माण तालुक्यातील आंधळी तलावात खडखडाट; पाणी टंचाईची शक्यता | Lokmanthan News

महिला कर्मचाऱ्यावर सामूहिक बलात्कार
नागपूर जिल्ह्यातल्या भिवापूर तालुक्यातील गोकुल खदान परिसरात वेस्टर्न कोलफिल्ड लिमिटेडच्या महिला कर्मचाऱ्यावर सामूहिक बलात्कार झाल्याची घ...
केसाला जास्त तेल लावल्याच्या रागात 8 वीतल्या मुलीची आत्महत्या
ठाणे : प्रतिनिधी आईने ओरडले, बाबानी मारले, शाळेचा कँटाळा असल्याच्या कारणावरून लहान अल्पवयीन मुले हे घरातून पोबारा करणे, नैराश्येतून आत...
पंतप्रधान नरेंद्र मोदींच्या भाषणातील ठळक मुद्दे
भारताचा ७२ वा स्वातंत्र्य दिन देशभरात मोठ्या उत्साहात साजरा होतोय. पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी लालकिल्ल्यावरून भारतीयांना उद्देशून जवळप...
माण तालुक्यातील आंधळी तलावात खडखडाट; पाणी टंचाईची शक्यता
गोंदवले (प्रतिनिधी) : अपुर्‍या पावसामुळे यंदा आंधळी तलाव पूर्णपणे आटला आहे. पाण्यासाठी इतर पर्याय राहिलेला नाही. त्यामुळे येत्या काही दिवसात भीषण पाणीटंचाई निर्माण होणार असल्याने दहिवडीसह गोंदवलेकर ग्रामस्थांतून चिंता व्यक्त होत आहे.
आंधळी तलावावर अवलंबून असलेल्या महाराष्ट्र जीवन प्राधिकरण योजनेतून दहिवडी व गोंदवले बु ही दोनच गावे सुरवातीपासून कायमस्वरूपी पाणी उचलत आहेत. या योजनेत समाविष्ट असल्याने दोन्ही गावांना टंचाईच्या काळात शासनाकडून टँकरही मिळत नाही. त्यामुळे टंचाईच्या काळात दोन्ही गावांची अवस्था ना घर का, ना घाट का अशी होते.
परिणामी, आर्थिक कुवत नसताना स्थानिक प्रशासनालाच लोकांची तहान भागवण्यासाठी कमालीची धडपड करावी लागते. दुष्काळ निवारणासाठी गेल्या दोन-तीन वर्षांत माण तालुक्यात जलसंधारणाची कामे मोठ्या प्रमाणात झाली. त्यामुळे पावसाचे पाणी ज्या-त्या भागात अडवले गेले आहे. माण नदीच्या उगम झालेल्या कुळकजाई, भांडवली, मलवडी भागात मोठ्या प्रमाणात कामे झाल्याने आंधळी तलावात येणारा पाण्याचा स्रोत जागोजागी अडवण्यात आला आहे. त्यामुळे आता पावसाचे पाणी नदीतून आंधळी तलावात येण्याचे मार्ग जवळपास बंद झाले आहेत. या परिसरात मोठा पाऊस होऊन आंधळीच्या पश्चिमेकडील येणारे सर्व पाणीसाठे भरून वाहिल्याखेरीज तलावात पाणी येणे मुश्किल बनले आहे. यंदा या भागाकडे पावसाने पाठ फिरवल्याने तलावातील पाण्याने गेल्या दोन महिन्यांपूर्वीच तळ गाठला आहे. तरीही गरज म्हणून तलावातील मृत साठ्यातून गाळमिश्रित पाणीपुरवठा होत आहे. हा पाणीसाठी अगदी अल्पकाळ टिकणार असल्याने भविष्यात दहिवडी व गोंदवल्याला मोठ्या पाणीटंचाईचा सामना करावा लागण्याची शक्यता आहे. आगामी काळात जिहे-कटापूर योजना पूर्ण होईपर्यंत आंधळी तलावात पुरेसे पाणी उपलब्ध होण्याची शक्यता धुसर आहे. त्यामुळे या दोन्ही गावांना पाण्यासाठी आता इतर पर्याय शोधावेच लागणार आहेत.
Labels: ब्रेकिंग महाराष्ट्र सातारा
महिला कर्मचाऱ्यावर सामूहिक बलात्कार
नागपूर जिल्ह्यातल्या भिवापूर तालुक्यातील गोकुल खदान परिसरात वेस्टर्न कोलफिल्ड लिमिटेडच्या महिला कर्मचाऱ्यावर सामूहिक बलात्कार झाल्याची घ...
केसाला जास्त तेल लावल्याच्या रागात 8 वीतल्या मुलीची आत्महत्या
ठाणे : प्रतिनिधी आईने ओरडले, बाबानी मारले, शाळेचा कँटाळा असल्याच्या कारणावरून लहान अल्पवयीन मुले हे घरातून पोबारा करणे, नैराश्येतून आत...
पंतप्रधान नरेंद्र मोदींच्या भाषणातील ठळक मुद्दे
भारताचा ७२ वा स्वातंत्र्य दिन देशभरात मोठ्या उत्साहात साजरा होतोय. पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी लालकिल्ल्यावरून भारतीयांना उद्देशून जवळप...
नागपंचमीच्या दिवशी सर्पदंश झालेल्या इसमाला प्रवरा रूग्णालयात हलवले; श्रीरामपूर ग्रामीण रुग्णालयात सर्पदंशावरील इंजेक्शनच उपलब्ध नाही
टिळकनगर ( प्रतिनिधी ) - नागपंचमीच्या दिवशी अज्ञात जातीच्या सापाने पायाला सर्पदंश केलेल्या इसमास प्रवरा मेडिकल ट्रस्टच्या अतीदक्षता विभागा...
महिलेकडून सतत शरीरसुखाची मागणी होत असल्याच्या जाचाला कंटाळून तरुणाची आत्महत्या.
महिलेकडून सतत शरीरसुखाची मागणी होत असल्याच्या जाचाला कंटाळून एका तरुणानं आत्महत्या केल्याची धक्कादायक घटना परभणीत उघडकीस आली आहे. सचिन मिट...
राहुरी : वैजापूर तालुक्यातील विरगाव माहेर असलेल्या पिंप्री अवघड येथील १९ वर्षीय विवाहित तरुणीचा अचानक अज्ञात कारणाने मृत्यू झाला. नातेवाई...
पिंपरीच्या महापौरांनी ध्वजाकडे पाठ फिरवून सलामी देत केलं राष्ट्रगान
स्वतंत्र्य दिनी ठिक-ठिकाणी केलं जाणार झेंडा वंदन हा अत्यंत शिस्तबद्ध कार्यक्रम असतो, मात्र पिंपरी चिंचवडच्या महापौर आणि उपमहापौरांकडून ही ...
अल्पवयीन मुलीवर तिघांकडून अत्याचार पीडिता सहा महिन्यांची गर्भवती:बीड पोलिसांनी घेतला जबाब
बीड (प्रतिनिधी)- कामासाठी परजिल्ह्यात गेलेल्या गरीब कुटूंबातील एका १४ वर्षीय अल्पवयीन मुलीवर तिघांनी अत्याचार केल्याची घटना उघडकीस आली आह...
पुराचा सामना करत ती विवाहस्थळी पोहोचली
इरोड : तामिळनाडूच्या नीलगिरी जिल्ह्यातील एका डोंगराळ गावामध्ये एक युवती पुराचा सामना करत विवाहस्थळी पोहोचल्याची थरारक घटना घडली. गावातील...
मान्सूनचा परतीचा प्रवास लवकरच... हवामान विभागाची माहिती
मुंबई/प्रतिनिधी : राज्यात पावसाने दडी मारल्यामुळे शेतकरी हवालदिल झाला असतांनाच, मान्सूनचा परतीचा प्रवास लवकरच सुरू होणार असल्याची माहिती ...


पैशाची गोष्ट - पब्लिक प्रॉव्हिडंट फंडविषयी सर्वकाही जाणून घ्या - BBC News मराठी

BBC News मराठी नेव्हिगेशन
मीडिया प्लेबॅक आपल्या डिव्हाइसवर असमर्थित आहे
पैशाची गोष्ट - पब्लिक प्रॉव्हिडंट फंडविषयी सर्वकाही जाणून घ्या
हे यासह सामायिक करा Facebook
हे यासह सामायिक करा Messenger
हे यासह सामायिक करा Twitter
हे यासह सामायिक करा ईमेल
हे यासह सामायिक करा Facebook
हे यासह सामायिक करा WhatsApp
हे यासह सामायिक करा Messenger
हे यासह सामायिक करा Twitter
हे यासह सामायिक करा
हे यासह सामायिक करा Facebook
हे यासह सामायिक करा Twitter
हे यासह सामायिक करा Messenger
हे यासह सामायिक करा Messenger
हे यासह सामायिक करा Google+
हे यासह सामायिक करा WhatsApp
हे यासह सामायिक करा ईमेल
हा दुवा कॉपी करा
सामायिक करण्याबद्दल अधिक वाचा
सामायिक करा पॅनेल बंद करा
2018च्या पुढच्या तिमाहीत सरकारने काही बचत ठेवींवरचे व्याजदर वाढवले आहेत. त्यातल्या PPF बद्दल आज बोलणार आहोत.
PPF किंवा पब्लिक प्रॉव्हिडंट फंड हे खातं उघडायचं कसं कुठे त्यावर व्याज किती मिळतं PPF गुंतवणुकीचे फायदे काय
जाणून घेऊया यंदाच्या पैशाची गोष्टमध्ये...
निवेदक - ऋजुता लुकतुके
लेखक - दिनेश उप्रेती
निर्माती - सुमिरन प्रीत कौर
एडिट - राजन पपनेजा
कोरियन युद्ध लवकरच संपेल; दक्षिण कोरियाचे मून यांचा आशावाद
मायकेल चक्रीवादळाचं अमेरिकेत थैमान : 'अनेकांनी सारं काही गमावलं'
रशियाचं सोयुझ रॉकेट उड्डाणाच्या अवघ्या दीड मिनिटानंतर कोसळलं
मराठी कुटुंबावर इंग्लंडमध्ये हल्ला : आठवडा होत आला तरी हल्लेखोर मोकाट
(बीबीसी मराठीचे सर्व अपडेट्स मिळवण्यासाठी तुम्ही आम्हाला फेसबुक, इन्स्टाग्राम, यूट्यूब, ट्विटर वर फॉलो करू शकता.)
हे वृत्त सामायिक करा सामायिक करण्याबद्दल
व्हिडिओ अमेरिकेत मध्यावधी निवडणूक : डोनाल्ड ट्रंप यांच्या धोरणांची परीक्षा
अमेरिकेत मध्यावधी निवडणूक : डोनाल्ड ट्रंप यांच्या धोरणांची परीक्षा
व्हिडिओ पाहा व्हीडिओ : काय आहे झिपरा कुत्रा आणि भोंडल्याची परंपरा
पाहा व्हीडिओ : काय आहे झिपरा कुत्रा आणि भोंडल्याची परंपरा
व्हिडिओ पाहा असं जग जे तुमच्या साध्या डोळ्यांना कधीच दिसत नाही
पाहा असं जग जे तुमच्या साध्या डोळ्यांना कधीच दिसत नाही
व्हिडिओ भूकंपातून वाचलेल्या चाहत्याला आल्या स्टार फुटबॉलपटूच्या शुभेच्छा - व्हीडिओ
भूकंपातून वाचलेल्या चाहत्याला आल्या स्टार फुटबॉलपटूच्या शुभेच्छा - व्हीडिओ
व्हिडिओ व्हीडिओ : भारतात थैमान घालणाऱ्या झिका व्हायरसविषयी जाणून घ्या
व्हीडिओ : भारतात थैमान घालणाऱ्या झिका व्हायरसविषयी जाणून घ्या
व्हिडिओ भेटा मिस ट्रान्सक्वीन इंडिया स्पर्धा जिंकणाऱ्या ट्रान्स मॉडेलना
भेटा मिस ट्रान्सक्वीन इंडिया स्पर्धा जिंकणाऱ्या ट्रान्स मॉडेलना
BBC News मराठी नेव्हिगेशन
Copyright © 2018 BBC. बाहेरच्या दुव्यांमधील मजकुरासाठी बीबीसी जबाबदार नाही. बाहेरच्या दुव्यांबद्दल आमचा दृष्टिकोन.


महावितरणच्या कर्मचाऱ्याला दोघांनी लुटले | Lokmanthan News

महिला कर्मचाऱ्यावर सामूहिक बलात्कार
नागपूर जिल्ह्यातल्या भिवापूर तालुक्यातील गोकुल खदान परिसरात वेस्टर्न कोलफिल्ड लिमिटेडच्या महिला कर्मचाऱ्यावर सामूहिक बलात्कार झाल्याची घ...
केसाला जास्त तेल लावल्याच्या रागात 8 वीतल्या मुलीची आत्महत्या
ठाणे : प्रतिनिधी आईने ओरडले, बाबानी मारले, शाळेचा कँटाळा असल्याच्या कारणावरून लहान अल्पवयीन मुले हे घरातून पोबारा करणे, नैराश्येतून आत...
पंतप्रधान नरेंद्र मोदींच्या भाषणातील ठळक मुद्दे
भारताचा ७२ वा स्वातंत्र्य दिन देशभरात मोठ्या उत्साहात साजरा होतोय. पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी लालकिल्ल्यावरून भारतीयांना उद्देशून जवळप...
महावितरणच्या कर्मचाऱ्याला दोघांनी लुटले
राहुरी-शनिशिंगणापूर रस्त्याने ड्युटीवर चाललेल्या ब्राह्मणी येथील महावितरण कर्मचाऱ्याला पांडुरंग तुकाराम तेलोरे यांच्या गळ्याला दोघा जणांनी तलवार आणि लावून लुटले. या घटनेत सदर कर्मचाऱ्याच्या बोटातील सोन्याची अंगठी दोघा भामट्याने चोरून नेली. या घटनेमुळे रस्तालुटीचा प्रश्न पुन्हा एकदा ऐरणीवर आला आहे.
गेल्या काही दिवसांपासून थंडावलेल्या रस्ता लुटारुंनी पुन्हा डोके वर काढले आहे. ब्राम्हणी येथील तेलोरे हे महावितरण कर्मचारी राहुरी खुर्द येथे थ्री फेजचे काम करण्यासाठी १३२ के. व्हिला रात्री अकरा वाजेदरम्यान येत होते. त्यावेळी राहुरी-शनिशिंगणापूररोड गोटुंबे-तमनर, आखाडा फाटा येथे आले असता पाठीमागून अचानक पांढऱ्या रंगाच्या मारुती ८०० या चारचाकी वाहनातू तोंड बांधून दोघे आले. त्यांनी तेलोरे यांना कार आडवी लावत गळ्याला तलवार व चाकू लावत ‘आवाज केला तर ठार करु’ अशी धमकी देत अंगझडती घेतली. तेलोरे यांच्या घिशात काहीही रोख रक्कम न मिळाल्याने त्या भामट्यानी त्याच्या उजव्या बोटातील सुमारे सात ग्रॅम सोन्याची अंगठी काढून घेत चोरटे चारचाकी वाहनातून राहुरीच्या दिशेने लंपास झाले. घाबरलेल्या अवस्थेत तेलोरे हे ब्राम्हणी येथे घरी गेले. दरम्यान, आज, दि. २० सकाळी राहुरी पोलिस ठाण्यात येऊन तेलोरे यांनी तक्रार दिली आहे. दरम्यान, तेलोरे यांची दुचाकीही चोरटे घेऊन जाणार होते. पण दुचाकीचे ‘स्विच’ नादुरस्त झाल्याने चोरटयांनी ती नेली नसल्याचे तेलोरे यांनी सांगितले.
महिला कर्मचाऱ्यावर सामूहिक बलात्कार
नागपूर जिल्ह्यातल्या भिवापूर तालुक्यातील गोकुल खदान परिसरात वेस्टर्न कोलफिल्ड लिमिटेडच्या महिला कर्मचाऱ्यावर सामूहिक बलात्कार झाल्याची घ...
केसाला जास्त तेल लावल्याच्या रागात 8 वीतल्या मुलीची आत्महत्या
ठाणे : प्रतिनिधी आईने ओरडले, बाबानी मारले, शाळेचा कँटाळा असल्याच्या कारणावरून लहान अल्पवयीन मुले हे घरातून पोबारा करणे, नैराश्येतून आत...
पंतप्रधान नरेंद्र मोदींच्या भाषणातील ठळक मुद्दे
भारताचा ७२ वा स्वातंत्र्य दिन देशभरात मोठ्या उत्साहात साजरा होतोय. पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी लालकिल्ल्यावरून भारतीयांना उद्देशून जवळप...
नागपंचमीच्या दिवशी सर्पदंश झालेल्या इसमाला प्रवरा रूग्णालयात हलवले; श्रीरामपूर ग्रामीण रुग्णालयात सर्पदंशावरील इंजेक्शनच उपलब्ध नाही
टिळकनगर ( प्रतिनिधी ) - नागपंचमीच्या दिवशी अज्ञात जातीच्या सापाने पायाला सर्पदंश केलेल्या इसमास प्रवरा मेडिकल ट्रस्टच्या अतीदक्षता विभागा...
महिलेकडून सतत शरीरसुखाची मागणी होत असल्याच्या जाचाला कंटाळून तरुणाची आत्महत्या.
महिलेकडून सतत शरीरसुखाची मागणी होत असल्याच्या जाचाला कंटाळून एका तरुणानं आत्महत्या केल्याची धक्कादायक घटना परभणीत उघडकीस आली आहे. सचिन मिट...
राहुरी : वैजापूर तालुक्यातील विरगाव माहेर असलेल्या पिंप्री अवघड येथील १९ वर्षीय विवाहित तरुणीचा अचानक अज्ञात कारणाने मृत्यू झाला. नातेवाई...
पिंपरीच्या महापौरांनी ध्वजाकडे पाठ फिरवून सलामी देत केलं राष्ट्रगान
स्वतंत्र्य दिनी ठिक-ठिकाणी केलं जाणार झेंडा वंदन हा अत्यंत शिस्तबद्ध कार्यक्रम असतो, मात्र पिंपरी चिंचवडच्या महापौर आणि उपमहापौरांकडून ही ...
अल्पवयीन मुलीवर तिघांकडून अत्याचार पीडिता सहा महिन्यांची गर्भवती:बीड पोलिसांनी घेतला जबाब
बीड (प्रतिनिधी)- कामासाठी परजिल्ह्यात गेलेल्या गरीब कुटूंबातील एका १४ वर्षीय अल्पवयीन मुलीवर तिघांनी अत्याचार केल्याची घटना उघडकीस आली आह...
पुराचा सामना करत ती विवाहस्थळी पोहोचली
इरोड : तामिळनाडूच्या नीलगिरी जिल्ह्यातील एका डोंगराळ गावामध्ये एक युवती पुराचा सामना करत विवाहस्थळी पोहोचल्याची थरारक घटना घडली. गावातील...
मान्सूनचा परतीचा प्रवास लवकरच... हवामान विभागाची माहिती
मुंबई/प्रतिनिधी : राज्यात पावसाने दडी मारल्यामुळे शेतकरी हवालदिल झाला असतांनाच, मान्सूनचा परतीचा प्रवास लवकरच सुरू होणार असल्याची माहिती ...


