सरलतेकडून क्लिष्टतेकडे : रचनेचा प्रश्न | mr.upakram.org

उपक्रम वाचनमात्र उपलब्ध आहे.
उपक्रम दिवाळी अंक २०१२
नवा परवलीचा शब्द मागवा.
सरलतेकडून क्लिष्टतेकडे : रचनेचा प्रश्न
"argument from design" किंवा रचना-दृष्टांत - वापरून ईश्वराचं अस्तित्व सिद्ध करण्याचे जे काही प्रयत्न झाले आहेत त्यांचा प्रातिनिधिक म्हणून मी खालील उतारा वापरलेला आहे. १८०२ साली विलियम पेलीने हे लिहिलं. मी त्याचा सर्वसाधारण गोषवारा - स्वैर अनुवाद लिहिला आहे. (कंस माझे आहेत).
"समजा तुम्ही रस्त्याने चालत असताना तुम्हाला एखादा दगड दिसला आणि तुम्ही विचार केला की हा इथे कसा काय आला तर तुम्ही म्हणू शकता की हा कायमच इथे असला पाहिजे. (दगड कसा "झाला" हा प्रश्न काही तितकासा विचार करण्याजोगा नाही.) पण समजा, तुम्हाला एखादं घड्याळ पडलेलं दिसलं तर त्याविषयी तुम्हाला "ते कायमच इथे असलं पाहिजे" असं साधं उत्तर देता येणार नाही.... त्या घड्याळाचा सूक्ष्म अभ्यास केल्यावर तुम्हाला असा निष्कर्ष काढावा लागेल की भूतकाळात कधीतरी एका किंवा अनेक अभियंत्यांनी किंवा कुशल कारागिरांनी त्याचा आराखडा आखला असला पाहिजे, त्याची रचना केली असली पाहिजे. (कारण सामान्य नैसर्गिक प्रक्रियांतून घड्याळासारख्या क्लिष्ट रचनाप्रधान गोष्टी तयार होत नाहीत हे उघडच आहे.) .... आता तुम्ही प्राण्यांकडे किंवा एकंदरीतच सृष्टीकडे पहा. जिथे पाहाल तिथे घड्याळा इतक्याच किंबहुना त्यापेक्षाही अधिक जटील वस्तू, रचना दिसतील. मानवी डोळ्याचंच उदाहरण घ्या (डोळ्याच्या क्लिष्टतेच अत्यंत खोलात वर्णन करून मग तो पुढे म्हणतो..) डोळा हा घड्याळापेक्षा किती तरी अधिक सुरचित आहे. वनस्पती, पक्षी, प्राणी यांच्याकडे बघितलं तर जागोजाग ही रचना दिसून येते. मग आता तुम्ही मला सांगा, की इतक्या सुंदर रचना बघितल्यावर त्यामागे कोणी रचनाकार नाही यावर कसा विश्वास बसेल तर तुम्ही म्हणू शकता की हा कायमच इथे असला पाहिजे. (दगड कसा "झाला" हा प्रश्न काही तितकासा विचार करण्याजोगा नाही.) पण समजा, तुम्हाला एखादं घड्याळ पडलेलं दिसलं तर त्याविषयी तुम्हाला "ते कायमच इथे असलं पाहिजे" असं साधं उत्तर देता येणार नाही.... त्या घड्याळाचा सूक्ष्म अभ्यास केल्यावर तुम्हाला असा निष्कर्ष काढावा लागेल की भूतकाळात कधीतरी एका किंवा अनेक अभियंत्यांनी किंवा कुशल कारागिरांनी त्याचा आराखडा आखला असला पाहिजे, त्याची रचना केली असली पाहिजे. (कारण सामान्य नैसर्गिक प्रक्रियांतून घड्याळासारख्या क्लिष्ट रचनाप्रधान गोष्टी तयार होत नाहीत हे उघडच आहे.) .... आता तुम्ही प्राण्यांकडे किंवा एकंदरीतच सृष्टीकडे पहा. जिथे पाहाल तिथे घड्याळा इतक्याच किंबहुना त्यापेक्षाही अधिक जटील वस्तू, रचना दिसतील. मानवी डोळ्याचंच उदाहरण घ्या (डोळ्याच्या क्लिष्टतेच अत्यंत खोलात वर्णन करून मग तो पुढे म्हणतो..) डोळा हा घड्याळापेक्षा किती तरी अधिक सुरचित आहे. वनस्पती, पक्षी, प्राणी यांच्याकडे बघितलं तर जागोजाग ही रचना दिसून येते. मग आता तुम्ही मला सांगा, की इतक्या सुंदर रचना बघितल्यावर त्यामागे कोणी रचनाकार नाही यावर कसा विश्वास बसेल (प्राणी कसे "झाले" हा महत्त्वाचा, विचाराण्याजोगा प्रश्न आहे, आणि त्याचं एकच उत्तर संभवत - ते म्हणजे एका सर्वोच्च शक्तीने - ईश्वराने ते निर्माण केले. याचा अर्थ प्राण्यांचं अस्तित्व हाच ईश्वराच्या अस्तित्वाचा पुरावा आहे.)"
दृष्टांत नक्कीच प्रभावी आहे. "आपण का आहोत" "या सृष्टीचं कारण काय" "या सृष्टीचं कारण काय" "माझ्या जगण्याचं उद्दिष्ट काय" "माझ्या जगण्याचं उद्दिष्ट काय" यासारख्या असाध्य पण पाठ न सोडणाऱ्या प्रश्नांना (काही केल्या, काही केल्या निळा पक्षी जात नाही - विंदा करंदीकर) हे एक सुबक सोपं उत्तर आहे. जे आस्तिक आहेत त्यांच्या मनात "हे सगळं कशासाठी" यासारख्या असाध्य पण पाठ न सोडणाऱ्या प्रश्नांना (काही केल्या, काही केल्या निळा पक्षी जात नाही - विंदा करंदीकर) हे एक सुबक सोपं उत्तर आहे. जे आस्तिक आहेत त्यांच्या मनात "हे सगळं कशासाठी" हा प्रश्न दडलेला असतोच. आस्तिकांचच का, पण खऱ्याखुर्‍या नास्तिकांचा विचार केला तरी "आस्तिकांच काही तरी चुकतंय याबद्दल शंका नाही, पण या प्रश्नांची उत्तरं माहीत नाही खरी" अशी डिफेन्सिव्ह भूमिका असते. ही परिस्थिती गेली हजारो वर्ष आहे. "तुमच्याकडे या प्रश्नांची उत्तरं नाही तेव्हा तुम्हाला आमचं म्हणणं मान्य करावंच लागेल" या भूमिकेमुळे चला, निदान काही ना काही उत्तर तर आहे ना, म्हणून निम्म्याहून अधिक जग आस्तिक झालं. ईश्वर साकार आहे की निराकार, दयाळू आहे की कठोर, पुनर्जन्म आहे की स्वर्ग वा नरक एवढाच चॉईस आहे यावर सगळी हस्तिदंती मनोर्‍यामधली चर्चा रेंगाळली.
पण मूळ प्रश्न बाजूलाच राहिला. वरवर पटणारा पेलीचा सिद्धांत/दृष्टांत कितपत खरा आहे पेलीच्या भाष्यात दोन उघड उघड चुका दिसतात. एक - त्या मानाने छोटी चूक - मी कंसात मांडलेली आहे. "कारण सामान्य नैसर्गिक प्रक्रियांतून घड्याळासारख्या क्लिष्ट रचनाप्रधान गोष्टी तयार होत नाहीत हे उघडच आहे."... हे गृहीतक वापरून, आपल्याला पेली ते रचित आहे हे पटवतो. मग तो निसर्गाकडे बघतो आणि त्याला घड्याळापेक्षा सुरचित गोष्टी दिसतात. जर निसर्गात घड्याळापेक्षा जटील वस्तु दिसू शकतात, आणि त्या आपोआप तयार होऊ शकतात असं गृहीत धरलं तर घड्याळाविषयी काहीच विशेष वाटण्याची गरज नाही. पण पेली सफाईदारपणे आपल्या मनातील पाने, डोळे (नैसर्गिक - ओर्गानिक) व घड्याळ (मानवनिर्मित - धातूची, कृत्रिम) या दोन कल्पनांमधलं अंतर वापरतो आणि एखाद्या जादुगाराप्रमाणे दोन्हींना सारख्याच पातळीवर (सुरचित - रचनाकाराची गरज असलेले) नेउन ठेवतो. ही चलाखी फारच तरल, वाखाणण्याजोगी आहे.
पण त्याही पलिकडे पाहता त्याचं जे उत्तर आहे ते म्हणजे अनुत्ताराचा कळस आहे. "या सर्व रचनांचा अर्थ लावायचा असेल तर मला शरण या. मला असा जादूगार माहिती आहे जो या सर्व रचना केवळ एक कांडी फिरवून करू शकतो." म्हणजे आपल्याला पडलेले सर्व प्रश्न घाऊक पातळीवर एकाच सतरंजी खाली लपवता येतात. "आपण का आहोत" "या सृष्टीचं कारण काय" "या सृष्टीचं कारण काय" "माझ्या जगण्याचं उद्दिष्ट काय" "माझ्या जगण्याचं उद्दिष्ट काय" "या क्लिष्ट रचना कशा काय झाल्या" "या क्लिष्ट रचना कशा काय झाल्या" या सर्वाचं एकच उत्तर - विधात्याची मर्जी. भाषांतर - माहीत नाही, विचारू नका, आणि विचारही करू नका. एक महान अतिप्रश्न शिल्लक राहतोच - जर हे सर्व रचनेचे प्रश्न फेकून द्यायचे त्या अत्त्युच्च शक्तीच्या भरोशावर, तर ती कशी निर्माण झाली" या सर्वाचं एकच उत्तर - विधात्याची मर्जी. भाषांतर - माहीत नाही, विचारू नका, आणि विचारही करू नका. एक महान अतिप्रश्न शिल्लक राहतोच - जर हे सर्व रचनेचे प्रश्न फेकून द्यायचे त्या अत्त्युच्च शक्तीच्या भरोशावर, तर ती कशी निर्माण झाली याचं उत्तर "ती आहेच". या उत्तराचा "फायदा" असा की फक्त एकच प्रश्न अनुत्तरीत राहतो. तेवढा एक सहन केला की बाकी सर्व प्रश्नांची उत्तरं "सोपी" होतात. हे म्हणजे हजार हजारची दहा वेगवेगळी कर्जं विकून टाकून त्या बदल्यात पाच लाखाचं एकच कर्ज (वरचे पैसे न मिळवता याचं उत्तर "ती आहेच". या उत्तराचा "फायदा" असा की फक्त एकच प्रश्न अनुत्तरीत राहतो. तेवढा एक सहन केला की बाकी सर्व प्रश्नांची उत्तरं "सोपी" होतात. हे म्हणजे हजार हजारची दहा वेगवेगळी कर्जं विकून टाकून त्या बदल्यात पाच लाखाचं एकच कर्ज (वरचे पैसे न मिळवता) कबूल करण्यासारखं आहे.
पण पेलीच्या प्रश्नाकडे पाठ फिरवूनही चालत नाही. "हे सगळं कसं काय तयार झालं" जोपर्यंत वैज्ञानिक उत्तर सापडत नाही तोपर्यंत पेलीचं उत्तर कितीही चूक वाटलं तरीही त्याच्या अनुत्तराशिवाय आपल्याकडे अधिक चांगला पर्याय नाही. आणि मेख अशी आहे की सजीव सृष्टीतल्या प्रत्येक कोड्याचं उत्तर सुटलं पाहिजे. पक्षी का उडतात" जोपर्यंत वैज्ञानिक उत्तर सापडत नाही तोपर्यंत पेलीचं उत्तर कितीही चूक वाटलं तरीही त्याच्या अनुत्तराशिवाय आपल्याकडे अधिक चांगला पर्याय नाही. आणि मेख अशी आहे की सजीव सृष्टीतल्या प्रत्येक कोड्याचं उत्तर सुटलं पाहिजे. पक्षी का उडतात (त्यांना पंख आहेत म्हणून नव्हे - त्यांना उडण्याची क्षमता का असते हा प्रश्न आहे) जिराफाची(च) मान लांब का (त्यांना पंख आहेत म्हणून नव्हे - त्यांना उडण्याची क्षमता का असते हा प्रश्न आहे) जिराफाची(च) मान लांब का डोळे कसे निर्माण झाले डोळे कसे निर्माण झाले (ते कोणी केले असल्यास मुळात तो कर्ता कसा निर्माण झाला (ते कोणी केले असल्यास मुळात तो कर्ता कसा निर्माण झाला) माणसाच्या मना मनाचे पोत जाऊ द्या, त्याचे हात, पाय, जगण्याची इच्छा कुठून आली) माणसाच्या मना मनाचे पोत जाऊ द्या, त्याचे हात, पाय, जगण्याची इच्छा कुठून आली माणूस म्हातारा का होतो माणूस म्हातारा का होतो माणूस मरतो का आई मुलावर प्रेम का करते कोंबडी आधी की अंडं आधी कोंबडी आधी की अंडं आधी बोला, आहेत उत्तरं हजारो वर्ष तत्त्वज्ञ, शास्त्रज्ञ, विचारवंतांनी डोकी खाजवली, चर्चा केल्या. पण बराच काळ त्यांच्या हाताला रिकाम्या शब्दच्छलाशिवाय काही लागलं नाही. इकडे पेली आनंदात होता, कारण त्याच्या सुंदर चपखल अनुत्तरापुढे कुठचच उत्तर टिकाव धरणार नाही याची त्याला खात्री होती. प्रश्न इतका कठीण होता की सगळ्यांना हात झटकून झक मारत "हासडल्या तुज शिव्या तरीही तुझ्याच पायी आलो लोळत" म्हणत यावं लागणार याबद्दल शंका नव्हती.
या प्रश्नाला पेलीच्या उत्तरा इतकच असंभव उत्तर देता येतं. ते उत्तर असं "कोणताही प्राणी हा अणु-रेणू पासून बनलेला असतो. पृथ्वीवर हवे तितके रेणू आहेत. ते पाण्यात, वार्‍यामुळे, एकंदरीत ऊर्जेमुळे एकमेकांवर आपटतात - एकमेकांशी जोडले जातात. असेच जर खूप रेणू अचानक विविक्षित आकारात जोडले गेले की कदाचित माणूस तयार होण्याची शक्यता आहे. आणि एकदा एक पुरुष आणि एक स्त्री तयार झाली की पुढचा सोपं आहे." ही अर्थातच इतकी हास्यास्पद कल्पना आहे की याला जम्बो जेट दृष्टांत असं नाव आहे. माणूस सोडून द्या, आपण जर एखाद्या जम्बो जेट चे स्पेअर पार्ट मोठ्ठ्या पाखडायच्या यंत्रात घातले, भरपूर उर्जा दिली आणि वाट पाहत बसलो, की कधी तरी त्यातून आख्खं जम्बो जेट बाहेर येईल... त्याची शक्यता काय याचाअंदाज बांधता येतो... त्याला इतका वेळ लागेल की आख्या विश्वाचा कालावधी निमिषार्धाप्रमाणे वाटेल. आणि मनुष्य तर विमानाच्या कित्येक पतीने क्लिष्ट असतो. त्यात शिवाय आणखीन एक स्त्री तयार करायची. ती सुद्धा तो पुरुष मारायच्या आत... त्यापेक्षा पेलीचा जादूगार परवडला.
मुळात जम्बो जेट तरी कसं तयार झालं आपल्याला विमानाचा शोध राईट बंधूंनी लावला हे माहीत असतं. पण त्यांनी तरी शून्यापासून थोडंच बनवलं आपल्याला विमानाचा शोध राईट बंधूंनी लावला हे माहीत असतं. पण त्यांनी तरी शून्यापासून थोडंच बनवलं विमानाची कल्पना लेओनारदो दा विन्ची पर्यंत जाते. पण त्याही आधी बलून होते, पतंग होते, आणि उडण्याची "प्रेरणा" नसलेल्या, किंवा त्या इच्छेने न बनवलेले कागदाचे कपटे, पानं हवेवर लाखो वर्षांपासून गिरक्या घेताहेत. हवेवर तरंगणाऱ्या वस्तु ते आधुनिक जम्बो जेट पर्यंत कल्पना/रचना - अवकाशात (कल्पना/रचना - अवकाश ही संकल्पना भौतिकीतल्या hilbert स्पेस प्रमाणे आहे. गरज पडेल तेव्हा मी तिचा अधिक विस्तार करीन. तूर्तास या शब्दांवरून बोध होईल तोच पुरे आहे.) रेष काढली तर त्यावर मधल्या मधल्या टप्प्यांवर त्या त्या काळाच्या तंत्रज्ञानाला शक्य असे अनेक विमानाचे "पूर्वज" सापडतात. किंबहुना विमानांच (किंवा "उडणार्‍या/तरंगणाऱ्या वस्तूंचं - पक्षी वगळता") नीट वर्गीकरण केलं तर त्यांच्यात हवेपेक्षा जड व हवेपेक्षा हलके अशा दोन उघड शाखा तयार झालेल्या दिसतील. "हवेपेक्षा हलके किंवा आपल्या आपण (शक्तीशिवाय) तरंगणारे" मध्ये साबणाचे फुगे, पानं, कागदाचे कपटे, सुंदरीचे भुरभुरणारे उत्तरीय, छत्र्या, पाराशूत, हात-ग्लायडर, ग्लायडर, बलून, मोठे बलून ते हिंडेनबर्ग पर्यंत वाटचाल दिसेल. (इथे या चढत्या क्रमात उडणे या प्रक्रियेची देखील हळूहळू वाटचाल होताना दिसते. [भरकटणे, एका जागी भुरभुरत राहणे, संथपणे खाली येणे, तरंगत थोडे पुढे जाणे, तरंगत बरेच पुढे जाणे पण वार्‍यावर अवलंबून असणे, आणि खऱ्या अर्थाने तरंगत पाहिजे तिथे जाता येणे] हा मुद्दा अत्यंत महत्त्वाचा आहे - कारण रचनेची वाढ होते त्याबरोबर विशिष्ट क्षमतेतही बदल होत जातो. शब्दांना जीव प्राप्त होतो.)
ही मांडणी करण्यामागे उद्देश काय तो असा - जम्बो जेट किंवा हिंडेनबर्ग शून्यापासून तयार करणं यासाठी रचना अवकाशात प्रचंड मोठी उडी घ्यावी लागते. अशा उड्या मारणं अशक्यप्राय असतं. म्हणजे मोहेंजोदारो संस्कृतीतल्या अग्रेसर अभियंत्याला अणुबॉम्ब बनवायला सांगण्यासारखं. पण त्यालादेखील काही वस्तू तरंगतात, हे माहीत असतं (उदा सुंदरीचे भुरभुरणारे उत्तरीय). आपल्याला काही पुरावा सापडलेला नाही, पण जर असं सिद्ध झालं की त्या काळात पतंग अस्तित्वात होते तर त्याचं आश्चर्य वाटणार नाही. तरंगणाऱ्या वस्तूंपासून पतंगा पर्यंत फार मोठी उडी नाही. जर रचनाहीनतेपासून ते अत्यंत क्लिष्ट रचनेपर्यंत छोट्या छोट्या पायर्‍यांचा प्रवास आखता आला तर तो शक्य आहे. आणि जर या पायर्या अगदी बारीक केल्या तर तो जिना न राहता वरती जाणारा ramp होईल. मग त्यावरून प्रवास करणं सहज शक्य आहे. गरज आहे ती पाठून लावण्याच्या बलाची. आणि पुरेशा काळाची. पण तीन चार अब्ज वर्षं म्हणजे काही कमी नाही.
रचनेच्या प्रश्नाला उत्क्रांतीवादाने दिलेलं उत्तर या स्वरूपाचं आहे. टकमक टोकावर जायचं असेल तर खालून वर उडी मारता येत नाही. गडावर चढण्याचा हत्तीमार्ग शोधावा लागतो. उत्क्रांतिवादाचा थोडा उहापोह आपण पुढच्या लेखात करू. (नमनाला आणखी थोडं तेल पडलं, पण ही लेखमालाही एकदम उडी न मारता हत्तीमार्गाने नेण्याचा प्रयत्न आहे.) एका नामवंत प्राणी शास्त्रज्ञाने म्हटले आहे "दुर्दैवाने उत्क्रांतिवादाचा प्रॉब्लेम असा आहे की तो आपल्याला कळला आहे असं सगळ्यांना वाटतं." आपल्याला शाळेत शिकवल्यापैकी "माकडापासून माणूस झाला" "माणसाची शेपटी न वापरल्याने झिजून गेली" "जिराफाची मान लांब झाली" "सर्वायव्हल ऑफ द फिटेस्ट" "समूहाच्या भल्यासाठी.." अशा तुकड्यापलिकडे फारसं काही लक्षात नसतं. मानवाला सतावणाऱ्या सर्वात महत्त्वाच्या प्रश्नांची उत्तरं त्यात आहेत हे तर कोणी सांगितलेलंही नसतं.
वाचकांना विचार करायला लाऊन सतावण्याचा उद्देश सफल झाला आहे ;) अश्या लेखातील तर्कावर उपक्रमी चर्चा करतील ती आणि लेखमालेतील पुढील पुष्प वाचण्यास उत्सुक आहे
विनंती: लेखात एखादा शेर/कवितेची ओळ द्याल तेव्हा पूर्ण द्या. एकच ओळ सांगून का जीव टांगणीला लावता राव :)
भ्रष्टाचार संपविण्याचा सर्वोत्तम आणि सर्वात सोपा() उपाय म्हणजे त्यात स्वतः सहभागी न होणे
श्री घासकडवी, मागच्या भागाप्रमाणेच हा भागही आवडला. उत्क्रांतीत अनेक अपयशे आहेत तसेच आश्चर्यकारकपणे टिकलेले जीवही.
कालपरवाच एनपीआर वर रोटीफरविषयी नवीन संशोधनाची ओळख झाली. खाली चित्रफीत देत आहे.
राजेशघासकडवी [02 Feb 2010 रोजी 14:19 वा.]
चित्रफितीबद्दल धन्यवाद. रोटीफरच्या जीवाणूंवर मात करण्याच्या "युक्ती"प्रमाणे निसर्गात अशा अचंब्यात टाकणार्‍या हजारो adaptations आहेत. ज्या पाहून थक्क व्हायला होतं. पेलीला जे दिसलं, जे आपल्याला उघड्या डोळ्यांनी दिसतं ते केवळ हिमनगाचं छोटंसं टोक आहे. या लेखमालेवरच्या चर्चांमधून जीवसृष्टीच्या एकंदरीत क्लिष्टतेची थोडी ओळख व्हावी हाही हेतु आहे.
लैंगिक पुनरुत्पादन हा पुनरुत्पादनाचा एक प्रकार आहे. रचनेच्या क्लिष्टतेच्या चढत्या पायर्‍यांपैकी एक. ती पायरी नक्की कशी चढली गेली याबद्दल अनेक चांगले तर्क असले तरी शेवटचं उत्तर सापडलेलं नाही.


