श्रीमद्‌देवीभागवत महापुराण - सप्तमः स्कन्धः - प्रथमोऽध्यायः

श्रुत्वैतां तापसाद्दिव्यां कथां राजा मुदान्वितः
व्यासं पप्रच्छ धर्मात्मा परीक्षितसुतः पुनः ॥ १ ॥
स्वामिन् सूर्यान्वयानां च राज्ञां वंशस्य विस्तरम्
तथा सोमान्वयानां च श्रोतुकामोऽस्मि सर्वथा ॥ २ ॥
कथयानघ सर्वज्ञ कथां पापप्रणाशिनीम्
चरितं भूपतीनां च विस्तराद्‌वंशयोर्द्वयोः ॥ ३ ॥
ते हि सर्वे पराशक्तिभक्ता इति मया श्रुतम्
देवीभक्तस्य चरितं शृण्वन्कोऽस्ति विरक्तिभाक् ॥ ४ ॥
इति राजर्षिणा पृष्टो व्यासः सत्यवतीसुतः
तमुवाच मुनिश्रेष्ठः प्रसन्नवदनो मुनिः ॥ ५ ॥
निशामय महाराज विस्तराद्‌गदतो मम
सोमसूर्यान्वयानां च तथान्येषां समुद्‌भवम् ॥ ६ ॥
तपस्तप्त्वा समाराध्य महादेवीं सुदुर्गमाम् ॥ ७ ॥
तया दत्तवरो धाता जगत्कर्तुं समुद्यतः
नाशकन्मानुषीं सृष्टिं कर्तुं लोकपितामहः ॥ ८ ॥
विचिन्त्य बहुधा चित्ते सृष्ट्यर्थं चतुराननः
न विस्तारं जगामाशु रचितापि महात्मना ॥ ९ ॥
मरीचिरङ्‌गिरात्रिश्च वसिष्ठः पुलहः क्रतुः
पुलस्त्यश्चेति विख्याताः सप्तैते मानसाः सुताः ॥ १० ॥
दक्षोऽङ्गुष्ठात्तथान्येऽपि मानसाः सनकादयः ॥ ११ ॥
वीरिणी नाम विख्याता पुराणेषु महीपते ॥ १२ ॥
असिक्नीति च नाम्ना सा यस्यां जातोऽथ नारदः
देवर्षिप्रवरः कामं ब्रह्मणो मानसः सुतः ॥ १३ ॥
अत्र मे संशयो ब्रह्मन् यदुक्तं भवता वचः
वीरिण्यां नारदो जातो दक्षादिति महातपाः ॥ १४ ॥
कथं दक्षस्य पत्‍न्यां तु वीरिण्यां नारदो मुनिः
जातो हि ब्रह्मणः पुत्रो धर्मज्ञस्तापसोत्तमः ॥ १५ ॥
विचित्रमिदमाख्यातं भवता नारदस्य च
दक्षाज्जन्मास्य भार्यायां तद्‍वदस्व सविस्तरम् ॥ १६ ॥
पूर्वदेहः कथं मुक्तः शापात्कस्य महामना
नारदेन बहुज्ञेन कस्माज्जन्म कृतं मुने ॥ १७ ॥
ब्रह्मणासौ समादिष्टो दक्षः सृष्ट्यर्थमादितः
प्रजाः सृजेति सुभृशं वृद्धिहेतोः स्वयम्भुवा ॥ १८ ॥
ततः पञ्चसहस्रांश्च जनयामास वीर्यवान्
दक्षः प्रजापतिः पुत्रान् वीरिण्यां बलवत्तरान् ॥ १९ ॥
उवाच प्रहसन्वाचं देवर्षिः कालनोदितः ॥ २० ॥
भुवः प्रमाणमज्ञात्वा स्रष्टुकामाः प्रजाः कथम्
लोकानां हास्यतां यूयं गमिष्यथ न संशयः ॥ २१ ॥
पृथिव्या वै प्रमाणं तु ज्ञात्वा कार्यः समुद्यमः
कृत्तोऽसौ सिद्धिमायाति नान्यथेति विनिश्चयः ॥ २२ ॥
बालिशा बत यूयं वै यदज्ञात्वा भुवस्तलम्
समुद्यताः प्रजाः कर्तुं कथं सिद्धिर्भविष्यति ॥ २३ ॥
अन्योन्यमूचुः सहसा सम्यगाह मुनिः किल ॥ २४ ॥
ज्ञात्व प्रमाणमुर्व्यास्तु सुखं स्रक्ष्यामहे प्रजाः
इति सञ्चिन्त्य ते सर्वे प्रयाताः प्रेक्षितुं भुवः ॥ २५ ॥
तलं सर्वं परिज्ञातुं वचनान्नारदस्य च
प्राच्यां केचिद्‌गताः कामं दक्षिणस्यां तथापरे ॥ २६ ॥
प्रतीच्यामुत्तरस्यां तु कृतोत्साहाः समन्ततः
दक्षः पुत्रान्गतान्दृष्ट्वा पीडितस्तु शुचा भृशम् ॥ २७ ॥
तेऽपि तत्रोद्यताः कर्तुं प्रजार्थमुद्यमं सुताः ॥ २८ ॥
नारद‍ः प्राह तान्दृष्ट्वा पूर्वं यद्वचनं मुनिः
बालिशा बत यूयं वै यदज्ञात्वा भुवः किल ॥ २९ ॥
प्रमाणं तु प्रजाः कर्तुं प्रवृत्ताः केन हेतुना
श्रुत्वा वाक्यं मुनेस्तेऽपि मत्वा सत्यं विमोहिताः ॥ ३० ॥
जग्मुः सर्वे यथापूर्वं भ्रातरश्चलितास्तथा
तान्सुतान्प्रस्थितान्दृष्ट्वा दक्षः कोपसमवितः ॥ ३१ ॥
शशाप नारदं कोपात् पुत्रशोकसमुद्‌भवात्
नाशिता मे सुता यस्मात् तस्मान्नाशमवाप्नुहि ॥ ३२ ॥
पापेनानेन दुर्बुद्धे गर्भवासं व्रजेति च
पुत्रो मे भव कामं त्वं यतो मे भ्रंशिताः सुताः ॥ ३३ ॥
इति शप्तस्ततो जातो वीरिण्यां नारदो मुनिः
षष्टिर्भूयोऽसृजत्कन्या वीरिण्यामिति नः श्रुतम् ॥ ३४ ॥
शोकं विहाय पुत्राणां दक्षः परमधर्मवित्
तासां त्रयोदश प्रादात्कश्यपाय महात्मने ॥ ३५ ॥
दश धर्माय सोमाय सप्तविंशति भूपते
द्वे चैव भृगवे प्रादाच्चतस्रोऽरिष्टनेमिने ॥ ३६ ॥
द्वे चैवाङ्‌गिरसे कन्ये तथैवाङ्‌गिरसे पुनः
तासां पुत्राश्च पौत्राश्च देवाश्च दानवास्तथा ॥ ३७ ॥
सर्वे मोहावृताः शूरा ह्यभवन्नतिमायिनः ॥ ३८ ॥
दक्ष नारदाला शाप देतो -
श्रीदेवीभगावताच्या पूर्वार्धातील देवी भगवतीचे महात्म्य व तिच्याविषयीच्या दिव्यकथा श्रवण केल्यावर राजा जनमेजय महर्षी व्यासांस प्रमुदित होऊन म्हणाला, "हे महर्षे, सूर्य व सोमवंशातील राजांचा वंश विस्तार आपण मला विस्ताराने सांगा. मी ऐकण्यास उत्सक झालो आहे. कारण ते सर्व त्या पराशक्तीचे उपासक होते असे म्हणतात. देवीच्या भक्तांचे चरित्र ऐकणे कोणाला बरे कंटाळवाणे होईल
जनमेजयाचा प्रश्न ऐकून व्यासमुनी प्रफुल्लित चेहर्‍याने म्हणाले, "हे राजा, सूर्यवंश व सोमवंशातील राजाचा विस्तार मी आता तुला विस्ताराने सांगतो ते ऐका.
हे राजा, विष्णूच्या नाभिकमलापासून उत्यन्न झालेल्या ब्रह्मदेवाने दुर्लभ अशा त्या महादेवीची उपासना केली. त्यामुळे प्रसन्न होऊन तिने वर दिल्यानंतर ब्रह्मदेव सृष्टीची उत्पत्ती करू शकला. त्याने निरनिराळ्या प्रकारची स्थिर सृष्टी व चरात्मक सृष्टी निर्माण केल्यावरही त्याला मानवी सृष्टी निर्माण करण्याचे सामर्थ्य झाले नाही. मानवी सृष्टी निर्माण करण्यासाठी ब्रह्मदेवाने मनःपूर्वक खूप विचार केला व अखेर त्याने मानवी सृष्टी निर्माण केली. पण त्या महात्म्याने निर्माण केलेल्या मानवीसृष्टीचा विस्तार वेगाने होईना.
भृगु, मरीची, अंगिरा, वसिष्ठ, पुलह ऋतु व पुलस्त्य हे सात मानसपुत्र त्याने मानवी सृष्टीचा भाग म्हणून निर्माण केले. ते सातही जण सर्वत्र सुविख्यात आहेत. ब्रह्मदेवाच्या क्रोधापासून रुद्र, मांडीपासून नारद आणि अंगुष्ठापासून दक्ष उत्पन्न झाले. तसेच सनकादिक इतर मुनीही त्याने निर्माण केले. शिवाय डाव्या अंगठ्यापासून निर्माण झालेली सर्वांगसुंदर कन्या ही दक्षाची पत्‍नी होय. तीच सर्व पुराणात वीरिणी म्हणून प्रसिद्ध आहे. तिलाच असिक्ती या प्रसिद्ध नावाने ओळखतात. नारद हे तिच्या ठिकाणी पुन्हा उत्पन्न झाले. वास्तविक तोच पूर्वीचा ब्रह्मदेवाचा मानवपुत्र नारद होय. पण त्यालाही पुन्हा जन्म घ्यावा लागला.
हे ऐकून जनमेजय म्हणाला, "पण महर्षे, आपणच सांगितले की नारद हा ब्रह्मदेवाचा पुत्र होता. असे असता तो दक्षाची पत्‍नी वीरिणी हिचे ठिकाणी कसा उत्पन्न झाला " त्याचे सविस्तर वर्णन करून माझी शंका दूर करा. ब्रह्मपुत्र नारदाची दक्षपत्‍नीच्या ठिकाणी पुनर्जन्माने उत्पत्ती होणे हे विचित्रच नव्हे का " त्याचे सविस्तर वर्णन करून माझी शंका दूर करा. ब्रह्मपुत्र नारदाची दक्षपत्‍नीच्या ठिकाणी पुनर्जन्माने उत्पत्ती होणे हे विचित्रच नव्हे का  नारदाचा पूर्व देह कसा सुटला  नारदाचा पूर्व देह कसा सुटला  त्याला कोणाचा शाप झाला  त्याला कोणाचा शाप झाला  विद्वत्तापूर्ण असलेल्या त्या नारदाला पुनर्जन्म का बरे घ्यावा लागला  विद्वत्तापूर्ण असलेल्या त्या नारदाला पुनर्जन्म का बरे घ्यावा लागला
व्यास म्हणाले, "स्वयंभू ब्रह्मदेवाने आपल्या अंगठ्यापासून उत्पन्न झालेल्या दक्षाला मानवी सृष्टीचा विस्तार व्हावा म्हणून प्रजा उत्पन्न करण्यास सांगितले. ब्रह्मदेवाची आज्ञा मानून त्या प्रतापशाली दक्षाने आपली पत्‍नी वीरिणी हिचे ठिकाणी अतिशय बलसंपन्न असे पाच हजार पुत्र निर्माण केले. म्हणून त्याला प्रजापती म्हणतात. प्रजेचा विस्तार व्हावा याच हेतूने ह्या पुत्रांची झालेली उत्पत्ती पहाताच देवर्षी नारद दैवाची प्रेरणा म्हणून म्हणा पण कुत्सिततेने हसत म्हणाला, "हे पराक्रमी दक्षपुत्रांनो, तुम्हालाही तुमच्या पित्याने प्रजेचा वेगाने विस्तार करण्याची आज्ञा दिली आहे.
पण लक्षात ठेवा, भूमीचा विस्तार समजून घेतल्यावाचून तुम्हाला प्रजा उत्पन्न करण्याची बुद्धी झाली नाही म्हणजे बरे  नाहीतर नक्कीच लोकनिंदेस तुम्ही सर्वजण पात्र ठराल. पृथ्वीचा विस्तार किती आहे हे विचारात घेतल्यावरच तुमच्या प्रजोत्पत्तीला यश येईल. नाहीतर यश मिळणार नाही. अरे, भूमीचा आवाका समजला नाही तरीही तुम्ही जर प्रजोत्पत्ती करण्यास सिद्ध झालात तर तुम्हाला सिद्धी प्राप्त होण्याची शक्यता नाही."
नारदाचे बोलणे ऐकून ते दक्षपुत्र आपापसात विचार करू लागले. कदाचित दैवगतीमुळे म्हणा अथवा नारदाच्या भाषणाने म्हणा, त्यांचा विचार विनिमय सुरू झाला. खरोखरच नादर योग्य तेच सांगत आहे. पृथ्वीचे प्रमाण समजल्यावर प्रजा उत्पन्न करणे आपणाला सुखावह होईल असे ते एकमेकांस सांगू लागले. अखेर भूमीचा शोध घेण्यासाठी पूर्ण विचार करून ते इतस्ततः निघून गेले. निरनिराळ्या दिशेलाच ते चालते झाले. कुणी पश्चिमेला गेले तर कुणी अतिउत्साहाने उत्तरेला गेले.
इकडे पुत्र निघून गेल्याचे लक्षात येताच दक्षाला तीव्र दःख झाले. आणखी प्रजा उत्पन्न करण्याचा विचार करून त्याने आणखी पुत्र निर्माण केले व त्यांना प्रजोत्पादनाची आज्ञा दिली. त्या पुत्रांनी प्रजोत्पादनाची सिद्धता केली. पण तेवढ्यात नारद तेथे प्राप्त झाला.
नारद म्हणाला, "अरे दक्षपुत्रांनो, तुम्ही अगदीच पोरकट दिसता. भूमीचा विस्ताराचे प्रमाण विचारात न घेता तुम्ही का प्रजोत्पादन करीत आहात  त्यामुळे अत्यंत त्रास होणार आहे."
त्यांना नारदाचे बोलणे पूर्णपणे पटले व तेही पूर्ण विचाराअंति आपल्या भ्रात्यांप्रमाणेच निरनिराळ्या दिशेला पृथ्वीचा शोध घेण्यासाठी निघून गेले.
आपले सर्व उत्पन्न केलेले पुत्र निघून गेल्याचे पाहून दक्ष अत्यंत संतापला. पुत्रांच्या वियोगाने दुःखी होऊन शोकमग्न दक्षाने नारदाला शाप दिला.
दक्ष म्हणाला, "हे दुष्टबुद्धे, तूच माझ्या पुत्रांचा नाश केलास. प्रायःश्चित्त म्हणून तुझाही नाश होईल. अरे पापात्म्या, तुलाही गर्भवास प्राप्त होईल आणि केवळ तूच माझे पुत्र नाहीसे केलेस यास्तव माझा पुत्र म्हणूनच तू पुन्हा जन्म पावशील."
असा शाप झाल्यावर देवर्षी नारद नाश पावून पुन्हा वीरिणीचे ठिकाणी जन्म पावला. यानंतर पुत्रासंबंधी शोक करण्याचे दक्षाने सोडून दिले व त्याने वीरिणीचे ठिकाणी साठ कन्या उत्पन्न केल्या. त्यातील तेरा कन्या महात्म्या काश्यप यालाच दक्षाने अर्पण केल्या. उरलेल्या सत्तेचाळीस कन्यापैकी दहा धर्माला अर्पण केल्या, सोमाला सत्तावीस दिल्या, भृगूला दोन, अरिष्टनेमीला चार, दोघींना कृशाश्वाला दिले आणि दोघींचा अंगिरसाबरोबर विवाह करून दिला.
यानंतर हे जनमेजया, देव व दानव हे ह्यांचेच पुत्र व पौत्र होत. तेच प्रतापशाली होऊन आपापसात युद्ध करू लागले व एकमेकांचे विरोधक बनले.
ते सर्व रागद्वेषादी सर्व गुणावगुणांनी युक्त असल्याने एकमेकांना पराकोटीचा विरोध करू लागले. ते सर्वजण शूर व अतिमायावी उत्पन्न होऊनही सर्व मोहव्याप्त झाले.
इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्र्यां संहितायां सप्तमस्कन्धे
सोमसूर्यवंशवर्णने दक्षप्रजापतिवर्णनं नाम प्रथोमोऽध्यायः ॥ १ ॥


