ऑनलाईन स्टार्ट अप

स्टार्ट अप हा सध्याच्या युगाचा परवलीचा शब्द बनला आहे. त्यातही डिजिटल व्यवसाय ही आधुनिक संकल्पना आता रुजू लागली आहे. या पार्श्वभूमीवर संगणकतज्ज्ञ डॉ. दीपक शिकारपूर यांनी या पुस्तकात पारंपरिक आणि स्टार्ट अप अशा दोन्ही प्रकारच्या उद्योजकांना मार्गदर्शन केले आहे.
संगणक आणि सोशल मिडीयाने व्यापलेल्या जगाची ते ओळख करून देतात. या जगातील नवे बिझनेस मंत्र माहिती करून घेण्याची गरजही ते सांगतात. बल्क मेसेजिंगप्रमाणे बल्क व्हॉट्स अॅप, लाईन, स्काइपसारखी संवाद अप्लिकेश्न्स, ‘ईआरपी’सारख्या विविध प्रणाली, पेमेंट- बँक यांची माहिती ते देतात. डिजिटल व्यवसायांची सुरक्षितता, ‘विंग्ज’सारख्या संस्थांची कार्यपद्धती समजते. स्टार्ट अप सुरू कसा करावा, भांडवल कोठून मिळवावे याविषयी सल्ला देतात.
प्रकाशक : मेनका प्रकाशन
किंमत : १३० रुपये
(हे पुस्तक ‘बुकगंगा डॉट कॉम’वरून घरपोच मागवण्यासाठी खालील लिंकवर क्लिक करा.)
Tags: ऑनलाईन स्टार्ट अपडॉ. दीपक शिकारपूरबिझनेस आणि व्यवस्थापनटेक्नोलॉजीमेनका प्रकाशनOnline Start Up - E Vyavasayacha RoadmapDr. Dipak ShikarpurMenka PrakashanBOI
संपूर्ण शाकाहारी सुरुची सांस्कृतिक भारत- भारतीय राज्यांची संक्षिप्त ओळख आरोग्याच्या गुजगोष्टी मुलांच्या डब्यासाठी ४०४ पौष्टिक रेसिपीज पिंपळपान- भाग ४
एका वेगळ्या मूर्तिकाराच्या ध्यासाची गोष्ट
माहिती-तंत्रज्ञानातून मराठीची अस्मिता जपून संवर्धनही शक्य
संरक्षक ओझोन थर वाचवू या
सोलापुरात फूल बाजार तेजीत
कोपरी विसर्जन घाटाचा कायापालट करणारे प्रकाश कोटवानी
सॅनिटरी नॅपकिन्सची घरच्या घरी विल्हेवाट शक्य
... म्हणून ‘त्या’ महाविद्यालयाने उभारले लाल कंधार गायीचे शिल्प
राह पकड तू एक चलाचल...
जिद्दी मुलाच्या संघर्षाची प्रेरक गोष्ट
एका वेगळ्या मूर्तिकाराच्या ध्यासाची गोष्ट


Municipal Corporation employee suicide attempt in Thane | पालिका कर्मचाऱ्याचा आत्महत्येचा प्रयत्न | Loksatta

प्रकल्प पूर्ण झाल्यावर सिंचनाचे प्रमाण ३४ टक्के
मुंबई बॉम्बस्फोटातील आरोपीची नेपाळमध्ये गोळ्या घालून हत्या
रिलायन्सच्या सहभागाची मागणी भारताकडूनच
प्रकाश आंबेडकर आणि मायावती यांची भूमिका भाजपच्या पथ्यावर
पालिका कर्मचाऱ्याचा आत्महत्येचा प्रयत्न
पालिका कर्मचाऱ्याचा आत्महत्येचा प्रयत्न
बदलीच्या भीतीने मुख्यालयातच फिनाइल प्राशन
( संग्रहीत प्रतिकात्मक छायाचित्र )
बदलीच्या भीतीने मुख्यालयातच फिनाइल प्राशन
करवसुलीतील लक्ष्य गाठण्यात अपयश आल्याने आणण्यात आलेल्या बदलीच्या प्रस्तावाची कुणकुण लागल्याने भीतीने उल्हासनगर पालिकेतील एका कर्मचाऱ्याने पालिका मुख्यालयातच आत्महत्येचा प्रयत्न केला. या कर्मचाऱ्याने फिनाइल प्राशन केल्याचे समजताच अन्य कर्मचाऱ्यांनी त्याला उल्हासनगरच्या मध्यवर्ती रुग्णालयात दाखल केले.
उल्हासनगर महापालिकेच्या कर विभागात कार्यरत असलेले दयाराम ढोबळे यांनी दुपारी एकच्या सुमारास पालिका मुख्यालयाच्या तळमजल्यावर असताना फिनाइल प्राशन केले. त्यांच्या सहकाऱ्यांच्या लक्षात ही बाब येताच त्यांनी ढोबळे यांना तातडीने रुग्णालयात दाखल केले.
ढोबळे यांनी हे पाऊल का उचलले, हे अद्याप स्पष्ट झालेले नाही. मात्र, बदलीच्या भीतीने त्यांनी हे कृत्य केल्याची चर्चा आहे. उल्हासनगर महापालिकेच्या तिजोरीत वाढ करण्यासाठी पालिका आयुक्तांनी यंदा करवसुलीवर विशेष भर दिला आहे. त्यासाठी कर निर्धारण आणि संकलन विभागातील विविध अधिकारी, कर्मचारी यांना लक्ष्य देण्यात आले होते. ते लक्ष्य पूर्ण न झाल्यास कारवाईची टांगती तलवारही होती. ढोबळे यांचे लक्ष्य पूर्ण न झाल्याने अन्यत्र कुठेतरी बदली होईल, अशी भीती त्यांच्या मनात कित्येक दिवसांपासून होती. यातूनच त्यांनी आयुष्य संपविण्याचा प्रयत्न केल्याचे समजते.
कामचुकार कर्मचाऱ्यांवर कारवाई होतच राहील. तसेच बदलीच्या कारवाईवर आत्महत्येचा प्रयत्न होत असेल तर काम करणे मुश्कील होईल. – राजेंद्र निंबाळकर, आयुक्त, उल्हासनगर महापालिका
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
'इंडियन आयडॉल १०'च्या सेटवर नेहा कक्कडने दिली प्रेमाची कबुली
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
एकनाथ खडसेंची वापसी तर शेलारांना मंत्रीपदाची लॉटरी
महेश भट्ट यांच्यासोबतचा फोटो शेअर करणं अभिनेत्रीला पडलं महागात
पुतणीला चॉकलेट दिल्याने शाळकरी मुलाची नग्न धिंड, कोल्हापुरातला धक्कादायक प्रकार
Asia Cup 2018 : विराट कोहलीला वगळल्यास भारताची फलंदाजी अगदीच सामान्य - सौरव गांगुली
लज्जास्पद... गणपतीच्या गळ्यातील हार चोराकडून लंपास
Asia Cup 2018 : मला कोणालाही काहीही सिद्ध करुन दाखवायचं नाही - रविंद्र जाडेजा
manmarziyaan controversy : 'शीख बांधवांच्या भावना दुखाविण्यासाठी 'तो' सीन नव्हताच'
#suidhaagachallenge : शाहरुखच 'किंग' खान,अनुष्काचं चॅलेंज केलं चुटकीसरशी पूर्ण
वरूण-अनुष्काची स्किल इंडियाचे अॅम्बेसिडर म्हणून निवड
Video : अनुप जलोटा-जस्लीनच्या नात्यावर राखी म्हणते....
शाहरुख मुस्लीम की हिंदू  गणेशभक्त अबरामवरुन ट्रोलर्सचा सवाल
नाण्यांच्या खुळखुळाटामुळे ‘टीएमटी’ त्रस्त
पाणघोडय़ाच्या पिल्लाचे पर्यटकांना दर्शन
विसर्जन मिरवणुकीतील पावित्र्य जपण्यासाठी प्रयत्न
‘किबे लक्ष्मी थिएटर’चे ८५ व्या वर्षांत पदार्पण
एनएमएमटीला इंधन दरवाढीच्या झळा
जोगेश्वरीच्या महात्मा फुले शासकीय वसतिगृहाची दुरवस्था
मालकी हक्कासाठी गृहसंस्थांचा लढा
गणरायाच्या निरोपासाठी पालिका सज्ज


cmghostbuster, Author at Marathi facebook

'पॉन्झी स्कीम'ची विलक्षण कहाणी
'पॉन्झी स्कीम'ची विलक्षण कहाणी (अतुल कहाते)- अतुल कहाते akahate@gmail.comअलीकडंच बंगालमध्ये सुदिप्त सेन म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या माणसानं चिट फंड प्रकारच्या योजनेकडं गुंतवणूकदारांना आकर्षून घेतलं आणि भरपूर पैसे गोळा करून पोबारा केला. अशा प्रकारचे प्रकार दुर्दैवानं वारंवार घडूनसुद्धा आर्थिक साक्षरता पुरेशी नसल्यामुळे बिचारे गुंतवणूकदार अशा योजनांकडं आकृष्ट होत राहतातच. अशा योजनांना पॉन्झी स्कीम्स, असं का म्हणतात, यामागची […]
पॉन्झी.. एक विकतचे दुखणे
पॉन्झी.. एक विकतचे दुखणेश्रीमंत होण्याची कुणाची इच्छा नसते त्यात झटपट श्रीमंत होण्याची स्वप्ने पाहणारे अनेक असतात.निशांत सरवणकर | Updated: December 20, 2015 2:53 AMSHARES· Facebook· Twitter· Google Plusश्रीमंत होण्याची कुणाची इच्छा नसते त्यात झटपट श्रीमंत होण्याची स्वप्ने पाहणारे अनेक असतात.निशांत सरवणकर | Updated: December 20, 2015 2:53 AMSHARES· Facebook· Twitter· Google Plusश्रीमंत होण्याची कुणाची इच्छा नसते त्यात झटपट श्रीमंत होण्याची स्वप्ने पाहणारे अनेक असतात. अशा व्यक्तींना आमिषांच्या मोहजालात अडकवून स्वत:ची तुंबडी भरणाऱ्यांचेच कायम फावत आले आहे. देशभरातच नव्हे तर जगभरात […]
चुंबन, कुंकू आणि आत्महत्या.. रेखा यांच्या आयुष्यातील काही चकित करणा-या गोष्टी
चुंबन, कुंकू आणि आत्महत्या.. रेखा यांच्या आयुष्यातील काही चकित करणा-या गोष्टीअभिनेता बिस्वजीतने रेखा यांचे चुंबन घेतले होते.· Facebook· Twitter· Google Plusरेखाआपल्या अभिनयाने ८०-९०चे दशकं गाजवणा-या अभिनेत्री रेखा यांची जादू आजही प्रेक्षकांवर कायम आहे. आजही त्यांच्या सौंदर्याची आणि अभिनयाची प्रशंसा केली जाते. याचमुळे लक्सच्या जाहिरातीत अभिनेता शाहरुख खान आणि काही नव्या अभिनेत्रींसोबत रेखा यादेखील झळकल्या होत्या. […]
Tula Kalnnaar Nahi Movie Review:फाटे फुटलेल्या ट्रॅकवरची 'रोड स्टोरी'...
Tula Kalnnaar Nahi Movie Review:फाटे फुटलेल्या ट्रॅकवरची 'रोड स्टोरी'...राज चिंचणकरअलीकडे रोड स्टोरीचा चित्रपटांमध्ये बराच संचार सुरु आहे आणि 'तुला कळणार नाही' हा चित्रपटही अशाच रोडवरून पळत सुटला आहे. नाही म्हणायला यात भावनांची आंदोलने, तुटू पाहणारी नाती जोडण्यासाठी केलेली कसरत वगैरे विविध प्रकार आहेत. त्यामुळे करमणुकीसाठी जो बार भरायला हवा, तो या बंदुकीत पूर्ण भरला आहे. […]
Movie review Simran 'प्र'फूल गुंतागुंत सिनेरिव्ह्यू
Movie review Simran 'प्र'फूल गुंतागुंत सिनेरिव्ह्यूआशय-विषयाची संवेदनशील मांडणी करीत असतानाच प्रत्येक दिग्दर्शक स्वत:ची अशी एक शैली जोपासत असतो. 'शाहीद', 'सिटीलाइट्स', 'अलीगड' यासारखे वेगळे सिनेमे देणाऱ्या हंसल मेहताकडून 'सिमरन'मध्येही असंच काही वेगळं पाहायला मिळेल, अशी अपेक्षा होती. कंगना रनोटची मुख्य व्यक्तिरेखा असलेल्या या चित्रपटात हंसल मेहता काही वेगळं मांडेल, असं वाटलं होतं. अर्थात तो सुरुवातही आश्वासक […]
Marathi movie review गँगवॉरच्या थरारात हरवला ‘डॅडी’
गँगवॉरच्या थरारात हरवला 'डॅडी'Source majhapaperप्रत्येकाच्या आयुष्यातील स्वप्ननगरी म्हणजेच मुंबई. कष्टकऱ्यांची आणि मिल कामगारांची कर्मभूमी म्हणून देखील मुंबईला ओळखले जाते. पूर्वीच्या काळी येथील गिरणी कामगार म्हणजे मालदार माणूस. पण त्यानंतर मिल बंद पडू लागल्या आणि अशातच मुंबईत काही अशा टोळ्यांचा जन्म झाला. या टोळ्यांच्या जन्मामुळे मुंबईची परिस्थितीच बदलून गेली. येथे दिवसाढवळ्या रक्तपात होऊ लागले. अशा या […]
Marathi lekh पोटाचा घेर वाढणार नाही तर काय
कशी काय तुमची तब्येत.. कसंही असलं तरी दोन गोष्टी आपल्याकडे सर्रास दिसतात. काहींना वाटत असतं, आपण फारच लठ्ठ आहोत, आपल्याला बारीक व्हायची गरज आहे, तर काहींना वाटत असतं, आपल्याला काहीही झालेलं नाही. आपली तब्येत विशेषत: पोट अगदी व्यवस्थित आहे..आपण लठ्ठ होत आहोत, याकडे अनेकांचं लक्षच नसतं किंवा त्यांनी सोयीस्करपणे स्वत:चा तसा समज करून घेतलेला असतो. […]
या सहा गोष्टींमुळे रेल्वेचा प्रवास कितीही लांबचा असला तरी कंटाळवाणा होत नाही.
या सहा गोष्टींमुळे रेल्वेचा प्रवास कितीही लांबचा असला तरी कंटाळवाणा होत नाही.source lokmat ठळक मुद्दे* ट्रेनमध्ये हल्ली बेड रोलची सुविधा उपलब्ध असते. पण तरीही एखादी हलकी शाल, चादर सोबत ठेवली तर ऐनवेळी गैरसोय होणार नाही.* रेल्वे केटरिंगचं भोजन आवडत नसेल तर तुम्ही आॅनलाइनही तुमची आॅर्डर बुक करु शकता. आजकाल अशा अनेक वेबसाइट उपलब्ध आहेत, ज्या तुम्हाला […]


रणी फडकती लाखो झेंडे (Ranni fadakati Lakho Zende) - Marathi Kavita Sangrah

रणी फडकती लाखो झेंडे अरुणाचा अवतार महा
विजयश्रीला श्री विष्णूंपरी भगवा झेंडा एकची हा ॥ धृ.॥
शिवरायांच्या दृढ वज्राची सह्याद्रीच्या हृदयाची
दर्या खवळे तिळभर न ढळे कणखर काठी झेंड्याची
तलवारीच्या धारेवरती पंचप्राणा नाचविता
पाश पटापट तुटती त्यांचा खेळे पट झेंड्यावरचा
लीलेने खंजीर खुपसता मोहक मायेच्या हृदयी
अखंड रुधीरांच्या धारांनी ध्वज सगळा भगवा होइ
राम रणांगणी मग दावी ॥१॥
कधी न केले निजमुख काळे पाठ दावुनी शत्रुला
कृष्ण कारणी क्षणही न कधी धर्माचा हा ध्वज दिसला
चोच मारण्या परव्रणावर काकापरी नच फडफडला
जणु जटायु रावणमार्गी उलट रणांगणी हा दिसला
परलक्ष्मीला पळवायाला पळभर पदर न हा पसरे
श्वासांश्वासांसह सत्याचे संचरती जगती वारे
मलीन मृत्तिका लव न धरी
नगराजाचा गर्व हरी ॥२॥
मुरारबाजी करी कारंजी पुरंदरावर रुधिरांची
झुकली कुठली दौलत झाली धर्माच्या ध्वजराजाची
संभाजीच्या हृदयी खवळे राष्ट्रप्रेमाचे पाणी
अमर तयांच्या छटा झळकती निधड्या छातीची वाणी
खंडोजी कुरवंडी कन्या प्रेमे प्रभुचरणावरुनी
स्वामी भक्तीचे तेज अतुल ते चमकत राहे ध्वज गगनी
मूर्तीमंत हा हरी नाचे ॥३॥
स्मशानातल्या दिव्य महाली निजनाथासह पतीव्रता
सौभाग्याची सीमा नुरली उजळायाला या जगता
रमा-माधवा सवे पोचता गगनांतरी जळत्या ज्योती
चिन्मंगल ही चिता झळकते ह्या भगव्या झेंड्यावरती
नसूनी असणे, मरूनी जगणे, राख होउनी पालविणे
जीवाभावाच्या जादुच्या ह्या ध्वजराजाला हे लेणे
मोहाची क्षणी गाठ तुटे
धुके फिटे नव विश्व उठे ॥४॥
या झेंड्याचे हे आवाहन ’महादेव हर हर’ बोला
उठा हिंदुनो अंधारावर घाव निशणीचा घाला
वीज कडाडुनि पडता तरुवर कंपित हृदयांतरी होती
टक्कर देता पत्थर फुटती डोंगर मातीला मिळती
झंजावाता पोटी येउनी पान हलेना हाताने
कलंक असला धुवूनी काढणे शिवरायाच्या राष्ट्राने
कर्तृत्वाचा द्या हात.. ॥५॥
श्री गणपति आरती | Ganpati Aarti


Mulniwasi Nayak | Home

ओबीसींनीही साजरी केली आंबेडकर जयंती
या कार्यक्रमाला बहूजन समाजातील सर्वच समुहातील लोकांनी हजेरी लावली.
हिंगणघाट : स्थानिक कलोडे सभागृहाच्या मागे संत तुकडोजी वार्ड परिसरात विश्‍वरत्न डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांची १२७ वी जयंती ओबीसी बांधवानी मोठ्या थाटामाटात पारंपारिक पद्धतीने कोणताही गाजावाजा न करता प्रबोधनात्क कार्यक्रम घेऊन साजरी केली. या कार्यक्रमाला बहूजन समाजातील सर्वच समुहातील लोकांनी हजेरी लावली.
या कार्यक्रमाचे उद्घाटन माउसकर यांनी केले तर अध्यक्षस्थान डॉ. सातपुडके यांनी भुषविले. कार्यक्रमाला उपस्थित लोकांना संबोधित करताना डॉ.सातपुडके म्हणाले की, बाबासाहेब आंबेडकर यांना मानणारा वर्ग आज त्यांचा भक्त झालेला आहे.
भक्त लोक केवळ पूजापाठ करतात. त्यांच्या विचारधारेचा प्रचार प्रसार करत नाही. भक्त लोक केवळ एक दिवस जयंती साजरी करून ३६४ दिवस गप्प बसतात. ही धोकादायक बाब आहे. खरे तर बाबासाहेब आंबेडकर यांना भक्तांऐवजी अनुयायी हवे होते.
डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांनी केवळ अनु जाती, जमातीसाठी काम केले नसून संपूर्ण बहूजन समाजासाठी काम केले आहे. त्यामुळे त्यांच्या विचारधारेचा प्रचार प्रसार बहुजन समाजात करण्याची वेळ आलेली आहे.
बाबासाहेब आंबेडकर संपूर्ण बहूजन समाजाचे महापुरूष आहेत. त्यांना एका समुहात बंदिस्त करून ठेवू नये, असेही त्यांनी आवर्जून सांगितले.
आपल्याकडे असलेली महत्वाची महािती, लेख, ऑडियो, व्हिडीयो तसेच काही सुचना आपण आम्हाला खालील ई-मेल वर पाठवू शकतां.:
 विदेशी आतंकवादी ब्राम्हणांचा धिक्कार
मोहन भागवतांचे विधान गंभीर शरद पवार यांनी फटकारले
आपली ताकद निर्माण करा राजकीय पर्याय निर्माण होऊ शकतो
भीमा-कोरेगाव हिंसाचार- तपासाची केस डायरी सर्वोच्च न्याय�
 गडचिरोली जिल्ह्यातील ७० टक्के विद्यार्थी भा�
मराठी शिक्षकांना आता गुजराती वाहिनीवरून धडे
सहा वर्षांत ६१० शेतकर्‍यांना कीटकनाशकाची विषबाधा
मुख्यमंत्री ब्राह्मण आहेत पंचांग पाहून मंत्रिमंडळाचा व
गणेश विसर्जनात डीजेचा दणदणाट नाहीच- हायकोर्टाकडून बंदी �
उद्यमबागेत बनली हत्येसाठी पिस्तुले
पोलिसांनी मीडियासमोर केला एन्काउंटर
लोकांना फसविण्यासाठी मोहन भागवतांचा नवा उद्योग
यापुढे कुणाचाही निवडणूक प्रचार करणार नाही
सच्चा धर्म नही जाना, तुने रे भाई... सत्यपाल महाराजांनी केल�
जन्मदातेच विकतात पोटच्या पोरीला
सनातन संस्थेविरोधातील तपासात जाणीवपूर्वक दुर्लक्ष
नाशिक जिल्ह्यात ८८ हजार २९१ बालके कुपोषित
सीतारामन संरक्षणमंत्री नाही तर ‘राफेलमंत्री’, राहुल गा�
महाराष्ट्रात मागासवर्गीय पदोन्नती रखडली
अनु.जातीच्या मुलाबरोबर लग्न केले म्हणून वडिलांनी मुलीच�


