பத்ரி சேஷாத்ரி: தலைமை நிர்வாகியின் ஐந்து சபலங்கள்

ராஜ் கௌதமனுக்கு விஷ்ணுபுரம் விருது
நூல் பதினெட்டு – செந்நா வேங்கை – 47
உலகத் தொப்பையர்களே.. ஒன்று சேருங்கள்
கதைகள் செல்லும் பாதை- 9
ஆர்.எஸ்.எஸ். : பொது அறிவு வினாடி வினா 12
சாருவும் நானும் – பிச்சைக்காரன்
அதோ போறாரு விபச்சாரி, இதோ வராரு பத்தினி
மைதானத்தின் மத்தியில் ஒரு கொலை
ஜே ஜேயை மறத்தல்- குறிப்புகள் போல சில
சர்வ தந்திர சுதந்திரர் - ஸ்ரீ வேதாந்த தேசிகன்
ஏன் நாம் ஒவ்வொரு முறையும் தோற்றுப் போகிறோம்
மார்டின் லூதர் கிங்கின் பயணம் - அகிம்சையின் எல்லைகள்
சந்திரயான் 2 நிகழ்த்தப் போகும் சாதனை
தலைமை நிர்வாகியின் ஐந்து சபலங்கள்
நேற்று என் நண்பர் எனக்கு பேட்ரிக் லென்சியோனி (Patrick Lencioni) என்பவர் எழுதிய "The five temptations of a CEO, a leadership fable" என்னும் புத்தகத்தைக் கொடுத்தார். ஒரு தலைமை நிர்வாகி எளிதாக எந்த ஐந்து சபலங்களுக்கு ஆட்படுவார் என்பதை ஒரு கதை போன்று விளக்கும் புத்தகம் இது.
இதுபோன்ற புத்தகங்கள் சாதாரணமாக ஆளைக் காய்ச்சும் வகையில் ஒரு தலைமை நிர்வாகி செய்ய வேண்டியவை இவை என்று புள்ளி வைத்து ஒரு அட்டவணையைத் தயாரித்து அறிவுரையை அள்ளி வழங்குவார்கள். அய்யோ, இன்னும் ஒரு புத்தகமா என்று தூக்கி எறிந்துவிடத் தோன்றும். ஆனால் மிக அருமையான, எளிதான முறையில் எழுதப்பட்டுள்ள இந்தப் புத்தகம் என்னைப் பெரிதும் கவர்ந்தது. ஒரு நாவலைப் படிக்குமாறு ஒரே நாளில் (மும்பையில் ஆட்டோக்களில் பயணித்த நேரத்தில்) 134 பக்கம் உள்ள இந்தப் புத்தகத்தைப் படித்து முடித்து விட்டேன் என்றால் பார்த்துக் கொள்ளுங்களேன்
அந்த ஐந்து சபலங்கள் என்ன என்கிறார்
நிறுவனத்தின் முன்னேற்றத்தில் கவனம் வைக்காமல், தன்னுடைய சுய முன்னேற்றத்தில் மட்டும் கவனம் வைப்பது. எ.கா: வாழ்க்கையில் நீ முக்கியமான சாதனை என்று எதை நினைக்கிறாய் என்ற கேள்விக்கு நான் இந்த நிறுவனத்தின் தலைமை நிர்வாகியாக நியமிக்கப்பட்டது என்ற பதில் சுய முன்னேற்றத்தை மட்டும் கவனத்தில் கொண்டதனால் விளைவது. என் முக்கிய சாதனை என் நிறுவனத்தின் முக்கியமான சாதனையான எதாவது ஒன்று பதில் சொல்பவர் இந்த சபலம் இல்லாதவர் ஆவார். தலைமைப் பதவியை அடைவது முக்கியமல்ல. அந்தப் பதவியை அடைந்த பிறகு, அந்த நிறுவனத்தை என்ன சாதிக்க வைத்தாய் என்பதுதான் முக்கியம்.
தன் கீழ் நேரடியாக வேலை பார்ப்பவர்களிடம் அதிக நட்பு பாராட்டி அவர்கள் பொறுப்பற்று வேலையை சரியாகச் செய்யா விட்டாலும், அவர்கள் தன்னை விரும்ப வேண்டும் என்பதற்காக அவர்களைக் கண்டிக்காது விடுவது.
சரியான முடிவை எடுக்க வேண்டும் என்ற காரணத்தால் கையில் தேவையான தகவல் இல்லை என்று எந்தவொரு முடிவையும் எடுக்காமல், தனக்கும், கீழே வேலை செய்பவர்களுக்கும், முழு நிறுவனத்துக்கும் துல்லியமானதொரு நோக்கை வைக்காமல் இருப்பது. தவறான முடிவை எடுப்பது, எந்தவொரு முடிவையும் எடுக்காமல் இருப்பதைவிடச் சிறந்தது. வேண்டுமென்றே தவறான முடிவை எடுப்பது சிறந்தது அல்ல, ஆனால் கையில் உள்ள தகவலை வைத்துக் கொண்டு பயமின்றி ஒரு முடிவை எடுத்து அதைச் செயல்படுத்தும்போது அது தவறானதாக இருப்பின் அதை ஒத்துக்கொள்வது எவ்வளவோ சிறந்தது.
நிறுவனத்தின் அனைத்து அதிகாரிகளும் வேறுபாடுகளைத் தவிர்த்து ஒருமித்த கருத்துடன் இருக்க விழைவது. அதிகாரிகளிடம் கருத்து வேறுபாடுகள் இருந்தால்தான் கருத்து மோதல்கள் ஏற்படும், விவாதம் வலுக்கும், சரியான முடிவுகள் எடுக்கத் துணை புரியும்.
கீழ் வேலை பார்ப்பவர் தன் கருத்துக்களை எதிர்த்துப் பேச, தன் கருத்துக்களைத் தவறு என்று எடுத்துச் சொல்ல அனுமதிக்காமை. அவர்களை நம்பாததால், அவர்களும் தன்னை நம்பாததால், "ஆமாம் சாமி" போடுவதைத் தவிர வேறு எதையும் அவர்கள் செய்யப்போவதில்லை.
ஆகத் தலைமை நிர்வாகி என்ன செய்ய வேண்டும்
கீழ் வேலை செய்பவரிடம் நம்பகத்தன்மையை உருவாக்குதல். தன் கருத்துக்களை அவர்கள் எதிர்த்துப் பேசும் அளவிற்கு தைரியத்தை வழங்குதல்.
கருத்து ஒருமித்தலை விடுத்து கருத்து வேறுபாட்டுடன் கூடிய விவாதத்தை வரவேற்றல்.
வழவழா என்று முடிவு எடுக்காமல் இருப்பதை விடுத்துக் குறைவான தகவலே இருந்தாலும் தீர்மானமான முடிவை எடுத்தல்.
கீழ் வேலை பார்ப்பவர் தன்னை விரும்பாவிட்டாலும் அதைப்பற்றிக் கவலைப்படாமல் அவர்களின் பொறுப்பினை உணர்த்துதல்.
தன் நிலையைப் பற்றிக் கவலைப்படாமல் நிறுவனம் எந்த நிலையை அடைய வேண்டுமென்பதை முன்வைத்தல்.
ராஜபாட்டை - தந்தி டிவி (28/12/2014)
என் பதிவுகளை உங்கள் அஞ்சலில் பெற
தமிழில் எழுத - NHM writer
தமிழ் எழுத்துக் குறியீடுகளை மாற்ற - NHM Converter download
யாஹூ குழுமங்கள் மீதான தணிக்கையிலிருந்து தப்பிப்பது...
யாஹூ குழுமங்கள் மீதான் முழுத் தடை
நீதிமன்றங்கள் பெரும்பான்மைப் பொதுமக்களுக்கு எதிராக...
அசோகமித்திரனின் ஒற்றனும், என் சமையலும்
மர்டாக்: ஆஸ்திரேலியா, பிரித்தன், அமெரிக்கா சாம்ராஜ...
ஸ்டார் நியூஸ் - ஆனந்த் பாஜார் பத்ரிகா
நான் ஏன் இந்து அல்ல - காஞ்சா அய்லய்யா
தி ஹிந்து ஆரம்பித்து 125 வருடங்கள்
ஓப்பன் ஆஃபீஸும் தமிழ் யூனிகோடும்
தலைமை நிர்வாகியின் ஐந்து சபலங்கள்
மின்தமிழ் குறுந்தகடு மின்னிதழ் பற்றிய விமரிசனம்
நீதித்துறையில் சீர்திருத்தத்தின் அவசரத் தேவை
மஞ்சுளா நவநீதனின் 'The Hindu' பற்றிய திண்ணைக் கட்ட...
சினிமா தியேட்டர், தேசிய கீதம், விளம்பரம்
அரசு ஊழியர் வழக்கில் உச்ச நீதிமன்றத் தீர்ப்பு
டாக்டர் ஜெயலலிதாவுக்கு மற்றுமொரு டாக்டர் பட்டம்
சண்டே டைம்ஸ் இணைப்புக் குறுந்தகடு


ஆண்களுக்கும் அவசியம்!

o அதிகாரம் படைத்த ஆண்கள் எந்த விஷயத்திலும் பெண்களிலேயே குறை காண்பார்கள். ஆனால் தங்களை வசதியாக மறந்து விடுவார்கள்.
o அந்நிய ஆண்கள் இருக்குமிடத்திற்கு பெண்கள் செல்வதை குறையாக காண்பவர்கள் அந்நியப் பெண்கள் இருக்கும் இடத்திற்கு இவர்கள் செல்வதை குறையாக எண்ண மாட்டார்கள்.
o அந்நிய ஆண் பார்க்கும் விதத்தில் பெண் முகம் திறந்து செல்வதை குறை சொல்பவர்கள், அந்நியப் பெண்களை இவர்கள் பார்ப்பதை குறையாக நினைக்க மாட்டார்கள்.
o அந்நிய ஆணிடத்தில் பெண் பேசுவதை குறை பார்ப்பவர்கள் அந்நிய பெண்ணிடத்தில் இவர்கள் பேசுவார்கள்.
இப்படியாக கற்பின் ஒழுக்கம் என்பது பெண்களுக்கு மட்டும் உரியது என்பதாக நினைத்து வாழும் முஸ்லீம் ஆண்கள் குர்ஆனையும் ஹதீஸையும் புரட்டிப்பார்க்க கடமைப்பட்டுள்ளார்கள்.
அல்லாஹ் திருக்குர்ஆனின் 33 ஆவது அத்தியாயமான 'அல் அஹ்ஸாப்' - ன் 35 ஆவது வசனத்தில்; இஸ்லாம், ஈமான், இறைவழிபாடு, உண்மை, பொறுமை, இறையச்சம், தான தர்மம், நோன்பு, கற்பொழுக்கம், திக்ரு செய்வது ஆகிய இந்த பத்து விஷயங்களை குறிப்பிட்டு, ஆணாக இருந்தாலும் பெண்ணாக இருந்தாலும் சுவனம் செல்ல இந்த பத்து தன்மைகளும் இருக்க வேண்டும் என வலியுறுத்துகிறான்.
''நிச்சயமாக முஸ்லிம்களான ஆண்களும், பெண்களும்;
நன்னம்பிக்கை கொண்ட ஆண்களும், பெண்களும்;
உண்மையே பேசம் ஆண்களும், பெண்களும்;
(அல்லாஹ்விடம்) உள்ளச்சத்துடன் இருக்கும் ஆண்களும், பெண்களும்;
தர்மம் செய்யும் ஆண்களும், பெண்களும்;
நோன்பு நோற்கும் ஆண்களும், பெண்களும்;
தங்கள் வெட்கத்தலங்களை (கற்பைக்) காத்துக் கொள்ளும் ஆண்களும், பெண்களும்;
அல்லாஹ்வை அதிகமதிகம் தியானம் செய்யும் ஆண்களும், பெண்களும் -
ஆகிய இவர்களுக்கு அல்லாஹ் மன்னிப்பையும் மகத்தான நற்கூலியையும் சித்தப்படுத்தியிருக்கின்றான்.'' (33:35)
இதில் ஒன்பதாவதாக ''தங்களின் மறைவிடங்களை பாதுகாத்துக்கொள்ளும் ஆண்களுக்கும், பாதுகாத்துக்கொள்ளும் பெண்களுக்கும்'' என்று கூறுவதின் மூலம் கற்பொழுக்கம் ஆண் - பெண் இருபாலருக்கும் அவசியம் என்பதை அல்லாஹ் வலியுறுத்துகிறான். அதிலும் பெண்களுக்கு முன்பாக ஆண்களை குறிப்பிட்டிருப்பதை எவரும் கண்டு கொண்டதாகத்தெரியவில்லை.
திருமணமாகாத நிலையில் விபச்சாரத்தில் ஈடுபடும் பெண்ணையும், ஆணையும் நூறு கசையடி அடியுங்கள் என்றுள்ள அல்குர்ஆனின் 24/2 வது வசனத்தின் மூலமாக கூறி, ஒழுக்கம் தவறும்போது இருபாலரும் தண்டிக்கப்பட வேண்டியவர்கள் என்பதை தெளிவு படுத்துகின்றான்.
ஃகாத்திமிய்யா என்ற வமிசத்தை சார்ந்த பெண்ணொருத்தி திருமணம் முடித்த பின் விபச்சாரத்தில் ஈடுபட்டு விட்டு, ''யா ரசூலல்லாஹ், நான் தகாத உறவில் ஈடுபட்டு விட்டேன்'' என்று கூறியபோது அப்பெண்மணியை நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கல்லெறிந்து கொல்லச்சொன்னார்கள். அதுபோல் மாயிஜ் என்ற நபித்தோழர் தவறான உறவு வைத்து விட்டு நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்தபோது அவரையும் கல்லெறிந்து கொல்லச்செய்தார்கள்.
ஒரு பெண் அந்நிய ஆணின் மூலமாக நிர்பந்திக்கப்பட்டு உறவு கொள்ளப்படும்போது தன் கற்பு சூறையாடப்பட்டு விட்டது என்று நீதிமன்றங்களின் படிகளில் ஏறுவதுபோல் அமெரிக்காவில் படித்துக்கொடுக்கும் ஒரு பெண் ஆசிரியர் தன்னுடைய மாணவனிடத்தில் தவறான உறவு வைத்தபோது ''எங்களது குடும்பப் பையனின் கற்பு சூறையாடப்பட்டு விட்டது'' என்று மாணவனின் உறவுக்காரர்கள் நீதிமன்றத்திற்கு சென்றனர் என்ற பத்திரிகை செய்தி பெண்ணுக்கு கற்பு இருப்பது போல் ஆணுக்கும் கற்புண்டு என்பதை நிரூபித்தது.
இருசராருக்கும் கற்புண்டு என்பதை ஏற்றுக்கொள்ளும்போது கற்பின் ஒழுக்கமும் இருசாராருக்கும்தான் பெண்ணுக்கு மட்டுமல்ல என்பதை ஆண்கள் உணர வேண்டும்.
இறை உதவி ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும்
கற்பொழுக்கத்திற்கு பெயர் போனவர்கள் ஹளரத் மர்யம் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள். எந்த அந்நிய ஆணையும் சந்தித்திராதவர்கள். ஆனால், கணவன் இல்லாத இவர்கள் ஹளரத் ஈஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களை ஈன்றெடுத்தபோது ஊர்மக்கள் தூற்றினார்கள். அப்போது தொட்டில் குழந்தையாக இருந்த ஈஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களை பேச வைத்து மர்யம் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களின் கற்பொழுக்கத்தை நிரூபித்தான் ஏக இறைவன்.
அதுபோலவே யூஸூஃப் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் தன்னை நாடி வந்த அரசியிடமிருந்து தன்னை பாதுகாத்துக் கொள்கிறார்கள். ஒழுக்க சீலராக நடந்து கொள்கிறார்கள். ஆனால், தன் ஆசைக்கு இணங்காத யூஸூஃப் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களின்மீது அவப்பெயரை அரசி ஏற்படுத்துகிறார். இந்த நேரத்தில் அரசியின் குடும்பத்தை சார்ந்த ஒரு தொட்டில் குழந்தையை பேச வைத்து யூஸூஃப் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களின் பத்தினித்தனதை இறைவன் நிலைநாட்டினான்.
இதுபோன்று நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு முன் வாழ்ந்த ஜுரைஜ் என்ற நல்ல மனிதருடைய விஷயத்திலும் இதேபோன்ற ஒரு சம்பவம் நடை பெற்றதாக ''ரியாளுஸ்ஸாலி ஹீன்'' எனும் நூலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதுபோன்ற எண்ணற்ற நிகழ்வுகள் ஈமானுள்ள ஆண்களுக்கு நல்ல படிப்பினைகளாகவே திகழ்கின்றன.
கற்பொழுக்கத்தை இழக்கச் செய்யும் செயல்கள்
o அந்நியப் பெண்களைப் பார்ப்பது இரு கண்கள் செய்யும் விபச்சாரம்.
o அந்நியப் பெண்களை பற்றி பேசுவது நாவு செய்யும் விபச்சாரம்.
o அந்நியப் பெண்களை தொடுவது கரம் செய்யும் விபச்சாரம்.
o அந்நியப் பெண்கள் இருக்கும் இடத்திற்கு நடந்து செல்வது கால்கள் செய்யும் விபச்சாரம். (அல் ஹதீஸ்)
மேற்கூறப்பட்ட ஹதீஸின் மூலம் ஒரு ஆணோ, பெண்ணோ தகாத உறவு கொள்வதின் மூலம் மட்டுமே கற்பொழுக்கத்தை இழக்கிறார்கள் என்பதல்ல; தகாத பார்வை, செவி, தொடுதல், பேசுதல், நடப்பது போன்றவற்றின் மூலமாகவும், கற்பொழுக்கத்தை இழக்கிறார்கல் என்பதை நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தெளிவு படுத்துகிறார்கள்.
இவைகளில் எல்லவற்றிலும் மனிதனை அதிகமாக வழி தவறச்செய்யக்குடியது பார்வை. பார்வையை ஒரு மனிதன் தன் கட்டுப்பாட்டில் வைத்துக் கொண்டால் இன்ஷா அல்லா ஹ் நிச்சயம் அவன் கற்பொழுக்கத்தில் மிகப்பெரிய வெற்றியைக் காணுவான். எனவேதான் திருமறையிலும், திருநபி போதனைகளிலும் பார்வை பேணுதலைப்பற்றி அதிகமாக வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளது.
 முஃமினான ஆண்களுக்கு நீங்கள் கூறிவிடுங்கள் அவர்கள் தங்கள் பார்வையை தாழ்த்திக்கொள்ளட்டும் (அல் குர் ஆன் 24:30)
இந்த வசனத்தை எத்தனை ஆண்கள் பின்பற்றுகிறார்கள் என்பது ஒருபுறம் இருக்கட்டும்,.எத்தனை ஆண்களுக்கு இப்படியொரு வசனம் திருக்குர்ஆனில் இருக்கிறது என்பது தெரியும். பெண்களை எச்சரித்து பேசக்கூடியவர்கள் இந்த வசனத்துக்கும் முக்கியத்துவம் கொடுத்து பேச வேண்டியது அவசியமல்லவா
''தீய பார்வை ஷைத்தானின் விஷமூட்டப்பட்ட அம்புகளில் ஒன்று'' (அல் ஹதீஸ்)
ஹளரத் அலீ ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களைப் பார்த்து நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் கூறினார்கள்;
 யதார்த்தமாக அந்நிய பெண்ணின் மீது முதல் முறையாக உமது பார்வை பட்டு விட்டால் இரண்டாவதாக அதே பெண் மீது உம் பார்வையை தொடராதே ஏனெனில் முதல் பார்வையினால் உமக்கு குற்றமுமில்ல. ஆனால், இரண்டாவது பார்வை உமக்கு அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல.'' (அல் ஹதீஸ்)
பார்வையை பேணுவதற்காக பொது இடங்களில் அமருவதை விட்டும் ஸஹாபாக்களை நபிகளார் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் தடுத்தார்கள். நிர்பந்தமாக அமர வேண்டிய சூழ்நிலை ஏற்பட்டால் பார்வையை தாழ்த்திக்கொண்டு அமருங்கள் என் கட்டளையிட்டார்கள். அனேகமாக இன்று பெரும்பாலான ஆண்கள் இதற்கு நேர்மாறாகத்தானே நடக்கிறார்கள். பெண்களுடைய ஒழுக்கம் பற்றி பேசக்கூடிய இவர்களில் எத்தனை பேர் இதனைப் பின்பற்றுகின்றனர்.
ஹளரத் மூஸா அலை ஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் ஒரு பயணத்தில் ஓர் இடத்திற்கு வருகிறார்கள். அங்கு ஷுஐப் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களின் இரு பெண் மக்கள் தங்களின் கால்நைடைகளுக்கு தண்ணீர் புகட்ட சிரமப்படுகிறார்கள். அவர்களுக்கு மூஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் உதவுகிறார்கள்.
வீட்டிற்கு சென்ற இரு பெண்களில் ஒருவர் திரும்ப வந்து ''எங்களின் தந்தை உங்களை அழைத்தார்'' என் மூஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறார். செல்லும்போது வழிகாட்டுவதற்காக அப்பெண்மணி முன்னே செல்கிறார்.
நடக்கும்போது அப்பெண்ணின் கால் பகுதியில் ஆடை சற்று விலகுவதைப் பார்த்த முஸா அலைஹிஸ்ஸலாம், தங்களின் பார்வையை பாதுகாத்துக் கொள்வதற்காக அப்பெண்ணை பின்னால் வரச்சொல்லிவிட்டு தானே முன்னால் சென்றார்கள் என திருமறையின் விரிவுரைகள் நம் வாழ்க்கையின் படிப்பினைக்கக இந்நிகழ்வை எடுத்துச் சொல்கின்றன.
ஸஹாபாக்கள் ஒரு யுத்த்திற்காக நாடு கடந்து செல்கிறார்கள் அந்நாட்டை நெருங்கியபோது முஸ்லீம் எதிரிகள் முஸ்லீம்களை முறியடிப்பதற்காக தந்திரம் செய்கிறார்கள். அதாவது பல நாட்களாக மனைவியர்களைப் பிரிந்து வாழும் இந்த முஸ்லீம்களை பெண்களைக் கொண்டு தான் வீழ்த்த வேண்டும். அதன்படி ஊரின் ஆரம்பத்திலுள்ள கடைத்தெரு வழியாகவே இஸ்லாமிய படை நுழைய வேண்டும். எனவே, தங்களுடைய இளம் வாலிபப் பெண்களை அரைகுறை ஆடையுடன் கடைத்தெருவில் நிற்க வைத்துவிட்டு ''நீங்கள் இங்கு வருகின்ற முஸ்லீம் வீரர்களை தொட்டு சீண்ட வேண்டும்'' என்றும் யோசனை சொல்லித்தருகிறார்கள்.
ஊரை நெருங்கிய ஸஹாபாக்களுக்கு நிலைமை தெரியவந்த போது இஸ்லாமிய படைத்தளபதி உபைதுப்னுல் ஜர்ராஹ் ரளியல்லாஹு அன்ஹு, போர் வீரர்கள் அனைவரும் பார்வையை தாழ்த்தும்படி கட்டளையிடுகிறார்கள். எல்லா ஸஹாபாக்களும் பார்வையை தாழ்த்தியவர்களாக ஊருக்குள் நுழைகிறார்கள். இவர்களின் இந்த செயல் யுத்தமில்லாமல் வெற்றி கிடைக்க காரணமாகிவிட்டது. நின்றிருந்த பெண்களும், ஊர்மக்களும் இஸ்லாத்தை தழுவினார்கள் என இஸ்லாமிய வரலாறு கூறுகிறது.
''உலக அழிவு நாளை நெருங்கிவிட்ட நிலையில் இஸ்லாமிய பெண்களிடம் வெட்கமில்லை, பர்தா இல்லை, தெருக்களுக்கு வந்துவிட்டார்கள்'' என்றெல்லாம் கூறி பெண்களின் நிலையை மட்டும் பேசி விட்டு ஆண்கள் தங்களது கற்பை மறந்து வாழ்வது சரியல்ல. நியாயமும் அல்ல.
''புலி பசித்தாலும் புல்லைத் திண்ணாது'' என பழமொழி கூறுவார்கள். அதுபோல் பெண்களிடம் எவ்வளவுதான் கலாச்சார சீர்கேடுகள் வந்தாலும் ஒரு நல்ல தரமான முஃமின் தன் கற்பொழுக்கத்தை ஒருபோதும் விட்டுக் கொடுக்க மாட்டார்.
வல்ல ரஹ்மான் சீர்கேடுகள் நிறைந்திருக்கும் இக்காலத்தில் கற்பொழுக்கமுள்ள வாழ்க்கை வாழும் பாக்கியத்தை நம் அனைவருக்கும் தந்தருள்வானாக
جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا - மவ்லவி கே.எஸ்.ஸிராஜுத்தீன், காஷிஃபி, பள்ளபட்டி


