புத்தாண்டு உறுதிமொழி; பாஸ்வேர்டை மாற்றுவோம். | Cyber Simman

இணைய உலகிற்கான உங்கள் சாளரம்
இண்டெர்நெட் சமூக மாற்றத்திற்கு வித்திடக்கூடிய ஜனநாயக தன்மை கொண்ட தொழில்நுட்பம் என்று சொல்லப்படுவதில் என‌க்கு மிகுந்த நம்பிக்கை உண்டு என்பதால் இண்டெர்நெட்டை எப்படியெல்லாம் பயன்படுத்திகொள்ள முடிகிறது என சுட்டிக்கட்டுவதை எனது கடமையாக‌வே கருதுகிறேன்... மேலும்
நெட்சத்திரங்கள் சென்னை புத்தக கண்காட்சியை முன்னிட்டு வெளியாகி இருக்கும் புத்தகம். இது எனது இரண்டாவது புத்தகம். கடந்த புத்தக கண்காட்சியின் போது முதல் நூலான இணையத்தால் இணைவோம் வெளியானது. நெட்சத்திரங்கள் தொகுப்பு நூல் வரிசையில் முதல் நூல். இரண்டாவது புத்தகம் அச்சில் உள்ளது. முதல் தொகுதியில் இணையம் மூலம் புகழ் பெற்றவர்கள் மற்றும் புதிய கண்டவர்களின் வியக்க வைக்கும் வெற்றிக்கதைகள் இடம்பெற்றுள்ளன. இணையம் புகழ்பெறுவதை எந்த அளவுக்கு ஜனநாயகமயமாக்கி இருக்கிறது என்பதி இதில் உள்ள வெற்றிக்கதைகள் விவரிகின்றன. முதல் நூலை வெளியிட்ட விவேக் எண்டர்பிரைசஸ் ( மதி நிலையம்) இந்த நூலையும் வெளியிட்டுள்ளது. நூலை ஆன்லைனில் வாங்க... click here
பெண்களுக்கான வேலை வாய்ப்பு தளம்
மகளிருக்கான புதிய வேலைவாய்ப்பு தளம்
வைரஸ் நீக்க மென்பொருளில் ஒரு தமிழரின் சாதனை.
புதிய வைரஸ் நீக்கும் சேவை
இணையத்திலேயே புத்தகம் படிக்க புதிய தளம்
’லிங்க்டுஇன்’ மூலம் வேலைவாய்ப்பு பெறும் வழிகள்
ஆப்ஸ்டோர் ஒரு பிளேஷ்பேக்: முத்திரை பதித்த மைல்கல் செயலிகள்
இன்ஸ்டாகிராமில் கலக்கும் இளம் பெண் பைலட்
டியூட் உனக்கொரு மெயில்-4 குவோரா சில கேள்விகளும் பதில்களும்
ரேடியோ கார்டன் இணையதளமும், இஸ்ரோவின் (இல்லாத) பெருமையும்
Ravichandran R: ஆங்கில நாளேடுகளில் இது பற்றி வந்திருந்தாலும் தமிழில் தங்கள் கை வண்ணத்த ...
RAVICHANDRAN R: அருமையான இந்த விடுமுறைக்காக உருப்படியான தகவல். படித்து முடித்து வேலைக ...
nandhitha: வணக்கம் பொது நலம் கருதித் தாங்கள் செய்து வரும் சேவை மகத்தானது முல்லைக ...
Ravichandran R: உருப்படியான இந்த தகவலுக்கு நன்றி நண்பரே பல வசதிகளை இந்தமாதிரி யாராவத ...
nandhitha: வணக்கம் மிகவும் பயனுள்ள பதிவு. இணையத்தில் முத்துக்களைத் தேர்ந்தெடுத்த ...
இண்டெர்நெட் சமூக மாற்றத்திற்கு வித்திடக்கூடிய ஜனநாயக தன்மை கொண்ட தொழில்நுட்பம் என்று சொல்லப்படுவதில் என‌க்கு மிகுந்த நம்பிக்கை உண்டு என்பதால் இண்டெர்நெட்டை எப்படியெல்லாம் பயன்படுத்திகொள்ள முடிகிறது என சுட்டிக்கட்டுவதை எனது கடமையாக‌வே கருதுகிறேன்... மேலும்
நெட்சத்திரங்கள் சென்னை புத்தக கண்காட்சியை முன்னிட்டு வெளியாகி இருக்கும் புத்தகம். இது எனது இரண்டாவது புத்தகம். கடந்த புத்தக கண்காட்சியின் போது முதல் நூலான இணையத்தால் இணைவோம் வெளியானது. நெட்சத்திரங்கள் தொகுப்பு நூல் வரிசையில் முதல் நூல். இரண்டாவது புத்தகம் அச்சில் உள்ளது. முதல் தொகுதியில் இணையம் மூலம் புகழ் பெற்றவர்கள் மற்றும் புதிய கண்டவர்களின் வியக்க வைக்கும் வெற்றிக்கதைகள் இடம்பெற்றுள்ளன. இணையம் புகழ்பெறுவதை எந்த அளவுக்கு ஜனநாயகமயமாக்கி இருக்கிறது என்பதி இதில் உள்ள வெற்றிக்கதைகள் விவரிகின்றன. முதல் நூலை வெளியிட்ட விவேக் எண்டர்பிரைசஸ் ( மதி நிலையம்) இந்த நூலையும் வெளியிட்டுள்ளது. நூலை ஆன்லைனில் வாங்க... click here
பெண்களுக்கான வேலை வாய்ப்பு தளம்
மகளிருக்கான புதிய வேலைவாய்ப்பு தளம்
வைரஸ் நீக்க மென்பொருளில் ஒரு தமிழரின் சாதனை.
புதிய வைரஸ் நீக்கும் சேவை
இணையத்திலேயே புத்தகம் படிக்க புதிய தளம்
’லிங்க்டுஇன்’ மூலம் வேலைவாய்ப்பு பெறும் வழிகள்
ஆப்ஸ்டோர் ஒரு பிளேஷ்பேக்: முத்திரை பதித்த மைல்கல் செயலிகள்
இன்ஸ்டாகிராமில் கலக்கும் இளம் பெண் பைலட்
டியூட் உனக்கொரு மெயில்-4 குவோரா சில கேள்விகளும் பதில்களும்
ரேடியோ கார்டன் இணையதளமும், இஸ்ரோவின் (இல்லாத) பெருமையும்
Ravichandran R: ஆங்கில நாளேடுகளில் இது பற்றி வந்திருந்தாலும் தமிழில் தங்கள் கை வண்ணத்த ...
RAVICHANDRAN R: அருமையான இந்த விடுமுறைக்காக உருப்படியான தகவல். படித்து முடித்து வேலைக ...
nandhitha: வணக்கம் பொது நலம் கருதித் தாங்கள் செய்து வரும் சேவை மகத்தானது முல்லைக ...
Ravichandran R: உருப்படியான இந்த தகவலுக்கு நன்றி நண்பரே பல வசதிகளை இந்தமாதிரி யாராவத ...
nandhitha: வணக்கம் மிகவும் பயனுள்ள பதிவு. இணையத்தில் முத்துக்களைத் தேர்ந்தெடுத்த ...
Home » இணைய செய்திகள் » புத்தாண்டு உறுதிமொழி; பாஸ்வேர்டை மாற்றுவோம்.
புத்தாண்டு உறுதிமொழி; பாஸ்வேர்டை மாற்றுவோம்.
புத்தாண்டு பிறந்துள்ளது. புத்தாண்டு மாற்றத்துக்கான காலம் எனும் நம்பிக்கையில் , இந்த ஆண்டு முதல் இதை செய்யலாம் , என தனிப்பட்ட உறுதிமொழிகளை எடுத்துக்கொள்வதற்கான நேரம் இது. புத்தாண்டு உறுதிமொழிகளை புத்தாண்டு பரபரப்பு அடங்கிய கையோடு மறந்து விடுவது தான் வாடிக்கையாக இருக்கிறது என்றாலும் வழக்கமான உறுதிமொழிகளோடு இந்த ஆண்டு புதிதாக ஒரு சூளுறை மேற்கொள்ளலாம். அது பாஸ்வேர்டை மாற்றுவோம் என்பது தான்.
இதை காலத்தின் கட்டாயம் என்றும் சொல்லலாம். காரணம் விடைபெற இருக்கும் 2013 ம் ஆண்டு தொழில்நுட்ப உலகை பொறுத்தவரை பாஸ்வேர்டு விழுப்புணர்வு ஆண்டாக அறியப்படலாம். அந்த அளவுக்கு 2013 ல் பாஸ்வேர்டு திருட்டுகள் நடைபெற்று இருக்கின்றன. அடோப் உள்ளிட்ட பல இணைய நிறுவங்களின் லட்சக்கணக்கான பயனாளிகளின் பாஸ்வேர்டை தாக்காளர்களால் திருடப்பட்டது பற்றி இணைய உலகில் பரபரப்பாக பேசப்பட்டது. சமீபத்தில் கூட , பேஸ்புக், கூகிள் உடபட பல நிறுவனங்களின் லட்சக்கணக்கான பாஸ்வேர்டுகள் தாக்காளர்களின் கைகளின் சிக்கியது பற்றி செய்தி வெளியாகியுள்ளது.
இப்படி கொத்து கொத்தாக பாஸ்வேர்டுகள் களவு போவது பற்றி நிபுணர்கள் கவலையோடு விவாதித்து வருகின்றனர். இது போன்ற சம்பவங்களை தடுக்க மேற்கொள்ள முன் வைக்கப்படும் பல்வேறு நடவடிக்கைகளில் முக்கியமானது பயனாளிகள் பாஸ்வேர்டை அடிக்கடி மாற்ற வேண்டும் என்பது தான். அடிக்கடி மாற்றாவிட்டாலும் பரவாயில்லை, மிகப்பெரிய அளவில் பாஸ்வேர்டு திருட்டு நடைபெற்ற செய்தி வெளியானால், முதலில் பாஸ்வேர்டை மாற்றியாக வேண்டும். அதிலும் குறிப்பாக தாக்குதலுக்கு இலக்கான சேவையின் பயனாளி என்றால் இதை நிச்சயம் செய்தாக வேண்டும்.
பொதுவாகவே ஒரே பாஸ்வேர்டை வைத்திராமல், அடிக்கடி பாஸ்வேர்டை மாற்றிக்கொண்டே இருப்பது இணைய விஷமிகள் அவற்றை எளிதில் யூகித்து கைவரிசை காட்டாமல் இருக்க உதவும் என்கின்றனர். இதை இது வரை யாரும் பெரிதாக கண்டு கொள்ளவில்லை. ஆனால் இப்போது பாஸ்வேர்டு களவு போகும் வேகத்தை பார்த்தால் அலட்சியம் ஆபத்தில் முடியும் என்றே சொல்லத்தோன்றுகிறது.
எனவே புத்தாண்டு உறுதி மொழியாக பாஸ்வேர்டு மாற்றத்தை மேற்கொள்ளுங்கள்.
பாஸ்வேர்டு மாற்றும் போது பாதுகாப்பான பாஸ்வேர்டுக்காக அடிக்கடி வலியுறுத்தப்படும் குறிப்புகளை கவனமாக பின்பற்றுங்கள். அதாவது வழக்கமான பாஸ்வேர்டு மற்றும் எல்லோரும் பின்பற்றும் பாஸ்வேர்டு உத்திகளை தவிர்த்து விடுங்கள். அதோடு ஒரே பாஸ்வேர்டை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சேவைகளில் பயன்படுத்துவதையும் கைவிடுங்கள். பலரும் சுலபமாக இருக்கிறது என்று ஒரு சேவையில் பயன்படுத்தும் பாஸ்வேர்டையே மேலும் பல சேவைகளில் பயன்படுத்துகின்றனர். பல சேவைகள் இமெயில் அல்லது சமூக வலைதள பாஸ்வேர்டையே பயன்படுத்த ஊக்குவிக்கின்றன. இது எளிதாக இருக்கலாம். ஆனால் ஆபத்தானது. குறிப்பிட்ட ஒரு சேவையில் பாஸ்வேர்டு திருடப்பட்டால் அதன் மூலம் தாக்காளர்கள் உங்களின் மற்ற சேவைகள் அனைத்துக்குள்ளும் நுழைந்து விடும் அபாயம் இருக்கிறது.
எனவே பல பாஸ்வேர்டுகளை பயன்ப
டுத்தும் நிலை இருந்தால் , ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒரு பாஸ்வேர்டை உருவாக்கி கொள்வதே நல்லது.
பாஸ்வேர்டை மாற்றுங்கள். இணைய பாதுகாப்பை உறுதி செய்து கொள்ளுங்கள்.
நன்றி; தமிழ் இந்து இணைய பதிப்பு.
பாஸ்வேர்டு பாதுகாப்பு பற்றிய முந்தைய பதிவுகள்; 1.
நல்ல பாஸ்வேர்டை உருவாக்குவது எப்படி
புத்தாண்டு பிறந்துள்ளது. புத்தாண்டு மாற்றத்துக்கான காலம் எனும் நம்பிக்கையில் , இந்த ஆண்டு முதல் இதை செய்யலாம் , என தனிப்பட்ட உறுதிமொழிகளை எடுத்துக்கொள்வதற்கான நேரம் இது. புத்தாண்டு உறுதிமொழிகளை புத்தாண்டு பரபரப்பு அடங்கிய கையோடு மறந்து விடுவது தான் வாடிக்கையாக இருக்கிறது என்றாலும் வழக்கமான உறுதிமொழிகளோடு இந்த ஆண்டு புதிதாக ஒரு சூளுறை மேற்கொள்ளலாம். அது பாஸ்வேர்டை மாற்றுவோம் என்பது தான்.
இதை காலத்தின் கட்டாயம் என்றும் சொல்லலாம். காரணம் விடைபெற இருக்கும் 2013 ம் ஆண்டு தொழில்நுட்ப உலகை பொறுத்தவரை பாஸ்வேர்டு விழுப்புணர்வு ஆண்டாக அறியப்படலாம். அந்த அளவுக்கு 2013 ல் பாஸ்வேர்டு திருட்டுகள் நடைபெற்று இருக்கின்றன. அடோப் உள்ளிட்ட பல இணைய நிறுவங்களின் லட்சக்கணக்கான பயனாளிகளின் பாஸ்வேர்டை தாக்காளர்களால் திருடப்பட்டது பற்றி இணைய உலகில் பரபரப்பாக பேசப்பட்டது. சமீபத்தில் கூட , பேஸ்புக், கூகிள் உடபட பல நிறுவனங்களின் லட்சக்கணக்கான பாஸ்வேர்டுகள் தாக்காளர்களின் கைகளின் சிக்கியது பற்றி செய்தி வெளியாகியுள்ளது.
இப்படி கொத்து கொத்தாக பாஸ்வேர்டுகள் களவு போவது பற்றி நிபுணர்கள் கவலையோடு விவாதித்து வருகின்றனர். இது போன்ற சம்பவங்களை தடுக்க மேற்கொள்ள முன் வைக்கப்படும் பல்வேறு நடவடிக்கைகளில் முக்கியமானது பயனாளிகள் பாஸ்வேர்டை அடிக்கடி மாற்ற வேண்டும் என்பது தான். அடிக்கடி மாற்றாவிட்டாலும் பரவாயில்லை, மிகப்பெரிய அளவில் பாஸ்வேர்டு திருட்டு நடைபெற்ற செய்தி வெளியானால், முதலில் பாஸ்வேர்டை மாற்றியாக வேண்டும். அதிலும் குறிப்பாக தாக்குதலுக்கு இலக்கான சேவையின் பயனாளி என்றால் இதை நிச்சயம் செய்தாக வேண்டும்.
பொதுவாகவே ஒரே பாஸ்வேர்டை வைத்திராமல், அடிக்கடி பாஸ்வேர்டை மாற்றிக்கொண்டே இருப்பது இணைய விஷமிகள் அவற்றை எளிதில் யூகித்து கைவரிசை காட்டாமல் இருக்க உதவும் என்கின்றனர். இதை இது வரை யாரும் பெரிதாக கண்டு கொள்ளவில்லை. ஆனால் இப்போது பாஸ்வேர்டு களவு போகும் வேகத்தை பார்த்தால் அலட்சியம் ஆபத்தில் முடியும் என்றே சொல்லத்தோன்றுகிறது.
எனவே புத்தாண்டு உறுதி மொழியாக பாஸ்வேர்டு மாற்றத்தை மேற்கொள்ளுங்கள்.
பாஸ்வேர்டு மாற்றும் போது பாதுகாப்பான பாஸ்வேர்டுக்காக அடிக்கடி வலியுறுத்தப்படும் குறிப்புகளை கவனமாக பின்பற்றுங்கள். அதாவது வழக்கமான பாஸ்வேர்டு மற்றும் எல்லோரும் பின்பற்றும் பாஸ்வேர்டு உத்திகளை தவிர்த்து விடுங்கள். அதோடு ஒரே பாஸ்வேர்டை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சேவைகளில் பயன்படுத்துவதையும் கைவிடுங்கள். பலரும் சுலபமாக இருக்கிறது என்று ஒரு சேவையில் பயன்படுத்தும் பாஸ்வேர்டையே மேலும் பல சேவைகளில் பயன்படுத்துகின்றனர். பல சேவைகள் இமெயில் அல்லது சமூக வலைதள பாஸ்வேர்டையே பயன்படுத்த ஊக்குவிக்கின்றன. இது எளிதாக இருக்கலாம். ஆனால் ஆபத்தானது. குறிப்பிட்ட ஒரு சேவையில் பாஸ்வேர்டு திருடப்பட்டால் அதன் மூலம் தாக்காளர்கள் உங்களின் மற்ற சேவைகள் அனைத்துக்குள்ளும் நுழைந்து விடும் அபாயம் இருக்கிறது.
எனவே பல பாஸ்வேர்டுகளை பயன்ப
டுத்தும் நிலை இருந்தால் , ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒரு பாஸ்வேர்டை உருவாக்கி கொள்வதே நல்லது.
பாஸ்வேர்டை மாற்றுங்கள். இணைய பாதுகாப்பை உறுதி செய்து கொள்ளுங்கள்.
நன்றி; தமிழ் இந்து இணைய பதிப்பு.
பாஸ்வேர்டு பாதுகாப்பு பற்றிய முந்தைய பதிவுகள்; 1.
நல்ல பாஸ்வேர்டை உருவாக்குவது எப்படி
இண்டெர்நெட் சமூக மாற்றத்திற்கு வித்திடக்கூடிய ஜனநாயக தன்மை கொண்ட தொழில்நுட்பம் என்று சொல்லப்படுவதில் என‌க்கு மிகுந்த நம்பிக்கை உண்டு என்பதால் இண்டெர்நெட்டை எப்படியெல்லாம் பயன்படுத்திகொள்ள முடிகிறது என சுட்டிக்கட்டுவதை எனது கடமையாக‌வே கருதுகிறேன்... மேலும்
’லிங்க்டுஇன்’ மூலம் வேலைவாய்ப்பு பெறும் வழிகள்
டியூட் உனக்கொரு மெயில்-4 குவோரா சில கேள்விகளும் பதில்களும்
இணைய செல்வாக்கு மிக்கவர்கள் பட்டியல் சொல்வது என்ன
பூகம்பத்தை உணர்த்த ஒரு இமோஜி
உங்கள் ஆன்லைன் பயோ எப்படி இருக்க வேண்டும்
தினமணி.காம் இணையதளத்தில் இணைய உலகின் போக்குகள் ,முக்கிய நிகழ்வுகள் உள்ளிட்டவை பற்றி எழுதும் தொடர் நெட்டும் நடப்பும்  பயனுள்ள இணையதளங்கள், செயலிகள் என இணையம் சார்ந்த எல்லாம் பற்றி ஒரு பறவை பார்வையாக இதில் படிக்கலாம்; http://www.dinamani.com/junction/nettum-nadappum/