गँगरेप प्रकरणावरून माजी अधिकार्‍यांनी मोदींना धरले जबाबदार
पत्र लिहून सांगितले स्वातंत्र्यानंतरची सर्वात अंधकारमय वेळ
नवी दिल्ली : उन्नाव व कठुआ गँगरेप प्रकरणावरून सरकारची लक्तरे वेशीला टांगली जात आहे. यावरून संपूर्ण देशभरात नाराजीचा सूर उमटत आहे. अशा स्थितीत माजी अधिकार्‍यांनी प्रधानमंत्री मोदींना पत्र लिहून देशात आतंक निर्माण करणार्‍या स्थितीसाठी सरकारला जबाबदार ठरविले आहे.
हा आमचा सर्वात अंधकारमय वेळ असून सरकार आणि राजकीय पार्ट्या अशी स्थिती निपटण्यापासून विफल झाल्या आहेत, अशा कठोर शब्दात टीका करण्यात आली आहे.
नागरी सेवांशी संबंधित तरूण लोकांना वाटते की, ते आपली जबाबदारी पूर्ण करण्यात अपयशी सिद्ध झाले आहेत. त्यंानी पीडित कुटुंबाची माफी मागावी. जलदगती न्यायालय स्थापन करून या प्रकरणात सर्व पक्षांची एक बैठक बोलवावी, असे आव्हान माजी अधिकार्‍यांनी मोदींना दिले आहे.
देशात झालेल्या दोन गँगरेप प्रकरणाने देशाला हादरून सोडले आहे. उत्तरप्रदेशात जवळपास एका आठवड्यापूर्वी एका महिलेने मुख्यमंत्री योगींच्या घराबाहेर आत्महत्या करण्याचा प्रयत्न केला होता.
महिलेचा आरोप होता की, कुलदिप सिंह सेंगर यांनी तिच्यावर बलात्कार केला. या प्रकरणावरून मोठा विरोध झाल्यानंतर हे प्रकरण सीबीआयकडे वर्ग करण्यात आले. त्यानंतर आरोपी आमदाराला अटक करण्यात आली.
कठुआ प्रकरणात तर अत्याचार करणार्‍यांनी कहरच केला. मुस्लिमांना त्या क्षेत्रातून पळवून लावण्यासाठी आठ वर्षाच्या मुलीची अपहरण करून तिला जंगलात घेऊन गेले व तिच्यावर बलात्कार केला व नंतर तिची हत्याही केली. उन्नाव व कठुआ या दोन्ही प्रकरणात सरकारने प्रथम आरोपींचे समर्थनही केले.
आपल्याकडे असलेली महत्वाची महािती, लेख, ऑडियो, व्हिडीयो तसेच काही सुचना आपण आम्हाला खालील ई-मेल वर पाठवू शकतां.:
 विदेशी आतंकवादी ब्राम्हणांचा धिक्कार
मोहन भागवतांचे विधान गंभीर शरद पवार यांनी फटकारले
शिक्षणाची ज्ञानगंगा बहुजनांपर्यंत पोहोचविणारे ‘कर्मव�
आपली ताकद निर्माण करा राजकीय पर्याय निर्माण होऊ शकतो
भीमा-कोरेगाव हिंसाचार- तपासाची केस डायरी सर्वोच्च न्याय�
 गडचिरोली जिल्ह्यातील ७० टक्के विद्यार्थी भा�
मराठी शिक्षकांना आता गुजराती वाहिनीवरून धडे
सहा वर्षांत ६१० शेतकर्‍यांना कीटकनाशकाची विषबाधा
मुख्यमंत्री ब्राह्मण आहेत पंचांग पाहून मंत्रिमंडळाचा व
गणेश विसर्जनात डीजेचा दणदणाट नाहीच- हायकोर्टाकडून बंदी �
उद्यमबागेत बनली हत्येसाठी पिस्तुले
पोलिसांनी मीडियासमोर केला एन्काउंटर
लोकांना फसविण्यासाठी मोहन भागवतांचा नवा उद्योग
यापुढे कुणाचाही निवडणूक प्रचार करणार नाही
सच्चा धर्म नही जाना, तुने रे भाई... सत्यपाल महाराजांनी केल�
जन्मदातेच विकतात पोटच्या पोरीला
सनातन संस्थेविरोधातील तपासात जाणीवपूर्वक दुर्लक्ष
नाशिक जिल्ह्यात ८८ हजार २९१ बालके कुपोषित
सीतारामन संरक्षणमंत्री नाही तर ‘राफेलमंत्री’, राहुल गा�
महाराष्ट्रात मागासवर्गीय पदोन्नती रखडली


एकनूर आदमी दसनूर कपडा - तरुण भारत | तरुण भारत

You are here: Home » संपादकिय / अग्रलेख » एकनूर आदमी दसनूर कपडा
एकनूर आदमी दसनूर कपडा
वासः प्रधानं खलु योग्यतायाः
पीतांबरं वीक्ष्य ददौ स्वकन्यां
दिगंबरं वीक्ष्य विषं समुद्रः
योग्यतायाः वासः प्रधानं खलु
पीतांबरं (विष्णुं) विलोक्मय स्वकन्यां ददौ
दिगंबरं (शिवं) वीक्ष्य तं (हलाहलं) विषम् (एव ददौ)
योग्यतेपेक्षा वस्त्र (वेष)च महत्त्वाचे हे खरे (चांगला) वेष नसेल तर लक्ष्मी (ही) सोडून जाते. झगझगीत पीतांबर नेसलेल्या विष्णूला समुद्राने आपली कन्या दिली, तर दिगंबर शिवाला मात्र (हलाहल) विषच दिले.
विवेचन- ‘एक नूर आदमी, दसनूर कपडा’ अशी हिंदीत एक म्हण आहे. माणसाच्या असण्यापेक्षा त्याच्या दिसण्यालाच (अर्थात वेषभूषेलाच) अधिक महत्त्व दिले जाते. हा व्यावहारिक अनुभवच या म्हणीच्या मागे आहे. हीच गोष्ट या सुभाषितात सोदाहरण सांगितली आहे. हे उदाहरण आहे पुराणकाळातील समुद्रमंथनाचे. देव आणि दानव यांनी जेव्हा समुद्रमंथन केले तेव्हा त्यातून लक्ष्मी, कौस्तुभ, पारिजातक, अमृत, चंद्र, हलाहल विष, इत्यादी चौदा रत्ने बाहेर आली. अमृत देवांनी घेतले तर सुरा असुरांना दिली. इतर रत्नेही वाटून घेतली. परंतु भयंकर विष हलाहल कुणालाच नको होते. ते जगाचा संहार करील, म्हणून शिवाने ते प्राशन केले. (तेव्हापासून त्याचा कंठ निळा झाला. तो नीळकंठ बनला) विष्णूला लक्ष्मी प्राप्त झाली. आता विष्णू हा ऐटबाज पीतांबरधारी हे सर्वश्रुत तसेच शिव हा दिगंबर स्मशानवासी भिक्षाटन करणारा हेही सर्वांना माहीत आहे. तेव्हा या एकूण परिस्थितीवर कवीने हे सुभाषित घेतले आहे. समुद्रातून लक्ष्मी निघाली म्हणून तो तिचा पिता ठरला. आता पिता कन्यादान करताना गडगंज अशी पार्टीच शोधणार तेव्हा पीतांबरधारी विष्णू हा त्याला जावई बनवायला योग्य वाटला तेव्हा पीतांबरधारी विष्णू हा त्याला जावई बनवायला योग्य वाटला उलटपक्षी शिव हा दिगंबर म्हणज कफल्लकच उलटपक्षी शिव हा दिगंबर म्हणज कफल्लकच त्याला काय द्यायचे तर त्याला विषावर समाधान मानावे लागले. इथे शिवाची योग्यता विष्णूहून कमी आहे असे नाही. परंतु झकपक वेषामुळे (आणि वेषरहिततेमुळे) दोघांना वेगवेगळी वागणूक मिळाली. अशी कल्पना करून कवीने आपला मुद्दा मांडला आहे. एखादा अजागळ वेष धारण केलेला गुणी माणूसही दुर्लक्षिला जातो आणि सुमार कुवतीचा पण झकपक कपडे ल्यालेला एखादा भाव खाऊन जातो ही आजची वस्तुस्थिती पाहिल्यावर हे सुभाषित पटते.
Posted in: संपादकिय / अग्रलेख
लोकसभा निवडणुकीत जालन्यातून दानवेंना चितपट करूनच परत येणार : बच्चू कडू
पाकिस्तान दहशतवाद्यांसाठी आजही स्वर्गच : अमेरिका
जम्मू-काश्मीरमधील दहशतवादी हल्ले वाढले, मृत्यूमुखींच्या संख्येत 89 टक्क्यांनी वाढ
इंधर दरवाढीचा पुन्हा भडका पेट्रोलच्या दरात 11 पैशांची वाढ
अजिंक्य रहाणे, अय्यरची शतके
अभिनेते अजिंक्य देव सूत्रसंचालकाच्या भूमिकेत
शनिवार दि. 22 सप्टेंबर 2018
चंदन, कासव तस्करीप्रकरणी संशयितांचा जामीन नामंजूर
अत्याचार रोखण्यासाठी सदैव पाठिशी राहू
समिहनने स्वीकारला ‘होम स्कूल’चा पर्याय
Categories Select CategoryAutomobilesleadingnewsNew Category NameTop NewsVideoआवृत्तीउद्योगकोल्हापुरक्रिडागोवापुणेबेळगांवभविष्यमनोरंजनमाहिती / तंत्रज्ञानमुंबईरत्नागिरीराष्ट्रीय-आंतरराष्ट्रीयविविधाविशेष वृत्तसंपादकिय / अग्रलेखसांगलीसातारासिंधुदुर्गस्थानिक


