Thillaiakathu Chronicles : May 2018

 இந்தத் தில்லைஅகம் எழுத்துக் கிறுக்குகளின் அகம். இந்தக் கிறுக்குகள் காணும் காட்சிகளில் மனதைத் தொட்டவை, பாதித்தவை, வலி தந்தவை, மகிழ்வு தந்தவை, வியக்க வைத்தவை, அமைதி தந்தவை, பற்றிய கிறுக்கல்களின் தமிழ்த் தொகுப்புகள். உட்படுத்துதலும், வெளிப்படுத்துதலும் உங்கள் கையில். உங்கள் ஆக்கப்பூர்வமான விமர்சனங்கள், கருத்துகள் வரவேற்கப்படுகின்றன எங்கள் தில்லைஅகத்தைச் செம்மைப்படுத்த.
வியாழன், 31 மே, 2018
ஒரு ப்ளேட் மரியாதை கிடைக்குமா
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
லேபிள்கள்: படித்ததில் பிடித்தவை, ரசித்தவை
வியாழன், 24 மே, 2018
காலம் செய்த கோலமடி - எனது புதினம் - அறிமுகம்
1985 ல் 86 சதவிகித நாவலை எழுதிய நான் 30 ஆண்டுகள் இந்நாவலின் முடிவு எல்லோராலும் ஏற்றுக் கொள்ளப்படுமா என்ற ஐயத்துடன் காத்திருந்தேன். 2014ல் பிரேஸிலில் நடந்த ஓர் உண்மைச் சம்பவம் இந்நாவலை எழுதி முடிக்கத் தைரியம் தந்தது.
அந்த உண்மைச் சம்பவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு தில்லைஅகத்து க்ரோனிக்கிள்ஸில் எழுதிய இடுகையின் சுட்டிதான் இது. அந்தப் பதிவும் இந்த புதினத்தில் வரும் ஒரு காதாபாத்திரத்திற்கு இணையான முக்கியமான பங்கு வகிக்கிறது. அதை, நீங்கள் இந்தப் புதினத்தை வாசிக்கும் போது புரிந்து கொள்வீர்கள்.
பரிதாபத்திற்குரிய தாயைத் தாரமாக்கிய ஈடிபஸின் கதை எல்லோருக்கும் தெரிந்ததுதான். அது போன்ற சம்பவங்கள் அரிதிலும் அரிதாய் நிகழ்கின்ற ஒன்றுதான். என்றாலும் எல்லோரும் அது போன்ற கசக்கும் உண்மைகளைக் கண்டும் காணாமலிருக்கத்தான் விரும்புகிறார்கள். அப்படி, காலம் செய்யும் கோலத்தால் சீரழிந்து போகின்றவர்கள் செத்துத்தான் போக வேண்டும் என்பது பெரும்பான்மையினரின் விருப்பம்.
அதனால்தான் பல இடங்களில் கயவர்களால் கற்பு சூறையாடப்படும் அப்பாவிப் பெண்கள் போராட பயந்து உயிரை மாய்த்துக் கொள்கிறார்கள். போராடும் ஒரு சிலரோ போராடி வெற்றி பெற்றாலும், அதன் பின் சாதாரண வாழ்க்கை வாழவியலாமலும் பெரும்பான்மையினரின் இகழ்வைத் தாங்க முடியாமலும் தலைமறைவாகி விடுகிறார்கள். இவ்விரண்டிலும் தங்களை நுழைத்துக் கொள்ள முடியாத பெரும்பான்மையினர் மனநோயாளிகளாய் மாறி நடைபிணமாகி நம்மிடையே வாழ்கிறார்கள்.
இப்படி, தான் இழைக்காத குற்றதிற்காக யாரும் தண்டனை அனுபவிக்க வேண்டியதில்லை என்ற கருத்தை வலியுறுத்தத்தான் இப்புதினம். பசி, , காதல், பேராசை, பொறாமை, அக்கிரமம், அநீதி , கடின உழைப்பு, தியாகம், நட்பு, நேர்மை போன்றவற்றைப் பற்றிய நல்ல புதினங்கள் எத்தனையோ இருக்கின்றன. அதனிடையே, இது போன்ற கேள்விக்குறியாய் வாழ வேண்டியக் கட்டாயம் ஏற்பட்டவர்களும் இவ்வுலகில் வாழ்கிறார்கள் என்பதைச் சொல்வதற்குத்தான் இப்புதினம்.
 நீயின்றி ஓரணுவும் அசையாது”. எனவே, இது போன்ற சம்பவங்கள் நிகழக் காரணமாகும் காலம் செய்யும் இக்கோலங்களுக்கும் காரணம் நீயே. இது நீ செய்யும் குற்றமேதான். அதனால் தான் கவிஞரின் வரிகளை கடனெடுத்து இந்நாவலின் தலைப்பாக்கி இருக்கிறேன்.
ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் பேசும் போது மனத்திரையில் நம் இதயத்தை நடிப்பாற்றலால் கொள்ளை கொண்ட திரு சிவகுமார், திருமதி சுமலதா, அமரர் மனோரமா, திரு அஜித், திருமதி ஊர்வசி, அமரர் முரளி போன்றவர்கள் வந்து போனதால்தான் அவர்களைப் போன்ற உருவ ஒற்றுமை உள்ளவர்களை இதில் கதாபாத்திரங்களாக்கியிருக்கிறேன்.
கதாபாத்திரங்களுக்கு உயிர் கொடுத்த எனக்கு, உறுதுணையாய் நின்று அக்கதாபாத்திரங்களுக்கெல்லாம் உருவம் கொடுத்து அவர்களை நம்மிடையே வாழ வைத்திருக்கும் திருமிகு தமிழ்செல்வனுக்கும் (தமிழுக்கு) எவ்வளவு நன்றி சொன்னாலும் மிகையாகாது.
உரை எழுதித் தந்த முனைவர் ஜம்புலிங்கம் ஐயா, திருமதி தேனம்மை, திரு ராய செல்லப்பா ஸார் மற்றும் நூலழகு செய்த திரு பாலகணேஷ் அனைவருக்கும் என் மனமார்ந்த நன்றிகள்.
வரும் ஜூன் 17, ஞாயிறு அன்று பெசன்ட் நகர் எலியட்ஸ் கடற்கரையில் (இந்தியா கேட் வடிவில் இருக்கும் கட்டிடத்தின் அருகே) மாலை 5 மணிக்கு, “காலம் செய்த கோலமடி”யின் புத்தக அறிமுக நிகழ்வு நடக்கவிருக்கிறது. திரு பாலகணேஷ் அவர்கள் அறிமுகப்படுத்த புத்தகத்தைப் பெறுபவர் திரு அரசன்.
திரு ராயசெல்லப்பா, திரு வேணுகோபாலன் (சேட்டைக்காரன்), திரு குடந்தை ஆர் வி சரவணன், திரு ஆவி, திரு கார்த்திக் சரவணன், திரு அரசன் உள்ளிட்டோர் புத்தகத்தைப் பற்றி அவர்கள் கருத்துகளைப் பகிர்வார்கள். இந்நிகழ்வு புத்தக வெளியீடு என்பதை விட புத்தக அறிமுகம், ஒரு பார்வை என்று கொள்ளலாம்.
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
லேபிள்கள்: காலம் செய்த கோலமடி, புத்தக அறிமுகம்
வியாழன், 10 மே, 2018
எனது மூன்றாவது விழியின் பார்வையில் - 13 - அவள் பறந்து போனாளே
அது வண்ணத்துப் பூச்சிகளின் காலம். என் வீட்டுத் தோட்டத்தில் (தோட்டம் என்றதும் பெரிதாக நினைத்துவிட வேண்டாம். சிறிய பால்கனியில் மிக மிகச் சிறிய தோட்டம்) வெள்ளை நிற வண்ணத்துப் பூச்சிகள். இதோ கீழே உள்ள படத்தில் போன்றவை.
இது என் பால்கனி தோட்டமல்ல நடைப்பயிற்சி செய்யும் இடத்தில் சீசனின் போது எடுத்தது.
பூப்பூவாய்ப் பறந்து போகும் பட்டுபூச்சியக்காக்கள் பச்சை நிறமே பச்சை நிறமே என்று கறிவேப்பிலையைச் சுற்றி சுற்றிப் பறந்திட, கறிவேப்பிலை, ஏன் சுத்தி சுத்தி வந்தீகனு கேட்டது. வாச கறிவேப்பிலையே என்ற வண்ணத்துப் பூச்சிகள் கறிவேப்பிலையின் மீது அமர்ந்தன. வண்ணத்துப் பூச்சிகளைப் புகைப்படம் எடுக்க ஆசை இருந்தாலும் அருகில் சென்றால் அவை இலையின் மீது அமராமல் பறந்துவிடும் பாவம் என்று புகைப்படம் எடுக்கவில்லை.
சிறிது நாட்கள் கழித்துப் பார்த்தால் கறிவேப்பிலை செடியில் கரும்பச்சை நிறத்தில் புழு ஒன்று தென்பட மற்றொரு புழு இலையின் அடியில் இருந்தார். கேமரா ரிப்பேருக்குப் போயிருந்ததாலும் மொபைலில் படங்கள் சரியாக வருவதில்லை அதன் கேமராவில் ஏதோ பிரச்சனை போலும் என்று நினைத்துவந்ததாலும் படம் எடுக்காமல் இருந்த நான் இதனை வந்தது வரட்டும் என்று எடுத்தேன். நன்றாக வரவில்லை என்று தெரியும். மொபைலில் கேமராவில் என்ன பிரச்சனை காரணம் பதிவின் முடிவில் ரொம்ம்ம்ம்ப அறிவுக் கொழுந்து நான் என்பது புரியும்
இதோ அம்புக் குறி இட்டுக் காட்டியிருக்கிறேன் பாருங்கள் அதுதான் முதலில் வந்த கரும்பச்சை நிறப் புழு(க்கள்.) கொஞ்சம் கூர்ந்து பார்த்தால்தான் தெரிவார். மற்றொருவர் புகைப்படத்தில் சரியாக வரவில்லை. அதனால் இங்கில்லை
தினமும் பார்த்தாலும் அத்தனை வித்தியாசம் டக்கென்று தெரியவில்லை. 4, 5 நாட்களில் பார்த்தால் அசந்துவிட்டேன் வியப்பில். கண்ணிற்கு எதுவும் புலப்படவில்லை. புழுக்கள் என்ன ஆனார்கள் என்று பார்த்தால் கொழு கொழுவென்று பச்சையோடு பச்சையாக இலைகளில் உட்கார்ந்து கொண்டு தொங்கிக் கொண்டிருந்தார்கள். இரண்டு இலைகளைக் காணவில்லை. என்ன அழகாய் கொழு கொழுவென்று இருக்கிறார்கள் பாருங்கள் என்று பார்த்தால் கொழு கொழுவென்று பச்சையோடு பச்சையாக இலைகளில் உட்கார்ந்து கொண்டு தொங்கிக் கொண்டிருந்தார்கள். இரண்டு இலைகளைக் காணவில்லை. என்ன அழகாய் கொழு கொழுவென்று இருக்கிறார்கள் பாருங்கள் கேமரா என்றால் இன்னும் நன்றாக, அழகாகத் தெரிந்திருப்பார்கள். இருந்தாலும் க்ளிக்கினேன்.
அவற்றை ரசித்தேன் ரசித்தேன். அதன் அழகை ரசித்துக் கொண்டே இருந்தேன். அவை நகர்வதே தெரியவில்லை. சரி அவை சுதந்திரமாகத் தின்னட்டும் என்று படங்கள் எடுத்துவிட்டு உள்ளே வந்துவிட்டேன். மகனுக்கும் அனுப்பினேன். இந்தப் படங்களைத்தான்
மகன் சொன்னான் பாவம் அம்மா. அதை ஒன்னும் செஞ்சிடாதே. சாப்பிட்டா சாப்பிடட்டுமே இப்ப என்ன நீ கடைல வாங்கிக்கமா கறிவேப்பிலை எல்லாம். “அடேய் நீ கடைல வாங்கிக்கமா கறிவேப்பிலை எல்லாம். “அடேய் மகனே உனக்குச் சொல்லிக் கொடுத்த எனக்கே பாடமா
அடுத்த 4 தினங்களில் பார்த்தால் நான் வியப்பின் உச்சியில். எல்லா இலைகளையும் நன்றாகத் தின்று செடியை மொட்டை அடித்து இருந்ததைப் பார்த்ததும், கேமராவும் ரிப்பேர் சரியாகி வந்திருந்ததால் உடனே க்ளிக்கிவிட்டேன். அப்போது இந்தக் கொழு கொழு பச்சையான புழுக்களைக் காணவில்லை. எங்கே போனார்கள்
பாருங்கள் எப்படி சாப்பிட்டுருக்கிறார்கள் கமுக்கமாய்
 காகம் வந்து கொத்திக் கொண்டு சென்றுவிட்டதா என்று தோன்றிட கறிவேப்பிலையை ஆராய்ந்தால் ஆஹா என்று தோன்றிட கறிவேப்பிலையை ஆராய்ந்தால் ஆஹா அவை இலையையே கூடாரம் போல் கூடு கட்டிக் கொண்டு கருவறையாக்கிக் கொண்டுவிட்டன. இது எப்படி செய்தன என்பதைப் பார்க்க முடியவில்லை. அவை எப்போது செய்யும் என்று தெரியவில்லையே அவை இலையையே கூடாரம் போல் கூடு கட்டிக் கொண்டு கருவறையாக்கிக் கொண்டுவிட்டன. இது எப்படி செய்தன என்பதைப் பார்க்க முடியவில்லை. அவை எப்போது செய்யும் என்று தெரியவில்லையே அனிமல் ப்ளானெட் எல்லாம் செய்வது போல் அங்கே எப்போதும் ஓடும் கேமரா ஒன்றை வைக்க வேண்டும் போல
எப்படி இருக்கிறது பாருங்கள். புழு இருப்பது தெரிகிறதல்லவா இலையையே கூடாரம் போல் செய்து கருவறையாக்கிக் கொண்டு
சரி அடுத்து எப்படியும் வண்ணத்துப் பூச்சி வருமே அதைப் பார்க்க வேண்டும் என்று காத்திருந்து காத்திருந்து.....காத்திருந்தேன். என்று எப்போது ப்ரௌன் நிறமாகியதோகாத்திருந்தேன். என்று எப்போது ப்ரௌன் நிறமாகியதோ பச்சை ப்ரௌன் நிறமாகியிருந்தது. உள்ளுக்குள் இருக்கா என்றும் தெரியவில்லை. அதைத் தொட்டுப் பார்த்து அதற்குத் தொந்ததரவு கொடுக்க வேண்டாமே என்று தோன்றிட விட்டுவிட்டேன். நாள் பார்த்தால் கூடு வெற்றிடமாகத் தோல் மட்டும் இருந்தது போல் தோன்றிட தொட்டுப் பார்த்தேன். வெறும் கூடு மட்டுமே இருந்தது. வண்ணத்துப் பூச்சி பிறந்து பறந்து போய்விட்டது போலும். வண்ணத்துப் பூச்சி வெளியில் வருவதைப் பார்க்க இயலவில்லை என்று. வருத்தமாகிவிட்டது பச்சை ப்ரௌன் நிறமாகியிருந்தது. உள்ளுக்குள் இருக்கா என்றும் தெரியவில்லை. அதைத் தொட்டுப் பார்த்து அதற்குத் தொந்ததரவு கொடுக்க வேண்டாமே என்று தோன்றிட விட்டுவிட்டேன். நாள் பார்த்தால் கூடு வெற்றிடமாகத் தோல் மட்டும் இருந்தது போல் தோன்றிட தொட்டுப் பார்த்தேன். வெறும் கூடு மட்டுமே இருந்தது. வண்ணத்துப் பூச்சி பிறந்து பறந்து போய்விட்டது போலும். வண்ணத்துப் பூச்சி வெளியில் வருவதைப் பார்க்க இயலவில்லை என்று. வருத்தமாகிவிட்டது அவள் பறந்து போனாளே
கூடு மட்டும். பூச்சியைக் காணவில்லை
இந்த வருடம் சீசன் தொடங்கட்டும் விடுவேனா இம்முறை என் கறிவேப்பிலை பூக்கத் தொடங்கிவிட்டது எனவே வண்ணத்துப் பூச்சிகள் நிச்சயமாக வரும். இம்முறை ஆதியிலிருந்து எடுத்திட வேண்டும். விடமாட்டேன் எனவே வண்ணத்துப் பூச்சிகள் நிச்சயமாக வரும். இம்முறை ஆதியிலிருந்து எடுத்திட வேண்டும். விடமாட்டேன்
மொட்டுவிட்டிருக்கும் கறிவேப்பிலை. (பொத்தி வைச்ச கறிவேப்பிலை மொட்டு) இரவில் எடுத்த புகைப்படம். நேற்று ஒரு சிறு குளியல் அவளுக்கு
இது பகலில் எடுத்தேன் மொட்டுவிட்டிருக்கும் கறிவேப்பிலையை. எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறாள் இல்லையா குளித்தும் அதற்குள் தூசி படிந்து அழுக்காகிவிட்டாள். குளிப்பாட்ட வேண்டும். பூ பூக்கும் ஓசையைக் கேட்கக் காத்திருக்கிறேன்
தற்போது என் கேமரா முழுவதும் பழுதடைந்துவிட்டது. எனவே மொபைலில் தான் எனது மூன்றாவது விழி படங்கள் எல்லாம் எடுக்கிறேன். இதோ இந்த கடைசி இரு படங்களும் மொபைலில் தான் எடுத்தேன். கேமரா இல்லாதது ஏதோ போல இருக்கு. மொபைலில் சில நன்றாக வருகின்றன. சில படங்கள் நன்றாக வருவதில்லை. என் மொபைலும் மொபைல் கேமராவும் அத்தனை ஹை டெக் இல்லை.
என் மொபைல் கேமராவில் என்ன பிரச்சனை இருந்தது மொபைலில் கேமரா சரியில்லை படங்கள் எல்லாம் ஏதோ புகை மூடியது போல வருகிறது என்று நினைத்திருந்த எனக்கு ஒரு நாள் திடீரென்று மூளையில் பல்பு எறிந்திட கேமராவை பார்த்தால்.....அதன் மேல் ஏதோ இருப்பது போல் புலப்பட.....அறிவுக் கொழுந்தே புது கேமராவின் லென்ஸ் மேல் கண்ணாடிப் பேப்பர் ஒட்டிர்யிருப்பாங்க அதுகூடவா உனக்குத் தெரியாது மொபைலில் கேமரா சரியில்லை படங்கள் எல்லாம் ஏதோ புகை மூடியது போல வருகிறது என்று நினைத்திருந்த எனக்கு ஒரு நாள் திடீரென்று மூளையில் பல்பு எறிந்திட கேமராவை பார்த்தால்.....அதன் மேல் ஏதோ இருப்பது போல் புலப்பட.....அறிவுக் கொழுந்தே புது கேமராவின் லென்ஸ் மேல் கண்ணாடிப் பேப்பர் ஒட்டிர்யிருப்பாங்க அதுகூடவா உனக்குத் தெரியாது தெரியலை அதை ஒன்றரை வருஷமா அகற்றாமலேயே இருந்திட்டு மொபைல் கேமரா சரியில்லை சரியில்லை அப்படினு புலம்பிக்கிட்டு...என்னா அறிவு ஹிஹிஹிஹிஹி பேப்பர் இருப்பதைக் கண்டுபிடிச்சு அதை அகற்றிய இந்த அறிவுக் கொழுந்தை, குழந்தையை எல்லாரும் ஜோரா கைதட்டி பாராட்டுங்கப்பா
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
லேபிள்கள்: அனுபவ விவரணம், இயற்கையின் ரகசியங்கள், நான் எடுத்த நிழற்படங்கள், ரசித்தவை
வியாழன், 3 மே, 2018
இன்று காலையில் வெங்கட்ஜி அவர்களின் பதிவாகிய மனதை விட்டு அகலாத காட்சி… யை வாசித்துவிட்டு வேதனைப்பட்டு அங்கு நான் கொடுத்திருந்த கருத்து இதுதான். மாமியார் மருமகள் சண்டை, இப்படி அடிப்பது துரத்துவது எல்லா இடங்களிலும் ப்ரவலாகக் காணப்படும் ஒன்று என்றாலும் கூட இங்கு விட வட இந்தியாவில் ரொம்பவே அதிகமாக நடக்கும் போலத் தெரிகிறது....பாவம் அக்குழந்தை. இந்த அனுபவங்கள் அக்குழந்தைக்கு நல்ல பாடங்களைப் புகட்டினால் நல்லது. வேதனைதான்.
அதை வாசித்து வேதனைப்பட்டு கருத்து அனுப்பிய அடுத்த அரை மணி நேரத்தில் எனக்கு வீடியோ ஒன்று வந்தது. இது எங்கு நடந்த சம்பவம் என்று தெரியவில்லை என்றாலும் எங்கள் ஊரில் செய்திகளில் முதன்மையாகப் பேசப்பட்ட கிட்டத்தட்ட இதே போன்ற சம்பவமும் வேதனை அளித்தது. வெங்கட்ஜி எழுதியிருந்த நிகழ்வே வேதனை என்றால் இது அதைவிடக் கொடுமையானது. மனதை மிகவும் பாதித்த ஒன்று. காணொளியை இணைத்துள்ளேன். உங்களுக்குப் பார்க்கும் மன தைரியம் இருந்தால் பாருங்கள்.
எனக்கு அந்தக் காணொளியை முழுவதும் பார்க்க இயலவில்லை. கொஞ்சம் பார்த்ததுமே மனம் வேதனை அடைந்திட கண்ணில் நீர் நிறைந்து கோபம் தலைக்கேறியது. இப்படிப்பட்டவர்கள் நாளைக்கு அவர்களின் குழந்தைகளால் அடித்துத் துன்புறுத்தப்படுவார்கள்தானே என்றும் தோன்றியது. எத்தகையக் கொடுமைக்காரியாக இருந்திருக்க வேண்டும் அப்பெண் மனதில் கொஞ்சம் கூட ஈவு , இரக்கம் இருந்திருக்காதா மனதில் கொஞ்சம் கூட ஈவு , இரக்கம் இருந்திருக்காதா
பாலக்காட்டில், புதுப்பரியாரம் எனும் இடத்தில் 80 வயது மூதாட்டி தன் சொத்தைத் தன் மகனின் பெயரில் மாற்றிய பின் மருமகள் அத்தாய்க்கு உணவு சரியாகக் கொடுக்காமல், அடித்துத் துன்புறுத்துவதை அருகில் இருந்தோர் ரகசியமாக வீடியோ எடுத்து வீடியோவை வைரலாக்கிட, செய்தி பரவியது இந்தக் காணொளி பாலக்காட்டில் நடந்த சம்பவத்தின் வீடியோ இல்லை ஆனால் வேறு எங்கோ நடந்தது என்றாலும் பாலக்காட்டிலும் கிட்டத்தட்ட இதே போன்றுதான் நடந்தது. அதுவும் செய்திகளில் வந்தது.
படுக்கையில் இருக்கும் மாமியார் கழித்த மலத்தை அவர் மகன் எடுத்துச் சுத்தம் செய்யலை என்றும் மாமியார் சொன்னபேச்சு கேட்கவில்லை என்பதற்கும் அடிக்கிறார்களாம் அப்பெண்.
நாம் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யும் போது எல்லோரும் நலமுடன் வாழ வேண்டும் என்றும். நீண்ட ஆயுளைக் கொடுக்க வேண்டும் என்றும் தான் பிரார்த்திப்போம். ஆனால் இந்தக் காணொளியைச் சிறிது கண்டதுமே இறைவனிடம், அந்த ஜீவனுக்கு விடுதலை அளித்துவிடு. இங்கு இப்படித் துன்புறுவதை விட இக்கொடுமையிலிருந்து காப்பாற்றிவிடு என்று பிரார்த்திக்கத் தோன்றியது. கருணைக் கொலை பற்றி இன்னும் விவாதங்கள் நடந்து கொண்டிருக்கும் வேளையில் அதை மனம் ஏற்க முடியாத நிலையில் இப்படியானவற்றைப் பார்க்க நேரிடும் போது இப்படிப் பாவப்பட்ட ஜீவனாக வாழ்வதை விட மரணம் அடைவதே மேல் என்று தோன்றத்தான் செய்கிறது. நம்மால் ஏதும் செய்ய இயலாத நிலையில் இப்படியான எண்ணங்கள் தோன்றுகிறது.
எங்கள் ஊரில் நிகழ்ந்த சம்பவத்திற்கு எப்படியோ தற்போது ஊடகங்கங்களும் அதை வெளியிட இப்போது, அவ்வூர் பஞ்சாயத்து, எம் எல் ஏ, சமூக நலச் சங்கங்கள் எல்லாம் கூடி விட்டதாகத் தெரியவந்தது. நல்லதொரு வழி பிறக்கும் என்று தோன்றுகிறது. அம்மூதாட்டி இக்கொடுமையிலிருந்து விடுதலை அடைந்து நல்ல முறையில் காப்பாற்றப்பட வேண்டும் என்று நாமும் பிரார்த்திப்போம்.
இப்படி மருமகள் மாமியாரைக் கொடுமைப்படுத்துவதும் ஆங்காங்கே நடக்கத்தான் செய்கிறதாம். மாமியார் மருமகளைக் கொடுமைப்படுத்துவதையும் நாம் அவ்வப்போது கேள்விப்படத்தான் செய்கிறோம். இப்படிக் காலம் காலமாக நடந்து வரும் மாமியார் மருமகள் பிரச்சனை, கொடுமை இவற்றிற்கு முடிவே பிறக்காதா
பகிரப்பட்ட காணொளி வேறு ஆனால் கிட்டத்தட்ட இதே போன்ற சம்பவம்தான்...பாலக்காட்டிலும்.... மன திடம் இருந்தால் பாருங்கள்
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
லேபிள்கள்: கருத்து, சமூகம், செய்தி
புதிய இடுகைகள் பழைய இடுகைகள் முகப்பு
இதற்கு குழுசேர்: இடுகைகள் (Atom)
Thillaiakathu Chronicles Welcomes you all. இந்த தில்லை அகம் உங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறது. Thanks For Your Visit to Thillaiakathu Chronicles. இந்த அகத்திற்குள் உங்கள் வருகைக்கு நன்றி
எனது முழு சுயவிவரத்தைக் காண்க
ஒரு ப்ளேட் மரியாதை கிடைக்குமா
காலம் செய்த கோலமடி - எனது புதினம் - அறிமுகம்
எனது மூன்றாவது விழியின் பார்வையில் - 13 - அவள் பறந...
அமெரிக்க சூரிய கிரகணம் (1)
இ பு ஞானப்பிரகாசன் (1)
காலம் செய்த கோலமடி (1)
சமூகம் வாழ்வியல் கருத்துகள் (53)
சமூகம் வாழ்வியல் கருத்துகள் விழிப்புணர்வு (6)
நான் எடுத்த நிழற்படங்கள் (13)
வலைப்பதிவர் விழா 2015 (10)
வெண்பா மேடை - 83
தஞ்சாவூர் அனுமார் கோயில்கள் : வாயுசுதா வெளியீடு
ஒரு சின்ன பொய் :) சொல்லிட்டேன்
சினிமா : கடைக்குட்டி சிங்கம்
வெட்கம் கெட்ட சமுகம் நடத்தும்பாடம் குட் டச் பேட் டச்
கொழுப்பும் நலமும் - 2
அருள்மிகு தேவி கன்னியாகுமரி பகவதி அம்மன் திருக்கோவில்
ராஜஸ்தான் போகலாம் வாங்க – உதய்பூர் – நடை நல்லது – காலை உணவு – துளசி மாடம்
வெள்ளி வீடியோ 180720 : கன்னங் கருமுகில் குழல் குழல் குழல் என காதல் முகம் மதி நிழல் நிழல் நிழல் என ...
தமிழோடு விளையாடு: நூல் மதிப்புரை
நாட்டு நடப்பு - சத்தியமும் ஜீவனும் நானே
அங்கே வாங்கிய புடவைகள் புதுரூபத்தில்
தினமலர் புத்தக உலகத்தில் விடுதலை வேந்தர்கள்.
சென்னையில் 17 மிருகங்கள் மேலும் மிஷ்க்கின்
தீதும் நன்றும் பிறர் தர வாரா...
மாற்றத்தின் முகவர்கள் - கல்வித்துறை
சூப்பர் சிங்கர்-6, மக்களிசையின் மகத்தான வெற்றி
SSS - கோவையில் ஓர் அதிசயம்
இன்றைய இந்து தமிழ் திசை நாளிதழில் எனது கருத்து சித்திரம்
திண்டுக்கல் தனபாலன்: நடுவுல கொஞ்சம் பக்கத்த காணோம்...
நடுவுல கொஞ்சம் பக்கத்த காணோம்...
படித்ததில் பிடித்தது- மதுரை சித்தையன் சிவக்குமாரின் வலைப்பூக்கள்
பகவத் கீதையின் மிகச் சிறந்த வசனங்கள் :
முழங்கால் வலியும் சில தீர்வுகளும்
மனித அடிமைகளை உருவாக்கிய கரும்பு
கவனிப்பின்றி கிடந்த அரசு பள்ளியின் மீட்பர்"
டீ வித் முனியம்மா சீசன்- 2(4)
எனது எண்ணங்கள் ENATHU ENNANGKAL
திருச்சி அன்னை ஆசிரமத்தில் … …
ரசித்தவை .. நினைவில் நிற்பவை
சுப்பு தாத்தாவின் வலைக்கு வாருங்கள்.
அப்படி என்ன உங்களுக்கு வயசாச்சு
கே.எஸ்.ஆா் மகளிா் கலை அறிவியல் கல்லூாி
இரவுக்கு ஆயிரம் புண்கள் -2
 - நாம் கேட்கத் தவறும் ஒரு முக்கியமான கேள்வி
மீண்டும் ஒரு கடைசிக் கவிதை
ஊற்றின் அடுத்த பரிணாம வளர்ச்சி
பேசாத வார்த்தைகள் : 04-2018
சிங்கப்பூர் பயணம் - (நாள் 2) சிங்கப்பூர் பயண தொடர்(பாகம்-9)
மஹாராஷ்டிராவின் புதுவருஷப்பிறப்பு. குடி பட்வா.–GUDI PADWA
மோடி அரசு. - ஒரு அலசல்
கலைஞர் கருணாநிதிக்கு வைரமுத்துவின் கவிதை
’விமர்சன வித்தகி’யின் வியப்பளிக்கும் விஜயம்
கோலி சோடா 2 அசத்தலான ட்ரைலர் வெளியீடு.
தலைப்பு சொன்னா அடிக்க வருவீங்க
நிம்மதி உந்தம் சந்நிதி சாயி
sujaathaa+100 சுஜாதாவிடம் சில கேள்விகள் + 100ஆவது பதிவு
இது ,காதல் தோல்வி தற்கொலை அல்ல :)
இதனால் சகலவிதமான ஆண்களுக்கும் நான் தெரிவிப்பது என்னவென்றால்....
அரியலூரில் விதைத் திருவிழா ....
ஒரு கூட்டம் ஒரு குறை
'பொன்வீதி' -எனது புதிய சிறுகதைத் தொகுப்பு நூல்
ஆசீவகம் - 4: உங்கள் தலைவிதி எப்படி நிர்ணயிக்கப்படுகிறது
தப்புச்செடி பாவக்காய் & சின்ன வெங்காயம்
புதுக்கோட்டை புத்தகத் திருவிழா 2016
விதைக்KALAM ::: 41-ம் பயண அழைப்பு
பேரிடி முழக்கம் சேருமோ உன்னை
ஓவியாவின் ஆசை இன்று நிறைவேறியது
ரமணாவையும் மிஞ்சும் முகமறியாக் குழு
ஜல்லிக்கட்டுப் போராட்டத்தின் வெற்றிக்கு ஒரு பகுதியாகத் திரைமறைவில், அடிப்படையில், முகமறியா 136 இளைஞர்கள் அடங்கிய ஒரு குழு இருப்பதாக ஊடகத்த...
எப்படி இருந்த நான் இப்படி ஆனேன்... – பக்கிங்ஹாம் கால்வாய்
எப்படி இருந்த நான் நான் பக்கிங்ஹாம் கால்வாய். நான் கால்வாய் என்பதையும் சேர்த்துக் கொள்ள வேண்டிய நிலை. இல்லையேல் நீங்கள் பக்கிங்ஹாம...
லிங்கா என்கிற பென்னி குயிக்கும், ரவிக்குமாரும், ரஜனியும் கட்டிய அணை ஒரு சரித்திரம்தான்.
லிங்கா படத்தின் ட்ரெய்லர் பார்த்த போதே, படம் முல்லைப் பெரியாறு அணை பற்றியதுதான் என்று தெரியவந்ததால் எப்படி ரவிக்குமார் ...
பூ நாகம் வாழும் பூக்களாகும் வங்கிகள்
தலைக் கவசம் மட்டும்தான் உயிர் கவசமா
நான்கு தினங்களுக்கு முன் நண்பர் ஆவியுடன் எனது ஓ ட்டை வண்டியில் (ஓடற வண்டினு சொல்லுங்க என்று பாசிட்டிவ் செய்திகள் தரும் பாச...
சாதி பார்க்கும் நாட்டிற்கு நான் வர வேண்டுமா
எங்கள் தளத்தில் துளசி இட்ட “சாதிகள் சாகவில்லை பாப்பா, அதைச் சாகடிக்க வேணுமடி பாப்பா” இ டுகைக்குப் பல கோணங்களில் பின்னூட்டங்கள் வந்த...
எங்கள் வீட்டிற்கு வந்த "MADE FOR EACH OTHER" தம்பதிகள்
“வாடா வா. பாத்து எவ்வளவு நாளாச்சு இப்பதான் எங்க வீட்டுப் பக்கம் வரணும்னு தோணி, வழி தெரிஞ்சுதாக்கும் இப்பதான் எங்க வீட்டுப் பக்கம் வரணும்னு தோணி, வழி தெரிஞ்சுதாக்கும்” அவன் அசடு வழியத் ...
6 முதல் 60 வரை திரை உலகில் சகலகலாவல்லவனாய் வாழும் கமலுக்கு பிறந்த நாள் வாழ்த்துக்கள்
தன்னுடைய 6 ஆம் வயதில் களத்தூர் கண்ணம்மாவில் திரை நட்சத்திரமாக வந்த கமலுக்கு, அதன் பின் நீண்ட 54 வருடங்களில், வளர்ந்து தமிழ் ,...
ஹைகோர்ட்........ஃபகத் ஃபாசிலுக்கும், சுப்ரீம் கோர்ட் சுராஜ் வெஞ்ஞாரமூடுக்கும் நல்ல தீர்ப்பு வழங்கி இருக்கிறது.
பாரதிராஜா மலையாளத் திரைப்பட விருது ஜூரி சேர்மன் ஆன திரு பாரதிராஜா, சிறந்த நடிகருக்கான தேசிய விருது பெற்ற சுராஜ் வெஞ்ஞாரமூடுக்குச் ...
உலகெங்கிலும் உள்ள 5000 திரையரங்குகளில் திரையிடப்பட்டு “கபாலி” ஒரு சரித்திரமே படைத்துவிட்டது. 1975 ல் வெளிவந்த பாலசந்தரின் அபூர்வராகங்களில்...
Thulasidharan V Thillaiakathu. பட சாளரம் தீம். தீம் படங்களை வழங்கியவர்: epicurean. Blogger இயக்குவது.


