Carolina Marin Premier Badminton League | विजयाची भूक कायम राखणे अवघड! | Loksatta

भयमुक्त भारतासाठी भाजपला सत्तेपासून रोखा-सचिन पायलट
मुलीवर अत्याचार; आरोपीस सक्तमजुरी
जयंत पाटील, राजू शेट्टी उद्या एकाच व्यासपीठावर
जातीय तेढ वाढवण्याचे भाजपाचे षड्यंत्र- अशोक चव्हाण
कोलकाता-पंजाब लढतीत विंडीजच्या फलंदाजांकडे लक्ष
विजयाची भूक कायम राखणे अवघड
विजयाची भूक कायम राखणे अवघड
विजयाची भूक कायम राखणे, ही गोष्ट फारच अवघड आहे. मी आता फक्त २४ वर्षांची आहे.
ऑलिम्पिक सुवर्णपदक विजेत्या कॅरोलिन मरिनचे मत
विजयाची भूक कायम राखणे, ही गोष्ट फारच अवघड आहे. मी आता फक्त २४ वर्षांची आहे. आतापर्यंत मला एकदाही ऑल इंग्लंड स्पर्धा जिंकता आलेली नाही. त्याचबरोबर विश्व अजिंक्यपद, ऑलिम्पिक स्पर्धेत एखादे पदक जिंकण्याचा माझा प्रयत्न असेल. त्यामुळे अजून बरीच स्वप्ने साकार करायची आहेत, असे रिओ ऑलिम्पिकमध्ये सुवर्णपदक पटकावणाऱ्या स्पेनच्या कॅरोलिन मरिनने सांगितले.
बॅडमिंटन प्रीमिअर लीगमध्ये हैदराबाद हंटर्स संघाकडून खेळणारी मरिन आपल्या वाटचालीबाबत म्हणाली, ‘‘रिओ ऑलिम्पिकमध्ये मी सुवर्णपदक जिंकले. त्यावेळी मला अतीव आनंद झाला होता. पण त्यानंतर मला दुखापत झाली. त्यानंतर मी पीबीएल खेळायला आली होती. पण तुम्ही जर अजून एक स्वप्न पाहत असाल तर ती स्वप्नपूर्ती करणे नक्कीच सोपे नाही.’’
मरिनच्या नावावर आतापर्यंत २२ जेतेपदे आहेत. यामध्ये रिओ ऑलिम्पिकमधील सुवर्णपदकाचा समावेश आहे. त्याचबरोबर २०१४ आणि २०१५मध्ये मरिनने विश्व अजिंक्यपद स्पर्धेतही सोनेरी कामगिरी केली होती. युरोपियन अजिंक्यपद स्पर्धेत तीन सुवर्णपदक तिच्या नावावर आहेत. सध्याच्या घडीला मरिन जागतिक क्रमवारीत चौथ्या स्थानावर आहे, पण नोव्हेंबर २०१६मध्ये ती अव्वल स्थानावर होती.
कठुआ बलात्कार: पीडितेच्या प्रायव्हेट पार्टमध्ये आरोपीच्या वीर्याचे अंश आढळल्याचा फॉरेन्सिक अहवाल
पुण्यातील आंबडेकर नगर झोपडपट्टीला भीषण आग, अग्निशमन दलाचा जवान रूग्णालयात
सुरत बलात्कार : पीडिता आणि तिच्या आईला नराधमाने ३५ हजारात खरेदी केल्याचे वास्तव समोर
'सोनिया असो की प्रियंका गांधी, २०१९ ला रायबरेलीतून कोणीही निवडून येणार नाही'
पुन्हा एकदा शाहिद कपूर होणार बाबा
कामासाठी महिला पत्रकार सेक्सलाही तयार, भाजपा नेता बरळला
बॅडमिंटनची फुटबॉलशी तुलना नको
‘‘काही जण म्हणतात की, या लीगला जास्त लोकप्रियता मिळत नाही. जास्त चाहते येत नाही. माझ्या मते तुम्ही बॅडमिंटनची तुलना फुटबॉलसारख्या खेळाशी करू नये. कारण फुटबॉल हा खेळ म्हणून फारच वेगळा आहे. प्रत्येक खेळाची भिन्न प्रकृती असते. त्यांचे चाहतेही वेगळे असतात. त्यामुळे एका खेळाची दुसऱ्याबरोबर तुलना करणे योग्य नाही,’’ असे मरिनने सांगितले.
विजय कसा मिळाला हे महत्त्वाचे
‘‘विजय मिळाल्यावर नक्कीच आनंद होतो. पण हा विजय कसा मिळाला, हे माझ्यासाठी फार महत्त्वाचे आहे. त्याचबरोबर जर मी पराभूत झाली, तर का झाली, त्याची कारणे काय आहेत, हे शोधण्याचा मी प्रयत्न करत असते,’’ असे मरिनने सांगितले.
पीबीएलचे जेतेपद पटकावण्याचे ध्येय
‘‘बाद फेरीत पोहोचल्याचा आनंद आहेच. लीग सुरू होण्यापूर्वी आम्ही एक ध्येय डोळ्यांपुढे ठेवले होते, ते म्हणजे प्रथम उपांत्य फेरी गाठायची. त्यानंतर अंतिम आणि सर्वात मोठे लक्ष्य म्हणजे जेतेपद पटकावण्याचे. आमच्या संघाचा त्या दिशेने प्रवास सुरू आहे. लीगमध्ये प्रत्येक संघ चांगल्या ताकदीचा आहे. त्यांच्याबरोबरचे सामने अटीतटीचे झाले आहेत. त्यामुळे प्रतिस्पर्धी कुणीही असला तरी आम्हाला गाफील राहून चालणार नाही. पण घरच्या मैदानात खेळण्याचा फायदा नक्कीच आम्हाला होईल. संघात चांगले वातावरण आहे. प्रत्येक जण एकमेकांना मदत करत आहे. संघात चांगला समन्वय असल्यामुळेच आतापर्यंत आम्ही जिंकत आलो आहोत,’’ असे मत मरिनने व्यक्त केले.
अव्वल दहा खेळाडू तगडय़ा प्रतिस्पर्धी
माझ्यासाठी अव्वल तीन प्रतिस्पर्धी कोण, असा विचार मी कधीच करत नाही. माझ्या मते क्रमवारीतील अव्वल दहा खेळाडू तगडय़ा प्रतिस्पर्धी आहेत. कारण या अव्वल दहा खेळाडूंबरोबरचा सामना म्हणजे निकराची झुंज असते, असे मरिनने सांगितले.
आता लक्ष्य ऑल इंग्लंड स्पर्धा
* ‘‘सध्याच्या घडीला मी पूर्णपणे तंदुरुस्त नाही. कारण हाँगकाँगमध्ये मला दुखापत झाली होती. या दुखापतीतून मी सावरले आहे. आता बॅडमिंटन कोर्टवर उतरल्यावर चांगले वाटत आहे. या लीगमध्ये खेळण्याचा नक्कीच चांगला पाठिंबा मिळत आहे. आता यापुढे माझे ध्येय असेल ते ऑल इंग्लंड बॅडमिंटन स्पर्धा. कारण ही स्पर्धा मला अजूनही जिंकता आलेली नाही. त्यामुळे या स्पर्धेत सर्वोत्तम कामगिरी करण्यासाठी मी प्रयत्नशील आहे आणि त्यासाठी मी अथक मेहनतही घेत आहे. दुखापतीनंतर कोर्टवर उतरणे हे शारीरिक आणि मानसिकदृष्टय़ा सोपे नसते. पण आताच्या घडीला सारे काही आलबेल आहे,’’ असे मरिन म्हणाली.
* आतापर्यंत खेळलेल्या लीगमध्ये पीबीएल ही सर्वात चांगली आहे. कारण या स्पर्धेत जवळपास सर्वच अव्वल दर्जाचे खेळाडू सहभागी होतात. त्यामुळे सामनेही चांगले रंगतदार होत आहेत, असे मरिन म्हणाली.
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
जगप्रसिद्ध डीजे एविचीचे वयाच्या अवघ्या २८ व्या वर्षी मस्कतमध्ये निधन
कथा : हरवलेला महाराष्ट्र
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
कठुआ बलात्कार: पीडितेच्या प्रायव्हेट पार्टमध्ये आरोपीच्या वीर्याचे अंश आढळल्याचा फॉरेन्सिक अहवाल
पुण्यातील आंबडेकर नगर झोपडपट्टीला भीषण आग, अग्निशमन दलाचा जवान रूग्णालयात
सुरत बलात्कार : पीडिता आणि तिच्या आईला नराधमाने ३५ हजारात खरेदी केल्याचे वास्तव समोर
'सोनिया असो की प्रियंका गांधी, २०१९ ला रायबरेलीतून कोणीही निवडून येणार नाही'
पुन्हा एकदा शाहिद कपूर होणार बाबा
कामासाठी महिला पत्रकार सेक्सलाही तयार, भाजपा नेता बरळला
वरुण धवनच्या जबरा फॅनची करामत ऐकली का
मी शिव्या देऊन स्वतःला शांत करतो- कपिल शर्मा
सुहाना खानच्या शूजची किंमत जाणून तुम्हीही व्हाल थक्क
मुस्लिम व्यक्तीशी लग्न केल्यामुळे करिना ट्रोलिंगची शिकार; स्वरा भास्करकडून नेटकऱ्यांना सडेतोड उत्तर
कठुआ बलात्कार प्रकरणी स्पृहा म्हणतेय, काय फरक पडतो मी नाही लिहिलं तर
एस. बंगारप्पांचे पुत्र एकमेकांविरुद्ध
‘बेस्ट’कडून माहिती घेण्यास महापालिका असमर्थ
अर्सेनलचे प्रशिक्षकपद सोडण्याची वेंगर यांची घोषणा
बेस्टचे सेवानिवृत्त कर्मचारी दीड वर्षांपासून उपदानापासून वंचित
पुण्यात वर्षभरात लोहमार्गावर ५४० मृत्यू
‘गुटखा बंदी’ केवळ नावापुरती
‘महाराष्ट्र दिन’ श्रमदानाने साजरा करावा
दीड लाख महिलांना प्रशिक्षण, ४० कोटींचा खर्च
बिबटय़ाच्या हल्ल्यात पोलीस पाटील जखमी ; बिबटय़ाचा मृत्यू
नाणारच्या तव्यावर विरोधकांची पोळी


महाराष्ट्रभरात वाढतेय 'विठूमाऊली' मालिकेची लोकप्रियता - MarathiCineyug.com | Marathi Movie News | TV Serials | Theatre

महाराष्ट्रभरात वाढतेय 'विठूमाऊली' मालिकेची लोकप्रियता
Previous Article बिग बॉसच्या स्पर्धकांनी आणल्या काही अतरंगी गोष्टी
Next Article बिग बॉसच्या घरामधील पहिला दिवस - सुंदर मुलींमध्ये चढाओढ़ सुरु
महाराष्ट्राचं लाडकं आराध्य दैवत पंढरपूरच्या विठ्ठलाचं तिन्हीसांजेला दर्शन घडवणारी 'विठूमाऊली' ही स्टार प्रवाहची मालिका महाराष्ट्रभरात लोकप्रिय झाली आहे. लहानांपासून ज्येष्ठांपर्यंत, गावांपासून शहरांपर्यंत सगळेच विठ्ठलभक्त 'विठूमाऊली' मालिकेमुळे विठूनामाचा गजर करत तल्लीन होत आहेत.
लोकोद्धारासाठी झालेला विठ्ठल अवतार, भक्तांना माहीत नसलेली विठ्ठलाची कहाणी या पौराणिक मालिकेतून सादर करण्यात आली आहे. विठ्ठल, रुक्मिणी आणि सत्यभामा यांच्यातलं नातंही ही मालिका उलगडत आहे. त्याशिवाय पंढरपूर क्षेत्राची निर्मिती, विठ्ठल पालखी सोहळा, विठ्ठलाचं मुकुट आणि आभूषणे यांच्याही रंजक कथा या मालिकेतून पहायला मिळत आहेत. उत्तम निर्मितीमूल्य, कसलेले कलाकार आणि अभ्यासू लेखनामुळे या मालिकेनं प्रेक्षकांची पसंती मिळवली आहे. 'विठूमाऊली' साकारणाऱ्या अजिंक्य राऊतला अनेक प्रेक्षकांनी फेसबुक, इन्स्टाग्रामद्वारे मेसेज करून मालिका आवडत असल्याचं कळवलं आहे. 'विठूमाऊली' दिसत असललेल्या टीव्हीला किस करणाऱ्या लहान मुलाचा फोटो अजिंक्यनं त्याच्या इन्स्टाग्रामवर शेअर केला आहे. हा फोटो अजिंक्यला त्याच्या एका फॅननं पाठवला होता.
पौराणिक मालिकेचं कथानक, भव्यदिव्यतेला प्रेक्षकांची पसंती
मालिकेला मिळत असलेल्या प्रेक्षकांच्या पसंतीविषयी अजिंक्य म्हणाला, "खूप ठिकाणचे तरूण मला 'विठूमाऊली' मालिका आवडत असल्याचं कळवतात. त्यांना शीर्षक गीत आवडतं, गोष्टीची मांडणी आवडते, मालिकेची भव्यता आवडते. कित्येक ज्येष्ठ प्रेक्षक दर्शन घेण्याच्या भावनेतून संध्याकाळी टीव्हीसमोर येऊन बसतात. माझ्या ओळखीतल्या एक गुजराती आजी आहेत. त्यांना नीट मराठी कळत नाही. मात्र, 'विठूमाऊली' मालिकेत कृष्णाचं दर्शन होतं म्हणून त्या आवर्जून मालिका बघतात."
स्टार प्रवाहची 'विठूमाऊली' ही मालिका पाहण्याची प्रत्येक प्रेक्षकाची भावना वेगळी आहे. मात्र, प्रत्येकाला 'विठूमाऊली' आवडते हेच यातून दिसून येतं. मालिकेत या पुढील काळात अनेक नवनव्या घटना, कहाण्या पहायला मिळणार आहे. महाराष्ट्राचं लाडकं आराध्य दैवत असलेल्या विठ्ठलाची भव्यदिव्य कहाणी पहा 'विठूमाऊली' या पौराणिक मालिकेत सोमवार ते शनिवार सायंकाळी ७ वाजता फक्त स्टार प्रवाहवर
Previous Article बिग बॉसच्या स्पर्धकांनी आणल्या काही अतरंगी गोष्टी
Next Article बिग बॉसच्या घरामधील पहिला दिवस - सुंदर मुलींमध्ये चढाओढ़ सुरु
महाराष्ट्रभरात वाढतेय 'विठूमाऊली' मालिकेची लोकप्रियता
‘मुंबईकर, पुणेकर, नागपूरकर आणि परप्रांतीय’ - ठाण्यात रंगणार धमाल ‘स्टॅण्ड अप कॉमेडी’ शो
बिग बॉसच्या घरामध्ये मेघा धाडे आणि आरती या दोघी का चिडल्या अनिल थत्तेवर
'नकळत सारे घडले' मध्ये नेहा उठवणार शोषणाविरोधात आवाज
'विनीत भोंडे' ला बिग बॉसने दिलेले सिक्रेट टास्क काय आहे
'ऋषिकेश जोशी' साकारणार वेड्या 'वाघे-या' गावाचा शहाणा अधिकारी
बिग बॉस च्या घरामधील पाचवा दिवस - कोण असेल बिग बॉसच्या घरचा नवा कॅप्टन
‘मुंबईकर, पुणेकर, नागपूरकर आणि परप्रांतीय’ - ठाण्यात रंगणार धमाल ‘स्टॅण्ड अप कॉमेडी’ शो
बिग बॉसच्या घरामध्ये मेघा धाडे आणि आरती या दोघी का चिडल्या अनिल थत्तेवर
'नकळत सारे घडले' मध्ये नेहा उठवणार शोषणाविरोधात आवाज
'विनीत भोंडे' ला बिग बॉसने दिलेले सिक्रेट टास्क काय आहे
'ऋषिकेश जोशी' साकारणार वेड्या 'वाघे-या' गावाचा शहाणा अधिकारी
बिग बॉस च्या घरामधील पाचवा दिवस - कोण असेल बिग बॉसच्या घरचा नवा कॅप्टन


Due to the strike of doctors in private health services jam डॉक्‍टरांच्या संपामुळे खासगी आरोग्य सेवा ठप्प | eSakal