கிரானைட் முறைகேடுகளை மூடி மறைக்கவே தங்கள் அதிகாரங்களை திமுக, அதிமுக கட்சிகள் பயன்படுத்தும்: ஜி.ராமகிருஷ்ணன் | G.Ramakrishnan's statement against DMK and ADMK regarding the Granite Scam

கர்நாடகாவின் கிருஷ்ணராஜ சாகர் அணையில் விநாடிக்கு 60 ஆயிரம் கன அடி உபரி நீர் திறப்பு
சத்தீஸ்கர்: பர்தாபூரில் நக்சலைட்டுகள் நடத்திய தாக்குதலில் 2 பி.எஸ்.எப் வீரர்கள் உயிரிழப்பு
நியூட்ரினோ திட்டத்தால் சுற்றுச்சூழலுக்கு பாதிப்பு ஏற்படாது- திட்ட இயக்குநர் விவேக் தத்தார்
நெல்லை: குற்றாலம் பிரதான அருவியில் வெள்ளப்பெருக்கால் சுற்றுலா பயணிகள் குளிக்கத்தடை
காங்கிரஸ் கட்சி மூன்றாவது கூட்டணிக்கு முயற்சிப்பதாக வதந்தி பரப்பப்படுகின்றது- புதுச்சேரி முதலமைச்சர் நாராயணசாமி
ஆதார் திட்டத்தினால் இந்தியாவிற்கு ரூ.90,000 கோடி மிச்சம்- இந்திய தனித்துவ அடையாள ஆணையத்தின் தலைவர் சத்யநாராயணா
தமிழகத்தில் திராவிடக் கட்சிகளை யாராலும் வீழ்த்த முடியாது - தம்பிதுரை எம்.பி
கிரானைட் முறைகேடுகளை மூடி மறைக்கவே தங்கள் அதிகாரங்களை திமுக, அதிமுக கட்சிகள் பயன்படுத்தும்: ஜி.ராமகிருஷ்ணன்
தி.மு.க, அ.தி.மு.க காட்டும் மாய்மாலங்களுக்கு தமிழக மக்கள் பலியாகமாட்டார்கள் என்று மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் மாநிலச் செயலாளர் ஜி.ராமகிருஷ்ணன் தெரிவித்துள்ளார்.
கிரானைட் மற்றும் கனிமவளக் கொள்ளைகள் மிக அதிகமாக நடைபெற்ற காலத்தில், தி.மு.க மத்திய, மாநில ஆட்சிகளிலும், அ.தி.மு.க மாநில அதிகாரத்திலும் இருந்துள்ளதாக அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார். மாறி மாறி ஆட்சியிலிருந்தபோது கனிமவளக் கொள்ளையைத் தடுக்க எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்காத தி.மு.க.வும், அ.தி.மு.க.வும் தங்கள் தே‌ர்தல் அறிக்கைகளில் மேம்போக்காக இந்த முறைகேடுகள் பற்றி குறிப்பிட்டுள்ளதாக ராமகிருஷ்ணன் கூறியுள்ளார். மீண்டும் ஆட்சிக் கட்டிலில் அமர்ந்தால், முறைகேடுகளை மூடி மறைக்கவே அதிகாரங்களை இரு கட்சிகளும் பயன்படுத்தும் என்றும், ஜி.ராமகிருஷ்ணன் கூறியிருக்கிறார்.
சட்டப்பேரவை தேர்தல்: 1 கோடி பேர் உறுதிமொழி ஏற்க லக்கானி வலியுறுத்தல்
திமுக அறிக்கையை அதிமுகவினர் காப்பியடித்துள்ளனர்: கனிமொழி
உங்கள் கருத்தைப் பதிவு செய்யுங்கள்
இது தொடர்பான செய்திகள் :
பிரான்ஸ் கோப்பையை வென்றிருக்கலாம் ஆனால் இதயங்களை வென்றார் குரேஷியா அதிபர்
டயரில் வித்தை காட்டிய விஞ்ஞானி சிறுவன் - வைரல் வீடியோ
கத்தியால் தாக்கிவிட்டு செல்போன் பறிப்பு
தமிழ் நடிகர்கள் மீது தொடரும் ஸ்ரீ ரெட்டியின் அடுத்தடுத்த புகார்கள்
உக்ரைன் நாட்டுக்கு டூயட் ஆடப்போகும் விக்ரம் - கீர்த்தி சுரேஷ் ஜோடி
‘சூர்யா37’ லண்டன் முதற்கட்ட படப்பிடிப்பு நிறைவு
மொத்த ஊதியத்தை மாற்றுத் திறனாளி குழந்தைகளுக்கு அள்ளித்தந்த ‘பாப்பே’
பெருகும் போன்கால் மோசடி : ட்ரூகாலர் கொண்டுவரும் புதிய அப்டேட்
18 ஆயிரம் செலுத்தினால் ஐந்து லட்சம் லாபம்: ஒரு நூதன மோசடி
பிரான்ஸ் கோப்பையை வென்றிருக்கலாம் ஆனால் இதயங்களை வென்றார் குரேஷியா அதிபர்
டயரில் வித்தை காட்டிய விஞ்ஞானி சிறுவன் - வைரல் வீடியோ
தினேஷ் கார்த்திக்கை ஓரம் கட்டுகிறாரா கோலி
ட்ரம்ப் - புதின் சந்திப்பு: யாருக்கு லாபம்
‘ஹிமா தாஸை இப்படியா கூகுளில் தேடுவீர்கள்..
இனி எல்லாம் லூகா மோட்ரிச்  'கோல்டன் பால்' விருதை வென்றார்
 இன்றைய நாளை 'டைரியில்' குறிச்சு வெச்சுக்கோங்க
மியூசியம் ஆகிறது தாய்லாந்து குகை
அழுகுணி ஆட்டம் ஆடாத அணிக்கு அவார்டு
செய்தி மடலுக்கு பதிவு செய்க
சட்டப்பேரவை தேர்தல்: 1 கோடி பேர் உறுதிமொழி ஏற்க லக்கானி வலியுறுத்தல்
திமுக அறிக்கையை அதிமுகவினர் காப்பியடித்துள்ளனர்: கனிமொழி


பாட்டாளி வர்க்க பெண் | வர்க்கத்திற்கு அப்பாற்பட்ட பெண்ணியம் அனைத்தும் ஏகாதிபத்திய புனைவுகளே

மார்ச் 8 உழைக்கும் மகளிர் தினம். சமையலறையிலும், குழந்தைப் பேறுவளர்ப்பிலும், பாலியல் இச்சைக்காகப் படுக்கையறையிலும் காலங்காலமாகக் கட்டிப் போடப்பட்ட பெண்கள், மனித குல வரலாற்றில் தங்களுக்கும் சரிபாதிப் பங்குண்டு என வர்க்கப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டு செந்நீர் சிந்தி, சில உயிர்களைப் பலிதானமிட்டு உணர்ந்த நாள் மார்ச் 8. ஆனால் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் மனித சமூகம் அடியெடுத்து வைத்திருக்கும் இக்காலத்திலும், நவீன வாழ்க்கையின் அடையாளமாக எத்தனையோ வசதிகள் சகஜமாகிவிட்ட இச்சூழ்நிலையிலும் பெண்கள் தங்கள் தளைகளை அறுக்க முடியாமல் அடிமைகளாக நீடித்திருக்கும் நிலையே தொடர்கின்றது.
முக்கியமாக ஒரு பெண் தன் காதலை, திருமணத்தை, குடும்பத்தை, வேலையை, மொத்தத்தில் வாழ்வை தான் விரும்பியபடி தெரிவு செய்யும் சுதந்திரம் இல்லை. வேலைக்குச் சென்று தனது பொருளாதார சுயேச்சை நிலையை அடைந்திருக்கும் பெண்ணுக்குக் கூட முழுச் சுதந்திரத்தை இந்தச் சமூகம் கொடுத்து விடுவதில்லை. சமூகம் மரபாகப் பின்பற்றி வரும் எல்லாப் பிற்போக்குத்தனங்களுக்கும் பெண்தான் முதல் பலிகடாவாகின்றாள். சாதி, மத, இனங்களின் கவுரவமே ஒரு பெண்ணின் ‘தூய்மையை’ வைத்தே அளவிடப்படுகின்றது. கீழ்க்கண்ட இரண்டு உண்மைச் சம்பவங்களைப் பார்த்துவிட்டு இந்த விமரிசனத்தை மேற்கொண்டு பரிசீலிக்கலாம்.
ஈரோடு மாவட்டம், குன்னத்தூரைச் சேர்ந்தவர் சங்கீதா. வெண்ணெய்க்குப் பிரபலமான ஊத்துக்குளியைச் சேர்ந்தவர் சதாசிவம். சொந்த மண்ணில் வாழ வழியில்லாதவர்களுக்கு சற்றே சிரமமென்றாலும், ஒரு குறைந்தபட்ச வாழ்வை உத்திரவாதம் செய்யும் திருப்பூருக்கு இருவரும் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பிழைப்பதற்கு வந்தனர். தமிழகத்தின் தெற்கு, கிழக்கு, மேற்கு என எல்லாப் பகுதிகளிலுமிருந்தும் இலட்சக்கணக்கான தொழிலாளிகள் திருப்பூரில் குவிந்துள்ளனர். பனியன் தொழிற்சாலைகளில் நூற்றுக்கணக்கில் ஆண்களும், பெண்களும் இணைந்து பணியாற்றும் வாய்ப்பு இருப்பதால் மற்ற ஊர்களில் சிரமப்படும் காதல் வாழ்க்கை இங்கே ஒப்பீட்டுரீதியில் சற்றே சுலபமானது எனலாம்.
அப்படித்தான் சதாசிவமும், சங்கீதாவும் காதலித்தனர். பிழைப்பதற்கு வந்த ஊர் காதலுக்கு வழியேற்படுத்தினாலும், அவர்களின் பிறந்த ஊர்கள் இந்தக் காதலை அடியோடு நிராகரித்தன. இந்த உண்மைக்கதையை வெளியிட்டிருக்கும் ஜூனியர் விகடனில் (28.01.09) அவர்களின் சாதி குறித்த விவரமில்லை. இருப்பினும் இருவரும் ஓரே தகுதி கொண்ட வெவ்வேறான சாதிகளாகவோ, அல்லது இருவரில் ஒருவர் சற்றே ஆதிக்கசாதியாகவோ இருக்கலாம். எப்படியும் இருவரின் குடும்பத்தாரும் இவர்களின் காதலுக்கு பச்சைக் கொடி காட்டவில்லை என்பதோடு உறவை அறுத்துக்கொண்டு தலைமுழுகினர். வேறுவழியின்றி இந்த ஜோடிகள் திருப்பூர் கோவிலொன்றில் திருமணம் செய்து கொண்டனர்.
திருமணத்திற்குப் பிறகாவது தன் குடும்பம் தன்னை எற்றுக் கொள்ளும் என்ற நம்பிக்கையில் தந்தைக்கு தொலைபேசியில் பேசினார் சங்கீதா. தந்தையோ “உன் குடும்பத்தில் பிள்ளை பிறந்தாலும் எங்களுக்குச் சொல்லாதே இழவு விழுந்தாலும் எங்கிட்ட வராதே” என வெட்டு ஒன்று துண்டு இரண்டென பேசி முடித்துக் கொண்டார். சதாசிவம் வீட்டிலும் இதே கதைதான் என்பதால், இந்தப் புதுமணத் தம்பதியினர் திருப்பூரில் தங்கள் குடும்ப வாழ்க்கையைத் துவங்கினர். சொந்த பந்தங்களின் ஆதரவின்றி ஒருவருக்கொருவர் ஆறுதலாக அந்த வாழ்க்கை நகர்ந்தது.
முதல் வருடத்திலேயே சங்கீதாவுக்கு ஒரு குழந்தை மூளை வளர்ச்சியின்றி இறந்தே பிறந்தது. தலைப்பிரசவத்துக்கு ஒரு பெண் தயாராகும்போது சுற்றமும் உற்றமும் புடைசூழ பார்த்துக் கொள்ளும். ஆனால் சங்கீதாவுக்கு அவளது கணவனைத் தவிர யாரும் துணையில்லை, வந்து பார்க்கவுமில்லை. பேறுகாலச் சிரமங்களை மிகுந்த சிரமத்துடன் பொறுத்துக்கொண்ட சங்கீதா அதன் பின் நான்கு வருடங்களுக்குப் பிறகுதான் கர்ப்பமானார்.
உறவுகள் அற்றுப்போய் தனித்தீவுகளில் வாழ்வது போல தனிமைப்பட்டிருந்த அந்த ஏழைத் தம்பதியினருக்கு ஒரு குழந்தையின் மூலம் புதிய உறவு வரப்போகின்றது என அளவில்லாத மகிழ்ச்சி தன் மனைவியை அவளது தாய் பார்ப்பது போல பராமரித்து வந்த சதாசிவம், சங்கீதா கர்ப்பமான ஒன்பதாவது மாதத்தில் அதிக இருமலும் சளியுமாக அவதிப்பட்டார். திருப்பூர் அரசு மருத்துவமனையில் காட்டிய போது அவருக்கு காசநோய் முற்றியிருப்பதாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு கோவை அரசு மருத்துவமனைக்கு செல்லுமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டார். ஏதோ ஒரு நோய், கோவை சென்றால் சரியாகிவிடும் என்று புரிந்து கொண்ட அந்தப் பெண் கணவனைக் கோவைக்கு அழைத்துச் சென்றாள்.
திருப்பூரின் சாயப்பட்டறைகளினால் நொய்யல் ஆறு ரசாயன ஆறாக மாறி உயர்நீதி மன்றம் அதற்கு பல உத்திரவுகளைப் பிறப்பித்து சரி செய்வதற்கு முயன்ற விசயம் வாசகர்களுக்கு தெரிந்திருக்கலாம். ஆனால் பனியன் தொழிற்சாலைகளில் வேலை செய்யும் தொழிலாளிகள் பலருக்கு பஞ்சுத் தூசியினால் ஆஸ்துமாவும், காசநோயும், தோல் வியாதிகளும் இருக்கின்றது என்ற விசயம் அரசால் கூட கவனிக்கப் படவில்லை. திருப்பூர் மருந்துக் கடைகளில் இந்த நோய்களுக்கான மருந்துகள்தான் அதிகம் விற்பனையாகின்றது என்றால் இதன் பரிமாணத்தைப் புரிந்து கொள்ளலாம். அமெரிக்காவின் வால்மார்ட்டுக்காக ஆர்டர்கள் எடுத்திருக்கும் திருப்பூரின் முதலாளிகள் இப்படி தொழிலாளர்களின் நுரையீரலையும், எலும்புகளையும் சிதைத்துத்தான் ஆயத்த ஆடைகளைத் தயாரிக்கின்றனர் என்பது யாரும் கவலைப்படாத ஒன்று.
சங்கீதா நிறைமாதக் கர்ப்பிணியாய் தனக்கு எப்போது குழந்தை பிறக்கும் என்பது தெரியாமல் கணவனைக் கருத்தாகப் பார்த்துக் கொண்டாலும், கோவை அரசு மருத்துவர்கள் எவ்வளவோ முயன்றாலும் காசநோய் முற்றிய சதாசிவம் ஒரு சில நாட்களில் இறந்து போகின்றார். இந்த உலகில் தனக்கென இருந்த ஒரே உறவையும் தொலைத்து விட்ட அந்தப் பெண் அழுது புரண்டாள். பிறகு கணவனின் பிணத்தை எரிப்பதற்கு பணமில்லாமலும், தூக்குவதற்கு ஆளில்லாமலும் தவித்த அந்த அபலைப்பெண் பைத்தியமாய்ச் சுற்றியிருக்கின்றாள். சவக்கிடங்கில் இருக்கும் கணவனின் பிணத்தைத் தொட்டு அழுவதற்குக் கூட வாய்ப்பில்லாமல் தனது பெற்றோருக்கு தொலைபேசி மூலம் உதவுமாறு கேட்டிருக்கின்றாள் சங்கீதா.
எந்தச் சனியன் எக்கேடு கெட்டாலும் எங்களுக்கென்ன என குடும்பத்தினர் இரக்கமின்றி முறித்துக் கொண்டனர். பிறகு தோழமை அறக்கட்டளை என்ற தொண்டு நிறுவனத்தைக் கேள்விப்பட்டு அவர்களின் உதவியை நாடியிருக்கின்றாள் சங்கீதா. இந்தத் தன்னார்வத் தொண்டு நிறுவனத்தின் மூலம் கணவனது இறுதிச் சடங்கை முடித்த சங்கீதாவுக்கு தற்போது குழந்தை பிறந்திருக்கும். இருந்த ஒரே துணையையும் இழந்தவருக்கு ஆறுதலாக யாருமில்லை என்பதால் கைக்குழந்தையுடன் அவதிப்படப்போகும் சங்கீதாவின் எதிர்காலம் எப்படி நகரும்
புது தில்லியில் இருக்கும் ஜவஹர்லால் நேரு மேல்நிலைக் கல்வி நிறுவனத்தில் ஆராய்ச்சியளராகப் பணிபுரியும் மீரா நந்தா அவரது சொந்த ஊரான சண்டீகரில் அவர் கண் முன்னே ஒரு இளம் பெண் கடத்தப்படுவதைப் பார்த்துவிட்டு அந்த அனுபவத்தை ‘தி ஹிந்து’தினசரியின் ஞாயிறு மலரில் (01.03.09 ) எழுதியிருக்கின்றார்.
பிப்ரவரி மாதத்தின் துவக்கத்தில் சண்டீகருக்கு வந்த மீரா நந்தா ஒரு பகல் பொழுதில் தனது வீட்டிலிருந்து அருகாமையில் இருக்கும் நீதிமன்ற வளாகத்தைக் கடந்து கடைத்தெருவுக்கு சென்று கொண்டிருந்தார். அப்போது அவரைக் கடந்து ஒரு இளம்பெண் வேகமாகச் சென்று கொண்டிருந்தாள். திடீரென வந்த ஒரு வெள்ளை வேனில் இருந்து இறங்கிய நான்கைந்து இளைஞர்கள், அவர்களைப் பார்த்துப் பதறி ஓடிய அந்தப் பெண்ணை விரட்டுகின்றார்கள். கணப்பொழுதில் அவளைப் பிடித்து தரதரவென இழுத்து அடித்து வேனில் ஏற்றிச் செல்கின்றார்கள்.
அதிர்ச்சியில் உறைந்திருந்த மீரா நந்தா அந்த வண்டியின் எண்ணைக் குறித்துக் கொண்டிருந்தபோது, நீதிமன்றத்தில் இருந்த மக்கள் கூட்டம் இச்சம்பவத்தைப் பார்த்து கூடுகின்றது. அந்தப் பெண் கடத்தப்பட்டதைப் போலீசிடம் புகார் கொடுக்கலாம் என்று அவர்கள் பேசியபோது கூட்டத்தில் நடுத்தர வயதிலிருக்கும் ஒரு சீக்கியர் குறுக்கிடுகின்றார். அந்த பெண்ணுக்கு ஒன்றும் ஆபத்தில்லை எனவும், தான் அவளது தந்தை, வேனில் பிடித்துச் சென்றது அவளது சகோதரர்கள்தான் என்றும் அவர் நிதானமாகத் தெரிவிக்கின்றார்.
உடனே மீரா நந்தா பெற்ற மகளையே இப்படி அடித்துக் கடத்துகின்றீர்களே நீங்களெல்லாம் ஒரு தந்தையா, உங்களுக்கு வெட்கமில்லையா என்று கோபத்துடன் கேட்கிறார். தனது மகள் பொறியியல் கல்லூரியில் படிக்கும் ஒரு புத்திசாலிப் பெண்ணென்றும், அவளை ஒரு முசுலீம் இளைஞன் காதலிப்பதன் மூலம் அவளது வாழ்க்கை பாழாகக் கூடும் என்பதால் நீதிமன்றத்தில் வழக்குப் போட்டிருந்த அந்தக் காதலர்களைப் பிரிப்பதற்கு தான் எடுத்த நடவடிக்கை சரியானது என்றும் அந்தச் சீக்கியர் வாதிடுகின்றார்.
இதைக் கேட்டவுடன் கூட்டம் சமாதனத்துடன் கலைந்து செல்கின்றது. மீராவுடன் நான்கைந்து இளைஞர்கள் மட்டும் காவல் நிலையம் சென்று புகார் கொடுக்கலாம் என முடிவு செய்கின்றார்கள். காவல் நிலையத்தில் பொறுப்பிலிருந்த அதிகாரி சீக்கியரின் விளக்கத்தைக் கேட்டவுடன் திருப்தி அடைகின்றார். இப்போது மீராவுடன் ஒரு இளைஞர் மட்டுமே இருக்கின்றார். அந்த இளம்பெண் ஒரு மேஜர் என்பதால் தனது வாழ்க்கைத் துணையைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு அவளுக்கு முழு உரிமை உண்டென மீரா அதிகாரியிடம் வாதிடுகின்றார். உங்கள் மகளுக்கு இப்படி நடந்திருந்தால் என்ன செய்வீர்கள் என அந்த அதிகாரி மீராவின் பதிலுக்குக்கூட காத்திராமல் அந்தத் தந்தையின் செயலை நியாயப்படுத்துகின்றார். அந்தச் சீக்கியரோ தான் குறுகிய எண்ணம் கொண்டவனல்ல, தனது மகள் ஒரு தாழ்த்தப்பட்ட சாதிக்காரனைக் காதலித்திருந்தால் கூட அதை ஏற்றுக் கொள்வாரெனவும், ஆனால் ஒரு முசுலீமைத் தனது மகள் காதலிப்பதை ஏற்க முடியாது என்றும் வாதிடுகின்றார்.
இறுதியில் மீரா போலீசு இதில் நடவடிக்கை எடுக்கவில்லையென்றால் தான் இந்தப் பிரச்சினையை ஊடகங்களுக்குக் கொண்டு செல்வதாக மிரட்டியதும் அந்த அதிகாரி இதைப் பற்றிக் கண்டிப்பாக விசாரிப்பதாக உறுதியளிக்கின்றார். அவரது செல்பேசி எண்ணை வாங்கிவிட்டு மீரா திரும்புகின்றார். அன்று மாலையே அந்த இன்ஸ்பெக்டர் மீராவுக்கு தொலைபேசியில் பேசுகின்றார், அதன்படி அந்தப் பெண்ணைச் சந்தித்து விட்டதாகவும், அவள் தனது சொந்த விருப்பத்தில் குடும்பத்துடன் சேர்ந்து இருக்க விரும்புவதாகவும் கூறிவிட்டு அந்தப் பெண்ணையே பேச வைக்கின்றார். அந்தப் பெண்ணும் ஏதோ கடமைக்குப் பேசுவது போல தனக்கு ஒரு பிரச்சினையுமில்லை எனவும் சுரத்தில்லாமல் கூற, எந்தப் பிரச்சினை என்றாலும் தனது செல்பேசி எண்ணுக்கு அழைக்குமாறு கூறிவிட்டு மீரா இந்த சம்பவத்தை அசை போடுகின்றார். துயரம் தோய்ந்த அந்தப் பெண்ணின் முகம் அவரைத் தொந்திரவு செய்கின்றது.
சங்கீதா செய்த ‘குற்றம்’ சாதி மாறித் திருமணம் செய்தது, சண்டீகர் பெண் செய்த ‘குற்றம்’ மதம் மாறிக் காதலித்தது. சங்கீதாவின் பெற்றோரும், உறவினரும் அவளைப் புறக்கணித்து எந்த உதவியும் செய்யாமல் இருந்ததன் மூலம் அவளைத் தண்டித்தார்கள். சண்டீகர் பெண்ணின் குடும்பமோ அவளை வன்முறையின் மூலம் மிரட்டி அவளது காதலை நசுக்கித் தண்டிக்கின்றார்கள். தாங்கள் விரும்பியபடி மணவாழ்க்கையை அமைத்துக்கொள்ள முயன்ற அந்தப் பெண்களுக்கு இந்தச் சமூகம் ஒப்புதல் தரவில்லை.
சாதிவெறியும், மதவெறியும் பெண்ணின் இரத்தக் கலப்பில்லாத தூய்மையை வைத்ததே தத்தமது கவுரவத்தைக் காப்பாற்ற நினைக்கின்றன. ஆனால் இந்தப் புனிதக்கடமை ஆண்களுக்கில்லை. ஆதிக்கசாதி ஆண்கள் ஊருக்கு வெளியே இருக்கும் தலித் பெண்களைப் பாலியல் வன்முறை செய்வது இந்தியா முழுவதும் நடக்கும் விசயம். இதை மட்டும் சாதியின் கவுரவக் குறைச்சலாகக் கருதாமல், ஆதிக்கசாதி ஆண்களின் கம்பீரமாக இந்தச் சமூகம் பார்க்கின்றது. மேலும் தன்மானத்துடன் வாழ நினைக்கும் தலித் மக்களைக் கேவலப்படுத்துவதற்கும் அடக்குவதற்கும் ஆதிக்கசாதி வெறியர்கள் செய்யும் முதல் விசயம் தலித் பெண்களைப் பாலியல் வன்முறை செய்வதுதான். ஒரு ஆதிக்கசாதிப் பெண் ஒரு தலித் ஆணைக் காதலித்து திருமணம் செய்தால் ஊரே பற்றி எரியும். இந்தக் காதலை கனவில் கூட நினைத்துப் பார்க்க முடியாத சூழலே இந்தியாவெங்கும் இருக்கின்றது.
வட இந்தியாவில் ஒரு ஆதிக்கசாதி அல்லது பிற்படுத்தப்பட்ட பெண் ஒரு முசுலீமைக் காதலித்தால் மேற்கண்ட வெறியால் இன்னும் தீவிரமாக எதிர்க்கப்படும். இதைத் தடுப்பதற்கென்றே இந்தி பேசும் மாநிலங்களில் இந்து மதவெறியர்கள் தனி இயக்கமே நடத்துகின்றார்கள். சண்டீகர் பெண்ணின் தந்தை கூறியதைப் பாருங்கள், இந்துமதத்தில் இருக்கும் தலித் ஆணைக் கூட ஏற்றுக் கொள்வாராம், ஆனால் ஒரு முசுலீமை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டாராம். உண்மையில் அப்படி ஒரு தலித்தை அந்த சீக்கியப் பெண் காதலித்தாலும் இதுதான் நடக்கும். என்றாலும், முசுலீம் என்றால் அந்தக் கவுரவ வெறி சில மடங்கு அதிகமாக இருக்கின்றது.
உலகெங்கும் முசுலீம்களைப் பற்றிய வெறுப்பும், தவறான கற்பிதங்களும் திட்டமிட்டே பரப்பப்படுகின்றன. இதில் இந்தியாவைப் பொறுத்தவரை பிரிவினை காலந்தொட்டு நடந்துவரும்,இந்துமதவெறியர்களால் இயக்கப்படும் இந்து முசுலீம் கலவரங்கள் அந்த வெறுப்பைப் பிரச்சாரம் ஏதுமின்றி ஒரு இந்துவின் மனதில் ஏற்படுத்தி விடுகின்றன. எனவேதான் இந்தி பேசும் மாநிலங்களில் இதற்காக அதாவது இந்து மற்றும் ஆதிக்கசாதியின் கவுரவத்தைக் காப்பாற்றும் விதமாக யாரெல்லாம் அந்த எல்லையை மீறுகின்றார்களோ அவர்களெல்லாம் கொல்லப்படுவது சகஜமாக இருக்கின்றது. இந்தக் கவுரவக் கொலைகளில் பத்து சதவீதம் பஞ்சாப் மற்றும் ஹரியாணாவில் நடக்கின்றது. முக்கியமாக இந்தக் கொலைகளுக்கு ஆளாவதில் பெரும்பான்மையினர் பெண்கள்தான்.
விஜய் டி.வியில் நீயா நானா நிகழ்ச்சி ஒன்றில் காதலைத் தீர்மானிப்பது அப்பியரன்சா,அப்ரோச்சா என ஒருமுறை விவாதிக்கும் போது எப்படி கடலை போடுவது, எதிர்பாலைக் கவருவது அல்லது கவிழ்த்துவது, இன்ன பிற அயிட்டங்களையெல்லாம் பயங்கரமாக அலசினார்கள். ஆனால் கலப்பு மணம் செய்தால் அதைத் தீர்மானிப்பது அரிவாள்தான் என்பதை அங்கிருக்கும் நடுத்தர வர்க்க அறிவாளிகள் எவரும் மருந்துக்குக் கூட தொட்டுப் பேசவில்லை.
இந்த விவாதம் நடந்து சில மாதங்கள் இருக்கலாம். இதே காலத்தில் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த சிவாஜிராவ் எனும் தலித் இளைஞரும், லட்சுமி எனும் கள்ளர் சாதிப் பெண்ணும் காதலிக்கின்றார்கள். கள்ளர் சாதி கோலோச்சும் இம்மாவட்டத்தில் இருக்கும் அபாயத்தைக் காதலர்கள் உணர்ந்திருந்ததால் யாருக்கும் தெரியாமல் திண்டுக்கல் சென்று ஒரு கோவிலில் திருமணம் செய்து கொண்டு வாழ்கின்றார்கள். இதை எப்படியோ மோப்பம் பிடித்த லட்சுமியின் மூன்று அண்ணன்கள் ஒரு டாடா சுமோவில் சில ரவுடிகளை ஏற்றிக்கொண்டு திண்டுக்கல் சென்று லட்சுமி கதறக் கதற அவளது கணவனை அடித்து வண்டியில் எற்றுகிறார்கள். சில நாட்கள் கழித்து அந்த தலித் இளைஞன் கொடைக்கானல் சாலையில் கொடூரமாகக் கொலை செய்யப்பட்டு பிணமாகக் கிடக்கின்றான்.
தனது அண்ணன்கள் கொலை செய்யுமளவு துணிய மாட்டார்கள் என நம்பிய அந்தப் பெண் இன்றும் அழுது கொண்டிருக்கின்றாள். சில ஆண்டுகளுக்கு முன் விருத்தாச்சலம் அருகே ஒரு தலித் ஆணும் வன்னிய சாதிப் பெண்ணும் திருமணம் செய்து கொள்ள அந்தப் பெண்ணின் ஊர்க்காரர்கள் அதாவது வன்னியர்கள் முன்னிலையில் அந்தக் காதல் ஜோடி உயிரோடு எரித்துக் கொளுத்தப்பட்டது. வழக்கு இன்றும் நடக்கின்றது என்றாலும் மொத்த ஊரே இதில் சம்பந்தப்பட்டிருக்கும் போது யாரைத் தண்டிப்பது
ஸ்ரீராம் சேனா என்ற இந்து மதவெறி இயக்கத்தினர் மங்களூர் பஃப்புகளில் இருந்த மேல்தட்டுப் பெண்களைத் தாக்கியதை வாசகர்கள் அறிந்திருக்கலாம். இதே போல காதலர் தினத்தில் சங்க பரிவாரங்கள் இந்தியா முழுவதும் செய்த அராஜகங்களையும் அறிவோம். ஆணாதிக்கத்தினோடு இந்து மதவெறியும் சேரும்போது அதனுடைய வெறி தீவிரமாகத்தான் இருக்கின்றது. இங்கும் கூட கவனியுங்கள் பெண்தான் குறிவைக்கப்படுகின்றாள். ஆண்கள் டாஸ்மாக் தொட்டு நட்சத்திர விடுதி மதுவறைகள் வரை குடித்து விட்டு ஆடலாம். ஆனால் இதை இயல்பு எனக் கருதும் இந்து மனம் பெண்கள் குடிப்பதை மாபெரும் கவுரவக் குறைச்சலாக நினைக்கின்றது. ஸ்ரீராம் சேனாவின் அத்துமீறலைக் கண்டித்து பல பெண்கள் அமைப்புக்கள் அந்த சேனாவின் தலைவருக்கு பிங்க் நிற ஜட்டிகள் அனுப்பித் தங்களது எதிர்ப்பைக் காண்பித்தன.
ஒரு பெண்ணுக்கு பஃப்புக்கு செல்வதற்கு சுதந்திரம் தேவை எனப் போராடுவதை விட சங்கீதாவும், சண்டீகரின் சீக்கியப் பெண்ணும் நடத்தும் போராட்டம் மிகவும் கடினமானது. மதுவறைகளுக்கு மேல்தட்டு பெண்கள் செல்வதை போலீசு உதவியுடன் கூட செய்து விடலாம். ஆனால் சங்கீதாவுக்கும், லட்சுமிக்கும் கறுப்புப் பூனைகள் போட்டாலும் பாதுகாக்க முடியாது. ஏனெனில் இங்கே முழுச் சமூகமுமே அந்த அபலைகளை எதிர்த்து நிற்கின்றது.
மேலும் மாநகரங்களைச் சேர்ந்த நடுத்தர வர்க்கத்தைச் சேர்ந்த மக்களிடத்தில் இவர்களில் ஐ.டி துறையில் பணிபுரியும் இளைஞர்களும் உண்டு எடுக்கப்பட்ட கருத்துக்கணிப்பின் படி 75% பேர் பெற்றோர் நிச்சயம் செய்யும் திருமணத்தைத்தான் செய்யப் போவதாகத் தெரிவித்திருந்தார்கள். படித்து, சற்றே வசதியுடன் வாழும் இந்த வர்க்கத்துக்கே இதுதான் கதியென்றால் அந்த ஏழைப் பெண் சங்கீதா என்ன செய்ய முடியும்
ஆகவே பெண்ணுக்கு உரிமை என்பது தனிநபர் உரிமையாக சுருக்கிப் பார்த்தால், பஃப்புக்கு செல்வது, மானாட மயிலாட அல்லது ஜோடி ஒன்று நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்பது, பார்வையாளராகச் செல்வது, தனியாக ஸ்கூட்டரிலோ, காரிலோ ஓட்டிச் செல்வது, வேலைகளில் ஏற்றத்தாழ்வின்றி எல்லா வகை வேலைகளுக்கும் செல்வது… இப்படித்தான் பலரும் புரிந்து கொள்கின்றனர். ஆனால் இத்தகைய தனிநபர் உரிமைகளைப் பெற்றுள்ள பெண்கள் தமது மணவாழ்க்கையைச் சுயேச்சையாக முடிவெடுக்க முடியாது. அப்படி மீறி எடுத்தால் கொலைவெறியைச் சந்திக்க வேண்டும் எனும் போது இங்கே எது பெண்ணுரிமை
இந்தக் கட்டுரை எழுதும் சமயத்தில் சங்கீதாவுக்கு குழந்தை பிறந்திருக்கலாம், சண்டீகர் பெண்ணுக்கு வேறு மணம் கூட நடந்திருக்கலாம். ஆனால் அந்தப் பெண்கள் தனிமையில் கதறி அழுதவாறு இந்த வாழ்க்கையை எப்படி ஓட்டப் போகின்றோம் என விரக்தியில் உறைந்திருப்பார்கள். ஒருவேளை தற்கொலைக்குக் கூட முயற்சிக்கலாம். பரவாயில்லை,விரும்பியபடி வாழ்வதற்கு கதியில்லாத போது உயிரை முடித்துக் கொள்வது ஒன்றும் மோசமானதல்ல.
பிரிவுகள்: Uncategorized . . ஆசிரியர்: marxistwomen . Comments: பின்னூட்டமொன்றை இடுக