கருத்துகள் - views: சல்லிக்கட்டா? ‘ஜ’ல்லிக்கட்டா? – தி.வே. விசயலட்சுமி

வெள்ளி, 17 மார்ச், 2017
அகரமுதல 177, மாசி 28, 2048 / மார்ச்சு 12, 2017
இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 12 மார்ச்சு 2017 கருத்திற்காக..
தமிழர் திருநாளான பொங்கல் விழாவை ஓட்டித் தமிழகமெங்கும் சிற்றூர்ப் புறங்களில் பல்லாண்டுகளாய் நடந்து வரும் வீர விளையாட்டே சல்லிக்கட்டு என்பது. தமிழர்தம் முல்லைநில நாகரிகத்தில் பெண்ணை மணக்க விரும்பும் ஆடவர். மணப்பெண்வீட்டாரின் காளையை அடக்கி மணப்பர் என்று சங்க இலக்கியம் கொண்டு அறிகிறோம். இன்று இவ்வீரவிளையாட்டு திருமணத்துடன் உறவு கொள்ளாமல் இளைஞர்தம் மறப்பெருமையைப் பாரோர்க்கு எடுத்துக்காட்டும் ஒன்றாக மட்டுமே செயல்பட்டு வருகிறது. விளையாட்டுப் போட்டிகளில் பங்கு பெறும் காளைகள் ஒவ்வொன்றிற்கும் உரிய கட்டுத் தொகை முடிவு செய்யப்படும். இத்தொகையைப் பண முடிப்பாகத் தருவர். காளையை அடக்கியோர் இத்தொகையினைப் பெறுவார். சிறிய மதிப்புள்ள காசினைச் சேர்த்துத் தொகுத்து ஓடும் காளை மாட்டிற்கு உரியதாகக் கட்டப்படும். இக்காசினைக் குறிக்கும் பிறிதொரு சொல்லான சல்லி என்பது கொண்டு இவ்விளையாட்டைச் சல்லிக்கட்டு என்று அழைக்கின்றனர். சல்லியைப் பந்தயமாக வைத்து விளையாடுவதால் சல்லிக்கட்டு என அழைக்கப்படுவது பொருத்தமாகும்.
இவ்விளையாட்டு முதன் முதலாக கி.மு.2000இல் விளையாடப் பட்டதாகத் தெரிகிறது. தமிழர்களின் மரபுவழி வீர விளையாட்டுகளுள் ஒன்று. ஏறு தழுவுதல் என்றும் சொல்வர். ஏறு=காளைமாடு. மாட்டை ஓட விட்டு அதை மனிதர்கள் அடக்குவது, அல்லது கொம்பைப் பிடித்து வீழ்த்துவது தான் விளையாட்டு. இது விலங்கு வதையல்ல. மாறாக அவற்றைப் பாதுகாத்து வளர்ச்சியடையச் செய்யும் ஒரு குதூகலக் கொண்டாட்டம் எனலாம்.
அகப்பொருள் இலக்கியங்களிற் பேசப்படும் குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை என்ற அன்பின் ஐந்திணையும் முதற்பொருள், கருப்பொருள், உரிப்பொருள் ஆகிய பொருள் மூன்றானும் சொல்லப்படும். ஒவ்வொரு நிலத்திற்கும் பதினான்கு வகை கருப்பொருட்கள் உண்டு என்பது இலக்கணம். ஐந்திணைகளுள் முல்லைத்திணை, காடும் காடுசார்ந்த இடங்களைக் குறிப்பதாகும். அவ்வாறே ஒவ்வொரு நிலத்திற்கும் கருப்பொருள்கள் தெய்வம், உணவு, மா, மரம், புள், பறை, யாழ், தொழில் என்பன வேறுபடும். முல்லைத் திணைக்குரிய தொழில்களைக் குறிப்பிடுங்கால் ஆனினம் மேய்த்தல், கொல்லேறு தழுவுதல், என்பனவற்றைக் கூறுவர். சங்ககாலத்தில் ஏறு தழுவுதல் முல்லை நிலத்தில் ஒரு முக்கிய தொழிலாகக் கருதப்பட்டு வந்ததைத் தொல்காப்பியம் போன்ற இலக்கண நூல்கள் குறிப்பிடுகின்றன. எனவே, ஏறக்குறைய 5000 ஆண்டுகட்கு முற்பட்டதான பரம்பரையம் மிக்க ஒரு விளையாட்டு ஏறுதழுவுதல்.
சல்லி என்பது விழாவின் போது மாட்டின் கழுத்தில் கட்டப்படுகிற வளையத்திணைக் குறிக்கும். இவ்வழக்கம் இன்றும் இருக்கிறது. ஐம்பது ஆண்டுகட்கு முன்பு புழக்கத்தில் இருந்த சல்லிக்காசு என்னும் இந்திய நாணயங்களைத் துணியில் வைத்து மாட்டின் கொம்புகளில் கட்டிவிடும் பழக்கம் இருந்தது. மாட்டை அடக்கும் வீரருக்கு அந்தப்பண முடிப்பு சொந்தமாகும். இந்தப் பழக்கம் பிற்காலத்தில் சல்லிக்கட்டு என்ற மாறியது. பேச்சு வழக்கில் அது திரிந்து ‘ஜ’ல்லிக்கட்டு ஆனது என்றும் கூறப்படுகிறது.
சல்லி – சிறியது = காசு
சல்லி என்ற சொல் புழங்கப்படும் பணத்தைக் காட்டிலும் மதிப்பாலும், அளவாலும் சிறியதாய் இருப்பதால் சல்லி என அழைக்கப்பட்டது. சல்லி என்ற சொல்லின் பகுதியாக இருக்கும் ‘சல்’ என்பதற்குச் சிறு என்னும் பொருளும் உண்டு. இதனை வேறு பல சொற்கள் கொண்டும் அறியலாம். சான்றுகள்:-
சல்லிவேர்- ஆணிவேரினை ஒட்டி சிறிதாய்ப் படர்ந்து பதிந்திருக்கும் சிறுவேர்.
விலை சல்லிசாக இருக்கும். -– விலை சிறியதாய் உள்ளது.
கருங்கல் சல்லி –- கல்லின் சிறுபகுதித் துண்டு.
அரிசி சன்னமாக உள்ளது – மெல்லியதாக உள்ளது.
சல்+வு = சவ்வு = சவ்வு – மெல்லிய தோல்
சல்+து- சல்து- சந்து; சந்து –- சிறிய இடுக்கு வழி
சந்து செய்வித்தல் – –கருத்து வேறுபாடு கொண்ட இருவரை இணக்கமாக
சல்+பந்தம் = சம்பந்தம் – – நெருங்கிய
சல்+பந்தி = கட்டுப்பட்ட உறவு =– சம்பந்தி
காசினைத் தனிநிலையில் கட்டும்போது ‘சல்லி’ என்றே வழங்கும் தமிழர், அதனைக் கட்டி விளையாடும் விளையாட்டோடு சேர்த்துச் சொல்லும்போது மட்டும் மயங்கி ‘ஜல்லிக்கட்டு’ என்று அழைத்து விடுகின்றனர். வருடத்தை வருஷம் என்றும் வேட்டியை வேஷ்டி என்றும், நட்டத்தை நஷ்டம் என்றும், சீரகத்தை ஜீரகம் என்றும் பிழைபட அழைக்கும் தமிழர், தமிழின் மாண்பை அறிந்து தமிழ்ச் சொல்லைத் தூய தமிழால் அழைப்பது அவர்தம் வாழ்வை மேம்படுத்தும் தகுதியாகும். தமிழர் சல்லிக்கட்டு என்று அழைத்தலே நன்று. மஞ்சு விரட்டு என்றும் சிற்றூர்களில் அழைப்பர்.
சங்கக்காலத்தில் கூறப்பட்ட ஏறு தழுவலுக்கும் சல்லிக்கட்டுக்கும் சில வேறுபாடுகள் உள்ளன. முதலிற் குறிக்கப்பட்ட முல்லை நிலத்து மக்களாகிய ஆயரிடம் மட்டுமே ஏறுதழுவுதல் இடம் பெற்றது. சங்கக்காலத்தில் ஆயர்குலக் காளையர் மணம் முடிக்கும் பொருட்டு இடபத்தைத்(இடபம்-காளை) தழுவிப்பிடித்தல் ஏறு தழுவுதல் எனச் சொல்லப்பட்டது. தற்போது ஆயர்மட்டுமின்றிப் பல திறத்தவரும் பங்கேற்கின்றார்.
2. சல்லிக்கட்டில் வென்றவர் பணமுடிப்பினைப் பரிசாகப் பெறுதல் ஆயரிடம் மட்டுமே உள்ளது. 3. ஏறுதழுவுதலில் தெய்வ நம்பிக்கை இருக்கவில்லை. ஆனால் சல்லிக்கட்டு சிற்றூர்த்தேவதைகளின் வழிபாட்டு நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடையது. மழைபொழிய வேண்டியும், கொடிய நோய்கள் தீர்க்க வேண்டியும், சல்லிக்கட்டு நடைபெறுகிறது.
பெயின், போர்ச்சுக்கல், மெக்சிகோ போன்ற நாடுகளில் காளைப்போர் என்ற பெயரில் தேசியப் பொழுது போக்கு விளையாட்டாக இன்றும் நடைபெறுகிறது. காளைப் போரும், சல்லிக்கட்டும் முற்றிலும் வேறுபட்டவை.
இவ்வீரவிளையாட்டு தமிழ்நாட்டில் மதுரை மாவட்டம் அலங்காநல்லூர், பாலமேடு தேனீமலை(தேனி மாவட்டம்) அவனியாபுரம் முதலிய ஊர்களில் முதன்மையாக நடத்தப் பெறுகின்றது.
தமிழர்க்கே உரிய பரம்பரை விளையாட்டான சல்லிக்கட்டைப் போற்றி இளைஞர்களிள் வீரத்தை ஊக்குவித்தல் தலையாய கடமையாம்.
புலவர் தி.வே. விசயலட்சுமி, பேசி: 9841593517
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
புதிய இடுகை பழைய இடுகைகள் முகப்பு
இதற்கு குழுசேர்: கருத்துரைகளை இடு (Atom)
ஆர்வத்துடன் பார்க்கும் உங்களுக்குப் பாராட்டுகள். பிறரிடமும் காணுமாறு சொல்க. உங்கள் கருத்துகளையும் பதிக.நன்றி.
தமிழ் அறிஞர்கள் - tamil shcolars
கல்விப் பெரு வள்ளல் புதுக்கோட்டை அண்ணல் – தங்க. சங்கரபாண்டியன் - அகரமுதல இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 06 மே 2018 கருத்திற்காக.. [image: பு.அ. சுப்பிரமணியனார்] * பு.அ. சுப்பிரமணியனார்* கல்விப் பெரு வ...
மறுமலர்ச்சித் தமிழறிஞர்கள் – முன்னுரை - அகரமுதல இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 05 மே 2018 கருத்திற்காக.. மறுமலர்ச்சித் தமிழறிஞர்கள்முன்னுரை பக்தி இலக்கியக் காலக் கட்டத்தைத் தமிழின் மறுமலர்ச்சி...
ஒன்றல்ல பல - தமிழில் மருப்பு என்பது தந்தத்தைக் குறிக்கும். அதன் சுருக்கமாக - மருப்பு உள்ள விலங்கினத்திற்கு - மரு எனப் பெயரிட்டுள்ளதைப் பார்க்கும் பொழுது வியப்பாக உள்ளத...
புலம்பெயர்தமிழர் தகுதிப்பாடு குறித்த கலந்துரையாடல்...
தொல்காப்பியர் 2728ஆம் பிறந்த நாள் விழாவும் – பனம்ப...
காணாமல் ஆக்கப்பட்ட உறவுகளைத் தேடியலையும் குடும்பங்...
இந்தோனேசியத் தமிழர் கோபாலனிடம் சந்தர் சுப்பிரமணியம...
பன்னாட்டுக்கருத்தரங்கம், மார்ச்சு 2017, மதுரை
சூழ்ச்சித் திட்டம் தீட்டியது யார்
எமது அழுகுரல்கள் உங்கள் மனச்சான்றினைத் தூண்டட்டும்...
சிங்கள அரசின் ஏமாற்று வேலை – பழ. நெடுமாறன்
கவிக்கோ ஞானச்செல்வன் நூல்கள் வெளியீட்டு விழா, சென்...
‘கலைகளால் செழிக்கும் செம்மொழி’ தொடர் நிகழ்வு, சென்...
மகளிர் நாள் விழா, திருச்சிராப்பள்ளி
‘இலக்கியச் சோலை’ யின் தந்தையர்நாள் நிகழ்ச்சி – கவியரங்கம்
அகரமுதல 136, வைகாசி 16, 2047 / மே 29 , 2016 ‘இலக்கியச் சோலை’ யின் தந்தையர்நாள் நிகழ்ச்சி – கவியரங்கம் இலக்குவனார் ...
கை, கால்கள் மரத்துப் போகின்றனவா
கை, கால்கள் மரத்து ப் போகின்றனவா நரம்பியல் மருத்துவர் புவனேசுவரி: ஒரே நிலையில், பல மணி நேரம் உட்கார்ந்து இருக்கும் போது, கை, கா...
நித்தியானந்தா தொடர்பான மேலும் ஒரு விடியோ கமிஷனரிடம் ஒப்படைப்பு First...
எசு.ஆர்.பாலசுப்பிரமணியத்திற்கு மாநிலங்களவை பதவி – வாசனுக்குப் பெருமை சேர்க்கிறது
அகரமுதல 136, வைகாசி 16, 2047 / மே 29 , 2016 இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 29 மே 2016 கருத்திற்காக.. எச...
 அவருக்கு எதற்கு ஈழத்தில் கட்டாயச் சிலைகள்
அகரமுதல 167, மார்கழி 17, 2047 / சனவரி 01, 2017 இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 01 சனவரி 2017 கருத்திற்காக.. ...
இலக்குவ நெறியே தமிழர் உரிமைக்கு வழி 1/3 – இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்
அகரமுதல 212, ஐப்பசி 26 - 25, கார்த்திகை 02, 2048 / நவம்பர் 12 – நவம்பர் 18, 2017 இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 12 நவம்பர் 2017 ...
கணினியில் தமிழ் த் தட்டச்சு வணக்கம் கணினியில் தமிழ்த் தட்டச்சு செய்ய பல வழிமுறைகள் பல்வேறு கணியன்கள் ( மென்பொருட்கள் ) மூலமும் நீட்சி...
காலத்தால் மறக்கப்பட்டத் தமிழ்ப்பள்ளியின் பண்பாடு 1/2: முத்துக்குமார், காயத்திரி, தமிழரசி
அகரமுதல 204, புரட்டாசி 01, 2048 / செட்டம்பர் 17, 2017 இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 17 செப்தம்பர் 2017 கருத்திற்காக.. ...
அ.தி.மு.க., பதவி நீக்கத் தீர்மானம் இயற்ற வேண்டும்
அ.தி.மு.க. , பதவி நீக்கத் தீர்மானம் இயற்ற வேண்டும் ஓ.பன்னீர்செல்வம் பதவி விலகல் மடல் அளித்தபின்பு அதனைக் கட்டாயத்தின...
அகரமுதல இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 20 சூன் 2018 கருத்திற்காக.. எண்என்ப ஏனை எழுத்துஎன்ப இவ்விரண்டும் கண்என்ப...
பட சாளரம் தீம். தீம் படங்களை வழங்கியவர்: luoman. Blogger இயக்குவது.


