EnnangaL EzhuthukkaL எண்ணங்கள் எழுத்துக்கள்: சிகப்பு இன்னோவா

EnnangaL EzhuthukkaL எண்ணங்கள் எழுத்துக்கள்
”கலியாணம் முடிஞ்சாச்சு. அந்த சிகப்பு இன்னோவா வண்டி சாட்சி” அந்தப் பெண் மீண்டும் சொன்னாள்.
நான் கையைப் பிசைந்துகொண்டு நின்றிருந்தேன். என்ன சொல்வது இவளுக்கு
சுஷ்மா என்ற பெயர் சொன்னால், நீங்கள் அவள் ஏதோ கால் செண்ட்டரில், ஏதோ பன்னாட்டு நிறுவனத்தின் மேனேஜ்மெண்ட் ட்ரெய்னீ அல்லது ஃபிலிம் ஸிட்டியில் ஒரு துணை நடிகை என்ற அளவிலாவது எதிர்பார்த்திருப்பீர்கள்.
சுஷ்மா எங்கள் குடியிருப்புப் பகுதியில் ஒரு வீட்டுப் பணியாளர். வட பிஹாரில் ஏதோவொரு கிராமத்தில் கோசி நதி வெள்ளத்தில் வாழ்வாதாரம் அடித்துச் செல்லப்பட, மஹாநகர் மும்பைக்கு வந்து தனக்குத் தெரிந்த ரொட்டி , சப்ஜி செய்வது, வீட்டை பெருக்கி மொழுகுவது என்று உபரி வேலைகளைச் செய்து வயிற்றைக் கழுவி, தாக்கரேக்களின் கோபத்திற்கு ஆளாகியிருக்கும் வட நாட்டு முகமற்ற அகதிகளில் ஒருத்தி.
பிஹாரி உச்சரிப்பில் ’நமக்’ ( உப்பு ) என்பதற்கு நிம்பாக்கு என்று சொல்வதில் ஆரம்பித்து, அனைத்திற்கும் ஏதோவொரு புதுப் பெயர் சூட்டினாள். இரண்டு வீடுகளில் வேலையை ஆரம்பித்து மெள்ள மெள்ள ஐந்து ஆறு வீடுகளில் அமர்ந்தாள். இடுப்பில் பல வீடுகளின் சாவிகள் தொங்க, அவள் கிலுங்க் கிலுங்க் என்ற ஒலியோடு சப்பாத்தி இடுவது ஏதோ மாட்டுவண்டியில் இரட்டை மாடுகள் ஒலியெழுப்பி ஓடுவது போலிருக்கும்.
இரு மாதம் முன்பு ஒரு பெண்ணை அழைத்து வந்தாள். பதினாறு பதினேழு வயதிருக்கும். கருத்த , சற்றே குண்டான உடல்வாகு. மிரண்ட கண்களுடன் அவள் அப்போதுதான் பிடித்து அடைக்கப்பட்ட கரடி போல் பயந்திருந்தாள். “பைட் ரே பேட்டியா” என்று அவளை ஹாலில் அமர வைத்து விட்டு, உள்ளே சப்பாத்திக்கு மாவு பிசையச் சென்றவள் வேலைமுடிந்ததும் ஒன்றும் சொல்லாமல் அழைத்துச் சென்றாள்.
அது அவளது இரண்டாவது பெண்ணாம்” என்றார் 304லிருக்கும் பாஸ்கர் ராவ். ”கொஞ்சம் கொஞ்சமாக வேலைகளைப் பழக்கிக் கொடுக்கப்பார்க்கிறாள். என் மனைவி சொல்லிவிட்டாள் ‘சிறுமிகளை வேலை வாங்காதே. செஞ்சே, நானே போலீஸ்ல சொல்லிடுவேன்.’ அதுலேந்து வர்றதில்லை. படிக்க வைக்காதுகள் இதுகள்”
அந்தப் பெண் , சுஷ்மா வராத நாட்களில் வந்து வீட்டு வேலை செய்து போனாள். சிறுமி என்பதால் பாவமாக இருந்தது. எங்கள் ஓரிருவர் வீடுகள் தவிர பிறர் ‘ வேலை நடந்தால் போதும்’ என்று விட்டுவிட்டனர். மராட்டி வேலைக்காரிகள் சுஷ்மாவின் வளர்ச்சியில் கொதித்தனர்.
ஒரு மாதமுன்பு, திடீரென சுஷ்மா வரவில்லை. வீடுகளில் ரெண்டு வேளை பாத்திரங்கள் அப்பப்படியே கிடந்து நாறின. வீட்டு எஜமானிகள் போனிலும், கீழே பார்க் பெஞ்சுகளிலும் ஆத்திரத்தோடு அவள் சொல்லாமல் கொள்ளாம போனதைக் கடுமையாக விமர்சித்து, அரைப்பதற்கு அடுத்த அவல் வந்ததும் சுஷ்மாவை மறந்தனர். ’பையாணிகளை (பிஹார், உ.பி பெண்களை) வேலைக்கு அமர்த்தினால் இப்படித்தான்’ என்று சில தீவிர மராட்டியர்கள் சொசைய்ட்டி மீட்டிங்கில் பேச, புதிய மராட்டிய வேலைக்காரிகள் அமர்த்தப் பட்டனர். சுஷ்மா மறைந்து போனாள்.
ஒரு வாரம் முன்பு பெங்களூர் நிம்ஹான்ஸ் மன நல மருத்துவமனையில் ஒரு கருவியின் டெக்னிகல் மீட்டிங்கிற்காக நானும் என் தென்னிந்திய ப்ராந்திய கிளை மேலாளரும் போயிருந்தோம். வேலையை முடித்துக் கொண்டு காருக்குக் காத்திருக்கும் வேளையில் மரத்தடியில் ஒரு பெண்ணின் கீச்சுக்குரல் பிசிறியடித்தது. அதைத் தொடர்ந்து மற்றொரு பெண்ணின் கோபக் குரலும், யாரோ கையால் அடிக்கும் ஒலியும் கேட்டது. வேடிக்கை பார்க்க மெதுவே கூடிய கூட்டம், காவலாளி விலக்க, அசட்டுச் சிரிப்புடன் கலைய, அசுவாரஸ்யமாக திரும்பிப் பார்த்தேன்.
தலையைச் சுற்றி புடவையால் முட்டாக்கு அணிந்தவாறு சுஷ்மா நின்றிருந்தாள். அருகில் குந்தி அமர்ந்திருந்த ஒரு பெண்ணை கையால் முதுகில் கோபத்தில் அறைந்து கொண்டிருந்தாள். “சனியனே. செத்துப் போயிருக்க வேண்டியதுதானே
சுஷ்மா என்று நாலு முறை அழைத்தபின்னரே அவள் திரும்பிப் பார்த்தாள் “சாஹீப்” என்றவள் கை கூப்பினாள். “ மாஃப் கரியே.: காலில் விழப்போனவளை நிறுத்தினேன். “மேரி பேட்டிக்கோ தேக்கியே சாஹப்” ( என் பெண்ணைப் பாருங்கள்) என்று அழ ஆரம்பித்தவளை நிச்சலனமாக அண்ணாந்து வெறித்த அந்தப் பெண்ணை எளிதில் அடையாளம் கண்டு கொண்டேன்.
”இவளுக்கு கல்யாணம் பேசி முடிச்சிருந்தோம். கட்டிக்கப் போறவன், டெல்லியில கட்டிடம் கட்டற ஒரு கம்பெனியில இருந்தான். இவகிட்ட அடிக்கடி போன்ல பேசியிருக்கன். இதெல்லாம் கூடாதுன்னு எச்சரிச்சு வச்சேன். இவளும், சரி கட்டிக்கப் போறவந்தானேன்னு, எனக்குத் தெரியாம நிறைய தடவ பேசியிருக்கா. ஒரு மாசம் முன்னாடி, டெல்லியில, அவங்க பாட்டி பொண்ணைப் பாக்கணும்கறான்னு, இவளை டெல்லி கூட்டிட்டுப் போனேன். ” ஒரு நிமிடம் நிறுத்தினாள்.
அவளது பெண் மெல்ல முணுமுணுத்தாள் “ கலியாணம் முடிஞ்சாச்சு. அந்த இன்னோவா வண்டி சாட்சி. வண்டியில ஏ.ஸி இருந்துச்சு.”
சுஷ்மா பெருமூச்சுடன் தொடர்ந்தாள் “ கலியாணத்துக்கு ட்ரெஸ் எடுக்க காஃபர் கான் மார்க்கெட்டுக்கு போயிருந்தோம். அங்க குஜ்ரால்ஸன்ஸ் கடைப் பக்கம் மாப்பிள்ளைப் பையனும். அவங்கூட மாமா மகன், சித்தப்பா பையன், நண்பன்னு மூணுபேரும் சந்திச்சாங்க. இவள வெளிய அவங்கிட்ட பேசவிட்டுட்டு, நான் ஒரு கடையில துணி பாத்திட்டுருந்தேன். மாப்பிள்ள, இவ கிட்ட வெளியெ பேசிட்டிருந்தது கேட்டுச்சு. கேக்காத மாதிரி உள்ளே புடவை பாத்திட்டிருந்தேன்.
 உனக்கு நான் ஒரு புடவ எடுத்துத் தர்றேன்”
“அய்யோ, அம்மா இருக்காங்க. திட்டுவா.”
“பத்தே நிமிசந்தான். மெட்ரோ ஸ்டேஷனுக்குப் பக்கத்துலதான் இருக்கு.”
”நஹிஜி. நான் வரலை. கல்யாணம் ஆனப்புறம்தான்”
ஒரு நிமிஷம் புடவை பாக்கறதுல லயிச்சிட்டேன். திரும்பிப் பாக்கறேன். இவளக் காணோம்.”
சுஷ்மா சற்றே மவுனித்தாள். அந்தப் பெண் மரத்தடியில் இருந்த புல்லைப் பிடுங்கி தூக்கிப் போட்டபடியே பேசினாள் “ மந்திர்ல சிந்தூர் எடுத்தியே நெத்தியில குங்குமம் வச்சு நமக்கு கல்யாணம் இப்ப ஆயிட்டுன்னு சொன்னியே நெத்தியில குங்குமம் வச்சு நமக்கு கல்யாணம் இப்ப ஆயிட்டுன்னு சொன்னியே
சுஷ்மா தொடர்ந்தாள்.” அப்புறம், ஒரு புடவையையும் வாங்கிக் கொடுத்துட்டு “கல்யாணம் முடிஞ்சாச்சு. சாட்சிக்கு என் அண்ணன், தம்பி, நண்பனெல்லாம் இருக்காங்க பாரு. இப்ப உங்கம்மா இருக்கற கடைக்குப் போவோம்.”ன்னு சொல்லியிருக்கான்.”
“மெட்ரோ, ஆங், கரோல்பாக் மெட்ரோ ஸ்டேஷன்தான்.. அது தாண்டி, சிகப்பு கலர் இன்னோவா வண்டில ஏறினோமே மறந்துடுச்சா” அந்தப் பெண் மீண்டும் திடீரென பேசவும் சற்றே திடுக்கிட்டேன்.
”இவளும் அவனும் ஏறினதும் வண்டிய எங்கயோ கொண்டு போயிருக்காங்க. ஓடற வண்டியில இவள....” சுஷ்மா முடிக்கமுடியாமல் திணறினாள்.
 கல்யாணம் முடிஞ்சுபோச்சு. அம்மா கிட்ட போவோம்.ஏய். ஏன் தொடற நீயும் ஏண்டா தொடறே ஏய். நான் கத்துவேன். சில்லாவுங்கீ..ஈஈஈஈ”
“ கடையில இவளைக் காணாமத் தேடி , எங்க வீட்டுக்கு, அவங்க வீட்டுக்குன்னு போன் மேல போன் பண்ணி, ஆட்கள் டெல்லி முழுக்கத் தேடித்தேடி, குர்கான்வ் தாண்டி மனேஸர் போற வழியில ரோடு ஓரமா இவ கிடந்ததை ராத்திரி எட்டு மணிக்கு கண்டு பிடிச்சோம். சஃபதர்ஜங் ஆஸ்பத்திரி அது இதுன்னு அலைஞ்சு ஒருவழியா இவ கண்ணு தொறந்தப்போதான் இவளுக்கு சித்தம் கலங்கியிருக்கறது தெரிஞ்சுது."
"மாப்பிள்ளப் பையன், இந்த விஷயம் வெளிய தெரிஞ்சா மானக்கேடு-ன்னு ’நான் செய்யலே”ன்னு சொல்லிட்டான். அவங்க வீட்டுலயும் ’உங்க பொண்ணு எவன்கூடயோ ஓடிப்போனதுக்கு என்வீட்டுப் பையனச் சொல்லாதீங்க’ன்னு சண்டைக்கு வந்தாங்க. இவ இப்படி உளர்றதைத் தவிர, அவந்தான் இவளைக் கெடுத்தான்னு நிரூபிக்க ஒரு ஆதாரமும் இல்லே. நிம்மான்ஸ்க்கு வந்து பாத்தா எதாவது தெரியுமான்னு பாக்கறோம். நாளைக்கு வரச் சொல்லியிருக்காரு பெரிய டாக்டர். “
“அவன் மாமா மகன், சித்தப்பா மகன்.. அந்த இன்னோவா அதெல்லாம் சாட்சியா பிடிக்கலாமே
“ அவங்க எல்லாரும் நாங்க யாரும் இவன்கூட அங்க வரவேயில்லங்கறாங்க. அதுக்கு பொய்யா சில ஆதாரங்களும் வச்சிருக்காங்க. அவங்க ஆட்கள். விட்டுக் கொடுக்க மாட்டாங்க. அந்த சிவப்பு இன்னோவா.. அது பொய் சொல்லாது சாஹேப்.. அது கிடைக்கணுமே சாஹிப்.
”கலியாணம் முடிஞ்சாச்சு. அந்த சிகப்பு இன்னோவா வண்டி சாட்சி” அந்தப் பெண் மீண்டும் சொன்னாள்.
