BK Murli Today - Today Brahma Kumaris Murli: BK Murli 8 December 2016 Tamil

0.11.2016 காலை முரளி ஓம் சாந்தி பாப்தாதா, மதுபன்
 நீங்கள் என்னவெல்லாம், கேட்கின்றீர்களோ, அதைப்பற்றி சிந்தனை செய்தீர்கள்என்றால் முழு நாளும் புத்தியில் இந்த ஞானம் துளித்துளியாக விழுந்து கொண்டே இருக்கும்
இங்கே இருக்கும் எந்தவொரு அறிவியலின் திறமை புதிய உலக ஸ்தாபனையின் காரியத்தில் வரும்
இங்கே இருக்கும் அறிவியலின் திறன் - இந்த அறிவியல் திறனின் மூலம் விமானம், கட்டிடங்கள் போன்றவைகளை உருவாக்குகிறார்கள், இந்த சம்ஸ்காரத்தை அங்கேயும் உடன் எடுத்துச் செல்வார்கள். இங்கே ஞானம் எடுக்காமல் இருக்கலாம். ஆனால் அங்கே இந்த திறமை உடன் செல்லும். நீங்கள் இப்போது சத்யுகத்திலிருந்து கலியுகம் கடைசி வரையிலான வரலாறு புவியியலைத் தெரிந்துள்ளீர்கள். இந்த கண்களின் மூலம் இந்த பழைய உலகத்தின் எதையெல்லாம் பார்க்கின்றீர்களோ, அவையனைத்தும் அழியப்போகிறது, என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்.
நீங்கள் இரவெல்லாம் உறங்கியே கழித்தீர்கள்.................
பாபா வந்து குழந்தைகளுக்குப் புரிய வைக்கின்றார். 5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் எப்படி புரிய வைத்தாரோ சரியாக அப்படியே, பழைய உலகத்தின் வினாசம் மற்றும் புதிய உலகம் சத்யுகத்தின் ஸ்தாபனை எப்படி நடக்கிறது என்பதை மீண்டும் புரிய வைத்துக் கொண்டிருக்கிறார். இப்போது பழைய உலகம் மற்றும் புதிய உலகத்தின் சங்கமமாகும். புதிய உலகம் சத்யுகத்திலிருந்து இப்போது கலியுகம் கடைசி வரை என்னென்ன நடந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதை பாபா புரிய வைத்திருக்கிறார். என்னென்ன பொருட்கள் இருக்கின்றன என்னென்ன பார்க்கின்றீர்கள் யக்ஞம், தவம், தான-புண்ணியம் போன்ற என்னென்ன செய்கிறார்கள். இங்கு என்னவெல்லாம் தெரிகிறதோ, இவை எதுவும் இருக்கப் போவதில்லை. பழைய பொருட்கள் எதுவும் இருக்கப்போவதில்லை. பழைய கட்டிடத்தை இடிக்கிறார்கள் என்றால் அதில் இருக்கும் மார்பள் கற்கள் போன்ற நல்ல பொருட்கள் இருந்தால் அதை வைத்துக் கொள்கிறார்கள். மற்றவற்றை உடைத்து விடுகிறார்கள். இந்த பழையன அனைத்தும் அழியப்போகிறது என்பதை குழந்தைகளாகிய நீங்கள் தெரிந்துள்ளீர்கள். மற்றபடி இந்த அறிவியல் திறமைகள் மட்டும் இருக்கும். இந்த சிருஷ்டி சக்கரம் எப்படி சுற்றுகிறது என்பதை நீங்கள் தெரிந்துள்ளீர்கள். சத்யுகத்திலிருந்து கலியுக கடைசி வரை என்னென்ன நடக்கிறது இந்த அறிவியல் கூட ஒரு கல்வியாகும், அதன்மூலம் விமானம், மின்சாரம் போன்ற அனைத்தும் உருவாகியிருக்கிறது. முதலில் இவை இல்லை, இப்போது உருவாகியிருக்கிறது. உலகம் வேகமாகச் சென்று கொண்டே இருக்கிறது. பாரதம் அழிவற்ற கண்டமாகும், பிரளயமெல்லாம் ஏற்படுவதில்லை. எவ்வளவு சுகம் கிடைக்கிறதோ, அவை இதே அறிவியலின் திறமையினால் அங்கே கிடைக்கிறது. கற்றுக் கொண்ட திறமை அடுத்த பிறவியிலும் காரியத்திற்கு உதவுகிறது. ஏதாவது கொஞ்சம் திறமை இருக்கிறது. இங்கேயும் கூட பூகம்பம் எங்கேயாவது ஏற்படுகிறது என்றால், விரைவாக அனைத்தையும் புதியதாக உருவாக்கி விடுகிறார்கள். அங்கே புதிய உலகத்தில் விமானம் போன்றவற்றை உருவாக்குபவர்களும் இருப்பார்கள். உலகம் சென்று கொண்டே இருக்கிறது. இதை உருவாக்கு பவர்கள் மீண்டும் வருவார்கள். கடைசி நேரத்தில் புத்தியில் என்ன இருக்கிறதோ அப்படியே அதே நிலை உருவாகி விடும். அவர்களிடத்தில் இந்த ஞானம் இல்லாமல் இருக்கலாம். ஆனால் கண்டிப்பாக வருவார்கள், வந்து புதிய-புதிய பொருட்களை உருவாக்குவார்கள். இந்த சிந்தனை இப்போது உங்களுடைய புத்தியில் இருக்கிறது. இவையனைத்தும் அழிந்து விடும், மீதி பாரத கண்டம் மட்டுமே இருக்கும். நீங்கள் படை வீரர்கள். தங்களுக்காக யோகபலத்தின் மூலம் சுயராஜ்யத்தை ஸ்தாபனை செய்து கொண்டிருக்கின்றீர்கள். அங்கே அனைத்தும் புதியதாக இருக்கும். தமோபிரதானமாக இருக்கும் தத்துவம் கூட சதோபிரதானமாக ஆகி விடும். நீங்களும் கூட புதிய தூய்மையான உலகத்திற்குச் செல்வதற்காக தூய்மையாகிக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். குழந்தைகளாகிய நாம் இதைக் (ஞானத்தை) கற்றுக் கொண்டு மிகவும் புத்திசாலிகளாக ஆகி விடுவோம் என்பதை குழந்தைகளாகிய நீங்கள் தெரிந்துள்ளீர்கள். மிகவும் இனிமையான மலர்களாக ஆகி விடுவீர்கள். நீங்கள் யாருக்காவது இந்த விஷயங்களைச் சொல்கிறீர்கள் என்றால், அவர் மிகவும் குஷி அடைகிறார். யார் எந்தளவு நல்ல விதத்தில் புரிய வைக்கிறாரோ அவர் மீது மிகுந்த குஷி அடைகிறார்கள். இவர்கள் நன்றாகப் புரிய வைக்கிறார்கள் என்று சொல்கிறார்கள், ஆனால் கருத்தை எழுதிக் கேட்கும்போது யோசிப்போம் என்று சொல்கிறார்கள். இதற்குள் எப்படி எழுதுவது. ஒருமுறை கேட்பதின் மூலம் பாபாவிடம் எப்படி யோகம் வைப்பது, இதைக் கற்றுக் கொள்ள முடியாது. நன்றாக இருக்கிறது. இப்போது பழைய உலகம் அழிய வேண்டும், என்பதைக் கண்டிப்பாகப் புரிய வைத்திருப்பீர்கள். பாவங்களின் சுமை தலையில் அதிகம் உள்ளது. இது தூய்மையற்ற உலகமாகும், நிறைய பாவம் செய்திருக்கிறார்கள். இராவண இராஜ்யத்தில் அனைவரும் தூய்மையற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள், ஆகையினால் தான் பதீத-பாவனர் பாபாவை அழைக்கிறார்கள். இந்த ஞானம் இப்போது உங்களுக்கு இருக்கிறது. சத்யுகத்தில் இதற்குப் பிறகு திரேதாயுகம் வரும் என்பதை யாரும் தெரிந்திருக்க மாட்டார்கள். அங்கே பலனை அனுபவிக்கிறார்கள். குழந்தைகளாகிய நீங்கள் எவ்வளவு புத்திவான்களாக ஆகின்றீர்கள், நமக்கு ஆன்மீகத் தந்தை கற்பிக்கின்றார் என்பதைத் தெரிந்துள்ளீர்கள். பாபா சர்வ சக்திவான் அதிகாரமுடையவராக இருக்கின்றார், அவர்கள் சாஸ்திரங்களின் அதிகாரமுடையவர்களாக இருக்கின்றனர். அந்த சாஸ்திரம் படிக்கக் கூடியவர்களை சர்வசக்திவான் என்று கூறப்படுவதில்லை. இவையனைத்தும் பக்தி மார்க்கத்தின் சாஸ்திரங்களாகும். மற்றபடி பாபா என்ன உங்களுக்கு கற்பிக்கின்றாரோ, அதுவே புதிய உலகத்திற்கான புதிய விஷயங்களாகும். எனவே குழந்தைகளாகிய உங்களுக்கு மிகுந்த குஷி இருக்க வேண்டும். முழு நாளும் இந்த ஞானம் துளித்துளியாக புத்தியில் வந்து கொண்டே இருக்க வேண்டும். மாணவர்கள் எதைப் படிக்கிறார்களோ, அதை திரும்பவும் ஒரு முறை படிக்கிறார்கள், இதைத் தான் ஞான சிந்தனை என்று சொல்லப்படுகிறது. பாபா நமக்கு எல்லையற்ற கல்வி அல்லது சிருஷ்டியின் முதல்-இடை-கடைசியின் அனைத்து இரகசியங்களையும் வந்து புரிய வைக்கின்றார், அதை உங்களைத் தவிர வேறு யாரும் புரிந்து கொள்ள முடியாது, எனவே உங்களுக்கு அதிக குஷி இருக்க வேண்டும், என்பதை நீங்கள் புரிந்துள்ளீர்கள்.
நீங்கள் மிகப்பெரிய மனிதர்களாவீர்கள். உங்களுக்கு கற்பிப்பவர் கூட உயர்ந்ததிலும் உயர்ந்த தந்தை ஆவார். எனவே உங்களுக்கு குஷியின் அளவு எப்போதும் உயர்ந்ததாகவே இருக்க வேண்டும். எப்போதும் இந்த விஷயங்களை புத்தியில் திரும்பக் கொண்டு வந்து கொண்டே இருங்கள், முதன்-முதலில் நாம் தூய்மையானவர்களாக இருந்தோம். பிறகு 84 பிறவிகள் எடுத்து தூய்மையற்றவர்களாக ஆகி விட்டோம், இப்போது நாடகத்தின் திட்டப்படி பாபா தூய்மையாக்கிக் கொண்டிருக்கின்றார். சாது-சன்னியாசிகள் அனைவரும் கூறுகிறார்கள், நாங்கள் படைப்பவர் தந்தை மற்றும் படைப்பினுடைய முதல் இடை கடைசியைத் தெரிந்திருக்க வில்லை. கிறிஸ்து அவருடைய சமயத்தில் மீண்டும் வருவார் என்பதையும் நீங்கள் தெரிந்துள்ளீர்கள். கிறிஸ்தவர் களின் இராஜ்யம் பூமி முழுவதும் இருந்தது போல் இருந்தது, இப்போது அனைவரும் தனித்தனியாக ஆகி விட்டார்கள், தங்களுக்குள் சண்டையிட்டுக் கொள்கிறார்கள். ஒரு இராஜ்யம் ஒரு மொழி வேண்டும் என்று இப்போது கூறுகிறார்கள். மதபேதம் இருக்கக் கூடாது, இது எப்படி நடக்க முடியும் இப்போது தங்களுக்குள் சண்டையிட்டுக் கொண்டு இன்னும் உறுதியாகி விட்டார்கள். இப்போது அனைவருக்கும் பொதுவாக ஒரு தெய்வீக வழி உண்டாகி விட வேண்டும் என்பது நடக்காது. இராம இராஜ்யம் வேண்டும் என்று சொல்கிறார்கள், ஆனால் எதையும் புரிந்து கொள்வதில்லை. உங்களுக்கும் கூட முதலில் ஒன்றும் தெரியாமல் இருந்தது. இப்போது நீங்கள் பிராமணர்களாக ஆகியுள்ளீர்கள், நம்முடைய யுகமே தனிப்பட்டது என்பதைத் தெரிந்துள்ளீர்கள். இந்த சங்கமயுகத்தில் பிரம்மா வாய் மூலம் ஞானம் பெற்ற வம்சாவழி பிராமண தர்மம் ஸ்தாபனை ஆகிறது. பிராமணர்களாகிய நீங்கள் இராஜரிஷிகள். நீங்கள் தூய்மையாகவும் இருக்கின்றீர்கள், சிவபாபாவிடமிருந்து இராஜ்யத்தையும் அடைகிறீர்கள். அவர்கள் பிரம்மத்தோடு யோகம் ஈடுபடுத்துகிறார்கள், ஒரு பாபாவிடம் வைப்பதில்லை. சிலர் யாரிடத்திலோ வைக்கிறார்கள், வேறு சிலர் வேறு யாரிடத்திலோ வைக்கிறார்கள். சிலர் இன்னாருடைய பூஜாரியாக இருக்கின்றார், சிலர் யாருடைய பூஜாரியாகவோ இருக்கின்றார். உயர்ந்ததிலும் உயர்ந்தவர் யார் என்பது யாருக்கும் தெரிவதில்லை. ஆகையினால் தான் பாபா கூறுகின்றார் : இவர்கள் அனைவரும் அசுர சம்பிரதாயத்தவர்கள், கீழான புத்தியுடையவர்கள். இராவணனைப் பின்பற்றுபவர்கள். நீங்கள் இப்போது சிவபாபாவினுடையவர்களாக ஆகியுள்ளீர்கள். உங்களுக்கு புதிய உலகம் சத்யுகத்தின் ஆஸ்தி பாபாவிடமிருந்து கிடைக்கிறது. பாபா கூறுகின்றார் - ஹே ஆத்மாக்களே  இப்போது தங்களுக்குள் சண்டையிட்டுக் கொண்டு இன்னும் உறுதியாகி விட்டார்கள். இப்போது அனைவருக்கும் பொதுவாக ஒரு தெய்வீக வழி உண்டாகி விட வேண்டும் என்பது நடக்காது. இராம இராஜ்யம் வேண்டும் என்று சொல்கிறார்கள், ஆனால் எதையும் புரிந்து கொள்வதில்லை. உங்களுக்கும் கூட முதலில் ஒன்றும் தெரியாமல் இருந்தது. இப்போது நீங்கள் பிராமணர்களாக ஆகியுள்ளீர்கள், நம்முடைய யுகமே தனிப்பட்டது என்பதைத் தெரிந்துள்ளீர்கள். இந்த சங்கமயுகத்தில் பிரம்மா வாய் மூலம் ஞானம் பெற்ற வம்சாவழி பிராமண தர்மம் ஸ்தாபனை ஆகிறது. பிராமணர்களாகிய நீங்கள் இராஜரிஷிகள். நீங்கள் தூய்மையாகவும் இருக்கின்றீர்கள், சிவபாபாவிடமிருந்து இராஜ்யத்தையும் அடைகிறீர்கள். அவர்கள் பிரம்மத்தோடு யோகம் ஈடுபடுத்துகிறார்கள், ஒரு பாபாவிடம் வைப்பதில்லை. சிலர் யாரிடத்திலோ வைக்கிறார்கள், வேறு சிலர் வேறு யாரிடத்திலோ வைக்கிறார்கள். சிலர் இன்னாருடைய பூஜாரியாக இருக்கின்றார், சிலர் யாருடைய பூஜாரியாகவோ இருக்கின்றார். உயர்ந்ததிலும் உயர்ந்தவர் யார் என்பது யாருக்கும் தெரிவதில்லை. ஆகையினால் தான் பாபா கூறுகின்றார் : இவர்கள் அனைவரும் அசுர சம்பிரதாயத்தவர்கள், கீழான புத்தியுடையவர்கள். இராவணனைப் பின்பற்றுபவர்கள். நீங்கள் இப்போது சிவபாபாவினுடையவர்களாக ஆகியுள்ளீர்கள். உங்களுக்கு புதிய உலகம் சத்யுகத்தின் ஆஸ்தி பாபாவிடமிருந்து கிடைக்கிறது. பாபா கூறுகின்றார் - ஹே ஆத்மாக்களே  நீங்கள் இப்போது தமோபிரதானத்திலிருந்து சதோபிரதானமாக கண்டிப்பாக ஆக வேண்டும் எனவே என்னை மட்டும் நினைவு செய்யுங்கள். எவ்வளவு சகஜமான விஷயமாக இருக்கிறது. கீதையில் கிருஷ்ணருடைய பெயரைப் போட்டு விட்டார்கள் பிறகு அவரை துவாபர யுகத்திற்குக் கொண்டு சென்று விட்டார்கள். மிகப்பெரிய தவறு செய்திருக்கிறார்கள் ஆனால் இந்த விஷயங்கள் யார் நிலையாக இங்கே வந்து கொண்டிருப்பார்களோ, அவர்களுடைய புத்தியில் தான் நிற்கும். மேளாவில் நிறைய பேர் வருகிறார்கள், ஆனால் எவ்வளவு நாற்று நடப்படுகிறது பாருங்கள். அனேக தர்மத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் வருகிறார்கள், அதிலும் கூட அதிகம் ஹிந்து தர்மத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் வருகிறார்கள், அவர்கள் தேவி-தேவதைகளின் பூஜாரிகளாக இருப்பார்கள். தாங்களே தான் பூஜிக்கத்தக்கவர் தாங்களே தான் பூஜாரி...... இதனுடைய அர்த்தத்தைக் கூட புரிய வைக்க வேண்டியிருக்கிறது. மேளா, கண்காட்சியில் அவ்வளவு அதிகமாக புரிய வைக்க முடியாது. சிலர் 4-5 மாதங்கள் வருகிறார்கள், புரிந்து கொள்கிறார்கள். சிலர் கொஞ்சம் நன்றாகப் புரிந்து கொள்கிறார்கள். நீங்கள் எந்தளவிற்கு அதிகமாக கண்காட்சி மேளாக்கள் செய்கிறீர்களோ, அந்தளவிற்கு நிறைய பேர் வருவார்கள். ஞானம் மிகவும் நன்றாக இருக்கிறது சென்று புரிந்துகொள்வோம் என்று நினைப்பார்கள். சென்டரில் அவ்வளவு சித்திரங்கள் இருப்பதில்லை. கண்காட்சியின் நிறைய சித்திரங்கள் இருக்கின்றன. நீங்கள் புரிய வைக்கின்றீர்கள் என்றால், அவர்களுக்கு நன்றாகவும் இருக்கிறது. ஆனால் வெளியில் சென்றவுடன் மாயையின் சூழ் நிலை, தங்களுடைய தொழில் காரியங்களில் ஈடுபட்டு விடுகிறார்கள்.
இப்போது இந்த பழைய உலகம் முடிந்து புதியதாக ஆகும். மேலும் பாபா நமக்காக சொர்க்கத்தின் இராஜ்யத்தை ஸ்தாபனை செய்து கொண்டிருக்கிறார். நாம் புதிய உலகத்தில் சென்று புதிய கட்டிடம் உருவாக்குவோம். கீழிருந்து மாளிகை வரும் என்பது கிடையாது. முதன் - முதலில் இந்த விஷயத்தை நிச்சயம் செய்ய வேண்டும், அவர் நம்முடைய தந்தையாகவும் இருக்கின்றார், டீச்சராகவும் இருக்கின்றார். மனித சிருஷ்டியின் விதை ரூபமாக இருக்கின்றார். அவரிடத்தில் அனைத்து ஞானமும் இருக்கிறது, ஆகையினால் தான் ஞானக்கடல்........... என்று மகிமை பாடுகிறார்கள். அந்த விதை ஜடமாக இருக்கிறது. அது பேச முடியாது. இவர் உயிரோட்டமுடையவராக இருக்கின்றார். பாபா உங்களுக்கு அனைத்து ஞானத்தையும் கொடுத்திருக்கிறார், அதை மற்றவர்களுக்கு நல்ல விதத்தில் புரிய வைக்க வேண்டும். மேளா அல்லது கண்காட்சியில் நிறைய பேர் வருகிறார்கள். வருவது கோடியில் சிலர். 7-8 நாட்கள் வந்து விட்டு பிறகு காணாமல் போய் விடுகிறார்கள். இப்படி செய்து - செய்து யாராவது ஒருவர் வருவார். நேரம் குறைவாக இருக்கிறது, வினாசம் எதிரிலேயே உள்ளது. கண்டிப்பாக கர்மாதீத் நிலையை அடைய வேண்டும். தூய்மையற்ற நிலையிலிருந்து தூய்மையாவதற்கு நினைவு மிக அவசியமாகும். தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண்டும். நான் சதோபிரதானம் ஆக வேண்டும் என்ற கவலை இருந்து கொண்டே இருக்க வேண்டும். ஏனென்றால், தலையில் பல-பிறவிகளுக்கான சுமை இருக்கிறது. இராவண இராஜ்யமாக இருக்கின்ற காரணத்தினால் ஏணிப்படியில் இறங்கியே வந்துள்ளீர்கள். இப்போது யோக பலத்தின் மூலம் ஏற வேண்டும். இரவும் பகலும் நான் சதோபிரதானம் ஆக வேண்டும் என்ற கவலையே இருக்க வேண்டும், மேலும் சிருஷ்டி சக்கரத்தின் ஞானம் கூட புத்தியில் இருக்க வேண்டும். பள்ளியில் கூட நாம் இந்த-இந்த பாடங்களில் தேர்ச்சி பெற்று விட வேண்டும் என்று இருக்கிறது, இதில் முக்கியமான பாடம் நினைவு ஆகும். சிருஷ்டியின் முதல் இடை கடைசியின் ஞானமும் வேண்டும். உங்களுடைய புத்தியில் முழு ஏணிப்படியின் ஞானம் இருக்கிறது, இப்போது நாம் பாபாவின் நினைவின் மூலம் சத்யுக சூரியவம்சத்தின் ஏணிப்படியில் ஏறுகிறீர்கள். 84 பிறவிகள் எடுத்து ஏணிப்படி இறங்கி வந்துள்ளீர்கள், இப்போது உடனேயே ஏறிப்போய் விட வேண்டும். ஒரு வினாடியில் ஜீவன்முக்தி என்பது பாடப்பட்டுள்ளது அல்லவா. இந்த பிறவியில் தான் பாபாவிடமிருந்து ஜீவன்முக்தியின் ஆஸ்தியை அடைந்து தேவதைகளாக ஆகி விடுவீர்கள். பாபா கூறுகின்றார், குழந்தைகளே நீங்கள் தான் சூரியவம்சத்தவர்களாக இருந்தீர்கள், பிறகு சந்திரவம்சத்தவர், வைசிய வம்சத்தவர்களாக ஆகியுள்ளீர்கள். இப்போது உங்களை பிராமணர்களாக மாற்றுகின்றேன். பிராமணர்கள் குடுமியைப் போன்றவர்கள். உயர்ந்ததிலும் உயர்ந்த பரமபிதா பரமாத்மா வந்து பிராமண, தேவதா, சத்திரியர் ஆகிய மூன்று தர்மங்களை ஸ்தாபனை செய்கின்றார். நாம் இப்போது பிராமண வர்ணத்தில் இருக்கின்றோம் என்பதை நீங்கள் தெரிந்துள்ளீர்கள். பிறகு தேவதா வர்ணத்தில் வருவோம். குழந்தைகளுக்கு தினமும் எவ்வளவு ஞானத்தை புத்தியில் நிரப்பிக் கொண்டிருக்கின்றார், அதனை தாரணை செய்ய வேண்டும். இல்லையென்றால் தங்களுக்குச் சமமாக எப்படி மாற்றுவீர்கள். சூரிய வம்சத்தில் மிகக் குறைவானவர்களே வருவார்கள், யார் நன்றாக படிக்கிறார்களோ, படிப்பிக்கிறார்களோ அவர்கள் தான் வருவார்கள். இந்த சமயத்தில் உங்களுடைய நிலை மற்றும் வழி உலகத்திலிருந்து முற்றிலும் தனிப்பட்டதாக இருக்கிறது. எப்படி ஈஸ்வரனுடைய நிலை மற்றும் வழி தனிப்பட்டதோ அதுபோலாகும். உங்களைத் தவிர பாபாவிடம் யாரும் யோகம் ஈடுபடுத்துவதில்லை. கண்காட்சிக்கு வருகிறார்கள், பிறகு சென்று விடுகிறார்கள். அவர்கள் பிரஜைகளாகி விடுகிறார்கள். மற்றபடி யார் நல்ல விதமாகக் கற்பார்களோ, கற்பிப்பார்களோ அவர்கள் நல்ல பதவியை அடையலாம். பிறகு உங்களுடைய இந்த மிஷனரி (இயக்கம்) கூட நன்றாக நிரம்பும். நிறைய பேருக்கு கவர்ச்சி ஏற்படும், வந்து கொண்டே இருப்பார்கள். புதிய விஷயம் பரவுவதற்கு நேரம் எடுத்துக் கொள்கிறது. சித்திரங்கள் கூட உடனே அதிகமாக உருவாகி விடும். நாளுக்கு நாள் மனிதர்களும் வளர்ந்து கொண்டே செல்கிறார்கள்.