जोड्याची ताटातूट | ऐसीअक्षरे

मधुराच्या घराची बेल दाबायची म्हणजे का कोण जाणे नेहेमी माझा हात क्षणभर अडखळतो. तसा आजही तो अडखळला. तिच्या घरात शिरलं की माझी चेष्टा, मानहानी करणं असले प्रकार ती करते. त्यामुळे मी बेल वाजवली की आज ती काय म्हणणार असा प्रश्न पडलाच होता. त्याचं उत्तर लवकरच मिळालं.
त्याचं असं झालं की मधुरा आणि चारुता नुकत्याच वेगवेगळ्या दुकानांत दौलतजादा करायला गेल्या होत्या. असला बाहेरख्यालीपणा केल्यावर त्या धुंदीतच ती परत आली होती. तिच्या दोनतीन प्रकारच्या पायताणांचं प्रदर्शन मांडून झाल्यावर अर्थातच तिची नजर माझ्या बुटांवर गेली. एरवी तिची नजर अशी चटकन झुकत नाही, पण ती उचलल्यावर जो तुच्छतेचा भाव दिसला तो अवर्णनीय होता.
"अरे सम्या तुझे हे शूज आहेत की लक्तरं" बेल दाबताना मनात आलेल्या माझ्या प्रश्नाचं उत्तर हेच. तिच्या बोलण्याने मी काहीसा दुखावलो गेलो. माझे बूट मला खूप आवडतात. पण माझ्या चेहेऱ्यावरच्या वेदनेची बिलकुल कदर न करता ती म्हणाली,
"किती वर्षं वापरतोयस तू हे" माझ्या बुटांकडे तिने असं युटिलेटरियन दृष्टिकोनातून पाहिल्याचा मला राग आला.
 किती वर्षं या बुटांनी माझी साथ दिली हे विचार."
 बंर. किती दिवस साथ दिली म्हणे" मी यडपटासारखा बोलतोय असं तिला सुचवायचं असतं तेव्हा ती "बंर"चा असा काहीतरी विचित्र उच्चार करते.
"तीन वर्षं चौदा महिने पंधरा दिवस."
 दिवस मोजतात वाटतं तुमच्यात फारच गहिरं नातं दिसतंय तुमचं."
"आहेच मुळी. मला तो दिवस अजून आठवतोय. मी काही कामासाठी बंगलोरला गेलो होतो. सहज रस्त्यावरून जात होतो, तेव्हा शोरूमच्या खिडकीत यांतला उजवा शू दिसला. मी कसल्यातरी अज्ञात बळाने खेचला गेलो. मला वाटतं असा प्रथमदर्शनी प्रेमाचा तो माझा पहिलाच अनुभव. आत्तापर्यंत मी केवळ गरज, पद्धत म्हणून वाट्टेल ते शूज घालायचो हे त्या क्षणी एकदम जाणवलं."
" तिच्या चेहेऱ्यावर एक चेष्टायुक्त कृत्रिम उत्सुकता होती.
"मग काय, मी तिरीमिरीत त्या दुकानात शिरलो. ते शूज पायात घातल्यावर मला अक्षरशः मला आत्मा-परमात्म्याचं मीलन झाल्यासारखं वाटलं. प्रकृती आणि पुरुषच म्हण की. जणू काही माझ्या पायाच्या आत्म्याला नवीन शरीर सापडलं."
"सम्या, जरा जमिनीवर ये. निदान या तीन वेगवेगळ्या मीलनांपैकी एकच उपमा वापर." मधुराला माझ्या बोलण्यातला भाव समजून घेण्यापेक्षा त्याची चेष्टा करण्यातच गंमत वाटते. मी तिला तसं सांगितल्यावर ती म्हणाली,
"अरे, पण ते शरीर मर्त्य आहे. त्याचं छिंदंती, दहती वगैर सगळं झालेलं आहे. तुझ्या पायाचा आत्मा अमर आहे. त्याला आता नवीन शरीर देण्याची वेळ आलेली आहे."
"छे छे, हे चांगले शूज आहेत. मी ते वर्षानुवर्षं वापरले आहेत, आणि अजून अनेक वर्षं आमची जोडी टिकून राहाणार आहे."
पण पुढच्यावेळी आम्ही पाच जण कॅफे क्रस्टीजमध्ये भेटलो तेव्हा हा विषय तिने मुद्दाम उकरून काढला. आणि सगळ्यांना रंगवून रंगवून हा किस्सा सांगितला.
"सम्याला वाटतंय मी त्याला म्हणते तुझी बायको टाकून नवीन कर... आणि तो म्हणतोय 'नाही, नाही, ती तितकी वाईट नाही, मी तिला सुधरण्याचा प्रयत्न करेन'" तिने हे म्हटल्यावर सगळेजण फिदीफिदी हसले त्याचा मला रागच आला. त्यात सगळ्यांनी टेबलाखाली वाकवाकून माझ्या बुटांकडे पाहायला सुरूवात केली.
"खरंच रे सम्या, फारच भीषण अवस्था झाली आहे. नवीन घेऊन टाक" प्रसादसारख्या कंजुषानेही असं म्हणावं
"हेच बूट वापरत राहिलास तर तुझे पाय बूट फाडून बाहेर येतील. क्रिकेटमध्ये बॉलर्स नाही का, त्यांच्या उजव्या बुटाचा पुढचा भाग फाडतात तसेच." इति रोहन.
"सिनेमात नाही का, काहीतरी प्यायल्यावर सुपरहीरोची बॉडी बनते आणि बनियन फाडून बॉडी बाहेर येते तसे याचे पाय बाहेर येणारेत" - मधुरोक्ती.
"किंवा ऊर भरून येऊन बुटांची चोळी तटतट तुटेल." प्रसादची कल्पनाशक्ती नेहमीच चोळ्यांभोवती घोटाळते.
 याचे बूट इतके म्हातारे झाल्येत की त्यांच्या कवळ्या तिसऱ्यांदा बदलाव्या लागत आहेत." चारुताही पचकली.
"बुटांचं कोलेस्टेरॉल आणि बीपी किती आहे
"अधूनमधून त्यांच्या नाड्या तपासून बघत जा
"त्यांचं फेसलिफ्ट तरी करून घे रे" चारुताचा सौंदर्यसल्ला.
ही सगळी खिदळाखिदळी चालू होती आणि मी मात्र संतापाने अस्वस्थ होत होतो. रागाने लालबुंद होत मी म्हणालो
"माझे इतके सुंदर शूज मरायला टेकले आहेत आणि तुम्हाला चेष्टा सुचते आहे
"आहा, मला माहित्येय काय चाललंय ते. तू डिनायल ओलांडून अँगरमध्ये शिरला आहेस" रोहन म्हणाला.
" सगळ्यांच्या वतीने मीच तो प्रश्न विचारला. रोहन सायकॉलॉजी शिकलेला असल्यामुळे काहीतरी तांत्रिक शब्द फेकायला त्याला आवडतात.
"सांगतो. कुठचीही दुर्घटना झाली - जवळच्याचा मृत्यू, एखादं नातं तुटणं वगैरे - की माणूस दुःखातून बाहेर येताना वेगवेगळ्या टप्प्यांतून जातो. पहिला डिनायल - म्हणजे हे असं झालंच नाही, काही बिघडलंच नाही असं म्हणत राहाणं. दुसरी पायरी अँगर - म्हणजे आपल्या बाबतीत असं काहीतरी झाल्याबद्दलचा राग. परवा मधुराच्या घरी तू डिनायलमध्ये होतास, प्रॉब्लेम नाकारत होतास. आता ती पायरी ओलांडून तू रागात शिरला आहेस."
मलाच काय, पण इतरांनाही हे फारसं पटलं नाही. पण निव्वळ मला बोलून घेता येतं म्हटल्यावर त्यांनी अर्धवट होकारार्थी मान डोलावली.
आम्ही कॅफेमधून बाहेर पडलो ते तडक आमच्या 'सांगवीकर छत्री-चप्पल डेपो' वाल्या सांगवीकरकडे गेलो. त्याला बूट दाखवल्यावर त्याने ते एखाद्या समीक्षकाने कविता वरून खालून मागून पुढून तपासून पाहावी तशी पाहिली.
"साहेब तुमच्या बुटांची अवस्था मराठी साहित्यासारखी झाल्ये. कोणी विचारत नाही त्याला. जीर्णशीर्ण, घिस्यापिट्या कल्पनांप्रमाणे सोल घासला गेला आहे, आम्ही समीक्षक एखाद्या कलाकृतीत जशी भोकं पाडतो, तशी वरून भोकं पडलीत. साहेब, साठोत्तरीत जे नवीन होतं ते नव्वदोत्तरीत चालत नाही, दृष्टिकोन बदलतो तशी फॅशन बदलते. भुवया कोरलेली फडक्यांची इंदुमती तेव्हा सुंदर होती, आता साठ वर्षांनी ती सुंदर राहील का, तुम्हीच सांगा
"पण दुरुस्त होईल का
"आता तसं म्हटलं तर काहीही दुरुस्त होतं साहेब. पण त्यासाठी किंमत किती मोजायची
"कितीही खर्च आला तरी चालेल. मला हेच शूज हवे आहेत."
 साहेब, तुम्हाला 'शिप ऑफ थिसियस' ही कल्पना माहिती आहे का त्यात एका जहाजाचे सगळे पार्ट्स काढून दुसऱ्या जहाजाला लावतात, आणि दुसऱ्या जहाजाचे सगळे पार्ट बदलत पहिल्याला लावतात. आता पहिलं जहाज कोणतं आणि दुसरं जहाज कोणतं त्यात एका जहाजाचे सगळे पार्ट्स काढून दुसऱ्या जहाजाला लावतात, आणि दुसऱ्या जहाजाचे सगळे पार्ट बदलत पहिल्याला लावतात. आता पहिलं जहाज कोणतं आणि दुसरं जहाज कोणतं तसंच तुमच्या बुटाचं होणार. सोल बदलायचा, आतला सोल बदलायचा - म्हणजे आत्माच टाकून द्यायचा, बुटाचं कातडं बदलायचं म्हणजे बुटाचं शरीर बदलायचं. मग तोच बूट कसा राहाणार साहेब तसंच तुमच्या बुटाचं होणार. सोल बदलायचा, आतला सोल बदलायचा - म्हणजे आत्माच टाकून द्यायचा, बुटाचं कातडं बदलायचं म्हणजे बुटाचं शरीर बदलायचं. मग तोच बूट कसा राहाणार साहेब
"पण नाड्या तरी त्याच राहातील ना
"पण नाड्या म्हणजे फक्त कपडे साहेब. हे म्हणजे नेमाड्यांच्या कव्हरात वपुंचा कथासंग्रह घालण्यासारखं आहे."
सांगवीकरांसारख्या कलाकाराचा नकार ऐकल्यावर मी खट्टू झालो. माझ्या घरी आम्ही कॉफी घ्यायला जमलो तेव्हा माझ्या उदासपणाचं वातावरण सर्वांवरच पसरलं होतं. कॉफी पिताना मात्र रोहन म्हणाला,
"आत्ता तू चांभाराबरोबर जी बोलणी केलीस ती तुझ्या दुःखाची पुढची पायरी. त्याला म्हणतात बार्गेनिंग - किंवा घासाघीस. ते दुःख करावं लागू नये म्हणून काहीतरी तडजोड स्वतःशीच करण्याचा प्रयत्न."
आता मात्र सगळ्यांचा रोहनच्या भंकस काहीतरी बोलण्यावर विश्वास बसायला लागला होता. मधुराने आपल्या फोनवर विकीपिडियाचं पान नाचवत म्हटलं
"आयला खरंच आहे हे." तिने ते पान इतरांनाही दाखवलं. मग सगळेजण माझ्याकडे मी सुतकात असल्याप्रमाणे बघायला लागले.
"बोल." रोहनने माझ्या खांद्यावर हात ठेवून सद्गदितपणे म्हटलं. आणि कसा कोण जाणे, माझाही बांध फुटला.
"मला पण गेलं वर्षभर जाणवतंय की आमच्या नात्यात सगळं काही ठीक नाही. बूट फाटले आहेत, त्यातून पावसाचं पाणी जाऊन पाय ओले होतात, पण मी ते तसंच सहन करतोय.. पण कोणाला सांगू आणि कसं सांगू" मी डोळे पुसले.
‘अरे इतका त्रास होतोय तर मग टाकून का नाही देत
‘ते तितकं सोपं नाही. एकदा असं नातं तयार झालं की ते असं टाकून देणं सोपं नसतं.’
'जगात सोपं काहीच नसतं. पण आपण जुनं विसरून पुढे जायला हवं.'
 हे बघ फोटो बघ' मी आल्बम काढून दाखवला 'आम्ही हरिश्चंद्रगडाच्या हाइकला गेलो होतो तेव्हाचा हा फोटो. नंतर हा आम्ही म्यूझियममध्ये गेलो होतो तेव्हाचा. फार गोड आठवणी आहेत आमच्या नात्याच्या. त्यांनी माझ्यासाठी इतकं केलं… पावसाळ्यात ते चिखलात माखायचे. मी त्यांच्यावर वॉटर रिपेलंट स्प्रेदेखील कधी मारला नाही. मी त्यांना फार गृहित धरलं काय गं
 तू तुझ्या बुटांची काळजी घेतोस तितकं कोणीच घेत नाही. उगीच नाही तीन वर्षं चौदा महिने टिकले ते. मी असते तर केव्हाच फेकून दिलं असतं.' मधुरा
"तुमचं बायकांचं बरं असतं. अशा शूजमध्ये जीव जडत नाही. आम्हा पुरुषांकडे एकच जोड असतो. याउलट तुम्हा बायकांचा याबाबतीत उच्छृंखलपणा असतो. तुम्ही एका वेळी चारचार वेगवेगळे जोड ठेवता. हे समाजमान्यच नाही, तर अपेक्षितही असतं. आणि फॅशन संपली की टाकून देता, त्यांच्या भावनांची काही कदर न करता. पडल्या थोड्या सुरकुत्या की तुम्हाला लगेच नवेकोरे तरणेताठे शूज हवे असतात." मला दुःखाचे उमाळे आवरत नव्हते.
"उत्तम " रोहन अचानक उभं राहून
"उत्तम काय, त्याला एवढं दुःख होतंय आणि तू उत्तम म्हणतोयस
"दुःखातून बाहेर पडण्याच्या पुढच्या पायऱ्या आहेत त्या म्हणजे डिप्रेशन आणि शेवटी स्वीकार. या डिप्रेशनमधून हा लवकरच बाहेर पडेल तेव्हाच त्याला त्या दुःखाचा स्वीकार करून पुढे जाता येईल."
"पण नवे बूट टोचतील त्याचं काय" मी शूज खरेदी करायला निघालो तेव्हा मधुराला म्हणालो.
"ते आहेच. पण कुठचीही मीनिंगफुल रिलेशनशिप तयार करायची झाली तर सुरूवातीला असे कष्ट सहन करावेच लागतात. अरे त्यात गोडीच असते."
"पण यावेळी पहिल्याच भेटीत मी प्रेमात पडेन असे शूज सापडले नाहीत तर
"त्या तसल्या रोमॅंटिक गोष्टी जरा जास्तच डोक्यावर चढवलेल्या आहेत"
मला ते पटलं, आणि आम्ही दुकानात शिरलो.
 खूप मस्त जमलाय. भट्टी
 खूप मस्त जमलाय. भट्टी एकदम जमलीये. ५/५
जोड्याचा श्लेष तर कमालच
छान लिहीलंय. अवांतर -
अवांतर - "उच्छृंखलपणा" हा अवघड शब्द लोकं खरंच वापरतात का बोलतांना..
छान आहे. पण एवढं बोलणारा
छान आहे. पण एवढं बोलणारा छत्री चप्पल डेपोवाला या भूतलावर असतो काय हा तर फावल्या वेळात एमेला शिकवत असावा, किंवा विनाअनुदानीत कॉलेजात मराठी शिकवून झाल्यावर या धंद्यावर पोट भरत असावा.
करुण... करुण आहे हा लेख. मी
करुण... करुण आहे हा लेख. मी सम्याच्या दु:खात सामील आहे.
तुन्द हैं शोले, सुर्ख है आहन
छान जमलीय भट्टी पण बिचारा समीर आणि बिचारा त्याचा जोडा
कधीकधी असं होतं खरं... शूज हा
कधीकधी असं होतं खरं...
शूज हा काही माझ्या फारसा प्रेमाचा विषय नाही. पण मागे एकदा मिलानला फिरतांना एका दुकानाच्या शोकेसमध्ये ते शूज दिसले.
काय डोक्यात त्यावेळेस किडा आला की, आत जाऊन माझ्या मापाचा जोड घालून पाहिला
आणि हाय, त्याच्या प्रेमातच पडलो
दिसायला सुंदर तर होतेच पण फीलिंगला अगदी सॉफ्ट आणि मस्त
(पावणेतीनशे युरो देऊन विकत घेतले; आता अगदी जपून जपून वापरतोय
बहुतेक माणसाच्या बूटांवरुन त्याच्याबद्दल बरेच काही कळते असे नीरीक्षण खरे असावे, मला शूज यकदम प्रॅक्टिकल, राकट अज्जिबात नाजूक-साजूकपणा नसलेले लागतात. एकदम युटिलिटेरिअन
बहुतेक माणसाच्या बूटांवरुन त्याच्याबद्दल बरेच काही कळते असे नीरीक्षण खरे असावे,
हे खरं वाटत नाही.
कारण बूट असणार्‍या माणसाकडे फक्त ते एकच पायताण नसतं, इतर चपला, स्लिपर्स वगैरे ही असतात.
बायकांच्या बाबतीत तर, अरे देवा, वॉकिंग क्लॉजेट्स भरलेली असतात
मग एकाच जोडावरून त्या माणसाच्याबद्दल अंदाज कसा मांडणार
जोड्यांची कथा आवडली .
जोड्यांची कथा आवडली .
प्रत्येकाकडे ( कमीत कमी एक तरी) चांगला जोडा असणे जरूरी आहे .
इक दिन बिक जायेगा माटी के मोल |
जग में रहे जायेंगे प्यारे तेरे बोल ||
उत्तम वगैरे आहेच, पण
उत्तम वगैरे आहेच, पण त्यातही
"तुमचं बायकांचं बरं असतं. अशा शूजमध्ये जीव जडत नाही. आम्हा पुरुषांकडे एकच जोड असतो. याउलट तुम्हा बायकांचा याबाबतीत उच्छृंखलपणा असतो. तुम्ही एका वेळी चारचार वेगवेगळे जोड ठेवता. हे समाजमान्यच नाही, तर अपेक्षितही असतं. आणि फॅशन संपली की टाकून देता, त्यांच्या भावनांची काही कदर न करता. पडल्या थोड्या सुरकुत्या की तुम्हाला लगेच नवेकोरे तरणेताठे शूज हवे असतात."
यात साधलेल्या गंमतीला स्टँडिग ओव्हेशन
लव्ह अ‍ॅड लेट लव्ह
हेमा मालिनी (जन्म : १६ ऑक्टोबर १९४८)
जन्मदिवस : कोशकार नोह वेबस्टर (१७५८), लेखक ऑस्कर वाइल्ड (१८५४), नाटककार यूजीन ओनील (१८८८), समाजसुधारक अनंत हरी गद्रे (१८९०), छायाचित्रकार पॉल स्ट्रॅन्ड (१८९०), हिंदी साहित्यिक, संसदपटू सेठ गोविंददास (१८९६), कवी सोपानदेव चौधरी (१९०७), तत्त्वज्ञ लुई अल्थ्यूसर (१९१८), नोबेलविजेता लेखक ग्युंटर ग्रास (१९२७), तबलावादक पं. लच्छू महाराज (१९४४), ग्रेटफुल डेड गिटारिस्ट बॉब वेअर (१९४७), नर्तकी व अभिनेत्री हेमामालिनी (१९४८)
मृत्युदिवस : चित्रकार ल्यूकास क्रॅनाक थोरला (१५५३), तत्त्वज्ञ गास्ताँ बाशलार (१९६२), कर्नाटक शैलीतील गायक चेंबई (१९७४), कादंबरीकार ना. सं. इनामदार (२००२), विचारवंत, लेखक गो. पु. देशपांडे (२०१३)
१५/१६ ऑक्टोबर : एडा लव्हलेस दिन (विज्ञान, तंत्रज्ञान, अभियांत्रिकी आणि गणित क्षेत्रांत कार्यरत महिलांच्या सन्मानार्थ)
वर्धापनदिन : वॉल्ट डिजनी कंपनी (१९२३)
१७९३ : फ्रेंच राज्यक्रांती - फ्रान्सची सम्राज्ञी मारी आंत्वानेतला गिलोटिनद्वारे देहदंड.
१९०५ : लॉर्ड कर्झनने बंगालच्या फाळणीचा हुकुम दिला.
१९५१ : पाकिस्तानचे पहिले पंतप्रधान लियाकत अली खान यांची रावळपिंडीत हत्या.
१९७५ : देवीरोगाचा नैसर्गिक संसर्ग झाल्याचा जगातला अखेरचा दाखला (बांगलादेश).
१९८६ : राईनहोल्ड मेसनर ८००० मीटरहून अधिक उंचीची जगातली सर्व (१४) शिखरे सर करणारे पहिले गिर्यारोहक ठरले.
दिवाळी अंक - २०१५
भा. रा. भागवत विशेषांक
नवीन संकेताक्षरासाठी विनंती करा.
सध्या कोण कोण आलेले आहे
सध्या 5 सदस्य आलेले आहेत.
ऐशा रसां ऐसे रसिक...
ऐसीअक्षरे संस्थळाची उद्दिष्टे - मार्गदर्शक तत्त्वे - धोरणे


ऐसीअक्षरे | Page 119 | ऐसी अक्षरे रसिके मेळवीन

कलादालन चित्रबोध -१ ऋषिकेश 10 07/06/2012 - 17:48
ललित ते कुटुंब सन्जोप राव 8 07/06/2012 - 14:16
बातमी विज्ञान-काल्पनिका लेखक रे ब्रॅडबरी यांचे निधन माहितगार 07/06/2012 - 12:02
माहिती सूर्य - २ ३_१४ विक्षिप्त अदिती 17 06/06/2012 - 23:54
कविता ...पाऊसगाणे... विदेश 06/06/2012 - 17:44
बातमी आजचा सुधारक – मे २०१२ माहितगार 2 06/06/2012 - 11:12
समीक्षा प्रश्न मनाचे प्रकाश घाटपांडे 3 06/06/2012 - 05:45
मौजमजा धार्मिक वाङ्मयातील अतिशयोक्ति अरविंद कोल्हटकर 22 05/06/2012 - 17:00
बातमी हज अनुदान प्रदीप 11 05/06/2012 - 13:51
ललित दी ब्लॉग ऑफ युजिनिया वॉटसन १ मेघना भुस्कुटे 7 05/06/2012 - 13:27
छोट्यांसाठी वाढदिवस झाडाचा ग्लोरी 6 04/06/2012 - 13:04
हिटलरचा मृत्यु ३० एप्रिल, १९४५ रोजीच झाला यावर आपला विश्वास आहे का
ललित "The Debt" च्या निमित्ताने... : पुर्वार्ध इरसाल म्हमईकर 7 04/06/2012 - 10:43
समीक्षा ‘नर्मदेऽऽ हर हर..’ चित्रा राजेन्द्... 3 04/06/2012 - 10:15
ललित त्रिपुरामयः भाग १ आतिवास 13 04/06/2012 - 10:09
मौजमजा याच आडनावाच्या एका भारतीय डॉक्टरने माझ्या आईचं बुडाचं हाड मोडलं होतं राजेश घासकडवी 38 02/06/2012 - 22:40
ललित भला उसकी कमीज मेरे कमीज...... रामदास 6 02/06/2012 - 19:50
मौजमजा वेगळे आवाज सोकाजीरावत्रिलोकेकर 32 02/06/2012 - 14:03
छोट्यांसाठी मोठ्यातल्या छोट्यांसाठी : झाडं असतात विद्यार्थी ग्लोरी 10 02/06/2012 - 11:22
चर्चाविषय झुंजार, अंध आणि बंडखोर विरोधक चेंग यांचे अमेरिकेत आगमन ही अमेरिका-चीन संबंधांच्या प्रगल्भतेची निशाणी (जास्त सविस्तर आवृत्ती) सुधीर काळे जकार्ता 8 01/06/2012 - 21:29
ललित भारताची प्रगती ४: सहस्रेषु च पंडितः राजेश घासकडवी 27 01/06/2012 - 21:02
चर्चाविषय भारताची "अग्नि"परिक्षा (भाग-१) सुधीर काळे जकार्ता 8 01/06/2012 - 19:37
बातमी शुक्राचे अधिक्रमण माहितगार 9 01/06/2012 - 13:51
कविता कविता .......उरल्या उपरेपणाच्या. .. स्मिता जोगळेकर 5 01/06/2012 - 09:00
माहिती विश्वनाथन आनंदचे अभिनंदन ऐसीअक्षरे 4 01/06/2012 - 02:32
माहिती महाराष्ट्राची लोकधारा इरसाल म्हमईकर 31/05/2012 - 12:01
समीक्षा स्वत:त खोलवर डोकावणारी... ती... एकटी.... चित्रा राजेन्द्... 2 31/05/2012 - 07:36
समीक्षा 'पानसिंग तोमर' उर्फ छा गये इरफान
ललित शाळेत गेलेल्या प्रत्येकासाठी... चित्रा राजेन्द्... 9 29/05/2012 - 21:21
माहिती आपले वाङमयवृत्त – मे २०१२ माहितगार 28/05/2012 - 15:36
चर्चाविषय युरोपमधे घडतंय काय
चर्चाविषय एन्. डी. तिवारींविरूद्धच्या खटल्याच्या निमित्ताने ऋषिकेश 13 26/05/2012 - 15:31
माहिती सर्च इंजिन - कसे चालते रे भाऊ  सोकाजीरावत्रिलोकेकर 10 26/05/2012 - 03:40
चर्चाविषय बिग् बॉस प्रभाकर नानावटी 7 24/05/2012 - 11:38
कलादालन 'चित्रबोध' वृत्तांतः पूर्वतयारी ऋषिकेश 21 24/05/2012 - 10:42
चर्चाविषय मुंबईचा संत - डॉ. झाकीर नाईक आशु जोग 2 23/05/2012 - 22:11
छोट्यांसाठी मांजराने केला उंदराला फोन... ग्लोरी 15 23/05/2012 - 17:48
बातमी २० मे २०१२ चे कंकणाकृती सूर्यग्रहण माहितगार 25 22/05/2012 - 15:35
कलादालन झॅटमे झिंगा नि दरीयामे खसखस. Updated टांगापल्टी 15 21/05/2012 - 10:21
बातमी पानिपतमागची लढाई संजय सोनवणी 6 19/05/2012 - 19:09
बातमी समलैंगिकता : विकृती कि प्रवृत्ती
हेमा मालिनी (जन्म : १६ ऑक्टोबर १९४८)
जन्मदिवस : कोशकार नोह वेबस्टर (१७५८), लेखक ऑस्कर वाइल्ड (१८५४), नाटककार यूजीन ओनील (१८८८), समाजसुधारक अनंत हरी गद्रे (१८९०), छायाचित्रकार पॉल स्ट्रॅन्ड (१८९०), हिंदी साहित्यिक, संसदपटू सेठ गोविंददास (१८९६), कवी सोपानदेव चौधरी (१९०७), तत्त्वज्ञ लुई अल्थ्यूसर (१९१८), नोबेलविजेता लेखक ग्युंटर ग्रास (१९२७), तबलावादक पं. लच्छू महाराज (१९४४), ग्रेटफुल डेड गिटारिस्ट बॉब वेअर (१९४७), नर्तकी व अभिनेत्री हेमामालिनी (१९४८)
मृत्युदिवस : चित्रकार ल्यूकास क्रॅनाक थोरला (१५५३), तत्त्वज्ञ गास्ताँ बाशलार (१९६२), कर्नाटक शैलीतील गायक चेंबई (१९७४), कादंबरीकार ना. सं. इनामदार (२००२), विचारवंत, लेखक गो. पु. देशपांडे (२०१३)
१५/१६ ऑक्टोबर : एडा लव्हलेस दिन (विज्ञान, तंत्रज्ञान, अभियांत्रिकी आणि गणित क्षेत्रांत कार्यरत महिलांच्या सन्मानार्थ)
वर्धापनदिन : वॉल्ट डिजनी कंपनी (१९२३)
१७९३ : फ्रेंच राज्यक्रांती - फ्रान्सची सम्राज्ञी मारी आंत्वानेतला गिलोटिनद्वारे देहदंड.
१९०५ : लॉर्ड कर्झनने बंगालच्या फाळणीचा हुकुम दिला.
१९५१ : पाकिस्तानचे पहिले पंतप्रधान लियाकत अली खान यांची रावळपिंडीत हत्या.
१९७५ : देवीरोगाचा नैसर्गिक संसर्ग झाल्याचा जगातला अखेरचा दाखला (बांगलादेश).
१९८६ : राईनहोल्ड मेसनर ८००० मीटरहून अधिक उंचीची जगातली सर्व (१४) शिखरे सर करणारे पहिले गिर्यारोहक ठरले.
दिवाळी अंक - २०१५
भा. रा. भागवत विशेषांक
नवीन संकेताक्षरासाठी विनंती करा.
सध्या कोण कोण आलेले आहे
सध्या 4 सदस्य आलेले आहेत.
ऐशा रसां ऐसे रसिक...
ऐसीअक्षरे संस्थळाची उद्दिष्टे - मार्गदर्शक तत्त्वे - धोरणे