வெள்ளிச்சரம்: November 2016

கொம்புச்சந்தி அப்பன் மீது பாடிய எனது இசைக்கப்படாத எழுத்துகள்
காவல் நீயே கலியுக வரதா
காலடி நிதம் வந்து தொழுதேன்- உன்
காலடி நிதம் வந்து தொழுதேன் -நின்
அருள் மழையில் தினம் நனைவேன்
நித்தமுன் தரிசனம் நீங்காத பாக்கியம்
நான் என்றும் பாடனும் நாம சங்கீர்த்தனம்
நாயகனே நானுன் பாதம் அர்ப்பணம்
இலங்காபரி உயர்ந்த இறைவா நின் சந்நிதானம்
(கவல் நீயே கலியுக வரதா)
இன்னும் எத்தனை நாள் இப்படியே வெறுமனே வரிசெலுத்தும் பரம்பரையாய் மட்டும் வாழ்ந்து போவது, மூலப்பொருட்களை மட்டும் விளைவித்து அறாவிலைக்கு தொலைக்கும் ஆதரவற்ற, கொடுப்பனவில்லாத சனங்களாய் மற்றவருக்காய் மாடாய் உழைத்த இந்த சமுகம் எப்போதுதான் அரசியல் விமோசனம் பெறப்போகின்றனவோ தெரியவில்லை. சந்தர்ப்பங்களையெல்லாம் தட்டிப்பறிக்கும் இவர்கள் அரசியல் சாணக்கியர்களாம், அது அரசியல் சாணக்கியமல்ல அடக்கி ஒடுக்கும் சாணக்கியம் என்பதை புரியாதவர்கள் விரைவில் புரிவார்கள். இந்த சந்தர்ப்பம் இறைவன் கொடுத்த சந்தர்ப்பம் என்று ஒருவர் சொன்னதாக கொட்டை எழத்தில் பொறித்து கோசம் இட்டனர் அது இப்போது சரியாக மாறிவந்து நிற்க்கிறது, ஏனெனில் இப்போது மக்கள் அதனை உணரும் ஒரு சந்தர்ப்பத்தினை மக்களுக்கு காட்டிக்கொடுத்துள்ளார்.
வல்லோர்கள் சுரண்டும் பொல்லாத கொடுமை,
வல்லோர்கள் சுரண்டும் பொல்லாத கொடுமை, இல்லாமல் மாறும் பொருள் தேடி, அன்று இல்லாமை நீங்கி எல்லோரும் வாழ, இந்நாட்டில் மலரும் சமநீதி. நம்மை ஏய்ப்பவர் கையில் அதிகாரம், இருந்திடும் என்னும் கதை மாறும். இந்தக் கனவோடு மட்டும் வாழாமல் சமநீதி பெற்று மற்றவரையும் சமநீதியுடன் வாழவைக்க எண்ண வேண்டும். போடுங்க போடுங்க பார்க்கலாம் என்று சொல்ல இது என்ன கிடுகு மட்டை வியாபாரமா பட்டினிச் சாவை தொலைக்க மானத்தையும் மாற்றானிடம் அடகு வைக்கும் பரம்பரையாய் மாற்றாமல் விட மாட்டோம் என்பது போல் அல்லவா நம்ம அரசியல் ஆசான்கள் இருக்கிறார்கள். பள்ளிப்படிப்பைத் தொலைத்து கொள்ளி விற்க்கப் போகும் சிறுவர்கள்இ வயலையும் வளவையும் அயலவர்க்கு விற்க்கும் எம்மவர்இ ஆசுபத்திரி கூலிவேலைக்கும் தேடிவைத்த சொத்தையெல்லாம் அடுத்தவனுக்கு லஞ்சம் கொடுக்கும் அரசியல் அனாதைகளாக இந்த வந்தோரை வாழவைத்த மக்களை மாற்றிவிட்டீர்களே பட்டினிச் சாவை தொலைக்க மானத்தையும் மாற்றானிடம் அடகு வைக்கும் பரம்பரையாய் மாற்றாமல் விட மாட்டோம் என்பது போல் அல்லவா நம்ம அரசியல் ஆசான்கள் இருக்கிறார்கள். பள்ளிப்படிப்பைத் தொலைத்து கொள்ளி விற்க்கப் போகும் சிறுவர்கள்இ வயலையும் வளவையும் அயலவர்க்கு விற்க்கும் எம்மவர்இ ஆசுபத்திரி கூலிவேலைக்கும் தேடிவைத்த சொத்தையெல்லாம் அடுத்தவனுக்கு லஞ்சம் கொடுக்கும் அரசியல் அனாதைகளாக இந்த வந்தோரை வாழவைத்த மக்களை மாற்றிவிட்டீர்களே. யாரிடம்போய்ச் சொல்லட்டும். ஆற்றலும் அறிவும் நன்மைகள் ஓங்க, இயற்கை தந்த பரிசாகும், இதில் நாட்டினைக்கெடுத்து நன்மைகள் அழிக்க, நினைத்தால் எவர்க்கும் அழிவாகும். நல்லதை வளர்ப்பது அறிவாற்றல், அல்லதை நினைப்பது அழிவாற்றல்... நல்லதை நினைக்க எல்லோரும் தலைப்படுங்கள்
கால்களை இழந்திருந்தாலும் நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை
பல நூற்றுக் கணக்கானவர்கள் கால்களை இழந்திருந்தாலும் நம்பிக்கையை இழக்காமல் காத்துக்கொண்டிருந்தனர். 'வலிமை, வலிமை, அது நமது இந்த வாழ்க்கையில் என்றுமே நிறைய வேண்டும்இ நம் பாவம் மற்றும் துன்பம் அனைத்திர்க்கும் ஒரே காரணமாக உள்ளது நமது பலவீனம் மட்டுமே. பலவீனம் இருந்தால் அறியாமை வரும், அந்த அறியாமை துன்பத்தை தருகிறது' என்று விவேகாநந்தர் முழங்கியதற்கு ஏற்ப்ப அந்த வலிமையை எங்கள் குழுமத்தினர் விஷேச தேவையுடையவர்களுக்கு இன்று வழங்கினோம்.
எமது மகளிர் தின கௌரவிப்பில்
எமது குழுமத்தினர் 10.03.2013 அன்று திருப்பழுகாமம் கிராமத்தில் உலக மகளிர் தினக் கொண்டாட்டத்தினை கொண்டாடினர். பழுகாமம் கிராமத்தின் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டு தங்களது கணவன்மாரை இழந்தஇ வறிய குடும்பங்களைச் சேர்ந்த பெண்களை வரவளைத்து அவர்களுக்கு ளால் திருவாளர் சிவர் அண்ணா அவர்ககனடாவில் இருந்து அனுப்பி வைக்கப்பட்ட சேலைகள் வழங்கி வைக்கப்பட்டது.
விறகு ராட்டி அடுப்புகள் 50 குடியிருப்பு மக்களுக்கு வழங்கி வைக்கப்பட்டுள்ளன.
பட்டிருப்பு தொகுதியின் பழம் பெரும் கிராமங்களில் ஒன்றான குடியிருப்புக் கிராமம் 38 குடும்பங்களைத் தன்னகத்தே கொண்டு, மட்டக்களப்பின் தெற்கே சுமார் 24 கிலோ மீற்றருக்கு அப்பால் ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ள வறிய கிராமமாகும். இந்தக் கிராமம் வயல்வெளிகள் சூழ வெண்மணற்த் திடலில் அமைந்திருக்கின்ற போதும், வருடா வருடம் ஏற்ப்படுகின்ற வெள்ள அனர்த்தத்தினில் பாதிக்கப்பட்டு வந்திருக்கின்றது.
கல்வியில் வறுமை மட்டக்களப்புக்கு சொந்தமானதா
வறுமை என்பத,, உணவு, உடை, உறைவிடம் பாதுகாப்பான குடிநீர், கல்வி பெறும் வாய்ப்பு, பிற குடிமக்களிடம் மதிப்புப் பெறுதல் போன்றவை உட்பட்ட, வாழ்க்கைத் தரத்தைத் தீர்மானிப்பவற்றை இழந்தநிலை ஆகும்.
எமது மாவட்டத்துக்குள்ளும் இந்த வறுமை காரணமாக பல ஏற்றத்தாழ்வு காணப்படுகிறது. இதில் குறிப்பாக கல்வி பெறும் வாய்ப்பு பல குடும்பத்தில் மிக கஸ்ட்டமானதொன்றாகவே காணப்படுகிறது. இதனால்தான் எம் குழுமத்தினர் அந்தக் கல்வியில் அதிக அக்கறை கொள்ளுகின்றமை தெரிந்த விடயம்.
என் அன்புக்குரிய சகோதர சகோதரிகளே
மீண்டும் ஒரு முறை உங்களுடன் உறவாடலாம் என நினைக்கிறேன். நாங்கள் பல காரணங்களால்; கடந்த தசாப்தங்களில் பிளவுபட்டு, துன்பப்பட்டு, துயரப்பட்டு நாலா பக்கமும் தாய் வேறு, பிள்ளை வேறென சிதைந்து, நாடு விட்டு நாடு போய், சில்லாங்கொட்டை போல் கலைந்து கிடக்கிறோம்.
தொழில் வாய்ப்பற்ற குடிமக்களாக மாற்றம் பெற்றுவிட்டோம்
தொழில் வாய்ப்பற்ற, தொழில் பாதுகாப்பற்ற ஒரு குடிமக்களாக மாற்றம் பெற்றுவிட்டோம். அறிவாளிகளாக உருவாக்கப்படுபவர்களும் இம்மக்களுக்கு பிரயோசனமற்றவர்களாக வெளியேறிச் சென்றுவிட்டனர்...கொச்சிக்காய் இருந்து கொள்ளிக் கட்டுவரைக்கும் இன்னொருவனிடம் கொடுக்கும் தரகு வர்த்தகத்துக்கு அப்பால் வியாபார தந்துரோபாயம் அற்று பெறுமதியான வளங்களை பெறுமதியற்று கொடுக்கும் எமது கூட்டத்தை நாங்கள்தான் வழிப்படுத்தனும். இன்றைக்கு இறைத்ததுபோதும் என நாம் ஓய்ந்துவிடலாகாது என்றைக்கும் இறைக்கவேண்டும் அப்போதுதான் எம் இனம் பசுமைபெறும்.
வல்லோர்கள் சுரண்டும் பொல்லாத கொடுமை,
கால்களை இழந்திருந்தாலும் நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை
எமது மகளிர் தின கௌரவிப்பில்
விறகு ராட்டி அடுப்புகள் 50 குடியிருப்பு மக்களுக்கு...
கல்வியில் வறுமை மட்டக்களப்புக்கு சொந்தமானதா
என் அன்புக்குரிய சகோதர சகோதரிகளே
தொழில் வாய்ப்பற்ற குடிமக்களாக மாற்றம் பெற்றுவிட்டோ...
'தேன் மதுரத் தழிழ் பேசுகிறார்கள் மட்டக்களப்பார்'
கிழக்கின் அடுத்த முதலமைச்சர் யார் எதிர்பார்ப்பை கிழப்பியிருக்கும் தேர்தல் களம்
மிலேனியம் அபிவிருத்தி இலக்கும் அனர்த்த இடர் தணிப்பும்.
இலங்கையில் ஆறாவது தமிழ் முழுநீளத் திரைப்படம் மட்டக்களப்பில் வெளியீடு
கிழக்கில் உடனடி வேலைக்கு ஆள் தேவை
மட்டக்களப்பு மண் புகழ்ப் பாடல்
விருத்தி நோக்கிய வீறுநடையில் மட்டக்களப்பு


வெண்முரசு விவாதங்கள்: பிரம்மத்தின் ஆணை

ஜெயமோகன் தினமும் www.jeyamohan.in தளத்திலும் www.venmurasu.in தளத்திலும் எழுதிவரும் வெண்முரசு மகாபாரத நாவல் வரிசை குறித்த வாசகர்கடிதங்கள் மற்றும் விமர்சனங்கள்
சட்டென்று ஒரு பத்தி வெண்முரசில் ஒரு முழுக்கதை அளவுக்கே யோசிக்கவைக்கும்.
1தன் அறிதலில் ஒரு பகுதியை ஒருபோதும் குரு மாணவனுக்கு அளிப்பதில்லை.
2தனக்கு இறுதித்துளி அறிவு அளிக்கப்படவில்லை என்று அறியாத மாணவனும் இல்லை.
3தான் அறிந்தவற்றிலிருந்து அவ்வறியாத பகுதியை கற்கும்பொருட்டு கற்பனையையும் அறிவையும் ஆழத்தையும் கூர்தீட்டிச் செலுத்தி தன் ஆசிரியன் அறியாத பிறிதொன்றை அவன் சென்றடைகிறான்.
4 ஆசிரியனை மாணவன் கடந்து சென்றாகவேண்டும் என்பது இப்புவி வாழவேண்டுமென்று எண்ணும் பிரம்மத்தின் ஆணை
இந்த ஒரு பத்தியில் ராமானுஜருக்கும் யமுனாச்சாரியாருக்கும் இடையில் உள்ள உறவைப்புரிந்துகொள்ளும் கீ உள்ளது. இதையே தோதாத்ரிக்கும் ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சருக்குமான உறவைப்புரிந்துகொள்வதாகவும் ஆக்கிக்கொள்ளலாம். இது குரு சிஷ்ய மரபில் ஒரு முக்கியமான முரண்பாடாகவே இருந்துகொண்டிருக்கிறது
வெண்முரசு மகாபாரத நாவல் வரிசை குறித்த விவாதங்கள்
ஆணெனக் கொள்ளும் அகங்காரம் (மாமலர் 30, 38, 44)
மாமலர் 53 – வேங்கை விடு தூது
அம்பாலிகை - விளையாட்டுச் சோலை
உள்ளிருந்து உயிர் குடிக்கும் ஒட்டுண்ணி ( மாமலர் ...
கலங்கவைக்கும் கள்ளமின்மையின் இறப்பு (மாமலர் -38)
கோடரியால் மலர் கொய்வது. (மாமலர் - 38)
வைர மலர் (மாமலர் -36)
கலங்கவைக்கும் கள்ளமின்மையின் இறப்பு (மாமலர் -38)
மாமலர் 34 - நடைபிணம்
ஆகிவரும் ஆளுமை (மாமலர் - 34, 35)
ஊழ் நிகழ்த்தும் ஊஞ்சலாட்டம் (மாமலர்-34)
எண்ணங்களைக் கடைந்து முடிவெடுத்தல் ( மாமலர் -34)
மாமலர் 33 – செவிலி அன்னை
கொல்லாமை எனும் அறம் (மாமலர் - 16)


தமிழ்ப் புத்தகங்கள் தொடர்பான அனைத்துத் தகவல்களையும் ஒரே இடத்தில் திரட்டித் தரும் நோக்குடன் விருபா இணையதளம் 2005 முதல் செயற்பட்டுவருகிறது.
முகவரி : தியாகராய நகர்
இணைக்கப்பட்டுள்ள புத்தகங்கள் : 1
ஆண்டு : Select 1972 ( 2 ) ஆசிரியர் : -- Select -- பாலசுப்பிரமணியன், ப.நா ( 1 ) ஹரிகரன், ஈ.எஸ் ( 1 ) புத்தக வகை : -- Select -- முகவரிகள் ( 2 )
குழந்தை எழுத்தாளர் சங்கம் வெளியிட்ட புத்தகங்கள்
பதிப்பு ஆண்டு : 1972
பதிப்பு : முதற் பதிப்பு(1972)
ஆசிரியர் : பாலசுப்பிரமணியன், ப.நா
பதிப்பகம் : குழந்தை எழுத்தாளர் சங்கம்
புத்தகப் பிரிவு : முகவரிகள்
பதிப்பு ஆண்டு : 1972
பதிப்பு : முதற் பதிப்பு(1972)
ஆசிரியர் : ஹரிகரன், ஈ.எஸ்
பதிப்பகம் : குழந்தை எழுத்தாளர் சங்கம்
புத்தகப் பிரிவு : முகவரிகள்