श्रीमद्‌देवीभागवत महापुराण - नवमः स्कन्धः - पञ्चविंशोऽध्यायः

तुलसी च यदा पूज्या कृता नारायणप्रिया
अस्याः पूजाविधानं च स्तोत्रं च वद साम्प्रतम् ॥ १ ॥
केन पूजा कृता केन स्तुता प्रथमतो मुने
तत्र पूज्या सा बभूव केन वा वद मामहो ॥ २ ॥
नारदस्य वचः श्रुत्वा प्रहस्य मुनिपुङ्‌गवः
कथां कथितुमारेभे पुण्यां पापहरां पराम् ॥ ३ ॥
हरिः संपूज्य तुलसीं रेमे च रमया सह
रमासमानसौभाग्यां चकार गौरवेण च ॥ ४ ॥
सेहे च लक्ष्मीर्गङ्‌गा च तस्याश्च नवसङ्‌गमम्
सौभाग्यगौरवं कोपात्ते न सेहे सरस्वती ॥ ५ ॥
सा तां जघान कलहे मानिनी हरिसन्निधौ
व्रीडया चापमानेन सान्तर्धानं चकार ह ॥ ६ ॥
सर्वसिद्धेश्वरी देवी ज्ञानिनां सिद्धियोगिनी
जगामादर्शनं कोपात्सर्वत्र च हरेरहो ॥ ७ ॥
हरिर्न दृष्ट्वा तुलसीं बोधयित्वा सरस्वतीम्
तदनुज्ञां गहीत्वा च जगाम तुलसीवनम् ॥ ८ ॥
तत्र गत्वा च सुस्नातो हरिः स तुलसीं सतीम्
पूजयामास तां ध्यात्वा स्तोत्रं भक्त्या चकार ह ॥ ९ ॥
वृन्दावनीति ङेऽन्तं च वह्निजायान्तमेव च ॥ १० ॥
अनेन कल्पतरुणा मन्त्रराजेन नारद
पूजयेद्यो विधानेन सर्वसिद्धिं लभेद् ध्रुवम् ॥ ११ ॥
घृतदीपेन धूपेन सिन्दूरचन्दनेन च
नैवेद्येन च पुष्पेण चोपचारेण नारद ॥ १२ ॥
हरिस्तोत्रेण तुष्टा सा चाविर्भूता महीरुहात्
प्रसन्ना चरणाम्भोजे जगाम शरणं शुभा ॥ १३ ॥
वरं तस्यै ददौ विष्णुः सर्वपूज्या भवेरिति
अहं त्वां धारयिष्यामि सुरूपां मूर्ध्नि वक्षसि ॥ १४ ॥
सर्वे त्वां धारयिष्यन्ति स्वमूर्ध्नि च सुरादयः
इत्युक्त्वा तां गृहीत्वा च प्रययौ स्वालयं विभुः ॥ १५ ॥
किं ध्यानं स्तवनं किं वा किं वा पूजाविधानकम्
तुलस्याश्च महाभाग तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १६ ॥
अन्तर्हितायां तस्यां च हरिर्वृन्दावने तदा
तस्याश्चक्रे स्तुतिं गत्वा तुलसीं विरहातुरः ॥ १७ ॥
वृन्दरूपाश्च वृक्षाश्च यदैकत्र भवन्ति च
विदुर्बुधास्तेन वृन्दां मत्प्रियां तां भजाम्यहम् ॥ १८ ॥
पुरा बभूव या देवी त्वादौ वृन्दावने वने
तेन वृन्दावनी ख्याता सौभाग्या तां भजाम्यहम् ॥ १९ ॥
असंख्येषु च विश्वेषु पूजिता या निरन्तरम्
तेन विश्वपूजिताऽऽख्यां पूजितां च भजाम्यहम् ॥ २० ॥
असंख्यानि च विश्वानि पवित्राणि त्वया सदा
तां विश्वपावनीं देवीं विरहेण स्मराम्यहम् ॥ २१ ॥
देवा न तुष्टाः पुष्पाणां समूहेन यया विना
तां पुष्पसारां शुद्धां च द्रष्टुमिच्छामि शोकतः ॥ २२ ॥
विश्वे यत्प्राप्तिमात्रेण भक्तानन्दो भवेद् ध्रुवम्
नन्दिनी तेन विख्याता सा प्रीता भवतादिह ॥ २३ ॥
यस्या देव्यास्तुला नास्ति विश्वेषु निखिलेषु च
तुलसी तेन विख्याता तां यामि शरणं प्रियाम् ॥ २४ ॥
कृष्णजीवनरूपा सा शश्वत्प्रियतमा सती
तेन कृष्णजीवनी सा सा मे रक्षतु जीवनम् ॥ २५ ॥
इत्येवं स्तवनं कृत्वा तस्थौ तत्र रमापतिः
ददर्श तुलसीं साक्षात्पादपद्मनतां सतीम् ॥ २६ ॥
प्रियां दृष्ट्वा प्रियः शीघ्रं वासयामास वक्षसि ॥ २७ ॥
भारत्याज्ञां गहीत्वा च स्वालयं च ययौ हरिः
भारत्या सह तत्प्रीतिं कारयामास सत्वरम् ॥ २८ ॥
वरं विष्णुर्ददौ तस्यै सर्वपूज्या भवेरिति
शिरोधार्या च सर्वेषां वन्द्या मान्या ममेति च ॥ २९ ॥
विष्णोर्वरेण सा देवी परितुष्टा बभूव च
सरस्वती तामाकृष्य वासयामास सन्निधौ ॥ ३० ॥
लक्ष्मीर्गङ्‌गा सस्मिता च तां समाकृष्य नारद
गृहं प्रवेशयामास विनयेन सतीं तदा ॥ ३१ ॥
वृन्दा वृन्दावनी विश्वपूजिता विश्वपावनी
पुष्पसारा नन्दनी च तुलसी कृष्णजीवनी ॥ ३२ ॥
यः पठेत्तां च संपूज्य सोऽश्वमेधफलं लभेत् ॥ ३३ ॥
कार्तिक्यां पूर्णिमायां च तुलस्या जन्म मङ्‌गलम्
तत्र तस्याश्च पूजा च विहिता हरिणा पुरा ॥ ३४ ॥
तस्यां यः पूजयेत्तां च भक्त्या वै विश्वपावनीम्
सर्वपापाद्विनिर्मुक्तो विष्णुलोकं स गच्छति ॥ ३५ ॥
कार्तिके तुलसीपत्रं यो ददाति च विष्णुवे
गवामयुतदानस्य फलं प्राप्नोति निश्चितम् ॥ ३६ ॥
अपुत्रो लभते पुत्रं प्रियाहीनो लभेत्प्रियाम्
बन्धुहीनो लभेद् बन्धून् स्तोत्रश्रवणमात्रतः ॥ ३७ ॥
रोगी प्रमुच्यते रोगाद् बद्धो मुच्येत बन्धनात्
भयान्मुच्येत भीतस्तु पापान्मुच्येत पातकी ॥ ३८ ॥
इत्येवं कथितं स्तोत्रं ध्यानं पूजाविधिं शृणु
त्वमेव वेदे जानासि कण्वशाखोक्तमेव च ॥ ३९ ॥
तद‌्वृक्षे पूजयेत्तां च भक्त्या चावाहनं विना
तां ध्यात्वा चोपचारेण ध्यानं पातकनाशनम् ॥ ४० ॥
तुलसीं पुष्पसारां च सतीं पूतां मनोहराम्
कृतपापेध्मदाहाय ज्वलदग्निशिखोपमाम् ॥ ४१ ॥
पुष्पेषु तुलना यस्या नास्ति वेदेषु भाषितम्
पवित्ररूपा सर्वासु तुलसी सा च कीर्तिता ॥ ४२ ॥
शिरोधार्या च सर्वेषामीप्सिता विश्वपावनी
जीवन्मुक्तां मुक्तिदां च भजे तां हरिभक्तिदाम् ॥ ४३ ॥
इति ध्यात्वा च संपूज्य स्तुत्वा च प्रणमेत्सुधीः
उक्तं तुलस्युपाख्यानं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ ४४ ॥
नारद म्हणाले, "हे मुने, तुलसी पूजेचे विधी व तिचे स्तोत्र तुम्ही मला सांगा. तिची प्रथम पूजा कुणी केली " नारदाचे भाषण ऐकून नारायण मुनी म्हणाले, "हे नारदा, तुलसीची पूजा करून हरीने रमेशी क्रीडा केली. तिला आपली पत्नी केले. गंगा व लक्ष्मी यांनी हे सहन केले, पण तिचा गौरव सरस्वतीला आवडला नाही. कलह उपस्थित करून सरस्वतीने तुलसीला ताडण केले. तेव्हा तुलसी गुप्त झाली. ती सर्वांची सिद्धीदेवता हरीला कोठेही दिसेना.
सरस्वतीची समजूत घालून हरी तुलसीवनात गेला. तेथे स्नानाने शुचिर्भूत होऊन त्याने तुलसीचे पूजन केले. तिचे स्तोत्र गाइले.
श्रीबीज, भुवनेश्वरीबीज, मन्मथबीज, वाग्भवबीज यांसह हे चार चरणी पद, पदांती दशाक्षरीमंत्र करून स्तोत्र केले. तुपाचा दिवा, धूप, शेंदूर, चंदन, नैवेद्य, पुष्पे, उपहार, स्तोत्र यामुळे तुलसी प्रसन्न झाली व वृक्षातून साकार झाली. ती हरीच्या चरणाजवळ गेली. तेव्हा विष्णु म्हणाले, "तू सर्वांना पूज्य हो. मी तुला वृक्षावर व मस्तकावर धारण करीन."
असे तिला वचन देऊन तुलसीला घेऊन हरी स्वस्थानी गेला. प्रथम विरहाने व्याकुळ झाल्यावर भगवान तिला म्हणाला, "वृंदारूपी वृक्ष एकत्र आल्यावर माझी प्रिया वृंदा हिला हाका मारतात. मी तिचे भजन करतो. ती जेथे वसती करते त्याला वृंदावन म्हणतात. त्या सौभाग्यवतीची मी भक्ती करतो. ती विश्वपूजिता असून तिच्यामुळे अनेक विश्व ब्रह्मांडे पवित्र झाली आहेत. तिच्यावाचून इतर पुष्पांमुळे देव संतुष्ट होत
नाहीत. तिच्या भक्तीमुळेच सर्वांना आनंद मिळतो. म्हणून ती नंदिनी या नावाने प्रसिद्ध होईल. तिला कुठेही तुलना नसल्याने तिला तुलसी म्हणतात. ती कृष्णाची प्रिया आहे. म्हणून ती कृष्णजीवनी होय. ती माझे रक्षण करो."
अशारीतीने स्तवन केल्यावर त्याने आपल्या चरणाजवळ तुलसीला अवलोकन केले. त्या मानी प्रियेला त्याने वक्षस्थली स्थान दिले. सरस्वतीच्या आज्ञेने त्याने तिला वैकुंठास आणले. नंतर तिचे सख्य करून दिले. तेव्हा सरस्वतीनेही तिला जवळ घेतले. लक्ष्मी, गंगा, सरस्वती यांनी त्या साध्वीला आनंदाने घरात नेले.
वृंदा, वृंदावनी, विश्वपूजिता, विश्वपाविनी, पुष्पसारा, नंदनी, तुलसी, कृष्णजीवनी वगैरे नावांनी तिची पूजा केल्यास मोक्ष मिळतो.
तुलसीच्या जन्मवेळी हरीने तिची पूजा केली. म्हणून तिची पूजा करणार्‍यास विष्णुलोक मिळतो. कार्तिकात वैष्णवाला तुलसीपत्र दान केल्यास दहा हजार गाईंचे दान केल्याचे पुण्य मिळते. तिचे स्तोत्र म्हणणार्‍यास पुत्र होतो. शिवाय जो जी इच्छा करील ते त्याला प्राप्त होईल. असे हरीने तिचे महत्त्व सांगितले आहे.
वेदातील कण्वशाखेत असे सांगितले आहे की, आवाहनाशिवाय तुलसीचे पूजन करावे म्हणजे पापनाश होतो. पुष्पसारभूत, स्वाधी, पवित्र मनोहर अशा तुलसीचे पूजन करावे. तिच्या पुष्पाची बरोबरी करणारे पुष्प त्रिभुवनात नाही. तुलसी सर्वात पवित्र आहे. ती जीवनमुक्ती देते. हरीभक्ती देते. अशा त्या देवीची मीही सेवा करतो. ध्यानपूर्वक तिची पूजा करतो. ज्ञानी पुरुषाने तिचे पूजन करावे.
इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्र्यां संहितायां
नवमस्कन्धे तुलसीपूजाविधिवर्णनं नाम पञ्चविशोऽध्यायः ॥ २५ ॥


उत्तर कोरियाचा अमेरिकेला इशारा: दबावच टाकणार असाल तर नकोच ती चर्चा - BBC News मराठी

BBC News मराठी नेव्हिगेशन
उत्तर कोरियाचा अमेरिकेला इशारा: दबावच टाकणार असाल तर नकोच ती चर्चा
हे यासह सामायिक करा Facebook
हे यासह सामायिक करा Twitter
हे यासह सामायिक करा Messenger
हे यासह सामायिक करा Messenger
हे यासह सामायिक करा ईमेल
हे यासह सामायिक करा
हे यासह सामायिक करा Facebook
हे यासह सामायिक करा Twitter
हे यासह सामायिक करा Messenger
हे यासह सामायिक करा Messenger
हे यासह सामायिक करा Google+
हे यासह सामायिक करा WhatsApp
हे यासह सामायिक करा ईमेल
हा दुवा कॉपी करा
सामायिक करण्याबद्दल अधिक वाचा
सामायिक करा पॅनेल बंद करा
प्रतिमा मथळा किम जाँग-उन आणि डोनाल्ड ट्रंप यांची 12 जूनला सिंगापूरमध्ये भेट नियोजित आहे.
आमच्यावर अण्विक नि:शस्त्रीकरणासाठी दबाव टाकू नका, अन्यथा आम्हाला अमेरिकेबरोबर चर्चा करण्याबाबत पुनर्विचार करावा लागेल, असा धमकीवजा इशारा उत्तर कोरियाने अमेरिकेला दिला.
12 जूनला सिंगापूरमध्ये अमेरिकेचे राष्ट्राध्यक्ष डोनाल्ड ट्रंप आणि उत्तर कोरियाचे सर्वेसर्वा किम जाँग-उन यांची भेट नियोजित आहे. आण्विक निःशस्त्रीकरणाचा विचार करत असल्याचं उत्तर कोरियाचं म्हणणं होतं. त्यानंतर ही भेट ठरली होती.
पण त्यानंतर अमेरिका अत्यंत बेधडक विधानं करत आहे आणि त्यांचे इरादेही नेक नाहीत, अशी टीका उत्तर कोरियाचे उप-परराष्ट्रमंत्री किम क्ये-ग्वान यांनी केली आहे.
त्यांनी ही टीका करताना अमेरिकेचे राष्ट्रीय सुरक्षा सल्लागार जॉन बॉल्टन यांनाच लक्ष्य केलं आहे.
"बॉल्टन यांच्याबद्दल आम्हाला वाटणारा तिरस्कार आम्ही कधीच लपवलेला नाही. याआधीही आम्ही बॉल्टन यांच्या कामाच्या दर्जाबद्दल प्रश्न उपस्थित केले होते," किम यांनी म्हटलं आहे.
उत्तर कोरियाच्या विधानात काय म्हटलं आहे
KCNA या सरकारी वृत्तसंस्थेद्वारे उप-परराष्ट्र मंत्री किम क्ये-ग्वान यांनी सांगितलं की, "जर अमेरिका आपली कोंडी करून आपल्याला अण्वस्त्र टाकण्यास सक्ती करण्याचा प्रयत्न करणार असेल, तर आम्हाला त्यांच्याशी चर्चा करण्यात काहीही रस नाही. मग सिंगापूरमध्ये अमेरिका-उत्तर कोरिया चर्चेसाठी आम्ही यावं की नाही, याचा पुनर्विचार करावा लागेल."
"या बैठकीनंतर आता कोरियन द्वीपकल्पात शांतता नांदेल, अशी आशा आम्हाला होती. एका उज्ज्वल भविष्याच्या दिशेने मोठं पाऊल म्हणून आम्ही या चर्चेकडे पाहत होतो," असंही ते म्हणाले.
अमेरिकेबरोबर चर्चेसाठी उत्तर कोरियानं सिंगापूरच का निवडलं
अण्वस्त्रं टाका, तुमच्या विकासाचं आम्ही बघतो - अमेरिकेचा उत्तर कोरियाला प्रस्ताव
शिवाय, उत्तर कोरियाने बुधवारी दक्षिण कोरियाबरोबरची नियोजित बैठकही तडकाफडकी रद्द केली आहे.
दक्षिण कोरियाच्या अमेरिकेबरोबर सुरू असलेल्या लष्करी कारवायांवरून नाराजी व्यक्त करत आपण ही बैठक रद्द केली आहे, असं उत्तर कोरियाने KCNA वृत्तसंस्थेद्वारे म्हटलं आहे.
या कारवायांद्वारे आपल्याला चिथावण्याचा प्रयत्न केला जातोय, असं उत्तर कोरियाने म्हटलं आहे.
या कारवाया थांबवण्यात आल्या नाहीत तर किम आणि ट्रंप यांची बैठक होणार नाही, असा इशारा उत्तर कोरियाने दिला आहे.
बीबीसीच्या सेऊल इथल्या प्रतिनिधी लॉरा बिकर यांच्या मते या विधानामुळे अण्वस्त्र नि:शस्त्रीकरणाचा करार आणि एकंदरीतच ट्रंप-किम भेट यांनाच धक्का बसला आहे.
जॉन बॉल्टन यांच्यावर वैयक्तिक टीका का
अमेरिका हीच जागतिक महासत्ता आहे, असं मानणारे आणि त्यासाठी वेळ पडल्यास शस्त्रसंघर्षाची पाठराखण करणारे मुत्सद्दी म्हणून जॉन बोल्टन ओळखले जातात. उत्तर कोरियावर हल्ला करण्यात काहीच चूक नाही, असं विधानही त्यांनी या आधी केलं होतं.
प्रतिमा मथळा जॉन बॉल्टन
गेल्या आठवड्यात काही प्रसारमाध्यमांना दिलेल्या मुलाखतीत ते म्हणाले होते की, अण्विक नि:शस्त्रीकरणासाठी उत्तर कोरियाने लिबियाचं उदाहरण डोळ्यासमोर ठेवून काम करायला हवं.
पण लिबियाने नि:शस्त्रीकरण केल्यावर त्यांची काय अवस्था झाली, हे लक्षात घेता उत्तर कोरियाला या विधानामुळे चांगलाच धक्का बसला.
"बॉल्टन यांच्या या विधानातून असं दिसतं की, हा प्रश्न चर्चेतून सोडवण्यात त्यांना काहीच स्वारस्य नाही," असं किम क्ये-ग्वान म्हणतात.
"बॉल्टन यांचा हेतू भयानक आहे, हेच त्यांच्या या विधानातून दिसतं. आपल्या देशाचा अण्वस्त्र साठा मोठ्या देशांसमोर उघडा पाडल्याने लिबिया किंवा इराक यांचं जे काही झालं, तेच उत्तर कोरियाचं व्हावं अशीच इच्छा या विधानातून व्यक्त होते. या माणसाचा आम्ही तिरस्कार करतो, हे आम्हाला उघडपणे सांगण्यात कसलीही अडचण नाही," किम म्हणाले.
हे फक्त बॉल्टनबद्दलच आहे का
 किम यांनी ट्रंप यांनाही इशारा दिला आहे.
ते म्हणतात, "उत्तर कोरियाने अण्वस्त्र नि:शस्त्रीकरण करेपर्यंत त्यांच्याशी चर्चा न करण्याची आपल्या माजी राष्ट्राध्यक्षांची प्रथा ट्रंप यांनीही चालू ठेवली, तर ते अमेरिकेच्या इतिहासातले सर्वात अयशस्वी राष्ट्राध्यक्ष ठरतील."
लष्करी कवायतींचा काय संबंध
आतापर्यंत धमकावणीची भाषा करणाऱ्या किम यांनी जानेवारीत नरमाईचा सूर आळवत उत्तर कोरियाचा 'विजनवास' संपवण्याचा आपला विचार असल्याचं म्हटलं होतं.
त्याला पुष्टी देण्यासाठी त्यांनी केलेली एक महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे दक्षिण कोरिया आणि अमेरिका या दोन्ही देशांच्या एकत्रित युद्धसराव कवायतींना त्यांनी दिलेली 'ना हरकत परवानगी'
प्रतिमा मथळा अमेरिका आणि दक्षिण कोरिया यांनी आपला एकत्रित लष्करी सराव बुधवारी सुरू केला.
भरपूर लष्कर आणि युद्धसामुग्री यांच्यासह वर्षातून काही वेळा होणाऱ्या या कवायतींना उत्तर कोरियाचा आक्षेप होता. आमच्यावर चढाई करण्याच्या उद्देशानेच या कवायती करतात, असं उत्तर कोरियाचं म्हणणं होतं.
दक्षिण कोरियात झालेल्या हिवाळी ऑलिंपिकमुळे या कवायती पुढे ढकलण्यात आल्या होत्या. विशेष म्हणजे या ऑलिंपिकमध्ये उत्तर कोरियाही सहभागी झाला. पण आता ऑलिंपिक संपल्यानंतर बुधवारपासून या कवायती पुन्हा सुरू करण्यात आल्या आहेत.
उत्तर कोरियाने या कवायतींचं वर्णन "चिथावणीखोर कृती" याच शब्दांत केलं आहे. या कवायतींच्या पार्श्वभूमीवर उत्तर कोरियाने दक्षिण कोरियासह प्रस्तावित असलेल्या सगळ्या बैठका रद्द केल्या.
उत्तर कोरियाचा सूर अचानक का बदलला - सेऊलमधल्या बीबीसी प्रतिनिधी लौरा बिकर यांचं विश्लेषण
उत्तर कोरियाच्या मते त्यांनी काहीही पदरात पडलेलं नसतानाही खूप नमती भूमिका स्वीकारली आहे. उत्तर कोरियाने आपल्या क्षेपणास्त्र चाचण्या बंद केल्या. यापुढे आणखी अण्वस्त्र चाचण्या होणार नाहीत, असं वचनही त्यांनी देऊ केलं. त्यांनी अणुचाचण्या घेण्याची आपली जागाही बंद करण्यास घेतली होती.
प्रतिमा मथळा आपल्या ताब्यातील तीन अमेरिकन कैद्यांची मुक्तता करून उत्तर कोरियाने एक मोठं पाऊल उचललं
त्या पुढे जात त्यांनी दक्षिण कोरियासह अण्विक नि:शस्त्रीकरणाची शपथही घेतली होती. तसंच गेल्याच आठवड्यात त्यांनी तीन अमेरिकन कैद्यांना आपल्या कारागृहातून मुक्त केलं होतं.
पण उत्तर कोरियाने संपूर्ण नि:शस्त्रीकरण केल्याशिवाय त्यांना आर्थिक मदत करायची नाही, असा अमेरिकेचा हेतू असल्याचं जाणवतं. यासाठी उत्तर कोरिया तयार नाही.
ट्रंप-किम या चर्चेआधी आपला आवाज अमेरिकेला ऐकवणं आणि चर्चेच्या वेळी बरोबरीच्या नात्याने वागणूक मिळण्याची अपेक्षा ठेवणं, या गोष्टी बुधवारच्या उत्तर कोरियाच्या विधानातून साध्य होतील.
मीडिया प्लेबॅक आपल्या डिव्हाइसवर असमर्थित आहे
पाहा व्हीडिओ : कॅमेरांचा क्लिकक्लिकाट, स्मितहास्य आणि थोडाचा विनोद...
अमेरिका-उत्तर कोरिया चर्चा : पडद्यामागे काय घडलं
ट्रंप आणि किम यांच्यामध्ये आजवर झालेल्या शाब्दिक चकमकी
(बीबीसी मराठीचे सर्व अपडेट्स मिळवण्यासाठी तुम्ही आम्हाला फेसबुक, इन्स्टाग्राम, यूट्यूब, ट्विटर वर फॉलो करू शकता.)
हे वृत्त सामायिक करा सामायिक करण्याबद्दल
ब्रेकिंग : अमेरिका-उत्तर कोरिया चर्चेतून डोनाल्ड ट्रंप यांची माघार
आता फेसबुक तुमचे न्यूड फोटो का मागतंय
मोदींनी फिटनेस चॅलेंज स्वीकारलं अन् नेटिझन्स चिडले
'शिकलेले दलित सर्वसामान्य दलितांना मदत करत नाहीत'
पाहा व्हीडिओ : जेव्हा ड्रोन सिंह बनून हत्तींना पळवून लावतो...
रोहिंग्या कट्टरवाद्यांनी 99 हिंदूंना मारलं : अॅम्नेस्टी इंटरनॅशनलचा आरोप
अवलिया 'एबीडी'चं वादळ शांत होतं तेव्हा...
#5मोठ्याबातम्या : पेट्रोल 25 रुपयांनी स्वस्त होणे शक्य - पी. चिदम्बरम
BBC News मराठी नेव्हिगेशन
Copyright © 2018 BBC. बाहेरच्या दुव्यांमधील मजकुरासाठी बीबीसी जबाबदार नाही. बाहेरच्या दुव्यांबद्दल आमचा दृष्टिकोन.


