந்த நாளில் மனிதன் தனது சகோதரனையும், தனது தாயையும், தனது தந்தையையும், தனது மனைவியையும், தனது பிள்ளைகளையும் விட்டு ஓடுவான்.
 தந்தை மகனைக் காக்க முடியாத, மகன் தந்தையைச் சிறிதும் காப்பாற்ற இயலாத நாளை அஞ்சுங்கள் அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதி உண்மையானது. இவ்வுலக வாழ்க்கை உங்களை ஏமாற்றி விட வேண்டாம் அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதி உண்மையானது. இவ்வுலக வாழ்க்கை உங்களை ஏமாற்றி விட வேண்டாம் ஏமாற்றுபவனும் அல்லாஹ்வைப் பற்றி உங்களை ஏமாற்றி விட வேண்டாம்.
எந்த மனைவி கூறியதால் அல்லாஹ்வுக்கும் அவன் தூதருக்கும் மாறு செய்தானோ அந்த மனைவியை கணவன் கண்டு கொள்ள மாட்டான். தனது கணவனை மனைவி கண்டு கொள்ள மாட்டாள். தனது தாய், தந்தை கூறியதால் தான் வரதட்சணை வாங்கித் திருமணம் செய்தேன் என்று தாய், தந்தை பேச்சைக் கேட்டு பெண் வீட்டாரிடத்தில் பிச்சை எடுத்த மகனை விட்டும் அவனது தாய், தந்தையர் ஓடி விடுவர்.
எந்த ஒரு ஆபத்து ஏற்பட்டாலும் மனிதனுக்கு முதலில் உதவுபவன் அவன் உடன் பிறந்த சகோதரனாகத் தான் இருப்பான். இதை தமிழில் தம்பியுடையான் படைக்கு அஞ்சான் என்று கூறுவார்கள். ஆனால் அந்தச் சப்தம் ஏற்படும் போது மனிதனை விட்டு ஓடுபவர்களில் முதலாவதாக அல்லாஹ் சகோதரனைத் தான் குறிப்பிடுகின்றான்.
எந்தத் துன்பம் வந்தாலும் உயிர் காப்பான் தோழன் என்று கூறுவார்கள். ஆனால் அவனும் கூட எந்த உதவியும் செய்ய மாட்டான் என்று அல்லாஹ் தெளிவுபடுத்துகின்றான்.
எந்த நண்பனும் நண்பனை விசாரிக்க மாட்டான். (அல்குர்ஆன் 70:10)
எந்த உறவுகளுக்காக மார்க்கத்திற்கு முரணாக நடந்தானோ அந்த உறவுகள் உதவி செய்யாமல் போவதுடன் அதற்கும் ஒருபடி மேலே போய் நம்மை மாட்டிவிட்டு, தான் தப்பித்துக் கொள்வதற்கு, எந்த உறவுகளையும் விற்பனை செய்வதற்குத் தயாராக இருக்கும் பரிதாபமான நிலை ஏற்படும்.
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் காட்டப்படுவார்கள். அந்நாளின் வேதனைக்கு ஈடாக தன் மகன்களையும், தனது மனைவியையும், தனது சகோதரனை யும், தன்னை அரவணைத்த உறவினர்களையும், பூமியில் உள்ள அனைவரையும், பணயம் வைத்து பின்னர் விடுதலையாகலாம் என்று குற்றவாளி விரும்புவான். அல்குர்ஆன் 70:11-14
தனது உறவுகள் பயனிக்கும் என்று நம்பி, இறைவனுக்கும் இறைவனுடைய தூதருக்கும் மாறு செய்யக்கூடியோர் மேற்கண்ட திருமறை வசனங்களை சிந்தித்துப் பார்க்கட்டும்.
எந்தக் குடும்பத்திற்காக, எந்தப் பிள்ளை குட்டிகளுக்காக, எந்த உறவினர்களுக்காக தனது வாழ்வை இவ்வுலகில் அர்ப்பணித்தானோ அவர்கள் அனைவரையும் ஈடாகக் கொடுத்தாவது தான் விடுதலையாக வேண்டும் என்று மனிதன் விரும்புவான் என்றால் நம்மை இறைவனது நெறியை விட்டும் இறைத்தூதர் வழியை விட்டும் திசை திருப்பும் இந்த உறவுமுறைகள் தேவை தானா இது போன்று நம்மை விட்டுவிட்டு மறுமை நாளில் ஓடக்கூடிய, நமக்கு எதிராகத் திரும்பக் கூடிய இந்த பயனிக்காத உறவுகள் பேச்சைக் கேட்க வேண்டுமா என்ன
யாரை நேசிப்பதாக இருந்தாலும் அந்த நேசம் அல்லாஹ்வுக்காக அவன் தூதருக்காக இருக்க வேண்டும்.
“யார் அல்லாஹ்வுக்காக நேசித்து, அல்லாஹ்வுக்காக வெறுத்து, அல்லாஹ்வுக்காகக் கொடுத்து, அல்லாஹ்வுக்காக வெறுத்தால் அவனது ஈமான் நிறைவு பெற்றுவிட்டது” என்று நபி (ஸல்)அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: அபூஉமாமா (ரலி), நூல்: அபூதாவூத் (4061)
இந்தக் கருத்தை வலுவூட்டும் வண்ணம் நபிகளார் வேறு இடத்தில் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
எவரிடம் மூன்று தன்மைகள் அமைந்து விட்டனவோ அவர் ஈமானின் சுவையை உணர்ந்தவராவார். (அவை:)
1. அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் ஒருவருக்கு மற்றெதையும்விட அதிக நேசத்திற்குரியோராவது.
2. ஒருவர் மற்றொருவரை அல்லாஹ்வுக்காகவே நேசிப்பது.
3. நெருப்பில் வீசப்படுவதை வெறுப்பது போன்று இறைமறுப்புக்கு மாறுவதை வெறுப்பது.
அறிவிப்பவர்: அனஸ் (ரலி), நூல்: புகாரி (16)
ஈமானை நன்றாக அறிந்தவர்கள் எந்த நிலையிலும் அல்லாஹ்வின் கூற்றை விட, அவன் தூதர் காட்டிய வழியை விட உறவினர்களின் பேச்சுக்கு முதலிடம் கொடுக்க மாட்டார்கள். படைத்தவனின் கட்டளைக்கும் அவன் விரும்பும் வழிகாட்டுதலுக்குமே முதலிடம் கொடுப்பார்கள்.
அல்லாஹ்வால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இறைத்தூதர்களின் உறவினர்கள் கூட இறைக்கட்டளையின்படி நடக்காவிட்டால் அவர்கள் இறைத்தூதர்களின் உறவினர்கள் என்பதற்காக மறுமையில் வெற்றியடைய முடியாது.
நபி இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் தந்தையாக இருந்த ஆஸர், இறைத்தூதரின் தந்தை என்பதற்காக அவர் மறுமையில் வெற்றியடைந்து விட முடியாது. அவருக்காக பாவமன்னிப்புக் கூட கேட்க அல்லாஹ் அனுமதிக்கவில்லை.
“உங்களை விட்டும் அல்லாஹ்வையன்றி எதனை வணங்குகிறீர்களோ அதை விட்டும் நாங்கள் விலகியவர்கள். உங்களை மறுக்கிறோம். அல்லாஹ்வை மட்டும் நீங்கள் நம்பிக்கை கொள்ளும் வரை எங்களுக்கும் உங்களுக்குமிடையே பகைமையும் வெறுப்பும் என்றென்றும் ஏற்பட்டு விட்டது” என்று கூறிய விஷயத்தில் இப்ராஹீமிடமும் அவருடன் இருந்தோரிடமும் உங்களுக்கு அழகிய முன்மாதிரி இருக்கிறது. “உங்களுக்காக பாவ மன்னிப்புத் தேடுவேன். அல்லாஹ்விடமிருந்து உங்களுக்கு எதையும் செய்ய நான் அதிகாரம் பெற்றிருக்கவில்லை” என்று இப்ராஹீம் தம் தந்தையிடம் கூறியதைத் தவிர. (இதில் அவரிடம் முன்மாதிரி இல்லை) எங்கள் இறைவா உன்னையே சார்ந்திருக்கிறோம். உன்னிடமே திரும்பினோம். மீளுதல் உன்னிடமே உள்ளது.
இப்ராஹீம் தம் தந்தைக்காகப் பாவ மன்னிப்புத் தேடியது, தந்தைக்கு அவர் அளித்த வாக்குறுதியின் காரணமாகவே அவர் அல்லாஹ்வின் எதிரி என்பது அவருக்குத் தெரிந்த பின் அதிலிருந்து விலகிக் கொண்டார். இப்ராஹீம் பணிவுள்ளவர்; சகிப்புத் தன்மை உள்ளவர். (அல்குர்ஆன் 9:114)
இதைப் போன்று நபி நூஹ் (அலை) மற்றும் லூத் (அலை) அவர்களின் மனைவிமார்கள் மார்க்கத்திற்கு முரணாக நடந்தனர். அவர்கள் இறைத்தூதரின் மனைவி என்பதால் அவர்கள் சொர்க்கம் போக முடியவில்லை. மாறாக நரகவாதிகள் என்று தெளிவாக அல்லாஹ் கூறியுள்ளான்.
நூஹுடைய மனைவியையும், லூத்துடைய மனைவியையும் (தன்னை) மறுப்போருக்கு அல்லாஹ் முன்னுதாரணமாகக் காட்டுகிறான். அவ்விருவரும் நமது இரு நல்லடியார்களின் மனைவியராக இருந்தனர். அவர்களுக்குத் துரோகம் செய்தனர். எனவே அவ்விருவரையும் அல்லாஹ்விடமிருந்து அவர்கள் சிறிதளவும் காப்பாற்றவில்லை. “இருவரும் நரகில் நுழைவோருடன் சேர்ந்து நுழையுங்கள்
இதைப் போன்று நூஹ் (அலை) அவர்களின் மகன், இஸ்லாத்தின் கொள்கைகளை ஏற்றுக் கொள்ளாததால் அவனையும் கடல் பேரலையால் மூழ்கடித்ததாக அல்லாஹ் கூறுகின்றான். அவர்களின் தந்தை, மகன் உறவு பயனளிக்கவில்லை.
நமது கட்டளை வந்து, தண்ணீர் பொங்கிய போது “ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு ஜோடியையும், உமது குடும்பத்தாரில் நமது விதி முந்தி விட்டவர்களைத் தவிர மற்றவர்களையும், நம்பிக்கை கொண்டோரையும் ஏற்றிக் கொள்வீராக” என்று கூறினோம். அவருடன் மிகச் சிலரே நம்பிக்கை கொண்டனர்.
 அல்லாஹ்வின் பெயராலேயே இது ஓடுவதும், நிற்பதும் உள்ளது. என் இறைவன் மன்னிப்பவன்; நிகரற்ற அன்புடையோன்” என்று கூறினார்.
மலைகளைப் போன்ற அலை மீது அது அவர்களைக் கொண்டு சென்றது. விலகி இருந்த தன் மகனை நோக்கி “அருமை மகனே எங்களுடன் ஏறிக் கொள் (ஏக இறைவனை) மறுப்போருடன் ஆகி விடாதே” என்று நூஹ் கூறினார்.
“ஒரு மலையில் ஏறிக் கொள்வேன்; அது என்னைத் தண்ணீரிலிருந்து காப்பாற்றும்” என்று அவன் கூறினான். “அல்லாஹ் அருள் புரிந்தோரைத் தவிர அல்லாஹ்வின் கட்டளையிலிருந்து காப்பாற்றுபவன் எவனும் இன்று இல்லை” என்று அவர் கூறினார். அவ்விருவருக்கிடையே அலை குறுக்கிட்டது. அவன் மூழ்கடிக்கப்பட்டோரில் ஆகி விட்டான். (அல்குர்ஆன் 11:40-43)
இவ்வுலகத்தின் அருட்கொடையாக வந்த நபிகளாரின் தந்தையும் தாயும் கூட இஸ்லாத்தை ஏற்காததால் அவர்களும் நரகவாதிகளாக ஆகிவிட்டார்கள். அவர்களின் உறவும் அல்லாஹ்விடத்தில் எந்தப் பயனையும் ஏற்படுத்தவில்லை.
நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தாயாரின் அடக்கத் தலத்தைச் சந்தித்தபோது அழுதார்கள்; (இதைக் கண்டு) அவர்களைச் சுற்றியிருந்தவர்களும் அழுதனர். அப்போது அவர்கள், “நான் என் இறைவனிடம் என் தாயாருக்காகப் பாவ மன்னிப்புக் கோர அனுமதி கேட்டேன். எனக்கு அனுமதி வழங்கப்படவில்லை. அவரது அடக்கத் தலத்தைச் சந்திப்பதற்கு அனுமதி கேட்டேன். எனக்கு அனுமதி வழங்கினான். எனவே, அடக்கத் தலங்களைச் சந்தியுங்கள். ஏனெனில், அவை மரணத்தை நினைவூட்டும்
அறிவிப்பவர்: அபூஹுரைரா (ரலி), நூல்:முஸ்லிம் (1777)
ஒரு மனிதர், “அல்லாஹ்வின் தூதரே (இஸ்லாத்திற்கு முன் இறந்துவிட்ட) என் தந்தை எங்கே இருக்கிறார் (இஸ்லாத்திற்கு முன் இறந்துவிட்ட) என் தந்தை எங்கே இருக்கிறார்” என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், (நரக) நெருப்பில்” என்று பதிலளித்தார்கள். அவர் திரும்பிச் சென்ற போது அவரை நபி (ஸல்) அவர்கள் அழைத்து, “என் தந்தையும் உன் தந்தையும் (நரக) நெருப்பில் தான் (இருக்கிறார்கள்)” என்று கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: அனஸ் (ரலி), நூல்: முஸ்லிம் (347)
மார்க்கத்திற்கு முதலிடம் கொடுத்த நபிகளார்
மிகவும் அன்பிற்குரியவர்களாக நேசித்த தன் மகள் பாத்திமா (ரலி) அவர்கள் மார்க்கத்திற்கு முரணான காரியத்தைச் செய்த போது அன்பிற்குரிய மகளின் செயல் என்று அதை அங்கீகரிக்காமல் அதைக் கண்டிக்கும் வண்ணமாக அவர்களது வீட்டிற்குச் செல்லாமல் திரும்பி வந்துவிட்டார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், (தமது மகள்) ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கன் வீட்டுக்கு வந்தார்கள். ஆனால், அவர்கடம் செல்லவில்லை. அலீ (ரலி) அவர்கள் வந்தார்கள். ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கள் அலீ (ரலி) அவர்கடம் விஷயத்தைச் சொன்னார்கள். அலீ (ரலி) அவர்கள் அதை நபி (ஸல்) அவர்கடம் சொல்ல, “நான் ஃபாத்திமாவின் வீட்டு வாசலில் பல வண்ணச் சித்திரங்கள் வரையப்பட்ட திரைச் சீலை ஒன்றைக் கண்டேன். எனக்கும் இந்த (ஆடம்பரமான) உலகத்திற்கும் என்ன தொடர்பு (அதனால்தான் திரும்பி வந்துவிட்டேன்)” என்று கூறினார்கள். அலீ (ரலி) அவர்கள், ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கடம் சென்று, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதைச் சொன்னார்கள். அதற்கு ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கள், “அந்தத் திரைச் சீலையின் விஷயத்தில் நபி (ஸல்) அவர்கள், தாம் விரும்புவதை எனக்குக் கட்டளையிடட்டும்” என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், “அதை இன்னாரின் வீட்டாரிடம் அனுப்பி விடு. அவர் களுக்குத் தேவையுள்ளது” என்று கூறினார்கள்.
அறிவிப்பவர்: இப்னுஉமர் (ரலி), நூல்: புகாரி (2613)
எந்தச் சோதனை வந்தாலும் எதிர்த்து நின்று போராடக் கூடிய ஈமானிய வலிமை மிகுந்த ஏகத்துவவாதிகள் பலரும் உறவு முறை என்று வந்து விட்டால் அவர்களது ஈமானிய நிலை ஆட்டம் கண்டு விடுவதையும், அவர்கள் மிக உறுதியாக நின்றாலும் அவரது மனைவிமார்கள் அவர்களது மதியை மயக்கி ஈமானை மலுங்கடித்து விடச் செய்வதையும் காண்கிறோம். இந்த நிலை மாற வேண்டும் என்றால் நபி (ஸல்) அவர்கள் காட்டித் தந்த முன்மாதிரியை நம் வாழ்வில் எடுத்து நடக்க வேண்டும். தானாடாவிட்டாலும் தன் சதையாடும் என்பார்கள். மார்க்க விஷயம் என்று வந்து விட்டால் நபியவர்கள் தானும் ஆடவில்லை, தன் சதையையும் ஆடவிடவில்லை.
பயனளிக்காத இந்த உறவுக்காக மறுமை வாழ்க்கையைப் பாழாக்கி விடாதீர்கள். மறுமை வாழ்க்கைக்குப் பயனளிக்கும் மார்க்கக் கடமைகளுக்கு முதலிடம் கொடுங்கள். அல்லாஹ்வும் அவன் தூதரும் கூறிய கட்டளையை ஏற்று நடங்கள். அதற்கே முதலிடம் கொடுங்கள். மறுமை நாளில் சிறந்த தோழமை உங்களுக்குக் கிடைக்கும்.
அல்லாஹ்வுக்கும், இத்தூதருக்கும் (முஹம்மதுக்கும்) கட்டுப்பட்டு நடப்போர், அல்லாஹ்வின் அருள் பெற்ற நபிமார்கள்,
உண்மையாளர்கள், உயிர்த் தியாகிகள், மற்றும் நல்லோருடன் இருப்பார்கள். அவர்களே மிகச் சிறந்த நண்பர்கள். (அல்குர்ஆன் 4:69)
மறுமை நாள் ஏற்படும் போது வரும் சப்தத்தைக் கேட்டவுடன் நம்மை விட்டும் ஓட்டம் எடுக்கும் உறவுகள் ஒருபுறம் இருக்க, அல்லாஹ்வுக்கும் அவன் தூதருக்கும் கட்டுப்பட்டு நடப்பவர்கள் மிக உயர்ந்த நபிமார்கள், உயிர் தியாகிகள், உண்மையாளர்கள், நல்லவர்கள் ஆகியோருடன் இருக்கும் நல்வாய்ப்பு கிட்டும். இந்த வாய்ப்பைப் பெறுவதற்கு முழு முயற்சியை நாம் எடுப்போம்.
திருவண்ணாலை நகரத்தில் ரூபாய் 5220 நிதியுதவி
மும்பை சீதா கேம்ப் கிளையில் கேன்சர் நோயாளிக்கு மருத்துவ உதவி
திருக்குர்ஆன் மாநில மாநாடு – துண்டு பிரசுரம் 2
வெள்ளிக்கிழமை அன்று அரஃபா நோன்பு வைக்கலாமா


UP Parrot Talking to helps Police Crack Murder Case | காட்டிக் கொடுத்த கிளி !! மாட்டிக் கொண்ட கொலையாளிகள் !!