இலங்கையில் மே மாதம் முதல் அமுலாகும் புதிய நடைமுறை - மாருதம் செய்திகள்

Home/ Sri-lanka /இலங்கையில் மே மாதம் முதல் அமுலாகும் புதிய நடைமுறை
இலங்கையில் மே மாதம் முதல் அமுலாகும் புதிய நடைமுறை
இலங்கையில் பயணிகள் போக்குவரத்திற்காக பயன்படுத்தப்படுகின்ற முச்சக்கர வண்டிகளுக்கு மீற்றர் கட்டாயமாக்கப்பட்டுள்ளது.
எதிர்வரும் மே மாதம் 20ஆம் திகதியில் இருந்து மீற்றர் பொருத்துவதனை கட்டாயமாக்குவதற்கு நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்படவுள்ளதாக வீதி பாதுகாப்பு தொடர்பான தேசிய சபையின் தலைவர் சிசிர கோதாகொட தெரிவித்துள்ளார்.
போக்குவரத்து முச்சக்கர வண்டிகளுக்கு மீற்றர் பொருத்தும் நடவடிக்கை 2017ஆம் ஆண்டு கட்டாயமாக்கப்பட்டது. எனினும் சாரதிகள் 6 மாதங்களின் பின்னர் பொருத்துவதற்கு அனுமதி வழங்குமாறு கேட்டுக் கொண்டுள்ளனர்.
அந்த 6 மாத சந்தர்ப்பம் ஏப்ரல் மாதம் முதலாம் திகதியுடன் நிறைவடைந்த போதிலும், மீற்றர் பொருத்தாத முச்சக்கர வண்டிகளுக்கு மேலும் ஒரு மாத கால சந்தர்ப்பம் வழங்குவதற்கு திட்டமிட்டுள்ளதாக அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
பயணிகளின் போக்குவரத்திற்கு பயன்படுத்தப்படும் முச்சக்கர வண்டிகளுக்காக மீற்றர் கட்டாயமாக்கப்பட்ட பின்னர் அதில் பயணிக்கும் பயணிகளுக்கு பற்றுச்சீட்டு வழங்கப்பட வேண்டும் என கோதாகொட குறிப்பிட்டுள்ளார்.
தற்போது நாடு முழுவதும் 11,50,000 முச்சக்கரவண்டிகள் பயணிப்பதாக அவர் மேலும் தெரிவித்துள்ளார்.
முகநூலில் எங்கள் செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க லைக் செய்ய மறவாதீர்கள்.
ஈழக் கவியின் "முட்களின் மேல் உறங்கிய இரவுகள்" கவிதை நூல் வெளியீடு
கல்முனையில் தனிமையில் செல்லும் பெண்களிடம் சேஷ்டைகள் அதிகரிப்பு
இன்று பாண்டிருப்பு ஸ்ரீ வடபத்திர காளியம்பாள் வருடாந்த மஹேற்சவம் ஆரம்பம் பழமையும், புதுமையும் நிறைந்த மகா சக்தி ஆலயம்
அனாதியனின் "எழுச்சியால் ஆதல்" ஈழத்தின் எழுச்சிப் பாடல்
மட்டு- நகர் போக்குவரத்து பொலிசாருக்கு மட்டு இளைஞர்கள் வைத்த "செக்"
மாருதம் இணையத்தளத்தில் உங்கள் விளம்பரங்களும் இடம்பெற...
உங்கள் வியாபாரங்களை விருத்திசெய்ய, முதன்மை செய்தி இணையத்தளமான மாருதம் இணையத்தளத்தில் விளம்பரம் செய்யுங்கள்...
Copyright © மாருதம் செய்திகள்


onion magic | பசுமைகுடில்

வெங்காயத்தை கழுத்தில் வைத்தால் ஏற்படும் மேஜிக்
வெங்காயம் மிகச் சிறந்த பண்புகளை கொண்டது. ரத்தத்தை சுத்தம் செய்யும். கொழுப்புகளை அகற்றும். நிறைய ஆன்டி ஆக்ஸிடென்டுகளை பெற்றுள்ளது. விஷத்தை முறிக்கும் பண்புகளை கொண்டது. வெங்காயத்தை பச்சையாகவோ[…]
உலகளாவிய தகவல் தொடர்பு மொழியாகிய ஆங்கிலத்தை எளிய முறையில் தமிழ் மூலம் கற்க விரும்பும் உங்கள் அனைவருக்கும் எங்கள் வணக்கங்கள்..
கற்றல் என்பதன் பரிணாமம்..மாறி வருகிற சூழலில்..நேரிடையாகத்தான் கற்க வேண்டும் என்ற நிலை மாறி.
உனது திறமையை அடுத்தவரின் தராசில் எடைபோடாதே


திகில் மன்னன் ராஜேஷ்குமார் நாவல்கள் | 115 நாவல்களின் தொகுப்பு | PDF Free Download (மின்னூல் தொடர் - 13) - Tech Fahim

Home Ebooks திகில் மன்னன் ராஜேஷ்குமார் நாவல்கள் | 115 நாவல்களின் தொகுப்பு | PDF Free Download (மின்னூல் தொடர் - 13)
திகில் மன்னன் ராஜேஷ்குமார் நாவல்கள் | 115 நாவல்களின் தொகுப்பு | PDF Free Download (மின்னூல் தொடர் - 13)
திகில் மன்னன் ராஜேஷ்குமார் எழுதிய க்ரைம் நாவல்கள் அனைத்தையும் ஒரே இடத்தில் பதிவிறக்கம் செய்யுங்கள்.
*1. கொலுசு சத்தம் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*2. கொன்றாலும் குற்றமில்லை - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*3. கொஞ்சம் மேகம் கொஞ்சம் நிலவு - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*4. குறிஞ்சிப் பூக்கள் எங்கும் பூக்கட்டும் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*5. மனசெல்லாம் மாயா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*6. மறக்காதே மன்னிக்காதே - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*7. மரணச்சீட்டு கேட்டு வாங்கவும் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*8. மரணத்தை வரைந்தவன் - ராஜேஷ்குமார் (DOCX)⬇
*9. மற்றவை நள்ளிரவு 1.05 க்கு - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*10. மேனகாவின் மே மாதம் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*11. மின்சார நிலா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*12. மிஸ் பாரத மாதா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*13. மோனிஷா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*14. மூச்சில் வாழும் புல்லாங்குழல் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*15. மூடுபனி நிலவு - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*16. முயன்றால் மடிவாய் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*17. நாளும் தெரிந்துகொள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*18. நாளை யாரோ - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*19. நம்ருதாவின் நாள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*20. நான்காவது குரங்கு - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*21. நீ மட்டுமே வேண்டும் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*22. நீ இன்றி நான் ஏது - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*23. நீல நிலா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*24. நீல நிற நிழல்கள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*25. நீல நிற மல்லிகை - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*26. நெஞ்சில் ஒரு நெருப்பு - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*27. நியூ டெல்லி எரிகிறது - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*28. நிலவைக் களவு செய் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*29. நிஷா நிஷா ஓடி வா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*30. நிறம் மாறும் நிஜங்கள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*31. நிழலின் குரல் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*32. நிழலின் நிறம் சிவப்பு - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*33. நவம்பர் நிலா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*34. நைலான் கனவுகள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*35. ஒளிந்தாலும் விட மாட்டேன் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*36. ஒன்பதாவது திசை - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*37. ஊதா நிறத் தீவு - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*38. ஊசி முனையில் உஷா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*39. ஒரு அதிகாலைக் கொலை - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*40. ஒரு ஜனவரி இரவு - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*41. ஒரு கோடி ராத்திரிகள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*42. ஒரு நாள் ராஜாக்கள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*43. ஒரு பொன் மானைத் தேடி - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*44. ஒரு ஈஸ்ட்மென்ட் நிற கொலை - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*45. ஒரு மரணத்தின் மரணமே - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*46. ஒரு மேகத்தின் தாகம் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*47. ஒரு நிமிட நிசப்தம் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*48. ஒரு பெண் ஒரு நதி ஒரு பௌர்ணமி - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*49. பாய்ந்து வா விவேக் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*50. பால் நிலா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*51. பகடைக் காய்கள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*52. பகல் நேர பாதகங்கள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*53. பனி இரவு - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*54. பனித்துளி சுடுவதேனோ - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*55. வேட்டையாடு விவேக் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*56. வைகறை நிழல்கள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*57. விலகு விபரீதம் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*58. விவேக் vs விவேக் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*59. விவேக் - விடிவதற்குள் வா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*60. வெல்டன் விவேக் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*61. ஏய் வாலு, வரட்டுமா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*62. கண்ணெல்லாம் உன்னோடு தான் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*63. கண்ணுக்குள் ஒரு முள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*64. கற்பிழந்த காபன் காப்பிகள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*65. கவிதா நகர் கடைசித் தெரு - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*66. கீழே விழுந்த நிழல் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*67. கிழக்கே போகும் உயிர் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*68. கொலைகாரக் கம்பியுட்டர் - ஊதா நிலா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*69. கொலையாவது செய் கண்ணே - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*70. பெண்ணால் முடியும் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*71. பொய் பொய்யைத்தவிர வேறொன்றும் இல்லை (PDF)⬇
*72. பூங்காற்று புதிதானது - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*73. பூவில் ஒரு சூறாவளி - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*74. ரத்தத்தில் ஒரு ராத்திரி - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*75. ரத்தம் இல்லாத யுத்தம் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*76. சர்ப்ப வியூகம் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*77. சிம்லா ரம்யா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*78. சிறையில் ஒரு பறவை - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*79. சிறகடிக்க ஆசை + 2 நாவல்கள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*80. சிவப்பு புறாக்கள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*81. சிவப்பு ரோஜா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*82. சினேகாவின் சிவப்பு டைரி - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*83. சூரியத் தாகம் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*84. தடுத்தால் கூட தருவேன் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*85. தண்டனை தூரமில்லை - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*86. தப்பு செய் தப்பிச் செல் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*87. தப்பு தரணி தப்பு - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*88. தீ நிலா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*89. தென்றல் வரும் ஜன்னல் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*90. திகில் ரோஜா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*91. திகில் திருவிழா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*92. தினம் தினம் திகில் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*93. திறக்காத கதவுகள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*94. திரும்பிப் பார்த்த ஓவியம் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*95. தித்திக்கும் தீ - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*96. தொட்டவனை விட்டதில்லை - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*97. துரத்தும் துரோகம் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*98. உச்சி நிலா - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*99. உடைந்த இரவு - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*100. உதடுகள் சுடும் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*101. ஊமத்தம் பூக்கள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*102. உன்னை விட்டால் யாரும் இல்லை - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*103. உன்னில் என்னைக் கண்டுபிடி - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*104. உறைந்து போன உண்மை - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*105. உயர்ந்த இடம் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*106. உயிரின் ஒலி - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*107. உயிரின் உயிரே - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*108. உயிரின் ஓசை - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*109. வாடகை தேவதை - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*110. வைகறை நிழல்கள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*111. வானவில்லின் எட்டாவது நிறம் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*112. வண்ண வண்ணத் துரோகங்கள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*113. வெல்வட் கில்லர் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*114. வைலெட் கனவுகள் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
*115. விவேக் வியூகம் - ராஜேஷ்குமார் (PDF)⬇
மேலும் பயனுள்ள விடயங்களை அறிந்துகொள்ள எனது முகநூல் பக்கத்தை
Like செய்து இணைந்து கொள்ளுங்கள்.
திகில் மன்னன் ராஜேஷ்குமார் நாவல்கள் | 115 நாவல்களின் தொகுப்பு | PDF Free Download (மின்னூல் தொடர் - 13) Reviewed by Fahim J. on October 25, 2017 Rating: 5
📚📕📚📕📚📕📚📕📚📕📚 *📖சிறந்த தமிழ் நாவல்கள்📖* 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 *1. கள்ளிக்காட்டு இதிகாசம்*- வைரமுத்து (PDF)⬇ *...
*📕 தமிழ் PDF மின்னூல்கள் 📚* - (தொடர் 08)
அறிவியல் - தமிழ் மின்னூல்கள் (FREE PDF DOWNLOAD) - (மின்னூல் தொடர் - 06)
சிறந்த நூல்களின் தொகுப்பு | தமிழ் PDF | (மின்னூல் தொடர் - 37)
*1. ஆபிரகாம் லிங்கன் வரலாறு (PDF)⬇ *2. அக்கினிப் பிரவேசம் - ஜெயகாந்தன் (PDF)⬇ *3. கார்பன் புதையல் - ரா. பிரபு (PDF)⬇ ...
தமிழ் மின் நூல்கள் உங்களுக்காக | Free Tamil PDF Ebooks | (மின்னூல் தொகுப்பு - 38)
*1. ஐவன்ஹோ (PDF)⬇ *2. அரிய இயல் தாவரங்கள் (PDF)⬇ *3. பாரதிதாசன் (PDF)⬇ *4. 28 Big Ideas (PDF)⬇ *5. ஏகத்துவ வழிகாட்ட...
இணைய நூலகம் | PDF Ebooks - Tamil | (மின்னூல் தொகுப்பு - 36)
தமிழ் PDF மின்னூல்கள்- Tamil Ebooks🆕* - (மின்னூல் தொடர் - 04)
📲🛡📲🛡📲🛡📲🛡📲🛡📲 *🆕தமிழ் PDF மின்னூல்கள்🆕* ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ *1. நீயும் நானும் - கோபிநாத் (PDF)⬇* *2. சத்திய சோதனை - ம...
தமிழ் மின்னூல் தொகுப்பு | E books Free Download (த...
அரிய தமிழ் காமிக்ஸ் நூல்கள் (PDF Ebooks) | Free Do...
உவமைக் கவிஞர் சுரதா எழுதிய நூல்கள் | தமிழ் மின்னூல...
ஜெய்சக்தி நாவல்களின் தொகுப்பு | PDF மின்னூல்கள் | ...
பிரபல எழுத்தாளர் சுஜாதா வின் நாவல்கள் தொகுப்பு | F...
திகில் மன்னன் ராஜேஷ்குமார் நாவல்கள் | 115 நாவல்களி...
நூறு பேர் - புதிய வரலாறு படைத்தோரின் வரிசை முறை | ...


கணணியுடன் ஸ்மார்ட்போனை இணைப்பது எப்படி? - Yarlitrnews

கணணியுடன் ஸ்மார்ட்போனை இணைப்பது எப்படி
மைக்ரோசாப்ட் நிறுவனத்தின் விண்டோஸ் 10 தனது முதலாவது ஆண்டு நிறைவு விழாவை பெருமையுடன் கொண்டாடியுள்ளது. ஓராண்டு முடிவடைந்ததை அடுத்து விண்டோஸ் 10ல் மேலும் சில புதிய சிறப்பு வசதிகளையும் மைக்ரோசாப்ட் அறிமுகம் செய்துள்ளது.
இந்த புதிய அப்டேட் பயனாளிகளுக்கு மேலும் உதவும் வகையிலும் எளிமையாக பயன்படுத்தும் வகையிலும் அமைந்துள்ளது என்பது இதன் சிறப்பு. புதியதாக அறிமுகம் செய்யப்பட்டவைகளில் ஃபோகஸ் அசிஸ்ட், அருகில் உள்ளவர்களுடன் ஷேர் செய்தல், டைம்லைன் உள்பட ஒருசில வசதிகள் மிகுந்த பயனுடையவை.
இந்த வசதிகளில் அதிக நபர்களை ஆச்சரியப்படுத்திய ஒரு விஷயம் விண்டோஸ் 10 இயங்குதளத்தில் ஒரு கம்ப்யூட்டருக்கு உங்கள் ஸ்மார்ட்போனை வயர்லெஸ் உதவியுடன் ஒரு கண்ணாடி போன்று பயன்படுத்தலாம் என்பதுதான்.
இந்த வசதியை இன்னும் பலர் ரெகுலராக பயன்படுத்தவில்லை. ஆனால் இந்த வசதி மிகவும் உபயோகமான ஒரு வசதி ஆகும். உதாரணமாக நீங்கள் யூடியூபில் விளையாடி கொண்டிருக்கும் ஒரு விளையாட்டின் ஸ்க்ரீன்பிளேவை அப்லோடு செய்ய விரும்பினால் இந்த வசதியை பயன்படுத்து உங்கள் விண்டோஸ் கம்ப்யூட்டரில் ரிகார்ட் செய்து கொள்ளலாம்.
அதேபோல் தொழிலதிபர்கள் இந்த வசதியின் மூலம் உங்கள் ஸ்மார்ட்போனில் உள்ள ஒரு பிரசண்டேஷனை கம்ப்யூட்டரில் மாற்றி அனைவருக்கும் காண்பிக்கலாம். தற்போது ஸ்மார்ட்போனை, ஒரு கம்ப்யூட்டரின் கண்ணாடி போல் பயன்படுத்துவது எப்படி என்பதை பார்ப்போம்
முதலில் இந்த வசதியை பெற என்னென்ன தேவை என்பதை பார்ப்போம் உங்கள் கம்ப்யூட்டர் விண்டோஸ் 10 இயங்குவதளத்தின் புதிய அப்டேட்டில் இருக்கின்றதா என்பதை முதலில் உறுதி செய்து கொள்ளுங்கள்.
இரண்டாவதாக உங்கள் கம்ப்யூடரும், ஸ்மார்ட்போனும் ஒரே இண்டர்நெட் வைபை இணைப்பில் இருக்க வேண்டும் என்பதை ஞாபகம் வைத்து கொள்ளுங்கள். ஒருவேளை நீங்கள் கம்ப்யூட்டருக்கு பதில் ஸ்மார்ட் டிவி பயன்படுத்துபவராக இருந்தால் ஸ்மார்ட் டிவியும் ஸ்மார்ட்போனும் ஒரே வைபை நெட்வொர்க்கில் இருக்க வேண்டும்.
இப்போது இந்த மிர்ரர் வசதியை எப்படி செயல்படுத்துவது என்பதை பார்ப்போம்
முதலில் உங்கள் கம்ப்யூட்டர் மற்றும் ஸ்மார்ட்போன் ஆகியவற்றை ஒரே வைபை நெட்வொர்க்கில் இணைக்க வேண்டும்
நோட்டிபிகேஷன் செண்டரை சோதனை செய்து கொண்டு பின்னர் குவிக் செண்டரை எக்ஸ்பேண்ட் செய்து கொள்ளுங்கள்
கனெக்ட் ஆப்சனை கிளிக் செய்யுங்கள்
புரொஜக்டிங் ஆன் தி பிசி என்பதை கிளிக் செய்யுங்கள்
முதல் டயலாக் பாக்ஸில் உள்ள 'அவைலபிள் எவிரிவேர்' என்பதை க்ளிக் செய்யுங்கள்
மீண்டும் கனெக்ட் செய்து மேலே உள்ள இரண்டு மற்றும் மூன்றாவது ஸ்டெப்புகளை மீண்டும் செய்யுங்கள்
உங்கள் ஸ்மார்ட்போனில் 'குவிக் செட்டிங் சென்று அதில் உள்ள 'கேஸ்ட்' என்ற ஆப்சனை டேப் செய்யுங்கள்
அதில் உள்ள கம்ப்யூட்டரின் பெயர் வரும். அதை செலக்ட் செய்யுங்கள்
கனெக்சன் கிடைக்கும் வரை சிறிது நேரம் காத்திருங்கள்
ஒருசில வினாடிகளில் உங்கள் கம்ப்யூட்டர், உங்கள் ஸ்மார்ட்போனுடன் இணைக்கப்பட்டுவிடும். இப்போது நீங்கள் ஸ்மார்ட்போனில் என்ன செய்தாலும் அது உங்கள் கம்ப்யூட்டரின் திரையில் தெரியும். அதன் பின்னர் நீங்கள் பிரசண்டேஷனை அளிக்கவோ, நீங்கள் விளையாடும் கேமை ரிகார்ட் செய்யவோ அல்லது எந்த விஷயம் வேண்டுமானாலும் இப்போது செய்யலாம்.
ஸ்ரீ விஷ்ணு துர்க்கை அம்மன் சுவிஸ்


Mahindra Scorpio To Get Automatic Option Soon In India - Tamil DriveSpark

விரைவில்... மஹிந்திரா ஸ்கார்ப்பியோ ஆட்டோமேட்டிக் மாடல்
விரைவில்... மஹிந்திரா ஸ்கார்ப்பியோ ஆட்டோமேட்டிக் மாடல்
கடந்த ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் புதிய தலைமுறை மஹிந்திரா ஸ்கார்ப்பியோ மாடல் விற்பனைக்கு அறிமுகம் செய்யப்பட்டது. வெளிப்புறத்திலும், உட்புறத்திலும் பல்வேறு டிசைன் மாற்றங்களுடன் இந்த புதிய எஸ்யூவி வகை கார் அறிமுகம் செய்யப்பட்டது.
இந்த புதிய மாடலுக்கு நல்ல வரவேற்பு கிடைத்திருக்கிறது. இந்த நிலையில், புதிய ஸ்கார்ப்பியோ மேனுவல் கியர்பாக்ஸ் கொண்ட மாடல்களில் மட்டுமே அறிமுகம் செய்யப்பட்டது. சில மாதங்களில் ஆட்டோமேட்டிக் மாடல் அறிமுகம் செய்யப்படும் என்று வாடிக்கையாளர்களை மஹிந்திரா சமாதானம் கூறியது. இந்த நிலையில், புதிய ஸ்கார்ப்பியோவின் ஆட்டோமேட்டிக் மாடலை விரைவில் விற்பனைக்கு கொண்டு வருகிறது மஹிந்திரா. அதன் சிறப்பம்சங்களை ஸ்லைடரில் காணலாம்.
புதிய ஸ்கார்ப்பியோ ஆட்டோமேட்டிக் மாடல் மூன்று டாப் வேரியண்ட்டுகளில் மட்டும் விற்பனைக்கு கொண்டு வரப்பட உள்ளது.
2 வீல் டிரைவ் சிஸ்டம் மற்றும் 4 வீல் டிரைவ் சிஸ்டம் என இரண்டிலும் புதிய ஸ்கார்ப்பியோவின் ஆட்டோமேட்டிக் கியர்பாக்ஸ் மாடல் கிடைக்கும்
புதிய ஸ்கார்ப்பியோவில் செல்ஃப் ஷிஃப்ட் ஹைட்ராலிக் 6 ஸ்பீடு கியர்பாக்ஸ் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கும்.
டிசைனில் ஆட்டோமேட்டிக் மாடலில் எவ்வித மாறுதல்களும் இருக்காது. பின்புற டெயில்கேட்டில் ஆட்டோமேட்டிக் வேரியண்ட்டை காட்டும் பேட்ஜ் கொடுக்கப்பட்டிருக்கும்.
மேனுவல் கியர்பாக்ஸ் கொண்ட மாடல்களைவிட ஒரு லட்ச ரூபாய் கூடுதல் விலையில் புதிய ஸ்கார்ப்பியோ விற்பனைக்கு கொண்டு வரப்படும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
வாகனச் செய்திகளை உடனுக்குடன் பெற டிரைவ்ஸ்பார்க்
மேலும்... #மஹிந்திரா #ஸ்கார்ப்பியோ #mahindra #scorpio #auto news
புதிய வண்ணத்தில் கவாஸாகி இசட்900ஆர்எஸ் பைக் அறிமுகம்
விரைவில் புதுப்பொலிவுடன் ரெனோ க்விட் கார் அறிமுகமாகிறது
8 ஆயிரம் உயிர்களை காவு கொடுத்து விட்டு சேலம்-சென்னை 8 வழி சாலையா
வாகனச் செய்திகளை உடனுக்குடன் பெற டிரைவ்ஸ்பார்க்


