தமிழன்: 2013-01-20

புலித்தடம் தேடி...தமிழ் பிரபாகரன்-பாகம் 9
பிரபாகரனின் வன வீடு, உளவுநோக்கிகளின் (ரேடார்) கண்களுக்கே தென்படாத நிழல் பகுதியாக இருந்தது. புதுக்குடியிருப்பு நகரில் இருந்து ஒட்டுசுட்டானுக்குச் செல்லும் வழியே உள்ள காட்டிலேதான் இந்த வீடு இருந்தது.வரி உடுப்பின் கிழிசல்கள் பசுமைப் போர்வைபோல் வீட்டின் காற்றுவெளிகளில் மூடப்பட்டு உள்ளது. இந்த வனமும் போருக்குப் பின் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அதற்கு இலங்கை இராணுவம் கொடுத்துள்ள பெயர்: 'தீவிரவாதியின் நிலத்தடி மறைவிடம்’. (Terrorist Under Ground Hideout) இந்த அறிவிப்புப் பலகை அந்த இடத்தில் பளிச்சிடுகிறது.கிடைத்த தகவல்படி முள்ளிவாய்க்காலுக்கு முன்னான தீவிரவாதத் தலைவர்களின் குடும்பத்தின் இருப்பு இங்குதான் இருந்தது. புலனாய்வுப் பிரிவின் தகவல்படி ஒட்டுசுட்டான், விசுவமடு பகுதிகளை இலங்கை இராணுவம் கைப்பற்றியதற்குப் பின் தலைவர் இவ்விடத்தைக் காலி செய்துவிட்டார் என்றும் அங்கு எழுதப்பட்டு உள்ளது.
இடமும் வலமும் துவக்கு மண்ணை நோக்கி வணங்குவதுபோல் நிற்க, ஈழ வரைபடத்தின் நடுகில் மெழுகுவர்த்தி எரிவதுபோல் முன் அரண் கம்பிகளால் வடிவமைக்கப்பட்ட குடில் ஒன்று இருந்தது. வீட்டின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னே இருக்கிற இந்தக் குடில்தான் பிரபாகரன், மாவீரர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் இடம்.
மரக்குச்சிகளில் அமர்விடம், மரங்களின் அடர்த்திகள் இடையே புகுந்து வரும் ஒளிக்கீற்றுகள், இயற்கையை சீர்குலைக்காத கட்டமைப்பு, மரங்களோடு ஒன்றிய முள்வேலிகள் என அந்த வீட்டின் புவியியல் அமைப்பு அவ்வளவு கச்சிதமானது.
வீட்டைச் சுற்றியுள்ள மூன்றடுக்கு முள்வேலிகளை மீறி உள் காட்டுப்பகுதியில் இருந்து இன்று நகர்ந்தாலும்கூட இந்த வீட்டை அடைய முடியாது என்றார் ஆட்டோ ஓட்டுநர்.
சிறப்புக் காவல் அரணோடு வீட்டின் முகப்பு. உள்ளே நுழைய சாதாரண வீடுபோலதான் தெரிந்தது. 'அங்குள்ள ஒரு கதவைத் திறந்தால், மேல் இருந்து கீழே உள்ள மூன்று மாடிகளுக்குச் செல்லலாம்’ என்றார் ஓட்டுநர்.
சிங்களவர்களுக்கு இராணுவம் வீட்டின் அறிமுகத்தை கொடுத்துக் கொண்டிருக்க... திறந்தே வைக்கப்பட்டு இருக்கும் கதவின் வழியாக நுழைந்தோம்.
கீழே இறங்கும் படிகள் ஓரம் உள்ள சுவர்கள் துப்பாக்கிக் குண்டுகளால் துளை போடப்பட்டு இருந்தன. முதல் மாடி நுழைவில் உள்ள கதவு மரத்தால் ஆனதாகவும், இரண்டாவது மாடி நுழைவில் உள்ள கதவு இரும்பால் ஆனதாகவும், மூன்றாவது மாடியில் உள்ள கதவு கடும் இரும்பால் ஆனதாகவும் இருந்தன.
தரையில் இருந்து கீழே செல்லச் செல்ல, சுவாசிக்க சற்று சிரமமாகத்தான் இருந்தது. ஏனெனில், சுவாசிக்க ஏதுவாக வைக்கப்பட்டு இருந்த குளிர்சாதன வசதிகள் அனைத்தும் இராணுவத்தின் கைப்பற்றலுக்குப் பின் அகற்றப்பட்டு விட்டன.
இரண்டாவது, மூன்றாவது மாடிகளில் இருந்து நேரடியாகத் தப்பி மேல் வர சுரங்கப் பாதைகளும் இருந்தன. நடவடிக்கை அறை, உரையாடல் கூடம், பிரபாகரன் அறை என சிங்களத்திலும் ஆங்கிலத்திலும் குறிக்கப்பட்டு இருந்தன. வீட்டைச் சுற்றி துப்பாக்கிப் பயிற்சி இடம், ஜெனரேட்டர் அறை, சமையல் அறை, தண்ணீர்தொட்டி, நிலத்தடி வாகன நிறுத்துமிடம் என சகலமும் இருந்தன.
இலங்கையில் இப்படி ஒரு வீடு வேறு எங்கும் இல்லையாம்’ என்றும், 'ஜப்பான் முறைப்படி கட்டப்பட்ட வீடு’ என்றும் சிங்களவர்கள் அவர்களுக்குள் பேசிக்கொள்கிறார்கள்.
புலிகள் இருந்தபோது, இந்தப் பகுதியைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்காக மின்சாரம் உற்பத்தி செய்யப்பட்டு பகிரப்பட்டது. புலிகள் நினைத்து இருந்தால் காட்டுக்குள்ளே மின்சார இணைப்புகளைக் கொண்டுவந்து இருக்கலாம். ஆனால், அவ்வாறு செய்யாமல் ஜெனரேட்டரைத்தான் மின் தேவைக்குப் பயன்படுத்தி உள்ளனர்’ என்றார் ஓட்டுநர்.
சிங்களவர்களின் முக்கியமான சுற்றுலாத்தலமாக இதுதான் இப்போது இருக்கிறது.
பிரபாகரன் வீட்டைவிட்டு வெளியே வந்து திரும்பும் முனையில், இராணுவத்தால் கடைசி நேரத்தில் அழிக்கப்பட்ட புலிகளின் இரும்புக் கவச வாகனம் வெற்றி அறிவிப்போடு காட்சிப் பொருளாக உருக்குலைந்து கிடந்தது.
அடுத்து, இரணப்பாலை காட்டுப் பகுதியில் இருந்த புலிகளின் நீச்சல் குளத்தை நோக்கி புதுமாத்தளன் ஊடாகச் சென்றோம். இடையில் இடிந்தும் உடைந்தும் கிடைக்கும் பள்ளிகளைப் பார்க்கும் போது மூத்த போராளி கூறிய போர்க்கால சம்பவம் ஒன்று நினைவில் சிறைப்பட்டது.
முள்ளிவாய்க்கால்ல ஒரு பள்ளிக்கூடத்தைதான் ஹோஸ்பிட்டலாக வைச்சிருந்தாங்க. என்னோடு இருந்த பொடியனோட மனைவி காயப்பட்டுட்டா. உடனே அவங்களை இந்தப் பள்ளிக்கூட ஹோஸ்பிட்டலுக்குதான் கொண்டுபோனம். அவளுக்கு வயத்துல காயம். கர்ப்பிணியா இருந்தவ.
டாக்டர்லாம் பங்கர்க்குள்ள இருந்தாங்க. நான் சொன்னன்... 'ஒரு தடவ வந்து பாருங்க’னு. டாக்டர் வரல. 'நீங்க போங்க’ என்றார். நான் எப்படியாவது காட்டணோம்னு சொல்ல, அவர் டீ குடிச்சுக்கொண்டே 'நீங்க போங்க வாரன்’ என்றார்.
அதுக்குள்ள அப்பிள்ளை செத்துடுச்சு. அந்தப் பிள்ள செத்து ஒரு நிமிஷத்துக்குள்ள டாக்டர் இருந்த பங்கர்குள்ள செல் விழுந்து, அவங்க குடும்பத்தோட இறந்து போனாங்க. நான் சொன்னதைக் கேட்டு அவர் வந்திருந்தா, தப்பி இருக்கலாமோ என்று தெரியல. அவரும் பயத்துல பங்கர்ல இருந்துட்டார்.
செத்த பிள்ள பேர் தமிழ்கவி. இயக்கத்தில் போராளியா இருந்த பெண்'' என்றார். பள்ளிக்கூடங்களைப் பார்த்தபோது இந்தச் சம்பவம்தான் எனக்கு ஞாபகம் வந்தது.
இறுதி நேரத்தில் மருத்துவ வசதி இன்றி மருத்துவமனையாக மாறிய பள்ளிக்கூடத்தையும் அம்புலன்ஸ் வான்களையும் இராணுவம் குறிவைத்துத் தாக்கியதன் வெளிப்பாடுதான் இந்தச் சம்பவம்.
இந்தக் கதைகளைச் சொல்ல முடியாமல் அமைதியாய் நிற்கின்றன அந்தக் கட்டடங்கள்.
ஆட்டோ ஓட்டுநர், தன்னுடைய அனுபவங்களைச் சொல்ல ஆரம்பித்தார்.
புதுக்குடியிருப்பை இயக்கம் தன் கட்டுப்பாட்டுல வெச்சிருந்த காலத்தில், நான் மளிகைக் கடை வெச்சிருந்தன். கடைப் பொருட்களை கொழும்புல இருந்து வாங்கி வந்தா, ஓமந்தை எல்லையில இயக்கத்துக்கு வரி கட்டணும். மறுபடியும் கடைக்குக் கொண்டுவந்த பிறகும் வரி கட்டணும். வரி விதிப்பு எல்லாவற்றுக்கும் அதிகம்.
ஆனா, இயக்கக் காலத்துல களவு பயம் இல்லை. களவு எடுத்தவன் பிடிபட்டால், தண்டனை பயங்கரமானதாக இருக்கும். களவு நடந்தால் 24 மணி நேரத்துக்குள்ள களவு எடுத்தவன் சிக்கிடுவான். ஆனா, இன்னைக்கு பொலீஸுக்கு சாராயப் பாட்டிலும் காசும் தந்துட்டே களவு நடக்குது.
போலீஸுகிட்டயோ ஆமிக்கிட்டயோ களவு போச்சுனு சொன்னா, எங்களைத்தான் கடுமையா விசாரிக்கிறாங்க. இயக்கக் காலத்துல சட்டம்னா எழுத்துல இல்ல, நடப்பு வாழ்க்கையில இருந்துச்சி. ஆனா, இன்னைக்கு அப்படி இல்லை'' என்று சொல்லிக் கொண்டே வந்தார்.அதற்குள் காட்டுக்குள் உள்ள புலிகளின் நீச்சல் குளத்தை வந்தடைந்தோம். 2001-ம் ஆண்டு கட்டப்பட்ட இந்த நீச்சல் குளம் 83 அடி நீளமும் 22 அடி ஆழமும் கொண்டது.
நமக்குத் தகவல் கொடுத்தவர்களின் கூற்றுப்படி, இது கடற்புலிகளின் பயற்சிக்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டு உள்ளது. இலங்கை கடற்படை மீது தற்கொலைத் தாக்குதல் நடத்தும் கடற்புலிகளும் இங்குதான் முழுப் பயிற்சி எடுப்பார்கள்'' என்ற இராணுவத் தரப்பு விளக்கம் ஆங்கிலத்தில் எழுதப்பட்டு இருந்தது.ந்தக் காட்டுக்குள் அமைந்திருக்கும் நீச்சல் குளத்துக்குள் ஒரு புத்தக் கோயில் இப்போது கட்டப்பட்டு உள்ளது. அரச மரமும் மண்ணில் ஊனப்பட்டு உள்ளது. ஆளே இல்லாத காட்டில் எதுக்கு புத்த கோயில்னு புலம்பினார் ஓட்டுநர்.
புத்தக் கோயில்கள் அனைத்தும் சிங்களத்தின் வெற்றியை குறிப்பதாகவும், தமிழர்களின் தோல்வியை கேலிப்படுத்துவதாகவும் தான் விளங்கின.
நாங்கள் கிளம்பியபோது வந்த ஆமி கப் போட்ட ஒரு ஆள், 'எதுக்குப் பெரிய கமராவில் படம் எடுக்கிறீர்கள்’ என்றார். நான் ஆங்கிலத்திலேயே பேச, மொழித் தடுமாற்றத்தில் 'ஓகே ஹரே’ (போகலாம்) என்று சொன்னார். ஆங்கிலத்தில் பேசினால், எளிதில் தப்பிக்கலாம் என்று தெரிந்தது.அடுத்துச் சென்றது, கடற்புலிகளின் தளபதி சூசை வீடு.சுற்றியும் ஈ மொய்ப்பது போல பொம்மைக் கடைகளும் தின்பண்டக் கடைகளும் நிறைந்து இருந்தன. உள்ளே நுழையும்போது ஒருவர் இடையில் வந்து, 'எப்படி இருக்கீங்க’ என்றார். நான் ஆங்கிலத்திலேயே பேச, மொழித் தடுமாற்றத்தில் 'ஓகே ஹரே’ (போகலாம்) என்று சொன்னார். ஆங்கிலத்தில் பேசினால், எளிதில் தப்பிக்கலாம் என்று தெரிந்தது.அடுத்துச் சென்றது, கடற்புலிகளின் தளபதி சூசை வீடு.சுற்றியும் ஈ மொய்ப்பது போல பொம்மைக் கடைகளும் தின்பண்டக் கடைகளும் நிறைந்து இருந்தன. உள்ளே நுழையும்போது ஒருவர் இடையில் வந்து, 'எப்படி இருக்கீங்க
’ என்றேன். 'தம்பி, நான் உங்கள ரெண்டு நாளைக்கு முன்னாடி முல்லைத்தீவு பஸ்ல பாத்தன். நீங்க பக்கத்துல ஒருத்தர்ட்ட பேசிட்டு இருந்திங்க. தமிழ்நாடு போல இருந்துச்சு. எப்படியும் இங்க வருவீங்க... பேசிக்கலாம்னு இருந்தேன். நினைச்சதுபோலவே வந்திட்டங்க. நானும் இங்கதான் கடை போட்டிருக்கன் என்றார்.
புன்னகைக்க... மேலும் தொடர்ந்தவர், ''நானும் தமிழ்நாட்டுல மதுரைதான் தம்பி. மலையகத்துல இருந்து எங்கள அடிச்சுத் துரத்தன காலத்துல இந்தப் பக்கம் வந்துட்டம். எங்க சொந்தக்காரங்க நிறையப் பேர் சேலம், திருச்சியிலலாம் இப்பவும் இருக்காங்க'' என்றார். நம்மவர் யாராவது வருவார்களா, அவர்களிடம் ஊரைப்பற்றிப் பேசலாமா என்ற ஏக்கம் உள்ள மனிதரின் குரலாக அது இருந்தது.
அவரிடம் பேசிவிட்டு சூசையின் வீட்டுக்குள் நுழைந்தோம். வீட்டின் முகப்பில் 'எதிரிகளே நமது நல்ல ஆசிரியர்கள்’ என்று ஆங்கிலத்தில் எழுதப்பட்டு இருந்தது.
உள் அறையில் ஓர் கதவு பீரோ போல் இருந்தது. அதுதான் பங்கர்க்குச் செல்லும் வழி. அதைப் பார்க்க வந்த ஒரு சிங்கள மூதாட்டி தவறி விழுந்து இறந்து விட்டாராம். அதனால், இப்போது அதை மூடி விட்டார்களாம்.
போர் உச்சக்கட்டத்தில் இருந்தபோது தமிழகத்துக்குப் பேசிய சூசை, 'கடைசி மணித்தியாலங்கள் தாக்குதல் நடந்துகொண்டு இருக்கு. நிறைய சனம் செத்துக்கொண்டு இருக்கு. இரண்டு கி.மீ. அகலத் துண்டுக்குள்ள கடுமையான யுத்தம் நடந்துகொண்டு இருக்கு. எல்லா இடமும் பிணக் குவியல்கள்தான்.
கே.பி.பத்மநாபன் ஊடாக ஜெனிவாவோடு தொடர்பு கொண்டு வெள்ளவாய்க்கால் வழியாக காயப்பட்டுக்கொண்டு இருந்த மக்களை எடுக்கச் சொன்னம். ஆனா, எடுக்கல. அந்த மொத்தச் சனமும் இப்ப செத்திட்டுது.
நாங்களும் இராணுவத்த எதிர்த்து சண்ட பிடிச்சுக்கொண்டு இருக்கம். கடைசி வரை நாங்கள் அடிபணிய மாட்டம். ஆனா, எங்க மக்கள் செத்துக்கொண்டு இருக்கினம்.
சர்வதேசம் திரும்பிப் பாக்கையில. மக்கள் எல்லாம் பங்கர்குள்ள இருக்க வெச்சிருக்கனம். சுத்தி வளைக்கப்பட்ட பங்கர்களில் மக்கள் இருக்கினம்.
மக்களை வெளியில எடுக்கச் சொல்லி தொடர்ந்து சொல்லிக்கொண்டு இருக்கம்’ என்று சொல்ல, எதிர் முனையில் இருந்தவர் அழ... 'அழாதடா, தமிழன் அழக் கூடாது. வெல்லுவம் வெல்லுவம்’ என்ற குரல் என்னுடைய ஞாபகத்துக்கு வந்தது.
அந்த வீட்டுக்குள் சூசையின் சூரிய முகம் பளிச்சிடுவதாகவே உணர முடிந்தது. மக்களை பங்கர்குள் இருக்க வெச்சிருக்கம் என்று சூசை குறிப்பிட்ட மக்களைத்தான் விடுதலைப் புலிகள் மனிதக் கேடயங்களாக போரில் பயன்படுத்தினர் என்று சர்வதேசமும் ஐ.நா-வும் குறிப்பிடுவது.
இருள் கவ்விக்கொண்டு இருந்த வேளையில் புதுக்குடியிருப்பில் இருந்து கிளிநொச்சிக்குச் செல்கிறேன்.
கந்தசாமி கோயில் அருகே ஒரு காலத்தில் புலிகளின் சமாதானச் செயலகம் இருந்தது. அதைக் கடந்து விரைகிறேன்.
அடுத்த நாள் காலை இரணைமடு குளத்தை நோக்கி இரு சக்கர வாகனத்தில் உள்ளூர் நண்பரோடு நகர்ந்தேன். அந்த இரணைமடுவில்தான் அன்டன் பாலசிங்கம்...
இடுகையிட்டது v Govindaraj நேரம் 11:07 AM
No comments: இந்த இடுகையின் இணைப்புகள்
செல்போன் கட்டணம் இரு மடங்கு உயர்வு
ஏர்டெல், வோடபோன் செல்போன் சேவை நிறுவனங்கள் கட்டணத்தை இரு மடங்கு அதிகரித்துள்ளன. அதாவது, இந்த நிறுவனங்கள் ஒரு நிமிடத்துக்கு ஒரு ரூபாய் என்பது 2 ரூபாயாக அதிகரிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
ஐடியா நிறுவனம், ஒரு நொடிக்கு 1.2 பைசா என்று இருந்ததை 2 பைசாவாக அதிகரித்து உள்ளது.
மார்ச் 1 ஆம் தேதி முதல் இந்தியா முழுக்க ரோமிங் கட்டணத்தை ரத்து செய்ய\ மத்திய அரசு திட்டமிட்டுள்ளது. அப்போது ஏற்படும் வருமான இழப்பை ஈடுகட்ட, இப்போதே செல்போன் நிறுவனங்கள் கட்டணத்தை உயர்த்தி இருக்கின்றன.
மேலும் அதிகரித்து வரும் செலவால் செல்போன் நிறுவனங்களின் நிகர லாபம் தொடர்ந்து குறைந்து வருவதும் கட்டண உயர்வுக்கு முக்கிய காரணமாகஇருக்கிறது.
குறிப்பாக, செல்போன் சேவையில் இந்தியாவில் முதல் இடத்தில் இருக்கும் பார்தி ஏர்டெல் நிறுவனத்தின் நிகர லாபகம் கடந்த மூன்றாண்டுகளாக வீழ்ச்சிக் கண்டுள்ளது.
இடுகையிட்டது v Govindaraj நேரம் 7:50 PM
No comments: இந்த இடுகையின் இணைப்புகள்
மதுரையில் பிப்ரவரி மாதம் 8, 9 மற்றும் 10 ஆகிய தேதிகளில் கொண்டாடப்படவுள்ள மாமதுரை போற்றுவோம் விழாவிற்கான முப்பரிமாண காட்சி விளம்பரங்களை கலெக்டர்அன்சுல்மிஸ்ரா தலைமையில் மேயர் வி.வி.ராஜன்செல்லப்பா மற்றும் விழாக்குழுவினர் நேற்று திறந்து வைத்தனர். மதுரையில் பிப்ரவரி மாதம் 8, 9 மற்றும் 10 ஆகிய தேதிகளில் கொண்டாடப்படவுள்ள மாமதுரை போற்றுவோம் விழா குறித்த விழிப்புணர்வை பொதுமக்களிடையே ஏற்படுத்தும் வகையில் மதுரை மாநகரின் அதிகப்படியான மக்கள் கூடும் இடங்களான விளக்குத்தூண், பழங்காநத்தம் ரவுண்டானா, மதுரை பெரியார் பேருந்து நிலையம் எதிரிலுள்ள மேலவாசல்கோட்டை ஆகிய இடங்களில் உருவாக்கப்பட்டுள்ள முப்பரிமாண காட்சி விளம்பரங்களை கலெக்டர்அன்சுல்மிஸ்ரா, மேயர் வி.வி.ராஜன்செல்லப்பா மற்றும் விழாக்குழுவினர்நேற்று திறந்து வைத்து பார்வையிட்டனர்.. அதனடிப்படையில் விளக்குத்தூண் பழந்தமிழரின் வீர விளையாட்டான ஏறுதழுவுதல் என்னும் ஜல்லிக்கட்டை நினைவுகூறும் வகையில் திமிறி ஓடும் காளை மாட்டின் திமிலைப்பிடித்து வீரன் ஒருவன் அடக்கும் காட்சி சிலையாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. பழங்காநத்தம் ரவுண்டானாவைச்சுற்றி பழந்தமிழரின் வரலாற்றை பறைசாற்றும் கல்வெட்டுகள் நிறைந்த பாறை ஒன்றிலிருந்து வெளிக்கிளம்பும் யானையின் சிற்பக்காட்சியும், மதுரை பெரியார் பேருந்து நிலையம் எதிரிலுள்ள மேலவாசல் கோட்டையின் மேல் ஆங்கிலேயர்களால் அகற்றப்பட்ட கோட்டையின் வடிவமைப்பும், ஐந்து யானைகளின் முகங்களும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த முப்பரிமாண விளம்பரக்காட்சிகளை சென்னையைச் சேர்ந்த கலை இயக்குநர் நாகு தலைமையில் 40 கலைஞர்கள் சேர்ந்து இருவாரங்களாக பணியாற்றி உருவாக்கியுள்ளனர்.
இந்நிகழ்ச்சியில் மதுரை மாநகராட்சி ஆணையர் ஆர்.நந்தகோபால், மாமதுரை போற்றுவோம் விழாக்குழுவின் தலைவரும், மீனாட்சி சுந்தரேஷ்வரர் திருக்கோயிலின் தக்காருமான கருமுத்துகண்ணன், மதுரை மாநகராட்சி துணை ஆணையர் சாம்பவி, விழாக்குழுவின் துணைத்தலைவர்கள் கே.எஸ்.பரத், சு.வெங்கடேஷன், உதவி ஆணையர் தேவதாஸ், செய்தி-மக்கள் தொடர்பு அலுவலர் சி.செல்வராஜ்,தேசிய தகவல் மைய அலுவலர் திரு.மைக்கேல் உள்ளிட்ட அலுவலர்கள், பள்ளி மாணவர்கள், பொதுமக்கள் ஏராளமானோர் கலந்து கொண்டனர்.
இடுகையிட்டது v Govindaraj நேரம் 12:11 PM
2 comments: இந்த இடுகையின் இணைப்புகள்
புலித்தடம் தேடி... மகா. தமிழ் பிரபாகரன்- பாகம் 8
வெற்று உயிர்களாக, வெந்த உடல்களாகத் தமிழர்கள் இலங்கையிலே துடிதுடிக்கின்றனர் என்று, நான்கு சுவர்களுக்குள் நாம் அழுதபோது, உடம்பிலே நெருப்பைப் பற்ற வைத்துக்கொண்டு தமிழ்நாட்டில் ஒருவன் தெருவுக்கு வந்தான். அவன் பெயர் முத்துக்குமார். அந்தப் பெயர் ஈழத்து மண்ணில் மக்களின் மனதில் கல்வெட்டாக வாழ்கிறது.
இதுவரை இறந்த மாவீரர்களின் பெயரோடு முத்துக்குமார் பெயரும் இணைந்துவிட்டது. ''இனியும் எங்களுக்காகத் தமிழ்நாட்டில் ஓர் உயிரும் போகக்கூடாது என்று எங்கள் அவலங்களுக்கு மத்தியிலும் அவருக்காகத் தீபம் ஏந்தினோம். என்றும் அவருக்கு நாங்கள் நன்றிக்கடன் பட்டவர்கள்'' என்று என்னிடம் ஒரு ஈழத்தமிழர் கையைப் பற்றிக் கொண்டு சொன்னபோது, கண்கள் பனித்தன.
போர்க்குணத்தோடும் நன்றி உணர்வோடும் இருக்கும் அந்த மக்கள் கண் முன்னாலேயே தமது சொந்த பந்தங்களைப் பறிகொடுத்த வடுக்களை மட்டும் மறக்க முடியாமல் தவிக்கின்றனர். ஒரு போர் முடிந்த பிறகும் அவர்களின் மனதில் அது உளவியல் போரை நிகழ்த்துவதைப் பார்க்க முடிகிறது. மனரீதியாக எதையோ இழந்தவர்களைப் போலத் தான் இப்போது அவர்கள் உலா வருகிறார்கள்.
தொண்டு நிறுவன ஊழியர் ஒருவர் என்னிடம் இதுபற்றி விவரித்தார்.
2009-ம் ஆண்டு ஜூலை முதல் செப்டம்பர் மாதம் வரை தமிழ் மக்களின் உளவியல் நிலைகள் தொடர்பாக 'அமெரிக்க மருத்துவக் கூட்டமைப்பு’ என்ற அமைப்பினர் ஓர் ஆய்வு நடத்தினர். அமெரிக்க மருத்துவர் பராசெய்ன் இந்த ஆய்வுக்குத் தலைமை வகித்தார். வடக்கு மாகாணம் மற்றும் இடம்பெயர் முகாம்களில் இந்த ஆய்வு நடத்தப்பட்டது. அதில் 92 சதவிகித மக்கள் உளவியல் ரீதியான பிரச்சினைகளில் பாதிக்கப்படும் மோசமான நிலையில் உள்ளனர் என்று குறிப்பிட்டு உள்ளனர்.
இந்த ஆய்வுக் கருத்தைப் போன்றே வவுனியாவைச் சேர்ந்த உளவியல் மருத்துவரும் ஓர் கருத்தை முன் வைத்தார். 'யுத்தத்தில் பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் மனோநிலை சீரடைய இன்னும் இருபது ஆண்டுகளாவது தேவைப்படும்’ என்று அவர் சொல்லி இருக்கிறார்'' என்று அந்த ஊழியர் சொன்னார்.
ஏக்கம் நிரம்பிய விழிகள், அச்சம் போர்த்திய முகங்கள், தயங்கித் தயங்கி வரும் பேச்சுக்கள் அனைத்துமே ஒருவகையில் விரக்தியையே வெளிப்படுத்துகின்றன. சிலநேரங்களில் வீரமாகவும் பல நேரங்களில் விரக்தியாகவும் பேசுகிறார்கள். உளவியல் போர் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் நடந்து கொண்டிருப்பதையே இது காட்டுகிறது.
புதுமாத்தளனில் இருந்து புதுக்குடியிருப்புக்கு நகர்ந்தேன். சுதந்திரபுரம், உடையார்கட்டு, வள்ளிபுனம் என பரந்தன் முதல் முல்லைத்தீவு வரை உள்ள 'ஏ35’ நெடுஞ்சாலையில் எல்லாமே அழிவுகளின் காட்சிகள்தான். ஓடு வேய்ந்து இருந்த கூரைகள் எல்லாம் இன்று கீற்றுக் கூரைகளாக உள்ளன. புதுக்குடியிருப்பு நகர் மட்டுமே ஊர் போலத் தெரிந்தது. மக்கள் கூட்டமும் ஓரளவுக்குத் தென்பட்டது.
தொண்டு ஊழிய நண்பர் அவசர வேலை காரணமாக விடைபெற்றுக் கொண்டார். அவரே ஒரு கிளிநொச்சி நண்பரை எனக்கு வழிகாட்ட ஏற்பாடு செய்திருந்தார். ஏனெனில், நம் தமிழ்நாட்டின் பேச்சு வழக்கு எளிதில் காட்டிக் கொடுத்துவிடும். தனியே சென்றால் பேச இயலாதவர்போல செல்ல வேண்டும். முன்பின் அறிமுகம் இல்லாத மக்கள் நம்மிடம் பேசுவதும் சிரமம். தவிர, நாம் யார் என்று தெரியாமல் நம்மையே சந்தேகத்தோடும் பயத்தோடும் பார்ப்பார்கள். எனவேதான் யாராவது ஒரு ஈழ நண்பரை உடன் வைத்துக்கொண்டே என்னுடைய பயணத்தைத் தொடர வேண்டி இருந்தது.
தொண்டு ஊழிய நண்பர் சொன்ன உளவியல் பிரச்சினைகள் பற்றி கிளிநொச்சி நண்பரிடம் கேட்டேன்.
பிள்ளையின் முன்னே தாயும், தாயின் முன்னே பிள்ளையும் கற்பழிக்கப்படும்போது மனம் எப்படி தாங்கும் சொந்தங்கள் எல்லாம் உறுப்புகளை இழந்து துடித்தபோதும் கண்முன்னே உயிர்களைவிட்ட போதும் பார்த்துப் பார்த்துத் துடித்தது எங்கள் சனம்... தங்களோட உற்றவர்கள் உயிரோடு இருக்கிறார்களா சொந்தங்கள் எல்லாம் உறுப்புகளை இழந்து துடித்தபோதும் கண்முன்னே உயிர்களைவிட்ட போதும் பார்த்துப் பார்த்துத் துடித்தது எங்கள் சனம்... தங்களோட உற்றவர்கள் உயிரோடு இருக்கிறார்களா இல்லையா என்பது தெரியாமல் வாழும் மனசு எப்படி நன்றாக இருக்கும்
உளவியல் என்பது உயிர்ப் பிரச்சினை. தனிப்பட்ட மக்களின் பிரச்சினை என்று இதை சாதாரணமாக நினைக்க முடியாது. இது ஒரு காலகட்டத்தின் சமூகத்தையே பாதிக்கும் அல்லவா இதை இலங்கை அரசாங்கமோ, இராணுவமோ உணர்ந்ததாகத் தெரியவில்லை. இராணுவ வெற்றியின் இருப்பையும் தங்கள் கருத்துப்படி பிரபாகரனின் இறப்பையும் நினைவுப்படுத்தி தொடர்ந்து பெரும் உளவியல் போரை மக்கள் மீது தொடுத்து வருகிறது.
இப்பொழுது இராணுவம் புதிதாக வரைப்படக் கண்காட்சி நிலையம் ஒன்றைப் புதுக்குடியிருப்பில் திறந்துள்ளது. அதில் 2009 போரின்போது ராணுவ நகர்வுகள் எப்படி எல்லாம் இருந்தன, எந்தெந்த படையணி எந்தெந்த வழியில் முள்ளிவாய்க்காலை சுற்றி வளைத்தது, நந்திக்கடல் ஓரத்தில் எங்கு பிரபாகரனைக் கண்டெடுத்தோம் என வரைபடத்தோடு விளக்கி அந்தத் தகவல் நிலையத்தில் விளக்கி வருகின்றனர்.
இராணுவம் போரின் வடுக்களைப் போக்காமல் போர் முறைகளையே மீண்டும் மீண்டும் காட்டி, மக்களின் மன ரணத்தை கீறிக் கீறி மகிழ்ந்தபடி இருக்கிறது.
ஆனால், போரால் பாதிக்கப்பட்ட தமிழ் பகுதி களில் மருத்துவர்களோ, மனநல மருத்துவர்களோ அவ்வளவாக இல்லை.
இதைப்பற்றி புதுக்குடியிருப்பு ஊர்வாசி ஒருவரிடம் கேட்டேன்.
அவர், ''மருத்துவமனைகளே இல்லாத இடத்தில் மருத்துவர்கள் எப்படி இருப்பார்கள் இருக்கிற தமிழ் மருத்துவர்களையும் சிங்களப் பகுதிகளில் நியமித்துவிட்டு, சிங்கள மருத்துவர்களை தமிழ் பகுதிகளில் நியமிக்கிறது அரசு.
உயிரைக் காப்பத்துற மருத்துவர்கிட்டகூட எங்கப் பிரச்சினை என்னன்னு சொல்ல முடியல. அதுலகூட சிங்கள திணிப்பு. அரசு பணியில இருக்கிறதால தமிழ் மருத்துவர்கள் சிங்களம் தெரிந்து வைத்திருப்பார்கள். ஆனால், சிங்கள மருத்துவர்கள் தமிழ் தெரிந்திருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. நாங்க தமிழ் மருத்துவர்களைக்கூட கேட்கலை. தமிழ் தெரிந்த மருத்துவரைத்தான் கேட்கறம்'' என்றார்.
'போருக்குப் பிறகும் இன முரண்பாட்டை காட்டிக்கொண்டிருந்தால் அது இன்னொரு போராளிக் குழு உருவாக்கத்துக்கு வழி வகுக்கும்’ என்னும் சந்திரிகா குமாரதுங்கவின் பேச்சை இங்கு குறிப்பிட வேண்டியது அவசியம்.
இலங்கையின் முன்னாள் ஜனாதிபதி சந்திரிகா குமாரதுங்க, 'அயோ ஒகுலஜா (AYO OKULAJA)’ என்ற நைஜீரிய ஊடகத்துக்கு அளித்த பேட்டி 'இலங்கை எப்படி உள்ளது’ என்பதை நிதர்சனமாக உணர்த்துகிறது.
தமிழ்ப் புலிகளுக்கு எதிரான மகிந்த ராஜபக்சவின் தாக்குதல் இப்போது அனைத்துலக சமூகத்தில் மிகப் பெரிய விவகாரமாக உள்ளது. ஐ.நா. மனித உரிமைகள் பேரவை அதை இன்னமும் விசாரித்துக் கொண்டிருக்கிறது. நாம் போரை முடிவுக்கு கொண்டுவந்த போதிலும், இது வேறொரு போருக்கான ஒரு நீண்ட ஆயத்தமாக இருக்கக்கூடும் என்றே நம்புகிறேன். தமிழ்மக்கள் நீண்ட காலமாகவே பாரபட்சமாக நடத்தப்பட்டனர். அவர்கள் தமது உரிமைகளைக் கேட்டனர்.
அவர்களின் உரிமைகளை வழங்கும் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்ற எனது அரசாங்கம் முதன்முதலாக ஒப்புக்கொண்டது. முழு உரிமைகளையும் கொண்ட ஒரு சமமான ஆட்சியை நிறுவ ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது. ஆனால், ராஜபக்ச சிறுபான்மையினரின் உரிமைகளில் நம்பிக்கை கொண்டவரல்ல. அவர் ஒருவரே எனது அமைச்சரவை பேச்சுக்களுக்கு எதிராக இருந்தார். அவரது தேவை, தமிழர்களைக் கொல்ல வேண்டும் என்பதாகவே இருந்தது.
இப்போது ஒட்டுமொத்த உலகமுமே, இராணுவத் தாக்குதலுக்கு எதிராகக் குரல் கொடுக்கிறது. புலம்பெயர் தமிழர்கள் மீண்டும் இணைகிறார்கள். தாக்குதல்களைக் கண்டிக்கிறார்கள். இலங்கை அரசாங்கம் தனது திட்ட வகுத்தலின்படியே தொடர்ந்து நடக்குமானால், இன்னும் சில ஆண்டுகளில் இன்னொரு போராளிக்குழு உருவாகும். இறுதித் தாக்குதலின்போது பொதுமக்களின் மனிதஉரிமைகள் மீறப்பட்ட சம்பவங்கள் நிறையவே இடம்பெற்றன.
என் தாய் தந்தைக்குப் பிறகு, அரசியல் தேவையில்லை என்று நான் ஒதுங்கியபோதும் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பின் அரசியலுக்குள் இழுத்து வரப்பட்டேன். அப்போதே என்னுடன் இந்த வம்சஆட்சி முடிவுறும் என்று கூறினேன். என் பிள்ளைகளை அரசியலுக்குக்கொண்டு வர எனக்கு விருப்பமில்லை. வம்ச அரசியல், எல்லாவற்றையும் ஒரு குடும்பத்துக்குள் அபகரிக்க இடமளிக்கிறது.
இலங்கையின் இப்போதைய ஜனாதிபதி மிகப் பெரிய ஊழல்களை செய்துள்ளார். அவரது குடும்பத்தைச் சேர்ந்த சுமார் 2,000 பேர் அரசாங்கப் பதவிகளில் உள்ளனர். நான்கு சகோதரர்கள் அமைச்சரவையில் இருக்கின்றனர். அவர்களின் பிள்ளைகள் நாடாளுமன்றத்தில் பதவி வகிக்கின்றனர். இந்தமுறையில் இங்கு தீமைகளே அதிகம் நடக்கிறது'' என்று அவர் கூறி இருக்கும் உண்மை யோசிக்கத்தக்கது.. குறிப்பாக ராஜபக்ச.
அன்று மாலை மீண்டும் கிளிநொச்சிக்குத் திரும்பினேன்.
அடுத்த நாள் காலை, அதே புதுக்குடியிருப்புப் பகுதிக்குத்தான் பயணம் என்றாலும் செல்லக்கூடியது புலிகள் வலுவாக நிலை கொண்டிருந்த காட்டுக்கு. அந்தக்காட்டில்தான் பிரபாகரனின் நிலத்தடி வீடு உள்ளது. 'நீங்கள் செல்வது இப்போது சுற்றுலா தலமாக உள்ள பகுதிகள் என்பதால் நீங்கள் தனியாகச் செல்லலாம்.
ஆனால், யாரிடமும் எதையும் பேச வேண்டாம். பேருந்திலிருந்து இறங்கியதும் ஆட்டோ பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்’ என்று எனக்குச் சொல்லப்பட்டு இருந்தது. புதுக்குடியிருப்பில் இறங்கியதும் ஆட்டோ பிடித்துக் கிளம்பினேன்.
நகரைக் கடந்து மண்பாதையில் ஆட்டோ சென்றது. மீண்டும் காட்டுக்குள் ஒரு பாதை. அந்தப் பாதை ஓரங்களில் கண்ணிவெடிகளை அகற்றும் பணி இன்னமும் நடக்கிறது. அடுக்கடுக்காய் பதுங்குக் குழிகளோடு காவல் அரண்கள். ஆறு அடுக்கு பாதுகாப்பு அரண்கள் உள்ளதை இராணுவம் கண்டறிந்ததாக ஆட்டோ ஓட்டுநர் சொன்னார். '
இந்தக் காட்டுப்பாதையின் ஒரு கிலோ மீட்டருக்கு முன்னால்தான் மக்கள் குடியிருந்தனர். ஆனால் புதுக்குடியிருப்பில் வாழ்ந்த மக்களுக்கோ, நகரில் வாழ்ந்த எங்களுக்கோ இப்படி ஒரு வீடு இருந்தது தெரியாது.
முன்பு இது ஒத்தையடிப் பாதையாகப் புதர் மண்டிக் கிடக்கும். ஆனால், இப்போது இராணுவம் வந்து பாதையை அகலப்படுத்தி விட்டது'' என்று சொல்லியபடியே ஆட்டோவை ஓட்டினார்.
பிரபாகரன் இருந்த வீடு நெருங்கிக்கொண்டு இருந்தது.
இடுகையிட்டது v Govindaraj நேரம் 6:19 PM
No comments: இந்த இடுகையின் இணைப்புகள்
புலித்தடம் தேடி...தமிழ் பிரபாகரன்-பாகம் 9
செல்போன் கட்டணம் இரு மடங்கு உயர்வு
புலித்தடம் தேடி... மகா. தமிழ் பிரபாகரன்- பாகம் 8
வேண்டுபவர்கள் பயன்படுத்தி கொள்ளலாம் இலவசமே