डॉक्‍टरांच्या संपामुळे खासगी आरोग्य सेवा ठप्प
शुक्रवार, 24 मार्च 2017
बीड - निवासी वैद्यकीय अधिकाऱ्यांवर केलेली कारवाई मागे घ्यावी व डॉक्‍टर संरक्षण कायदा अधिक कडक करावा या मागणीसाठी गुरुवारी (ता. 23) इंडियन मेडिकल असोसिएशनने संप पुकारला. संपाला होमिओपॅथिक, आयुर्वेदिक, दंत, निमा आदी संघटनांनी पाठिंबा दिला. यामुळे जिल्ह्यातील खासगी आरोग्य सेवा पुरती ठप्प झाली. अत्यावश्‍यक सेवा मात्र सुरू होती.
बीड - निवासी वैद्यकीय अधिकाऱ्यांवर केलेली कारवाई मागे घ्यावी व डॉक्‍टर संरक्षण कायदा अधिक कडक करावा या मागणीसाठी गुरुवारी (ता. 23) इंडियन मेडिकल असोसिएशनने संप पुकारला. संपाला होमिओपॅथिक, आयुर्वेदिक, दंत, निमा आदी संघटनांनी पाठिंबा दिला. यामुळे जिल्ह्यातील खासगी आरोग्य सेवा पुरती ठप्प झाली. अत्यावश्‍यक सेवा मात्र सुरू होती.
शासकीय सेवेतील डॉक्‍टरांना मारहाणीचे प्रकार वाढले आहेत. सरकार शासकीय डॉक्‍टरांना संरक्षण पुरवू शकत नसेल तर खासगी डॉक्‍टरांचे काय, असा सवाल संघटनेने केला. मारहाणीच्या निषेधार्थ निवासी वैद्यकीय अधिकाऱ्यांनी पुकारलेल्या संपामुळे शासनाने त्यांच्यावर कारवाई केली. ही कारवाई मागे घ्यावी या मागणीसाठी गुरुवारी इंडियन मेडिकल असोसिएशनने संप पुकारला. या संपाला जिल्हा रुग्णालयातील डॉक्‍टरांसह विविध वैद्यक संघटनांनी पाठिंबा दिला. यामुळे जिल्ह्यातील आरोग्य सेवा ठप्प झाली. संपात साधारण दीड हजार डॉक्‍टर सहभागी झाल्याचा अंदाज आहे. दोनशेवर तज्ज्ञांचाही यामध्ये समावेश होता. दरम्यान, जिल्हा रुग्णालयातील वैद्यकीय अधिकाऱ्यांनी आंदोलनाला पाठिंबा जाहीर केला. यानंतर जिल्हाधिकारी नवल किशोर राम यांना मागण्यांचे निवेदन देण्यात आले. या वेळी जिल्हा शल्यचिकित्सक डॉ. नागेश चव्हाण, संघटनेचे अध्यक्ष डॉ. दिलीप खरवडकर, डॉ. पारखे, डॉ. प्रमोद शिंदे, डॉ. अनिल बारकुल, डॉ. हनुमंत पारखे, डॉ. सचिन देशमुख, डॉ. महादेव चिंचोले, डॉ. शेंडगे, डॉ. अशोक उनवणे, डॉ. विनीता ढाकणे, डॉ. घुगे आदींची उपस्थिती होती. जिल्हा रुग्णालयातील वैद्यकीय अधिकाऱ्यांनी काळ्या फिती लावून काम केले.
डॉक्‍टर संरक्षण कायदा अजामीनपात्र करून त्याची कडक अंमलबजावणी करावी, या कायद्याअंतर्गत झालेल्या गुन्ह्यांमधील आरोपींवर तत्काळ कडक कारवाई केली तरच हल्ले करणाऱ्या समाज कंटकांवर जरब बसेल व डॉक्‍टरांवरील हल्ले थांबतील.
- डॉ. दिलीप खरवडकर (अध्यक्ष, आयएमए, बीड)
मोहोळ तालुक्यातील दक्षिण भागाच्या विकासासाठी कटिबध्द - विजयराज डोंगरे
मोहोळ (मोहोळ) : मोहोळ तालुक्यातील दक्षिण भाग सदैव विकासापासून वंचित होता. आरोग्य, रस्ते, गटार, वीज या सुविधा इथल्या नागरिकांना मिळणे...
महाराष्ट्रातील शहरी भागांतून नक्षलवादाला रसद पुरवणारी मोहीम आखली गेल्याचे अलीकडील काही घटनांतून समोर आले आहे. विशेषतः तरुणांना हाताशी धरण्याचे...
पुणे - हडपसर येथे जैव वैद्यकीय कचरा उघड्यावर
हडपसर : ससाणेनगर येथे रूग्णालयात वापरण्यात आलेल्या सिरिंज, बाटल्या, इंजेक्शन, ट्यूब, सलाईन, पाईप, हातमोजे, रक्ताने माखलेला कापूस यासह अन्य कचरा...
ठाणे - शिवसेनेचे शहापूर तालुका उपप्रमुख शैलेश निमसे यांची हत्या
शहापूर (ठाणे) : गुरुवारी मध्यरात्री निमसे यांना अज्ञात व्यक्तीचा फोन आल्याने ते बाहेरून घराच्या दरवाजाची कडी लावून आपल्या हुंडाई सोनाटा कारने बाहेर...
पोलिस पाटलासोबतच्या झटापटीत बिबटयाचा मृत्यू
कोरची (गडचिरोली) : गडचिरोली जिल्ह्याच्या संवेदनशिल भागात पोलिस व नक्षल्यांमध्ये चकमकी होत असतात. परंतु कोरची तालुक्यात मात्र वेगळी चकमक उडाली....
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


'पूजा सावंत' दादासाहेब फाळके पुरस्काराने सन्मानित - MarathiCineyug.com | Marathi Movie News | TV Serials | Theatre

'पूजा सावंत' दादासाहेब फाळके पुरस्काराने सन्मानित
Next Article ‘फर्जंद’ मध्ये 'प्रसाद ओक' साकारतोय हिंदवी स्वराज्याचा गुप्तहेर बहिर्जी नाईक
मराठीतील कलरफुल अभिनेत्री पूजा सावंतचा ‘लपाछपी’ हा सिनेमा चांगलाच गाजला होता. या सिनेमातील तिच्या उत्कृष्ट कामगिरीची दखल अनेक आंतरराष्ट्रीय आणि राष्ट्रीय पुरस्कारानेदेखील घेतली असून, तिच्या अभिनयकौशल्याला चारचाँद लावणाऱ्या या पुरस्कारांच्या यादीत आणखीन एक मानाचा पुरस्कार सामील होणार आहे. भारतीय चित्रपटाचे जनक दादा साहेब फाळके यांच्या १४९ व्या जयंतीप्रित्यर्थ स्माईल फाउंडेशनद्वारे आयोजित करण्यात येत असलेल्या दादासाहेब फाळके पुरस्कारासाठी पूजाला सर्वोत्कृष्ट अभिनेत्री म्हणून नावाजण्यात येणार आहे. येत्या २१ एप्रिल रोजी वांद्रे येथील सेंट अॅड्रयूज ऑडीटोरियममध्ये पूजाला हा पुरस्कार प्रधान करण्यात येईल.
स्माईल फाउंडेशन अखत्यारीत देण्यात येणारा हा पुरस्कार दादासाहेब फाळके यांच्या कुटुंबियांकडून चित्रपटसृष्टीतील यशस्वी कलाकारांना त्यांच्या कामगिरीसाठी देण्यात येतो. त्यानुसार यावर्षीचा हा मान 'लपाछपी' सिनेमातील उत्कृष्ट कामगिरीबद्दल पूजाला मिळाला.
केवळ भारतातूनच नव्हे तर, जगभरातून ‘लपाछपी’ आणि पूजा सावंतच्या अभिनयाची दखल घेतली जात आहे. ‘श्रावणक्वीन’ झाल्यानंतर पूजा सावंतने ‘क्षणभर विश्रांती’ या चित्रपटातून मराठी सिनेसृष्टीत पदार्पण केले. ‘क्षणभर विश्रांती’ या तिच्या पहिल्याच चित्रपटात तिने आपल्या अभिनयाचा ठसा उमटवला. यानंतर झकास, सतरंगी रे, पोस्टर बॉईज , निळकंठ मास्टर, दगडी चाळ, भेटली तु पुन्हा, लपाछपी या चित्रपटात तिने आपले अभिनय कौशल्य दाखविले. नैसर्गिक अभिनय आणि सौंदर्याच्या बळावर पूजाने मराठी चित्रपटसृष्टीत आपले विशेष स्थान निर्माण केले असून, तिच्या चाहत्यांची संख्यादेखील दिवसागणिक वाढत असल्याचे आपल्याला पाहायला मिळते.
Next Article ‘फर्जंद’ मध्ये 'प्रसाद ओक' साकारतोय हिंदवी स्वराज्याचा गुप्तहेर बहिर्जी नाईक
'पूजा सावंत' दादासाहेब फाळके पुरस्काराने सन्मानित
‘मुंबईकर, पुणेकर, नागपूरकर आणि परप्रांतीय’ - ठाण्यात रंगणार धमाल ‘स्टॅण्ड अप कॉमेडी’ शो
बिग बॉसच्या घरामध्ये मेघा धाडे आणि आरती या दोघी का चिडल्या अनिल थत्तेवर
'नकळत सारे घडले' मध्ये नेहा उठवणार शोषणाविरोधात आवाज
'विनीत भोंडे' ला बिग बॉसने दिलेले सिक्रेट टास्क काय आहे
'ऋषिकेश जोशी' साकारणार वेड्या 'वाघे-या' गावाचा शहाणा अधिकारी
बिग बॉस च्या घरामधील पाचवा दिवस - कोण असेल बिग बॉसच्या घरचा नवा कॅप्टन
‘मुंबईकर, पुणेकर, नागपूरकर आणि परप्रांतीय’ - ठाण्यात रंगणार धमाल ‘स्टॅण्ड अप कॉमेडी’ शो
बिग बॉसच्या घरामध्ये मेघा धाडे आणि आरती या दोघी का चिडल्या अनिल थत्तेवर
'नकळत सारे घडले' मध्ये नेहा उठवणार शोषणाविरोधात आवाज
'विनीत भोंडे' ला बिग बॉसने दिलेले सिक्रेट टास्क काय आहे
'ऋषिकेश जोशी' साकारणार वेड्या 'वाघे-या' गावाचा शहाणा अधिकारी
बिग बॉस च्या घरामधील पाचवा दिवस - कोण असेल बिग बॉसच्या घरचा नवा कॅप्टन


अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.: निळे तालिबानी...

अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.
॥मी प्रखर आंबेडकरवादी आहे, इतका की बाबासाहेबांना आधुनिक बुध्द समजतो॥
मंगळवार, ३० ऑक्टोबर, २०१२
नुकतीच सम्राट मधून बातमी वाचण्यात आली की बौद्ध महासभेच्या कार्यकर्त्यानी दैववादी(आस्तिक) आंबेडकरावाद्यांची शोधमोहिम सुरु केली आहे(याना हा अधिकार कुणी दिला). ज्याच्या घरात देव-देवतांच्या मुर्त्या सापडल्या अश्याना गद्दार आंबेडकरवादी ठरवत त्यांच्यावर बहिष्कार घालण्याचे आवाहन करण्यात येत आहे. या बहिष्काराचा आवाका ईतका प्रचंड आहे की मला तर हे महासभेवाले निळे तालिबानी वाटत आहेत. एखाद्याला बौद्ध महासभेनी बहिष्कृत घोषीत केले ईतर कुठल्याही बौद्धाने अशा बहिष्कृतांकडे जाऊ नये, बौद्ध महासभेच्या व्यतिरिक्त दुस-या कुठल्याही धार्मिक संघटनांच्या धम्मगुरुनी अशा गद्दारांच्या घरी कुठलेही कार्य बौद्ध पध्दतीने करु नये, ईतर धम्म बांधवानी विवाह, गृहप्रवेशादी कार्यावर बहिष्कार टाकावा. समाजानी अशा गद्दाराना धडा शिकविण्यासाठी शक्य तितक्या कठोर पद्धतीने वर्तन करावे अन चहुबाजूनी अशा गद्दारांना सामाजिक व धार्मिक पातळीवर घेराबंदी करत जेरीस आणावे असा हा एकंदरीत बहिष्काराचा आवाका...
कोण टाकतोय हा बहिष्कार ... बौद्ध महासभा कोण आहे ही बौद्ध महासाभा खुद्द बाबासाहेबानी धम्म प्रसारार्थ स्थापन केलेली व समस्त बौद्धाना पुज्य नि वंदनीय अशी ही संस्था आहे. अशा या सर्वज्ञात बौद्ध महासभेच्या परिचायाची अजिबात गरज नाही. म्हणून मी आता थेट विषयाकडे वळतो.
गद्दार आंबेडकरवादी एक चिंतन...
बाबासाहेबांच्या महान कार्यातुन उभी झालेली समतेची चळवळ अनेक वळसे घेत कुठे फिरतेय याचा वेध घेतल्यास असे दिसेल की आंबेडकरी चळवळ पुढे जाऊन तीन भागात विभागल्या गेली त्या तीन आघाड्या म्हणजे राजकीय़ आघाडी, सामाजीक आघाडी व धार्मिक आघाडी. आंबेकरी चळवळीतील राजकीय़ आघाडी अत्यंत स्वार्थी लोकानी व्यापली गेली. बाबासाहेबांचं नाव वापरत स्वत:ची पोळी भाजण्या व्यतिरिक्त राजकीय पात्राना आजून काहीच करता आले नाही. राजकीय आघाडीने स्वत:ला गहान टाकत बाबासाहेबांच्या आदर्शाची, तत्वज्ञानाची व कार्यप्रणालीची सर्वादेखत धींड काढली व ४८+ (हे + याच्यासाठी कारण हा आकडा असाच पुढे सरकणार आहे याची १००% खात्री आहे) पक्षात विभागणी करत जमेल तिकडे गुलामी स्विकारत आंबेडकरी विचारधारेशीच खेळ-खंडोबा केला. पण नवल बघा यातील कुणीच गद्दार ठरत नाही, ते का याचं उत्तर कुणीतरी दिलेच पाहिजे. पण जे बिचारे स्वभावानी गरीब आहेत, शिक्षणानी उच्च शिक्षीत आहेत पण मनानी कमकूवत असल्यामूळे वा ईतर कुठल्याही कारणास्तव देवभक्त आहेत ते मात्र गद्दार याचं उत्तर कुणीतरी दिलेच पाहिजे. पण जे बिचारे स्वभावानी गरीब आहेत, शिक्षणानी उच्च शिक्षीत आहेत पण मनानी कमकूवत असल्यामूळे वा ईतर कुठल्याही कारणास्तव देवभक्त आहेत ते मात्र गद्दार आहे की नाही कमाल. निळा झेंडा घेऊन राजकारणात वावरणा-यानी हेतुपुरस्सरपणे केलेला आंबेडकरघात गद्दार ठरविण्यास पुरेसं नाही... का नाही आहे की नाही कमाल. निळा झेंडा घेऊन राजकारणात वावरणा-यानी हेतुपुरस्सरपणे केलेला आंबेडकरघात गद्दार ठरविण्यास पुरेसं नाही... का नाही कारण ते सत्तेचे भागिदार आहेत. ते मांडतील तेच समिकर आंबेडकरवादी ठरविण्याचे प्रमाण असणार. जर नाही तर मग प्रश्न असा उरतो की आंबेडकरवादी ठरण्याचे मापदंड काय कारण ते सत्तेचे भागिदार आहेत. ते मांडतील तेच समिकर आंबेडकरवादी ठरविण्याचे प्रमाण असणार. जर नाही तर मग प्रश्न असा उरतो की आंबेडकरवादी ठरण्याचे मापदंड काय हा आहे अत्यंत महत्वाचा प्रश्न. आंबेडकरी समाज आज संभ्रमावस्थेत आहे की आंबेकरवादी म्हणजे नेमकं काय हा आहे अत्यंत महत्वाचा प्रश्न. आंबेडकरी समाज आज संभ्रमावस्थेत आहे की आंबेकरवादी म्हणजे नेमकं काय आंबेडकरवादी ठरण्याच्या कसोट्या काय आंबेडकरवादी ठरण्याच्या कसोट्या काय मापदंड काय ईथे चिंतनाची गरज आहे.
आंबेडकरवादी म्हणजे नेमकं काय हा प्रश्न निकाली काढल्या शिवाय गद्दार कोण व आंबेडकरवादी कोण हे सिद्ध करता येणे नाही. मग कसा काढायचा हा प्रश्न निकाली. कोणत्या कसोट्या वापरायच्या आंबेडकरवादी ठरविण्यासाठी हा प्रश्न उभा राहतो. खरतर हे काम खूप सोपंही आहे अन महाकठिणही आहे. अगदी एका वाक्यातही ते सिद्ध करता येऊ शकतं वा हजार पानी पुस्तक लिहून यथासांग चर्चा करत हा विषय निकाली काढता येईल. पण १००० पानी पुस्तक वाचणार कोण आम्हाला थोडक्यात पटणा-या मार्गानी सांगता येईल का ते बघा आम्हाला थोडक्यात पटणा-या मार्गानी सांगता येईल का ते बघा मग अगदी सोपं आहे. आपल्या वर्तनात मुलभूत बदल घडवून आणायचा आहे. बरं मग ते बदल कोणते मग अगदी सोपं आहे. आपल्या वर्तनात मुलभूत बदल घडवून आणायचा आहे. बरं मग ते बदल कोणते हे बदल दोन भागात विभागले आहेत. एक आपण ईतरांशी कसं वागायचं व दुसरं म्हणजे आपण स्वत:शी कसं वागायचं. ईतरांशी वागताना स्वातंत्र्य, समता व बंधुता पाळायची. व स्वत:शी वागताना पंचशिलाचे पालन करावयाचे आहेत. काय आहेत हे पंचशील हे बदल दोन भागात विभागले आहेत. एक आपण ईतरांशी कसं वागायचं व दुसरं म्हणजे आपण स्वत:शी कसं वागायचं. ईतरांशी वागताना स्वातंत्र्य, समता व बंधुता पाळायची. व स्वत:शी वागताना पंचशिलाचे पालन करावयाचे आहेत. काय आहेत हे पंचशील १) प्राणी मात्राची हत्या करु नका. २) चोरी करु नका ३) विषयवासनांचा त्याग करा ४) खोटे बोलू नका ५) मद्यपान( धुम्रपान आजुन जे काही पान असतील ते) करु नका. झालं... एवढं केलात की तुम्ही आंबेडकरवादी झालात. हे जर तुम्ही करत असाल तर तुम्ही आंबेडकरवादी ठरता. मग तुम्हाला कुणी गद्दार बिद्दार म्हटलं की त्यालाच वरील कसोट्यात लावून तपासा अन तो खरा आंबेडकरवादी आहे का बघा. पितळ उघड पडायला वेळ लागणार नाही. तुमच्याशी एखादी व्यक्ति बंधुत्वाने वागत नसेल तर ती व्यक्ती आंबेडकरवादी असूच शकत नाही ये त्याना ठामपणे सांगा. वेळ पडलीच तर ठणकावून सांगा. बौद्ध महासाभावाले असो वा आजून कोणी असो तुम्हाला जर कोणी गद्दार म्हणत असतील तर आधी त्यानाच वरील कसोट्यात घालून पाहा. बघा ते किती सच्चे आंबेडकरवादी ठरतात. खूप सोपं उत्तर आहे, तुमचा द्वेष करणारा व तुमच्याशी बंधूत्वाने न वागणारा तो मग कुणीही असो तो आंबेडकरवादी ठरतच नाही. मग त्याच्या गळ्यात महासभेचा बिल्ला असो व खुद्द बाबासाहेबांच्या रक्तातला असो. तुमचा तिरस्कार(फक्त तुम्ही देवभक्त आहात यावरुन) जर कोणी करत असेल तर तो आंबेडकरवादी नाहीच मुळी.
 या झाल्या आंबेडकरवादी असण्याच्या मुलभूत कसोट्या. पण एक प्रश्न उरतोच तो म्हणजे जे महार (हा शब्द जाणीवपुर्वक घेतला आहे. कारण आजून महाराना आंबेकरवादाचा गुंता सुटलेला नाहीये) बाहेरच्या खोलीत बाबासाहेबांचा फोटो लावतात व आतल्या खोलीत देव ठेवतात त्यांचं काय वर वर तो बौध्द असल्याचं दाखवतो पण आतून त हिंदू असतो. ते आंबेडकरवादी की गद्दार वर वर तो बौध्द असल्याचं दाखवतो पण आतून त हिंदू असतो. ते आंबेडकरवादी की गद्दार कारण बौद्ध महासभेनी त्याना गद्दार ठरविताना फक्त देव हीच कसोटी लावून त्याना गद्दार व हिंदु-महार ठरविले आहे (ईतर कसोट्यांचं काय कारण बौद्ध महासभेनी त्याना गद्दार ठरविताना फक्त देव हीच कसोटी लावून त्याना गद्दार व हिंदु-महार ठरविले आहे (ईतर कसोट्यांचं काय ज्या कसोट्या त्यांच्यावरच उलटणार आहेत त्या कसोट्यांचं काय करायचं. स्वत: बंधूत्वापासून दूर दूर जात आहेत ते बौद्ध कसे असे अनेक प्रश्न पडतात) अन एखादा स्वत:ची जात हिंदु महार लावतो म्हणून तो आंबेडकरवादी नाही अस म्हणने कितपय योग्य आहे ज्या कसोट्या त्यांच्यावरच उलटणार आहेत त्या कसोट्यांचं काय करायचं. स्वत: बंधूत्वापासून दूर दूर जात आहेत ते बौद्ध कसे असे अनेक प्रश्न पडतात) अन एखादा स्वत:ची जात हिंदु महार लावतो म्हणून तो आंबेडकरवादी नाही अस म्हणने कितपय योग्य आहे हिंदु-महार कि बौद्ध याचं मुल्यांकन कोण करणार हिंदु-महार कि बौद्ध याचं मुल्यांकन कोण करणार त्याच्या कसोट्या काय एखाद्या आंबेडकरवाद्यानी घरात देव ठेवले म्हणजे तो गद्दार ठरतोच का अन एखाद्या वरील पंचशीलाचे पालन न करताही बौद्ध कसा काय ठरु शकतो अन एखाद्या वरील पंचशीलाचे पालन न करताही बौद्ध कसा काय ठरु शकतो पंचशीलाचे पालन न करणारे आंबेडकरवादी कसे काय बुवा पंचशीलाचे पालन न करणारे आंबेडकरवादी कसे काय बुवा असे अनेक प्रश्न आहेत.
माझं तर स्पष्ट मत आहे की मुळात एखादी व्यक्ती देवांची पूजा अर्चा करत असल्यास तेवढ्या कारणा वरुन त्याला गद्दार ठरविता येणार नाही. हे वाक्य वाचल्या वाचल्या स्वत:ला आंबेडकरवादी समजणारे २२ प्रतिज्ञांकडे बोट दाखवून देवाचा समाचार घेण्यास तुटून पडतील पण तो केवळ उताविळपणा ठरेल. आंबेडकरवाद स्विकारताना आज पर्यंत हाच उताविळपणा आपला घात करुन गेला. आंबेडकरवादी बनणे ही एक प्रदिर्घ अशी प्रक्रिया आहे. तो संस्कार आहे, भावना, विचार व श्रद्धा यांच्या स्थीत्यांतराची ती प्रक्रिया आहे. थेट मनावर आघात घालायचा आहे अन हे एवढं सोपं नाही. रातो रात बदलण्याची प्रक्रिया तर नक्कीच नाही. मनाच्या अवस्थांवर काम होणे गरजेचे आहे. त्याला खूप मोठा कालावधी लागणार आहे. हिंदू धर्म त्यागून बौद्ध धम्माकडे जाण्याची अवस्था म्हणजे वर वर पाहता वाटणारी ही धार्मिक संक्रमणावस्था असली तरी मुळात ती मानसीक संक्रमणावस्था आहे. त्याला किमान काही पिढ्यांचा कालावधी जाव लागतो. ईथे प्रश्न उठतो तो असा की शिकल्या-सवरल्यानी एवढा वेळ का घ्यावा अरे ते काय खायचं काम आहे का अरे ते काय खायचं काम आहे का शिकलेला माणूस का भावूक नसतो का शिकलेला माणूस का भावूक नसतो का असतो भावनांचा व शिक्षणांचा काय संबंध. देव पुजा करणारा माणूस ज्याला बाबासाहेबां बद्दल अत्यंत आदर आहे सर्वांशी तो बंधुत्वाने वागत असेल तर तो कुठल्याही आर.पी.आय. ब्रॅंडच्या राजकारण्यापेक्षा अनेक पट्टीने शुद्ध आंबेडकरवादीच ठरतो. जो उच्च शिक्षित आहे पण मनानी कमकूवत असल्यामूळे देव-भक्तीच्या आहारी गेला पण समतेचा, स्वातंत्र्याचा व बंधुत्वाचा वसा जर जपत असेल तर असा देवभक्त आंबेडकरवादीच ठरतो. केवळ तो देवपूजा करतो म्हणून त्याच्यातील स्वातंत्र्य-समता-बंधुता या गुणांचं अवमुल्यांकन नाही करता येणार. एखादा माणूस(आपला बरं का) पंचशिलांचे पालन करत असेल व तिरुपती बालाजीचे दर्शन घेऊन येत असेल अशा माणसाला आंबेडकरवादी म्हणायचे की गद्दार माझ्या मते तो आंबेडकरवादीच. तो देव मानतो एवढ्या कारणावरुन त्याच्या आंबेडकरवादावर बोट उचलता येणार नाही. अन एखाद्याला बाबासाहेबांचे सर्व आदर्श पायदळी तुळविल्यावरही फक्त तो देव मानत नाही एवढ्या कारणावरुन आंबेडकरवादी ठरविता येणार नाही. हे जर सत्य असेल तर मी ठामपणे असे म्हणू शकतो की आंबेडकरवादी ठरविण्याची कसोटी देव नाहीच मुळी. देवाच्या पलिकडे अनेक गोष्टी आहेत ज्यावरुन आमच्या माणसांचा आंबेडकरवाद अधोरेखित होते. देवाची कसोटी लावून आंबेडकरवाद तपासणे केवळ हास्यस्पदच नाही तर मुर्खपणा आहे. कसोट्या लावायच्याच तर तत्वज्ञानाच्या लावा. बघा मग कसे सगळे (बौद्ध महासभेवाले सुद्धा) बाद ठरतात.
बर आंबेडकरवादाची थेअरी घेणे-सोडणेत सुद्धा मांडता येईल. आंबेडकरवादी म्हणजे काय तर काही घेणे (स्विकारणे) व काही सोडणे (त्यागणे). मग आधी घेणे की सोड्णे यावर खडाजंगी होऊ शकते. बर परत प्रश्न हा की काय घेणे व काय सोडणे हा मोठा प्रश्न आहेच की. त्याची क्रमवारी कोणी लावायची. मुळात आम्हाला घ्यायचं काय आणि सोडायचं काय हे माहित आहे पण त्याच्या क्रमवारीत घोळ आहे. आम्हाला हिंदु धर्म सोडायचा आहे व बौद्ध धम्म स्विकारायचा आहे (नाममात्र नाही. अगदी कृतीतून व मनातून) पण हे अगदीच ढोबळ वक्तव्य झाला. त्या त्या धर्मातील एक एक चालिरीती सोडायच्या आहेत व धम्माच्या चालिरीती स्विकारायच्या आहेत. बाबासाहेबानी २२ प्रतिज्ञा मधे याची क्रमवारी लावून दिली आहे. त्यानी आधी देव सोडायला सांगितले. प्रतिज्ञा क्रमांक १ ते ५ देव सोडायला सांगतात. सहावी प्रतिज्ञा श्राद्ध सोडायला सांगते. सातवी प्रतिज्ञा अत्यंत महत्वाची आहे. ती तुम्हाला बौद्ध धम्माशी अनुरुप वागण्यास प्रतिबद्ध करते. आठव्या प्रतिज्ञेत ब्राह्मणाचं पौरोहित्य नाकारत नववी प्रतिज्ञा दिल्या जाते जी समता शिकविते. मग बाबासाहेब एकेक प्रतिज्ञा देत पुढे सरकतात व १९ प्रतिज्ञेत हिंदू धर्माचा त्याग करायला सांगतात. हिंदू धर्म वाईट आहे व तो सोडायचाच आहे. पण कसा आधी तुमचं सर्वस्वं बौद्ध विचारानी व्यापून जाउद्या मग आपसूकच हिंदू धर्माची हाकलपट्टी होईल.
बाबासाहेबाना हे पक्कं माहित होतं की हिंदू धर्म त्यागन्याची प्रक्रिया आधी होऊच शकत नाही. माणूस बौद्ध धम्मानी पुरेपूर व्यापला गेला की हिंदू धर्माला जागा कमी पडू लागेल व तो हळू हळू बाद होईल. म्हणजे ही थेअरी घेणे-सोडणेवर येऊन थांबते. आधी बौद्ध धम्म घ्या... तुमचं तन मन त्या धम्मानी व्यापून टाका तेंव्हा कुठे हिंदू धर्म तुमच्यातून बाहेर पडेल.
ईथे एक मोठा गुंता तयार होतो. बाबासाहेबानी आधी देव सोडायची प्रतिज्ञा दिली व नंतरच धम्माची दिक्षा दिली. बोला आत्ता काय म्हणता खरच पहिली प्रतिज्ञा देव सोडायला सांगते पण मागच्या ६०वर्षातील अनूभवातून आम्ही मानसशास्त्र शिकणार की नाही. शिकावच लागेल. मानसशास्त्र या विषयाकडे कानाडोळा करुन चालणार नाही. आधी देव सोडणे (काही सन्माननीय अपवाद वगळता)एवढं सोपं नाही हे सिद्ध झालय. आपले बांधव लपून छपून देव धर्म करतातच. तो त्यांचा भावनीक व वयक्तीक प्रश्न आहे. हळू हळू तोही निकाली निघेल त्याला वेळ द्यावा लागेल. हे सगळं ठिक आहे तरीपण देवाचा तिळा काही सुटताना दिसत नाही राव... ते महासभावाले लय त्रास देतायत म्हणून कित्तेकानी मला सांगितलं. देव नाही सोडलात तर तुम्ही गद्दार अश्या पवित्र्यावर ते ठाम आहेत. हा देवाचा गुंता जर सोडवायचा असेल तर मग शेवटचा एकच उपाय तो म्हणजे बौद्ध धम्माची धम्मग्रंथे...
कोणती आहेत हो धम्म ग्रंथं त्रीपिटीक... हे बौद्ध धम्माचं धम्मग्रंथ आहे. त्याच्यात देव आहेत का हो त्रीपिटीक... हे बौद्ध धम्माचं धम्मग्रंथ आहे. त्याच्यात देव आहेत का हो हो त्रिपिटकात देव आहेत. बोला.... आता काय म्हणता. भगवान बुद्धांच्या आईच्या स्वप्नात येणारे देव त्रिपिटकात आहेत. बुद्धाना बोधीसत्व प्राप्त होते तेंव्हा आकाशातून फुलांचा वर्षाव करणारे देव त्रिपिटकात आहेत. दिव्य दृष्टीने पाहणारा असीत मूनी त्रिपिटकात आहे व सगळ्यात महत्वाचं म्हणजे असीत मूनी भविष्यवाणी सांगतो. कोणाची हो हो त्रिपिटकात देव आहेत. बोला.... आता काय म्हणता. भगवान बुद्धांच्या आईच्या स्वप्नात येणारे देव त्रिपिटकात आहेत. बुद्धाना बोधीसत्व प्राप्त होते तेंव्हा आकाशातून फुलांचा वर्षाव करणारे देव त्रिपिटकात आहेत. दिव्य दृष्टीने पाहणारा असीत मूनी त्रिपिटकात आहे व सगळ्यात महत्वाचं म्हणजे असीत मूनी भविष्यवाणी सांगतो. कोणाची हो बुद्धाची... हो बुद्धाची भविष्यवाणी सांगतो व ती खरीही ठरते(म्हणजे ईथे ज्योतिष शास्त्राला मान्यता). छे मग त्रीपिटीक खरा धम्म ग्रंथ नाही दुसरं एखादं नाव सांगा. आम्हाला त्रिपिटक मान्य नाही कारण त्यांच्यात देवांचं अस्तित्व आहे.
आहे की, खुद्द बाबासाहेबानी लिहलेलं व आम्हा सगळ्याना मान्य() असलेलं धम्मग्रंथ म्हणजे द बुद्धा एन्ड हिज धम्मा हे पवित्र धम्मग्रंथ आहे. पण त्यात सुद्धा देवांचं अस्तित्व आहेच की. बाबासाहेब लिखित या ग्रंथात नुसतं देवांचं अस्तित्व नाही तर काही चमत्कारही आहेत. आता बोला) असलेलं धम्मग्रंथ म्हणजे द बुद्धा एन्ड हिज धम्मा हे पवित्र धम्मग्रंथ आहे. पण त्यात सुद्धा देवांचं अस्तित्व आहेच की. बाबासाहेब लिखित या ग्रंथात नुसतं देवांचं अस्तित्व नाही तर काही चमत्कारही आहेत. आता बोला अन हो बाबसाहेबांचं अत्यंत आवडतं पुस्तक म्हणजे मिलिंद प्रश्न... या मिलिंद प्रश्नाची सुरुवातच पुनर्जन्मापासून होते व अनेक देव दर्शन घडवत मोठया युक्तिवादाच्या सागरातून हा ग्रंथ पुढे सरकतो व तत्कालीन विद्वत्तेचे संदर्भ देत बौद्ध परंपरेचा वैभवशाली इतिहास सांगतो. पण देव काही चुकला नाही. म्हणजे बौद्ध वांगमयात देवा लागला. त्रिपिट नाकारणे सोपे... कारण त्याच्याव विपर्यास झाला हे सर्वाना माहित आहे. पण खुद्द बाबासाहेबानी लिहलेल्या ग्रंथाचं काय करणार
आता एकच पर्याय, खुद्द बाबासाहेबानी लिहलेला ग्रंथ नाकारणे... आहे का हिंम्मत नाही. मग देवाच्या कसोट्या लावून आपल्याच बांधवाना गद्दार संबोधने थांबले पाहिजे. आमच्या बांधवांच मुल्यमापन करायच असल्यास त्यांची बाबासाहेबांवरील निष्ठा बघा, भावनात्मक कप्प्यातीले देव नाही. २२ प्रतिज्ञांच्या क्रमवारीत सुरुवातीलाच जरी देव नाकरला गेला तरी ते राबविताना आलेला अनूभव आपल्याला हेच शिकवून जातो की देवाच्या बाबतीत कठोर भूमिका घेउन आपल्याच बांधवाना दुखावण्यापेक्षा जरा आस्ते चलोची भूमिका घेत समाज बळकट करणे जास्त गरजेचे आहे. शास्त्राचा संदर्भ घेत युक्तिवाद केल्यास सर्व धम्मग्रंथात थोड्याअधिक प्रमाणात देव डोकावतोच आहे त्यातून मला एक महासंकट दिसतो तो म्हणजे नास्तिक-आंबेडकरवादी व आस्तिक-आंबेडकरवादी भविष्यात अशा दोन गटात समाजाची विभागणी होण्याची. देवाचा मुद्दा खूप ताणल्यास वरील दोन गट पडणे अटळ आहे. कारण आपल्या सामाजातील दोन्ही लोकं (देव मानणारे व न मानणारे) बाबासाहेबाना सोडायला तयार नाहीत. कारण त्याच्यात स्वार्थ वगैरे नसून या दोन्ही लोकाना बाबासाहेब अत्यंत प्रिय व आदरनीय आहेत. वयक्तीत आयूष्य, भावना, संस्कार नि विचार भिन्न असूनही बाबासाहेबां बद्दल नितांत आदर आहे. तो असणे त्यांच्यातील आंबेडकरवाद अधोरेखित करण्यास पुरेसं आहे. उगीचे देवाच्या कसोट्या लावत अशा लोकाना गद्दार ठरविणारे व आपल्याच बांधवांशी बंधुत्व न पाळणारे निळे-तालिबानी ठरतात. देवाचा मुद्दा जर असाच ताणून धरल्यास विभागणीला पर्याय नसणार. कारण संपुर्ण बौद्ध वांगमयात देवाचं अस्तीव स्विकारणारा संदर्भ नाही कुठेच नाही जे जेवढं खरं आहे तेवढच खरं हे ही आहे की देव नाकारनाराही संदर्भ नाही. हे धोक्याचं आहे. देवा बद्दल बौद्ध धम्मग्रंथात थेट स्टेटमेंट कुठेच नाही. ते नसण समाजाच्या विभागणीला कारणीभूत ठरु शकतो. त्याही पेक्षा महत्वाचं काय तर देव हे आंबेडकरवादी ठरविण्याचं एकमेव मापदंड होऊच शकत नाही.
हिंदू धर्माबद्दल आमच्या मनात जो तिढा आहे तो काढून टाकणेही तेवढेच गरजेचे आहे. याचा अर्थ घरात गणपती बसवा असा नाहीये पण थोड सौम्य होणं अपरिहार्य आहे. कारण आजचा काळ हा सर्वांच्या संस्कृतीचा व संस्कारांचा आदर राखत आपल्या स्वत:च्या संस्कृतीचा प्रचार व प्रसार करण्याचा आहे. एकमेकांचे हात धरुन पुढे जाण्याचा काळ आहे. बरं आजून एक मोठी चूक अशी की देव म्हटलं की तेवढे हिंदूचेच देव आम्हाला दिसतात. ईतरही धर्मात देव आहेतच की. पण आमचं वैर तेवढा हिंदूच्या देवाशीच. आता हे वैर हळू हळू शमविण्याची गरज आहे. त्या आधी आपल्या स्वत:च्या बांधवाना सांभाळण्याची गरज आहे. असं कुणार बहिष्कार टाकून चालणार नाही. बहिष्कार टाकणे म्हणजे समता नाकारणे होय व ते बौद्ध धम्मात बसत नाही. बौद्ध महासभेची मोहीम अत्यंत घातक व समाजाची विभागणी करणारी आहे. त्यांचा बहिष्काराचा पवित्रा पाहता व आपल्याच बांधवाना बंधुत्व नाकारण्याच्या या निर्णयामूळे मी त्याना निळे-तालिबानी असच म्हणेन.
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
Labels: आंबेडकरवाद, आत्मचिंतन, चालू घडामोडी
Raj Jadhav ३ नोव्हेंबर, २०१२ रोजी ५:१४ म.उ.
होय....बहिष्कार टाकणे म्हणजे समता नाकारणे होय व ते बौद्ध धम्मात बसत नाही....आणि कोणी बसविण्याचा प्रयत्न देखील करू नये.... लेख उत्कृष्ट आहे...धन्यवाद सर....
Nilesh Mandlecha १५ नोव्हेंबर, २०१२ रोजी ११:३३ म.पू.
Sanjay Sonawani १५ नोव्हेंबर, २०१२ रोजी १०:१६ म.पू.
harshvardhan khule १५ नोव्हेंबर, २०१२ रोजी ११:४८ म.पू.
Vishal १५ नोव्हेंबर, २०१२ रोजी २:१८ म.उ.
gsandepg २९ नोव्हेंबर, २०१२ रोजी १०:३५ म.उ.
ह्या प्रकारे बहिस्कार करणे म्हणजे एक प्रकारे अति करण्यासारखेच आहे.
Piyush Khobragade ५ मार्च, २०१३ रोजी १०:३५ म.पू.
मला वाटते..... ह्या बौद्ध महासभावाल्यांना,,,बौद्ध धम्म म्हणजे बौद्ध धम्मात परमेश्वराचे स्थान नाही इतकाच समजला.. मुळ बौद्ध धम्म ज्या मुलभुत तत्वांवर आधारित आहे,, स्वातंत्र्य, समता, बंधुता, करुणा, मैत्री, शील ह्या सर्व गोष्टींचा विसर पडलेला दिसतोय....
आमच्या नागपुरलाच अनेक ठिकाणी पाहायला मिळतात,,, म्हातार्या बाया पैसे जमवुन विहार बांधतात,, दररोज सकळी न चुकता विहारात जातात, त्रिशरण पंचशील नुसते ग्रहणच करत नाहीत तर करित नाहीत तर त्यांचे काटेकोर पणे पालनसुद्धा करतात... (जे कोणतेच, राजकीय व सामाजिक चळवळीतील नेते करत नाही, उदा. बामसेफ, RPI,etc, पण हे गद्दार ठरत नाहीत, ) पण घरी गेल्यावर त्यांच्या देवालयात लक्ष्मीचा (कोणतेही देवी, देवता) फोटो असतो.. फक्त यामुळेच यांना " गद्दार बौद्धाचे " प्रमाणपत्र द्यायचे का अन जे राजकारणी स्वतः "जय भीम" म्हणत जय भीम ची च कत्तल करतात त्यांच्याबद्दल काय अन जे राजकारणी स्वतः "जय भीम" म्हणत जय भीम ची च कत्तल करतात त्यांच्याबद्दल काय करावे हे नाही सुचत का ह्या महासभा वाल्यांना...
बौद्ध धम्म हा समतेवर आधारीत आहे... हा धम्म आपल्याला,, समानता शिकवतो, प्रेम शिकवतो, मैत्री शिकवतो. सर्व प्राणीमात्रांबद्दल बंधुभाव शिकवतो.. केवळ देवाच्या कसोट्या लावुन आपल्याच बांधवांना गद्दार समजुन त्यांच्यावर बहिष्कार टाकल्यास बाबासाहेबांची (विचारांची) कत्तल केल्यासारखे होईल...
बापरे किती मोठा शब्द... ह्याचा अर्थ माहीत आहे का बौद्ध महासभा वाल्यांना.. ज्या बाबासाहेबांनी,, समाजातील विषसमान विषमतेला मारण्यासाठी उभं आयुष्य घालवलं आज त्यांचच नाव घेवुन तुम्ही... त्यांच्याच विचारांविरुद्ध वागता आहात..
मग त्या अस्पृष्यता पाळणार्या ब्राह्मणांमध्ये अन बहिष्कार टाकणार्या बौद्धांमध्ये फरक तो काय
 तर फक्त देव मानतो म्हणुन...... मग THE BUDDHA AND HIS DHAMMA ला पण बहिष्कृत करणार काय
बहिष्कार वाद्यांनो तुम्हीच तर बौद्ध धम्माचा त्याच्या विचारांचा खुन करत आहात..
Piyush Khobragade ५ मार्च, २०१३ रोजी १२:०३ म.उ.
बौद्ध धर्मातील देव, स्वर्ग आणी नरक संकल्पना इतर धर्मापेक्षा खुप वेगळ्या आहेत.
अधिक माहीतीकरीता ह्या संकेतस्थळावर जा...
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
विचारवंतानी सत्तेला शरण न जाता चुका निदर्शनास आणून देत कानपिचक्या द्यावे. यातून एक वचक निर्माण होतो व सत्तेचा समतोल राखण्याचे कार्य घडते. पण विचारवंतानी स्वार्थापायी सत्तेची भाटगिरी सुरु केली की सत्ता नि विचारवंत दोघांचाही -हास होतो.
अ. भा. साहित्य संमेलन (2)
अंधश्रद्धा निर्मुलन समिती (4)
अर्थशास्त्र आणि भारत (2)
आम आदमी पार्टी (AAP) (5)
आम्ही माडिया मधून (1)
इस्लाम आणि आतंकवाद (5)
एकवीरा देवीचे अतिक्रमण (1)
कबीर कला मंच (4)
कार्ल मार्क्स आणि कम्यूनिजम (9)
काळाराम मंदिर सत्याग्रह (1)
कॉंग्रेस आणि राष्ट्रवादी (6)
ख्रिश्चन धर्म आणि विचार (1)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर (30)
दारु आणि व्यसनमुक्ती (1)
पुणे विद्यापीठ नामविस्तार (2)
पुरस्कार व सन्मान (1)
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं (10)
बौद्धधम्म आणि पौर्णिमा (1)
मणिभवन गांधी भेट (1)
मरणान्तानि वैराणि लबाडी (2)
माझी प्रकाशित पुस्तकं (2)
मुलूख वेगळी माणसं (2)
राष्ट्रिय स्वयंसेवक संघ (RSS) (3)
रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया (RPI) (4)
लक्ष्मण माने प्रकरण (4)
वारकरी आणि वारी (4)
शेतकरी नावाचा नवदलित (1)
शेती व शेतकरी (3)
सुप्रिम कोर्टाचे दणके (2)
सेलिब्रिटीज व सिनेमावाले (1)
स्त्री आणि स्त्री-विचार (2)
स्वतंत्र विदर्भ चळवळ (1)
हिंदू देवदर्शन आणि मृत्यू (2)
हिंदू व हिंदू धर्म (3)
हिंदू संत व आरोप (1)
अम्मा पकोडा आणि धृवीकरण
MPSC अभ्यास: सकारात्मक दृष्टिकोन ठेवा
या गॅझेटमध्ये एक एरर होती.