இந்த அணுகுண்டுகளின் சண்டை ஏற்படும், பிறகு என்ன நிலை ஏற்படும் என்பதை நீங்கள் தெரிந்துள்ளீர்கள். நாளுக்கு நாள் அளவற்ற துக்கம் ஏற்பட்டுக் கொண்டே செல்லும். கடைசியாக இந்த துக்கமான உலகம் அழிந்து விடும். முழுமையாக வினாசம் ஆகாது. சாஸ்திரங்களில் இந்த பாரதம் அழிவற்ற கண்டம் என்று பாடப்பட்டுள்ளது. நம்முடைய நினைவுச் சின்னம் அபுவில் அப்படியே இருக்கிறது என்பதை நீங்கள் தெரிந்துள்ளீர்கள். உலகத்திலுள்ளவையாவும் ஜடமான நினைவுச் சின்னம் என்று அதைப்பற்றி புரிய வைக்க வேண்டும். இங்கே நடைமுறையில் ஸ்தாபனை நடந்து கொண்டிருக்கிறது. வைகுண்டத்திற்காக இராஜயோகம் கற்றுக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். தில்வாலா கோயில் எவ்வளவு நன்றாக உருவாக்கப்பட்டிருக்கிறது. நாம் கூட இங்கே வந்து அமர்ந்துள்ளோம். முதலிலேயே நம்முடைய நினைவுச் சின்னம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. நீங்கள் சொர்க்கத்தின் இராஜ்யத்தை அடைவதற்காக இங்கே அமர்ந்துள்ளீர்கள். பாபா நாங்கள் தங்களிடமிருந்து இராஜ்யத்தை அடைந்து விட்டு தான் செல்வோம் என்று கூறுகிறீர்கள். யார் முழு நாளும் நல்ல விதத்தில் சிந்தனை செய்தும், செய்ய வைத்தும் இருக்கிறார்களோ, அவர்களுக்குத் தான் குஷியும் இருக்கும். நாம் தேர்ச்சி பெறுவோமா மாட்டோமா என்று மாணவர்கள் அவர்களாகவே புரிந்து கொள்கிறார்கள். லட்சம் கோடிக்கணக்கானவர்களில் மிகக் குறைவானவர்களுக்கே ஸ்கர்லர்டீப் கிடைக்கிறது. முக்கியமானது தங்கத்தினால் ஆன 8 பிறகு வெள்ளியால் ஆன 108, மீதம் 16000 செம்பினுடையதாகும். போப் மெடல் கொடுக்கின்றார் என்றால், அனைவருக்கும் தங்கத்திலா கொடுப்பார். சிலருக்கு தங்கத்தினால், சிலருக்கு வெள்ளியினால். மாலையும் கூட அப்படி உருவாக்கப்படுகிறது. தங்கப்பரிசு வாங்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள். வெள்ளி பரிசு வாங்குவதின் மூலம் சந்திரவம்சத்தில் வந்து விடுவீர்கள். பாபா கூறுகின்றார், என்னை நினைவு செய்தீர்கள் என்றால் விகர்மங்கள் வினாசம் ஆகும். வேறு எந்த உபாயமும் கிடையாது. தேர்ச்சி பெறுவதற்கான இந்த கவலையையே வையுங்கள். சண்டையின் ஏதாவது கொஞ்சம் குழப்பம் ஏற்பட்டால் பிறகு தீவிரமாக முயற்சி செய்ய ஆரம்பித்து விடுவார்கள். பரிட்சை நேரத்தில் மாணவர்கள் கூட மேக்கப் செய்வதற்கான முயற்சியில் ஈடுபடுகிறார்கள். இது எல்லையற்ற பள்ளியாகும். கண்காட்சியில் நன்றாகப் பயிற்சி செய்து கொண்டே இருங்கள். கண்காட்சியை பார்த்து அதிசயப்படும் அளவிற்கு புரொஜக்டர் மூலம் அந்தளவிற்கு ஈர்க்கப்படுவதில்லை. நல்லது
இனிமையிலும் இனிமையான காணாமல் கண்டெடுக்கப்பட்ட செல்லக் குழந்தைகளுக்கு, தாயும் தந்தையுமான பாப்தாதாவின் அன்பு நினைவுகளும், காலை வணக்கமும். ஆன்மீகக் குழந்தைகளுக்கு, ஆன்மீகத் தந்தையின் நமஸ்காரம்.
1) பழைய உலகம் வினாசம் ஆவதற்கு முன்னால் தங்களுடைய கர்மாத்தீத் நிலையை உருவாக்க வேண்டும், நினைவில் இருந்து சதோபிரதானமாக ஆக வேண்டும்.
2) நமக்கு கற்பிபிக்கக் கூடியவர் சுயம் உயர்ந்ததிலும் உயர்ந்த தந்தை என்ற குஷியிலேயே எப்போதும் இருக்க வேண்டும். படிப்பை நல்ல விதத்தில் படிக்க வேண்டும் மேலும் கற்பிக்கவும் வேண்டும். ஞானத்தைக் கேட்டு ஞான சிந்தனை செய்ய வேண்டும்.
நான் என்கிற பாரதத்தை முடித்துவிட்டு பிரத்யக்க்ஷ (வெளிப்படையான) பலனை அனுபவம் செய்யக் கூடிய பாலகர்களிலிருந்து எஜமானர்கள் ஆகுக
ஏதேனும் விதமான நான் என்கிற கர்வ உணர்வு வருகிறது எனில், பாரம் தலையில் ஏறிவிடுகிறது. ஆனால் அனைத்து பாரங்களையும் என்னிடம் ஒப்படைத்து விடு, நீங்கள் ஆடுங்கள்... பாடுங்கள்.... என முன் வரும்போது, இந்த கேள்வி ஏட்ன சேவை எப்படி நடக்கும்  நீங்கள் உங்களை நிமித்தமாக மட்டும் உணர்ந்து, தொடர்பை சக்தி நிலையத்துடன் (பவர் ஹவுஸ்) இணைத்து, அமர்ந்து விடுங்கள், மனம் சோர்ந்து போகாதீர்கள், பாப்தாதா அனைத்தையும் தானாகவே செய்து விடுவார். பாலகனிலிருந்து எஜமானன் என புரிந்து கொண்டு , சிரேஷ்ட்ட ஸ்திதியில் ஸ்திரமாய் இருங்கள். பிரத்யக்க்ஷ பலனை அனுபவம் செய்து கொண்டே இருப்பீர்கள்.
ஞான தானத்தின் கூடவே குணதானமும் செய்யுங்கள். வெற்றி கிடைத்துக் கொண்டேயிருக்கும்.


மகரிஷிகளுடன் பேசுங்கள் உங்களை நீங்கள் நம்புங்கள்: அருள் ஞானம்

மகரிஷிகளுடன் பேசுங்கள் உங்களை நீங்கள் நம்புங்கள்
ஓம் ஈஸ்வரா குருதேவா. உலக மக்கள் அனைவரும் "பிறவியில்லா நிலை" என்னும் அழியா ஒளி சரீரம் பெற்றிட அருள்வாய் ஈஸ்வரா.
சாமி புத்தகம் – அருள் ஞானம்
ஒரு விஷத்தின் தன்மை பெற்றால், நல்ல குணங்கள் அழிந்துவிடும்.
அந்த விஷத்தினையே, ஒளியாக மாற்றிடும்
அரும்பெரும் சக்தி பெற்ற அகஸ்தியன்
துருவனாகி, துருவ மகரிஷியாகி, துருவ நட்சத்திரமாக
திகழ்ந்து கொண்டிருக்கும், அதனின்று வெளிப்படும் சக்தியை,
நுகரும் சந்தர்ப்பம்தான் ”துருவ தியானம்”.
திரும்பத் திரும்ப சொல்கின்றேன், ஒரு செடிக்கு திரும்பத் திரும்ப, தண்ணீர் ஊற்றினால்தான், அது முளைக்கும். திரும்பத் திரும்ப, அந்த செடி அதன் உணர்வை நுகர்ந்தால்தான், அது வளரும். ஒருவன் தீமை செய்கின்றானென்றால், திரும்பத் திரும்ப அவன் செய்தான், செய்தான் என்றால் அந்த தீமையின் உணர்வுகள் நமக்குள் வளருகின்றது.
வேதனை என்ற உணர்வை, ஒருமுறை பதிவு செய்து, பாவம் அவன் வேதனைப்படுகின்றான் என்று திரும்பத் திரும்ப எண்ணும்பொழுது, அந்த வேதனையின் அணுக்கள் நமக்குள் பெருகுகின்றது.
நற்பண்பு கொண்டு, தீமையின் கொடுமைகளை அறிந்தாலும்,
தீமை என்று அறிந்த உணர்வுகள்,
அது, மீண்டும் மீண்டும் நமக்குள் உணர்வுகளை
அப்படி, சந்தர்ப்பத்தால் ஒன்றுபட்டபின், அதை நுகரும் உணர்வும், அதை வளர்க்கும் தன்மையும் வருகின்றது. இதைத்தான், உங்களுக்காக மீண்டும் சொல்லுகின்றேன். நமது குருநாதர், அகண்ட நிலைகளை நுகர்ந்து, துருவ நட்சத்திரம் எவ்வாறு ஒளியானது என்று காட்டினார்.
“உயிர் பெற்ற ஒளியின் சரீரமாக மாற்றி”,
இந்த பிரபஞ்சம், அகண்ட அண்டத்தில் தான் பெற்ற நிலையும்,
அகண்ட அண்டத்தில், தன் உணர்வின் நிலைகளைக் கவர்ந்துணர்ந்து,
இன்றும் வேகா நிலை என்ற நிலை அடைந்து,
பேரின்ப பெருவாழ்வு என்ற நிலைகளில், மகிழ்ச்சி அடைகின்றது.
அகஸ்தியனும், அகஸ்தியனின் மனைவியும், தீமைகளை வென்றபின், மகிழ்ந்து,
அந்த மகிழ்ச்சி என்ற உணர்வின் ஒளி அதிர்வுகள்,
இரு உயிரும் ஓர் உயிராய் இணைந்து,
ஒளியின் சரீரமாகி, பேரருளைப் பெற்றனர்.
நாம் ஒன்றைக் கண்டபின், இன்பத்தின் நிலைகளில் எவ்வாறு மகிழ்கின்றோம். அவ்வாறுதான், பேரின்ப பெரு வாழ்வு என்ற நிலைகளில், வாழ்ந்து கொண்டிருப்பது துருவ நட்சத்திரம். இதைப்போல்,
நம் பிரபஞ்சத்தில் இருப்பது போன்று,
ஒவ்வொரு சூரிய குடும்பத்திலும், உருவாகும் உயிர்கள்,
இவ்வழியே, அதன் வளர்ச்சியை, சந்தர்ப்பத்தில் அது எடுக்கின்றது.
ஒரு பிரபஞ்சத்தில் பிறந்த நிலைகள், இந்த பிரபஞ்சத்திலிருந்து வெளிப்பட்டாலும், இதனின் உமிழ்ந்து வெளிப்படும் உணர்வுகளை, பிற சூரியன்களும் கவர்ந்து கொள்கின்றது. ஒன்றுடன் ஒன்று இணைந்து வாழ்கின்றது. எவையும் பிரிந்து வாழவில்லை,
இன்று உள்ளது நாளை இல்லை என்ற நிலைகளில்தான், அகண்ட அண்டத்தின் செயல் உருமாற்றங்கள் ஏற்பட்டுக்கொண்டே உள்ளது. எவையும் தனித்து இயங்கவில்லை.
இதைப்போன்று மனிதனானபின், எத்தனையோ நிலைகள் உருமாற்றி உருமாற்றி, பிறக்கும் பொழுதும், ரூபத்தின் நிலைகள் வேறு. வளர்ச்சி அடையும் பொழுதும், ரூபத்தின் நிலைகள் வேறு. முதிர்ந்தபின்,
உயிருடன் ஒன்றி, விளைந்தது எதுவோ
அதைக் கொண்டு, உருக்களை மாற்றிக்கொண்டே உள்ளது, உயிர்.
ஆனால், மனிதன் அதை தடைப்படுத்தி, உயிர் ஒளியானது போன்று, உணர்வினை ஒளியாக மாற்றி, என்றும் நிலையான நிலைகள் செய்தவன், துருவனாகின்றான்.
அதைப் பெறச் செய்வதற்குத்தான், மீண்டும் மீண்டும் நினைவாக்கி, துருவத்தினின்று வெளிப்படும் உணர்வை, முதல் நிலைகளில்,
இந்தப் புவிக்குள் புகும் நிலைகளை,
உங்கள் நினைவை அதனுடன் கலக்க,
அதனின் உணர்வை, நீங்கள் எளிதில் பெறவே, இந்த துருவ தியானம்.
நமக்கு ஒரு முறை வலித்தால், “ஆ” வென்று இழுக்கின்றோம். அப்பொழுது வலி தெரியவில்லை. அந்த “ஆ” வென்று இழுக்கும் பொழுது, உணர்வின் தன்மை அதிக நேரமானால், அந்த வலியின் உணர்வாக, அதன் வழி வருகின்றது.
மீண்டும், எதனால் வலி வந்தது என்று, திரும்பிப் பார்க்கின்றோம். அதன் வழி உணர்வினை நுகர்ந்து, வலிக்குண்டான உணர்வினை, அணுவாக மாற்றுகின்றது நமது உயிர்.அதைப் போன்று,
பேரொளியாக மாற்றிய உணர்வினை, நினைவு கொள்ளும் பொழுது,
எம்மை, இப்படித் தான் குருநாதர் ஒன்றை உணர்ச்சி வசப்படும்படி செய்வது, அகண்ட அண்டத்தையும், உற்று நோக்கும் சந்தர்ப்பத்தை, தன்னிச்சையாகவே ஏங்கிப் பெறும்படி செய்தார்.
மணிக்கணக்கில் சொல்லிக் கொண்டே இருப்பார். திடீரென்று, ஒரு உணர்ச்சியை தூண்டச் செய்து, தன் நினைவை, தானே மேலே உற்று நோக்கும்படி செய்தார். அதைத் தான் என் குரு செய்ததை, அவர் வழியில் நீங்கள் பெறவேண்டும்.
எமது ஆசை, நீங்கள் அனைவரும் மெய்ஞானம் பெறவேண்டும் என்று எண்ணும்பொழுது, யாம் எதை ஆசைப்பட்டோமோ, அதை “ஓம் நமச்சிவாய” என்று, எமது உடலுக்குள் உங்களது உணர்வையும், குரு காட்டிய உணர்வையும் இணைத்து, உணர்வின் தன்மை நுகர்ந்து உருவாக்குகின்றது உயிர்.
எமது உடலிலிருந்து வெளிப்படும், சொல் உணர்வுகளை,
செவிவழி ஊட்டி, உணர்வின் நினைவுகள், கண்வழி அதை ஊட்டி,
அதனையும், உங்களில் யாம் இணைத்தே செயல்படுகின்றோம்.
நாம் அனைவரும், இணைந்து வாழும் நிலைகள்.
இதைப் போன்று, ஒருவன் தவறு செய்கின்றான், சில கொடுமைகளும் செய்கின்றான். அதை நாம் உற்று நோக்குகின்றோம். அதை உற்று நோக்கும்பொழுது, அதனின்று வந்த நிலையை, நாம் நுகர்ந்தபின், மீண்டும் அவனின் நினைவே வருகின்றது.
நமது உயிர், நாம் எதை நினைக்கின்றோமோ, அதை ஓம் என்று ஜீவ அணுவாக மாற்றிக் கொண்டே உள்ளது. அவன் தவறு செய்கின்றான் என்று, ஒரு முறை சொன்னால் போதும். உனக்கு என்ன தெரியும் என்று, கோப உணர்வு கொண்டு, அதிகமாக, நமக்குள் எடுக்க ஆரம்பித்து விடுகின்றோம்.
இப்பொழுது, சாமியைப் (எம்மை) பார்த்தால், அவர் சொன்ன அருளைப் பெறவேண்டும் என்று ஏங்கி, எண்ணுகின்றோம். சாமியினுடைய எண்ணங்கள் அங்கே தோன்றியபின், அந்த அருளைப் பெறவேண்டும் என்ற உணர்ச்சிகள் அங்கே தோன்றுகின்றது.
ஆரம்பத்தில், கண்ணில்லாத பொழுது, உயிர் உணர்வை நுகர்ந்து, உடல்பெற்ற நாள் சிவன் இராத்திரி என்றாலும், தன் உணர்வால் அறிந்துதான், தன் வாழ்க்கையை வழிப்படுத்துகின்றது. ஒரு விஷச் செடியை நுகர்ந்தால், அதனால் வேதனைப்படும் நிலைகளிலிருந்து நகர்ந்து சென்றாலும்,
இப்படி, பல மோதல்கள் வரப்படும் பொழுதுதான், “பார்க்கவேண்டுமே” என்ற உணர்ச்சிகள் தன்னிச்சையாகத் தோன்றுகின்றது.
உங்கள் வாழ்க்கையில் துன்பப்பட்டிருக்கும் பொழுது,
அதை மாற்றும் நிலையோ, நமக்குள் தோன்றுவதில்லை.
இந்தச் சந்தர்ப்பம், துன்பத்திலிருந்து மீளவேண்டும் என்ற உணர்வுகள்
உங்களிலே உந்துகின்றது. இது சமயம்,
(அருள்ஞானத்தைப் பெறும்) ஏற்படுத்தும் பொழுது,
அதை பெற்று, நாம் மீளும் உபாயம் வருகின்றது.
குரு காட்டிய, உயர்ந்த உணர்வை எடுக்கும் பொழுது,
துன்பத்திலிருந்து, விடுபடும் நிலைகள் வருகின்றது.
உதாரணமாக, நாம் மாவைப் பிசைகின்றோம். அதில் சிறிது உப்பைப் போடவேண்டுமென்று அதை போட்டபின், அதிலிருந்து நாம் சிறிதளவு எடுத்தாலும், மேலே இருக்கும் மாவில், உப்பு வந்து அளவு மாறி, உப்பு அதிகமாகின்றது.
முன் பகுதியில் கொத்தி எடுக்கின்றோம். பின்புறத்தில் ஒட்டி இருக்கும் மாவில், உப்பு அதிகமாகிவிட்டால், நாம் கலந்தவுடன், இதைத் தான் எண்ணுகின்றோம். உப்பு ஒட்டிவிடும் என்பதை மறந்துவிடுகின்றோம். நமக்குள் செயலில் இருந்தாலும், இதை அறியவில்லையென்றால், உப்பு ஒட்டிவிட்டது, இதை சிறுத்துவிடுவோம் என்றால், அளவு சரியாக இருக்கும், சுவையும் நன்றாக இருக்கும்.
இதைப் போன்றுதான், நாம் சுவையைக் கூட்டிக் கொண்டிருக்கும் பொழுது, அளவின் எண்ணங்கள், மற்றவர்கள் செய்வதையும் சேர்த்து விடுகின்றது. இதைப் போன்று, நாம் நுகரும் சந்தர்ப்பங்கள், ஏராளமான நிலைகள் உருவாகின்றது.
எதையும் நம் உயிர் விடுவதில்லை. இதை நம் இயக்க சக்தியாக மாற்றி, நம் உடலாக மாற்றுகின்றது. உயிரோட வேலை அதுதான். ஒரு நெருப்பை வைத்து, ஒரு பாத்திரத்தில் நீரை ஊற்றி, ஒரு பொருளைப் போட்டால், எப்பொருளோ அதன் சுவையைத் தான் மாற்றுகின்றது. அதைப்போல, நம் உயிரின் வேலை, எதை நுகர்கின்றோமோ, அதன் வேலையைச் செய்தே தீரும்.
"பார்க்க வேண்டும்" என்ற உணர்வுகள் உந்தி, கண்கள் தோன்றியது.
பார்த்தபின், அதன் உணர்வின் தன்மை அறிய நேருகின்றது.
அறிந்துணர்ந்து, உணர்வின் தன்மை மீண்டும் நுகர்ந்து,
இது தீமை, என்ற நிலைகளில் விலகிச் செல்கின்றது.
தீமை என்று எப்பொழுது உணர்கின்றது அதன் உணர்வின் வலிமை கண்டுதான் ஓடுகின்றது. ஆனாலும், சிறுகச் சிறுக அதன் உணர்வுகள் சேர்க்கப்பட்டு, தன் உணர்வுகளிலும் மாற்றமடைகின்றது.
இப்படி, ஒரு அணுவின் தன்மை வரும் பொழுது, அதன் நிலை மாறுகின்றது. செடிகளில் ஒரே இனத்தைப் போன்று, சிறிது சிறிது மாற்றங்களாக, பல செடிகள் உண்டு. மரங்களில் ஒரே மரத்தைப் போன்று, பல பல உணர்வுகள் மரங்களிலும் உண்டு.
இதைப்போன்றுதான், ஒரு உணர்வின் தன்மை வரும்பொழுது, நம்முடைய எண்ணங்களில் அவ்வப்பொழுது, மாற்றமாகும் பொழுது, நுகர்ந்த மாற்றத்தின் அணு செல்கள், கருத்தன்மையில் மாறிக் கொண்டே உள்ளது.