new delhi news man masturbates In delhi bus video viral दिल्लीत बसमध्येच हस्तमैथून; व्हिडिओ व्हायरल | eSakal

दिल्लीत बसमध्येच हस्तमैथून; व्हिडिओ व्हायरल
मंगळवार, 13 फेब्रुवारी 2018
नवी दिल्लीः राजधानीत एका मध्यमवयाच्या नागरिकाने धावत्या बसमध्ये हस्तमैथून केल्याची घटना घडली असून, एका विद्यार्थ्याने संबंधित व्हिडिओ व्हायरल केल्यानंतर खळबळ उडाली आहे.
दक्षिण दिल्लीतील वसंत विहारमध्ये बुधवारी (ता. 7) ही घटना घडली. एक मध्यमवयीन नागरिक धावत्या बसमध्ये हस्तमैथून करत होता. त्याच्या शेजारी एक महिला बसली होती. तो तिला स्पर्श करण्याचाही प्रयत्न करत होता. बसमध्येच त्याचे कृत्य सुरू होते. परंतु, कोणीही त्याला एका शब्हानेही बोलले नाही. एका विद्यार्थ्याने संबंधित व्हिडिओ व्हायरल केल्यानंतर ही घटना उघडकीस आली.
नवी दिल्लीः राजधानीत एका मध्यमवयाच्या नागरिकाने धावत्या बसमध्ये हस्तमैथून केल्याची घटना घडली असून, एका विद्यार्थ्याने संबंधित व्हिडिओ व्हायरल केल्यानंतर खळबळ उडाली आहे.
दक्षिण दिल्लीतील वसंत विहारमध्ये बुधवारी (ता. 7) ही घटना घडली. एक मध्यमवयीन नागरिक धावत्या बसमध्ये हस्तमैथून करत होता. त्याच्या शेजारी एक महिला बसली होती. तो तिला स्पर्श करण्याचाही प्रयत्न करत होता. बसमध्येच त्याचे कृत्य सुरू होते. परंतु, कोणीही त्याला एका शब्हानेही बोलले नाही. एका विद्यार्थ्याने संबंधित व्हिडिओ व्हायरल केल्यानंतर ही घटना उघडकीस आली.
सोशल मिडियावर व्हिडिओ व्हायरल झाल्यानंतर त्या युवकाशेजारी बसलेली महिला तीन दिवसानंतर तक्रार दाखल करण्यासाठी पोलिस चौकीमध्ये गेली होती. महिलेला चौकीमध्ये तब्बल सात तास बसवून ठेवण्यात आले.
महिलेने एका वृत्तवाहिनीशी बोलताना सांगितले की, 'संबंधित युवक माझ्या शेजारीली सीटवर बसला होता. तो हस्तमैथून करत होता, शिवाय तो मला स्पर्श करण्याचाही प्रयत्न करता होता. मी त्याला ओरडलेही. परंतु, इतर कोणीही त्याच्यावर ओरडले नाही. व्हि़डिओ क्लिपमध्ये त्या नागरिकाचा चेहरा सस्पष्टपणे दिसत आहे. पोलिसांनी त्याचा शोध घेऊन त्याला अटक करावी.'
दरम्यान, 2012 मध्ये एका विद्यार्थीनीवर धावत्या बसमध्येच बलात्कार करून खून करण्यात आला होता. या घटनेनंतर मोठी खळबळ उडाली होती. संपूर्ण जगभर ही घटना पोहचली होती. मात्र, राजधानीमध्ये अद्यापही महिलांसाठी प्रवास सुरक्षित नसल्याचा दावा महिला करत आहेत.
छोट्या उस्तादांचा 'सुपर डान्सर महाराष्ट्र' मंच आजपासून सज्ज
'सुपर डान्सर' हा प्रसिद्ध रिअॅलिटी डान्स शो मराठीत आणण्यासाठी सोनी मराठी आता सज्ज झाली आहे. महाराष्ट्रातल्या छोट्या उस्तादांसाठीच्या या...
शिवसेनेची आता 'मी मराठी मुसलमान' मोहीम
मुंबई : शिवसेना मुस्लिम मतांपासून कायम दूर राहणारा पक्ष असला तरी बदलत्या राजकीय परिस्थितीत शिवसेनेला मुस्लिम मतांपासून फारकत घेणे फार परवडणारे नाही....
बेळगावातील दुर्गामाता दौडमध्ये जवानांची उपस्थिती
बेळगाव - नवरात्रीमध्ये देश प्रेमाचे धडे देत शहर परिसरात चैतन्य निर्माण करणाऱ्या दुर्गामाता दौडमध्ये सोमवारी मराठा लाइट इंन्फट्रीचे जवान सहभागी...
अत्याचार झालेल्या मुलीला घेऊन पालक पसार
पिंपरी (पुणे) : काळेवाडी येथील एका तीन वर्षीय मुलीवर लैंगिक अत्याचार झाल्याचा प्रकार घडला. यामुळे तिचे पालक पुढील तपासणीसाठी मुलीला घेऊन ससून...
भुखंड लाटल्याप्रकरणी माजी खासदार दुधगावकर यांना पोलिसांकडून अटक
परभणी : भुखंड लाटल्याप्रकरणी परभणीचे माजी खासदार अॅड. गणेशराव दुधगावकर यांना नानलपेठ पोलिसांनी सोमवारी (ता.15) सकाळी त्यांच्या पोखर्णी येथील घरून अटक...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


यादवची फिरकी अन् इंग्लडची गिरकी | देशदूत | Deshdoot

देशदूत तेजस पुरस्कार (मुलाखती)
देशदूत तेजस पुरस्कार (मुलाखती)
यादवची फिरकी अन् इंग्लडची गिरकी
 कुलदीप यादवच्या फिरकी गोलंदाजीपुढे इंग्लंडच्या फलंदाजांनी पुन्हा लोटांगण घातलं. 49.5 षटकामध्येच इंग्लंडचा संघ 268 धावांवर बाद झाला. भारता समोर विजयासाठी 269 धावांचे माफक आव्हान आहे.
कुलदीप यादवनं 10 षटकामध्ये फक्त 25 धावा देऊन इंग्लंडचे 6 गडी बाद केले. तर उमेश यादवने दोन, युझवेंद्र चहलने एक गडी बाद केला आणि एक खेळाडू धावबाद झाला.
आजच्या सामान्यामध्ये भारतानं नाणेफेक जिंकून पहिले क्षेत्ररक्षणाचा निर्णय घेतला. यानंतर फलंदाजीला आलेल्या इंग्लंडनं चांगली सुरुवात केली. 10 षटकामध्येच इंग्लंडची धावसंख्या 70 पेक्षा जास्त होती. पण कुलदीप यादव गोलंदाजीला आल्यावर त्याने इंग्लंडला धक्के द्यायला सुरुवात केली. आणि इंग्लंडचा डाव सावरलाच नाही.
इंग्लंडकडून जॉस बटलरनं 51 चेंडूंमध्ये सर्वाधिक 53 धावांची खेळी केली. तर बेन स्टोक्सनं 103 चेडूंमध्ये 50 धावा केल्या. सलामीला आलेल्या जेसन रॉय आणि जॉनी बेअरस्टोनं प्रत्येकी 38 धावा केल्या.
3 वनडे मॅचच्या या सीरिजची पहिली मॅच नोटिंगहमच्या ट्रेन्ट बि—जमध्ये खेळवण्यात येत आहे. 269 रनचा पाठलाग करून सीरिजमध्ये 1-0नं आघाडी मिळवण्याची संधी भारताला आहे. इंग्लंडला लोळवणार्‍या कुलदीप यादवनं अनेक रेकॉर्डनाही गवसणी घातली आहे. वनडे क्रिकेटमध्ये डावखुर्‍या स्पिनरची ही सर्वोत्तम कामगिरी आहे. इंग्लंडमध्ये कोणत्याही स्पिनरची ही सर्वोत्तम बॉलिंग आहे. इंग्लंडविरुद्ध कोणत्याही स्पिनरची सर्वात चांगली कामगिरी आहे.
तर भारताकडून ही चौथी सर्वोत्तम कामगिरी आहे. याआधी 2014 साली मीरपूरमध्ये बांगलादेशविरुद्धच्या मॅचमध्ये स्टुअर्ट बिनीनं 4 रन देऊन 6 विकेट घेतल्या होत्या. कुंबळेनं 1993 साली वेस्टइंडिजविरुद्ध कोलकात्यामध्ये 12 रन देऊन 6 विकेट घेतल्या होत्या. 2003 सालच्या वर्ल्ड कपमध्ये आशिष नेहरानं 23 रन देऊन इंग्लंडच्या 6 बॅटसमनना माघारी पाठवलं. आता कुलदीपनं 25 रन देऊन 6 विकेट घेतल्या.
इंग्लंडने दिलेल्या 269 धावांचा पाठलाग करताना भारताच्या रोहित शर्मा आणि शिखर धवन या जोडीने डावाची आक्रमक सुरुवात केली. या दोघांच्या फटकेबाजीमुळे भारताने लवकरच 50 धावांचा टप्पा ओलांडला. मोईन अलीच्या गोलंदाजीवर राशिद अलीकडे झेल देत धवन माघारी परतला. शिखर धवन माघारी परतल्यानंतर रोहित शर्माने विराट कोहलीच्या साथीने संघाचा डाव सावरत अर्धशतकी खेळी केली. शेवटची बातमी हाती आली
तेव्हा विराटच्या साथीने अर्धशतकी भागीदारी करत रोहितने सामन्यावर भारताचं वर्चस्व कायम राखल्याचे वृत्त आहे. 32 षटकात भारताच्या एक बाद 224 धावा झाल्या होत्या. रोहित शर्माने 82 चेंडूत 3 षटकार व 12 चौकारांसह आपले 18 वे शतक साजरे केले.
Previous articleहिवरे बाजारला जलनायकांसाठी प्रशिक्षण शिबिर
Next articleशेतकरी नेत्यांची सरकारकडून हेरगिरी
संबंधित मजकूरMORE FROM AUTHOR
जळगाव ई पेपर (दि 15 ऑक्टोबर 2018)
धुळे ई पेपर (दि 15 ऑक्टोबर 2018)
नंदुरबार ई पेपर (दि 15 ऑक्टोबर 2018)
‘केवळ महिलाच नाही तर पुरुषही #MeToo चे बळी’
Bigg Boss 12 : ‘बिग बॉस’च्या घरातून नेहा पेंडसे आऊट
जागतिक हास्य दिन : व्यक्तीच्या जीवनात हसणं आरोग्यदायी
Gaurav singh on अहमदनगर (कर्मयोगिनी) : सदाबाई हरकचंद गुगळे- उद्योगाचा भक्कम पाया
mahe on उज्ज्वला योजनेच्या लाभासाठी पुढे यावे
Video : मनोरुग्णाचा झाडाच्या शेंड्यावर मुक्काम; उतरविण्यासाठी शर्तीचे प्रयत्न
‘केवळ महिलाच नाही तर पुरुषही #MeToo चे बळी’
महिलेकडून वारंवार शरीरसुखाची मागणी, तरुणाची आत्महत्या
Bigg Boss 12 : ‘बिग बॉस’च्या घरातून नेहा पेंडसे आऊट
रोज हजारो वाचक ई मेलने वाचतात देशदूत
आपणही नाव आणि ई-मेल खाली नोंदवा
Video : मनोरुग्णाचा झाडाच्या शेंड्यावर मुक्काम; उतरविण्यासाठी शर्तीचे प्रयत्न


शास्ती करामुळे उद्योग बंद करण्याची वेळ | Dainik Prabhat, Marathi News Paper, Pune.