பதஞ்சலி யோக சூத்திரம் எளிய விளக்கம் – 1 | ஜெயமோகனின் "விஷ்ணுபுரம்"

தத்துவப் பெருவெளியின் ஒரு மகத்தான பெருங்கனவு
பதஞ்சலி யோக சூத்திரம் எளிய விளக்கம் – 1
பதஞ்சலி யோக சூத்திரம் எளிய விளக்கம் – 1
[ஜெயமோகன்.இன் ல் இருந்து தொகுத்தது]
”அத யோக அனு சாசனம்”
[ஆதலால் யோகத்தை வகுத்துரைப்போம் ]
அத என்ற இந்த சொல்லாட்சி குறித்து இந்து மெய்ஞான மூலநூல்களை ஆய்வுசெய்தஅறிஞர்கள் பலர் பலவாறாக பேசியுள்ளார்கள் . அத என்றால் ஆதலால் என்றோ , இனிமேல் என்றோ பொருள் கொள்ளலாம். இதை நமது சூத்திரங்கள் பல ‘என்ப’ என்று முடிவதுடன் நாம் ஒப்பிட்டு பார்க்க முடியும். அதாவது பதஞ்சலி முனிவர் யோகத்தைப்பற்றி பேசும் முதல் அறிஞர் அல்ல. ஏற்கனவே விரிவாக பேசப்பட்டுள்ளது. அவர் அதை வகுத்தும் தொகுத்தும் உரைக்க மட்டுமே முற்படுகிறார் .
பெரும்பாலான சூத்திர நூல்களில் இந்த அமைப்பு காணப்படுகிறது . உதாரணமாக வேதாந்த சூத்திரம் ” அதாதோ பிரம்ம ஜிக்ஞாஸா ” என்று துவங்குகிறது. [ ஆதலால் பிரம்ம ஞானம் தேடுபவனே…] இதற்கு இரு வகை விளக்கம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. இது அந்த தளத்தின் ஞானியால் முன்வைக்கப்படும் அதிகாரபூர்வ குரல் ஆதலால்தான் ‘ஆதலால்’ என துவங்குகிறது என்கிறார்கள்.
அதனுடன் சங்கரர் வேறுபடுகிறார் . பிரம்ம ஞானத்தை அடைவதற்கு முன்பு பலவிதமான பயிற்சிகளை செய்யவேண்டியுள்ளது. ஞானத்தில் பக்குவபப்ட்ட பிறகே யோகம் பயில வேண்டும். ஞானமில்லா யோகப்பயிற்சி வெறும் பழக்கமாகவே ஆகும். ஆகவே தத்துவ ஞானம் கனிந்தபின் பிரம்மஞானத்தை பெற முன்வரும் மாணவனை அழைத்து பேசுவதனாலேயே இந்த சொல்லாட்சி வந்துள்ளது என்கிறார் அவர்.
ராமானுஜர் சற்று மாறுபட்ட சித்திரத்தை அளிக்கிறார் . அவரை பொறுத்தவரை வேதத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ள கர்ம காண்டத்தை அதாவது உலகியல்செயல்பாடுகளை முடித்த பின்னரே ஒருவன் யோகத்துக்குள் நுழைதல் வேண்டும். ராமானுஜர் ஜைமினியின் மீமாம்சா சூத்திரங்களில் உள்ள நெறிகளை தர்ம அனுசாசனமாக அதாவது தர்மநெறிகளாகக் காண்கிறார் . அவற்றைச் செய்து அதன் வழியாக தர்மத்துக்கான தேடல் அடங்கிய பிறகே பற்றற்ற ஞானத்துக்கான தேடல்– அதாவது யோகம்– துவங்குகிறது என்கிறார் ராமானுஜர். ராமானுஜ மரபில் இல்லறம் முழுமை பெறாமல் துறவறம் அனுமதிக்கப்படவில்லை.
பதஞ்சலிக்கு முன்னரே பல யோக நூல்கள் பல வடிவில் இருந்திருக்கின்றன என்பதற்கு ஐயமில்லை .அவற்றை பரிசோதித்து ‘சூத்திரங்கள்’ ஆக வகுத்தார் பதஞ்சலி. இப்படி வகுப்பதையே அவர் ‘அனுசாசனம்’ என்கிறார் . இதுவே பதஞ்சலியின் கொடை ஆகும்.
சம்ஸ்கிருதத்தில் அனுசாசனம் என்ற சொல்லுக்கு கட்டளை நெறிகாட்டல் வகுத்துக்கூறல் என்றெல்லாம் பொருள் கொள்ளப்படுகிறது. ஆகவே ஒரு விவாதத்தின் மூலம் உருவான இறுதிக் கணிப்புகள் இவை என கொள்ளலாம்.
சூத்திரம் என்பதை தமிழில் தேற்றம் என்ற சொல்லால் குறிப்ப்பிடலாம். இங்கே ஒன்றை நாம் புரிந்துகொள்ள வேண்டும். சூத்திரங்கள் தர்க்கங்கள் அல்ல. அவை முடிவுகள். அவை நம்மிடம் விவாதிக்க முற்படவில்லை. ஆகவே காரண காரிய விளக்கத்தை அளித்து விளக்கும் குரலோ, வாதிடும் போக்கோ இவற்றில் இல்லை. சூத்திரங்களின் இயல்பும் நோக்கமும் அது அல்ல. நாம் இவற்றை மனப்பாடம் செய்யவேண்டும். அதன் பிறகு அச்சொற்களை மனதுள் போட்டு உருட்டிக் கொண்டே இருக்க வேண்டும். அப்போது அவை மேன்மேலும் பொருள்களை அளித்தபடி நம் மனதில் விரிந்தபடியே போகும்.
அதாவது இவை மனன மந்திரங்கள். தியானத்தில் நாம் வழிகாட்டியாக கொள்ள வேண்டியவை. தியானத்தில் நமக்கு உருவாகும் அனுபவம் மூலமே இவற்றை நாம் உண்மையில் புரிந்துகொள்ள முடியும். ஓவியத்தைப்பற்றிய ஒரு பயிற்சித் தகவல் ஓவியம் வரையும்போது மேலும் பொருள் பொதிந்ததாக ஆவைதைப்போல . ஒவியம் வரையாமல் அதை வெறும் சொற்பொருளாக மட்டுமே பெற்றுக் கொண்டோமென்றால் அவற்றை நாம் சில சமயம் தவறாகவும் பல சமயம் அரைகுறையாகவும் புரிந்து கொள்ளலாம். அது அபாயகரமானதாகும்
ஆகவே இந்த வரிகளை நமது தர்க்கத்தை நோக்கி திருப்பிக் கொள்ளக் கூடாது . அப்படித் திருப்புவோமெனில் நாம் மிக அர்த்தமற்ற ஒரு மன இயக்கத்தை சென்றடைவோம். ஆனால் அகங்காரம் காரணமாக அதை மிக அறிவார்ந்த ஒரு செயல்பாடாக எண்ணி சுய திருப்தியும் கொண்டிருப்போம். இது மிக அகவயமான ஒரு கருத்துரு பற்றிய விவாதம் . அந்த அகவய அனுபவத்தின் தளத்துக்கு செல்லாமல் இதை புறவய தளத்தில் வைத்து விவாதிப்பதையே அபத்தம் என்றேன். உதாரணமாக ஒரு முறை கூட இசை கேட்காத ஒருவர் இசையைப்பற்றிய இலக்கணங்களை மட்டும் கற்று அவற்றைப்பற்றி ஓயாமல் பேசிக் கொண்டிருந்தால் அதை நீங்கள் எப்படி மதிப்பிடுவீர்கள்
உண்மையில் நமது தேசத்தில் இம்மாதிரி ‘திண்ணை வேதாந்தம் ‘ ஆலமரக்காடு போல விழுதும் வேரும் பரப்பி வளர்ந்துள்ளது. நமது பெரிய சாபமே இதுதான். நமது மரபில் உள்ள அகவயமான கருத்துக்களை அரையும் குறையுமாக கற்றுக் கொண்டு அவற்றை புறவயமான கருத்துருக்களுடன் ஒப்பிட்டுக்கொண்டும், பலவகையான உருவகங்களை கற்பனையால் உருவாக்கியபடியும் நாட்களை கழிப்பது. அனுபவத்தால் அர்த்தப்படுத்தப்படாதவரை இவ்வகை மூளையோட்டல்களினால் எந்த பயனும் இல்லை. மட்டுமல்ல, இவை அகங்காரத்தை வளர்த்து சிந்தனையை தவறான திசையில் கொண்டு சென்று விட்டிருப்பதனால் சம்பந்தப்பட்டவர் எதையுமே ஒழுங்காக யோசிக்க முடியாத குதர்க்கவாதியாக மாறிவிடும் அபாயமும் உண்டு. வேதாந்தம் உட்பட எல்லா ஞானமரபும் இவ்வகை ஆட்களை உருவாக்குகின்றன. இம்மாதிரி மனிதர்கள் அதிகமாக படிக்கப் படிக்க மேலும் மேலும் அபத்தமான குதர்க்கவாதிகளாக ஆகி பொருளிழந்து போகிறார்கள்.
இவை இந்த நூலை அணுகுவதற்கு அவசியமான மனத்தயாரிப்புகள். இந்த சூத்திரம் ஒரு நூல் வரையறைசெய்து சொல்லும் செயலை தொடங்குவதற்கான முகாந்திரமாக அமைகிறது எனலாம்
” யோக: சித்த விருத்தி நிரோத: “
[யோகமென்பது உளச்செயல் தடுத்தல் ]
பதஞ்சலி யோகத்தின் இந்த சூத்திரமளவுக்கு புகழ்பெற்ற சூத்திரங்கள் நமது மரபில் குறைவு. தேவைப்பட்ட இடத்திலும் தேவைப்படாத இடத்திலும் சகட்டுமேனிக்கு இந்த சூத்திரம் பயன்படுத்தப்படுகிறது . இவ்வாறு பலவகையான அறிஞர்களால் பலவிதமாக பயன்படுத்தப்படுவதனால் மிதமிஞ்சி விளக்கப்பட்டு ஒரு கட்டத்தில் இச்சூத்திரமே ஓர் அடர்ந்த புதர் போல ஆகிவிட்டிருக்கிறது . ஆகவே நாம் இதன் சொற்களை மட்டுமே கணக்கில் கொண்டு பேசுவது நல்லது என்பது என் எண்ணம்.
ஓர் உவமை .பிரபஞ்சத்தை ஆராய்ந்த விஞ்ஞானிகள் அது எல்லா திசையிலும் பரவி விரிந்து சென்றபடியே இருப்பதாக கண்டார்கள். கற்று நிரம்பும் பலூன் ஒன்று விரிவடைகையில் அதில் உள்ள புள்ளிகள் விலகி செல்வது போல பால்வழிகள் விலகி செல்கின்றன என்றார்கள். இது ·ப்ரிஜோ காப்ரா தன் ‘தாவோ ஆ·ப் ·பிசிக்ஸி’ல் அளிக்கும் உவமை.
இவ்வாறு பால்வழிகள் விலகி செல்லும் வேகத்தை கணக்கிட்டார்கள் . அதை எதிர் திசைக்கு போட்டு பார்த்து இப்பிரபஞ்சம் எப்படி ஒரே பொருளாக ஒரு காலத்தில் இருந்திருக்க கூடும் என்று கண்டடைந்தார்கள். எப்போது பெருவெடிப்பு ஒன்று நிகழ்ந்து அதன் துகள்கள் நட்சத்திர மண்டலங்களாக மாறி விலகிச் செல்ல ஆரம்பித்திருக்கும் என்று கண்டார்கள்.
இதை நாம் மனதுக்கும் ஓர் உதாரணமாக போட்டுப் பார்ப்போம். நாம் நம் மனதை அறியும்போது அது ஓயாமல் இயங்கியபடியே இருப்பதைக் காண்கிறோம். நாம் கவனித்தாலும் கவனிக்காவிட்டாலும் அது செயல்பட்டபடியே இருக்கிறது அல்லவா நாம் மனம் என்று சொல்வது எதை நாம் மனம் என்று சொல்வது எதை மனதின் பிம்பங்களின் இந்த ஓட்டத்தைத்தான்.
ஆனால் மனம் என்பது அதுதானா எந்தக் கருவி அந்த படங்களை தயாரிக்கிறது எந்தக் கருவி அந்த படங்களை தயாரிக்கிறது எது அவற்றை ஒளிபரப்புகிறது  எதன் மீது அவை ஓடுகின்றன அதை பார்ப்பது எந்த விழி
மனம் என்பது எண்ணங்களின் தொடரோட்டமும் அந்தத் தொடரோட்டத்தை அறியும் இன்னொரு ஓட்டமும் ஆகும். அவற்றில் எது எதை கண்காணிக்கிறது என்பது அந்தத் தருணத்தில் நாம் எப்படி உணர்கிறோம் என்பதைப்பொறுத்தது மட்டுமே. நாம் மனதைக் கவனிக்க ஆரம்பித்ததுமே நாம் கவனிக்கிறோம் என்பதைக் கவனிக்க ஆரம்பிக்கிறோம்.
ஆம், மனம் இயங்கியபடியே இருக்கும் நிலையில் சாதாரணமாக நம்மால் அதை அறிய முடியாது. அப்படி அறிய முயன்றோமெனில் அம்முயற்சி இன்னொரு மன ஓட்டமாக மாறி ஏற்கனவே ஓடியபடி இருக்கும் மற்ற மன ஓட்டங்களுடன் கலந்து விடும். பெரும்பாலானவர்கள் தியானம் செய்யும்போது ”இதோ நான் தியானம் செய்கிறேன்.ஆம் நான் தியானம் செய்கிறேன் . அடாடா நான் தியானமல்லவா செய்கிறேன் . சரி இனி தியானம் செய்யலாம். சரி மீண்டும் முயன்று பார்ப்போம் ” என்று எண்ணிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதே உண்மையாகும்.
இங்கே உள்ள சித்தவிருத்தி என்ற சொல் மிக முக்கியமாக கவனிக்கப்படுகிறது. ‘உளச்செயல்’ என்று உள்ளத்தை வரையறுக்கிறது பதஞ்சலி சூத்ரம். அதாவது மனதை ஒரு அமைப்பாக அல்லது பொருளாக அது காணவில்லை. ஒரு நிகழ்வாகவே காண்கிறது. தீபோல. அது ஒரு நிகழ்வு மட்டுமே. மனமெனும் ஓயா நிகழ்வே மனம். மனமெனும் நிகழ்வை மனம் அறிவதே மனம்.
அந்த அறியும் மனம் எது அதுவும் நிகழ்வா அந்நிகழ்வில் மாறாதுள்ள விதி என ஏதும் உள்ளதா நட்சத்திர மண்டலங்களை எதிர்திசைக்கு கொண்டு செல்ல வைப்பதுபோல பிரிந்து சிதறி செல்லும் நம் மனதையும் நேர் எதிர்த் திசைக்குச் செல்லவைத்தால் அவை சென்று சேரும் அந்த துவக்கப்புள்ளி எதுவாக இருக்கும் நட்சத்திர மண்டலங்களை எதிர்திசைக்கு கொண்டு செல்ல வைப்பதுபோல பிரிந்து சிதறி செல்லும் நம் மனதையும் நேர் எதிர்த் திசைக்குச் செல்லவைத்தால் அவை சென்று சேரும் அந்த துவக்கப்புள்ளி எதுவாக இருக்கும் யோசித்திருக்கிறோமா காமம் குரோதம் மோகம் அகங்காரம் என்று விரியும் இந்த ஓயாத மனநாடகத்தின் விதைகள் எங்கே உள்ளன ஆன்மீக தாகம் ,அறிவுத்தாகம், விடுதலைத்தாகம், சுயத்துக்கான தவிப்பு என்றெல்லாம் நாம் அடையாளம் கொடுக்கும் இச்சா சக்தியின் ஊற்றுக்கண்கள் எங்குள்ளன
யோகம் என்றால் மனதைக் கையாள்வதற்கான ஒரு பயிற்சி . கையாளும் விஷயத்தை முதலில் அறிந்தாக வேண்டும். அதற்கு மனதை நிறுத்தி அதை கூர்ந்து கவனிக்கவேண்டும். எனவேதான் மனதை கட்டுப்படுத்துதல் , நிறுத்துதல் என ‘ நிரோத ‘ த்தை முதலிலேயே பதஞ்சலி சொல்கிறார்.
இது நம் மூலநூல்களில் பலவற்றின் முக்கியமான இயல்பாகும். எது அந்நூலின் சாராம்சமான கருத்தோ அது முதலிலேயே சொல்லப்பட்டுவிடுகிறது. உதாரணமாக ஈசாவஸ்ய உபநிடதம் முதல் வரியிலேயே அதன் மையக்கருத்தைச் சொல்லிவிடுகிறது– இவற்றிலெல்லாமே இறை குடிகொள்கிறது . [ ஈசோ வாஸ்யம் இதம் சர்வம் ] .
 மனம் என்பது ஒரு நதி, அதி ஊற்றுக்கு கொண்டு செல்லல். மனம் ஒரு மரம் , அதை விதைக்குக் கொண்டு செல்லல். மனம் ஒரு பறவை, அதை முட்டைக்குக் கொண்டு செல்லல். அதை முதலிலேயே சொல்லிவிட்டு எப்படி என்ற வினாவை எதிர்கொள்கிறது பதஞ்சலி யோக சூத்திரம்.
This entry was posted in ஆறு தரிசனங்கள், இந்து ஞானமரபு, பதஞ்சலி யோக சூத்திரம்.
One thought on “பதஞ்சலி யோக சூத்திரம் எளிய விளக்கம் – 1”
தெளிவான விளக்கம். இது சம்பந்தமான இரமணரின் பாடல்கள்:
மனத்தின் உருவை மறவாது உசாவ
எண்ணங்களே மனம் யாவிலும் நானெனும்
(உபதேச உந்தியார் – இரமணர்)
விஷ்ணுபுரம் விருதுவிழா 2016 ,அழைப்பிதழ்
விஷ்ணுபுரம் விருது 2015 விழா அழைப்பிதழ்
வெண்முரசு நூல்கள் அறிமுக விழா
வெண்முரசு. மகாபாரதம் – தமிழில் – நாவல் வடிவில் . ஜெயமோகன்
R.கோபி RV அர்விந்த் கருணாகரன் இளைய ஜீவா ஒன்றுமில்லை கடலூர் சீனு கடிதங்கள் கிருத்திகா சாம்ராட் அஷோக் சுனீல் கிருஷ்ணன் சுரேஷ் ஜ.சிவகுமார் ஜடாயு ஜாஜா ஜெகதீஸ்வரன் ஜெயமோகன் பா.ராகவன் பாண்டியன் அன்பழகன் பாஸ்கர் [பாஸ்கி] பிச்சைக்காரன் பிரகாஷ் சங்கரன் பொ. வேல்சாமி ராதாகிருஷ்ணன் வ.ந.கிரிதரன் விசு வேணு தயாநிதி ”ஈரோடு” கிருஷ்ணன்