ஊடுபயிர் வகையான பாரம்பரிய நெல் – பசுமை தமிழகம்

விவசாயம் மற்றும் சுற்று சூழல் தகவல்கள்
ஊடுபயிர் வகையான பாரம்பரிய நெல்
பாரம்பரிய நெல் ரகங்களில் ஊடுபயிருக்கான சிறந்த ரகம் காட்டுப் பொன்னி. 140 நாள் வயதுடையது. நெல்லும் அரிசியும் சிவப்பு நிறத்தில் இருக்கும், மோட்டா ரகம். அதிகச் செலவில்லாமல் எளிய முறையில் சாகுபடி செய்ய ஏற்றது.
மானாவாரி மற்றும் மேட்டுப் பகுதிகளில் தோப்பாக உள்ள தென்னை, வாழை, சப்போட்டா சாகுபடி நிலங்களில் ஊடுபயிராகக் காட்டுப் பொன்னியைப் பயிரிடலாம். ஒரு மாதம்வரை தண்ணீர் தேவையின்றி வறட்சியைத் தாங்கும்.
இடுபொருள், பூச்சி தாக்குதல், களை தொந்தரவு போன்றவை இல்லை. ஏக்கருக்கு 20 மூட்டைவரை மகசூல் கிடைக்கும்.
அறுவடைக்குப் பின் இதன் வைக்கோலை நிலத்தில் மூடாக்காகப் பயன்படுத்தலாம். இதன் மூலம் மண் வளம் கூடும், நுண்ணுயிர் வளம் பெருகும், மண்புழு எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும். இதனால் சாகுபடிச் செலவு குறையும்.
இந்த நெல்லின் அரிசியில் நார்ச் சத்து, புரதச் சத்து, கால்சியம் அதிகம் உள்ளன. எனவே, இதை உண்பதன் மூலம் பல்வேறு நோய்கள் குணமாகும்.
கால்நடைகளுக்கு வைக்கோலைத் தீவனமாகக் கொடுப்பதன் மூலம் அவற்றின் நோய் எதிர்ப்புச் சக்தி அதிகரிக்கும்.
– நெல் ஜெயராமனைத் தொடர்புகொள்ள: 09443320954
பசுமை தமிழகம் மொபைல் ஆப் டவுன்லோட் செய்ய இங்கே கிளிக் செய்யவும்
நெற்பயிரில் பாக்டீரியா இலைக்கருகல் நோய்...
நெற்பயிரை காக்கும் இயற்கை பூச்சி கொல்லிகள்...
நெல்லில் 3 புதிய ரகங்கள்...
நாட்டு விதைகளை காப்பாற்றுவதின் முக்யத்துவம்...
Posted in நெல் சாகுபடி, பாரம்பரிய நெல் Tagged ஆதிரெங்கம் இயற்கை விவசாய பண்ணை
நெல் பயிரில் கைரா நோய் →
← பஞ்சகவ்யம்: விவசாயிகளுக்கு வரப்பிரசாதம்
One thought on “ஊடுபயிர் வகையான பாரம்பரிய நெல்”
பசுமை தமிழகம் பற்றிய உங்கள் கருத்துக்கள்
பசுமை தமிழகம் பற்றிய உங்கள் கருத்துக்களை இந்த 2 நிமிட சர்வேயில் சொல்லுங்கள். உங்களின் எந்த தனிப்பட்ட விவரமோ (ஈமெயில், போன்) தேவையில்லை இந்த சர்வேக்கு. நன்றி
பசுமை தமிழகம் பற்றிய சர்வே
தகவல் பலகை - வாங்க/விற்க
புதிய பயிர் ரகங்கள் (17)
மரபணு மாற்றப்பட்ட பயிர்கள் (65)
மேற்கு தொடர்ச்சி மலைத்தொடர் (10)
பசுமை தமிழகம் ஈ-மெயிலில் பெற
உங்கள் ஈமெயில் விலாசத்தை டைப் செய்யவும்