किंग खानला आयकर विभागाचा दणका;शाहरुखच्या 'त्या' बंगल्यावर IT ची कार्रवाई - Jai Maharashtra Marathi News: Latest & Breaking Marathi News Online

महासुगरण - झटपट रेसिपी
महासुगरण - झटपट रेसिपी
किंग खानला आयकर विभागाचा दणका;शाहरुखच्या 'त्या' बंगल्यावर IT ची कार्रवाई
जय महाराष्ट्र न्यूज, मुंबई
शाहरुख खानच्या के सी-फेसिंग बंगल्यावर इनकम टॅक्स डिपार्टमेंट ने कार्रवाई केली आहे. मुंबईच्या अलीबागमध्ये शेत जमीनीवर अवैध बंगला बांधल्या प्रकरणी आयकर विभागाने कार्रवाई केली आहे.
शाहरुखला आयकर विभागाकडून अटॅचमेंट नोटीस पाठविण्यात आले आहेत. याआधी शाहरुख खानने या बंगल्यावर बर्थडे पार्टीदेखील केली होती. त्यानंतर शाहरुख खानचा एका एमएलसी बरोबर वाद झाला. आणि त्यानंतर हे उघडकीस आले.
त्यामुळे करचुकवेगीरी करणाऱ्यांचे चांगलेच धाबे दणाणले आहेत.
जयंत पाटलांचा राग पाहून बॉलिवुडचा बादशाह शाहरुख ही हादरला
जयंत पाटलांचा राग पाहून बॉलिवुडचा बादशाह शाहरुख घाबरला;अलिबाग जेट्टीवरचा हायव्होल्टेज ड्रामा
धुळवडिनिम्मित्त, अलिबागमधील कोळीवाड्यात पारंपारिक होडी स्पर्धा
मुंबईत पुन्हा आगीचं तांडव, इन्कम टॅक्स इमारतीला आग
आयकर रिटर्न भरले नसेल तर...
कालरात्री देवीच्या नावाचा अर्थ म्हणजे रात्रीचा संहार करणारी
स्वयंघोषित संत रामपालला आजन्म तुरुंगवासाची शिक्षा
24 तास द्या मृत मुलाला जिवंत करतो, गोदिंयातील डॉक्टराचा दावा
‘तो मला बोलावतो’, नागपुरात 18 वर्षीय तरुणाची आत्महत्या
#MeToo 'सत्य हीच माझी ताकत आहे', प्रिया रमाणी यांचं आकबरांना उत्तर
मुंबईत ‘या’ मॉडेलची निघृण हत्या, मृतदेह बॅगेत भरुन रस्त्यावर फेकला
खनिज तेलाचे दर कमी करा, पंतप्रधान नरेंद्र मोदींच सौदी अरेबियाला आवाहन
#METOO:नुकसान भरपाईसाठी आलोकनाथने मागितली 'एवढी' रक्कम
'पेरू' खाण्याचे काय आहेत फायदे
'दारू पिऊन शिक्षक मारतात' आदिवासी आश्रमशाळेच्या विद्यार्थ्यांचा मोर्चा
महासुगरण - झटपट रेसिपी


pune news News: nandi, sangeet natak - रसिकांनी अनुभवला अनोखा सांगीतिक ठेवा | Maharashtra Times

MeToo...चित्रांगदानंही सांगितली आपबितीWATCH LIVE TV
रसिकांनी अनुभवला अनोखा सांगीतिक ठेवा
म. टा. प्रतिनिधी, पुणे
संगीत नाटक हे महाराष्ट्राचे वैभव. त्यातील एक खणखणीत नाणे म्हणजे नांदी. नांदी म्हणजे ईश्वराचे स्तवन. संगीत नाटक, कीर्तन, गौळण यांची सुरेल सुरुवात करणारी नांदी हा एक वेगळा लोककला प्रकार. अशा नांदीची एक संपूर्ण मैफल अनुभवण्याची संधी रसिकांना मिळाली. अलौकिक संगीत ठेवा रसिकांनी अनुभवला तो ‘नांदीरंग’ या कार्यक्रमातून.
भारतीय विद्याभवन आणि इन्फोसिस फाउंडेशन यांच्यातर्फे सांस्कृतिक प्रसार कार्यक्रमांतर्गत ही मैफल आयोजिली होती. श्रीस्वरमंडळ, पुणे प्रस्तुत या कार्यक्रमाची संकल्पना अनंत भाभे यांची; तर निर्मिती डॉ. नीता भाभे यांची होती. हा कार्यक्रम संपदा वनारसे, ऋतुजा मराठे, स्नेहल बिरादार, वैशाली लुपणे आणि डॉ. नीता भाभे या गायक कलाकारांनी सादर केला. त्यांना हिमांशू जोशी (ऑर्गन), विद्यानंद देशपांडे (तबला) आणि प्रसाद भांडवलकर (पखवाज आणि ढोलकी) या वादक कलाकारांनी सुरेल साथसंगत केली. कार्यक्रमाचे निवेदन वर्षा जोगळेकर यांनी केले. या वेळी ‘भारतीय विद्याभवन’चे संचालक आणि मानद सचिव प्रा. नंदकुमार काकिर्डे उपस्थित होते.
‘सुखवित सकल नटवित चलाचल, कमला पद युग वंदिले विमल’ आणि ‘देई उःशाप हा हिंदू जातीसी पाहा, हे पतितपावना अमित अपराध परी स्मर कुलगुरू तप महा’, अशाच वैविध्यपूर्ण नांदींचा आस्वाद रसिकांनी ‘नांदीरंग’ या कार्यक्रमात घेतला. नांदींमध्ये असलेले रागांचे वैविध्य आणि तालाचे अनेक प्रकार ‘नांदीरंग’मधून उलगडत गेले. कीर्तन बाजाची, ख्याली बाजाची आणि गौळण बाजाची नांदीपदे रसिकांची दाद घेऊन गेली. ‘प्रभुपदास नमिन दास’, ‘नमन नटवरा विस्मयकारा, आत्मविरोधी कुतूहल धरा’ अशी नांदीपदे ऐकण्याची संधी मिळाली. अनेक नाटककारांचे भाषावैभव आणि संगीतकारांच्या विविधांगी प्रतिभेचा प्रत्यय रसिकांना या कार्यक्रमाच्या माध्यमातून आला.
मिळवा पुणे बातम्या(pune news News in Marathi) से मराठी बातम्या( Marathi News) तुमच्या मोबाइलवर मिळवण्यासाठी डाउनलोड करा Marathi News App ...आणि प्रत्येक बातमीबाबत राहा अपडेट
pune news News याच्याशी संबंधित ताजे अपडेट्स मिळवण्यासाठी मटा ऑनलाइनचे फेसबुक पेज लाइक करा
पुण्यातील मुठा कालवा फुटला; दांडेकर पूल पाण्य...
अजय देवगणच्या 'तानाजी'चा पहिला लूक
तेलंगाणा: विसर्जनावेळी क्रेनचा हूक तुटून अपघा...
CCTV: लोकलखाली सापडून इंजिनीअर तरुणाचा मृत्यू
विशाखापट्टणमः मारवडी समाजाचा दांडीया
गोवाः काँग्रेसला धक्का, दोन आमदार भाजपमध्ये
#MeToo: NSUI अध्यक्ष फिरोज खान यांचा पदाचा राजीनामा
दिल्लीः कांस्यपदक विजेत्या दीपा मलिकचे जोरदार स्वागत
बडोदाः ... अटक वॉरंट निघाल्याने तो आनंदी झाला
माथेरानची मिनी ट्रेन होणार आठ डब्यांची
तरुणीला लिफ्ट देणे पडले 'महागात'
पुणे: चिमुरडीला घेऊन पालक रुग्णालयातून फरार
Metoo चं वादळ ‘एफटीआयआय’च्या वेशीवर
'ड्रम'ला लाथ मारली म्हणून रिक्षा चालकाचा खून
पिंपरीः तळवडेत दगडाने ठेचून तरुणाची हत्या
मटा न्यूज अॅलर्ट सबस्क्राइब करा
दिवसभरातील ठळक बातम्या पाहा तुमच्या डेक्सस्टॉपवर
*केव्हाही ब्राउजर सेटिंग्ज बदलून नोटिफिकेशन्स ऑफ करू शकता.
मटा ऑनलाइन च्या अॅपसोबत
1रसिकांनी अनुभवला अनोखा सांगीतिक ठेवा...
2आधार केंद्रे झाली निराधार...
3कॉलेजचे ‘आयकार्ड’च झाले ‘एटीएम’...
5कुत्र्याला जीवे मारले; डॉक्टरसह महिलेवर गुन्हा...
7छगन भुजबळ लढवय्ये; लवकरच मुक्त होतील...
9युवकाच्या यकृताने ज्येष्ठाला जीवनदान...
10ना ‘न्यूड’, ना ‘एस. दुर्गा’; ना निषेध


तंत्र-मंत्र | Saamana (सामना) | पृष्ठ 33

– सिनेमा / नाटक
 तुमच्या खात्यात लॉग इन करा
परवलीचा शब्द परत मिळवा
परवलीचा शब्द तुम्हाला पाठविला जाईल
पोलीस असल्याचे सांगत आजीबाईला गंडा; दोन लाखांचे दागिने लंपास केले
भारतीय कामगार सेनेचं सुवर्णमहोत्सवी वर्ष, कामगारांना ज्यूट पिशव्यांचे वाटप
गडचिरोलीत नक्षलवाद्यांशी चकमक, एकाचा खात्मा
मोदींच्या शिर्डीतील कार्यक्रमावर दोन कोटींची उधळपट्टी कशाला – धनंजय मुंडे
वाढदिवसाची मिठाई दिली नाही म्हणून त्याने केले 40 वार
Video: कर्ज मंजुरीसाठी शरीरसुखाची मागणी, महिलेने भररस्त्यात बांबूने धोपटलं
बसप नेत्याच्या मुलाने बंदुकीचा धाक दाखवत धमकावले, फाईव्ह स्टार हॉटेलबाहेरचा प्रकार
मेहबुबा मुफ्तींना दहशतवादी वाणीचा पुळका, वाचा काय म्हणाल्या
सेल्फी घेताना २७ व्या मजल्यावरुन पडल्याने महिलेचा मृत्यू
एका महिन्याच्या मुलीवर बलात्कार करून पाय तोडले, नराधम पित्यास 240 वर्षांची…
लंगडं भूत दिसल्याचा दावा, व्हिडीओने जगभरात खळबळ
नाव हिंदू वाटत नाही म्हणून शास्त्रज्ञाला गरब्यातून हाकललं
… तर दहा सर्जिकल स्ट्राइक करू
#INDvWI विंडीजविरुद्ध कोहली सचिनचा ‘विराट’ विक्रम मोडण्याची शक्यता
युवा ऑलिम्पिक; हिंदुस्थानच्या दोन्ही हॉकी संघांना रौप्य
श्रीलंकेच्या सनथ जयसूर्यावर भ्रष्टाचाराचे आरोप
गंधेकर इलेक्ट्रिकल्सचा रोमहर्षक विजय : शिवनेरी मंडळाची कबड्डी स्पर्धा
त्यावेळी आम्ही पृथ्वी शॉच्या 10 टक्केही नव्हतो
लेख : मन रे…
लेख : शेतमालाचे घोषित हमीभाव आणि वस्तुस्थिती
आजचा अग्रलेख : बूँद से गयी वो…
– सिनेमा / नाटक
15 वर्षांनी लहान तरुणाच्या प्रेमात पडलीये ही अभिनेत्री
‘डीजेवाला दादा’ लवकरच प्रेक्षकांच्या भेटीला
निर्माता अमोल कागणेची अभिनय क्षेत्रात एंट्री
सलमानची एक्स गर्लफ्रेंडही म्हणाली #MeToo
व्यायाम + आहार + झोप = आरोग्य
लंगडं भूत दिसल्याचा दावा, व्हिडीओने जगभरात खळबळ
रात्री दारू प्यायला बसले, सकाळी हॉटेलचे मालक झाले; ब्रिटीश जोडप्याची धम्माल…
घरच्यांना कंटाळली अन् स्वत:शीस लग्न गाठ बांधली
धोकादायक रस्त्यांच्या रहस्यमय कथा…पाहा फोटो गॅलरी
पोलिसांना घाबरून कैद्याने गिळला मोबाईल
अयोध्येत नवा सूर्योदय; आता तरी राममंदिर होऊ द्या
एस 400 क्षेपणास्त्र करार; सामरिक सरमतोलाची कसरत
परतीचा पाऊस गेला कुठे
कुलू मनाली रे कुलू मनाली
गुगलचे ट्रँगल वाचवणार तुमचा मोबाइल डेटा
 मुंबई आपल्या मोबाइलमध्ये एखादे अॅप सुरू राहते आणि त्यामुळे इंटरनेट डेटा खर्च होतो. म्हणून मोबाइल इंटरनेट वापरणाऱ्यांसाठी सर्वात त्रासदायक गोष्ट म्हणजे इंटरनेट...
जवळचे फ्री वायफाय शोधून देणार फेसबुक
 मुंबई आपल्या अँड्रॉईड आणि आयओएस युझर्सना फेसबुकने ‘फाईंड वायफाय’ हे फीचर देण्याचा निर्णय घेतला आहे. या फीचरची चाचणी गेल्या वर्षी सुरू करण्यात...
याहू किंवा एमएसएन मेसेंजरच्या ओहोटीला सुरुवात झाली असतानाच गुगलच्या मेसेंजरचा उदय झाला आणि त्याला तुफान लोकप्रियतादेखील मिळाली. पुढे गुगलने या मेसेंजरला अधिकाधिक सोयी आणि...
मतदार ओळखपत्रासाठी फेसबुकची मदत
नवीन मतदार ओळखपत्र बनवणे ही काही लोकांना फारच त्रासदायक ठरणारी प्रक्रिया आहे. केंद्रांवर चकरा मारणे, वेळ घालवणे या सगळ्यातून नवमतदारांना मुक्ती देण्यासाठी आणि त्यांना...
५००० mAh ची दमदार बॅटरी असलेला मोबाईल
 नवी दिल्ली स्मार्टफोनच्या युगात मोबाईल इतकीत त्याची बॅटरीही दमदार असण्याची आवश्यकता आहे. इंटरनेट, व्हिडिओ, गाणी, चॅट, गेम या सगळ्यासाठी बॅटरी मोठ्या प्रमाणात...
सरकार व्हॉट्सअॅपवरील खासगी मेसेज वाचणार
 बर्लिन व्हॉट्सअॅपने एन्स्क्रिप्टेड मेसेजची सुविधा आपल्या ग्राहकांना दिली आहे. व्हॉट्सअॅपच्या ग्राहकांनी एन्स्क्रिप्टेड केलेले मेसेज सुरक्षित असतात. मात्र, हे मेसेज वाचण्यासाठी जर्मनीने एक...
रॅनसमवेअर आणि बाल गुन्हेगार
काही दिवसांपूर्वीच जगभरात वानाक्राय आणि रॅनसमवेअर मालवेअरने धुमाकूळ घातला होता. अजूनही काही मालवेअर्स आणि व्हायरसचा धोका उद्भवणार असल्याची भीती तज्ञ व्यक्त करत आहेतच. या...
ब्लॅकबेरीची कनेक्ट कार सिस्टिम
सध्याच्या स्मार्ट काळात सगळे काही स्मार्ट होत चालले आहे. स्मार्ट टीव्हीपासून ते स्मार्ट फ्रीज आणि स्मार्ट टय़ूबलाइटच्या या काळात चारचाकी गाडय़ा तरी कशा मागे...
८ जीबी रॅम असलेला सुपर स्मार्टफोन लॉन्च
 नवी दिल्ली स्मार्टफोनमधील रॅम सर्वात महत्त्वाची मानली जाते. असाच ८ जीबी रॅम असणारा धमाकेदार मोबाईल लॉन्च करण्यात आला आहे. OnePlus ने फ्लॅगशिप...
आयफोन-८चे फीचर्स झाले लीक
 मुंबई आयफोन-८ची आयफोनप्रेमी आतुरतेनं वाट पाहत आहेत. मात्र आयफोन-८ लॉन्च होण्याआधीच त्याचे जवळपास सर्वच फीचर्च लीक झाले आहेत. आयफोन-८ सप्टेंबरमध्ये लॉन्च करण्याच...
पोलीस असल्याचे सांगत आजीबाईला गंडा; दोन लाखांचे दागिने लंपास केले
भारतीय कामगार सेनेचं सुवर्णमहोत्सवी वर्ष, कामगारांना ज्यूट पिशव्यांचे वाटप
15 वर्षांनी लहान तरुणाच्या प्रेमात पडलीये ही अभिनेत्री
#INDvWI विंडीजविरुद्ध कोहली सचिनचा ‘विराट’ विक्रम मोडण्याची शक्यता
मोदींच्या शिर्डीतील कार्यक्रमावर दोन कोटींची उधळपट्टी कशाला – धनंजय मुंडे
बालकाला जिवंत करण्याचा दावा करणाऱ्या दोन डॉक्टरांना अटक, नागरिकांची जाळपोळ
वाढदिवसाची मिठाई दिली नाही म्हणून त्याने केले 40 वार
Video: कर्ज मंजुरीसाठी शरीरसुखाची मागणी, महिलेने भररस्त्यात बांबूने धोपटलं
माथेरानची राणी आठ डब्यांच्या संगतीने धावणार
वडाळा-जेकब सर्कल मोनो रेल सुरक्षा यंत्रणेअभावी रखडली
लैंगिक शोषण करणाऱ्या शिक्षकाला पुन्हा कामावर घेतलं, शाळेला नोटीस
डेंग्यू- मलेरियाला हद्दपार करणार
मुंबई सेंट्रल स्थानकावर विद्यार्थिनीचा विनयभंग
मुंबई | ठाणे | कोकण | पुणे
नाशिक | संभाजीनगर | नागपूर
देश | विदेश | क्रीडा
सामना भवन, दैनिक सामना मार्ग, प्रभादेवी,
मुंबई – ४०० ०२५
टेलीफोन: (०२२) ६६८८ ५५५५


शाहुपूरीत महीलांना चेन स्नॅचिंग प्रबोधन गरजेचे | Dainik Prabhat, Marathi News Paper, Pune.