Marathi Articles on Triple talaq in India | लढा अजून बाकी आहे! | Loksatta

प्रकल्प पूर्ण झाल्यावर सिंचनाचे प्रमाण ३४ टक्के
मुंबई बॉम्बस्फोटातील आरोपीची नेपाळमध्ये गोळ्या घालून हत्या
रिलायन्सच्या सहभागाची मागणी भारताकडूनच
प्रकाश आंबेडकर आणि मायावती यांची भूमिका भाजपच्या पथ्यावर
लढा अजून बाकी आहे
लढा अजून बाकी आहे
अमानुष प्रथेने मुस्लीम स्त्रियांचे जिणे हराम
तीन वेळा ‘तलाक, तलाक, तलाक’ म्हणून पत्नीला सोडून देण्याच्या अमानुष प्रथेने मुस्लीम स्त्रियांचे जिणे हराम केले होते.
सर्वोच्च न्यायालयाने ही त्रिवार तलाकची प्रथा रद्दबातल ठरवली असली तरी याने मुस्लीम महिलांचे प्रश्न सुटलेले नाहीत. कुठलाही पर्सनल लॉ बोर्ड हा कायद्यापेक्षा आणि राज्यघटनेपेक्षा मोठा नाही, असे न्यायालयाने आधीच ठणकावले होते. त्यामुळे मुस्लीम महिलांच्या अधिकारांसाठीच्या व्यापक संघर्षांतील हा पहिला टप्पा जिंकला आहे. अजून दीर्घ संघर्ष करावाच लागणार आहे. यानिमित्ताने या बहुचर्चित विषयाचा वेध घेणारे लेख..
गेले अनेक महिने या ना त्या स्वरूपात गाजत असलेला त्रिवार तलाकचा विषय शेवटी निकालात निघाला. काही मुस्लीम महिला संघटनांनी सर्वोच्च न्यायालयात घटस्फोटाच्या या पद्धतीविरुद्ध दाखल केलेल्या याचिकेवर या न्यायालयाने निकाल दिला. गेले काही महिने या विषयाबाबत सर्वोच्च न्यायालयाने वेळोवेळी व्यक्त केलेली मते विचारात घेता हा निकाल कशा प्रकारचा असेल याची काहीशी कल्पना निकालापूर्वीच आली होती आणि निकालही या अपेक्षेप्रमाणेच लागला. साहजिकच सर्वानीच विशेषत: मुस्लीम महिलांनी या निकालाचे मन:पूर्वक स्वागत केले व ते साहजिक होते. कारण १९७१ च्या डिसेंबर महिन्यात पुणे येथे पहिली मुस्लीम महिला परिषद घेण्यात आली होती आणि तिची प्रतिक्रिया म्हणून मुस्लीम पर्सनल लॉ बोर्डाची निर्मिती झाली. तेव्हापासून विविध न्यायालयांत दाखल करण्यात आलेल्या याचिकांच्या निकालापर्यंत प्रत्येक वेळी मुस्लीम पर्सनल लॉ बोर्डाची आणि इतर सनातनी, परंपरावादी धर्मपीठे आणि त्यांचे तितकेच सनातनी धर्मपंडित यांचीच सरशी होत आली आहे. १९८५ साली शहाबानो प्रकरणात सर्वोच्च न्यायालयाने दिलेला निकाल तेव्हाच्या केंद्र सरकारने नवीन कायदा करून रद्दबातल करण्याचा निर्णय म्हणजे अशा सर्व प्रकरणांचा कळसाध्याय होता, असेच म्हणावे लागेल. शहाबानो प्रकरणात सर्वोच्च न्यायालयाने घटस्फोटित मुस्लीम महिलांना पोटगीचा हक्क देणारा निकाल दिला; पण जाणता अजाणता त्या निकालात काही त्रुटी राहिल्यामुळे तेव्हाच्या राजीव गांधी सरकारला सर्वोच्च न्यायालयाचा निकाल रद्दबातल करू शकणारा दुसरा कायदा संसदेत मंजूर करून घेता आला. पण त्रिवार तलाकच्या बाबतीत विद्यमान शासनाला तशी संधी मिळू शकणार नाही. कारण त्रिवार तलाक प्रथेवर बंदी घालणारा कायदा शासनाने ६ महिन्यांत करावा, असा आदेशच सर्वोच्च न्यायालयाने दिला आहे आणि असा कायदा मंजूर होईपर्यंत म्हणजे सहा महिन्यांपर्यंत या प्रथेवर अंतरिम बंदीही घातली आहे. सर्वोच्च न्यायालयाच्या या निर्णयामुळे मुस्लीम महिलांवरील होत असलेले अन्याय दूर करण्याच्या दिशेने पडलेले पहिले पण महत्त्वाचे पाऊल आहे, यात शंका नाही; पण यापुढचा प्रवास खडतर असणार, याचेही भान ठेवले पाहिजे. मुस्लीम व्यक्तिगत कायद्यातील कुठल्याही परिवर्तनाला आतापर्यंत मुस्लीम पर्सनल लॉ बोर्ड आणि उलेमा आणि दारूल उलुम, देवबंदसारखी धर्मपीठे हेच प्रमुख विरोधक होते; पण या वेळेस काही अनपेक्षित क्षेत्रातील तज्ज्ञ आणि अनुभवी मंडळीही विरोध करण्यासाठी समोर आली आहेत. विद्यापीठाचे कुलगुरू, सर्वोच्च न्यायालयात वकिली करणारे ज्येष्ठ वकील यांचा विशेषत्वाने उल्लेख केला पाहिजे. त्याचबरोबर बिगरमुस्लीम विचारवंत, सामाजिक कार्यकर्ते, सेक्युलर समजणाऱ्या राजकीय पक्षांचे खासदार, आमदार यांचाही या यादीत समावेश केला पाहिजे, कारण सर्वोच्च न्यायालयाच्या निकालामुळे मुस्लीम महिलांवर होणारे अन्याय दूर करण्याच्या दिशेने एक महत्त्वाचे पाऊल पुढे पडले असले तरी समतेचा आणि अधिकारांचा लढा संपलेला नाही; किंबहुना अस्सल लढय़ाला आता कुठे सुरुवात झाली आहे आणि पुढचा मार्ग अधिकच खडतर झाला आहे. अशा परिस्थितीत सनातनी आणि परंपरावादी विरोधकांबरोबर वैचारिक संघर्ष करणे अत्यावश्यक आहे. शिवाय हा संघर्ष किमान तीन पातळ्यांवर करणे हेही तितकेच गरजेचे आहे.
शरीयत दैवी म्हणून अपरिवर्तनीय असल्याचा सनातन्यांचा दावा वास्तवाच्या निकषावर टिकणारा आहे. ही या वैचारिक संघर्षांची एक पातळी आहे. दुसरी पातळी म्हणजे एकोणिसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात भारतात ब्रिटिशांची सत्ता स्थिर झाल्यावर शिक्षण, प्रशासन, कायदेकानू, न्याय व्यवस्था इ. क्षेत्रांत त्यांनी जे आमूलाग्र परिवर्तन केले, त्यात शरीयत दैवी व म्हणून अपरिवर्तनीय आहे, या मुसलमानांच्या भूमिकेसंदर्भात ब्रिटिश सरकारचे धोरण काय होते, ही या चर्चेची दुसरी पातळी आहे. तिसरी पातळी म्हणजे भारतीय संविधानाने समाजाच्या कल्याणासाठी किंवा प्रगतीसाठी आवश्यक असलेले कायदे करण्याचे अधिकार दिले आहेत की शासनावर धर्मसत्तेचा वरचष्मा राहील अशी तरतूद संविधानात आहे, ही.
गेली पन्नास वर्षे या विषयावर सतत होत असलेली चर्चा ‘शरीयत’ या विषयाबाबत होत असली तरी प्रत्यक्षात त्या चर्चेचा विषय मर्यादित आहे. शरीयत म्हणजे भौतिक किंवा दैनंदिन जीवनाशी संबंधित अशा सर्व विषयांसंबंधीचे नीतिनियम. म्हणूनच शरीयत म्हणजे आचारसंहिता, असे त्याचे मराठीत भाषांतर करता येईल आणि इस्लामी न्यायशास्त्र हे या आचारसंहितेचा एक भाग आहे. गेली काही वर्षे मुस्लीम व्यक्तिगत कायद्यातील परिवर्तनाच्या विषयावर वाद आणि चर्चा होत आहे. ती प्रत्यक्षात इस्लामी न्यायशास्त्र व त्याअंतर्गत येणारे दिवाणी आणि गुन्हेगारी कायदे यांच्याशी संबंधित आहे. या संदर्भातील आणखी एक महत्त्वाचा मुद्दा असा की, जेव्हा एखादी विचारप्रणाली, सिद्धांत, संकल्पना किंवा न्यायप्रणाली दैवी (डिव्हाइन) व म्हणून अपरिवर्तनीय आहे, अशी भूमिका घेऊन सनातनी किंवा कट्टरवादी मंडळी कायद्यातील कुठल्याही बदलाला विरोध करतात तेव्हा त्यांचा हा दावा वास्तवाच्या निकषावर टिकणारा आहे का, की इस्लामी न्यायशास्त्र उत्क्रांतीच्या प्रक्रियेतून विकसित झाले आहे, हे प्रश्न या चर्चेच्या संदर्भात कळीचे मुद्दे ठरतात. म्हणूनच परंपरागत कायद्यातील अन्याय्य तरतुदी, विशेषत: महिलांवर होणारे अन्याय दूर करण्यासाठी, त्यात बदल करायचे असतील तर त्या संबंधीची चर्चा हे कळीचे मुद्दे या चर्चेच्या परिघात घेऊनच व्यापक दृष्टिकोनातून केली पाहिजे.
या दृष्टिकोनातून इस्लामी न्यायशास्त्राच्या इतिहासाचा शोध घेतला तर आश्चर्यकारक सत्य बाहेर येते. इस्लामपूर्व अरबी समाज विविध टोळ्यांमध्ये विभागला गेलेला होता. टोळीसंबंधीची निष्ठा, अस्मिता आणि टोळीचे स्वातंत्र्य या गोष्टींचा त्या टोळ्यांना जाज्वल्य अभिमान होता. अशा या समाजात पैगंबरांनी आमूलाग्र क्रांती घडवून आणली. टोळीचे स्वातंत्र्य आणि अस्मिता यांसारखी त्या सर्वाना प्राणाहून प्रिय असलेली मूल्ये पार पुसून टाकून पैगंबरांनी समता, न्याय आणि बंधुत्व या मूल्यांवर आधारित एकसंध समाज निर्माण केला. ज्यांना कसलाही कायदा नव्हता किंवा त्याची अंमलबजावणी करणारी यंत्रणा नव्हती तिथे त्यांनी सुविहित कायदा दिला. काळाच्या ओघात इस्लामचा प्रसार जसा वाढू लागला तसतसा इस्लामी न्यायशास्त्राचा व्यापही वाढू लागला. त्याचबरोबर समाजाच्या समस्यांची उत्तरे शोधण्याच्या दृष्टीने हे न्यायशास्त्र अपुरे पडू लागले. या अपुरेपणाच्या जाणिवेतूनच इस्लामी न्यायशास्त्राची, कुराण, हदीस (पैगंबरीय परंपरा), इज्मा (तर्कशुद्ध अनुमान पद्धती) आणि कयास (मानवी सदसद्विवेकबुद्धीचा वापर) यांसारखी चार साधने निर्माण झाली. ही सर्व विकासप्रक्रिया पैगंबरांच्या हयातीतच सुरू झाली होती.
इस्लामी न्यायशास्त्राच्या उत्क्रांतीची आणि विकासाची वाटचाल इथेच संपत नाही. आठव्या ते दहाव्या शतकाच्या काळात, हान्नफी, आफई, मासिकी आणि हंबाली असे चार न्यायिक संप्रदायही (स्कूल्स थॉट) निर्माण झाले. या साऱ्या विकासप्रक्रियेमुळे इस्लामी न्यायशास्त्र अधिक प्रगत आणि प्रगल्भ झाले; पण चौदाव्या शतकानंतर ही विकासप्रक्रिया संपली आणि त्याचबरोबर डॉ. महंमद इक्बाल यांनी म्हटल्याप्रमाणे इस्लामची अंगभूत गतिशीलताही (इनहरन्ट डायनॅमिझम ऑफ इस्लाम) संपुष्टात आली. परिणामत: इस्लामी न्यायशास्त्राला कुंठितावस्था प्राप्त झाली.
या विषयाच्या संदर्भात पुढचा महत्त्वाचा टप्पा म्हणजे ब्रिटिश राजवटीत त्यांनी कायदे आणि न्यायव्यवस्थेत घडवून आणलेले महत्त्वाचे परिवर्तन. या प्रक्रियेत इस्लामी शरीयतचा जवळजवळ ८० टक्के भाग ब्रिटिशांनी रद्द केला. आज भारतीय मुसलमानांना जो कायदा लागू आहे व जो ‘मोहमेडियन लॉ’ किंवा मुस्लीम व्यक्तिगत कायदा या नावाने ओळखला जातो, त्यात विवाह, घटस्फोट, पोटगी आणि वारसाहक्क हे चार विषयच अंतर्भूत आहेत. इतर सर्व बाबतीत भारतीय मुसलमानांना सर्वसामान्य कायदेच लागू आहेत. असे असतानासुद्धा एका बैठकीत त्रिवार तलाक देण्याची पद्धत बंद करू नये म्हणून पोटतिडिकेने विरोध करणारे सनातनी मुस्लीम नेते आणि त्यांची धर्मपीठे ब्रिटिशांनी रद्द केलेल्या शरीयतचा भाग पुन्हा अमलात आणावा, अशी मागणी करत नाहीत. ही भूमिका दुहेरी आणि दुटप्पी व म्हणून दांभिक आहे.
मुस्लीम व्यक्तिगत कायद्यातील मुस्लीम महिलांवर अन्याय करणाऱ्या तरतुदी रद्द करण्याचे जेव्हा जेव्हा प्रयत्न होतात तेव्हा तेव्हा मुस्लीम समाजाचे धर्मपंडित किंवा नेते शरीयत दैवी व म्हणून अपरिवर्तनीय आहे, अशी भूमिका मांडतानाच अशा तऱ्हेचे प्रश्न म्हणजे संविधानाने आम्हाला दिलेल्या धर्मस्वातंत्र्याच्या मूलभूत अधिकाराचा संकोच आहे, अशीही भूमिका घेतात. ही भूमिकाही फसवी आहे. कारण संविधानाच्या २५ व्या अनुच्छेदानुसार सर्व भारतीय नागरिकांना आपापल्या धर्माचे पालन किंवा प्रसार करण्याचा अधिकार निश्चितच दिला आहे; पण तो अबाधित नाही. २५ व्या अनुच्छेदाच्या २(ख) या उपकलमाद्वारे त्याला काही मर्यादा घातल्या आहेत. हे उपकलम असे आहे. २(ख) सामाजिक कल्याण व सुधारणा याबाबत अथवा सार्वजनिक स्वरूपाच्या हिंदू धार्मिक संस्था हिंदूंची सर्व वर्ग व पोटभेद याला खुल्या करण्याबाबत उपबंध (कायदा) करणाऱ्या कोणत्याही विद्यमान कायद्याच्या प्रवर्तनावर (अंमलबजावणीवर) परिणाम होणार नाही अथवा असा कोणताही कायदा करण्यास राज्याला प्रतिबंध होणार नाही.
सारांश, वरील सर्व विवेचनातून दोन मुद्दे नि:संदिग्धपणे स्पष्ट होतात. एक म्हणजे इस्लामी न्यायशास्त्राला उत्क्रांतीची व विकासाची एक प्रदीर्घ परंपरा आहे. या प्रक्रियेमुळेच इस्लामी न्यायशास्त्र प्रगत होत आजच्या टप्प्यात आले आहे. त्यामुळे या कायद्यात आज काही बदल हवे असतील तर त्यास धार्मिक परंपरेचा कोणताच अडथळा नाही. दुसरा मुद्दा म्हणजे संविधानाने समाजाच्या कल्याणासाठी किंवा प्रगतीसाठी कायदे करण्याचा अधिकार संविधानाच्या कलम २५(२) (ख) अन्वये शासनाला दिलेला आहे. त्यामुळे एका बैठकीत तलाक शब्द उच्चारून घटस्फोट देण्याची प्रथा बंद करण्यासाठी सर्वोच्च न्यायालयाच्या आदेशाप्रमाणे कायदा करण्यास शासनाला कोणताच प्रतिबंध राहिलेला नाही. त्याचबरोबर आणखी एक मुद्दा इथे उपस्थित करावासा वाटतो की, सर्वोच्च न्यायालयाचा आदेश त्रिवार तलाक पद्धती बंद करण्यापुरता असला तरी शासनाला अधिक व्यापक कायदा करण्यास काहीच बंधन नाही, कारण मुस्लीम व्यक्तिगत कायद्यातील त्रिवार तलाक पद्धतीमुळेच मुस्लीम स्त्रियांवर अन्याय होतो असे नाही. इतरही अनेक तरतुदींमुळे त्यांच्यावर अन्याय होतो. हा अन्याय दूर करायचा असेल तर सर्वसमावेशक कायदाच करणे आवश्यक आहे.
– अब्दुल कादर मुकादम
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
महेश भट्ट यांच्यासोबतचा फोटो शेअर करणं अभिनेत्रीला पडलं महागात
लज्जास्पद... गणपतीच्या गळ्यातील हार चोराकडून लंपास
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
एकनाथ खडसेंची वापसी तर शेलारांना मंत्रीपदाची लॉटरी
पुतणीला चॉकलेट दिल्याने शाळकरी मुलाची नग्न धिंड, कोल्हापुरातला धक्कादायक प्रकार
Pak vs Afg : सामना गमावल्यानंतर रडू कोसळलेल्या अफगाणिस्तानच्या खेळाडूची शोएब मलिकने काढली समजूत
Asia Cup 2018 : मला कोणालाही काहीही सिद्ध करुन दाखवायचं नाही - रविंद्र जाडेजा
१२ लाखात अनुभवा रेल्वे प्रवासाचा राजेशाही थाट
manmarziyaan controversy : 'शीख बांधवांच्या भावना दुखाविण्यासाठी 'तो' सीन नव्हताच'
#suidhaagachallenge : शाहरुखच 'किंग' खान,अनुष्काचं चॅलेंज केलं चुटकीसरशी पूर्ण
वरूण-अनुष्काची स्किल इंडियाचे अॅम्बेसिडर म्हणून निवड
Video : अनुप जलोटा-जस्लीनच्या नात्यावर राखी म्हणते....
शाहरुख मुस्लीम की हिंदू  गणेशभक्त अबरामवरुन ट्रोलर्सचा सवाल
नाण्यांच्या खुळखुळाटामुळे ‘टीएमटी’ त्रस्त
पाणघोडय़ाच्या पिल्लाचे पर्यटकांना दर्शन
विसर्जन मिरवणुकीतील पावित्र्य जपण्यासाठी प्रयत्न
‘किबे लक्ष्मी थिएटर’चे ८५ व्या वर्षांत पदार्पण
एनएमएमटीला इंधन दरवाढीच्या झळा
जोगेश्वरीच्या महात्मा फुले शासकीय वसतिगृहाची दुरवस्था
मालकी हक्कासाठी गृहसंस्थांचा लढा
गणरायाच्या निरोपासाठी पालिका सज्ज


घरभाडे अलौन्स (HRA) विषयी तातडीने माहिती हवी आहे | Maayboli

मायबोलीचे मोबाईल अ‍ॅप (अँड्रोईड + आयओएस) सर्वांसाठी उपलब्ध आहे.
You are here: मुख्यपृष्ठ /घरभाडे अलौन्स (HRA) विषयी तातडीने माहिती हवी आहे
घरभाडे अलौन्स (HRA) विषयी तातडीने माहिती हवी आहे
माझ्या नवीन भाडेकरूने त्याला HRA क्लेम करण्यासाठी माझ्याकडून भाडेपावत्या (Rent receipts) मागितल्या आहेत. पण त्या मी त्याला दिल्यास मला Tax भरावा लागेल का किंवा अजून काही त्याचा माझ्यासाठी side effect आहे का
नेट वर माहिती वाचली त्यानुसार वर्षाला एक लाख पर्यंतचे भाडे (म्हणजे महिन्याला रुपये ८३३३) करमुक्त आहे. पण ह्याचा सुद्धा नीट अर्थ लागत नाही. म्हणजे एखाडी व्यक्ती समजा आपली दहा घरे भाड्याने देत असेल, प्रत्येकी लाखभर वर्षाला, म्हणजे दहा लाख रुपये एकूण वार्षिक इनकम होऊन सुद्धा त्याला कर भरावा लागणार नाही. हे कसे
याविषयी नक्की नियम काय आहे व घरमालक म्हणून मी काय काळजी घ्यावी हे जरा कुणी सांगेल का
कायद्याची माहिती व संकलन
तुम्ही घेत असलेले भाडे हे तुमच्या उत्पन्नाचाच भाग आहे. तुमच्या इतर उत्पन्नात (इन्कम फ्रॉम ऑल सोर्सेस) हे उत्पन्न जोडून जर तुमचे एकूण उत्पन्न (वजा इतर डीडक्शन्स) टॅक्सेबल उत्पन्नाच्या स्लॅब मध्ये जात असेल तर अर्थातच तुम्हाला कर भरावा लागेल. त्याचा पावती देण्याशी काही संबंध नाही. पावती दिल्याने फक्त भाडेकरूला HRA क्लेम करणे सोपे जाईल.
भारतात बरेच लोक कॅशमध्ये रेंट घेऊन ते उघड करत नाहीत. पण तुम्ही टॅक्स रिटर्न भरूनही त्यात हे उत्पन्न दाखवत नसाल तर तसे करणे बेकायदेशीर आहे. "इन्कम फ्रॉम हाऊस प्रॉपर्टी" अर्थात तुमचे घरभाडे उघड केले म्हणजे लगेच टॅक्स भरावा लागत नाही. तर तुमचे सर्व स्रोतांतून (सोर्सेस ऑफ इन्कम) येणारे उत्पन्न (वजा इतर डीडक्शन्स) जर कर भरावा लागणाऱ्या टॅक्स ब्रॅकेट मध्ये येत असेल तर आणि तरच त्यावर टॅक्स भरावा लागेल.
@पियू: माहितीबद्दल धन्यवाद. पण वर्षाला एक लाखाच्या आत भाडे असेल तर पावतीवर घरमालकाच्या PAN नंबर ची गरज नाही असे काहीसे आहे. त्याचा अर्थ नीट लागत नाही. जर pan नंबर दिलाच नाही तर "इन्कम फ्रॉम ऑल सोर्सेस" मध्ये तो धरलं जाणारच नाही.
बँकेत कॅश / चेक डिपॉझिट करताना 50 हजार पेक्षा जास्त रक्कम असेल तरच पे-इन-स्लिप मध्ये पॅन मेन्शन करणे गरजेचे असते. जर तुम्ही तुमच्या एम्प्लॉयरकडून रोज मिळणारे 49,999/- रुपये बँकेत पे-इन-स्लीपवर पॅन मेन्शन न करता जमा करत असाल तर ते उत्पन्न म्हणून धरले जाणार नाही असे म्हणताय
पावतीवर पॅन मेन्शन करणे न करणे व पावतीतले तुम्हाला मिळणारे उत्पन्न करमुक्त असणे या अत्यंत वेगवेगळ्या गोष्टी आहेत.
>> रोज मिळणारे 49,999/-
>> रोज मिळणारे 49,999/- रुपये बँकेत पे-इन-सलीपवर पॅन मेन्शन न करता जमा करत असाल तर ते उत्पन्न म्हणून धरले जाणार नाही असे म्हणताय
हो म्हणजे मी तेच समजून घ्याचा प्रयत्न करतोय कि PAN नंबर मागतात कारण त्यांना ती रक्कम Taxble करायची असते म्हणून (अशी माझी समजूत). पण अशी मर्यादा घालतात आणि PAN मागत नाहीत तेंव्हा अर्थातच तो इनकम करमुक्त राहणार ना मग हो असे 49,999 मी दहावेळा भरले कि जवळजवळ पाच लाख रुपये करमुक्त झाले. असे कसे.
करमुक्त उत्पन्नाचे नियम आणि
करमुक्त उत्पन्नाचे नियम आणि करचुकव्याना शोधण्यासाठी केलेले नियम यात तुम्ही गल्लत करत आहात.
करपात्र आणि करमुक्त उत्पन्न हे सहसा तुमच्या त्या त्या आर्थिक वर्षातल्या एकूण उत्पन्नावर अवलंबून असते. तुम्ही किती Transactions केल्या त्यावर नाही. अपवाद म्हणून एखादा नियम Per Transaction असून शकतो पण तो सहसा वेगळा स्पष्ट केला जातो.
>PAN नंबर मागतात कारण त्यांना ती रक्कम Taxble करायची असते म्हणून
नाही. PAN नंबर मागतात कारण त्यांना १) करचुकव्यांना पकडणे सोपे जावे म्हणून २) कुठल्या प्रकारच्या Transactions मधून कुठे कसा पैसा गोळा होतो आहे याचा ताळा ठेवून राज्याचे, देशाचे आर्थिक अंदाजपत्रक बनवण्याला मदत म्हणून.
तुम्ही PAN दिला नाही, आणि म्हणून कर विभागाला तुम्हाला पकडणे थोडे अवघड झाले म्हणून ती रक्कम तुमच्यासाठी करमुक्त होत नाही.
काही वर्षांपूवी PAN हा प्रकारच नव्हता. तेंव्हाही त्या रकमेवर कर लागूच होता. पण करचुकव्याना शोधणे जास्त अवघड होते. तेंव्हा करबुडव्यांना शोधण्यासाठी १) परदेशवारी २) घरात फोन असणे अशासारखे नियम वापरून आयकर खाते करबुडव्याना शोधत असत.
>एखाडी व्यक्ती समजा आपली दहा घरे भाड्याने देत असेल, प्रत्येकी लाखभर वर्षाला, म्हणजे दहा लाख रुपये एकूण वार्षिक इनकम होऊन सुद्धा त्याला कर भरावा लागणार नाही.
नाही. तुमचा निष्कर्ष चुकीचा आहे. ते उत्पन्न करपात्र असेल. प्रत्यक्ष कर भरणे वा ना भरणे , हे एकूण उत्पन्न आणि त्याला लागू असलेले Deductions यावर अवलंबून असेल.
>असे 49,999 मी दहावेळा भरले कि जवळजवळ पाच लाख रुपये करमुक्त झाले. असे कसे.
असे अजिबात नाही. ते करमुक्त होत नाहीत. आयकर अधिकार्‍याना तुम्हाला शोधणे थोडे अवघड झाले इतकेच. त्यांनी जर इतर मार्गाने तुम्हाला शोधले आणि त्यांना तुम्ही या पैशावर रितसर कर भरला नाही हे लक्षात आले तर , कर चुकवल्याशी निगडीत गुन्हे तुम्हालाही लागू पडतील. अशा प्रकारे मुद्दाम केलेल्या Transactions ला structuring असे म्हणतात. आणि भारतासकट बहुतेक सगळ्या प्रगत राष्ट्रात तो वेगळा दखलपात्र गुन्हा आहे. वर दिलेल्या उदाहरणात मूळ कर चुकवला हा एक गुन्हा, आणि तो लपवण्यासाठी structuring केले हा दुसरा गुन्हा असे दोन आरोप लागू शकतात.
(मी कर सल्लागार किंवा करविषयक व्यावसायिक नाही. पण पूर्वी structuring , अफरातफर इत्यादी शोधण्यासाठी कायदे रक्षकांना व्यावसायिक मदत केली आहे )
@अजय: माहितीबद्दल खूप खूप
@अजय: माहितीबद्दल खूप खूप धन्यवाद
>>(Rent receipts) मागितल्या आहेत. पण त्या मी त्याला दिल्यास मला Tax भरावा लागेल का
तुमचा पॅन नंबरही द्यावा लागेल. तरच त्याला काही रिबेट मिळवता येईल. अर्थात ते मिळणारे भाडे तुम्ही तुमच्या उत्पन्नात दाखवणे आलेच. उत्पन्न किती आहे यावर तुमचा कर किती ते ठरणार॥ आता पॅनला आधार जोडल्याने कोणाला किती पैसे मिळतात हे सरकारला कळणारच. तुम्ही ते दाखवले नाही तरीही.
नवीन खाते उघडून मायबोलीकर व्हा
नवीन परवलीचा शब्द मागवा
कायद्याची माहिती व संकलन
या ग्रूपचे सभासद व्हा
स्थापना : गणेश चतुर्थी, सप्टेंबर १६, १९९६. प्रताधिकार १९९६-२०१८ मायबोली. सर्व हक्क स्वाधीन. वापराचे/वावराचे नियम