शास्ती करामुळे उद्योग बंद करण्याची वेळ
पिंपरी – महापालिकेने प्राधिकरण व एमआयडीसीतील पूर्णत्वाचा दाखला न घेतलेल्या उद्योगांची यादी त्या संस्थांकडून मागून घेतली असून कोणतीही शहानिशा न करत ती बांधकामे अवैध जाहीर करून त्यांना शास्ती कराची नोटीस दिली आहे. वास्तविक त्या उद्योगांनी प्राधिकरण व एमआयडीसी यांच्याकडून बांधकाम नकाशे मंजूर करून घेऊन बांधकाम केले आहे. मंदीने पिचलेल्या उद्योजकांना शास्ती करामुळे उद्योग बंद करण्याची वेळ आली असल्याचा संताप चिखली येथे झालेल्या लघुउद्योजकांच्या बैठकीत व्यक्त करण्यात आला.
आमदार महेश लांडगे यांच्या पुढाकाराने पिंपरी-चिंचवड लघुउद्योग संघटनेतर्फे तळवडे, कुदळवाडी, भोसरी या परिसरातील शास्ती कराची नोटीस आलेल्या उद्योजकांची बैठक कुदळवाडी येथील संत ज्ञानेश्वर इंडस्ट्रीज येथे पार पडली. पिंपरी-चिंचवड लघुउद्योग संघटनेचे अध्यक्ष संदीप बेलसरे, सचिव जयंत कड, उपाध्यक्ष संजय जगताप, माजी अध्यक्ष सुरेश म्हेत्रे, संस्थापक तात्या सपकाळ, संचालक संजय आहेर, नवनाथ वायाळ, प्रमोद राणे, निस्सार सुतार, शांताराम पिसाळ, सुर्यकांत पेठकर, भारत नरवडे, कमलाकर दळवी, जी. बी. तांबे, साहिल पाटील, सचिन गायकवाड, दीपक जाधव, माउली गाडे, संजय तोरखडे, महापालिकेचे प्रभाग स्वीकृत सदस्य दिनेश यादव, पिंपरी-चिंचवड कामगार संघटनेचे अध्यक्ष युवराज पवार आदी उपस्थित होते.
बैठकीत आमदार लांडगे यांच्यासमोर शास्ती कर नोटीस, वाढत्या औद्योगिक मालाच्या चोऱ्या, वारंवार खंडीत होणारा वीज पुरवठा आदी समस्या उद्योजकांनी मांडल्या. संदीप बेलसरे म्हणाले की, राज्य सरकारच्या राजपत्रात व महापालिकेच्या सर्व आदेशात शास्ती कर हा निवासी अवैध बांधकामांना लागू असल्याचा उल्लेख आहे. तरीही औद्योगिक आस्थापनांना हा कर लागू करण्यात आला आहे. आधीच मंदीमुळे अडचणीत असणाऱ्या उद्योजकांचे त्यामुळे कंबरडे मोडले आहे. 600 चौरस फूटापर्यंतच्या निवासी अवैध बांधकामांना शास्ती करातून सूट देण्यात आली असून 601 ते 1000 चौरस फूट अवैध बांधकामांना मिळकत कराच्या 50 टक्के तर 1001 चौरस फूटाच्या पुढे असणाऱ्या अवैध बांधकामांना मिळकत कराच्या दुप्पट शास्ती कर आकारणी करण्यात येते. त्याच नियमाने औद्योगिक आस्थापनांना शास्ती कर आकारणी करावी. अशा बांधकामांबाबत शास्ती कर लावताना सहानभूती पूर्वक विचार व्हावा, अशी मागणी करण्यात आली.
पूर्वलक्षी प्रभावाने कर माफीचा ठराव लवकरच
या वेळी बोलताना आमदार लांडगे म्हणाले की, शास्ती कर रद्द करण्याबाबत आपण स्वतः मुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस यांच्याकडे वारंवार पाठपुरावा केला असून लघु उद्योजकांच्या अडचणी सोडवण्यासाठी आपण नेहमी तत्पर आहोत. परंतु, न्यायालयाच्या आदेशामुळे पूर्वलक्षी प्रभावाने शास्ती कर लागू करावा लागला असून त्यातून गरीब व मध्यम वर्गाला वगळण्यासाठी शास्ती कर माफीची रचना केली आहे. शास्ती कर कशा प्रकारे आकारणी करायची याचे अधिकार राज्य सरकारने महापालिकेला दिले असून महासभेत या बाबत निर्णय घेण्यात येईल. त्यावेळी निवासी प्रमाणे औद्योगिक अस्थापनांना शास्ती कर आकारणी करण्याबाबत महापालिकेस सूचना करण्यात येईल. तसेच शास्ती कर भरून हे बांधकाम नियमित करण्याची सूचना महापालिकेला करण्यात येईल. तसेच शास्ती कराच्या 10 ते 15 टक्के एक रकमी कर वसूल करून उर्वरित कर पूर्वलक्षी प्रभावाने माफ करण्याचा ठराव महासभेत मंजूर केला जाईल, अशी ग्वाही आमदार लांडगे यांनी दिली.
ताज्या बातम्यांसाठी प्रभातचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा
Previous articleकोल्हापूर विमानतळाच्या धावपट्टी विस्तारीकरणाचे काम
Next articleगांधीजींची विचारधारा ही भाजपाचीच होती : गिरीश महाजन


Petrol pump money to get started पेट्रोल पंपावर पैसे मिळण्यास सुरवात | eSakal

पेट्रोल पंपावर पैसे मिळण्यास सुरवात
शनिवार, 19 नोव्हेंबर 2016
नवी दिल्ली - देशभरातील सरकारी कंपन्यांच्या सातशे पेट्रोल पंपावर डेबिट कार्डद्वारे शुक्रवारी पैसे देण्यास सुरवात झाली. या सुविधेअंतर्गत एका व्यक्तीला दिवसाला दोन हजार रुपये देण्यात येत आहेत.
या आठवडाअखेरीस ही सुविधा अडीच हजार पंपांवर उपलब्ध होईल आणि लवकरच ही सुविधा देशरातील 20 हजार पेट्रोल पंपांवर सुरू करण्यात येणार आहे. केंद्र सरकारने काल पेट्रोल पंपावर एका व्यक्तीला डेबिट कार्डद्वारे दोन हजार रुपये देण्याची सुविधा देण्याचा निर्णय घेतला होता. एसबीआयच्या कार्ड मशिन ज्या पंपावर आहेत, अशाच पंपावर सध्या ही सुविधा देण्यात येत आहे.
नवी दिल्ली - देशभरातील सरकारी कंपन्यांच्या सातशे पेट्रोल पंपावर डेबिट कार्डद्वारे शुक्रवारी पैसे देण्यास सुरवात झाली. या सुविधेअंतर्गत एका व्यक्तीला दिवसाला दोन हजार रुपये देण्यात येत आहेत.
या आठवडाअखेरीस ही सुविधा अडीच हजार पंपांवर उपलब्ध होईल आणि लवकरच ही सुविधा देशरातील 20 हजार पेट्रोल पंपांवर सुरू करण्यात येणार आहे. केंद्र सरकारने काल पेट्रोल पंपावर एका व्यक्तीला डेबिट कार्डद्वारे दोन हजार रुपये देण्याची सुविधा देण्याचा निर्णय घेतला होता. एसबीआयच्या कार्ड मशिन ज्या पंपावर आहेत, अशाच पंपावर सध्या ही सुविधा देण्यात येत आहे.
छोट्या उस्तादांचा 'सुपर डान्सर महाराष्ट्र' मंच आजपासून सज्ज
'सुपर डान्सर' हा प्रसिद्ध रिअॅलिटी डान्स शो मराठीत आणण्यासाठी सोनी मराठी आता सज्ज झाली आहे. महाराष्ट्रातल्या छोट्या उस्तादांसाठीच्या या...
निम्म्यापेक्षा जास्त गावे वाचनालयाविना
सोलापूर - वाचन संस्कृती वाढावी म्हणून सरकार एकीकडे सोमवारी (ता. 15) गावोगावी "वाचन प्रेरणा' दिन साजरा करत आहे. तर दुसरीकडे मात्र राज्य सरकारच्या...
मायावती, ममतांच्या आकांक्षांना धुमारे
पाच राज्यांतील विधानसभा निवडणुका डिसेंबरच्या पहिल्या दहा दिवसांत संपल्यानंतर खऱ्या अर्थाने "चलो गॉंव की ओर' सुरू होईल. म्हणजे लोकसभा निवडणुकीचे वेध...
पिकांचे अवशेष जाळण्यावर शेतकरी ठाम
गुडगाव (वृत्तसंस्था) : पिकांचे अवशेष जाळण्यावर असलेली बंदी झुगारून देत हरियाणा आणि पंजाबमधील शेतकरी मोठ्या प्रमाणात भातपिकाचे अवशेष अद्यापही जाळत...
केरळमध्ये आज लाँग मार्च; शबरीमाला मंदिरप्रवेश वाद
तिरुअनंतपुरम : शबरीमाला मंदिरात सर्व महिलांना प्रवेश देण्याच्या सर्वोच्च न्यायालयाने दिलेल्या निकालाविरुद्ध केरळ सरकारने याचिका दाखल करावी, या...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


अनुक्रमणीका | माझी वाङ्मयशेती

माझी वांगमयशेती घाट्यात गेली पण माझ्या वाङ्मयशेतीशेतीला चांगले भाव मिळत आहेत.
२) रानमेवा - भूमिका
३) प्रस्तावना - मा. शरद जोशी
५) ‘रानमेवा’ - प्रकाशन समारंभ
स्वतंत्र भारत पक्ष कार्यकारिणी
१) स्टार माझा TV-ब्लॉग माझा-३-Vdo
२) ऊस आंदोलन - स्टार माझा चर्चा
४) कांदा आंदोलन - आयबीएन लोकमत चर्चा
५) शेतकरी संघटना - उदय आणि विस्तार - स्टार माझा
६) ईटीव्ही मराठी - संवाद - शरद जोशी
७) अन्न सुरक्षा कायदा - स्टार माझा चर्चा
९) केंद्र सरकारचे दहन
लेख, कविता, गझल आणि इतर अवांतर साहित्यलेखनाचे © सर्वाधिकार सुरक्षित आहेत. या ब्लॉगवरचे साहित्य इतरांना पाठवायचे असल्यास कृपया ब्लॉगचा पत्ता इतरांना कळवावा ही विनंती. येथील साहित्य copy करून इतरांना paste करून मेल करू नका. आपण अत्यंत संवेदनशील रसिक आहात, साहित्यचोर नाहीत याची जाणीव असू द्या. संदर्भ देतांना लिंक आणि लेखक, कवीचे नांव अवश्य नमुद करा, ही विनंती. ब्लॉगवरील कोणतेही साहित्य अन्यसंकेतस्थळावर मुद्रीत करायचे झाल्यास, ई-पुस्तक स्वरूपात प्रकाशीत करायचे झाल्यास किंवा मासिक, नियतकालिक, मुद्रीत स्वरूपात प्रकाशीत करावयाचे झाल्यास तशी परवानगी घेणे आवश्यक आहे. आपला नम्र - गंगाधर मुटे ranmewa@gmail.com मु.पो. आर्वी (छोटी) ता. हिंगणघाट जि. वर्धा
''माझी वाङ्मयशेती - माझा ब्लॉग''वर वाचा
कविता * गझल * देशभक्तीगीत * नागपुरी तडका * लावणी * अंगाईगीत * शेतकरीगीत * ललीत लेख * कथा * विडंबन * हादग्याची गाणी * जात्यावरची गाणी * पोळ्याच्या झडत्या * भक्तीगीत * अभंग * महादेवाची गाणी * नाट्यगीत * गौळण * पारंपारिक गाणी * भजन * भावगीत * विनोदी गीत * भुलाबाईची गाणी *तुंबडीगीत * बडबडगीत * बालकविता * विनोदी * आणि आणखी बरेच काही ......
15-11-10 आंदोलन शेगावच्या पुण्यभूमीत शेतकर्‍यांचे रेलरोको 2,737
12-01-11 चित्रफित-VDO वाढत्या महागाईसमोर सरकार हतबल झालंय का
21-01-11 प्रकाशचित्र - Photo कॅम्पस परिवार सत्कार समारंभ - आर्वी (छोटी) 1,738
23-05-11 शेतकरी संघटना शेतकरी प्रकाशन 4,152
23-05-11 वांगे अमर रहे शेतकरी पात्रता निकष 1,931
25-05-11 शेतकरी गीत आता उठवू सारे रान 2,520
25-05-11 शेतकरी गीत मेरे देश की धरती 1,216
29-05-11 वांगे अमर रहे हत्या करायला शीक 2,065
30-05-11 माझे गद्य लेखन मीमराठी बक्षिस समारंभ : ठाणे 1,806
30-05-11 माझे गद्य लेखन स्टार माझा स्पर्धा विजेता - माझा ब्लॉग रानमोगरा 2,212
31-05-11 शेतकरी गीत उषःकाल होता होता 1,225
01-06-11 शेतकरी संघटना प्रस्तावित सिलींग कायदा हेच शेतीवरचे मोठे संकट - शरद जोशी 2,595
08-06-11 आंदोलन रामदेवबाबांना पाठींबा 1,257
11-06-11 रानमेवा गणपतीची आरती 4,540
11-06-11 रानमेवा पराक्रमी असा मी 1,354
11-06-11 रानमेवा पहाटे पहाटे तुला जाग आली 3,664
13-06-11 वांगे अमर रहे कुलगुरू साहेब, आव्हान स्वीकारा....
15-06-11 रानमेवा मग हव्या कशाला सलवारी 1,873
15-06-11 रानमेवा सलाम नाबाद २००
15-06-11 रानमेवा शेतीकाव्य नाचू द्या गं मला 1,732
माझ्या वाङ्मयशेतीला फेसबुककरांची पसंती
काळ्याआईच्या कष्टकर्‍यांनो, उपेक्षितांच्या सहकार्‍यांनो, हक्कासाठी लढणार्‍यांनो, लोकशाहीच्या पहारेकर्‍यांनो, स्वप्नं उद्याचे बघणार्‍यांनो, नव्या युगाच्या निर्मात्यांनो,
या जरासे खरडू काही.....


इ.स. ८२ - विकिपीडिया

सहस्रके: इ.स.चे १ ले सहस्रक
शतके: पू. १ ले शतक - १ ले शतक - २ रे शतक
दशके: ६० चे - ७० चे - ८० चे - ९० चे - १०० चे
वर्षे: ७९ - ८० - ८१ - ८२ - ८३ - ८४ - ८५
वर्ग: जन्म - मृत्यू - खेळ - निर्मिती - समाप्ती
१ महत्त्वाच्या घटना आणि घडामोडी
महत्त्वाच्या घटना आणि घडामोडी[संपादन]
रोमन सम्राट डॉमिशियनने लिजियो पहिली मिनर्व्हिया ही पलटण उभारली.
इ.स.च्या ८० च्या दशकातील वर्षे
इ.स.च्या १ ल्या शतकातील वर्षे
इ.स.च्या १ ल्या सहस्रकातील वर्षे
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल १७ एप्रिल २०१३ रोजी १०:५० वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


दुबई | Maayboli

मायबोलीचे मोबाईल अ‍ॅप (अँड्रोईड + आयओएस) सर्वांसाठी उपलब्ध आहे.
You are here: मुख्यपृष्ठ /दुबई
नमस्कार मंडळी, सुट्टी संपली
सुट्टी संपली का नाही अजुन देशात का परत आलात
ईथे कोणीच येत नाही हल्ली असे दिसते..
गणेशोत्सव दणक्यात साजरा झाला, रिकामं रिकामं वाटतय ना; बाप्पांना 'पुढच्या वर्षी लवकर या' सांगून निरोप दिला तरी निवांत बसायला वेळ आहेच कुठे कारण दिवाळी अंकासाठी लिखाण करायचंय
नवरात्र, कोजागरी आणि इतर कामांच्या गडबडीत तुम्हा सगळ्यांना दिवाळी अंकासाठी साहित्य पाठवण्याचा विसर पडू नये म्हणून हा खटाटोप  याही वर्षी अंकात एक खास, वेगळा विभाग असणार आहे. त्याची माहिती पुन्हा एकदा वाचायची आहे याही वर्षी अंकात एक खास, वेगळा विभाग असणार आहे. त्याची माहिती पुन्हा एकदा वाचायची आहे ही काय या इथे दिवाळी अंकाची केव्हाच घोषणा झाली आहे ही काय या इथे दिवाळी अंकाची केव्हाच घोषणा झाली आहे तेव्हा त्या अनुषंगानं साहित्य पाठवण्याचं लक्षात असू द्या. आपल्या कथा, ललित लेख, विनोदी लेख, कविता, गझलांशिवाय अंकाला शोभा नाही तेव्हा त्या अनुषंगानं साहित्य पाठवण्याचं लक्षात असू द्या. आपल्या कथा, ललित लेख, विनोदी लेख, कविता, गझलांशिवाय अंकाला शोभा नाही तेव्हा लवकरात लवकर लिहिण्याचं मनावर घ्या. आम्ही आपल्या कलाकृतींची वाट पाहत आहोत.
तुमचं साहित्य २ ऑक्टोबर, २०११ च्या आत संपादक मंडळाकडे सुपूर्त व्हायला हवं. लागणार ना लिखाणाला
दिवाळी अंकात साहित्य पाठवण्यासाठी काही मदत लागली तर नि:संकोच sampadak@maayboli.com या पत्त्यावर ईमेल पाठवून किंवा 'विचारपुशी'त जाऊन निरोप ठेवा. आम्ही शक्य तितक्या लवकर मदत करू.
हितगुज दिवाळी अंक, २०११
मतदानाची रीक्षा आली मतदानाची
मतदानाची रीक्षा आली मतदानाची रीक्षा
मत देणार नाही त्याला बाप्पा करेल शिक्षा
नमस्कार .....दिवाळिच्या शुभेच्छा सर्वाना
शोमे, दिड महीन्या नंतरही तुच
शोमे, दिड महीन्या नंतरही तुच पुन्हा
अरे मग दुबई ला मीच रिकाम
अरे मग दुबई ला मीच रिकाम टेकडी आहे ना
नमस्कार दुबईकर. मला कामासाठी
नमस्कार दुबईकर. मला कामासाठी हमरिया फ्री झोन मध्ये यायचे आहे. जवळपास राहण्यासाठी चांगली जागा सुचवा.
चुचु अजमानची काही माहिती आहे
चुचु अजमानची काही माहिती आहे का
म्ह्हं.... इथे नव्हेंबर उजाडलाच नाही......
फेब्रुवारी २०१२. येथे काहीच
फेब्रुवारी २०१२. येथे काहीच हालचाल नाही.
अरे असा धागा आहे का
अरे असा धागा आहे का
दुबईत स्वस्त व मस्त राहण्याची
दुबईत स्वस्त व मस्त राहण्याची सोयी विषयी माहिती द्या प्लीज ..
दुबईकरांनो या माहितीच्या शोधात आहे.
दुबई मध्ये कुणी माबोकर आहेत
दुबई मध्ये कुणी माबोकर आहेत का विपू किँवा व्यनि मधून संपर्क करणार का प्लीज
निंबुडा.. दुबईत अनेक मराठी
निंबुडा.. दुबईत अनेक मराठी कुटुंब आहेत. देवळात, बाजारात कुणी मराठी बोलताना दिसले कि आपणच ओळख करुन घ्यायची. मग संपर्क वाढत जातो.
टी-शर्ट घेऊन हातभार लावताय
टी-शर्ट घेऊन हातभार लावताय ना
नवीन खाते उघडून मायबोलीकर व्हा
नवीन परवलीचा शब्द मागवा
या ग्रूपचे सभासद व्हा
स्थापना : गणेश चतुर्थी, सप्टेंबर १६, १९९६. प्रताधिकार १९९६-२०१८ मायबोली. सर्व हक्क स्वाधीन. वापराचे/वावराचे नियम


marathi news marathi websites Narendra Modi तुमचा हात धरून पुढे नेऊ : मोदी | eSakal

