अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.: डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १३ (महाड सत्याग्रह)

अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.
॥मी प्रखर आंबेडकरवादी आहे, इतका की बाबासाहेबांना आधुनिक बुध्द समजतो॥
रविवार, २७ फेब्रुवारी, २०११
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १३ (महाड सत्याग्रह)
१९२७ उजडला, मागील वर्षी जे अस्पृश्यता निवारनाचे वारे देशभर वाहू लागले होते त्याचं आता वादळात रुपांतर होण्यास सुरुवात झाली होती. जे संवर्ण या काळात गाफिल होते त्यांची झोप उडविणाच्या दिशेनी वाटचालु सुरु झाली. आता मनुच्या भिंतीना हादरे देणा-या अस्पृश्यांच्या सभाना उधान आले होते. जिकडे तिकडे एकच नाव, बाबासाहेब आंबेडकर. अन अशातच नविन वर्षाची सुरुवात पुणे जिल्ह्यातील कोरेगाव भिमा येथील महारांच्या विजयस्तंभाला सलामी देऊन, अस्पृश्यांची एक मोठी सभा घेत नव्या दमाने चलवळीची सुरुवात करण्यात आली. या सभेत बाबासाहेबानी इंग्रजांवर ताशेरे ओढतांना त्यांच्या दुटप्पी धोरणावर तुफान बरसले होते. ज्या ब्रिटिशाना पेशव्यांच्या विरोधात लढाईत विजयी मिळवुन देण्यासाठी महार सैन्यानी रक्त सांडले होते त्या महाराना लष्करभर्ती बंदी घातल्याचा निषेध नोंदविण्यात आला. ब्रिटीशानी लगेच लषकरभर्ती बंदी उठविली नाही तर त्यासाठी वेगळा सत्याग्रह करण्याचा संकेतही देऊन टाकला.
बाबासाहेबांचा प्रभाव भारतीय राजकारणात वाढू लागला होता. संपुर्ण अस्पृश्य समाज बाबासाहेबांच्या पाठीशी उभा होता. लोकं त्यांच्या सांगण्यावरुन शेकडो मैलचा प्रवास करुन सभाना हजेरी लावत होती. त्यांच्या मार्गदर्शनाखाली चळवळ प्रचंड वेगाने पसरत होती. एकंदरीत त्यांचा वाढता प्रभाव बघून ब्रिटिश सरकारनी बाबासाहेबांची विधिमंडळात सदस्य (आजच्या भाषेत आमदार) म्हणून नेमणुक केली. या निमित्ताने फेब्रुवारी १९२७ ला अस्पृश्य समाजातील शिक्षकानी त्यांचा सत्कार करण्यासाठी मुंबईत एक सभा भरविली अन बाबासाहेबांचा सत्कार करण्यात आला. आता असे अनेक सत्कार समारंभ होऊ लागले. जिकडे तिकडे आंबेडकर नाव दुमदुमु लागले. याच सभेत कार्यकर्त्यानी बाबासाहेबाना पैशाची थैली अर्पण केली होती, अन ती थैली बाबासाहेबानी तशीच बहिष्कृत हितकारिनी सभेला अर्पण केली.
बाबासाहेबांच्या चळवळीमुळे आता अस्पृश्यांचा आत्मसन्मान हळू हळून जागा होऊ लागला होता. लोकं रस्त्यानी चालताना मान वर करुन चालु लागली. या भुमीत हजारो वर्षानी हे पहिल्यांदाच घडत होतं. संवर्णांपेक्षा आपण कणभरही कमी नाही याची काही लोकाना जाणीव झाली अन ते जागृतीचं काम करत फिरु लागले. प्रत्येकाला आता गुलामगिरीची जाणीव होऊ लागली. आता सगळा समाज गुलामगिरी झटकून टाकायच्या तयारीला लागला होता. स्वत:च्या कार्यक्षमतेचा साक्षात्कार होऊ लागला. आता बंडखोर वृत्ती गुलामगिरीची जागा घेऊ लागली. या व्यवस्थेचा जनसामान्याना तिटकारा वाटू लागला. असे वाटणे परिवर्तनाची प्राथमिक अवस्था असते. एकूण अस्पृश्य समाज या अवस्थेला येऊन पोहचला होता. आता नवि क्रांती घडणे अटळ होते. पण ही सामाजिक क्रांती एकही रक्ताचा थेंब न सांडता घडावा यासाठी बाबासाहेबांनी चळवळीवर करडी नजर नि आंबेडकरी शिस्त या दोन्ही गोष्टींचा प्रभावी पहारा लावला होता.
याच दरम्यान महाड नगरपालिकेनी सिताराम केशव बोले यानी विधिमंडळात पास करुन घेतलेल्या ठरावाची अमलबजावनी करण्याचा निर्णय जाहीर केला. या निर्णया प्रमाणे महाड नगरपालिने आपल्या अधिकारातील चवदार तळे हे अस्पृश्यांसाठी खुले करण्यात आल्याची घोषणा केली. ही घोषणा होताच अस्पृश्यांचा वस्तीत जल्लोष उडाला. आता चवदार तळ्याचे पाणी चाखता येईला या आनंदाने लोकांनी जणू उत्सव साजरा केला. कायद्याने बहाल केलेला अधिकार बजाविण्यासाठी महार वाड्यातुन बायका पोरी मडकी, हंडे घेऊन तळ्यावर पोहचली. पण मनुचे प्रतिनिधी फार कर्मठ. त्यानी महाराना तळ्यावरील पाणी घेण्यास मज्जाव केला. बिचा-या पिडित अस्पृश्यांमधे एवढा हिंमत कुठे होता की ठणकावून आपले हक्क बजावतील. संवर्णांची शिवीगाळ खाऊन माना खाली घालुन तमाम लोकं पाणि न घेताच परतली. झालेल्या प्रकारामुळे सगळा गाव खदखदत होता. ईकडे अस्पृश्य हक्क न मिळाल्यामुळे तर तिकडे संवर्ण अस्पृश्य माजलेत म्हणून धुसफुसत होते. आग दोन्हिकडे लागली होती. एका बाजूला अधिकारासाठी तर दुसरी मनुवादी वर्चस्व टिकविण्यासाठी. अन हा हा म्हणता ही बातमी बाबासाहेबांच्या कानावर पडली. बाबासाहेब अत्यंत विशिण्ण मनस्थीतीने सगळा प्रकार ऐकला. मन विदिर्ण झाले. हा संवर्णांचा घोर अपराध होता. ज्या तळ्यातील पाणी गुरा ढोरांसाठी उघडे होते, मुसलमान व ख्रीश्चनांसाठी उघडे होते. प्राण्या पक्ष्यांसाठी उघडे होते पण आपल्याच समाजातील अस्पृश्य बांधवाना मात्र हे पाणी नाकरण्यात आले होते. संवर्णांद्वारे अस्पृश्यांना तिथे अटकाव घालण्यात आला होता. हे सगळं ऐकून बाबासाहेब फार संतापले. आज कायद्यानी तो अधिकार दिल्यावर मनुवाद्यानी अटकाव करण्याचे काहीच कारण नव्हते. तरी वर्चस्वाची मस्ती इतकी होती की त्यातून यांनी हे प्रताप केले होते. या सगळ्या प्रकाराणे संतापलेल्या बाबासाहेबानी एक अत्यंत महत्वाचा निर्णय घेतला व त्या अनुषंगाणे घोषण केली. चवदार तळ्याचे पानी चाखणे हा अस्पृश्याना कायद्याने दिलेला अधिकार आहे व तो आपण कुठल्याही किमतीत बजावायचाच. आपण १९ व २० मार्च १९२७ ला महाडला चवदार तळ्याचे पाणी चाखण्यासाठी सत्यग्रह करणार असून, ते स्वत: तिथे जातीने हजर राहून आपला अधिकार बजाविणार अशी भीम गर्जना केली.
या भीम गर्जनेची डरकाळी देशभर गेली. लाखो लोकांच्या अंगात वीज चमकून जावी अन त्याला प्रतिसाद म्हणून देशभरातून भीम लाट उसळावी असा तो प्रकर होता. बाबासाहेब स्वत: तळ्याच्या सत्याग्रहात उतरताहेत म्हटल्यावर काना कोप-यातून कार्यकर्तेही उसळणार होते. या घोषणेतून तमाम कार्यकर्त्यांचा उत्साह द्विगुनीत झाला. जिकडे तिकडे लोकानी या चळवळीत भाग घेण्यासाठी तय्यारी चालविली. सुरभा टिपणीस, सुभेदार सवादकर, संभाजी गायकवाड, शिवराम जाधव, अनंतराव चित्रे, रामचंद्र मोरे या अस्पृश्य पुढा-यानी आपली सगळी ताकत एकवटुन गावोगावी प्रचार चालविला. लोकाना दोन दिवस महाड सत्याग्रहास हजेरी लावण्याचे सांगण्यात येऊ लागले. तमाम जनतेत बाबासाहेबांच्या या निर्णयामुळे एक जल्लोष उडाला होता. आज आपल्या महान नेत्याने पुकारलेल्या पहिल्या वहिल्या जाहीर लढाईत भाग घेण्याची संधी कोणीच गमवायला तयार नव्हता. बघता बघता १९ मार्च हा दिवस जवळ येऊ लागला. ही दरिद्र्यांची, पिचलेल्या, दबलेल्या लोकांची सभा होती. इतर कोणत्याही सभेपेक्षा ही सभा सर्वार्थाने वेगळी होती. येणारी लोकं हजारो वर्षाच्या काळोखात जिवन व्यथीत करुन स्वाभिमान हरविलेली, दिशाहीन, विद्याहीन, परिस्थीतीने दीन तर सामाजातील स्थानी अत्यंत हीन या सगळ्या अवस्थांतून जाणारी ही माणसं महाडात जमणार होती. येण्यासाठी हातात पैसे नव्हते म्हणून एक आठवडा आधीच पायी निघालेली कित्येक लोकं हळू हळू महाडला उतरत होती. बघता बघता १९ मार्च उजाडला अन हजारोच्या संखेनी पाठीवर भाकरीची शिदोरी बांधुन अस्पृश्यानी महाडला हजेरी लावली होती.
चवदार तळ्यापासून दोन फर्लांग अंतरावर एक विराट असे मंडप उभारण्यात आले होते. येथेच आमच्या अस्पृश्य बांधवांचा मुक्काम होता अन परिषदही ईथेच भरणार होती. गावातील संवर्णांमधे धुसफुस सुरु होतीच. अस्पृश्यांच्या अफाट लोकसमुदायाच्या लाटा बघुन त्यांचे धाबे दणाणले होते. ही चळवळ फसावी म्हणून तिथल्या संवर्णानी असहकार करायचे ठरविले होते. ईतक्या लोकाना पिण्याच्या पाण्याची कमतरता जाणणू लागली. ईतर वेळी मंदीरांच्या पुजेत किंवा इतर समाज कार्यात सढळ हातानी दाण करुन पुण्य कमविणारे संवर्ण आपल्याच बांधवांना मात्र पैशानीही पाणी देण्यास तयार नव्हते. शेवटी बरीच खटपट करुन ४० रुपये खर्ची घालुन पाणी घेण्यात आले. आलेल्यांची पाण्याची गरज भागली अन या सत्याग्रहाचा पहिला दिवस सुरु झाला. तो दिवस म्हणजे १९ मार्च १९२७ होता. या दिवशी महाड सत्याग्रहाची सभा नियोजित तंबुत सुरु झाली.
श्री. संभाजी गायकवाड हे स्वागताध्यक्ष होते. त्यांच्या भाषणाने परिषदेची सुरुवात झाली. पुढे बसलेली जनता ही फाटक्या कपड्याची, दारिद्र्यानी पछाडलेली व आत्मसन्मान गमावलेली होती. पण आज या परिषदेत हजेरी लावुन हे सगळं झिटाकरण्याची तयारी असल्याचा व माणूस म्हणून जगण्याचा निर्धार केल्याचा पुरावा देत होती. अशा या गरीब व शोषित बांधवांच्या सभेत सुरुवातीची काही भाषणं झाल्यावर बाबासाहेब भाषणास उभे राहतात. पांढरा शुभ्र बंगाली धोतर, सदरा व कोट असा त्यांचा पेहराव होता. बाबासाहेब उभं राहताच टाळ्यांच्या कडकडाटाने अख्खं मंडप दुमदुमलं. बाबासाहेबानी आपले भाषण चालु केले.
“आम्ही सरकारला नेहमी अनुकुल असतो म्हणुन आमची उपेक्षा होते. आपण नेहमी झुकतं माप घेतल्यामुळे आमचा कोणी विचारच करित नाहीत. महाराना लष्करभर्ती बंदी याचाच एक नमुना आहे. आपल्यावरील ही बंदी जरी ईथल्या संवर्णांच्या सांगण्यावरुन लादली असली तरी इंग्रजानी असं डोकं गहाण ठेवण्याचं मुख्य कारण ते नाही, तर आम्हीच आहोत. आपण आपल्या अधिकारासाठी केंव्हाच ठणकावून उभे रहात नाही म्हणून आपल्यवर आज ही वेळ आली आहे. सरकार जरी इंग्रजांच असलं तरी अधिकारीवर्ग मुख्य भुमिका बजावत असतो. तुम्ही आता शिक्षणाची कास धरा. सरकार दरबारी उच्च पदस्थ अधिकारी म्हणून जा. अन आपल्या अधिकारांची अमलबजावणी करा. या महाडमधेच बघा ना, आज नगरपालिकेनी हे तळे आपल्यासाठी जरी खुले केले तरी आज आपल्याला ईथे अटकाव होतो. तेच जर आपले अधिकारी येथे वरिष्ठस्थानी बसलेले असते तर ही वेळ आलीच नसती. म्हणून आपला माणूस सरकार दरबारी वरिष्ठ पदावर असणे गरजेचे आहे. ४ थी शिकलेल्या ४० जणांपेक्षा बी. ए. झालेला एक माणुस मला जास्त महत्वाचा वाट्तो. म्हणून सगळ्यानी जास्तीत जास्त शिक्षण घेण्याचा निर्धार करावा. मृत जनावरांचे मांस खाणे आता सोडुन दया. महाराना गावात इज्जत नाही कारण आपल्यात स्वाभिमान नाही. स्वाभिमानाने जगायला शिका अन पोरा बाळाना शाळेत धाडा. महारानी आता वतनाचा लोभ सोडुन दयावा अन शेतीकडे वळावे. जंगलातील शेती मिळवावी अन स्वत: पिकविणारा अन्नदाता बनावे.” अशा प्रकारचं महारांमधे नवचैतन्य भरणारं एक जबरदस्त भाषण देऊन त्या दिवसाची सभा संपली.
त्या रात्री बाबासाहेब व इतर कार्यकर्ते टिपणीसांच्या घरी बसून दुस-या दिवशीच्या कार्यक्रमाची रुपरेषा ठरवित होते. दुस-या दिवशी गावातील काही पुढारी जे स्वत:ला पुरोगामी समजतात ते परिषदेस हजेरी लावणार होते. या पुढा-यांच्या मदतीने ऐन वेळेवर तळ्याचे पाणी चाखण्याचा प्रस्ताव पुढे करुन तळ्यातील पाणी पिण्याचं ठरलं. महाड नगरपालिकेच्या ठरावाला प्रत्यक्ष कृतीत उतरविण्याचा एकंदरीत आराखडा तयार झाला.
दुस-या दिवशी परिषद सुरु झाली. गावातिल पुरोगामी पुढारीही ठरल्या प्रमाणे आलेत. त्याना मोठया तो-यात भाषणही ठोकही. आम्ही कसे सुधारनेला पांठिंबा देत आहोत हे त्यानी आपल्या भाषणात ठणकावुन सांगितले. पण काही तासांतच त्याना प्रत्यक्ष कृतीतुन हे सिद्ध करण्याचं आव्हान पुढे उभं ठाकेल याचा अंदाज नव्हता. आपला भोपळा ईथेच फुटणार याची जाणिव नसल्यामुळे वाट्टेल ते ठोकम ठाक चालू होतं. दुपार पर्यंत सगळ्यांची भाषणे संपली अन त्या अनुषंगाने आजुन नविन ४ ठराव या परिषदेत पास करुन घेण्यात आलेत. अन आता परिषदेचे कामकाज संपणार अशी घोषणा होत असतानाच ठरल्या प्रमाणे व पुर्व संकेतानी अनंतरव चित्रे ताडकन उठुन “आपण महाड नगरपालिकेचा ठराव अमलात आणू या” अशी गुगली टाकली. हे वाक्य ऐकुन परिषदेस कोसो दुरचा पायी अंतर कापून आलेला प्रत्येक अस्पृश्य सुखावला अन टाळ्यांचा कडकडाट झाला.
याच्या अगदी उलटं स्पृश्य नेत्यांचे मात्र धाबे दणाणले. त्यानी या प्रत्यक्ष कृतीस नकार दिला. यामुळे संवर्णाचा रोष ओढवुन घेण्याची त्यांची तयारी नव्हती. लोकांच्या मताच्या विरोधात जाऊन काहिही करण्याची त्यांची तयारी नव्हती. महारानी तळ्याला हात लावल्यास संवर्ण उठाव करतील याचा त्याना अंदाज होता. त्यानी वेळ साधुन मागच्या दारातुन पळ काढला व आता काहीवेळापुर्वी भाषणातुन अस्पृश्य निवारणाच्या ज्या बढाया मारल्या त्या उघड पडल्या. परत एकदा अस्पृश्यांच्या प्रश्ना बद्दल पुरोगामी म्हणविणा-या लोकांमध्ये असलेले ढोंग बाहेर पडले. अगदी असेच ढोंगी तिकडे गांधीच्या ऐसपैस गोळा होऊन येणा-या काळात हरिजन चळवळ उभी करतात व तमाम अस्पृश्यांची दिशाभूल करतात. म्हणून बाबासाहेब नेमहीच म्हणायचे की दाईच्या हाताचा व आईचा हाताचा स्पर्श वेगळा असतो.
तर पुरोगामित्वाचा आव आणणारी तमाम मंडळी धूम ठोकल्यावर ठरल्या प्रमाणे वरील सगळी सत्याग्रही मंडळी बाबासाहेबांसोबत तळ्याच्या दिशेन कूच करतात. त्यांच्या मागून अस्पृश्य समाजाचा जनसमुदायही तळ्याच्या काठावर येतो. बाबासाहेब पुढे होऊन तळयातील पाणी ओंजळीत धरतात. तेंव्हा ते ओंजळीतले पाणी पाहुन त्यांचे डोळे पानावले. ओंजळभर पाणी घेऊन बाबासाहेब म्हणतात "हे तेच पाणी...., जे सगळ्या प्राणिमात्रांना, कुत्र्या मांजराना व गुरा ढोराना उघड आहे पण मला व माझ्या बांधवाना याचा स्पर्श एवढे वर्ष वर्ज होता. मात्र मी याला नुसता स्पर्श करणार नाही तर हे प्राशन करतो" असे म्हणत त्यानी ओंजळीतले पाणी प्राशन केले. अन आपल्या समस्त बांधवांसाठी हे तळे आजपासुन खुले आहे, तो आपला अधिकार आहे सगळ्यानी पाणी प्यावा असे आवाहन करताच लोकानी हजारो वर्षाची गुलामगिरी मोडीत काढली अन आज चवदार तळ्याचे पाणी चाखले. हा पाणी चाखण्याचा दिवस होता २० मार्च १९२७.... हा खरा खुरा सोन्याचा दिवस होता. म्हणायला जरी ही पाण्याची गोष्ट असली तरी पाणीशी काही देणेघेणे नव्हते. हा आत्मसन्मानाचा प्रश्न होता. गायी ढोरांपेक्षा खालचा दर्जा समाजानी लादला तो झुगारण्याचा लढा होता. माणूस म्हणून स्वत:चं अस्तित्व दाखविण्याचा लढा होता. तो लढा आजवर कधीच लढला गेला नव्हता. कारण त्याची जाण करवून देणारा पैदा व्हायचा होता. आज मात्र तो भीम ईथे लढा उभारायला जातीने आला होता व ईथून पुढे निळ्या क्रांतीचा नवा इतिहास घडणार होता. येणा-या निळ्या चळवळीची ही पहिली डरकाळी होती. ती अशी सुरु झाली.
तर... तळ्याती पाणी पिल्यावर परिषद संपल्याची व यशस्वी झाल्याची घोषण होते अन सगळे अस्पृश्य आपापल्या गावाच्या दिशेने निघतात. बाबासाहेब दोन दिवसापासुन सरकारी डॉक हाऊस मधे मुक्कामी होते. बरीच लोकं मिळेल त्या वाहनानी गावाकडे निघाले. कित्येक लोकंतर पायीच निघाली. पण ज्यांचा दुरचा प्रवास होता किंवा सायंकाळी वगैरे गाडी धरायची होती अशी लोकं आजुन त्या तंबुतच होती.
इकडे मात्र महारानी तळे बाटविल्याची बातमी गावात विस्तवासारखी पसरली. महार नुसतं तळे बाटवून शांत बसणार नाहीत तर ते आता गावातील वीरेश्वर मंदीरातही प्रवेश करणार अशी अफवा पसरविण्यात आली. चहुकडे धर्मावर घाला घातल्याची वार्ता पसरत होती. आंबेडकरानी धर्मावर घाला घातल्याच्या बातमिने सगळा संवर्ण समाज पेटुन उठला. लाठ्या काठ्या घेऊन हिंदु लोकं तळ्याकाठच्या मंडपात धडकले. आता तशिही मंडपात फारशी लोकं नव्हतीच. होते ते निघून गेले होते. उरले सुरले लोकं गावत गेले होते. बायका व मुलं फक्त मंडपात होती व जोडीला काही पुरुष मंडली होती. निघायच्या तयारीत असणारा बांधव आवराआवरी करत होता. सगळ्यात महत्वाचं म्हणजे निहत्ता होता. पण याच्या अगदी उलट बाटविल्याचा बदला घेण्यासाठी आलेला संवर्ण सामाज मात्र खवळलेला तर होताच पण मारापिटी करण्याच्या जय्यत तयारीनेच आला होता. निहेत्ते लोकांना पाहून त्याला अजुन जोर चढला व तंबूत बसलेल्या अस्पृश्यांना बेदम मारहाण सुरु झाली. दिसेल त्याला फोडून काढले जाऊ लागले. मुला बायकांच्या किंकाळ्या गुंजू लागल्या. सगळ्याना पळपळू मारणे सुरु झाले. पुरुषांना तर मातीत लोळवू लोळवू मारायला लागले. लाथा बुक्या व लाठ्या काठ्यांनी बेदम मारहाणी सुरु झाली. तिथे उपस्थीत पुरुषांची डोकी फुटोस्त्वर मारण्यात आले. सभा मंडपात जिकडे तिकडे अस्पृश्यलोकांची दाणादाण उडविण्यात आली. शिजत असलेल्या अन्नात वाळु मिसळण्यात आली. तळ्याच्या शेजारी रक्ताचा लोट वाहु लागला. चवदार तळ्याचे पाण्य आता महारांच्या रक्ताने लाल होऊ लागले. कित्येक लोकानी मुसलमान बांधवांच्या घरात शिरुन त्यांची मदत घेतली व आपला जीव वाचविला. अशा प्रकारे अमानुष मारहाण करुन संर्वर्णानी पळ काढला.
तिकडे बाबासाहेब डॉक बंगल्यात या सगळ्या घटनेपासुन अनभिज्ञ, परिषद सफल झाल्याच्या आनंदात होते. पण काही क्षणातच ईथे घडलेला सगळा प्रकार बाबासाहेबाना कळविण्यात आला. बाबासाहेबानी कार्यकर्त्यासकट थेट सभा मंडपात धाव घेतली. बघतात काय तर, जिकडे तिकडे घायाळ अवस्थेत पडलेले आपले बांधव दु:खानी किंचाळत होते. हे सगळं दृश्य पाहुन बाबासाहेब अत्यंत संतापले. पण ही वेळ रागावण्यात घाविण्याची नव्हती. जखमिना दवाखान्यात नेण्यात आले. बाबासाहेबानी स्वत: २० घायाळाना दवाखान्यात दाखल केले. तिथेही संवर्णच होते. हे संवर्ण डॉक्टर त्यांच्य पेशाला न शोभणारे शेरे मारत होते. पाणी हवे होते, घ्या आता इंजेक्शन. खुप माजलात तुम्ही त्या आंबेडकरांमुळे असले टोमणे व हिणकस शेरे मारत उपचार केला.
बाबासाहेबाना त्याच सायंकाळी डॉक बंगला खाली करुन दयायचा होता. त्यातच ही हाणामारी व अनेक जण जखमी झाल्यामुळे त्यानी आजुन दोन दिवस ईथेच थांबुन आपल्या बांधवांची काळजी घेण्याचे ठरविले. सायंकाळी मामलेदर व पोलिस अधिकारी डॉक बंगल्यावर बाबासाहेबांची भेट घेतली. झालेल्या प्रकरणा बद्दल दिलगिरी व्यक्त केली. बाबासाहेब मुद्दा पेटवतील की कसे याचा अंदाज येत नव्हता. त्यांनी तशी चिंता व्यक्त करुन दाखविली. तेंव्हाचे बाबासाहेबांचे वाक्य आहेत “मला झगडा पेटवायचा नाही. तुम्ही इतराना आवरा, मी माझी माणसे आवरतो.” ही प्रगल्भता, ही समयसुचकता व दाखविलेला संयम बाबासाहेबांच्या महान व्यक्तिमत्वाचं दर्शन घडविणारं तर होताच. पण येणारा लढा मैदाना हातघाईने नाही तर सत्याग्रहाच्या मार्गाने देशव्यापी होणार नि नव्या क्रांतीची पहाट होईस्तोवर लढल्या जाणारा याचाही संकेत होता. स्वभावातील काही गोष्टी भविष्याची नांदी देत असतात. इथे बाबासाहेबांनी दाखविलेला संयम अधीच जोमाने लढण्याचा संकेत सोडून गेला.
ईकडे डॉक बंगल्यावर लोकांची गर्दी वाढु लागली. हजारोनी गावाच्या दिशेनी जायला निघालेली पाऊले बातमी कळताच महाडच्या दिशेनी परत फिरली. महारांनी आज उभ्या महाडला मनगटातील पाणी पाजण्याचा निर्धार केला होता. अख्या संवर्णाना महाराच्या बाहुंचा बळ काय असतो ते दाखविण्याची तयारी होऊ लागली. सभा मंडपात मोठा विस्फोट आकार घेऊ लागला. एक छोटासा अविवेक महाडला भस्म करु शकत होता. पण बाबासाहेब मात्र फार संयमी. खरंतर बाबासाहेब स्वभावाने प्रचंड तापट व्यक्ती होते, पण ते अविवेकी नव्हते. शिघ्रकोपी असणे नि विवेकी असणे या दोन भिन्न गोष्टी आहेत. अन बाबासाहेबांत त्या दोन्ही गोष्टी होत्या. विवेक नेहमीच तापटापणाला नियंत्रणात ठेवत असतो. ईथे आज अटीतटीची वेळ निर्माण झाली होती व अख्या महाडला राख करण्यासाठी भीमसेना सज्ज होती. पण बाबासाहेबांनी अत्यंत विवेकाने वागत सगळ्या कार्यर्त्याना धीर धरण्याचा व संयमाने वागण्याचा सल्ला दिला. भडकलेले कार्यकर्ते मात्र त्यांच्या या निर्णयावर नाराजी व्यक्त करतात. आज आपण संखेने अधिक आहोत व काही मिनटात संवर्णानी पाणी पाजण्याची तय्यारी आहे तेंव्हा तुम्ही तशी परवानगी का नाकाराता असे काही कार्यकर्यानी विचारले तेंव्हा बाबासाहेबांमधील दुर्दर्शी व संयमी पुरुष बोलतो.
ते म्हणतात "तुम्ही नुसतं महाडवर तुटून पडण्याचं बोलताय, मी उभ्या भारतावर तुटून पडण्याचा कार्यक्रम आखलाय. तुम्ही त्या परीने तयारीला लागा. राहिला प्रश्न ईथल्या हल्लेखोरांचा. त्याना आपण कायद्यानी धडा शिकवूया. काही लढाया जग्यावर लढल्याच पाहिजे हे जरुरी नसते. त्या देशव्यापी करत नेऊन अशा पद्धतिने लढायच्या असतात की शत्रूला माघार घ्यायला जागा उरायला नको. नुसतं एका तळ्याचा लढा नाहीये. हा लढा आता इतका व्यापक करत न्यायचा आहे की सारी भारत-भू च एक तळे बनायला हवे. निव्वड महाड्च्या संवर्णाना धडा शिकवायचा नाही तर तमाम भारतीय संवर्णाना आता आमचा अधिकार मान्य करायला भाग पाडायचे आहे" असं म्हणून बाबासाहेबांनी भडकलेल्या समाजबांधवांची समजूत काढली व त्यांना शांत केले. यानंतर लोकं शांत होतात अन एकदाचं मोठं संकट टळलं.
आता कार्यकर्त्यानी परत एकदा महाड सोडण्यास सुरुवात केली. पण बाबासाहेब मात्र महाड सोडून जात नाहीत. त्यांची डॉक बंगल्याची मुदत संपल्यामुळे ते टिपणिसांकडे मुक्काम हलवितात. अन सगळा मामला शमवून नि मार्गी लावून २३ मार्च १९२७ ला मुंबईस परत येतात.
दरम्यान तमाम हल्लेखोरांवर खटले भरण्यात येतात व केस चालविली जाते. या खटल्यात ८ जातियवादी गुंडावर आरोप सिध्द होतो. ६ जुन १९२७ ला न्यायालयाचा निकाल येतो, अन त्या प्रमाणे वरील सर्व आरोपिना प्रत्येकी ४ महिन्यांचा कारावास अशी शिक्षा ठोठावण्यात येते. परत एकदा अस्पृश्यांच्या वस्तित जल्लोष होतो.
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
Labels: डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर, महाड सत्याग्रह
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
विचारवंतानी सत्तेला शरण न जाता चुका निदर्शनास आणून देत कानपिचक्या द्यावे. यातून एक वचक निर्माण होतो व सत्तेचा समतोल राखण्याचे कार्य घडते. पण विचारवंतानी स्वार्थापायी सत्तेची भाटगिरी सुरु केली की सत्ता नि विचारवंत दोघांचाही -हास होतो.
अ. भा. साहित्य संमेलन (2)
अंधश्रद्धा निर्मुलन समिती (4)
अर्थशास्त्र आणि भारत (2)
आम आदमी पार्टी (AAP) (5)
आम्ही माडिया मधून (1)
इस्लाम आणि आतंकवाद (5)
एकवीरा देवीचे अतिक्रमण (1)
कबीर कला मंच (4)
कार्ल मार्क्स आणि कम्यूनिजम (9)
काळाराम मंदिर सत्याग्रह (1)
कॉंग्रेस आणि राष्ट्रवादी (6)
ख्रिश्चन धर्म आणि विचार (1)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर (30)
दारु आणि व्यसनमुक्ती (1)
पुणे विद्यापीठ नामविस्तार (2)
पुरस्कार व सन्मान (1)
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं (10)
बौद्धधम्म आणि पौर्णिमा (1)
मणिभवन गांधी भेट (1)
मरणान्तानि वैराणि लबाडी (2)
माझी प्रकाशित पुस्तकं (2)
मुलूख वेगळी माणसं (2)
राष्ट्रिय स्वयंसेवक संघ (RSS) (3)
रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया (RPI) (4)
लक्ष्मण माने प्रकरण (4)
वारकरी आणि वारी (4)
शेतकरी नावाचा नवदलित (1)
शेती व शेतकरी (3)
सुप्रिम कोर्टाचे दणके (2)
सेलिब्रिटीज व सिनेमावाले (1)
स्त्री आणि स्त्री-विचार (2)
स्वतंत्र विदर्भ चळवळ (1)
हिंदू देवदर्शन आणि मृत्यू (2)
हिंदू व हिंदू धर्म (3)
हिंदू संत व आरोप (1)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १४ (बहिष्कृत भारत)
आंबेडकर चळवळ आणि संभ्रम.
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १३ (महाड सत्याग्रह)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १२ ( चळवळ पेटली)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ११ ( बहिष्कृत हितकार...
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १० (माझा भीम बॅरिस्ट...
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ९ (लंडनला रवाना)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ८ (नविन तारा उगवला)
पुस्तक परिचय - आणि पानिपत
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ७ (मायदेशी परतले)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ६ (अमेरिकेस रवाना)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ५ (बी. ए. पास)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ४ (मॅट्रिक पास)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर : ग्रंथसूची
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ३ (प्राथमिक शिक्षण)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : २ (जन्म)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १
अम्मा पकोडा आणि धृवीकरण
MPSC अभ्यास: सकारात्मक दृष्टिकोन ठेवा
या गॅझेटमध्ये एक एरर होती.