இனி - டென்மார்க்: முன்றில் செய்திகள்

சத்தியாவின் மெல்லிசைப் பாடல்களை கேட்க சான்றிதழை அழுத்தவும்
ஈழத்துப் பாடல் கந்தப்பு ஜெயந்தனின் தைப்பொங்கல் வெளியீடு
“உடல் உறுப்பு தானம்” ” தானமாக தரக்கூடிய உறுப்புக்கள் என்னென்ன” “உடல் உறுப்பு தானம்” என்பது, தன் உடலிலுள்ள உறுப்பையோ, அல்லது உறுப்புக்களின் ஒரு பகுதியையோ, மரண வாசலி ல் நின்று கொண்டு பரிதவி க்கும் ஒருவருக்கு, தாமாக முன் வந்து, தந்து அவர்களை மரணத்திலிருந்து காப்பாற் றுவ தாகும். நம் உடலில் தானம் செய்யக் கூடிய பகுதிகம் என்னென்ன என்பது பற்றிய நம் கேள்வி களுக்கு பதில் தருகிறார், பிரபல மகப்பேறு மற்றும் குடும்ப நல சிறப்பு மருத்துவ நிபுணர் அருணாராம கிருஷ்ணன். “பொதுவாக நமக்குத் தெரிந்து ரத்ததானம், கண்தானம் இந்த இரண்டுவித தானங்கம் தான் அதிகளவில் இருந்து வருகி ன்றன. வேறு எந்த மாதிரி யான உடல் தானங்கள் கொ டுக்க ப்படுகின்றன என்பதை சொல்லலாமே” “உடல் உறுப்பு தானம்” என்பது, தன் உடலிலுள்ள உறுப்பையோ, அல்லது உறுப்புக்களின் ஒரு பகுதியையோ, மரண வாசலி ல் நின்று கொண்டு பரிதவி க்கும் ஒருவருக்கு, தாமாக முன் வந்து, தந்து அவர்களை மரணத்திலிருந்து காப்பாற் றுவ தாகும். நம் உடலில் தானம் செய்யக் கூடிய பகுதிகம் என்னென்ன என்பது பற்றிய நம் கேள்வி களுக்கு பதில் தருகிறார், பிரபல மகப்பேறு மற்றும் குடும்ப நல சிறப்பு மருத்துவ நிபுணர் அருணாராம கிருஷ்ணன். “பொதுவாக நமக்குத் தெரிந்து ரத்ததானம், கண்தானம் இந்த இரண்டுவித தானங்கம் தான் அதிகளவில் இருந்து வருகி ன்றன. வேறு எந்த மாதிரி யான உடல் தானங்கள் கொ டுக்க ப்படுகின்றன என்பதை சொல்லலாமே” “உடல் உறுப்புகளின் தானம் இரண்டு வகைப்படும். முத லாவது, ஒருவர் உயிருடன் இருக்கும் போது தருவது. இர ண்டாவது, ஒருவர் இறந்த பின்னர் தருவது. “உயிருடன் இருக்கும் போது தானமாக தரக்கூடிய உடல் உறுப்புக்கள் என்னென்ன” “உடல் உறுப்புகளின் தானம் இரண்டு வகைப்படும். முத லாவது, ஒருவர் உயிருடன் இருக்கும் போது தருவது. இர ண்டாவது, ஒருவர் இறந்த பின்னர் தருவது. “உயிருடன் இருக்கும் போது தானமாக தரக்கூடிய உடல் உறுப்புக்கள் என்னென்ன” “ஒரு சிறுநீரகம், ஈரலின் ஒரு பகுதி, நுரையீரலின் ஒரு பகு தி, குடலின் ஒரு பகுதி, கணையத்தின் ஒரு பகுதி, ரத்தம் ஆகியவை.” “இறந்த பின்னர் தானமாக தரக்கூடிய உறுப் புக்கள் என் னென்ன” “ஒரு சிறுநீரகம், ஈரலின் ஒரு பகுதி, நுரையீரலின் ஒரு பகு தி, குடலின் ஒரு பகுதி, கணையத்தின் ஒரு பகுதி, ரத்தம் ஆகியவை.” “இறந்த பின்னர் தானமாக தரக்கூடிய உறுப் புக்கள் என் னென்ன” “இரண்டு சிறுநீரகங்கள், கணை யம், கல்லீரல், நுரையீரல், குடல் முழு வதும், கண் விழித்திரை (கார்னியா).” “யார் யார் உடல் உறுப்புக்களை தான மாக தரமுடியும்” “இரண்டு சிறுநீரகங்கள், கணை யம், கல்லீரல், நுரையீரல், குடல் முழு வதும், கண் விழித்திரை (கார்னியா).” “யார் யார் உடல் உறுப்புக்களை தான மாக தரமுடியும்” “நல்ல ஆரோக்கியமாக இருப்பவர் கள், ரத்தக்கொதிப்பு, சர்க்கரை நோய், புற்று நோய், இதய நோய், பால்வினை நோய், ஹெ படை டீஸ் நோய் போன்ற வியாதிகள் எதுவும் இல்லாத வர்கள் அனைவரும் உயிருடன் இருக்கும் போது தானம் செய்யத் தகுதியானவர்கள்.” “உடல் உறுப்பு தானம் செய்ய வயது வரம்பு உண்டா” “நல்ல ஆரோக்கியமாக இருப்பவர் கள், ரத்தக்கொதிப்பு, சர்க்கரை நோய், புற்று நோய், இதய நோய், பால்வினை நோய், ஹெ படை டீஸ் நோய் போன்ற வியாதிகள் எதுவும் இல்லாத வர்கள் அனைவரும் உயிருடன் இருக்கும் போது தானம் செய்யத் தகுதியானவர்கள்.” “உடல் உறுப்பு தானம் செய்ய வயது வரம்பு உண்டா” “18 வயது முதல் 60 வயது வரையில் உள்ளவர்கள், அது ஆணாக இருந்தா லும் சரி அல்லது பெண் ணாக இருந்தாலும் சரிதா மாக முன் வந்து தானம் செய்யலாம்.” “உயிருடன் இருக்கும் பொழுது தானம் செய்ய விதிமுறைகள் உள்ளன வா” “18 வயது முதல் 60 வயது வரையில் உள்ளவர்கள், அது ஆணாக இருந்தா லும் சரி அல்லது பெண் ணாக இருந்தாலும் சரிதா மாக முன் வந்து தானம் செய்யலாம்.” “உயிருடன் இருக்கும் பொழுது தானம் செய்ய விதிமுறைகள் உள்ளன வா” “ஆரோக்கியமான அனைவரும் உடல் உறுப்பு தானம் செய் யலாம். என்றாலும் அதற்கென்று சில விதிமுறைகள் உள் ளன.” 1954ஆம் ஆண்டு முதல் கடைபிடிக்கப்படும் விதிகள்:- 1. நோயாளியின் ரத்த சம்பந்தங்கள், சகோதரன், சகோதரி, பெற்றோர், 18 வயதிற்கு மேற்பட்ட மகன், மகள், மா மா, அத்தை, சித்தப்பா, அவ ர்களுடைய மகன், மகள் போன்ற நெருங்கிய சொந்த ங்கள் உடல் உறுப்பு தானம் செய்யலாம். 2. ரத்த சம்பந்தம் இல்லாத ஆனால் நெருங்கிய நண்பர் கள், மனைவி, மாமனார், மாமியார், கூட வேலை செய்ப வர்கள், பக்கத்து வீட்டிலும்ளவர்கள் போன்ற நெருக்கமான வர்களும் தரலாம். 3. சிறுநீரத்திற்காக இரண்டு நோயாளிகள் காத்திருக்கின்ற னர் என்று வைத்துக் கொ ள்வோம், அவர்களுக்கு தானம் தர முன் வருபவர் களின் உடல் உறுப்பு ஒருவருக்கு பொருந்தா மல், மற்றொரு நோயா ளிக்கு பொருந்துமேயா னால் அவர்கள் ஒருவரு க்கு ஒருவர் சிறு நீரகங் களை பரிமாறிக் கொள்ள லாம். “தானம் செய்த உறுப்பு சரியாக பொருந்தி, நன்றாக வேலை செய்யுமா” “ஆரோக்கியமான அனைவரும் உடல் உறுப்பு தானம் செய் யலாம். என்றாலும் அதற்கென்று சில விதிமுறைகள் உள் ளன.” 1954ஆம் ஆண்டு முதல் கடைபிடிக்கப்படும் விதிகள்:- 1. நோயாளியின் ரத்த சம்பந்தங்கள், சகோதரன், சகோதரி, பெற்றோர், 18 வயதிற்கு மேற்பட்ட மகன், மகள், மா மா, அத்தை, சித்தப்பா, அவ ர்களுடைய மகன், மகள் போன்ற நெருங்கிய சொந்த ங்கள் உடல் உறுப்பு தானம் செய்யலாம். 2. ரத்த சம்பந்தம் இல்லாத ஆனால் நெருங்கிய நண்பர் கள், மனைவி, மாமனார், மாமியார், கூட வேலை செய்ப வர்கள், பக்கத்து வீட்டிலும்ளவர்கள் போன்ற நெருக்கமான வர்களும் தரலாம். 3. சிறுநீரத்திற்காக இரண்டு நோயாளிகள் காத்திருக்கின்ற னர் என்று வைத்துக் கொ ள்வோம், அவர்களுக்கு தானம் தர முன் வருபவர் களின் உடல் உறுப்பு ஒருவருக்கு பொருந்தா மல், மற்றொரு நோயா ளிக்கு பொருந்துமேயா னால் அவர்கள் ஒருவரு க்கு ஒருவர் சிறு நீரகங் களை பரிமாறிக் கொள்ள லாம். “தானம் செய்த உறுப்பு சரியாக பொருந்தி, நன்றாக வேலை செய்யுமா” “பொதுவாகவே நம் உடம்பிற்கு ஒரு இயல்பு உண்டு, தன் உடம்பை சேராத எதையும் அது ஏற்றுக் கொம்ளாமல், நிராகரித்து விடும். இதற்கு ரத்தத்திலுள்ள ஆன்டிபா டீஸ் தான் காரணம். ஆனா ல் தானமாக பெற்ற உறுப் பை பொருத்துவதற்கு முன் னால் “ப்ளாஸ்மா பெரிஸி ஸ்” என்ற முறையில், ஆன்டிபாடிகளை எடுத்து விட்டுத்தான் பொருத்துவார் கள். அவ்வாறு, மாற்று உறு ப்பு அறுவை சிகிச்சையின் போது, கூடவே மண்ணீரலையும் (SPLEEN) எடுத்து விடுவார்கள். இதனால் பொருத்தப்பட்ட உறுப்பு நிராகரிக்கப் படுவதில்லை.” “உயிருடன் இருக்கும் பொழுது, உடல் உறுப்பு தானம் செய்வதால், தா னம் செய்பவருக்கு ஏதா வது ஆபத்து இருக்கிற தா” “பொதுவாகவே நம் உடம்பிற்கு ஒரு இயல்பு உண்டு, தன் உடம்பை சேராத எதையும் அது ஏற்றுக் கொம்ளாமல், நிராகரித்து விடும். இதற்கு ரத்தத்திலுள்ள ஆன்டிபா டீஸ் தான் காரணம். ஆனா ல் தானமாக பெற்ற உறுப் பை பொருத்துவதற்கு முன் னால் “ப்ளாஸ்மா பெரிஸி ஸ்” என்ற முறையில், ஆன்டிபாடிகளை எடுத்து விட்டுத்தான் பொருத்துவார் கள். அவ்வாறு, மாற்று உறு ப்பு அறுவை சிகிச்சையின் போது, கூடவே மண்ணீரலையும் (SPLEEN) எடுத்து விடுவார்கள். இதனால் பொருத்தப்பட்ட உறுப்பு நிராகரிக்கப் படுவதில்லை.” “உயிருடன் இருக்கும் பொழுது, உடல் உறுப்பு தானம் செய்வதால், தா னம் செய்பவருக்கு ஏதா வது ஆபத்து இருக்கிற தா” “பொதுவாக, தானம் செய்கின்றவர்களுக்கு எந்த பாதிப்பும் வருவதி ல்லை. இரண்டு சிறு நீரகங்கள் உள்ளவர்கள், ஒன்றை தானமாக தரும்போது, இர ண்டு உறுப்புகள் செய்ய வே ண்டிய வேலையை ஒரு உறுப்பு செய்வதால், அதனுடைய அளவு சிறிது பெரியதாக ஆகும், ஆனால் நாளடைவில் தானாகவே சரியாகி விடு ம். தானம் செய்தவர், தன் வேலையை, தானாகவே செய்து கொள்ளலாம், பா திப்பு இருக்காது. கல்லீர லின் ஒரு பகுதியை தா னம் செய்தபின், தானாக வே மறுபடியும் வளர்ந்து விடும். நுரையீரலின் ஒரு பகுதியை மட்டுமே எடுப்பதால், மீதமு ள்ள பகுதிகம் சீராக வேலை செய்ய தடை இல்லை. ரத்ததானம் செய்பவர்களிடமிருந்து 100 மில்லியிலிருந்து 300 மில்லி லிட்டர் அளவுதான் ஒரு சமயத்தில் எடுப்பார்கள். அதுவும் இரண்டே நாட்களில் மறுபடியும் உடலில் சுரந்து சரியாகி விடும். ஆனால் ரத்ததானம் செய்ய முன் வருபவர்கள், மஞ்சள் காமாலை நோயினால் தாக்கப்பட்டிருக்கக் கூ டாது, ஆன்டிப யாடிக்ஸ் மருந்து சமீப காலத்தில் சாப்பிட் டிருக்கக் கூடாது, எந்த போதை வஸ்துக்களையும் உபயோ கப்படுத்தி இருக்கக் கூடாது, மது அருந்தி இருக்கக்கூடாது, ஸ்டீராய்டு மருந்து சாப்பி ட்டிருக்கக் கூடாது, உடல் ரத்த அழுத்தம் உயர் ரத்த அழுத்தமாகவோ அல்லது குறைந்த ரத்த அழுத்தமாக வோ இருக்கக்கூடாது. ரத் த சோகை இருக்கக் கூடா து, குறைந்தது மூன்று மாதங் களுக்கும் ரத்த தானம் செய்திருக்கக் கூ டாது. மற்ற அனை வரும் ரத்ததானம் செய்ய முன் வரவேண்டும்.” “வேறு என்னென் ன உறுப்புகளை தானமாக தர முடியும்” “பொதுவாக, தானம் செய்கின்றவர்களுக்கு எந்த பாதிப்பும் வருவதி ல்லை. இரண்டு சிறு நீரகங்கள் உள்ளவர்கள், ஒன்றை தானமாக தரும்போது, இர ண்டு உறுப்புகள் செய்ய வே ண்டிய வேலையை ஒரு உறுப்பு செய்வதால், அதனுடைய அளவு சிறிது பெரியதாக ஆகும், ஆனால் நாளடைவில் தானாகவே சரியாகி விடு ம். தானம் செய்தவர், தன் வேலையை, தானாகவே செய்து கொள்ளலாம், பா திப்பு இருக்காது. கல்லீர லின் ஒரு பகுதியை தா னம் செய்தபின், தானாக வே மறுபடியும் வளர்ந்து விடும். நுரையீரலின் ஒரு பகுதியை மட்டுமே எடுப்பதால், மீதமு ள்ள பகுதிகம் சீராக வேலை செய்ய தடை இல்லை. ரத்ததானம் செய்பவர்களிடமிருந்து 100 மில்லியிலிருந்து 300 மில்லி லிட்டர் அளவுதான் ஒரு சமயத்தில் எடுப்பார்கள். அதுவும் இரண்டே நாட்களில் மறுபடியும் உடலில் சுரந்து சரியாகி விடும். ஆனால் ரத்ததானம் செய்ய முன் வருபவர்கள், மஞ்சள் காமாலை நோயினால் தாக்கப்பட்டிருக்கக் கூ டாது, ஆன்டிப யாடிக்ஸ் மருந்து சமீப காலத்தில் சாப்பிட் டிருக்கக் கூடாது, எந்த போதை வஸ்துக்களையும் உபயோ கப்படுத்தி இருக்கக் கூடாது, மது அருந்தி இருக்கக்கூடாது, ஸ்டீராய்டு மருந்து சாப்பி ட்டிருக்கக் கூடாது, உடல் ரத்த அழுத்தம் உயர் ரத்த அழுத்தமாகவோ அல்லது குறைந்த ரத்த அழுத்தமாக வோ இருக்கக்கூடாது. ரத் த சோகை இருக்கக் கூடா து, குறைந்தது மூன்று மாதங் களுக்கும் ரத்த தானம் செய்திருக்கக் கூ டாது. மற்ற அனை வரும் ரத்ததானம் செய்ய முன் வரவேண்டும்.” “வேறு என்னென் ன உறுப்புகளை தானமாக தர முடியும் ”“கண்ணின் விழித்திரை (கார்னியா) எலும்பு, எலும்பின் மஜ் ஜை (போன் மாரோ), ரத்த நாளங் கள், தோல், இதயம், இதயத்தி லுள்ள வால்வுகள், கணையம், கல்லீரல், நுரையீரல் போன்ற அ னைத்தையும் தானமாக தரலாம். ஒருவரிடமிருந்து இருபத்தி ஐந்து வகையான உறுப்புக் களையும், திசுக்களையும், தானமாக பெற முடியும். ஒரு மனிதன், பத்து பேர் களுக்கு தன் உறுப்புக்களை தான மாக தர முடியும். ஒருவரின் இதயத் துடிப்பு நின்று விட்டாலோ அல்லது நுரை யீரல் வேலை செய்யாமல் இருந்தாலோ (கார்டியோ பல்மோ னரி பெயிலியர்), அல்லது மூளை செயல் இழந்து போய், இருத யம் மட்டும் துடித்துக்கொண்டிருந்தால் (பிரயின் டெத்), அவர் களுடைய நெருங்கிய உறவினரின் சம்ம தம் பெற்று, அவர் உடலிலிருந்து இருபத்தி ஐந்து வகை யான உறுப்புக் களையும், திசுக்களையும், எடுத்து தேவையா னவ ர்களுக்கு பொருத்தலாம். எலும்புகளும், திசுக்களும், எந்தவித மரணமாக இருந் தாலும், எடுத்து மற் றவர்களுக்கு பொருத்தலாம்.ஆனால் உடல் உறுப்புக்களான, இத யம், கல்லீரல், நுரையீரல் போன்றவை, மூளைச்சாவு, அதா வது மூளை செயல் இழந்து, உயிர் மட்டும் ஊசலாடிக் கொண் டிருக்கும் நோயாளிகளிடமிருந்து எடுத்தால் மட்டும் பயன் படும்.”“ஒருவரின் மூச்சு – சுவா சம் நின்ற பின்னர் என்ன மாறுதல் மூளையில் ஏற்படுகிறது ”“கண்ணின் விழித்திரை (கார்னியா) எலும்பு, எலும்பின் மஜ் ஜை (போன் மாரோ), ரத்த நாளங் கள், தோல், இதயம், இதயத்தி லுள்ள வால்வுகள், கணையம், கல்லீரல், நுரையீரல் போன்ற அ னைத்தையும் தானமாக தரலாம். ஒருவரிடமிருந்து இருபத்தி ஐந்து வகையான உறுப்புக் களையும், திசுக்களையும், தானமாக பெற முடியும். ஒரு மனிதன், பத்து பேர் களுக்கு தன் உறுப்புக்களை தான மாக தர முடியும். ஒருவரின் இதயத் துடிப்பு நின்று விட்டாலோ அல்லது நுரை யீரல் வேலை செய்யாமல் இருந்தாலோ (கார்டியோ பல்மோ னரி பெயிலியர்), அல்லது மூளை செயல் இழந்து போய், இருத யம் மட்டும் துடித்துக்கொண்டிருந்தால் (பிரயின் டெத்), அவர் களுடைய நெருங்கிய உறவினரின் சம்ம தம் பெற்று, அவர் உடலிலிருந்து இருபத்தி ஐந்து வகை யான உறுப்புக் களையும், திசுக்களையும், எடுத்து தேவையா னவ ர்களுக்கு பொருத்தலாம். எலும்புகளும், திசுக்களும், எந்தவித மரணமாக இருந் தாலும், எடுத்து மற் றவர்களுக்கு பொருத்தலாம்.ஆனால் உடல் உறுப்புக்களான, இத யம், கல்லீரல், நுரையீரல் போன்றவை, மூளைச்சாவு, அதா வது மூளை செயல் இழந்து, உயிர் மட்டும் ஊசலாடிக் கொண் டிருக்கும் நோயாளிகளிடமிருந்து எடுத்தால் மட்டும் பயன் படும்.”“ஒருவரின் மூச்சு – சுவா சம் நின்ற பின்னர் என்ன மாறுதல் மூளையில் ஏற்படுகிறது” “ஒருவ ரின் சுவாசம் நின்றவுட ன் ஐந்து அல்லது பத்து நிமிடங்களில் மூளை யின் செல்கள் செயல் இழந்து போகின்றன.மூன்றாவது நிமிடத்தில் மூளை வெகுவாக பாதிக்கப்படுகிறது. பத்தாவது நிமிடத் தில் இன்னும் அதிகமான மூளை செல்கள் பாதிக்கப்படு கின்றனநோயாளியை பிழைக்க வைக்க முடியாது. சுவாசம் நின்ற 15 நிமிடத்திற்கு பிறகு ஒருவரை பிழைக்க வைக்க முடியாது.” “உடல் உறுப்புக்களை எவ்வாறு பிரித்து எடுக்கிறார்கள்” “ஒருவ ரின் சுவாசம் நின்றவுட ன் ஐந்து அல்லது பத்து நிமிடங்களில் மூளை யின் செல்கள் செயல் இழந்து போகின்றன.மூன்றாவது நிமிடத்தில் மூளை வெகுவாக பாதிக்கப்படுகிறது. பத்தாவது நிமிடத் தில் இன்னும் அதிகமான மூளை செல்கள் பாதிக்கப்படு கின்றனநோயாளியை பிழைக்க வைக்க முடியாது. சுவாசம் நின்ற 15 நிமிடத்திற்கு பிறகு ஒருவரை பிழைக்க வைக்க முடியாது.” “உடல் உறுப்புக்களை எவ்வாறு பிரித்து எடுக்கிறார்கள்”“உடம்பிலிருந்து ஒரு உறுப்பை எடுப்பதற்கு முன்னர், நன்றாக குளிர்ந்த, பதப்படுத்துவதற்கு உப யோகப்படும் ரசாயன கலவை யை அந்த உறுப்புகளுக்கு செலுத்தி, அந்த குளிர்ந்த திரவத் தில் அந்த உறுப்பு உலர்ந்து போகாமல் இருக் கும்படி செய்கி றார்கள்.கலப்படமில்லாத, சுத்தமான ஐஸ் கட்டிக்களைக்கூட பயன் படுத்தலாம். எடுக்கப் பட்ட உறுப்பு நன்றாக சுத்தம் செய்யப்பட்ட (ஸ்டெரிலைஸ்) ஜாடி,குடுவை அல்லது பாத் திரத்திலோ, ஐஸ் பெட்டியிலோ வைக் கப்படுகின்றது.அந்த பாத்திரத்தை சுற் றிலும் ஐஸ் கட்டிகளையும், குளிர்ந்த தண்ணீரையும் ஊற்றி நிரப்பி வைப்பார்கள். உறுப்புக்கள் உலர்ந்து விடாமல் இருக்கும். ஆனால் உறுப்புகம் விறை த்தும் போகக்கூடாது. இதற்கென்று சில ரசாயன கல வைகம் உள்ளன. அவை “வயாஸ் பான் திரவம்”, “ïரோகால்லின்ஸ்” திரவம், “கஸ்டோயியல்” திரவம் போன்று இன்னும் சில ரசாயன கலவைகள் உள்ளன. சிறுநீரகம், இதயம் போன்ற பெரிய உறுப்புக்களை உடலின் வெப்பத்தை விட, மிக மிக குறைந்த குளிர்ந்த நி லையில் வைத்தாலே போதும்.” “முதன்முதலாக உடல் உறுப்பு மாற்று அறுவை சிகிச்சை முறை எப்பொழுது ஆரம்பிக் கப்பட்டது”“உடம்பிலிருந்து ஒரு உறுப்பை எடுப்பதற்கு முன்னர், நன்றாக குளிர்ந்த, பதப்படுத்துவதற்கு உப யோகப்படும் ரசாயன கலவை யை அந்த உறுப்புகளுக்கு செலுத்தி, அந்த குளிர்ந்த திரவத் தில் அந்த உறுப்பு உலர்ந்து போகாமல் இருக் கும்படி செய்கி றார்கள்.கலப்படமில்லாத, சுத்தமான ஐஸ் கட்டிக்களைக்கூட பயன் படுத்தலாம். எடுக்கப் பட்ட உறுப்பு நன்றாக சுத்தம் செய்யப்பட்ட (ஸ்டெரிலைஸ்) ஜாடி,குடுவை அல்லது பாத் திரத்திலோ, ஐஸ் பெட்டியிலோ வைக் கப்படுகின்றது.அந்த பாத்திரத்தை சுற் றிலும் ஐஸ் கட்டிகளையும், குளிர்ந்த தண்ணீரையும் ஊற்றி நிரப்பி வைப்பார்கள். உறுப்புக்கள் உலர்ந்து விடாமல் இருக்கும். ஆனால் உறுப்புகம் விறை த்தும் போகக்கூடாது. இதற்கென்று சில ரசாயன கல வைகம் உள்ளன. அவை “வயாஸ் பான் திரவம்”, “ïரோகால்லின்ஸ்” திரவம், “கஸ்டோயியல்” திரவம் போன்று இன்னும் சில ரசாயன கலவைகள் உள்ளன. சிறுநீரகம், இதயம் போன்ற பெரிய உறுப்புக்களை உடலின் வெப்பத்தை விட, மிக மிக குறைந்த குளிர்ந்த நி லையில் வைத்தாலே போதும்.” “முதன்முதலாக உடல் உறுப்பு மாற்று அறுவை சிகிச்சை முறை எப்பொழுது ஆரம்பிக் கப்பட்டது” “நம்மிடையே உம்ள ஆதாரங்களின்படி 1902 ஆம் வருடம் முதன் முதலாக “அலெ க்ஸில்” கர்ல் என்ற அறிஞர்தான் முதல் முத லாக ரத்தக் குழாய்களை வெற்றிகரமாக இணை த்து மாற்று அறுவை சிகிச்சை முறைக்கு வழி வகுத்தார்.” 1905 ஆம் வருடம் டிசம் பர் மாதம், டாக்டர் எட் வர்ட் ஸிம் என்பவர் முதன் முதலாக கார்னியா கண் அறு வை சிகிச்சை செய்தார். 1918 ஆம் ஆண்டு, முதல் உலகப் போரின் போது தான் ரத்ததானம் தொடங்கப்பட்டது. 1954 ஆம் ஆண்டுதான், அமெரிக்காவின் “பா ஸ்டன்” நகரில் டாக்டர். ஜான் முர்ரே, முதல் சிறுநீரக மாற்று அறு வை சிகிச்சை செய்தார். 