शाहुपूरीत महीलांना चेन स्नॅचिंग प्रबोधन गरजेचे
सिसिटीव्ही असून अडचण नसून खोळंबा
सातारा- महिलांनो मंगळसुत्र सांभाळा चेन स्नॅचिंग होतंय. असे शाहुपूरी व परिसरातील महिलांना सांगण्याची वेळ आली आहे. कोणत्याही सण समारंभाला महिला वर्गामध्ये मौल्यवान दागिने घालून फिरण्याची हौस अनेकांना महागात पडली असल्याच्या घटना घडल्या आहेत. काल सुध्दा जिल्हा परिषद कॉलनीमध्ये पन्नास हजार रूपयाचे मंगळसुत्र रात्री 9 च्या सुमारास धुम बाईकर्सनी हिसकावून नेले. वटपोर्णीमेच्या दिवशी देखील याच प्रकारे चेनस्नॅचिंग झाले होते.
यामुळे येथील महिलांमध्ये चेनस्नॅचिंग बाबत जनजागृती मोहिम राबविणे अत्यावश्‍यक बनले आहे. शाहुपूरी ग्रामपंचायत व पोलिसदलाने यासाठी पुढाकार घेणे गरजेचे आहे. चेनस्नॅचिंगच्या घटना भविष्यात घडू नयेत यासाठी ग्रामपंचायत नेमकी कोणत्या उपायजोजना करते याकडे महिला वर्गाचे लक्ष लागले आहे. याबाबत महिलांचे प्रबोधन केल्यास अश्‍या प्रकाराचे प्रमाण कमी होण्यास मदत होईल. सातारा शहर तसेच जिल्ह्यामध्ये अश्‍या घटना घडत असतात मात्र यासाठी फक्‍त पोलिस प्रशासनावरतींच सर्वकाही सोपवून चालणार नाही यासाठी नागरिकांचे सहकार्य देखील महत्वाचे आहे. अशी माहिती शाहुपूरी पोलिस स्टेशनचे पोलिस निरीक्षक किशोर धुमाळ यांनी माहिती दिली.
ते म्हणाले, ग्रामरक्षक दल संकल्पनेच्या माध्यमातून पेट्रोलिंग तसेच गस्त घालणी कार्यक्रमाची आखणी केली. परतुं त्यामध्ये फारसे नागरिकांचे सहकार्य मिळत नाही. प्रत्येक नागरिकांनी आपल्या दारामध्ये लाईट लावणे आवश्‍यक आहे. विविध कॉलनीमध्ये गणेशमंडळाच्या माध्यमातुन सिसिटीव्ही बसविणे आवश्‍यक बनले आहे. मंडळांनी उत्सवाच्या माध्यमातून चेनस्नॅचिंग सारख्या प्रबोधनपर कार्यक्रमांचे आयोजन केल्यास महिलांना त्याचा जास्तीत जास्त लाभ होईल. यासाठी सर्वतोपरी सहकार्य केले जाईल असे सांगितले.
नवनाथ जाधव शाहुपूरी ग्रामपंचायत सदस्य यांनी सांगितले की शाहुपूरी परिसरातील कित्येक भागात अद्याप सिसिटीव्ही यंत्रणा बसविली नाही. जे आहेत त्यांची अवस्था एकदा तपासून पाहणे आवश्‍यक आहे. ग्रामपंचायतीच्या वतीने सर्व शाहुपूरी सिसीटीव्ही युक्त करण्याची संकल्पना साकारणे आवश्‍यक आहे त्यासाठी आमच्या आघाडीच्यावतीने आम्ही प्रयत्न करणार आहोत. शाहुपूरी मधील चेनस्नॅचिंगच्या प्रकारामध्ये होणारी वाढ याकरिता प्रबोधन करण्याच्या हेतुने ग्रामपंचायतीने कार्यक्रमाच्या आयोजनासाठी पुढाकार घेतला पाहिजे.
ताज्या बातम्यांसाठी प्रभातचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा
Previous articleअहंकाराचा संहारक सप्तमावतार विघ्नराज
Next articleप्रेग्नेंट महिलेला तरी सोडा, भारत-पाक सामन्याआधी सानियाने ट्रोलर्सला सुनावले
18 ऑक्‍टोंबरला धम्म दीक्षाचे आयोजन
खटाव तालुक्‍यात दुष्काळ जाहीर करा : आ. शशिकांत शिंदे
आमदारांनी ठेकेदारांवर आत्महत्येची वेळ आणली..
कर्मवीरांनी त्यागातून शैक्षणिक वाटचाल सुकर केली : इंद्रजित देशमुख
…अन्यथा जिल्हाधिकारी कार्यालयाला टाळे ठोकणार
भुईंजमध्ये दिनबंधु मित्रमंडळातर्फे भव्य बक्षीस समारंभ


शिर्डी साई संस्थानचा वर्ल्ड बुक ऑफ रेकॉर्डसकडून सन्मान - Jai Maharashtra Marathi News: Latest & Breaking Marathi News Online

महासुगरण - झटपट रेसिपी
महासुगरण - झटपट रेसिपी
शिर्डी साई संस्थानचा वर्ल्ड बुक ऑफ रेकॉर्डसकडून सन्मान
जय महाराष्ट्र न्यूज, अहमदनगर
वर्ल्ड बुक ऑफ रेकॉर्डस इंग्‍लंड या जागतिक दर्जा संस्थेच्या वतीने शिर्डी साईबाबा संस्थानला पुरस्कार देण्यात आलाय.
शिर्डी साईबाबांच्या दर्शनासाठी सर्वात जास्त भाविक येत असून या भाविकाना साईबाबा संस्थानच्या वतीने देण्यात येणाऱ्या सुविधांबद्दल वर्ल्ड बुक ऑफ रेकॉर्डस इंग्लंड या जागतिक संस्थेचे समन्वयक विक्रम त्रिवेदी यांनी साई संस्थानच्या मुख्य कार्यकारी अधिकारी श्रीमती रुबल अग्रवाल यांचा सन्मान करून प्रमाणपत्र सुपुर्त केले आहे.
कालरात्री देवीच्या नावाचा अर्थ म्हणजे रात्रीचा संहार करणारी
स्वयंघोषित संत रामपालला आजन्म तुरुंगवासाची शिक्षा
24 तास द्या मृत मुलाला जिवंत करतो, गोदिंयातील डॉक्टराचा दावा
‘तो मला बोलावतो’, नागपुरात 18 वर्षीय तरुणाची आत्महत्या
#MeToo 'सत्य हीच माझी ताकत आहे', प्रिया रमाणी यांचं आकबरांना उत्तर
मुंबईत ‘या’ मॉडेलची निघृण हत्या, मृतदेह बॅगेत भरुन रस्त्यावर फेकला
खनिज तेलाचे दर कमी करा, पंतप्रधान नरेंद्र मोदींच सौदी अरेबियाला आवाहन
#METOO:नुकसान भरपाईसाठी आलोकनाथने मागितली 'एवढी' रक्कम
'पेरू' खाण्याचे काय आहेत फायदे
'दारू पिऊन शिक्षक मारतात' आदिवासी आश्रमशाळेच्या विद्यार्थ्यांचा मोर्चा
महासुगरण - झटपट रेसिपी


हंदवाडा चकमकीत दोन दहशतवाद्यांना कंठस्नान | Dainik Prabhat, Marathi News Paper, Pune.

हंदवाडा चकमकीत दोन दहशतवाद्यांना कंठस्नान
श्रीनगर: जम्मू-काश्‍मीरमधील हंदवाडा येथे झालेल्या चकमकीत दोघा दहशतवाद्यांना कंठस्नान घालण्यात भारतीय जवानांना यश आले आहे. यात ठार झालेल्या दहशतवाद्यांमध्ये हिज्बुल मुजाहिद्दीन संघटनेचा कमांडर मन्नान बशीर वानी याचा देखील समावेश आहे. मन्नान हा अलीगढ मुस्लीम विद्यापीठातील (एएमयू) पीएचडीचा विद्यार्थी होता. पीएचडी सोडून तो दहशतवादी संघटनेत सामील झाला होता.
हंदवाडामधील शाहगूंड या गावात दहशतवादी लपून बसल्याची माहिती सुरक्षा दलांना मिळाली होती. सकाळी सुरक्षा दलांनी परिसरात शोधमोहीम राबवली असता चकमक सुरू झाली. या चकमकीत दोन दहशतवाद्यांचा खात्मा करण्यात आला. घटनास्थळावरुन मोठ्या प्रमाणात शस्त्रसाठा जप्त करण्यात आला आहे. वानी (वय 27) आणि त्याच्या साथीदाराला पोलिसांनी शरण येण्याचे आवाहन केले. मात्र, त्यांनी गोळीबार केला आणि यानंतर झालेल्या चकमकीत दोघांचाही खात्मा करण्यात आला.
वानीच्या मृत्यूनंतर पीडीपीच्या नेत्या मेहबूबा मुफ्ती यांनी प्रतिक्रिया दिली. पीएचडीचा विद्यार्थी असलेल्या वानीचा मृत्यू झाल्याने शेवटी आपलेच नुकसान झाले आहे. सुशिक्षित तरुणांनी दहशतवादी संघटनेत सामील होऊन दहशतवादी मार्ग स्वीकारणे दुर्दैवी आहे. सर्व राजकीय पक्षांनी याचे गांभीर्य ओळखण्याची गरज आहे. शांततेसाठी पाकिस्तान व अन्य घटकांशी चर्चा झालीच पाहिजे, अशी मागणी त्यांनी केली.
दरम्यान, ही चकमक ताजी असतानाच शोपियॉं जिल्ह्यात दहशतवाद्यांनी केलेल्या हल्ल्यात एका नागरिकाचा मृत्यू झाला. हल्ल्याची माहिती मिळताच सुरक्षा दलाचे पथक घटनास्थळी दाखल झाले.
ताज्या बातम्यांसाठी प्रभातचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा
Previous articleशेअरबाजारातला भूकंप (अग्रलेख)
Next article“तितली’ चक्रीवादळ ओडिशाच्या किनारपट्टीवर थडकले
तालिबानच्या हल्ल्यात पंधरा पोलिस ठार
जम्मू काश्‍मीरमध्ये अनंतनाग आणि कुलगाममध्ये दहशतवादी हल्ला
स्फोटाच्या धमकीनंतर मुंबईतील रेल्वेस्थानकांच्या सुरक्षेत वाढ
श्रीनगर सेंट्रल जेल बनले आहे दहशतवादी भरती केंद्र – सीआयडीचा रिपोर्ट
जम्मू-काश्‍मीरच्या काकापोरातील सौन्याच्या तळावर दहशतवाद्यांचा हल्ला


केज, धारूरात अधिकारी चुकीची आणेवारी दाखवतात मग सत्ताधारी पक्षाचे आमदार काय करतात- डॉ ओव्हाळ | Lokmanthan News

महिला कर्मचाऱ्यावर सामूहिक बलात्कार
नागपूर जिल्ह्यातल्या भिवापूर तालुक्यातील गोकुल खदान परिसरात वेस्टर्न कोलफिल्ड लिमिटेडच्या महिला कर्मचाऱ्यावर सामूहिक बलात्कार झाल्याची घ...
केसाला जास्त तेल लावल्याच्या रागात 8 वीतल्या मुलीची आत्महत्या
ठाणे : प्रतिनिधी आईने ओरडले, बाबानी मारले, शाळेचा कँटाळा असल्याच्या कारणावरून लहान अल्पवयीन मुले हे घरातून पोबारा करणे, नैराश्येतून आत...
पंतप्रधान नरेंद्र मोदींच्या भाषणातील ठळक मुद्दे
भारताचा ७२ वा स्वातंत्र्य दिन देशभरात मोठ्या उत्साहात साजरा होतोय. पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी लालकिल्ल्यावरून भारतीयांना उद्देशून जवळप...
केज, धारूरात अधिकारी चुकीची आणेवारी दाखवतात मग सत्ताधारी पक्षाचे आमदार काय करतात- डॉ ओव्हाळ
धारुर(प्रतिनिधी) केज, धारूर तालुक्यात चुकीच्या आणेवारी मुळे शेतकरी हवालदिल झाला असून सत्ताधारी पक्षाचे आमदार बघ्याची भूमिका घेत असल्याचा आरोप डॉ बाबासाहेब आंबेडकर विकास मंचचे अध्यक्ष डॉ जितेंद्र ओव्हाळ यांनी केला आहे. शनिवारी धारुरसह केज तालुक्यातील शेतकरी बांधवांनच्या भेटी घेऊन सत्ताधारी पक्षाच्या आमदारांवर डॉ जितेंद्र ओव्हाळ यांनी टीका केली अधिकारी चुकीची आणेवारी दाखवतात त्या वेळी हे आमदार काय करतात, चुकीची आणेवारी दाखवून शेतकर्यांचा घात होत असेल तर सत्ता जाळायची का सोयाबीन करपलं, कापूस जळून गेला इतर पिकं हातातून गेलीत भीषण पाणीटंचाई समोर आली आहे याचे भान याना नसल्याचे सांगत चुकीच्या पद्धतीने दाखवलेली आणेवारी दुरुस्त करा नसता तोडांला काळे फिरण्याचा इशारा डॉ बाबासाहेब आंबेडकर विकास मंचचे अध्यक्ष डॉ जितेंद्र ओव्हाळ यांनी दिला आहे या वेळी राजेन्द्र गाडे, आकाश सोनवणे, तात्या गवळी, हिराचंद काळे, दत्ता इंगळे उपस्थित होते.
महिला कर्मचाऱ्यावर सामूहिक बलात्कार
नागपूर जिल्ह्यातल्या भिवापूर तालुक्यातील गोकुल खदान परिसरात वेस्टर्न कोलफिल्ड लिमिटेडच्या महिला कर्मचाऱ्यावर सामूहिक बलात्कार झाल्याची घ...
केसाला जास्त तेल लावल्याच्या रागात 8 वीतल्या मुलीची आत्महत्या
ठाणे : प्रतिनिधी आईने ओरडले, बाबानी मारले, शाळेचा कँटाळा असल्याच्या कारणावरून लहान अल्पवयीन मुले हे घरातून पोबारा करणे, नैराश्येतून आत...
पंतप्रधान नरेंद्र मोदींच्या भाषणातील ठळक मुद्दे
भारताचा ७२ वा स्वातंत्र्य दिन देशभरात मोठ्या उत्साहात साजरा होतोय. पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी लालकिल्ल्यावरून भारतीयांना उद्देशून जवळप...
नागपंचमीच्या दिवशी सर्पदंश झालेल्या इसमाला प्रवरा रूग्णालयात हलवले; श्रीरामपूर ग्रामीण रुग्णालयात सर्पदंशावरील इंजेक्शनच उपलब्ध नाही
टिळकनगर ( प्रतिनिधी ) - नागपंचमीच्या दिवशी अज्ञात जातीच्या सापाने पायाला सर्पदंश केलेल्या इसमास प्रवरा मेडिकल ट्रस्टच्या अतीदक्षता विभागा...
महिलेकडून सतत शरीरसुखाची मागणी होत असल्याच्या जाचाला कंटाळून तरुणाची आत्महत्या.
महिलेकडून सतत शरीरसुखाची मागणी होत असल्याच्या जाचाला कंटाळून एका तरुणानं आत्महत्या केल्याची धक्कादायक घटना परभणीत उघडकीस आली आहे. सचिन मिट...
राहुरी : वैजापूर तालुक्यातील विरगाव माहेर असलेल्या पिंप्री अवघड येथील १९ वर्षीय विवाहित तरुणीचा अचानक अज्ञात कारणाने मृत्यू झाला. नातेवाई...
पिंपरीच्या महापौरांनी ध्वजाकडे पाठ फिरवून सलामी देत केलं राष्ट्रगान
स्वतंत्र्य दिनी ठिक-ठिकाणी केलं जाणार झेंडा वंदन हा अत्यंत शिस्तबद्ध कार्यक्रम असतो, मात्र पिंपरी चिंचवडच्या महापौर आणि उपमहापौरांकडून ही ...
अल्पवयीन मुलीवर तिघांकडून अत्याचार पीडिता सहा महिन्यांची गर्भवती:बीड पोलिसांनी घेतला जबाब
बीड (प्रतिनिधी)- कामासाठी परजिल्ह्यात गेलेल्या गरीब कुटूंबातील एका १४ वर्षीय अल्पवयीन मुलीवर तिघांनी अत्याचार केल्याची घटना उघडकीस आली आह...
पुराचा सामना करत ती विवाहस्थळी पोहोचली
इरोड : तामिळनाडूच्या नीलगिरी जिल्ह्यातील एका डोंगराळ गावामध्ये एक युवती पुराचा सामना करत विवाहस्थळी पोहोचल्याची थरारक घटना घडली. गावातील...
मान्सूनचा परतीचा प्रवास लवकरच... हवामान विभागाची माहिती
मुंबई/प्रतिनिधी : राज्यात पावसाने दडी मारल्यामुळे शेतकरी हवालदिल झाला असतांनाच, मान्सूनचा परतीचा प्रवास लवकरच सुरू होणार असल्याची माहिती ...


व्हिडिओकॉन व्१५८० ड्युअल व्हाईट सह India मध्ये किंमतऑफर & पूर्णतपशील | PriceDekho.com

कूपन, दर cashback ऑफर
लॅपटॉप, पीसी च्या, गेमिंग आणि अॅक्सेसरीज
कॅमेरा, लेन्स आणि अॅक्सेसरीज
टीव्ही आणि मनोरंजन साधने
घर & स्वयंपाकघर उपकरणे
गृह सजावट, स्वयंपाकघर आणि फर्निचर
लहान मुले आणि बेबी उत्पादने
खेळ, फिटनेस आणि आरोग्य
पुस्तके, स्टेशनरी, भेटी आणि मीडिया
भारतातील टॉप 10 मोबाईल
मागचा कॅमेरा [13 MP]
मोबाईल प्रकरणे आणि कव्हर
बिंदू आणि अंकुर कॅमेरे
कंडिशनर्स,वॉशिंग मशिन्स आणि ड्रायरसुद्धा
व्हॅक्यूम & विंडोमध्ये क्लीनर
ज्युसर मिक्सर आणि धार लावणारा
ओ डी टॉयलेट (EDT)
पायांकरीता असलेले कातड्याचे बाह्य आवरण पॅड
मऊ तळव्यांचे आवाज न होणारे बूट
चप्पल आणि फ्लिप फ्लॉप्स
व्हिडिओकॉन व्१५८० ड्युअल व्हाईट
व्हिडिओकॉन व्१५८० ड्युअल व्हाईट
पॉल धावसंख्या फोन ते किती चांगले आहे हे निर्धारित करण्यासाठी वापरकर्ता रेटिंग संख्या आणि एक स्कोअर उपयुक्त users.This करून दिले जाते सरासरी रेटिंग वापरून मोजला पूर्णपणे सत्यापित वापरकर्ते सामान्य रेटिंग आधारित आहे.
* 80% संधी किंमत पुढील 3 आठवडे 10% पडू शकतो की नाही
मिळवा झटपट किमतीत घट ईमेल / एसएमएस
व्हिडिओकॉन व्१५८० ड्युअल व्हाईट
व्हिडिओकॉन व्१५८० ड्युअल व्हाईट किंमतIndiaयादी
वरील टेबल मध्ये व्हिडिओकॉन व्१५८० ड्युअल व्हाईट किंमत ## आहे.
व्हिडिओकॉन व्१५८० ड्युअल व्हाईट नवीनतम किंमत Sep 26, 2018वर प्राप्त होते
व्हिडिओकॉन व्१५८० ड्युअल व्हाईटस्नॅपडील उपलब्ध आहे.
व्हिडिओकॉन व्१५८० ड्युअल व्हाईट सर्वात कमी किंमत आहे, , जे स्नॅपडील ( 3,600)
किंमत Mumbai, New Delhi, Bangalore, Chennai, Pune, Kolkata, Hyderabad, Jaipur, Chandigarh, Ahmedabad, NCRसमावेश India सर्व प्रमुख शहरांमध्ये वैध आहे. कृपया कोणत्याही विचलन विशिष्ट स्टोअरमध्ये सूचना वाचा.
PriceDekhoवरील विक्रेते कोणत्याही विक्री माल जबाबदार नाही.
व्हिडिओकॉन व्१५८० ड्युअल व्हाईट दर नियमितपणे बदलते. कृपया व्हिडिओकॉन व्१५८० ड्युअल व्हाईट नवीनतम दर शोधण्यासाठी आमच्या साइटवर तपासणी ठेवा.
व्हिडिओकॉन व्१५८० ड्युअल व्हाईट - वापरकर्तापुनरावलोकने
चांगले , 1 रेटिंग्ज वर आधारित
आपलाअनुभवसामायिक करा एक पुनरावलोकनलिहा
व्हिडिओकॉन व्१५८० ड्युअल व्हाईट वैशिष्ट्य
एक्सटेंडबले मेमरी Up to 8 GB
बॅटरी तुपे 2000 mAh
व्हिडिओकॉन व्१५८० ड्युअल व्हाईट
3/5 (1 रेटिंग )
Quick links आमच्या विषयी आमच्याशी संपर्क साधा T&C गोपनीयता धोरण FAQ's


सत्संगधारा - आदिमहाराष्ट्रकवि व महासाधु श्रीमुकुंदरायकृत - विवेकसिंधु - पूर्वार्ध - प्रकरण १ ले - ब्रह्मस्वरूपसमावेश

