Varalaaru - A Portal For South Asian History Varalaaru - A Monthly Web Magazine for South Asian History

[ அக்டோபர் 16 - நவம்பர் 17, 2011 ]
திருவரங்கம் கோயிலில் மூன்று புதிய கல்வெட்டுகள்
செருவென்ற சோழனின் செப்பேடுகள் - 3
புத்தகத் தெருக்களில் - நானும் 'சோழநிலா'வும்
இதழ் எண். 82 > கலையும் ஆய்வும்
செருவென்ற சோழனின் செப்பேடுகள் - 3
இனிச் செப்பேட்டில் சொல்லப்பட்ட ஊர்களின் தற்போதைய நிலையைப் பார்ப்போம்.
கழுக்காணி முட்டத்திலிருந்து வடக்கே சுமார் 1/2 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது இவ்வூர். தற்போது இவ்விடம் பெருநாகக்குடி என்ற பெயரில் அழைக்கப்படுகின்றது. இங்கு பிராமணர் குடியிருக்கும் அக்ரஹாரமும் ஏனையோர் குடியிருக்கும் பகுதியும் உள்ளன. இங்குள்ள கைலாசநாதர் கோயிலும், கோதண்டராமர் கோயிலும் இந்த அக்ரஹாரத்தில் குடியிருக்கும் ஓர் அந்தணரால் பராமரிக்கப்படுகின்றன.
பெருநாகக்குடியிலிருந்து 1/2 கி.மீ தொலைவில் தெற்கில் இருக்கும் இப்பகுதி சிறுநாகக்குடி என்ற பெயரில் ஒரு பகுதியாக உள்ளது. இப்பகுதி மயிலாடுதுறை சிதம்பரம் சாலையை ஒட்டி உள்ளது. ஆனால் கீழ்நாகக்குடி என்பது மேல்நாகக்குடி என்ற பகுதியின் கிழக்கே இருந்திருக்கவேண்டும். தற்போது இவ்விடம் வயல்வெளிகளாக உள்ளன.
கழுக்காணி முட்டத்திலிருந்து சுமார் 2 கி.மீ தொலைவில் ஆணதாண்டவபுரம் என்ற கிராமம் உள்ளது. இவ்வூரின் பழைய பெயர் கஞ்சாறு. இவ்வூர் மாணக்கஞ்சாற நாயனார் அவதரித்த தலமாகும். மேலும் திருநாவுக்கரசரின் ஷேத்திரக்கோவை திருத்தாண்டகத்தில் (6-70-8) வைப்புத் தலமாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. செப்பேட்டில் குறிப்பிட்டுள்ள தத்தமங்கலம் என்ற கிராமம் தற்போது தட்டமங்கலம் என்ற பெயரில் இவ்வூரின் ஒரு பகுதியாக உள்ளது. இப்பகுதி மேல்நாகக்குடிக்கு அருகில் உள்ளது. ஆணதாண்டவபுரத்தில் அக்ரஹாரமும், ஆனந்ததாண்டவரேஸ்வரர் என்ற பிற்சோழர் காலக் கோயில் ஒன்றும் உள்ளன.
பஞ்சவன் நல்லூர் என்ற பெயரில் தற்போது கிராமம் ஏதும் இல்லை. ஆனால் அருகருகே நல்லூர் என்று முடிவடையும் ராதாநல்லூர், கீழ்மராந்தநல்லூர், மேல்மராந்தநல்லூர், பொன்மாசநல்லூர், மேலானநல்லூர் என்ற பெயரில் சிறுசிறு கிராமங்களாக 5 கிராமங்கள் அடுத்தடுத்து உள்ளன. கீழ்மராந்தநல்லூரிலும் மேல்மராந்தநல்லூரிலும் உள்ள சிவன் கோயில்கள் அழிந்துள்ளன. மேல்மராந்தநல்லூரில் கோயில் கட்டிடம் அழிந்து சிவலிங்கமும், அம்மன் சிலையும் வெட்டவெளியில் நிற்கின்றன. சில ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் சிவலிங்கத்திற்கு அருகில் உலோகத்திலான நடராஜர் சிலை ஒன்று கிடைத்துள்ளதாக இங்குள்ளோர் தெரிவிக்கின்றனர். அக்ரஹாரமும், அந்தணர் குடியிருப்பு இன்றி ஏனையோர் குடியிருக்கும் இடமாக மாறியுள்ளது.
இவ்வூர் கடுவங்குடி என்ற பெயரில் நீடூரிலிருந்து சுமார் 1/2 கி.மீ தொலைவில் சிறுகிராமமாய் உள்ளது. இதன் உட்பிரிவாக உள்ள அருவாய்ப்பாடி என்ற பகுதியில் கைலாசநாதர் என்ற சிவன் கோயில் உள்ளது.
இவ்வூர் கொற்றவநல்லூர் என்ற பெயரில் நீடூர் கிராமத்தின் உட்கிராமமாக ஆனதாண்டவபுரத்திற்கு வடமேற்கே சுமார் 1/2 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. இவ்வூரில் முதுமக்கள் தாழி கிடைத்ததிலிருந்து இவ்வூரின் தொன்மையை அறியலாம். இவ்வூரினை ஒட்டி சிவன் கோயில் ஒன்று முற்றிலும் அழிந்து தற்போது நந்தி மட்டும் காணுமாறு நிலையில் உள்ளது.
செப்பேட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பெரியங்குடி, கூத்தனூர் என்ற கிராமங்களைப் பற்றித் தற்போது அறிய இயலவில்லை. இக்கிராமங்கள் வேறு பெயருடன் கழுக்காணி முட்டத்திற்கு அருகே அமைந்திருக்கலாம்.
தற்போது கண்டறியப்பட்டுள்ள 6 கிராமங்களும் அருகருகே சுமார் 1/2 கி.மீ தொலைவுடன் சிறுசிறு கிராமங்களாக அமைந்துள்ளன. இக்கிராமங்கள் அமைந்திருக்கும் இடத்தைப் பார்த்தால் கழுக்காணி முட்டம் கிராமத்திலிருந்து வடமேற்குவரை ஒரு வளைவாக (Curve) அமைந்துள்ளன.
சுமார் 950 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் பிராமணர்கள் குடியிருக்கும் சதுர்வேதி மங்கலமாக மாற்றப்பட்ட இவ்வூர்கள் இன்று அவற்றின் எச்சங்கள் அறியும் நிலையில்தான் உள்ளன.
மேலும் இச்செப்பேடுகள் புதிய வரலாற்றுத் தகவல்களையும் தெரிவிக்கின்றன. சோழ சாம்ராஜ்யத்திற்கு அஸ்திவாரம் இட்ட கி.பி 9ம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த விஜயாலய சோழன் தஞ்சை நகரத்தை முத்தரையரிடமிருந்து கைப்பற்றியதாக இதுவரை சொல்லப்பட்டு வந்தது. ஆனால் இச்செப்பேடுகள் இவன் தஞ்சையைப் பல்லவ மன்னன் கம்ப வர்மனிடமிருந்து கைப்பற்றியதாகச் சொல்கிறது. இது ஆராயத்தக்க செய்தியாகும்.
கழுக்காணி முட்டத்திலிருந்து கிடைத்திருக்கும் சிலைகளும் பூஜைப்பொருட்களும் கி.பி 11ம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. இவைகள் மண்ணிற்குள் ஏன் புதைந்திருந்தன என்று வினா எழுப்பினால் கீழ்க்கண்டவைகள்தான் விடையாக முடியும்.
1. பெரும் கோயில்கள் ஒவ்வொன்றிற்கும் நிலவறை இருக்கும். இந்நிலவறையில் கோயில் சிலைகள் பாதுகாப்பிற்காக வைக்கப்பட்டிருக்கலாம்.
2. கி.பி 13ம் நூற்றாண்டில் சோழநாட்டுச் சிற்றரசுகள் சோழ மைய அரசிடம் வைத்திருந்த கட்டுப்பாடு தளர்வடையத் தொடங்கியது. இத்தளர்வு சிற்றரசர்களுக்கிடையே பூசல்கள் ஏற்படக் காரணமாயின. இதனால் கோயில்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டன. மயிலாடுதுறையைச் சுற்றியுள்ள பகுதியில் உள்ள கோயில்கள் இவ்வாறு கொள்ளையடிக்கப்பட்டதை இங்குள்ள சில கோயில் கல்வெட்டுகள் தெரிவிக்கின்றன. இக்கொள்ளைகளிலிருந்து கோயில் சிலைகளை மீட்க மண்ணிற்குள் புதைக்கப்பட்டிருக்கலாம். அதனுடன் இச்செப்பேடுகளும் சேர்ந்து புதைக்கப்பட்டிருக்கலாம்.
3. கி.பி 1310ல் வட இந்தியாவிலிருந்து வந்த முஹம்மதியப் படைகள் தமிழ்நாட்டுக் கோயில்களை எல்லாம் கொள்ளையடித்தது. இக்கொள்ளையிலிருந்து இக்கலைச் செல்வங்களை மீட்க மண்ணிற்குள் புதைத்து வைக்கப்பட்டிருக்கலாம்.
பாதுகாப்பிற்காக மறைத்து வைக்கப்பட்ட சிலைகள் தற்போது வெளிப்பட்டு இக்கோயிலின் வரலாற்றைத் தெரிவிப்பதுடன் அதைச்சுற்றியுள்ள கிராமங்களின் வரலாற்றையும் தெரிவித்து அதற்கு ஆதாரமான செப்பேட்டையும் வெளிப்படுத்தி அதை வெளியிட்ட செருவென்ற சோழர்களின் சமுதாய உணர்வையும், வீர உணர்வையும் வெளிப்படுத்துவதுடன் 950 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் நம் தமிழகத்தை ஆண்ட சோழர்களின் பொற்காலத்தையும் நம்முன் காட்சியளிக்க வைக்கின்றன.
இப்படைப்பு குறித்த தங்கள் கருத்துக்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. கீழுள்ள படிவத்தில் தமிழிலோ ஆங்கிலத்திலோ பின்னூட்டமிடலாம். தமிழில் பின்னூட்டமிட ஏதேனும் ஒரு தமிழ்ச் செயலி பின்னணி செயல்பாட்டில் இருக்க வேண்டும்.
தங்கள் பெயர்/ Your Name


இலக்கியம் | கில்லி - Gilli

1987 மே மனஓசை இதழில் வெளிவந்த 'என்னங்க நாடு எல்லாமே பிராடு' என்னும் அறிவுமதியின் கவிதையை புதுச்சேரி இரா.சுகுமாரன் 'தேர்தல் 2006' உடன் ஒப்பிடுகிறார்.
Filed under: இலக்கியம், நூல் விமர்சனம் — Snapjudge @ 10:09 பிப
திரைப்படப் பாடலாசிரியர் கவிஞர் யுகபாரதி 'மனப்பத்தாயம்', 'பஞ்சாரம்' 'தெப்பக்கட்டை' கவிதைத் தொகுப்புகளைத் தொடர்ந்து ஆனந்த விகடனில் தொடராக வந்த 'தெருவாசகம்' வெளியிட்டுள்ளார். புத்தக விமர்சனம்.
Filed under: இலக்கியம், நிகழ்வுகள், வெள்ளித்திரை — Snapjudge @ 5:57 பிப
ஆண்டாள் பிரியதர்ஷினியின் 'மன்மத எந்திரம்', 'காதல் நாற்பது' எனும் இரு கவிதை நூல்கள் வெளியீட்டு விழாவுக்கு செல்கிறார் மதுமிதா. (தொடரும் போட்டுவிட்டு விடையும் தராமல் அரசியலுக்குத் தாவிட்டாங்க.)
எழுத்தாளர் இந்திரா பார்த்தசாரதியுடன் நேர்காணல் : ஒலிக்கோப்பு ஒன்று | இரண்டு.
கேட்க முடியாதவர்களுக்கும் படிக்க விரும்புபவர்களுக்கும் பிபி பாலாஜியின் வலைப்பதிவில் காணக் கிடைக்கிறது. 1 | 2
இந்திய அறிவியற் கூடம் தமிழ்ப் பேரவை 'மின்னல்' மாத இதழின் அக்டோபர் 1985ல் அருள்செல்வன் எழுதியதைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார் மு. சுந்தரமூர்த்தி.
விமர்சகர்கள் கிருஷ்ண, குப்த நாயர்கள், மலையாள இசையமைப்பாளர் தேவராஜன் ( திருப்பாற்கடலில் பள்ளி கொண்டாயே.. நினைவிருக்கிறதா ), அற்புதமான நடிகர் எம்.எஸ்.திருப்பூணித்துறா போன்றோரின் மரணத்துக்கான இரங்கல் குறிப்புகள், எடின்பரோ ராயல் லைசியம் தியேட்டரில் பார்த்த நாடகத்தின் விமர்சனம் ஆகியவற்றுடன் இரா.முருகனின் நெடுங்குறிப்பு..
கதேயின் நாடக நாயகன் டாக்டர் பாஸ்ட் வானளாவிய அதிகாரம் கிடைக்க ஏங்குகிறான். உலகத்தின் சகலமான இன்பங்களை அனுபவிக்க ஆசைப்படுகிறான். கேட்டதைத் தருகிறேன் என்று முன்வருகிறான் மெபிஸ்டபிலிஸ் என்ற பெயரில் வரும் சாத்தான். ஒரே ஒரு நிபந்தனை. பாஸ்ட் சாத்தானுக்குத் தன் ஆன்மாவை ஒப்புத்தரவேண்டும். எந்த ஒரு இன்பத்தை அனுபவிக்கும்போது அதில் அமிழ்ந்து வெளியேறி அடுத்த இன்ப அனுபவத்துக்கு வர முடியாமல் போகிறதோ, அப்போது பாஸ்ட் சாத்தானுக்கு அடிமையாகி விடுவான். ஏற்றுக்கொண்டு உடன்படிக்கையில் கையெழுத்துப் போட்டுத்தரும் பாஸ்ட்டும், அவன் கூடவே மெபிஸ்டபிலிஸும் போகிற வெளி, உள் பயணங்களின் ஒழுங்கமைவு ஜாக்கிரதையாகக் குலைக்கப்பட்ட தொகுப்பு தான் ‘பாஸ்ட்’ நாடகம்.
மூடி திறந்ததும் சுழன்று வருகின்றன
ஈற்றைக் குத்த நாவைச் சுழற்றும்
கனவுலக பீரங்கிகள் போல் இடுக்குகளில்
நுழைந்து நுழைந்து வெடிக்கின்றன குத்திச் சேகரிக்கின்றன
எதிரில் தட்டில் துடைத்தெறிந்து மூடிய தாளுக்கடியில்
இரண்டு கடின ரொட்டிகளுக்கிடையில் நறுக்கிய
இந்தக் கவிதையில் இருக்கும் படிமம் தென்படுகிறதா
மும்பையைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்ட ஆங்கில எழுத்தாளர் ரோஹின்டன் மிஸ்திரியை குறித்த, சுமதி ரூபனின் பதிவு.
Filed under: இலக்கியம், நிகழ்வுகள் — prakash @ 7:31 முப
நவீன கலை இலக்கிய பரிமாற்றம் நிகழ்ச்சி குறித்த கில்லியில் முன்பு வெளியானது நினைவிருக்கிறதா இந்த நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்டு தன் வாசிப்பு அனுபவம் குறித்து பாஸ்டன் பாலாஜி சிறப்புரை ஆற்றினார். அந்த விவரங்கள் குறித்த, பாலாஜியின் விரிவான பதிவு. [ ஒலிப்பதிவு செய்திருந்தால், audio post போட்ருக்கலாமேண்ணா 🙂 ]
தீக்குளிக்கத் தொண்டனை அனுப்பும் தலைவன் போல் கண்ணன் செயல்பட்டானா
எழுபது ஆண்டுகளுக்கும் முன்னர் கு.ப ரா எழுதிய, வெளி ரெங்கராஜன் இயக்கத்தில் அரங்கேறிய 'அகல்யை' குறித்த பார்வையாளரின் பதிவு. 'பேன்யான்' அமைப்பை சேர்ந்தவர்கள் பங்கேற்பது போன்ற பல வித்தியாசங்களைக் கொண்ட நாடகம்.
பிகே சிவகுமார் எழுதிய ஒரு டைரிக் குறிப்பு
ரெ கார்த்திகேசுவின் சிந்தையைக் கிளறும் பதில் குறிப்புகள்
Fiction and non-fiction நூல்கள் குறித்து ரெ.கா.
புனைவு vs. கருத்தாக்கக் கட்டுரைத் தொகுப்புகள் குறித்த ஆக்கபூர்வமான பகிர்வுகள்.
Filed under: இலக்கியம், நூல் விமர்சனம், புத்தகங்கள் — Venkat @ 7:52 பிப
ஜெயமோகனின்ப் புதியநாவலான கொற்றவை குறித்து எழுதுகிறார் பச்சோந்தி
"ஒரு சம்பவம், அல்லது தருணத்திற்கும் முழு ரூபம் கிடையாது. – இதுவே என் புரிதல் ஜெயமோகன் எழுதியுள்ள கொற்றவை மீது.ஒவ்வொரு வர்ணனையும், ஒவ்வொரு பேச்சும், ஒவ்வொரு விவரமும், முதற்பார்வைக்கு எவ்வளவு அனாவசியமாகத் தோன்றினாலும், வித்தியாசமுள்ள பல விபரங்கள் ஒரு மையத்தை நோக்கிபோவதை ஆழ்ந்து படித்தால் தான் உணர முடியும்".
மதுரை திட்டம் பற்றி தெரியுமில்லையா project gutenberg போல, தமிழில் நடக்கும் ஒரு மகா, மெகா திட்டம்.. இந்த திட்டத்தை விரிவு படுத்த , நவீன இலக்கியங்களை உள்ளிட, தன்னார்வலர்களின் ஒத்துழைப்பு தேவை…
வெங்கட் விடுக்கும் அழைப்பு இதோ…
Filed under: இலக்கியம், நிகழ்வுகள் — prakash @ 2:41 பிப
சூறாவளிப்பயணமாக சென்னை வரவிருக்கும் பாஸ்டன் பாலாஜி, வருகிற ஞாயிறன்று, எழும்பூர் அபிராமி ஓட்டல் வளாகத்தில், ‘நவீன கலை இலக்கிய பரிமாற்றம்’ என்ற நிகழ்ச்சியில் ‘எனது வாசிப்பனுபவம்’ என்ற தலைப்பிலும், கவிஞர் திலகபாமா, ‘மாற்று அரசியலில் கட்டுடையும் பெண்ணியம்’ என்ற தலைப்பிலும் சிறப்புரை ஆற்ற இருக்கிறார்கள்.
பாரதி இலக்கிய சங்கம் சிவகாசி சார்பாக, கவிஞர் திலகபாமா விடுக்கும் அழைப்பு இங்கே…


