যে ব্যক্তি ঋণ পরিশোধ করেনি তার হজ্জ কি শুদ্ধ হবে? | QuranerAlo.com - কুরআনের আলো ইসলামিক ওয়েবসাইট

ইসলাম সম্পর্কে ভুল ধারণা
ইসলাম ও আধুনিক বিজ্ঞান
উৎসাহ উদ্দিপনা মূলক গল্প
ধর্মীয় দল ও গোষ্ঠী
কুরআনের আলো বাংলা ভাষায় শুদ্ধ ইসলামী জ্ঞানের নানা উপকরণের একটি সমৃদ্ধ ভাণ্ডার
ইসলাম সম্পর্কে ভুল ধারণা
ইসলাম ও আধুনিক বিজ্ঞান
উৎসাহ উদ্দিপনা মূলক গল্প
ধর্মীয় দল ও গোষ্ঠী
প্রচ্ছদ বিষয় হজ্জ ও উমরাহ যে ব্যক্তি ঋণ পরিশোধ করেনি তার হজ্জ কি শুদ্ধ হবে
যে ব্যক্তি ঋণ পরিশোধ করেনি তার হজ্জ কি শুদ্ধ হবে
প্রবন্ধটি পড়া হলে, শেয়ার করতে ভুলবেন না
রহমান রহীম আল্লাহ্ তায়ালার নামে-
প্রশ্ন: আমি ১৪২২হিঃ সালে হজ্জ আদায় করেছি তবে আমার নিকট কিছু মানুষের ঋণ আছে তবে আমার নিকট কিছু মানুষের ঋণ আছে কারণ হচ্ছে- আমি কিছু মানুষকে কর্জে হাসানা (ঋণ) দিয়েছিলাম; তারা আমার সাথে প্রতারণা করেছে, এখন এ অর্থ পরিশোধ করার দায় আমার উপর কারণ হচ্ছে- আমি কিছু মানুষকে কর্জে হাসানা (ঋণ) দিয়েছিলাম; তারা আমার সাথে প্রতারণা করেছে, এখন এ অর্থ পরিশোধ করার দায় আমার উপর আমি একজন শাইখকে জিজ্ঞেস করেছিলাম: আমি তো ঋণ পরিশোধ করিনি; এমতাবস্থায় হজ্জ করা জায়েয হবে কিনা আমি একজন শাইখকে জিজ্ঞেস করেছিলাম: আমি তো ঋণ পরিশোধ করিনি; এমতাবস্থায় হজ্জ করা জায়েয হবে কিনা শাইখ বলেছেন: জায়েয হবে শাইখ বলেছেন: জায়েয হবে কারণ আপনি জানেন যে, আপনি অচিরেই ঋণ পরিশোধ করে দিবেন, ইনশাআল্লাহ কারণ আপনি জানেন যে, আপনি অচিরেই ঋণ পরিশোধ করে দিবেন, ইনশাআল্লাহ একই বিষয়ে আপনাদের এক প্রশ্নের উত্তরে বিপরীত তথ্য পেলাম একই বিষয়ে আপনাদের এক প্রশ্নের উত্তরে বিপরীত তথ্য পেলাম এমতাবস্থায় আমার হজ্জ কি কবুল হয়েছে এমতাবস্থায় আমার হজ্জ কি কবুল হয়েছে কারণ আমি ঋণ পরিশোধ না করে হজ্জে গেছি, পাওনাদারদের কাছ থেকে অনুমতি নেইনি কারণ আমি ঋণ পরিশোধ না করে হজ্জে গেছি, পাওনাদারদের কাছ থেকে অনুমতি নেইনি যদি আমার হজ্জ মাকবুল না হয়; তাহলে আমার করণীয় কি যদি আমার হজ্জ মাকবুল না হয়; তাহলে আমার করণীয় কি আমার প্রথম হজ্জ কি ফরজ এবং দ্বিতীয় হজ্জ কি সুন্নত
কোন প্রশ্নকারীর ইবাদত কবুল হওয়া সম্পর্ক প্রশ্ন করা এবং উত্তরদাতার এ সম্পর্কে উত্তর দেয়া উচিত নয় কারণ ইবাদত কবুল হওয়ার বিষয়টি সম্পূর্ণভাবে আল্লাহর নিকট কারণ ইবাদত কবুল হওয়ার বিষয়টি সম্পূর্ণভাবে আল্লাহর নিকট বরং প্রশ্ন করতে হবে ও উত্তর দিতে হবে ইবাদত শুদ্ধ হওয়া সম্পর্কে, ইবাদতের শর্তাবলি ও রুকনগুলো পরিপূর্ণ হওয়া সম্পর্কে
যে ব্যক্তি হজ্জ আদায় করল কিন্তু তার জিম্মাদারিতে অন্যদের পাওনা ঋণ রয়ে গেছে তার হজ্জ সহিহ হবে; যদি হজ্জের রুকন ও শর্তগুলো পরিপূর্ণভাবে আদায় করা হয় সম্পদের সাথে বা ঋণের সাথে হজ্জের শুদ্ধতার কোন সম্পর্ক নেই সম্পদের সাথে বা ঋণের সাথে হজ্জের শুদ্ধতার কোন সম্পর্ক নেই তবে যে ব্যক্তির ঋণ আছে সে ব্যক্তির জন্য হজ্জ না করা উত্তম তবে যে ব্যক্তির ঋণ আছে সে ব্যক্তির জন্য হজ্জ না করা উত্তম যে অর্থ সে হজ্জ আদায়ে খরচ করবে সে অর্থ ঋণ আদায়ে খরচ করা উত্তম এবং শরয়ি বিবেচনায় সে সামর্থ্যবান নয় যে অর্থ সে হজ্জ আদায়ে খরচ করবে সে অর্থ ঋণ আদায়ে খরচ করা উত্তম এবং শরয়ি বিবেচনায় সে সামর্থ্যবান নয় এ বিষয়ে স্থায়ী কমিটির আলেমগণের ফতোয়া নিম্নরূপ:
১- হজ্জ আদায় করার জন্য যে ব্যক্তি ঋণ গ্রহণ করেছে তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তারা বলেন: ইনশাআল্লাহ হজ্জ সহিহ হজ্জের শুদ্ধতার উপর ঋণ গ্রহণের কোন প্রভাব নেই হজ্জের শুদ্ধতার উপর ঋণ গ্রহণের কোন প্রভাব নেই শাইখ আব্দুল আযিয বিন বায, শাইখ আব্দুর রাজ্জাক আফিফি, শাইখ আব্দুল্লাহ গাদইয়ান শাইখ আব্দুল আযিয বিন বায, শাইখ আব্দুর রাজ্জাক আফিফি, শাইখ আব্দুল্লাহ গাদইয়ান[স্থায়ী কমিটির ফতোয়াসমগ্র (১১/৪২) থেকে সমাপ্ত]
“হজ্জ ফরজ হওয়ার অন্যতম শর্ত হচ্ছে- সামর্থ্যবান হওয়া সামর্থ্যের মধ্যে রয়েছে- আর্থিক সামর্থ্য সামর্থ্যের মধ্যে রয়েছে- আর্থিক সামর্থ্য আর যে ব্যক্তির উপর ঋণ রয়েছে, ঋণদাতারা যদি ঋণ আদায় করার আগে হজ্জ আদায়ে বাধা দেয় তাহলে সে ব্যক্তি হজ্জ আদায় করবে না আর যে ব্যক্তির উপর ঋণ রয়েছে, ঋণদাতারা যদি ঋণ আদায় করার আগে হজ্জ আদায়ে বাধা দেয় তাহলে সে ব্যক্তি হজ্জ আদায় করবে না কারণ সে সামর্থ্যবান নয় কারণ সে সামর্থ্যবান নয় আর যদি তারা ঋণ আদায়ে চাপ না দেয় এবং সে জানে যে, তারা সহজভাবে নিবে তাহলে তার জন্য হজ্জ আদায় করা জায়েয আছে আর যদি তারা ঋণ আদায়ে চাপ না দেয় এবং সে জানে যে, তারা সহজভাবে নিবে তাহলে তার জন্য হজ্জ আদায় করা জায়েয আছে হতে পারে হজ্জ তার ঋণ আদায় করার জন্য কোন কল্যাণের পথ খুলে দিবে হতে পারে হজ্জ তার ঋণ আদায় করার জন্য কোন কল্যাণের পথ খুলে দিবে
মুফতিঃ শাইখ আব্দুল আযিয বিন বায, শাইখ আব্দুর রাজ্জাক আফিফি, শাইখ আব্দুল্লাহ গাদইয়ান
[স্থায়ী কমিটির ফতোয়াসমগ্র (১১/৪২) থেকে সমাপ্ত]
সূত্রঃ ইসলাম জিজ্ঞাসা ও জবাব ওয়েবসাইট
'আপনিও হোন ইসলামের প্রচারক'
প্রবন্ধের লেখা অপরিবর্তন রেখে এবং উৎস উল্লেখ্য করে আপনি Facebook, Twitter, ব্লগ, আপনার বন্ধুদের Email Address সহ অন্য Social Networking ওয়েবসাইটে শেয়ার করতে পারেন, মানবতার মুক্তির লক্ষ্যে ইসলামের আলো ছড়িয়ে দিন "কেউ হেদায়েতের দিকে আহবান করলে যতজন তার অনুসরণ করবে প্রত্যেকের সমান সওয়াবের অধিকারী সে হবে, তবে যারা অনুসরণ করেছে তাদের সওয়াবে কোন কমতি হবেনা" [সহীহ্ মুসলিম: ২৬৭৪]
পূর্ববর্তী নিবন্ধনবী (সাঃ) যেভাবে হজ করেছেন পর্ব- ৫
পরবর্তী নিবন্ধনিরাপদ নগরীতে দুর্ঘটনা কেন ঘটে
সম্পর্কিত নিবন্ধলেখক থেকে আরো
বইঃ হজ্জ সফরে সহজ গাইড – নতুন সংস্করণ ২০১৮
বছরের শ্রেষ্ঠ ১০ দিনে করণীয় ১০ আমল
LEAVE A REPLY উত্তর বাতিল
অন্য সদস্যরা এখন কি পড়ছেন
যে ৮ টি বিষয় আপনার দাম্পত্য জীবনকে অশান্তিময়, দুর্বল এবং অকার্যকর করতে থাকে 8 seconds ago
উসমান ইবন আফফান (রাদিয়াল্লাহু তা’আলা আনহু) 15 seconds ago
বই – শিক্ষক ছাড়া কুরআন শিক্ষার সহজ পদ্ধতি – প্রথম খণ্ড 54 seconds ago
ইন্সপিরেশন সিরিজ ১ – বাংলা ডাবিং – ১০ পর্ব একসাথে 55 seconds ago
সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজে নিষেধ 56 seconds ago
বইঃ ফেরেশতারা যাদের জন্য দোয়া করেন 1 minute, 4 seconds ago
:: উৎসাহমূলক গল্প :: একটি গাজর, ডিম ও এক কাপ চা 1 minute, 11 seconds ago
এই সাইটের যাবতীয় লেখার বিষয়বস্তু, মতামত কিংবা মন্তব্য– লেখকের একান্তই নিজস্ব quraneralo.com-এর সম্পাদকীয় নীতির সঙ্গে এর মিল আছে, এমন সিদ্ধান্তে আসার কোনো যৌক্তিকতাই নেই quraneralo.com-এর সম্পাদকীয় নীতির সঙ্গে এর মিল আছে, এমন সিদ্ধান্তে আসার কোনো যৌক্তিকতাই নেই লেখকের মতামত, বক্তব্যের বিষয়বস্তু বা এর যথার্থতা নিয়ে quraneralo.com আইনগত বা অন্য কোনো ধরনের কোনো প্রকার দায় বহন করে না
ইন্সপিরেশন সিরিজ ১ – বাংলা ডাবিং – ১০ পর্ব একসাথে
বইঃ মহিলা বিষয়ক হাদীস সংকলন
পর্ব ১ – দাওয়াতী কাজে মুসলিম নারীঃ একটি ভুলে যাওয়া ভূমিকা
কত টাকা জমালে ছেলে বিয়ের যোগ্য হবে
কুরআনের সহজ সরল বাংলা আনুবাদসহ, তেলাওয়াতের সিডি (mp3) 1,484 views
কুরআনের তেলাওাত সহ বাংলা অনুবাদ (অডিও – mp3) 1,089 views
ডঃ জাকির নায়েকের লেকচার সমগ্র – বাংলা ডাবিং 805 views
zahed hossain on মানুষের উপর জিনের আছর : কারণ, প্রতিকার ও সুরক্ষার উপায়-৩
কিভাবে নামাজের মাধূর্য আস্বাদন করা যায় পর্ব ১৪ on কিভাবে নামাজের মাধূর্য আস্বাদন করা যায় পর্ব ১৪ on কিভাবে নামাজের মাধূর্য আস্বাদন করা যায়
কিভাবে নামাজের মাধূর্য আস্বাদন করা যায় পর্ব ১৪ on কিভাবে নামাজের মাধূর্য আস্বাদন করা যায় পর্ব ১৪ on কিভাবে নামাজের মাধূর্য আস্বাদন করা যায়
কিভাবে নামাজের মাধূর্য আস্বাদন করা যায় পর্ব ১৪ on কিভাবে নামাজের মধুরতা আস্বাদন করা যায় পর্ব ১৪ on কিভাবে নামাজের মধুরতা আস্বাদন করা যায়
কিভাবে নামাজের মাধূর্য আস্বাদন করা যায় পর্ব ১৩ on কিভাবে নামাজের মাধূর্য আস্বাদন করা যায় পর্ব ১৩ on কিভাবে নামাজের মাধূর্য আস্বাদন করা যায়
এখান থেকে শুরু করুন
মোবাইলে বই পড়ার জন্য, কিছু ফ্রী আপ্লিকেশনস
মিথ্যা থেকে বাঁচার উপায়


৫ নং নন্দলালপুর ইউনিয়ন-

বাংলাদেশ জাতীয় তথ্য বাতায়ন
খুলনা বিভাগ---সিলেট বিভাগঢাকা বিভাগচট্রগ্রাম বিভাগরাজশাহী বিভাগময়মনসিংহ বিভাগরংপুর বিভাগবরিশাল বিভাগখুলনা বিভাগ
কুষ্টিয়া ---যশোর সাতক্ষীরা মেহেরপুর নড়াইল চুয়াডাঙ্গা কুষ্টিয়া মাগুরা খুলনা বাগেরহাট ঝিনাইদহ
কুমারখালী ---কুষ্টিয়া সদর কুমারখালী খোকসা মিরপুর দৌলতপুর ভেড়ামারা
৫ নং নন্দলালপুর ইউনিয়ন---১ নং কয়া ইউনিয়ন ৩ নং জগন্নাথপুর ইউনিয়ন ৪ নং সদকী ইউনিয়ন ২ নং শিলাইদহ ইউনিয়ন৫ নং নন্দলালপুর ইউনিয়ন৬ নং চাপড়া ইউনিয়ন৭ নং বাগুলাট ইউনিয়ন৮ নং যদুবয়রা ইউনিয়ন৯ নং চাঁদপুর ইউনিয়ন১০ নং পান্টি ইউনিয়ন১১ নং চরসাদীপুর ইউনিয়ন
৫ নং নন্দলালপুর ইউনিয়ন
৫ নং নন্দলালপুর ইউনিয়ন
১. এক নজরে নন্দলালপুর ইউনিয়ন পরিষদ
৩.গ্রাম ভিত্তিক এসেসর/ হোল্ডিং এর সংখ্যা
4.খুলনা বিভাগের শ্রেষ্ঠ জয়ীতা
5.কবি, সাহিত্যিক ও নাট্যকার
3.জনপ্রতিনিধিদের দায়িত্ব ও কর্তব্য
2.মাসিক সভার সিদ্ধান্ত সমূহ
6.গ্রাম আদালত ও সালিসী পরিষদ
2.ইউপি সচিবের ভূমিকা ও দায়িত্ব
4.আনছার ও ভিডিপির দায়িত্ব
4.ভূমি বিষয়ক আবেদন ফরম
6.ইউনিসেফ জিওবি প্রজেক্ট (স্বাস্থ্য, শিক্ষা ও স্যানিটেশন)
1.ব্যাংক ও আর্থিক প্রতিষ্ঠান
2.তথ্য অধিকার আইন ২০০৯
4.তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি আইন
6.আইন, বিচার ও সংসদ বিষয়ক মন্ত্রণালয়
2.মন্ত্রণালয় ও বিভাগ সমূহ
3.বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি মন্ত্রণালয়
6.অনলাইনে বিদ্যুৎ বিল গ্রহণ
1.উদ্যোক্তা জীবনে ঘটা একটি সংক্ষিপ্ত গল্প-১
2.উদ্যোক্তা জীবনে ঘটা একটি সংক্ষিপ্ত গল্প-২
3.কি কি সেবা পাবেন
2.অল বাংলা নিউজ পেপার
2.জিপি সীমের তথ্য সেবা
৫নং নন্দলালপুর ইউনিয়ন পরিষদ, কুমারখালী, কুষ্টিয়া
চাকুরি (০) টেন্ডার (০) বিজ্ঞাপন (০)
জন্ম ও মৃত্যু নিবন্ধন
জাতীয় পরিচয়পত্রের তথ্য হালনাগাদকরণ
মন্ত্রণালয় ও বিভাগ সমূহ
সাইটটি শেষ হাল-নাগাদ করা হয়েছে: ২০১৮-০৭-১৮ ০৯:৪৯:৫৭
পরিকল্পনা ও বাস্তবায়নে: মন্ত্রিপরিষদ বিভাগ, এটুআই, বিসিসি ও বেসিস


English to Bengali | Alphabet A | Page 2

 কি বোর্ড বেছে নিন:
বর্ণমালা অনুক্রমে শব্দ খুঁজুন
English Word aberration Bengali definition [অ্যাবারেইশ্‌ন্] (noun) (১) [Uncountable noun] (সাধারণত লাক্ষণিক) বিপথগমন; বিপথগামিতা; নীতিভ্রংশ; বিচ্যুতি; অপেরণ (২) [Countable noun] দোষ; বিচ্যুতি; চ্যুতি (২) [Countable noun] দোষ; বিচ্যুতি; চ্যুতি aberrant [অ্যাবারান্‌ট্] (adjective) বিপথগামী; স্বাভাবিক, যথাযথ বা ঈপ্সিত পথ বা লক্ষ্য থেকে বিচ্যুত; উন্মার্গগামী; অস্বাভাবিক
 aid and abet somebody (আইন সম্বন্ধীয়) দুষ্কর্মে সহযোগী হওয়া
English Word abeyance Bengali definition [আবেইআন্‌স্] (noun) [Uncountable noun] (আনুষ্ঠানিক) স্থগিতাবস্থা; সাময়িক নিষ্ক্রিয়াবস্থা; মুলতবি অবস্থা fall/go into abeyance (আইন সম্বন্ধীয়) (কোনো আইন, প্রথা, নিয়ম ইত্যাদির ক্ষেত্রে) স্থগিত বা মুলতবি হওয়া; অপ্রচলিত/অচল হয়ে যাওয়া
English Word abject Bengali definition [অ্যাব্‌জেক্‌ট্] (adjective) (১) (অবস্থা) অত্যন্ত দুর্দশাগ্রস্ত; শোচনীয়: abject poverty. (২) (ব্যক্তি, তার কাজ বা ব্যবহার) হীন; ঘৃণার্হ; পতিত; কাপুরুষোচিত: abject behaviour. abjectly (adverb) হীনভাবে ইত্যাদি abjection [অ্যাব্‌জেক্‌শ্‌ন্] (noun) শোচনীয়তা; হীনতা
English Word ablaut Bengali definition [অ্যাব্‌লাউট্] (noun) (ভাষাবিজ্ঞান) ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাসমূহে ক্রিয়ারূপের স্বরধ্বনির নিয়মানুগ পরিবর্তন (যেমন take, took, taken); অবশ্রুতি
 দ্রষ্টব্য can , দ্রষ্টব্য could. (২) (abler, ablest) বিচক্ষণ; যোগ্য; দক্ষ; সমর্থ able bodied [এইব্‌ল্ বডিড্] (adjective) শারীরিকভাবে সক্ষম able bodied [এইব্‌ল্ বডিড্] (adjective) শারীরিকভাবে সক্ষম able seaman, able bodied seaman, (noun) (British/Britain) সংক্ষেপ= AB) জাহাজের সকল দায়িত্ব পালনের জন্য প্রশিক্ষণ বা সনদপ্রাপ্ত নাবিক able seaman, able bodied seaman, (noun) (British/Britain) সংক্ষেপ= AB) জাহাজের সকল দায়িত্ব পালনের জন্য প্রশিক্ষণ বা সনদপ্রাপ্ত নাবিক ably [এইব্‌লি] (adverb) সক্ষমতার সঙ্গে
English Word abnegation Bengali definition [অ্যাব্‌নিগেইশ্‌ন্] [Uncountable noun] (আনুষ্ঠানিক) আত্মবিলোপ; আত্মদান; আত্মোৎসর্গ; পরিত্যাগ
 abnormality [অ্যাব্‌নোম্যালিটি] [Uncountable noun, Countable noun] অস্বাভাবিকতা; অস্বভাবিতা
 (২) (আইন সম্বন্ধীয়) আবাসস্থল: of/with no fixed abode, স্থায়ী ঠিকানাবিহীন
 abolition [অ্যাবালিশ্‌ন্] (noun) [Uncountable noun] বিলোপসাধন; বিশেষত ১৮ ও ১৯ শতকে যুক্তরাষ্ট্রে দাসপ্রথার উচ্ছেদ abolitionist [অ্যাবালিশানিস্‌ট্] noun (বিশেষত) নিগ্রো দাসপ্রথা বিলোপের পক্ষপাতী
 abominably [আবমিনাব্‌লি] (adverb) জঘন্যভাবে
English Word abominate Bengali definition [আবমিনেইট্] (verb transitive) প্রচণ্ড ঘৃণা করা বা বিরক্তিবোধ করা; (কথ্য) অপছন্দ করা abomination [আবমিনেইশ্‌ন্] (noun) (১) [Uncountable noun] নিদারুণ ঘৃণা ও বিভীষিকা (২) [Countable noun] ভীষণ ঘৃণ্য ও বিভীষিকাজনক ব্যক্তি বা বস্তু
English Word aboriginal Bengali definition [অ্যাবারিজান্‌ল্] (adjective) (জাতি, গোষ্ঠী বা জীবিত প্রাণী সম্বন্ধে) আদিম; কোনো এলাকার প্রাচীনতম কাল থেকে কিংবা ঐ এলাকা পরিচিতি-লাভের সময় থেকে বর্তমান □ (noun) আদিবাসী; আদিম জন্তু, উদ্ভিদ ইত্যাদি □ (noun) আদিবাসী; আদিম জন্তু, উদ্ভিদ ইত্যাদি aborigines [অ্যাবারিজানীজ্] (noun), (plural) the aborigines আদিবাসী aborigine [অ্যাবারিজানি] (noun) অস্ট্রেলীয় আদিবাসী
 (২) [Countable noun] গর্ভপাত; গর্ভস্রাব (৩) [Countable noun] গর্ভপাতজনিত জীব; গর্ভস্রাব; কদাকার বা বামনাকৃতি ব্যক্তি; (লাক্ষণিক) ভণ্ডুল পরিকল্পনা, প্রয়াস ইত্যাদি (৩) [Countable noun] গর্ভপাতজনিত জীব; গর্ভস্রাব; কদাকার বা বামনাকৃতি ব্যক্তি; (লাক্ষণিক) ভণ্ডুল পরিকল্পনা, প্রয়াস ইত্যাদি abortionist [আবোশ্‌নিস্‌ট্] (noun) গর্ভপাতক; আইনসম্মত গর্ভপাতের সমর্থক
 abortively (adverb) ব্যর্থভাবে ইত্যাদি
 That’s about (the size of) it (কথ্য) মোটের উপর এই রকম; আমার বিবেচনায় এই রকম


পৃথিবীটা কেমন | বাংলা ব্লগ । Bangla Blog

এভারগ্রিন বাংলা ব্লগ | Evergreen Bangla Blog
প্রথমপাতা » ব্লগ » পৃথিবীটা কেমন
 ইয়ুটিউব দেখি, টিভি দেখি, একটু পর পর খাই আর খাই আর যে ভাবনাটি সারাদিন মাথায় ঘুরছে- পৃথিবীটা আসলে কেমন আর যে ভাবনাটি সারাদিন মাথায় ঘুরছে- পৃথিবীটা আসলে কেমন নানা চিন্তা-ভাবনার পর দেখলাম সেই কানাগুলোর হাতি দেখার মতই ব্যাপারটা নানা চিন্তা-ভাবনার পর দেখলাম সেই কানাগুলোর হাতি দেখার মতই ব্যাপারটা যার যেমন মন লয় সে তেমন
ট্যাগস: টিভি • পৃথিবী • রবিবার
নভেম্বর ১, ২০০৯ | ১২৪ বার পঠিত | মন্তব্য করুন
লিখেছেন : শ্রাবণ আকাশ
শ্রাবণ আকাশ শব্দ দু'টির সাথে আমার মিলটা হলো- কোন কারণ ছাড়াই হঠাত্ আমার মনের অবস্থাটা বর্ষাকালের মত হয়ে যায় বর্ণে ধূসর, গন্ধে শিশির ধোঁয়া শিউলি ঢাকা ভোর, সময়ে গোধূ্লি... ভালো লাগে মেঠোপথ রঙধনু কাশফুল জোসনা রাত... নদীর ঢেউ পাখির গান খোলা হাওয়া বর্ষা রাত... কাঁচা আমের গন্ধ মাখা অলস সারা দুপুর বেলা... বিকেল হলে মেঘের ফাঁকে সূর্যরশ্মির লুকোচুরি খেলা... আরো আছে পূর্ণিমা চাঁদ...একটু হলেও অমাবশ্যা রাত...
গাংচিল on পথকলি বা টোকাই
গাংচিল on ভূত-পেত্নী এবং আমাদের পরী
obaidulhaq on হা হয়ে শুধু তাকিয়ে থাকি
কবি শফিকুল ইসলামের জীবনী
তবুও বৃষ্টি আসুক গ্রন্থে সুলতা প্রসঙ্গ
“সুলতা বনাম বনলতা সেন”
কবি শফিকুল ইসলামের জীবনী/ নিজাম ইসলাম
ভূত-পেত্নী এবং আমাদের পরী