तुमचा हात धरून पुढे नेऊ : मोदी
शुक्रवार, 12 जानेवारी 2018
नवी दिल्ली/ग्रेटर नोएडा : चौकटीच्या बाहेर विचार करत युवकांनी नोकऱ्या निर्माण करणारे व्हावे, स्टार्टअप उभारणीसाठी सरकार तुम्हाला पाठबळ देण्यास तयार आहे, असे आवाहन पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी आज युवकांना केले.
ग्रेटर नोएडा येथील गौतम बुद्ध विद्यापीठात झालेल्या 22 व्या राष्ट्रीय युवा महोत्सवाच्या उद्‌घाटन कार्यक्रमात पंतप्रधान मोदी यांनी व्हिडिओ कॉन्फरन्सिंगद्वारे सहभाग घेतला. प्रत्येकाला एकट्यानेच सुरवात करावी लागते, मात्र निवडलेल्या मार्गावरून ध्येयनिष्ठेने वाटचाल केल्यास इतर जण तुम्हाला साथ देतात, असे मोदी यांनी युवकांशी संवाद साधताना सांगितले.
नवी दिल्ली/ग्रेटर नोएडा : चौकटीच्या बाहेर विचार करत युवकांनी नोकऱ्या निर्माण करणारे व्हावे, स्टार्टअप उभारणीसाठी सरकार तुम्हाला पाठबळ देण्यास तयार आहे, असे आवाहन पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी आज युवकांना केले.
ग्रेटर नोएडा येथील गौतम बुद्ध विद्यापीठात झालेल्या 22 व्या राष्ट्रीय युवा महोत्सवाच्या उद्‌घाटन कार्यक्रमात पंतप्रधान मोदी यांनी व्हिडिओ कॉन्फरन्सिंगद्वारे सहभाग घेतला. प्रत्येकाला एकट्यानेच सुरवात करावी लागते, मात्र निवडलेल्या मार्गावरून ध्येयनिष्ठेने वाटचाल केल्यास इतर जण तुम्हाला साथ देतात, असे मोदी यांनी युवकांशी संवाद साधताना सांगितले.
स्टार्टअप सुरू करण्यास प्रोत्साहन देताना मोदींनी, 'काळजी करू नका. पहिले पाऊल उचला, सरकार तुमच्या बरोबर आहे,' असे आश्‍वासन दिले. उद्योग सुरू करताना युवकांनी बॅंक गॅरंटी, कर्ज यांची काळजी करू नये, आम्ही तुम्हाला हाताला धरून पुढे नेऊ, नंतर तुम्ही स्वत:च पुढे जाण्यास समर्थ व्हाल, असे मोदी म्हणाले. या वेळी मोदींनी केंद्र सरकारच्या मुद्रा, कौशल्य विकास, स्टार्टअप फंड अशा विविध योजनांचीही माहिती दिली.
ग्रेटर नोएडामधील या कार्यक्रमामध्ये उत्तर प्रदेशचे मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ यांनी थेट सहभाग घेतला होता. त्यांनी भगवान श्रीरामाचे उदाहरण देताना युवकांना कितीही अडचणी आल्या तरी योग्य मार्ग न सोडण्याचा सल्ला दिला.
वाड्यातील शेतकऱ्यांने भातपिक पेटवले
वाडा - तालुक्यातील तुसे गावातील अशोक शांताराम मोकाशी या शेतक-याची साडेतीन एकर जमीन ही पावसाअभावी पूर्णपणे करपुन गेली होती. भातपिक पूर्णपणे करपून...
आता वेळ आली सिमोल्लंघनाची : उदयनराजे
सातारा : सातारची जनता माझ्या पाठिशी खंबीरपणे उभी आहे. आता वेळ आहे सिमोल्लंघनाची, त्याची तयारी करा अशा सूचना खासदार उदयनराजे भोसले यांनी...
पक्ष बदलण्याचा विचार नाही - भारत भालके
मंगळवेढा - तालुक्यातील दुष्काळी शेतकऱ्याला सवतीची वागणूक देणाऱ्या पक्षात मी कशाला जावू उलट राष्ट्रवादी काँग्रेस व काँग्रेसच्या नेत्यानी पोटच्या...
लोकप्रतिनिधीच्या निष्क्रियतेमुळे इंदापुर तालुक्यात दुष्काळ - हर्षवर्धन पाटील
भिगवण - वीस वर्षांमध्ये सत्तेत असताना इंदापुर तालुक्याच्या पाण्याची कधी अडचण होऊ दिली नाही. सध्या इंदापुर तालुक्यातील मदनवाडीपासुन तरंगवाडीपर्यंतचे...
शिवसेनेची आता 'मी मराठी मुसलमान' मोहीम
मुंबई : शिवसेना मुस्लिम मतांपासून कायम दूर राहणारा पक्ष असला तरी बदलत्या राजकीय परिस्थितीत शिवसेनेला मुस्लिम मतांपासून फारकत घेणे फार परवडणारे नाही....
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


LÖVÅSTJÄRN फेब्रुवारी रोजी मासेमारी | Holmbygden.se

मेल- आणि टेलिफोन यादी
गेम सॉफ्टवेअर, परिणाम आणि टेबल
समर्थन Holms सुरेश (मोफत) आपण स्वीडिश खेळ खेळू तेव्हा
Holm जिल्हा फुटबॉल कॅलेंडर
Holm फायबर आर्थिक असोसिएशन
Holm च्या स्थानिक इतिहास सोसायटी
Drakabergets सुरेश – मोटरसायकल आणि स्नोमोबाइल
Vike ना-नफा व्याज गट
बोट, पोहणे आणि जल क्रीडा
Anund फार्म आणि Vike जॉगिंग ट्रॅक
Holm वन पासून एक शोध काढूण अहवाल द्या
Holm मध्ये निवास व्यवस्था जाहिरात
आम्ही Holm भाग-वेळ रहिवासी
लॉग इन Loviken मध्ये कॅबिन
सुंदर सरोवर दृश्य सह व्हिला
कल मध्ये विलक्षण स्थान
कार्यशाळा आणि अविवाहित सह व्हिला
Gimåfors व्हिला किंवा सुट्टी पान
जबरदस्त आकर्षक दृश्ये छान व्हिला
अत्यंत वसलेले घर मी Anundgård
धान्याचे कोठार सह घर
Östbyn मध्ये आकर्षक शताब्दी
दीप पाईप मध्ये सुट्ट्यांमध्ये घर
साठी Holm आणीबाणी माहिती
राष्ट्रीय ग्रामीण बातम्या (विकास)
Holm चर्च आणि Holm तेथील रहिवासी
Holm चित्रपट – इंग्रजी मध्ये
तुम्हाला माहीत आहे का…
← मागील पुढे →
LÖVÅSTJÄRN फेब्रुवारी रोजी मासेमारी
वर पोस्टेड 27 जानेवारी, 2014 करून Holmbygden.se
येथे पीडीएफ मध्ये Lövåstjärns मासेमारी दिवस फ्लायर डाउनलोड करा.
शनिवारी 15/2 -14 येथे. 09oo मी मासेमारी एक दिवस उघडा LÖVÅSTJÄRN, वेळ 14oo थांबवू, बद्दल पुरस्कार. येथे. 15आणि.
1:घेतला, लाभ मूल्य > 5000 के.आर., इतर दर आणि बक्षीस मूल्य संख्या दिवस सहभागींची संख्या अवलंबून असते.
सेवा च्या जोमाने lingonberry सह खुले आग प्रती केले – सुटे गरम कुत्रा – मऊ. कॉफी दिवसा सहभागी उपलब्ध आहे, येथे “kymigt” हवामान आम्ही गरम मटनाचा रस्सा व्यवस्था.
LÖVÅSTJÄRN एक आनंददायक दिवस आपले स्वागत आहे
प्रवेश ट्रेडिंग सलाम / रोलँड
ही एंट्री मध्ये नोंदवलेला बातम्या करून Holmbygden.se. बुकमार्क प्रचिती.
प्रतिक्रिया द्या उत्तर रद्द
आपला ई-मेल पत्ता प्रकाशित केला जाणार नाही. आवश्यक फील्ड चिन्हांकित *
अभिमानाने द्वारा समर्थित वर्डप्रेस


Today Rashi Bhavishya 6 May, आजचं राशी भविष्य ६ मे २०१८

व्हिडिओ: हात धुताना 'ही' काळजी घ्या
व्हिडिओ: हात धुताना 'ही' काळजी घ्या
Today Rashi Bhavishya - आजचं राशी भविष्य: दि. ६ मे २०१८
Today Rashi Bhavishya - आजचं राशी भविष्य: दि. ६ मे २०१८
मेष: खर्चाची शक्यता. विचार करून निर्णय घ्या. वादविवाद होणार नाहीत याची काळजी घ्या. शारीरिक आणि मानसिक स्वास्थ्य बेताचं राहील.
वृषभ: आर्थिक लाभाची शक्यता आहे. हाती घेतलेली कामं पूर्ण झाल्याने आनंदी राहाल. शैरीरिक आणि मानसिकरित्या प्रफुल्लित राहाल.
मिथुन: . प्रतिस्पर्ध्यांपासून सावधान. नकारात्मक विचारात राहू नका. असंतुष्टतेच्या भावनेतून व्यग्र राहाल. स्वास्थ्य सांभाळा. विद्यार्थ्यांचे अभ्यासात मन रमणार नाही.
कर्क: प्रवासाची शक्यता आहे.भावनेच्या भरात वाहावत जाऊ नका आरोग्य उत्तम राहील. पण माध्यान्हनंतर निराशा दाटण्याची शक्यता आहे. खर्चाची दाट शक्यता आहे.
सिंह: कौटुंबिक कार्यासाठी खर्च होईल.आज कोणताही निर्णय घेण्याच्या मनस्थितीत तुम्ही नसाल. वाणीवर नियंत्रण ठेवा. कोणतेही गैरसमज निर्माण होऊ देऊ नका.
कन्या: शारीरिक आणि मानसिक स्थितीही उत्तम राहील. व्यवसायात यश पण दुपारनंतर कोणतेही महत्त्वाचे निर्णय घेणे टाळा.
तुळ: वास्तूत महत्त्वपूर्ण बदल करण्याची इच्छा निर्माण होईल. कौटुंबिक आनंददायी वातावरणामुळे मानसिक शांतता लाभेल.
वृश्चिक: आजचा दिवस शुभ आहे. परदेशी वास्तव्यास असलेल्या नातेवाईकांकडून आनंदाची बातमी मिळेल.धनलाभ होण्याची शक्यता. व्यवसायात वाढ होईल.
धनु: आर्थिक स्थिती बेताची राहील. निषेधात्मक विचार तुमच्या मनाच्या स्वास्थ्यतेवर नकारात्मक प्रभाव करतील. प्रवासाचा योग आहे.
मकर: खर्चाचा दिवस आहे. कौटुंबिक कारणानिमित्त प्रवास होईल. दुपारनंतर मानसिकरित्या व्यग्रता अनुभवाल.
कुंभ: आजचा दिवस सुख आणि शांतिदायक जाईल. खर्च होईल. कौटुंबिक जीवनात आनंद अनुभवाल. शारिरीक आणि मानसिक स्वस्थता प्राप्त होईल.
मीन: आजचा दिवस विजातीय आकर्षणापासून दूर राहा .नवं काम आज हाती घेणं टाळा. दुपारनंतरचा काळ चांगला आहे.
मिळवा आजचं भविष्य बातम्या(daily rashi bhavishya News in Marathi) से मराठी बातम्या( Marathi News) तुमच्या मोबाइलवर मिळवण्यासाठी डाउनलोड करा Marathi News App ...आणि प्रत्येक बातमीबाबत राहा अपडेट
daily rashi bhavishya News याच्याशी संबंधित ताजे अपडेट्स मिळवण्यासाठी मटा ऑनलाइनचे फेसबुक पेज लाइक करा
पुण्यातील मुठा कालवा फुटला; दांडेकर पूल पाण्य...
अजय देवगणच्या 'तानाजी'चा पहिला लूक
तेलंगाणा: विसर्जनावेळी क्रेनचा हूक तुटून अपघा...
CCTV: लोकलखाली सापडून इंजिनीअर तरुणाचा मृत्यू
विजयवाडाः गरबा आणि दांडीया खेळत गुजरातींचा नवरात्रोत्सव
आता डिझेलसाठी कर्ज मिळणार
कलाम यांची जयंती, 'मॅसाइल मॅन'ला देशभरातून आदरांजली
हात धुताना 'ही' काळजी घ्या
एम.जे. अकबर यांच्याविरोधात काँग्रेसचे आंदोलन
मुंबईः पवईत तृतीयपंथींकडून दुर्गा पूजा
आजचं भविष्य याा सुपरहिट
Today Rashi Bhavishya - आजचं राशी भविष्य: दि. १० ऑक्टोबर २०१...
Today Rashi Bhavishya - आजचं राशी भविष्य: दि. ११ ऑक्टोबर २०१...
Today Rashi Bhavishya - आजचं राशी भविष्य: दि. १२ ऑक्टोबर २०१...
Today Rashi Bhavishya - आजचं राशी भविष्य: दि. १३ ऑक्टोबर २०१...
Today Rashi Bhavishya - आजचं राशी भविष्य: दि. १४ ऑक्टोबर २०१...
मटा न्यूज अॅलर्ट सबस्क्राइब करा
दिवसभरातील ठळक बातम्या पाहा तुमच्या डेक्सस्टॉपवर
*केव्हाही ब्राउजर सेटिंग्ज बदलून नोटिफिकेशन्स ऑफ करू शकता.
मटा ऑनलाइन च्या अॅपसोबत
7Today Rashi Bhavishya - आजचं राशी भविष्य: दि. ३० एप्रिल २०१८...
8Today Rashi Bhavishya - आजचं राशी भविष्य: दि. २९ एप्रिल २०१८...
9Today Rashi Bhavishya - आजचं राशी भविष्य: दि. २८ एप्रिल २०१८...
10Today Rashi Bhavishya - आजचं राशी भविष्य: दि. २७ एप्रिल २०१८...


येमेनचा ध्वज - विकिपीडिया

स्वीकार २२ मे १९९०
येमेनचा ध्वज २२ मे १९९० रोजी उत्तर येमेन आणि दक्षिण येमेनच्या विलिनीकरणानंतर स्वीकारला गेला.
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल ७ एप्रिल २०१३ रोजी ०३:४३ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


business news News: government subsidy for e-vehicles? - ई-वाहनांसाठी सरकारचे अनुदान? | Maharashtra Times