Life was played on the finger जिवावर आले ते बोटावर निभावले | eSakal

जिवावर आले ते बोटावर निभावले
बुधवार, 28 सप्टेंबर 2016
नागपूर - थांबलेल्या रेल्वेगाडीखालून जाणे दारुड्याला चांगलेच महागात पडले. अचानक रेल्वेगाडी पुढे सरकल्याने डाव्या हाताची चार बोटे कापली गेली आणि अंगठाही चेंदामेंदा झाला. "जिवावर आले ते बोटावर निभावले' या उक्तीची प्रचिती घटनेच्या निमित्ताने आली.
नागपूर - थांबलेल्या रेल्वेगाडीखालून जाणे दारुड्याला चांगलेच महागात पडले. अचानक रेल्वेगाडी पुढे सरकल्याने डाव्या हाताची चार बोटे कापली गेली आणि अंगठाही चेंदामेंदा झाला. "जिवावर आले ते बोटावर निभावले' या उक्तीची प्रचिती घटनेच्या निमित्ताने आली.
सुशीलकुमार माहानंदा (40) असे बोटे गमावणाऱ्याचे नाव आहे. तो मूळचा ओडिशा येथील रहिवासी असून, मिस्त्रीकाम करतो. कामानिमित्त तो मानकापूर झोपडपट्टीत राहतो. दारू पिऊन तो घरी परत येत होता. त्याचवेळी नागपूर स्थानकाकडे येणारी दक्षिण एक्‍स्प्रेस मानकापूर परिसरात उभी होती. डोक्‍यात दारू भिनलेल्या सुशीलकुमारने गाडीखालून मार्ग काढण्याचा प्रयत्न केला. रुळावर हात ठेवला आणि त्याचवेळी गाडी पुढे सरकली. काही फूट पुढे सरकल्यानंतर गाडी पुन्हा थांबली आणि तो बचावला.
लागलीच काहीजण त्याच्या मदतीला धावले आणि दक्षिण एक्‍स्प्रेसच्या एसएलआर डब्यात टाकले. रेल्वे कर्मचाऱ्यांनी स्टेशन व्यवस्थापक कार्यालयाला घटनेची माहिती दिली. त्यानुसार रेल्वेस्थानकावर लोहमार्ग ठाण्याचे हेडकॉन्स्टेबल राजेंद्रप्रसाद डाकरे रुग्णवाहिकेसोबत उपस्थित होते. गाडी येताच रुग्णवाहिकेतून त्याला मेयो रुग्णालयात दाखल करण्यात आले.
माहिती मिळताच जरीपटका ठाण्याचे पथक घटनास्थळी दाखल झाले. जखमीला नागपूर स्थानकावर पाठविल्याची माहिती त्यांना मिळली. अपघातस्थळी बोटे तशीच पडून असल्याचे त्यांच्या लक्षात आले. चारही बोटे घेऊन पोलिस मेयो रुग्णालयात पोहोचले.
महाराष्ट्रातील शहरी भागांतून नक्षलवादाला रसद पुरवणारी मोहीम आखली गेल्याचे अलीकडील काही घटनांतून समोर आले आहे. विशेषतः तरुणांना हाताशी धरण्याचे...
ऊसगाळप हंगाम अंतिम टप्प्यात
पुणे - राज्यातील यंदाचा ऊस गाळप हंगाम अंतिम टप्प्यात असून, १८७ साखर कारखान्यांपैकी १५१ कारखान्यांनी गाळप पूर्ण केले आहे. उर्वरित ३६ साखर...
...तर आमच्याकडूनही युतीचा विषय संपला - सुधीर मुनगंटीवार
मुंबई - 'यापुढे कुणाशीही युती नाही,' अशा शब्दांत शिवसेना पक्षप्रमुख उद्धव ठाकरे यांनी सुनावल्यानंतर...
मध्य रेल्वेवर फुकटे वाढले
मुंबई - मध्य रेल्वेने विनातिकीट प्रवास करणाऱ्यांविरोधात सुरू केलेल्या मोहिमेत यंदा फुकटे प्रवासी...
हडपसर - कठुआतील आसिफा तसेच उन्नाव व सुरत येथील बलात्कार व खून प्रकरणाचे पडसाद देशभरात उमटत आहे. या घटनांच्या निषेधार्थ ससाणेनगर ते हडपसर पोलिस...
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
रिफंड आणि इतर आर्थिक व्यवहार
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
तनिष्का स्त्री प्रतिष्ठा अभियान
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
सकाळ इंटरनॅशनल लर्निंग सेंटर
eSakal च्या बातम्यांसाठी सबस्क्राईब करा
eSakal च्या महत्वाच्या बातम्यांची आणि ब्रेकिंग न्यूजची नोटिफिकेशन्स तत्काळ मिळविण्यासाठी सबस्क्राईब करा.
* आपण नोटिफिकेशनसंबंधी हवे ते बदल ब्राऊजर सेटिंग्जमध्ये जाऊन कधीही करू शकता.