आषाढी एकादशीला 3,781 ज्यादा बसेस | पुढारी	Top

होमपेज › Mumbai-Thane-Raigad › आषाढी एकादशीला 3,781 ज्यादा बसेस
आषाढी एकादशीला 3,781 ज्यादा बसेस
पंढरपूर येथे विठ्ठलाच्या दर्शनासाठी 23 जुलैला भरणार्‍या आषाढी एकादशीच्या यात्रेनिमित्त एसटी महामंडळाने तयारी केली आहे. यासाठी राज्याच्या विविध भागातून एकूण 3781 ज्यादा बसेस सोडण्यात येणार आहेत.
पुणे येथे आषाढी यात्रेच्या नियोजनासंदर्भात बैठकीवेळी निर्णय घेण्यात आला. यावेळी परिवहन मंत्री एसटी महामंडळाचे अध्यक्ष दिवाकर रावते, महामंडळाचे उपाध्यक्ष व व्यवस्थापकीय संचालक रणजीत सिंह देओल, वरिष्ठ अधिकारी व सर्व जिल्हयाचे विभाग नियंत्रक उपस्थित होते.
आषाढी यात्रेला राज्यभरातून विशेषत: मराठवाडा, खानदेश, पश्‍चिम महाराष्ट्रातून मोठ्या प्रमाणात पंढरपुरला भाविक येतात. दरवर्षीप्रमाणे यंदाही विठ्ठल भक्तांचा सुरक्षित प्रवास व्हावा यासाठी एसटी महामंडळ सज्ज झाले आहे. 21 जुलै ते 28 जुलै या काळात सुमारे 8 हजार कर्मचारी चोवीस तास सेवा देणार आहेत. यावेळी msrtc reservation mobile app याचा वापर करता येईल.यावर्षी अभिनव प्रयोग म्हणून पंढरपूर येथील मठ,यात्री निवास,धर्मशाळा येथे वारकर्‍यांचा निवास असतो.त्याठिकाणी जाऊन एसटी कर्मचारी मागणीनुसार आगाऊ आरक्षण करुन देणार आहेत.
प्रवाशांच्या सोयीसाठी पंढरपूर येथे 3 तात्पुरत्या बसस्थानकांची निर्मिती करण्यात येणार आहेत.मराठवाड्याच्या प्रवाशांसाठी भिमा बसस्थानक,पुणे -मुंबई येथे जाणार्‍या प्रवाशांसाठी चंद्रभागानगर बसस्थानक व जळगाव-नाशिक येथे जाणार्‍या प्रवाशांसाठी पंढरपूर जवळील विठ्ठल सहकारी साखर कारखाना येथे बसस्थानक उभारण्यात येणार आहे. या तीनही बसस्थानकांवर प्रवाशांच्या सोईसाठी पिण्याचे पाणी,विद्युतसेवा, फिरती स्वछ्तागृहे, उपहारगृहे, रुग्णवाहिका ,प्रत्येक विभाग निहाय चौकशी कक्ष,संगणकीय उद्घोषणा इ. सुविधा देण्यात येणार आहेत.
सातारा : कार आणि टेम्पोची धडक; दोघांचा जागीच मृत्यू
चीनने 'त्या' १० लाख मुस्लिमांना का डांबून ठेवलंय
...तर माजी राज्यपाल श्रीनिवास पाटील लोकसभेच्या रणांगणात
हे कमबॅक कायम लक्षात राहणार : जडेजा
 तुमच्याकडे ‘असे’ आधारकार्ड आहे का
लोकल रुळावरून घसरल्याने मध्य रेल्वेचे वेळापत्रक कोलमडले
आरटीओचे ३७ अधिकारी निलंबित
अंत्ययात्रा जातानाच पूल कोसळला
पत्नी, मुलांची मालमत्ता घोषित करण्यास विरोध


मुख्यमंत्र्यांचा कार्यभार मंत्रिगटाकडे | पुढारी	Top

होमपेज › Mumbai-Thane-Raigad › मुख्यमंत्र्यांचा कार्यभार मंत्रिगटाकडे
मुंबई : विशेष प्रतिनिधी
मुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस हे आठवडाभराच्या परदेश दौर्‍यावर गेले असून, तोपर्यंत त्यांनी आपला कार्यभार मंत्रिगटाकडे सोपविला आहे. महसूलमंत्री चंद्रकांत पाटील, अर्थमंत्री सुधीर मुनगंटीवार आणि जलसंपदामंत्री गिरीश महाजन या तीन मंत्र्यांचा या मंत्रिगटामध्ये समावेश आहे. मुख्यमंत्री परत येईपर्यंत राज्यात काही तातडीने निर्णय घ्यायचा झाल्यास, हा मंत्रिगट एकत्रितरीत्या निर्णय घेणार आहे.
राज्यात परदेशी गुंतवणूक वाढविण्यासाठी मुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस यांनी परदेेश दौरा आखला आहे. त्यांच्या या दौर्‍यात काही महत्त्वाचे सामंजस्य करार होणार असून, काही प्रमुख अधिकार्‍यांसह ते दौर्‍यासाठी रवाना झाले आहेत. ते 16 जूनला परतणार असून, तोपर्यंत राज्यात काही तातडीने निर्णय घेण्याची वेळ आल्यास, ती जबाबदारी त्यांनी तीन सदस्यीय मंत्रिगटाकडे सोपविली आहे. त्यामध्ये मुख्यमंत्र्यांनी मंत्रिमंडळातील ज्येष्ठ आणि आपल्या विश्‍वासू मंत्र्यांचा समावेश केला आहे.
महसूलमंत्री चंद्रकांत पाटील हे मंत्रिमंडळातील दुसर्‍या क्रमांकाचे नेते आहेत. पांडुरंग फुंडकर यांच्या निधनामुळे रिक्‍त झालेले कृषी आणि फलोत्पादन खात्याचा अतिरिक्‍त कार्यभार मुख्यमंत्र्यांनी पाटील यांच्याकडे सोपविला आहे. आपल्या अनुपस्थितीत निर्णय घेण्यासाठी नेमलेल्या मंत्रिगटातही त्यांनी चंद्रकांत पाटील यांचा समावेश केला आहे. राज्यात सध्या खरिपाच्या पेरण्यांना सुरुवात होत आहे. मान्सूनला सुरुवात झाली असून, राज्याच्या काही भागात अतिवृष्टी आणि मुसळधार पावसामुळे अ‍ॅलर्ट देण्यात आला आहे. त्यातच शेतकरी आंदोलनही सुरू आहे. त्यामुळे मंत्रिगटाला या सर्व बाबींवर लक्ष ठेवण्याच्या सूचना देण्यात आल्या आहेत. काही प्रसंग उद्भवल्यास या मंत्र्यांनी एकमेकांशी चर्चा करून निर्णय घ्यावेत, असे मुख्यमंत्र्यांनी सांगितले आहे. मात्र, कोणत्याही मंत्र्याला प्रभारी मुख्यमंत्री करण्यात आलेले नाही. मुख्यमंत्र्यांनी यापूर्वी परदेश दौर्‍यावर जातानाही प्रभारी मुख्यमंत्री नेमण्याऐवजी मंत्रिगटच नेमला होता.
सुधीर मुनगंटीवार आणि गिरीश महाजन हे देखील मुख्यमंत्र्यांचे विश्‍वासू मंत्री मानले जातात. त्यांचाही या मंत्रिगटात समावेश करण्यात आला आहे. या तीनही मंत्र्यांनी आपल्या खात्याचा कारभार सक्षमपणे सांभाळताना आपल्या परिसरात पक्षवाढीसाठी मेहनत घेतली आहे. पक्षातील अन्य ज्येष्ठ मंत्र्यांचा मात्र या मंत्रिगटात समावेश करण्यात आलेला नाही की शिवसेनेच्या कोणा मंत्र्यालाही संधी देण्यात आलेली नाही.
‘हरकत नाही मला जे करायचे आहे ते करणारच’
एकता कपूरच्‍या नव्‍या शोत शाहरूख खान (Video)
सातारा : कार आणि टेम्पोची धडक; दोघांचा जागीच मृत्यू
चीनने 'त्या' १० लाख मुस्लिमांना का डांबून ठेवलंय
...तर माजी राज्यपाल श्रीनिवास पाटील लोकसभेच्या रणांगणात
लोकल रुळावरून घसरल्याने मध्य रेल्वेचे वेळापत्रक कोलमडले
आरटीओचे ३७ अधिकारी निलंबित
अंत्ययात्रा जातानाच पूल कोसळला
पत्नी, मुलांची मालमत्ता घोषित करण्यास विरोध


Right Angles - Marathi publication featuring Political Commentary, Analysis, India News, Maharashtra News, External Affairs, Science, Economics, Gender, Culture, Law |

भूजल कायदा २००९ आणि भूजल नियम,२०१८
२०१८ च्या पाकिस्तान निवडणूकीतील समाज माध्यमांची भूमिका
आपण राईट अँगल्स ह्या वेबसाइटसाठी योगदान देऊ इच्छित असल्यास, आमच्या ई-मेल आयडी [email protected] वर जरूर संपर्क करा. आपल्या सूचना व तक्रारी आमच्यासाठी मौल्यवान आहेत.
जलयुक्त शिवार – जोसेफ समितीचा अहवाल
जलयुक्त शिवार योजनेसंदर्भात अर्थतज्ज्ञ प्रा. एच.एम.देसरडांनी मुंबई उच्चन्यायालयात एक जनहित याचिका दाखल केली आहे. अशास्त्रीय दृष्टिकोन, माथा ते पायथा या तत्वाची पायमल्ली आणि नाला खोलीकरणाच्याअतिरेकामुळे जलयुक्त शिवार योजनेत…
म्हणे भारताची अर्थव्यवस्था फ्रान्सला मागे टाकेल
गोलमाल है भाई सब गोलमाल है
By परिमल माया सुधाकर May 2, 2018
अधिकृत भेट पण अनौपचारिक चर्चा, नव्हे तर अनौपचारिक चर्चांच्या अनेक फेऱ्या, असे काहीसे अफलातून स्वरूप असलेला पंतप्रधान नरेंद्र मोदींचा दोन दिवसीय चीन दौरा अपेक्षेनुरूप प्रसारमाध्यमांच्या प्रकाशझोतात पार पडला.…
मेरा वचन है भारत मां को, तेरा शीश नहीं झुकने दूंगा
नाठाळांचे माथी हाणा की काठी
By नचिकेत कुलकर्णी August 22, 2018
अटल बिहारी वाजपेयींचे मूल्यमापन हा या लेखाचा हेतू नाही , त्यांच्या गुणगानात वाहून गेलेल्या उदारमतवादी पुरोगाम्यांच्या गफलती गैरसमजुती दाखवून देणे हादेखील नाही मात्र उदारमतवादी पुरोगामी (आणि काही डावे…
मुखवट्यासोबतचा भोंगळ पुरोगामी अव्यापरेषु व्यापार
मराठा आरक्षण.. महाभरती.. महापरीक्षा.. आणि महाव्यापम
भूजल कायदा २००९ आणि भूजल नियम,२०१८
प्रास्ताविक: शेतीतील अरिष्ट, हवामान बदल, राज्यात वारंवार पडणारा दुष्काळ, उपजीविकेच्या शोधात होणारे स्थलांतर, हमीभाव व आरक्षण याबाबत होणारी आंदोलने, आणि शेतक-यांच्या आत्महत्या या सर्वाचा…
शीतयुद्ध संपायच्या आसपास, ‘साम्यवादाचा पाडाव म्हणजे भांडवलशाही, खुला व्यापार आणि उदार लोकशाही राजकीय व्यवस्था यांना आव्हान देणाऱ्या वैचारिक व्यवस्थेचा पाडाव, फासिझमचा पाडाव तर दुसऱ्या…
२०१८ च्या पाकिस्तान निवडणूकीतील समाज माध्यमांची भूमिका
गेल्या महिन्यांत झालेल्या पाकिस्तानमधील निवडणुकांवर साऱ्या जगाचं लक्ष लागून राहीलं होतं. त्यातील राजकारणावर, राजकीय पक्षांनी एकमेकांच्या केलेल्या कुरघोडीवर आणि जागतिक राजकारणामध्ये याचा काय परिणाम…
अभियान मुलींना नव्या गुलामीत लोटण्याचे
By प्रा. प्रतिमा परदेशी September 15, 2018
बनारस हिंदू विद्यापीठ (बीएचयु), आयआयटी मध्ये ३ सप्टेंबर २०१८ पासून एक कोर्स सुरु करण्यात आला आहे. कोर्सची घोषण स्टार्टअपचे सीइओ नीरज श्रीवास्तव यांनी केली…
मुस्लिम ब्रदरहूड आणि हिंदू ब्रदरहूड
आंतरराष्ट्रीय दौ-यावर (ऑगस्ट 2018) गेलेल्या राहुल गांधी यांनी इंटरनॅशनल इन्स्टिट्यूट फॉर स्ट्रॅटर्जिक स्डडीज येथे आपल्या आपल्या भाषणात म्हटले होते की, “राष्ट्रीय स्वयंसेवी संघटना देशाचा…
अजब सरकारचा गजब कारभार
वर्तमान बी.जे.पी. शासीत केंद्र व राज्य सरकारांनी गेली कैक दिवसांपासून ज्या तर्‍हेने कायदा व सुव्यवस्थेच्या नावाखाली वेगवेगळ्या क्षेत्रातील लोकांवर प्रधानमंत्र्यांना मारण्याच्या कटाखाली अटकसत्र सुरू…
जलयुक्त शिवार – जोसेफ समितीचा अहवाल
जलयुक्त शिवार योजनेसंदर्भात अर्थतज्ज्ञ प्रा. एच.एम.देसरडांनी मुंबई उच्चन्यायालयात एक जनहित याचिका दाखल केली आहे. अशास्त्रीय दृष्टिकोन, माथा ते पायथा या तत्वाची पायमल्ली आणि नाला…
काँग्रेसला का लागलीय मध्ययुगात परतण्याची आस
हा लेख लिहायला सुरवात करण्याआधी मी गुगलला भेट दिली, दोन गोष्टींसाठी. एक: हाऊस ऑफ कार्ड्स या नेटफ्लिक्सवरील लोकप्रिय अमेरिकन मालिकेत एक पात्र चर्चमध्ये येशू ख्रिस्ताच्या…
हिंदुत्व चळवळीतील अंतर्विरोध आणि श्रमविभाजन
एकीकडे हिंदुत्ववादी पक्ष सत्तेत आहे तर दुसरीकडे हिंदुत्ववादी संस्था संघटना (सनातन संस्था, श्रीशिव प्रतिष्ठान, हिंदुस्थान, श्रीराम सेना, हिंदू युवा वाहिनी, बजरंग दल) या समाजात…
सदर लेख अशोक मित्रांनी २००८ साली बिनायक सेन यांना अटक झाली त्यासंदर्भात टेलिग्राफ मध्ये लिहिला होता. भविष्यात सुधा भारद्वाज सारख्या परिघाबाहेर राहिलेल्या आदिवासी समाजाचे प्रश्न…
By न्यायमूर्ती पी बी सावंत August 27, 2018
जगात जन्मावर आधारलेले श्रेष्ठत्व व कनिष्ठत्व मानणारे समाज नाहीत असे नाही. वर्णवादी व वंशवादी समाज आहेत. श्रेष्ठत्व व कनिष्ठत्व ही भावना मुळातच अनुदार, असंस्कृत…
कोणता पक्ष दलितांसाठी लढतो
मोदी सरकारच्या नेतृत्वाखाली अलीकडेच दलित अत्याचार विरोधी विधेयकामध्ये अटकपूर्व जामिनाची तरतूद करून ते सौम्य करण्यात आलं होतं. त्यानंतर देशातल्या अनेक भागांमध्ये मोठ्या प्रमाणात निदर्शनं…
By नचिकेत कुलकर्णी August 22, 2018
अटल बिहारी वाजपेयींचे मूल्यमापन हा या लेखाचा हेतू नाही , त्यांच्या गुणगानात वाहून गेलेल्या उदारमतवादी पुरोगाम्यांच्या गफलती गैरसमजुती दाखवून देणे हादेखील नाही
मुखवट्यासोबतचा भोंगळ पुरोगामी अव्यापरेषु व्यापार
माजी पंतप्रधान अटलबिहारी वाजपेयी यांच्या निधनानंतर संसदीय लोकशाहीच्या संकेतानुसार सर्वपक्षीय शोक, श्रद्धांजली इ. व्यक्त झाली. वाजपेयी यांची प्रदीर्घ संसदीय कारकीर्द, भाजपला देशाच्या राजकारणाच्या मुख्यप्रवाहात…
आसामचे स्थलांतरीत देशाला धोका आहेत
आसाममध्ये नॅशनल सिटिझन रजिस्टरचा (एनसीआर)पहिला मसुदा जारी केल्यानंतर संपूर्ण देशात मोठं वादळ उभं राहीलं. या सूचीतून आसाममधल्या जवळपास ४० लाख लोकांची नावं गायब आहेत.…
पराभवाच्या गर्तेतून बाहेर पडायला काँग्रेसला काही काळ लागेल असे २०१४ च्या निवडणुकीनंतर वाटले होते. कारण २०१४च्या सार्वत्रिक निवडणुकीतील काँग्रेसचा पराभव साधासुधा नव्हता. दीर्घ काळ…
निर्ऋती लेकींच्या गृहश्रमाचा सरकारी वापर
By प्रा. प्रतिमा परदेशी August 14, 2018
देशाचे सरकार जानेवार 2019 पासून एक सर्व्हेक्षण करणार आहे. ते सर्व्हेक्षण आहे स्त्रियांच्या गृहश्रमासंदर्भातील. सरकाच्यावतीने असे सांगितले गेले आहे की, देशातील रोजगाराच्या आकडेवारीत सुधारणा…
इतिहासात भारत हे पुरातन राष्ट्र असले तरी आजच्या राष्ट्र-राज्य या संकल्पनेतून भारत हे एक एकसंध राष्ट्र म्हणून फारच थोडा काळ अस्तित्वात होते. तरीही आपण…
By न्यायमूर्ती पी बी सावंत August 11, 2018
आरक्षणाच्या मुद्द्यावरून विविध राज्यात सुरू असलेल्या आंदोलनाची देश ढवळून निघाला असून मागास प्रवर्ग कोणता आणि मागासलेपण कसे ठरवायचे याविषयी चर्चा सुरू आहेत. घटनेतील तरतुदींच्या…
द्वेष आणि हिंसाचाराशी सामना: अल्पसंख्याकांनी काय करावं
गेल्या काही वर्षांत धार्मिक अल्पसंख्यांकांच्या विरोधात हिंसेच्या घटनांमध्ये वाढ होत आहे. त्यामध्ये गोमाता आणि राष्ट्रवादाच्या नावावर ही हिंसा करून अल्पसंख्यांकांना लक्ष्य केलं जात आहे.…
संसदेतील विश्वासदर्शक ठरावाच्या वेळी बोलताना काँग्रेसचे अध्यक्ष राहूल गांधी यांनी मोदी सरकारवर ‘राफाल’ ची तोफ डागली. गेली तीन दशकं भाजपासह सर्व रिोधी पक्ष…
भारतीय मूल्यांची सुरू असलेली थट्टा
अलीकडेच लोकसभेमध्ये (२१ जुलै २०१८) ‘अविश्वास ठरावा’वरील चर्चेच्या वेळी मोदी सरकारची विविध धोरणं आणि निर्णय पुढे आले. भ्रष्टाचारावर नियंत्रण मिळवणं असो, परदेशी बँकांमध्ये असलेला…
By प्रा. प्रतिमा परदेशी July 30, 2018
‘ते’ फारच अजब असतात. ‘ते’ समाजावर वर्चस्व गाजवू पाहतात. त्या साठी वाट्टेल ‘ते’ करू धजतात. ‘ते’ सामान्यांना दहशतीखाली ठेवतात. धुरीणात्वासाठी भयाचे साम्राज्य पसवितात. ‘ते’…
मराठा आरक्षण.. महाभरती.. महापरीक्षा.. आणि महाव्यापम
“एकाद्याला दगडं मारून येडं करायचं आणि येडा आला म्हणून पुन्हा दगडं मारायची”, अशी गावात पद्धत असते. मराठ्यांची अवस्था आज महाराष्ट्रात नेमकी तशी झालीय. महाराष्ट्रात…
‘देशात व राज्यात सध्या सरकार नावाची यंत्रणा लुप्त पावली असून ‘व्यक्तीपुजकांच्या संघांची जोरदार परेड सुरू आहे. कितीही नाक कापलं तरी भोकं जाग्यावर आहेत. घसा…
नेमेचि येतो पावसाळा त्याचबरोबर नेमेचि येते खरीप पिकांच्या हमीभावाची घोषणा. या वर्षी ती घोषणा एकदम वाजत गाजत करण्यात आली. ऐतिहासिक, क्रांतिकारी, इ. विशेषणे लावून.…
जमावाकडून होणार्‍या हिंसेचा रोग
धुळे जिल्ह्यात भटक्या समाजातील पाच नागपंथी डवरी गोसावी जमातीतील भिक्षेकर्‍यांना ठेचून मारण्याची घटना घडली आहे. ही घटना अत्यंत दु:खद आणि निषेधार्ह आहे. याचप्रकारची घटना…
लहुजी साळवे आयोगाचे राजकारण आणि मातंग समाज
भारतीय समाज व्यवस्था ही हजारो जातींनी व्यापलेली आहे. यातील प्रत्येक जातीची सामाजिक, भौगोलिक, आर्थिक परिस्थिती निराळी आहे. त्यामुळेच प्रचंड मोठ्या प्रमाणात इथे विषमता दिसून…
केव्हा उघडणार मुंबईचे डोळे
मुंबईला अतिवृष्टीने झोडपल्याची आणि अभूतपूर्व, तरीही अपेक्षित अशा या वर्षावाला तोंड देण्यात अपयश आल्याची ही कितवी वेळ कोणास ठाऊक. २४ तासात २०० मिमीपेक्षा जास्त…
सगळं सगळं उट्टं फिटू दे… बळीचं राज्य येऊ दे.
या समाजाला शेतकऱ्यांची गरज आहे का माणसाच्या मूलभूत गरजा आज बदलल्या असल्या तरीही दुधाचे टँकर पोलीस संरक्षणात घेऊन जावं लागतं ही छोटीशी गोष्ट अन्न…
जलयुक्त शिवार – जोसेफ समितीचा अहवाल , , , , , , , , ,
देशापुढील आजच्या समस्या , , , , , , , , ,
कोणता पक्ष दलितांसाठी लढतो
मराठा आरक्षण.. महाभरती.. महापरीक्षा.. आणि महाव्यापम
मुखवट्यासोबतचा भोंगळ पुरोगामी अव्यापरेषु व्यापार , , , , , , , , ,
ई-मेल द्वारे Subscribe करा
तुमच्या ई-मेल वर 'लेटेस्ट अपडेट्स' साठी Subscribe करा.
😉 व्यंगचित्र by Sonal