இவ்வாறு, நாம், உற்றுப் பார்க்கும் பொழுது, கண்கள் எப்படி வந்ததோ, அதைப் போன்று, நாம் மறைவிடத்தில் மறைவாக இருக்கும், உணர்வின் தன்மையை, அருள்ஞானிகளின் உணர்வை, நுகரவேண்டுமென்று எண்ணும்பொழுது, நமக்குத் தெரிவதில்லை.
எண்ணத்தின் வலு கூட்டும் பொழுது, அதனின்று வரும் உணர்வைக் குவிக்கின்றது. அந்த குவித்த உணர்வின் தன்மை, நம் புலனறிவிற்கு ஒன்றாகப்படும் பொழுது, ரூபத்தின் தன்மை, உள் உணர்வாக உயிரின் நிலைகள் கொண்டு, உருவத்தைக் காணமுடிகின்றது.
இன்று T.V. க்குள் பல நிலைகளை ஈர்த்து, உணர்வின் நிலைகள் பதிவானாலும், பல வகைகள் இந்த புவியில் கலந்திருப்பதை, எதன் அலைவரிசையில் வைக்கின்றோமோ, அந்த அலைவரிசையில் சூரியன் கவர்ந்து, அலைகளாக மாற்றிக் கொண்டிருக்கும் பொழுது, அதன் உணர்வின் வலுகொண்ட அலைவரிசையில் கவரும் பொழுது, குவித்த உருவங்களைக் காட்டுகின்றது.
அது ஈர்க்கும் நிலைகளில், அதிலிருந்து எத்தகைய ஒலியின் உணர்வுகள் ஒன்றி வந்ததோ, அந்த ஒலியின் உணர்வுகளையும், நாம் செவி வழி கேட்கின்றோம். விஞ்ஞானி அதைச் செய்துள்ளான். இதைப் போன்றுதான்,
பல பல உணர்வுகள் நமக்குள் இருப்பினும், நினைவுகளில், தீமை செய்தவன் உணர்வுகளை எண்ணினால்,
அவன் உருவம் நமக்குள் வரும்.
அவன் செயல்படும் உணர்ச்சியின் எண்ணங்கள்
அதன்வழி அணுப்பெருக்கங்கள், நம்மால், நமக்குள் உருப்பெறுகின்றது. இதுவெல்லாம், பல கோடி சரீரங்களில், தீமை என்ற நிலைகளை, எண்ணத்தால் கண் பெற்று வந்தபின், கண் கொண்டு பார்த்து, நன்மை தீமைகளை நுகர்ந்து அறிந்தது.
தீமையிலிருந்து விடுபடும் உணர்வு வலுப்பெறும் பொழுது,
எதன் உடலைப் பார்த்ததோ, அதன் வலுவை நுகர்ந்து,
அதிலிருந்து, விடுபடும் உணர்வுகளை நுகர்கின்றது.
அந்த உணர்வுகளை, கண் கொண்டு பார்த்தபின்,
அந்த வலிமையான உணர்வுகளை நுகர்கின்றது.
அந்த தீமையிலிருந்து விடுபடும் உணர்வுகள்,
அதனின் வளர்ச்சி அதிகமானபின், அதன் நினைவுகொண்டு, இந்த உடலைவிட்டு உயிரான்மா செல்கின்றது. எத்தனையோ உடல்களை உயிருடன் இருக்கும் பொழுது பார்க்கின்றது. பார்த்தபின், அஞ்சி, தன்னைக் காக்கும் உணர்வுகள் பெறுகின்றது.
அதில் எதனின் உணர்வை வலிமையாகச் சேர்த்து, அதன் ஈர்ப்பில் வலிமை பெற்றதோ, இந்த உடலை விட்டுச் சென்றபின், அதன் ஈர்ப்பிற்குள் சென்று, அதன் ரூபமாக மாறிவிடுகின்றது. ஏனென்றால், அதன் வலு பெறும் பொழுது, இதனுடன் சேர்ந்த நிலைகள், அணுக்களைப் பிரித்துவிடுகின்றது.
அகஸ்தியர் தன் தாய் கருவிலேயே பெற்று, அகண்ட அண்டத்தையும் தன்னுள் நுகர்ந்து, ஒளியாக மாற்றி துருவ நட்சத்திரமாக இருக்கின்றார், அதன் அறிவைத்தான் செவி வழி ஓதி, நினைவினை அங்கே அழைத்துச் செல்வது.
துருவ நட்சத்திரத்தின் உணர்வுகளை வரிசைப்படுத்தி, இதனுடன் சுழன்று, உணர்வுகளை தனக்குள் சேர்க்கப்படும் பொழுது, அகண்ட அண்டத்தில் வருவதையும், உங்கள் உணர்வுக்குள், அது பெறும் உணர்ச்சியின் நிலையை அணுவாக மாற்றும் நிலை கொண்டு, அது உருப்பெற்று விட்டால், தன்னிச்சையாக அது நுகரும் சக்தி பெறுகின்றது.
உங்களால் நினைத்த நேரத்தில், அகண்ட அண்டத்தினையும், அதன் செயலாக்கங்களையும் காணமுடியும்.
அதில் வெளிப்படும் உணர்வில், அருள்ஞானியின் உணர்வை உங்களுக்குள் சேர்த்து, பகைமை உணர்வு உங்களுக்குள் வராது, “பேரின்ப உணர்வினை” உங்களுக்குள் உருவாக்க முடிகின்றது, எமது அருளாசிகள்.
எமது அருள், குரு அருளால் கிடைத்தது. குரு அருள் பேரருளைக் கவர்ந்து, அவர் உணர்வு என்னை பக்குவப்படுத்தியது போல், உங்களைப் பக்குவப்படுத்துகின்றேன். இதில், எவர் ஒருவர் தொடர்ந்து வருகின்றாரோ, அவர் இவ்வாழ்க்கையைச் சீர்படுத்தி வாழவும், அடுத்து, சீராக என்றும் பிறவியில்லா நிலைகளை அடையவும், இது உதவுகின்றது.
இந்த உடலுக்கு, வலுவைச் சேர்ப்பதைக் காட்டிலும்,
உயிருக்கு, அருள் ஒளி என்ற வலுவை உருவாக்குதல் வேண்டும். இதுதான் வாழ்வின் கடைசி எல்லை.
ஒளியின் உணர்வாக உருவாக்கப்பட்டது உயிர்.
ஒளியின் உணர்வாக, நம் அணுக்களை, ஆறாவது அறிவின் துணை கொண்டு, உருவாக்கக் கற்றுக் கொள்வதுதான், பிரம்மாவை சிறை பிடித்தான் என்பது.
உயிர் நுகர்ந்ததை உருவாக்குகின்றது. அதே சமயத்தில், அந்த உணர்வுகள் நமக்குள் அணுவாகும் பொழுது, உயிரைப் போன்றே, உணர்வின் தன்மை ஆக்கப்படும் பொழுது, நல்ல ஒளியின் உணர்வை உருவாக்குகின்றது. இவையனைத்தையும் ஒன்றாக சேர்த்தால், ஒளியின் தன்மை கூடுகின்றது.
சற்றுச் சிந்தனை செய்து பாருங்கள்.
இது தவறு, இது கெட்டது, என்று உணர்வினை
நுகர்ந்து, நுகர்ந்து, இதனைக் கலந்து, கலந்து,
இந்த உடலினை உருவாக்கியது உயிர்.
அவனே உருவாக்கினான். ஈசனாக இருந்து, உள் நின்று இயக்கிக் கொண்டு உள்ளான், கடவுள் என்ற நிலையில், நாம் எதனை நுகர்ந்தோமோ, அவை, நம் உள்நின்று அதனின் துணை கொண்டு, அங்கே இயக்குகின்றது.
அவனல்லாது உணர்வுகள் இயங்குவதில்லை. அவன்தான் உருவாக்குகின்றான். ஆகவே, அமைதி கொண்டிருக்கும் நேரத்தில், உணர்வின் தன்மையை ஒளியாக்க வேண்டும்.
நம் குரு, என்னை அகண்ட அண்டத்திற்கே அழைத்துச் சென்றார். அவர் காட்டிய அருளின் நினைவைப் பதித்து, உங்கள் கண்ணின் நினைவை, என்னிடத்தில் செலுத்தினாலும், நீங்களும், அண்டத்தில் மிதக்கின்றீர்கள். அதனின் உணர்வை, நினைவை கொள்ளும் பொழுது, அதன் அருளை நீங்களும் பெறமுடியும்.
அண்டத்திலுள்ளது இந்த பிண்டத்திலும் உண்டு. அகண்ட அண்டத்தைத் தெளிவு படுத்தியவன் அகஸ்தியன், துருவனாகி, துருவ நட்சத்திரமானான்.
அவன், அகண்ட அண்டத்தில் வருவதை, ஒளியாக மாற்றுகின்றான்.
அதன் உணர்வின் தன்மை, இந்த பிண்டத்திற்குள் (நமக்குள்) சேர்க்கப்படும் பொழுது,
நீங்கள் சிறிதளவே இருப்பினும், இந்த உணர்வின் தன்மை, உங்களுக்குள்ளும் பரவுகின்றது. இந்த பூமியிலும் பரவுகின்றது.
அதன் உணர்வின் நினைவு கொண்டு, கவருங்கள்.
உங்கள் நண்பர்களிடத்திலும், குடும்பத்திலும், தீமை புகாது தடுக்க,
காலத்தை அறிந்து, அவர்களுக்கு போதியுங்கள்.
காலம் அறியாது போதித்தால், அது நமக்கும் நல்லதல்ல. சோர்வடையச் செய்யும், ஈர்ப்புடையதாய் இருக்கின்றது என்று போனால், நமக்குள் சங்கடம் வரும். நமக்குள், நல்ல குணமே, நம்மை சோர்வடையச் செய்யும். இருளச் செய்யும். ஆனால்,
காலமறிந்து, நாம் செயலின் தன்மை உருவாக்கி,
அந்தக் கால அளவுகோல் -- ஒளியின் சரீரமாக,
நமக்குள் உருவாக்க வேண்டும் என்பதற்கே,
சூரியனில் இருந்து வரக்கூடிய நிறங்கள் ஆறு, ஏழாவது ஒளி. இதைத்தான், சூரிய பகவான் வருகின்றான் என்று, வேக ஓட்டத்தைக் காட்டி, ரதத்தைக் காட்டியது. அந்த, ஏழு கலர் ஓட்டத்தை நமக்குள் எடுத்தால், நம்மை அந்த உலகத்திற்கு இட்டுச் செல்லும்.
ஆகவே, மனிதனான ஆறாவது அறிவின் நிலைகள் வரும்போது,
ஏழாவது, ஒளியின் நிலைகள் அடைதல் வேண்டும்.
இதுதான், “ஈரேழு லோகத்தை வென்றவன், விண்சென்றான்” என்பது.
அவன் தனி உலகமாக, ஒளியின் உணர்வாக மாற்றுகின்றான். அவன், ஏகாந்த நிலைகள் பெறுகின்றான்.
சூரியனில் இருந்து வரக்கூடிய கலர்கள், ஆறு. ஒளி ஏழு.
மனிதனின் அறிவு ஆறு. மற்றதைத் தெளிந்து உணர்ந்து, ஒளியாக மாற்றுவது, ஏழு. காவியங்களில், ஈரேழு லோகத்தையும் தேடிப் பார்த்தேன், என்று சொல்லுகின்றனர். மனிதனுக்குள், உணர்வுக்குள், இந்த ஏழு லோகத்திற்குள் தேடி, நாம் காணுதல் வேண்டும்.
மேலே ஏழு, என்ற உணர்வுகள் மனிதனுக்குள் உண்டு. ஆக, நமக்குள் தேடினால் உண்டு.
அகண்ட அண்டத்தின் நிலைகள், இந்த பிண்டத்தில் உண்டு. ஆகவே, நாம் விண்ணின் ஒளியாக மாற்றும் உணர்வு பெற்று, உயிர் என்ற நிலை பெற்று, உணர்வின் ஏழாவது ஒளியாக மாற்றும் திறன் பெற்று இருப்பினும், இருள் சூழும் நிலைகளிலிருந்து, மீள்தல் வேண்டும்.
ஒளியாக ஒன்றாக இருக்கின்றது. பல வர்ணங்கள், ஒளியின் நிலையை மறைத்திடும் பொழுது, அந்த வர்ணத்தைத் தான் காட்டுகின்றது. நமக்குள் எந்த குணத்தின் தன்மை வருகின்றதோ, அந்த வர்ணத்தின் செயலாகத்தான், இருள் சூழ்வதும் சிந்திப்பதும், சிந்தனையற்ற நிலைகளும், வருகின்றது.
ஆகவே, பேரருள் என்ற உணர்வினை எடுத்து, நமக்குள் பேரொளியாக மாற்ற வேண்டும். அந்த உணர்வின் தன்மையை, உங்களில் உருவாக்கத் தான், இந்த நிலை.
யாரும் குற்றவாளியல்ல. குற்றத்தைச் செய்பவரும் அல்ல. சந்தர்ப்பத்தால், நுகர்ந்த உணர்வே நம்மை, அந்த வழிக்கு அழைத்துச் செல்கின்றது. நுகர்ந்தது, நமக்குள் விளையாது, அருள் ஒளி என்ற உணர்வைக் கொண்டு, இருளை நீக்கப் பழகவேண்டும்.
இதற்குத் தான் துருவ நேரத்தில், அதனின்று வரும் நிலைகளை நீங்கள் நுகர்ந்து, இருளை மாய்த்து, ஒளி என்ற உணர்வை நீங்கள் பெறவேண்டும் என்று, தியான நிலைகளிலேயே, உபதேசத்தைக் கொடுத்து, அழைத்துச் சென்றது. எமது அருளாசிகள்.
வியாபாரங்களில் கொடுத்தது வரவில்லை என்றால், “கொடுத்தேன், வரவில்லை” என்ற இந்த உணர்வை எடுத்து, இந்த உணர்வோடு சேர்த்து, இன்னொருவரைச் சேர்த்தால், கடன் வாங்குவார்கள் பின் போய்விடுவார்கள்.
இன்னும் வரவில்லை என்று எண்ணும்போது
அதைச் சமாளிக்க, இருந்த பணத்தைக் கொண்டு
மட்டமான சரக்கை வாங்கி வந்துவிடுவோம்.
அந்த மட்டமான சரக்கு, எப்படி விற்கும் என் வியாபாரமே நின்று போய்விட்டது என்போம். இது சந்தர்ப்பங்கள். உணர்வுக்கொப்ப எண்ணங்களை மாற்றி, நல்லவை என்றாலும், மறந்துவிட்டுச் செய்து விடுவோம்.
எப்படியும் லாபத்தைப் பெறுவோம், என்று செய்தாலும், முதலில் லாபம் வரும். பின், அது தடை என்ற உணர்வுகளை, ஊட்டிவிடுகின்றது. நம் எண்ணம், நமக்கே எதிரியாக உருப்பெற்று, நம்முடைய நினைவும் நல்லதைப் பெறாது, நமக்குள்ளே எதிரியை உருவாக்கி விடுகின்றது. நல்வாழ்க்கையைப் பயன்படுத்தும் நிலையில்லை.
இதைக் கேட்டுணர்ந்தோர், உங்களுக்குள் இந்த அறிவின் தன்மை வளர்கின்றது.
தீமைகள் வரும் பொழுது அதை மாற்ற,
“இவனுக்கு வீட்டு கவலை இருக்கின்றதா
எவனோ சாமியார் சொன்னான் என்று எண்ணிக் கொண்டே உட்கார்ந்திருக்கிறான்” என்பார்கள்.
இது மாதிரி, புலம்ப ஆரம்பித்து விடுவார்கள்.
பெண்கள், எப்படியோ இவர் பாடுபடுகின்றார். ஆனால் உணர்வுகள் அவரை அறியாமல் இயக்குகின்றது. நாம் எப்படியாவது, மன வலிமை பெறச் செய்யவேண்டும் என்று தியானமிருந்தால்,
“யாராவாது சும்மா உட்கார்ந்து கொண்டிருந்தால்
அவர் குடும்பத்தின் நிலை அறிந்து, எப்படியும் மாற்றவேண்டும் என்று வீட்டிற்குச் சென்றாலும், சுழன்ற இருளுக்குள் சென்று, அடர்த்தியின் நிலை சென்றடைந்த பின், ஒளியின் தன்மை வெளிப்படாதபடி மங்கிவிடுகின்றது. இப்படி,
உலக இயல்புகள், விஷத்தன்மை கொண்ட நிலைகளில் மாறி வரும்போது,
பக்தி கொண்ட உள்ளங்கள் அதைப் பற்றிகொண்டு,
அந்த பக்தி என்ற ஒன்றையே, நம்பும் நிலை இருகின்றது.
ஆண்டவன்தான், அந்த தெய்வம்தான் காக்கும் என்ற நிலைகளில் இருக்கின்றனர். ஆனால், அந்த நிலை இருந்தாலும், “நான் இப்படியெல்லாம் உன்னையே வணங்கினேனே, எனக்குத் துன்பம் வருகின்றதே” என்ற இதுவும் வருகின்றது. நாம், எதன் மேல் பக்தி கொள்கின்றோம்
யாராவது நல்லவர்களைப் பார்த்தால், சந்தோஷமடைவதற்குப் பதிலாக, பெருமூச்சு விடுவார்கள்.
நாம் இத்தனையும் செய்ய, ஆண்டவன் நமக்குக் கொடுக்க மாட்டேன் என்கின்றான் என்பார்கள். இதுமாதிரி சொல்லி, ஒருவரை குற்றவாளியாக்குவோம்.
வசதி இருப்போரைப் பார்த்தோமென்றால், அவர்களைப் பார்க்கும் பொழுதெல்லாம், இவர்கள் எதை நினைக்கின்றார்களோ, அந்த உணர்வின் தன்மையாகி,
ஏமாற்றிக் கொண்டே உள்ளான், இந்த தெய்வம் இவனுக்குத் தான் கூரையைப் பிய்த்துக் கொட்டிக் கொண்டே இருக்கின்றது என்பார்கள்.
இவைகளெல்லாம், சந்தர்ப்பம். இது எதை உருவாக்குகின்றது இப்படி மாற்றும் உணர்வுகள் உருப்பெற்றுவிடுகின்றது. ஆனால், நாம் நன்மை செய்யவேண்டுமென்றால், நம்முடைய நல்ல எண்ணங்கள் வலு இழந்துவிடுகின்றது.
ஆகையினால், நாம் இதனை உருவாக்க, யாம் வெளியிட்ட நூலினை, சிறிது நேரம் படிக்க வேண்டும். இவர்கள் நினைப்பதை மாற்ற வேண்டுமென்றால், சாமி என்ன சொல்லி இருக்கின்றார்கள், நம்மை எப்படியெல்லாம் தாக்குகின்றது என்று சிறிது நேரம் சத்தமாக படித்தால், இவர்களின் மாறான உணர்வும் இணைக்கப்படும் பொழுது, அவர்களுக்கு நினைவு வரும்.
 என்பார்கள். படிக்கும் பொழுது, முதலில் படிக்காதே என்று சொல்லுவார்கள். விடாமல் படிக்கும் பொழுது, நல்ல உதாரணங்களைச் சொல்லும் பொழுது, உற்றுக் கேட்பார்கள். சிறிது சிறிதாக, நம் மேல் இருக்கும் வெறுப்புகள் மாறும். நல்லணவைகளை அவருக்குள் புகுத்தி, அந்த நிலையை மாற்றமுடியும்.
சில பேர், வைராக்கியமாக, சாமி சொன்னதை எடுத்துக் கொள்வார்கள். என்னைவிடமாட்டேன் என்றார்களே என்று திருப்பி படித்தால், என்னால் புத்தகமும் படிக்கவில்லை. நாம் எதுவும் செய்யமுடியவில்லை, என்ற உணர்வுகள் கலந்து, நமக்குள் மனச்சோர்வும், மனச்சஞ்சலமும், வந்துவிடுகின்றது.
நாம் நல்லவைகளுக்குத் தானே போகின்றோம்,
இப்படிச் செய்கின்றார்களே, என்ற உணர்வுகள்
விஷத்தின் உணர்வுகளை, நமக்குள் மாற்றப்படும் பொழுது,
நம்முடைய செயலாக்கங்களும், செயலற்றதாக மாறிவிடுகின்றது.
இப்படி வாழும் நாம், ஒவ்வொரு நொடியிலும், நமக்குள் அருள் ஞானத்தைப் பெற வேண்டும். அவர்கள் செயல்களில், உண்மையை உணரும் பருவம் வரவேண்டும், என்ற ஏக்கத்தைச் சிறிது நேரம் எடுத்துவிட்டு,
அந்த உணர்ச்சியை கண்களால் பார்த்துவிட்டு,
அப்படி செய்யும் பொழுது, அவர்களும் அதைக் கேட்க நேருகின்றது. இப்படி, சில நாள், சிறிது நேரம் மட்டும் படிக்க வேண்டும். அதையே படித்துக் கொண்டிருந்தால், அவர் சங்கடமாக இருக்கும் பொழுது, அதைச் செய்தால், ஏண்டா கத்திக் கொண்டிருக்கிறாய், இருக்கிற துன்பத்தில், என்ற நிலைகளில் இதுவும் வந்துவிடும். அமைதி கொண்டு இருக்கும் நேரத்தில், இதனை சிறிது வெளிப்படுத்தி, உற்று நோக்கும் சந்தர்ப்பத்தை உருவாக்க வேண்டும்.
நெல் பதரினை நீக்க, “சொலவுகளை” எடுத்து தூவுவார்கள். காற்று இருக்கும் சந்தர்ப்பத்தில் தூவினால், அந்த பதர் நீங்கும். காற்று இல்லாத சந்தர்ப்பத்தில் தூவினால், போகவே போகாது, திரும்பத் திரும்ப தூவ வேண்டும்.
அப்படி, திரும்பத் திரும்பச் செய்யும் பொழுது, சுத்தப்படுத்த முடியாதபடி சோர்வடைந்துவிடுவோம். பதர் அதிகமாகி, பிரியாத நிலைகளில் அடைப்பட்டுவிடும். இவைகளெல்லாம், சந்தர்ப்பத்தால், நம்மை அறியாமல் தவறுகள் கூடுகின்றது.
இதைப் போன்று, குடும்பத்தின் நிலைகளில், தவறுகளை நீக்கும் நிலைகளை செயல்படுத்த வேண்டும். ஆகவேதான், இவைகளை எல்லாம் உங்களுக்கு நினைவுபடுத்துகின்றேன்.
சந்தர்ப்பங்கள், எப்படி நாம் நல்லது பெறாதபடி தடைபடுத்துகின்றது என்று, அந்த சுற்றுப்புறச் சூழ்நிலையை உணரச் செய்கின்றது.
அதற்குத்தக்க, சந்தர்ப்பத்தில் படும்பொழுது செயல்படுத்துகின்றது. ஆக, மற்றவர்கள் உடல்களில் உள்ள, பதர்களை, நீக்கும் சக்தியாக, நம் சொல் ஆகின்றது.