খেলা প্রণয় hammock হয় অনলাইন. বিনামূল্যে জন্য খেলা

শুটিং জাতি মারামারি দু: সাহসিক কাজ বিভিন্ন স্পোর্টস যুক্তিবিজ্ঞান আর্কেড ধাঁধা কার্টুন কমেডি ছেলেদের জন্য গেম ● উড়ন্ত ● সামরিক ● জাতি ● শুটিং ● মারামারি ● স্পোর্টস মেয়েদের জন্য গেম ● গেম Winx ● বার্বি ● আপ ধড়াচূড়া ● Bratz ● Ranetki ● প্রাণী সম্পর্কে ● একটি খাবার রান্না ● সম্পূর্ণই স্পাইস ● মজার ● Barbershop ● নার্স ● টেস্ট ● পরিষ্করণ ● কেনাকাটা করুন ● বিউটি পার্লার ● প্রহেলিকা ● ঠিকা ছেলে - ধরনির কাজ ● দু: সাহসিক কাজ ● মজার ● রং ● Risovalka শিশুদের জন্য গেম ● শিক্ষাবিষয়ক ● মেয়েদের জন্য ● Smeshariks ● রং ● ছেলেরা ● শিক্ষাবিষয়ক ● ম্যানশন দুই জন্য গেম Quests কৌশল
খেলা প্রণয় hammock হয়
শিশুদের মেয়েশিশুদের জন্য আপ ধড়াচূড়া
শিশুদের মেয়েশিশুদের জন্য আপ ধড়াচূড়া
গেম খেলুন প্রণয় hammock হয় অনলাইনে:
গেম বিবরণ: প্রণয় hammock হয়
একটি hammock আমার প্রিয় লোক সঙ্গে ভাল বসতে হবে সাজসরঞ্জাম চয়ন করার মেয়ে সহায়তা করুন. . গেম খেলুন প্রণয় hammock হয় অনলাইন.
খেলা প্রণয় hammock হয় প্রযুক্তিগত বৈশিষ্ট্য
খেলা প্রণয় hammock হয় এখনো যোগ করেনি: 03.01.2012
খেলার আকার: 0.86 মেগাবাইট
গেম খেলা হয়েছে: 2330 বার
খেলা নির্ধারণ: 4.32 খুঁজে 5 (19 অনুমান)
খেলা প্রণয় hammock হয় মত গেম
Ranetki পোষাক নতুন গিটার প্লেয়ার
বেন 10 Gwen বস্ত্র
Mimi সঙ্গে ঝুলন্ত আউট
আপ করুন প্রথম কাজ দিনের জন্য
পরী পরের অন্যায় নিদ্রাভঙ্গ বা ঘুমের
বার্বি: রঙিন আপ করুন
ঢাকা স্নো জন্ম সংগ্রহ
এঞ্জেল এর বন্ধুরা - ফ্যাশন যুদ্ধ 2
ব্যস্ততাহীন Teatime আপ পোষাক
খেলা প্রণয় hammock হয় ডাউনলোড করুন
আপনার ওয়েবসাইটে খেলা প্রণয় hammock হয় এম্বেড করুন:
এই খেলার জন্য এখানে ক্লিক করুন
আপনার ওয়েবসাইটে খেলা প্রণয় hammock হয় সন্নিবেশ করার জন্য, আপনার সাইটের HTML কোড কোড এবং পেস্ট কপি করুন. আপনি খেলা প্রণয় hammock হয়, কপি চান এবং একজন বন্ধু বা আপনার সমস্ত বন্ধুদের লিঙ্কটি পাঠানোর এছাড়াও, যদি বিশ্বের সঙ্গে খেলা শেয়ার করুন
খেলা প্রণয় hammock হয় সঙ্গে, এছাড়াও খেলা খেলা হয়েছে:
Ranetki পোষাক নতুন গিটার প্লেয়ার
বেন 10 Gwen বস্ত্র
Mimi সঙ্গে ঝুলন্ত আউট
আপ করুন প্রথম কাজ দিনের জন্য
পরী পরের অন্যায় নিদ্রাভঙ্গ বা ঘুমের
বার্বি: রঙিন আপ করুন
ঢাকা স্নো জন্ম সংগ্রহ
এঞ্জেল এর বন্ধুরা - ফ্যাশন যুদ্ধ 2
ব্যস্ততাহীন Teatime আপ পোষাক


কারখানার মেশিনে হাত হারালেন মান্নান :: BanglaNews24.com mobile

কারখানার মেশিনে হাত হারালেন মান্নান
স্টাফ করেসপন্ডেন্ট | বাংলানিউজটোয়েন্টিফোর.কম
চট্টগ্রাম: কারখানায় কাজ করার সময় মেশিনের সাথে লেগে আবদুল মান্নান (৩৫) নামে এক কর্মচারীর ডান হাত বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে বুধবার (১০ জানুয়ারি) বিকেল সাড়ে ৩টার দিকে কর্ণফুলী উপজেলার সিপিপি সিমেন্ট কারখানায় এ দুর্ঘটনা ঘটে
আবদুল মান্নান কর্ণফুলীর পশ্চিম ইছানগর এলাকার হাজী আব্বাছ আলী বাড়ির আবদুল হালিমের ছেলে
জেলা পুলিশ মেডিকেল মেডিকেল টিম-১ এর মো. আলাউদ্দিন তালুকদার বাংলানিউজকে জানান, সিপিপি সিমেন্ট কারখানার ইটভাটার মেশিনে কাজ করার সময় এক কর্মচারীর ডান হাত বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় পরে তাকে উদ্ধার করে চট্টগ্রাম মেডিকেল কলেজ (চমেক) হাসপাতালে নিয়ে আসলে কর্তব্যরত চিকিৎসক ক্যাজুয়েলিটি ওয়ার্ডে ভর্তি দিয়েছেন পরে তাকে উদ্ধার করে চট্টগ্রাম মেডিকেল কলেজ (চমেক) হাসপাতালে নিয়ে আসলে কর্তব্যরত চিকিৎসক ক্যাজুয়েলিটি ওয়ার্ডে ভর্তি দিয়েছেন হাসপাতালে তার চিকিৎসাসেবা চলছে
বাংলাদেশ সময়: ১৬৫৫ ঘণ্টা, জানুয়ারি ১০, ২০১৮
এনেক্স ভবন ঘিরেই নৌকার সরগরম
ঢাকায় আসার পথে বিশ্ববিদ্যালয় ছাত্র নিখোঁজ
এবার নিষিদ্ধ হলেন গুনাথিলাকা
সিটি ভোটে কারচুপি হলে ৭ বছরের কারাদণ্ড
রাজশাহীতে দুই ট্রাক সরকারি ওষুধ জব্দ, আটক ১
আইটিইউ নির্বাহী সদস্য পদে লড়বে বাংলাদেশ
মধ্যরাতে যাত্রীবাহী লঞ্চে আগুন
ওয়েস্ট ইন্ডিজের বিপক্ষে বাংলাদেশের সহজ জয়
প্রকাশিত হলো 'দীর্ঘস্থায়ী শোকসভা'র আবৃত্তি অ্যালবাম
মাশরাফির হুঙ্কারে টাইগার শিবিরে জয়ের সুবাতাস


Mzamin Mobile | গফরগাঁওয়ে ২ দিনে দুই যুবকের মরদেহ উদ্ধার

মেনু প্রচ্ছদ অনলাইন প্রথম পাতা শেষের পাতা বিশ্বজমিন বিনোদন খেলা এক্সক্লুসিভ ভারত দেশ বিদেশের খবর বাংলারজমিন সাক্ষাৎকার শিক্ষাঙ্গন রকমারি প্রবাসীদের কথা যুক্তরাষ্ট্র-কানাডা মত-মতান্তর অন্য গণমাধ্যমের খবর ফেসবুক ডায়েরি তথ্য প্রযুক্তি শরীর ও মন চলতে ফিরতে ঈদ আনন্দ ২০১৮	ফিফা বিশ্বকাপ-২০১৮
ঢাকা, ২৩ জুলাই ২০১৮, সোমবার
গফরগাঁওয়ে ২ দিনে দুই যুবকের মরদেহ উদ্ধার
স্টাফ রিপোর্টার, ময়মনসিংহ থেকে | ১২ জুলাই ২০১৮, বৃহস্পতিবার, ৯:৪৮
গফরগাঁওয়ে ব্রহ্মপুত্র নদ থেকে উপজেলার পাগলা থানা পুলিশ দুইদিনে দুই যুবকের মরদেহ উদ্ধার করেছে
মঙ্গলবার সকালে উপজেলার গাভীশিমুল বাজার সংলগ্ন ব্রহ্মপুত্র নদে জিন্সের প্যান্ট ও নীল রঙের শার্ট পরিহিত অজ্ঞাত যুবকের (৩৫) লাশ উদ্ধার করেছে পুলিশ এর আগে গত সোমবার টাঙ্গাব ইউনিয়নের সৌদি বাজার সংলগ্ন ব্রহ্মপুত্র থেকে কালো রঙের প্যান্ট এবং গায়ে ছাই কালারের গেঞ্জি পরিহিত আরেক অজ্ঞাত যুবকের (২৫) লাশ উদ্ধার করে পুলিশ
**মন্তব্য সমূহ পাঠকের একান্ত ব্যক্তিগত এর জন্য সম্পাদক দায়ী নন
প্রধান সম্পাদক মতিউর রহমান চৌধুরী, জেনিথ টাওয়ার, ৪০ কাওরান বাজার, ঢাকা-১২১৫ এবং মিডিয়া প্রিন্টার্স ১৪৯-১৫০ তেজগাঁও শিল্প এলাকা, ঢাকা-১২০৮ থেকে মাহবুবা চৌধুরী কর্তৃক সম্পাদিত ও প্রকাশিত
ফোন : ৮১৮৯১৬০-৬৩ ফ্যাক্স : ৮১২৮৩১৩, ৮১২৮০১৯


আটক ২১ বিজিবি-বিএসএফ পাল্টাপাল্টি | Alertnews24

সোমবার , ২৩শে জুলাই, ২০১৮ ইং | ৮ই শ্রাবণ, ১৪২৫ বঙ্গাব্দ
বন্যা আসছে সামনে তাদেরও তো নৌকায় চড়তে হবে
নির্বাচনকালীন সরকার গঠন হবে অক্টোবরে
‘ প্রধানমন্ত্রীর নির্দেশ কোটা আন্দোলনে ছাত্রলীগকে বাড়াবাড়ি না করার ’
বিক্ষোভ-সমাবেশ কোটা আন্দোলনকারী শিক্ষার্থীদের
মমতা দিল্লি দখলে ব্রিগেডে মহাসমাবেশ করবেন
ভারতে তিন বছর ধরে বাংলাদেশী একটি বিমান কেন
মাহমুদুর রহমানের ওপর ছাত্রলীগের হামলা কুষ্টিয়ায়
গুপ্তধনের খোঁজে অভিযান মিরপুরে
আমার বাবার স্বপ্ন পূরণই একমাত্র লক্ষ্য
Home / অন্যান্য / অপরাধ / আটক ২১ বিজিবি-বিএসএফ পাল্টাপাল্টি
আটক ২১ বিজিবি-বিএসএফ পাল্টাপাল্টি
ঢাকা ৮ জুন : পদ্মা নদী থেকে মাছ ধরা দুটি ইঞ্জিনচালিত নৌকাসহ ১০ জেলেকে ধরে নিয়ে গেছে ভারতীয়সীমান্তরক্ষী বাহিনীর (বিএসএফ) সদস্যরা রাজশাহীর চারঘাট সীমান্তে  এর প্রতিবাদে বাংলাদেশের সীমানায় অনুপ্রবেশের অভিযোগে ভারতীয় ১১ জেলেকে আটক করেছে বর্ডার গার্ড বাংলাদেশের (বিজিবি) সদস্যরা
বিজিবি-১ ব্যাটালিয়নের চারঘাট কোম্পানি কমান্ডার মো. আলী এ তথ্য নিশ্চিত করে জানান, বুধবার সকাল সাড়ে ১০টার দিকে বাংলাদেশি জেলেরা চারঘাটের সাড়িয়াখাল সীমান্তে পদ্মা নদীতে মাছ ধরছিলেন এ সময় বিএসএফ’র কাগমারী ক্যাম্পের সদস্যরা তাদের ধরে নিয়ে যায় এ সময় বিএসএফ’র কাগমারী ক্যাম্পের সদস্যরা তাদের ধরে নিয়ে যায় এর প্রতিবাদে দুপুর দেড়টার দিকে বিজিবির চারঘাট বিকল্প বিওপির সদস্যরা সাড়িয়াখাল চকপাড়া সীমান্ত থেকে ভারতীয় ১১ জেলেকে আটক করে নিয়ে যায়
কোম্পানি কমান্ডার আরও জানান, এ বিষয়ে বিএসএফ সদস্যদের সঙ্গে যোগাযোগের চেষ্টা করা হচ্ছে পতাকা বৈঠকের পর বিএসএফ বাংলাদেশিদের ছেড়ে দিলে আমরাও ভারতীয়দের ছেড়ে দেব
মো. আলী আরও জানান, আটক ভারতীয়দের বর্তমানে বিজিবির চারঘাট বিওপিতে রাখা হয়েছে তবে তাদের নাম-ঠিকানা প্রকাশ করতে চাননি তিনি তবে তাদের নাম-ঠিকানা প্রকাশ করতে চাননি তিনি বিএসএফ’র হাতে আটক বাংলাদেশিদেরও নামও জানা যায়নি
Previous: চট্টগ্রামে নারীর খন্ডিত মরদেহ উদ্ধার ময়লার ডিপো থেকে
Next: স্পেন অঘটনের শিকার
বাসা থেকে বেরিয়ে বিপদ স্বামীর সাথে ঝগড়া করে
বন্যা আসছে সামনে তাদেরও তো নৌকায় চড়তে হবে
পুকুরে পানি সেচে ফেলা হলো অস্ত্রের খোঁজে পুলিশ
ছয় হাজার টিইইউএস কন্টেনার বন্দর ইয়ার্ডে পড়ে আছে
মোটা টাকা জরিমানা করা হউক এক হাতে মোবাইল ও এক হাতে স্টিয়ারিং চালালে
বাসা থেকে বেরিয়ে বিপদ স্বামীর সাথে ঝগড়া করে
হাতির হানা প্রতি রাতে সাধনপুর ও পুকুরিয়ায়
বন্যা আসছে সামনে তাদেরও তো নৌকায় চড়তে হবে
পুকুরে পানি সেচে ফেলা হলো অস্ত্রের খোঁজে পুলিশ
আসছে যৌথবাহিনী মাদকবিরোধী অভিযান চলবে
নির্বাচনকালীন সরকার গঠন হবে অক্টোবরে
‘ প্রধানমন্ত্রীর নির্দেশ কোটা আন্দোলনে ছাত্রলীগকে বাড়াবাড়ি না করার ’
বিক্ষোভ-সমাবেশ কোটা আন্দোলনকারী শিক্ষার্থীদের
মমতা দিল্লি দখলে ব্রিগেডে মহাসমাবেশ করবেন
প্রাইভেটকারের ধাক্কায় সাইকেল আরোহী নিহত রাজধানীতে
ভারতে তিন বছর ধরে বাংলাদেশী একটি বিমান কেন
সম্পাদক: আ.স.ম. আকতার হোসেন (রানা)
সহকারী সম্পাদক: এস. এম শোয়ব খাঁন
ঢাকা অফিসঃ ৯২, ৫ম তলা ডিয়াইটি রোড, মালিবাগ, রেলগেইট, ঢাকা ১২১৭ ফোন-০১৮৭৩৬৭৪৭৫৭ চট্টগ্রাম অফিসঃ ১১২, সিডিএ ভবন (৩য় তলা), এস.এস খালেদ রোড, কাজীর দেউরী, চট্টগ্রাম ফোন-০১৮৭৩৬৭৪৭৫৭ চট্টগ্রাম অফিসঃ ১১২, সিডিএ ভবন (৩য় তলা), এস.এস খালেদ রোড, কাজীর দেউরী, চট্টগ্রাম


ঈদের পরদিনও ঢাকা ছেড়ে যাওয়া ট্রেনে ভিড় - bdnews24.com

২৩ জুলাই ২০১৮, ৮ শ্রাবণ ১৪২৫
মাদকের অর্থ লেনদেনের সন্দেহে কক্সবাজারে দুই মাস মোবাইল ব্যাংকিং বন্ধ রাখার প্রস্তাব দিয়েছে র‌্যাব
কয়লা সরবরাহ বন্ধ হওয়ায় উৎপাদন বন্ধ দিনাজপুরের বড়পুকুরিয়া তাপ বিদ্যুৎকেন্দ্রে
গরু, মহিষ, ছাগল, ভেড়া মিলিয়ে দেশে কোরবানিযোগ্য পশুর সংখ্যা ১ কোটি ১৬ লাখ, জানিয়েছে সরকার
‘সচেতন শিক্ষক সমাজ’ ব্যানারে ঢাবিতে মানববন্ধন থেকে ‘নিপীড়নবিরোধী’ শিক্ষকদের কর্মসূচি নিয়ে প্রশ্ন
কোটা নিয়ে ছাত্রলীগকে বাড়াবাড়ি না করতে নির্দেশ দিয়েছেন শেখ হাসিনা, জানিয়েছেন ওবায়দুল কাদের
রাজশাহীতে বুলবুলের পথসভায় বোমা বিস্ফোরণের মামলায় বিএনপি নেতা মন্টু গ্রেপ্তার
ধানের শীষের এজেন্টদের সাজানো মামলায় গ্রেপ্তার করা হচ্ছে, অভিযোগ বিএনপির
কোনো শর্ত দিয়ে নির্বাচন হবে না, বিএনপির দাবির প্রতিক্রিয়ায় ওবায়দুল কাদের
মানহানির মামলায় জামিন নিতে কুষ্টিয়ায় গিয়ে হামলার শিকার মাহমুদুর রহমান
কক্সবাজারের মহেশখালীতে অস্ত্র তৈরির দুই কারখানার সন্ধান, অস্ত্র-গুলি উদ্ধার, গ্রেপ্তার ৩
রংপুরে বাসের চাপায় ব্যাটারিচালিত অটোরিকশার চার আরোহীর মৃত্যু
লস অ্যাঞ্জেলেসের চেইন শপে ২০ জনকে জিম্মিকারী বন্দুকধারীকে গ্রেপ্তার, সংকটের অবসান
ঈদের পরদিনও ঢাকা ছেড়ে যাওয়া ট্রেনে ভিড়
নিজস্ব প্রতিবেদক, বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর ডটকম
ঈদের পরদিনও বিভিন্ন গন্তব্যের উদ্দেশ্যে রাজধানী ছেড়ে যাওয়া ট্রেনগুলোতে যাত্রীর বেশ ভিড় ছিল
রোববার সকালে ঢাকার কমলাপুর রেলস্টেশনের কাউন্টারগুলোর সামনে গিয়ে টিকেট প্রত্যাশীদের ভিড় দেখা যায়
রাজশাহীগামী ট্রেনের টিকেটের জন্য লাইনে দাঁড়ানো রাজিব হাসান বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর ডটকমকে বলেন, ভাইয়েরা মিলে রাজশাহী বেড়াতে যাচ্ছেন
“যে ট্রেনের টিকেটই পাই না কেন নিয়ে চলে যাব
ঈদের আগে ট্রেনের টিকেট পাননি বলে বাড়ি যেতে পারেননি খুলনার আসাদুল হক, সেজন্য ঈদের পর ছুটি নিয়েছেন
তিনি বলেন, “ঈদের আগে যে পরিমাণ ভিড় ছিল বলার মতো না একদিন এসেছিলামও টিকেটের জন্য একদিন এসেছিলামও টিকেটের জন্য কিন্তু না পেয়ে চলে গিয়েছিলাম কিন্তু না পেয়ে চলে গিয়েছিলাম পরে ভাবলাম ঈদের পরেই যাই, ঝামেলা কম হবে পরে ভাবলাম ঈদের পরেই যাই, ঝামেলা কম হবে এজন্য আজ আবার আসলাম এজন্য আজ আবার আসলাম
তবে ঈদের পরদিন ঢাকায় ফেরা ট্রেনের সংখ্যা কম যেসব ট্রেন এসেছে সেগুলোয় ভিড় ছিল স্বাভাবিক
দেওয়ানগঞ্জ থেকে ছেড়ে আসা ভাওয়াল এক্সপ্রেস ট্রেনে ময়মনসিংহ থেকে এসেছেন আবু হানিফ তিনি বলেন, অনেক আরামেই এসেছেন তিনি
“আইজকা তেমন ভিড়ই নাই খুব আরামে আইছি গাড়ি মোটামুটি ফাঁকা আছিল
নিয়মিত যেসব ট্রেন ঢাকায় আসে তার বেশিরভাগই ঈদের পরদিন বন্ধ থাকে এ কারণে ঢাকায় ট্রেনও কম এসেছে বলে জানান কমলাপুরের স্টেশনের ব্যবস্থাপক সিতাংশু চক্রবর্ত্তী
তিনি জানান, রোববার সারাদিনে ৩৫টা ট্রেন ছেড়ে যাওয়ার কথা রয়েছে সকাল থেকে দুপুর একটা পর্যন্ত ১৭টি ট্রেন কমলাপুর ছেড়েছে সকাল থেকে দুপুর একটা পর্যন্ত ১৭টি ট্রেন কমলাপুর ছেড়েছে আর ঢাকায় বিভিন্ন স্টেশন থেকে কমলাপুর স্টেশনে ২৫টি ট্রেন আসার কথা রয়েছে বলে জানান তিনি
বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর ডটকমকে তিনি বলেন, রোববার ঢাকায় ফেরা ট্রেনে ভিড় কম ছিল ঢাকা ছেড়ে যাওয়া সবগুলো ট্রেনে বেশ ভালো ভিড় ছিল ঢাকা ছেড়ে যাওয়া সবগুলো ট্রেনে বেশ ভালো ভিড় ছিল অনেকে ঈদের আগে যেতে পারেননি তারা যাচ্ছেন অনেকে ঈদের আগে যেতে পারেননি তারা যাচ্ছেন আবার অনেকে বিভিন্ন গন্তব্যে বেড়াতে যাচ্ছেন
“তবে ঈদের পরদিন অনেকগুলো আন্তঃনগর ট্রেন বন্ধ থাকে সে কারণে আজ ট্রেন কম সে কারণে আজ ট্রেন কম যেসব ট্রেন এসেছে যেগুলোতেও ভিড় কম যেসব ট্রেন এসেছে যেগুলোতেও ভিড় কম আর ঢাকামুখী ট্রেনগুলোয় কাল থেকে যাত্রীদের ভিড় শুরু হবে আর ঢাকামুখী ট্রেনগুলোয় কাল থেকে যাত্রীদের ভিড় শুরু হবে
সড়কপথেও ঢাকায় ফেরা মানুষের ভিড় কম দেখা গেছে দুপুরের সায়েদাবাদ আন্তঃজেলা বাস টার্মিনালে গিয়ে ঢাকামুখী মানুষের ভিড় তেমন একটা দেখা যায়নি দুপুরের সায়েদাবাদ আন্তঃজেলা বাস টার্মিনালে গিয়ে ঢাকামুখী মানুষের ভিড় তেমন একটা দেখা যায়নি বাসও আসছে অন্যদিনের তুলনায় কম
সিলেট থেকে ছেড়ে আসা হানিফ পরিবহনের একটি বাসে মাত্র আটজন যাত্রী ছিল বলে জানান সে বাসের হেলপার আসলাম
“আমাদের গাড়ি সকাল ৯টায় সিলেট থেকে ছাড়ে সে সময় বাসে মাত্র আটজন প্যাসেঞ্জার ছিল সে সময় বাসে মাত্র আটজন প্যাসেঞ্জার ছিল আজ বিকাল থেকে ভিড় হতে পারে আজ বিকাল থেকে ভিড় হতে পারে
চট্টগ্রামের সিডিএম পরিবহনের চালক আজহারুল ইসলাম জানান, চট্টগ্রাম থেকেও তেমন যাত্রী পাওয়া যায়নি
“আমরা সকালে রওনা দিয়েছি কিন্তু গাড়ি মোটামুটি ফাঁকাই ছিল কিন্তু গাড়ি মোটামুটি ফাঁকাই ছিল এক টানে চলে আসছি এক টানে চলে আসছি
ঈদের আগে গ্রামের বাড়ি কুমিল্লা গিয়েছিলেন আর্মি গলফ ক্লাবের কর্মী সাকিবুল হাসান কুমিল্লা থেকে আসতেও তার তেমন কোনো ঝামেলা হয়নি বলে জানান তিনি
“বাড়িতে বেশি ভালো লাগল না বন্ধুরা বেশিরভাগই বাড়ির বাইরে চলে গেছে বন্ধুরা বেশিরভাগই বাড়ির বাইরে চলে গেছে এজন্য আইসা পড়ছি
সড়কপথে সোমবার থেকে মোটামুটি ভিড় হবে বলে জানান সায়েদাবাদ আন্তঃজেলা বাস মালিক সমিতির সভাপতি আবুল কালাম
“আজ যেসব বাস এসেছে সেগুলো বেশিরভাগই ফাঁকা আশা করছি আগামীকাল থেকে ঢাকার দিকে মানুষ ফিরতে শুরু করবে আশা করছি আগামীকাল থেকে ঢাকার দিকে মানুষ ফিরতে শুরু করবে
গণতন্ত্র সুসংহত করতে সহায়ক হয় সেনাবাহিনী: প্রধানমন্ত্রী
ই-গভার্নমেন্ট সূচকে বাংলাদেশের আরও অগ্রগতি
পশুর ট্রাকে থাকবে কোরবানির হাটের নাম: স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী
বন্দরে ৩ নম্বর সতর্কতা বহাল
জন্মবার্ষিকীতে তাজউদ্দীনের জীবন ও কর্ম নিয়ে আয়োজন
সাবেক ছাত্রনেতা মুজিবুর রহমানের মৃত্যুতে রাষ্ট্রপতির শোক
কৃষকদের ন্যায্য মূল্য নিশ্চিত করতে হবে: রাষ্ট্রপতি
নামের ভুলে রাকিব ‘ক্রসফায়ারে’, দাবি পরিবারের
পশুর ট্রাকে থাকবে কোরবানির হাটের নাম: স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী
ই-গভার্নমেন্ট সূচকে বাংলাদেশের আরও অগ্রগতি
কক্সবাজারে দুই মাস মোবাইল ব্যাংকিং বন্ধ রাখতে চায় র‌্যাব
রংপুর ও লালমনিরহাটে ‘বইপড়া কর্মসূচি’
জন্মবার্ষিকীতে তাজউদ্দীনের জীবন ও কর্ম নিয়ে আয়োজন
বন্দরে ৩ নম্বর সতর্কতা বহাল
জুলহাস-তনয় হত্যামামলায় জঙ্গির স্বীকারোক্তিমূলক জবানবন্দি
শেখ হাসিনা: একটি খণ্ডিত বিশ্লেষণ
একজন গবেষক ও একটি গবেষণা প্রতিষ্ঠানের মৃত্যু
মাননীয় প্রধানমন্ত্রী, আপনার জন্যই ‘আমরা পারি’
ব্যর্থতার বৃত্ত ভাঙা জয়
গেইল-লুইসের দুর্বলতা কাজে লাগাতে চায় বাংলাদেশ
কালো মেঘ সরিয়ে বাংলাদেশের স্বস্তির জয়
মেসির বিপক্ষে খেলতে হবে না দেখে খুশি লংলে
ফখরের ব্যাটে রেকর্ডের বন্যা
সাকিব বলেছে নাকি খেলতে চায় না, প্রশ্ন আকরামের
গুপ্তধনের সন্ধানে মিরপুরের বাড়িতে খোঁড়াখুঁড়ি
মহেশখালীতে অস্ত্র তৈরির দুই কারখানার সন্ধান, অস্ত্র-গুলি উদ্ধার
বলেছি হৃদয় উজার করে দেশের জন্য খেলতে: মাশরাফি
বুলবুলের পথসভায় বোমা: বিএনপি নেতা মন্টু গ্রেপ্তার
রেজওয়ান তানিমের কয়েকটি কবিতা
রনি আহম্মেদের সুফি কবিতা
মৌলভীবাজারে দুর্গম এলাকার শিক্ষার্থীদের মাঝে সাইকেল বিতরণ
গাছ লাগাই দেশ বাঁচাই
গ্রিক দ্বীপ সান্তরিনির কথা বলছি
সিলেটের রুস্তমপুরে সড়কের বেহাল দশায় দুর্ভোগে এলাকাবাসী
দেশে প্রথম সবুজ ঝিনুক চাষ নিয়ে গবেষণা
বাজেট ২০১৫ - ১৬
বাজেট ২০১৬ - ১৭
বাজেট ২০১৭ - ১৮
নারায়ণগঞ্জ সিটি নির্বাচন ২০১৬
কুমিল্লা সিটি নির্বাচন ২০১৭