திருகலயநல்லூர் (சாக்கோட்டை ) தேவாரம்

Holy India தேவார ஆலயம் தேவாரம் ஆலய வழிகாட்டி .
திருகலயநல்லூர் (சாக்கோட்டை ) ஆலய தேவாரம்
திருகலயநல்லூர் (சாக்கோட்டை ) ஆலயம்
குரும்பைமுலை மலர்க்குழலி கொண்டதவங் கண்டு
குறிப்பினொடுஞ் சென்றவள்தன் குணத்தினைநன் கறிந்து
விரும்புவரங் கொடுத்தவளை வேட்டருளிச் செய்த
விண்ணவர்கோன் கண்ணுதலோன் மேவியவு[ர் வினவில்
அரும்பருகே சுரும்பருவ அறுபதம்பண் பாட
அணிமயில்கள் நடமாடும் அணிபொழில்சூழ் அயலின்
கரும்பருகே கருங்குவளை கண்வளருங் கழனிக்
கமலங்கள் முகமலருங் கலயநல்லூர் காணே.
செருமேவு சலந்தரனைப் பிளந்தசுடர் ஆழி
செங்கண்மலர் பங்கயமாச் சிறந்தானுக் கருளி
இருள்மேவும் அந்தகன்மேற் றிரிசூலம் பாய்ச்சி
இந்திரனைத் தோள்முரித்த இறையவனுர் வினவிற்
பெருமேதை மறையொலியும் பேரிமுழ வொலியும்
பிள்ளையினந் துள்ளிவிளை யாட்டொலியும் பெருக
கருமேதி புனல்மண்டக் கயல்மண்டக் கமலங்
களிவண்டின் கணமிரியுங் கலயநல்லூர் காணே.
இண்டைமலர் கொண்டுமணல் இலிங்கமது வியற்றி
இனத்தாவின் பாலாட்ட இடறியதா தையைத்தாள்
துண்டமிடு சண்டியடி அண்டர்தொழு தேத்தத்
தொடர்ந்தவனைப் பணிகொண்ட விடங்கனதூர் வினவில்
மண்டபமுங் கோபுரமும் மாளிகைசூ ளிகையும்
மறையொலியும் விழவொலியும் மறுகுநிறை வெய்திக்
கண்டவர்கண் மனங்கவரும் புண்டரிகப் பொய்கைக்
காரிகையார் குடைந்தாடுங் கலயநல்லூர் காணே.
மலைமடந்தை விளையாடி வளையாடு கரத்தான்
மகிழ்ந்தவள்கண் புதைத்தலுமே வல்லிருளாய் எல்லா
உலகுடன்றான் மூடவிருள் ஓடும்வகை நெற்றி
ஒற்றைக்கண் படைத்துகந்த உத்தமனுர் வினவில்
அலையடைந்த புனல்பெருகி யானைமருப் பிடறி
அகிலொடுசந் துந்திவரும் அரிசிலின்றென் கரைமேற்
கலையடைந்து கலிகடியந் தணர்ஓமப் புகையாற்
கணமுகில்போன் றணிகிளருங் கலயநல்லூர் காணே.
நிற்பானுங் கமலத்தில் இருப்பானும் முதலா
நிறைந்தமரர் குறைந்திரப்ப நினைந்தருளி யவர்க்காய்
வெற்பார்வில் அரவுநாண் எரியம்பால் விரவார்
புரமூன்றும் எரிவித்த விகிர்தனுர் வினவிற்
சொற்பால பொருட்பால சுருதியொரு நான்குந்
தோத்திரமும் பலசொல்லித் துதித்திறைதன் றிறத்தே
கற்பாருங் கேட்பாரு மாயெங்கும் நன்கார்
கலைபயிலந் தணர்வாழுங் கலயநல்லூர் காணே.
பெற்றிமையொன் றறியாத தக்கனது வேள்விப்
பெருந்தேவர் மூசிரந்தோள்பல் கரங்கண்பீ டழியச்
செற்றுமதிக் கலைசிதையத் திருவிரலாற் றேய்வித்
தருள்பெருகு சிவபெருமான் சேர்தருமூர் வினவில்
தெற்றுகொடி முல்லையொடு மல்லிகைசெண் பகமுந்
திரைபொருது வருபுனல்சேர் சூஅரிசிலின்றென் கரைமேற்
கற்றினநன் கரும்பின்முளை கறிகற்கக் கறவை
கமழ்கழுநீர் கவர்கழனிக் கலயநல்லூர் காணே.
மூஎச்சன்சிரம், இந்திரன்றோள், சூரியன்பல், அக்கினிதேவன்
கரம், பகன் என்னும் பெயருள்ள மற்றொரு சூரியன்கண்
நதியென்று பெயர். அது அரிசில் என மருவியிருக்கின்றது.
இலங்கையர்கோன் சிரம்பத்தோ டிருபதுதிண் டோ ளும்
இற்றலற ஒற்றைவிரல் வெற்பதன்மே லூன்றி
நிலங்கிளர்நீர் நெருப்பொடுகாற் றாகாச மாகி
நிற்பனவும் நடப்பனவாம் நின்மலனுர் வினவிற்
பலங்கள்பல திரையுந்திப் பருமணிபொன் கொழித்துப்
பாதிரிசந் தகிலினொடு கேதகையும் பருகிக்
கலங்குபுனல் அலம்பிவரும் அரிசிலின்றென் கரைமேற்
கயலுகளும் வயல்புடைசூழ் கலயநல்லூர் காணே.
மாலயனுங் காண்பரிய மாலெரியாய் நிமிர்ந்தோன்
வன்னிமதி சென்னிமிசை வைத்தவன்மொய்த் தெழுந்த
வேலைவிட முண்டமணி கண்டன்விடை ய[ரும்
விமலனுமை யவளோடு மேவியஊர் வினவிற்
சோலைமலி குயில்கூவக் கோலமயி லாலச்
சுரும்பொடுவண் டிசைமுரலப் பசுங்கிளிசொற் றுதிக்கக்
காலையிலும் மாலையிலுங் கடவுளடி பணிந்து
கசிந்தமனத் தவர்பயிலுங் கலயநல்லூர் காணே.
பொரும்பலம துடையசுரன் தாரகனைப் பொருது
பொன்றுவித்த பொருளினைமுன் படைத்துகந்த புனிதன்
கரும்புவிலின் மலர்வாளிக் காமனுடல் வேவக்
கனல்விழித்த கண்ணுதலோன் கருதுமூர் வினவில்
இரும்புனல்வெண் டிரைபெருகி ஏலம்இல வங்கம்
இருகரையும் பொருதலைக்கும் அரிசிலின்றென் கரைமேற்
கரும்புனைவெண் முத்தரும்பிப் பொன்மலர்ந்து பவளக்
கவின்காட்டுங் கடிபொழில்சூழ் கலயநல்லூர் காணே.
தண்கமலப் பொய்கைபுடை சூழ்ந்தழகார் தலத்திற்
றடங்கொள்பெருங் கோயில்தனிற் றக்கவகை யாலே
வண்கமலத் தயன்முன்னாள் வழிபாடு செய்ய
மகிழ்ந்தருளி இருந்தபரன் மருவியஊர் வினவில்
வெண்கவரி கரும்பீலி வேங்கையொடு கோங்கின்
விரைமலரும் விரவுபுனல் அரிசிலின்றென் கரைமேற்
கண்கமுகின் பூம்பாளை மதுவாசங் கலந்த
கமழ்தென்றல் புகுந்துலவு கலயநல்லூர் காணே.
தண்புனலும் வெண்மதியுந் தாங்கியசெஞ் சடையன்
தாமரையோன் தலைகலனாக் காமரமுன் பாடி
உண்பலிகொண் டுழல்பரமன் உறையுமூர் நிறைநீர்
ஒழுகுபுனல் அரிசிலின்றென் கலயநல்லூர் அதனை
நண்புடைய நன்சடையன் இசைஞானி சிறுவன்
நாவலர்கோன் ஆரூரன் நாவின்நயந் துரைசெய்
பண்பயிலும் பத்துமிவை பத்திசெய்து நித்தம்
பாடவல்லா ரல்லலொடு பாவமிலர் தாமே.


As a Police Force Wd made A Class Village Festival as an Ass Fuck Festival Tamil Sex Story - - Tamil Sex Stories - Tamil Kamakathaikal -Tamil Sex Story | oootreid.ru

போலீஸ் பாதுகாப்போடு ஊர் திருவிழாவை ஊம்பல் திருவிழாவாக்கி மகிழ்ந்தோம்
அண்ணனுக்கு பூல் ஊம்பி விட்ட தங்கை வீடியோ
அன்னிக்கு கொடூர குத்து குத்தும் மைத்துனன்
அழகிய காதலி பூல் ஊம்பி கஞ்சி எடுக்கும் வீடியோ
அண்ணன் சுன்னியில் ஏற்றி இடிக்கும் வீடியோ
கட்குள் வைத்து பூல் ஊம்பும் மைத்துனி
நடிகை சமந்தா த்ரிஷாவும் சேர்ந்து தன் கள்ளகாதலனுடன் மன்மத விளையாட்டு
காஞ்சனா ஆண்டிக்கும் அவள் மகளுக்கும் ஒரே நேரத்தில் ஓல் சுகம் கொடுத்தேன்
குளியலறயில் வைத்து மீனாவை நசுக்கிய பிழிந்த தம்பி
ஐயோ டேய் விடுங்கடா வேணாண்டா……இதுலம் அம்மா வாய் தாங்காது டா ஆ….ஆ….ஐயோ
சுட்டி பையனுடன் முட்டி போட்டு முரட்டு குத்து
Tamil kama kathil,Tamil kama kathai,Tamil kamakathaikal 2018,Tamil kathai,Tamil sex,sri lanka tamil sex ரித்விகா மேடம் எங்க ஏரியாவுக்கு குழந்தையோடு குடி வந்த போதே அவளிடம் என்னை பற்றி சொல்லி இருக்கிறார்கள்....


Quest For Knowledge: December 2010

சங்ககால வரலாறும் தமிழ் பிராமிக் கல்வெட்டுகளும்
ஒரு நாட்டைப் பற்றியோ, மொழியைப் பற்றியோ அல்லது ஒரு அரசாட்சியைப் பற்றியோ முழுமையாக அறிய வரலாறுகள் உதவுகின்றன. அவ்வரலாறு, உண்மை வரலாறு அமைவதற்குச் சான்றுகள், அதாவது தக்கதோர் உண்மை ஆதாரங்கள் கண்டிப்பாக இருந்தாக வேண்டும். அப்படி உண்மையான, பொருத்தமான ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் எழுதப்படும் வரலாற்றை (True Written History) உண்மை வரலாறு லப்படுத்தும் ஆதாரங்களையும் பயன்படுத்தி எழுதப்படாதவற்றை (False Histroy) பொய் வரலாறு அல்லது (False strory) பொய்க் கதைகள் என்றே கூறவேண்டும்.
இப்பகுதியில் நாம் தெரிய வேண்டிய உண்மைகள் இரண்டே. ஒன்று தமிழ் மொழிவரலாறு. இரண்டு தமிழின் வரலாறு. இவ்விரு வரலாறுகளைக் கண்டிப்பாக ஒவ்வொரு தமிழனும் அறியவேண்டும், தெரிய வேண்டும். தெரிந்திருக்க வேண்டும் என்பதற்காகவே இவ்வுண்மை வரலாற்றைப் படைக்கிறேன்.
நம் தாய் மொழியாகிய தமிழைப் பற்றிய தமிழரினத்தைப் பற்றியும் தெரிய பல உண்மை வரலாற்றுச் சான்றுகள் உள்ளன.
1, பழங்குகைகளில் காணப்படும் கல்வெட்டுக்கள்
2. நடுகற்களில் காணப்படும் வட்டெழுத்துக்கள்
3. செப்பேடுகளில் காணப்படும் வட்டெழுத்துக்கள்
5. வெளிநாட்டவர் வருகைக் குறிப்புகள்
9. கலைகள் – (இயல், இசை, நாடகம்)
10. கோயில் ஒழுங்குகள், கட்டிடக்கலைகள் மற்றும் சிற்பங்கள்.
இது போன்ற சான்றுகள் பல பல உள்ளன. தமிழைத் தெரிய தமிழ்மொழியின் சிறப்பையும் தொன்மையையும், உண்மை வரலாற்றையும் எடுத்துரைக்கும் ஆதாரங்கள் மிதமிஞ்சி கிடக்கிறது.
தமிழ்மொழி மிக மிகத்தொன்மை வாய்ந்த மொழி. இத்தமிழ் மொழிக்குரிய எழுத்து வடிவங்கள் எந்தக் காலத்தில் தோன்றியது என்பது ஒரு கேள்விக்குறியாவே உள்ளது. இக்காலத்தில்தான் தோன்றியது என்று திட்டவட்டமாகக் கூற முடியாத நிலையில்தான் நம் தமிழறிஞர்கள் உள்ளனர். தற்போது நமக்குக் கிடைத்துள்ள ஆதாரங்களைக் கொண்டு தமிழின் உண்மை வரலாற்றை ஆய்வோம். தொன்மை காலத்தில் அதாவது பழங்காலத்தில், நாம் இன்று கையாளும் தமிழ் எழுத்தல்லாத, வேறு நான்கு வகையான தமிழ் வரி வடிவங்களில் தமிழ்மொழியை எழுதப் பயன்படுத்தி உள்ளனர் என்பதைத் தெளிவாக உணர முடிகிறது.
1, தென்பிராமி அல்லது தமிழ்ப் பிராமி
என்பவைகளாம், இவற்றுள் தென்பிராமி அல்லது தமிழ்ப் பிராமி எழுத்து முறைதான் மிக மிகத் தொன்மையானது. அசோகமன்னர் தன் கல்வெட்டுக்களில் பயன்படுத்திய எழுத்து பாலி மற்றும் பிராமியே என்பது இங்கு குறிப்பிடத்தக்க ஒன்றாகும்.
முதல் தமிழ் பிராமிக் கல்வெட்டுக்கள்
தமிழ் நாட்டில் முதன் முதலில், 1906 ஆம் ஆண்டில் ஒரு ஆங்கிலேயரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் பாளையங்கோட்டைக்கு அருகிலுள்ள மருகால்தலை என்ற ஊருக்குப் பக்கத்திலுள்ள குன்றில் தமிழ் பிராமி வட்டெழுத்துக்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அதன் பின் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக ஏராளமான தமிழ் பிராமிக் கல்வெட்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அக்கல்வெட்டுக்களில் தமிழ் மொழிச் செய்திகள் அடங்கியுள்ளன என்று 1924ஆம் ஆண்டில் சென்னையில் நடந்த அகில இந்திய மூன்றாவது ஓரியண்டல் மாநாட்டில் எடுத்துரைத்தவர் திரு.கே.வி. சுப்ரமணிய அய்யராவார்.
அடுத்து வந்த அறிஞர்களின் சேவைகள்
1) திரு. ஐராவதம் மகாதேவன் அவர்கள் தமிழ் பிராமிக் கல்வெட்டுக்கள் அனைத்தையும் நன்கு படித்து, எழுத்துக்களை வரிசைப்படுத்தி தெளிவான கருத்துக்களைக் கூறியுள்ளார்.
2) ஒரு காலத்தில் இந்தியாவின் எல்லாப்பகுதிகளிலும் பரவியிருந்த மொழி தமிழ்ப் பிராமி ஒன்றே என்கிறார்.
3) தமிழ்ப் பிராமி எழுத்து முறைக்கும் செமிட்டிக் எழுத்துமுறைக்கும் மிக நெருங்கிய தொடர்பும், எழுத்தொற்றுமையும் மிக அதிகமாக்க் காணப்படுவதால் செமிட்டிக் மொழியைக் கையாளும் பினீசியர்களுக்கும், தமிழ்ப் பிராமி முறையைக் கையாளும் திராவிடர்களுக்கும் 4000 ஆண்டுகளுக்கும் முன்பே வர்த்தகத்தொடர்புகள் உண்டு என பல அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர்.
4) சிந்துச் சமவெளியில் இரு பெருநகரங்களாகி மொகஞ்சதாரோ, அரப்பா போன்ற நகர நாகரிகங்களைப் படைத்தவர்கள் திராவிடர்களே என்றும் சிந்துச் சமவெளியில்பயன்படுத்தப்பட்ட மொழியும் எழுத்தும் திராவிடர்களின் மொழியும் எழுத்தும் ஒன்றே என்று திரு. ரெ.வ. ஹீராஸ் என்னும் வரலாற்று மேதை கூறுகிறார்.
5) இதே கருத்தை சர்.ஜான்மார்ஸல் என்ற அறிஞரும் வலியுறுத்துகிறார்.
6) மொகஞ்சதாரோ, அரப்பா நாகரிக் ஆதிதிராவிடப் பழங்குடியினருக்குச்சொந்தமானது என்று, இரகசிய அறிஞர்களாகிய திரு. ஜ.எம்.போங்கார்டு லெவின் மற்றும் திரு. என்.வி. குரோ போன்றோர் கருதுகின்றனர்.
7) கி.மு. 3ம் நூற்றாண்டைச் சார்ந்த அசோகனின் ‘கிர்னார்’ கல்வெட்டில் அன்றைய தமிழகத்து அரசுகளையும் அரசியல் செய்திகளையும் அரசர்களின் பெயர்ப் பட்டியலையும் இன்றும் கூட காணலாம்.
நந்தி வர்ம பல்லவ மன்னனுடைய கல்வெட்டென்று தமிழ் மன்னர்களை திராவிட மன்னர்கள் என்று கூறுகிறது.
9) தமிழக நாகரிகம் கிழக்கில் போளினோசியா, மேற்கில் மேற்காசியா, எகிப்து போன்ற நாடுகளில் எளிதில் பரவியது என்கிறார் Dr. R.R. தீட்சிதர்.
10) தமிழக நாகரிகம் கிழக்கில் போளினேசியா, மேற்கில் மேற்காசியா, எகிப்து போன்ற நாடுகளில் எளிதில் பரவியது என்கிறார் கால்டுவெல் தன் (Comparative grammer of Dravidian Languages) திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம் என்னும் நூலில்….
11) தமிழ்ப் பிராமி எழுத்துமுறை கிறிஸ்து பிறப்பிற்கு பல நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன் தமிழகத்தில் வழக்கத்திலிருந்தது என்கிறார் திரு ஐராவதும் மகாதேவன் அவர்கள். மேலும் அவர், தமிழ்ப் பிராமியைப் பற்றிக் கூறுகையில் அரிக்கமேட்டில் கிடைத்துள்ளள பானை ஓடுகளிலுள்ள தமிழ்ப் பிராமி எழுத்துக்கள் அதன் வளர்ச்சிக்குத் தக்க சான்றாகும். என்கிறார்.
12) கி.பி. 3ஆம் நூற்றாண்டில், தமிழ்ப் பிராமியிலிருந்து, வட்டெழுத்துகளும் தமிழ் எழுத்துக்களும் காலப்போக்கில் பிரிந்து தனித்தன்மை பெற்றதாக டாக்டர், நாகசாமி கூறுகிறார்.
13) ரோம் நாட்டுப் பொற்காசுகள், வெள்ளிக்காசுகளின் துணைகொண்டு, கிறிஸ்துபிறப்பிற்கு பல நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தமிழ்மொழியும் தமிழனும், யவன நாடு, சீனதேசம், தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளுடன் நெருங்கிய தொடர்ப்பும், வாணிகத் தொடர்பும் வைத்திருந்தனர் என்பது தெளிவாகிறது.
14) சின்னமனூர் செப்பேடுகளும், வேள்விக்குடிச் சாசனமும் சங்க கால மன்னர்களின் பெயர்களை வரிசைப்படுத்திக் காட்டுவதுடன் சங்கங்களின் வரலாற்று மரபை உறுதி செய்கின்றன. அவ்வண்ணமே தொல்காப்பியம், பட்டினப்பாலை, மருதைக்காஞ்சி, சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை, போன்ற இலக்கிய ஆதாரங்கள் தக்கதோர் புறச்சான்றுகளாக உள்ளன. மேலும் பல்லவர்கள், பாண்டியர்கள், சோழர்கள் காலத்துக் காசுகளும் தமிழ்மொழியைக் கையாண்ட தமிழர்களின் சிறப்பைப் பறைசாற்றிய வண்ணமுள்ளது.
தமிழனின் பிறப்பிடமும், தமிழ் மொழியின் பிறப்பிடமும் ஒன்றே. குமரிக்கண்டத்தில், கையாண்ட மொழி தமிழ்த் திராவிட மொழியே, பல்லாயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பின் படிப்படியாக வளர்ந்த தமிழும் தமிழனும் புகழின் உச்சகட்டமெட்டினர். பழம்பாண்டி நாட்டை உலகிற்கு சுட்டிக்காட்டி சிறப்புடன் வாழ்ந்த்னர். தமிழ் மொழி சீரும் சிறப்பும் பெற்றுத் தழைத்தோங்கியது.
குமரிக் கண்டத்தைத் தன் தாயகமாகக்கொண்ட திராவிடத் தமிழன் உலகின் பல பகுதிகளுக்கும் பரவலானான். தரை மார்க்கமாகவும், கடல் மார்க்கமாகவும் வாணிகத்தை மேற்கொண்டான். ஆங்காங்கே குடியிருப்புகளை உருவாக்கி உலகெங்கும் நிலைத்தான். நான்குமுறை ஏற்பட்ட கடல்கோள்களால் தமிழனின் புகழும் நாடும் மொழியும் அழிவுற்றன. தென்மதுரை,நாகநன்நாடு, கபாடபுரம், காவிரிப்பூம்பட்டினம் அனைத்துமே அழிந்து நாசமாகியது.
இதிலிருந்து நாம் தெரிவது என்னவென்றால் திராவிடக் கருவாகிய, மூலமொழியாகிய, தமிழ்மொழி குமரிக்கண்டம் முதல் இமயம் வரை பரவி வேரூன்றியிருந்தது என்பதே அதாவது தெற்கே குமரிக்கண்டம் என்னும் பெருநகர நாகரித்தைப் படைத்த தமிழ்த் திராவிடன் வடக்கிலும் இருபெரும் துணை நகரங்களாக மொஞ்சதாரோ, அரப்பாவை அமைத்து வாழ்ந்தான் என்பதே அதாவது தெற்கே குமரிக்கண்டம் என்னும் பெருநகர நாகரித்தைப் படைத்த தமிழ்த் திராவிடன் வடக்கிலும் இருபெரும் துணை நகரங்களாக மொஞ்சதாரோ, அரப்பாவை அமைத்து வாழ்ந்தான் என்பதே இதிலிருந்து தமிழன் பெருமைகளையும் தமிழ்மொழியின் பெரும் சிறப்பையும் நன்கு உணரலாம்.
பதிப்புரிமை © 2010 பெரியார் மீடியா யுனிட் கைல்புறோன் ஜெர்மனி & பெ. சிவராமன்
இன்றைய நம் குழந்தைகள் நாளைய நமது சமுதாயம்
கல்வி கல்வியின் முக்கியத்துவம் பற்றி அறியாதவர்கள் அகிலத்தில் மிக அரிது. பொதுவாக அனைத்து நாடுகளிலும் கல்வி கற்பிக்கப்பட்டு வருகிறது. ...
உலகை ஆண்ட தமிழன் வரலாறு உலகை ஆண்ட தமிழன் வரலாறு உலகை ஆண்ட தமிழன் வரலாறு தமிழனின் பிறப்பிடமும் தமிழ் மொழியின் பிறப்பிடமும் குமரிக்கண்டம் தான். அக்க...
1.2 தமிழ் மக்கள் தமிழர் மிகவும் தொன்மை வாய்ந்த ஓர் இனத்தைச் சார்ந்தவர்கள். பாரம்பரியப் பெருமை உடையவர்கள். உலக நாகரிகங்களில் இடம் பெறத...
தாய்மொழி காத்தல் நம் தலையாய கடமை
பிப்ரவரி 21 உலக தாய்மொழி தினம். நவம்பர் 1999 ஆம் ஆண்டு யுநெஸ்கோ உலக தாய்மொழி தினமாக அறிவித்தது. ஒரு இனத்தை அழிக்க வேண்டுமென்றால் ...
“கல்வி கரையில் கற்பவர் நாள் சில மெல்ல நினைக்கற் பிணி பல” என்கின்றது நாலடியார். சில வாழ்நாட் பிணிச்சிற்றறிவுடைய மாந்தர் கல்வியை முற்...
8. கணினி மென்பொருட்களின் கூடம்
12. எங்கும் தொழில்நுட்பம் எதிலும் தொழில்நுட்பம்
14. GNU-கட்டற்ற மென்பொருள் - லினக்ஸ் - தமிழன் வெல்வான்
16. தமிழில் போட்டோசாப் பாடம் (MD Khan)
21. கணினி அறிவியல் மாணவர்களுக்காக
31. தொழில் நுட்ப தகவல் களஞ்சியம்
35. தமிழில் கம்ப்யூட்டர் தகவல்கள் (MD Khan)
38. அனூப்புடன் ஒரு ஐடி வலம்
52. தமிழில் மைக்ரோசாப்ட் ஆபீஸ் 2007 பாடம்
57. சில விஷயங்கள் – கணிப்பொறியியலில்
பாகான் செராய் தமிழ்ப்பள்ளி, பேரா
சுவா பெந்தோங் தோட்டத் தமிழ்ப்பள்ளி
போ 1 தோட்டத் தமிழ்ப்பள்ளி
புலு வேலி தோட்டத் தமிழ்ப்பள்ளி
மவுந் அவுசுத்தீன் தோட்டத் தமிழ்ப்பள்ளி
கொலோம்பியா தமிழ்ப்பள்ளி, ஆயர் தாவார்
சுங்கை பாலாசு தோட்டத் தமிழ்ப்பள்ளி
சிதம்பரம் பிள்ளை தமிழ்ப்பள்ளி, தெலுக்கிந்தான்
இராசா மூசா தோட்டத் தமிழ்ப்பள்ளி
உலு திராம் தோட்டத் தமிழ்ப்பள்ளி
மகாத்துமா காந்தி கலாசாலை தமிழ்ப்பள்ளி
கோல சிலாங்கூர் தோட்டத் தமிழ்ப்பள்ளி
செயிண்ட் திரேசா தமிழ்ப்பள்ளி, பேரா
காந்திசி தமிழ்ப்பள்ளி, சுங்கை பூரோங்
புக்கிட் காசாங் தோட்டத் தமிழ்ப்பள்ளி