பசுமைக் குடில் முறையில் காய்கறிச் சாகுபடி – பசுமை தமிழகம்

விவசாயம் மற்றும் சுற்று சூழல் தகவல்கள்
பசுமைக் குடில் முறையில் காய்கறிச் சாகுபடி
சீதோஷ்ண நிலையைக் கருத்தில் கொண்டு மலைப் பிரதேசங்களில் பசுமைக்குடில்கள் உருவாக்கப்பட்டு செயல்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன. இந்த பசுமைக் குடில்களில் பொதுவாக கொய்மலர்கள் எனப்படும் பூக்கள் விளைவிக்கப்படுவது வழக்கம்.
தென் மாவட்டங்களில் முதல் முறையாக சமதளப் பகுதியில் காய்கறிகளை விளைவிப்பதற்கான பசுமைக்குடில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், வேடசந்தூர் வட்டம் வடமதுரை வட்டாரம் அய்யலூரை அடுத்த ஏ.கோம்பை கிராமத்தில் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
2,100 சதுர மீட்டர் பரப்பில் காய்கறிகளை உற்பத்தி செய்யும் வகையில் திருப்பூரைச் சேர்ந்த சந்திரன் இந்த பசுமைக்குடிலை உருவாக்கியுள்ளார். பசுமைக்குடிலின் மூலம் காய்கறிகள் உற்பத்தி செய்வதன் சிறப்பம்சம் குறித்து தினமணிக்கு அவர் அளித்த பேட்டி:
பசுமைக் குடில்களில் பொதுவாக மலர்கள் பயிரிடப்படுவது வழக்கம். முதல் முறையாக சமதளப் பகுதியில் வெள்ளரிக்காயினைப் பயிரிடுவதற்காக இந்தக் குடில் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
மாநிலத்தின் வெள்ளரித் தேவை நாளொன்றுக்கு 10 டன் என்ற அளவில் உள்ளது. ஆனால் கிடைப்பதோ நாளொன்றுக்கு 2 டன் என்ற அளவில் உள்ளதால் சந்தையின் தேவையை உணர்ந்து பயிர்களை உற்பத்தி செய்யும் போது விவசாயிக்கு நல்ல விலை கிடைக்கும் வாய்ப்பு உருவாகிறது.
பசுமைக்குடில்கள் மூலம் பயிர்களைப் பயிரிடும் போது அதற்கான பருவம் என்பது இல்லாமல் ஆண்டு முழுவதும் விவசாயம் செய்ய முடியும்.
பசுமைக்குடிலில் சீதோஷ்ணத்தைக் கட்டுப்பாட்டுக்குள் தொடர்ந்து வைக்க முடிவதால் திறந்தவெளி விவசாயத்தைக் காட்டிலும் உற்பத்தித் திறன் அதிகரிக்கிறது.அதோடு 99 சதவீதம் அளவுக்கு தரம் இருக்கும்.
இதனால் விவசாயப் பொருள்களுக்கு கூடுதல் விலைக்கான வாய்ப்பு அதிகம்.
பயிர்களுக்குத் தேவையான உர விநியோகம்கூட சொட்டுநீர் பாசனம் மூலம் நடைபெறுவதால் ஒவ்வொரு கிராம் உரம்கூட வீணாகாமல் பயிருக்கு நேரடியாக கிடைத்து விடுகிறது.
இதைத் தவிர குறைந்த பரப்பில் அதிக மகசூல் என்பதும் திறந்த வெளி விவசாயத்தில் ஏற்படும் பூச்சிகளின் தாக்குதல் என்பது பசுமைக்குடிலில் ஏற்படுவதும் இல்லை.
கடும் வெயில், கடும் மழை போன்ற இயற்கை சீற்றங்களின் காரணமாக திறந்தவெளி விவசாயத்தில் ஏற்படும் பயிர் பாதிப்பு பசுமைக்குடிலில் இல்லை என்பது மற்றொரு சிறப்பம்சம்.
இதைத் தவிர தேசிய தோட்டக்கலை திட்டத்தின் கீழ் 50 சதவீதம் மானியமும் வழங்குகிறது.
வெள்ளரிக்காயின் தேவை அதிகமாக உள்ள சந்தை சூழ்நிலையில் விதை விதைத்த 45 நாள் முதல் 120 நாள் வரை அறுவடை செய்யலாம்.
இதன் காரணமாக ஓரிரு ஆண்டுக்கு உள்ளாகவே செய்த முதலீட்டைத் திரும்பவும் எடுத்துவிடும் சூழ்நிலை பசுமைக் குடிலில் உள்ளது.
விவசாயத்துக்கான வேலை ஆள்கள் பற்றாக்குறை உள்ள இன்றைய சூழ்நிலையில் இரண்டு ஆள்களைக் கொண்டே பசுமைக்குடில் விவசாயத்தை மேற்கொண்டு விட முடியும்.
எனவே பசுமைக்குடில் விவசாயம் என்பது விவசாயிகளுக்கு ஒரு லாபகரமான தொழிலாக இருக்கும்
தோட்டக்கலை துணை இயக்குநர் த.சந்திரசேகரன் கூறுகையில், பசுமைக் குடிலை அமைக்க தேசிய தோட்டக்கலைத் திட்டத்தின் கீழ் ஒரு சதுர மீட்டருக்கு ரூ.325 அரசு மானியமாக வழங்குகிறது. விருப்பம் உள்ளவர்கள் சிட்டா, அடங்கல், ரேஷன் கார்டு, புகைப்படம் ஆகியவற்றுடன் விண்ணப்பித்தால் இதற்கு தகுந்த ஆலோசனையை திண்டுக்கல் மாவட்ட தோட்டக்கலைத் துறை வழங்கத் தயாராக உள்ளது.
பசுமை தமிழகம் மொபைல் ஆப் டவுன்லோட் செய்ய இங்கே கிளிக் செய்யவும்
25 சென்ட் நிலத்தில் 2 டன் வெள்ளரி சாதனை...
இஸ்ரேல் தொழில்நுட்பம் மூலம் வெள்ளரி சாகுபடியில் சா...
பசுமை குடிலில் வெள்ளரி பயிரிட்டு சாதிக்கும் விவசாய...
மூங்கில் சாகுபடியில் ஒரு ஏக்கரில் ரூ. 2 லட்சம் வருமானம் →
← சொட்டுநீர் பாசனம் அமைக்க 100% மான்யம்
One thought on “பசுமைக் குடில் முறையில் காய்கறிச் சாகுபடி”
Pingback: பசுமை குடில்களில் கத்தரி நாற்று | பசுமை தமிழகம்
பசுமை தமிழகம் பற்றிய உங்கள் கருத்துக்கள்
பசுமை தமிழகம் பற்றிய உங்கள் கருத்துக்களை இந்த 2 நிமிட சர்வேயில் சொல்லுங்கள். உங்களின் எந்த தனிப்பட்ட விவரமோ (ஈமெயில், போன்) தேவையில்லை இந்த சர்வேக்கு. நன்றி
பசுமை தமிழகம் பற்றிய சர்வே
தகவல் பலகை - வாங்க/விற்க
புதிய பயிர் ரகங்கள் (17)
மரபணு மாற்றப்பட்ட பயிர்கள் (65)
மேற்கு தொடர்ச்சி மலைத்தொடர் (10)
பசுமை தமிழகம் ஈ-மெயிலில் பெற
உங்கள் ஈமெயில் விலாசத்தை டைப் செய்யவும்