மே | 2008 | முருகானந்தன் கிளினிக்

மருத்துவம், இலக்கியம், அனுபவம் என எனது மனதுக்குப் பிடித்தவை, உங்களுக்கும் பயன்படக் கூடியவை
“அங்கொடைக்குத்தான் உன்னை அனுப்ப வேணும் போலை கிடக்கு” என்ற வசனத்தை உங்களுக்கு ஒருவரும் முகத்திற்கு முகம் சொல்லாமல் இருந்திருக்கலாம். ஆனால் அர்த்தம் இல்லாமல் பேசுபவரைப் பார்த்து யாராவது இவ்வாறு சொல்வதை நீங்கள் கேட்காமல் இருந்திருக்கவே முடியாது. பைத்தியக்கார்களினதும், லூஸ் பிடிச்சவர்களதும் இறுதி இடமாக அது அர்த்தப்படும் என்பதை அங்கொடை பற்றிக் கேள்விப்படாத அயலவர்களுக்காகச் சொல்லி வைக்க வேண்டியுள்ளது. சக மனிதனை அவமானப்படுத்துவது போலென்பதால் பைத்தியம், லூஸ் போன்ற வார்த்தைகள் தவிர்த்து, மனநலம் குன்றியோர் என இப்பொழுது அழைக்கிறோம்.
கருமையும், துயரமும், நம்பிக்கையீனமும், கொடூரமும் நிறைந்ததான பிம்பத்தைத்தான் அங்கொடை என்ற சொல் எம் மீது படியவிட்டிருக்கிறது. அது எம்மில் விதைத்திருக்கும் கருமை படர்ந்த பிம்பங்களை உடைத்தெறிந்து ஒரு புத்தம் புதிய எண்ணக்கருவை, வண்ணக் குழைவோடு நம்பிக்கை இளையோடும் வெளிச்சத்தைப் பாச்சுகின்ற அனுபவம் அண்மையில் எனக்குக் கிட்டிற்று.
அது ஒரு புகைப்படக் கண்காட்சி. வெள்ளவத்தை தழிழ்ச் சங்கத்தில் கடந்த டிசம்பர் 30ம் திகதி நடைபெற்றது.(மிகத் தாமதாமாக பதிவு செய்யும் எனது சோம்பேறித்தனத்தை மன்னிப்பீர்களாக). மனித வெள்ளத்தில் மிதக்கும் வெள்ளவத்தையின் உருத்திரா மாவத்தையில் தழிழ்ச்சங்க இரண்டாவது மாடி மண்டபத்தில் அங்கொருவர் இங்கொருவராக புகைப்படங்களை சிலர் அக்கறையோடு பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர். எண்ணிக்கை குறைவுதான். ஆனால் மதுசூதனன், கே.ஆர்.டேவிட், தாஸ் போன்ற தேடல் நிறைந்த சில இலக்கியவாதிகளை அங்கே நான் நின்ற சொற்ப நேரத்தில் காணக்கிடைத்தமை ஓவியம் பற்றிய எமது பிரக்ஞை வலுப்பெறுவதான நம்பிக்கைக்கு வலுவூட்டுவதாக இருந்தது. புகைப்படம் பற்றிய கலைவறுமை மிக்க சூழலில் கலை உணர்வு மிக்க சிலரையாவது சந்திக்கவும் அளவளாவவும் கிடைத்தது சந்தோசமே. அந்த ஞாயிறு டொக்டர் சிவதாஸ் ‘அங்கொடை எனது லென்ஸ்க்கு ஊடாக’ என்ற தலைப்பில் ஒழுங்கு செய்திருந்த அற்புதம் தான் அது. இவர் அங்கொடை என்ற அந்த வைத்தியசாலையின் மனநல வைத்திய நிபுணரும் கூட.
பல அற்புதமான வண்ணப் புகைப்படங்கள் என்னைக் கவர்ந்தன. இருளிலிருந்து ஓளியை நோக்கிப் பாயும் கமராவின் பார்வை பல புகைப்படங்களில் எங்களை அசத்துகின்றன. அவை யாவும் அங்கொடை விடுதியின் கருமை படர்ந்த உட்புறமிருந்து ஒளி மிக்க வெளியைத் தரிசிக்கும் புகைப்படங்கள். ஜன்னல்களூடாக, திறந்த கதவு ஊடாக, நீண்ட விறாந்தையின் மங்கிக் கிடக்கும் பகுதியிலிருந்து ஒளி பாயும் பகுதியை நோக்கி எனப் பல விதம். இவை ஒவ்வொன்றிலும் ஒளி, வெளி, வண்ணம், கருமை யாவும் ஒன்றோடு ஒன்று கூடியும் மருவியும் ஜாலவித்தை காட்டுகின்றன. இவ்வாறான காட்சிகளைச் சிறைப்பிடித்தமை, அக் கைதேர்ந்த கலைஞனின் கலைஞானத்தைப் புலப்படுத்தி நிற்கின்றன.
எடுத்துக்காட்டாக கருமையும் புதிரும் சூழ்ந்திருக்க முகம் புதைத்து குத்திட்டு உட்கார்ந்திருக்கும் மனிதனின் பின்னணயாக பிரகாசமாக ஒளிரும் வெளி மண்டபம். படம் அருமையான கலைப்பதிவு எனபதற்கு மேலாக எதையாவது உணர்த்துகிறதா குடும்பத்தாலும் சமூகத்தாலும் ஒதுக்கப்பட்டு மனநோய் விடுதிகளுக்குள் ஒடுங்கிக் கிடைக்கும் மனிதத்திற்கான நம்பிக்கை ஒளியா அதுவெனச் சிந்திக்கிறோம்.
சரிந்து விழவிடாது இரும்புச் சட்டங்களால் பிணைத்து வலிமையூட்டப்பட்ட பழமை வாய்ந்த கட்டிடம். அதன் வர்ணம் பூசப்படாத கோபுரத்திலிருந்து சரிந்து விழும் இடிதாங்கிக் கம்பியில் உல்லாசமாக அமர்ந்திருக்கும் கணவாய்க் குருவி. அதன் வண்ணம் நீலம், பின்னணியில் ஒளிரும் வானம் மற்றொரு நீலம் என அற்புதமாக விரிந்தது. இதையொத்த மற்றொரு புகைப்படத்தில் அன்ரனா கம்பியில் கூடுகட்டி வெளியே காத்திருக்கும் பாசமிகு மற்றொரு உயிர், உள்ளே முட்டையா குஞ்சா எதுவானலும் கடமையுணர்வும் பாசத்தின் ரேகைகளும் எம்மனத்துள் படர்கிறது.
இன்னொரு புகைப்படம் பாசத்தின் நெகிழ்வை காட்சி மொழியில் சித்தரிக்க முயல்கிறது. காரியமற்ற வெற்றுப் பார்வையும் உணர்வற்ற முகத்தசைகளுமான மனச்சிதைவு நோயாளி. அவன் முகத்தை ஒரு கையால் தாங்கி மறுகையால் அணைக்கும் பாசமிகு தாயினை ஒத்த தாதி. மாறுபட்ட உணர்வுகளின் சங்கமம். இப்படி எத்தனை தாய்மார் எம்மிடையே என எண்ணிக் கண்கலங்கத்தான் முடியும்.
கவிதை என்றால் வானத்தை, நிலவை, மேகத்தை மற்றும் இயற்கைக் காட்சிகளையும் எதுகை மோனை போன்ற கட்டுக்குள் நின்று பாடும் காலம் ஒன்றிருந்தது. இன்று கவிதையானது கட்டுக்களை அறுத்து, பல திசைகளில் கிளைகளை விரித்து புது மலர்ச்சி கண்டுள்ளது. அது போலவே சிவதாசன் கமராவும் அகப்பட மறுத்து ஏய்புக் காட்டும் எல்லை தாண்டும் பிம்பங்ளை, கமராக் கூண்டுக்குள் ஆழ்த்தி அடக்க முயல்கிறது. ஒரு காட்சியின் புலப்பாடுகளை, நவீன கமராவின் உச்ச செயற்பாட்டுத்திறனை தன்வசப்படுத்தி வெளிப்படுத்தும் அவரது கலையுணர்வானது கமராவின் மொழியாக வசீகரமாக பல இடங்களில் வெளிப்படுகிறது.
ஒரு சில இலைகள் அரசமரத்தின் கொப்பிலிருந்து தொங்குகின்றன. அவ் இலைகளில் சூரிய ஒளியின் சில கீற்றுக்கள, நிழலும் ஒளியுமாக விழுந்து மாயத்தோற்றம் காட்டுவதை, மிகவும் அரிதான ஒரு கணத்தில் தனது கமராவில் அடைத்துள்ளார். அந்த ஒரு அற்புதம் நிகழும் செகண்டில் படம் பிடிப்பதற்காக எத்தனை மணித்துளிகளை செலவளித்திருப்பார் என எண்ணும்போது, உச்சங்களை எட்டுவதற்காகக் காத்திருக்கும் கலைஞனின் பொறுமை வியக்க வைக்கிறது.
சிட்டுக் குருவிகளுக்கு, உணவிற்கான தன்வீட்டு அரிசியை அள்ளி எறிந்து, அவை உண்னும் அழகில் நிறைவு கண்டவன் பாரதி. புறாக்கள் உணவு தேடி முற்றத்தில் குவியலாக சிறகடித்து இறங்கும் கணத்தில் மனம் நெகிழ்ந்தவர் போலும் சிவதாஸ். இவை தவிர நோயுற்ற மனிதரும், அவர்கள் வாசம் செய்யும் கட்டிடங்களும், தாதியரும், ஏனைய ஊழியரும், அங்குள்ள மரம்,செடி, பறவைகளும், அழகிய சுற்றாடலும் அவரது கமராவின் பார்வைக்குள் புகுந்து அழகிய வண்ணப் புகைப்படங்களாக துளிர்த்துக் கொண்டு வருகின்றன. இயற்கையும் செயற்கையும் இணைந்த அங்கொடை வைத்தியசாலையின் இருப்பை, அதன் பல்வண்ணத் தெறிப்பை காட்சி மொழிக்குள் வசப்படுத்தி எமது இதயத்தின் மொழியோடு குழையவிடுகிறார்.
இவற்றிற்கு மேலாக Angoda through my lens என்ற 110 பக்கங்கள் அடங்கிய அவரது புகைப்படங்களின் நூல் அங்கு விற்பனைக்குக் கிடைத்தது. இந்நூலின் உள்ளடக்கம் அடங்கிய பக்கத்தில், எழுத்துகளின் வெளியாக அமைவது இலையுதிர்ந்த மரத்தின் உச்சிக் கிளையில் தொங்கிக் கிடக்கும் கிழிந்த பட்டம். அதன் பின்னணியாக நீலவானத்தில் இரு வெண்மேகத் துளிகள் கவிதையாக இனித்து, உள் நுழைய இசைவுடன் அழைக்கின்றன. அதேபோல ஆசிரியரின் என்னுரைக்கு அழகு சேர்க்க அருகமைந்த ஓவியமானது திறந்த யன்னலூடாக ஊர் ஓடு போட்ட கூரையை அண்மையில் துல்லியமாகவும், மணிக்கூட்டுக் கோபுரத்தின் உச்சியை தூரப்பார்வையாகவும் உள்வாங்கியுள்ளது.
இந் நூலிலுள்ள புகைப்படங்கள் ஏழு வகைகளாகத் தொகுக்கப்படுள்ளன. மிருகங்களும் பறவைகளும், இலைகளும் மலர்களும், சிகிச்சையும் கவனிப்பும், உணர்வுகளின் வெளிப்பாடு, அசைவும் செயற்பாடும், வராந்தாக்களும் கட்டடற் கலையும், கலையும் ஓவியங்களும் ஆகிய தலைப்புகளில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன.
மிருகங்களும் பறவைகளும் பகுதியில் நாய், பூனை, எருது, வண்ணாத்திப்பூச்சி, புறா, குருவிகள் போன்றவை அற்புதமான கோணங்களில் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டு எமது பார்வைக்குக் கிடைக்கினறன. அங்கொடைக்கு செல்லும் பாதையின் அருகிலுள்ள புற்பத்தையினுள் தலைமட்டும் வெளித்தெரியப் படுத்திருக்கும் எருதும் அதன் தலையில் ஊரும் பூச்சியைப் கொத்துவதற்காகக் காத்திருப்பது போன்றமர்ந்திருக்கும் கொக்கும் என்னை மிகவும் கவரந்த ஒவியங்களில் ஒன்று.
இலைகளும் மலர்களும் இயற்கைப் பிரியர்களுக்கு அரு விருந்து. கற்றாளை, தேமா, தாமரை, ஓர்க்கிட், அன்தூரியம், மல்லிகை, சீனியாஸ், அரசம் இலை என்ற இயற்கையின் வெவ்வேறு வண்ணக் கோலங்களுடன், தூய வெண்மையான காளானும் இப்பிரிவில் அடங்குகின்றன. மொட்டுக்குள் சிலிர்க்கும் ரோஜாவும், விரிந்து மலர்ந்து அழகூட்டிய பின் இன்று வாடத் தொடங்கும் மலரும் ஒரே கிழையில் சேர்ந்திருப்பதானது வாழ்வின் தவிர்க்க முடியா எல்லைகளை எமக்கு உணர்த்திச் சித்தனைக்கு விருந்தளிக்கினறன. பூச்சி அரித்து ஓட்டை விழுந்த இதழ் கொண்ட பூவிலும் ஒருவித அழகிருக்கிறது என்பதை மற்றொரு புகைப்படம் எடுத்துக் காட்டுகிறது.
அங்கொடையில் வாழும் நோயாளிகளையும், இங்கு பணிபுரியும் வைத்தியர்கள், தாதியர், சிற்றூழியர் போன்றோரின் நாளந்த வாழ்வியல் கோலங்கள், சிகிச்சையும் கவனிப்பும் என்ற வகைக்குள் அடங்குகின்றன. நோயளர்களின் உடற்பயிற்சி, நோயாளியுடனான வைத்தியர் தாதியரின் ஊடாட்டம், பாராமரிப்பு, ஊசிபோடுதல், உணவுண்ணல் என இன்னும் பல.
உணர்வுகளின் வெளிப்பாடு பகுதியில் உள்ள புகைப்படங்கள், அங்குள்ளவர்களின் மன மகிழ்வையும் நிறைவையும் காட்டும் மனித முகங்களின் அண்மைக் காட்சிகளாகும்.
கலையும் ஓவியங்களும் என்ற பகுதியில் அந்நோயாளர்கள் கீறிய ஓவியங்களினதும், கைவினைப் பொருட்களினதும் புகைப்படங்கள் அடங்குகின்றன. மனம்பேதலித்த அவர்களின் கலை உணர்வையும் ஆற்றலையும் இப்புகைப்படங்கள் வெளிக் கொணர்கினறன. மனித மனத்தின் நோய்களை மாத்திரைகளும் ஊசிகளும் மாத்திரம் குணப்படுத்துவதில்லை. அவர்களை ஆற்றுப்படுத்துவதும் முக்கியமானது. ஆற்றுப்படுத்துவதின் அங்கமாக ஆடல் பாடல் போன்ற அரங்கச் செயற்பாடுகள் மட்டுமின்றி ஓவியம் வரைதல், கைவினைப் பொருட்கள் செய்தல் போன்ற கலை வெளிப்பாடும் உதவும் என்பதை இவை எடுத்துக் காட்டுகின்றன.
‘நலமுடன்’ என்பது டொக்டர் சிவதாஸ் அவர்கள் ஆழிப்பேரலையின் பின்னான உளவியல் தாக்கங்களையும் இவற்றிலிருந்து விடுபடுவதற்கான மார்க்கங்களையும் பற்றி முன்பு எழுதிய ஒரு நூலாகும். சித்திரை 2005ல் வெளியான இந்நூல் 2006 ஐப்பசியில் மீள் பதிப்பும் கண்டதாகும். அவர் ஒரு கவிஞரும் கூட.
இது நலமுடன் நூலில் எழுதப்பட்ட கவிதையாகும்.
புகைப்படக்கலையில் தேர்ச்சியோ, தொழில் நுட்ப அறிவோ, அழகியல் நெழிவு சுளிவுகளோ தெரியாத ஒரு சாமானியனின் பார்வை இது என்பதை புரிந்திருப்பீர்கள். வலைப்பின்னலில் உலாவும், இக்கலையில் நிபுணத்துவம் கொண்ட, ஆர்வலர்கள் மேலும் தெளிந்த பார்வையை முன்வைப்பார்கள் என எதிர்பார்க்கிறேன்.
சிறுகதைப் புனைவில் உச்சங்களை எட்டிய எழுத்தாளரான எஸ்.ரஞ்சகுமார் ஒரு கைதேர்ந்த புத்தக வடிவமைப்பாளனும் கூட என்பதை பறைசாற்றுமாப் போல அமைந்துள்ளது இப் புகைப்பட நூலின் கலைநயமிக்க வடிவமைப்பு. பூபாலசிங்கம் புத்தகசாலையினரது வெளியீடு இது. விலை குறிப்பிடப்படவில்லை.
‘சிவதாசின் ஒளிப்படக்கருவி, ஒவ்வொன்றிலும் உயிர்ப்பைத் தேடுகிறது…. இந்த ஒளிப்படங்கள் வாழ்வின் மீதான நம்பிக்கையை நோயாளிகளுக்கு மாத்திரமின்றி பார்வையாளர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் வழங்குகிறது.’ என எஸ்.கே.விக்னேஸ்வரன் சரிநிகர் இதழில் எழுதியிருந்ததை இவ்விடத்தில் ஞாபகப்படுத்தலாம். உண்மைதான். அங்கொடை எனது லென்ஸ்க்கு ஊடாக என்ற இந்த நூலிலும் கண்காட்சியிலும் காணப்பட்ட புகைப்படங்களைப் பார்க்கும் போது அவை வெறுமனே அங்கொடையை மட்டும் நோக்குபவையாகத் தெரியவில்லை. அதற்கு மேலாக மனிதனை, அவனது வாழ்வை, ஊடாட்டத்தை, உணர்வுகளை, எதிர்பார்புக்களை, பூரணத்துவத்தை அவாவும் அபிலாசைகளை எனப் பரந்த களத்தை எம்முன் வைக்கின்றன. உயிருள்ளவை மட்டுமின்றி கட்டிடடம், தளபாடம் போன்ற சடப்பொருள்களும் கூட அவரது கமராவின் வில்லைகளுடாக உயிர்ப்புற்று எம்முடன் கதையாடுகின்றன எனலாம்.
மனநல வைத்திய பேராசிரியர் டியந் சமரசிங்க முன்னுரை வழங்க, யாழ் பல்கலைக்கழகத்தின் மனநல வைத்திய பேராசிரியர் தயா சோமசுந்தரம் பின்னட்டையில் தன் கருத்துக்களை சுருக்கமாக வழங்கியுள்ளார். அதில் அவர் டொக்டர்.சிவதாசின் வைத்தியத் திறமைக்கு மேலாக “ மனித வாழ்வின் உறவு முறைகளையும் அவற்றின் பல்வேறு மாதிரி உருக்களையும் கலைக் கண்ணோடு பாரக்கக் கூடிய அரிய ஆற்றலையும் பெற்றுளார்” என விதந்து போற்றுவது வெற்று வார்ததைகள் அல்ல. நெஞ்சில் இருந்து எழும் சத்திய வாக்கியம் என்றே நம்புகிறேன். வைத்தியர்களாகிய எங்கள் உலகில் அத்தகைய அரிய கலையாற்றல் பெற்ற ஒருவராகவே அவரை நானும் கருதுகிறேன். அவரது புகைப்படங்களைப் பார்த்தால் உங்களுக்கும் மாற்றுக் கருத்து இருக்க முடியாது என்றே எனக்குத் தோன்றுகிறது.
பார்க்கவும் ரசிக்கவும், உள்ளத்தை கனியவைக்கவும் மட்டுமின்றி பாதுகாத்து வைக்க வேண்டிய நூலும் கூட.
வீரகேசரி 11.05.2008ல் வெளியான கட்டுரையின் சற்று விரிவுபடுத்தப்பட்ட வடிவம்
>சொறிந்தால் வலி தலைசீவினால் வலி
`விசரன், பைத்தியகாரன் போலைதான் என்னை எல்லோரும் பாக்கினம். ஒருதருக்கும் என்ரை பிரச்சனை விளங்குவதில்லை’ என்று சொன்னவர் ஒரு இளம் குடும்பஸ்தர். வயது முப்பது இருக்கும். `மனிசி கூட நான் சும்மா சின்ன விடயத்தைத் தூக்கிப் பிடிக்கிறன் எண்டுதான் நினைக்கிறா’.
அவருக்குள்ளது ஒரு தலையிடி. அதுவும் ஒரு பக்கத் தலையிடி. வந்தால் தாங்க முடியாது. தலை வெடிக்குமாப்போலை இருக்குமாம். தலையிடி வரேக்க முதல் சில நேரம் கண் மங்குமாப்போலவும் இருக்குமாம். சத்தி எடுத்தால் சிலவேளை நிண்டு விடுமாம். இது கபாலக் குத்து(Migraine)என்பது உங்களுக்கும் புரிந்திருக்கும்.
`அது பிரச்சினை இல்லை. சமாளிச்சுப் போடலாம். ஆனால், அதோடை கூட மேலிலை ஒரு வலி. அது தான் முக்கியப் பிரச்சனை’. அதைத்தான் மற்றவர்கள் புரிந்து கொள்கிறார்கள் இல்லை என்பதுதான் அவருடைய ஆதங்கம்.
`நின்றால் பயம், நடந்தால் பயம், படுத்தால் பயம்’ என்று தெனாலி படத்தில் கமல் பட்ட துன்பமும் ஆனால் அதே நேரத்தில் மற்றவர்களுக்கு அது கேலியாகப்பட்டதும் உங்களுக்கு ஞாபகம் இருக்கலாம். இவருக்கும் கிட்டத்தட்ட அப்படித்தான். இவரது துன்பமும் மற்றவர்களுக்கு அசட்டுத்தனமாகவும், கேலிக்குரியதாகவும் இருக்கிறது. ஆனால் இவருக்கு உள்ளது பயம் அல்ல, வலி. வலியானது எவருக்கும் வேதனை கொடுக்கும்தானே.அது ஏன் கேலிகுரியதாகிறது என்ற சந்தேகம் உங்களுக்கு எழுகிறதா
காரணம் இவரது வலி அசாதாரணமானது மற்றவர்களுக்கு வருவது போன்றதல்ல. சொறிந்தால் வலி, சீப்பு போட்டு தலைமுடியைச் சீவினால் அவ்விடத்தில் கடுமையாக வலிக்கும். ஏதாவது யோசித்தபடி நெற்றியைத் தடவினால் அவ்விடத்தில் தாங்க முடியாத வலி ஏற்படும். மணிக்கூடு கட்டிய இடத்தில் வலிக்கும் சேட் போடும் போது துணி தேய்த்த இடமும் வலிக்கும். குழந்தை சந்தோசத்தில் செல்லமாக மூக்கைக் கடித்தால் வலி தாங்காது அழுதே விடுவார்.
ஆனால், மற்றவர்கள் நினைப்பது போல இவரது வலியானது பாசாங்கோ போலியோ அல்ல. அது நிஜமானது. அத்தோடு இது இவருக்கு மட்டுமேயான விசித்திர பிரச்சனையும் இல்லை. இவ்வாறு சிறிய சிறிய விடயங்களுக்கெல்லாம் தோற் பகுதியில் கடுமையான சகிக்க முடியாத வலி ஏற்படுவதை மருத்துவத்தில் அலோடைனியா(Allodynia)என்பார்கள். வலியை உணரும் இவர்களது சருமத்தினது உணர்திறன் அதீதமானது என்பதாலேயே அசட்டை செய்யக் கூடிய சிறு செயல்களும் கடுமையான வலியை உண்டாக்குகின்றன.
அவ்வாறு தோற்பகுதியில் கடுமையான வலி எவருக்குமே ஏற்படக் கூடுமேயாயினும் கபால வலி உள்ளவர்களுக்கு அது வருவதற்கான வாய்ப்பு அதிகமாகும் என அல்பேர்ட் ஐன்ஸ்டைன் மருத்துவ கல்லூரியில் (Albert Einstein college of medicine) செய்யப்பட்ட ஒரு ஆய்வு கூறுகிறது. தலையிடியுள்ள 16573 பேர் இவ் ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்பட்டார்கள். அவர்களில் தினமும் தலைவலி வருபவர்களில் 68 சதவீதமானவர்களுக்கும் இடையிடையே தலைவலி வருபவர்களில் 63 சதவீதமானவர்களுக்கும் இத்தகைய தோல் வலி வருவதாகக் கண்டு பிடித்துள்ளார்கள். அதாவது கபாலவலி உள்ளவர்களுக்கு அத்தகைய `அதிவலி உணர்திறன்’ வருவதாகக் கூறுகிறார்கள்.
அத்துடன் கபாலவலியுள்ள பெண்களுக்கும்,கபாலவலியுடன் அதீத எடை மற்றும் மனச்சோர்வு நோய் உள்ள ஏனையவர்களுக்கும் இத்தகைய அதீத வலி உணர்வு அதிகம் இருக்கிறது என்றும் கூறுகிறார்கள். மேலும் இத்தகைய `அதி வலி உணர்திறன்’ கொண்ட நோயாளர்களுக்கு சற்று தீவிரமான சிகிச்சை மூலமே தலைவலியையும் உடல்வலியையும் குணப்படுத்த வேண்டும் என்றார்கள்.
விசரன், பைத்தியக்காரன் என மற்றவர்கள் நினைத்த அவருக்கும் அத்தகைய சிகிச்சையே தேவைப்பட்டது.
`நெஞ்சு வலிக்குது. படி ஏற முடியுதில்லை. ஒரு மாடி ஏறினாலே இளைச்சு மூச்சு முட்டுது. இடையில் நின்று சற்று ஆறிய பின்தான் தொடர்ந்து ஏற முடிகிறது. பாரம் தூக்கிக்கொண்டு நடக்கவே முடியுதில்லை’ என்றாள் அவள்.
அவரைப் பரிசோதித்துப் பார்த்த பின் `உங்களது இருதயத்திற்கான இரத்த ஓட்டம் குறைவு போலத் தெரிகிறது. கொலஸ்ரோல், ஈ.சி.ஜி போன்ற பரிசோதனைகள் செய்து பார்க்க வேண்டும்’ என்றேன்.
‘ஈ.சி.ஜி யா வேண்டவே வேண்டாம்’ என்றாள் கோபமாக. `ஏன்
`ஈ.சி.ஜி செய்வதில் பிரயோசனமில்லை’ என்றவளது குரல் திடீரென மிகுந்த விரக்தியில் ஆழ்ந்தது. `எங்கட சொந்தக்காரர் ஒருத்தர் சும்மா `செக்அப்’ எண்டு ஈ.சி.ஜி செய்து பார்த்தவர். ஒண்டும் இல்லை எண்டிட்டாங்கள். மற்ற நாள் திடீரெண்டு ஹாட் அட்டாக்கிலை போட்டார். உந்த ஈ.சி.ஜி பிரயோசனம் இல்லாத வேலை’ என்றாள்.
இன்னொரு வயதான மாது. `சரியான களயாகக் கிடக்கு, தலையையும் சுத்துது’ என்றாள். பரிசோதித்துப் பார்த்தபோது உடல் வியர்த்து, பிரஸர் தளர்ந்திருந்தது. மாரடைப்பு என்பதாக உணர்ந்தேன்.
‘ஈ.சி.ஜி எடுத்துப்பார்க்க வேண்டும்’ என்றேன்.
`நெஞ்சு வலி இல்லைத்தானே, ஏன் வீணாக ஈ.சி.ஜி’ என்றாள். கூட வந்தவரும் அதையே வலியுறுத்தினார்.
இவர்களுக்கு மாறாக இருதய நோய்களோடு எந்தவித தொடர்புமற்ற சிலர் ஈ.சி.ஜி எடுத்தே தீர வேண்டும் என அடம் பிடிப்பார்கள்.
இவர்கள் அனைவரும் ஈ.சி.ஜி.யின் பயன்பாடு பற்றிய தெளிவு இல்லாமையால் தான் தவறான முடிவுகளுக்கு வந்தார்கள். முதலாமவர் முதல் நாள் ஈ.சி.ஜி எடுத்தபோதும் அடுத்தநாள் இறந்தது ஈ.சி.ஜி.யின் தவறு அல்ல. வரப் போகிற மாரடைப்பை முதலிலேயே கண்டுபிடிப்பதற்காகச் செய்யப்படுவதல்ல வழமையான ஈ.சி.ஜி.ஏற்கனவே மாரடைப்பு ஏற்பட்டிருந்தால், ஏற்கனவே இருதயத்தில் பாதிப்பு ஏற்பட்டிருந்தால் அவற்றைக் காட்டும்.
பயிற்சி ஈ.சி.ஜி. ( Excercise ECG), அன்ஜியோகிராம் ( Angiogram) போன்ற பரிசோதனைகள் மட்டும் மாரடைப்பு வருவதற்கான சாத்தியக்கூறு உள்ளதா என்பதை முன்கூட்டியே தெளிவுபடுத்தும். எனவே எடுத்த ஈ.சி.ஜி.யில் எந்த மாற்றமும் இல்லை, சாதாரணமானது என்ற போதும் அஞ்சைனா, மாரடைப்பு ஆகியவற்றிற்கு இட்டுச் செல்லக்கூடிய இருதயநாடி நோய்கள் ( Coronary Artery Disease) இல்லையென முடிவுகட்ட முடியாது. ஆனால் ஈ.சி.ஜி.யில் மாற்றமிருப்பது நோயிருப்பதை உறுதி செய்யும்.
இரண்டாமவர் நெஞ்சுவலி இல்லையென்பதால் ஈ.சி.ஜி வேண்டாம் என்றார். ஆனால் நெஞ்சுவலி இல்லாமல் கூட மாரடைப்பு வருவதுண்டு. வேண்டாம் என்ற அவருக்கு மாரடைப்பு வந்திருந்ததை ஈ.சி.ஜி. தெளிவுபடுத்தியது.
எனவே ஈ.சி.ஜி. தேவையா இல்லையா என்பதை ஒருவருக்கு உள்ள அறிகுறிகளைக் கொண்டு வைத்தியரே தீர்மானிக்க வேண்டும். இருந்தபோதும் ஈ.சி.ஜி. மட்டுமே மாரடைப்பைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான பரிசோதனை அல்ல. Troponins T போன்ற சில இரத்த பரிசோதனைகள் ஈ.சி.ஜி.யை விட விரைவாகவே மாரடைப்பை கண்டு பிடிக்க உதவுகிறது.
ஆனால் ஈ.சி.ஜி. என்பது வெறுமனே மாரடைப்பைக் கண்டு பிடிப்பதற்கான பரிசோதனை அல்ல. இருதயத்தோடு சம்பந்தப்பட்ட பல நோய்களை வைத்தியர்களுக்குச் சுட்டிக்காட்ட அது உதவுகிறது. இருதயத் துடிப்பின் வேகம், அதன் ஒழுங்கு, இருதய துடிப்பின் சீரின்மை, அதன் தசைகளின் வீக்கம், இருதய வால்வுகளின் நோய்கள் போன்ற பலவற்றை இனங்காண உதவுகிறது. டிஜொக்சின் போன்ற சில மருந்துகளின் பக்க விளைவுகளைக்கூட ஈ.சி.ஜி மூலம் அறியலாம்.
இரத்தப் பரிசோதனைகள் போல வழமையாகச் செய்யப்படும் ஒரு சாதாரண உடல்நலப் பரிசோதனையே இதுவாகும். ஈ.சி.ஜி என்பது எந்தவித பாதிப்பும் அற்ற இலகுவான பரி சோதனையாகும். இதன்போது மின்சாரம் உடலுக்குள் பாய்ச்சப்படுவதில்லை. மாறாக இருதயத்திலிருந்து இயல்பாக எழும் மின் தூண்டுதலையே அது அளவிடுகிறது.
ஐந்தோவன் Einthoven என்பவரால் இது 1893 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அதற்காக அவர் 1924 ஆம் ஆண்டில் நோபல் பரிசு பெற்றதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
>இவர் டொக்டர்.எஸ்.சிவதாசன். இலங்கை அங்கொடை மனநல வைத்தியசாலையில் மனநல வைத்திய நிபுணராக் கடமையாற்றுகிறார்.
அவர் ஒரு எழுத்தாளரும் புகைப்படக் கலைஞரும் கூட. இவர எழுதிய நலமுடன் நலமுடன் .. என்ற நூல் ஆழிப்பேரலை அனர்தத்தின் பின்னான உளவியல் தாக்கங்களையும் அவற்றிலிருந்து மீளும் வழிமுறைகளையும் பேசியது.
இவரது அண்மைய புகைப்படங்கள் சில இங்கே உங்கள் பார்வைக்கு.
விரைவில் இவரது புகைப்படக் கண்காட்சி பற்றியும் அவரது புகைப்படங்களின் நூல் பற்றியும் இங்கு எழுதவுள்ளேன்.
பரிந்துறைக்கும் பதிவுகள் & பக்கங்கள்
ஆண்களில் விதைகள் இறங்காதிருக்கும் பிரச்சனை
உதடுகளிலும் அதனருகிலும் கொப்பளங்கள் பல்லி எச்சம் இட்டதா
தோலில் கட்டி- கொழுப்புக் கட்டிகள் (Lipoma) - புற்றுநோயல்ல
காதுத் தோடு போடும் துவாரப் பிரச்சனைகள்
பித்தப்பையில் கற்கள் - என்ன செய்ய வேண்டும்
கை நடுக்கம் உடல் நடுக்கம்
அண்மைய பதிவுகள்: முருகானந்தன் கிளிக்குகள்
பட்டம் விட்டார் பாதம் தொலைத்தார்
சிதைந்த படகும் அரும்பும் காதலும்
அனுபவம். சிறந்த வலைப் பதிவாளர்
இருதய பை பாஸ் சர்ஜரி
குருதிச் சீனியின் அளவு குறைதல்
சர்வதேச தமிழ் எழுத்தாளர் மாநாடு
நாட்பட்ட சுவாசத் தடை நோய்
வயது சார்ந்த மக்கியூலா சிதைவு நோய்
வருடாந்த பொதுக் கூட்டம் 2009
வெள்ளைக் கோட் உயர் இரத்த அழுத்தம்
Uncategorized அனுபவம் ஆஸ்த்மா இலக்கிய நிகழ்வு உணவு முறை உளவியல் கவிதை குறுந்தகவல் குழந்தை வளர்ப்பு சஞ்சிகை அறிமுகம் சமகாலம் சினிமா சிறுகதைத் தொகுப்பு டொக்டரின் டயறி தடுப்பு முறை தொற்றுநோய் நகைச்சுவை நிகழ்வுகள் நீரிழிவு நூல் அறிமுகம் நூல் வெளியீடு படத்தில் நோய் பாலியல் புகைப்படங்கள் மணிவிழா மருத்துவம் முதுமை மூட்டுவலி வருடாந்த பொதுக் கூட்டம் 2009 விமர்சனம்