தமிழ் மொழி - மரபு
குழந்தை வளர்ப்பு - Bring up a Child
தமிழ்க்கல்வி - Tamil Learning
சுட்டிக்கதைகள் - Kids Stories
விளையாட்டு - Tamil Games
குழந்தைப் பெயர்கள் - Baby Name
பிறந்தநாள் பாடல் -Tamil Birthday Song
சிறார் செய்திகள் - தகவல்கள்
ஹெல்த் டிப்ஸ் -(Health Tips)
கால்நடை - மீன் வளர்ப்பு
இந்தியச் சட்டம் (Inidan Law)
முதல் பக்கம் செய்திகள் இந்தியா-India
கொலை குற்ற வழக்கில், கொலையாளிகளை, கிளி ஒன்று காடிக்கொடுத்துள்ள சம்பவம் உத்தர பிரதேசத்தில் பரபரப்பு கலந்த ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
உத்தர பிரதேச மாநிலம் லக்னோ அருகே வசிக்கும், விஜய் சர்மா என்பவர், கடந்த திங்கள் கிழமை அன்று வெளியூர் சென்றிருந்தபோது, அவரின் மனைவி நீலம் மற்றும் அவர்கள் வீட்டில் வளர்த்து வந்த நாயை அடையாளம் தெரியாத மர்ம நபர்கள் வெட்டிக் கொலை செய்தனர். இதை அந்த வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டு வரும் கிளி பார்த்துள்ளது.
இந்த கொலைக்குப் பிறகு, அந்த கிளி, சரியாக சாப்பிடாமலும், ஓய்வு எடுக்காமலும், அங்கும், இங்கும், ஆவேசமாக பறந்து கொண்டிருந்தது.
இதை கவனித்த விஜய் சர்மா, கொலையாளிகளை, கிளி பார்த்திருக்கலாம் என்ற சந்தேகம் அடைந்தார். கிளியின் அருகில் சென்று, அவர் வீட்டுக்கு வழக்கமாக வரும் நபர்களின் பெயர்களை, ஒவ்வொன்றாக, விஜய் சர்மா கூறி வந்தார். அப்போது, "அஷு' என்ற நபரின் பெயரை சொன்னதும், அந்த கிளி, அந்த பெயரை பல முறை திரும்பத் திரும்ப கூறியது. இதனால், அஷு தான் கொலையாளியாக இருக்க வேண்டும் என்ற முடிவில், போலீசாரிடம், விஜய் சர்மா கூறினார்.
போலீஸ் விசாரணையில், அஷு தான் உண்மையான கொலையாளி என்பது கண்டறியப்பட்டது. மேலும் இந்த கொலை நீண்ட கால சொத்து தகராறின் காரணமாக நிகழ்ந்திருப்பதும் விசாரணையில் தெரிய வந்துள்ளது.
Tags: UP Parrot Parrot Police Murder Case கிளி காட்டிக்கு கொடுத்த கிளி கொலையாளிகள்
கிளி வளர்ப்பு - இல.பிரகாசம்.
போலீஸ் விஜய் சேதுபதிக்கு ஜோடியாகிறார் ரம்யா நம்பீசன்
போலீஸ் கதாபாத்திரத்தில் விஜய் சேதுபதி
மீண்டும் போலீஸ் வேடத்தில் விஜய்
பொங்கலுக்கு வெளியாகும் மூன்று போலீஸ் படங்கள்...
போலீசாக நடிக்கும் விஜய் சேதுபதி...
ஆம்பள படத்தில் போலிஸ் வேடத்தில் சந்தானம், ஹன்சிகா
உங்கள் கருத்துகள் பதிவு செய்ய
இயல்பாக நீங்கள் டைப் செய்யும் எழுத்துக்கள் Space bar அழுத்தியவுடன் தமிழில் தோன்றும். உங்கள் எழுத்துக்கள் ஆங்கிலத்தில் இருக்க CTRL+G press செய்யவும்.
வலைத்தமிழ் இணையதளத்தில் செய்திகளுக்கும் கட்டுரைகளுக்கும் வாசகர்கள் பதிவு செய்யும் கருத்துக்கள் தணிக்கை இன்றி உடனடியாக பிரசுரமாகும் வகையில் மென்பொருள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, வாசகர்களின் கருத்துக்களுக்கு வலைதமிழ் நிர்வாகமோ அல்லது அதன் ஆசிரியர் குழுவோ எந்தவிதத்திலும் பொறுப்பாக மாட்டார்கள். பிறர் மனதை புண்படுத்தகூடிய கருத்துகளை / வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதை தவிர்க்கும்படி வாசகர்களை கேட்டுக்கொள்கிறோம். வாசகர்கள் பதிவு செய்யும் கருத்துக்கள் தொடர்பான சட்டரீதியான நடவடிக்கைகளுக்கு வாசகர்களே முழுப்பொறுப்பு. கடுமையான கருத்துக்கள் குறித்து எங்கள் கவனத்திற்கு கொண்டு வந்தால் அவற்றை நீக்க நடவடிக்கை எடுக்கப்படும். கடுமையான கருத்துக்களை நீக்குவதற்கு info@ValaiTamil.com என்ற இ-மெயில் முகவரிக்கு தொடர்பு கொள்ளவும்.
இஸ்ரோ தலைவராக தமிழகத்தைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானி கே.சிவன் நியமனம்
ஹார்வார்ட் தமிழ் இருக்கைக்கு திரு ரவி வெங்கடாச்சலம் 25 லட்சம் நன்கொடை வழங்கினார் ..
11 லட்சம் பான் கார்டுகள் முடக்கம் : உங்களது பான் கார்டின் நிலையை தெரிந்து கொள்ள வேண்டுமா
ரூ.500, ரூ.1000 நோட்டுக்கள் இனி செல்லாது என பிரதமர் மோடி அறிவிப்பு
புதுச்சேரியில் விபுலாநந்த அடிகளார் ஆவணப்படம் வெளியீடு
மலேசியா, இங்கிலாந்து, ஐரோப்பா, தென்கிழக்கு ஆசியா, வளைகுடா நாடுகள், ஆஸ்திரேலியா, ஆப்ரிக்கா, ஜப்பான், வட அமெரிக்கா, சிங்கப்பூர், துபாய், இலங்கை,
சுயத்தொழில் (entrepreneurship), தொழிலதிபர்கள், தொழில் முனைவோர்,
நாணய மாற்றம் உலக நேரம்
பங்கு வர்த்தகம் தமிழ் காலண்டர்
தமிழ் அறிவியல் மொழி என்ற இரகசியம் தெரியுமா - இயற்கை விவசாய ஆர்வலர் திருமதி.ரேவதி
யாளியின் தேடல் - 2018 உலகத் தமிழ் இணைய மாநாடு, கோவை
"மாசறு பொன்னே வலம்புரி முத்தே" சிலப்பதிகாரம் மனதை உருக்கும் பாடல் -தமிழிசை குரு.ஆத்மநாதன்
மெய்நிகர், மிகை மெய்நிகர் தொழில்நுட்பங்களில் புத்தாக்க கணினி தளங்கள், செயலிகள், மென் பொருட்கள் வழி தமிழ் பெரும் எதிர்கால ஆதாய அனுகூலங்கள் - பகுதி 1 - சி.குணசேகரன்
பாவலர் அறிவுமதியின் எழுத்தில் -ட்ராஸ்கி மருது ஓவியத்தில் தங்கத்தமிழ் நூல் அமெரிக்காவில் வெளியீடு
தமிழ் மொழி - மரபு
குழந்தை வளர்ப்பு - Bring up a Child
தமிழ்க்கல்வி - Tamil Learning
சுட்டிக்கதைகள் - Kids Stories
விளையாட்டு - Tamil Games


VanniOnline News: ரசிகர் மன்ற நிர்வாகிகளுடன் கமல்ஹாசன் திடீர் ஆலோசனை!

“சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை, அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும்”
ரசிகர் மன்ற நிர்வாகிகளுடன் கமல்ஹாசன் திடீர் ஆலோசனை
பதிந்தவர்: தம்பியன் 04 October 2017
கமல்ஹாசன், சென்னை ஆழ்வார்பேட்டையிலுள்ள தனது இல்லத்தில் ரசிகர் மன்ற நிர்வாகிகளுடன் ‘திடீர்’ ஆலோசனையில் ஈடுபட்டு உள்ளார்.
நடிகர் கமல்ஹாசன் தனது அரசியல் பிரவேசத்தை உறுதிப்படுத்திவிட்டார். இந்த நிலையில், புதிய கட்சியின் பெயர், கொடி, சின்னம் உருவாக்கும் பணிகளை ஆரம்பித்துள்ளார். அதன் அடுத்த கட்டமாக ரசிகர் மன்ற நிர்வாகிகளுடன் நடிகர் கமல்ஹாசன் திடீர் ஆலோசனையில் ஈடுபட்டு உள்ளார்.
0 Responses to ரசிகர் மன்ற நிர்வாகிகளுடன் கமல்ஹாசன் திடீர் ஆலோசனை
உலகப்பரப்பில் நடைபெறும் மாவீரர் நாள் விபரங்களை கீழ் உள்ள படத்தில் அழுத்தி காணலாம்.
அனந்திக்கு ரணில் வழங்கிய கைத்துப்பாக்கி
 - தமிழீழச் சிறுமி சூளுரை
யாழில் இராணுவத்திற்கு எதிரான ஆட்கொணர்வு வழக்கில் உதவிய பெண் மீது தாக்குதல்
இலங்கை முன்னேற்றப்பாதையில் பயணிப்பதற்கு புதிய அரசியலமைப்பு அவசியம்: சம்பந்தன்
புதிய அரசியலமைப்பு நிறைவேறினால், நாடு ஒன்பது துண்டுகளாக உடையும்: எல்லே குணவங்ச தேரர்
கௌசல்யன் வாழ்கிறான்: அவன் விழிப்பான். மரணித்தது மரணமே. கௌசல்யன் அல்ல. || எமது உயிரினும் மேலான தேசியச் சின்னங்கள் பற்றிய கருத்து பகிர்வு || தமிழீழம் கனவல்ல... அது தோற்றுப்போக எங்கள் காவல் தெய்வங்கள் அனுமதிக்க மாட்டார்கள்
Copyright 2009 : VanniOnline News: ரசிகர் மன்ற நிர்வாகிகளுடன் கமல்ஹாசன் திடீர் ஆலோசனை


நியூ[ஸ்]மார்ட் – chinnuadhithya

தென் ஆப்பிரிக்கா நாடான போட்ஸ்வானாவில் உள்ள வைரச்சுரங்கம் ஒன்றில் கடந்த ஆண்டு நவம்பர் மாதம் மிகப் பெரிய வைரம் கிடைத்திருக்கிறது. டென்னிஸ் பந்து அளவுக்கு உள்ள பட்டை தீட்டப்படாத வைரத்துக்கு டெஸ்ஸிட்லாரோனா என்று பெயர் வைத்துள்ளனர். இதற்கு போட்ஸ்வானா மம்மள் பேசும் மொழியில் எங்கள் ஒளி என்று பொருள். 1109 காரட் எடைகொண்ட இந்தப் பட்டை தீட்டப்படாத வைரம்தான் இந்த நூற்றாண்டில் கண்டு பிடிக்கப்பட்ட வைரங்களில் மிகப்பெரியது என்று கூறுகின்றனர். மேலும் இந்த வைரம் மிக உயர்ந்த தரத்துடனும் பளபளப்புடனும் இருப்பதாகவும் 250 முதல் 500 கோடி ஆண்டுகளுக்கு முந்தையதாக இருக்கும் என்றும் தெரிகிறது. இந்த வைரம் 70 மில்லியன் அமெரிக்க டாலர் அளவுக்கு ஏலம் போகும் என்றும் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
வளர்ப்புப் பிராணிகளான நாய்கள் தனியாக இருக்கும்போது அவற்றுக்குத் தேவையான தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளைப் பார்ப்பதற்கு வசதியாக இங்கிலாந்தில் ஒரு நிறுவனம் ஒரு புதிய ரிமோட்டை உருவாக்கி உள்ளது. நாய்களே கால்கள் வாய் மூலம் இந்த ரிமோட்டை இயக்கி பிடித்த நிகழ்ச்சிகளைப் பார்த்துக்கொள்ள முடியுமாம். அதற்கு ஏற்றபடி தண்ணீர் புகாதவாறு பிளாஸ்டிக்கில் ர்மோட் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது. இதை எப்படி இயக்குவது என்று நாய்க்கு சொல்லிக்கொடுட்த்து விட்டால் போதும். நாய்கள் ஒரு நாளைக்கு 9 மணி நேரம் கூட தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளைப் பார்க்கின்றன. என்கிறது தயாரிப்பு நிறுவனம்.
சமீபத்தில் ஆஸ்திரேலிய ஓபன் பேட்மிண்டன் பட்டத்தைக் கைப்பற்றிய இந்திய பேட்மிண்டன் வீராங்கனை சாய்னா நேவாலை கவுரப்படுத்தும் வகையில் ஹூன்டாய் நிறுவனம் அவருக்கு கார் ஒன்றை பரிசாக வழங்கியிருக்கிறது. அடுத்த மாதம் ரியோ டி ஜெனீரோவில் நடக்க இருக்கும் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பங்கேற்கிறார். இவர் விளையாடும் 3 வது ஒலிம்பிக் போட்டி இது. சென்ற முறை லண்டன் ஒலிம்பிக்கில் வெண்கலம் வென்றவர் இந்த ஒலிம்பிக்கில் அதைவிட சிறந்த விளையாட்டை வெளிப்படுத்த முயர்சிப்பேன் என்கிறார்.
பாகிஸ்தானின் ஸ்வாத் பள்ளத்தாக்குப் பகுதியில் உள்ள பாரிகோட்டில் இந்தோ கிரேக்க நகரத்தைக் கண்டுபிடித்திருக்கிறார்கள் அகழ்வாராய்ச்சியாளார்கள். கி மு இரண்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த நாணயங்கள் ஆயுதங்கள் கி மு மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கலைப் பொருட்கள் கிடைத்திருக்கின்றன. இவை கிரீட் பாட்ரிஹியா மற்றும் மத்திய தரைக்கடல் பகுதியிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டவை. கி பி மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த நான்கு தூண்களுடன் கூடிய குஷானக் கோயிலும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
கருணைக் கொலைக்கு அனுமதி கேட்ட ஆந்திர ஏழை விவசாயி ஒருவரின் 8 மாதக் குழந்தை சென்னை தனியார் மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. மருத்துவசிகிச்சைக்கான ரூ 50 லட்சம் செலவையும் ஆந்திரா மானில அரசு ஏற்கிறது. இந்த குழந்தைக்கு பிறவியிலேயே கல்லீரல் பாதிப்பு இருந்தது. மாற்று அறுவை சிகிச்சை செய்து குழந்தையைக் காப்பாற்ற ரூ 50 லட்சம் செலவாகும் என்று மருத்துவர்கள் கூற வழியில்லாத பெற்றோர் கருணைக்கொலைக்கு மனு போட்டிருந்தனர். பெற்றோரில் யாராவது ஒருவரின் கல்லீரல் பொருத்தப்படலாம் குழந்தையின் பாதிக்கப்பட்ட கல்லீரலை அறுவை சிகிச்சை செய்து அகற்றிவிட்டு தாய் அல்லது தந்தையிடமிருந்து 20 சதவீத கல்லீரல் பகுதியை மட்டும் பெற்று குழந்தைக்கு வைக்கப்படும். இதனால் எந்த ஆபத்தும் இல்லை குழந்தைக்கு வைக்கப்பட்ட கல்லீரல் இரண்டு வாரங்களில் முழு வளர்ச்சி அடைந்துவிடும். அதே போல தானம் கொடுத்தவரின் கல்லீரலும் வளர்ச்சி அடையும்.
அமெரிக்காவின் நாசா அனுப்பி வைத்த ஜூனோ விண்கலம் 5 ஆண்டுக்காலப் பயணத்துக்குப் பின் அந்த கிரகத்தின் வட்டப்பாதையில் வெற்றிகரமாஅ நிலை நிறுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த விண்கலம் புளோரிடா மாகாணத்தில் உள்ள விண்வெளி மையத்தில் இருந்து 2011 ஆகஸ்ட் 5 ம் தேதி விண்ணில் செலுத்தப்பட்டது. தொடர்ந்து 5 ஆண்டுகளாகப் பயணித்து 290 கோடி கிமீ தூரத்தைக் கடந்த இந்த விண்கலம் அண்மையில் வியாழன் கிரகத்தை அடைந்துள்ளது. விண்வெளி ஆராய்ச்சியில் இது முக்கியமான வெற்றி.
Posted in பொது அற்வு
Previous postவினோத சுதா கார் அருங்காட்சியகம்