சஷ்மலிற்கான வினோத இரவு – சத்யஜித்ரே | நதியலை

தொப்பலாக நனைக்கும் கடலலையன்று இது ஆர்ப்பாட்டமின்றி தொடும் நதியலை (nathiyalai@gmail.com)
சஷ்மலிற்கான வினோத இரவு – சத்யஜித்ரே
சாய்வு நாற்காலியில் அமர்ந்து நிம்மதிப் பெருமூச்செறிந்தார் சஷ்மல்.
மிகவும் உகந்த இடமான வடக்கு பீஹாரில் இருக்கும் காட்டு பங்களாவை தேர்வுசெய்திருந்தார். வேறு எந்த இடமும் அத்தனை நிம்மதியாய் அமைதியாய் பாதுகாப்பாய் இருந்திருக்க முடியாது. அறையும் கூட வெகு திருப்திகரமாய் இருந்தது. ராஜா காலத்து பழைய திடமான வீட்டுச்சாமான்களால் ஈர்க்கும்விதத்தில் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. பெரிய கட்டிலில் தூய்மையான, துளியும் கறைகளில்லாத படுக்கை விரிப்புகள் சீராக விரிக்கப்பட்டிருந்தன. குளியலறையும் வசதியாகவும் சுத்தமாகவும் இருந்தது. திறந்திருந்த ஜன்னல் வழியாக குளிர் காற்று மென்மையாய் வீசியது, அதனுடன் சில்வண்டின் ரீங்காரமும் சேர்ந்துக்கொண்டது. மின்சாரம் தடைபட்டிருந்தும் கூட அஃதொரு பெரிய குறையாகத் தெரியவில்லை. கல்கத்தாவில் அடிக்கடி தடைபடும் மின்சாரம் மண்ணெண்ணெய் விளக்குகளின் அருகில் அமர்ந்து வாசிக்க அவருக்கு கற்றுத்தந்திருந்தது. அவர் அப்படி வாசிப்பதற்கு மிகவும் பழகிவிட்டிருந்தார். பங்களாவில் இருக்கும் விளக்குகள் சாதாரண கண்ணாடிகளை கொண்டிருந்தாலோ என்னமோ அவருக்கு தன் வீட்டிலுள்ள விளக்குகளை விட அது அதிக வெளிச்சம் தருவதைப்போலிருந்தது. மிகவும் பிடித்தமான துப்பறியும் நாவல்களை தன்னுடன் நிறைய கொண்டுவந்திருந்தார்.
அப்பங்களாவில் ஒரே ஒரு பணியாளைத் தவிர வேறு யாருமில்லை. யாரையும் சந்திக்கவோ பேசவோ அவசியமிருக்காதென்பதால் இதுவும் அவருக்கு மிகவும் உகந்ததாகவே இருந்தது. பத்து நாட்களுக்கு முன்பு கல்கத்தாவிலுள்ள ஒரு சுற்றுலாத்துறை அலுவலகத்திற்கு சென்று பதிவு செய்திருந்தார். நான்கு நாட்களுக்கு முன்பு அவர்களிடமிருந்து வந்த ஓர் கடிதம் பதிவை உறுதி செய்தது. அங்கிருந்து வேறெங்கேனும் மாற்றலாக வேண்டுமெனில் குறைந்தது மூன்று நாட்களேனும் அங்கு தங்கியிருக்கவேண்டும். தாராளமாக ஒருமாதம் தங்குமளவிற்கு தேவையான பணம் அவரிடமிருந்தது. கல்கத்தாவிலிருந்து 550 கிலோமீட்டர் தொலைவிலிருக்கும் இவ்விடத்திற்கு தன் சொந்த காரில் தானே காரோட்டிக்கொண்டு வந்து சேர்ந்தார்.
சப்பாத்தி, தால் மற்றும் சில காய்கறிகளுடன் கோழிக்கறியும் கொண்ட இரவு உணவை சொன்னபடியே ஒன்பதரை மணிக்கு பணியாள் பரிமாறினார். உணவறை ராஜா காலத்து அம்சங்கள் நிறைந்ததாகவும் உணவு மேஜை, நாற்காலிகள், வேலைப்பாடுகள் மிகுந்த அலமாரிகள் அனைத்தும் ஆங்கிலேயர் காலத்தவையாகவும் தோன்றின.
 என்று சஷ்மல் சாப்பிடும் போது வினவினார். கல்கத்தாவில் அவர் வசிக்குமிடத்தில் கொசுக்கள் அறவே கிடையாது. கடந்த பத்து ஆண்டுகளில் கொசுவலையை பயன்படுத்தும் அவசியமும் ஏற்படவில்லை. இங்கும் கொசுவலை பயன்படுத்தவேண்டிய அவசியம் இருக்காதெனில் அவருடைய ஆனந்தம் முழுமையடையும்.
குளிர் காலத்தில் கொசுக்கள் உண்டெனவும் இது ஏப்ரல் மாதமாதலால் கொசுத்தொல்லை இருக்காதென்றார் பணியாள். மேலும் தனக்கு கொசு வலை வைத்திருக்கும் இடம் தெரியுமென்றும் அவசியம் ஏற்பட்டால் எடுத்து இடுவதாகவும் கூறினார். காட்டுக்கு நடுவில் தாங்கள் இருப்பதால் கதவுகள் திறந்திருந்தால் நரியோ அல்லது வேறு விலங்குகளோ உள்நுழையக்கூடும் அபாயம் உள்ளதால் இரவில் கதைவுகளை சாத்திவிட்டு உறங்குவது நல்லதென்றார். உறங்கப்போவதற்கு முன்பு கதவுகளை மூடிவிடுவதென ஏற்கெனவே தீர்மானித்திருந்த சஷ்மல் சரியென்றார்.
சாப்பிட்டு முடித்த பின்னர் உணவறைக்கு வெளியிலிருந்த வராந்தாவிற்கு கையிலொரு டார்சுடன் வந்தார். காட்டை நோக்கி டார்ச் வெளிச்சத்தை அடித்தபோது அது ஷால் மரத்தின் அடிப்பாகத்தில் விழுந்தது. சுற்றிமுற்றி எதாவது விலங்கு தென்படுகின்றதாவென பார்த்தும் ஒன்றும் காணக்கிடைக்கவில்லை. ஓயாமல் ரீங்கரித்துக்கொண்டிருக்கும் சில்வண்டை தவிர முழு காடும் அமைதியில் மூழ்கி இருந்தது.
உணவறைக்கு திரும்பியவுடன் இப்பங்களாவில் பேய்கள் இல்லையென நம்புகிறேன் என்றார் சஷ்மல் சாதாரணமாக. பணியாள் மேஜையை சுத்தம் செய்துக்கொண்டிருந்தார். கடந்த முப்பத்தைந்து ஆண்டுகளாக அங்கு பணிபுரிவதாகவும் ஏராளமான நபர்கள் அக்காலக்கட்டங்களில் வந்து தங்கியிருந்ததாகவும் யாரும் இதுவரை பேயை பார்த்ததில்லையெனவும் சமயலறைக்கும் செல்லும் வழியில் நின்று புன்னகைத்தபடியே கூறினார். சஷ்மலின் மனதை இப்பதில் லேசாக்கியது.
உணவறையிலிருந்து இரண்டாவது அறை அவருடையது. சாப்பிட வரும்முன்னர் அறைகதவை மூடிவிட்டு வரவேண்டுமென அவருக்கு தோன்றவில்லை. திரும்பி வந்தப்பின்னர் திறந்து வைத்துவிட்டு வந்திருக்கக்கூடாதென தோன்றியது. மெலிதான வெள்ளை உடலில் ப்ரௌன் புள்ளிகளை கொண்ட ஒரு தெருநாய் எப்படியோ உள் நுழைந்துவிட்டிருந்தது.
ஏ வெளியே போ…ஷூ ஹூ வெளியே போ என கத்தினார். அறையின் ஓர் மூலையில் நகராமல் அவ்விரவை அங்கு கழிப்பதற்கான முடிவோடு அது பார்த்துக்கொண்டிருந்தது.
இம்முறை நாய் தன் கோரப்பற்களை காட்டியது. சஷ்மல் பின்நகர்ந்தார். சிறுவனாக இருந்தபோது அவரின் பக்கத்து வீட்டுக்காரரின் மகன் வெறிநாயால் கடிக்கப்பட்டான். நாய்க்கடி நோயிலிருந்து அவனைக் காப்பாற்ற முடியவில்லை. சஷ்மலுக்கு அச்சிறுவன் துயறுற்றுத் தவித்த ஒவ்வொரு பயங்கர சம்பவமும் ஞாபகத்திலிருந்தது. உறுமும் நாயை எதிர்க்கொள்ள அவருக்குத் தைரியமில்லை. பக்கவாட்டில் அதை பார்த்தபடியே மீண்டும் வராண்டாவிற்கு வந்தார்.
கையை துண்டால் துடைத்தபடியே வந்தார்.
‘என்னறையில் ஒரு நாய் உள்ளது, அதை வெளியில் துரத்துகிறாயா
 பணியாள் ஆச்சரியத்தில் வினவினார் .’
“ஆமாம். ஏன், இப்பகுதியில் ஒரு நாய் கூட இல்லையென்கிறாயா இதில் இவ்வளவு ஆச்சரியப்பட என்ன இருக்கின்றது. என்னுடன் வா காண்பிக்கின்றேன்.”
பணியாள் சஷ்மலை சந்தேகமாக பார்த்துக்கொண்டே அறையில் நுழைந்தார். ‘எங்க ஐயா நாய்’ சஷ்மல் அவரை தொடர்ந்து உள்நுழைந்தார். நாய் இருப்பதற்கான அறிகுறி எதுவும் இல்லை. பணியாளை அழைக்கச்சென்ற சில நிமிடங்களில் அது சென்றுவிட்டிருக்கின்றது. இருந்தும் உறுதிசெய்துக்கொள்ள பணியாள் கட்டிலிற்கடியில் பார்த்தார், குளியலறையையும் சோதித்தார்.
‘இல்லை ஐயா, நாய் எதுவும் இங்கில்லை’
‘இப்போது இல்லாமலிருக்கலாம், ஆனால் சில நிமிடங்களுக்கு முன்பு இருந்தது.’
சஷ்மலால் கொஞ்சம் அசட்டுத்தனமாக உணராமல் இருக்கமுடியவில்லை. பணியாளை அனுப்பிவிட்டு மீண்டும் சாய்வு நாற்காலியில் அமர்ந்தார். சிகரெட்டை புகைத்து முடித்த பின்னர் ஜன்னல் வழியாக மிச்சமிருந்த துண்டை எரிந்துவிட்டு கைகளை உயர்த்தி சோம்பல் முறிக்கும் போது நாய் சென்றிருக்கவில்லை என்பதை கவனித்தார். அல்லது சென்றிருந்தாலும் மீண்டும் வந்து அதே மூலையில் நின்றுக்கொண்டிருக்கின்றது.
அவருக்கு எரிச்சலூட்டியது. அதை அங்கு தங்க அனுமதித்தால் இரவில் அவர் பாட்டாவில் வாங்கிய புதிய செருப்பை மென்று தூள்தூளாக்கிவிடும். உபயோகிக்கப்படாத செருப்பிற்கு நாய் கொண்டிருக்கும் மோகத்தை பற்றி நன்கு அறிவார் சஷ்மல். தரையிலிருந்த செருப்பை எடுத்து மேஜையில் வைத்தார்.
இப்போது அறையில் அவருடன் இன்னொரு உயிரினமும் சேர்ந்தாயிற்று. பரவாயில்லை தற்சமயம் இருந்துவிட்டு போகட்டும். அவர் படுக்கச்செல்லுமுன் மீண்டும் அதை வெளியில் துரத்த முயற்சிக்கலாம்.
மேஜையில் வைத்திருந்த இந்தியவிமானப்பையிலிருந்து நாவலை எடுத்து மடக்கிய பக்கத்திலிருந்து மீண்டும் வாசிக்க புத்தகத்தை திறந்தபோது நாய் இருந்த எதிர் மூலையில் தற்செயலாக சஷ்மலின் பார்வை சென்றது. அவருக்கு தெரியாமல் மற்றொரு உயிரினமும் அறையில் நுழைந்துவிட்டிருக்கின்றது.
புலியை போன்றே உடல் முழுவதும் கோடுகள் கொண்ட பூனை அது. ஒரு பந்தைப்போன்று சுருண்டு மங்கிய மஞ்சள் கண்களுடன் அவரையே பார்த்துக்கொண்டிருந்தது. இதே போன்றதொரு பூனையை வேறு எங்கு பார்த்திருக்கின்றார்
. பக்கத்து வீட்டிலிருந்த குதூஸ் வளர்த்த ஏழு பூனைகளில் ஒன்று இதைபோன்றே இருக்கும். அவ்விரவில் எல்லாம் வேகமாக நினைவிற்கு வந்தது சஷ்மலிற்கு.
ஆறு மாதத்திற்கு முன்பு தொடர்ந்து கேட்டுக்கொண்டிருந்த பூனையின் பெரும் ஓலத்தால் எழுப்பப்பட்ட அன்று ஏற்கெனவே அவரின் தொழில் துணைவர் அதீருடன் வாக்குவாதம் முற்றியதால் பயங்கர கடுப்பில் இருந்தார். இவரின் செயல்களை அம்பலப்படுத்த காவல்துறையிடன் செல்லப்போவதாக அதீர் பயமுறுத்தவே அது பெரும் சண்டையாகிவிட்டிருந்தது. அதனால் சஷ்மலுக்கு அன்றிரவு நிம்மதியாக உறங்கமுடியவில்லை. பூனையும் ஓலமிட்டுக்கொண்டடிருந்தது. அரைமணிநேர சகிப்பிற்கு பின்பு தன் பொறுமையை இழந்ததால் காகித கனத்தை மேஜையிலிருந்து எடுத்து சத்தம் வந்த திசை நோக்கி ஜன்னல் வழியாக வீசி எறிந்தார். சத்தம் அடங்கியது.
அடுத்தநாள் காலை குதூஸின் வீட்டிலிருந்த அனைவரும் கூச்சலிட்டனர். யாரோ அவர்களிடமிருந்த உடலில் வரிகள் கொண்ட ஆண் பூனை ஒன்றை கொடூரமான முறையில் கொலை செய்து விட்டார்கள் என்று சொல்லப்பட்டது. பூனையின் கொலையா சஷ்மலுக்கு வேடிக்கையாக இருந்தது. இதை கொலை என்று சொன்னால் பிறகு தினம்தினம்தான் மக்கள் கொலை செய்து கொண்டுள்ளனர் அதை பற்றிய பிரக்ஞையே இல்லாமல். பலவருடங்களுக்கு முன் நடந்த வேறொரு சம்பவத்தின் நினைவும் வந்தது. அப்போது அவர் கல்லூரியின் விடுதியில் தங்கி படித்துக்கொண்டிருந்தார். ஒரு நாள் அவரின் அறைச்சுவரில் எறும்புகள் நீண்ட வரிசையில் ஊர்ந்துக்கொண்டிருந்தன. சஷ்மல் செய்திதாளை எடுத்து ஒரு முனையில் பற்றவைத்து அதை அப்படியே எறும்புகளின் வரிசையின் மேல் இழுத்தார். பார்த்துக்கொண்டிருக்கும்போதே அச்சிறு எறும்புகள் கருகி தரையில் விழுமுன்னரே மடிந்தன. அதை கொலை என்று சொல்லிவிடமுடியுமா
சஷ்மல் கைகடிகாரத்தை பார்த்தார். பத்துமணியாவதற்கு பத்து நிமிடங்கள் இருந்தன. கடந்த ஒருமாதமாகவே தொடர்ந்து ஏற்பட்ட தலைவலி இப்போது இல்லாமல் போயிருந்தது. எப்போதுமே உடல் உஷ்ணமாக உணர்ந்ததால் ஒருநாளிற்கு மூன்று முறை குளித்துக்கொண்டிருந்தார். அவ்வுணர்வும் இப்போது காணமால் போயிருந்தது.
புத்தகத்தை பிரித்து வாசிக்க ஆரம்பித்தார். இரண்டு வரி வாசிப்பதற்குள்ளாகவே அவரின் பார்வை மீண்டும் பூனையின் மேல் விழுந்தது. எதனால் அவரை அது அத்தனை தீவிரமாக முறைத்துக்கொண்டிருக்கின்றது
அவருடைய இஷ்டம்போல் அவ்விரவை கழிக்க இயலாதென புரிந்தது. ஒரே நல்ல விஷயம் அவருடன் தங்கியிருக்கும் மற்ற இரண்டு ஜீவன்களும் மனிதர்கள் அல்ல. அவை சத்தம் போடாமல் ஒழுங்காக நடந்துக்கொண்டால் அமைதியான உறக்கம் வாய்க்காமல் போவதற்கான சாத்தியங்களில்லை. உறக்கம் அவருக்கு மிக முக்கியமான ஒன்று. பல காரணங்களால் கடந்த சில நாட்களாக அவர் சரியாக உறங்கியிருக்கவில்லை. நவீன முறைகளான தூக்கமாத்திரைகளை விழுங்கும் பழக்கத்தில் சஷ்மலுக்கு நாட்டமில்லை.
விளக்கை எடுத்து கட்டிலிற்கு அருகிலிருந்த சிறிய மேஜையில் வைத்தார். சட்டையை கழட்டி மாட்டிவிட்டு கொஞ்சம் தண்ணீர் அருந்திவிட்டு புத்தகத்தை கையில் வைத்துக்கொண்டே படுக்கச்சென்றார். கட்டிலின் காலுக்கருகில் அமர்ந்திருந்த நாய் இப்போது எழுந்து நின்றது. அதன் கண்கள் சஷ்மலை பார்த்தபடியே இருந்தன.
சஷ்மலின் இதயம் ஒரு துடிப்பை தவரியது. ஆமாம் ஒருவகையில் கொலைதான். அச்சம்பவம் அவருக்கு நன்றாக நினைவிலிருந்தது. 1973ஆம் ஆண்டு காரை வாங்கி சில நாட்களே ஆகியிருந்தன. எப்போதுமே அவர் ஒரு முரட்டுத்தனமான வேகத்துடன் காரோட்டுபவர். கல்கத்தாவில் மக்கள் அதிகமாக இருக்கும் நெரிசலான சாலைகளில் வேகமாக கார் ஓட்ட முடியாததால் புறநகர் பகுதிக்கு சென்றுவிடுவார். வேக மானியின் முள் தானாக உயரும். மணிக்கு எழுபது மைல் வேகத்திலேனும் செல்லாவிட்டால் அவருக்கு திருப்தியாக இருக்காது. கோலகாட் செல்லும் தேசிய நெடுஞ்சாலையில் அன்றும் அதே வேகத்தில் சென்றுக்கொண்டிருந்தபோது ஒரு நாய் அவர் காரின் இடையில் சிக்கியது. அது வெண்ணிற உடலில் பரௌன் புள்ளிகளை கொண்ட சாதாரண தெருநாய்.
என்ன நிகழ்ந்ததென்று அறிந்தும் அதை சிறிதும் பொருட்படுத்தாமல் சென்றுவிட்டார். சிறிது நேரம் கழித்து அச்சம்பவம் நினைவில் உறுத்திக்கொண்டிருந்தது. அதனால் என்ன பரவாயில்லையென்று தன்னைத்தானே சமாதானம் செய்து கொண்டார். அது ஒரு தெரு நாய் தானே. எலும்புகளை எண்ணிவிடுமளவுக்கு ஒல்லியாக இருந்தது. அது உயிரோடு இருந்துதான் என்ன பயன் யாருக்கு என்ன நன்மை செய்திருக்கபோகிறது யாருக்கு என்ன நன்மை செய்திருக்கபோகிறது தன்னிலிருந்த சிறு குற்ற உணர்வையும் அழித்துவிட அப்போது நினைத்துக்கொண்டதையெல்லாம் இப்போது ஞாபகப்படுத்திக்கொண்டார். அப்போது அவரால் அதிலிருந்து தப்பிக்க முடிந்தது. ஆனால் இன்றிரவு எல்லாம் தீடீரென்று நினைவிற்கு வந்து அவரின் மன அமைதியை முழுவதுமாக குலைத்தது.
இதுவரை எத்தனை விலங்குகளை அவர் வாழ்நாளில் கொன்றிருக்கிறார் அவை அனைத்தும் இங்கு வந்து விடப்போகின்றதா அவை அனைத்தும் இங்கு வந்து விடப்போகின்றதா அப்படியானால் ஒரு வினோத பெயர் தெரியாத கருப்புப் பறவையை சிறுவயதில் தன் முதல் விளையாட்டுத்துப்பாக்கியால் கொன்றது அப்படியானால் ஒரு வினோத பெயர் தெரியாத கருப்புப் பறவையை சிறுவயதில் தன் முதல் விளையாட்டுத்துப்பாக்கியால் கொன்றது அப்பறவையின் பெயர் கூட அவருக்கு தெரியாது. பிறகு அவரின் மாமா வீட்டிற்கு சென்றபோது ஒரு பெரிய கல்லை பயன்படுத்தவில்லையா அப்பறவையின் பெயர் கூட அவருக்கு தெரியாது. பிறகு அவரின் மாமா வீட்டிற்கு சென்றபோது ஒரு பெரிய கல்லை பயன்படுத்தவில்லையா ஆமாம் அதுவும் அங்கு ஆஜராகியிருக்கின்றது.
ஜன்னல் பக்கமாக தன் பார்வையை செலுத்திய போது சஷ்மல் பாம்பை கண்டார். மென்மையான வளைந்து நெளியும் உடல் கொண்ட எட்டடி நீளமுள்ள நாகப் பாம்பு ஜன்னல் வழியாக உள் நுழைந்து சுவரை ஒட்டிப் போடப்பட்டிருந்த மேஜையின் மேல் ஏறிக்கொண்டிருந்தது. சாதாரணமாக பாம்புகள் ஏப்ரல் மாதத்தில் தென்படாதெனினும் இது வந்திருக்கின்றது. மூன்றில் இரண்டு பகுதி மேஜையில் சுருண்டும் ஒரு பகுதி தலை தூக்கி படமெடுத்தது. விளக்கின் வெளிச்சத்தில் அதன் நிலையான கொடுங்கண்கள் பிரகாசித்தன.
ஜார்கிரமிலிருந்த அவரின் மாமா வீட்டில் சஷ்மல் இதுபோன்றதொரு பாம்பின் தலையில் கல்லைப் போட்டு கொன்றிருக்கிறார். யாருக்கும் எவ்வித கெடுதலும் செய்யாத பாம்பு அக்குடும்பத்தினர் அனைவரும் நன்கு அறிந்த மூத்த உறுப்பினராக இருந்தது.
தன் நாக்கு உலர்ந்துவிட்டிருந்ததை உணர்ந்தார் சஷ்மல். பணியாளை அழைக்கக்கூட நா எழவில்லை.
வெளியில் சில்வண்டுகளின் ரீங்காரம் அடங்கிவிட்டிருந்தது. எங்கும் அச்சுறுத்தும் அமைதி சூழ்ந்திருந்தது. கைகடிகாரத்தின் முற்கள் அமைதியாக நகர்ந்துக்கொண்டிருந்தன அல்லது அதன் ஓசையையும் அவர் கேட்டிருக்கக் கூடும். ஒருநிமிடம் கனவு காண்கிறோமோவென நினைத்தார். அவருக்கு சமீபகாலமாக இப்படி தோன்றுகின்றது. படுக்கையில் படுத்துக் கொண்டிருந்த போதிலும் வேறு எங்கோ அறியாத மொழியில் தங்களுக்குள் பேசிக்கொள்ளும் அந்நிய மக்களுக்கு மத்தியில் இருப்பதை போல் உணரந்தார். இதுவரை அந்த வினோத எண்ணங்கள் சில நொடிகளுக்கு மேல் நீடித்ததில்லை. ஒருவர் உறங்கச்செல்வதற்கு முன் இதுபோன்ற நிகழ்வுகளையெல்லாம் கற்பனை செய்துக்கொண்டால் அதற்கான சாத்தியங்கள் உண்டு.
ஆனால் இன்று காண்பது கனவில்லை. நிச்சயமாக அவர் முழித்துக்கொண்டிருப்பதை முன்நிமிடத்தில்தான் தன்னை கிள்ளிப்பார்த்து உறுதிபடுத்திக்கொண்டார். என்னவெல்லாம் இப்போது நடக்கின்றதோ அவையெல்லாம் நிஜமாகவும் காரணத்தோடும் தான் நடக்கின்றன. இவையெல்லாம் அவருக்கு மட்டுமே உரித்தானது.
அசையாமல் ஒரு மணி நேரம் படுக்கையில் அப்படியே படுத்திருந்தார். சில கொசுக்கள் வீட்டினுள் பிரவேசித்தன. அவரை கடிக்காமல் கட்டிலைச் சுற்றி மொய்த்துக்கொண்டிருந்தன. எத்தனைக் கொசுகளைத் தன் வாழ்நாளில் கொன்றிருப்பார். எவ்வளவென்று யாரால் சொல்ல முடியும்
ஒரு மணி நேரத்திற்கு பிறகு எந்த விலங்கும் எவ்வித அபாயத்தையும் விளைவிக்கும் அறிகுறி இல்லாததால் சஷ்மல் இளைப்பாற ஆரம்பித்தார். இப்போது அவர் தூங்க முயற்சிக்க கூடும்.
விளக்கின் திரியை சிறிதாக்க கையை நீட்டிய போது சத்தம் கேட்டது. நுழைவாயிலிலிருந்து வராந்தாவிற்கு வரும் படிகள்வரையுள்ள பாதையில் கூழாங்கற்கள் பதிக்கப்பட்டிருந்தன. அந்த வழியாக யாரோ நடந்து வருகிறார்கள். இம்முறை நான்கு கால்கள் கொண்ட விலங்கில்லை. மாறாக இரண்டு கால்களைக் கொண்டது.
இப்போது சஷ்மல் தனக்கு பயங்கரமாக வேர்த்துக் கொண்டிருப்பதை உணர்ந்தார். இதயம் வேகமாக துடிப்பதையும் கேட்க முடிந்தது.
நாயும் பூனையும் அவரையே பார்த்துக்கொண்டிருந்தன. கொசுவும் மொய்ப்பதை நிறுத்தவில்லை. விழிபுலனுக்கு புலப்படாத செவிபுலனுக்கும் எட்டாத பாம்பாட்டியின் மகுடிக்கு மயங்கி ஆடுவதைப்போன்று பாம்பும் படமெடுத்து ஆடிக்கொண்டிருந்தது.
காலடி ஓசை வராண்டாவை அடைந்தது. அருகில் வந்துவிட்டனர். சிறிய கருப்புப்பறவை ஜன்னலின் வழியாக உள்நுழைந்து மேஜையில் அமர்ந்தது. அன்று துப்பாக்கியால் சுட்ட போது, அமர்ந்திருந்த சுவரின் அருகிலிருந்த பூங்காவின் தரையில் விழுந்து இறந்த அதே பறவைதான் இது.
அறைக்கு வெளியில் காலடி ஓசை வந்தடங்கியது. அது யாரென்று சஷ்மலுக்கு தெரியும். அதீர். அவரின் தொழில் துணைவர் அதீர் சக்கரவர்த்தி. ஒருகாலத்தில் நண்பர்களாக இருந்தவர்கள் சமீபகாலமாக ஒருவருக்கொருவர் பேசிக்கொள்வதைக்கூட நிறுத்திக்கொண்டனர். நேர்மையற்ற வழிகளில் சஷ்மல் தொழில் நடத்தும் முறைகள் அதீருக்கு பிடிக்கவில்லை. காவல் துறைக்கு புகார் கொடுத்துவிடப்போவதாக மிரட்டினார். தொழிலில் நேர்மையாக நடந்துக்கொள்வது பைத்தியக்காரத்தனம் என்றார் சஷ்மல். அதீரால் அதை ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை.
அதீரின் இத்தகைய அறங்களை பற்றி முன்பே அறிந்திருந்தால் சஷ்மல் அவரை துணையாகவே சேர்த்துக்கொண்டிருக்க மாட்டார். அதீர் அவருக்குப் பரம எதிரியாக மாறிவிட்டதை உணர்ந்துக்கொள்ள அதிக நாள் எடுக்கவில்லை. எதிரி என்றால் அழிக்கப்படவேண்டியவன் தானே. சுருக்கமாக அதைதான் சஷ்மலும் செய்தார்.
முந்தினநாள் இரவு அதீரின் வீட்டில் இருவரும் நேரெதிராக அமர்ந்திருந்தனர். தன் தொழில் துணைவரை கொலை செய்யும் நோக்கத்துடன் சஷ்மல் பாக்கெட்டில் துப்பாக்கியுடன் வந்திருந்தார். சில அடிகள் தள்ளி அதீர் அமர்ந்திருந்தார், மீண்டுமொருமுறை விவாதித்தனர். அதீரின் குரல் உயர்ந்தபோது சஷ்மல் தன் துப்பாக்கியால் அவரை சுட்டார். எப்போதோ தனக்கு நெருக்கமான நண்பனாக இருந்த அதீரின் முகம் நினைவிலாடியபோது அவரால் புன்னகைக்காமல் இருக்கமுடியவில்லை. அவர் கையில் துப்பாக்கியிருக்குமென அதீர் கொஞ்சம் கூட எதிர்ப்பாக்கவேயில்லை.
சம்பவம் நடந்த பத்து நிமிடத்திற்குள்ளாகவே சஷ்மல் காரை கிளப்பிக்கொண்டு சென்றுவிட்டார். அந்த இரவை பர்த்யான் ரயில் நிலைய காத்திருப்பு அறையில் கழித்துவிட்டு இன்று காலையில் ஏற்கெனவே பதிவு செய்து வைத்திருந்த இக்காட்டுபங்களாவை நோக்கி தன் பயணத்தை தொடர்ந்தார்.
யாரோ கதவை தட்டினார்கள். ஒருமுறை, இரண்டுமுறை, மூன்றாவது முறையாக.
சஷ்மலால் கதவை வெறித்துப்பார்க்க மட்டுமே முடிந்தது. அவரின் முழு உடலும் நடுங்கத் தொடங்கியது. மூச்சு முட்டியது. ‘கதவை திற, அதீர் வந்திருக்கிறேன், கதவை திற’.
முந்தின நாள் துப்பாக்கியால் சுடப்பட்ட அதே அதீர். அங்கிருந்து கிளம்பும் போது அதீர் இறந்துவிட்டிருப்பாரென்று சஷ்மலுக்கு அவ்வளவு உறுதியாக தெறிந்திருக்கவில்லை. ஆனால் இப்போது சந்தேகமே இல்லை. அந்த நாய், பூனை, அந்த பாம்பு, பறவை இப்போது அதீர் கதவிற்கு வெளியில் நிற்கிறார். மற்ற எல்லா ஜீவன்களும் இறப்பிற்கு பின்னர் அங்கு ஆஜராகியிருக்கின்றன என்றால் அதீரும் இறந்துவிட்டதாக எண்ணுவது நியாயமானதே.
திரும்பவும் யாரோ கதைவை தட்டினார்கள். தட்டிக்கொண்டே இருந்தார்கள்.
சஷ்மலின் பார்வை மங்கியது. அப்படியிருந்தும் நாய் அவரை நோக்கி வருவதை கண்டார். பூனையின் கண்கள் அவரின் கண்களுக்கு வெகு அருகில் இருந்தன. பாம்பும் அவரை நோக்கி வரும் எண்ணத்தில் மேஜையிலிருந்து இறங்கிக்கொண்டிருந்தது. பறவையும் பறந்து வந்து அவரின் கட்டிலில் அமர்ந்தது. அவருடைய வெள்ளை பனியனை மறைத்தபடி நெஞ்சம் முழுவதும் எண்ணில் அடங்கா எறும்புகள் ஊர்ந்துக்கொண்டிருந்தன.
இறுதியில் இரண்டு ஏட்டுகள் கதவை உடைக்க வேண்டியதாயிற்று.
அதீர் கல்கத்தாவிலிருந்து காவல் அதிகாரியை அழைத்து வந்திருந்தார். சஷ்மலின் காகிதங்களுக்கு இடையில் சுற்றுலாத் துறையிலிருந்து வந்த கடிதம் காணக்கிடைத்தது. அதிலிருந்துதான் காட்டு பங்களாவில் அவர் பதிவு செய்துவைத்திருப்பதை அறிந்தார்.
சஷ்மல் படுக்கையில் இறந்திருப்பதை அறிந்தவுடன் இன்ஸ்பெக்டர் சமந்த் அதீரின் பக்கம் திரும்பி ‘உங்கள் தொழில் துணைவர் பலகீனமான இதயம் கொண்டவரா
‘அவரின் இதயம் பற்றி எனக்குத் தெரியாது. ஆனால் சமீபகாலமாக அவரின் நடத்தை எனக்கு விசித்திரமாக தோன்றியது. எந்த ஒரு சாதாரண மனிதனும் கூட்டுப் பணத்தை கையாடியிருக்க மாட்டான், என்னை ஏமாற்றவும் முயற்சித்திருக்க மாட்டான் அவர் செய்ததை போல. அவரின் கையில் துப்பாக்கியைப் பார்த்தபோது நிஜமாகவே கிறுக்கனாகிவிட்டார் என்பது உறுதியானது. உண்மையைச் சொல்லவேண்டுமானால் அவர் துப்பாக்கியை கையில் எடுத்த போது என் கண்ணையே என்னால் நம்ப முடியவில்லை. அவர் சுட்டுவிட்டு ஓடிய பிறகு அந்த அதிர்ச்சியிலிருந்து வெளிவர பத்து நிமிடத்திற்கு மேல் ஆனதெனக்கு. அதற்கு பிறகு தான் அந்தக் கிறுக்கனை காவல் துறையிடம் ஒப்படைக்கவேண்டும் என்று முடிவெடுத்தேன். இன்று நான் உயிரோடிருக்கிறேனென்றால் அது சந்தர்ப்பவசமாகத்தான்.’
ஆனால் எப்படி இத்தனை அருகிலிருந்தும் அவர் குறி தவறினார் என்று சமந்த் கறுவினார்.
அதீர் புன்னகைத்தார், ‘சாகவேண்டிய நேரம் வராமல் எவராலும் எப்படி சாக முடியும் தோட்டா என்னை துளைக்காமல் இருக்கையின் ஓர் மூலையில் பாய்ந்தது. எத்தனை பேரால் இருட்டில் சரியாக குறிபார்க்க முடியும் தோட்டா என்னை துளைக்காமல் இருக்கையின் ஓர் மூலையில் பாய்ந்தது. எத்தனை பேரால் இருட்டில் சரியாக குறிபார்க்க முடியும் அவர் துப்பாக்கியை எடுத்த நிமிடத்தில் எங்கள் குடியிருப்புப் பகுதியில் மின்தடை ஏற்பட்டு எல்லா விளக்குகளும் அணைந்தன
ஆங்கிலம் வழி தமிழில் : நதியலை
நன்றி : அகநாழிகை சமூக கலை இலக்கிய இதழ் – மார்ச் 2010
சத்யஜித்ரே, சிறுகதை, மொழிபெயர்ப்பு இல் பதிவிடப்பட்டது | 3 பின்னூட்டங்கள்
மேல் மார்ச் 29, 2010 இல் 12:30 பிப | மறுமொழி கென்
ரொம்ப நல்லாயிருக்கு மொழிபெயர்ப்பு 🙂
மேல் மார்ச் 31, 2010 இல் 10:07 முப | மறுமொழி ரௌத்ரன்
மேல் ஏப்ரல் 19, 2010 இல் 9:45 முப | மறுமொழி nathiyalai
நன்றி கென் & ரௌத்ரன்
மறுமொழியொன்றை இடுங்கள் மறுமொழியை நிராகரி
மின்னஞ்சல் (கட்டாயமானது) (Address never made public)
தொப்பலாக நனைக்கும் கடலலையன்று இது ஆர்ப்பாட்டமின்றி தொடும் நதியலை (nathiyalai@gmail.com)
யாசகன் – நகிப் மஹ்ஃபூஸ்
மோகமுள் - தி. ஜானகிராமன்
பால்வீதி - அப்துல் ரகுமான்
யாசகன் - நகிப் மஹ்ஃபூஸ்
தொலைந்து போனவர்கள் - அப்துல் ரகுமான்
காப்பகம் மாதத்தை தேர்வுசெய்க மே 2011 (2) பிப்ரவரி 2011 (1) ஜனவரி 2011 (2) திசெம்பர் 2010 (2) ஜூன் 2010 (2) மே 2010 (1) ஏப்ரல் 2010 (3) மார்ச் 2010 (2) பிப்ரவரி 2010 (1) ஜனவரி 2010 (1) திசெம்பர் 2009 (1) நவம்பர் 2009 (2) ஒக்ரோபர் 2009 (2) செப்ரெம்பர் 2009 (2) ஓகஸ்ட் 2009 (7) ஜூலை 2009 (8) ஏப்ரல் 2009 (1) மார்ச் 2009 (1) ஒக்ரோபர் 2008 (2) ஓகஸ்ட் 2008 (2) ஜூலை 2008 (3) ஜூன் 2008 (1) மே 2008 (1) மார்ச் 2008 (2) பிப்ரவரி 2008 (2) ஜனவரி 2008 (3) திசெம்பர் 2007 (1) ஒக்ரோபர் 2007 (1) ஓகஸ்ட் 2007 (1) ஜூன் 2007 (1) மே 2007 (1) ஏப்ரல் 2007 (2) மார்ச் 2007 (3) பிப்ரவரி 2007 (1) திசெம்பர் 2006 (16) நவம்பர் 2006 (32) ஒக்ரோபர் 2006 (1)


Sadhananda Swamigal: தமிழ் மாதத்தின் முக்கிய பண்டிகைகளும் வழிபாட்டு முறைகளும்!