பலவிதமான சாளக்கிராம கற்கள்

உண்மையான சாளக்கிராம கல்லுடன் பால் அல்லது அரிசியை குறிப்பிட்ட நேரம் வைத்திருந்து எடுத்துப் பார்த்தால் அதன் எடை கூடியிருக்கும்.
சாளக்கிராம கற்களின் சில அமைப்புகள் பற்றிய குறிப்புகளை இங்கே காணலாம்.
முழுவதும் சிவப்பு நிறத்தில் இருக்கக்கூடியவை, நரசிம்ம அம்சம் உள்ளவையாக கருதப்படுகிறது. மோட்ச பிராப்தியை தரக்கூடியதாக இருப்பதால், இவற்றை பெரும்பாலும் வீடுகளில் வைத்து வழிபடுவது இல்லை.
சக்கர வடிவத்தில், கருப்பு வண்ணத்தில் இருக்கும் சாளக்கிராம கற்கள், ஐஸ்வர்யம், மகிழ்ச்சி, உடல் ஆரோக்கியம் ஆகியவற்றை தரக்கூடியதாகும்.
முன் பக்கத்தில் பாம்பு போன்ற தோற்றத்துடன், தங்க நிற ரேகைகள் அமைந்த கற்கள், வாமதேவ அம்சமாகும். இவற்றை வழிபட்டால் பல நன்மைகள் வந்து சேரும்.
இடப்புறமாக பச்சை நிறம் பொருந்திய கற்கள், சகல பாவங்களையும் போக்கக் கூடியதாக கருதப்படுகிறது.
வட்ட வடிவத்தில் இருக்கும் சாளக்கிராம கற்களை, வீடுகளில் வைத்து வழிபடுபவர்களுக்கு செல்வ வளம் குறையாமல் இருக்கும்.
குடை போன்ற வடிவம் உடைய கல்லை வைத்து வணங்கி வருபவர்களுக்கு உயர்ந்த பதவிகள் கிடைக்கும்.
சக்கர அமைப்பு அல்லது பாம்பு தலை போன்ற அடையாளங்களுடன் உள்ள சாளக்கிராம கற்களானது, பல்வேறு நிறங்களில் இருந்தால் அது ‘லட்சுமி காந்தம்’ எனப்படும். அத்தகைய கற்களை வணங்குபவர்களுக்கு வேண்டும் வரமும், செல்வமும் கிடைக்கும்.
நீல நிறமாக உள்ளவை ஸ்ரீகிருஷ்ண அம்சம் பொருந்தியவையாக இருப்பதால், அதை வணங்குபவர்கள் செல்வமும், சுகமும் அடைவார்கள்.
பச்சை நிறத்தில் இருக்கும் சாளக் கிராமமானது ஸ்ரீநாராயண அம்சத்துடன் இருப்பதோடு, வழிபடுவோருக்கு பலத்தை யும், தைரியத்தையும் வழங்கக்கூடியது.
வாசு தேவ அம்சம் கொண்டதாக இருக்கும் கற்கள் வெண்மையாக இருப்பதோடு, ஞானம், பக்தி மற்றும் மோட்சம் ஆகிய பேறுகளை தருவதாக ஐதீகம்.
கருப்பு நிறத்தில் உள்ளவை விஷ்ணுவின் அம்சமாக இருந்து பெயர், புகழ், பெருமை ஆகியவற்றை அளிக்கும்.
உண்மையான சாளக்கிராம கல்லுடன் பால் அல்லது அரிசியை குறிப்பிட்ட நேரம் வைத்திருந்து எடுத்துப் பார்த்தால் அதன் எடை கூடியிருக்கும்.
68 வகை சாளக்கிராம மூர்த்தம்
பலவித வண்ணங்களிலும், வடிவங்களிலும் உள்ள சாளக்கிராம கற்களில் பதிந்துள்ள உருவ அமைப்புக்கேற்ப, மகாவிஷ்ணுவின் பல அவதாரங்களை குறிக்கும் பெயர்கள் குறிப்பிடப்படும். உதாரணமாக, சங்கு, சக்கரம், கதை, தாமரை ஆகிய குறிகள் உள்ள கற்கள் ‘கேசவம்’ என்று சொல்லப்படும். இவ்வாறாக, கேசவம், மாதவம், நாராயணம், கோவிந்தம், விஷ்ணு, மதுசூதனம், திரிவிக்கிரமம், வாமனம், ஸ்ரீதரம், ரிஷிகேசம், பத்மநாபம், தமோதரம், சங்கர்ஷனம், பிரத்யும்னம், நரசிம்மம், ஜனார்த்தனம், ஹரி, கிருஷ்ணம், சந்தான கோபாலன், லட்சுமி நாராயணன், வராக மூர்த்தி, மத்ஸ்ய மூர்த்தி, கூர்மம், சுதர்சனம், ஹிரண்ய கர்ப்பம் என்று 68 வகையான சாளக்கிராம மூர்த்தங்கள் இருப்பதாக பண்டைய நூல்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
கண்டகி என்ற புண்ணிய நதியில் நீராடி முக்தி நாதன் எனப்படும் சாளக்கிராம மூர்த்தியை பக்தியுடன் வழிபடுபவர்கள், பூவுலகில் சுகமாக வாழ்ந்த பின்னர் வைகுண்டத்தில் வசிப்பார்கள் என்று ‘விஷ்ணு புராணம்’ தெரிவிக்கிறது. சாளக்கிராமம் உள்ள வீடு வைகுண்டத்திற்கு சமம் என்று ‘பத்மபுராணம்’ கூறுகிறது. சாளக்கிராம அபிஷேக தீர்த்தம் கங்கா தீர்த்தத்தைவிட உயர்ந்தது என்று ‘ஸ்ரீசாளக்கிராம தத்துவ முக்தாவளி’ எனும் நூல் கூறுகின்றது, ஸ்ரீதேவி பாகவதமும், ஸ்ரீநரசிம்ம புராணமும் சாளக்கிராம வழிபாட்டினை புகழ்கின்றன.
அரசாங்கத்தில் உள்ள குறைபாடுகளை ஏற்றுக் கொள்கிறேன்
அரசாங்கத்தில் குறைபாடு இருப்பதை தான் ஏற்றுக் கொள்வதாகவும், அதற்காக முன்னர் இருந்த ஆட்சியை மீண்டும் கொண்டு வருவது தீர்வாகாது என்றும் பிரதேச அபிவிருத்தி அமைச்சர் சரத் பொன்சேகா கூறியுள்ளார். மேலும் படிக்க...
35 மில்லியன் பெறுமதியான கேரளா கஞ்சாவுடன் நான்கு பேர் கைது
வத்தளை ஹேக்கித்த பிரதேசத்தில் சுமார் 35 மில்லியன் ருபா பெறுமதியான கேரளா கஞ்சா மற்றும் ஹேஷ் வகைப் போதைப் பொருளுடன் நான்கு சந்தேகநபர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர். மேலும் படிக்க...
மைதானத்தில் உதைப்பந்தாட்ட போட்டியின் போது உயிரிழப்பு
யாழ்.அரியாலை சனசமூக நிலைய மைதானத்தில் நடைபெற்ற உதைப்பந்தாட்ட போட்டியின் போது மயங்கி விழுந்தவர் உயிரிழந்துள்ளார்.மேலும் படிக்க...
யுத்தம் இல்லை என்றால் அது நல்லிணக்கமா
மீண்டும் யுத்தம் ஏற்படாத வகையில் நாட் டில் நல்லிணக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளோம் என ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன லண்டனில் கூறியுள்ளார். மேலும் படிக்க...
இரு வேறு பிரதேசங்களில் இரண்டு கொலைகள்
றாகம, மஹர பிரதேசத்தில் கூரிய ஆயுதத்தால் தாக்கப்பட்டு ஒருவர் கொலை செய்யப்பட்டுள்ளார். மேலும் படிக்க...
35 மில்லியன் பெறுமதியான கேரளா கஞ்சாவுடன் நான்கு பேர் கைது
வத்தளை ஹேக்கித்த பிரதேசத்தில் சுமார் 35 மில்லியன் ருபா பெறுமதியான கேரளா கஞ்சா மற்றும் ஹேஷ் வகைப் போதைப் பொருளுடன் நான்கு சந்தேகநபர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர். மேலும் படிக்க...
மைதானத்தில் உதைப்பந்தாட்ட போட்டியின் போது உயிரிழப்பு
யாழ்.அரியாலை சனசமூக நிலைய மைதானத்தில் நடைபெற்ற உதைப்பந்தாட்ட போட்டியின் போது மயங்கி விழுந்தவர் உயிரிழந்துள்ளார்.மேலும் படிக்க...
இரு வேறு பிரதேசங்களில் இரண்டு கொலைகள்
றாகம, மஹர பிரதேசத்தில் கூரிய ஆயுதத்தால் தாக்கப்பட்டு ஒருவர் கொலை செய்யப்பட்டுள்ளார். மேலும் படிக்க...
கடல் அலை சீற்றம் 2 முதல் 3 மீட்டர் உயரத்திற்கு - எச்சரிக்கை
புத்தளம் முதல் மட்டக்களப்பு வரையான கடற்பரப்பில் கடல் அலை சீற்றம் 2 முதல் 3 மீட்டர் உயரத்திற்கு காணப்படும் என அனர்த்த முகாமைத்துவ மத்திய நிலையம் தெரிவித்துள்ளது. மேலும் படிக்க...
ஹெரோய்ன் போதைப் பொருளுடன் இருவர் கைது
ஹெரோய்ன் போதைப் பொருளை வைத்திருந்த இளைஞர் ஒருவர் பொரள்ளை, சிரிசர பிரதேசத்தில் வைத்து கைது செய்யப்பட்டுள்ளார். மேலும் படிக்க...
கடல் அலை சீற்றம் 2 முதல் 3 மீட்டர் உயரத்திற்கு - எச்சரிக்கை
புத்தளம் முதல் மட்டக்களப்பு வரையான கடற்பரப்பில் கடல் அலை சீற்றம் 2 முதல் 3 மீட்டர் உயரத்திற்கு காணப்படும் என அனர்த்த முகாமைத்துவ மத்திய நிலையம் தெரிவித்துள்ளது. மேலும் படிக்க...
கவிஞர் பாரதிதாசன் மறைந்த தினம்: ஏப்ரல் 21, 1964
புரட்சிக்கவி பாரதிதாசன் அவர்கள் 29.4.1891 இல் புதுவையில் பெரிய வணிகராயிருந்த கனகசபை முதலியார், இலக்குமி அம்மாள் ஆகியோருக்கு பிறந்தார். மேலும் படிக்க...
இங்கிலாந்து ராணி இரண்டாம் எலிசபெத் பிறந்த நாள்: ஏப்ரல் 21, 1926
எலிசபெத் அலெக்சாண்டிரா மேரி என்ற பெயர் கொண்ட இரண்டாம் எலிசபெத் 1926-ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் இதே நாளில் பிறந்தார். மேலும் படிக்க...
பெண்கள் விரும்பும் சமையலறை அமைப்பில் நவீன அணுகுமுறை
இல்லத் தலைவிகள் அதிகப்படியான நேரத்தை சமையலறையில் செலவழிக்கும் நிலையில் அதன் வடிவமைப்பை அவர்களுக்கு ஏற்ற வகையில் அமைப்பது அவசியம் என்று கட்டுமான வல்லுனர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர். மேலும் படிக்க...
எவ்வளவு கால இடைவெளியில் இரண்டாம் குழந்தை பெற்றுக்கொள்ளலாம்
முதல் குழந்தைக்கும் அடுத்த குழந்தைக்கும் எத்தனை கால இடைவெளி இருக்க வேண்டும், ஏன் இடைவெளி அளிக்க வேண்டும் என்பது குறித்து விரிவாக அறிந்து கொள்ளலாம். மேலும் படிக்க...
ஆப்பிள் மேக்புக் தோற்றத்தில் ஹானர் மேஜிக்புக் அறிமுகம்
ஹானர் 10 ஸ்மார்ட்போனுடன் ஆப்பிள் மேக்புக் தோற்றம் கொண்ட மேஜிக்புக் எனும் புதிய நோட்புக் சாதனத்தை ஹானர் அறிமுகம் செய்துள்ளது. மேலும் படிக்க...
விசேஷ அம்சங்களுடன் விவோ வி9 யூத் ஸ்மார்ட்போன் அறிமுகம்
விவோ நிறுவனத்தின் புதிய வி9 யூத் ஸ்மார்ட்போன் இந்தியாவில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இதன் விலை மற்றும் விற்பனை குறித்த விவரங்களை தொடர்ந்து பார்ப்போம். மேலும் படிக்க...
ஜியோவுக்கு போட்டியாக வோடபோன் புதிய சலுகை அறிவிப்பு
ஏர்டெல் மற்றும் ரிலையன்ஸ் ஜியோவுக்கு போட்டியாக வோடபோன் பிரீபெயிட் வாடிக்கையாளர்களுக்கு புதிய சலுகை அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் படிக்க...
தளபாடங்களை அசெம்பிள் செய்யும் ரோபா
VideoIKEA என அழைக்கப்படும் இந்த ரோபோவினை சிங்கப்பூரில் உள்ள Nanyang Technological Institute பொறியியலாளர்கள் வடிவமைத்துள்ளனர்.மேலும் படிக்க...
கோடை காலம் கண்களில் அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. எனவே இக்காலகட்டத்தில் கண்களைப் பாதுகாக்கும் வழி முறைகளை அறிவோம்... மேலும் படிக்க...
யோக சிகிச்சை - உத்திதமேரு தண்டாசனம்
இந்த ஆசனத்தை தொடர்ந்து செய்து வந்தால் வயிற்றில் உள்ள உறுப்புகள் புத்துணர்வு பெறும். வயிற்றுப் பொருமல், புளி ஏப்பம், போன்ற குறைபாடுகள் நீங்கும். மேலும் படிக்க...
எவ்வளவு கால இடைவெளியில் இரண்டாம் குழந்தை பெற்றுக்கொள்ளலாம்
முதல் குழந்தைக்கும் அடுத்த குழந்தைக்கும் எத்தனை கால இடைவெளி இருக்க வேண்டும், ஏன் இடைவெளி அளிக்க வேண்டும் என்பது குறித்து விரிவாக அறிந்து கொள்ளலாம். மேலும் படிக்க...
நெஞ்சு சளி என பல வியாதிக்கு கொதிக்கும் நீரில் துளசியுடன் மஞ்சள் தூள்
Photoநீங்கள் அடிக்கடி உடல்நல உபாதைகளுக்கு உள்ளாகி மருத்துவமனைக்கு சென்று நேரத்தையும், பணத்தையும் செலவழிப்பவரா
காஷ்மீர் சிறுமி கொலை: ஒரு பெண்ணாக வேதனைப்படுகிறேன் - அலியாபட்
காஷ்மீர் மாநிலம் கத்துவா மாவட்டத்தில் சிறுமி பாலியல் தொல்லைக்கு உள்ளாக்கப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்டுள்ள சம்பவத்திற்கு ஒரு பெண்ணாக வேதனைப்படுகிறேன் என்று நடிகை அலியாபட் வருத்தம் தெரிவித்துள்ளார். மேலும் படிக்க...
விக்ரம் வேதா ரீமேக்கில் நடிக்க ஷாருக்கான் விதிக்கும் நிபந்தனை
புஷ்கர்-காயத்ரி இயக்கத்தில் கடந்த ஆண்டு வெளியாகி வரவேற்பை பெற்ற விக்ரம் வேதா படத்தின் இந்தி பதிப்பில் நடிக்க பாலிவுட் கிங் ஷாருக்கான் விருப்பப்படுவதாக தகவல் வெளியாகி இருக்கிறது. மேலும் படிக்க...
ரஜினியின் காலா படத்தின் புதிய ரிலீஸ் தேதி அறிவிப்பு
பா.ரஞ்சித் இயக்கத்தில் ரஜினிகாந்த் நடிப்பில் உருவாகி இருக்கும் ‘காலா’ படத்தின் புதிய ரிலீஸ் தேதி அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் படிக்க...
பெண் குழந்தைகளை யாரை நம்பி அனுப்புவது
பெண் குழந்தைகளை யாரை நம்பி அனுப்புவது என்று புரியாத சூழ்நிலை இப்போது உருவாகி உள்ளதாக நடிகை தேவயானி வேதனை தெரிவித்துள்ளார். மேலும் படிக்க...
TAMILAN24 TV தரணி வாழ் தமிழர்களின் இதய ஒலி