இன்று ஒன்று நன்று | நாஞ்சில்நாடன்

நாஞ்சில்நாடனின் எழுத்துக்களும், நாஞ்சில்நாடனை குறித்த எழுத்துக்களும்.
நாஞ்சில் விஷ்ணுபுரம் விழா அசைபடங்கள்
நாஞ்சில்நாடன் அமெரிக்கா பயண புகைப்பட தொகுப்புகள்
”தீதும் நன்றும்” கருத்து திரைப்படத்தில்
Category Archives: இன்று ஒன்று நன்று
தண்ணீர் பெரிய பிரச்சினை (இன்று ஒன்று நன்று.) (விகடன் வாசகர்களுக்கு 2012 ல் தொலைபேசியில் உரையாடியது) அன்பான விகடன் வாசகர்களுக்கு வணக்கம். பேசுவது நாஞ்சில் நாடன். தண்ணீர் பெரிய பிரச்சினையாகத் தெரிகிறது இன்று. காடுகளை ஈவிரக்கமின்றி அழித்தோம். ஐரோப்பியர் வரவுக்கு முன்பு இந்திய நிலப்பரப்பில் 31% காடுகள் இருந்தன. அவர்கள் நாட்டை விட்டுப் போன போது … Continue reading →
படத்தொகுப்பு | Tagged தீதும் நன்றும், நாஞ்சில்நாடன் கருத்துகள், naanjil nadan, nanjil nadan, sisulthan	| 4 பின்னூட்டங்கள்
(தலைப்பு நாஞ்சில் நாடனுடையது அல்ல) இன்று ஒன்று நன்று (விகடன் வாசகர்களுக்கு 2012 ஏப்ரல் இறுதி வாரத்தில் தொலைபேசியில் உரையாடியது) விகடன் வாசகர்களுக்கு வணக்கம். நாஞ்சில் நாடன் பேசுகிறேன் முன்பு, சிறு வயதில் எப்போதோ வாசித்த ஞாபகம். வெளிநாட்டு நகரம் ஒன்றில், ஒரு நாள் இரவு முழுக்க மின்சாரம் தடைப் பட்டிருந்ததாம். பின் வந்த 270 நாட்களில் … Continue reading →
படத்தொகுப்பு | Tagged தீதும் நன்றும், நாஞ்சில்நாடன் கருத்துகள், nanjil nadan, sisulthan	| 4 பின்னூட்டங்கள்
நாஞ்சில்நாடன் இன்று ஒன்று நன்று (விகடன் வாசகர்களுக்கு 2012 ஏப்ரல் இறுதி வாரத்தில் தொலைபேசியில் உரையாடியது) விகடன் வாசகர்களுக்கு வணக்கம்  (விகடன் வாசகர்களுக்கு 2012 ஏப்ரல் இறுதி வாரத்தில் தொலைபேசியில் உரையாடியது) விகடன் வாசகர்களுக்கு வணக்கம்  நாஞ்சில் நாடன் பேசுகிறேன்  கோவையில், பெரிய கல்யாணங்களுக்குப் போனால், மணமக்களை வாழ்த்தி, சாப்பிட்டுத் திரும்பும் பொது, தாம்பூலப் பையில் ஒரு தாவரக் கன்று தருகிறார்கள். சில பெரிய துணிக்கடைகளிலும் துணி வாங்கித் திரும்பும் … Continue reading →
படத்தொகுப்பு | Tagged நாஞ்சில்நாடன், நாஞ்சில்நாடன் கருத்துகள், naanjil nadan, naanjilnadan, nanjilnadan, sisulthan	| 2 பின்னூட்டங்கள்
பாரத தேசமென்று தோள் தட்டுவோம்
நாஞ்சில் நாடன் இன்று ஒன்று நன்று (விகடன் வாசகர்களுக்கு 2012 ஏப்ரல் இறுதி வாரத்தில் தொலைபேசியில் உரையாடியது) அன்புள்ள விகடன் வாசகர்களுக்கு வணக்கம்  தெரியும் இல்லையா, இது நாஞ்சில் நாடன்  தெரியும் இல்லையா, இது நாஞ்சில் நாடன்  சமீபத்தில் ஐம்பது நாட்கள் அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள் போயிருந்தேன் அரசும் அனுப்பவில்லை, அமெரிக்க அரசும் அழைக்கவில்லை. அங்கு வாழும் இலக்கிய ஆர்வமுடைய நண்பர்கள் … Continue reading →
படத்தொகுப்பு | Tagged தீதும் நன்றும், நாஞ்சில்நாடன், பாரததேசமென்று தோள்தட்டுவோம், naanjilnadan, nanjil nadan, nanjilnadan, sisulthan	| 2 பின்னூட்டங்கள்
ஒரு மசால்தோசை ஐம்பது ரூபாயும் ஒரு காபி இருபது ரூபாயும் விக்கிற காலத்தில் எண்பது ரூபாய்க்கு புஸ்தகம் வாங்க நாம் என்னமாய் யோசிக்கிறோம் (விகடன் வாசகர்களுக்காக 2012 ஏப்ரல் இறுதி வாரத்தில் தொலைபேசியில் நாஞ்சில்நாடன் உரையாடியது) … Continue reading →
படத்தொகுப்பு | Tagged இன்று..ஒன்று..நன்று, நாஞ்சில்நாடன் கருத்துகள், விகடன், naanjil nadan, naanjilnadan, nanjil nadan, nanjilnadan, sisulthan	| 4 பின்னூட்டங்கள்
இன்று ஒன்று நன்று (முதல் நாள்)
நாஞ்சில் நாடன் (விகடன் வாசகர்களுக்காக 2012 ஏப்ரல் இறுதி வாரத்தில் தொலைபேசியில் உரையாடியது) ………………………தொடரும்
படத்தொகுப்பு | Tagged இன்று..ஒன்று..நன்று, தீதும் நன்றும், தீதும்நன்றும், நாஞ்சில்நாடன், நாஞ்சில்நாடன் கருத்துகள், naanjilnadan, nanjil nadan, sisulthan	| 1 பின்னூட்டம்
அங்கீகாரம் மூலம் எழுத்தாளன் உருவாவதில்லை. ஆனால் எழுத்தாளன் திரும்ப எதிர்பார்க்கக்கூடிய ஒன்றே ஒன்று அங்கீகாரம் மட்டுமே.
’எழுத்து என்பது எனக்கு தவம் அல்ல; வேள்வி அல்ல; பிரசவ வேதனை அல்ல;
ஆத்ம சோதனையோ, சத்திய சோதனையோ அல்ல; பணம் சம்பாதிக்கும் முயற்சி அல்ல: பேரும் புகழும் தேடும் மார்க்கம் அல்ல; வாழ்க்கையை புரிந்துகொள்ளும் முயற்சி; என் சுயத்தை தேடும் முயற்சி
எனது கருத்துக்களோடு எவரும் உடன்படலாம், மாறுபடலாம். ஆனால் அவை வாசிக்கவும் பரிசீலிக்கவும் விவாதிக்கவும் படவேண்டும் என்பது எனது எதிர்பார்ப்பு.
நகை முரணும் பகை முரணும்
உத்தமர் உறங்கினார்கள், யோகியார் துயின்றார்
பாவி போகும் இடம் பாதாளம்
இரந்து கோட் தக்க துடைத்து
விஜயா வாசகர் வட்டம் முப்பெரும் விழா
ஜூனியரிடம் நாஞ்சில் கேட்ட கேள்வி
விசும்பின் துளி வீழின் அல்லால்
இன்று ஒன்று நன்று (6)
எட்டுத் திக்கும் மதயானை (36)
என்பிலதனை வெயில் காயும் (29)
கம்பனின் அம்பறாத் தூணி (7)
குங்குமம் தொடர் கட்டுரைகள் (44)
நாஞ்சிலின் தேர்தல் 2011 (20)
நாஞ்சில் நாடனுக்கு பாராட்டு விழா (44)
நாஞ்சில் நாட்டு கதைகள் (105)
நாஞ்சில் நாட்டு வெள்ளாளர் வாழ்க்கை (16)
நாஞ்சில்நாடனின் புத்தக மதிப்புரைகள் (110)
வழுக்குப் பாறை கவிதைகள் (4)
தோப்பில் முஹம்மது மீரான் வலைப்பூ
நாஞ்சில் நாட்டு வெள்ளாளர் வாழ்க்கை
ஆன்லைனில் நாஞ்சில் நாடன் புத்தகங்கள் வாங்க


2017 ஆடி ஏ3 கேப்ரியோ விற்பனைக்கு வந்தது

2017 ஆடி ஏ3 கேப்ரியோ விற்பனைக்கு வந்தது
ரூபாய் 47.98 லட்சம் விலையில் மேம்படுத்தப்பட்ட ஆடி ஏ3 கேப்ரியோ மாடல் கூடுதல் வசதிகளுடன் புதிய 1.4 லிட்டர் எஞ்சின் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. புதிய ஆடி ஏ3 கேப்ரியோ 150 ஹெச்பி பவரை வெளிப்படுத்துகின்றது.
1.4 லிட்டர் டர்போசார்ஜ்டு பெட்ரோல் எஞ்சின் பொருத்தப்பட்டு அதிகபட்சமாக 148 bhp பவரையும், 250 NM டார்க் வெளிப்படுத்தும். 7 வேக டூயல் கிளட்ச் கியர்பாக்ஸ் கொடுக்கப்பட்டு உள்ளது.
சிறப்பான எரிபொருள் சிக்கனத்தை வழங்கும் நோக்கில் சிலிண்டர்களின் தேவைக்கேற்ப எரிபொருளை வழங்கும் Cylinder on Demand (COD) அமைப்பினை பெற்று விளங்குவதனால் A3 கேப்ரியோலே ஒரு லிட்டருக்கு 19.20 கிமீ மைலேஜ் வழங்கும் என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
எல்இடி ஹெட்லைட்டுகள், பகல்நேர ரன்னிங் விளக்குகள் போன்றவற்றுடன் சாஃப்ட் டாப் எனப்படும் துணியால் ஆன கூரை திறந்து மூடும் கூரை அமைப்பு உள்ள ஏ3 மாடலில் 7 அங்குல தொடுதிரை MMI இன்ஃபோடெயின்மென்ட் சிஸ்டம் , சாட்டிலைட் நேவிகேஷன் , பேங் அண்ட் ஒலுஃப்சென் ஆடியோ அமைப்பு , 5 காற்றுப்பைகள் , ஏபிஎஸ் ,இபிடி , முன் மற்றும் பின்புற பார்க்கிங் சென்சார்கள் என பல்வேறு விதமான சிறப்பம்சங்களை கொண்டுள்ளது.
மேம்படுத்தப்பட்ட 2017 ஆடி ஏ3 கேப்ரியோலே விலை ரூபாய் 47.98 லட்சம்
H5X., இனி டாடா Harrier எஸ்.யூ.வி என அழைக்கப்படும்
புதிய வால்வோ XC40 எஸ்.யூ.வி விற்பனைக்கு வெளியானது
3 லட்சம் மைல்கல்லை கடந்த மாருதி விட்டாரா பிரெஸ்ஸா எஸ்.யூ.வி
இந்தியாவில் மிட்சுபிஷி அவுட்லேண்டர் எஸ்.யூ.வி விற்பனைக்கு வெளியானது
H5X., இனி டாடா Harrier எஸ்.யூ.வி என அழைக்கப்படும்
மீண்டும் பஜாஜ் டாமினார் 400 பைக் விலை உயர்ந்தது
2018 ஹோண்டா CD 110 ட்ரீம் DX விற்பனைக்கு வெளியானது
ராயல் என்ஃபீல்டு கிளாசிக் 500 பெகாசஸ் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள்
2018 சுசூகி ஜிக்ஸர் SP, ஜிக்ஸர் SF SP விற்பனைக்கு வெளியானது
2019 பி.எம்.டபிள்யூ G 310 R பைக் அறிமுகமானது
விற்பனையில் டாப் 10 கார்கள் – ஜூன் 2018
டிவிஎஸ் XL 100 மொபட்டில் எலெக்ட்ரிக் ஸ்டார்ட் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள்
ஹீரோ எக்ஸ்ட்ரீம் 200R பைக் பற்றி தெரிந்து கொள்ளுங்கள் : Hero Xtreme 200R
ஹீரோ எக்ஸ்ட்ரீம் 200R பைக் விற்பனைக்கு வெளியானது


Tamil Nadu Electricity Board [Tneb] — providing regular electricity

சார், குமரிமாவட்டம், அகஸ்தீஸ்வரம் தாலுகா, மின்மாற்றி எண்-tneb 122 /[protected], raya/ 477. மூலமாக கொடுக்கப்பட்டுள அனைத்து இணைப்புகள கடந்த மூன்று வருடங்களாகவே பழுதுபார்க்கும் நிலையில் இருந்தும்கூட, இதுநாள்வரையில் பல முறை தகுந்த முறையில் புகார்கள் கொடுத்ததும், உரிய நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளாமல், சிறிய அளவிலான பழுதுகளை சரி செய்ததாக கூறி, நிரந்தரமான தீர்வு எட்டப்படாமல், தினம் தினம் சுமார் 20 ல் இருந்தது 30 முறை மின்இணைப்பு தொடர்ந்து துண்டிக்கப்பட்டுகிறது. குறைந்த மற்றும் ஆதிக மின் வருகையால், அணைத்து மின் சாதனங்கள் பழுது அடைந்து வருகின்றன. இங்கு நிரந்தரமாக லைன்மேன் இல்லாமல் திரு.கணேசன் என்பவர் அ.பே.எண்-[protected], [protected], சரியாக வராமலும், இரவில் மின்இணைப்பு பழுது ஏற்பட்டால் காலை 7 மணிக்குதான் மீண்டும் மின்சாரம் வரும். அரசு அலுவலகங்கள், பள்ளிகள், சாலை சந்திப்பு, கடைகள் என அனைத்தும் அப்பகுதியில் அமைத்துள்ளன. இதனால் மக்கள் தினமும் அவதிப்படும் நிலையில், எந்த ஒரு வேலைக்கும் பணம் கேட்டு கொடுத்தால்தான் வேலை நடைபெறும். இல்லை என்றால் பழுது நீக்க படாமல் காலம்கடத்தி துயரம் ஏற்படுத்தி பணம் வசூல் செய்கிறார்கள். இதுவரை தகுந்த நடவடிக்கைகளை எடுக்காத காரணத்தால், மருங்கூர், ஏறவிபுதூர் மக்கள் மற்றும் வியாபாரிகளும் சேர்ந்து ஒருநாள் அடையாள உண்ணாவிரதம், அடுத்ததினம் சாலைமறியல் போராட்டம் மற்றும் தொடர் போராட்டத்தில் ஈடுபட தீர்மானித்து உள்ளோம். எனவே தகுந்த நடவடிக்கைகளை எடுத்து மின்இணைப்பு பழுதுகளை சரி செய்யும் படி மிகவும் தாழ்மையுடன் கேட்டுகொள்கிறோம்.
இப்படிக்கு, ஊர் கமிட்டி, அனைத்து கட்சிகள், மற்றும் அனைத்து வியாபாரிகள் நலசங்கம், மருங்கூர், ஏறவிபுதூர் ஊர் மக்கள்.
சார், குமரிமாவட்டம், அகஸ்தீஸ்வரம் தாலுகா, மின்மாற்றி எண்-TNEB 122 /[protected], RAYA/ 477. மூலமாக கொடுக்கப்பட்டுள அனைத்து இணைப்புகள கடந்த மூன்று வருடங்களாகவே பழுதுபார்க்கும் நிலையில் இருந்தும்கூட, இதுநாள்வரையில் பல முறை தகுந்த முறையில் புகார்கள் கொடுத்ததும், உரிய நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளாமல், சிறிய அளவிலான பழுதுகளை சரி செய்ததாக கூறி, நிரந்தரமான தீர்வு எட்டப்படாமல், தினம் தினம் சுமார் 20 ல் இருந்தது 30 முறை மின்இணைப்பு தொடர்ந்து துண்டிக்கப்பட்டுகிறது. குறைந்த மற்றும் ஆதிக மின் வருகையால், அணைத்து மின் சாதனங்கள் பழுது அடைந்து வருகின்றன. இங்கு நிரந்தரமாக லைன்மேன் இல்லாமல் திரு .கணேசன் என்பவர் அ.பே.எண்-[protected], [protected], சரியாக வராமலும், இரவில் மின்இணைப்பு பழுது ஏற்பட்டால் காலை 7 மணிக்குதான் மீண்டும் மின்சாரம் வரும். அரசு அலுவலகங்கள், பள்ளிகள், சாலை சந்திப்பு, கடைகள் என அனைத்தும் அப்பகுதியில் அமைத்துள்ளன. இதனால் மக்கள் தினமும் அவதிப்படும் நிலையில், எந்த ஒரு வேலைக்கும் பணம் கேட்டு கொடுத்தால்தான் வேலை நடைபெறும் . இல்லை என்றால் பழுது நீக்க படாமல் காலம்கடத்தி துயரம் ஏற்படுத்தி பணம் வசூல் செய்கிறார்கள். இதுவரை தகுந்த நடவடிக்கைகளை எடுக்காத காரணத்தால், மருங்கூர், ஏறவிபுதூர் மக்கள் மற்றும் வியாபாரிகளும் சேர்ந்து ஒருநாள் அடையாள உண்ணாவிரதம், அடுத்ததினம் சாலைமறியல் போராட்டம் மற்றும் தொடர் போராட்டத்தில் ஈடுபட தீர்மானித்து உள்ளோம். எனவே தகுந்த நடவடிக்கைகளை எடுத்து மின்இணைப்பு பழுதுகளை சரி செய்யும் படி மிகவும் தாழ்மையுடன் கேட்டுகொள்கிறோம்.
இப்படிக்கு, ஊர் கமிட்டி, அனைத்து கட்சிகள், மற்றும் அனைத்து வியாபாரிகள் நலசங்கம், மருங்கூர், ஏறவிபுதூர் ஊர் மக்கள்.


DDRDUSHY: மாலை மங்கும் நேரம்

மாலை மங்கும் நேரம் ஒரு மோகம் கண்ணின் ஓரம்
உன்னை பார்த்து கொண்டே நின்றாலும் போதும் என்றே தோன்றும்
காலை வந்தால் என்ன வெயில் எட்டி பார்த்தால் என்ன
கடிகாரம் காட்டும் நேரம் அதை நம்ப மாட்டேன் நானும்
பூங்காற்றும் போர்வை கேட்கும் நேரம் நேரம்
தீயாய் மாறும் தேகம் தேகம்
உன் கைகள் என்னை தொட்டு போடும் கோலம்
வாழ்வின் எல்லை தாண்டும் தாண்டும்
ஒரு வீட்டில் நாமிருந்து ஒரிலையில் நம் விருந்து
இரு தூக்கம் ஒரு கனவில் மூழ்கி வாழ்க்கை தொடங்கும்
நான் சமையல் செய்திடுவேன் நீ வந்து அணைத்திடுவாய்
என் பசியும் உன் பசியும் சேர்ந்தே ஒன்றாய் அடங்கும்
நான் கேட்டு ஆசை பட்ட பாடல் நூறு
நீயும் நானும் சேர்ந்தே கேட்போம்
தாலாட்டை கண்ணில் சொன்ன ஆணும் நீதான்
காலம் நேரம் தாண்டி வாழ்வோம்
மாலை மங்கும் நேரம் ஒரு மோகம் கண்ணின் ஓரம்
உன்னை பார்த்து கொண்டே நின்றாலும் போதும் என்றே தோன்றும்
காலை வந்தால் என்ன வெயில் எட்டி பார்த்தால் என்ன
கடிகாரம் காட்டும் நேரம் அதை நம்ப மாட்டேன் நானும்
பால் சிந்தும் பௌர்ணமியில் நாம் நனைவோம் பனி இரவில்
நம் மூச்சு காய்ச்சலில் இந்த பனியும் நடுங்கும்
வீடெங்கும் உன் பொருட்கள் அசைந்தாடும் உன் உடைகள்
தனியாக நான் இல்லை என்றே சொல்லி சிணுங்கும்
தீண்டாமல் தீண்டி போகும் வாடை காற்று
தூக்கம் தீர்ந்து நாட்கள் ஆச்சு
உன் வாசம் என்னில் பட்டும் வாடி போனேன்
வாசம் தூணை நானும் ஆனேன்
மாலை மங்கும் நேரம் ஒரு மோகம் கண்ணின் ஓரம்
உன்னை பார்த்து கொண்டே நின்றாலும் போதும் என்றே தோன்றும்
காலை வந்தால் என்ன வெயில் எட்டி பார்த்தால் என்ன
கடிகாரம் காட்டும் நேரம் அதை நம்ப மாட்டேன் நானும்
 இந்த பாடல் பிடித்திருந்தால் மறக்காமல் வாக்களிக்கவும் ......... அத்துடன் இங்குள்ள விளம்பரங்களில் click செய்வதன் மூலம் சிறு வருமானம் பெற உதவுங்கள் .......................
ஓரக் கண்ணால என்னை ஓரங்கட்டுறா (1)
கடவுள் தந்த அழகிய வாழ்வு
நா வேர்ல்ட் பூர famous