व्हिडिओ: हात धुताना 'ही' काळजी घ्या
व्हिडिओ: हात धुताना 'ही' काळजी घ्या
ईटी वृत्त, नवी दिल्ली
तुम्ही नवीन वाहन खरेदी करण्याचा विचार करीत असाल तर केंद्र सरकारच्या अनुदानाचा फायदा घेऊ शकता. मात्र, त्यासाठी ते वाहन इलेक्ट्रिक असणे आवश्यक आहे. पर्यावरणपूरक इलेक्ट्रिक वाहनांचा वापर वाढावा यासाठी केंद्र सरकार लवकरच घोषणा करण्याची शक्यता आहे. जुन्या गाड्या भंगारात काढून नवी इलेक्ट्रिक कार किंवा दुचाकीची खरेदी करण्यासाठी या अनुदानाचा वापर करता येणार आहे. पेट्रोल अथवा डिझेलची कार भंगारात काढून इलेक्ट्रिक कारच्या खरेदीसाठी अडीच लाख रुपयांचे तर, दीड लाख रुपयांपर्यंच्या ई-बाइकच्या खरेदीसाठी तीस हजार रुपयांचे अनुदान देण्यात येण्याची शक्यता आहे. या, संदर्भात केंद्रातर्फे धोरणही तयार करण्यात आले आहे.
व्यावसायिक कॅबचालक आणि बसचालकांना मात्र, कार आणि बाइकच्या तुलनेत अधिक अनुदान देण्यात येण्याची शक्यता आहे. पंधरा लाख रुपयांपर्यंतची इलेक्ट्रिक कार खरेदी करणाऱ्यांसाठी दीड लाख रुपये ते अडीच लाख रुपयांपर्यंतचे अनुदान मिळण्याची शक्यता आहे. सूत्रांनी दिलेल्या माहितीनुसार केंद्र सरकारतर्फे देण्यात येणारे अनुदान केवळ 'बीएस ३'पूर्वीच्या मानांकनाच्या जुन्या गाड्या भंगारात घालून व्यक्तिगत वापरासाठी खरेदी करण्यात येणाऱ्या नव्या ई-कारच्याच खरेदीवर मिळणार आहे. त्यासाठी गाडी भंगारात घातल्याचे मान्यताप्राप्त भंगार केंद्राच्या प्रमाणपत्राची आवश्यकता भासणार आहे. केंद्र सरकारने इलेक्ट्रिक आणि हायब्रिड कारच्या अनुदानासाठी ९,४०० कोटी रुपयांच्या पॅकेजची घोषणा केली आहे.
प्रवासी वाहने आणि दुचाकी वाहनांच्या खरेदीवरील अनुदानासाठी येत्या पाच वर्षांत केंद्र सरकारतर्फे १,५०० कोटी रुपये खर्च होण्याची शक्यता आहे. त्यापैकी १,००० कोटी रुपये देशभरात चार्जिंग स्टेशनच्या उभारणीवर खर्च होणार आहेत. दहा लाख लोकसंख्या असणाऱ्या आणि स्मार्ट शहरांच्या योजनेत समाविष्ट शहरांव्यतिरिक्त नवी दिल्ली-जयपूर, नवी दिल्ली-चंडीगड, चेन्नई-बेंगळुरू आणि मुंबई-पुणे द्रुतगती मार्गावर प्रत्येकी २५ किलोमीटरनंतर चार्जिंग स्टेशन उभारण्यात येण्याची योजना आखण्यात आली आहे.
तीन किमीवर चार्जिंग स्टेशन
इलेक्ट्रिक वाहनांना प्रोत्साहन देण्यासाठी देशभर चार्जिंग स्टेशनचे जाळे उभारण्याची केंद्र सरकारची योजना आहे. त्यासाठी धोरणही आखण्यात आले असून, दहा लाख लोकसंख्या असणाऱ्या शहरात दर तीन किमोमीटरनंतर आणि राष्ट्रीय महामार्गावर दर पन्नास किलोमीटरनंतर एक चार्जिंग स्टेशन उभारण्याचे प्रस्तावित आहे. या शिवाय ज्या स्थानिक स्वराज्य संस्थांतर्फे चार्जिंग स्टेशनसाठी जागा देण्यात येतील त्यांनाही आर्थिक लाभ देण्यात येणार आहे. केंद्र सरकारच्या एका अधिकाऱ्याने दिलेल्या माहितीनुसार येत्या तीन ते पाच वर्षांत देशभर ३०,००० स्लो चार्जिंग स्टेशन आणि १५,००० फास्ट चार्जिंग स्टेशन उभारण्यात येणार आहेत. ज्या कंपन्या अथवा व्यक्ती चार्जिंग स्टेशन उभारण्यासाठी पुढाकार घेतील त्यांना स्थानिक स्वराज्य संस्थेच्या मदतीने जागा आणि अन्य सुविधा उपलब्ध करून देण्यात येणार आहेत.
केंद्र सरकारतर्फे चार्जिंग स्टेशनसाठीही अनुदान मिळण्याची शक्यता आहे. सध्या चार्जिंग स्टेशनसाठी एनटीपीसी, पॉवर ग्रिड कॉर्पोरेशन आणि इंडियन ऑइल यांनी तयारी दर्शवली आहे. महाराष्ट्रात सध्या सोलापूरसह अनेक ठिकाणी 'एनटीपीसी'चे प्रकल्प कार्यरत आहेत. या शिवाय पॉवर ग्रीड कॉर्पोरेशननेही हैदराबाद मेट्रो रेलशी करार केला असून, कंपनीतर्फे हैदराबादमध्ये ई-की, ई-बाइक आणि ई-रिक्षांच्या चार्जिंगसाठी पायाभूत सोयीसुविधा उभारण्यात येणार आहेत. चार्जिंग स्टेशन उभारण्यासाठी टाटा मोटर्स, महिंद्र आणि महिंद्र, ओला आणि उबर या खासगी कंपन्यांनीनीही रस दाखवला आहे.
मिळवा अर्थवृत्त बातम्या(business news News in Marathi) से मराठी बातम्या( Marathi News) तुमच्या मोबाइलवर मिळवण्यासाठी डाउनलोड करा Marathi News App ...आणि प्रत्येक बातमीबाबत राहा अपडेट
business news News याच्याशी संबंधित ताजे अपडेट्स मिळवण्यासाठी मटा ऑनलाइनचे फेसबुक पेज लाइक करा
पुण्यातील मुठा कालवा फुटला; दांडेकर पूल पाण्य...
अजय देवगणच्या 'तानाजी'चा पहिला लूक
तेलंगाणा: विसर्जनावेळी क्रेनचा हूक तुटून अपघा...
CCTV: लोकलखाली सापडून इंजिनीअर तरुणाचा मृत्यू
विजयवाडाः गरबा आणि दांडीया खेळत गुजरातींचा नवरात्रोत्सव
आता डिझेलसाठी कर्ज मिळणार
कलाम यांची जयंती, 'मॅसाइल मॅन'ला देशभरातून आदरांजली
हात धुताना 'ही' काळजी घ्या
एम.जे. अकबर यांच्याविरोधात काँग्रेसचे आंदोलन
मुंबईः पवईत तृतीयपंथींकडून दुर्गा पूजा
Sensex शेअर बाजारात 'भूकंप'; १ हजार अंकांनी कोसळला निर्देशां...
पेट्रोल-डिझेलनंतर गाड्यांचा विमाही महागला
...अन्यथा SBIची नेट बँकिंग होणार बंद
एसबीआयला लागला पाच हजार कोटींचा चुना
देशांतर्गत तेल उत्पादन घटले
मटा न्यूज अॅलर्ट सबस्क्राइब करा
दिवसभरातील ठळक बातम्या पाहा तुमच्या डेक्सस्टॉपवर
*केव्हाही ब्राउजर सेटिंग्ज बदलून नोटिफिकेशन्स ऑफ करू शकता.
मटा ऑनलाइन च्या अॅपसोबत
2कर्नाटक निकालाचे शेअर बाजारात पडसाद...
3गुंतवणुकीचे १० चांगले पर्याय...
5पंजाब बँकेचा तोटा १३ हजार कोटींवर...
6कच्च्या तेलदरांत साडेतीन वर्षांचा उच्चांक...
7निवृत्ती वेतनासाठी आधारसक्ती नाही...
8उडानचे किमान तिकीट ९६७ रु....
10उडानचे किमान तिकीट ९६७ रु....