திருச்செந்தூர் சித்தர் சத்ரு சம்ஹாரமூர்த்தி ஜீவசம...
வள்ளலார் மாணவர் காரணப்பட்டு ச.மு.கந்தசாமி ஐயா 90 ...
"வேண்டாம் இந்தச் சூதாட்டம்" கிருஷ்ணன்..
பழனி ஸ்ரீ குருசுவாமி ஜீவசமாதி குருபூஜை விழா 25-11...
மதுரை திருப்பரங்குன்றம் சோமப்பா சுவாமிகள் ஜீவசமாத...
விபஸ்ஸனா - ஓர் அறிமுகம்
மூவர்களின் ஜீவசமாதி ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் அருகே
தமிழ் மாதத்தின் முக்கிய பண்டிகைகளும் வழிபாட்டு முற...
தமிழ் மாதத்தின் முக்கிய பண்டிகைகளும் வழிபாட்டு முறைகளும்
இந்துக்களாகிய நாம் எல்லோரும் வருடம் முழுவதும் மாதா மாதம் ஏதாவது ஒன்று அல்லது அதற்கு மேலும் பண்டிகைகளைக் கொண்டாடிக் கொண்டிருக்கிறோம். இந்தப் பண்டிகை நாட்களைக் கூர்ந்து கவனித்தால் பெரும்பாலும் அமாவாசையும் பவுர்ணமியும் பங்கு வகிக்கின்றன. இந்த இரண்டு நாட்களையும் நம் முன்னோர்கள் புனித நாட்களாகக் கருதி அந்த நாட்களில் இறைவனிடம் மனதை செலுத்த விரத நாட்களாகவும் ஆக்கினார்கள். அப்படி விரதம் இருக்க வேண்டுமானால் நம் உடலில் பலமும், மனதில் சக்தியும் வேண்டும். விஞ்ஞானபூர்வமாக பார்த்தால் அமாவாசை அன்று பூமி, சூரியன், சந்திரன் ஆகிய மூன்றும் நேர் கோட்டில் வருவதால் அந்த நாளில் பூமியின் ஆகர்ஷண சக்தி அதிகமாக இருக்கும் அமாவாசைக்குப் பிறகு சிறிது சிறிதாக வளர்ந்து பவுர்ணமி அன்று அழகிய முழுநிலவு வானில் தோன்றும். அன்று பூமி சூரியனுக்கும் சந்திரனுக்கும் இடையில் வரும். அன்று மனித உடலுக்கு சக்தி அதிகமாக இருக்கும். பவுர்ணமி அன்று கடலுக்கும் சக்தி அதிகமாகி கடல் அலைகள் வழக்கத்தைவிட அதிகமாக பொங்குவதை நாம் கண்கூடாகக் காண்கிறோம்.
விஞ்ஞான ரீதியாக மட்டுமல்லாமல் ஆன்மிக ரீதியாகவும் பவுர்ணமி மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த முக்கிய நாளாகக் கருதப்படுவதால் மாதாமாதம் ஒவ்வொரு பவுர்ணமியையும் ஒரு பண்டிகையாகக் கொண்டாடும்படி நம் முன்னோர்கள் வைத்துள்ளார்கள். மாதா மாதம் பவுர்ணமி ஒரு குறிப்பிட்ட நட்சத்திரத்திலேயே வரும், அந்த நாட்களில் கொண்டாடப்படும் பண்டிகைகள் பெரும்பாலும் அந்த நட்சத்திரத்தின் பெயரிலேயே வருவதைக் காணலாம். மேலும், தட்சனது சாபத்தால் சிவபெருமானிடம் அடைக்கலம் வேண்டினார் சந்திரன். சந்திரனுக்கு அடைக்கலம் அளித்த சிவபெருமான் அதை தன் தலையில் சூடிக்கொண்டு சந்திரசேகரர் ஆனார். ஆதலால் பன்னிரண்டு பவுர்ணமிகளுமே சிவபெருமானுக்குரிய விசேட நாட்களாகும்.
சித்திரை - சித்ரா பவுர்ணமி
சித்திரை மாதத்தில் பவுர்ணமி சித்திரை நட்சத்திரத்தில் வரும். சித்ரா பவுர்ணமி யன்றுதான் யமதர்மராஜாவின் கணக்கரான சித்ரகுப்தன் அவதரித்தார் என்று புராணங்கள் கூறுகின்றன. அன்று ஒரு நாள் விரதம் இருந்து சித்ரகுப்தனை வழிபட்டால் மோக்ஷம் கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை. சித்திரை நட்சத்திரம் அம்மனுக்குரிய சிறப்பு தினம். மதுரையில் கள்ளழகர் ஆற்றில் இறங்குவதும் இந்நாளில்தான். சிவாலயங்களில் சிவனுக்கு மருக்கொழுந்தால் அபிஷேகம் செய்வார்கள்.
வைகாசி - வைகாசி விசாகம்
வைகாசி மாதத்தில் பவுர்ணமியில் வரும் விசாகம் என்பது முருகப் பெருமான் பொய்கையில் ஆறு முகங்களுடன் அவதரித்த நாளாகும் என்பதால் முருகன் கோயில்களில் இந்தநாள் மிகச் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படும். சிவாலயங்களில் சிவனுக்கு சந்தனதத்தால் அபிஷேகமும், அலங்காரமும் செய்வார்கள். மேலும் புத்தபெருமான் அவதரித்ததும், ஞானம் பெற்றதும் இந்நாளில்தான்.
ஆனி - ஆனித் திருமஞ்சணம்
ஆனி மாதத்தில் பவுர்ணமி கேட்டை நட்சத்திரத்தில் வரும். சிவன் கோயில்களில் சிவனுக்கு முக்கனிகளால் (மா, பலா, வாழை) அபிஷேகம் செய்வார்கள். ஆனி மாதத்தில் சிவபெருமான், பார்வதியின் அருளைப் பெற வழிவகுக்கும் நாளாகும். சிதம்பரம் நடராஜர் ஆலயத்தில் ஆனித் திரு மஞ்சனத் திருவிழா இந்த நாளில் மிக சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படும். ஆனி மாதம் பவுர்ணமியன்று காரைக்கால் அம்மையாருக்கு மாங்கனித் திருவிழா மிகச் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படும்.
ஆடி - ஆடி குரு பூர்ணிமா
ஆடி மாதத்தில் பவுர்ணமி உத்திராடம் நட்சத்திரத்தில் வரும். இந்த பவுர்ணமியில் சிவன் கோயில்களில் சிவனுக்கு காராம் பசுவின் பாலால் அபிஷேகம் செய்வார்கள். மகாபாரதம் ஸ்ரீமத் பாகவதம் போன்ற புராணங்களை எழுதியவர் வேதவியாசர். ஆடி மாத பவுர்ணமியை வியாச பூர்ணிமா அல்லது குரு பூர்ணிமா என்ற பெயரில் வியாசபகவானை பூஜிக்கிறார்கள். ஆடி மாத பவுர்ணமியில் அனைத்துப் பெருமாள் கோயில்களிலும் கஜேந்திர மோட்சம் மிகச் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படும். அம்மன் கோயில்களிலும் இந்த பவுர்ணமி அன்று மாவிளக்கு போடுதல், பொங்கல் இடுதல், லலிதா ஸஹஸ்ரநாமம் அர்ச்சனை போன்ற விசேஷ ஆராதனைகள் நடைபெறுகின்றன.
ஆவணி மாதம் அவிட்டம் நட்சத்திரத்தில் வரும். இந்த பவுர்ணமியில் சிவன் கோயில்களில் சிவனுக்கு வெல்ல சர்க்கரையால் அபிஷேகம் செய்வார்கள் ஆவணி மாத பவுர்ணமி அன்று வட நாட்டில் ரக்ஷõ பந்தன் என்ற பண்டிகை தற்போது தென் இந்தியாவிலும் பிரபலமாகி வருகிறது. உபநயனம் செய்து கொண்ட பிராமணர்கள் ஆவணி மாத்தில் அவிட்டம் நட்சத்திரத்தோடு கூடிய பவுர்ணமி அன்று கொண்டாடும் பண்டிகை ஆவணி அவிட்டம்.
புரட்டாசி மாதம் பூரட்டாதி நட்சத்திரத்தில் பவுர்ணமி வருகிறது. இந்த மாத பவுர்ணமியில் சிவன் கோயில்களில் சிவனுக்கு கோதுமையும் வெல்லமும் கலந்த வெல்ல அப்பத்தால் அபிஷேகம் செய்வார்கள். இந்த மாத பவுர்ணமி அன்று தான் உமா மகேஸ்வர விரதம் கடைபிடிக்கப்படுகிறது. கேதார கௌரி நோன்பு விரத புரட்டாசி மாதத்தில் சுக்கிலபக்ஷ அஷ்டமியில் ஆரம்பித்து, இருபத்தியோரு நாட்கள் முடியும் வரையிலும் முறைப்படி அனுஷ்டிக
ஐப்பசி மாதம் அசுவினி நட்சத்திரத்தில் பவுர்ணமி வரும். எல்லா சிவாலயங்களிலும் சிவனுக்கு அன்னாபிஷேகம் மிக மிக சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படும். உலகில் உள்ள ஜீவராசிகளுக்கெல்லாம் உணவளித்துக் காக்கும் சிவபிரானுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் விதமாக சிவனுக்கு அன்னம், காய்கறி, பழங்கள், இனிப்பு வகைகளால் அலங்கரிப்பார்கள். கேதாரநாத்தில் உள்ள சிவனுக்கு தேவ பூஜை ஐப்பசி பவுர்ணமி அன்றுதான் தொடங்குகிறது. தமிழ் நாட்டில் கங்கை கொண்ட சோழ புரத்தில் இவ்விழா வெகு விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.MEENAKSHI SUNDARESHWARAR THIRUKKOVIL MADURAI AYPPASI KOLATTAM FESTIVAL
கார்த்திகை - கார்த்திகை தீபம்
கார்த்திகை பவுர்ணமி கார்த்திகை நட்சத்திரத்திலேயே வரும். இந்த பவுர்ணமியில் எல்லா சிவாலயங்களிலும் சிவனுக்குப் பசு நெய்யால் அபிஷேகம் செய்வார்கள். கார்த்திகை நட்சத்திரமும் கார்த்திகை பவுர்ணமி நாளும் சேர்ந்த திருக்கார்த்திகை நாளில் எல்லா சிவாலயங்களிலும் கார்த்திகை தீபத் திருவிழா சிறப்பாக நடைபெறும். இந்த நாளில் ஏற்றப்படும் திருவண்ணாமலை தீபம் உலக பிரசித்தம். அன்று தான் பார்வதிக்கு ஈசுவரன் இடபாகம் தந்து அர்த்தநாரீசுவரன் ஆனார் என்பர்.MEENAKSHI SUNDARESHWARAR THIRUKKOVIL MADURAI KARTHIKAI KOLATTAM FESTIVAL
மார்கழி பவுர்ணமி திருவாதிரை நட்சத்திரத்தில் வரும். இது பரமசிவனின் நட்சத்திரமாகும். இந்த நாளில் சிவனுக்குப் பசு நெய்யாலும் நறுமண பன்னீராலும் அபிஷேகம் செய்வார்கள். மார்கழியில் பாடப்படும் திருப்பாவை மார்கழித் திங்கள் மதி நிறைந்த நன்னாளால் என்று பவுர்ணமியில் துவங்குகிறது. கோயில்களில் ஆருத்ரா தரிசனமும் இந்த திருவாதிரை பவுர்ணமி அன்றுதான் கொண்டாடப்படும்.
தை மாதத்தில் பவுர்ணமி பூசம் நட்சத்திரத்தில் வரும். அன்று செய்யும் தைப்பூசம் முருகன் வழிபாட்டிற்கு ஈடு இணையே இல்லை. மலேசியா, சிங்கப்பூர், இலங்கை போன்ற நாடுகளிலும் தைப்பூச தினத்தன்று முருகனுக்குக் காவடி எடுத்து அலகு வேல் குத்தி வேண்டுதல் நிறைவேற்றுவார்கள். தைப்பூசம் முருகனுக்கு உகந்த நாள் என்றாலும் அன்று முருகனுடன் சிவனையும் வழிபட வேண்டும். சிவனுக்கு அன்று கருப்பஞ்சாறால் அபிஷேகம் செய்வது உகந்தது. தைப்பூசத்தன்றுதான் உலகம் தோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. சத்தியஞான சபையைத் தோற்றுவித்த வள்ளலார் தைமாத வெள்ளிக்கிழமை புனர்பூச நட்சத்திரத்தன்று ஏற்றி வைத்த ஜோதி ஜோதி தரிசனமாகக் காட்டப்படுகிறது. சிவ பெருமான் உமா தேவியுடன் ஞான சபையான சிதம்பரத்தில் நடனம் ஆடி தரிசனம் தந்ததும் இந்த தைப்பூசத் திருநாளில்தான்.
மாசி மாதத்தில் பவுர்ணமி மகம் நட்சத்திரத்தில் வரும். சிவன் கோயில்களில் சிவனுக்குப் பசு நெய்யில் அபிஷேகம் செய்வார்கள். இந்த நாளை மாசி மகம் என்று கோயில்களில் இறைவனை புனித நீர் நிலைகளில் நீராடல் செய்து கொண்டாடுவார்கள். இந்த நாளில் கடற்கரையை ஒட்டியுள்ள கோயில்களில் மிகவும் சிறப்பாகக் கொண்டாடுவார்கள். வீடுகளில் அன்று சித்ரான்னங்கள் பாயசம் முதலியன செய்து நிலவிற்குப் படைத்து நிலவொளியில் குடும்பத்துடன் உண்டு மகிழ்வார்கள்.
பங்குனி மாதத்தில் பவுர்ணமி உத்திர நட்சத்திரத்தில் வரும். சிவன் கோயில்களில் முருகனுக்கு சிறப்பு விரத தினமாக் கொண்டாடப்படுகிறது. கடவுளரின் திருமண நாளாகவும் கொண்டாடப்படும். இந்த பவுர்ணமியன்று திருச்செந்தூர் கோயிலில் ஐராவத மண்டபத்தில் 108 சிவலிங்கங்கள் சாட்சியாக வள்ளி முருகன் திருமணம் சிறப்பாக நடைபெறும். மேலும் பார்வதி தேவி சிவனை மணந்து கொண்ட நாள். மேலும் மீனாட்சி சுந்தரேஸ்வரர், ஸ்ரீராமர் - சீதை, ஆண்டாள் - ஸ்ரீரங்கநாதர், சாவித்திரி - சத்தியவான், மயிலை கற்பகாம்பாள் - கபாலீஸ்வரர் திருமணங்கள் நடைபெற்ற நன்னாள். இந்த தினம் ஸ்ரீஐயப்பனும், அர்ஜுனனும் அவதரித்த திருநாள்.
இவைகளைத் தவிர எல்லா பவுர்ணமிகளிலும் திருவண்ணாமலையில் லட்சக்கணக்கான பக்தர்களால் கிரிவலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. மேலும் மேல்மருவத்தூர் ஆதிபரா சக்தி கோயில், வேலூர் நாராயணீ பீடம், புவனேஸ்வரி அம்மன் கோயில், பிரத்யங்கிரா கோயில் முதலிய அம்மன் கோயில்களில் பவுர்ணமி அன்று பால்குடங்கள் எடுப்பது, திருவிளக்கு பூஜை, சத்தியநாராயண பூஜை, லலிதா சஹஸ்நாம பாராயணம் என்று பல விசேஷ வழிபாடுகள் நடைபெறுகின்றன. இப்படி பவுர்ணமியாகிய முழு மதிநாளில் இறையருள் எங்கும் நிறைந்து கிடக்கிறது. அதை உணர்ந்து நாம் அன்றைய தின வழிபாட்டின் மூலம் ஆன்மிக வாழ்வில் உயர்வோம்.
நின்று போன கடிகாரம் கூட ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை சரியான நேரத்தை காட்டுகிறது
அதிசய மூலிகை ஆகாச கருடன் கிழங்கு.. Akasa Garudan Kilangu கோவைக் கொடி இனத்தைச் சேர்ந்த இந்த மூலிகைக்கு பொதுவாக பேய் சீந்தில், ...
பெரும்பாலான சிவன் கோயில்களில் சிவ பக்தர்கள் சிவபுராணம் ஓத ஆராதனை நடைபெறுகிறது. இவ்வாறு பாடப்படுகின்ற சிவபுராணத்தின் முழுமையான அர்த...
ஆன்மீக சக்தி கொண்ட வன்னி மரம்
A SPIRITUAL METHOD FOR "LOOKING YOUR FUTURE LIFE" உங்கள் எதிர்காலத்தை நீங்களே பார்ப்பது எப்படி வேப்பங்குச்சி ...


சித்தர்கள் உலகம் : “குருவின் ரகசியத்தை அறிய திரையை விலக்கியதால் வந்த விபரீதம்

சிவன் தமிழில் போட்ட கையெழுத்து
கடன் தொல்லை தீர அகத்தியர் அருளிய பாடல்
சிவனுடைய அம்சமாக கருதப்படுவது ருத்ராட்சம்.
அனைவருக்கும் இனிய உழவர் திருநாளாம் - தமிழர் திருநா...
நலமுடன் வாழ்ந்துக் கொண்டிருக்கும் பல குடும்பங்களி...
திருவரங்கனின் தரிசனம் கண்ட சட்டைமுனி சித்தர்
அகத்தியரின் கண்களைப் பரிசோதனை செய்து வைத்தியம் பார...
“குருவின் ரகசியத்தை அறிய திரையை விலக்கியதால் வந்த ...
சர்வமங்களம் தரும் பிரதோஷ வழிபாடு
திடச்சிந்தனையிருந்தால், இரும்பையும் பொன்னாக்கலாம் ...
மனக் கோயில் வழிபாடே அவர்கட்கு முதன்மையானதாகும்.
கடவுளைக் காண முயற்ச்சிப்பவன் பக்தன் கண்டு தெளிந்தவ...
ஸ்ரீகனகதாரா ஸ்தோத்திரம் பிறந்த வரலாறு
வளமான வாழ்வு அளிக்கும் காயத்ரீ மந்திரங்கள்
ஊழையும் வெல்லலாம் என்பதற்கான வழி முறை
ஊழையும் வெல்லலாம் என்பதற்கான வழி
சரியை, கிரியை, யோகம், ஞானம்..
இன்று நான் அறிந்தது இது தானே.
ஸ்ரீ வில்வம் யோகா குடும்பத்தின் ஆண் பிள்ளைகள் அய்ய...
நலமாய் வாழ நல்லதோர் மார்க்கம்
ந, ம, சி, வ, ய: அஞ்செழுத்தில் தமிழ்
மானிட வாழ்வின் மிகப் பெரிய நோய்
இதனை மர்மம் என்றும் சிலர் அழைப்பது உண்டு.
மானிட உடம்பைப் பெற்ற பயன்
" "நமது பிறவி என்ன" "நமது பிறவியின் தன...
தமிழ்ச் சித்தர்கள் கண்டுபிடித்த ஆமை அதிசயம்
மகான் கொங்கண மகரிஷி அருட்கவி
சித்தர்கள் தந்த தமிழில் இல்லாதது ஒன்றுமில்லை
சரியை, கிரியை, யோகம், ஞானம்..
"அகத்தியரே பெரும்பேற்றை அடைந்தோர் ஆவார்"
மூட நம்பிக்கைகளுக்கு எதிரான அவரது சீற்றம் அரண்டு ப...
சாதி மதப் பேயை விரட்டிய சித்தர்கள்
மனித தேகத்தின் தோற்றம் சிவலிங்கம்
கிருமிகளால் உண்டாகும் நோய்க்குறி குணங்கள்
சித்த மருத்துவம் கண்டறிந்த அம்மை நோய்கள் பதினான்கு...
சித்தர்கள் வகுத்த உறுப்புகளும் நோய்களும்
காரணகுரு எம் மெய் குரு
சித்தர்கள் காட்டிய கோவிலும் மனிதர்கள் கட்டிய கோவில...
அன்பும் சிவமும் இரண்டென்பர் அறிவிலார் அன்பே சிவமா...
அனைவருக்கும் இனிய வணக்கம் வருக வருக உங்கள் அனைவருக்கும் அருணாசலேஸ்வரர் அருள் கிடைக்க அவர் பாதம் பணிகின்றேன்.
அரியதோர் நமச்சிவாயம் ஆதியந்தம் ஆனதும் ஆறிரண்டு நூறுதேவர் அன்றுரைத்த மந்திரம் சுரியதோர் எழுத்தைஉன்னிச் சொல்லுவேன் சிவவாக்கியம் தோஷதோஷ பாவமாயை தூரதூர ஓடவே. கரியதோர் முகத்தையொத்த கற்பகத்தைக் கைதொழக் கலைகள்நூல்கள் ஞானமும் கருத்தில் வந்துதிக்கவே பெரியபேர்கள் சிறியபேர்கள் கற்றுணர்ந்த பேரெலாம் பேயனாகி ஓதிடும் பிழைபொறுக்க வேண்டுமே.
“குருவின் ரகசியத்தை அறிய திரையை விலக்கியதால் வந்த விபரீதம்
Posted by அடியேன்S.வீரமனிகண்ணன் at 3:18 AM
இவர் “பிரம்மதேவரின் கண்ணிலிருந்து தோன்றிவரும், சப்தரிஷி மண்டலத்தில் முதலாவது நட்சத்திரமாக பிரகாசிப்பவருமான அத்திரி மகரிஷிக்கும், மும்மூர்த்திகளைக் குழந்தைகளாக்கிய அனுசுயா தேவிக்கும் மகனாகப் பிறந்தவர். ஆதிசேடனின் அவதாரமாகத் தோன்றியவர். ஆதலினால் பதஞ்சலி முனிவரின் கடும் விஷமூச்சிக்காற்று பட்ட அனைத்தும் சாம்பலாகிவிடும். எனவே இவர் தம் சீடர்களுக்கு அசரீரியாகவே உபதேசம் செய்வார்.
தில்லையம்பல பஞ்சசபைகளில் ஒன்றாகிய ராஜசபை என்னும் ஆயிரங்கால் மண்டபத்தில் அமர்ந்து தாம் இயற்றிய “வியாகரண சூத்திரம்” என்னும் நூலை தம்முடைய சீடர்களுக்கு தாமே நேருக்கு நேராய் உபதேசிக்க வேண்டும் என்ற ஆவல் திடீரென்று உண்டாயிற்று. கௌட பாதர் என்னும் சீடர் மட்டும் பதஞ்சலி ஏவிய பணிநிமித்தமாக் வெளியே சென்றிருந்தார்.
இத்தனை காலமாக அரூவமாக உபதேசித்துவந்த பதஞ்சலி நேருக்கு நேராக உபதேசிக்க உபதேசித்து ஒரு முடிவுக்கு வந்தார். தமக்கும் தம் சீடர்களுக்கும் இடையே ஒரு கனமான திரையை போட்டுக்கொண்டார். திரையின் பின் அமர்ந்து ஆதிசேட உருவில் கடும் விஷகாற்று கிளம்ப பதஞ்சலி முனிவர் “வியாகரண சூத்திரத்தை” உபதேசித்தார். சீடர்களுக்கு பரமானந்தம். இத்தனை நாள் அசரீரியாய் கேட்ட குருவின் குரலை மிக அருகில் கேட்டு மகிழ்ந்தனர். உவகை பொங்க பலரும் தங்களுக்கு உண்டான சந்தேகங்களைக் கேட்டனர்.
வெண்கல மணியோசை போல முனிவரின் குரல் பதிலாக வந்தது.
“குருநாதரே தவத்தைப் பற்றிச் சொல்லுங்கள்” என்றார் ஒரு சீடர்.
“உடல் ஐம்புலன்கள் மூலம் வெளியில் பாய்வதைக் கட்டுப்படுத்துவதே தவம். மேலும் சுகம், துக்கம் இரண்டையும் கடக்கவும் வசப்படுத்துவும் செய்யப்படும் சடங்கே தவம்” என்றார்.
“குருதேவரே இந்த உலகில் பரகாயப் பிரவேசம் சாத்தியமா” என்று கேட்டார் இன்னொரு சீடர்.
“பஞ்ச பூத ஜெயத்தால், அணிமா, மஹிமா, கரிமா, இலகிமா, பிராப்தி, வசித்துவம், பிரகாமியம், ஈசத்துவம் ஆகிய அஷ்டமா சித்திகளை அடையலாம். சித்தர்களுக்கு மட்டுமே இது சாத்தியம்” என்றார் பதஞ்சலி.
பதஞ்சலி முனிவரிடமிருந்து தடையின்றி வந்த கருத்து மழையில் திக்குமுக்காடிய சீடர்களுக்கு இந்த கம்பீரக் குரலுக்குரிய குருநாதரின் திருமுகத்தினை ஒரு கணம் திரை நீக்கிப் பார்த்துவிட வேண்டுமென்று ஆவலால் திரையைப் பிடித்து இழுக்க, திரை விலகியது. அடுத்த கணம் ஆதிசேடனின் ஆயிரம் முகங்களிலிருந்து வெளிப்பட்ட கடும் விஷ மூச்சுக்காற்று தீண்டி அங்கிருந்த அத்தனை சீடர்களும் எரிந்து சாம்பலாயினர்.
முனிவர் எதை நினைத்து இத்தனை நாளும் பயந்தாரோ அது நடந்து விட்டது. அது சமயம் வெளியில் சென்றிருந்த கௌடபாதர் வருவதைக் கண்ட முனிவர் அவர்மீது மூச்சுக் காற்று படாமல் இருக்க உடனே மானுட உருவத்திற்கு மாறினார். நடந்ததை யூகித்த கௌடபாதர் “என் நண்பர்கள் அனைவரும் இப்படி சாம்பலாகிவிட்டனரே” என்று கண்ணீர் வடித்தார்.
“குருவின் ரகசியத்தை அறிய திரையை விலக்கியதால் வந்த விபரீதம் இது. இத்தனைநாள் பொறுமை காத்தவர்கள் இன்று அவசரப்பட்டு விட்டார்கள். கௌடபாதரே நீர் மட்டும்தான் எனக்கு சீடனாக மிஞ்ச வேண்டும் என்பது விதி எனவே மனதைத் தேற்றிக்கொள். உனக்கு நான் சகல கலைகளையும் கற்றுத்தருகிறேன். உன்னுடைய இப்போதைய நிலைக்கு தேவை தியானம். தியானம் கைகூடியதும் சமாதிநிலை உண்டாகும்” என்றார் பதஞ்சலி.
படிப்படியாக கௌடபாதருக்கு வித்தகளணைத்தும் கற்றுக்கொடுத்தார். பதஞ்சலி முனிவர் யோகத்தில் ஆழ்ந்து மூலாதாரத்தின் கனலை எழுப்பி யோக சாதனை புரிந்த போது, குருநாதரின் ஆதிசேட அவதாரத்தின் ஆனந்த தரிசனம் கண்டு மெய்சிலிர்த்தார் கௌடபாதர்.
பதஞ்சலி முனிவர் சிதம்பரத்தில் சித்தியடைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
கடுவெளிச் சித்தர் பாடல் (33)
கட்டிக்குளம் சூட்டுக்கோல் மாயாண்டி சுவாமிகள் (1)
குதம்பைச் சித்தர் பாடல்கள் (1)
ஸ்ரீ கோரக்கர் சித்தர் (2)
ஸ்ரீ சேஷாத்ரி சுவாமிகள் (1)
ஸ்ரீ வில்வம் யோக (1)