Dondus dos and donts: இன்னும் அதிக புதிர்கள்

டோண்டுவாகிய நான் வாழ்வில் என்ன செய்ய வேண்டும், என்ன செய்யக்கூடாது என்பது பற்றி நானே முட்டி, மோதித் தெரிந்துக் கொண்டதைப் பற்றி உங்களிடம் கூற ஆசைப்படுகிறேன். புதிதாக மற்றவரிடமிருந்து கற்கவும் ஆசை.
போன புதிர்கள் பதிவிலிருந்து இன்னும் விடையளிக்கப்படாத கேள்விகள் இங்கே முதல் மூன்று கேள்விகளாக வருகின்றன.
1. ஒரே தெருவில எதிரெதிரா வந்த காருங்க மோதிக்கலைதான். ஆனாலும் ஒவ்வொரு காரிலிருந்தும் ஒரு பயணிங்கற கணக்குல மொத்தம் ரெண்டு பேர் அவுட்டு. எப்படி
2. விஷத்தை சாப்பிடலைன்னா கூட இந்த தம்பதிங்க இறந்துட்டாங்க, ஏன் இத்தனைக்கும் அவங்க சாப்பிட்டது ஒரே ஒரு பழம்தான்.
3. அடிக்கடி சிலேடையால் ஆங்கிலேய மன்னனை வெறுப்பேற்றியதால் விதூஷகனுக்கு தூக்கு தண்டனை தந்தான் மன்னன். பிறகு மனமிரங்கி இனிமேல் சிலேடை பண்ணாமலிலிருந்தால் மன்னிப்பு என செய்தி அனுப்ப, அப்பவும் சிலேடையை விடாததால் விதூஷகன் தூக்கிலிடப்பட்டான். என்ன நடந்தது
4. கண்ணப்பர் அந்த 26 மாடி கட்டடத்தின் மேல் மாடி ஜன்னலிலிருந்து பார்க்கிறார். ஒரே போர் அடிக்கிறது. ஜன்னல் கதவைத் திறந்து அதன் வழியே குதிக்கிறார். செங்குத்தான கட்டிடம். கீழே மெத்தை போன்று ஒன்றையும் காணோம். அப்படியும் கீழே விழுந்தும் கண்ணப்பருக்கு அடி ஏதும் படவில்லை. அவர் பாரச்சூட்டும் உபயோகிக்கவில்லை. என்ன நடந்தது
5. இரண்டு கார்கள் மலைப்பாதையில் வளைந்து வளைந்து வந்து அந்த பூங்காவின் வாசலில் வந்து நிற்கின்றன. ஏழு பேர் இறங்கி பார்க்கில் செல்கின்றனர். திடீரென மழை ஆறு பேரிடம் குடை எல்லாம் இருந்தன. ஏழாமவரிடம் அது ஒன்றும் இல்லை. ஆனால் அந்த ஆறுபேர் நனைந்து விடுவோமா என அஞ்ச, ஏழாமவர் அலட்டிக் கொள்ளவே இல்லை. அந்த ஆறு பேர் சொட்டச் சொட்ட நனைகின்றனர் ஆனால் ஏழாமவர் நனையவேயில்லை. இது எங்கனம்
6. கோவிந்தசாமி கொலைக்குற்றச்சாட்டுக்கு இலக்காகி தூக்கு தண்டனை கிடைக்கிறது. கண்டம் செல்லிலிருந்து தப்பித்து ஓட்டம் எடுக்கிறான் அவன். கைவசம் ஒரு துப்பாக்கி வேறு. ஒரு விமானத்தில் திருட்டுத்தனமாக ஏறி, அதையும் ஹைஜாக் செய்கிறான். பிறகு துப்பாக்கி முனையில் எல்லோரையும் பயமுறுத்தி 5 லட்சம் ரூபாய் பணமும் ஒரு பாரச்சூட்டும் கேட்டு பெறுகிறான். துப்பாக்கி முனையில் பைலட்டை பயமுறுத்தி பிளேனை ஓட்டச் செய்கிறான். பிளேன் சிறிது தூரம் பறந்ததும் பாரச்சூட் துணையுடன் கீழே குதிக்கிறான். ஆனால் பணத்தை மறதியாக பிளேனிலேயே விட்டு விடுகிறான். பிறகு விசாரணைக்கு வந்த போலீஸ் அதிகாரி பணத்தை மட்டும் எடுத்து அரசு கஜானாவில் செலுத்தி விட்டு, கேஸ் அவ்வளவுதான் என்கிறார். தப்பிய குற்றவாளியை பிடிக்க வேண்டாமா
7. ஒருவன் திநகர் பனகல் பார்க்கிலிருந்து ஜெமினி வரை நடக்கிறான். பட்டப் பகல் வேளை. தெருவெல்லாம் கும்பல். இருப்பினும் அவ்வாறு நடந்து செல்லும்போது ஒருவரையும் அவன் பார்க்கவில்லை. வேறு யாரும் அவனைப் பார்க்கவும் இல்லை. எவ்வாறு
8. ஒரு ஐந்து கிலோமீட்டர் நீளம் கொண்ட பாலம். அது பத்தாயிரம் கிலோகிராமுக்கு மேல் ஒரு கிராம் கூட அதிகம் பாரம் தாங்காது. ஒரு லாரி, அதன் எடை சரியாக 10,000 கிலோகிராம், பாலத்தில் விரைந்து செல்கிறது. பாலத்தின் நடுவில் ஒரு சிறுபறவை முப்பது கிராம்தான் எடையிருக்கும். அது பறந்து வந்து லாரியின் மேல் உட்காருகிறது. அப்போதும் பாலம் உடையவில்லை
9. ஒரு தந்தை தன் பெண்ணிடம் கூறுகிறார். “நீ அன்னிக்கு ரொம்ப லேட்டாக விடியற்காலை மூன்று மணிக்குத்தான் வந்தாய். உனக்காக நானும் உன் அம்மாவும் ரொம்பக் கவலையுடன் காத்து கொண்டிருந்தோம். இனிமேலும் இம்மாதிரி நடக்கவே கூடாது என விரும்புகிறேன்” கண்டிப்பாக அம்மாதிரி நடக்க சான்ஸே இல்லை அப்பா” என பெண் அழுத்தம் திருத்தமாகக் கூறுகிறாள். அவள் எப்படி அதை அவ்வளவு நிச்சயமாகக் கூறினாள்
10. ஒரு குறிப்பிட்ட நாட்டின் அரசு தனது ஒரு துறையில் வேலை செய்பவர்களுக்கு தினம் இலவசமாக பிஸ்கட்டுகள் தருகிறது. அவை அவர்கள் சாப்பிட அல்ல, பாதுகாப்புக்காக வழங்கப் படுகிறது. என்ன நடக்கிறது இங்கே
டோண்டு சார், இன்டர்நெட் கூகிள் காலத்திலும் புதிர் போட்டிகள் அவசியமா
சரி, அப்படியாவது விடையை சொல்லுங்களேன். யார் உங்களை தடுத்தது
போன பதிவிலிருந்து மூணு கேள்விகள் போல கேரி ஓவர் செய்ய வேண்டியிருந்தது என்பதை மறக்காதீர்கள்.
7. நடப்பது பூச்சி OR எறும்பு
8. லாரி வேகமாக செல்லும்போது அதன் எடை 10,000 கிலோ விற்க்கும் குறைவாக இருக்கும்.
நடப்பது மனிதனே. அவன் பெயர் வாசுதேவன் என்று கூட வைத்து கொள்ளலாம்.
பாலத்திலும் செல்லும் லாரியின் எடைதான் கூறப்பட்டுள்ளது என வைத்து கொள்ளலாம். விடை வேறு எங்கோ இருக்கிறது.
4. உள் பக்கமா குதிச்சா எப்படி வலிக்கும்
6. கடல்ல குதிச்சு ஆள் அவுட்
9. (திருட்டுக்) கல்யாணம் முடிஞ்சிடுச்சா
4-ஆம் கேள்விக்கான விடை மட்டும் சரி. மீதி தவறான விடைகள்.
மீனு பதில் சொன்ன அப்புறம் நானும் சொல்றேன்.
நீ மனமிரங்கி "நாயே" என்றுருப்பானோ
1. அவுட்டுன்னா என்ன ஆள் காலின்னு தானே அர்த்தம் பண்றீங்க
எதிர் எதிரா வந்தது மோதல அப்போ ஒரே சைடுல போன 2 காரா
//1. அவுட்டுன்னா என்ன ஆள் காலின்னு தானே அர்த்தம் பண்றீங்க
அது நடந்ததுதான். அதற்கு உடனடியாக முன்னால் என்ன நடந்தது என்றுதான் கேட்டேன்.
அவை சவ ஊர்திகள் அல்ல.
5. கல்லறைக்குக் கொண்டு செல்கின்றனர். ஏழாமவர், பிணமாக இருக்கிறார். சவப்பெட்டியில்.
6. பணத்தை மறந்தவன் பாராசூட்டையும் மறந்திருப்பான்.
10. மோப்ப நாய் டிபார்ட்மென்ட்.
5. கல்லறைக்குக் கொண்டு செல்கின்றனர். ஏழாமவர், பிணமாக இருக்கிறார். சவப்பெட்டியில்.
6. பணத்தை மறந்தவன் பாராசூட்டையும் மறந்திருப்பான்.
இல்லை, மறக்கவில்லை. சரியாகப் படியுங்கள்
10. மோப்ப நாய் டிபார்ட்மென்ட்.
தவறு. இன்னும் கொஞ்சம் மோப்பம் பிடியுங்கள்.
நல்லா பாருங்க. நான் தூக்கு தண்டனைன்னு சொன்னது 2-ம் கேள்விக்கு.
6. பாராசூட் வேலை செய்யவில்லை. கீழே விழுந்து ஆள் காலி
//நல்லா பாருங்க. நான் தூக்கு தண்டனைன்னு சொன்னது 2-ம் கேள்விக்கு.//
நான் மூன்றாம் கேள்வியுடன் குழப்பிக் கொண்டேன். மன்னிக்கவும்
அப்படியானால் மிகவும் தவறான விடை.
6. நல்ல பாராசூட்டா கொடுத்துருப்பாங்க
சரியான விடை. ஆகவே வரதராஜுலு சொன்னது போல நடந்து விட்டது.
9. அப்பெண்ணின் பிறந்த தினம்
எதிர் எதிரா வந்தது மோதல அப்போ ஒரே சைடுல போன 2 காரா
6. குற்றவாளிக்கு ஏற்கனவே தூக்கு தண்டனை வழங்கிவிட்டது நீதி மன்றம். வீணாக கேஸ் போட்டு இழுத்தடிப்பதைவிட அவனைப்பிடித்து பழைய கேசிலேயே உள்ளே தள்ளி தூக்கிலிடச்சொல்லியிருக்கும் நீதிமன்றம்.
7. அது ஒரு ஊர்வலம். யாரும் யாரையும் பார்க்கமாட்டார்கள். ஒரே கூட்டமாக இருக்கும்.
8. அப்போது லாரி பாலத்தைக் கடந்துவிட்டது, அல்லது பாலத்தின் மேல் லாரி அந்த சமயத்தில் இல்லை.
1. அந்த ரெண்டு காரும் மோதிக்கலை. ஆனா வேர எது மேலயாச்சும் மொதியிருக்கலாமே
8.லாரியிலே ஐஸ் கட்டி போயிருக்குமோ
ஆறாம் கேள்விக்கான விடை ஏற்கனவே வந்து விட்டது.
7 மற்றும் 8-க்கான விடைகள் தவறு.
//1. அந்த ரெண்டு காரும் மோதிக்கலை. ஆனா வேர எது மேலயாச்சும் மொதியிருக்கலாமே
காருங்க எதுமேலேயுமே மோதல்லை. இது நிஜமாக நடந்த ஒரு நிகழ்ச்சி.
//8.லாரியிலே ஐஸ் கட்டி போயிருக்குமோ
ஐஸ் கட்டி உருகியிருந்தா கூட லாரியிலேயேதான் இருந்திருக்கும். அப்படிய்நே பாலத்தில் விழுந்திருந்தாலும் அதுக்கும் எடை உண்டு. ஆனால் சரியான திசையில் செல்கிறீர்கள். இன்னும் யோசியுங்கள்.
யோசிக்க ஆரம்பிச்சுட்டீங்க. இன்னும் அதே திசையில் யோசியுங்க.
7. அவன் நடந்து சென்றது பாதாள சாக்கடை வழியாக.
8. லாரியில் ஆவியாகும் பொருள் 10000 கிராம். பாலத்தில் பாதி தூரம் செல்கையில் லாரியின் எடை குறைய, பறவை வந்து அமர சமன் ஆகிவிட்டது.
1. இரண்டு காரிலும் உடல் நலம் சரியில்லாதவர்கள் சென்று, உடல்நலம் கெட்டு இறந்திருக்கலாம்.
7. அவன் திருடன். மொட்டை மாடி வழியாக நடந்திருப்பான்.
8.டயர்-ல காத்து குறைந்து விட்டதோ
8. பாலத்தில் ஏறிய வேகத்தில் லாரியின் ஸ்பேர் பார்ட்ஸ் ஏதாவது கழன்று விழுந்திருக்கும். அதனால் எடை 10000 கிலோவை தாண்டியிருக்காது
10. அப்பிஸ்கெட்கள் ஏதாவது விலங்குகளிடமிருந்து (அ) கிருமிகளிடமிருந்து பாதுக்காக வழங்கப்பட்டிருக்கும்.
//7. அவன் நடந்து சென்றது பாதாள சாக்கடை வழியாக.
//8. லாரியில் ஆவியாகும் பொருள் 10000 கிராம். பாலத்தில் பாதி தூரம் செல்கையில் லாரியின் எடை குறைய, பறவை வந்து அமர சமன் ஆகிவிட்டது//.
8. லாரி செல்ல செல்ல டீசல் அளவு குரைந்து விடும். ஆக அதன் எடையும் குரைந்து விடும். குருவி உட்காரும் போது, 10000 கிலோ கிராமுக்கும் குரைவாகவே இருக்கும். சரியா
அவை ஆம்புலன்ஸ்கள் இல்லை. சாதாரண கார்கள். பயணம் செய்தவர்களும் ஆரோக்கியமானவர்களே. எதிரும் புதிருமாக வந்த அந்த இரு கார்களும் மோதிக் கொள்ளவில்லை. இன்னும் என்ன க்ளூ தேவை
//8. லாரி செல்ல செல்ல டீசல் அளவு குரைந்து விடும். ஆக அதன் எடையும் குரைந்து விடும். குருவி உட்காரும் போது, 10000 கிலோ கிராமுக்கும் குரைவாகவே இருக்கும். சரியா
//10. அப்பிஸ்கெட்கள் ஏதாவது விலங்குகளிடமிருந்து (அ) கிருமிகளிடமிருந்து பாதுக்காக வழங்கப்பட்டிருக்கும்.//
கம் ஆன் இன்னும் யோசியுங்கள். வின்னர் படம் பார்த்திருக்கிறீர்களா
1.அறுந்து விழுந்த மின் கம்பி
நாய்களுக்கு தீனி கொடுக்கிறார்கள். சரியா
கேள்வி எண்ணை குறிப்பிட மறந்து விட்டேன். 10.
//1.அறுந்து விழுந்த மின் கம்பி
//நாய்களுக்கு தீனி கொடுக்கிறார்கள். சரியா//
எந்த நாய்களுக்கு, ஏன் தர வேண்டும்
//கேள்வி எண்ணை குறிப்பிட மறந்து விட்டேன். 10//
பிரச்சினையில்லை. எனது கடைசி க்ளூவை கவனிக்கவும்.
 பிஸ்கெட் மயக்கமருந்தாக இருக்கலாம். நாய்களுக்கு கருத்தடை ஆபரேஷன் செயவதற்கு முன்பு கொடுக்கிறார்கள்
1.ஒரே தெருவில மோதிக்கலை, வெவ்வேறு தெருவில மோதிடுச்சி
 பிஸ்கெட் மயக்கமருந்தாக இருக்கலாம். நாய்களுக்கு கருத்தடை ஆபரேஷன் செயவதற்கு முன்பு கொடுக்கிறார்கள் சரியா
இல்லை. நாய்களுக்கு கருத்தடை எல்லாம் இல்லை. மேலே யோசியுங்கள்.
//1.ஒரே தெருவில மோதிக்கலை, வெவ்வேறு தெருவில மோதிடுச்சி
மோதிக்காமலேயே இரண்டு கார்களும் ஒன்றை ஒன்று எதிரும் புதிருமாக ஒரே தெருவில் ஒரே நேரத்தில் கடந்து சென்றன.
2. அவங்க சாப்பிட்டது பலாப்பழம். ஒரு பழத்தை ரெண்டு பேரே சாப்பிட்டு செத்துபோயிட்டாங்க