॥ आदिमहाराष्ट्रकवि व महासाधु श्रीमुकुंदरायकृत ॥
॥ प्रकरण १ ले ॥
॥ श्रीगणेशाय नम: ॥
जयजयाजी चंद्रमौळी ॥ मातें कृपादृष्टीं न्याहाळी ॥
मग पावेन न्याहाळी ॥ ब्रह्मसुखाची ॥ १ ॥ श्रीगणेशायनमः जगताला आधारभूत, कमलनयन, त्रिकालबाध्य व षड्‌गुणैश्वर्यसंपन्न असा हर जो त्यातें वंदन करून आत्मज्ञानोपदेशाचा विधि सांगतो. हे चंद्रमौले  शंकरा  आपला जयजयकार असो. प्रभो  आपण मजकडे कृपादृष्टीने अवलोकन करा. म्हणजे मला ब्रह्मसुखाच्या अपूर्वाईचा लाभ होईल. १
तू निर्गुण निर्विकार ॥ निःसंगु निराकार ॥
तुझीया स्वरूपाचा पार ॥ नेणती ब्रह्मादिक ॥ २ ॥ महाराज  आपण निर्गुण म्हणजे गुणरहित व निर्विकार म्हणजे षड्‌विकारांवेगळे आहांत. आपणांस कोणताच रंग आकार नाही; आणि आपल्या स्वरूपाचा तर बह्मादिकांना सुद्धा अंत नाही. २
तूं ब्रह्मरसाचा पुतळा ॥ कीं विश्वाचा जिव्हाळा ॥
जी सुखाच्या सुकाळा ॥ परमपुरुषा ॥ ३ ॥ हे परमपुरुषा  तूं ब्रह्मरसाचा पुतळा, व विश्वाचा जिव्हाळा होय. महाराज  तूं ब्रह्मरसाचा पुतळा, व विश्वाचा जिव्हाळा होय. महाराज  आपण सुखाची लयलूट आहां. ३
तूं सच्चिदानंदतनू ॥ षड्भावविकारविहीनू ॥
स्वप्रकाशें प्रकाशमानू ॥ स्वसंवेद्यु ॥ ४ ॥ सत्, चित्, आनंद हेच आपले शरीर; व ते षड्भाव ( म्हणजे जायते, अस्ति, वर्धते, विपरिणमते, अपक्षीयते व नश्यति,) हे सहा भाव आणि षड्‌विकार ( काम क्रोध मद मत्सरादि सहा मनोविकार) रहित आहे. आपण स्वयंतेजानेंच ( आत्मानुभवानेच) प्रकाशमान होणारे व आपणच आपणांस जाणणारे आहां ४
तुझा अनुग्रहो घडे ॥ तरीच मातें ज्ञान होय रोकडे ॥
स्वस्वरूप अनुभविजे फुडें ॥ स्वानुभवें ॥ ५ ॥ आपला कृपाप्रसाद झाला तरच मला रोखठोक ज्ञान प्राप्त होईल; खरे खरे स्वस्वरूप समजेल; व आत्मानुभव घडेल. ५
तरी माझें हृदयी बसावे ॥ प्रत्यक्ष वाचेतें चेतवावे ॥
जी स्वरूप बोलवावे ॥ मजकरवीं ॥ ६ ॥ तर महाराज  आतां माझ्या हृदयांत वास करावा; प्रत्यक्ष वाणीला प्रेरणा द्यावी; आणि प्रभो  आतां माझ्या हृदयांत वास करावा; प्रत्यक्ष वाणीला प्रेरणा द्यावी; आणि प्रभो  मजकडून स्वस्वरूपाचे वर्णन करवावे. ६
तूं चतुर्विध वाचेतें ॥ प्रसवलासी निरुतें ॥
ऐसें जाणोनि जी तुमतें ॥ प्रार्थित असे ॥ ७ ॥ खरोखरी परा, पश्यंति, मध्यमा, व वैखरी ह्या चारी वाणींना आपण प्रसवलां आहां, आणि म्हणूनच मी आपल्यास ही प्रार्थना करीत आहें. ७
तुझेनि स्वरूपानुभवें ॥ म्यां कां निवांत बसावें ॥
परोपकारार्थ बोलावें ॥ हे तुझी इच्छा ॥ ८ ॥ प्रभो  आपल्या स्वरूपाचा अनुभव घडल्यावर मग मीं तरी काय म्हणून स्वस्थ बसावे  आपल्या स्वरूपाचा अनुभव घडल्यावर मग मीं तरी काय म्हणून स्वस्थ बसावे  तर मीं परोपकारासाठी बोलावे, ही आपलीच इच्छा होय. ८
धालेपणाचे ढेंकर ॥ जेवीं देती जेवणार ॥
तैसे तुझिया स्वरूपाचे उद्गार ॥ बोलविसी मजकरवीं ॥ ९ ॥ तृप्तीचे चिन्ह म्हणून जेवणारे ढेंकर देतात, त्याचप्रमाणे हे आपल्या स्वरूपाचे बोलणे आपण मजकडून बोलवीत आहां. ९
या बोबडिया बोला ॥ श्रीचंद्रचूड संतोषला ॥
मग सौरसु पैं दिधला ॥ ग्रंथनिर्माणीं ॥ १० ॥ हे बोबडे भाषण ऐकून चंद्रचूड ( श्रीशंकर) प्रसन्न झाले व त्यांनीं ग्रंथ तयार करण्यासाठी प्रसाद दिला. १०
वेदशास्त्राचा मथितार्थू ॥ मराठिया होय फलितार्थू ॥
तरी चतुरीं परमार्थू ॥ कां न घ्यावा ॥ ११ ॥ वेदशास्त्राचा मथितार्थ जर मराठीत फलद्रूप होऊं लागला तर सुज्ञांनी त्या परमार्थाचा लाभ कां बरे न घ्यावा
चाड चातुर्यातें जिणें ॥ ऐसें बोलती शाहाणे ॥
तरी येथींचिये परमार्थखुणे ॥ ग्राहिक कां न व्हावें ॥ १२ ॥ शाहणे लोक 'अंगी पुष्कळसें चातुर्य असले तरच ते जिणें' असे म्हणतात. तर मग येथल्या परमार्थाच्या खुणेला गिर्‍हाईक कां बरे मिळू नये
जरी रुईचे झाडीं ॥ भरती मधाचिया कावडी ॥
तरी हिंडावयाची आवडी ॥ कां पडों द्यावी ॥ १३ ॥ अहो  रुईच्या झाडालाच जर मधाच्या कावडीच्या कावडी भरता येऊं लागल्या तर मग ( उगाच) हिंडावयाची हौस तरी कशाला पाहिजे; १३
जरी हे अरुष पोल ॥ तरी रोकडे ब्रह्मज्ञान हें नवल ॥
तरी अवज्ञा कोण करील ॥ येथीवषयीं ॥ १४ ॥ तसेच, हे जरी आर्षपणाचें बोलणे आहे, तरी आश्चर्य हे की, हे प्रत्यक्ष ब्रह्मज्ञान आहे. मग याचा अनादर कोण बरे करील
ऊंस कीर दिसे काळा ॥ परी घे पैं रसाचा गळाळा ॥
तैसे अरुष बोल परी झळाळा ॥ दिसे विवेकाचा ॥ १५ ॥ ऊंस दिसण्यांत खरोखरी काळा दिसततो, पण त्यांत रस जसा डबडबलेला असतो, त्याचप्रमाणे माझे हे भाषण जरी आर्षपणाचे आहे तरी त्यांत विवेकाची झळाळ आहे. १५
नवरसांची उपलवण ॥ ते उघड वाचेसी नागवण ॥
म्हणोनि न प्रवर्तती शाहाणे ॥ तेथींच्याविषयीं ॥ १६ ॥ नवरसांचा विस्तार ही वाणीची उघड उघड फसवणूकच होय. म्हणून जे ज्ञाते आहेत ते त्यात प्रवृत्त होत नाहीत. १६
होय वक्ता नवरसांचा ॥ जरी चतुर अपाडाचा ॥
तथापि लाभ परमार्थाचा ॥ दया दुर्लभ कीं ॥ १७ ॥ नऊ रस ज्याच्या वाणीत घोळत आहेत, असा जरी अप्रतिम चतुर वक्ता असला तरी त्यास देखील परमार्थाचा लाभ म्हणून जो आहे तो दूरच
तैसी मायीक रसवृत्ती ॥ बोलतां अंगासी न ये महंती ॥
आणि परमार्थ संविती ॥ ते दूरि दुरावे ॥ १८॥ मायिक रस आणून बोलू लागल्याने कांहीं अंगांत साधुत्व बाणत नाही. आणि परमार्थज्ञान म्हणून जे आहे तेही पण त्यास दुरावते. १८
श्वपचाचिया घरींचा पाकु ॥ झाला आपाडें रसिकु ॥
तथापि सदाचार लोकू ॥ तया नातळती कीं ॥ १९ ॥ शूद्राच्या घरचा स्वयंपाक कितीही जरी उत्कृष्ट आणि स्वादिष्ट झाला तरी शिष्टसंभावित जे आहेत ते त्यास स्पर्श सुद्धां करीत नाहीत. १९
तैसे संसारिक बोलणें ॥ जैं न स्वीकारती शाहाणे ॥
तया अखंड अनुभवणें ॥ परमतत्त्व ॥ २० ॥ त्याप्रमाणे संसारिक बोलणे शहाणे लोक मनास आणीत नाहीत म्हणून त्यांस अखंड परमतत्त्वाचाच अनुभव पाहिजे असतो. २०
जेथें ब्रह्मरसाचीगोडी ॥ अखंड अनुभविजे फुडी ॥
त्या बोलाची आवडी ॥ साधुजनासी ॥ २१ ॥ जेथे खरोखरी ब्रह्मरसाचीच गोडी अखंड चाखावयास मिळते, अशा भाषणाचीच साधुजनांना आवड असते. २१
म्हणोनि विवेकसिंधुनांवें ॥ ग्रंथु कीजेल शुद्धभावें ॥
तया अवधान करावें ॥ म्हणे मुकुंदराजु ॥ २२ ॥ म्हणून विवेकसिंधु ह्या नांवाचा ग्रंथ अत्यंत शुद्धभावानें करण्यांत येईल. मुकुंदराज म्हणतात, तिकडे अवधान असावे. २२
गुरुशिष्याचेनि संवादें ॥ जैं बोलिजेल विनोदें ॥
तैं आईक आनंदे ॥ महानुरभाव ॥ २३ ॥ गुरुशिष्यांची संवादरूपाने जेव्हां विनोदपर भाषणे होतील तेव्हा हे महानुभाव  ( जयत्‌पाळ राजाचे विशेषण) ती तूं मोठ्या आनंदाने श्रवण कर. २३
कल्पतरूचेनि पाडें ॥ जरी फळती घरची झाडें ॥
तरी तियें आवडीचेनि कोडें ॥ न लावावी कां ॥ २४ ॥ कल्पतरूच्या बरोबरीने जर घरची झाडे फलद्रूप होऊं लागली तर ती अगदी जि.वाच्या हौसेने लावूं नयेत काय
देशी हो का मराठी ॥ परी उपनिषदाचीच राहटी ॥
तरी हा अर्थू जिवाचिया गांठीं ॥ कां न बांधावा ॥ २५ ॥ तसेच देशी असो की मराठी असो, परंतु त्यात जर उपनिषदांचाच क्रम आहे, तर हा अर्थ जिवाच्या गांठीस कां बरें बांधू नये
आइते शिष्याचे आक्षेप ॥ सिद्धचि गुरुवाक्यदीप ॥
जेणें संशयतमाचे विक्षेप ॥ फिटती श्रोतियांचे ॥ २६ ॥ सहजच शिष्यांच्या शंका आणि त्यावर गुरुवाक्याचा दीप सिद्धच आहे. तेणेकरून श्रोत्यांस जे संशयरूप निबिड अंधकाराचे मध्येच खो येतात, ते नाश पावतील. २६
हा ग्रंथू विचारितां ॥ नाही ज्ञानाची दुर्लभता ॥
आणि मुक्तिसायुज्यता ॥ बोधेंचि ओळंघे ॥ २७ ॥ ह्या ग्रंथाचें मनन केलें तर ज्ञान अगदीं सहज मिळते; आणि नुसत्या बोधानेच सायुज्यमुक्ति चालत येते. २७
याच देहीं आपुले डोळा ॥ जंव न भोगिजे मुक्तीचा सोहळा ॥
तरी वैराग्याच्या तातवेळा ॥ कां शिणावें ॥ २८ ॥ ह्याच देहामध्ये (जन्मामध्ये) आपल्या डोळ्यांनी जर मुक्तीचा सोहळा पाहिला नाही तर वैराग्याच्या कडकडीतपणानें रिकामा शीण तरी कां करून यावा
देहपातानंतरें ॥ मुक्ती पाविजेल ये उत्तरें ॥
साप मानावीं चतुरें ॥ काय म्हणोनी ॥ २९ ॥ देह पडल्यानंतर म्हणे मुक्ति मिळेल. शहाणे जे आहेत, त्यांना हे उत्तर काय म्हणून खरे मानावे
मरणानंतरें मुक्ती ॥ येथविषयीं कवण उपपत्ती ॥
ऐसा आक्षेपीं पाय सेविती ॥ निजगुरूचे ॥ ३० ॥ मेल्यामागे मुक्ति मिळेल, ह्याला पुरावा काय  अशी शंका काढून श्रीगुरूंच्या पायांची सेवा करूं लागतात. ३०
स्थूळदेह निमेल ॥ मागुतीं मनुष्यदेह पाविजेल ॥
या वाक्या विश्वासल ॥ ऐसा कवण असे ॥ ३१ ॥ हा जडदेह पडेल व फिरून मनुष्यदेह प्राप्त होईल, ह्या बोलण्यावर भरंवसा ठेवील, असा कोण बरे मिळेल
खंडज्ञान उपदेशिती ॥ मोक्ष उधारें बोलती ॥
त्याच्या युक्ती झकविती ॥ ते हीन विवेकी ॥ ३२ ॥ नाशिवंत ज्ञानाचा उपदेश करतात, मोक्षाचें तर उधारीने वर्णन करितात. अशांच्या कल्पनांनीं चकून जातात ते हीन व अविवेकी होत. ३२
ऐशियांचेनि उपदेशें ॥ कैसेनि संसार निरसे ॥
म्हणोनि वायांचि वायवसे ॥ नाना मतें ॥ ३३ ॥ अशांच्या उपदेशाने संसारनिरास तो काय होणार  म्हणून निरनिराळ्या प्रकारची मते हे निव्वळ वायचाळे होत. ३३
आपुलिया ज्ञानदृष्टी ॥ अपरोक्ष वस्तूसी नाहीं भेटी ॥
त्या वेडियाच्या गोठी ॥ काय काज ॥ ३४ ॥ ज्याच्या स्वतःच्याच ज्ञानदृष्टीला अपरोक्ष वस्तूची (ब्रह्माची) भेट झाली नाही, त्या खुळ्याच्या गोष्टी काय बरे कामाच्या
म्हणोनि सद्‌गुरूचीं पाउलें ॥ जिहीं साचारपणे धरिलें ॥
तेचि पैलपार पावले ॥ भवसागराच्या ॥ ३५ ॥ म्हणून ज्यांनीं अगदी मनोभावाने सद्‌गुरूचीं पाउले धरिलीं, तेच वा संसारसमुद्राच्या पैलथडीला जाऊन पोचले. ३५
सद्‌गुरूचीं लक्षणे ॥ बोलती वेद शास्त्रें पुराणें ॥
तीं जाणोनियां शाहाणे ॥ अनुसरती ॥ ३६ ॥ वेदांत, शास्त्रांत, व पुराणांत सद्‌गुरूचीं लक्षणे सांगितलेली आहेत, ती समजून घेऊन सहाणे लोक त्यांसच अनुसरतात. ३६
जे संसारासी वेगळे ॥ ज्ञानवैराग्यें आगळे ॥
ब्रह्मरसस्वादा आनंदले ॥ ते सद्‌गरु जाणावे ॥ ३७ ॥ जे संसारापासून अलिप्त, ज्ञान व वैराग्य यांनी अलंकृत, आणि ब्रह्मरसाच्या गोडींतच जे रंगून गेलेले, ते सद्‌गुरु होत. ३७
कामक्रोधाचेनि विटाळें ॥ जयांचे चित्त नामळे ॥
त्या निरंतर सोहळे ॥ ब्रह्मसुखाचे ॥ ३८ ॥ कामक्रोधांच्या विटाळाने ज्यांच्या मनास विटाळ झालेला नाही; ज्यांस सदान्‌कदा बससुखाचेच सोहळे पहावयास मिळतात. ३८
विषयसुखाचे डोहळे ॥ मनीं नुपजती कवणे वेळे ॥
जयांचें चित्त नुचंबळे ॥ हर्षविषादीं ॥ ३५ ॥ ज्यांच्या मनास विषयसुखाचे डोहाळे खणून कदाकाळीही शिवत नाहीत; आनंदाना प्रसंग येतो, की दुःखाचा मसंग येतो, तरी ज्यांच्या चित्तावर एकही लहर उठत नाही. ३९
ब्रह्मादि पिपीलिकांतीं ॥ सकल भूतजातीं ॥
जयांची चित्तवृत्ति ॥ न धरी विषय भावातें ॥ ४० ॥ मुंगीपासून तो ब्रह्मादिकांपर्यंत सर्व भूतजातांच्या ठिकाणी ज्यांची चितवृत्ति अगदी सारखी; ४०
आपपरू हे कडसणी ॥ आणीक नाहीं खोडी कवणी ॥
प्रपंचाचिया विणावणी ॥ नांदे परमार्थुचि ॥ ४१ ॥ हा आपला व हा दुसरा हा जेथे भेदभाव नाही; किंवा ज्यांच्या मनाला दुसरी कसलीही खोडी नाही; जेथे प्रपंचाच्या यातायातीत सुद्धां परमार्थच नांदत आहे, ४१
जे ब्रह्मानंदें डुल्लती ॥ करून कांहींच न करिती ॥
जे दुराग्रही नव्हती ॥ कवणेविषयीं ॥ ४२ ॥ जे ब्रह्मानंदांतच डुलत राहिलेले. सर्व कांही करून जे कांहींच करीत नाहीत. ज्यांस कसलाही दुराग्रह नाही; ४२
करिती सत्कर्में कोडें ॥ परी स्वस्वरूपस्थिति न मोडे ॥
जया स्वानंद ओसंडे ॥ सर्व इंद्रियद्वारें ॥ ४३ ॥ सत्कमें तर हौसेनें आचरण करितात, परंतु ज्यांची स्वस्वरूपस्थिति कायमची कायमच; स्वानंद हा ज्यांच्या सर्व इंद्रियांतून ओतप्रोत भरून चाललेला असतो. ४३
विधिनिषेधांतें करिती ॥ परी विधिनिषेधें न लिंपती ॥
असुळविसुळ न होती ॥ ब्रह्मसंविती स्फुरे म्हणोनी ॥ ४४ ॥ विधिनिषेधाचें आचरण करितात, पण त्यांनीं लिप्त मात्र होत नाहीत; अंतरांत ब्रह्मज्ञानाचे स्फुरण असतें, म्हणून जे अस्ताव्यस्त नसतात. ४४
त्यजित असतां नाही त्यागू ॥ भोगित असतां नाहीं भोगू ॥
नवल हा ज्ञानयोगू ॥ जेथे नांदतसे ॥ ४५ ॥ त्याग करीत असतां अत्याग व भोग भोगीत असतां अभोग होतो. हा ज्ञानयोग जेथे नांदत असतो, तेथे हे एक आश्चर्यच आहे. ४५
निपजती इंद्रियांचे व्यापारु ॥ परी अकर्तृत्वीं चतुरू ॥
ब्रह्मविद्या देतां उदारू ॥ जे अतिपाडाचे ॥ ४६ ॥ इंद्रियांचे व्यापार अर्थात् कर्तृत्व सुरू असतात पण इतके असूनही जे अकर्तृत्वांत चतुर; आणि ब्रह्मविद्या देऊं लागले म्हणजे तर उदार एवढे की त्यांस अगदी सीमा नाही. ४६
जे अवस्थात्रयीं अगाध ॥ जयासी अखंड स्वरूपावोध ॥
ते अमूर्त परमानंद ॥ येणें आकारें ॥ ४७ ॥ जे तिन्ही अवस्थांमध्ये अगाध; ज्यांस सदोदित स्वरूपाचा वेध लागलेला; ते ह्या आकाराने अर्थात् मनुष्य देहाने अमूर्त अर्थात् निराकार परमानंदच होत. ४७
निमिषोन्मेषाचा व्यापारू ॥ ज्यांसी करितां शिण थोरू ॥
ते योगींद्र जाणावे सद्‌गुरू ॥ कैवल्यदानी ॥ ४८ ॥ निमिषउन्मेषाचे व्यापार अर्थात् कर्मे करतांना ज्यांना अत्यंत शीण वाटतो, तेच मोक्षदाते योगिराज सद्‌गुरु होत. ४८
जे अंतरींच निवाले ॥ आठवितांही भागले ॥
विसराही विसरले ॥ स्वस्वरूप जे ॥ ४९ ॥ जे अंतःकरणांतच समाधान पावलेले, आठवणीचाही ज्यांस शीण होतो; जे विसरालाही विसरलेले, जे मूर्तिमंत स्वस्वरूपच; ४९
इहीं लक्षणीं अलंकृत ॥ जे देखिजेती महंत ॥
तेचि सद्‌गुरू जाणावे निश्चित ॥ ईश्वरी अवतार ॥ ५० ॥ अशा अशा लक्षणांनी भूषणभूत झालेले ज कोणी महंत आढळून येतील तेच निश्वयेंकरून सद्‌गुरू ईश्वरी अवतार समजावे. ५०
सांगितले विशेपगुण॥ हें सदगुरूचें लक्षण ॥
आतां शिष्याचें परीक्षण ॥ निपजेल ॥ ५१ ॥ वर सांगितलेले विशेष गुण हेंच सद्‌गुरूचें लक्षण होय. आतां, शिष्यांची परीक्षा कशी होईल तें सांगण्यांत येईल. ५१
न व्हावा आळसी निष्ठुर ॥ आणि स्वकार्यतत्पर ॥
गुरुदास्याविषयीं कातर ॥ तो शिष्य न करावा ॥ ५२ तो आळशी व निष्ठूर नसावा. तसेंच स्वार्थपरायण, गुरुसेवेला अंग चोरणारा असा शिष्य करूं नये. ५२
जारणमारणविध्वंसन ॥ स्तंभन मोहन वशीकरण ॥
उचाटण हे सप्तविध लक्षण ॥ करिती ते शिष्य त्यजावे ॥ ५३ ॥ जारण, मारण, विध्वंसन, स्थंभन, मोहन, वशीकरण, व उच्चारण ही सात लक्षणे ज्यांच्या कडून होतात ते शिष्य सोडून द्यावे. ५३
जे विषयरसीं आसक्त ॥ अथवा अहंकारें गर्वित ॥
ज्यांसी पाषांडाची संगत ॥ ते शिष्य न करावे ॥ ५४ ॥ जे विषयरसाला आसक्त, मीपणाने फुगलेले व ज्यांस पाखांडाची संगत लागलेली आहे, असे शिष्य करूं नयेत. ५४
जो निंदकू नास्तिकू ॥ ज्ञानचोर चुंबकू ॥
विना काजेंवीण वादकू ॥ तोही शिष्य वर्जिजे ॥ ५५ ॥ जो निंदक, नास्तिक, ज्ञान चोरणारा व कृपण, विनाकारण वाद घालणारा, असा शिष्यही वर्ज्य करावा. ५५
प्रगटावया आपुली महंती ॥ सभेमाजी गुरूतें आक्षेपिती ॥
युक्ती खुंटलीया बळासि येती ॥ तेही शिष्य त्यजावे ॥ ५६ ॥ आपला मोठेपणा लोकांस दिसावा म्हणून भरसभेत गुरूच्या भाषणावर आक्षेप काढावयाचे, आणि कांहीं सुचेनासें झालें म्हणजे मग हमरीतुमरीवर यावयाचे. असल्या शिष्यांचाही त्याग करावा. ५६
ज देखती प्राकृतदृष्टी ॥ गुरूसी करिती तोंडपिटी ॥
ब्रह्मविद्येची गोष्टी ॥ त्यांसी कायसी ॥ ५७ ॥ जे गुरूला प्राकृतदृष्टीनें पाहतात - अर्थात, साधारण लेखतात, व त्यांशी तोंडपिटी करीत बसतात, त्यांस ब्रह्मविद्येच्या गोष्टी काय होत ५७
न होतां अंतःकरणशुद्धी ॥ जरी मयोजिजे आत्मबुद्धी ॥
तरी तयासी नाहीं ज्ञानसिदी ॥ अपरोक्ष जे ॥ ५८ ॥ चित शुद्ध झालें नसतांना जर आत्मबुद्धीचा योग करूं लागले तर अपरोक्ष ज्ञान म्हणून जें आहे. त्याची सिद्धी होणार नाही. ५८
जें संसाराचे निराळे ॥ ज्ञानवैराग्याचेनि बळें ॥
सर्वदोषांसी वेगळे ॥ ते सच्छिष्य जाणारे ॥ ५९ ॥ जे संसारास न चिकटलेले आणि ज्ञान व वैराग्य ह्यांच्या योगाने सकल दोषांपासून मुक्त झालेले, तेच सच्छिष्य म्हणून समजावे. ५९
जे शुद्ध अंतःकरणीं विरक्त ॥ सत्यवादी दृढव्रत ॥
निस्सीम गुरुभक्त ॥ अनन्यभावीं ॥ ६० ॥ जे शुद्ध अंतःकरणाचे, विरक्त, सत्यवादी, दृढनिश्चयी, अनन्यभावेंकरून निस्सीम गुरुभक्त झालेले; ६०
जे वित्तशाठ्य न करिती ॥ आपणातेंही न वंचिती ॥
आणीक परदैवत नेणती ॥ श्रीगुरुवांचुनी ॥ ६१ ॥ जे द्रव्याचा अपहार करीत नाहीत, व आत्मघातही करून घेत नाहीत, व ज्यांना सद्‌गुरुवांचून श्रेष्ठ दैवतच माहीत नाही; ६१
जे उदार मनाचे ॥ साचार भावाचे ॥
वांटेकर मुक्तीचे ॥ ते सच्छिष्य जाणावे ॥ ६२ ॥ जे मनाचे उदार; खर्‍याखु‍र्‍या भक्तीचे; व मुक्तीचे वाटेकरी - अर्थात् मुमुक्षु असतील तेच सच्छिष्य होत; ६२
या सानुरागा शिष्यातें ॥ स्वीकारावे श्रीगुरुनाथें ॥
ज्ञान उपदेशाचें निरुतें ॥ पात्रभूता ॥ ६३ ॥ अशा शिष्याला श्रीगुरुनाथांनीं मोठ्या प्रेमाने पदरी घ्यावे. आणि असा सत्पात्रास खरे खरे ज्ञान सांगावे. ६३
ते ब्रह्मरसाची मूस ॥ ज्ञानरत्‍नांची मांदुस ॥
गुरुसी उपजे भडस ॥ उपदशाविषयीं ॥ ६४ ॥ असा शिष्य म्हणजे ब्रह्मरसाची मूस किंवा ज्ञानरूप रत्‍नांची पेटीच होय. त्यास पाहतांच गुरूच्या पोटांत उपदेशाचा उमाळाच येऊ लागतो. ६४
परिसाचे सन्निधाने ॥ अष्टधातू होय सोनें ॥
तैसें शिष्यांसी ब्रह्म होणें ॥ तत्क्षणीं ॥ ६५ ॥ परिसाच्या सान्निध्यानें ज्याप्रमाणे अष्टधातूचे सोने होते, त्याप्रमाणे शिष्य तात्काळ ब्रह्मस्वरूप होतो. ६५
तेथें गुरूसी नलगे सायासु ॥ करितां ज्ञानउपदेशू ॥
आत्मा स्वयंप्रकाशु ॥ तया तत्क्षणेंची ॥ ६६ ॥ तेथे ज्ञानोपदेश करितांना गुरूला कांहींच श्रम पडत नाही. तेथें तात्काळ आत्मा स्वयंप्रकाशमान होतो. ६६
असंत शिष्य बोलिले ॥ तेही जर मुमुक्षु झाले ॥
तरी तेही म्हणावे आपुले ॥ श्रीगुरुनाथें ॥ ६७ ॥ असंत शिष्य म्हटले तरी ते जर मुमुक्षु झाले तर त्यांस देखील श्रीगुरुनाथांनी आपलेसे म्हटले पाहिजे. ६७
मंत्रादि साधनें उपदेशें ॥ अष्टांगयोगयोगाभ्यासें ॥
चित्त निर्मळ होय आपैसें ॥ तयांचेंही ॥ ६८ ॥ मंत्रादि साधनांनी, लपदेशासाने, अष्टांगयोगाच्या अभ्यासाने, तशांचेंही मन आपोआप पवित्र होते. ६८
नातरी गुरुदास करितां ॥ जळती चित्तमैल सर्वथा ॥
होय ज्ञानप्राप्ति त्वरिता ॥ श्रीगुरूचेनि प्रसादें ॥ ६९ ॥ किंवा गुरुसेवा करतां करतां मनाचे खळमळ निःशेष जळून जातात. आणि श्रीगुरूंच्या कृपाप्रसादाने ताबडतोब ज्ञानप्राति होते. ६९
अष्टधातू परिसीं लागले ॥ ते तत्क्षणीं कनक झाले ॥
अवघातु म्हणोनि सांडिले ॥ पाषाणजात ॥ ७० ॥
तेही जरी चूर्ण कीजे ॥ अग्निसंगें लोह निपजे ॥
तेणेंही सुवर्ण होइजे ॥ परिससन्निधीं ॥ ७१ ॥ अष्टधातु परिसास लागले तर त्यांचे तात्काळ सोने होते. पाषाणजात व अवधातु म्हणून टाकून दिले तरी देखील त्यांचें चूर्ण करावे. म्हणजे विस्तवाच्या योगाने त्यांतून लोह उत्पन्न होते. तेंही परिसाच्या योगाने सोने बनते. ७०,७१
तैसे वैराग्यवन्ही तापले ॥ ज्ञानाधिकारा पातले ॥
अवधातुही ब्रह्म जाहले ॥ गुरुचरणप्रसादे ॥ ७२ ॥ त्याचप्रमाणे जे वैराग्याच्या अग्नींत तावून निघाले व ज्ञानाधिकारास पात्र झाले, त्यांचे गुरूच्या पायांच्या प्रसादाने अष्टधातुही ब्रह्मस्वरूपच होऊन जातात. ७२
गुरूचें पहातां महिमान ॥ परिस दिसे ठेंगण ॥
तो लोहातें करी सुवर्ण ॥ परी तो परिस नव्हे ॥ ७३ ॥ गुरूचा महिमा पाहूं गेलें तर परीसही त्याच्या पुढे फिका पडतो  तो लोखंडाचे सोने करतो खरा; पण ते कांही परीस होत नाही. ७३
पीरसासन्निध वेधलें ॥ लोह सुवर्ण होवोनि राहिलें ॥
तेथें अन्य लोह लागले ॥ तें कनक नव्हे ॥ ७४ ॥ बरे दुसरी गोष्ट, जे परिसालाच चिकटलेले असते तेवढ्याच लोखंडाचे सोने बनून राहते. पण तेथें जर दुसरे लोखंड आणून ठेवलें तर त्याचे कांहीं सोने होत नाही. ७४
तैसा नव्हे गुरुकृपेचा बोधू ॥ जो सद्य: स्वरूपावबोधू ॥
शिष्यचि ब्रह्म होय हा विनोदू ॥ नवल तेथिचा ॥ ॥ ७५ ॥ सद्‌गुरुकृपेच्या बोधाची तशी गोष्ट नाही. तो तात्काळ स्वरूपाचेच ज्ञान, अनुभव - करून देतो. इतकेच नव्हे, तर तेथची अशी कांहीं विलक्षण मौज आहे की, तो शिष्यच तात्काळ ब्रह्म होऊन बसतो. ७५
कल्पतरूची उपमा द्यावी ॥ तो कल्पिलिया अर्थातें पुरवी ॥
कल्पनातीत भेटवी ॥ श्रीगुरुनाथ ॥ ७६ ॥ सद्‌गुरूला कल्पवृक्षाची उपमा द्यावी तर तो मनांत जो अर्थ कल्पावा तोच अर्थ पुरविणारा. पण श्रीसद्‌गुरुनाथ कल्पनातीत कल्पनेच्या बाहेरचीही वस्तु पुरवितात. ७६
जननी आणि जनकें ॥ तिये संसारदायिकें ॥
परी नव्हेति भववंध छेदके ॥ श्रीगुरूवांचोनी ॥ ७७ ॥ आईबाप ही नुसती संसार मागे लावून देणारी असतात. परंतु ती कांहीं संसारबंधन तोडणरि नव्हेत. असे श्रीगुरुवांचून दुसरे कोण आहे
कामधेनु आणि चिंतामणी ॥ हींही पुरवूं न सकती ऐणी ॥
चिंतिलिया अर्थाचीं दानी ॥ म्हणोनियां ॥ ७८॥ आतां चिंतामणी आणि कामधनु घेऊं. तर ती देखील जो अर्थ चिंतावा तेवढेच देणारी. पण ब्रह्माची आर्ति कांहीं त्यांच्याने पुरविणे होणार नाही. ७८
जें चिंतनासी अचिंत्य ॥ सकळ कल्पनेविरहीत ॥
ते ब्रह्म निजानंदभरित ॥ हे देता श्रीगुरुनाथ ॥ ७९ ॥ तर जें चिंतनास सुद्धां अचिंत्य, सर्व कल्पनारहित, तें निजानंदानें परिपूर्ण असें ब्रह्म प्राप्त करून देणारा एक श्रीगुरुनाथच होय. ७९
म्हणोनि श्रीगुरूसी उपमा ॥ द्यावी ऐसी कवणासी असे महिमा ॥
प्रपंच होय परब्रह्मा ॥ प्रसादे जयाचेनी ॥ ८० ॥ म्हणून श्रीगुरूला उपमा द्यावी, अशी थोरवी कशामध्ये आहे  ज्यांच्या प्रसादाने प्रपंचच परब्रह्मस्वरूप होतो. ८०
परोपकाराचेनि संतोषें ॥ पात्र कुपात्र ऐसें नोळखें ॥
गुरुमेघ सर्वत्र वरुखे ॥ उदारपणे ॥ ८१ ॥ परोपकाराचा आनंद इतका की, तेथे पात्र व अपात्र हा प्रश्नच नाही. हा सद्‌गुरु मेघ सर्वांवर सारखाच उदारपणानें वर्षाव करितो. ( येथे मेघाची उपमा फारच समर्पक आहे.) ८१
तथापि पात्रताविज्ञेषें ॥ स्थिर होय सखोल भूमिके ॥
थेंबु न राहे उटंके ॥ जाय निरसोनि ॥ ८२ ॥ तथापि पात्रताविशेषाप्रमाणें खोल जमीन असली म्हणजे तवे जल स्थिर व्हावयाचे, आणि उथळ जमिनीवर एक थेंब सुद्धां रहावयाचा नाही. ८२
तैसें पात्रतेवीण ॥ स्थिरूं न शके ब्रह्मज्ञान ॥
येथें जो दृष्टांत सांगेन ॥ तो अवधारिजे ॥ ८३ ॥ त्याचप्रमाणे पात्रतेशिवाय ब्रह्मज्ञानही स्थिरावत नाहीं. ह्यावर एक दृष्टांत सांगतो, तो ऐकावा. ८३
जैसे पुत्र विटाळले ॥ ते पितृधनासी मुकले ॥
शुद झालिया भाग पावले ॥ जयापरी ॥ ८४ ॥ ज्याप्रमाणे विटाळलेले, अष्ट झालेले ( रीतीप्रमाणे लग्नसंबंध न होतां झालेले) जे पुत्र असतात, ते पितधनास (वारसदारीच्या धनास) अंतरतात (त्यांस वारसाचा हक्कच पोचत नाही ), आणि तेच शुद्ध (विवाहित स्त्रीच्या पोटचे) असले तर त्यांस पितधनाचा वांटा मिळतो (हक्कानेच मिळतो.) ८४
तैसे निजजनक ईश्वराचे ॥ त्यासी ब्रह्मचि धन साचें ॥
शुद्ध जीव विभागी येथींचे ॥ तदैव म्हणोनी ॥ ८५ ॥ त्याप्रमाणेंच आपणा सर्वीचा पिता जो ईश्वर त्याचे ब्रह्म हेच खरोखरी धन आहे. शुद्ध जीव जे आहेत, ते त्याचेच अंश होत. म्हणून तेच त्या धनाचे वाटेकरी होतात. ८५
जननीजनकें ॥ तियें संसारदायकें ॥
नव्हेति बंधविच्छेदकें ॥ श्रीगुरुवांचोनी ॥ ८६ ॥ मातापितरे बिचारी काय देणार तर संसार  ती बंधनें कां नाहीसे करतील  ती बंधनें कां नाहीसे करतील  छे  असा (संसारबंधन सोडणारा) एक श्रीसद्‌गुरूच. ८६
चित्तासी पडे विषयसंगू ॥ तंव जीवासी कैचा ज्ञानधनभागू ॥
म्हणोनि आम्ही हा प्रसंगु ॥ आदरिला ॥ ८७ ॥ चित्ताला जीवत्‌लपर्यंत विषयाचा संग आहे, तावत्- कालपर्यंत ब्रह्मज्ञानधनाचा वाटा जिवास मिळण्याचे नांव कशाला  म्हणूनच हा प्रसंग (भाषणाचा ओघ) आम्ही आ- णला आहे. ८७
शिष्याचे गुणदोष लक्षण ॥ संक्षेपे केले कथन ॥
आतां कीजेल अनुसंधान ॥ पुढलिया कथेचे ॥ ८८ ॥ शिष्याचे गुणदोष कसे असतात ते येथपर्यंत थोडक्यांत सांगितले. आतां पुढील कथेचे अनुसंधान करण्यांत येईल. ८८
शिष्य तापत्रयीं संतप्त ॥ शमदमादि साधनसंयुक्त ॥
गुरूतें शरणागत ॥ विनवीतसे ॥ ८९ ॥ शिष्य त्रिविध तापाने तापून जाऊन, शमदमनादि साधनांनी युक्त होत्साता गुरूस शरण गेला व विनवण्या करूं लागला. ८९
जी मी संसारसागरीं बुडालों ॥ तापत्रय वडवाग्नीनें पोळलों ॥
क्रोधादि जळचरीं विसंचलों ॥ जालों मी अति अशौच ॥ ९० ॥ महाराज  मी ह्या संसारसमुद्रांत बुडालो, त्रिविधतापांच्या वडवाग्नीने होरपळललो, क्रोधादिक जलचरांनी माझी पाठ पुरविली, मी अगदीं हीन केवळ पतित होऊन बसलों. ९०
तरी ज्ञानाच्या तारुवीं बैसउनी ॥ कृपेचा सुवायु पेलूनी ॥
देवेंचि तारक हो‍उनी ॥ तारावें मातें ॥ ९१ ॥ तर महाराज, ज्ञानाच्या जहाजावर घेऊन कृपेचा अनुकूल वारा सोडून, गुरुदेवांनीच तारक--नावाडी--होम माझा उद्धार करावा. ९१
भवरोग मध्यान्हतातवेळे ॥ तापलों तापत्रय दावानळें ॥
जी कृपाजळधरा ज्ञानजळें ॥ निववावें माते ॥ ९२ ॥ भवरोगरूपी भर दोन प्रहरच्या रखरखीत उन्हांत, तापत्रयाच्या वणव्याने पोळून गेलो. तर महाराज, हे दयेच्या मेघा (सद्‌गुरो) ज्ञानजलाचा वर्षाव करून माझा दाह शांत करावा. ९२
संसाराचिया बंदिशाळें ॥ बांधलों अज्ञान शृंखले ॥
ते बंधन तोडावे स्वामि सळें ॥ ज्ञानशस्त्रें करूनी ॥ ९३ ॥ संसाराच्या कैदखान्यांत, अज्ञानरूप साखळदंडानें जखडून गेलो  तर महाराज  स्वामींनी हा माझा खोडा ज्ञानरूप शस्त्राने सत्वर तोडून टाकावा. ९३
पैसी कृपा उपजउनी ॥ विनवी शिष्यशिरोमणी ॥
मस्तक श्रीगुरूच्या चरणीं ॥ न्यासिता झाला ॥ ९४ ॥ त्याप्रमाणें करुणा भाकून, शिष्य शिरोमणी प्रार्थना करूं लागला, आणि त्यानें श्रीगुरुचरणीं मस्तक ठेवले. ९४
तंव बोलिला श्रीगुरुराजा ॥ बारे तूं शिणलासी कवण काजा ॥
कैसें बंधन तोडिजेल वोजा ॥ पाहें पां रोकडेंची ॥ ९५ ॥ तेव्हां श्रीगुरुराज म्हणाले - बरें तूं इतका कशासाठी कष्टी झाला आहेस  बाबारे  आतांच्या आतां तुझे बंधन कसे तोडून टाकतो ते प्रत्यक्षच पहा म्हणजे झाले. ९५
ऐसी प्रतिज्ञा स्वीकारुनी ॥ शिष्यातें सन्मुख बैसउनी ॥
आज्ञासमावेश करुनी ॥ गुरुसंप्रदायकमे ॥ ९६ ॥ अशी प्रतिज्ञा करून शिष्याला सन्मुख बसवून गुरुसांप्रदायाच्या पद्धतीप्रमाणे आज्ञासमावेश अनुग्रह करून गुरुआज्ञेचा समावेश मंत्रदीक्षा केली (
तेथें ज्ञानशक्तीचा प्रवेशु ॥ अज्ञानशक्तीचा निरासु ॥
बोध उठिला स्वयंप्रकाशु ॥ शिष्यचैतन्यीं ॥ ९७ ॥ तो तेथें ज्ञानशक्तीचा शिरकाव होऊन अज्ञानकशक्ति अस्तास गेली; आणि शिष्याच्या चैतन्यांत स्वयंप्रकाश स्वरूपानुभव एकदम प्रगट झाला. ९७
ते वेळीं कंपस्वेदादिक ॥ उठिले भाव सात्विक ॥
जैसे साम्राज्यातें पावे रंक ॥ तसे वर्ततें जाहले ॥ ॥ ९८ ॥ त्यावेळी कशी अवस्था झाली म्हणून सांगावी  कंप, स्वेद (घाम) आदिकरून आठही सात्विक भाव एकदम उठावले आणि एखाद्या दरिद्याला एकदम सार्वभौम राज्य प्राप्त व्हावें, तशी अवस्था झाली. ९८
या नांव शक्तिपात बोलिजे ॥ स्वानुभवें अनुभविजे ॥
तेथें निःशेष विसरिजे ॥ संसारस्मरणादिक हें ॥ ९९ ॥ ह्यालाच 'शक्तिपात' असे नांव आहे. तो स्वानुभवानें जाणला पाहिजे. तेथे संसाराचे स्मरण वगैरेंचे पार नांव नाहीसं होतें
तंव आनंदाचा पुरु ॥ आला शिष्यसरितेसि थोरु ॥
तेथे अविवेक पव्हणारु ॥ बुडोनि जाय ॥ १०० ॥ तेव्हां शिष्यरूप नदीला आनंदाचा अपरंपार पूर लोटला. तेथे पोहणारा विचारशील नसेल तर तात्काळ बुडूनच जावयाचा
अहंकारद्रुम उन्मळिला ॥ तृष्णापक्षिणीचा कुरठा मोडिला ॥
इंद्रियग्राम बुडाला ॥ तिय आनंदजळीं ॥ १०१ ॥ त्या पुराच्या सपाट्यांत) अहंकाररूप वृक्ष उन्मळून पडला; तृष्णा वासनारूप पक्षिणीचे घरटे उध्द्धस्त झालें; आणि ते जे आनंदाचे अपरंपार पाणी आले त्यांत इंद्रियांच्या गांवाला तर जलसमाधीच मिळाली. १०१
ऐशिया सुखाचे शेजारीं ॥ तेथे स्वानुभुती अंतुरी ॥
तिया आलिंगिला सुंदरी ॥ तो योगिराज ॥ १०२ ॥ अशा प्रकारच्या सुखाच्या शय्येवर, तेथें स्वानुभूतिरूप स्त्री होती - त्या सुंदरीने त्या योगिष्रेष्ठाशाला आलिंगन दिले. १०२
तियेचेनि अंगमेळें ॥ तुटती विषयांचे डोहळे ॥
तेथें असिजे केवळें ॥ स्वस्वरूपीं ॥ १०३ ॥ तिच्या अंगसंगानें विषयाचे डोहाळे होतच नाहीत. तेथे केवळ स्वरूपांतच निमग्न असावे. १०३
स्वरूपसुखाचेनि भरे ॥ जेथें कांहीच न स्मरे ॥
ते योगनिद्रा न संचरे ॥ तया योगिराजासी ॥ १०४ ॥ त्या स्वरूपसुखाच्या भरांत जेथे सर्वच गोष्टींचा विसर पडतो, अशी जी योगनिद्रा, ती त्या योगिश्रेष्ठावर अंमल बसवूं शकत नाही. १०४
तेथें नेणीव ना जाणीव ॥ सरले भावाभाव ॥
तेथें एकछत्री राणीव ॥ राजयोगाची ॥ १०५ ॥ तेथे नेणीवाचेंही नांव नाही, व जाणीवाचेंही नांव नाहीं; भाव व अभाव ह्या दोहोचेंही बोलणे खुंटलें; केवळ राजयोगाचें एकछत्री राज्य होऊन राहिलें. १०५
सर्व सुखांची कुरोंडी ॥ जयासी वोंवाळूनि सांडिजे फुडी ॥
तया ब्रह्मसुखाचीगोडी ॥ केवीं बोलावी ॥ १०६ ॥ खरोखर ज्यावरून सर्व सुखाची कुरवंडी करून ती आवोळून टाकावी, त्या ब्रह्मसुखाची गोडी काय सांगावी
जेथें मनाचे जाणणें ॥ खुंटले वाचेचे बोलणें ॥
हे ज्याचें तोचि जाणे ॥ येरा टकमकचि ॥ १०७ ॥ जेथे मनाचें जाणणे आणि वाणीने बोलणें ही दोन्हीही कुंडली. हे ज्याचे त्यानेंच अनुभवावे. इतरांना नुसती टकमकच. १०७
तैसें परमात्मयाचेनि आधारें ॥ इंद्रियग्राम व्यापारे ॥
परी त्याचेनि वेव्हारें ॥ न लिंपिजे तो ॥ १०८ ॥ त्याचप्रमाणे परमात्म्याचा आधार असल्यामुळे जरी इंद्रियसमुदायाचा व्यापार चाललेलाच असतो तरी त्या व्यवहारानें त्याला काही दोष लागत नाही. १०८
ऐसा राजयोगसंकेतु ॥ पातला तो अवधूतू ॥
यावरील वृत्तांतु ॥ तो अवधारिजे ॥ १०९ ॥ त्याप्रमाणे राजयोगाची खूण अवधूतास, पवित्र झालेल्या शिप्यास पटली. आतां यापुढील गोष्ट श्रवण करा. १०९
जें मना वाचे अगोचरु ॥ ते बोलतां सांकडे थोरू ॥
तथापि ऐकें तूंतं चतुरू ॥ श्रीमुकुंद म्हणे ॥ ११० ॥ जे मनाला आणि वाणीलाही कळू न येणारे ते सांगावयाचे सणजे महा कठिण काम  श्रीमुकुंद म्हणतात - तथापि हे चतुर पुरुषा  श्रीमुकुंद म्हणतात - तथापि हे चतुर पुरुषा
इति श्रीमद्‌विवेकसिंधौ सृष्टिक्रमे गुरुशिष्यसंवादे