1954 ஆம் ஆண்டு பீட்டர் பெண்ட் மருத்துவம னையில், ரிச்சர்ட், ரோ னால்ட் என்ற இரட்டையரில், ரொனால்டின் சிறுநீரகத்தை ரிச்சர்டி ற்கு பொருத்தினார்கள். 1960 ஆம் ஆண்டு – ஐரோப்பாவின் முதல் சிறுநீரக மாற்று அறுவை சிகிச்சை நடைபெற்றது. சர்.மைக்கேல் உட்ரோப் செய்தார். 1963 ஆம் ஆண்டு “கொ லராடோ” விலும்ள டெ ன்வர் என்ற இடத்தில் முதல் முதலாக கல்லீ ரல் மாற்று அறுவை சிகி ச்சை செய்யப்பட்டது. 1965 ஆம் ஆண்டு தான் முதன் முதலாக இறந்த வரின் உறுப்புக்களை மாற்று அறுவை சிகிச்சைக்காக உப யோகி த்தார்கள். 1967 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 3-ந் தேதி, தென் ஆப்பிரிக்காவின் “கேப்டவுன்” நகரில் டாக்டர் கிறிஸ்டியன் பெர்னார்ட் முதன் முதலாக ஒரு மனி தனிடமிருந்து இன்னொரு மனிதனுக்கு இதய மாற்று அறுவை சிகிச்சை செய்தார். “டென்னிஸ் டார்வெல்” என்பவரின் இதயத்தை “லூ யிஸ் வாஷ்கே ன்ஸ்க்கி” என்பவருக்கு பொருத்தி னார். 1968 ஆம் ஆண்டு ஐரோப்பாவில் முதல் இதய மாற்று அறுவை சிகிச்சை நடைபெற்றது. 1983 ஆம் ஆண்டு “சர். மாக்டியா கூப்” என்பவர் ஐரோ ப்பாவிலுள்ள மருத்துவ மனையில், நுரையீரலை யும், இதய த்தையும் ஒரே சமயத்தில் மாற்றி அறுவை சிகிச்சை செய் தார். 1986 ஆம் ஆண்டு நுரையீரல் மட்டும் எடுத்து மாற்று அறு வை சிகிச்சை செய்யப்பட் டது. 1994 ஆம் ஆண்டு முதன் முதலாக, உயிருடன் உம்ள ஒருவர் தன் கல்லீரலை தானமாக தந்தார். 2001 ஆம் ஆண்டு, ஸ்வீடன் நாட்டின் டாக்டர் ஸ்ட்ரிக் ஸ்ட்ரீன், இதய துடிப்பு நின்ற பின்னர் நுரையீரலை எடுத்து மாற்று அறுவை சிகிச்சை செய்தார். 2005 ஆம் ஆண்டு முதன் முதலாக முகத்தின் ஒரு சில பகுதிகள் மட்டும் உறுப்புக் களை மாற்றி அமைக்கும் அறுவை சிகிச்சை செய்யப் பட்டது. சிறுநீரக மாற்று அறுவை சிகிச்சை தான் முதன் முதலாக நடைபெற்ற மனித உறுப்புகளின் மாற்று அறுவை சிகிச்சை. *** உடலிலுள்ள உறுப்புக்களை எவ்வளவு நாட்கள் பதப்படுத்தி வைத்து உபயோகிக்கலாம்” “நம்மிடையே உம்ள ஆதாரங்களின்படி 1902 ஆம் வருடம் முதன் முதலாக “அலெ க்ஸில்” கர்ல் என்ற அறிஞர்தான் முதல் முத லாக ரத்தக் குழாய்களை வெற்றிகரமாக இணை த்து மாற்று அறுவை சிகிச்சை முறைக்கு வழி வகுத்தார்.” 1905 ஆம் வருடம் டிசம் பர் மாதம், டாக்டர் எட் வர்ட் ஸிம் என்பவர் முதன் முதலாக கார்னியா கண் அறு வை சிகிச்சை செய்தார். 1918 ஆம் ஆண்டு, முதல் உலகப் போரின் போது தான் ரத்ததானம் தொடங்கப்பட்டது. 1954 ஆம் ஆண்டுதான், அமெரிக்காவின் “பா ஸ்டன்” நகரில் டாக்டர். ஜான் முர்ரே, முதல் சிறுநீரக மாற்று அறு வை சிகிச்சை செய்தார். 1954 ஆம் ஆண்டு பீட்டர் பெண்ட் மருத்துவம னையில், ரிச்சர்ட், ரோ னால்ட் என்ற இரட்டையரில், ரொனால்டின் சிறுநீரகத்தை ரிச்சர்டி ற்கு பொருத்தினார்கள். 1960 ஆம் ஆண்டு – ஐரோப்பாவின் முதல் சிறுநீரக மாற்று அறுவை சிகிச்சை நடைபெற்றது. சர்.மைக்கேல் உட்ரோப் செய்தார். 1963 ஆம் ஆண்டு “கொ லராடோ” விலும்ள டெ ன்வர் என்ற இடத்தில் முதல் முதலாக கல்லீ ரல் மாற்று அறுவை சிகி ச்சை செய்யப்பட்டது. 1965 ஆம் ஆண்டு தான் முதன் முதலாக இறந்த வரின் உறுப்புக்களை மாற்று அறுவை சிகிச்சைக்காக உப யோகி த்தார்கள். 1967 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 3-ந் தேதி, தென் ஆப்பிரிக்காவின் “கேப்டவுன்” நகரில் டாக்டர் கிறிஸ்டியன் பெர்னார்ட் முதன் முதலாக ஒரு மனி தனிடமிருந்து இன்னொரு மனிதனுக்கு இதய மாற்று அறுவை சிகிச்சை செய்தார். “டென்னிஸ் டார்வெல்” என்பவரின் இதயத்தை “லூ யிஸ் வாஷ்கே ன்ஸ்க்கி” என்பவருக்கு பொருத்தி னார். 1968 ஆம் ஆண்டு ஐரோப்பாவில் முதல் இதய மாற்று அறுவை சிகிச்சை நடைபெற்றது. 1983 ஆம் ஆண்டு “சர். மாக்டியா கூப்” என்பவர் ஐரோ ப்பாவிலுள்ள மருத்துவ மனையில், நுரையீரலை யும், இதய த்தையும் ஒரே சமயத்தில் மாற்றி அறுவை சிகிச்சை செய் தார். 1986 ஆம் ஆண்டு நுரையீரல் மட்டும் எடுத்து மாற்று அறு வை சிகிச்சை செய்யப்பட் டது. 1994 ஆம் ஆண்டு முதன் முதலாக, உயிருடன் உம்ள ஒருவர் தன் கல்லீரலை தானமாக தந்தார். 2001 ஆம் ஆண்டு, ஸ்வீடன் நாட்டின் டாக்டர் ஸ்ட்ரிக் ஸ்ட்ரீன், இதய துடிப்பு நின்ற பின்னர் நுரையீரலை எடுத்து மாற்று அறுவை சிகிச்சை செய்தார். 2005 ஆம் ஆண்டு முதன் முதலாக முகத்தின் ஒரு சில பகுதிகள் மட்டும் உறுப்புக் களை மாற்றி அமைக்கும் அறுவை சிகிச்சை செய்யப் பட்டது. சிறுநீரக மாற்று அறுவை சிகிச்சை தான் முதன் முதலாக நடைபெற்ற மனித உறுப்புகளின் மாற்று அறுவை சிகிச்சை. *** உடலிலுள்ள உறுப்புக்களை எவ்வளவு நாட்கள் பதப்படுத்தி வைத்து உபயோகிக்கலாம் சிறு நீரகம் – 72 மணி நேரம் வரை கல்லீரல் – 18 மணி நேரம் வரை இதயம் – 5 மணி நேரம் வரை இதயம்/ நுரையீரல் – 5 மணி நேரம் வரை கணையம் – 20 மணி நேரம் வரை கண் விழித்திரை (கார்னியா) – 10 நாட்கம் வரை எலும்பு மஜ்ஜை – கால அளவு மாறும் தோல் – 5 வருடம், அதற்கு மேலும் எலும்பு – 5 வருடம், அதற்கு மேலும் இதயத்தின் வால்வுகள் – 5 வருடம், அதற்கு மேலும் பொது வாக, பாதுகாத்து வைத்து, உபயோகப்படுத்தலாம். உயிர் ஒருமுறை போனால் வரவே வராது ஆனால் உடலின் உறுப்புகளை நாம் விரும்பினால் தொடர்ந்து வாழவைக்க முடியும், அதன் மூலம் ஒரு உயிரைக் காப்பாற்ற முடியும். இன்றைய உலகில் உடல் தானம் பற்றி பெறப்படும் அறிவே 'மெய்'ஞானம் என்று சொன்னால் அது மிகப் பொருத்தமாக இருக்கும் என்று கருதுகிறேன். செத்த பிறகும் கொடுத்தார் சீதக்காதி என்பார்கள், அது பற்றிய முழுக்கதை எனக்குத் தெரியாது, இறந்த பிறகும் என்ன இருக்கிறது  சிறு நீரகம் – 72 மணி நேரம் வரை கல்லீரல் – 18 மணி நேரம் வரை இதயம் – 5 மணி நேரம் வரை இதயம்/ நுரையீரல் – 5 மணி நேரம் வரை கணையம் – 20 மணி நேரம் வரை கண் விழித்திரை (கார்னியா) – 10 நாட்கம் வரை எலும்பு மஜ்ஜை – கால அளவு மாறும் தோல் – 5 வருடம், அதற்கு மேலும் எலும்பு – 5 வருடம், அதற்கு மேலும் இதயத்தின் வால்வுகள் – 5 வருடம், அதற்கு மேலும் பொது வாக, பாதுகாத்து வைத்து, உபயோகப்படுத்தலாம். உயிர் ஒருமுறை போனால் வரவே வராது ஆனால் உடலின் உறுப்புகளை நாம் விரும்பினால் தொடர்ந்து வாழவைக்க முடியும், அதன் மூலம் ஒரு உயிரைக் காப்பாற்ற முடியும். இன்றைய உலகில் உடல் தானம் பற்றி பெறப்படும் அறிவே 'மெய்'ஞானம் என்று சொன்னால் அது மிகப் பொருத்தமாக இருக்கும் என்று கருதுகிறேன். செத்த பிறகும் கொடுத்தார் சீதக்காதி என்பார்கள், அது பற்றிய முழுக்கதை எனக்குத் தெரியாது, இறந்த பிறகும் என்ன இருக்கிறது  என்றே நினைப்போம், இறந்தபிறகும் தானம் செய்ய முடியும், இறந்த பிறகும் கொடையாளி, வள்ளல் என பெயர் அடையமுடியும்
காவிய காலம் என்ற புத்தகத்தில் திரு. எஸ். வையாபுரி பிள்ளை அவர்கள் “ஆரியர் தமிழரை இகழ்ந்தனர் – தமிழர் விடவில்லை. அவர்களை மிலேச்சர் என்றனர்” என்று கூறியுள்ளார். அகராதிப்படி ஆரியம் – ஆரிய மொழி – ஆரியர் ஆகியவற்றிற்கு மிலேச்சர் என்றே பொருள் தரப்படுகிறது. மொழியில் உயர்வு தாழ்வு என்று எதுவுமில்லை. குறிப்பிட்ட காலங்களில் குறிப்பிட்ட மொழிகள் மேலான படைப்புகளை கொண்டிருக்கின்றன. ஆப்பிரிக்க கண்டத்து கென்யா நாட்டில் காட்டகத்தே உள்ள கிராமங்களில் ஆண்கள் ஒரு மொழியும் பெண்கள் ஒன்றுமாக பேசுகிறார்கள். அந்த நாட்டுப் பழங்குடி மக்கள் வாழ்க்கை குறித்து அந்த மொழிகளில் எந்த படைப்பும் இல்லை. அவற்றிற்கு எழுத்துருவும் இல்லை. கென்யா நாட்டு Ngũgĩ wa Thiong’o அவர்களின் நாவலான Devil on the Cross ஆங்கிலத்தில்தான் எழுதப்பட்டது. ஆங்கிலத்தில் எழுதப்பட்டது என்ற காரணத்துக்காக அந்த நாவலை கென்யா நாட்டு மக்களுக்குச் சொந்தமானது அல்ல என்று யாரும் சொல்லிவிடப் போவதில்லை. ஆசிரியர் கூகி ஏன் பிரஞ்சில் எழுதாமல் ஆங்கிலத்தில் எழுதினார் என்றும் யாரும் கேட்கப்போவதில்லை. தெரிந்த விசயம். தமிழகத்திற்கே அல்லது தென்னாட்டிற்கே சொந்தமான பரத நாட்டியக் கலை ஏன் வடமொழியில் எழுதப்பட்டது என்பது போலத்தான். சொல்லப்போனால் பல்லவர் காலத்தில் மன்னர்கள் தமிழை மதித்தாலும் தமிழ்க் கலைகளை – நாட்டியம், சிற்பம், இசை போன்றவற்றை – வடமொழியில்தான் எழுதும்படி பார்த்துக் கொண்டார்கள். ஆங்கிலேயர் காலத்தில் திருக்குறள் மற்றும் சங்க இலக்கிய ஆய்வு, தில்லை நடராசரின் ஊழிக்கூத்து, தமிழ் இசை பற்றிய நூல்கள் யாவும் ஆங்கிலத்திலேயே எழுதும்படி ஊக்குவிக்கப்பட்டது. இது எல்லா காலத்திலும் நடந்த விசயந்தான். இன்னொரு மொழியில் எழுதப்பட்டது என்ற காரணத்திற்காக அந்தக் கலைகள் தமிழுக்குச் சொந்தமானவை அல்ல என்று சொல்லிவிட முடியாது.
இது போலத்தான் வடமொழியில் எழுதப்பட்ட நூல்களும். இருக்கு வேதத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட வடமொழிக்கும் பின்னர் எழுதப்பட்ட மொழிநடைக்கும் வித்தியாசம் உண்டு. பதினெட்டுப் புராணங்களில் பல வைதிக மதமான பிராமணமதத்தை எதிர்த்து எழுதப்பட்டவைதாம். பூர்வ குடிமக்களின் கடவுளரான சிவன், நாராயணன், முருகன் ஆகியோர் வேதங்களில் போற்றப்பட்டவர் அல்லர். அவர்கள் முறையே தஸ்யு கடவுள் என்றும் உபேந்திரன் என்றும் தேவசேனாபதி என்றும் குறிப்பிடப்பட்டவர்கள். அவர்களை சொல்லாமலும் இருக்க முடியாது. அப்படி சொல்வதிலிருந்தே அவர்கள் வேதகாலத்திற்கும் முன்னரே இங்கே பூர்வ குடிமக்களால் வணங்கப்பட்ட கடவுளர் என்று அறிய முடிகிறது. ஆரிய வேதங்களில் சொல்லப்பட்டதற்கு எதிராக பிரம்மனும், இந்திரனும், மித்திரனும் பூர்வ குடிமக்களின் கடவுளருக்கு கீழானவர்கள்தாம் என்ற அடிப்படையில்தான் பக்தி இயக்கம் தோற்றுவிக்கப்பட்டது. இதற்குச் சான்றாக பல கதைகளை பிற்பாடு எழுந்த புராணங்கள் கொண்டிருக்கின்றன.
பொதுவாக வேதம், வேத நாயகன் என்றெல்லாம் குறிப்பிடப்படுவது ஒரு காவியநய சொல்லாகத்தான். அவை ரிக் வேதம் முதலியவற்றைக் குறிக்காது.
மேலும் ஆரியம் என்பது ஐரோப்பிய என்பதாக பொதுவாக ஆங்கிலத்தில் உச்சரிக்கப்படுகிறது. நார்வே, ஈரான் போன்றவையும் ஆர்ய என்பதையே குறிக்கின்றன. இவ்வாறு ஒலி குறிப்பு மாற்றமடைந்து இருப்பது சகஜம்தான்.
அப்படிப்பட்ட நிலையில் ஆரியர் ஈரான் போன்ற நாடுகளின் ஊடே இந்த உபகண்டத்தின் வட பிராந்தியத்தில் வந்து நிலை கொண்டு தங்களின் முன்னோர் பற்றி பாடல்களை அந்த குறிப்பிட்ட காலத்தில் அவர்கள் எந்த மொழியைப் பேசினார்களோ அதிலே எழுதி வைத்தும் மனப்பாடம் பண்ண வைத்திருக்கவும் வேண்டும். பின்னர் வியாசர் காலத்தில் அவை தொகுக்கப் பட்டவை மட்டுமல்ல அப்போது உருவெடுத்திருந்த மொழியிலே எழுதபட்டிருக்க வேண்டும். சமஸ்கிருதம் என்பது காற்றிலிருந்து மூக்கால் இழுக்கப்பட்டு ரிஷிகளால் சொல்லப்பட்டது என்பது காவிய நயத்தோடு சொல்லப்பட்ட ஒன்றுதான். நம்முடைய மொழியை நாம் கல்தோன்றி மண் தோன்றா காலத்திற்கு முந்திய மொழி என்று சொல்லிக் கொள்வது போலத்தான். வேதங்கள் ஒலியாகவே இருந்தன – அவற்றை வேத வியாசர் அந்த காலத்து வடமொழியில் எழுதினார் என்ற ரீதியில் மறைந்த காஞ்சி பெரியவர் குறிப்பிட்டிருப்பதும் இதுதான்.
மேற்கண்டவைகளால் சமஸ்கிருதம் என்று அறியப்படுகிற மொழி பூர்வகுடி மக்களின் மொழிகளோடு கலந்து உருவெடுத்த ஒர் இந்தோ ஆரிய மொழியே ஆகும். இந்த மொழியை எந்த ஆய்வாளரும் உலக மொழிகள் பல ஏற்படுவதற்கு காரணகர்த்தாவாக இருந்தது என்று சொல்லவில்லை. வட இந்திய மொழிகள் பல அதன் செல்வாக்கு பெற்று உருவெடுத்திருக்க முடியுமே தவிர, திராவிட மொழிக்கு அது சகோதர – சகோதரியாகக்கூட உரிமை கொண்டாட முடியாது.
நமது குடியரசு தலைவர் திரு. இராதகிருஷ்ணன் அவர்கள் “ நமது நாடு பல மொழி கலாச்சாரத்தையும் பல மத கலாச்சாரத்தையும் கொண்டது” என்று பாராளுமன்றத்திலேயே சொன்னதை நினைவு கூரலாம். உலக மொழி ஆய்வாளர்கள் அத்தனை பேரும் சொன்னது இதுதான்.
கலாச்சாரத்தை எடுத்துக் கொண்டால் வட இந்தியா இந்தோ – ஆரிய கலாச்சாரத்தையும் தென்னிந்தியா திராவிட கலாச்சாரத்தையும் கொண்டது என்பது தெரிந்த விசயம். தலையிலே சேலைத் தலைப்பை போட்டு மூடுவது தமிழ் நாட்டுப் பகுதிகளில் விதவைகள் சமாச்சாரம். வட இந்தியாவில் அதற்கு நேர்மாறு. இப்படி பல விதமான வேற்றுமை கொண்டவைதான் ஆசியாவிலுள்ள பல நாடுகளும்.
“சீதையும் தமயந்தியும் முக்காடு போட்டிருப்பார்கள் என்று என்னால் எண்ணியே பார்க்க முடிய வில்லை” என்று சொன்னது கவியரசர் தாகூர். இம்மாதிரிப்பட்ட கலாச்சார வேற்றுமைகள் பெரும்பாலும் குறிப்பிட்ட மண்ணின் சீதோஷ்ண நிலையைப் பொருத்தே ஆரம்பத்தில் தோன்றியிருக்க வேண்டும். அவற்றில் உயர்வு தாழ்வு இல்லை.
ஒன்று சொல்லலாம். சமஸ்கிருதம் பலர் சொல்வதைப்போல பல மொழிகளுக்கு தாயாக இருக்கலாம் – தமிழுக்கு அல்ல. பல ஆங்கில வார்த்தைகளை நாம் இப்போது பயன்படுத்துவது போல பல்லவர் காலத்திலிருந்து சமஸ்கிருத வார்த்தைகளை – பொதுவாக எழுவாய்களை மட்டும் - பயன்படுத்த ஆரம்பித்திருக்கலாம். பிரஞ்சுகாரரின் ஆட்சிக்கு உட்பட்டிருந்தால் அந்த மொழி வார்த்தைகளை பயன்படுத்தத்தான் வேண்டியிருந்திருக்கும். அந்த காரணத்தால் மட்டும் இந்த மொழி தாய் என்றெல்லாம் சொல்லிவிடக்கூடாது. சமஸ்கிருதம் தாய் என்று சொல்வதாக இருந்தால் தமிழ் “தந்தை” என்று சொல்லவேண்டியிருக்கும் – வள்ளலார் ஒரு சங்கராச்சாரியாரிடம் சொன்னதுபோல. பல ஐரோப்பிய மொழிகளில் சமஸ்கிருத வார்த்தைகள் இருக்கின்றன என்று பெருமிதம் கொள்பவர்களிடம் ஒன்று சொல்லலாம். சர்ப்ப (serpant) அக்னி (igna, agnes, ignite) போன்றவற்றிற்கெல்லாம் சமஸ்கிருத சம்பந்தம் இருப்பதின் உண்மையான காரணம் இங்கே வந்து இங்குள்ள பூர்வகுடி மொழிகளுடன் கலந்து வளர்ச்சி பெற்ற அந்த மொழியின் தோற்றம் ஐரோப்பாவாக இருந்ததுதான். ஐரோப்பா என்றாலே ஆர்ய என்பதுதான். அவ்வகை சொற்கள் இங்கிருந்து அங்கே போகவில்லை – அங்கிருந்து வந்தவைதாம். சமீபத்தில் ஜெர்மானிய அரசியல்வாதி நம் பிரதம மந்திரியிடம் “இந்திய பள்ளிகளில் ஜெர்மன் மொழியை நீக்காதீர்கள். சமஸ்கிருதமும் ஜெர்மனும் சகோதர மொழிகள்” என்று கூறியதையும் இங்கே நினைவு கூரலாம்.
எந்த மொழியையும் கற்றுக் கொண்டால் பேசமுடியும். அதே காரணத்தைத்தான் இப்போது இந்த நாட்டில் ஆயிரம் இரண்டாயிரம் பேர்கள் சமஸ்கிருதத்தைப் பேசுகிறார்கள் என்று உரிமை கொண்டாடுவதின் காரணமாக சொல்லவேண்டும். சமஸ்கிருதம் என்றாலே நன்றாக செய்யப்பட்டது என்று சொல்கிறார்கள். வேதகால வசிட்டனும், காசியபனும், மரீசியும் பின்னர் வேதங்களை தொகுத்த வியாசர் பயன்படுத்திய சமஸ்கிருதத்தைப் பேசியிருக்க முடியாது. அதிலும் இருக்கு வேதத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட மொழிக்கும் மற்ற வேதங்களில் காணப்படும் மொழிக்கும் நிறைய வேற்றுமை உண்டு. இதிகாசத்திலும் புராணங்களிலும் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கும் மொழியும் அப்படித்தான். மேநாட்டு ஆய்வாளர்கள் உட்பட இங்குள்ளவர்களும், இராகுல் சங்கிருத்தியாயன் போன்ற மேதைகளும் இதைத்தான் கூறுகிறார்கள்.
எனவே சமஸ்கிருதம் உலக மொழிகளின் தாய் என்று எதை அடிப்படையாகக் கொண்டு சொல்கிறார்கள் என்பது தெரியவில்லை. வட இந்திய மொழிகள் சில சமஸ்கிருத மொழியிலிருந்து பலவற்றைக் கொண்டு தோன்றியிருக்கலாம். தென்னிந்திய மொழிகளுக்கும் – குறிப்பாக தமிழுக்கும் – இந்த உரிமை கொண்டாடுதல் எப்படி ஒத்து வரும் வட புலத்து மன்னர்கள் சிலர் தமிழகத்தின் சில பகுதிகளை ஆண்டபோது வட மொழிச்சொற்கள் தமிழில் கலந்திருக்கும் – ஆங்கிலேயரும் பிரஞ்சுக்காரரும் போர்த்துகீசியரும் இங்கே ஆண்டபோது அந்த மொழிச்சொற்கள் இங்குள்ள மொழியில் கலந்தது போலத்தான். அரிசி என்ற தானியம் அதிகமாக பயன்படுத்தப்படுவது இங்கேதான். கிரேக்க மொழியில் ORZY என்றும் ஆங்கிலத்தில் RICE என்றும் மருவி வழங்கப் படுவது இங்குள்ள அரிசி என்ற சொல்லிலிருந்துதான். சமஸ்கிருதத்தில் அது இல்லை. அப்படி சொல் இருந்தாலும் அது பின்னர் ஏற்படுத்திக் கொண்ட சொல்லாகத்தான் இருக்க முடியும். இம்மாதிரி விசயங்களில் சொல் ஆய்வோடு அந்த குறிப்பிட்ட மொழி பேசும் நாட்டு மக்களின் பழக்க வழக்கங்களும் எடுத்துக் கொள்ளப்படும்.
எபிரேயம் உலக மொழிகளின் தாய் என்று யூதர்களும் என்றுமுள தென் தமிழை ஆதி சிவன் பேசி கவிதையே எழுதியிருக்கிறார் என்றெல்லாம் பாராட்டிக் கொள்வது சில உண்மைகளைக் கொண்டிருந்தாலும் அப்படியே எடுத்துக் கொள்ள முடியாது. அது போலவே சமஸ்கிருதம் உலக மொழிகளின் தாய் என்று சொல்வதும். உலகம் என்பது எவ்வளவு பெரியது என்று அந்தக் காலத்தில் தெரியும் ஹோமரின் உலகைச் சுற்றி வருதல் – கடவுள் உலகைப் படைத்தார் என்றெல்லாம் வரும் சொற்கோர்வைகளில் உலகம் என்பது எவ்வளவு சிறியது
அரசியல்வாதிகளின் சமஸ்கிருத மொழி பற்றிய அறிவிப்புகளை – சிலசமயம் அபாண்டங்களை – படிக்கும் போது மேற்கூறியவைகளை சொல்லாதிருக்க முடியவில்லை. மொழி ஆய்வு, நாட்டுப் பற்று – இவை இரண்டிற்கும் எந்த சம்பந்தமுமில்லை.
மேலே குறிப்பிடப்பட்ட கருத்துகள் பல ஆய்வாளர்களால் – திருவாளர்கள் T. BURROW, M.B. EMENEAU, H. HERAS, SIR JOHN MARSHALL, M. GOETZ, R.C. MAJUMDAR, K.K. PILLAI, X. S. THANINAYAGAM போன்றோராலும் மற்றவர்களாலும் சொல்லப்பட்டவை. இவர்களில் பெரும்பாலோர் வெளிநாட்டு அறிஞரே ஆவர்.
மு.நித்தியானந்தன் - நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் அவலக் கதை
இலங்கை மண்ணிலிருந்து கடந்த நாற்பது வருடத்திற்கு மேலாக வெளிவரும் மல்லிகை சஞ்சிகைக்கான ஒரு வலை பதிவு இது