//அடிக்கடி சிலேடையால் ஆங்கிலேய மன்னனை வெறுப்பேற்றியதால் விதூஷகனுக்கு தூக்கு தண்டனை தந்தான் மன்னன். பிறகு மனமிரங்கி இனிமேல் சிலேடை பண்ணாமலிலிருந்தால் மன்னிப்பு என செய்தி அனுப்ப, அப்பவும் சிலேடையை விடாததால் விதூஷகன் தூக்கிலிடப்பட்டான். என்ன நடந்தது
இந்த கேள்விக்கான விடை ஏற்கனவே உண்க்களது பதிவில் ஒருமுறை சொன்னீர்கள், எந்த பதிவு என்று தான் ஞாபகமில்லை
//கண்ணப்பர் அந்த 26 மாடி கட்டடத்தின் மேல் மாடி ஜன்னலிலிருந்து பார்க்கிறார். ஒரே போர் அடிக்கிறது. ஜன்னல் கதவைத் திறந்து அதன் வழியே குதிக்கிறார். செங்குத்தான கட்டிடம். கீழே மெத்தை போன்று ஒன்றையும் காணோம். அப்படியும் கீழே விழுந்தும் கண்ணப்பருக்கு அடி ஏதும் படவில்லை. அவர் பாரச்சூட்டும் உபயோகிக்கவில்லை. என்ன நடந்தது
//விசாரணைக்கு வந்த போலீஸ் அதிகாரி பணத்தை மட்டும் எடுத்து அரசு கஜானாவில் செலுத்தி விட்டு, கேஸ் அவ்வளவுதான் என்கிறார். தப்பிய குற்றவாளியை பிடிக்க வேண்டாமா
கோவிந்தசாமிக்கு பாராசூட் விரிக்க தெரியாது, அதனால் ஆள் அவுட்
10. ஏதாவது சோசியலிச நாட்டில் ரொட்டி தயாரிக்கும் தொழிற்சாலை நடத்தும் அரசு, சம்பளம் வழங்கத் துப்பில்லாமல் தயாரிக்கும் ரொட்டிகளையே சம்பளமாக வழங்குகிறது... அதை விற்று அவர்கள் கஞ்சி குடிப்பார்கள் பாவம்.
4 ) கண்ணப்பர் குதித்தது முதல் மடியிலிரிந்து
10 )நாய் பிடிக்குற வேலை
பெயர் சொல்ல விருப்பமில்லை said...
பெயர் சொல்ல விருப்பமில்லை said...
1. கார்கள் தெருவில் நடந்து சென்றவர்கள் மீது மோதி சாகடித்துள்ளன. ஒவ்வொரு காரும் முறையே ஒருவரை காவு வாங்கியுள்ளன.
10-ஆம் கேள்வி சம்பந்தமாக: நாய் பிடிப்பவர்கள் துணிந்த கட்டைகள். பிஸ்கெட்டுகள் அவர்களுக்கு தேவைப்படாது. நான் சொல்பவர்கள் வேறு துறையை சேர்ந்தவர்கள். நிச்சயம் போலீஸ் துறை இல்லை.
1. கார்ல இருந்து இறங்கி போய் கிரிக்கெட் வெளையாடி அவுட் ஆனாங்க
தவறான விடை. ரெண்டு பேரும் அவுட்டுன்னா செத்துட்டாங்கன்னுதான் இங்கே அர்த்தம்.
5. கல்லறைக்குக் கொண்டு செல்கின்றனர். ஏழாமவர், பிணமாக இருக்கிறார். சவப்பெட்டியில்.
ஒரு மனிதன் இறந்ததும் எல்லா மொழியிலும் அஃறினையாகவே அறியப்படுவான்.
மனிதன் என்ற நிலை போய் பாடி/பூத உடல் என்கிற நிலை வந்து விடும்.
புதிர் சொன்னா அனுபவிக்கனும் ஆராயக் கூடாது என்று சொல்லக் கூடாது, மிஸ் லீடிங்க் க்ளு கூடாது
1.இந்தத் தடவை கலைஞரின் செல்லம் சிபிஐ பிடியிலிருந்து தப்புவது சாத்யமில்லை போலுள்ளதே
2.இதில் ராகுலின் தலையீடு உண்டா
3.எமர்ஜன்சி தண்டனைகளை மீண்டும் திமுக பெறும் போலுள்ளதே
4.2010 ல் உங்கள் கணிப்பு (திமுகவுக்கு குட்பை)நிறைவேறும் போலுள்ளதே
5.தொலைபேசி/தகவல் தொடர்புத்துறைக்கு மறுமலர்ச்சி ஏற்படுத்த மீண்டும் தயாநிதி
காத்திருந்தது போதும், விடை அளித்து விடலாம் என நினைக்கிறேன்.
1. ஒரே தெருவில் ஒரே சமயத்தில் எதிரெதிரே இரண்டு கார்கள் வந்த நேரத்தில் ஒவ்வொரு காரிலிருந்தும் ஒரு முந்திரிக்கொட்டை காரின் வலது பக்க சீட்டிலிருந்து கழுத்தை வெளியே நீட்டிப் பார்த்தது. ணங்கென்று இரு மண்டைகளும் மோதி ஸ்பாட்டிலேயே கபால மோட்சம். இது நிஜமாக நடந்த விபத்து ஆகும்.
2. அந்த தம்பதியினர் ஆதாம் மற்றும் ஏவாள். கடவுளின் ஆணையை மீறி பகுத்தறிவு என்னும் பழத்தை இருவரும் உண்டதால் ஏடன் தோட்டத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். அதுவரை மரணமில்லாமல் இருந்த அவர்கள், மரணத்துக்கு உட்பட்டார்கள் எனக் கூறுவது விவிலியத்தின் பழைய ஏற்பாடு.
3. ஆங்கில மன்னன் அரசவைக் கோமாளியும் ஆங்கிலம்தானே பேசுவான் அரசன் அவனுக்கு இனிமேல் சிலேடை பேசாதிருந்தால் தூக்கு தண்டனை கிடையாது எனக்கூற, அந்தக் கபோதியால் இங்கும் சிலேடையை தவிர்க்க இயலவில்லை. “No noose is good News" என்று அவன் கூற அவன் உடனே தூக்கிலிடப்பட்டான்.
10. ஊழியர்களிடம் தினமும் கொடுக்கப்படும் பிஸ்கெட்டுகள் நாய் பிஸ்கட்டுகள். அவற்றைப் பெறுபவர்கள் தபால்காரர்கள். வீட்டு நாய்களின் முக்கிய எதிரி தபால்காரர்கள்தான் என்பது தெரிந்ததே. இது நடக்கும் நாடு டென்மார்க்.
1. ஒவ்வொரு காரிலிருந்தும் ஒவ்வருவர் அவுட். அதாவது காரிலிருந்து வெளியே வருகிறார்கள். அவ்வளவு தான்.
2. தம்பதிங்க சாப்பிட்டது கடவுளால் தடை செய்யப்பட ஆப்பிள். தம்பதிகள் ஆதாம் ஏவாள் மூப்பு காரணமாக இறந்தார்கள்.
3. மன்னா உங்களால் என்னைத் தூக்க முடியாது. நான் ரொம்ப வெயிட் என்று மன்னரிடம் சிலேடை பேசினான்.
4.கண்ணப்பர் குதித்தது மேல் மாடியில் உள்புறம் பார்த்த ஜன்னல். அவர் மேல் மடியில் அடுத்த அறைக்குள் குதித்தார்.
5. ஏழாமவர் இறங்கிய இடத்தில் பார்க்கின் வாசல் பகுதிக் கூரை இருந்தது. அவர் நடக்காமல் இறங்கி நின்றார்.
6. குற்றவாளி parachute கிழிந்து செத்துவிட்டார். பணம் கிடைத்தபின் கேஸ் பாக்கி இல்லை.
7. நடந்தவன் பர்தா போட்ட குருடன்.
8. பாலத்தின் மத்திக்கு லாரி செல்லும் போது அது செலவழித்து விட்ட எரிபொருள் எடை குருவியின் எடையைவிட அதிகம். எனவே பாலம் உடையாது.
9. கடந்து போன நாள் மீண்டும் வராது எனவே அது நடக்க வாய்ப்பில்லை.
10. பணக்கார அரசு தங்க பிஸ்கெட் கொடுக்கிறது. சாப்பிட அல்ல. எதிர்கால பாதுகாப்புக்கு சேமிக்க.
நீங்க ரொம்பவுமே லேட்டஸ்டாக வந்துள்ளீர்கள் ராமன்
2. அந்த தம்பதியினர் ஆதாம் மற்றும் ஏவாள். கடவுளின் ஆணையை மீறி பகுத்தறிவு என்னும் பழத்தை இருவரும் உண்டதால் ஏடன் தோட்டத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். அதுவரை மரணமில்லாமல் இருந்த அவர்கள், மரணத்துக்கு உட்பட்டார்கள் எனக் கூறுவது விவிலியத்தின் பழைய ஏற்பாடு.
அவனவன் சைன்டிபிக்காக இங்கன மண்டையப் பிச்சிக்கிட்டு இருக்கான், நீங்க என்னடான்னா விவிலியம், பழைய ஏற்பாடுன்னுகிட்டு.
கெட்ட கோவம் வருது, இது கொஞ்சம் கூட சரியில்லை. ஆமா சொல்லிட்டேன்.
இணையதளச் சிக்கல் - நேற்று முழுக்க இணையதளம் முடக்கம். பலர் மின்னஞ்சல் செய்திருந்தார்கள். முதன்மையான காரணம் இப்போது இணையதளம் பெரிய செலவுடையதாக ஆகிவிட்டது என்பதே. வருகையாளர் எ...
காந்திமுள் - *ஊருக்குச் சென்றேன் கொடித்தடத்தில் நடந்து போனேன் நாயுருவி பார்த்தேன் ஆடா தோடை அலர்ந்திருக்கக் கண்டேன் ஊமத்தை மலர் மலர்ந்திருக்கக் கண்டேன் கண்டங்கத்தரி மல...
சிலை, கலை, திருட்டு - இந்தியாவில் இந்து, புத்த, சமண மதங்கள் கல், மரம், உலோகம், சுதை ஆகியவற்றால் கடவுள் சிலைகளை உருவாக்கி வழிபடும் பாரம்பரியத்தைக் கொண்டவை. சிந்து-சரசுவதி நாகரிக ...
ஆதிவராகம் [சிறுகதை] - அடையாறில் அப்போது தண்ணீர் வரத்து இருந்தது. பெரியதொரு நதியாகக் காட்சியளிக்காதே தவிர, நதியில்லை என்று சொல்லிவிட முடியாது. ஒரு பக்கம் நீரோட்டம் இருக்கும். அப்...
நைமிசாரண்யம் – ஆதரவுடன் அரவணைக்கும் பெருமாள் - நைமி சாரண்யம் ஒருவர் தன் குறையை அல்லது குற்றத்தை எப்போது புரிந்துகொள்கிறார் - நைமி சாரண்யம் ஒருவர் தன் குறையை அல்லது குற்றத்தை எப்போது புரிந்துகொள்கிறார் யாரேனும் சுட்டிக் காட்டும்போது அல்லது அதற்கான தண்டனையை அனுபவிக்கும் போது அல்லத...
 - +2 தேர்வு எழுதி முடிவுகள் தெரியப்பெற்ற அனைவருக்கும் வாழ்த்துக்கள். 10ஆவது, +2 வெற்றி, தோல்வி என்பது கவலைப்படத்தக்க ஒரு விஷயமில்லை என்பதை நீட் தேர்வு நிரூபி...
Musings of a translator (டோண்டுவின் ஆங்கில, ஜெர்மானிய மற்றும் பிரெஞ்சு வலைப்பூ)
ஒரு முக்கியமான பொதுநல வழக்கு
நண்பர் சந்திரசேகரன் அவர்கள் அனுப்பிய மின்னஞ்சலை எனது இந்தப் பதிவின் விஷயமாக எடுத்து கொள்கிறேன். சந்திரசேகரனுக்கு என் நன்றி. உச்ச நீதி மன்றம்...
பெருமதிப்பிற்குரிய செட்டியார் சமூகம் பற்றிய கேள்விகளும் பதில்களும்
நாட்டுக்கோட்டை செட்டியார்கள் பற்றி கேட்ட கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க புகுந்தபோது விவரங்கள் அபரிதமாக் இருந்தன. அவற்றை நாளை வெள்ளிக்கிழமை கேள்வி ப...
பாரம்பரியம் மிக்க பிள்ளைமார் சமூகம்
பெருமதிப்புக்குரிய செட்டியார் சமூகம் , ஆதரிசமாக கொள்ளவேண்டிய நாடார் சமூகம் என வந்த பதிவுகளின் வரிசையில் பிள்ளைமார்கள் பற்றி பதிவு வருகிறது....
இது குறித்து நான் ஏற்கனவேயே எழுதியதை ஜூலை 1949-ல் நடந்ததென்ன என்னும் எனது பதிவில் காணலாம். அதிலிருந்து சில வரிகள்: “ஜூலை 1949 திராவிடக் கட...
இப்பதிவை வேண்டுமென்றே தாமதமாக ரிலீஸ் செய்கிறேன். நான் விட்டாலும் மற்றவர்கள் விடுவதாக இல்லை. துக்ளக் 38 - வது ஆண்டு விழா கூட்டம் பலரை பல முற...
ராம ராவண யுத்தம் ஆரம்பக் கட்டம். கும்பகருணன் இன்னும் உறக்கத்திலிருந்து எழவில்லை. ராம ராவண யுத்தம் தூள் பறக்கிறது. ராமர் விடும் அஸ்திரங்கள் ர...
புற்றுநோய் பற்றி சில எண்ணங்கள்
கேன்சருடன் வாழ்தல் நேற்று நான் பாட்டுக்கு தேமேனென்று பத்திரிகை வாங்கிக் கொண்டு வீட்டுக்கு வந்து கொண்டிருந்தேன். திடீரென “சார், சார், ஒரு நி...
பார்ப்பனர்கள் பூணல் போடுகிறார்கள் அல்லது போடவில்லை இதில் மற்றவர்களுக்கு என்ன பிரச்சினை
சிவராமன் பூணல் போட்டிருக்கிறார், ஜ்யோவ்ராம் சுந்தரின் சட்டைக்குள் பூணல் தெரிகிறது எனச் சிலர் கமெண்ட் அடிப்பது ஒரு கூத்து என்றால், அப்படியெல்...
31.05.2008 ஹிந்துவில் வந்த இச்செய்தியைப் பாருங்கள். Unclaimed autos leave officials in a fix நன்றி: ஹிந்து, வித்யா வெங்கட் மற்றும் போட்டோவு...
புகார் கடிதங்கள் எழுதுவது பற்றி
டில்லியில் நான் வசித்தப் போது கனரா வங்கியில் சேமிப்பு கணக்கு வைத்திருந்தேன். ஒரு சமயம் ரொக்கமாகப் பணம் போட்டு விட்டு என்னுடைய பாஸ் புக்கை இற...
ஜாதியின் தாக்கத்தை டோண்டு ராகவன் உணர்ந்த தருணங்கள்...
ஆண் பெண் கற்புநிலை (10)
என்னைக் கவர்ந்த எழுத்தாளர்கள் (42)
கவிஞர் வே. ராமலிங்கம் பிள்ளை (2)
தவிர்க்க வேண்டிய நபர்கள் (8)
நான் ரசித்த கதைகள் (2)
வாடிக்கையாளரை அணுகும் முறைகள் (16)
டோண்டு பதில்கள் - 29.10.2009
நங்கநல்லூர் பஞ்சாமிர்தம் - 25.10.2009
டோண்டு பதில்கள் - 22.10.2009
விமரிசனத்தை நேருக்கு நேர் நின்று கொண்டு எதிர் கொள்...
ரொம்ப நாட்களுக்கு பிறகு மீண்டும் புதிர்கள்
நங்கநல்லூர் பஞ்சாமிர்தம் - 20.10.2009
விமரிசனத்தை நேருக்கு நேர் நின்று எதிர் கொள்ளும் கம...
அப்பாடி, ஒரு வழியாக மடிக்கணினி வாங்கி விட்டேன்
டோண்டு பதில்கள் - 15.10.2009
திராவிட கழகத்தில் வாரிசு அரசியல் - பெரியாரின் நினை...
நங்கநல்லூர் பஞ்சாமிர்தம் - 10.10.2009
டோண்டு பதில்கள் - 8.10.2009
டோண்டு பதில்கள் - 1.10.2009