50languages मराठी - पंजाबी नवशिक्यांसाठी | काल – आज – उद्या = ਟੈਨਿਸ ਰੈਕਟ |

Home > 50languages.com > मराठी > पंजाबी > अनुक्रमणिका
काल – आज – उद्या
काल मी चित्रपट बघायला गेलो होतो. / गेले होते.
आज मी कामाला / नोकरीवर जाणार नाही.
उद्यापासून मी पुन्हा कामाला जाणार.
मी एका कार्यालयात काम करतो. / करते.
पीटर आणि मार्था मित्र आहेत.
पीटर मार्थाचा मित्र आहे.
मार्था पीटरची मैत्रिण आहे.
सध्या, परकीय भाषा या रोजच्या शिक्षणाचा भाग बनल्या आहेत. फक्त त्यांना शिकत असल्यास रटाळपणा येणार नाही ज्यांना त्या भाषांबरोबर शिकण्यात अडथळे वाटत आहेत त्यांच्यासाठी एक चांगली बातमी आहे. आपण झोपेत अधिक चांगल्या रीतीने शिकू शकतो. वेगवेगळे वैज्ञानिक अभ्यास आणि संशोधन या निष्कर्ष पर्यंत पोहोचले आहेत. आणि जेव्हा भाषा शिकण्याची वेळ येते तेव्हा आपण हे वापरू शकतो. आपण दिवसातील घटनांवर झोपेत प्रक्रिया करतो. आपला मेंदू नवीन अनुभवाबाबत छाननी करत असतो. जे काही आपण अनुभवतो, त्यावर पुन्हा एकदा विचार होतो आणि नवीन आशय आपल्या मेंदूत टाकला जातो. झोपण्या अगोदर शिकलेल्या अथवा अनुभवलेल्या गोष्टी विशेषतः अगदी चांगल्या रीतीने लक्षात राहतात. म्हणून, महत्वाच्या गोष्टींची संध्याकाळी उजळणी केली तर ते आधी चांगलेच लक्षात राहते. वेगवेगळ्या झोपेच्या अवस्था वेगवेगळ्या गोष्टी शिकण्यास कारणीभूत असतात. REM झोप मानसोपचार गोष्टी शिकण्यास मदत करतात. गाणे किंवा खेळणे या प्रकारात मोडतात. याच्या उलट अस्सल ज्ञान हे तीव्र झोपेत शिकले जाते. इथेच आपण जे काही शिकलो त्याची उजळणी होते. शब्दसंग्रह आणि व्याकरण सुद्धा ज्यांना त्या भाषांबरोबर शिकण्यात अडथळे वाटत आहेत त्यांच्यासाठी एक चांगली बातमी आहे. आपण झोपेत अधिक चांगल्या रीतीने शिकू शकतो. वेगवेगळे वैज्ञानिक अभ्यास आणि संशोधन या निष्कर्ष पर्यंत पोहोचले आहेत. आणि जेव्हा भाषा शिकण्याची वेळ येते तेव्हा आपण हे वापरू शकतो. आपण दिवसातील घटनांवर झोपेत प्रक्रिया करतो. आपला मेंदू नवीन अनुभवाबाबत छाननी करत असतो. जे काही आपण अनुभवतो, त्यावर पुन्हा एकदा विचार होतो आणि नवीन आशय आपल्या मेंदूत टाकला जातो. झोपण्या अगोदर शिकलेल्या अथवा अनुभवलेल्या गोष्टी विशेषतः अगदी चांगल्या रीतीने लक्षात राहतात. म्हणून, महत्वाच्या गोष्टींची संध्याकाळी उजळणी केली तर ते आधी चांगलेच लक्षात राहते. वेगवेगळ्या झोपेच्या अवस्था वेगवेगळ्या गोष्टी शिकण्यास कारणीभूत असतात. REM झोप मानसोपचार गोष्टी शिकण्यास मदत करतात. गाणे किंवा खेळणे या प्रकारात मोडतात. याच्या उलट अस्सल ज्ञान हे तीव्र झोपेत शिकले जाते. इथेच आपण जे काही शिकलो त्याची उजळणी होते. शब्दसंग्रह आणि व्याकरण सुद्धा जेव्हा आपण एखादी नवीन भाषा शिकतो, तेव्हा आपल्या मेंदूने कष्ट घेतले पाहिजे. त्याने नवीन शब्द आणि नियम लक्षात ठेवले पाहिजे. झोपेत देखील याची एकदा उजळणी झाली पाहिजे. संशोधक यास रिप्ले/पुनर्बिंबण तत्व असे म्हणतात परंतु, तुम्ही चांगले झोपणे महत्वाचे आहे. शरीर आणि मन यांमध्ये पुनर्योजन व्यवस्थितपणे होणे महत्वाचे आहे. त्यानंतरच, मेंदू अधिक कार्यक्षमतेने कार्य करू शकेल. तुम्ही म्हणू शकता: छान झोप, चांगली मानसिक कार्यक्षमता. जेव्हा आपण विश्रांती घेतो, तेव्हा देखील आपला मेंदू कार्य करत असतो. म्हणून: शुभरात्री, शुभरात्री, शुभरात्री, शुभरात्री
Contact book2 मराठी - पंजाबी नवशिक्यांसाठी


श्रीमद्‌देवीभागवत महापुराण - पञ्चमः स्कन्धः - चतुर्विंशोध्यायः

देव्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स दूतः प्राह विस्मितः
किं ब्रूषे रुचिरापाङ्‌गि स्त्रीस्वभावाद्धि साहसात् ॥ १ ॥
इन्द्राद्या निर्जिता येन देवा दैत्यास्तथापरे
तं कथं समरे देवि जेतुमिच्छसि भामिनि ॥ २ ॥
त्रैलोक्ये तादृशो नास्ति यः शुम्भं समरे जयेत्
का त्वं कमलपत्राक्षि तस्याग्रे युधि साम्प्रतम् ॥ ३ ॥
अविचार्य न वक्तव्यं वचनं चापि सुन्दरि
बलं स्वपरयोर्ज्ञात्वा वक्तव्यं समयोचितम् ॥ ४ ॥
त्रैलोक्याधिपतिः शुम्भस्तव रूपेण मोहितः
त्वाञ्च प्रार्थयते राजा कुरु तस्येप्सितं प्रिये ॥ ५ ॥
त्यक्त्वा मूर्खस्वभावं त्वं सम्मान्य वचनं मम
भज शुम्भं निशुम्भं वा हितमेतद् ब्रवीमि ते ॥ ६ ॥
शृङ्गारः सर्वथा सर्वैः प्राणिभिः परया मुदा
सेवनीयो बुद्धिमद्‌भिर्नवानामुत्तमो यतः ॥ ७ ॥
नागमिष्यसि चेद् बाले संक्रुद्धः पृथिवीपतिः
अन्यानाज्ञाकरान्प्रेष्य बलान्नेष्यति साम्प्रतम् ॥ ८ ॥
केशेष्वाकृष्य ते नूनं दानवा बलदर्पिताः
त्वां नयिष्यन्ति वामोरु तरसा शुम्भसन्तिधौ ॥ ९ ॥
स्वलज्जां रक्ष तन्वङ्‌गि साहसं सर्वथा त्यज
मानिता गच्छ तत्पार्श्वे मानपात्रं यतोऽसि वै ॥ १० ॥
क्व युद्धं निशितैर्बाणैः क्व सुखं रतिसङ्गजम्
सारासारं परिच्छेद्य कुरु मे वचनं पटु ॥ ११ ॥
भज शुम्भं निशुम्भं वा लब्धासि परमं सुखम्
सत्यं दूत महाभाग प्रवक्तुं निपुणो ह्यसि ॥ १२ ॥
निशुम्भशुम्भौ जानामि बलवन्ताविति ध्रुवम्
प्रतिज्ञा मे कृता बाल्यादन्यथा सा कथं भवेत् ॥ १३ ॥
तस्माद् ब्रूहि निशुम्भञ्च शुम्भं वा बलवत्तरम्
विना युद्धं न मे भर्ता भविता कोऽपि सौष्ठवात् ॥ १४ ॥
जित्वा मां तरसा कामं करं गृह्णातु साम्प्रतम्
युद्धेच्छया समायातां विद्धि मामबलां नृप ॥ १५ ॥
युद्धं देहि समर्थोऽसि वीरधर्मं समाचर
बिभेषि मम शूलाच्चेत्पातालं गच्छ मा चिरम् ॥ १६ ॥
त्रिदिवं च धरां त्यक्त्वा जीवितेच्छा यदस्ति ते
इति दूत वदाशु त्वं गत्वा स्वपतिमादरात् ॥ १७ ॥
स विचार्य यथायुक्तं करिष्यति महाबलः
संसारे दूतधर्मोऽयं यत्सत्यं भाषणं किल ॥ १८ ॥
शत्रौ पत्यौ च धर्मज्ञ तथा त्वं कुरु मा चिरम्
अथ तद्वचनं श्रुत्वा नीतिमद्‌बलसंयुतम् ॥ १९ ॥
हेतुयुक्तं प्रगल्पञ्च विस्मितः प्रययौ तदा
गत्वा दैत्यपतिं दूतो विचार्य च पुनः पुनः ॥ २० ॥
प्रणम्य पादयोः प्रह्वः प्रत्युवाच नृपञ्ज तम्
राजनीतिकरं वाक्यं मृदुपूर्वं प्रियं वचः ॥ २१ ॥
सत्यं प्रियं च वक्तव्यं तेन चिन्तापरो ह्यहम्
सत्यं प्रियं च राजेन्द्र वचनं दुर्लभं किल ॥ २२ ॥
अप्रियं वदतां कामं राजा कुप्यति सर्वथा
साक्षात्कुतः समायाता कस्य वा किंबलाबला ॥ २३ ॥
न ज्ञानगोचरं किञ्चित्किं ब्रवीमि विचेष्टितम्
युद्धकामा मया दृष्टा गर्विता कटुभाषिणी ॥ २४ ॥
तया यत्कथितं सम्यक् तच्छृणुष्व महामते
मया बाल्यात्प्रतिज्ञेयं कृता पूर्वं विनोदतः ॥ २५ ॥
सखीनां पुरतः कामं विवाहं प्रति सर्वथा
यो मां युद्धे जयेदद्धा दर्पञ्च विधुनोति वै ॥ २६ ॥
तं वरिष्याम्यहं कामं पतिं समबलं किल
न मे प्रतिज्ञा मिथ्या सा कर्तव्या नृपसत्तम ॥ २७ ॥
तस्माद्युध्यस्व धर्मज्ञ जित्वा मां स्ववशं कुरु
तयेति व्याहृतं वाक्यं श्रुत्वाहं समुपागतः ॥ २८ ॥
यथेच्छसि महाराज तथा कुरु तव प्रियम्
सा युद्धार्थं कृतमतिः सायुधा सिंहगामिनी ॥ २९ ॥
निश्चला वर्तते भूप यद्योग्यं तद्विधीयताम्
इत्याकर्ण्य वचस्तस्य सुग्रीवस्य नराधिपः ॥ ३० ॥
पप्रच्छ भ्रातरंशूरं समीपस्थं महाबलम्
भ्रातः किमत्र कर्तव्यं ब्रूहि सत्यं महामते ॥ ३१ ॥
नार्येका योद्धुकामास्ति समाह्वयति साम्प्रतम्
अहं गच्छामि संग्रामे त्वं वा गच्छ बलान्वितः ॥ ३२ ॥
यद्‌रोचते निशुम्भात्र तत्कर्तव्यं मया किल
न मया न त्वया वीर गन्तव्यं रणमूर्धनि ॥ ३३ ॥
प्रेषयस्व महाराज त्वरितं धूम्रलोचनम्
स गत्वा तां रणे जित्वा गृहीत्वा चारुलोचनाम् ॥ ३४ ॥
आगमिष्यति शुम्भात्र विवाहः संविधीयताम्
तन्निशम्य वचस्तस्य शुम्भो भ्रातुः कनीयसः ॥ ३५
धूम्रलोचन गच्छाशु सैन्येन महताऽऽवृतः ॥ ३६ ॥
गृहीत्वाऽऽनय तां मुग्धां स्ववीर्यमदमोहिताम्
देवो वा दानवो वापि मनुष्यो वा महाबलः ॥ ३७ ॥
तत्पार्ष्णिग्राहतां प्राप्तो हन्तव्यस्तरसा त्वया
तत्पार्श्ववर्तिनीं कालीं हत्वा संगृह्य तां पुनः ॥ ३८ ॥
शीघ्रमत्र समागच्छ कृत्वा कार्यमनुत्तमम्
रक्षणीया त्वया साध्वी मुञ्चन्ती मृदुमार्गणान् ॥ ३९ ॥
यत्‍नेन महता वीर मृदुदेहा कृशोदरी
तत्सहायाश्च हन्तव्या ये रणे शस्त्रपाणयः ॥ ४० ॥
सर्वथा सा न हन्तव्या रक्षणीया प्रयत्‍नतः
इत्यादिष्टस्तदा राज्ञा तरसा धूम्रलोचनः ॥ ४१ ॥
प्रणम्य शुम्भं सैन्येन भूतः शीघ्रं ययौ रणे
असाधूनां सहस्राणां षष्ट्या तेषां वृतस्तथा ॥ ४२ ॥
स ददर्श ततो देवीं रम्योपवनसंस्थिताम्
दृष्ट्वा तां मृगशावाक्षीं विनयेन समन्वितः ॥ ४३ ॥
उवाच वचनं श्लक्ष्णं हेतुमद्‌रसभूषितम्
शृणु देवि महाभागे शुम्भस्त्वद्विरहातुरः ॥ ४४ ॥
दूतं प्रेषितवान्पार्श्वे तव नीतिविशारदः
रसभङ्गभयोद्विग्नः सामपूर्वं त्वयि स्वयम् ॥ ४५ ॥
तेनागत्य वचः प्रोक्तं विपरीतं वरानने
वचसा तेन मे भर्ता चिन्ताविष्टमना नृपः ॥ ४६ ॥
बभूव रसमार्गज्ञे शुम्भः कामविमोहितः
दूतेन तेन न ज्ञातं हेतुगर्भं वचस्तव ॥ ४७ ॥
यो मां जयति संग्रामे यदुक्तं कठिनं वचः
न ज्ञातस्तेन संग्रामो द्विविधः खलु मानिनि ॥ ४८ ॥
रतिजस्त्वयि वामोरु शत्रोरुत्साहजः स्मृतः ॥ ४९ ॥
सुखदः प्रथमः कान्ते दुःखदश्चारिजः स्मृतः
जानाम्यहं वरारोहे भवत्या मानसं किल ॥ ५० ॥
इति तज्ज्ञं विदित्वा मां त्वत्सकाशं नराधिपः ॥ ५१ ॥
प्रेषयामास शुम्भोऽद्य बलेन महताऽऽवृतम्
चतुरासि महाभागे शृणु मे वचनं मृदु ॥ ५२ ॥
भज शुम्भं त्रिलोकेशं देवदर्पनिबर्हणम्
पट्टराज्ञी प्रिया भूत्वा भुंक्ष्व भोगाननुत्तमान् ॥ ५३ ॥
जेष्यति त्वां महाबाहुः शुम्भः कामबलार्थवित्
विचित्रान्कुरु हावांस्त्वं सोऽपि भावान्करिष्यति ॥ ५४ ॥
भविष्यति कालिकेयं तत्र वै नर्मसाक्षिणी
एवं सङ्गरयोगेन पतिर्मे परमार्थवित् ॥ ५५ ॥
जित्वा त्वां सुखशय्यायां परिश्रान्तां करिष्यति
रक्तदेहां नखाघातैर्दन्तैश्च खण्डिताधराम् ॥ ५६ ॥
स्वेदक्लिन्नां प्रभग्नां त्वां संविधास्यति भूपतिः
भविता मानसः कामो रतिसंग्रामजस्तव ॥ ५७ ॥
दर्शनाद्वश एवास्ते शुम्भः सर्वात्मना प्रिये
वचनं कुरु मे पथ्यं हितकृच्चापि पेशलम् ॥ ५८ ॥
भज शुम्भं गणाध्यक्षं माननीयातिमानिनी
मन्दभाग्याश्च ते नूनं ह्यस्त्रयुद्धप्रियाश्च ये ॥ ५९ ॥
न तदर्हासि कान्ते त्वं सदा सुरतवल्लभे
अशोकं कुरु राजानं पादाघातविकासितम् ॥ ६० ॥
बकुलं सीधुसेकेन तथा कुरबकं कुरु ॥ ६१ ॥
शुभनिशुंभ व देवी यांचा संवाद -
सुग्रीव म्हणाला, "हे मनोहरनयने, तू साहसयुक्त भाषण का करीत आहेस  तू देवांना जिंकलेल्या शुंभाला जिंकण्याची इच्छा कशी करतेस  तू देवांना जिंकलेल्या शुंभाला जिंकण्याची इच्छा कशी करतेस  शुंभाला जिंकेल असा तिन्ही लोकांत कोणी नाही. म्हणून तू विचार केल्याशिवाय बोलू नकोस. बलाबल जाणूनच बोलावे. शुंभ तुझ्यावर मोहित झाला आहे. तू त्याची इच्छा पूर्ण कर. मूर्खपणा सोड. मी तुझ्या हिताचे सांगत आहे.
सर्व रसात शृंगारस श्रेष्ठ होय. म्हणून सुज्ञांनी त्याचे सेवन करावे. तू आली नाहीस तर तो राजा तुझा बलात्काराने घेऊन जाईल. त्याचा दूत तुझ्या केसाला धरून ओढीत, तुला शुंभाकडे नेईल.
हे तन्वंगी तू स्त्रीसुलभ लज्जा रक्षण करून साहस कर. पण तू राजाकडे चल. तीक्ष्ण बाणांनी युद्ध करण्यापेक्षा सुरतक्रीडेचे सुख भोग. तेव्हा माझे ऐकून तू शुंभ अथवा निशुंभाला वर म्हणजे तू भाग्यवान होशील."
देवी म्हणाली, "हे दूता, तू संभाषणचतुर आहेस. शुंभ व निशुंभ बलाढ्य आहेत हे मी जाणते. पण माझी बालपणीची प्रतिज्ञा वृथा होऊ नये असे तू शुंभाला व निशुंभाला सांग. कोणीही सुंदर असला तरी माझ्यावर विजय मिळविल्याशिवाय माझा कोणीही पती होणार नाही. मला जिंकेल त्यानेच माझे पाणिग्रहण करावे."
वीरधर्माचे अवलंबन करून माझ्याबरोबर युद्धात सिद्ध हो अगर जीविताला तू भीत असशील तर सत्वर सर्वाचा त्याग करून पाताळात जा. हे दूता, तू असा माझा निरोप राजाला सांग. तू विनाविलंब आपले दूताचे कर्तव्य पार पाड.
असे तिचे हेतुगर्भ भाषण ऐकून सुग्रीव स्तिमित झाला. विचार करून तो दैत्यराजाकडे जाऊन म्हणाला, "हे राजेंद्रा, दूताने सत्य व प्रिय तेच बोलावे. पण सत्य व प्रिय असे बोलणे अवघड असते. अप्रिय बोलण्यावर राजा रुष्ट होतो. मी त्या स्त्रीला अवलोकन केले. पण ती कोठली, कुणाची, का आली यापैकी मला काहीच समजले नाही. पण ती युद्धाचीच इच्छा करीत आहे एवढे खरे. ती गर्विष्ठ असून कठोर बोलणारी आहे. तिने जे सांगितले, ते मी तुला सांगतो. ती म्हणाली, विवाहासंबंधी मी बालपणी प्रतिज्ञा केली आहे, 'जो युद्धात मला जिंकेल व जो माझा गर्व हरण करील त्याच पुरुषाशी मी विवाह करीन.' ती माझी प्रतिज्ञा वृथा होऊ नये म्हणून हे धर्मज्ञा, युद्धात मला जिंकून घे.
मी तिचे भाषण तुला सांगितले, आता इच्छेला येईल असे कर. ती युद्धनिश्चयाने सिंहारूढ होऊन, आयुधांसहित आली आहे. तिचा निश्चय अटळ आहे. म्हणून योग्य तेच कर."
सुग्रीवाचे भाषण ऐकताच शुंभ आपल्या भ्रात्याला म्हणाला, "हे बंधो, आता काय करावे  एक क्षुद्र स्त्री युद्धेच्छेने आव्हान करीत आहे. म्हणून आपणापैकी एकाने संग्राम केलाच पाहिजे. तेव्हा योग्य असेल ते सांग." निशुंभ म्हणाला, "हे वीरा, आपणापैकी संग्रामात जाणे योग्य नव्हे. धूप्रलोचनाला आपण युद्धासाठी पाठवू तो तिला जिंकून आणील. आपण येथे विवाहाची सिद्धता करू."
तेव्हा शुंभ धूम्रलोचनाला म्हणाला, "तू सैन्य घेऊन जा. त्या मदनविव्हल स्त्रीला घेऊन ये. वेळ पडल्यास तिच्या रक्षकांचा वध कर. तसेच कृष्ण वर्णाच्या कालीचाही वध कर. पण त्या सुंदरीचे, त्या मनोहर स्त्रीचे मात्र योग्यतेप्रमाणे रक्षण कर. त्या रमणीय स्त्रीचा वध न करता तिच्या रक्षकांचा वध कर आणि तिला घेऊन ये."
राजाची आज्ञा घेऊन धूम्रलोचन साठ हजार राक्षससैन्यासह त्या रमणीय उपवनाकडे गेला. तेथे त्या मृगनयनेला अवलोकन करून त्याने हेतुगर्भ मृदू शब्दांनी रसाळ भाषेत तिला सांगितले.
"हे देवी, विवाहास उत्सुक होऊन त्या राजाने रसभंग होऊ नये म्हणून दूत पाठविला. पण त्या दूताचे विपरीत भाषण ऐकल्यावर तो चिंतातुर झाला. 'जो मला युद्धात जिंकेल,' असे तू म्हणालीस पण यातला गर्भितार्थ त्या दूताला आकलन झाला नाही. रतिजन्य संग्राम व उत्साहजन्य संग्राम यातला भेद त्याला कळला नाही. रतिजन्य संग्राम सुखावह असतो तर दुसरा दारुण दु:ख देणारा असतो. म्हणून रतिसंग्रमाची विद्या अवगत असलेला मी मुद्दाम सैन्य घेऊन तुला नेण्याकरता आलो आहे.
हे महाबुद्धिमान देवी, तू त्या शुंभाचा स्वीकार कर आणि त्याची पट्टराणी होऊन या त्रैलोक्यातील सर्व सुखाचा उपभोग घे. रतिशासाचे रहस्य जाणणारा तो शुंभ रतिसंग्रामात तुझा पराजय करील. माझा परमार्थतत्पर स्वामी सुखशय्येवर तुला जिंकून घेईल. दंतांनी तुझ्या ओष्ठांना जखमा करील. तू घामाघूम होऊन पराभूत होशील. शुंभ आताच तुझ्या अधीन झाला आहे. म्हणून हे मानिनी तू त्या दैत्याधिपतीचा स्वीकार कर.
हे सुरतप्रिये, आयुधांचे युद्ध योग्य नव्हे. तू युद्धास योग्य नाहीस. नाजुक लत्ताप्रहाराने जसा अशोक विकसित होतो. मधाच्या चुटकेने बकुल वृक्ष फुलतो, आलिंगन दिल्यास कुरबक वृक्ष प्रफुल्लित होतो, तशी तू राजाची अवस्था कर."
इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्र्यां संहितायां पञ्चमस्कन्धे
देवीमाहात्म्ये देवीपार्श्वे धूम्रलोचनदूतप्रेषणं नाम चतुर्विंशोऽध्यायः ॥ २४ ॥