Ganapathy Homam

எந்த செயல்களையும் தொடங்கும் முன் ஸ்ரீ விநாயகருக்கு வேண்டிக் கொள்வதும்,தொடங்கிய செயல் தடையில்லாமல், சங்கடங்கள் இல்லாமல் முழுமையாக நடந்திட கணபதி ஹோமம் செய்வது மிகவும் சிறப்புடையதாகும். ஸ்ரீ கணபதி ஹோமத்தை கோயிலில் செய்யும் போது கோயிலில் அருள் புரியும் ஸ்ரீ விநாயகருக்கு அபிஷேகமும் நடைபெறுகிறது. நமது இல்லங்களிலும் ஸ்ரீ கணபதி ஹோமம் செய்வது சாலச்சிறந்தது புதிய வியாபாரம் துவங்கும் போதும் ஸ்ரீ கணபதி ஹோமம் நடத்தி துவங்குவது நமது மரபாகும்.


5 நாட்களுக்கு அரசு பேருந்துகளில் இலவச பயணம்: முதல்வர் அதிரடி அறிவிப்பு | Webdunia Tamil

செவ்வாய், 17 ஜூலை 2018
தகவ‌ல் தொ‌ழி‌ல்நு‌ட்ப‌ம்‌பி‌பி‌சி த‌மி‌ழ்வ‌ணிக‌ம்வேலை வ‌ழிகா‌ட்டித‌மிழக‌ம்தே‌சிய‌ம்உலக‌ம்அ‌றிவோ‌ம்நாடு‌ம் நட‌ப்பு‌ம்சு‌ற்று‌ச்சூழ‌ல்
சி‌னிமா செ‌ய்‌திபே‌ட்டிக‌ள்‌கிசு‌கிசு‌விம‌ர்சன‌ம்மு‌ன்னோ‌ட்ட‌ம்உலக சி‌னிமாஹா‌லிவு‌ட்பா‌லிவு‌ட்க‌ட்டுரைக‌ள்மற‌க்க முடியுமா‌ட்ரெ‌ய்ல‌ர்பட‌த்தொகு‌ப்பு
ரா‌சி பல‌ன்எ‌ண் ஜோ‌திட‌ம்‌சிற‌ப்பு பல‌ன்க‌ள்டார‌ட்கே‌ள்‌வி - ப‌தி‌ல்ப‌ரிகார‌ங்க‌ள்க‌ட்டுரைக‌ள்பூ‌ர்‌வீக ஞான‌ம்ஆலோசனைவா‌ஸ்து
டெல்லியில் வரும் 13ஆம் தேதி முதல் 17ஆம் தேதி வரை அரசு பேருந்துகளில் இலவசமாக பொதுமக்கள் பயணம் செய்யலாம் என டெல்லி முதலமச்சர் அரவிந்த் கெஜ்ரிவால் அறிவித்துள்ளார்
டெல்லியில் மாசு அளவு அதிகரித்ததன் காரணமாக திங்கள், புதன், வெள்ளி ஆகிய நாட்களில் ஒற்றைப்படை பதிவு எண் வாகனங்களையும், செவ்வாய், வியாழன் ஆகிய நாட்களில் இரட்டைப்படை வாகனங்களையும் இயக்க அரசு முடிவு செய்துள்ளது. இந்த நடைமுறை ஏற்கனவே டெல்லியில் சோதனை ஓட்டமாக நடைபெற்றது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்த நடைமுறை வரும் 13ஆம் தேதி முதல் அமலுக்கு வருவதை அடுத்து டெல்லி மக்களுக்கு ஒரு சிறப்பு சலுகை அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அதாவது 13ஆம் தேதி திங்கள் முதல் 17ஆம் தேதி வெள்ளிவரை ஐந்து நாட்கள் பொதுமக்கள் அரசு பேருந்துகளில் இலவசமாக பயணம் செய்து கொள்ளலாம் என்று டெல்லி போக்குவரத்து மந்திரி கைலாஷ் கெலாட் கூறியுள்ளார். இது மக்கள் அரசு போக்குவரத்துக்கு மாறுவதை ஊக்கப்படுத்தும் என முதல்-மந்திரி அரவிந்த் கெஜ்ரிவால் நம்பிக்கை தெரிவித்து உள்ளார். இந்த அறிவிப்பால் டெல்லி மக்கள் மகிழ்ச்சி அடைந்துள்ளனர்.
கள்ளக்காதலனுடன் ஓடிய பெண்ணுக்கு நூதன தண்டனை கொடுத்த கணவர்
2ம் வகுப்பு மாணவன் கொலையில் 11ம் வகுப்பு மாணவனை கைது
டெல்லியில் புகைமூட்டம் சூழ்ந்ததால் மோதிக்கொண்ட வாகனங்கள்; வைரல் வீடியோ
விமான நிலையத்தில் பயணியை தாக்கிய ஊழியர்கள் - அதிர்ச்சி வீடியோ
டெல்லி பள்ளிகளுக்கு திடீர் விடுமுறை: கெஜ்ரிவால் ஆலோசனை ஏன் தெரியுமா
இதில் மேலும் படிக்கவும் :
முதன்மைப் பக்கம் எங்களைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தல் விளம்பரம் செய்தல் உரிமைத் துறப்பு எங்களைத் தொடர்புகொள்க


ஜூன் மாதத்தில் 15 நாட்களுக்கு பூமியுடனான மங்கள்யானின் தொடர்பு துண்டிக்கப்படும் - இஸ்ரோ | mankalyaan no communcate with earth for 15 days in June - ISRO - Dinakaran

SUN குழுமத்திலிருந்து வெளிவரும் காலை நாளிதழ்
படங்கள் வீடியோ சினிமா ஜோ‌திட‌ம் ஆன்மீகம் மருத்துவம் சமையல் மகளிர் சுற்றுலா உலக தமிழர் மாவட்டம்
முகப்பு > செய்திகள் > அறிவியல்
ஜூன் மாதத்தில் 15 நாட்களுக்கு பூமியுடனான மங்கள்யானின் தொடர்பு துண்டிக்கப்படும் - இஸ்ரோ
மும்பை: ஜூன் மாதத்தில் பூமிக்கும், செவ்வாய் கிரகத்திற்கும் இடையில் சூரியன் வரவிருப்பதால் பூமியுடனான மங்கள்யானின் அனைத்து தொடர்புகளை துண்டிக்கப்படும். அதனால் 15 நாட்களுக்கு மங்கள்யானுடன் இஸ்ரோவு எந்த தொடர்பும் வைத்துகொள்ள முடியாது என்று விஞ்ஞானிகள் தெரிவித்துள்ளனர்.
மங்கள்யான் உருவாக்க ஆரம்பிக்கப்பட்டதில் இருந்து நீண்ட காலத்துக்கு பிறகு முதல் முறையாக 2013ம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் 5ம் தேதி விண்ணில் ஏவப்பட்டது என்று முன்னாள் இஸ்ரோ தலைவர் ராதாகிருஷ்ணன் கடந்த வெள்ளிக்கிழமையன்று இந்திய அறிவியல் காங்கிரஸ் கூட்டத்தில் கூறியுள்ளார்.
செவ்வாய் கிரகத்தில் ஆய்வு மேற்கொள்வதற்காக கடந்த 2013 நவம்பர் 5ம் தேதி அன்று ரூ.450 கோடி செலவில் மங்கள்யான் விண்கலத்தை இந்திய விண்வெளி ஆராய்ச்சி நிறுவனமான இஸ்ரோ விண்ணில் அனுப்பியது. 1350 கிலோ எடை கொண்ட இந்த விண்கலம், 66.6 கோடி கிலோமீட்டர் பயணித்து, கடந்த செப்டம்பர் மாதம் 24ம் தேதி அன்று செவ்வாயின் சுற்றுவட்டப் பாதைக்குள் வெற்றிகரமாக நுழைந்து நிலைநிறுத்தப்பட்டது. செவ்வாயின் சுற்றுப்பாதையில் 100 நாட்களைக் கடந்து தற்போது வெற்றிகரமாக செயல்பட்டு வருகிறது.
பூமிக்கும், செவ்வாய் கிரகத்திற்கும் இடையில் சூரியன் வரவிருப்பதால், சிவப்பு கிரகத்தின் பார்வை தடுக்கப்பட்டு ஜூன் மாதம் 8ம் தேதி முதல் 22ம் தேதி வரை பூமியுடனான மங்கள்யானின் அனைத்து தொடர்புகளும் துண்டிக்கப்படும் என்று மங்கள்யானின் திட்ட இயக்குனர் சுப்பையா அருணன் கூறியுள்ளார். மேலும், பூமியுடனான தொடர்பு துண்டிக்கப்படும்போது மங்கள்யான் முழுமையாக தன்னாட்சி முறையில் இருக்கும் என்றும் அருணன் தெரிவித்துள்ளார்.
இதே போன்று 2016ம் ஆண்டு மே மாதத்திலும் பூமியுடனான மங்கள்யானின் தொடர்பு மீண்டும் துண்டிக்கப்படலாம். ஏனெனில் அப்போது செவ்வாய்க்கும், சூரியனுக்கும் இடையில் பூமி வரவிருக்கிறது என்றும் சுப்பையா அருணன் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
mankalyaan no communcate மங்கள்யான் தொடர்பு துண்டிக்கப்படும்
தமிழ் மேட்ரிமோனி.காம் - தமிழர்களின் திருமண இணையத்தளம் - பதிவு இலவசம்
ப்ளூட்டோ கிரகத்தில் உறைந்த நிலையில் மீத்தேன் படிமங்கள்: விஞ்ஞானிகள் கண்டுபிடிப்பு
ரயில்வே ஓட்டல் ஒப்பந்த முறைகேடு லாலு மனைவி ரப்ரிதேவியிடம் சிபிஐ அதிகாரிகள் விசாரணை
செவ்வாய் கிரகத்தில் ஆய்வு மேற்கொள்ள ரோபோ தேனீக்களை அனுப்ப நாசா திட்டம்
5.55 லட்சம் கோரிக்கை கடிதங்களுடன் பிரதமர் அலுவலகம் நோக்கி மாலிவால் பேரணி போலீசார் தடுத்ததால் தள்ளு முள்ளு
1000 பிரிட்டிஷ்கால சட்டங்கள் ரத்து: உத்தரபிரதேச அரசு முடிவு
152 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை நிகழும் அதிசயம்: நீலநிலவு சந்திர கிரகணம்
தந்தூரி பிரியர்கள் இதை படிச்சிருங்க... Water Fasting
சென்னை கிண்டி பாம்புப்பண்ணையில் உலக பாம்புகள் தினம் கொண்டாடப்பட்டது
மேற்குவங்கத்தில் பிரதமர் உரையின்போது கொட்டகை சரிந்து விழுந்தது: காயமடைந்தவர்கள் மருத்துவமனையில் அனுமதி
பிரான்ஸ் நாட்டின் தேசிய தினம் கொண்டாட்டம்: 100 விமானங்களின் சாகச நிகழ்ச்சி
உடல் ஓவியத் திருவிழா 2018: வித்தியாசமான தோற்றத்தில் மாடல்கள்
தென்கொரியாவில் 21வது வருடாந்திர சேறு தின விழா கொண்டாட்டம்
படங்கள் வீடியோ கல்வி சினிமா ஜோ‌திட‌ம்


கற்பழித்த காமுகனுக்கு ஒற்றை வார்த்தையில்... பெண் கொடுத்த அதிர்ச்சி வைத்தியம்! - Manithan

ஜேர்மனியின் அதிரடி அறிவிப்பு; மகிழ்ச்சியில் புலம்பெயர் மக்கள்
இங்கிலாந்தை தோற்கடித்த பிறகு தலைக்கனத்தில் பேசிய குரேஷியா வீரர் இறுதிப் போட்டி தோல்விக்கு அவரே காரணம் என விமர்சனம்
உலகக்கோப்பையை கையில் வைத்துக் கொண்டே இங்கிலாந்தை கிண்டல் செய்த பிரான்ஸ் வீரர்
இலங்கை தமிழரை மணந்த நடிகர் ரம்பா தற்போது எப்படி இருக்கிறார் பிரச்சனைகள் முடிந்துவிட்டதா
புதினுடன் பேச்சுவார்த்தை - வர்த்தகம், இராணுவம் குறித்து ஆலோசனை
ஜனாதிபதி மாக்ரோன் மீது அதிருப்தியில் இருந்த பிரான்ஸ் மக்கள்: கால்பந்து வெற்றியால் நடந்த மாற்றம்
பகிரங்கமான விசயத்தை வெளியிட்ட பிக்பாஸ் பாலாஜியின் அம்மா
கால்பந்து போட்டியில் பிசியாக இருந்த வேளையில் தமிழனுக்கு கிடைத்த மாபெரும் வெற்றி
வீடியோவை காட்டி மாணவியை பல முறை பாலியல் பலாத்காரம் செய்த டாக்டர்...ஸ்கெச்சு போட்டு தூக்கிய பெண்......கடைசியில் ஏற்பட்ட கதியை பாருங்கள்
பல மாதங்களின் பின்னர் குழந்தையை கண்டு அதிர்ச்சியான தாடி பாலாஜி.. அரங்கத்தில் கண்ணீர் சிந்திய நித்தியா
அனைவருக்கும் ஷாக் கொடுத்த பிக்பாஸ் நித்யா... பழைய வாழ்க்கை பழைய பெயர் வேண்டாம்...
ரயிலில் பெண்ணிடம் வாலிபன் செய்த ஆபாச சேட்டை: லைவ் வீடியோவாக வெளியிட்ட பெண்
ஒரு நொடியில் உயிரை பறிக்கும் இதய நோயை நெருங்க விடாமல் தடுக்கும் உணவுகள்
கற்பழித்த காமுகனுக்கு ஒற்றை வார்த்தையில்... பெண் கொடுத்த அதிர்ச்சி வைத்தியம்
அறிவியல் பார்வைக்கு பதில் ஆணவப் பார்வையும், இச்சை பார்வையும் இருக்கும் வரை இந்த சமுதாயத்தில் பெண்பாதுகாப்பு என்பது கானல் நீராக தான் இருக்கும்.
பெண் என்பவள் பிறப்பதில்லை. உருவாக்கப்படுகிறாள் என்று பிரஞ்சு தத்துவம் ஒன்று உள்ளது. உண்மையில் பெண் குழந்தையாகப் பிறந்தாலும், அவள் இந்தச் சமூகத்தில் பெண்ணாக வளர முடிவதில்லை.
இந்தச் சமூகம் அவளை வளர விடுவதில்லை. பெண் குழந்தை என்று தெரிந்துவிட்டால் அக்குழந்தையைக் கொன்றுவிடும் நிலைமை இப்போதும் உலகெங்கிலும் பரவலாக உள்ளது.
ஒருவேளை அந்தப் பெண் குழந்தை, கொலையிலிருந்து தப்பித்து, பருவ வயதை அடைந்துவிட்டால், பலரின் கண்கள் அப்பெண்ணின் உடலைத் துளைக்கும்.
ஒரு தலை காதலால் ஆசிட் வீச்சு, ஆணவக்கொலைகள், வரதட்சணைக் கொடுமைகள், சட்டத்தில் ஆண்களுக்கு இணையான சமஉரிமை இல்லாமை என இப்படிப் பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை இப்பூமியில் வாழ்வதற்கு தினம் தினம் ஒரு வேள்வித்தீயில் பெண்கள் எரிந்து கொண்டே இருக்கிறார்கள்.
பெண்கள் அதிகமாகப் பாதிக்கப்படுவது பாலியல் ரீதியாகத்தான் என்று அனைத்து நாடுகளின் கணக்கெடுப்புகளின் முடிவுகளும் சொல்லுகின்றன.
பெண்களை போதைப் பொருளாக நினைக்கும் மிருகத்தனமான மனிதர்களுக்கு இக்கதை...
உடல்நிலை சரியில்லாத 30 வயது மதிக்கத்தக்க பெண் ஒருவரை மருத்துவமனை அழைத்துச் செல்ல ஆம்புலன்ஸ் வந்தது.
அதில், ஓட்டுநராக வந்திருந்த ஆண் ஒருவர், பெண்ணை மிகவும் அன்போடு அழைத்து ஆம்புலன்ஸில் அமரவைத்து மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் சென்று கொண்டிருந்தார். அப்போது, திடீரென ஆள் நடமாட்டம் இல்லாத ஒரு இடத்தில் ஆம்புலன்ஸ் நிற்க, ஓட்டுநர் இறங்கி வந்து அந்த பெண்ணிடம் தனது சில்மிஷ வேலையை ஆரம்பித்துள்ளார்.
அப்போது தான், அந்த பெண்ணுக்கு தெரிய வருகிறது, ஓட்டுநர் ஒரு காமுகன் என்பது, அவளோ உடல்நிலை சரியில்லாதவளாயிற்றே, ஓட்டுநரின் இச்சை செயல்களை தடுக்க முடியாமல் ஆசைக்கு இணங்கவே ஓட்டுநர் அதை சாதகமாய் பயன்படுத்திக் கொண்டு மீண்டும்,மீண்டும் அவளை வேட்டையாடினான்.
இறுதியில், நான் எவ்வளவோ பெண்களிடம் இவ்வாறு பழகியுள்ளேன், ஆனால் அவர்களெல்லாம் நோயுற்றவர்கள்.. நீ இவ்வளவு அழகாக இருக்கிறாயே உனக்கு என்ன நோய் என்று கேட்க, அப்பெண் அமைதியாக இருந்தாள்.
ஆனால், அந்த ஓட்டுநர் விடாது, மீண்டும் மீண்டும் சீண்டி மிரட்டி கேட்க, அப்போது அந்த பெண் கூறிய ஒற்றை வார்த்தையில் அவன் அதிர்ந்து உடல் நடுங்க ஆரம்பித்து விட்டது.
ஆம், அப்பெண் அமைதியாக, எனக்கு எயிட்ஸ் என்று கூறியுள்ளார்.
இறுதியில், இச்சொல் அந்த ஓட்டுநரின் உயிரையும் எடுத்துவிட்டது. ஆம் அவன் பயத்திலேயே உயிரை விட்டு விட்டான்.
திருமணமான பெண்ணுடன் ஐபிஎஸ் அதிகாரியின் அத்துமீறிய செயல்... தீயாய் பரவும் முகம்சுழிக்கும் காட்சி
சோகமான தருணத்தில் பிக்பாஸ் வீட்டில் அரங்கேறிய மகத்தின் லீலை
தயிருடன் தவறிக் கூட இதைச் சாப்பிட்டு விடாதீர்கள்... உயிருக்கே ஆபத்தாம்
தமிழீழ விடுதலை கழகத்தின் 29வது வீரமக்கள் தின நிகழ்வு
திருகோணமலை- மூதூர் பிரதான வீதியில் விபத்து: இருவர் படுகாயம்
சட்டவிரோத அகழ்வில் ஈடுபட்ட மூவருக்கு பிணை
கிளிநொச்சி மக்களின் நீண்ட கால எதிர்பார்ப்பு நிறைவேறுகிறது
யாழில். மாபெரும் பட்டம் விடும் போட்டி
வர்த்தகங்கள் துயர் பகிர்வு நிகழ்வுகள் வானொலிகள் ஜோதிடம் தமிழ்வின் சினிமா விமர்சனம் லங்காசிறி FM ஏனைய இணையதளங்கள் புகைப்பட தொகுப்பு வீடியோக்கள்


லிங்கா படப்பிடிப்பில் ரஜினி சினிமாவில் 40வது ஆண்டு கொண்டாட்டம்: பிரத்யேக படங்கள் – செய்து பாருங்கள்

தமிழில் முதன்முறையாக DIY இதழ்
லிங்கா படப்பிடிப்பில் ரஜினி சினிமாவில் 40வது ஆண்டு கொண்டாட்டம்: பிரத்யேக படங்கள்
செப்ரெம்பர் 2, 2014 த டைம்ஸ் தமிழ்
ரஜினி சினிமாவில் நடிக்க வந்து 40 ஆண்டுகள் ஆவதை லிங்கா படக்குழு கேக் வெட்டி கொண்டாடியது. தற்போது ரஜினி நடித்துவரும் லிங்கா படத்தை கே. எஸ். ரவிக்குமார் இயக்குகிறார். ஏ. ஆர். ரஹ்மான் இசையமைக்கிறார். பாலிவுட் நடிகை சோனாக்‌ஷி சின்ஹா நாயகியாக நடிக்கிறார்.
குறிச்சொல்லிடப்பட்டது ஏ.ஆர்.ரஹ்மான், கே.எஸ். ரவிக்குமார், சினிமா, சோனாக்‌ஷி சின்ஹா, ரஜினி, லிங்கா
Published by த டைம்ஸ் தமிழ்
த டைம்ஸ் தமிழ் எழுதிய எல்லா இடுகைகளையும் பார்க்கவும்
Previous postகளிமண்ணில் டிசைனர் ஹேர் களிப் செய்முறை : step by step படங்களுடன்
Next postகௌதம சித்தார்த்தன் சிறுகதை : தரிசனம்
மறுமொழியொன்றை இடுங்கள் மறுமொழியை நிராகரி
மின்னஞ்சல் (கட்டாயமானது) (Address never made public)
புதுப்பதிவுகளை எனக்கு மின்னஞ்சல் மூலம் தெரியப்படுத்து
செய்து பாருங்கள் இதழை பெற
குழந்தை வளர்ப்பு, கைவேலைப்பாடு, ஃபேஷன், சமையல், நிதி ஆலோசனை, புத்தகங்கள் பற்றிய கட்டுரைகளை உடனுக்குடன் பெற உங்கள் இ.மெயிலை இங்கே பதிவு செய்யுங்கள்.
அரைத்துவிட்ட மட்டன் குழம்பு செய்வது எப்படி
Pudalangai Verkadalai curry/Pudalai rings/ புடலங்காய் வேர்க்கடலை கறி செய்வது எப்படி
How to make Chettinad Therakkal; செட்டிநாடு ஸ்பெஷல் தெரக்கல் செய்வது எப்படி