அழுதவாறே சுஷ்மா, ‘எழுந்திரு” என்று ஜடமாக அமர்ந்திருந்த அவளை எழுப்பி நடத்திச் செல்வதை சில நிமிடம் பார்த்து நின்றேன்.
ஜடப் பொருட்கள் பொய் சொல்வதில்லை.
பல நூறு வருடங்களுக்கு முன் , தன்னை மணமுடிப்பதாக ஏமாற்றிய ஒருவனைக் குறித்து ஒருத்தி திகைப்பில் பாடுகிறாள்.
”யாரும் இல்லை, தானே கள்வன்:
தான் அது பொய்ப்பின் , யான் எவன் செய்கனோ
குருகும் உண்டே, தான் மணந்த ஞான்றே
என்னை ஏமாற்றியது நீயன்றி வேறொருவரில்லை. திருமணம் செய்து கொள்வதாகச் சொன்ன உனது வார்த்தைகளை நீயே பொய்த்தால், நான் என்ன செய்வேன். யாருமற்ற பொழுதில், நீ என்னைத் திருமணம் புரிந்த போது, தினைப்பயிரின் மெல்லிய இலை போன்ற மெலிந்த பசுமையான கால்களை உடைய , நாரை ஒன்று , ஓடிக்கொண்டிருந்த நீரில், ஆரல் மீன்களை உண்ணக் காத்திருந்ததே யாருமற்ற பொழுதில், நீ என்னைத் திருமணம் புரிந்த போது, தினைப்பயிரின் மெல்லிய இலை போன்ற மெலிந்த பசுமையான கால்களை உடைய , நாரை ஒன்று , ஓடிக்கொண்டிருந்த நீரில், ஆரல் மீன்களை உண்ணக் காத்திருந்ததே
காலம் பற்பல நூறாயிடினும் காட்சிகள் தொடர்தல் யாரிட்ட சாபம்
அஜிதாவீன் காதல் என்ற கிறுக்குத் தனம்.
கருப்பி என்ற தேங்காத் துருத்தி


header சிங்கப்பூரிலிருந்து சென்னை திரும்பும் விஜயகாந்தை கைது செய்யக்கூடாது: பிடிவாரண்டுக்கு உயர் நீதிமன்றம் தடை - TIYA '; } } if( dayCount > fill[valxx]){ cell.innerHTML = ' '; cell.className = 'emptyCell'; } dayCount++; } } visTotal = parseInt(startIndex) + parseInt(fill[valxx]) -1; if(visTotal >35){ document.getElementById('lastRow').style.display = ''; } } function initCal(){ document.getElementById('blogger_calendar').style.display = 'block'; var bcInit = document.getElementById('bloggerCalendarList').getElementsByTagName('a'); var bcCount = document.getElementById('bloggerCalendarList').getElementsByTagName('li'); document.getElementById('bloggerCalendarList').style.display = 'none'; calHead = document.getElementById('bcHead'); tr = document.createElement('tr'); for(t = 0; t < 7; t++){ th = document.createElement('th'); th.abbr = headDays[t]; scope = 'col'; th.title = headDays[t]; th.innerHTML = headInitial[t]; tr.appendChild(th); } calHead.appendChild(tr); for (x = 0; x (')[1]; var selValue = bcList[r]; sel.options[q] = new Option(selText + ' ('+selCount,selValue); q++ } document.getElementById('bcaption').appendChild(sel); var m = bcList[0].split(',')[0]; var y = bcList[0].split(',')[1]; callArchive(m,y,'0'); } function timezoneSet(root){ var feed = root.feed; var updated = feed.updated.$t; var id = feed.id.$t; bcBlogId = id.split('blog-')[1]; upLength = updated.length; if(updated.charAt(upLength-1) == "Z"){timeOffset = "+00:00";} else {timeOffset = updated.substring(upLength-6,upLength);} timeOffset = encodeURIComponent(timeOffset); } //]]>

முக்கிய தொலை தொடர்பு எண்கள்
அதிரை அனைத்து முஹல்லா கூட்டமைப்பு
TIYAவின் SMS சேவைகளைப் பெற +971554308182 என்ற எண்ணுக்கு பெயர் மற்றும் நம்பர்ரை SMS செய்யவும்
பாப்புலர் ஃப்ரண்ட் ஆஃப் இந்தியா
Home NEWS சிங்கப்பூரிலிருந்து சென்னை திரும்பும் விஜயகாந்தை கைது செய்யக்கூடாது: பிடிவாரண்டுக்கு உயர் நீதிமன்றம் தடை
சிங்கப்பூரிலிருந்து சென்னை திரும்பும் விஜயகாந்தை கைது செய்யக்கூடாது: பிடிவாரண்டுக்கு உயர் நீதிமன்றம் தடை
தேமுதிக தலைவரும், பொதுச் செயலாளருமான விஜயகாந்துக்கு எதிராக ஆலந்தூர் நீதிமன்றம் பிறப்பித்த பிடிவாரண்ட்டினை ரத்து செய்த சென்னை உயர் நீதிமன்றம் சென்னை திரும்பும் அவரை கைது செய்யக்கூடாது என்று உத்தரவிட்டுள்ளது.
விஜயகாந்த் 2011-க்குப் பிறகு பத்திரிகையாளர்கள் சந்திப்பில் கோபமாக நடந்துகொண்டார். மதுரை செல்வதற்காக கடந்த 2012-ம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் சென்னை விமான நிலையம் வந்த போது அவரிடம் கேள்வி கேட்க வந்த தனியார் தொலைக்காட்சி செய்தியாளர் பாலுவிடம் மோதலில் ஈடுபட்டு வாக்குவாதம் ஆனது. இதில் அவர் தாக்கப்பட்டதாக அளித்த புகாரின் பேரில் சென்னை விமான நிலைய போலீஸார் வழக்குப் பதிவு செய்து விசாரணை நடத்தினர்.
இது சம்பந்தமான வழக்கு சென்னை ஆலந்தூர் நீதிமன்றத்தில் நடந்து வந்தது. இதில் விசாரணை முடிந்து போலீஸார் ஏற்கெனவே குற்றப்பத்திரிகை தாக்கல் செய்துவிட்டனர். எதிர்தரப்பான குற்றம்சாட்டப்பட்ட விஜயகாந்துக்கு குற்றப்பத்திரிகை நகலை வழங்க விஜயகாந்தை நேரில் ஆஜராக ஆலந்தூர் நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது. ஆனால் பலமுறை ஆஜராகாத விஜயகாந்துக்குப் பதில் அவரது வழக்கறிஞர்கள் ஆஜராகினர்.
டிச.5 அன்று கட்டாயம் ஆஜராக உத்தரவிட்ட நீதிமன்றம் வழக்கை ஒத்திவைத்தது. கடந்த வாரம் சிகிச்சைக்காக விஜயகாந்த் சிங்கப்பூர் புறப்பட்டுச் சென்றார். இந்நிலையில் நேற்று வழக்கு விசாரணைக்கு வந்தபோது அவர் தரப்பில் ஆஜரான வழக்கறிஞர் விஜயகாந்த் சிங்கப்பூருக்கு சிகிச்சைக்காக சென்றிருப்பதால் அவரால் ஆஜராக இயலவில்லை என்று தெரிவித்தார். அவர்களது விளக்கத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாத ஆலந்தூர் நீதிமன்றம், விஜயகாந்த் மீது ஜாமீனில் வெளிவராத பிடிவாரண்ட்டினை பிறப்பித்து வழக்கை அடுத்த ஆண்டு பிப்.13-க்கு ஒத்திவைத்தது.
இந்த உத்தரவை எதிர்த்து விஜயகாந்த், அனகை முருகேசன் ஆகியோர் சார்பில் சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் மனுத்தாக்கல் செய்யப்பட்டது, அந்த வழக்கை அவசர வழக்காக விசாரிக்க நீதிபதி எம்.எஸ்.ரமேஷ் முன்பு வழக்கறிஞர் வி.டி.பாலாஜி முறையிட்டார்.
அதனை ஏற்ற நீதிபதி வழக்கை விசாரித்து, பிடிவாரண்ட்டினை ரத்து செய்து உத்தரவிட்டார். மேலும் நாளை சிங்கப்பூரிலிருந்து சென்னை திரும்பும் விஜயகாந்தையும் கைது செய்யக் கூடாது என விமான நிலைய காவல் நிலையத்துக்கு அறிவுறுத்தவும் அரசு வழக்கறிஞருக்கு உத்தரவிட்டார்.
தினம் ஒரு குர்ஆன் வசனம்
அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மதுல்லாஹி வ பரகாத்தஹு...
அவூது பில்லாஹி மினஷ் ஷைத்தானிர் ரஜீம். பிஸ்மில்லா ஹிர்ரஹ்மானிர் ரஹீம் ..................
4:150. நிச்சயமாக அல்லாஹ்வையும் அவன் தூதர்களையும் நிராகரிப்பவர்கள், அல்லாஹ்வுக்கும் அவன் தூதர்களுக்குமிடையே பாகுபாடு செய்ய விரும்பி, “நாம் (அத்தூதர்களில்) சிலர் மீது ஈமான் கொள்வோம்; சிலரை நிராகரிப்போம்” என்று கூறுகின்றனர்; (குஃப்ருக்கும், ஈமானுக்கும்) இடையே ஒரு வழியை உண்டாக்கிக் கொள்ள நினைக்கிறார்கள்.
4:151. இவர்கள் யாவரும் உண்மையாகவே காஃபிர்கள் ஆவார்கள்; காஃபிர்களுக்கு இழிவு தரும் வேதனையைச் சித்தப்படுத்தி வைத்துள்ளோம்.
4:152. யார் அல்லாஹ்வின் மீதும் அவன் தூதர்கள் மீதும் ஈமான் கொண்டு, அத்தூதர்களில் எவரையும் பிரித்துப் பாகுபாடு செய்யாமல் இருக்கின்றார்களோ அவர்களுடைய நற்கூலியை (அல்லாஹ்) அவர்களுக்குக் கொடுப்பான்; அல்லாஹ் மன்னிப்பவனாகவும் மிக்க கருணையுடையோனாகவும் 16-04-16, Surat An-Nisa, 4:150-152
அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மதுல்லாஹி வ பரகாத்தஹு...
அவூது பில்லாஹி மினஷ் ஷைத்தானிர் ரஜீம். பிஸ்மில்லா ஹிர்ரஹ்மானிர் ரஹீம் ..................
4:150. நிச்சயமாக அல்லாஹ்வையும் அவன் தூதர்களையும் நிராகரிப்பவர்கள், அல்லாஹ்வுக்கும் அவன் தூதர்களுக்குமிடையே பாகுபாடு செய்ய விரும்பி, “நாம் (அத்தூதர்களில்) சிலர் மீது ஈமான் கொள்வோம்; சிலரை நிராகரிப்போம்” என்று கூறுகின்றனர்; (குஃப்ருக்கும், ஈமானுக்கும்) இடையே ஒரு வழியை உண்டாக்கிக் கொள்ள நினைக்கிறார்கள்.
4:151. இவர்கள் யாவரும் உண்மையாகவே காஃபிர்கள் ஆவார்கள்; காஃபிர்களுக்கு இழிவு தரும் வேதனையைச் சித்தப்படுத்தி வைத்துள்ளோம்.
4:152. யார் அல்லாஹ்வின் மீதும் அவன் தூதர்கள் மீதும் ஈமான் கொண்டு, அத்தூதர்களில் எவரையும் பிரித்துப் பாகுபாடு செய்யாமல் இருக்கின்றார்களோ அவர்களுடைய நற்கூலியை (அல்லாஹ்) அவர்களுக்குக் கொடுப்பான்; அல்லாஹ் மன்னிப்பவனாகவும் மிக்க கருணையுடையோனாகவும் இருக்கின்றான்.
அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மதுல்லாஹி வ பரகாத்தஹு...
அவூது பில்லாஹி மினஷ் ஷைத்தானிர் ரஜீம். பிஸ்மில்லா ஹிர்ரஹ்மானிர் ரஹீம் ..................
4:150. நிச்சயமாக அல்லாஹ்வையும் அவன் தூதர்களையும் நிராகரிப்பவர்கள், அல்லாஹ்வுக்கும் அவன் தூதர்களுக்குமிடையே பாகுபாடு செய்ய விரும்பி, “நாம் (அத்தூதர்களில்) சிலர் மீது ஈமான் கொள்வோம்; சிலரை நிராகரிப்போம்” என்று கூறுகின்றனர்; (குஃப்ருக்கும், ஈமானுக்கும்) இடையே ஒரு வழியை உண்டாக்கிக் கொள்ள நினைக்கிறார்கள்.
4:151. இவர்கள் யாவரும் உண்மையாகவே காஃபிர்கள் ஆவார்கள்; காஃபிர்களுக்கு இழிவு தரும் வேதனையைச் சித்16-04-16, Surat An-Nisa, 4:150-152
அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மதுல்லாஹி வ பரகாத்தஹு...
அவூது பில்லாஹி மினஷ் ஷைத்தானிர் ரஜீம். பிஸ்மில்லா ஹிர்ரஹ்மானிர் ரஹீம் ..................
4:150. நிச்சயமாக அல்லாஹ்வையும் அவன் தூதர்களையும் நிராகரிப்பவர்கள், அல்லாஹ்வுக்கும் அவன் தூதர்களுக்குமிடையே பாகுபாடு செய்ய விரும்பி, “நாம் (அத்தூதர்களில்) சிலர் மீது ஈமான் கொள்வோம்; சிலரை நிராகரிப்போம்” என்று கூறுகின்றனர்; (குஃப்ருக்கும், ஈமானுக்கும்) இடையே ஒரு வழியை உண்டாக்கிக் கொள்ள நினைக்கிறார்கள்.
4:151. இவர்கள் யாவரும் உண்மையாகவே காஃபிர்கள் ஆவார்கள்; காஃபிர்களுக்கு இழிவு தரும் வேதனையைச் சித்தப்படுத்தி வைத்துள்ளோம்.