Dondus dos and donts: சோவின் எங்கே பிராமணன் பார்ட் - 2 (எபிசோட்கள் - 20 & 21)

டோண்டுவாகிய நான் வாழ்வில் என்ன செய்ய வேண்டும், என்ன செய்யக்கூடாது என்பது பற்றி நானே முட்டி, மோதித் தெரிந்துக் கொண்டதைப் பற்றி உங்களிடம் கூற ஆசைப்படுகிறேன். புதிதாக மற்றவரிடமிருந்து கற்கவும் ஆசை.
சோவின் எங்கே பிராமணன் பார்ட் - 2 (எபிசோட்கள் - 20 & 21)
முதல் சுட்டி இன்னும் கிடைக்கவில்லை. இப்போதைக்கு டெக் சதீஷ் மட்டுமே.
நாதன் வீட்டுக்கு மீண்டும் பூஜைக்கு வருகிறார் சாம்பு சாஸ்திரிகள். அவரிடம் தான் கோபப்பட்டதற்கு மன்னிப்பு கேட்கிறாள் வசுமதி. பிறகு அவர் வீட்டிலேயே அசோக்குக்கு சாப்பாடு போட முடியாதா, பிட்சை எடுத்துத்தான் சாப்பிட வேண்டுமா என கேட்க, அவர் அசோக் அதற்கு கண்டிப்பாக ஒத்துக் கொள்ளமாட்டான் என்றும் மற்றப்படி அவனுக்கு சாப்பாடு போட தனக்கு என்ன ஆட்சேபணை இருக்க முடியும் என கேட்கிறார்.
தன்னிடம் ஒரு கோவில் நன்கொடைக்காக வரும் நீலகண்டனுடன் நாதன் பேசுகிறார். அசோக்கின் இந்த செயல்பாடுகளால் அவரது ஆத்திக நம்பிக்கை சற்றே ஆட்டம் கண்டுள்ளது புரிந்து கொள்ள முடிகிறது. வையாபுரியின் தம்பி நல்லத்தம்பிக்கு வாரிசு சான்றிதழ் கிடைக்க அவர் உதவி செய்ய வேண்டுமென கேட்டுக் கொள்ள நீலகண்டனும் சம்மதிக்கிறார்.
காலம் சென்ற வையாபுரியின் எல்லா சொத்துக்களும் நல்ல்த்தம்பியின் கைகளுக்கு வந்ததும் சிங்காரம் அவரிடம் அவர் முதலில் கூறியபடியே தனக்கு வந்த அந்த சொத்துக்களில் பாதி தர்மத்துக்கு போக வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொள்கிறான். அவ்வாறு தான் சொல்லவேயில்லை என அவர் மறுக்கிறார். அவர் நல்லத்தம்பியே இல்லை, செத்துப்போனாதாக கருதப்பட்ட வையாபுரியே என சிங்காரம் கூறுகிறான்.
இதென்ன சார் ஏதோ கூடுவிட்டு கூடு பாயும் வித்தை மாதிரி இருக்கிறதே என சோவின் நண்பர் வினவுகிறார். அவரிடம் சோ அவர்கள் இம்மாதிரி கூடு விட்டு கூடு பாயும் விஷயங்கள் பற்றி பல இடங்களில் எழுதப்பட்டதை எடுத்துக் கூறுகிறார். முக்கியமாக திருமூலர் நிகழ்த்திய சில அற்புதங்களையும் அவர் உதாரணங்களுடன் கூறுகிறார். பாம்பாட்டிச் சித்தர் என்பவர் பற்றியும் பேசுகிறார்.
ஒருமுறை, அரசன் ஒருவனை பாம்பு தீண்டிவிட, அவன் மரணித்துவிட்டான். அவனைக் கடித்த பாம்பையும் அடித்துக் கொன்று விட்டனர். அதைக் கண்ட பாம்பாட்டி சித்தர், ஓர் உபாயம் செய்தார். இறந்த பாம்பை எடுத்து, உயிருடன் இருப்பவர்கள் மேல் வீசி வேகமாக எறிய, அவர்கள் பயந்து ஓடினர். தங்களுக்கு உயிர் மேல் இருக்கும் பற்றினை அந்த நொடி வெளிக் காண்பித்தனர்.
அந்த நொடியில்…..உருமாறல் மூலம் அரசன் உடம்புக்குள் புகுந்த பாம்பாட்டி சித்தர், உயிர்த்து எழுந்து அமர்ந்தார். செத்த பாம்புக்கும் உயிர் தந்து, ‘உம் ஆடு’ என்றார்... அதுவோ உயிர் பிழைத்த ஆச்சரியத்தில் ஓடத் தொடங்கிற்று. அரசர் எப்படிப் பிழைத்தார் அவரால் செத்த பாம்பை எப்படிப் பிழைக்க வைக்க முடிந்தது
போன உயிர் எப்படித் திரும்பி வரும் என்றெல்லாம் எல்லோரும் கேள்விகளில் மூழ்கிக் கிடக்க, அரசி மட்டும் சூட்சமமாக அரசரை வணங்கி, ‘‘என் கணவரை உயிர்ப்பித்து நிற்கும் யோகி யார் என்றெல்லாம் எல்லோரும் கேள்விகளில் மூழ்கிக் கிடக்க, அரசி மட்டும் சூட்சமமாக அரசரை வணங்கி, ‘‘என் கணவரை உயிர்ப்பித்து நிற்கும் யோகி யார்’’ என்று கச்சிதமாய்க் கேட்டாள். பாம்பாட்டியாரும் அவளது தெளிவைக் கண்டு வியந்து, தான் யார் என்று உரைத்ததோடு, ‘‘அரவம் தீண்டி இறந்து போகுமளவு ஒரு கர்ம வாழ்வு இருக்கலாமா’’ என்று கச்சிதமாய்க் கேட்டாள். பாம்பாட்டியாரும் அவளது தெளிவைக் கண்டு வியந்து, தான் யார் என்று உரைத்ததோடு, ‘‘அரவம் தீண்டி இறந்து போகுமளவு ஒரு கர்ம வாழ்வு இருக்கலாமா இது எவ்வளவு நிலையற்றது... எவ்வளவு அச்சமுள்ளவர்களாக, உயிராசைமிக்கவர்களாக இருந்தால், செத்த பாம்பு மேலே விழுந்ததற்கே இந்த ஓட்டம் ஓடுவீர்கள்.. இது எவ்வளவு நிலையற்றது... எவ்வளவு அச்சமுள்ளவர்களாக, உயிராசைமிக்கவர்களாக இருந்தால், செத்த பாம்பு மேலே விழுந்ததற்கே இந்த ஓட்டம் ஓடுவீர்கள்..’’ என்றெல்லாம் கேட்க, அனைவரும் சிந்திக்கத் தொடங்கினர்.
அப்படியே அரசனின் உடலில் இருந்த வண்ணமே, வாழ்வின் நிலையாமை, உடலின் தன்மை, உறவின் தன்மை, உலகமாயை, நிலையானவை எவை, நிலையற்றவை எவை என்று பல்வேறு பாடல்களைப் பாடினார். எளிய தமிழில் கருத்தைச் சொல்லி... அந்தக் கருத்தின் நிமித்தம் மகிழ்ந்து ஆடுபாம்பே... என்று அவர், தன் எதிரில் இருக்கும் பாம்புக்குச் சொல்வதுபோலவே, அகத்துக்குள் இருக்கும் பாம்புக்கும் உபதேசம் செய்தார்.
மேலும் இவர் எழுதிய பாடல்கள் புகழ் பெற்றவை. அதில் ஒன்று உடம்பை பற்றி இவர் சொல்லும் ஒருபாடல் இதோ:
" ஊத்தை குழிதனிலே மண்ணை எடுத்தே
உதிரப் புனலிலே உண்டை சேர்த்தே
வாய்த்த குயவனார் பண்ணும் பாண்டம்
வறையோட்டுக்கும் ஆகாது என்று ஆடுபாம்பே"
தன் தோழி மைதிலி வீட்டுக்கு செல்லும் வசுமதி அவளுடன் பேசிக் கொண்டிருக்க அங்கு அசோக் வந்து பிட்சை கேட்கிறான். அதைக்கண்டு திடுக்கிடும் மைதிலி அவனை லெஃப்ட் அண்ட் ரைட் வாங்கிவிட்டு பிட்சை போட மறுக்கிறாள். பிறகு வசுமதி அவளைக் கேட்டுக் கொண்டதற்கிணங்க அவனுக்கு பிட்சை போடுகிறாள்.
அசோக் பிட்சை எடுப்பதை நேரிலேயே பார்த்து விட்ட நிலையில் வசுமதி நாதனிடம் பொருமுகிறாள். அவள் மனதுக்கு சாந்தி தர நாதன் அவளை பல இடங்களுக்கு வருமாறு கூப்பிட அவள் மறுக்கிறாள். அங்கு வரும் நீலகண்டனும் தன் தரப்புக்கு அவளையும் நாதனையும் பாகவதர் செய்யும் கதாகாலட்சேபத்துக்கு கூப்பிட அப்போதும் அவள் மறுக்கிறாள். பிறகு நீலக்ண்டன் தன் மனைவி பர்வதத்தை போனில் அழைத்து வசுமதியுடன் பேசச்செய்கிறார். அவள் ஏதோ தான் எடுத்த புது புடவை பற்றிப் பேச, வசுமதியும் பழைய புடவை புதிய புடவை ஆகியவற்றைப் பேச ஆரம்பிக்கின்றனர்.
பாகவதர் நரசிம்மாவதாரம் பற்றி பேசுகிறார். அது பற்றி சோவின் நண்பர் கேட்க, அவரும் பாகவதர் போன்றவர்கள் டிரமாடிக்காக சில நிகழ்வுகளை கூறுவதை உதாரணங்களுடன் கூறுகிறார். நரசிம்மாவதாரத்தின் பல நுணுக்கமான விஷயங்களைக் கூறுகிறார்.
காலட்சேபத்துக்கு அசோக்கும் வந்திருக்கிறான். அவனை சாம்பு வீட்டுக்கு தான் காரில் டிராப் செய்வதாக நாதன் கூற அவன் அதை மரியாதையுடன் மறுத்து நடந்தே அவர் வீட்டுக்கு சென்றுவிடுவதாகக் கூறி விட்டு விடைபெறுகிறான்.
சோவின் எங்கே பிராமணன் பார்ட் - 2 ஒவ்வொரு வாரமும் திங்கள் முதல் வியாழன் முடிய ஜெயா டிவியில் இரவு எட்டு முதல் எட்டரை வரை ஒளிபரப்பப்படுகிறது.
Labels: எங்கே பிராமணன், சோ
இணையதளச் சிக்கல் - நேற்று முழுக்க இணையதளம் முடக்கம். பலர் மின்னஞ்சல் செய்திருந்தார்கள். முதன்மையான காரணம் இப்போது இணையதளம் பெரிய செலவுடையதாக ஆகிவிட்டது என்பதே. வருகையாளர் எ...
காந்திமுள் - *ஊருக்குச் சென்றேன் கொடித்தடத்தில் நடந்து போனேன் நாயுருவி பார்த்தேன் ஆடா தோடை அலர்ந்திருக்கக் கண்டேன் ஊமத்தை மலர் மலர்ந்திருக்கக் கண்டேன் கண்டங்கத்தரி மல...
சிலை, கலை, திருட்டு - இந்தியாவில் இந்து, புத்த, சமண மதங்கள் கல், மரம், உலோகம், சுதை ஆகியவற்றால் கடவுள் சிலைகளை உருவாக்கி வழிபடும் பாரம்பரியத்தைக் கொண்டவை. சிந்து-சரசுவதி நாகரிக ...
ஆதிவராகம் [சிறுகதை] - அடையாறில் அப்போது தண்ணீர் வரத்து இருந்தது. பெரியதொரு நதியாகக் காட்சியளிக்காதே தவிர, நதியில்லை என்று சொல்லிவிட முடியாது. ஒரு பக்கம் நீரோட்டம் இருக்கும். அப்...
நைமிசாரண்யம் – ஆதரவுடன் அரவணைக்கும் பெருமாள் - நைமி சாரண்யம் ஒருவர் தன் குறையை அல்லது குற்றத்தை எப்போது புரிந்துகொள்கிறார் - நைமி சாரண்யம் ஒருவர் தன் குறையை அல்லது குற்றத்தை எப்போது புரிந்துகொள்கிறார் யாரேனும் சுட்டிக் காட்டும்போது அல்லது அதற்கான தண்டனையை அனுபவிக்கும் போது அல்லத...
 - +2 தேர்வு எழுதி முடிவுகள் தெரியப்பெற்ற அனைவருக்கும் வாழ்த்துக்கள். 10ஆவது, +2 வெற்றி, தோல்வி என்பது கவலைப்படத்தக்க ஒரு விஷயமில்லை என்பதை நீட் தேர்வு நிரூபி...
Musings of a translator (டோண்டுவின் ஆங்கில, ஜெர்மானிய மற்றும் பிரெஞ்சு வலைப்பூ)
ஒரு முக்கியமான பொதுநல வழக்கு
நண்பர் சந்திரசேகரன் அவர்கள் அனுப்பிய மின்னஞ்சலை எனது இந்தப் பதிவின் விஷயமாக எடுத்து கொள்கிறேன். சந்திரசேகரனுக்கு என் நன்றி. உச்ச நீதி மன்றம்...
பெருமதிப்பிற்குரிய செட்டியார் சமூகம் பற்றிய கேள்விகளும் பதில்களும்
நாட்டுக்கோட்டை செட்டியார்கள் பற்றி கேட்ட கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க புகுந்தபோது விவரங்கள் அபரிதமாக் இருந்தன. அவற்றை நாளை வெள்ளிக்கிழமை கேள்வி ப...
பாரம்பரியம் மிக்க பிள்ளைமார் சமூகம்
பெருமதிப்புக்குரிய செட்டியார் சமூகம் , ஆதரிசமாக கொள்ளவேண்டிய நாடார் சமூகம் என வந்த பதிவுகளின் வரிசையில் பிள்ளைமார்கள் பற்றி பதிவு வருகிறது....
இது குறித்து நான் ஏற்கனவேயே எழுதியதை ஜூலை 1949-ல் நடந்ததென்ன என்னும் எனது பதிவில் காணலாம். அதிலிருந்து சில வரிகள்: “ஜூலை 1949 திராவிடக் கட...
இப்பதிவை வேண்டுமென்றே தாமதமாக ரிலீஸ் செய்கிறேன். நான் விட்டாலும் மற்றவர்கள் விடுவதாக இல்லை. துக்ளக் 38 - வது ஆண்டு விழா கூட்டம் பலரை பல முற...
ராம ராவண யுத்தம் ஆரம்பக் கட்டம். கும்பகருணன் இன்னும் உறக்கத்திலிருந்து எழவில்லை. ராம ராவண யுத்தம் தூள் பறக்கிறது. ராமர் விடும் அஸ்திரங்கள் ர...
புற்றுநோய் பற்றி சில எண்ணங்கள்
கேன்சருடன் வாழ்தல் நேற்று நான் பாட்டுக்கு தேமேனென்று பத்திரிகை வாங்கிக் கொண்டு வீட்டுக்கு வந்து கொண்டிருந்தேன். திடீரென “சார், சார், ஒரு நி...
பார்ப்பனர்கள் பூணல் போடுகிறார்கள் அல்லது போடவில்லை இதில் மற்றவர்களுக்கு என்ன பிரச்சினை
சிவராமன் பூணல் போட்டிருக்கிறார், ஜ்யோவ்ராம் சுந்தரின் சட்டைக்குள் பூணல் தெரிகிறது எனச் சிலர் கமெண்ட் அடிப்பது ஒரு கூத்து என்றால், அப்படியெல்...
31.05.2008 ஹிந்துவில் வந்த இச்செய்தியைப் பாருங்கள். Unclaimed autos leave officials in a fix நன்றி: ஹிந்து, வித்யா வெங்கட் மற்றும் போட்டோவு...
புகார் கடிதங்கள் எழுதுவது பற்றி
டில்லியில் நான் வசித்தப் போது கனரா வங்கியில் சேமிப்பு கணக்கு வைத்திருந்தேன். ஒரு சமயம் ரொக்கமாகப் பணம் போட்டு விட்டு என்னுடைய பாஸ் புக்கை இற...
ஜாதியின் தாக்கத்தை டோண்டு ராகவன் உணர்ந்த தருணங்கள்...
ஆண் பெண் கற்புநிலை (10)
என்னைக் கவர்ந்த எழுத்தாளர்கள் (42)
கவிஞர் வே. ராமலிங்கம் பிள்ளை (2)
தவிர்க்க வேண்டிய நபர்கள் (8)
நான் ரசித்த கதைகள் (2)
வாடிக்கையாளரை அணுகும் முறைகள் (16)
சோவின் எங்கே பிராமணன் பார்ட் - 2 (எபிசோட்கள் - 24 ...
டோண்டு பதில்கள் - 28.01.2010
சோவின் எங்கே பிராமணன் பார்ட் - 2 (எபிசோட்கள் - 22 ...
சூரியின் ஜெஸ்டஸ் - ரோஜாக்களின் எழுச்சி - 3
வெங்கட் சாமிநாதன் அவர்களுக்கு நன்றி
சோவின் எங்கே பிராமணன் பார்ட் - 2 (எபிசோட்கள் - 20 ...
டோண்டு பதில்கள் - 21.01.2010
சோவின் எங்கே பிராமணன் பார்ட் - 2 (எபிசோட்கள் - 18 ...
துக்ளக் ஆண்டுவிழா கூட்டம் 14.01.2010 பகுதி - 3
துக்ளக் ஆண்டுவிழா கூட்டம் 14.01.2010 பகுதி - 2
துக்ளக் ஆண்டுவிழா கூட்டம் - 14.01.2010: பகுதி - 1
டோண்டு பதில்கள் - 14.01.2010
சோவின் எங்கே பிராமணன் பார்ட் - 2 (எபிசோட்கள் - 16 ...
சூரியின் ஜெஸ்டஸ் - ரோஜாக்களின் எழுச்சி - 2
சோவின் எங்கே பிராமணன் பார்ட் - 2 (எபிசோட்கள் - 14 ...
டோண்டு பதில்கள் - 07.01.2010
சோவின் எங்கே பிராமணன் பார்ட் - 2 (எபிசோட்கள் - 12 ...
வெஸ்டர்ன் டாயிலட்டை வெறுப்பவரா நீங்கள்