DDRDUSHY: காற்றே என் வாசல் வந்தாய்

காற்றே என் வாசல் வந்தாய்
காற்றே என் வாசல் வந்தாய்
ஆண் :- காற்றே என் வாசல் வந்தாய் மெதுவாக கதவு திறந்தாய்
காற்றே உன் பேரை கேட்டேன் காதல் என்றாய்
நேற்று நீ எங்கு இருந்தாய் காற்றே நீ சொல்வாய் என்றேன்
சுவாசத்தில் இருந்ததாக சொல்லி சென்றாய்
துள்ளி வரும் காற்றே துள்ளி வரும் காற்றே தாய் மொழி பேசு
நிலவுள்ள வரையில் நிலமுள்ள வரையில் நெஞ்சினில் வீசு
துள்ளி வரும் காற்றே துள்ளி வரும் காற்றே தாய் மொழி பேசு
பெண் :- காற்றே என் வாசல் வந்தாய் மெதுவாக கதவு திறந்தாய்
காற்றே உன் பேரை கேட்டேன் காதல் என்றாய்
நேற்று நீ எங்கு இருந்தாய் காற்றே நீ சொல்வாய் என்றேன்
சுவாசத்தில் இருந்ததாக சொல்லி சென்றாய்
துள்ளி வரும் காற்றே துள்ளி வரும் காற்றே தாய் மொழி பேசு
நிலவுள்ள வரையில் நிலமுள்ள வரையில் நெஞ்சினில் வீசு
துள்ளி வரும் காற்றே துள்ளி வரும் காற்றே தாய் மொழி பேசு
பெண் :- காற்றே என் வாசல் வந்தாய் மெதுவாக கதவு திறந்தாய்
காற்றே உன் பேரை கேட்டேன் காதல் என்றாய்
ஆண் :- கார்காலம் மழைக்கும் போது ஒளிந்து கொள்ள நீ வேண்டும்
பெண்:- அன்பே நான் உறங்க வேண்டும் அழகான இடம் வேண்டும்
ஆண்:- நீ என்னருகில் வந்து நெளிய நான் உன் மனதில் சென்று ஒளிய
நீ உன் மனதில் என் உருவம் கண்டுபிடிப்பாயா
பெண்:- பூக்களுக்குள்ளே தேன் உள்ள வரையில் காதலர் வாழ்க
பூக்களுக்குள்ளே தேன் உள்ள வரையில் காதலர் வாழ்க
ஆண்:- பூமிக்கு மேலே வானுள்ள வரையில் காதலும் வாழ்க
ஆண் :- காற்றே என் வாசல் வந்தாய் மெதுவாக கதவு திறந்தாய்
காற்றே உன் பேரை கேட்டேன் காதல் என்றாய்
பெண் :- நேற்று நீ எங்கு இருந்தாய் காற்றே நீ சொல்வாய் என்றேன்
சுவாசத்தில் இருந்ததாக சொல்லி சென்றாய்
பெண் :- நெடுங்காலம் சிப்பிக்குள்ளே உருண்டு நிற்கும் முத்து போல்
என் பெண்மை திரண்டு நிற்கிறதே
ஆண் :- திறக்காத் சிப்பி என்னை திறந்து கொள்ள சொல்கிறதா
என் நெஞ்சம் மருண்டு நிற்கிறதே
பெண் :- நான் சிறு குழந்தை என்று நினைத்தேன்
என்னை மறுபடியும் சிறுபிள்ளையாய் செய்வாயா
ஆண் :- கட்டலிடும் வயதில் தொட்டிலிட சொன்னால் சரியா சரியா
கட்டலிடும் வயதில் தொட்டிலிட சொன்னால் சரியா சரியா
பெண் :- கட்டிலில் இருவரும் குழந்தைகள் ஆனால் பிழையா பிழையா
ஆண் :- காற்றே என் வாசல் வந்தாய் மெதுவாக
பெண் :- காற்றே உன் பேரை கேட்டேன் காதல் என்றாய்
பெண் :- துள்ளி வரும் காற்றே துள்ளி வரும் காற்றே தாய் மொழி பேசு
நிலவுள்ள வரையில் நிலமுள்ள வரையில் நெஞ்சினில் வீசு
துள்ளி வரும் காற்றே துள்ளி வரும் காற்றே தாய் மொழி பேசு
துள்ளி வரும் காற்றே துள்ளி வரும் காற்றே தாய் மொழி பேசு
 இந்த பாடல் பிடித்திருந்தால் மறக்காமல் வாக்களிக்கவும் ......... அத்துடன் இங்குள்ள விளம்பரங்களில் click செய்வதன் மூலம் சிறு வருமானம் பெற உதவுங்கள் .......................
ஓரக் கண்ணால என்னை ஓரங்கட்டுறா (1)
ஒரு நாளில் வாழ்க்கை இங்கு
மழை நின்ற பின்னும் தூறல் போல
காற்றே என் வாசல் வந்தாய்
பொய் சொல்ல இந்த மனசுக்கு
நா வேர்ல்ட் பூர famous


இத்தாலியின் ஓலோலாய் கிராமத்தில் 190 ரூபாவிற்கு வீடு விற்பனை!! | Nadunadapu.com

மத்தள விடயத்தில் இழுத்தடிக்கிறதா இந்தியா – கே. சஞ்சயன் (கட்டுரை)
விஜயகலா அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை அவர் மீறினாரா
விஜயகலா: வாய்ச்சொல் வீரர்களின் அரசியல்: விஜயகலாவின் பேச்சால் தமிழ் மக்களுக்கு …
விஜயகலா இல்லாத ஐக்கிய தேசியக் கட்சி – கே. சஞ்சயன் (கட்டுரை)
விக்கினேஸ்வரனின் முடிவும் சம்மந்தரின் எதிர்காலமும்….
இத்தாலியின் ஓலோலாய் கிராமத்தில் 190 ரூபாவிற்கு வீடு விற்பனை
இத்தாலி நாட்டின் சார்டினியா தீவில் உள்ள பார்பாகியா மலைப்பகுதியை ஒட்டிய இடத்தில் அமைந்துள்ளது ஓலோலாய் கிராமம். இங்கு வீடொன்றை வெறும் 1 யூரோவிற்கு (இலங்கை ரூபா 190) விற்பனை செய்யத் தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது.
அழகிய ஓலோலாய் கிராமத்தில் கடந்த 30 ஆண்டுகளாக வசிக்கும் மக்கள் ஒவ்வொருவராக அங்கிருந்து வெளியேறி வருகின்றனர்.
இதனால், 1300 பேர் மட்டுமே தற்போது அங்கு வசித்து வருகின்றனர். அதோடு, அக்கிராமத்தில் குழந்தை பிறப்பு வீதமும் கணிசமாகக் குறைந்துவிட்டது.
அங்கு இருப்பவர்களும் நடுத்தர வயதைச் சேர்ந்தவர்கள். பெரும்பாலானவர்களுக்கு குழந்தை இல்லை. இதனால், பலர் தொடர்ந்து ஓலோலாய் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறி வருகின்றனர்.
இதனால் அதிர்ச்சியடைந்த ஓலோலாய் மேயர், மக்கட்தொகை குறைவதைத் தடுக்க அதிரடியாக 2015 இல் ஒரு அறிவிப்பை வெளியிட்டார். பொதுமக்கள் வெளியேறியதால் பாழடைந்து பூட்டியே கிடக்கும் 200 வீடுகளை தலா 1 யூரோவிற்கு விற்பனை செய்வதாக அறிவித்தார்.
இந்த வீடுகளை வாங்கும் நபர்கள் 3 ஆண்டுகளுக்குள் வீட்டை சரிசெய்து குடியேற வேண்டும். 5 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு யாருக்கு வேண்டுமானாலும் விற்பனை செய்துகொள்ளலாம்.
2017 ஆம் ஆண்டு இறுதிவரை உலகம் முழுவதும் இருந்து 120 விண்ணப்பங்கள் வந்துள்ளன.
”ஓலோலாய் கிராமத்தின் பாரம்பரியத்தைக் காப்பாற்றுவதே எனது முதல் வேலை. கடந்த காலத்தைப் போல் இங்கு மக்கள் பெருக்கத்தை அதிகரிக்க வேண்டும். எங்கள் நகரம் சாவதை நாங்கள் ஒருபோதும் அனுமதிக்க முடியாது. அதற்காக இங்கு வசிக்கும் மக்களுடன் தொடர்ந்து தொடர்பில் இருக்கிறோம். மீண்டும் வலிமைமிக்க கிராமத்தைக் கட்டமைப்போம்’ என ஓலோலாய் மேயர் எபிசோ அர்போ குறிப்பிட்டுள்ளார்.
Previous articleபுங்குடுதீவில் மாணவியைக் கொன்ற கடற்படையினருடன் சிறுமியின் மாமனாரையும் கோர்த்துவிட்ட பொலிசார்
Next articleவிண்வெளியில் பட்மிண்டன் விளையாடிய விண்வெளி வீரர்கள் ( வீடியோ இணைப்பு)
யாழ்ப்பாணத்தில் மனித எச்சங்கள் கண்டுபிடிப்பு
கணப் பொழுதில் சர்வதேச ரீதியில் பிரபலமான சுட்டிப் பெண்
60 வயது மந்திரவாதி ஒருவர் 120 பெண்களை நாசம் செய்த சம்பவம் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
கணப் பொழுதில் சர்வதேச ரீதியில் பிரபலமான சுட்டிப் பெண்
கோயில் வாசலில் கணவரை அடித்து துவம்சம் செய்த கோவை “சரளா”.. காரணத்தை கேட்டா வெட்கக்...
மட்டக்களப்பில் நான்கு பிள்ளைகளின் தாய் நுண்கடனை செலுத்த முடியாத நிலையில் தூக்கில் தொங்கிய நிலையில்...
ஹிட்லருடன் எங்கள் தலைவர் பிரபாகரனை இணைக்க முடியாது மீண்டும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ள விஜயகலா எம்.பி
`ஸ்கைப்’பில் பேசியபடி தூக்கில் தொங்கிய மனைவி – போலீஸாருக்கு சவால் விடும் நார்வே கணவர்
ராணுவச் சுற்றி வளைப்பும், கொள்ளையடிப்பும், யாழ்தேவி தாக்குதலும் (‘நந்திக் கடலை நோக்கிய பாதை’…...
புலிகளுக்கும், பிரேமதாச அரசுக்கும் இடையே இரகசியத் தொடர்பு: வன்னிக்கு ஆயுதங்கள் அனுப்பிய பிரேமதாசா : வன்னிக்கு ஆயுதங்கள் அனுப்பிய பிரேமதாசா
நாலாவது ஈழப் போர்: 5900 ராணுவத்தினர் உயிரிழந்து, 29000 பேர் காயமடைந்தும். உடலுறுப்புகளை இழந்தனர்
வவுனியாவில் உடைக்கப்பட்ட இந்தியச் சிறை: 42 பேர் புலிகள் தப்பிச் சென்றனர். மாட்டிக்கிட்ட...
‘தமிழர்கள் பிரபாகரனை கடவுளாக எண்ணிய போதிலும், அவர் கடவுள் நம்பிக்கையுடையவராக ஒருபோதும் இருந்ததில்லை
அச்சுவேலி பத்தமேனி வடபத்திரகாளியம்பாள் புதிய சித்திரத்தேர் வெள்ளோட்ட விழா
ஆடி மாதம் புது முயற்சிக்கு உகந்த நாள்
கோமாதா பற்றி அரிய தகவல்கள்
பூரம் நட்சத்திரத்தில் பிறந்தவர்களின் குணநலன்கள், ஜோதிடப் பலன்கள்
35 வயதை தாண்டிய பெண்களின் அந்த பிரச்சனைகள்
30 வயதைத் தாண்டிவிட்டால் இனி செக்ஸ் வாழ்க்கை முன்புபோல இருக்காது, அவ்வளவுதான் என்ற எண்ணத்தை தயவுசெய்து விட்டொழியுங்கள். இன்றைக்கு 35 வயதைத் தாண்டி விட்டாலே பல பெண்களுக்கு மனதில் எழும் பொதுவான ஒரு சந்தேகம்...
 தாயும் மகளும் செய்யும் ஏமாற்று வேலை
2017 சனிப் பெயர்ச்சி உங்களுக்கு எப்படி
இரு தார திருமணம் யாருக்கு அமையும்..
காமசூத்ரா பொசிஷன் எல்லாம் சரிப்பட்டு வருமா
கணவனை கொலை செய்ய… பாம்பு வாங்கிய மனைவி..ஆனால்.. அந்த பாம்பு.. .என்ன செய்தது தெரியுமா…


முதல் தலைமுறை மனிதர்கள் 16 சேயன் இப்ராகிம் வாணியம்பாடி மலங்க் அஹமது பாஷா சாகிப்
அறிவு பொருள் சமூகம் day-2
அறிவு பொருள் சமூகம் day-1
மனித வாழ்க்கைக்கு மரங்களின் பங்கு.
திசை மாறும் மாணவர் சமுதாயம்
பொதுமக்களின் கருத்துக்களில் தாக்கம் செலுத்தும் முன்னோடிகள் பற்றாக்குறை.
மதம் கடந்து இனம் கடந்து மொழி கடந்து பால் கடந்து மனிதர்களுக்காக குரல் கொடுக்கும் மனிதர்கள் தனிப்பட்டவர்களாக இருக்கிறார்கள். மனிதத்தை நேசிக்கும் மனிதர்கள் பெரும் கூட்டமாக சமூகமாக திரள்வதற்கு பொதுக் கருத்தை உருவாக்கும் தகுதிமிக்க புத்திஜீவிகள் இன்று தேவைப்படுகிறார்கள்.
பெரியார், அம்பேத்கர், காந்தி, அப்துல் கலாம் ஆஸாத், காயிதே மில்லத் போன்ற சமூக நீதியை வாழ்வாகக் கொண்டு பொது மக்களின் புத்திகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தி பொதுக்கருத்தை உருவாக்கும் தகுதிமிக்கவர்களின் தொடர்ச்சி அறுந்து விட்டது. அந்த கருத்துருவாக்க முன்னோடிகளின் சிந்தனை முகாம்களைச் சேர்ந்தவர்களின் இருப்பு இன்று கேள்விக்குறியாக உள்ளது.
இந்தியாவில் குறிப்பாக தமிழகத்தில் சமூக நீதியை பொதுக் கருத்தாக உருவாக்க இயலாமல் போனதன் விளைவு, தகுதி மிக்க ஆளுமைகளின் பற்றாக்குறை சமூகத்தில் பெரும் பிளவை ஏற்படுத்தி வருகிறது. மனிதர்களை மதம், சாதி, இனம், மொழி, பெண் என பிளந்து கூறுபோட்டு சமூகத்தை சிதிலமாக்கும் வேலைகள் மிக மும்முரமாக நடந்தேறி வருகின்றன.
இந்த சூழலில் நிகழ்கால சவால்களுக்கு முகம் கொடுக்கின்ற முற்போக்கான சமூக, பொருளாதார, அரசியல், கல்வி, கலாசார, சுகாதார, சுற்றுச் சூழல் சிக்கல்களில் சமநீதியான சமூக நீதிச் சிந்தனைகள் “பொதுக் கருத்தாக” மக்களை சென்றடையாமல் இருப்பதற்கான காரணங்கள் கண்டறியப் பட வேண்டிய அவசியம் உள்ளது. குறிப்பாக முஸ்லிம்களுக்கு அது கடமையாக இருக்கிறது.
உலகப் பொது மறை திருக்குர்ஆனில் (4:114) “(நபியே) தர்மத்தையும், நன்மையானவற்றையும், மனிதர்களிடையே சமாதானம் செய்து வைப்பதையும் தவிர, அவர்களின் இரகசியப் பேச்சில் பெரும்பாலானவற்றில் எந்த விதமான நலமும் இல்லை; ஆகவே எவர் அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்தை நாடி இதைச் செய்கின்றாரோ, அவருக்கு நாம் மகத்தான நற்கூலியை வழங்குவோம்”. என்று பிறருக்கு நலம் நாடுவதையும், சமாதானத்தை விதைப்பதையும் அல்லாஹ்வின் பொருத்தத்தைப் பெற்றுத் தரும் அவசியமான செயல் என்று விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
இஸ்லாமிய இயக்கத் தலைமைகள் சர்வதேச குறிப்பாக மத்திய கிழக்கு (அரபு நாட்டு) அரசியலில் ஆர்வம் காட்டும் அளவிற்கு இந்திய நாட்டு அரசியலில் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை, அதேபோன்று உள்நாட்டில் தேசிய அரசியலில் ஆர்வம் கொண்டுள்ள பலர் தமது மாநில, மாவட்ட, உள்ளூர் அரசியல் சமூக பொருளாதார விவகாரங்களை ஆய்வு செய்யவும், திறன்வாய்ந்த திட்டமிடல்களை வகுக்கவும் மறந்து விடுகின்றனர். தன்னைச் சுற்றி வாழும் மனிதர்களின் அன்றாடச் சிக்கல்களுக்கு எதிர்கொள்ளும் பிரச்சனைகளுக்கு தீர்வாளனாக ஒரு முஸ்லிமின் செயல்பாடு அமைய வேண்டும் என்பதுதான் இஸ்லாம் வழிகாட்டும் பண்பு.
மக்களோடு தொடர்புடைய அதிகாரமிக்க அரசுத்துறைகள், பொதுமக்களிடம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஊடகங்கள், சேவை மையங்கள் என எதிலும் முஸ்லிம் சமூகம் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை. அதன் காரணமாக அரசு இயந்திரம், ஊடகம், பொதுச் சமூகத்தோடு தொடர்புடைய சேவை மையங்கள் என எல்லா மட்டங்களிலும் தவறான குழுக்களில் செயல்படும் மனிதர்கள் மற்றும் மனிதநேயம் அற்றவர்கள் உடனுக்குடன் நிரப்பப்படுகிறார்கள். ஆனால் முஸ்லிம் சமூகம் பிரச்சனைகளுக்கும் சிக்கல்களுக்கும் முகம் கொடுத்து வாழ்வும் பொருளாதாரமும் சிக்கலாகும் போது மட்டுமே கைசேதப்படுவது வழமையாகிப் போய்விட்டது.
இந்தியா பல்சமய, பல கலாசார இயல்பைக் கொண்ட நாடு. இந்திய முஸ்லிம் சமூகம் வரலாறு முழுவதும் தன் அடையாளத்தை தக்கவைத்து கொண்டே பிற சமூகத்தோடு ஊடாடி உறவைப் பேணி வருகிறது எப்போதும்.
இதை சிதைப்பதற்காகவே முஸ்லிம்களை பிற சமூகங்களிடமிருந்து தனிமைப்படுத்தும் திட்டத்தின் அடிப்படையில் கலவரங்கள், பாபர் மஸ்ஜித் இடிப்பு போன்றவை நிகழ்த்தப்பட்டது. இதன் பின்னணியில் முஸ்லிம் சமூகம் தன் அடையாளத்தை தக்கவைத்துக் கொள்ள மேற்கொண்ட நடவடிக்கைகள் பொதுச் சமூகத்திலிருந்து முஸ்லிம் சமூகத்தை பிரிப்பதற்கு சமூக விரோதிகளால் காரணமாக்கப்பட்டது.
அதே போல சமூக மாற்றத்திற்காக உருவாக்கப்படுகின்ற முஸ்லிம் இளம் தலைவர்கள், தலைமுறைகளின் திறமைகளும் ஆற்றல்களும், தலைமைத்துவ பண்புகளும், ஒருசில தலைவர்களால் பிரபல பிம்பங்களாலும் மழுங்கடிக்கப்பட்டு வருகின்றன. இதன் காரணமகவும் இந்த தலைமுறைகளில் சிலர் பொதுச் சமூகத்தில் இரண்டறக் கலக்காமல் இருக்கிறார்கள்.
முஸ்லிம்களோ அரசியல் சமூக பொருளாதாரத் தளங்களில் சமூகநீதி சிந்தனை கொண்டவர்களோ சமூகத்தின் முன்னாள் அடையாளப்படுத்தடாமல் இருப்பதற்குப் பின்னால் ஊடகங்களின் செயல்பாடு பெரும் காரணமாக இருக்கிறது. பொதுமக்களின் அபிப்பிராயம் மற்றும் பொதுக் கருத்துருவாக்கம் போன்ற செயல்பாடுகளில் புத்திஜீவிகளுக்கும் பொது மக்களுக்கும் இடையில் இணைப்புப் பாலமாக ஊடகங்கள் உரிய வகையில் பங்களிப்புச் செய்யத் தவறி விடுகின்றன.
பல்வேறு துறைகளிலும் நிபுணர்கள் திறமையாளர்கள் கல்விமான்கள் எல்லா மட்டங்களிலும், பகுதிகளிலும் இருக்கின்றார்கள். ஆனால் அவர்களுக்கு உரிய அங்கீகாரமும், சந்தர்ப்பங்களும் வழங்கப் படுவதில்லை, ஒரு சில பிரபல பிம்பங்களை உருவாக்குவதும் அவர்களை நம்பியிருப்பதும் இந்த சமூக அமைப்புகள் செய்யும் மிகப் பெரிய தவறாகும், இது நமது கரங்களாலேயே சிலைகள் செய்து அதை நாமே வழிபடுவது போன்ற பாமரத்தனமாகும்.
இதனை ஹீரோ வெர்ஷிப் என ஆங்கிலத்தில் சொல்வார்கள், இது அநீதிகளில் பெரிய அநீதியாகும், அமானிதங்களை (நம்பிக்கைகளைப்) பாழ் படுத்துகிற பாவமாகும். அரசியலில் ஒரு சிலரை விட சிறந்த ஆளுமைகள் சமூகத் தளத்தில் இல்லை என்பது போன்ற பிரமை அதிகார மையங்களால், ஊது குழல் ஊடகங்களால் திட்டமிட்டு ஏற்படுத்தப்படுவது போன்று பொது மக்களின் தலைமைகளும் அமைப்புக்களும் ஒருவகை சினிமாத்தனமான ஹீரோ வெர்ஷிப் உருவாக்கத்தில் அறிந்தோ அறியாமலோ ஈடுபட்டுக் கொண்டிருக்கின்றன.
மனித சமூகத்தின் மீது அக்கறை உள்ளவர்களும், மனிதர்களுக்கு இடையில் அன்பையும் மகிழ்ச்சியையும் விதைக்க விரும்புகிறவர்களும் எதிர்காலத் தலைமுறையை “மக்கள் நலனை பொது புத்தியில் விதைக்கும் ஆளுமைகளாக” திட்டமிட்டு உருவாக்க வேண்டும். அந்தப் பொறுப்பை வரலாற்றில் இஸ்லாமியக் கல்வி மிகச் சரியாக செய்திருக்கிறது. முஸ்லிம் அல்லாதவர்களும் முஸ்லிம்களும் அதில் பயிற்சி பெற்று மனிதத்தை நேசிக்கும் சமூகமாக வாழ்ந்திருக்கிறார்கள். இப்போதைய உடனடித் தேவை அறத்தை வாழ்வாக பயிற்றுவிக்கும் கல்விக்கூடங்கள். சமூகநீதியை பொது மக்களின் புத்தியில் விதைக்கும் மக்கள் நலம் நாடும் முன்னோடிகள்.
அறிவு பொருள் சமூகம் day-2
தமிழ் முஸ்லிம் வர்த்தக மாநாடு-2018 துபாய்
மயிலாடுதுறை AVC கல்லூரியின் தமிழ்த்துறை சார்பில் நடைபெற்ற உலக மகளிர் தின விழாவில்...
திருச்சியில் முஸ்லிம் மருத்துவர்கள் மாநில மாநாடு
அன்பான வாசகப் பெருமக்களுக்கு வணக்கம். கடந்த மாதம் வரை…
புகை பிடிப்பதால் என்னதான் ஆகி விடப்போகிறது
பல்வேறு நோய்களை உருவாக்கி, உயிருக்கே உலை வைக்கும் புகையைப்…
இந்தியத் துணைக் கண்டத்தில் வாழும் இன்றைய முஸ்லிம்களின் சமூகம் சார்ந்த நெருக்கடிகளுக்கு மூல காரணமாக அமைந்தது…
எல்லா தொழிலுக்கும் முன்னோடி விவசாயம்தான். வேளாண்மை தான் ஒரு நாட்டின் முதுகெலும்பு. மருத்துவப் படிப்புக்கு அடுத்தபடியாக…
பொதுமக்களின் கருத்துக்களில் தாக்கம் செலுத்தும் முன்னோடிகள் பற்றாக்குறை.