अचानक ऋषी कपूर यांनी का केलं भट्ट कुटुंबाचं कौतुक
माझा स्त्री-पुरुष समतेवर विश्वास,पण मी स्त्रीवादी नाही - करिना कपूर
सलमानच्या 'लवरात्री'ला विश्व हिंदू परिषदेचा विरोध
शेक्सपियरची कलाकृती साकारण्याचा आनंद जास्त मोठा - सुमीत राघवन
रेणके आयोगावर टीका केल्याबद्दल हरीभाऊ राठोडांवर मानहानी दावा
कोल्हापूरच्या पंचगंगेचा प्रकट दिन उत्साहात साजरा
सलग 11व्या दिवशीही इंधन दरवाढ कायम, हे आहेत आजचे दर
गडचिरोलीत रुग्णवाहिका नसल्याने बाळासह गर्भवती मातेचा मृत्यू
देशातल्या सर्वाधिक घाणेरड्या १० रेल्वे स्थानकांत कल्याण तिसऱ्या क्रमांकावर तर...
मोबाईल अॅपद्वारे लोकलचं तिकीट खरेदी करणाऱ्यांना आता 5 टक्के सूट
'घशात हात घालून सत्ता बाहेर काढली', राज ठाकरेंनी कुंचल्यातून भाजपला फटकारलं
पेट्रोल, डिझेल आणि टोलमुळे स्कूल बसचंही भाढ वाढणार
काँग्रेसच्या तिजोरीत खडखडाट, 2019 साठी पैशाचं सोंग आणणार कसं
पाण्याच्या 'भुकेपाई' 70 वर्षांच्या सीताराम राजपूत यांनी एकट्यानेच खोदली विहीर
मोदीजी, आता माझं आव्हान स्वीकारा, नाही तर परिणामाला तयार राहा - राहुल गांधी
शपथविधी समारंभात लक्ष वेधलं ते मायावती-सोनियांच्या केमेस्ट्रिने
अचानक ऋषी कपूर यांनी का केलं भट्ट कुटुंबाचं कौतुक
माझा स्त्री-पुरुष समतेवर विश्वास,पण मी स्त्रीवादी नाही - करिना कपूर
सलमानच्या 'लवरात्री'ला विश्व हिंदू परिषदेचा विरोध
शेक्सपियरची कलाकृती साकारण्याचा आनंद जास्त मोठा - सुमीत राघवन
अमेरिकेतल्या हवाई बेटावर ज्वालामुखीचा भडका
जहाँगीर आर्ट गॅलेरी सजलीये चित्रकार योगिता होले यांच्या चित्रांनी
'आज में आगे...जमाना है पिछे...',सलाम 'तारिणी'च्या रणरागिणींना
शाही लग्नात प्रियांकाची सुंदर अदा
काय म्हणतोय विराट कोहली आपल्या होणाऱ्या मुलांबद्दल
...आणि नरेंद्र मोदींनी विराट कोहलीचं चॅलेंज स्वीकारलं
क्रिकेटचं वादळ एबी डी'व्हिलियर्सला बाय-बाय...
आयपीएलच्या फायनलमध्ये चेन्नईची धडक, हैदराबादचा पराभव
जे.जे होईल ते ते (फक्त) पहावे
बेपर्वाईचे आणखी किती बळी
पराभव अटळ होता पण 'अटल' नव्हता
केक कापून बुलेट ट्रेनचा निषेध
'शिवसेना सरकारमध्ये राहून काय करते'
पेट्रोल-डिझेल जीएसटीमध्ये आणण्याचा प्रयत्न
अखेर निरंजन डावखरे भाजपमध्ये...
हा सूर्य, हा जयद्रथ
बेधडक : पांढरं सोनं चमकणार का
बेधडक : आत्महत्येस कारण की...
बेधडक - भुजबळ सुटले पुढे काय
पुणतांब्यात शेतकऱ्यांनी सरकारचं घातलं दहावं
पुणतांब्यात आक्रमक झालेल्या आंदोलनकर्त्यांनी सरकारचं दहावं घातलंय. त्याचप्रमाणे बारामतीत पांरपरिक पद्धतीनं जागरण -गोंधळ घालण्यात आला.
06 जून : शेतकरी संपाचा 6 वा दिवस असल्यानं काही ठिकाणी शेतकरी आक्रमक होत आंदोलन करताना दिसले. शेतकऱ्यांची सरकारविरोधाची धार कायम दिसतेय. पुणतांब्यात आक्रमक झालेल्या आंदोलनकर्त्यांनी सरकारचं दहावं घातलंय. त्याचप्रमाणे बारामतीत पांरपरिक पद्धतीनं जागरण -गोंधळ घालण्यात आला.
आज सहाव्या दिवशीही शेतकरी संपाचा वणवा कायम राहिला. सोलापूर- विजापूर बायपास महामार्गावर शेतकऱ्यांनी रास्तारोको आंदोलन केलं. जनहित शेतकरी संघटनेच्या नेतृत्त्वात शेतकऱ्यांनी हे आंदोलन केलं. दुधाचा कॅन आणि जनावरांसह शेतकरी रस्त्यावर उतरले होते. शेतकऱ्यांनी केलेल्या या आंदोलनामुळे महामार्गावर मोठी वाहतूक कोंडी निर्माण झाली होती. वाहनांच्या लांबचलांब रांगा लागल्या होत्या.
आंदोलकांनी आज शासकीय कार्यालयांना टाळे ठोकून सरकारचा निषेध केला. नाशिक, नगर, पुणे, कोल्हापूर, वाशीम या जिल्ह्यात हे टाळे ठोको आंदोलन करण्यात आलंय. अनेक ठिकाणी आठवडे बाजारही बंदच आहेत. सांगलीमध्येही आंदोलनं सुरू आहेत.
माजी आमदार कार्यकर्त्यांसह ताब्यात
अहमदनगर जिल्ह्यातील नेवाश्यातही तहसील कार्यालयाला टाळे ठोकण्याचा प्रयत्न झाला पण पोलिसांनी माजी आमदार शंकरराव गडाख आणि त्यांच्या कार्यकर्त्यांना गेटवरच रोखलं. त्यामुळे आंदोलकांनी गेटवरच ठिय्या आंदोलन केलं.
जालन्यात आठवडी बाजार बंद
जालन्यामध्ये शेतकरी संपाच्या आजच्या सहाव्या दिवशी जाफराबाद तालुक्यातला सर्वात मोठा आठवडी बाजार शेतकऱ्यांनी बंद पाडला. जाफराबादच्या मुख्य चौकातील छत्रपती शिवाजी महाराजांच्या पुतळ्याला यावेळी आंदोलकांनी दुग्धाभिषेक घातला. या आंदोलनात जाफराबाद, टेंभुर्णी, वरूड, पिंपळखुटा, निमखेडा, कुंभारझरी, हिवराबळी इथल्या 150 ते 200 शेतकऱ्यांनी सहभाग घेतला होता.
बातम्यांच्या अपडेटसाठी लाईक करा आमच्या फेसबुक पेजला , टि्वटरवर आणि	जी प्लस फाॅलो करा
सरकार लक्ष देणार का रूग्णवाहिका नसल्यानं गडचिरोलीत नवजात बाळासह गर्भवती मातेचा मृत्यू
रेणके आयोगावर टीका केल्याबद्दल हरीभाऊ राठोडांवर मानहानी दावा
कोल्हापूरच्या पंचगंगेचा प्रकट दिन उत्साहात साजरा
सलग 11व्या दिवशीही इंधन दरवाढ कायम, हे आहेत आजचे दर
गडचिरोलीत रुग्णवाहिका नसल्याने बाळासह गर्भवती मातेचा मृत्यू
विधानपरिषदेच्या 5 जागांचे संपूर्ण निकाल एका क्लिकवर...
अभी तक खेलने के लिए
अचानक ऋषी कपूर यांनी का केलं भट्ट कुटुंबाचं कौतुक
माझा स्त्री-पुरुष समतेवर विश्वास,पण मी स्त्रीवादी नाही - करिना कपूर
सलमानच्या 'लवरात्री'ला विश्व हिंदू परिषदेचा विरोध
शेक्सपियरची कलाकृती साकारण्याचा आनंद जास्त मोठा - सुमीत राघवन
काँग्रेसच्या तिजोरीत खडखडाट, 2019 साठी पैशाचं सोंग आणणार कसं
फोटो गैलरी व्हिडिओ LIVE Tv


जनवाणी परलीका: Nov 21, 2008

आं नै भी देखो सा
मारवाड़ ने देखो सा
मरूवाणी ब्लॉग देखो सा
धरती धोरां री गाणों सुणो सा..............
सत्यनारायण सोनी री कहाणियां पढ़ण खातर अठै क्लिक करो सा
टूम १० देखो सा
आपणी भाषा ब्लॉग (4)
धोरां वाला देश जाग रे.... (1)
शुक्रवार, 21 नवंबर 2008
हनवंतसिंघ राजपुरोहित रा ई-टपाळ अजय रै नाम........
आज गुगल मांय सर्च करता थांरौ ब्लोग मिळ्यौ, बांच'र मन घणौ राजी होयो.
म्हें ईं लारला घणां दिनां सूं राजस्थांनी भासा रै वास्तै किं करण री कोशीश कर रह्‌यौ हूं. राजस्थांन सूं दुर मुंबई अर लंदन मांय हुवण सूं म्हें कोई खास नीं कर सक रह्‌यौ हूं.
आशा है आप म्हारै टच मांय रह्‌वौला अर आपां साथ मिळनै सैयौग सूं काम करांला.
म्हारी वेबसाईट : www.marwad.org
आपरौ ई-टपाळ बांच'र लागौ, कै लारला १०-१२ बरसां री म्हारी शोध पुरी व्ही. म्हें कोई एड़ौ मिनख ढुंढ रह्‌यौ हौ जिणरा विचार म्हां सूं मिळै. आपसूं अर राजेंद्रजी सूं बात करनै लागौ कै म्हारी शोध पुरी व्हेगी.
1947 सूं पैली राजपुतानौ अंगरेजां रै गुलाम नीं हौ (अजमेर नै छोड़'र), अर अंगरेजां रै गया पछै 1947 मांय राजपुतानै रौ विलय हुयौ. उण विलय रै साथै आपणी गुलामी ईं चालु होगी. आपणी भासा बोलण रौ हक अर इधकार खतम होग्यौ.
आज भारत सरकार रै सांमै कड़क जवाब देवणवाळौ अर गुजर समाज ज्यूं आंदोलण करण वाळा चावै. लारला 60 बरसां मांय आपणौ आंदोलण सरकार री मनवार करण में ईं लाग्यौ रह‌यौ. आंपा कोई भीख नीं मांग रह्‌या हौ, आंपा आपणै हक री बात कर रह्‌या हौ. सिधी आंगळी सूं कदै ई घी नीं निकळ्या करै.
आज सरकार आपणी आवाज सूण भी लेवै तौ राजस्थांनी नै राजस्थांन री दूजी राजभासा बणा'र छोड देवैला. जिणसूं शिक्षा अर कांम काज मांय तौ राजस्थानी चालण सूं रह्‌यी. सांवैधानिक मान्यता इज एक रस्तौ नीं है, राजस्थांन रै हर सरकारी काम-काज, ST बसां मांय, रेल्वे स्टेशनां पर अर हर एक दुकान रा बोर्ड राजस्थांनी भासा मांय हुवणा चावै.
लारला 60 बरसां मांय आपणी भासा रौ घणौ नुकसाण हुयौ है, हिंदी राजस्थांन री मुख्य भासा हुवण सूं राज्स्थांनी भासा मांय नुंवा सबदां रौ जलम नीं व्हे सक्यौ. साथै-साथै हिंदी भासा रा घणां सबद राजस्थांनी भासा मांय घुस जावण सूं आ हिंदी री बोली लागण लागी.
म्हारौ अर मरुवाणी संघ रौ पुरौ-पुरौ सैयोग मायड़ भासा वास्तै है, म्हें बेगौ ईं राजस्थांन आवण रौ plan बणावूंला.
राजवाड़ी राजस्थांन (Royal Rajasthan)
बीकानेर रा महाराजा गंगासिंघजी राज री नौकरी मांय पैल हमेशां देसी लोगां री राखता. नौकरी सारु टाळती बगत महाजन राजा हरिसिंघजी गंगासिंघजी री कांनी सूं इन्टरव्यू मांय बैठता अर उमेदवार नै औ दूहौ बांचण सारु केह्ता -
पळळ पळळ पावस पड़ै, खळळ खळळ नद खाळ
भळळ भळळ बीजळ भळै, वाह रे वाह बरसाळ ॥
इण दूहै नै बोलतां राजस्थांन सूं बारला मिनख 'खलल खलल' करण लागता. तद वांनै जावाब दिरीजतौ - "अठै रा लोग-बाग फगत राजस्थानी जाणै अर समझै अर म्हांनै वां सूं ईं काम पड़ै. इण वास्तै राजस्थानी रा जाणकार लोगां नै ईं इण राज मांय नौकरी मिळसी, दूजां नै नीं."
राजस्थांनीयां नै ऒळख रौ हेलौ
जे आप राजस्थांनी हौ तौ मायड़ भासा राजस्थांनी सूं हेत राखौ
आज आपां जिकौ किं हां उण होवण रै लारै अठै री जमीन, अठै री संस्क्रती-संस्कार अर अठै रौ इतियास है. इण सैं चिजां सूं मिनख नै जिकौ जोड़ै वा है मायड़ भासा, आपणी भासा.
कांई थे जाणौ हौ
राजस्थांनी भासा कुळ चवदै बोलियां सूं बणी है. जिंयां मारवाड़ी, मेवाड़ी, हाड़ौती, ढुंढाड़ी, गोड़वाड़ी, गुजरी, मेवाती इत्याद. घणी बोलियां भासा रै सिमरिध होवण री प्रतीक है.
आजादी सूं पैली 'डिंगल' रै रुप में ૫૪૪ रजवाड़ा मांय आ बिल्कुल समान ही. आजादी रै पछै शिक्षा रौ माध्यम राजस्थांनी नीं व्हिया सूं इण नै बाचण अर लिखण रा अभ्यस्त नीं व्है सकिया. पण एकर अभ्यास सरु करियां पछै आ सब सूं सरळ अर मोवणी लागै. राजस्थांन रा सारा गांवां मांय आ इज बोलीजै.
राजस्थांनी भारतीय भासावां मांय तीजी अर संसार री भासावां मांय नवमी जगां राखै. केन्द्रिय साहित्य अकादमी जिण २२ भासावां नै मांनता दे राखी है, उण मांय राजस्थांनी ईं सांमळ है, पण सांवैधानीक मांनता नीं मिलण सूं प्रशासनिक अर राजकाज रै कांमा मांय अर भारत सरकार रै नोटां माथै आ नीं छप सकी.
राजस्थांनी भासा सूं निकळ्यौड़ी गुजराती भासा संसार री दसमी सबसूं म्होठी बोली जावण वाळी भासा है.
राजस्थांनी भासा मांय एक लाख सूं बेसी हस्तलिखित ग्रंथ बिखरियोड़ा पड्या है. अबार तांई ढाई लाख सबदां रौ विशाळ राजस्थांनी सबद कोस, अंस्सीहजार राजस्थांनी केहवतां अर मुहावरां रा केई छोटा-म्होठा कोश निकळ चुकिया है.
राजस्थांन भारत रौ सबसूं बड़ौ राज्य है अर राजस्थांनी भारत रै सबसूं बड़ा भाग मांय बोली जावण वाळी भासा है.
राजस्थांन, हरियाणा, मध्यप्रदेश (माळवा), उत्तर गुजरात केई भाग, पाकिस्तान (सिंध अर पंजाब रा घणकरा भाग), कश्मिर (गुजरी), अपगांनिस्थांन (गुजरी), चेकोस्लाविया (गुजरी), इरान-ईराक (गुजरी), चीन (गुजरी), तजाकिस्तान (गुजरी) अर केई दखिण एशिया रै देशां री (गुजरी) राजस्थांनी मायड़भासा है.
अंगरेजी राज मांय कश्मिर अर अपगानिस्थांन री गुजरी भासा नै राजस्थांनी भासा रै रुप मांय जणगनणा मांय देखावता पण राजस्थांनी नै मान्यता नीं हुवण सूं इणनै हिंदी री बोली रै रुप मांय प्रस्तुत करै है.
भारत सरकार नै डर है कै संसार री इत्ती बड़ी भासा नै मान्यता दे दी जावै तौ हिंदी भासा रा जे झुठा आंकड़ा पेश करै है अर हिंदी नै विश्व री तिजी सबसूं बड़ी बोली बतावै है वा बात झुटी पड़ जावै. इण कारण राजस्थांनी नै हिंदी री बोली बता'र हिंदी रौ विस्तार बतावणी चावै.
Thanks for email. काल आपरै पापा अर राजेन्द्रजी सूं बात करनै मन घणौ राजी हुयौ. आपरी जाणकारी रै वास्तै म्हें मरुवाणी संघ अर प्रताप सेना रौ अध्यक्ष हूं.
मरुवाणी संघ री थापना म्हें कोलेज रा दोस्तां नै साथै लेय'र सन ੧੯੯੯ मांय करी ही. जिणरौ उद्देश्य राजस्थांनी भासा नै राजस्थांन री प्रथम अर एकमात्र राजभासा बणावण री ही. म्हारौ मानणौ है, कै UP, बिहार वाळा री भासा हिंदी नै कोई हक कोनी कै राजस्थांन मांय जबरदस्ती रौ हक जमावै. आज मरुवाणी संघ रै सदस्यां मांय चार्टर्ड अकांउन्टंट सूं लेय'र छोटा-मोटा वौपारी है तौ इण मांय मुंबई सूं गुवाहाटी तांई रौ मानखौ ईं है.
प्रताप सेना री थापना ईं राजस्थांन अर राजस्थांनीयां मांय जाग्रती जगा'र एक राजनैतिक पार्टी बणावण री है. कांम मांय अळुझण अर राजस्थांन सूं दुर रह्‌वण रै कारण हालतांई कोई खास कांम नी कर सक्या हां.
आशा है आपा साथै मिळ'र राजस्थान अर राजस्थानी रै हक री जंग नै इणरै सिरै तांई लेय जावांला.
प्रस्तुतकर्ता अजय कुमार सोनी पर 4:04 am , इस संदेश के लिए लिंक , 0 टिप्पणियाँ
नई पोस्ट पुराने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
सदस्यता लें संदेश (Atom)
हनवंतसिंघ राजपुरोहित रा ई-टपाळ अजय रै नाम........


Jyotish-Vaastu: Vaastushastra & Marriage

गुरुवार, २३ नोव्हेंबर, २०१७
वास्तुशास्त्रा प्रमाणे वातावरणात पंचमहाभुतांचे अस्तित्व हे मुक्त स्वरुपात असते. परंतु जेव्हा त्यांना चार भिंतीमध्ये बंदिस्त केले जाते त्या वेळेस त्यांचे आठ दिशांबरोबर संबंध प्रस्थापित होतात. चार मुख्य दिशा, चार उपदिशा या बरोबर आकाशाकडील दिशा म्हणजे अनंत ही नववी अधर म्हणजे भूमी ही दहावी दिशा. अशा दहा दिशांचा विचार वास्तुशास्त्रात केला गेला आहे. वास्तुरचने नुसार दिशांचा, पंचतत्त्वाचा, भूमीच्या उर्जेचा परिणाम वास्तुत राहणार्‍या व्यक्तींवर होत असतो. वास्तुशास्त्राच्या मुळ ग्रंथामध्ये भूमी व भूमी ऊर्जा यांचा सर्वाधिक विचार केलेला असून प्रत्येक ग्रंथात एक तृतिअंश लेखन वास्तूसाठी भूमीची निवड कशी करायची यावरच आहे. भूमीची शुभता अशुभता भूमीतून प्रस्फुटीत होणार्‍या ऊर्जेवर अवलंबुन असते. भूमीच्या ऊर्जेचा दुरगामी परिणाम मनुष्य जीवनावर झाल्याचे दिसून येते. भूमी बरोबरच अष्टदिशा (काही ग्रंथाप्रमाणे सोळा दिशा), पंचतत्त्व या ऊर्जेचा परिणाम हा त्या वास्तुत राहणार्‍या व्यक्तीवर होतो. यास्तव मनुष्य ज्या वास्तुत राहतो त्या वास्तुतील ऊर्जेचे परिणाम त्याच्या विचारांवर प्रभाव टाकतात. विचारातून भावनांची निमिर्ती होते, भावनेतून कृती आणि कृतीतून परिणाम समोर येतात. अशाप्रकारे अप्रत्यक्षरित्या आपण राहत असलेली वास्तु आपल्या यशापयसास कारणीभूत ठरते.
वास्तुशास्त्रात जीवनातील प्रत्येक अंगाचा विचार केलेला असल्याने विवाह आणि त्यात वास्तु शास्त्रामुळे येणारे अडथळे याचा विचारही साहजिकच केला गेला. वास्तुशास्त्रानुसार योग्य वयात विवाह होण्यासाठी वास्तुतील चारही उपदिशा व उत्तर दिशा दोष विरहीत असणे जरुरी आहे. जन्म कुंडली प्रमाणे योग्य वयात विवाह योग दर्शवलेला असूनही वास्तुमुळे विवाह ठरण्यास अडथळे येत असेल तर, वास्तुतील ईशान्य, अग्नेय, नैऋत्य, वायव्य व उत्तर दिशांमधील दोष कारणीभूत ठरतात. या पाचही दिशाच्या गुणधर्मांचा व कारकत्वाचा सविस्तर विचार करणे गरजेचे आहे.
ईशान्य-पंचतत्वा मधील जल तत्वाची येथे अधिकता येत असल्याने स्वच्छता, विचारांमध्ये स्पष्टता, नविन कल्पना देणारी, मनाला ग्रहणशील अवस्थेत घेऊन जाणारी आणि जीवनाबद्दल मोठा दृष्टिकोन देणारी ही दिशा आहे. ईश्वराचे अधिष्ठाण याच दिशेला असते. या दिशेतील दोष हा जीवनाबद्दल संकुचित विचार व असुरक्षितता निर्माण करतो. प्रत्येक संधीला अडथळा समजून पुढे जाण्याची भिती वाटायला लागते. यातून दैनदीन गरजेच्या गोष्टी जमवण्यास लक्ष केंद्रीत करण्यास भाग पाडते, त्यामुळे विवाहाचा विचारच केला जात नाही आणि इतरांनी आग्रह केल्यास पुढे जाण्यास भिती वाटते. विचार स्पष्ट नसल्याने जोडीदाराकडून काय अपेक्षा आहे यामध्येच गोधळ असल्याने कुठल्याही त्रुटी शोधल्या जातात. साधारतणत: या दिशेत असलेली अस्वच्छता, शौचालय, अडगळ किंवा अवजड सामान, उंच टेकडी, उंच बांधकाम, कचराकुंडी असल्यास या दिशेत दोष निर्माण होतो.
अग्नेय- विवाह व वैवाहीक सौख्य यावर अधिपत्य गाजवणार्‍या शुक्राची ही दिशा आहे. अग्नी सुरक्षिततेचे प्रतीक असून जीवनात जोश व उत्साह यांचे प्रतिनिधीत्त्व करते. अग्नी उर्जा रुपांतरीत करुन मार्गक्रमित होत असल्याने ज्या ठिकाणी आकर्षण असते तिथे अग्नी तत्व असते. समाजामध्ये यश व विशिष्ट ओळख निर्माण करणारी ही दिशा असून आत्मविश्वास देण्याचे कार्य करीत असल्याने या दिशेतील दोष हा घरातील व्यक्तीना विनाकरण अपयश देतो. स्वत:ची ओळख निर्माण होत नाही. प्रचंड अडचणींना सामोरे जावे लागते. आत्मविश्वास कमी होऊन जीवन भयग्रस्त होते. अग्नेय दिशेतील मोठी वाढ ही स्वत: बद्दल मोठ्या प्रमाणावर अहंकार निर्माण करते. समाजातील स्थान, प्रतिष्ठा याला जास्त महत्व दिले जाते. शुक्र ग्रहाची दिशा बिघडल्यामुळे शुक्राच्या गुणधर्माणा ‘स्पार्क’ न मिळाल्याने भावी जोडीदारा प्रती आकर्षण निर्माण होत नाही. सौंदर्य व कामवासना या बाबतीत भ्रामक कल्पना बाळगल्याने नकार येतो अथवा दिला जातो. या दिशेस विहीर, तलाव, पाण्याची टाकी, खड्डा, उतार असल्यास तसेच ही दिशा कट झाल्यास किंवा मोठ्या प्रमाणावर वाढल्यास अग्येय दिशेत दोष निर्माण होतो.
नैऋत्य- वास्तुदेवता मंडळातील पितृ या देवतेचा स्थान असलेली ही दिशा. जीवनामध्ये वंश विस्ताराचे, विवाह सारखे मंगल कार्य घडऊन आणण्याची जबाबदारी पितृकडे असते. या बरोबर पृथ्वी तत्वाची ही दिशा आहे. धैर्य, संतुलन, खंबिरपणा, स्थिरता, विकसित व्यक्तीमत्त्व देण्याचे काम ही दिशा करते. नवीन नाते संबध निर्माण करण्याबरोबरच रक्ताच्या नात्यात घनिष्ठता निर्माण करणारी ही दिशा आहे. सफल आणि समृद्ध जीवनासाठी जे केले पाहीजे त्यासाठी लागणारे प्रयत्न करण्यास प्रोत्साहन देणारी ही दिशा आहे. यर दिशेतील दोष हा नविन नाते निर्माण होण्यासाठी पोषक वातावरणाला बाधक ठरतो. जुन्या नात्यांमध्ये दुरावा निर्माण करतो. जीवनाच्या प्रत्येक पैलूमध्ये अस्थिरता येते. घरातील लोकांमध्ये आळस, कंटाळा, शक्तीहीनता वाढते. परीवारत तणाव असल्याने नविन नाते जोडण्यास भिती वाटते. परिवाराकडून या दृष्टीने प्रयत्न केले जात नाही. नोकरी, व्यवसायात अस्थिरता असल्याने विवाहासाठी जोडीदार मिळण्यात अडचणी येतात.
नैऋत्य दिशेस खड्डा, विहीर, जमीनीखालील पाण्याची टाकी, सेप्टीक टँक इत्यादी असणे तसेच ही दिशा वाढलेली असणे अथवा कट झालेली असणे, नैऋत्य दिशेस उतार अथवा टेरेस, या पैकी काहीही असल्यास नैऋत्य दिशा बिघडून त्या दिशेत दोष उत्पन्न होतात.
वायव्य-मनाची चंचलता दर्शवणार्‍या चंद्र ग्रहाची तर कायम अस्थिर असलेल्या वायू तत्वाची ही दिशा आहे. प्रसिद्धी अथवा कुप्रसिद्धी पसरवणे हे या दिशेचे गुणधर्म आहेत. संतुलित वायुतत्त्व हे वृद्धीकारक आहे. याचा संबध गतीशी असल्याने सशक्त संबध प्रस्थापित करुन मोठ्या यशामध्ये परावर्तित करण्याचे कार्य यादिशे मार्फत होते. शरीर, मनाला आनंद देणार्‍या बाबींचा विचार याच दिशेवरुन केला जातो. ही दिशा संबंध निर्माण करणारी दिशा असल्याने, संपर्क वाढून नविन नाते जोडण्यासाठी फारच महत्वाची मानली जाते. समाजामध्ये असलेली पत हे या दिशेच्या शुभ-अशुभत्वावर अवलंबुन असते. विवहा ठरुन मोडणे यात याच दिशेच्या गुणधर्माचा अधिक वाटा असतो. तसेच या दिशेस असलेल्या वायू तत्त्वाच्या गुणधर्मानुसार येथे ठेवलेली कुठलीही वस्तू कायम स्वरुपी स्थिर राहत नाही. वास्तुशास्त्रा नुसार या दिशेस पाहुण्याची खोली किंवा विवाह योग्य मुलींची खोली ठेवण्यास सुचवले जाते. या दिशेतील दोष संपर्क प्रणाली कमकुवत करते, नविन नाते जोडण्यात अपयश येते, अपेक्षांची पूर्तता होत नाही. मन अस्थिर झाल्याने योग्य निर्णय घेता येत नाही. चुकीच्या व्यक्ती संपर्कात येऊन त्याचे पुढे विवाहात रुपांतर होऊ शकत नाही. प्रत्तेक स्थळाप्रती असमाधानी वृत्ती वाढल्याने गाडी पुढे सरकत नाही. वायव्य दिशा कट झाल्यास किंवा वाढल्यास, नैऋत्य दिशेपेक्षा उंच असल्यास, वायव्य दिशेस विहीर असल्यास किंवा टेरेस असल्यास या दिशेत दोष असतो.
उत्तर दिशा- वास्तुशास्त्रानुसार धन कारक म्हणून या दिशेकडे पाहिले जाते. घरात पैसा कोणत्या मार्गाने येणार आहे,याचे उत्तर ही दिशा दर्शर्वित असते परंतु धना बरोबरच नवीन संधी निर्माण करण्याचे दायित्त्व उत्तर दिशेकडे आहे. उत्तर दिशा ऊर्जेची उगम दिशा असल्याने प्रत्येक प्रश्‍नावर उत्तर शोधण्यास मदतगार ठरते. या दिशेत दोष असल्यास चांगली संधी उपलब्ध होत नाही, त्यामुळे स्वत:ला सिद्ध करता येत नाही. अर्थातच योग्य स्थळ सांगून येत नाही, सर्व काही ठिक असून समोरुन प्रस्ताव येत नाही अथवा नाकारला जातो. काहीतरी कारण सांगून चालढकल केली जाते. दुसर्‍या ठिकाणी लग्न जुळल्याचा निरोप येतो. अशा रितीने सुयोग्य स्थळ हातचे निघून जाते. उत्तर दिशा बंद असणे, उत्तरेस टेकडी किंवा चढ अथवा शौचालय असणे किंवा सेप्टीक टँक असणे, उंच बांधकाम, स्वयंपाकगृह असणे इत्यादी रचना ही उत्तर दिशेत दोष निर्माण करतात.
अशा प्रकारे आपल्या वास्तुतील दोष अप्रत्यक्षपणे घरात मंगल कार्य घडवण्यास अडथळा निर्माण करु शकते. यासाठी योग्य वास्तुतज्ञाचा सल्ला घेऊन अडथळा दूर केल्यास घरात मंगलकार्य विनासायास पार पडते.
ज्योतिष-वास्तु सायन्स इन्स्टिट्युट ऍन्ड रिसर्च सेंटर
द्वारा पोस्ट केलेले Dr Abhay Agaste येथे ११:२५ म.पू.
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
माझे पूर्ण प्रोफाइल पहा.
चित्र विंडो थीम. sololos द्वारे थीम इमेज. Blogger द्वारा समर्थित.