வாட்ஸ்-ஆப் வீடியோ காலில் நுழையும் ஹேக்கர்கள் பொது மக்கள் அதிர்ச்சி | whatsapp fixes bug that let hackers take over app when answering a video call - Tamil Gizbot

உங்கள் செய்தி அறிவுப்புகளை மேனேஜ் செய்ய, இந்த ஐகானை க்ளிக் செய்யவும்.
வாட்ஸ்-ஆப் வீடியோ காலில் நுழையும் ஹேக்கர்கள்
வாட்ஸ்-ஆப் வீடியோ காலில் நுழையும் ஹேக்கர்கள்
பிளிப்கார்ட்: ஹானர் ஸ்மார்ட்போன்களுக்கு அதிரடி விலைகுறைப்பு.
தொடர் தோல்வி.. அமித் ஷா பதவி விலக வேண்டும்.. பாஜகவில் முதல்முறை மூளும் கலகம்
டிச., 25ம் தேதி நடக்கப்போகும் வரலாற்று நிகழ்வு இதுதான்.. இந்தியாவின் திடீர் அதிரடியால் சீனா நடுக்கம்
ரஜினி பிறந்தநாளுக்கு #PettaBirthdayTrEAtSER-ஐ பரிசளித்த சன் பிக்சர்ஸ்: மரண மாஸ்
அமெரிக்கா நிலவில் கால்பதிக்கவே இல்லை
ஐஎஸ்எல் 2018-19 : டெல்லி டைனமோஸ் கிட்ட எச்சரிக்கையா இருக்கணும்.. ஜாம்ஷெட்பூர் அணி உஷார்
ரூ.1,50,000 கோடி நஷ்டம், காரணம் ஐந்து மாநில election results..
பேட்ட உட்பட ரஜினியின் 42 ஆண்டுகால படங்கள் எடுக்கப்பட்ட இடங்கள்
தற்போது வாட்ஸ்-ஆப் வீடியோ கால்களின் வாயிலாக ஹேக்கர்கள் நுழைந்து வருகின்றனர். மேலும் நாம் பயன்படும் ஆப்களையும் அவர்கள் கட்டுப்பாட்டி வைத்துக் கொள்ள முடியும் என்று தகவல் வெளியாகி அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
மேலும் அவர்கள் நாம் பயன்படுத்தும் அனைத்து தகவல்களையும் வாட்ஸ் ஆப் வீடியோ கால் வழியாக நுழைந்து திருடவும் முடியும். இதனால் தற்போது அனைத்து பயனர்களும் அதிர்ச்சியடைந்துள்ளனர்.
முகநூலில் எங்கள் செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க க்ளிக் செய்யவும்.
தற்போது வரை சமூக வலைத்தளங்களில் பயன்பாட்டில் முன்னணியில் இருப்பது வாட்ஸ்-ஆப். இதை பேஸ்புக் நிறுவனம் நிர்வகித்து வருகின்றது.
ஆன்ட்ராய்டு, ஐபோன்களில் பயன்பாடு :
இந்த வாட்ஸ் ஆப் ஆப்ளிகேஷன் ஆன்ட்ராய்டு மற்றும் ஐ போன்களில் ஓஎஸ்களில் அதிகம் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றது.
வீடியோ கால் பேச மேம்பாடு :
முதலில் குறுந்தகவல்கள் மட்டும் பகிரப்பட்டு வந்த தற்போது வரை அதில் ஏராளமான வசதிகளும் இருக்கின்றன. இதில் ஒன்றாக வீடியோ கால் பேசும் வசதியும் இருக்கின்றது.
வாட்ஸ் ஆப்பில் வீடியோ கால் பேசும் போது அதன் கணக்கை ஹேக் செய்யும் சம்பவங்களும் நிகழ்வதாக ZDnet and the register என்ற இணையதளம் செய்தி வெளியிட்டது. முதலில் பேஸ்புக் நிறுவனமும் இதை பெரிதாக காட்டிக் கொள்ளாத நிலையில், ஏராளமானோர் பாதிக்கப்படுவதாக குற்றச்சாட்டு எழுந்தது.
இந்த சம்பவம் ஸ்மார்ட்போன் பயன்பாட்டாளர்களிடையே பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது. இதையடுத்து வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனம் தொழில்நுட்ப குறைபாட்டை சரிசெய்ய முயற்சியில் இறங்கியது.
தற்போது வரை சமீபத்திய குறைபாடு மட்டும் சரிசெய்யப்பட்டுள்ளதாக வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனம் தெரிவித்துள்ளது. இதனால் பயனாளர்கள் சற்று ஆறுதல் அடைந்துள்ளனர்.
முகநூலில் எங்கள் செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க க்ளிக் செய்யவும்.
2018 இன் சிறந்த 10 பட்ஜெட் ஸ்மார்ட்போன் பட்டியல்.
ஃபேஸ்புக் அறிமுகம் செய்யும் லைவ் வீடியோ ஷாப்பிங்.
நிலவை ஆய்வு செய்ய ரோபோவை அனுப்பிய சீனா.
இந்த நாள் முழுவதற்குமான செய்திகளை உடனுக்குடன் பெறுங்கள் - Tamil Gizbot


PixelMaster 3.0 கொண்ட Asus ZenFone Go 5.5 (ZB552KL) |

ஆ.ராசாவுடன் செந்தில் பாலாஜி... புகைப்படம் வெளியானதால் பரபரப்பு
டிச.15, 16 தேதிகளில் தமிழகத்தில் கனமழை பெய்யும்: வானிலை ஆய்வு மையம் எச்சரிக்கை
சென்னையில் பிரேசர் பிரிட்ஜ் ரோடு, 'தேர்வாணையச் சாலை' எனப் பெயர் மாற்றம்
 சென்செக்ஸ் 630 புள்ளிகள் உயர்வு
மக்களவையில் அணை பாதுகாப்பு மசோதா தாக்கல்
Asus ஸ்மார்ட்போன் நிறுவனம் அதன் ZenFone ரக வரிசையில் ZenFone Go 5.5 (ZB552KL) எனும் புதிய ஸ்மார்ட்போனை அறிமுகப்படுத்தி உள்ளது. ஆண்ட்ராய்டு மார்ஷ்மெல்லோ இயங்குதளத்தினை அடிப்படையாக கொண்ட ZenUI 3.0 OS-ல் இந்த மொபைல் இயங்குகிறது. டூயல் சிம், 5.5 இன்ச் தொடுதிரை, குவாட் - கோர் ப்ராசெஸ்ஸார், 2 ஜிபி RAM, 16 ஜிபி இன்டெர்னல் ஸ்டோரேஜ், 13 MP பின்பக்க கேமரா, 5 MP முன்பக்க கேமரா, 4G LTE, 3000mAh பேட்டரி போன்றவற்றை கொண்டுள்ளது. இதில் இடம்பெற்றுள்ள PixelMaster 3.0 எனும் செயலி பேக் லைட் மோட், லோ லைட் மோட், மேனுவல் மோட், ரியல் டைம் பியூட்டிபிகேஷன் மோட், சூப்பர் ரெசொலூஷன் மோட், நைட் மோட், போட்டோ எபெக்ட் மோட், செல்ஃபி பனோராமா மற்றும் செல்ஃபி மோட் போன்றவற்றை தன்னகத்தே கொண்டுள்ளது. இந்த மொபைலின் விலை 8,499 ரூபாயாகும்.
ராசி பலன்கள் / முக்கிய செய்திகளை தினமும் மின்னஞ்சலில் பெற SUBSCRIBE செய்யவும்
திருவாரூரில் விலையில்லா மிதிவண்டிகள் வழங்கும் விழா: அமைச்சர் காமராஜ் தொடங்கி வைப்பு
தீபிகா படுகோனேவுடன் ஆட்டம் போட்ட ஐஸ்வர்யா ராய்
பிப்.2 & 3ல் இசைஞானி இளையராஜாவுக்கு பிரம்மாண்ட விழா: தயாரிப்பளார் சங்கம்
சேரனின் புதிய படத்தை அறிவித்த விஜய் சேதுபதி
1. கண்டச்சனி, ஏழரைச்சனி, அஷ்டமச்சனி திசைகள் உள்ளவர்கள் அவசியம் செல்ல வேண்டிய கோவில்
2. உங்கள் லக்னத்தை தெரிந்துக் கொள்ளுங்கள்- உங்களுக்கான கோவில் மற்றும் மந்திரம் இதோ(பாகம் 1)
3. உங்கள் லக்னத்தை தெரிந்துக் கொள்ளுங்கள்- உங்களுக்கான கோவில் மற்றும் மந்திரம் இதோ (பாகம் இரண்டு)
4. ஆட்களை வீழ்த்தும் ஆன்லைன் ஆபாசங்கள்...
5. ரஜினி பிறந்தநாள் ஸ்பெஷல் - பாக்ஸ் ஆஃபிஸில் வெற்றி மற்றும் தோல்வியைத் தழுவிய படங்கள்
6. உபதேசம் ஊருக்கு மட்டுமல்ல... எனக்கும் தான்...
7. ஐபிஎல் 2019: 346 வீரர்கள் ஏலத்துக்கு ரெடி
முழுக்க முழுக்க ரஜினி : வெளியானது பேட்ட டீசர்
ரஜினி பிறந்தநாள் ஸ்பெஷல் - ஒரு வருடத்தில் 21 படங்களில் நடித்த ரஜினி
ரஜினி பிறந்தநாள் ஸ்பெஷல் - பாக்ஸ் ஆஃபிஸில் வெற்றி மற்றும் தோல்வியைத் தழுவிய படங்கள்
ஐசிசி டெஸ்ட் தரவரிசை: பும்ரா முன்னேற்றம், தொடர்ந்து முதலிடத்தில் கோலி


யெமன் ஈரானுக்கோ அல்லது அதன் பினாமிகளுக்கோ அடிபணியாது - ஹாதி - தமிழ் ஷீஆ

யெமன் ஈரானுக்கோ அல்லது அதன் பினாமிகளுக்கோ அடிபணியாது - ஹாதி
யெமனும் அதன் மக்களும் ஈரானிடமோ அல்லது அதன் பினாமிகளிடமோ ஒரு போதும் சரணடையமாட்டார்கள் என மிக உறுதியான மற்றும் திறந்த செய்தியொன்றினை யெமன் ஜனாதிபதி அப்த்றப்பு மன்சூர் ஹாதி தெஹ்ரானுக்கு சொல்லியுள்ளார். இந்த செய்தி இவ்வார நிவ்யோர்க் டைம்ஸ் பத்திரிகையில் பிரசுரிக்கப்பட்டது.
ஆட்சியைக் கவிழ்ப்பதற்காக ஈரானின் உதவியுடன் இயங்குகின்ற ஹூதி கிளர்ச்சியாளர்கள் மற்றும் பதவி கவிழ்க்கப்பட்ட முன்னாள் ஜனாதிபதி அலி அப்துல்லா சாலிஹின் கிளர்ச்சிப் படைகளுக்கு எதிராக சஊதி தலைமையிலான அரபு கூட்டுப்படைகளின் உதவியுடன் யெமனின் அரசாங்கப்படைகள் போராடிக் கொண்டிருக்கின்றன.
“தமது நிலத்தின் ஒரு அங்குலமேனும் வெளிச்சக்திகளுக்கு விட்டுக் கொடுக்கப்படமாட்டாது” என்பதனை தனது ஒரு மாநிலமாக யெமனை மாற்றுவதற்கு பினாமிகளான ஹூதி கிளர்ச்சியாளர்கள் மூலமாக கட்டுப்படுத்த நினைக்கும் ஈரான் தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் எனவும் ஹாதி தெரிவித்தார். குறித்த பத்திரிகையில் கடந்த செவ்வாயன்று முதல் பக்கத்தில் பிரசுரிக்கபட்ட “சமாதானத்திற்கான வழி” எனும் தலைப்பில் ஹாதி எழுதிய கட்டுரையிலேயே இதனைத் தெரிவித்துள்ளார்.