தமிழ்ப் பந்தல்: சங்க இலக்கியத் தூறல் 1 - சங்க காலத் தமிழர்களின் வளம்

தமிழ்க் கல்வி, இலக்கியம், கட்டுரைகள்
சங்க இலக்கியத் தூறல் 1 - சங்க காலத் தமிழர்களின் வளம்
சங்க இலக்கியத் தூறல் - 1
சங்க காலத் தமிழர்களின் வளம்
- அன்பு ஜெயா, சிட்னி
தமிழ் மொழியின் மீது கொண்ட பற்றினால் பாண்டிய மன்னர்கள் தலைச்சங்கம், இடைச்சங்கம், கடைச்சங்கம் என்று மூன்று சங்கங்களை அமைத்து கல்விப் பணி புரிந்த காலம் 'சங்க காலம்' என்று போற்றப்படுகிறது. சங்க காலத்தில் தமிழிலக்கியங்கள் வளம்பெற்றிருந்ததைப் போலவே, தமிழ் மக்களின் வாழ்க்கையும் வளம் பெற்றிருந்தது. நீர் வளமும், நில வளமும், பொருள் வளமும் சிறப்பாக இருந்தன. அதற்கான சான்றுகளில் சிலவற்றை உற்றுநோக்குவதே இக்கட்டுரையின் நோக்கமாகும்.
நீர் வளமும் நில வளமும்
நாட்டு மக்கள் வளம்பெற நாடு வளமுள்ளதாக இருக்கவேண்டும். சங்க காலத் தமிழர்களின் வளத்தை அறிய அவர்கள் வாழ்ந்தபோது இருந்த நாட்டின் வளங்களைப்பற்றி சற்று ஆராயவேண்டும்.
சங்க இலக்கியங்களில் ஒன்றான ‘மதுரைக் காஞ்சி’யில் அதன் ஆசிரியர் மாங்குடி மருதனார் பாண்டிய நாட்டின் நீர் வளம், நிலவளம் பற்றி பின்வருமாறு கூறுகின்றார்.
“கல் காயும் கடு வேனிலொடு , இரு வானம் பெயல் ஒளிப்பினும்
வரும் வைகல் மீன் பிறழினும், வெள்ளம் மாறாது விளையுள் பெருக,
விளக்கம்: மலைகள் சூடேறிக் காய்ந்து போகும்படி வெப்பம் அதிகமாகி, மேகம் மழை பெய்யாது போனாலும், விடியற்காலை தோன்றும் வெள்ளி நட்சத்திரம் வடக்கே தோன்றுவதற்குப் பதிலாக தெற்கே தோன்றினாலும், ஆறுகள் வற்றாது நீர்ப் பெருக்கோடு ஓடுவதால், விளைச்சல் பெருகியிருக்கும்.
“……குண கடல் கொண்டு குட கடல் முற்றி
இரவும் எல்லையும் இளிவு இடன் அறியாது
அவலும் மிசையும் நீர்த் திரள்பு ஈண்டி
குணகடற்கு இவர் தரும் குரூஉப் புனல் உந்தி
நிவந்து செல் நீத்தம் குளம் கொளச் சாற்றிக்
விளக்கம்: கீழ்க்கடலில் நீரை மொண்ட மேகமானது, மேற்குத் திசையில் உள்ள மலைகளில் தங்கி, இரவு பகல் எது என்று தெரியாதபடி அடைமழையைப் பெய்து, மேட்டிலும் பள்ளத்திலும் பாய்ந்து, கிழக்குக் கடலை நோக்கி ஓடும். அப்படி ஓடுகின்ற நீரைக் குளங்களில் தேக்கிவைப்பர்.
இதைப் போலவே, சேர நாட்டிலுள்ள பேரியாற்றில் (பெரியாறு) வறண்ட காலத்திலும் வெள்ளம் பாய்ந்தோடியது என்பதை காசறு செய்யுட் பரணர் பின்வரும் சங்கப் பாடலில் கூறுகின்றார்:
‘குன்று வறம் கூரச் சுடர் சினம் திகழ,
அருவி அற்ற பெரு வறற் காலையும்,
அருஞ் செலல் பேர் ஆற்று இருங் கரை உடைத்து.......’ (பதிற்றுப்பத்து, 5: 3.13-15)
சோழ நாட்டின் காவிரி நீர்வளம் பற்றி ‘பட்டினப்பாலை’யில் கடியலூர் உருத்திரங் கண்ணனாரின் கூற்று:
“வான் பொய்ப்பினும், தான் பொய்யா,
மலைத் தலைய கடல் காவிரி
புனல் பரந்து பொன் கொழிக்கும்.” (பட்டினப்பாலை, 5-8)
விளக்கம்: மழை பெய்யாது போனாலும் தான் பொய்க்காது, நீர் சுமந்து வரும் காவிரி ஆறு பாயப் பொன்னாய் விளையும் கழனி வயல்கள்.
நாட்டின் நீர்வளத்தைப் பெருக்க மன்னர்கள் செய்தவை பற்றி பின்வரும் பாடல் உணர்த்துகிறது:
குளம் தொட்டு வளம்பெருக்கி’ (பட்டினப்பாலை, 283-284)
விளக்கம்: காடுகளைத் திருத்தி, நாடாக்கி, குளங்களை வெட்டி, நாட்டின் வளங்களைப் பெருக்கி ................
அக்கால மன்னர்கள் ஆறுகளை வெட்டி அவற்றின் வழியே மலைகளில் பெய்யும் மழை நீரை ஏரி, குளம், ஊருணி என்னும் நிலைகளில் பாய்ச்சி நாட்டை வளப்படுத்தினர். கரிகால் சோழன் காவிரிக்குக் கரை அமைத்து, அதன் நீர் கால்வாய் வழி ஓடி நாடெங்கும் பயனளிக்க வழிசெய்தான்.
நாட்டில் ஒவ்வொரு வீட்டின் வளம்பற்றி பின்வரும் சங்கப் பாடலும் சாட்சி கூறுகின்றது:
கோள் தெங்கின் குலைவாழைக் காய்க்கமுகின் கமழ்மஞ்சள்
இனமாவின் இணர்ப்பெண்ணை முதற்சேம்பின் முளைஇஞ்சி
அகல்நகர் வியன்முற்றத்து...................... (பட்டினப்பாலை, 16-20)
விளக்கம்: குலைக்காய்களுடன் உள்ள தென்னையும், குலைவாழைத் தாருடைய வாழையும், பசும் காயுடன் உள்ள பாக்கு மரமும், வாசமிகு மஞ்சளும், குலைதொங்கும் பனையும், சேம்பும், இஞ்சியும் வீடுகளின் முன்புறத்தில் விளைந்திருந்தன................
இவ்வாறு சங்க காலத் தமிழகத்தில் நீர்வளமும் நிலவளமும் பெருகி இருந்தன.
வாணிகமே ஒரு நாட்டின் செல்வ வளத்தைக் கணிக்கும் அளவு கோளாகும். சங்க காலத் தமிழர்களின் வாணிகம் பற்றிய செய்திகள் சங்கப் பாடல்களில் மிகுதியாகக் காணப்படுகின்றன. வாணிகம் செய்யும் கடைவீதிக்கு ‘அங்காடி’ என்ற பெயர் வழங்கியது. காவிரிப்பூம்பட்டினத்துக் கடைவீதிகளைப்பற்றிப் பட்டினப்பாலையிலும், மதுரை மாநகரின் கடைவீதிகளைப் பற்றி மதுரைக் காஞ்சியிலும் சிலப்பதிகாரத்திலும் அதிகமாகக் காணலாம்.
மதுரைக் காஞ்சியிலிருந்து ஓர் எடுத்துக்காட்டு:
மழை கொளக் குறையாது, புனல் புக மிகாது,
கரை பொருது இரங்கும் முந்நீர் போல,
கொளக் கொளக் குறையாது, தரத் தர மிகாது................
மாடம் பிறங்கிய மலி புகழ்க் கூடல்
நாள் அங்காடி........ (மதுரைக் காஞ்சி, 425-430)
விளக்கம்: மேகங்கள் மழைக்காக கடலிலிருந்து நீரைக் கொண்டுபோனாலும் கடல் நீர் வற்றுவதில்லை. அதே போல் ஆற்று நீர் தினமும் தன்னுடன் வந்து சேர்ந்தாலும், கடல் பொங்கி வழிந்துவிடாமல், கரையை உடைத்துக்கொண்டு வெளியேறாமல் இருக்கும். அதைப்போலவே, பலரும் வந்து பண்டங்களை வாங்கிப் போனாலும் குறையாமல், மேலும் மேலும் பண்டங்கள் வந்து கொண்டு இருந்தாலும் அளவுக்கு அதிகமாகி அவை தேங்கிவிடாமலும் இருக்கும்படி விற்பனை சிறந்திருக்கும் மதுரை அங்காடி.
பொருநர் ஆற்றுப்படையிலிருந்து ஓர் எடுத்துக்காட்டு:
கருவி வானம் கடல் கோள் மறப்பவும்
பெரு வறனாகிப் பண்பு இல் காலையும்-
புனல் ஆடு மகளிர் ................வாய் நெல் அரிந்து
சாலி நெல்லின் சிறை கொள் வேலி
காவிரி புரக்கும் நாடு........ (பொருநர் ஆற்றுப்படை, 236-248)
விளக்கம்: கடல் நீரை மொண்டு சென்று மேகம் மழை பெய்யக்கூட மறக்கலாம். இவற்றால் பெரும் வறட்சியும், பஞ்சமும் உண்டாகும் காலங்களில் கூட, மகளிர் ஆற்று நீரிலும், குளங்களிலும், விழுந்து புரண்டு நீராடி மகிழ்வர். வளைந்த கூரிய அரிவாளைக்கொண்டு, நெல்லை அறுத்துக் கதிர்களை மலைபோல அடுக்கி வைப்பர். அப்படி, வேலி ஒன்றுக்கு, ஆயிரம் பொதியாக செந்நெல் விளையும் காவிரி பாயும் நாடு.
தென்னிந்தியர் கடல் வாணிகத்தில் சிறந்திருந்தனர் என்று தாலமி, பிளைநி போன்ற அயல் நாட்டார் எழுதிவைத்த குறிப்புகளைக் கொண்டும் புதைபொருள் ஆராய்ச்சி கொண்டும் அறிஞர் கூறுகின்றனர் (1)
கி. மு. 10ஆம் நூற்றாண்டில் தமிழ்நாட்டிலிருந்து கப்பல்கள் மூலமாக மயில் தோகை, யானைத்தந்தம், மணப்பொருள்கள் முதலியன ஏற்றுமதியாகின. எருதுகள் பாரசீக வளைகுடாவிற்கும் ஆப்பிரிக்காவிற்கும் தமிழகத்திலிருந்து ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன. பொனீசியருடைய (Phonecia - சிரியாவின் கரையோரப் பகுதிகள்) கப்பல்களில் சேர நாட்டு மிளகு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டது (2).
கி. மு. ஐந்தாம் நூற்றாண்டிற்கு முன்பு பாபிலோன் நகரத்திற்குக் கடல் வழியாக அரிசி, மயில், சந்தனம் முதலியன அனுப்பப்பட்டன (3).
தமிழகத்திலிருந்து ரோமப் பேரரசுக்கு இரும்பு, விலங்குகளின் தோல்கள், ஆட்டுமயிர், நெய் முதலியன ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன. சேர நாட்டிலிருந்து யானைத் தந்தம், ஆமை ஓடுகள் அனுப்பப்பட்டன. மதுரை, உறையூர் இவற்றிலிருந்து முத்துக்கள் ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன (4).
முசிறித் துறைமுகத்திலிருந்து மிளகு யவனர்* நாட்டுக் ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டதை புலவர் தாயங்கண்ணனார் பின்வரும் பாடலில் குறிப்பிடுகின்றார்:
சுள்ளிஅம் பேரியாற்று வெண் நுரை கலங்க,
யவனர் தந்த வினை மாண் நன் கலம்
பொன்னொடு வந்து கறியொடு பெயரும்
விளக்கம்: யவனர் மரக்கலங்களில் முசிறித் துறைமுகத்திற்கு வந்து பொன்னைக் கொடுத்து மிளகை {கறி} ஏற்றிக்கொண்டு சென்றனர்.
*கிரேக்கர்களையும் ரோமர்களையும் சங்க காலத்தில் ‘யவனர்’ என்று அழைத்தனர் என்று ஒரு குறிப்பு கூறுகின்றது.
இப்பொருள்களைப் பெற்றுக்கொண்டு இவற்றுக்கு மாற்றுப் பண்டங்களாக பொன் வெள்ளிக் காசுகள், உயர்ந்த மது வகைகள், பவழம், ஈயம், தகரம், எந்திரப் பொறிகள் முதலியவற்றை ரோமர்கள் தமிழ்நாட்டுக்கு ஏற்றுமதி செய்தார்கள் (5).
கி. பி. 60-ல் பெரிப்ளூஸ் (Periplus) என்னும் நூலில் அதன் ஆசிரியர் இந்தியத் துறைமுகங்களை நேரில் கண்டு சேர நாட்டில் தொண்டி, முசிறி, குமரி என்ற துறைமுகங்களையும், பாண்டிய நாட்டில் கொற்கைத் துறைமுகத்தையும், சோழ நாட்டில் காவிரிப்பூம்பட்டினத்தையும் பற்றி குறிப்பிட்டுள்ளார் (1).
சங்க காலத் தமிழர்களின் வாணிகம் அனைத்துத் திசைகளிலும் பரவி இருந்தது என்பதை புகார் நகரின் சிறப்பு பற்றி விவரிக்கும் பின்வரும் சங்கப்பாடல் விளக்குகின்றது.
நீரின் வந்த நிமிர்பரிப் புரவியும், காலின் வந்த கருங்கறி மூடையும்,
வடமலைப் பிறந்த மணியும் பொன்னும், குடமலைப் பிறந்த ஆரமும் அகிலும்,
தென்கடல் முத்தும் குணகடல்# துகிரும், கங்கை வாரியும் காவிரிப் பயனும்,
ஈழத்து உணவும் காழகத்து ஆக்கமும், அரியவும் பெரியவும் நெரிய ஈண்டி
வளந்தலை மயங்கிய நனந்தலை மறுகின்.... (பட்டினப்பாலை, 185-193)
விளக்கம்: வேற்று நாடுகளிலிருந்து கடல் வழி கொண்டுவரப்பட்ட குதிரைகளும், பக்கத்து ஊர்களிலிருந்து வண்டிகளில் வந்த மிளகு மூட்டைகளும்; வடக்கே மேரு மலையில் தோன்றிய பொன்னும், இரத்தின மணிகளும்; மேற்கு மலையில் விளைந்த சந்தனமும், அகிலும்; தெற்குக் கடலில் தோன்றிய முத்தும், கீழ்க் கடலில் வளர்ந்த பவழமும், கங்கைக்கரையில் இருந்து வந்த பொருட்களும், கடாரத்திலிருந்து வந்த நுகர் பொருள்களும்; மற்றும் சீனத்திலிருந்து தருவிக்கப்பட்ட கர்ப்பூரமும், பனிநீர், முதலான பல வகைப் பண்டங்களும், நிலத்தின் முதுகு நெளியும்படி இடப்பட்டிருந்த புகார் நகரம்.
# “குணகடல் துகிர் என்னும் பொழுது இன்றைய ஆஸ்திரேலியப் பகுதியின் பவழத்தைக் குறிக்கின்றது என்று கொள்வதில் பிழையில்லை.” (6)
மேற்குறிப்பிட்ட செய்திகளிலிருந்து, ஏறத்தாழ கி. மு. ஆயிரம் முதலே தமிழகம் கடல் வாணிகத்தில் சிறந்திருந்தது என்பது புலனாகின்றது. ஒரு நாட்டில் ஏற்றுமதி இறக்குமதி செய்யப்படும் பொருள்களின் அளவைப் பொறுத்தே அந்நாட்டின் பொருளாதார நிலை இருக்கும். அந்த முறையில் காணும் பொழுது, சங்க காலத்தில் தமிழர்கள் இறக்குமதி செய்ததைவிட ஏற்றுமதி செய்த பொருட்களே மிகுதியாக இருந்தன. சங்க காலத் தமிழர்களின் வாழ்க்கை வளமுடன் இருந்தமைக்கு இது ஒரு சான்றாக அமைகின்றது.
1. தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பகுதி 6 - மா இராசமாணிக்கனார்.
3. தமிழ் இலக்கிய வரலாறு - பகுதி 6 - மா இராசமாணிக்கனார். மூலம்: K A N Sastry, A History of India Pages 76-78.)
5. தமிழ் இலக்கிய வரலாறு - பகுதி 6 - மா இராசமாணிக்கனார். மூலம்: Periplus of the Erithraean Sea - p 56.
6. அகமும் புறமும் - பேராசிரியர் அ. ச. ஞானசம்பந்தன்.
Labels: சங்க இலக்கியம், சங்க காலம், தமிழர் வளம்
கம்பனின் உவமைகள் - 6 : மருதம் என்னும் மாது
கம்பனின் உவமைகள் - 5 : பரம்பொருளும் சரயு நதியும்
கம்பனின் உவமைகள் - 4 : தாயும் சரயு நதியும்
கம்பனின் உவமைகள் - 3 : வெள்ளப் பெருக்கும் விலைமகளு...
கம்பனின் உவமைகள் - 2 : கம்பனின் அவையடக்கம்
கம்பனின் உவமைகள் -1 : பாற்கடலும் பூனையும்
சங்க இலக்கியத் தூறல் 1 - சங்க காலத் தமிழர்களின் வள...
சிறார்க்குத் தமிழ் கற்பிக்கப் பயன்படும் உத்திகள்


அவசர காலத்தில் இரத்தம் தேவைப்படுவோருக்கு இரத்த தானம் செய்வோரை தேடித்தரும் இலவச இணையதளம் – தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமாஅத் (TNTJ)

புதிய கிளை துவக்க நிகழ்ச்சி
அவசர இரத்த தான உதவி
அமைப்பு நிர்ணயச் சட்டம் (பைலா) – 2017
உள்நாடு மற்றும் வெளிநாடு நிர்வாகம்
புதிய கிளை துவக்க நிகழ்ச்சி
அவசர இரத்த தான உதவி
Homeஉங்கள் பகுதிபயனுள்ள தகவல்கள்அவசர காலத்தில் இரத்தம் தேவைப்படுவோருக்கு இரத்த தானம் செய்வோரை தேடித்தரும் இலவச இணையதளம்
அவசர காலத்தில் இரத்தம் தேவைப்படுவோருக்கு இரத்த தானம் செய்வோரை தேடித்தரும் இலவச இணையதளம்
இந்தியாவில் எந்த பகுதியில் உள்ளவரும் தங்களுக்கு இரத்த தேவைப்பட்டால் தங்கள் பகுதியில் உள்ள இரத்த தானம் செய்ய விரும்புவோரின் பெயர் மற்றும் தொலை பேசி எண்களின் பட்டியலை பின் வரும் இணையதளம் மூலம் பார்த்துக் கொள்ளலாம்
இரத்த பிரிவு, மாநிலம் மற்றும் மாவட்டம் வாரியாக மிக எளிதாக இந்த இணையதளத்தில் இரத்த தானம் செய்ய விரும்புவோரின் பட்டியலை பார்த்துக் கொள்ளலாம் என்பது குறிப்பிடதக்கது
ஆவசர காலத்தில் இரத்த தேவைப்படுவோருக்கு இந்த இணையதளம் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
மேற்குறிப்பிட்ட இணைதளம் தொடர்பாக ஏதேனும் புகார் இருந்து, அதை நமது இணைதளத்திற்கு தெரியப்படுத்தினால் உடனடியாக இந்த செய்தி நீக்கப்பட்டுவிடும் இன்ஷா அல்லாஹ்
ஹஜ் செய்முறை விளக்கம் வீடியோ பாகம்-1
இந்திய வரலாற்றின் கரும்புள்ளி அயோத்தி கி.பி. 1528-2002
புளியங்குடி கிழக்கு கிளை – வாரம் ஒரு தகவல்
மத்திய அரசு பணியில் சேர மத்திய தேர்வாணையத்தின் தேர்வு விபரங்கள்


ஸ்டெரிலைட் கதவடைப்பும் கார்ப்பரேட் கண்துடைப்பும் - எந்தோட்டம்... « Tamil Blogs - பதிவு திரட்டி

Tamil Blogs - பதிவு திரட்டி
ஸ்டெரிலைட் கதவடைப்பும் கார்ப்பரேட் கண்துடைப்பும் - எந்தோட்டம்...
 உங்களுக்கு தான் உங்கள் கிராமத்தில் உள்ள உண்மை நிலவரம் தெரியும். அதை விடுத்து அயலார் சொல்லும் சொல்லுக்கும் இழுத்த இழுப்புக்கு செல்லாமல் திறம் பட செயல்படுங்கள். உங்கள் சங்கடங்கள் விரைவில் தீர வாழ்த்துக்கள்.
கலியுக கற்புக்கரசி - எந்தோட்டம்...
இணைய திண்ணை : பார்த்தாலே பற்றிக்கொள்ளும் கிருமி
முனைவர் பட்ட பௌத்த ஆய்வின் நீட்சி: கோயில் உலா : தஞ்சாவூர் சமணக்கோ...
திரைஜாலம்: சொல் வரிசை - 188
உங்கள் ஜியோ எண்ணிற்கு இலவசமாக காலர் டியூன் வைத்துக்கொள்ள
திருக்குறள் கதைகள்: 174. தானாக வந்த பணம்
பொழுதுபோக்கு : ஊர்ப்புதிர் - 98
METATAG மிக அவசியம் ஏன் அதை வலைபதிவில் இணைப்பது எப்படி
திரைஜாலம்: எழுத்துப் படிகள் - 230
மக்கர் பண்ணும் லேப்டாப் பேட்டரி; சர்வீஸ் கொடுக்க வேண்டாம்; இதை பண...
ரிலையன்ஸ் ஜியோ & சாவன் புதிய கூட்டணி அறிவிப்பு | Reliance signs d...
அகரம் | நீரளவே யாகுமாம் நீராம்பல் தான்கற்ற நூலளவே யாகுமாம் ந...
+௨ இயற்பியல் பாடத்தில் சென்டம் எடுப்பது எப்படி
திரைஜாலம்: சொல் அந்தாதி - 100 (ஸ்பெஷல்)
உங்கள் ஜியோ எண்ணிற்கு இலவசமாக காலர் டியூன் வைத்துக்கொள்ள
பயமொயி...(அட பழமொழி தாங்கோ...) | கும்மாச்சிகும்மாச்சி: பயமொயி...(...
உங்கள் ஜியோ எண்ணிற்கு இலவசமாக காலர் டியூன் வைத்துக்கொள்ள
திருக்குறள் கதைகள்: 174. தானாக வந்த பணம்