Cipalun fashion designing classes चिपळुणात फॅशन डिझायनिंगचा वर्ग | eSakal

चिपळुणात फॅशन डिझायनिंगचा वर्ग
शुक्रवार, 21 ऑक्टोबर 2016
चिपळूण : महाराष्ट्र कामगार कल्याण मंडळ गट कार्यालयांतर्गत कामगार कल्याण केंद्र येथे बेसिक फॅशन डिझायनिंग वर्ग होणार आहे. जुलै ते डिसेंबर या कालावधीच्या सत्राकरिता प्रवेश नोंदणी सुरू असून, फक्त 25 विद्यार्थिनींना प्रवेश दिला जाणार आहे. सातवी पास, शाळा सोडल्याचा दाखला, गुणपत्रिका रेशनकार्ड, आधार कार्ड, जातीचा दाखला, लग्नपत्रिका व चार फोटो आवश्‍यक आहे. सभासदांसाठी एसटी पासची सवलत दिली जाणार आहे. वार्षिक प्रवेश शुल्क भरून कामगार व कामगार कल्याण कुटुंबीयांनी व गरजू विद्यार्थिनींनी प्रवेश घ्यावा, असे आवाहन केले आहे.
चिपळूण : महाराष्ट्र कामगार कल्याण मंडळ गट कार्यालयांतर्गत कामगार कल्याण केंद्र येथे बेसिक फॅशन डिझायनिंग वर्ग होणार आहे. जुलै ते डिसेंबर या कालावधीच्या सत्राकरिता प्रवेश नोंदणी सुरू असून, फक्त 25 विद्यार्थिनींना प्रवेश दिला जाणार आहे. सातवी पास, शाळा सोडल्याचा दाखला, गुणपत्रिका रेशनकार्ड, आधार कार्ड, जातीचा दाखला, लग्नपत्रिका व चार फोटो आवश्‍यक आहे. सभासदांसाठी एसटी पासची सवलत दिली जाणार आहे. वार्षिक प्रवेश शुल्क भरून कामगार व कामगार कल्याण कुटुंबीयांनी व गरजू विद्यार्थिनींनी प्रवेश घ्यावा, असे आवाहन केले आहे.
दूध धंद्यावरील दर घसरणीचे ढग जाता जाईना
रेठरे बुद्रुक (सातारा) : शेतकऱयांचे शेतीपूरक व्यवसायातील महत्वाचे साधन समजल्या जाणाऱया दूध धंद्यावरील दर घसरणीचे ढग जाता जाईनासे झाले आहेत....
तरुणीचा जबरदस्तीने विवाह, आई वडिलांसह पंधरा जणांवर गुन्हा दाखल
पिंपरी (पुणे) : एका १९ वर्षीय तरुणीचा ४६ वर्षीय व्यक्तीशी जबरदस्तीने विवाह लावण्यात आला. या प्रकरणी त्या तरूणीने आपल्या आई-वडिलांसह पंधरा जणांवर...
राशीन - शतचंडी महोत्सवानिमित्ताने सांस्कृतिक व धार्मिक कार्यक्रमांची पर्वणी
राशीन (नगर) : येथील जगदंबा देवीच्या शतचंडी महोत्सवा निमित्ताने मंदिरात सप्ताहभर सांस्कृतिक व धार्मिक कार्यक्रमाचे आयोजन करण्यात आले आहे. शनिवारी...
मोहोळ तालुक्यातील दक्षिण भागाच्या विकासासाठी कटिबध्द - विजयराज डोंगरे
मोहोळ (मोहोळ) : मोहोळ तालुक्यातील दक्षिण भाग सदैव विकासापासून वंचित होता. आरोग्य, रस्ते, गटार, वीज या सुविधा इथल्या नागरिकांना मिळणे...
महाराष्ट्रातील शहरी भागांतून नक्षलवादाला रसद पुरवणारी मोहीम आखली गेल्याचे अलीकडील काही घटनांतून समोर आले आहे. विशेषतः तरुणांना हाताशी धरण्याचे...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


मुंबई: चित्रपटात काम मिळवून देण्याच्या नावे देहव्यापार
चित्रपटात काम मिळवून देण्याच्या नावाखाली अल्पवयीन मुलींना देहव्यापार करायला लावणाऱ्या दोघांना मालाड पोलिसांनी बेड्या ठोकल्या आहेत. आरोपीचे नाव मेहुल वाघेला असून तो सिरीयल मध्ये छोटे मोठे रोल करतो. पोलिसांनी काल रात्री खोटे ग्राहक बनून हे रॅकेट पकडलं. यात दोन अल्पवयीन मुलींसह एकूण पाच मुलींची सुटका करण्यात आलीय.
712 : कोकणच्या हापूसला पेटंटने नवी ओळख
712 : महाराष्ट्रावर पुन्हा एकदा अवकाळी पावसाचं संकट
ब्रेकफास्ट न्यूज : नोटाबंदी बँकांमध्ये सर्वाधिक बनावट नोटा, एफआययूचा अहवाल
अंबरनाथ : मुजोर रिक्षाचालकांचा प्रवाशावर चाकूहल्ला
ब्रेकफास्ट न्यूज : लोकलच्या तिन्ही मार्गांवर उद्या मेगाब्लॉक
ब्रेकफास्ट न्यूज : 12 वर्षांखालील मुलींवर बलात्कार करणाऱ्यांना फाशी
मुंबई : पेट्रोल, डिझेलची रेकॉर्ड दरवाढ, 5 वर्षाचा विक्रम मोडला
पुणे : महापालिकेच्या चुकीमुळे मुजुमदार वाड्याचं नुकसान, वारस अनुपमा मुजुमदार यांच्याशी चर्चा
सांगली : कृष्णा नदीच्या पात्रात मगरीने मुलाला ओढलं, शोधमोहीम सुरु
नॉनस्टॉप 25 : बातम्यांचा झटपट आढावा
मुंबई : अंगावर झाड कोसळून दादरमध्ये एकाचा मृत्यू
मुंबई : अंडरवर्ल्ड डॉन दाऊद इब्राहिमला सर्वोच्च न्यायालयाचा दणका
मुंबई : मुंबईकरांवर पाणीटंचाईचं संकट, धरणातील पाणीसाठ्यात घट
मुंबई : सिटी को-ऑपरेटिव्ह बँकेचं सारस्वत बँकेत विलीनीकरण करण्यासाठी प्रयत्न
मुंबई : मुलुंडजवळ ट्रक आणि डंपरचा भीषण अपघात, तीन जण जखमी
712 : कोकणच्या हापूसला पेटंटने नवी ओळख
712 : महाराष्ट्रावर पुन्हा एकदा अवकाळी पावसाचं संकट
ब्रेकफास्ट न्यूज : नोटाबंदी बँकांमध्ये सर्वाधिक बनावट नोटा, एफआययूचा अहवाल
अंबरनाथ : मुजोर रिक्षाचालकांचा प्रवाशावर चाकूहल्ला
ब्रेकफास्ट न्यूज : लोकलच्या तिन्ही मार्गांवर उद्या मेगाब्लॉक
ब्रेकफास्ट न्यूज : 12 वर्षांखालील मुलींवर बलात्कार करणाऱ्यांना फाशी
मुंबई : पेट्रोल, डिझेलची रेकॉर्ड दरवाढ, 5 वर्षाचा विक्रम मोडला
पुणे : महापालिकेच्या चुकीमुळे मुजुमदार वाड्याचं नुकसान, वारस अनुपमा मुजुमदार यांच्याशी चर्चा
सांगली : कृष्णा नदीच्या पात्रात मगरीने मुलाला ओढलं, शोधमोहीम सुरु
नॉनस्टॉप 25 : बातम्यांचा झटपट आढावा
मुंबई : अंगावर झाड कोसळून दादरमध्ये एकाचा मृत्यू
मुंबई : अंडरवर्ल्ड डॉन दाऊद इब्राहिमला सर्वोच्च न्यायालयाचा दणका
मुंबई: चित्रपटात काम मिळवून देण्याच्या नावे देहव्यापार
मुंबई: चित्रपटात काम मिळवून देण्याच्या नावे देहव्यापार
चित्रपटात काम मिळवून देण्याच्या नावाखाली अल्पवयीन मुलींना देहव्यापार करायला लावणाऱ्या दोघांना मालाड पोलिसांनी बेड्या ठोकल्या आहेत. आरोपीचे नाव मेहुल वाघेला असून तो सिरीयल मध्ये छोटे मोठे रोल करतो. पोलिसांनी काल रात्री खोटे ग्राहक बनून हे रॅकेट पकडलं. यात दोन अल्पवयीन मुलींसह एकूण पाच मुलींची सुटका करण्यात आलीय.
712 : कोकणच्या हापूसला पेटंटने नवी ओळख
712 : महाराष्ट्रावर पुन्हा एकदा अवकाळी पावसाचं संकट
ब्रेकफास्ट न्यूज : नोटाबंदी बँकांमध्ये सर्वाधिक बनावट नोटा, एफआययूचा अहवाल
अंबरनाथ : मुजोर रिक्षाचालकांचा प्रवाशावर चाकूहल्ला
ब्रेकफास्ट न्यूज : लोकलच्या तिन्ही मार्गांवर उद्या मेगाब्लॉक
ब्रेकफास्ट न्यूज : 12 वर्षांखालील मुलींवर बलात्कार करणाऱ्यांना फाशी
मुंबई : पेट्रोल, डिझेलची रेकॉर्ड दरवाढ, 5 वर्षाचा विक्रम मोडला
पुणे : महापालिकेच्या चुकीमुळे मुजुमदार वाड्याचं नुकसान, वारस अनुपमा मुजुमदार यांच्याशी चर्चा
सांगली : कृष्णा नदीच्या पात्रात मगरीने मुलाला ओढलं, शोधमोहीम सुरु
नॉनस्टॉप 25 : बातम्यांचा झटपट आढावा
IN PICS: लड़की ने अपने 'पार्टनर' से माफी मांगते हुए धोनी को बताया पहला प्यार
IPL 2018: अंक तालिका में चेन्नई टॉप पर पहुंची
WATCH: अपनी गेंद पर शार्दुल ठाकुर ने एक हाथ से लपका बेहतरीन कैच
WATCH: मैदान पर एमएस धोनी के पैरों में गिर गया उनका फैन
CSKvRR: शेन वाटसन के शतक से सीएसके ने नए घर में किया जीत से आगाज़


अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.: डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १८ (छात्रवास, व ईतर आघाडया)

अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.
॥मी प्रखर आंबेडकरवादी आहे, इतका की बाबासाहेबांना आधुनिक बुध्द समजतो॥
मंगळवार, १७ मे, २०११
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १८ (छात्रवास, व ईतर आघाडया)
पाक्षिक समता व बहिष्कृत भारत:
बाबासाहेबाचं बहिष्कृत भारत नावाचं पाक्षिक चालुच होतं. त्याच्या जोडील समता नावाचं दुसरं पाक्षिक २९ जुन १९२८ पासुन सुरु करण्यात आलं. आता समता व बहिष्कृत भारत आळीपाळीने दर शुक्रवारी प्रकाशित होऊ लागले. या दोन पाक्षिकानी बहुजन समाजात नवचैतन्य जागृत केलं. खेडया पाडयात क्रांतीचे वारे वाहु लागले. तिकडे गांधीनी ब्रिटीशांच्या विरोधात दंड थोपटले होते. उभा देश गांधीच्या नेतृत्वाखाली राजकीय स्वातंत्र्याचा लढा लढत होता. तर ईकडे अस्पृश्य समाज बाबासाहेबांच्या नेतृत्वाखाली समतेचा लढा अधिकाधिक तीव्र करु लागला. एकीकडे १५० वर्षाच्या गुलामगिरीच्या विरोधात गगनभेदी आरोळ्या ऐकु येत तर दुसरीकडे २००० वर्षाच्या गुलामगिरीच्या विरोधात अस्पृश्याच्या किंकाळया भीम गर्जनेत परावर्तीत होत होत्या. एकेकीडे सनातनी जे स्वत:च्याच बांधवाना गुलाम बनवुन छ्ळत होते ते स्वातंत्र्याची खोटारडी भाषा बोलु लागले, स्वदेशाच्या नावाखाली सनातनी धर्माची (पुनर्बांधनी जी ब्रिटीशानी उध्वस्त केली होती) करण्याची चळवळ चालविली होती. तर दुसरीकडे खरीखुरी स्वातंत्र्य चळवळ आकार घेऊ लागली होती. अन हा खरा स्वातंत्र लढा लढविताना जी दोन पाक्षिक बाबासाहेबानी चालु केली होती ती लवकरच वित्तीय कमकुवतीचा बळी पडली अन १९२९ साली हि दोन्ही पाक्षिक बंद पडली. बाबासाहेबांच्या शब्दात सांगायचे झाल्यास ते असे म्हणत की ज्या जळवळीचा वृत्तपत्र नाही ती चळवळ लंगडी आहे. आज परत एकदा बाबासाहेबांची चळवळ लंगडी झाली होती.
याच दरम्यान मुंबईतील गिरणीकामगारानी संप केला. हा संप त्या काळातील एक सगळ्यात मोठा व कित्येकाचे संसार उध्वस्त करनारा महाविकोपी संप ठरला. कामगार व मालकाचे संबंध बिघडविण्यात पटाईत असलेल्या कम्युनिष्टांच्या दुराग्रहाचा हा प्रतिबिंब होता. सुमारे दिड लाख कामगार संपावर गेले. ईतर कामगार तुलनेने आर्थिक बाबतीत भक्कम होते पण दलित कामगारांचे या संपामुळे अतोनात हाल झाले. अशावेळी सहा महिने संप चालल्या कारणास्तव दलितांची दानदान उडाली. अत्यंत दयनीय अवस्था झाली. अन हे सगळं बाबासाहेब अत्यंत जवळुन पाहत होते. अस्पृश्य कामगार बाबासाहेबाना भेटुन आपल्या व्यथा सांगु लागले. कम्युनिष्टानी आपल्या हट्टापायी कसे कामगारांचे नुकसान केले याचं चित्र डोळ्यासमोर उभं केलं जाई. कामगारांचे असे हाल होताना बघुन ते अस्वस्थ होत. त्यांच ह्रुदय भरुन येई. फ्रेड्रिक स्टोन नावाच्या गृहस्थाचे इ.डी. ससून नावाच्या गिरण्या होत्या. बाबासाहेबानी मध्यस्ती करुन कामगाराना कामावर रुजु होण्यास सांगावं अशी फ्रेड्रिक साहेबांकडून विनंती करण्यात आली. सी.के. बोले त्या काळचे प्रसिद्ध मजुर नेते होते. त्यांच्या सोबत बाबासाहेबानी हा संप मागे घेण्यासाठी पुढाकार घेऊन मजुर व मालकांमधे समेट घडवुन आणण्यास प्रारंभ केला. ईतर संघटना मात्र बाबासाहेबांच्या या निर्णयामुळे संतापुन गेल्या. बाबासाहेबांना याच काळात जीवाचा धोका निर्माण झाला होता. तरी ह्या सगळ्या गोष्टिची पर्वा न करता बाबासाहेबानी संपकर्त्यांमधे प्रबोधनाचे काम चालु ठेवले.
आज पर्यंत बहिष्कृत हितकारिणी सभेच्या माध्यमातुन समाजकार्य चालु होते. पण आता बाबासाहेबानी शिक्षणासाठी स्वतंत्र आघाडी उघडुन दलितांचा उद्धार कारयचे व राजकीय व सामाजीक लढयासाठी दुसरी स्वतंत्र आघाडी उघडायचे ठरविले. त्यामुळे १४ जुन १९२८ रोजी बहिष्कृत हितकारिणी सभा विसर्जीत करण्याचा व दोन वेगळ्या संस्था उघडण्याचा ठराव संमत झाला. ठरल्याप्रमाणे दोन वेगळ्या संस्थांची नोंदणी झाली.
१) भारतीय बहिस्कृत समाज शिक्षण प्रसारक मंडळ
२) भारतीय बहिस्कृत समाज सेवा समिती.
भारतीय बहिस्कृत समाज शिक्षण प्रसारक मंडळ: या संस्थेनी संपुर्णत: अस्पृश्यांच्या शैक्षणीक कामावर लक्ष केंद्रित करुन समाज कार्य करण्याचे ठरले. त्या प्रमाणे हि संस्था नोंदणीकृत करुन घेण्यात आली. जागो जागॊ निवासाची सोय उपलब्ध करुन देणे. मुलाना शिकण्यासाठी सर्वतोपरी मदत करणे, शालेय शुल्क व राहण्याची सोय या प्राथमिक गरजांची पुर्तता करणे ईत्यादी महत्वाची कामे या मंडळाने सुरु केली. अस्पृश्यासाठी छात्रावास चालविताना पैशाची गरज भासु लागली. बाबासाहेबानी सरकारला साकडे घातले व आर्थीक मदत देण्याची मागणी केली. ईकडे बाबासाहेबांचे अनुयायी जोमाने कामाला लागलेच होते. जिकडे तिकडे अस्पृश्यांच्या उद्धारासाठी बाबासाहेबांची सेना दिवस रात्र खिंड लढवु लागली. एकंदरीत कामाचा सपाटा बघुन व कार्यकार्त्यांची समाजसेवेची तळमळ बघुन मुंबई सरकारनी बाबासाहेबांच्या शैक्षणिक संस्थेला वार्षिक ९०००/- नऊ हजार रुपये अनुदान जाहीर केले. हे अनुदान नुसतं अनुदान नव्हतं, अस्पृश्यांच्या जीवनाला कलाटणी देणारं पहिलं पाऊल होतं. आता शिक्षणाची लाट उसळणार होती. अस्पृश्याना नविन दिशा गवसणार होत्या. अंगभुत गुणांच्या जोरावर मुख्य प्रवाहात मुसंडी मारण्याची सिद्धता ईथे होणार होती. पुढच्या लढाईसाठी भीम सैनिकाची ईथेच जडण घडण होणार होती. अन प्रत्येकानी त्या दिवशी उत्सव साजरा केला. आता अस्पृश्यांच्या विध्यार्थीनी शिक्षणाची कास धरली, खेड्या पाड्यातुन, अस्पृश्यांची पोरं बाबासाहेबांच्या वसतीगृहात प्रवेश घेऊन शिकु लागली. येणा-यांची संख्या ईतकी जास्त होती की त्याचा वसतीगृहाच्या एकंदरीत बजेटवर परिणाम होऊ लागला. अनुदानाच्या व दानशूर व्यक्तिंकडुन मिळालेल्या पैशात हे छात्रवास चालविणे अवघड होऊन बसले. नीधी गोळा करुन हे पुण्य कार्य चालु ठेवणे अपरिहार्य होते. त्यामुळे आता प्रत्यक्ष बाबासाहेबानी संस्थेसाठी निधी मिळविण्याच्या कामात उडी घेतली. ते दानशूर संस्था, व्यक्ती व संस्थानिंकांकडे अस्पृश्याच्या शैक्षणिक कार्यास हातभार लावण्याची विनंती करत. कित्येकाना पत्र लिहुन आपल्या संस्थेची माहिती देऊन निधी मिळविण्याचे प्रयत्न करत. जागो जागी जिल्हा लोकल बोर्डाच्या नेत्याना भेटुन शुल्कात सवलत व छात्रवासासाठी विनामुल्य जागा मिळविल्या. स्पृश्य हिंदु या कार्यक्रमाबद्दल उदासिन असत. त्याना वाटे की अस्पृश्यानी ठेविले तैसेची अनंते रहावे या उक्तीप्रमाणे जीवन कंठावे. बाबासाहेबांचे कार्य त्याना नसत्या उचापत्या वाटत. महार शिकुन करणार तरी काय असा सनातन्यांचा समज होता. त्यामुळे बाबासाहेबानी आता मुस्लिम संस्थांकडे हात पसरविले, ज्या समाजाला ते फारसे पसंद करीत नसत पण आज त्यांच्याकडुन सनातन्यांपेक्षा वेगळ्या प्रतिसादाची चिन्ह दिसु लागली होती. पारसी धर्मदाय संस्थांकडुन निधी मिळविण्याचे सगळे प्रयत्न केले गेले. जिकडे तिकडे हात पसरण्याशिवाय पर्यायच नव्हता. एक असा माणुस ज्यानी मनात आणलं असतं तर कुठल्याही देशात, अत्यंत उच्चपदस्थ अधिकारी पदावर विराजमान होऊन ऐश्वर्यसंपन्न जीवन जगण्याची सर्व गुणवत्ता अंगात असुन सुध्दा ईथे मुस्लिं, पारशी व दानशूर व पुरोगामी हिंदुंच्या दारो दारी भिक्षा मागत फिरत होते. कुणासाठी तर स्वत:साठी नाही, आपल्या पिढीत बांधवांसाठी. पुढच्या पिढ्याना ऐश्वर्यसंपन्न पाहण्यासाठी स्वत:च्या सर्व सुख सोयीना विसर्जीत करुन एक बोधिसत्व जो स्वत: विद्येचा धनी होता आज आर्थिक धनासाठी वणवण भटकत होता. ईथे अस्पृश्यांच्या छात्रवासात खायला अन्नाचा तुटवडा पडु नये म्हणुन जेंव्हा बाबासाहेब पारश्यांची दारी मदतीसाठी जात होते तेंव्हा उभ्या भारतात लग्नविधीच्या नावानी लाखो क्विंटल तांदुळ अक्षता म्हणुन फेकुन दिल्या जात होता. भाजीसाठी फोडणी घालायला तेल ईथे जपुन जपुन वापरल्या जात होतं तेंव्हा ईथले आमचे हिंदु बांधव मात्र लाखो लिटर तेलं हनुमानांच्या मंदिरात दगडावर ओतत असत. आजही परिस्थीती तशीच आहे. कित्येक लोकं उपाशी मरताहेत तर माजखोर लोकं त्याच्या कितीतरी पटीने जास्त अन्न व वित्त देवाच्या नावानी फेकुण देत आहे. हजारो वर्षांपासुन दास्यात खितपत पडलेल्या लोकांना बाहेर काढण्यासाठी बाबासाहेबानी जागो जागी विविध आघाड्या उघडुन लढा उभारला होता. महान कार्य सोप्या पद्धतीने होतं नसतं. त्याना जागी जागी अटकाव होत असे. अपयश येत असे. ते अंतर्मुख होऊन या सगळ्या गोष्टिंचा विचार करुन परत एकदा जोमाने कामाला सुरुवात करत.
धर्मांतराचा पहिला खडा टाकुन पाहिला:
सनातनी लोकानी अस्पृश्य चळवळीला नेहमी उपहासाच्या नजरेनी पाहिले. बाबासाहेबही त्यांच्या नजरेत आता एक तापट व उटपटांग बोलणारे गृहस्थ बनले. अस्पृश्यानी आहे तसेच राहावे सगळे याच मताचे होते. याच दरम्यान कुठुनच प्रतिसाद मिळत नाही. चळवळीला यश येत नाही, हिंदुनी असे वागल्यास अस्पृश्याची दास्यातुन कधीच सुटका होणार नाही हे जाणुन हिंदुंना गदागदा हालविण्यासाठी म्हणुन बाबासाहेबानी जळगाव व पातुर्डा येथे भाषणात धर्मांतराचा खडा टाकुन हिंदुंच्या मनाचे वेध घेण्याचा प्रयत्न केला. पण संवर्णानी हा बाबासाहेबांचा आचरटपणा आहे असे समजुन या घोषणेकडे दुर्लक्ष केले. दिलेली मुदत संपल्यावर जळगावातील १२ महारानी ४ जुन १९२९ रोजी ईस्लाम धर्म स्विकारला. महारानी ईस्लाम स्विकारताच हिंदुंचे तत्पुर्तीतरी धाबे दणाणले. आता सगळे महार मुस्लिम बनतील की काय याची भीती वाटु लागली. हि धर्मांतराची लाट आपल्या धर्माला अत्यंत हानीकारक ठरेल हे उघड उघड दिसल्यामुळे लगोलग हिंदुनी महारांना तात्पुर्ती सहानुभीती म्हणुन जळगावातील दोन विहिरी खुल्या करण्यात आल्या. आजुन काही अनिष्ठ घडण्यापेक्षा महाराना ईथेच थोपवुन धरण्याची ही एक बिनतोड युक्ती होती.
सप्टेबर १९२९ ला बाबासाहेब एका खुण खटल्यासाठी रत्नागिरीत गेले. जिल्हा व सत्र न्यायालयात हा खटला चालणार होता. बाबासाहेबांच्या या रत्नागिरी भेटीचा थोडासा सामाजीक कार्यासही हातभार लावण्यासाठी सावरकारानी कार्यक्रम आखला. रत्नागिरीतील शेकडो कार्यकर्त्यांच्या सह्या घेऊन ते निमंत्रण पत्र बाबासाहेबाना देण्यात आले. रत्नागिरीतील विठठल मंदिरात बाबासाहेबानी भाषण करावे असं विनंती करणारं हे स्वाक्ष-यानी भरलेलं पत्र बाबासाहेबाना देण्यात आलं. पण याच दरम्यान रत्नागिरीतील सनातन्यानी मात्र कुठल्याही परिस्थीती हा कार्यक्रम होऊ न देण्याचं जाहिर केलं. सभाबंदीसाठी दंडाधिका-याला निवेदन देण्यात आले. ज्या शहरात खुद्द सावरक अस्पृश्यनिवरणाचं काम करत होते तिथे आंबेडकरांच्या सभाबंदिचे निवेदन दिले जाते. यावरुन सनातन्यांच्या मनात किती विष होतं दे जाहिर होते. त्यांची एकंदरीत मानसिकता किती विकृत होती याचा हा कागदोपत्री पुरावा होय. बाबासाहे मात्र दिवसभर कोर्टाच्या कामात गढून गेले होते. दरम्यान त्याना मुंबईवरुन अत्यंत आवश्यक तार येते व लगेच मुंबईला हाजर होण्याचा संदेश मिळतो. त्यामुळे या सभेला न जाता बाबासाहेब न्यायालयातील काम संपवुन तडक मुंबईस निघुन जातात व रत्नागिरी शहरातील एक ऐतिहास भेट अपुर्ण राहते. भारतीय इतिहासातील दोन महान व्यक्ती ज्यांच्या कर्तुत्वानी हि माती कृतकृत झाली त्यांची ऐतिहासी भेट व सभा होता होता हुकल्यामुळे आमच्या सांस्कृतीक ठेव्यातील एक सोनेरी पान रंगता रंगता कोराच राहिला.
एक वर्षापुर्वी दादर गणेशोत्सव मंडळाने अस्पृश्याना गणेश दर्शन खुले केले होते. पण या वर्षी आचानक हिंदुंचे म्होरके डॉ. जावळे व इतर गुंडांच्या दबावामुळे गणेशोत्सव मंडळाने आपला मागच्या वर्षीचा निर्णय फिरवला. अस्पृश्याना मुर्तीच्या प्रतिष्ठापणेच्या जागी वा प्रत्यक्ष दर्शनाच्या खोलीत प्रवेश दिला जाणार नाही असे जाहिर केले. आयोजकांचा हा निर्णय वा-या सारखा अस्पृश्यांचा घरा घरात पोहचला. लगेच अस्पृश्यानी आयोजनस्थळी गर्दी केली. सुरुवातीला आयोजकांच्या गुंडानी अस्पृश्याना दटाव दडप केला. पण पाहता पाहता अस्पृश्यांची संख्या लक्षणीव वाढली. आता दबाव गुंडावर येऊ लागला. तरी अस्पृश्य येऊच लागले. शेजार पाजारची सगळी जागा जनसमुदायानी भरुन गेली. लोकांची लाट आली होती जणू. आयोजकांचे धाबे दणाणले. तरी सुद्धा गुंडानी मुद्दा लावुन धरला. अस्पृश्याना प्रवेश न देण्याचा मुद्यावर ते अडुन बसले होते. फरक फक्त एवढाच होता की अर्ध्या तासापुर्वी ते धमकावणा-या स्वरात बोलत होते, आत मवाळ स्वरात, पण निर्णय मात्र अटावाचाच होता. याच दरम्यान प्रबोधनकार ठाकरेनी पुढाकार घेऊन परिस्थीती आटोक्यात ठेवली. अस्पृश्यांच्या हक्कावर गदा आणणा-यांचा निषेध नोंदविण्यात आला. प्रबोधनकारानी महारांची बाजु उचलुन धरली. परिस्थीती अत्यंत स्फोटक बनली. कुठल्याही वेळी दंगा उसळेल या अवस्थेला गेली. अन दंगा झालाच तर दोन मिनटात सनातन्यांचा धुव्वा उडविणार एवढी जनसंख्या बाहेर सज्ज होती. एकंदरीत परिस्थीती बघुन सनातन्यानी आपला निर्णय मागे घेतला व उत्सवाच्या मंडपात एकच जल्लोष उडाला. अस्पृश्यांचा विजय झाला. आता या वर्षी अस्पृश्य मनसोक्तपणे आपल्या गणरायाचे दर्शन घेणार होते. गणेशाच्या दर्शणानी आमचा उद्धार होणार होता असे नव्हे, पण हिंदु धर्मातील व्यक्ती म्हणुन तो आमचा अधिकार होता. हा लढा भक्तिपेक्षा अधिकाराचा होता.
१३ ओक्टोबर १९२९ रोजी पुण्यातील पर्वती मंदिराची चळवळ सुरु झाली. लोकाना मंदिर चळवळ म्हणजे नाशिकची काळाराम चळवळच आठवते. पण त्याही आधी पुण्यातील सुधारणावादी पुढा-यांच्या मदतीणे शिवराम जानबा कांबळेनी पर्वती मंदिर चळवळ चालविली. जी शेवटी अपयशी ठरली पण या चळवळीने अस्पृश्यांच्या मनात एक नविन उत्साह भरला. ईथे देण्यात आलेल्या गगनभेदी आरोळ्याचा प्रतिध्वनि पुढे नाशिकात अखंडपणे ६ वर्ष गुंजत राहिला.
या चळवळीत खालिल मान्यवरांचा सक्रिय सहभाग होता. राजभोज, थोरात, लांडगे, मुरकुटे इत्यादी दलित वर्गीय पुढारी व सोबत सुधारणावादी संवर्ण वा.वि.साठे, देशदास रानडे, ग.ना. कानिटकर, केशवराव जेधे, अन न. वि. गाडगीळ. इत्यादी स्पृश्य नेत्यानी अस्पृश्यांच्या बाजुने पर्वती मंदिर लढ्यात सक्रिय भाग घेतला. या चळवळीच्या दरम्यान सनातन्यानी अत्यंत निष्ठुरपणे दगडफेक केला. त्यात राजभोज गंभीर जखमी झाले. त्याने लगेच दवाखाण्यात हलविण्यात आले. गाडगीळ व रानडे ही जखमी झाले. परिस्थीती अधिक स्फोटक होत चालली होती. प्रकरण पोलिसांच्या हाताबाहेर जाताना पाहुन लषकराला पाचारण करण्यात आले. अख्खी एक लष्करी पलटण आली. लष्कर व पोलिसानी संयुक्तपणे जोर लावुन परिस्थीती काबुत आणल्या. एक मोठा रक्तपात टळला.
पुण्यात जेंव्हा हि चळवळ चालु होती तेंव्हा बाबासाहेब स्टार्ट समितीच्या कामात गढून गेले होते. पुण्यातील सत्याग्रहात दलितांवर झालेला दगडफेक व मारामारी ऐकुन बाबासाहेब अस्वस्थ झाले. त्यानी मुंबईत सभा घेऊन या चळवळीला आपला पाठिंबा दर्शविला. पुण्यातीळ चळवळीस नुसता पाठींबा व शुभेच्छे देण्यापेक्षा मुंबईतील कार्यकर्त्यानी आर्थीक मदत पाठवावी. अन वेळप्रसंगी जथ्याजथ्यानी जाऊन पुण्यास धडकण्यास सर्वानी सज्ज राहावे असे आदेश दिले. आपल्या जात बांधवांच्या लढ्यात गरज पडेल तिथे, पडेल तेंव्हा उडी मारण्यासाठी सगळ्यानी सदैव तय्यार रहावे असा भीम संदेश दिला. अन ईथेच बाबासाहेबानी घोषित केले की आपणही अशीच एखादी मोठी मंदिर प्रवेश चळवळ करु अन आपला अधिकार बजाऊनच दम घेऊ. बाबासाहेबांची नाशिकची चळवळ हि मुळात या पर्वती मंदिर चळवळीच्या प्रेरणेतुन उभी होते. पण सनातन्यांचे इरादे ईतके बुलंद होते की सतत सहा वर्ष चळवळ चालवुन सुध्दा यश येत नाही व शेवटी धर्मांतराला नाईलाजास्तव झुकतं माप दयावं लागलं.
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
Labels: डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर, मंदिर सत्याग्रह
Unknown ३० जानेवारी, २०१७ रोजी १०:५६ म.उ.
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
विचारवंतानी सत्तेला शरण न जाता चुका निदर्शनास आणून देत कानपिचक्या द्यावे. यातून एक वचक निर्माण होतो व सत्तेचा समतोल राखण्याचे कार्य घडते. पण विचारवंतानी स्वार्थापायी सत्तेची भाटगिरी सुरु केली की सत्ता नि विचारवंत दोघांचाही -हास होतो.
अ. भा. साहित्य संमेलन (2)
अंधश्रद्धा निर्मुलन समिती (4)
अर्थशास्त्र आणि भारत (2)
आम आदमी पार्टी (AAP) (5)
आम्ही माडिया मधून (1)
इस्लाम आणि आतंकवाद (5)
एकवीरा देवीचे अतिक्रमण (1)
कबीर कला मंच (4)
कार्ल मार्क्स आणि कम्यूनिजम (9)
काळाराम मंदिर सत्याग्रह (1)
कॉंग्रेस आणि राष्ट्रवादी (6)
ख्रिश्चन धर्म आणि विचार (1)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर (30)
दारु आणि व्यसनमुक्ती (1)
पुणे विद्यापीठ नामविस्तार (2)
पुरस्कार व सन्मान (1)
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं (10)
बौद्धधम्म आणि पौर्णिमा (1)
मणिभवन गांधी भेट (1)
मरणान्तानि वैराणि लबाडी (2)
माझी प्रकाशित पुस्तकं (2)
मुलूख वेगळी माणसं (2)
राष्ट्रिय स्वयंसेवक संघ (RSS) (3)
रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया (RPI) (4)
लक्ष्मण माने प्रकरण (4)
वारकरी आणि वारी (4)
शेतकरी नावाचा नवदलित (1)
शेती व शेतकरी (3)
सुप्रिम कोर्टाचे दणके (2)
सेलिब्रिटीज व सिनेमावाले (1)
स्त्री आणि स्त्री-विचार (2)
स्वतंत्र विदर्भ चळवळ (1)
हिंदू देवदर्शन आणि मृत्यू (2)
हिंदू व हिंदू धर्म (3)
हिंदू संत व आरोप (1)
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं - १०
बाबासाहेबांची अमुल्य़ पत्रं - ०९
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं - ०८
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं- ०७
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं - ०६
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं- ०५
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं - ०४
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं - ०३
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं - ०२
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं - ०१
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : २२ (गोलमेज परिषद-दुस...
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : २१ (मणिभवन येथे गांध...
आर्थिक मागासलेपणा म्हणजे शोषण नव्हे.
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : २० (गोलमेज परिषद- पह...
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १९ ( काळाराम मंदिर स...
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १८ (छात्रवास, व ईतर ...
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १७ (सायमन कमिशन )
जयंती मधे वाजतात D.J. ..........एक आरोप
अम्मा पकोडा आणि धृवीकरण
MPSC अभ्यास: सकारात्मक दृष्टिकोन ठेवा
या गॅझेटमध्ये एक एरर होती.


