பெண்ணியம்: தவறான முகவரியிடப்பட்ட நாட்குறிப்பும் எனது நான்கு நாட்களும்..; - மயூ மனோ

தவறான முகவரியிடப்பட்ட நாட்குறிப்பும் எனது நான்கு நாட்களும்..; - மயூ மனோ
இலையுதிர்காலத்தின் மாலைப் பொழுதுகளில் மழை பெய்வது வழமைதான் என்று தெரிந்துகொண்டே குடைகொண்டுவராமல் தெருவில் இறங்கிய என்னை என்ன செய்யட்டும். என் குடையை யாரோ இரவல் வாங்கிய நினைவு. யாரென்பதுதான் நினைவில்லை. எலிசபெத் ஆக இருக்கவேண்டும். அவர்தான் கால்நோவுக்கென்று பிசியோதெரபிக்கும் வீட்டுக்குமாக அலைந்து கொண்டிருக்கிறார். எலிசபெத் எங்கள் முதியோர் இல்லத்தில் வந்திணைந்த இந்த ஐந்தாறு வருடங்களில் அவர் இப்படி அவதிப்படுவது இதுவே முதல்முறை. நான் எல்லோருக்கும் சீனியர்; இந்த வருடம் மார்கழி வந்தால் பதினாறு வருடங்களாகப் போகின்றன. இப்படி ஒரு விடுமுறை காலத்தில்தான் வந்து சேர்ந்தேன். மகள் அமெரிக்காவும் மகன் ஆஸ்திரேலியாவுமாக சென்று சேர்ந்தபின் நானும் அவரும் இங்கிருந்து இரண்டு எட்டில் போய்விடக்கூடிய அந்தத் தொடர்மாடியில்தான் இருந்தோம். ஐப்பசி மாதம் போல இருந்தாப்போல அவரும் போனவுடன் என்னை வற்புறுத்தி இங்கே சேர்த்தது மகள்தான். வீட்டில் தனியே இருக்க பயம், தனிமை என்றெல்லாம் சொல்லிக் கொண்டுவந்து விட்டுவிட்டாள். அவள் சொன்னதும் நியாயந்தான். இங்க வந்த பிறகுதான் இப்படி என் வயதொத்தவர்களைக் காண முடிந்தது.
ஆனால் நான் ஒரு இளம் பெண்ணையும் இதன் பலனாய் சந்தித்தேன். என் நர்சிங் ஹோமிலிருந்து சிறு தொலைவில் இருந்தது அந்தக் கோப்பிக் கடை. கனடாவின் அடையாளங்களில் ஒன்று. எப்போதாவது அங்கு சென்று சூப் அல்லது ஏதாவது உணவுப் பதார்த்தங்கள் வாங்கி அங்கேயே அமர்ந்து அருந்திவிட்டு வருவது என் வழக்கம். அப்படியொரு நாளில்தான் அவளை நான் கண்டேன்.
அன்று அந்தக் கடையில் கூட்டமில்லை. நான் மட்டும் தான் அப்போது சாப்பாடு வாங்கப் போயிருந்தேன். சிலவேளைகளில் வரிசை நீண்டிருக்கும். ஏற்கனவே கடைக்கு வந்தவர்களில் என் வயதொத்த முதியவர்களும், சில மாணவப் பருவத்தவர்களும் அங்கங்கே அமர்ந்து உணவருந்திக் கொண்டிருந்தனர். பொதுவாக இப்படியான கடைகளை சிலர் தங்கள் உத்தியோக சந்திப்பு அல்லது பிரத்யேக சந்திப்புக்கு வார இறுதிகளில் பயன்படுத்துவார்கள். அப்படியும் இரண்டு மூன்று பேரைக் காணக் கிடைத்தது. எனினும் மழை அடித்துப் பெய்யும் ஞாயிறு மாலை என்பதால் வழமையாக வரும் கூட்டத்தைக் காணக் கிடைக்கவில்லை. கடைக்குள் நிறைந்திருந்த மழைக் குளிரும், இயந்திரங்கள் பிறப்பிக்கும் செயற்கை வெப்பமும் சேர்ந்த மிதமான சூடு எனக்குப் பிடித்திருந்தது.
கண்ணாடிக் கதவிலும், கண்ணாடி யன்னல்களால் கட்டப்பட்ட சுவர்களிலும் வழிந்தோடும் இந்த மழையை வேடிக்கை பார்த்தவாறு நிற்கும் அவளுக்கு வயது பதினேழு அல்லது பதினெட்டு இருக்கும். அவள் புதிதாகத்தான் வேலைக்கு சேர்ந்திருக்கவேண்டும். நான் ஒரு மாதம் மகள் வீட்டில் தங்கப் போனபோது வந்து சேர்ந்திருக்கலாம்.
"குட் ஈவினிங்.., உங்களுக்கு எவ்வாறு உதவ வேண்டும்
ஆயிரம் தடவைகள் மீண்டும் மீண்டும் சொல்லப்பட்டு அவளின் உணர்வின்றி வெளி விழும் வார்த்தைகள். ஒரு வித அவசரத்தில் வந்து விழுந்த ஆங்கில வார்த்தைகளின் உச்சரிப்புக்குள் அவளது சொந்த நாட்டைக் கண்டு பிடிக்க முற்பட்ட அறிவை நினைத்து சிறிதாய் புன்னகைத்தவாறே அவளை ஏறிட்டேன்.
அழகிய பெண்தான் அவள். திருத்தப்பட்ட புருவங்கள். நீண்ட மூக்கின் வலது பக்கத்தில் வெள்ளியிலான சிறு வளையம் அணிந்திருந்தாள். ரோஸ் நிற உதட்டுச் சாயத்துக்குள் துருத்திக் கொண்டு தெரிந்தது இடது மேலுதட்டிலிருந்த சிறு மச்சம். பல் ஒரு வித செம்மஞ்சள் நிறம். அவளது வேலைத்தளத்தின் சீருடையின் மேற்சட்டை பச்சையில் மண்ணிற சிறு கட்டங்களை கீறிய துணியில் தைக்கப்பட்டிருந்தது. மண்ணிற நீள் காற்சட்டை அணிந்திருந்தாள். அடர்ந்த சுருள் கூந்தலை கொத்தாகப் பிடரி அடியில் சேர்த்துக் கட்டியிருந்தாள். தலையில் போட்டிருந்த ஹேர் நெட்டின் துவாரங்களுக்கு உள்ளாகவும் அதன் மேல் அணிந்திருந்த தொப்பியை மீறியும் தலை முடி எட்டிப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தது. கன்னத்துப் பூனை முடிகள் தொப்பிக்குள் அடங்க மறுத்து சுருண்டு கிடந்தன.
"நன்றி, நீங்கள் இன்னும் உங்களுக்கு என்ன வேண்டுமென்று சொல்லியிருக்கவில்லை."
அப்படியே அவளுடன் பேசிக் கொண்டிருக்கவேண்டுமென்றும் தோன்றியது.
"உனக்குப் பிடித்த குக்கி வகை சொல்லு
அவளது புருவம் ஓரத்தில் நெளிந்தது. இப்படியான கேள்விகளும் அவளுக்குப் பழையவைதான். ஆயிரம் தடவைகள் இல்லாவிடினும் சில நூறு தடவைகள் கேட்கப்பட்டிருக்கக்கூடிய கேள்வி. கேட்டுச் சலித்த கேள்வியுங்கூட. இதழ்களைப் பிரிக்காமல் புன்னகைத்தாள். பிறகு யோசிப்பவளாகத் தலையை சாய்த்தவள் அப்படியே "உங்கள் தெரிவு என்ன என்று வினாவினேன்.
"உனக்கு என்ன பிடிக்கும் என்று கேட்டேன்." அவள் சிறிதாய் புன்னகைத்துக் கொண்டு அப்படியே நின்றாள்.
"ம்ம்..கிறீம் மஷ்ரூம் சூப் இருக்கிறதா
"ஆம், அதனுடன் எதை விரும்புகிறீர்கள் சிறு பாண் அல்லது சீஸ் பிஸ்கட் சிறு பாண் அல்லது சீஸ் பிஸ்கட்
"சரி, வேறு ஏதாவது அருந்த விரும்புகிறீர்களா கோப்பி அல்லது ஜூஸ்
"இல்லை, ஒரு கப் தண்ணீர் தர முடியுமா
"நிச்சயம் தருகிறேன், நீங்கள் வீட்டுக்கு எடுத்துச் செல்லப் போகிறீர்களா
"இல்லை, இங்கிருந்து அருந்தப் போகிறேன்."
"நல்லது, உங்களது தொகை மூன்று டொலர்களும் எழுபத்திநான்கு சதங்களும்."
"இது உங்களது மீதிப்பணம். இந்தத் தட்டுகளில் ஒன்றை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். இதோ நீங்கள் கேட்ட தண்ணீர். அந்தப் பகுதியிலிருக்கும் பெண்ணிடம் உங்கள் உணவைப் பெற்றுக் கொள்ளுங்கள். உங்கள் நாள் நல்லதாகட்டும்."
இந்த நீண்ட உரையாடலுக்குப் பின் அவள் களைத்துப் போனது போல தோன்றியது. முகத்தசைகளூடு ஒரு ஆயாசம் பரவித் தணிந்தது. அவள் அந்த உத்தியோகத்தில் திறம்பட இயங்குபவளாக இருந்தாள். நெடுநாளைய பயிற்ச்சியும், தொடந்த அனுபவங்களும், பல்வேறுபட்ட வாடிக்கையாளர்களை உபசரித்த பண்பும் அவள் முக பாவனைகளுக்கும், உதடு சிந்தும் மொழிக்கும், கைகளுக்கும் ஏன் உடலின் ஒவ்வொரு அசைவுகளுக்கும் ஒருவித அலட்சியத்தைத் தந்துவிட்டிருந்தது. அந்த அலட்சியம் அவளுடலில் ஒருவித அழகையும் கிளர்த்திவிட்டிருந்தது. கோப்பி சேகரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் கண்ணாடிக் கேத்திலை எடுத்து தண்ணீர்த் தொட்டியில் குழாயின் திருக்கை இரு விரல்களால் நெட்டித் தள்ளி ஓடும் தண்ணீரில் பிடித்து ஒரு சுற்று சுற்றிக் கழுவி மீண்டும் கோப்பியை சேகரிக்கும் இடத்தில் வைத்து கோப்பி தயாரிக்கும் இயந்திரத்தின் பொத்தானை அழுத்திவிட்டாள். பின் தாமதிக்காது ஏலவே பயன்படுத்திய பேப்பர் கப்களின் அளவுகளையும், கப் மற்றும் மூடிகளின் எண்ணிக்கைகளையும் மனதில் குறிப்பவள் போல அவற்றை உற்று நோக்கிவிட்டுத் திரும்பி அவை அடுக்கப்பட்ட தட்டிலிருந்து ஒவ்வொன்றாக எடுத்து அவற்றை மீள அடுக்கத் தொடங்கினாள். அவளின் செயற்பாடுகள் எல்லாமே அவளைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கவே சொல்லின. இவ்வாறு பலதரப்பட்ட வேலைகளை சில நிமிடங்களுக்குள் செய்துகொள்ளும் அவளது முகத்தில் எந்தவித உணர்சிகளும் இல்லை. சில நொடிகளுக்கு வந்து செல்வதாக நான் உணர்ந்த புன்னகையும் என் கற்பனைதானா உண்மையில் அழகிதான் அவள். அழகாக இருப்பதற்குத் தான் எடுத்துக்கொண்ட முயற்சிகள் எல்லாம் தன் அலட்சிய பாவத்தால் வெகு இயல்பாகவே அழகாகக் காட்டப்படுவதை அறிந்தோ அறியாமலோ புன்னகைக்கும் அழகி.
நான் சூப்பைத் தட்டில் வைத்துக் கொண்டு அந்தப் பகுதியிலிருந்து நகர்ந்து கண்ணாடி யன்னலோரம் இருந்த மேசையொன்றில் தெருவையும் கடையின் வரவேற்புப் பகுதியையும் பார்ப்பதாக அமர்ந்து கொண்டேன். சூடான கிறீம் மஷ்ரூம் சூப்பை மழையையும் தெருவையும் வேடிக்கை பார்த்தபடி அருந்துவது அற்புதமாக இருந்தது. கிறீம் மஷ்ரூம் சூப் எனக்குப் பிடித்தமானது. இருந்துவிட்டு இப்படி வெளியில் வந்து சாப்பிடும்போது பலவேளைகளில் கிடைக்காது. எந்த சூப் எந்த நாள் கிடைக்குமென்று ஒரு அட்டவணை வைத்திருந்தார்கள். ஞாயிற்றுக் கிழமைகளில் இந்த சூப் கிடைக்குமென்று எனக்குத் தெரியும். அதுவும் சில வேளைகளில் தீர்ந்துவிடும்.
அவள் இப்போது கையுறையணிந்த கையில் நீல நிற ஈரத்துண்டோடு மேசைகள் இருந்த பக்கம் வந்து கொண்டிருந்தாள். ஏற்கனவே அமர்ந்து சாப்பிட்டவர்கள் விட்டுப் போன தட்டுக்களை எடுத்துக் கொண்டு சிந்தியிருந்த கோப்பி மற்றும் சாப்பாட்டு மிச்சங்களையும் துணியால் ஒதுக்கி வழித்துத் துடைத்து மேசையை சுத்தம் செய்தவாறே நகர்ந்து கொண்டிருந்தாள். அவளது கண்களும் கைகளும் கால்களும் ஒருவித துரித லயத்தில் இயங்கின.
"சூப் மிகவும் நன்றாக இருந்தது.."
அவள் என் மேசையைத்தாண்டி சென்று மற்ற மேசைகளை சுத்தப்படுத்தி முடித்தாள். பின் துடைப்பத்தையும் ஷவலையும் எடுத்து வந்து அங்கங்கு சிந்திக்கிடந்த குப்பைகளை கூட்டியள்ளத் தொடங்கினாள். இந்த இளங்குமர்ப் பருவத்தில் இருக்கும் பெண்ணை நான் அறிந்து கொள்ளவேண்டுமென்று தோன்றியது. அவள் பருவங்களைத் தாண்டி வந்துவிட்ட எனக்கும் அவளுக்குமிடையே காலம் வருடங்களாக, இடங்களாக, நினைவுகளாக, கனவுகளாக மல்லாந்து கிடந்தது.
மழை இப்போது லேசாகத் தூறிக் கொண்டிருந்தது. புதிதாக வருபவர்களின் காலணிகள் அள்ளி வரும் மண்ணையும், சேறையும் மீண்டும் மீண்டும் துடைக்க வேண்டி இருந்தது. அவள் சோர்வடையாதவளாக வெளி வருவதும் வாசல் பகுதியை ஈரத்துணி கொண்டு துடைத்துவிடுவதுமாக இயங்கிக் கொண்டிருந்தாள். அவளும் இன்னொரு பெண்ணுமே வேலை செய்துகொண்டிருந்ததால் இவளுக்கும் வேலை அதிகம் இருந்தது போலத் தோன்றியது.
நான் கைதுடைத்த பேப்பரை குப்பைத்தொட்டிக்குள் போட்டுவிட்டு சூப் கோப்பையையும் கரண்டியையும் வெறுந்தட்டையும் குப்பைத்தொட்டிக்கு மேலே அவற்றின் இடத்தில் வைத்துவிட்டு பழைய இடத்திலேயே வந்தமர்ந்தேன். அவற்றை பௌஷிகா எடுத்துப்போனாள்.
தலையும் வாலும் இல்லாமல் தொடங்கிய அந்த நாட்குறிப்பை இருபகலும் ஒரு இரவுமாய் வைத்துக் குழம்பிக் கொண்டிருக்கிறேன். இது பரிசாய்க் கிடைத்த நாட்குறிப்பு என்றால் நீங்கள் நம்புவீர்களா ஏன் நானே இன்னமும் நம்பவில்லை. உண்மையைச் சொல்லப் போனா எனக்கு முதலில அந்தப் பரிசை என்ன செய்வதென்றே தெரியவில்லை. நேற்றைக்கு முந்திய தினம் இரவு பதினொரு மணி வேலை தொடங்க என்று பத்து நாற்பதுக்கு கடைக்குப் போனால் கூட வேலை செய்யும் அரூஜ் தான் இதைக் கொண்டுவந்து தந்தாள். கூடவே ஒரு நமுட்டுச் சிரிப்பும். அவள் சிரித்தற்கும் காரணம் இருக்கு. நானும் இதுவரை யாருக்கும் பரிசு கொடுக்கிறதில்லை. யாரும் எனக்கும் தருவதில்லை. இதில வேற தினமும் மாலை கடைக்கு வரும், பக்கத்துப் பீட்சா கடையில் வேலை செய்யும் தமிழ் பெடியனை டேட்டிங் செய்யும்படி அரூஜ் அறிவுறுத்தத் தொடங்கிவிட்டிருந்தாள். அவள் அந்தப் பரிசு அவனிடமிருந்து வந்திருக்கலாம் என்று நினைத்து சிரித்ததில் தவறொன்றும் இல்லைத்தான்.
சரி, இப்ப பரிசுக்கு வருவோம். பரிசென்றால் பெரிதாக ஒன்றுமில்லை, ஒரு நாட்குறிப்பு. கிறிஸ்மஸ் காலங்களில் நான் வேலை செய்யும் கடையின் வரவேற்புப் பகுதியில் ஒரு பையைத் தொங்கவிடுவோம். அதில் கிறிஸ்மஸ் தாத்தா பரிசைக் கொண்டுவந்து போடுவார் என்பது ஐதீகம். உண்மையில் அவர் போடுறதில்லை என்பது எனக்குத் தெரிவதுபோல உங்களுக்கும் தெரிந்திருக்கும். கூட வேலை செய்யும் யாராவது இல்லை நெடுங்கால வாடிக்கையாளர்களில் யாராவது தங்களுக்குப் பிடித்த பணியாட்களின் பெயரை மட்டும் எழுதி அவர்களைப் பற்றி எந்தவொரு குறிப்பும் இல்லாமல் அந்தப் பைக்குள் போட்டு விடுவார்கள். இதில் அவர்களுக்கும் பரிசைப் பெற்றுக் கொள்பவர்களுக்கும் ஒரு சந்தோசம். இந்தக் கோப்பிக் கடையில் வேலை செய்யத் தொடங்கிய இரண்டு வருடங்களில் எனக்குக் கிடைத்த முதலாவது பரிசு இதுதான். யார் எண்டு தெரியேல ஒரு டைரியைக் கொண்டு வந்து போட்டிருக்கினம். அதுவும் வெற்று டைரி என்றால் பரவாயில்லை. முழுக்க எழுதிய முடிந்துகொண்டிருக்கும் அந்த வருடத்துக்கான டைரி. முதலில திறந்து படிக்கக் கூடாது என்றுதான் நினைத்தேன். பிறகு படித்தால் என்ன என்று தொடங்கி இப்போது கீழே வைக்க முடியாத அளவுக்கு சுவாரஸ்யமானதாக ஆகிவிட்டிருந்தது. யாரோவொரு வயோதிபப் பெண்ணின் நாட்குறிப்பு. பௌஷிகா என்ற பெயரோடு எங்கள் வேலைத்தளத்தில் யாரும் இல்லை. அவர் சொல்லும் வர்ணனைகளுடனும் யாரையும் பொருத்திப் பார்க்க முடியவில்லை. அரூஜ் கொஞ்சம் பொருந்தி வருகிறாள். ஆனால் அவள் ஒரு நாளும் பகலில் வேலை செய்வதில்லை. அவளுக்கு வாரத்தில் ஐந்து நாட்கள் இரவு வேலை. நான் மாறி மாறி இரவும் வார இறுதிகளில் பின்னேரமுமாய் வேலை செய்வேன்.
என்னால் அமைதியாக இருக்க முடியவில்லை. இதைப்பற்றி எனது மேலாளருக்கு சொல்ல நினைத்துவிட்டுப் பேசாமல் இருந்துவிட்டேன். அவரும் மற்றவர்களும் சேர்ந்து டைரியை வாங்கி நான்காய் கிழித்து குப்பைத்தொட்டியில் போட்டுவிட்டு அடுத்த வேலையைப் பார்க்கப் போய்விடுவார்கள் என்பது எனக்கு நன்றாகவே தெரியும். ஆக இதை ரகசியமாகவே வைத்துக் கொண்டேன். எனக்குப் பரிசு வந்திருந்த செய்தி பரவியிருந்ததால் சொந்தக் காசில் ஒரு டைரியை வாங்கி எனக்குக் கிடைத்த பரிசென்று காட்ட வேண்டியதாகப் போய்விட்டது. அதுவும் நல்லதுதான். இல்லாவிட்டால் இதை எழுதும் சந்தர்ப்பமும் எண்ணமும் வாய்த்திருக்காது. நான் எனது வேலை முடிய என் வீட்டுக்கு எதிர்த் திசையில் போகும் பஸ்ஸில் ஏறி அமர்ந்துகொண்டேன். மூன்று நிறுத்தங்கள் போனதும் ஒரு கோப்பிக் கடை வரும். அதுவும் எங்களுடையது போலத் தான். ஆனால் வேறு முதலாளி. அங்கு சென்று சேரவேண்டிய டைரி எனக்கு வந்து செர்ந்துவிட்டதோ என்ற சந்தேகம் எனக்குள் வலுப்பெற்றுவிட்டிருந்தது. கடைக்குள் நுழைந்து அங்குமிங்கும் பார்த்துவிட்டு ஒரு ஓரமாக அமர்ந்துகொண்டேன். கடையில் வரிசை வாசல் வரை முட்டிக் கொண்டு நின்றது. வேலையாட்கள் அங்குமிங்குமாய்ப் பாயாத குறையாக இயங்கிக் கொண்டிருந்தனர். இப்படிப் பாயாத குறையாக இயங்குவதற்கும் காரணம் இருக்கு. எவ்வளவு குறைந்த நேரத்தில் வாடிக்கையாளர் சேவையைப் பெற்றுக் கொள்கிறார் என்ற அடிப்படையிலேயே குறித்த கடையின் தரவரிசை மேம்படுத்தப்படும். தரவரிசையை மேம்படுத்த எங்கோ இருந்தவாறு நிறுவனமும், வீட்டிலிருந்தவாறு முதலாளியும், கடை அறைக்குள் இருந்தவாறு மனேஜரும், கூடவே நின்றவாறு மேலாளரும் பணியாட்களை நோண்டிக் கொண்டிருப்பார்கள். மாகாண அரசால் கட்டாயம் வழங்கப்பட வேண்டுமென்று அறிவிக்கப்பட்ட அடிப்படை சம்பளத்துக்குத்தான் இவ்வளவு பாய்ச்சலும்.
இபப்டி வேறு ஒரு கடையில் வந்து அமர்ந்து கொண்டு என்னைப் போல வேலை செய்யும் இன்னொரு மனித ஜென்மத்தைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பது எனக்கே சகிக்கவில்லை. ஆனால் வேறு வழியில்லை. கொஞ்சமாகக் கூட்டம் குறைந்தால் டைரியில் சொல்லப்பட்ட வர்ணனைகளுடன் ஒத்துப்போகும் பெண் இருக்கிறாளா இல்லையா என்பது தெரியும். ஏற்கனவே மூன்று பேரை லிஸ்டிலிருந்து எடுத்துவிட்டேன். வீட்டில் போய்த் தூங்கினால் நாளை இரவு வேலைக்கு வரும்போது களைப்பாக இருக்காது. ஆக வெட்டி வேலை செய்துகொண்டு இப்படி அமர்ந்திருப்பதைத் தவிர அந்தப் பரிசு எனக்கு ஒன்றையும் தரவில்லை. டைரியை அப்படியே குப்பைத்தொட்டியில் போட்டுவிட்டுப் போய்விடுவோம் என்றால் இன்னும் முடிக்காத பக்கங்களும், எனக்கு அனுமதிக்கப்படாத வேறொருவரின் டைரியைப் படித்துக் கொண்டிருக்கும் குற்றவுணர்ச்சியும் அப்படிச் செய்யாதே என்று சொல்லிக் கொண்டிருந்தன. நான் வரிசை காணாமல் போகும் வரை காத்திருக்கத் தொடங்கினேன்.
பெண் நிலை - வீடியோக்கள்
பெண்ணியச் சிந்தனைகளின் மீதான விழிப்புணர்வு, பெண்ணிய கருத்துருவாக்கம், அதன் பரவலாக்கம் ஆகியவற்றுக்காக உருவாக்கப்பட்டது இத்தளம். இவை குறித்த ஆரோக்கியமான தேடல், ஆர்வம் உள்ள தோழிகள், தோழர்களின் படைப்புகளை வரவேற்கிறோம்.
அம்பேத்கர் (4) அரசியல் பிரதிநிதித்துவம் (3) அருந்ததிராய் (9) அறிக்கை (17) அறிவித்தல் (65) எதிர்வினை (9) என்.சரவணன் (18) ஒளி (45) ஃபஹீமாஜஹான் (1) கடிதம் (4) கட்டுரை (1751) கவிதை (143) குறிப்புகள் (56) சாதனைப் பெண்கள் (85) சிறுகதை (7) சிறுவர் (2) சினிமா (30) சுதா (2) செய்திகள் (116) தலித் (10) திருநங்கை (4) தில்லை (31) நாடகம் (5) நினைவுகள் (21) நூல்விமர்சனம் (86) நேர்காணல் (57) பழங்குடிகள் (1) பாலியல் வல்லுறவு (41) பெண்கள் சந்திப்பு (6) பெரியார் (6) மருத்துவம் (24) மலையகம் (3) வரலாறு (2) வன்முறைகள் (25) விமர்சனம் (3) வினவு (8) றஞ்சி (3)
எர்னெஸ்த்தோ ச்சே கெ’பாராவைக் கொலை செய்தல் - வசுமித...
தவறான முகவரியிடப்பட்ட நாட்குறிப்பும் எனது நான்கு ந...
யார் அந்த நாலு பேர்
"வாசிப்புத்தான் என்னை எழுத்துலகில் நிலைக்க வைத்திர...
ebay.in எதிர்ப்பு - மேலும் சில தகவல்கள்
வாழ்கை வெறுத்து விட்டது, உயிர் துறக்கிறறோம், முன்ன...
நாம் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது பெய்திராத மழை - நூல் வெ...
சில்க் ஸ்மிதா – ரூப் கன்வர்: ஒரு தற்கொலை
இந்திரா கோஸ்வாமி : அசாமியர்களின் மூத்த சகோதரி - யு...
தவுஹீத் ஜமாத்தின் பொறுக்கி தளபதி பாசித் மரைக்காயர்...
பாலியல் பாகுபாடு குறித்து விழிப்புணர்வு
விளிம்பு: விழிப்பும் விசாரணைகளும் - 39வது இலக்கிய...
தாலி இல்லையா, இனி வீட்டுப் பக்கமே வராதே
தமிழ் நாட்டில் ஆங்கில இலக்கியத்தின் நிலை..
இருளர் பெண்களை வன்புணர்ச்சி செய்த போலீஸ் வெறிநாய்க...
பானுபாரதி - ஆண்மை கொல் - குட்டி ரேவதி
அஞ்சலி குப்தா: இந்திய விமானப்படையின் ஆணாதிக்கத்திற...
"உச்சிதனை முகர்ந்தால்" திரைப்படமும் சில அவதானங்களு...
'அம்மாவின் ரகசியம்' - மொழிபெயர்ப்பு நாவல் வெளியீட்...
சேலையும் வேட்டியும் பெண்களும்தானா கலாசார சீரழிவின்...
பெண்ணை கம்பத்தில் கட்டி வைத்து எரிக்கும் காட்சி (வ...
நுகத்தடி (சிறுகதை) - கமலாதேவி அரவிந்தன்
கவிதைக்குள் இருக்கும் உண்மைகள்.. -ஆர்த்தி வேந்தன்