সারা বিশ্বে একই দিনে ছিয়াম ও ঈদ | ইসলামী প্রশ্নোত্তর ও সমস্যার সমাধান

ইসলামী প্রশ্নোত্তর ও সমস্যার সমাধান
কুরআন ও সহীহ হাদীসের আলোকে প্রশ্নোত্তর
কুরআন ও সুন্নাহ এর মেইন পেইজ
বি‌ভিন্ন সম‌য়ের দোয়া সমূহ
মুহাম্মাদ (সা:) এর জীবন কাহিনী
মুহাম্মাদ (ছাঃ) -এর জন্ম ও বংশ পরিচয়
শিশু মুহাম্মাদের বেড়ে ওঠা
রাসূল (ছাঃ) -এর ব্যবসা, বিবাহ ও সন্তান-সন্ততি:
রাসূল (ছাঃ) -এর মধ্যস্থতায় কা’বা পুনর্নির্মাণ
হযরত আদম (আলাইহিস সালাম)
হযরত নূহ (আলাইহিস সালাম)
হযরত ইদরীস (আলাইহিস সালাম)
হযরত হূদ (আলাইহিস সালাম)
হযরত ছালেহ (আলাইহিস সালাম)
হযরত ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)
হযরত লূত (আলাইহিস সালাম)
হযরত ইসমাঈল (আলাইহিস সালাম)
হযরত ইসহাক্ব (আলাইহিস সালাম)
হযরত ইয়াকূব (আলাইহিস সালাম)
হযরত ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)
হযরত আইয়ূব (আলাইহিস সালাম)
হযরত শো‘আয়েব (আলাইহিস সালাম)
হযরত মূসা ও হারূণ (আলাইহিমাস সালাম)
হযরত ইউনুস (আলাইহিস সালাম)
হযরত দাঊদ (আলাইহিস সালাম)
হযরত সুলায়মান (আলাইহিস সালাম)
হযরত ইলিয়াস (আলাইহিস সালাম)
হযরত আল-ইয়াসা‘ (আলাইহিস সালাম)
হযরত যুল-কিফল (আলাইহিস সালাম)
হযরত যাকারিয়া ও ইয়াহ্ইয়া (আলাইহিমাস সালাম)
হযরত ঈসা (আলাইহিস সালাম)
পর্দার বিধান পালন না করার পরিণতি
উত্তম আচরণের মাধ্যমে মানুষকে পরিবর্তন করা যায়
রাসূলুল্লাহ (সাঃ) ভীষণ ক্ষুধার্ত
আল্লাহ্ যা করেন ভাল করেন
আল্লাহর উপর ভরসার গুরুত্ব
এক রাজ্যে এক রাজা ছিল…
ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল (রহঃ)
আল্লামা ইমাম ইবনুল কাইয়্যিম (রহঃ)
খাদীজা বিনতু খুওয়াইলিদ (রাঃ)
আবু বকর সিদ্দীক (রাঃ)
উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ)
উসমান ইবন আফফান (রাঃ)
আলী ইবন আবী তালিব (রাঃ)
তালহা ইবন উবাইদুল্লাহ (রাঃ)
আবদুর রহমান ইবন ’আউফ (রাঃ)
সা’দ ইবন আবী ওয়াক্কাস (রাঃ)
আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাঃ)
মাহে রামাযানের গুরুত্ব ও তাৎপর্য
মাহে রামাযানের নির্বাচিত হাদীছ
আল্লাহ ব্যতীত অন্যের নামে কসম করা
নীরব ঘাতক মোবাইল টাওয়ার থেকে সাবধান
মূর্তি পূজার সূচনা যেভাবে
রাসূল (ছাঃ) -এর নবুঅত লাভ ও ছালাতের নির্দেশনা
যেনা করার পর বিবাহ
আছহাবে কাহফ -এর শিক্ষা
ইসলামী খেলাফত প্রতিষ্ঠার উপায়
বছরের পর বছর লুকিয়ে নামাজ আদায় করেছি
জুম‘আর ছালাতের আযানের পরে কেনা-বেচা করা
‘তুমি কুরআন থেকে নাও যা তুমি চাও, যেজন্য চাও’
চেয়ারে বসে ছালাত আদায়
কোন মুসলমানকে অভিশাপ দেওয়া এবং যে অভিশাপ পাওয়ার যোগ্য নয় তাকে অভিশাপ দেওয়া
সারা বিশ্বে একই দিনে ছিয়াম ও ঈদ
জ্যোতির্বিজ্ঞানের নিরিখে যেলাসমূহের মাঝে সময়ের পার্থক্যের কারণ
সারা বিশ্বে একই দিনে ছিয়াম ও ঈদ
সারা বিশ্বে একই দিনে ছিয়াম ও ঈদ পালন নিয়ে বাংলাদেশসহ বিশ্বের বিভিন্ন স্থানে একশ্রেণীর মানুষের মধ্যে ব্যাপক তোলপাড় লক্ষ্য করা যাচ্ছে ইতিপূর্বে ১৯৮৬ সালের ১১-১৬ অক্টোবর ওআইসির অঙ্গ সংগঠন ‘ইসলামী ফিকহ একাডেমী’ জর্ডানের রাজধানী আম্মানে এ ব্যাপারে একটি সিদ্ধান্ত গ্রহণ করলেও এখনও পর্যন্ত ওআইসি কার্যকরী কোন পদক্ষেপ গ্রহণ করতে পারেনি ইতিপূর্বে ১৯৮৬ সালের ১১-১৬ অক্টোবর ওআইসির অঙ্গ সংগঠন ‘ইসলামী ফিকহ একাডেমী’ জর্ডানের রাজধানী আম্মানে এ ব্যাপারে একটি সিদ্ধান্ত গ্রহণ করলেও এখনও পর্যন্ত ওআইসি কার্যকরী কোন পদক্ষেপ গ্রহণ করতে পারেনি কারণ এ বিতর্কিত সিদ্ধান্তটি ছিল কেবলই যুক্তিনির্ভর; শরী‘আত কিংবা বাস্তবতার নিরিখে এর কোন ভিত্তি নেই কারণ এ বিতর্কিত সিদ্ধান্তটি ছিল কেবলই যুক্তিনির্ভর; শরী‘আত কিংবা বাস্তবতার নিরিখে এর কোন ভিত্তি নেই তবুও সাধারণ মানুষের মধ্যে যেহেতু এ নিয়ে গুঞ্জরণ সৃষ্টি হয়েছে, তাই শারঈ দৃষ্টিকোণ এবং বাস্তবতার নিরিখে বিষয়টি বিশ্লেষণ করা প্রয়োজন
মূলতঃ শারঈ দৃষ্টিকোণ থেকে যদি আমরা লক্ষ্য করি তাহলে স্পষ্টতই বোঝা যায় যে, কুরআন ও হাদীছে মাস গণনার জন্য চাঁদ দেখার যে নির্দেশনা এসেছে তা স্থানিক তথা একটি নির্দিষ্ট জনসমষ্টির জন্য প্রযোজ্য, যাদের উপর চন্দ্র উদিত হয়েছে যেমন আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এ মাস (রামাযান) পাবে, সে যেন ছিয়াম রাখে’ (বাকারাহ ২/১৮৫) যেমন আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এ মাস (রামাযান) পাবে, সে যেন ছিয়াম রাখে’ (বাকারাহ ২/১৮৫) রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেছেন, ‘তোমরা চাঁদ দেখে ছিয়াম রাখ এবং চাঁদ দেখে ছিয়াম ভঙ্গ কর’ (বুখারী, মুসলিম, মিশকাত হা/১৯৭০) রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেছেন, ‘তোমরা চাঁদ দেখে ছিয়াম রাখ এবং চাঁদ দেখে ছিয়াম ভঙ্গ কর’ (বুখারী, মুসলিম, মিশকাত হা/১৯৭০) যদি হাদীছে বর্ণিত এই নির্দেশটি স্থানিক না হয়ে সমগ্র বিশ্বের জন্য প্রযোজ্য হ’ত, তাহ’লে চাঁদের সর্বপশ্চিমের উদয়স্থল তথা বর্তমান আমেরিকা মহাদেশকে অথবা পৃথিবীর মধ্যস্থল হিসাবে সঊদীআরবকে শরী‘আতে মানদন্ড হিসাবে গ্রহণ করা হ’ত এবং সেখানে চাঁদ দেখা মাত্রই সমগ্র বিশ্বে একই সাথে ছিয়াম ও ঈদ পালনের জন্য নির্দেশ দেয়া হত যদি হাদীছে বর্ণিত এই নির্দেশটি স্থানিক না হয়ে সমগ্র বিশ্বের জন্য প্রযোজ্য হ’ত, তাহ’লে চাঁদের সর্বপশ্চিমের উদয়স্থল তথা বর্তমান আমেরিকা মহাদেশকে অথবা পৃথিবীর মধ্যস্থল হিসাবে সঊদীআরবকে শরী‘আতে মানদন্ড হিসাবে গ্রহণ করা হ’ত এবং সেখানে চাঁদ দেখা মাত্রই সমগ্র বিশ্বে একই সাথে ছিয়াম ও ঈদ পালনের জন্য নির্দেশ দেয়া হত কিন্তু কুরআন ও হাদীছের কোথাও এর প্রমাণ পাওয়া যায় না কিন্তু কুরআন ও হাদীছের কোথাও এর প্রমাণ পাওয়া যায় না বরং তাৎপর্যপূর্ণভাবে কুরআনের ভাষাটি এসেছে এভাবে যে, ‘যারা এ মাস পাবে’ অর্থাৎ সকলেই নয়, বরং তারাই যারা চাঁদ দেখতে পাবে (হাদীছের ব্যাখ্যা থেকে যা আরো সুস্পষ্ট হয়) বরং তাৎপর্যপূর্ণভাবে কুরআনের ভাষাটি এসেছে এভাবে যে, ‘যারা এ মাস পাবে’ অর্থাৎ সকলেই নয়, বরং তারাই যারা চাঁদ দেখতে পাবে (হাদীছের ব্যাখ্যা থেকে যা আরো সুস্পষ্ট হয়) অতএব রামাযানে ছিয়াম রাখা ও রামাযান শেষে ঈদ পালন করার সাথে ব্যক্তি বা ব্যক্তিসমষ্টির চাঁদ দেখা শর্ত অতএব রামাযানে ছিয়াম রাখা ও রামাযান শেষে ঈদ পালন করার সাথে ব্যক্তি বা ব্যক্তিসমষ্টির চাঁদ দেখা শর্ত এটাই আরবী মাস বা চন্দ্রমাস নির্ণয়ের চিরাচরিত ও স্বতঃসিদ্ধ পদ্ধতি এটাই আরবী মাস বা চন্দ্রমাস নির্ণয়ের চিরাচরিত ও স্বতঃসিদ্ধ পদ্ধতি আধুনিক যুগে স্যাটেলাইট আবিষ্কারের পূর্বে এ নিয়ে কখনও সেভাবে প্রশ্ন উঠেনি আধুনিক যুগে স্যাটেলাইট আবিষ্কারের পূর্বে এ নিয়ে কখনও সেভাবে প্রশ্ন উঠেনি মূলতঃ চন্দ্র ও সূর্য একই নিয়মে পৃথিবীর চতুর্পার্শ্বে ঘূর্ণায়মান মূলতঃ চন্দ্র ও সূর্য একই নিয়মে পৃথিবীর চতুর্পার্শ্বে ঘূর্ণায়মান চন্দ্র হ’ল মাসের সময় নির্ধারক, আর সূর্য হল দিনের সময় নির্ধারক চন্দ্র হ’ল মাসের সময় নির্ধারক, আর সূর্য হল দিনের সময় নির্ধারক কোন স্থানে সূর্য উদয়ের সাথে সাথে যেমন দিনের শুরু হয়, তেমনি অমাবস্যার পর চন্দ্র উদয়ের সাথে সাথে মাসের শুরু হয় কোন স্থানে সূর্য উদয়ের সাথে সাথে যেমন দিনের শুরু হয়, তেমনি অমাবস্যার পর চন্দ্র উদয়ের সাথে সাথে মাসের শুরু হয় এটাই স্বতঃসিদ্ধ প্রাকৃতিক রীতি এটাই স্বতঃসিদ্ধ প্রাকৃতিক রীতি এভাবেই চন্দ্র ও সূর্য প্রকৃতির অমোঘ নিয়মে একে অপরের সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত এভাবেই চন্দ্র ও সূর্য প্রকৃতির অমোঘ নিয়মে একে অপরের সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত এক্ষণে ছিয়াম ও ঈদ পালনে এই প্রাকৃতিক চক্রকে (Natural cycle) অস্বীকার করা যেমন অবৈজ্ঞানিক, তেমনই অজ্ঞতার পরিচায়ক এক্ষণে ছিয়াম ও ঈদ পালনে এই প্রাকৃতিক চক্রকে (Natural cycle) অস্বীকার করা যেমন অবৈজ্ঞানিক, তেমনই অজ্ঞতার পরিচায়ক নিম্নে এ বিষয়ে ভিন্নমত পোষণকারীদের কিছু প্রমাণ ও যুক্তি খন্ডন করা হ’ল-
(১) যারা বর্তমানে একই দিনে ছিয়াম ও ঈদ পালনের দাবী তুলেছেন তারা একটি হাদীছ প্রমাণ হিসাবে পেশ করতে চান যে, দু’জন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি চাঁদ দেখার সাক্ষী দিলে রাসূল (ছাঃ) ছিয়াম পালন ও তা ভঙ্গ করার নির্দেশ দিয়েছেন[1] অতএব আধুনিক মিডিয়ার মাধ্যমে বিশ্বের কোন স্থানে চাঁদ দেখার খবর পেলেই তা সমগ্র বিশ্বের জন্য প্রযোজ্য হবে[1] অতএব আধুনিক মিডিয়ার মাধ্যমে বিশ্বের কোন স্থানে চাঁদ দেখার খবর পেলেই তা সমগ্র বিশ্বের জন্য প্রযোজ্য হবে এক্ষণে উক্ত সাক্ষ্য দুনিয়ার সকল মানুষের জন্য প্রযোজ্য হবে কি-না এক্ষণে উক্ত সাক্ষ্য দুনিয়ার সকল মানুষের জন্য প্রযোজ্য হবে কি-না এ ব্যাপারে মানুষের মস্তিষ্কপ্রসূত যুক্তিকে পদদলিত করে ছাহাবায়ে কেরামের আমলকে অগ্রাধিকার দেয়াই যথার্থ হবে এ ব্যাপারে মানুষের মস্তিষ্কপ্রসূত যুক্তিকে পদদলিত করে ছাহাবায়ে কেরামের আমলকে অগ্রাধিকার দেয়াই যথার্থ হবে কুরাইব (রাঃ) বর্ণিত আছারে এসেছে যে, তিনি সিরিয়ায় রামাযানের ছিয়াম রেখে মাস শেষে মদীনায় ফিরে এখানকার ছিয়ামের সাথে এক দিন কমবেশ দেখতে পান কুরাইব (রাঃ) বর্ণিত আছারে এসেছে যে, তিনি সিরিয়ায় রামাযানের ছিয়াম রেখে মাস শেষে মদীনায় ফিরে এখানকার ছিয়ামের সাথে এক দিন কমবেশ দেখতে পান এ বিষয়ে ইবনু আববাস (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করা হ’লে তিনি বলেন যে, সিরিয়ার আমীর মু‘আবিয়া (রাঃ)-এর গৃহীত ছিয়ামের তারিখ মদীনায় প্রযোজ্য নয় এ বিষয়ে ইবনু আববাস (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করা হ’লে তিনি বলেন যে, সিরিয়ার আমীর মু‘আবিয়া (রাঃ)-এর গৃহীত ছিয়ামের তারিখ মদীনায় প্রযোজ্য নয় কেননা ওখানে তোমরা শুক্রবার সন্ধ্যায় চাঁদ দেখেছ কেননা ওখানে তোমরা শুক্রবার সন্ধ্যায় চাঁদ দেখেছ অতএব আমরা ছিয়াম চালিয়ে যাব, যতক্ষণ না ঈদের চাঁদ দেখতে পাব’ অতএব আমরা ছিয়াম চালিয়ে যাব, যতক্ষণ না ঈদের চাঁদ দেখতে পাব’ অন্য বর্ণনায় এসেছে, আমরা ৩০ দিন পূর্ণ করব অন্য বর্ণনায় এসেছে, আমরা ৩০ দিন পূর্ণ করব তাঁকে বলা হ’ল: মু‘আবিয়ার চাঁদ দেখা ও ছিয়াম রাখা কি আপনার জন্য যথেষ্ট নয় তাঁকে বলা হ’ল: মু‘আবিয়ার চাঁদ দেখা ও ছিয়াম রাখা কি আপনার জন্য যথেষ্ট নয় তিনি বললেন, না এভাবেই রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) আমাদেরকে নির্দেশ দান করেছেন[2] ইমাম নববী বলেন, এ হাদীছ স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে, এক শহরের চন্দ্র দর্শন অন্য শহরে প্রযোজ্য নয় অধিক দূরত্বের কারণে[2] ইমাম নববী বলেন, এ হাদীছ স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে, এক শহরের চন্দ্র দর্শন অন্য শহরে প্রযোজ্য নয় অধিক দূরত্বের কারণে
উল্লেখ্য যে, সিরিয়া মদীনা থেকে উত্তর-পশ্চিমে এক মাসের পথ এবং প্রায় ৭০০ মাইল দুরত্বে অবস্থিত সময়ের পার্থক্য ১৪ মিনিট ৪০ সেকেন্ড সময়ের পার্থক্য ১৪ মিনিট ৪০ সেকেন্ড সম্ভবতঃ সে কারণেই সেখানে মদীনার একদিন পূর্বে চাঁদ দেখা গিয়েছিল সম্ভবতঃ সে কারণেই সেখানে মদীনার একদিন পূর্বে চাঁদ দেখা গিয়েছিল মিশকাতের ভাষ্যকার ওবায়দুল্লাহ মুবারকপুরী (১৩২২-১৪১৪ হিঃ/ ১৯০৪-১৯৯৪ খৃঃ) বলেন, ‘পশ্চিম দিগন্তে ভূপৃষ্ঠ থেকে নবচন্দ্রের উদয়কালের উচ্চতার আধুনিক হিসাব মতে পশ্চিম অঞ্চলে চাঁদ দেখা গেলে পশ্চিমাঞ্চলসহ সেখান থেকে অন্যূন ৫৬০ মাইল দূরত্বে পূর্বাঞ্চলের অধিবাসীদের জন্য ঐ চাঁদ গণ্য হবে মিশকাতের ভাষ্যকার ওবায়দুল্লাহ মুবারকপুরী (১৩২২-১৪১৪ হিঃ/ ১৯০৪-১৯৯৪ খৃঃ) বলেন, ‘পশ্চিম দিগন্তে ভূপৃষ্ঠ থেকে নবচন্দ্রের উদয়কালের উচ্চতার আধুনিক হিসাব মতে পশ্চিম অঞ্চলে চাঁদ দেখা গেলে পশ্চিমাঞ্চলসহ সেখান থেকে অন্যূন ৫৬০ মাইল দূরত্বে পূর্বাঞ্চলের অধিবাসীদের জন্য ঐ চাঁদ গণ্য হবে আর যদি পূর্বাঞ্চলে চাঁদ দেখা যায়, তাহ’লে পশ্চিমাঞ্চলের অনুরূপ দূরত্বের অধিবাসীদের জন্য উক্ত চাঁদ গণ্য হবে’ আর যদি পূর্বাঞ্চলে চাঁদ দেখা যায়, তাহ’লে পশ্চিমাঞ্চলের অনুরূপ দূরত্বের অধিবাসীদের জন্য উক্ত চাঁদ গণ্য হবে’[4] সর্বাধুনিক জ্যোতির্বিজ্ঞানের উক্ত হিসাব মতে মক্কা শরীফে চাঁদ দেখা অঞ্চলের দেশসমূহের ৫৬০ মাইল পর্যন্ত উক্ত চাঁদ দেখা যাওয়া সম্ভব এবং উক্ত দূরত্বের অধিবাসীগণ উক্ত চাঁদের হিসাবে ছিয়াম ও ঈদ পালন করতে পারেন[4] সর্বাধুনিক জ্যোতির্বিজ্ঞানের উক্ত হিসাব মতে মক্কা শরীফে চাঁদ দেখা অঞ্চলের দেশসমূহের ৫৬০ মাইল পর্যন্ত উক্ত চাঁদ দেখা যাওয়া সম্ভব এবং উক্ত দূরত্বের অধিবাসীগণ উক্ত চাঁদের হিসাবে ছিয়াম ও ঈদ পালন করতে পারেন উল্লেখ্য যে, এই মাইলের হিসাব সরাসরি আকাশ পথের মাইল, সড়ক পথের মাইল নয়
অতএব বুঝা গেল, দু’জন মুসলিমের সাক্ষ্য ঐ অঞ্চলের মানুষের মধ্যেই সীমাবদ্ধ যে অঞ্চলে একই দিনে চাঁদ দেখা সম্ভব যারা উক্ত ছহীহ আছারকে উপেক্ষা করে দু’জন মুসলিমের সাক্ষীকে দুনিয়ার সকল মানুষের জন্য প্রযোজ্য মনে করেন, তাদের উদ্দেশ্যে বলব, সঊদী আরবের পশ্চিমেও তো অনেক দেশ রয়েছে, যে দেশগুলোতে সঊদী আরবের পূর্বে চাঁদ দেখা যায় যারা উক্ত ছহীহ আছারকে উপেক্ষা করে দু’জন মুসলিমের সাক্ষীকে দুনিয়ার সকল মানুষের জন্য প্রযোজ্য মনে করেন, তাদের উদ্দেশ্যে বলব, সঊদী আরবের পশ্চিমেও তো অনেক দেশ রয়েছে, যে দেশগুলোতে সঊদী আরবের পূর্বে চাঁদ দেখা যায় যেমন এ বছর (২০১৩ইং) উত্তর আমেরিকাতে ৮ জুলাই দিবাগত রাতে চাঁদ দেখা গেছে এবং ৯ জুলাই (মঙ্গলবার) প্রথম ছিয়াম পালিত হয়েছে যেমন এ বছর (২০১৩ইং) উত্তর আমেরিকাতে ৮ জুলাই দিবাগত রাতে চাঁদ দেখা গেছে এবং ৯ জুলাই (মঙ্গলবার) প্রথম ছিয়াম পালিত হয়েছে তাহ’লে সঊদী আরবকে কেন আপনারা মানদন্ড হিসাবে গণ্য করছেন তাহ’লে সঊদী আরবকে কেন আপনারা মানদন্ড হিসাবে গণ্য করছেন চাঁদ তো পশ্চিমে সর্বপ্রথম উদিত হয় আমেরিকা মহাদেশে চাঁদ তো পশ্চিমে সর্বপ্রথম উদিত হয় আমেরিকা মহাদেশে আপনাদের এই দ্বিমুখী নীতিই কি আপনাদের দাবীর অসারতা প্রমাণে যথেষ্ট নয়
(২) ‘রাসূল (ছাঃ)-এর আমল’ শিরোনাম দিয়ে কয়েকটি হাদীছ উপস্থাপন করা হয়ে থাকে যে, রাসূল (ছাঃ) মধ্যাহ্নের পর কয়েকজন মরুবাসী বেদুঈনের কাছে শাওয়ালের চাঁদ দেখার সংবাদ পেলেন এবং তৎক্ষণাৎ ছাহাবীদেরকে ছিয়াম ভঙ্গ করতে বললেন ও পরদিন ঈদের ছালাত আদায়ের নির্দেশ দিলেন[5] কিন্তু এই হাদীছগুলিতে সারাবিশ্বে একদিনে ছিয়াম ও ঈদ পালনের পক্ষে দলীল গ্রহণের সুযোগ কোথায়[5] কিন্তু এই হাদীছগুলিতে সারাবিশ্বে একদিনে ছিয়াম ও ঈদ পালনের পক্ষে দলীল গ্রহণের সুযোগ কোথায় কেননা রাসূল (ছাঃ) যাদের কাছে সংবাদ পেয়েছিলেন তারা দূরবর্তী কোন স্থান থেকে আগমন করে নি; বরং মদীনা বা মদীনার পার্শ্ববর্তী কোন স্থান থেকেই এসেছিল কেননা রাসূল (ছাঃ) যাদের কাছে সংবাদ পেয়েছিলেন তারা দূরবর্তী কোন স্থান থেকে আগমন করে নি; বরং মদীনা বা মদীনার পার্শ্ববর্তী কোন স্থান থেকেই এসেছিল কেননা মাত্র একদিনের ব্যবধানে কোন ব্যক্তি বা কাফেলার জন্য খুব বেশী দূরত্ব থেকে আগমন করা সম্ভব ছিল না কেননা মাত্র একদিনের ব্যবধানে কোন ব্যক্তি বা কাফেলার জন্য খুব বেশী দূরত্ব থেকে আগমন করা সম্ভব ছিল না অতএব এই হাদীছগুলির বাস্তবতা এটাই যে, মদীনার লোকালয়ে আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকার কারণে রাসূল (ছাঃ) ও ছাহাবীরা চাঁদ দেখতে পাননি অতএব এই হাদীছগুলির বাস্তবতা এটাই যে, মদীনার লোকালয়ে আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকার কারণে রাসূল (ছাঃ) ও ছাহাবীরা চাঁদ দেখতে পাননি কিন্তু পার্শ্ববর্তী মরুভূমির মানুষ আকাশ পরিষ্কার থাকায় তা দেখতে পেয়েছিল কিন্তু পার্শ্ববর্তী মরুভূমির মানুষ আকাশ পরিষ্কার থাকায় তা দেখতে পেয়েছিল তাই তাদের সংবাদ রাসূল (ছাঃ) আমলে নিয়েছিলেন এবং ছিয়াম ভঙ্গ করেছিলেন তাই তাদের সংবাদ রাসূল (ছাঃ) আমলে নিয়েছিলেন এবং ছিয়াম ভঙ্গ করেছিলেন এ বিষয়টি ইবনে মাজাহর হাদীছেও স্পষ্টভাবে এসেছে এ বিষয়টি ইবনে মাজাহর হাদীছেও স্পষ্টভাবে এসেছে যেমন আনাস বিন মালেক (রাঃ) তাঁর আনসারী ছাহাবী চাচাদের উদ্ধৃত করে বর্ণনা করেছেন যে, أُغْمِيَ عَلَيْنَا هِلاَلُ شَوَّالٍ فَأَصْبَحْنَا صِيَامًا فَجَاءَ رَكْبٌ অর্থাৎ আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকায় চাঁদ আমাদের কাছে অস্পষ্ট ছিল যেমন আনাস বিন মালেক (রাঃ) তাঁর আনসারী ছাহাবী চাচাদের উদ্ধৃত করে বর্ণনা করেছেন যে, أُغْمِيَ عَلَيْنَا هِلاَلُ شَوَّالٍ فَأَصْبَحْنَا صِيَامًا فَجَاءَ رَكْبٌ অর্থাৎ আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকায় চাঁদ আমাদের কাছে অস্পষ্ট ছিল তাই আমরা ছিয়াম রেখেছিলাম তাই আমরা ছিয়াম রেখেছিলাম অতঃপর একটি কাফেলা আগমন করল… অতঃপর একটি কাফেলা আগমন করল…
সুতরাং রাসূল (ছাঃ)-এর এই আমল একই দিনে ছিয়াম ও ঈদ পালনের পক্ষে কোনই প্রমাণ বহন করে না
(৩) ছিয়াম ফরযের আয়াতটি বর্ণনার পরই আল্লাহ যেমন বলেছেন, فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ‘তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এ মাস (রামাযান) পাবে, সে যেন ছিয়াম রাখে’ (বাকারাহ ২/১৮৫) তেমনিভাবে দু’টি আয়াত পরেই বলেছেন, وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ‘তোমরা পানাহার কর যতক্ষণ রাত্রির কৃষ্ণরেখা হতে উষার শুভ্র রেখা প্রতিভাত না হয় অতঃপর তোমরা রাত্রি পর্যন্ত ছিয়াম পূর্ণ কর’ (বাকারাহ ২/১৮৭) উপরোক্ত আয়াতদ্বয়ের প্রথম আয়াতটি চন্দ্রের সাথে সম্পৃক্ত, আর পরেরটি সূর্যের সাথে উপরোক্ত আয়াতদ্বয়ের প্রথম আয়াতটি চন্দ্রের সাথে সম্পৃক্ত, আর পরেরটি সূর্যের সাথে এক্ষণে প্রথমটি অনুসরণ করা হবে আন্তর্জাতিক সময় অনুযায়ী, আর পরেরটি অনুসরণ করা হবে স্থানীয় সময় মোতাবেক, এটা কি স্পষ্টতই দ্বিমুখিতা নয়
(৪) এ বিষয়ে আরো যুক্তি দাঁড় করানো হয় যে, রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) রামাযানের শেষ দশকের বিজোড় রাত্রিতে লাইলাতুল কদর অনুসন্ধান করতে বলেছেন অতএব একই দিনে ছিয়াম আরম্ভ না করলে দেখা যাবে, যেদিন সঊদী আরবে বেজোড় রাত, সেদিন বাংলাদেশে জোড় রাত অতএব একই দিনে ছিয়াম আরম্ভ না করলে দেখা যাবে, যেদিন সঊদী আরবে বেজোড় রাত, সেদিন বাংলাদেশে জোড় রাত এক্ষণে লাইলাতুল কদর কোন দেশের বেজোড় রাত অনুযায়ী হবে এক্ষণে লাইলাতুল কদর কোন দেশের বেজোড় রাত অনুযায়ী হবে উত্তরে বলব, হে বিবেকবান মুসলিম ভাই উত্তরে বলব, হে বিবেকবান মুসলিম ভাই যদি আপনার যুক্তি মেনে নেয়া হয়, তাহ’লে আমরা যখন সঊদী আরবের অনুসরণে লাইলাতুল কদর পালন করব, তখন কিছু দেশে যেমন রাত থাকবে, তেমন কিছু দেশে দিনও থাকবে যদি আপনার যুক্তি মেনে নেয়া হয়, তাহ’লে আমরা যখন সঊদী আরবের অনুসরণে লাইলাতুল কদর পালন করব, তখন কিছু দেশে যেমন রাত থাকবে, তেমন কিছু দেশে দিনও থাকবে তাহ’লে কি তারা সে সময় লাইলাতুল কদর (কদরের রাত) পালন না করে নাহারুল কদর (কদরের দিন) পালন করবে তাহ’লে কি তারা সে সময় লাইলাতুল কদর (কদরের রাত) পালন না করে নাহারুল কদর (কদরের দিন) পালন করবে বেজোড় রাত্রিতে লাইলাতুল কদর অনুসন্ধান সম্পর্কিত হাদীছটির ব্যাখ্যা যদি এভাবেই করা হয়, তাহলে এই হাদীছের ব্যাখ্যা কি হবে বেজোড় রাত্রিতে লাইলাতুল কদর অনুসন্ধান সম্পর্কিত হাদীছটির ব্যাখ্যা যদি এভাবেই করা হয়, তাহলে এই হাদীছের ব্যাখ্যা কি হবে যেখানে বলা হয়েছে, يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِى فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِى فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِى فَأَغْفِرَ لَهُ ‘আল্লাহ প্রতি রাতের তৃতীয় প্রহরে নিম্ন আকাশে অবতরণ করেন এবং ফজর পর্যন্ত বান্দাদের প্রতি আহবান জানিয়ে বলেন, আছ কি কোন আহবানকারী, আমি তার আহবানে সাড়া দেব আছ কি কেউ সাহায্য প্রার্থনাকারী, আমি তাকে তা দিব আছ কি কেউ ক্ষমা প্রার্থনাকারী, আমি তাকে ক্ষমা করব’ আছ কি কেউ ক্ষমা প্রার্থনাকারী, আমি তাকে ক্ষমা করব’[7] কেননা বিশ্বপরিমন্ডলের ভৌগলিক অবস্থান লক্ষ্য করলে দেখা যাবে ২৪ ঘণ্টার প্রতিটি মুহূর্তেই কোন না কোন দেশে শেষ রাত্রি উপস্থিত হচ্ছে[7] কেননা বিশ্বপরিমন্ডলের ভৌগলিক অবস্থান লক্ষ্য করলে দেখা যাবে ২৪ ঘণ্টার প্রতিটি মুহূর্তেই কোন না কোন দেশে শেষ রাত্রি উপস্থিত হচ্ছে তার অর্থ কি এই যে আল্লাহ সর্বদাই দুনিয়ার আসমানে অবস্থান করছেন তার অর্থ কি এই যে আল্লাহ সর্বদাই দুনিয়ার আসমানে অবস্থান করছেন বর্তমানে লাইলাতুল কদরের ব্যাখ্যা যেভাবে করা হচ্ছে, অত্র হাদীছের অনুরূপ ব্যাখ্যা দাঁড় করালে আল্লাহ তা‘আলার জন্য সর্বদা দুনিয়াবী আসমানে অবস্থান করাই কি অপরিহার্য হয়ে যায় না বর্তমানে লাইলাতুল কদরের ব্যাখ্যা যেভাবে করা হচ্ছে, অত্র হাদীছের অনুরূপ ব্যাখ্যা দাঁড় করালে আল্লাহ তা‘আলার জন্য সর্বদা দুনিয়াবী আসমানে অবস্থান করাই কি অপরিহার্য হয়ে যায় না (নাউযুবিল্লাহি) মূলতঃ আল্লাহ তা‘আলা দিন-রাত্রির দুনিয়াবী হিসাবের ঊর্ধ্বে (নাউযুবিল্লাহি) মূলতঃ আল্লাহ তা‘আলা দিন-রাত্রির দুনিয়াবী হিসাবের ঊর্ধ্বে তাই হাদীছটির বাস্তবতা সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন তাই হাদীছটির বাস্তবতা সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এ নিয়ে প্রশ্ন তোলা শুধুই মূর্খতা এ নিয়ে প্রশ্ন তোলা শুধুই মূর্খতা আমরা কেবল শরী‘আতের নির্দেশ পালনে আদিষ্ট