4:152. யார் அல்லாஹ்வின் மீதும் அவன் தூதர்கள் மீதும் ஈமான் கொண்டு, அத்தூதர்களில் எவரையும் பிரித்துப் பாகுபாடு செய்யாமல் இருக்கின்றார்களோ அவர்களுடைய நற்கூலியை (அல்லாஹ்) அவர்களுக்குக் கொடுப்பான்; அல்லாஹ் மன்னிப்பவனாகவும் மிக்க கருணையுடையோனாகவும் இருக்கின்றான்.
4:152. யார் அல்லாஹ்வின் மீதும் அவன் தூதர்கள் மீதும் ஈமான் கொண்டு, அத்தூதர்களில் எவரையும் பிரித்துப் பாகுபாடு செய்யாமல்
வெஸ்டர்ன் ஸ்போர்ட்ஸ் கிளப் நடத்தும் 18ம் ஆண்டு மாபெரும் மாநில அளவிலான கைப்பந்து இன்று தொடங்கியது
இளைஞர்களை ஊக்குவிக்கும் வகையில் தொடர்ந்து நடத்தி வரும் மேலத்தெ...
இளம் விதவை உதவித்தொகை : பயன் பெறுவது எப்படி
இளம் வயதில் கணவரை இழந்து கஷ்டப்படும் ஏழை விதவைகளுக்கு உதவி செய்ய வேண்டும் என்ற நோக்கத்தோடு உதவித்தொகை மற்றும் மாத ஓய்வூதியம் தமிழக அரசால் ...
மத்திய பிரதேசத்தில் சிறுமி பாலியல் வன்புணர்வு: குற்றவாளிகள் பிடிப்பட்டது எவ்வாறு
பிராண்டட் ஸ்போர்ட்ஸ் ஷூவால் பிடிபட்ட சிறுமி பாலியல் வன்புணர்வு குற்றவாளி சிக்கலான பாலியல் வன்புணர்வு வழக்கில் குற்றவாளியை அடையாளம்...
சிறுமி பாலியல் பலாத்காரம்:நம்முடைய குழந்தைகளை காக்க இந்த தேசமே ஒன்றுதிரள வேண்டும்- ராகுல்காந்தி அழைப்பு
மத்தியப் பிரதேசம் மாநிலம் மண்ட்சோர் மாவட்டத்தில் 8 வயது சிறுமியை அடையாளம் தெரியாத மர்மநபர் கடத்தி பாலியல் பலாத்காரம் செய்துள்ளார். இ...
மகளுடன் தூங்கிய அவரது தோழியை ஃபுல் மப்பில் மிரட்டி பலாத்காரம் செய்த தொழிலதிபர்.. டெல்லியில் கொடூரம்
டெல்லியில் மகளின் தோழியை மதுபோதையில் தொழிலதிபர் ஒருவர் மிரட்டி பலாத்காரம் செய்த சம்பவம் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது. டெல்லி: மக...
பதிவு செய்தால் மட்டுமே உங்கள் குழந்தைக்கு பிறப்பு சான்றிதழ்: அரசின் இந்த முடிவுக்கு என்ன காரணம்
தமிழகத்தில் கர்ப்பிணிகள் மற்றும் குழந்தைகள் பிறப்பைக் கண்காணிக்க தமிழக அரசு திட்டமிட்டுள்ளது. இந்நிலையில், கர்ப்பணி பெண்கள் ஆன்-லைன...
தாஜ்மகாலை புனரமையுங்கள், அல்லது நாங்கள் மூடுகிறோம்: அரசை கடுமையாக சாடிய உச்ச நீதிமன்றம்
உலக அதிசயங்களில் ஒன்றான தாஜ்மகால் ஆக்ராவில் உள்ளது. பளிங்கு மாளிகையன தாஜ்மகாலை பார்ப்பதற்காக உலகம் முழுவதும் இருந்து லட்சக்கணக்கானோர...
வேலை தேடுபவர்கள் இங்கே தொடர்புகொள்ளவும்
இன்ஷா அல்லாஹ் அதிரை தியாவின் புதிய முயற்சியகா அமீரகத்தில் வேலை தேடிவரும் நம் ச்கோதரர்களுக்கு உதவும் விதமாக உங்களுடைய மின்னஞ்சல் முகவரி, தாங்கள் விரும்பும் வேலையையும் மற்றும் CV (Resume) யை கீழே உள்ள முகவரிக்கு அனுப்பவும்.


இலங்கை டெஸ்ட்! ராகுல் புதிய சாதனை | KL Rahul equals the world record for most successive 50+scores in Test cricket

தேச விரோத சக்திகள் மீதான நடவடிக்கைகள் குறித்து பிரதமர் மோடி மௌனம் கலையவேண்டும் - சசிதரூர் `ராகிங் இல்லாத கல்லூரி வாழ்க்கையை உருவாக்க வேண்டும்' - நீதிபதி பேச்சு `ராகிங் இல்லாத கல்லூரி வாழ்க்கையை உருவாக்க வேண்டும்' - நீதிபதி பேச்சு சந்தன மரம் வெட்டிக் கடத்திய கும்பல் கைது
’ - சேலம் திருமண மண்டபம் முன் குவிந்த ஆதரவாளர்கள் பைலட் காவ்யாவுக்கு மதுரையில் உற்சாக வரவேற்பு நாடாளுமன்றத்தை நோக்கி கையில் நாற்றுக்கட்டு, விதை நெல்லுடன் புறப்பட்ட விவசாயிகள்...
மாநிலங்களவையில் 10 மொழிகளில் பேசி அசத்திய வெங்கைய நாயுடு ராமேஸ்வரம் அருகே இலங்கைக்குக் கடத்த முயன்ற 304 கிலோ கஞ்சா பறிமுதல் ராமேஸ்வரம் அருகே இலங்கைக்குக் கடத்த முயன்ற 304 கிலோ கஞ்சா பறிமுதல் `தூத்துக்குடி துப்பாக்கிச்சூடு சம்பவத்தில் 242 வழக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்டது ஏன் `தூத்துக்குடி துப்பாக்கிச்சூடு சம்பவத்தில் 242 வழக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்டது ஏன்’ - நீதிமன்றம் கேள்வி
இலங்கை அணிக்கெதிரான மூன்றாவது டெஸ்ட் போட்டியில் அரைசதமடித்த இந்திய வீரர் ராகுல், டெஸ்ட் போட்டிகளில் தொடர்ச்சியாக அதிக அரைசதங்கள் அடித்தவர்கள் பட்டியலில் இணைந்தார்.
பல்லகலே மைதானத்தில் நடந்துவரும் இந்தப் போட்டியில் டாஸ்வென்ற இந்திய அணியின் கேப்டன் விராட் கோலி, பேட்டிங் தேர்வு செய்தார். ரவீந்திர ஜடேஜாவுக்குத் தடை விதிக்கப்பட்டதால், அவருக்குப் பதிலாக ’சைனா-மேன்’ குல்தீப் யாதவ் அணியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளார். இந்திய அணியின் தொடக்கவீரர்களாக தவான் மற்றும் கே.எல்.ராகுல் ஆகியோர் களமிறங்கினர். தவான் ஒருமுனையில் அதிரடி காட்ட, மறுமுனையில் ராகுல் நிதானமான ஆட்டத்தை வெளிப்படுத்தினார். சிறப்பான ஆட்டத்தை வெளிப்படுத்திய இந்த ஜோடி முதல் விக்கெட்டுக்கு 100 ரன்களுக்கு மேல் குவித்து விளையாடி வருகிறது.
தவான் 45 பந்துகளில் அரைசதமடித்தார். அவரைத் தொடர்ந்து அரை சதமடித்த கே.எல்.ராகுல், டெஸ்ட் போட்டிகளில் தொடர்ச்சியாக 7வது அரைசதத்தைப் பதிவு செய்தார். இதன்மூலம் டெஸ்ட் போட்டிகளில் தொடர்ச்சியாக அதிகமுறை அரைசதங்கள் அடித்தவர்கள் பட்டியலில் இணைந்தார். இந்தச் சாதனையை சர்வதேச கிரிக்கெட்டில் இதுவரை 5 வீரர்கள் படைத்துள்ளனர். வெஸ்ட் இண்டீஸின் எட்வீக்ஸ், சந்தர்பால், ஜிம்பாப்வேயின் ஆன்டிஃபிளவர், இலங்கையின் சங்ககாரா மற்றும் ஆஸ்திரேலிய வீரர் கிறிஸ் ரோஜர்ஸ் ஆகியோரின் சாதனைகளை ராகுல் சமன் செய்தார். அதேபோல், பல்லகலே மைதானத்தில் முதல் விக்கெட்டுக்கு அதிக ரன்கள் குவித்த ஜோடி என்ற பெருமையையும் தவான் - கே.எல்.ராகுல் ஜோடி படைத்தது.
தினேஷ் ராமையா Follow Following
`மாற்றுத்திறனாளி மாணவி விவகாரத்தில் நடந்தது என்ன’ - 66 வயது முதியவரின் வாக்குமூலம்
குழந்தையில்லா சோகம்... - பிரபல சீரியல் நடிகை எடுத்த விபரீத முடிவு
வேலைக்காக 20 மைல் நடந்த இளைஞர்.. - காரைப் பரிசளித்து நெகிழச்செய்த சி.இ.ஓ
சிறுமி வல்லுறவு வழக்கில் சிக்கியுள்ள 17 பேர் மட்டும் குற்றவாளிகள் அல்ல
மயக்க மருந்து கொடுத்த வடசென்னை கும்பல் - மாணவி விவகாரத்தில் நடந்த கொடுமை
மிஸ்டர் கழுகு: இறுகும் ரெய்டுகள்... நெருங்கும் க்ளைமாக்ஸ்
வாட்ஸ்அப் பாலியல் அழைப்பு... அமைச்சர் மகனும் ஆளும்கட்சி எம்.எல்.ஏ-வும்
“தினகரனை ஏன் பெரிய தலைவர்போல காட்டுகிறீர்கள்” - சீறிய எடப்பாடி
என்ன செய்யப் போகிறீர்கள் செயல் தலைவரே
கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரிகளில் மாணவர்கள் சேர வாய்ப்பு
'வேளாண்துறையில் இரண்டாம் பசுமைப் புரட்சி'- கரூர் கலெக்டர் சொல்கிறார்
வழிதவறிச் செல்கிறார் கமல்: சொல்கிறார் செல்லூர் ராஜூ


வகுப்பறை: ஓ போடு பாட்டும் வாத்தியாரும்!

எல்லாம் விதித்தபடிதான் நடக்கும் என்னும்போது, நாம் கவலைப் படுவதற்கு ஒன்றும் இல்லை.
2014ம் ஆண்டு நடைபெற்ற கேலக்ஸி2007 வகுப்பறையில் உள்ள பாடங்களைப் படிக்க வேண்டுமா அந்த மேல்நிலை பாட வகுப்பு அறை நிறையப் பேர்களின் வேண்டுகோளிற்கு இணங்க 18-6-2018ம் தேதி முதல் மீண்டும் திறந்து விடப்படுகிறது.
முன்பு எழுதிய 168 பாடங்கள் அப்படியே உள்ளன. முன்பு படிக்க வாய்ப்பில்லாமல் போனவர்கள் படிக்கலாம், அதில் சேர விருப்பமுள்ளவர்கள் விதிமுறைகளுக்கு classroom2007@gmail.com என்ற முகவரிக்கு மின்னஞ்சல் அனுப்புங்கள்
வாத்தியாரின் ஜோதிடப் புத்தகம் வேண்டுமா பகுதி ஒன்றில் குறைந்த பிரதிகளே உள்ளன இதுவரை வாங்காதவர்கள் உடனே தொடர்பு கொள்ளுங்கள் email: umayalpathippagam@gmail.com பகுதி இரண்டு அடுத்த மாதம் வெளிவரும்
வாத்தியாரின் ஜோதிடப் புத்தகம் வேண்டுமா
பகுதி ஒன்றில் குறைந்த பிரதிகளே உள்ளன
இதுவரை வாங்காதவர்கள் உடனே தொடர்பு கொள்ளுங்கள்
பகுதி இரண்டு அடுத்த மாதம் வெளிவரும்
ஓ போடு பாட்டும் வாத்தியாரும்
ஓ போடு பாட்டும் வாத்தியாரும்
ஓ போடு பாட்டிற்கும் வாத்தியாருக்கும் என்னய்யா சம்பந்தம்
இருக்கிறதே - படத்தைப் பாருங்கள்
நன்றி தினமலர் மற்றும் ஓவியர் மதி
பக்கத்தில் ஒன்றாவது போடுங்கள் “பத்தாக” :-)
நல்லவேளை நான் படித்த காலத்தில் இந்தப் பாட்டெல்லாம் இல்லை :-)
//// வடுவூர் குமார் said...
பக்கத்தில் ஒன்றாவது போடுங்கள் “பத்தாக” :-) ////
நான் மார்க் போடாமல் விட்டால் என்ன ஆகும் என்று தெரியாதா
அது தெரிந்துதான் வாத்தியார் வேலைக்கு வந்திருக்கிறேன் வடுவூராரே
நல்லவேளை நான் படித்த காலத்தில் இந்தப் பாட்டெல்லாம் இல்லை :-)////
அப்படியே இருந்திருந்தாலும், பாட்டைக் கேட்க உங்கள் வீட்டில் யார் உங்களை விட்டிருப்பார்கள் அரசியாரே
தாமதமா வர மாணவனை சேத்துப்பீங்கதானே
ஜ்யோதிஷம் பத்தி முதல்லேந்து படிக்க விருப்பம். கொஞ்சம் குழம்புதே எல்லாமே ஜ்யோதிஷம்தானா எப்படி படிக்கணும்னு சொல்லிக்குடுங்க. (அதுக்குத்தானே வாத்தியார்
நல்ல அர்த்தம் பொதிந்த நகைச்சுவை.
இதனால் தானோ என்னவோ நல்ல மதிப்பெண் வாங்கிய மாணர்வர்கள் இல்லங்களில் (sslc,plus 2, b.e..etc)
tv க்கள் இருப்பது பரணில் (safely kept in lofts)-நெல்லைகண்ணா
தங்களின் ஸ்டார் போஸ்ட் வாரம் அனைத்தும் முத்தான பதிவுகள். அருமை.