Innamburan இன்னம்பூரான் : அன்றொரு நாள்

இன்று மஹாத்மா காந்தியின் ஜன்மதினம். உலகெங்கும் அவரது நினைவாக விழாக்கள் எடுக்கப்படும். அவரது சிலைகளுக்கு மாலை மரியாதை நடக்கும். சொற்பொழிவுகள் நிகழும். இந்தியாவில் விடுமுறையல்லவா சிறார்கள் விளையாடுவார்கள். வயது வந்தோர் ஓய்வு எடுப்பார்கள். இந்த இடுகையை பற்றி சிந்தனை எழுந்தபோது, தொலைக்காட்சிகள், அயோத்யை பிரச்னை, கோர்ட்டார் தீர்வு, நிலவ வேண்டிய சாந்தி என அலசிக்கொண்டிருந்தன, ஸெப்டம்பர் 30, 2010 அன்றைய சாயுங்காலையில். காந்திஜிக்கு ராமன் இஷ்டதெய்வம். இந்து-முஸ்லிம் ஒற்றுமை அவருக்கு இஷ்ட மந்திரம். ‘ரஹம்’ என்ற இஸ்லாமியத்தின் நங்கூரசொல்லின் பொருள் கருணை. அதையும் இணைத்தல்லவோ, அவருடைய பஜனை அமைந்தது. அண்ணலின் விருப்பம் இனியாவது நிறைவேற வேண்டும். அறிகுறிகள் நன்கு அமைந்துள்ளன. கடந்த 36 மணி நேரத்தில், உலகளவில், 2073 கட்டுரைகள் இந்தியாவில் சாந்தி நிலவுவதை, மக்களின் சாதனையாக, புகழ்ந்தன.
ஒரு தனிமனிதன், தன்னுடைய மனசாட்சியை மட்டுமே, பாற்கடலை கடையும் மத்தாக, வாய்மை என்ற கயிறை, கடைவதற்கான சாதனமாக வைத்துக்கொண்டு, அஹிம்சை என்ற பிரணவ உச்சாடனத்துடன், ஸ்வதேச அபிமானம் என்ற அமிர்தத்தை எடுத்து அளித்ததும், அடிமைமோஹத்திலிருந்து விடுபட்டு, இந்திய மக்கள், இந்த நோன்பில், ஒரே திரளாக திரண்டு வந்து வடம் பிடித்ததும், அமிர்தம் பருகியதும் வரலாறு. அத்தருணம், இந்த உலகமே ஆட்டம் கண்டதும் வரலாறு.
அந்த தனிமனிதன்: அண்ணல் காந்தி. நோன்பு தினம்: ஏப்ரல் 6, 1919. நாமகரணம்: ஸத்யாக்கிரஹ தினம். தனித்தழில் சொன்னால், ‘உண்மை மேலாண்மை ஏற்றுக்கொண்டது’. இடம்: இந்தியா முழுதும். குறிப்பாக இங்கு சென்னை நிகழ்வுகளின் அணி. அதற்கு முன் ஒரு பின்னணி. அரசு, நீதி மன்றத்தை புறக்கணித்து, மக்களில் சிலரை சிறையில் அடைக்க வசதியாக, வெள்ளைய அரசு ரெளலட் சட்டம் 1919 என்பதை, மார்ச் 10, 1919 அன்று இயற்றியது. மக்கள் கொதித்தெழுந்தாலும், மார்க்கம் ஒன்று வேண்டாமோ
காந்திஜி மீது குறை காண்பது தற்கால நாகரீகம். அவர் மறைந்து அறுபது வருடங்கள் ஆயின. இரண்டு/மூன்று தலைமுறைகளுக்கு அவர் ஐநூறு ரூபாய் நோட்டின் சித்திரம் மட்டும் எனினும், ஒரு வகையிலாவது அவரை போற்றவேண்டும். கறார் மேனேஜர், அவர். சட்டம் அமலுக்கு வரும் தினம் முன்பே யாவருக்கும் தெரியும் என்பதால், முன்கூட்டியே, ஏபரல் 6 தான் சத்யாக்ரஹ தினம் என்று அறிவித்து, நாடு முழுதும் பயணித்து, யாவரிடமும், ஒரு பிரதிஞ்ஞை பெற்றுக்கொண்டார் - ‘சட்டத்தை மீறவும் வேண்டும். நன்னடத்தையையும் வெளிப்படையாக காட்டவும் வேண்டும்.’ இந்த மந்திரம் காட்டுத்தீ போல் பரவியது என்கிறார், திரு.வி.க.
சென்னையில் பலத்த ஏற்பாடு. ராஜாஜியின் தலைமையில், ஒரு கண்காணிப்புக்குழு. அக்காலம் ஃப்லெக்ஸ்போர்ட் கலாச்சாரம் கிடையாது. போஸ்டர்களும், துண்டறிக்கைகளும் மட்டும் தான். ராயப்பேட்டையும், [உறுதுணை: காமத்] தொழிலாளர்கள் பேட்டைகளும், [உறுதுணை: தண்டபாணி பிள்ளை] திரு.வி.க. அவர்களின் பொறுப்பு. ராஜாஜிக்குழுவில், திரு.வி.க.வும், கே.வி. ரங்கசாமி ஐய்யங்காரும். பெரம்பூரில் ஒரே கலவரம், முதல் நாளே. வ.உ.சி. யாலேயே தொழிலாளர்களை கட்டுப்படுத்த இயலவில்லை. ‘தமிழ் காந்தி’ திரு.வி.க. அவர்கள் மேடை ஏறி பேசினார் -வசிஷ்டர், பிரஹ்லாதன், ஏசு கிறிஸ்து,, அப்பர் ‘வீட்டுக்கு போய், நாளை வருக.’ என்றார். கட்டுப்பட்டார்கள். கல்கி சொல்லுவார். திரு.வி.க. வுக்கு அடி பணிய, அவர் சொன்னதெல்லாம் புரிந்துகொள்ள தேவையில்லை என்று.
 இது சென்னை. வைகறையில் பஜனை, நோன்பு தினத்தன்று. தவம், விழா எடுப்பது, தியாகம் ஆகியவை தான், முக்கிய அம்சங்கள். அலை அலையாக, மக்கள் வேப்பமரத்தடியில் (அங்கு தான் தி.வி.க. அவர்களின் ‘தேசபக்தனின்’ சாது அச்சுக்கூடம்.) தேசீய பாடல்களை பஜனை செய்து கொண்டு, ஒரு பெருங்கூட்டம், அங்கிருந்து குஹானந்த நிலையத்திற்கு ஊர்வலமாக சென்றது. பொழுது புலர்கிறது. மாபெரும் தொழிளாலர் படை ஒன்று, பல் மைல்கற்களை கடந்து, பேரலையாகவே வந்தடைந்தது. தற்செயலாக, மஹாகவி பாரதியார் (அவர் வீட்டிலிருந்து நடை தூரம்.) குஹானந்த நிலையத்திற்கு வந்து சேர, திரு.வி.க. அவரை ஒரு பாட்டு பாட சொல்கிறார். ‘முருகா முருகா’ என்று நெக்குருக பாடுகிறார். அன்றும், இன்றும், நாளையும், இந்த நிகழ்வு கார்மேகம் போல் கண்களில் நீரை பெருக்கி, தேக்கிவிடும் ஆற்றல் கொண்டது. இது நான் கண்டுகொண்ட அனுபவம்.
படிச்சாப்போல இருக்கே என்று சிலர் சொல்றது காதில் விழறது அதுக்காக விட்றதாவது இது பற்றி நான் சொன்னதை ஸுபாஷிணி ஒலிபதிவு செய்த பிறகு தானே, மின் தமிழுக்கே வந்தேன் இண்டிக் ரூட்லெ வேற போட்றுக்கேன். ஸோ வாட் இண்டிக் ரூட்லெ வேற போட்றுக்கேன். ஸோ வாட் பேராசிரியர் நாகராஜன், பவள சங்கரி, சந்தானம், முனைவர் ராஜம் அவர்கள் எல்லாம் அப்றம் தானே வந்தாஹ. படிக்கட்டுமே, பிடிச்சா.
இந்த கூட்டம், களிறு போல், கடற்க்கரை நோக்கி நடந்ததாம். வழியெல்லாம், மூடிய கடைகள் திறந்து, இராம நவமி போல், எல்லாருக்கும் அண்டா அண்டாவாக பானகம் வினியோகம் செய்கிறார்கள். திலகர் திடம். புனித பூமி. தற்காலம் 'அழகு' படுத்தப்பட்டு உரம் இழந்தது. தலைவர் தன் உரத்தக்குரலை மெச்சிக்கிறார். மைக் இல்லாமே ஆவேசமாக பேசி தீத்துட்டார், திரு.வி.க.வை கைது செய்வாஹ என்று பேச்சு அடிபட்டாலும், அவரை அரசு கைது செய்யவில்லை. கதை முடிஞ்சது என்று போய்டாதீங்க. கத்திரிக்காய் காய்க்கவில்லை. சம்பந்தமில்லாமல், ஒரு பேய்ப்பழம் பழுத்தது, பஞ்சாப்பில், ஒரே வாரத்தில். ஏப்ரல் 13, 1919 ஜாலியன்வாலா படுகொலை இந்த ஒரு வாரத்தில், இந்தியாவின் வரலாறு எப்படி மாறிவிட்டது பாருங்கள்.
மஹாத்மா காந்தியை நினையுங்கள். இன்று நீங்களும் நானும் தின்னும், '...மக்கள் அத்தனைபேரு நிகராம்...' என்னும் வெற்றிலை,'...அம்மை உயிர் என்னும் முலையினில் உணர்வு எனும் பால் வண்னமுற வைத்தெனக்கே...' எனப்படும் உண்ணும் சோறும், '...உங்கள் அரசு ஒருவன் ஆள, நீர் ஓடிப் போந்து இங்கண் இறைதல் இழுக்கன்றோ...' என பருகும் நீரும், அண்ணல் அளித்த பிச்சை. எல்லாரிடம் போய் சொல்லுங்கள். குழவிக்கு, அன்பு எனும் தேனிழைத்தே புகட்டுங்கள்.
உணர்ச்சிப் பெருக்கோடு உண்மையை எடுத்துச் சொல்கிறது உங்கள் கட்டுரை. இது எல்லோருக்கும் இன்று கிடைத்த இனிப்புப் பொங்கல்.
அய்யா, காந்தி மகானை குறை கூறுபவர்களுக்கும் மனச்சாட்சி இருந்தாலும், சில பேர் தான் பெரிய ஆள் ஆக வேண்டும் என்பதற்காக யாரை வேண்டுமானாலும் குறை சொல்லுவார்கள்.அவர்கள் கிடக்கட்டும். தாங்கள் கூறுவது போல, இன்று உண்ணும் சோறும், நீரும், நன்கு செரிக்க வேண்டுமானால், ஐயன் அண்ணல் காந்தி மகானை , சுதந்திரக் காற்றைச் சுவாசிக்கச் செய்த, உத்தமனை, நினைவு கூற வேண்டியது தானே மனிதம் ஐயா ஒலிப்பதிவு முடித்து விட்டீர்களா கேட்டுவிட்டு வருகிறேன் ஐயா, தங்கள் திருவாய் மொழி காது குளிர கேட்க பேராவல் கொண்டுள்ளேனே
தங்களின் அன்றொரு நாள் மடல் கண்டேன். உண்மையும் உணர்வும் கலந்து அந்தநாள் ஞாபகம் நெஞ்சிலே என்று அறிமுகப் படுத்தியுள்ளீர்கள். இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் டர்பன் நகருக்குப் பயனம். முதலில் சந்திக்க வேண்டியவர் டர்பன் அருகில் குளு நட்டாலில் வாழும் 95 வயது தமிழரை. குளு நட்டாலில் காந்தி வாழ்ந்த காலத்தில் வாழ்ந்தவர். அங்கு வாழ்ந்த தமிழர்கள் குறிப்பாக திலையாடி வள்ளியம்மை போன்ற பலரை நினைவு கூர்ந்தார். எல்லாரிடமும் பேசிக் கொண்டிருந்த போது அவர் எங்களை மாலைக்குள் விரைவாக டர்பன் சென்றுவிடுமாறு அவசரப்படுத்திக் கொண்டிருந்தார். மாலை கடந்தவுடன் அவரே அவரின் உறவினர் இருவரைத் துப்பாக்கியுடன் உடன் சென்று டர்பனில் விட்டு வருமாறு செய்தார். காந்தி வாழ்ந்த ஒரு நாட்டின் இன்றைய அவல நிலை. டர்பனில் மாலை 5 மனீக்க்கு கடைகள் மூட்ப்படும் கொடுமை சாந்தி நிலவ வேண்டும் என்று வாழ்ந்த நாட்டில் வன்முறையே கலாச்சாரம்
இந்தியாவில் காந்தியம் கடைச் சங்கத்தில். நீங்கள் முதல் சங்கம். நான் இடைச் சங்கம். இன்றைய இளைஞர்கள் கடைச் சங்கம். இன்றைய உலகில் காந்தியம் உலக மயமாக்கலில் ஒரு பிராண்ட். அவ்வளவே. இதயத்தில் இருந்த காந்தியின் படம் கால் செருப்புக்கு வந்துவிட்டது. எளிமையின் நாயக்ர் பேரில் லட்சக்கணக்கான ரூபாய்க்கு ஒரு பேனா என் உலக வர்த்தகம்
காந்தி திரைப்படம் அமெரிக்க இளைஞர்கள் மத்தியில் ஏற்படுத்திய மனத்தாக்கங்கள் இங்கு நிகழவில்லை. இந்தியாவில் காந்தியார் போல் இன்னொருவர் வழும் சாத்தியக்கூறு குறைவு. இந்திய தர்மமும் வாய்மையும் மனித வடிவில் தோன்றமுடியும் எனபதை நிலை நிறுத்த்வே காந்தியார் தோன்றி வாழ்ந்து மறைந்தார்.
இன்றைய உலகில் நீங்கள் கூறியபடி காந்தியம் தாய்ப்பாலோடு கலந்தூட்டவேண்டிய ஒன்று. பி.பி.சி ஒளி பரப்பில் நிருபர் தென்ஆப்ரிக்க இளைஞர்களிடம் சிறையில் இருக்கும் நெல்சன் மண்டேலா பற்றிக் கேட்கிறார் உணர்ச்சி மிக்க பதில் வருகிறது. அவர் மண்டேலாவின் புகைப் படத்தைக் காட்டி இவர் யார் என்று தெரியுமா என்று கேதட்கிறார். அவர்களுக்கு அந்த புகைப்படம் மண்டேலா என்று தெரியவில்லை. இன்றைய இந்தியத் தலைமுறைக்கு காந்தியின் உருவம் 500 ருபாய் நோட்டில் தினம் தினம் தெடிகிறது. புற அளவில் காந்தியார் இங்கு வாழ்கிறார். இன்னும் ஒருபடி மேலே போய் அழகிப் போட்டியிலோ ஆடை அலங்காரப் போட்டியிலோ அல்லது கோலிவுட்டின் குத்தாட்டத்திலோ காந்தியாரின் ஆடை அறிமுகப் படுத்தப் படலாம். ஆனால் காந்தியின் அகம் இன்றய இளைஞர்களுக்கு வசப்பட நீங்கள் இறுதிப் பத்தியில் கூறியபடி ஒரு வேள்வியில் ஈடுபட வேண்டும் என்பது மறுக்க முடியாத மறைக்க முடியாத உண்மை
தங்களின் கட்டுரை காந்தியாரின் வாழ்வின் திருப்புமனைச் சம்பவங்களில் எல்லாம் தமிழரின் தமிழகத்தின் பங்கு பற்றிய் ஆய்வுக்குத் தூண்டுகோல்.
சேய்க்கு வரும் நோய்க்கு தாய் மருந்துண்வது போல்
தாய் நாட்டுத் தொல்லைகட்கு தாமும் உண்ணாதிருப்போர்க்கு
என நாமக்கல் கவிஞர் பாடினார்.
’உடுக்கும் உடை ஏழைக்கும் சிறக்கும் வரை சட்டை அணிவதில்லை’ என்று வாழ்ந்து காட்டிய வள்ளல்.
வாரி வழங்கிய பொருள்களில் ஒரு காதணியின் திருகு தவறிக் கீழே விழுந்து கண்டுபிடிக்காத போது, தொண்டர்களைக் கடிந்து, மணல் தரையைச் சலித்துத் தேடி கொண்டுவந்தபின்னரே அமைதியானார். அந்த ஏழையின் கொடை அலட்சியமின்றி முழுமையாகப் பயன்படுத்தப்படவேண்டும் என கண்டிப்புடன் இருந்தார்.
பேத்தி மனுபன் காந்தி, அவர் குளிக்கும் பொது சோப்புக்குப் பதில் உபயோகிக்கும் கூழாங்கல்லை தங்கியிருந்த இடத்தில் விட்டு வந்திருந்தமையால், அதற்குப் பரிகாரமாக அந்திப் பொழுதென்றும் கொள்ளாமல் தன்னந்தனியே திரும்பவும் விடுதிக்குச் சென்று அந்தக் கூழாங்கல்லை சிறுமி மனுபன்காந்தியே எடுத்துவரவேண்டும் என்று பணித்தார்.
சொல்வதை நடைமுறையில் செய்துகாட்டிய பெருமகனார்.
கத்தியின்றி ரத்தம் இன்றி யுத்தம் ஒன்றை நடத்தி வஞ்சகர்களிடமிருந்து நாட்டின் விடுதலை வாங்கித் தந்தார். விடுதலை நோக்கம் நிறைவேறியவுடன் காங்கிரஸைக் கலைத்துவிட்டு புதிய தொரு கொள்கைப் பிடிப்புடன் கட்சிதுவங்க விரும்பினார்/பணித்தார். ஏனோ தொண்டர்கள் செவிசாய்க்கவில்லை.
வேதத்தின் சாரமாக, பிரார்த்தனை நமது புழக்கடையில் ஓடும் நதி என்று அனைவரையும் ஒழுங்கின் அமைதியில் மூலத்தை உணர்ந்து அனுபவிக்கவைத்தார்.
ஆசாரிய வினோபா பாவே அவர்கள் உலகின் முக்கிய மதங்களின் தெய்வத்திருவுருவங்களை மலராகக் கொண்டு 36 நாமங்களைத் தொடுத்து நாமமாலை ஒன்றை உருவாக்கினார். அந்த நாமமாலை பாடி மகானையும் மக்களையும் வாழ்த்தி ஸமஸ்த லோகா சுகினோபவந்து என்று இறைவனை வணங்குகிறேன்.
ஓம் தத்ஸத் ஸ்ரீ நாராயணதூ புருஷோத்தம குரு தூ
சித்த புத்த தூ ஸ்கந்த விநாயக ஸவிதா பாவக தூ
பிரம்ம மஷ்ட தூ , யஷ்வ ஸக்தி தூ, யேசு பிதா பிரபுதூ
துர்க விஷ்ணு ஹோ ராமகிருஷ்ணதூ ரகீமதவோ தூ
வாஸுதேவ தகோ விஸ்வரூபதூ சிதானந்த ஹரி தூ
-=-=-=-= ஆசார்ய வினோபா பாவே.
 இறுதி வரி அழிந்துபோய்விட்டதால் மீண்டும் தந்தேன். பொருத்தருள்க.
ஓம் தத்ஸத் ஸ்ரீ நாராயணதூ புருஷோத்தம குரு தூ
சித்த புத்த தூ ஸ்கந்த விநாயக ஸவிதா பாவக தூ
பிரம்ம மஷ்ட தூ , யஷ்வ ஸக்தி தூ, யேசு பிதா பிரபுதூ
துர்க விஷ்ணு ஹோ ராமகிருஷ்ணதூ ரகீமதவோ தூ
வாஸுதேவ தகோ விஸ்வரூபதூ சிதானந்த ஹரி தூஅஸ்விதீயதூ அகால் நிர்பய ஆத்மலிங்க சிவது
மண்டேலா, மார்ட்டின் லூதர் கிங்கின் குரு காந்தி.மூன்று நாடுகளின் உரிமை போராட்டங்களின் தந்தை.அண்னாதுரை போல் வாரிசை அரியணையில் அமர்த்த தெரியாதவர்.அவர் பேரன் சிகாகோவில் பல்கலைகழக பேராசிரியராக உள்ளார்.கொஞ்ச நாளுக்கு முன் யூதர்களை திட்டி சர்ச்சைக்கு உள்ளாகி மன்னிப்பு கேட்டார்.
மனதைத் தொடும் வரிகளோடு இந்த நாளை தொடக்கி வைத்திருக்கின்றீர்கள் திரு.இன்னம்புரான். இந்த தினத்தை இளம் வயதிலேயே ஒவ்வொரு ஆண்டும் எனது தாயார் நினைவூட்டுவார். உலகம் போற்றும் ஒரு மகானாக அவர் இன்று திகழ்கின்றார். காந்தி நினைவுகளோடு திரு.வி.க நினைவுகளையும் கொண்டு வந்து விட்டீர்கள். நாம் முன்னர் தயாரித்த பட்டியலை மீண்டும் பார்க்க வேண்டும் திரு.இன்னம்புரான்.
கடவுள் நடந்து முடிந்த சம்பவங்களைத் திருத்த முடியாது என்ற இயலாமையால்தான் சரித்திர ஆசிரியர்களைப் படைத்ததாக எங்கோ படித்ததுண்டு
அறிஞர் அண்ணா வாரிசை உருவாக்கவில்லை என்பதே உண்மை. அவர் யாரையும் வாரிசை அமர்த்தவில்லை. பொழுது புலரும் முன் பேரம் படிந்து திரு. எம்.ஜி.ஆரின் உதவியுடன் நாவலரை உதறித்தள்ளிவிட்டு கலைஞர் முதல்வரானார் என்பதே வரலாறு
மூன்று வளர்ப்பு மகன்கள் இருந்தும் யாரையும் அரசியல் பக்கம் அனுக விடாமல் பார்த்துக் கொண்டவர் அண்ணா. அருகில் இருந்து பார்த்தவன் என்ற முறையில் இதை உங்களின் கவனத்துக்குக் கொண்டு வருகிறேன்
உண்மைதான் ஐயா.அண்ணா, காந்தி இறந்தபிறகு கட்சியில் அடுத்த நிலையில் இருந்த நேரு/கருணாநிதி ஆகியோர் பதவிக்கு வந்தது இயல்பானதே.எம்.ஜி.ஆர் தான் வலுவான நம்பர் டுவை உருவாக்காமல் கட்சியை நட்டாற்றில் விட்டு சென்றுவிட்டார்.அது ஜெ. கையில் வந்தது விந்தையான நிகழ்வே.
இங்கே குடியரசு கட்சிக்கு மைக்கேல் ஸ்டீல் என்ற தலைவர் இருக்கிறார்.சரியான ஜோக்கர்.டெமாக்ரடிக் கட்சிக்கு டிம் கெயின் தலைவர்.பராக் ஒபாமா ஜனாதிபதி.கட்சி தலைவர்கள் நிதி திரட்டுவார்கள்.அதை தவிர பெரிய அதிகாரம் அவர்கள் கையில் இல்லை.கட்சியை விட்டு நீக்கும் பேச்சே கிடையாது.தொகுதியில் தேர்தல் வந்தால் சொந்தமா போட்டி போட்டு ஜெயிச்சுக்க வேண்டியதுதான்.அது ஜனாதிபதி பதவியானாலும், கவின்சிலர் பதவியானாலும்.
அண்ணாவுக்கு அடுத்த இரண்டாவது நிலையில் இருந்தவர் நாவலர். அவர் இருந்த எல்லாக் கட்சிகளிலும் அவர் நிரந்தரமாக இரண்டாம் இடத்திலேயே நிலைத்துவிட்டார்
ஆம் ஐயா.நாவலர் மயிலையில் தனித்து போட்டியிட்டபோது சுயேச்சையாக போட்டியிட்ட எஸ்.வி.சேகரை விட குறைந்த ஓட்டு வாங்கியது வரலாறு.ஆந்திராவில் ரோசையாவுக்கு அடித்த லக் இவருக்கு அடிக்கலை
குழவிக்கு, அன்பு எனும் தேனிழைத்தே புகட்டுங்கள்.
நிச்சயமாக கடைப்பிடிக்க வேண்டிய பெரும் மந்திரச் சொல்
பேராசிரியர் நாகராஜன், பவள சங்கரி, சந்தானம், முனைவர் ராஜம் அவர்கள் எல்லாம் அப்றம் தானே வந்தாஹ. படிக்கட்டுமே, பிடிச்சா.
 முன்னேயே எத்தனை தடவை படிச்சிருந்தாலும் பின்னாலே எத்தனை தடவை படிச்சாலும் சில வாசகங்களின் உண்மையும் தரமும் குறைந்துவிடுமா என்ன
நான் பழைய இலக்கியம் (10-ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முற்பட்டவை) படிப்பதிலிருந்து இன்னும் "மேற்படிப்புக்கு"ப் போகவே இல்லையே
என் வாழ்வில் காந்தியடிகளுக்கு நிறைய இடம்
அம்மாவழித் தாத்தா சேர்மாதேவியில் "ஆலயப் பிரவேசத்தை" முன் நின்று நடத்தியவர். வினோதமான கைராட்டினம் ("சர்க்கா") உருவாக்கினவர். அந்தக்காலக் கல்கி இதழில் படமும் வந்திருந்தது.
அப்பாவழித் தாத்தவோ இன்னும் தீவிரம். அம்மாவின் "மடிசார்" கதர்ப் புடவைக்கு வழிவிட்டு ஒதுங்கிக்கொண்டது
(உறவினர் ஏளனத்துக்கும் மீறி). வீட்டில் எல்லார்க்கும் கதராடை. பள்ளிக்கூடத்தில் நான் ஒருத்திதான்
கதர்ப்பாவாடை, கதர்ச்சட்டை போட்ட சிறுமி. தக்ளி, சர்க்கா என்று வீட்டில் ஏகப்பட்ட "கைராட்டை ஆயுதம்."
மிகவும் மெல்லிய இழையை நூற்பதில் வீட்டில் போட்டி. நாங்கள் நூற்ற நூலைக் "காதி வஸ்திராலயாவில்" கொடுத்துத்
தாத்தாவுக்கும் அப்பாவுக்கும் வேட்டி, மேல் துண்டு. ஆட்டுப்பால், வேர்க்கடலை எல்லாம் அன்றாட உணவு
(உறவினர் ஏளனத்துக்கும் மீறி). ஏற்கனவே திருவள்ளுவர் குறளில் ஊன்றியிருந்த தாத்தாவுக்குக் காந்தியமும் சேர்ந்துகொண்டது.
தாத்தாவும் அப்பாவும் காந்தி, நேரு, ராஜாஜி இவர்கள் பற்றிப் பேசும்போது வீட்டில் வேறு ஒரு சத்தமும் இருக்காது.
அம்மா மட்டும் எப்பவாவது -- "ஆமாம், அவர் [அதாவது "காந்தி"] கஸ்தூர்பாவைப் படுத்தினாராமே, அது நெஜமா'ன்னு"
அப்பாவைக் கேப்பா. அப்பா அதுக்குப் பதில் சொல்லமாட்டார். எனக்கும் கோவம் வர ஆரம்பித்தது -- "இந்த காந்தித்தாத்தா
தனக்கு தோட்டிவேலை செய்யணும்-னு இருந்தா தான் மட்டும் செஞ்சுக்றதுதானே. எதுக்குக் கஸ்தூர்பாவையும் செய்யின்னு சொல்லிக்
" அப்பவே நான் வாயாடி. அதுக்கப்புறம் அவர் அந்த ப்ரசவவேதனைப்பட்ட பசுவைச் சுட்டுக்கொன்னது.
அம்மா கேப்பா. அந்தமாதிரிக் கேள்விக்கெல்லாம் அங்கே இடமே இல்லை.
காந்தி, நேரு. இந்திரா காந்தி -- இவர்கள்தான் எங்களுக்கு மானசீகச் சொந்தம்.
ஜனவரி 30, 1948. வீட்டில் ரேடியோ கிடையாது. பக்கத்துலெ ஒரு ஓட்டல் (hotel; restaurant).
அங்கெ ஒரு சின்ன ரேடியோ. எங்க தெரு முழுக்க அங்கெ கூடி அந்தத் துயரச்செய்தி கேட்டு அழுது துடித்தது.
என் தாத்தா மனசு கலங்கி நான் பார்த்தது அதுதான் முதல் முறை. அடுத்துக் கடைசியாக 36 வயது அப்பா இறந்தபோது.
எல்லாரும் தாத்தாவுக்கு (தசரதர் மாதிரிப்) புத்திரசோகம் என்று சொல்லிக்கொண்டார்கள்.
காந்தியடிகள் வாழ்ந்து காட்டின முறைகள் இன்றும் வாழ்கின்றன. நமக்குத்தான் கண்டுகொள்ளத் தெரியவில்லை.
-- "ஆமாம், அவர் [அதாவது "காந்தி"] கஸ்தூர்பாவைப் படுத்தினாராமே, அது நெஜமா'ன்னு"
> அப்பாவைக் கேப்பா. அப்பா அதுக்குப் பதில் சொல்லமாட்டார். எனக்கும் கோவம் வர ஆரம்பித்தது -- "இந்த
> காந்தித்தாத்தா தனக்கு தோட்டிவேலை செய்யணும்-னு இருந்தா தான் மட்டும் செஞ்சுக்றதுதானே. எதுக்குக்
> கஸ்தூர்பாவையும் செய்யின்னு சொல்லிக் கட்டாயப்படுத்தணும்
காந்தி ஒரு காலத்தின் சாட்சி.
காலம் என்பதே மனதின் நீட்சியாக இருக்கும் போது, யுகங்கள் எப்படித்தப்பும்
காந்தி ஒரு சத்ய யுக புருஷர் (கிருதயுகம்). கலியில் வாழ்ந்து கொண்டு சத்ய
யுகத்திற்கு பாலம் கட்ட முயன்றார்.