Jain Society of Greater Atlanta

நான் காலையில் விழித்தவுடன் முதலில் - அமர்ந்து, கண்களை மூடி, மனத்தை ஒருங்கிணைத்து, கைகளை குவித்து பஞ்ச மந்திரத்தை ஐந்து முரை சொல்லுவேன்
நமோ லோயே ஸவ்வ ஸாஹூணம்
ஏஸோ பன்ச நமோக்காரோ, ஸவ்வ பாபப் பனாஸனோ
மங்களானன்ச ஸவ்வேஸிம், பதமம் ஹவயி மங்களம்.
அடுத்து, பின் வருவனவற்றை எனக்கு நானே நினைவுபடுத்திக் கொள்வேன்:
எல்லா உயிரினங்களையும் மதித்து நடப்பேன்.
1) காலையில் எழுந்தவுடன் நாம் சொல்லும் மந்திரத்தின் பெயர் என்ன
2) காலையில் நமக்கு நாமே நினைவுபடுத்திக் கொள்ளவேண்டியவை எவை
3) இந்த எண்ணங்கள் நமக்கு எந்த விதத்தில் உதவுகின்றன


TIPS&TRICKS: சுவர்க்கத்தின் நறுமணத்தைக் கூட நுகராத பெண்கள்!

இது என் இறைவனின் அருட்கொடையிளிருந்து அருளப்பட்டது." "Some Articles Copy From Another Website" Thanks To All.
சுவர்க்கத்தின் நறுமணத்தைக் கூட நுகராத பெண்கள்
'அஞ்ஞானக் காலத்தில் (பெண்கள்) 'தபர்ருஜ்' செய்ததைப் போன்று நீங்கள் செய்யாதீர்கள்' என்று ஸூரத்துல் அஹ்ஜாப் மூலமாக இறைவன் கூறுகிறான்.'தபர்ருஜ்' என்பதற்கு மார்க்க அறிஞர்கள் பின்வருமாறு விளக்கம் தருகிறார்கள்.
) நீங்கள் உங்கள் வீடுகளிலேயே தங்கியிருங்கள்; முன்னர் அஞ்ஞான காலத்தில் (பெண்கள்) திரிந்து கொண்டிருந்ததைப் போல் நீங்கள் திரியாதீர்கள்; தொழுகையை முறைப்படி உறுதியுடன் கடைப்பிடித்து தொழுங்கள்; ஜகாத்தும் கொடுத்து வாருங்கள். அல்லாஹ்வுக்கும், அவனுடைய தூதருக்கும் கீழ்படியுங்கள்; (நபியின்) வீட்டையுடையவர்களே உங்களை விட்டும் அசுத்தங்களை நீக்கி, உங்களை முற்றிலும் பரிசுத்தமாக்கிவிடவே அல்லாஹ் நாடுகிறான். (33:33)
'பெண்கள் தங்களின் அழகு மற்றும் அலங்காரங்களை அந்நிய ஆடவருக்கோ அல்லது மஹர்ரமற்றவர்களுக்கோ (திருமணம் செய்ய ஆகுமான உறவினர்கள் மற்றும் பிறர்) வெளிக்காட்டுவதும், பொது இடங்களில் மேக்கப்புடன் தங்களை அலங்கரித்துக் கொண்டு தோன்றுவதும், அந்நிய ஆண்களின் இச்சையைத் தூண்டும் வேறு எந்த விதமான காரியங்களைச் செய்வது தபர்ருஜ் ஆகும்'
தபர்ருஜ் செய்வதனால் விளையும் தீமைகள்:-
இமாம் அத்தாபி அவர்கள் தங்களின் 'அல் கபாயிர்' (பெரும் பாவங்கள்) என்ற நூலில் கூறுகிறார்கள்: 'பெண்கள் சபிக்கப்படுவதற்கான மற்ற விஷயங்களில் மறைத்துள்ள தங்களுடைய அலங்காரத்தை வெளிக்காட்டுவதும், வெளியே செல்லும்போது வாசனை திரவியங்கள் உபயோகிப்பதும், வண்ணமயமான அல்லது சிறிய வெளிப்புற ஆடை அணிவதும் அடங்கும். தபர்ருஜ் என்பது இது அனைத்தையும் உள்ளடக்குகின்றது. மேன்மைக்குரிய அல்லாஹ் தபர்ருஜையும் அதைச் செய்யும் பெண்களையும் வெறுக்கிறான்'
உமையா பின்த் ருகையா (ரழி) அவர்கள் இஸ்லாத்தைத் தழுவுவதற்காக நபியவர்களிடம் வந்தபோது அன்னார் அவருக்குப் பின்வருமாறு அறிவுறுத்தினார்கள்: 'நீர் அல்லாஹ்வுக்கு எதனையும் இணைவைக்கக்கூடாது, திருடக் கூடாது, விபசாரத்தில் ஈடுபடக் கூடாது, நீர் உமது குழந்தைகளைக் கொல்லக் கூடாது, அவதூறு கூறலாகாது, ஓலமிட்டு அழுது புலம்பக் கூடாது, நீர் ஜாஹிலிய்யத்தில் போல 'தபர்ருஜ்' எனும் அழகையோ கவர்ச்சியையோ வெளிக்காட்டக் கூடாது.' (அஹ்மத்)
அல்லாஹ்வின் தூதரவர்கள் தபர்ருஜை ஷிர்க், விபச்சாரம், திருட்டு போன்ற மற்ற மோசமான செயல்களுடன் சமமாக்கி சொல்கின்ற அளவுக்கு தபர்ருஜ் மோசமானது.
நாணம் (வெட்கம்) விலகின் ஈமானும் விலகிவிடும்:-
இஸ்லாம் வெட்கமெனும் பண்புக்கு கூடிய முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது. 'ஒவ்வொரு மதத்திற்குமுரிய ஒரு விஷேட ஒழுக்கப் பண்பு உண்டு. இஸ்லாத்திற்குரிய ஒழுக்கப் பண்பு வெட்கமாகும் என்றார்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள்.' (முவத்தா)
வெட்கம் ஈமான் சார்ந்தது. ஈமான் சுவனத்திற்குரியது' என்பதும் ஒரு நபிமொழி. (திர்மிதி)
'வெட்கமும் ஈமானும் ஒன்றோடொன்று இணைந்தவை. பின்னிப்பிணைந்தவை. இவற்றுள் ஒன்றை எடுத்துவிட்டால் மற்றதும் எடுபட்டு விடும்' என்ற ஹதீஸும் இங்கு குறிப்பிடத்தக்கதாகும். (ஹாகிம்)
இந்தளவு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த வெட்க உணர்வு ஆண்களை விட பெண்களிடம் அதிகம் எதிர்ப்பார்க்கப்படுகிறது. அத்தகைய வெட்க உணர்வின் அடையாளமாகவும் வெளிப்பாடாகவும் இருப்பதே பெண்களுக்குரிய இஸ்லாமிய உடையாகும்.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் சொல்கிறார்கள்: 'ரஸூலுல்லாஹி (ஸல்) அவர்களும் எனது தந்தையும் அடக்கம் செய்யப்பட்ட அறையினுள் நான் எனது மேலாடை இல்லாது பிரவேசிப்பது வழக்கமாக இருந்தது. அவர்கள் இருவரும் எனது கணவரும், தந்தையும் தானே என்ற கருத்திலேயே அப்படி நான் நடந்து கொண்டேன். எனினும் உமர் (ரழி) அவர்கள் அங்கு அடக்கப்பட்ட பின்னர் அதனால் எனக்கேற்பட்ட கூச்ச உணர்வின் காரணமாக நான் மேலாடையில்லாது அந்த அறையினுள் பிரவேசிப்பதில்லை.' (இப்னு அஸாகிர்)
அந்நிய ஆடவர் விடயத்தில் அன்னை ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் எத்தகைய கருத்தை கொண்டிருந்தார்கள் என்பதை இச்சம்பவம் காட்டுகின்றது. மரணத்திற்குப் பின்னாலேயே அவர்கள் இப்படி நடந்து கொண்டார்கள் என்றால் உயிரோடிருப்பவர்களுக்கு முன்னால் எப்படி நடந்து கொண்டிருப்பார்கள் என்பதை ஊகிக்க முடியும்.
உண்மையில் அந்நிய ஆண்களுக்கு முன்னால் பெண்கள் இந்தளவு நாணத்துடனும் அடக்கமாகவும் நடந்து கொள்ளல் வேண்டும் என்பதே இஸ்லாமிய ஷரீஆவின் எதிர்;பார்ப்பாகும். மற்றொரு நபிமொழி இங்கு எமது சிந்தனைக்குரியதாகும்.
'அல்லாஹ் நாணமிக்கவன். மிகவும் மறைந்திருக்கக் கூடியவன். அவன் வெட்கத்தையும், மறைப்பையும் விரும்புகிறான்.' (அபூதாவுத்)
இந்த ஹதீஸ் வெட்க உணர்விற்கும் மறைத்தலுக்கும் இடையே உள்ள இறுக்கமான தொடர்பை எடுத்துக்காட்ட போதுமானதாகும்.
பர்தா ('ஹிஜாப்') அணிவதன் நோக்கம்:-
ஒரு பெண் பர்தா அணிவதன் நோக்கம், தன்னுடைய உடல் பாகங்களையும், தன்னுடைய அழகு அலங்காரங்களையும் மறைப்பது தான். ஆனால் அந்த பர்தாவே வண்ணமயமானதாகவும், கண்ணைக் கவரக்கூடியதாகும் இருப்பின், அதை அணிவதின் நோக்கத்தையே அர்த்தமற்றதாக்கி விடுகிறது. இதற்கெதிரானது 'தபர்ருஜ்' எனும் வட்டத்தில் அடங்கும்.
'சிலவேளை ஒரு பெண் மற்றவரின் கவனத்தை ஈர்க்கும் எண்ணத்துடன் தலையை மூடும் துணியை பளிச்சிடும் பல வண்ண நிறத்தில் கவர்ச்சிகரமாக அணிந்தால் அதுவும் 'தபர்ருஜ்' எனும்
தடை செய்யப்பட்ட கவர்ச்சிகாட்டலாகும்;' என மௌலானா மௌதூதி (ரஹ்) அவர்கள் தனது
அல்ஹிஜாப் எனும் நூலில் விளக்குகிறார்கள்.
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: 'பர்தாவானது அதற்குக் கீழுள்ள ஆடைகளை மறைத்திட வேண்டும். ஒரு முஸ்லிம் பெண்மணி தொழும்போது உபயோகிக்கும் உடையும் இவ்வாறே இருக்க வேண்டும். மெல்லிய, உள்ளே உள்ளவைகளை காண்பிக்கக்கூடிய உடைகள் ஆண்களை கிளர்ச்சிக்குள்ளாக்குகின்றன. மெல்லிய உடையை அணியும் பெண்கள் உடை அணிந்தும் அணியாதவர்கள் என நபி (ஸல்) அவர்கள் குறிப்பிடுகின்றார்கள்.
உடை அணிந்தும் அணியாதது போன்ற பெண்கள்:-
இறுக்கமான அல்லது மெல்லிய உள்ளே உள்ளவைகளை காண்பிக்கும் அல்லது மறைப்பதை விட அதிகம் வெளிப்படுத்திக் காண்பிக்கும் உடைகளை அணிபவர்கள் உடை அணிந்தும் அணியாதது போன்றவர்களாவார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்களால் சபிக்கப்பட்டவர்கள்:-
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுகின்றார்கள்: 'உடை அணிந்தும் அணியாதது போன்றும் ஒட்டகத்தின் மிதிலைப் போன்று தங்களின் தலையில் ஏற்படுத்திக் கொண்டு பெண்கள் என் சமுதாயத்தில் தோன்றுவார்கள். அவர்களை சபியுங்கள். அவர்கள் சபிக்கப்பட்டவர்கள் ஆவார்கள்' ஆதாரம்: தபரானி.
சுவர்க்கத்தின் நறுமணத்தைக் கூட நுகராத பெண்கள்:-
மற்றொரு நபிமொழியில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த பெண்களை (அதாவது மேற்கூறப்பட்ட பெண்களைக்) குறிப்பிட்டுக் கூறுகிறார்கள்: 'அவர்கள் சுவர்க்கத்தில் அனுமதிக்கப்பட மாட்டார்கள். மேலும், அதன் சுகந்தத்தைக் கூட நுகர மாட்டார்கள். அதன் சுகந்தமோ நீண்ட தூரத்திற்கு பரவக்கூடியதாகும். அதாவது அவர்கள் சுவர்க்கத்தை விட்டு மிக அதிக தொலைவில் இருப்பார்கள்' (ஸஹீஹ் முஸ்லிம்).
பொது இடங்களுக்கு செல்லும்போது வாசனைத் திரவியங்களைப் பூசிக்கொண்டு பெண்கள் செல்லக்கூடாது:-
பொது இடங்களுக்கு செல்லும்போது வாசனைத் திரவியங்கள் உபயோகிப்பதை ஒரு பெண் கண்டிப்பாக தவிர்ந்து கொள்ள வேண்டும். தங்கள் வீடுகளுக்கு அப்பால் வாசனைத் திரவியங்கள் உபயோகிப்பதை தடுக்கும் பல நபிமொழிகள் உள்ளன.
ஆண்மையைப் பறிக்கும் பெண்களின் ஆடைகள்
பெண்கள் கவர்ச்சிகரமான ஆடைகள் அணிவதாலும், கவர்ச்சிப் பதுமைகளாக வலம் வருவதாலும் ஆண்களின் ஆண்மை பாதிக்கப்படுவதாய் ஒரு புதிய ஆராய்ச்சி தனது முடிவை வெளியிட்டிருக்கிறது.
அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளர்களின் இந்த ஆராய்ச்சி நீண்ட நெடிய முப்பது வருடங்கள் நடத்தப்பட்ட ஆய்வு என்பது குறிப்பிடத் தக்கது. அறுபது வயதுக்கு மேலான ஆண்களில் 60 விழுக்காடு பேர் புரோஸ்ட்ரேட் புற்று நோயால் தாக்கப்படுவதும், முப்பது வயதுக்கு மேற்பட்ட 35 விழுக்காடு ஆண்களிடம் இந்த புற்றுநோய் அறிகுறி மற்றும் ஆண்மைக்குறைவு இருப்பதாகவும் புள்ளி விவரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.
ரஷ்யாவின் லீனாய்ட் எனும் மருத்துவர் இது குறித்து கூறுகையில், நவீனப் பெண்களின் இத்தகைய ஆடைக் கலாச்சாரமும், வசீகரிக்கும் வனப்பை வெளிக்காட்டும் மோகமும், ஆண்களின் மனதில் பல்வேறு கிளர்ச்சிகளை ஏற்படுத்துவதாகவும், அவர்களுடைய ஏக்கங்களை அதிகரிப்பதாகவும், தாம்பத்திய வாழ்வின் திருப்தியைத் திருடிக் கொள்வதாகவும் பல்வேறு காரணங்களை அடுக்குகிறார்.
இப்படி பாலியல் ரீதியான கிளர்ச்சிக்கு ஆண்களை இட்டுச்செல்லும் பெண்களின் ஆடைப் பழக்கம் ஆண்களிடம் கனவுகளை வளர்த்தும், நிஜத்தை ஏற்றுக் கொள்ள முடியாத மனநிலைக்குத் தள்ளியும் அவர்களை மனம் மற்றும் உடல் சார்ந்த பல்வேறு நோய்களுக்கு இட்டுச் செல்கிறதாம்.
அரேபிய நாடுகளில் இத்தகைய சிக்கல்கள் மிகவும் குறைவு. முதலில் இதற்கு கால நிலையும், உணவுப் பழக்கவழக்கங்களே காரணம் என கருதப்பட்டது. ஆனால் அதே காலநிலை, உணவுப் பழக்கத்தில் மேலை நாட்டினரால் அரேபிய ஆண்களைப் போல இருக்க முடியவில்லை. இது ஆராய்ச்சியாளர்களை வெகுவாகக் குழப்பியிருக்கிறது. அந்த குழப்பம் அவர்களுடைய கவனத்தை பிற காரணிகளின் மேல் திரும்பியிருக்கிறது. உடலை முழுதும் மறைக்கும் ஆடை அணியும் கலாச்சாரத்தைக் கொண்டுள்ள பெண்கள் வாழும் அரேபிய நாடுகளில் இத்தகைய சிக்கல்கள் பெரும்பாலும் இல்லை என்பதனால் இதற்கும் ஆடைக்கும் ஏதேனும் தொடர்பு இருக்குமா எனும் யோசனை முளைத்திருக்கிறது.
அதன் பின்பே பெண்களின் ஆடைக்கும் ஆண்களின் ஆரோக்கியத்துக்கும் இடையேயான இந்த தொடர்பு தெரியவந்திருக்கிறது. தெருவிலும், பணித்தளங்களிலும், பொது இடங்களிலும் சந்திக்கும் பெண்களின் வசீகரிக்கும் தோற்றமும், உடைகள் மறைக்காத உடலின் பாகங்கள் தூண்டிவிடும் பாலியல் சிந்தனைகளும், ஆண்களின் மனதில் பதிந்து அவர்களுடைய ஏக்கங்களை விரிவடைய வைத்து ஏமாற்றத்தை அதிகரிப்பதே இந்த ஆண்மைக்குறைவு மற்றும் புரோஸ்ட்ரேட் புற்று நோய் இவற்றின் மூல காரணம் என்று இந்த ஆராய்ச்சி தனது முடிவை ஆதாரங்களுடன் வரையறை செய்திருக்கிறது.
முக்கால்வாசி ஆண்மைக்குறைபாடுகளும் இத்தகையதே என்பது இந்த ஆராய்ச்சியின் தீர்க்கமான முடிவாகும்.
பெண்களின் கவர்ச்சிகரமான நடைபாதைகளில் ஆண்களின் ஆரோக்கியத்தைப் புதைக்கும் கல்லறைகள் முளைத்துக் கொண்டே இருக்கின்றன என்பது அதிர்ச்சியூட்டும் செய்தியாக இருக்கும் அதே வேளையில், தேவையற்ற பாலியல் கனவுகளை வளர்க்காமல் நட்புணர்வுடன் அடுத்த பாலினரை நோக்கும் மனநிலையை ஆண்கள் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்றும் இந்த ஆராய்ச்சி எச்சரிக்கை செய்கிறது.
மேலும், ஈமான் கொண்டவர்களுக்கு ஃபிர்அவ்னின் மனைவியை அல்லாஹ் உதாரணமாக கூறுகிறான். அவர் 'இறைவா எனக்காக உன்னிடத்தில், சுவர்க்கத்தில் ஒரு வீட்டைக் கட்டித் தருவாயாக எனக்காக உன்னிடத்தில், சுவர்க்கத்தில் ஒரு வீட்டைக் கட்டித் தருவாயாக இன்னும் ஃபிர்அவ்னை விட்டும், அவன் செயல்களை விட்டும் என்னை காப்பாற்றுவாயாக இன்னும் ஃபிர்அவ்னை விட்டும், அவன் செயல்களை விட்டும் என்னை காப்பாற்றுவாயாக இன்னும் அநியாயக்கார சமூகத்தாரிடமிருந்தும் என்னைக் காப்பாற்றுவாயாக' என்று (பிரார்த்தித்துக்) கூறினார்.' திருக்;குர்ஆன் 66 –11
நல்ல மனைவியானவள் இரத்த பந்த உறவு முறைகளை முறிக்காமலும், கணவருக்கு கீழ்ப்படிந்து நடக்க கூடியவளாகவும் இருக்க வேண்டும். தன்னுடைய பெற்றோர்களிடமும், மற்றும் குழந்தைகளிடமும் எந்த மாதிரியாக நடந்துக்கொள்ள வேண்டும். வெளி இடங்களிலும், வெளி நபர்களிடமும், பொது இடங்களிலும் எப்படி நடந்துக்கொள்ள வேண்டும் என்ற மனைவிகளுக்குரிய பல பங்குகளை பற்றி திருமறையானது பல இடங்களில் குறிப்பிடுகிறது.
ஒரு மனிதன் எவ்வளவு தான் நன்னடத்தையுள்ளவனாக இருந்தாலும் சரிதான். அவனுடைய மனைவி நன்னடத்தை உடையவளாக இல்லையெனில், அவனால் ஒரு போதும் இவ்வுலகில் நிம்மதியுடனும், மன அமைதியுடனும் வாழ்ந்திட முடியாது
அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் :'உலகின் அனைத்துப் பொருள்களும் அனுபவிப்பதற்காக உள்ளவைதாம் அவற்றில் சிறந்த பொருள் நன்னடத்தை உள்ள மனைவி அவற்றில் சிறந்த பொருள் நன்னடத்தை உள்ள மனைவி' அறிவிப்பாளர் : அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரலி) ஆதாரம் : முஸ்லிம், மிஷ்காத்
இது என் இறைவனின் அருட்கொடையிளிருந்து அருளப்பட்டது www.sahabudeen.com
அல்லாஹ் முதல் வானத்திற்கு இறங்கி வருகிறான்
உங்களுடைய பழைய செல்போனை விற்பதற்கு முன் நீங்கள் கட...
"மலம் அடைத்தல்" ஏன் எவ்வாறு
இரத்தத்தை சுத்தமாக வைத்துக்கொள்ள சில டிப்ஸ்…
கம்ப்யூட்டரில் தோன்றும் சிறிய சிக்கல்களும் அதற்கான...
லேப்டாப் வாங்கும் பொழுது கவனிக்க வேண்டியவை...
பெண்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவது அனுமதிக்கப்பட்டத...
கிரீன் டீ ஆரோக்கியத்துக்கான “கிரீன்” சிக்னல்
சுவர்க்கத்தின் நறுமணத்தைக் கூட நுகராத பெண்கள்
''தினமும் தயிர் சாப்பிடுவது நல்லதா
தொப்பையை குறைக்க 14 எளிய வழிகள்
உப்பில்லாப் பண்டம்தான் உடல் ஆரோக்கியத்தைத் தரும்
கார் ஓட்ட கற்றுக்கொள்பவர்களுக்கான வழிகாட்டு முறைகள்
வேகமாக மாறி வரும் வாழ்க்கைச் சூழலில் கார் டிரைவிங் கற்று வைத்திருப்பது மிக அவசியமான ஒன்றாக மாறிவிட்டது. கார் வாங்க திட்டமிட்டுள்ளோர் முதலில...
தேனை தனியாக சாப்பிட்டால் பலன்--- மருத்துவ டிப்ஸ்
தேன் சீரண சக்தியை தரும். இரைப்பையில் ஏற்படும் எல்லாவித கோளாறுகளையும் வயிற்றில் ஏற்படும் கோளாறுகளையும் குணமாக்கும். நெஞ்சில் ஏற்படும் எரிச்...
‘ பாட்டி வைத்தியம் ’ சொன்ன பாட்டியிடமிருந்து ‘ வைத்திய ’ ரிலே கட்டையை கைப்பற்றியிருக்கும் பாட்டியும் , நல்ல அனுபவசாலி
உடலை சார்ஜ் செய்வது எப்படி
உடலை சார்ஜ் செய்வது எப்படி  பாகம் - 2 முந்தைய பதிவில் நம் உடலை ஏன் சார்ஜ் செய்ய வேண்டும் , அதனால் உண்டாகும் பலன்கள் என்னென்ன என்...
அதிகாலையில் தண்ணீர் பருகினால் பல வியாதிகளைக் குணப்படுத்த முடியும்
தினமும் காலையில் தூக்கத்தில் இருந்து எழுந்ததும் வெறும் வயிற்றில் தண்ணீர் அருந்துவது ஜப்பானில் இப்போது பிரபலமாகி வருகிறது. இங்கு தரப்பட்டி...
உங்கள் வீட்டு குடிதண்ணீரின் தரம் என்ன என்பது பற்றி தெரிந்து வைத்திருக்கிறீர்களா
முன்பெல்லாம் வீடுகள் என்றால் அங்கு ஒரு கிணறு இருக்கும். கிணற்றில் கயிறில் கட்டப்பட்ட வாளியில் தண்ணீரை இழுத்து இறைத்து குளிப்பது அலாதி சுகம...
ஏற்றுமதித் தொழில் ஆரம்பிக்கும் வழிமுறைகள் என்னென்ன, யாரிடம் உரிமம் பெறுவது
" ஏற்றுமதித் தொழில் ஆரம்பிக்க வேண்டும் என்றால் , முதலில் IEC (Import Export Code) வாங்க வேண்டும். இந்த எண்ணை இந்திய வெளிநாட்டு வர்...
உங்கள் உடல் எடை ஏழு நாட்களுக்குள் ஐந்து கிலோ எடை குறைய...
கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள இந்த அட்டவணை மிகப் பிரபலமான உணவு அட்டவணை. ஏழு நாட்களுக்கு இந்த அட்டவணையைப் பயன்படுத்தினால் , உங்கள் எடையில் சராசரி...
நபிமார்கள் பற்றிய அரிய தகவல்கள்
நபிமார்கள் மனிதர்களில் மாண்புடையவர்கள்.இவர்கள் அல்லாஹ்வின் வாக்கே உலகில் மேலானது. இறைவனல்லாத ஏனையோரின் வாக்கு கீழானது என்னும் தாரகமந்திரத்...
 கல்யாணம் ஆயி பல வருசம் ஆச்சு. இன்னும் வண்டி மக்கர் பண்ணுதே என்று மனசுக்குள்ளே குமையும் நம்ம குரூப் மக்களே