(৫) এছাড়াও আরো একটি যুক্তি পেশ করা হয় যে, সঊদী আরবের সাথে বাংলাদেশের মাত্র ৩ ঘণ্টা সময়ের পার্থক্য থাকার কারণে পূর্ণ এক দিন পার্থক্য হবে কেন উত্তরে বলব, ৩ ঘণ্টা কেন, ৩ সেকেন্ডের আগ-পিছের কারণেও তো একটি দিনের ব্যবধান হতে পারে উত্তরে বলব, ৩ ঘণ্টা কেন, ৩ সেকেন্ডের আগ-পিছের কারণেও তো একটি দিনের ব্যবধান হতে পারে যেমন একই সময়ে দু’টি শিশু জন্মগ্রহণ করল, একটি বাংলাদেশে এবং অপরটি সঊদী আরবে যেমন একই সময়ে দু’টি শিশু জন্মগ্রহণ করল, একটি বাংলাদেশে এবং অপরটি সঊদী আরবে বাংলাদেশে সময় তখন সন্ধ্যা ৭টা এবং আর সঊদী আরবে সময় তখন বিকাল ৪টা বাংলাদেশে সময় তখন সন্ধ্যা ৭টা এবং আর সঊদী আরবে সময় তখন বিকাল ৪টা এখন প্রশণ হ’ল, একই সময়ে জন্মগ্রহণ করা শিশু দু’টির আক্বীকা কি একই দিনে হবে, না দুই দিনে হবে এখন প্রশণ হ’ল, একই সময়ে জন্মগ্রহণ করা শিশু দু’টির আক্বীকা কি একই দিনে হবে, না দুই দিনে হবে এর উত্তর হ’ল, অবশ্যই দুই দিনে এর উত্তর হ’ল, অবশ্যই দুই দিনে কারণ সঊদী আরবে বিকেল ৪টায় জন্ম গ্রহণ করা শিশুর ৭ম দিন আর বাংলাদেশে সন্ধ্যা ৭টায় জন্ম গ্রহণ করা শিশুর ৭ম দিন একই দিনে হবে না কারণ সঊদী আরবে বিকেল ৪টায় জন্ম গ্রহণ করা শিশুর ৭ম দিন আর বাংলাদেশে সন্ধ্যা ৭টায় জন্ম গ্রহণ করা শিশুর ৭ম দিন একই দিনে হবে না বরং সঊদী শিশুর ৭ম দিন হবে বাংলাদেশী শিশুর ৬ষ্ঠ দিন বরং সঊদী শিশুর ৭ম দিন হবে বাংলাদেশী শিশুর ৬ষ্ঠ দিন এক্ষণে একই সময়ে জন্মগ্রহণ করা দুই শিশুর আক্বীকা যদি দু’দিনে হ’তে পারে, তাহলে ৩ ঘণ্টা সময়ের পার্থক্যের কারণে ১ দিন কি পার্থক্য হতে পারে না এক্ষণে একই সময়ে জন্মগ্রহণ করা দুই শিশুর আক্বীকা যদি দু’দিনে হ’তে পারে, তাহলে ৩ ঘণ্টা সময়ের পার্থক্যের কারণে ১ দিন কি পার্থক্য হতে পারে না এই সমাধান বের করার জন্য কেবল সুস্থ বিবেকই যথেষ্ট এই সমাধান বের করার জন্য কেবল সুস্থ বিবেকই যথেষ্ট আল্লাহ সকলকে বুঝার তাওফীক দান করুন আল্লাহ সকলকে বুঝার তাওফীক দান করুন
(৬) বর্তমানে বেশকিছু দেশ ছিয়াম পালন করে সঊদী আরবে উদিত চাঁদের অনুসরণে আমাদের দেশের দক্ষিণাঞ্চলেও অনেক আগে থেকে কিছু কিছু গ্রামে সঊদী আরবকে অনুসরণ করা হয় আমাদের দেশের দক্ষিণাঞ্চলেও অনেক আগে থেকে কিছু কিছু গ্রামে সঊদী আরবকে অনুসরণ করা হয় এখন প্রশ্ন হ’ল, শরীআতে এমন কোন ইঙ্গিত কি রয়েছে যে, সঊদী আরবের চাঁদই সারাবিশ্বের জন্য মানদন্ড হবে এখন প্রশ্ন হ’ল, শরীআতে এমন কোন ইঙ্গিত কি রয়েছে যে, সঊদী আরবের চাঁদই সারাবিশ্বের জন্য মানদন্ড হবে তাহলে কিসের ভিত্তিতে সঊদী আরবকে মানদন্ড হিসাবে গ্রহণ করা হল তাহলে কিসের ভিত্তিতে সঊদী আরবকে মানদন্ড হিসাবে গ্রহণ করা হল ‘চাঁদ দেখে ছিয়াম রাখ, চাঁদ দেখে ছিয়াম ছাড়’ হাদীছটির দূরবর্তী ব্যাখ্যা দাঁড় করালেও তো সঊদী আরব নয়; বরং সর্বপশ্চিমের ভূখন্ড আমেরিকার আলাস্কা প্রদেশকে অনুসরণ করতে হয়
সর্বোপরি ইসলাম একটি সহজ-সরল প্রাকৃতিক ধর্ম সর্বযুগে সর্বাবস্থায় এর বিধান সমানভাবে কার্যকর সর্বযুগে সর্বাবস্থায় এর বিধান সমানভাবে কার্যকর বর্তমানে স্যাটেলাইটের যুগ আসার কারণে একই দিনে একই সময়ে ছিয়াম ও ঈদ পালনের কথাটি জোরেশোরে উঠছে বর্তমানে স্যাটেলাইটের যুগ আসার কারণে একই দিনে একই সময়ে ছিয়াম ও ঈদ পালনের কথাটি জোরেশোরে উঠছে কিন্তু একশত বছর পূর্বেও যখন স্যাটেলাইট ছিল না, তখনকার অনারব মুসলিম সমাজ কি তাহ’লে লাইলাতুল কদরের মর্যাদা লাভে বঞ্চিত হয়েছিল কিন্তু একশত বছর পূর্বেও যখন স্যাটেলাইট ছিল না, তখনকার অনারব মুসলিম সমাজ কি তাহ’লে লাইলাতুল কদরের মর্যাদা লাভে বঞ্চিত হয়েছিল তারা কি বিগত ১৩০০ বছর ধরে ছিয়াম নিষিদ্ধের দিন তথা ঈদের দিনে ছিয়াম রাখতে বাধ্য হয়েছিল কেবলমাত্র প্রযুক্তি জ্ঞানের অভাবে তারা কি বিগত ১৩০০ বছর ধরে ছিয়াম নিষিদ্ধের দিন তথা ঈদের দিনে ছিয়াম রাখতে বাধ্য হয়েছিল কেবলমাত্র প্রযুক্তি জ্ঞানের অভাবে স্বাভাবিক যুক্তিবোধ কি এটা কোনক্রমে সায় দেয় স্বাভাবিক যুক্তিবোধ কি এটা কোনক্রমে সায় দেয় এমনকি আধুনিক স্যাটেলাইটের যুগেও কি সর্বত্র সঠিক সময়ে সংবাদ পাওয়া সম্ভব এমনকি আধুনিক স্যাটেলাইটের যুগেও কি সর্বত্র সঠিক সময়ে সংবাদ পাওয়া সম্ভব এর সাথে জড়িত সমস্যাগুলো চিন্তা করলে আদৌ সম্ভব নয় এর সাথে জড়িত সমস্যাগুলো চিন্তা করলে আদৌ সম্ভব নয়
ক. আমেরিকায় (জিএমটি-৬) চাঁদ উঠেছে কি না তা জানতে কোরিয়ার (জিএমটি+৯) মুসলমানদের অপেক্ষা করতে হবে অন্ততঃ ১৫ ঘণ্টা অর্থাৎ আমেরিকায় সন্ধ্যা ৬-টায় উদিত হওয়া চাঁদের সংবাদ কোরিয়ার মুসলমানরা পাবে স্থানীয় সময় পরদিন দুপুর ১১টায় অর্থাৎ আমেরিকায় সন্ধ্যা ৬-টায় উদিত হওয়া চাঁদের সংবাদ কোরিয়ার মুসলমানরা পাবে স্থানীয় সময় পরদিন দুপুর ১১টায় এমতাবস্থায় তারা ‘একই দিনে ছিয়াম ও ঈদ’ উদযাপনের মূলনীতি অনুসারে উক্ত ছিয়ামটি আদায় করবে কিভাবে, আর কিভাবেই বা সেদিনের তারাবীহ পড়বে এমতাবস্থায় তারা ‘একই দিনে ছিয়াম ও ঈদ’ উদযাপনের মূলনীতি অনুসারে উক্ত ছিয়ামটি আদায় করবে কিভাবে, আর কিভাবেই বা সেদিনের তারাবীহ পড়বে আরও পূর্বের দেশ নিউজিল্যান্ডের সাথে আমেরিকার সর্বপশ্চিম তথা আলাস্কার সময়ের পার্থক্য প্রায় ২৪ ঘণ্টা আরও পূর্বের দেশ নিউজিল্যান্ডের সাথে আমেরিকার সর্বপশ্চিম তথা আলাস্কার সময়ের পার্থক্য প্রায় ২৪ ঘণ্টা তাহ’লে আমেরিকার চাঁদ ওঠার খবর নিউজিল্যান্ডবাসী পাবে পরদিন রাতে তাহ’লে আমেরিকার চাঁদ ওঠার খবর নিউজিল্যান্ডবাসী পাবে পরদিন রাতে তাহলে তাদের উপায় কি হবে তাহলে তাদের উপায় কি হবে এমনকি বাংলাদেশেও আমেরিকার চাঁদ উঠার সংবাদ জানতে অপেক্ষা করতে হবে পরদিন ভোর ৬টা পর্যন্ত এমনকি বাংলাদেশেও আমেরিকার চাঁদ উঠার সংবাদ জানতে অপেক্ষা করতে হবে পরদিন ভোর ৬টা পর্যন্ত অর্থাৎ সেই একই ঘটনা অর্থাৎ সেই একই ঘটনা তারা সেদিনের ছিয়ামও পাবে না, তারাবীহও পাবে না
খ. ধরা যাক বাংলাদেশের চট্টগ্রামে সাহারীর ৫ মিনিট পূর্বে খবর আসল যে, আমেরিকায় চাঁদ উঠেছে এমতাবস্থায় চট্টগ্রামবাসী কোনক্রমে হয়ত সাহারী সম্পন্ন করল, কিন্তু রাজশাহীবাসী যাদের ব্যবধান চট্টগ্রাম থেকে ১৩ মিনিট তারা কি করবে এমতাবস্থায় চট্টগ্রামবাসী কোনক্রমে হয়ত সাহারী সম্পন্ন করল, কিন্তু রাজশাহীবাসী যাদের ব্যবধান চট্টগ্রাম থেকে ১৩ মিনিট তারা কি করবে একই দেশে অবস্থান করেও তারা আর ছিয়াম রাখতে পারবে না একই দেশে অবস্থান করেও তারা আর ছিয়াম রাখতে পারবে না তাহলে একই দেশে কিছু লোক ছিয়াম রাখবে, কিছু লোক রাখবে না-ভাবুন তো কেমন বিদঘুটে অবস্থা তৈরী হবে
গ. কেবল চাঁদ দেখাই তো শেষ কথা নয়, প্রকৃতই চাঁদ দেখা গেছে কিনা তা সাব্যস্ত হতে হবে একটি দায়িত্বশীল কমিটির মাধ্যমে এটাও যথেষ্ট জটিল ও সময়সাপেক্ষ কাজ এটাও যথেষ্ট জটিল ও সময়সাপেক্ষ কাজ যেমন বাংলাদেশে কয়েক বছর পূর্বে হাতিয়ার একটি চরে কেউ একজন চাঁদ দেখতে পেলে সারা দেশে প্রচার হ’ল, অথচ চাঁদ দেখা কমিটি তা গ্রহণযোগ্য মনে না করায় চাঁদ দেখা যায়নি বলে রেডিও-টিভিতে ঘোষণা করা হয়েছিল যেমন বাংলাদেশে কয়েক বছর পূর্বে হাতিয়ার একটি চরে কেউ একজন চাঁদ দেখতে পেলে সারা দেশে প্রচার হ’ল, অথচ চাঁদ দেখা কমিটি তা গ্রহণযোগ্য মনে না করায় চাঁদ দেখা যায়নি বলে রেডিও-টিভিতে ঘোষণা করা হয়েছিল এ নিয়ে যথেষ্ট সমস্যা তৈরী হয়েছিল সে বছর এ নিয়ে যথেষ্ট সমস্যা তৈরী হয়েছিল সে বছর বাংলাদেশের মত ছোট দেশে যদি চাঁদ দেখা নিয়ে সমন্বয়ের এমন অভাব হয়, তবে সারা বিশ্ব পরিসরে বিষয়টি কত জটিল হতে পারে চিন্তা করা যায়
সুতরাং স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন আসে স্বভাবধর্ম ইসলামে কি এইরূপ জটিলতার কোন অবকাশ আছে ইসলাম কি এমন বাস্তবতাবিবর্জিত ধর্ম ইসলাম কি এমন বাস্তবতাবিবর্জিত ধর্ম কখনই নয়; বরং এই অযৌক্তিক বিতর্ক একশ্রেণীর কল্পনাবিলাসী মস্তিষ্কের অপরিপক্ক চিন্তাধারা বৈ কিছুই নয় কখনই নয়; বরং এই অযৌক্তিক বিতর্ক একশ্রেণীর কল্পনাবিলাসী মস্তিষ্কের অপরিপক্ক চিন্তাধারা বৈ কিছুই নয় এটুকু বোঝার জন্য বড়মাপের বিশেষজ্ঞ হওয়ারও প্রয়োজন নেই এটুকু বোঝার জন্য বড়মাপের বিশেষজ্ঞ হওয়ারও প্রয়োজন নেই তাই অর্থহীন যুক্তি পরিত্যাগ করে কুরআন ও হাদীছের সহজ-সরল জীবন পদ্ধতি অনুসরণ করাই কাম্য তাই অর্থহীন যুক্তি পরিত্যাগ করে কুরআন ও হাদীছের সহজ-সরল জীবন পদ্ধতি অনুসরণ করাই কাম্য সূর্য, চন্দ্র উভয়কেই সৃষ্টি করা হয়েছে বিশেষ উদ্দেশ্যে, যার অন্যতম হ’ল সময় ও দিনের হিসাব গণনা সূর্য, চন্দ্র উভয়কেই সৃষ্টি করা হয়েছে বিশেষ উদ্দেশ্যে, যার অন্যতম হ’ল সময় ও দিনের হিসাব গণনা প্রত্যেক এলাকার মানুষ স্ব স্ব স্থানীয় সময় মোতাবেক চন্দ্র মাস গণনা শুরু করবে- এটাই অনাদিকাল থেকে সুপরিচিত বিষয়, যেমনভাবে সৌরদিন সূর্যের স্থানীয় অবস্থান মোতাবেক নির্ধারিত হয় প্রত্যেক এলাকার মানুষ স্ব স্ব স্থানীয় সময় মোতাবেক চন্দ্র মাস গণনা শুরু করবে- এটাই অনাদিকাল থেকে সুপরিচিত বিষয়, যেমনভাবে সৌরদিন সূর্যের স্থানীয় অবস্থান মোতাবেক নির্ধারিত হয় এর বাইরে মানুষকে তার সাধ্যের অতিরিক্ত কিছুই চাপিয়ে দেয়া হয় নি এর বাইরে মানুষকে তার সাধ্যের অতিরিক্ত কিছুই চাপিয়ে দেয়া হয় নি আল্লাহ বলেন, ‘তিনিই সূর্যকে করেছেন দীপ্তিময় এবং চন্দ্রকে আলোকময় এবং তার জন্য নির্ধারণ করেছেন বিভিন্ন মনযিল, যাতে তোমরা জানতে পার বছরের গণনা এবং (সময়ের) হিসাব আল্লাহ বলেন, ‘তিনিই সূর্যকে করেছেন দীপ্তিময় এবং চন্দ্রকে আলোকময় এবং তার জন্য নির্ধারণ করেছেন বিভিন্ন মনযিল, যাতে তোমরা জানতে পার বছরের গণনা এবং (সময়ের) হিসাব আল্লাহ এগুলো অবশ্যই যথার্থভাবে সৃষ্টি করেছেন আল্লাহ এগুলো অবশ্যই যথার্থভাবে সৃষ্টি করেছেন জ্ঞানী সম্প্রদায়ের জন্য তিনি আয়াতসমূহ বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেন’ (ইউনুস ৫) জ্ঞানী সম্প্রদায়ের জন্য তিনি আয়াতসমূহ বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেন’ (ইউনুস ৫) সুতরাং এ নিয়ে বিতর্কের কোন অবকাশ নেই
পরিশেষে এ ব্যাপারে শায়খ উছায়মীন (রহঃ)-এর বক্তব্য এবং রাবেতা আলমে ইসলামীর ‘ইসলামী ফিকহ একাডেমী’র ফৎওয়া উদ্ধৃত করে এ আলোচনা শেষ করছি শায়খ উছায়মীন (রহঃ) বলেন, ‘ভৌগলিক হিসাবে এটা অসম্ভব শায়খ উছায়মীন (রহঃ) বলেন, ‘ভৌগলিক হিসাবে এটা অসম্ভব কেননা ভূগোলবিদদের নিকট চাঁদের উদয়স্থল বিভিন্ন হয়, যেমনটি ইবনে তায়মিয়া উল্লেখ করেছেন কেননা ভূগোলবিদদের নিকট চাঁদের উদয়স্থল বিভিন্ন হয়, যেমনটি ইবনে তায়মিয়া উল্লেখ করেছেন যুক্তির নিরিখে এই বিভিন্নতা থেকেই স্পষ্ট প্রতিভাত হয় যে, প্রতিটি শহরের জন্য হুকুম ভিন্ন ভিন্ন হবে
আর এ ব্যাপারে শারঈ দলীল হ’ল আল্লাহ বলেন, فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ‘তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এ মাস (রামাযান) পাবে, সে যেন ছিয়াম রাখে’ (বাকারাহ ২/১৮৫) যদি দেখা যায় পৃথিবীর প্রান্ত সীমানার দেশগুলো এ মাস পায়নি অথচ মক্কাবাসীরা ইতিমধ্যেই পেয়ে গেছে, এমতাবস্থায় আয়াতের হুকুমটি কিভাবে তাদের উপর আরোপ করা যেতে পারে, যারা এখনও পর্যন্ত মাসটি পায়নি যদি দেখা যায় পৃথিবীর প্রান্ত সীমানার দেশগুলো এ মাস পায়নি অথচ মক্কাবাসীরা ইতিমধ্যেই পেয়ে গেছে, এমতাবস্থায় আয়াতের হুকুমটি কিভাবে তাদের উপর আরোপ করা যেতে পারে, যারা এখনও পর্যন্ত মাসটি পায়নি রাসূল (ছাঃ) বলেছেন, صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ[8] সুতরাং উদাহরণস্বরূপ যদি মক্কাবাসীরা চাঁদ দেখে, তবে তার ভিত্তিতে কিভাবে আমরা পাকিস্তানবাসী কিংবা তার পূর্বদিকের রাষ্ট্রসমূহের অধিবাসীদের উপর ছিয়াম চাপিয়ে দিতে পারি, অথচ আমরা জানি যে তাদের আকাশে আদতে চাঁদ উদিতই হয়নি রাসূল (ছাঃ) বলেছেন, صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ[8] সুতরাং উদাহরণস্বরূপ যদি মক্কাবাসীরা চাঁদ দেখে, তবে তার ভিত্তিতে কিভাবে আমরা পাকিস্তানবাসী কিংবা তার পূর্বদিকের রাষ্ট্রসমূহের অধিবাসীদের উপর ছিয়াম চাপিয়ে দিতে পারি, অথচ আমরা জানি যে তাদের আকাশে আদতে চাঁদ উদিতই হয়নি অথচ রাসূল (ছাঃ) চাঁদ দেখাকে ছিয়ামের সাথে সম্পৃক্ত করেছেন
আর যুক্তিভিত্তিক দলীল হ’ল, আমরা জানি যে ভূপৃষ্ঠের পশ্চিম প্রান্তের আগে পূর্ব প্রান্তে প্রভাতরেখা উদিত হয় সুতরাং প্রাচ্যের আকাশে প্রভাতরেখা উদিত হলেই কি আমরা পশ্চিম প্রান্তের মানুষ সাহারী ছেড়ে দেব, অথচ পশ্চিমে এখনও রাত অবশিষ্ট আছে সুতরাং প্রাচ্যের আকাশে প্রভাতরেখা উদিত হলেই কি আমরা পশ্চিম প্রান্তের মানুষ সাহারী ছেড়ে দেব, অথচ পশ্চিমে এখনও রাত অবশিষ্ট আছে এর উত্তর হ’ল, না এর উত্তর হ’ল, না তেমনিভাবে প্রাচ্যের আকাশে যখন সূর্য অস্তগামী হয়, তখন কি আমরা ইফতার করা শুরু করব, অথচ আমরা তখনও দিবাভাগেই রয়েছি তেমনিভাবে প্রাচ্যের আকাশে যখন সূর্য অস্তগামী হয়, তখন কি আমরা ইফতার করা শুরু করব, অথচ আমরা তখনও দিবাভাগেই রয়েছি এর উত্তর হ’ল, না এর উত্তর হ’ল, না সুতরাং হুকুমের ক্ষেত্রে চাঁদ ও সূর্য সম্পূর্ণ একই সুতরাং হুকুমের ক্ষেত্রে চাঁদ ও সূর্য সম্পূর্ণ একই চন্দ্রের হিসাব হয় মাসিক, আর সূর্যের হিসাব হয় দৈনিক চন্দ্রের হিসাব হয় মাসিক, আর সূর্যের হিসাব হয় দৈনিক…অতএব যুক্তি ও দলীলের নিরীখে ছিয়াম ও ইফতারের ক্ষেত্রে প্রত্যেক স্থানের জন্য আলাদা বিধান হবে…অতএব যুক্তি ও দলীলের নিরীখে ছিয়াম ও ইফতারের ক্ষেত্রে প্রত্যেক স্থানের জন্য আলাদা বিধান হবে যার সম্পর্ক হবে বাহ্যিক আলামত বা চিহ্ন দ্বারা, যা আল্লাহ্ তা‘আলা কুরআনে এবং নবী (ছাঃ) তাঁর সুন্নাতে নির্ধারণ করে দিয়েছেন যার সম্পর্ক হবে বাহ্যিক আলামত বা চিহ্ন দ্বারা, যা আল্লাহ্ তা‘আলা কুরআনে এবং নবী (ছাঃ) তাঁর সুন্নাতে নির্ধারণ করে দিয়েছেন আর তা হচ্ছে চাঁদ প্রত্যক্ষ করা এবং সূর্য বা ফজর প্রত্যক্ষ করা আর তা হচ্ছে চাঁদ প্রত্যক্ষ করা এবং সূর্য বা ফজর প্রত্যক্ষ করা মানুষ যে এলাকায় থাকবে সে এলাকায় চাঁদ দেখার উপর নির্ভর করে ছিয়াম ভঙ্গ করবে মানুষ যে এলাকায় থাকবে সে এলাকায় চাঁদ দেখার উপর নির্ভর করে ছিয়াম ভঙ্গ করবে
‘রাবেতা আলমে ইসলামী’র ‘ইসলামী ফিকহ একাডেমী’ ১৯৮১ সালে তাদের প্রকাশিত এক ফৎওয়ায় উল্লেখ করেছে যে, ‘ইবনে উমর (রাঃ) বর্ণনা করেছেন যে, ‘তোমরা চাঁদ না দেখা পর্যন্ত ছিয়াম রেখ না এবং চাঁদ না দেখে ছিয়াম ভঙ্গ করো না আর যদি আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকে তাহলে গণনা করে (ত্রিশ দিন) পূর্ণ কর’ আর যদি আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকে তাহলে গণনা করে (ত্রিশ দিন) পূর্ণ কর’
এই হাদীছটির সাথে একটি সাবাব (কারণ) সংযুক্ত করা হয়েছে অর্থাৎ চন্দ্র দর্শন সুতরাং হতে পারে যে মক্কা, মদীনায় চাঁদ দেখা গেলেও অন্য দেশে তা দেখা যায় নি সুতরাং হতে পারে যে মক্কা, মদীনায় চাঁদ দেখা গেলেও অন্য দেশে তা দেখা যায় নি সেক্ষেত্রে অন্য দেশের অধিবাসীদেরকে দিনের আলো অবশিষ্ট থাকা অবস্থায় তৎক্ষণাৎ কিভাবে ছিয়াম পালন বা ছিয়াম ভঙ্গের নির্দেশ দেয়া যেতে পারে সেক্ষেত্রে অন্য দেশের অধিবাসীদেরকে দিনের আলো অবশিষ্ট থাকা অবস্থায় তৎক্ষণাৎ কিভাবে ছিয়াম পালন বা ছিয়াম ভঙ্গের নির্দেশ দেয়া যেতে পারে প্রত্যেক মাযহাবের আলেমরাই বলেছেন যে, উদয়স্থলের বিভিন্নতা বহু আলেমের নিকট গ্রহণযোগ্য প্রত্যেক মাযহাবের আলেমরাই বলেছেন যে, উদয়স্থলের বিভিন্নতা বহু আলেমের নিকট গ্রহণযোগ্য ইবনে আব্দিল বার এ ব্যাপারে ইজমা‘ উল্লেখ করেছেন যে, দূরবর্তী শহরসমূহ থেকে একই সময়ে চাঁদ দেখা যায় না; যেমন খোরাসান ও স্পেনের মধ্যকার দূরত্ব ইবনে আব্দিল বার এ ব্যাপারে ইজমা‘ উল্লেখ করেছেন যে, দূরবর্তী শহরসমূহ থেকে একই সময়ে চাঁদ দেখা যায় না; যেমন খোরাসান ও স্পেনের মধ্যকার দূরত্ব তাই প্রতিটি দেশ বা শহরের জন্য ভিন্ন ভিন্ন হুকুম তাই প্রতিটি দেশ বা শহরের জন্য ভিন্ন ভিন্ন হুকুম তাছাড়া চার মাযহাবের বহু কিতাবে শারঈ দলীলের ভিত্তিতে উদয়স্থলের ভিন্নতাকে গ্রহণযোগ্য বলা হয়েছে
আর যুক্তির ক্ষেত্রে বলা যায় যে, উদয়স্থলের বিভিন্নতার ব্যাপারে কোন আলেমের মধ্যেই মতানৈক্য নেই কেননা এটা একটা দৃশ্যমান ব্যাপার কেননা এটা একটা দৃশ্যমান ব্যাপার ছালাতের নির্ধারিত সময়সহ শরীআতের অনেক হুকুম এর আলোকেই নির্ধারিত হয়েছে ছালাতের নির্ধারিত সময়সহ শরীআতের অনেক হুকুম এর আলোকেই নির্ধারিত হয়েছে তাই সার্বিক পর্যবেক্ষণে আমরা সিদ্ধান্ত নিতে পারি যে, উদয়স্থলের বিভিন্নতা একটি বাস্তব বিষয় তাই সার্বিক পর্যবেক্ষণে আমরা সিদ্ধান্ত নিতে পারি যে, উদয়স্থলের বিভিন্নতা একটি বাস্তব বিষয় সুতরাং এর আলোকে ‘ইসলামী ফিকহ কমিটি’ সিদ্ধান্ত গ্রহণ করছে যে, সারাবিশ্বব্যাপী একই দিনে ছিয়াম ও ঈদ পালনের আহবান জানানোর কোন প্রয়োজন নেই সুতরাং এর আলোকে ‘ইসলামী ফিকহ কমিটি’ সিদ্ধান্ত গ্রহণ করছে যে, সারাবিশ্বব্যাপী একই দিনে ছিয়াম ও ঈদ পালনের আহবান জানানোর কোন প্রয়োজন নেই কেননা এই ঐক্যের উপর মুসলিম উম্মাহর ঐক্য নির্ভর করে না, যেমনটি কোন কোন প্রস্তাবক দাবী করে থাকেন কেননা এই ঐক্যের উপর মুসলিম উম্মাহর ঐক্য নির্ভর করে না, যেমনটি কোন কোন প্রস্তাবক দাবী করে থাকেন বরং মুসলিম দেশসমূহের দারুল ইফতা ও বিচার বিভাগের উপরই চাঁদ দেখার বিষয়টি ছেড়ে দেয়া উত্তম বরং মুসলিম দেশসমূহের দারুল ইফতা ও বিচার বিভাগের উপরই চাঁদ দেখার বিষয়টি ছেড়ে দেয়া উত্তম এতেই মুসলিম উম্মাহর জন্য অধিকতর কল্যাণ নিহিত রয়েছে এতেই মুসলিম উম্মাহর জন্য অধিকতর কল্যাণ নিহিত রয়েছে মুসলমানদের মধ্যে ঐক্য আসতে পারে কেবলমাত্র জীবনের সর্বক্ষেত্রে কিতাব ও সুন্নাতের উপর আমল করার ব্যাপারে ঐক্যমত হওয়ার মাধ্যমে মুসলমানদের মধ্যে ঐক্য আসতে পারে কেবলমাত্র জীবনের সর্বক্ষেত্রে কিতাব ও সুন্নাতের উপর আমল করার ব্যাপারে ঐক্যমত হওয়ার মাধ্যমে
আল্লাহ আমাদেরকে সঠিক বিষয়টি অনুধাবন করার তাওফীক দান করুন
[2]. তিরমিযী হা/৫৫৯; আবুদাঊদ হা/২০৪৪
[3]. মির‘আত ৬/৪২৮ হা/১৯৮৯-এর ব্যাখ্যা
[4]. মির‘আত ৬/৪২৯, হা/১৯৮৯-এর ব্যাখ্যা
[5]. আবুদাউদ হা/১১৫৭, ২৩৩৯, মিশকাত হা/১৪৫০
[6]. ইবনে মাজাহ হা/১৬৫৩
[7]. বুখারী হা/১১৪৫; মুসলিম হা/৭৫৮; মিশকাত হা/১২২৩
[8]. মুত্তাফাক আলাইহ, মিশকাত হা/১৯৭০
[9]. ফাতাওয়া আরকানুল ইসলাম, পৃঃ ৪৫১
[10]. মুত্তাফাক আলাইহ, মিশকাত হা/১৯৬৯
[11]. ইসলামী ফিকহ একাডেমী (১২ ফেব্রুয়ারী ১৯৮১ইং, ৪র্থ বৈঠক, ৭ম সিদ্ধান্ত, في بيان توحيد الأهلة من عدمه ); রাবেতা আলমে ইসলামী, জেদ্দা, সঊদী আরব
আপনার Facebook এ প্র‌তি‌নিয়ত আপ‌ডেট পে‌তে নি‌চের Like বাট‌নে ক্লিক করুন
আপনার Facebook এ প্র‌তি‌নিয়ত আপ‌ডেট পে‌তে নি‌চের Like বাট‌নে ক্লিক করুন
আপনিও হোন ইসলামের প্রচারক মানবতার মুক্তির লক্ষ্যে ইসলামের শ্বাশত বাণী ছড়িয়ে দিন মানবতার মুক্তির লক্ষ্যে ইসলামের শ্বাশত বাণী ছড়িয়ে দিন আমাদের ওয়েবসাইটে প্রকাশিত বিভিন্ন লেখা ফেসবুক, টুইটার, ব্লগ ইত্যাদি ওয়েবসাইটে শেয়ার করুন এবং সকলকে জানার সুযোগ করে দিন আমাদের ওয়েবসাইটে প্রকাশিত বিভিন্ন লেখা ফেসবুক, টুইটার, ব্লগ ইত্যাদি ওয়েবসাইটে শেয়ার করুন এবং সকলকে জানার সুযোগ করে দিন নিয়মিত আপডেট পেতে আমাদের ফেসবুক পেজ -এ লাইক করুন
ইসলামী প্রশ্নোত্তর ও সমস্যার সমাধান