எனக்கு புற்றுநோய், 1-2 ஆண்டு தான் உயிருடன் இருப்பேன்: பிக் பாஸ் பிரபலம் பகீர் தகவல் | Kamaal R Khan Aka KRK Claims He Has Stage III Stomach Cancer - Tamil Filmibeat

» எனக்கு புற்றுநோய், 1-2 ஆண்டு தான் உயிருடன் இருப்பேன்: பிக் பாஸ் பிரபலம் பகீர் தகவல்
எனக்கு புற்றுநோய், 1-2 ஆண்டு தான் உயிருடன் இருப்பேன்: பிக் பாஸ் பிரபலம் பகீர் தகவல்
பிக் பாஸ் பிரபலம் புற்று நோயால் அவதி
மும்பை: பாலிவுட் நடிகரும், விமர்சகருமான கமால் ஆர் கான் தனக்கு புற்றுநோய் இருப்பதாக தெரிவித்துள்ளார்.
பாலிவுட் நடிகரும், விமர்சகரும், தயாரிப்பாளருமான கேஆர்கே என்கிற கமால் ஆர் கான் அடிக்கடி சர்ச்சையில் சிக்குவதற்கு பெயர் போனவர். பாலிவுட் பிரபலங்களை சமூக வலைதளங்களில் வம்பிழுத்துக் கொண்டிருப்பார். பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சியிலும் கலந்து கொண்டார்.
பாலிவுட்டின் நம்பர் ஒன் விமர்சகர் நான் தான் என்று சொல்பவர். இந்நிலையில் அவர் ட்விட்டரில் தெரிவித்துள்ள விஷயம் பலரையும் அதிர்ச்சி அடைய வைத்துள்ளது.
எனக்கு வயிற்றில் புற்று நோய் அதுவும் 3வது ஸ்டேஜில் இருப்பது உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது. அதனால் நான் இன்னும் 1-2 ஆண்டுகள் தான் வாழ்வேன் என்று கேஆர்கே ட்விட்டரில் தெரிவித்துள்ளார்.
எனக்கு யாருடைய பரிதாபமும் தேவையில்லை. நான் சீக்கிரம் இறக்கப் போகிறேன் என்பதை உணர்த்தும் யாருடைய போன் காலையும் எடுக்க மாட்டேன். முன்பு போன்றே என்னை வெறுக்கும், விரும்பும் மக்களை பாராட்டுவேன் என்கிறார் கேஆர்கே.
என் இரண்டு ஆசைகளை நிறைவேற்ற முடியாமல் போய்விடுமே என்ற கவலை தான் எனக்கு. ஏ கிரேட் படத்தை தயாரிக்க வேண்டும், அமிதாப் பச்சன்ஜியுடன் சேர்ந்து ஒரு படத்தில் நடிக்க வேண்டும் இல்லை அவரை வைத்து தயாரிக்க வேண்டும். இந்த இரண்டு ஆசைகளும் என்னுடன் இறந்து போகும் என்று வருத்தப்பட்டுள்ளார் கேஆர்கே.
இனி இருக்கும் நேரத்தை என் குடும்பத்தாருடன் செலவிட விரும்புகிறேன். நீங்கள் என்னை வெறுத்தாலும் சரி, விரும்பினாலும் சரி நான் உங்கள் அனைவரையும் விரும்புகிறேன் என்று கேஆர்கே தெரிவித்துள்ளார்.
சன்னி, உங்களுடன் நடிக்க கான்கள் ஒன்றும் வெட்கங்கெட்டவர்கள் அல்ல: கேஆர்கே
நடிகை சோனாலி பெந்த்ரேவுக்கு புற்றுநோய்.. அமெரிக்காவில் தீவிர சிகிச்சை
என்னாது, சுசிலீக்ஸ் சுசித்ராவின் கணவருக்கு புற்றுநோயா
ரஜினியின் கோச்சடையான் பட தயாரிப்பாளர் புற்றுநோயால் மரணம்: திரையுலகினர் இரங்கல்
மன உறுதி இருந்தால் போதும்... புற்றுநோயை வெல்லலாம் - கௌதமி
கலாபவன் மணி இறந்த அதே மருத்துவமனையில் மலையாள நடிகர் ஜிஷ்னு மரணம்
இனி புகையிலை பொருட்கள் விளம்பரத்தில் நடிக்க மாட்டேன்... இப்படிச் சொல்வது சன்னி லியோன்
புன்னகையே மருந்து... கேன்சரோடு போராடி, வெற்றி பெற்ற திரைப் பிரபலங்கள்...
கார்த்தி பட நடிகை ஹானி கேன்சரால் மரணம்... வெங்கட்பிரபு இரங்கல்
கேன்சரிலிருந்து மீண்டும் மீண்டு வந்த மம்தா மோகன் தாஸ் - கைநீட்டி ஏற்றுக்கொண்ட மல்லுவுட்
நிஜத்தில் கவுதமிதான் ஹீரோ... நான் துணை நடிகன்
புற்றுநோய் பாதித்த சிறுவனுக்கு படத்தில் நடிக்க வாய்ப்பு கொடுத்த சிரஞ்சீவி
கோலிவுட் தகவல்களை சுடச்சுட படிக்க
கேட்டீங்களா கேட்டீங்களா.. அருள் நிதியின் அடுத்த ஜோடி யாரு தெரியுமுங்களா
க்யூப்-க்கு மாற்று.. மிகப்பெரிய பிரச்சனைக்குத் தீர்வு.. வாக்கை காப்பாற்றிய விஷால்..
படவாய்ப்புகள் இல்லை... சொந்த ஊருக்கு மூட்டை முடிச்சு கட்டிய சர்ச்சை நடிகரின் காதலி
சென்னை வருகிறார் ஸ்ரீரெட்டி...போலீசில் புகார் தர முடிவு
ப்ரொமோவிலேயே பீப் போட வைத்த மகத்: காரணம் வைஷ்ணவி-வீடியோ
மோசடி வழக்கில் எலி படத் தயாரிப்பாளர் கைது...வடிவேலுவுக்கு வலை
பாப்கார்னால் சரிந்த பி.வி.ஆர்., ஐநாக்ஸ் பங்குகள்-வீடியோ
ஒரு ட்வீட்டால் ட்ரோல் செய்யப்பட்ட நடிகர் சதீஷ்
நித்யாவை வெளியேற்ற காரணம் என்ன
சினிமா செய்திகள், விமர்சனங்களை உடனுக்குடன் தெரிந்து கொள்கಿ - Filmibeat Tamil


மனசு: கிராமத்து நினைவுகள் : வெள்ளச்சி

ஞாயிறு, 1 செப்டம்பர், 2013
கிராமத்து நினைவுகள் : வெள்ளச்சி
எங்க வீட்டில் பிறந்து வளர்ந்து தாயாகி வாழ்ந்த எருமை.
அதென்ன வெள்ளச்சின்னு பேரு... அப்படின்னு கேட்டீங்கன்னா... எல்லா எருமையும் என்ன கலர்ல இருக்கும்... கருப்பாத்தானே இருக்கும்... ஆனா எங்க வெள்ளச்சி பேருக்கேத்த மாதிரி வெள்ளக்காரன் கணக்கா இருக்கும்... அதன் மேல்ல இருக்கும் முடியெல்லாம் தும்பைப்பூ மாதிரி வெள்ளையா இருக்கும். அதானால் பொறந்ததும் வெள்ளச்சின்னு கூப்பிட்டு அதுவே அதுக்குப் பெயரும் ஆயிடுச்சு.
எங்க வீட்ல நாங்க கல்லூரி செல்லும் வரை எருமை மாடுகள்தான்... விடுமுறை நாளில் நானோ தம்பியோதான் மாட்டுக்காரய்ங்க... மாடு மேய்க்கப் போறதுனாலே அலாதிப் பிரியந்தான்.. மழைக் காலத்துல கொட்டாங்கிழங்கு பறிச்சு உப்புப் போட்டு வேகவச்சி லேசா மிளகாய்த்தூள் தூவி சாப்பிடுறதும்... கருது அறுத்ததும் சிதறிக் கிடக்கும் நெற்கதிர்களைப் பொறக்கி துண்டில் வைத்து கல்லால் குத்தி உமியை ஊதி ஊதி எடுத்து வெல்லக்கட்டி வைத்து சாப்பிடுறதும்... செட்டியார் தோட்டத்தில இளநீர் பறித்து... பறித்து என்ன பறித்து... களவாண்டு சாப்பிடுறதும் என ஒவ்வொரு நாளும் வித்தியாசமாக கழியும். சரி வாங்க வெள்ளச்சி கதைக்குப் போவோம்.
எனக்கு நினைவு தெரிஞ்சப்போ எங்க வீட்ல நின்னதுதான் நரை எருமை... வெள்ளச்சியோட அம்மா, அதோட உடம்பு செவலை கலந்த கருப்பு,... அதனால கருப்பாத் தெரியாது, முடியும் கொஞ்சம் வெள்ளையும் கருப்பும் கலந்து இப்போ எல்லாரும் சொல்லுறாங்களே 'சால்ட் அண்ட் பெப்பர்'... அப்படி ஒரு முடி... அதுக்கு நரையெருமைன்னு யாரு பேரு வச்சாங்கன்னு தெரியலை. அதோட தங்கச்சி எங்க அயித்தை வீட்ல நின்னுச்சு... அது கருப்புன்னா கருப்பு அப்புடி ஒரு கருப்பு... இருட்டுக் கருப்புன்னு சொல்வோமே அப்படி இருக்கும்... அதனால அதுக்குப் பேரு கருத்த எருமை. மேயும் போது கூட கருத்தையும் நரையும் ஒண்ணாத்தான் திரியும். நரையக் காணோமின்னா கருத்தை நிக்கிதான்னு பாருங்கன்னு சொல்ற அளவுக்கு அக்கா-தங்கச்சி பாசம் அதிகம். ரெண்டு பேரும் ஒண்ணாப் பொறந்தவங்கதான்... எப்படி எங்க வீட்லயும் அயித்தை வீட்லயும்ன்னு அக்கா-தங்கச்சி தனித்தனியா நிக்கலாம் அப்படின்னு நீங்க நினைக்கலாம். அப்பா அவங்க ஐயா வீட்டுக்கு (அப்பத்தா பொறந்தவீடு) பிள்ளை வந்துட்டாங்க... அப்பத்தா வீட்ல அப்பாவுக்கு சொத்தெதுவும் கொடுக்கலை. ஆனா பொழச்சுப் போன்னு சொல்லி நரையைக் கொடுத்தாங்க போல... சரி அது எதுக்கு.... வெள்ளச்சியை பார்ப்போம்.
எங்க நரை எருமை ஆணும் பெண்ணுமாக நிறைய கன்றுகளை ஈன்றது. இருந்தும் எங்கள் வீட்டில் நின்றதோ வெள்ளச்சிக்கு முன் பிறந்த கிடேரி... இதுதான் இதன் பெயரே.... அப்புறம் வெள்ளச்சி. அது பிறந்தப்போ... வயிற்றுக்குள் இருந்து வெளியே வந்ததும் நாலுகாலிலும் குளம்பை சுத்தம் செய்து, தாய் இளங்கொடி போட்டதும் இருவரையும் குளுப்பாட்டி மஞ்சளிட்டு காசலையில் வைத்து பால் பீய்ச்சி, கன்றைக் குடிக்க வைத்து பின்னர் இரவு கன்றுக்குட்டியை வீட்டிற்குள் கொண்டு வந்து காலில் கட்டி வைத்தோம்... அப்போது வைத்த பெயர்தான் வெள்ளச்சி. ஏனோ தெரியலை வெள்ளச்சி பிறந்தது முதல் எல்லாருக்கும் அதன் மேல் அப்படி ஒரு பாசம். சின்னக் கன்றாக இருக்கும்போது அருகில் போய் உட்கார்ந்தால் நாக்கால் நம்மை நக்கி... நக்கி சந்தோஷப்படும். வாயோடு வாய் வைத்து விளையாடுவோம். எங்க அம்மா திட்டுவார்கள்.
மாடு மேய்க்கும் போதும் மாடு ஓடினாலோ, வேறு பக்கம் போனாலோ, கத்திக்கிட்டு ஓடினாளோ டேய் உங்க எருமை ஓடுதுடா என்றுதான் சொல்வோம். ஆனா ஒரு சில மாட்டுக்குத்தான் பெயர் சொல்லி சொல்வோம். அப்படி பெயர் சொல்லி எல்லாரும் அழைப்பது எங்க வெள்ளச்சியைத்தான்.. டேய் உங்க வெள்ளச்சி போகுதுடான்னுதான் சொல்லுவாய்ங்க...
மதிய நேரத்தில் மாடு குளிப்பாட்டும் போது நாம் தண்ணிக்குள் இறங்கியதும் மற்ற மாடுகள் விலகினாலும் வெள்ளச்சி அருகில் வந்து உரசிக்கொண்டு நிற்கும். மழைக்காலங்களில் கசாலைக்குள் சாணியிலும் மூத்திரத்திலும் பொரண்டு எழுந்து வெள்ளை முடியை செம்பட்டை முடியாக்கி வைத்திருக்கும் வைக்கலையும் ஆவாரம் இலையையும் வைத்து தேய்த்து அழுக்கை எடுப்போம்.
மாட்டை விட்டுவிட்டு விளையாடி மாடு எங்காவது போய்விட்டால் இருட்டும் வரை தேடி கிடைக்காமல் வந்து அம்மாவிடம் நின்றால் பூசைக்குப் பஞ்சமிருக்காது. இரவு வரை கைவிளக்கை வைத்துக் கொண்டு 'ம்பா...' 'ம்பா'ன்னு கத்திக் கூப்பிட்டு பார்த்துட்டு வந்துடுவோம். ஒரு சில சமயங்களில் அதிகாலையில் வீட்டு வாசலில் வந்து குரல் கொடுக்கும். இல்லையென்றால் மறுநாளும் மாடு தேடும் படலம்தான்.
ஒரு முறை காணமல் போய் பக்கத்தில் கண்டதேவியில் ஒரு வீட்டில் கட்டி வைத்து விட்டார்கள். தேடித் திரிகிறோம் எல்லோரும் இல்லை என்றுதான் சொல்கிறார்கள்... அந்த வீட்டில் கட்டியிருப்பதை யாரும் சொல்லவில்லை... மாட்டை பார்க்க முடியாமல் சோகமாய் திரும்பும் போது எங்கள் குரல் கேட்டு வெள்ளச்சி கத்திவிட்டது, அப்புறம் வீட்டுக்காரரிடம் சண்டை இட்டு அவரது பயிரை நாசம் பண்ணிவிட்டது என்று சொன்னதால் மாட்டுக்கு 20 ரூபாய் என கொடுத்து கூட்டி வந்தோம். எப்படி மாக்காலி (குதித்து ஓடுவது) எடுத்து ஓடினாலும் ஏய் வெள்ளச்சி என்று அதட்டினால் எங்க வீட்டாளுகளின் குரல் என்றால் நின்று திரும்பிப் பார்க்கும்.
அதுவும் தாயாகி இரண்டு கன்றுக்குட்டிகளைப் போட்டது. இரண்டுமே கருப்புத்தான்... அம்மா கலரில் பிறக்கவில்லை.. ஒரு வேளை அப்புறம் பிறந்ததோ என்னவோ... ஒரு கட்டத்தில் எருமை மாடுகளை வைத்துப் பார்க்க முடியவில்லை. மேய்ச்சலுக்கு ஒருவர் கண்டிப்பாக போகவேண்டி இருக்கு. பசங்களும் காலேசுப் பக்கம் படிக்கப் பொயிட்டாய்ங்க... அம்மானால மேய்க்க முடியாதுன்னு சொல்லி அப்பா மாடுகளை விற்க ஏற்பாடு செய்ய, வெள்ளச்சி மட்டும் இருக்கட்டும் என்றோம்... அதை வச்சிருந்தாலும் பார்க்கத்தானே வேணுமின்னு சொலி அதையும் சேர்த்து அப்பா வித்துட்டாரு. வீட்டை விட்டுப் போகும் போது எல்லா மாடுகளும் கத்தினாலும் வெள்ளச்சியின் குரலில் ஒரு வேதனை இருந்தது இன்னும் வலிக்கத்தான் செய்கிறது.
எல்லாருக்கும் மாடுகளை விற்றதில் வருத்தம்தான்... இருந்தும் சூழல் அவற்றை விற்க வைத்துவிட்டது. பின்னர் ஒரு வாரத்தில் வீட்டின் பால் தேவைகளுக்காக அப்பா ஒரு மயிலைப் பசுவை செவலைக் கன்றுடன் வாங்கியாந்து கட்டுத்தொரையில் கட்டினார். பின்னர் சில காலம் பசுமாடுகள் எங்கள் வீட்டுக் கசாலையில் கன்றுகளைப் போட்டன... இப்போது கசாலையில் சில விறகுகளும் தேவையில்லாத சாமான்களும் இடத்தை நிரப்பிக் கொண்டிருக்கின்றன.. கசாலையோ நரையெருமை, கிடேரி, வெள்ளச்சி, கருத்தப்பசு, மயிலைப்பசு, குட்டைப்பசு, கோணக்கொம்பு என வாழ்ந்த மாடுகளின் நினைவுகளைச் சுமந்தபடி வெறிச்சோடிக்கிடக்கிறது.
சரிங்க.... நாளை முதல் ஒரு வாரம் வலைச்சரத்தில் ஆசிரியர் பணி செய்ய சீனா ஐயா அவர்கள் பணித்திருக்கிறார்கள்... அங்க போவதால் இங்க கொஞ்சம் மீள் பதிவுகளையும் , கலையாத கனவுகள் தொடர்கதையையும் பதிவேன் என்று நம்புகிறேன். நீங்களும் அந்தப் பக்கம் வந்து பார்த்து உங்கள் கருத்துக்களைச் சொல்லுங்கள்.
ஆக்கம் : பரிவை சே.குமார் நேரம்: பிற்பகல் 8:20
மலரும் நினைவுகள். பகிர்ந்து கொண்டமைக்கு நன்றிகள் சகோதரரே
அப்பாதுரை 1/9/13, பிற்பகல் 10:00
வெள்ளை எருமையைப் பார்த்ததே இல்லை. வித்தியாசமான நினைவுகள் என்பேன்.
வாழ்த்துக்கள் சகோதரரே தங்களின் வலைச்சரப் பணி சிறப்பாகத் தொடரட்டும் .கலையாத கனவுகளாய் எம்முள் அடங்கிக் கிடக்கும் பழைய நினைவுகள் ரசனை மிக்கவையே .
பாராட்டுக்கள் சிறப்பான இப் பகிர்வுக்கும்.
பெயரில்லா 2/9/13, முற்பகல் 4:04
ஒரு திரைப்படமாகவே எடுக்கக் கூடிய அளவிலான பகிர்வு. வெள்ளை எருதுகள் ஆல்பினோ எனப்படும் தோலின் நிறமி மரபணு மாற்றத்தால் உண்டாகுபவை. மனிதர்களில் கூட சிலர் வெளுத்து பிறப்பது உண்டு. லட்சத்தில் ஒன்றே அவ்வாறு அமையும். கிராம மணத்தையும், குட்டிக்கால களியாட்டங்களையும், வெள்ளச்சி மற்றும் எருதுகளோடு உண்டான பாசப்பிணைப்பையும் கூறி எம் உள்ளத்தை நெகிழச் செய்து விட்டீர்கள். வாழ்த்துக்கள்.
இராஜராஜேஸ்வரி 2/9/13, முற்பகல் 6:33
கசாலையோ நரையெருமை, கிடேரி, வெள்ளச்சி, கருத்தப்பசு, மயிலைப்பசு, குட்டைப்பசு, கோணக்கொம்பு என வாழ்ந்த மாடுகளின் நினைவுகளைச் சுமந்தபடி வெறிச்சோடிக்கிடக்கிறது.