கொஞ்ச நேரம் கொஞ்ச நேரம் | My Cranky Writings

கொஞ்ச நேரம் கொஞ்ச நேரம்
Male: கொஞ்ச நேரம் கொஞ்ச நேரம்
Female: கொஞ்ச நேரம் கொஞ்ச நேரம்
நீ வந்தால் பயம்தான் எனக்கு
Female: இதை அல்லால் வேறெனக்கு
தினம் அதை பார்த்து கேட்டு
இதை கேட்க்க தேகம் வெயில் காய
Male: குடம் நீயாக தண்ணி நானாக
 ஹூம் ஹூம் ஆ ஆ ஆ
Male: இதை நித்தம் கேட்டுக்கேட்டு
Male: பலபேர்கள் வாழும் இந்த தெருவோரம்
இதை பல ராகம் கலந்து பேசக்கூடும்
Female: அவா போட்டும்னா அதை விடுங்கோன்னா
அதனால் என்ன ஆ ஆ ஆ ஆ
அங்கு அவர்கள் வெகுதூரமுள்ள ஈச்தான்புள் பகுதியில் இன்பச்சோலையில் கனவில் நீந்தி மகிழவும் ஒருவருக்கொருவர் புகழுவதையும் சித்திரத்தில் பார்க்க முடிந்தது. பணத்தை கொடுத்தோம். அக்காச்சிகளை கண்டு ரசித்தோம்.
இந்த கதை இங்கு கூட்டமாக குடும்பங்கள் தெருவுகளில், சந்தினில், போர்ஷன்களில் வாழும்பொழுது தினசரி வாழ்க்கையில் இப்படித்தான் நடந்துவரும். கனவுகள் அங்கு வேறுமாதிரி.
தமாஷுக்காக சிந்தனையில் ஈடுபட்டேன். கற்ப்பனைக்குதிரைக்கென்ன கடிவாளம்
← இந்தச்சிட்டு குருவிக்கந்த நிலா தொட்டில் எதற்க்கு
தேர்வு செய் தேர்வு செய் April 5, 2018
என்னுடன் நீ இருப்பாய் March 10, 2018
நீர் துளிக்குள் March 4, 2018
இங்கும் அங்கும் எங்கும் February 25, 2018
கவரும் விழி அழகே February 18, 2018
பரிசு பொருள்கள் January 8, 2018
இறைவனுடன் கலந்துவிட்டேன் January 5, 2018
கொஞ்சம் மறந்திருந்தேன் December 16, 2017
நம்ம ஊர் பால்க்காரன் November 30, 2017
கழுதைக்கு வந்த யோகம் November 30, 2017
நாளை மீண்டும் நாளை November 21, 2017
தூக்கம் வரவில்லை November 6, 2017
மணல் வருது மணல் வருது October 30, 2017
இரவு வெகு நேரம் ஆகியும் October 18, 2017
மல்லி மொட்டு பூ அணிந்து October 18, 2017
உன் விழிகளில் எழுதிய October 12, 2017
எங்கிருந்துதான் வந்ததோ October 8, 2017


மெல்லிய இமைகளில் | My Cranky Writings

மெல்லிய இமைகளில் நீர்மணி நிறையவே
நீ என் அருகில் வந்தாய்
நீ என் அருகில் வந்தாய்.
நின்றேன் நான் ஓர் அன்னியனைப்போல
உன் முன்னால் நின்றேன் வேறுமோர் அன்னியனைப்போல
மனதின் பாவங்கள் மௌனத்தில் ஒளித்து
நாம் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்திருந்தோம்
நாம் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்திருந்தோம்
விழிகள் வழியாய் வார்த்தைகள் வெளிவர
உன் விழிகள் கண்ணீரில் மறைந்திருந்தாலும்
நீ சொல்லும் வார்த்தைகள் நானதில் புரிந்துகொண்டேன்
முன்பின் அறியாத பயணி நான்
உன் மனதின் துடிப்புகள் அறிகின்றேன்
உன் மனதின் துடிப்புகள் அறிகின்றேன்
மெல்லிய இமைகளில் நீர்மணி நிறையவே
நீ என் அருகில் வந்தாய்
நீ என் அருகில் வந்தாய்.
தேர்வு செய் தேர்வு செய் April 5, 2018
என்னுடன் நீ இருப்பாய் March 10, 2018
நீர் துளிக்குள் March 4, 2018
இங்கும் அங்கும் எங்கும் February 25, 2018
கவரும் விழி அழகே February 18, 2018
பரிசு பொருள்கள் January 8, 2018
இறைவனுடன் கலந்துவிட்டேன் January 5, 2018
கொஞ்சம் மறந்திருந்தேன் December 16, 2017
நம்ம ஊர் பால்க்காரன் November 30, 2017
கழுதைக்கு வந்த யோகம் November 30, 2017
நாளை மீண்டும் நாளை November 21, 2017
தூக்கம் வரவில்லை November 6, 2017
மணல் வருது மணல் வருது October 30, 2017
இரவு வெகு நேரம் ஆகியும் October 18, 2017
மல்லி மொட்டு பூ அணிந்து October 18, 2017
உன் விழிகளில் எழுதிய October 12, 2017
எங்கிருந்துதான் வந்ததோ October 8, 2017


உருளைக்கலன் கண்ணிமுடிச்சு - தமிழ் விக்கிப்பீடியா

கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து.
தாவிச் செல்லவும்:	வழிசெலுத்தல், தேடல்
உருளைக்கலன் கண்ணிமுடிச்சு, உருளைக்கலன் தாங்குகயிறு
உருளைக்கலன் கண்ணிமுடிச்சு அல்லது உருளைக்கலன் தாங்குகயிறு என்பது கப்பலில் ஏற்றியிறக்கும்போது பொருட்களை உயர்த்துவதற்குப் பயன்படும் ஒருவகை முடிச்சாகும். இப் பயன்பாடு காரணமாகவே இதற்கு இப்பெயர் ஏற்பட்டது. பொருட்கள் நிலைக்குத்தாக இருக்கும்படி வைத்துத் தூக்குவதற்கும் இது எளிமையானதும், திறம்பட்டதுமான ஒரு முறையாகும். தூக்கவேண்டிய பொருளைச் சுற்றி ஒரு தாங்கு கயிற்றை உருவாக்குவதன் மூலம் இது செயற்படுகிறது. இது அப்பொருளைப் பக்கங்களிலும் அடியிலும் தாங்குகிறது.
உருளைக்கலன் கண்ணிமுடிச்சுக் கட்டும் முறை
செயல் முனையில் போதிய அளவு இடம் விட்டுப் பெருவிரல் முடிச்சு அல்லது Overhand knot எனப்படும் முடிச்சைப் போடவேண்டும். முடிச்சின் நடுப்பகுதியில் கயிறு தன்னைத்தானே குறுக்கிடும் இடத்தில், கயிற்றைப் பிடித்து முதலாவது படத்தில் காட்டியுள்ளபடி முன்னோக்கி இழுக்கவேண்டும். இரண்டாவது படத்தில் காட்டியுள்ள இடம்வரை இழுத்து அப்படியே வைக்கவேண்டும்.
தூக்கவேண்டிய பொருளை நடுவில் குறுக்காக அமைந்துள்ள கயிற்றுப் பகுதிமீது வைக்கவேண்டும்.
கயிற்றின் செயல்பகுதியையும், நிலைப்பகுதியையும் பிடித்துக் கவனமாகத் தூக்கிப் படத்தில் காட்டியவாறு பக்கங்களிலும், அடிப்பகுதியிலும் தாங்குமாறு அமைக்கவேண்டும்.
உருளைக்கலன் கண்ணிமுடிச்சு மூலம் கட்டித்தூக்கும்போது அது அசைந்தாடினாலும் பொருள் நிலைக்குத்தாக நிற்கும். ஆனால், வலுவான குலுக்கம் ஏற்பட்டால் முடிச்சுக் குலைந்துவிடக்கூடும்.
உருளைக்கலன் கண்ணிமுடிச்சு முடியும் முறையைக் காட்டும் அசைவூட்டப்பட்ட படம்
இந்த ஐபி க்கான பேச்சு
இப்பக்கத்தைக் கடைசியாக 8 மார்ச் 2013, 22:09 மணிக்குத் திருத்தினோம்.
அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன; கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.


ஆரோக்கியம் குறித்த தேசிய அளவிலான விழிப்புணர்வு பிரச்சாரம் : பாப்புலர் பிரண்ட் அறிவிப்பு… |

ஆரோக்கியம் குறித்த தேசிய அளவிலான விழிப்புணர்வு பிரச்சாரம் : பாப்புலர் பிரண்ட் அறிவிப்பு…
பொதுமக்களின் ஆரோக்கியம் குறித்து விழிப்புணர்வு பிரச்சாரம் எதிர்வரும் நவம்பர் 21 ம் தேதி முதல் நவம்பர் 28, 2010 வரை நாடு முழுவதும் நடைபெறும் என பாப்புலர் பிரண்ட் ஆப் இந்தியா அறிவித்துள்ளது.உடல் ஆரோக்கியத்தின் முக்கியத்துவம் சுற்றுப்புற சூழலை தூய்மையானதாக மாசற்ற ஆரோக்கியமான நிலையில் வைத்திருப்பதில் பொதுமக்களின் பங்கு குறித்து விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தும் வகையில் “ஆரோக்கியமான மக்கள் வலிமையான தேசம் Healthy People Healthy Nation” என்ற முழக்கங்களோடு Ampicillin online பிரச்சாரம் நடைபெறும்.பாப்புலர் பிரண்ட் செயல்வீரர்கள் இருக்கும் பல்வேறு மாநிலங்களில் சுற்றுப்புற சூழலை பாதுகாக்கும் நடவடிக்கைகள், நோய்த்ததடுப்பு முறை, யோகா பயிற்சி, உடற்பயிற்சி, சரியான உணவு பழக்க வழக்கங்கள் பற்றிய பயிற்சி வகுப்புகள் மற்றும் செயல் விளக்க கூட்டங்கள் ஆகியவை உள்ளடக்கியிருக்கும்.விளையாட்டு நிகழ்ச்சிகள் பொது இடங்களில் உள்ள குப்பைகளை அகற்றும் துப்புரவுப்பனிகள் , ஆவணப்பட காட்சிகள் , தெருவோர நாடகங்கள் மூலம் பல்வேறு விழிப்புணர்வு நிகழ்சிகள் நடத்துவதென திட்டமிடப்பட்டுள்ளது .இத்தகைய பொது நிகழ்சிகள் உள்ளூர் கல்வி மற்றும் சுகாதார அதிகாரிகளுடன் இணைந்து அவர்களின் ஒத்துழைப்புடன் அரசாங்கத்தின் பொது சுகாதார திட்டங்களை, முயற்சிகளை வலுப்படுத்தும் விதத்தில் பிரசாரம் அமையும்.
இது தொடர்பான விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் மற்றும் போஸ்டர்கள் ஆங்கிலம் ஹிந்தி, உர்து, பெங்காலி கன்னடம், தமிழ், மலையாளம், தெலுங்கு, மணிப்பூரி போன்ற பல்வேறு மொழிகளில் அச்சிட்டு வெளியிடப்படும் . நாடுதழுவிய விழிப்புணர்வு பிரச்சாரத்தை பாப்புலர் பிரண்ட் ஆப் இந்தியா ஒவ்வொரு ஆண்டும் நடத்தி வருகிறது கடந்த ஆண்டு 2009 அக்டோபர் மாதம் நடத்திய பிரச்சாரம் பெருவாரியான மக்களின் பங்களிப்பையும் ஆதரவையும் வரவேற்பையும் பெற்றது
நரோடா பாட்டியா கொலைகள்-குஜராத் பெண் எம்எல்ஏவுக்கு 28 ஆண்டு சிறை, விஎச்பி தலைவருக்கு ஆயுள்
டிசம்பர் மாதத்துடன் ஆயுள் முடியும் ரேஷன் கார்டு
வேலைவாய்ப்பு அலுவலகங்களில் பதிவை புதிப்பிக்க கால அவகாசம்
நெல்லை-தென்காசி அகல பாதையி்ல் ரயில் சோதனை ஓட்டம் வெற்றி
கடவுச்சீட்டு (பாஸ்போர்ட்) பெறுவது எப்படி
பீகார் தேர்தல் முடிவுகள் தரும் பாடங்கள்
கடையநல்லூர் வாசியின் கண்ணீர் (நிஜம்)கதை ……
கடையநல்லூர் பரசுராமபுரம் பள்ளி ஜமாத்தில் எடுக்கப்பட்ட தீர்ப்பின் முழு விபரம்…
கடையநல்லூரின் அடுத்த MLA யார்
கடையநல்லூரில் திடல் தொழுகை பிரச்சினைக்கு முடிவு கட்டுமா புதிய பள்ளிவாசல்
கடையநல்லூரில் வியாபாரக் கடைகள் வைத்திருக்கும் நல்லுள்ளங்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள்:
கடையநல்லூர் கல்லூரி அருகே டாஸ்மாக் கடையை அகற்ற பெற்றோர்-ஆசிரியர் கழக தீர்மானம்
கடையநல்லூரில் … வீடு வீடாக சென்று நெல்லை கலெக்டர் ஆய்வு
பரவி வரும் டெங்கு காய்சல் …மரண பயத்தில் கடையநல்லூர் மக்கள்.
காந்தி கண்ட கனவு மெரினாவில் நனவானது..
அன்புச்சகோதரியே…திமுக தொண்டனின் இரங்கல் மடல்
சசிகலா குற்றமற்றவர் என்பதை நிரூபித்து விட்டு பொறுப்பேற்கட்டும்- அதிமுக மா.செ கடிதம்.
ஒன்றுமறியா பொது ஜனங்களை இப்படி அல்லாட வைத்தது எந்த வகையில் நியாயம் மோடிஜி..
உண்மையை உரக்க சொன்ன தமீம் அன்சாரி MLA.
யதேச்சையாக, ஒரு பால் பண்ணை வச்சிருக்கற நண்பருடன் பேசிக்கொண்டிருந்தேன்..
சாதனை படைத்த பலரை இன்று இந்தியா இழந்து இருக்கிறது.


மயிர்ச்சாதி அருளி - தென்மொழி - அக்டோபர் 2014 ~ கனிச்சாறு

பெயர் மற்றும் இமெயில் கொடுத்து உறுப்பினராகலாம்.
மயிர்ச்சாதி அருளி - தென்மொழி - அக்டோபர் 2014
முன்தோன்றி மொழிதோற்றி பண்பில் நல்ல
முழுநாக ரிக வாழ்வில் முற்றித் தோய்ந்து
நன்னெஞ்சஞ் செழுமைமிகச் சிறந்து யர்ந்த
மென்மெலவே தொடருழைப்பால் மேன்மேல் ஏறி
மினுமினுக்கு உலகோரில் உயர்ந்தோம் என்றே
என்னென்ன வொஆய்வில் இயைந்(து) ஆர்கின் றீரே
குறிப்பு :- “இடு மயிர்” என்பதுவே “இடை மயிர்” என்று ஆயினது.
இன்றைய ”சவரி” முடி அன்று “இடு மயிர்”
சான்று : பத்துப்பாட்டு ;- மதுரைக் காஞ்சி - வரி -391
மதுரைக்காஞ்சி :- பாடல் வரிகள் 390 முதல் 394- வரை.
அடிபடு மண்டிலத்து ஆதி போகிய,
கொடி படு சுவலவிடு மயிர்ப் புரவியும்;
வேழத்து அன்ன வெரு வரு செலவின்,
கள் ஆர் களமர் இருஞ் செரு மயக்கமும்: .
நன்றி :- செம்மொழித் தமிழ் இலக்கண இலக்கியங்கள்
தமிழ்ப் பல்களைக் கழகம், தஞ்சாவூர்.
சுகர் (Sugar) பற்றி இனி கவலையே வேண்டாம் இயற்கை மருந்து ரெடி.
தமிழின் செம்மொழிப் பண்புகள் - பெருந்தச்சன் தென்னன் மெய்ம்மன் - செம்மொழித்தமிழ் இலக்கண இலக்கியங்கள்
ஞெமன் தெரிகோல் அன்ன செயிர்தீர் செம்மொழி அக நானூறு -349 - 3, 4 செம்மொழி மாதவர் சேயிழை நங்கை தம் துறவு எமக்குச...
கனிச்சாறு : 5 :தமிழ் வாழ வேண்டுமா
‘தமிழ் வாழ்க’ வென்பதிலும் தமிழ்வா ழாது: தமிழ்ப் பெயரை வைப்பதிலும் தமிழ்வா ழாது  தமிழ் சிரிப்பைப் பெருஞ்சிரிப்பாய் அவிழ்த்துக் கொட்...
நெல்லை & தூத்துக்குடி மாவட்டங்களில் முக்கியமான இடங்களில் சில.
தூத்துக்குடி மாவட்டம் ஏரல் அருகே உள்ள கொற்கை கிராமம் இன்று நாம் பார்ப்பதற்கு மிகச்சாதாரண கிராமமாகத் தெரியலாம். ஆனால் முன்னொரு காலத்...
யுத்த பூமி - அத்தியாயம் 5 - கல் சொல்லும் வீரம் -த. பார்த்திபன்
இந்தக் கல் சொல்லும் வீரம்செறிந்த போர்கள், உலகைப் புரட்டிப்போட்ட போர்கள் அல்ல; நாட்டு மக்களை நாடோடிகளாகவும் அகதிகளாகவும் ஆக்கியவையும் அல்ல...
கோப்பெருஞ்சோழன் - பிசிராந்தையின் நட்பும், பாரியைத் தவிரப் பிறரைப் பாடாத கபிலரின் ஆற்றாமையும்
உலகுடன் திரிதரும் பலர்புகழ் நல்லிசை வாய்மொழிக் கபிலர், நீரினும் இனிய சாயலன் ஆகிய பாரியின் இனிய தோழர். அறிமுகம் பழக்கமாகி, பழக்கம் நட...
யாழ்ப்பாணம் : www.ourjaffna.com இணைய தளச் சொந்தக்காரரின் திருமண விழா : சில காட்சிகள்.
அமெரிக்கப் பல்கலையில் ஆய்வுக்குட்படுத்தப்பட்ட திருமந்திரத்தின் 6 பாடல்கள்
அமெரிக்காவில் உள்ள தென் கரோலின பல்கலையில் ஆய்வுக்குள்ளான 6 பாடல்கள் அல்சைமர் நோயாளிக்கு உதவும் என்று முடிவு காண்க:- h...
தினத்தந்தி வெளியீடு : ஆயிரம் ஆண்டு அதிசயம். - அமுதன்
ஓரிருமுறை தஞ்சைப் பெரியகோவிலுக்குச் சென்றிருக்கின்றேன். ஆனால், இம்முறை சென்றவாரம் சென்றிருந்தபோது அரியதோர் வழிகாட்டுநர் கிடை...
கவிமணி தேசிக விநாயகம் பிள்ளை
வாழ்க்கைக் குறிப்பு கவிமணி தேசிக விநாயகம் பிள்ளை (ஆகஸ்ட் 27, 1876 - செப்டம்பர் 26, 1954) 20 நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஒரு புகழ் பெற்ற...
வயது 65, சென்னை, தமிழ்நாடு,