sobhita dhulipala disappointed with her miss india title share story | ‘मिस इंडिया’ किताबाच्या बदल्यात सहन कराव्या लागल्या या गोष्टी | Loksatta

भयमुक्त भारतासाठी भाजपला सत्तेपासून रोखा-सचिन पायलट
मुलीवर अत्याचार; आरोपीस सक्तमजुरी
जयंत पाटील, राजू शेट्टी उद्या एकाच व्यासपीठावर
जातीय तेढ वाढवण्याचे भाजपाचे षड्यंत्र- अशोक चव्हाण
कोलकाता-पंजाब लढतीत विंडीजच्या फलंदाजांकडे लक्ष
‘मिस इंडिया’ किताबाच्या बदल्यात सहन कराव्या लागल्या या गोष्टी
‘मिस इंडिया’ किताबाच्या बदल्यात सहन कराव्या लागल्या या गोष्टी
आयुष्यात पहिल्यांदा मला सन्मान मिळाला होता
‘मिस इंडिया’चा किताब स्वतःच्या नावावर असणं हे या स्पर्धेत सहभागी झालेल्या प्रत्येक स्पर्धकाचं स्वप्न असतं. पण एक अभिनेत्री अशीही आहे जिला हा स्वप्नपूर्तीचा मुकूट न वाटता काटेरी मुकूट वाटला. २०१३ ची मिस इंडिया सोभिता धुलिपलाने हा किताब मिळाल्यानंतरचे तिचे आयुष्य कसे बदलले ते सांगितले.
कठुआ बलात्कार: पीडितेच्या प्रायव्हेट पार्टमध्ये आरोपीच्या वीर्याचे अंश आढळल्याचा फॉरेन्सिक अहवाल
सुरत बलात्कार : पीडिता आणि तिच्या आईला नराधमाने ३५ हजारात खरेदी केल्याचे वास्तव समोर
'सोनिया असो की प्रियंका गांधी, २०१९ ला रायबरेलीतून कोणीही निवडून येणार नाही'
पुण्यातील आंबडेकर नगर झोपडपट्टीला भीषण आग, अग्निशमन दलाचा जवान रूग्णालयात
पुन्हा एकदा शाहिद कपूर होणार बाबा
जगप्रसिद्ध डीजे एविचीचे वयाच्या अवघ्या २८ व्या वर्षी मस्कतमध्ये निधन
हा किताब जिंकल्यानंतर स्वतःवरचा विश्वास डळमळीत झाला होता. माझ्या मित्रांनी मला मिस इंडिया स्पर्धेत भाग घेण्यास सांगितले होते. माझ्या मित्रांना सिद्ध करण्यासाठी मी या स्पर्धेत भाग घेतला. मला फक्त पहिल्या फेरीपर्यंत जायचे होते. पण त्यानंतर आपण अजून पुढे जाऊ शकतो ही भावना माझ्या मनात निर्माण झाली आणि मी प्रत्येक फेरी पार करत गेले. पण मुकुटापर्यंत पोहचेपर्यंत माझा आत्मसन्मान डरमळला होता.
सोभिता म्हणाली की, आयुष्यात पहिल्यांदा मला सन्मान मिळाला होता. पण या सन्मानामुळे माझं खच्चीकरण झालं. हा किताब तर मिळाला पण मी स्वतःपासून फार दूर झाले. मी मनातून स्वतःला फार कमकूवत मानत होते. मिस इंडिया होण्याच्या प्रवासात ते तुम्हाला अशी व्यक्ती बनवतात जी फार आकर्षक असते, मनोरंजन करणारी असते. पण तुम्ही अंतर्मनातून तुम्ही काय विचार करता याकडे कोणाचंही लक्ष नसतं.
२०१३ मध्ये मिस इंडिया किताब जिंकल्यानंतर सोभिता स्वतःच्याच अस्तित्वावर प्रश्न उपस्थित करायची. मला स्वतःची अशी काहीच ओळख नाही असेच मला वाटू लागले होते असेही ती म्हणाली. सोभिताने अनुराग कश्यपच्या रमन राघव २.० सिनेमात काम केले होते. आता ती सैफ अली खानच्या कालाकांडी सिनेमात दिसणार आहे.
या दोन सिनेमांशिवाय ती २०१४ मध्ये किंगफिशर कॅलेंडरवरही झळकली होती. तसेच २०१३ मध्ये तिने मिस अर्थ कँपेनसाठी भारताचे प्रतिनिधित्व केले होते.
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
कामासाठी महिला पत्रकार सेक्सलाही तयार, भाजपा नेता बरळला
कथा : हरवलेला महाराष्ट्र
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
कठुआ बलात्कार: पीडितेच्या प्रायव्हेट पार्टमध्ये आरोपीच्या वीर्याचे अंश आढळल्याचा फॉरेन्सिक अहवाल
सुरत बलात्कार : पीडिता आणि तिच्या आईला नराधमाने ३५ हजारात खरेदी केल्याचे वास्तव समोर
'सोनिया असो की प्रियंका गांधी, २०१९ ला रायबरेलीतून कोणीही निवडून येणार नाही'
पुण्यातील आंबडेकर नगर झोपडपट्टीला भीषण आग, अग्निशमन दलाचा जवान रूग्णालयात
पुन्हा एकदा शाहिद कपूर होणार बाबा
जगप्रसिद्ध डीजे एविचीचे वयाच्या अवघ्या २८ व्या वर्षी मस्कतमध्ये निधन
वरुण धवनच्या जबरा फॅनची करामत ऐकली का
मी शिव्या देऊन स्वतःला शांत करतो- कपिल शर्मा
सुहाना खानच्या शूजची किंमत जाणून तुम्हीही व्हाल थक्क
मुस्लिम व्यक्तीशी लग्न केल्यामुळे करिना ट्रोलिंगची शिकार; स्वरा भास्करकडून नेटकऱ्यांना सडेतोड उत्तर
कठुआ बलात्कार प्रकरणी स्पृहा म्हणतेय, काय फरक पडतो मी नाही लिहिलं तर
एस. बंगारप्पांचे पुत्र एकमेकांविरुद्ध
‘बेस्ट’कडून माहिती घेण्यास महापालिका असमर्थ
अर्सेनलचे प्रशिक्षकपद सोडण्याची वेंगर यांची घोषणा
बेस्टचे सेवानिवृत्त कर्मचारी दीड वर्षांपासून उपदानापासून वंचित
पुण्यात वर्षभरात लोहमार्गावर ५४० मृत्यू
‘गुटखा बंदी’ केवळ नावापुरती
‘महाराष्ट्र दिन’ श्रमदानाने साजरा करावा
दीड लाख महिलांना प्रशिक्षण, ४० कोटींचा खर्च
बिबटय़ाच्या हल्ल्यात पोलीस पाटील जखमी ; बिबटय़ाचा मृत्यू
नाणारच्या तव्यावर विरोधकांची पोळी


Congress leader Meira Kumar can be Presidential candidate of Opposition | काँग्रेसकडून राष्ट्रपतीपदासाठी मीरा कुमार यांना उमेदवारीची शक्यता - Latest News & Updates in Marathi at India.com Marathi

मीरा कुमार या राष्ट्रपतीपदासाठी प्रबळ दावेदार असल्याचं मानलं जात आहे
काँग्रेसकडून राष्ट्रपतीपदासाठी मीरा कुमार यांना उमेदवारीची शक्यता
नवी दिल्ली – एनडीएने राष्ट्रपती पदासाठी रामनाथ कोविंद यांना आपले उमेदवार म्हणून घोषित केलं आहे. यानंतर आता काँग्रेसप्रणीत यूपीएकडून राष्ट्रपतीपदासाठी मीरा कुमार यांना उमेदवारी जाहीर करण्यात येण्याची शक्यता वर्तविण्यात येत आहे. काँग्रेसतर्फे राष्ट्रपतीपदाच्या उमेदवार म्हणून माजी लोकसभा अध्यक्ष मीरा कुमार या प्रबळ दावेदार असल्याचं मानलं जात आहे.
एनडीएने राष्ट्रपती पदासाठी दलित उमेदवार दिल्यामुळे संयुक्त पुरोगामी आघाडीने म्हणजेच यूपीए देखील आपल्यातर्फे दलित उमेदवार दिला जाण्याची शक्यता आहे. मीरा कुमार दलित समाजाचं प्रतिनिधित्व करतात. त्या माजी उपपंतप्रधान जगजीवन राम यांच्या कन्या आहेत.
एनडीएने राष्ट्रपती पदासाठी उमेदवारी देण्यात आलेले बिहारचे राज्यपाल रामनाथ कोविंद यांना सर्वच मित्रपक्षांचा पाठिंबा असल्याचे भाजप अध्यक्ष अमित शहा यांनी घोषित केले आहे. मात्र, एनडीएचा हा निर्णय एकतर्फी असल्याची टीका काँग्रेसने केली आहे. भाजपने राष्ट्रपतीपद निवडणुकीसाठी, कोअर कमिटी स्थापन केली होती. या कमिटीच्या सदस्यांनी सोनिया गांधी आणि मल्लिकार्जुन खरगे यांची भेट घेतली होती. मात्र, आमच्यासोबत झालेल्या बैठकीत कोणतेही नाव कोअर कमिटीने आम्हाला सांगितले नाही आणि आता थेट नावाची घोषणा केली असल्याचा आरोप काँग्रेसने केला आहे. (हे पण पाहा: कोण आहेत भाजपचे राष्ट्रपती पदाचे उमेदवार रामनाथ कोविंद
दलित चेहरा असल्यामुळे कोविंद यांच्या उमेदवारीला विरोध होणार नाही असे बोलले जात आहे. तर, विरोधी पक्षातर्फे राष्ट्रपतीपदासाठी कोण उमेदवार असेल याचा निर्णय काँग्रेस अध्यक्षा सोनिया गांधी 22 जून रोजी जाहीर करणार आहेत.
...तर सरकारी ऑफीस जाळेन, अधिकाऱ्यांची नग्न धिंड काढेन: भाजप खासदाराची धमकी
भारताचे एकाच वेळी चीन, पाकिस्तानसोबत युद्धाची शक्यता
अण्णांनी ठोकला शड्डू, मोदींना दिला इशारा; म्हणाले ...तर उपोषण करेन
केंद्रीय मंत्रिमंडळ विस्तारात शिवसेनेला किती मंत्रीपदे
ब्ल्यु व्हेलचा धोका कायम; आणखी एका मुलाने केली आत्महत्या


अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.: ...तर, स्त्री ही मादीच!

अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.
॥मी प्रखर आंबेडकरवादी आहे, इतका की बाबासाहेबांना आधुनिक बुध्द समजतो॥
सोमवार, १५ जुलै, २०१३
...तर, स्त्री ही मादीच
आपण एकविसाव्या शतकात राहतो. विचारानी आधुनिक आहोत, शिक्षण व तंत्रज्ञानात प्रचंड प्रगती केली असुन आज माणूस थेट चंद्रावर जाऊन आला आहे. वैद्यकीय क्षेत्रातील भरारी, संगणकाची गती व तंत्रज्ञानाचा झपाटा हे सगळं पाहता आजचा माणूस म्हणजे चमत्कारांचा बाप आहे. त्याच बरोबर राजकीय, आर्थिक व सामाजीक प्रगतीचा ग्राफ वर जाताना एक मात्र नेहमी खटकणारी गोष्ट कानावर पडते ती म्हणजे माणसानी कितीही प्रगती केली तरी तो स्त्रीला आजही मादी म्हणुनच पाहतो...
अगदी घरात होणारे शारिरिक शोषण ते शाळा, महाविद्याल, रेल्वे स्टेशन, प्रवासातील गर्दी पासून तर थेट कामाच्या ठिकाणी होणारे स्त्रीयांचे शोषण. या सर्व ठिकाणी पुरुषांच्या नजरा बायकांकडे मादी म्हणूनच रोखलेल्या असतात हा स्त्रीयांचा एक कॉमन ओरडा असतो. स्त्रीला स्त्री म्हणून स्विकारताना पुरुषाना एवढी अडचण का होते तीला व्यक्ती म्हणुन स्विकाराणे आजही का बरं पुरुषाला जमत नाही. प्रत्येक स्त्री’त मादी दिसणे ही पुरुषांची विकृती आहे वगैर वगैरे चर्चा होतात. अन या सर्व चर्चांचा निष्कर्ष काय तर पुरुष हे कितीही सुधारले तरी त्यांची ही विकृती काही जाणार नाही.
काल “उंच माझा झोका...” या मालिकेचा शेवटचा भाग होता. ते पाहताना या विषयावर चर्चा झाली अन एका पुरोगामी स्त्रीशी या विषयावर माझा जंगी वाद झाला. म्हटलं तो इथे आपल्या मांडावा.
माझं स्पष्ट मत आहे की स्त्री ही पुरुषासाठी मादीच असते. फक्त एक अपवाद... तिच्या गळ्यात नात्याचा बिल्ला असल्यास मात्र ती मादी नसते.
एखादी सुंदर स्त्री दिसली की पहिल्या दोन सेकंदात जी नैसर्गिक भावना उसळते ती मादीचीच. पण तिस-या सेकंदात संस्कार मुसंडी मारुन वर येतो अन मनाचा ताबा सव:कडे घेत तीचं वय, आपलं वय, तीचं वैवाहिक स्टेटस, समाजातील स्टेटस अशा नाना विषयाचा पाढा वाचून आपल्या थोबाडीत मारत आपल्या नैसर्गिक भावनांना लगाम घालतो. कालांतराने हे नित्याचंचं होऊन बसतं. एखादी स्त्री दिसली की सुरुवातील मादी अन नंतर संस्काराच्या दडपशाहीत माघार... हे प्रकार सुरु असतात. त्या नंतर आपण स्वत:ची पाठ थोपटू लागतो. "बघ... आपण स्त्री कडे आदराने पाहतो" वगैरे. पण हा सगळा बकवास आहे. नैसर्गिक प्रतिक्रीयेवरील संस्काराच्या दडपशाहीचा अंगवळनी पडलेला हा प्रकार. बाकी काही असो, पण पहिल्या क्षणात सुंदर स्त्री बद्दल उसळलेली भावना ही सच्ची असून प्रत्येक स्त्री ही पुरुषासाठी मादीच असते. नंतर मात्र सारवा सरव करत आपण कृत्रीम भावना व्यक्त करतो. इथे कोणी म्हणेल तुमच्या आया बहिणीना पाहून हेच वाटते का आजिबात नाही. कारण नात्याचा बिल्ला नैसर्गिक भावनावर कमालीचं काम करतो. ते असं...
मी अहेरीत शिकताना आमच्या शाळेच्या रस्त्यात एक सुंदर मुलगी दिसायची. आम्ही सगळे मित्र तिकडून जाताना तिच्यावर लाईन मारायचो. तीही आमच्याकडे पाहून हसायची. मग आम्ही तिच्या बद्दल काय काय ते विचार करायचो अन बोलायचो. अन एक दिवस आमच्या गृपच्या मित्राच्या मोठ्याभावाला तिचं स्थळ सांगुन आलं. अन दणक्यात लग्नही उरकलं. ज्या मुलिकडे काल पर्यंत आम्ही मादी म्हणुन पाहायचो आता ती आमची वहिनी झाली होती. हा वहिनीच्या बिल्ला इतका प्रभावी होता की एका क्षणात मादीची आदरणीय स्त्री बनली. महाविद्यालयातही असे काही किस्से घडले. कॉलेजमधील सगळ्यात हॉट मुलगी जिच्यावर आम्ही सगळे लाईन मारायचो तीनी चक्क एका मित्राशी लग्न केलं. एका क्षणात मादीची वहिनी झाली. मागची तीन वर्षे ज्या पोरीकडे मादी म्हणुन पाहायचो तीच्यातली मादी आता शोधुनही सापडेनाशी झाली. हे जबरदस्त स्थीत्यांतर कशामुळे घडून येतं
आपल्या देशात नात्यातल्या स्त्रीला नावानी हाक मारले जात नाही. ती आत्या, मामी, काकू, मावशी, वहिनी, बहिण अशा कुठल्या ना कुठल्या रुपात असते. अन जोवर हे नातं चिकटलं आहे तोवर ती मादी असूच शकत नाही. अगदी शेजारच्या व वाड्यातल्याच काय पण गल्लीतल्या, मोहल्ल्यातल्या सगळ्याच स्त्रीयाना आपण कुठल्या ना कुठल्या नात्यानी हाक मारत असतो.... अमूक त्या काकू, अमूक तमूक त्या वहिनी, अमूक त्या ताई... हे असं असतं. मग ह्या अमूक-तमूक आपल्या नात्यातल्या नसल्या व केवळ ओळखिच्या असल्या तरी ही नात्याची लेबलं असतात. अन एकदा हे लेबल लागलं की मग त्या त्या लेबलच्या हिशेबानी तो मानही दिला जातो.
विदेशात मात्र शेजारची कॅथरीन नावाची काकू वायानी ४५ची असली तरी घरातला विशीतला जॉन तीला नावानी हाक मारताना “मिसेस कॅथरीन” असचं म्हणतो. म्हणजे कॅथरीनकडे मादी म्हणून पाहण्याचा मार्ग मोकळा. मग असे कित्येक कॅथरीन व जॉन पळून जाऊन विवाह करण्या पर्यंतचे अनेक किस्से वाचायला मिळतात. वयाचं भान हरपून थेट मादी म्हणून पाहताना, मज्जाव घालणारी नात्याची आडकाठी तिकडे नाही. कारण ते काकू म्हणत नाहीत वा वहिनी म्हणत नाही. थेट नावानी हाक मारल्यामुळे स्त्रीकडे मादी म्हणून पाहताना सोयीचं पडतं. हा प्रकार आता भारतातही सुरु झाला आहे. याचे काही फायदे असतीलही पण दुष्परीणाम मात्र भयंकर असणार. लवकरच आपण वीस वर्षाच्या पोरानी ४५शितल्या बाईशी लग्न केल्याच्या बातम्या ऐकणार आहोत. कारण नात्याचं लेबल नसलं की प्रत्येक स्त्री ही मादीच असते. काही वर्षा पुर्वी शेजारच्या वहिनीचा संदर्भ देताना भोसले वहिनी, पोकळे काकू असे असा उल्लेख केला जायचा. आता मात्र त्यात बदल झाला असून प्रिया वहिनी, वर्षा काकू इथ पर्यंत मजल गेली आहे. पुढच्या काही दिवसात नुसती नावच घेतली जातील. किंबहुना एका विशिष्ठ वर्गात हे सुरुही झालं आहे. हा थेट नाव घेण्याचा संस्कार इतर वर्गा पर्यंत झिरपायला फार वेळ लागणार नाही.
स्त्रीकडे मादी म्हणुन पाहताना भिंतीचं काम करणारी ही नात्यांची लेबलं आता गडून पडू लागलीत. प्रिया वहिनींची जेंव्हा फक्त मिसेस प्रिया उरेल तेंव्हा स्त्री ही फक्त अन फक्त मादी असेल. थोडक्यात जर नात्याचं लेबल नसेल तर स्त्री ही फक्त मादी असते. अन हा उलटा प्रवास सुरु झाला आहे.
नातं नसेल तर... स्त्री ही मादीच
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
Labels: स्त्री आणि स्त्री-विचार
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
विचारवंतानी सत्तेला शरण न जाता चुका निदर्शनास आणून देत कानपिचक्या द्यावे. यातून एक वचक निर्माण होतो व सत्तेचा समतोल राखण्याचे कार्य घडते. पण विचारवंतानी स्वार्थापायी सत्तेची भाटगिरी सुरु केली की सत्ता नि विचारवंत दोघांचाही -हास होतो.
अ. भा. साहित्य संमेलन (2)
अंधश्रद्धा निर्मुलन समिती (4)
अर्थशास्त्र आणि भारत (2)
आम आदमी पार्टी (AAP) (5)
आम्ही माडिया मधून (1)
इस्लाम आणि आतंकवाद (5)
एकवीरा देवीचे अतिक्रमण (1)
कबीर कला मंच (4)
कार्ल मार्क्स आणि कम्यूनिजम (9)
काळाराम मंदिर सत्याग्रह (1)
कॉंग्रेस आणि राष्ट्रवादी (6)
ख्रिश्चन धर्म आणि विचार (1)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर (30)
दारु आणि व्यसनमुक्ती (1)
पुणे विद्यापीठ नामविस्तार (2)
पुरस्कार व सन्मान (1)
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं (10)
बौद्धधम्म आणि पौर्णिमा (1)
मणिभवन गांधी भेट (1)
मरणान्तानि वैराणि लबाडी (2)
माझी प्रकाशित पुस्तकं (2)
मुलूख वेगळी माणसं (2)
राष्ट्रिय स्वयंसेवक संघ (RSS) (3)
रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया (RPI) (4)
लक्ष्मण माने प्रकरण (4)
वारकरी आणि वारी (4)
शेतकरी नावाचा नवदलित (1)
शेती व शेतकरी (3)
सुप्रिम कोर्टाचे दणके (2)
सेलिब्रिटीज व सिनेमावाले (1)
स्त्री आणि स्त्री-विचार (2)
स्वतंत्र विदर्भ चळवळ (1)
हिंदू देवदर्शन आणि मृत्यू (2)
हिंदू व हिंदू धर्म (3)
हिंदू संत व आरोप (1)
विठ्ठलाची शासकीय पुजा, हा जातीवादच
वारी म्हणजे पावसाळी सहल
शापीत संस्कृती व लबाड संत
माधवी देसाईना भावपुर्ण श्रद्धांजली
...तर, स्त्री ही मादीच
सेक्युलरिज्म आणि सर्वधर्म समभावची गल्लत
...तर वारक-यानी त्यांच्या बायका पोरी बटिक म्हणुन व...
बाबरी प्रकरणानंतर आली बुरख्यांची लाट...
शाहरुख खान: एक बेजबाबदार नागरिक
बौद्ध गयेवरील भ्याड हल्ला
बौद्ध भिक्कूनी उभारला लढा
इन्स्पेक्टर त्रिवेदी: पोलिस स्टेशन दामरेंचा.
फौजदार बढतीची अट अन्यायकारकच
कॉंग्रेसचे दोन कुत्रे:- दिग्गी-तिवारी
दारू आणि श्रीमंतीच्या नावाने भुई धोपटणे थांबेल का
डॉ. संजीवनी हाडे याना डॉक्टर्स डे च्या शुभेच्छा
अम्मा पकोडा आणि धृवीकरण
MPSC अभ्यास: सकारात्मक दृष्टिकोन ठेवा
या गॅझेटमध्ये एक एरर होती.


राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र | बुलढाणा जिल्हा, महाराष्ट्र, भारत

एसटीडी आणि पिन कोड
संजय गांधी योजना विभाग
रोजगार हमी योजना विभाग
राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र
राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र
राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र
नि:शुल्क मदत क्रमांक: 1800-111-555
राष्ट्रीय सूचना-विज्ञान केंद्र बद्दल
राष्ट्रीय सूचना-विज्ञान केंद्र हे इलेक्ट्रॉनिक्स आणि माहिती तंत्रज्ञान मंत्रालय, केंद्र सरकार, भारत च्या अंतर्गत असलेला एक प्रमुख विज्ञान आणि तंत्रज्ञान विभाग आहे.
राष्ट्रीय सूचना-विज्ञान केंद्र हे केंद्र सरकार, राज्य सरकार, केंद्रशासित प्रदेशांचे प्रशासन, जिल्हे आणि इतर शासकीय संस्थांना नेटवर्क आणि ई-शासन मध्ये सहाय्य प्रदान करीत आहे. हे राष्ट्रव्यापी नेटवर्कसह विकेंद्रीकृत नियोजन, सरकारी सेवांमध्ये सुधारणा आणि राष्ट्रीय आणि स्थानिक सरकारच्या व्यापक पारदर्शकता यासह आयसीटी सेवांची विस्तृत श्रेणी सादर करते.
राष्ट्रीय सूचना-विज्ञान केंद्र हे केंद्रीय आणि राज्य सरकारच्या निकट सहकार्याने माहिती व तंत्रज्ञान प्रकल्पांची अंमलबजावणी करते. राष्ट्रीय सूचना-विज्ञान केंद्र हे सुनिश्चित करते की माहिती व तंत्रज्ञानच्या सर्व नवीनतम तंत्रज्ञान त्याच्या क्षेत्रातील वापरकर्त्यांसाठी उपलब्ध असावे. हे सरकारच्या कामकाजात माहिती व तंत्रज्ञानच्या सेवा प्रदात्यांपैकी एक आहे.
पत्ता : रा.सू.वि.कें. जिल्हा केंद्र
जिल्हा सूचना विज्ञान अधिकारी
अतिरिक्त जिल्हा सूचना विज्ञान अधिकारी
श्री. अमोदकुमार प्रदीप सूर्यवंशी
राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र, भारत सरकार
राष्ट्रीय सूचना-विज्ञान केन्द्र, महाराष्ट्र राज्य केंद्र, मुंबई
राष्ट्रीय सूचना-विज्ञान केंद्र च्या सेवा
राष्ट्रीय सूचना-विज्ञान केंद्र चे प्रकल्प, उत्पादने आणि प्लॅटफॉर्म
© कॉपीराइट जिल्हा बुलढाणा , राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र,
इलेक्ट्रॉनिक्स आणि माहिती तंत्रज्ञान मंत्रालय, भारत सरकार द्वारे विकसित आणि होस्ट
शेवटचे अद्यावत: Apr 21, 2018


सूचना | S3Waas प्लॅटफॉर्म वर सुरक्षित, स्केलेबल आणि सुगम वेबसाइट सेवा म्हणून विकसित

एसटीडी आणि पिन कोड
संजय गांधी योजना विभाग
रोजगार हमी योजना विभाग
राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र
सर्व इतर कार्यालयीन आदेश जनगणना जिल्ह्याची माहिती नागरिकांची सनद मार्गदर्शक तत्त्वे योजना अहवाल वार्षिक अहवाल सांख्यिकीय अहवाल सार्वजनिक सुट्ट्या सूचना
क्षमस्व, आपल्या मापदंडाशी एकही पोस्ट जुळत नाही.
© कॉपीराइट जिल्हा बुलढाणा , राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र,
इलेक्ट्रॉनिक्स आणि माहिती तंत्रज्ञान मंत्रालय, भारत सरकार द्वारे विकसित आणि होस्ट
शेवटचे अद्यावत: Apr 21, 2018


What I think today....: कुणासाठी कुणीतरी

कुणासाठी कुणीतरी रोजच झुरत असत....
संपल्या वाटेवरही आस ठेऊन जगत असत.
कुणासाठी कुणीतरी रोजच झुरत असत....
हसताना उगाचच लपून डोळे पुसट असत...
कुणासाठी कुणीतरी रोजच झुरत असत....
स्वप्नातही वाट बघून हळूच कूस बदलत असत...
कुणासाठी कुणीतरी रोजच झुरत असत....
एक कटिंग चहासाठी भागीदार शोधत असत...
कुणासाठी कुणीतरी रोजच झुरत असत....
नसलेल्या शब्दांमधले गाणे गुणगुणत असत....
कुणासाठी कुणीतरी रोजच झुरत असत....
कधी भानावर येऊन स्वता:लाच हसत असत....
कुणासाठी कुणीतरी रोजच झुरत असत....
मावळत्या संध्याकाळी कोणी उमलत असत...
कुणासाठी कुणीतरी रोजच झुरत असत....
लताच्या स्वरातले ओळखीचे भाव ऐकत असत....
कुणासाठी कुणीतरी रोजच झुरत असत....
भेटूनदेखील अनोळखी बनून वावरत असत....
कधी कधी कोणी कुठे झुरतच नसत...
तरी पण हूरहुर लावत दूर जात असत.....
कुणासाठी कुणीतरी रोजच झुरत असत....
कधीतरी भेटू म्हणत रोज हरवत असत..


प्राजु: उभी निष्पर्ण झाडागत पुन्हा मी या नदी काठी

माझ्या गीतांची ध्वनि-मुद्रीका ...
'साम' टी. व्ही. साठी झालेली माझी मुलाखत
नभ कसं दूर दूर... बेला शेंडे आणि प्राजक्ता पटवर्धन
'फुलांची आर्जवे' : मुख़पृष्ठ
आय ऍम अ कॉम्प्लॅन बॉय
मराठी टंकलेखकाचा वापर करा.
रविवार, २४ मार्च, २०१३
उभी निष्पर्ण झाडागत पुन्हा मी या नदी काठी
उभी निष्पर्ण झाडागत पुन्हा मी या नदी काठी
किती वेळा इथे येऊ, तुला विसरावयासाठी
कधीचा गाळ आडाच्या नशीबी साचला आहे
उडी घेईल का तो पोहरा उपसावयासाठी
सुटूदे हात हातातून पण तू जाण रे सखया
असे संपेल ना नाते, अशा सुटणार ना गाठी
कुठे गेली जुनी शाळा, फ़ळा काळा नि बाई त्या
मला काळा तिथे ने ना धपाटा खावया पाठी
अता कंटाळले तारे नभाला आणि रात्रीला
म्हणे दिवसाच उगवावे रवीच्या दर्शनासाठी
विचारांची गुरेही स्वैर धावू लागली आता
जरा हाकावया त्यांना मनाची पाहिजे लाठी
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
माझ्या ब्लॉगला भेट दिल्याबद्दल धन्यवाद
माझ्या ब्लॉगला भेट देण्याकरिता यापुढे तुम्हाला http://praaju.blogspot.com/ असा लांबलचक पत्ता (URL) लिहायची गरज नाही. आता तुम्ही http://www.praaju.net/ किंवा praaju.net असे लिहून माझ्या ब्लॉगपर्यंत पोहोचू शकाल.
माझ्या ब्लॉगबद्दल तुमच्या सुचनांचे स्वागत आहे.
ई प्रसारण (इंटरनेट रेडीओ)
आजवर इतक्या वाचकांनी संस्थळाला भेट दिली


ठळक बातमी – Page 36 – Pune News Network

पुणे : कोंढवा पोटनिवडणुकीमध्ये कॉंग्रेसच्या रईस सुंडके यांचा विजय झाला आहे. सुंडकेंना दीड हजार मते जास्त मिळाल्यामुळे त्यांचा विजय झाला. कोंढव्यातील या पोटनिवडणुकीसाठी कॉंग्रेस, शिवसेना, भाजप, मनसे, एमआयएमसह रिंगणात एकूण सात उमेदवार होते. शिवसेनेच्या भरत चौधरी यांचे नगरसेवकपद रद्द झाल्याने ही पोटनिवडणूक घेण्यात आली होती. पोटनिवडणूकच्या अंतिम निकालात कॉंग्रेसला – …
कोंढव्यात पोट निवडणूकीसाठी आज मतदान
पुणे – आज पुण्यातील कोंढव्यात पोट निवडणूकीच्या मतदान होत आहे.. सर्व केंद्रावर मतदान सुरळीत सुरु आहे. या निवडणुकीकडे सर्वंचे लक्ष आहे. आगामी महापालिका निवडणूक अवघ्या सव्वा वर्षावर येवून ठेपली असताना पुण्यातील कोंढव्यात पोट निवडणूक होत आहे. या निवडणुकीत राष्ट्रवादी वगळता सर्वच प्रमुख पक्ष रिंगणात आहेत. मात्र, सर्वाधिक चर्चा एमआयएमची आहे. औरंगाबाद, …
अखिल भारतीय मराठी साहित्य महामंडळाचं पहिलं युवा संमेलन फेब्रुवारीमध्ये औरंगाबाद येथे होणार
पुणे – अखिल भारतीय मराठी साहित्य महामंडळाचं पहिलं युवा संमेलन फेब्रुवारीत औरंगाबाद येथे होणार असल्याची माहिती महामंडळाच्या अध्यक्षा डॉ. माधवी वैद्य यांनी दिली आहे. मराठवाडा साहित्य परिषद या घटक संस्थेतर्फे या संमेलनाचं आयोजन करण्याचा निर्णय मंडळाच्या बैठकीत आज एकमतानं घेण्यात आला आहे. त्याच बरोबर पिंपरी चिंचवड येथे होणारे एकोणनव्वदावं संमेलनही …
शिवसेनेचे नगरसेवक विजय देशमुख यांचे पद रद्द
पुणे – पुणे महानगरपालिकेचे प्रभाग क्रमांक ४४ ब मधील शिवसेनेचे नगरसेवक विजय देशमुख यांचे पद रद्द करण्यात आले आहे. महापालिकेच्या निवडणुकीसाठी दिलेल्या प्रतिज्ञापत्रामध्ये गुन्ह्याची माहिती लपविल्याने शिवसेनेचे विजय देशमुख यांचे नगरसेवकपद न्यायालयाने रद्द ठरविले त्यामुळे आयुक्त कुणाल कुमार यांनी देशमुख यांचे नगरसेवकपद रद्द करून त्या जागी पोटनिवडणूक घेण्यात यावी, असे …
पुण्यात येत्या रविवारपासून चार चाकी वाहनांसाठी पे अ‍ॅन्ड पार्क
पुण्यातील अनेक रस्त्यांवर येत्या रविवारपासून चार चाकी वाहनांसाठी पे अ‍ॅन्ड पार्क योजना सुरू करण्यात येतीये. पुणेकरांनी पे अ‍ॅन्ड पार्क या योजनेला याआधी देखील प्रचंड विरोध केलेला असतानासुद्धा महानगरपालिका मुठभर कंत्राटदरांसाठी पुणेकरांना वेठीस धरत आसल्याच चित्र सध्या पुण्यात पाहायला मिळतंय. पुण्यातील वाहतूकसमस्या आणि पार्किंगचा प्रश्न प्रत्येक पुणेकरांना गेल्या कित्येक वर्षापासून पडत …
स्मगलिंगचे विमानतळावर चार किलो सोने पकडले
पुणे – दुबई येथून तस्करी करून आणलेली तब्बल चार किलो वीस ग्रॅम वजनाची सोन्याची बिस्किटे सीमाशुल्क विभागाच्या अधिकाऱ्यांनी बुधवारी लोहगाव विमानतळावर पकडली. हे सोने घेऊन येणाऱ्या दोन महिलांना अटक करण्यात आली आहे. सीमाशुल्क विभागाच्या वतीने अलीकडच्या काळात करण्यात आलेली ही सर्वात मोठी कारवाई आहे. सीमाशुल्क …
पुण्यातील लाचखोर सहायक विक्रीकर आयुक्ताकडे करोडोची माया
पुणे : १३ लाखांची लाच घेताना एसीबीने रंगेहात पकडलेल्या सहायक विक्रीकर आयुक्त सोमनाथ मधुकर नलावडे याच्या घराची किंमत दोन कोटी रुपये असून, बँकेच्या डेक्कन जिमखाना येथील लॉकरमध्ये तब्बल १ किलो ५६ ग्रॅम सोन्याचे दागिने, ३ किलो चांदी मिळाल्याची माहिती अधीक्षक शिरीष सरदेशपांडे यांनी दिली. सोमनाथ मधुकर नलावडे (वय ४0, रा. …