மீண்டும் இங்கு பதிவுகள் தொடரும் என எதிர்பார்க்கிறோம். நன்றி.
ராகு-கேது பெயர்ச்சி பற்றி ஒவ்வொரு நாளிதழிலும்/வார இதழிலும் வேற மாதிரி பலன்கள் (ஒரே ராசிக்கு) போட்டிருக்கிறார்களே  உங்கள் கருத்து என்ன  ராகு-கேது பெயர்ச்சி எப்போது நடைபெறுகிறது  உங்கள் அனுமானப்படி 12 ராசிகளுக்கும் ஓரிரு வரிகளில் பலன் எழுத முடியுமா  உங்கள் அனுமானப்படி 12 ராசிகளுக்கும் ஓரிரு வரிகளில் பலன் எழுத முடியுமா  ராகு-கேது பெயர்ச்சி பற்றி மேல்நாட்டு (ஆங்கில) ஜோதிடம் என்ன சொல்கிறது. நன்றி.
ஓ போடு பாட்டும் வாத்தியாரும்
உங்கள் வாழ்க்கை எப்படி இருக்க வேண்டும்
தனி இணைய தளம் (2)
வாத்தியாரின் நூல்கள: செட்டிநாட்டு மண் வாசனைக் கதைகள் - பகுதி 1 to 4
தேவைக்கு எழுதுங்கள். மின்னஞ்சல் முகவரி: umayalpathippagam@gmail.com
JL.46. First House எனப்படும் முதல் பாவம்
ஜோதிடம் - பாடம் எண்.32
================================================= ஜோதிடம் ஒரு பார்வை - பகுதி 21 தசா புக்திகள் (இந்தப் பதிவு புரிய வேண்டுமென்றால் இதற்கு...
வாத்தியாரின் ஜோதிட நூல்கள் பலரும் ஆவலுடன் எதிர்பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் வாத்தியாரின் ஜோதிட நூல்கள் வெளிவரவுள்ளன. DTP Type setting &...
JL.52 மீண்டும் ஜோதிடம் - பகுதி 1
மீண்டும் ஜோதிடம் - பகுதி 1 ஜோதிடத்தின் மீது ஆர்வமுள்ளவர்களுக்காக மட்டுமே இந்தத் தொடர். மற்றவர்களுக்கு இல்லை அதாவது ஜோதிடத்தின் மீது ந...
நகைச்சுவை: இப்படிச் சிரித்து எத்தனை நாளாயிற்று
 இப்படிச் சிரித்து எத்தனை நாள...
Astrology: சனிப் பெயர்ச்சி - ஒரு பார்வை
அருள்மிகு சனீஷ்வரர் Astrology: சனிப் பெயர்ச்சி - ஒரு பார்வை சனி மாதிரி கொடுப்பவரும் இல்லை; சனி மாதிரி கெடுப்பவரும் இல்லை என்பார்க...
வேண்டாம் இந்த சூதாட்டம் என்று ஏன் தடுக்கவில்லை, கிருஷ்ணா
வேண்டாம் இந்த சூதாட்டம் என்று ஏன் தடுக்கவில்லை, கிருஷ்ணா கேட்கப்பட்ட கேள்வியும் பகவான் கிருஷ்ணரின் சரியான பதிலும் கேட்கப்பட்ட கேள்வியும் பகவான் கிருஷ்ணரின் சரியான பதிலும்
 விக்கி மஹராஜா என்ன சொல்கிறார் இங்கே படியுங்கள் மற்றவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் இங்கே படியுங்கள் மற்றவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள்


வகுப்பறை: குளிரவைக்கும் பதிவு!

எல்லாம் விதித்தபடிதான் நடக்கும் என்னும்போது, நாம் கவலைப் படுவதற்கு ஒன்றும் இல்லை.
2014ம் ஆண்டு நடைபெற்ற கேலக்ஸி2007 வகுப்பறையில் உள்ள பாடங்களைப் படிக்க வேண்டுமா அந்த மேல்நிலை பாட வகுப்பு அறை நிறையப் பேர்களின் வேண்டுகோளிற்கு இணங்க 18-6-2018ம் தேதி முதல் மீண்டும் திறந்து விடப்படுகிறது.
முன்பு எழுதிய 168 பாடங்கள் அப்படியே உள்ளன. முன்பு படிக்க வாய்ப்பில்லாமல் போனவர்கள் படிக்கலாம், அதில் சேர விருப்பமுள்ளவர்கள் விதிமுறைகளுக்கு classroom2007@gmail.com என்ற முகவரிக்கு மின்னஞ்சல் அனுப்புங்கள்
வாத்தியாரின் ஜோதிடப் புத்தகம் வேண்டுமா பகுதி ஒன்றில் குறைந்த பிரதிகளே உள்ளன இதுவரை வாங்காதவர்கள் உடனே தொடர்பு கொள்ளுங்கள் email: umayalpathippagam@gmail.com பகுதி இரண்டு அடுத்த மாதம் வெளிவரும்
வாத்தியாரின் ஜோதிடப் புத்தகம் வேண்டுமா
பகுதி ஒன்றில் குறைந்த பிரதிகளே உள்ளன
இதுவரை வாங்காதவர்கள் உடனே தொடர்பு கொள்ளுங்கள்
பகுதி இரண்டு அடுத்த மாதம் வெளிவரும்
இரண்டு நாட்களாக சூடாகிவிட்ட மனதைக் குளிரவைக்கும் முகமாக இன்றையப் பதிவை வலையேற்றி இருக்கிறேன். கீழே சென்று பாருங்கள். குளிர்ந்ததா அல்லது இல்லையா என்பதை உங்களின் பின்னூட்டத்தில் சொல்லுங்கள்
கேரள மாநிலத்தில், திருச்சூர் மாவட்டத்தில், சாலக்குடி நகரத்தில் இருந்து 30 கிலோ மீட்டர் தூரத்தில் இருக்கிறது இந்த அழகான, ரம்மியமான இடம். திருச்சூரில் இருந்து 60 கிலோ மீட்டர்கள் பயணிக்க வேண்டும். கொச்சியில் இருந்து 70 கிலோ மீட்டர்கள் பயணிக்க வேண்டும். வாய்ப்புக் கிடைத்தால் ஒருமுறை சென்று வாருங்கள்.
படங்கள் சொந்த சரக்கல்ல. மின்னஞ்சலில் வந்தது.
செட்டிநாட்டில் நிறையத் திருமணங்கள். வாத்தியார், காரைக்குடிக்குப் பயணம். 3 நாட்கள் வகுப்பறைக்கு விடுமுறை. அடுத்த பாடம் ஞாயிற்றுக்கிழமையன்று வாரமலராக வெளிவரும். அதுவரை பழைய பாடங்களைப் (மொத்தம் 400க்கும் மேல் உள்ளது) புரட்டிப் படிக்க வேண்டுகிறேன்.
உங்க பாடு ஜாலி சார். என்ஜாய் பண்ணுங்க. நான் இவ்ளோ தூரத்தில் இருந்துகொண்டு என் மாமா பையன் கல்யாணத்தை மிஸ் பண்ணிட்டேன். ஹூம். என் சித்தி பையன் நீ வரலன்னா நான் வாழ்க்கைல கல்யாணமே பண்ணிக்க மாட்டேன்னு டயலாக் விட்டிருக்கான். பார்க்கலாம்.
படங்கள் கண்களை குளிர வைத்திருக்கலாம்..
உடலை குளிர வைக்கலாம் . .
உள்ளம் என்பது ஆமை அதில்
சொல்லில் வருவது பாதி நெஞ்சில்
உறங்கி கிடப்பது மீதி . .
அருவி என்னமோ அருமைதான். பார்க்க மட்டும்தானோ அருகில் சென்று குளிக்க முடியாதோ அருகில் சென்று குளிக்க முடியாதோகுளிக்கும் ஏற்பாடு ஒன்றும் புகைப்படத்தில் தெரியவில்லை.
கல்யாணத்தில் சாப்பிட்ட ஸ்பெஷல் ஐட்டம் பற்றி கொஞ்சம் சொன்னால் கற்பனையிலாவது ருசிப்போமில்ல
ஏற்கனவே பக்திமலருக்கு ஸ்ரீராமகிருஷ்ண பரமஹம்சரின் வாழ்விலிருந்து சம்பவமும், நேற்று வரமலருக்காக ஒரு கட்டுரை புகைப்படங்கள் எல்லாம் அனுப்பியுள்ளேன் மின்னஞ்சலை அருள் கூர்ந்து பார்க்கவும்.தகுதியாக இருந்தால் வெளியிடவும் வெண்டுகிறேன்.
 தமிழிலேயே உங்க‌ள் பின்னூட்டங்களை இடலாமே வகுப்பறை முகப்பில் சைடுபாரில் அய்யா அவர்கள் தமிழில்
பின்னூட்டம் இடுவது எப்படி என்பது பற்றி நான் எழுதியதை நிரந்தரமாக வெளியிட்டுள்ளார்கள்.அதனைப் படித்துப் பார்த்து முயற்சி செய்யுங்கள். உண்மையைச் சொல்லப் போனால், அந்த ஆலோசனை உங்களுக்காக முன்னொரு முறை நான் எழுதியதுதான். அதைத்தான் வாத்தியார் அய்யா
நிரந்தரமாக என் பெயருடன் வெளியுட்டுள்ளார்கள்.உங்களுக்கு தமிழ் பின்னூட்டம் பற்றி மேலும் ஏதாவது தகவல் வேண்டுமெனில் எனக்கு மின்னஞ்சல் அனுப்புங்கள்.
தமிழகத்தில் ஒரு குடம் தண்ணீருக்கு நாயாய் அலைகிறது மானிடம் கேரளத்தில் அத்தனை நீரும்
பதினைந்து கிலோமீட்டர் தூரத்தில் கடலில் கலக்கிறது இதுதான் இந்தியா என்ன கொடுமைசார் இது
உங்க பாடு ஜாலி சார். என்ஜாய் பண்ணுங்க. நான் இவ்ளோ தூரத்தில் இருந்துகொண்டு என் மாமா பையன் கல்யாணத்தை மிஸ் பண்ணிட்டேன். ஹூம். என் சித்தி பையன் நீ வரலன்னா நான் வாழ்க்கைல கல்யாணமே பண்ணிக்க மாட்டேன்னு டயலாக் விட்டிருக்கான். பார்க்கலாம்./////
நேரம்வரும்போது எல்லாம் தன்னால் நடக்கும்
படங்கள் கண்களை குளிர வைத்திருக்கலாம்..
உடலை குளிர வைக்கலாம் . .
உள்ளம் என்பது ஆமை அதில்
சொல்லில் வருவது பாதி நெஞ்சில்
உறங்கி கிடப்பது மீதி . /////.
மனதைச் சரிசெய்துகொண்டு போவதுதான் வாழ்க்கை நண்பரே
அருவி என்னமோ அருமைதான். பார்க்க மட்டும்தானோ அருகில் சென்று குளிக்க முடியாதோ அருகில் சென்று குளிக்க முடியாதோகுளிக்கும் ஏற்பாடு ஒன்றும் புகைப்படத்தில் தெரியவில்லை.
கல்யாணத்தில் சாப்பிட்ட ஸ்பெஷல் ஐட்டம் பற்றி கொஞ்சம் சொன்னால் கற்பனையிலாவது ருசிப்போமில்ல
ஏற்கனவே பக்திமலருக்கு ஸ்ரீராமகிருஷ்ண பரமஹம்சரின் வாழ்விலிருந்து சம்பவமும், நேற்று வரமலருக்காக ஒரு கட்டுரை புகைப்படங்கள் எல்லாம் அனுப்பியுள்ளேன் மின்னஞ்சலை அருள் கூர்ந்து பார்க்கவும்.தகுதியாக இருந்தால் வெளியிடவும் வெண்டுகிறேன்.
 தமிழிலேயே உங்க‌ள் பின்னூட்டங்களை இடலாமே வகுப்பறை முகப்பில் சைடுபாரில் அய்யா அவர்கள் தமிழில்
பின்னூட்டம் இடுவது எப்படி என்பது பற்றி நான் எழுதியதை நிரந்தரமாக வெளியிட்டுள்ளார்கள்.அதனைப் படித்துப் பார்த்து முயற்சி செய்யுங்கள். உண்மையைச் சொல்லப் போனால், அந்த ஆலோசனை உங்களுக்காக முன்னொரு முறை நான் எழுதியதுதான். அதைத்தான் வாத்தியார் அய்யா
நிரந்தரமாக என் பெயருடன் வெளியுட்டுள்ளார்கள்.உங்களுக்கு தமிழ் பின்னூட்டம் பற்றி மேலும் ஏதாவது தகவல் வேண்டுமெனில் எனக்கு மின்னஞ்சல் அனுப்புங்கள்.
நேரம் கிடைக்கும்போது எழுதுகிறேன் சார்
தமிழகத்தில் ஒரு குடம் தண்ணீருக்கு நாயாய் அலைகிறது மானிடம் கேரளத்தில் அத்தனை நீரும்
பதினைந்து கிலோமீட்டர் தூரத்தில் கடலில் கலக்கிறது இதுதான் இந்தியா என்ன கொடுமைசார் இது
தமிழ்நாட்டில் தொழில்நுட்பத்துடன் கூடிய மனிதவளம் இருக்கிறது. அதற்காக சந்தோஷப்படுங்கள்
எங்கும் இலவசம்; எதிலும் இலவசம்
e class - தகாத பெண் உறவால் வந்த கேடு
e class - பெயர்ச்சியைக் கண்டு அயர்ச்சி எதற்கு
ஆடிய கால்களும், பாடிய வாயும்
ஒரு கன்னத்தில் அறைந்தால், மறு கன்னத்தைக் காட்டலாமா...