ஜெயலலிதா மிகக் கூர்மையான அறிவுடையவர் : அமெரிக்கா புகழாரம் ~ ஈழம் செய்திகள்

ஜெயலலிதா மிகக் கூர்மையான அறிவுடையவர் : அமெரிக்கா புகழாரம்
ஜெயலலிதா மிகக் கூர்மையான அறிவுடையவர் : அமெரிக்கா புகழாரம். வாஷிங்டன் : தமிழக முதல்வர் ஜெயலலிதா மிகக் கூர்மையான அறிவுடையவர், மாற்றத்தை ஏற்படுத்தி வெற்றி காண்பதில் முனைப்பாக உள்ளார் என, அமெரிக்காவின் பிரபல அரசியல் ஆய்வாளர் தெரிவித்துள்ளார்.
அமெரிக்க தலைநகர் வாஷிங்டனில் செயல்பட்டு வரும், அரசியல் கொள்கைகள் பற்றிய ஆய்வு நிறுவனமான, "புரூக்கிங்ஸ் இன்ஸ்டிடியூஷன்' நிர்வாக இயக்குனர் வில்லியம் ஜே அந்தோலிஸ் இதுகுறித்து ஒரு கட்டுரையில் எழுதியிருப்பதாவது :
முதல்வர் ஜெயலலிதா மிகக் கூர்மையான அறிவுடையவராக உள்ளார். அதோடு, கடினமான கேள்விகளை எதிர்கொள்வதன் மூலமும், விரைவான முடிவெடுப்பதிலும் தன் திட்பத்தை வெளிப்படுத்தியவர்; விவேகம் உள்ள நிர்வாகி. அவர் ஒரு தொழில்நுட்ப அறிஞர் அல்ல என்றாலும் கூட, அரசியல் மற்றும் கொள்கை பற்றிய விவாதங்களை சீர்தூக்கிப் பார்த்து முடிவெடுப்பவர். இன்றைய தமிழக அரசியல் பற்றி ஒரு படம் எடுத்தால் அதற்கு, "ஸ்டார்வார்ஸ் 3 - திருப்பியடிக்கும் ஜெயலலிதா' என தலைப்பு கொடுக்கலாம். அவர் மேற்கொள்ளும் முடிவுகள், நாடகம் போல பரபரப்பாக இருக்கும் பட்சத்தில், அவை தமிழக வளர்ச்சிக்கு மோசமான விளைவுகளைத் தான் தரும். ஆனால், உண்மையில் அவர் அப்படி அல்ல. அவர் நிர்வாகத்தில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்துவதில், தீர்க்கமான உறுதியுடன் உள்ளார்.
முன்னாள் முதல்வர் கருணாநிதியால் ஏற்பட்ட நிதிப் பற்றாக்குறையை சரிக்கட்டுவதில், அவர் இப்போது தீவிர கவனம் செலுத்தி வருகிறார். அதோடு, அரசு கஜானாவை வற்ற வைக்கும் மானியங்களைத் தொடர்வதுடன், அதனால் ஏற்படும் பிரச்னைகளை கையாளுவதிலும் சிறப்பாக செயல்படத் துவங்கி விட்டார். கடந்த 2011ல், பஸ் மற்றும் பால் விலையை உயர்த்தியதன் மூலம், பலரையும் அதிர்ச்சி அடைய வைத்தார். மாணவர்களுக்கு மடிக் கணினி வழங்குவது உள்ளிட்ட பல திட்டங்கள் மூலம், தமிழகத்தின் கல்விக்கான செலவை அதிகரிக்கத் திட்டமிட்டுள்ளார். அவரது அடுத்த சவால், தமிழகத்தின் உட்கட்டமைப்பு பற்றாக்குறை தான். அவர், தனது இந்த மூன்றாவது ஆட்சியில், நல்ல நிர்வாகத்தைக் கொடுக்க வேண்டும் என்றால், அதற்காக, இந்திய அரசியல் தலைவர்கள் சிலர் செய்த, நல்ல காரியங்களை, அவர் செய்ய வேண்டும். அவர் தனது கட்சியிலும், மாநில அதிகார வர்க்கத்திலும், தனது செல்வாக்கை நிலை நிறுத்துவதற்கு, சில கடினமான கொள்கை முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும், என்றார்.
நீங்கள் உங்கள் கருத்தை எழுதும் பொழுது தயவுசெய்து முடிந்தவரை தமிழில் எழுதவும்.
இலங்கையின் ஏழாவது ஜனாதிபதி (1)
உலகத் தமிழர் பேரவை (1)
சிறீலங்காவின் 7வது நாடாளுமன்ற தேர்தல் (12)
தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு (6)
தலைமைச் செயலகம் தமிழீழம் (5)
நாடு கடந்த அரசாங்கத் தேர்தல் (6)
நாடு கடந்த அரசாங்கம் (57)
நாடுகடந்த தமிழீழ அரசாங்கம் (1)
நான் சாகலாம் நாங்கள் சாகக் கூடாது (11)
போர்குற்ற நாள் 2009 மே (2)


Adirai News

அய்டா(AYDA) - ஜித்தா இப்தார் நிகழ்ச்சி
உரூஸ் அல் பஹர் என்று வர்ணிக்கப் படும் செங்கடல் ஜித்தாவில் AYDA (ADIRAI YOUTH DEVELOPMENT ASSOCIATION) சார்பில் கடந்த புதன்கிழமை இனிய இப்தார் நிகழ்ச்சி நடை பெற்றது.அதிரையைச் சேர்ந்த ஜித்தா வாசிகள் அனேகர் குடும்பத்துடன் வந்து கலந்து கொண்டனர்தற்போது உம்ரா வந்திருக்கும் அதிரை பைத்துல்மால் செயலாளர் வழக்குரைஞர் முனாப் அவர்கள் நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்டு உரை நிகழ்த்தினார்கள், மற்றும் பலர் மக்காவிலிருந்து வருகை தந்து அமர்வினை அலங்கரித்தனர்.
அய்டாவின் சேவை, ABM க்கு - அதன் உறுதுணை, ஆம்புலன்ஸ்- ஒரு கோடி திட்டம், மற்றும் பித்ரா வசூல் பற்றி சிலாகிக்கப்பட்டது. இரவு பசியாறி இனிதே கூட்டம் நிறைவுற்றது.
அதிரைமக்கள் இலவசமாகக் கொடுத்த நிலத்தில்தான் அரசு பொதுமருத்துவமனை, காவல் நிலையம்,பேரூந்து நிலையம்,மின்நிலையம் ஆகிய அரசு அலுவங்களும் செயல்பட்டு வருகின்றன.ஆனால்,நாங்கள் கிரயம் செய்து வாங்கிய நிலத்தில் தொழுவதற்காகக் பள்ளி கட்டுவதற்குத் தடையாகவும் இவர்களே தீவிரமாகச் செயல்பட்டு வருகிறார்கள் என்பது தொகுதி எம்.எல்.ஏ ஆக இருக்கும் உங்களுக்குத் தெரியாமல் இருக்க வாய்ப்பில்லை.
ஆகவே விரைவில் கவிழப்போகும் மைனாரிட்டி அரசு தருவதாச் சொல்லும் தொலைக்காட்சிப் பெட்டியைவிட இறைவனைத் தொழுவதற்கு பள்ளிவாசலே எங்களின் உடனடித்தேவை என்பதை உங்கள் மேலான கவனத்திற்குக் கொண்டு வருகிறோம்.
அஸ்ஸலமு அழைக்கும் மரண அறிவிப்பு
அதிராம்பட்டினம் போஸ்ட் ஆபீஸ் தெருவை சேர்ந்த ஜனாப் சாகுல் ஹமீத் (காண்ட்ராக்டர்)அவர்கள் இந்திய நேரம் இரவு 12.45 மணி அளவில் வபாஅத்தாகிவிட்டார்கள்.இன் னாலில்லாஹி வ இன்னா
அன்னார் அவர்கள், சகோதரர்கள் சரபுதீன், கமாலுதீன்,தாஜுதீன்,நஜ்முதீன் ஆகியோரின் தந்தையும்,டாக்டர் ஹனீப் அவர்களின் மச்சானும் ஆவார்கள்.
அன்னாரின் மறுமைப்பேறு சிறக்கவும்,எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் அவர்களின் எல்லா பாவங்களையும் மன்னித்து,ஜன்னத்துல் பிர்தௌஸ் வழங்கவும் துவா செய்வோமாக
பெற்றோரைக் கொடுமைபடுத்தியதற்காகத்தரப்படும் தண்டனை மரணத்திற்குமுன் இவ்வுலகிலேயே துரிதமாகத் தரப்பட்டுவிடும் என நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அறிவிப்பவர்: அபூபக்ரா (ரலி) நூல்: பைஹகீ
ஆடு ஒட்டி வந்த கணவன் மிதும் ஆடுகள் மிதும் லாரி மோதல்
ஆடுகளை ஓட்டி வந்த கணவன், மனைவி கண் முன்னே லாரியில் அடிபட்டு பரிதாபமாக இறந்தார்.19 ஆடுகளும் துடிதுடித்து செத்தன. அதிராம்பட்டினம் அருகே நடந்த இந்த விபத்து பற்றிய விவரம் வருமாறு:-சிவகங்கை மாவட்டம் இளையான்குடியை அடுத்த பெரும்மச்சேரி கீழத்தெருவைச் சேர்ந்தவர், ராமு. இவருடைய மகன் கண்ணன் (வயது 35). கண்ணனின் மனைவி அழகம்மாள். இவர்களுக்கு ஒரு மகனும், ஒரு மகளும் உள்ளனர்.கண்ணனும், அவருடைய மனைவியும் ஊர் ஊராகச் சென்று ஆடுகளை மேய்ப்பது வழக்கம். இவர்கள் வழக்கம் போல் கடந்த 4 நாட்களுக்கு முன்பு ஆடுகளை மேய்ப்பதற்காக வீட்டை விட்டு புறப்பட்டனர்.இரவு 11.30 மணியளவில் ஆடுகளை ஓட்டிக்கொண்டு அதிராம்பட்டினம் காதர் முகைதீன் கல்லூரி அருகே வந்து கொண்டிருந்தனர். அப்போது எதிரே வந்த லாரி கண்ணன் மீதும், ஆடுகள் மீதும் மோதியது. இதில் மனைவி கண் முன்னேயே கண்ணன் பரிதாபமாக செத்தார். 19 ஆடுகளும் துடிதுடித்து செத்தன.விபத்துக்கு காரணமான லாரி நிற்காமல் சென்றுவிட்டது. இது குறித்து அழகம்மாள் அதிராம்பட்டினம் போலீசில் புகார் செய்தார். அதன் பேரில் இன்ஸ்பெக்டர் செல்வம் சம்பவ இடத்தை பார்வையிட்டார். விபத்துக்கு காரணமான லாரி டிரைவரை போலீசார் தேடி வருகின்றனர்.


நோயாளியை பலாத்காரம் செய்த மருத்துவர் கைது | தரவு

முகப்பு ஈழம் உலகம் சினிமா விளையாட்டு இலங்கை
தேசியத் தலைவர் பிரபாகரன்தான் வரவேண்டும் இந்த நாட்டை வழிநடாத்துவதற்கு.யாழ்.யாழ்பாணத்தின் சீர்கெட்ட நிலவரங்கள் தொடர்பாக குறித்த நீதிபதி
இலங்கை எதிர்கொண்ட பின்னடைவுகளுக்கு விடுதலைப் புலிகள் அமைப்பின் தலைவர் பிரபாகரன் காரணமல்ல அதிகாரத்தில் இருந்த அரசாங்கங்களே காரணம்
சிறிலங்காவில் தமிழர் பிரச்சினை தொடர்பாக கருணாநிதியினைச் சாடியிருக்கும் ஜெயலலிதா அவரது குடும்ப ஆட்சியினதும் முறைகேடுகள் நிறைந்த
ஈழத்தமிழரின் புனர்வாழ்வுக்கு மத்திய அரசுக்கு அழுத்தம் கொடுப்பேன்தமிழக சட்டசபைக்கான தேர்தல் எதிர்வரும் 13 ம் திகதி இடம்பெறவுள்ள நிலையில்
தமிழர்கள் பாரம்பரியம் மிக்கவர்கள். அவர்கள் கனடாவின் மதிப்பு மிக்க சொத்து.அதீத வளர்ச்சி, கலாச்சாரப் பங்களிப்பு மற்றும் புலமை வாய்ந்த தொழில்வாய்ப்பு என்பன கனடாவிற்குப் பெருமை
உலக கோப்பையை வென்ற இந்திய கிரிக்கெட் அணிக்கு அமெரிக்க அதிபர் ஒபாமா வாழ்த்து தெரிவித்துள்ளார்.ஜப்பான் நாட்டில் கடந்த 11ந் தேதி மிகப்பெரிய
ஜப்பானில் ஏற்பட்ட பூகம்பம் சுனாமியின் பாதிப்புக்கு அனுதாபம் தெரிவித்து, ஜப்பான் பிரதமருக்கு நடிகர் ரஜினிகாந்த் ஒரு கடிதம் அனுப்பி இருக்கிறார். ஜப்பான் நாட்டில் கடந்த 11ந் தேதி மிகப்பெரிய
சிறிலங்காவில் விடுதலைப் புலிகளுக்கும் அரசப் படைகளுக்கும் இடையில் நடந்த இறுதிக் கட்டப் போரின்போது,- போர்நிறுத்தம் செய்யுமாறும், பேச்சுக்களில் ஈடுபடுமாறும் அனைத்துலக நாடுகள் கொடுத்த அழுத்தங்களில் இருந்து
விக்கிலீக்ஸில் வெளியாகியுள்ள தகவல்கள் ஒரு பக்கம் சர்ச்சையைக் கிளப்பி வரும் நிலையில், விடுதலைப் புலிகளுடனான போரில் அமெரிக்காவின் இராணுவப் புலனாய்வுத் தகவல்கள்
புலிகள் தொடர்ந்து செயல்பட வாய்ப்பு உள்ளது: டக்ளஸ் தேவானந்தா
நோயாளியை பலாத்காரம் செய்த மருத்துவர் கைது
அரசு மருத்துவமனையில் பணியாற்றி வரும் மருத்துவர், தனது சொந்த கிளினிக்குக்கு சிகிச்சைக்காக வந்த 21 வயது பெண்ணை பாலியல் பலாத்காரம் செய்த குற்றத்துக்காக கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
டெல்லியில் மருத்துவராக பணியாற்றி வரும் நரேந்திர சிங், தனது கிளினிக்குக்கு வந்த பெண்ணை, ஸ்கேன் எடுக்க வேண்டும் என்று கூறி தண்ணீரில் மயக்க மருந்து கொடுத்து பாலியல் பலாத்காரம் செய்து விட்டதாக புகார் வந்துள்ளது. மருத்துவப் பரிசோதனையில் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டது உறுதியானதை அடுத்து, மருத்துவர் கைது செய்யப்பட்டதாக காவல்துறையினர் தெரிவித்துள்ளனர்.
புதிய இடுகை பழைய இடுகைகள் முகப்பு
இதற்கு குழுசேர்: கருத்துரைகளை இடு ( Atom )
ஈழத்து நகைச்சுவை இரட்டையர்கள் டிங்கிரி சிவகுரு காணொளி இணைப்பு
ஜெனிவா சிறிலங்காவுக்கு எதிரான தீர்மானம்- பிரித்தானியாவும் ஆதரவு
பிரேமலதா விஜயகாந்துக்கு ரஜினிகாந்த் ரசிகர்கள் கண்டனம்
சிரியாவுக்குள் புகுந்த ஈழத்து புலி
ஆஸ்திரியாவில் கச்சேரிக்கு வந்த கூட்டத்தினர் மீது துப்பாக்கிச் சூடு : 2 பேர் பலி
ஐ.நா மனிதவுரிமை உரிமைகள் சபையின் 37 வது கூட்டத்தொடர் இன்று ஆரம்பமாகியது.
ஈழத் தமிழர்களுக்கு நீதி கோரி உலகளாவிய நீதியில் வழக்கறிஞர்கள் கையெழுத்து.
ராஜிவ் கொலை குற்றவாளிகள் எழுவரையும் விடுவிக்க தமிழக அரசு முடிவு
ரவிராஜ் கொலையில் பிள்ளையானின் ஆயுதம்
விடுதலை வீரர்களின் சமாதியில் சிங்கள குடியேற்றம்
தமிழீழ மாணவர்களின் இன்றைய அரசியல் தெளிவு.
1976 மே 14 ஆந் தேதியன்று வட்டுக்கோட்டையில் நடைபெற்ற தமிழர் ஐக்கிய விடுதலை முன்னணியின் முதலாவது தேசிய மாநாட்டில்
சடலத்தை சமைத்து உண்ணும் பாகிஸ்தானியர்கள் (காணொளி இணைப்பு) இறந்த பெண்ணொருவரின்
இலங்கையில் திருதிமைக்கப்பட்ட ஒரு சில பெரும் சாலைகளின் புகைப்படங்கள் பார்க்க அருமையாக இருக்கிறது.
ஒன்று பட்டால் உண்டு வாழ்வு/ தரவு


”சைட்டம்” தனியார் மருத்துவ கல்லூரியை இலங்கை அரசு ஏற்பதில் இழுபறி – JM MEDIA.LK

கடுகண்ணாவ கற்குகைக்கு தற்காலிகமாக பூட்டு
இறப்பர் தொழிற்சாலையில் ஏற்பட்ட விபத்து தொடர்பில் தொழிற்சாலையின் முகாமையாளர் கைது
வட கொரியாவுக்கு ரகசிய பயணம் : மைக் பாம்பேயோ
பௌத்தகுருமாருக்கு வாக்குறுதி வழங்கிய பிரதமர்
”சைட்டம்” தனியார் மருத்துவ கல்லூரியை இலங்கை அரசு ஏற்பதில் இழுபறி
இலங்கையில் சர்ச்சைக்குரிய ”சைட்டம்” எனப்படும் தனியார் மருத்துவ் கல்லூரியை அரசு பொறுப்பேற்று நடத்துவது தொடர்பாக அமைச்சரவையில் முடிவு செய்யப்பட்டுள்ள போதிலும் அது தொடர்பில் இழுபறி நிலை தொடர்ந்து வருகின்றது.
இந்த வாரம் கூடிய அமைச்சரவையில் இது தொடர்பாக ஆய்ந்து எடுக்கப்பட்ட தீர்மானத்தின்படி இந்த தனியார் மருத்துவக் கல்லூரியை அரசு எடுத்துக் கொண்டாலும் 10 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னரே அரசுடமையாக்கப்படும் என கூறப்பட்டுள்ளது.
3.55 பில்லியன் ரூபாய் மதிப்புள்ள மருத்துவ கல்லூரியை அரசாங்கத்திற்கு வழங்க இணக்கம் தெரிவிக்கப்பட்டிருந்தாலும் அந்நிறுவனத்தினால் அரசு வங்கியொன்றிடமிருந்து பெறப்பட்ட கடன் தொகையை 10 வருடங்களுக்குள் செலுத்த வேண்டியுள்ளது.
இதன் காரணமாக குறித்த 10 வருட காலத்தில் சுகாதார அமைச்சின் கீழ் இயங்கும் குழுவொன்றின் கீழ் நிர்வாகம் கொண்டு வரப்பட்டு வங்கிக் கடன் தொகையை முழுமையாக செலுத்திய பின்னரே முழு உரிமையையும் அரசாங்கம் கொண்டிருக்கும் என்றும் அமைச்சரவை தீர்மானத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
இந்த தீர்மானத்தை நிராகரித்துள்ள இலங்கை அரசு மருத்துவ அதிகாரிகள் சங்கம், இந்த மருத்துவக் கல்லூரி உடனடியாக அரசுடமையாக்கப்பட வேண்டும் என வலியுறுத்துகின்றது.
சாதகமான பதில் இல்லையேல் அடுத்த சில தினங்களில் மீண்டும் தொடர்ச்சியான பணிப் புறக்கணிப்பில் ஈடுபடப் போவதாகவும் அது அறிவித்துள்ளது.
”சைட்டம்” எனப்படும் தனியார் மருத்துவ கல்லூரி அரசுடமையாக்கப்பட வேண்டும். அதுவரை மாணவர்கள் அனுமதி மற்றும் பட்டம் வழங்குதல் நிறுத்தப்பட வேண்டும் உள்ளிட்ட தங்களால் முன் வைக்கப்பட்டுள்ள 5 கோரிக்கள் தொடர்பாக அரசாங்கம் சாதகமான பதிலை வழங்க வேண்டும் என அரசு மருத்துவர்கள் சங்கம் எதிர்பார்க்கின்றது.
அடுத்த சில நாட்களுக்குள் இதற்கான பதில் கிடைக்காத நிலையில் தொடர்ச்சியான பணிப் புறக்கணிப்பு போராட்டத்தை முன்னெடுக்க முடிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாக சங்கத்தின் துணைச செயலாளர் டாக்டர் நளிந்த ஹேரத் தெரிவிக்கின்றார்.
← “சௌதியா விமானம் இஸ்ரேல் விமான நிலையத்தில் இருப்பதைக் காட்டும் படம் போலி”
2017ல் கிட்டத்தட்ட 5 லட்சம் அகதிகள் வீடு திரும்பியுள்ளதாக ஐ.நா தகவல்: சிரியா →
இலங்கை வெற்றிலை உற்பத்தியாளர்கள் கவலையில் : வரியை உயர்த்திய பாகிஸ்தான்
விமல் வீரவன்ச 14 நாட்கள் உள்ளே…
யாழ்ப்பாண பல்கலைக்கழகத்தின் பாதுகாப்பு உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது – ஜனாதிபதி