किरण नगरकर मुलाखत : भाग ३ । "Storytellers are liars." | ऐसीअक्षरे

किरण नगरकर मुलाखत : भाग ३
किरण नगरकर मुलाखत : भाग ३
 मिथकं आणि समकालीन वास्तव
ऐसी अक्षरे : मागच्या वेळी आपण मिथकांबद्दल बोलत होतो तोच धागा पकडून आताही बोलू, तुम्ही 'सात सक्कं…'मध्ये जेव्हा वास्तवाकडे बघता आणि नंतर 'रावण आणि एडी' असेल किंवा 'बेडटाईम स्टोरी' असेल त्यातून वास्तवाकडे बघता, ह्यांत फरक आहे. उदा. 'सात सक्कं…' मधला हा तुकडा पाहा : “समुद्र, फुलं, चंद्र, बेडूक, गोगलगाय, रेव्हेन्यू स्टँप, गोल्ड स्पॉट, कपाट, मांजर, झेंडू…”. अशा गमतीशीर गोष्टी मध्ये मध्ये येतात त्या surreal वाटतात, त्यात मिथक नाही. त्याचप्रमाणे, 'सात सक्कं…'मध्ये येणारी जी भाषा आहे ती मराठी-हिंदी आहे, त्याला एकप्रकारे बम्बैय्या हिंदी म्हणता येईल. म्हणजेच तुमच्या आजूबाजूच्या भाषेचा त्यात समावेश आहे, आजूबाजूचं वास्तव तुम्ही 'सात सक्कं…'मध्ये बघता. आणि नंतर तुम्हाला मिथकांमध्ये वास्तवाकडे पाहण्याचा एक गमतीशीर दृष्टिकोन मिळतो आणि त्यातून तुम्ही वास्तवाकडे बघता. 'सात सक्कं…'मध्ये वास्तव मांडताना वेगळा सूर आहे आणि 'बेडटाईम स्टोरी', 'रावण अँड एडी' किंवा 'ककल्ड'मध्ये वास्तव मांडताना मिथकांचा वापर केलात; तो वेगळा सूर आहे. तर हे जे आहे, वास्तवाकडे बघण्याचं जे वेगवेगळं logic आहे ते आम्हाला तुमच्याकडून समजलं तर फार मजा येईल.
किरण नगरकर : 'बेडटाईम स्टोरी' अर्थातच मिथकांबद्दल आहे, अतिशय फेरफार केला आहे त्यात पण तरीही. तुम्ही 'ककल्ड' वाचलं असेल तर त्यामध्ये एक पात्र आहे 'भूतनीमाता' नावाचं. हे पात्र surreal आहे. कारण ती त्याच्या मनातली समंध बनते; त्यातून महाराजकुमारला बायकोचा विनाश करायचा असतो; पण शेवटी महाराजकुमार म्हणतो की काहीही झालं तरी 'I am madly in love with her, she is the only one who matters to me.' हे काही पूर्णपणे वास्तववादी नाही ना शिवाय, काही लेखक त्यांच्या कादंबरीमधल्या सर्व घटकांवर खूप काळजीपूर्वक काम करतात. अगदी प्रमाणिकपणे सांगायचं तर मी 'ककल्ड' लिहायला सुरुवात केली तेव्हा अगदी reluctantly लिहीत होतो, कारण मला या बाईशी काहीही संबंध ठेवायचा नव्हता. (बोलताना आपण किती विचित्र बोलतो; पाहा ना, म्हणजे या मीरानं माझ्याकडे अर्धा सेकंदपण पाहिलं नसतं, पण तरीही मी म्हणतो की ‘मला संबंध ठेवायचा नव्हता’ शिवाय, काही लेखक त्यांच्या कादंबरीमधल्या सर्व घटकांवर खूप काळजीपूर्वक काम करतात. अगदी प्रमाणिकपणे सांगायचं तर मी 'ककल्ड' लिहायला सुरुवात केली तेव्हा अगदी reluctantly लिहीत होतो, कारण मला या बाईशी काहीही संबंध ठेवायचा नव्हता. (बोलताना आपण किती विचित्र बोलतो; पाहा ना, म्हणजे या मीरानं माझ्याकडे अर्धा सेकंदपण पाहिलं नसतं, पण तरीही मी म्हणतो की ‘मला संबंध ठेवायचा नव्हता’
तर 'ककल्ड'मध्ये मला या बाईबद्दल काहीच, काहीही लिहायचं नाही इतकंच माझ्या मनात होतं. पण कर्मधर्मसंयोगानं काही गोष्टी अगदी अचानक घडत गेल्या. अरुणनं (कोलटकर) मला एक छोटंसंच हिंदी पुस्तक दिलं होतं वाचायला. आता मला त्याचं नावही आठवत नाही. त्यावेळी मी कर्नल टाॅडकडे वळलो होतो. त्यात त्याने काहीही लिहिलंय 'अमरचित्रकथा'टाईप. पण अरुणनं दिलेलं पुस्तक वाचल्यावर मला पहिल्यांदा लक्षात आलं की महाराजकुमारचं म्हणजे भोजराजचं नाव कुणीच कधीच घेत नाही. त्यावेळी मला लक्षात आलं की आपल्याला या बाईच्या नवऱ्याचं साधं नुसतं नावसुद्धा माहीत नाही. मग मी फार फार तर १०४ पानांचं बोल्ड टाईपमध्ये एखादं पुस्तक लिहिलं असतं. परंतु कर्मधर्मसंयोगानं हे पुस्तक लिहायला मी इथं सुरू केलं नाही; मी तेव्हा परदेशात होतो. तेव्हा भाड्याच्या छोट्या अपार्टमेंटमधून मला काढण्यासंदर्भात केस चालली होती. तर तेव्हा मला सुरुवातसुद्धा काय असेल हे माहीत नव्हतं. तर सांगायची गोष्ट अशी की त्यामुळे कादंबरीत सुरुवातीला स्मॉल कॉजेस कोर्ट आलं. महाराजकुमार स्वतःला निळं बनवतो या एका प्रसंगाव्यतिरिक्त माझ्या नजरेसमोर काहीच नव्हतं. मी कुठे जाणार, या कशाचीही कल्पना मला तेव्हा नव्हती. मी अंधारातून पुढे चाललो होतो.
आता पुस्तक प्रकाशनालाही वीस वर्षं झाली. तर मला इतकंच सांगायचं आहे की या पुस्तकाच्या बाबतीत मी स्वतःला कारकून समजतो. हे पुस्तक कोणी मला डिक्टेट केलं ते मला माहीत नाही. परंतु सगळे प्रसंग अगदी ऐनवेळी शेवटच्या घटकेला सुचलेले आहेत. त्यामुळं त्या एका पुस्तकाबद्दल मला इतकंसंही श्रेय घेता येत नाही. तुम्ही याला देवाची देणगी म्हणा किंवा आणखी काही ते मला माहीत नाही. परंतु एके दिवशी मी सकाळी झोपेतून जागा झालो, तसं पुस्तक लिहून बरेच दिवस झाले होते. मी कसं पुस्तक लिहिलं, एक-एक गोष्ट कशी घडत गेली हे मी माझ्या जोडीदाराला सांगितलं. हे सगळं तसं तर मजेत सुरू होतं, पण तरीही त्याला गांभीर्य होतं. माणसानं किती खोटं बोलावं, तर माझ्याकडं पहावं शेवटी कादंबरी जो लिहितो तो खोटंच बोलतो नाही का शेवटी कादंबरी जो लिहितो तो खोटंच बोलतो नाही का मी पुस्तकाच्या अंतभाषणामध्ये लिहिलंही आहे : “Storytellers are liars. We all know that.” मी 'सात सक्कं...' लिहिली, ती वाचून त्याबाबत माझ्या भावाचं म्हणणं आहे, की त्यातले काही प्रसंग आमच्या दोघांच्या आयुष्यातले आहेत; तर काही गोष्टी पूर्णपणे काल्पनिक आहेत. तर देवाचं किंवा कुणाचं माझ्यावर प्रचंड प्रमाणात ऋण आहे, असं मी मानतो, कारण त्यांनी मला पहिल्या पुस्तकातच खोटं बोलायला शिकवलं.
आता या बोलण्याची व्याप्ती जराशी वाढवून बोलायचं झालं तर मी एक वेगळं उदाहरण देईन : मराठीमध्ये (इतर भारतीय भाषांबद्दल मी बोलत नाही) दलित लेखकांनी आत्मकथन लिहायला जेव्हा सुरुवात केली तेव्हा मला खरोखर खूप आनंद वाटला की ते लिहिते झाले, परंतु ते पुढे गेलेच नाहीत. ते खोटं बोलायला शिकलेच नाहीत. (तुम्ही आता हे कुठं प्रकाशित कराल, त्यानंतर फेसबुकवर वगैरे मला प्रचंड जोडे मिळणार आहेत बघा यामुळं) पण खोटं बोलणं याचा गैरअर्थ घेण्याची सवय आपल्या मराठी लोकांच्या अंगवळणी पडलीये की काय कुणास ठाऊक) पण खोटं बोलणं याचा गैरअर्थ घेण्याची सवय आपल्या मराठी लोकांच्या अंगवळणी पडलीये की काय कुणास ठाऊक Metaphysically लिहिलंय की simile वापरून लिहिलंय हे फरक समजत नाहीत का, हे मला कळत नाही. हे असं का व्हावं याबाबत एक फार मोठं प्रश्नचिन्ह आहे. कारण मराठीतलं पूर्वीचं म्हणजे ज्ञानेश्वर, तुकाराम वगैरे लिखाण बघा, उदाहरणार्थ : 'बोलावा विठ्ठल, पाहावा विठ्ठल', वगैरे जे आहे तर ते आपण शब्दशः घेत नाही ना, आपण त्यातले भाव समजून घेतो की संपूर्ण जीवन विठ्ठल आहे. तर, सांगायचा मुद्दा काय की हे लेखक गोष्ट सांगण्यामध्ये पुढे गेले नाहीत. माझ्यासाठी ही फार खेदाची गोष्ट आहे.
आता मिथकांकडे पुन्हा वळू. तीन गोष्टी मला महत्त्वाच्या वाटतात. एक म्हणजे mythology. दुसरं म्हणजे epics. तिसरी गोष्ट म्हणजे संतकवी. आता असे कवी आहेत की नाहीत, मला माहीत नाही. ज्ञानेश्वर, मुक्ताबाई, तुकाराम, बहिणाबाई वगैरे होते. 'तुका म्हणे', 'कहत कबीर' वगैरे ते स्वतःच म्हणायचे. तेव्हा कॉपीराइट नव्हता; मी तेव्हा असतो तर मीही काही तरी लिहून तिथे 'ज्ञानेश्वर म्हणे' वगैरे काही तरी लिहिलं असतं मग त्यातलं अस्सल कोणतं आणि नकली कोणतं ते कसं ओळखता यावं मग त्यातलं अस्सल कोणतं आणि नकली कोणतं ते कसं ओळखता यावं त्यासाठी खरी स्कॉलरशिप हवी आणि ती आपल्याकडे फार कमी आहे. उदा. तुकारामाकडे पाहण्याची खरी वृत्ती आपल्याकडे फादर दलरींनी आणली बघा. तर जे ह्या संतकवींची नक्कल करायचे त्यांच्यात काही अगदीच वाईट होते; काही सक्षम होते; पण त्यात काही अतिशय हुशार लोकही होते. तर त्यांच्यात आणि अस्सल लोकांत फरक कसा करायचा त्यासाठी खरी स्कॉलरशिप हवी आणि ती आपल्याकडे फार कमी आहे. उदा. तुकारामाकडे पाहण्याची खरी वृत्ती आपल्याकडे फादर दलरींनी आणली बघा. तर जे ह्या संतकवींची नक्कल करायचे त्यांच्यात काही अगदीच वाईट होते; काही सक्षम होते; पण त्यात काही अतिशय हुशार लोकही होते. तर त्यांच्यात आणि अस्सल लोकांत फरक कसा करायचा आपल्याकडे जे संत झाले ते सगळे कवी कसे झाले आपल्याकडे जे संत झाले ते सगळे कवी कसे झाले त्या काळात पद्यातच अनेक प्रकारचं लिखाण लिहिलं जायचं हे खरं आहे. मी काही पाणिनी वगैरे वाचलेलं नाही; पण असेल तर तेही पद्याच्या घाटातच असेल बहुतेक. किंवा ती लाल देड म्हणून काश्मिरी कवयित्री पाहा; बसवण्णा पाहा. सगळे कवी त्या काळात पद्यातच अनेक प्रकारचं लिखाण लिहिलं जायचं हे खरं आहे. मी काही पाणिनी वगैरे वाचलेलं नाही; पण असेल तर तेही पद्याच्या घाटातच असेल बहुतेक. किंवा ती लाल देड म्हणून काश्मिरी कवयित्री पाहा; बसवण्णा पाहा. सगळे कवी तर, सांगायचा मुद्दा असा, की त्यांतला अस्सल कबीर किंवा तुकाराम कोणता आणि त्यांची नक्कल कोणती हे आपल्याला सांगता येत नसल्यामुळे झालं काय, तर त्यांनाही एक मिथकाचा दर्जा प्राप्त झाला तर, सांगायचा मुद्दा असा, की त्यांतला अस्सल कबीर किंवा तुकाराम कोणता आणि त्यांची नक्कल कोणती हे आपल्याला सांगता येत नसल्यामुळे झालं काय, तर त्यांनाही एक मिथकाचा दर्जा प्राप्त झाला
माझ्या लहानपणी मला पुंडलिक म्हणता येत नसे, मी पंडुलिक म्हणत असे आणि माझे काका खवचटपणे त्यावरून माझी चेष्टा करत असत. त्यामुळे माझ्या मनात पुंडलिकाबद्दल काहीसा रोष होता. बहुतेक म्हणूनच पुंडलिकानं नंतर मला फार चांगली शिकवण दिली. मूळ कथा काय आहे आणि तिचं मर्म काय आहे ह्याची मला कल्पना नव्हती. पण मी माझ्यापरीनं या कथेचं interpretation करायला सुरुवात केली ती अशी : पावसाळ्याचे दिवस आहेत, पुंडलिक आपल्या आईवडीलांचे पाय, पाठ दाबून देत आहे. पूर्वी आपल्याकडे काही दुखत असेल तर वीट गरम करून त्यानं शेक देत, ऊब देत तसंच तो करत आहे. पाऊस जरा कमी झाला आहे तेवढ्यात दारात विठ्ठल उभा ठाकतो आणि म्हणतो की 'हवा छान पडली आहे पुंडलिक, let’s go for a walk' यावर पुंडलिक म्हणतो की 'थांब थोडा, माझ्या आईबाबांचे पाय मी दाबून देत आहे, त्यांना वेदना होत आहेत; म्हणून तू थोडा थांब मी येतोच.' असं म्हणून पुंडलिक विठ्ठलाकडे ती वीट फेकतो आणि मग तेव्हापासून विठ्ठल पुंडलिकाची वाट बघत त्या विटेवर उभा आहे. आता दुसऱ्या कुठल्या धर्मांमध्ये देव आपल्या भक्ताची वाट पाहात थांबलाय' यावर पुंडलिक म्हणतो की 'थांब थोडा, माझ्या आईबाबांचे पाय मी दाबून देत आहे, त्यांना वेदना होत आहेत; म्हणून तू थोडा थांब मी येतोच.' असं म्हणून पुंडलिक विठ्ठलाकडे ती वीट फेकतो आणि मग तेव्हापासून विठ्ठल पुंडलिकाची वाट बघत त्या विटेवर उभा आहे. आता दुसऱ्या कुठल्या धर्मांमध्ये देव आपल्या भक्ताची वाट पाहात थांबलाय मी ही कथा सांगण्याचं कारण म्हणजे आपल्यावर जे भयाण लोक आता सत्ता करत आहेत त्यांना हिंदू तत्त्वज्ञानाचा, मिथकांचा साधा गंधही नाही. त्यांना फक्त गैरअर्थ लावता येतो, त्यातलं मर्म समजतच नाही त्यांना. महाराष्ट्रात लोकांना हे लक्षात आलंय की नाही कुणास ठाऊक, पण देव भक्तासाठी थांबलाय, ही घटना किती विलक्षण आहे मी ही कथा सांगण्याचं कारण म्हणजे आपल्यावर जे भयाण लोक आता सत्ता करत आहेत त्यांना हिंदू तत्त्वज्ञानाचा, मिथकांचा साधा गंधही नाही. त्यांना फक्त गैरअर्थ लावता येतो, त्यातलं मर्म समजतच नाही त्यांना. महाराष्ट्रात लोकांना हे लक्षात आलंय की नाही कुणास ठाऊक, पण देव भक्तासाठी थांबलाय, ही घटना किती विलक्षण आहे नाही तर एरवी आपल्याला सांगितलं जातं की भक्तानं देवासाठी वाट पाहायची असते. म्हणून मला ही गोष्ट फार महत्त्वाची वाटते.
मला आवडणारी अजून एक गोष्ट ग्रीक एपिक्समधली आहे. होमरच्या 'ओडिसी'मधली ही कथा आहे. युलिसिस किंवा ओडिसिअस अनेक लढाया जिंकून बऱ्याच काळानं आपल्या राज्यात परतत असतो. तो आणि त्याचे सहकारी इतक्या वर्षांनंतर आपल्या प्रतीक्षेत असणाऱ्या आपल्या बायकांकडे जायला अधीर आहेत. जहाजातून तो लांबचा प्रवास करत असताना एके ठिकाणी ते जहाज बंदराला लावून त्या रात्री त्या राज्यात मुक्काम करायचा असं तो आणि त्याच्याबरोबर असणारे त्याचे साथीदार ठरवतात. त्यावेळच्या प्रथेनुसार, राज्यात कुणीही नवा राजा आला तर त्याला मेजवानी देऊन, भेटवस्तू देऊन त्याचा आदरसत्कार केला जात असे. याच प्रथेनुसार त्या राज्यात उतरल्यावर तिथला राजा ओडिसिअसला सन्मानाने मेजवानीकरीता आमंत्रित करतो. मेजवानी होते, मद्यपान होतं, राजा ओडिसिअसला काही भेटवस्तू देतो. त्या पोत्यांमध्ये बांधलेल्या आहेत. ओडिसिअस त्या स्वीकारून आपल्या मुक्कामाच्या ठिकाणी, जहाजावर परत येतो. खूप थकल्यामुळे त्या भेटवस्तू तिथेच ठेवून तो आपल्या कक्षात झोपयला जातो. ओडिसिअसच्या साथीदारांमध्ये त्याचा एक अतिशय जुना आणि प्रचंड प्रामाणिक असा साथीदार असतो. त्या रात्री ओडिसिअस झोपी गेल्यावर इतर साथीदारांशी बोलताना हा त्याचा सर्वात जवळचा प्रामाणिक साथीदार म्हणतो, “मी इतकी वर्षं याच्यासोबत काम करतो आहे. तो हीरो आहे; इतका फिरतो; त्यामुळे सर्वांना याच्याशी मैत्री करावीशी वाटते आणि ती होतेही. त्यामुळे याला इतक्या भेटवस्तू आजपर्यंत मिळाल्या आहेत. परंतु, इतक्या वर्षात त्यानं एकदाही एकही भेटवस्तू आपल्या कुणाला देणं सोडाच, दाखवलीही नाही. ते काही नाही, आज निदान आपण या भेटवस्तूंची पोती उघडून पाहू आणि जे असेल ते वाटून घेऊ.” असं म्हणून तो साथीदार ती पोती उघडतो. तर त्या पोत्यांमध्ये काय निघतं तर, तिथल्या राजानं यांच्या प्रवासाआड येणारे सर्व वादळीवारे बांधून दिलेले असतात, जेणेकरून हे सर्वलोक आपल्या राज्यात सुखरूप पोहोचतील. मात्र, जो माणूस नेहमीच ओडिसिअसच्या बाजूला होता, तो त्याच्या विरोधात जातो; आणि पोती उघडल्यावर ती अक्राळविक्राळ वादळं बाहेर पडतात आणि वादळ येऊन यांचं जहाज काही दशकं भरकटतं. तर अशी ही कथा. तसं पाहिलं तर ही कथा अगदी साधीशीच आहे. या कथेमध्ये जे घडतं त्याचा दोष कुणाला जातो तर जसा त्या पोतं उघडणाऱ्या अतिशय प्रामाणिक साथीदाराचा दोष आहे, तसाच कुणाशीच भेटवस्तू शेअर न करणाऱ्या ओडिसिअसचाही आहे. असं माझं interpretation आहे. म्हणजे मला हेच सांगायचंय की वाचकाला विचार करून जसं अर्थनिर्णयन करायचं असेल तशी ती कथा त्याच्या समोर उलगडावी, अशी व्यवस्था मिथकांमध्ये आहे. ती वाचकाला समृद्ध करते. ही मिथकांची ताकद आहे. (मूळ कथा)
आता 'बेडटाईम स्टोरी'बद्दल एक सांगतो : तर मी ते लिहिलं त्यावेळी मला ही कल्पना नव्हती की एका प्राचीन आवृत्तीमध्ये गांधारी कृष्णाला म्हणते, “तू माझ्या शंभर मुलांच्या मृत्यूला जबाबदार आहेस. तू त्यांचा मृत्यू थांबवू शकला असतास पण तू तसं केलं नाहीस. तेव्हा मी आता माझ्या डोळ्यांवरची ही पट्टी काढून तुझा नाश करणार आहे.” मी खरंच सांगतो की मला हे एक-दोन वर्षांपूर्वीपर्यंत माहिती नव्हतं. पण मी हे माझ्या लिखाणात आधीच घेतलं होतं, प्रयोग म्हणून. मला अज्जिबातच असं म्हणायचं नाही की मी फार काही वेगळा प्रयोग केला आहे. पण आपल्या लोकांना हे कळतच नाही की प्रत्येक प्रांतात ही गोष्ट बदलत राहते आणि मग हे समजलं नाही तर मनाचा कोतेपणा इतका भयानक वाढतो की हेच अर्थनिर्णयन बरोबर आहे, आणि ते अर्थनिर्णयन नाहीच, वगैरे. नगरकरांनी 'बेडटाइम स्टोरी' लिहिण्याच्या अगोदर कित्येक लोकांनी महाभारतावर लिहिलं असणार. असंच ग्रीक एपिक्सचं आहे.
'रावण अँड एडी'बद्दल : मी जेव्हा ही कादंबरी लिहायला घेतली तेव्हा काय चाललंय त्याची मला अजिबात कल्पना नव्हती. रावण हे जे पात्र आहे त्याचं नाव मी हनुमान की मारुती असं ठेवणार होतो पण मग नंतर अचानक असं वाटलं की याचं नाव राम ठेवूया. आणि मग हा राम त्याच्या आईच्या कडे‌वर असताना उसळी मारून खाली झेप घेतो. तेव्हा खरं तर तो मेला असता, पण तो जगतो. त्याच्या कनवाळू आईला तेव्हा वाटतं की मुलाला कुणाची तरी दृष्ट लागल्यामुळं हे सगळं झालं, म्हणून मग ती त्याचं नाव रावण ठेवते. म्हणजे त्याचं बारशाचं नाव राम आणि नंतर आईनं ठेवलेलं नाव रावण असं होतं. जेव्हा असं काही तरी घडतं तेव्हा तुमचं पात्र खूप गुंतागुंतीचं होतं. आपण राम आहोत, की रावण, ही त्याची द्विधा स्थिती आयुष्यभर राहणार आहे. हे मी ठरवून केलेलं नाही, पण एकदा ते झाल्यावर माझ्या लक्षात आलं ही ह्यात पुष्कळ शक्यता आहेत.
आता एक मिथकांबाहेरचं उदाहरण देतो : ग्रॅहॅम ग्रीन माझा अतिशय आवडता लेखक आहे. त्याचं एक पुस्तक आहे - 'The End of the Affair'. त्याचा शेवट मला विशेष वाटत नाही, पण त्याच्या सुरुवातीला काही तरी विलक्षण घडतं : निवेदकाचे एका विवाहित स्त्रीसोबत संबंध आहेत. तिच्या पतीला निवेदक परिचित आहे. पती निवेदकाला भेटतो आणि म्हणतो, की माझ्या पत्नीचे दुसऱ्या कुणाबरोबर संबंध आहेत असा मला संशय आहे. तुला काय वाटतं म्हणजे ज्याच्याशी त्याच्या पत्नीचे संबंध असतात त्याच्याचकडे येऊन तो पती हे विचारतो. मला हे विलक्षण वाटतं म्हणजे ज्याच्याशी त्याच्या पत्नीचे संबंध असतात त्याच्याचकडे येऊन तो पती हे विचारतो. मला हे विलक्षण वाटतं खरं तर हा त्रिकोण असायला हवा; पण पतीचा हा जो निरागसपणा आहे, तो किती पारदर्शक आहे खरं तर हा त्रिकोण असायला हवा; पण पतीचा हा जो निरागसपणा आहे, तो किती पारदर्शक आहे ह्यातून ती गोष्ट समृद्ध होण्याची शक्यता निर्माण होते.
‘रावण अँड एडी’मध्ये काही गोष्टीत अतिशयोक्ती, काही गोष्टीत sarcasm आहे, irony आहे. एका पातळीवर ती एक fable (बोधकथा) म्हणूनही घेता येईल. कॅथलिक लोक त्या काळात त्यांचं पोर्तुगीज कनेक्शन आणि वारसा सोडून द्यायला तयार नव्हते. तर मला जेव्हा एका गोष्टीकडून दुसऱ्या गोष्टीकडे स्मूथ ट्रांझिशन (segue) करायची होती तेव्हा मी 'रावण अँड एडी'मध्ये काही asides लिहायला सुरुवात केली. माझ्या हातून नकळतच घडलं ते. 'The Water Wars', 'Portuguese Occupation of India', शम्मीकपूर, असे अनेक भाग त्यात आहेत. तुमचं हिमोग्लोबिन अगदी २.३ झालं तरी, तुम्ही मरायला टेकलात तरी, तुम्ही गोरे दिसता म्हणून मिरवणं किंवा अभिमानानं सांगणं हे भारतात होतं. या सगळ्याबाबत एका वेगळ्या अँगलने लिहिलं. म्हणजे मी एका बाजूला दोन लहान मुलांची गोष्ट सांगतो आहे; त्याचवेळी मी दुसरीकडे वास्तव मांडतो आहे धूसरपणे.
याउलट, आपल्याकडे एक attitude आहे की कुठच्याही गोष्टीकडे फारच सेंटिमेंटल होऊन पाहायचं. उदाहरणार्थ : चाळ. चाळीबाबत माझे विचार हे इतरांइतके सेंटिमेंटल नाहीत. त्याबाबत माझे विचार परखड आणि निराळे आहेत. तुम्ही संडासाला उभे आहात, सात माणसं पुढे आहेत आणि तुम्हाला डायरिया झालेला आहे, तर सेंटिमेंटल कसं होणार असा मी एक घाणेरडा माणूस आहे असा मी एक घाणेरडा माणूस आहे माझ्या ह्या असल्या विनोदांवरून पाटणकरांनी मला एका विनोदी लेखकाबद्दल सांगितलं होतं - George Mikes. तो बाहेरून (हंगेरी) आला आणि लंडनमध्ये स्थायिक झाला. त्यानं ब्रिटिश संस्कृती समजून घेऊन त्यावर विनोद केला. (संपादकीय टीप : How to be an Alien) पण आपल्याकडे सेंटिमेंटल होण्यामुळे हे होत नाही. मला असं वाटतं की माझ्या लिखाणाआधी जे होत होतं आणि मी जे केलं त्यात हा फरक आहे.
आता मार्केझचं उदाहरण घ्या. त्याचं नाव घेताच लोक म्हणतात 'मॅजिकल रिअलिझम'. त्याच्या लिखाणात 'मॅजिकल रिअलिझम' आहे, हे खरंच आहे. पण हे म्हणताना आपण एक गोष्ट लक्षात घ्यायला हवी, त्या माणसाची रेंज इतकी तुफान होती त्यामुळे त्याला अगदी documentary realismसुद्धा तितक्याच अफाट पद्धतीनं लिहिता यायचा. म्हणजे अगदी गँग्ज वगैरेसुद्धा. आणि प्रत्येक पुस्तकासाठी आशयानुसार त्याची शैली ठरत असे. मला हे योग्य वाटतं. म्हणजे एखाद्या शैलीला यश मिळालं की परत परत तेच करत राहायचं हे मला कधीच पटलं नाही.
म्हणून 'रावण अँड एडी' आणि 'ककल्ड' या दोन्हींच्या भाषेत अजिबात साम्य नाही आहे. 'ककल्ड'ची भाषा खूप गंभीर, introspective भाषा आहे. कारण महाराजकुमार हा thinker होता. प्रत्येक वेळेला तुमचा जो आशय आहे त्यानुसार तुमची भाषा आणि विचारशैली बदलायला हवी. मला एक प्रसिद्ध आणि यशस्वी मराठी लेखिका भेटल्या होत्या, बोलताना त्या म्हणाल्या “दररोज मी अशी लिहायला बसले की माझ्या बोटातून लिखाण झरझर वाहातं”. तुम्हाला सांगतो, मला त्यावेळी त्यांच्याबद्दल इतकी असूया वाटली मला बापजन्मात हे साध्य होणार नाही. मी जे लिहितो त्यानंतर मला त्यावर फार काम करावं लागतं. म्हणजे लिखाणावर काम करावं लागतंच, पण त्या कादंबरीचा गाभा काय असेल, ह्यावरसुद्धा काम करावं लागतं. कोणता सूर घ्यायला हवा; तुमच्या पात्राला एक आयुष्य द्यायला हवं ना
असो. तर हे असं आहे, मी तुमच्या कोणत्याही प्रश्नांची समाधानकारक उत्तरं दिल्येत की नाहीत कुणास ठाऊक
ऐसी अक्षरे : नक्कीच दिली आहेत पण यालाच जोडून एक क्लिशेड् प्रश्न विचारतो. तुम्हाला पुन्हा मराठीत काही लिहावंसं वाटतं का पण यालाच जोडून एक क्लिशेड् प्रश्न विचारतो. तुम्हाला पुन्हा मराठीत काही लिहावंसं वाटतं का किंवा तुम्ही मराठीत काही लिहिणार आहात का
किरण नगरकर : हा फार अवघड आणि योग्य प्रश्न आहे. पहिली गोष्ट म्हणजे मी पंधरा वर्षं वाया घालवली, काहीच लिहिलं नाही. त्यात मी अत्यंत आळशी माणूस आहे, तुमचं वय झाल्यावर तुम्हाला थोबाडात मारून याबाबत जागं करायला कोणी नसतं. (अर्थात, आता आपण ज्या जगात राहतो त्यात तुमचा खून मात्र पाडता येतो.) मी सुमारे ८-९ वर्षं घेतली God's Little Soldier लिहायला. याला काहीच अर्थ नाही ना ती संपवता आली हाच एक चमत्कार म्हणायला हवा. God's little Soldier ही पाच-सहाशे पानांची मोठी कादंबरी आहे पण ती भारतात वाचलीच गेली नाही आहे. त्यात साधारणपणे १६ पानं मी कबीराच्या आयुष्याविषयीची माझी पुनर्कल्पना म्हणून लिहिली आहेत. मिथकांबद्दलचे माझे विचार समजून घ्यायचे तर हे वाचणं गरजेचं आहे.
मी खूप कमी काम केलंय आणि आता मला माझं वय झाल्याची जाणीव आहे. हल्ली काही लोक मला सतत सांगतात की तू मराठीमध्ये परत लिही आता. आणि खरंच सांगतो मला हे पटतंय, मला आवडेलसुद्धा लिहायला. पण माझ्याकडे तेवढा वेळ आहे की नाही याची मला खरोखरच कल्पना नाही. हां, आता लवकरच माझी एक नवी इंग्रजी कादंबरी येईल 'जसोदा'. ती पूर्णपणे dark story आहे. 'ककल्ड'सहित माझ्या सर्व लिखाणात नागर जीवन आहे, पण ह्यात ते पूर्णपणे वगळलं आहे. ती माझ्या आतापर्यंतच्या सर्व कादंबऱ्यांपेक्षा पूर्णपणे निराळी आहे. गेली २० वर्षं मी 'जसोदा'सोबत राहिलो आहे. एखाद्या मेल शॉव्हिनिस्टप्रमाणे मी तिला अधूनमधून टाकूनही दिली आहे, आणि तिच्याकडे परत गेलो आहे.
माझ्या लिखाणाबाबत अजून एक गोष्ट अशी की मला मुळातच वाचक कमी आहेत. इंग्रजीतही वाचक कमीच आहेत, पण थोडे आहेत. मराठीमध्ये अजूनच कमी आहेत. आजही 'बेडटाईम स्टोरी' कुणीच वाचलेलं नाही. ते मूळ मराठीतच आहे. पण ते उपलब्धच नाही. 'सात सक्कं…'चं काय झालं, हे तुम्हाला माहीत आहेच. आजही माझ्याकडे त्याच्यावरच्या टीकेचे गठ्ठेच्या गठ्ठे आहेत. आणि टीका म्हणजे खूपच वाईट टीका.
तर, सांगायचा मुद्दा असा की मी काही कुणी मोठा लेखक नाही, वाचलं जाण्यासाठी मी लिहितो. संवाद हा माझा प्रमुख हेतू आहे. मला काही भाव खायचा नाही. माझ्या गोष्टी वाचा
मुलाखत फार छान आहे.
> माझ्या लिखाणाबाबत अजून एक
> माझ्या लिखाणाबाबत अजून एक गोष्ट अशी की मला मुळातच वाचक कमी आहेत. .. मराठीमध्ये अजूनच कमी आहेत. आजही 'बेडटाईम स्टोरी' कुणीच वाचलेलं नाही. ते मूळ मराठीतच आहे. पण ते उपलब्धच नाही. 'सात सक्कं…'चं काय झालं, हे तुम्हाला माहीत आहेच.
‘सात सक्कं..’ ही मराठीतली एक अतिशय प्रसिद्ध कादंबरी आहे असं मी समजत होतो. तिचा खप फारसा झाला नाही हे ऐकून सखेद आश्चर्य वाटलं. (पण माझ्याकडे प्रत आहे.) ते एक असो. ‘बेडटाईम स्टोरी’ वरचा कॉपीराईट सोडून देऊन ते सरळ वेबवर का नाही टाकत निदान त्याला वाचक तरी मिळतील. पारंपारिक मार्गाने प्रकाशित होण्याची किती वर्षं वाट बघत बसणार
- जयदीप चिपलकट्टी (होमपेज)
‘बेडटाईम स्टोरी’ वरचा कॉपीराईट सोडून देऊन ते सरळ वेबवर का नाही टाकत
खुद्द नगरकरांकडे आता त्याची मूळ मराठी संहिता नाही. इंग्रजी भाषांतर प्रकाशित झालेलं आहे आणि उपलब्धही आहे.
"ही जीवांची इतकी गरदी जगात आहे का रास्त |
भरती मूर्खांचीच होत ना" "एक तूच होसी ज्यास्त" ||
प्रकाशकांना वाचकांची नाडी माहिती असते. असे विषय खपत नाहीत हे ते जाणतात.
भक्तिमार्ग, अध्यात्म कितीही पिळले तरी चोथा खपतो.
संगीतकार शंकर (जन्म : १५ ऑक्टोबर १९२२)
जन्मदिवस : लॅटिन कवी व्हर्जिल (इ.स.पूर्व ७०), शास्त्रज्ञ टॉरिचेल्ली (१६०८), तत्त्वज्ञ नित्शे (१८४४), लेखक पी. जी. वूडहाऊस (१८८१), रसायनशास्त्रज्ञ आणि लेखक सी. पी. स्नो (१९०५), अर्थतज्ञ जॉन केनेथ गॅल्ब्रेथ (१९०८), लेखक मारिओ पुझो (१९२०), संगीतकार शंकर-जयकिशन जोडीतील शंकर (१९२२), लेखक इटालो कॅल्व्हिनो (१९२३), नाट्यसमीक्षक गो. रा. जोशी (१९२३), कवी नारायण सुर्वे (१९२६), तत्त्वज्ञ मिशेल फूको (१९२६), माजी राष्ट्रपती व शास्त्रज्ञ डॉ. ए. पी. जे. अब्दुल कलाम (१९३१), बासरीवादक एन्. रमणी (१९३४), वार्ताहर, माध्यमचालक प्रणय रॉय (१९४९), सिनेदिग्दर्शिका मीरा नायर (१९५७), टेनिसपटू एलेना दिमेन्तिएव्हा (१९८१)
मृत्युदिवस : सम्राट अकबर (१६०५), साहित्यिक सूर्यकांत त्रिपाठी उर्फ 'निराला' (१९६१), संगीतकार कोल पोर्टर (१९६४), नोबेलविजेते शास्त्रज्ञ कॉनरॅड एमिल ब्लॉक (२०००), लोकनाट्यकार आणि साहित्यिक वसंत सबनीस (२००२)
वर्धापनदिन : एडिसन इलेक्ट्रिक लाईट कंपनी (१८७८), ब्लॅक पॅन्थर पार्टी (१९६६)
१७८३ : बलूनद्वारे मानवाचे पहिले हवेत प्रक्षेपण.
१८९४ : युरोपातला ज्यूद्वेष चव्हाट्यावर आणणाऱ्या ड्रेफ्यूस प्रकरणात फ्रेंच सेनेतला ज्यू अधिकारी अल्फ्रेड ड्रेफ्यूसला खोट्या हेरगिरीच्या आरोपाखाली अटक.
१९१७ : महिला गुप्तहेर माताहारीला गोळ्या घालून देहदंड.
१९३२ : टाटा एअरलाइन्सचे (नंतरची एअर इंडिया) पहिले विमानोड्डाण.
१९५६ : फोर्ट्रान संगणकभाषेचा वापर सुरू.
दिवाळी अंक - २०१५
भा. रा. भागवत विशेषांक
नवीन संकेताक्षरासाठी विनंती करा.
सध्या कोण कोण आलेले आहे
सध्या 8 सदस्य आलेले आहेत.
ऐशा रसां ऐसे रसिक...
ऐसीअक्षरे संस्थळाची उद्दिष्टे - मार्गदर्शक तत्त्वे - धोरणे