திருப்பமாவது... ஒண்ணாவது...!? - தினசரி

மோடிக்கு எதிராக எதிர்க்கட்சிகளின் நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் தோல்வி
நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்தால் மக்களின் நம்பிக்கை இழந்த எதிர்க்கட்சிகள்
லாரிகள் ஸ்டிரைக்கால் ரூ.100 கோடி வர்த்தகம் பாதிப்பு
தமிழகத்தில் எய்ட்ஸ் நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அதிகரிப்பு
ஆளுநருக்கு கருப்புக் கொடி காட்டிய திமுகவினர் 677 பேர் கைது
லாரிகள் ஸ்டிரைக்கால் ரூ.100 கோடி வர்த்தகம் பாதிப்பு
தமிழகத்தில் எய்ட்ஸ் நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அதிகரிப்பு
ஆளுநருக்கு கருப்புக் கொடி காட்டிய திமுகவினர் 677 பேர் கைது
நீட் தேர்வு மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் தவறால் மாணவர்கள் தண்டனையை அனுபவிப்பது இரக்கமற்றது: ராமதாஸ்
காச நோயை ஒழிக்க போர்க்கால அடிப்படையில் நடவடிக்கைகள்: அமைச்சர் விஜயபாஸ்கர்
நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்தால் மக்களின் நம்பிக்கை இழந்த எதிர்க்கட்சிகள்
84 நாடுகளுக்கு பயணம் செய்த மோடி; ரூ.1484 கோடி செலவு
பிரிக்ஸ் உச்சி மாநாட்டில் பங்கேற்கிறார் பிரதமர் மோடி
மத்திய அரசு மாற்றாந்தாய் மனப்பான்மையுடன் பேசி வருகிறது: அதிமுக எம்.பி., வேணுகோபால்
நீட்: தமிழக மாணவர்களுக்கு கருணை மதிப்பெண் வழங்க கூடாது.. உச்ச நீதிமன்றம் இடைக்கால தடை
ஜூலை 20: சர்வதேச சதுரங்க தினம்
இஸ்ரேல் யூத நாடாகும் சர்ச்சைக்குரிய மசோதாவுக்கு, துருக்கி எதிர்ப்பு
idiot என்று தேடினால் டிரம்ப் படத்தை காட்டும் கூகுள்
அமெரிக்க அதிபருடன் இரண்டாவது சந்திப்புக்கு காத்திருக்கிறேன்: ரஷ்ய அதிபர் புதின்
செப். 6ல் இந்தியா – அமெரிக்கா இடையிலான உயர்மட்ட பேச்சுவார்த்தை
குற்றால சீசன் அருமை; குதூகலமாய் குளிக்கலாம் வாங்க
அடவி நயினார் அணை நிரம்பி வழிகிறது; விவசாயிகள் மகிழ்ச்சி
காதல் கல்யாணம் முடிஞ்ச மறு வாரமே கணவனுக்கு செம ‘கவனிப்பு’
2019க்கு தயாராகிவிட்டார் டிடிவி தினகரன்; தொகுதி வாரியாக பொறுப்பாளர்கள் நியமனம்
அனைத்தும்ஆன்மிகக் கட்டுரைகள்ஆன்மிகச் செய்திகள்ஆலயங்கள்திருப்பாவைதெய்வத் தமிழ்மகா பெரியவர் மகிமைமந்திரங்கள் சுலோகங்கள்விழாக்கள் விசேஷங்கள்
ஆடி மாத முதல் வெள்ளி இன்று..
இறைவன் நாமம் சொல்லி ஏற்றம் பெறுவோம்
இது தான் கஜேந்திர மோட்சக் கதை…
தாமிரபரணி அம்மனுக்கு தென்காசியில் உத்ஸாக வரவேற்பு
திருட்டுப் பட சர்ச்சையில் ‘நயன்தாரா’ திரையரங்குக்கு சீல்
நடிகை வாணி போஜன் – போட்டோஷூட்
டிவி., சீரியல் நடிகை பிரியங்கா தற்கொலை
குடியரசு துணைத் தலைவர் எழுதிய சினிமா விமர்சனம்
முகப்பு கட்டுரைகள் திருப்பமாவது… ஒண்ணாவது…
என் நம்பிக்கையை சிதைத்த நாயகர் இவர். அதற்காக இவருக்கு ஒரு தூற்றி
அட இவருக்குத்தான் என்னவெல்லாம் தலைப்பு கொடுத்து கட்டுரைஎழுத வேண்டியிருக்கிறது திருப்பம் தரும் திருப்பட்டூர் (‘தி’னாவுக்கு ‘தி’னா  திருப்பம் தரும் திருப்பட்டூர் (‘தி’னாவுக்கு ‘தி’னா ) தலையெழுத்தைமாற்றி அருளும் பிரம்மா) தலையெழுத்தைமாற்றி அருளும் பிரம்மா….. இப்படிசில பல கவர்ச்சிகர தலைப்புகொடுத்து எழுதி…
சென்ற வருடம் மார்ச் 14ல்இவரைப் போய் தரிசித்து மனக்குறைகொட்டி வந்தேன். கற் பிம்பமாய் சலனமற்றுஇருந்த இந்த பிரம்மா, அதேமஞ்சள் பொடி பூசி, ஆழ்ந்தமயக்கத்தில் கிடந்தார் போலும்
தெய்வம்என்று உயரத்தில் வைத்திருக்கும் அவர் ஏமாற்றினாலும், மனிதநிலையில் இருக்கும் நானோ எந்த மாற்றமுமின்றிஇவரைப் பற்றி போற்றி எழுதினேன்…
நாளைக்குகுரு பெயர்ச்சியாம். இவுஹளுக்கு பெசல் பூசையெல்லாம் செய்யிதாவளாம்…
ஜூன் 13-ல் பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோயிலில் குரு பெயர்ச்சி
பெரம்பலூர்பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோயிலில் குரு பெயர்ச்சி விழாவெள்ளிக்கிழமை (ஜூன் 13) நடைபெறுகிறது.
குரு பகவான் மிதுன ராசியிலிருந்துகடக ராசிக்கு ஜூன் 13-ம் தேதிமாலை 5.57 மணிக்கு பெயர்ச்சி அடைகிறார். இந்த குரு பெயர்ச்சியை முன்னிட்டுமேஷம், ரிஷபம், கடகம், சிம்மம், துலாம், தனுசு, கும்பம் ஆகியராசிக்காரர்கள் பரிகாரம் செய்து கொள்ள கோயிலில்சிறப்பு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது
அதாகப்பட்டது… குரு–பகவானுக்கு இவுஹ அதிதேவதையாம் ஆவையினாலே… குருவுக்கு செய்யிற பூசையை எல்லாம்இவுஹளுக்குச் செய்யலாமாம்
இப்டி ஒரு சங்கதியை அந்தக்காலத்துல சோசியக்காரப் பயலுவ… ஏற்படுத்தி வெச்சிட்டானுவ
அந்தக்காலத்துல எல்லாம் எல்லா எடத்துலயும்நவகிரக சந்நிதி இருக்க வாய்ப்பிருந்துருக்காதுல்லா… அதான்… எதுனா பரிகாரம்னு எவனாச்சும்போய் நின்னா.. இந்த சோசியக் காரனுவ… எலேய் அங்கிட்டு இந்த சிவங்கோயில் இருக்குல்லா… அங்கன போய் தச்சினாமூத்திக்கு அர்ச்சனயசெஞ்சிட்டு வா… எல்லாம் சரியாப்போயிடும்னு… சொல்லி வெச்சிருப்பானுங்க…
ஏன்னா… குரு‘பகவானு’க்கு அதிதேவதை, பிரத்யதிதேவதைன்னு தட்சிணாமூர்த்தியையும் (தென்முகக் கடவுள்) அதான்… இந்தபிரம்மாவையும் ஆக்கி வெச்சிருக்காங்க..
இந்த ஆளுக்கு… அதான் இந்த பிரம்மாவுக்குமத்தவன் தலை எழுத்தை எழுதறதேவேலையாம் ஆனா… இந்த கோயில்பிரம்மாவுக்கு தலை எழுத்தை மாத்தினதேநம்ம மாதிரி பேனா புடிச்சவன்எழுத்துதானோன்னு தோணுது
ஆனா… சாதாரண மக்கள் இவ்ளோ தூரம்இவுரு மேல நம்பிக்கை வெச்சிகும்பிடப் போனா… கல்லுமாதிரி அப்டியே இருக்குறாரே ஒழிய.. செயல் ஒண்ணுத்தையும் காணோம் ஒரு வேளைநாம நம்பிக்கை வெச்சதுதான் தப்போ
ஒரு கதை… சின்ன வயசில்கேட்டது….
ஒரு குரு. நன்றாக கதைபிரவசனம் செய்வார். ஒருநாள் அவருக்கு உடல்நலக் குறை. அவரால் எழுதிருக்கமுடியவில்லை. ஆனால், கதை சொல்லப்போயாகணும்…
வேறு வழியில்லை. அப்போ ஒரு சீடன்ஆர்வமா வந்தான். குருவே இன்னிக்கு நான்போய் கதை சொல்றேன்னு
அன்னிக்குசொல்ல வேண்டிய கதையை பிரமாதமாஇருந்து உருப் போட்டு, சொல்லிப்பாத்தான். எத்தனை பேர் கேட்பார்கள். எத்தனை பேர் நம்மை புகழ்வார்கள். ஆஹா.. பேஷ் பேஷ் எல்லாம்காதுல கேட்கும்….
இப்டி ஒரு கற்பனையில கதைநடக்கற கோயில் சந்நிதிக்கு போனான். அதிர்ச்சியும் பயமுமா கதை சொல்லிமுடிச்சான்.. ஆச்ரமம்திரும்பினான்.
ஓ… நல்லாருந்தது. ஆனா கேட்டவாள்லாம் பிரம்மாவின்பாட்டிகளாச்சே
விவரம்புரிஞ்ச குரு சிரிச்சிட்டே, பயஇன்னும் பக்குவப் படணும்னு யோசிச்சிட்டிருந்தாராம்.
பிரம்மாவுக்குஅப்பா விஷ்ணு. அதாவது… சயனத்தில்இருந்த விஷ்ணுவின் நாபிக் கமலத்தில் இருந்துபிரம்மா தோன்றினாராம். அந்த விஷ்ணு ஒருவாட்டிநரசிம்ம அவதாரம் எடுக்கயில… தூணைப்பிளந்து தோன்றினாராம். ஆகையினாலே… பிரம்மாவுக்கு பாட்டியானது அந்தத் தூணாம்.
இந்த சீடப் புள்ளையாண்டான் சொன்னகதையை அந்த சந்நிதில இருந்ததூண்கள்லாந்தான் கேட்டுதாம்… ரொம்ப சமத்காரத்துடனே சீடன்சொன்னான். குரு கேட்டு சிரிச்சார்ன்னுஒரு கதையை அவுத்து விடுவாங்க
இப்படியாகபாட்டி குணம் பேரனுக்கும் வரும்னுஒரு சொலவடை நம்மூர் பக்கங்கள்லஇருக்கறதாலே… அந்த தூணுக்கு உள்ளகுணமும் இந்த பிரம்மாவுக்கு வந்துட்டுதோன்னுசந்தேகமா இருக்கறதாலே….
யாருக்கும்நான் ரெக்கமெண்ட் செய்வதாக இல்லே தலையெழுத்தை மாத்தி… திருப்பம் தந்து… விருப்பம் நிறைவேத்தி… அப்டி இப்டில்லாம் மாய்மாலவார்த்தை ஜாலத்தையெல்லாம் இட்டு நிரப்பவும் தயாராயில்லே
அவர் மீது நான் வைத்தநம்பிக்கையைக் காப்பாத முடியாத ஒரேகாரணத்தாலேயே… அதுவும்… அட.. இந்தப் பையன்நம்மள பத்தி என்னவெல்லாம் புகழ்ந்துஎழுதியிருக்கான்… எப்டில்லாம் பாராட்டி போற்றியிருக்கான்.. ஆனா, நாம அவன்வேண்டுதலை நிறைவேத்த முடியலியேங்கிற இயலாமை உணர்ச்சியில் கழுத்தில்கிடக்கிற பூமாலையையே சுருக்கு போட்டுக் கொண்டு இவுஹ தொங்கிவிடலாம்
ஏற்கெனவே– பூலோகத்திலே உனக்கு கோயிலே இருக்கப்படாது; வழிபாடுல்லாம் இருக்கப்படாதுன்னு துர்வாச சாபமும், சிவபெருமான்சாபமும் சேர்ந்து தொரத்தறதுனாலே…. அதையும் மீறி ஏதோஓரிரண்டு இடங்கள்லே இப்டி தனியா உக்காந்துதியானம் தவம்னு இந்த பிரம்மாசந்நிதி கொண்டிருக்கறதாலே… அந்த சாபங்களையும் மீறிநம்ம சாப விமோசனத்துக்கு இந்தபிரம்மா கிட்டே நாம போய்முறையிடறதனாலே…. அட… ஒண்ணும் செய்யாமதேமேன்னு ரெண்டு கையையும் இறுக்கக்கட்டிட்டிருக்காரோன்னு தோணுது
*1: நம்மமதத்துலதான் இப்டில்லாம் போற்றியோ தூற்றியோ சாற்றியோ பாடலும் வசனங்களும் கதைகளும்எழுத அனுமதி உண்டு. எத்தனையோபெரியவர்கள் இதைச் செய்து காட்டிமுன்னோடியாயிருக்கிறார்கள். நம்ம மனநிலைக்கு ஏத்தபடி சாமியைப் பேசுறதுக்குஉரிமையிருக்கற ஒரே காரணத்தாலேயே…. அந்தஒன்றுக்காகவே…. அட… அதுக்காகவே நான்ஒரு ஹிந்துவாக இருப்பதில் பெருமைப் படுகிறேன். என்ன ஒரு சுதந்திரம்
*2: இதற்காகத்தான்வைணவப் பெரியோர்கள், ஆலயங்களை பரிகாரக் கேந்திரங்களாக முன்னிறுத்தவில்லை. பக்தியை பேரம் பேசும்வியாபாரம் ஆக்கவில்லை
பஞ்சாங்கம் | ராசி பலன்கள்
திருட்டுப் பட சர்ச்சையில் ‘நயன்தாரா’ திரையரங்குக்கு சீல்
நடிகை வாணி போஜன் – போட்டோஷூட்
டிவி., சீரியல் நடிகை பிரியங்கா தற்கொலை
குடியரசு துணைத் தலைவர் எழுதிய சினிமா விமர்சனம்
மோடிக்கு எதிராக எதிர்க்கட்சிகளின் நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் தோல்வி
நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்தால் மக்களின் நம்பிக்கை இழந்த எதிர்க்கட்சிகள்
லாரிகள் ஸ்டிரைக்கால் ரூ.100 கோடி வர்த்தகம் பாதிப்பு 20/07/2018 6:05 PM
தமிழகத்தில் எய்ட்ஸ் நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அதிகரிப்பு 20/07/2018 6:01 PM
ஆளுநருக்கு கருப்புக் கொடி காட்டிய திமுகவினர் 677 பேர் கைது 20/07/2018 5:57 PM
இன்று அதிகம் விரும்பப் பட்டவை:
பஞ்சாங்கம் ஜூலை 20 - வெள்ளி | இன்றைய ராசி பலன்கள்
உஷ் நீதிமன்றம்: இது நல்லதாகத் தோன்றவில்லை
ஆளே இல்லாத கடையில் டீ ஆத்தும் திமுக., போட்டுத் தாக்கும் இன்றைய டிவிட்டர் ட்ரெண்ட் #ZeroMpDmk
ஆடி மாத முதல் வெள்ளி இன்று..
உடனடி செய்திகளை உங்கள் மின்னஞ்சலில் பெற... உங்கள் இ-மெயில் முகவரியை பதிவு செய்து Subscribe செய்யுங்கள்
மோடிக்கு எதிராக எதிர்க்கட்சிகளின் நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் தோல்வி


வரலாற்றில் இன்று (01-03-2018) | Athavan News – ஆதவன் – தமிழ் செய்திகள்

சிறுநீரக வைத்தியசாலையின் நிர்மாணப்பணிகள் ஜனாதிபதி தலைமையில் நாளை ஆரம்பம்
பிரதமர் நாளை வட மாகாணத்திற்கு விஜயம்
உரிமைகளை தர மறுத்து அரசாங்கம், பேரம் பேசுகின்றது: விக்னேஸ்வரன்
பொய்யான தகவல்களை வழங்கும் நிறுவனங்கள் தொடர்பில் கண்டறிய வேண்டும்: ரிஷாத்
இலஞ்சத்தின் மூலம் நீதியை மூடிமறைக்க முயற்சிக்கின்றனர்: யோகேஸ்வரன்
நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்தில் பங்கேற்ற பின்னர் இராஜினாமா: திவாகர் ரெட்டி
மத்திய அரசுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்துக்கு ஆதரவாக வாக்களித்த பின்னர் தனது நாடாளுமன்ற உறு
மோடியின் கூட்டத்தில் கூடாரம் சரிந்தது எவ்வாறு – அறிக்கை சமர்ப்பிக்குமாறு கோரிக்கை
மேற்கு வங்காளத்தில் பிரதமர் நரேந்திர மோடி கலந்துகொண்ட பொதுக்கூட்டத்தில் கூடாரம் சரிந்து விழுந்தமை தொ
மனிதனின் வாழ்க்கை பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை எவ்வாறு நகர்கின்றது..
சிறுநீரக வைத்தியசாலையின் நிர்மாணப்பணிகள் ஜனாதிபதி தலைமையில் நாளை ஆரம்பம்
பிரதமர் நாளை வட மாகாணத்திற்கு விஜயம்
உரிமைகளை தர மறுத்து அரசாங்கம், பேரம் பேசுகின்றது: விக்னேஸ்வரன்
பொய்யான தகவல்களை வழங்கும் நிறுவனங்கள் தொடர்பில் கண்டறிய வேண்டும்: ரிஷாத்
இலஞ்சத்தின் மூலம் நீதியை மூடிமறைக்க முயற்சிக்கின்றனர்: யோகேஸ்வரன்
அரசியல்வாதிகள் ஊழலிலிருந்து விடுபட வேண்டும்: இஷாக் ரஹ்மான்
மாணவர்கள் திறமைக்கேற்ற தொழிலை பெற்றுக்கொள்ள முடியும்: பிரதமர்
இந்திய உயர்ஸ்தானிகராக ஒஸ்ரின் பெர்னாண்டோ நியமனம்
மாகாண சபை தேர்தல் தொடர்பில் மீளாய்வு செய்ய குழு நியமனம்
காவிரி நீர் பங்கீடு: கேரளா அரசின் மனு தள்ளுபடி


நெல் அறுவடையில் விதையை சேமிப்பது எப்படி? – பசுமை தமிழகம்

விவசாயம் மற்றும் சுற்று சூழல் தகவல்கள்
நெல் அறுவடையில் விதையை சேமிப்பது எப்படி
நெல் அறுவடையின்போது விதை சேமிப்பு அம்சங்கள் குறித்து விவசாயிகளுக்கு யோசனை தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.இதுதொடர்பாக திருநெல்வேலி விதைப் பரிசோதனை அலுவலர் சு.அசோக்குமார் வெளியிட்டுள்ள செய்திக்குறிப்பு:
திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் இப்போது நெல் அறுவடை தொடங்கியுள்ளதால் விதைப்பண்ணை அமைத்துள்ள விவசாயிகள் தாங்கள் சாகுபடி செய்துள்ள நெல் ரகத்தினை பிற ரகத்துடன் கலக்காத வகையில் அறுவடை செய்து தனித்தனியாக சேமித்துவைக்க வேண்டும்.
பயிர் அறுவடை செய்யும் இயந்திரத்தை நன்கு சுத்தம் செய்து பின்பு பயன்படுத்த வேண்டும்.
முதலில் அறுவடை செய்யப்படும் நெல்மணிகளை விதைக்கு பயன்படுத்தக் கூடாது.
அறுவடை செய்த விதைக் குவியல்களை நன்கு சுத்தம் செய்து களங்களில் உலர வைக்க வேண்டும்.
விதைகளின் ஈரப்பதத்தை படிப்படியாகக் குறைத்து 12 முதல் 13 சதம் வரும் வரை உலர வைக்க வேண்டும். பின்னர், நன்கு உலர்ந்த விதைகளை புதிய கோணிப் பைகளில் சேமிக்க வேண்டும்.
மேலும், அடையாளத்துக்காக விதைகளின் ரகத்தை அதில் எழுதி வைக்க வேண்டும் எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
பசுமை தமிழகம் மொபைல் ஆப் டவுன்லோட் செய்ய இங்கே கிளிக் செய்யவும்
தமிழ் நாட்டில் அரிசி புதிய மகசூல் சாதனை...
சொட்டு நீர் பாசனத்தில் நெல் பாசனம் வீடியோ...
Posted in நெல் சாகுபடி
கோடை உழவு அவசியம் →
← சென்னையில் மாடி தோட்டம் பற்றிய பயிற்சி
பசுமை தமிழகம் பற்றிய உங்கள் கருத்துக்கள்
பசுமை தமிழகம் பற்றிய உங்கள் கருத்துக்களை இந்த 2 நிமிட சர்வேயில் சொல்லுங்கள். உங்களின் எந்த தனிப்பட்ட விவரமோ (ஈமெயில், போன்) தேவையில்லை இந்த சர்வேக்கு. நன்றி
பசுமை தமிழகம் பற்றிய சர்வே
தகவல் பலகை - வாங்க/விற்க
புதிய பயிர் ரகங்கள் (17)
மரபணு மாற்றப்பட்ட பயிர்கள் (65)
மேற்கு தொடர்ச்சி மலைத்தொடர் (10)
பசுமை தமிழகம் ஈ-மெயிலில் பெற
உங்கள் ஈமெயில் விலாசத்தை டைப் செய்யவும்


திருக்கருக்குடி (மருதாநல்லூர் ) தேவாரம்

Holy India தேவார ஆலயம் தேவாரம் ஆலய வழிகாட்டி .
திருக்கருக்குடி (மருதாநல்லூர் ) ஆலய தேவாரம்
திருக்கருக்குடி (மருதாநல்லூர் ) ஆலயம்
நனவிலுங் கனவிலும் நாளுந் தன்னொளி
நினைவிலும் எனக்குவந் தெய்தும் நின்மலன்
கனைகடல் வையகந் தொழு கருக்குடி
அனலெரி யாடுமெம் மடிகள் காண்மினே.
வேதியன் விடையுடை விமலன் ஒன்னலர்
மூதெயில் எரியெழ முனிந்த முக்கணன்
காதியல் குழையினன் கருக்கு டியமர்
ஆதியை அடிதொழ அல்லல் இல்லையே.
மஞ்சுறு பொழில்வளம் மலி கருக்குடி
நஞ்சுறு திருமிட றுடைய நாதனார்
அஞ்சுரும் பார்குழல் அரிவை யஞ்சவே
வெஞ்சுரந் தனில்விளை யாட லென்கொலோ.
ஊனுடைப் பிறவியை அறுக்க வுன்னுவீர்
கானிடை யாடலான் பயில் கருக்குடிக்
கோனுயர் கோயிலை வணங்கி வைகலும்
வானவர் தொழுகழல் வாழ்த்தி வாழ்மினே.
சூடுவர் சடையிடைக் கங்கை நங்கையைக்
கூடுவ ருலகிடை யையங் கொண்டொலி
பாடுவ ரிசைபறை கொட்ட நட்டிருள்
ஆடுவர் கருக்குடி அண்ணல் வண்ணமே.
இன்புடை யாரிசை வீணை பூணரா
என்புடை யாரெழில் மேனி மேலெரி
முன்புடை யார்முத லேத்தும் அன்பருக்
கன்புடை யார்கருக் குடியெம் மண்ணலே.
காலமும் ஞாயிறுந் தீயு மாயவர்
கோலமும் முடியர வணிந்த கொள்கையர்
சீலமும் உடையவர் திருக் கருக்குடிச்
சாலவும் இனிதவ ருடைய தன்மையே.
எறிகடல் புடைதழு விலங்கை மன்னனை
முறிபட வரையிடை யடர்த்த மூர்த்தியார்
கறைபடு பொழில்மதி தவழ் கருக்குடி
அறிவொடு தொழுமவர் ஆள்வர் நன்மையே.
பூமனுந் திசைமுகன் தானும் பொற்பமர்
வாமனன் அறிகிலா வண்ண மோங்கெரி
ஆமென வுயர்ந்தவன் அணி கருக்குடி
நாமன னினில்வர நினைதல் நன்மையே.
சாக்கியர் சமண்படு கையர் பொய்ம்மொழி
ஆக்கிய வுரைகொளேல் அருந் திருந்நமக்
காக்கிய அரனுறை யணிக ருக்குடிப்
பூக்கமழ் கோயிலே புடைபட் டுய்ம்மினே.
கானலில் விரைமலர் விம்மு காழியான்
வானவன் கருக்குடி மைந்தன் தன்னொளி
ஆனமெய்ஞ் ஞானசம் பந்தன் சொல்லிய
ஊனமில் மொழிவலார்க் குயரும் இன்பமே.