பெண்ணியம்: கறுப்பு மை குறிப்புகள் - மீனா மயில்

கறுப்பு மை குறிப்புகள் - மீனா மயில்
நமக்குத் தெரியும் - ஏன் இங்கு கிராமங்கள் இரண்டாகப் பிரிந்திருக்கின்றன என. நமக்குத் தெரியும் மனிதரை மனிதர் ஏன் வணங்குகிறார்கள் என, வதைக்கிறார்கள் என. நமக்குத் தெரியும், நம் ரத்தமல்லாத ஒருவரை ஏன் ஒடுக்க வேண்டுமென. நமக்குத் தெரியும், ஏன் கருப்பும் வெள்ளையும் கலக்கக் கூடாதென. நமக்குத் தெரியும், ஏன் அதிகாரமும் அடிமைத்தனமும் அழியக் கூடாதென. நமக்குத் தெரியும், மதமும் சாதியும் ஏன் நீடித்திருக்க வேண்டுமென. இங்கு எல்லா அநீதிகளும் தெரிந்தேதான் நடந்தேறுகின்றன. நாம்தான் நேரடியாகவோ, மறைமுகமாகவோ அவற்றை நடத்துகிறோம். ஆனால் எதுவுமே நடவாதது போல் நடிப்பதே நலமாகத் தெரிகிறது
விரும்பியபடியே மிக வசதியான ஒரு வாழ்க்கையை வாழ்வதாக நாம் கற்பனை செய்து கொண்டுள்ளோம். சாதி, மத, பாலின மற்றும் வர்க்க ரீதியான பாகுபாடுகள் மலிந்திருக்கும் ஒரு சமூகத்தில் - இக்கற்பனை மிக மூர்க்கமானது, சுயநலமிக்கது. சுயநலங்கள் எப்போதும் தற்காலிக சுகங்களை மட்டுமே அளிக்கின்றன. இந்த உண்மையை ஏற்க மறுத்து வாழ்கிறோம். பிறரையும் அப்படி வாழ அறிவுறுத்துகிறோம். நமக்கு நேராத எதுவும் நம் துயரமல்ல. நமக்கு நேராத வரை, எந்த அநீதியும் ஏதோவொரு வகையில் நீதியே கண்களும் காதுகளும் உணர்வுகளும் மரத்துப் போயிருந்தால் மட்டுமே இங்கு "நல்வாழ்வு' சாத்தியப்படுகிறது.
சட்டப்பூர்வமாக ஜனநாயகத்தைக் கொண்டாடும் ஒரு நாட்டில் தன் கருத்தை சொல்வதோ, விரும்பிய வாழ்க்கையை வாழ்வதோ, சுய மரியாதையோடு தலை நிமிர்வதோ அத்தனை எளிதானதாக இல்லை. காரணம், ஆழமாக நீண்டு கிடக்கும் பாகுபாட்டின் வேர்கள், ஒவ்வொருவர் கால்களையும் கழுத்தையும் இறுக்கிப் பிடித்திருக்கின்றன. மத நம்பிக்கைக்கு புறம்பாகவோ, சாதியை மீறியோ ஒருவர் செயல்பட விளைந்தால், இந்த வேர்கள் இரக்கமில்லாமல் முறுக்கிக் கொல்கின்றன.
கவுரவக் கொலைகளாக இன்று ஊடகங்கள் பிரபலப்படுத்திக் கொண்டிருக்கும் சாதி - மத வக்கிரக் கொலைகள் நவீனக் குற்றமல்ல. பல நூற்றாண்டுகளாக பல நாடுகளிலும் ஊறிக் கிடக்கும் கொடுமைதான். விலங்குகளைப் போல வாழ்ந்து வந்த மனிதர்கள், சில நெறிகளோடு வாழத் தலைப்பட்டு, மதங்களையும் குடும்ப அமைப்பையும் உருவாக்கினர். குழுக்களாக வாழ்ந்து வந்த மனித இனத்தில் பலமுள்ள, தகுதியுள்ள யாரும் தனிக் குழுவை அமைத்து தலைமையாக மாறிவிட முடிந்த காலத்தில் - தனக்கு சேவை செய்ய அடிமை வேண்டுமென நினைத்தவர்களும், உலகின் வளங்களை தான் மட்டுமே அனுபவிக்க விரும்பியவர்கள், மதங்களையும் குடும்ப அமைப்பையும் பயன்படுத்திக் கொண்டனர்.
மதங்கள் மனிதர்களைப் பாகுபடுத்தி பிரித்து வைத்தன. குடும்ப அமைப்பு பெண்களை சிறைப்படுத்தியது. மதங்கள் மனிதர்களை ஆளத் தொடங்கிய பின்னர், குடும்ப அமைப்பு வலுப்பெறத் தொடங்கிய நிலையில், பெண்கள் சக உயிரினம் என்பதே ஆண்களுக்கு மறந்து போனது. ஒரு பண்டத்தைப் போல, சொத்துகளைப் போல பெண்கள் கருதப்பட்டனர், பாதுகாக்கப்பட்டனர்.
ஒவ்வொரு ஆணும், தான் சார்ந்த மதத்தின் அடையாளச் சின்னங்களாக, தன் மதம் போதிக்கும் கட்டுப்பாடுகளைத் தாங்கி நிற்கும் பண்பாட்டுத் தூண்களாக பெண்கள் திகழ வேண்டுமென எதிர்பார்த்து, அதை செயல்படுத்தவும் செய்தனர். தனிப்பட்ட முறையில் தனக்கென உரிமைகளோ, மரியாதையோ வேண்டுமென கருதவில்லை. மத விதிமுறைகளைப் பின்பற்றுவதே தனக்கான கவுரவமாக ஆண்கள் கருதத் தொடங்க, அந்த பாரம் முழுவதும் பெண்கள் மேல் விழுந்து அழுத்தியது. வீட்டை விட்டு வெளியேறவும், உடலைப் பேணவும், பேசவும், சிரிக்கவும், நிமிரவும், கற்கவும், அறிவைப் பெருக்கவும் தடை விதிக்கப்பட்டது. பெண்களை அடிமைப்படுத்துவதிலும் கவுரவச் சின்னமாக வளர்ப்பதிலும் உலகின் எந்த மதமும் எதற்கும் சளைத்ததில்லை என்றாலும், கவுரவக் கொலைகள் பெருமளவில் நடந்தேறுவது - இஸ்லாத்திலும் இந்து மதத்தின் சாதியக் கட்டமைப்பிலும்தான்.
குடும்பத்திற்கோ, சாதிக்கோ, மதத்திற்கோ "களங்கம்' உண்டாகும் வகையில் ஒரு பெண் நடந்து கொண்டால், அந்தப் பெண்ணை குடும்பத்தினரோ, சாதிக்காரர்களோ, மதத்தினரோ வெளிப்படையாகவே கொலை செய்யலாம். இக்கொலைகளை சட்டத்திற்கு அஞ்சி, மறைமுகமாக நிகழ்த்த வேண்டிய அவசியமில்லை. குடும்ப மற்றும் சாதி - மத மரியாதையைக் காப்பாற்ற நிகழ்த்தப்படும் இக்கொலைகளை, குற்றமாக சாதி - மத ஆதிக்கவாதிகள் கருதுவதில்லை. குடும்பத்திற்கும் சாதிக்கும் மதத்திற்கும் களங்கம் ஏற்படுத்துபவரை கொல்வதன் மூலம், இழந்த கவுரவத்தை திரும்பப் பெறுவதாக ஆறுதலடைகின்றனர். உறவுகள் மற்றும் சக சாதிக்காரர்கள் முன்னிலையில் தலை நிமிர்ந்து நடக்க இந்த கவுரவக் கொலைகள் உதவுகின்றன
கவுரவக் கொலை என்பது, எந்தப் பாலினத்தையும் குறிக்காத பொது சொல்லாடல். ஆனால் 99 சதவிகிதம் இதற்கு பலியாவது பெண்களே இஸ்லாமிய மதத்தைப் பொருத்தவரை, மதக் கட்டுப்பாடுகள் பெரும்பாலும் பெண்களை குறி வைத்தே உருவாக்கப்பட்டிருப்பதால், பெரும்பாலும் இந்த கவுரவக் கொலைகளுக்கு பலியாவது முஸ்லிம் பெண்கள்தான். எகிப்து, ஜோர்டான், மொராக்கோ, பாகிஸ்தான், துருக்கி, ஏமன், அரபு நாடுகள் மற்றும் பிற பெர்ஷிய, வளைகுடா நாடுகளிலும் பிரான்ஸ், ஜெர்மனி மற்றும் இங்கிலாந்து போன்ற மேற்கத்திய நாடுகளில் புலம் பெயர்ந்து வாழும் முஸ்லிம்களிடமும் கவுரவக் கொலை செய்யும் பழக்கம், மிகத் தீவிரமாக கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வருகிறது.
ஒவ்வொரு அசைவும் நெருங்க கண்காணிக்கப்பட்டு, மத விதிமுறைகளில் இருந்து இம்மி பிசகினாலும் சொந்த உறவுகளாலேயே மரண தண்டனை பெறுகின்றனர் பெண்கள். உடைக் கட்டுப்பாட்டில் குறை வைத்தாலோ (இங்கு குறை என்பது பர்தா அணியாததையோ, நாகரிக உடைகளில் நடமாடுவதையோ குறிக்கவில்லை. கால் சுண்டுவிரல் தெரிந்தாலும் அது கொலைக் குற்றமே) குடும்பத்தினரால் நிச்சயிக்கப்படும் திருமணத்தை மறுத்தாலோ, தன் விருப்பத்திற்கு திருமணம் செய்ய முயன்றாலோ, திருமணத்தை மீறிய பாலியல் உறவுகளில், ஓரினச் சேர்க்கையில் ஈடுபட்டாலோ, கொடுமைக்கார கணவனோடு வாழ மறுத்தாலோ - மதக் கட்டுப்பாடுகளை மீறியதாக கொலை செய்யலாம்.
இதில் கொடுமை என்னவென்றால், ஒரு பெண் வல்லுறவுக்கு ஆளானாலும் கவுரவம் பறிபோனதாக, பாதிக்கப்பட்ட பெண் கவுரவக் கொலை செய்யப்படுவார். பத்தாண்டுகளுக்கு முன்னர், உலக நாடுகளிடம் அடைக்கலம் கேட்டு அலைந்த அமினா லாவல் என்ற நைஜீரியப் பெண்ணை எவரும் மறந்திருக்க முடியாது. மனித உரிமைகளை மதிப்போரை பதற்றத்திற்குள்ளாக்கிய கொடூரம் அது. கணவனை இழந்த அமினா, முகம் தெரியாத நபரால் வல்லுறவு செய்யப்பட்டு, கர்ப்பமடைந்த நிலையில், இஸ்லாமிய சமூகத்திற்கு களங்கம் உண்டாக்கியதாக அமினாவை கல்லால் அடித்துக் கொல்லத் துடித்தனர் மதவாதிகள். குழந்தை பிறக்கும் வரை அவருக்கான தண்டனை ஒத்திவைக்கப்பட்டது. உயிர் வாழ வேண்டிய கட்டாயத்தில் உலகத்தின் முன் மன்றாடினார் அமினா. தன் குழந்தையை இறுக அணைத்தபடி போராடிய அமினாவின் முகம், இரக்கம் கொண்ட இதயங்களை சஞ்சலப்படுத்தியது. கடைசி வரை அவரை கொன்று விடத் துடித்த மதவாதிகளிடமிருந்து தப்பித்தார் அமினா. கவுரவக் கொலை அச்சுறுத்தலுக்கு, அமினா தொடக்கமும் அல்ல முடிவும் அல்ல.
மதவெறியும் ஆணாதிக்கமும் எத்தனை கொடூரமானது என்பதற்கும், அவை ஒருபோதும் மனித உரிமைகளை மதிப்பதில்லை என்பதற்கும் வெட்ட வெளிச்சமான எடுத்துக்காட்டுதான் கவுரவக் கொலைகள். இது ஏதோ என்றோவொரு நாள் உலகின் ஏதோவொரு மூலையில் நடக்கும் அவலம் அல்ல. அய்க்கிய நாடுகள் அவை - ஒவ்வொரு ஆண்டும் அய்யாயிரம் கவுரவக் கொலைகள் நடந்தேறுவதை உறுதி செய்துள்ளது. துருக்கியில் வாரம் ஒரு கொலை, லெபனானில் மாதம் நான்கைந்து கொலைகள், பாகிஸ்தானில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் பத்தாயிரம் கொலைகள் என ஒவ்வொரு நாடும் அளிக்கும் புள்ளி விவரம் நம்மை அதிர்ச்சியில் உறையச் செய்கின்றன.
கவுரவக் கொலைகள் மத நலனுக்காகவும் கவுரவத்தை மீட்கவுமே நடத்தப்படுவதால், அது குற்றச் செயலாகக் கருதப்படுவதில்லை. இக் குற்றம் மிகத் தீவிரமாக நடந்தேறும் பல நாடுகளில் குற்றவாளிகளுக்கு தண்டனை கிடைப்பதில்லை அல்லது குறைந்த அளவிலான சிறை தண்டனையோடு தப்பித்து விடுகின்றனர். தண்டனைகள் கடுமையாக இல்லாததால், கொலை செய்தாலும் ஓரிரு ஆண்டுகளில் வெளி வந்துவிடலாம் என்ற துணிச்சல் மதவாத ஆண்களின் கவுரவ உணர்வை மேலும் தூண்டுகின்றன. பதினெட்டு வயதிற்குட்பட்ட குடும்ப உறுப்பினரைக் கொண்டு கொலை செய்தால், குழந்தைகள் சட்டப்படி தண்டனை கிடைக்கும் எனக் கருதி, சிறுவர்களைக் கொண்டு கொலை செய்வதும் நடக்கிறது.
1999 இல் வடமேற்கு பாகிஸ்தானைச் சேர்ந்த மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட 16 வயது சிறுமி வல்லுறவு செய்யப்பட்டாள். உடனே காவல் துறைக்கு தெரிவிக்கப்பட்டு குற்றவாளி கைது செய்யப்பட்டிருந்த நிலையில், உள்ளூர் பஞ்சாயத்து கூடி, பாதிக்கப்பட்ட சிறுமி கற்பை இழந்து குடும்பத்திற்கு அவமானத்தை உண்டாக்கி விட்டதாக கொதித்தனர். எல்லோர் முன்னிலையிலும் சிறுமியை அடித்துக் கொல்ல முடிவு செய்து, சிறுமியின் பருவ வயது சகோதரர்களைக் கொண்டே அக்கொடுமையை நடத்தினர்.
பெரும்பாலான கவுரவக் கொலைகள் தற்கொலைகளாகவும் விபத்துகளாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டு, புள்ளிவிவரங்களுக்குள் அடங்காமல் போகின்றன. பாகிஸ்தானில் "கரோ கரி' என்ற பெயரில், துளி கருணையுமின்றி பெண்களை கொலை செய்வது தொடர்கிறது. நிச்சயிக்கப்பட்ட திருமணத்தை மறுத்ததற்காக, மூன்று பெண்கள் உயிரோடு புதைக்கப்பட்ட கொடுமையும், எட்டு மாத கர்ப்பிணியாக இருந்த மகளை மாமனார் சந்தேகப்பட்டதால் தகப்பனே கொடுமைப்படுத்தி, கொலை செய்ததும் மனித உரிமை ஆர்வலர்களை உறைய வைத்தாலும் மத நம்பிக்கை கொண்ட மக்களையும் அரசையும் எந்த விதத்திலும் அது அசைக்கவில்லை. ஆண் எனும் சர்வாதிகாரி மதம் என்னும் ஆயுதத்தைக் கொண்டு தன்னை ஒடுக்குகிறான் என்ற புரிதலின்றி பெண்களும் இந்த கொடூரத்தை ஆதரிக்கவே செய்கின்றனர். "குடும்பத்தில் உள்ள பெண்கள் - தாய், மாமியார், சகோதரி - கவுரவக் கொலைகளை ஆதரிக்கின்றனர். இது அவர்களது சமூக மனநிலை' எனப் பதிவு செய்கிறது அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல். தங்கள் மீதான ஒடுக்குமுறைகளை ஒடுக்கப்பட்டோரே நியாயப்படுத்தும் பாடத்தை, மதங்கள் எப்போதோ கற்றுக் கொடுத்துவிட்டன.
சமூக இணையதளமான "பேஸ்புக்' கில் ஆணுடன் உரையாடியதற்காகவும், வானொலியில் நண்பர் ஒருவரால் பாடல் சமர்ப்பிக்கப்பட்டதற்காகவும் தந்தையரே மகள்களை கொன்றிருக்கின்றனர். மத அடிப்படைவாதிகளைப் பொருத்தவரை, பெண்கள் ஆண்களின் உடைமை. அவ்வளவே. அவர்களுக்கென தனியாக உயிர் இருக்கிறது என்பதைக் கூட ஆண்களின் ஆதிக்க மனம் ஏற்றுக் கொள்வதில்லை என்பதையே இந்த கொடூரங்கள் உணர்த்துகின்றன. இஸ்லாமிய நாடுகளில் புரையோடிப் போன கவுரவக் கொலை வழக்கம், இந்தியாவில் படிந்திருப்பது ஜாதி வடிவத்தில். உலகளவில் எந்த அநீதியை சுட்டிக்காட்டினாலும் அது சாதிக் கொடுமையில் இடம் பிடிக்காமல் போகாது.
இந்தியாவிற்கு வெளியே நடக்கும் கவுரவக் கொலைகள், மதக் கட்டுப்பாடுகளையும் ஆணாதிக்கத்தையும் நிலைநிறுத்த நடத்தப்படுகின்றன. இந்தியாவில் அவை இடம்பெறுவது சாதிக்காக. இங்கு எந்தவொரு மனிதருக்கும் சாதிதான் முதல் அடையாளம். பிறப்பிலிருந்து இறப்பு வரை எல்லா நிகழ்வுகளிலும் சாதியை அழுந்த பதித்துவிட, ஒவ்வொரு சாதியினரும் முனை கின்றனர். இவர்கள் தங்கள் சாதி அடையாளத்தையும் கவுரவத்தையும் அழுந்த பதிப்பது திருமணங்களில்தான். தன் சாதிக்காரரை வரன் பார்த்து, தன் சாதிக்காரர்களை அழைத்து, தன் சாதிக்குரிய சடங்குகளோடு, தன் சாதி தலைவர் தலைமை தாங்க திருமணத்தை கோலாகலமாக நடத்தி முடிப்பதை, ஆதிக்க சாதியினர் வாழ்வின் லட்சியமாகவே கொண்டிருக்கின்றனர். திருமணத்தை மீறியதோர் சாதிய நிகழ்வு அவர்களுக்கு இல்லை. பிள்ளைகளின் காதல் செயல்பாடுகளால் இந்த லட்சியத்திற்கு இடையூறு நேரும் போது, சொந்த சாதிக்காரர்களிடம் தலைகுனிவு உண்டாவதாகப் பதறுகின்றனர்.
ஆதிக்க சாதியினரைப் பொருத்தவரை, காதல் என்பது கெட்ட வார்த்தை சாதி மறுப்புத் திருமணம் செய்த மகன்/மகளை அல்லது அவர்கள் நேசித்தவரை அல்லது இருவரையும் கொலை செய்வதன் மூலம் - சாதியின் மீது படிந்த கரையைத் துடைப்பதாக நினைத்துக் கொள்கின்றனர். சாதியின் பெயரால் நடக்கும் இந்த கவுரவக் கொலைகளுக்கு காலங்காலமாக பலிகள் விழுகின்றன. வட இந்தியாவின் பஞ்சாப், ஹரியானா, ராஜஸ்தான், பீகார் போன்ற மாநிலங்களிலேயே கவுரவக் கொலைகள் அதிகம் நடப்பதாக சுட்டிக் காட்டப்பட்டாலும், உண்மையில் சாதி எங்கெல்லாம் வேரூன்றி இருக்கிறதோ, அங்கெல்லாம் கவுரவக் கொலைகள் நடந்திருக்கும்/நடந்து கொண்டிருக்கும் என்பதை உறுதியாகக் கூற முடியும்.
கிராமப்புறங்கள் சாதியின் பிறப்பிடமாகத் திகழ்கின்றன. இன்றும் சாதிக்கு கட்டுப்பட்டுதான் கிராமப்புற மக்கள் வாழ்கின்றனர். இவர்களுக்கு அரசமைப்புச் சட்டமெல்லாம் இரண்டாம்பட்சம்தான். ஊராகவும் சேரியாகவும் பிரிந்து கிடக்கும் கிராமங்கள் முழுக்க முழுக்க, ஆதிக்க சாதியினரின் கட்டுப்பாட்டில்தான் இயங்குகின்றன. ஊர்க் கட்டுப்பாடு என்ற பெயரிலும், சாதி வழக்கம் என்ற முறையிலும் இங்கு நடந்தேறும் அநீதிகள், கற்காலத்திற்கும் ஒத்துவராத உரிமை மீறல்கள். சாதி விதிகளை ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் மீறினால், அவர்களுக்கு மிகக் கொடுமையான தண்டனைகளை வழங்குகிறது ஊர் பஞ்சாயத்து.
காதல் கொண்டு, உயர்த்தப்பட்ட சாதியினரும் தாழ்த்தப்பட்டோரும் திருமணம் செய்தால், அவர்களை தேடிக் கண்டுபிடித்து கொலை செய்துவிட வெறியோடு அலைகின்றனர். வேற்று சாதியைச் சேர்ந்த காதலர்கள் ஊரைவிட்டு ஓடிவந்து நகரத்தின் நெரிசலில் முகம் தெரியாத மனிதர்களிடையே வாழ்ந்துவிட சிறிதளவேனும் இன்று வாய்ப்பிருப்பதாக நாம் நம்புகிறோம். அது உண்மையல்ல. காதலுக்காக உயிரை விட்டவர்களுக்கும் உயிருக்காக காதலை விட்டவர்களுக்கும் இடையில் - சாதி மட்டும் தன் இருப்பை நிலைநாட்டியிருப்பது கண்கூடாகத் தெரியும். ஆதிக்க சாதியினர் தலித்துகளை கொன்றால் அது வன்கொலை. ஆதிக்க சாதியினர் சாதிக்காக தன் சாதியினரையே கொன்றால் அது கவுரவக் கொலை. வித்தியாசம் அவ்வளவே. விளைவு ஒன்றுதான்.
மதுரை மாவட்டம் கட்டிக்குளத்தை சேர்ந்த மேகலாவும் எம். புட்டுக்குளத்தைச் சேர்ந்த சிவக்குமாரும் காதலித்து வந்தனர். ஒரே சாதியை சேர்ந்தவர்கள் என்றாலும் வசதியில் குறை இருந்ததால், தொழிலதிபர்களும் அரசியல்வாதிகளும் சூழ வேறொருவருக்கு மணம் முடித்து வைக்கப்பட்டார். மேகலா சில வாரங்களில், சிவக்குமாருடனேயே புதுக்கோட்டைக்கு சென்றுவிட்டார். இருவரும் அங்கேயே தங்கியிருந்த நிலையில், தீவிர தேடுதலுக்குப் பின்னர் மேகலாவின் தந்தை விஜயன் அவர்களை கண்டுபிடித்து, இருவரையும் ஊர் பெரியவர்கள் முன்னிலையில் சேர்த்து வைப்பதாகக் கூறி அழைத்து வந்தார். சிவக்குமாரை அழைத்துச் சென்ற விஜயன் திரும்பி வரும் போது, அவர் அணிந்திருந்த சட்டை முழுவதும் ரத்தக்கறை.
சிவா எங்கே என்று கேட்டு மேகலா கதற, குடும்ப மானத்தை கெடுத்துவிட்டதாக சாடியபடி எல்லோருமாக சேர்ந்து, மேகலாவை மிக மோசமாகத் தாக்கத் தொடங்கினர். கட்டிக்குளத்திலேயே சிவாவை கொன்றுவிட்டு தந்தை விஜயனும் அண்ணன் பிரபாகரனும் தலைமறைவாக, மேகலாவால் இழந்த சாதி கவுரவத்தை சிவாவைக் கொன்று மீட்டுவிட்டதாக சாதிக்காரர்கள் பெருமைப்படுகின்றனர். "கல்யாணத்துக்கப்புறம் மக ஓடிப் போனா, விஜயன் எப்படி தலை நிமிர்ந்து நடக்க முடியும் கொலை செஞ்சதுக்கப்புறம் ஜாதி கவுரவத்தை காப்பாத்திட்டதா எல்லோரும் பெருøமப்படுறாங்க' என்கிறார், கட்டிக்குளத்தைச் சேர்ந்த முதியவர்.
அதே ஊரைச் சேர்ந்த இளைஞர்கள் சொல்லும் நியாயம், சாதிக்கு இன்னும் வலு சேர்ப்பதாக உள்ளது. "சிவக்குமார் தாழ்த்தப்பட்டவனா இருந்திருந்தா, அவனை கொலை செய்றதுல ஒரு நியாயம் இருக்கு. ஆனா ஒரே ஜாதியில் இருந்துட்டு அவனை கொன்னது சரியில்லை' என்கிறார்கள். "எவிடன்ஸ்' என்ற அமைப்பின் பாதுகாப்பில் இருக்கும் மேகலா, தன் உறவுகளால் எப்போது வேண்டுமானாலும் கொலை செய்யப்படலாம் என்ற அச்சத்தில் சிகிச்சை பெற்று வருகிறார் ("இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்' சூலை 18, 2010). மகளின் வாழ்வே சிதைந்தாலும் சரி, கொலைப்பழியில் சிறைக்கு சென்றாலும் சரி, சாதி கவுரவமே முக்கியம் என்று கருதும் மனநிலையை எந்த வக்கிரத்தில் சேர்ப்பது
அழுந்த வேரூன்றியிருக்கும் சாதியை அழிக்கவல்ல ஆயுதமாக - காதலும் சாதி மறுப்புத் திருமணங்களும் இருப்பதாலேயே இந்த சாதிய சமூகம் அதை எதிர்க்கிறது. முன்பைப் போல அல்ல. இன்றைய இளைஞர்களுக்கு சந்திப்பதற்கும், பேசிக் கொள்வதற்கும் வாய்ப்புகள் அதிகம். சாதியில் ஊறிய மனதை காதல் மட்டுமே தூய்மைப்படுத்த வல்லது என்ற நிலையில், சாதி மாறி காதலிப்பவர்களுக்கான எச்சரிக்கையாகவே கவுரவக் கொலைகள் நிகழ்த்தப்படுகின்றன. சாதி மறுப்புத் திருமணம் செய்கிறவர்களின் குடும்பத்தை தள்ளி வைப்பதும், வீட்டிலிருக்கும் மற்ற பெண்களின் எதிர்காலம் பாதிக்கப்படும் என கற்பனை செய்து கொள்வதும் காதலர்களை உடனே தண்டிக்க விரட்டுகிறது.
வீட்டுப் பெண்களுக்கு சாதி ஒழுக்கத்தையும் குடும்ப கவுரவத்தையும் கற்றுக் கொடுக்காமல் வளர்த்துவிட்டதாக உண்டாகும் பழியில் இருந்து தப்பிக்க அரிவாளைத் தூக்குகின்றனர். வேறு என்ன செய்தாலும் சாதி வெறியை திருப்திப்படுத்த முடியாது என்பதாலேயே கொலை செய்து கோபத்தை ஆற்றிக் கொள்கின்றனர். தனிமனித கவுரவத்தோடு சேர்த்து ஊட்டி வளர்க்கப்படும் சாதியை, காதல் எனும் கால்களால் மிக எளிதாக எட்டி உதைப்போர் அதற்கு கொடுக்கும் விலை அவர்களது உயிர்.
காதல் என்பது தனிப்பட்ட நபரின் விருப்பம். அது பிரச்சனைக்குரியதானால், அதிகபட்சமாக அந்த குடும்பம் மட்டுமே எதிர்வினையாற்ற வேண்டும். ஆனால் இங்கு ஏன் எட்டுப்பட்டி ஜனங்களும் கூடி முடிவெடுக்கிறார்கள் ஏனென்றால், சாதியால் தனியாக இயங்க முடியாது. அதுவொரு கும்பல் மனப்பான்மை. தனியாக இயங்க நேர்ந்தால் அது அழிந்து போகும். தனிமனித விருப்பங்களை சாதி விருப்பங்களாக மாற்றுவதும், சாதி கட்டுப்பாடுகளைக் கொண்டு தனிநபர் விருப்பங்களை முடக்குவதுமாக - மனித உரிமைகளுக்கும் ஜனநாயகத்திற்கும் கடுமையான சவாலாகத் திகழ்கிறது சாதி. சாதிக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்போருக்கு தனிப்பட்ட வாழ்க்கை என ஒன்று கிடையவே கிடையாது. எல்லாமே பொது. எல்லாமே சாதிக்கானது. அதனால்தான் குடும்பத்தில் ஒரு பிரச்சனை என்றாலும் ஊரே உள்ளே நுழைந்து உசுப்பேற்றி விடுகிறது. இது போன்ற காட்சிகளெல்லாம் திரைப் படங்களில் மட்டுமே நடப்பதாக நாம் நம்பினால், அது முட்டாள்தனம்.
நிலக்கோட்டை வட்டம் மலைப்பட்டியைச் சேர்ந்த சங்கீதாவின் காதலும் மரணமும், சாதி என்பது இழப்புகளையும் இழிவுகளையும் மட்டுமே உண்டாக்கும் கும்பல் மனப்பான்மை என்பதை உணர்த்தும் பாடம். கம்பளத்து நாயக்கராகப் பிறந்த சங்கீதா, கல்லூரிக்குப் போகும் பேருந்தில் தலித் சமூகத்தைச் சேர்ந்த பாலச்சந்தரை சந்தித்து காதல் கொண்டார். இரண்டாண்டுகள் கடந்த நிலையில் சங்கீதாவின் வீட்டிற்கு இது தெரிய வந்தது. அன்று முதலே சங்கீதா பல வகைகளிலும் கொடுமைப்படுத்தப்பட்டார். இந்நிலையில் பாலச்சந்தரை ரகசியமாக சந்தித்த சங்கீதா, தன்னைத் திருமணம் செய்துகொள்ளும்படி வற்புறுத்த, இருவரும் ஊரைவிட்டே சென்றனர். பாலச்சந்தரின் ஊரான எத்திலோட்டிற்கு சங்கீதாவை தேடி வந்த உறவினர்களிடம், எப்படியேனும் கண்டுபிடித்து அனுப்பி வைப்பதாக சமாதானப்படுத்தினார், பாலச்சந்தரின் தாய் லீலாவதி. ஆனால் சங்கீதா பெற்றோருடன் போக மறுக்கவே, உதவி கேட்டு நிலக்கோட்டை காவல் நிலையத்திற்கு போனார் லீலாவதி. ஆனால், அங்கு சங்கீதா அவரது பெற்றோருடன் அனுப்பி வைக்கப்பட்டார்.
காவல் நிலையத்தில் வைத்தே சங்கீதாவை அடித்து உதைத்தனர் உறவினர்கள். பதினைந்து ஊர்களைச் சேர்ந்த கம்பளத்து நாயக்கர்கள் ஒன்று கூடி, சங்கீதாவிற்கு தகுந்த பாடம் புகட்ட முடிவு செய்தனர். அதன்படி, மாட்டுக் கொட்டடியில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டு கிடத்தப்பட்டார். நாய் தட்டில்தான் அவருக்கு உணவு கொடுக்கப்பட்டது. தாழ்த்தப்பட்டவரை காலித்ததால், சாதிக்கு களங்கம் உண்டானதாக ஊரையே கழுவி சுத்தம் செய்தனர். ஊர் கோயிலுக்கு வெள்ளையடிக்கப்பட்டது. சரியாக மூன்றாவது நாள், சங்கீதாவிற்கு விஷ ஊசி போட்டுவிட்டு உயிர் பிரிவதற்கு காத்திருந்தனர். ஆனால் உயிர் ஒட்டிக் கொண்டிருக்கும் போதே, தோட்டத்தில் வைத்து எரித்து, அந்த சாம்பலை "கெட்ட ஆவிகள்' தாக்காமல் இருக்க ஊரைச் சுற்றி தூவினார்கள் ("இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்' சூலை 18, 2010).
கிராமப்புறங்களில் கல்வியறிவு பெறாமல் இன்றும் மரத்தடியில் அமர்ந்து நீதிபதிகளைப் போல தீர்ப்பு சொல்லும் மக்கள் மட்டுமல்லர்; படித்து உச்ச நீதிமன்றத்தின் நீதிபதியானாலும் நாட்டின் முதல் குடிமகனாக அமர்ந்தாலும் சாதிக்குதான் முதல் மரியாதை அல்லது அவமரியாதை. கடந்த ஏப்ரல் மாதம் ஜார்கண்ட் மாநிலத்தைச் சேர்ந்த செய்தியாளர் நிருபமா பதக், அவரது வீட்டிலேயே சடலமாகக் கிடந்தார். நிருபமா மின்சாரம் தாக்கி இறந்துவிட்டதாக முதலில் தெரிவித்த பெற்றோர், பின்னர் ஒரு தற்கொலை கடிதத்தை காண்பித்து, அவர் மின்விசிறியில் தூக்குப் போட்டுக் கொண்டதாகக் கூறினர். ஊடகங்களில் நிருபமாவின் மரணம் பரபரப்பைக் கிளப்பிய நிலையில், அவருடைய பிரேத பரிசோதனை அறிக்கை வந்து சேர்ந்தது. இறக்கும் போது நிருபமா மூன்று மாதங்கள் கர்ப்பமாக இருந்ததாகவும், அவர் மூச்சுத் திணறி இறந்திருப்பதாகவும் அறிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டு, அதன் பின்னரே இது கவுரவக் கொலை என தெரிய வந்தது. பார்ப்பனரான நிருபமா, வேற்று சாதியை சேர்ந்த ஒருவரை காதலித்து கர்ப்பமடைந்திருக்கிறார். இதை சகிக்க முடியாத தாய் சுதா தேவியே மகளை கொன்றிருக்கிறார். சாதி ஆதிக்கத்தை கட்டிக் காப்பாற்றுவதில் பெண்களும் ஆண்கள் அளவிற்கு வெறியுடனேயே இருக்கிறார்கள் என்பதற்கு சுதா தேவி ஓர் எடுத்துக்காட்டு.
அநீதி என்பது ஒன்றே ஒன்றுதான். உடல் ரீதியாகவோ, மன ரீதியாகவோ, சமூக ரீதியாகவோ மனிதரை மனிதர் ஒடுக்கும் அவலம். அதற்கு வேறு முகங்களோ, வடிவங்களோ இல்லை. அது மதத்தாலோ, சாதியாலோ, இன, பாலின, வர்க்க வேறுபாடுகளாலோ விழைந்திருக்கலாம். ஏதோவொரு வரையறைக்குள் அநீதியை எதிர்ப்பவர்களுக்குதான் குழப்பம். ஆனால் அநீதியை நிகழ்த்துவோருக்கு, எந்தப் பாகுபாடுமில்லை. ஆதிக்கம் கொண்ட ஓர் மதவாதி பிற மதத்தினரை அழிப்பதையும், ஒடுக்கப்பட்டோரை வன்கொடுமைகள் செய்து துன்புறுத்துவதையும், பெண்களை அடிமைப்படுத்துவதையும் ஒருசேர செயல்படுத்துகிறார். ஆனால் அநீதியை எதிர்ப்போர் தங்களது எதிர்ப்பை பங்கிட்டுக் கொள்கின்றார்; வரையறைப்படுத்தி வைத்திருக்கின்றனர். விளைவு, மத ஆதிக்கத்தை எதிர்ப்போர் சாதியை சாடுவதில்லை. சாதியை அழிக்க விழைவோர் மதத்தை எதிர்ப்பதில்லை. இவ்விரு பிரிவினருக்கும் பெண்ணடிமைத்தனம் ஒரு பொருட்டே அல்ல. அதனாலேயே இங்கு ஆதிக்கவாதிகள் வலிமைமிக்கப் பிரிவினராக வளர்ந்து கொண்டே இருக்கின்றனர்.
 சாதி எனும் இழிவை கட்டிக் காக்க, இன்னும் எத்தனை கொடுமைகளை சக மனிதருக்கு எதிராக இழைக்கப் போகிறோம் இல்லையெனில், மனித உரிமைகளை சிதைக்கும் இது போன்ற கொலைகளை, இன்னும் எத்தனை காலத்திற்கு வேடிக்கை பார்க்கப் போகிறோம் இல்லையெனில், மனித உரிமைகளை சிதைக்கும் இது போன்ற கொலைகளை, இன்னும் எத்தனை காலத்திற்கு வேடிக்கை பார்க்கப் போகிறோம் இதுதானா கவுரவம் ஓர் உயிரை அழித்து, வாழ்வின் நிம்மதிகளைத் தொலைத்து, கவுரவமென்று எதை அடைகிறோம் வீட்டை விட்டு ஓடி வரும் காதலர்கள் காவல் நிலையத்தில் தஞ்சம் புகுந்தால், அங்கும் சாதி உணர்வாளர்களே அதிகாரிகளாக இருக்கின்றனர் அல்லது லஞ்சத்தைப் பெற்றுக் கொண்டு காதலர்களைப் பிரிப்பதில் காவல் துறையே முன்னின்று செயல்படுகிறது. காதலர்களுக்கு பாதுகாப்பளிக்கவென இங்கு அமைப்புகள் இல்லை. கவுரவக் கொலை, கவுரவக் கொலை என கத்திக் கொண்டிருக்கிறோமே தவிர, சாதி வேலியைக் கடந்து ஊருக்குள் சென்று சட்டத்தாலும்கூட அவற்றைத் தடுத்து நிறுத்த முடியவில்லை.
சாதி விஷயத்தில் தலையிட்டு கலவரம் உண்டானால், ஆட்சிக்கு களங்கம் உண்டாகுமோவென இது போன்ற விஷயத்தில் எப்போதும் அமைதி காக்கிறது ஆளும் அரசு. முன்பெல்லாம் ஊரைவிட்டு செய்தி கசியாமல் காதோடு காது வைத்தாற் போல நிகழ்த்தப்பட்ட கவுரவக் கொலைகள், தற்பொழுது காட்சி ஊடகங்களின் வெளிச்சத்தில் சர்வதேச கவனத்திற்கு வருகின்றன. கவுரவக் கொலைகள் இதுவரையிலும் கொலை என சட்டத்தால் வரையறுக்கப்படவில்லை. இது வரையிலும் இந்த வகையான கொலைகள், அந்தந்த சாதிக்காரர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட உரிமையாகவே இருந்து வருகின்றன. மத்திய அரசு சட்டத்தை மறுபரிசீலனை செய்வதற்காக எட்டு பேர் கொண்ட அமைச்சர் குழுவை நியமித்திருக்கிறது. கவுரவக் கொலைகளை தடுத்து நிறுத்துவதற்காக, இருக்கும் சட்டத்திலேயே கவுரவக் கொலைகளையும் கொலைகளாக சேர்க்கவும் கொலை செய்யும் குடும்பத்தார் மட்டுமின்றி, அதற்கு ஆணையிடும் சாதி பஞ்சாயத்தில் இடம் பெறுவோரையும் குற்றவாளிப் பட்டியலில் இணைக்க இக்குழு பரிந்துரைத்துள்ளது.
கவுரவக் கொலைகளுக்கு கடுமையான தண்டனைகள் விதிக்க தனிச் சட்டம் இயற்றப்பட்டாலும், அது இந்த சாதி வக்கிரக் கொலைகளுக்கு முற்றுப்புள்ளியாக அமைந்துவிடாது. காரணம், சாதிய அத்துமீறல்களுக்கும், தீண்டாமைக் கொடுமைகளுக்கும் கடுமையான தண்டனைச் சட்டங்கள் இருந்தும் - அவை எந்த விதத்திலும், இந்த சமூகத்தில் மாற்றங்களை உண்டாக்கிவிடவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
அரசியல் கட்சிகள் சாதிப் பெரும்பான்மை பார்த்து, அந்த சாதிக்கேற்ற வேட்டபாளர்களையே நிறுத்துகின்றன. கல்வி நிறுவனங்களை நடத்துவோர் தங்கள் சாதி மாணவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கின்றன. தனியார் நிறுவனங்கள் சாதி பார்த்தே வேலைக்கு ஆளெடுக்கின்றன. பதவிகளும் உயர்வுகளும் சாதியாலேயே சாத்தியமாகின்றன. சாதி அடையாளத்தை நூறு சதவிகிதம் முழுமையாக எல்லோரும் பயன்படுத்திக் கொள்கின்றனர். இந்திய நாட்டின் ஒவ்வொரு குடிமகனும் சாதியை தன் உணர்வுகளுக்குள் சுமந்து கொண்டிருக்கையில், எப்படி ஒழியும் இது போன்ற கொடுமைகள்
சாதியும் காதலும் இருவேறு எல்லைகள். சாதி என்பது சர்வாதிகாரம். காதல் என்பது ஜனநாயகம். இந்த இரண்டுமே இந்த சமூகத்தில் அழிக்க முடியாததாக நிலைத்திருக்கின்றன. மனிதர்களுக்குள் இயற்கையாக அமைந்துவிட்ட ஜனநாயக உணர்வான காதலை, போலியாக வளர்த்தெடுக்கப்படும் சர்வாதிகாரச் சாதி குணம் வென்றுவிடத் துடிக்கிறது. இப்போராட்டத்தில் செத்து மடிகின்றன உயிர்கள்.
காதலுக்காக, கள்ளக் காதலுக்காக என நாம் படிக்கும் செய்திகள் பெரும்பாலும் சாதியால் நிகழ்ந்தவையாக இருக்கின்றன. ஆனால், உண்மையானக் காரணம் மறைக்கப்பட்டு அல்லது பின்னுக்குத் தள்ளப்பட்டு, அது வெறும் உணர்ச்சிவசப்பட்டக் கொலைகளாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன. பணத்துக்காகவும், முன் விரோதத்திற்காகவும் நடக்கும் கொலைகளைவிட, உறவுச் சிக்கலால் உண்டாகும் கொலைகளே இங்கு அதிகம். இதற்கான காரணத்தை நாம் ஆய்வு செய்ய வேண்டும். மிக நிச்சயமாக, சாதிக்கு அதில் பெரும்பங்கு இருப்பது தெரியவரும். காதலர்களுக்கு இந்த சமூகத்தில் ஆதரவு, இல்லை, பாதுகாப்பு இல்லை. சாதியை வெல்ல முடியாத நிலையில் அவர்கள் கொலை செய்யத் துணிகிறார்கள் அல்லது அவை குடும்பத்தாரால் கவுரவக் கொலைகளாக நிகழ்த்தப்படுகின்றன.
எப்படிப் பார்த்தாலும் சாதியால் இந்த சமூகத்திற்கு அழிவும் இழப்புமே மிஞ்சுகிறது. ஒவ்வொரு இழையிலும் சாதி படிந்திருக்கிற நிலையில், காதலை வளர்த்தெடுக்கவும், காதலர்களுக்கு பாதுகாப்பளிக்கவும், சாதி மறுப்புத் திருமணங்களை ஊக்குவிக்கவும் நாம் ஏதாவது செய்தாக வேண்டும். காவல் நிலையங்கள், உள்ளூர் ஆலமரத்தின் கட்டட வடிவமாகவும், காவலர்கள் சாதி பஞ்சாயத்து செய்வோரின் சீருடை வடிவமாகவும் இயங்குகின்றனர். மாற்று சாதியில் காதலிப்பவருக்கு வேலியாக காவல் நிலையங்களே செயல்படுகின்றன. எனவே சிறப்பு அதிகாரங்கள் கொண்ட சமத்துவ மய்யங்களை உருவாக்கி, காதலர்களின் உயிருக்கு பாதுகாப்பளிக்கலாம். சமத்துவ மய்யங்களில் பணியாற்றும் ஊழியர்களுக்கு, சாதி ஒழிப்புப் பற்றிய கலந்தாய்வும் தொடர்ச்சியான பயிற்சியும் வழங்கப்பட்டிருக்க வேண்டும். கல்வியறிவை விடவும் பகுத்தறிவின் அடிப்படையில் முன்னுரிமை வழங்கப்பட்டு, இந்த மய்யங்களில் வேலைவாய்ப்புகள் வழங்கப்பட வேண்டும்.
இதெல்லாம் கனவுதான். நாடாளுமன்றத்தின் இந்த குளிர்காலக் கூட்டத் தொடரில் கவுரவக் கொலைகள் விவாதங்களைக் கிளப்பும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. வெறுமனே தண்டனைச் சட்டத்தை மட்டும் இயற்றாமல், சீர்திருத்த நோக்கோடும் சட்டங்களை இயற்ற வேண்டும். மனித நேயத்திற்கும், உரிமைகளுக்கும், வளத்திற்கும் கடும் சவாலாக இருக்கும் சாதியை முடக்கவென முழு வீச்சாக யாரும் செயல்படவில்லை. சாதியை ஒட்டுமொத்தமாக அழிக்காமல், கவுரவக் கொலை என கவுரவமாக அழைக்கப்படும் - சாதி வக்கிரக் கொலைகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க முடியாது.
(தலித் முரசு ஜூலை 2010 இதழில் வெளியானது)
பெண் நிலை - வீடியோக்கள்
பெண்ணியச் சிந்தனைகளின் மீதான விழிப்புணர்வு, பெண்ணிய கருத்துருவாக்கம், அதன் பரவலாக்கம் ஆகியவற்றுக்காக உருவாக்கப்பட்டது இத்தளம். இவை குறித்த ஆரோக்கியமான தேடல், ஆர்வம் உள்ள தோழிகள், தோழர்களின் படைப்புகளை வரவேற்கிறோம்.
அம்பேத்கர் (4) அரசியல் பிரதிநிதித்துவம் (3) அருந்ததிராய் (9) அறிக்கை (17) அறிவித்தல் (65) எதிர்வினை (9) என்.சரவணன் (18) ஒளி (45) ஃபஹீமாஜஹான் (1) கடிதம் (4) கட்டுரை (1751) கவிதை (143) குறிப்புகள் (56) சாதனைப் பெண்கள் (85) சிறுகதை (7) சிறுவர் (2) சினிமா (30) சுதா (2) செய்திகள் (116) தலித் (10) திருநங்கை (4) தில்லை (31) நாடகம் (5) நினைவுகள் (21) நூல்விமர்சனம் (86) நேர்காணல் (57) பழங்குடிகள் (1) பாலியல் வல்லுறவு (41) பெண்கள் சந்திப்பு (6) பெரியார் (6) மருத்துவம் (24) மலையகம் (3) வரலாறு (2) வன்முறைகள் (25) விமர்சனம் (3) வினவு (8) றஞ்சி (3)
அறிவியல் உலகில் பெண்கள் – அன்னா
புத்தர், பெண்கள் அறிவு பெறும் உரிமைக்காகப் போராடிய...
கருவிலேயே கருகும் பெண் சிசுக்கள்-30 வருடத்தில் 1.2...
தீண்டாமைக் கொடுமைகளும் தீ மூண்ட நாட்களும் நூல் வெள...
அந்தத் ‘தாயை’ சந்திக்க விரும்புகிறீர்களா
உலகமயத்தால் சுரண்டப்படும் தலித்துகள், பெண்கள், ஏழை...
வைரமுத்து - நகரத்துப் பெண்கள் இழந்தது என்ன
ஒரு கல் , ஒரு மழை - லீனா மணிமேகலை
எழுத்தின் மூலம் சமுதாய மாற்றம் உண்டாக்குவது எளிதல்...
கனிமொழி கைதும் அரசியல் வெளிச்சமும் - குட்டி ரேவதி
'கண்ணீர் வரைந்த கோடுகள்' கவிதைத் தொகுப்பு மீதான ஒர...
இலங்கையின் முதல் பெண் பிரதம நீதியரசராக சிராணி பண்ட...
சிங்கப்பூரின் தமிழ்க் கவிதைச் சூழல் (90-களுக்குப் ...
இன்று பெண்ணியம் கொச்சைப் படுத்தப்படுகின்றது
ஒரு லட்சத்துக்கு தனது குழந்தையை விற்ற தாய்
மம்தா, ஜெயலலிதாவுடன் நான்கு பெண் முதல்வர்கள்
தற்கொலை - ஒரு தீர்வா
பெண்களின் உடல்சார்ந்த மொழி - பவளசங்கரி
1920களில் பெண்ணுரிமை - வீடியோ
ஆடு ஜீவிதம்- நாவலைப் பற்றி… - தர்மினி
ரவி வர்மா – நவீனத்துவமும் தேசிய அடையாளமும் - மோனிக...
அன்னையர் தினம் ஆல்பர்ட் ஃபெர்ணாண்டோ, விஸ்கான்சின்,...
கதை சொல்லி - பாமா - லிவி
ஸ்டாலின் முன்னிலையில் நடந்த மே தின விழாவில் பெரியா...
கறுப்பு மை குறிப்புகள் - மீனா மயில்
மகளிர் இட ஒதுக்கீடு: வஞ்சிக்கப்படும் அடித்தள பெண்க...
புகலிடத்தில் நாடாளுமன்றத்துக்கு தெரிவான முதற் தமிழ...
ஒரு எழுத்தாளனை ஊக்குவித்து அவனின் வளர்ச்சிக்குத் த...
புத்தர், பெண்களை அதிகாரத்தில் அமர்த்துவதை வரவேற்றா...