खरेदी करा nirali prakashanचे VLSI Design Technology पुस्तक ऑनलाइन जास्त सूट मिळवा | Cart91

यासाठी Cart91 मध्ये प्रवेश करा
सूची मध्ये काहीही समाविष्ट नाही.
क्रमांक लिहिणे आणि टेबल पुस्तके
एम पी एस सी
एम पी एस सी वन पूर्व परीक्षा
पी एस आय मुख्य
एस टी आय मुख्य
ए एस ओ मुख्य
एम पी एस सी कृषि मुख्य
एम पी एस सी वन मुख्य
एम पी एस सी कर सहाय्य मुख्य
राज्य उत्पादन शुल्क विभाग
यू पी एस सी
यू पी एस सी पूर्व
सिव्हिल सर्व्हिसेस पूर्व - सी एस ए टी
यू पी एस सी प्रमुख
संयुक्त संरक्षण सेवा - सी डी एस
केंद्रीय सशस्त्र पोलीस दल
विशेष वर्ग रेल्वे अपरेंटिस
एस एस सी परीक्षा
आय बी पी एस पीओ
आय बी पी एस एसओ
आय बी पी एस आरआरबी
आय बी पी एस क्लर्क
एस बी आय पीओ
एस बी आय एस ओ
एस बी आय क्लर्क
आर बी आय सहाय्यक
आय आय बी एफ
सीमा सुरक्षा दल आणि संबंधित
आर्मी कॅडेट कॉलेज एसीसी
JEE मुख्य आणि अड्वान्स
आय एन ओ ऍस्ट्रॉनॉमि
डी आय ई टी परीक्षा
एम पी एस सी RTO परीक्षा
प्राणी आणि पाळीव प्राणी
गुंतवणूक आणि कर आकारणी
संगणक, इंटरनेट आणि तंत्रज्ञान
एम.आर.पी Rs. 475 (सर्व कर समावेश)
खरेदी करा सूचीत टाका विशलिस्ट मध्ये ठेवा
आपणास या सारखी अधिक पुस्तके पाहिजे असल्यास सदस्यत्व घ्या .
लेखक व्ही. एम. सरदार, आर.एन . चव्हाण, डॉ. मनोज एस नागमोडे, डॉ. डी. बोरमाने
या वस्तूबद्दल शेरा/अभिप्राय उपलब्ध नाही. अभिप्राय लिहिणारे सर्वप्रथम व्हा.
लागू असलेल्या ऑर्डरवर फ्री शिपिंगचा आनंद घ्या:
पुण्यामध्ये 3०० पेक्षा अधिक किमतीच्या खरेदीवर
महाराष्ट्रात 500 पेक्षा अधिक किमतीच्या खरेदीवर
भारतात 1000 पेक्षा जास्त किमतीच्या खरेदीवर
सामान्यतः 4-5 व्यावसायिक दिवसात डिलेव्हरी होते
कॅश ऑन डिलिव्हरी सेवा उपलब्ध
ऑनलाइन ऑर्डर्सवर विशेष ऑफर
पुस्तके आणि स्टेशनरीवर उत्कृष्ट सवलत मिळवा
मागणी रद्द करणे आणि परतावा धोरण
राज्यासेवा प्राथमिक परीक्षा पुस्तके
राज्यसेवा मुख्य परीक्षा पुस्तके
यूपीएससी प्रीमिअम परीक्षा बुक्स
यूपीएससी मुख्य परीक्षा पुस्तके
Call us: ७७६८८००९९१ / ७७६७८०५९९१


Keyword - bruhajjatak

सर्व धार्मिक कार्यांत आरंभी श्रीगणेशाची पूजा कां करतात
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय १
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय २
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय ३
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय ४
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय ५
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय ६
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय ७
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय ८
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय ९
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय ९
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय १०
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय ११
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय १२
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय १३
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय १४
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय १५
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय १६
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय १७
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय १८
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय १९
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय २०
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय २१
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय २२
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय २३
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय २४
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय २५
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय २६
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय २७
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - अध्याय २८
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
बृहज्जातक - लग्न किंवा राशि कोष्टक
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
प्रथमोऽध्यायः - राशि प्रभेद
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
द्वितीयोऽध्यायः - ग्रह भेद
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सप्तविंशोऽध्यायः - द्रेष्काण स्वरूप
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
सृष्टीचमत्काराची कारणे समजून घेण्याची जिज्ञासा तृप्त करण्यासाठी प्राचीन भारतातील बुद्धिमान ऋषीमुनी, महर्षींनी नानाविध शास्त्रे जगाला उपलब्ध करून दिली..
घराच्या दाराबाहेर शुभ-लाभ कां लिहीतात


नगरपालिका निवडणुकीत भाजपचे निर्विवाद यश

नगरपालिका निवडणुकीत भाजपचे निर्विवाद यश
मुंबई : ‘राज्यातील दहा नगरपालिका नगरपंचायतींपैकी सर्वाधिक सहा नगराध्यक्षपदे तसेच सर्वाधिक नगरसेवकपदे जिंकून भारतीय जनता पार्टीने निर्विवाद यश मिळवले आहे. या यशाबद्दल आपण कार्यकर्त्यांचे अभिनंदन करतो तसेच मतदारांचे आभार मानतो,’ असे भाजप प्रदेशाध्यक्ष खासदार रावसाहेब पाटील-दानवे यांनी गुरुवारी सांगितले.
दानवे म्हणाले, ‘गुरुवारी निकाल जाहीर झालेल्या सात नगरपरिषदा-नगरपंचायतींपैकी फुलंब्री (औरंगाबाद), किनवट (नांदेड), हुपरी (कोल्हापूर), शिंदखेडा (धुळे) व सालेकसा (गोंदिया) या पाच ठिकाणी भाजपचे नगराध्यक्ष निवडून आले. या सात नगरपालिका–नगरपंचायतींच्या एकूण १२३ नगरसेवकपदांपैकी भाजपने सर्वाधिक ५० जागा जिंकल्या. तसेच सोमवारी निकाल जाहीर झालेल्या तीन नगरपालिकांपैकी त्रिंबकचे नगराध्यक्षपद भाजपाने जिंकले. त्या तीन नगरपालिकांच्या एकूण ५५ नगरसेवकपदांपैकी भाजपाने सर्वाधिक २५ जागा जिंकल्या. अशा रितीने सोमवार व गुरुवार अशा दोन टप्प्यात निवडणूक निकाल जाहीर झालेल्या दहा नगरपालिकांमध्ये भाजपाने सर्वाधिक सहा नगराध्यक्षपदे आणि सर्वाधिक ७५ नगरसेवकपदे जिंकली आहेत.’
ते पुढे म्हणाले की, ‘मराठवाडा, विदर्भ, उत्तर महाराष्ट्र व पश्चिम महाराष्ट्र या चारही विभागात भाजपला मतदारांनी आशिर्वाद दिला आहे. मराठवाड्यातील नांदेड जिल्ह्यातील किनवट या राज्याच्या एका टोकाकडील नगरपालिकेत भाजपने नगराध्यक्षपदासोबतच नगरसेवकपदाच्या १८ पैकी नऊ जागा जिंकून निर्विवाद यश मिळवले आहे. या यशाबद्दल स्थानिक कार्यकर्त्यांचे विशेषतः अशोक पाटील यांचे आपण खास अभिनंदन करतो.’
‘पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांच्या नेतृत्त्वाखाली केंद्र सरकार व मुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस यांच्या नेतृत्त्वाखाली राज्य सरकार यांच्या कामाला राज्याच्या विविध भागात पसंती असून भाजपची सातत्याने निवडणुकांमध्ये चांगली कामगिरी होत आहे. फडणवीस यांच्या नेतृत्त्वाखाली राज्य सरकारने शेतकऱ्यांसाठी कर्जमाफी योजना जाहीर करून त्याची अंमलबजावणी चालू केली आहे. राज्य सरकारच्या कामाबद्दल दिशाभूल करण्याचा व गैरसमज पसरविण्याचा प्रयत्न विरोधकांनी चालविला असला, तरी नगरपालिका निवडणुकीतील निकालांनी मतदारांनीच चोख उत्तर दिले आहे. नगराध्यक्ष व नगरसेवकांच्या बाबतीत भाजपाने जिंकलेल्या जागा या अन्य राजकीय पक्षांपेक्षा कितीतरी जास्त आहेत,’ असे ते म्हणाले.
‘नगरपालिका नगरपंचायत निवडणुकांच्या या टप्प्यातील नंदूरबार जिल्ह्यातील तीन व पालघर जिल्ह्यातील तीन नगरपालिकांच्या निकालातही भाजपने बाजी मारलेली दिसेल,’ असा विश्वास त्यांनी व्यक्त केला.
Tags: MumbaiRaosaheb Patil DanveDevendra FadanvisElectionBJPरावसाहेब पाटील दानवेनिवडणूकमुंबईभाजपदेवेंद्र फडणवीसप्रेस रिलीज
‘भाजपचे डावखरे विजयी होतील’ ‘संवाद आणि सूक्ष्म नियोजनावर अधिक भर द्यावा’ ग्रामपंचायत निवडणुकीत भाजप पुन्हा यशस्वी ‘जळगाव, सांगलीमधील यश हा विकासाचा विजय’ पुनर्वसन प्राधिकरणाच्या उपाध्यक्षपदी माधव भांडारी
एका वेगळ्या मूर्तिकाराच्या ध्यासाची गोष्ट
माहिती-तंत्रज्ञानातून मराठीची अस्मिता जपून संवर्धनही शक्य
संरक्षक ओझोन थर वाचवू या
सोलापुरात फूल बाजार तेजीत
कोपरी विसर्जन घाटाचा कायापालट करणारे प्रकाश कोटवानी
सॅनिटरी नॅपकिन्सची घरच्या घरी विल्हेवाट शक्य
... म्हणून ‘त्या’ महाविद्यालयाने उभारले लाल कंधार गायीचे शिल्प
राह पकड तू एक चलाचल...
जिद्दी मुलाच्या संघर्षाची प्रेरक गोष्ट
एका वेगळ्या मूर्तिकाराच्या ध्यासाची गोष्ट


महाराष्ट्राची आराध्य देवता कार्ल्याची एकवीरा आई - Jai Maharashtra Marathi News: Latest & Breaking Marathi News Online

महासुगरण - झटपट रेसिपी
महासुगरण - झटपट रेसिपी
महाराष्ट्राची आराध्य देवता कार्ल्याची एकवीरा आई
जय महाराष्ट्र न्यूज, लोणावळा
महाराष्ट्रातील साडेतीन शक्तिपीठांपैकी एक शक्तिपीठ म्हणजे एकवीरा देवीचं मंदिर. रेणुकामातेचं रुप मानल्या जाणाऱ्या एकवीरा देवीचं जागृत देवस्थान अशी या मंदिराची ख्याती आहे.
पर्यटनासाठी लोकप्रिय असलेल्या लोणावळ्यापासून 12 किलोमीटर अंतरावर कार्ला गडावर एकवीरा देवीचं मंदिर आहे.
मुंबई-पुणे शहरांच्या मध्यभागी हे मंदिर वसलेले आहे.
प्राचीन लेण्यांमध्ये एकवीरेचे मंदिर अग्रस्थानी असल्याचे सांगितले जाते. देवीची मुर्ती स्वयंभू असुन तांदळा दगडात प्रकटलेली आहे, अशी समजुत आहे.
हजारो घराण्यांचे कुलदैवत असलेली तुळजापूरची तुळजाभवानी
महाराष्ट्राची कुलस्वामिनी कोल्हापूरची अंबाबाई
हजयात्रा अनुदान सरकारने केले पूर्णपणे बंद, सक्षमीकरण हा उद्देश
अर्थसंकल्पावर अण्णांची नाराजी, दिल्लीत आंदोलनाचा ईशारा
असे आहे मुंबईतल्या गणपती विसर्जनाचं नियोजन...
भारताचा बांग्लादेशवर दणदणीत विजय...रोहितची दमदार खेळी
पेट्रोलचा भडका कायम, डिझेल मात्र स्थिर
'त्या' मुजोर कार्यकर्त्यांवर कारवाई होणार
ट्विटरवर हिंदीची इंग्रजीवर मात
चेष्टेने गुद्द्वारात सोडली हवा, पण घडलं काही वेगळंच...
गणेश विसर्जनाला 'डॉल्बी'चा आवाज बंदच
तर या सिनेमात दिसली असती करीना कपूर, पाहा फोटो
शरीरसुखाच्या मागणीने बेजार, समलिंगी तरुणाचा मित्रावर सुऱ्याने वार
करीना कपूरच्या ‘या’ खास गोष्टी तुम्हाला माहीत आहेत का
महासुगरण - झटपट रेसिपी


मुसलमान नावाच्या राक्षसाची गोष्ट | Right Angles - Marathi publication featuring Political Commentary, Analysis, India News, Maharashtra News, External Affairs, Science, Economics, Gender, Culture, Law