तिर्‍हाईत : शब्दखूण | Maayboli

मायबोलीचे मोबाईल अ‍ॅप (अँड्रोईड + आयओएस) सर्वांसाठी उपलब्ध आहे.
You are here: मुख्यपृष्ठ /तिर्‍हाईत
"आपल्या शाळेचं माजी विद्यार्थी संमेलन आहे. जायचं का एकत्र
" उल्हासने चढ्या आवाजात विचारलं.
"अरे, सीमा बोलतेय. मला वाटलं फोन कुणाचा ते पाहिलं असशील."
"आपल्या शाळेचं माजी विद्यार्थी संमेलन आहे त्याला जायचं का एकत्र
" तिरसटल्यागत त्याने विचारलं.
"आहेत अजून दोन महीने. आणि तुझं काही बिनसलं आहे का किती मग्रुरी आवाजात. बोलायचं नसेल मनात तर तसं सांग ना. ही कसली नाटकं."
"ए, आता तू नको सुरु करु बाई. तो सावंत एक डोकं खाऊन गेला. तो बाहेरचा. तुम्ही घरचे."
"सोड गं ते. कधी आहे तुझं ते संमेलन
नवीन खाते उघडून मायबोलीकर व्हा
नवीन परवलीचा शब्द मागवा
स्थापना : गणेश चतुर्थी, सप्टेंबर १६, १९९६. प्रताधिकार १९९६-२०१८ मायबोली. सर्व हक्क स्वाधीन. वापराचे/वावराचे नियम


अकादमी : शब्दखूण | Maayboli

मायबोलीचे मोबाईल अ‍ॅप (अँड्रोईड + आयओएस) सर्वांसाठी उपलब्ध आहे.
You are here: मुख्यपृष्ठ /अकादमी
अकादमी 9 :- अंतिम पग
ऑब्स्टकल एंड रुट मार्च झाल्यावर एक दिवस आमची रिटन टेस्ट झाली, मुल्की कायदे, सीमावर्ती राज्यांची संस्कृती, अर्थकारण इत्यादी विषयांचे पेपर्स झाले, नाही म्हणले तरी ती एक परीक्षाच होती, आजवर शिकवलेले सारे विषय फारच नवीन वाटत होते कारण जास्ती करून आम्ही ह्या सब्जेक्ट लेक्चर मधे डोळे उघडे ठेऊन झोप काढायचो.
अकादमी 6 :- पाहिले रेकी ऑप
वेपन्स मधे आम्ही आता बऱ्यापैकी निपुण झालो होतो 9 mm, ए के 47 तर आता आम्ही जणु तोंडपाठ केले होते, एका मिनिटात हत्यार खोलणे जोड़णे वगैरे खेळ पुढे सुरु झाले होते, ते झाले तेव्हा डोळ्याला पट्टी बांधून वेपन चे स्पेयर ओळखणे वगैरे ची प्रैक्टिस करत होतो. वेपन मधे ज़रा जम बसता सुरु झाले, ते मॅप रीडिंग. नकाशे, त्याचे वेगवेगळे प्रकार कंटूर मैप्स, ऑपरेशनल मैप्स, वेगवेगळी लेजेंड्स इत्यादी चा आमचा अभ्यास सुरु झाला होता.
Read more about अकादमी 6 :- पाहिले रेकी ऑप
अकादमी 5 :- तिचा पहिला स्पर्श
अकादमी ने पहिल्या एका आठवड्यात काही केले असेल, तर ते म्हणजे आम्हाला सॅंड पेपर ने घासल्यागत चकाचक केले एव्हाना 3 आठवडे झाले होते , खच्चुन फिजिकल करूनही आजकाल संध्याकाळी स्पोर्ट्स ला बाहेर काढले तरी काही वाटत नसे आम्ही खुशाल बास्केटबॉल वॉलीबॉल वगैरे खेळत असु.त्या तीन आठवड्यात आमची अंगदुखी बरीच आटोक्यात आली होती पण आता नवीन प्रॉब्लेम सुरु झाला होता, पहिल्या आठवड्या नंतर. बघायला अतिशय मनोरंजक पण शिकायला खुप जास्त डिमांडिंग तो म्हणजे "ड्रिल".
Read more about अकादमी 5 :- तिचा पहिला स्पर्श
अकादमी भाग 1: एंट्री
लोकसेवा आयोगाच्या परीक्षा द्यायला लागलो तेव्हा चोवीस वर्षांचा होतो. प्रस्तुत अनुभव कथन हे अगदी सत्य असुन माझ्या सेवाशर्ती अन केंद्रीय कर्मचारी नियमावली च्या निर्देषांना अनुसरुन मी काही नावे अन जागा वगळतो किंवा बदलतो आहे तेवढे फ़क्त मायबाप वाचकहो सांभाळुन घ्यावे इतकी विनंती करतो अन माझ्या अनुभवांना कथा रुपात पेश करतो.
अकादमी भाग 1: एंट्री
Read more about अकादमी भाग 1: एंट्री
नवीन खाते उघडून मायबोलीकर व्हा
नवीन परवलीचा शब्द मागवा
स्थापना : गणेश चतुर्थी, सप्टेंबर १६, १९९६. प्रताधिकार १९९६-२०१८ मायबोली. सर्व हक्क स्वाधीन. वापराचे/वावराचे नियम