மதில் என்ற நிலைகள் மறைத்தால், அப்பகுதியில் பதரை நீக்கினால் என்னவாகும் அந்தக் காற்று புகாது. அதே மாதிரி, வாகனங்கள் தொடர்ந்து செல்கின்றது. கரை ஓரத்தில் பதரை நீக்குகின்றீர்கள். ஆனால், அங்கே வரும் காற்றினை தடைப்படுத்தினால், பதர் நீங்காது.
பல வகையிலும், உணர்ச்சிகளைத் தூண்டி,
வெறுப்பென்ற நிலைகள் வருகின்றது. அந்த வெறுப்பென்ற உணர்வுகளை மாற்ற, உணர்வின் தன்மை புத்தகத்தை படித்தால், நல்ல சொற்கள் நமக்குள் ஆகாதபடி, அவர்கள் உணர்ச்சிகள், நமக்குத் திரை மறைவாக்கிவிடுன்றது.
ஆகவே, திரை மறைவுபடுத்தும் உணர்வினை நீக்க, அருள் ஒளி என்ற உணர்வை, நமக்குள் சேர்த்துக் கொண்டால், நமக்குள் வரும், தீமையின் பதர்களை நீக்க இது உதவும்.
ஆக, தியானவழியில் உள்ள அனைவரும், உங்கள் வாழ்க்கையில் தெரிந்து, தெளிந்து, தெளிவாக வாழச் செய்யும் அந்த அருள்ஞானத்தைப் பெற்று, அருள் சக்தி பெற்று, என்றென்றும், அந்த துருவ நட்சத்திரத்தின் ஈர்ப்பு வட்டதில், மகிழ்ந்து வாழ்ந்திட எமது அருளாசிகள்.
ஒரு இயந்திரத்தை இயக்கப்படும்பொழுது, எது எதை, சந்தர்ப்பம் வரும்பொழுது, எந்தந்தக் காலத்தில் இணைத்தால், அது வலுப்பெறும் என்ற நிலையை, மனிதன் இன்று அனுபவ ரீதியில்தான், அதைக் காணுகின்றான்.
இதைப்போன்றுதான், ஒரு உணர்வின் தன்மை தாக்குகின்றது என்றால், அந்த உணர்வின் தன்மை, நினைவிற்கு கொண்டு வருகின்றோம். ஒருவர், திரும்பத் திரும்ப செய்கின்றார், ஆனால், அது முடியாது போகின்றது.
ஒரு இயந்திரம், ஒரு நூல் சாய்ந்திருக்கும். நமக்குப் புரியாது. அதில் பேரிங் (bearing) போட்டிருப்போம். எந்த பக்கம் அழுத்தமாகின்றதோ, அங்கு வெப்பம் ஆகின்றது. நாம் அதை தொட்டுப் பார்த்தாலும், அது தெரியவில்லை.
மனிதனில் இது செயல்படும் பொழுது,
என்ன செய்தாலும் ஆகவில்லை என்ற உணர்வுகளை
எடுத்து கொண்டு, அளவுகோல் பார்த்தால்,
நம் உணர்வுக்குத் தக்க, சரியாகத்தான் இருக்கின்றது என்று நினைப்போம்.
இதைப் போன்று, உணர்வின் அழுத்ததிற்கொப்ப ‘சரி’ என்று ஏற்றுக்கொள்ளும் பருவம், வருகின்றது. சிறிது சிந்தித்து, இதனுடைய நிலைகளை, எப்படியும் கண்டுணர வேண்டும் என்ற உணர்வினைக் கூட்டினால், அந்தச் சிறு தவறைக் கண்டுகொள்ள முடிகின்றது.
எந்த பக்கம் வெப்பம் அதிகமாக இருக்கின்றது
எந்த பக்கம் வெப்பம் குறைவாக இருக்கின்றது
இந்த பக்கம் அழுத்தம் அதிகமாக இருக்கின்றது, இதை மாற்றி அமைத்தால், சரியாக வரும் என்ற சிந்தனை வரும்.
இதைத் தெரிந்து கொண்டபின், வாழ்க்கையில், தன் வலிமையின் எண்ணம் கொண்டவர்கள் ஞானியாகி விடுகின்றனர். சந்தர்ப்பத்தில், உணர்வின் வலிமை கொண்டு, அறிந்திடும் ஆற்றல் பெறுகின்றனர்.
தியான வழிகளில் உள்ள அன்பர்கள், சில சந்தர்ப்பங்களில், எண்ண வலுவை கூட்டும் பொழுது, உண்மையின் நிலையையும், வாழ்க்கையில் எது வந்தது
இதை ஏன் சொல்லுகின்றேன் என்றால், பள்ளியில் பாடங்களைப் பயின்றாலும், அளவுகோலைக் காட்டி, அனுபவத்தைக் கொண்டு வருகின்றனர். பாட நிலையை மட்டும், படித்துவிட்டு செயல்படுத்துவதில்லை.
சோப்பு செய்ய, இன்னென்னவைகளைக் கலந்தால், சோப்புக் கட்டி உருவாக்கலாம் என்று சொல்லுவர். நான் எல்லாம் தெரிந்து கொள்வேன், என்று சரக்குகளை வாங்கி வந்து, அதில், எதை முதலில் சேர்ப்பது எதை இடையில் சேர்ப்பது
அப்படிக் கரைத்தாலும், அதனைக் காய்ச்சும் முறை, ஒன்று உண்டு. அதில், விறகிலும் சில பக்குவம் உண்டு. அதிலும், கேவன் விறகிலும், நெருப்பு தெரியும். ஆனால், அழுத்தம் குறைவு, சீக்கிரம் வேகாது. முருங்கை மரத்தின் விறகில், வெப்பத்தின் தன்மை குறைவு.
சோப்பு உருவாக்குவதென்று இதிலே போனால், அழுத்தம் குறையும், சோப்பின் தன்மை, பதம் கெட்டுவிடும். நீண்ட நேரம் ஆகும். எல்லாவற்றையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து, இணைத்து செயல்படும் நிலைகள் இல்லாது, கட்டி உறையாது.
இதெல்லாம், நம் வாழ்க்கையில் தெரிந்து கொள்ளவேண்டிய நிலைகள். ஏனென்றால்,
நீங்கள், திறமைசாலியாக வரக்கூடிய அனுபவத்தை,
உற்றுப் பார்த்தால், நினைவு வருகின்றது.
அந்த மீளக்கூடிய சந்தர்ப்பம், ஊட்டும் நிலைகள் வருகின்றது.
ஒருவருக்கு, “அழுத்தமாக இது இப்படித்தான்” என சொல்லப்படும் பொழுது அங்கு வெறுப்பின் தன்மை இருக்கும் பொழுது, ஏற்றுக் கொள்ளும் தன்மை, இல்லாது போகிறது. அங்கே, அழுத்தம் அதிகமான பின், செயல் மாறுகின்றது.
நாம் அதிக நேரம் பேசிவிட்டு, உணவை உட்கொண்டால், உள்ளே போகின்ற மாதிரி இருக்கும். அந்த உணர்வின் தன்மை சுருங்கி சுருங்கி, அழுத்தத்தை அதிகரிக்கும். இந்த உணர்வின் தன்மை, அழுத்தம் அதிகமானபின், நம் உணவுக் குழாயே, சிறிது அழுத்தி இருக்கும். முதலில், தெரியாத வேகத்தில், பசி தீர்க்க வேண்டுமென்றால், சிறுகச் சிறுக அடைத்துவிடும்.
இப்படிச் சாப்பிட்டவுடன், தண்ணீர் குடித்தவுடன், மிகவும் தேங்கிப் போகும். இந்த மாதிரி நேரங்களில், உணர்வின் அழுத்தம் லேசான நிலைகளில், உராய்வின் அழுத்தம் வந்தால், உள்ளுக்குள் தண்ணீர் இழுத்துக் கொண்டுபோய், புரையோடி, மேல் நோக்கி வந்து, நாம் சுவாசிக்கும் உணர்வுடன் வந்துவிடுகின்றது.
அப்பொழுது, அந்த உணர்வின் சிதறல், வேகமாக மற்ற உறுப்புகளில் ஊடுருவி விடுகின்றது. இப்படி நம்மை அறியாமலேயே, சில பிழைகள் வந்துவிடுகின்றது. மனித வாழ்க்கையில், உடல் உறுப்புகளில் மாற்றமும், உணவுக் குழாய்ப் பகுதிகளில் அடைபடுவதும், சில நேரங்களில் தண்ணீர் குடித்தால், மிகவும் மெதுவாக போகும்.
அந்த உணர்வின் அழுத்தம் வரப்படும் பொழுது, அந்த உணர்வுகள் அங்கு பதிவானபின், தண்ணீர் என்றாலே போகாது. சில பேர் அதிகம் சாப்பிடுவார்கள். தண்ணீர் குடிப்பது, மிகவும் நிதானமாகக் குடிப்பார்கள். சிலர் வேகமாகக் குடித்துவிடுவார்கள்.
இந்த மாதிரி, சலிப்பு சஞ்சலத்தின் தன்மை அதிகமாகி, புரையோடிவிட்டால், தண்ணீரைப் பார்க்கும் பொழுது, அப்பகுதி உணர்ச்சியை ஊட்டி, நமக்குள் அந்த உறுப்புகளை மாற்றிவிடும். இப்படியெல்லாம் சந்தர்ப்பத்தால், வாழ்க்கையில் உடல் உறுப்புகளில், சில மாற்றங்கள் ஏற்படுகின்றது. குருநாதர், உணர்வின் ஒவ்வொரு நுண்ணிய அலைகளையும், உணரும்படி செய்தார்.
இதைப் போன்று, நம் எண்ணங்களின் தன்மையும், நாம் செயலாக்கும் வலிமையும், நம்மை மாற்றிவிடுகின்றது. இதைப் போன்ற நிலைகளையெல்லாம், உங்களுக்கு அனுபவரீதியில் கொடுத்துத்தான், எப்படிக் கண்ணில்லாத புழு எண்ணி, கண்ணின் தன்மையைப் பெற்று, உற்றுப் பார்த்து, உணர்வின் தன்மை, தன் அறிவின் வாழ்க்கையாக, பல கோடி சரீரங்களில், கண்டு கண்டு, இன்று நாம் எதனையுமே கூர்மையாக அறிந்திடும், உணர்வுகள் வந்துவிடுகின்றது.
இப்படிப் பெற்ற நாம், இந்த உணர்வின் தன்மை பெற்றபின்,
நம் ஒவ்வொரு உணர்ச்சிகளும், ஆயிரம் கண்கள் உடையது. எண்ணிலடங்காத, பல பல ஆயிரம் கண்கள் கொண்டது.
நம் உணர்வின் தன்மை, அறிவின் தன்மை, அறியும் தன்மை பெற்றது. இது மனிதனானபின், இதன் வளர்ச்சியைத் தடைப்படுத்தாது இருக்க வேண்டுமென்பதற்குத்தான், இதனை அடக்கி, மெய் உணர்வின் தன்மையைக் கொண்டு வந்தது. எமது அருளாசிகள்.
குரு அருளைப் பெற்ற நாம், வழியறிந்து செயல்படும், தன்மையும் பெறவேண்டும். எதனை, எக்காலத்தில் பயன்படுத்த வேண்டுமோ, அந்த நிலைகள் கொண்டு, சந்தர்ப்பம் ஏனென்றால்,
அழுத்தமான நேரங்களில், சிலருடைய உணர்வுகளை மாற்றும் நிலைகள் வேறு.
ஒருவர் ஏற்றுக் கொள்ளும் அழுத்தம்,
ஏற்றுக் கொள்ளும் பண்பு, அங்கு குறைந்து இருந்தால்,
அவர்கள் ஏற்றுக் கொள்ளும் பருவ நிலையை,
ஆகவே, அந்த ஏற்றுக் கொள்ளும் உணர்வுகளை
சமப்படுத்தி வெளிப்படுத்தும் பொழுது, அங்கு பதிவாகும்.
பதிவானால், உற்று நோக்கும் நிலை வரும்.
கண்ணாடியில், எழுத்துக்களைச் சீக்கிரம் எழுதிவிடலாம் என்று, தட்டுதலை அழுத்தமாகத் தட்டிவிட்டால், எழுதும் தன்மையே போய்விடும். கண்ணாடி உடைந்துவிடும். ஒரு கண்ணாடியைப் போன்றுதான், ஆன்மாவின் செயலும்.
பல உணர்வுகள் அழுத்தமாக இருக்கும் பொழுது, சொல்லின் தன்மையானபின், மோதல் அதிகமானால், இதனுடைய அழுத்தம், முன்பகுதியில் அழுத்தமாகச் சென்று, வெறுப்பின் தன்மையில், மனம் உடைந்து சிதறிவிடும். உண்மையின் உணர்வு, பதிவாகும் தன்மையும் இழந்துவிடும்.
ஏனென்றால், நமக்குள் இருக்கும் உணர்வுகள் எத்தனையோ,
அதனுடைய வேகத் துடிப்பு இருக்கும் பொழுது,
நீங்கள் ஏற்றுக் கொள்ளும் நல்ல பண்பினை,
உங்களுக்குள் நின்றே, எதிரிகளை அதிகமாக்கும்.
நீங்கள் ஏற்றுக் கொண்ட, பண்பின் உணர்வினை,
அது, அழுத்தமாகச் சொல்வதற்கு பதில்,
அழுத்தத்தின் தன்மை அதிகமாகி, இருந்து வந்துவிடும்.
நீர்க் குழாய்களின் முகப்பில் சிறுத்துவிட்டால், அழுத்தத்தின் தன்மை அதிகமாகிறது. ஒரு பாத்திரத்தை அங்கு வைத்தால், பாத்திரத்திற்குள் விழுந்து, நிறைவது மாதிரி இருக்கும். ஆனால், வெளியில் போய்க் கொண்டே இருக்கும்.
பாத்திரம் நிறைவதற்கு நேரமாக, இதனுடைய அழுத்தம் அதிகமாகும் பொழுது, வேகத்துடிப்பு வந்து, பாத்திரம் நிறைந்துவிட்டது என்று எண்ணுவோம். இந்த வேகத்தின் அழுத்தத்தைக் கொண்டு, பாதிதான் பாத்திரத்தில் தண்ணீர் இருக்கும். மீண்டும், அதனுடைய அழுத்தத்தைக் குறைத்தால், பாத்திரத்தை நிரப்பலாம்.
மீண்டும், அதே அழுத்தத்தைக் கொடுத்தால் என்னவாகும் தண்ணீர் மீண்டும் வெளியேறும். நேரத்தை வீணாக்கியதுதான் மிச்சம். இதை எதற்குச் சொல்லுகின்றேன் என்றால்,
சிலர், சில உணர்வுகளில் இருக்கலாம்.
அந்த உணர்வுடன் இருக்கும் பொழுது,
உணர்வுகள் உட்புகாதபடி, வெளியில் தள்ளிக் கொண்டே இருக்கும்.
நம் சொல்லின் தன்மைகள், அங்கே ஏற்காது,
வெளியில் தள்ளிக் கொண்டே இருக்கும்.
அங்கே உள்ளே சென்றால் தானே, தங்கும்.
எவ்வழியிலும் சரி, நீங்கள் ஒன்றைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் பொழுது, வெறுப்படைந்துவிட்டால், அது பார்க்கும் நிலையே மறந்துவிடும். வெறுப்படைந்து பாருங்கள். சாமானுடைய தரத்தை மறந்து, நமக்கு என்ன என்ற நிலைகளில் மீண்டும் அது சுத்தமாகவே மறந்துவிடும். அதே சமயத்தில், சொல்லின் ஒலிகளை ஏற்றுக் கொள்ளும் தன்மை உள்ளே வந்தவுடன், இதை ஏற்றுக் கொள்ளாது, உள்ளே மாற்றும்.
அதே சமயத்தில், உடலுக்குள் சுவாசித்து, உள்ளே செல்வதை, அழுத்தத்தின் தன்மை நிறுத்திவிடும். உணர்வின் தன்மை அழுத்தமானபின், சுவாசிக்கும் நிலை வரும் பொழுது, ஏதாவது உணவு உட்கொண்டாலும், சுவையை மாற்றிவிடும்.
சுவை மாறும் பொழுது, ஏங்கி பெறும் அணுக்களுக்குக் கிடைக்கவில்லை என்றால், உணர்ச்சிகள் வரும். பின், அந்த உணர்ச்சியின் தன்மை, பெறுவது தடைப்பட்டால், சோர்வின் தன்மை வரும். நம்மையறியாமலே, இத்தனை உணர்வுகள், நம்மை மாற்றிக் கொண்டே உள்ளது.
இதைப் போன்ற நிலைகளை, நாம் பிளத்தல் வேண்டும். அருள் ஒளியைக் கூட்டுதல் வேண்டும். அதனுடைய அழுத்தத்தின் தன்மையைக் கூட்டி, இந்த அருள் உணர்வின் நிலைகளாக, வெளிப்படுத்த வேண்டும். எமது அருளாசிகள்.
நமது உணர்வின் தன்மையை வலுப்பெறச் செய்தாலும், காலமறிந்து, சொற்களைப் பிறருக்கு ஊட்டப் பழகவேண்டும். ஆகவே, வீட்டில் அமைதி கொண்டு இருக்கும் பொழுது, அருள்ஞானப் புத்தகங்களை படித்தால், வீட்டிலுள்ளவர்கள் செவிகளில் விழும். அவர்களும், இதைக் கேட்கும் சந்தர்ப்பம் உருவாகும். அந்த உணர்வைக் கேட்டவுடன், நன்றாகத் தான் இருக்கின்றது என்பார்கள். அதே மாதிரி,
இந்த ஏற்புடைய நிலைகள், வேண்டுமென்றால்,
இதைப் புகுத்தினால், எதிர்க்கும் தன்மை குறைந்து,
இதுவெல்லாம், சிந்தனையைச் சீர்படுத்தும் நிலைகள்.
அவருடைய சிந்தனையைச் சீர்படுத்தும் பொழுது, நம்முடைய உணர்வுகள் கலந்து, உணர்வுகளைச் சீர்படுத்தும் நிலைகள் வரும். சிந்தனையின் தன்மை வேறு பக்கம் இருக்கும் பொழுது, அதனுடைய அழுத்தம் அதிகமாக இருக்கும் பொழுது, இதனை ஏற்றுக் கொள்ளாது.
இதைப் போன்றெல்லாம், நமது வாழ்க்கையில் நடப்பதால்,
இந்த உடலுக்குப் பின், எதுவென்று
சிந்தனை செய்து கொண்டிருக்க வேண்டும்.
இனிப் பிறவியில்லா நிலைகள் அடைய வேண்டும்.
பல துன்பங்களைக் கடந்து, கடந்து, துன்பமில்லாப் பெருவாழ்வு வாழும் இந்த மனித உடலில் விளைந்த அரும் பெரும் சக்திகளை, மிகமிக ஜாக்கிரதையாகப் பயன்படுத்துதல் வேண்டும்.
ஏனென்றால், இந்த அழுத்தத்தின் உணர்வுகளை, யாம், நீங்கள் பெறவேண்டுமென்று, குருநாதர் காட்டிய அருள்ஞானத்தை உங்களுக்குள் வலுப் பெறச்செய்து, சிந்தித்துச் செயல்படும் உணர்வு, உங்களில் விளைய வேண்டுமென்று, சதா யாம் தியானிக்கின்றோம்.
அடுப்பில் பாத்திரத்தை வைத்து, சீக்கிரம் உணவு உட்கொள்ள வேண்டுமென்று அவசரப்பட்டு, நெருப்பினைக் கொளுத்தினால், என்னவாகும் நெருப்பு, பாத்திரத்தின் கீழ்தான் உண்டு இந்தத் தணலின் தன்மை அதிகமானால், அடிப்பாகம், நெருப்பின் தணல் அதிகமானபின், கருகும் தன்மை வந்துவிடும். அதிக வெப்பாமாகும் பொழுது, அடிப்பாகத்தில் உள்ளது, இழுத்து விடுகின்றது. மற்றதோடு, இரண்டறக் கலக்கும் தன்மை பிரித்துவிடுகின்றது.
மேலே இருப்பதில், எதுவும் தெரியாது. அடுத்து, பார்த்தோம் என்றால், சுவை கெட்டு இருக்கும். அந்த நேரங்களில், நெருப்பின் தன்மையைச் சிந்தித்து வேக வைக்கும் நிலையாக, அந்தக் காலப் பருவம் பார்த்துச் செயல்பட வேண்டும்.
சாதாரணமாக, பல பொருள்களைக் கலக்கும் பொழுது, எடை கூடுகின்றது. எடையின் தன்மையானபின், தனக்குள் உயிருக்குள் பட்டு, சிறுகச் சிறுகத் தணல் கூடும் பொழுது, அந்த தணல்கள் கொதிகலனாக, இலேசாக மாறும். அப்பொழுது கலக்கும் தன்மை வருகின்றது.
ஆனால், அதே சமயத்தில் நெருப்பின் தன்மை, அழுத்தம் அதிகமாகும் பொழுது, வெடித்து, மேலே சலித்து அடர்த்தியின் தன்மை கொண்டு வரும். வெப்பத்தின் தன்மை ஆனபின், பாத்திரத்தோடு ஒட்டிக் கொள்ளும். ஆனால், கலக்கும் உணர்வின் தன்மை, இங்கே இருக்கும். அதனுடைய சமபலனை மாற்றிவிட்டு, எடைகூடிய சரக்கு எதுவோ, இதிலே குன்றிவிடும். அதில், சுவை ஊட்டும் தன்மையைக் குறைத்துவிடும்.
உங்கள் சிந்தனைக்கு, இதை வெளிப்படுத்துகின்றேன். காலங்கள் இன்று குறுகியக் காலமாக இருக்கின்றது. மனிதனின் சிந்தனையைச் சிதறச் செய்யும் காலங்கள், அதிகரித்துக் கொண்டு வருகின்றது.
ஆகவே, நாம் சிந்தனையின் நிலைகளை வலுப்படுத்த வேண்டுமென்றால், இந்த வாழ்க்கையில் குரு அருளைப் பெற்று, அருள் ஒளியைக் கூட்டும் பருவத்தை, நாம் பெறவேண்டும்.
இதைக் கூட்டி, தீமைகள் புகாத அந்த அழுத்தத்தை, நமக்குள் கூட்டவேண்டும். பகைமை உணர்வுகள் உங்களுக்குள் வராது, இந்த அழுத்தத்தின் உண்மையின் உணர்வின் தன்மையை, அருள் ஞானத்தின் உணர்வுகளில், வலுப்பெறச் செய்யத்தான் இந்த உபதேசம்.
உபதேசத்தின் உணர்வுகளைச் சிறிது நேரம் கூட்டி, இந்த ஞானத்தின் தன்மையைப் பதிவு செய்து, நினைவுகொள்ளும் பொழுது, இதன் உணர்வின் இயக்கமாக, நீங்கள் இயங்கி, தீமைகள் உங்களுக்குள் புகாது செய்யத்தான், இதைச் செய்வது.
பிறருடைய தீமைகள் இருந்தாலும், காலப் பருவம் பார்த்து, இந்த உணர்வுகளை ஊட்டும் பொழுது, நமக்கு துன்பத்தை ஊட்டிக் கொண்டிருக்கும், அவர்கள் உடலில், துன்பத்தைத் தடைப்படுத்த வேண்டும்.