marathi news pusad news lieutenant vaishnavi munigyal success motivation ले. वैष्णवीच्या स्वप्नपूर्तीला अश्रूंची झालर! | eSakal

ले. वैष्णवीच्या स्वप्नपूर्तीला अश्रूंची झालर
शुक्रवार, 16 मार्च 2018
पुसद - आपल्या मुलीने वैष्णवीने सैन्यदलात अधिकारी व्हावे ही वडील प्रदीप मुनिग्याल यांची इच्छा. पण पाच महिन्यांपूर्वी त्यांचे हृदयविकाराने निधन झाले. त्यामुळे आई छायानेच ‘बाप’ बनत वैष्णवीला धीर दिला. अत्यंत कठीण प्रशिक्षण घेत वैष्णवी लेफ्टनंट बनली. चेन्नईत नुकत्याच झालेल्या सोहळ्यात सैनिकी पोषाखातील वैष्णवीने आईला कवटाळले तेव्हा आईला अश्रू आवरता आले नाहीत.
पुसद - आपल्या मुलीने वैष्णवीने सैन्यदलात अधिकारी व्हावे ही वडील प्रदीप मुनिग्याल यांची इच्छा. पण पाच महिन्यांपूर्वी त्यांचे हृदयविकाराने निधन झाले. त्यामुळे आई छायानेच ‘बाप’ बनत वैष्णवीला धीर दिला. अत्यंत कठीण प्रशिक्षण घेत वैष्णवी लेफ्टनंट बनली. चेन्नईत नुकत्याच झालेल्या सोहळ्यात सैनिकी पोषाखातील वैष्णवीने आईला कवटाळले तेव्हा आईला अश्रू आवरता आले नाहीत.
वैष्णवी ही प्रदीप व छाया मुनिग्याल यांची कन्या. पुसदमधून बारावीचे शिक्षण घेतल्यानंतर तिने पुण्याच्या सिंहगड अभियांत्रिकी महाविद्यालयातून बी.ई.(मेकॅनिकल)ची पदवी मिळवली. एका कंपनीत रुजूही झाली. परंतु वैष्णवीने सैन्यात जाऊन देशसेवा करावी, हे वडिलांचे स्वप्न तिला स्वस्थ बसू देत नव्हते.
अखेर तिने नोकरी सोडली व सेनेत शॉर्ट सर्व्हिस कमिशन मिळविले व राष्ट्रीय चाचणीत यशस्वी झाली. चेन्नई येथील ११ महिन्यांचे प्रशिक्षण तिने जिद्दीने पूर्ण केले. घोडेस्वारी, पोहणे, धावणे, फुटबॉल, बेसबॉल यात प्रावीण्य पटकाविले. वडिलांच्या निधनानंतर आई छायाने तिला धीर दिला. अखेर सेनेत ‘लेफ्टनंट’ बनून तिने वडिलांची इच्छापूर्ती केली.
लेफ्टनंटपदी निवड झाल्यानंतर वैष्णवीने पुसद येथील ‘तनिष्का’ गटाचे सदस्यत्व स्वीकारले. यवतमाळ जिल्ह्यातील पहिली महिला लेफ्टनंट म्हणून तिला गौरव प्राप्त झाला. ‘मुली कुठल्याही क्षेत्रात उंच भरारी घेऊ शकतात. मुलींनी कठोर मेहनत, प्रचंड आत्मविश्‍वास बाळगत ध्येय साध्य करावे, आभाळ जिंकण्याची इच्छाशक्‍ती ठेवावी’, असा संदेश देत ‘मी ‘तनिष्का’ असल्याचा सार्थ अभिमान वाटतो’, अशी लेफ्टनंट वैष्णवी ‘सकाळ’शी बोलताना म्हणाली.
हवेत गोळीबार केलेली एअरगन जप्त
सोलापूर : विविध प्रश्‍नांकडे लक्ष वेधण्यासाठी हवेत गोळीबार करणाऱ्या राजू प्याटी यांची एअरगन गुन्हे शाखेने जप्त केली आहे. पंतप्रधान...
...तर नाणारमधून परब जातील अरब येतील - राज ठाकरे
प्रश्‍न - कोकणाच्या विकासवाटेकडे तुम्ही कसे पाहता उत्तर - कोकणात कशाचीच कमतरता नाही. जगात घडले ते इथे होऊ शकणार नाही, असे काहीच...
‘सकाळ’वर शुभेच्छांचा एकच वर्षाव
सावंतवाडी - ‘सकाळ’ सावंतवाडी कार्यालयाच्या वर्धापन दिनानिमित्त आज आयोजित स्नेहमेळाव्याला उत्स्फूर्त प्रतिसाद मिळाला. वाचक, हितचिंतक, विविध...
जालना - भोकरदनजवळ अपघातात एकजण गंभीर जखमी
भोकरदन (जालना) : भोकरदन-जाफ्राबाद मुख्य रस्त्यावरील विरेगाव गावाजवळ आयशर व दुचाकीत झालेल्या धडकेत दुचाकीस्वार गंभीर जखमी झाला. ही घटना...
दहावी अनुत्तीर्ण विद्यार्थ्यांवर नापासचा शिक्का नाही
अकाेला : सध्या दहावीच्या मुलांमध्ये निकालाचं टेन्शन आहे. काेणी पास तर काेणी नापास हाेईल. मात्र, यंदा अनुत्तीर्ण विद्यार्थ्यांवर नापासचा शिक्का...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


माझ्याबद्दल – आल्हादक प्रतिबिंब!

आल्हादने लिहीलेल्या गोष्टी, कविता वगैरे वगैरे…
इथून उचलेगिरी करू नये
ब्लॉगवर वाचकांचे हार्दिक स्वागत. ब्लॉगवर फिरायला, वाचायला, प्रतिक्रिया देण्याला कसलीही आडकाठी नाही. पण या ब्लॉगवरील माझे लेखन मेल, ई बुक, फेबु नोट्स, वेबसाईट, फेबु/ऑर्कुट/गूगल/याहू व तत्सम आंतरजालीय समुदायांवर किंवा पुस्तकात, मासिकात व तत्सम कोणत्याही वस्तूत पुनःप्रकाशित/पोस्ट करायचे असल्यास माझी लेखी परवानगी आवश्यक आहे. परवानगीसाठी तशी कमेंट देऊन माझ्याशी संपर्क साधू शकता.
ता.क.: आवडलेल्या लेखनाची/ब्लॉगची लिंक देऊन नवीन वाचकांना माझ्या ब्लॉगपर्यंत पोचवण्यास मात्र पूर्ण मुभा आहे.
कुठून कुठून येतात लोकं…
मी आल्हाद महाबळ. राहणार ठाणे. व्यावसायिक छायाचित्रकार.
नोव्हेंबर 23, 2010 येथे 2:34 म.उ.
तुम्ही मराठीसूची वर ब्लॉग जोडायची विनंती केली आहे, परंतु तुमचा ब्लॉग मराठीसूची मध्ये जोडण्यासाठी तुमचे मराठीसूची.कॉम वर खाते हवे.
कृपया करून खाते तयार करून तुमची माहिती आम्हाला पाठवा.
अधिक माहितीसाठी पुढे वाचा.
प्रतिक्रिया व्यक्त करा उत्तर रद्द करा.


MPSC Rajyaseva Exam Book List | MPSC Exams | MPSC Rajyaseva

NCERT बुक्स ११वी ,१२वी(सर्व विषय) विज्ञान साठी ७वी ते १२वी.
आधुनिक भारत- बिपीन चंद्र
महाराष्ट्राचा इतिहास- जयसिंगराव पवार
मेगा स्टेट महाराष्ट्र- ए. बी. सवदी
भारताची राज्यघटना आणि शासन- लक्ष्मीकांत
भारतीय अर्थव्यवस्था- रंजन कोळंबे
भारतीय अर्थव्यवस्था- प्रतियोगिता दर्पण
विज्ञान आणि तंत्रज्ञान- रंजन कोळंबे
सामान्य विज्ञान- चंद्रकांत गोरे
गणित क्लुप्त्या आणि उत्तरे- पंढरीनाथ राणे
बुद्धिमत्ता चाचणी- अनिल अंकलगी
चालू घडामोडी- लोकसत्ता, महाराष्ट्र टाइम्स, चाणक्य मंडल मासिक, योजना, लोकराज्य
राज्यसेवा C-SAT गाईड- अरिहंत प्रकाशन
राज्यसेवा C-SAT गाईड- चाणक्य मंडल
मराठी व्याकरण- मो. रा. वाळिंबे
अनिवार्य मराठी- के सागर प्रकाशन
य.च.मु. विद्यापीठाची भाषा विषयक पुस्तके.
इंग्रजी व्याकरण : पाल आणि सुरी
अनिवार्य इंग्रजी- के सागर प्रकाशन
सामान्य अध्ययन एक – इतिहास व भूगोल
आधुनिक भारताचा इतिहास- ग्रोवर आणि बेल्हेकर
आधुनिक भारताचा इतिहास- जयसिंगराव पवार
भूगोल(मुख्य परीक्षा)- एच. के. डोईफोडे(Study Circle Prakashan)
मेगा स्टेट महाराष्ट्र- ए. बी. सवदी
कृषी व भूगोल- ए. बी. सवदी
भारताचा भूगोल- विठ्ठल घारापुरे
सामान्य अध्ययन दोन – भारतीय संविधान व भारतीय राजकारण (महाराष्ट्राच्या विशेष संदर्भासह) व कायदा
भारताची राज्यघटना आणि शासन- लक्ष्मीकांत
भारतीय राज्यपद्धत्ती- वि.मा. बाचल
महाराष्ट्र शासन आणि राजकारण- बी. बी. पाटील
आपले संविधान- सुभाष कश्यप
आपली संसद- सुभाष कश्यप
सामान्य अध्ययन तीन – मानव संसाधन व मानवी हक्क
मानवी हक्क तत्व आणि दिशाभूल- उद्धव कांबळे
मानवी हक्क- प्रशांत दीक्षित
मानवी हक्क प्रश्न आणि उत्तरे- लिआ लेव्हिन
भारतीय सामाजिक समस्या व मुद्दे- रामचंद्र गुहा
मानवाधिकार आणि मनुष्यबळ- रंजन कोळंबे
सामान्य अध्ययन चार – अर्थव्यवस्था व नियोजन,विकासविषयक अर्थशास्त्र आणि कृषी,विज्ञान व तंत्रज्ञान विकास
महाराष्ट्र आर्थिक पाहणी अहवाल
भारत आर्थिक पाहणी अहवाल
आर्थिक संकल्पना- विनायक गोविलकर
वाणिज्य व अर्थव्यवस्था घटक- के सागर
विज्ञान तंत्रज्ञान- के सागर
विज्ञान तंत्रज्ञान- सेठ प्रकाशन
स्पर्धा परीक्षा अर्थशास्त्र १ – किरण जी. देसले (दीपस्तंभ प्रकाशन) IMP Book
स्पर्धा परीक्षेतील भरती प्रक्रिया व गैरकारभाराविरोधात आक्रोश मोर्चा
‘मिशन एमपीएससी’चे एक लाख सदस्यांचे कुटूंब
एमपीएससी परीक्षेसाठी शाळा, महाविद्यालयांचा नकार
एमपीएससी प्रक्रिया स्थगितीवर ८ फेब्रुवारी रोजी सुनावणी
अनाथ मुलांना खुल्या प्रवर्गात १ टक्के समांतर आरक्षण
आयडीबीआय बँकेत ७६० पदांसाठी भरती
CISF केंद्रीय औद्योगिक सुरक्षा दलात 605 जागांसाठी भरती
बँक ऑफ बडोदा मध्ये 765 जागांसाठी भरती
नवी मुंबई महानगरपालिकेच्या क्रीडा विभागात विविध पदांची भरती
मासिकांमधून स्पर्धा परीक्षांचा अभ्यास कसा करावा
मिशन एमपीएससी पोर्टलवर आजपासून सुरु करा युपीएससी, बॅकिंगसह देशपातळीवरील स्पर्धा परीक्षांची...
आदिवासी मुलांसाठीचा आशेचा सूर्य चमकला
Mission STI – अभ्यास कसा करावा..
विक्रीकर निरीक्षक (STI) पूर्व परीक्षेचा पेपर कसा सोडवावा


Other Poems | इतर कविता-ढोलकी

ढोलकी बोलू लागते जेव्हा पानावर पडते थाप
खूप दोऱ्या आउळू नये उग्गाच तिला लागेल धाप
तिच्या तालावर सगळ्यांचे थिरकतात पाय
होशे गौशे तिला पाहून म्हणतात जानी हाय
ढोलकी बोलू लागली कि तिची कंबर हलते
पायातले चाळ नाचू लागतात तिची कंबर डुलते
ढोलकी कडाडली कि मार्डांना येतो जोश
जो त्यातला दर्दी त्यची चाळवते झोप
ढोलकी चालू लागते अपलख घोड्याची चाल
ती असते धोल्कीयाच्या हाताची कमाल
लावण्य नजरेस पडल कि ढोलकी होते अबोल
हात थरथरतात नजरेस पडते पापण्याची भूल
म्हणूनच ढोलकिया डोळे मिटूनच साथ देतो
तिला नाचवायच चालायचं नाही ह्याची मनी आण घेतो
मला कविता शिकयाचीय ...