पर्यावरण विभाग | बुलढाणा जिल्हा, महाराष्ट्र, भारत

एसटीडी आणि पिन कोड
संजय गांधी योजना विभाग
रोजगार हमी योजना विभाग
राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र
पर्यावरण विषयक जन सुनावणी – आष्टा गावापासून ते गोलेगाव गावापर्यंत २५७.८८१ किमी लांबीच्या जलद मार्गासाठी अहवालाचा सारांश [पीडीएफ, 202 KB]
पर्यावरण आघात मूल्यांकन अहवाल [पीडीएफ, 8.71 MB]
© कॉपीराइट जिल्हा बुलढाणा , राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र,
इलेक्ट्रॉनिक्स आणि माहिती तंत्रज्ञान मंत्रालय, भारत सरकार द्वारे विकसित आणि होस्ट
शेवटचे अद्यावत: Apr 21, 2018


Gangadhar Mahambare |गंगाधर महाम्बरे

Gandhijipranit Udyog- Vyavasay | गांधीजीप्रणीत उद्योग-व्यवसाय
पाच दशकांनंतर आपल्या देशात पुन्हा स्वदेशीची चळवळ उभी राहत आहे. या चळववळीत कमी भांडवलाचे आणि अधिक नफ..
Maharashtratil Samajsudharak |महाराष्ट्रातील समाजसुधारक
समाज सुधारणेच्या प्रक्रियेत ज्यांनी आपले जीवन समर्पित केले. एक आदर्श, पुरोगामी व नवसमाजनिर्मितीची स्..
भावगीताच्या रसिक श्रोत्यांना कवी गंगाधर महाम्बरे यांचे नाव एक गीतकार म्हणून सुपरिचित आहे. मराठी भाव..
Medical Transcription | मेडिकल ट्रान्स्क्रिप्शन
‘मेडिकल ट्रान्स्क्रिप्शन’ हा माहिती तंत्रज्ञानावर आधारित सेवाउद्योगाच्या नामावलीत एक महत्त्वाचा उद्..
आज सैगल डोळ्यांसमोर आणि कानात घर करून उभा राहतो, तो त्याच्या पडद्यावरील आणि पडद्यामागील कर्तृत्वाने...


प्राजु: नवे रूप कोजागिरीच्या परी

माझ्या गीतांची ध्वनि-मुद्रीका ...
'साम' टी. व्ही. साठी झालेली माझी मुलाखत
नभ कसं दूर दूर... बेला शेंडे आणि प्राजक्ता पटवर्धन
'फुलांची आर्जवे' : मुख़पृष्ठ
आय ऍम अ कॉम्प्लॅन बॉय
मराठी टंकलेखकाचा वापर करा.
सोमवार, २९ ऑक्टोबर, २०१२
नवे रूप कोजागिरीच्या परी
खुळ्या सावळ्या या नभाला कळेना,
कुठूनी असा साज हा रंगला
इथे मेघ थोडे तिथे मेघ थोडे,
हळूवार कापूस का पिंजला
तिन्ही सांज होता कशाने अचानक
दिगंतावरी आज लगबग उडे
हळू केशरा सोबतीने नभावर
कुणी शिंपले चांदवर्खी सडे
पहा चांदवा आज भासे निराळा,
जणू चेहरा हा तुझा लाघवी
तुझी पौर्णिमा मीच होऊन येता,
मिठी आज ही का मला लाजवी
तिथे अंबरी रंगला खेळ अवघा
कसा चंद्र तेजाळूनी धुंदला
इथे मखमली स्पर्श फ़ुलताच देही
नव्या चांदव्याचे नवे रूप लाघव,
नभी शुभ्र कोजागिरी पौर्णिमा
तुझे सूर गुंफ़ून देहात माझ्या
जणू अवतरे सुरमयी स्वर्णिमा
तुझे आणि माझे जुने प्रेम झाले
किती दाट त्या घट्ट सायीपरी
तरी केशराचा नवा गंध देतो
नवे रूप कोजागिरीच्या परी
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
माझ्या ब्लॉगला भेट दिल्याबद्दल धन्यवाद
माझ्या ब्लॉगला भेट देण्याकरिता यापुढे तुम्हाला http://praaju.blogspot.com/ असा लांबलचक पत्ता (URL) लिहायची गरज नाही. आता तुम्ही http://www.praaju.net/ किंवा praaju.net असे लिहून माझ्या ब्लॉगपर्यंत पोहोचू शकाल.
माझ्या ब्लॉगबद्दल तुमच्या सुचनांचे स्वागत आहे.
ई प्रसारण (इंटरनेट रेडीओ)
आजवर इतक्या वाचकांनी संस्थळाला भेट दिली


मार्क झुकरबर्गच्या बहिणीचा विमानात विनयभंग
फेसबुकचा संस्थापक मार्क झुकरबर्गच्या बहिणीचा विमानात विनयभंग झाला. अलास्का एअरलाईन्समधून रॅन्डी झुकरबर्ग प्रवास करत असताना शेजारच्या प्रवाशाने तिच्यासोबत गैरेवर्तन केलं. लॉस एंजेलिसवरुन मेक्सिकोला जाणाऱ्या विमानात हा प्रकार घडला.
712 : कोकणच्या हापूसला पेटंटने नवी ओळख
712 : महाराष्ट्रावर पुन्हा एकदा अवकाळी पावसाचं संकट
ब्रेकफास्ट न्यूज : नोटाबंदी बँकांमध्ये सर्वाधिक बनावट नोटा, एफआययूचा अहवाल
अंबरनाथ : मुजोर रिक्षाचालकांचा प्रवाशावर चाकूहल्ला
ब्रेकफास्ट न्यूज : लोकलच्या तिन्ही मार्गांवर उद्या मेगाब्लॉक
ब्रेकफास्ट न्यूज : 12 वर्षांखालील मुलींवर बलात्कार करणाऱ्यांना फाशी
मुंबई : पेट्रोल, डिझेलची रेकॉर्ड दरवाढ, 5 वर्षाचा विक्रम मोडला
पुणे : महापालिकेच्या चुकीमुळे मुजुमदार वाड्याचं नुकसान, वारस अनुपमा मुजुमदार यांच्याशी चर्चा
सांगली : कृष्णा नदीच्या पात्रात मगरीने मुलाला ओढलं, शोधमोहीम सुरु
नॉनस्टॉप 25 : बातम्यांचा झटपट आढावा
मुंबई : अंगावर झाड कोसळून दादरमध्ये एकाचा मृत्यू
मुंबई : अंडरवर्ल्ड डॉन दाऊद इब्राहिमला सर्वोच्च न्यायालयाचा दणका
मुंबई : मुंबईकरांवर पाणीटंचाईचं संकट, धरणातील पाणीसाठ्यात घट
मुंबई : सिटी को-ऑपरेटिव्ह बँकेचं सारस्वत बँकेत विलीनीकरण करण्यासाठी प्रयत्न
मुंबई : मुलुंडजवळ ट्रक आणि डंपरचा भीषण अपघात, तीन जण जखमी
712 : कोकणच्या हापूसला पेटंटने नवी ओळख
712 : महाराष्ट्रावर पुन्हा एकदा अवकाळी पावसाचं संकट
ब्रेकफास्ट न्यूज : नोटाबंदी बँकांमध्ये सर्वाधिक बनावट नोटा, एफआययूचा अहवाल
अंबरनाथ : मुजोर रिक्षाचालकांचा प्रवाशावर चाकूहल्ला
ब्रेकफास्ट न्यूज : लोकलच्या तिन्ही मार्गांवर उद्या मेगाब्लॉक
ब्रेकफास्ट न्यूज : 12 वर्षांखालील मुलींवर बलात्कार करणाऱ्यांना फाशी
मुंबई : पेट्रोल, डिझेलची रेकॉर्ड दरवाढ, 5 वर्षाचा विक्रम मोडला
पुणे : महापालिकेच्या चुकीमुळे मुजुमदार वाड्याचं नुकसान, वारस अनुपमा मुजुमदार यांच्याशी चर्चा
सांगली : कृष्णा नदीच्या पात्रात मगरीने मुलाला ओढलं, शोधमोहीम सुरु
नॉनस्टॉप 25 : बातम्यांचा झटपट आढावा
मुंबई : अंगावर झाड कोसळून दादरमध्ये एकाचा मृत्यू
मुंबई : अंडरवर्ल्ड डॉन दाऊद इब्राहिमला सर्वोच्च न्यायालयाचा दणका
मार्क झुकरबर्गच्या बहिणीचा विमानात विनयभंग
मार्क झुकरबर्गच्या बहिणीचा विमानात विनयभंग
फेसबुकचा संस्थापक मार्क झुकरबर्गच्या बहिणीचा विमानात विनयभंग झाला. अलास्का एअरलाईन्समधून रॅन्डी झुकरबर्ग प्रवास करत असताना शेजारच्या प्रवाशाने तिच्यासोबत गैरेवर्तन केलं. लॉस एंजेलिसवरुन मेक्सिकोला जाणाऱ्या विमानात हा प्रकार घडला.
712 : कोकणच्या हापूसला पेटंटने नवी ओळख
712 : महाराष्ट्रावर पुन्हा एकदा अवकाळी पावसाचं संकट
ब्रेकफास्ट न्यूज : नोटाबंदी बँकांमध्ये सर्वाधिक बनावट नोटा, एफआययूचा अहवाल
अंबरनाथ : मुजोर रिक्षाचालकांचा प्रवाशावर चाकूहल्ला
ब्रेकफास्ट न्यूज : लोकलच्या तिन्ही मार्गांवर उद्या मेगाब्लॉक
ब्रेकफास्ट न्यूज : 12 वर्षांखालील मुलींवर बलात्कार करणाऱ्यांना फाशी
मुंबई : पेट्रोल, डिझेलची रेकॉर्ड दरवाढ, 5 वर्षाचा विक्रम मोडला
पुणे : महापालिकेच्या चुकीमुळे मुजुमदार वाड्याचं नुकसान, वारस अनुपमा मुजुमदार यांच्याशी चर्चा
सांगली : कृष्णा नदीच्या पात्रात मगरीने मुलाला ओढलं, शोधमोहीम सुरु
नॉनस्टॉप 25 : बातम्यांचा झटपट आढावा
IPL 2018: अंक तालिका में चेन्नई टॉप पर पहुंची
WATCH: अपनी गेंद पर शार्दुल ठाकुर ने एक हाथ से लपका बेहतरीन कैच
WATCH: मैदान पर एमएस धोनी के पैरों में गिर गया उनका फैन
CSKvRR: शेन वाटसन के शतक से सीएसके ने नए घर में किया जीत से आगाज़
हसी ने कहा-आईपीएल 11 के सबसे शानदार गेंदबाज है उमेश, शिवम और सिराज


अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.: डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ११ ( बहिष्कृत हितकारिणी सभा)

अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.
॥मी प्रखर आंबेडकरवादी आहे, इतका की बाबासाहेबांना आधुनिक बुध्द समजतो॥
रविवार, २० फेब्रुवारी, २०११
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ११ ( बहिष्कृत हितकारिणी सभा)
आता शिक्षण संपले. अस्पृश्यांची सेवा हा मुख्य हेतु पण सोबतच अर्थार्जनाची सोय करणेही गरजेचे होते. वकिली व्यवसाय करण्याचे ठरले. पण वकिलीची सनद मिळविण्यासाठी जवळ पैसे नव्हते. पैशाची अडचण आली की नवल भथेना जिंदाबाद. मोर्चा नवलभाईकडे वळला. नेहमीप्रमाणे त्यानी याहीवेळेस पैशाची मदत केली अन एकदाची वकिलीची सनद मिळाली. जुलै १९२३ मधे बाबासाहेबानी वकिलीचा व्यवसाय सुरु केला.
मुंबईच्या वरिष्ठ न्यायालयात बॅरिस्टर म्हणुन कामाची सुरुवात केली, पण नेहमी सारखं ईथेही हजार अडचणी उभ्या होत्या. सॉलिसिटरकडुन सहकार्य मिळवुनच कर्तुत्व सिध्द होत असे. अन हे काही बाबासाहेबाना जमणारं नव्हतं. याही पुढे काही अडचणी होत्या. त्या काळात बहुतेक न्यायालयात इंग्रज अधिकारीच न्यायाधिश म्हणुन होते अन गो-या वकिलांशि त्यांचं चांगलं जमे. एकंदरीत बुद्धीच्या चमके पेक्शा कातडीची चमकच चुणूक दाखवुन जाई. त्यामुळे लोकांचा गो-या वकिलालाच वकिल पत्र देण्याचा कल असे. वरुन या व्यवसायात ते नवखे होते, जातिने अस्पृश्य अन आजु बाजुला सगळ्याच आघाड्याव्र असहकार अशा अनेक अडचणीना तोंड देता देता त्यांची पार दमछाक होत असे. या सगळ्या भोंगळ कारभारामुळे बॅरिस्टर भिमराव आंबेडकर यांच्या वाट्याला परत एकदा हार आली. त्यानी आपला व्यवसायाचं क्षेत्र उच्च न्यायालयातुन उपनगर किंवा जिल्ह्या न्यायालयाकडे हलविलं.
प्रत्येक वकिलाला सुरुवातीला फार स्ट्रगल करावं लागतं अगदी तसचं बाबासाहेबाना सुद्धा स्ट्रगल करावं लागलं. पण ते हार मानणारे नव्हतेच. याच क्षेत्रात यश संपादीत करण्याचं ठरवुन टाकलं. नुसतं यशस्वी वकील नाही तर एक दिवस मी न्यायाधिश बनुन दाखविन अस ते म्हणत असतं. पुढे त्याना तशी संधिही आली पण समाजाचा डोलारा पेलायचा होता म्हणुन त्यानी हि संधी नकारली.
मुंबईच्या विधिमंडळावर नेमुन दिलेले अस्पृश्याचे पहिले प्रतिनिधी श्री. नामदेव घोलप यानी अस्पृश्यांच्या प्रश्नांचा भडीमार चालु केला. वेळोवेळी सरकारला कोंडीत पकडले अन सरकारला अस्पृश्यांच्या समस्यांवर लक्ष केंद्रीत करण्यास भाड पाडु लागले. अस्पृश्याचे दुसरे प्रतिनिधी श्री. आनंदराव सुर्वे ह्या भंडारी जातीच्या सदस्याने ठाणे जिल्ह्यात कसे अस्पृश्याना सार्वजनी वाहनात घेत नाही याचा पुराव्यानिशी खुलासा केला अन विधिमंडळ गदागदा हालवुन सोडलं. अशा प्रकारे विधिमंडळातील अस्पृश्यांचे प्रतिनिधी जोमाने कामाला लागले होते.
४ ऑगस्ट १९२३ रोजी थोर समाजसेवक रावबहाद्दुर श्री सिताराम केशव बोले यानी विधिमंडळात एक क्रांतिकारी ठराव मांडला. अस्पृश्याच्या विकासासाठी मनातुन तळमळ असलेले हे महान समाजसेक फार दुर्दशी वृत्तीचे व समतेचे पुरस्कर्ते होते. त्यानी ठरावत मांडले की, सार्वजनीक पाणवठे, महाविद्यालये, शाळा अन न्यायालयात अस्पृश्याना मुक्त संचार असावा. या ठरावावर संवर्णानी नेहमी प्रमाणे टिका केली पण शेवटी तो ठराव मंजुर झालं अन सरकारने एक पत्रक काढुन हा ठराव कृतीत आणन्याचे आदेश दिले. मुंबईतील अस्पृश्यानी सी. के. बोले यांचा सत्कार केला अन त्याना सन्मानाने सुवर्णपदक अर्पण केले.
१९२४ भारतातिल इतिहासात तिन मह्तवाच्या शक्तींचा उदय याच वर्षात झाला.
स्वा. सावरकर यांची दि. ६ जाने. १९२४ साली येरवडा कारागृहातुन मुक्तता करण्यात आली, अन त्याना रत्नागिरीत स्थानबद्ध करण्यात आले. भारतातिल राजकिय कार्यात हस्तक्षेप करण्यास मज्जाव होता. त्यामुळे त्यानी सर्व शक्ति एकवटुन समतेवर आधारीत हिंदु धर्माची पुनर्बांधणी करण्याचा संकल्प सोडला. त्यानी रत्नागिरीत राहुन सहभोजन सारखे काही लहान सहान कामं केलेत.
मोहनदास गांधी नावाचा आजुन एक इसम येरवडा कारागृहात होता. पण प्रकृती बिघडल्यामुळे ११ फेब्रुवारी १९२४ रोजी त्यांची सुटका झाली अन त्यानी सुद्धा अस्पृश्य निवारण चळवळ हाती घेतली. अस्पृश्याना हरिजन म्हणून संबोधणारा हाच तो माणुस होय. पुढे पुणे करारात बाबासाहेबाना अडचणीत आणुन दलितांचं नुकसान करणारा हा माणुस. याला भारतातील लोक महात्मा वगैरे संबोधत. पुढे पुणे करारावर लिहेन तेंव्हा या माणसाबद्दल सविस्तर लिहणार आहे. तुर्तास ईथे यांच्या बद्दल एवढेच सांगण्यासारखे होते.
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यानी ९ मार्च १९२४ रोजी दामोदर ठाकरसी सभागृह परळ येथे अस्पृश्यांची सभा बोलविली. महाराष्ट्राच्या काना कोप-यातुन सगळे अस्पृश्यांचे कार्यकर्ते हजर झाले. सभागृह तुडूंब भरुन गेले. आपल्या समाजाची सेवा करण्यासाठी एका संस्थेची स्थापना करणे गरजेचं आहे अन लवकरात लवकर अशी संस्था स्थापन करुन समाज सेवीची गती वाढविण्याचं ठरलं. या सभेत तसा ठराव पास करण्यात आला. या ठरावाच्या अनुषंगाने २० जुलै १९२४ रोजी “बहिष्कृत हितकारिणी सभा” या नावाची संस्था उदयास आली.
संस्थेचे ध्येय खालिल प्रमाणे होते.
शिक्षणाचा प्रसार, विद्यार्थ्यांसाठी वसतीगृहे तयार करणे.
बहिष्कृत समाजात उच्च संस्कृतीची वुद्दी करण्यासाठी वाचनालये उघडणे, प्रबोधन करणे.
बहिष्कृत समाजाची सांपत्तिक स्थीती सुधारण्यासाठी शेतीविषयक व औद्योगीक प्रशिक्षण देणे.
या सभेचे अध्यक्ष सर चिमणलाल सेटलवाड होते. अन या संस्थेत मोठ्या प्रमाणात हिंदु संवर्णांचा समावेश होता. हिंदु संवर्णांच्या समावेशामुळे अस्पृश्य लोकांच्या मनात खदखदत होतं. सगळ्यानी तसं बाबासाहेबांकडे बोलु दाखविलं. ब्राह्मण लोकांच्या शिरकावामुळे नाराज असलेले कार्यकर्ते वेळोवेळी आपल्या कृतीतुन हा विरोध प्रकट करत. बाबासाहेंबाचे या सगळ्या हालचालिंवर अगदी बारिक लक्ष होते. त्यानी या सभेची वार्षिक प्रतिवृत्तामधे याचा खुलासा केला.
“अस्पृश्य लोकांच्या विकासासाठी आम्हाल सगळ्य़ा अस्पृश्य कार्यकर्त्यांची गरज आहे, त्यांच्या सहकार्या शिवाय ही चळवळ उभी राहुच शकत नाही. पण रंजल्या गांगल्या माझ्या बांधवांचा विकास करायचा म्हटल्यावर सबळ व धनिक लोकांचीही गरज भासतेच. आज माझ्या समाजातिल कार्यकर्त्यांमधे समाज सेवीची जरी उत्कट ईच्छा असली तरी त्याला पैशाचीही जोड लागतेच, नाहीतर हि चळवळ कोलमळून पडेल. म्हणुन वरिष्ठ वर्गातील सधन आणि सहानुभुती बाळगणा-या लोकांचे सहाय्य घेतल्या खेरीज अस्पृश्य वर्गाच्या उन्नतीचा कार्यक्रम सफल होणार नाही. तसे न केल्यास उलट आपले नुकसानच होईल.”
काय तो द्रष्टेपणा, बाबासाहेब सगळे डावपेच अचुक मांड्त. संवर्णांच्या छळाला बळी पडलेला साधारण माणुस पेटुन उठला होता पण बाबासाहेब मात्र फार पुढचा विचार करत. अन ते खरही होतं. रागाच्या भारात संवर्णांची मदत नाकारल्यास काय होईल याचा आमच्या कार्यकर्त्याना अंदाज येत नव्हता, पण बाबासाहेबानी एकंदरीत परिस्थीती बरोबर हेरली होती. सहानुभूती बाळगणा-या लोकांचा मिळेत तितका आधार घ्यायचा अन आपल्या लोकांचा उद्धार करायाचा अशीच निती अवलंबली होती. अशा प्रकारे आता “बहिष्कृत हितकारिणी सभा” या छताखाली अस्पृश्य निवारणाच्या लढ्याची तय्यारी केली जात होती.
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
Labels: डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
विचारवंतानी सत्तेला शरण न जाता चुका निदर्शनास आणून देत कानपिचक्या द्यावे. यातून एक वचक निर्माण होतो व सत्तेचा समतोल राखण्याचे कार्य घडते. पण विचारवंतानी स्वार्थापायी सत्तेची भाटगिरी सुरु केली की सत्ता नि विचारवंत दोघांचाही -हास होतो.
अ. भा. साहित्य संमेलन (2)
अंधश्रद्धा निर्मुलन समिती (4)
अर्थशास्त्र आणि भारत (2)
आम आदमी पार्टी (AAP) (5)
आम्ही माडिया मधून (1)
इस्लाम आणि आतंकवाद (5)
एकवीरा देवीचे अतिक्रमण (1)
कबीर कला मंच (4)
कार्ल मार्क्स आणि कम्यूनिजम (9)
काळाराम मंदिर सत्याग्रह (1)
कॉंग्रेस आणि राष्ट्रवादी (6)
ख्रिश्चन धर्म आणि विचार (1)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर (30)
दारु आणि व्यसनमुक्ती (1)
पुणे विद्यापीठ नामविस्तार (2)
पुरस्कार व सन्मान (1)
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं (10)
बौद्धधम्म आणि पौर्णिमा (1)
मणिभवन गांधी भेट (1)
मरणान्तानि वैराणि लबाडी (2)
माझी प्रकाशित पुस्तकं (2)
मुलूख वेगळी माणसं (2)
राष्ट्रिय स्वयंसेवक संघ (RSS) (3)
रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया (RPI) (4)
लक्ष्मण माने प्रकरण (4)
वारकरी आणि वारी (4)
शेतकरी नावाचा नवदलित (1)
शेती व शेतकरी (3)
सुप्रिम कोर्टाचे दणके (2)
सेलिब्रिटीज व सिनेमावाले (1)
स्त्री आणि स्त्री-विचार (2)
स्वतंत्र विदर्भ चळवळ (1)
हिंदू देवदर्शन आणि मृत्यू (2)
हिंदू व हिंदू धर्म (3)
हिंदू संत व आरोप (1)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १४ (बहिष्कृत भारत)
आंबेडकर चळवळ आणि संभ्रम.
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १३ (महाड सत्याग्रह)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १२ ( चळवळ पेटली)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ११ ( बहिष्कृत हितकार...
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १० (माझा भीम बॅरिस्ट...
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ९ (लंडनला रवाना)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ८ (नविन तारा उगवला)
पुस्तक परिचय - आणि पानिपत
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ७ (मायदेशी परतले)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ६ (अमेरिकेस रवाना)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ५ (बी. ए. पास)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ४ (मॅट्रिक पास)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर : ग्रंथसूची
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : ३ (प्राथमिक शिक्षण)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : २ (जन्म)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १
अम्मा पकोडा आणि धृवीकरण
MPSC अभ्यास: सकारात्मक दृष्टिकोन ठेवा
या गॅझेटमध्ये एक एरर होती.


PHOTOS: sai tamhankar look book 2017 | सई ताम्हणकरचे ‘लुक बुक २०१७’ | Loksatta

भयमुक्त भारतासाठी भाजपला सत्तेपासून रोखा-सचिन पायलट
मुलीवर अत्याचार; आरोपीस सक्तमजुरी
जयंत पाटील, राजू शेट्टी उद्या एकाच व्यासपीठावर
जातीय तेढ वाढवण्याचे भाजपाचे षड्यंत्र- अशोक चव्हाण
कोलकाता-पंजाब लढतीत विंडीजच्या फलंदाजांकडे लक्ष
सई ताम्हणकरचे ‘लुक बुक २०१७’
सई ताम्हणकरचे ‘लुक बुक २०१७’
२०१८ मध्ये सई ताम्हणकर वर्षाच्या सुरुवातीलाच तिच्या चाहत्यांसाठी 'राक्षस' हा एक वेगळ्या धाटणीचा चित्रपट घेऊन येतेय. २०१७ च संपूर्ण वर्ष सई रुपेरी पडद्यापासून दूर राहिली, तरी तिचे वर्षभराचे सगळेच पब्लिक अपिअरन्सेस ग्लॅमरस आणि स्टयलिश राहिलेत. २०१७ च्या 'फेमिना फॅशन नाईट'ची शो स्टॉपर म्हणून तिने आपलं फॅशन जगतातलं वजन नक्कीच वाढवलं. सईचं हे वर्ष स्टाइलच्या बाबतीत नक्कीच वैविध्यपूर्ण राहिलं. तिने २०१७ च्या संपूर्ण वर्षात कोणकोणत्या प्रकारचे वैविध्यपूर्ण पोशाख वापरले ते तिच्या 'लुक बुक' द्वारे पाहुयात.
वरुण धवनच्या जबरा फॅनची करामत ऐकली का
मी शिव्या देऊन स्वतःला शांत करतो- कपिल शर्मा
सुहाना खानच्या शूजची किंमत जाणून तुम्हीही व्हाल थक्क
मुस्लिम व्यक्तीशी लग्न केल्यामुळे करिना ट्रोलिंगची शिकार; स्वरा भास्करकडून नेटकऱ्यांना सडेतोड उत्तर
कठुआ बलात्कार प्रकरणी स्पृहा म्हणतेय, काय फरक पडतो मी नाही लिहिलं तर
एस. बंगारप्पांचे पुत्र एकमेकांविरुद्ध
‘बेस्ट’कडून माहिती घेण्यास महापालिका असमर्थ
अर्सेनलचे प्रशिक्षकपद सोडण्याची वेंगर यांची घोषणा
बेस्टचे सेवानिवृत्त कर्मचारी दीड वर्षांपासून उपदानापासून वंचित
पुण्यात वर्षभरात लोहमार्गावर ५४० मृत्यू


राष्‍ट्रीय उद्याने आणि अभयारण्‍ये
पुणे - मार्केटयार्ड परिसरातील झोपडपट्टीला मोठी आग,अग्नीशामक दल १२ गाड्यांसह दाखल
मुंबई - अबू सालेमला निकाहसाठी आयुक्तांनी पॅरोल नाकारला
वॉशिंग्टन - किम जोंग यांनी केली अण्वस्त्र चाचणी बंदी, अमेरिकेने केले स्वागत
परभणी- परभणी-हिंगोली प्राधिकारी स्थानिक स्वराज्य संस्था मतदारसंघ निवडणूक घोषणा
मुंबई - विधानपरिषदेच्या काही जागांसाठी निवडणूक कार्यक्रम जाहीर
मुंबई - क्लिन अप डंपरला दुसऱ्या डंपरची धडक, तीन जण जखमी
औरंगाबाद - गोळेगाव येथे २ सुवर्णकारांना गोळीबार करुन लुटले, दोघे जखमी
मुख्‍य पान क्रीडा क्रिकेट
ICC Champions Trophy : भारत - पाक क्रिकेटर्समधील तू- तू- मैं- मैं
नवी दिल्ली - आज (रविवारी) लंडनमध्ये १० वर्षानंतर आयसीसी चॅम्पियन्स ट्रॉफीच्या फायनलमध्ये भारत विरुद्ध पाकिस्तान पुन्हा एकमेकांसमोर आले आहेत. या सामन्यामुळे दोन्ही देशातील चाहत्यांची उत्सूकता शिगेला पोहोचली आहे. जेव्हा भारत आणि पाकिस्तानमध्ये क्रिकेटचा सामना असतो, तेव्हा दोन्ही देशातील क्रिकेटप्रेमींचा जोश सगळ्या सीमा पार करतो.
कर्नाटक रणसंग्राम : राहुल द्रविड आणि अनिल...
नवी दिल्ली - कर्नाटक विधानसभा निवडणुकीत तरुण मतदारांना
VIDEO : दिनेश कार्तिकच्या अविश्वसनीय...
जयपूर - बुधवारी राजस्थान आणि कोलकातामध्ये झालेल्या सामन्यात
...आणि कोहलीला राग अनावर, ऑरेंज कॅप...
मुंबई - मुंबई इंडियन्स विरुद्ध आरसीबीमध्ये बुधवारी वानखेडेवर
लिलावात कुणीही वाली नव्हता, मात्र शतक झळकावत...
मोहाली - आयपीएल लिलावात गेलला कुणीही बोली लावली नव्हती.
गेलला पंजाबच्या संघामध्ये घेऊन मी आयपीएल...
हैदराबाद - आयपीएल २०१८ मध्ये पंजाब किंग्ज इलेव्हन संघाकडून
VIDEO : मैदानात धोनीची फटकेबाजी, तर पित्याला...
मुंबई - चेन्नई सुपरकिंग्सचा कर्णधार महेंद्रसिंग धोनी
वॉट्सनची 'रॉयल्स' विरोधात रॉयल खेळी; ठोकले दमदार शतक पुणे - आयपीएलमध्ये राजस्थान
KKR व KXIP मध्ये आज अटीतटीची लढत, गेल-रसेलमध्ये रंगणार जुगलबंदी कोलकाता - आयपीएल २०१८
क्रिकेट ऑस्ट्रेलियाची महत्त्वपूर्ण बैठक, मात्र कर्णधारपदाचा तिढा कायम मेलबर्न - क्रिकेट
IPL 2018 : विजयी घौडदौड कायम राखण्याचे कार्तिक-आश्विनसमोर आव्हान कोलकाता - आयपीएल २०१८
मराठी चाहत्याचे धोनीसाठी 'दे दणादण' रॅप साँग, व्हिडिओ व्हायरल पुणे - भारतीय क्रिकेट
IPL 2018 DD vs RCB : मैदानात भिडले होते, आज पुन्हा आमने-सामने कोहली-गंभीर बंगळुरू - आयपीएल-११ मध्ये
'या' सेलिब्रिटीजना करावा लागला होता...
कठुआ बलात्कार प्रकरणी 'या' सेलिब्रिटीजनी...
'खुशी' ने केले ग्लॅमरस फोटोशूट... करतेय का...
२० वर्षांपासून 'सलमान'सोबत आहे शेरा......
दिशा पटानीची अशी आहे टायगरच्या बहिणीसोबत...
'या' अभिनेत्रींनी केल्या वेश्यांच्या...
'हा' आहे करिष्माचा स्टनिंग समर लुक...
'ही' आहे दिशाची 'लेफ्टनंट' बहिण...
डॉन अबू सालेमला पॅरोल नाही, निकाह पडणार लांबणीवर
मुंबई - अंडरवर्ल्ड डॉन अबू सालेम
अण्वस्त्र परीक्षणाच्या भूमिकेवरुन किम एक पाऊल मागे, अमेरिकेने केले स्वागत वॉशिंग्टन -
पुण्यात झोपडपट्टीला आग, ८ ते १० घरे जळून खाक पुणे - मार्केट यार्डच्या मागे असलेल्या
मेट्रो ३ प्रकल्पातील कर्मचाऱ्यांच्या सुरक्षेसाठी विशेष उपाययोजना मुंबई -
रणबीर कपूर आणि दीपिकाची जोडी रुबाबात आली पुन्हा एकत्र मुंबई - बॉलिवूडची प्रसिद्ध जोडी
शेतीचा मोबदला न मिळलेल्या शेतकऱ्यांची इच्छामरणाची मागणी अमरावती - जिल्ह्यातील नांदगाव