मुसलमान नावाच्या राक्षसाची गोष्ट
By राजेंद्र साठे May 30, 2017
मुंबई हे देशातले सर्वाधिक कॉस्मॉपॉलिटन शहर म्हणून नावाजले जाते. या शहरात खूप मोठ्या संख्येने मुस्लिम राहतात. कित्येक पिढ्यांपासून त्यांच्या वस्त्या येथे आहेत. अशा शहरात (किंवा त्याच्या उपनगरात) राहणाऱ्या व एका शाळेत शिकणाऱ्या मुलामुलींचे हे उदाहरण आहे. पण ते जवळपास प्रातिनिधिक आहे. अंधेरी-वांद्रे-पवई अशा भागांमध्ये थोडे वेगळे चित्र आढळू शकेल. पण ते अपवाद म्हणूनच. ही हजारो मुले अशा वातावरणात तरुण होणार आहेत. त्यांचा मुस्लिम समाजाशी दुरान्वयाने कोणताही संबंध नाही. तो येऊ नये अशीच जणू कडेकोट व्यवस्था त्यांच्या अवतीभवती आहे.
माझी मुलगी मुंबईतील बोरीवली येथील एका शाळेत शिकली. त्या शाळेत तिच्यासोबत गुजराती, मल्याळी, तमीळ, तेलुगू, हिंदी व क्वचित बंगाली अशी विविध भाषिक घरांमधून आलेली मुले होती. पण पहिली ते दहावी या दहा वर्षांच्या काळात एकही मुस्लिम मुलगा किंवा मुलगी तिच्या वर्गात नव्हती. तिच्या वर्गांच्या इतर तुकड्यांमध्येही कोणीही मुस्लिम नव्हते. तिच्या शाळेचे जाडजूड व रंगीत वार्षिक अहवाल प्रसिध्द होतात. विविध स्पर्धा किंवा नाटकाबिटकांमध्ये भाग घेतलेल्या मुलांची नावे-फोटो त्यात प्रसिध्द होतात. पण मला त्यात कधीही मुस्लिम नाव आढळले नाही. ही शाळा कॉन्वेंट किंवा चर्चद्वारा चालवली जाणारी नव्हती. सीबीएसई अभ्यासक्रमाची होती. ज्यांची बदली देशभर होण्याची शक्यता आहे असे पालक अशा शाळांमध्ये मुलांना घालतात असे ऐकून होतो. पण त्या दहा वर्षांच्या काळात अपवादानेही असा एकाही मुस्लिम नोकरदार या शाळेकडे आलेला दिसला नाही.
मी राहतो त्या एका सोसायटीत 98 फ्लॅट्स आहेत. अशा एकूण सुमारे सात बिल्डिंग्स आमच्या कॉम्प्लेक्समध्ये आहेत. म्हणजे सहाशे ते सातशे कुटुंबांचे गाव असावे असा आमचा परिसर आहे. आमच्या सोसायटीमध्ये सर्वभाषिक लोक राहतात. पण यात एकही मुस्लिम कुटुंब नाही. इतर सोसायट्यांमध्येही हीच स्थिती आहे. इथे फ्लॅट विकण्याचे व भाड्याने देण्याचे व्यवहार सतत चालत असतात. पण मुसलमानाला फ्लॅट विकायचा नाही वा मुस्लिम भाडेकरू ठेवायचा नाही हा अलिखित नियम आहे. लोक तसे उघडपणे बोलतात. तसा प्रयत्न कोणी केल्यास सोसायटीचे कारभारी त्याच्यावर या ना त्या मार्गाने दबाव आणतात. तुम्ही एजन्ट बरोबर जागा विकत घेण्यासाठी म्हणून मुंबई च्या उपनगरात फिरलात, तर हा अनुभव हमखास येईल. एखादी सोसायटीचे गुणगान गाताना, ती कशी मोक्याच्या जागी आहे, मार्केट, हायवे, स्टेशन कसे जवळ आहे याच बरोबर – ‘नो एम फॅक्टर’ हा गुण आवर्जून सांगितला जातो. नो एम फॅक्टर म्हणजे इथे कोणीही मुसलमान कुटुंब राहत नाही
माझ्या मुलीचे मित्र-मैत्रिणी अशाच सोसायट्यांमधून राहतात. यातले काही जण तर फक्त गुजरात्यांच्या किंवा फक्त जैनांच्या अशा सोसायट्यांमध्ये राहतात. तिची एक मैत्रीण गौड सारस्वत ब्राह्मणांच्या सोसायटीत राहते. तिथे तर या ब्राह्मणांमधील विशिष्ट मठ मानणाऱ्यांनाच प्रवेश आहे अशी बोलवा आहे.
हे बहुतांश पालक उच्च मध्यमवर्गीय व व्यावसायिक आहेत. त्यांचे विचार हे हिंदुत्ववादाला अनुकूल असावेत असे त्यांच्याशी सहज बोलले तरी लक्षात येते. मुस्लिमांविषयी त्यांची मते काय असतील याचा तर्क करता येऊ शकतो.
या मुलांचे वाचन मर्यादित प्रकारचे आहे. हॅरी पॉटर वगैरे. त्यात मुस्लिम व्यक्तिरेखा येण्याचा प्रश्न येत नाही. माझी मुलगी मराठी वाचते. पण उध्दव शेळके, श्री. दा. पानवलकर, भारत सासणे, हमीद दलवाई या किंवा अशांच्या लेखनातील मुस्लिम पात्रांपर्यंत ती कधीतरी पोचेल की नाही याबाबत मला तरी शंकाच आहे. आणि अशा व्यक्तिरेखा व त्यांचा परिसर सध्या प्रचलित इंग्रजी साहित्यात आहे असे मला वाटत नाही.
ही मुले इंग्रजी, हिंदी, गुजराती, मराठी टीव्ही मालिका पाहतात. पण त्यातल्या कौटुंबिक मालिकांमध्ये चुकूनसुध्दा मुस्लिम पात्र नसते. ऐतिहासिक मालिकांमध्ये मुस्लिम असतात. पण त्यांचे चित्रण खलनायक म्हणूनच असते. त्याविषयी वेगळे कधी तरी बोलायला हवे.
ही मुले, अर्थातच, हिंदी सिनेमे पाहतात. त्यात त्यांचे आवडते हे रॉमकॉम किंवा हलकेफुलके रोमॅंटिक असतात. बहुतेकदा त्यातील पात्रांना आडनाव नसते. आणि त्यांची नावे सिद, राज, करण अशी असतात. ती हिंदू असावीत अशा रीतीने वागतात.
या मुलांना सर्वसामान्य मुस्लिम समाज, कुटुंबे यांची जवळपास काहीही माहिती नाही. त्यांचे राहणे-वागणे-बोलणे, खाणे-पिणे, भाषा, व्यवसाय, सण-समारंभ, धर्म, धार्मिकता याबाबत त्यांच्या डोळ्यापुढे वा कानावर कोणतेही साधेसुधे तपशील येत नाहीत. त्यातल्या त्यात गर्दीमध्ये येता-जाता दिसणाऱ्या बुरख्यातील मुली-महिला आणि मशिदीमधून कानावर पडणारी बांग यातूनच त्यांना मुस्लिमांचे अस्तित्व जाणवत असावे.
मुंबई हे देशातले सर्वाधिक कॉस्मॉपॉलिटन शहर म्हणून नावाजले जाते. या शहरात खूप मोठ्या संख्येने मुस्लिम राहतात. कित्येक पिढ्यांपासून त्यांच्या वस्त्या येथे आहेत. अशा शहरात (किंवा त्याच्या उपनगरात) राहणाऱ्या व एका शाळेत शिकणाऱ्या मुलामुलींचे हे उदाहरण आहे. पण ते जवळपास प्रातिनिधिक आहे. अंधेरी-वांद्रे-पवई अशा भागांमध्ये थोडे वेगळे चित्र आढळू शकेल. पण ते अपवाद म्हणूनच. ही हजारो मुले अशा वातावरणात तरुण होणार आहेत. त्यांचा मुस्लिम समाजाशी दुरान्वयाने कोणताही संबंध नाही. तो येऊ नये अशीच जणू कडेकोट व्यवस्था त्यांच्या अवतीभवती आहे.
आता या कडेकोट बंदोबस्ताच्या विरुध्द बाजूने होणाऱ्या माऱ्याचे चित्र पाहा.
वृत्तपत्रे व टीव्हीच्या बातम्या यामध्ये सदैव काश्मीर आणि पाकिस्तानची चर्चा चालू असते. पाकिस्तान हे शत्रूराष्ट्र आहे हे तर भारतातल्या प्रत्येक मुलाला आपोआप ठाऊक असतेच. मुले थोडी मोठी झाली की त्यांच्यासाठी पाकिस्तानच्या मुसलमान असण्याचा संबंध ठळक होतो.
काश्मिरी लोक मुसलमान आहेत व त्यामुळे ते देशद्रोहीपणा करीत आहेत असे तर आजकाल आपले अनेक टीव्हीवाले आणि काही पेपरवालेही सूचित करतात.
यांच्या जोडीला आता आंतरराष्ट्रीय स्तरावरील आयसिस किंवा तालिबानी दहशतवाद आला आहे.
या सर्व बातम्या ही मुले बारकाईने वाचता-पाहतात असे नव्हे. त्या त्यांच्यापर्यंत वरवरच पोचत असण्याची शक्यता अधिक. पण त्यामुळेच उलट त्यातील गुंतागुंतीपासून ते लांब असतात. मुसलमान म्हणजे दहशतवाद अशी सोपी समीकरणे रुजायला जमीन तयार होते.
गेल्या दोन वर्षांपासून देशात नरेंद्र मोदी यांचे सरकार आहे. ते आल्यापासूनचे अनेक विषय हे हिंदू आणि मुस्लिम अशी विभागणी करणारे आहेत. गोहत्या बंद करणे, गोमांसावर बंदी घालणे, धर्मांतराला अटकाव करणे किंवा हिंदूंना पुन्हा धर्मात घेणे, राष्ट्रगीतासाठी उभे राहणे, वंदे मातरम, अयोध्येत राम मंदिर उभारणे, देशात समान नागरी कायदा आणणे, काश्मीरचा वेगळा दर्जा रद्द करणे, मुस्लिम महिलांना तोंडी तलाकपासून वाचवणे इत्यादी…. अशी विषयांची यादी आहे.
हे विषय एकामागून एक आवर्ती पध्दतीने पुन्हापुन्हा येत राहतात. मुसलमान नावाच्या एका गटाच्या नाठाळपणामुळे हे विषय उद्भवले आहेत आणि त्यांना वठणीवर आणणे आवश्यक आहे, असा संदेश त्यामुळे दृढ होतो.
लहान मुलांच्या कार्टूनमध्ये अडाणी, हेकट आणि जाडा असलेला एक खलनायक असतो. उदाहरणार्थ छोटा भीममध्ये कालिया किंवा डोरेमॉनमधला सुन्यो. प्रत्येक भागात त्याला शिक्षा करणे आवश्यक ठरते. आपल्या देशातले राजकारण ही एक राजकीय महामालिकाच चालू आहे. त्यातल्या प्रत्येक एपिसोडमध्ये कारण बदलत राहते पण खलनायक एकच राहतो – मुसलमान. त्याला कोंडीत पकडून शिक्षा आवश्यक ठरते.
मुलांपर्यंत यातील सर्वच तपशील पोचत असतील असे नव्हे. किंबहुना ते पोचले नाहीत तरच बरे असतात. कार्टूनच्या पातळीवरच त्यांचे आकलन राहिले तर अधिकच बरे असते.
एकीकडे मुसलमान नावाच्या माणसाला कधीही पाहिलेले नसावे वा त्याच्याशी कधीही संबंध नसावा…. दुसरीकडे मुसलमान हा मागास, शत्रू, खलनायक इत्यादी सर्व काही असल्याचे येता जाता ऐकायला व पाहायला मिळावे…
यामुळे ते ऐकणाऱ्या-पाहणाऱ्याचे काय होईल याची कल्पना कोणालाही करता येईल.
पुण्यातले एक जुने उदाहरण आठवले. 1984-85 च्या आसपास अयोध्येत राममंदिरासाठी विटा जमा करण्याचा उद्योग विश्व हिंदू परिषदेने नुकताच सुरू केला होता.
पुण्याच्या कॉलेजांमधील तरुण त्यात सामील होऊ लागले होते. या कार्यक्रमांमध्ये सर्रास मुसलमानांविरोधात विष ओकले जात असे. पण त्यात सहभागी होणाऱ्यांपैकी बहुसंख्यांचे आयुष्य सदाशिव,नारायण, शनिवार पेठेच्या पलिकडे गेले नव्हते. त्यांचा कधी कोणा मुसलमानाशी असा वा तसा संबंध आल्याची शक्यता देखील नव्हती.
सर परशुरामभाऊ नावाचे प्रसिध्द कॉलेज आहे. त्यात मुस्लिम सोडाच ब्राह्मणेतर मुलेसुध्दा कमी संख्येने होती. ज्या सदाशिवरावभाऊच्या नावाच्या पेठेत ते होते तो निदान पानपतावर गेला होता. पण ही मुले स्वारगेटच्या पलिकडे घोरपडी पेठेत सुध्दा कधी गेली असण्याची शक्यता नव्हती. तरीही मुसलमानांविरुध्द त्यांची मते मात्र अत्यंत ठाम होती.
विशिष्ट प्रकाराने केल्या गेलेल्या प्रचाराचा हा परिणाम होता. नंतर यांच्यातील काही जण अयोध्येत मशीद पाडायच्या वेळेस चीअरबॉईज म्हणून गेले असे म्हणतात. त्यातूनच पुढे देश पेटला. कायमची जखम झाली.
सध्या माझ्या डोळ्यापुढे असलेल्या शाळेतील मुलांबाबतीत पुन्हा हे घडते आहे.
असेही म्हणता येईल की, मुंबईतील बहुसंख्य मुलांच्या बाबत हे घडत आहे.
किंबहुना, महाराष्ट्र आणि देशातील असंख्य शाळां-कॉलेजांमधील मुलांबाबतही बहुधा हे घडते आहे.
किंबहुना, शाळेच्या बाहेर असलेल्या बहुसंख्य लोकांबाबतही हेच घडते आहे. अतिशियोक्ती करून बोलायचे तर असेही म्हणता येईल की भारतीय समाजात लैंगिक गोष्टींचे ज्ञान मुलांना जसे सांगोवांगीच्या गोष्टीतून, चोरीछुप्या पध्दतीने वा अतिरंजित स्वरुपात मिळते त्याच आडवळणी आणि विकृत रीतीने मुसलमान या विषयाबाबत बहुसंख्य हिंदूंची माहिती आणि समज घडत जाते. (त्यातून बचावतात ते सुदैवी.)
किंबहुना, असेही म्हणता येईल की, मुस्लिमांच्या प्रवेशावर बंदी घालावी असे म्हणणाऱ्या ट्रम्पला उचलून धरणारे सुजाण अमेरिकी आणि बोरीवलीतल्या शाळेतील अजाण मुले यांच्यात काहीच फरक नसतो.
खैर, अमेरिकेतले तूर्तास बाजूला ठेवू. पण आपल्या देशातील लोकांची समज आपल्याला सुधारून घेता येणे शक्य आहे.
पूर्ण देशाचेही जाऊद्या. सध्या महाराष्ट्रापुरते बोलू. या राज्यातील चिपळूण, कोल्हापूर, धुळे, परभणी किंवा अमरावती अशा विविध ठिकाणच्या मुस्लिमांची सध्याची स्थिती काय आहे, त्यांच्यातल्या तरुण, मुले-मुली, महिला, शेतकरी, कारागीर इत्यादींचे मानस काय आहे, त्यांचा काय शिकण्याकडे अधिक कल आहे याचे दर्शन आज कोणत्याही माध्यमांमधून आज घडत नाही.
तलाक, मुस्लिम आरक्षण किंवा अयोध्येचा प्रश्न निर्माण झाला की, शहरातील मंडळी पटापट आपापल्या भूमिका घेऊन मोकळे होतात. पण या प्रश्नावर गावागावातील मुस्लिमांचे म्हणणे काय आहे हे पुढे येत नाही.
गोहत्या बंदीच्या प्रश्नाबाबत मालेगाव किंवा अकोल्यात जाऊन मुस्लिमांसोबतच्या चर्चेचा कार्यक्रम करावा असे आपल्या मराठी वाहिन्यांना वाटत नाही. तशी गरज त्यांना जाणवत नाही.
उर्दू भाषा, मदरसे इत्यादीबाबत जागोजागची स्थिती काय आहे याबाबत क्वचितच वृत्तांकन होते.
नवीन आर्थिक धोरण, आयटी क्रांती, भाजपचे सत्तेत येणे यांचा मुस्लिम समाजावर काय परिणाम झाला आहे याबाबत एकही लेख कोणी लिहित नाही वा तशी बातमी टीव्हीवर दिसत नाही.
आपली नाटके, सिनेमे, साहित्य, मालिका इत्यादींमध्ये मुस्लिम या घटकाला आज जवळपास शून्य स्थान आहे. मोदींच्या आगमनानंतर इथल्या मुस्लिमांना प्रचंड मोठा राजकीय, सामाजिक व सांस्कृतिक न्यूनगंड यावा अशी स्थिती आहे. किंबहुना, भाजपची तशीच इच्छा आहे. या अवस्थेची पुसटशी छायादेखील आपल्या माध्यमांमधील चर्चा किंवा कलाकृती इत्यादींमध्ये दिसत नाही.
उत्तर प्रदेशातील रोजचे थैमान आणि फुत्कार यामुळे इथल्या मुस्लिम तरुण-तरुणींची स्थिती अत्यंत बिकट होत असली पाहिजे. त्यांच्या दैनंदिन झगड्यांचे प्रतिबिंब आपल्या समाजव्यवहारांमध्ये कुठेच पडताना दिसत नाही. हे बदलण्याची गरज आहे.
त्यासाठी वर जे जे होत नाही असे म्हटले ते ते करण्याची गरज आहे.
माध्यमे, विविध संघटना आणि मुस्लिम तरुण तरुणीं यांनी ते केले पाहिजे. नव्हे ती त्यांची जबाबदारी आहे.
लेखक ज्येष्ठ पत्रकार असून विविध वृत्तवाहिन्या तसेच वृत्तपत्रातून त्यांनी काम केले आहे.
मोदी सरकारच्या आर्थिक कामगिरीची तीनवर्षे
कोणता पक्ष दलितांसाठी लढतो
मुखवट्यासोबतचा भोंगळ पुरोगामी अव्यापरेषु व्यापार
जशी दृष्टी तशीच सृष्टी  🙂 खैर, दोष आपका नहीं आपकी नफरतोंसे भरी परवरिश का हैं  🙂 खैर, दोष आपका नहीं आपकी नफरतोंसे भरी परवरिश का हैं
मुलांचे सोडा, सर तुम्ही व्यक्तीश: प्रयत्न करून पहिला आहे का  माझा अनुभव असा आहे की मुख्य प्रवाहात येण्यासाठी मुस्लिम मित्रांनी स्वतः विशेष प्रयत्न करणे आवश्यक आहेत पण तसे होताना दिसत नाही. प्रकर्षाने जाणवणारी गोष्ट म्हणजे स्त्रियांचे सार्वजनिक आयुष्य. एखाद्या कौटुंबिक कार्यक्रमात माझे मित्र कुटुंबा सोबत येतात पण मुस्लिम मित्र बऱ्याचदा एकटाच येतो. याउलट मुस्लिम मित्रा कडे कुटुंबा सोबत गेल्यावर स्त्री पुरुष विभागणी होते हा अनुभव आहे. मोठ्यांची ही गत तर लहानांचा विचारच नको. यामुळे विशेष प्रयत्नांची गरज आहे.
बरोबर आहे सर तुमच मुसलमान धार्मीक दबावा खालीच जगत असतो हे मान्य परंतु तो सामाजिक नाही अस समजुनका. जर १९९२ आगोदर व त्या नंतर ची सामाजिक परस्थितीतील बदलांचा अभ्यास करा त्यात राजकीय, प्रशासकीय , न्यायालयीन यांच्या भूमिकांचा पन विचार करा . अस्या परिस्थितित अविश्वास व असुरक्षितते च्या भावनेत वाढ होनार की नाही
मोदी आत्ता आले . ६० वर्षे गांधी , नेहेरू राज्य करीत होते . त्यांनी तर ६० वर्षे हिंदूंचे अपमान करत मुस्लीम तुष्टीकरण केले . मग हा मुसलमान मुख्य प्रवाहा पासून लांब का राहिला  मोदी आल्या नंतर फालतू तुष्टीकरण बंद झाले हे साठ्यांच्या पोटात दुखतेय का  मोदी आल्या नंतर फालतू तुष्टीकरण बंद झाले हे साठ्यांच्या पोटात दुखतेय का  कि पत्रकाराने असेच लीहाहायचे असतेका
अमित विभांडीक 1 year ago Reply
लेख अप्रतिम आहे, ह्या विषयावर अधिक जागृती हवी सर, माझे स्वतःचे 3,4 मित्र आहेत शाळेपासून, पण मला ते कधीच वेगळे वाटले नाहीत. धन्यवाद
चंद्रकांत पाटील 1 year ago Reply
अभ्युदय रेळेकर 1 year ago Reply
मुस्लिम समाजाची आर्थिक व सामाजिक परिस्थिती चे यथार्थ चित्रण करून एक उत्कृष्ट वैचारिक लेखन केले बद्दल मनापासून धन्यवाद
साठे सर…आपण मानवतावाद आणि विवेकाचा अँगल धरून एका राक्षसाची गोष्ट सांगितली म्हणूनच ती राइटच आहे…हजारो वर्षांपासून आपल्या देशात शुद्र,दानव,राक्षस म्हणून कत्तली चालू आहेत…त्यांच्या कत्तलखान्यात नवीन राक्षसाची भरती झाली आहे इतकंच…कत्तलीच तत्वज्ञान तयार करण्यात त्यांचा कोणी हात धरू शकत नाही…गरज आहे ती सर्व राक्षकांनी एकत्र येण्याची…
*हम आह भी भरते है तो हो जाते है बदनाम वो क़त्ल भी करते है तो चर्चा नहीं होता
साठे जी आपन मुस्लिम समाजा बद्दल केलेले लिखाण वास्तवाला धरून आहे. Muslim समाज बद्दल ज्या भ्रामक संकल्पना आज जिवंत आहे त्याचे अतुलनिय वास्तववादी वर्णन आपण केले आहे..इतिहासाचा विपर्यास करुन् सुरवाती पासूनच मुस्लिम सामाजाला खलनायक रूपाने प्रस्तुत करण्याचे काम काही कथित उच्चवर्नियांनी मोठया शिताफिने केले आहे जो पर्यन्त या देशात डॉ बाबा साहेबांच्या संविधानाचे निरपेक्ष न्याय प्रणाली चे अस्तित्व आहे तो पर्यन्त समाजात दुफळी माजवणाऱ्ऱ्यांचे अधिराज्य कधीही येणार नाही जो पर्यन्त या देशात डॉ बाबा साहेबांच्या संविधानाचे निरपेक्ष न्याय प्रणाली चे अस्तित्व आहे तो पर्यन्त समाजात दुफळी माजवणाऱ्ऱ्यांचे अधिराज्य कधीही येणार नाही आपण अतुल्य लेख लिहिल्या बद्दल आपले मनापासून अभिनन्दन आपण अतुल्य लेख लिहिल्या बद्दल आपले मनापासून अभिनन्दन
एकांगी लेख आहे, काश्मीर मध्ये जेवढे ,मुस्लीम आहेत त्या ठिकाणी सर्व हिंदू ठेऊन पहा, आज काश्मीर अस्थिर दिसला नसता माझ्या वर्गात ३-४ मुस्लीम मित्र होते ते सगळ्यांमध्ये कधीच मिसळत नवते, काय अडचण होती माझ्या वर्गात ३-४ मुस्लीम मित्र होते ते सगळ्यांमध्ये कधीच मिसळत नवते, काय अडचण होती अर्थातच कॉलेज मध्ये कोणी दुजाभाव करण्याचा प्रश्नच नव्हता उलट बाकी लोकं त्यांना सगळ्यांशी बोलायला भाग पडायचे तरीपण ते कधी म्हणावं असं मिसळले नाहीत.
तुम्ही स्वतः मुसलमानांची मानसिकता अनुभवली आहे का मदरसांमध्ये काय शिकवतात हे पहिले आहे का मदरसांमध्ये काय शिकवतात हे पहिले आहे का मुसलमान बहुल भागात हिंदूंबद्दल काय धोरण असते हे अनुभवले आहे का मुसलमान बहुल भागात हिंदूंबद्दल काय धोरण असते हे अनुभवले आहे का त्याचे कोणतेही प्रतिबिंब या लेखात नाही.
आपने कौनसे मदरसोंमें दाखिला लिया हैं जनाब  कभी व्हिजीट भी किएं हो  कभी व्हिजीट भी किएं हो  बस सुनी सुनायी बातें और दिल आपके मैलें  बस सुनी सुनायी बातें और दिल आपके मैलें  जरा अपने दिल के मैल भी साफ करना
राजेंद्र साठे सर ,
अत्यंत वास्तववादी लिखाण आपण केले आहे …
आज जी परस्थिती निर्माण होत आहे ती फक्त मुबंई पुरता मर्यादित न राहता ,छोट्या शहरां पर्यंत पसरू लागली आहे …मुस्लिम एका बाजूला आणि इतर धर्म एका बाजूला पाडण्यासाठी जणू अघोषित पद्धतीने षडयंत्रच सुरू आहे . असे सष्ट दिसत आहे .. देशात असो किंवा जगात कोठेही दहशतवादी कारवाई झाली की .. भारतातल्या मुस्लिमाकडे तुम्ही पण त्या मध्ये सहभागी आहात अश्या नजरेने पाहिले जाते..आणि तसाच दृष्टिकोन मुस्लिमांच्या बाबतीत ठेवण्याचा एक कलमी उद्योग तरूण पिढी मध्ये निर्माण करण्याचा प्रयत्न सुरू आहे…आणि यामधून भारत मध्ये या घटना वाढीस लागत आहेत असे मला वाटते ..पण या सर्व गोष्टींना केवळ कट्टर हिंदुत्ववादीचे जवाबदार नसून मुस्लिम समाजातील नेते , कट्टरपंथीयही तितकेच जवाबदार आहेत .. हे अगदी शंभर टक्के खरे आहे ..
धनंजय कंधारकर 1 year ago Reply
उत्कृष्ट लेख आहे. अतिशय वास्तववादी मांडणी केली आहे. जे खरे आहे तेच मांडले आहे. एकूणच अतिशय बेजबाबदार विधाने विशेषतः मुस्लिमाबद्दल होत असतात. याचे खरोखर वाईट वाटते. आपला देश सर्वांना एकत्र घेतले नाही तर कधीही प्रगती करणार नाही हे लक्षात ठेवले पाहिजे.
श्री साठेंचा लेख सुन्दर आहे. मुस्लिम समाजाने संकोच सोडून ‘भारतीय प्रवाहात’ मिसळणे ही काळाची गरज आहे. बरेचदा अनुभवलं आहे, रामकृष्ण आश्रम, स्वामी विवेकानंद जयंती निमित्त सर्वधर्म परिषद वा परिसंवाद आयोजित करतात. मुस्लिम वक्ता हमखास inveriably सर्वप्रथम बोलण्याचा आग्रह धरतात, व दुसरा वक्ता बोलण्या आधीच, कामांचं निमित्त सांगून, व्यासपीठावरुन पळ काढतात. ह्याचा अर्थ एवढाच की दुस-यांचं कांहीं ऐकणं नकोय् . भारतीय मुस्लीम समाजाने आपलं वर्तुळ विस्तारायला हवं.
गावोगावी पूर्वीपासून सर्व धर्माचे लोक एकत्र रहात. सगळ्या सणात सामिल होत. यांच्यात फूट कोणी पाडली अर्थातच राजकारण्यांनी. त्यांच्या संकुचित आणि स्वार्थी व्रुत्ती मुळे आज समाज विभागला गेला.
अप्रतिम लेख है Sir, मै पूरीतरह से सहमत हु की मुस्लिमो की प्रतिमा वास्तव मे कम पर कल्पना में ज्यादा ख़राब कर के रखी है. उन्हें ऐसा बना के रखा है की वह बहुत ही कट्टर होते है, सभी लोगो का द्वेष करते है.
पर जो कहते है काफिरो को मारो, और जो कहते है मुल्लो को मारो, वो दोनों एक ही हुवै पर अब स्तिथि ऐसी हो गई है की काफिरो को मारो वाला आतंकी है और मुल्लो को मारो कहने वाले देश प्रेमी पर अब स्तिथि ऐसी हो गई है की काफिरो को मारो वाला आतंकी है और मुल्लो को मारो कहने वाले देश प्रेमी पर वास्तव में दोनों इस दुनिया के लिये ख़राब है पर वास्तव में दोनों इस दुनिया के लिये ख़राब है ये में इस लिए कह सकता हु की, मेरी स्कूल की सारी पढ़ाई RSS प्रणीत स्कूल में हुई. में १२ तक संघ की शाखा में जाता रहा. पर संघ के कुछ कार्यक्रमों में जो मुस्लिमो का वर्णन किया जाता था, उसमे, और वास्तव में, वो मुझे कभी वैसे नजर नहीं आए
मेरा बचपन जिस मोहल्ले में बिता वहां हिन्दुओं के ३, जैन का १ और मुसलमानों के १२ घर थे पर हमें वहा कभी कोई तख़लीफ़ नहीं हुइ यहाँ तक की बाबरी मस्जिद / राम मन्दिर के दंगो में भी हम बड़े आराम से रहे.
जोपर्यंत धर्माचा (कुठल्याही) ‘पवित्र’ आणि ‘unquestionable’ status काढला जात नाही, तोपर्यंत या समस्या कदापि सुटणार नाहीत. फक्त monotheistic नाही, कुठलाही धर्म दुसऱ्या धर्माबरोबर incompatibleचं असतो. प्रत्येकाला तो ज्या धर्मात जन्मला, तो धर्म Greatचं वाटतो.
Logical thinking आणी humanity यांना, धार्मिक पुस्तकं किंवा ‘so called संस्कृती’ च्या वर preference दिला पाहिजे. धर्माचं obligation किंवा compulsion (स्वतः स्वतःवर लादलेलं सुद्धा) गेलं की, सर्व काही सुरळीत होईल. लहान मुलांवर (आणि मोठयांवरही) धार्मिक संस्कार आणि brain washing करणं बंद केलं पाहिजे. लोकं फक्त style म्हणुन दाढी किंवा शेंडी ठेवतील, तो शुभदिन. किंवा Meditation त्याच्या मानसीक फायद्यांसाठी करावे, उगाचं धर्माचा किंवा कुठल्या देवाचा संबंध त्यात लावु नये.
थोडक्यात – solution निघणं almost impossible आहे, कारण सर्वचं धर्म उलटे मागे जात आहेत – कुणाला हिंदूराष्ट्र पाहिजे तर कुणाला शरीया.
प्रमोद मुजुमदार 1 year ago Reply
आपल्याच भोवतीचं आक्रमक आणि अंगावर येणारं वास्तव
कधी वाटतं गरज आहे ती कृत्रिम वाटलं तरी मदरशांना मशिदींना भेटी देणं, हिंदूंना घेऊन इफ्तार मधे सामील होणे असे कार्यक्रम सुरू करायला हवेत.
राजेंद्र साठेंचा लेख उत्तम
सर तुमच्या लेखाचा आशय खरंच महत्वपूर्ण होता पण सगळीकडेच अशी परिस्थिती आहे असं काही नाही. मी ज्या ठिकाणी लहानाचा मोठा झालोय तिथे असे विचार पन आमच्या डोक्यात कधी येत नाहीत, कारण व्यवसायाने खाटीक असलेला युसुफभाई सकाळी 8 वाजता कधी कधी आमच्या हॉलमधील सोफ्यावर चहा पित असतो, आषाढी वारीच्या निमित्ताने घरी येणाऱ्या दिंडीला चहा वाटण्याचं कामही त्यांच्यासारखेच अनेक जण करतात आमच्या इथे. रमजान च्या महिन्यात एक दिवस तरी उपवास सोडायच्या वेळेस आमच्या घरातील सर्व जण मशिदीमध्ये जाऊन विविध पदार्थ वाटतात. दिवाळी ला न चुकता मुस्लिम, ख्रिश्चन यांच्यासाठीही तेवढेच फराळाचे पदार्थ बनवले जातात. मुस्लिम, ख्रिश्चन यांच्या सर्व रूढी परंपरा मला माहित आहेत अगदी जन्मल्यापासून ते मरेपर्यंत.
आणि मला अभिमान आहे की मी अश्या सोसायटी मध्ये राहतो
 आपने सच्चायी से रूबरू करवाया ..लेकीन क्या करें कुछ लोग आज भी आंखोपे पट्टीयां बांधे हुए हैं  I came across a very hostile reply “As Why are you saying keep praying ” कुछ लोग बेववजह भी काफी बार तुफान उठा देते हैं .. दिल के मैले लोग वही पढतें हैं जो वोह पढना चाहते है और फिर उसीको तोड मरोड के पेश करते हैं ‘ people only read or hear what they want to hear. यह संघीयोंकी घिनौनी मानसीकता हैं इस मुल्क के जख्मोंको नासूर करके हि दम लेगी ‘ Pray for our country