Garudasevai கருட சேவை: வைர முடி கருட சேவை

பெருமாளை கருட வாகனத்தில் சேவித்தவர்களுக்கு மறுபிறவி கிடையாது என்பது ஐதீகம். பல் வேறு தலங்களின் கருட சேவையை சேவிக்க வாருங்கள்.
வைர முடி கருட சேவை
இப்பதிவில் நாம் காணப்போகும் கருடசேவை மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த ஒரு கருட சேவை. ஆம் இந்த கருட சேவையின் போது பெருமாள் கருடனே கொண்டு வந்து பெருமாளுக்கு சமர்பித்த வைரமுடி அணிந்து கொண்டு வேத சொரூபனாம் கருடனில் ஆரோகணித்து அனைவருக்கும் அருள் பாலிக்கின்றார் செல்லப்பிள்ளை.
இந்த வைரமுடி சேவை நடைபெறும் தலம் கர்நாடகாவில் உள்ள மேல் கோட்டை என்னும் திருநாராயணபுரம் வடக்கில் உள்ள பத்ரிகாஸ்ரமம் போல இத்தலம் தெற்கில் உள்ள பத்ரிகாஸ்ரமம். காரேய் கருணை இராமானுஜருடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது இத்தலம். செல்வோமா மேல்கோட்டையின் சிறப்புகளையும் இத்தலத்தில் இராமானுஜரின் கைங்கர்யங்களையும் இறுதியாக வைரமுடி மற்றும் இராஜமுடி சேவையையும் காண வாருங்கள் கைகூப்பி அழைக்கின்றேன்.
வைரமுடி சேவைக்கு முன் எழுந்தருளுகிறார் உடையவர்
தேவேந்திரன் ஒரு சமயம் ஒரு விமானத்தையும் வைர முடியையும் அளித்து இவற்றை எந்தெந்த பெருமாளுக்கு உகந்ததோ அங்கு சம்ர்பித்து விடு என்று பணித்தான். கருடனும் வைர முடியை கர்நாடக மாநிலத்தில் மைசூர் அருகில் உள்ள திருநாராயண புரத்தில் செல்லபிள்ளை சம்பத்குமாரரருக்கும் விமானத்தை தேரழுந்தூரில் ஆமருவியப்பனுக்கும் சமர்பித்தான் இக்கதையை இப்பதிவில் படியுங்கள்
கருடன் கொண்டு வந்த விமானம்.
வைரமுடி மாண்டியா கருவூலத்திலிருந்து பல்லக்கில் வரும் காட்சி
அந்த கருடன் கொண்டு வந்த வைரமுடியில் கருடனில் பெருமாள் பங்குனி மாதம் புஸ்ய நட்சத்திரத்தன்று சேவை சாதிப்பதே மேல்கோட்டை வைர முடி சேவை என்று சிறப்பித்து கூறப்படுகின்றது
. இனி இந்த திருநாராயணபுரத்தின் சிறப்புகளை முதலில் காண்போமா
புராணங்களில் மேல் கோட்டை 1. பத்மகூடா, 2. புஷ்கரா, 3. புத்மசேகரா ,4.அனந்தமாயா , 5. யாதவகிரி, 6. நாராயணாத்ரி, 7. வேதாத்ரி ,8. வித்யா (ஞான) மண்டல், 9. தக்ஷிணபத்ரி என்று பல பெயர்களில் அழைக்கப்பட்டுள்ளது. இத்தலம் தென் இந்தியாவில் கர்னாடக ராஜ்யம், மாண்ட்யா மாவட்டம், பெங்களுரிலிருந்து சுமார் 140 கி.மீ, மைசூரிலிருந்து சுமார் 40 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. பெங்களூர் மைசூர் ரயில் பாதையில் பாண்டவபூர் ரயில் நிலையத்திலிருந்து சுமார் 20 கி.மீ. உள்ளது. யதுகிரி பர்வதத்தில் அமைந்துள்ள இத்தலம் ஒரு மலை வாசஸ்தலம். சமுத்திர மட்டத்திலிருந்து 1200 மீட்டர் உயரத்தில்அமைந்துள்ள இத்தலத்தில் இரண்டு முக்கிய கோயில்கள்., பல மடங்கள், புனித தீர்த்தங்கள், மற்றும் பல தர்ம சாலைகளும் உள்ளன.
பெருமாள் தம் கருணையினால் அர்ச்சா ரூபமாக எழுந்தருளி அருள் பாலிக்கும் நான்கு திருத்தலங்கள் தென்னிந்தியாவில் நாற்கோணமாக அமைந்துள்ளன அவையாவன:
1. தெற்கு திசை ஸ்ரீரங்கம் - கருணா நிவாசன் (தமிழ்நாடு) ஸ்ரீ ரங்கநாதன்.
2. கிழக்கு திசை - காஞ்சீபுரம், (தமிழ்நாடு) ஸ்ரீ வரதராஜன்.
3. வடதிசை - திருமலை / திருப்பதி (ஆந்திரா) திருவேங்கடவவன்.
4. மேற்கு திசை - மேல் கோட்டை (கர்னாடகம்) யதுசைல ரூபம் - திருநாராயணபுரம்.
இவ்வளவு சிறப்புப் பெற்ற இந்த திவ்யஸ்தலம் திருநாராயணபுரம் நான்கு யுகங்களும் ப்ரஸித்தி பெற்றது. க்ருத யுகத்தில் ஸநத்குமாரரால் நாராணாத்ரி என்றும், த்ரேதா யுகத்தில் தத்தாத்ரேயரால் வேதாத்ரி என்றும் த்வாபர யுகத்தில் ஸ்ரீ பலராமன் கிருஷ்ணரால் யாதவாத்ரி என்றும் வழங்கப்பட்டது. இக்கலியுகத்தில் யதிராஜரால் யதிஸ்தலமென்றும் வழங்கப்படுகிறது.
மேலும் ஸ்ரீரங்கத்தை - போக மண்டபமென்றும்,
பெருமாள் கோயிலை - தியாக மண்டபமென்றும்
திருநாராயணபுரத்தை - ஞான மண்டபமென்றும் பெரியோர்கள் கூறுவர்.
மேலும் "நடை அழகு" ஸ்ரீரங்கம் எம்பெருமானுக்கு ப்ரஸித்தம்.
திருவேங்கடமுடையான் அமுது செய்யும் ப்ரஸாதங்களில் “வடை” ப்ரஸித்தம்.
பெருமாள் கோயிலில் பேரருளாளனுக்கு ஸமர்ப்பிக்கப்படும் " குடை" மிகப் பெரியது.
திருநாராயணனுக்கே “முடி” (கிரீடம்) உரிய அழகுப் பொருத்தமாக விளங்குகிறது.
செல்லப்பிள்ளை இராமப்பிரியன் யதிராஜ சம்பத்குமரன்
இந்த ராமாநுஜரின் அபிமான ஸ்தலத்தில் இரண்டு திருக்கோவில்கள் மலை மேல், கோட்டையில் அமைந்துள்ளன அவையாவன நரசிம்மர் ஆலயம், இரண்டாவது நாராயணர் ஆலயம். நாராயணர் ஆலயத்தில்
மூலவர் :- திருநாராயணன் / திருநாரணன் சங்க சக்ர, கதை, முதலியவைகளுடன் நின்ற திருக்கோலம், மேற்கே திருமுக மண்டலம், சரணங்களில் பீபீ நாச்சியார் (வெள்ளி கவசத்துடன்) சரணங்களில் வணங்கிய முடி.
உத்ஸவர் :- ஸம்பத்குமாரர், இதரபெயர்கள் - ராம ப்ரியர், செல்வ பிள்ளை, செல்வ நாராயணன்.
தாயார் :- யதுகிரி நாச்சியார், மேலும் பூமி தேவி, வரநந்தினி நாச்சியார்.
தீர்த்தம் :- கல்யாணி தீர்த்தம், வேத புஷ்கரிணி, தனுஷ் கோடி தீர்த்தம், முதலிய 8 தீர்த்தங்கள்.
விமானம் :- ஆனந்தமய விமானம்
ப்ரத்யக்ஷம் :- கருட பகவான்
இத்தலத்தில் எழுந்தருளியிருக்கும் இதர மூர்த்திகள் :
வண்புகழ் நாரணன் :- ஸ்நபனபேரர், (நாராயண பகவான் பக்கத்தில்) நித்ய திருமஞ்ஜனம் கண்டருளிகிறார்.
வாழ் புகழ் நாரணன், பலி செல்வர், செல்வப் பிள்ளை ஸந்நிதியில் ஸேவை ஸாதிக்கிறார்.
நம்மாழ்வாரின் திருவாய்மொழியில் செல்வ நாரணன், திருநாரணன். வண்புகழ்நாரணன், வாழ்புகழ்நாரணன் என்று நான்கு திருநாமங்களையும் அனுபவிக்கலாம்.
கிருமி கண்ட சோழன் என்ற அரசன் சைவ மதப்பற்றினால் ஸ்ரீவைஷ்ணவ துவேஷியானான். அதனால் ஸ்ரீரங்கத்தில் இருந்த ராமானுஜருக்கு பல தொல்லைகள் கொடுத்தான். இதனால் கூரத்தழ்வாரின் ஆலோசனைப்படி இராமானுஜர் வெள்ளை சாத்தி, தமிழ்நாட்டைவிட்டு கர்நாடக தேசத்துக்கு சத்தியமங்கலம் வழியாக தொண்டனூர் வந்தார். அப்போது ஜைன மதத்தை ஆதரித்து வந்த பிட்டிதேவன் என்ற மன்னன் இந்த இடத்தை ஆண்டு வந்தான். அவனது மகளுக்கு சித்தபிரம்மை பிடித்திருந்தது. அதனை நீக்க ஜைனத் துறவிகளால் முடியாமல் போக, ராமானுஜர் உதவியால் அது நீங்கியது. இதைக் கண்ட பிட்டிதேவன் ஜைன மதத்தைத் துறந்து, ஸ்ரீவைஷ்ணவன் ஆனான். ராமானுஜர் அவனுக்கு விஷ்ணுவர்தனன் என்ற பெயரைச் சூட்டினார். இந்த மன்னன் மேல்கோட்டை கோயிலுக்குப் பல உதவிகள் செய்துள்ளான்.
உதயகிரி மலையில் திருக்கோவிலைக் கட்டியவன் இவனே.
மேல்கோட்டையிலிருந்து 20 கிமீ தூரத்தில் இருக்கும் தொண்டனூர் ஏரி ராமானுஜர் ஏற்படுத்தியது. அவர் தொண்டனூரில் வசித்து வந்த போது அவரது நெற்றியில் அணியும் திருமண் தீர்ந்துவிட, அன்று இரவு அவர் கனவில் பெருமாள் தோன்றி, திருநாராயணபுரத்துக்கு செல்லும் வழியைச் சொல்லி அங்கு ஒரு புற்றில் இருக்கிறேன் என்றும் தன்னை வெளியே கொண்டு வரவேண்டும் என்று கூறினார். ராமானுஜர் பெருமாள் சொன்ன வழியாக திருநாராயணபுரத்துக்கு அங்கு வேதபுஷ்கரணியில் குளித்துவிட்டு திருமண் அணிந்துக்கொண்டு, கல்யாணி குளத்துக்கு பக்கத்தில் இருந்த எரும்புப் புற்றை, ஊர் மக்கள் உதவியுடன் பால், மற்றும் தீர்த்தத்தைக் கொண்டு கரைத்தார். திருநாராயணர் திவ்ய மங்கள விக்ரஹத்தை ராமானுஜர் பிரதிஷ்டை செய்தார். ராமானுஜருக்கு இங்கே திருமண் கிடைத்தால் இன்றும் மேல்கோட்டையில் திருமண் விஷேசமாக விற்கப்படுகிறது.
முன்பொரு காலத்தில் முகம்மதிய படையெடுப்பின் போது டில்லி சுல்தான் கோயிலை இடித்து விக்ரகங்களையும், பொன் பொருள் எல்லாவற்றையும் கொள்ளையடித்துச் சென்றான் என்றும், திருநாராயணனின் உற்சவமூர்த்தியும் சுல்தானிடம் தான் இருக்கிறதென்றும் அவ்வூர் மக்கள் மூலம் அறிந்தார் இராமானுஜர். மன்னன் உதவியுடன் சில சீடர்களை உடன் அழைத்துக் கொண்டு டில்லி சுல்தானை நேரில் கண்டு உற்சவ மூர்த்தியைத் திரும்பத் தருமாறு கேட்டுக் கொண்டார். சுல்தானுக்கு இராமானுஜரைக் கண்டு வியப்பும் ஆச்சரியமும் ஏற்பட்டது. அவரைப் பற்றி முன்னரே கேள்விப்பட்டிருந்தான். தன் மகள் ஆசைப்பட்டாள் என்பதற்காக அந்த விக்ரகத்தை அவளுக்கு விளையாடக் கொடுத்திருந்தான். அதைத் திரும்பப் பெறுவதென்பது அவ்வளவு எளிதல்ல. அதனால் ஒரு நிபந்தனையுடன் அதை எடுத்துச் செல்லலாம் என்றான். நிபந்தனை இதுதான். இராமானுஜர் உற்சவமூர்த்தியை அழைக்க வேண்டும. விக்ரகம் தானாகவே அவரிடம் வந்து சேரவேண்டும் என்றான். உடனே இராமானுஜர் ஒரு குழந்தையை அழைப்பதுபோல் ''என் செல்லப் பிள்ளாய் வருக'' என்று குழைவாக அழைத்தார். என்ன ஆச்சரியம் சிலைவடிவில் இருந்த இராமப்பிரியன் விக்ரகம் மாறி ஒரு குழந்தை வடிவில் சலங்கை சல் சல் என்று ஒலிக்க அனைவரும் வியந்து நோக்க நடந்து வந்து அவர் மடியில் அமர்ந்து கொண்டு மீண்டும் சிலையாயிற்று. சுல்தான் மலைத்துப் போனான். நிபந்தனைப்படியே உற்சவ மூர்த்தியை எடுத்துப்போக அனுமதித்து அத்துடன் பொன்னும் பொருளும் தந்து அனுப்பி வைத்தான். எனவே மேல்கோட்டை உற்சவமூர்த்தி 'செல்லப்பிள்ளை' என்றும் "யதிராஜ சம்பத்குமாரன் " என்றும் அழைக்கப்படுகின்றார். செல்வப்பிள்ளை திருநாராயணபுரம் வந்த நாளான மாசி கேட்டை “டில்லி உத்சவம்” என்று இன்றும் கொண்டாடப்படுகிறது.
சுல்தானின் மகள் சிலையைப் பிரிந்திருக்க முடியாமல் மேல்கோட்டையைத் தேடி ஓடி வந்து உற்சவமூர்த்தியை ஆரத்தழுவிக் கொண்டாள். அடுத்த நிமிடம் அந்த சிலையுடன் ஐக்கியமாகி விட்டாள். அவள் அன்பைப் பாராட்டி அவளைப் போலவே ஒரு சிலை செய்து 'பீபீ நாச்சியார்'' என்ற பெயரில் நாராயணனுக்கருகில் அமர்த்தி விட்டார் இராமானுஜர்.
 டில்லி சுல்தானிடமிருந்து சிலையைக் கொண்டு வரும் வழியில் வழிப்பறிக் கொள்ளைக்காரர்கள் அவரை எதிர்த்து சிலையையும், சுல்தான் கொடுத்த பொன் பொருள் ஆகியவற்றையும் கவர்ந்து கொள்ள முயன்ற போது உடன் வந்தவர்கள் அலற, இராமானுஜர் ''அவனைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள அவனுக்குத் தெரியும்'' என்று சொல்லி அமைதிப்படுத்தினார். அருகிலிருந்த சேரிமக்கள் இவர்கள் அலறல் கேட்டு திரளாக ஓடிவந்து கொள்ளைக்காரர்களை விரட்டி, இராமானுஜரையும் மற்றவர்களையும் ஊரின் எல்லை வரைக்கும் கொண்டுவந்து சேர்த்தனர். கோயிலுக்குள் நுழைய தங்களுக்கு அனுமதியில்லை என்று சொல்லி விடை பெற்றுக்கொள்ள முயன்ற போது, இராமானுஜர் இறைவனைக் காப்பாற்றிய அவர்களுக்குத்தான் உண்மையிலேயே அதிக உரிமை உண்டு என்று சொல்லி அவர்களையும் கோயிலுக்குள் அழைத்துச் சென்றார். ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே சேரி மக்கள் என்று தாழ்த்தப்பட்ட நிலையில் ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டிருந்தவர்களை ஆலயப் பிரவேசம் செய்து இராமானுர் அக்காலத்திலேயே ஒரு புரட்சியை செய்துள்ளார்.
ராமானுஜர் மேல்கோட்டையில் 12 வருஷம் இருந்துவிட்டுத் திரும்ப ஸ்ரீரங்கம் புறப்பட்டபோது, அங்கிருந்த அவரது சீடர்கள் துயரமாக இருப்பதைக்கண்டு அவரை மாதிரியே ஒரு விக்ரஹம் செய்து அதை அவர்களுக்குத் தன் நினைவாகக் கொடுத்துவிட்டுச் சென்றார். இது இன்றும் ‘தமர் உகந்த திருமேனி’ என்று போற்றப்படுகிறது. ஊர் மக்கள், அவரைப் பார்த்தால் உங்களிடம் பேசுவது போல இருப்பதால், இந்த விக்ரஹத்தைப் ‘பேசும் ராமானுஜர்’ என்று அழைக்கிறார்கள். ஸ்ரீபெரும்புதூரில் உள்ளது "தானுகந்த திருமேன”, திருவரங்கத்தில் உள்ளது "தானான திருமேனி".
மேல்கோட்டை நாராயணபுரத்தில் பங்குனி மாதத்தில் நடைபெறும் கருடன் கொண்டு வந்த 'வைரமுடி சேவை' விழா தனிச்சிறப்புடையது. இராமானுஜர் சந்நிதிக்கு முன்னாள் உற்சவ மூர்த்தியை நாச்சியாருடன் எழுந்தருளச் செய்து வைரமுடி அணிவித்து விழா கொண்டாடுகின்றனர். இராமன் முடிசூட்டு விழாவைக் காண தசரதருக்குக் கிடைக்காத பேறு இராமானுஜருக்கு கிடைத்தது. வைர முடி சேவை பங்குனி மாதம் புஷ்ய நக்ஷத்ரத்தில் மிக விமர்சையாக அனுஷ்டிக்கப்படுகிறது. பக்தர்கள் பல்வேறு இடங்களிலிருந்து வருகின்றனர். இதைத் தவிர ராஜமுடி, (க்ருஷ்ண ராஜமுடி) சேவையும் கொண்டாடப்படுகிறது.
(படத்தை பெரிதாக்கினால் கருடனை தெளிவாகக் காணலாம்)
பங்குனி புஷ்ய நாளில் அரை வட்ட வடிவ இரட்டை யாளி முகம் கொண்ட பிரபையின் நடுவில் உபய நாச்சியார்களுடன் வேத ஸ்வரூபனான கருடனில், அவன் கொண்டு வந்த வைர முடியுடன் பெருமாள் பவனி வரும் அழகை என்ன என்று சொல்ல .
முதலில் கருடாழ்வார் கோயிலைச் சுற்றி வலம் வருகின்றார். பிறகு வைரமுடி என்று அழைக்கப்படும் கிரீடம் பல்லக்கில் ஏற்றப்பட்டு கோயிலைச் சுற்றி வருகின்றது. இந்த வைரமுடி என்ற வைரம் பதிக்கப்பட்ட கிரீடத்தை மாண்டயா கஜானாவிலிருந்து சகல மரியாதையுடன் கலெக்டர் கொண்டு வருவார். வருடத்துக்கு ஒரு முறை இந்த விலை உயர்ந்த கிரீடம் சில மணி நேரம் மட்டுமே பெருமாளுக்கு அணிவிக்கப்படுகிறது.
மாலை சுமார் 7:30 மணிக்கு பெருமாள் கருடன் கொண்டு வந்த அற்புத வைரமுடியை அணிந்து கொண்டு பல்லக்கில் வெளியே வருகிறார் உபய நாச்சியார்களுடன் சம்பத் குமாரர். தாயார்களுடன் பெருமாளின் கருட சேவை சாதிப்பது இங்கு ஒரு தனி சிறப்பு. எல்லாத் திசைகளிலும் பெருமாளை அழைத்து செல்லுகிறார்கள். யாராவது நான் பெருமாளைச் சேவிக்கவில்லை என்று சொன்னால் அவர் நிச்சயம் பொய் சொல்கிறார் என்று சொல்லிவிடலாம். பிறகு விடியற்காலை கிட்டதட்ட 2 மணிக்கு திரும்பவும் பெருமாள் கோயிலுக்கு எதிரில் உள்ள மண்டபத்துக்குச் செல்கிறார் அங்கே வைரமுடி கழட்டப்பட்டு பெட்டியில் சீல் செய்கிறார்கள். பிறகு ராஜ முடி அணிந்துசேவை சாதிக்கின்றார் செல்லப்பிள்ளை.
மைசூர் அரச பரம்பரையில் வந்த மன்னர்களில் கிருஷ்ணராஜ உடையார் வைரமுடியைப் போலவே மற்றொரு கிரீடத்தை அளித்தார். இதை கிருஷ்ணராஜ முடி என்று புத்தகங்கள் சொன்னாலும், கூட்டம் ராஜ முடி என்று அழைக்கிறது. ராஜ முடி அணிந்துக்கொண்டு நிஜமாகவே அவர் இளவரசன் போல நடந்து செல்கிறார் டெல்லியிலிருந்து இராமானுர் கூப்பிடக்குரலுக்காக ஒடி வந்த இராமப்பிரியர் . நம்மாழ்வார் சொன்ன “கிளர் ஒளி இளமை கெடுவதன் முன்னம்” என்றபடி இளமையிலேயே வைர முடி, ராஜமுடி நிச்சயம் பார்க்க வேண்டிய ஒன்று.
வைர முடி சேவையைத் தவிர குழந்தை இல்லாதவர்களுக்கு அருளும் விதமாக ஐப்பசி மாத சுக்லபட்ச தசமி திதியன்று அஷ்டதீர்த்த உற்சவத்தை நடத்துகின்றனர் இத்தலத்தில். குழந்தையில்லாதவர்கள் விரதம் மேற்கொண்டு குளக்கரையில் ஒரு பழுத்த சுமங்கலியின் கையால் மஞ்சள், குங்குமம் இட்டுக் கொண்டு, ஒரு தேங்காய், ஒன்பது வாழைப் பழங்கள், இரண்டு கர்ஜீர்காய், வெற்றிலை, பாக்கு ஆகியவற்றை சுமங்கலி கையால் பெற்றுக் கொண்டு, அதைத் தங்கள் புடவைத் தலைப்பில் இறுக முடிந்து கொண்டு சடாரி தீர்த்தமாடிய பின் கல்யாணி புஷ்கரணியில் நீராடுகின்றனர். பின்பு கல்யாணி புஷ்கரணிக்கு மஞ்சள், குங்குமமிட்டு, கற்கண்டு, தேங்காய், வாழைப்பழம் ஆகிய வற்றை நைவேத்யம் செய்து, அங்குள்ள இரண்டு சுமங்கலிகளுக்கு வெற்றிலை, பாக்கு, பழத்துடன் தருகிறார்கள். விரதமிருக்கும் பெண்கள் - அதாவது, பிள்ளை வரம் வேண்டும் என்று வேண்டிக் கொண்டு விரதமிருப்பவர்கள் ஒவ்வொரு தீர்த்தத்திலும் தங்கள் மடியில் கட்டியுள்ளவற்றுடன் நீராடியபின் மஞ்சள், குங்குமமிட்டு கற்கண்டு நைவேத்யம் செய்து இரு சுமங்கலிகளுக்குக் கொடுக்க வேண்டும்.
இப்படி அஷ்ட தீர்த்தங்களில் சடாரி நீராட்டம் முடிந்தபின், தொட்டில் மடுவிற்கு சடாரியை எழுந்தருளச் செய்து திரு ஆராதனம் செய்தபின், பெருமாள் பிரசாதமாக கதம்பமும் தயிர்சாதமும் பக்தர்களுக்குத் தருவார்கள். விரதப் பெண்கள் மட்டும் இதனைக் கண்டிப்பாக சாப்பிடக் கூடாது. பிரசாதம் வழங்கியபின் சடாரியுடன் அனைவரும் இரண்டரை மணி நேரத்தில் திருநாராயணமலையை வலம் வருவார்கள். பின் சடாரியை கோவிலுக்கு எழுந்தருளப் பண்ணுவார்கள். விரதப் பெண்கள் நேரே மலைமீதுள்ள யோக நரசிம்மர் சந்நிதிக்குச் சென்று தன் மடியில் உள்ளவற்றைத் தட்டில் வைத்து அர்ச்சகர் மூலம் மூலவரிடம் சேர்ப்பித்து, பின் எம்பெருமாளைச் சேவித்து விட்டு பிரதட்சிணம் செய்துவிட்டு வரவேண்டும். அப்போது சந்நிதியில் இவர்களுக்கு வெண் பொங்கல், நான்கு வாழைப்பழங்கள் தருவார்கள்.
இதனை விரதப் பெண்கள் வீணாக்காமல், கீழே போடாமல், யாருக்கும் தராமல் எல்லாவற்றையும் அவர்களே சாப்பிட வேண்டும். பின் விரதம் முடித்து வீடு திரும்ப வேண்டும். வீட்டிற்குச் சென்று அன்று வேறு எதுவும் சாப்பிடக் கூடாது. இப்படி முறைப்படி விரதம் மேற்கொள்ளும் பெண்கள் அனைவரும் தகுந்த பலன் பெற்றுள்ளனர். நம்பிக்கையை மனதில் இருத்தி விரதத்தை வெற்றிகரமாக முடிப்பவர்களுக்கு எம்பெருமாள் கட்டாயம் பலன் தருவார் என்பதில் எள்ளளவும் ஐயமில்லை
இவ்வளவு சிறப்புகள் உள்ள வைரமுடி கருடசேவையைக் காண இப்போதே முடிவு செய்துவிட்டீர்களா தவறாமல் அடுத்த தடவை சென்று சேவியுங்கள். புகைப்பட உதவிக்கு நன்றி திரு. தனுஷ்கோடி அவர்களே.
Labels: சம்பத்குமாரன், செல்லப்பிள்ளை, திருநாராயணபுரம், மேல் கோட்டை, வைர முடி சேவை
வைர முடி கருட சேவை
வந்து சேவித்ததற்கு நன்றி. மீண்டும் வருக.