நாம் போகும் பாதையில், நம் வீட்டிற்குள்ளேயே, எதிரியாகின்றது. நம் உடலுக்குள்ளேயும், எதிரி உண்டு. உணர்ச்சியின் வேகம் அதிகமானால், சிந்திக்கும் தன்மையை இழக்கின்றோம்.
அழுத்தம் அதிகமாகும் பொழுது, உண்மையின் உணர்வை விடாது, நமக்குள் உணர்வைக் கலவையாக்கி, சுவைமிக்க சொல்லை வெளிப்படுத்துவதை, தடைப்படுத்தும் இதுவும் எதிரிதான். இதுவெல்லாம், நம் சிந்தனைக்கு வரவேண்டும்.
ஆகவே,அருள்ஞானத்தை நமக்குள் கூட்டி, அந்தப் பேரருளின் உணர்வுகளை, உங்களுக்குள் பெருக்கி, குருவின் அருளும், அந்த துருவத்தின் உணர்வுகளில், உங்கள் நினைவுகள், அங்கே செல்ல வேண்டும்.
எவ்வகையிலும் பகைமை என்று எண்ணினால், “ஈஸ்வரா” என்று புருவ மத்தியில், உயிருடன் தொடர்பு கொண்டு, நினைவினைத் துருவ நட்சத்திரத்தின்பால் செலுத்தி, அந்தப் பேரருள் உணர்வுகளைக் கவர்ந்து, நம் உடலுக்குள் இருக்கும் அனைத்து அணுக்களுக்கும், இணைக்க வேண்டும். எமது அருளாசிகள்.
அழுக்குத் தண்ணீரிலே நன்னீரை ஊற்றும் பொழுது, முதலில் கலங்கலாக இருக்கும். நன்னீர் அதிகமானபின், கலக்கத்தின் தன்மை சிறிது தெளியும். இதைப் போன்று, உங்களுக்குள் எத்தனையோ உணர்வுகள், உங்கள் வாழ்க்கையில், அழுக்கு உணர்வாக இருப்பின், அழுக்கு நீரில், அருள்ஞான நீரை விடும்பொழுது, உங்களுக்குள், மனம் தெளியும் நிலைகள் வருகின்றது.
அதனால்தான், யாம் நேரத்தைக் கொஞ்சம் அதிகமாக, எடுத்துக் கொள்கின்றோம். யாம் சொல்வதெல்லாம், துருவ நட்சத்திரத்தின் ஈர்ப்பின் தன்மையை இணைத்து, இந்த உணர்வின் தன்மையை,
ஒவ்வொரு அணுக்களிலும் இணையச் செய்து,
ஒவ்வொரு உணர்வும் பெற, இணைக்கின்றேன்.
இந்தக் காலப் பருவம், அருள் ஒளி வெளிப்படும் நேரம் (துருவ தியான நேரம்), நுகரும் ஈர்க்கும் சக்தி, இதனுடைய உணர்வுகள் தொடர்பு கொள்ளப்படும் பொழுது, உங்களுக்குள் சேர்ந்த, சிந்தனையை அடக்கச் செய்யும் நிலைகளிலிருந்து, அதனை அடக்கும் அருள்ஞானியின் உணர்வை, உங்களுக்குள் பெருக்கும் சூழ்நிலையை, உருவாக்கும் நேரம் இது (துருவ தியான உபதேசம்).
உங்களுடைய அழுத்தத்தின் நிலைகளை (எண்ண உணர்வுகளை), அளவுகோலாக வைத்து,
பருவம் வரும் பொழுது, சொல்லுவோம், என்று விலகிச் செல்லும்.
நாம் உயர்ந்த தத்துவத்தை வைத்திருக்கிறோமென்று, அவசரமாகப் போகிறவரிடம் சொன்னால், சரி சரி என்பார்கள். ஏற்றுக் கொள்ளும் தன்மை, இல்லாது போய்விடும். இதுவெல்லாம், உங்களுக்குள் அனுபவரீதியில் கொடுப்பதற்காகத் தான், (யாம்) எதை எடுத்தோம் எப்படிச் செய்தோம்
நீங்கள் பிறருக்கு உபதேசிக்கும் பொழுது, எவ்வழியில் சொல்லுதல், வேண்டும் இது போன்ற சந்தர்ப்பங்களில், வாழ்க்கையில், இந்த உபதேசங்களைக் கேட்ட நீங்கள், ஒவ்வொரு கால நேரத்தையும், யாம் உபதேசித்த வழியில், பயன்படுத்துதல் வேண்டும்.
ஒரு கம்ப்யூட்டரில், அழுத்தத்தின் தன்மை கொண்டு,
அந்த உணர்வுகள், கால நேரம் வரும் பொழுது,
அழுத்தத்தின் உணர்வுகள், தீமையை தள்ளி விட்டுச் செயல்படுகின்றது.
இதைப் போன்றுதான், உங்கள் அழுத்தத்தின் உணர்வுகள் ஏற்புடையதாக வரும்பொழுது,
இதனுடைய அழுத்தம், தீமையை நீக்குகின்றது.
யாம் உபதேசித்துக் கொண்டிருக்கும் பொழுது, உங்களின் உணர்வின் தன்மை, சீக்கிரம் போக வேண்டும் என்ற உணர்வு வரப்படும் பொழுது, அந்த காலம் வரும்போது, யாம் உபதேசிப்பதை தள்ளிவிடுகின்றது. அதன் வழி, உங்களை இயக்குகின்றது.
ஆகவே, இத்தகைய தியான, மற்றும் உபதேசத்தைக் கேட்கக்கூடிய, நேரங்களில் வரும்போது, கால மணியை, அந்த அழுத்தத்தை, நமக்குள் பதிவு செய்து கொண்டு, அதனை, நமக்குள் ஏற்புடையதாக மாற்றிக்கொள்ள வேண்டுமென்ற உணர்வைப் பதிவாக்கிக் கொண்டு உட்கார்ந்தால், நினைவு வேறு எங்கும் போகாது, இந்த உணர்வின், (அருள்ஞான உணர்வின்) அழுத்தமாகும்.
சீர்புடையதும், சீர்பற்றதும், இந்த உணர்வுகளை தனக்குள் மாற்றி, ஒவ்வொன்றும் சொல்லும் பொழுது, இதற்குள் மாற்றியமைத்து, நமக்குள் பக்குவப்படும் நிலைகள் வரும்.
அந்தப் பக்குவ நிலை ஏற்படுத்துவதே,
குருவின் தன்மை. எமது அருளாசிகள்.
சில பேர் தறியில் நெய்யும் பொழுது, பார்க்கலாம். அவர்கள் கை அடியும், கால் மிதியும் சீராக வரும். நாம் போய் மிதித்தோமென்றால், தடி வேறு பக்கம் போகும். அதில் இருக்கும் நாடா, அறுந்து கொண்டு ஓடிவிடும். விசைத் தறிகளில், ஒரே நேர் கோட்டில் போக வேண்டுமென்றால், உணர்வின் பழக்கம் வேண்டும்.
அவர்கள், திடீரென்று பிரேக்கைப் போடுவார்கள். ஆனால், அந்த நாடா கடைசியில் போய், சரியாக நிற்கும். நாம், நம் உணர்வின் வேகத்தால், போய் நிறுத்தினோமென்றால், நடுப்பகுதியில் வந்தவுடன், அறுந்து ஓடிவிடும். இது, தறிகளின் நிலைகள். இதுவெல்லாம், அனுபவத்தில் கற்றுணர்ந்த உண்மைகள்.
இப்படி, அனுபவ ரீதியில் அறிந்துகொண்ட உணர்வைத்தான், உங்களுக்குள் தெளிவாக்குகின்றேன்.கால அளவினைக் கம்ப்யூட்டரில் பதிவு செய்கின்ற மாதிரி, உங்களுக்குள், பதிவு செய்து வைத்து விடுகின்றேன்.
வாழ்கையில், சிந்தித்துச் செயல்படும் உணர்வுகள், உங்களிலே விளைய வேண்டும். அருள்ஒளி, உங்களுக்குள் வலிமை பெறவேண்டுமென்று, பதிவு செய்து வைத்து விடுகின்றேன்,
நீங்கள், எந்த அளவிற்குக் கேட்கின்றீர்களோ, அந்தளவிற்கு உங்களுக்குள் பதிவு இருக்கும். நாம் ஒவ்வொருவரும், அருள் ஒளி பெறவேண்டும். அனைவருடைய நிலைகளும், அதைப் பெறவேண்டுமென்ற உணர்வை நமக்குள் கலக்க வேண்டும்.
நான் தெரிந்து கொண்டேன், என்ற நிலைகளாக நமக்குள் தெரிவதைக் காட்டிலும்,
நம் நண்பர்களும், தெரிந்து கொள்ளட்டும்
ஆனால், சந்தர்ப்பங்களில், இதைத் தெரிந்து கொள்ளவேண்டும் என்று, அவர்கள் வரும் பொழுது, அவருடைய காலத்தை அறியாதபடி, சொல்லிக் கொண்டே இருப்போம். ஆக, அவரும் தெரிய முடியாது, அவருக்குள் தெரிய வைக்கும் நிலையும், நமக்குள் வராது.
ஆகவே, நாம் அவர் தெரிந்து கொள்ளவேண்டும், என்ற உணர்வை எடுத்து முடிந்தபின், நாம் பார்க்கும் நண்பரும், அது பெற வேண்டும், அவர் வாழ்க்கையில் மகிழ்தல் வேண்டும், என்ற உணர்வினைக் கூட்டிக்கொள்ள வேண்டும்.
யார் நமது வீட்டில், வெறுப்பு உணர்வுடன் இருக்கின்றார்களோ,
அவரும், அருள் ஞானம் பெறவேண்டும்,
என்ற உணர்வைக் கூட்டிக் கொண்டால்,
அவர்கள் உடலில் சேர்க்கப்படும்போது, அது இணையும்.
அவர் உணர்வை, மாற்றியமைக்கும் திறனாக செயல்படும்.
ஒரு மான், சாந்தமானாலும் புலியின் உணர்வை அதற்குள் சேர்த்துக் கொண்டபின், மான் இறந்தபின், புலியின் ஈர்ப்பிற்குள் செல்கின்றது. இதைப் போன்று,
நமது வாழ்க்கையில், யார் நமக்குத்
அவர்கள் அறியாத இருளிலிருந்து விடுபடவேண்டும்,
என்ற உணர்வை நாம், நமக்குள் கலந்து,
இதை அவசியம் எடுத்துப் பழகவெண்டும்.
ஏனென்றால், அவர்களின் உணர்வுகள் நமக்குள் உண்டு. இந்த உணர்வை நமக்குள் வளர்த்துக் கொண்டு, அவர்களின் அறியாமை நீங்கவேண்டும், அவர் பொருள் காணும் நிலைகள் பெறவேண்டும், என்று எண்ணினால்,
நமக்குள், அறியாமை நிலைகளை நீக்கி,
உட்பொருளைப் பார்க்கும் நிலைகள், வருகின்றது.
இப்படி, இந்த உணர்வுகளை நமக்குள் கூட்டும் பொழுதும், அவர்கள் நம்மை எண்ணி ஏசுவார்களென்றால்,
நாம் எடுக்கும் இந்த உயர்ந்த உணர்வுகள்,
கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, அவர்களுக்குள் ஊடுருவும்.
இது அவர்களை மாற்றியமைக்கும். இல்லையென்றால்,
இந்த உணர்வின் நிலைகள், அவருக்குள் தடைப்படுத்தும் உணர்வாகி,
அழுத்தத்தை, அவருக்குள் உணர்த்தும் சக்தியாக மாறிவிடும்.
இன்று, வேதனைப்படும் ஒருவரின் உணர்வுகளை, நாம் நுகர்ந்தால், அந்த உணர்வுகள் நமக்குள் அதிகரித்து, நாம் நல்ல உணர்வுகளை வளர்த்துக் கொள்வதற்கு மாறாக, அந்த உணர்வினை வளர்த்துக் கொண்டால், அவரின் வேதனை உணர்வுகள்தான், நமக்குள் அழுத்தமாகும், நல் உணர்வுகளை செயலற்றதாக மாற்றுகின்றது.
ஆகவே, அருள் ஒளியை நமக்குள் எடுத்து, நல்ல குணங்களைக் காத்திட வேண்டும்.
பிறர் பேசும் உணர்ச்சிகள், நம்மைத் தூண்டினால்,
நல்ல குணத்தைக் காக்கும் திறன், நமக்குள் வரவேண்டும்.
ஆகவே, நல்ல குணத்தை நமக்குள் காக்க வேண்டுமென்றால், அருள் ஞானியின் உணர்வை, நமக்குள் சேர்த்தல் வேண்டும். பிறர்படும் தவறென்ற உணர்வை இணைத்திடாது, இது மாற்றுகின்றது. ஒவ்வொரு நொடியிலும் நமக்குள் இதைச் செயல்படுத்துதல் வேண்டும். துருவ நட்சத்திரத்தின் அருள் வட்டத்தில், நீங்கள் அனைவரும் இணைந்து, மகிழ்ந்து வாழ்ந்திட, எமது அருளாசிகள்
வக்கீல்கள் எல்லாம் படித்துவிடுவார்கள். சட்டத்தைப் படிப்பார்கள். ஆனால், அவரிடம் ஏராளமான நூல்கள் இருக்கும். காலநிலை வரும் பொழுது, அதனுடைய உணர்வுக்கொப்ப, படித்துக் கொண்டே இருப்பார்கள்.
குருநாதர் கொடுத்த நூல்களைப் படித்து கொள்ளுங்கள். அதை படிக்கப்படும் பொழுது, நினைவாற்றலைக் கூட்டிப் பகைமைகளைப் புகவிடாது உங்களின் வலிமை கொண்டு பகைமைகளை மாற்றியமைத்து விடலாம்.
ஆகவே, நூல்களைப் படித்துவிட்டோம், தெரிந்து கொண்டோம் என்பதைக் காட்டிலும், அந்தந்தக் காலங்களில் அந்தப் புத்தகங்களைத் திரும்பத் திரும்பப் படிக்க வேண்டும்.
நாம் அனைவருமே, என்றும் பேரருளுடன் ஒன்றி வாழ்தல் வேண்டும். எனவே, துரிதநிலை கொண்டு, உங்களை உருவாக்க வேண்டுமென்றுதான், இதைச் செய்வது.
நீங்கள் உருவானால், அனைவரையும் காக்கும் நிலை வருகின்றது. அரிசியைச் சமைத்துத் தன் பசியைப் போக்க முடியாது. அரிசியின் பக்குவத்தை உங்களுக்குள் ஊட்டி, நாமெல்லாம் கூட்டினால், அந்த அரிசி கூடுகின்றது. அது சமைத்துச் சாப்பிட உதவுகின்றது.
ஒரு நெல்லை வைத்துப் பல நெல் என்று சொல்லிக் கொண்டு சமைக்கலாம் என்றால் அது முடியாது. ஒரு நெல்லைப் பல நெல்லாக உருவாக்குதல் வேண்டும். அதனைப் பெறச் செய்ய, குரு அருள் உங்களுக்குள் உறுதுணையாக இருக்கின்றது.
உங்கள் உயிரான ஈசனையும் நேசியுங்கள். உங்கள் உயர்ந்த குணங்களை, உங்களுக்குள் எடுக்கும் பொழுது, உங்கள் உயிரான குரு மெச்சுகின்றது. அதே சமயத்தில், உயர்ந்த குணங்களை எண்ணும் பொழுது, அதுவே குருவாக இருந்து, நம்மை நல்வழிப்படுத்துகின்றது.
எதனையுமே தெளிவாக்கிய அருள் ஞானிகளின் உணர்வை நமக்குள் அந்த உணர்வின் தன்மையாக்கப்படும் பொழுது, அது நினைவு வரும் பொழுது, அது குருவாகி நம்மைத் தெளிவாக்கும் தன்மை பெறுகின்றது.
சாமி நன்றாகப் பேசுகின்றார். எங்கள் சாமிக்கு எல்லாம் தெரியும் என்று சொல்லி விட்டுவிடக் கூடாது. யாம் எல்லாம் தெரிந்து கொள்ளவில்லை. எல்லாவற்றையும் தெரிந்து கொள்ளும் ஆர்வத்திலேதான், யாம் இருக்கின்றோம்.
நீங்கள் அனைவரும், இந்த வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றையும் தெரிந்து கொள்ளவேண்டும் என்ற ஆர்வத்திலேதான், யாம் இருக்கின்றோம். அந்த ஆசையின் நிமித்தமே, காலத்தையும் அறியாது அந்தப் பருவம் கண்டு, உங்களுக்குள் பதிவாக்குகின்றோம்.
ஆகவே, இதைப் போன்று நீங்கள் உங்கள் குடும்பத்திலும், இந்தப் பதிவினை ஏற்படுத்துங்கள். மனிதனின் உணர்வுக்கும், பற்றுடன் வாழும் பண்பினை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
உபதேசிக்கும் சொற்களை, ஏற்கும் பருவம் நமக்கு வரவேண்டும். முதலில் கடினமாக இருக்கும். கால நிலைகளுக்கொப்பச் சொல்லிவிட்டால், சிறிது சிந்திக்கச் செய்யும், “கேட்க வேண்டும்” என்ற உணர்வுகளை ஊட்டும்.
ஆகையால், நாம் ஒவ்வொருவரும் உயிரை ஈசனாக மதித்தல் வேண்டும். உடலை, அவன் வீற்றிருக்கும் ஆலயமாக மதித்து, அதைப் பரிசுத்தமாக வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். அதற்கு
புத்தகங்களை, தனித்த நிலைகளில் படியுங்கள்.
அந்த ஆன்மாக்களைச் சுத்தப்படுத்த, உணர்வுடன் எண்ணுங்கள்.
ஆன்ம நேயத்தை, நமக்குள் உருவாக்குதல் வேண்டும். குடும்பத்திற்குள்இணைந்து வாழும்நிலைகளை உருவாக்குதல் வேண்டும். இதுதான், மனிதநேயம் என்பது.
என்ற உணர்வை ஊட்டி இணைத்தால்,
ஆகவே, நம்முடைய ஆர்வத்தை, இதிலேதான் கூட்ட வேண்டும். ஆன்ம ஞானத்தைக் கொண்டு, நமக்குள் ஒன்றி வாழும் உணர்வுகள் வரவேண்டும்.
ஒவ்வொருவரும், உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துவதைக் காட்டிலும்,கேட்போர் உணர்வுகளில்,உணர்ச்சிகளை ஊட்டும் உணர்வுகளை,நமக்குள் உருவாக்குதல் வேண்டும்.
நம்முடைய, இயற்கையின் உண்மையின் உணர்வினை அறிய வேண்டும் என்பதற்குத்தான், இந்தநூல்களைக் காலப்பருவம் அறிந்து,அமைதி கொண்ட நேரத்தில் படித்து, சொல்லால் நம் குடும்பத்தினரைக்
குழந்தைகளுக்கும், இதைச் சொல்லுங்கள். தாய் தந்தையருக்குப் படிப்பறிவு இல்லை என்றால், படித்துச் சொல்லுங்கள். கேட்க மறுக்கும் பொழுது, படிக்க வேண்டாம். ஏற்புடைய உணர்வு வரும்போது, படிக்க வேண்டும்.
இதன் வழியில்தான், அருள்ஞானத்தை வளர்க்கமுடியும். ஆர்வத்தின் தன்மை கூட்டும் பொழுது, வேகம் கூட்டலாம்.
கண்ணாடி போன்றது ஆத்மா. அதில், எழுத்துக்களைப் பதிக்க வேண்டும்என்றால், சிதையாது பாதுகாக்க வேண்டும். ஆன்மாவிற்குள் அழுத்தமாகி விட்டால், இதன் உணர்வுகள், அழுத்தத்தின் தன்மை அதிகமாகி விட்டால், ஆன்மா சிதைந்து, வெறுப்பின் தன்மை பெருத்து விடும். பதியும் தன்மை இழந்துவிடுகின்றது.
இதையெல்லாம் தெரிந்து, அமைதி கொண்டு அருள்ஞானத்தைப் பெருக்குங்கள். உங்கள் வாழ்க்கையில் உங்கள் அனுபவம் பெரிதாகின்றது அருள் ஞானத்தைப் பெருக்கும் அனுபவமாக மாறுகிண்றது. அருள் வாழ்க்கை வாழும் தன்மை வருகின்றது, இருள் சூழ்ந்த நிலைகளிலிருந்து, இருளை அகற்றிப் பொருள் காணும் நிலைகளை, நாம் பெறுகின்றோம். குரு வழியில், துருவ நட்சத்திரத்தின் பேரருள் பேரொளியைப் பெற, நாம் தியானிப்போம்.
நம்முள், நம்மை அறியாது, இதற்கு முன் பதிந்துள்ள, ஊழ்வினை என்ற தீய வினைகளை அகற்ற, அருள் ஒளியை, இப்புவியில் வாழும் அனைவரும் பெறவேண்டுமென்று எண்ணவேண்டும்.
இப்புவியில் வாழும் மக்களுடன், நாம் தொடர்பு கொண்டே உள்ளோம். நமது வாழ்க்கையில், பிறரைக் கஷ்டப்படுத்தியோ, வேதனைப்படுத்தியோ, துன்பப்படுவோருடைய உணர்வைக் கேட்டுணர்ந்தால், “ஓம் நமச்சிவாயா” என்று, நம் உடலுக்குள் அணுவாகி விடுகின்றது.
அப்படி அணுவாக உருவாகிவிட்டால், அவர் உடலில் விளைந்த உணர்வினை, இது கவர்ந்து, அவர் செய்யும் தவறையும், அவர் உடலில் விளைந்த நோயையும், நமக்குள் உருவாக்கிவிடுகின்றது.
இதைப் போன்ற நிலைகளில் இருந்து விடுபட, அருள் ஒளி அனைவரும் பெறவேண்டும், என்று ஏங்கும்பொழுது, அவர்கள் உணர்வுகள் நமக்குள் இருப்பதனை, அந்த அனைத்து உணர்வுகளும், அருள் மகரிஷிகளின் உணர்வினைப் பெற்றுப் பேரருள் பெறவும், நம் நினைவினை நமக்குள் செலுத்துகின்றது.
கண்ணன், கருவிலிருக்கும் குழந்தைக்கு உபதேசிக்கின்றான் என்பது போன்று, நமக்குள் நுகர்ந்தறிந்த உணர்வுகள்,
நமக்குள் கருவாக உருபெற்றிருக்கும் உணர்வுகளுக்குள்,
அருள் மகரிஷிகளின் அருள் உணர்வுகளைப் பாய்ச்சி,
நம் கண் கொண்டு, நினைவினை உடலுக்குள் செலுத்தி, கருவில் விளையும், தீமை விளைவிக்கும் அணுக்களுக்கு,
இருளை அகற்றிடும் அருள் அணுக்களாக,
நம் உடலில், எத்தகைய நிலைகள் சந்தர்ப்பத்தால் நுகர நேர்ந்து, இந்த மனித வாழ்க்கையை சீர்படுத்த உதவினாலும், நாம் நுகர்ந்த உணர்வுகள் நமக்குள் அணுக்களாக விளைந்துவிடுகின்றது.