Aayushyaa: महाभारत... आयुष्याचा मला उमगलेला नवा अर्थ

उचलेगीरीस सक्त मनाई = Copyrights Protected
महाभारत... आयुष्याचा मला उमगलेला नवा अर्थ
रामरक्षेचे पवित्र शब्द , सूर , ध्वनी उच्चारताना ; वामांगी सीता आणि लक्ष्मणासमवेत असणारी प्रभू रामचंद्रांची पवित्र , तेजःपुंज छबी बघता विश्वास च बसत नाही की हे ही माझ्या ह्याच माधवाचे रूप
सत्युगात एकपत्नीत्वाचा आणि मर्यादा-पुरुशोत्त्माचा अवतार असणार्या हरी ने द्वापरयूगात मायेची रासलीला रचली. कृष्ण माझ्यासाठी खूप खूप आणि खूप काही आहे. पण खरा कृष्ण कोणालाच उमगला आजवर हे ही तितकेच खरे. यमुनेच्या डोहासामान तो खोल आहे. राधेचा कृष्ण , येसूदा माईचा कृष्ण , द्वारिकेचा अधिपती कृष्ण , द्रौपदीचा सखा कृष्ण, रुक्मिणीचे हरण करणारा कृष्ण  ....... एकाचवेळी परिस्थितीनुसार अनेकांशी अनेक पद्धतीने वागणारा, प्रत्येकाला त्याच्या योग्यतेनुसार जाणवणारा हा कृष्ण ....... एकाचवेळी परिस्थितीनुसार अनेकांशी अनेक पद्धतीने वागणारा, प्रत्येकाला त्याच्या योग्यतेनुसार जाणवणारा हा कृष्ण हे काम मनुष्यरूपी ईश्वरच करणे जाणो
युद्धनीती , धर्मनीती , राजनीती अशा आणि यांसारख्या सर्वच शास्त्रांमध्ये तो प्रवीण होता. कित्त्येकदा कृष्ण असे का वागला, तो राजकारणी होता का  विनाशकारी महायुद्ध्ह थांबविणे त्याच्यासाठी अशक्य का होते  विनाशकारी महायुद्ध्ह थांबविणे त्याच्यासाठी अशक्य का होते  हे आणि असे अनेक प्रश्न डोकावतात मनात. मला वाटते , अत्यंत saturate झालेल्या आणि peak value गाठलेल्या अधर्माला त्याने संपविले.
तत्कालीन परिस्थितीमध्ये असणारे लोक , त्यांच्या मनाची एक नाडी तो अचूक हेरून होता. सद्वर्तनी सहवासात राहणे सोपे ; मात्र प्रचंड विद्या , शक्ती , बल , सामर्थ्य , संपत्ती असणार्या एक नव्हे अनेक पातळयांत्रि, खल प्रव्रीत्तीच्या कुळांशी , अथि-रथी-महरथिन्शि , जेष्ठ, प्रिय-अप्रीयांशी , योध्यांशी , राजाकुलांशी कोणाचेही मन न दुखावता त्याला सुधार्माने वागायचे होते. कृष्ण म्हणतो , " प्रत्येकाने पुण्य कमविण्यासाठी सर्वस्वाचा त्याग करून अरण्यात तपस्या करावी असे मुळीच नाही . प्रत्येकाने आपल्या धर्माचे (अर्थात कर्तव्यांचे) पालन करणे हेच त्याचे पूण्य. नियती नामक काही नसतेच. प्रत्येक जीवाचे पूर्व - जन्मींचे आणि या जन्मीचे कृत्य त्याचे आयुष्य असते. म्हणूनच आपले आयुष्य घडविणे आपल्याच हातात असते. " महाभारतातील बहुतौश पात्रे थोर , महान , बुद्धिवान , कर्तव्यदक्ष होती. त्यांना , त्यांच्या मानवी-स्व्भाव्जान्य भावनांना योग्य ती दिशा देण्याचे काम फक्त कृष्णाचे. साऱ्यांत राहूनही सार्यातून वेगळा राहण्याचे कौशल्य त्या ईश्वरी अवताराचे.
महाभारत ज्याला कळले, समजले , उमगले तो महानच. कित्येक सहस्त्र युगांच्या पाश्च्यात देखील या व्यक्तिरेखा आपल्या मनावर अधिराज्य गाजवितात यातच त्यांचे सामर्थ्य ओळखावे मग अगदी खल प्रव्रीत्तीच्या व्यक्तीरेखांपर्यंत  मग अगदी खल प्रव्रीत्तीच्या व्यक्तीरेखांपर्यंत  धर्माचे पालन करून अशा विष प्रवृत्तींचा नाश करण्यासाठी क्षण-प्रसंगी त्या भगवंतालाही काही अप्रिय भूमिकेतून जावे लागले असेल. मनुष्य म्हणून सारी सुख-दुखे , पाप-पुण्ये त्या ईश्वरालाही होती. मात्र एका अवतारात एवढ्या मोह, माया, सू , तिरस्काराच्या गुंत्यातून अलिप्त राहून, सारे हिशोब nullify करून त्या महाविष्णूंनी आपले आसन पुन्हा ग्रहण केले यात सारी दिव्यता
आपण सर्व सामान्य मनुष्य म्हणून देखील आपल्या पाप-पुण्याचा हिशेब चुकवीत आजही या जन्म-मृत्युच्या वेढ्यात फिरत आहोत
आयुष्यात कधीही, काहीही आडले ; विचारांच्या पलीकडचे घडले ; फार चांगले किवा फार वाईट घडले की महाभारत , भागवत गीता जरूर वाचावे. त्या प्रत्येक घटना , व्यक्तिरेखा ते सारे सार उलगडवून दाखवीत आहेत. ते समजता येईल इतके स्वतःला पात्र बनविण्याचा प्रयत्न करावा. म्हणजे निदान या जन्मात तरी आपण चुकणार नाही एवढे नक्की ..
हाय - टी : पक्के ब्रिटिश
BRITISH - Hi Tea हाय टी " हाय टी " म्हणजे नक्की आहे तरी काय  चहा च्या वेळेस हाय करायला लोकांनी जमणे  चहा च्या वेळेस हाय करायला लोकांनी जमणे
मराठी लोकप्रिय पुस्तके - Popular Marathi Books
प्रत्येकाने आवर्जून एकदातरी वाचावीत अशी पुस्तके १. व्यक्ती आणि वल्ली - पु. ल. देशपांडे २. स्वामी - रणजीत देसाई ३. शाळा - मिलिंद ...
बनगरवाडी - अप्रतिम ग्रामीण कादंबरी
सौदणकर मास्तर गावाकडे बदली झाल्यावर त्यांच्या ग्रामीण स्थानी पोहोचतात . एक ओसाड माळरानावर वसलेली धनगर वस्ती - बनगरवाडी . आजच्या युगात कल्प...
ramraksha Stotram , रामरक्षा स्तोत्र
दुष्काळाचा ओव्हर व्ह्यू -2012-2013
आता फेब्रुवारी २०१३. पाऊस नाही म्हणून जी बोम्बाबोम्ब चलुए ती थेट या वर्षीच्या उन्हाळ्यापर्यंत. सलग २ वर्ष दुष्काळात लोक भरडले जात आहेत. स...
४ जून १९४७ म्हणजे अशोक मामांचा वाढदिवस  या दिवशी मराठीतले अष्टपैलू अभिनेते , तुफ्फान वेड - कॉमेडी अभिनेते आणि समस्त मराठी सिने सृष्टीचे &...
महाभारत... आयुष्याचा मला उमगलेला नवा अर्थ
इंग्रजी नव-वर्षाच्या हार्दिक शुभेच्छा
Our Partners मराठी ब्लॉगविश्व
आम आदमी - सरकार - और तमाशा
ताक फुंकून पिनार्याचा किस्सा


श्रीमद्‌देवीभागवत महापुराण - चतुर्थः स्कन्धः - एकोनविंशोऽध्यायः

इत्युक्त्वा भगवान्विष्णुः पुनराह प्रजापतिम्
यन्मायामोहितः सर्वस्तत्त्वं जानाति नो जनः ॥ १ ॥
वयं मायावृताः कामं न स्मरामो जगद्‌गुरुम्
परमं पुरुषं शान्तं सच्चिदानन्दमव्ययम् ॥ २ ॥
अहं विष्णुरहं ब्रह्मा शिवोऽहमिति मोहिताः
न जानीमो वयं धातः परं वस्तु सनातनम् ॥ ३ ॥
यन्मायामोहितश्चाहं सदा वर्ते परात्मनः
परवान्दारुपाञ्चाली मायिकस्य यथा वशे ॥ ४ ॥
भवतापि तथा दृष्टा विभूतिस्तस्य चाद्‌भुता
कल्पादौ भवयुक्तेन मयापि च सुधार्णवे ॥ ५ ॥
समाजे तत्र सा दृष्टा श्रुता न वचसापि च ॥ ६ ॥
तस्मात्तां परमां शक्तिं स्मरन्त्वद्य सुराः शिवाम्
सर्वकामप्रदां मायामाद्यां शक्तिं परात्मनः ॥ ७ ॥
इत्युक्ता हरिणा देवा ब्रह्माद्या भुवनेश्वरीम्
सस्मरुर्मनसा देवीं योगमायां सनातनीम् ॥ ८ ॥
स्मृतमात्रा तदा देवी प्रत्यक्षं दर्शनं ददौ
दृष्ट्वा प्रमुदिता देवास्तुष्टुवुस्तां सुदर्शनाम् ॥ ९ ॥
तथा जगद्यदेतस्या निर्गतं तां नता वयम् ॥ १० ॥
तां चितं भुवनाधीशां स्मरामः करुणार्णवाम् ॥ ११ ॥
संविद्‌रूपां च तां देवीं स्मरामः सा प्रचोदयात् ॥ १२ ॥
महालक्ष्यै च विद्महे सर्वशक्त्यै च धीमहि
तन्नो देवी प्रचोदयात् ॥ १३ ॥
मातर्नताः स्म भुवनार्तिहरे प्रसीद
शन्तो विधेहि कुरु कार्यमिदं दयार्द्रे
भारं हरस्व विनिहत्य सुरारिवर्गं
मह्या महेश्वरि सतां कुरु शं भवानि ॥ १४ ॥
यद्यम्बुजाक्षि दयसे न सुरान्कदाचित्
किं ते क्षमा रणमुखेऽसिशरैः प्रहर्तुम्
एतत्त्वयैव गदितं ननु यक्षरूपं
धृत्वा तृणं दह हुताश पदाभिलाषैः ॥ १५ ॥
कंसः कुजोऽथ यवनेन्द्रसुतश्च केशी
येऽन्ये तथा नृपतयो भुवि सन्ति तांस्त्वं
हत्वा हरस्व जगतो भरमाशु मातः ॥ १६ ॥
ये विष्णुना न निहताः किल शङ्करेण
ये वा विगृह्य जलजाक्षि पुरन्दरेण
ते ते मुखं सुखकरं सुसमीक्षमाणाः ्
संख्ये शरैर्विनिहता निजलीलया ते ॥ १७ ॥
शक्तिं विना हरिहरप्रमुखाः सुराश्च ॥
नैवेश्वरा विचलितुं तव देवदेवि
धर्तुं धराञ्च रजनीशकलावतंसे ॥ १८ ॥
वाचा विना विधिरलं भवतीह विश्वं
कर्तुं हरिः किमु रमारहितोऽथ पातुम्
संहर्तुमीश उमयोज्झित ईश्वरः किं
ते ताभिरेव सहिताः प्रभवः प्रजेशाः ॥ १९ ॥
कर्तुं प्रभुर्न द्रुहिणो न कदाचनाहं
कर्तुं प्रभुत्वमनघेऽत्र तथा विहर्तुं
त्वं वै समस्तविभवेश्वरि भासि नूनम् ॥ २० ॥
एवं स्तुता तदा देवी तानाह विबुधेश्वरान्
किं तत्कार्यं वदन्त्वद्य करोमि विगतज्वराः ॥ २१ ॥
शंसन्तु भवतां दुःखं धरायाश्च सुरोत्तमाः ॥ २२ ॥
वसुधेयं भराक्रान्ता सम्प्राप्ता विबुधान्प्रति
रुदती वेपमाना च पीडिता दुष्टभूभुजैः ॥ २३ ॥
भारापहरणं चास्याः कर्तव्यं भुवनेश्वरि
देवानामीष्मित कार्यमेतदेवाधुना शिवे ॥ २४ ॥
घातितस्तु पुरा मातस्त्वया महिषरूपभृत्
दानवोऽतिबलाक्रान्तस्तत्सहायाश्च कोटिशः ॥ २५ ॥
तथा शुम्भो निशुम्भश्च रक्तबीजस्तथापरः
चण्डमुण्डौ महावीर्यौ तथैव धूम्रलोचनः ॥ २६ ॥
दुर्मुखो दुःसहश्चैव करालश्चाति वीर्यवान्
अन्ये च बहवः क्रूरास्त्वयैव च निपातिताः ॥ २७ ॥
तथैव च सुरारींश्च जहि सर्वान्महीश्वरान्
(भारं हर धरायाश्च दुर्धरं दुष्टभूभुजाम्
इत्युक्ता सा तदा देवी देवानाहाम्बिका शिवा ॥ २८ ॥
मयेदं चिन्तितं पूर्वमंशावतरणं सुराः ॥ २९ ॥
भारावतरणं चैव यथा स्याद्‌दुष्टभूभुजाम्
मया सर्वे निहन्तव्या दैत्येशा ये महीभुजः ॥ ३० ॥
मागधाद्या महाभागाः स्वशक्त्या मन्दतेजसः
भवद्‌भिरपि स्वैरंशैरवतीर्य धरातले ॥ ३१ ॥
मच्छक्तियुक्तैः कर्तव्यं भारावतरणं सुराः
कश्यपो भार्यया सार्धं दिविजानां प्रजापतिः ॥ ३२ ॥
यादवानां कुले पूर्वं भविताऽऽनकदुन्दुभिः
तथैव भृगुशापाद्वै भगवान्विष्णुरव्ययः ॥ ३३ ॥
अंशेन भविता तत्र वसुदेवसुतो हरिः
तदाहं प्रभविष्यामि यशोदायां च गोकुले ॥ ३४ ॥
कार्यं सर्वं करिष्यामि सुराणां सुरसत्तमाः
कारागारे गतं विष्णुं प्रापयिष्यामि गोकुले ॥ ३५ ॥
शेषं च देवकीगर्भात्प्रापयिष्यामि रोहिणीम्
मच्छक्त्योपचितौ तौ च कर्तारौ दुष्टसंक्षयम् ॥ ३६ ॥
दुष्टानां भूभुजां कामं द्वापरान्ते सुनिश्चितम्
इन्द्रांशोऽप्यर्जुनः साक्षात्करिष्यति बलक्षयम् ॥ ३७ ॥
धर्मांशोऽपि महाराजो भविष्यति युधिष्ठिरः
वाय्वंशो भीमसेनश्चाश्विन्यंशौ च यमावपि ॥ ३८ ॥
वसोरंशोऽथ गाङ्गेयः करिष्यति बलक्षयम्
व्रजन्तु च भवन्तोऽद्य धरा भवतु सुस्थिरा ॥ ३९ ॥
भारावतरणं नूनं करिष्यामि सुरोत्तमाः
कृत्वा निमित्तमात्रांस्तान्स्वशक्त्याहं न संशयः ॥ ४० ॥
कुरुक्षेत्रे करिष्यामि क्षत्त्रियाणां च संक्षयम्
असूयेर्ष्या मतिस्तृष्णा ममताभिमता स्पृहा ॥ ४१ ॥
जिगीषा मदनो मोहो दोषैर्नक्ष्यन्ति यादवाः
ब्राह्मणस्य च शापेन वंशनाशो भविष्यति ॥ ४२ ॥
भवन्तोऽपि निजाङ्गैश्च सहायाः शार्ङ्गधन्वनः ॥ ४३ ॥
प्रभवन्तु सनारीका मथुरायां च गोकुले
इत्युक्त्वान्तर्दधे देवी योगमाया परात्मनः ॥ ४४ ॥
सधरा वै सुराः सर्वे जग्मुः स्वान्यालयानि च
धरापि सुस्थिरा जाता तस्या वाक्येन तोषिता ॥ ४५ ॥
प्रजाश्च सुखिनो जाता द्विजाश्चापुर्महोदयम्
सन्तुष्टा मुनयः सर्वे बभूबुर्धर्मतत्पराः ॥ ४६ ॥
अवतार धारणासाठी देवीची आज्ञा -
असे सांगून भगवान् विष्णु ब्रह्मदेवाला म्हणाले, "ज्या अर्थी सर्व जन मायेने मोहित झालेले आहेत, त्याअर्थी महामायेच्या कृपेवाचून कोणालाही तत्त्वज्ञान होणे शक्य नाही. आम्ही मायेने व्याप्त झालो असल्यामुळे शांत, सच्चिदानंद व अव्यक्त असा जो परम पुरुष जगद्‌गुरु त्याचे आम्हाला खरोखर स्मरण होत नाही. मी विष्णु, मी ब्रह्मदेव, मी शिव असा आपणाला अहंपणाचा मोह झाला आहे व त्यामुळे हे विधात्या, परमात्मरूप सनातन वस्तूचे ज्ञान आपणाला होत नाही. परमात्म्याच्या मायेने मी सर्वदा मोहित असल्यामुळे काष्ठाची बाहुली ज्याप्रमाणे मायावी मांत्रिकाच्या अधीन असते त्याप्रमाणे मी पराधीन आहे.
कल्पाचे आरंभी त्या परमात्म्याची अद्‍भुत विभूती तू व शिवांसह मीही त्या सुधासागरामध्ये अवलोकन केली आहे. मंदार वृक्षांनी युक्त असलेल्या मणीद्वीपामध्ये रसक्रीडा चालली असताना देवींच्या समाजात ती अद्‌भुत विभूती दृष्टीस पडेपर्यंत तिच्याविषयी कोणी काही सांगितलेले आमच्या ऐकण्यातही नव्हते. स्वकार्यसिद्धिकरता सर्व मनोरथ परिपूर्ण करणारी व कल्याणरूप अशी जी त्या परमात्म्याची मायारूप आद्य व परम शक्ती तिचे देवांनी आता स्मरण करावे."
विष्णूने असे सांगितले असता सर्व देव त्या सनातन व भुवनेश्वरी देवी योगमायेचे मनामध्ये स्मरण करू लागले. स्मरण करताक्षणीच त्या देवीने प्रत्यक्ष दर्शन दिले. जास्वंदीच्या फुलाप्रमाणे देवीची कांती अरुणवर्ण दिसत होती. त्या देवीने पाश व अंकुश ही आयुधे आणि वरद व अभयद ह्या मुद्रा धारण केल्या होत्या, उत्कृष्ट मुद्रेने युक्त असलेल्या त्या देवीचे दर्शन होताक्षणीच देव आनंदित होऊन तिची स्तुती करू लागले.
देव म्हणाले, "हे देवी, कोळ्यापासून निघणार्‍या तंतूप्रमाणे आणि अग्नीपासून निघणार्‍या ठिणग्याप्रमाणे ज्याच्यापासून हे जगत् निर्माण झाले तिला आम्ही वंदन करतो. तिच्या मायाशक्तीने हे सर्व चराचर जगत् निर्माण केले आहे. त्या करुणासागर व त्रैलोक्याधीश चिद्रूप देवीचे आम्ही ध्यान करतो. जिच्या अज्ञानामुळे संसारप्राप्ती होत असते व जिच्या ज्ञानामुळे संसाराचा नाश होत असतो त्या ज्ञानस्वरूप देवीचे आम्ही ध्यान करतो. ती आम्हाला तिच्या स्मरणाविषयी निरंतर प्रेरणा करो. एक महालक्ष्मीच आम्ही जाणीत असून त्या आदि शक्तीचेच ध्यान आम्ही सर्व करत असतो.
ती आमच्या बुद्धीला प्रेरणा करो. हे दयार्द्र माते, हे विश्वदुःखहारिणी, आम्ही तुला नत आहो. तू प्रसन्न हो आणि हे सांप्रत प्राप्त झालेले कार्य करून तू आमचे कल्याण कर. हे महेश्वरी, हे भवानी, तू दैत्यवर्गाचा नाश करून भूभार हरण कर. सज्जनाचे कल्याण कर. हे कमलनयने, तू जर देवांवर दया न करशील तर रणात खड्‌ग व बाण ह्यांच्या प्रहारांनी त्याचा नाश व्हावा असे तुला वाटत आहे काय  पृथ्वीतील कोणतेही कार्य तुझ्या अनुग्रहाशिवाय होत नाही.
यक्षरूप धारण करून 'हे अग्ने, हे तृण दग्ध कर' इत्यादि पदांनी उपनिषदांमध्ये तूच कथन केले आहेस. कंस, नरकासुर, कालीय यवन, केशी, बृहद्रथ, बकासुर, पुतना, गर्दभासुर आणि शाल्व वगैरे भूतलावर असलेले मुख्य राजे त्यांचा तू वध करून हे माते, तू जगताचा भार सत्वर हरण कर.
हे कमलनयने, विष्णु व शंकर आणि इंद्र ह्यांच्याशी युद्ध करूनसुद्धा ज्यांचा वध झाला नाही ते दैत्य तुझे सुखकारक मुखकमल अवलोकन करीत असताना संग्रामामध्ये सहज लीलेने सोडलेल्या बाणांनी तू त्यांचा पूर्वी वध केला आहेस. हे चंद्रखंडमौले देवी, तुझ्या शक्तीशिवाय शिव, विष्णु प्रभृती देव चलनवलन करण्यास सुद्धा समर्थ नाहीत, मग धारणाशक्तीशिवाय असलेला शेष तरी पृथ्वी धारण करण्यास कोठून समर्थ होणार
इंद्र म्हणाला, "हे देवी, हे वाग्देवी, तुझ्याशिवाय ब्रह्मदेव, लक्ष्मीशिवाय विष्णु आणि उमेशिवाय शंकर हे अनुक्रमे जगताची उत्पत्ती, स्थिती व लय करण्यास समर्थ नाहीत. ते त्या शक्तीसह स्वकार्य करण्यास समर्थ होत असतात."
विष्णू म्हणतात, "हे समस्तविश्वेश्वरी, त्रैलोक्याचे प्रभुत्व करण्यास तुझा अंश नसल्यास मी, ब्रह्मदेव आणि महेश्वर ह्यापैकी कोणी समर्थ नाही त्याचप्रमाणे तुझ्या कृपेवाचून आम्हाला येथे हालचालसुद्धा करता येत नाही.
हे देवी, तूच प्रभुत्वाने भासमान आहेस."
ह्याप्रमाणे देवीची स्तुती केली असता ती प्रसन्न होऊन सुरश्रेष्ठांना म्हणाली, "हे देवहो, तुमचे काय कार्य आहे ते तुम्ही निर्भयपणे कथन करा. मी ते आज शेवटास नेईन. हे सुरश्रेष्ठहो, या जगतामध्ये असाध्य असलेलाही तुमचा मनोरथ मी परिपूर्ण करीन. पृथ्वीला व तुम्हाला काय दु:ख होत आहे हे तुम्ही मला कथन करा."
देव म्हणतात, "भाराने चिरडून गेलेली ही पृथ्वी देवांकडे आली आहे. दुष्ट राजांनी तिला पीडल्यामुळे ही थरथर कापत असून शोक करीत आहे. हे भुवनेश्वरी, हिचा भार तू दूर कर. हे कल्याणी, हेच कार्य मुख्यत्वाने देवांना इष्ट आहे. हे माते, जसा पूर्वी महिषरूप धारण करणार्‍या अतिबलाढय दानवाचा आणि त्याच्या कोटयावधी साहाय्यकर्त्या राक्षसांचा तू वध केला आहेस, शुंभ, निशुंभ, रक्तबीज, महावीर्यवान चंडमुंड, धूम्रलोचन, दुर्मुख, दुःसह, वीर्यवान कराला आणि इतरही असह्य क्रूर राक्षस ह्यांचा वध तूच केला आहेस, त्याचप्रमाणे हल्ली पृथ्वीवर जन्मास आलेले दुष्ट, सर्व देवशत्रू यांचा तू वध कर. या दुष्ट राजांचा पृथ्वीला होत असलेला दुःसह भार तू हरण कर."
अशा प्रकारे देवांनी प्रार्थना केली असता ती कल्याणी अंबिका देवी हास्यपूर्वक मेघगंभीर वाणीने म्हणाली, "हे देवहो, दुष्ट राजांचा भार दूर व्हावा, एतदर्थ अंशाने अवतीर्ण होण्याचे मी पूर्वीच मनामध्ये आणले आहे. सांप्रत पृथ्वीवर मागधप्रभृती महाबलाढय दैत्याधिपती राजे जन्मास आलेले आहेत. त्यांना मी आपल्या शक्तीने निस्तेज करीन, त्या सर्वांचा वध करीन.
हे देवहो, तुम्हीही माझ्या शक्तीचे साहाय्य घेऊन आपापल्या अंशांनी भूतलावर अवतीर्ण व्हा. भूमीचा भार हरण करण्याच्या उद्योगास लागा. माझी शक्ती तुम्हांस साहाय्य करील.
देवांचा पूर्वज जो कश्यप मुनी तो भार्येसहवर्तमान यादवकुलामध्ये आनकदुंदुभी म्हणून तुमच्या पूर्वी जन्मास येईल आणि नंतर भृगुऋषीच्या शापामुळे भगवान सर्वव्यापी अक्षय्य श्रीहरी हा त्या यादवकुलामध्ये वसुदेवाचा पुत्र म्हणून अंशरूपाने अवतीर्ण होईल.
हे सुरश्रेष्ठहो, त्यावेळी मीही गोकुलामध्ये यशोदेच्या ठिकाणी अवतार धारण करीन आणि देवांचे सर्व कार्य करीन. कारागारामध्ये असलेल्या विष्णूला मी गोकुलामध्ये आणीन. शेषाला देवकीच्या गर्भाशयातून काढून रोहिणीच्या गर्भाशयात नेऊन ठेवीन. नंतर माझ्या शक्तीने युक्त असलेले ते राम - कृष्ण द्वापर युगाच्या शेवटी दुष्ट लोकांचा व दुष्ट राजांचा नि:संशय क्षय करतील.
त्याच वेळी साक्षात् इंद्राचा अंश अर्जुन या नावाने जन्मास येऊन तो विपुल सैन्याचा नाश करील. धर्माचा अंश युधिष्ठिर हा महाराजा होईल. वायूचा अंश भीमसेन, अश्विनीकुमारांचे अंश नकुल - सहदेव आणि वसूचा अंश गंगानंदन भीष्म हेही प्रसंगाप्रसंगाने सैन्याचा नाश करतील.
हे सुरश्रेष्ठहो, तुम्ही चिंता करू नका. मी खरोखर पृथ्वीचा भार हरण करीन. आता तुम्ही स्वस्थानी परत जा. पृथ्वीनेही निर्भय असावे. त्या कृष्णादिकांना निमित्तमात्र करून मी स्वशक्तीनेच कुरुक्षेत्रामध्ये क्षत्रियांचा निःसंशय क्षय करीन. देवहो, असूया, ईर्ष्या, कुमती, तृष्णा, ममता, अभिमान, स्पृहा, जिगीषा, विषयवासना आणि मोह ह्या दोघांनी यादवांच्या मनोवृत्ती क्षुब्ध होऊन जेव्हा ते उच्छृंखल होतील तेव्हा ब्राह्मणाच्या शापाने यदुवंशाचा नाश होईल. भगवानही शापामुळे धारण केलेल्या त्या कलेवराचा त्याग करील. आता विष्णूला साहाय्य करण्याकरता तुम्ही स्त्रियांसहवर्तमान मथुरेमध्ये व गोकुलामध्ये आपआपल्या अंशाने अवतीर्ण व्हा."
असे म्हणून परमात्म्याची ती योगमायारूप देवी गुप्त झाली. नंतर पृथ्वीसह सर्व देव आपापल्या स्थानी गेले. तिच्या भाषणाने संतुष्ट झालेली पृथ्वीही निर्भय होऊन विपुल लता व औषधी ह्यांनी युक्त झाली. प्रजा सुखी झाली. द्विजांचे भाग्य उदयास आले. सर्वही मुनी संतुष्ट होऊन धर्माविषयी दक्ष राहू लागले. सर्वत्र धर्माचे पुनरुत्थान झाले.
इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्र्यां संहितायां
चतुर्थस्कन्धे देवान् प्रति देवीवाक्यवर्णनं नामकोनविंशोऽध्यायः ॥ १९ ॥