2016 | திண்டுக்கல் தனபாலன்

தீதும் நன்றும் பிறர் தர வாரா, வலிகளை ஏற்றுக் கொள், இதுவும் கடந்து போகும்.
புதன், 28 டிசம்பர், 2016
வணக்கம் வலைப்பதிவு நண்பர்களே... திரு.முத்துநிலவன் அய்யா அவர்களும், திரு.மீரா செல்வகுமார் அவர்களும் புதிதாக "தமிழ் வலைப்பதிவகம்" எனும் குழுவை, கட்செவி அஞ்சலில் (WhatsApp) 25/12/2016 அன்று தொடங்கி உள்ளார்கள்... அதில் என்னையும் ஒரு நிர்வாகியாக நியமித்து உள்ளார்கள்... அவர்களுக்கு ஒரு நன்றியுடன் தொடர்கிறேன்...
இணையத் தமிழ்ப்பயிற்சி - புதுக்கோட்டை - 18/12/2016
இடுகையிட்டது திண்டுக்கல் தனபாலன் நேரம் முற்பகல் 7:02 55 கருத்துக்கள்
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
லேபிள்கள்: அனுபவம், சிந்தனை, செய்தி, தொழில்நுட்பம்
திங்கள், 12 டிசம்பர், 2016
நீங்க வந்தா மட்டும் போதும்...
வணக்கம்... தொழிற்நுட்ப நண்பர்களுக்கு நன்றி... இங்கு சொல்லப்பட்டவை எல்லாம் வலைத்தள ஆரம்பத்தில் எனக்கும் நேர்ந்தவைகளே... இப்போதும் பல பதிவர்களுக்கும், அடிக்கடி ஏற்படும் சிறு சிறு சிக்கல்கள்... அதனால் கற்றுக் கொண்ட சிறுசிறு தொழிற்நுட்ப விசயங்களை இப்பதிவில் இரண்டாவது தொகுப்பாகப் பகிர்ந்து உள்ளேன்... இல்லை உங்களிடம் பேசியுள்ளேன்... முதல் தொகுப்பு → இங்கே சொடுக்கவும் ←
↑ 18.05.2014 ↑- மீண்டும் வரும் 18/12/2016 அன்று புதுக்கோட்டையில்...
இடுகையிட்டது திண்டுக்கல் தனபாலன் நேரம் முற்பகல் 7:11 23 கருத்துக்கள்
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
லேபிள்கள்: அனுபவம், சிந்தனை, செய்தி, தொழில்நுட்பம், வலைத்தள நுட்பம்
வியாழன், 1 டிசம்பர், 2016
இந்த உலகம் உணர்த்தும் ஒரு பாடம்...
வணக்கம் நண்பர்களே... "எதை வைச்சி என்னை நினைப்பாங்க..."-ன்னு நம்ம அய்யன் எங்காவது கேள்வி கேட்டுள்ளாரா..."-ன்னு நம்ம அய்யன் எங்காவது கேள்வி கேட்டுள்ளாரா... என்பதை அறிய, இதன் முந்தைய பதிவை வாசிக்காதவர்கள் →இங்கே← சொடுக்கி வாசித்து வந்தால் தான், அதற்கு நம்ம அய்யன் சொன்ன தீர்வை இந்த அதிகாரத்தின் முடிவில் உள்ள குறளில் அறிய முடியும்...
இரவல் தந்தவன் கேட்கின்றான் அதை இல்லை என்றால் அவன் விடுவானா... உறவைச் சொல்லி அழுவதனாலே - உயிரை மீண்டும் தருவானா... உறவைச் சொல்லி அழுவதனாலே - உயிரை மீண்டும் தருவானா... கூக்குரலாலே கிடைக்காது - இது கோர்ட்டுக்குப் போனால் ஜெயிக்காது - அந்தக் கோட்டையில் நுழைந்தால் திரும்பாது... போனால் போகட்டும் போடா... கூக்குரலாலே கிடைக்காது - இது கோர்ட்டுக்குப் போனால் ஜெயிக்காது - அந்தக் கோட்டையில் நுழைந்தால் திரும்பாது... போனால் போகட்டும் போடா... (2) இந்த பூமியில் நிலையாய் வாழ்ந்தவர் யாரடா... (2) இந்த பூமியில் நிலையாய் வாழ்ந்தவர் யாரடா... போனால் போகட்டும் போடா... (படம் : பாலும் பழமும்) இன்றைய நாட்டு நிலையில் சிலர் பாடும் பாடல் இதுவாக இருக்குமோ... அதற்காக இப்பதிவில் உள்ள குறள் விளக்கமும், குறள்களுக்கேற்ப திரைப்பட பாடல் வரிகளும் "அவர்களுக்காக" என்று வாசிக்க வேண்டாம்...
கறுப்புப்பணம் மட்டுமல்ல... அளவிற்கு அதிகமாக பொன், பொருள் வைத்திருப்பவர்களுக்காக அன்றே நம்ம அய்யன் என்ன சொல்லியுள்ளார் என்பதை பார்ப்போம்... வாங்க...
பாடல் வரிகளை கேட்க, பாடலின் ஆரம்பத்தில் உள்ள பிளேரை இருமுறை சொடுக்கவும்... நன்றி... இதுவரை சந்தித்த, வாழ்ந்த, வாழ்கிற மனிதர்களைப் பற்றிய எனது அனுபவத்தில்... குறளின் குரலாக:- வாசிக்க.. ரசிக்க.. கேட்க..
இடுகையிட்டது திண்டுக்கல் தனபாலன் நேரம் முற்பகல் 6:28 38 கருத்துக்கள்
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
லேபிள்கள்: அனுபவம், இசை, குணம், குறளின் குரல், சிந்தனை, தொழில்நுட்பம், பாடல் வரிகள்
திங்கள், 21 நவம்பர், 2016
ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஆண்டிப்பட்டி கணவா காத்து ஆள் தூக்குதே... அய்த்த பொண்ணு என்ன தாக்குதே... அடி முக்கா பொம்பளையே... என்ன முழுசா நம்பலையே... நான் உச்சந்தலையில் சத்தியம் செஞ்சும் அச்சம் தீரலையே... // உன் பவுசுக்கும் உன் பதவிக்கும் வெள்ளக்காரி புடிப்பே... இந்த கிறுக்கிய ஏழை சிறுக்கிய எதுக்காக புடிச்சே... அடி முக்கா பொம்பளையே... என்ன முழுசா நம்பலையே... நான் உச்சந்தலையில் சத்தியம் செஞ்சும் அச்சம் தீரலையே... // உன் பவுசுக்கும் உன் பதவிக்கும் வெள்ளக்காரி புடிப்பே... இந்த கிறுக்கிய ஏழை சிறுக்கிய எதுக்காக புடிச்சே... // ஒரு வெள்ளக்காரி காசு தீந்தா வெறுத்து ஓடிப் போவா... இவ வெள்ளரிக்கா வித்து கூட வீடு காத்து வாழ்வா... // ஒரு வெள்ளக்காரி காசு தீந்தா வெறுத்து ஓடிப் போவா... இவ வெள்ளரிக்கா வித்து கூட வீடு காத்து வாழ்வா... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... (படம் : தர்மதுரை) பயணத்தில் இயற்கையோடு ஒன்றி லயித்திருக்கும் போது, இப்படியுள்ள பாடல்களை கேட்பது தான் எவ்வளவு இனிமை... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... ஒ... (படம் : தர்மதுரை) பயணத்தில் இயற்கையோடு ஒன்றி லயித்திருக்கும் போது, இப்படியுள்ள பாடல்களை கேட்பது தான் எவ்வளவு இனிமை... வாங்க... ரசனையான ஒரு தொழிற்நுட்பத்தை பத்தியும் பேசலாம்...
இடுகையிட்டது திண்டுக்கல் தனபாலன் நேரம் முற்பகல் 6:37 37 கருத்துக்கள்
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
லேபிள்கள்: அனுபவம், சிந்தனை, தொழில்நுட்பம், வலைத்தள நுட்பம்
வியாழன், 3 நவம்பர், 2016
எதை வைச்சி என்னை நினைப்பாங்க...
அனைவருக்கும் வணக்கம்... நீண்ட மாதங்களுக்கு பின் வலையில்... மகிழ்ச்சி... சிறிதாக ஆரம்பித்த ஜவுளி வியாபாரம், இன்று ஓரளவு திருப்திகரமாக உள்ளது... ஊரில் இருப்பது குறைவு... அதனால் இணையம் வர முடியவில்லை... ஆனால், எனது கைபேசியில் நம்ம Feedly-ரீடர் மூலம் அன்பர்களின் பதிவுகளை வசிப்பதுண்டு... தீபத் திருநாள் முடிந்து சிறிது ஓய்வு... இதோ இன்னும் பத்தோ / பதினைந்தோ நாட்கள் ஊரில்... மீண்டும் வியா'பார' பயணம் ஆரம்பம்... சிறிதாக ஆரம்பித்த ஜவுளி வியாபாரம், இன்று ஓரளவு திருப்திகரமாக உள்ளது... ஊரில் இருப்பது குறைவு... அதனால் இணையம் வர முடியவில்லை... ஆனால், எனது கைபேசியில் நம்ம Feedly-ரீடர் மூலம் அன்பர்களின் பதிவுகளை வசிப்பதுண்டு... தீபத் திருநாள் முடிந்து சிறிது ஓய்வு... இதோ இன்னும் பத்தோ / பதினைந்தோ நாட்கள் ஊரில்... மீண்டும் வியா'பார' பயணம் ஆரம்பம்... வியாபார ஆரம்பத்தில் ஊக்கம், உற்சாகம் தந்து, "ம்... மேலும் தொடருங்கள்" என்று மகிழ்வுடன் வாழ்த்தும் அனைத்து வலையுலக அன்பர்களுக்கும் மற்றும் தொடர்பு கொண்ட அனைத்து நல்ல உள்ளங்களுக்கும் நன்றிகள் பல...
இடுகையிட்டது திண்டுக்கல் தனபாலன் நேரம் முற்பகல் 5:10 62 கருத்துக்கள்
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
லேபிள்கள்: அனுபவம், இசை, குணம், குறளின் குரல், சிந்தனை, தொழில்நுட்பம், பாடல் வரிகள்
செவ்வாய், 26 ஜனவரி, 2016
வணக்கம் நண்பர்களே... அனைவருக்கும் குடியரசு தின வாழ்த்துக்கள்... திட்டும் வாயைப் பூட்டி வச்சாலும், திருடும் கையைக் கட்டி வச்சாலும், தேடும் காதைத் திருகி வச்சாலும், ஆடும் கண்களை அடக்கி வச்சாலும் (2) ஓஹோஹோஹோஹொஹொஹோ... மாறாதையா மாறாது மனமும் குணமும் மாறாது... துறவியின் வாழ்வில் துயரம் வந்தாலும், தூய தங்கம் தீயில் வெந்தாலும்... மாறாதையா மாறாது மனமும் குணமும் மாறாது... (2) அஹஹஹ ஓஹோஓஹோ ம்ஹ்ம்ஹ்ம்ஹ்ம்ஹ்ம்ஹ்ம்ஹ்ம்... (படம் : குடும்பத் தலைவன்) மனமும் குணமும் மாறவில்லை என்றால் மனிதனின் சுயநலமும் மாறவே மாறாது... எங்கும் எதிலும் சுயநலம் தான்...
இடுகையிட்டது திண்டுக்கல் தனபாலன் நேரம் முற்பகல் 8:20 62 கருத்துக்கள்
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
லேபிள்கள்: அனுபவம், சிந்தனை, தொழில்நுட்பம்
ஞாயிறு, 17 ஜனவரி, 2016
கண்ணோடு ஒரு சந்தோசம்... என்னோடு ஒரு சங்கீதம்...
வணக்கம் நண்பர்களே... வாழ்க்கைப் பயணத்தில் ஏற்பட்ட சில மாற்றங்களால் வலைப்பயணத்தில் தொடர்ந்து பயணிக்க முடியவில்லை... இதோ வந்துட்டேன்... காரணம் நம்ம நண்பர் →கில்லர்ஜி← நன்றி ஜி... பயணம்... கிட்டத்தட்ட தமிழ்நாட்டில் உள்ள அனைத்து ஊர்களுக்கும் பயணம் செய்யப் போகிறேன்... சேலைகள் வியாபாரம்... பொறுமையாக திட்டமிட்டு ஒவ்வொன்றாக செய்து கொண்டிருக்கிறேன்... விரைவில் அதைப் பற்றியும் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்... இந்த தொடரை தொடங்கி வைத்த அன்புச் சகோதரி... பிரியமான தோழி மகிழ்நிறை மைதிலி அவர்களுக்கும் நன்றி.
பயணம் பற்றிய கேள்விகள், சிறு வயது முதல் இன்று வரை நடக்கிற பல நினைவுகளை சிந்திக்க வைத்து விட்டது... பாடலை கேட்க சொடுக்கவும்... காணொளியுடன் காண சொடுக்கவும்... (காணொளி Browser-ல் அடுத்த tab-ல் திறக்கும்) நெஞ்சிலே இந்த நெஞ்சிலே... கடல் பொங்குதே ஆனந்தமாய்... கையிலே இந்த கையிலே... வெற்றி வந்ததே ஆரம்பமாய்... அட வாழ்வில் இன்றே திறப்பு விழா... இனி வாழ்க்கை எங்கும் வசந்தங்களா...
கடலுக்கிங்கே கைகள் தட்ட கற்றுத் தந்திடலாம்... பூவுக்கெல்லாம் றெக்கை கட்டி பறக்கச் சொல்லிடலாம்... வானம் என்ன வானம் - தொட்டுவிடலாம்... வெல்லும் வரை வாழ்க்கை வென்று விடலாம்... வில்லாக வானவில்லை கையில் ஏந்த வேண்டும்... அம்பாக மின்னல்களை அள்ளி வரவேண்டும்... நிலவுக்கு மேலே நின்று ஜே போட வேண்டும்...
இடுகையிட்டது திண்டுக்கல் தனபாலன் நேரம் முற்பகல் 8:02 64 கருத்துக்கள்
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
லேபிள்கள்: அனுபவம், இசை, சிந்தனை, தொழில்நுட்பம், ரசிக்க
01) வலைப்பூ ஆரம்பிக்க... 02) அவசியமான கேட்ஜெட் சேர்க்க... 03) பதிவுத் திருட்டை கண்டுபிடிக்க... 04) மின்னஞ்சல் பற்றி அறிய... 05) அழகாக பதிவு எழுத... 06) தளங்களை விரைவாக திறக்க... 07) நமக்கான திரட்டி எது... 08) ஆடியோ இணைக்க... 09) நேரம் மிகவும் முக்கியம்... 08) ஆடியோ இணைக்க... 09) நேரம் மிகவும் முக்கியம்... 10) இணைப்புக்களை உருவாக்க... 11) கருத்துக்கணிப்பு பெட்டி உருவாக்க... 12) அழைப்பிதழ் உருவாக்க... 13) வலைப்பூ குறிப்புகள் 1-3 14) ஸ்லைடு ஷோ உருவாக்க... 15) வலைப்பூ குறிப்புகள் 4-6 16) வலைப்பூவில் நம் சேமிப்பு அவசியம்... 10) இணைப்புக்களை உருவாக்க... 11) கருத்துக்கணிப்பு பெட்டி உருவாக்க... 12) அழைப்பிதழ் உருவாக்க... 13) வலைப்பூ குறிப்புகள் 1-3 14) ஸ்லைடு ஷோ உருவாக்க... 15) வலைப்பூ குறிப்புகள் 4-6 16) வலைப்பூவில் நம் சேமிப்பு அவசியம்... 17) வலைப்பதிவுக்கான பூட்டு 18) வலைப்பூவில் பாதுகாப்பும் முக்கியம்...
புதிய பதிவுகளை பெறுவதற்கு :
எனக்கு பிடித்த பதிவுகளை படிக்க......
எனது பதிவுகளை மட்டும் படிக்க......
முன்னணி பிடித்த பத்து பதிவுகள்............
மனிதனுக்கு வேண்டிய முதன்மை குணம் என்ன
நன்றி மறவாத நல்ல மனம் போதும்...
முயற்சி + பயிற்சி = வெற்றி (பகுதி 1)
இன்றைய மனிதனுக்கு என்ன தானம் தேவை
5 போட்டிகள் - 50,000 ரூபாய் பரிசுகள்
மனித மனங்களின் சிறு ஆய்வுகள்..........
நீங்க வந்தா மட்டும் போதும்...
இந்த உலகம் உணர்த்தும் ஒரு பாடம்...
எதை வைச்சி என்னை நினைப்பாங்க...
கண்ணோடு ஒரு சந்தோசம்... என்னோடு ஒரு சங்கீதம்...


Mistakes in Bible – Jesus Invites

TNTJ vs இந்தியன் பெந்தகொஸ்டல் சர்ச் ஆஃப் காட் சபை
) பைபிளும் பொய்யான முன்னறிவிப்புகளும் – (பகுதி – 2)
 – பாகம் – 10 – அப்துல் கரீம் நாள்: 11/11/17 மற்றும் 12/11/17 கிறித்தவ தாவா பயிற்சி வகுப்பு:
) பைபிளும் பொய்யான முன்னறிவிப்புகளும் – (பகுதி – 1)
 – பாகம் – 9 – அப்துல் கரீம் நாள்: 11/11/17 மற்றும் 12/11/17 கிறித்தவ தாவா பயிற்சி வகுப்பு:
) சாத்தியமற்ற அறிவுரைகள் (பகுதி – 5)
 – பாகம் – 8 – அப்துல் கரீம் நாள்: 11/11/17 மற்றும் 12/11/17 கிறித்தவ தாவா பயிற்சி வகுப்பு:
) சாத்தியமற்ற அறிவுரைகள் (பகுதி – 4)
 – பாகம் – 7 – அப்துல் கரீம் நாள்: 11/11/17 மற்றும் 12/11/17 கிறித்தவ தாவா பயிற்சி வகுப்பு:
) சாத்தியமற்ற அறிவுரைகள் (பகுதி – 2)
 – பாகம் – 4 – அப்துல் கரீம் நாள்: 11/11/17 மற்றும் 12/11/17 கிறித்தவ தாவா பயிற்சி வகுப்பு:
) சாத்தியமற்ற அறிவுரைகள் (பகுதி – 1)
 – பாகம் – 3 – அப்துல் கரீம் நாள்: 11/11/17 மற்றும் 12/11/17 கிறித்தவ தாவா பயிற்சி வகுப்பு:
பைபிள் வேதம் கூறும் விடுமுறை நாள்
 – பாகம் – 2 – அப்துல் கரீம் நாள்: 11/11/17 மற்றும் 12/11/17 கிறித்தவ தாவா பயிற்சி வகுப்பு:
பாம்பு மண்னை மட்டுமே திண்ணும்: – பலிக்காத கர்த்தரின் சாபம்
பாம்பு மண்னை மட்டுமே திண்ணும்: – பலிக்காத கர்த்தரின் சாபம் (பைபிள் இறைவேதமே அல்ல: – விவாத தொகுப்பு பாகம் 38) நாள்: 05.11.2015 TNTJ vs இந்தியன் பெந்தகொஸ்டல் சர்ச் ஆஃப் காட் சபை
Nov 19, 2017 by Jesus in TNTJ vs இந்தியன் பெந்தகொஸ்டல் சர்ச் ஆஃப் காட் சபை
): – பைபிளில் தொடரும் அசிங்கங்கள் (பைபிள் இறைவேதமே அல்ல: – விவாத தொகுப்பு பாகம் 22) நாள்: 05.11.2015 TNTJ vs இந்தியன் பெந்தகொஸ்டல் சர்ச் ஆஃப் காட் சபை பைபிள் இறைவேதமே அல்ல
Nov 19, 2017 by hotntj in TNTJ vs இந்தியன் பெந்தகொஸ்டல் சர்ச் ஆஃப் காட் சபை
பைபிளின் கூற்றுப்படி மரியாதைக்குரியவர் யூதாஸ்
பைபிளின் கூற்றுப்படி மரியாதைக்குரியவர் யூதாஸ் –> விவாதம் நடைபெற்ற நாள்: செப்டம்பர் 20, 1990
கிறிஸ்துமஸ் வரலாறு.. உங்களுக்குத் தெரிந்திருக்க வாய்ப்பு இல்லை
பைபிளில் முரண்பாடுகள் - 6
பைபிளின் மூல மொழி- ஓர் பார்வை
கிறிஸ்தவர்களின் 100 கேள்விக்கு பதில்களை எழுதி இந்த தளத்தில் வெளியிடலாமே
பைபிளில் உள்ள எண்ணிலடங்கா முரண்பாடுகள் – முரண்பாடு 45
பைபிளில் உள்ள எண்ணிலடங்கா முரண்பாடுகள் – முரண்பாடு 44
பைபிளில் உள்ள எண்ணிலடங்கா முரண்பாடுகள் – முரண்பாடு 43
பைபிளில் உள்ள எண்ணிலடங்கா முரண்பாடுகள் – முரண்பாடு 42
பைபிளில் உள்ள எண்ணிலடங்கா முரண்பாடுகள் – முரண்பாடு 41