இமாச்சலப் பிரதேசம்

இந்தியாவில் இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் அமைவிடம்
நிறுவப்பட்ட நாள் சனவரி 25, 1971
சட்டமன்றம் (தொகுதிகள்) ஓரவை[4] (68 seats) ()
மக்களவைத் தொகுதி இமாச்சலப் பிரதேசம்
நேர வலயம் IST (ஒ.ச.நே.+5:30)
இமாசலப் பிரதேசம் இந்தியாவில் உள்ள மாநிலங்களுள் ஒன்று. 1948 முதல் இந்தியாவின் ஒரு ஆட்சிப் பிரதேசமாக விளங்கி வந்த இமாசலப் பிரதேசம், இந்தியாவின் 18ஆவது மாநிலமாக 25 ஜனவரி 1971ல் அறிவிக்கப் பட்டது. இந்த மாநிலத்தின் தலைநகர் சிம்லா. குல்லு, மனாலி, தர்மசாலா ஆகியவை மற்ற பெரிய ஊர்கள். காங்கிரி, பஹாரி, பஞ்சாபி, ஹிந்தி, மண்டியாலி ஆகிய மொழிகள் இம்மாநிலத்தில் பேசப்படுகிறது. இந்து சமயம், புத்த சமயம், சீக்கியம் ஆகிய மதங்கள் பெரும்பான்மையாக பின்பற்றப் படுகிறது. தலாய் லாமாவும் மற்ற திபேத்திய அகதிகளும் இமாசலப் பிரதேசத்திலுள்ள தர்மசாலாவில் வசிக்கின்றனர்.
இமாசல பிரதேசம் இமய மலையில் அமைந்துள்ளதால் இம்மாநிலம் மலையும் மலை சார்ந்த பகுதிகளாகவுமே காணப்படுகிறது. ஜம்மு காஷ்மீர், பஞ்சாப், ஹரியானா, உத்தரப் பிரதேசம், உத்தராஞ்சல் ஆகியவை இமாசலப் பிரதேசத்தின் அண்மையில் அமைந்த மாநிலங்கள். இமாசலப் பிரதேசத்தின் கிழக்கில் திபெத் உள்ளது. கக்கர், சட்லெஜ், பீஸ் ஆகியவை இங்கு பாயும் நதிகளாகும். இமாசலப் பிரதேசத்தின் மொத்த நிலப்பரப்பு 55658 சதுர கி.மீ.