PMC – Pune News Network

डॉ. प्रभा अत्रे यांना “स्वरभास्कर” पुरस्काराने आज गौरविण्यात येणार
May 29, 2016	आज पुण्यात, ठळक बातमी, सांस्कृतिक 0
पुणे न्यूज नेटवर्क : भारतरत्न पंडित भीमसेन जोशी यांच्या स्मृती प्रित्यर्थ पुणे महानगरपालिकेच्यावतीने आज (रविवार) 29 मे रोजी भारतीय शास्त्रीय संगीत क्षेत्रातील आणि किराणा घराण्यातील ज्येष्ठ गायिका पद्मभूषण डॉ. प्रभा अत्रे यांना “स्वरभास्कर” पुरस्काराने गौरविण्यात येणार आहे. आज सायंकाळी 6 वाजता पर्वती येथील भारतरत्न पंडित भीमसेन जोशी कलादालन येथे हा …
आता इंग्रज पुण्याला स्मार्ट करणार…
May 29, 2016	ठळक बातमी, पुणे 0
ब्रिटन भारतातील तीन शहरांना करणार स्मार्ट होण्यासाठी मदत… पुणे न्यूज नेटवर्क : केंद्र सरकारने देशातील स्मार्ट सिटी प्रकल्पाची यादी जाहीर केल्यापासून अनेक देश भारताला स्मार्ट करण्यासाठी पुढे येत आहेत. भारतातील तीन शहरे ‘स्मार्ट सिटी’ म्हणून विकसित करण्यासाठी ब्रिटन सहकार्य करणार आहे. या तीन शहरांमधे महाराष्ट्रातील पुणे शहराचा समावेश आहे. ब्रिटनचे …
नदीपात्रातील मेट्रोच्या कामाला पर्यावरणप्रेमींचा आक्षेप…
May 27, 2016	ठळक बातमी, पुणे, राजकीय 0
पुणे न्यूज नेटवर्क : पुणे मेट्रोबाबत गेल्या अनेक वर्षांपासून अनेक वाद निर्माण केले जात आहेत. पण मेट्रोचे काम काही सुरु होत नाही. आता पर्यावरणप्रेमींकडून मेट्रोच्या नदी पात्रातील मार्गाबद्दल प्रश्न उभे केले जात आहेत. नियोजित वनाज ते रामवाडी मार्गातील सुमारे साडेतीन किलोमीटर अंतराचा भाग नदी पात्रातून जाणार असल्यामुळे त्यात बदल करावा, …
स्वारगेट येथील उड्डाणपुलाचे अजित पवार यांच्या हस्ते उद्‌घाटन…
May 27, 2016	आज पुण्यात, ठळक बातमी, पुणे, राजकीय 0
स्वारगेट परिसरातील वाहतुक कोंडी सुटण्यास मदत… पुणे न्यूज नेटवर्क : गेल्या अनेक महिन्यांपासून रखडलेल्या स्वारगेट येथील उड्डाणपुलाचे अखेर आज लोकार्पण झाले. शहरातील विकास कामांच्या आणि राजकिय श्रेयवादाच्या लढाईत हा प्रश्न अनेक दिवस रेंगाळत पडला होता. अखेर आज(शुक्रवार) अजित पवार यांच्या हस्ते स्वारगेट येथील उड्डाणपुलाचे उद्‌घाटन करण्यात आले. यावेळी महापौर …
आणि पुण्यात महिलेने बसमध्येच बाळाला दिला जन्म…
May 19, 2016	आरोग्य, ठळक बातमी, पुणे 0
पुणे न्यूज नेटवर्क : बसमध्येच एका महिलेने बाळाला जन्म दिल्याची घटना पुण्यात घडली आहे. पुणेकरांच्या जागरुकतेमुळे आणि संवेदनशिलतेमुळे एका महिलेसह बाळदेखील सुखरुप आहेत. पीएमपीएमएल बसमध्ये एका महिलेची प्रसुती झाली असून महिला आणि बाळ दोन्हीहि सुखरुप आहेत. पुणेकरांच्या सहिष्णूतेमुळे तसेच महिला बस कंडक्टरच्या जागरुकतेमुळे एका महिलेची बसमध्येच सुखरुप प्रसुति झाली. दुष्काळामुळे …
लुल्लानगर उड्डाणपुलाचे भूमिपूजन कोणते साहेब करणार
May 17, 2016	ठळक बातमी, पुणे, राजकीय 0
राजकीय श्रेयासाठी धड़पड सुरु… पुणे न्यूज नेटवर्क : श्रेयाचं राजकारण पुण्याला काही नवीन नाही. त्यातच येणाऱ्या महापालिका निवडणुकांमुळे याला आधिकच पेव फुटले आहे. यावेळी विषय आहे तो गेली अनेक दिवस लाल फितीच्या कारभारात अडकलेल्या लुल्लानगर उड्डाणपुलाच्या भूमिपूजनाचा. १५ मे’ला या उड्डाणपुलाच भुमिपूजन राष्ट्रवादी कॉंग्रेसचे पुण्याचे कारभारी म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या अजित …
नदी पात्रामध्ये असणार सीसीटिव्हीची नजर…
May 17, 2016	आज पुण्यात, ठळक बातमी, पुणे 0
पुणे न्यूज नेटवर्क : वाढत्या नागरीकीकरणामुळे तसेच शहरात असणाऱ्या सुविधांमुळे आणि झपाट्याने होत असलेल्या प्रगतीमुळे पुणे स्मार्ट सिटी म्हणून पुढे येत आहे. एका बाजूला शहराचा विकास होत असताना दूसरीकडे वाढत्या लोकसंख्येमुळे शहरातील कचरा व्यवस्थापन करण्यामध्ये अडचणी येत आहेत. महापालिकेकडून कचरा व्यवस्थापनासाठी वेग-वेगळ्या उपाय योजना राबवल्या जात आहेत. तरीही नदी पात्रामधे …
तर पालकमंत्र्यांना पुण्यात फिरु देणार नाही – मनसे
April 25, 2016	आज पुण्यात, ठळक बातमी, पुणे 0
पाण्यावरुन महापालिका सभेत मनसेची जोरदार निदर्शने… “पालकमंत्री पुण्याच्या हक्काचं पाणी दुसरीकडे देणार असतील, त्यामुळे जर पुण्याला पुन्हा पाणी कपातील समोर जावे लागणार असेल तर पालकमंत्र्यांना पुण्यात फिरू देणार नाही” -मनसे पुणे न्यूज, दि. 25 एप्रिल : पुण्यातील धरणांचे पाणी दौड़, इंदापूर तसेच ग्रामीण भागाला दयावे लागणार आहे, त्यामुळे पुण्यामधे आजुन …
दुष्काळग्रस्तांसाठीच्या निवा-यावर पुणे महापालिकेच्या मुख्य सभेत जोरदार चर्चा
पालिका कर्मचारी देणार एक महिन्याच्या पगारातून तब्बल दिड कोटींचा निधी… सर्वपक्षीय नगरसेवकही देणार आपलं एक महिन्याच मानधन… पुणे न्यूज, दि. 20 एप्रिल : दुष्काळग्रस्तांसाठी शाळा आणि मोकळ्या मैदानावर तात्पुरता निवारा पालिकेने उपलब्ध करण्याच्या मागणीवर सर्व पक्षीय नगरसेवकांनी वेगवेगळ्या भुमिका घेतल्यामुळे यावर आज पुणे मनपाच्या मुख्य सभेत निर्णय घेता आला नाही. …
पुण्यातील पाणी टँकरधारक उद्यापासून बेमुदत संपावर जाणार…
पुणे न्यूज, दि. 18 एप्रिल : पुणे महानगरपालिकेने पाणी वाटपात केलेली भाववाढ जोपर्यंत रद्द केली जात नाही तोपर्यंत बेमुदत संपावर जाण्याचा निर्णय पुण्यातील टॅंकरधारकांनी घेतला आहे. महापालिकेने पाणी पावती 200 रुपयावरुन 550 रुपयांना केली म्हणून टॅंकरने पाणी पुरवठा करण्यासाठी भाववाढ केली जात आहे. महानगरपालिकेची पाणी पावती, डीजेल, ड्रायवरच्या पगार यामुळे …


Only 40000 visitors to be allowed per day in Taj Mahal | तीन तासांत फक्त ४० हजार पर्यटकांनाच पाहता येणार ताजमहाल | Loksatta

भयमुक्त भारतासाठी भाजपला सत्तेपासून रोखा-सचिन पायलट
मुलीवर अत्याचार; आरोपीस सक्तमजुरी
जयंत पाटील, राजू शेट्टी उद्या एकाच व्यासपीठावर
जातीय तेढ वाढवण्याचे भाजपाचे षड्यंत्र- अशोक चव्हाण
कोलकाता-पंजाब लढतीत विंडीजच्या फलंदाजांकडे लक्ष
तीन तासांत फक्त ४० हजार पर्यटकांनाच पाहता येणार ताजमहाल
तीन तासांत फक्त ४० हजार पर्यटकांनाच पाहता येणार ताजमहाल
भारतीय पर्यटकांसाठी नवा नियम
‘ताजमहाल’ ही जगप्रसिद्ध वास्तू पाहण्यासाठी पर्यटकांना फक्त ३ तासांचा अवधी मिळणार आहे. या तीन तासांत केवळ ४० हजार पर्यटकांनाच ताजमहाल पाहता येणार आहे, २० जानेवारीपासून हा नवा नियम लागू करण्यात येणार आहे. ताजमहाल पाहण्यासाठी पर्यटकांची होणारी वाढती गर्दी आणि सुरक्षेच्या कारणास्तव हा निर्णय घेण्यात आला आहे.
दरवर्षी लाखो पर्यटक ताजमहाल पाहण्यासाठी येतात. त्यामुळे जगप्रसिद्ध पर्यटनस्थळांपैकी ताजमहाल हादेखील एक आहे. येथे होणारी पर्यटकांची वाढती गर्दी लक्षात घेता पर्यटकांच्या संख्येवर मर्यादा आणण्यात आली आहे. त्यामुळे दरदिवशी फक्त ४० हजार भारतीय पर्यटकच ताजमहालला भेट देऊ शकतात. विदेशी पर्यटकांसाठी मात्र हा नियम लागू करण्यात आलेला नाही.
काही सुत्रांच्या माहितीनुसार ४० हजार पर्यटकांमध्ये लहान मुलांचाही समावेश आहे. ४० हजारांची संख्या पार केल्यानंतर ज्या पर्यटकांना ताजमहल पाहायचा असेल त्यांना तिकिटीसाठी १ हजार रुपये मोजावे लागणार आहे. सुट्ट्यांच्या काळात ताजमहलला भेट देणाऱ्यांची संख्या ही दरदिवशी ६० ते ७० हजारांच्या घरात असते, त्यामुळे सुरक्षेच्या कारण्यास्तव ही मर्यादा घालण्यात आल्याचं सांगण्यात आलं आहे.
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
इंटरनेटवरील आभासी पर्यटनात ताजमहाल लोकप्रिय
ताजमहालचे प्रदूषणापासून संरक्षण करणार
नवा वाद – आग्र्याच्या ताज महोत्सवामध्ये प्रभू रामचंद्रांवरील संगीत नाटकाचं सादरीकरण
ताजमहालनजीकचे वाहनतळ पाडण्याच्या आदेशास स्थगिती
ताजमहाल म्हणजे कब्रस्तान, अनिल विज यांचा वादग्रस्त ट्विट
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
कठुआ बलात्कार: पीडितेच्या प्रायव्हेट पार्टमध्ये आरोपीच्या वीर्याचे अंश आढळल्याचा फॉरेन्सिक अहवाल
सुरत बलात्कार : पीडिता आणि तिच्या आईला नराधमाने ३५ हजारात खरेदी केल्याचे वास्तव समोर
'सोनिया असो की प्रियंका गांधी, २०१९ ला रायबरेलीतून कोणीही निवडून येणार नाही'
पुण्यातील आंबडेकर नगर झोपडपट्टीला भीषण आग, अग्निशमन दलाचा जवान रूग्णालयात
पुन्हा एकदा शाहिद कपूर होणार बाबा
जगप्रसिद्ध डीजे एविचीचे वयाच्या अवघ्या २८ व्या वर्षी मस्कतमध्ये निधन
वरुण धवनच्या जबरा फॅनची करामत ऐकली का
मी शिव्या देऊन स्वतःला शांत करतो- कपिल शर्मा
सुहाना खानच्या शूजची किंमत जाणून तुम्हीही व्हाल थक्क
मुस्लिम व्यक्तीशी लग्न केल्यामुळे करिना ट्रोलिंगची शिकार; स्वरा भास्करकडून नेटकऱ्यांना सडेतोड उत्तर
कठुआ बलात्कार प्रकरणी स्पृहा म्हणतेय, काय फरक पडतो मी नाही लिहिलं तर
एस. बंगारप्पांचे पुत्र एकमेकांविरुद्ध
‘बेस्ट’कडून माहिती घेण्यास महापालिका असमर्थ
अर्सेनलचे प्रशिक्षकपद सोडण्याची वेंगर यांची घोषणा
बेस्टचे सेवानिवृत्त कर्मचारी दीड वर्षांपासून उपदानापासून वंचित
पुण्यात वर्षभरात लोहमार्गावर ५४० मृत्यू
‘गुटखा बंदी’ केवळ नावापुरती
‘महाराष्ट्र दिन’ श्रमदानाने साजरा करावा
दीड लाख महिलांना प्रशिक्षण, ४० कोटींचा खर्च
बिबटय़ाच्या हल्ल्यात पोलीस पाटील जखमी ; बिबटय़ाचा मृत्यू
नाणारच्या तव्यावर विरोधकांची पोळी


अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.: बाबासाहेबांची अमुल्य़ पत्रं - ०९

अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.
॥मी प्रखर आंबेडकरवादी आहे, इतका की बाबासाहेबांना आधुनिक बुध्द समजतो॥
शनिवार, २८ मे, २०११
बाबासाहेबांची अमुल्य़ पत्रं - ०९
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
Labels: बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
विचारवंतानी सत्तेला शरण न जाता चुका निदर्शनास आणून देत कानपिचक्या द्यावे. यातून एक वचक निर्माण होतो व सत्तेचा समतोल राखण्याचे कार्य घडते. पण विचारवंतानी स्वार्थापायी सत्तेची भाटगिरी सुरु केली की सत्ता नि विचारवंत दोघांचाही -हास होतो.
अ. भा. साहित्य संमेलन (2)
अंधश्रद्धा निर्मुलन समिती (4)
अर्थशास्त्र आणि भारत (2)
आम आदमी पार्टी (AAP) (5)
आम्ही माडिया मधून (1)
इस्लाम आणि आतंकवाद (5)
एकवीरा देवीचे अतिक्रमण (1)
कबीर कला मंच (4)
कार्ल मार्क्स आणि कम्यूनिजम (9)
काळाराम मंदिर सत्याग्रह (1)
कॉंग्रेस आणि राष्ट्रवादी (6)
ख्रिश्चन धर्म आणि विचार (1)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर (30)
दारु आणि व्यसनमुक्ती (1)
पुणे विद्यापीठ नामविस्तार (2)
पुरस्कार व सन्मान (1)
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं (10)
बौद्धधम्म आणि पौर्णिमा (1)
मणिभवन गांधी भेट (1)
मरणान्तानि वैराणि लबाडी (2)
माझी प्रकाशित पुस्तकं (2)
मुलूख वेगळी माणसं (2)
राष्ट्रिय स्वयंसेवक संघ (RSS) (3)
रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया (RPI) (4)
लक्ष्मण माने प्रकरण (4)
वारकरी आणि वारी (4)
शेतकरी नावाचा नवदलित (1)
शेती व शेतकरी (3)
सुप्रिम कोर्टाचे दणके (2)
सेलिब्रिटीज व सिनेमावाले (1)
स्त्री आणि स्त्री-विचार (2)
स्वतंत्र विदर्भ चळवळ (1)
हिंदू देवदर्शन आणि मृत्यू (2)
हिंदू व हिंदू धर्म (3)
हिंदू संत व आरोप (1)
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं - १०
बाबासाहेबांची अमुल्य़ पत्रं - ०९
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं - ०८
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं- ०७
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं - ०६
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं- ०५
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं - ०४
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं - ०३
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं - ०२
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं - ०१
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : २२ (गोलमेज परिषद-दुस...
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : २१ (मणिभवन येथे गांध...
आर्थिक मागासलेपणा म्हणजे शोषण नव्हे.
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : २० (गोलमेज परिषद- पह...
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १९ ( काळाराम मंदिर स...
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १८ (छात्रवास, व ईतर ...
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - भाग : १७ (सायमन कमिशन )
जयंती मधे वाजतात D.J. ..........एक आरोप
अम्मा पकोडा आणि धृवीकरण
MPSC अभ्यास: सकारात्मक दृष्टिकोन ठेवा
या गॅझेटमध्ये एक एरर होती.