marathi news budget 2018 union budget arun jaitley BJP औद्योगिक क्षेत्राला बूस्टर डोस | eSakal

औद्योगिक क्षेत्राला बूस्टर डोस
शुक्रवार, 2 फेब्रुवारी 2018
ग्रामीण अर्थव्यवस्था आणि औद्योगिक क्षेत्राला पोषक असा हा अर्थसंकल्प आहे. कृषी उद्योग, शिक्षण, आरोग्य, सूक्ष्म, लघू आणि मध्यम उद्योग, मुद्रा कर्ज यांसारख्या योजनांमधून उद्योगांना आणि रोजगाराला चालना मिळणार आहे. यंदा प्रथमच सरकारने कृषी क्षेत्राला उद्योगाच्या दृष्टिकोनातून पाहिले आहे. ग्रामीण पातळीवर कृषी बाजारपेठ निर्माण करण्यासाठी 2200 कोटींची तरतूद करण्यात आली आहे. त्याचा शेतकऱ्यांना फायदा होईल. समूह विकास, शेतकरी समूह आणि एपीएमसी समूहातून ई-एनएएमवरील व्यवहारांना सवलत देण्याचे निर्णय स्वागतार्ह आहेत. नोंदणीकृत कृषी उत्पादक कंपन्यांसाठी 100 टक्के कर सवलत दिल्याने कृषी उद्योग वाढीस लागतील.
ग्रामीण अर्थव्यवस्था आणि औद्योगिक क्षेत्राला पोषक असा हा अर्थसंकल्प आहे. कृषी उद्योग, शिक्षण, आरोग्य, सूक्ष्म, लघू आणि मध्यम उद्योग, मुद्रा कर्ज यांसारख्या योजनांमधून उद्योगांना आणि रोजगाराला चालना मिळणार आहे. यंदा प्रथमच सरकारने कृषी क्षेत्राला उद्योगाच्या दृष्टिकोनातून पाहिले आहे. ग्रामीण पातळीवर कृषी बाजारपेठ निर्माण करण्यासाठी 2200 कोटींची तरतूद करण्यात आली आहे. त्याचा शेतकऱ्यांना फायदा होईल. समूह विकास, शेतकरी समूह आणि एपीएमसी समूहातून ई-एनएएमवरील व्यवहारांना सवलत देण्याचे निर्णय स्वागतार्ह आहेत. नोंदणीकृत कृषी उत्पादक कंपन्यांसाठी 100 टक्के कर सवलत दिल्याने कृषी उद्योग वाढीस लागतील. ऑपरेशन ग्रीन मिशनला बळकटी मिळेल. बॅंकांद्वारे दिल्या जाणाऱ्या कृषी कर्जासाठी तब्बल 11 लाख कोटींची तरतूद करण्यात आली आहे. त्यामुळे कृषी उद्योगांना फायदा होणार आहे. 250 कोटींची उलाढाल असलेल्या उद्योगांवरील कंपनी कर 25 करण्यात आला आहे. करसवलतींमुळे एमएसएमई क्षेत्राला प्रोत्साहन मिळेल आणि रोजगारनिर्मिती वाढेल. लघू आणि मध्यम उद्योगाला सुरळीत वित्तपुरवठ्याची काळजी अर्थसंकल्पात घेण्यात आली आहे. ऑनलाइन कर्जमंजुरी हादेखील चांगला निर्णय आहे. चामडे आणि वस्त्रोद्योगाला झुकते माप देण्यात आले आहे. बांधकाम उद्योगाच्या अपेक्षा मात्र पूर्ण होऊ शकल्या नाहीत. सर्वांसाठी घरे या महत्त्वाकांक्षी योजनेबाबत परवडणाऱ्या घरांची घोषणा वगळता एकूण बांधकाम क्षेत्राची मात्र निराशा झाली. मुद्रांक शुल्क कमी करणे, पायाभूत क्षेत्राचा दर्जा न मिळाल्याने या क्षेत्रातील समस्या कायम राहतील. विमा क्षेत्रातील विलीनीकरणाचा निर्णय चांगला आहे. पायाभूत सेवा क्षेत्रातील भरीव तरतुदीमुळे या क्षेत्रातील कंपन्यांना फायदा होईल. यामुळे एकूण अर्थव्यवस्थेला गतिमान करणारा अर्थसंकल्प आहे.
मत्स्य आणि पशुसंवर्धन क्षेत्रासाठी प्रत्येकी 10 हजार कोटींचे फंड
ग्रामीण कृषी बाजारपेठेसाठी 2200 कोटी
नोंदणीकृत कृषी उत्पादक कंपन्यांसाठी 100 टक्के करसवलत
250 कोटींची उलाढाल असलेल्या उद्योगांवरील कंपनी कर 25 टक्के
फुटवेअर कंपन्यांसाठी नव्या कर्मचाऱ्यांवरील खर्चावर 30 टक्के वजावटीला 150 दिवसांपर्यंत मुदतवाढ
कृषी उद्योगाला चालना देणारा अर्थसंकल्प आहे. त्यामुळे ऑपरेशन ग्रीन मिशनला बळकटी मिळेल
कर सवलतींच्या माध्यमातून एमएसएमई क्षेत्राला प्रोत्साहन मिळेल.
चामडे उद्योगात रोजगार निर्मितीला चालना
पायाभूत प्रकल्पांसाठी केलेल्या तरतुदींमुळे पायाभूत क्षेत्राचा वेगाने विकास होईल.
बांधकाम उद्योगाला पायाभूत सेवा सुविधांचा दर्जा न मिळाल्याने अर्थसाहाय्याची समस्या कायम राहील
- डॉ. ललित कनोडिया
आयएमसी चेंबर ऑफ कॉमर्स अँड इंडस्ट्री
पक्ष बदलण्याचा विचार नाही - भारत भालके
मंगळवेढा - तालुक्यातील दुष्काळी शेतकऱ्याला सवतीची वागणूक देणाऱ्या पक्षात मी कशाला जावू उलट राष्ट्रवादी काँग्रेस व काँग्रेसच्या नेत्यानी पोटच्या...
लोकप्रतिनिधीच्या निष्क्रियतेमुळे इंदापुर तालुक्यात दुष्काळ - हर्षवर्धन पाटील
भिगवण - वीस वर्षांमध्ये सत्तेत असताना इंदापुर तालुक्याच्या पाण्याची कधी अडचण होऊ दिली नाही. सध्या इंदापुर तालुक्यातील मदनवाडीपासुन तरंगवाडीपर्यंतचे...
हेमंतरावांची शेती.... नव्हे ‘कंपनी’च
लखमापूर (ता. दिंडोरी, जि. नाशिक) येथील हेमंत पिंगळे यांनी एखाद्या कंपनीप्रमाणे द्राक्ष शेतीतील सिंचन, मजूर, अन्नद्रव्ये, पीक संरक्षण यांचे अत्यंत...
पुणे - केंद्र सरकारने हापूस आंब्याला ‘अल्फोन्सो’ या नावाने नुकताच जाहीर केलेला भौगोलिक निर्देशांक (जीआय) देवगड व रत्नागिरी येथील हापूस आंबा...
सिझेरीयन'नंतर दोन दिवसांत तीन मातांचा मृत्यू
जळगाव : माता-बाल मृत्यू होऊ नये, यासाठी राज्य व केंद्र शासनाकडून विविध महत्त्वाकांक्षी योजनांवर कोट्यवधींचा केला जातो. असे असताना दोनच दिवसात तीन...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