[ அக்டோபர் 16 - நவம்பர் 17, 2011 ]
திருவரங்கம் கோயிலில் மூன்று புதிய கல்வெட்டுகள்
செருவென்ற சோழனின் செப்பேடுகள் - 3
புத்தகத் தெருக்களில் - நானும் 'சோழநிலா'வும்
இதழ் எண். 82 > கலையும் ஆய்வும்
திருவரங்கம் கோயிலில் மூன்று புதிய கல்வெட்டுகள்
ஆகஸ்டு 2011ல் திருவரங்கம் அரங்கநாதர் திருக்கோயிலில் மண்மேட்டிலிருந்து வெளிப்படுத்தப்பட்ட மூன்று நெடிய கல்வெட்டுகளைச் சிராப்பள்ளி டாக்டர் மா. இராசமாணிக்கனார் வரலாற்றாய்வு மைய ஆய்வாளர்கள் படித்தறிந்தனர். அம்மூன்று கல்வெட்டுகளுள் இரண்டு, மலைமண்டலத்துக் குளமூக்கைச் சேர்ந்த குதிரைச் செட்டிகள் திருவரங்கம் திருக்கோயிலுக்குச் சொந்தமான திருநாமத்துக்காணியாகவும் இறையிலியாகவும் விளங்கிய குணசீலமங்கலத்தில் கோயிலார் ஒப்புதலுடன் அமைத்த அகரங்களைப் பற்றிப் பேச, ஓய்சள அரசர் வீரராமநாதரின் எட்டாம் ஆட்சியாண்டுக் கல்வெட்டு (கி. பி. 1262) எசிபட்டர் கதம்ப தீர்த்தத்தில் திருமுற்றத்துடன் அகரம் வைத்து, முற்றத்தில் எழுந்தருளுவித்த இறைவனுக்கான மலர்களுக்காக நந்தவனம் அமைத்த செய்தியைப் பகிர்ந்துகொள்கிறது.
திருவரங்கம் திருக்கோயிலில் இருந்து படியெடுக்கப்பட்டுப் பதிப்பிக்கப்பட்டுள்ள ஓய்சள அரசர்கள் காலம் வரையிலான கல்வெட்டுகளில், எட்டுக் கல்வெட்டுகள் மலைமண்டலத்துக் கொடையாளிகளைச் சுட்ட, அவற்றுள் இரண்டு கல்வெட்டுகள் கொடையாளிகளின் ஊராகக் குளமூக்கு ஊரைக் காட்டுகின்றன. மூன்று கல்வெட்டுகள் குதிரைச் செட்டிகளை அறிமுகப்படுத்திய போதும் நந்தவனம் அமைத்தவர்களாகவே கல்வெட்டுகளில் அவர்கள் இடம்பெற்றுள்ளனர். இக்காலகட்டத்தில் அமைந்த திருவரங்கம் கல்வெட்டுகளில், 41 பதிவுகள் அகரம் பற்றிய தரவுகளைக் கொண்டிருந்தபோதும் அவற்றுள் காலத்தால் முற்பட்ட கல்வெட்டு பாண்டிய அரசரான சடையவர்மர் வீரபாண்டியரின் காலத்ததாகவே (கி. பி. 1307) அமைந்துள்ளது. 41 பதிவுகளில் குறிக்கப்படும் ஆறு அகரங்களில் ஐந்து குடியிருப்புகள் அரசர்கள்ின் பெயர்களை ஏற்று அமைந்தன. ஒன்று பத்ரகாரச் சதுர்வேதிமங்கலம் எனப் பொதுப் பெயரில் அமைந்தது.
தற்போது கண்டறியப்பட்டிருக்கும் புதிய கல்வெட்டுகளுள் மூன்றாம் இராஜராஜ சோழரின் 28ஆம் ஆட்சியாண்டில் (கி. பி. 1244) வெட்டப்பட்டுள்ள கல்வெட்டு, மலை மண்டலத்துக் குளமூக்கைச் சேர்ந்த குதிரை வணிகரான வண்டநம்பி செட்டியார் தமக்கும் தம் உடன்பிறப்பான குஞ்ச நம்பி செட்டியாருக்கும் நலம் விளங்கக் கதம்ப தீர்த்தத்தின் வடபுறத்தே மூவாயிரம் குழிப் புன்செய் நிலத்தில், 'ஸ்ரீநாவாயன் குஞ்ச நம்பி சதுர்வேதிமங்கலம்' என்ற பெயரில் அகரம் ஒன்றை அமைத்த தகவலைப் பகிர்ந்துகொள்கிறது. இப்புதிய கண்டுபிடிப்பால், திருவரங்கம் சார்ந்து அகரம் அமைக்கப்பட்ட காலம் அறுபத்து மூன்று ஆண்டுகள் பின்னோக்கித் தள்ளப்படுவதுடன், கேரளக் குதிரை வணிகர்கள் திருவரங்கம் சார்ந்து அகரம் அமைத்த புதிய செய்தியும் அவ்வகரங்கள் தனியர் பெயரில் அமைந்த புதுமையும் வரலாற்றில் முதல் முறையாகப் பதிவாவது குறிப்பிடத்தக்கது.
மூன்றாம் இராஜராஜரின் முப்பத்தோராம் ஆட்சியாண்டில் (கி. பி. 1247) வெட்டப் பட்டுள்ள மற்றொரு புதிய கல்வெட்டு, கோவிந்தச்ச மணவாளரின் மகன்களும் கேரளக் குதிரை வணிகர்களுமான நாவாய் மணவாளரும் அவர் தம்பி குஞ்சி நம்பி மணவாளரும் தங்கள் பெற்றோர் நலம் விளங்கக் கோவிந்தப் பெருமாள் திருமுற்றத்தையும் அது சூழ நாவாயன் கோவிந்தச் சதுர்வேதிமங்கலம் எனும் அகரத்தையும் அமைத்த தகவலைப் பகிர்ந்துகொள்கிறது. இக்கல்வெட்டில் வண்ட நம்பி செட்டியார் உருவாக்கிய அகரம் பற்றிய குறிப்பும் உறைந்துள்ளது. இக்கல்வெட்டின் வழி கிடைக்கும் நாவாய் என்ற சொல் ஆய்வுக்குரிய சங்கச் சொல்லாகும்.
மூன்றாம் இராஜராஜரின் ஆட்சிக் காலத்தில் அகரம் அமைக்க விரும்பிய வண்டநம்பியும் நாவாய் மணவாளரும் அதற்கான நிலங்களைப் பெறத் திருவரங்கம் கோயில் ந்ிருவாகத்தில் இருந்த பிள்ளைக்கும் ஸ்ரீவைஷ்ணவர்களுக்கும் திருப்பணி செய்யும் நம்பிமாருக்கும் விண்ணப்பித்தனர். அவர்கள் அவ்விண்ணப்பத்தை இறைவன் முன் எடுத்துரைத்து அவரது ஆணையைப் பெற்றுக் கோயில் கணக்கர் வழி அதை ஓலையில் பதிவு செய்து ஆவணமாக்கி விண்ணப்பித்தவர்களிடம் அளித்ததுடன், கோய்ிலிலும் அந்த ஆவணத்தைக் கல்வெட்டாக்கினர். இவ்விரண்டு கல்வெட்டுகளிலும் குறிப்பிடப்படும் பிள்ளை, வீரராமநாதரின் கல்வெட்டில், 'ஜீயர்' என்று குற்ிக்கப்படுகிறார். 'நாங்கள்' என்று ஆவணங்களில் சுட்டப்படும் ஸ்ரீவைஷ்ணவர்கள் மூன்று கல்வெட்டுகளிலும் கையெழுத்தாளர்களாகப் பதிவாகியுள்ளனர்.
வண்ட நம்பி, நாவாய் மணவாளர் ஆவணங்களை எழுதிய கோயில் கணக்கராகப் புதுச்சேரியைச் சேர்ந்த ஹரிசரணாலயப் பிரியனும் எசிபட்டன் ஆவணத்தை எழுதிய கோயில் கணக்கராகப் பல்லவன் விழுப்பரையனும் வெளிப்படுகின்றனர். இராஜராஜர் கால ஆவணங்கள் எழுதப்பட்ட காலத்தில் கோயில் ஸ்ரீவைஷ்ணவர்களாகப் பெரிய பெருமாள், ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் தாசன், வீற்றிருந்தான் நம்பி, கருணாகரதாசன், திருமணத்தூண் நம்பி, ஸ்ரீபாகாலதாசன், திருவரங்கப் பெருமாள் தாசன், ஸ்ரீராமநம்பி, நலந்திகழ் நாராயண அமுதினார் ஆகியோர் இருந்தனர். பெரிய கோயில் நம்பி, நாராயணதாசன் ஆகிய இருவரும் வண்டநம்பியின் ஆவணத்தில் மட்டுமே கையெழுத்திட்டுள்ளனர். எசிபட்டன் ஆவணத்தில் கையெழுத்திட்டுள்ள ஸ்ரீவைஷ்ணவர்கள் முற்றிலும் வேறானவர்கள்.
வண்டநம்பி, எசிபட்டன் ஆகிய இருவர் விண்ணப்பங்களும் ஆவணித் திருக்கொடித் திருநாள், புரட்டாசி சந்திர கிரஹணம் விழாக்களை முன்னிட்டுப் பெருமாள், நலந்திகழ் நாராயணன் மண்டபத்திற்கு வந்து, திருமாலை தந்தான் திருமுத்துப் பந்தல் கீழ், வேதநெறி காட்டினார் சிம்மாசனத்தில் வீற்றிருந்தபோது அவர் முன் வைக்கப்பட்டன. அத்தகு விழா வாய்ப்பை நாவாய் மணவாளர் விண்ணப்பம் பெறவில்லை.
மூன்று புதிய கல்வெட்டுகளும் இராஜராஜ வளநாட்டுப் பாச்சில் கூற்றத்துக் கீழ்பலாற்று ஊரான குணசீலமங்கலத்திலேயே நிலம் பெறப்பட்டதாகக் கூறுக்ின்றன. வண்டநம்பி விலைக்குப் பெற்ற 5,000 குழிப் புன்செய் நிலத்தின் விலை 10, 000 காசு. நாவாய் மணவாளர் விலைக்குப் பெற்ற 3,400 குழிப் புன்செய் நிலத்தின் விலை 17,000 காசு . எசிபட்டன் பெற்ற நூறு கலம் நெல் விளையும் ஒரு வேலி நன்செய்யும் கால் வேலிப் புன்செய்யும் இறையிலி திருநாமத்துக்காணியாக அளிக்கப்பட்டன. இறையிலி செய்தமைக்கும் விளைச்சலில் நாற்பது கலம் நெல் எசிபட்டன் எடுப்பித்த இறைவன் வழிபாட்டிற்கு அளித்தமைக்கும் உபையமாக 16,000 காசு பெற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
நில விற்பனைகளைப் பேசும் கல்வெட்டுகள், விற்கப்பட்ட நிலங்களின் எல்லைகளைக் குறிப்பிடும்போது ஊர்கள், தனியர் - நிலம் - இறைத்திருமுன் சார்ந்த பெயர்கள், பாசன வாய்ப்புகள், வேளாண் சார்ந்த மரபுகள், அளவுகோல்கள் முதலிய அரிய தகவல்களை முன்வைப்பது கண்கூடு. இப்புதிய கல்வெட்டுகள் திருவரங்கம், குணசீலமங்கலம் எனும் ஊர்ப் பெயர்களையும் கோவிந்தன் திருத்து, சிறுமான்செய், பங்கயச் செல்வியார் நந்தவனம், மேட்டு வாய்க்கால் கண்டம், திருவரங்க மயக்கல், குருக்கத்தி, புற்றின்செய், களத்திடல் எனும் நிலப் பெயர்களையும் மேட்டு வாய்க்கால், அரசோடு கால், கள்ளிக்கால் ஆகிய நீர்வழிகளின் பெயர்களையும் தருகின்றன. 'திருத்து' என்ற அழகிய தமிழ்ச் சொல், 'விளாகம்' என்ற மற்றொரு கல்வெட்டு வழக்காறுக்கு இணையான பொருளுடையதாகும் என்றாலும், அரிதாகவே இச்சொல்லைக் கல்வெட்டுகளில் காணமுடிகிறது.
நிலத்தைப் பெற்றவர்கள் அவற்றில் வரம்புகள் எடுக்கவும் பண்படுத்தவும் வேண்டும் பயிர்களை விளைவிக்கவும் விளைவில் வரி, வழிபாட்டுச் செலவினங்கள் தவிர்த்த எஞ்சிய பகுதியைக் கொள்ளவும் உரிமை பெறுகின்றனர். வண்ட நம்பி, நாவாய் மணவாளர் பெற்ற நிலப்பகுதிகளுக்கான புன்செய்க் கடமையாகக் கோயிலுக்குத் திருவரங்க தேவன் எனும் பெயரில் அமைந்த முகத்தலளவையால் ஆண்டுதோறும் 32 நாழி நெய் அளக்குமாறு விதிக்கப்பட்டது. வண்டநம்பி அதற்கான பொலிசை முதலாக நாற்பதினாயிரம் காசும் நாவாய் மணவாளர் 13,000 காசும் பண்டாரத்தில் ஒடுக்கினர். எசிபட்டன் பெற்ற நன்செய் நிலத்துக்கு அழகிய மணவாளன் எனும் பெயரில் அமைந்த முகத்தலளவையால் ஆண்டுதோறும் 60 கலம் நெல்லும் புன்செய்க்குக் கடமையாக ஆண்டுதோறும் விளையும் பயறு கலம் இறுக்கவும் முடிவானது.
புதிய கல்வெட்டுகள் குறிப்பிடும் அகரங்கள் திருமுற்றத்துடன் அமைந்தன. வண்ட நம்பி யின் அகரம் 'ஸ்ரீநாவாயன் குஞ்ச நம்பிச் சதுர்வேதிமங்கலம்' எனும் பெயரிலும் நாவாய் மணவாளரின் அகரம் 'நாவாயன் கோவிந்தச் சதுர்வேதிமங்கலம்' எனும் பெயரிலும் அமைந்தன. எசிபட்டன் தாம் அமைத்த அகரத்தின் பெயர் கல்வெட்டில் இடம்பெறவில்லை.
வண்ட நம்பி ஏற்கனவே தாம் அமைத்த அகரத்திற்கான குஞ்ச நம்பி விண்ணகரத் திருமுற்றம், திருமடைவிளாகம், நந்தவனம், ஊரைச் சுற்றிச் சுற்றுக்குலை, குளம், பசுக்களுக்கான மேய்ச்சல் நிலம், பட்டர்களுக்கான கூடுதல் குடியிருப்பு, அதன் வடகீழ் மூலையில் பணிசெய் மக்களுக்கான குடியிருப்பு, மயானத்திற்கும் ஆற்றுக்கும் செல்வதற்கான வழிகள் அமைக்க நிலம் பெற்றார்.
நாவாய் மணவாளர் அத்யயன பட்டர்களுக்கான குடியிருப்பையும் கோவிந்தப் பெருமாள் எனும் பெயரில் அமைந்த திருமுற்றத்தையும் ஏற்படுத்தினார். எசிபட்டன் சேனாபதிப் பெருவிலையில் கொண்ட திருநாமத்துக்காணி நிலத்தில் அகரம் அமைத்து, அதற்கான திருமுற்றத்தில் இலட்சுமி நாராயணருக்கு விமானம் செய்வித்தார். அவ்விறைவனுக்கான வழிபாடு, படையல், நந்தவனம் ஆகியவை அமைக்கவே கோயிலாரிடம் விண்ணப்பித்து நெல்லும் நிலமும் கொண்டார்.
திருவரங்கம் கோயிலில் நிலம் பெற்று அமைக்கப்பட்ட இவ்அகரங்களில் எத்தகையோரைக் குடியேற்றலாம் என்பதற்குக் கோயில் நிருவாகம் சில தகுதிகளை வரையறை செய்திருந்தது.
4. பெருமாளுக்குத் திருவடிப் பணி செய்பவர்கள்
5. சமாசாரவான்கள் ஆகியோரை மட்டுமே அகரக்குடிகளாக அமர்த்தக் கோயில் இசைவளித்திருந்தது.
அகரக் குடியிருப்பிற்கான நிலங்களைப் பெற்றவர்கள் அவற்றை விற்பதற்கும் ஒற்றி வைப்பதற்கும் பிற வகையில் கொடுப்பதற்கும் உரிமை பெற்றிருந்தனர். என்றாலும், அகரக் குடிகளுக்கு விதிக்கப்பட்டிருந்த தகுதி நிலைகளையே அகரம் சார்ந்த குடியிருப்புகளை விலைக்கோ, ஒற்றிக்கோ, வேறு விதங்களில் பெறுவதற்கோ முனைவோரும் கொண்டிருத்தல் வேண்டும் என்ற விதி ஆவணத்தில் இணைக்கப்பட்டதுடன், அதற்குப் புறம்பாக எதுவும் நிகழக்கூடாதென்பதும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.
இம்மூன்று புதிய கல்வெட்டுகளால் திருவரங்கம் திருக்கோயிலில் கொண்டாடப்பட்ட இரண்டு விழாக்களைப் பற்றித் தரவுகள் கிடைக்கின்றன. பல நாட்கள் கொண்டாடப்பட்ட ஆவணித் திருநாளில் மூன்றாம் நாள் விழா திருக்கொடித் திருநாளாக அமைந்தது. இவ்விழாவின் போதும் புரட்டாசி மாதத்தில் அமைந்த சந்திர கிரஹணத்தன்றும் திருக்கோயில் பெருமாளின் உற்சவர் திருமேனி கருவறையில் இருந்து உலாவாக நலந்திகழ் நாராயணன் மண்டபத்திற்குக் கொணரப்பட்டது. அங்குத் திருமலை தந்தான் திருமுத்துப் பந்தல் கீழ் அமைந்திருந்த வேதநெறிகாட்டினார் எனும் பெயர் கொண்டிருந்த சிம்மாசனத்தில் இறைத் திருமேனி எழுந்தருளுவிக்கப்பட்டது. சிறப்பு வழிபாடுகளும் படையல்களும் நிகழ்ந்தன. திருக்கோயில் சார்ந்த செயற்பாடுகள் இறைத் திருமுன் விண்ணப்பிக்கப்பட்டு இறைவன் இசைவைப் பெற்றன.
திருவரங்கம் திருக்கோயிலில் டாக்டர் மா. இராசமாணிக்கனார் வரலாற்றாய்வு மைய ஆய்வாளர்களால் படித்தறியப்பட்ட மூன்று புதிய கல்வெட்டுகளும் திருவரங்கம் கோயில் சார்ந்த வரலாற்றில் சில புதிய தரவுகளை இணைத்துள்ளன. வரலாற்றை மீட்டுருவாக்கம் செய்வதில் கல்வெட்டுகளுக்குள்ள பங்களிப்பு இப்புதிய கல்வெட்டுகளால் மீண்டும் ஒருமுறை மெய்ப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. கல்வெட்டுப் பாடங்களைப் படித்துக் குறிப்புகள் எடுக்க இசைவளித்த டாக்டர் மா. இராசமாணிக்கனார் வரலாற்றாய்வு மைய இயக்குநர் டாக்டர் இரா. கலைக்கோவனுக்கும் பாட ஆய்வில் துணையிருந்த முசிறி அறிஞர் அண்ணா அரசினர் அறிவியல், கலைக் கல்லூரி முதுகலை வரலாற்றுத்துறை உதவி பேராசிரியர் முனைவர் அர. அகிலாவுக்கும் என் உளமார்ந்த நன்றி உரியது.
இப்படைப்பு குறித்த தங்கள் கருத்துக்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. கீழுள்ள படிவத்தில் தமிழிலோ ஆங்கிலத்திலோ பின்னூட்டமிடலாம். தமிழில் பின்னூட்டமிட ஏதேனும் ஒரு தமிழ்ச் செயலி பின்னணி செயல்பாட்டில் இருக்க வேண்டும்.
தங்கள் பெயர்/ Your Name


தெற்கு சூடான்: முக்கிய போராளிக் குழுவினர் ஆயுதங்களை ஒப்படைத்து சரணடைந்தனர் - விக்கிசெய்தி

தெற்கு சூடான்: முக்கிய போராளிக் குழுவினர் ஆயுதங்களை ஒப்படைத்து சரணடைந்தனர்
தெற்கு சூடானில் இருந்து ஏனைய செய்திகள்
14 ஜனவரி 2014: தெற்கு சூடானில் இருந்து வெளியேறியோரை ஏற்றிச் சென்ற படகு மூழ்கியதில் 200 பேர் வரை உயிரிழப்பு
4 ஜனவரி 2014: தெற்கு சூடான் பேச்சுவார்த்தைகளில் தடங்கல்
22 டிசம்பர் 2013: தெற்கு சூடானின் கிளர்ச்சியாளர்கள் நாட்டின் பெரும் பகுதியைக் கைப்பற்றியிருப்பதாக அறிவிப்பு
17 டிசம்பர் 2013: தெற்கு சூடானில் ஆட்சிக் கவிழ்ப்பு முயற்சி முறியடிக்கப்பட்டதாக அரசு அறிவிப்பு
27 ஏப்ரல் 2013: தெற்கு சூடான்: முக்கிய போராளிக் குழுவினர் ஆயுதங்களை ஒப்படைத்து சரணடைந்தனர்
சனி, ஏப்ரல் 27, 2013
தெற்கு சூடானின் முக்கிய போராளிக் குழுவைச் சேர்ந்த சுமார் 3,000 போராளிகள் தமது ஆயுதங்களை ஒப்படைத்து சரணடைந்துள்ளனர் என அதிகாரிகள் அறிவித்துள்ளனர்.
தெற்கு சூடான் விடுதலை இராணுவத்தின் (SSLA) முன்னாள் போராளிகள் சூடானில் இருந்து நூற்றுக்கும் அதிகமான வாகனங்களில் எல்லையைக் கடந்து வந்தனர் என ராய்ட்டர்சு செய்தி நிறுவனம் தெரிவிக்கிறது. தெற்கு சூடானின் போராளிகளுக்கு சூடான் உதவியளிக்கிறது என்ற குற்றச்சாட்டை எப்போதும் சூடான் மறுத்து வந்திருக்கிறது.
சரணடைந்து வரும் போராளிகளை தெற்கு சூடான் அரசுத்தலைவர் சல்வா கீர் எப்போதும் மன்னித்தே வந்திருக்கிறார் என அந்நாட்டின் தகவற்துறை அமைச்சர் பர்னாபா பெஞ்சமின் செய்தியாளர்களுக்குத் தெரிவித்தார். இவர்களில் பெரும்பாலானோர் தற்போது தெற்கு சூடானின் இராணுவத்தில் உள்வாங்கப்படுகின்றனர்.
தெற்கு சூடானை ஆண்டு வரும் முன்னாள் போராளிக் குழுவான சூடான் மக்கள் விடுதலை இயக்கத்தின் செல்வாக்கு, ஊழல் ஆகியவற்றுக்கு எதிராகத் தாம் போராடுவதாக தெற்கு சூடான் விடுதலை இராணுவம் கூறுகிறது. தெற்கு சூடானின் இராணுவத்தினர் பெரும்பாலும் நாட்டின் டின்க்கா என்ற இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் ஆவர். ஆனால், விடுதலை இராணுவத்தைச் சேர்ந்தவர்களில் பெரும்பாலானோர் நூயெர் இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். இவர்கள் தெற்கு சூடானின் இரண்டாவது பெரிய இனமாகும்.
தெற்கு சூடான் எண்ணெய் உற்பத்தியை மீண்டும் ஆரம்பித்ததை அடுத்து இரு நாடுகளுக்கும் இடையேயான உறவு அண்மைக் காலத்தில் மேம்பட்டு வருகிறது. 2011 ஆம் ஆண்டில் தெற்கு சூடான் பிரிந்ததை அடுத்து சூடானின் எண்ணெய் வளத்தின் பெரும் பகுதியை தெற்கு சூடான் தனதாக்கிக்கொண்டது. ஆனாலும், ஏற்றுமதி செய்யப் பயன்படுத்தப்படும் எண்ணெய்க் குழாய்கள் சூடானுக்கூடாகவே செல்கின்றது.
இச்செய்தி பற்றிய உங்கள் கருத்தை இங்கே பதியுங்கள்
இப்பக்கம் கடைசியாக 23 சூலை 2018, 01:37 மணிக்குத் திருத்தப்பட்டது.


மட்டக்களப்பு லிப்ட் நிறுவனத்தினால் இளைஞர் யுவதிகளுக்கான திறன் மேம்பாட்டுத்திட்டம் - மட்டு செய்திகள் ' : ''; var month = [1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12]; var month2 = ["January","February","March","April","May","June","July","August","September","October","November","December"]; var day = postdate.split("-")[2].substring(0,2); var m = postdate.split("-")[1]; var y = postdate.split("-")[0]; for(var u2=0;u2'+posttitle+'

Home » » மட்டக்களப்பு லிப்ட் நிறுவனத்தினால் இளைஞர் யுவதிகளுக்கான திறன் மேம்பாட்டுத்திட்டம்
மட்டக்களப்பு லிப்ட் நிறுவனத்தினால் இளைஞர் யுவதிகளுக்கான திறன் மேம்பாட்டுத்திட்டம்
மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் உள்ள லிப்ட் தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனமானது மாவட்டத்தில் பெண்கள் மற்றும் இளைஞர் யுவதிகளை சமூக பொருளாதார திறன் மேம்படுத்தும் செயற்பாடுகளை மேற்கொண்டு வருகின்றது.
இளைஞர் யுவதிகளுக்கான திறன் மேம்பாட்டுத் திட்டத்தின் ஒரு செயற்பாடாக தெரிவுசெய்யப்பட்ட 40 யுவதிகளுக்கான பால்நிலைக்கல்வி மற்றும் பால்நிலை அடிப்படையிலான சமூக பிறழ்வுகள் தொடர்பான இரண்டு நாள் பயிற்சி பட்டறையினை இம்மாதம் 13ம்இ 14ம் திகதிகளில் மட்டக்களப்பு மாவட்ட குடும்ப திட்டமிடலுக்கான நிறுவனத்துடன் இணைந்து நடத்தியுள்ளனர்.
இப்பயிற்சிப் பட்டறையில் லிப்ட் நிறுவனத்தின் பொது செயலாளர் திருமதி ஜானு முரளிதரன் குடும்ப திட்டமிடலுக்கான நிறுவனத்தின் மாவட்ட முகாமையாளர் திரு இம்தியாஸ் , இறிடோ நிறுவனத்தின் பணிப்பாளர் திரு த. மயூரன் மற்றும் அம்கோர் நிறுவன நிகழ்ச்சி திட்ட முகாமையாளர் திரு யோ. சிவயோகராஜன் மற்றும் நிறுவன ஊழியர்கள் கலந்து கொண்டனர்.
இந்த பயிற்சி மூலம் இளமைக்கால உடலியல் மாற்றங்கள் அதனால் ஏற்படுகின்ற சமூகரீதியான பிரச்சனைகள் மற்றும் இளைஞர் யுவதிகளுக்கான எதிர்கால திட்டமிடல் போன்ற பல விடயங்கள் தொடர்பான பயிற்சிகள் வளவாளர்களினால் வழங்கப்பட்டது.
இது போன்று பல்வேறுபட்ட திறன் மேம்பாட்டு செயற்பாடுகள் எதிர்காலத்தில் லிப்ட் நிறுவனத்தினால் மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் தொடர்ச்சியாக செயல்படுத்தவுள்ளதாக லிப்ட் நிறுவனத்தின் பொது செயலாளர் திருமதி ஜானு முரளிதரன் தெரிவித்தார்
காத்தான்குடி ஹபீபா மெடிக்கல் சென்டருக்கு விசேட மருத்துவ நிபுணர்
வானில் இருந்து மட்டக்களப்பின் அழகு
மண்டூர் கந்தசுவாமி ஆலய கொடியேற்றம்
மாமாங்கேஸ்வரர் உற்சவம் ஆறாம் நாள்
மட்டக்களப்பு மக்களுக்கு அரிய சந்தர்ப்பம்


போய் வா என் தம்பி.. தமிழ் உள்ளவரை நீ இருப்பாய்.. நா. முத்துக்குமாருக்கு சீமான் கண்ணீர் அஞ்சலி | TamilNews விவசாயி

HOT NEWS Jaffna kavin news Really SPORTS study Tamileelam TGTE video WTRRC அறிவித்தல் அறிவித்தல்கள் அறிவியல் இது நம்மவர் இந்தியா இயற்கை இலங்கை ஈழத்து துரோணர் உலகம் உறவுகள் கணினி கல்வி கவிதை குறும்படம் கோவில் கோவில்கள் சமையல் சரவணை மைந்தன் சினிமா தமிழகம் தமிழர் வரலாறு தமிழ் வளர்ப்போம் தற்பாதுகாப்பு தேச விடுதலை வீரர்கள் தேர்தல் நிகழ்வு நிகழ்வுகள் படங்கள் பெண்ணியம் பொ.ஜெயச்சந்திரன் மரண அறிவித்தல் மரண அறிவித்தல்கள் மருத்துவம் மாற்றம் வருமா  வடமாகாண தேர்தல் வல்வை அகலினியன் விபத்து வியப்பு விவசாயம்
போய் வா என் தம்பி.. தமிழ் உள்ளவரை நீ இருப்பாய்.. நா. முத்துக்குமாருக்கு சீமான் கண்ணீர் அஞ்சலி
by விவசாயி செய்திகள் 15:10:00 - 0
பாடலாசிரியர் நா. முத்துக்குமாரின் மரணத்திற்கு நாம் தமிழர் கட்சித் தலைவர் சீமான் இரங்கலும், வேதனையும் தெரிவித்துள்ளார். தமிழ் உள்ளவரை, மொழி உள்ளவரை முத்துக்குமாரும் நிலைத்திருப்பார் என்று அவர் புகழாரம் சூட்டியுள்ளார் சீமான்.
சீமான் இயக்கிய வீர நடை படம் மூலமாகத்தான் பாடலாசிரியராக தமிழ்த் திரையுலகில் அறிமுகமானார் நா. முத்துக்குமார். அன்று தொடங்கிய அவரது பாட்டு வரிசை நிற்காமல் தொய்வில்லாமல் தமிழ் நெஞ்சங்களை தாலாட்டி வந்தது. இன்று நின்று போய் விட்டது.
முத்துக்குமார் மறைவுக்கு சீமான் இரங்கல் தெரிவித்து அறிக்கை ஒன்றை வெளியிட்டுள்ளார். அதில் அவர் கூறியிருப்பதாவது:
எனது ஆருயிர் தம்பியும் புகழ்பெற்ற திரைப்பட பாடலாசிரியருமான நா.முத்துக்குமார் மறைவுற்ற செய்திகேட்டு ஆழ்ந்த மனத் துயரில் சிக்கித் தவிக்கிறேன். என் தம்பி முத்துக்குமார் தமிழ்த் தேசிய இனத்தின் மாபெரும் இளங்கவி. ஏறத்தாழ 1,500க்கு மேல் எழுதி திரைப்பட பாடல்களை தன் அழகு தமிழால் உயிர்ப்பிக்கச் செய்த மாபெரும் திறமையாளன்.
கவிஞன் மட்டுமல்ல, மிகச் சிறந்த தமிழுணர்வாளன்
என் தம்பி நா.முத்துக்குமார் அவர்களின் ஆழ்ந்த மொழி நுட்புலமும், சிறந்த சொல்லாட்சி முறைமைகளும் அரிதிலும், அரிதானவை. அழகு தமிழை அள்ளி எடுத்து இசைமொழியில் அதனைப் பொருத்தும் அவனது திறமையைக் கண்டு நான் வியந்து போயிருக்கிறேன். அந்த வியப்புதான் என் தம்பி முத்துக்குமாரை நான் இயக்கிய ‘வீரநடை' திரைப்படத்தின் பாடலாசிரியராக அறிமுகம் செய்யத்தூண்டியது. வெறும் கவிஞனாக மட்டுமில்லாமல் மிகச்சிறந்த தமிழுணர்வாளனாக தன் இனத்திற்கு நேருகின்ற அநீதிகளைக் கண்டு தன் வார்த்தை சவுக்கினை எடுத்து விளாசுகிற கலகக்காரனாக என் தம்பி முத்துக்குமார் திகழ்ந்தான்.
தமிழனை தலைநிமிரச் செய்த என் தம்பி
அரசியல் களத்தில் நான் முன்னெடுத்த எல்லா முயற்சிகளிலும், அவனது வாழ்த்து அழகு தமிழ் கவிதையாய் வந்துகொண்டே இருந்தது. தேசிய விருது உள்ளிட்ட பல்வேறு உயரிய விருதுகளைப் பெற்று தமிழனின் திறமையை தலைநிமிரச் செய்த என் தம்பி இன்று மறைந்துபோனது தனிப்பட்ட அளவில், வாழ்நாளில் நான் அடைந்திருக்கிற பெருந்துயர். வார்த்தைகளால் விவரிக்க முடியாத மாபெரும் இழப்பொன்றை தமிழ்த்தேசிய இனத்தின் படைப்புலகம் இன்று அடைந்திருக்கிறது.
என் தம்பி நா.முத்துக்குமார் அவர்களை இழந்து வாடும் அவரது குடும்பத்தினரில் ஒருவனாக நின்று துயரில் நானும் பங்கேற்கிறேன். விழிகள் முழுக்க நிரம்பி ததும்பும் கண்ணீர்தாரைகளால் என் தம்பி நா.முத்துக்குமார் அவர்களுக்கு புகழ் வணக்கத்தைச் செலுத்துகிறேன்.
என்றென்றும் என் தம்பியின் நினைவுகளுடன்
என்றென்றும் என் தம்பி நா.முத்துக்குமார் அவர்களின் நினைவுகளோடும், அவன் ஆழ்மனதில் கிளர்ந்து கொண்டிருந்த தமிழின விடுதலை என்கிற கனவுகளோடும், அவன் அண்ணனாகிய நிச்சயம் பயணிப்பேன் என அவனிடத்தில் நான் உறுதிகூறுகிறேன்.
போய் வா என் தம்பி
தமிழ் உள்ளவரை நீயிருப்பாய் என்று தனது அறிக்கையில் சீமான் கூறியுள்ளார்.
மகிந்தவுக்கு ஆதரவான கூட்டம் முரளிதரனுடன் சேர்த்து 76 பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் பங்குபற்றினார்கள்
மாத்தறையில் முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷவுக்கு ஆதரவாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்த பேரணி தற்போது நடைபெற்று வருகின்றது. இப்பேரணியில் விநாயகம...
இலங்கை அரசின் மனித உரிமை மீறல்கள் தொடர்பில் பிரித்தானிய பாராளுமன்றில் மாநாடு.
இலங்கை அரசின் மனித உரிமை மீறல்கள் தொடர்பில் பிரித்தானிய பாராளுமன்றில் மாநாடு. இலங்கையின் இறுதி யுத்தத்தில் இடம்பெற்ற மனித உரிமை மீறல்கள் தொட...
மாவீரர் தினம் 2018 -ஒக்ஸ்போட் பிரித்தானியா
மாவீரர் தினம் 2018 -ஒக்ஸ்போட் உலக தமிழர் வரலாற்று மையம் ஒக்ஸ்போட் ஏற்பாட்டில் நடைபெற்ற மாவீரர் தின நிகழ்வானது காலையில் ஆரம்பமாகி எழுச்சி க...
புனிதமானது விற்பனைக்கானதல்ல என்கிற வாசகத்தை தாங்கி இன்று வெளிவந்திருக்கின்ற இந்த இறுவெட்டானது வெறும் இசைப்பேழை மட்டும் அல்ல, முள்ளிவாய்க்கால...
கடற்புலிகளின் தளபதி சூசையின் சகோதரர் காலமானார்
மரபுக் கலைஞரும் தமிழீழ கடற்புலிகளின் தளபதி கேணல் சூசையின் (தில்லையம்பலம் சிவநேசன்) மூத்த சகோதரனுமான சிவலிங்கம் என அழைக்கப்படும் தில்லையம்பலம...
இலங்கை அரசின் மனித உரிமை மீறல்கள் தொடர்பில் பிரித்தானிய பாராளுமன்றில் மாநாடு.
இலங்கை அரசின் மனித உரிமை மீறல்கள் தொடர்பில் பிரித்தானிய பாராளுமன்றில் மாநாடு. இலங்கையின் இறுதி யுத்தத்தில் இடம்பெற்ற மனித உரிமை மீறல்கள் தொட...
மகிந்தவுக்கு ஆதரவான கூட்டம் முரளிதரனுடன் சேர்த்து 76 பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் பங்குபற்றினார்கள்
மாத்தறையில் முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷவுக்கு ஆதரவாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்த பேரணி தற்போது நடைபெற்று வருகின்றது. இப்பேரணியில் விநாயகம...
கடற்புலிகளின் தளபதி சூசையின் சகோதரர் காலமானார்
மரபுக் கலைஞரும் தமிழீழ கடற்புலிகளின் தளபதி கேணல் சூசையின் (தில்லையம்பலம் சிவநேசன்) மூத்த சகோதரனுமான சிவலிங்கம் என அழைக்கப்படும் தில்லையம்பலம...
தமிழ் பிறந்தநாள் பாடல் "Tamil Birthday Song"
"Happy Birthday" என்ற பிறந்தநாள் பாடலுக்கு இணையான சர்க்கரைத் தமிழில் ஆழமான வாழ்த்து வரிகளைக் கொண்ட இந்த பிறந்தநாள் பாடலைப் பயன...
சுவையான அப்பம் செய்யும் முறை
சுவையான அப்பம் செய்யும் முறை தேவையான பொருட்கள்: 1. புழுங்கல் அரிசி – 2 கப் 2. பச்சரிசி – 2 கப் 3. உளுத்தம்பருப்பு – 1 / 2 கப் ...
மகிந்தவுக்கு ஆதரவான கூட்டம் முரளிதரனுடன் சேர்த்து 76 பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் பங்குபற்றினார்கள்
இலங்கை அரசின் மனித உரிமை மீறல்கள் தொடர்பில் பிரித்தானிய பாராளுமன்றில் மாநாடு.
மாவீரர் தினம் 2018 -ஒக்ஸ்போட் பிரித்தானியா
உயிர்பலி இன்றி உரிமை வென்றெடுப்போம்