कदंबम | Maayboli

मायबोलीचे मोबाईल अ‍ॅप (अँड्रोईड + आयओएस) सर्वांसाठी उपलब्ध आहे.
You are here: मुख्यपृष्ठ /कदंबम
 तांदूळ (आणि बटाटा दोन्हींची) मोठ्ठी फॅन आहे मी.
..हा रवा आधी भाजून घेतला तर
..हा रवा आधी भाजून घेतला तर
रुणूझुणू, फर्माइश झाली म्हणून
रुणूझुणू, फर्माइश झाली म्हणून लिहिले, आता केले तर काढीन फोटो
तांदूळ भाजलेलेच असतात ना म्हणून रवा भाजायची गरज नाही.
दिनेशदा,माझी मैत्रीण हाच प्रकार फक्त गव्हाच्या दलियाचा करते. ही रेसिपीसुद्धा मी नक्की करून बघीन.
ही म्हणजे बाळाला देतो ती
ही म्हणजे बाळाला देतो ती खिमटीच की मी द्यायचे लेकीला भोपळा वगैरे गाळ शिजणार्‍या भाज्या घालून. मिटक्या मारत खायची.
शांकली, दलियापेक्षा हा प्रकार
शांकली, दलियापेक्षा हा प्रकार लवकर शिजतो आणि पचायला पण हलका.
Prady, माझ्यासाठी कम्फर्ट फूड आहे हे. छान चव येते. (कदाचित बाळपणीच्या आठवणी असतील, याच्याशी निगडीत.)
दिनेशदा नेहमीप्रमाणे छान रेसीपी.....करुन बघेन
भाज्या पथ्यकर अश्याच घ्याव्या. वाटाणे वगैरे घेऊ नयेत.>>>> पथ्यकर म्ह्णजे
पथ्यकर म्हणजे पचायला हलक्या.
पथ्यकर म्हणजे पचायला हलक्या. वाटाणे, हरभरे, दाणे जरा कठीण जातात, पचायला.
खरंच मलाही मी माझ्या लेकीकरता
खरंच मलाही मी माझ्या लेकीकरता बनवायचे तेच खिमट आठवलं. मस्तच चविष्ट प्रकार.
ह्यात आवडत असेल तर व खायला डॉ
ह्यात आवडत असेल तर व खायला डॉ ची हरकत नसेल तर थोडे साजूक तूप घालायचे. यम्मी टेस्ट
दिनेशदा तुम्ही आमची काळजी
दिनेशदा तुम्ही आमची काळजी घेणे सोडले आहे : थोडासाराग:
भाज्या घातलेला उपमाच आहे हा.
भाज्या घातलेला उपमाच आहे हा.
वा हा पण हटके प्रकार.
वा हा पण हटके प्रकार.
दिनेश, मस्तंच रेसिपी आहे. डाळ
दिनेश, मस्तंच रेसिपी आहे. डाळ तांदुळाच्या खिचडीच्या आसपास जाणारी आहे पण तरिही वेगळीच.. साजूक तुपाने बहार येत असेल खाताना.. पण गरम खाणं महत्वाचं..
नवीन खाते उघडून मायबोलीकर व्हा
नवीन परवलीचा शब्द मागवा
या ग्रूपचे सभासद व्हा
स्थापना : गणेश चतुर्थी, सप्टेंबर १६, १९९६. प्रताधिकार १९९६-२०१८ मायबोली. सर्व हक्क स्वाधीन. वापराचे/वावराचे नियम


Kelve Pankot, Sahyadri,Shivaji,Trekking,Marathi,Maharastra

मुळाक्षरानुसार डोंगररांगेनुसार जिल्ह्यानुसार प्रकारानुसार श्रेणीनुसार
केळवे पाणकोट (Kelve Pankot) किल्ल्याची ऊंची : 0
किल्ल्याचा प्रकार : जलदुर्ग डोंगररांग: डोंगररांग नाही
जिल्हा : ठाणे श्रेणी : कठीण
केळवे पाणकोट किंवा केळवे जंजिरा या नावाने ओळखला जाणारा हा किल्ला केळवे गावाच्या दक्षिणेला भर समुद्रात आहे. दांडा खाडी ज्या ठिकाणी समुद्राला मिळते, त्याच मार्गावरील खडकावर या किल्ल्याची उभारणी भर समुद्रात केल्यामुळे दांडा खाडीवर व समुद्रावर एकाचवेळी नियंत्रण ठेवणे पोर्तुगिजांना सहज साध्य झाले.जहाजाच्या आकाराचा हा सुंदर पण अपरिचित पाणकोट आजही सुस्थितीत उभा आहे. ओहोटीच्या वेळी अलिबागच्या कुलाबा किल्ल्याप्रमाणे समुद्राचे पाणी किल्ल्याच्या पाठीमागे जाते त्यामुळे जमिन उघडी पडते व खुष्कीच्या मार्गाने किल्ल्यावर जाता येते.
पोर्तुगिजांनी हा पाणकोट बांधला होता. पोर्तुगिज मराठे युध्दाच्या वेळी (फेब्रुवारी १७३९) चिमाजी आप्पांना लिहीलेल्या पत्रात या किल्ल्याची नोंद आढळते.
किल्ला बांधतांना स्थापत्यकाराने किल्ल्याचे प्रवेशद्वार जमिनीपासून ८ फूट उंचीवर बांधलेले आहे. त्यामुळे भरतीच्यावेळी समुद्राच्या पाण्याने जेव्हा किल्ला वेढला जातो तेव्हा बोटीने किल्ल्यात प्रवेश करता येतो; तर ओहोटीच्या वेळी किल्ल्याच्या आजूबाजूची जमिन उघडी पडल्यावर ८ फूट भिंत चढून किल्ल्यात प्रवेश करावा लागतो. प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूस जंग्या आहेत, तसेच तोफा ठेवण्यासाठी झरोके आहेत. प्रवेशद्वाराच्या आतील बाजूस दरवाजा मागील अडसर लावण्यासाठी दगडात खाच केलेली आहे.
प्रवेशद्वारातून आत प्रवेश केल्यावर समोर दुसरे प्रवेशद्वार व त्याच्या बाजुची तटबंदी दिसते. तटबंदीत जंग्या आहेत. पहिला दरवाजा पडल्यावरही किल्ला लढविण्यासाठी ही रचना केलेली आहे. दुसर्‍या प्रवेशद्वारातून आत गेल्यावर डाव्या हातास उध्वस्त वास्तूचे अवशेष व कोरडा पाण्याचा तलाव दिसतो. येथून पूढे गेल्यावर तिसरे प्रवेशद्वार लागते किल्ल्याचा हा भाग दोन मजली असून त्याचा आकार अर्धवर्तूळाकार आहे. आतमध्ये पाण्याची बुजलेली विहिर आहे. अर्धवर्तूळाकार तटबंदीमध्ये दोनही मजल्यावर जागोजागी जंग्या व तोफांसाठी झरोके आहेत. तसेच लाकडी वासे लावण्यासाठी तटबंदीत केलेल्या खाचा पहाता येतात. या झरोक्यांचा उपयोग तोफा ठेवण्याबरोबरच व्यापारी नौकांकडून जकात वसूलीसाठी (आजच्या टोल नाक्यांप्रमाणे) केला जात असावा.
पश्चिम रेल्वेवरील केळवे स्थानकात उतरुन, बस अथवा रिक्षाने (८ किमी) केळवे गावातील चौकात यावे. या चौकातून डाव्या हाताचा रस्ता दांडा खाडीमार्गे भवानगडाकडे जातो.. या रस्त्यावर चौकापासून ५ मिनिटावर कस्टमची इमारत व कस्टमचा किल्ला आहे. या इमारतीकडून उजव्या हाताचा रस्ता केळवे कोळीवाड्याकडे जातो. कोळीवाड्यातून ओहोटीच्यावेळी चालत किल्ल्यापर्यंत जाता येते. किल्ल्याचे प्रवेशद्वार जमिनीपासून ८ फूट उंचीवर आहे. लाटांच्या घर्षणामुळे अंदाजे ५ फूटावर तटबंदीत खाच तयार झालेली आहे. या खाचेत चढून किल्ल्यात प्रवेश करता येतो.
किल्ल्यावर रहाण्याची सोय नाही. पण केळवे गावात होऊ शकते.
किल्ल्यावर जेवणाची सोय नाही, पण केळवे गावात होऊ शकते.
किल्ल्यावर पाण्याची सोय नाही.
जाण्यासाठी लागणारा वेळ :
केळवे गावातून चालत १५ मिनीटात पाणकोटा पर्यंत जाता येते.
१) भवानगड(१५ किमी), दांडा किल्ला, फुटका बुरुज, कस्टम किल्ला (१५किमी), केळवे पाणकोट (१५ किमी) केळवे भुईकोट (३ किमी) माहिमचा किल्ला व (५ किमी) शिरगावचा किल्ला हे सर्व किल्ले एका दिवसात पाहून होतात. परंतु यासाठी समुद्राच्या भरती ओहोटीची वेळ माहित असणे फार महत्वाचे आहे. कारण केळवे पाणकोट केवळ ओहोटीच्या वेळी पहाता येतो. ओहोटीची वेळ पाहून व्यवस्थित नियोजन केल्यास सर्व किल्ले एका दिवसात आरामात पहाता येतात. पालघर किंवा केळवेहून दिवसभरासाठी ६ आसनी रिक्षा मिळू शकते.
२) केळवे माहिम परिसरातील ६ किल्ले स्वत:च्या वाहनाने किंवा रिक्षाने एका दिवसात पहाता येतात. त्यासाठी प्रथम भरती ओहोटीचे वेळापत्रक पहावे, कारण केळवे पाणकोट केवळ ओहोटीच्या वेळी पहाता येतो.
जर ओहोटी सकाळी असेल तर प्रथम केळवे पाणकोट पहावा. नंतर दांडा किल्ला, भवानगड पाहून परत केळवेत यावे. जेवण करुन केळवे भूईकोट, माहिमचा किल्ला, शिरगावचा किल्ला पाहून पालघरला जावे.
ओहोटी संध्याकाळी असल्यास पालघर स्थानकात उतरुन रिक्षा करुन ५ किमी वरील शिरगाव (५ किमी) वरील माहिमचा किल्ला, महकावती देवीचे मंदीर (४ किमी वरील) केळवे भूईकोट (३ कि मी) वरील भवानगड पाहून शेवटी परत केळवे गावात येऊन ओहोटीला केळवे पाणकोट पहावा व ८ किमी वरील केळवे स्थानक गाठावे.
भवानगड, दांडा किल्ला, केळवे भूईकोट , माहिमचा किल्ला, शिरगावचा किल्ला यांची माहिती साईटवर दिलेली आहे. तसेच भरती ओहटीचे वेळापत्रक साईटवरील कुलाबा किल्ला व सर्जेकोट किल्ल्याच्या माहितीमध्ये दिलेली आहे.
मुळाक्षरानुसार इतर किल्ले: K
कोकणदिवा (Kokandiwa) कोळदुर्ग (Koldurg) कोळकेवाडी दूर्ग (Kolkewadi) कोंढवी (Kondhavi)
कोरीगड (कोराईगड) (Korigad) कोर्लई (Korlai) कोटकामते (Kotkamate) कुलंग (Kulang)
कुंजरगड (कोंबडगड) (Kunjargad(Kombadgad)) कुर्डुगड (विश्रामगड) (Kurdugad)