அதனின்று விடுபட, நம் குரு காட்டிய அருள் வழிப்படி, இந்த தியானத்தின் நிலைகொண்டு, துருவ நட்சத்திரத்தின் பேரருளும் பேரொளியும் நம் உடலுக்குள் பரவச் செய்து, நம் நினைவின் எண்ணங்களை, நம் உடலுக்குள் இருக்கும் அணுக்களுக்கு, கண் வழி உணர்வினை செலுத்தி, தீமையை அகற்றும் அருள் ஒளி பெற, இது உதவுகின்றது.
அனைவருடன் ஒன்றியே வாழ்கின்றோம். எவரும் பிரிந்து வாழவில்லை. சூரியன் இந்தப் பிரபஞ்சத்தில் வாழ்ந்தாலும், அகண்ட அண்டத்தின் உணர்வுடன் ஒன்றியே, வாழ்கின்றது. அது, பிரிந்து வாழவில்லை. இந்தப் பிரபஞ்சம் இவ்வாறு வாழும் பொழுது, இந்தப் பிரபஞ்சத்தின் உணர்வுகள் பெறும் அனைவரும் அனைவருடன் ஒன்றியே வாழுகின்றோம். எவரும் பிரிந்து வாழவில்லை. ஆகவே,
நாம், அந்த ஒன்றி வாழும் உணர்வினையும்,
இணைந்து வாழும் நிலையும், நம்முடன் ஒன்றி,
இருளினை அகற்றிடும், அருள் உணர்வினை
பெருக்கும் பண்பினை, நமக்குள் வளர்த்திட வேண்டும்.
இதுவே மனித நேயம், நமக்குள் அருள் பாலிக்கும் உணர்வுகள் ஒன்றிடும் நிலையும் பெறவேண்டும். அருள் உணர்வுகள் நமக்குள் பெற்று, இருளை அகற்றி, மெய்ப் பொருள் காணும் உணர்வு பெற்ற நமக்குள், மெய்ப் பொருளைக் காட்டும் உயிருடன் ஒன்றி, பகைமையற்ற உணர்வு பெற்று, மனிதருக்குள் மனித நேயமாக வாழ்ந்திடும் அருள் ஞானத்தைப் பெருக்கிடல் வேண்டும்.
அனைவரும், ஏகோபித்த மகிழ்ச்சி பெறும் உணர்வினை, ஒன்று சேர்ந்து வாழ்ந்து, எப்பொழுதும் பேரின்பப் பெருவாழ்வு என்ற நிலையில், நமக்குள் உருப் பெறும் நிலையை வளர்த்து, இப்புவியில் பரவச் செய்து,
நாம் அருள் தியானத்தில் இருப்போம்.
இன பேதமில்லாத, அரசியல் பேதமில்லாத உலகை,
அந்த மனித நேயத்தை, வளர்த்தோமென்றால்,
பிறவி இல்லா நிலை என்னும் பேரொளியைப்
பெறும் தகுதி பெறுகின்றோம். எமது அருளாசிகள்.
Labels: சாமிகள் புத்தகம் - தபோவன வெளியீடுகள்
உயிர் நம்மை நேரடியாக துருவ நட்சத்திரத்திற்கே கொண்டுபோய் நிறுத்தும்
உங்கள் உடலிலுள்ள எல்லா அணுக்களையும் துருவ நட்சத்திரத்தின் ஆற்றலைப் பெறச் செய்வதற்குத்தான் இந்தத் தியானப் பயிற்சியைக் கொடுக்கி...
சாமிகள் உபதேசம் - மிக முக்கியமானது தலைப்பு வாரியாகக் கேட்கலாம் - AUDIO
1. சாமிகள் உபதேசம் - VIDEO
மகரிஷிகள் உலகம்/உங்களை நீங்கள் நம்புங்கள்: சாமிகள் முக்கியமான உபதேசங்கள்- Free download VIDEO
2. சாமிகள் உபதேசம் (கேள்வி பதில்)
2014 மகரிஷிகள் உலகம்/EARTH 2014: சாமிகள் உபதேசம் - கேள்வி பதில்downloadable
3. சாமிகள் உபதேசம்புத்தகம் pdf FORMAT
2014 மகரிஷிகள் உலகம்/EARTH 2014: சாமிகள் உபதேசம் புத்தகம் PDF format
4. சாமிகள் உபதேசம்புத்தகம் FLIP BOOK
2014 மகரிஷிகள் உலகம்/EARTH 2014: சாமி உபதேசங்கள் புத்தக வடிவில் - FLIP BOOK
5. சாமிகள் உபதேசம் – FOR CELL PHONE
2014 மகரிஷிகள் உலகம்/EARTH 2014: Cell (Mobile) phoneல் பார்க்க -- சாமிகள் உபதேசம் புத்தகம் (Downloadable)
Free Download சாமிகள் உபதேசம் (8)
IMPORTANT UPADESAM - சாமிகள் முக்கிமான உபதேசங்கள் (3)
இன்றைய உலக நிலை (27)
ஈஸ்வரபட்டரின் அமுத மொழிகள் (6)
உங்களால் முடியும் - நம்புங்கள் (36)
உடலை விட்டுப் பிரியும் ஆவிகளின் நிலை (8)
எம்முடைய அனுபவங்கள் - ஞானகுரு (85)
கணவன் மனைவி ஒன்றி வாழ (34)
கர்ணன் தர்மம் செய்தாலும் ஏன் அழிகின்றான்
கர்ப்பமாக உள்ளவர்கள் தெரிந்துகொள்ள வேண்டியது (17)
குரு அருளால் நடந்த அற்புதங்கள் (10)
குலதெய்வங்களை வணங்கும் முறை (40)
குறை கூறும் உணர்வுகள் (18)
கூட்டுத் தியானத்தின் முக்கியத்துவம் (2)
சந்தர்ப்பத்தால் வரும் தீமைகளை நீக்கவேண்டும் (26)
சாப அலைகளிலிருந்து விடுபடுங்கள் (15)
சாமி கும்பிட வேண்டிய முறை (38)
சாமிகள் புத்தகம் - தபோவன வெளியீடுகள் (49)
சுவாசநிலையின் முக்கியத்துவம் - உண்மையான பிராணயாமம் (60)
ஞானிகள் கொடுத்த சாஸ்திரங்களில் சொல்லப்பட்ட உண்மைகள் (41)
தாய் தந்தையரே முதல் தெய்வங்கள் (10)
தியானம் செய்பவர்கள் தெரிந்துகொள்ள வேண்டியது (101)
தியானிக்க வேண்டிய முறை (41)
தீமைகளைப் பிளக்கும் ஆற்றல் (61)
தொழில் செய்யும்போது நாம் செய்யவேண்டியது (11)
நம் கண்களுக்குண்டான சக்தி (35)
நம் மூச்சலைகளின் வலிமை - ஆற்றல் (8)
நல்லதைக் காக்கும் சக்தி (26)
நாம் தெரிந்துகொள்ள வேண்டியது (61)
நாரதனை நட்பாக்கிக்கொள்ள வேண்டும் (5)
நோயிலிருந்து விடுபடும் வழிகள் (83)
பதிவு எதுவோ அது தான் இயக்கும் (11)
பத்து மகரிஷிகள் - மகரிஷிகள் உலகம் (80)
பழனி முருகன் சிலை (13)
புருவ மத்தியின் சூட்சமம் என்ன
மகா சிவன் இராத்திரி (6)
மகிழ்ந்து வாழும் சக்தி (27)
மழை பெய்யச் செய்யும் ஆற்றல் (13)
மன அழுத்தத்தை நீக்க - TENSION (24)
மனிதனுடைய எண்ணத்தின் வலு (20)
மாமகரிஷி ஈஸ்வராய குருதேவர் தபோவனம் (16)
மின்னலுக்குள் இருக்கும் அற்புதங்களும் ஆற்றல்களும் (10)
வாஸ்து வாசு வாசுதேவன் (2)
விண் செல்லும் ஆற்றல் (45)
விதியை வெல்லும் மதி (5)
ஒரு நிமிடத்திற்குள் உங்களுக்குள் ஆற்றல்மிக்க நல்ல சக்திகளைப் பெறச் செய்யும் பயிற்சி...
பசிக்கு உண்ணுகின்றோம். அதற்குகந்த “காலம் வரட்டும்” என்று பசித்திருப்பவர் காத்திருப்பதில்லை. அதே போல் எந்தச் செயல் செய்பவராக இருந்தா...
சந்திர மண்டலத்தில் குருநாதர் காட்டிய ரகசியம் (1969)
இங்கிருந்து ராக்கெட்டில் ஒரு மனிதன் சென்று சந்திரனில் இறங்கினான் என்றால், அங்கே இறங்குவதற்கு முன் நமது குருநாதர் மாமகரிஷி ஈஸ்வராய குருதே...
“நாடி” - நரம்புகளைப் பற்றித் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்
நாடி சாஸ்திரங்கள் அரசர் வழி வந்தது. அரசர்கள் தன் சுகபோகங்களுக்காகப் பல முறைகளைச் செய்தார்கள். ஆனால் அவர்கள் தன் சுகபோகங்களுக்காக இத...
இராமேஸ்வரத்தில் “27 கிணறைக் காட்டியுள்ளார்கள்” மனிதனுடைய பொக்கிஷம் அத்தனையும் அதிலே உண்டு
நம் எண்ணத்தால் உருவாக்கப்பட்டது தான் நமது உடல். இதைத்தான் “இராமேஸ்வரம்”என்று வைத்தார்கள் ஞானிகள். நாம் எதை எண்ணினோமோ அதன் வழிப்படி ...
“அகப்பொருளைத் தேடினால் புறப்பொருள் நம்மைத் தேடி வரும்” – நாம் தேட வேண்டிய அவசியமே இல்லை – அனுபவத்தில் பார்க்கலாம்
ஒரு முறை எம்மை குருநாதர் காட்டுக்குள் அழைத்துச் சென்று உபதேசம் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தார். அப்பொழுது திடீரென்று காட்டுக்குள் ஒளிவெள்...
நம் மனதைத் தங்கமாக்கச் செய்யும் இடம் - திருப்பதி
முன்பு திருப்பதியில் வைத்திருந்த சிலை, ஆறாவது அறிவினுடைய நிலைகள்தான் (முருகன் சிலை). திருப்பதி வெங்கடாஜலபதி சிலை வைத்தது பின்புதான். ...
கண்ணுக்குத் தெரியாமல் நம்மை இயக்கிக் கொண்டிருக்கும் சூட்சம நிலைகளை எப்படிப் பார்ப்பது... – நம் உயிரின் வேலை என்ன...
மின்சாரத்தை உற்பத்தி செய்து அதை எந்தெந்த விளக்குகளில் (LIGHT BULBS) இணைக்கின்றோமோ அதற்குத் தக்க நிறங்களில் வெளிச்சம் வெளிப்படுகின்றது. ...
"புருவ மத்தியில் - நெற்றிப் பொட்டில்" தியானிக்கும் முறை
நமது உயிர் ஓரு நெருப்பைப் போன்றது. நெருப்பில் ஒரு பொருளைப் போட்டால் அதன் மணம் வெளிப்படுகின்றது. இதைப் போன்று வெப்பத்தால் ஒரு சத்தின...
முன்னோர்களுக்கு அமாவாசை அன்று நாம் கொடுக்கும் திதியும் தினசரி நாம் செய்ய வேண்டிய கடமையும்...
நமக்காக வேண்டி முன்னோர்கள் அவர்கள் பட்ட கஷ்டங்களிலிலிருந்து அந்தத் தீய வினைகளிலிலிருந்து விடுபடச் செய்து என்றும் அழியா ஒளிச் சரீரமாக சப...
"ஒரு தலைவலி" ஏன் வருகின்றது நோய் வராமல் தடுக்கும் வழி
1. “ஒரு தலைவலி” ஏன் வருகின்றது நம்முடைய உடல் அமைப்போ விஷத்தின் தன்மையை மலமாக மாற்றிவிட்டு உடலின் தன்மையை நல்லதாக மாற்றுகின்றது. மனி...
சாமிகள் உபதேச VIDEO & AUDIO CD' s -தபோவன வெளியீடுக...
சாமிகள் உபதேசப் புத்தகங்கள்- தபோவன வெளியீடுகள்
ஞான பாடல்கள் (சாமிகள் பாடியது), அருள்பாடல்கள்
நம் எல்லோராலும் அன்புடன் "சாமி" என்று அழைக்கப்பட்ட ஞானகுரு வேணுகோபால் சுவாமிகள், தமிழ்நாட்டில் தென் மாவட்டத்தில் ஸ்ரீவில்லிப்புத்தூர் என்ற ஊரில் 02.10.1925 அன்று பிறந்தார்.
தமது வாலிபப் பருவத்தில் பஞ்சாலையில் தொழிலாளியாகவும், பின் மேஸ்திரியாகவும் வேலை பார்த்தார்கள். பின் 1947 ஆம் ஆண்டு திருமணம் செய்தார்கள். பின் அவருடைய மனைவிக்கு உடல் நிலை சரியில்லாமல் போன சமயம், மாமகரிஷி ஈஸ்வராய குருதேவர் மூலம் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, சாமியம்மா (சாமியின் மனைவி) பரிபூரண குணமடைந்தார்கள்.
குருதேவர் ஞானகுருவை இந்தியாவின் பல பாகங்களுக்கும் அழைத்துச் சென்று, எல்லா ஞானிகளின் அருள் உணர்வுகளைப் பதியச் செய்தார்கள். மனித வாழ்க்கையில் நல்ல குணங்களைப் பாதுகாக்க வேண்டுமென்றால், துருவ நட்சத்திரத்தின் உணர்வை நாம் நுகர்ந்தேயாக வேண்டும்.
துருவ நட்சத்திரத்தின் பேரருள் உணர்வுகள் நமக்குள் அதிகமானால், நாளடைவில் முழுமையடைந்தால், நாம் இந்த உடலுக்குப்பின், பிறவியில்லா நிலையாக "உயிர் எப்படி ஒளியாக இருக்கின்றதோ", இதைப் போன்று நாம் சேர்த்துக் கொண்ட உணர்வின் தன்மையும் ஒளியாக மாறுகின்றது. பிறவியில்லா நிலை அடைகின்றது. இந்தப் பேருண்மையைத் தமது குருவாகிய ஈஸ்வராய குருதேவர் மூலம் தமக்குள் அறிந்துணர்ந்து, தாம் பெற்ற பேரண்டத்தின் பேருண்மைகளை உலக மக்கள் அனைவரும் பெற ஞானகுரு அவர்கள் "மாமகரிஷி ஈஸ்வராய குருதேவர் தபோவனம்" ஒன்றை 1986 ஆம் ஆண்டு, ஈரோடு மாவட்டம் சத்தியமங்கலம் வட்டம், புஞ்சை புளியம்பட்டி நகருக்கு அருகில் வடுகபாளையம் என்ற ஊரில் ஸ்தாபித்தார்கள்.
தபோவனத்தின் மூலம் அருள்ஞான உபதேசங்களை அளித்து வந்த ஞானகுரு அவர்கள் 17.06.2002 மனித சரீரத்தை விட்டு சப்தரிஷி மண்டலத்துடன் இணைந்து அழியா ஒளி சரீரம் பெற்றார்கள்.
முப்பத்து முக்கோடி மகரிஷிகளின் அருள் சக்தியும் நம் தாய் பூமி முழுவதும் படர்ந்து, இங்கு வாழும் அனைத்து மக்களும் பெற வேண்டும் அவர்கள் எல்லோரும் பல கோடி அகஸ்தியர்களாக உருவாக வேண்டும். நாம் தாய் பூமி பெரு மகிழ்ச்சி அடைய வேண்டும்.
அவர்கள் வெளியிடும் மூச்சலைகள் விஞ்ஞானத்தினால் உருவாகியுள்ள கதிரியக்கங்களைத் தணியச் செய்து, மழை நீராகப் பெய்து, தாவர இனங்கள் செழித்து வளர வேண்டும்.
எல்லா மகரிஷிகளின் அருள் சக்தியும் நம் சூரியனுக்குள்ளும் படர்ந்து, அதனுடைய கரும்புள்ளிகள் அனைத்தும் பேரொளியாக மாறி, நமது பிரபஞ்சமே பேராற்றல்மிக்க பேரொளியாக உருவாக வேண்டும்.


April | 2017 | www.seidhigal.com

 நமது பார்வையில் உங்கள் சிந்தனைக்கு… உண்மை செய்திகள் சொல்வோம்
தேசிய அளவில் தமிழகக் கல்லுரிகள் முதலிடம்
தேசிய அளவில் கல்லூரிகளின் தரவரிசையை மத்திய மனிதவள மேம்பாட்டு அமைச்சகம் வெளியிட்டுள்ளது. அதில், முதல் நூறு இடங்களில் 37 இடங்களை தமிழகத்தைச் சேர்ந்த கல்லூரிகள் பெற்று முதலிடம் வகிக்கிறது தமிழகம். தேசிய அளவில் முதல் 10 இடங்களில் மூன்று இடங்களை தமிழகக்கல்லுரிகள் பெற்றுள்ளன. அதே போல் தேசிய அளவில் தமிழகக் கல்லூரியான சென்னை லயோலா இரண்டாம் … Continue reading →
கோடைக்குக்கு ஏற்ற பானகம் செய்வது எப்படி
தேவை: வெல்லம் – 200 கிராம் புளி – 50 கிராம் பொடித்த சுக்கு – ஒரு டீஸ்பூன் உப்பு, மஞ்சள் தூள் – தலா ஒரு சிட்டிகை ஏலக்காய் – 2 புதினா இலைகள் – 5 எலுமிச்சைப் பழம் – 1 செய்முறை: வெல்லத்தைச் சிறிது தண்ணீரில் கரைத்து வடிகட்டவும். புளியையும் தண்ணீரில் … Continue reading →
Posted in உணவு சமைப்போம், Uncategorized	| Tagged ஆரோக்கிய உணவு, இனிப்பு வகைகள், குளிர்பானங்கள், கோடை பானங்கள், ஜீஸ், பானகம், Juice, Organic drinks, soft drinks	| Leave a comment
உலக ச் செய்தி (4)


பனிரெண்டு மின்னல்கள் ~ பாரதிக்குமார்

வாசிக்கும் நிமிடங்களே வாழும் நிமிடங்கள்
பேசாமல் பேச வைக்கும் படம்
தமிழில் டைப் செய்ய எளிதான Online Software
வியாழன், 13 செப்டம்பர், 2012
பிற்பகல் 6:00 சிறுகதை 5 comments
கி. பி. 2139, ஏப்ரல்-5
விண்வெளிப் பயண அனுமதிக்கூடம் எந்த பரபரப்பும் இல்லாமல் மிக அமைதியாக இருந்தது. நேரம் 11-03. செக்-இன் பகுதியில் M 192030 தன் அடையாள அட்டையை செலுத்தி நுழைவு அனுமதிச் சீட்டுக்காக காத்திருந்தான். சில நொடிகள் கழிந்து 11-08க்கு உள்செல்ல அனுமதி கிடைத்தது. பின் W 649122 தன் கார்டை செலுத்தினாள். 11-10க்கு நுழையலாம் என பதில் வந்தது. இருவரும் தங்கள் ஆவணங்களை சரிபார்த்தனர். CC கேமரா இருவரையும் zoom செய்து அறைகளின் ப்ளாஸ்மா டி.வி.க்களில் காட்சிப்படுத்தியது. அவர்களது ஒவ்வொரு அசைவும் கண்காணிக்கப்பட்டது.
“ இன்னும் அஞ்சு நிமிஷம் இருக்கு” என்றான்
“ ஆச்சர்யமா இருக்கு... நம் முன்னோர்கள் எவ்வளவு தீர்க்கதரிசிகள் தேனிலவு என்று பெயரிட்டிருக்கிறர்கள். இப்ப நம்ம தேனிலவுக்கு நிஜமான நிலவுக்குப் போறோம்”
“நமக்கு தரப்பட்ட 15 நாட்களை நீட்டிக்க முடியாதா
“ ரெண்டாவது முறையா அப்ளை பண்ணியும் அனுமதி கெடைக்கலை. நமக்கு கல்யாணம் முடிஞ்சு ரெண்டு வருஷம் ஆனப்புறம் இப்பத்தான் முதலிரவுக்கு அனுமதி கெடைச்சிருக்கு. ஒரு காலத்துல கர்ப்பமான அப்புறம் ஸ்கேன் பண்ணி ஆணா பெண்ணான்னு பார்ப்பாங்க. இப்பல்லாம் இன்னின்னாருக்கு இன்ன குழந்தைதான்னு அரசுதானே முடிவு பண்ணுது. நமக்கு பிறக்கப்போகும் பெண் குழந்தைக்கு எண் கூட ஒதுக்கிட்டாங்களாம். அதற்கு இடது கன்னத்தில் குழி விழுமாம் . உதட்டோரத்தில் ஒரு மச்சம் இருந்தால் நல்லதுங்கற உன்னோட ஆசையைக்கூட அரசு ஏத்துகிச்சு.”
“ சந்திரனில் ஹனிமூன் கொண்டாடுவோர் பட்டியலில் நாம் எத்தனையாவது பேர்
“ஹும்.. பெயர்களின் காலமெல்லாம்தான் முடிஞ்சுபோச்சே. சாதனை பட்டியல்ல பெயர் என்கிற தாகம் தனிமனிதனை விட்டுச்சென்று பல வருடங்கள் ஆகிவிட்டன. எத்தனையாவது பேர்னு தெரிஞ்சு என்ன ஆகப்போவுது இனிம சரித்திரத்தில் பெயர்களுக்கு சாத்தியமில்லை. எண்கள் வந்தபிறகு என்னை மறந்தேன் அப்படின்னு தமிழில் ஒரு வரி கவிதை உண்டு. உன்னோட குஜராத்தி மொழியில இந்த வரி மொழி பெயர்த்து வரும்போது இதன் கவித்துவம் புரியாது.”
வாய்ஸ் சிந்தஸைசரில் எந்த மொழியில் பேசப்படும் வார்த்தைகளையும் கேட்பவர் மொழிக்கு மாற்றி குரல் வரும்படி ப்ரோக்ராம் செய்யப்பட்டிருப்பதைச் சுட்டுகிறான் என்று புரிந்தது.
“குஜராத்தில் பிறந்த என்னையும், தமிழ்நாட்டில் பிறந்த உங்களையும் எந்த அடிப்படையில் ப்ரைம் பவர் தலைமையகம் இணைத்தது என்று புரியவில்லை”
“ கேட்டால் கெமிஸ்ட்ரி என்பார்கள். டி.வி. சானல்களோட பாதிப்பு எந்த யுகத்துல ஒழியும்னு தெரியல. எனி ஹவ் ஐ லவ் யூ ஹனி..”
11-08 ஆனதை டிஜிட்டல் எண்கள் காட்ட ஆட்டோமேடிக் கதவுதிறந்தது. அவன் உள்ளே சென்றான்.
அவனது ஆவணங்கள் அடங்கிய சிப்-ஐ ஸ்கேனரில் நுழைத்தான். சில நிமிடங்களில் ‘வெயிட் ஃபார் என்கொயரி' என்று திரையில் மின்னியது.