किटक नाश | mr.upakram.org

उपक्रम वाचनमात्र उपलब्ध आहे.
उपक्रम दिवाळी अंक २०१२
नवा परवलीचा शब्द मागवा.
बरेच वर्षापूर्वी आम्ही घरी पहिल्यांदाच किटक नाशक फवारणी करून घेतली. त्या फवारणीच्या काळात व त्यानंतर सांगितले गेल्याप्रमाणे ४-५ तास बाहेर राहिलो. परत आलो तेव्हा घरातील कुंडीतील झाडे मरून पडली होती. ते पाहून अतिशय वाईट वाटले आणि राग ही आला की जे किटक नाशक फवारणी करतात त्यांनी ह्या झाडांबाबत काहीच सांगितले नव्हते. आमचा जरी हा पहिलाच अनुभव होता तरी ज्यांचा हाच व्यवसाय आहे त्यांना तरी हे कळायला नको का
त्यानंतर अनेक अनुभव येत गेले. १) ह्या फवारणीने पाली देखील मेल्या होत्या त्यामुळे काही महिन्यातच झुरळांची अतोनात वाढ झाली. २) ह्या फवारणीने कोळी मेले होते त्यामुळे काही महिन्यात चिलटं, रातकिडे ह्यांची वाढ झाली. ३) सर्वत्र भरपुर काळ्या मुंग्या दिसायला लागल्या होत्या.
हे पाहिल्यावर मनात विचार आले की खरोखरच ह्या जहरील्या रासायनिक फवारणीची आपल्या घराला इतकी आवश्यकता होतीच का पाली व कोळी नैसर्गिक किटक नाशक नाहीत का पाली व कोळी नैसर्गिक किटक नाशक नाहीत का विषारी रासायनिक फवारणी करून आपण पर्यावरणाचा र्‍हास तर करत नाही ना
मग लक्षात आले की पाली व कोळी जरी दिसायला विद्रुप असले तरी
ते माणसासाठी निरुपद्रवी आणि अत्यंत उपयोगी आहेत. त्यानंतर आम्ही आजतागायत कधीच घरात विषारी रासायनिक किटक नाशक फवारणी केली नाही.
आहे. माझ्याकडे पाली आणि कोळी नाहीत त्यामुळे झुरळे झाली आहेत. त्यावर काय करावे हाच विचार चालू होता. इथे काही उपाय मिळाल्यास चांगलेच. :-)
पाली आणि कोळी पाळलीत तरी झुरळे संपणार नाहीत. कारण हे प्राणी फक्त छोटे कीटक खातात, झुरळे नाहीत. झुरळांकरता बोरिक पावडर उत्तम. सर्व बारकी बारकी झुरळे पळून जातात. तसेच 'स्वीट ड्रीम' किंवा अशाच नावाची एक उदबत्ती असते, ती पेटवून दारेखिडक्या बंद करून घराबाहेर तासभर राहिले की आल्यावर सर्व मोठी झुरळे मरून पडलेली दिसतात. पिवळ्या रंगाच्या छोट्या शंकरपाळ्यासारख्या दिसणार्‍या वड्यांचे एक पाकिट २० रुपयाला मिळते. या वड्या वासहीन असतात. घरात झुरळांच्या वावरण्याच्या क्षेत्रात पेरल्या की आठवडाभरात झुरळे दिसेनाशी होतात. घराचे दरवाजे खिडक्या कायमच्या बंद नसल्या पाहिजेत, तरच परिणाम दिसतो. क्रेझी लाइन्स किंवा अशाच नावाच्या खडूने झुरळे येण्याच्या मार्गावर दुहेरीरेघा मारून ठेवल्या की, झुरळेआणि मुंग्या त्या रेघा ओलांडत तर नाहीतच, पण तसा प्रयत्‍न करताना मरून पडतात. याशिवाय सतत स्प्रे पंपाने औषधाचे फवारे मारत राहिले की झुरळांचे समूळ उच्चाटन होते. मात्र शेजारच्या घरांतून झुरळांची आवक होत नसेल तरच
उपाय सुचवल्याबद्दल धन्यवाद. यापैकी क्रेझी लाईन वापरून पाहिली आहे. सुरूवातीला सर्व झुरळे मेली पण नंतर नंतर रेघांवरून आरामात फिरत होती. बाकीचे उपाय करून बघतो.
झुरळे मला आवडत नहित.. मात्र कोळीही आवडत नाहित :(
झोपलो असताना बरोबर आपल्या डोक्यावर असलेली छतावरील पालही बर्‍याचदा अस्वस्थ करते..
जगात १० प्रकारचे लोक असतात द्विमान पद्धती समजणारे आणि न समजणारे
झोपलो असताना बरोबर आपल्या डोक्यावर असलेली छतावरील पालही बर्‍याचदा अस्वस्थ करते
ता. कर्‍हाड जि. सातारा.
खिडक्यांना जाळ्या लावून टाका. पाली येणार नाहीत.
झुरळे मात्र जिथे दिसतील तिथे मारा आणि स्वच्छता हा त्यांवर एकच उपाय.
प्रकाश घाटपांडे [05 Oct 2008 रोजी 09:31 वा.]
कोळ्यांची जाळी ही उत्कृष्ठ मच्छरदाणी आहे. पलंगावरील छतावर् ही जाळी असल्या चांगलाच परिणाम साधतो असा स्वानुभव आहे. शिवाय झोपल्या झोपल्या को़ळ्याची हुनर ही बघता येते. काय सुंदर जाळी असतात.अडकलेल्या डासाला गुंडाळुन जाळीच्या कोपर्‍यात ठेवुन देतो.
स्वच्छतेच्या नावाखाली उगीचच जाळी काढून टाकतात.पण त्यामागे अशुभ असल्याची अंधश्रद्धा असावी.
कोळ्यांची जाळी सुंदर असतात यात वाद नाही.
निसर्ग परस्परावलंबून आहे हेच खरे... (म्हणून मला झुरळे हवीत असा अर्थ नाही
मी दर दिवाळीला घर रंगवून घेतो, त्यावेळी भरपूर स्वच्छता करतो. म्हणजे सगळे घर १००% रिकामे करून मगच रंगवतो. त्यामुले अनेक नकोसे किटक पळून जातात.
नंतर काही आलेले आगंतुक पाहुणे मात्र राहतात. कोळी काही फारसा त्रास देत नाहीत. (काही भेटायला आलेल्या लोकांच्या चेहेर्‍यावर त्रास दिसतो पण मी तिकडे दुर्लक्ष करतो.
पण मी असे ऐकले आहे की एक विशिष्ट प्रकारचा काळा कोळी विषारी असतो.
याच्या पाठीवर एक लाल ठिपका असतो.
पण हा भारतात सापडत नाही, त्यामुळे काळजी नाही.
मुळात नैसर्गीक किटक नाशक (म्हणजे किड्यांना खाणारे किडे वगैरे) वापरणे उत्तम आहे. कारण त्यामुळे निसर्गाची लय साधली जाते.
सरडे झुरळे आणि माशा खातात. पण सरडेच कुठे उरले आहेत आता
मला वाटते की, शक्य असल्यास किटकनाशकांची फवारणी करू नये. किटक नियोजन करावे असे मला वाटते पण जमतेच असे नाही.
) अभ्यास असलेल्यांची मते महत्वाची...
(जर अगदीच काही शक्य नसेल तर ही 'मी हे पाळलेत' असे म्हणावे. 'माझो औरंगजेब' ही ढेकूण पाळणार्‍या मुलाची मजेदार गोष्ट किशोर मध्ये वाचलेली आठवते... तो ढेकूण पाळतो आणि त्याला औरंगजेब असे नाव देतो...)
सृष्टीलावण्या [06 Oct 2008 रोजी 05:01 वा.]
आमच्याकडे इतके वर्षात एकदाच झाले. सगळे उपाय करून कंटाळलो. गाद्यांना औषध लावल्यानंतर त्यांनी पलंगाच्या सांदीत, भिंतीत बस्तान ठोकले. शेवटी एकाने सांगितले की स्टोव्हवाल्यांकडे ब्लो स्टोव्ह मिळतो. तो आग फेकतो. तोच आणा. मग बरहुकुम तोच स्टोव्ह ओळखीच्या स्टोव्हवाल्याकडून तात्पुरता आणला आणि सर्व भिंतींचे व पलंगाचे कोनाडे आगीच्या झोताने अक्षरश: तापवले. सर्व ढेकूण जळले. त्यानंतर आजतागायत कधीच ढेकूण झाले नाहीत. कदाचित् ढेकणांना मेलेल्या भाईबंदांचा वास येत असावा.
आम्ही नेहमी हर्बल पेस्ट कंट्रोल करुन घेतो. काम करणारे लो़क येऊन ठराविक प्रकारची पेस्ट किटकांच्या वावराच्या संभाव्य ठिकाणी लावतात. बाकी काहिच नाही. ना झाडांना त्रास, ना दुर्गंधी. किटक मात्र जमीनीवर येऊन मरतात. मग कचरा काढला की झाले. पुढचे काही महिने तरी काहीच त्रास नाही.
सृष्टीलावण्या [06 Oct 2008 रोजी 05:13 वा.]
दादर / मुंबईत अशी कोणी किटनाशक फवारणी करते का ते पहायला हवे. बाकी एकदा बळीराजा मासिकात जनावरांच्या अंगावरील गोचिडा जाण्यासाठी तंबाखुच्या पाण्यात गुळ टाकून घट्ट मिश्रण बनवायचे आणि ते उग्र मिश्रण लावल्याने गोचिडा कायमच्या जातात असे वाचल्याचे आठवते. ढेकणांवर असा इलाज करता येईल बहुदा. तंबाखुच्या उग्र वासाने ह्या मिश्रणाला मुंग्या पण लागत नाहीत. (सार्वजनिक ठिकाणी धुम्रपान बंदीने तंबाखु स्वस्त होण्याची पण दाट शक्यता आहे.)
माझ्या माहेरीही नेहेमी पेस्ट् कंट्रोलवाल्याला बोलवून पेस्ट् लावून घ्यायचो घरभर.. मग पुढचे २-३ वर्ष पाहायलाच नको.. झुरळं नावालाही नाही.. पाल एखाददुसरी आली तर् उन्हाळ्यात् यायची,नाहीतर् ती ही नाही..
नक्की बघा कुणी आहे का.. खूप उपयोगी
ग्रीन गॉबलिन [07 Oct 2008 रोजी 19:53 वा.]
ताई, तुमचे घर आहे का काय हो चिलटं येतात घरात ती पाहिली आहेत पण रातकिडे चिलटं येतात घरात ती पाहिली आहेत पण रातकिडे रातकिडे घरात घुसले तर घरात रहायलाच नको की.
चिलटं, रातकिडे, मुंग्या, झुरळे, ढेकूण इतके सगळे राहतात मग माणसं राहात कशी असतील. या सर्वांवर सर्वात सोपा उपाय म्हणजे स्वच्छता पाळा. घरातील कचरा कमी करा.
सृष्टीलावण्या [08 Oct 2008 रोजी 04:54 वा.]
ताई, तुमचे घर आहे का काय हो चिलटं येतात घरात ती पाहिली आहेत पण रातकिडे चिलटं येतात घरात ती पाहिली आहेत पण रातकिडे रातकिडे घरात घुसले तर घरात रहायलाच नको की.
घर प्रचंड मोठे आहे आणि राहणारी माणसे दोनच. त्यामुळे असे घडले. पण ते फार वर्षापूर्वी आणि मी लिहिले आहे की ते पाहुणे आले होते. त्याचा अर्थ असा नव्हे की त्यांनी बस्तानच ठोकले.
मला वाटते ह्यापुढे तुम्ही प्रतिसाद लिहिण्यापूर्वी दोनदा विचार करावा (राजीवदादा, नाहीतर पुढच्या वेळी मी पण खवचट प्रतिसाद देईन, मग पळता भूई थोडी होईल हे लक्षात ठेवलेत तर बरे). असो.
ह्यातील बर्‍याचश्या समस्यांवर निसर्गानेच उत्तर दिले. चिलटांच्या पाठोपाठ पाली पण आल्या आणि मला तरी पालींची किळस वाटत नाही. त्या कधी जमिनीवर येत नाहीत. निसर्गाने नेमून दिलेले त्यांचे काम त्या नियमित करतात. मग मी एक मांजर पाळली. तिने झुरळांचा फडशा पाडला.
रातकिडे होते खरे आणि माझे घर महामार्गाशेजारी आहे त्यामुळे रात्रंदिवस वाहनांचा कर्कश्य आवाज येत असतो जोडिला भोपूंचा आणि दिवसातून ३-४ वेळा वाहनांच्या टकरीचा पण आवाज येतो. त्यामुळे रातकिड्यांची किरकिर सुखद वाटली. वाटले, अजुन मुंबईत निसर्ग शिल्लक आहे. पण १-२ दिवसांत ते कुठेतरी गेले खरे.
अजुन एक महत्वाची गोष्ट, मी तिसर्‍या मजल्यावर राहते, आमच्या घराच्या एका खिडकीला लागून ताम्रशिंगीचा विशाल वृक्ष आहे. त्याला पावसाळा संपला की बहर यायला लागतो. त्याच्या मनोहारी पिवळ्या फुलांवर मध चाखायला चिलटं, चतुर, हळद्या, काही छोटे पक्षी आणि खारी येतात. सिमेंटच्या जंगलात राहणार्‍या आम्हा पामरांना हा एक
नेत्र सुखद अनुभव असतो.
क्वचित् त्यातली चिलटं कधी घरातही घुसतात. पण आम्ही त्यांचा द्वेष करत नाही. एखाद्या फळाची फोड घराबाहेर ठेवतो. मग चिलटं आपोआप घराबाहेर जातात.
आमचे घर मुख्य रस्त्याला जो उपरस्ता फुटतो, त्याला फुटलेल्या एका गल्लीत आहे. शेवटी मृतान्त() आहे, त्यामुळे वाहनांची वर्दळ नाही. गल्लीतील वाहनेच तेवढी भोंगे वाजवून पुरेसा त्रास देतात. आमच्याकडे म्हणण्यासारखी झुरळे नाहीत, पण क्‍वचित रातकिडे आणि पावसाळ्यात काजवे येतात. बुलबुल आणि पोपट घराच्या एका खिडकीतून येऊन दुसर्‍या खिडकीतून पसार होतात. दयाळ पक्षी भल्या पहाटे लांबलचक ताना घेऊन झोपेतून जागे व्हायला लावतो. कोकिळांची कटकट उन्हाळाभर असते. रात्रीच्या पहिल्या प्रहरी घराच्या गच्चीवरून शेकडो वटवाघळे आवाज न करता मार्गक्रमण करतात.
इतका त्रास असून आम्ही तिथेच राहतो. नशीब, आमचेकडे पद्मजा फाटकांनी वर्णन केल्यासारखा मोरांचा धुडगूस नाही. --वाचक्‍नवी
आमच्या जुन्या फ्लॅटमध्ये आमच्या वर राहणार्‍या गृहस्थांनी घराला रंग दिला तेव्हा वासामुळे सगळे ढेकूण आमच्या आणि समोरच्या घरात आले. यावर उपाय म्हणून सरळ एकदीड लिटर रॉकेल आणि शेतसामानाच्या दुकानातून कीटकनाशकाची बाटली आणली. घरातली तमाम अंथुरणे पांघुरणे धुऊन काढली. सर्व बेड उभे करुन किटकनाशक टाकलेले रॉकेल फवारले. भिंतीवरचे खिळे, सिलिंग, घड्याळे सर्व ठिकाणी लक्षपूर्वक फवारणी केली. काहीच सोडले नाही तेव्हा कुठे ढेकणांपासून मुक्ती मिळाली. असाच उपाय झुरळांबाबतही खूप फायदेशीर होतो.
पाली मात्र आहेतच. त्यांचा काही त्रास होत नाहीच. त्यामुळे त्यांना मारायची आवश्यकता वाटत नाहीच.
काही कीटकभक्षी वनस्पतींबद्दल वाचले होते. असा उपाय कोणी करुन पाहिला आहे काय
बाकी तुम्ही वर लिहलेले मांजर झुरळे खाते विचित्रच दिसते. ते प्लॅस्टिक खाणारे मांजर हेच काय
सृष्टीलावण्या [12 Oct 2008 रोजी 05:13 वा.]
विषयाला फाटे फोडून एकमेकांवर व्यक्तिगत वार करत राहणे ही उपक्रमाची परंपरा नाही. विषयांतर, व्यक्तिगत हेवेदावे यासाठी कृपया खरडवही किंवा व्य. नि. यांचा वापर करावा. - संपादन मंडळ.
पाली टाळण्यासाठी फोडलेल्या अंड्याचे कवच घरात ठेवावे. पाली येत नाहीत. आपण स्वतः अंडी खात नसल्यास शेजारच्यांना खायला द्यावीत व फक्त टरफले परत आणावीत. अन्नाची नासाडी करू नये.
करवीरवासिनी अंबाबाईचा विजय असो.
बोलो जाता बरळ, करिसी ते नीट नेली लाज धीट, केलो देवा॥


सीरियातील क्षेपणास्त्र हल्ल्यात 26 जवान ठार | Dainik Prabhat, Marathi News Paper, Pune.

सीरियातील क्षेपणास्त्र हल्ल्यात 26 जवान ठार
बैरूत – मध्य सीरियात काल रात्री करण्यात आलेल्या क्षेपणास्त्र हल्ल्यात सरकारच्या बाजूने लढणारेच 26 योद्धे मरण पावल्याचे वृत्त आहे. काल रात्री उशिरा हमा प्रांतात लष्कराच्या छावणीवरच हा क्षेपणास्त्र हल्ला करण्यात आला. ठार झालेल्यांमध्ये सीरियातील बशर अल असद सरकारच्या मदतीसाठी पाठवण्यात आलेल्या बहुतांशी इराणी सैनिकांचा समावेश आहे. चार सीरियन जवानांचाही यात समावेश असल्याची माहिती एका मानवधिकार कार्यकर्त्याने दिली.
अलेप्पो प्रांतातही एका क्षेपणास्त्र डेपोवर हल्ला करण्यात आला. त्यात तेथे ठेवण्यात आलेली बरीच क्षेपणास्त्रे नष्ट झाली. हा हल्ला इस्त्रायलच्या सैनिकांकडून करण्यात आल्याचे सांगण्यात येते पण त्याला अजून दुजोरा मिळालेला नाही. तथापी इस्त्रायलच्या गुप्तचर विभागाचे मंत्री यीस्त्राएल काट्‌झ यांनी सांगितले की तेथे असा कोणता हल्ला झाला असावा याची आपल्याला कल्पना नाही.पण ते म्हणाले की इराणच्या लष्कराचे सीरियात असलेले वास्तव्य आम्हाला मान्य नाही. त्यांना तेथे आणखी एक आघाडी उघडण्यास आमचा विरोध आहे असेही त्यांनी स्पष्ट केले.
इस्त्रायलने गेल्या 9 एप्रिलला तेथे असाच क्षेपणास्त्र हल्ला केला होता त्यात एकूण 14 सैनिक ठार झाले त्यातील सात सैनिक इराणचे होते असे सांगितले जात आहे. दरम्यान इस्त्रायलच्या संरक्षण मंत्र्यांनी एका मुलाखतीत म्हटले आहे की या हल्ल्यांचे कारण देऊन त्यांनी जर तेलअव्हीवर हल्ले केले तर आम्ही थेट इराणची राजधानी तेहरानवरच हल्ले करू.
ताज्या बातम्यांसाठी प्रभातचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा
Previous articleकाबुल मधील स्फोटात चार पत्रकारांसह 21 ठार
अफगाणिस्तानमध्ये तालिबानींच्या हल्ल्यात 22 सैनिक ठार
सरकारी योजनांसाठी मलेशिया वापरणार भारताच्या “आधार’चे मॉडेल
भारताने एक सर्जिकल स्ट्राईक केल्यास आम्ही दहा करू
भारताची संयुक्तराष्ट्रांच्या मानवाधिकार मंडळावर निवड
अमेरिकेतील भारतीय दूतावासात हिंदी आणि संस्कृतचे वर्ग
आयएसआयच्या कारवाया उघड करणारे पाकिस्तानी न्यायाधीश बरखास्त