কুয়েতে স্বাধীনতা দিবস পালিত

ঢাকা, সোমবার, ২৩ জুলাই ২০১৮, ৮ শ্রাবণ ১৪২৫, ৯ জিলকদ ১৪৩৯ | আপডেট ৩ ঘ. আগে
কুয়েতে স্বাধীনতা দিবস পালিত
২৮ মার্চ ২০১৮, ১৬:২৩
মঈন উদ্দিন সরকার সুমন, কুয়েত
কুয়েতে স্বাধীনতা দিবস উপলক্ষে সোমবার বাংলাদেশ দূতাবাসে কেক কাটা হয়
কুয়েতে নানা আয়োজনে মহান স্বাধীনতা দিবস পালিত হয়েছে স্থানীয় সময় গত সোমবার সকালে বাংলাদেশ দূতাবাসে এসব অনুষ্ঠান পালন করা হয়
অনুষ্ঠানে সভাপতিত্ব করেন রাষ্ট্রদূত এস এম আবুল কালাম অনুষ্ঠানটি সঞ্চালনায় ছিলেন দূতালয়প্রধান ও কাউন্সিলর আনিছুজ্জামান
ভোর ৫টা ১ মিনিটে জাতীয় সংগীত পরিবেশনার মধ্য দিয়ে দিবসটির উদ্বোধন করা হয়
এদিন দূতাবাসের মাল্টিপারপাস হলরুমে সকাল ৯টায় জাতীয় পতাকা উত্তোলন করা হয় এর পরেই পবিত্র কোরআন তেলাওয়াত করা হয়
এ ছাড়া অনুষ্ঠানে শহীদদের প্রতি দাঁড়িয়ে সম্মান, বঙ্গবন্ধুর প্রতিকৃতিতে পুষ্পমাল্য অর্পণ, প্রামাণ্য চিত্র দেখানো, আলোচনা ও কেক কাটা হয়
আলোচনার শুরুতে রাষ্ট্রপতি, প্রধানমন্ত্রী, পররাষ্ট্রমন্ত্রীর বাণী পাঠ করা হয়
রাষ্ট্রদূত এস এম আবুল কালামসহ অন্যরা বক্তব্যে মহান স্বাধীনতা দিবসের তাৎপর্য তুলে ধরেন
অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন সামরিক এটাশে ব্রিগেডিয়ার জেনারেল শাহ সগিরুল ইসলাম, শ্রম কাউন্সিলর আবদুল লতিফ খান, প্রথম সচিব জহিরুল ইসলাম খান, সাফায়েত হোসেন পাটোয়ারীসহ কমিউনিটির বিভিন্ন রাজনৈতিক, সামাজিক, সাংবাদিক ও প্রবাসীরা
ইউটিউবে এনটিভির জনপ্রিয় সব নাটক দেখুন সাবস্ক্রাইব করুন আমাদের চ্যানেলটি:
প্রিয় প্রবাসী | আরও খবর
মালয়েশিয়ায় গণহত্যা দিবস পালিত
অস্ট্রেলিয়ার বাংলাদেশি কাউন্সিলর জামান টিটুর গল্প
স্বাধীনতা দিবস উপলক্ষে কানাডায় ব্যতিক্রমী আয়োজন
কলকাতায় উপদূতাবাসে স্বাধীনতা দিবস পালন
কোটি প্রাণে এনটিভি : প্রবাসীদের কেক কেটে উদযাপন
সিডনির বৈশাখী মেলার স্থান পরিবর্তন
মরুর দেশে বাংলার সংস্কৃতি
মালয়েশিয়ায় বাংলাদেশি স্টুডেন্ট অর্গানাইজেশনের কমিটি গঠন
মালয়েশিয়ায় দূতাবাসে বঙ্গবন্ধুর জন্মদিন উদযাপন
মালয়েশিয়ায় প্রবাসীদের সঙ্গে ইসলামী ব্যাংকের মতবিনিময়
চেয়ারম্যান ও ব্যবস্থাপনা পরিচালক: আলহাজ মোহাম্মদ মোসাদ্দেক আলী
বিএসইসি ভবন (৭ম তলা), ১০২ কাজী নজরুল ইসলাম এভিনিউ, কারওয়ান বাজার, ঢাকা-১২১৫
টেলিফোন: +৮৮০২৯১৪৩৩৮১-৫, ফ্যাক্স: +৮৮০২৯১৪৩৩৮৬-৭
 এই ওয়েবসাইটের কোনো লেখা, ছবি, ভিডিও অনুমতি ছাড়া ব্যবহার বেআইনি
চেয়ারম্যান ও ব্যবস্থাপনা পরিচালক : আলহাজ্ব মোহাম্মদ মোসাদ্দেক আলী
বিএসইসি ভবন (৪র্থ তলা), ১০২ কাজী নজরুল ইসলাম এভিনিউ, কারওয়ান বাজার, ঢাকা-১২১৫
টেলিফোন: +৮৮০২৯১৪৩৩৮১-৫, ফ্যাক্স: +৮৮০২৯১৪৩৩৮৬-৭
 এই ওয়েবসাইটের কোনো লেখা, ছবি, ভিডিও অনুমতি ছাড়া ব্যবহার বেআইনি