கலி வென்றது என்பதுதான் இந்தியாவின் கதை என்றாலும், மீண்டும் திரேதா
யுகம் தோன்றும். துவாபர கிருஷ்ணன் வருவான்.
ஒரு சமூகத்தின் வரலாறு, அதன் மக்களின் தனிப்பட்ட வரலாறுகளே; அவற்றின் தொகுப்பே. இதற்கு சான்று: முனைவர் ராஜத்தின் முன்னோர்களின் தீவிர காந்தீயமும், பேரா.நாகராஜனின் செய்திகளும், ஆராதி, பவளசங்கரி, செல்வன், தமிழ்த்தேனி, கண்ணன் ஆகியோரின் 'மனம் தொட்ட' கருத்துக்களும். 'மனதைத் தொடும் வரிகளோடு இந்த நாளை தொடக்கி வைத்திருக்கின்றீர்கள்' என்றார் ஸுபாஷிணி. இடுகை தொடராக மலரட்டும், மற்றோரும் இயைந்து. நாகராஜன் சொன்னமாதிரி, கடைச்சங்கத்துக்கு இவை வரவாகட்டும். புதிய இலக்கியம் ஒன்று படைப்போம்.
மற்றொரு இழையில் எழுதியதை, அதற்காக, இங்கும் பதிவு செய்து, பிறகு மற்றொரு விஷயமும் பதிவு செய்ய அவா. என் போக்கு, ஒரு விதத்தில் அலை பாயும் (meandering).
" சில சமயம், சொல்வதும், எழுதுவதும், தானாகவே இயங்கும். அங்கு, இலக்கியம், இலக்கணம், மரபு, மட்டுறுத்தல் போன்றவைக்கு இடமில்லை. இனி, தங்கு, தடையில்லாமல், நுங்கும், நுரையுமாக, விசித்துக்கொண்டிருக்கும் என் மனசு, காட்டாறாக துள்ளி ஓடும். சுற்றி நில்லாதே பகையே
ஆகஸ்ட் 12, 2006 அன்று திரு.வெங்கட் சுவாமிநாதன் எழுதியதை இன்று படிக்கும்போது, அவர் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் போல் தோன்றுகிறார், ஸுபாஷிணி. அவர் நிலக்கோட்டை; நான் உசிலம்பட்டி; அவ்வளவு தான், நூலிழையில் ஒருவரை ஒருவர் கண்டு கொள்ள தவறிவிட்டோமோ அல்லது கண்டும் அறியாமல் இருந்து விட்டோமா அல்லது கண்டும் அறியாமல் இருந்து விட்டோமா இருவரும் முத்துராமலிங்கத்தேவரையும், அருணா ஆஸஃப் அலியையும், ஒரே சூழ்நிலையில் தரிசித்திருக்கிறோம். ‘...எங்கள் கண்களுக்கு அவர் மறு பிறப்பெடுத்த ஒரு ஜான்ஸி ராணியாகத் தோற்றமளித்தார்...’. ஆமாம் இருவரும் முத்துராமலிங்கத்தேவரையும், அருணா ஆஸஃப் அலியையும், ஒரே சூழ்நிலையில் தரிசித்திருக்கிறோம். ‘...எங்கள் கண்களுக்கு அவர் மறு பிறப்பெடுத்த ஒரு ஜான்ஸி ராணியாகத் தோற்றமளித்தார்...’. ஆமாம் ஆமாம் ‘...முத்துராமலிங்கத் தேவரும் வருப்போகிறார் என்று சொன்னார்கள். காத்திருந்தோம் ஆவலோடு...’ ஆமாம் ஆமாம் ஆனால், அவர்கள் வீடு தேடி வந்தார்களாக்கும், உசிலம்பட்டிக்கே. நான் தமுக்கம் மைதானம் போகவில்லை. மறக்கமுடியமா அக்காலம் எனக்கு தடையுத்தரவுகளும், காவல் தெய்வங்களும் உண்டு. இரவு இரண்டு மணி. எங்கோ ஒரு இடத்தில் மீட்டிங். ஊரே சின்ன ஊர் தானே. எப்படியோ, எல்லார் கண்களில் மண் தூவி விட்டு ஓடி விட்டேன். மீட்டிங்க் முடிஞ்சு திரும்பினா, ‘திக்’ என்று இருந்தது. அப்பா & ரவணப்பன். ரவணப்பன் தான் பாடிகார்ட்/போலீஸ் வால். ‘வீட்டுக்கு வா அக்காலம் எனக்கு தடையுத்தரவுகளும், காவல் தெய்வங்களும் உண்டு. இரவு இரண்டு மணி. எங்கோ ஒரு இடத்தில் மீட்டிங். ஊரே சின்ன ஊர் தானே. எப்படியோ, எல்லார் கண்களில் மண் தூவி விட்டு ஓடி விட்டேன். மீட்டிங்க் முடிஞ்சு திரும்பினா, ‘திக்’ என்று இருந்தது. அப்பா & ரவணப்பன். ரவணப்பன் தான் பாடிகார்ட்/போலீஸ் வால். ‘வீட்டுக்கு வா ஒண்ணு போட்றேன்’ என்று அவர் தான் முணுமுணுத்தார். அப்பா பேசவே இல்லை. முப்பது வருடங்களுக்கு பிறகு, பேச்சுவாக்கில் ஒரு நாள் சொன்னார், ‘நானும் பார்க்க ஆசைப்பட்டிருக்கமாட்டேனா ஒண்ணு போட்றேன்’ என்று அவர் தான் முணுமுணுத்தார். அப்பா பேசவே இல்லை. முப்பது வருடங்களுக்கு பிறகு, பேச்சுவாக்கில் ஒரு நாள் சொன்னார், ‘நானும் பார்க்க ஆசைப்பட்டிருக்கமாட்டேனா’ அடுத்து விளக்கம். ‘உன்னை தள்ளிக்கொண்டு போயிருப்பான், நான் அங்கு இல்லை என்றால்”. அப்பாவே போலீஸ்லே. சின்ன வேலை. இன்ஸ்பெக்டர்க்கெல்லாம், அரசு பயமும் உண்டு, அப்பாவிடமும் பயம் உண்டு. ஆனால், இந்த பின்னணி தான், இன்று என் மனம் விசித்து, விசித்து அழக்காரணம். மஹாத்மா காந்தி மதுரை வந்த போது, அவரை தரிசிக்க நான் போக முடியவில்லை. போவது கடினமே இல்லை. ஜனப்பிரவாகத்துடன் கலந்தால் போதும். அடித்துசெல்லும்; திரும்பி வந்து தள்ளிவிட்டுப்போகும், ஹானியில்லாம. அப்பாவும் தான் லக்ஷம் தடவையாவது ‘போகலாம்’, ‘போகலாம்’ என்று சொல்லிருப்பார். எதித்தாப்லே பஸ் ஸ்டாண்ட். ஒரு மதுரை பஸ்லே ஏறினா போறும். ஆனா, ஒரு சின்ன செய்தி: ‘Keep your son indoors. Thank You’. வெள்ளைக்கார துரை கிட்டக்கெ இருந்து வந்த தபாலில் வந்த தஸ்தாவேஜுக்கள், நடுவில்; அவர் கையெழுத்தில். No signature.
பல வருஷம் கழித்து, அவரும் நானும், ஆவடி காங்கிரஸ்ஸில், நேரு-படேல்- ராஜாஜி தரிசனம் செய்யும் போது அப்பா சொன்னது. அப்பா கூட்டுறவு பணி, போலீஸ் துறை மேற்பார்வையில். கொடுத்த அரசுக்கடன் திரும்பாவிட்டால், அவருக்கு தூக்கம் வராது. முரடர் வேறு. பிரமலை கள்ளர்களில் சிலர் மீது அரெஸ்ட் வாரண்ட் இருக்கும். அவர்கள் கூட கடனை திருப்பாவிட்டால், ரூலர் தடியால் அடிப்பார், அந்த மறவர்களை. அதற்கு நடுங்கி, நள்ளிரவில் வந்து கொடுப்பார்கள்.பார்த்திருக்கிறேன். வரவு வைப்பார். ஆனால், வாரண்ட் கொடுத்த அதிகாரிகளிடம், கெஞ்சிக்கேட்டாலும், காட்டிக்கொடுக்கமாட்டார். ‘ஶ்ரீனிவாசன் ரூல்’ என்று துரையே கேலி செய்வார். அத்துடன் சரி. இதனால், உள் பகையோ புகையோ என்ன தான் மக்கள் வெள்ளம் இருந்தாலும், என் மேல் போலீஸ் கண் இருந்திருக்கும். அதை தான், 65 வருடங்கள் கழித்து, ‘தள்ளி நில்’ என்றேன், வியர்த்தமாக. காந்திஜியை தரிசிக்க வில்லையே என்று மனம் விசித்துக்கொண்டு தான் இருக்கிறது, இந்த க்ஷணம். ஆமாம் காந்திஜி பொன்னிறம் தான். சொல்லித்தெரியும்.
பி.கு. உங்களுக்கு ஆட்சேபனை இல்லையெனின், ‘அன்றைய தினம்’ இழையில் இதையும் பதிவு செய்துவிடுகிறேன், ஸுபாஷிணி. இதுவும் ஒரு ‘அன்றைய தினம்’ தான்.
மஹாத்மா காந்தியை இந்தியா பின்பற்றுவதில்லை, அவருடைய கோட்பாடுகள் நடைமுறைக்கு உதவாதவை, அவர் செய்த தவறுகளை பட்டியலிடுவோம் என்றெல்லாம் பேசப்படினும், அவருடைய உன்னதம் மறையும் பொருள் அல்ல. அது நிரந்தரமாக வானில் ஜொலிக்கும். ஏதோ 1947ல் இந்தியா சுதந்திரம் அடைந்ததில், அவருக்கு ஒரு பங்கு உண்டு என்போர், அந்த மஹானை பற்றி தெரிந்து கொள்ள விருப்பமற்றவர் என்று தெளிவாகச் சொல்லி விடலாம்.
லண்டனிலிருந்து டர்பான் பயணம்,நவம்பர் 1909ல் பத்து நாட்கள். ஐயா, நூறாண்டுகளுக்கு மேல் என்பதை குறித்துக்கொள்ளும். அந்த பத்து நாட்களுக்குள் குஜராத்தியில் எழுதி, காந்தி மஹானே ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்த நூல்: “ஹிந்த் ஸ்வராஜ்.’அது 1910ல் வெளிவந்தது. பிரிட்டீஷார் அந்த நூலை தடை செய்தனர்; இந்திய தேசீயவாதிகள் அதை கண்டித்தனர். இந்தியாவின் பொருளாதார, ஐரோப்பிய இயந்திரமயமான பொருளாதாரவரவு, எப்படியாவது நாடு விடுதலை பெறவேண்டும் என்பதையெல்லாம், இந்த சிறிய நூல் மதிக்கவில்லையே என்று அவர்களுக்கு வருத்தம். சொல்லபோனால், இந்த அளவுக்கு புரிந்து கொள்ளப்படாமலும், தவறாக புரிந்து கொள்ளப்பட்ட, தவறாக படித்துக்கொள்ளப்பட்ட நூல்களில், முதலிடம் இந்த நூலுக்கே எனலாம். இது ஒரு வெடிகுண்டு பாடம் என்றார் ஒருவர்.
இந்த நூல் மஹாத்மாவின் கொள்கைகளின் அடித்தளம். ஒரு அரசியல் கொள்கையாளர் என்ற வகையில், அவருடைய பாலபாடம். தனிமனிதரின் சுதந்திரம், பொறுப்புணர்ச்சி, ஒரு நாட்டின் விடுதலை உரிமை, இவ்வுலகில் மனித இனம் வாழவேண்டிய நெறி என, ‘தனிமனிதனும் உலகும்’ என்றளவில் சூழ்நிலை ஆய்வு, இந்த நூலின் வெளிப்பாடு என்க. சான்றோர்கள் பலர் இந்த நூலை படித்தனர் - ரஷ்யாவின் லியோ டால்ஸ்டாய், ஃபிரான்ஸின் ரொமாய்ன் ரோலா, இந்தியாவின் நேரு (மோதிலால்). மேலும், உலகெங்கிலும் உள்ள பிரிட்டீஷ் ஆதரவாளர்கள். ஆங்கிலமொழியின் உலகளாவிய ஆளுமையின் மூலமாக, ஆங்கிலேய மக்களின் மத/ நியாய வழிமுறையின் உதவியுடன், ஆங்கிலேயர்களையே அஹிம்சையின் கொள்கையை பரப்பவேண்டும் என்று தான் காந்திஜியே இந்த நூலை மொழிபெயர்த்ததாக தோன்றுகிறது. தன்னை நேசித்த ஆங்கில மக்களுக்கும், இந்திய சாம்ராஜ்யவாதிகளுக்க்கும் உள்ள வித்தியாசம் அறியாதவரா என்ன, காந்திஜி
கார்ல் மார்க்ஸின் ‘கம்யீனிஸ்ட் கோட்பாடு’ 150 வருடங்களுக்கு முன் வந்த நூல். அவரும் சரி; காந்தியும் சரி; இருவரும் புரட்சி மனப்பான்மை கொண்டவர்கள் எனினும், இருவருக்கும் காத தூரம் மேல்நாட்டு நவீனமும், நவீன சமுதாயமும், கார்ல் மார்க்ஸ் அவர்களின் கூர்மையான பார்வைக்கு இலக்கு ஆயின. பிற்காலம், நடந்த சமுதாய பின்னடைவுகளை நாம் நன்கு அறிவோம்; அவற்றில் கம்யூனிசம் என்ற போர்வையில் நிகழ்ந்த அவலங்களையும் அறிவோம். இதற்கெல்லாம் விடையாக, மேல்நாட்டு சமுதாயத்திற்கு மாற்று நவீனம் அமைத்த பெருமை, “ஹிந்த் ஸ்வராஜ்.‘க்கு. 1989ல் மார்க்ஸீய கொள்கைகள் அடிபட்டு போயின. இந்த நூற்றாண்டோ மஹாத்மா காந்தியின் தீர்க்கதரிசனத்தை நம்பி இருக்கிறது.
பி.கு. காந்திஜி இந்தியாவுக்கு மட்டும் சொந்தமல்ல. ‘கரும்புத்தோட்டத்தினிலே’ என்று அன்றொறு நாள் ஃபிஜித்தீவில் அடிமைதமிழ்ப்பெண்கள் படும்பாடு பற்றி, நீர் மல்க, பாடினான் ஒரு புலவன். அந்த நாட்டிலிருந்து வந்த செய்தியின் ஒரு பாகமிது. மொழிப்பெயர்ப்பு/தழுவல் தவறுகளுக்கும், என் கருத்துக்களுக்கும் பொறுப்பு, நான். அடுத்த பகுதியுடன், இணைப்பும் தரப்படும்.
” என்னிடம் முதல்வகுப்புச் சீட்டு இருக்கிறது” என்றேன்,
 எனினும் நீ மூன்றாம் வகுப்புக்குத்தான் போய் உட்காரவேண்டும்
என்று கடுமையாகக் கூறுகிறேன்” என்றார் அவர்,
டர்பனிலிருந்து இதே வண்டியில்தான் வருகிறேன்,இதிலேயேதான் போவேன் இது உறுதி என்றேன் நான்
நீ போக முடியது,இந்த வண்டிஅயி விட்டு இறங்கி விடவேண்டும்,இல்லையானால் போலீசை அழைத்து வெளியேற்ற வேண்டியிருக்கும் என்றார் அந்த ரயில் அலுவலர்
ம் போலீசை அழைக்கலாம் நா்் இந்த இடத்தை விட்டு அசையமாட்டேன் என்றேன்
நன்றாகச் சொன்னீர்கள் அய்யா.காந்தியடிகளின் பல கோட்பாடுகள் இன்றும் விவாதத்திற்குரியதாகவே இருப்பதும் அதனுடைய வெற்றிக்கு ஒரு காரணமாகிறது என்பது அடியேனின் தாழ்மையான அபிப்ராயம் அய்யா.நன்றி.
இருக்கும் உலகை வைத்து இந்த இரு ஞானிகளும் திருப்தி அடையவில்லை.புதியதொரு பொன்னுலகம் படைக்க விரும்பினார்கள். மார்க்ஸ் காட்டிய பொன்னுலகம் இறைநம்பிக்கையை அழித்த, வர்க்க பேதமற்ற உலகம். காந்தி காட்டிய பொன்னுலகம் இறைநம்பிக்கை கொண்ட அவரவர் மதத்தின் நல்ல கொள்கைகளை அடிப்படையாக கொண்ட ராமராஜ்ஜியம்.
பொருளாதார கொள்கைகளில் இருவருக்கும் பெரிதாக வித்யாசமில்லை. பணக்காரனை இருவரும் வேறு வேறு காரணங்களுக்காக விரும்பவில்லை. "பணக்காரன் சுரண்டுகிறான்" என்பது மார்க்ஸின் வாதம். பணக்காரனை திருத்தி ஏழைகளுக்க்காக அவனை செலவு செய்ய வைக்கலாம் என்பது காந்தியின் எண்ணம். பணக்காரன் மேன்மேலும் பணக்காரன் ஆவதை இருவரும் விரும்பவில்லை.
பெரும் ஆலைகளை விட குடிசைத்தொழிலை மேம்படுத்தலாம் என்பது காந்திய சோஷலிசத்தின் வாதம். கைராட்டையை அவர் விரும்பி தேர்ந்தெடுத்தது இந்த காரணத்தால் தான். பணக்காரன் தானாக விரும்பி சோஷலிசத்தை ஏற்க வேண்டும் என்பது காந்தியின் எண்ணமாக இருந்தது. அவனாக திருந்தி ஏழைக்கு உதவ வேண்டும் என அவர் எதிர்பார்த்தார். மார்க்ஸுக்கு இந்த மென்மையான வழிமுறையில் எல்லாம் நம்பிக்கை இல்லை."பணக்காரன் தரமாட்டான். அவனிடம் எதையும் கேட்காதே. நீயாக எடுத்துக்கொள்" என்றார்.
"எதிரி அடித்தால் வாங்கிக்கொள், நீ அடிவாங்குவதை பார்த்து அவன் திருந்துவான்" என்றார் காந்தி. எதிரியின் மனதில் இருக்கும் அவன் மதநம்பிக்கை அவனை திருத்தும் என்பது காந்தியின் எண்ணம். அடுத்தவனை அடிமைப்படுத்தும் எவனும் தன் மதத்துக்கு விரோதமாக தானே செயல்படுகிறான் அதை அவனுக்கு எடுத்துச்சொல்ல நம்மை நாமே மெழுகுவர்த்தியாகிக் கொள்வோம் என்பது காந்தியின் எண்ணம்.
காந்தியை அடித்த பிரிடிஷார் அவர் திருப்பி அடிக்காததால் அதிசயமடைந்தனர். அடிக்க அடிக்க இன்னும் அடி என அவர் சொன்னது அவர்கள் குற்ற உணர்ச்சியை அதிகப்படுத்தியது. இதே போல் சொன்ன இன்னொரு நபர் ஏசு என்பது குறிபிடத்தக்கது. ஒருவன் ஒரு கன்னத்தில் அடித்தால் மறுகன்னத்தை காட்டு என ஏசு சொன்னார். அதை காந்தி 2000 வருடம் கழித்து செய்து காட்டியதும் புராட்டஸ்டண்டு பிரிட்டன் மக்களுக்கு என்ன செய்வது என தெரியவில்லை.
ஏசுவை அடித்த ரோமானியர்களின் இடத்தில் தாங்கள் இருப்பது போல் பிரிடிஷார் உணர்ந்தனர். கிறிஸ்தவத்தின் அடிப்படையே guilt எனப்படும் குற்ற உணர்ச்சிதான். "அயலானை நேசி" என்ற கிறிஸ்தவ கொள்கையை மிக அழகாக அவர்களுக்கு பாடமாக எடுத்து சொல்லி வெற்றி அடைந்தார் காந்தி.
மார்க்ஸுக்கு இதில் எல்லாம் நம்பிக்கை இல்லை. வலிமையே வெல்லும் என்பதை அவர் அழகாக உணர்ந்திருந்தார். வலியோனை திருத்த முடியும் என்ற நம்பிக்கை அவருக்கு சுத்தமாக இல்லை. ஆயிரம் ஆயிரம் ஆண்டுகளாக வலியோன் செலுத்தும் ஆதிக்கம் ஒழிய மெலியோன் வலியோனாக மாறூவதே சரி என அவர் நினைத்தார். "உரிமை என்பது பிச்சை அல்ல. கேட்டுப்பெறாதே. எடுத்துக்கொள்" என்றார் அவர்.
இந்த இருவரும் சமூகத்தில் ஏற்படுத்திய தாக்கங்கள் அளவிடற்கரியது. இவர்கள் இருவரின் சீடர்களும் மிகப்பெரும் நாடுகளின் தலைவர்களானார்கள். மிகப்பெரும் இரு கட்சிகள் இவர்களின் கொள்கைகளை தாங்கி உருவெடுத்தன. இவர்களுக்கு பின் வந்தவர்களின் குளருபடியால் இந்த இரு கட்சிகளும் இன்று தமது குருநாதர்களின் கொள்கைகளுக்கு விரோதமாக சென்று மக்களால் புறக்கணிக்கப்பட்டு நிற்கின்றன.
சொல்லி வைத்தாற்போல் இந்த இருவர் சொன்ன பொருளாதார கொள்கைகளும் சமூகத்தால் நிராகரிக்கப்பட்டன. இருவர் சொன்ன போராட்ட வழிமுறைகளும் தோல்வியடைந்தன. அடையாள உண்ணாவிரதம், சிறைவாசம் போன்றவை இன்று ஜோக்காக மாறிவிட்டன. பஸ் எரிப்பு, கடைமறியல் என காந்தியின் சத்தியாக்கிரகம் வன்முறையாக மாறிவிட்டது. மார்க்ஸ் சொன்னபடி துப்பாக்கி தூக்கியவர்கள் அதை கீழே போடும் வழி தெரியாமல் திகைக்கிறார்கள்.
இந்த இருவரின் உண்மையான சீடகோடிகள் இன்று அருகிவிட்டார்கள். பொன்னுலகம் வரும், உலகெங்கும் தமது பாதைக்கு திரும்பும் என்ற நம்பிக்கை அவர்களுக்கு இன்னும் இருக்கிறது. காங்கிரஸ் கட்சியை திருத்த முடியும் என்ற நம்பிக்கையை இன்னும் சில தியாகிகள் வைத்திருக்கின்றனர். ரஷிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியை திருத்தி மார்க்ஸின் பொன்னுலகை அடைய முடியும் என்ற நம்பிக்கையை இன்னும் பல காம்ரேடுகள் வைத்திருக்கின்றனர்.
எனக்கு தோன்றுவது என்னவென்றால் குறைபாடுகள் உள்ள உலகை சகித்துக்கொள்ள நாம் பழகிக்கொள்ள வேண்டும் என்பதுதான். ஏற்றத்தாழ்வுகள்,வர்க்க பேதங்கள், போலித்தனங்கள் அனைத்தும் நிரம்பிய உலகில் நாம் வாழ்கிறோம். விஞ்ஞான, பொருளாதார முன்னேற்றத்தால் பசியை, வறுமையை ஒழிக்க முடியும் என நான் நம்புகிறேன். அதை செய்ய நாம் முன்னேற வேண்டும்.கல்வி பயில வேண்டும்.
அப்துல்கலாம் சொன்ன வழி தான் எனக்கு சரியென படுகிறது. காந்தியும் மார்க்ஸும் சாதிக்க முடியாததை அப்துல்கலாமின் வழி சாதிக்குமோ இல்லையோ இருக்கும் உலகை மேம்படுத்த அது உதவும் என நான் நம்புகிறேன். பொன்னுலகமும், ராமராஜ்ஜியமும் எப்போதுமே சாத்தியமில்லை என்ற முடிவுக்கும் நான் வந்துவிட்டேன். அவை இரு மனிதர்களின் கனவுலகங்கள். உடோபியாக்கள்.
> அப்துல்கலாம் சொன்ன வழி தான் எனக்கு சரியென படுகிறது. காந்தியும் மார்க்ஸும் சாதிக்க முடியாததை அப்துல்கலாமின் வழி சாதிக்குமோ இல்லையோ இருக்கும் உலகை மேம்படுத்த அது உதவும் என நான் நம்புகிறேன். பொன்னுலகமும், ராமராஜ்ஜியமும் எப்போதுமே சாத்தியமில்லை என்ற முடிவுக்கும் நான் வந்துவிட்டேன். அவை இரு மனிதர்களின் கனவுலகங்கள். உடோபியாக்கள்.
நான் காந்தியைப் பார்த்ததில்லை. ஆனால் கலாமுடன் செலவழித்த பல மணி
நேரங்களில் காந்தியோடு இருப்பது போலவே உணர்ந்தேன். கலாமிற்கு காந்தியே
> அப்துல்கலாம் சொன்ன வழி தான் எனக்கு சரியென படுகிறது. காந்தியும் மார்க்ஸும் சாதிக்க முடியாததை அப்துல்கலாமின் வழி சாதிக்குமோ இல்லையோ இருக்கும் உலகை மேம்படுத்த அது உதவும் என நான் நம்புகிறேன். பொன்னுலகமும், ராமராஜ்ஜியமும் எப்போதுமே சாத்தியமில்லை என்ற முடிவுக்கும் நான் வந்துவிட்டேன். அவை இரு மனிதர்களின் கனவுலகங்கள். உடோபியாக்கள்.
நான் காந்தியைப் பார்த்ததில்லை. ஆனால் கலாமுடன் செலவழித்த பல மணி
நேரங்களில் காந்தியோடு இருப்பது போலவே உணர்ந்தேன். கலாமிற்கு காந்தியே
காந்தி எனக்கு ஒரு புதிராய் இருக்கிறார் :--)))
நான் காந்தியைப் பார்த்ததில்லை. ஆனால் கலாமுடன் செலவழித்த பல மணி
நேரங்களில் காந்தியோடு இருப்பது போலவே உணர்ந்தேன். கலாமிற்கு காந்தியே
கலாம் பிராக்டிகலான காந்தி.வலுவான மனிதன் பேசும் அகிம்சையே உலகில் எடுபடும் என்பதை உணர்ந்த காந்தி.
இந்த இழையில் காந்தீயம் சார்ந்த கருத்துக்களும் உலவவேண்டும் என்று ஒரு லின்க் கொடுக்கிறேன்: https://mail.google.com/mail/
[MinTamil] இந்தியத் திருநாட்டின் மறுமலர்ச்சியில் பெண்கள் - பாகம் - 6
இங்கும் பொருந்தும் வருகை தானே இது.
இன்று ஸ்வாமி விவேகானந்தரின் ஜன்ம தினம் ( 6 ஃபெப்ரவரி, 1921). அவரின் நினைவுக்கு மரியாதையும் வணக்கமும் செய்வதற்காக, பேலூர் மடத்துக்கு வந்துள்ளேன். அவருடைய படைப்புகளை கரைத்து குடித்தேனா அதன் அரும்பயன் யாதெனில், என்னுடைய நாட்டுப்பற்று, ஆயிரம் பங்கு அதிகரித்து விட்டது. இளைஞர்களே அதன் அரும்பயன் யாதெனில், என்னுடைய நாட்டுப்பற்று, ஆயிரம் பங்கு அதிகரித்து விட்டது. இளைஞர்களே ஸ்வாமி விவேகானந்தர் வாழ்ந்து, மறைந்த இந்த இடத்திலிருந்து, ஆத்மபலன் பெறாமல், வெறுங்கையுடன் திரும்பி விடாதீர்கள்.
Labels: 1919. Sathyagraha, April 6, Mahatma Gandhi, அன்றொரு நாள், இன்னம்பூரான், சத்யாகிரஹம், மஹாத்மா காந்தி
அன்றொரு நாள்: ஏப்ரல் 7 யார் இந்த ‘ஹூ’ ‘ஹூ’
நூறு வருஷங்களுக்கு முன்னால்- 3 : என் அத்தை
அன்றொரு நாள்: ஏப்ரல் 5 லிபியானந்தம்
நூறு வருஷங்களுக்கு முன்னால் - 2
நூறு வருஷங்களுக்கு முன்னால் : 1
அன்றொரு நாள்: ஏப்ரல் 4: I வக்ஷஸ்தலே...
அன்றொரு நாள்: ஏப்ரல் 3: அச்சான்யம்
அன்றொரு நாள்: ஏப்ரல் 2: சூ மந்திரக்காளி
அன்றொரு நாள்: ஏப்ரல் 2: சூ மந்திரக்காளி
அன்றொரு நாள்: ஏப்ரல் 2: சூ மந்திரக்காளி
இன்னம்பூரான் பக்கம் -14இன்னம்பூரான் பக்கம் -14 ஒர...
அன்றொரு நாள்: ஏப்ரல் 2: சூ
இதுவும் ஒரு பிருகிருதி: 3
அன்றொரு நாள்: ஏப்ரல் 1: ‘சிக்’ என பிடித்து...
அன்றொரு நாள்: ஏப்ரல் 1: ‘சிக்’ என பிடித்து...
நானொரு ஓய்வு பெற்ற இந்திய அரசு ஊழியன். என்னுடைய தமிழார்வம் தான் இந்த வலைப்பூவின் அடித்தளம். காணொளி மூலம் தமிழ் பேசவும், புரிந்து கொள்ள மட்டும் இருக்கும் உலகத்தமிழர்களுக்கு வகை செய்து வருகிறேன். என்னுடைய வலைத்தளம்:


மணிராஜ்: இயற்கையின் எழிலில் இறைவன்

ஆள்காட்டிக் குருவி என்னும் பறவை அடைகாத்துக் கொண்டிருக்கும் போது மற்றொரு பறவை சற்றே உயரமான இடத்தில் நின்று கொண்டிருக்கும்.
ஆடு மாடுகளோ, மனிதர்களோ தரையில் உள்ள முட்டைகளை நோக்கி நடந்தால், காவல் காக்கும் பறவை, “கிரக்...கிரக்...” என அபாய ஒலி எழுப்பும்.
உடனே அடைகாத்துக் கொண்டிருக்கும் பறவை எழுந்திருக்காமல் குனிந்தபடியே சிறு தூரம் நடந்து சென்று பின் இரு பறவைகளுமாக ஆகாயத்தில் கிளம்பி கூட்டை நோக்கி நடப்பவரை / நடப்பதை விமானம் தாக்குவது போலத் (dive bombing) தாக்குதல் செய்யும்.
அவ்வாறு செய்யும் போது, ஆங்கிலத்திலே “Did you do it Did you do it” என்று கேட்பது போன்ற ஒலியினை எழுப்பும்
ஆதலால் இப்பறவைகளை ‘Did you do it bird’ என்று சிலர் வேடிக்கையாக அழைப்பார்கள்.
எவ்வளவு கவனத்துடன் தன் முட்டைகளையும் குஞ்சுகளையும் பாதுகாக்கிறது ஆட்காட்டி குருவி இயற்கையின் அற்புதப்படைப்பு.
அடர்ந்த காடுகளில் புதர்களுக்கு இடையே புலி யார் கண்ணுக்கும் தெரியாமல் மெல்ல மெல்ல நகர்ந்து தன் இரை நொக்கிச் செல்லும்போது அதனைத் தன் அபாயச் சங்கினை ஊதி (Did you do it....Did you do it என்றபடி) பிறருக்கு அறிவிப்பது இந்த ஆள்காட்டிக் குருவி தான்.
இயற்கையின் எழிலில் நமக்கு இறைவன் காட்டும் விந்தை
எண்ணமென்னும் வண்ணச்சிறகு விரித்து விண்ணில் பறக்கும் பறவை
எழிலாய் கூடுகட்டி சிறுகக் கட்டி பெருக வாழ் என்ற பழமொழிக்கு எடுத்துக்காட்டு.
சிறகடித்து விண்ணில் பறக்கும் அழகுப் பறவைகள்
சின்னச்சின்ன அலகுகளால் அருமையாய்க் கட்டும்
சிங்காரக் கூடுகள் பார்க்கப் பார்க்க பரவசம் தருமே
சின்னச் சின்ன மண்துளிகள் சேர்த்து செய்த கூடிது..
ஒரு கூட்டில் அன்புப் பறவைகள்...
பார்த்துப் பார்த்து இழைக்கும் அன்புக் கூடு..
கூடி வாழ்வதால் அதன் பெயர் கூடோ..
ஏ.. குருவி.. சிட்டுக் குருவி.. சிங்காரக் குருவி..
கண்ணும் கருத்துமாய் கடின உழைப்பு..
பார்த்துப் பார்த்து அழகுபடுத்தும் நேர்த்தி..
உல்லாச உலகம் இவர்களுக்கே சொந்தமோ
வலைப்பதிவர் இராஜராஜேஸ்வரி at 10:49 AM
கூடுகட்டும் படங்கள் அவ்வளவு பொருமைய இருந்து எடுத்திருக்காங்க...
# கவிதை வீதி # சௌந்தர் //
ஆட்காட்டி குருவி பற்றி அருமையான தகவல்கள் நன்றி
குருவிகள் அனைத்தும் அழகோ அழகு.
எப்படித்தான் இவ்வளவு அழகாக பொறுமையாகப்படம் பிடித்தீர்களோ
விளக்கங்கள் யாவும் வெகு ஜோர்.
படங்களுக்கு கீழ் நீங்கள் கொடுத்துள்ள சினிமாப்பாடல் வரிகளும் ரொம்ப நல்லாயிருக்குதுஙக.
குருவிகளின் அழகையும் கூடுகளின் தொழில்நுட்பத்தையும் பார்த்து ரசித்தபடியே வெகு நேரம் செலவழித்துவிட்டதால், பின்னூட்டமிட தாமதம் ஆகிவிட்டது.
இயற்கையின் எழிலில் அழகிய பதிவாக இறைவனைக்காட்டியுள்ள தங்களுக்கு என் நன்றிகள், பாராட்டுக்கள், வாழ்த்துக்கள்.
தங்கள் மேல் மிகவும் தனிப்பிரியமுள்ள குருவி vgk
நானும் ஓர் பறவைகள் ரசிகன்.. பார்க்கப்பார்க்க அலுக்காத படங்கள் ..
விட்டு விடுதலையாகி சிட்டுக்குருவியாய் சிறடிக்கவே அனைவரும் ஆசைப்படுகிறோம்.
நானும் ஓர் பறவைகள் ரசிகன்.. பார்க்கப்பார்க்க அலுக்காத படங்கள் ..
எவ்வளவு பெரிய கூடு. அது வெளி நாட்டுக் குருவியா நம்மூர் குருவி தக்கை போன்றவற்றை வைத்துதானே கூடு கட்டும். குருவி குடும்பம் இனிமையான இல்லறத்தின் குறியீடு.
எவ்வளவு பெரிய கூடு. அது வெளி நாட்டுக் குருவியா நம்மூர் குருவி தக்கை போன்றவற்றை வைத்துதானே கூடு கட்டும். குருவி குடும்பம் இனிமையான இல்லறத்தின் குறியீடு.//
வாங்க சாகம்பரி. அது வெளிநாட்டுப் பறவைதான். இனிய இல்லறத்தின் குறியீடான பறவைகளை ரசித்து கருத்து அளித்த உங்களுக்கு நன்றி.
//விட்டு விடுதலையாகி சிட்டுக்குருவியாய் சிறடிக்கவே அனைவரும் ஆசைப்படுகிறோம்.//
உங்களிடம் உள்ள தெய்வானுக்கிரஹத்தினால் எங்கோ உள்ள என் மனதில் தோன்றியதை நீங்கள் அப்படியே எழுத்தில் எழுதி விட்டது எனக்கு மிகவும் ஆச்சர்யம் அளிப்பதாக உள்ளது.
Routine Life உண்மையில் மிகவும் சலிப்பு ஏற்படுவதாகவே உள்ளது. தங்கள் பதிவுகள் மனதுக்கு ஆறுதல் அளிப்பதாக உள்ளன. நன்றி. vgk
குருவிகள் படங்கள் அனைத்தும் அழகு தகவல்களுக்கும் நன்றி ராஜராஜேஸ்வரி
பறவைகள் பறக்கும் முதல் படம் அழகோ அழகு. தண்ணீரில் நிழலாடும் படமும் அழகு. கூடு கட்டும் படங்கள் குருவிகளின் உழைப்பைச் சொல்கின்றன.
ஐந்தறிவின் ஒற்றுமையும் சந்தோஷமும் தெரிகிறது பதிவில்
Routine Life உண்மையில் மிகவும் சலிப்பு ஏற்படுவதாகவே உள்ளது. தங்கள் பதிவுகள் மனதுக்கு ஆறுதல் அளிப்பதாக உள்ளன. நன்றி. vgk//
தாங்கள் கூறும் கருத்துக்கள் மனதிறகு உற்சாகமளிக்கின்றன. நன்றி.
குருவிகள் படங்கள் அனைத்தும் அழகு தகவல்களுக்கும் நன்றி //
பறவைகள் பறக்கும் முதல் படம் அழகோ அழகு. தண்ணீரில் நிழலாடும் படமும் அழகு. கூடு கட்டும் படங்கள் குருவிகளின் உழைப்பைச் சொல்கின்றன.
தண்ணீரில் நிழலாடும் பட அழகு
கூடுகட்டும் உழைப்பு -அனைத்தும் நுணுக்கமான கவனிப்புடனான கருத்துக்கு நன்றி.
எப்படி இவ்வளவு அழகான ஒரு கருத்து கூறினீர்கள்
[என் பின்னூட்டங்களுக்கு தாங்கள் கொடுத்துள்ள பதில்கள் என் மனதுக்கு மிகவும் ஆறுதல் அளிப்பதாக உள்ளன. மிக்க நன்றி. ]
ஆஸ்திரேலியா - பெர்த் ஸ்ரீ பால முருகன் கோவில்
இசைமழை பொழியும் அழகுப் பறவைகள்
முருகன் கண் வளரும் விளத்தொட்டி
நொடியில் கோடி வரமருளும் நிமிஷாம்பாள்
அருள்மிகு மள்ளியூர் மகாகணபதி கோயில்
அரைக்காசு அம்மன் - ஸ்ரீலட்சுமி குபேரர்
ஆஸ்திரேலியா - துறைமுகப் பாலம்
அன்னவரம் ஸ்ரீசத்ய நாராயண சுவாமி திருக்கோயில்
Bilbies - நீண்ட மூக்கு எலி
கற்பகமாய் அருளும் ஸ்ரீகர்ப்பரட்சாம்பிகை நாயகி
ஓம் தேவேந்திராணி நமஸ்துப்யம் தேவேந்திர பிரிய பாமினி விவாஹ பாக்கியம் ஆரோக்கியம் புத்ர லாபம் சதேஹிமே பதிம் தேஹி ஸுதம் தேஹி சௌபாக்கியம் ...
ஆடி மாத அமர்க்களம் ..
பூமிதேவி பூமியில் அம்மனாக அவதரித்த மாதம். தெய்வீகப் பண்டிகைகள் தொடங்குகின்ற ஆடி மாத புண்ணிய தினத்தில்தான் ..
பூவுக்கெல்லாம் சிறகு முளைத்தது எந்தன் தோட்டத்தில் விண்மீன் எல்லாம் நிலவாய் போனது எந்தன் வானத்தில் முப்பது நாளும் முகூர்த்தமானது எந்தன்...
"வெற்றி தெய்வம்' ஸ்ரீ வராஹி
ஓம் ஸ்யாமளாயே வித்மஹே ஹல ஹஸ்தாய தீமஹி தன்னோ வராஹி ப்ரசோதயாத் - வராஹி காயத்திரி - வாழ்வில் வெற்றி அனைத்தும் ...
சீர்மிகு வாழ்வருளும் ஸ்ரீ சித்திரகுப்தர்
` ஸ்ரீ சித்ரகுப்த சுவாமி காயத்...
உலக சுற்றுப்புற சூழல் தினம்
உலக சுற்றுப்புற சூழல் தினம் ஆண்டுதோறும் ஜூன் மாதம் 5 ந் தேதி கொண்டாடப்படுகிறது. சாதகமா...
தாயார் குங்குமவல்லி மங்கல மங்கையர் அணியும் குங்குமம், வளையல் ஆகியவை சௌபாக்கிய சின்னங்களாகும். திருச்சி, உறையூர், சாலைரோட்டில் ஸ...
விரைவாய் விழைவாய் வினைநேர் முடிவாய் உறைவார் முடிவே உணரா முதலோன் கரைவார் நிறைவே கருதாதவன் போல் உறைவான் மறையாய் ஒரு நீதியனே
வந்தே பத்மகாரம் பிரசன்னவதனம் சௌபாக்யதாம் பாக்யதாம் ஹஸ்தாப்யா மப்யப்ரதாம் மணிகணைர் நானாவிதைர் பூஷிதாம் பக்தாபீஷ்ட பலப்ரதாம் ஹரிஹர ப...
ஆடியில் தேடி வரும் அன்பு அன்னை
ஆடியிலே பெருக்கெடுத்து ஓடி வந்து வழித்துணையாகி வாழ்வு செழிக்க அருளும் காவிரி போல் தமிழ் மாதங்கள் பனிரெண்டில் ஆடி மாதத்திற்கென்று தனிச் ...
கற்பகமாய் அருளும் ஸ்ரீகர்ப்பரட்சாம்பிகை நாயகி
ஆடி மாத அமர்க்களம் ..
சுபிட்சம் அருளும் காயத்ரி மந்திரம்..
அசைந்தாடும் அழகு மயில் ..
சீர்மிகு வாழ்வருளும் ஸ்ரீ சித்திரகுப்தர்
"வெற்றி தெய்வம்' ஸ்ரீ வராஹி
வலைப்பதிவின் நோக்கம் தகவல் பரிமாற்றம் மட்டுமே. Powered by Blogger.


தீப்பற்றி எரியும் சிலிண்டருடன் பெண்ணை விரட்டும் இளைஞர்: அதிர்ச்சியளிக்கும் வீடியோ - Lankasri News

பிரித்தானியா சுவிற்சர்லாந்து கனடா பிரான்ஸ் ஜேர்மனி ஐரோப்பா
ஜோதிடம் நிகழ்வுகள் கல்வி பொழுதுபோக்கு
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோ/ஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி
தீப்பற்றி எரியும் சிலிண்டருடன் பெண்ணை விரட்டும் இளைஞர்: அதிர்ச்சியளிக்கும் வீடியோ
உத்திரபிரதேசத்தில் வீட்டின் வாடகை பாக்கி கேட்டதால் தீப்பற்றி எரியும் கேஸ் சிலிண்டரை கொண்டு இளைஞர் ஒருவர் பெண்ணை விரட்டியுள்ள சம்பவம் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
அலகாபாத்தில் கிட்ஜாங் பகுதியில் Usmana Ansari என்ற இளம்வயது பெண் ஒருவர் Aftaab என்பவருக்கு கடந்த 3 வருடங்களுக்கு தன்னுடைய வீட்டினை வாடகைக்கு விட்டுள்ளார்.
ஆனால் நீண்ட மாதங்களாகவே வாடகை பாக்கி கொடுக்காததால், Aftaab-ஐ வீட்டை காலி செய்யுமாறு வற்புறுத்தியுள்ளார்.
இதனால் ஆத்திரமடைந்த Aftaab, வீட்டின் உரிமையாளருக்கு தக்க பதிலடி கொடுக்க வேண்டும் என நினைத்து, பற்றி எரிந்து கொண்டிருக்கும் கேஸ் சிலிண்டருடன் அவரை கொலை செய்வதாக மிரட்டுகிறார். இதனை பார்த்து பயந்து Usmana அங்கிருந்து ஓட்டம் பிடிப்பதை போன்ற காட்சிகள் அங்கிருக்கு சிசிடிவியில் பதிவாகியுள்ளது.
மேலும் இந்தியா செய்திகளைப் படிக்க இங்கே அழுத்தவும்
முகப்புக்கு செல்ல லங்காசிறிக்கு செல்ல
முக்கிய செய்திகள் பிரபலமானவை வீடியோ கட்டுரைகள் இணையத்தில் பிரபலமானவை நேற்று அதிகம் படிக்கப்பட்டவை இந்தவாரம் அதிகம் படிக்கப்பட்டவை


மண்ட பத்திரம்! Manda Pathiram

2018 சென்னை புத்தகக் காட்சி வெளியீடுகள்
2017 சென்னை புத்தகக் காட்சி வெளியீடுகள்
குடும்ப நாவல்கள் ஆய்வு நூல்கள் மொழிபெயர்ப்பு சங்க இலக்கியம் தமிழ்த் தேசியம் வேலை வாய்ப்பு சுயசரிதை அரசியல் வணிகம் பொது நூல்கள் சுற்றுச்சூழல் இஸ்லாம் யோகாசனம் சித்தர்கள், சித்த மருத்துவம் இல்லற இன்பம் வரலாறு மேலும்...
பூவரசி பதிப்பகம்பன்முகம்முவஃப்பிகா பதிப்பகம்வடலி வெளியீடுமார்க்சியப் பெரியாரியப் பொதுவுடைமைக் கட்சிமுஜீப் இண்டியா கிரியேஷன்சூர்யா பதிப்பகம் செளராஷ்டிரா புக் ட்ரஸ்ட்ரீம் பப்ளிகேஷன்ஸ்மகாராஜ் பிரசுரம்சாமி வெளியீடுபிரெய்ன் பேங்க்அந்தாதி பதிப்பகம்தெய்வத் திருமகள்அன்னை ராஜேஸ்வரி பதிப்பகம் மேலும்...
தொலைபேசி வழியாக ஆர்டர் செய்ய அழைக்கவும் 88834 88866
புத்தகத்தின் மேம்பட்ட உள்பக்கம் பார்க்க Click Here
விஜய் டிவி 'நீயா நானா' புகழ் கோபிநாத்தின் புத்தம் புதிய படைப்பு.
இந்தப் புத்தகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு கட்டுரையும் வெவ்வேறு தரப்புக்கு தேவைப்படும் செய்திகளை பேசுகிறது.
நாம் கவனிக்கத் தவறும் முக்கியமான விஷயங்களை அதன் அவசியத்தை ஞாபகப் படுத்துகிறது. எல்லோரும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வகையில் ஆசிரியர் ஜனரஞ்சகமாகத்தான் இதை எழுதி இருக்கிறார்.
உங்கள் கருத்துக்களை பகிர :
நிமிர்ந்து நில் பாகம் 1
ப்ளீஸ் இந்த புத்தகத்தை வாங்காதீங்க பாகம்-2
அது ஒரு பொடா காலம்
நீ இன்றி அமையாது உலகு
நேருவின் ஆட்சி : பதியம் போட்ட 18 ஆண்டுகள்
அறிவுக்கு விருந்தாகும் கிரேக்க நாடோடிக் கதைகள்
விஜய் டிவி 'நீயா நானா' புகழ் கோபிநாத்தின் புத்தம் புதிய படைப்பு.
இந்தப் புத்தகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு கட்டுரையும் வெவ்வேறு தரப்புக்கு தேவைப்படும் செய்திகளை பேசுகிறது.
நாம் கவனிக்கத் தவறும் முக்கியமான விஷயங்களை அதன் அவசியத்தை ஞாபகப் படுத்துகிறது. எல்லோரும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வகையில் ஆசிரியர் ஜனரஞ்சகமாகத்தான் இதை எழுதி இருக்கிறார்.


விளையாட்டுகள் (Sports) • பூச்சரம் தமிழ் புறவம் | Poocharam Tamil Forum

பூச்சரத்தின் விதிகள்[Rules] என்ன பூச்சரத்தில் உறுப்பினராவது எவ்வாறு புகுபதி[Login] செய்வது எவ்வாறு புதிய பதிவிடுவது[New Post] எவ்வாறு பதிவில் படத்தை[Picture] இணைப்பது எவ்வாறு பட பிணியம்(Link) உருவாக்குவது எவ்வாறு விழியம்[Video] இணைப்பது எவ்வாறு தங்களின் அவதார்[Avatar] இணைப்பது எவ்வாறு BBCODE-களை கையாள்வது எவ்வாறு பதிவை சபி[SN]-யில் பகிர்வது எவ்வாறு
ஆற்றிடுகைகளை காண[View active topics]
பலருக்கும் பல திறமைகள் இருக்கும், அவை இந்த இயந்திரமயமான காலச்சூழலில் அதற்கென ஒரு நேரம் செலவுசெய்து நமது விருப்பபடி கவிதைகள், கட்டுரைகள், கதைகள், இலக்கியங்கள் போன்ற எதாவது ஒரு படைப்பை படைத்தாலும் அதை மற்றவர்கள் பார்த்து, படித்து விமர்சனம் செய்தால் தானே கஷ்டப்பட்டுப் படைத்த படிப்புக்கு கிடைக்கும் உண்மையான மரியாதை.
UTF16 தமிழி - முதல் முயற்சி
நிலவறை ‹ செய்திகள் (News) ‹ விளையாட்டுகள் (Sports)
வணக்கம் நண்பரே... நீங்களும் பூச்சரத்தில் இணையலாம்.
பூச்சரத்தின் நோக்கம் மற்றும் தேவை பற்றி தெரிந்துக்கொள்ள இதை தொடரவும்
உங்கள் கவிதைகள், எண்ணங்கள், கட்டுரைகள், ஆய்வுகள், ஐயங்கள், படங்கள், விழியங்கள் போன்றவற்றை இங்கு பதியலாம்.
தமிழை மேம்படுத்தும் எங்கள் சேவையில் நீங்களும் இணைந்து செயல்படலாம்.
இப்போதே உறுப்பினர் பதிகை (User Regsitration) செய்யுங்கள்... உங்கள் படைப்புகளை உலகறியச் செய்வோம்.
வணக்கம் நண்பரே... உறுப்பினராக பதிகை [Register] செய்தோ அல்லது புகுபதி[Login] செய்தோ தளத்தினை முழுமையாகப் பயன்படுத்தலாம். நன்றி.
விளையாட்டுகள் மற்றும் அதன் தொடர்பான செய்திகள் இங்கே பதியலாம்.
பூச்சரம் உறுப்பினர்களுக்கு வழங்கும் புதுவித வசதிகளின் தொகுப்பு
நிறைவான இடுகை by vaishalini
பூச்சரத்தில் இணையும் மலர்களின் வருகைப் பதிவேடு
நிறைவான இடுகை by கரூர் கவியன்பன்
இந்திய ஓபன் பேட்மிண்டன்: கரோலினாவை வீழ்த்தி சிந்து ‘சாம்பியன்’
நிறைவான இடுகை by அ.இராமநாதன்
உலகின் பணக்கார விளையாட்டு வீரர்களில் தோனிக்கு ஐந்தாவது இடம் (விபரங்கள் இணைப்பு)
நிறைவான இடுகை by பாலா
விளையாட்டு துறைக்காக மட்டும் சச்சின் குரல் கொடுத்தால் போதாது-கவாஸ்கர் விருப்பம்
நிறைவான இடுகை by பாலா
இந்தியா ஏன் எப்போதும் வேடிக்கை பார்க்கிறது
நிறைவான இடுகை by வேட்டையன்
கிரிக்கெட்டிலிருந்து ஓய்வு பெற்றார் முரளி கார்த்திக்
நிறைவான இடுகை by வேட்டையன்
நிறைவான இடுகை by வேட்டையன்
ஆடுகளம் : உள்ளம் மகிழ பல்லாங்குழி
நிறைவான இடுகை by பாலா
7–வது ஐ.பி.எல். கிரிக்கெட் இன்று தொடக்கம் முதல் ஆட்டத்தில் மும்பை–கொல்கத்தா அணிகள் மோதல்
நிறைவான இடுகை by வேட்டையன்
இந்திய அணி, சொந்த மண்ணில் மட்டுமே மிக சிறப்பாக ஆடும்...
by கவிதைக்காரன் » பிப்ரவரி 9th, 2014, 5:39 pm
நிறைவான இடுகை by பிரபாகரன்
by வேட்டையன் » பிப்ரவரி 4th, 2014, 8:57 am
நிறைவான இடுகை by Muthumohamed
பொங்கி எழுமா இளம் இந்தியா: முதல் டெஸ்ட் நாளை துவக்கம்
நிறைவான இடுகை by தனா
Jump to: Select a forum ------------------ தலையங்கம் (Editorial) உறுப்பினர் அறிமுகம் (Member introduction) அறிவிப்புகள் (Announcement) வாழ்த்துகள் (Greetings) ஐயங்கள் (Doubts) கூடல் (Member Lounge) மொழியியல்( Linguistics) தமிழ் (Tamil) பிறமொழிகள் (Other languages) இது உங்கள் பகுதி உங்களை பற்றி (About You) இடங்கள் (Places) செய்திகள் (News) அரசியல் (Political) பொது (General) வணிகம் & பொருளாதாரம் (Trade and Economic) கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்பு (Education and Job Opportunity) வேளாண்மை (Agriculture) அறிவியல் மருத்துவம் (Medicine) விளையாட்டுகள் (Sports) இலக்கியம் (Literature) மரபுக்கவிதைகள் (Lineage Stanza ) சொந்தக்கவிதைகள் (Own Stanza ) இரசித்த கவிதைகள் (Desire Stanza) சிறுகதைகள் (Short Stories) புதினங்கள் (Novels) கட்டுரைகள் (Articles) நுட்பவியல் (Technology) கணினி (Computer) செல்லிடை (Cellphone ) பொறியியல் (Engineering) மிடையம் & பதிவிறக்கம் (Media & Download) நிழம்புகள் (Photos) அடுகு (Audio) விழியம் (Video) தரவிறக்க பிணியம் (Download Link) தரவிறக்க விண்ணப்பம் (Download Request) மங்கையர் புவனம் (Womans World) பொது (Common) சமையல் (Cooking) அழகு மற்றும் நாகரிகம் (Beauty and Fashion) தாய்மை (Maternity) கேளிக்கைகள் (Entertainments) பொழுதுப்போக்கு (Entertainment) வாழ்வியல் (Life Science) சோதிடம் (Astrology) இறைவழிபாடுகள் (Worships) பண்பாடு (Culture )
சாதனைப் பெண் கல்பனா சாவ்லா ( 17 மார்ச் 1962 – 01 பிப்ரவரி 2003 )
அமிலத்தில் உடலை அழித்த அரக்கன்
by கவிப்புயல் இனியவன் >> மார்ச் 1st, 2018, 12:23 pm
ராமர் பாலம் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்டது - அமெரிக்க அறிவியல் தொலைக்காட்சி
by கரூர் கவியன்பன் >> டிசம்பர் 13th, 2017, 10:31 am
பாரதி - உன்னால் பாரினில் தீ
by கரூர் கவியன்பன் >> டிசம்பர் 11th, 2017, 10:13 am
by கரூர் கவியன்பன் >> நவம்பர் 14th, 2017, 7:08 am
by கவிப்புயல் இனியவன் >> ஜூன் 4th, 2017, 1:03 pm
தமிழில் இறைவழிபாடுகள் செய்ய பயிற்சி எடுக்க வேண்டுமா
by கவிப்புயல் இனியவன் >> மே 1st, 2017, 8:41 am
அகராதி தமிழ் காதல் கவிதை
by கவிப்புயல் இனியவன் >> ஏப்ரல் 11th, 2017, 9:14 am
உன்னுடன் வரும் எனது பொழுது
டி.வி.ரிமோட் ஏன் இவ்வளவு பெரிசா இருக்கு...
உரிய பாதையில் உரிமையைத் தேடு...
மதுக்கடை மூடலுக்கு காரணமானவர்; வீல் சேரில் இருந்தபடி சாதித்து காட்டினார்
ஆன் லைனில் புக் செய்யும் ரயில் பயணிகளுக்கு ஜூன் 30 வரை சேவை கட்டண சலுகை
துணை ஜனாதிபதி ஹமீது அன்சாரியின் 80-வது பிறந்த நாள் : பிரதமர் மோடி - தமிழக கவர்னர் வாழ்த்து
அமெரிக்காவில் சிறுமியை பலாத்காரம் செய்து முகநூலில் நேரடியாக காட்டிய 14 வயது சிறுவன் கைது
ஆசியாவிலேயே நீளமான சுரங்கப்பாதையை பிரதமர் மோடி திறந்து வைத்தார்
கொலம்பியாவில் தோண்ட தோண்ட பிணக்குவியல்கள்: 200 பேர் மாயம்; 400 பேர் காயம்
இந்திய ஓபன் பேட்மிண்டன்: கரோலினாவை வீழ்த்தி சிந்து ‘சாம்பியன்’
சுடுகாட்டுக்குப்பக்கத்திலே ஏன் வீடூ கட்டுறார்..
சின்னம்மா கேரக்டர்ல தான் நடிப்பாங்களாம்…
நடிகரோட மனைவி ஏன் கோபமா இருக்காங்க..
கண்மண் தெரியாம குடிக்கறதுன்னா என்ன அர்த்தம் சார்
வொய்ப்பை மாற்ற சில யோசனை...
HTML குறிப்பு பற்றி தெளிவு படுத்துங்களேன் யாரேனும்..
by கரூர் கவியன்பன் >> ஏப்ரல் 2nd, 2017, 7:46 am
ஜெ., விசுவாச போலீஸ்காரர் கட்டாய ஓய்வு :
சட்டப்பேரவையில் வைரவிழா கண்ட கருணாநிதி:
தவணை முறையில் வாழ்நாள் இழப்பு
வாழ்க்கை என்பது சொர்க்கம் தான்..
கேட்காமலே கிடைக்கும் தாய் அன்பு
எழுதும் விதிக்கரம் மாற்றி எழுதுமோ
வெளியில் விட்டு வெச்சா கட்சி மாறிடுறாங்களாம்..
உலகம் பார்க்க பிறந்தவன் நீ
வணக்கம் , என் பெயர் அ.இராமநாதன்
இனி ஒரு மெரினா போராட்டம் தோன்றாது
by கவிப்புயல் இனியவன் >> பிப்ரவரி 19th, 2017, 11:15 am
கவிதை எழுதும் நேரம் இதுவல்ல
by கவிப்புயல் இனியவன் >> ஜனவரி 18th, 2017, 9:57 pm
இனிய பொங்கல் திரு நாள் வாழ்த்துகள்......
by கவிப்புயல் இனியவன் >> ஜனவரி 14th, 2017, 10:07 am
2017 ம் ஆங்கில புத்தாண்டே வருக வருக....
by கவிப்புயல் இனியவன் >> ஜனவரி 1st, 2017, 10:19 am
வார்தா புயலே இனி வராதே....
by கவிப்புயல் இனியவன் >> டிசம்பர் 16th, 2016, 9:34 am
by கரூர் கவியன்பன் >> ஏப்ரல் 12th, 2018, 8:12 am
சாதனைப் பெண் கல்பனா சாவ்லா ( 17 மார்ச் 1962 – 01 பிப்ரவரி 2003 )
அமிலத்தில் உடலை அழித்த அரக்கன்
by கவிப்புயல் இனியவன் >> மார்ச் 1st, 2018, 12:23 pm
ராமர் பாலம் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்டது - அமெரிக்க அறிவியல் தொலைக்காட்சி
by கரூர் கவியன்பன் >> டிசம்பர் 13th, 2017, 10:31 am
பாரதி - உன்னால் பாரினில் தீ
by கரூர் கவியன்பன் >> டிசம்பர் 11th, 2017, 10:13 am
by கரூர் கவியன்பன் >> டிசம்பர் 11th, 2017, 10:10 am
உறக்கத்தை தரும் உணவுப்பொருட்கள் பற்றிய தகவல்:
by கரூர் கவியன்பன் >> டிசம்பர் 11th, 2017, 10:08 am
தேனின் பலன் உங்களுக்கு தெரியுமா
by கரூர் கவியன்பன் >> நவம்பர் 14th, 2017, 7:08 am
by கரூர் கவியன்பன் >> ஆகஸ்ட் 26th, 2017, 5:09 pm
பூச்சரத்தின் புது வருட பிறப்பு நல்வாழ்த்துகள் ......
by கவிப்புயல் இனியவன் >> ஜூன் 4th, 2017, 1:03 pm
தமிழில் இறைவழிபாடுகள் செய்ய பயிற்சி எடுக்க வேண்டுமா
by கவிப்புயல் இனியவன் >> மே 1st, 2017, 8:41 am
அகராதி தமிழ் காதல் கவிதை
by கவிப்புயல் இனியவன் >> ஏப்ரல் 11th, 2017, 9:14 am
உன்னுடன் வரும் எனது பொழுது
டி.வி.ரிமோட் ஏன் இவ்வளவு பெரிசா இருக்கு...
உரிய பாதையில் உரிமையைத் தேடு...
--தலைப்புக்கள்-- உறுப்பினர் அறிமுகம் அறிவிப்புகள் வாழ்த்துகள் ஐயங்கள் கூடல் தமிழ் பிறமொழிகள் உங்களை பற்றி இடங்கள் அரசியல் பொது வணிகம் & பொருளாதாரம் கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்பு வேளாண்மை அறிவியல் மருத்துவம் விளையாட்டுகள் மரபுக்கவிதைகள் சொந்தக்கவிதைகள் இரசித்த கவிதைகள் சிறுகதைகள் புதினங்கள் கட்டுரைகள் கணினி செல்லிடை பொறியியல் நிழம்புகள் அடுகு விழியம் தரவிறக்க பிணியம் தரவிறக்க விண்ணப்பம் பொது சமையல் அழகு மற்றும் நாகரிகம் தாய்மை பொழுதுப்போக்கு சோதிடம் இறைவழிபாடுகள் பண்பாடு
இந்த புறவத்தில் பதியப்படும் கருத்துக்கள், கட்டுரைகள், கவிதைகள், தொடுப்புகள் போன்றவை பூச்சரம் உறுப்பினர்களால் பதியப்படுபவை, இதற்கும் பூச்சரத்திற்கும் எவ்வித தொடர்பும் கிடையாது. இங்கு பதியப்பட்ட பதிவுகளில் ஏதேனும் காப்புரிமை விதிமீறல்கள் இருந்தால் உடனே admin@poocharam.net என்ற மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு தெரியப்படுத்தவும். பிரச்சனைக்குரிய பதிவு மீது உரிய நடவடிக்கை எடுக்கப்படும்