கூர்வாள்: திறவுச் சூட்சுமம்

தென்றலாய் வாழவே தலைப்படுகிறேன், புயலாய் வாழ்வதே வாய்த்திருக்கிறது
குத்திக் குத்திச் சீழ்வழி தலையில்
திறவுச் சூட்சுமக் கபடம் கரைய
மறை பொருள் ஒளிபெறும் வேளை
தொல்பொருள் கிடங்கில் திறவாத பேழை
இவன் கனவும் விழுங்கிச் செரித்தபடி...
ப‌டைப்பு & ஆக்க‌ம் :::::: கயல் at 11:37 PM
குத்திக் குத்திச் சீழ்வழி தலையில்
தனி தனியா படிச்சா புரியுதுங்க...ஆனா எல்லாம் கோர்த்து புடிச்சா மீண்டும் சிதறுதுங்க.
 என்ன செய்ய எம் நாட்டில் அறியப்படாத அறிஞர் கூட்டம் எப்போதுமுண்டு
குத்திக் குத்திச் சீழ்வழி தலையில்
வந்தது வந்தீங்க, வாழ்த்தோ வருத்தமோ சொல்லிட்டு போங்க
சென்னை மாநகரம், தமிழ்நாடு, India
தமிழோடு நித்தம் பழகிக் களிப்பதால் தன்மானம் மிகுத்து போரிடலானேன்.தொடரும் போர்ப் பயணங்களினூடே, விழிதொடும் மலர்கள் மீதும் இசைவிக்கும் காற்றின் மீதும் காதலாகி கவிபுனையும் காரிகை யான் எனக்கொள்க. இதோ, நான் சிந்தும் எழுத்துக்களில் ஏதேனும் ஒன்றில் என் உள்ளத்து உதிரமும் கலப்பதாக நெருஞ்சிகள் நிறைந்த வழியில் இருள் கிழித்து முன்னேறுகிறேன் நாளை என்பது விடியும் நம்பிக்கையில்...
இந்த வார தத்துவம் (3)
என் குட்டி(வெட்டி) உலகம் (2)


> குருத்து: இன்றைய அமெரிக்காவின் நிலை!

//புதியதன் இளம் குருத்துக்கள் பால் நாம் மிகுந்த கவனம் செலுத்த வேண்டும்... அவற்றில் சில தவிர்க்க முடியாதபடி மடிந்து விடலாம்.. ஆனால் அதுவல்ல விவகாரம். புதியதன் குருத்துக்களை ஒன்றுவிடாமல் பேணி வளர்ப்பதே இங்குள்ள விவகாரம் - லெனின்//
இதுவரை 1 கோடியே 3 லட்சம் அமெரிக்கர்கள் வேலையை விட்டு துரத்தப்பட்டு இருக்கிறார்கள். நவம்பரில் மட்டும் 5 லட்சத்து 33 ஆயிரம் பேர்.
ஒரு மாதம் வேலை இல்லாமல் இருந்தாலே பதட்டமாய் மாறும் அமெரிக்கனின் வாழ்வில் ஜனவரி 2008ல் துவங்கிய இந்த வேலை இழப்பு, தொடர்கதையாகி வருகிறது.
பொருளாதார நிலை நன்றாக இருக்கும் பொழுதே, தற்கொலைகள் அதிகமாய் நடக்கும் தேசம் அமெரிக்கா இனி கண்ணீர் கதைகள் வந்து கொண்டேயிருக்கும்.
இப்படி பொருளாதார சுனாமியில் சிக்கித் தவிக்கிற மக்களை காப்பாற்றாமல், தனது தில்லுமுல்லுகளால் இந்த் சுனாமியை உருவாக்கிய முதலாளிகளை காப்பாற்ற துடிக்கிறது அமெரிக்க நாடாளுமன்றம். ஏனென்றால், செனட்டில் இருப்பவர்கள், மாகாண கவர்னர்களாய் அமர்ந்திருப்பவர்கள் பலர் முன்னாள் சூதாடிகள்.
தொடந்து வரும் கட்டுரையை படியுங்கள். உண்மை புரியும்.
ஊரை அடித்து உலையில் போடும் கூட்டுக் களவாணிகள் – அமெரிக்க முதலாளிகள் அடித்த வீட்டுக் கடன் கொள்ளையில், அமெரிக்க அரசு ஜாடிக்கேத்த மூடியாய் செயல்பட்டுள்ளது. (புதிய ஜனநாயகத்தில் வெளிவந்த ட்கட்டுரையின் 4-ம்பகுதி (பிற 3 பகுதிகளை முந்தைய பதிவுகளில் பார்க்கவும்)
இக்கேடுகெட்ட கிரிமினல்தனத்தையும், ஒட்டுண்ணித்தனமான சுரண்டலையும் தட்டிக் கேட்க
வக்கற்ற அமெரிக்க நாடாளுமன்றம், இந்த ஊதாரித்தனத்தைக் குறைத்துக் கொள்ளுமாறு இச்சமூக விரோதக் கும்பலிடம் கெஞ்சுகிறது. உலகத்தில் எந்த மூலையில் ""தவறு'' நடந்தாலும் சண்டப் பிரசண்டம் செய்யும் பெரியண்ணன் ஜார்ஜ் புஷ், இச்சூதாடிக் கும்பலிடம் மண்டியிட்டுக் கிடக்கும் மர்மம் என்ன
அமெரிக்காவின் அதிபர், அதன் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள், மாநில கவர்னர்கள் உள்ளிட்டு அமெரிக்க ஆளும் கும்பலின் நுனி முதல் அடி வரையிலான அதிகார அங்கங்கள் அனைத்தும் வால்ஸ்ட்ரீட் சூதாட்டக் கும்பலிடம் காசு வாங்கிக் கொண்டு தான் தங்களின் அரசியல் பிழைப்பை நடத்துகின்றனர். தற்பொழுது நிதி மந்திரியாக இருக்கும் பால்சன், கோல்டு மேன் சாக்ஸ் நிறுவனத்தில் பணியாற்றிய பொழுது, 1998 தொடங்கி 2006 முடியவுள்ள எட்டாண்டுகளில் குடியரசுக் கட்சிக்கு மட்டும் தனது சொந்தப் பணத்தில் இருந்து 3,36,000 அமெரிக்க டாலர்கள் நன்கொடையாகக் கொடுத்துள்ளார்.
பால்சன் கும்பல் தயாரித்த 70,000 கோடி அமெரிக்க டாலர் மானியத் திட்டத்திற்கு ஆதரவாக வாக்களிப்பதற்காக ஹிலாரி கிளிண்டனுக்கு 4,68,200 அமெரிக்க டாலர்; ஜனநாயகக் கட்சியின் அதிபர் வேட்பாளர் பாரக் ஒபாமாவிற்கு 6,91,930 அமெரிக்க டாலர்; குடியரசுக் கட்சியின் அதிபர் வேட்பாளர் ஜான் மெக்கெய்னுக்கு 2,08,395 அமெரிக்க டாலர் என அமெரிக்க நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் பலருக்கும் கோல்டுமேன் சாக்ஸ் நிறுவனம் ""நன்கொடை'' கொடுத்திருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.
""வால்ஸ்ட்ரீட்'' சூதாடிகள் அரசியல்வாதிகளுக்கு இலஞ்சம், நன்கொடை கொடுப்பது ஒருபுறமிருக்க, அவர்களே தேர்தலில் நின்று வென்று நாடாளுமன்ற உறுப்பினர், கவர்னர், மேயர் பதவிகளைப் பிடித்து விடுகிறார்கள். அரசுப் பதவிகளை விலைக்கு வாங்குவதிலும் கோல்டுமேன் சாக்ஸ் நிறுவனம்தான் முன்னோடியாக இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.
அதன் முன்னாள் தலைவர் கோர்ஸைன் நியூ ஜெர்ஸி மாநிலத்தில் இருந்து செனட் சபைக்குத்
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதோடு, தற்பொழுது அம்மாநில ஆளுநராகவும் இருக்கிறார். அந்நிறுவனத்தின் தலைவர்களாகப் பணியாற்றிய ஸ்டீபன் ஃப்ரைடுமேன், ராபர்ட் ருபின், ஜோஸுவா போல்டன் உள்ளிட்ட பலர் கிளிண்டன், புஷ் நிர்வாகங்களில் அதிகாரமிக்க பசையுள்ள பதவிகளில் ஒட்டிக் கொண்டிருந்தனர். மக்களால், மக்களுக்காக... என நீட்டிமுழக்கப்படும் மக்களாட்சியின் தத்துவம், அதன் பிறப்பிடமான அமெரிக்காவில் சூதாடிகளால், சூதாடிகளுக்காக, சூதாடிகளின் ஆட்சியாகவே இருக்கிறது.
உண்மை இப்படியிருக்க, அமர்த்யா சென் போன்ற அறிஞர்கள் கூட பாராக் ஒபாமா ஆட்சியைப்
பிடித்தால், அமெரிக்க மக்களின் பிரச்சினை தீர்ந்துவிடும் என்ற குருட்டு நம்பிக்கையை விதைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
ஆனால், ஒபாமாவோ தனது ஆலோசகராக ராபர்ட் ருபினை வைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்.
கோல்டுமேன் சாக்ஸ் நிறுவனத்தின் முன்னாள் தலைமை நிர்வாக அதிகாரியான ருபின், சப்பிரைம் லோன் சூதாட்டத்தைத் தொடங்கி வைத்த தளபதிகளுள் ஒருவர்; இந்த நெருக்கடியைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு இலாபமடைந்துள்ள ""சிட்டி குரூப்'' வங்கியின் தற்போதைய தலைவர். எனவே, அமர்த்யா சென் போன்ற அறிஞர்களின் ஜோசியம், பூனையை மடியில் கட்டிக் கொண்டு சகுனம் பார்க்கும் முட்டாள்தனத்தைப் போன்றதுதான்
நன்றி : புதிய ஜனநாயகம் – நவம்பர் 2008
பதிந்தவர் குருத்து at 7:44 AM
Labels: அமெரிக்கா, ஊகவணிகம், நிதி மூலதனம், பங்குச் சந்தை, பொது, பொருளாதாரம்
அடுத்த இரண்டாண்டுகளில் 30 லட்சம் வேலைகளை உருவாக்கும் திட்டத்தை பாரக் ஒபாமா செய்தாலும் கடந்த 2 ஆண்டுகளில் இழந் தவற்றை மீட்க முடியாது என்பதுதான் உண்மை.
- பத்த்ரிக்கையாளர் சாய்நாத் அவர்களுடைய கட்டுரையிலிருந்ந்து
அமெரிக்க செனட் சீட் விலைக்கு வேண்டுமா
முதலாளித்துவம் - ஆளும் தகுதியை இழந்துவிட்டது
அமெரிக்க திவால் - திவாலான நிறுவனங்களின் தலைமை நிர்...
இன்றைய அமெரிக்காவின் நிலை – பங்கு பிரிப்பதில் ஊழல்...
சொட்டு மருந்தில் தெரியுது பார் பிள்ளை பாசம்
அமெரிக்க திவால் – “பொன்முட்டை இடும் வாத்து” திட்ட ...
போக்குவரத்து சட்டங்கள் – ஒரு பார்வை
இன்றைய அமெரிக்க, ஐரோப்பிய மக்களின் நிலை
அமெரிக்க திவால் - இன்றைய அமெரிக்காவின் நிலை
நாள்தோறும் 46 விவசாயிகள் தற்கொலை – முதலாளித்துவ பய...
அந்நிய முதலீடு – சில குறிப்புகள்
இந்திய வளர்ச்சியின் உண்மை நிலை
தொழிலாளர்களை அலைக்கழிக்கிறது தொழிலாளர் நல அரசு கா...
என்ரான் திவால் –அமெரிக்க திவாலின் ஒரு வெள்ளோட்டம்
பெட்ரோலில் முடிந்த மட்டில் கொள்ளையடி
புரட்சிகர அமைப்பு செய்திகள் (91)


> குருத்து: வெள்ளி விருது : நன்றிகளும்! வாழ்த்துகளும்!

//புதியதன் இளம் குருத்துக்கள் பால் நாம் மிகுந்த கவனம் செலுத்த வேண்டும்... அவற்றில் சில தவிர்க்க முடியாதபடி மடிந்து விடலாம்.. ஆனால் அதுவல்ல விவகாரம். புதியதன் குருத்துக்களை ஒன்றுவிடாமல் பேணி வளர்ப்பதே இங்குள்ள விவகாரம் - லெனின்//
வெள்ளி விருது : நன்றிகளும்
தமிழ்மண விருதுகள் அறிவிக்கப்பட்டுவிட்டன. ஒரு பிரிவில் குருத்து தளத்திற்கு இரண்டாம் பரிசு வெள்ளி கேடயம் அளித்திருக்கிறார்கள். வாக்களித்தவர்களுக்கு நன்றியும், வெற்றி பெற்றவர்களுக்கு வாழ்த்துக்களையும் தெரிவித்து கொள்கிறேன்.
பெண்கள் பிரச்சனைகள், திருநங்கைகள் வாழ்வியற் சிக்கல்கள்... பிரிவில்..
"என் பெயர் பிரேமா" - ஒரு உண்மை கதை
 சிதம்பரத்தின் மீது ஷீ வீச்சும்
மேற்கண்ட இரண்டு பிரிவுகளில் கலந்து கொண்டேன். பொதுவாக போட்டிகளில் கலந்து கொள்ளும் ஆர்வம் எப்பொழுதுமே இருப்பதில்லை. அதனால் தான் 2008-ம் ஆண்டு போட்டிகளில் கலந்து கொள்ளவில்லை. குறிப்பிட்ட தேதிக்குள் விண்ணப்பிப்பது: எழுதிய பதிவுகளில் "தேறுவதை" கண்டுபிடிப்பது போன்ற "சிரமமான" வேலைகள் தான் காரணம்.
பொதுவாக எழுதும் பதிவுகளுக்கு வரும் பின்னூட்டங்கள் எண்ணிக்கை மிகவும் குறைவு. படிக்கிறவர்கள் மனதிற்குள் திட்டுகிறார்களா அல்லது உருப்படியா எழுதறான்யா என பாராட்டுகிறார்களா என்பதை அறிய முடிவதில்லை. ஹிட்ஸ்-ஐ வைத்து படிக்கிறார்கள் என்பதை மட்டும் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
இந்த போட்டியில் கலந்து கொண்டால்... பலரும் படிப்பார்கள். நம் எழுத்தின் தரத்தை உரசிப்பார்க்கலாம் என்ற எண்ணத்தில் தான், இறுதி நேரத்தில் விண்ணப்பித்தேன். முதல் சுற்றில் பதிவர்கள் வாக்களித்து இரண்டு பிரிவுகளிலும் பத்தில் ஒன்று என்ற முன்னிலைக்கு வந்ததும், ஆச்சர்யமாகத்தான் இருந்தது. ஆரோக்கியமாக எழுதும் பதிவுகளுக்கு மக்கள் ஆதரவு தருகிறார்கள் என்பதை புரிந்து கொண்டேன்..
இன்றைக்கு வெள்ளி கேடயம் பரிசு கிடைத்திருப்பது, நான் பற்றி பிடித்திருக்கின்ற "மார்க்சியம்" என்ற சித்தாந்தத்திற்கு கிடைத்த அங்கீகாரமாக புரிந்து கொள்கிறேன்.
பதிவுலகில் தினந்தோறும் புதியவர்கள் வந்துகொண்டே இருக்கிறார்கள். இப்படிப்பட்ட தமிழ்மண விருதுகள் ஆரோக்கியமாக எழுதுவதை கண்டிப்பாக உற்சாகப்படுத்தும். இதற்காக தமிழ்மணத்திற்கு நன்றிகளையும் தெரிவித்துகொள்கிறேன்.
பதிந்தவர் குருத்து at 11:58 PM
தமிழ்மண விருது பெற்றதற்கு வாழ்த்துக்கள். :)
ஊக வணிகத்தின் உல்லாசபுரி சுடுகாடானது - இறுதி பாகம்...
இந்திய ஐ.டி. துறைக்கு பாதிப்பு: வெளிப்பணி ஒப்படைப்...
இந்தியாவின் இதயத்தின் மீதான போர் - அருந்ததிராய்
துபாய் நெருக்கடி : ஊக வணிகத்தின் உல்லாசபுரி சுடுகா...
வெள்ளி விருது : நன்றிகளும்
துபாய் : ஊக வணிகத்தின் உல்லாசபுரி சுடுகாடானது
துபாய் நெருக்கடி : ஊக வணிகத்தின் உல்லாசபுரி சுடுகா...
வலையுலக படைப்பாளிகள் - தினமணி - சில குறிப்புகள்
புரட்சிகர அமைப்பு செய்திகள் (91)