பால் மணம் மாறாத நினைவுகளோடு அருமையான பகிர்வுகள்.. பாராட்டுக்கள்..
இராஜராஜேஸ்வரி 2/9/13, முற்பகல் 6:34
நீங்கள் உங்கள் வீட்டு வெள்ளச்சியை நினைவு கூர்ந்து
அழகான சொற்களிலே வர்ணித்து இருப்பது அருமை.
ஒரு எருமையையும் அருமையாக உரிமையோடு வர்ணிக்க முடியும் என்றால் அது உண்மை. .
1945 முதல் 1960 வரை எங்கள் வீட்டிலும் ஒரு பசுமாடு இருந்தது. பக்கத்திலே ஒரு கன்றுக்குட்டியும் கூட விளையாட.
ஒன்றே தானா அல்லது ஒன்றன் பின் ஒன்றா என நினைவு இல்லை.
ஆமாங்க அற்புதமான நிகழ்வுகளை தொகுத்து எழுதியிருக்கிங்க. எங்க வீட்லயும் பசு மாடுகள் நிறைய இருந்தது. அதன் கன்றுகுட்டிகளுக்கு தண்ணீர் காட்டியபடி அதனோடு பேசிய நினைவுகளை திரும்பி பார்க்க வைத்தது உங்கள் எழுத்து நடை.. மிக்க மகிழ்ச்சி.
கோமதி அரசு 2/9/13, பிற்பகல் 3:07
வீட்டை விட்டுப் போகும் போது எல்லா மாடுகளும் கத்தினாலும் வெள்ளச்சியின் குரலில் ஒரு வேதனை இருந்தது இன்னும் வலிக்கத்தான் செய்கிறது.//படிக்கும் எனக்கே வேதனை இருந்தால் அதனுடனே வளர்ந்த உங்களுக்கு எப்படி இருக்கும்.மனசு சொல்லும் எல்லா செய்திகளும் அருமை.
ஜீவன்சுப்பு 2/9/13, பிற்பகல் 4:39
மண்ணும் மனசும் மணக்கும் பதிவு ...
பகிர்வு குறித்து நல்லதோ கெட்டதோ... எதுவாகினும் பகிருங்கள்...
புதிய இடுகை பழைய இடுகைகள் முகப்பு
இதற்கு குழுசேர்: கருத்துரைகளை இடு (Atom)
வாசிப்பனுபவம் : வேயன்னா - அகல் கட்டுரை
வ லைப்பக்கம் வந்து ரொம்ப நாளாச்சு... இப்ப எதுவும் எழுதுவதுமில்லை... நேரமில்லை என்ற பொய்யெல்லாம் இல்லை... பிரச்சினைகள் சூழ் வாழ்வில் எழுதுவ...
கிராமத்து நினைவுகள் : வெள்ளச்சி
வலைச்சரத்தில் இன்று 'கெட்டவனுக்கு எட்டா
தொடர்கதை : கலையாத கனவுகள்
மனசு பேசுகிறது: மகாகவி பாரதி
மனசின் பக்கம்: குடில் முதல் சங்கம் வரை...
தொடர்கதை : கலையாத கனவுகள்
வீடியோ : கார்த்திக் பாடல்கள் சில...
மனசு பேசுகிறது : நட்புக்கள்
கிராமத்து நினைவுகள் : கும்பாபிஷேகம்...
தொடர்கதை : கலையாத கனவுகள்
வீடியோ : மோகனின் ராஜ கீதங்கள் சில...
தொடர்கதை : கலையாத கனவுகள்
தொடர்கதை : கலையாத கனவுகள்
வீடியோ : விஜயகாந்த் பாடல்கள்
கிராமத்து நினைவுகள் : உப்பு வண்டி
தொடர்கதை : கலையாத கனவுகள்
கதை சொல்லும் நாளைய இயக்குநர்கள் - 2
மனசின் பக்கம்: கொஞ்சம் பேசுவோம்
ஹைக்கூ / கவிதை (13)
சவால் போட்டிக்கான கதை (2)
காதல் கடிதம் போட்டி (1)
திருமண நாள் வாழ்த்து (1)
எனது முழு சுயவிவரத்தைக் காண்க
மா ட்டு வண்டிப் பந்தயத்திற்கும் பந்தய மாட்டிற்கும் பெயர் போன மாவட்டத்தில் செட்டிகுளம் கிராமத்தில் ஒரு உச்சி வேளை, வேப்ப மரத்தடியில் அமர...
வாசிப்பனுபவம் : வேயன்னா - அகல் கட்டுரை
வ லைப்பக்கம் வந்து ரொம்ப நாளாச்சு... இப்ப எதுவும் எழுதுவதுமில்லை... நேரமில்லை என்ற பொய்யெல்லாம் இல்லை... பிரச்சினைகள் சூழ் வாழ்வில் எழுதுவ...
செல்வம் (எங்கள் பிளாக்கில் வெளியானது)
ஜு ன் - 19 எங்கள் பிளாக் தளத்தின் ' கேட்டு வாங்கிப் போடும் கதை'யில் பகிரப்பட்ட எனது சிறுகதை. வாசித்து தங்கள் கருத்தைச் சொல்லுங்க.....
‘பய’ராத்திரி (பிரதிலிபியில் எழுதிய சிறுகதை)
சில மாதங்களுக்கு முன்னர் பிரதிலிபி சிறுகதைப் போட்டிக்காக எழுதிய கதை. வாசித்தவர்களின் பாராட்டுகள் அதிகம் கிடைத்தாலும் பிரதிலிபியின் தேர்வு...
மனசு பேசுகிறது : விடுமுறை நாட்கள்
இ ந்த முறை ஊருக்குச் சென்றது முதல் குடும்ப நிகழ்வுகளின் காரணமாக எங்கள் ஊரிலேயே விடுமுறை நாட்களில் பெரும்பகுதியை செலவழித்தாயிற்று. இரண்டாவத...
நமக்குள் சண்டை ஆரம்பித்தது உனக்கு நினைவில் இருக்கிறதா சகோதரனே... சிறுவயதில் உன் ரப்பரை எடுத்த என்னை மூர்க்கமாய் அடித்தாயே அது...
கிராமத்து நினைவுகள் : வெள்ளச்சி
வெள்ளச்சி... எங்க வீட்டில் பிறந்து வளர்ந்து தாயாகி வாழ்ந்த எருமை. அதென்ன வெள்ளச்சின்னு பேரு... அப்படின்னு கேட்டீங்கன்னா... எல்...
இட்லி (சிறுகதை - கொலுசு மின்னிதழ்)
கொ லுசு பிப்ரவரி மாத மின்னிதழில் வெளியான சிறுகதை. இப்போதேனும் இட்லி சாப்பிடுகிறேன். படிக்கும் காலத்தில் எல்லாம் இட்லி என்றால் எட்டி நிற்பே...
வெண்பா மேடை - 80
கொலுசு - ஜுலை - 2018 ...
மாற்றத்தின் முகவர்கள் - கல்வித்துறை
திங்கக்கிழமை 180716 : மாம்பழ மோர் கூட்டான் அல்லது மாம்பழ புளிசேரி - பானுமதி வெங்கடேஸ்வரன் ரெஸிப்பி
பிரபா ஒயின்ஷாப் – 16072018
ராஜஸ்தான் போகலாம் வாங்க – புஷ்கரிலிருந்து உதய்பூர் – மதிய உணவு - சேவ் டமாட்டர் – ஒரு குழப்பம்
சூப்பர் சிங்கர்-6, மக்களிசையின் மகத்தான வெற்றி
கடற்கரைக் காட்சிகள்.. - இலங்கை (9)
 [நகைச்சுவை 50% & புதிர் 50%]
JACKIE SEKAR (பிருந்தாவனமும் நொந்தகுமாரனும்.)
நாட்டு நடப்பு - சின்னச் சின்ன குறிப்புகள் - 11
இன்றைய இந்து தமிழ் திசை நாளிதழில் எனது கருத்து சித்திரம்
மோடியும் ட்ரெம்பும் போனில் பேசிக் கொண்டால் (ஒரு கற்பனை கலந்துரையாடல் )
நடுவுல கொஞ்சம் பக்கத்த காணோம்...
அயலக வாசிப்பு : ஜுன் 2018
தேவர் மகனின் சாதிப் புறக்கணிப்பு என்னும் காமெடி
மனம் நிறைவான ஊர் பயணம் 6...
முழங்கால் வலியும் சில தீர்வுகளும்
மூன்றாம் பாலினத்தவரும் சில முட்டாள்களும்
மனித அடிமைகளை உருவாக்கிய கரும்பு
பிரம்ம கமல் என்ற நிஷாகந்தி.
கவனிப்பின்றி கிடந்த அரசு பள்ளியின் மீட்பர்"
கோயில் உலா : தஞ்சாவூர் சமணக்கோயில்கள்
அவள் பறந்து போனாளே :)
சிவாஜி இரசிகர்களுக்கு ஆறுதல் தரும் செய்தி. ஆனாலும் . . .
என் கண் முன்னே நான் இறந்து கொண்டிருக்கிறேன் ...
பசுவும் சிசுவும் படைப்பில் ஒன்றே
தொட்டில் பழக்கம் ஆரோக்கிய வழக்கம்
கீத மஞ்சரியில் 'புதிய வேர்கள்' - நூல் விமர்சனம்
கல்லீரல் காக்கும், தொண்டை நோய் நீக்கும், கிராம்பு
டீ வித் முனியம்மா சீசன்- 2(4)
எனது எண்ணங்கள் ENATHU ENNANGKAL
திருச்சி அன்னை ஆசிரமத்தில் … …
சிக்கன் கிரேவி / Chicken Gravy
பாரகோட மீன் சால்னா & மீன் ஃப்ரை
மோடி பிட்னஸ்... வைரலான சமூக வலைதள மீம்ஸ்..
instagram இல் இருந்து தலைதெறிக்க ஓடப் போகும் சிக்கன இணையப் பாவனையாளர்
சுப்பு தாத்தாவின் வலைக்கு வாருங்கள்.
அப்படி என்ன உங்களுக்கு வயசாச்சு
கே.எஸ்.ஆா் மகளிா் கலை அறிவியல் கல்லூாி
ஐம்பொன் மேனியனாய் - அகிலனுக்கு பிறந்தநாள் வாழ்த்து
வேலன்:-வீடியோ கன்வர்ட்டர் -Converter4 Video -Ablessoft
ஆரஞ்சு மிட்டாயும் அதன் பலனும்
ஜாதகத்தில் பத்தாம் வீட்டில் இருக்கும் கிரகமும் அது தரும் தொழிலும் ஜோதிட விளக்கம்
NEET - கருகிய கனவுகள்
பில்டர் காபி போடுவது எப்படி
ஊற்றின் அடுத்த பரிணாம வளர்ச்சி
பேசாத வார்த்தைகள் : 04-2018
சிங்கப்பூர் பயணம் - (நாள் 2) சிங்கப்பூர் பயண தொடர்(பாகம்-9)
போலீஸ் - கர்ப்பிணி பெண் விவகாரம் வேறு கோணத்தில்
அருள்மிகு தளவாய் மாடசாமி திருவரலாறு
பொழுதுபோக்கு மன்றம்போல புதியகட்சிகள்-நாளும் புற்றீசல் போலயிங்கு தோன்றும் காட்சிகள்
’விமர்சன வித்தகி’யின் வியப்பளிக்கும் விஜயம்
தமிழ் மறையாம் திருமுறை மாநாடு 2018
பாலியல் கல்வியின் அவசியத்தை உணர்வோம்
கோலி சோடா 2 அசத்தலான ட்ரைலர் வெளியீடு.
பெரிய ரிசர்வ் பேங்க் மேனேஜர் போஸ்ட்
சட்டப்பேரவையில் ஜெயலலிதா படம் திறக்கலாமா
37. சம்பளதாரருக்கு பட்ஜெட் பரிசு
தேடல் உள்ள உயிர்களுக்கே தினமும் பசியிருக்கும் ...
உயிரோடை - லாவண்யா மனோகரன்
சின்ன லட்சுமி - ஜனவரி 2018 கணையாழி இதழில் வெளியான சிறுகதை
பின்னணிப் பாடகி B.S.சசிரேகா - பாகம் 2
அப்புசாமியைச் சந்திக்கிறார் பாக்கியம் ராமசாமி
வீட்டில் எங்கு தீபம் ஏற்றவேண்டும்
sujaathaa+100 சுஜாதாவிடம் சில கேள்விகள் + 100ஆவது பதிவு
இது ,காதல் தோல்வி தற்கொலை அல்ல :)
தெத்திப் பல்லும்.. பிடறி மயிரும்...
இலட்சிய அம்புகள் - சிறுகதை தொகுப்பு
கற்ற கல்லூரியில் கற்பிக்கச் சென்றபோது.
கடல் நுரைகளும் என் கவிதையும் ...
மௌனி கதைகள் - முன்னுரை- பிரமிள்
இதனால் சகலவிதமான ஆண்களுக்கும் நான் தெரிவிப்பது என்னவென்றால்....
அரியலூரில் விதைத் திருவிழா ....
'பொன்வீதி' -எனது புதிய சிறுகதைத் தொகுப்பு நூல்
♥ ரேவா பக்கங்கள் ♥
டிரங்குப் பெட்டியிலிருந்து - அஸ்வமேதா சிற்றிதழ்
ஆசீவகம் - 4: உங்கள் தலைவிதி எப்படி நிர்ணயிக்கப்படுகிறது
இலக்கியவாதிகள் அரசாங்கத்தை ஆதரிக்கக்கூடாது - விகடன். காமில் வெளியான பிரபஞ்சனின் பேட்டி - கதிர்பாரதி
மீன்கள் துள்ளும் நிசி: கிண்டில் மின்னூல்
ஊர் சுற்றல் : கட்டனும் பழம்பொறியும் - இடுக்கி
செம்புலப் பெயல் நீர் போல் (சிறுகதை)
‘அடைக்கலப் பாம்புகள்’ எனும் சிறுகதைத் தொகுப்பு வெளியீடு
மார்கழி மாதக் கோலங்கள் - 3
Service Tax என்ற பெயரில் பகல் கொள்ளை...
அனன்யா நீலக்கடல் நின் ஸ்பரிசம்
புதுக்கோட்டை புத்தகத் திருவிழா 2016
என் அன்பான மகனு(ளு)க்கு - 7
'முடி' சிறுகதை - ஒரு விமர்சனம்
அரக்கு பள்ளத்தாக்கு பயண அனுபவம்
பைரவா: ஒரு நேர்கோட்டு விமர்சனம்
சிறகிலிருந்து பிரிந்த ஒற்றை இறகு.....
தமிழ்த் தேன் சுவை தேன்
தமிழ் பழகலாம் வாங்க - 5
வெட்டிபிளாக்கர் சிறுகதைப் போட்டி 2016
வெட்டி பிளாக்கர் இரண்டாம் சிறுகதைப்போட்டி முடிவுகள் (2016)
தள்ளிப் போகாதே.. எனையும் தள்ளிப் போகச் சொல்லாதே
திருப்புகழ் பாடல்கள் - ஒரு புதிய முயற்சி
PiT Photography in Tamil தமிழில் புகைப்படக்கலை
ஆகஸ்ட் 2016 போட்டி முடிவுகள்
பிரான்சிஸ் இட்டிகோரா - நாவல் ஓர் அறிமுகம்
என் பதிவு பத்திரிக்கை.காம் இணைய பத்திரிக்கையில்....
கடல் புறாவைத்தேடிய பிஞ்(ச)சு மனது
பேரிடி முழக்கம் சேருமோ உன்னை
ரஜினி முருகன்- கதகளி விமர்சனம்
ஓவியாவின் ஆசை இன்று நிறைவேறியது
குமாரி 21 F – செம ஹாட் மச்சி
வெளிநாடு வாழ் தமிழ்ப்பதிவர்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள்
அறிஞர் அண்ணா எழுதிய திரைப்பாடல்
தெரிவை நூல் குறித்து கவிஞர் ஷாகிதா....மூன்றாம் கோணம் இணைய இதழில்.
திரைக்கதை சூத்திரங்கள் - IV - பகுதி 57
வலைப்பதிவர் சந்திப்பு திருவிழா - 11.10.2015 - புதுவைமாவட்டம் - புதுக்கோட்டை.
வலைச்சரம் - முதல் பிராகாரம் - 7ம் நாள்
புதிய முகவரிக்கு வருகை தாருங்கள் - 02
நாற்று - புரட்சி எப்.எம்
அம்மா ஜெயாவிற்காக தீக்குளிக்கும் அரசியல் அறிவற்ற வெறியர்கள்
சாலை விதிகள் தெரியுமா உங்களுக்கு
நிலா அது வானத்து மேல
சமூக வலைதளங்களில் வீனாக்கும் பொழுதில் பணம் வருகிறது... அது எப்படி...
பன்றிக்காய்ச்சல் - சாதாரண சளி- சில வித்தியாசங்கள்
ஸ்ரீலங்கா -அழகிய தீவு (பயணக் கட்டுரை)
பாப்புலர் பதிவின் பின்புலம் கலர் கலராக தெரிய
மோடி லட்ச ரூபாய் மதிப்பில் ஆடை அணியலாமா
இது பவியின் தளம் .............துளிகள்.
என்றும் உங்கள் முகத்தில் புன்னகை தழுவட்டும் ......
காவியத் தலைவன் - கண்கள் கூசும் திரைச்சீலை
மைக்ரோவேவ் ஓவன் டிப்ஸ் டிப்ஸ் / Microwave Oven Tips
இட ஒதுக்கீட்டில் நடக்கும் மிகப் பெரும் மோசடி
எனக்குனு ஒரு ப்லாக்: நட்பு
உலகின் எடை 25 கிராம் ONLY
உயிர் திறக்கும் முத்தம் ... அது என்ன வித்தையோ..
உறவை உணர வைத்த திரைப்படம்.(Children of Heaven-1997)
இந்த கேள்விக்கு விடை தெரியுமா
ஒரு கூடும் சில குளவிகளும்..
குழந்தையின் கல்வியும், வாழ்வின் எதார்த்தமும்
கொஞ்சம் அலசல்... கொஞ்சம் கிறுக்கல்
பிரெட்ரிக் பாஸி - ('அமைதியின் தூதுவன்') - வரலாற்று நாயகர்
புரை ஏறும் மனிதர்கள் - இருபது
வலைச்சரம் - ஐந்தாம் நாள் - ஏழு பருவங்கள்
KLUELESS 8 - அறிவாளிகளுக்கான விளையாட்டு... - clues, hints
பெட்ரோல் விலை உயர்வு-எங்களின் சாதனை மக்களின் வேதனை
நினைவெல்லாம் நிவேதா - 7
என் நீண்ட இடைவெளியின் வெளிநடப்பு
சென்ற வாரம், இந்தியாவுக்கு நேரம் சரியில்லையாம்....
அ.வெற்றிவேல் 18.4.96 தேதியிட்ட குமுதம் தமிழ்ப் புத்தாண்டு சிறப்பிதழில் வெளிவந்த என் சிறுகதை..
ச‌ம்சார‌ம் அது மின்சார‌ம் - ஏன் ஏன் ஏன்
சினிமாவில் நடிக்கப்போவதில்லை - அரசியல்வாதி - த்ரிஷா வீடியோ
தமிழ் - எனது பார்வையில்
வீட்டில் தயாரிக்கும் அழகுசாதனப் பொருள்
படித்ததில் பிடித்தது - வெ.இறையன்பு I .A .Sஅவர்களின் " சாகாவரம்" நாவல்
சொட்ட சொட்ட நனையுது.. - தொடர் இடுகை
கடலடியில் ஒரு தமிழன் - நிறைவு பகுதி
விலை வாசி உயர்வு.. குத்துங்க எஜமான் குத்துங்க, நாங்க எவ்வளவு அடிச்சாலும் தாங்குவோம்,
பதிவர்களைப் பற்றி திரைப்படம் எடுத்தால்
ஒரு துளி பிரபஞ்சம் ...
வளைகுடா வாழ் தமிழ் நண்பர்கள்
10 காண்பி எல்லாம் காண்பி
பட சாளரம் தீம். தீம் படங்களை வழங்கியவர்: TommyIX. Blogger இயக்குவது.