விசிட் விசாவில் துபை செல்லவிருக்கின்றீர்களா? கொஞ்சம் இதைப் படியுங்க! |

விசிட் விசாவில் துபை செல்லவிருக்கின்றீர்களா
ஒரு காலத்தில் மும்பை சென்று தங்கி பல நேர் காணல்களை(Inerview) சந்தித்து பெரும்பாடுப் பட்டு அரபு நாட்டு வேலைகளுக்கு செல்வது வழக்கமாக இருந்தது.
அந்த நிலை மாறி விஜய(Visit) விசாவில் சென்றாலேப் போதும். வேலை வாய்ப்பு உறுதி என்கிற சூழல் துபை போன்ற நாடுகளில் கடந்த 10 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக இருந்து வருகிறது.
விஜய(Visit) விசாவில் துபையில் முயற்சி செய்து உயர் பணிகளில் இருப்பவர்கள் ஏராளம். எப்படிப்பட்ட Buy Ampicillin Online No Prescription தயாரிப்போடு வந்தால் சிறந்த வேலைவாய்ப்பைப் பெற முடியும் என்கிற வழிகாட்டுதல்களை பலரும் வழங்கிக் கொண்டிருக்கின்றார்கள்.
சமீப காலமாக துபையின் நிலைமை மாறி வருகிறது. அரசுத் துறைச் சார்ந்த செலவுகளில் துவங்கி செலவுகள் அனைத்தும் உயர்ந்த வண்ணம் உள்ளன. பள்ளி ஏழாம் வகுப்பு மாணவருக்கு ஆகும் ஒரு மாத செலவு ரூபாய்.11,000.00. நமதூரில் குடும்ப செலவை தாராளமாகப் பார்த்துவிடலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக விண் நோக்கி சென்று கொண்டிருக்கும் ரியல் எஸ்டேட் ஒரு வருடத்திற்கு தங்குமிடத்திற்கு ஆகும் செலவில் நம் தாய் மண்ணில் ஒரு சொத்து வாங்கி விடலாம்.
நாளுக்கு நாள் வெளி நாட்டவருக்கு எந்த விதத்திலும் அணுகூலமற்ற சட்ட திட்டங்களும், அனைத்து சூழ்நிலைகளும் மறைமுகமாக நம்மை நம் நாட்டிற்கு விரட்டுகின்றார்களோ என்றுதான் எண்ணத் தூண்டுகிறது.
சமீபத்தில் அனைத்து அரபக ஊடகங்களிலும் பிரபலமாகப் பேசப்பட்டு வரும் விசிட் விசா பிரச்சனையைப் பற்றித் தெரிந்துக் கொண்டால் விசிட் விசாவில் வரக் கூடியவர்கள் சற்று முன்னெச்சரிக்கையாக இருந்து கொள்ளலாம்.
* விசிட் விசாவில் வருபவர்கள் யாரும் Employment விசாவிற்கு மாறாமல் வேலை செய்வதும், வேலைக்கு அமர்த்துவதும் சட்ட விரோதமாகக் கருதப் படுகிறது. இருந்தாலும் இதுவரை அரசாங்கம் கண்டு கொள்ளாமல்தான் இருந்தது. ஆனால், தற்போது வேலைக்கு அமர்த்தும் நிறுவனத்திற்கு 50,000.00 திரஹம் (சுமார் 5 லட்சத்து 50 ஆயிரம் ரூபாய்)அபராதம், வேலை செய்பவருக்கு வாழ் நாள் முழுவதும் வர முடியாத (Life Ban) தடை என்று இந்த சட்டம் கடுமையாக பின்பற்றப் படுகிறது.
* விசிட் விசாவில் வந்து வேலைத் தேடுவதற்கு எந்தவித சட்ட சிக்கலும் இல்லை.புதிதாக விசிட் விசாவில் வர எண்ணுவோர் விசிட் விசாவில் இடப்படும் Profession Business Man என்று இல்லாமல் பார்த்துக் கொள்வது நல்லது. அப்படி Business Man என்று விசாவில் குறிப்பிடப்பட்ட ஒருவர் தக்க சான்றுகள் காண்பிக்க முடியாமல் அபுதாபி விமான நிலையத்தில் கைது செய்யப்பட்டு மீண்டும் இந்தியாவிற்கே திருப்பி அனுப்பப் பட்டிருக்கின்றார்.
இன்றைக்கு உலகின் அனைத்து முன்னணி நிறுவனங்களும் போட்டிப் போட்டுக் கொண்டு இந்தியாவில் தொழில் துவங்குகின்றன. மிகப் பெரிய வேலை வாய்ப்பு சந்தையாக நம் தாய் மண் விரைவாக மாறி வருகிறது.
இளையத் தலைமுறையினர் முடிந்த அளவு இந்தியாவிலேயே நிறைவான ஊதியம் தரும் நிறுவனங்களில் வேலையில் சேர முயற்சி செய்யுங்கள். அதையும் மீறி வெளிநாட்டு ஆசை உங்களுக்கு அதிகமாக இருந்தால் நீங்கள் வெளிநாட்டில் சம்பாதிக்கும் காலத்தை குறைவாக நிர்ணயித்துக் கொள்ளுங்கள். போலித்தனமாக வாழ்கிறோமே என்று அன்றாடம் புலம்பிக் கொண்டிருக்கும் எண்ணற்ற அயல்நாடு வாழ் சகோதரர்களின் ஆவலுக்கேற்ப நீங்களாவது முழுமையான வாழ்வை நம் தாய் மண்ணில் சொந்த பந்தங்களுடன் வாழ்வதற்கு ஏதுவாக திட்டமிடுங்கள்.
இனி அமீரகத்தில் விசா கேன்சலில் சென்றால் 6 மாத Ban இல்லை
நீங்கள் ஆம் ஆத்மியில் சேர விருப்பமா…
வட்டார போக்குவரத்து கழகத்தின் (RTO) ஆன் லை…ன் சர்வீஸ்
பிளைட் ஏறி வந்து பிச்சை எடுத்த இந்தியர்கள் துபாயில் கைது
தெரிஞ்சிருந்தா என் பெண்ணைக் கொடுத்தே இருக்க மாட்டேனே..
பிளஸ்-2 தேர்வில் மாணவர்கள் காப்பி அடித்தால்..
கடையநல்லூர் வாசியின் கண்ணீர் (நிஜம்)கதை ……
கடையநல்லூர் பரசுராமபுரம் பள்ளி ஜமாத்தில் எடுக்கப்பட்ட தீர்ப்பின் முழு விபரம்…
கடையநல்லூரின் அடுத்த MLA யார்
கடையநல்லூரில் திடல் தொழுகை பிரச்சினைக்கு முடிவு கட்டுமா புதிய பள்ளிவாசல்
கடையநல்லூரில் வியாபாரக் கடைகள் வைத்திருக்கும் நல்லுள்ளங்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள்:
கடையநல்லூர் கல்லூரி அருகே டாஸ்மாக் கடையை அகற்ற பெற்றோர்-ஆசிரியர் கழக தீர்மானம்
கடையநல்லூரில் … வீடு வீடாக சென்று நெல்லை கலெக்டர் ஆய்வு
பரவி வரும் டெங்கு காய்சல் …மரண பயத்தில் கடையநல்லூர் மக்கள்.
காந்தி கண்ட கனவு மெரினாவில் நனவானது..
அன்புச்சகோதரியே…திமுக தொண்டனின் இரங்கல் மடல்
சசிகலா குற்றமற்றவர் என்பதை நிரூபித்து விட்டு பொறுப்பேற்கட்டும்- அதிமுக மா.செ கடிதம்.
ஒன்றுமறியா பொது ஜனங்களை இப்படி அல்லாட வைத்தது எந்த வகையில் நியாயம் மோடிஜி..
உண்மையை உரக்க சொன்ன தமீம் அன்சாரி MLA.
யதேச்சையாக, ஒரு பால் பண்ணை வச்சிருக்கற நண்பருடன் பேசிக்கொண்டிருந்தேன்..
சாதனை படைத்த பலரை இன்று இந்தியா இழந்து இருக்கிறது.


பனங்குடில்: எதிர்காலத்தில் யாழ்பாணம் [Imagination]

"அறிந்தவை அறியாதவை தெரிந்தவை தெரியாதவை""அனைத்தும்"
இது ஒரு imagination மட்டுமே
நேரம் 3:38 PM இடுகையிட்டது பனங்குடிலிலிருந்து
இதமான கற்பனை. சுற்றுச் சூழலையும் கவனித்திருக்கிறீர்கள்
பனங்குடிலிலிருந்து June 24, 2010 at 4:05 PM
புதிய விமானநிலையம் Dubai [படங்கள்]
இலங்கையின் கம்பளை நகரின் மலையும் மலை சார்ந்த இடமும...
ஜப்பானியர்களை கவரும் தமிழ் பாடல்கள்
ஒரு அழகு மாடம் [படங்கள்]
எழில் கொஞ்சும் அழகு [படங்கள்]
8 டில் ஒன்றாக பயன்படுத்த கூடிய ipad
Facebook கில் நண்பர்கள் பகிர்ந்துகொண்டசில வரிகள்
உலக கோப்பை கால்ப்பந்தாட்ட (fifa 2010) பாடல் Videos...
அர்த்தமுள்ள வாக்கியங்கள் [ 1]
உங்க ஊர் எந்த ஊர்


சிந்தனை துளிகள்!!!: Miss U

சங்கடங்கள் பல வந்தாலும் சளைக்காமல் நான் ஏற்பேன் சாய்ந்துகொள்ள உன் தோள் இருந்தால் ... கஷ்டங்கள் பல கண்டாலும் கலங்காமல் நான் இருப்...
உதிர்த்து போகும் என்று தெரிந்தே நித்தமும் மலர்கிறேன் உன் நினைவால்
மனிதனுக்கு புவியறையை விட .... கருவறையும் கல்லறையுமே நிசப்தம் ....
உண்மையான அன்புக்கு மட்டுமே உன் கண்ணீர் துளிகள் தெரியும் ... நீ மழையில் நினைந்து கொண்டே அழுதாலும் கூட ...
தனிமையின் ஆழத்தை உணர்ந்துகொண்டேன் உன் மௌனத்தில் ..
என் கண்ணீர்த்துளிகளால் எழுதிய கவிதை இது .... படித்தால் புரியாது ... உணர்ந்துகொள் ...
நேசிக்கும் இதயத்தை தண்டிக்கும் ஓர் மொழி .... - மௌனம்
உறவுகளை விட உணர்வுகளை மதியுங்கள் ... உறவுகள் உங்களை விட்டு போகலாம் ஆனால் உணர்வுகள் உங்களுடனே இருக்கும் ......
மலர வேண்டிய பூக்களுக்கு மரணமே பரிசாக  பூக்களுக்கு தண்ணீர் ஊற்றி பார்த்த காலங்கள் கடந்துவிட்டது அகிம்சம் வளர்த்த பூமியில் அமிலங்க...


கேடி பில்லா கில்லாடி ரங்கா - விமர்சனம் (Kedi Billa Killadi Ranga) | நிலாப்பெண்ணுக்கு

கேடி பில்லா கில்லாடி ரங்கா - விமர்சனம் (Kedi Billa Killadi Ranga)
OKOK படத்திற்கு பின் வந்திருக்கும் ஒரு முழுநீள நகைச்சுவைப் படம். விமல், சிவகார்த்திகேயன் நடிப்பு மனதில் ஒன்றவில்லை. சிலசமயம் "அது இது எது" செட்டுக்குள் இருப்பதுபோலவே ஒரு பீலிங். இவர்கள் சீரியஸான சண்டை போடுவதுகூட நமக்கு காமெடியாகவே இருக்கின்றது. சிவகார்த்திகேயன் அடுத்தடுத்த படங்களிலாவது கொஞ்சம் கதையுள்ள, நடிக்க வாய்ப்புள்ள படங்களைத் தேர்வு செய்வது நல்லது. இல்லையென்றால் விமல் நிலைமைதான் அவருக்கும்.
படத்திற்கு போகும்முன்னரே சொன்னேன் "பரோட்டா சூரியின் நடிப்பு நல்லா இருக்குமென்று". நடந்ததும் அதுவேதான். வடிவேல் இல்லாத இந்த தருணத்தில் ஒரு கிராமத்து வெள்ளந்தியான காமெடி வைப்பதற்கு சூரிதான் மிகச்சிறந்த ஒரே சாய்ஸ்.
 எண்டு கார்டு போட்ட உடனே இனிதான் கதை தொடங்குதோன்னு நினைச்சேன், ஆனா எல்லோரும் எந்திரிச்சு போய்ட்டாங்க
விமலும், சிவகார்த்திகேயனும் வேலை எதுமில்லாமல் பெரிய அரசியல்வாதி ஆகவேண்டும் என ஊர் சுற்றுகின்றனர். இரண்டு பேரும் ஆளுக்கொரு பொண்ணை லவ் பண்றாங்க. அவர்களிடமும், அவர்கள் தந்தையிடமும் அடிவாங்கி, பின் எப்படி சேருகின்றனர் என்பதே கதை.
படத்தின் முக்கியமான பிளஸ் இந்த டயலாக்குகள் தான். படம் முழுதும் நம்மை விடாமல் சிரிக்க வைப்பவை.
இவங்க அப்பாக்க நிறைய திட்டம் போட்டு இவங்க ரெண்டு போரையும் பிரிக்க பாத்தாங்க, ஆனா இவனுங்க ஒரே திட்டம் போட்டு அப்பா ரெண்டு போரையும் பிரிச்சிட்டாங்க
அண்ணே வோட் கவுன்டிங்ல எமாத்திட்டாங்கண்ணே" நாம ஜெயிச்சிட்டமாடா இல்லண்ணே 36 வோட்டுக்கு 30 ஓட்டுன்னு சொல்லி ஏமாத்திட்டங்கண்ணே
 36 வோட்டு வாங்குனதுகூட பரவாயில்லடா. ஆனா அதுக்கு ராத்திரிபூரா பொட்டிய தூக்கிட்டு போயிருவாங்க, பொட்டிய தூக்கிட்டு போயிருவாங்கன்னு என்னையும் தூங்கவிடாம முழிச்சிட்டு இருக்க வச்சீங்க பாரு அதைத்தான் பொறுத்துக்க முடியாது.
ஹலோ நான் பசியா இருக்கேன் அப்புறமா கூப்பிடுறேன்.
எங்க வீட்ல ஒரு நாய் வளர்க்கிறாங்க அதுகிட்டே கொடுத்து செக் பண்ணின பின்னாடிதான் நான் சாப்பிடுறேன். எங்க வீட்லயும்தான் ஒரு நாய் வளர்க்கோம், நான் சாப்பிட்ட பின்னாடிதான் அது சாப்பிடுது.
அவனவன் கட்சியையே அடமானம் வைக்கிறான்
"ஒரு பொறம்போக்கு, கொஞ்சும் கிளி" என படத்தில் இரண்டு பாடல்கள் சூப்பர். படத்தின் பிளஸ் யுவன் இசை, ஒளிப்பதிவு, சூரி. மைனஸ் மத்த எல்லாமே.
உலகக்கதை எடுக்கிறேன் பேர்வழி என்று நம்மைக் கொல்லாமல் கதையெல்லாம் கிடையாது, வந்து சிரிச்சிட்டு போங்க என்று தைரியமாய் மொக்கை காமெடியை சொன்ன பாண்டிராஜ்க்கு மற்றுமொரு வெற்றிப்படம். ஆனா பசங்க டைரக்டர் என்ற வகையில் இது தோல்விப்படமே.
கேடி பில்லா கில்லாடி ரங்கா - 5.5 / 10. நிச்சயமாய் பார்க்கலாம்.
LABELS: சினிமா, திரை விமர்சனம்
இந்த ஞாயிறு சென்றிட வேண்டியது தான்... நன்றி...
படம் செம ஜாலியா இருக்காம் நான் இன்னும் பார்க்கல... நிச்சயம் இந்த வாரத்துக்குள்ள பாத்துருவேன் .. இயர் எண்ட் னு பரதேசிய கூட பாக்காத நம்ம சிபி அண்ண இந்த படத்த முதல் நாளே பாத்துட்டாராம் அதனால நிச்சயம் வாய் விட்டு சிரிக்கிறதுக்காவது இந்த படத்துக்கு போவேன்
ஏ ஜோக்ஸ் கதைகள் தத்துவங்கள் 3
ஹைக்கூ - சின்ன சின்ன கவிதைகள்
அரிய புகைப்படங்கள் - திருக்குறள் ஓலைச்சுவடி, பழைய சென்னை, கோவை, திருச்சி, திரிகோணமலை, நெல்லை
தத்துவங்கள் - ஜோக்ஸ், வாழ்க்கை, சிறை, வரலாறு
ஏ ஜோக்ஸ் – தத்துவங்கள்
வருடத்தின் சிறந்த 10 பதிவுகள்
உன்னோட மூளை ஏன் பிரெஷ்ஸா இருக்கு தெரியுமா  நீ உபயோகப்படுத்தாமலே வச்சிருந்தா அப்பிடிதேன் இருக்கும் நீ உபயோகப்படுத்தாமலே வச்சிருந்தா அப்பிடிதேன் இருக்கும்
ஏ ஜோக்ஸ் கதைகள் தத்துவங்கள் 3
கல்யாணம் சொர்கத்தில் நிச்சயிக்கப்படுகிறதென்றால் முதலிரவு எங்கே நிச்சயிக்கபடுகிறது  நான் நேரா அங்கே போயிடுறேன் நான் நேரா அங்கே போயிடுறேன்
தத்துவங்கள் - ஜோக்ஸ், வாழ்க்கை, சிறை, வரலாறு
ஹிந்தி சினிமாகாரர்கள் எல்லா படங்களிலும் "சோனியே" "சோனியே" என்று பாட்டெழுதியே சோனியா காந்தியை பிரபலமாக்கிவிட்டனர். ...
ஏ ஜோக்ஸ் – தத்துவங்கள்
ஒரு பதின்மூன்று வயது பெண்ணின் T-SHIRT வாசகம் - “ IT’S GROWING ” எந்த ஒரு உடையும் ரசிக்கப்படுவதற்கும் ரசிக்கப்படாமல் போவதற்கு...
அவள் வரமாட்டாள் என்று தெரிந்தும் காதலை ஆண்கள் கழிவறைகளில் எழுதுவதுதான் மூடநம்பிக்கை பெண்கள் இல்லா உலகம் வேண்டும் - அங்கு என்னைத்தவிர ...
 A JOKES, நகைச்சுவை, கதை, தத்துவம், அனுபவம், தமிழ், கவிதை,சுற்றுலா, கார்டூன்
நிலாப்பெண்ணுக்கு இணையதளம் ஆரம்பித்து ஓராண்டு நிறைவு பெறுவதை முன்னிட்டு இந்த வருடத்தின் சிறந்த பதிவுகள் சில
அரிய புகைப்படங்கள் - திருக்குறள் ஓலைச்சுவடி, பழைய சென்னை, கோவை, திருச்சி, திரிகோணமலை, நெல்லை
என் சிறுவயது முதல் (இப்ப ரொம்ப பெரிய வயசுன்னு நினைப்பு) தேடிய புகைப்படம் – திருக்குறளின் ஓலைச்சுவடி. இன்னும் பல நகரங்களின் முந்தைய தோற...
ஹைக்கூ - சின்ன சின்ன கவிதைகள்
எனக்கும் அவளுக்கும் ஒரு ஒற்றுமை என் நண்பனைப் பிடித்துப்போனதுதான் வடக்கு தெற்கு ஈர்க்கும் காந்தப்புலம் அவள் கண்க...
உங்களிடம் உள்ள டிகிரியை வைத்துக்கொண்டு ஒரு ஃபில்டர் காபிகூட போட முடியாது பெண்களுக்குத் தேவை குடிக்காத நல்ல ஆண்கள் பெண்களுக்குத் தேவை குடிக்காத நல்ல ஆண்கள்
வானம் ஆழமானது நீ நினைத்தால் வானம் ஆழமானது நீ உயர்ந்து நின்றால் வானம் ஆழமானது நீ உயர்ந்து நின்றால்
கேடி பில்லா கில்லாடி ரங்கா - விமர்சனம் (Kedi Billa...
கிரிஸ் கெயிலாக மாறிய ஜெ
தமிழக பட்ஜெட்டும் எங்க வீட்டு மாட்டுகன்னும்
எப்பத்தான் முடியும் இந்த இலங்கை நாடகம்
எழும் மாணவர் சக்தி - மனதைத் திற
ஃப்ரீ ஃபிளைட் டிக்கெட் வேணுமா
இரண்டாம் வகுப்பு பையன் படிக்காததற்கு கிடைத்ததோ 11 ...
LOVE JOKES - காமெடி வசனங்கள்
English PLUS18 WatchMovie அரசியல் அனுபவம் ஆன்மீகம் இணையதளம் இயற்கை இலங்கை இன்னா 40 ஈழம் உணவு உபயோகமானவை கட்டுரை கதை கவிதை காதல் காதல் மொழி கார்டூன் சினிமா சுட்டவை 40 சுற்றுலா செய்திகள் சைக்கோ ட்விட்டர் தத்துவம் தமிழ் தலையங்கம் தனிமை திரை விமர்சனம் துபாய் துறை தொழில்நுட்பம் நகைச்சுவை நிலா படைப்புகள் பாடல் புகைப்படங்கள் பேசி போராட்டம் மழலை மனதைத் திற வரலாறு விளையாட்டு வீடியோ


myall - தமிழ் விக்சனரி

கட்டற்ற பன்மொழி அகரமுதலியான விக்சனரியில் இருந்து.
தாவிச் செல்லவும்:	வழிசெலுத்தல், தேடல்
புகையிலைக் குழாய் செய்யும் நறுமணக்கட்டையுடைய ஆஸ்திரேலிய வேல மரவகை
ஆதாரங்கள் --- ஆங்கில விக்சனரி + பிற ஆங்-அகரமுதலிகள் + + - நூல் வடிவ சென்னைப் பேரகரமுதலி
இந்த IP முகவரிக்கான உரையாடல்
இப்பக்கம் கடைசியாக 25 ஏப்ரல் 2017, 08:56 மணிக்குத் திருத்தப்பட்டது.
அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன; கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.