என்கொயரி அறைக்குள் நுழைந்தான். சுடச் சுட காஃபி அவன் இருக்கைக்கு முன் வைக்கப்பட்டிருந்தது. “ காலங்கள் மாறினாலும் காஃபியின் அடிமைகள் மாறுவதில்லை” அங்கிருந்த உயர் அதிகாரி புன்னகையுடன் கேட்டார்.
“ யெஸ் சார்” காஃபியை அருந்தியபடி பதிலளித்தான்.
“ உங்கள் பெர்மிட் கார்ட் செக் - இன் கம்ப்யூட்டரில் அனுப்பியிருக்கிறோம்.
சில நொடிகளில் declined என்று சிவப்பு எழுத்துக்கள் தோன்றின.
“ வாட் ஹேப்பன்ட் டூ மிஷின் சார்”
“ இட் இஸ் பெர்ஃபெக்ட் மை பாய். ப்ளீஸ் ஸிட்டவுன். மன்னிக்கவும். உங்கள் சந்திர மண்டல பிரயாணம் சில காரணங்களால் மறுக்கப்படுகிறது”
“ மே ஐ நோ த ரீஸன் சார்
“ நீங்கள் சீஃப் -ஐ பார்க்கும்போது அதன் விபரங்கள் உங்களுக்குப்புரியும். உங்களுக்கு இஸ்ரோவில்தானே பணி”
“ அஃப்கோர்ஸ். நீங்கள் சீஃப்- ஐ 11-13 க்கு சந்திக்க நேரம் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.அது வரை நாம் கேஷூவலா பேசிட்டிருக்கலாம்”
“ இரண்டு வருடங்களுக்கு முன்பே அப்ளை செய்து, சென்ற மாதம் ஃபைனல் அப்ரூவலும் மெயில் பாக்ஸ்சில் கிடைத்தது. இப்பொழுது திடீர்னு...”
“ காஃபி அஸ்ஸாம் -ன் மலைப்பகுதிகளில் பயிரிடப்பட்ட உயர்ந்த தரமான காஃபிச்செடிகளில் இருந்து தருவிக்கப்பட்ட காஃபிக் கொட்டைகளில் தயாரிக்கப்பட்டது. சுவையாக இருந்ததா
இனி இவரிடத்தில் எந்த உருப்படியான பதிலும் கிடைக்காது என்று புரிந்தபோது ஆயாசமாக இருந்தது.
11-13-க்கு சீஃப் -ன் அறை கதவு திறந்தது. உள்ளே நுழைந்தான்.
“ வெல்கம் மை பாய் ஹௌ ஆர் யூ
“ நெனச்சேன். எனக்கும் சமயத்துல இப்படித்தான் டக்குன்னு இங்க்லீஷ்தான் வரும்”. ஆங்கிலம் என்கிற பொது மொழி அப்படியே சிந்தஸைசரில் கிடைத்தது.
“ காஃபி எப்படி இருந்தது
உன் காஃபியைத் தூக்கி உடைப்பில் போடு என்று மனதுக்குள் நினைத்துக்கொண்டான். நல்லவேளை மனதில் நினைப்பதை சென்ஸ் செய்யும் தொழில்நுட்பத்துக்கு தடைவிதிக்கப்பட்டிருக்கிறது. இல்லையென்றால் ஒருத்தரை ஒருத்தர் அடித்துக்கொண்டு சாகவேண்டியதுதான்.
“ சந்திர மண்டலத்தில் பறக்கும் காஃபி அருந்தலாம் என்று நினைத்தோம்.”
“அதற்கென்ன அடுத்த வாரம் ஸ்பேஸ் எக்ஸிபிஷன் நடத்த அரசு திட்டமிட்டுள்ளது. வான மண்டலத்தில் எந்த கிரகம் எப்படி இருக்குமோ அதைப்போல் செயற்கையாக வடிவமைக்க இருக்கிறார்கள். உன் ஆசை விரைவில் நிறைவேற வாய்ப்பிருக்கிறது.”
“ அனுமதி மறுப்பிற்கான காரணத்தை சட்டப்படி கேட்கும் உரிமை எனக்கு இருக்கிறது”
“ அஃப்கோர்ஸ். அதற்கு பதிலளிக்கும் கடமையும் எனக்கு இருக்கிறது. நீ இஸ்ரோவில் இருப்பதால் என் வேலை சுலபமாக இருக்கும் என நம்புகிறேன் டெலிமஸ் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியுமா
“ தெரியும் செவ்வாய் கிரகத்துக்கு மிக அருகில் இருக்கும் இரண்டு அஸ்ட்ராயிடுகளில் ஒன்று”
“ அஸ்ட்ராயிடுகள் பற்றி உனக்கு எந்த அளவுத் தெரியும்
“ இது இண்டர்வ்யூ இல்லை சீஃப்”
“ தெரியும் ஆனால் விசாரணை என்று வந்தால் எல்லாவற்றையும் சந்தித்துத்தான் ஆக வேண்டும். உங்களுக்குத் தெரிந்தவற்றை சொல்லுங்கள்”
“ நம் சூரிய குடும்பத்தில் பூமி உட்பட எட்டு கிரகங்கள். சந்திரன் உட்பட 31 உப கிரஹங்கள். பல லட்சம் அஸ்ட்ராயிடுகள், நட்சத்திரங்கள். மிகச்சிறிய அளவுள்ள அஸ்ட்ராயிடுகளில் கனிம வளங்கள் மிகுதியாக உள்ளன. பூமியில் மிகத்தட்டுப்பாடான நிக்கல், சிலிகன், நைட்ரேட், அமோனியா, எண்ணற்ற ஆக்ஸைடுகள் கிடைக்கின்றன. ஒவ்வொரு நாடும் இந்த அஸ்ட்ராயிடுகளை தன் வசப்படுத்த முயற்சிக்கின்றன.”
“ இந்த அஸ்ட்ராயிடுகள் சுற்றுப்பாதையை விட்டு கொஞ்சம் விலகி பூமியை நோக்கி நகர்ந்தால் என்ன நடக்கும்
“ அதி பயங்கரமான பூகம்பங்கள் தோன்றும். புழுதி நிறைந்த வாயுமண்டலம் ஆக்ரமித்து சூரியக் கதிர்கள் பூமிக்கு வராமல் தடுத்து பூமியில் குளிர் மிகுந்து பனிசகாப்தம் உருவாகி மொத்த உயிரினங்களும் விறைத்து செத்துப்போகும். ஒரு காலத்தில் டினோஸர்கள் மட்டுமே இருந்து பின் அழிந்து போனதற்கு அஸ்ட்ராயிடுகள் தாக்குதல்தான் காரணமாக இருக்கலாம். 19-ம் நூற்றாண்டில் இரண்டு முறை பூமிக்கு அருகில் வந்து பின் நகர்ந்துவிட்டது அதிர்ஷ்ட வசமாக தப்பியிருக்கிறோம்”
“டெலிமஸ் அஸ்ட்ராயிடு தன் சுற்றுப்பாதையிலிருந்து விலகி பூமியை நோக்கி வருவதும் உனக்குத்தெரியும் என்று நினைக்கிறேன்”
சற்றுத் தயங்கி “ தெரியும் “
“ யு. எஸ்சில் உள்ள நாசா அதனைத் தடுப்பதற்கு ராக்கெட்டுகளில் ஹைட்ரஜன் குண்டுகளை நிரப்பி அதைத்தாக்கி திசைத்திருப்பத் திட்டமிட்டுள்ளது என்பது தெரியுமா
“ மன்னிக்க வேண்டும் சீஃப் இது வரை நான் சொன்னவை தகவல்கள். இப்பொழுது நீங்கள் கேட்பது அரசுத் துறை சம்பந்தப்பட்டவை. அது பற்றி உங்களிடம் பேச எனக்கு அனுமதி இல்லை”
உள்ளங்கையைப் பிரித்து அதிலுள்ள ஃபிங்க்டிப் கம்ப்யூட்டரை திறந்து சிகப்பு பக்கங்களை பாஸ் வேர்ட் கடந்து ஓபன் செய்கிறார். அதன் வழியே தன் ஆணையை அனுப்புகிறார்.
ஒரு சில நொடிகளில் ‘நோ அப்ஜெக்ஷன்' கிடைத்துவிடுகிறது.
“ ஓ.கே, சில விஷயங்களில் வெளிப்படையான விவாதம் பொது மக்களுக்குள் தேவையற்ற பதற்றத்தை ஏற்படுத்திவிடும் என்பதால் நீங்கள் பேச யோசித்தீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். இப்போது தொடரலாமா
“ யு.எஸ். இதன் முழு பொருளாதார பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டிருக்கிறது. சில தொழில்நுட்ப உதவிகளுக்காக நம்மைப்போன்ற சில நாடுகளை அணுகியிருக்கிறது.”
“ அந்த ஆபரேஷனுக்கு டிசம்பர் 21 நாள் குறிக்கப்பட்டிருக்கிறது தெரியுமா
“ அன்றைய வானிலை எப்படி இருக்கும் என்பது கூட முழுவதுமாக கணக்கிடப்பட்டிருக்கிறது. சரியாக 2 மி.மீ மழை பெய்யும், பனிரெண்டு மின்னல்கள் வெட்டும் என்பது வரை கண்டறியப்பட்டுள்ளது. அறிவியலில் நம் வளர்ச்சி பற்றி உங்களுக்கு அடிப்படையில் சந்தேகம் இருக்கிறது போலிருக்கிறது”
“ சந்தேகம் அதிலில்லை ஜெண்டில்மேன். இந்த ஆபரேஷனை செய்யப்போகும் யு.எஸ். மீதுதான்.”
“ அமெரிக்கா ஆதாயம் இல்லாமல் ஆற்றிலும் இறங்காது, ஆகாயத்திலும் ஏறாது. உலகத்துக்கு வரும் இந்த ஆபத்தை ஒண்டியாய் தன் தலையில் ஏன் தூக்கிவைத்துக்கொள்ளவேண்டும் என்று யோசித்தீர்களா
“ தன் அறிவியல் பராக்கிரமத்தை காட்டத்தான்”
“ உங்களுக்கு அறிவியல் மட்டும்தான் தெரியும். எங்களுக்கு அரசியலும் தெரியும்.”
“ இந்தியா முழுக்க பாலிட்டிஷீயன்களை ஒழித்தாகிவிட்டது. இன்னும் பாலிடிக்ஸ்-ஐ ஒழிக்கவில்லை என்பது உண்மைதான் போலிருக்கிறது.”
“ நோ ஜோக்ஸ் ப்ளீஸ்... பணத்தைக் கேட்டால் எந்த நாடும் ஜகா வாங்கும்.. தொழில்நுட்ப உதவி என்றால், அதற்கென்ன தாராளமாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள் என்று தாரை வார்த்துவிடுவார்கள்.. அவர்களின் சூட்சுமம் அங்குதானிருக்கிறது.”
“ இப்பொழுது அவர்களுக்கு இருக்கும் அறிவியல் திறத்தில் அஸ்ட்ராயிடுகளை திசைத் திருப்பி சிறு தவறு நிகழச்செய்தால் போதும், பூமியின் ஒரு பகுதி மட்டும் சேதாரமாகிவிடும்”
“ உலக வரைபடத்தில் ஆசியப் பகுதியை மட்டும் சிரைத்துவிடுவார்கள்.”
“ அட கடவுளே, அவர்களுக்கு சவாலாயிருக்கிற இந்தியா, சீனா, ஜப்பான் மொத்தமும் காலி”
“ எல்லாம் முடிஞ்சபிறகு மொத்த உலகத்தை காப்பாத்த நடந்த முயற்சியில தெரியாம நடந்து போச்சுன்னு கண்ணீர் வடித்து, தப்பி பிழைத்த நாடுகளுக்கு நிவாரணம் தரலாம்கறதுதான் அவங்க திட்டம்”
“ நம் இந்திய விண்வெளிஆய்வுக்கூடங்களில் மிக எளிதாக இந்த தவறு முன்கூட்டியே கண்டுபிடித்துவிடக்கூடிய சாத்தியக்கூறு இருக்கிறதே. இந்த சின்ன விஷயம் கூட அவர்களுக்குத் தெரியாதா
“ அப்படியான ஆற்றல் பெற்ற ஒரு சிலரை ஒரு நல்ல விலைக்கு வாங்கிவிட்டால்...”
“ விண்வெளியில் ஆய்வுக்கூடங்கள் வைத்திருக்கும் நம்மைப்போன்ற ஒரு சில நாடுகளிடம் மட்டும் அமெரிக்கா தொழில்நுட்ப உதவியை கேட்டிருக்கிறது. செவ்வாய் கிரகத்தில் இருக்கும் நம் விண்வெளி ஆய்வுகூடத்தை அந்த சமயத்தில் பயன்படுத்திகொள்ள அனுமதி கேட்டிருக்கிறார்கள். சர்வதேச ஒப்பந்தபடி நம் இந்திய நிபுணர்கள்தான் அதில் பணியாற்ற முடியும். ஆசியாவின் மீது டெலிமஸ் அஸ்ட்ராயிடு தாக்கும்போது அவர்கள் பாதுகாப்பாக செவ்வாயில் இருப்பார்கள்.”
“ முழு ஆபரேஷனையும் யு.எஸ்.தான் ஏற்றிருக்கிறது. எனவே நாசாவில் அவர்களது விஞ்ஞானிகளோடு இணையாக பணியாற்ற வேண்டியிருப்பதால், செவ்வாய் கிரகத்தில் இருக்கப்போகிற நம் இந்திய நிபுணர்களை யு.எஸ்.தான் தேர்வு செய்கிறது”
“ என்ன சார் இது இந்த துரோகத்தை யார் செய்யப்போகிறார்கள். அதுவும் ப்ரைம் பவரின் க்ளோஸ்டு சர்க்யூட் நெட்வொர்க்கில் எல்லாமும் கண்காணிக்கப்படுகிறது எப்படி இது சாத்தியம்
“ துரோகிகளுக்கு எல்லாம் துச்சம். சில சாஃப்ட்வேர் க்ராக் ப்ரோக்ராம்கள் உதவியோடு இந்த பேரத்தில் இறங்கியிருக்கிறார்கள்”
“ இன்னும் ஏன் இந்த தேசம் அவர்களை விட்டுவைத்திருக்கிறது
“ இது ஒரு யுத்த தந்திரம்தான். அவர்களை அப்படியே அனுமதிப்பது. அவர்களின் அந்த திட்டத்தை அவர்கள் வழியிலேயே முறியடிப்பது. இதுதான் இப்பொழுது நம் யுக்தி”
“ சரி, நான் இதில் எங்கு வருகிறேன்
“ சந்தேக வளையத்தில் நீங்களும் இருந்தீர்கள்”
“ சார்...” திடுக்கிட்டு எழுந்தான்
“ கூல் டவுன் அண்ட் சிட்டவுன். சந்தேகங்கள் அனைத்தும் தீர்ந்து போயின. நீங்கள் க்ளீன் சிலேட் என்று கண்டறியப்பட்டுள்ளது.”
“ அப்ப எங்களை சந்திரனுக்குப் போகவிடுங்க. ரெண்டு வருஷமா கட்டி வச்சிருக்கிற கனவுக்கோட்டை. கொஞ்ச நேரத்துல ஆட்டம் கண்டுடுச்சு”
“இன்னும் இருக்குது மை பாய். நீங்கள் சந்திரனுக்கு போகப்போவதில்லை”
“ அப்ப எங்க ஹனிமூன் கேன்சலா
“ ஹனி உண்டு.... மூன்தான் இல்லை”
“ நீங்கள் புதிர்களின் சீஃபா”
மெல்ல சிரித்து, “ நீங்கள் செவ்வாய் கிரகத்துக்கு போகப்போகிறீர்கள்”
“இன்னும் நிறைய பேசவேண்டியிருக்கிறது. நின்றுகொண்டே பேசமுடியாது.. உட்காருங்கள். செவ்வாய் கிரகத்தில் முதலிரவு கொண்டாடப்போகும் முதல் இந்தியத் தம்பதி நீங்கள்தான்”
“ இதுவரைக்கும் உங்களுக்கு அதிர்ச்சி கொடுக்கமட்டும்தான் தெரியும்னு நெனச்சேன். இன்ப அதிர்ச்சியும் கொடுப்பீர்கள் போலிருக்கிறது”
“ போன வாரம் நம்ம ப்ரைம் பவர் ஒரு ஃபங்ஷன்ல செவ்வாயில் ஒரு ஸ்பேஸ் ரிஸார்ட் அமைச்சிருக்கோம்னு சொன்னாரில்லையா. அது செவ்வாயில் உள்ள நம் விண்வெளி ஆய்வுகூடத்துக்கு இணையா அமைச்சிருக்காங்க அப்படிங்கறது உங்களுக்கேத் தெரியும். அதில் இன்னொரு ஆய்வுகூடத்தை எதுக்கும் இருக்கட்டும்னு அமைச்சிருக்கோம்கறதும் உங்களுக்குத் தெரியும். உங்களுக்குத் தெரியாத இன்னொரு விஷயமும் அதில் உண்டு. மெயின் ஆய்வுக்கூடம் இயங்கமுடியாத பட்சத்தில் இதன் மூலம் எந்த பாதிப்பும் இல்லாமல் ஆய்வைத் தொடரலாம். அதற்கான சகல தொழில்நுட்பமும் அதில் இருக்கு. அங்க தங்கறதுக்கு ஆறு ஜோடிகளை தேர்வு செய்திருக்கிறோம். அதில் ஒரு ஜோடி நீங்கள்.”
“ தொன்னை கிடைக்கும்னு வந்தோம். வெண்ணையே கிடைக்குது. ஆனா எங்க சீனியாரிட்டி ரொம்ப பின்னாடி ததிங்கனத்தோம் போடுதே”
“ அதெல்லாம் ப்ரைம் பவரின் சிறப்பு அனுமதியின் பேரில் ஓவர்லூப் செய்யப்படும்”
“ எப்படி இந்த லக்கி ப்ரைஸ் எங்களுக்கு
“ சந்திரனுக்கு செல்வதற்கு அனுமதி பெற்றவர்களில் ஒரு சிலர் தேதி நீட்டிப்பு கேட்டு விண்ணப்பித்திருக்கிறார்கள். அதிலும் குறிப்பாக சிலர் டிசம்பர் 20-ந் தேதி கேட்டிருந்தார்கள். அதாவது இந்த ஆபரேஷனுக்கு முதல் நாள் இங்கிருந்து தப்பிக்க ஏதுவாக... அவர்களில் பெரும்பான்மை பார்த்தால் விண்வெளி ஆய்வுத்துறை நிபுணர்களின் உறவினர்கள். திட்டப்படி செவ்வாய் கிரஹத்தில் ஆபரேஷன் முடிந்ததும் அப்படியே சந்திரனுக்குச் சென்றுவிடுவார்கள். அங்கு அவர்களுக்காக அவர்களது உறவினர்கள் காத்திருப்பார்கள்”
“நீங்கள் தேதி நீட்டிப்பு பெற்றாலும், டிசம்பர் 10- ந்தேதியே திரும்புவதாக உங்கள் ப்ரோக்ராம் உள்ளது. ஆக டெலிமஸ் அஸ்ட்ராயிடு தாக்குதல் நிகழ்ந்தால் அதில் நீங்களும் பலியாகக்கூடும். எனவே இந்த சதியில் உங்களுக்கு தொடர்பு இல்லை என்று புரிந்தது. என்றாலும் பல கட்டங்களாக கண்காணித்தாகிவிட்டது.”
“ அற்புதம். இப்பொழுது எங்கள் பணி என்ன
“ உங்கள் விண்ணப்பங்கள் திருத்தப்பட்டு செவ்வாய் இணை ஆய்வுகூடத்தில் இறக்கப்படுவீர்கள். நீங்கள் உங்கள் டெஸ்ட்டுகளை முடித்தபிறகு ரெடி என்று சிக்னல் கிடைத்தவுடன் இங்கிருந்து உங்களுக்கு கட்டளைகள் வரும். மெயின் ஆய்வுகூடத்தை சகல இணைப்புகளிலிருந்து துண்டிக்கவேண்டும். இது எதிர்பாராமல் நடந்தது போல் இருக்கவேண்டும். அமெரிக்க ஆய்வுக்குழுவினருடன் நீங்கள் இணைந்து டெலிமஸ் அஸ்ட்ராயிடினை வேறு பாதைக்கு திருப்ப வேண்டும். உங்கள் பணி முடிந்ததும் உங்கள் முதலிரவுக்காக கூடுதலாக சில நாட்கள் தங்க அனுமதிக்கப்படுவீர்கள்”
“ பேசாமல் அந்த அஸ்ட்ராயிடை அமெரிக்க கண்டத்தின் பக்கம் திருப்பிவிட்டால் என்ன
அவனது தோளைத் தட்டி, “ வீ ஆர் இண்டியன்ஸ். நாமெல்லாம் இந்தியர்கள். எத்தனை மிஷின்கள் நம்மைச் சுற்றி இருந்தாலும், மனதால் ஈரமிக்க இந்தியர்கள்.”
“யெஸ் சார்” செல்லமாக ஒரு ராணுவ சல்யூட் அடித்தான். “ இது பற்றி என் மனைவியிடம்....”
“ இந்நேரம் விளக்கியிருப்பார்கள் இன்னொரு அறையில்”
“ பொறுத்திருங்கள். இன்னும் நாலு ஜோடிகள். அதாவது நீங்கள் மொத்தம் பனிரெண்டு பேரும் சந்திக்கின்ற நேரம் வரும். இந்த நிமிடத்திலிருந்து நீங்கள் இங்கேயே பயிற்சி பெறப்போகிறிர்கள். பயணம் புறப்படும் வரை வெளி செல்ல அனுமதி இல்லை.இந்த ஆபரேஷனுக்கு நாம் சூட்டியிருக்கும் பெயர் பனிரெண்டு மின்னல்கள். அமெரிக்க விண்வெளி தந்திரத்தை தகர்க்கப்போகும் மின்னல்கள் நீங்கள்தான்”
“ தேங்க் யூ சார், திடீர்னு உடம்பெல்லாம் பாரமா ஆயிட்ட மாதிரி இருக்கு.. எவ்வளவு பெரிய பொறுப்பு. நம்மால முடியுமான்னு பயமா இருக்கு”
“ டோண்ட் வொர்ரி மை பாய்..நம்மால சந்திரனுக்கு விண்கலத்தை அனுப்பமுடியுமான்னு சந்தேகப்பட்ட காலம் ஒண்ணு இருந்துச்சு. சந்திராயனை அனுப்பலையா இப்படி பயந்திருந்தா அன்னைக்கு நடந்திருக்குமா இப்படி பயந்திருந்தா அன்னைக்கு நடந்திருக்குமா நிச்சயம் நம்மால முடியும் யெஸ் வீ கேன்... ஆல் த பெஸ்ட்”
மீண்டும் ஒரு சல்யூட் அடித்துவிட்டு உற்சாகமாக பயிற்சிக்களத்துக்கு நடந்தான்
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
புதிய இடுகை பழைய இடுகைகள் முகப்பு
Vellore 13 செப்டம்பர், 2012 ’அன்று’ பிற்பகல் 7:58
கிருஷ்ணப்ரியா 18 செப்டம்பர், 2012 ’அன்று’ முற்பகல் 12:25
அது எப்படி பாரதி உங்களால் எல்லா உலகத்துக்குள்ளும் இத்தனை சுலபமாகப் போய் வர முடிகிறது... ஆச்சரியமான அதிசயமாக இருக்கிறீர்கள்.... என் விஷ்ணுவுக்கு படிக்கக் கொடுக்க வேண்டும் இந்த கதையை....