[phpBB Debug] PHP Notice: in file [ROOT]/viewtopic.php on line 649: Trying to get property of non-object

கோயிலுக்கு நாம் ஏன் செல்ல வேண்டும்
பூச்சரத்தின் விதிகள்[Rules] என்ன பூச்சரத்தில் உறுப்பினராவது எவ்வாறு புகுபதி[Login] செய்வது எவ்வாறு புதிய பதிவிடுவது[New Post] எவ்வாறு பதிவில் படத்தை[Picture] இணைப்பது எவ்வாறு பட பிணியம்(Link) உருவாக்குவது எவ்வாறு விழியம்[Video] இணைப்பது எவ்வாறு தங்களின் அவதார்[Avatar] இணைப்பது எவ்வாறு BBCODE-களை கையாள்வது எவ்வாறு பதிவை சபி[SN]-யில் பகிர்வது எவ்வாறு
ஆற்றிடுகைகளை காண[View active topics]
பலருக்கும் பல திறமைகள் இருக்கும், அவை இந்த இயந்திரமயமான காலச்சூழலில் அதற்கென ஒரு நேரம் செலவுசெய்து நமது விருப்பபடி கவிதைகள், கட்டுரைகள், கதைகள், இலக்கியங்கள் போன்ற எதாவது ஒரு படைப்பை படைத்தாலும் அதை மற்றவர்கள் பார்த்து, படித்து விமர்சனம் செய்தால் தானே கஷ்டப்பட்டுப் படைத்த படிப்புக்கு கிடைக்கும் உண்மையான மரியாதை.
UTF16 தமிழி - முதல் முயற்சி
நிலவறை ‹ வாழ்வியல் (Life Science) ‹ இறைவழிபாடுகள் (Worships)
வணக்கம் நண்பரே... நீங்களும் பூச்சரத்தில் இணையலாம்.
பூச்சரத்தின் நோக்கம் மற்றும் தேவை பற்றி தெரிந்துக்கொள்ள இதை தொடரவும்
உங்கள் கவிதைகள், எண்ணங்கள், கட்டுரைகள், ஆய்வுகள், ஐயங்கள், படங்கள், விழியங்கள் போன்றவற்றை இங்கு பதியலாம்.
தமிழை மேம்படுத்தும் எங்கள் சேவையில் நீங்களும் இணைந்து செயல்படலாம்.
இப்போதே உறுப்பினர் பதிகை (User Regsitration) செய்யுங்கள்... உங்கள் படைப்புகளை உலகறியச் செய்வோம்.
வணக்கம் நண்பரே... உறுப்பினராக பதிகை [Register] செய்தோ அல்லது புகுபதி[Login] செய்தோ தளத்தினை முழுமையாகப் பயன்படுத்தலாம். நன்றி.
கோயிலுக்கு நாம் ஏன் செல்ல வேண்டும்
விருப்பம் பார்வை கருத்து பகிர்வு
இறை வணக்கங்களும் அதன் முறைகளும், மதங்கள் கூறும் நற்கருத்துகள், இறைவன் குறித்த பதிவுகள் போன்றவை இங்கு பதியலாம்.
கோயிலுக்கு நாம் ஏன் செல்ல வேண்டும்
இதைப் படிக்க ஆரம்பிக்கும் முன் இது எல்லா ஃபாஸ்ட்ஃபுட் கோயில்களுக்கும் பொருந்தாது என்பதை கவனத்தில்கொள்ள வேண்டும். எல்லா லட்சணங்களையும் கொண்டிருக்கும் கோயில்களுக்கு மட்டும் தான் இது. பழங்காலத்து கோயில்களில் எல்லாம் இது 100% சதவிகிதம் உள்ளது.
எப்படி எனறு கேட்பவர்களுக்கு கொஞ்சம் விளக்கமாக சொல்கிறேன்.:
பூமியின் காந்த அலைகள் அதிகம் வீசப்படும் இடங்கள்தான் இந்த கோயில்களின் சரியான லொகேஷன். இது பொதுவாக ஊருக்கு ஒதுக்குபுறமான இடங்கள், மலை ஸ்தலங்கள் மற்றும் ஆழ்ந்த இடங்கள் தான் இதன் ஐடென்டிட்டி.
கோயில்களில் ஒரு அபரிதமான காந்த சக்தியும், பாஸிட்டிவ் எனர்ஜியும் அதிகம் கொண்டிருக்கும். இது நார்த் போல் சவுத் போல் திரஸ்ட் வகை ஆகும். முக்கிய சிலைதான் இந்த மையப்பகுதியில் வீற்றீருக்கும். அதை நாம் கர்ப்பகிரகம் அல்லது மூலஸ்தானம் என கூறுவோம்.
இந்த மூலஸ்தானம் இருக்கும் இடம் தான் அந்த சுற்று வட்டாரத்திலேயே அதிகம் காணப்படும் அந்த காந்த மற்றும் பாஸிட்டிவ் எனர்ஜி. பொதுவாக இந்த மூலஸ்தானம் சுயம்பாக உருவாகும் அல்லது அங்கே கிடைக்க பெறும் சிலை அப்புறம் தான் கோயில் உருவாகும்.
நிறைய கோயில்களின் கீழே அதுவும் இந்த மெயின் கர்ப்பகிரகத்தின் கீழே சில செப்பு தகடுகள் பதிக்கபட்டிருக்கும் அது எதற்கு தெரியுமா அது தான் கீழே இருக்கும் அந்த எனர்ஜியை அப்படி பன்மடங்காக்கி வெளிக் கொணரும்.
அதுபோக எல்லா மூலஸ்தானமும் மூன்று சைடு மூடி வாசல் மட்டும் தான் திறந்து இருக்கும் அளவுக்கு கதவுகள் இருக்கும். இது அந்த எனர்ஜியை லீக் செய்யாமல் ஒரு வழியாக அதுவும் வாசலில் இடது மற்றும் வலது புறத்தில் இருந்து இறைவனை வணங்கும் ஆட்களுக்கு இந்த எனர்ஜி கிடைக்கும்.
இது உடனே தெரியாமல் இருக்கும் ஒரு சக்தி. தினமும் கோயிலுக்கு செல்லும் ஆட்களுக்கு தெரியும் ஒரு வித சக்தி அந்த கோயிலில் கிடைக்கும் என்று.
அது போக கோயிலின் பிரகாரத்தை இடமிருந்து வலமாய் வரும் காரணம் சக்தியின் சுற்று பாதை இது தான் அதனால் தான் மூலஸ்தானத்தை சுற்றும் போது அப்படியே சக்தி சுற்றுபாதை கூட சேர்ந்து அப்படியே உங்கள் உடம்பில் வந்து சேரும். இந்த காந்த மற்றும் ஒரு வித பாசிட்டிவ் மின்சார சக்தி நமது உடம்புக்கும் மனதிற்கும் ஏன் மூளைக்கும் தேவையான ஒரு பாஸிட்டிவ் காஸ்மிக் எனர்ஜி.
மூலஸ்தானத்தில் ஒரு விளக்கு கண்டிப்பாய் தொடர்ந்து எரிந்து கொண்டிருக்கும் அது போக அந்த விக்கிரகத்திற்க்கு பின் ஒரு விளக்கு (இப்போது நிறைய கோயில்களில் பல்புதான்) அதை சுற்றி கண்ணாடி அது செயற்க்கை ஒளி வட்டம் வருவதற்க்கு அல்ல அது அந்த எனர்ஜியை அப்படி பவுன்ஸ் செய்யும் ஒரு டெக்னிக்கல் செயல்தான்.
அது போக மந்திரம் சொல்லும் போதும், மணியடிக்கும் போதும் அங்கே செய்யபடும் அபிஷேகம் அந்த எனர்ஜியை மென்மேலும் கூட்டி ஒரு கலவையாய் வரும் ஒரு அபரிதமான எனர்ஜி ஃபேக்டரிதான் மூலஸ்தானம்.
இவ்வளவு அபிஷேகம், கர்ப்பூர எரிப்பு, தொடர் விளக்கு எரிதல் இதை ஒரு 10க்கு 10 ரூமில் நீங்கள் செய்து பாருங்கள் இரண்டே நாளில் அந்த இடம் சாக்கடை நாற்றம் எடுக்கும் ஆனால் கோயிலில் உள்ள இந்த கர்ப்பகிரகம் மற்றும் எத்தனை வருடம் பால், தயிர், பஞ்சாமிர்தம், தேன், சந்தனம், குங்குமம், விபூதி மற்றும் எண்ணெய், சீயக்காய் போன்ற எவ்வளவு விஷயங்களை கொன்டு அபிஷேகம் செய்தாலும் இந்த இடம் நாற்றம் என்ற விஷயம் வரவே வராது.
அது போக கடைசியில் செய்யும் சொர்ணாபிஷேகம் இந்த எனர்ஜியை ஒவ்வொரு நாளும் கூட்டிகொண்டே செல்லும். பூக்கள், கர்ப்பூரம் (பென்ஸாயின் கெமிக்கல்), துளசி (புனித பேஸில்), குங்குமப்பூ (சேஃப்ரான்),கிராம்பு (கிளவ்) இதை சேர்த்து அங்கு காப்பர் செம்பில் வைக்கபட்டு கொடுக்கும் தீர்த்தம் ஒரு அபரித சுவை மற்றும் அதன் சுவை கோயிலில் உள்ளது போல் எங்கும் கிடைக்காது.
இதை ஒரு சொட்டு அருந்தினால் கூட அதில் உள்ள மகிமை மிக அதிகம். இதை ரெகுலராய் உட்கொண்டவர்களுக்கு இது ஒரு ஆன்டிபயாட்டிக் என்றால் அதிகமில்லை.
இதை மூன்று தடவை கொடுக்கும் காரணம் ஒன்று உங்கள் தலையில் தெளித்து இந்த உடம்பை புண்ணியமாக்க, மீதி இரண்டு சொட்டு உங்கள் உடம்பை பரிசுத்தமாக்க.
இன்று ஆயிரம் பற்பசை அமெரிக்காவில் இருந்து வந்தாலும் ஏன் கிராம்பு, துளசி, வேம்பின் ஃபார்முலாவில் தயாரிக்கும் காரணம் இது தான் இந்த தீர்த்தம் வாய் நாற்றம், பல் சுத்தம் மற்றும் இரத்ததை சுத்த படுத்தும் ஒரு அபரிதமான கலவை தான் இந்த தீர்த்தம்.
கோயிலுக்கு முன்பெல்லாம் தினமும் சென்று வந்த இந்த மானிடர்களுக்கு எந்த வித நோயும் அண்டியது இல்லை என்பதற்கு இதுதான் காரணம்.
கோயிலின் அபிஷேகம் முடிந்து வஸ்த்திரம் சாத்தும் போது மற்றும் மஹா தீபாராதனை காட்டும் போது தான் கதவை திறக்கும் காரணம் அந்த சுயம்புக்கு செய்த அபிஷேக எனர்ஜி எல்லாம் மொத்தமாக உருவெடுத்து அப்படியே அந்த ஜோதியுடன் ஒன்று சேர வரும் போது தான் கதவை அல்லது திரையை திறப்பார்கள் அது அப்படியே உங்களுக்கு வந்து சேரும் அது போக அந்த அபிஷேக நீரை எல்லோருக்கும் தெளிக்கும் போது உங்கள் உடம்பில் ஒரு சிலிர்ப்பு வரும் காரணம் இது தான்.
கோயிலுக்கு மேல் சட்டை அணிந்து வர வேண்டாம் என கூறுவதற்கும் இது தான் முக்கிய காரணம் அந்த எனர்ஜி, அப்படியே மார்பு கூட்டின் வழியே புகுந்து உங்கள் உடம்பில் சேரும் என்பது ஐதீகம். பெண்களுக்கு தாலி அணியும் காரணமும் இது தான்.
நிறைய பெண்களுக்கு ஆண்களை போன்று இதய நோய் வராமல் இருக்கும் காரணம் இந்த தங்க மெட்டல் இதயத்தின் வெளியே நல்ல பாஸிட்டிவ் எனர்ஜியை வாங்கி கொழுப்பை கூட கரைக்கும் சக்தி இருப்பதாக ஒரு கூடுதல் தகவல். மாங்கல்யம், கார் சாவி மற்றும் புது நகைகள் இதையெல்லாம் இங்கு வைத்து எடுத்தால் அந்த உலோகங்கள் இதன் எனர்ஜீயை அப்படியே பற்றி கொள்ளுமாம். இது சில பேனாக்கள் மற்றும் பத்திரிகை மற்றும் எல்லாவற்றுக்கும் பொருந்தும்.
கல் சிலையின் முன் வைத்து எடுக்கும் இவர்களை என்னவென்று கூறும் அறிவாளிகள் இதன் எனர்ஜிதான் அங்கிருந்து இதில் படும் என்பது தான் இதன் பிளஸ் பாயின்ட். எவ்வளவு பேர் பல மைல் தூரத்தில் இருந்து பயணம் செய்திருப்பினும் அந்த சில நொடிகளில் தரிசனம் கிட்டும்போது அந்த உடம்பில் ஒரு மென்மையான சிலிர்ப்பும், ஒரு வித நிம்மதியும் ஒரு எனர்ஜி வந்து மிச்சம் உள்ள எவ்வளவு பெரிய பிரகாரத்தையும் சுற்றி வரும் ஒரு எனர்ஜு ரீசார்ஜ் பாயின்ட் தான் இந்த கோயிலின் மூலஸ்தானம்.
அது போக கோயிலின் கொடி மரத்திற்க்கும் இந்த பரிகாரத்திற்க்கு ஒரு நேரடி வயர்லெஸ் தொடர்பு உண்டென்றால் அது மிகையாகது.
கோயில் மேல் இருக்கும் கலசம் சில சமயம் இரிடியமாக மாற இது தான் காரணம். கீழ் இருந்து கிளம்பும் மேக்னெட்டிக் வேவ்ஸ் மற்றும் இடியின் தாக்கம் தான் ஒரு சாதாரண கலசத்தையும் இரிடியமாக மாற்றும் திறன் படைத்தது.
அது போக கோயில் இடி தாக்கும் அபாயம் இல்லாமல் போன காரணம் கோயில் கோபுரத்தில் உள்ள இந்த கலசங்கள் ஒரு சிறந்த மின் கடத்தி ஆம் இது தான் பிற்காலத்தில் கண்டெடுக்கபட்ட லைட்னிங் அரெஸ்டர்ஸ்.
அது போக கொடி மரம் இன்னொரு இடிதாங்கி மற்றும் இது தான் கோயிலின் வெளி பிரகாரத்தை காக்கும் இன்னொரு டெக்னிக்கல் புரட்டக்டர்.
அது போக கோயில் கதவு என்றுமே மரத்தில் செய்யபட்ட ஒரு விஷயம் ஏன் என்றால் எல்லா ஹை வோல்ட்டேஜெயும் நியூட்ர்ல் செய்யும் ஒரு சிறப்பு விஷயம்.
இடி இறங்கினால் கோயிலின் கதவுகளில் உள்ள மணி கண்டிப்பாக அதிர்ந்து ஒருவித ஒலியை ஏற்படுத்தும் இதுவும் ஒரு இயற்கை விஷயம் தான். நல்ல மானிடர் இருவேளை கோயிலுக்கு சென்று வந்தால் மனிதனின் உடல் மட்டுமல்ல அவனின் மனதும் மூளையும் சுத்தமாகும்.
சுத்த சுவாதீனம் இல்லாதவர்களை கூட கோயிலில் கட்டி போடும் விஷயம் இந்த எனர்ஜி ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் என்பது தான், நியதி.
கோயிலின் மடப்பள்ளியில் கிடைக்கும் புளியோதரை ஆகட்டும் சர்க்கரை பொங்கலாகட்டும் இந்த டேஸ்ட்டை எந்த ஒரு ஃபைவ் ஸ்டார் கிச்சனும் கொடுத்துவிட முடியாது என்பது தான் நியதி. சில கோயில்களில் இரண்டு அல்லது நாலு வாசல் இருக்கும் காரணம் இந்த எனர்ஜி அப்படியே உங்களுடன் வெளியே செல்ல வேண்டும் எனற மூத்தோர்கள் நமக்கு வகுத்த சூத்திரம் தான் இந்த கோயில் நுட்பம்.
Re: கோயிலுக்கு நாம் ஏன் செல்ல வேண்டும்
ஒ.. சாமி கும்பிடுவதில் இவ்வளவு விஷயம் இருக்கா
Re: கோயிலுக்கு நாம் ஏன் செல்ல வேண்டும்
by கரூர் கவியன்பன் » ஜூன் 7th, 2014, 9:53 pm
இதில் இவ்வளவு செய்தி இருக்கா... படித்து அதிர்ந்தும் அதிசயித்தும் போனேன்..
இவ்வளவு நாள் என்ன என்று தெரியாமலேயே சென்று வந்துள்ளோம்.. நன்றி. எனக்கு தேவைப்படும் இச்செய்தி..
தலை கொய்யும் நிலை வரினும்
இணைந்தது: டிசம்பர் 12th, 2013, 9:39 pm
Jump to: Select a forum ------------------ தலையங்கம் (Editorial) உறுப்பினர் அறிமுகம் (Member introduction) அறிவிப்புகள் (Announcement) வாழ்த்துகள் (Greetings) ஐயங்கள் (Doubts) கூடல் (Member Lounge) மொழியியல்( Linguistics) தமிழ் (Tamil) பிறமொழிகள் (Other languages) இது உங்கள் பகுதி உங்களை பற்றி (About You) இடங்கள் (Places) செய்திகள் (News) அரசியல் (Political) பொது (General) வணிகம் & பொருளாதாரம் (Trade and Economic) கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்பு (Education and Job Opportunity) வேளாண்மை (Agriculture) அறிவியல் மருத்துவம் (Medicine) விளையாட்டுகள் (Sports) இலக்கியம் (Literature) மரபுக்கவிதைகள் (Lineage Stanza ) சொந்தக்கவிதைகள் (Own Stanza ) இரசித்த கவிதைகள் (Desire Stanza) சிறுகதைகள் (Short Stories) புதினங்கள் (Novels) கட்டுரைகள் (Articles) நுட்பவியல் (Technology) கணினி (Computer) செல்லிடை (Cellphone ) பொறியியல் (Engineering) மிடையம் & பதிவிறக்கம் (Media & Download) நிழம்புகள் (Photos) அடுகு (Audio) விழியம் (Video) தரவிறக்க பிணியம் (Download Link) தரவிறக்க விண்ணப்பம் (Download Request) மங்கையர் புவனம் (Womans World) பொது (Common) சமையல் (Cooking) அழகு மற்றும் நாகரிகம் (Beauty and Fashion) தாய்மை (Maternity) கேளிக்கைகள் (Entertainments) பொழுதுப்போக்கு (Entertainment) வாழ்வியல் (Life Science) சோதிடம் (Astrology) இறைவழிபாடுகள் (Worships) பண்பாடு (Culture )
சாதனைப் பெண் கல்பனா சாவ்லா ( 17 மார்ச் 1962 – 01 பிப்ரவரி 2003 )
அமிலத்தில் உடலை அழித்த அரக்கன்
by கவிப்புயல் இனியவன் >> மார்ச் 1st, 2018, 12:23 pm
ராமர் பாலம் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்டது - அமெரிக்க அறிவியல் தொலைக்காட்சி
by கரூர் கவியன்பன் >> டிசம்பர் 13th, 2017, 10:31 am
பாரதி - உன்னால் பாரினில் தீ
by கரூர் கவியன்பன் >> டிசம்பர் 11th, 2017, 10:13 am
by கரூர் கவியன்பன் >> நவம்பர் 14th, 2017, 7:08 am
by கவிப்புயல் இனியவன் >> ஜூன் 4th, 2017, 1:03 pm
தமிழில் இறைவழிபாடுகள் செய்ய பயிற்சி எடுக்க வேண்டுமா
by கவிப்புயல் இனியவன் >> மே 1st, 2017, 8:41 am
அகராதி தமிழ் காதல் கவிதை
by கவிப்புயல் இனியவன் >> ஏப்ரல் 11th, 2017, 9:14 am
உன்னுடன் வரும் எனது பொழுது
டி.வி.ரிமோட் ஏன் இவ்வளவு பெரிசா இருக்கு...
உரிய பாதையில் உரிமையைத் தேடு...
மதுக்கடை மூடலுக்கு காரணமானவர்; வீல் சேரில் இருந்தபடி சாதித்து காட்டினார்
ஆன் லைனில் புக் செய்யும் ரயில் பயணிகளுக்கு ஜூன் 30 வரை சேவை கட்டண சலுகை
துணை ஜனாதிபதி ஹமீது அன்சாரியின் 80-வது பிறந்த நாள் : பிரதமர் மோடி - தமிழக கவர்னர் வாழ்த்து
அமெரிக்காவில் சிறுமியை பலாத்காரம் செய்து முகநூலில் நேரடியாக காட்டிய 14 வயது சிறுவன் கைது
ஆசியாவிலேயே நீளமான சுரங்கப்பாதையை பிரதமர் மோடி திறந்து வைத்தார்
கொலம்பியாவில் தோண்ட தோண்ட பிணக்குவியல்கள்: 200 பேர் மாயம்; 400 பேர் காயம்
இந்திய ஓபன் பேட்மிண்டன்: கரோலினாவை வீழ்த்தி சிந்து ‘சாம்பியன்’
சுடுகாட்டுக்குப்பக்கத்திலே ஏன் வீடூ கட்டுறார்..
சின்னம்மா கேரக்டர்ல தான் நடிப்பாங்களாம்…
நடிகரோட மனைவி ஏன் கோபமா இருக்காங்க..
கண்மண் தெரியாம குடிக்கறதுன்னா என்ன அர்த்தம் சார்
வொய்ப்பை மாற்ற சில யோசனை...
HTML குறிப்பு பற்றி தெளிவு படுத்துங்களேன் யாரேனும்..
by கரூர் கவியன்பன் >> ஏப்ரல் 2nd, 2017, 7:46 am
ஜெ., விசுவாச போலீஸ்காரர் கட்டாய ஓய்வு :
சட்டப்பேரவையில் வைரவிழா கண்ட கருணாநிதி:
தவணை முறையில் வாழ்நாள் இழப்பு
வாழ்க்கை என்பது சொர்க்கம் தான்..
கேட்காமலே கிடைக்கும் தாய் அன்பு
எழுதும் விதிக்கரம் மாற்றி எழுதுமோ
வெளியில் விட்டு வெச்சா கட்சி மாறிடுறாங்களாம்..
உலகம் பார்க்க பிறந்தவன் நீ
வணக்கம் , என் பெயர் அ.இராமநாதன்
இனி ஒரு மெரினா போராட்டம் தோன்றாது
by கவிப்புயல் இனியவன் >> பிப்ரவரி 19th, 2017, 11:15 am
கவிதை எழுதும் நேரம் இதுவல்ல
by கவிப்புயல் இனியவன் >> ஜனவரி 18th, 2017, 9:57 pm
இனிய பொங்கல் திரு நாள் வாழ்த்துகள்......
by கவிப்புயல் இனியவன் >> ஜனவரி 14th, 2017, 10:07 am
2017 ம் ஆங்கில புத்தாண்டே வருக வருக....
by கவிப்புயல் இனியவன் >> ஜனவரி 1st, 2017, 10:19 am
வார்தா புயலே இனி வராதே....
by கவிப்புயல் இனியவன் >> டிசம்பர் 16th, 2016, 9:34 am
by கரூர் கவியன்பன் >> ஏப்ரல் 12th, 2018, 8:12 am
சாதனைப் பெண் கல்பனா சாவ்லா ( 17 மார்ச் 1962 – 01 பிப்ரவரி 2003 )
அமிலத்தில் உடலை அழித்த அரக்கன்
by கவிப்புயல் இனியவன் >> மார்ச் 1st, 2018, 12:23 pm
ராமர் பாலம் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்டது - அமெரிக்க அறிவியல் தொலைக்காட்சி
by கரூர் கவியன்பன் >> டிசம்பர் 13th, 2017, 10:31 am
பாரதி - உன்னால் பாரினில் தீ
by கரூர் கவியன்பன் >> டிசம்பர் 11th, 2017, 10:13 am
by கரூர் கவியன்பன் >> டிசம்பர் 11th, 2017, 10:10 am
உறக்கத்தை தரும் உணவுப்பொருட்கள் பற்றிய தகவல்:
by கரூர் கவியன்பன் >> டிசம்பர் 11th, 2017, 10:08 am
தேனின் பலன் உங்களுக்கு தெரியுமா
by கரூர் கவியன்பன் >> நவம்பர் 14th, 2017, 7:08 am
by கரூர் கவியன்பன் >> ஆகஸ்ட் 26th, 2017, 5:09 pm
பூச்சரத்தின் புது வருட பிறப்பு நல்வாழ்த்துகள் ......
by கவிப்புயல் இனியவன் >> ஜூன் 4th, 2017, 1:03 pm
தமிழில் இறைவழிபாடுகள் செய்ய பயிற்சி எடுக்க வேண்டுமா
by கவிப்புயல் இனியவன் >> மே 1st, 2017, 8:41 am
அகராதி தமிழ் காதல் கவிதை
by கவிப்புயல் இனியவன் >> ஏப்ரல் 11th, 2017, 9:14 am
உன்னுடன் வரும் எனது பொழுது
டி.வி.ரிமோட் ஏன் இவ்வளவு பெரிசா இருக்கு...
உரிய பாதையில் உரிமையைத் தேடு...
--தலைப்புக்கள்-- உறுப்பினர் அறிமுகம் அறிவிப்புகள் வாழ்த்துகள் ஐயங்கள் கூடல் தமிழ் பிறமொழிகள் உங்களை பற்றி இடங்கள் அரசியல் பொது வணிகம் & பொருளாதாரம் கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்பு வேளாண்மை அறிவியல் மருத்துவம் விளையாட்டுகள் மரபுக்கவிதைகள் சொந்தக்கவிதைகள் இரசித்த கவிதைகள் சிறுகதைகள் புதினங்கள் கட்டுரைகள் கணினி செல்லிடை பொறியியல் நிழம்புகள் அடுகு விழியம் தரவிறக்க பிணியம் தரவிறக்க விண்ணப்பம் பொது சமையல் அழகு மற்றும் நாகரிகம் தாய்மை பொழுதுப்போக்கு சோதிடம் இறைவழிபாடுகள் பண்பாடு
இந்த புறவத்தில் பதியப்படும் கருத்துக்கள், கட்டுரைகள், கவிதைகள், தொடுப்புகள் போன்றவை பூச்சரம் உறுப்பினர்களால் பதியப்படுபவை, இதற்கும் பூச்சரத்திற்கும் எவ்வித தொடர்பும் கிடையாது. இங்கு பதியப்பட்ட பதிவுகளில் ஏதேனும் காப்புரிமை விதிமீறல்கள் இருந்தால் உடனே admin@poocharam.net என்ற மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு தெரியப்படுத்தவும். பிரச்சனைக்குரிய பதிவு மீது உரிய நடவடிக்கை எடுக்கப்படும்