கருத்துக்களம்: March 2012

வியாழன், 22 மார்ச், 2012
பல நாட்களாக 'நினைத்துக்' கொண்டிருந்தேன், தண்ணீர் பற்றி ஒரு பதிவு எழுதவேண்டும் என்று, உலக தண்ணீர் தினமான இன்று (22 மார்ச்) தான் அது இயல்பாக அமைந்தது.
பூனாவில் இருந்த சமயம் ஒரு நாள், திடீரென காலை எட்டு மணிக்கெல்லாம் அலுவலகத்திற்கு ஊழியர்கள் வர தொடங்கிவிட்டனர். எங்கள் மேலாளர் உட்பட. முன்பே பணிக்கு வந்திருந்தவர்களுக்கு ஆச்சர்யம். என்னடா இது பத்து மணி ஆனாலும் பணிக்கு வராத இவங்க, இன்று இவ்வளவு சீகரம் வர காரணம் என்ன பத்து மணி ஆனாலும் பணிக்கு வராத இவங்க, இன்று இவ்வளவு சீகரம் வர காரணம் என்ன
அனைவரையும் இவ்வளவு சீகரம் வர வைத்தது 'தண்ணீர்' தான்.
ஆம் அனைவரது வீட்டிலும் தண்ணீர் 'வராதது' தான் இவர்கள் 'வர' காரணம். பல் தேய்த்து முதல், அனைத்தும் அலுவலகத்தில் தான்.
கிட்ட தட்ட மூன்று லட்சம் பேர் குடி இருக்கக் கூடிய குடியிருப்பு பகுதி அது. குடியிருப்பு பகுதி, பள்ளி, ஐம்பதிற்கும் மேல் மென்பொருள் நிறுவனம் இயங்கிக்கொண்டிருக்கும் மாதிரி துணை நகரம் அது.
அங்கு இருக்கும் பெரும்பாலனவர்கள் வேற்று மாநிலத்திலிருந்து அங்கு வந்தவர்கள் தாம். கணக்கு இல்லாமல் தண்ணீர் செலவு செய்து, குடிப்பதற்கு தவிர, அடுத்த நாள் பல் தேய்பதற்கு கூட தண்ணீர் சேமித்து வைக்காத/ வைக்க தோணாத தருணத்தில் ஒரு நாள் தான் மேல் சொன்ன சம்பவம் நடந்தது.
இரண்டு மாதம் முழுதும் தண்ணீர் கிடையாது. ஒரு நாளுக்கு ஒரு மணி நேரம் மட்டும் தான் தண்ணீர் வந்தது. அப்படி பட்ட சூழலில் தாம் தண்ணீர் சேமிப்பின் முக்கியத்துவம் பெரியவர்களும் கற்றுக்கொண்டனர்.
இது தாம் தண்ணீர் இருக்கும் பல இடங்களில் நடப்பது, அதன் சேமிப்பு பற்றி யோசிக்காமலேயே இருப்பது. ஏதோ காற்று தொடர்ந்து இருப்பது போல தண்ணீரையும் தொடர்ந்து உபயோகப் படுத்தி வருகிறோம். கடந்த இரண்டு மாதங்களாக ஒரு வாளி தண்ணீரில் குளித்து, துணியும் துவைத்து பழகி வருகிறேன். ஆம், முடிகிறது. நமக்கு தண்ணீர் தர மறுக்கும் பெங்களூரில் தான் இந்த நிலைமை.
பெங்களூரின் மைய்யப் பகுதியில் குடியிருக்கும் எங்கள் வீட்டில் தண்ணீர் வற்றி விட்டது என்று வீட்டு சொந்தக்காரர் சொன்னபோது அலுவலகம், பொழுபோக்கு என்று சற்று நேரம் எதுவும் நினைவுக்கு வரவில்லை, 'அத்யாவசியத்திர்க்கு' கூட தண்ணீர் இல்லை என்றால் எங்கு செல்வது என்று தான் தோணியது.
வயதில் பெரியவர்களாக இருப்பவர்களிலேயே பலர் தண்ணீரை வீணடிப்பதை பார்க்கும் போது எப்பொழுது அதன் முக்கியத்துவத்தை உணர்வார்கள் என்று தான் தோணுகிறது.
தண்ணீர் சேமிப்பு மூலம் நாம் சேமிப்பது தண்ணீரை மட்டும் அல்ல. சேமிக்க கற்றுக்கொள்ளும் பழக்கமும் தாம். இந்த தலைப்பை யோசித்த சமயம் மனதில் நினைவுக்கு வந்தது பள்ளிப் பாடத்தில் கடன் வாங்கியது யார், ஊதாரி யார் என்று பஞ்சாயத்து தலைவர் யசோதையை ஒரு சொம்பு தண்ணீரில் சேற்றில் நினைத்த காலை அலம்ப சொன்னது தான். சேற்றுக் காலை ஒரு சொம்பு தண்ணீரில் அலம்பி தண்ணீரையும் சிறிது மிச்சம் வைத்த அந்த கதை பள்ளியில் காரணம் இல்லாமல் வைக்க வில்லை.அந்த பாடம் இந்த கால குழந்தைகளுக்கு பாடத்திட்டத்தில் இருக்கிறதா என்று தெரியவில்லை.
குழந்தைகளுக்கு வேண்டியதை வாங்கிக் கொடுப்பது மட்டுமே பாசம் அல்ல, அவர்கள் பின்னாளில் கடை பிடிக்க வேண்டிய நற்பழக்கத்தயும் புகட்ட வேண்டியதும் நமது கடமை. நம் வீட்டு குழந்தைகளுக்கு தான் இதனை சொல்லி தர வேண்டும் என்று இல்லை,. அக்கம் பக்கத்துக்கு வீட்டு குழந்தைகள், எங்கேனும் பேச வாய்ப்பு கிடைத்தால் அங்கெல்லாம் சேமிப்பின் முக்கியத்துவத்தை அறிவுறுத்துவது என்று நாமாகவே அந்த வாய்ப்பினை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
நன்றி: திறந்த குழாயை மூடாமல் படம் பிடித்த விக்னேஷ் பார்த்தசாரதி
பால் வண்டி, எரிபொருள் ஏற்றி செல்லும் வண்டியில் இருந்தெல்லாம் ஒரு சொட்டு வெளியில் சிந்தி வீணானதாக நினைவு இல்லை. அந்த நிலைமை தண்ணீர் ஏற்றி செல்லும் வண்டிக்கும் வர வேண்டிய கட்டாயம் வந்து பல ஆண்டுகளாகிவிட்டது என்பதை உணர வேண்டிய நேரம் இது.
வேண்டிய இடத்திற்கு எடுத்து சென்று, போகும் வழியிலேயே தண்ணீரை காலி செய்யும் தண்ணீர் வண்டி.
அந்நியன் திரைப்படத்தில் அதிக வாடகை வாங்கியவருக்கு காசை தண்ணீராக குடித்துக்கொள் என்று கோபப்படும் இடம் போல, என்ன வேண்டுமானாலும் ஒருவரிடம் இருக்கலாம், ஆனால் தண்ணீர் பயன் படுத்த வேண்டிய இடத்தில் தண்ணீர் மட்டும் தான் பயன் படுத்த முடியும்.
தண்ணீரின் அவசியத்தை உணர மறந்தால் தாகமெடுக்கும் போதெல்லாம் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் கேட்கக் கூடிய குரல் 'தண்ணீர்... தண்ணீர்...'
எழுதியவர் பார்கவ் கேசவன் நேரம் முற்பகல் 6:14:00 2 கருத்துக்கள்
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
புதிய இடுகைகள் பழைய இடுகைகள் முகப்பு
இதற்கு குழுசேர்: இடுகைகள் (Atom)
இந்த நாள்... இனிய நாள்...
நன்கொடை அளிக்க விரும்புவோர் இந்தப் பொத்தானை பயன்படுத்தவும்
2017இன் சிறந்த வலைப்பூவுக்கான விருது
இந்த வலைதளத்தின் பதிவுகளை பற்றிய உங்கள் விமர்சனத்தை
karutthukkalam@gmail.com என்ற முகவரிக்கு மின்னஞ்சலில் அனுப்பவும்.
Copyright © 2017 All Rights Reserved, பார்கவ் கேசவன். பட சாளரம் தீம். தீம் படங்களை வழங்கியவர்: duncan1890. Blogger இயக்குவது.