புதிய இணையதளங்களை அடையாளம் காட்டும் புதுமையான தளம் | Cyber Simman

இணைய உலகிற்கான உங்கள் சாளரம்
இண்டெர்நெட் சமூக மாற்றத்திற்கு வித்திடக்கூடிய ஜனநாயக தன்மை கொண்ட தொழில்நுட்பம் என்று சொல்லப்படுவதில் என‌க்கு மிகுந்த நம்பிக்கை உண்டு என்பதால் இண்டெர்நெட்டை எப்படியெல்லாம் பயன்படுத்திகொள்ள முடிகிறது என சுட்டிக்கட்டுவதை எனது கடமையாக‌வே கருதுகிறேன்... மேலும்
நெட்சத்திரங்கள் சென்னை புத்தக கண்காட்சியை முன்னிட்டு வெளியாகி இருக்கும் புத்தகம். இது எனது இரண்டாவது புத்தகம். கடந்த புத்தக கண்காட்சியின் போது முதல் நூலான இணையத்தால் இணைவோம் வெளியானது. நெட்சத்திரங்கள் தொகுப்பு நூல் வரிசையில் முதல் நூல். இரண்டாவது புத்தகம் அச்சில் உள்ளது. முதல் தொகுதியில் இணையம் மூலம் புகழ் பெற்றவர்கள் மற்றும் புதிய கண்டவர்களின் வியக்க வைக்கும் வெற்றிக்கதைகள் இடம்பெற்றுள்ளன. இணையம் புகழ்பெறுவதை எந்த அளவுக்கு ஜனநாயகமயமாக்கி இருக்கிறது என்பதி இதில் உள்ள வெற்றிக்கதைகள் விவரிகின்றன. முதல் நூலை வெளியிட்ட விவேக் எண்டர்பிரைசஸ் ( மதி நிலையம்) இந்த நூலையும் வெளியிட்டுள்ளது. நூலை ஆன்லைனில் வாங்க... click here
பெண்களுக்கான வேலை வாய்ப்பு தளம்
மகளிருக்கான புதிய வேலைவாய்ப்பு தளம்
வைரஸ் நீக்க மென்பொருளில் ஒரு தமிழரின் சாதனை.
புதிய வைரஸ் நீக்கும் சேவை
இணையத்திலேயே புத்தகம் படிக்க புதிய தளம்
’லிங்க்டுஇன்’ மூலம் வேலைவாய்ப்பு பெறும் வழிகள்
ஆப்ஸ்டோர் ஒரு பிளேஷ்பேக்: முத்திரை பதித்த மைல்கல் செயலிகள்
இன்ஸ்டாகிராமில் கலக்கும் இளம் பெண் பைலட்
டியூட் உனக்கொரு மெயில்-4 குவோரா சில கேள்விகளும் பதில்களும்
ரேடியோ கார்டன் இணையதளமும், இஸ்ரோவின் (இல்லாத) பெருமையும்
Ravichandran R: ஆங்கில நாளேடுகளில் இது பற்றி வந்திருந்தாலும் தமிழில் தங்கள் கை வண்ணத்த ...
RAVICHANDRAN R: அருமையான இந்த விடுமுறைக்காக உருப்படியான தகவல். படித்து முடித்து வேலைக ...
nandhitha: வணக்கம் பொது நலம் கருதித் தாங்கள் செய்து வரும் சேவை மகத்தானது முல்லைக ...
Ravichandran R: உருப்படியான இந்த தகவலுக்கு நன்றி நண்பரே பல வசதிகளை இந்தமாதிரி யாராவத ...
nandhitha: வணக்கம் மிகவும் பயனுள்ள பதிவு. இணையத்தில் முத்துக்களைத் தேர்ந்தெடுத்த ...
இண்டெர்நெட் சமூக மாற்றத்திற்கு வித்திடக்கூடிய ஜனநாயக தன்மை கொண்ட தொழில்நுட்பம் என்று சொல்லப்படுவதில் என‌க்கு மிகுந்த நம்பிக்கை உண்டு என்பதால் இண்டெர்நெட்டை எப்படியெல்லாம் பயன்படுத்திகொள்ள முடிகிறது என சுட்டிக்கட்டுவதை எனது கடமையாக‌வே கருதுகிறேன்... மேலும்
நெட்சத்திரங்கள் சென்னை புத்தக கண்காட்சியை முன்னிட்டு வெளியாகி இருக்கும் புத்தகம். இது எனது இரண்டாவது புத்தகம். கடந்த புத்தக கண்காட்சியின் போது முதல் நூலான இணையத்தால் இணைவோம் வெளியானது. நெட்சத்திரங்கள் தொகுப்பு நூல் வரிசையில் முதல் நூல். இரண்டாவது புத்தகம் அச்சில் உள்ளது. முதல் தொகுதியில் இணையம் மூலம் புகழ் பெற்றவர்கள் மற்றும் புதிய கண்டவர்களின் வியக்க வைக்கும் வெற்றிக்கதைகள் இடம்பெற்றுள்ளன. இணையம் புகழ்பெறுவதை எந்த அளவுக்கு ஜனநாயகமயமாக்கி இருக்கிறது என்பதி இதில் உள்ள வெற்றிக்கதைகள் விவரிகின்றன. முதல் நூலை வெளியிட்ட விவேக் எண்டர்பிரைசஸ் ( மதி நிலையம்) இந்த நூலையும் வெளியிட்டுள்ளது. நூலை ஆன்லைனில் வாங்க... click here
பெண்களுக்கான வேலை வாய்ப்பு தளம்
மகளிருக்கான புதிய வேலைவாய்ப்பு தளம்
வைரஸ் நீக்க மென்பொருளில் ஒரு தமிழரின் சாதனை.
புதிய வைரஸ் நீக்கும் சேவை
இணையத்திலேயே புத்தகம் படிக்க புதிய தளம்
’லிங்க்டுஇன்’ மூலம் வேலைவாய்ப்பு பெறும் வழிகள்
ஆப்ஸ்டோர் ஒரு பிளேஷ்பேக்: முத்திரை பதித்த மைல்கல் செயலிகள்
இன்ஸ்டாகிராமில் கலக்கும் இளம் பெண் பைலட்
டியூட் உனக்கொரு மெயில்-4 குவோரா சில கேள்விகளும் பதில்களும்
ரேடியோ கார்டன் இணையதளமும், இஸ்ரோவின் (இல்லாத) பெருமையும்
Ravichandran R: ஆங்கில நாளேடுகளில் இது பற்றி வந்திருந்தாலும் தமிழில் தங்கள் கை வண்ணத்த ...
RAVICHANDRAN R: அருமையான இந்த விடுமுறைக்காக உருப்படியான தகவல். படித்து முடித்து வேலைக ...
nandhitha: வணக்கம் பொது நலம் கருதித் தாங்கள் செய்து வரும் சேவை மகத்தானது முல்லைக ...
Ravichandran R: உருப்படியான இந்த தகவலுக்கு நன்றி நண்பரே பல வசதிகளை இந்தமாதிரி யாராவத ...
nandhitha: வணக்கம் மிகவும் பயனுள்ள பதிவு. இணையத்தில் முத்துக்களைத் தேர்ந்தெடுத்த ...
Home » இணையதளம் » புதிய இணையதளங்களை அடையாளம் காட்டும் புதுமையான தளம்
புதிய இணையதளங்களை அடையாளம் காட்டும் புதுமையான தளம்
புதிய பயனுள்ள இணையதளங்களை அறிமுகம் செய்து கொள்வது எப்போதுமே இனிமையான அனுபவம் தான்.இதை கொஞ்சம் சுவாரஸ்யமானதாகவும் ஆக்குகிறது ’ரேண்டம் யூஸ்புல் வெப்சைட்’ இணையதளம்.
புதிய இணையதள அறிமுக தளங்கள் பல காலமாக இருக்கின்றன என்றாலும், இதை முற்றிலும் புதுமையாக செய்கிறது இந்த தளம். வழக்கமாக பார்க்க கூடியயது போல, இணையதளங்களை பட்டியல் போடாமல், அவற்றை பல்வேறு தலைப்புகளின் கீழ் வகைப்படுத்தாமல் ஒவ்வொரு கிளிக்கிலும் ஒரு பயனுள்ள புதிய இணையதளத்தை தோன்றச்செய்கிறது இந்த தளம்.
அதாவது, இணையதளங்களை எந்தவித வரையறைக்கும் உட்படுத்தாமல்,ஒவ்வொரு தளமாக எட்டிப்பார்க்க செய்கிறது. இதற்கு செய்ய வேண்டியதெல்லாம் இதன் முகப்பு பக்கத்தில் உள்ள, என்னை பயனுள்ள இணையதளத்திற்கு அழைத்துச்செல்லவும் எனும் கட்டளைக்கு கீழ் இருக்கும் பட்டனை கிளிக் செய்வது தான் – கிளிக் செய்ததுமே தானாக ஒரு டேப் ஓபனாகி அதில் புதிய இணையதளம் தோன்றுகிறது.
இப்படி ஒவ்வொரு முறை கிளிக் செய்யும் போது புதிய இணையதளத்துடன் புதிய டேப் ஓபனாகும். அடுத்த வரும் தளம் என்னவாக இருக்கும் , எந்த வகையை சேர்ந்ததாக இருக்கும் என்று தெரியாது;ஆனால் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
புதிய தளங்களை அறிமுகம் செய்து கொள்வது என்பதே இணையத்தில் மூழ்கி முத்தெடுப்பது போலதானே. இந்த கண்டறிதலை கொஞ்சம் புதுமையான முறையில் சாத்தியமாக்குகிறது ’ரேண்டம் யூஸ்புல் வெப்சைட்’ .
பயன்படுத்திப்பாருங்கள்; பயனுள்ள இணையதளங்களை அறிமுகம் செய்து கொள்ளுங்கள்.
புதிய தளங்களை இமெயில் மூலம் பெற்றுக்கொள்ளும் வசதியும் இருக்கிறது. இந்த தளத்தில் இடம் பெறக்கூடியது என நீங்கள் தரும் இணையதளங்களையும் சமர்பிக்கலாம்.
டான் வாக்கர் மற்றும் மாட் கார்பெண்டர் ஆகிய இரு மென்பொருளாளர்கள் உருவாக்கியுள்ள இந்த தளம் தான் இப்போது இணையத்தில் லட்சக்கணக்கானோரை கவர்ந்துள்ளது.
புதிய பயனுள்ள இணையதளங்களை அறிமுகம் செய்து கொள்வது எப்போதுமே இனிமையான அனுபவம் தான்.இதை கொஞ்சம் சுவாரஸ்யமானதாகவும் ஆக்குகிறது ’ரேண்டம் யூஸ்புல் வெப்சைட்’ இணையதளம்.
புதிய இணையதள அறிமுக தளங்கள் பல காலமாக இருக்கின்றன என்றாலும், இதை முற்றிலும் புதுமையாக செய்கிறது இந்த தளம். வழக்கமாக பார்க்க கூடியயது போல, இணையதளங்களை பட்டியல் போடாமல், அவற்றை பல்வேறு தலைப்புகளின் கீழ் வகைப்படுத்தாமல் ஒவ்வொரு கிளிக்கிலும் ஒரு பயனுள்ள புதிய இணையதளத்தை தோன்றச்செய்கிறது இந்த தளம்.
அதாவது, இணையதளங்களை எந்தவித வரையறைக்கும் உட்படுத்தாமல்,ஒவ்வொரு தளமாக எட்டிப்பார்க்க செய்கிறது. இதற்கு செய்ய வேண்டியதெல்லாம் இதன் முகப்பு பக்கத்தில் உள்ள, என்னை பயனுள்ள இணையதளத்திற்கு அழைத்துச்செல்லவும் எனும் கட்டளைக்கு கீழ் இருக்கும் பட்டனை கிளிக் செய்வது தான் – கிளிக் செய்ததுமே தானாக ஒரு டேப் ஓபனாகி அதில் புதிய இணையதளம் தோன்றுகிறது.
இப்படி ஒவ்வொரு முறை கிளிக் செய்யும் போது புதிய இணையதளத்துடன் புதிய டேப் ஓபனாகும். அடுத்த வரும் தளம் என்னவாக இருக்கும் , எந்த வகையை சேர்ந்ததாக இருக்கும் என்று தெரியாது;ஆனால் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
புதிய தளங்களை அறிமுகம் செய்து கொள்வது என்பதே இணையத்தில் மூழ்கி முத்தெடுப்பது போலதானே. இந்த கண்டறிதலை கொஞ்சம் புதுமையான முறையில் சாத்தியமாக்குகிறது ’ரேண்டம் யூஸ்புல் வெப்சைட்’ .
பயன்படுத்திப்பாருங்கள்; பயனுள்ள இணையதளங்களை அறிமுகம் செய்து கொள்ளுங்கள்.
புதிய தளங்களை இமெயில் மூலம் பெற்றுக்கொள்ளும் வசதியும் இருக்கிறது. இந்த தளத்தில் இடம் பெறக்கூடியது என நீங்கள் தரும் இணையதளங்களையும் சமர்பிக்கலாம்.
டான் வாக்கர் மற்றும் மாட் கார்பெண்டர் ஆகிய இரு மென்பொருளாளர்கள் உருவாக்கியுள்ள இந்த தளம் தான் இப்போது இணையத்தில் லட்சக்கணக்கானோரை கவர்ந்துள்ளது.
இண்டெர்நெட் சமூக மாற்றத்திற்கு வித்திடக்கூடிய ஜனநாயக தன்மை கொண்ட தொழில்நுட்பம் என்று சொல்லப்படுவதில் என‌க்கு மிகுந்த நம்பிக்கை உண்டு என்பதால் இண்டெர்நெட்டை எப்படியெல்லாம் பயன்படுத்திகொள்ள முடிகிறது என சுட்டிக்கட்டுவதை எனது கடமையாக‌வே கருதுகிறேன்... மேலும்
’லிங்க்டுஇன்’ மூலம் வேலைவாய்ப்பு பெறும் வழிகள்
சுற்றுச்சூழல் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த உதவும் இணைதளங்கள்
இணையத்தில் டைரி எழுதலாம் வாங்க
பிளாஸ்டிக் பயன்பாடு பற்றி விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் இணையதளம்
தினமணி.காம் இணையதளத்தில் இணைய உலகின் போக்குகள் ,முக்கிய நிகழ்வுகள் உள்ளிட்டவை பற்றி எழுதும் தொடர் நெட்டும் நடப்பும்  பயனுள்ள இணையதளங்கள், செயலிகள் என இணையம் சார்ந்த எல்லாம் பற்றி ஒரு பறவை பார்வையாக இதில் படிக்கலாம்; http://www.dinamani.com/junction/nettum-nadappum/


Tamil Health Care Tips : தலைவலி குணமாக

இளநீர் குடிப்பதனால் உண்டாகும் நன்மைகள்
தயிர் தொடர்ந்து சாப்பிடுவதால் ஏற்படும் உடல்நல நன்ம...
இரவு நன்றாகத் தூங்க உதவும் 5 உணவுகள்
கர்ப்ப கால ஆயுர்வேத மருத்துவம்
புற்று நோய்க்கு இயற்கை மருத்துவம்
தண்ணீர் விட்டான்" கிழங்கின் மகத்துவம்
இந்திரிய நஷ்டத்தை சரிக்கட்டும் வெண்டைக்காய்
ரத்த அழுத்தத்தை அதிகரிக்கும் ஊறுகாய்
நரை முடியைப் போக்கி, முடியின் அடர்த்தியை அதிகரிக்க...
கெட்ட கொலஸ்ட்ராலை கரைக்கும் பச்சை பட்டாணி
பச்சை வாழைப்பழம் தரும் பலவித நன்மைகள்
உடல் எடையை அதிகரிக்கும் சீதாப்பழம்
நரை முடி அகல முருங்கைக் கீரை
உடல் சூட்டை வெறும் 2 நிமிடத்தில் போக்கும் மருந்து
பிரசவத்தின் போது ஏற்படும் தழும்பை மறைக்கணுமா
28 வகையான பாட்டி வைத்தியங்கள் :-
தலைவலி வருவதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன. தலைவலி என்ற உடன் பலர்மாத்திரையை சாப்பிடும் பழககம் கொண்டுள்ளனர். முடிந்தவரை தலைவலிக்கு மாத்திரைகளை பயன்படுத்தாமல் தவிர்ப்பது நல்லது.
தலைவலி சரியாக சில பாட்டி வைத்தியங்கள் :-
1) கொத்தமல்லி சாறு எடுத்து முன் நெற்றியில் பற்று போட்டால் தலை வலி விலகும்.
2) திருநீற்றுப பச்சிலைச் சாறு, தும்பைச்சாறு இரண்டையும் கலந்து பச்சை கற்பூரம் சேர்த்து நெற்றியில் தடவ தலைவலி தீரும்.
3) துளசி ,வேப்பிலை போட்டு ஆவி பிடிக்க தலைபாரம் குறையும்.
4) கிராம்பை மை போல் அரைத்து நெற்றியில் பற்று போட தலைபாரம் குறையும்.
5) நல்லெண்ணெயில் தும்பை பூவை போட்டு காய்ச்சி அடிக்கடி தலையில் தேய்த்து குளித்து வர தலைபாரம் குறையும்.
6) துளசி இலைகளோடு ஒரு துண்டு சுக்கு, லவங்கம், சேர்த்து நன்கு அரைத்து நெற்றியில் பற்றாகப் போட்டால் தலைவலி குறையும்.
7) கொதிக்கும் தண்ணீரில் காப்பிக் கொட்டை தூளைப் போட்டு ஆவி பிடிக்க தலைவலி குறையும்.,
8) வெற்றிலை சாறு எடுத்துக் அதில் கற்பூரத்தைப் போட்டு நன்றாக குழைத்துப் பூசவும் தலைவலி தீரும்.
9) முள்ளங்கிச் சாறு எடுத்துப் பருகி வந்தால் தலைவலி குறையும்.
10) கீழாநெல்லிச்சாறு, குப்பைமேனி இலைச் சாறு இரண்டையும் நல்லெண்ணெயில் காய்ச்சி நெற்றியில் தடவி வர தலைவலிஎலுமிச்சைப் பழச் சாற்றை இரும்பு சட்டியில் விட்டு காய்ச்சி நெற்றியில் பற்று போட தலைவலி குறையும்.
11) இஞ்சிச் சாறை நல்லெண்ணெயில் காய்ச்சி தினமும் தலையில் தேய்த்து வர தலைவலி குறையும்.
12) ஓமவல்லி இலைச் சாற்றுடன் நல்லெண்ணெய், சர்க்கரை கலந்து நெற்றியில் பற்று போட தலைவலி குறையும்.
13) அகத்தி இலையை அரைத்து நெற்றியில் பற்று போட தலை வலி குறையும்.
14) மிளகாய் , மிளகு, செம்மண் முன்றையும் சம அளவு எடுத்துத் தண்ணீர் விட்டு மைப்போல அரைத்துக் கொதிக்க வைத்து இளஞ் சூடாகப் பற்றுப் போட தலைவலி குறையும்.
15) இஞ்சியைத் தட்டி வலி உள்ள இடத்தில் பற்றுப் போட தலை வலி குறையும்.
16) வெற்றிலை, நொச்சி இலை, குப்பைமேனி இலை, மிளகு, சுக்கு இவற்றின் சாறை எடுத்து காய்ச்சி தலையில் தேய்த்து குளிக்க தலைவலி குணமாகும்.
17) சுக்குப் பொடியை பாலில் குழைத்து நெற்றியில் தடவ தலை வலி குறையும்.
18) மிளகை அரைத்து பாலுடன் கலந்து தலையில் தேய்த்து குளிக்க தலை வலி குறையும்.
19) கிராம்பு மற்றும் உப்பை பசும்பாலில் அரைத்து அந்தப் பசையை நெற்றியில் தடவினால் தலைவலி குறையும்.
20) அகத்தி இலைச் சாறெடுத்து நெற்றியில் தொடர்ந்து தடவி வர தலை வலி குறையும்.
21) எலுமிச்சைப்பழச் சாற்றில் மிளகை மைய அரைத்து நெற்றியில் போட தலைவலி குறையும் .
22) குங்குமப்பூவை மைய அரைத்து நெற்றிப்பொட்டில் தடவ தலைவலி குணமாகும்.
23) நெல்லிக்காயை அரைத்து சிறிதளவு குங்குமப்பூ கலந்து ரோஜா நீருடன் கலந்து குடிக்க தலைவலி நீங்கும்.
24) இஞ்சிச்சாறு, நல்லெண்ணெய் ஆகிய இரண்டையும் சம அளவு எடுத்து ஒன்று சேர்த்துக் காய்ச்சி சீசாவில் வைத்துக் கொள்ளவும். தைலத்தை தலையில் தடவி 20 நிமிடம் வைத்திருந்து பின் குளிக்க
25) ஏலக்காய் 4, கிராம்பு 4, வெற்றிலைக்காம்பு 5 ஆகியவைகளை பால் விட்டு அரைத்து சூடாக்கி நெற்றியில் பத்துபோல் போட்டால் தலைவலி விலகும்.
26) ஜாதிக்காய் விதைகளை அரைத்து அடிக்கடி தலையில் தேய்த்தால் தலைவலி நீங்கும்.
27) மிளகு, துளசி இரண்டையும் வாயில் போட்டு கொண்டால் தலை வலி விரைவில் குறையும் .
28) உப்பு,மிளகு அரைத்து நெற்றியில் பற்று போட்டால் தலை வலி விரைவில் நீங்கும்.


நான் கடவுள் கொஞ்சம்....

அவன் பேசும் பிழை மொழியும் .......
at திங்கள், மார்ச் 30, 2009
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
புதிய இடுகை பழைய இடுகைகள் முகப்பு
இதற்கு குழுசேர்: கருத்துரைகளை இடு (Atom)
என்னை ரசிக்க வைத்த வலைப்பக்கங்கள்
போலீஸ் - கர்ப்பிணி பெண் விவகாரம் வேறு கோணத்தில்
கோவையில் மார்ச் 25ம் தேதி ஞாயிறன்று ஏற்றுமதி செய்வது எப்படி ஏற்றுமதிக்கு மார்க்கெட்டிங் செய்வது எப்படி ஏற்றுமதிக்கு மார்க்கெட்டிங் செய்வது எப்படி ஸ்டார்ட் அப் ஆரம்பிப்பது எப்படி ஸ்டார்ட் அப் ஆரம்பிப்பது எப்படி என்ற ஒரு நாள் கருத்தரங்கு
* இப்படிக்கு அனீஷ் ஜெ *
பிரெட்ரிக் பாஸி - ('அமைதியின் தூதுவன்') - வரலாற்று நாயகர்
ஆசம் இங்க். தீம். தீம் படங்களை வழங்கியவர்: molotovcoketail. Blogger இயக்குவது.