இணையத் திருடர்களை என்ன செய்யலாம்
எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க எட்டு விதிமுறைகள்
என்னைக்கோ ஒருநாள் எனும்போது, அது தப்பில்லை
பீதியைக் கிளப்பும் உண்மைக் கதை
நகைச்சுவை: இலவசமாக நானோ கார்
தனி இணைய தளம் (2)
வாத்தியாரின் நூல்கள: செட்டிநாட்டு மண் வாசனைக் கதைகள் - பகுதி 1 to 4
தேவைக்கு எழுதுங்கள். மின்னஞ்சல் முகவரி: umayalpathippagam@gmail.com
JL.46. First House எனப்படும் முதல் பாவம்
ஜோதிடம் - பாடம் எண்.32
================================================= ஜோதிடம் ஒரு பார்வை - பகுதி 21 தசா புக்திகள் (இந்தப் பதிவு புரிய வேண்டுமென்றால் இதற்கு...
வாத்தியாரின் ஜோதிட நூல்கள் பலரும் ஆவலுடன் எதிர்பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் வாத்தியாரின் ஜோதிட நூல்கள் வெளிவரவுள்ளன. DTP Type setting &...
JL.52 மீண்டும் ஜோதிடம் - பகுதி 1
மீண்டும் ஜோதிடம் - பகுதி 1 ஜோதிடத்தின் மீது ஆர்வமுள்ளவர்களுக்காக மட்டுமே இந்தத் தொடர். மற்றவர்களுக்கு இல்லை அதாவது ஜோதிடத்தின் மீது ந...
நகைச்சுவை: இப்படிச் சிரித்து எத்தனை நாளாயிற்று
 இப்படிச் சிரித்து எத்தனை நாள...
Astrology: சனிப் பெயர்ச்சி - ஒரு பார்வை
அருள்மிகு சனீஷ்வரர் Astrology: சனிப் பெயர்ச்சி - ஒரு பார்வை சனி மாதிரி கொடுப்பவரும் இல்லை; சனி மாதிரி கெடுப்பவரும் இல்லை என்பார்க...
வேண்டாம் இந்த சூதாட்டம் என்று ஏன் தடுக்கவில்லை, கிருஷ்ணா
வேண்டாம் இந்த சூதாட்டம் என்று ஏன் தடுக்கவில்லை, கிருஷ்ணா கேட்கப்பட்ட கேள்வியும் பகவான் கிருஷ்ணரின் சரியான பதிலும் கேட்கப்பட்ட கேள்வியும் பகவான் கிருஷ்ணரின் சரியான பதிலும்
 விக்கி மஹராஜா என்ன சொல்கிறார் இங்கே படியுங்கள் மற்றவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் இங்கே படியுங்கள் மற்றவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள்


வகுப்பறை: Astrology நிச்சயமற்ற வாழ்க்கையில் அச்சம் எதற்கடா? பகுதி 2

எல்லாம் விதித்தபடிதான் நடக்கும் என்னும்போது, நாம் கவலைப் படுவதற்கு ஒன்றும் இல்லை.
2014ம் ஆண்டு நடைபெற்ற கேலக்ஸி2007 வகுப்பறையில் உள்ள பாடங்களைப் படிக்க வேண்டுமா அந்த மேல்நிலை பாட வகுப்பு அறை நிறையப் பேர்களின் வேண்டுகோளிற்கு இணங்க 18-6-2018ம் தேதி முதல் மீண்டும் திறந்து விடப்படுகிறது.
முன்பு எழுதிய 168 பாடங்கள் அப்படியே உள்ளன. முன்பு படிக்க வாய்ப்பில்லாமல் போனவர்கள் படிக்கலாம், அதில் சேர விருப்பமுள்ளவர்கள் விதிமுறைகளுக்கு classroom2007@gmail.com என்ற முகவரிக்கு மின்னஞ்சல் அனுப்புங்கள்
வாத்தியாரின் ஜோதிடப் புத்தகம் வேண்டுமா பகுதி ஒன்றில் குறைந்த பிரதிகளே உள்ளன இதுவரை வாங்காதவர்கள் உடனே தொடர்பு கொள்ளுங்கள் email: umayalpathippagam@gmail.com பகுதி இரண்டு அடுத்த மாதம் வெளிவரும்
வாத்தியாரின் ஜோதிடப் புத்தகம் வேண்டுமா
பகுதி ஒன்றில் குறைந்த பிரதிகளே உள்ளன
இதுவரை வாங்காதவர்கள் உடனே தொடர்பு கொள்ளுங்கள்
பகுதி இரண்டு அடுத்த மாதம் வெளிவரும்
Astrology நிச்சயமற்ற வாழ்க்கையில் அச்சம் எதற்கடா
Astrology நிச்சயமற்ற வாழ்க்கையில் அச்சம் எதற்கடா
22.10.2012 அன்று எழுதிய பாடத்தின் தொடர்ச்சி
ஜோதிடம் கற்றுக் கொள்பவர்களுக்கு முதன் முதலில் சொல்லித்தரும் பாடம் இதுதான்:
ஜோதிடர், ஜாதகத்தைப் பார்த்து இப்படி நடக்கலாம் என்று மட்டுமே சொல்ல வேண்டும் (He only can indicate what will take place) எந்தப் பலனையும் அறுதியிட்டு இப்படித்தான் நடக்கும் என்று சொல்லக் கூடாது. (He should not certainly say what will happen)
அதைச் சொல்வதற்கும் அல்லது அதை நடத்திக் காட்டுவதற்கும் ஒருவர் இருக்கிறார். அவர்தான் நம்மைப் படைத்தவர். இறைவனைத் தவிர வேறு யாருக்கும் அந்த சக்தி கிடையாது. ஜாதகத்தைப் பார்த்து 70 அல்லது 75 சதவிகித்மதான் என்ன நடக்கலாம் என்று சொல்லலாம். பூர்வ புண்ணியத்தின் பலனைக் கணிக்கும் அல்லது கணிக்கும் சக்தி யாருக்கும் கிடையாது.
விதியை அல்லது விதிக்கப் பெற்றதைத் த்டுத்து நிறுத்த முடியுமா யாராலும் முடியாது. விதியை விட வலிமையானது ஒன்றும் கிடையாது. Nothing is stronger than destiny அதனால் தான் பொருத்தம் பார்த்துச் செய்யும் திருமணங்களில் சில ஊற்றிக்கொண்டு விடுகின்றன. ஜோதிடரை எப்படிக் குறை சொல்ல முடியும் யாராலும் முடியாது. விதியை விட வலிமையானது ஒன்றும் கிடையாது. Nothing is stronger than destiny அதனால் தான் பொருத்தம் பார்த்துச் செய்யும் திருமணங்களில் சில ஊற்றிக்கொண்டு விடுகின்றன. ஜோதிடரை எப்படிக் குறை சொல்ல முடியும் அவரின் வாக்கையும் மீறி அது நடந்திருக்கும்
கணவனைப் பிரிந்து வாழ வேண்டும் என்பது அவளுடைய விதி என்றால், அவளுக்குத் திருமணம் நடக்கும். ஆனால் விதி அவளைப் பிரித்துக்கொண்டு வந்து விடும். செல்வம் தொலைந்து போக வேண்டும் என்றால், எவ்வளவுதான் வேலி போட்டுக் காப்பாற்றினாலும், அது தொலைந்து போகும். நிலைக்காது.
பூர்வ புண்ணியத்தால் நடக்க வேண்டிய நல்லது நடக்கும். கெட வேண்டியது கெடும்
அதனால்தான் சில சமயம் ஜோதிடர் சொல்வது நடக்காமல் பொய்த்துப் போய் விடுகிறது
மகேந்திரப் பொருத்தம் பார்த்து திருமணம் செய்துவைத்த சில தம்பதியருக்கு குழந்தை இல்லாமல் போய்விடும். மகேந்திரப் பொருத்தம் இல்லாத தம்பதியர் சிலருக்கு திருமணமான அடுத்த ஆண்டே குழந்தை பிறக்கும். இதெல்லாம் ஜோதிட வினோதங்கள்
எத்தனைதான் ஜாதகம் பார்த்து, அதன்படி நடந்தாலும், அல்லது எச்சரிக்கையாக இருந்தாலும் வருவதை யாரால் தடுத்து நிறுத்த முடியும்
திருக்குறளின் அறத்துப்பாலில் மொத்தம் 38 அதிகாரங்கள் உள்ளன.
கடவுள் வாழ்த்தில் துவங்கிய வள்ளுவர் பெருந்தகை அறத்தின் கடைசி அதிகாரமாக எழுதியது ஊழ்வினை என்ற அதிகாரம்.
ஊழ் (destiny) என்பதற்கு ஒரு உரையாசிரியர் இப்படி விளக்கம் கொடுத்துள்ளார்.
முற்பிறப்புக்களில் செய்யப்பட்ட இருவினைப் பயன்கள் செய்தவனையே சென்றடையும் இயற்கை ஒழுங்கு என்கிறார் அவர்.
அந்த அதிகாரத்தில் உள்ள அற்புதமான் குறள்:
"வகுத்தான் வகுத்த வகையல்லால் கோடி
அவரவர்க்கு இன்பமும் துன்பமும் இறைவன் வகுத்தபடிதான். கோடிக்கணக்கில் பொருளை வருத்திச் சேர்த்தவர்க்கும் அப்பொருளால் அவற்றை அனுபவிக்கும் பாக்கியம் விதிக்கப்பட வில்லையென்றால் அப்பொருளால் இன்பத்தை அனுபவிக்க முடியாது.
சிலபேர் பணத்தையும், செல்வத்தையும் சொத்துக்களையும் சேர்ப்பதற்கென்றே பிறப்பான். அவன் சேர்த்து வைத்ததை அடித்துத் தூள் கிளப்பிச் செலவழிப் பதற்கென்றே சிலபேர் பிறவி எடுப்பான். சைக்கிளில் போய் அப்பன் பல வழிகளிலும் கஷ்டப்பட்டுச் சேர்த்ததை, அவனுடைய பிள்ளையோ அல்லது மாப்பிள்ளையோ ஹோண்டா சிட்டி ஏ.ஸி காரில் சென்று அனுபவிப்பான் அல்லது செலவளிப்பான். விதி அங்கேதான் வேறு படுகிறது.
ஒருவனுக்குச் சேர்க்கும் பாக்கியம். ஒருவனுக்கு அனுபவிக்கும் பாக்கியம். சேர்க்கும் பாக்கியம் உள்ளவன் சேர்ப்பதில்தான் முனைப்பாக இருப்பான். மற்றது எதையும் காதில் வாங்கிக்கொள்ள மாட்டான்.
"ஊழிற் பெருவலி யாஉள மற்றுஒன்று
ஊழைப்போல மிகுந்த வலிமை உள்ளவை வேறு எவை உள்ளன அந்த ஊழை விலக்கும் பொருட்டு அல்லது தவிர்க்கும் பொருட்டு, வேறு ஒரு வழியை ஆராய்ந்து எண்ணினாலும், அது அவ்வழியையே தனக்கும் வழியாக்கி முந்திக் கொண்டு வந்து நிற்கும்
"பேதைப் படுக்கும் இழவூழ் அறிவகற்றும்
பொருள் போவதற்கு அல்லது பறி போவதற்குக் காரணமான தீய ஊழ் வரும்போது - ஒருவன் எவ்வளவு பேரறிஞனாக இருந்தாலும் அது அவனைப் பேதமைப் படுத்தும் - அதாவது முட்டாளாக்கி விடும். இதற்கு மாறாக பொருள் சேர்வதற்குக் காரணமான நல்ல ஊழ் வரும்போது - ஒருவன் எவ்வளவு பேதமையாயிருந்தாலும் அல்லது முட்டாளாக இருந்தாலும் அது அவனைப் பேரறிஞனாக்கும்
இறைவணக்க அதிகாரத்துடன் (Chapter) தன்னுடைய அந்த அற்புதமான நூலை எழுதத் துவங்கிய வள்ளுவர், ஏன் அறத்துப் பாலின் கடைசி அதிகாரமாக
அய்யன் வள்ளுவனுக்கே தெரியும். ஒருவன் என்னதான் ஜால்ரா போட்டு இறைவனைத் துதித்தாலும், நடக்கப் போவது என்னவோ விதிப்படிதான். அதனால்தான் கடவுள் வாழ்த்தில் துவங்கியவர், விதியில் கொண்டு வந்து முடித்தார்.
மனிதன் என்னதான் கடவுளை வணங்கிக் கதறினாலும், எல்லாம் ஊழ்வினைப் படிதான் நடக்கும்
அவ்வளவு பெரிய மேதைக்கு - ஞானிக்கு அது தெரியாமல் இருந்திருக்குமா என்ன
சரி கடவுளை ஏன் வணங்க வேண்டும்
ஊழினால் ஏற்படும் துன்பங்களைத் தாங்கும் சக்தியை அவர் கொடுப்பார். The Almighty will give standing power தாக்குப் பிடிக்கும் சக்தியை அவர் கொடுப்பார்.
ஆகவே வரும் எந்தத் துன்பத்தையும் விட தாக்குப் பிடிக்கும் சக்தி முக்கியம்
ஆகவே ஜாதகத்தை முழுமையாக நம்பி குழம்பிக் கொண்டிருக்காமல் இறைவனை நம்புங்கள். அவரை வணங்குங்கள். அவர் உங்களுக்கு, உங்களின் நல்ல மனதிற்குத் துணையாக வருவார்
ஜாதகத்தில் நல்ல தசா புத்தி வருகிறது. நன்மை செய்யும் கோள்சாரக் காலம் வருகிறது என்றால், அதற்க்காக அதிக சந்தோஷப் படவும் வேண்டாம், அதுபோல நேரம் சரியில்லை என்று தெரிந்தால், அதற்காக பயந்து போகவும் வேண்டாம்.
இன்பமும் துன்பமும் கலந்ததுதான் வாழ்க்கை. இரண்டையும் சமமாக எடுத்துக்கொண்டால், எந்தப் பிரச்சினையும் அல்லது எந்த வருத்தமும் உங்களை அனுகாது.
இதை வலியுறுத்திதான், “இன்பத்தில் துன்பம், துன்பத்தில் இன்பம், இறைவன் வகுத்த நியதி” என்று கவியரசர் கண்ணதாசன் தன்னுடைய பாடல் ஒன்றின் சரணத்தில் எழுதினார்
ஆகவே ஜோதிடத்தைக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள். அல்லது ஜோதிடரை சந்தித்து உங்கள் பிரச்சினையைச் சொல்லி, அதற்கான தீர்வைக் கேளுங்கள். என்னுடைய எதிர்காலம் (Future) எப்படி இருக்கும் என்று ஒற்றை வரியில் கேட்காதீர்கள்
 என்க்கு எப்போது வேலை கிடைக்கும் என்று கேளுங்கள்
 எப்போது திருமணம் நடக்கும் என்று கேளுங்கள்.