30 जणांचा मृत्यू अन् बचावला फक्त तो... - Jai Maharashtra Marathi News: Latest & Breaking Marathi News Online

महासुगरण - झटपट रेसिपी
महासुगरण - झटपट रेसिपी
30 जणांचा मृत्यू अन् बचावला फक्त तो...
जय महाराष्ट्र न्यूज, रायगड
महाबळेश्वरला पर्यटनासाठी निघालेल्या दापोली कृषी विद्यापीठाच्या कर्मचार्‍यांची मिनी बस आंबेनळी चिरेखिंड घाटात सकाळी 10.30 च्या सुमारास कोसळली.
या अपघातात 33 जणांचा मृत्यू झाला असून यामध्ये 8 जणांचे मृतदेह बाहेर काढण्यात यश आले आहे.
या बसमधून एकूण 34 जण प्रवास करत होते. अचानक काळाने घाला घातला आणि एका क्षणातचं होत्याचं नव्हतं झाल मात्र या 34 जणांमध्ये एकमेव व्यक्ती अशी होती ज्याच्यासाठी काळ आला होता पण वेळ आली नव्हती असं म्हणंण नक्कीचं वावगं ठरणार नाही.
या अपघातात या 34 जणांमध्ये 1 जण मात्र बचावला हा एकमेव व्यक्ती ज्याच्यामुळे या अपघाताबाबत सर्वांना माहिती मिळाली.
कसे वाचले या व्यक्तीचे प्राण
प्रकाश सांवत देसाई असे या व्यक्तीचं नाव असून या अपघात 34 जणांपैकी हा एकमेव व्यक्ती बचावला महाबळेश्वरला सहलीला जाण्यासाठी दापोली कृषी विद्यापीठाच्या कर्मचार्‍यांची मिनी बस सकाळी 6.30 च्या सुमारास निघाली.
त्यानंतर आंबेनळी चिरेखिंड घाटातून जात असताना अचानक सकाळी सुमारे 10.30च्या सुमारास ही बस दरीत कोसळली.
बस दरीत कोसळत असतानाच प्रकाश सांवत हे बसच्या बाहेर फेकले गेले आणि त्यांना समोर एक फांदी दिसली आणि त्यांनी त्या फांदीला घट्ट धरून ठेवले.
आणि एका क्षणातच बस 200 फूट खाली कोसळली.
सुदैवाने या 34 जणांपैकी प्रकाश सांवत यांचे प्राण बचावले.
यानंतर त्यांनी या अपघाताबाबतची माहिती इतरांना दिली आणि घटनास्थळी मदतकार्य सुरु झाले.
अन् प्रकाश सावंत हे मृत्यूच्या दारातून परतले.
रायगडमध्ये आंबेनळी घाटात बस कोसळली, 33 ठार
‘त्या’ घोटाळ्याप्रकरणी 3 हजार पानांचं आरोपपत्र; सुनिल तटकरेंचं मात्र नाव नाही
धावत्या रुग्णवाहिकेने अचानक घेतला पेट
12 नखांसोबत 1 दात गायब, मृत अवस्थेत आढळला बिबट्या
रायगडमध्ये तापमानाने गाठला 42 अंशांचा टप्पा, ऐन शिमग्यामध्येच रायगडकर उष्णतेने घायाळ
#'जय महाराष्ट्र'च्या बातमीचा दणका, 70 वर्षांनंतर तहान अखेर भागली
भारताचा बांग्लादेशवर दणदणीत विजय...रोहितची दमदार खेळी
पेट्रोलचा भडका कायम, डिझेल मात्र स्थिर
'त्या' मुजोर कार्यकर्त्यांवर कारवाई होणार
ट्विटरवर हिंदीची इंग्रजीवर मात
चेष्टेने गुद्द्वारात सोडली हवा, पण घडलं काही वेगळंच...
गणेश विसर्जनाला 'डॉल्बी'चा आवाज बंदच
तर या सिनेमात दिसली असती करीना कपूर, पाहा फोटो
शरीरसुखाच्या मागणीने बेजार, समलिंगी तरुणाचा मित्रावर सुऱ्याने वार
करीना कपूरच्या ‘या’ खास गोष्टी तुम्हाला माहीत आहेत का
शेअर बाजारात मंदी, कुणाची चांदी
महासुगरण - झटपट रेसिपी


नवचैतन्य,मांगल्याचा गुढीपाडवा उत्साहात - तरुण भारत | तरुण भारत

You are here: Home » आवृत्ती » बेळगांव » नवचैतन्य,मांगल्याचा गुढीपाडवा उत्साहात
यश, आरोग्य, मांगल्य, माधुर्य, वैभव, सामर्थ्य, सिद्धी, सौभाग्य, स्थैर्य आणि संकल्पाचे प्रतीक असणारा गुढीपाडवा सण उत्साहात साजरा करण्यात आला. साडेतीन मुहुर्तापैकी एक मानला जाणारा गुढीपाडवा म्हणजेच मराठी नववर्षाचा प्रारंभ मोठय़ा उत्साहात झाला. घरोघरी तोरण बांधून गुढी उभारून, गोड पदार्थांचा नैवेद्य करून पारंपरिकता आणि संस्कृतीचा ठेवा जपणारा गुढीपाडवा शहर परिसरात उत्साहात साजरा करण्यात आला.
पाश्चिमात्य संस्कृतीमुळे 1 जानेवारी रोजी नववर्ष साजरे करण्यात येत असले तरी हिंदू धर्मात गुढी पाडव्याला महत्त्व असून हिंदू धर्म बांधवांचे हेच नवे वर्ष आहे. यामुळे व्यापार, उद्योग, व्यवसायाबरोबरच नवीन कार्याची सुरूवात पाडव्याचा मुहुर्त साधत करण्यात आली. यामुळे नवीन वस्तूंची खरेदी, नवीन कार्याचा शुभारंभ, उद्घाटन समारंभ याबरोबरच एकमेकांना नववर्षाच्या शुभेच्छा देत नववर्ष उत्साहात साजरे करण्यात आले.
चैत्र महिन्याचा पहिला दिवस गुढी पाडवा म्हणून साजरा केला जातो. यामुळे पाडव्याच्या निमित्ताने घरासमोर काढलेल्या रांगोळय़ा, चौकटीला बांधलेले तोरण, दारात उभी असणारी गुढी, पाटी आणि नोंदी रजिस्टरचे पूजन, घरोघरी गोड पक्वानांचा बेत असे उत्साहवर्धक चित्र पहायला मिळाले. साडेतीन मुहूर्तापैकी एक असणारा पाडव्याचा मुहूर्त साधत सोने, वाहने तसेच विविध साहित्यांची मोठय़ा प्रमाणात खरेदी करण्यात आली. नववर्षाच्या साडेतीन मुहूर्तावर खरेदीचा आणि शुभकार्याचा देखील मुहूर्त साधण्यात आला.
पूजा आणि गोडधोड पदार्थ
घरोघरी गुढी उभारण्यात आल्या होत्या. बांबूला तांब्याचा कलश बांधून हळद कुंकू लावून खण आणि साडी, फुलांचा हार घालून कडुलिंबाची पाने, आंब्यांच्या डहाळय़ा बांधून आनंदाची गुढी अभारण्यात आली. यामुळे सूर्योदयापासून सूर्यास्तापर्यंत सर्वत्र डौलाने फडकणाऱया गुढय़ा पहायला मिळाल्या. याबरोबरच परंपरेप्रमाणे देवदेवतांची पूजा करुन गोडधोड पक्वानांचा नैवेद्य दाखवून गुढी पाडवा साजरा करण्यात आल्या. पुरणाची पोळी, श्रीखंड पुरी तसेच खीर पुरी असे गोडधोड पक्वान बनविण्यात आले. कुटुंबातील सर्वांनी एकत्र येऊन गोड पदार्थांचा आस्वाद घेत नववर्षारंभाचे स्वागत केले.
बागलकोटमध्ये 27 रोजी मराठा क्रांती
डॉल्बीवरून पडून तरुणाचा मृत्यू
…अन्यथा ड्रायव्हरला उभा करून निवडून आणू
शुक्रवारीही पावसाच्या दमदार सरी
लोकसभा निवडणुकीत जालन्यातून दानवेंना चितपट करूनच परत येणार : बच्चू कडू
पाकिस्तान दहशतवाद्यांसाठी आजही स्वर्गच : अमेरिका
जम्मू-काश्मीरमधील दहशतवादी हल्ले वाढले, मृत्यूमुखींच्या संख्येत 89 टक्क्यांनी वाढ
इंधर दरवाढीचा पुन्हा भडका पेट्रोलच्या दरात 11 पैशांची वाढ
अजिंक्य रहाणे, अय्यरची शतके
अभिनेते अजिंक्य देव सूत्रसंचालकाच्या भूमिकेत
शनिवार दि. 22 सप्टेंबर 2018
चंदन, कासव तस्करीप्रकरणी संशयितांचा जामीन नामंजूर
अत्याचार रोखण्यासाठी सदैव पाठिशी राहू
समिहनने स्वीकारला ‘होम स्कूल’चा पर्याय
Categories Select CategoryAutomobilesleadingnewsNew Category NameTop NewsVideoआवृत्तीउद्योगकोल्हापुरक्रिडागोवापुणेबेळगांवभविष्यमनोरंजनमाहिती / तंत्रज्ञानमुंबईरत्नागिरीराष्ट्रीय-आंतरराष्ट्रीयविविधाविशेष वृत्तसंपादकिय / अग्रलेखसांगलीसातारासिंधुदुर्गस्थानिक


Opposition create riots to stop development of Maharashtra says Raosaheb Danve Maharashtra Band bhima koregaon violence | महाराष्ट्रातील विकासाला खीळ घालण्यासाठी विरोधकांनी दंगली सुरू केल्यात- रावसाहेब दानवे | Loksatta

प्रकल्प पूर्ण झाल्यावर सिंचनाचे प्रमाण ३४ टक्के
मुंबई बॉम्बस्फोटातील आरोपीची नेपाळमध्ये गोळ्या घालून हत्या
रिलायन्सच्या सहभागाची मागणी भारताकडूनच
प्रकाश आंबेडकर आणि मायावती यांची भूमिका भाजपच्या पथ्यावर
महाराष्ट्रातील विकासाला खीळ घालण्यासाठी विरोधकांनी दंगली सुरु केल्यात- रावसाहेब दानवे
महाराष्ट्रातील विकासाला खीळ घालण्यासाठी विरोधकांनी दंगली सुरु केल्यात- रावसाहेब दानवे
काँग्रेसला भीमा कोरेगावच्या मुद्द्यावरुन राजकारण करायचे आहे.
महाराष्ट्रातील विकासाला खीळ घालण्यासाठीच विरोधकांनी दंगली सुरू केल्या आहेत, असा आरोप भाजप खासदार रावसाहेब दानवे यांनी केला. ते बुधवारी लोकसभेत भीमा कोरेगाव हिंसाचाराच्या मुद्द्यावरील चर्चेत सहभागी झाले होते. काँग्रेससह विरोधकांकडून भीमा कोरेगाव हिंसाचारासाठी संघ परिवार आणि भाजपाला जबाबदार धरले जात आहे. मात्र, रावसाहेब दानवे यांनी चर्चेला उत्तर देताना विरोधकांवरच दंगल घडवल्याचे आरोप केले. गेल्या तीन वर्षांपासून राज्यात भाजपचे सरकार आहे. या काळात राज्याचा विकास जोमाने सुरू असून कोणतीही अनुचित घटना घडलेली नाही. त्यामुळेच आता विरोधकांनी या विकासाला खीळ घालण्यासाठी दंगली सुरू केल्याचे दानवे यांनी म्हटले.
तत्पूर्वी भीमा कोरेगाव येथे उसळलेल्या हिंसाचाराचा मुद्द्यावरून बुधवारी विरोधकांनी संसद दणाणून सोडली. आज सकाळीच विरोधकांनी या मुद्दयावर चर्चा करण्यासाठी स्थगन प्रस्तावाची नोटीस दिली. त्यानंतर विरोधकांच्या गोंधळामुळे राज्यसभेचे कामकाज दोनदा तहकुब झाले. तर दुसरीकडे लोकसभेत मात्र या मुद्द्यावर वादळी चर्चा झाली. काँग्रेस नेते मल्लिकार्जुन खरगे यांनी यांनी थेट पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांच्यावर हल्ला चढवत त्यांना मौनीबाबा म्हटले. त्यामुळे भाजपचे खासदार चांगलेच संतापले.
अंधेरीत आंदोलनकर्त्यांचा सॉफ्टवेअर कंपनी बंद करण्याचा प्रयत्न
या प्रकरणाची चौकशी करण्यासाठी सर्वोच्च न्यायालयाच्या न्यायमूर्तींची नेमणूक करण्याची मागणी खरगे यांनी केली. खरगे यांच्या वक्तव्यावर संसदीय कार्यमंत्री अनंत हेगडे यांनी आक्षेप घेतला. काँग्रेस आग विझविण्याऐवजी आग भडकावण्याचे काम करत असल्याचा आरोप त्यांनी केला. लोकसभाध्यक्ष सुमित्रा महाजन यांनीही खरगे यांना फटकारले. याप्रश्नी राजकारण करण्यापेक्षा चर्चा व्हावी असे सांगत त्यांनी खरगे यांना संसदेत योग्य भाषा वापरण्याचा सल्ला दिला. तुम्हाला दलितांची भलं आणि चर्चाही नकोय का, असा सवाल करत या प्रकरणाची न्यायालयीन चौकशी होणार आहे. त्यामुळे यावर खरगे यांनी जास्त भाष्य न करण्याची विनंतीही त्यांनी केली.
मराठा समाजाने मोठ्या भावाप्रमाणे बहुजन समाजाला एकत्र घेऊन नांदावे- छत्रपती संभाजीराजे
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
'इंडियन आयडॉल १०'च्या सेटवर नेहा कक्कडने दिली प्रेमाची कबुली
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
एकनाथ खडसेंची वापसी तर शेलारांना मंत्रीपदाची लॉटरी
महेश भट्ट यांच्यासोबतचा फोटो शेअर करणं अभिनेत्रीला पडलं महागात
पुतणीला चॉकलेट दिल्याने शाळकरी मुलाची नग्न धिंड, कोल्हापुरातला धक्कादायक प्रकार
Asia Cup 2018 : विराट कोहलीला वगळल्यास भारताची फलंदाजी अगदीच सामान्य - सौरव गांगुली
लज्जास्पद... गणपतीच्या गळ्यातील हार चोराकडून लंपास
Asia Cup 2018 : मला कोणालाही काहीही सिद्ध करुन दाखवायचं नाही - रविंद्र जाडेजा
manmarziyaan controversy : 'शीख बांधवांच्या भावना दुखाविण्यासाठी 'तो' सीन नव्हताच'
#suidhaagachallenge : शाहरुखच 'किंग' खान,अनुष्काचं चॅलेंज केलं चुटकीसरशी पूर्ण
वरूण-अनुष्काची स्किल इंडियाचे अॅम्बेसिडर म्हणून निवड
Video : अनुप जलोटा-जस्लीनच्या नात्यावर राखी म्हणते....
शाहरुख मुस्लीम की हिंदू  गणेशभक्त अबरामवरुन ट्रोलर्सचा सवाल
नाण्यांच्या खुळखुळाटामुळे ‘टीएमटी’ त्रस्त
पाणघोडय़ाच्या पिल्लाचे पर्यटकांना दर्शन
विसर्जन मिरवणुकीतील पावित्र्य जपण्यासाठी प्रयत्न
‘किबे लक्ष्मी थिएटर’चे ८५ व्या वर्षांत पदार्पण
एनएमएमटीला इंधन दरवाढीच्या झळा
जोगेश्वरीच्या महात्मा फुले शासकीय वसतिगृहाची दुरवस्था
मालकी हक्कासाठी गृहसंस्थांचा लढा
गणरायाच्या निरोपासाठी पालिका सज्ज


पहिल्याच प्रयत्नात रोहनने गाठले शिखर | पुढारी	Top

होमपेज › Marathwada › पहिल्याच प्रयत्नात रोहनने गाठले शिखर
पहिल्याच प्रयत्नात रोहनने गाठले शिखर
केंद्रीय लोकसेवा आयोग (यूपीएससी) च्या जून-2017 च्या मधील नागरी सेवा परीक्षेचा निकाल नुकताच जाहीर झाला आहे. यशस्वी उमेदवारांमध्ये परभणीच्या रोहन लक्ष्मीकांत जोशी (वय 25) याने देशपातळीवर 67 वी रँक प्राप्त केली आहे. त्याला आयएएस केडर मिळणार आहे.
परभणी येथील रहिवासी असलेले व सध्या औरंगाबाद येथे कार्यरत सार्वजनिक बांधकाम विभागात राष्ट्रीय महामार्ग सर्कलचे अधीक्षक अभियंता लक्ष्मीकांत जोशी यांचा रोहन हा मुलगा आहे. रोहनने पहिल्याच प्रयत्नात मिळवलेले यश इतर विद्यार्थ्यांसाठी प्रेरणादायी आहे. याविषयी बोलताना तो म्हणाला की, सुशिक्षित आणि नोकरदार कुटुंबातून असल्याने शिक्षणात अडचणी आल्या नाहीत. शालेय शिक्षण परभणीच्या बाल विद्या मंदिर शाळेत तसेच इतर शहरांमध्ये झाल्यानंतर 11,12 वी पुण्याच्या फर्ग्युसन कॉलेजमधून पूर्ण केले. त्यानंतर 2014 मध्ये बीट्स पिलानीमधून बी.ई. (सिव्हिल) ची पदवी संपादन केली. 2016 मध्ये मुंबईच्या आयआयटीमधून एम.टेक टान्सपोर्टेशनची पदव्युत्तर पदवी प्राप्त केली.2015 मध्ये एमपीएससीद्वारे स्थापत्य अभियांत्रिकी पदासाठी निवड झाली होती, मात्र मला सनदी अधिकारी बनून प्रशासकीय सेवेत यायचे होते, असेही त्यांनी सांगितले.
यूपीएससीत परीक्षेत किरण सवंडकरचे यश
केंद्रीय लोकसेवा आयोगामार्फत 2017 मध्ये घेण्यात आलेल्या नागरी सेवा परीक्षेत परभणीचा किरण सवंडकर देशात 459 वा आला असून, त्याची केंद्रीय सेवेत गट-अ पदावर निवड झाली आहे. सध्या किरण नायब तहसीलदार म्हणून देऊळगावराजा (जि.बुलडाणा) येथे कार्यरत आहे. किरणचे 10 वी पर्यंत शिक्षण परभणीत बाल विद्या मंदिर येथे झाले असून त्याने 10 वीच्या परीक्षेत बोर्डात तिसरा येण्याचा मान पटकावला होता. त्यानंतर बारावीचे शिक्षण शाहू कॉलेज लातूर येथून पूर्ण केले असून त्यानंतर शासकीय अभियांत्रिकी महाविद्यालय पुणे येथे विद्युत अभियांत्रिकी शाखेला प्रवेश घेतला. या यशाबद्ल किरणचे मित्र, शिक्षक तसेच समाजातील सर्वस्तरातून अभिनंदन होत आहे.
सातारा : कार आणि टेम्पोची धडक; दोघांचा जागीच मृत्यू
चीनने 'त्या' १० लाख मुस्लिमांना का डांबून ठेवलंय
...तर माजी राज्यपाल श्रीनिवास पाटील लोकसभेच्या रणांगणात
हे कमबॅक कायम लक्षात राहणार : जडेजा
 तुमच्याकडे ‘असे’ आधारकार्ड आहे का
लोकल रुळावरून घसरल्याने मध्य रेल्वेचे वेळापत्रक कोलमडले
आरटीओचे ३७ अधिकारी निलंबित
अंत्ययात्रा जातानाच पूल कोसळला
पत्नी, मुलांची मालमत्ता घोषित करण्यास विरोध