130 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய ராட்சத சூரிய மீன் கண்டுபிடிப்பு | Monster-sized fish species discovered in New Zealand

புதிய 100 ரூபாய் நோட்டின் மாதிரியை வெளியிட்டது ஆர்பிஐ
பாஜக அரசுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்தை அதிமுக ஆதரிக்காது- முதலமைச்சர்
டெல்டா பாசனத்திற்காக மேட்டூர் அணையிலிருந்து தண்ணீர் திறந்தார் முதலமைச்சர் பழனிசாமி
பாஜக அரசுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்திற்கு தார்மீக அடிப்படையில் திமுக முழு ஆதரவு- ஸ்டாலின்
கோவை: ஆழியார் அணை முழு கொள்ளளவான 120 அடியை எட்ட உள்ளதால் வெள்ள அபாய எச்சரிக்கை
சத்தீஸ்கர்: தான்டேவாடா- பிஜாப்பூர் எல்லைப்பகுதியில் நடந்த என்கவுன்டரில் 7 மாவோயிஸ்ட் சுட்டுக்கொலை
பாரதிய ஜனதா கட்சியின் தேசிய செயற்குழு கூட்டம் ஆகஸ்ட் 18,19 ஆம் தேதி டெல்லியில் நடக்கிறது
130 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய ராட்சத சூரிய மீன் கண்டுபிடிப்பு
130 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய 2 டன் எடை வரை வளரக்கூடிய ராட்சத சூரிய மீன் நியூசிலாந்து கடற்பகுதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.
கடல் உயிரினங்கள் குறித்து ஆய்வு செய்யும் சர்வதேச நாடுகளைச் சேர்ந்த ஆய்வாளர்கள் குழு, கடந்த நான்கு ஆண்டுகளாக இந்திய-பசுபிக் பகுதிகளில் ஆய்வுகள் மேற்கொண்டு வந்தது. அந்தக் குழுவினர் 130 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய 2 டன் எடை மற்றும் 3 மீட்டர் நீளம் வரை வளரக்கூடிய ராட்சத சூரிய மீனை கண்டுபிடித்தனர். இதை எலும்பு மீன் என்றும் அழைக்கிறார்கள்.
10 வருடங்களுக்கு முன்பு ஜப்பானிய ஆய்வாளர்கள் சூரிய மீன் குறித்த தடயங்களை மட்டுமே கண்டுபிடித்திருந்தனர். தற்போது இந்த வகை மீன் ஒன்று நியூசிலாந்து அருகில் உள்ள குறிப்பிட்ட தீவு ஒன்றில் இறந்து கரை ஒதுங்கியுள்ளது. அதை ஆய்வாளர்கள் ஆய்வு செய்து வருகின்றனர். இந்த மீன்கள் நியூசிலாந்து, ஆஸ்திரேலியா மற்றும் தெற்கு சிலி கடல் பகுதிகளில் காணப்படும் என்று ஆய்வாளர்கள் கருதுகின்றனர்.
அரசியல் கட்சிகளுக்கு நன்கொடை: விரைவில் புதிய கட்டுப்பாடுகள்
கொடுங்கையூர் தீ விபத்து... தொடரும் உயிரிழப்பு
உங்கள் கருத்தைப் பதிவு செய்யுங்கள்
இது தொடர்பான செய்திகள் :
ஆத்தாடி, என்னா அடி: நியூசி. பெண்கள் கிரிக்கெட் ஆஹா சாதனை
5 டக் அவுட்: போல்ட் வேகத்தில் 58 ரன்களுக்கு சுருண்டது இங்கிலாந்து
வில்லியம்சன் சதம் வீண்: இங்கிலாந்து திரில்லிங் வெற்றி
நியூசி.கிரிக்கெட் வரலாற்றில் முதல் சாதனை: ஒரே நாளில் 2 ஹாட்ரிக்
சாதனைக்கு நடுவே ஒரு வேதனை அவுட்
 - ஆஸ்திரேலியா புதிய சாதனை
2வது டி20: நியூஸியை வீழ்த்தி பழி தீர்த்தது பாகிஸ்தான்
ஜூனியர் உலக கோப்பை: முதல் முறையாக சாதித்தது ’கத்துக்குட்டி’ ஆப்கான்
தலையில் காயம்: டி20 தொடரில் இருந்து விலகினார் சோயிப் மாலிக்
Related Tags : New Zealand , Sunfish , சூரிய மீன் , நியூசிலாந்து , கடல் உயிரினங்கள்
ஸ்ரீதேவி மகளின் 'தடக்' நாளை வெளியாகிறது
நீதிபதி வீட்டிலிருந்து வழக்கு ஆவணங்கள் மாயம்..
சிலிண்டர் மூலமாக இயங்கும் சலவை பெட்டி..
சென்னைச் சிறுமிக்கு சிகிச்சை தர மருத்துவர் குழு
'சபரிமலையில் பெண்களை அனுமதிக்க முடியாது' - போர்டு திட்டவட்டம்
நித்தம் கொலை, கொள்ளை: கர்நாடகாவை கலக்கிய ‘தண்டுபால்யா’ கும்பல்’
வேதனையும் கடுப்புமாக ரோகித் சர்மா
குழந்தைகளுக்கு பாலியல் வன்கொடுமை குற்றங்கள்
இந்திய அணியின் மோசமான தோல்விக்கு இதெல்லாம்தான் காரணம்..
மீண்டும் அழைக்கும் இந்தி சினிமா: படையெடுக்கும் தென்னிந்திய ஹீரோக்கள்
செய்தி மடலுக்கு பதிவு செய்க
அரசியல் கட்சிகளுக்கு நன்கொடை: விரைவில் புதிய கட்டுப்பாடுகள்
கொடுங்கையூர் தீ விபத்து... தொடரும் உயிரிழப்பு


அடங்கப்பா உளுந்தூர்பேட்டையில் விஜயகாந்த் தோல்வி அடைவாராம் – நியூஸ் 7 கருத்துக்கணிப்பு | செய்திகள், விமர்சனம், தொகுப்புகள், வீடியோ

உங்கள் கடவுச்சொல்லை மறந்து விட்டீர்களா
ஒரு கணக்கை பதிவு செய்யவும்
ஒரு கடவுச்சொல்லை உங்களுக்கு மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பப்படும்.
உலக தமிழ் மாநாடுகளால் என்ன பயன்
+2 மாணவர்களின் வெற்றி சதவீதம்
விகடனை போட்டு தள்ளும் நெட்டிசன்கள்
தமிழில் டப் செய்யப்பட்டு வெளியாகும் நாக சைதன்யா படம்
ரஜினி வாழ்க்கை சினிமா ஆகிறது
கபாலி – அள்ளி தந்த யூடியூப் வீடியோக்கள்
பேஜார் ஆன கஸ்தூரி பாட்டி – திமுக காரங்க இப்படி பண்ணிட்டாங்களே
உதடுகளின் அசைவை வைத்து பேசுவதை இனங்காணும் ஒரு புதிய தொழில்நுட்பம் .
ஐபோன் செலவு பத்தாயிரம் தானாமே
wi-fi யின் புதிய அச்சுறுத்தல்கள்
ஆடி மாதம் புது தம்பதியை பிரித்து வைப்பதற்கான காரணம்
சுஜாதா பிறந்த நாள் – இலவச மின்னூல்கள்
எது உண்மையான தமிழ் புத்தாண்டு
தோனி அவ்வளவுதானா.. தொடர் தோல்வியில் ஐபிஎல் 2016
நட்சத்திர கிரிக்கெட் பார்க்க வந்த கூட்டம் குறைவுதான் ,ஆனாலும்
நட்சத்திர கிரிக்கெட் எதிர்த்து முற்றுகை
ஒரு கடவுச்சொல்லை உங்களுக்கு மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பப்படும்.
ஒரு கடவுச்சொல்லை உங்களுக்கு மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பப்படும்.
முகப்பு தேர்தல் 2016 தேமுதிக அடங்கப்பா உளுந்தூர்பேட்டையில் விஜயகாந்த் தோல்வி அடைவாராம் – நியூஸ் 7 கருத்துக்கணிப்பு
அடங்கப்பா உளுந்தூர்பேட்டையில் விஜயகாந்த் தோல்வி அடைவாராம் – நியூஸ் 7 கருத்துக்கணிப்பு
Twitter இல் ட்வீட் செய்யவும்
கனிந்த பழம் என்று ஆசையோடு விளிக்கப்பட்ட விஜயகாந்த் அவர் நிற்க்கும் தொகுதியில் வெற்றி பெற மாட்டார் என சொல்கிறார்கள் நியூஸ்7 மற்றும் தினமலர். அறிவியல் பூர்வமானதாக கருத்துக்கணிப்பு நடத்தவில்லை என்றாலும் பரவாயில்லை, இப்படி அநியாயத்திற்கு கருத்துக்கணிப்பு முடிவுகள் என்ற பெயரில் சும்மா திரிப்பதை போலத்தான் இதைப் பார்க்கையில் தோன்றுகிறது.
மக்கள் நலக் கூட்டணியின் முதல்வர் வேட்பாளர் விஜயகாந்த் உளுந்தூர்பேட்டை தொகுதியில் தோல்வி அடையும் வாய்ப்புள் ளதாக நியூஸ் 7- தினமலர் கருத்துக் கணிப்பு தெரிவித்துள்ளது.
நியூஸ் 7- தினமலர் நடத்திய கருத்துக் கணிப்பில் விழுப்புரம் மாவட்டம் உளுந்தூர்பேட்டை தொகுதியில் தொகுதியில் திமுகவுக்கு வெற்றி ஆதரவு இருப்பதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இங்குதான் விஜயகாந்த் போட்டியிடுகிறார்.
உளுந்தூர்பேட்டை தொகுதியில் அதிமுகவுக்கு 22.5 சதவீத ஆதரவு காணப்படுவதாக கருத்துக் கணிப்பு கூறுகிறது. திமுகவுக்கு 38.8 சதவீத ஆதரவு கிடைத்துள்ளது.
தேமுதிக – ம.ந.கூட்டணிக்கு 26.6 சதவீத ஆதரவே கிடைத்துள்ளது. இக்கட்சிக்கு 2வது இடமே கிடைத்துள்ளது. பாமக 5.5 சதவீத ஆதரவுடன் நான்காவது இடத்திற்குத் தள்ளப்பட்டுள்ளது.
ஏற்கனவே 2006 தேர்தலில் விருத்தாசலத்திலும், 2011 தேர்தலில் ரிஷிவந்தியம் தொகுதியிலும் போட்டியிட்டார். ஒவ்வொரு தேர்தலிலும் விஜயகாந்த் தொகுதி மாறி போட்டியிடுகிறார். அதேபோல், இந்த முறையும் ரிஷிவந்தியத்தில் தோல்வி அடையும் நிலை இருந்ததாலே அவர், உளுந்தூர்பேட்டை தொகுதியை தேர்ந்தெடுத்தாக கூறப்படுகிறுது.
இந்நிலையில் நியூஸ் 7 கருத்துக்கணிப்பு தினமலர் கருத்துக்கணிப்பில் விஜயகாந்த் தோல்வி அடைய வாய்ப்புள்ளதாக கூறுகின்றது.
முந்தைய செய்திபேஜார் ஆன கஸ்தூரி பாட்டி – திமுக காரங்க இப்படி பண்ணிட்டாங்களே
அடுத்த செய்தி13 வகை சாபங்கள்
வலை எழுத்தில் கொண்ட பற்றால், முழு நேர வங்கிப் பணியை மூட்டை கட்டியவன்.
கபாலி – அள்ளி தந்த யூடியூப் வீடியோக்கள்
குழந்தைகளுக்கான முளைகட்டிய தானிய சூப்
பேஜார் ஆன கஸ்தூரி பாட்டி – திமுக காரங்க இப்படி பண்ணிட்டாங்களே
உங்கள் கருத்தை தெரிவிக்க பதில் ரத்து
தமிழில் டப் செய்யப்பட்டு வெளியாகும் நாக சைதன்யா படம்
ரஜினி வாழ்க்கை சினிமா ஆகிறது
எந்தெந்த விரல்களால் விபூதியை தொடலாம், அதனால் வ௫ம் பலன்கள்.
கபாலி – அள்ளி தந்த யூடியூப் வீடியோக்கள்
தெறி – திரை விமர்சனம்
கேரள கோயிலில் தீ விபத்து – காரணம் என்ன
எங்களை தொடர்பு கொள்ளுங்கள்: [email protected]
யார் யார் எங்கே தொகுதி நிலவரம்
உளுந்தூர்பேட்டையில் விஜயகாந்த் மகத்தான வெற்றி பெறுவார் ;
விஜயகாந்த் கட்டுப்பாட்டில் இல்லை தேமுதிக – சந்திரகுமார்