 எப்போது கடன் தீரும் என்று கேளுங்கள்
 எப்போது குழந்தை பிறக்கும் என்று கேளுங்கள்
6.வாடகை வீட்டில் அவதிப் படுகிறீகளா வீடு வாங்கும் பாக்கியம் இருக்கிறதா என்று கேளுங்கள்.
7. மேல் படிப்பு படிக்கும் ஆசை இருக்கிறதா அதற்கான வாய்ப்பு இருக்கிறதா
8. வெளிநாட்டில் சென்று வேலை செய்து, பொருள் ஈட்டும் எண்ணம் இருக்கிறதா அதற்கான வாய்ப்பு உள்ளதா என்று கேளுங்கள்
9. வெளி நாட்டில் இருந்தது போதும். சொந்த மண்ணிற்குத் திருப்ப வேண்டும் என்ற எண்ணம இருக்கிறதா அதற்கான நேரம் எப்போது வரும் என்று கேளுங்கள்
 நோய் நொடிகள் எப்போது தீரும் என்று கேளுங்கள்.
இப்படிspecific ஆகக் கேளுங்கள். ஜோதிடத்தில் ஞானம் உள்ள ஜோதிடர், இதற்கான பதில்க்ளைச் சொல்லி உங்களுக்கு ஒரு நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துவார். நிமமதியை ஏற்படுத்துவார்.
உங்களுக்கு ராகு திசை அல்லது சனி திசை அல்லது 12ஆம் இடத்தின் திசை நடக்கிறது அது இன்னும் மூன்று ஆண்டுகளில் முடிவிற்கு வரும். அதற்குப் பிறகு உங்களுக்கு நல்ல காலம் என்று அவர் சொன்னால், அந்த மூன்று ஆண்டுகளை சகித்துக்கொண்டு நிம்மதியோடு அல்லது சந்தோஷத்துடன் இருப்பீர்கள் அல்லவா அதுதான், அந்த நிம்மதிதான் ஜோதிடத்தின் மூலம் கிடைக்ககூடியது ஆகும்
1. வீட்டில் மனவளர்ச்சி குன்றிய குழந்தை இருக்கிறது. அதன் எதிர்காலம் என்ன
2. என் பையன் சின்ன வயதில் வீட்டைவிட்டு ஓடிப்போய்விட்டான். அவன் திரும்ப வ்ருவானா
என்பது போன்ற சிக்கலான கேள்விகளை எல்லாம் கேட்டுக் கொண்டிருக்காதீர்கள். அதெல்லாம் கர்ம வினையால் வருவது. அத்ற்கெல்லாம் சரியான பதில் கிடைக்காது
எது எப்ப்டியோ போகட்டும். நீங்கள் எதற்கும் கவலைப் படாத மனநிலையை ஏற்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். Take it easy என்று எதையும் எடுத்துக்கொண்டு எப்போதும் மகிழ்ச்சியோடு இருங்கள். அதுதான் இந்த நீண்ட கட்டுரையின் நோக்கம்
சித்தர் பாடல்கள் பல அவற்றைத்தான் வலியுறுத்துகின்றன
உங்களுக்காக் பட்டினத்தார் எழுதிய பாடல் ஒன்றைக் கீழே கொடுத்துள்ளேன்:
ஊருஞ் சதமல்ல, உற்றார் சதமல்ல, உற்றுப் பெற்ற
பேருஞ் சதமல்ல, பெண்டீர் சதமல்ல, பிள்ளைகளுஞ்
சீருஞ் சதமல்ல, செல்வஞ் சதமல்ல தேசத்திலே
யாருஞ் சதமல்ல, நின்தாள் சதங்கச்சி யேகம்பனே
சதம் என்றால் நிலையானது, நிரந்தரமானது
சதமல்ல என்றால் நிலையில்லாதது என்று பொருள் .
ஊரும் சதம் அல்ல - உடம்பே சொந்தமில்லை. அது வாடகை வீடு. ஊர் எப்படி சொந்தமாகும்
உற்றார் சதம் அல்ல - அவனவனுக்கு அவன் குடும்பம மற்றும் அவனுடைய பிரச்சினைகளே பெரியது. நம்மைப் பார்க்க அவர்களுக்கு நேரம் ஏது
உற்று பெற்ற பேரும் சதம் அல்ல - பேரும் புகழும் நிரந்தரம் இல்லை.
பெண்டீர் சதம் அல்ல - மனைவி நிரந்தரமல்ல
பிள்ளைகளும் சதம் அல்ல, திரும்ணமானவுடன் தங்கள் வாழ்க்கையைப் பார்க்க அவர்கள் போய் விடுவார்கள்
சீரும் சதம் அல்ல - சொத்துக்கள் எல்லாம் நிரந்தரம் அல்ல.
செல்வம் சதம் அல்ல - செல்வம் எப்போது வேண்டு மென்றாலும் நம்மைவிட்டுப்போகும். அல்லது அதைவிட்டு நாம் போவோம்
தேசத்திலே யாரும் சதம் அல்ல - நண்பர்கள், உறவினர்கள், மனைவி, மக்கள், பக்கத்து வீட்டுக்காரர்கள் என்று எவரும் நிரந்தரமில்லை
நின் தாள் (இறைவனின் பாதங்கள்) சதம் - உன் திருவடிகள் மட்டுமே நிரந்தரமானது காஞ்சி மாநகரில் உறையும் ஏகாம்பரேஸ்வரனே
அருமையான கருத்துக் குவியலோடு வந்ததொரு பதிவு...
வரும் துயரங்கள் நமது பாவத்தை செலவழிக்கின்றன...
அப்படி பார்ப்பின் அதுவும் நல்ல விஷயம் தானே
எந்த துயரத்திலும் அதை சமாளிக்க அவசரப் பட்டு
மீண்டும் பாவம் செய்யாமல் இருப்பதும் அவசியமானது.
////ஊழினால் ஏற்படும் துன்பங்களைத் தாங்கும் சக்தியை அவர் கொடுப்பார். The Almighty will give standing power
தாக்குப் பிடிக்கும் சக்தியை அவர் கொடுப்பார்.ஆகவே வரும் எந்தத் துன்பத்தையும் விட தாக்குப் பிடிக்கும் சக்தி முக்கியம்
ஆகவே ஜாதகத்தை முழுமையாக நம்பி குழம்பிக் கொண்டிருக்காமல் இறைவனை நம்புங்கள்.
அவரை வணங்குங்கள். அவர் உங்களுக்கு, உங்களின் நல்ல மனதிற்குத் துணையாக வருவார்///
''எப்பொழுதும் கவலையிலே இணங்கி இருப்பான் பாவி
யொப்பி யுனதேவல் செய்வேன் உனதருளால் வாழ்வேன்....''
என்பான் மகாகவி. துயரத்தில் மூழ்காது இருக்க தாமரை இலைத் தண்ணீர் போல... என்பார் வாலி...
அப்படி இருக்க இந்த பக்தி பேருதவி செய்கிறது. தெய்வ சிந்தனையால் அதனருளால் த்னபத்தை வெல்லலாம்.
அருமையானப் பதிவு பகிர்விற்கு நன்றிகள் ஐயா
மிகஅருமையாக தொகுத்து அளிக்கபட்ட கருத்துக்கள் .
ஆனால் , அவரவர்க்கு என்று பிரச்சனை வரும் போது இவை எல்லாமே
மற்றவற்களுக்கு சமாதானம் சொல்வதற்கு மிக எளிமையாக உள்ளது.
அருமையான பதிவை தந்தமைக்கு நன்றி .
நல்ல பதிவு. தங்களை பாராட்டும் தகுதிகள் எனக்கு இல்லை. உங்கள் உயரத்துக்கு ஏணி வைத்தாலும் இந்த இழிமகனுக்கு எட்டாது. ஏதோ உங்கள் பதிவுகளை படிக்கும் பாக்யமாவது இறைவன் எனக்கு தந்துள்ளான். அது குறித்து அவனுக்கு நன்றி சொல்லுகிறேன்.
தாங்கள் கூறுவது மறுதலிக்க இயலாத உண்மை. நேரம் காலம் கெட்டால் புத்தி கெட்டுப்போகும் என தமிழிலும் விநாச காலே விபரீத புத்தி என்று ஆரியத்திலும் சொல்லுவது இதைத்தான். ரொம்ப நாள் வாழவில்லை என்றாலும் எனது வாழ்க்கையில் இயல்புக்கு மாறாக நான் புத்தி கெட்டு செய்த சில காரியங்களும் அதன் விளைவுகளும் அதன் பின் மீண்டும் இயல்புக்கு வந்து நாமா இப்படி செய்தோம் என நினைக்கும் நிலையம் இதனை ஊர்ஜிதப்படுத்துகின்றன.
எப்படியாம்பட்ட கொம்பனையும் விதி தெருவுக்கு கொண்டு வந்து நிறுத்தும். மூடனை அரசனாக்கும். மறுப்பதற்கில்லை. செவிட்டில் அறைந்தாற்போல ஒவ்வொரு வரியும் உள்ளது.
"ஊழிற் பெருவலி யாஉள மற்றுஒன்று
விதியை மதியால் வெல்லலாம் என சொல்பவர்கள் கவனிக்க வேண்டியது இது. ரொம்ப கெட்டிக்காரத்தனமாக விதியை வெல்கிறேன் பேர்வழி என நீ செய்வதையே, தனக்கு உபாயமாக வைத்துக்கொண்டு விதி முந்திக்கொண்டு நிற்கும் என்பது.
உதாரணமாக ஹிட்லர். அவன் நினைத்திருந்தால் உலகையே கைப்பற்றி இருக்கலாம். வெறும் மிரட்டளிலேயே அனைவரையும் கண்ணில் விரலை விட்டு ஆட்டிக்கொண்டிருந்த அவன், ஆணவத்தால், பிரிட்டனை படையெடுக்காமல் ரஷ்யா மீது படைஎடுத்தான். பனிக்காலத்தில் வேண்டாம் என தளபதிகள் சொல்லியும் கேளாது போனான். இது "விநாச காலே விபரீத புத்தி" தானே அவன் நினைத்தான் நான் ரஷ்யாவை பிடித்து சக்கரவர்த்தியாவேன் என்று. அங்கே தான் அவனுக்கு குழி பறிக்கபடுகிறது என்று விதி சிரித்தது;
பகவான் ராமகிருஷ்ணர் சொல்வார், "விதி தானே ஒரு கழியை எடுத்துக்கொண்டு வந்து ஒருத்தன் மண்டையை உடைப்பதில்லை. அவனையே தவறான செயல்களை செய்ய விட்டு, அதன் மூலமாகவே அவனை குழியில் தள்ளுகிறது" என்று.
இன்னொரு உதாரணம் கள்ளியங்காட்டு நீலி கதை. எல்லாரும் "கள்ளியங்காட்டுப்பக்கம் போகதே, உனக்கு அங்கே தான் ஆபத்து" என தடுத்தும், அது வரை ஜாக்கிரதையாக இருந்தவன் மதி கெட்டு மந்திரித்த கத்தி உள்ள தைரியத்தில் போகவில்லையா அவன் ஆயுள் அப்படி தான் முடிய வேண்டும் என விதி இருந்தது. அவன் விதி அவனையே கருவியாக்கி மதி கெட வைத்து வேலையை செய்தது.
சிலம்பை விற்க புகாரில் இடமே இல்லையா மான உணர்ச்சியை கருவியாக கொண்டு மதுரைக்கு போக வைத்து, சம்பந்தமே இல்லாமல் ஒரு பொற்கொல்லனை சந்திக்க வைத்து கோவலனை விதி முடிக்கவில்லையா
"பேதைப் படுக்கும் இழவூழ் அறிவகற்றும்
பொருள் போவதற்கு அல்லது காரணமான தீய ஊழ் வரும்போது - ஒருவன் எவ்வளவு பேரறிஞனாக இருந்தாலும் அது அவனைப் பேதமைப் படுத்தும் - அதாவது முட்டாளாக்கி விடும். இதற்கு மாறாக பொருள் சேர்வதற்குக் காரணமான நல்ல ஊழ் வரும்போது - ஒருவன் எவ்வளவு பேதமையாயிருந்தாலும் அல்லது முட்டாளாக இருந்தாலும் அது அவனைப் பேரறிஞனாக்கும்
இது நம்முடைய ஊழ்வினையாக இருக்கும் போது ஜோதிடரையும் ஜோதிடத்தையும் நோவது பேதைமை. இறைவனை சரணாகதி பண்ணுவது தான் ஒரே வழி. தலைக்கு வருவது தலைப்பாகையோடாவது கழியும். அதனால் தான் சரணாகதி அதனை கஷ்டமானது. மனித இயற்கை தலை எடுத்து படுத்தும். கொஞ்சம் கொஞ்சமாக போராடி அந்த மனசை அடக்க முயற்சி பண்ணுவதும், மன்றாடியை மன்றாடுவதை விட நமக்கு வழி உண்டோ
சரண் அடைவதால் கிடைக்கும் நன்மை பெரிது. சாந்தி பெரிது. அதனால் தான் சராசரி மனுஷ மனம் முழு சரணாகதியை சில நிமிஷங்களுக்கு மேலே பண்ண முடிவதில்லை
முருகனருள் நிரம்பிய உங்களைப்போன்ற பெரியவர்களின் பதிவுகளை படிக்கும் பேற்றையாவது, எனது ஆயுஸ் முடிவதற்குள் இறைவன் கொடுத்தமைக்கு அவனுக்கு எனது நன்றிகள்.
//மனிதன் என்னதான் கடவுளை வணங்கிக் கதறினாலும், எல்லாம் ஊழ்வினைப் படிதான் நடக்கும்
//ஊழினால் ஏற்படும் துன்பங்களைத் தாங்கும் சக்தியை அவர் கொடுப்பார். The Almighty will give standing power தாக்குப் பிடிக்கும் சக்தியை அவர் கொடுப்பார்.//
மிக அருமையான வரிகள். மிக்க நன்றி.