பாரதிக்குமார் 24 செப்டம்பர், 2012 ’அன்று’ முற்பகல் 7:28
மிக்க நன்றி தாமதமான பதிலுக்கு மன்னிக்கவும் . வெ வ் வேறு பணிகள் காரணமாக இணையத்தில் நுழையாமல் இருந்தேன் .. மன்னிக்க
பாரதிக்குமார் 24 செப்டம்பர், 2012 ’அன்று’ முற்பகல் 7:30
வணக்கம் ஜோதி வணக்கம் ப்ரியா நலம்தானே ... உங்கள் கருத்துரைகளுக்கு நெகிழ்வான நன்றி தாமதமான பதிலுக்கு மன்னிக்கவும்
இதற்கு குழுசேர்: கருத்துரைகளை இடு (Atom)
1992-ல் அமைதிக்கான நோபல் பரிசு குவாதிமாலாவின் ‘ரிகபெர்டோ மெஞ்சு'வுக்கு வழங்கப்பட்டபோது இந்த உலகமே அவரைத் திரும்பிப் பார்த்தது. ...
தமிழ் சினிமாவும் சமூகமும் மக்களாட்சி தமிழ்ச் சமூகத...
(ஜெயமோகன் 2006ல் தான் எழுதுவதை சில காலம் நிறுத்தப் போகிறேன் என அறிவித்த சமயம் நானெழுதிய கடிதத்துக்கு அவரனுப்பிய பதில் இது. ) அன்புள்ள பாரத...
இன்றைய நவீன இலக்கிய உலகில் கவனிக்கத்தக்க அளவு பெண் கவிஞர்கள் பரவலாக இயங்கிக் கொண்டும் சமகால சமூக சிக்கல்களை துணிச்சலு...
மரண பூமி விழுங்கிய ஒரு மகத்தான கலைஞன்
பஸ்ஸல் அல் - ஷாடே ( சிரியா ) “ யுத்த பூமியில் ஒரு துப்பாக்கியையோ நீண்ட வாளையோ தூக்கிச்...
இலக்கியவாதிகள் அரசாங்கத்தை ஆதரிக்கக்கூடாது - விகடன். காமில் வெளியான பிரபஞ்சனின் பேட்டி - கதிர்பாரதி
வர்தா புயலும் எனது காரும்...
அயல்மொழி திரைப்பட விமர்சனம் (18)
ஒரு பக்கக் கதைகள் (2)
மடல் அவிழ் பொழுது (3)
துணை எழுத்து - எஸ். ராமகிருஷ்ணன்
தோட்டியின் மகன் - தகழி சிவசங்கரப் பிள்ளை
வாக்கியங்களின் சாலை - எஸ். ராமகிருஷ்ணன்
ஏழாவது உலகம் - ஜெயமோகன்
கோடுகள் இல்லாத வரைபடம் - எஸ். ராமகிருஷ்ணன்
நெய்வேலி, தமிழ் நாடு, India
எனது முழு சுயவிவரத்தைக் காண்க
உன்னை காணாத கண்ணும் கண்ணல்ல
அயல்மொழி திரைப்பட விமர்சனம் (18)
ஒரு பக்கக் கதைகள் (2)
மடல் அவிழ் பொழுது (3)


Iniya Kavithai Geerthanavin Thedalkalum Padaipukkalum...: வண்ண நிலா...

(இனிய கவிதை கீர்த்தனாவின் தேடல்களும் படைப்புக்களும்...)
ஒருநாளின் விழிப்புணர்வு… நூறாண்டின் வாழ்வுக்கணக்கு...
மண் பிளந்து அகல வாய் திறந்து வான் துளி பருக அண்ணாந்து பார்த்தபடி வறண்ட நிலம் "மண்ணே நீ மண்ணாய்ப் போ" என அலட்சியமாய் உல...
துன்பக்கத்திகள் சொருகும் போதினிலே… குற்றுயிராய் இறப்பைத் தொடும் நான்… உனதன்பின் துணைகொண்டு… உயிர்மீண்டு வர...
புலத்தில் ஒரு ஆன்மா ************************** உணர்வுகள் உறையும் உறைபனிக்காலம் உதடுகள், செவிமடல்கள், விரல்நுனிகளின் இருப்...
மலரின் மனமுடைத்து மலருக்கு மலர் தாவும் வண்டு .... அதன் துயர் உணராது பலமலர் சுவைத்து களிப்பினிலாட... துயரினைத் தாங்க...
இளவேனிற்காலம் இனிதான மாற்றம்… மனமெங்கும் பூக்கள் நிறைவாகப் பூக்கும்… மரந்தோறும் கிளையில் சுகந்தேடும் பறவைகள் அழகாகப் ...
வலிகளை மட்டுமே வரமாய்... பெற்று வந்த சிறப்புக்கு உரியவளோ … நான்... திரும்பும் இடமெலாம் முட்களின் விரிப்பே… பாதையாகத் தெரிவத...
விழிகளைக் கொடையாய்க் கொடுத்தாயே........ கோடி நன்றி நானுரைப்பேன் எத்தனை வித்தைகள்.... வண்ணங்களால் வான்பரப்பில் எத்தனை வித்தைகள்.... வண்ணங்களால் வான்பரப்பில்
அந்த ஏரிக்கரை அவ்வளவு அமைதியையும் மனசாந்தியையும் அள்ளித் தரும். உடம்பு மிகவும் முடியாத தருணங்கள் தவிர ஆதவன் அகலத் தொடங்கும் அந்த வே...
அடுத்தவர் உள்ளம்... கலைப்பதில் ஒரு சுகம்... அடுத்தவர் பற்றி... புரளி பேசுவது ஒரு சுகம்... அடுத்தவர் பற்றி... புரளி பேசுவது ஒரு சுகம்... புரிந்து கொள்ள முடியா... விலங்கு மனிதர்கள...
பச்சையத்துக்கும் மனக் குளிர்ச்சிக்கும் அழகிய தொடர் காதல் வெம்மை தணிக்கும் பன்னீர்ப் பூக்களாய் இயற்கை அமைத்த இனிய விதி வெம்மை தணிக்கும் பன்னீர்ப் பூக்களாய் இயற்கை அமைத்த இனிய விதி


Iniya Kavithai Geerthanavin Thedalkalum Padaipukkalum...: என்னுயிர் பாரதி...! 2

(இனிய கவிதை கீர்த்தனாவின் தேடல்களும் படைப்புக்களும்...)
வீறு கொண்டெழுந்தேன் - இனி
நீறு பூத்த இலட்சிய நோக்கை
உன் இலட்சியம் காப்பது ஒன்றே
மண் பிளந்து அகல வாய் திறந்து வான் துளி பருக அண்ணாந்து பார்த்தபடி வறண்ட நிலம் "மண்ணே நீ மண்ணாய்ப் போ" என அலட்சியமாய் உல...
துன்பக்கத்திகள் சொருகும் போதினிலே… குற்றுயிராய் இறப்பைத் தொடும் நான்… உனதன்பின் துணைகொண்டு… உயிர்மீண்டு வர...
புலத்தில் ஒரு ஆன்மா ************************** உணர்வுகள் உறையும் உறைபனிக்காலம் உதடுகள், செவிமடல்கள், விரல்நுனிகளின் இருப்...
மலரின் மனமுடைத்து மலருக்கு மலர் தாவும் வண்டு .... அதன் துயர் உணராது பலமலர் சுவைத்து களிப்பினிலாட... துயரினைத் தாங்க...
இளவேனிற்காலம் இனிதான மாற்றம்… மனமெங்கும் பூக்கள் நிறைவாகப் பூக்கும்… மரந்தோறும் கிளையில் சுகந்தேடும் பறவைகள் அழகாகப் ...
வலிகளை மட்டுமே வரமாய்... பெற்று வந்த சிறப்புக்கு உரியவளோ … நான்... திரும்பும் இடமெலாம் முட்களின் விரிப்பே… பாதையாகத் தெரிவத...
விழிகளைக் கொடையாய்க் கொடுத்தாயே........ கோடி நன்றி நானுரைப்பேன் எத்தனை வித்தைகள்.... வண்ணங்களால் வான்பரப்பில் எத்தனை வித்தைகள்.... வண்ணங்களால் வான்பரப்பில்
அந்த ஏரிக்கரை அவ்வளவு அமைதியையும் மனசாந்தியையும் அள்ளித் தரும். உடம்பு மிகவும் முடியாத தருணங்கள் தவிர ஆதவன் அகலத் தொடங்கும் அந்த வே...
அடுத்தவர் உள்ளம்... கலைப்பதில் ஒரு சுகம்... அடுத்தவர் பற்றி... புரளி பேசுவது ஒரு சுகம்... அடுத்தவர் பற்றி... புரளி பேசுவது ஒரு சுகம்... புரிந்து கொள்ள முடியா... விலங்கு மனிதர்கள...
பச்சையத்துக்கும் மனக் குளிர்ச்சிக்கும் அழகிய தொடர் காதல் வெம்மை தணிக்கும் பன்னீர்ப் பூக்களாய் இயற்கை அமைத்த இனிய விதி வெம்மை தணிக்கும் பன்னீர்ப் பூக்களாய் இயற்கை அமைத்த இனிய விதி


இனியா: தேநீர் வாடிக்கை

மணி அதிகாலை ஐந்தைத் தொட்டது. இன்றைக்கான என் பணி முடிந்தது. என் இருக்கையிலிருந்து சோம்பல் முறித்தபடி எழுந்தேன். சில வருடங்களாக இரவு வாழ்க்கை எனக்கு பழகி விட்டிருந்தது. அதன் தனிமையும் எனக்கென்று தன்னை முழுமையாய் கொடுக்கும் அதன் பரிவும் எனக்கு எப்போதுமே மிக பிடிக்கும். இப்படித் தான் இரவில் விழித்திருப்பவர்கள் எல்லாம் உணர்வார்கள் என நினைக்கிறேன். தனிமை பிடிப்பவர்களுக்கேன் இருட்டு பிடிக்கிறது. ஒரு வேளை அந்த நிசப்தத்தில் வழிகிற ஒரு வித சோகம் பிடிக்கிறதோ. இரவு விழித்திருக்கும் ஒவ்வொருவரையும் முழுமையாய் கவனிக்கிறது. பகல் முழுக்க பரவிக் கிடந்தவர்களை காட்டிலும் இரவில் விழித்திருந்து தன்னை உணர்பவர்களை நேசிக்கிறது என்றே தான் தோன்றுகிறது எனக்கு. சன்னல் வழி பார்க்கையில் தூரத் தெரியும் இருட்டு மெல்ல மெல்ல பக்கம் வருகிறது. அது நெருங்க நெருங்க என்னுள் அது என்னை ஆட்கொண்டுவிடும் என்ற ஒரு பயமும் என்னையே தொலைத்து விடுகிற ஒரு வித ஆர்வமும் ஒரு சேரவே எழுகிறது. முதலில் என்னை சுகிக்கும் இருட்டு பின் தன்னோடு அணைத்து எடுத்துப் போகிறது. நானும் ஒரு சில நிமிடங்களேனும் இருட்டோடு பயணித்து கரைந்து போகிறேன். எப்போது இருட்டை பார்த்தாலும் இந்த உணர்வே மேலிடுகிறது.
சுதாரித்து நடந்து என் இரு சக்கர வாகனத்தின் இருப்பிடம் வந்தேன். காலை நேரத்தின் சிறு பனி வண்டியின் மேல் ஈரமாய் படர்ந்திருந்தது. கைகளாலேயே வழித்தெடுக்க உள்ளங்கைகளில் இருந்து வழிந்தன சில துளிகள். பனி நீரின் ஸ்பரிஷம் ஒரு பெண்ணின் தொடுகையை போல் என்னுள் ஊடுருவி சென்றது. சாவியை எடுத்து வண்டியின் துவாரத்தில் பொருத்தி மேலேறி அமர்ந்து சற்றே பின்னுக்கு எடுத்தேன்.ஒரு சில முயற்சிக்கு பிறகே குளிரில் உறைந்து கிடந்த என்ஜின் தன்னை சூடு படுத்தி கொண்டு உறுமத் தொடங்கியது.உடல் பற்றிய சிறு குளிரும், லேசாய் கண்களுக்கு மறைந்து இன்னும் உதிர்ந்து கொண்டிருந்த பனியும் வண்டியை நகர்த்தியதும் காதில் ஏறிக் குடைந்தது. குளிர் நுழைந்ததும் உடல் சிலிர்த்தது. தோளை சற்று மேலேற்றிக் குறுக்கி காதை மறைத்துக் கொண்டே சற்று தூரம் சென்றேன். விடிந்தும் விடியாத இந்த நேரத்தில் எத்தனை எண்ணங்கள் தோன்றுகிறது. யாரும் பேசாத பொழுதுகளில் தான் மனம் ஓயாமல் பேசுகிறது. அதுவும் கூட்டுக் குடும்பத்தில் எல்லா வேலையையும் முடித்து கணவனை அடையும் மனைவியை போல தனக்கே தனக்கான பொழுதுக்காய் காத்திருக்கிறது.
இன்று என்பதை எப்போது உணரும் மனது. எப்போதும் நேற்றைய நினைவுகளோ நாளைய கவலைகளோ மனதை ஆக்ரமிக்கிறது. இப்பவும் கூட நேற்றைய ஓரிரு சம்பாஷனைகளும் நிகழ்வுகளுமே மனதில் ஓடிக் கொண்டிருக்கிறது. யோசித்துப் பார்க்கையில் வருடத்தின் அத்தனை நாட்களும் ஒன்றும் புதியதாய் வாழ்வதில்லை நாம். அதில் முக்கால்பங்கு நாம் வாழ்ந்த நாட்களையே மறுபடி வாழ்கிறோம் என்றே தோன்றுகிறது. இந்த நொடியை அனுபவிப்பது எப்படி. இப்போது நான் செய்யப் போவதை நான் நாளை நினைவு வைத்திருக்க வேண்டியதில்லை. இந்த நிமிஷம் நான் வாழணும் அதுக்கு என்ன செய்யணும். யோசிக்கையில் கொஞ்சம் கஷ்டமான காரியம் போலதான் தோன்றியது. எங்கெல்லாமோ மனம் சென்றாலும் பழகி விட்டிருந்த வீதிகளும் இடங்களும் என்னை தாமே செலுத்தி எப்போதும் செல்லும் தேநீர்க் கடை வாசலில் நிறுத்தியது.
என்னை பழகிவிட்டிருந்த கடைக்காரருக்கு எனக்கு என்ன வேண்டும் என்றும் தெரிந்தது. ஒரு சிகரட்டை பிரித்தெடுத்து அதோடு வத்திபெட்டியும் சேர்த்து கடலை மிட்டாய் சீசாவின் மூடியின் மேல் வைக்கிறார். பிறகு ஒரு கிளாசில் எனக்கு தேநீரை ஆற்றுகிறார். என் நெடு நேர மௌனத்தை சிதைக்காத அவரின் புரிதலும் ஆற்றுகிற நேர்த்தியும் என்னை என்னிடமே விட்டுச் சென்றது. ஆற்றி விட்டு கொடுக்கிறார் ஒரு சிறு புன்னகையுடன். அதற்குள் பற்ற வைத்திருந்த சிகரெட்டை ஒரு கையிலும் தேநீரை மறு கையிலும் எடுத்துக் கொண்டு கொஞ்சம் தள்ளி வந்து சாலையை பார்த்து நின்றேன். தேநீரின் ஒவ்வொரு துளியும் ஒரு மேம்பட்ட சுவையோட குளிருக்கு இதமாய் உள் இறங்கியது. கொஞ்சம் தேநீர் பிறகு சிகரெட்டை ஆழ்ந்து உள்ளிழுத்தேன். அந்த அனுபவம் என் ஒவ்வொரு அணுவையும் நேசிக்கிற ஒரு மகத்தான ஒருத்தி என்னை இறுகப் பற்றி உதடுகளை முத்தமிட்டது போல் என்னை ஒரு மயக்கத்தில் ஆழ்த்தியது. இழுக்கிற ஒவ்வொரு முறையும் முத்தங்கள்.அந்த நொடிகளை அந்த நொடிகளாகவே வாழ்ந்தேன்.
எப்படி இப்படி. நம் உணர்வை எழுதுவது எளிது. ஒரு ஆண் இப்படித் தான் உணர்வான் என்று உணர்ந்து எழுதுவது மிக கடினம். அழகா கை வந்திருக்கு. ஆனா முடியாது போல இருக்கு. இன்னும் எழுதி இருக்கலாம்
 தெரியல.. ஆனா நல்ல ரசிப்புடன் இருக்கு... வாழ்த்துக்கள்.
ஒருவர் மனதிற்குள் புகுந்து அந்த உணர்வுகளை அப்படியே படம் பிடித்தது மாதிரி எழுதி,,,,,,,, எனக்கு எப்படி சொல்றதுன்னு தெரியல, என்ன சொல்றதுன்னும் தெரியல, இந்த எழுத்திற்குள் இருப்பவனின் மனநிலை என்னன்னு என்னால இன்னும் ஆழமா புரிஞ்சாலும் தெரிஞ்சாலும் என்னால இவ்ளோ துல்லியமா அழகா யதார்த்தமா எழுத முடியுமா தெரியல, நிறைய இடங்கள் ரொம்ப கவித்துவமா இருந்தது, அந்த கதாபாத்திரத்தை கண்முன் நிறுத்தற மாதிரி அவ்ளோ அழகா சித்தரிச்சிருக்கீங்க, மனசோட பேச்சுக்கள், மனசு என்ன நினைக்குது அதன் பின்புலங்கள் என்ன இப்படி எல்லாத்தையும் ரொம்ப யதார்த்தமா,
//என்னை பழகிவிட்டிருந்த கடைக்காரருக்கு எனக்கு என்ன வேண்டும் என்றும் தெரிந்தது//
//என் நெடு நேர மௌனத்தை சிதைக்காத அவரின் புரிதலும் ஆற்றுகிற நேர்த்தியும் என்னை என்னிடமே விட்டுச் சென்றது. ஆற்றி விட்டு கொடுக்கிறார் ஒரு சிறு புன்னகையுடன்.//
//அந்த அனுபவம் என் ஒவ்வொரு அணுவையும் நேசிக்கிற ஒரு மகத்தான ஒருத்தி என்னை இறுகப் பற்றி உதடுகளை முத்தமிட்டது போல் என்னை ஒரு மயக்கத்தில் ஆழ்த்தியது.//
//தனிமை பிடிப்பவர்களுக்கேன் இருட்டு பிடிக்கிறது.//
//யோசித்துப் பார்க்கையில் வருடத்தின் அத்தனை நாட்களும் ஒன்றும் புதியதாய் வாழ்வதில்லை நாம். அதில் முக்கால்பங்கு நாம் வாழ்ந்த நாட்களையே மறுபடி வாழ்கிறோம் என்றே தோன்றுகிறது. இந்த நொடியை அனுபவிப்பது எப்படி//
//அந்த நொடிகளை அந்த நொடிகளாகவே வாழ்ந்தேன்.//
இப்படி நான் quote பண்ணா நான் முழுக்க முழுக்க பண்ணிகிட்டே இருப்பேன்.
இந்த அனுபவம், இந்த எழுத்தில் இருப்பவனோட கேரக்டர் ரொம்ப ஸ்வாரஸ்யமா இருக்கு சுகி, இந்த கேரக்டர் கற்பனையா நிஜமான்னு லாம் நான் கேட்க மாட்டன், நீங்களும் இங்கு சொல்ல வேண்டாம், இந்த கேரக்டர் உண்மையெனில் இந்த கேரக்டரைப் பற்றி இன்னும் தெரிந்தால் எழுதுங்களேன். அல்லது கற்பனையாகவேணும் தொடருங்க, எதுவும் கற்பனை இல்ல, எல்லா கற்பனையும் எங்கயோ ஒரு இடத்துல உண்மையா நடந்துகிட்டு தானே இருக்கு.
லேபிள் ல சிறு பயணம் னு போட்டு இருக்கீங்க. இதை பெரிய பயணமா எழுதுங்க சுகி, இந்த கேரக்டரைப் பற்றி எழுதுவதற்கு இன்னும் நிறைய இருக்கு னு தான் நினக்கறன், படிக்க ரொம்ப நிறைவா இருக்கு, என் வேண்டுகோள், இதை நீங்க தொடர்ந்து எழுதணும்.
உண்மைய சொல்லுங்க, நீங்க ஒரு ஆளா இல்ல பல பேரா
லாவண்யா, அண்ணாமலையான், யாத்ரா, Li,
உங்கள் அனைவரின் வருகைக்கும் என் நன்றி நீண்ட நாட்களாக நான் எழுத நினைத்த பதிவு இது. இன்னொருவரின் மன நிலையிலிருந்து என்னால் யதார்த்தமாக எழுத முடியுமா என்ற ஐயம் இருந்து கொண்டே இருந்தது. இது ஒரு சிறு முயற்சி தான். உங்கள் அனைவரின் வருகையும் கருத்து பகிர்வும் எனக்கு மிகுந்த ஊக்கமளிக்கிறது.மறுபடியும் நன்றி
லாவண்யா - முடியாத மாதிரி இருக்கா பகுதி 2 போடலாமா
யாத்ரா - நிச்சயம் தொடர முயற்சிக்கிறேன்.
Li - நான் ஒரு ஆளுதாங்க :)
:-) எங்க பதிவுக்கும் கொஞ்சம் வாங்க ... 'தட்டு ,திட்டு ' இல்லாமல் போர் அடிக்குது ...
இதுதான் தோணுச்சு படிச்சு முடிச்சதும்
வருகைக்கும் கருத்துப் பகிர்வுக்கும் நன்றிங்க ஆயில்யன்.
 (1) சிறு பயணம் (1) தொடரும் கதை (1) தொடர்கதை முயற்சியில் (1) நடனம் (1) நாடகம் (1) நீங்களும் வாசித்துப் பாருங்கள் (1) படித்தேன் (1) பயணங்கள் முடிவதில்லை (1) பாப்பா பாட்டு (1) ரசித்தேன் (1)
காயத்ரி Gomez....உயிர் பெறும் ஓவியம்
யாழ்ப்பாணத்துக் கவிச்சுடர் சிவரமணி: யுத்த காலத்தின் கவிதைகள்
இன்னொரு காஷ்மீர். இன்னொரு யாழ்.
யாழிசை ஓர் இலக்கிய பயணம்......
சோரட்..உனது பெருகும் வெள்ளம் (குஜராத்தி நாவல் )
சின்ன லட்சுமி - ஜனவரி 2018 கணையாழி இதழில் வெளியான சிறுகதை
மௌனி கதைகள் - முன்னுரை- பிரமிள்
இட ஒதுக்கீட்டில் நடக்கும் மிகப் பெரும் மோசடி
புரை ஏறும் மனிதர்கள் - இருபது
டப்லின் - லீப் இயர் - அழகான காதல் கதை
குறிப்பிட்ட செல்களுக்கு மட்டும் பூட்டு மாட்ட..