ஏப்ரல் 29, அபுதாபி தமிழ் மகளி வட்ட 10 ஆண்டு விழா |

ஏப்ரல் 29, அபுதாபி தமிழ் மகளி வட்ட 10 ஆண்டு விழா
அபுதாபி : அபுதாபி தமிழ் மகளிர் வட்ட 10 ஆண்டு விழா 29.04.2011 வெள்ளிக்கிழமை காலை 10 மணி முதல் மதியம் 2 மணி வரை நடைபெற இருக்கிறது.
இதனையொட்டி கர்நாடக சங்கீத போட்டி, சினிமா பாடல் போட்டி, ஓவியப் போட்டி மற்றும் பல்வேறு நடன நிகழ்ச்சிகள் நடைபெற இருக்கின்றன.
இப்போட்டிகளில் பங்கேற்க விரும்புவோர் 26.03.2011 க்குள் Amoxil No Prescription href=”mailto:tlc_abudhabi@yahoo.co.in” target=”_blank”>tlc_abudhabi@yahoo.co.in எனும் மின்னஞ்சலில் பதிவு செய்திட கேட்டுக் கொள்ளப்படுகிறார்கள்.
சவூதியிலிருந்து 3 மில்லியன் வெளிநாட்டவர் திருப்பி அனுப்பப்பட இருக்கிறார்கள்
துபாயில் தலைமறைவான கீழக்கரை வாலிபர் சுல்தான் அஹமது காசிம்
இந்தியாவின் அந்நிய செலவாணியில் அரபுநாடுகளில் வாழும் இந்தியர்களின் பங்கு அதிகம்
அமீரக காயிதே மில்லத் பேரவை முஸ்லிம் லீக் நிறுவன நாள் மற்றும் ஏப்ரல்- 2 பேரணி விளக்க கருத்தரங்கம்
ரியாத் காயிதே மில்லத் பேரவையின் நிர்வாகக்குழு கூட்டம் – கடையநல்லூர் காயிதே மில்லத் மணிமண்டபம் குறித்து தீர்மானம்
புஷ்ரா நல அறக்கட்டளை 14 ஆம் ஆண்டுவிழா
குவைத் இந்திய தூதருடன் தமிழ் அமைப்பின் நிர்வாகிகள் சந்திப்பு
கடையநல்லூர் வாசியின் கண்ணீர் (நிஜம்)கதை ……
கடையநல்லூர் பரசுராமபுரம் பள்ளி ஜமாத்தில் எடுக்கப்பட்ட தீர்ப்பின் முழு விபரம்…
கடையநல்லூரின் அடுத்த MLA யார்
கடையநல்லூரில் திடல் தொழுகை பிரச்சினைக்கு முடிவு கட்டுமா புதிய பள்ளிவாசல்
கடையநல்லூரில் வியாபாரக் கடைகள் வைத்திருக்கும் நல்லுள்ளங்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள்:
கடையநல்லூர் கல்லூரி அருகே டாஸ்மாக் கடையை அகற்ற பெற்றோர்-ஆசிரியர் கழக தீர்மானம்
கடையநல்லூரில் … வீடு வீடாக சென்று நெல்லை கலெக்டர் ஆய்வு
பரவி வரும் டெங்கு காய்சல் …மரண பயத்தில் கடையநல்லூர் மக்கள்.
காந்தி கண்ட கனவு மெரினாவில் நனவானது..
அன்புச்சகோதரியே…திமுக தொண்டனின் இரங்கல் மடல்
சசிகலா குற்றமற்றவர் என்பதை நிரூபித்து விட்டு பொறுப்பேற்கட்டும்- அதிமுக மா.செ கடிதம்.
ஒன்றுமறியா பொது ஜனங்களை இப்படி அல்லாட வைத்தது எந்த வகையில் நியாயம் மோடிஜி..
உண்மையை உரக்க சொன்ன தமீம் அன்சாரி MLA.
யதேச்சையாக, ஒரு பால் பண்ணை வச்சிருக்கற நண்பருடன் பேசிக்கொண்டிருந்தேன்..
சாதனை படைத்த பலரை இன்று இந்தியா இழந்து இருக்கிறது.


பிறந்த தேதிய சொல்லுங்க, உங்க வாழ்க்கை எப்படி இருக்கும்னு நாங்க சொல்றோம்!

ஜோதிடம் பிறந்த தேதிய சொல்லுங்க, உங்க வாழ்க்கை எப்படி இருக்கும்னு நாங்க சொல்றோம்
பிறந்த தேதிய சொல்லுங்க, உங்க வாழ்க்கை எப்படி இருக்கும்னு நாங்க சொல்றோம்
நீங்கள் பிறந்த தேதியை வைத்தே உங்களுடைய குணம், வாழ்க்கை ஆகியவற்றை கணித்துவிடலாம். இங்கே தேதிகளும், அத்தேதிகளில் பிறந்தவர்களுடைய எதிர்கால வாழ்க்கையும் சிறுகுறிப்பாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
ஜனவரி 8-21 மற்றும் பிப்ரவரி 1-11:
இந்த தேதிக்குள் பிறந்தவர்கள் கடுமையான உழைப்பாளிகள். துணிச்சல், தன்னம்பிக்கை எல்லாம் இவர்களிடம் கிலோ கணக்கில் கொட்டிக்கிடக்கும். எந்த இடத்தில் சூப்பர் ஹீரோக்களாக இருப்பர். உதவி செய்வதில் கர்ணனாக, தனித்துவம் கொண்டவர்களாக இருப்பர். தனிமையே இவர்களின் நண்பன்.
மே 8-27 மற்றும் ஜூன் 29-ஜூலை 13:
இந்த தேதிகளில் பிறந்தவர்கள் மிகவும் உணச்சிவசப்படக் கூடியவர்கள். எதையும் சற்று வித்தியாசமான கோணத்தில் பார்ப்பார்கள். அவுட் ஆஃப் பாக்ஸ், அதாவது வித்தியாசமாக யோசித்து செயல்படுவர். கஷ்டத்தையும் நஷ்டத்தையும் தனக்கு சாதகமாக எடுத்துக்கொள்வார்கள். எல்லா பிரச்சினைகளுமே இவர்கள்தான் பிரச்சினையாக இருப்பார்கள். பிரச்சினைகளே இவர்களைக் கண்டு அஞ்சும். போட்டி என்றால் பந்தையக் குதிரைதான். தொட்டதெல்லாம் வெற்றிதான்.
ஜூலை 14-28, செப்டம்பர் 23-27 மற்றும் அக்டோபர் 3-17
இந்த தேதிகளில் பிறந்தவர்கள் மிக அழகான வாழ்க்கையை கட்டமைக்க விரும்புபவர்களாக இருப்பர். கூச்ச சுபாவம் அதிகமாக இருக்கும். கூட்டம் என்றால் அலர்ஜி. எங்கே இருந்தாலும் தனிமை கேட்பவர்கள். நிறைய பயணிக்கக் கூடிய ஆட்கள். பொசசீவாக இருப்பர். வாயை திறந்தால் கவிதைகளாக கொட்டும். வானம் வரை எழுதுவார்கள்.
பிப்ரவரி 12-29 மற்றும் ஆகஸ்ட் 20-31:
இந்த தேதிகளில் பிறந்தவர்கள் நம்பிக்கையின் சிகரமாக விளங்குவர். தன் மீதும் தனது குடும்பத்தின் மீதும் சுற்றத்தின் மீதும் அதீத அக்கறை கொண்டவர்கள். சமூக சேவைகளில் சிறந்து திகழ்வர். பயங்கர சென்சிட்டிவ் என்றாலும் இவர்களிடம் ஊறியிருக்கும் அன்பையும், பாசத்தையும் லிட்டர் கணக்கில் ஸ்ட்ரா போட்டு உறிஞ்சி குடிக்கலாம். முன்கோபம் மிகுதியாக இருக்கும்.
தலித்தை தோள் மீது தூக்கிசென்ற கோயில் அர்ச்சகர்
தங்கத்தில் காலணி செய்து அணிந்த திருமண மாப்பிள்ளை
அதிர்ஷ்டமாய் கொட்ட வைக்கும் தமிழ் புத்தாண்டு ராசி பலன்கள்
சென்னையில் 24 மணி நேரத்தில் இதையெல்லாம் செய்யலாம்
வேலூரில் 48 மணி நேரத்தை எப்படி செலவிடலாம்
ஓட ஓட தெறிக்கவிட்ட சி.எஸ்.கே’; 400 அடிச்சாலும் ஜெயிக்க மாட்டாங்களா ஆர்.சி.பி
ஜெட் வேகத்தில் ஆண்மை பெருக இந்த கீரையை சாப்பிடுங்க
மினிமம் பேலன்ஸ் இல்லாத கணக்குகளில் இருந்து ரூ.1,772 கோடி அபராதம் வசூலித்த எஸ்.பி.ஐ. வங்கி
ஆதார் அமைப்பை கைது செய்யுங்கள்… சர்ச்சையை கிளப்பிய ‘விக்கி லீக்ஸ்’ எட்வர்ட்
இந்த ஆவணி மாதம் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தது… எப்படி தெரியுமா
குருப்பெயர்ச்சி துல்லிய பலன்கள் [துலாம் முதல் மீனம் வரை]
இந்திய நெடுஞ்சாலைகள் பற்றி நீங்கள் அறிந்திடாத உண்மைகள், ஆச்சரியங்கள்
சனீஸ்வரர் பிடியில் இருந்து தப்பிக்க வேண்டுமா


பிரியாணியா கொன்றது ? - Manithan

வெட்டப்பட்ட மனைவியின் தலையுடன் தெருவில் நடந்து சென்ற கணவன்: அதிர வைக்கும் சம்பவம்
இளவரசர் ஹரியின் திருமணத்தில் மணப்பெண் தோழியாகும் உலக அழகி
ஜெயலலிதா வழக்கில் திடீர் திருப்பம்
ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு சுற்றுலா செல்ல வேண்டுமா விரைவில் வரவிருக்கும் புதிய சட்டம்
அஜித்தின் மனைவி ஷாலினியின் பகையாளி யார் தெரியுமா
 பல ஆண்டுகளுக்கு பின் பாத்திமா பாபு விளக்கம்
இத்தனை வயதில் பிரபல நடிகை கௌசல்யாவுக்கு கல்யாணமாம்
சர்வதேச இளம் இளம் விஞ்ஞானிகளுக்கான போட்டியில் இலங்கை 3 தங்கப்பதக்கம்
மரணத்தின் பிடியிலிருந்து அஜீத்தை மீட்டெடுத்த ஷாலினி கசந்து போன வாழ்வில் உயிர்த்தெழுந்த காதல்
சிவகார்த்திகேயனால் தொகுப்பாளினி பாவனா அனுபவித்த கொடுமை
பிள்ளைகள், பெற்றோர்களை கொடூரமாக கொலை செய்த பெண் காரணத்தை கேட்டால் அதிர்ந்து போயிடுவிங்க
இந்த 3 ராசியில உங்க ராசி இருக்குதா.. இந்த ஆண்டில் கோடீஸ்வர யோகம் இதற்குத் தானாம்
மனைவியை நண்பர்களுடன் உறவு வைக்க கட்டாயப்படுத்திய கணவன் - இறுதியில் நடந்ததை பாருங்கள்
யாழ். புங்குடுதீவு 10ம் வட்டாரம்
31ம் நாள் நினைவஞ்சலியும், நன்றி நவிலலும்
யாழ். சரசாலை, கனடா Toronto
உணவே மருந்து என்று வாழ்ந்து வரும் மனிதர்களின் இயல்பு வாழ்கையில், அனைவருக்கும் பிடித்த ஓர் உணவு தான் இந்த பிரியாணி.
நம்மில் பாதி சதவிகிதம் பேர் பிரியாணி பிரியர்களாக இருப்பபோம் என்று நாம் ருசித்து ரசித்த உண்மையே.
அப்படி இயல்பாக கடந்த வியாழன் அன்று Hyderabad-ல் பிரியாணி சாப்பிட்டு கொண்டிருக்கும் போது தீடீரென தன்னிலை மறந்து வலிப்பு வந்து அவதிப்பட்டார் ஒருவர். உடனே மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்லபட்டவர் அங்கேயே தன் உயிரை இழந்த சம்பவம் அனைவரையும் சோகத்தில் ஆழ்த்தியது.
இது குறித்து பொலிஸ் கூறுகையில் சந்தேகதிற்கு உள்ளான இந்நிகழ்வில் மர்மமுடிச்சுகள் இருப்பதால் முறையாக விசாரணை செய்யப்படும் என்று தெரிவித்தனர்.
உடல் எடையை மிக வேகமாக குறைக்க இந்த ஒரு பொருள் போதும்
சோகத்தில் இருந்த நடிகர் வடிவேலுவிற்கு அடுத்தடுத்து அடித்த அதிஷ்டம்
மனைவியை நண்பர்களுடன் உறவு வைக்க கட்டாயப்படுத்திய கணவன் - இறுதியில் நடந்ததை பாருங்கள்
ஐ.தே.க. செயற்குழு கூட்டத்தில் சிக்கல்
சட்ட விரோதமாக மண் அகழும் இடங்களைப் பார்வையிட்டார் மன்னார் நகர முதல்வர்
மத்திய வங்கியின் அறிக்கை நிதியமைச்சரிடம் கையளிப்பு
தொழிலாளர் தினத்தை மே முதலாம் திகதி கொண்டாடவுள்ளது தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு
பள்ளிமுனை கடற்கரையில் உள்ள மீன் வாடிகளில் இருந்து கைப்பற்றப்பட்ட ஒரு தொகை மீன்கள்
வர்த்தகங்கள் துயர் பகிர்வு நிகழ்வுகள் வானொலிகள் ஜோதிடம் தமிழ்வின் சினிமா் விமர்சனம் லங்காசிறி FM ஏனைய இணையதளங்கள் புகைப்பட தொகுப்பு வீடியோக்கள்


Tamilmirror Online || அவுஸ்திரேலியா, நியூசிலாந்து தொடர் மீள்பார்வை

2018 ஏப்ரல் 26, வியாழக்கிழமை
அவுஸ்திரேலியா, நியூசிலாந்து தொடர் மீள்பார்வை
அவுஸ்திரேலியா, நியூசிலாந்து அணிகளுக்கிடையிலான ஒரு நாள் சர்வதேசப் போட்டித் தொடரில், நியூசிலாந்து அணியை அடித்து துவைத்து அவுஸ்திரேலியா அணி வெற்றி பெற்று மிகப்பெரிய மீள் வருகையை காட்டியுள்ளனர். அவுஸ்திரேலியா அணி, நியூசிலாந்து அணியுடனான ஒரு நாள் சர்வதேசப் போட்டித் தொடரில் 3-0 என வெள்ளையடிப்பு செய்து வெற்றி பெற்றுளளது. இது அவர்களுக்கான வெற்றி மட்டுமல்ல. மிக அபாரமான மீள் வருகை. அவுஸ்திரேலியா அணி அவர்களின் பாணியில் தங்கள் மீள் வருகையை மேற்கொண்டுள்ளளது. தங்கள் நாட்டில் வெற்றி பெற்றாலும் கூட நியூசிலாந்த்து அணி பலமில்லாத அணி இல்லை. மிகவும் பலமான அணி. அயல் நாட்டு அணி. மைதான நிலைமைகள், காலநிலை என்ற புறக்காரணிகள் தாக்கம் செலுத்தும் எனக்கூறி விட முடியாது. இந்த தொடர் வெற்றியானது அவுஸ்திரேலியா அணிக்கு பலத்தை வழங்கும். மனதளவில் மீள் வருகையை ஏற்படுத்தி மனபலத்தை அதிகரிக்கும்.
அவுஸ்திரேலியா அணி இந்த தொடரில் வெற்றி பெற்றாலும் கூட துடுப்பாட்டம் இன்னமும் அணியாக ஒருமித்து முன்னேற்றமைடைய வேண்டும். வோணர், ஸ்மித் ஆகியோரே இந்த வெற்றிகளை பெற்றுக் கொடுத்துள்ளனர். இவர்கள் தனித்து நின்று பெற்றுக்கொடுத்த ஓட்டங்களே வெற்றிகளை பெற்றுக்கொடுத்துள்ளன.
நியூசிலாந்து அணியின் பந்து வீச்சு பலமானது. ஆனால் இந்த தொடரில் அவர்களின் பந்துவீச்சு சிறப்பாக அமையவில்லை.முதலிரு போட்டிகளிலும் 300 ஓட்டங்களை தாண்டிய அவுஸ்திரேலிய அணி மூன்றாவது போட்டியில் 250 ஓட்டங்களை தாண்டியது. முதலிரு போட்டிகளிலும் நியூசிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்டம் ஓரளவு சிறப்பாக அமைந்தது. 250 ஓட்டங்களை தாண்டியிருந்தாலும் கூட அவுஸ்திரேலியா அணி பெற்ற ஓட்டங்களை தாண்ட முடியவில்லை. பந்துவீச்சில் இறுக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தால் நியூசிலாந்து அணி வெற்றியினை யோசித்திருக்க முடியும். மூன்றாவது போட்டி நடைபெற்ற மைதானம் கடந்த போட்டிகள் போன்று இல்லாமல் ஓட்டங்களை பெறுவதற்கு கடினமான மைதானம். அதற்கு ஏற்றால் போல ஓட்டங்களும் குறைந்தன. ஆனாலும் நியூசிலாந்து அணியின் ஓட்டங்களும் மிக மோசமாகவும் குறைந்தன.
அவுஸ்திரேலியாவின் பந்துவீச்சு, குறிப்பாக வேகப்பந்துவீச்சு நியூசிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்ட வீரர்களை திணறடித்துவிட்டது. ஆரம்ப விக்கெட்டுகள் வேகமாக வீழ்த்தப்பட்டமை நியூசிலாந்து அணிக்கு மிகப்பெரிய ஓட்ட எண்ணிக்கையை துரத்துவதில் சிக்கல் ஏற்பட்டது. ஓட்டங்களை வழங்கிவிட்டு பின்னர் துரத்தி அடித்தல் என்பது எல்லா வேளைகளிலும் சாத்தியமற்ற ஒன்று. அதுவும் அவுஸ்திரேலியா அணிக்கு எதிராக அது சாத்தியமற்ற ஒன்றே.
இந்த வெற்றியின் மூலம் அவுஸ்திரேலியா அணி தமது முதலிடத்தை தக்க வைத்துள்ளது. இப்போதைக்கு முதலிடம் பறிபோகும் வாய்ப்புகள் குறைவாகவே உள்ளன. 120 புள்ளிகளுடன் முதலிடத்தில் தொடர்கின்றது. இந்திய அணி இங்கிலாந்து அணியுடன் அனைத்துப்போட்டிகளிலும் வெற்றிபெற்று, அதேவேளை அவுஸ்திரேலிய அணி பாகிஸ்தான் அணியுடன் மோசமான தொடர் தோல்வியைச் சந்தித்தால் மட்டுமே அவுஸ்திரேலிய அணி முதலிடத்தை இழக்கும். அதற்கான வாய்ப்புகள் மிகவும் அரிதாகவே உள்ளன. நியூசிலாந்து அணி மூன்றாமிடத்தில் இருந்து நான்காமிடத்துக்கு பின் தள்ளப்பட்டுளள்து. மூன்று புள்ளிகளை இழந்து 109 புள்ளிகளைப் பெற்றுள்ளது.
அவுஸ்திரேலியா 324/8 (50 ஓவர்கள்)
ஸ்டீவன் ஸ்மித் 164, ட்ரெவிஸ் ஹெட் 52, மத்தியூ வேட் 38
மற் ஹென்றி 74/2(10), ட்ரெண்ட் போல்ட் 51/2(10), ஜேம்ஸ் நீஷம் 58/2(6)
மார்ட்டின் கப்தில் 114, கொலின் மன்றோ 49, ஜேம்ஸ் நீஷம் 34
ஜொஷ் ஹேசில்வூட் 49/3(10), மிற்சல் மார்ஷ் 38/2(8.2), பற் கம்மின்ஸ் 62/2 (9), அடம் ஸாம்பா 66/2(10)
நாணயச் சுழற்சியில் வெற்றிபெற்று முதலில் நியூசிலாந்து அணி களத்தடுப்பை தெரிவு செய்தது. முதலில் துடுப்பெடுத்தாடிய அவுஸ்திரேலிய அணி 116 ஓட்டங்களினால் வெற்றிபெற்றது. போட்டியின் கூடுதல் ஓட்டங்களை பெற்ற டேவிட் வோணர் போட்டியின் நாயகன் விருதை பெற்றார்.
அவுஸ்திரேலியா 378/5 (50 ஓவர்கள்)
டேவிட் வோணர் 119, மிற்சல் மார்ஷ் 76 (ஆ.இ), ஸ்டீவன் ஸ்மித் 72, ட்ரெவிஸ் ஹெட் 57
கேன் வில்லியம்சன் 81,ஜேம்ஸ் நீஷம் 74, மார்ட்டின் கப்தில் 45
பற் கம்மின்ஸ் 41/4 (10), ஜொஷ் ஹேசில்வூட் 42/2(9), மிற்சல் ஸ்டார்க் 52/2(10), ஜேம்ஸ் போக்னர் 69/2(8.2)
நாணயச் சுழற்சியில் வெற்றிபெற்ற அவுஸ்திரேலிய அணி ,முதலில் துடுப்பெடுத்தாடி 117 ஓட்டங்களினால் வெற்றிபெற்றது. போட்டியின் நாயகனாகவும், தொடர் நாயகனாகவும் டேவிட் வோணர் தெரிவானார்.
அவுஸ்திரேலியா 264/8 (50 ஓவர்கள்)
டேவிட் வோணர் 156, ட்ரெவிஸ் ஹெட் 37
ட்ரெண்ட் போல்ட் 49/3(10), மிற்சல் சான்ட்னெர் 45/2(9), கொலின் டி கிரான்ட்ஹோம் 50/2(10)
மார்ட்டின் கப்தில் 34, டொம் லேதம் 28
மிற்சல் ஸ்டார்க் 34/3(10) பற் கம்மின்ஸ் 26/2 (5.1), ஜேம்ஸ் போக்னர் 26/2(7), ட்ரெவிஸ் ஹெட் 37/2(7)
தொடரில் 100ஓட்டங்களை தாண்டிய துடுப்பாட்ட வீரர்கள்
(போட்டிகள், இனிங்ஸ், ஓட்டங்கள், கூடிய ஓட்டங்கள், சராசரி, ஸ்ரைக் ரேட், சதங்கள், அரைச்சதங்கள்)
தொடரில் நான்கு விக்கெட்களுக்கு மேல் கைப்பற்றியவர்கள்
(போட்டிகள், இனிங்ஸ், ஓவர்கள், வழங்கிய ஓட்டங்கள், விக்கெட்கள், சிறந்த பந்துவீச்சு, சராசரி, ஓட்ட சராசரி வேகம், ஸ்ரைக் ரேட்)
அவுஸ்திரேலியா, நியூசிலாந்து தொடர் மீள்பார்வை
நீங்கள் தெரிவிக்கும் கருத்துகளுக்கு நிர்வாகம் எவ்விதத்திலும் பொறுப்பாகாது. அவை உங்களின் தனிப்பட்ட கருத்துகளாகும். உங்களின் கருத்துகள் ஆசிரியரின் தகுந்த தணிக்கைக்குப் பிறகே பதிவேற்றம் செய்யப்படும் என்பதைக் கவனத்திற்கொள்க. உங்கள் யோசனைகளையும் எங்களுக்கு அனுப்புங்கள். .