free wi-fi craze in youth फुक्कट ‘वाय-फाय’ची तरुणांत क्रेझ | eSakal

फुक्कट ‘वाय-फाय’ची तरुणांत क्रेझ
गुरुवार, 6 ऑक्टोबर 2016
कोल्हापूर - मंडळाजवळ, कॉलेज, जिम परिसरात, मॉलशेजारी एवढंच काय, तर बाॅम्बे वडापाव गाडीजवळ तरुणांची गर्दी दिसते. तरीही ते एकमेकांशी बोलत नाहीत. फक्त मोबाइल हॅंडसेटमध्येच त्यांची नजर भिरभिरत असते. कारण काय माहिती आहे... तेथे ‘वाय-फाय’ने नेट कनेक्‍ट होते. फुक्कट वाय-फायची तरुणाईतील ही नवी क्रेझ वाढत आहे.
कोल्हापूर - मंडळाजवळ, कॉलेज, जिम परिसरात, मॉलशेजारी एवढंच काय, तर बाॅम्बे वडापाव गाडीजवळ तरुणांची गर्दी दिसते. तरीही ते एकमेकांशी बोलत नाहीत. फक्त मोबाइल हॅंडसेटमध्येच त्यांची नजर भिरभिरत असते. कारण काय माहिती आहे... तेथे ‘वाय-फाय’ने नेट कनेक्‍ट होते. फुक्कट वाय-फायची तरुणाईतील ही नवी क्रेझ वाढत आहे.
संपूर्ण मुंबई वाय-फाय होणार, असे मुख्यमंत्री वारंवार बोलत आहेत. डिजिटल क्रांती करण्याचे भाजप सरकारचे स्वप्न आहे. त्याची ही मुहूर्तमेढ आहे. कोल्हापूरच्या जवळच असलेले इस्लामपूर शहर राज्यातील पहिले ‘वाय-फाय’ शहर म्हणून नोंद झाले आहे; मात्र आजही कोल्हापुरात जेथे वाय-फाय तेथे उभे राहावे लागते. शहरातील अनेक तरुणांकडे इंटरनेट पॅक मारण्याइतकेही पैसे नसतात. त्याचाच हा परिणाम आहे. एवढंच नव्हे तर काहींना चंगळवाद म्हणूनही याचा वापर होतो. ‘अनलिमिटेड डाउनलोड’ काय असते हे वाय-फाय कनेक्‍टिव्हिटीच्या ठिकाणी दिसून येते. विशेष करून कॉलेजकुमारांत याची मोठी क्रेझ आहे. मुंबईत लोकलची माहिती ज्याप्रमाणे सर्वांना पाठ असते त्याचप्रमाणे कोल्हापुरातील तरुणांना मोफत वाय-फाय कनेक्‍टिव्हिटीची ठिकाणे माहिती आहेत.कसबा बावड्यात एका तरुण मंडळाजवळ, काही कॉलेज कॅम्पसमध्ये, ताराबाई पार्क येथील एका जिमजवळ, भवानी मंडपातील काही ठिकाणी, हायफाय हॉटेलच्या परिसरात आणि खासबाग मैदानाजवळील बाॅम्बे वडापावच्या गाडीजवळ अशी शहरातील काही प्रसिद्ध ठिकाणे आहेत. बाॅम्बे वडापावच्या गाडीवर तर ‘वडापाव’वर ‘वाय-फाय’ फ्री अशी जाहिरात केली आहे.
काही ठिकाणी पासवर्डच नसतो
एखाद्या ठिकाणी तुम्ही उभे राहिला आणि मोबाइल हॅंडसेटमधील ‘वाय-फाय’ मोड सुरू असेल तर तुम्हाला एसएमएस येतो. त्यामध्ये पासवर्डसाठी क्रमांक असतो. त्याआधारे तुम्हीही तेथील वायफाय सुविधा अर्थात फुक्‍कट इंटरनेट कनेक्‍शन वापरू शकता. काही ठिकाणी वाय-फाय कनेक्‍शनला पासवर्डच नसतो. त्याची कनेक्‍टिव्हिटी तातडीने तुम्हाला मिळते.
पोलिस ठाण्याचा परिसरसुद्धा वाय-फाय
जिल्ह्यातील बहुतांशी पोलिस ठाणे आणि इतर कार्यालयांत सुद्धा ‘वाय-फाय’ सुविधा पुरविली आहे. त्यामुळे काही जणांकडून पोलिस ठाण्याच्या निमित्ताने त्या परिसरात थांबून त्याचा वापर केला जात होता. अर्थात तेव्हा वाय-फाय यंत्रणेची चाचणी सुरू होती. आता मात्र तेथे पासवर्ड दिल्याने सर्वसामान्यांना त्याचा उपयोग होत नाही.
चंद्रपूर 46 अंशांवर पुणे - पूर्वमोसमी पावसाच्या शिडकाव्यानंतर महाराष्ट्र उन्हाच्या चटक्‍यांनी...
शिवसेनेची अखेर म्हाडावर बोळवण
मुंबई - सिडको महामंडळासाठी अडून बसलेल्या शिवसेनेची अखेर म्हाडावर बोळवण करण्यात आली आहे....
ऊसगाळप हंगाम अंतिम टप्प्यात
पुणे - राज्यातील यंदाचा ऊस गाळप हंगाम अंतिम टप्प्यात असून, १८७ साखर कारखान्यांपैकी १५१ कारखान्यांनी गाळप पूर्ण केले आहे. उर्वरित ३६ साखर...
कोल्हापूर जिल्ह्यात ७५ टक्के जमिनीचा पोत सकस...
कोल्हापूर - ‘‘जिल्ह्यातील शेतजमिनीच्या मातीचे परीक्षण झाले. यात ७५ टक्‍क्‍यांपेक्षा अधिक जमीन सकस असल्याचे स्पष्ट झाले आहे. रासायनिक खतांची...
अमर पाटील यांचा रंकाळ्यात आठ तास पोहण्याचा उपक्रम
कोल्हापूर - शेहेचाळीस वर्षीय अमर जयसिंग पाटील यांनी रंकाळा तलावात आठ तास सहा मिनिटे पोहण्याचा उपक्रम केला. तलावातील पाणी पोहण्यासाठी चांगले असल्याचा...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


अशाच एका संध्याकाळी ...: मारव्यास...

अशाच एका संध्याकाळी ...
मारव्याने तर मी वसंताकडून इतक्या तर्‍हेचे स्वरुप पाहिले आहे की त्याला तोड नाही. वसंताला मारवा सर्वात अधिक रुचावा हे मला मोठे सूचक वाटते.ष्‌डज पंचमाला म्हणजे अत्यंत आवश्यक आधाराचा पाठिंबा नसलेला तो राग. वसंतानी जीवनही असेच काहीसे. लहानपणी हक्काच्या घराला मुकलेला. गायक म्हणुन असामान्य असूनही घराण्याचा पंचम पाठिशी नाही. आर्त, अदास, आक्रमक, विचित्र पण अत्यांत प्रभावी असा प्रकाशाच्या झोतला पारखा असलेला हा संधीकालातला समोर फक्त अंधार असलेला हा राग
कधी या शब्दांत सख्या, सूर तुझा अवतरेल
सरतील कधी अर्थ सर्व, भाव फक्त दरवळेल
वणवणेन जेव्हा मी, रणरणत्या वाटेवर
हेलाविन एकटाच, एकट्याच लाटेवर
आलापच आर्त कधी, अंतरात ओझरेल
सळसळेल वड जेव्हा, एकटाच माळावर
हळहळेल पडलेले, त्याचेच पान जमिनीवर
तगमग ती गमकातील, कधी गळ्यांत गहिवरेल
भगभगेल वणव्याचा, जेव्हा अंगार आत
झगमगेल अवसेची, अंधारी किर्र रात
धैवत तो अधीर कधी, काळजात धगधगेल
व्यापतील गगनाला, जेव्हा ते जलद गडद
जाणवेल खोल आत, कसलासा क्षीण नाद
कोमल तो ॠषभ कधी, नयनांतून ओघळेल
घोंघाविन जेव्हा मी, वाऱ्यागत आक्रंदून
डोकाविन एकट्याच, उंच उभ्या कड्यावरून
गंधित गंधार कधी, गात्रांतून गुणगुणेल
पिसाटेन मी जेव्हा, पाहून तो लखलखाट
हिरमुसेन पण आतून, झाली जरी भरभराट
अस्थिर तो षड्ज तुझा, कधी मनात हुरहुरेल
तळमळेन जेव्हा मी, बघत वाट एकटाच
अडखळॆन निघताना, कारण... मी एकटाच
तुझा निषाद जणु विषाद, रक्तात कधी विरघळेल
शहारेल मन जेव्हा, सत्याने ढळढळीत
थरथरेल कोपऱ्यात, एकटीच सांजवात
मध्यम तो तीव्र तीर, कधी उरात कळवळेल
कधी या शब्दांत सख्या...
तळमळेन जेव्हा मी, बघत वाट एकटाच
अडखळॆन निघताना, कारण... मी एकटाच
तुझा निषाद जणु विषाद, रक्तात कधी विरघळेल
छोट्याशा नातवाची छोटीशी कविता
एकम - मिलिंद बोकील
डायलॉग म्हणजे काय रे भाऊ


प्राजु: अव्यक्ताचे नवथर गाणे..

माझ्या गीतांची ध्वनि-मुद्रीका ...
'साम' टी. व्ही. साठी झालेली माझी मुलाखत
नभ कसं दूर दूर... बेला शेंडे आणि प्राजक्ता पटवर्धन
'फुलांची आर्जवे' : मुख़पृष्ठ
आय ऍम अ कॉम्प्लॅन बॉय
मराठी टंकलेखकाचा वापर करा.
मंगळवार, २२ फेब्रुवारी, २०११
भिजला अवघा शुभ्र पसारा,
गोठून गेला रवी आळवी
नटे पालवी नवी नव्हाळी
वार्‍याची ही खुशाल मस्ती
दिसती अवखळ तुरे चिमुकले
सृजनाचा हा भव्य सोहळा
दहा दिशा त्या गाती-हसती..
दिसती अवखळ तुरे चिमुकले
सृजनाचा हा भव्य सोहळा
दहा दिशा त्या गाती-हसती..
२५ मार्च, २०११ रोजी ९:३० म.पू.
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
माझ्या ब्लॉगला भेट दिल्याबद्दल धन्यवाद
माझ्या ब्लॉगला भेट देण्याकरिता यापुढे तुम्हाला http://praaju.blogspot.com/ असा लांबलचक पत्ता (URL) लिहायची गरज नाही. आता तुम्ही http://www.praaju.net/ किंवा praaju.net असे लिहून माझ्या ब्लॉगपर्यंत पोहोचू शकाल.
माझ्या ब्लॉगबद्दल तुमच्या सुचनांचे स्वागत आहे.
ई प्रसारण (इंटरनेट रेडीओ)
आजवर इतक्या वाचकांनी संस्थळाला भेट दिली


Washed school Director the Misbehavior असभ्य वर्तन करणाऱ्या संस्थाचालकाला धुतले | eSakal

असभ्य वर्तन करणाऱ्या संस्थाचालकाला धुतले
मंगळवार, 12 जुलै 2016
लातूर - येथील नवीन रेणापूर नाका परिसरात असलेल्या एका शाळेच्या संस्थाचालक असलेल्या मुख्याध्यपकास शाळेतील महिला शिक्षकांशी असभ्य वर्तन केल्याप्रकरणी मंगळवारी सकाळी शाळेतील शिक्षक, महिला शिक्षकांचे नातेवाईक व कर्मचाऱ्यांनी मारहाण केली. या प्रकरणी पोलिस घटनास्थळी आलेदेखील; पण कोणीच तक्रार न केल्याने या प्रकरणात गुन्हा मात्र नोंद करण्यात आलेला नाही.
लातूर - येथील नवीन रेणापूर नाका परिसरात असलेल्या एका शाळेच्या संस्थाचालक असलेल्या मुख्याध्यपकास शाळेतील महिला शिक्षकांशी असभ्य वर्तन केल्याप्रकरणी मंगळवारी सकाळी शाळेतील शिक्षक, महिला शिक्षकांचे नातेवाईक व कर्मचाऱ्यांनी मारहाण केली. या प्रकरणी पोलिस घटनास्थळी आलेदेखील; पण कोणीच तक्रार न केल्याने या प्रकरणात गुन्हा मात्र नोंद करण्यात आलेला नाही.
दरम्यान, जिल्हा परिषदेच्या सर्वसाधारण सभेत या घटनेचे पडसाद उमटले. या प्रकरणी चौकशी करण्याचे आदेश जिल्हा परिषद अध्यक्ष प्रतिभा पाटील कव्हेकर यांनी दिले आहेत. येथील नवीन रेणापूर नाका परिसरात असलेल्या शाळेचे संस्थाचालकच याच शाळेचा मुख्याध्यापक आहे. गेल्या काही महिन्यांपासून शाळेतील महिला शिक्षकांना व्यवस्थित न बोलणे, असभ्य वर्तन करणे असे प्रकार त्याच्याकडून होत होते. या प्रकाराला शिक्षिकाही कंटाळल्या होत्या. त्यात सोमवारी एका शिक्षिकेला या संस्थाचालकाने रात्री शाळेवर बोलाविले. हा प्रकार या शिक्षिकेच्या पतीस कळाला. मंगळवारी सकाळी शाळा सुरू होताच. या शिक्षिकेचा पती शाळेत गेला. तेथे असलेल्या संस्थाचालकास विचारणा केली. त्यानंतर बाचाबाची झाली. यातच शाळेतील शिक्षक, शिक्षिकांच्या नातेवाइकांनी या संस्थाचालकाला विद्यार्थ्यांच्या उपस्थितीत चांगलेच धुतले. त्यानंतर एकच गोंधळ उडाल्याने शाळा सोडून देण्यात आली. या
घटनेची माहिती मिळाल्यानंतर दोन पोलिस घटनास्थळी आले. त्यांनी संबंधितांना ग्रामीण पोलिस ठाण्यात नेले; पण तक्रार दिली गेली नाही. त्यामुळे दोघांचे जबाब घेऊन त्यांना सोडून देण्यात आले.
दरम्यान, जिल्हा परिषदेच्या सर्व साधारणसभेत या घटनेचे पडसाद उमटले. सदस्य युवराज पाटील यांनी हा प्रश्न उपस्थित केला. या घटनेमुळे बालमनावर परिणाम झाला आहे. शाळा सोडून देण्यात आली आहे. या घटनेची चौकशी करावी, अशी मागणी त्यांनी केली. त्यानंतर या प्रकरणाची शिक्षणाधिकाऱ्यांनी चौकशी करावी, असे आदेश श्रीमती कव्हेकर यांनी दिले.
महाराष्ट्रातील शहरी भागांतून नक्षलवादाला रसद पुरवणारी मोहीम आखली गेल्याचे अलीकडील काही घटनांतून समोर आले आहे. विशेषतः तरुणांना हाताशी धरण्याचे...
ठाणे - शिवसेनेचे शहापूर तालुका उपप्रमुख शैलेश निमसे यांची हत्या
शहापूर (ठाणे) : गुरुवारी मध्यरात्री निमसे यांना अज्ञात व्यक्तीचा फोन आल्याने ते बाहेरून घराच्या दरवाजाची कडी लावून आपल्या हुंडाई सोनाटा कारने बाहेर...
पोलिस पाटलासोबतच्या झटापटीत बिबटयाचा मृत्यू
कोरची (गडचिरोली) : गडचिरोली जिल्ह्याच्या संवेदनशिल भागात पोलिस व नक्षल्यांमध्ये चकमकी होत असतात. परंतु कोरची तालुक्यात मात्र वेगळी चकमक उडाली....
मुंबई - कौटुंबिक वादातून पत्नीचे अपहरण करून तिच्यावर बलात्कार करणाऱ्या पतीला वांद्रे पोलिसांनी अटक...
लातूरच्या विद्यार्थ्यांना पुणे-मुंबईचे परीक्षा केंद्र
लातूर - वैद्यकीय अभ्यासक्रमाच्या देशपातळीवरील राष्ट्रीय पात्रता व प्रवेश परीक्षेने (नीट) येथील...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


`लोहितांगा’च्या संगतीत | Majestic Prakashan

 जग रात्रीच्या काळोखात बुडालेले पश्र्चिम आफ्रिकेच्या कॅमेरुन्स पर्वतप्रदेशातील न्योस या शिखरतळ्यातून एक राक्षसी झंझावत बाणाच्या वेगाने वर उसळला पश्र्चिम आफ्रिकेच्या कॅमेरुन्स पर्वतप्रदेशातील न्योस या शिखरतळ्यातून एक राक्षसी झंझावत बाणाच्या वेगाने वर उसळला पाहता पाहता त्यातून दीडशे फूट उंचीचा एक महाकाय ढग आकारास आला, तळ्यातून बाहेर पडून जमिनीवर उतरला. जवळच्या खोर्‍यातून, जमिनीवरून सरपटत सरपटत खाली गेला आणि दहाव्या मैलावर विरून गेला. मात्र एक भयानक शोकांतिका मागे सोडून पाहता पाहता त्यातून दीडशे फूट उंचीचा एक महाकाय ढग आकारास आला, तळ्यातून बाहेर पडून जमिनीवर उतरला. जवळच्या खोर्‍यातून, जमिनीवरून सरपटत सरपटत खाली गेला आणि दहाव्या मैलावर विरून गेला. मात्र एक भयानक शोकांतिका मागे सोडून मार्गातले सारे जीवन त्याने संपविले. जवळजवळ दोन हजार लोक व तीन हजार गुरेढोरे, काही क्षणांचीही उसंत न मिळता जिथे जसे होते, तिथे तसे निष्प्राण होऊन पडले.
...एका प्रत्यक्ष घडून गेलेल्या नैसर्गिक उत्पातावर आधारलेली ही कथा निसर्गाच्या भयचकित रूपाचे दर्शन घडविते.
गांठ पडली ठका ठका


NOKIA 3, NOKIA 5 & NOKIA 6 भारतात झाले लॉन्च, प्रत्येक फोन्स चे स्पेसिफिकेशन्स आणि किंमत जाणून घ्या.
HMD ग्लोबल कडून आज नोकिया 3,5 आणि 6 या सिरीज लॉन्च झाल्या, नोकिया चे हे पहिले अँड्रॉइड फोन असून बऱ्याच महिन्यांपासून या फोन्स बद्दल उत्सुकता होती. सर्व स्मार्ट फोन्स मध्ये दोन सिमकार्ड ची सोय आहे. नोकिया 3 आणि 5 ची बॉडी पोलिकार्बोनेट मध्ये बनली असून नोकिया 6 हा युनिबॉडी मेटल डिझाईन मध्ये उपलब्ध आहे.
NOKIA फोन्स ब्लॅक, सिल्वर व्हाईट, tempered ब्लु, आणि कॉपर व्हाईट या रंगात उपलब्ध आहे,
16 जून पासून याची ऑफलाईन विक्री सुरू होईल
7 जुलै पासून प्री-बुकिंग सुरू होईल
14 जुलै पासून अमेझॉन वर रेजिस्ट्रेशन सुरू होईल.
← प्राण्यांबद्दल असे काही 12 गैरसमज ज्यावर आपण अजूनही विश्वास ठेवतो
भन्नाट विनोद - बिल तुमचा नातू देईल
आरोग्याच्या दृष्टीने सुरक्षित प्लास्टिक वॉटर बाॅटल कशी निवडावी
इंग्रजी नावाच्या कंपन्या मराठी माणसाने काढल्या असत्या तर...
बाहेरून पुण्यात येणाऱ्यांसाठी पुणेरी सूचना
पुण्यातील वाहतुकीचा अभ्यास 😂😂😂 वाचाल तर हासाल
एका मुलाने आईवडिलांचे केले स्वप्न पूर्ण, पाहून व्हाल थक्क.
पोर्कीस्तानी आणि चायनीज घुसखोरांवर बनवाबनवी बनला असता तर
नक्की वाचा - STEPHEN HAWKING - संघर्षमय विज्ञानाचा अंत
पुण्यातील लिकर शॉप बाहेरील पुणेरी पाट्या (10/2016)
इंग्रजी नावाच्या कंपन्या मराठी माणसाने काढल्या असत्या तर…
आरोग्याच्या दृष्टीने सुरक्षित प्लास्टिक वॉटर बाॅटल कशी निवडावी
नक्की वाचा – STEPHEN HAWKING – संघर्षमय विज्ञानाचा अंत
जगात सर्वकाही उलटे असते तर
Sagar Gaikwad on जगात सर्वकाही उलटे असते तर
Rishabh Dhumal on जगात सर्वकाही उलटे असते तर
Rajshree on अत्यंत हुशार लोकच या कोड्याचे…
भन्नाट विनोद - बिल तुमचा नातू देईल
आरोग्याच्या दृष्टीने सुरक्षित प्लास्टिक वॉटर बाॅटल कशी निवडावी
इंग्रजी नावाच्या कंपन्या मराठी माणसाने काढल्या असत्या तर...
बाहेरून पुण्यात येणाऱ्यांसाठी पुणेरी सूचना
पुण्यातील वाहतुकीचा अभ्यास 😂😂😂 वाचाल तर हासाल
इंग्रजी नावाच्या कंपन्या मराठी माणसाने काढल्या असत्या तर… 16/04/2018
आरोग्याच्या दृष्टीने सुरक्षित प्लास्टिक वॉटर बाॅटल कशी निवडावी
नक्की वाचा – STEPHEN HAWKING – संघर्षमय विज्ञानाचा अंत 16/03/2018
जगात सर्वकाही उलटे असते तर
भन्नाट विनोद – बिल तुमचा नातू देईल 08/01/2018
व्हाट्सअप्प फेसबुक वरून लोकांचा स्वभाव 😂😂😂 24/12/2017
माझ्या मराठीची मजा 18/12/2017
जीवनात आपल्याला पुढे नेणारी स्त्री 12/12/2017
Sagar Gaikwad on जगात सर्वकाही उलटे असते तर
Rishabh Dhumal on जगात सर्वकाही उलटे असते तर
Rajshree on अत्यंत हुशार लोकच या कोड्याचे…


अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.: रुपयाच्या गटांगळया!

अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.
॥मी प्रखर आंबेडकरवादी आहे, इतका की बाबासाहेबांना आधुनिक बुध्द समजतो॥
सोमवार, १५ जुलै, २०१३
मागच्या दोन दशकांपासून रुपया सतत पडतो आहे. डॉलरच्या तुलनेत रुपयाची रोज मानहानी होत असून ती थांबविण्यासाठी धोरनात्मक पाऊल उचलले जात नाहित वा त्यावर उपाय सापडत नाही. वरुन कळस काय तर जागतिक किर्तीचे अर्थतज्ञ हे या देशाचे मुख्य सुत्रधार असताना हे सगळं चालू आहे. कुठल्या अवस्थेत रुपया पडतो आहे तर देशाचे पंतप्रधान मनमोहन सिंग ज्याची जगभर अर्थतज्ञ म्हणून ख्याती आहे त्यांच्या कार्यकाळात रुपया गटांगळ्या खात आहे अन ते मात्र हताश आहेत. विश्वास बसत नाही या घटनेवर. काहीतर नक्कीच गोलमाल असावं. खरंतर ही लज्जास्पद गोष्ट आहे की एवढ्या कुवतीचा माणूस तिथे बसला असताना रुपया पडत आहे. एकीकडे बढाया मारायच्या की आम्ही अमूक करु न तमूक करु पण गटांगळ्या खाणा-या रुपयाला सावरण्यावर मात्र काहीच उपाय केला जात नाही. मागच्या वर्षभरात ज्या झपाट्यानी रुपयानीमुल्य गमावलं ते पाहता हे जर असच चालू राहिलं तर पुढच्या दोन वर्षात अवस्था अशी होईल की पेट्रोलवर गाड्या चालविणे तर सोडाच पण खायला गॅस विकत घेणेही परवडणार नाही. कॉंग्रेस सरकारशीवाय या देशाला दुसरा पर्याय नसणे वा हिंदूत्ववाद्यांच्या तिरस्कारातून कॉंग्रेसला मिळालेल्या मतांच्या मनोपलीमुळे म्हणा पण कॉंग्रेस सरकार अत्यंत बेफिकीरीने वागत आहे हे मात्र निश्चित. जातीयवाद्यांचा धसका घेत बहुजन समाज मतं आमच्याच पेटीत टाकणार ही भावना कॉंग्रेसला एक दिवस भोवणार. हा गाफिलपणा २०१४ भोवला जाऊ शकतो.
भारताच्या चालू खात्यावरील तूट दिवसेंदिवस वाढत जात असून त्याचा फटका रुपयाला बसत आहे. आंतराष्ट्रिय पातळीवर रुपयाचे मुल्यांकन करताना आपण केलीली निर्यात वजा केलेली आयात याचं गणित मांडलं जात. आमच्या चालू खात्याला कायमची तूट. आयाती पेक्षा निर्यात जास्त हे कधी आम्ही पाहिलच नाही. सतात भिकेला लागल्या सारखं आयात आयात करत बसतो. आम्ही १०० रुपयाची निर्यात केल्यास त्या बदल्यात १३०+ रुपयाची ची आयात करतो. त्यामुळे कायमच डॉलरचा तुटवडा राहिला आहे. हा तुटवडा भरुन काढण्याचा आजून एक मार्ग म्हणजे विदेशी भांडवलदाराना देशात गुंतवणूक करायला भाग पाडणे. त्यातुन हा तुटवडा भरुन निघतो. पण ख-या अर्थाने हा उपाय नाहीच. कारण हे भांडवलदार कधीही आपली गुंतवणूक काढून घेऊ शकतात. खरा उपाय निर्यात वाढवून डॉलरचा साठा वाढविणे हाच आहे. कॉंग्रेस सरकारला मात्र हे निर्यात वाढविण्याचं आव्हान कधीच पेललं नाही. त्यामुळे कायम डॉलरचा तुडवडा राहिला व रुपया दिवसागणिक मुल्य गमावत गेला.
आता रुपया चक्क ६० च्या वर मुल्य गमावुन बसला आहे. एका अमेरीकन डॉलरच्या बदल्यात ६० रुपये...बापरे, काय ही अवस्था
तरी म्हणे आम्ही एक दिवस महासत्ता बनणार. कसं बनणार
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
Labels: अर्थशास्त्र आणि भारत
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
विचारवंतानी सत्तेला शरण न जाता चुका निदर्शनास आणून देत कानपिचक्या द्यावे. यातून एक वचक निर्माण होतो व सत्तेचा समतोल राखण्याचे कार्य घडते. पण विचारवंतानी स्वार्थापायी सत्तेची भाटगिरी सुरु केली की सत्ता नि विचारवंत दोघांचाही -हास होतो.
अ. भा. साहित्य संमेलन (2)
अंधश्रद्धा निर्मुलन समिती (4)
अर्थशास्त्र आणि भारत (2)
आम आदमी पार्टी (AAP) (5)
आम्ही माडिया मधून (1)
इस्लाम आणि आतंकवाद (5)
एकवीरा देवीचे अतिक्रमण (1)
कबीर कला मंच (4)
कार्ल मार्क्स आणि कम्यूनिजम (9)
काळाराम मंदिर सत्याग्रह (1)
कॉंग्रेस आणि राष्ट्रवादी (6)
ख्रिश्चन धर्म आणि विचार (1)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर (30)
दारु आणि व्यसनमुक्ती (1)
पुणे विद्यापीठ नामविस्तार (2)
पुरस्कार व सन्मान (1)
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं (10)
बौद्धधम्म आणि पौर्णिमा (1)
मणिभवन गांधी भेट (1)
मरणान्तानि वैराणि लबाडी (2)
माझी प्रकाशित पुस्तकं (2)
मुलूख वेगळी माणसं (2)
राष्ट्रिय स्वयंसेवक संघ (RSS) (3)
रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया (RPI) (4)
लक्ष्मण माने प्रकरण (4)
वारकरी आणि वारी (4)
शेतकरी नावाचा नवदलित (1)
शेती व शेतकरी (3)
सुप्रिम कोर्टाचे दणके (2)
सेलिब्रिटीज व सिनेमावाले (1)
स्त्री आणि स्त्री-विचार (2)
स्वतंत्र विदर्भ चळवळ (1)
हिंदू देवदर्शन आणि मृत्यू (2)
हिंदू व हिंदू धर्म (3)
हिंदू संत व आरोप (1)
विठ्ठलाची शासकीय पुजा, हा जातीवादच
वारी म्हणजे पावसाळी सहल
शापीत संस्कृती व लबाड संत
माधवी देसाईना भावपुर्ण श्रद्धांजली
...तर, स्त्री ही मादीच
सेक्युलरिज्म आणि सर्वधर्म समभावची गल्लत
...तर वारक-यानी त्यांच्या बायका पोरी बटिक म्हणुन व...
बाबरी प्रकरणानंतर आली बुरख्यांची लाट...
शाहरुख खान: एक बेजबाबदार नागरिक
बौद्ध गयेवरील भ्याड हल्ला
बौद्ध भिक्कूनी उभारला लढा
इन्स्पेक्टर त्रिवेदी: पोलिस स्टेशन दामरेंचा.
फौजदार बढतीची अट अन्यायकारकच
कॉंग्रेसचे दोन कुत्रे:- दिग्गी-तिवारी
दारू आणि श्रीमंतीच्या नावाने भुई धोपटणे थांबेल का
डॉ. संजीवनी हाडे याना डॉक्टर्स डे च्या शुभेच्छा
अम्मा पकोडा आणि धृवीकरण
MPSC अभ्यास: सकारात्मक दृष्टिकोन ठेवा
या गॅझेटमध्ये एक एरर होती.


खासदार अंगडीकडून जनतेची दिशाभूल - तरुण भारत | तरुण भारत

You are here: Home » आवृत्ती » बेळगांव » खासदार अंगडीकडून जनतेची दिशाभूल
खासदार अंगडीकडून जनतेची दिशाभूल
चिकोडी जिल्हा घोषणा व सीमाप्रश्न याचा एकमेकाशी संबंध नाही. पण जिल्हा विभाजनाची वेळ आल्यावर सीमाप्रश्नाचा मुद्दा चिकोडी जिल्हय़ाशी जोडण्यात येत आहे. त्यातून खासदार सुरेश अंगडी हे जनतेची दिशाभूल करत आहेत. ते त्यांनी करु नये असा इशारा ज्येष्ठ नेते बी. आर. संगाप्पगोळ यांनी रविवारी दिला. चिकोडी जिल्हा घोषणेसंदर्भात मुख्यमंत्र्यांनी बेंगळूर येथे सर्वपक्षीय नेत्यांची सभा बोलाविली आहे. या सभेत जिल्हय़ासंदर्भात गोड बातमी या भागातील जनतेस देण्यास नेते मंडळींनी पुढाकार घ्यावा, असेही आवाहन त्यांनी केले.
रविवारी आंदोलनाच्या 42 व्या दिवशी पत्रकारांशी ते बोलत होते. संगाप्पगोळ पुढे म्हणाले, 21 वर्षापासून राज्य सरकारकडून चिकोडी उपविभागातील जनतेवर अन्यायच केला आहे. यंदाच्या हिंदू नववर्षाच्या प्रारंभी मुख्यमंत्री सिद्धरामय्या 25 लाख जनतेस चिकोडी जिल्हा संदर्भात गोड बातमी देतील, अशी अपेक्षा त्यांनी यावेळी व्यक्त केली. चिकोडी जिल्हा झाल्यास मोठय़ा प्रमाणात विकासकामे राबविण्यात मदत होणार आहे.
21 वर्षापूर्वी जे. एच. पटेल यांच्या कार्यकाळात चिकोडीतील स्थानिक लोकप्रतिनिधींच्या आडमुठय़ा धोरणामुळे चिकोडी जिल्हा घोषणा रखडला आहे. आता स्थानिक लोकप्रतिनिधी जिल्हा घोषणेविषयी एकसंघ झाले होते. असे असताना चिकोडी जिल्हय़ाशी खासदार सुरेश अंगडी यांचा काहीही संबंध नसताना त्यांनी सीमाप्रश्नाचा विषय चव्हाटय़ावर आणला. शिवाय चिकोडी जिल्हा घोषणेस विरोध करण्याचा कट रचला आहे. याकडे राज्य सरकारने दुर्लक्ष करावे. भागातील 25 लाख जनतेच्या हितासाठी जिल्हा घोषित करावा, अशी मागणी त्यांनी केले.
चिकोडी जिल्हा मागणीसाठी सुरू असलेले आंदोलन रविवारी अनोख्या पद्धतीने करण्यात आले. चिकोडी जिल्हा घोषणेची गोड बातमी मिळावी यासाठी आंदोलकांनी वाहनधारकांना गुळाचे वाटप केले. कडुलिंबाविषयी आंदोलकांना विचारले असता गेल्या 21 वर्षापासून चिकोडी परिसरातील नागरिकांच्या वाटय़ाला कडूच आले आहे. आतातरी गोड वाटय़ाला येऊ दे अशी आपली इच्छा असल्याचे सांगितले.
याप्रसंगी माजी आमदार दत्तू हक्यागोळ, प्रा. एस. वाय. हंजी, संजू बडिगेर, धोंडिबा हक्यागोळ, गूलजार शिरगावकर, डी. आर. बाडकर, निजगुणी आलूरे, मारुती खोत, डी. आर. पाशापुरे, सुरेश ब्याकुडे यांच्यासह आंदोलनकर्ते उपस्थित होते.
शमनेवाडीतील प्रत्येक वीर हा महावीर
निपाणीत बॅ. नाथ पै, कमळाबाई मोहिते स्मारक वर्षभरात होणार
इंदिरा कॅन्टीनसाठी कामकाज गतिमान
व्हिडिओ कॉन्फरन्सच्या माध्यमातून निवडणूक आयोगाच्या सूचना
पेट्रोलचा भडका, 5 वर्षाचा विक्रम मोडला
आंतरराष्ट्रीय महिला खेळाडूवर लैंगिक अत्याचार
अबू सालेमला लग्नाचे डोहाळे, मागितली 45 दिवसांची सूट्टी
आता अण्वस्त्र परीक्षण नाही, किम जोंग यांची घोषणा
निवृत्त अधिकारी राजकीय आखाडय़ात
रेशन दुकानातून पूर्वीच्या पद्धतीनेच धान्य मिळणार
नागपूर अधिवेशनावर अनिश्चिततेचे सावट
बेस्टकडे माजी कर्मचाऱयांचे निवृत्तीवेतन थकीत
सर्वसामान्यांचा लाल डबा महागणार
कल्याण ग्रोथ सेंटरला तत्वत: मंजुरी
Categories Select CategoryAutomobilesleadingnewsTop NewsVideoआवृत्तीउद्योगकोल्हापुरक्रिडागोवापुणेबेळगांवभविष्यमनोरंजनमाहिती / तंत्रज्ञानमुंबईरत्नागिरीराष्ट्रीय-आंतरराष्ट्रीयविविधाविशेष वृत्तसंपादकिय / अग्रलेखसांगलीसातारासिंधुदुर्गस्थानिक


राष्‍ट्रीय उद्याने आणि अभयारण्‍ये
पुणे - मार्केटयार्ड परिसरातील झोपडपट्टीला मोठी आग,अग्नीशामक दल १२ गाड्यांसह दाखल
मुंबई - अबू सालेमला निकाहसाठी आयुक्तांनी पॅरोल नाकारला
वॉशिंग्टन - किम जोंग यांनी केली अण्वस्त्र चाचणी बंदी, अमेरिकेने केले स्वागत
परभणी- परभणी-हिंगोली प्राधिकारी स्थानिक स्वराज्य संस्था मतदारसंघ निवडणूक घोषणा
मुंबई - विधानपरिषदेच्या काही जागांसाठी निवडणूक कार्यक्रम जाहीर
मुंबई - क्लिन अप डंपरला दुसऱ्या डंपरची धडक, तीन जण जखमी
औरंगाबाद - गोळेगाव येथे २ सुवर्णकारांना गोळीबार करुन लुटले, दोघे जखमी
असुरक्षित बिब्बा उद्योग; दुर्लक्षित आदिवासी महिलांची व्यथा..
बिब्बा उद्योगात काम करणारी तरुणी
वाशिम - बिब्यापासून तयार होणाऱ्या गोडंबीच्या निर्मिती मागे विदारक व्यथा लपलेली असून निव्वळ पोटाची खळगी भरण्याकरिता हा जीवघेणा उद्योग येथील महिलांना करावा लागतो. जिल्ह्यातील मालेगाव तालुक्याच्या अनेक गावांमधून शेकडो वर्षांपासून सुरू असलेल्या या व्यवसायाला संरक्षणाची गरज असून मानवीय दुष्टीकोनातून या महिलांच्या वेदना कमी व्हाव्यात याकरिता प्रयत्न होणे गरजेचे आहे.
दुष्काळी भागातील 'या' विहिरीचा झरा पाहुन...
वाशिम - गेल्या ४ वर्षांपासूनच्या दुष्काळी परिस्थितीमुळे
वाशिम - राज्यभरातील प्रशासकीय अधिकाऱ्यांच्या बदल्यांचे आदेश
वाशिम जिल्ह्यात नाफेडची हरभरा खरेदी प्रक्रिया गोडाऊन अभावी बंद वाशिम - बाजारात हरभऱ्याचे
वाशिमच्या जिल्हाधिकारीपदी लक्ष्मीनारायण मिश्रा यांची नियुक्ती वाशिम - राज्यभरातील
पाणीटंचाईमुळे शेतकऱ्याने चालविली निर्यातक्षम द्राक्षांच्या बागेवर कुऱ्हाड वाशिम - माळरान असनाही
दुष्काळी भागातील 'या' विहिरीचा झरा पाहुन व्हाल तुम्ही थक्क... वाशिम - गेल्या ४
हमखास उत्पन्नासाठी १५० शेतकऱ्यांची शेडनेटला पसंती वाशिम - निसर्गाच्या असमतोलामुळे नुकसान
स्वयंसहाय्यता समुहांनी उत्पादित केलेल्या वस्तूंचे जिल्हास्तरीय प्रदर्शन वाशिम - राज्य ग्रामीण
'या' सेलिब्रिटीजना करावा लागला होता...
कठुआ बलात्कार प्रकरणी 'या' सेलिब्रिटीजनी...
'खुशी' ने केले ग्लॅमरस फोटोशूट... करतेय का...
२० वर्षांपासून 'सलमान'सोबत आहे शेरा......
दिशा पटानीची अशी आहे टायगरच्या बहिणीसोबत...
'या' अभिनेत्रींनी केल्या वेश्यांच्या...
'हा' आहे करिष्माचा स्टनिंग समर लुक...
'ही' आहे दिशाची 'लेफ्टनंट' बहिण...
डॉन अबू सालेमला पॅरोल नाही, निकाह पडणार लांबणीवर
मुंबई - अंडरवर्ल्ड डॉन अबू सालेम
अण्वस्त्र परीक्षणाच्या भूमिकेवरुन किम एक पाऊल मागे, अमेरिकेने केले स्वागत वॉशिंग्टन -
पुण्यात झोपडपट्टीला आग, ८ ते १० घरे जळून खाक पुणे - मार्केट यार्डच्या मागे असलेल्या
मेट्रो ३ प्रकल्पातील कर्मचाऱ्यांच्या सुरक्षेसाठी विशेष उपाययोजना मुंबई -
रणबीर कपूर आणि दीपिकाची जोडी रुबाबात आली पुन्हा एकत्र मुंबई - बॉलिवूडची प्रसिद्ध जोडी
शेतीचा मोबदला न मिळलेल्या शेतकऱ्यांची इच्छामरणाची मागणी अमरावती - जिल्ह्यातील नांदगाव


पर्यटन स्थळे | बुलढाणा जिल्हा, महाराष्ट्र, भारत

एसटीडी आणि पिन कोड
संजय गांधी योजना विभाग
रोजगार हमी योजना विभाग
राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र
राजमाता जिजाऊ जन्मस्थळ, सिंदखेड राजा
जिजामाता, (राजमाता जिजाऊ) हयांचा जन्म जानेवारी १२ इ.स. १५९८ रोजी बुलढाणा जिल्ह्यातील सिंदखेडराजा येथे झाला. राजमाता…
लोणारचे सरोवर महाराष्ट्र राज्यामधील बुलढाणा जिल्ह्यातले खाऱ्या पाण्याचे एक सरोवर आहे.याची निर्मिती एका उल्कापातामुळे झाली.लोणार हे…
शेगाव आणि आसपासच्या परिसरात पाण्याची कमतरता आहे आणि म्हणूनच श्री गजानन महाराज संस्थान, शेगांवला…
© कॉपीराइट जिल्हा बुलढाणा , राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र,
इलेक्ट्रॉनिक्स आणि माहिती तंत्रज्ञान मंत्रालय, भारत सरकार द्वारे विकसित आणि होस्ट
शेवटचे अद्यावत: Apr 21, 2018