கௌசிகம்: சம்போ மஹாதேவன்சங்கர கிரிஜா ரமணன்

சொற்களும் அறியேன் சொற்களின் பொருளும் அறியேன். கவிதையும் அறியேன் உரை நடையும் அறியேன் ஆறுமுகங்களுடைய முருகன் ஒளிவெள்ளமாக என் இதயத்தில் புகுந்து நிலையாக அங்கேயே இருப்பதால் சொல்லும் பொருளும் அவனருளல் தானாகவே வெளிப்படுகிறது தானம்செய்தும் அறிகிலேன் தவங்கள்செய்தும் அறிகிலேன் ஆனவன்பரான பேர்க்கு அன்னமிட்டும் அறிகிலேன் தேனமர்துழாய்கொண்டு உன்னைச் சிந்தைசெய்தும் அறிகிலேன் நானறிந்ததொன்றுமில்லை ராமராமராமனே
சம்போ மஹாதேவன்சங்கர கிரிஜா ரமணன்
இன்று சிவராத்ரி.சிவனைப் பற்றி சிந்திக்கவும் அவன் புகழைபாடுவதும் அல்லது பாட்டைக் கேட்பதும் விசேஷம்.ஒரே ஒரு வில்வ இலையை ஆத்மசுத்தியோடு அர்ப்பணித்தால் போதும் ஹரண் மகிழ்ந்து விடுவான்.வேடன் கண்ணப்பனுக்கு அவனளித்த உமிழ்நீரையும்,இறைச்சியையும், அவன் காலால் செருப்படியும் பெற்றுக்கொண்டு அவனுக்கு முக்தி அளித்தநாள்.ராமானையே சிறப்பித்து வாழ்நாள் முழுவதும் பாடிய திரு.தியகராஜஸ்வாமிகள் சிவன் மீது பல பாடல்கள் பாடியுள்ளார். தருமமிகு சென்னக்கும் அவர் வந்திருந்தார்.சென்னை பிராட்வே அருகில் ஐகோர்ட்டுக்கு எதிரில் உள்ள பந்தர் தெருவில் உள்ள(இப்பொழுதும் உள்ளது)சத்திரத்தில் தங்கி இருந்தார்.அங்கிருந்து திருவெற்றியூர் போய் திருபுரசுந்தரியாகிய வடிவுடைய அம்மனின் மீது ஐந்து பாடல்கள் பாடியுள்ளார்.அதே மாதிரி குன்றத்தூருக்கு அருகில் உள்ள போரூரில் உள்ள சிவன் கோவிலில் எழுந்தருளியிருக்கும் சுந்தரேஸ்வரனின்மீது ஐந்து பாடல்களைப் பாடியுள்ளார். அவற்றில் ஒன்றுதான் பந்துவராளி ராகத்தில் அமைந்த"" சம்போ மஹாதேவ சங்கர கிரிஜா "" என்ற பாடல்.
சம்போ மஹாதேவ சங்கர கிரிஜாரமண...(சம்போ)
சம்போ மஹாதேவ சரணகத ஜனரக்ஷக
அம்போ ருஹலோசன பாதம்புஜ பக்திம்....(சம்போ)
பரமதயாகர ம்ருகதர தரகங்கா தரதணீ
தரபூஷண த்யாகராஜ வரஹ்ருதய நிவேச
ஸுரபிருந்த கிரீடமணி வர நீராஜிதபத கோ
புரவாஸ் ஸுந்தரேச கிரீச பராத்பர பவஹர ...(சம்போ)
கமலக்கண்ணனே, உன்னைச் சரணமடைந்தவர்களை காப்பவனே எனக்கு உன் திருவடியைதொழும் பக்தியைத் தா.
நீ பக்தர்களிடம் மட்டுமல்லாது மிருகங்களிடம் கூடதயவுடையவன்.அதனால்தான் பாம்பை தலையின் மீது ஆபரணமாக அணிந்திருக்கிறாய்.சந்திரனையும் கங்கயையும் முடி மீது வைத்து ஆனந்தத்தில் அமிழ்ந்திருக்கிறாய்.அது மட்டுமல்ல இந்த எளிய தியகராஜனின் தூய உள்ளத்திலும் நிறைந்து உறைகின்றாய்.
தேவர்களின் மணிமுடிகளில் உள்ள ரத்தினம், வைரம்,போன்ற நவரத்தினங்கள் தங்களது பாதராவிந்தங்களை சேவிப்பதால் எழும் ஒளியே தங்களுக்கு தீபராதனையாகும்,கோவூரில் கோவில் கொண்டவன்,ஸுந்தரேசனென்ற பெயருடன் விளங்குபவன்,ஆதியுமந்தமும் இல்லாத பராத்பரன்,மாயப்பிறப்பறுக்கும் மஹாதேவன்.சம்போ மஹாதேவா
பாடலை மும்பை ஜெயஸ்ரீ குரலில் இங்கே கேளுங்கள் ">
நல்ல பாடல் வழங்கியமைக்கு நன்றி ஐயா...
சிவனிரா (சிவராத்திரி) வாழ்த்துக்கள் திராச ஐயா
தியாகராஜர் தெலுங்கில் பாடாமல் வடமொழியில் பாடியுள்ளாரே கோவூர் பஞ்சரத்னம் முழுதும் அப்படித் தானா
பாடலைப் படித்தேன் தி.ரா.ச. ஐயா. கேட்க முயல்கிறேன். சுட்டியிலிருந்து மிக மெதுவாக வந்து கொண்டிருக்கிறது. :-)
சம்போ மஹாதேவன்சங்கர கிரிஜா ரமணன்
அதிகார நந்தி சேவை (1)
ஆடாத மனமும் உண்டோ (1)
ஆடாத மனமும் உண்டோ...2.. (1)
கண்ணன் மன நிலையை கண்டவள் (1)
கரை கடந்த இசை (1)
காற்றினிலே வந்த கீதம் (1)
காற்றினிலே வந்த கீதம் (2) (1)
சங்கீத ஜாதி முல்லை (3)
நவராத்ரி நாயகி 12 (1)
நவராத்ரி நாயகி (4) (1)
நவராத்ரி நாயகி (5) (1)
நவராத்ரி நாயகி 10 (1)
நவராத்ரி நாயகி 11 (1)
நவராத்ரி நாயகி 8 (1)
நவராத்ரி நாயகி( 1 ) (1)
நினைவெல்லாம் ரகுராமன் 1 (1)
பூ போட்டோ போட்டி (1)
லக்ஷ்மி வந்தாள் (3) (1)
வராது வந்த நாயகன் (1)
வராது வந்த நாயகன் வரம் தரும் விநாயகன் (1)
வளரும் ஸ்டார் கலைஞர் (1)
ஸ்ரீ சனீஸ்வரர் 1 (1)
ஸ்ரீ சனீஸ்வரர் 5 (1)
ஸ்ரீ சனீஸ்வரர் -4 (1)
ஸ்ரீ சனீஸ்வரர் 2 (1)


புலம்பல்கள்!: எப்பிடி இருந்த நான்.?

முன்பெல்லாம் லவ், டெக்னிகல் என சீரியஸாக எவ்வளவு அழகாக எழுதுவீர்கள். இப்போ ஏன் இப்படி மொக்கை போடுறீங்க. இப்போ ஏன் இப்படி மொக்கை போடுறீங்க. என சில மெயில்கள் வருந்துகின்றன. நியாயம்தான். என்ன பண்றது. என சில மெயில்கள் வருந்துகின்றன. நியாயம்தான். என்ன பண்றது. மண்டையை பிச்சுக்கிற சூழலில் இதுவாவது முடிகிறதே என நான் மகிழ்ந்துகொள்ள வேண்டிய நிலைமையில் இருக்கிறேன். சரி இன்றைய மொக்கைக்கு போகலாம்.
கீழே கல்யாணத்துக்கு முந்தைய மற்றும் பிந்தைய காலகட்டங்களில் எடுக்கப்பட்ட இரண்டு புகைப்படங்கள் தரப்பட்டுள்ளன.
எங்கே இரண்டுக்குமிடையே குறைந்த பட்சம் ஆறு வித்தியாசங்கள் கண்டுபிடிங்க பார்க்கலாம்.
நீங்க கலாய்க்கும் முன்னாடி நானே சொல்லிடுறேன்.
1. கையில் வில்லன் நம்பர் 1.
3. இடது கையில் பால் புட்டி.
4. படத்தில் சரியாக தெரியாத பத்துப்பதினைந்து நரைமுடிகள்.
5. 24 மணி நேர லக்கேஜ்கள்.
6. கல்யாணத்துக்குப் பிறகான வாழ்க்கையைப் போல மொத்த பிக்சரே அவுட் ஆஃப் போகஸ்.. அவ்வ்வ்வ்வ்..
Labels: அறிவுரை, அனுபவம், திருமணமாகாதவர்களுக்கான எச்சரிக்கை, மொக்கை
கதிர் - ஈரோடு said...
//1. கையில் வில்லன் நம்பர் 1.2. தொப்பை.3. இடது கையில் பால் புட்டி.4. படத்தில் சரியாக தெரியாத பத்துப்பதினைந்து நரைமுடிகள்.5. 24 மணி நேர லக்கேஜ்கள்.6. கல்யாணத்துக்குப் பிறகான வாழ்க்கையைப் போல மொத்த பிக்சரே அவுட் ஆஃப் போகஸ்.//
நான் அன்று உங்களை பார்க்கும் பொழுது யூத் மாதிரி இருந்திங்க..... எப்புடி
GYM போயிட்டு வந்து இருந்த நேரமா அது
கல்யாணத்துக்கு முன்னால பாலைவனமா இருந்த வாழ்க்கை இப்ப எப்படி சோலையா மாறி இருக்கு , அதை பாருங்க ஆதி
ஹே ஹே... போங்க சித்தப்பு , போய் புள்ள குட்டிங்கள படிக்க வையுங்க.
அதான், அதே தான் முடிவுல மாற்றமே இல்லை .
இரண்டாவது படத்துல தான் நீங்க அழகா இருக்கீங்க..:)
 (கரெக்டுதான், கொஞ்சம் அதிகமா சொல்லிட்டேன்னு நினைக்கிறேன்)
 (GYM போயிட்டு வந்து இருந்த நேரமா அது // எப்பிடி கரெக்டா கண்டுபுடிச்சீங்க // எப்பிடி கரெக்டா கண்டுபுடிச்சீங்க காலையில் இட்லி, வடை, பூரில்லாம் தருவாங்களே.. அதுதானே GYM காலையில் இட்லி, வடை, பூரில்லாம் தருவாங்களே.. அதுதானே GYM
பழைய படத்தில் முகம் மட்டும்தான் தெரியுது, இத நம்ப மாட்டேன்
 (இதுவரை 37 எச்சரிக்கை பதிவுகள் எழுதியுள்ளேன். உங்களையெல்லாம் திருத்த 7 ஜென்மம் எடுத்தாலும் முடியாது.. ஹிஹி)
 (பயப்புள்ளைக எதுக்கெல்லாம் ஃப்ரூப் கேக்குதுங்க..)
என் நண்பர் சொல்வார் 'வெட்டப்போகும் ஆட்டுக்குத்தான் மாலை போடுவாங்க' என்று
அட இந்த சுமைக்கெல்லாம் பயந்துடலாமா இன்னும் இருக்கு சும்மா தூக்குங்க...........
//நீங்க கலாய்க்கும் முன்னாடி நானே சொல்லிடுறேன்//
ஆமா, அந்த ரெண்டாவது போட்டோவுல இருக்கறது நீங்கதானா
டேய், டக்ளசு, எங்கடா போன, கொஞ்சம் சீக்கிரம் வாப்பா, கும்மியடிச்சு ரொம்ப நாளாச்சு.
எவனோ ஒருவன் (எ) அதி பிரதாபன் said...
முக்கியமான ஒரு பாயிண்ட விட்டுட்டீங்களே அண்ணே,
என்ன ஒரு சிரிப்பு மொத படத்துல...
கலக்கல் ஆதி.க.பி.ஃபோட்டோ தான் நல்லா இருக்கு தலைவா.வாழ்த்துக்கள்.
ஆயிரம் தான் சொல்லுங்க, அவுட் ஆஃப் போகஸ்ல இருந்தாலுமே அந்த ரெண்டாவது போட்டோல
இருக்க முகப்பொலிவும் ஒளிவட்டமும் முதல் போட்டோவில் கம்மிதாங்க. :))))
எவனோ ஒருவன் (எ) அதி பிரதாபன் said...
... முகப்பொலிவும் ஒளிவட்டமும் ...//
அந்த ஆறாவது பாய்ண்ட் அட்டகாசம் குருவே...
ஒரு வில்லனுக்கே இப்பிடின்னா, இன்னொரு வில்லியோ அல்லது வில்லனோ வந்தா
//1. கையில் வில்லன் நம்பர் 1.//
நல்ல சாப்பாடு கல்யாணத்து அப்பறம் தான் கிடைச்சிருக்கு.
//3. இடது கையில் பால் புட்டி.//
//4. படத்தில் சரியாக தெரியாத பத்துப்பதினைந்து நரைமுடிகள்.//
கல்யாணம் செய்துக்கலைன்னாலும் வயசானா நரைமுடி வரும் அண்ணா.
//5. 24 மணி நேர லக்கேஜ்கள்.//
எப்போவாவது இப்படி குடும்பத்துக்காகவும் உழைக்கத்தான் வேணும்.
//6. கல்யாணத்துக்குப் பிறகான வாழ்க்கையைப் போல மொத்த பிக்சரே அவுட் ஆஃப் போகஸ்.. அவ்வ்வ்வ்வ்..//
அப்பத்தான் குழந்தையையும் சேத்து கவர் பண்ண முடியும்... உங்க முகம் மட்டுமே எத்தனை நாள் அண்ணி பார்ப்பாங்க
அந்த ஆறாவது பாய்ண்ட் அட்டகாசம் குருவே...//
எல்லா ஃபோட்டாவையும் டைட் க்ளோசப்ல எடுத்த நீங்க ஏன் அண்ணா கவலைப்படறீங்க
ரெண்டு நாள் தாடி வேற இருக்கு அத விட்டுட்டீங்களே அண்ணா.. :)))
கல்யாணத்திற்கு பின் எடுத்த புகைப்படத்தில், உங்கள் தலைக்கு பின் உள்ள ஒளி வட்டத்தை மறந்துவிட்டீர்கள். கல்யாணத்திற்கு பிறகு ஞானி.
போட்டோ பார்த்தே 30 நிமிஷம் சிரிச்சேன்... திரும்பவும் வந்து பின்னூட்டம்...
கல்யாணத்துக்கு முன்னால பாலைவனமா இருந்த வாழ்க்கை இப்ப எப்படி சோலையா மாறி இருக்கு , அதை பாருங்க ஆதி///
//.. மொத்த பிக்சரே அவுட் ஆஃப் போகஸ்.. அவ்வ்வ்வ்வ்.. //
//கல்யாணத்துக்குப் பிறகான வாழ்க்கையைப் போல மொத்த பிக்சரே அவுட் ஆஃப் போகஸ்.. //
நீங்க ஃபோட்டோ போட்டு பப்ளிக்கா சொல்லிட்டிங்க, எங்களால அப்படி முடியலையே...
ஆயிரம் தான் சொல்லுங்க, ரெண்டாவது ஃபோட்டோ தான் அழகு. உண்மையை (இந்த இடத்திலே நீங்க தொப்பையைன்னும் படிக்கலாம்) வெட்டவெளிச்சமா சொல்லுதுல்ல
ஒரு கல்யாணம் மனுசன் வாழ்க்கைய எம்புட்டு புரட்டி போடுது பாருங்க, அதுவும் அடையாளம் தெரியாத
ஆனாலும் உங்க அழகு மட்டும் குறையவே இல்ல தல.
தொப்பையிலே தெரியுது அண்ணியின் சமையல் பக்குவம்.நல்லாத்தான் இருக்கு ஸ்டில்லு.
நேர்ல பார்க்கும் போது இப்படி இல்லையே..எதுவும் கேமரா ட்ரிக்கா....
ஒரு யூத்து விஆரெஸ் வாங்கிட்டார்.
அந்த சிரிப்பை காணோமே கவனிச்சிங்களா தல
முக்கியமான வித்தியாசம்....முதல் படத்துக்குப் பின்னாலே பாலைவனம்....ரெண்டாவது படத்துக்குப் பின்னாலே பசுமையோ பசுமை
தங்கள் முதல் வருகைக்கு நன்றி Aathi
சோகமா இருந்தவர் இப்ப சூப்பரா ஆகீட்டிங்கன்னுதானே சொல்ல வர்ரீங்க
நாட்டாமை டைப் படங்கள்ளாம் பார்த்ததில்லையா
கல்யாணத்துக்கு முன்னாடி சின்ன நாட்டாமை, காலையில் எந்திரிச்சு அண்ணன்/அப்பாவின் கால்ல விழுந்து ஆசிர்வாதம் வாங்கணும். அடுத்து நமக்கு தோட்டம் தொரவு இருக்கோ இல்லையோ, ஏதாவது ஒரு காட்டுக்குப் போய் தண்ணி பாய்ச்சணும் / மரம் வெட்டணும். மதிய சோத்துக்கு அப்படியே ஏதாவது ஒரு குடிசைக்குப் போய் பழைய சோறை ஊறுகா மட்டும் வச்சு சாப்பிடணும்.
சாயந்திரம் டெண்டு கொட்டாய்க்குப் போய் வசூலை பார்க்கணும்.
இடையில ஊருக்குள்ள மாடு, குதிரை மிரண்டுருச்சுன்னா அதை அடக்கணும், ஊர்க்கார பொண்ணுகளை பக்கத்தூரு மைனருக வம்பிழுத்தா அவிய்ங்களை சுளுக்கெடுக்கணும்.
திருவிழா வந்துச்சுன்னா, வெளியூரு சண்டியர் கூட சிலம்பாடணும், யாராலையும் உடைக்க முடியாத உரியை நாம் அடிக்கணும்.
இதெல்லாம் கல்யாணம் ஆகாத சின்ன நாட்டாமைக்கு.
இதேது கல்யாணம் மட்டும் ஆகியிருந்துச்சுன்னா, நல்லா தொந்தியும், தொப்பையையும் வச்சுக்கிட்டு ஊருக்குள்ள பல்லுநோக பஞ்சாயத்து பண்ணித்திரியலாம்.
எப்ப நாங்கள்ளம் தொந்தி தொப்பையோட பஞ்சாயத்து பண்ணிறது அதுக்கு அடிப்படை குவாலிபிகேசனே கல்யாணம் தான்.
விதி வலியது............. உங்க வூட்டு வில்லன் எப்படி இருக்கார்
ஹே ஹே... போங்க சித்தப்பு , போய் புள்ள குட்டிங்கள படிக்க வையுங்க.
அதான், அதே தான் முடிவுல மாற்றமே இல்லை .//
உன்ன்னை சொல்லி குற்றமில்லை,என்னை சொல்லி குற்றமில்லை, .............
 (நீங்க மட்டும் வாணக்கம் சொல்லலாமா..)
 (ஒவ்வொரு வரிக்கும் சிரிச்சுக்கிட்டிருக்கேன் முரு, ரசனையான பின்னூட்டம். கல்யாணம் பண்ணிக்கிறதுக்கு நான் ஒத்துக்குற மாதிரி ஒரு சரியான காரணம் சொல்லியிருக்கீங்க)
நாலு நாள் தாடி.. தொந்தி.. 'ஞே' ன்னு ஒரு முழி.. ஆனா இதுதான் சூப்பரு..
எப்படி இருந்த நீங்க இப்படி ஆகிட்டீங்களா
இல்லையே அமித்து அம்மா சொன்னாது போல ஒளிவட்டம் தெரியுதே
ரொம்ப வெள்ளையா இருக்கீங்க போங்க ஆதி :)
நீங்கள் எழுதி இருப்பதை படிக்குமுன்னே நான் நான்கு வித்தியாசங்கள் கண்டு பிடிச்சுட்டேன் :))
ஹா ஹா இதென்னா கலாட்டா இங்கே
ட்ரிங் ட்ரிங் ஜீவன் வீட்டு தங்கமணி இருக்காங்களா
புலம்பல்லே போய் பொலம்பல் அதிகமாயிடுச்சு
மொத ஃபோட்டோவுல இருக்குற சிரிப்பு ரெண்டாவதுல இல்ல. இந்த ஒரு லட்சனம் போதாதாக்கும் :)
ரெண்டாவது போட்டோ ஒரே பசுமையா இருக்கு. முத போட்டோ ஏதோ பற்பசை விளம்பரம் மாதிரி ஆயிடுச்சு :)
'உண்மையான' பதிவு மாதிரி தெரியுது
//எங்கே போனாலும் நொய்யி நொய்யிம்பாங்க..//
எனக்குப் பிடித்தது ரெண்டாவது படமேதான்:)
திருமணத்திற்குப் பின் உங்கள மனைவியின் மாற்றங்களையும் பாருங்கள் சார்.
//1. கையில் வில்லன் நம்பர் 1.2. தொப்பை.3. இடது கையில் பால் புட்டி.4. படத்தில் சரியாக தெரியாத பத்துப்பதினைந்து நரைமுடிகள்.5. 24 மணி நேர லக்கேஜ்கள்.6. கல்யாணத்துக்குப் பிறகான வாழ்க்கையைப் போல மொத்த பிக்சரே அவுட் ஆஃப் போகஸ்.//
கல்யாணம் கட்ட போறவங்களுக்கு, நல்லா கலக்குறாங்க பீதியை. சூப்பர் அப்பு
பதிவர் சந்திப்பு (21.11.09) : புகைப்படங்கள்
புளிக்கும் திராட்சை (பதிவர் ஸ்பெஷல்)
கறுப்பு ஞாபகம் (சர்வேசன் சிறுகதைப்போட்டிக்கு)
மறந்து தொலைக்காதவை : டாப் 10
பதிவர் சந்திப்பு - மழை மனதுக்குள் மட்டும்..
பிடித்த, பிடிக்காத பத்து (தொடர்பதிவு)
கமல்ஹாசன்: நிகழும் ஓர் அற்புதம்


''செல்வமும் நீங்களும் செகண்ட் பார்ட்லயாவது சேருவீங்களான்னு கேட்குறாங்க!'' - 'திருமதி செல்வம்' அபிதா | Abitha's interview about thirumathi selvam memories