அந்நிய செலாவணி தினசரி போக்கு சமிக்ஞைகள்

அந்நிய செலாவணி எதிராக வர்த்தகம்
இஸ்லாமிய 20 அந்நிய செலாவணி 20
சிறந்த அந்நிய செலாவணி வேறுபாடு அமைப்பு
அந்நிய செலாவணி தினசரி போக்கு சமிக்ஞைகள் -
ஒரு வடி வ அல் லது மற் றொ ன் றி ன் மீ தா ன வி லை சமி க் ஞை யா க கவனம். அமெ ரி க் க டா லரு க் கு எதி ரா ன இந் தி ய ரூ பா ய் மதி ப் பு ச் செ வ் வா ய் க் கி ழமை 70. 07 ரூ பா யா கச் சரி ந் த நி லை யி ல் இந் தி யா வி டம் உள் ள அந் நி ய. அந்நிய செலாவணி தினசரி போக்கு சமிக்ஞைகள்.
கலை வு அந் நி ய சட் டத் தி ற் கா ன தீ வி ர சவா லை யு ம் வி டு த் தது. பணவி யல் ஆணை யத் தா லோ தி னசரி அடி ப் படை யி ல் இலக் கா ன மா ற் று.
ஃபா க் ஸ் scalper" - அந் நி ய செ லா வணி நி பு ணர் ஆலோ சகர் நகரு ம் சரா சரி. அந் நி ய செ லா வணி போ க் கு டி டெ க் டர் ஈ.
எங் கள். அந் நி ய நி பு ணர் ஆலோ சகர் கள் ( வர் த் தக ரோ போ க் கள் ) மற் று ம் சமி க் ஞை கள்.
4 டி சம் பர். அந் நி யச் செ லா வணி க் கை யி ரு ப் பு மற் று ம் நா ணய மதி ப் பு மற் று ம்.
இது அந் நி ய செ லா வணி பரி மா ற் ற சந் தை களி ல் பணவி யல் கொ ள் கை யி ன். இந் த மனு வை வி சா ரி த் த நீ தி பதி ரமே ஷ், அந் நி ய செ லா வணி மோ சடி வழக் கை வி சா ரி க் க எழு ம் பூ ர் கோ ர் ட் டு க் கு இடை க் கா ல தடை.
1 ஆகஸ் ட். 13 மா ர் ச்.
எக் ஸ் வர் த் தக ரோ போ க் கள் மற் று ம் அந் நி ய செ லா வணி சி க் னல் கள் இல். கடந் து பண் பா ட் டு ச் கூ டல் நி கழு ம் போ க் கு அதி கரி த் து வரு கி றது.
சி றந் த அந் நி ய செ லா வணி ஈ. நா ம் ஒரு நா ளை க் கு தி னசரி வி ற் று மு தல் சந் தை யி ல் சே ர உங் களு க் கு உதவ மு டி யு ம்.
எதி ர் பா ர் ப் பு வரு மா ன- ஏற் பா ட் டு ப் போ க் கு பணி யா ளர் களு க் கு ம். கட் டு ப் படு த் தத் தக் கது மா ன தசை கள் மற் று ம் சமி க் ஞை களை.
இறக் கு மதி செ ய் வோ ர், வெ ளி நா ட் டி ல் மு தலீ டு செ ய் வோ ர், வெ ளி நா ட் டி ல். யா ரு க் கெ ல் லா ம் அன் னி யச் செ லா வணி தே வை
Gcm அந்நிய செலாவணி analiz
பைனரி விருப்பம் நிபுணர் ஆலோசகர்கள்
Finland அந்நிய செலாவணி தரகர்கள்
எப்படி அந்நிய தங்கம் விளையாட


இன்றைய வணிக செய்திகள் | வர்த்தக செய்திகள் | Business News in Tamil - Newstm

ஆ.ராசாவுடன் செந்தில் பாலாஜி... புகைப்படம் வெளியானதால் பரபரப்பு
டிச.15, 16 தேதிகளில் தமிழகத்தில் கனமழை பெய்யும்: வானிலை ஆய்வு மையம் எச்சரிக்கை
சென்னையில் பிரேசர் பிரிட்ஜ் ரோடு, 'தேர்வாணையச் சாலை' எனப் பெயர் மாற்றம்
 சென்செக்ஸ் 630 புள்ளிகள் உயர்வு
மக்களவையில் அணை பாதுகாப்பு மசோதா தாக்கல்
பட்டதாரிகளுக்கு விமான நிலையத்தில் வேலை
இந்திய விமான ஆணைய நிறுவனத்தின் கீழ் இயங்கி வரும் ஏஏஐ கிளாஸ் நிறுவனத்தில் ஒப்பந்தகால அடிப்படையில் நிரப்பப்படவுள்ள 372 செக்யூரிட்டி ஸ்கிரீனர்ஸ் வேலைக்கு விண்ணப்பங்கள் அனுப்பலாம். மொத்த காலியிடங்கள்: 372
குரூப் 4 சான்றிதழ் சரிபார்க்க டிஎன்பிஎஸ்சி அழைப்பு
ரூ.65 ஆயிரம் சம்பளத்தில் இந்து சமய அறநிலையத் துறையில் வேலை...
பட்டப்படிப்பு முடித்தவர்களுக்கு அரிய வாய்ப்பு
அழகப்பாச் செட்டியார் கல்லூரியில் கொட்டிக்கிடக்கும் வேலை
காஞ்சிபுரத்தில் காலியாக இருக்கும் மத்திய அரசு வேலை
காஞ்சிபுரத்தில் செயல்பட்டு வரும் இந்திய அணுசக்தி கழகம் (என்.பி.சி.ஐ.எல்) காலியாக உள்ள பணியிடங்களை நிரப்பு அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டுள்ளது. பணியிடம் குறித்த விவரங்கள் கீழே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
 தமிழக அரசில் ரூ. 50 ஆயிரம் சம்பளத்தில் வேலை
தமிழக அரசு பேராட்சியர் மற்றும் அரசு பொறுப்பு சொத்தாட்சியர் அலுவலகத்தில் காலியாக உள்ள பணியிடங்களை நிரப்ப ஆட்கள் தேர்வு செய்யப்பட உள்ளனர். 8 ஆம் வகுப்பு தேர்ச்சி பெற்ற யாவரும் இப்பணியிடத்திற்கு விண்ணப்பிக்கலாம்.
மருத்துவ ஆய்வக தொழில்நுட்புநர் பட்டயப் பயிற்சிக்கு விண்ணப்பிக்கலாம்
சென்னை மாநகராட்சி பொது சுகாதாரத் துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள தண்டையார்பேட்டை தொற்று நோய் மருத்துவமனையில் மருத்துவ ஆய்வகத் தொழில்நுட்புநர் பட்டயப் படிப்பு தொடங்கப்பட்டுள்ளது.
 அஞ்சல் துறையில் உடனே விண்ணப்பிங்க
இந்திய தகவல் தொடர்புத் துறை அமைச்சகத்தின் கீழ் செயல்பட்டு வரும் அஞ்சல் துறையின் மும்பை வட்டத்தில் காலியாக உள்ள பல்வேறு பணியிடங்களை நிரப்ப அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ரூ.1.12 லட்சம் சம்பளத்தில் தமிழக அரசில் வரைவாளர் வேலை.. உடனே விண்ணப்பிங்க
தமிழக அரசுத் துறையில் காலியாக உள்ள வரைவாளர் பணியிடங்களுக்கு டிஎன்பிஎஸ்சி மூலம் ஆட்கள் தேர்வு செய்யப்பட உள்ளனர். மொத்தம் 53 காலிப் பணியிடம் அறிவிக்கப்பட்டுள்ள நிலையில், தகுதியும், விருப்பமும் உடையவர்களிடம் இருந்து விண்ணப்பங்கள் வரவேற்கப்படுகிறது.
துணை இராணுவ படைப்பிரிவுகளில் ஒன்றான இந்திய திபெத்திய எல்லைக் காவல் படையில் நிரப்பப்பட உள்ள 85 கான்ஸ்டபிள் அனிமல் டிரான்ஸ்போர்ட் பணியிடங்களை நிரப்ப அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டுள்ளது. 10ஆம் வகுப்பு தேர்ச்சி பெற்றவர்கள் இப்பணியிடங்களுக்கு விண்ணப்பிக்கலாம்.
80 லட்சம் பேர் பலன்பெற்ற பிரதம மந்திரி வேலைவாய்ப்பு திட்டம்
பிரதமர் நரேந்திர மோடியின் மைல்கல் திட்டங்களுள் ஒன்றான பிரதம மந்திரியின் வேலைவாய்ப்பு திட்டதின் (Pradhan Mantri Rojgar Protsahan Yojana (PMRPY)) கீழ் 80 லட்சம் இளைஞர்களுக்கு வேலைவாய்ப்பு ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
 மத்திய அரசில் வேலை வாய்ப்பு
மத்திய அரசின் கீழ் செயல்பட்டு வரும் பொதுத்துறை நிறுவனங்களில் ஒன்றான இனப்பெருக்க சுகாதார ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தில் காலியாக உள்ள பணியிடங்களை நிரப்ப அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டுள்ளது. மேலும் விவரங்களுக்கு தொடர்ந்து படிக்கவும்
அரசு மனநல காப்பகத்தில் சமையலர், நாவிதா் வேலை
சென்னையில் உள்ள அரசு மனநல காப்பகத்தில் காலியாக உள்ள 12 சமையலர், நாவிதர் பணியிடங்களுக்கு நவம்பா் 14-க்குள் விண்ணப்பிக்கலாம் என மாவட்ட ஆட்சியர் வெளியிட்டுள்ள செய்தி குறிப்பில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
 இந்த மத்திய அரசு வேலை உங்களுக்கு தான்
மத்திய அரசுத் துறைகளில் காலியாக உள்ள மொழிப்பெயர்ப்பாளர் பணியிடங்களுக்கான தேர்வு அறிவிப்பை எஸ்எஸ்சி வெளியிட்டுள்ளது. இளநிலை மொழிப்பெயர்ப்பாளர், மூத்த இந்தி மொழிப்பெயர்ப்பாளர், இந்தி பிரத்யாபக் போன்ற பணியிடங்களுக்கு தகுதியும் விருப்பமும் உள்ளவர்கள் விண்ணப்பிக்கலாம்.
கடற்படையில் பயிற்சியுடன் கூடிய அதிகாரி வேலை
கடற்படையில் பயிற்சியுடன் கூடிய அதிகாரி பணியிடங்களுக்கான அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டுள்ளது. பிளஸ் டூ முடித்தவர்கள் இப்பணியிடங்களுக்கு விண்ணப்பிக்கலாம்.
1313 ரூபாய்க்கு விமான டிக்கெட்; கோ ஏர் நிறுவனத்தின் சூப்பர் ஆஃபர்1
பட்ஜெட் விமான நிறுவனமான கோ ஏர், தனது 13வது ஆண்டை கொண்டாடும் விதமாக, ரூ.1,313 என குறைந்த விலையில், 13 லட்சம் விமான டிக்கெட்களை விற்பனை செய்ய உள்ளதாக அறிவித்துள்ளது.
எந்த டிகிரியா இருந்தாலும் ஒகே... தமிழக அரசில் வேலை ரெடியா இருக்கு
தமிழக அரசின் கீழ் செயல்பட்டு வரும் இந்து அறக்கட்டளைத் துறையில் காலியாக உள்ள நிர்வாக அதிகாரி பணியிடங்களுக்கு தமிழக அரசுப் பணியாளர் தேர்வாணையம் (டிஎன்பிஎஸ்சி) மூலம் ஆட்கள் தேர்வு செய்யப்பட உள்ளனர்.
பொறியியல் பட்டதாரிகளுக்கு ரூ.2.20 லட்சம் சம்பளத்தில் மத்திய அரசு வேலை
மத்திய அரசின் பொதுத்துறை நிறுவனங்களில் ஒன்றான பவர் கிரிட் நிறுவனத்தில் காலியாக உள்ள பொறியாளர் பணியிடங்கள் நிரப்பப்பட உள்ளன. தகுதியும், விருப்பமும் உடைய பொறியியல் பட்டதாரிகள் விண்ணப்பித்துப் பயனடையலாம்.
ஐடிஐ மற்றும் பி.இ, பி.டெக் பட்டதாரிகளுக்கு காத்திருக்கும் மத்திய அரசு வேலை
மத்திய அரசின் பொதுத்துறை நிறுவனங்களில் ஒன்றான எலக்ட்ரானிக்ஸ் கார்ப்பரேஷன் ஆப் இந்தியா நிறுவனத்தில் காலியாக உள்ள பணியிடங்களை நிரப்ப அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இதில் விருப்பம் உள்ளவர்கள் நேர்முகத் தேர்வில் கலந்துகொள்ளலாம்.
1. கண்டச்சனி, ஏழரைச்சனி, அஷ்டமச்சனி திசைகள் உள்ளவர்கள் அவசியம் செல்ல வேண்டிய கோவில்
2. உங்கள் லக்னத்தை தெரிந்துக் கொள்ளுங்கள்- உங்களுக்கான கோவில் மற்றும் மந்திரம் இதோ(பாகம் 1)
3. உங்கள் லக்னத்தை தெரிந்துக் கொள்ளுங்கள்- உங்களுக்கான கோவில் மற்றும் மந்திரம் இதோ (பாகம் இரண்டு)
4. ஆட்களை வீழ்த்தும் ஆன்லைன் ஆபாசங்கள்...
5. ரஜினி பிறந்தநாள் ஸ்பெஷல் - பாக்ஸ் ஆஃபிஸில் வெற்றி மற்றும் தோல்வியைத் தழுவிய படங்கள்
6. உபதேசம் ஊருக்கு மட்டுமல்ல... எனக்கும் தான்...
7. ஐபிஎல் 2019: 346 வீரர்கள் ஏலத்துக்கு ரெடி
முழுக்க முழுக்க ரஜினி : வெளியானது பேட்ட டீசர்
ரஜினி பிறந்தநாள் ஸ்பெஷல் - ஒரு வருடத்தில் 21 படங்களில் நடித்த ரஜினி
ரஜினி பிறந்தநாள் ஸ்பெஷல் - பாக்ஸ் ஆஃபிஸில் வெற்றி மற்றும் தோல்வியைத் தழுவிய படங்கள்
ஐசிசி டெஸ்ட் தரவரிசை: பும்ரா முன்னேற்றம், தொடர்ந்து முதலிடத்தில் கோலி


இமாம்களின் பார்வையில் ஷீஆக்கள் - முஹம்மத் இப்னு யூஸுப் அல்பிர்யாபி (ரஹ்) அவர்களின் கருத்து. - தமிழ் ஷீஆ

இமாம்களின் பார்வையில் ஷீஆக்கள் - முஹம்மத் இப்னு யூஸுப் அல்பிர்யாபி (ரஹ்) அவர்களின் கருத்து.
இமாமவர்களிடம் அபூபக்ர்(ரழி), உமர்(ரழி) அவர்களை ஏசுபவர் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கவர்கள்: அவன் காபிர் என்றார்கள். (அவன் மரணித்தால்) அவனுக்காக தொழுகை நடத்த வேண்டுமா என்ற போது. இல்லை தொழுகை நடத்தக் கூடாது என்றார்கள். அப்போது இமாமவர்களிடம் அவன் லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ் என்று சொல்கிறானே என்ற போது. இல்லை தொழுகை நடத்தக் கூடாது என்றார்கள். அப்போது இமாமவர்களிடம் அவன் லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ் என்று சொல்கிறானே அவனை என்ன செய்வது என்று கேட்டபோது. ‘‘அவனை உங்கள் கரங்களால் தொடாதீர்கள், ஒரு பலகையில் எடுத்துச்சென்று அவனின் புதை குழிக்குள் போட்டு மூடிவிடுங்கள் என்றார்கள்.” (الخلال في السنة 499/3)
2.ஹஸன் இப்னு அலி (ரழி)
3.ஹுஸைன் இப்னு அலி (ரழி)
4. முஹம்மத் இப்னு அலி(ரஹ்)
5.ஸைத் இப்னு அலி (ரஹ்)
6. ஜஃபர் இப்னு முஹம்மத் (ஜஃபர் அஸ்ஸாதிக்) (ரஹ்)
7. ஹஸன் இப்னு ஹஸன் இப்னு அலி (ரஹ்)
8. அப்துல்லாஹ் இப்னு ஹுஸைன் (ரஹ்)
9. ஆமிர் அஷ்ஷஃபி (ரஹ்)
10. அல்கமதுப்னு கைஸ் அந்நஹயி (ரஹ்)
11. தல்ஹா இப்னு முஸர்- ரிப் (ரஹ்)
15. ஸுப்யானுத் தவ்ரி (ரஹ்)
16. ஷரீக் பின் அப்தில்- லாஹ் அல்காழி (ரஹ்)
12. இமாம் இப்னு ஷிஹாப் அஸ்ஸுஹ்ரி (ரஹ்)
13. இமாம் அபூ ஹனீபா (ரஹ்)
14. மிஸ்அர் இப்னு கத்தாம் (ரஹ்)
17. இமாம் மாலிக் பின் அனஸ் (ரஹ்)
18. அபூபக்ர் இப்னு அய்யாஸ் (ரஹ்)
28. அப்துல்லாஹ் இப்னு குதைபா (ரஹ்)
30. அபூபக்ர் அஸ்ஸர்ஹஸீ (ரஹ்)
31. அல்-ஹஸன் பின் அலி அல்பர்பஹாரி (ரஹ்)
29. இமாம் அத்தஹாவி (ரஹ்)
19. இமாம் ஷாபிஈ (ரஹ்)
22. முஹம்மத் இப்னு யூஸுப் அல்பிர்யாபி (ரஹ்)
20. யஸீத் இப்னு ஹாரூன் (ரஹ்)
21. அப்துர்ரஸ்ஸாக் அஸ்ஸன் ஆனி (ரஹ்)
23. பிஷ்ர் அல்ஹாபி (ரஹ்)
24. யஹ்யா இப்னு மஈன் (ரஹ்)
25. இமாம் அஹ்மத் இப்னு ஹம்பல் (ரஹ்)
26. இமாம் புகாரி (ரஹ்)
27. அபூ ஸுர்அதுர்ராஸி (ரஹ்)
32. அபூ ஹப்ஸ் உமர் இப்னு ஸாஹீன் (ரஹ்)
33. இப்னு பத்தாஹ் (ரஹ்)
34. அப்துல் காஹிர் அல் பக்தாதி (ரஹ்)
35. அபூஉஸ்மான் அஸ்ஸாபூனி (ரஹ்)
36. இப்னு ஹஸ்ம் அழ்ழாஹிரி (ரஹ்)
37. அல் காழி அபூயஃலா (ரஹ்)
38. இப்னு அகீல் (ரஹ்)
39. அல்-கஹ்தானி (ரஹ்)
40. இஸ்மாயில் இப்னு முஹம்மத் அல் அஸ்பஹானி (ரஹ்)
41. அபூபக்ர் இப்னுல் அரபி (ரஹ்)
42. அல்காழி இயாழ் (ரஹ்)
43. அபுல் அப்பாஸ் இப்னு ஹதீஅஹ் (ரஹ்)
44. அபூ ஸஃத் அஸ்ஸம்- ஆனி (ரஹ்)
45. இமாம் இப்னுல் ஜவ்ஸி (ரஹ்)
46. பஹ்ருத்தீன் அர்ராஸி (ரஹ்)
47. இமாம் இப்னு தைமியா (ரஹ்)
48. இமாம் இப்னுல் கையிம் (ரஹ்)
49. இமாம் அத்தஹபி (ரஹ்)
50. இமாம் இப்னு கதீர் (ரஹ்)
51. இமாம் ஸத்ருத்தீன் இப்னு அபில் இஸ் (ரஹ்)
52. இமாம் அபூ ஹாமித் அல் மக்திஸி (ரஹ்)
53. இமாம் முல்லா அலி காரி (ரஹ்)
54. அபுஸ்ஸுஊத் அல் இமாதி (ரஹ்)
55. முஹம்மத் இப்னு அப்துல் வஹ்ஹாப் (ரஹ்)
56. இமாம் ஷவ்கானி (ரஹ்)
57. அப்துல் அஸீஸ் பின் வலியுல்லாஹ் அத்தஹ்லவி (ரஹ்)
58. அபுல் மஆலி அல்-ஆலூஸி (ரஹ்)
59. முஹம்மது ரஷீத் றிழா (ரஹ்)
60. உமர் அத்தில்முஸானி (ரஹ்)
61. அப்துல் அஸீஸ் அப்துல்லாஹ் பின் பாஸ் (ரஹ்)
62. இப்னு உஸைமீன் (ரஹ்)
63. ஸாலிஹ் பின் பௌஸான் (ரஹ்)