English to Bengali | Alphabet A | Page 3

 কি বোর্ড বেছে নিন:
বর্ণমালা অনুক্রমে শব্দ খুঁজুন
 be (out and) about অসুস্থতা ইত্যাদির পর বেরোতে বা কাজে যোগ দিতে সমর্থ be up and about শয্যাত্যাগ করে সক্রিয়ভাবে চলাফেরা করা be up and about শয্যাত্যাগ করে সক্রিয়ভাবে চলাফেরা করা (৪) bring something about, দ্রষ্টব্য bring (৪) (America(n)), (সামরিক আদেশ) বিপরীতমুখী হও about-face, (verb intransitive) ঘুরে বিপরীতমুখী হওয়া □ (noun) আচরণ, মত ইত্যাদির আমূল পরিবর্তন; ডিগবাজি
 সিনেমায় গেলে কেমন হয় (৫) নিয়ে ব্যস্ত/ব্যাপৃত: What are you about (৫) নিয়ে ব্যস্ত/ব্যাপৃত: What are you about
English Word abracadabra Bengali definition [অ্যাব্রাকাড্যাব্রা] [Uncountable noun] অর্থহীন জাদুমন্ত্র; দুর্বোধ্য বুকনি; হিং টিং ছট
English Word abrasive Bengali definition [আব্রেইসিভ্] [Uncountable noun, Countable noun] কিছু ঘষে তুলে ফেলার জন্য বা মসৃণ করার জন্য ব্যবহৃত কঠিন কোনো পদার্থ; ঘর্ষক (adjective) ঘষে ক্ষয় সাধনে সক্ষম; চাঁছাছোলা; (লাক্ষণিক) রুক্ষ; কর্কশ: an abrasive manner/character.
English Word abrogate Bengali definition [অ্যাব্রগেইট্] (verb transitive) (আনুষ্ঠানিক) ক্ষমতাবলে বাতিল/রদ/স্থগিত করা abrogation [অ্যাব্রাগেইশ্‌ন্] (noun) বাতিলকরণ; রদকরণ
English Word absentee Bengali definition [অ্যাব্‌সান্‌টী] (noun) অনুপস্থিত ব্যক্তি; যে নিজেকে অনুপস্থিত রাখে; নিজ ঘরের বাইরে রাতযাপনকারী absentee landlord জমি বা বাড়ির যে মালিক নিজের জমি বা বাড়ি থেকে দূরে অন্যত্র থাকেন absentee landlord জমি বা বাড়ির যে মালিক নিজের জমি বা বাড়ি থেকে দূরে অন্যত্র থাকেন absenteeism [অ্যাব্‌সান্‌টীইজাম্] [Uncountable noun] অনুপস্থিত থাকার বদভ্যাস; কাজ বা নির্দিষ্ট কর্তব্য থেকে কোনো যুক্তিযুক্ত কারণ ছাড়া প্রায়ই অনুপস্থিত থাকার অভ্যাস; গরহাজির-প্রবণতা
English Word absinthe, absinth Bengali definition [অ্যাব্‌সিন্‌থ্] [Uncountable noun] ' ৬০ থেকে ৯০ সেন্টিমিটার উচ্চতার ধূসর-রেশম বর্ণের চিরল পাতাবিশিষ্ট ইউরোপীয় গুল্মলতা, বিলাতি অ্যাফসানটিন, কাশ্মীরে এই গুল্মের ফুল দিয়ে স্যানটোনিন নামক এক ধরনের টনিক ও মাদকদ্রব্য তৈরি করা হয়; এর বৈজ্ঞানিক নাম Artemisia absinthium.
English Word absolute Bengali definition [অ্যাব্‌সালূট] (adjective) (১) সম্পূর্ণ; পরোৎকৃষ্ট; পরিপূর্ণ; অবিমিশ্র: absolute loyally; absolute secrecy. (২) অসীম; অসীম ক্ষমতাধর: an absolute ruler. (৩) প্রকৃত; সন্দেহাতীত: absolute fact, absolute freedom. (৪) নিঃশর্ত; শর্তহীন: absolute authority. (৫) অনন্যসাপেক্ষ; চূড়ান্ত; নির্বিকল্প; নিরঙ্কুশ; পরম; চরম; নিশ্চিত: absolute death. absolute zero তাত্ত্বিকভাবে সম্ভব সর্বনিম্ন তাপমাত্রা; চরম হিমাঙ্ক = -২৭৩.১৫০C দ্রষ্টব্য পরি. ৫ (৩) [অ্যাব্‌সালূট্‌লি] (কথ্য, প্রশ্নের জবাবে বা মন্তব্য হিসাবে) অবশ্য; নিঃসন্দেহে
English Word absolutism Bengali definition [অ্যাব্সালূটিজাম্] (noun) (রাজনীতি) স্বৈরশাসন; যথেচ্ছাচার
 abstainer পরিহারকারী ব্যক্তি: total abstainer, মদ্যপান পরিহারকারী ব্যক্তি


আজ সত্যজিতের জন্মদিন | বাংলা ব্লগ । Bangla Blog

এভারগ্রিন বাংলা ব্লগ | Evergreen Bangla Blog
প্রথমপাতা » ব্লগ » আজ সত্যজিতের জন্মদিন
বেঁচে থাকলে বয়স হতো ৮৮ বছর খুব একটা বেশি কি খুব একটা বেশি কি অনেকেই তো আছেন, অনেকেই সুঠাম…কর্মশীল অনেকেই তো আছেন, অনেকেই সুঠাম…কর্মশীল শুধু নেই বিশপ লেফ্রয় রোডের সেই বিখ্যাত ঘর আলো করে থাকা মানুষটা শুধু নেই বিশপ লেফ্রয় রোডের সেই বিখ্যাত ঘর আলো করে থাকা মানুষটা যিনি আছেন ভেবেই কলকাতা খানিকটা নিশ্চিন্ত হত যিনি আছেন ভেবেই কলকাতা খানিকটা নিশ্চিন্ত হত যিনি আছেন টের পাওয়া যেত পুজোবার্ষিকীতে
ফেলুদা চার্মিনারের ধোঁওয়া উড়িয়ে সর্বক্ষণের সঙ্গী তোপসে আর জটায়ুকে নিয়ে পাড়ি দিচ্ছেন নতুন কোনো জায়গায়, নতুন তদন্তের ভারে প্রফেসার শঙ্কু মেতে উঠছেন তাঁর নতুন আবিষ্কারে, আর খবরের কাগজের শিরোনাম দখল করছে …নতুন ছবির কাজে হাত দিয়েছেন সত্যজিত
আমাদের বাড়িতে সদ্য আসা শাদা-কালো টিভিতে খবর পড়ছেন ছন্দা সেন আর জনপ্রিয় ঘোষিকা শাশ্বতী দাশগুপ্ত জানাচ্ছেন আজকের ছায়াছবি ‘গুপীগায়েন বাঘা বায়েন’ দিনটা অনেক দিন আগের কোনো এক দোশরা মে…আমরা ডুবে যাচ্ছি গানে…
মহারাজা তোমারে সেলাম…সেলাম…সেলাম/ মোরা বাঙলা দেশের থেকে এলাম…
কিন্তু তারো আগে দেখে নিয়েছি পথের পাঁচালী
বড় মাঠে পর্দা টাঙিয়ে ছবি দেখা মফস্বলের হাটে…মাঠে…ঘাটে এইভাবেই ছবি দেখাতে আসতো পশ্চিমবঙ্গ সরকারের তথ্য সংস্কৃতি বিভাগ মফস্বলের হাটে…মাঠে…ঘাটে এইভাবেই ছবি দেখাতে আসতো পশ্চিমবঙ্গ সরকারের তথ্য সংস্কৃতি বিভাগ গোটা পাড়ার সাথে আমিও গিলেছি গোটা ছবিটা গোটা পাড়ার সাথে আমিও গিলেছি গোটা ছবিটা দাদার কাছ থেকে তখনি জানা হয়ে গেছে লক্ষ্মীর পাঁচালী ছাড়াও আরো একটা পাঁচালী আছে…সেটা পথের পাঁচালী দাদার কাছ থেকে তখনি জানা হয়ে গেছে লক্ষ্মীর পাঁচালী ছাড়াও আরো একটা পাঁচালী আছে…সেটা পথের পাঁচালী বাবা পুজোর সময় সন্দেশের সাথেই কিনে আনলেন আম আঁটির ভেঁপু বাবা পুজোর সময় সন্দেশের সাথেই কিনে আনলেন আম আঁটির ভেঁপু যে বইয়ের সচিত্র সংস্করণ করতে গিয়ে ডি জ়ে কিমারের তরুণ গ্রাফিক্স আর্টিস্ট সত্যজিতের মন বলবে এটাই তাঁর প্রথম ছবির বিষয় যে বইয়ের সচিত্র সংস্করণ করতে গিয়ে ডি জ়ে কিমারের তরুণ গ্রাফিক্স আর্টিস্ট সত্যজিতের মন বলবে এটাই তাঁর প্রথম ছবির বিষয় মন বলবে এবার লেগে পড়ো
সদ্য স্বাধীন হওয়া দেশে প্রথম পঞ্চবার্ষিকী পরিকল্পনার ছোঁওয়া কোথায় গায়ে লাগছে না হরিহরের তাকে উতপাটিত হতে হচ্ছে গ্রাম থেকে তাকে উতপাটিত হতে হচ্ছে গ্রাম থেকে হরিহর অন্নের সন্ধানে বাঙলা ছেড়ে ছুটছেন অন্য রাজ্যে হরিহর অন্নের সন্ধানে বাঙলা ছেড়ে ছুটছেন অন্য রাজ্যে ছবি শেষ হচ্ছে গরুর গাড়ির ঝাকুনি…এক মন কেমন করা সকাল…অপুর সবিস্ময় ঘুম জড়ানো চোখ…সর্বজয়ার মুখে কাপড় গুঁজে কাঁদার অনুষঙ্গ
 পশ্চিমবঙ্গের প্রথম মুখ্যমন্ত্রী বিধান চন্দ্র রায় না হোক বলেছিলেন, আচ্ছা করতে দেওয়া হোক ছবিটা টাকা না হয় সরকার দেবে টাকা না হয় সরকার দেবে পি ডব্লউ ডি এর রাস্তা সারানোর টাকার খাত থেকে…কিম্বা এরকমই কোনো প্রজেক্ট থেকে টাকা দেওয়া হয়েছিলো পি ডব্লউ ডি এর রাস্তা সারানোর টাকার খাত থেকে…কিম্বা এরকমই কোনো প্রজেক্ট থেকে টাকা দেওয়া হয়েছিলো আর ছবিটা দেখে সংশ্লিষ্ট অফিসারের মনে হয়েছিলো পথের পাঁচালী মানে কোনো রাস্তা ঘাটের কথা টথা থাকবে
একি মশাই কাঁচা রাস্তা…গ্রাম…চাকচিক্য হীন…একটা বুড়ি পিসি, পুরুত বাবা, রক্তাল্পতায় ভোগা মা, ম্যালেরিয়ায় মারা যাওয়া দিদি, পাঠশালায় পড়া ছেলে…এই কি প্রথম পঞ্চ বার্ষিকী পরিকল্পনার ভারত
স্বাধীন দেশের পার্লামেন্টেও বেশ খানিকটা হই-চই হলো বিখ্যাত অভিনেত্রী নার্গিস বললেন, ভারতের গরিবী বিক্রি হচ্ছে বিদেশের বাজারে বিখ্যাত অভিনেত্রী নার্গিস বললেন, ভারতের গরিবী বিক্রি হচ্ছে বিদেশের বাজারে সরকারী আর্থানুকূল্যে…সরকারেরই ব্যর্থতার ছবি সরকারী আর্থানুকূল্যে…সরকারেরই ব্যর্থতার ছবি
প্রথম প্রধান মন্ত্রী জবাব দিলেন- ভারত যদি গরীবী পুষতে পারে তাহলে দেখাতে আপত্তি কোথায়
কলকাতার লোকজন সেই প্রথম দেখেছিলো বড় বড় হোর্ডিং কাশ ফুলের মধ্যে দিয়ে ছুটে চলেছে ভাই বোন কাশ ফুলের মধ্যে দিয়ে ছুটে চলেছে ভাই বোন কোথাও বা নক্সা করা আলপনার পোষ্টার…“বিভূতিবাবুর সেই নভেলটা না” অনেকে ফিস ফিস করেছেন আর পথের পাঁচালী ছিনিয়ে নিয়ে এসেছে একের পর এক পুরষ্কার কোথাও বা নক্সা করা আলপনার পোষ্টার…“বিভূতিবাবুর সেই নভেলটা না” অনেকে ফিস ফিস করেছেন আর পথের পাঁচালী ছিনিয়ে নিয়ে এসেছে একের পর এক পুরষ্কার শুধু তাই নয় পরবর্তী কালের ভারতীয় চলচ্চিত্রের তাবড় পরিচালকেরা কৃতজ্ঞতা জানিয়েছেন সত্যজিতকে…তাঁদের লেখায়…ছবিতে… শুধু তাই নয় পরবর্তী কালের ভারতীয় চলচ্চিত্রের তাবড় পরিচালকেরা কৃতজ্ঞতা জানিয়েছেন সত্যজিতকে…তাঁদের লেখায়…ছবিতে… ঠিক এমন ভাবে শুরুটা না করলে হয়তো সত্যি এমন একটা ভারতীয় চলচ্চিত্রের এগিয়ে যাওয়ার পথ তৈরী হতো না ঠিক এমন ভাবে শুরুটা না করলে হয়তো সত্যি এমন একটা ভারতীয় চলচ্চিত্রের এগিয়ে যাওয়ার পথ তৈরী হতো না স্ব-সম্ভ্রমে বলেন শ্যাম বেনেগাল স্ব-সম্ভ্রমে বলেন শ্যাম বেনেগাল যিনি পথের পাঁচালীর প্রিন্ট ঘাড়ে করে ঘুরে বেড়াতেন যিনি পথের পাঁচালীর প্রিন্ট ঘাড়ে করে ঘুরে বেড়াতেন বন্ধুদের দেখাতেন পরবর্তীকালে যিনি একটা বড় ডকুমেন্টারী করবেন সত্যজিতকে নিয়ে পুণের ফিল্ম ইন্সটিটিউটে বসে পথের পাঁচালী দেখে ঘোর লেগে যায় গিরিশ কাসারাবল্লীর পুণের ফিল্ম ইন্সটিটিউটে বসে পথের পাঁচালী দেখে ঘোর লেগে যায় গিরিশ কাসারাবল্লীর প্রথম ছবি করার সিদ্ধান্ত নেন প্রথম ছবি করার সিদ্ধান্ত নেন তৈরী হয় ঘটশ্রাদ্ধ ছেলের নাম দেন অপু
শেষ করবো যাঁকে দিয়ে…তাঁকে শেষে না রাখলে পাপ হবে এক প্রবল পরাক্রমী ভাষায় ঋত্বিক সত্যজিত সম্বন্ধে বলেন, “সত্যজিত রায় এবং একমাত্র সত্যজিত রায়ই তাঁর শ্রেষ্ঠতম মুহূর্তে আমাদের সত্য, নিশ্বাস কেড়ে নেওয়ার মতো সত্য-ব্যক্তিগত স্বকীয় সত্য সম্বন্ধে সচেতন করতে পারেন এক প্রবল পরাক্রমী ভাষায় ঋত্বিক সত্যজিত সম্বন্ধে বলেন, “সত্যজিত রায় এবং একমাত্র সত্যজিত রায়ই তাঁর শ্রেষ্ঠতম মুহূর্তে আমাদের সত্য, নিশ্বাস কেড়ে নেওয়ার মতো সত্য-ব্যক্তিগত স্বকীয় সত্য সম্বন্ধে সচেতন করতে পারেন” এঁদের দুজনের কেউই আজ নেই” এঁদের দুজনের কেউই আজ নেই কিন্তু রয়ে গেছে অফুরন্ত কাজের এক ভান্ডার কিন্তু রয়ে গেছে অফুরন্ত কাজের এক ভান্ডার যাদের কাছে বার বার ফিরে ফিরে যেতে হয় যাদের কাছে বার বার ফিরে ফিরে যেতে হয় আর ঠিক তখনই বছরের প্রতিটা দিন হয়ে ওঠে দোশরা মে
ট্যাগস: ঋত্বিক • গুপগাইন বাঘা বায়েন • দোশরা মে • পথের পাঁচালী • সত্যজিত রায় • সত্যজিতের জন্মদিন
মে ২, ২০০৯ | ২৪০ বার পঠিত | মন্তব্য করুন
আমি একজন তথ্যচিত্র নির্মাতা এছাড়াও আমি লিখতে ভালোবাসি
গাংচিল on পথকলি বা টোকাই
গাংচিল on ভূত-পেত্নী এবং আমাদের পরী
obaidulhaq on হা হয়ে শুধু তাকিয়ে থাকি
কবি শফিকুল ইসলামের জীবনী
তবুও বৃষ্টি আসুক গ্রন্থে সুলতা প্রসঙ্গ
“সুলতা বনাম বনলতা সেন”
কবি শফিকুল ইসলামের জীবনী/ নিজাম ইসলাম
ভূত-পেত্নী এবং আমাদের পরী