சென்னை தனியார் மருத்துவமனை கட்டிட விபத்து - இடிபாடில் சிக்கி ஒருவர் பலி ஆகஸ்டு 15 முதல் பிளாஸ்டிக் தடை ஆகஸ்டு 15 முதல் பிளாஸ்டிக் தடை முதல்வரை முந்திய காஞ்சிபுரம் மாவட்ட ஆட்சியர் முதல்வரை முந்திய காஞ்சிபுரம் மாவட்ட ஆட்சியர் `சானிடரி நாப்கின்களுக்கு விலக்கு; கிரைண்டர், வாஷிங் மெஷின்களுக்கு வரி குறைப்பு `சானிடரி நாப்கின்களுக்கு விலக்கு; கிரைண்டர், வாஷிங் மெஷின்களுக்கு வரி குறைப்பு’ - ஜி.எஸ்.டி கவுன்சிலின் முக்கிய முடிவுகள்
`சென்னை மெரினா கடற்கரையில் தொல்காப்பியருக்கு சிலை’ - அமைச்சர் மாஃபா பாண்டியராஜன் அறிவிப்பு `இதேநிலை நீடித்தால் ஆலைகளை முழுமையாக மூட வேண்டி வரும்’ - அமைச்சர் மாஃபா பாண்டியராஜன் அறிவிப்பு `இதேநிலை நீடித்தால் ஆலைகளை முழுமையாக மூட வேண்டி வரும்’ - கலங்கும் தீப்பெட்டி உற்பத்தியாளர்கள் கட்டுக்கட்டாக எரிக்கப்பட்ட பாேக்குவரத்துக்கழக ஆவணங்கள்’ - கலங்கும் தீப்பெட்டி உற்பத்தியாளர்கள் கட்டுக்கட்டாக எரிக்கப்பட்ட பாேக்குவரத்துக்கழக ஆவணங்கள் - முறைக்கேட்டை மறைக்க எரிக்கப்பட்டதா
’ - தமிழில் பேசி அசத்திய ஆளுநர் பன்வாரிலால் புரோஹித் புலி வடிவத்தில் நின்று அசத்திய 2,000 மாணவிகள் 5 வயது சிறுமிக்குப் பாலியல் தொல்லை 5 வயது சிறுமிக்குப் பாலியல் தொல்லை - ராமநாதபுரம் அருகே 60 வயது முதியவர் கைது
''செல்வமும் நீங்களும் செகண்ட் பார்ட்லயாவது சேருவீங்களான்னு கேட்குறாங்க'' - 'திருமதி செல்வம்' அபிதா
"கிளைமாக்ஸ்ல நான் இறந்துபோய் கீழ கிடக்கிற காட்சி. இரவுத் தொடங்கி காலையில வரைக்கும் அந்தக் காட்சியை எடுத்தாங்க. கழுத்துல பெரிய மாலைகள் இருந்துச்சு. ரொம்ப சிரமமா இருந்துச்சு. ஒருகட்டத்துல நல்லா அசந்துபோய் தூங்கிட்டேன்."
" 'திருமதி செல்வம்' மாதிரியான ஒரு சீரியல் இனி எனக்குக் கிடைக்கிறது கஷ்டம். அந்த சீரியலின் கதையும் இயக்கமும், வெற்றிக்குக் காரணமா அமைந்திருந்தது. அந்த சீரியல் டீமை ரொம்ப மிஸ் பண்றேன்" என நெகிழ்ச்சியாகப் பேசுகிறார் நடிகை அபிதா. சன் டிவி 'திருமதி செல்வம்' சீரியலின் நாயகியாக நடித்தவர்.
" 'திருமதி செல்வம்' சீரியலின் ஹிட் தாக்கத்திலிருந்து வெளியே வந்துட்டீங்களா
"அப்போ எனக்கு வரன் பார்த்துட்டு இருந்தாங்க. நடிக்கிற ஆர்வம் இல்லாம இருந்தேன். 'திருமதி செல்வம்' இயக்குநர் குமரன் சார், எங்கிட்ட கதைசொல்ல வீட்டுக்கு வந்தார். என்னை செலக்ட் பண்ணக்கூடாதுனு, அவர் வரும்போது தலை மற்றும் முகத்துல எண்ணெய் வடியிற தோற்றத்துல இருந்தேன். கதைப் பிடிச்சுப்போச்சு. அவர்கிட்ட, 'சீரியல்ல காஸ்டியூமெல்லாம் எப்படி சார் இருக்கும்'னு கேட்டேன். 'இப்போ நீங்க இருக்கிற மாதிரியான எதார்த்தமான தோற்றம்தான். ஓவர் மேக்கப் எல்லாம் இருக்காது'னு சொன்னார். ஒப்புகிட்டு நடிக்க ஆரம்பிச்சேன். முதல்ல மதியத்தில்தான் அந்த சீரியல் ஒளிபரப்பாச்சு. நல்ல வரவேற்பு கிடைக்கவே, பிறகு இரவு ஸ்லாட்டுல ஒளிபரப்பாக ஆரம்பிச்சுது. பெரிய ஹிட்டாகி, பல மொழிகள்லயும் ரீ-மேக் செய்யப்பட்டுச்சு. இப்போகூட எங்க போனாலும் 'அர்ச்சனா'னு என் கேரக்டர் பெயரைச் சொல்லிக் கூப்பிடுறாங்க. அந்தக் கேரக்டரைப் பத்தியே கேட்கிறாங்க. டெலிஃபிலீம்ல நடிக்க சமீபத்துல திருச்சிக்குப் போயிருந்தேன். 'க்ளைமாக்ஸ்ல செல்வம்கூட சேருவீங்கனு நினைச்சோம். ஆனா, அது நடக்கலை. செகண்ட் பார்ட்லயாவது நீங்க இருவரும் ஜோடி சேருவீங்களா'னு கேட்டேன். 'இப்போ நீங்க இருக்கிற மாதிரியான எதார்த்தமான தோற்றம்தான். ஓவர் மேக்கப் எல்லாம் இருக்காது'னு சொன்னார். ஒப்புகிட்டு நடிக்க ஆரம்பிச்சேன். முதல்ல மதியத்தில்தான் அந்த சீரியல் ஒளிபரப்பாச்சு. நல்ல வரவேற்பு கிடைக்கவே, பிறகு இரவு ஸ்லாட்டுல ஒளிபரப்பாக ஆரம்பிச்சுது. பெரிய ஹிட்டாகி, பல மொழிகள்லயும் ரீ-மேக் செய்யப்பட்டுச்சு. இப்போகூட எங்க போனாலும் 'அர்ச்சனா'னு என் கேரக்டர் பெயரைச் சொல்லிக் கூப்பிடுறாங்க. அந்தக் கேரக்டரைப் பத்தியே கேட்கிறாங்க. டெலிஃபிலீம்ல நடிக்க சமீபத்துல திருச்சிக்குப் போயிருந்தேன். 'க்ளைமாக்ஸ்ல செல்வம்கூட சேருவீங்கனு நினைச்சோம். ஆனா, அது நடக்கலை. செகண்ட் பார்ட்லயாவது நீங்க இருவரும் ஜோடி சேருவீங்களா'னு சிலர் கேட்டாங்க. சரியா என்னால பதில்கூட சொல்ல முடியலை."
சென்னை தனியார் மருத்துவமனை கட்டிட விபத்து - இடிபாடில் சிக்கி ஒருவர் பலி
ஆகஸ்டு 15 முதல் பிளாஸ்டிக் தடை முதல்வரை முந்திய காஞ்சிபுரம் மாவட்ட ஆட்சியர்
`சானிடரி நாப்கின்களுக்கு விலக்கு; கிரைண்டர், வாஷிங் மெஷின்களுக்கு வரி குறைப்பு’ - ஜி.எஸ்.டி கவுன்சிலின் முக்கிய முடிவுகள்
"அந்த சீரியல் மூலம் ஏதாச்சும் சென்டிமென்ட் இருக்கிறதா
"அந்தச் சீரியல்ல நடிச்சுகிட்டு இருந்தப்போதான், எனக்குக் கல்யாணம் ஆச்சு. நிஜத்துல ஏழு மாசக் கர்ப்பமா இருந்தேன். அப்போ கதையில், என் மாமியார்கிட்ட கோபப்பட்டு பேசக்கூடிய காட்சிகள் நிறைய வரும். 'குழந்தை வெளிய வந்ததும் உன்னை மாதிரியே வாயாடியா இருக்கும் பாரு'னு உடன் நடிச்சவங்க சொல்லுவாங்க. அது உண்மைனு இப்போ புரியுது (சிரிக்கிறார்)."
" 'சேது' படத்துல நடிச்ச நினைவுகள் பற்றி..."
"கேரக்டர் ரோல்கள்ல பல படங்கள்ல நடிச்சிருந்த நிலையில, ஹீரோயினா எனக்கு முதல்படம், 'சேது'. இயக்குநர் பாலா சார் ஓர் ஆர்டிஸ்டோட திறமையை முழுமையா வெளிக்கொண்டுவந்திடுவார். சின்னச் சின்ன விஷயங்களைக்கூடச் சரியா இருக்கும்படி பார்த்து சரி பண்ணச் சொல்லுவார். அவர் சொல்லிக்கொடுத்ததைப் பல முறை நடிச்சுப் பார்த்துட்டு, நடிக்கச் சொல்வார். நம்ம சொல்ற சின்னச் சின்ன கரெக்‌ஷன்ஸையும் ஏத்துப்பார். கிளைமாக்ஸ்ல நான் இறந்துபோய் கீழ கிடக்கிற காட்சி. இரவுத் தொடங்கி காலையில வரைக்கும் அந்தக் காட்சியை எடுத்தாங்க. கழுத்துல பெரிய மாலைகள் இருந்துச்சு. ரொம்ப சிரமமா இருந்துச்சு. ஒருகட்டத்துல நல்லா அசந்துபோய் தூங்கிட்டேன். 'ஷூட்டிங் முடிஞ்சுது; பேக் அப்'னு சொன்னதும்தான் எழுந்திச்சேன். உடம்பெல்லாம் பயங்கர வலி. 'சாவித்ரி மாதிரி ஹோம்லியான தோற்றத்துல நல்லா நடிச்சே'னு பாலா சார் பாராட்டினார்."
"விக்ரமை பிறகு மீட் பண்ணியதுண்டா
" ஒருமுறை ஓர் அவார்டு ஃபங்ஷன்ல அவரை மீட் பண்ணினேன்.அதுக்குப் பிறகு இன்னும் மீட் பண்ணலை. பெரும்பாலும் வெளி நிகழ்ச்சிகள்ல கலந்துக்க மாட்டேன். சூழ்நிலை அமைந்தால், அவரை மீட் பண்ணி 'சேது' படத்துல நடிச்ச நினைவுகளைப் பத்தி ஷேர் பண்ணுவேன்."
"சினிமாவுல பெரிய பிரேக் கிடைக்கலைனு வருத்தம் இருக்கா
"ஆரம்பத்துல இருந்துச்சு. அப்புறம் சீரியல்ல நடிக்க ஆரம்பிச்சதும் இதுவே கம்ஃபோர்டபிளா ஆகிடுச்சு. அவுட்டோர் இருக்காது. காலையில போனா, ஈவுனிங் வீட்டுக்கு வந்திடலாம். ரெகுலரா பல வருஷம் வொர்க் இருக்கும். மக்கள்கிட்ட நல்ல அங்கீகாரமும் கிடைக்கும். அதனால எனக்கு சீரியலே ரொம்பவே பிடிச்சுப்போச்சு. சினிமா வாய்ப்புகள் வந்தா அதிலும் நிச்சயம் நடிப்பேன். கேரளாவில் வசிக்கிறேன். கணவரின் பிசினஸூக்கு உதவி பண்ணிட்டு இருக்கேன். அல்சா, அன்சிலானு ரெண்டு பொண்ணுங்க. இப்போ ஒரு தமிழ்ப் படத்துல கமிட் ஆகியிருக்கேன்."
" 'கை ஏதாச்சும் மேல பட்டுச்சு... அவ்ளோதான்'னு மிரட்டியதும் பயந்துட்டார்" நடிகை லதா ராவ்
மிஸ்டர் பிக்பாஸ் இதுக்கு மேலயும் இவரை வீட்டுக்குள்ள வெச்சிருக்கணுமா... அல
கம்பேக் நஸ்ரியா, வாவ் பார்வதி, செம பிருத்வி... #koode படம் எப்படி
``ஜெயலலிதாவைவிட கெட்டிக்கார பழனிசாமி, மோடிக்கு அடிமையாக இருப்பது ஏன்
``வீக் டேஸில் அந்நியன், வீக்கெண்டில் அம்பி'' - பிக் பாஸ் மிட்நைட் மசாலா அட்ரா
இறங்க முடியாமல் 2 மணி நேரம் ரயிலில் தவித்த கர்ப்பிணி... களத்தில் இறங்கி நெகி
ஸ்கோர் செய்த ஸ்டாலின்; திணறிய தினகரன், அன்புமணி
சென்னையில் கட்டுமானப் பணியின்போது தனியார் மருத்துவமனைக் கட்டடம் இடிந்த
ஸ்கோர் செய்த ஸ்டாலின்; திணறிய தினகரன், அன்புமணி - நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்தை நம்பிய எடப்பாடி பழனிசாமி
இறங்க முடியாமல் 2 மணி நேரம் ரயிலில் தவித்த கர்ப்பிணி... களத்தில் இறங்கி நெகிழவைத்த காவலர்கள்
மீண்டும் உற்சாகமாக பணியில் பாப்பம்மாள்
ஜெயலலிதா முதல் எடப்பாடி வரை... அசரடித்த செல்லூராரின் `வாட்டே' புராணம்
லிஃப்ட் ஆபரேட்டர் ரவிக்குமார் சிக்குவது முதல்முறையல்ல
மிஸ்டர் கழுகு: நீடிக்காத ரெய்டு... நிதின் கட்கரி காரணமா
11 வயது சிறுமி... 17 மனித மிருகங்கள்
நம்பிக்கையில்லாத் தீர்மானம் என்ற பெயரில் நாடாளுமன்றத் தேர்தல் பிரசாரம்
''செல்வமும் நீங்களும் செகண்ட் பார்ட்லயாவது சேருவீங்களான்னு கேட்குறாங்க'' - 'திருமதி செல்வம்' அபிதா
’’ஆப்பக்கடை கூப்பன் அதிகமா வச்சிருக்கிற ஆள் சிங்கப்பூர் தீபன்..
ஒற்றுமை முதல் சமத்துவம் வரை... 'காலா' பாடல்கள் எப்படி
``பிசினஸ் பண்றேன்... பயோபிக்லாம் வேண்டாம்... கடைசியா அஜித் ஃபிலிம் பார்த்தேன்


கேசரி, வானரம் - தமிழ் விக்கிப்பீடியா

கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து.
கேசரி (Kesari) இராமாயணக் காவியம் கூறும் வானரக் கூட்டத்தின் ஒரு ஆற்றல் மிகு படைத்தலைவர்களில் ஒருவர் ஆவார். இவரது மனைவியின் பெயர் அஞ்சனை ஆகும். இராமனின் அன்புக்கு பாத்திரமான அனுமான் இவரது மகன் ஆவார்.[1]
கேசரி – அஞ்சனை இணையர் குழந்தை வரம் வேண்டி ருத்திரனைக் நோக்கி பல்லாண்டுகள் தவமிருந்தனர். சிவபெருமானின் தெய்வீக அம்சத்தை வாயு பகவான், அஞ்சனையின் கருவில் வைத்ததின் மூலம் பிறந்தவர் அனுமார். [2] .
தற்கால கர்நாடகாவில் கோகர்ணம் எனும் புனித இடத்திலிருந்த முனிவர்களை வாட்டி வதைத்த சம்பசாதனன் எனும் அரக்கனை கேசரி வீழ்த்தி முனிவர்களின் துயரங்களை நீக்கினார்.[3]
இராம-இராவணப் போரில் கேசரி, சுக்கிரீவனின் வானரப்படைகளின் ஒரு பிரிவின் படைத்தலைவராக செயல்பட்டவர்.
வார்ப்புரு அழைப்பில் ஒத்த விவாதங்களை கொண்ட பக்கங்கள்
இந்த ஐபி க்கான பேச்சு
இப்பக்கத்தைக் கடைசியாக 15 மே 2017, 15:33 மணிக்குத் திருத்தினோம்.
அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன; கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.


சிலந்தியில் சரத் இல்லை! சிலந்தி படத்திலிருந்து சரத்குமார் நீக்கப்பட்டுள்ளார். அவருக்குப் பதில் சூர்யாஅல்லது விக்ரம் நடிக்கக் கூடும் எனத் தெரிகிறது.கமல்ஹாசனின் வேட்டையாடு விளையாடு படத்தை கெளதம் மேனன் இயக்கிவருகிறார். இந்தப் படத்திற்கு முன்பாக அவர் ஒப்பந்தமான படம்தான் சிலந்தி. கலைப்புலி தாணு தயாரிப்பில் உருவாகவுள்ள இப்படத்தை இயக்கித் தருமாறு தாணுகேட்டுக் கொண்டார். அவரது தயாரிப்பில் ஏற்கனவே கெளதம் இயக்கிய காக்க காக்கசூப்பர் டூப்பர் ஹிட் ஆனதால் கெளதம் மீது தாணுவுக்கு தனி மரியாதையே உண்டு.எனவே தனது அடுத்த படத்தை இயக்கித் தருமாறு தாணு கேட்டபோது அதைகெளதமால் மறுக்க முடியவில்லை. வேட்டையாடி விட்டு சிலந்தியைப் பிடிப்போம்என தாணுவுக்கு வாக்களித்தார் கெளதம். சொன்னபடி கமல் படத்தை முடித்து விட்டு சிலந்தி படத்திற்கான கதைஆலோசனையில் இறங்கியுள்ளார் கெளதம். சிலந்தி படத்தின் நாயகனாக சரத்குமாரை புக் செய்து வைத்திருந்தார் கெளதம். அந்தரோலுக்கு சரத்தான் சரியாக இருப்பார் என்று கூறி அவரை பிடித்து வைத்திருந்தார்.சரத்குமாரும் இந்த வாய்ப்பை உடனடியாக ஏற்றுக் கொண்டார். காரணம் காக்க காக்க படம் சரத்தை வெகுவாக கவர்ந்து விட்டது. ஆனால் இப்போதுதிடீரென சிலந்தியிலிருந்து சரத்குமாரை நீக்கி விட்டாராம் கெளதம். இதற்கு என்னகாரணம் என்று தெரியவில்லை. கெளதக்கும், சரத்குக்கும் இடையே ஏதோ தகராறு என்று கோலிவுட்டில்கிசுகிசுக்கிறார்கள். இப்போது சரத்துக்குப் பதில் சூர்யா அல்லது விக்ரமை நடிக்கவைக்கலாமா என்று கெளதம் மேனன் யோசித்து வருகிறாராம். | Sarath not to act in Silandhi - Tamil Filmibeat

» சிலந்தியில் சரத் இல்லை சிலந்தி படத்திலிருந்து சரத்குமார் நீக்கப்பட்டுள்ளார். அவருக்குப் பதில் சூர்யாஅல்லது விக்ரம் நடிக்கக் கூடும் எனத் தெரிகிறது.கமல்ஹாசனின் வேட்டையாடு விளையாடு படத்தை கெளதம் மேனன் இயக்கிவருகிறார். இந்தப் படத்திற்கு முன்பாக அவர் ஒப்பந்தமான படம்தான் சிலந்தி. கலைப்புலி தாணு தயாரிப்பில் உருவாகவுள்ள இப்படத்தை இயக்கித் தருமாறு தாணுகேட்டுக் கொண்டார். அவரது தயாரிப்பில் ஏற்கனவே கெளதம் இயக்கிய காக்க காக்கசூப்பர் டூப்பர் ஹிட் ஆனதால் கெளதம் மீது தாணுவுக்கு தனி மரியாதையே உண்டு.எனவே தனது அடுத்த படத்தை இயக்கித் தருமாறு தாணு கேட்டபோது அதைகெளதமால் மறுக்க முடியவில்லை. வேட்டையாடி விட்டு சிலந்தியைப் பிடிப்போம்என தாணுவுக்கு வாக்களித்தார் கெளதம். சொன்னபடி கமல் படத்தை முடித்து விட்டு சிலந்தி படத்திற்கான கதைஆலோசனையில் இறங்கியுள்ளார் கெளதம். சிலந்தி படத்தின் நாயகனாக சரத்குமாரை புக் செய்து வைத்திருந்தார் கெளதம். அந்தரோலுக்கு சரத்தான் சரியாக இருப்பார் என்று கூறி அவரை பிடித்து வைத்திருந்தார்.சரத்குமாரும் இந்த வாய்ப்பை உடனடியாக ஏற்றுக் கொண்டார். காரணம் காக்க காக்க படம் சரத்தை வெகுவாக கவர்ந்து விட்டது. ஆனால் இப்போதுதிடீரென சிலந்தியிலிருந்து சரத்குமாரை நீக்கி விட்டாராம் கெளதம். இதற்கு என்னகாரணம் என்று தெரியவில்லை. கெளதக்கும், சரத்குக்கும் இடையே ஏதோ தகராறு என்று கோலிவுட்டில்கிசுகிசுக்கிறார்கள். இப்போது சரத்துக்குப் பதில் சூர்யா அல்லது விக்ரமை நடிக்கவைக்கலாமா என்று கெளதம் மேனன் யோசித்து வருகிறாராம்.
 சிலந்தி படத்திலிருந்து சரத்குமார் நீக்கப்பட்டுள்ளார். அவருக்குப் பதில் சூர்யாஅல்லது விக்ரம் நடிக்கக் கூடும் எனத் தெரிகிறது.கமல்ஹாசனின் வேட்டையாடு விளையாடு படத்தை கெளதம் மேனன் இயக்கிவருகிறார். இந்தப் படத்திற்கு முன்பாக அவர் ஒப்பந்தமான படம்தான் சிலந்தி. கலைப்புலி தாணு தயாரிப்பில் உருவாகவுள்ள இப்படத்தை இயக்கித் தருமாறு தாணுகேட்டுக் கொண்டார். அவரது தயாரிப்பில் ஏற்கனவே கெளதம் இயக்கிய காக்க காக்கசூப்பர் டூப்பர் ஹிட் ஆனதால் கெளதம் மீது தாணுவுக்கு தனி மரியாதையே உண்டு.எனவே தனது அடுத்த படத்தை இயக்கித் தருமாறு தாணு கேட்டபோது அதைகெளதமால் மறுக்க முடியவில்லை. வேட்டையாடி விட்டு சிலந்தியைப் பிடிப்போம்என தாணுவுக்கு வாக்களித்தார் கெளதம். சொன்னபடி கமல் படத்தை முடித்து விட்டு சிலந்தி படத்திற்கான கதைஆலோசனையில் இறங்கியுள்ளார் கெளதம். சிலந்தி படத்தின் நாயகனாக சரத்குமாரை புக் செய்து வைத்திருந்தார் கெளதம். அந்தரோலுக்கு சரத்தான் சரியாக இருப்பார் என்று கூறி அவரை பிடித்து வைத்திருந்தார்.சரத்குமாரும் இந்த வாய்ப்பை உடனடியாக ஏற்றுக் கொண்டார். காரணம் காக்க காக்க படம் சரத்தை வெகுவாக கவர்ந்து விட்டது. ஆனால் இப்போதுதிடீரென சிலந்தியிலிருந்து சரத்குமாரை நீக்கி விட்டாராம் கெளதம். இதற்கு என்னகாரணம் என்று தெரியவில்லை. கெளதக்கும், சரத்குக்கும் இடையே ஏதோ தகராறு என்று கோலிவுட்டில்கிசுகிசுக்கிறார்கள். இப்போது சரத்துக்குப் பதில் சூர்யா அல்லது விக்ரமை நடிக்கவைக்கலாமா என்று கெளதம் மேனன் யோசித்து வருகிறாராம்.
சிலந்தி படத்திலிருந்து சரத்குமார் நீக்கப்பட்டுள்ளார். அவருக்குப் பதில் சூர்யாஅல்லது விக்ரம் நடிக்கக் கூடும் எனத் தெரிகிறது.
கமல்ஹாசனின் வேட்டையாடு விளையாடு படத்தை கெளதம் மேனன் இயக்கிவருகிறார். இந்தப் படத்திற்கு முன்பாக அவர் ஒப்பந்தமான படம்தான் சிலந்தி.
கலைப்புலி தாணு தயாரிப்பில் உருவாகவுள்ள இப்படத்தை இயக்கித் தருமாறு தாணுகேட்டுக் கொண்டார். அவரது தயாரிப்பில் ஏற்கனவே கெளதம் இயக்கிய காக்க காக்கசூப்பர் டூப்பர் ஹிட் ஆனதால் கெளதம் மீது தாணுவுக்கு தனி மரியாதையே உண்டு.
எனவே தனது அடுத்த படத்தை இயக்கித் தருமாறு தாணு கேட்டபோது அதைகெளதமால் மறுக்க முடியவில்லை. வேட்டையாடி விட்டு சிலந்தியைப் பிடிப்போம்என தாணுவுக்கு வாக்களித்தார் கெளதம்.
சொன்னபடி கமல் படத்தை முடித்து விட்டு சிலந்தி படத்திற்கான கதைஆலோசனையில் இறங்கியுள்ளார் கெளதம்.
சிலந்தி படத்தின் நாயகனாக சரத்குமாரை புக் செய்து வைத்திருந்தார் கெளதம். அந்தரோலுக்கு சரத்தான் சரியாக இருப்பார் என்று கூறி அவரை பிடித்து வைத்திருந்தார்.சரத்குமாரும் இந்த வாய்ப்பை உடனடியாக ஏற்றுக் கொண்டார்.
காரணம் காக்க காக்க படம் சரத்தை வெகுவாக கவர்ந்து விட்டது. ஆனால் இப்போதுதிடீரென சிலந்தியிலிருந்து சரத்குமாரை நீக்கி விட்டாராம் கெளதம். இதற்கு என்னகாரணம் என்று தெரியவில்லை.
கெளதக்கும், சரத்குக்கும் இடையே ஏதோ தகராறு என்று கோலிவுட்டில்கிசுகிசுக்கிறார்கள். இப்போது சரத்துக்குப் பதில் சூர்யா அல்லது விக்ரமை நடிக்கவைக்கலாமா என்று கெளதம் மேனன் யோசித்து வருகிறாராம்.
ஜூங்கா கதை சொல்லும் விஜய் சேதுபதி-வீடியோ
கோலிவுட் தகவல்களை சுடச்சுட படிக்க
பிரபலங்கள் அழைத்ததும் படுக்கைக்கு சென்றது ஏன்: ஸ்ரீ ரெட்டி விளக்கம்
சர்கார் போஸ்டர் பிரச்சனை: ஒரேயொரு கேள்வி கேட்ட விஜய் சேதுபதி
நடிகையின் காதலர் தாடிக்காரரா, வாரிசு நடிகரா
ஸ்ரீதேவியை நடிப்பில் மிஞ்சும் அவரது மகள்-வீடியோ
சிட்னியில் சீமராஜா பாடல் ரிலீஸ்...அதிரடி திட்டம்..வீடியோ
நகைக்கடையில் திருடி மாட்டிக்கொண்ட பிக் பாஸ் பிரபலம்-வீடியோ
லிசா 3டி படப்பிடிப்பின் போது இயக்குனரை தாக்கிய அஞ்சலி-வீடியோ
உலகிலேயே தலை சிறந்த நடிகர்கள் பட்டியலில் தளபதி விஜய்-வீடியோ
ப்ரியங்கா சோப்ராவை எச்சரித்த தோழிகள்-வீடியோ
சினிமா செய்திகள், விமர்சனங்களை உடனுக்குடன் தெரிந்து கொள்கಿ - Filmibeat Tamil