இதோ..... குறட்களால் பதிவை நிரப்பினீர்கள்..... மாணவன் வாத்தியார் வழி செல்லணும் இல்லையா இதோ...... நானும் நீங்கள் சொன்னதை மாணவனாக பின்பற்றி மற்றொரு குறள் வெண்பாவினால் அவனையே அழைக்கிறேன்..........
ஆதியஞ் சோதியா மாலமர் தெய்வமே
ஆதி அம் ஜோதியாம் ஆலமர் தெய்வமே = ஆதியில் (அனைத்துக்கும் உள் ஆதாரமாக உள்ள), ஆலமரத்தின் கீழே அமர்ந்த, அழகிய ஆத்ம ஸ்வரூபமான சிவபெருமானே, நீயே இனி வழித்துணையாக வருவாய், வா (முன்னம் ஓர் ஆலின் கீழ் நால்வர்க்கு அறம் உரைத்த....... பாடல் நினைவுக்கு வருகிறது)
அவனருளாலே அவன் தாள் பணிந்து.......
விதி பற்றிய தங்கள் பதிவில்
விசு அய்யர் மாறு படுகிறார்
ஊழ் பெரிது என சொல்லும் வள்ளுவம்
ஊழை வெல்ல முடியாது என சொல்வில்லை
மெய்சிலிர்க்க சொல்லும் மூல மந்திரமும்
ஒருவர் எப்போது சோதிடம் கேட்க்க
ஒரு சோதிடரிடம் போவார் என்ற
அனைவரும் வளமோடு நலம் பெற
வழக்கம் போல் சிங்கையார் அருளுவார்
குறிப்பாக நம் வகுப்பறை தோழர்
மொழி மாற்ற பணியில் ஈடுபடுத்திக்கொண்டிருக்கும்
சுறுக்கென பல செய்தியுடன் பதிவிடும்
மீண்டும் ஒரு முறை வாழ்த்து சொல்கிறோம்
வாழ்க்கை குறுகியது நிலை இல்லாதது அதில் 'தாக்குப் பிடிக்கும் சக்தி முக்கியம்" அருமையான தலைப்பு -பதிவு.
மதியம் சாப்பிடலாம் என்றுதான் காலையில் சமைக்கிறோம். பெருநாளுக்கு உடுத்தலாம் என்று தான் இன்று புது துணி எடுக்கிறோம் . இவை யாவும் நம்பிக்கையில். இதே நம்பிக்கை கஷ்டம் வரும் பொது "இதுவும் கடந்து போகும்" என்ற மன நிலையில் இருந்தால் எல்லாம் முடியும் .ஆனால் இந்த மன நிலை இளமையில் வர பக்குவப்பட வேண்டி உள்ளது .
வள்ளுவன். கண்ணதாசன் , பட்டினத்தார் ஆகியோரின் உதாரணங்களுடன் இன்று வாத்தியார் எடுத்திருக்கும் பாடம் தன் மாணவர்கள் இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் என்ற அவரின் மன நிலையையோ
நல்லதொரு மனப்பயிற்சி கிடைத்திருக்கிறது இன்று .நன்றிகள் அய்யா.
ஒரு வார்த்தையில் அருமை என்று சொல்லிப் பாராட்டியமைக்கு நன்றி நண்பரே
அருமையான கருத்துக் குவியலோடு வந்ததொரு பதிவு...
வரும் துயரங்கள் நமது பாவத்தை செலவழிக்கின்றன...
அப்படி பார்ப்பின் அதுவும் நல்ல விஷயம் தானே
எந்த துயரத்திலும் அதை சமாளிக்க அவசரப் பட்டு
மீண்டும் பாவம் செய்யாமல் இருப்பதும் அவசியமானது.
////ஊழினால் ஏற்படும் துன்பங்களைத் தாங்கும் சக்தியை அவர் கொடுப்பார். The Almighty will give standing power
தாக்குப் பிடிக்கும் சக்தியை அவர் கொடுப்பார்.ஆகவே வரும் எந்தத் துன்பத்தையும் விட தாக்குப் பிடிக்கும் சக்தி முக்கியம்
ஆகவே ஜாதகத்தை முழுமையாக நம்பி குழம்பிக் கொண்டிருக்காமல் இறைவனை நம்புங்கள்.
அவரை வணங்குங்கள். அவர் உங்களுக்கு, உங்களின் நல்ல மனதிற்குத் துணையாக வருவார்///
''எப்பொழுதும் கவலையிலே இணங்கி இருப்பான் பாவி
யொப்பி யுனதேவல் செய்வேன் உனதருளால் வாழ்வேன்....''
என்பான் மகாகவி. துயரத்தில் மூழ்காது இருக்க தாமரை இலைத் தண்ணீர் போல... என்பார் வாலி...
அப்படி இருக்க இந்த பக்தி பேருதவி செய்கிறது. தெய்வ சிந்தனையால் அதனருளால் த்னபத்தை வெல்லலாம்.
அருமையானப் பதிவு பகிர்விற்கு நன்றிகள் ஐயா
உங்களின் நீண்ட பின்னூட்டத்திற்கும், பாராட்டிற்கும் நன்றி ஆலாசியம்
உங்களின் பாராட்டிற்கு நன்றி நண்பரே
உங்களின் பாராட்டிற்கு நன்றி நண்பரே
உங்களின் பாராட்டிற்கு நன்றி நண்பரே
மிகஅருமையாக தொகுத்து அளிக்கபட்ட கருத்துக்கள் .
ஆனால் , அவரவர்க்கு என்று பிரச்சனை வரும் போது இவை எல்லாமே
மற்றவற்களுக்கு சமாதானம் சொல்வதற்கு மிக எளிமையாக உள்ளது.
அருமையான பதிவை தந்தமைக்கு நன்றி .////
உங்களின் வணக்கத்திற்கும் வருகைப் பதிவிற்கும் நன்றி
நல்ல பதிவு. தங்களை பாராட்டும் தகுதிகள் எனக்கு இல்லை. உங்கள் உயரத்துக்கு ஏணி வைத்தாலும் இந்த இழிமகனுக்கு எட்டாது. ஏதோ உங்கள் பதிவுகளை படிக்கும் பாக்யமாவது இறைவன் எனக்கு தந்துள்ளான். அது குறித்து அவனுக்கு நன்றி சொல்லுகிறேன்.
தாங்கள் கூறுவது மறுதலிக்க இயலாத உண்மை. நேரம் காலம் கெட்டால் புத்தி கெட்டுப்போகும் என தமிழிலும் விநாச காலே விபரீத புத்தி என்று ஆரியத்திலும் சொல்லுவது இதைத்தான். ரொம்ப நாள் வாழவில்லை என்றாலும் எனது வாழ்க்கையில் இயல்புக்கு மாறாக நான் புத்தி கெட்டு செய்த சில காரியங்களும் அதன் விளைவுகளும் அதன் பின் மீண்டும் இயல்புக்கு வந்து நாமா இப்படி செய்தோம் என நினைக்கும் நிலையம் இதனை ஊர்ஜிதப்படுத்துகின்றன.
எப்படியாம்பட்ட கொம்பனையும் விதி தெருவுக்கு கொண்டு வந்து நிறுத்தும். மூடனை அரசனாக்கும். மறுப்பதற்கில்லை. செவிட்டில் அறைந்தாற்போல ஒவ்வொரு வரியும் உள்ளது.
"ஊழிற் பெருவலி யாஉள மற்றுஒன்று
விதியை மதியால் வெல்லலாம் என சொல்பவர்கள் கவனிக்க வேண்டியது இது. ரொம்ப கெட்டிக்காரத்தனமாக விதியை வெல்கிறேன் பேர்வழி என நீ செய்வதையே, தனக்கு உபாயமாக வைத்துக்கொண்டு விதி முந்திக்கொண்டு நிற்கும் என்பது.
உதாரணமாக ஹிட்லர். அவன் நினைத்திருந்தால் உலகையே கைப்பற்றி இருக்கலாம். வெறும் மிரட்டளிலேயே அனைவரையும் கண்ணில் விரலை விட்டு ஆட்டிக்கொண்டிருந்த அவன், ஆணவத்தால், பிரிட்டனை படையெடுக்காமல் ரஷ்யா மீது படைஎடுத்தான். பனிக்காலத்தில் வேண்டாம் என தளபதிகள் சொல்லியும் கேளாது போனான். இது "விநாச காலே விபரீத புத்தி" தானே அவன் நினைத்தான் நான் ரஷ்யாவை பிடித்து சக்கரவர்த்தியாவேன் என்று. அங்கே தான் அவனுக்கு குழி பறிக்கபடுகிறது என்று விதி சிரித்தது;
பகவான் ராமகிருஷ்ணர் சொல்வார், "விதி தானே ஒரு கழியை எடுத்துக்கொண்டு வந்து ஒருத்தன் மண்டையை உடைப்பதில்லை. அவனையே தவறான செயல்களை செய்ய விட்டு, அதன் மூலமாகவே அவனை குழியில் தள்ளுகிறது" என்று.
இன்னொரு உதாரணம் கள்ளியங்காட்டு நீலி கதை. எல்லாரும் "கள்ளியங்காட்டுப்பக்கம் போகதே, உனக்கு அங்கே தான் ஆபத்து" என தடுத்தும், அது வரை ஜாக்கிரதையாக இருந்தவன் மதி கெட்டு மந்திரித்த கத்தி உள்ள தைரியத்தில் போகவில்லையா அவன் ஆயுள் அப்படி தான் முடிய வேண்டும் என விதி இருந்தது. அவன் விதி அவனையே கருவியாக்கி மதி கெட வைத்து வேலையை செய்தது.
சிலம்பை விற்க புகாரில் இடமே இல்லையா மான உணர்ச்சியை கருவியாக கொண்டு மதுரைக்கு போக வைத்து, சம்பந்தமே இல்லாமல் ஒரு பொற்கொல்லனை சந்திக்க வைத்து கோவலனை விதி முடிக்கவில்லையா
"பேதைப் படுக்கும் இழவூழ் அறிவகற்றும்
பொருள் போவதற்கு அல்லது காரணமான தீய ஊழ் வரும்போது - ஒருவன் எவ்வளவு பேரறிஞனாக இருந்தாலும் அது அவனைப் பேதமைப் படுத்தும் - அதாவது முட்டாளாக்கி விடும். இதற்கு மாறாக பொருள் சேர்வதற்குக் காரணமான நல்ல ஊழ் வரும்போது - ஒருவன் எவ்வளவு பேதமையாயிருந்தாலும் அல்லது முட்டாளாக இருந்தாலும் அது அவனைப் பேரறிஞனாக்கும்
இது நம்முடைய ஊழ்வினையாக இருக்கும் போது ஜோதிடரையும் ஜோதிடத்தையும் நோவது பேதைமை. இறைவனை சரணாகதி பண்ணுவது தான் ஒரே வழி. தலைக்கு வருவது தலைப்பாகையோடாவது கழியும். அதனால் தான் சரணாகதி அதனை கஷ்டமானது. மனித இயற்கை தலை எடுத்து படுத்தும். கொஞ்சம் கொஞ்சமாக போராடி அந்த மனசை அடக்க முயற்சி பண்ணுவதும், மன்றாடியை மன்றாடுவதை விட நமக்கு வழி உண்டோ
சரண் அடைவதால் கிடைக்கும் நன்மை பெரிது. சாந்தி பெரிது. அதனால் தான் சராசரி மனுஷ மனம் முழு சரணாகதியை சில நிமிஷங்களுக்கு மேலே பண்ண முடிவதில்லை
முருகனருள் நிரம்பிய உங்களைப்போன்ற பெரியவர்களின் பதிவுகளை படிக்கும் பேற்றையாவது, எனது ஆயுஸ் முடிவதற்குள் இறைவன் கொடுத்தமைக்கு அவனுக்கு எனது நன்றிகள்.
உங்களின் நீண்ட பின்னூட்டத்திற்கும், பாராட்டிற்கும் நன்றி புவனேஷ்வரன்
//மனிதன் என்னதான் கடவுளை வணங்கிக் கதறினாலும், எல்லாம் ஊழ்வினைப் படிதான் நடக்கும்
//ஊழினால் ஏற்படும் துன்பங்களைத் தாங்கும் சக்தியை அவர் கொடுப்பார். The Almighty will give standing power தாக்குப் பிடிக்கும் சக்தியை அவர் கொடுப்பார்.//
மிக அருமையான வரிகள். மிக்க நன்றி.////
உங்களின் மனமுவந்த பாராட்டுக்களுக்கு நன்றி சகோதரி
இதோ..... குறட்களால் பதிவை நிரப்பினீர்கள்..... மாணவன் வாத்தியார் வழி செல்லணும் இல்லையா இதோ...... நானும் நீங்கள் சொன்னதை மாணவனாக பின்பற்றி மற்றொரு குறள் வெண்பாவினால் அவனையே அழைக்கிறேன்........
ஆதியஞ் சோதியா மாலமர் தெய்வமே
ஆதி அம் ஜோதியாம் ஆலமர் தெய்வமே = ஆதியில் (அனைத்துக்கும் உள் ஆதாரமாக உள்ள), ஆலமரத்தின் கீழே அமர்ந்த, அழகிய ஆத்ம ஸ்வரூபமான சிவபெருமானே, நீயே இனி வழித்துணையாக வருவாய், வா (முன்னம் ஓர் ஆலின் கீழ் நால்வர்க்கு அறம் உரைத்த....... பாடல் நினைவுக்கு வருகிறது)
அவனருளாலே அவன் தாள் பணிந்து.......