গল্পপাঠ: গল্পপাঠ ǁ আষাঢ় ১৪২৩ সংখ্যা।। জুন।। ২০১৬ খ্রিস্টাব্দ।। সংখ্যা ৪৩

বুধবার, ২৯ জুন, ২০১৬
গল্পপাঠ ǁ আষাঢ় ১৪২৩ সংখ্যা জুন
♦ আষাঢ় সংখ্যা বৃষ্টি নিয়ে বের করার ইচ্ছে ছিল, কিন্তু সেভাবে বৃষ্টির গল্প পাওয়া যায়নি আশা করি আগামী সংখ্যায় বর্ষা নামবে
♦ গল্পপাঠে গল্প প্রকাশিত হয় কিন্তু গল্পটি কত নম্বরে দেওয়া হলো সেটা নিয়ে কোনও পরিকল্পনা থাকে না কিন্তু গল্পটি কত নম্বরে দেওয়া হলো সেটা নিয়ে কোনও পরিকল্পনা থাকে না এ ছাড়া আমরা বিশ্বাস করি লেখার শক্তি থাকলে স্থান বিশেষ এবং ভূমিকা বা বিজ্ঞাপনের দরকার হয় না এ ছাড়া আমরা বিশ্বাস করি লেখার শক্তি থাকলে স্থান বিশেষ এবং ভূমিকা বা বিজ্ঞাপনের দরকার হয় না পাঠক নিজেই লেখাকে খুঁজে নেবেন
♦ অনেক লেখকই খুব আগ্রহভরে গল্পপাঠে লেখা পাঠাচ্ছেন, কিন্তু পাঠাচ্ছেন অসংখ্য ভুলে ভরা লেখা আমরা বিদেশ বিভূঁইয়ে থাকি আমরা বিদেশ বিভূঁইয়ে থাকি নানা কাজের মধ্য থেকে সময় বের করি কথাসাহিত্যের প্রতি ভালোবাসা বশতঃ- গল্প পড়ি নানা কাজের মধ্য থেকে সময় বের করি কথাসাহিত্যের প্রতি ভালোবাসা বশতঃ- গল্প পড়ি গল্প নিয়ে ভাবি ফলে গল্পের প্রতি গল্পকারদের অযত্ন দেখতে পেলে বিব্রত বোধ করি
♦ লেখা তো লেখকের সন্তান তাকে তিনি সযত্নে লিখবেন তাকে তিনি সযত্নে লিখবেন নিখুঁতভাবে সাজাবেন এই কাজটি আমাদের ঘাড়ে চাপানোর আগে অন্তত- বানানগুলো ঠিক করে দিন
♦ প্রচ্ছদের ছবি : সৈয়দ ইকবাল
দেবপ্রসাদ বন্দ্যোপাধ্যায়ের প্রবন্ধ ♦ ভাষাতত্ত্বে হামাগুড়ি
কাজল বন্দ্যোপাধ্যায়ের প্রবন্ধ ♦ জ্যাক দেরিদার নেতি এবং ইতি
গ্যাস-লাইটিং ও স্লো-কুকিং : ভগবান ও প্রান্তিক জিরাফ
লাতিন আমেরিকার ‘কুহকী বাস্তববাদে’র প্রেরণা ও প্রভাব
রুবিনা খানমের লেখা ♦ উল্লম্ব এবং আনুভূমিক লেখা
বিমল কর নিগ্রহ গল্পটি লিখেছেন নকশাল আন্দোলনের সময়কার পুলিশি নির্যাতনের আখ্যান নিয়ে তিনি সরাসরি গল্পের মধ্যে ঢুকে পড়েন তিনি সরাসরি গল্পের মধ্যে ঢুকে পড়েন রক্তমাংসের চরিত্রদেরকে মুখোমুখি দাঁড় করান রক্তমাংসের চরিত্রদেরকে মুখোমুখি দাঁড় করান বাখতিন কথিত সংলাপ তাঁর আখ্যানের প্রধান অস্ত্র বাখতিন কথিত সংলাপ তাঁর আখ্যানের প্রধান অস্ত্র তিনি শুধু আখ্যান নিয়ে খেলা করেন না, চরিত্র নিয়েও পাঠকের সঙ্গে কুহক-বাজি করেন তিনি শুধু আখ্যান নিয়ে খেলা করেন না, চরিত্র নিয়েও পাঠকের সঙ্গে কুহক-বাজি করেন ফলে গল্পটি নকশাল আন্দোলনের গল্প থাকে না ফলে গল্পটি নকশাল আন্দোলনের গল্প থাকে না হয়ে ওঠে চিরায়ত গল্প হয়ে ওঠে চিরায়ত গল্প নিপীড়িত সুবোধ নামের লোকটির গল্প নয়, হয়ে উঠে নিপীড়ক গোয়েন্দা লোকটির নানা মুখোশের গল্প
বিমল করের এই গল্পটি নিয়ে এরকম ভিন্নকোণ থেকে এ সময়ের নন্দিত গল্পকার দীপেন ভট্টাচার্য আলোকপাত করেছেন গল্পের পাঠ ও বিবেচনার ক্ষেত্রে এই আলোচনাটি নবীন-পাঠক ও লেখকের জন্য একটি মান-নির্দেশক হিসেবে কাজ করবে
বিমল করের গল্প ♦ নিগ্রহ
বিমল করের গল্প নিগ্রহ নিয়ে আলোচনা
আলোচক ♦ দীপেন ভট্টাচার্য
শ্যামল গঙ্গোপাধ্যায়ের গল্প ♦ শিয়ালদা কেমন আছে
বিপুল দাসের গল্প ♦ বনোয়ারিলাল ও মধুশ্রী
অসীম রায় সারাজীবনে ৬৩টি গল্প লিখেছেন, ৬৩টি গল্প সব এক-একটি মণি, এক-একটি মুক্তো কয়েকটি উপন্যাস লিখেছেন, গোপালদেব, রক্তের হাওয়া কয়েকটি উপন্যাস লিখেছেন, গোপালদেব, রক্তের হাওয়া এগুলো অবশ্য পাঠ্য অসীম রায়কে পড়ে জানা যায়--রাজনৈতিক বিষয়, রাজনীতি কীভাবে সাহিত্যের বিষয় হয়ে ওঠে
অসীম রায়ের গল্প ♦ ধোঁয়া-ধুলো-নক্ষত্র
কথাসাহিত্যিক অসীম রায়ের কথাসাহিত্য নিয়ে প্রবন্ধ ♦ সুব্রতকুমার দাস
আনোয়ার শাহাদাতের গল্প ♦ তিন অক্ষর
মাহবুব লীলেনের গল্প ♦ দৌড়
বহু বছর আগে, অদিতার বয়স যখন দশ বছর ছিল বাবা মা তাকে চাঁদে নিয়ে গিয়েছিল তাঁর মা ছিল জ্যোতির্বিদ, বাবা প্রত্নতাত্ত্বিক তাঁর মা ছিল জ্যোতির্বিদ, বাবা প্রত্নতাত্ত্বিক চাঁদে অবশ্য প্রত্নতত্ত্বের কিছু ছিল না, কিন্তু চাঁদের বড় মানমন্দির থেকে মা মহাকাশ পর্যবেক্ষণ করতেন চাঁদে অবশ্য প্রত্নতত্ত্বের কিছু ছিল না, কিন্তু চাঁদের বড় মানমন্দির থেকে মা মহাকাশ পর্যবেক্ষণ করতেন চাঁদের বায়ুমণ্ডলবিহীন আকাশ এত উজ্জ্বল ছিল মনে হত তারাগুলোকে যেন আকাশে হাত বাড়িয়ে ধরা যাবে চাঁদের বায়ুমণ্ডলবিহীন আকাশ এত উজ্জ্বল ছিল মনে হত তারাগুলোকে যেন আকাশে হাত বাড়িয়ে ধরা যাবে আর পৃথিবীটা আকাশের এক কোণায় সব সময়ই স্থির হয়ে থাকত
 এটা সেই সময়ের যখন মানুষের প্রকৃত মৃত্যু বলে কিছু নেই মাঝে মাঝে সে ঘুমিয়ে পড়ে মাঝে মাঝে সে ঘুমিয়ে পড়ে
কথাসাহিত্যিক দীপেন ভট্টাচার্যের নতুন সায়েন্স ফিকশন পড়ুন--
দীপেন ভট্টাচার্যের ধারাবাহিক উপন্যাস ♦|♦
 তাঁর এই প্রবাস-অভিজ্ঞতার ওপর ভিত্তি করে প্যামব্রীজ কোর্টের পরী গল্পটি লিখেছেন ২০১৫ সালে গল্পটির বিশেষত্ব হল--প্রমিত বাংলা ভাষার সঙ্গে ইংরেজি ভাষার সহজ ব্যবহার
শামীম আজাদের গল্প ♦প্যামব্রীজ কোর্টের পরী
একজন মধ্য বয়স্ক লোক তাস খেলে ফেরার সময়ে মনে পড়েছে ঘরে তার স্ত্রী অসুস্থ তাস খেলে ফেরার সময়ে মনে পড়েছে ঘরে তার স্ত্রী অসুস্থ ছোট ছেলেটি তার শুশ্রূষা করার মতো বয়সে নেই ছোট ছেলেটি তার শুশ্রূষা করার মতো বয়সে নেই তিনি খেলা শেষ করেই ঘরে ফিরছেন তিনি খেলা শেষ করেই ঘরে ফিরছেন গল্পটিতে গল্পকার তাস-খেলার বিস্তারিত নিয়ম শেখাচ্ছেন গল্পটিতে গল্পকার তাস-খেলার বিস্তারিত নিয়ম শেখাচ্ছেন আড্ডার চেহারার তুলে ধরছেন আড্ডার চেহারার তুলে ধরছেন ফেরার পথে স্ত্রীর কথা বলছেন ফেরার পথে স্ত্রীর কথা বলছেন ঘটনার ঘনঘটা নেই বলে গল্পটির গতি থেমে পড়ার আশঙ্কা ছিল ঘটনার ঘনঘটা নেই বলে গল্পটির গতি থেমে পড়ার আশঙ্কা ছিল কিন্তু শামসুজ্জামান হীরার কব্জির জোর এতো বেশি যে এইরকম একটা স্থবির বিষয়ও পাঠককে গল্পের সঙ্গে চলতে বাধ্য করে কিন্তু শামসুজ্জামান হীরার কব্জির জোর এতো বেশি যে এইরকম একটা স্থবির বিষয়ও পাঠককে গল্পের সঙ্গে চলতে বাধ্য করে শেষে একটি মর্মভেদী চমক সকল নিস্তব্ধতাকে ভেঙে টুকরো টুকরো করে দেয়
শামসুজ্জামান হীরা'র গল্প ♦ ঘোর রাতে ঘরে ফেরা
গ্যাব্রিয়েল গার্সিয়া মার্কেসের গল্প
অতিকায় ডানাঅলা অতিশয় বৃদ্ধ এক লোক
অনুবাদ : শামসুজ্জামান হীরা
তিনি ঔপন্যাসিক, ছোটগল্পকার, অনুবাদক ও কবি শিশুসাহিত্যিক হিসেবেও তাঁর সুখ্যাতি আছে শিশুসাহিত্যিক হিসেবেও তাঁর সুখ্যাতি আছে দীর্ঘদিন থেকেই লিখছেন প্রথম গল্পগ্রন্থ নিঃসঙ্গ প্রকাশ পায় উনিশ'শো সাতষট্টি সালে সত্তর সালে প্রকাশ পায় সাহিত্য প্রসঙ্গে, বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে কর্মরত থাকা অবস্থায় সত্তর সালে প্রকাশ পায় সাহিত্য প্রসঙ্গে, বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে কর্মরত থাকা অবস্থায় তারপর বিদেশে চলে যান তারপর বিদেশে চলে যান বিশ বছর বাদে আবার লিখতে শুরু করেন বিশ বছর বাদে আবার লিখতে শুরু করেন গ্রন্থসংখ্যা সত্তরের কাছাকাছি লিখেছেন দুটি ইংরেজি কাব্যগ্রন্থ ২০১৫ সালে কলকাতার আনন্দ পাবলিশার্স থেকে ‘পঞ্চাশটি গল্প’ নামে তাঁর একটি বই বেরিয়েছে ২০১৫ সালে কলকাতার আনন্দ পাবলিশার্স থেকে ‘পঞ্চাশটি গল্প’ নামে তাঁর একটি বই বেরিয়েছে সালেহা চৌধুরী অনন্যা সাহিত্যপুরস্কার ও বাংলা একাডেমির সৈয়দ ওয়ালী উল্লাহ্ সাহিত্য পুরস্কার পেয়েছেন
সালেহা চৌধুরীর গল্প ♦ বেলি বেলোয়ারি
মন্টু অমিতাভ সরকার--পর্ব ৩
শাহনাজ মুন্নীর গল্প বলার একটি সরল ভঙ্গি আছে তার ভাষা স্বাদু এবং সামান্য পরিহাসময়; এবং- গল্পের আকার সব সময়ই হ্রস্ব তার ভাষা স্বাদু এবং সামান্য পরিহাসময়; এবং- গল্পের আকার সব সময়ই হ্রস্ব কিন্তু সূচিমুখ- পূর্ণ গল্প কিন্তু সূচিমুখ- পূর্ণ গল্প
শাহনাজ মুন্নী'র গল্প ♦ উনার নাম আলাউদ্দিন
 বাড়ি ছিল যশোরের কেশবপুরে মাত্র আট বছর বয়সে তিনি পিতৃহীন হন মাত্র আট বছর বয়সে তিনি পিতৃহীন হন ১৯৬১ খ্রিস্টাব্দে তিনি চোরদের নিয়ে লিখেছিলেন অসামান্য উপন্যাস 'নিশিকুটুম্ব'
জ্যাঁ জেনে ছিলেন মনোজ বসুর ৯ বছরের ছোট তার বাবার নাম ছিল না তার বাবার নাম ছিল না ছিলেন ছিঁচকে চোর মৃত্যুদণ্ডের আসামী হিসেবে ১৯৪৯ খ্রিস্টাব্দে চোরের জীবন নিয়ে তিনি লেখেন তার আত্মজৈবনিক উপন্যাস 'দি থিফ'স জার্নাল'
চোরদের নিয়ে এই দুটি বিখ্যাত উপন্যাস নিয়ে লিখেছেন বিপাশা চক্রবর্তী ও রুমা মোদক
চির উন্নত এক অতল ♦ জাঁ জেনের উপন্যাস-- দি থিফ’স জার্নাল
মনোজ বসু'র ‘নিশিকুটুম্ব’ ♦ ভালোর অভিশাপ
আলোচক ♦ রুমা মোদক
নিশিকুটুম্ব উপন্যাসের পিডিএফ : প্রথম খণ্ড, দ্বিতীয় খণ্ড
রুমা মোদকের গল্প ♦ অনিরুদ্ধ আগুন
মৌসুমী কাদেরের গল্প ♦ ধান্দুয়ার গান
শিপা সুলতানা 'র ছুটির লেখা : হায় নূরী
তমাল রায়ের গল্প ♦ সিংঘি লেক আর ছ’টা পঁয়ত্রিশের ট্রেন
বাংলাদেশের উপন্যাসে মিথ, ইতিহাস ও ঐতিহ্য ♦
কামাল রাহমানের গল্প ♦ বানর
প্রখ্যাত কথাসাহিত্যিক অমর মিত্র গল্পপাঠের প্রতিসংখ্যাতেই গল্প নিয়ে আলোচনা লিখছেন তিনি বড় করে লেখেন না তিনি বড় করে লেখেন না ছোট করে আখ্যানটি বলেন ছোট করে আখ্যানটি বলেন আর দেখান গল্পটির ভেতরের শৈলী যার ওপর ভর করে গড়ে উঠেছে গল্পের সৌন্দর্যটুকু
সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর গল্প নিয়ে আলোচনা ♦ নয়নচারা/ কেরায়া
আলোচক অমর ♦ মিত্র
সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ এর গল্প ♦ নয়নচারা
ঝুম্পা লাহিড়ী পুলিৎজার পুরস্কার বিজয়ী মার্কিন ও ভারতীয় বাঙালি বংশোদ্ভূত লেখিকা তিনি তাঁর গল্প সংকলন 'ইন্টারপ্রেটার অফ ম্যালাডিস'-এর জন্য ২০০০ সালে যুক্তরাষ্ট্রের পুলিৎজার পুরস্কার লাভ করেন তিনি তাঁর গল্প সংকলন 'ইন্টারপ্রেটার অফ ম্যালাডিস'-এর জন্য ২০০০ সালে যুক্তরাষ্ট্রের পুলিৎজার পুরস্কার লাভ করেন তাঁর 'বেদনার ভাষ্যকার’ গল্পটি বর্ণনামূলক, তবে বুনট বাঁধা তাঁর 'বেদনার ভাষ্যকার’ গল্পটি বর্ণনামূলক, তবে বুনট বাঁধা লেখক তাঁর নিজস্ব ঢঙে একের পর এক খুঁটিনাটি দৃশ্যের বর্ণনা করেছেন লেখক তাঁর নিজস্ব ঢঙে একের পর এক খুঁটিনাটি দৃশ্যের বর্ণনা করেছেন দৈনন্দিন অনুভূতি, সরল বোধ, ভাষার স্বচ্ছতা, সাবলীল সংলাপ- সবকিছু মিলিয়ে পাঠক গল্পের ভেতর ডুবে যেতে পারেন দৈনন্দিন অনুভূতি, সরল বোধ, ভাষার স্বচ্ছতা, সাবলীল সংলাপ- সবকিছু মিলিয়ে পাঠক গল্পের ভেতর ডুবে যেতে পারেন কিন্তু তার চেয়েও গল্পটিকে যা আরো বেশি আকর্ষণীয় করে তুলেছে, তা হল ব্যক্তি সংঘাত, হৃদয়স্পর্শী গভীর অনুভূতি, সূক্ষ্মবোধ, এবং না বলা গোপন কথা, যা সচরাচর উচ্চারিত হয় না, উদ্বেগ বাড়ে, ভয় হয়, সেইরকম একটি ঘটনা, যা সম্পূর্ণ একটি ভিন্ন পরিবেশে, ভিন্ন দেশে এসে অপরিচিত একটি মানুষের কাছে মুক্তি পায়
ঝুম্পা লাহিড়ীর গল্প ♦|♦ বেদনার ভাষ্যকার
ঝুম্পা লাহিড়ীর সাক্ষাৎকার ♦|♦ ‘আমার কোনও নির্দিষ্ট দেশ নেই’
মৌসুমী কাদেরের পাঠপ্রতিক্রিয়া ♦ ঝুম্পা লাহিড়ীর বেদনার ভাষ্যকার পাঠ
 ‘বারো ঘর এক উঠোন’-এর স্রষ্টা বাংলা সাহিত্যের ‘উপেক্ষিত’ সাহিত্যিক জ্যোতিরিন্দ্র নন্দী ছোটগল্পে এক নতুন সাম্রাজ্যের নির্মাণ করেছিলেন বাংলা সাহিত্যের ‘উপেক্ষিত’ সাহিত্যিক জ্যোতিরিন্দ্র নন্দী ছোটগল্পে এক নতুন সাম্রাজ্যের নির্মাণ করেছিলেন অনেকে বলেন তাঁর লেখায় রয়েছে প্রগতিশীলতা অনেকে বলেন তাঁর লেখায় রয়েছে প্রগতিশীলতা কেউ বলেন তাঁর লেখা পিছিয়ে পড়া জীবনের মানে খোঁজে কেউ বলেন তাঁর লেখা পিছিয়ে পড়া জীবনের মানে খোঁজে কারও কাছে তিনি উত্তরণের দিশা কারও কাছে তিনি উত্তরণের দিশা কেউবা তাঁর লেখায় আত্মমগ্নতা খুঁজে পান কেউবা তাঁর লেখায় আত্মমগ্নতা খুঁজে পান তাঁর গল্পসংগ্রহ ‘আজ কোথায় যাবেন’ সাহিত্যে নতুন মাত্রা যুগিয়েছিল তাঁর গল্পসংগ্রহ ‘আজ কোথায় যাবেন’ সাহিত্যে নতুন মাত্রা যুগিয়েছিল চাওয়া গল্পটিতে এমন একটি চরিত্র তিনি অঙ্কন করেছেন, যা আমরা সমাজে প্রায়শই দেখি কিন্তু তেমন করে কেউ খেয়াল করি না চাওয়া গল্পটিতে এমন একটি চরিত্র তিনি অঙ্কন করেছেন, যা আমরা সমাজে প্রায়শই দেখি কিন্তু তেমন করে কেউ খেয়াল করি না এ গল্পের চরিত্র চিত্রণে তিনি অসামান্য পারঙ্গমতা দেখিয়েছেন
জ্যোতিরিন্দ্র নন্দীর গল্প ♦|♦চাওয়া
জ্যোতিরিন্দ্র নন্দীর সাক্ষাৎকার ♦
হাসান হাফিজুর রহমান মূলতঃ কবি, সাহিত্য সমালোচক হিসেবে তিনি প্রভূত খ্যাতি অর্জন করেছিলেন তিনি কিছু গল্পও লিখেছিলেন তিনি কিছু গল্পও লিখেছিলেন তাঁর দাঙ্গাবিরোধী অনবদ্য গল্প 'আরো দুটি মৃত্যু' ১৯৫০ সালে প্রথমে 'অগত্যা'য় এবং পরে 'দিলরুবা' পত্রিকায় মুদ্রিত হয় তাঁর দাঙ্গাবিরোধী অনবদ্য গল্প 'আরো দুটি মৃত্যু' ১৯৫০ সালে প্রথমে 'অগত্যা'য় এবং পরে 'দিলরুবা' পত্রিকায় মুদ্রিত হয় এ উপমহাদেশে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গায় অজস্র মানুষের মৃত্যু হয়েছিল এ উপমহাদেশে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গায় অজস্র মানুষের মৃত্যু হয়েছিল দাঙ্গার কবল থেকে রক্ষা পেতে ঢাকা থেকে বাহাদুরাবাদগামী ট্রেনের ভিড়ের মধ্যে উঠে পড়ে একটি হিন্দু পরিবার দাঙ্গার কবল থেকে রক্ষা পেতে ঢাকা থেকে বাহাদুরাবাদগামী ট্রেনের ভিড়ের মধ্যে উঠে পড়ে একটি হিন্দু পরিবার অন্তঃসত্বা স্ত্রীলোকটির প্রসব বেদনা উঠলে সে জায়গা করে নেয় ট্রেনের বাথরুমে অন্তঃসত্বা স্ত্রীলোকটির প্রসব বেদনা উঠলে সে জায়গা করে নেয় ট্রেনের বাথরুমে সেখানেই মৃত্যু হয় অনাগত সন্তানসহ স্ত্রীলোকটির সেখানেই মৃত্যু হয় অনাগত সন্তানসহ স্ত্রীলোকটির উত্তম পুরুষে হাসান হাফিজুর রহমান এমন মর্মস্পর্শীরূপে এ গল্পটির বর্ণনা করেছেন যা পড়ে বিক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে মন উত্তম পুরুষে হাসান হাফিজুর রহমান এমন মর্মস্পর্শীরূপে এ গল্পটির বর্ণনা করেছেন যা পড়ে বিক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে মন গল্পটি থেকে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার ভয়াবহতার একটি চিত্র পাওয়া যায়
হাসান হাফিজুর রহমানের গল্প ♦|♦ আরো দুটি মৃত্যু
বাংলা কথাসাহিত্যে শওকত আলী এক প্রবাদপ্রতিম ব্যক্তিত্ব ১৯৩৬ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি দিনাজপুরের রায়গঞ্জে তাঁর জন্ম ১৯৩৬ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি দিনাজপুরের রায়গঞ্জে তাঁর জন্ম বর্ণাঢ্য আর সংগ্রামমুখর জীবন তাঁর বর্ণাঢ্য আর সংগ্রামমুখর জীবন তাঁর উত্তাল সময় আর ইতিহাসের অনেক গুরুত্বপূর্ণ পালাবদলের সাক্ষী তিনি উত্তাল সময় আর ইতিহাসের অনেক গুরুত্বপূর্ণ পালাবদলের সাক্ষী তিনি শওকত আলীর উপন্যাস ও গল্পের প্রধান অংশজুড়ে রয়েছে নিম্নবর্গের মানুষ, তাদের শোষিত জীবনের কথকতা শওকত আলীর উপন্যাস ও গল্পের প্রধান অংশজুড়ে রয়েছে নিম্নবর্গের মানুষ, তাদের শোষিত জীবনের কথকতা এমন ঘরানার একটি গল্প এবং সাক্ষাৎকার গল্পপাঠের এ সংখ্যায় প্রকাশ করা হলো সাথে তার সামগ্রিক জীবনের ওপর আলোকপাত করেছেন কথাসাহিত্যিক নূর কামরুন নাহার
শওকত আলীর গল্প ♦ শুন হে লখিন্দর
শওকত আলীর সাক্ষাৎকার ♦|♦ সাঁওতালরা আমাদের জাতির একটা অংশ
শওকত আলী ♦জীবন ও শিল্পের অক্লান্ত কারিগর
কথাসাহিত্যিক সেলিনা হোসেন ১৪ জুন ২০১৬ তারিখে পা দিয়েছেন সত্তর-এ তাঁর লেখার জগত মানুষ, সংস্কৃতি, ঐতিহ্য তাঁর লেখার জগত মানুষ, সংস্কৃতি, ঐতিহ্য এ ক্ষেত্রে বাংলাদেশ ও বাঙালি জাতি তাঁর কাছে বরাবরই প্রাধান্য পেয়েছে এ ক্ষেত্রে বাংলাদেশ ও বাঙালি জাতি তাঁর কাছে বরাবরই প্রাধান্য পেয়েছে উপজাতিসহ বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠী-সম্প্রদায়ও এসেছে গুরুত্বপূর্ণভাবে উপজাতিসহ বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠী-সম্প্রদায়ও এসেছে গুরুত্বপূর্ণভাবে লোক-পুরাণের নানা অধ্যায়ের রূপদানেও তিনি সার্থক লোক-পুরাণের নানা অধ্যায়ের রূপদানেও তিনি সার্থক সত্তরে পদার্পণকারী সেলিনা হোসেন আমাদের মাঝে আরো অনেক অনেক দিন বেঁচে থাকুন এবং বাংলা সাহিত্যিকে আরো নতুন নতুন সম্ভারে সমৃদ্ধ করুন
সেলিনা হোসেনের গল্প ♦ মতিজানের মেয়েরা
মোমিনুল আজম ♦|♦ মতিজানের মেয়েরা-নারীর জীবনভাষ্য
অলাত এহসান ♦ সেলিনা হোসেন : উৎস থেকে উৎসারিত নিরন্তর ঘণ্টা ধ্বনি
সরস ভঙ্গিতে লেখা মতি নন্দীর সুখপাঠ্য গল্প ' একটি পিকনিকের অপমৃত্যু '  কাহিনী আগাগোড়া ছন্দময়, ঝরঝরে কাহিনী আগাগোড়া ছন্দময়, ঝরঝরে গল্পের শেষাংশে শিবু বাবুর করুণ পরিণতি অন্তরে বিষাদের সৃষ্টি করে গল্পের শেষাংশে শিবু বাবুর করুণ পরিণতি অন্তরে বিষাদের সৃষ্টি করে গল্পে চিত্রা চরিত্রটি মতি নন্দীর অসামান্য সৃষ্টি গল্পে চিত্রা চরিত্রটি মতি নন্দীর অসামান্য সৃষ্টি এমন চরিত্র চিত্রণে সংলাপের ব্যবহারে তিনি মুনশিয়ানার পরিচয় দিয়েছেন এমন চরিত্র চিত্রণে সংলাপের ব্যবহারে তিনি মুনশিয়ানার পরিচয় দিয়েছেন
মতি নন্দীর গল্প ♦ একটি পিকনিকের অপমৃত্য
সন্তোষকুমার ঘোষের আলোচনা ♦ মতি নন্দীর গল্প
অর্ক চট্টোপাধ্যায়ের গল্প ♦ রক্তের ধুলো
মানুষ হিসেবে আমি হাজার আপোষ করতে পারি, লেখা করবে না, এই বিশ্বাস থেকে আমি লিখি
মূল : হুলিও কর্তাজার
কাঞ্চনমালা ♦ কাঁকনমালার আখ্যান
ফেরদৌস আলমের গল্প ♦ অদৃশ্য শিকল কিংবা দেয়াল
মোহছেনা ঝর্ণা'র গল্প ♦ রহস্যকূপ
এমদাদ রহমান | মোমিনুল আজম | কুলদা রায়
প্রকাশক | মৌসুমী কাদের
এটি ইমেল করুনএটি ব্লগ করুনTwitter-এ শেয়ার করুনFacebook-এ শেয়ার করুনPinterest এ শেয়ার করুন
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন
নবীনতর পোস্ট পুরাতন পোস্ট হোম
এতে সদস্যতা: মন্তব্যগুলি পোস্ট করুন (Atom)
অমর মিত্রের নতুন উপন্যাস
রুমা মোদকের গল্পের নতুন বই
আফসানা বেগম'এর গল্প : বারান্দা
গ্যাব্রিয়েল গার্সিয়া মার্কেজ স্মরণ
পড়ার জন্য ছবিতে ক্লিক করুন
গল্পের লেখার কৌশল জানতে
সাজেদা হকের লেখা পড়ুন
নোবেল বিজয়ী গল্পকার এলিস মুনরোর দীর্ঘ সাক্ষাৎকার পড়তে এই ছবিতে ক্লিক করুন
অমর মিত্র, কামরুজ্জামান জাহাঙ্গীর, স্বকৃত নোমান, রূপঙ্কর সরকার, সাগুফতা শারমীন তানিয়া, মেহেদী উল্লাহ, অর্ক চট্টোপাধ্যায়, রেজা ঘটক পড়তে ছবিতে ক্লিক করুন
পড়তে ছবির উপরে ক্লিক করুন
পাপড়ি রহমানের কয়েকটি গল্প
পড়তে ছবির উপরে ক্লিক করুন
কথাশিল্পী কামরুজ্জামান জাহাঙ্গীরের পঞ্চাশতম জন্মবার্ষিকী উপলক্ষ্যে গল্পপাঠের বিশেষ আয়োজন
পড়তে ছবির উপরে ক্লিক করুন
পড়তে ছবির উপরে ক্লিক করুন
পড়তে ছবিতে ক্লিক করুন
পর্তুগালের নোবেলজয়ী লেখক হোসে সারামাগো'র প্যারিস রিভিউ সাক্ষাৎকার
আর্ট অব ফিকশন ভাষান্তর : এমদাদ রহমান হোসে সারামাগো পর্তুগালের লেখক; রাজধানী লিজবন থেকে উত্তর-পূর্বদিকের আজিনহাগা গ্রামের এক ভূমিহী...
অরুন্ধতী রায়ের দ্বিতীয় উপন্যাস নিয়ে র দ্য গার্ডিয়ান পত্রিকায় প্রকাশিত সাক্ষাৎকার
যারা ওমেলাস ছেড়ে চলে যায়
যারা ওমেলাস ছেড়ে চলে যায়
বোধিসত্ত্ব ভট্টাচার্যের গল্পের বই
প্রকাশক : আদরের নৌকা
শামসুজ্জামান হীরার নতুন বই
শমিক ঘোষের গল্পের বই
সাক্ষাৎকার পড়তে ছবিতে ক্লিক করুন
বিভিন্ন লেখকের রচনা সমগ্র
মিলান কুন্ডেরার দীর্ঘ সাক্ষাৎকার
সাহিত্য একাদেমি পুরস্কারপ্রাপ্ত গল্পকার ঔপন্যাসিক অমর মিত্র
গল্পপাঠে প্রকাশিত তাঁর লেখা-সাক্ষাৎকার পড়ুতে এই ছবিতে ক্লিক করুন
মিশেল ফুকোর শৃঙ্খলা ও শাস্তির জগত
আদালত ও কয়েকটি মেয়ে
গল্পপাঠ জ্যোতিপ্রকাশ দত্ত সংখ্যা
পড়তে ছবির উপরে ক্লিক করুন
Vimeo / গান শুনুন
বাংলা লেখার অভ্র কিবোর্ড
ভুবনগ্রাম : প্রবন্ধ সংকলন
সভাপতি : দীপেন ভট্টাচার্য প্রধান সম্পাদক--কুলদা রায় সম্পাদকমণ্ডলী--এমদাদ রহমান মৌসুমী কাদের . অসাধারণ ইঙ্ক. থিম. Blogger দ্বারা পরিচালিত.