हरमायनी ग्रेंजर - विकिपीडिया

(हर्मायोनी ग्रेंजर या पानावरून पुनर्निर्देशित)
एमा वॉटसन हॅरी पॉटर अँड द ऑर्डर ऑफ फीनिक्स चित्रपटामध्ये हरमायनी ग्रेंजरच्या पात्रात.
पात्राचे नाव हरमायनी जीन ग्रेंजर
पहिला प्रवेश हॅरी पॉटर अ‍ॅन्ड द फिलॉसॉफर्स स्टोन
हरमायनी जीन ग्रेंजर ही लेखिका जे.के. रोलिंग यांच्या च्या हॅरी पॉटर या काल्पनिक कथानकातील एक पात्र आहे . हरमायनी ही तिच्या मगल जन्मातली , म्हणजेच जिचे पालक जादूगार नाहीत अशी जादुगारीण आहे. तिचा जन्म १९ सप्टेंबर १९७९ रोजी झाला.
२ हॉगवॉर्ट्‌ज शाळेतील दिवस
३ कथानकातील इतर कारकीर्द
५ व्यक्तिमत्व आणि व्यक्तिचरित्राचे लक्षण
६ जादुई सामर्थ्य आणि कौशल्य
८ कथानकातील पात्रांसोबतचे संबंध
हरमायनी ग्रेंजर तिच्या आई-वडलांची एकुलती मुलगी होती. हरमायनी हॉगवॉर्ट्‌ज मध्ये ग्रिफिंडोर विभागातील एक मगल विद्यार्थिनी आहे. ती हॅरी पॉटर आणि रॉन विजली यांची सर्वात चांगली मैत्रीण आहे. [१] व ती अभ्यासू आणि हुशारही होती.
हर्मायोनीचे पालक दंतवैद्य असतात व हरमायनीच्या विचित्र वागण्याचा नेहमी विचार पडत असे. तरीपण त्यांना तिचा खूप अभिमान आहे[१]. जेव्हा हरमायनी अकरा वर्षांची झाली, तेव्हा तिला कळते की ती एक जादुगारीण आहे, व तिला हॉगवॉर्ट्‌ज स्कूल ऑफ विचक्राफ्ट अ‍ॅन्ड विझार्ड्री या जादुगिरी शिकविणाऱ्या शाळेकडून, जादू शिकण्यासाठी निमंत्रण आले आहे. हर्मायनीनी ते निमंत्रण उत्सुकतेखातर स्वीकारते, व शाळा सुरू होण्याच्या पूर्वीच ती जादू शिकण्यास सुरुवात करते. तिला काही सुरुवातीचे मंत्र म्हणण्यात यशसुद्धा येते.
हरमायनीचे हॉगवॉर्ट्‌ज मधील शिक्षणाची अधिकृतरीत्या सुरुवात १ सप्टेंबर १९९१ रोजी होते. हरमायनी फार हुशार व अभ्यासू विद्यार्थिनी असते. तिची हॅरी पॉटर व रॉन विजली यांच्याशी ओळख शाळेत दाखल होण्यासाठी हॉगवॉर्ट्झ एक्सप्रेस मधून, हॉगवॉर्ट्‌ज स्कूल ऑफ विचक्राफ्ट अ‍ॅन्ड विझार्ड्रीकडे प्रवास करत असनाच होते. ती नेहमी तिच्या हुशारीचे प्रदर्शन करीत असे. त्यामुळे इतरांना तिचा राग येत असे. लेव्हिटेशन चर्म हा जादूचा मंत्र म्हणण्यात रॉनने चूक करतो म्हणून ती सर्वांसमोर त्याचा अपमान करते. म्हणून सुरुवातीला हॅरी आणि रॉन यांना ती फार उद्धट आणि अभिमानी वाटते. एकदा ते दोघे मिळून तिला एका ट्रोल नावाच्या राक्षसापासून वाचवतात. त्यांच्या या मदतीसाठी आभार प्रकट करण्यासाठी ती त्यांच्या शिक्षकांशी खोटे बोलून, या घटनेचा सर्व दोष स्वतःवर ओढून घेते व हॅरी आणि रॉनला शिक्षेतून वाचवते. तिच्या या सहकार्यामुळे हॅरी आणि रॉन तिचे चांगले मित्र बनतात.
शाळेच्या दुसऱ्या वर्षी हरमायनी बेसिलिस्क नावाच्या सापाची बळी होते. हा साप चेंबर ऑफ सीक्रेट्स नावाचीया गुप्त खोली उघडली गेल्यामुळे आख्ख्या हॉग्वार्ट्झला दहशतीत ठेवत असतो. बेसिलिस्क हरमायनीचे केवळ नजरेने पाषाणात रूपांतर करतो. पण नंतर तिची या जादुगिरीपासूसुन सुटका होते व ती पूर्णपणे बरी होते.
शाळेच्या तिसऱ्या वर्षी हरमायनीला टाईम टर्नर नावाचे यंत्र वापरण्याची परवानगी मिळते. त्या यंत्राच्या वापराने तिला इतर विद्यार्थ्यांपेक्षा शाळेतील जास्त वर्गात हजर राहून, जास्त अभ्यास करता येतो. नंतर ती व हॅरी त्याच यंत्राचा उपयोग करून सिरियस ब्लॅकला त्याच्या डिमेन्टोर्स किस नावाच्या शिक्षेतून व ब्कबीक नावाच्या हिप्पोग्रिफ प्रजातीच्या प्राण्याला त्याच्या मरणाच्या शिक्षेतून वाचवतात.
शाळेच्या चौथ्या वर्षी हरमायनी "एस. पी. ई. डब्ल्यू" नावाची संस्था काढते. या संस्थेच्या वतीने ती हाऊस एल्वस प्रजातीच्या प्राण्यांवर होणाऱ्या तिरस्करणीय वागणुकीचा निषेध करते व त्यांची स्थिती सुधारण्यासाठी आंदोलन करते.
शाळेच्या पाचव्या वर्षी डंबलडोरला त्याची सेना स्थापन करण्याच्या कामात हरमायनीचा खूप मोठा हातभार लागतो. ती बॅटल ऑफ डिपार्टमेंट ऑफ मिस्ट्रीज या युद्धातसुद्धा चांगलेच कौशल्य दाखवते.
शाळेच्या सहाव्या वर्षी हरमायनी बॅटल ऑफ द ॲस्ट्रॉनॉमी टॉवर व बॅटल ओव्हर लिटिल व्हिंगिंग या दोघा युद्धांमध्ये सहभागी होते. हॅरी स्वतःहून लॉर्ड व्होल्डेमॉर्टचे हॉरुक्स शोधण्यासाठी निघाला असतो व त्याला या शोधात मदत करण्यास ते दोघेपण त्याच्या सोबत निघतात. त्यासाठे हरमायनी व रॉन विजली हे दोघे सातव्या वर्षी शाळा सोडण्याचा निर्णय घेतात. नंतर हरमायनी व रॉन बॅटल ऑफ हॉगवॉर्ट्‌ज या युद्धात सहभागी होतात.
दुसऱ्या विझार्ड्रिंग वॉर या युद्धानंतर, हरमायनीला मिनिस्ट्री ऑफ मॅजिक या संस्थेत नोकरी मिळते. या संधीचा फायदा घेऊन, ती तिच्या हाऊस एल्वस या प्राण्यांच्या दयनीय स्थितीत सुधारणा होण्यासाठी छेडलेल्या आंदोलनाचा प्रचार करते.
पुढे तिला बढती मिळून ती डिपार्टमेंट ऑफ मॅजिकल लॉ एन्फोर्समेंट या विभागात जाते. ती रॉन विजलीशी लग्न करते व त्यांना दोन मुले होतात. तिच्या मुलाचे नाव ती ह्यूगो आणि मुलीचे रोझ ठेवते.
शेवटी हरमायनी ही हॅरी पॉटर आणि जिनी विजलीचा मुलगा असलेल्या जेम्स सिरियस पॉटरची धर्ममाता होते.
हरमायनीने हॉगवॉर्ट्‌ज मधील विद्यार्थिनी असताना खूप मजा केली. ती तिच्या अभ्यासाकडे खूप लक्ष द्यायची. ती शाळेचे नियमसुद्धा गंभीरपणे पाळायची. सुरवातीला तिला चर्मस नावाचा विषय सर्वात जास्त आवडता होता, नंतर तिला अरिमॅन्सी नावाचा विषय आवडायला लागला. फ्लायिंग आणि डिव्हिनेशन हे दोन विषय तिला फार अवघड जायचे. टेरी बूट सारखे हॉगवॉर्ट्‌जचे काही विद्यार्थी नेहमी विचार कर की हरमायनीची निवड ग्रिफिंडोर विभागात का व्हावी त्यांना वाटत असे की खरे तर हरमायनीची निवड रॅव्हवनक्लॉ या विभागात व्हायला पाहिजे होती, कारण त्यासाठी ती पुरेशी हुशार व चतुर होती. हॉगवॉर्ट्‌जला पहिल्या दिवशी, जेव्हा सॉर्टिंग हॅट नावाची टोपी विद्यार्थ्यांना त्यांचे त्यांचे विभागांमध्ये वाटत होती, तेव्हा ती टोपी हरमायनीला रॅव्हननक्लॉ विभागात टाकण्याच्या बेतात होती. पण हरमायनीने मनात धरलेल्या इच्छेनुसार त्या टोपीने हरमायनीला ग्रिफिंडोर विभागातच टाकले. ती आधीपासूनच "हॉगवॉर्ट्‌ज मधील सर्व विभागांमध्ये, ग्रिफिंडोर विभाग सर्वात चांगला आहे असे ट्रेनमध्ये सर्वांना सांगत होती. .". हॅरी पॉटरने सुद्धा आधीचा स्लिधरिन सोडून ग्रिफिंडोर विभाग निवडला होता.
हरमायनीने नंतर तिच्या हुशारीने व हिंमतीने हॉगवॉर्ट्‌ज व डंबलडोर सेना यांच्या प्रति असलेल्या तिच्या निष्ठेने सिद्ध् केले की ग्रिफिंडोर विभागासाठीच झालेली तिची निवड योग्य होती. ग्रिफिंडोर विभागात निवड झाल्यामुळे हरमायनीच्या खोलीत लॅव्हेंडर ब्राऊन, पार्वती पाटील आणि इतर दोन मुली रहायच्या.
ह्या लेखाचा/विभागाचा इंग्रजी किंवा अमराठी भाषेतून मराठी भाषेत भाषांतर करावयाचे बाकी आहे. अनुवाद करण्यास आपलाही सहयोग हवा आहे. ऑनलाईन शब्दकोश आणि इतर सहाय्या करिता भाषांतर प्रकल्पास भेट द्या.
कृपया, पुढील भाषांतर संकेतांचे पालन आवर्जून करा.
विकिपीडिया:शीर्षकलेखन संकेत अनुसार काही अपवाद वगळता लेख शीर्षके मराठीतच असणे अभिप्रेत आहे.
एकूण लेख संख्येच्या अंदाजे २% पेक्षा अधिक लेख भाषांतर प्रतिक्षेत (इंग्रजी मसुद्याच्या स्वरूपात) असू नयेत असा संकेत आहे.
स्वतःच्या संपादन संख्येच्या २% पेक्षा अधिक लेखात मसुदे परभाषेत चिटकवू नयेत.
हर्मायोनीला हॅरी पॉटर अँड द चेंबर ऑफ सीक्रेट्स या भागात तिचे नविन शिक्षक, गिल्ड्रोय लॉकहार्ट यांच्या बद्धल प्रेम निर्माण होते. गिल्ड्रोय हे या भागात हॉग्वार्ट्झ मध्ये हर्मायोनीच्या वर्गात काळ्या जादुपासून आत्मरक्षा हा विषय शिक्वण्यास भरती होतात. पुढे या भागात ग्रिफिंडोर आणि स्लिधरिन या दोघा विभागांमध्ये क्विडिच स्पर्धेचा खेळ चालू असतो. त्या वेळेस ड्रेको मॅल्फ़ोय हर्मायोनीला मडब्लड या नावाने तिची टीका करतो. ड्रेको आणि हर्मायोनी मध्ये जोरदार भांडण होता होता राहते. मडब्लडहा शब्द मगल जन्माच्या जादुगरांसाठी खूप मोठा अपमान मानला जातो.
व्यक्तिमत्व आणि व्यक्तिचरित्राचे लक्षण[संपादन]
जादुई सामर्थ्य आणि कौशल्य[संपादन]
जे.के. रोलिंग हरमायनीचे वर्णन करताना म्हणतात की हरमायनी ही एक प्रामाणिक, तर्कशुद्ध विचाराची व चांगल्या चारित्र्याची मुलगी आहे[२]. रोलिंगने लुना लवगूड नावाच्या पात्राचे विचार हरमायनी विरोधी असल्याचे वर्णन केले आहे[३], व दोघींची विचारधारा एकदम विपरीत असल्याचेही वेगळे वर्णन केले आहे. रोलिंगच्या शालेय कारकीर्दीत काही मुली त्यांच्या बरोबर नेहमी गुंडगिरी करत असत, त्या मुलींवर आधारीत, रोलिंगने पॅन्सी पार्किन्सन नावाची होगवर्ट्‌जमधील पात्र बनवले. हे पात्रसुद्धा हरमायनी बरोबर नेहमी गुंडगिरी करत असे. लुना लवगूड आणि पॅन्सी पार्किन्सन या दोघी मुलींची पात्रे रोलिंगच्या जीवनातील खऱ्या मुलींवर आधारित आहेत.[४]
↑ १.० १.१ ४ मार्च २००४ - जे.के. रोलिंग यांचे जागतिक पुस्तक दिनानिमित्त झालेले संभाषण.
↑ १५ ऑगस्ट २००४ - जे.के. रोलिंग यांचे Edinburgh Book Festival येथे झालेले संभाषण.
↑ २६ जून २००३ - जे.के. रोलिंग यांची Royal Albert Hallला Fry, Stephen यांनी घेतलेली मुलाखत
जे. के. रोलिंगची हॅरी पॉटर मालिका
फिलॉसॉफर्स स्टोन • चेंबर ऑफ सिक्रेट्स • प्रिझनर ऑफ अॅझकाबान • गॉब्लेट ऑफ फायर • ऑर्डर ऑफ फिनिक्स • हाफ ब्लड प्रिन्स • द डेथली हॅलोज
फिलॉसॉफर्स स्टोन • चेंबर ऑफ सिक्रेट्स • प्रिझनर ऑफ अॅझकाबान • गॉब्लेट ऑफ फायर • ऑर्डर ऑफ फिनिक्स • हाफ ब्लड प्रिन्स • डेथली हॅलोज - भाग १ • डेथली हॅलोज - भाग २
हॅरी पॉटर • रॉन विजली • हरमायनी ग्रेंजर • लॉर्ड व्हॉल्डेमॉर्ट • आल्बस डंबलडोर • सिव्हीरस स्नेप • रुबियस हॅग्रिड • ड्रॅको मॅलफॉय • हॉगवर्ट्सचे कामगार • ऑर्डर ऑफ द फिनिक्स (संघटना) • डंबलडोर्स आर्मी • डेथ इटर्स • दुय्यम पात्रे
हॉगवर्ट्स • हॅरी पॉटरमधील जादू • हॅरी पॉटरमधील जादूई प्राणी • हॅरी पॉटरमधील जादूई वस्तू • जादूचे मंत्रालय • मगल • हॅरी पॉटरमधील स्थळे • क्विडीच • हॅरी पॉटरमधील मंत्रांची यादी
पुस्तक • वर्ग • दालन
हॅरी पॉटर कथानकातील पात्रे
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल २८ मे २०१८ रोजी १५:२२ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


| Page 2 | Thane Vaibhav

स्पर्धेत भाग घेण्यासाठी पहा ठाणेवैभव
महाराष्ट्रातील एकमेव दैनिक ज्यांनी आपल्या वाचकांना दिल्या आजवर ५०० दागिना आणि ३०० साड्या.
दररोज दागिना जिंकायचा असेल तर वाचा ठाणेवैभव.
सा. बां. विभागाचा अजब कारभार; दहा तासांत रस्त्याचे बांधकाम पूर्ण
आसनगांव,दि.२२(प्रशांत गडगे)-ग्रामपंचायत हद्दीत नुकताच ठक्कर बाप्पा आदिवासी वस्ती सुधार योजनेतून आसनगांव आदिवासी पाडा ते शिवाजीनगर या रस्त्याच्या डांबरीकरण व मजबुतीकरणासाठी सात लाख चाळीस हजार रुपयांचा निधी मंजूर झाला आहे, परंतु हे काम करणार्‍या ठेक
मनविसेची महाविद्यालय यात्रा शहापुरात
आसनगांव,दि.१९(वार्ताहर)-शहापूर तालुक्यातील विविध महाविद्यालयांना महाराष्ट्र नवनिर्माण विद्यार्थी सेनेच्या जिल्हा पदाधिकारी व तालुका कार्यकारणीच्या शिष्टमंडळानी भेटी दिल्या.
आसनगावात युवादिन उत्साहात साजरा
आसनगांव,दि.१३(वार्ताहर)-आसनगांव येथे स्वामी विवेकानंद जयंती व मॉंसाहेब जिजाऊ जयंती उत्साहात साजरी करण्यात आली. याप्रसंगी शिवाजी चौकात शेकडो ग्रामस्थांच्या उपस्थितीत स्वामी विवेकानंद व मॉंसाहेब जिजाऊ यांच्या प्रतिमांचे पूजन करण्यात आले.
सत्संग मेळाव्यात देशभरातील साधूंची उपस्थिती
आसनगांव,दि.५(वार्ताहर)-शहापूर, मुरबाड, कल्याण, भिवंडी, कर्जत व नाशिक जिल्ह्यांतील त्र्यंबकेेशर तालुक्यात पारमार्थिक व सामाजिक प्रबोधनाची चळवळ उभी करणार्‍या ब्रम्हलीन सद्गुरू ऋद्धिनाथबाबा सत्संग परिवाराचा तृतीय वर्धापनदिनाचा महामेळावा श्रीक्षेत्र त
शहापूर तालुका विभाजनाची मागणी
आसनगांव,दि.१५(वार्ताहर)-सध्या सुरू आसलेल्या हिवाळी आधिवेशनात भारतीय जनता युवा मोर्चाचे प्रदेश सचिव कैलास निचिते यांनी आमदार नरेंद्र पवार व आमदार किसन कथोरे यांच्या मार्गदर्शनाखाली मुख्यमंत्री देवेंद्र ङ्गडणवीस व शिक्षण व सांस्कृतिकमंत्री विनोद ताव