धारावी

वसईच्या किल्ल्याची नाकेबंदी करणारा धारावी किल्ला भाइंदरजवळ आहे. चौक या माथ्यावरच्या ठिकाणापासून पायथ्याच्या पाणबुरुजापर्यंत कोरलई गडाप्रमाणे चिंचोळ्या आकारात या गडाची रचना केली गेली होती. पश्चिम रेल्वेच्या भाईंदर स्थानकावर उतरुन उत्तनला जाणाऱ्या बसने धारावी गडावर जाता येते. बांधल्यापासून सतत झुंजणारा हा किल्ला आज केवळ अवशेष रुपात शिल्लक आहे. ह्या किल्ल्याचे उरलेले अवशेष पहाण्यासाठी भाईंदर - उत्तन बसने धारावी देवी ह्या थांब्यावर उतरावे. इथून जवळच पोर्तुगिजकालीन बेलन माऊली चर्च आहे. ते पाहून पुढे गेल्यावर आपण धारावी देवीच्या मंदिरापाशी पोहचतो. मंदिराच्या पुढे गेल्यावर वाटेला लागुनच एक अलीकडच्या काळात दत्तपादुका म्हणुन दगडात कोरलेले स्थान दिसते. इथून पुढे साधारण १५ मिनीटे चालत आपण एका दर्ग्यावर पोहोचतो. येथे डाव्या हाताला तासलेला अनेक स्तंभासारखा आकार असलेला डोंगर दिसतो. पोर्तुगिजांनी १५३६ ते १६०० पर्यंत हा डोंगर तासून दगडाचे अखंड चिरे काढुन त्या चिऱ्यानी वसईचा किल्ला, गोव्याचे चर्च ह्या वास्तु बांधल्या. हा डोंगर पाहून पूढे गेल्यावर रस्ता डोंगराच्या माथ्यावर जातो. वाटेत उजव्या बाजूला खाली समुद्राच्या दिशेला घडीव दगडात बांधलेला एकमेव बुरुज दिसतो. या भागात किल्ल्याचे अवशेष मोठ्या प्रमाणात विखुरलेले आहेत. हा केवळ एक बुरुज नसुन या बुरुजाला लागून समुद्राच्या बाजुने लांबवर तटबंदी आहे व एका बाजुची तटबंदी वर डोंगरावर गेली आहे. समुद्राच्या या बुरुजावर पोर्तुगिजांच्या कार्यालयाचे व इतरही बरेच अवशेष आहेत. हे सर्व अवशेष झुडुपात व मातीच्या ढिगाऱ्याखाली लपलेले आहेत. हा बुरुज पाहून गडमाथ्यावर आल्यावर बाग लागते. या बागेत तटबंदीचे काही अवशेष दिसतात. किल्ल्याच्या माथ्यावरुन पश्चिमेला अरबी समुद्र, उत्तरेला वसईचा किल्ला व मध्ये असलेली वसईची खाडी दिसते. या ठिकाणावरुन किल्ल्याचे भौगोलिक स्थान व वसईच्या मोहिमेतील महत्व लक्षात येते. यासाठी एकदा तरी या भागाला भेट दयायला हवी. संपुर्ण किल्ला पाहण्यास १ तास पुरेसा होतो. किल्ले वसई मोहिमेचे प्रतिनिधी डॉ. श्रीदत्त राउत व त्यांचे सहकारी या किल्ल्याची ओळख लोकांना करून देऊन या भागाचा इतिहास जिवंत ठेउन गतवैभवाचे सरंक्षण करण्याची भक्कम कामगिरी करत आहेत. चिमाजी आप्पांच्या वसई मोहीमेत धारावी किल्ल्याने महत्वाची भूमिका वठवली होती. इ.स. १७३७ मध्ये मराठे व पोर्तुगिज यांच्यात पेटलेल्या वसईच्या युध्दामुळे धारावी बेटाला महत्व आले. धारावी किल्ला वसईच्या किल्ल्यासमोर आहे. एका बाजूला वसईची खाडी, दुसऱ्या बाजूला अरबी समुद्र यामुळे धारावी किल्ल्याचे स्थान वसई मोहीमेत अतिशय महत्वाचे होते. या किल्ल्यावरुन वसईच्या पोर्तुगिजांना समुद्रा व खाडीमार्गे मिळणारी रसद तोडणे शक्य होते. तसेच वसई किल्ल्यावर लक्ष ठेवणे व मारा करणे धारावी किल्ल्याच्या उंचीमुळे सहज शक्य होते. शंकराजी पंत धारावीचे महत्त्व पेशव्यांना सांगताना लिहितात कि धारावी समुद्र आणि बंदरामुळे हा दुसरा जंजिरा आहे. शिजलेले अन्न निवले नाही तोच वसईला पोचवता येते. १२ एप्रिल १७३७ मध्ये मराठ्यांनी धारावी बेटावर हल्ला केला आणि ताबडतोब धारावी किल्ला बांधायला घेतला. त्यासाठी २२०० माणसांना रोज ५/- रुपये याप्रमाणे ११०००/- रुपये किल्ला बांधण्यसाठी मागणी करणारे शंकरजी केशव यांनी चिमाजी अप्पांना लिहलेले पत्र उपलब्ध आहे. पोर्तुगिजांना मराठ्यांच्या किल्ला बांधण्याची बातमी लगेच कळली व पुढील धोका ओळखून पोर्तुगिजांनी कडदीन नावाच्या अधिकाऱ्यासोबत ८०० हशम रवाना केले आणि हल्ला करुन धारावी बेट व अर्धवट बांधकाम झालेला किल्ला ताब्यात घेतला आणि किल्ला बांधून पुर्ण केला. वसई किल्ल्याच्या दृष्टीने मराठ्यांना धारावी किल्ला जिंकून घेणे आवश्यक होते. ३० नोव्हेंबर १७३७ रोजी मराठ्यांनी ४००० हशम व १०० घोडेस्वारांच्या मदतीने धारावी किल्ला जिंकला. पोर्तूगिजांनी २८ फेब्रुवारी १७३८च्या निकराच्या युद्धात धारावी किल्ला परत एकदा जिंकून घेतला. चिमाजी आप्पांनी ९ मार्च १७३८ ला जातीने किल्ला घेण्याचा अयशस्वी प्रयत्न केला. हा पराभव जिव्हारी लागल्यामुळे मराठे व पोर्तुगिज यांच्यातील संघर्ष वर्षभर चालू होता. शेवटी ६ मार्च १७३९ रोजी मराठ्यांनी परत धारावीचा किल्ला जिंकून घेतला. इ.स १८१८ मध्ये या किल्ल्याचा ताबा इंग्रजांकडे गेला.


हेल्पलाईन | बुलढाणा जिल्हा, महाराष्ट्र, भारत

एसटीडी आणि पिन कोड
संजय गांधी योजना विभाग
रोजगार हमी योजना विभाग
राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र
नागरिकांचा कॉल सेंटर - 155300
महिला मदतकेंद्र - 1091
गुन्हा थांबवणारे - 1090
एन.आय. सी. हेल्पडेस्क - 1800 -111- 555
© कॉपीराइट जिल्हा बुलढाणा , राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र,
इलेक्ट्रॉनिक्स आणि माहिती तंत्रज्ञान मंत्रालय, भारत सरकार द्वारे विकसित आणि होस्ट
शेवटचे अद्यावत: Apr 21, 2018


जामगाव

अहमदनगर म्हणजे बेलाग किल्ले, सुंदर ऐतिहासिक वाडे व अनेक गढ्या असणारा जिल्हा. या नगर जिल्ह्यात पारनेर तालुक्यात जामगाव या गावी महादजी शिंदे यांचा वाडा असणारा भुईकोट किल्ला आहे. याला भुईकोट म्हणण्यापेक्षा नगरकोट म्हणणे जास्त योग्य ठरेल कारण कधीकाळी संपुर्ण जामगाव या किल्ल्यात वसले होते. पुणे–अहमदनगर रस्त्यावर शिरूर गाव ओलांडले की पारनेर हे तालुक्याचे गाव गाठायचे. पारनेर-भाळवणी रस्त्यावर पारनेरपासुन १२ कि.मी.वर जामगावच्या अलीकडे हा भुईकोट किल्ला आहे. जामगाव किल्ला पारनेर- जामगाव रस्त्याला लागून असुन गावाच्या अलीकडेच किल्ल्याची आजही सुस्थितीत असणारी तटबंदी पहायला मिळते. जामगावचा भुईकोट एका टेकडीच्या आधारे बांधलेला असुन बाहेरील किल्ल्याची तटबंदी टेकडीच्या दोन बाजूंना जोडलेली आहे. जामगाव किल्ल्याचे साधारण दोन भाग पाडलेले असुन एक भाग म्हणजे गावाभोवती असणारा भुईकोट व दुसरा भाग म्हणजे राजपरीवारासाठी या भुईकोटाच्या आतच एका टोकाला टेकडावर बालेकिल्यासारखा असणारा अधिक सुरक्षीत असा बालेकिल्ला अथवा गढी. या गढीत असणारा महादजी शिंदे यांचा भव्य वाडा आजही उत्तम स्थितीत उभा आहे. या वाड्यात सध्या रयत शिक्षण संस्थेचे डी.एड कॉलेज भरत असल्याने किल्ला त्यांच्या ताब्यात आहे. किल्ल्याचा हा भाग सोडल्यास उर्वरीत भुईकोट पुर्णपणे ओसाड आहे. साधारण गोलाकार आकाराचा हा किल्ला ८७ एकरवर पसरलेला असुन किल्ल्याच्या बाहेरील तटबंदीत १९ बुरुज आणि ४ दरवाजे आहेत. किल्ल्याच्या पुर्व बाजुस टेकडी असल्याने दक्षिणेला एक,पश्चिमेस एक व उत्तरेस दोन अशी यांची रचना आहे. त्यातील ३ दरवाजे दगड लावुन बंद केलेले असून जामगाव पारनेर रस्त्यावर पश्चिमेला असलेल्या पुर्वाभिमुख दरवाजाने किल्ल्यात जाता येते. दरवाजाच्या बाजूचे दोन भक्कम बुरुज आणि तटबंदी आजही सुस्थितीत आहे. आहे. या दरवाजासमोर रस्त्याच्या पलिकडे १२ फुट उंच हनुमान मुर्ती असलेले मंदिर आहे. किल्ल्यात शिरुन सर्वप्रथम डावीकडील वाटेने पुढे गेल्यावर दगडी बांधकामातील रामाचे मंदिर व त्याच्यासमोर घुमटीवजा हनुमानाचे मंदिर पहायला मिळते. या मंदिरात राम- लक्ष्मण- सीता यांच्या मुर्ती आहेत. राममंदिरासमोर विठ्ठल रखुमाईचे मंदिर आहे.हि दोन्ही मंदिरे वापरात नसल्याने त्यांची निगा राखली जात नाही व मंदिरे अस्वच्छ आहेत. या मंदिराच्या मागच्या बाजूला काही अंतरावर किल्ल्याचे बंद केलेले दोन दरवाजे आहेत. दोन्ही मंदिरे पाहून परत वाड्याकडे जाणाऱ्या रस्त्यावर जाताना वाटेत दोन्ही बाजूला अनेक वास्तूंचे चौथरे दिसतात. यात उजव्या बाजूला ३ कमानी असलेली एक इमारत दिसते तर डाव्या बाजूला एक वीटांनी बांधलेली पडकी इमारत पाहायला मिळते. येथुन समोरच काही अंतरावर दुहेरी तटबंदीत असणारा महादजी शिंदे यांचा वाडा आपले लक्ष वेधून घेतो. वाड्याला अधिक संरक्षण मिळावे यासाठी त्याला पुढील बाजूने परकोट अथवा जिभी घातलेली आहे. या वाडयाला देखील चहुबाजूने अखंड दगडी तटबंदी असुन या तटबंदीत मुख्य दरवाजाशेजारी दोन व तटबंदीमध्ये सहा असे भक्कम ८ बुरुज आणि पूर्व पश्चिम व उत्तर बाजूस ३ मोठे दरवाजे आहेत. यातील पुर्वेकडील एक दरवाजा दगडांनी बंद केलेला आहे. मुख्य दरवाजाच्या आतील दोन्ही बाजूने वरील बाजुस जाण्यासाठी जिना असुन दोन्ही बाजूस पहारेकऱ्याच्या देवड्या आहेत. किल्ल्याचा दरवाजा अजूनही भक्कम स्थितीत असून या बुरुजांवर उभे राहून लांबवर नजर टाकली असता किल्ल्याची दूरवर पसरलेली तटबंदी नजरेत भरते. दरवाजातून आत गेल्यावर डाव्या बाजूला घोड्यांच्या पागा दिसतात तर समोरच पायऱ्याच्या वरील बाजुला जमिनीपासून साधारण १५ फूट उंचीवर २१० फुटर x १२० फुट आकाराचा वाडा दिसतो. हा वाडा तीनमजली व दोनचौकी असुन वाड्यासमोर उजव्या बाजूला दगडी बांधकामाची १५० फुट खोल प्रशस्त विहिर आहे. विहीरीतील पाणी खेचण्यासाठी मोटेची व्यवस्था केलेली आहे. वाड्याच्या प्रवेशद्वारावर नक्षीकाम केलेले असून शिंदे घराण्याचे राजचिन्ह कोरलेले दिसते. सुट्टीच्या दिवशी गेल्यास वाडा पूर्णपणे फिरता येतो. दरवाज्यातून आत शिरताच उजवीकडे राजदरबाराची जागा दिसते. राजदरबाराच्या चौकामधे असणाऱ्या प्रत्येक खांबावर सुबक नक्षीकाम आहे. वाड्याच्या एका कोपऱ्यात महादेवाचे लहानसे मंदिर आहे. वाड्याच्या मजल्यावर जाण्यासाठी सोप्यांमध्ये दोन्ही बाजूला जिने काढलेले आहेत. वाड्यातील महालांना रंगमहाल, मछलीमहाल, आंबेमहाल व मुदपाकखाना अशी नावे दिलेली आहेत. दोन्ही मजल्यावर लाकडात कोरीवकाम केलेल्या खांबाशिवाय फ़ारसे कोरीवकाम किंवा नक्षीकाम दिसत नाही. वाड्याच्या दुसऱ्या व तिसऱ्या मजल्याची पडझड झालेली असून तिसऱ्या मजल्यावर भिंतीमधे काही ठिकाणी कोठारे आढळतात. वाड्याच्या भिंतीतही जंग्या असुन वाड्याच्या गच्चीवरून किल्ल्याचा संपूर्ण परिसर दिसतो. वाडा पाहून विहिरीजवळच्या उत्तर दरवाजाने बाहेर पडावे व सरळ तटबंदीपर्यंत चालत जाऊन तेथून तटबंदीला वळसा घालत मुख्य प्रवेशव्दारापाशी आल्यावर आपली गडफ़ेरी पूर्ण होते. संपुर्ण किल्ला पाहाण्यासाठी तीन ते चार तास लागतात. किल्ला पाहाण्यासाठी शनिवार रविवार किंवा सुट्टीचा दिवस निवडावा कारण इतर दिवशी वाड्यात रयत शिक्षण संस्थेचे डी.एड कॉलेज भरत असल्याने वाडा पाहाता येत नाही. वाड्याची आता पडझड होत असुन तो सांभाळणे रयत शिक्षण संस्थेला जड जात आहे. जामगाव किल्ल्याबाहेर असलेले मध्ययुगीन चक्रधर मंदीर देखील प्रेक्षणीय असुन जामगाव किल्ल्यासोबत ते देखील पहाता येते. थोरले बाजीराव पेशव्यांचे सरदार राणोजी शिंदे यांचे महादजी हे सर्वात कर्तबगार असे पाचवे पुत्र. महादजी हे शंकराचे निस्सीम भक्त होते. उत्तरेत मराठा सत्ता स्थापन करून दिल्लीवर भगवा झेंडा फडकवणारे महादजी शिंदे हे खूप मोठे पराक्रमी योद्धे. मध्यप्रदेशातील उज्जैन येथे महादजी यांचे सर्वात जास्त काळ वास्तव्य होते आणि येथूनच जवळपास २१ वर्ष त्यांनी हिंदुस्थानचे प्रशासक म्हणून काम केले. पानिपतच्या लढाईनंतर महादजी शिंदे यांनी मराठा साम्राज्याला पुन्हा उभारी मिळवून दिली. इंग्रज मराठा युद्धामध्ये त्यांच्या नेतृत्वाखाली मराठा फौजांनी काही लढायांमध्ये ब्रिटिशांचा पराभव केला व इंग्रजांना तह करण्यास भाग पाडले. १२ फेब्रुवारी १७९४ रोजी महादजी यांचे निधन झाले. महादजी यांचे वंशज जिवाजीराव शिंदे यांनी जामगावचा हा वाडा १९५५ साली रयत शिक्षण संस्थेला बक्षीस करून दिला. -----------सुरेश निंबाळकर


Dalit author award Makwana return दलित लेखक मकवानांकडून पुरस्कार वापसी | eSakal

दलित लेखक मकवानांकडून पुरस्कार वापसी
सोमवार, 1 ऑगस्ट 2016
अहमदाबाद - गुजरातमधील उना येथे दलित नागरिकांना झालेल्या मारहाणीच्या निषेधार्थ दलित लेखक अमृतलाल मकवाना यांनी गुजरात सरकारकडे पुरस्कार परत केले आहेत.
मकवाना यांना 2012-13 मध्ये ‘खरापत नू दलित लोकसाहित्य‘ याबद्दल देसी जीवन श्रेष्ठ दलित साहित्य कृती पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले होते. मकवाना यांनी उना येथील घटनेच्या निषेधार्थ या पुरस्कारासह मिळालेली 25 हजार रुपयांची रक्कमही अहमदाबाद जिल्हाधिकाऱ्यांकडे परत केली आहे. उना येथे चार दलित नागरिकांना गायीची कातडी काढल्यामुळे जबर मारहाण करण्यात आली होती.
अहमदाबाद - गुजरातमधील उना येथे दलित नागरिकांना झालेल्या मारहाणीच्या निषेधार्थ दलित लेखक अमृतलाल मकवाना यांनी गुजरात सरकारकडे पुरस्कार परत केले आहेत.
मकवाना यांना 2012-13 मध्ये ‘खरापत नू दलित लोकसाहित्य‘ याबद्दल देसी जीवन श्रेष्ठ दलित साहित्य कृती पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले होते. मकवाना यांनी उना येथील घटनेच्या निषेधार्थ या पुरस्कारासह मिळालेली 25 हजार रुपयांची रक्कमही अहमदाबाद जिल्हाधिकाऱ्यांकडे परत केली आहे. उना येथे चार दलित नागरिकांना गायीची कातडी काढल्यामुळे जबर मारहाण करण्यात आली होती.
गुजरातच्या मुख्यमंत्री आनंदीबेन पटेल यांनी लिहिलेल्या पत्रात मकवाना यांनी म्हटले आहे की, उना येथे दलितांवर झालेल्या अत्याचारामुळे मी खूप व्यथित झालो आहे. त्यामुळे मी पुरस्कार परत करण्याचा निर्णय घेतला आहे.
महाराष्ट्रातील शहरी भागांतून नक्षलवादाला रसद पुरवणारी मोहीम आखली गेल्याचे अलीकडील काही घटनांतून समोर आले आहे. विशेषतः तरुणांना हाताशी धरण्याचे...
पुणे - पासपोर्टच्या अर्जात ‘स्पेलिंग मिस्टेक’ झाली तर काय करायचे तत्काळ पासपोर्ट मिळविण्यासाठी काय करायचे तत्काळ पासपोर्ट मिळविण्यासाठी काय करायचे मुदतबाह्य पासपोर्ट ‘रिन्यू’ करण्यासाठी...
नागठाणे भविष्यात ‘ॲग्रो व्हिलेज’ बनावे - राज्यपाल श्रीनिवास पाटील
नागठाणे - नागठाणे हे गाव ‘स्मार्ट व्हिलेज’ झाले आहेच. आता या गावाने ‘ॲग्रो व्हिलेज’ म्हणून नावारूपास येण्यासाठी प्रयत्नशील राहावे, असे मत सिक्किमचे...
मध्य रेल्वेवर फुकटे वाढले
मुंबई - मध्य रेल्वेने विनातिकीट प्रवास करणाऱ्यांविरोधात सुरू केलेल्या मोहिमेत यंदा फुकटे प्रवासी...
आता कसोटी चित्रपट प्रेक्षकांची
या वर्षीचे राष्ट्रीय चित्रपट पुरस्कार जाहीर झाले. या वर्षी पुरस्कार समितीच्या प्रथम फेरीच्या विभागात एक परीक्षक म्हणून मी काम पाहिले. . या वर्षी ‘...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


विल्यम वर्ड्सवर्थ - Wikiquote

येथे जा:	सुचालन, शोध
विल्यम वर्ड्सवर्थ (एप्रिल ७, १७७० - एप्रिल २३, १८५०) हे इंग्लिश भाषेतील प्रसिद्ध कवी आहेत. विल्यम शेक्सपियर यांच्या नंतर इंग्रजी साहित्यात याच विल्यमचे नाव आदराने घेतले जाते.
Look up विल्यम वर्ड्सवर्थ in
विल्यम वर्ड्सवर्थ हा लेखनाव/शब्द
विकिपीडिया, या मुक्त ज्ञानकोशात पाहा
इ.स. १७७० मधील जन्म
इ.स. १८५० मधील मृत्यू
येथे काय जोडले आहे
हे पान उधृत करा
या पानातील शेवटचा बदल १५ एप्रिल २०१४ रोजी ०५:१७ वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


.: Deputy Director of Education,Pune :.

कार्यालय संपर्क मुख्य पान
माध्यमिक विभाग या कार्यालयाची संलग्न माहिती
0)विना अनुदानित / कायम विना अनुदानित तत्वावर नियुक्त केलेल्या पुर्णवेळ शिक्षक व शिक्षण सेवक कालावधी पूर्ण झालेल्या शिक्षकांच्या नियमित वेतनश्रेणीतील मान्यतेबाबत आणि यापूर्वी मान्यता दिलेल्या शिक्षकांच्या मान्यतेबाबत.. 1) इ.११ वी ऑनलाईन प्रवेश प्रक्रिया २०१८-१९ मधील कॉलेज नोंदणीबाबत. 2) सन २०१८-१९ इ. ११ वी ऑनलाईन प्रवेश प्रक्रिया कार्यशाळेबाबत. ( १५.०३.२०१८) 3) शै.वर्ष २०१७-१८ च्या दुसर्‍या सत्रातील सहविचार सभा आयोजित करणेबाबत. 4)अर्धवेळ शिक्षणसेवक, अर्धवेळ वेतनश्रेणीतील शिक्षकांची नावे शालार्थ प्रणाली मध्ये समाविष्ट करणेबाबत.... 5)सन २०१७-१८ या शैक्षणिक वर्षाकरिता उच्च माध्यमिक शाळांच्या संच मान्यतेबाबत
माध्यमिक शिक्षण विभाग १
माध्यमिक शिक्षण विभाग २
माध्यमिक शिक्षण विभाग ३
माध्यमिक शिक्षण विभाग ४
माध्यमिक शिक्षण विभाग ५
विभागीय शिक्षण उपसंचालक कार्यालय, पुणे विभाग या कार्यालयाच्या अधिनस्त येणार्‍या पुणे, अहमदनगर व सोलापुर या तीन जिल्‍हयातील प्राथमिक, माध्यमिक, उच्च माध्यमिक विद्यालये, आध्यापक विद्यालये, सर्व टंकलेखन संस्था यांच्यासाठी कार्यालयातील कामाचा उरक तात्काळ व्हावा. प्रशासकीय गतिमानता व पारदर्शकता वाढावी, कार्यालयांमध्ये केलेल्या चालू / सुरु असलेल्या कामाची माहिती लोकांना तात्काळ उपलब्ध व्हावी यासाठी निर्माण केलेल्या वेबसाईटवर आपणा सर्वांचे मी हार्दिक स्वागत करतो.
अधिक माहीतीसाठी येथे टिचकी मारा
शिष्यवृत्ती / वाणिज्य |