சிரியாவின் ஹிஸ்புல்லாஹ் ஸ்தாபகர் “அபூ ஜஃபர்” சிரியாவில் கொலை. - தமிழ் ஷீஆ

சிரியாவின் ஹிஸ்புல்லாஹ் ஸ்தாபகர் “அபூ ஜஃபர்” சிரியாவில் கொலை.
ஹிஸ்புல்லாஹ் பயங்கரவாத படையணியின் தலைவர் “அபூ ஜஃபர்” எனும் புனைபெயரில் அழைக்கப்படும் “பிலால் நதீர் கைருத்தீன்” எனப்படுவர் சிரியாவில் கொல்லப்பட்டுள்ளதாக ஹிஸ்புல்லாஹ் குழுவிற்கு நெருக்கமான ஊடகம் அறிவித்துள்ளது.
சிரியாவின் புறநகர்ப் பகுதியொன்றில் கொல்லப்பட்ட இவர் சிரியாவிலுள்ள ஹிஸ்புல்லாஹ் குழுவின் மிக முக்கிய இராணுவ தலைவர்களில் ஒருவராவார். இவர் சிரியாவிலுள்ள ஹிஸ்புல்லாஹ்வின் ஸ்தாபகரும் அதன் ஒரு படைப்பிரிவாக கருதப்படும் “றிழா படைப்பிரவின்” ஸ்தாபகர்களில் ஒருவருமாவார்.
இவர் சிரிய போரில் கலந்து கொண்டுள்ள ஹிஸ்புல்லாஹ் தீவிரவாத படைப்பிரிவுக்கு பயிற்சியளித்தல், ஆயுதங்கள் தயாரித்தல் மற்றும் படையணி தலைவர்களை மேற்பார்வை செய்தல் போன்றவற்றில் மிக முக்கிய பங்கினை வகித்திருந்தார்.
அதேவேளை சிரியாவின் அலெப்போவில் இடம்பெற்ற மோதலில் மேலும் 07 ஹிஸ்புல்லாஹ் தீவிரவாதிகள் கொல்லப்பட்டுள்ளதாக Syria Direct எனப்படும் வலைத்தளம் உறுதிப்படுத்தி செய்திவெளியிட்டுள்ளதுடன் கொல்லப்பட்ட 07 பேரின் பெயர்களையும் வெளியிட்டுள்ளது.


முகப்பு

வளர்சிதை மாற்றம் – ஜே ஷாஜஹான்
விடுமுறைக்கு செல்லும்போது தாய்பாசத்தோடு அரவணைத்து , மீண்டும் இரயிலேறிப் போகும் வரை அனுசரனையாகவும், ஆறுதலாகவும் இருக்கும் நல்ல மனிதர். திரு ஜே ஷாஜஹான் அவர்களின் வைகை ஏஜென்ஸிஸ் கடைதான் எனக்கான ஒரு சொர்கலோகம் போல் அந்தக் கடையில் அமர்ந்து, அந்த ரயில்வே பீடர் தெருவின் இரைச்சலில் இலக்கியம் பேசினால்தான் மனதில் சந்தோசம் கிடைக்கும். அத்தகைய இரைச்சல் சில கவிதைகளையும் எனக்குத் தந்துள்ளது. தாம்தடதட எனத் துவங்கும் அந்தக் கவிதை.
அவரோடு நடைப்பயிற்சி செய்யுதல் மிகவும் அலாதியானது. நக்கலும் நையாண்டியுமாக அவரது பேச்சுக்கள் இருக்கும். எத்தகைய மனச்சுமையோடு இருப்பவனையும் அவரோடு உரையாடச் செய்தால், மனச் சுமைக்குறைந்து அவனது முகத்தில் பூ மலர்வதைப் போன்ற தருணம் உருவாவதை நீங்கள் காணலாம் என்பதை நான் உறுதியாகச் சொல்கிறேன்.
எப்படி இப்படியெல்லாம் அவுத்து விடுகிறாய் என நீங்கள் நினைத்தால் கொஞ்சம் நிதானமாக அவர் எழுதி விகடனில் வெளிவந்த இந்தச் சிறுகதையைப் (வளர்சிதை மாற்றம்) பாருங்கள். பின் எனக்கு கமெண்ட் எழுதுங்கள்.
நிறைய புதுக் கவிதைகளும், நாற்பதுக்கு மேல் கேள்விகளும், கிட்டத்தட்ட நூறு வாசகர் கடிதங்களும் பிரசுரமாகியும், ஒரே ஒரு கதை எழுதிப் பிரசுரமாவது மட்டும் விஜயனுக்கு இதுவரை சித்திக்கவில்லை எழுதி அனுப்பும் கதைகளுடன் விளக்கம், இரங்கல், கெஞ்சல் என இணைப்புக் கடிதங்களும் அனுப்பிப் பார்த்தான். கதைத் தலைப்பு, கதைக் கரு, முடிவு என எதனையும், தனது பெயர் தவிர மாற்றிக்கொள்ளலாமென வாக்குமூலம் தந்தான். எந்த எமகாதகனும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. ஒரே ஒரு கதை மட்டும் பிரசுரமாகிவிட்டால், இவனது இலக்கியத் திறன் எட்டுத்திக்கும் பரவும் என்பதோடு பொண்டாட்டி சம்பளத்தில் சாப்பிடும் வெட்டிப்பயல் எனும் அவச் சொல்லும் நீங்கி விடும் என நம்பினான்.
எழுதுவதைவிடவும் எந்தப் பெயரில் எழுதுவது என்பதுதான் மிகவும் குழப்பமாக இருந்தது. விஜயன் எனும் தன் பெயரோடு ஈன்றெடுத்த தன் தாயின் பெயரையும் இணைத்து ரத்தின விஜயன் எனும் பெயரில் கவிதை எழுதலானான். கடந்த ஆண்டு இதே பெயரில் மதுரையில் ஒரு நரம்பன் அறிமுகமானதும் தனது பெயரை ஜெய ரத்ன விஜயன் என மாற்றினான். இப்பெயர் ஒரு இனப் படுகொலையாளனின் பெயரின் சாயலில் உள்ளதென கவிஞர் தமிழமுதன் எனும் மாரிமுத்து சங்கடப்படவே, வீர ரத்ன விஜயன் ஆனான்.
எந்த வேலைக்கும் போகாமல் எழுதுவதையும் தபால்கள் அனுப்புவதையுமே வாழ்க்கையாகக்கொண்ட வீர ரத்ன விஜயனை, அவன் மனைவி தேவகி குறைப்பட்டுக்கொள்ளாத நாளில்லை. மெட்ரிகுலேசன் பள்ளி ஒன்றில் ஆசிரியையாகப் பணிபுரியும் அவளுக்கு எழுத் தாளனின் உள்ளக்கிடக்கைகள் புரிபடவில்லை. யாரிடமாவது இவன் தன்னை எழுத்தாளன் என்று சொன்னால் பொங்கி எழுவாள். ஆனால், டீக்கடை பழனி, கரிக்கடை முஸ்தபா பாய், பலசரக்குக் கடை அண்ணாச்சி ஆகியோர் வாய் நிறைய ‘வாங்க எழுத்தாளரே’ என்பார்கள். கற்றாரைக் கற்றாரே காமுறுவர்
நிற்க. வீட்டுக்கு வருகிற உறவினர்கள் இரண்டு ரகம். இவனைக் கேவலப்படுத்துவதற்காகவே வந்து போகிறவர்கள் ஒரு ரகம். வந்த இடத்தில் கேவலப்படுத்திவிட்டுப் போகிறவர்கள் மற்றொரு ரகம். அந்தத் துஷ்டர்களிடம், அம்மா ‘இவன் சும்மாதான் சுத்துறான்’ எனும்போது, வீர ரத்ன விஜயன் ரத்தக் கண்ணீர் வடிப்பான். வந்த துன்மார்க்கர்கள் அதே கேள்வியை மீண்டும் தேவகியிடம் கேட்டு ‘கிராஸ் செக்’ செய்யும்போது, ‘விவசாயம் பாக்குறாங்க’ என்பாள். அத்தகைய தருணங்களில் தாயே தேவலை என்று தோன்றும்.
யார் கேட்டாலும், ‘நான் ஒரு ரைட்டர்’ என்பான். இலக்கிய ஞானம் அற்றோர் ‘அப்படின்னா’ எனக் கேட்டு தங்கள் அறியாமையை வெளிப்படுத்துவதுண்டு. அத்தகைய தருணங்களில் ஒரு துறவியைப் போல பற்றற்ற புன்னகையை உதிர்த்து நகர்ந்துவிடுவான்.
சாமர்த்தியமாய் குடும்பம் நடத்தத் தெரிந்த தேவகிக்கு, இவனது கவிதைகள் பிடிப்பதில்லை. ஆனபோதிலும் பெண் உணர்வு குறித்த கவிதையை ஒரு பெண்ணிடமின்றி யாரிடம் வாசிக்க முடியும் விஜயன் இருமுறை வாசித்தபோதும் கட்டுரை நோட்டுக்கள் திருத்திக்கொண்டு இருந்த தேவகி சலனமற்று இருந்தாள். சற்றும் மனம் தளரா வீ.ர.விஜயன் அவளருகே சென்று மீண்டும் ஒமுறை வாசிக்கலானான்.
”போய் கோதுமை அரைச்சுட்டு வர முடியுமா, முடியாதா
இப்படி தேவகி தீர்மானகரமாய் கேட்கும்போது மறுத்துவிட்டால், எஸ்.எஸ்.எல்.சி., ஃபெயிலானதில் ஆரம்பித்து கிழமை மறந்து ஞாயிற்றுக்கிழமை கரன்ட் பில் கட்டப் போனது வரை அடுக்க ஆரம்பித்துவிடுவாள். அல்லது போன வாரம் சொன்னது போல, ”நியூயார்க் பத்தி கதை எழுதுறீங்களே… என்ன தெரியும் உங்களுக்கு எழுதணும்னு நினைச்சா, உருப்படியாத் தெரிஞ்சதை எழுதுங்க” என்பாள்.
வேறு வழியில்லாமல், அந்த எவர்சில்வர் வாளியைத் தனது மொபெட்டின் முன்னால் வைத்தான். ”அடுத்த தெருவுக்கு வண் டியா” என்று கேட்டவளைமுறைத் தபடி கிளம்பினான்.அங்கேதான் சனியன் சடை போடத் துவங்கியது.
என்னவோ இன்றைக்கு சாயந்திரமே எல்லா மாவு மில்களையும் குண்டு போட்டுத் தரைமட்டமாக்கப் போகிற மாதிரி அநியாயத்துக்குக் கூட்டம். ‘எந்த மில்காரனுக்கு ‘ரைட்டரை’ அடையாளம் தெரியப்போகிறது பாட்டி சொன்ன மந்திர தந்திரக் கதை எழுதுற பொம்பளையெல்லாம் வெளிநாட்டில் கோடி கோடியாச் சம்பாதிச்சு உலகப் பணக்காரர் பட்டியலுக்கு வந்துடறா. நம்ம நாட்ல படைப்பாளி கோதுமை மாவு அரைக்க கியூவுல நிக்கறான்.’
உள்ளே நுழைந்ததும், தொடர் தும்மல் வர ஆரம்பித்தது. மில்லின் எந்தப் பகுதியில் நின்றாலும் அந்தச் சத்தமும் தூசியும் எரிச்சலூட்டின. முகமும் முடியும் வெள்ளை பூசியிருந்த மாவு அரைக்கும் பெரியவரிடம், ”நான் ஒரு ரைட்டர்” என்றான். சத்தத்தில் ‘இன்னிக்கு வியாழக்கிழமை’ என்பதாக அதனைப் புரிந்துகொண்டு ‘தள்ளி நில்’ என்பதாகக் கைச்சாடை காட்டினார். தொடர்ந்து ஒரு வாரம் இங்கே வேலை பார்த்தால் ஆயுள் செவிடாக மாறவேண் டியதுதான் என நினைத்தான்.
வாளி வரிசையில் வர, இவன் எதிர்க் கடைக்குப் போய் சிகரெட் வாங்கினான்.
மீதி சில்லறை வாங்கும்போது சம்பந்தமில்லாமல் கடைக்காரரிடம், ”மனுஷன் வக்கணையாச் சாப்பிடுறதுக்கு எவ்வளவு பேர் கொடுமைப்படுறாங்க பாருங்க. ஆதி மனுஷங்க போல கிடைக்கிறதை அப்படியே சாப்பிட்டுப் பழகிட்டா உடம்புக்கும் நல்லது, உலகத்துக்கும் நிம்மதி” என்றான். கடைக்காரர் திகிலடையவே உள்ளூர மகிழ்ந்து தெரு முழுதும் காலாற நடந்தான்.
அரை மணி நேரத்துக்கு மேலாகிவிடவே மில்லுக்குள் நுழைந்தான். அரைத்து முடித்திருந்தது. வாளியை மொபெட்டின் முன்னால் வைத்துவிட்டு, வண்டிச் சாவிக்கு பைக்குள் கைவிட்டான். காணவில்லை. மில்லுக்குள் நின்ற இடமெல்லாம் தேடிப் பார்த்தான். பெண்கள் அவரவர் பாத்திரங்களை இறுகப் பிடித்துக்கொண்டு இவனை முறைத்தனர். தெரு முழுதும் பதற் றத்துடன் தேடினான். எழுத்தாளன் ரத்தின விஜயன் எனும் வீர ரத்ன விஜயன், வெறும் விஜயனாய் மாறி பரபரப்படைந்தான். என்ன செய்வதெனத் தெரியவில்லை.
இப்படியான நேரங்களில்வழக் கமாய் தேவகியிடம்தான் யோசனை கேட்பது. தனது முட்டாள்தனப் பட்டியலில் மேலும் ஒன்றாக இதையும் சேர்ப்பாள் என எண்ணித் தவிர்த்தான்.
பக்கத்தில் யாரோ ஒரு ‘மக்கள் சேவகன்’ மொழிந்ததைக் கேட்டு, மெக்கானிக்கை வரவழைத்து பக்கவாட்டுப் பூட்டை உடைத்தான். வாசலிலேயே காத்திருந்தாள் தேவகி. தான் பட்ட சிரமங்களை பயணக் கட்டுரை ரேஞ்சில் விளக்கிக் கூறினான். பிள்ளைகள் எழுதிய கட்டுரைகளைத் திருத்தி கை ஒடிந்திருந்த தேவகி, தலையில் அடித்துக்கொண்டு, ”வீட்லதான் இன்னொரு சாவி இருக்கே. ஒரு எட்டு வந்து அதை எடுத் துட்டுப் போயிருக்கலாம்ல” என்று சர்வசாதாரணமாய் தேவகி சொல்லும்போது, ‘தனக்கு அது நினைவில்லையே’ என விஜயன் கலக்கமுற்றான்.
‘கூறு கெட்ட மாடு நூறு கட்டு புல்லு தின்னுச்சாம்’ எனும் தேவகியின் எதுகை நிறைந்த சொலவடை, கவிஞனை மேலும் கோபப்படுத்தியது. அந்த நேரம் பார்த்து, ஆறுதல் என்ற பெயரில், அவன் தாய் ரத்தினம்மாள், ”அவனப்பத்தி உனக்குத் தெரியாதா விடும்மா” என ஏதோ பிறவியிலேயே மனநலம் குன்றியவனைப் போல் அனுதாபப்பட்டது கொஞ்சம் ஓவராகத் தெரிந்தது விஜயனுக்கு. வெளிக் கதவைப் பலம்கொண்ட மட்டும் ஓங்கிச் சாத்திவிட்டு வெளியேறினான்.
பாண்டி கடையில் இரண்டு சிகரெட்கள் வாங்கிக்கொண்டு மனம் வெதும்பி நடக்கலானான். யாருமற்ற பாதையில் இடையிடையே தனக்குத்தானே பேசிக்கொண்டு நடந்தான். கொஞ்சம் கால் வலிக்கிற மாதிரி இருந்தது. ஒரு சிறு கல்பாலத்தில் கால் நீட்டி உட்கார்ந்தான். கையைத் தலைக்கு வைத்துப் படுத்தான். இதமான காற்று சுகமாக இருந்தது. வானம் இருட்டத் தொடங்கியது.
யாரோ தட்டுகிற மாதிரி இருந்தது. விழித்துப் பார்த்தான். இருட்டியிருந்தது. புரண்டு திரும்பு கையில், பக்கத்தில் போலீஸ் ஜீப் வெளிச்சம்.
 இங்க எதுக்கு ஒளிஞ்சு இருக்குற
”ஒளியலை சார். என் பெயர் விஜயன் சார்
”அந்த ரைட்டர் இல்ல சார். கதை, கவிதை எழுதுற ரைட்டர். எழுத்தாளர்.”
”சார் திட்டாதீங்க. நான் சும்மாதான் வந்து படுத்தேன். அசந்து தூங்கிட்டேன் சார்.”
”பாம் வைக்கிறவன்கூட சும்மாதான் வந்தேன்னு சொல்றான். வண்டியில ஏறுடா …………….
வாழ்வில் ஒருமுறைகூட வந்தறியாத ஸ்டேஷனுக்குள் வந்ததும் வேர்க்க ஆரம்பித்தது. அவசரமாக ஒண்ணுக்குப் போக வேண்டும் போலிருந்தது. யாரிடம் கேட்டுப் போவதெனத் தெரியவில்லை. சட்டையைக் கழற்றி நாற்காலியில் தொங்கவிட்டு பனியனோடு எழுதிக்கொண்டிருந்த ஒருவர் இவனை அழைத்து, பெயரைக் கேட்டார். இவன் பெயரைச் சொல்லாமல், ”சார், சார்” என்று கெஞ்சினான். அவர் பொளேரென அறைந்ததும் பேச்சற்றுப் போனான்.
முகவரியை இவன் சொல்ல, அவர் எழுதி முடித்ததும்உள்ளே போய் உட்காரச் சொன்னார். உள்ளே ஏற்கெனவே நான்கைந்து பேர் உட்கார்ந்திருந்தனர். அதில் ஒரு மஞ்சச் சட்டைக்காரன், ”சாதாரண கேஸ் போட்டு விட்டுருவாங்கய்யா. காலைல வீட்டுக்குப் போயிரலாம். இதுக் கெல்லாம் அழுகாதப்பா. சிகரெட் வெச்சுருக்கியா” என்று கேட்டான். எந்த இடத்திலும் ஓர் அனுபவசாலி இருப்பான்அல்லவா
பயம் கூடி, பின் தணிந்தது. சிறுநீர் கழித்துவிட்டு வந்ததும் மிகுந்த நிம்மதியாக இருந்தது. அந்தக் கொசுக்கடியிலும் சற்று நேரத்துக்கெல்லாம் மஞ்சள் சட்டை குறட்டைவிட்டுத் தூங்கியது. எப்போது கண்ணயர்ந்தான் எனத் தெரியவில்லை.
என்னதான் வம்புதும்புகளுக்குப் போகாத நடுத்தர வர்க்கத்து ஆளாக இருந்தாலும் விஜயனுக்குள்ளும் ஒரு சத்திய ஆவேசம் கனன்றது. கண் விழித்தவன், ”என்ன காரணத்துக்கு எங்களை இங்கே வைத்திருக்கிறீர்கள்
போலீஸ்காரர் எழுந்து வந்து இவனை நாலு சாத்து சாத்திவிட்டு இவன் குடும்பத்து மூன்று தலைமுறைப் பெண்களையும் திட்டிவிட்டு உட்கார்ந்தார். கண நேரத்தில் விஜயன் உள்ளறையிலிருந்த துப்பாக்கியை எடுத்துக்கொண்டான். அதைப் பறிக்க வந்த காவலரைச் சுட்டான். எட்டிப் பார்த்த அடுத்த இரண்டு போலீஸாரையும் சுட்டுக் கொன்றான். அனைவரும் ரத்த வெள்ளத்தில் மிதக்க, மீதமிருந்த குண்டுகளை வெற்றுச் சுவர்களை நோக்கிச் சுட்டுத் தீர்த்தான்.
”மனிதனை மதிக்கத் தெரியாத உங்களுக்கு ஒரு தமிழ் எழுத்தாளன் கற்றுத் தந்த பாடம் இது” என கர்ஜித்தான்.
” எனப் பக்கத்தில் இருந்தவன் தோளில் தட்டவும்தான் விஜயன் கண் விழித்தான்.
விடிந்ததும் ஒவ்வொருவராய் போய் வீட்டுக்கு போன் பேசச் சொன்னார்கள். அந்த அதிகாலைத் தெரு விளக்குகளின் வெளிச்சத்தில், தெரு மிகவும் அழகாக இருந்தது. தேவகியிடம் போனில் பேசும்போது, ஏனோ அவள் மறுமுனையில் அதிகமாக அழுதாள்.
ஆட்டோவில் தேவதாஸ் மாமாவுடன் வந்து இறங்கினாள். ”பத்து மணிக்கு அய்யாவை வந்து பார்க்கணும். அப்புறம் கோர்ட்ல ஃபைன் கட்டணும்” எனும் நிபந்தனையுடன் வெற்றுப் பேப்பர்களில் கையெழுத்து வாங்கி அனுப்பிவைத்தார்கள்.
நல்ல நாளிலேயே, ‘எழுத்தாளன் வெளக்குமாறுன்னுட்டு. பேசாம ஒரு வேலைக்குப் போற வழியப் பாருங்க’ என்பாள் தேவகி. இனி இந்த சம்பவத்தை அடிக்கடி மேற்கொள்காட்டி, மீதி ஆயுளையும் ரணகளப்படுத்தப் போகிறாள் என நினைத்தான்.
ஆட்டோவிலும் தேவகி பேச வில்லை. கண்கள் சிவந்திருந்தன. இரவெல்லாம் அழுதிருப்பாள் போலிருந்தது.
வீட்டுக்குள் வந்ததும், ”ஏன்டா தம்பி, அடிச்சுட்டாங்களா” என அனத்திக்கொண்டே இருந்தது. ”இல்லே, கொஞ்சுனாங்க. போம்மா” என்றதும் அம்மா நாட்டுக் கோழி வாங்கக் கிளம்பியது.
தேவகி காபியை ஆற்றிக்கொண்டே உள்ளே வந்தாள். ‘கொல்லப் போறா இன்னிக்கு’ என நினைத்தான்.
”ஏங்க ஒரு போன் பண்ணியிருக்கக் கூடாதா எங்கேன்னு தேடுறது. என்னன்னு பதறுறது எங்கேன்னு தேடுறது. என்னன்னு பதறுறது
 அவங்களுக்கு எல்லாருமே ஒண்ணு தாங்க. நக்குற நாய்க்கு செக்குன்னு தெரியுமா… சிவலிங்கம்னு தெரி யுமா” என்றவளை ஆச்சர்யமாகப் பார்த்தான்.
”உலகம் பூரா எழுத்தாளருங்க ஜெயிலுக்குப் போயிருக்காங்க. இதுக்காக வருத்தப்படாம, இதப்பத்தியேகூட எழுதுங்க. தெரியாததை எழுதுறதுக்குப் பதிலா பட்டதை எழுதுங்க. யாருக்காவது உறைக்கும்
‘உலக எழுத்தாளர்களோடு ஒப்பிட்டு என் தேவகிதானா பேசுவது
அந்தக் கணத்தில் விஜயனுக்கு உலகமே முற்றிலும் புதிதான ஒரு கதை போலவும் தேவகி ஆகப்பெரும் அழகான கவிதையாகவும் தெரிந்தாள்
ஹாச்சூ – உயிர் எழுத்து டிசம்பர் இதழில் வெளியாகியுள்ள சிறுகதை
சர்கார் படமும் … சாமான் யனின் புரிதலும்.. பாக்யராஜின் தலைமைப்பண்பும்…
மேற்குத் தொடர்ச்சி மலை(அந்தரத்தில் தொங்குதம்மா சொந்தமெதுமில்லாத ஏழை வாழ்க்கை)
தேனி நகர் அரசியல் : வெல்லும் தனிநபர் பாத்திரம்
ராஜாங்கம் on ஹாச்சூ – உயிர் எழுத்து டிசம்பர் இதழில் வெளியாகியுள்ள சிறுகதை
D Narayanasamy on ஹாச்சூ – உயிர் எழுத்து டிசம்பர் இதழில் வெளியாகியுள்ள சிறுகதை
Ramachandran on ஹாச்சூ – உயிர் எழுத்து டிசம்பர் இதழில் வெளியாகியுள்ள சிறுகதை
விஜயகுமார் on ஹாச்சூ – உயிர் எழுத்து டிசம்பர் இதழில் வெளியாகியுள்ள சிறுகதை