Tabi-Sake Aizu | 旅酒

Aizu फुकुशिमा प्रिफेक्चर प्रतिनिधित्व प्रसिद्ध पर्यटन रिसॉर्ट्स एक आहे. अशा सुंदर निसर्ग आणि ऐतिहासिक स्पा, पण Castletown च्या राहते म्हणून नाही फक्त विविध बार स्थळांच्या सर्व प्रकारचे लोक आपापसांत लोकप्रिय आहे. इतिहास आणि संस्कृती अभ्यास, आणि श्रीमंत निसर्ग आनंद दोन्ही विलक्षण आहेत. Aizu च्या लालसेचे आनंद आणि मजा बार आहे करा.
Wakamatsu शहर, Aizu वेळी, सगळीकडे लोक इतिहास मागोवा पाहू शकता. अशा Kitakata रमेन जसे Tsuruga कॅसल, Byakkotai आणि Musashi राहत्या राहते, पण अन्न नाही फक्त ऐतिहासिक पर्यटन रिसॉर्ट्स सर्व प्रसिद्ध आहेत.
Tsuruga वाडा Tsuruga वाडा सुमारे एक महिना चाललेल्या या Boshin युद्ध विरोध प्रसिद्ध किल्लेवजा वाडा आहे. लाल छप्पर फरशा आणि छप्पर वर एक प्रचंड डॉल्फिन सारखी मासे आणि 2 भूमिगत एक धातूंच्या अभेद्य रचना आणि आपल्या स्वत: च्या डोळ्यांनी 5 aboveground आहे Tsuruga वाडा देखणे करा.
Byakkotai Byakkotai 17. 16 पासून मुले त्यांच्या अधिकारी अद्याप वारसा जात आहेत आत्महत्या लोक निष्ठा आणि दुर्दैवी नशीब बनलेला आहे.
Higashiyama-onsen सुमारे 1300 वर्षे एक इतिहास आहे, जे Higashiyama गरम पाण्याचा झरा येथे श्रीमंत निसर्ग पाहून तर लोक त्यांच्या देहाची रिफ्रेश करू शकता. Wakamatsu सिटी केंद्र बंद असताना, लोक अजूनही पक्षी आवाज ऐकू आणि लाल पाने पाहू शकता, जेथे स्थित आहे जागा.
TABI फायद्यासाठी Aizu स्थानिक तांदूळ आणि सुंदर डोंगर, मत्तय पाणी वापरत असलेल्या फायद्यासाठी दारूभट्टी पासून केली आहे Iide. आपण Aizu भेट देण्याची मला संधी आहे तेव्हा, वेगवेगळ्या लोकांनी उच्च मूल्ये प्राप्त पेय आनंद करा.


MPSC Current Affairs : भारतीय कृषी 2014: एका दृष्टीक्षेपात

For preparation of various exams conducted by MPSC/UPSC, SSC, IBPS PO, RRB and others. MPSC व्दारा घेतल्या जाणाऱ्या राज्यसेवा परीक्षा, PSI, STI, Asst, सरळसेवा भरती परीक्षांसाठी अत्यावश्यक साहित्य. तलाठी , शिक्षक भरती, पोलीस भरती साठी ही उपयुक्त.
भारतीय कृषी 2014: एका दृष्टीक्षेपात
भारतीय कृषी व्यवस्थेवर एक नजर
कृषी हा भारतीय अर्थव्यवस्थेचा कणा आहे.
कृषी क्षेत्र 54.6 टक्के रोजगार निर्मिती करते.
सकल देशांतर्गत उत्पन्नामध्ये कृषी आणि निगडीत क्षेत्राचा (कृषी, पशुधन, वन व मस्त्यपालन क्षेत्रासह)13.9 अक्के हिस्सा आहे.
बाराव्या पंचवार्षिक योजनेमध्ये (2012-17) कृषी क्षेत्राच्या विकासाचा दर 4 टक्के निश्चित करण्यात आला आहे.
वर्ष 2013-14 च्या अन्नधान्य उत्पादनाच्या चौथ्या अंदाजपत्रकानुसार 264.77 मिलियन टन अन्नधान्य उत्पादनाचा अंदाज आहे.
अकराव्या पंचवार्षिक योजनेदरम्यान साध्य केलेला विकास टिकवून ठेवण्यासाठी बाराव्या पंचवार्षिक योजनेमध्ये निश्चित केलेले 4 टक्के विकास दराचे लक्ष्य पूर्ण करण्यासाठी तसेच योजनांमधील पुनरावृत्ती टाळण्यासाठी सुरु असलेल्या 51 योजनांचे पुनर्गठन करुन राष्ट्रीय अन्न सुरक्षा अभियान, तेलबिया व तेलरोपांसाठी राष्ट्रीय अभियान, उदयान विकासासाठी सर्वसमावेशक अभियान, शाश्वत कृषी राष्ट्रीय अभियान, कृषी विस्तार व तंत्रज्ञान राष्ट्रीय अभियान हे पाच अभियान, राष्ट्रीय पिक विमा कार्यक्रम, कृषी खानेसुमारी व सांख्यिकी सर्वसमावेशक योजना, कृषी विपणन सर्वसमावेशक योजना, कृषी सहकार्य सर्वसमावेशक योजना व सचिव आर्थिक सेवा या पाच मध्यवर्ती क्षेत्रीय योजना आणि राष्ट्रीय कृषी विकास योजना ही एक राज्य नियोजन योजना तयार करण्यात आल्या.
कृषी क्षेत्राचे महत्त्व लक्षात घेऊन शेतीच्या निरंतर विकासासाठी 2014-15 च्या अर्थसंकल्पात अनेक उपाययोजना करण्यात आल्या आहेत. सरकारच्या काही उपक्रमांची माहिती खालीलप्रमाणे :-
राष्ट्रीय गोकुळ अभियान :
1998 पासून जागतिक दुग्ध उत्पादन देशांमध्ये भारत अग्रस्थानी आहे. वर्ष 2013-14 मध्ये दुधाच्या उत्पादनात वाढ होऊन 137.97 मिलीयन टन झाले आहे. जगामध्ये गोजातीय पशुंचे प्रमाण सर्वाधिक आहे. वैज्ञानिक पध्दतीने देशी गोजातीय पशुंचे प्रजनन व विकासाचे उद्दिष्ट पूर्ण करण्यासाठी गोजातीय पशुसंवर्धन व डेअरी विकास राष्ट्रीय कार्यक्रमाअंतर्गत राष्ट्रीय गोकुळ अभियान सुरु करण्यात आले आहे.
दुधाची वाहतूक करण्यासाठी कृषी रेल्वे जाळयाला प्रोत्साहन देण्यासाठी डेअरी सहकारी संघटनेच्यावतीने अमुल व एनडीडीबीने 36 नवीन दूध टँकर रेल्वेला उपलब्ध करुन दिले. यामुळे जिथे अधिक प्रमाणात दुधाचे उत्पादन होत आहे तिथून त्‍याची वाहतूक करुन मागणी असलेल्या ठिकाणी पोहचवणे सोपे झाले असून यामुळे आता दुग्धव्यावसायिकांना मोठी बाजारपेठ उपलब्ध झाली आहे.
· पशु प्रजनन विकासासाठी 50 कोटी रुपयांचा निधी देण्यात आला आहे.
· देशांतर्गत मत्स्य विकासासाठीच्या "नील क्रांती"साठी 50 कोटी रुपये
· शेतकऱ्यांना देण्यात येणाऱ्या संस्थात्मक कृषी कर्जात वर्ष 2014-15 मध्ये वाढ करुन 8 लाख कोटी करण्यात आले आहे.
· वेळेवर कर्ज परतफेड करणाऱ्यांसाठी 7 टक्के सवलतीच्या दरात कृषी कर्जासह 3 टक्के रोख अनुदान
· कृषी व ग्रामीण क्षेत्रात पायाभूत सुविधा उपलब्ध करुन देण्यासाठी वर्ष 2014-15 मध्ये ग्रामीण पायाभूत विकास निधीमध्ये 25 हजार कोटी रुपयांचा निधी उपलब्ध करुन देण्यात आला आहे.
· शेतीमधील दीर्घकालीन गुंतवणूक कर्जाला प्रोत्साहन देण्यासाठी नाबार्डमध्ये 4 हजार कोटी रुपयांचा निधी उभारण्यात आला आहे.
· देशामध्ये जलसंधारण वाढविण्यासाठी वर्ष 2014-15 मध्ये 1 हजार कोटी रुपयांची प्रधानमंत्री कृषी सिंचन योजना सुरु करण्यात आली.
· प्रत्येक शेतकऱ्याला देण्यात येणाऱ्या मृद आरोग्य कार्डसाठी वर्ष 2014-15 मध्ये सरकारने 100 कोटी रुपयांचा निधी उभारुन प्रायोगिक तत्त्वावर एक योजना सुरु केली आहे.
· संपूर्ण देशात 100 मोबाईल मृदा तपासणी प्रयोगशाळा उभारण्यासाठी अतिरिक्त 56 कोटी रुपयांचा निधी देण्यात आला आहे.
· चालू आर्थिक वर्षात नाबार्डच्या माध्यमातून भूमीहिन किसानांच्या 5 लाख संयुक्त शेती गटांना आर्थिक सहाय्य देण्यात आले.
· चालू आर्थिक वर्षात किसान वाहिनी सुरु करण्यात येणार आहे, यासाठी 100 कोटी रुपयांची तरतूद करण्यात आली आहे.
· आंध्र प्रदेश व राजस्थानमध्ये कृषी विद्यापीठे आणि तेलंगणा व हरयाणा मध्ये उदयानविषयक विद्यापीठे स्थापन करण्यासाठी चालू आर्थिक वर्षात 200 कोटी रुपयांची तरतूद करण्यात आली आहे.
· आसाम आणि झारखंडमध्ये दोन प्राविण्य संस्था स्थापन करण्यासाठी चालू आर्थिक वर्षात 100 कोटी रुपयांच्या निधीची तरतूद करण्यात आली आहे हया दोन्ही संस्था पूसा येथील भारतीय कृषी संशोधन संस्थेचाच भाग असतील.
कृषी क्षेत्राच्या सर्वांगिण विकासासाठी केंद्र सरकार राज्य सरकारांना सर्वतोपरी मदत करत आहे. कृषी उत्पादनात वाढ आणि शेतकऱ्यांच्या समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी प्रभावी योजना राबवण्यात येत आहेत.
आता PDF स्वरूपात वा प्रिंटआउट काढण्यासाठी ह्या बटणाचा वापर करा.
भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच (9)
मानसिक क्षमता चाचणी (5)
सामान्य ज्ञान प्रश्नमंजुषा (102)
चालू घडामोडी प्रश्नमंजुषा -14 ते 16 मे 2018
चालू घडामोडी प्रश्नमंजुषा -19 ते 22 मे 2018
भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच-9
चालू घडामोडी प्रश्नमंजुषा -17 ते 18 मे 2018
भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच-8
वाचकांनी वाचलेले एकूण पेजेस
(C) 2010-2018 ह्या ब्लॉगवरील सर्व साहित्य कॉपीराईट कायद्याने संरक्षित आहे.


सरकार लक्ष देणार का रूग्णवाहिका नसल्यानं गडचिरोलीत नवजात बाळासह गर्भवती मातेचा मृत्यू
अचानक ऋषी कपूर यांनी का केलं भट्ट कुटुंबाचं कौतुक
माझा स्त्री-पुरुष समतेवर विश्वास,पण मी स्त्रीवादी नाही - करिना कपूर
सलमानच्या 'लवरात्री'ला विश्व हिंदू परिषदेचा विरोध
सरकार लक्ष देणार का रूग्णवाहिका नसल्यानं गडचिरोलीत नवजात बाळासह गर्भवती मातेचा मृत्यू
रेणके आयोगावर टीका केल्याबद्दल हरीभाऊ राठोडांवर मानहानी दावा
कोल्हापूरच्या पंचगंगेचा प्रकट दिन उत्साहात साजरा
सलग 11व्या दिवशीही इंधन दरवाढ कायम, हे आहेत आजचे दर
देशातल्या सर्वाधिक घाणेरड्या १० रेल्वे स्थानकांत कल्याण तिसऱ्या क्रमांकावर तर...
मोबाईल अॅपद्वारे लोकलचं तिकीट खरेदी करणाऱ्यांना आता 5 टक्के सूट
'घशात हात घालून सत्ता बाहेर काढली', राज ठाकरेंनी कुंचल्यातून भाजपला फटकारलं
पेट्रोल, डिझेल आणि टोलमुळे स्कूल बसचंही भाढ वाढणार
काँग्रेसच्या तिजोरीत खडखडाट, 2019 साठी पैशाचं सोंग आणणार कसं
पाण्याच्या 'भुकेपाई' 70 वर्षांच्या सीताराम राजपूत यांनी एकट्यानेच खोदली विहीर
मोदीजी, आता माझं आव्हान स्वीकारा, नाही तर परिणामाला तयार राहा - राहुल गांधी
शपथविधी समारंभात लक्ष वेधलं ते मायावती-सोनियांच्या केमेस्ट्रिने
अचानक ऋषी कपूर यांनी का केलं भट्ट कुटुंबाचं कौतुक
माझा स्त्री-पुरुष समतेवर विश्वास,पण मी स्त्रीवादी नाही - करिना कपूर
सलमानच्या 'लवरात्री'ला विश्व हिंदू परिषदेचा विरोध
शेक्सपियरची कलाकृती साकारण्याचा आनंद जास्त मोठा - सुमीत राघवन
अमेरिकेतल्या हवाई बेटावर ज्वालामुखीचा भडका
जहाँगीर आर्ट गॅलेरी सजलीये चित्रकार योगिता होले यांच्या चित्रांनी
'आज में आगे...जमाना है पिछे...',सलाम 'तारिणी'च्या रणरागिणींना
शाही लग्नात प्रियांकाची सुंदर अदा
काय म्हणतोय विराट कोहली आपल्या होणाऱ्या मुलांबद्दल
...आणि नरेंद्र मोदींनी विराट कोहलीचं चॅलेंज स्वीकारलं
क्रिकेटचं वादळ एबी डी'व्हिलियर्सला बाय-बाय...
आयपीएलच्या फायनलमध्ये चेन्नईची धडक, हैदराबादचा पराभव
जे.जे होईल ते ते (फक्त) पहावे
बेपर्वाईचे आणखी किती बळी
पराभव अटळ होता पण 'अटल' नव्हता
केक कापून बुलेट ट्रेनचा निषेध
'शिवसेना सरकारमध्ये राहून काय करते'
पेट्रोल-डिझेल जीएसटीमध्ये आणण्याचा प्रयत्न
अखेर निरंजन डावखरे भाजपमध्ये...
हा सूर्य, हा जयद्रथ
बेधडक : पांढरं सोनं चमकणार का
बेधडक : आत्महत्येस कारण की...
बेधडक - भुजबळ सुटले पुढे काय
वाघाचं काळं मांजर झालंय, सुप्रिया सुळेंचा सेनेवर घणाघात
13 फेब्रुवारी : बाळासाहेबांची शिवसेना आता राहिली नाहीये, वाघाचं काळं मांजर झालंय. आता त्या वाघालाही वाटत असेल की मी का यांचं चिन्ह झालोय असा टोला राष्ट्रवादीच्या खासदार सुप्रिया सुळे यांनी लगावला.
परभणीच्या पाथरीमध्ये प्रचार सभेमध्ये सुप्रिया सुळे यांनी शिवसेनेवर हल्लाबोल केला. बाळासाहेबांची शिवसेना आता राहिली नाहीये, कसली ती शिवसेना कसला तो वाघ...वाघ नाही नुसती मांजर झालीये. तीही काळी मांजर झालीये. काळ मांजर कधी तरी घाबरतं पण कुठे काळी मांजर आणि काही राहिलं नाही. त्या वाघालाही वाटत असेल कुठून आणि का मला वापरताय अशी टीका सुळे यांनी केली. तसंच शिवसेनेत आता दम राहिला नसल्याची मिश्किल खिल्लीही त्यांनी उडवलीय.
बातम्यांच्या अपडेटसाठी लाईक करा आमच्या फेसबुक पेजला आणि टि्वटरवर फाॅलो करा Follow @ibnlokmattv
बातम्यांच्या अपडेटसाठी लाईक करा आमच्या फेसबुक पेजला , टि्वटरवर आणि	जी प्लस फाॅलो करा
Tags: NCPSupriya suleवाघशिवसेनासुप्रिया सुळे
सरकार लक्ष देणार का रूग्णवाहिका नसल्यानं गडचिरोलीत नवजात बाळासह गर्भवती मातेचा मृत्यू
काँग्रेसच्या तिजोरीत खडखडाट, 2019 साठी पैशाचं सोंग आणणार कसं
पाण्याच्या 'भुकेपाई' 70 वर्षांच्या सीताराम राजपूत यांनी एकट्यानेच खोदली विहीर
कुमारस्वामी सरकारसाठी धोक्याची घंटा, काँग्रेसचे 'संकटमोचक' शिवकुमार नाराज
मोदीजी, आता माझं आव्हान स्वीकारा, नाही तर परिणामाला तयार राहा - राहुल गांधी
...आणि नरेंद्र मोदींनी विराट कोहलीचं चॅलेंज स्वीकारलं
अभी तक खेलने के लिए
सरकार लक्ष देणार का रूग्णवाहिका नसल्यानं गडचिरोलीत नवजात बाळासह गर्भवती मातेचा मृत्यू
अचानक ऋषी कपूर यांनी का केलं भट्ट कुटुंबाचं कौतुक
माझा स्त्री-पुरुष समतेवर विश्वास,पण मी स्त्रीवादी नाही - करिना कपूर
सलमानच्या 'लवरात्री'ला विश्व हिंदू परिषदेचा विरोध
शेक्सपियरची कलाकृती साकारण्याचा आनंद जास्त मोठा - सुमीत राघवन
फोटो गैलरी व्हिडिओ LIVE Tv