২৪ই মার্চ আইয়ুব বাচ্চুর গিটার শো - তারকানিউজ.কম

জনপ্রিয় অভিনেতা,অভিনেত্রী,লেখক,মডেল, শিল্পী সহ সকল তারকাদের খবরা খবর জানতে আমাদের সাথেই থাকুন...
তারকানিউজ.কম সঙ্গীতাঙ্গন ২৪ই মার্চ আইয়ুব বাচ্চুর গিটার শো
২৪ই মার্চ আইয়ুব বাচ্চুর গিটার শো
বাংলাদেশের ব্যান্ড সঙ্গীতের জীবন্ত কিংবদন্তি আইয়ুব বাচ্চুর গানের পাশাপাশি গিটারের সুরেও মুগ্ধ হন শ্রোতারা এই গিটার যাদুকরের সুর এবার সরাসরি উপভোগ করা যাবে এই গিটার যাদুকরের সুর এবার সরাসরি উপভোগ করা যাবে আগামী ২৪ মার্চ রাজধানীর কৃষিবিদ ইনস্টিটিউশনে ‘সাউন্ড অব সাইলেন্স’ শীর্ষক একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়েছে আগামী ২৪ মার্চ রাজধানীর কৃষিবিদ ইনস্টিটিউশনে ‘সাউন্ড অব সাইলেন্স’ শীর্ষক একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়েছে এতে আগত দর্শকদের শুধু গিটারের সুরে মাতাবেন বাচ্চু
একটানা দুই ঘন্টা চলবে গানবিহীন এই গিটার শো
‘সাউন্ড অব সাইলেন্স’ আয়োজনটি অনেক দিন থেকেই অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা শোনা যাচ্ছিলো কিন্তু, ব্যাটে-বলে এক না হওয়ায় কিছুটা দেরি হলো কিন্তু, ব্যাটে-বলে এক না হওয়ায় কিছুটা দেরি হলো তবে এবার চূড়ান্তভাবে আইয়ুব বাচ্চু নিজেই জানিয়ে দিলেন ২৪ মার্চের কথা
উইজার্ড শোবিজ, ডিজে প্রো ও এবি কিচেনের আয়োজনে ‘সাউন্ড অব সাইলেন্স’ শুরু হবে সন্ধ্যায় অনুষ্টানটির মিডিয়া পার্টনার চ্যানেল আই ও রেডিও ফূর্তি অনুষ্টানটির মিডিয়া পার্টনার চ্যানেল আই ও রেডিও ফূর্তি টিকেটের মূল্য নির্ধারন করা হয়েছে ৫০০ টাকা
এতে সদস্যতা: মন্তব্যগুলি পোস্ট করুন (Atom)
সাফল্যের সাথে "ডেট্রয়েট ক্রিকেট একাডেমী"র যাত্রা শুরু
সাইয়েদ আহমেদ,যিনি প্রায় ১৫ বছর ধরে মেট্রো ডেট্রয়েট এলাকায় ক্রিকেট খেলে আসছেন সম্প্রতি তিনি "ডেট্রয়েট ক্রিকেট একাডেমী" (CAD...
ফিল্ম ক্লাবের বনভোজনে শাকিব, নিরব ও ইমন
বাংলাদেশ ফিল্ম ক্লাবের বার্ষিক বনভোজনে তারকাদের উপস্থিতি ছিল চোখে পড়ার মতো ঢাকাই শীর্ষ নায়ক শাকিব খান শুক্রবার সকাল থেকেই বনভোজন স্থলে...
ভালোবাসা দিবস উপলক্ষে তমা মির্জার ‘বেটার হাফ’ ওয়েব সিরিজ
আইফ্লিক্সের জন্য ওয়েব সিরিজে প্রথমবারের মত অভিনয় করছেন জনপ্রিয় অভিনেত্রী তমা মির্জা গত কয়েকদিন ধরে শুটিং করছেন তিনি গত কয়েকদিন ধরে শুটিং করছেন তিনি
"পোষা পাখি” গানের মিউজিক ভিডিও দিয়ে ফিরলেন নাসির
এক সময়ের জনপ্রিয় সঙ্গীত শিল্পী নাসির ও নবাগত শিল্পী জুঁই‘য়ের প্রথম ডুয়েট গান ‘পোষা পাখি’ গানটির মিউজিক ভিডিও প্রকাশ পাবে বিশ্ব ভালবা...
বাপ্পী লাহিড়ী ও অরিজিতের সংগীতে গাইবেন ড. মাহফুজুর রহমান
বেসরকারি টিভি চ্যানেল এটিএন বাংলা ও এটিএন নিউজের চেয়ারম্যান ড. মাহফুজুর রহমানের সংগীতানুষ্ঠান প্রচার হয় কোরবানি ঈদে
‘আড্ডার গান’ অনুষ্ঠানে কণ্ঠশিল্পী রাজু চাকলাদার ও তুলি
আজ (মঙ্গলবার) রাত ১১ টা ৩০ মিনিটে মাছরাঙা টেলিভিশনে প্রচারিত হবে সম্ভাবনাময় তরুণ কন্ঠশিল্পীদের আড্ডা ও গান নিয়ে অনুষ্ঠান ‘আড্ডার গান...
'হলে গিয়ে ছবি দেখলে,তবেই না মজা হবে"-কুদ্দুস বয়াতি (ভিডিও )
নিরব ও তমা নিজেদের মুক্তি পেতে যাওয়া চলচ্চিত্র গেম রিটার্নস-এর প্রচারণা নিয়ে ব্যস্ত সময় কাটাচ্ছেন এবার তাঁদের প্রচারণায় একটু সলতে বাড়িয়...
কার্যনির্বাহী সদস্য হিসাবে শপথ গ্রহণ করলেন নীরব
আজ সন্ধ্যায় বাংলাদেশ চলচিত্র শিল্পী সমিতির কার্যনির্বাহী সদস্য হিসাবে শপথ গ্রহণ করেন চিত্র নায়ক নিরব রোববার (২১ জানুয়ারি) শি...
যেসব হলে মুক্তি পাচ্ছে "গেইম রিটার্নস"
আগামীকাল শুক্রবার সারাদেশে মুক্তি পাচ্ছে নিরব, তমা মির্জা-লাবণ্য লি অভিনীত ত্রিভুজ প্রেমের সিনেমা ‘গেম রিটার্নস’
© প্রকাশক ও সম্পাদক: মোহাম্মদ মমিন উল্লাহ
সহকারী সম্পাদক: বিবি হাফসা


চীন জলরোধী মাইক্রো সুইচ উচ্চ কোয়ালিটির IP67 25T85 10A 250V প্রস্তুতকারকের, সরবরাহকারী এবং কারখানার - Huizhou Greetech Electronics Co., Ltd

সাবমিনাইটিটর সিল মাইক্রো সুইচ
Subminiature জলরোধী মাইক্রো সুইচ
ক্ষুদ্রকায় Dustproof মাইক্রো সুইচ
ক্ষুদ্রকায় জলরোধী মাইক্রো সুইচ
ডিপিডিটি 1NO 1এনসি মাইক্রো সুইচ
মেকানিকাল কীবোর্ড Switche-4mm ভ্রমণ
সিরিজ-সক্রিয় জলরোধী কৌশল সুইচ 180-এঙ্গেল
সিরিজ-সক্রিয় জলরোধী টাচ সুইচ-এঙ্গেল 60
উল্লম্ব এম এবং ডাব প্রকার এনকোডার
ওয়াটারপ্রুফ মাইক্রো সুইচ উচ্চ কোয়ালিটির IP67 25T85 10A 250V
ওয়াটারপ্রুফ মাইক্রো সুইচ IP67 10A 250V একটি ই এম ও ODM প্রস্তুতকারকের হিসাবে Huizhou ইলেক্ট্রনিক্স, চীন, একটি খুব পেশাদারী মাইক্রো সুইচ কারখানা দ্বারা নির্মিত G5W সিরিজের, অন্তর্গত
ওয়াটারপ্রুফ মাইক্রো সুইচ IP67 10A 250V একটি ই এম ও ODM প্রস্তুতকারকের হিসাবে Huizhou ইলেক্ট্রনিক্স, চীন, একটি খুব পেশাদারী মাইক্রো সুইচ কারখানা দ্বারা নির্মিত G5W সিরিজের, অন্তর্গত
মূল স্থান: গুয়াংডং, চীন (মেনল্যান্ড)
ব্র্যান্ড নাম: ZING EAR
অপারেটিং তাপমাত্রা: -40 ℃ ~ + 85 ℃
বৈদ্যুতিক জীবন: 2 ই 4 ~ 10 ই 4 চক্র (পি / এনএস নির্ভর)
যান্ত্রিক জীবন: 500,000 বৎসর বা 1,000,000 বর্গ (60 টা / মিনিট)
অপারেটিং বল: 30 জিএফ সর্বোচ্চ ওয়াই লিভার
টার্মিনাল: লিড তারের সাথে
লিভার টাইপ: কোন লিভার পিন নিমজ্জিত
সার্টিফিকেশন: UL, CUL, ENEC, সিই, সিকিউসি, RoHS, রিচ
অ্যাপ্লিকেশন: অটো ইলেকট্রনিক্স, এয়ার কন্ডিশনার, যোগাযোগ, দাঁত বুরুশ, খেলনা ইত্যাদি
প্যাকেজিং বিবরণ 1. প্যাক আউট: 1000 পিসি / CTN
2. গ্লস ওজন: প্রায় 3.9 কেজি
সরবরাহের বিস্তারিত অর্ডার প্রাপ্তির পর 2-4 সপ্তাহ পর
Hot Tags: জলরোধী মাইক্রো সুইচ উচ্চ মানের ip67 25t85 10a 250v, China, প্রস্তুতকারকের, সরবরাহকারী, কারখানা
Greetech G306 মাইক্রো সুইচ বোতাম অটো সুইচ
মাইক্রো সুইচ আইপি67 20MA 250V হোম অ্যাপ্লায়েন্স ইলে...
Huizhou Greetech ইলেকট্রনিক্স কোং লিমিটেড


আজ : সোমবার, ২৩শে জুলাই, ২০১৮ ইং | ৮ই শ্রাবণ, ১৪২৫ বঙ্গাব্দ
টুইটারে ট্রাম্পের ভুয়া ফলোয়ার সাড়ে ৩ লাখ, ওবামার ২০ লাখ
কোথাও গণতান্ত্রিক পরিবেশ নেই : ফখরুল
বিএনপির প্রতিবাদ সমাবেশ ৭ জুলাই
হিজড়াদের দৌরাত্ম্য বন্ধের আহ্বান তোফায়েলের
দক্ষিণ আফ্রিকাকে হারিয়ে বিশ্বকাপের সেমিফাইনালে পাকিস্তান
আইসিসি অনূর্ধ্ব-১৯ বিশ্বকাপের দ্বিতীয় কোয়ার্টার ফাইনালে দক্ষিণ আফ্রিকার মুখোমুখি হয়েছিল পাকিস্তান বুধবার ক্রাইস্টচার্চের হ্যাগলে ওভালে ১৩ বল ও ৩ উইকেট হাতে রেখে প্রোটিয়াদের হারিয়ে দিয়েছে তারা বুধবার ক্রাইস্টচার্চের হ্যাগলে ওভালে ১৩ বল ও ৩ উইকেট হাতে রেখে প্রোটিয়াদের হারিয়ে দিয়েছে তারা লো-স্কোরিং এই ম্যাচে দুই দলের বোলারদের দাপট ছিল চোখে পরার মত লো-স্কোরিং এই ম্যাচে দুই দলের বোলারদের দাপট ছিল চোখে পরার মত টস হেরে ব্যাট করতে নেমে ৫০ ওভারে ৯ উইকেট হারিয়ে দক্ষিণ আফ্রিকা সংগ্রহ করে ১৮৯ রান টস হেরে ব্যাট করতে নেমে ৫০ ওভারে ৯ উইকেট হারিয়ে দক্ষিণ আফ্রিকা সংগ্রহ করে ১৮৯ রান জবাবে ৭ উইকেট হারিয়ে ৪৭.৫ ওভারে ১৯০ রান করে পাকিস্তান জিতে নেয় ম্যাচ জবাবে ৭ উইকেট হারিয়ে ৪৭.৫ ওভারে ১৯০ রান করে পাকিস্তান জিতে নেয় ম্যাচ অস্ট্রেলিয়ার পর পাকিস্তানও উঠে গেল এবারের বিশ্বকাপের সেমিফাইনালে
ম্যাচে দক্ষিণ আফ্রিকার শুরুটাই হয়েছিল বাজে পাকিস্তানি পেসারদের তোপে ৪৩ রানে চার উইকেট হারিয়ে ফেলে দলটি পাকিস্তানি পেসারদের তোপে ৪৩ রানে চার উইকেট হারিয়ে ফেলে দলটি ওয়ান্দিলে মাকওয়েতু ও জঁ ডু প্লেসি বিপর্যয় সামাল দেয়ার চেষ্টা করেন ওয়ান্দিলে মাকওয়েতু ও জঁ ডু প্লেসি বিপর্যয় সামাল দেয়ার চেষ্টা করেন পঞ্চম উইকেটে দুজনে গড়েন ৫৯ রানের জুটি পঞ্চম উইকেটে দুজনে গড়েন ৫৯ রানের জুটি দলীয় ১০২ রানে ডু প্লেসি ও ১৩৫ রানে মাকওয়েতু উইকেট হারালে আবার বিপদে পড়ে প্রোটিয়ারা দলীয় ১০২ রানে ডু প্লেসি ও ১৩৫ রানে মাকওয়েতু উইকেট হারালে আবার বিপদে পড়ে প্রোটিয়ারা মাকওয়েতু দলীয় সর্বোচ্চ ৬০ রান করেন মাকওয়েতু দলীয় সর্বোচ্চ ৬০ রান করেন শেষদিকে জেসন নিমান্দের ৩৬ রানে ভর করে ১৮৯ রান পৌঁছায় দক্ষিণ আফ্রিকা শেষদিকে জেসন নিমান্দের ৩৬ রানে ভর করে ১৮৯ রান পৌঁছায় দক্ষিণ আফ্রিকা দুই পাকিস্তানি পেসার মুহাম্মদ মুসা ও শাহিন শাহ আফ্রিদি যথাক্রমে ৩ ও ২ উইকেট শিকার করেন
ব্যাট করতে নেমে পাকিস্তানের শুরুটাও ভাল হয়নি ১১১ রানে দলটির ৫ উইকেট তুলে নিয়ে প্রোটিয়া বোলাররা আশা দেখাচ্ছিলেন ম্যাচের ফলাফল নিজেদের দিকে ঘুরিয়ে নেবার ১১১ রানে দলটির ৫ উইকেট তুলে নিয়ে প্রোটিয়া বোলাররা আশা দেখাচ্ছিলেন ম্যাচের ফলাফল নিজেদের দিকে ঘুরিয়ে নেবার তবে শেষপর্যন্ত পাকিস্তানের জয় নিশ্চিত করেছেন বাঁহাতি ব্যাটসম্যান আলি জারইয়াব আসিফ তবে শেষপর্যন্ত পাকিস্তানের জয় নিশ্চিত করেছেন বাঁহাতি ব্যাটসম্যান আলি জারইয়াব আসিফ ৭৪ রানে অপরাজিত থেকে দলকে জিতিয়ে মাঠ ছাড়েন আসিফ ৭৪ রানে অপরাজিত থেকে দলকে জিতিয়ে মাঠ ছাড়েন আসিফ ডানহাতি অফস্পিনার নিমান্দ ৩১ রান খরচায় ২ উইকেট পান
ম্যাচসেরার পুরস্কার পান আসিফ
দক্ষিণ আফ্রিকা : ১৮৯/৯ (৫০ ওভার) (ব্রিটজেক ১২, পিল্লাই ১৪, টন্ডার ৪, রোলফেস ৫, মাকওয়েতু ৬০, ডু প্লেসি ২১, নিমান্দ ৩৬, ক্লার্ক ১৬, কোয়েটজি ৩, মিনইয়াকা ৫*, মোলেফে ৪*; আরশাদ ১/২৬, মুসা ৩/২৯, আফ্রিদি ২/৩০, হাসান ১/৪০, শাফকাত ০/৪৭, তাহা ০/৭, জায়েদ ০/৭)
পাকিস্তান : ১৯০/৭ (৪৭.৫ ওভার) (জায়েদ ১৫, রোহেল ২৩, আম্মাদ ৯, আসিফ ৭৪*, হাসান ১৪, তাহা ৯, সাদ ২৬, মুসা ০, আফ্রিদি ১*; কোয়েটজি ১/৫৩, মিনইয়াকা ১/২১, রোলফেস ১/২২, মোলেফে ১/২২, ব্রিটজেক ০/৭, ক্লার্ক ১/৩৩, নিমান্দ ২/৩১)
ফলাফল : পাকিস্তান ৩ উইকেটে জয়ী
ম্যাচসেরা : আসিফ আলি জারইয়াব
এই ক্যাটাগরীর আরো সংবাদ...
দেশের সেরা ছয় প্রতিষ্ঠানকে বেস্ট আইসিটি এ্যাওয়ার্ড প্রদান
শেরপুরের চরমোচারিয়ায় শিক্ষার্র্থীদের মাঝে টিফিন বক্স বিতরণ
রাঙামাটিতে দুই নারী নেত্রীকে অপহরণ করেছে দুর্বৃত্তরা
‘ছাত্রদল কর, ধর্ষণের পর হত্যা করে ব্রিজের ওপর থেকে নদীতে ফেলে দেব
শখের বসে পুলিশ সেজে ‘ধরা’
সবচেয়ে ভালো শ্বাশুড়ি কে
২০১৮ সালের এপ্রিলে বিয়ে করবেন নাবিলা
ছবির টাকা ফেরত দিলেন পরিমনি
লাভের অংশ স্কুলে দেবেন ফারিয়া
যে ৫ কারণে দাড়িওয়ালা ছেলেদের প্রেমে মেয়েরা বেশি পড়ে
শাড়িতে কিম কার্দাশিয়ানের ছবি ভাইরাল
ত্বকের কালো দাগ দূর করুন মাত্র ৩ দিনে
পুলিশি জেরার মুখে শ্রীদেবীর স্বামী
ফ্রিজে কোন খাবার কতদিন সংরক্ষণ করা যায়
খেলাধুলা ক্যাটাগরীর আরো নিউজ
নির্বাহী সম্পাদকঃ মু.এবি সিদ্দিক
বার্তা সম্পাদকঃ মোঃ বরকত উল্লাহ্ চৌধুরী
প্রকাশকঃ মোঃ আমিনুল ইসলাম


রোযা বা সাওম - বাংলা - মুহাম্মদ শামসুল হক সিদ্দিক

ছাপানোর জন্য নির্বাচিত গ্রন্থসমূহ
এখনি ইসলাম গ্রহণ করার জন্য
ইন্টারফেসের ভাষা : বাংলা
কন্টেন্টের ভাষা : বাংলা
লেখক : মুহাম্মদ শামসুল হক সিদ্দিক
সম্পাদনা: আলী হাসান তৈয়ব - নুমান ইবন আবুল বাশার
ইসলাম প্রচার ব্যুরো, রাবওয়াহ, রিয়াদ
রোজা : রোজা ইসলামের এক শ্বাশত বিধান, যা মানুষের জৈবিক ও আধ্যাত্মিক নানা অনুষঙ্গে ঋজুতা সঞ্চার করে মানসিক ও শারীরিকভাবে বৈশিষ্ট্যমন্ডিত করে তোলে রোজার এ বৈশিষ্ট্য ও গুণাগুণ লাভের অন্যতম শর্ত হচ্ছে রোজার তাৎপর্য ও মাহাত্ম সঠিক উপায়ে উপলব্ধি করা এবং তদনুসারে আমলে ব্রতী হওয়া রোজার এ বৈশিষ্ট্য ও গুণাগুণ লাভের অন্যতম শর্ত হচ্ছে রোজার তাৎপর্য ও মাহাত্ম সঠিক উপায়ে উপলব্ধি করা এবং তদনুসারে আমলে ব্রতী হওয়া বক্ষ্যমাণ নিবন্ধে রোজার মাহাত্ম, তাৎপর্য ও বিধি-বিধান বর্ণনার প্রয়াস চালান হয়েছে
এ ‘পরিচিতি’ নিম্নোক্ত ভাষায় অনূুদিত (7)
এ পেইজ এর দায়িত্বশীলের কাছে টীকা লিখুন
আপনার কোনো বন্ধুর কাছে প্রেরণ করুন
এ পেইজ এর দায়িত্বশীলের কাছে টীকা লিখুন
আপনার মতামত আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ
এখনই ইসলাম গ্রহণ করতে..
আমাদেরকে অনুসরণ করুন ...
অথবা আমাদের মেইলিং লিস্টে যোগ দিন


English to Bengali | Alphabet A | Page 4

 কি বোর্ড বেছে নিন:
বর্ণমালা অনুক্রমে শব্দ খুঁজুন
 total abstinence মদ্যপানে সম্পূর্ণ বিরতি/নিবৃত্তি
 abstract (noun) (ব্যাকরণ) ভাববাচক/গুণবাচক বিশেষ্য (২) in the abstract আদর্শগত বা তত্ত্বগতভাবে
 abstruseness (noun) দুর্বোধ্যতা; নিগূঢ়তা
English Word absurd Bengali definition [আব্‌সাড্] (adjective) অযৌক্তিক; উদ্ভট; অদ্ভুত; অসমঞ্জস; হাস্যকর; কিম্ভূতকিমাকার; নিরর্থক absurdly (adverb) উদ্ভটরূপে ইত্যাদি absurdly (adverb) উদ্ভটরূপে ইত্যাদি absurdity (noun) (plural absurdities) (১) [Uncountable noun] উদ্ভটত্ব; অযৌক্তিকতা (২) [Countable noun] উদ্ভট উক্তি বা কার্যকলাপ
 (২) গালিগালাজ/কটুকাটব্য করা; অশ্রাব্য বা অন্যায় ভাষায় আক্রমণ করা (৩) (প্রাচীন প্রয়োগ) অন্যায় ব্যবহার করা (৩) (প্রাচীন প্রয়োগ) অন্যায় ব্যবহার করা (৪) (প্রাচীন প্রয়োগ, বিশেষত passive) প্রতারণা/প্রবঞ্চনা করা
English Word abusive Bengali definition [আবিঊসিভ্] (adjective) গালিগালাজপূর্ণ, অপমানজনক; কটূক্তিপূর্ণ
 abutment (noun) (প্রকৌশল) যে কাঠামো সেতু বা খিলানের ভার বহন করে
 the abyss নরক; পাতাল; রসাতল
English Word acacia Bengali definition [আকেইশা] [Countable noun] (১) বাবলাজাতীয় কয়েক প্রকার গাছ, যার থেকে গঁদ উৎপন্ন হয় (২) (false acacia বা locust tree) উদ্যানের শোভাবর্ধনের জন্য জন্মানো অনুরূপ গাছ
English Word academic Bengali definition [অ্যাকাডেমিক্] (adjective) (১) শিক্ষাগ্রহণ ও শিক্ষাদান সম্পর্কিত; স্কুল, কলেজ ইত্যাদি সম্পর্কিত; পাণ্ডিত্যপূর্ণ, সাহিত্যিক বা ধ্রুপদী; শিক্ষায়তনিক; জ্ঞানজাগতিক: the academic year, শিক্ষাবর্ষ academic freedom বাইরের, বিশেষত সরকারের হস্তক্ষেপ ছাড়া শিক্ষাদান এবং সমস্যা আলোচনার স্বাধীনতা; বিদ্যালোচনার স্বাধীনতা academic freedom বাইরের, বিশেষত সরকারের হস্তক্ষেপ ছাড়া শিক্ষাদান এবং সমস্যা আলোচনার স্বাধীনতা; বিদ্যালোচনার স্বাধীনতা (২) অতিমাত্রায় তাত্ত্বিক ও নৈয়ায়িক; যথেষ্ট বাস্তবাশ্রয়ী নয়; জ্ঞানজাগতিক; কেতাবি: The matter we are discussing has academic interest only. (৩) শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান সম্পর্কিত; শিক্ষায়তনিক: academic rank/costume. □[Countable noun] বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক; পেশাজীবী পণ্ডিত
English Word academy Bengali definition [আক্যাডামি] (noun) (plural academies) (১) উচ্চশিক্ষার জন্য, সাধারণত বিশেষ উদ্দেশ্যে প্রতিষ্ঠিত বিদ্যায়তন: military academy; music academy. (২) বিশিষ্ট পণ্ডিতবর্গকে নিয়ে গঠিত সমাজ, শিল্পকলা, সাহিত্য, বিজ্ঞান ইত্যাদি বিষয়ের উচ্চতর চর্চার কেন্দ্র; পরিষদ; অ্যাকাডেমি: Bangla Academy. academician [আক্যাডামিশ্‌ন্ America(n) আকাডামিশ্‌ন্] (noun) অ্যাকাডেমির সদস্য, যেমন ফরাসি অ্যাকাডেমির
 (২) (পদ, কর্তৃত্ব, দফতরে) সমাসীন হওয়া
 (২) (গতি, প্রক্রিয়া) দ্রুততর হওয়া
English Word accelerator Bengali definition [আকসেলারেইটা(র্)] (noun) (১) যন্ত্রের গতি নিয়ন্ত্রক কৌশল, যেমন মোটরযানের প্যাডেল; বেগবর্ধক (২) (পদার্থবিদ্যা) পরমাণুর কণিকাপুঞ্জ বা কেন্দ্রের বেগবর্ধক কৌশলবিশেষ, বেগবর্ধক
English Word accent Bengali definition [অ্যাক্‌সেন্‌ট্, অ্যাক্‌সান্‌ট্] [Countable noun] (১) (শ্বাসাঘাত বা স্বরভঙ্গির সাহায্যে) অক্ষরের উপর জোর; ঝোঁক; প্রস্বন (২) লেখায় বা মুদ্রণে সাধারণত শব্দের উপরে স্থাপিত চিহ্ন বা প্রতীক, যা স্বরধ্বনির গুণ বা অক্ষরের শ্বাসাঘাত নির্দেশ করে; ঝোঁকচিহ্ন (২) লেখায় বা মুদ্রণে সাধারণত শব্দের উপরে স্থাপিত চিহ্ন বা প্রতীক, যা স্বরধ্বনির গুণ বা অক্ষরের শ্বাসাঘাত নির্দেশ করে; ঝোঁকচিহ্ন (৩) [কখনো কখনো Uncountable noun] (ব্যক্তিক, স্থানীয় বা জাতীয়) উচ্চারণভঙ্গি: southern accent. (৪) (plural) বিশেষ গুণ ইত্যাদি নির্দেশক বাচনভঙ্গি; সুর: accents of love. (৫) (কথ্য) জোর; গুরুত্ব (৩) [কখনো কখনো Uncountable noun] (ব্যক্তিক, স্থানীয় বা জাতীয়) উচ্চারণভঙ্গি: southern accent. (৪) (plural) বিশেষ গুণ ইত্যাদি নির্দেশক বাচনভঙ্গি; সুর: accents of love. (৫) (কথ্য) জোর; গুরুত্ব □(verb transitive) [অ্যাক্‌সেন্‌ট্] ঝোঁক দিয়ে উচ্চারণ করা
English Word accentuate Bengali definition [আক্‌সেন্‌চুএইট্] (verb transitive) শ্বাসাঘাত/জোর দিয়ে উচ্চারণ করা; গুরুত্ব দেওয়া accentuation [আক্‌সেন্‌চুএইশ্‌ন্] (noun) গুরুত্বারোপ; দৃষ্টি আকর্ষণ
 (২) একমত হওয়া; রাজি হওয়া; স্বীকার করা; মেনে নেওয়া: He will not accept the defeat. (৩) (বাণিজ্য.) (লিখিত অঙ্গীকার) প্রদান করতে রাজি হওয়া: accept a bill of exchange. acceptable [আক্‌সেপ্‌ট্আব্‌ল্] (adjective) গ্রহণযোগ্য; সন্তোষজনক acceptability [আক্‌সেপ্‌টাবিলাটি] (noun) গ্রহণযোগ্যতা acceptability [আক্‌সেপ্‌টাবিলাটি] (noun) গ্রহণযোগ্যতা acceptance [আক্‌সেপ্‌টান্‌স্] (noun) (১) [Uncountable noun] গ্রহণ; স্বীকার (২) অনুমোদন; অনুকূল অভ্যর্থনা (৩) (বাণিজ্য.) অর্থ পরিশোধের সংবিদা; (আইন সম্বন্ধীয়) উভয়পক্ষের সম্মতিক্রমে গৃহীত চুক্তিপত্র (৩) (বাণিজ্য.) অর্থ পরিশোধের সংবিদা; (আইন সম্বন্ধীয়) উভয়পক্ষের সম্মতিক্রমে গৃহীত চুক্তিপত্র acceptation [অ্যাক্‌সেপ্‌টেইশ্‌ন্] (noun) শব্দ বা অভিব্যক্তির সর্বজনীনভাবে গৃহীত অর্থ