அவன்தாள் பணிந்து ஒரு குறளைச் சொன்ன மேன்மைக்கு நன்றி புவனேஷ்வரன்
விதி பற்றிய தங்கள் பதிவில்
விசு அய்யர் மாறு படுகிறார்
ஊழ் பெரிது என சொல்லும் வள்ளுவம்
ஊழை வெல்ல முடியாது என சொல்வில்லை
மெய்சிலிர்க்க சொல்லும் மூல மந்திரமும்
ஒருவர் எப்போது சோதிடம் கேட்க்க
ஒரு சோதிடரிடம் போவார் என்ற
நீங்கள் மாறுபடுவதுதான் தெரிந்தவிஷயம் ஆயிற்றே
மாறுபடாவிட்டால்தான் நான் வருத்தம் அடைவேன் விசுவநாதன்.
அனைவரும் வளமோடு நலம் பெற
வழக்கம் போல் சிங்கையார் அருளுவார்////
உங்கள் கைலாயப் பயணம் சிறப்பாக அமைய வாழ்த்துக்கள் எங்களுக்கும் சேர்த்து ஈசனிடம் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்
குறிப்பாக நம் வகுப்பறை தோழர்
மொழி மாற்ற பணியில் ஈடுபடுத்திக்கொண்டிருக்கும்
சுறுக்கென பல செய்தியுடன் பதிவிடும்
மீண்டும் ஒரு முறை வாழ்த்து சொல்கிறோம்////
உங்கள் நண்பர்கள் லிஸ்ட்டில் முக்கியமான ஒருவரை விட்டுவிட்டீர்களே சுவாமி
வாழ்க்கை குறுகியது நிலை இல்லாதது அதில் 'தாக்குப் பிடிக்கும் சக்தி முக்கியம்" அருமையான தலைப்பு -பதிவு.
மதியம் சாப்பிடலாம் என்றுதான் காலையில் சமைக்கிறோம். பெருநாளுக்கு உடுத்தலாம் என்று தான் இன்று புது துணி எடுக்கிறோம் . இவை யாவும் நம்பிக்கையில். இதே நம்பிக்கை கஷ்டம் வரும் பொது "இதுவும் கடந்து போகும்" என்ற மன நிலையில் இருந்தால் எல்லாம் முடியும் .ஆனால் இந்த மன நிலை இளமையில் வர பக்குவப்பட வேண்டி உள்ளது .
வள்ளுவன். கண்ணதாசன் , பட்டினத்தார் ஆகியோரின் உதாரணங்களுடன் இன்று வாத்தியார் எடுத்திருக்கும் பாடம் தன் மாணவர்கள் இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் என்ற அவரின் மன நிலையையோ
நல்லதொரு மனப்பயிற்சி கிடைத்திருக்கிறது இன்று .நன்றிகள் அய்யா./////
மனப்பயிற்சி கிடைத்திருக்கிறது என்று மேன்மையுடன் சொல்லிப் பாராட்டியமைக்கு நன்றி தனுசு
உங்களின் வணக்கத்திற்கும் வருகைப் பதிவிற்கும் நன்றி சகோதரி
அய்யா தங்களது பதிவை கடந்த அயிந்து ஆண்டுகளாக தொடர்ந்து படித்து வருகிறேன். இதுவரை எனது கருத்தை தெரிவித்ததில்லை. வொவ்வொரு பதிவும் மிக அருமையாக உள்ளது. இன்றைய பதிவு எனது மனதை தொட்டது. அகவை அறுபதை கடந்த நான் எனது வாழ்த்துக்களை தெரிவித்துக்கொள்கிறேன். நீங்கள் என்னை விட இளையவர் என்றே எண்ணுகின்றேன். நீங்கள் நீண்ட ஆயுளுடன் இந்த பணியை தொடர்ந்து செய்ய இறைவனை வேண்டுகின்றேன்,தமிழில் எனது முதல் பதிவு பிழை இருப்பின் மன்னிக்கவும்
அய்யா தங்களது பதிவை கடந்த அயிந்து ஆண்டுகளாக தொடர்ந்து படித்து வருகிறேன். இதுவரை எனது கருத்தை தெரிவித்ததில்லை. வொவ்வொரு பதிவும் மிக அருமையாக உள்ளது. இன்றைய பதிவு எனது மனதை தொட்டது. அகவை அறுபதை கடந்த நான் எனது வாழ்த்துக்களை தெரிவித்துக்கொள்கிறேன். நீங்கள் என்னை விட இளையவர் என்றே எண்ணுகின்றேன். நீங்கள் நீண்ட ஆயுளுடன் இந்த பணியை தொடர்ந்து செய்ய இறைவனை வேண்டுகின்றேன்,தமிழில் எனது முதல் பதிவு பிழை இருப்பின் மன்னிக்கவும்////
உங்களின் வருகைக்கும், முதல் பின்னூட்டத்திற்கும், உங்களின் வாழ்த்துக்களுக்கும் நன்றி நண்பரே
நல்லது. உங்கள் இணைப்பு நல் இணைப்பாக இருக்கட்டும். தொடர்ந்து படியுங்கள். வாழ்த்துக்கள்
இவை அனைவருக்கும் தெரிந்தும், யாருக்கும் மனப் பக்குவப் படவில்லையே என்கிறீர்களா
அதெல்லாம், ஒரு நாள் நடக்கும், ஒரு மணித்துளி நேரமாவது, வாழ்ந்த வாழ்க்கையை சிந்தித்துப் பார்ப்பார்கள். அந்த நிமிடத்தில் மனம் பக்குவப்ப்டும்
கூடிவரும் கூட்டம் கொள்ளி வரை வராது என்பதை, கவியரசர் எழுதிய வரிகளின் அர்த்தத்தை அப்போது உணர்வார்கள். அப்படி உணரவைக்காமல் சனீஷ்வரன் யாருக்கும் போர்டிங் பாஸைத் தரமாட்டான் - மேலே போவதற்கு
மிக நல்ல பதிவு, மனதிற்கு பாரம் குறைந்தது போல் ஆனது. மிக்க நன்றி ஐயா.
////உங்கள் கைலாயப் பயணம் சிறப்பாக அமைய வாழ்த்துக்கள் எங்களுக்கும் சேர்த்து ஈசனிடம் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள் எங்களுக்கும் சேர்த்து ஈசனிடம் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்
நாம் வேண்டுதல் செய்யவது இல்லை
நமது கடவுள் கொள்கையும் வழிபாட்டு முறையும் வேறானது..
இறைவனிடம் வேண்டுதல் வைப்பதை தவிர்த்து
இறைவனுக்கு நன்றி சொல்ல பழகி கொள்ளலாம்
Astrology புத்தி எத்தனை வகையடா
Astrology நிச்சயமற்ற வாழ்க்கையில் அச்சம் எதற்கடா
எதையும் இழக்கவில்லை என்ற நிலை எப்போது
Astrology ஜோதிடம் கற்பதற்கு உரிய யோகம் எங்கே கிடைக...
Astrology நிச்சயமற்ற வாழ்க்கையில் அச்சம் எதற்கடா
கவிதைச் சோலை: நடுங்காத நெஞ்சம்
Astrology குழந்தையின்மைக்கு ஒரு உதாரண ஜாதகம்
Astrology ஆளுமையும் இருக்கும் ஆட்டமும் இருக்கும்
Astrology அன்னை வளர்ப்பினால் மட்டும் வருவதல்ல குணம...
Astrology பிறவிக் குணம் எப்படியடா போகும்
Devotional பழநியப்பா சூப்பராகப் பாட வைத்தாய் நீயப்...
Astrology வலியைப் போக்க என்ன (டா) செய்ய வேண்டும்
Astrology எப்போதுடா என் கஷ்டம் தீரும்
சிங்காரவேலனே தேவா - அருள் சீராடும் மார்போடு வாவா
Astrology எதை முதலில் பார்க்க வேண்டும்
Astrology யாருக்கு யார் யோககாரகன்
தனி இணைய தளம் (2)
வாத்தியாரின் நூல்கள: செட்டிநாட்டு மண் வாசனைக் கதைகள் - பகுதி 1 to 4
தேவைக்கு எழுதுங்கள். மின்னஞ்சல் முகவரி: umayalpathippagam@gmail.com
JL.46. First House எனப்படும் முதல் பாவம்
ஜோதிடம் - பாடம் எண்.32
================================================= ஜோதிடம் ஒரு பார்வை - பகுதி 21 தசா புக்திகள் (இந்தப் பதிவு புரிய வேண்டுமென்றால் இதற்கு...
வாத்தியாரின் ஜோதிட நூல்கள் பலரும் ஆவலுடன் எதிர்பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் வாத்தியாரின் ஜோதிட நூல்கள் வெளிவரவுள்ளன. DTP Type setting &...
JL.52 மீண்டும் ஜோதிடம் - பகுதி 1
மீண்டும் ஜோதிடம் - பகுதி 1 ஜோதிடத்தின் மீது ஆர்வமுள்ளவர்களுக்காக மட்டுமே இந்தத் தொடர். மற்றவர்களுக்கு இல்லை அதாவது ஜோதிடத்தின் மீது ந...
நகைச்சுவை: இப்படிச் சிரித்து எத்தனை நாளாயிற்று
 இப்படிச் சிரித்து எத்தனை நாள...
Astrology: சனிப் பெயர்ச்சி - ஒரு பார்வை
அருள்மிகு சனீஷ்வரர் Astrology: சனிப் பெயர்ச்சி - ஒரு பார்வை சனி மாதிரி கொடுப்பவரும் இல்லை; சனி மாதிரி கெடுப்பவரும் இல்லை என்பார்க...
வேண்டாம் இந்த சூதாட்டம் என்று ஏன் தடுக்கவில்லை, கிருஷ்ணா
வேண்டாம் இந்த சூதாட்டம் என்று ஏன் தடுக்கவில்லை, கிருஷ்ணா கேட்கப்பட்ட கேள்வியும் பகவான் கிருஷ்ணரின் சரியான பதிலும் கேட்கப்பட்ட கேள்வியும் பகவான் கிருஷ்ணரின் சரியான பதிலும்
 விக்கி மஹராஜா என்ன சொல்கிறார் இங்கே படியுங்கள் மற்றவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் இங்கே படியுங்கள் மற்றவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள்


கட்டுமானத்துறை: வெங்காய சாம்பார்??

அரிசி மாவு போட்டு சாம்பாரை ...
ஒரு அரை மணிநேரம் கொதித்த பிறகு மொத்த சமையலும் ஹாலுக்கு வந்தது.பசியும் அதிகமாக இருந்ததால் இன்று ஒரு பிடிபிடிக்கவேண்டும் என்று இருந்தோம்.
தட்டில் சாதம்,கரமேது போட்டு வண்டிகாரர் மாதிரி சாத்து நடுவில் குழி அமைத்து சாம்பாரை ஊத்தினோம்.
தங்கவேலுக்கு பசி தாங்காது என்பதால் முதலில் சாப்பிட ஆரம்பித்தான், பிறகு நடராஜன் அடுத்தது நான்.தங்கவேலு ஆஹா ஹோஹொ,அருமை என்று சாப்பிட்டுகொண்டு இருந்தான்.ஆனா...நடராஜ் மாத்திரம் என்ன ஒரு மாதிரி புளிப்பாக இருக்கிறது என்றான்.இதுக்கு முன்பு ருசி பார்த்தபோது நல்லாத்தானே இருந்தது அதுக்குள்ளே எப்படி மாறியது என்று கேள்வி எழுப்பினான்.நானும் ருசித்ததில் எனக்கும் அப்படித்தான் இருந்தது.
சாப்பிட பிடிக்காமா யோஜனை செய்த போது...
"தங்கவேலு சாம்பாருக்கு அரிசிப்பொடி தானே போட்ட
ஆமாம். அது இருந்த இடத்தைச்சொல்லி டப்பா நிறத்தையும் சொன்னான்.
நடராஜனுக்கு உடனே புரிந்து போய்விட்டது.மவனே நீ போட்டது அரிசி மாவு இல்லைடா "பிளீச்சிங் பவுடர்"என்றான்.பக்கத்து பக்கத்தில் இருந்ததால் தெரியாம போட்டுட்டான்.அப்புறம் என்ன வாந்தி எடுக்க வாசப்பக்கம் ஓடினான்.
மொத்த சாம்பாரையும் எடுத்து வாசலில் கொட்டிவிட்டு திரும்ப புதிதாக சாம்பார் பண்ணி சாப்பிட மணி இரவு 10 ஆகிவிட்டது.
இப்படி எங்க சமையல் ஓடிக்கொண்டு இருந்தது.சமயத்தில் மிகவும் போர் அடித்தால் மண் லாரி பிடித்து செங்கல்பட்டு போய் படம் பார்த்துவிட்டு முடிந்தால் சாப்பிட்டு விட்டு வருவோம்.அப்போது பஸ்/ரயில் வசதி அவ்வளவாக இல்லை.அதனால் மண் லாரி தான் செளகரியம்.இதுவும் கரணம் தப்பினால் மரணம் தான்.ஏனென்றால் அவ்வளவு வேகத்தில் ஓட்டுவார்கள்.ஆனால் ஒரு வசதி எந்த நேரத்திலும் இந்த லாரி கிடைக்கும்.
அந்த மாதிரியான சமயத்தில் ஒரு நாள்...
மிச்சத்தை அடுத்த பதிவில் பார்கலாம்.
இதுக்குத்தான் "ஸ்டமக் ப்ளீச்சிங்னு" பேரோ
வடுவூர் குமார் 2:26 PM
அப்போது இந்த மாதிரியெல்லாம் சமைத்தது எல்லாம் இப்போது கை கொடுக்கிறது.என் சமையல் பயங்கர மோசம் என்று சான்றிதழ் என் மனைவியிடம் இருந்து கிடைத்திருக்கு ஏனென்றால் அவ்வளவாக எண்ணை சேர்க்கமாட்டேன்.
மண்லாரியில் பயணம் செய்த அனுபவம் பல உண்டுங்க நமக்கு...சீக்கிரம் மீதி பகுதியை வெளியிடுங்க...
உங்க ஆக்கங்களை தொடர்ந்து படித்து வருகிறேன்..
வடுவூர் குமார் 7:19 PM
மீதியை "டீ பொறை"யில் போட்டுள்ளேன்.
இன்னும் முடிவாக தெரியவில்லை. நான் யார் என்று
மின் தூக்கி மேம்பாடு (7)
பிலாஸ்டிக் பையில் கால் (விபத்து)