शशी कपूर - विकिपीडिया

येथे जा:	सुचालन, शोधयंत्र
कृपया स्वत:च्या शब्दात परिच्छेद लेखन करून या लेखाचा / विभागाचा विस्तार करण्यास मदत करा.
अधिक माहितीसाठी या लेखाचे चर्चा पान, विस्तार कसा करावा किंवा इतर विस्तार विनंत्या पाहा.
४ डिसेंबर २०१७ (वय वर्षे -७९)
जब जब फूल खिले, प्यार का मौसम
दादासाहेब फाळके पुरस्कार (२०१५)
कुणाल, करण, संजना (कन्या)
शशी कपूर (जन्म : कलकत्ता, १८ मार्च १९३८; मृत्यू : मुंबई, ४ डिसेंबर २०१७) हे हिंदी चित्रपटसृष्टीतले एक अभिनेते आणि दिग्दर्शक होते. त्यांचे वडील पृथ्वीराज कपूर आणि मोठे बंधू राज कपूर यांच्यामुळे त्यांच्या घरात पहिल्यापासून सिनेमा होताच.
शशी कपूर यांचे शशी कपूर यांचे खरे नाव बलबीरराज कपूर होते. त्यांचे शिक्षण मुंबईत डॉन बॉस्को शाळेत झाले. त्यांनी १९४० पासून बालकलाकार म्हणून चित्रपटांत काम करायला सुरुवात केली. १९४०मध्ये शशीराज, १९४१मध्ये मीना आणि १९४५मध्ये बचपन या चित्रपटांत त्यांनी काम केले. त्यांतील महत्त्वाचे चित्रपट म्हणजे १९४८मध्ये आलेला आग आणि १९५१मध्ये आलेला आवारा. १९४० ते १९५४ या काळात त्यांनी १९ चित्रपटांत बालकालाकार म्हणून काम केल्यानंतर १९६१मध्ये आलेल्या धर्मपुत्र या चित्रपटात त्यांना नायकाची भूमिका मिळाली. त्यांनी आयुष्यभरात सुमारे ११६ सिनेमांमध्ये काम केले, त्यांपैकी तब्बल ६१ सिनेमांमध्ये त्यांनी मुख्य भूमिका साकारल्या.
२०११मध्ये त्यांना भारत सरकारने पद्मभूषण पुरस्काराने सन्मानित केले होते. २०१५मध्ये त्यांना दादासाहेब फाळके पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले होते. याआधी त्यांचे वडील पृथ्वीराज कपूर आणि बंधू राज कपूर यांनाही हा सन्मान मिळाला होता. चित्रपट सृष्टीतील हा महत्त्वाचा सन्मान मिळवणारे कपूर परिवारातील ते तिसरे सदस्य ठरले होते.
त्यांच्या पत्नी जेनिफर यांचे १९८४ साली कर्करोगाने निधन झाले.
१ पृुथ्वी थिएटर्सचे पुनरुज्जीवन
२ शशी कपूर यांचे हिंदी चित्रपट
३ ब्रिटिश आणि अमेरिकन चित्रपट
४ भारतीय पण इंग्रजी चित्रपट
५ दिग्दर्शित केलेले चित्रपट
६ शशी कपूर निर्माते असलेले चित्रपट
बंद पडत चाललेल्या पृथ्वी थिएटर्सचे पुनरुज्जीवन ही शशी कपूर यांची अभिनयक्षेत्राला दिलेली सर्वात मोठी देणगी आहे.
शशी कपूर यांचे हिंदी चित्रपट[संपादन]
आ गले लग जा
आमने सामने (नायिका शर्मिला टागोर)
कन्यादान (नायिका आशा पारेख)
कभी कभी (नायिका राखी)
जब जब फूल खिले (नायिका नंदा)
दो अौर दो पाँच
नींद हमारी ख्वाब तुम्हारे (नायिका नंदा)
प्यार का मौसम (नायिका आशा पारेख)
मोहब्बत इसको कहते है (नायिका नंदा)
राजा साब (नायिका नंदा)
रूठा ना करो (नायिका नंदा)
रोटी कपडा अौर मकान
वक्त (नायिका शर्मिला टागोर)
हम तो चले परदेस
हसीना मान जायेगी (नायिका बबीता)
यांशिवाय, शशी कपूर यांनी झीनत अमान, मुमताज, मौसमी चॅटर्जी, परवीन बाबी, रेखा, हेमा मालिनी यांच्यासोबतही काम केले आहे.
ब्रिटिश आणि अमेरिकन चित्रपट[संपादन]
भारतीय पण इंग्रजी चित्रपट[संपादन]
सॅमी ॲन्ड रोझी गेट लेड
पोस्ट बॉक्स ९९९ (साहाय्यक दिग्दर्शक)
शशी कपूर निर्माते असलेले चित्रपट[संपादन]
जुनून (सहनिर्माते अमिताभ बच्चन आणि ऋषी कपूर)
दादासाहेब फाळके पुरस्कार (२०१५)
राष्ट्रीय चित्रपट पुरस्कार, सर्वोत्कृष्ट अभिनेता
उत्तम कुमार (१९६७) · अशोक कुमार (१९६८) · उत्पल दत्त (१९६९) · संजीव कुमार (१९७०) · एम.जी. रामचंद्रन (१९७१) · संजीव कुमार (१९७२) · पी.जे. अन्टोनी (१९७३) · साधु मेहेर (१९७४) · एम.व्ही. वासुदेवराव (१९७५) · मिथुन चक्रवर्ती (१९७६) · भारत गोपी (१९७७) · अर्जुन मुखर्जी (१९७८) · नसिरुद्दीन शाह (१९७९) · बालन के. नायर (१९८०)
ओम पुरी (१९८१) · कमल हासन (१९८२) · ओम पुरी (१९८३) · नसीरुद्दीन शाह (१९८४) · शशी कपूर (१९८५) · चारुहसन (१९८६) · कमल हासन (१९८७) · प्रेमजी (१९८८) · मामूटी (१९८९) · अमिताभ बच्चन (१९९०) · मोहनलाल (१९९१) · मिथुन चक्रवर्ती (१९९२) · मामूटी (१९९३) · नाना पाटेकर (१९९४) · रणजित कपूर (१९९५) · कमल हासन (१९९६) · बालाचंद्र मेनन व सुरेश गोपी (१९९७) · अजय देवगण व मामूटी (१९९८) · मोहनलाल (१९९९) · अनिल कपूर (२०००)
मुरली (२००१) · अजय देवगण (२००२) · विक्रम (२००३) · सैफ अली खान (२००४) · अमिताभ बच्चन (२००५) · सौमित्र चटर्जी (२००६) · प्रकाश राज (२००७) · उपेंद्र लिमये (२००८) · अमिताभ बच्चन (२००९) · धनुष व सलीम कुमार (२०१०) · गिरीश कुलकर्णी (२०११) · विक्रम गोखले व इरफान खान (२०१२)
राष्ट्रीय चित्रपट पुरस्कार, सर्वोत्कृष्ट अभिनेता
भारतीय राष्ट्रीय चित्रपट पुरस्कारविजेते
इ.स. १९३८ मधील जन्म
तुटलेल्या संचिका दुव्यांसह असलेली पाने
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल २ मे २०१८ रोजी २३:१५ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


MPSC Current Affairs : भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच-6

For preparation of various exams conducted by MPSC/UPSC, SSC, IBPS PO, RRB and others. MPSC व्दारा घेतल्या जाणाऱ्या राज्यसेवा परीक्षा, PSI, STI, Asst, सरळसेवा भरती परीक्षांसाठी अत्यावश्यक साहित्य. तलाठी , शिक्षक भरती, पोलीस भरती साठी ही उपयुक्त.
भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच-6
भारतीय राज्यघटना व राज्यपध्दती या अभ्यास घटकावर आधारित.
1. राज्याच्या मुख्यमंत्र्यांची नियुक्ती कोण करते
D. सर्वोच्च न्यायालयाचे सरन्यायाधीश
2. कोणत्या वर्षी महाराष्ट्र स्वतंत्र राज्य म्हणून अस्तित्वात आले
3. भारताच्या उपराष्ट्रपती ची निवड कोणाकडून केली जाते
C. संसद सदस्य व घटकराज्य कायदेमंडळाचे सदस्य
D. संसदेच्या दोन्ही सभागृहांचे फक्त निर्वाचित सदस्य
D. संसदेच्या दोन्ही सभागृहांचे फक्त निर्वाचित सदस्य
4. महाराष्ट्रातील सर्वात जुनी महानगरपालिका कोणती
5. भारतामध्ये पंचायती राज व्यवस्थे सुरुवात प्रथम कोणत्या वर्षी झाली
6. भारतीय राज्यघटनेतील कोणत्या घटना दुरुस्तीने अठरा वर्षांवरील युवकांना मतदानाचा अधिकार दिला
7. भारतीय संविधानात पहिली घटना दुरुस्ती कोणत्या वर्षी करण्यात आली
8. पुढीलपैकी कोणत्या शासन पद्धतीत शिक्षणातून मुलांच्या चतुरस्र व्यक्तिमत्वाची निर्मिती शक्य होते
9. राज्यघटनेनुसार शिक्षण हा कोणत्या यादीत समाविष्ट असलेला विषय आहे
D. कोणत्याही सूचीत नाही
10. वेश्याव्यवसायाला कोणत्या घटनात्मक हक्काने बंदी घातली आहे
Labels: QuestionBanks, भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच
भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच (9)
मानसिक क्षमता चाचणी (5)
सामान्य ज्ञान प्रश्नमंजुषा (102)
चालू घडामोडी प्रश्नमंजुषा -14 ते 16 मे 2018
चालू घडामोडी प्रश्नमंजुषा -19 ते 22 मे 2018
भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच-9
चालू घडामोडी प्रश्नमंजुषा -17 ते 18 मे 2018
भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच-8
वाचकांनी वाचलेले एकूण पेजेस
(C) 2010-2018 ह्या ब्लॉगवरील सर्व साहित्य कॉपीराईट कायद्याने संरक्षित आहे.


'डॅडी' पाहायला येणार अरूण गवळी

सरकार लक्ष देणार का रूग्णवाहिका नसल्यानं गडचिरोलीत नवजात बाळासह गर्भवती मातेचा मृत्यू
अचानक ऋषी कपूर यांनी का केलं भट्ट कुटुंबाचं कौतुक
माझा स्त्री-पुरुष समतेवर विश्वास,पण मी स्त्रीवादी नाही - करिना कपूर
सलमानच्या 'लवरात्री'ला विश्व हिंदू परिषदेचा विरोध
रेणके आयोगावर टीका केल्याबद्दल हरीभाऊ राठोडांवर मानहानी दावा
कोल्हापूरच्या पंचगंगेचा प्रकट दिन उत्साहात साजरा
सलग 11व्या दिवशीही इंधन दरवाढ कायम, हे आहेत आजचे दर
गडचिरोलीत रुग्णवाहिका नसल्याने बाळासह गर्भवती मातेचा मृत्यू
देशातल्या सर्वाधिक घाणेरड्या १० रेल्वे स्थानकांत कल्याण तिसऱ्या क्रमांकावर तर...
मोबाईल अॅपद्वारे लोकलचं तिकीट खरेदी करणाऱ्यांना आता 5 टक्के सूट
'घशात हात घालून सत्ता बाहेर काढली', राज ठाकरेंनी कुंचल्यातून भाजपला फटकारलं
पेट्रोल, डिझेल आणि टोलमुळे स्कूल बसचंही भाढ वाढणार
काँग्रेसच्या तिजोरीत खडखडाट, 2019 साठी पैशाचं सोंग आणणार कसं
पाण्याच्या 'भुकेपाई' 70 वर्षांच्या सीताराम राजपूत यांनी एकट्यानेच खोदली विहीर
मोदीजी, आता माझं आव्हान स्वीकारा, नाही तर परिणामाला तयार राहा - राहुल गांधी
शपथविधी समारंभात लक्ष वेधलं ते मायावती-सोनियांच्या केमेस्ट्रिने
अचानक ऋषी कपूर यांनी का केलं भट्ट कुटुंबाचं कौतुक
माझा स्त्री-पुरुष समतेवर विश्वास,पण मी स्त्रीवादी नाही - करिना कपूर
सलमानच्या 'लवरात्री'ला विश्व हिंदू परिषदेचा विरोध
शेक्सपियरची कलाकृती साकारण्याचा आनंद जास्त मोठा - सुमीत राघवन
अमेरिकेतल्या हवाई बेटावर ज्वालामुखीचा भडका
जहाँगीर आर्ट गॅलेरी सजलीये चित्रकार योगिता होले यांच्या चित्रांनी
'आज में आगे...जमाना है पिछे...',सलाम 'तारिणी'च्या रणरागिणींना
शाही लग्नात प्रियांकाची सुंदर अदा
काय म्हणतोय विराट कोहली आपल्या होणाऱ्या मुलांबद्दल
...आणि नरेंद्र मोदींनी विराट कोहलीचं चॅलेंज स्वीकारलं
क्रिकेटचं वादळ एबी डी'व्हिलियर्सला बाय-बाय...
आयपीएलच्या फायनलमध्ये चेन्नईची धडक, हैदराबादचा पराभव
जे.जे होईल ते ते (फक्त) पहावे
बेपर्वाईचे आणखी किती बळी
पराभव अटळ होता पण 'अटल' नव्हता
केक कापून बुलेट ट्रेनचा निषेध
'शिवसेना सरकारमध्ये राहून काय करते'
पेट्रोल-डिझेल जीएसटीमध्ये आणण्याचा प्रयत्न
अखेर निरंजन डावखरे भाजपमध्ये...
हा सूर्य, हा जयद्रथ
बेधडक : पांढरं सोनं चमकणार का
बेधडक : आत्महत्येस कारण की...
बेधडक - भुजबळ सुटले पुढे काय
'डॅडी' पाहायला येणार अरूण गवळी
सिनेमा पहायला खुद्द अरूण गवळीला येता यावं म्हणून निर्मात्यांनी सिनेमाची रिलीज डेटच पुढे ढकलली आहे.
04जुलै : हल्ली बॉलिवूडमध्ये डॉनच्या आयुष्यांवर सिनेमा बनायचा ट्रेन्ड आलाय. मग 'वन्स अपॉन अ टाइम इन मुंबई' असेल किंवा 'हसीना पारकर'. आता डॅडी नावाचा एक सिनेमा अरूण गवळीच्या आयुष्यावर येतोय. हा सिनेमा पहायला खुद्द अरूण गवळीला येता यावं म्हणून निर्मात्यांनी सिनेमाची रिलीज डेटच पुढे ढकलली आहे.
अरूण गवळीच्या आयुष्यावर आधारित असलेल्या डॅडी या सिनेमात अर्जुन रामपाल प्रमुख भूमिकेत आहे. एखाद्या गुंडाला हिरो करून त्याचं गौरवीकरण करणं कितपत योग्य आहे हा एक वादच आहे. त्यामुळे चित्रपटावर सगळीकडून टीका होतेच आहे. हा सिनेमा आधी 21जुलैला रिलीज होणार होता.पण अरुण गवळीची सप्टेंबरमध्ये पॅरोलवर सुटका होऊ शकते. तसं झाल्यास त्याला हा सिनेमा पाहता येईल. याचसाठी गीता गवळीनं अर्जुन रामपालची भेट घेतली होती आणि सिनेमाची रिलीज डेट पुढं टाकायची इच्छाही व्यक्त केली होती.
त्यामुळे हा सिनेमा आता 8 सप्टेंबरला रिलीज होतोय.
सध्या अरूण गवळी आपल्या कुटुंबासोबत हा सिनेमा येऊन पाहणार असल्याची चर्चा सगळीकडे चाललीय.
बातम्यांच्या अपडेटसाठी लाईक करा आमच्या फेसबुक पेजला , टि्वटरवर आणि	जी प्लस फाॅलो करा
अचानक ऋषी कपूर यांनी का केलं भट्ट कुटुंबाचं कौतुक
माझा स्त्री-पुरुष समतेवर विश्वास,पण मी स्त्रीवादी नाही - करिना कपूर
सलमानच्या 'लवरात्री'ला विश्व हिंदू परिषदेचा विरोध
शेक्सपियरची कलाकृती साकारण्याचा आनंद जास्त मोठा - सुमीत राघवन
आता येणार सौरव गांगुलीवर सिनेमा
होय, माझाही विनयभंग झाला होता- सुश्मिता सेन
अभी तक खेलने के लिए
सरकार लक्ष देणार का रूग्णवाहिका नसल्यानं गडचिरोलीत नवजात बाळासह गर्भवती मातेचा मृत्यू
अचानक ऋषी कपूर यांनी का केलं भट्ट कुटुंबाचं कौतुक
माझा स्त्री-पुरुष समतेवर विश्वास,पण मी स्त्रीवादी नाही - करिना कपूर
सलमानच्या 'लवरात्री'ला विश्व हिंदू परिषदेचा विरोध
शेक्सपियरची कलाकृती साकारण्याचा आनंद जास्त मोठा - सुमीत राघवन
फोटो गैलरी व्हिडिओ LIVE Tv


MPSC Current Affairs : सामान्य ज्ञान प्रश्नमंजुषा-40

For preparation of various exams conducted by MPSC/UPSC, SSC, IBPS PO, RRB and others. MPSC व्दारा घेतल्या जाणाऱ्या राज्यसेवा परीक्षा, PSI, STI, Asst, सरळसेवा भरती परीक्षांसाठी अत्यावश्यक साहित्य. तलाठी , शिक्षक भरती, पोलीस भरती साठी ही उपयुक्त.
हे सुध्दा वाचा :
391. भारताची प्रमाणवेळ ही ______ नुसार ठरविली जाते.
A. 820 30' पूर्व रेखावृत्त
B. 820 30' पश्चिम रेखावृत्त
C. 230 30' उत्तर रेखावृत्त
D. 230 30' दक्षिण रेखावृत्त
A. 820 30' पूर्व रेखावृत्त
392. मणिपूर या राज्याची ____________ ही राजधानी आहे.
393. ब्रह्मपुत्रा नदीला अरुणाचल प्रदेशामध्ये ________ या नावाने ओळखतात.
394. ___________ निर्यातीमुळे भारताला मोठ्या प्रमाणात परकीय चलन मिळते.
395. महाराष्ट्राचे पठार _____________ खडकापासून बनलेले आहे.
396. मराठवाड्यातील शेती विकास ____________ या प्रकल्पामुळे झालेला आहे.
397. महाराष्ट्रातील ___________ हा जिल्हा गोड्या पाण्यातील मासेमारीसाठी महत्त्वाचा आहे.
398. महाराष्ट्र पठारावर _____________ प्रकाराची जंगले आढळतात.
399. पूर्णगड खाडी ही ______________ जिल्ह्यात आढळते.
400. 2011 च्या जनगणनेनुसार महाराष्ट्रात स्त्री-पुरुष प्रमाण ____________ इतके आहे.
Labels: 2018GK, QuestionBanks, Unused, सामान्य ज्ञान MCQs, सामान्य ज्ञान प्रश्नमंजुषा
भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच (9)
मानसिक क्षमता चाचणी (5)
सामान्य ज्ञान प्रश्नमंजुषा (102)
चालू घडामोडी प्रश्नमंजुषा -14 ते 16 मे 2018
चालू घडामोडी प्रश्नमंजुषा -19 ते 22 मे 2018
भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच-9
चालू घडामोडी प्रश्नमंजुषा -17 ते 18 मे 2018
भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच-8
वाचकांनी वाचलेले एकूण पेजेस
(C) 2010-2018 ह्या ब्लॉगवरील सर्व साहित्य कॉपीराईट कायद्याने संरक्षित आहे.


MPSC Current Affairs : सामान्य ज्ञान प्रश्नमंजुषा- 96

For preparation of various exams conducted by MPSC/UPSC, SSC, IBPS PO, RRB and others. MPSC व्दारा घेतल्या जाणाऱ्या राज्यसेवा परीक्षा, PSI, STI, Asst, सरळसेवा भरती परीक्षांसाठी अत्यावश्यक साहित्य. तलाठी , शिक्षक भरती, पोलीस भरती साठी ही उपयुक्त.
सामान्य ज्ञान प्रश्नमंजुषा- 96
951. झास्कर, लडाख आणि काराकोरम पर्वतरांगेचे स्थान ______________________ हिमालयात आहे.
952. _____________ हा भारतातील सर्वात उंच धबधबा आहे.
953. भारतामध्ये दर ___________ वर्षांनी पशुगणना केली जाते.
954. श्योक, झास्कर आणि गिलगीट या नद्या _________________________ या नदीच्या प्रमुख उपनद्या आहेत.
955. क्षेत्रफळाच्या दृष्टीने भारत हा जगातला _______________ क्रमांकाचा देश आहे.
956. _______________ हे राज्य तंबाखू उत्पादनात अग्रेसर आहे.
957. सोलापूर-विजापूर-हुबळी हा राष्ट्रीय महामार्ग क्रमांक _____________ आहे.
958. लोह आणि अल्युमिनियम चे प्रमाण कोणत्या मृदेत जास्त असते
959. जम्मू आणि काश्मीर या राज्यातील सलाल जलविद्युत प्रकल्प ________________ या नदीवर आहे.
960. भारतातील सर्वात जास्त तांबे उत्पादन करणारे राज्य __________________ आहे.
भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच (9)
मानसिक क्षमता चाचणी (5)
सामान्य ज्ञान प्रश्नमंजुषा (102)
चालू घडामोडी प्रश्नमंजुषा -14 ते 16 मे 2018
चालू घडामोडी प्रश्नमंजुषा -19 ते 22 मे 2018
भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच-9
चालू घडामोडी प्रश्नमंजुषा -17 ते 18 मे 2018
भारतीय राज्यपध्दती/ ग्रामप्रशासन प्रश्नसंच-8
वाचकांनी वाचलेले एकूण पेजेस
(C) 2010-2018 ह्या ब्लॉगवरील सर्व साहित्य कॉपीराईट कायद्याने संरक्षित आहे.


Maharashtra Legislature

मुख्य पान रुपरेखा संपर्क
अभ्यास दौरा (मे २०१७)
->महाराष्ट्र कृषी उद्योग विकास महामंडळ मर्यादित
->महाराष्ट्र विद्युत नियामक आयोग २०१३-१४
->महाराष्ट्र विद्युत नियामक आयोग २०१४-१५
->महाराष्ट्र राज्य वीज निर्मिती कंपनी मर्यादित २०१४-१५
-> महाराष्ट्र राज्य शेती महामंडळ २०१४-१५
-> महाराष्ट्र राज्य वस्त्रोद्योग महामंडळ २०१४-१५
-> महाराष्ट्र लघु उद्योग विकास महामंडळ २०१२-१३
-> महाराष्ट्र राज्य विद्युत पारेषण कंपनी २०१४-१५
-> महाराष्ट्र राज्य वित्तीय महामंडळ २०१४-१५
-> महाराष्ट्र राज्य बाल हक्क संरक्षण आयोग २००८ ते २०१३
-> महाराष्ट्र राज्य बाल हक्क संरक्षण आयोग २०१३-१४
-> डॉ.बाळासाहेब सावंत कोंकण कृषी विद्यापीठ,दापोली २०१४-१५
-> मौलाना आझाद अल्पसंख्याक आर्थिक विकास महामंडळ २००८-०९
-> पश्चिम महाराष्ट्र विकास महामंडळ,पुणे २०१४-१५
-> हाफकिन जीव-औषध निर्माण महामंडळ मर्या.२०१०-११
-> राजीव गांधी विज्ञान व तंत्रज्ञान आयोग २०१४-१५
-> शिवाजी विद्यापीठ,कोल्हापूर २०१३-१४
-> महाराष्ट्र राज्य मार्ग परिवहन महामंडळ २०१४-१५
-> महाराष्ट्र औद्योगिक विकास महामंडळ २०१३-१४
-> महाराष्ट्र विद्युत नियामक आयोग २०१४-१५
-> महाराष्ट्र राज्य यंत्रमाग महामंडळ २०१३-१४
-> कोंकण पाटबंधारे विकास महामंडळ २०१३-१४
-> मराठवाडा कृषी विद्यापीठ २००४-०५
-> मराठवाडा कृषी विद्यापीठ २००५-०६
-> मराठवाडा कृषी विद्यापीठ २००६-०७
-> मराठवाडा कृषी विद्यापीठ २००७-०८
-> मराठवाडा कृषी विद्यापीठ २००८-०९
-> मराठवाडा कृषी विद्यापीठ २०१२-१३
-> मराठवाडा कृषी विद्यापीठ २०१३-१४
-> अमरावती विद्यापीठ २००८-०९
-> अमरावती विद्यापीठ २००९-१०
-> अमरावती विद्यापीठ २०११-१२
-> अमरावती विद्यापीठ २०१३-१४
-> सोलापूर विद्यापीठ २०१३-१४
-> उत्तर महाराष्ट्र विद्यापीठ २०१३-१४
-> रामटेक विद्यापीठ २०१४-१५
-> शहर व औद्योगिक विकास महामंडळ २०१३-१४
-> महाराष्ट्र जलसंपत्ती नियमन प्राधिकरण २०१४-१५
-> महाराष्ट्र लोकसेवा आयोग २०१३-१४
-> महाराष्ट्र लोकसेवा आयोग २०१४-१५
-> नागपूर विद्यापीठ २०१४-१५
-> रामटेक विद्यापीठ २०१४-१५
-> उत्तर महाराष्ट्र विद्यापीठ २०१४-१५