முகப்பு

நீண்ட நாட்களுக்குப்பிறகு அற்புதமான கிராமத்து மண்வாசனை கொண்ட படத்தை கொடுத்திருக்கிறார் தனா. கார்த்திக்ராஜாவின் பின்னனி இசை கதையோடு பார்வையாளர்களை ஒன்றச்செய்துவிடுகிறது. பிரியனின் பாடல் வரிகள் அழகாக வந்துள்ளது, சில இடங்களில் வரிகள் சொனங்கும்போது இசை சரிசெய்துவிடுகிறது. சாதிகளை வைத்து நடக்கும் பிரச்சனையை இயக்குனர் நாசூக்காக கையாண்டிருக்கிறார். கிராமத்து ஹேரக்டருக்கு ஏற்றவாறு மாறியிருக்கிறார் விஜய் யேசுதாஸ்.
மனிதர்கள் அனைவைரும் சமம்தானே… இன்னும் சாதிகளின் வழியாய் கருணை கொலைகளும், கௌரவ கொலைகளும் நடந்து கொண்டுதானே உள்ளது. அத்தகைய எண்ணங்கள் கொண்ட மனிதர்களுக்கு இப்படம் சாட்டையடி. இடைவேளைக்கு பின்தான் திரைப்படம் சூடுபிடிக்கிறது. அம்ரிதாவின் நடிப்பு ஹேரக்டரோடு ஒன்றுகிறது. தன் அண்ணனை அடித்த முனீஸை வீடு தேடி வந்து ரகளை செய்யும் காட்சி ஓஹோ போட வைக்கிறது. எல்லா வெரைட்டியிலும் பாடல்கள் தர முயற்சித்திருக்கிறார்கள். இன்னும் சிறப்பான முறையில் வட்டார மொழியை பேசியிருக்கலாம்.
பாரதிராஜா நடிப்பில் அசத்தியிருக்கிறார். முனீஸின் அக்காவாக நடித்திருக்கும் ஹேரெக்டர் மிக இயல்பாக நடித்திருக்கிறார். அவர் அம்ரிதாவிற்கு புத்திசொல்லும் இடம் அருமை. தன்னை நேசிப்பவன் கொல்லப்பட்ட செய்தி கேட்டு அந்த பெண் கதறும்போது பெரும் வலி மனதை சூழ்ந்து கொள்கிறது. பேரிழப்பின் வழியாய் அந்த குரலை எடுத்துக்கொள்ளாமல், சாதி குறியீடோடு ஊர்மக்கள் பார்த்து அந்த பெண்ணை மூச்சுபிடித்து கொலைசெய்யும் காட்சி கசப்பான உண்மைதான்.
ஊருக்காக தன் உயிரை நீத்த அல்லது தொண்டாட்றி உயிர் நீத்த மனிதர்களை அவர்களின் நினைவுகளை போற்றும் விதமாகவும், அவர்கள் இறந்த பின்னும் அடுத்தவர்களுக்கு தொண்டாட்றிக்கொண்டிருக்கவும்தான் மக்கள் சுமைதாங்கி கற்களை நட்டு வைத்தார்கள். வழிப்போக்கன் பயணத்தில் களைத்திருக்கும் போது தனது சுமையை சாலையோறத்தில் இறக்கிவைத்து இளைப்பாறிக்கொள்ளத்தான் சுமைதாங்கி கற்கள் முன்னோர்கள் நட்டுவைத்தார்கள்.
திரைப்படத்தின் இறுதியில் சுமைதாங்கி கல்லை தெய்வமாக வழிப்படும் காட்சி காண்பிக்கப்பட்டிருப்பது நமது தொன்மத்தை நினைவு படுத்துகிறது.
எத்தகைய நட்புகளும் சாதி கட்டமைப்பில் கசந்துவிடுகிறது என்பதை அழகாக காட்சிப்படுத்தியிருப்பார்கள். திரைப்படத்தில் ஆதிக்க சாதியை குறிப்பிடும்போது மேலோட்டமான வசனங்களால் சொல்லிச்செல்வது சிறப்பு. வெளிப்படையாய் சாதியை சொல்லி பெருமை பட்டுக்கொள்ளும் காட்சிகள் இல்லாதது வரவேற்கதக்கது.
மொத்தத்தில் சாதி மனப்பான்மையோடு வாழும் மனிதர்களுக்கு சுலோ பாய்சன் தருகிறான் இந்த படைவீரன்.
சுமைதாங்கி கற்களின் வழியாய் இன்னும் உயிர்ப்போடு கம்பீரமாய் நிற்கிறான் இந்த படைவீரன்.
உங்களது கருத்துக்கள் மிகவும் அருமை ……..
ஹாச்சூ – உயிர் எழுத்து டிசம்பர் இதழில் வெளியாகியுள்ள சிறுகதை
சர்கார் படமும் … சாமான் யனின் புரிதலும்.. பாக்யராஜின் தலைமைப்பண்பும்…
மேற்குத் தொடர்ச்சி மலை(அந்தரத்தில் தொங்குதம்மா சொந்தமெதுமில்லாத ஏழை வாழ்க்கை)
தேனி நகர் அரசியல் : வெல்லும் தனிநபர் பாத்திரம்
ராஜாங்கம் on ஹாச்சூ – உயிர் எழுத்து டிசம்பர் இதழில் வெளியாகியுள்ள சிறுகதை
D Narayanasamy on ஹாச்சூ – உயிர் எழுத்து டிசம்பர் இதழில் வெளியாகியுள்ள சிறுகதை
Ramachandran on ஹாச்சூ – உயிர் எழுத்து டிசம்பர் இதழில் வெளியாகியுள்ள சிறுகதை
விஜயகுமார் on ஹாச்சூ – உயிர் எழுத்து டிசம்பர் இதழில் வெளியாகியுள்ள சிறுகதை


உலக மகளிர் தினம் வரலாறு! (International Women's Day) மார்ச்-8.Pattukkottai | Pattukottai News I Pattukkottai Information உலக மகளிர் தினம் வரலாறு! (International Women's Day) மார்ச்-8.

அலையாத்தி காடுகள் (லகூன்) Mangrove Forest
பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம் (Pattukottai Kalyanasundaram)
நம்ம ஊர் Pattukottaiகோயில்கள்சுற்றுலாத்தளம் அலையாத்தி காடுகள் (லகூன்) Mangrove Forestபிரபலங்கள் பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம் (Pattukottai Kalyanasundaram)போக்குவரத்து தகவல்பொது இடங்கள் மருத்துவமனைகள் பள்ளிகள் கல்லூரிகள் வங்கிகள் அரசு அலுவலகங்கள் திரையரங்கம் திருமண மண்டபம்
நடிகர் – நடிகைகள் கேலரி
Homeசெய்திகள் பட்டுக்கோட்டை தமிழகம் இந்தியா உலகம் நாளிதழ் செய்திகள் கல்வி வேலைவாய்ப்பு அறிவியல்மகளிர் அழகு குறிப்பு ஃபேஷன் இளமை யோகா கர்ப்பகாலம் சமையல் சம்பாதிக்க சிறப்பு கட்டுரைகள்மருத்துவம் உணவு முதலுதவி அந்தரங்கம் ஆலோசனை சித்த மருத்துவம்லைப் ஸ்டைல் கணினி கைபேசி வாகனங்கள்ஆன்மீகம் ஜோ‌திட‌ம் ஆன்மீக செய்திகள் ரா‌சி பல‌ன்பொழுதுபோக்கு சினிமா சினி விழா விமர்சனம் டிரைலர்கள் சின்னத்திரை சூட்டிங் ஸ்பாட் வால் பேப்பர்கள் நடிகர் – நடிகைகள் கேலரிவிளையாட்டு கிரிக்கெட்
You Are Here: Home » உலகம் » உலக மகளிர் தினம் வரலாறு
உலக மகளிர் தினம் வரலாறு
உலக மகளிர் தினம் (International Women’s Day) ஆண்டு தோறும் மார்ச் 8 ஆம் திகதியன்று உலகெங்கும் கொண்டாடப்படுகிறது. ஐக்கிய நாடுகள் அவையால் அறிவிக்கப்பட்ட இந்த நாளில் பல நாடுகளில் பொது விடுமுறை நாளாகும். 1789 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 14 ஆம் திகதி சுதந்திரத்துவம், சமத்துவம், பிரநிதிநித்துவம் என்ற கோரிக்கைகளை முன்வைத்து பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் போது பாரிஸில் உள்ள பெண்கள் போர்க்கொடி உயர்த்தினர். ஆணுக்கு நிகராக பெண்கள் இந்தச் சமுதாயத்தில் உரிமைகள் பெற வேண்டும் என்றும், வேலைக்கேற்ற ஊதியம், எட்டு மணிநேர வேலை, பெண்களுக்கு வாக்குரிமை, பெண்கள் பெண்ணடிமைகளாக நடத்தப்படுவதிலிருந்து விடுதலை வேண்டும் என்றும் பெண்கள் கிளர்ச்சிகளில் ஈடுபட்டனர். கையில் கிடைத்த ஆயுதங்களை எடுத்துக்கொண்டு பாரிஸ் நகரத் தெருக்களில் அணி திரண்டனர். புயலாகக் கிளம்பிய பூவையரை துரும்பாக எண்ணிய அந்நாட்டு அரசன் இடியென முழங்கி, இவர்களை என் அதிகாரம் கொண்டு அடக்குவேன் என்றும், ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபடுவோரைக் கைது செய்வேன் எனவும் அறிவித்தான்.ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள் கூட்டம். அவர்களுக்கு ஆதரவாக ஆண்களும் ஆயிரக்கணக்கில் கலந்து கொள்ள உற்சாகம் கரைபுரள கோஷங்கள் வானைப் பிளக்க அரச மாளிகை நோக்கி ஊர்வலம் கொட்டும் மழையில் ஊர்ந்து சென்றது.
அரச மாளிகை முன்பு ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்ட அனைவரையும் கைது செய்வோம் என்று மிரட்டிய அரசனின் மெய்க்காப்பாளர் இருவரையும் திடீரென கூட்டத்தினர் பாய்ந்து தாக்கிக் கொன்றனர். இதை எதிர்பாராத அரசன் அதிர்ந்து போனான். கோரிக்கைகளை கண்டிப்பாக பரிசீலிப்பேன். உங்களுக்குச் சாதகமாக அறிவிப்பேன் என்று ஆர்ப்பாட்டத்தில் கொதித்தெழுந்தவர்களைச் சமாதானப் படுத்தினான். இயலாது போகவும், அரசன் லூயிஸ் பிலிப் முடிதுறந்தான். இந்தச் செய்தி ஐரோப்பிய நாடுகளில் வேகமாகப் பரவிட அங்கும் பெண்கள் போராட்டங்களில் ஈடுபட்டனர். தொடர்ந்து கிரீஸில் லிசிஸ்ட்ரடா தலைமையில் ஜெர்மனி, ஆஸ்திரியா, டென்மார்க் நாடுகளைச் சேர்ந்த பெண் பிரதிநிதிகள் கலந்துகொண்டு தொடர் போராட்டங்களில் ஈடுபட ஆளும் வர்க்கம் அசைந்து கொடுக்கத் தொடங்கியது. இத்தாலியிலும் பெண்கள் இதுதான் சமயம் என்று தங்களது நீண்டநாள் கோரிக்கையான வாக்குரிமையைக் கேட்டு ஆர்ப்பாட்டங்களில் இறங்கினர். பிரான்சில், புருஸ்ஸியனில் இரண்டாவது குடியரசை நிறுவிய லூயிஸ் பிளாங்க், பெண்களை அரசவை ஆலோசனைக் குழுக்களில் இடம்பெறச் செய்யவும் பெண்களுக்கு வாக்குரிமை அளிக்கவும் ஒப்புதல் தந்தான். அந்த நாள் 1848 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 8ம் நாளாகும். அந்த மார்ச் 8 ஆம் நாள் தான் அனைத்துலக பெண்கள் நாள் உலகெங்கும் அமைய ஒரு வித்தாக அமைந்தது.
அமெரிக்காவின் தொழிற்புரட்சி நகர் நியூயோர்க், இங்கு நெசவுத் தொழிலில் பெருமளவு பெண்கள் ஈடுபட்டிருந்தனர். இவர்கள் பதினாறு மணிநேரம் வேலை செய்து மிகக் குறைவான ஊதியத்தைப் பெற்றனர். அந்த ஊதியத்தைப் பெறுவதற்குக் கூட நிர்வாகத்தில் உள்ளவர்களின் உடற்பசிக்கு இணங்கினால் தான் கிடைக்கும் என்ற நிலை இருந்தது. 1857 இல் நியூயோர்க் நகரில் உழைக்கும் பெண்கள் கூடி குரல் எழுப்பினர். தொடர்ந்து போராட்டங்கள், பெண்கள் அமைப்புகள் தோன்றின. 1908 இல் வாக்குரிமை கேட்டுக் கொதித்து எழுந்தனர். ஜனாதிபதி தியோடர் ரூஸ்வெல்ட்டே போராட்டத்தின் தாக்கம் கண்டு குலைந்து போனார். போராடினால்தான் உரிமைகள் கிடைக்கும் என்ற சிந்தனை உலகெங்கும் கிளர்ந்தெழுந்தது. அதன் விளைவு 1910 இல் ஹேகனில் அனைத்துலக பெண்கள் நாள் மாநாடு கிளாரா ஜெட்கின் தலைமையில் கூடியது. அதன் தொடர்பாக சர்வதேச மகளிர் அமைப்பு தோற்றுவிக்கப்பட்டது. இந்த அமைப்பின் சார்பில் 1911 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 19 ஆம் திகதி ஜேர்மனி, ஆஸ்திரியா, டென்மார்க் மற்றும் சில ஐரோப்பிய நாடுகளிலிருந்து வந்து கலந்து கொண்ட மகளிர் பிரதிநிதிகளின் முதல் சர்வதேச மகளிர் தினத்தைக் கொண்டாடினர். இந்தக் கூட்டத்தில் தான், அரசன் லூயிஸ் பிளாங்க் பெண்களுக்கு வாக்குரிமை அளிக்க ஒப்புதல் அளித்த நாளான மார்ச் 8 ஐ நினைவு கூரும் வகையில், ஒவ்வொரு ஆண்டும் மார்ச் 8 ஆம் நாளை சர்வதேச மகளிர் தினமாகக் கொண்டாட முடிவு செய்து தீர்மானம் நிறைவேற்றினர்
பெப்ரவரி 28, 1909 இல் அமெரிக்க சோஷலிஸ்ட கட்சியின் ஒப்புதலுடன் முதன் முதலாக அந்த நாட்டில் பெண்கள் நாள் கடைப்பிடிக்கப்பட்டது. இதனைத் தொடர்ந்து வந்த ஆண்டுகளில் 1913 வரை பெப்ரவரி மாதம் இறுதி ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் பெண்கள் நாளைக் கடைப்பிடித்து வந்தனர். மார்ச் 25 1911 இல் நியூயோர்க்கில் ஒரு கட்டிடத்தில் ஏற்பட்ட ஒரு தீ விபத்தில் சுமார் 140 க்கும் மேற்பட்ட பெண் தொழிலாளர்கள் உடல் கருகி உயிரிழந்தனர். இந்நிகழ்வே அமெரிக்காவில் தொழிலாளர் சட்டத்தைக் கொண்டுவர மிக முக்கிய நிகழ்வானது. தொடர்ந்து அனைத்துலக பெண்கள் நாள் ஆண்டுதோறும் கடைப்பிடிக்கப்படலாயிற்று.
1913–1914-களில் முதல் உலகப் போரின் போது ரஷ்யப் பெண்கள் அமைப்பினர் போருக்கு தங்கள் எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்தும் விதமாக பெண்கள் நாள் பேரணிகளை நடத்தினார்கள். இதே ஆண்டில் மார்ச் 8 ஆம் திகதியில் பெண்கள் நாள் கடைப்பிடிக்கப்பட்டது.
பின்வந்த நாட்களில் ஐ.நா. பெண்கள் அமைப்பு சார்பில் அனைத்துலக பெண்கள் நாள் கடைப்பிடிப்பது என முடிவெடுக்கப்பட்டதன் அடிப்படையிலேயே ஆண்டுதோறும் மார்ச் 8 ஆம் திகதி கொண்டாடப்படுகிறது.
“சே” (Che Guevara) என்ற உலகின் மிகச்சிறந்த போராளியின் வரலாற்றை அறிவோம்
தியாக தீபம் லெப்கேணல் திலீபன்
முதல்முறையாக பாபா சாகேப் அம்பேத்கரின் 125-வது பிறந்தநாள் விழாவை கொண்டாடுகிறது ஐ.நா. சபை
2-o 2.0 3D Bigg Boss Bigg Boss Tamil che guevara Dalit Dengue Dengue drug eradication day First Dalit Priest iron lady kerala mosquito Non Brahmins Priests Oviya Pattukkottai pattukkottai hospital Pinarayi Vijayan rajini Shankar vadivelu weight lifting அக்ஷய் குமார் அரசு கல்லூரி இடதுசாரி இரும்பு பெண்மணி கேரள கேரளா முதல்வர் சங்கர் சமூக புரட்சி டெங்கு தங்கப்பதக்கம் தலித் அட்சகர் தலித் அர்ச்சகர் திருமாவளவன் பட்டுக்கோட்டை பட்டுக்கோட்டை நகராட்சி பினரயி விஜயன் முதல்வர் ரஜினி வடிவேலு வலுதூக்கும் போட்டி விடுதலைச் சிறுத்தைகள் வைகைப் புயல்	20-20 (2)
அனைத்து ஜாதியினரும் அர்ச்சகராகலாம்.. வழிகாட்டுகிறது கேரளம்
இன்ஜினியரிங் கவுன்சலிங் மாணவர்கள் வசதிக்காக கோயம்பேட்டில் இருந்து அண்ணா பல்கலை வழியே சிறப்பு பஸ்கள் இயக்கம்
 இரும்பு மங்கைக்கு இறுதி வணக்கம்… | Jayalalithaa Death
டெங்கு அறிகுறிகள் மற்றும் தடுக்கும் முறைகள் How to prevent and treat Dengue
‘சஞ்சாரம்’ நாவலுக்காக எஸ்.ராமகிருஷ்ணனுக்கு சாகித்ய அகாடமி விருது
‘சஞ்சாரம்’ நாவலுக்காக எஸ்.ராமகிருஷ்ணனுக்கு சாகித்ய அகாடமி விருது
2.0 பக்ஷிராஜனின் நிஜம் இந்தியாவின் பறவை மனிதன் சலீம் அலி
கரம் சேர்ப்போம்… டெல்டாவை மீட்டெடுப்போம் | Save Delta
சிவாலிங்கம்: உங்களது பதிவினை பார்க்கா வேண்டும் ...
2-o 2.0 3D Bigg Boss Bigg Boss Tamil che guevara Dalit Dengue Dengue drug eradication day First Dalit Priest iron lady kerala mosquito Non Brahmins Priests Oviya Pattukkottai pattukkottai hospital Pinarayi Vijayan rajini Shankar vadivelu weight lifting அக்ஷய் குமார் அரசு கல்லூரி இடதுசாரி இரும்பு பெண்மணி கேரள கேரளா முதல்வர் சங்கர் சமூக புரட்சி டெங்கு தங்கப்பதக்கம் தலித் அட்சகர் தலித் அர்ச்சகர் திருமாவளவன் பட்டுக்கோட்டை பட்டுக்கோட்டை நகராட்சி பினரயி விஜயன் முதல்வர் ரஜினி வடிவேலு வலுதூக்கும் போட்டி விடுதலைச் சிறுத்தைகள் வைகைப் புயல்


4 nations football match: Indian team wins the opening match || 4 நாடுகள் கால்பந்து போட்டி: தொடக்க ஆட்டத்தில் இந்திய அணி வெற்றி

Sections செய்திகள் விளையாட்டு புதுச்சேரி மும்பை பெங்களூரு சினிமா ஜோதிடம் சிறப்புக் கட்டுரைகள் : 9962278888
4 நாடுகள் கால்பந்து போட்டி: தொடக்க ஆட்டத்தில் இந்திய அணி வெற்றி
4 நாடுகள் கால்பந்து போட்டியின் தொடக்க ஆட்டத்தில் இந்திய அணி வெற்றி பெற்றது.
இந்தியா, கென்யா, சீனதைபே, நியூசிலாந்து ஆகிய 4 நாடுகள் இடையிலான கால்பந்து போட்டி மும்பையில் நேற்று தொடங்கியது. இதன் தொடக்க ஆட்டத்தில் இந்திய அணி 5-0 என்ற கோல் கணக்கில் சீன தைபே அணியை தோற்கடித்தது. இந்திய அணி தரப்பில் கேப்டன் சுனில் சேத்ரி 14-வது, 34-வது, 62-வது நிமிடங்களில் கோல் அடித்து ஹாட்ரிக் சாதனை படைத்தார். மற்ற இந்திய வீரர்களான உதான்டா சிங் 48-வது நிமிடத்திலும், பிரனாய் ஹால்டெர் 78-வது நிமிடத்திலும் கோல் அடித்தனர். சீன தைபே அணியால் கடைசி வரை பதில் கோல் திருப்ப முடியவில்லை.
1. இந்திய அரசியல் வரைபடத்தில் மீண்டும் காங்கிரசின் ஆதிக்கம் தொடங்கியது
2. பொதுத்துறை வங்கி நிர்வாக இயக்குநர்களுடன் நாளை ஆலோசனை - சக்திகாந்த தாஸ் பேட்டி
3. இந்தியாவின் எதிர்மறை அணுகுமுறை உறவுகளை மேம்படுத்த பயனளிக்காது - பாகிஸ்தான்
4. பாராளுமன்றத்தில் இடையூறு ஏற்படுத்த தமிழக கூட்டணியை மத்திய அரசு பயன்படுத்துகிறது -திரிணாமுல் காங்கிரஸ் குற்றச்சாட்டு
5. ஐந்து மாநில தேர்தல் முடிவுகள்: வாக்கு வங்கியை இழக்கும் பாரதீய ஜனதா -கட்சி வாரியாக வாக்கு சதவீதம்
எங்களைப்பற்றி | தனித்தன்மை பாதுகாப்பு | தொடர்புகொள்ள | வலைத்தள தொகுப்பு | ஆலோசனைகள்