श्रीमद्‌देवीभागवत महापुराण - पञ्चमः स्कन्धः - षष्ठोऽध्यायः

ताम्रेऽथ मूर्च्छिते दैत्ये महिषः क्रोधसंयुतः
समुद्यम्य गदां गुर्वीं देवानुपजगाम ह ॥ १ ॥
तिष्ठन्त्वद्य सुराः सर्वे हन्म्यहं गदया किल
सर्वे बलिभुजः कामं बलहीनाः सदैव हि ॥ २ ॥
इत्युक्त्वासौ गजारूढं सम्प्राप्य मदगर्वितः
जघान गदया तूर्णं बाहुमूले महाभुजः ॥ ३ ॥
सोऽपि वज्रेण घोरेण चिच्छेदाशु गदाञ्च ताम्
प्रहर्तुकामस्त्वरितो जगाम महिषं प्रति ॥ ४ ॥
हयारिरपि कोपेन खड्गमादाय सुप्रभम्
ययाविन्द्रं महावीर्यं प्रहरिष्यन्निवान्तिकम् ॥ ५ ॥
बभूव च तयोर्युद्धं सर्वलोकभयावहम्
आयुधैर्विविधैस्तत्र मुनिविस्मयकारकम् ॥ ६ ॥
चकाराशु तदा दैत्यो मायां मोहकरीं किल
शाम्बरीं सर्वलोकघ्नीं मुनीनामपि मोहिनीम् ॥ ७ ॥
ददृशुः सायुधाः सर्वे निघ्नन्तो देववाहिनीम् ॥ ८ ॥
मघवा विस्मितस्तत्र दृष्ट्वा तां दैत्यनिर्मिताम्
बभूवातिभयोद्विग्नो मायां मोहकरीं किल ॥ ९ ॥
यमो हुताशनः सूर्यः शीतरश्मिर्भयातुरः ॥ १० ॥
पलायनपरा सर्वे बभूवुर्मोहिताः सुराः
ब्रह्मविष्णमहेशानां स्मरणं चक्रुरुद्यताः ॥ ११ ॥
तत्राजग्मुश्च काजेशाः स्मृतमात्राः सुरोत्तमाः
हंसतार्क्ष्यवृषारूढास्त्रातुकामा वरायुधाः ॥ १२ ॥
शौरिस्तां मोहिनीं दृष्ट्वा सुदर्शनमथोज्ज्वलम्
मुमोच तत्तेजसैव माया सा विलयं गता ॥ १३ ॥
योद्धुकामः समादाय परिघं समुपाद्रवत् ॥ १४ ॥
उग्रास्यश्चोग्रवीर्यश्च दुद्रुवुर्युद्धकामुकाः ॥ १५ ॥
असिलोमात्रिनेत्रश्च बाष्कलोऽन्धक एव च
एते चान्ये च बहवो युद्धकामा विनिर्ययुः ॥ १६ ॥
सन्नद्धा धृतचापास्ते रथारूढा मदोद्धताः
परिवव्रुः सुरान्सर्वान्वृका इव सुवत्सकान् ॥ १७ ॥
सुराश्चापि तथा चक्रुः परस्परजिघांसवः ॥ १८ ॥
मुमोच विषसन्दिग्धान्कर्णाकृष्टान्महाबलान् ॥ १९ ॥
चिच्छेद तान्पुनः पञ्च मुमोच रिपुनाशनः ॥ २० ॥
तयोः परस्परं युद्धं बभूव हरिदैत्ययोः
बाणासिचक्रमुसलैर्गदाशक्तिपरश्वधैः ॥ २१ ॥
पञ्चाशद्दिनपर्यन्तं बभूव च परस्परम् ॥ २२ ॥
यमत्रिनेत्रयोस्तद्वन्महाहनुधनेशयोः ॥ २३ ॥
गरुडं गदया दैत्यो जघान हरिवाहनम् ॥ २४ ॥
शौरिस्तं दक्षिणेनाशु हस्तेन परिसान्त्वयन् ॥ २५ ॥
स्थिरं चकार देवेशो वैनतेयं महाबलम्
समाकृष्य धनुः शार्ङ्गं मुमोच विशिखान्बहून् ॥ २६ ॥
अन्धकोपरि कोपेन हन्तुकामो जनार्दनः
दानवोऽपि च तान्वाणांश्चिच्छेद स्वशरैः शितैः ॥ २७ ॥
पञ्चाशद्‌भिर्हरिं कोपाज्जघान च शिलाशितैः
वासुदेवोऽपि तांस्तूर्णं वञ्चयित्वा शरोत्तमान् ॥ २८ ॥
चक्रं मुमोच वेगेन सहस्रारं सुदर्शनम्
त्यक्तं सुदर्शनं दूरात्स्वचक्रेण न्यवारयत् ॥ २९ ॥
ननाद च महाराज देवान्सम्मोहयन्निव
दृष्ट्वा तु विफलं जातं चक्रं देवस्य शार्ङ्‌गिणः ॥ ३० ॥
जग्मुः शोकं सुराः सर्वे जहर्षुर्दानवास्तथा
वासुदेवोऽपि तरसा दृष्ट्वा देवाञ्छुचावृतान् ॥ ३१ ॥
गदां कौमोदकीं धृत्वा दानवं समुपाद्रवत्
तं जघानातिवेगेन मूर्ध्नि मायाविनं हरिः ॥ ३२ ॥
स गदाभिहतो भूमौ निपपातातिमूर्च्छितः
तं तथा पतितं वीक्ष्य हयारिरतिकोपनः ॥ ३३ ॥
वासुदेवोऽपि तं दृष्ट्वा समायान्तं क्रुधान्वितम् ॥ ३४ ॥
चापज्यानिनदं चोग्रं चकार नन्दयन्सुरान्
शरवृष्टिं चकाराशु भगवान्महिषोपरि ॥ ३५ ॥
तयोर्युद्धमभूद्राजन् परस्परभयावहम् ॥ ३६ ॥
गदया ताडयामास केशवो मस्तकोपरि
स गदाभिहतो मूर्ध्नि पपातोर्व्यां सुमूर्च्छितः ॥ ३७ ॥
हाहाकारो महानासीत्सैन्ये तस्य सुदारुणः
स विहाय व्यथां दैत्यो मुहूर्तादुत्थितः पुनः ॥ ३८ ॥
गृहीत्वा परिघं शीर्षे जघान मधुसूदनम्
परिघेणाहतस्तेन मूर्च्छामाप जनार्दनः ॥ ३९ ॥
मूर्च्छितं तमुवाहाशु जगाम गरुडो रणात्
परावृत्ते जगन्नाथे देवा इन्द्रपुरोगमाः ॥ ४० ॥
भयं प्रापुः सुदुःखार्ताश्चुक्रुशुश्च रणाजिरे
क्रन्दमानान्सुरान्वीक्ष्य शङ्करः शूलभृत्तदा ॥ ४१ ॥
सोऽपि शक्तिं मुमोचाथ शङ्करस्योरसि स्फुटम् ॥ ४२ ॥
जगर्ज स च दुष्टात्मा वञ्चयित्वा त्रिशूलकम्
शङ्करोऽपि तदा पीडां न प्रापोरसि ताडितः ॥ ४३ ॥
तं जघान त्रिशूलेन कोपादरुणलोचनः
संलग्नं शङ्करं दृष्ट्वा महिषेण दुरात्मना ॥ ४४ ॥
आजगाम हरिस्तावत्त्यक्त्वा मूर्च्छां प्रहारजाम्
महिषस्तु तदा वीक्ष्य सम्प्राप्तौ हरिशङ्करौ ॥ ४५ ॥
युद्धकामौ महावीर्यो चक्रशूलधरौ वरौ
कोपयुक्तो बभूवासौ दृष्ट्वा तौ समुपागतौ ॥ ४६ ॥
माहिषं वपुरास्थाय धुन्वन्पुच्छं समुत्कटम् ॥ ४७ ॥
चकार भैरवं नादं त्रासयन्नमरानपि
धुन्वञ्छृङ्गे महाकायो दारुणो जलदो यथा ॥ ४८ ॥
दृष्ट्वा तौ तु महावीर्यौ दानवं देवसत्तमौ ॥ ४९ ॥
चक्रतुर्बाणवृष्टिं च दानवोपरि दारुणाम्
कुर्वाणौ बाणवृष्टिं तौ दृष्ट्वा हरिहरौ हरिः ॥ ५० ॥
चिक्षेप गिरिशृङ्गं तु पुच्छेनावृत्य दारुणम्
आपतन्तं गिरिं वीक्ष्य भगवान्सात्वतां पतिः ॥ ५१ ॥
विशिखैः शतधा चक्रे चक्रेणाशु जघान तम्
हरिचक्राहतः संख्ये मूर्च्छामाप स दैत्यराट् ॥ ५२ ॥
उत्तस्थौ च क्षणान्नूनं मानुषं वपुरास्थितः
गदापाणिर्महाघोरो दानवः पर्वतोपमः ॥ ५३ ॥
तच्छ्रुत्वा भगवान्विष्णुः पाञ्चजन्यं समुज्ज्वलम् ॥ ५४ ॥
पूरयामास तरसा शब्दं कर्तुं खरस्वरम्
तेन शब्देन शङ्खस्य भयत्रस्ताश्च दानवाः
बभूवुर्मुदिता देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ५५ ॥
अखेरीस ताम्रदैत्यासारखा महापराक्रमी सेनापती मूर्च्छित झाल्याने महिषासुर अत्यंत चवताळला. तो स्वतःच मोठी गदा घेऊन देवांवर चालून गेला व गर्जना करीत म्हणाला, "आता सर्व देवांनी माझ्या समोर युद्धाला उभे रहावे. मी आता या एकच गदेने तुम्हा सर्वांचा वध करतो. तुम्ही सर्व देव केवळ यज्ञातील यथेष्ट बलिभक्षक असून सर्वदा निर्बल आहा."
असे म्हणून तो रागाने इंद्रावर चाल करून गेला, त्याने इंद्राच्या बाहूंवर गदेचा भयंकर प्रहार केला. पण इंद्राने आपल्या वज्राचा प्रतिप्रहार केला. त्या कठिण प्रहाराने महिषासुराची गदा इंद्राने सत्वर तोडून टाकली आणि पुन: प्रहार करण्याचा ईर्षेने तो महिषासुरावर धावून गेला. तेव्हा महिषासुरही एक प्रचंड तेजस्वी खङ्ग घेऊन इंद्रावर प्रहार करण्यासाठी धावून इंद्राजवळ गेला.
तेव्हा त्या दोघांमध्ये अत्यंत भयानक असे युद्ध झाले. सर्व लोकांचा नाश करणारी व मुनींनाही भूल पडेल अशी शंभरसुराची मोहक माया त्या दैत्याने प्रकट केली. त्या मायाबलाने व पराक्रमाने महिषासुरासारखे कोट्यावधी महिष आयुधासहवर्तमान चोहोकडे दृष्टीस पडू लागले आणि ते सर्व महिष त्या देवसेनेवर प्रहार करू लागले. त्यामुळे इंद्रसुद्धा विस्मयचकित होऊन भीतीमुळे उद्वीग्न झाला. वरुण, कुबेर हेही सर्वजण अगदी घाबरून गेले. यम, अग्नी, सूर्य व चंद्र हे सर्व भीतीने गांगरले. मोहित झालेले ते देव एकसारखे पळत सुटले आणि दक्ष राहून ब्रह्मा-विष्णु-महेशाचे स्मरण करू लागले. त्याचे स्मरण करताच ते हंस, गरुड, वृषभ यांवर आरूढ होऊन देवांचे रक्षण करण्याकरता धावून आले. महिषाची ती मोहिनी माया पाहून विष्णूने आपले सुदर्शनचक्र सोडले. त्याच्या तेजाने ती सर्व माया लयास गेली. जगताची उत्पत्ती, स्थिती, लय करणारे देव दृष्टीस पडताच महिषासुर प्रचंड परिघ घेऊन त्यांच्यावर चालून गेला. त्याचे सेनापती चिक्षुर, उग्राक्ष व उग्रवीर हेही युद्धासाठी धावून आले. त्यांच्याबरोबर असिलोमा, त्रिनेत्र, बाष्कल, अंधक वगैरे सर्व दैत्याधिराज रणांगणात युद्धासाठी उतरले. सर्व दैत्यांनी देवांना सर्व बाजूने वेढून टाकले. त्यानंतर उन्मत्त झालेल्या दैत्यांनी देवांवर प्रचंड बाणवृष्टी केली. दोन्ही पक्ष एकमेकांचा कायमचा नाश करण्यासाठी युद्ध करीत होते. अंधकाने विष्णूजवळ येऊन विषदायक शिळेवर घासलेले आणि कानापर्यंत ओढलेले पाच बाण त्याच्यावर सोडले. परंतु शत्रुनाशक विष्णूनेही ते बाण पोहोचण्यापूर्वीच आपल्या शक्त बाणांनी ते तोडून टाकले आणि उलट त्याच्यावर पाच बाण सोडले. विष्णु व अंधक यांच्यामध्ये अंगावर काटा येण्यासारखे युद्ध झाले. ते एकसारखे पन्नास दिवस चालू होते.
त्याचप्रमाणे इंद्र व बाष्कल, महिषासुर व' शंकर, यम व त्रिनेत्रासुर, कुबेर व महाहनू आणि वरुण व असिलोमा यांच्यामध्येही महायुद्ध झाले, अंधकाने आपल्या गदेचा जबरदस्त प्रहार गरुडावर करताच गरुड घामाघूम होऊन धापा टाकू लागला. परंतु त्याचे धैर्य खचू नये म्हणून आपल्या उजव्या हाताने विष्णूने गरुडाची पाठ थोपटली. अशा प्रकारे महाबलाढ्य गरुडाला स्थिर करून भगवान विष्णूने शार्ङ्ग धनुष्य खेचले आणि अंधकाचा वध करण्याच्या इराद्याने अनेक तीक्ष्ण बाण अंधकावर टाकले. परंतु अंधकाने ते सर्व बाण तोडले व पुन: शिळेवर घासलेले पन्नास बाण विष्णूवर सोडले. ते विष्णूने चुकवले व आपले सहस्र आरांनी युक्त असलेले सुदर्शन अंधकावर सोडले.
पण अंधकाने लांबूनच ते सुदर्शन थोपवून धरले व आपल्या चक्राने त्याचे निवारण केले आणि तो प्रचंड गर्जना करू लागला. तेव्हा सर्व देव भयभीत झाले. विष्णूचे सुदर्शनचक्रसुद्धा निष्फल झाले हे पहाताच सर्व देव शोकमग्न झाले. सर्व दानव मात्र हे पाहून हर्षित झाले व खदखदा हसू लागले.
देव दुःखित झाल्यामुळे वासुदेवालाही वाईट वाटले. कौमोदकी नावाची गदा धारण करून तो त्वरेने दानवांवर धावून गेला. आपल्या गदेचा भयंकर प्रहार त्याने मायावी राक्षसावर केला. त्याबरोबर तो दैत्य मूर्च्छा येऊन पडला. ते पाहून महिषासुर अत्यंत क्रुध्द झाला. तो मोठमोठ्याने गर्जना करून विष्णूवर चाल करून गेला. ते पाहताच विष्णूने प्रत्यंचेचा टणत्कार केला तो ऐकून सर्व देव आनंदित झाले. विष्णूने महिषासुरावर एकामागून एक बाण सोडले. पण महिषासुराने ते सर्व आपल्या बाणांनी मोडून टाकले. अखेर विष्णूने आपल्या गदेचा प्रचंड प्रहार महिषासुराच्या मस्तकावर केला. त्याबरोबर तो दैत्यराज मूर्च्छित होऊन धरणीवर कोसळला. सर्व दानवसैन्यात एकच हाहाकार उडाला.
परंतु एका मुहूर्ताने महिषासुर सावध झाला व त्याने परिघाचा एकच प्रहार विष्णूच्या मस्तकावर केला. त्याच क्षणी विष्णु मूर्च्छित झाला. मूर्च्छित विष्णूला घेऊन गरुड रणातून निघून गेला. प्रत्यक्ष विष्णुवर ही आपत्ती आली, तेव्हा सर्व देव भयाकुल होऊन गेले. देव आक्रोश करू लागले हे अवलोकन करताच शूलपाणी शंकर कुद्ध झाला. त्याने शुलाचा प्रहार महिषासुरावर केला तेव्हा महिषासुराने शंकराच्या वक्षावर शक्ती टाकली व शंकराच्या त्रिशूलाचा प्रहार चुकवून तो प्रचंड गर्जना करू लागला. वक्षस्थलावर प्रहार झाल्याने शंकराला पीडा तर झाली नाहीच, पण तो अत्यंत कुद्ध झाल्याने पुनः महिषावर शूलाचा प्रहार करू लागला. इकडे भगवान विष्णु सावध झाले. त्यांनी शंकर व महिषासुराचे युद्ध चालू असलेले पाहून पुनः रणांगणात प्रवेश केला.
महाबलवान शंकर व विष्णु यांना युद्ध प्रवृत्त झालेले पाहताच महिषासूर त्यांना सामोरा गेला. महिषरूप धारण करून आपले मागचे शेपूट हालवीत तो पुनः गर्जना करू लागला. त्यामुळे देव त्रस्त झाले. तो आपली प्रचंड शिंगे हालवू लागला व त्या योगे प्रचंड पर्वतशिखरे उपटून देवांवर फेकू लागला.
त्याच्या प्रतिकारार्थ सर्व देवांनी त्याच्यावर बाणांचा वर्षाव केला, त्याच वेळी महिषासुराने आपल्या शेपटीने एक प्रचंड पर्वतशिखर उपटून शंकर व विष्णु यांच्यावर फेकले, विष्णूने आपल्या बाणांनी त्या प्रचंड पर्वतशिखराचे शेकडो तुकडे करून टाकले व चक्राचा जबरदस्त प्रहार महिषासुरावर केला. त्याबरोबर महिषासुर मुर्च्छित पडला. परंतु दुसर्‍याच क्षणी सावध होऊन उठून त्याने मनुष्यशरीर धारण केले.
महाभयंकर व पर्वताप्रमाणे दिसणार्‍या त्या दैत्याने हातात गदा धारण केली व प्रचंड मेघाप्रमाणे गर्जना करून त्याने देवांना भयभीत करून सोडले. त्या आवाजाने निर्माण झालेले भय दूर करण्याकरता भगवान विष्णूने आपला उज्वल पांचजन्य शंख जोराने फुंकला. त्या शंखनादाने सर्व दानव घाबरून गेले व सर्व देव आणि ऋषी आनंदित झाले.
इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्र्यां संहितायां
पञ्चमस्कन्धे महिषासुरस्येन्द्रादिदेवैः सह युद्धवर्णनं नाम षष्ठोऽध्यायः ॥ ६ ॥


डॉलर - विकिपीडिया

या निःसंदिग्धीकरण पानावर एकाच शीर्षकाबद्दलच्या (किंवा एकसारख्या वाटणार्‍या शीर्षकांबद्दलच्या) लेखांची यादी आहे.
तुम्ही मराठी विकिपीडियावरील अंतर्गत दुव्यावरुन या पानावर आला असाल तर, स्रोत पानावर वापरलेल्या दुव्याचा अभिप्रेत अर्थ पाहून त्या लेखात वरीलपैकी योग्य तो दुवा घालावा.
१ अमेरिकन डॉलरचे नाणे
डॉलर (संक्षेपः $) हे जगातील अनेक राष्ट्रांचे चलन आहे.
सध्या डॉलर हे चलन वापरणारे देश[संपादन]
अँटिगा आणि बार्बुडा ईस्ट कॅरिबियन डॉलर XCD
ऑस्ट्रेलिया व त्याचेबाह्य भूभाग ऑस्ट्रेलियन डॉलर AUD
बहामास बहामियन डॉलर BSD
बार्बाडोस बार्बाडोस डॉलर BBD
बेलीझ बेलिझ डॉलर BZD
ब्रुनेई ब्रुनेई डॉलर BND
कॅनडा कॅनेडियन डॉलर CAD
डॉमिनिका ईस्ट कॅरिबियन डॉलर XCD
पूर्व तिमोर अमेरिकन डॉलर USD
इक्वेडोर अमेरिकन डॉलर USD
एल साल्व्हाडोर अमेरिकन डॉलर USD
फिजी फिजी डॉलर FJD
ग्रेनेडा ईस्ट कॅरिबियन डॉलर XCD
गयाना गयाना डॉलर GYD
हाँग काँग हाँग काँग डॉलर HKD
जमैका जमैकन डॉलर JMD
किरिबाटी किरिबाटी डॉलर व ऑस्ट्रेलियन डॉलर N/A/AUD
लायबेरिया लायबेरिन डॉलर LRD
मार्शल द्वीपसमूह अमेरिकन डॉलर USD
मायक्रोनेशियाची संघीय राज्ये अमेरिकन डॉलर KWD
नामिबिया नामिबियन डॉलर NAD
नौरू ऑस्ट्रेलियन डॉलर AUD
पलाउ अमेरिकन डॉलर USD
सेंट किट्स आणि नेव्हिस ईस्ट कॅरिबियन डॉलर XCD
सेंट लुसिया ईस्ट कॅरिबियन डॉलर XCD
सेंट व्हिन्सेंट आणि ग्रेनेडीन्स ईस्ट कॅरिबियन डॉलर XCD
सेंट पियेर व मिकेलो कॅनेडियन डॉलर CAD
सिंगापूर सिंगापूर डॉलर SGD
सॉलोमन द्वीपसमूह सॉलोमन द्वीपसमूह डॉलर SBD
सुरिनाम सुरिनामी डॉलर SRD
चीनचे प्रजासत्ताक न्यू तैवान डॉलर TWD
त्रिनिदाद आणि टोबॅगो त्रिनिदाद व टोबॅगो डॉलर TTD
तुवालू तुव्हालूअन डॉलर व ऑस्ट्रेलियन डॉलर TVD/ AUD
अमेरिका and its territories अमेरिकन डॉलर USD
झिम्बाब्वे अमेरिकन डॉलर[१] USD
डॉलर हे नाव वापरणारी चलने
ऑस्ट्रेलियन डॉलर • अमेरिकन डॉलर • बहामास डॉलर • बार्बाडोस डॉलर • बेलिझ डॉलर • बर्म्युडा डॉलर • ब्रुनेई डॉलर • कॅनेडियन डॉलर • केमन द्वीपसमूह डॉलर • कूक द्वीपसमूह डॉलर • पूर्व कॅरिबियन डॉलर • फिजीयन डॉलर • गयानीझ डॉलर • हाँग काँग डॉलर • जमैकन डॉलर • किरिबाटी डॉलर • लायबेरियन डॉलर • नामिबियन डॉलर • न्यू झीलँड डॉलर • सिंगापूर डॉलर • सॉलोमन द्वीपसमूह डॉलर • सुरिनाम डॉलर • नवा तैवान डॉलर • त्रिनिदाद व टोबॅगो डॉलर • तुवालूअन डॉलर
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल २० सप्टेंबर २०१३ रोजी १६:५६ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


| Page 4 | Thane Vaibhav

स्पर्धेत भाग घेण्यासाठी पहा ठाणेवैभव
महाराष्ट्रातील एकमेव दैनिक ज्यांनी आपल्या वाचकांना दिल्या आजवर ५०० दागिना आणि ३०० साड्या.
दररोज दागिना जिंकायचा असेल तर वाचा ठाणेवैभव.
खर्डी गावातील पाणीटंचाईबाबत महिलांची तहसिल कार्यालयावर धडक
आसनगांव,दि.२३(वार्ताहर)-सालाबादप्रमाणे याही वर्षी पावसाळा संपताच खर्डी गावातील विहिरीतील पाणी आटल्याने गावात पाणीटंचाईला सुरुवात झाली आहे. या टंचाईची जास्त झळ जर कोणाला सोसावी लागत असेल तर ती गावातील पंचशिलनगर या परिसरातील नागरिकांना.
प्रसिद्ध उद्योजक नामदेव साबळे यांचा मनसेत प्रवेश
आसनगांव,दि.२०(वार्ताहर)-शहापूर तालुक्यातील किन्हवली येथील प्रसिद्ध उद्योजक नामदेव साबळे यांनी नुकताच मनसे प्रवेश करून राजकारणात पदार्पण केले आहे.
आसनगांव,दि.१६(वार्ताहर)-माऊली प्रतिष्ठान व भारतीय जनता पार्टीचे ठाणे जिल्हा विभागिय उपाध्यक्ष संतोष शिंदे यांनी बालदिनाचे औचित्य साधून शहापूर तालुक्यातील बालकांनसाठी बालमेळाव्याचे आयोजन केले होते.
बॉबी चंदे यांची आसनगांव शहरप्रमुखपदी निवड
आसनगांव,दि.१८(वार्ताहर)-शहापूर तालुक्यात शिवसेनेचा बालेकिल्ला म्हणून ओळखल्या जानार्या शिवसेना शहर शाखा आसनगांवच्या शहरप्रमुखपदी नुकतीच बॉंबी चंदे यांची निवड करण्यात आली.
दहिगांव शिवमंदिर विकासकामांच्या चौकशीची मागणी
आसनगांव,दि.६(वार्ताहर)-शहापूर तालुक्यातील खर्डीजवळील दहीगांव येथील शिवमंदिर प्रसिद्ध आहे.


पिंपरी चिंचवड महानगरपालिका | शहर अभियंता कार्यालयातून प्रसिद्ध करण्यात आलेले बांधकाम साहित्याचे दर

मनपा नागरीक सर्वेक्षण अर्ज
शहर अभियंता कार्यालयातून प्रसिद्ध करण्यात आलेले बांधकाम साहित्याचे दर
शहर अभियंता कार्यालयातून प्रसिद्ध करण्यात आलेले बांधकाम साहित्याचे दर
शहर अभियंता कार्यालयातून प्रसिद्ध करण्यात आलेले बांधकाम साहित्याचे दर
मिळकत व पाणीपुरवठा कर
जन्म व मृत्यू नोंद
विज्ञान विश्वाची सफर घडविणार 'सायन्स पार्क'
महानगरपालिकेच्या फेसबुक पेज चे अनावरण
स्थानिक संस्था कर भरा
रस्त्याद्वारे हवाई मार्ग रेल्वेने
पिंपरी चिंचवड महानगरपालिका © 2018