कुलगुरू साहेब, आव्हान स्वीकारा….! | रानमोगरा

‘सकाळ’ने घेतली ‘रानमेवा’ ची दखल.
प्रा. मधुकर पाटील, बोरीवली (पश्चिम), मुंबई
अभिप्राय : डॉ मधुकर वाकोडे
शरद जोशी यांचे हस्ते सत्कार
नागपुरी तडका – अभिवाचन
सरकारची होळी – स्टार माझा बातमी
सत्कार समारंभ : आर्वी (छोटी)
कुलगुरू साहेब, आव्हान स्वीकारा….
कुलगुरू साहेब, आव्हान स्वीकारा….
मा. कुलगुरू डॉ.व्यंकट मायंदे,
पंजाबराव कृषी विद्यापीठ, अकोला.
दि. ६ जून २०११ च्या लोकसत्तामध्ये एक बातमी प्रकाशित झाली आहे. कृषी अधिकार्‍यांच्या तांत्रिक कार्यशाळेत “प्रकल्प आधारित शेती” या विषयावर मार्गदर्शन करताना “शेतकर्‍यांना फुकट काही देऊ नये, नुसते फुकट जर दिले तर शेतकरी फुकट घेण्यासाठीच बसलेले असतात, अशी शेतकर्‍यांची प्रवृत्तीच झाली आहे” अशा आशयाचे विधान केल्याचे प्रकाशित झाले आहे.
डॉ. मायंदे साहेब, आपण एका विद्यापीठाच्या कुलगुरुपदी विराजमान आहात आणि कुलगुरू या शब्दाची महतीसुद्धा फार मोठी आहे. पूर्वीच्या काळात गुरुकुल असायचे. त्या गुरुकुलात गुरू आपल्या शिष्यांना असे काही शिक्षण द्यायचे की शिष्य समग्र समाजाला नवी दिशा देऊन समाजप्रबोधनाचे कार्य करायचेत. त्या गुरुकुलातील गुरुही इतके प्रतिभावान व पारंगत असायचेत की राजाला देखिल आपला राज्यकारभार व्यवस्थित चालविण्यासाठी अशा गुरुंची गरज भासायची. त्यासाठी राजगुरूही नियुक्त केले जायचे.
आता गुरुकुल काय आणि कुलगुरू काय, दोन्ही शब्द सारखेच, अर्थही जवळपास सारखेच. नुसती अक्षरांची तेवढी हेराफ़ेरी. फरक एवढाच की, पूर्वीच्या काळी गुरू स्वसामर्थ्यावर आणि कठोर तपस्या करून मिळविलेल्या ज्ञानाच्या बळावर गुरुकुलाची स्थापना करून ते चालवायचे आणि नावलौकिक मिळवायचेत. आता मात्र आधीच अस्तित्वात असलेल्या विद्यापीठावर सेवा कार्यकाळ वरिष्ठता व राजकीय लागेबांधे या आधारावर आयत्या बिळात नागोबा बनून कृषिविद्यापीठात कुलगुरू या पदापर्यंत पोचले जात असावे. त्यात पात्रता, अभ्यास, शेतीविषयक सखोल ज्ञान, शेतीच्या उत्थानासाठी करावयाच्या प्रयत्नासाठी आवश्यक असणारी ऊर्मी वगैरे बाजू विचारात घेतल्या जातात की नाही, याबाबत तुमचे वरील विधान वाचल्यानंतर संशय घ्यायला खूप जागा निर्माण झाल्या आहेत.
शेतकर्‍यांना फुकटचे खायची सवय पडली आहे, असे म्हणणारे जगाच्या इतिहासातले तुम्ही पहिले नाहीत, हे मी मान्य करतो. अशा तर्‍हेची विधाने अधुनमधुन ऐकायला-वाचायला मिळतच असतात. पण ऐरे गैरे नथ्थू खैरे यांनी तसे म्हटले तर ती गंभीर बाब खचितच नसते. कारण ही माणसे काही शेतीविषयातली खूप मोठी अभ्यासक नसतात. शेती विषयाशी त्यांची बांधीलकी असतेच असेही नाही. पण जेव्हा एखाद्या कृषी विद्यापीठाचा थेट कुलगुरूच अशा तर्‍हेचे अशास्त्रीय आणि बिनबुडाचे निवेदन करते तेव्हा ती बाब नक्कीच गंभीर आणि क्लेशदायक ठरत असते.
मायंदे साहेब, माझे तुम्हाला थेट प्रश्न आहेत की, सरसकट सर्व महाराष्ट्रीय शेतकर्‍याला फुकटात काय मिळते ते कोण देते विद्यापीठ देते की कुलगुरू देते शासन देते की शासनकर्ते देतात शासन देते की शासनकर्ते देतात किती देतात निदान चालू आर्थिक वर्षात शेतकर्‍यांना फुकट वाटलेल्या रकमेचा आकडा सांगा. त्या रकमेच्या आकड्याशी महाराष्ट्रातील एकूण शेतकरी संख्येचा भागाकार करा. दरडोई मिळणारी रक्कम किती, रुपयात की नव्या पैशात तेही जाहीर करा.
तुम्ही उत्तरेच देणार नाहीत कारण तुम्हाला उत्तरे माहीत असती तर वास्तविकतेचे नक्कीच भान असते आणि वास्तविकतेचे भान असलेला मनुष्य अशी मुक्ताफळे उधळू शकत नाही. वास्तविकता ही आहे की, महाराष्ट्रच काय संपूर्ण भारत देशाच्या कोणत्याच कोपर्‍यात सरसकट सर्व शेतकर्‍यांना फुकटात काहीच मिळत नाही.
मायंदे साहेब, शेतकर्‍यांना सल्ला देण्याइतके सर्वात सोपे काम दुसरे कुठलेच नाही. त्याला अनुभवसंपन्नता लागत नाही, सखोल ज्ञानाची गरज पडत नाही, बुद्धीला फारसा ताण द्यावा लागत नाही. कारण आधीच कोणीतरी पुस्तकात जे काही लिहून ठेवलेले असते त्याचीच घोकमपट्टी करून तशीच री ओढायची असते. शेतीविषयक सल्ला देणे म्हणजे यापलीकडे काय असते “आधी केले, मग सांगितले” या म्हणीप्रमाणे वागावे लागत नाही. स्वत:च्या शेतीत किंवा विद्यापीठाच्या शेतीत ज्यांना कधी एकरी ३ क्विंटल कापूस पिकवून दाखवता आला नाही ते एकरी १२ क्विंटल कापूस पिकवणार्‍या शेतकर्‍याला सल्ला द्यायला उतावीळ असतात. स्वत:च्या शेतीत किंवा विद्यापीठाच्या शेतीत ज्यांना कधी एकरी १५ क्विंटल सोयाबीन पिकवून दाखवता आले नाही, ते स्वत:ला शेतीतज्ज्ञ म्हणून मिरवत असतात. तसे नसते आणि शेतीमध्ये जर भरमसाठ मिळकत मिळवता आली असती तर तुमच्यासारखी सर्व शेतीतज्ज्ञ मंडळी शेतीकरून मालक बनण्याऐवजी चाकर बनून “बोलाचीच कढी आणि बोलाचाच भात” कशाला वाटत फिरले असते” “आधी केले, मग सांगितले” या म्हणीप्रमाणे वागावे लागत नाही. स्वत:च्या शेतीत किंवा विद्यापीठाच्या शेतीत ज्यांना कधी एकरी ३ क्विंटल कापूस पिकवून दाखवता आला नाही ते एकरी १२ क्विंटल कापूस पिकवणार्‍या शेतकर्‍याला सल्ला द्यायला उतावीळ असतात. स्वत:च्या शेतीत किंवा विद्यापीठाच्या शेतीत ज्यांना कधी एकरी १५ क्विंटल सोयाबीन पिकवून दाखवता आले नाही, ते स्वत:ला शेतीतज्ज्ञ म्हणून मिरवत असतात. तसे नसते आणि शेतीमध्ये जर भरमसाठ मिळकत मिळवता आली असती तर तुमच्यासारखी सर्व शेतीतज्ज्ञ मंडळी शेतीकरून मालक बनण्याऐवजी चाकर बनून “बोलाचीच कढी आणि बोलाचाच भात” कशाला वाटत फिरले असते” स्वत: शेती करून आणि शेतीमध्ये कापूस, तूर, मूग, उडीद, गहू, बाजरा, भात, सोयाबीन किंवा हरबरा पेरून, शेतीत मिळणार्‍या उत्पन्नाच्या बळावर शेतकर्‍याला क्लासवन किंवा सुपरक्लासवन जीवन जगता येऊ शकते, याचे प्रत्यक्ष प्रात्यक्षिक करून दाखविणारा एखादा तरी शेतीतज्ज्ञ निर्माण का होत नाही स्वत: शेती करून आणि शेतीमध्ये कापूस, तूर, मूग, उडीद, गहू, बाजरा, भात, सोयाबीन किंवा हरबरा पेरून, शेतीत मिळणार्‍या उत्पन्नाच्या बळावर शेतकर्‍याला क्लासवन किंवा सुपरक्लासवन जीवन जगता येऊ शकते, याचे प्रत्यक्ष प्रात्यक्षिक करून दाखविणारा एखादा तरी शेतीतज्ज्ञ निर्माण का होत नाही याचे तरी समर्पक उत्तर देणार काय
पंजाबराव कृषी विद्यापीठाकडे सर्वदूर विदर्भात असलेली सर्व कृषीसंशोधन केंद्रेमिळून एकूण शेतजमीन किती त्यापैकी पडीक किती खरीप व रबी हंगाम-२०१० मध्ये झालेले एकूण उत्पादन किती एकूण उत्पादनाला एकूण पिकाखालील क्षेत्राने भागाकार करून तुमच्या विद्यापीठाने एकरी कोणत्या पिकाचे किती उत्पादन घेतले, ते तरी सांगणार का एकूण उत्पादनाला एकूण पिकाखालील क्षेत्राने भागाकार करून तुमच्या विद्यापीठाने एकरी कोणत्या पिकाचे किती उत्पादन घेतले, ते तरी सांगणार का	उत्पादनाच्या विक्रीपोटी मिळालेली रक्कम वजा उत्पादन घेण्यासाठी आलेला खर्च बरोबर मिळालेला नफा किती	उत्पादनाच्या विक्रीपोटी मिळालेली रक्कम वजा उत्पादन घेण्यासाठी आलेला खर्च बरोबर मिळालेला नफा किती एवढे तरी जाहीर करणार काय
विद्यापीठाच्या शेतीत एकरी उत्पन्न किती निघते, असा जेव्हा प्रश्न विचारला जातो तेव्हा विद्यापीठात उत्पन्नासाठी नव्हे तर संशोधनासाठी शेती केली जाते, असे विद्यापीठाच्या चतुर्थ श्रेणी कर्मचार्‍यापासून ते कुलगुरू पर्यंत सर्वांकडून एवढे एकच छापील उत्तर दिले जाते. या प्रश्नाचे उत्तर देताना चतुर्थ श्रेणी कर्मचारी आणि कुलगुरू यांची बौद्धिकपातळी समानपातळीवरच खेळत असावी, असे दिसते. कारण विद्यापीठात संशोधन करून आपण काय दिवे लावलेत याचा आढावा घेण्याची गरज दोघांनाही वाटत नाही. तसे नसेल तर पंजाबराव कृषी विद्यापीठाने गेल्या २० वर्षात शेतकर्‍यांना उपयोगी पडेल किंवा त्यांच्या शेतीत चमत्कारिक बदल घडून येईल असे कोणते संशोधन केले आहे, ते तरी सांगा.
आज विदर्भात कपाशीच्या लागवडीसाठी खाजगी कंपन्यांनी संशोधित केलेल्या कपाशीच्या वाणांचा मोठ्याप्रमाणावर वापर केला जातो. पंकृवी द्वारे संशोधित AHH-468, PKV-Hy4 या वाणाकडे शेतकरी ढुंकूनदेखील पाहत नाहीत. सद्यस्थितीत तुरीमध्ये ICPL-87119, BSMR-736 किंवा मारुती या जातीची मोठ्याप्रमाणावर लागवड केली जाते आणि हे संशोधन पंकृवीचे नाही. सोयाबीन मध्ये JS-335 या जातीने सोयाबीन क्षेत्र व्यापून टाकले आहे, तेही संशोधन पंकृवीचे नाही. ऊसामध्ये तेच, केळीमध्ये तेच, भाजीपालावर्गीय पिकामध्ये तेच. मग पिकेव्हीचे संशोधन आहे कुठे
नांगर, कुळव, वखर, डवरणी यंत्र, मळणीयंत्र, पेरणीयंत्र यातले संशोधन पंकृवीचे नाही. कीटकनाशके किंवा रोगप्रतिकारक शक्ती असलेले जनुकीय बियाण्यातील संशोधन पंकृवीचे नाही. शेतीमध्ये ज्या-ज्या गरजा आहेत, त्यापैकी कुठल्याही क्षेत्रात पंकृवीचे नाव घेण्यासारखे संशोधन नाहीच. मग तुम्ही संशोधन करता म्हणजे नेमके काय करता याचे तरी उत्तर देणार की नाही
मायंदे साहेब, मंत्र्याची आणि शासन-प्रशासनाची गाढाभर कागदपत्रांच्या दस्तावेजाच्या आधारे दिशाभूल करणे फारच सोपे काम आहे. पण तुम्ही शेतकर्‍यांची दिशाभूल करू शकत नाही, हेही ध्यानात घ्या. शेतकरी आर्थिकस्थितीने परावलंबी झाल्याने तो कोणाच्याही समोर फारसे बोलत नाही म्हणून तुमच्यासारख्यांचे फावते, हेही लक्षात घ्या. कागदोपत्री संशोधनाच्या आधारे पीएचडी, डी लिट वगैरे मिळू शकते, पण शेती पिकवायसाठी बियाणे-खते-कीटकनाशके यांची गरज असते, कागदपत्री दस्तावेज हे काही पिकांचे खाद्य नाही. शिवाय या दस्तावेजांचे सेंद्रिय खतात रूपांतर केले आणि पिकाला खाऊ घातले तर जास्तीत जास्त क्विंटल-दोन क्विंटल अधिक अन्नधान्य पिकू शकेल, पिकाच्या भाषेत या दस्तावेजाला यापेक्षा जास्त काही अर्थ उरत नाही. मुलांची भाषा ज्याला चांगली कळते तोच चांगला पालक. ज्याला विद्यार्थ्याची भाषा कळत नाही तो शिक्षक विद्यार्थ्यांचा सर्वांगीण विकास घडवून आणू शकत नाही, अगदी तसेच, ज्याला पिकांची भाषा कळत नाही तो शेतीमध्ये चांगले संशोधन करूच शकत नाही. तुम्हीसुद्धा विद्यापीठात नोकरी करताय ती पगार मिळविण्यासाठी की शेतीचे भले करण्यासाठी, याचेही प्रामाणिक उत्तर स्वत:च स्वत:ला विचारून पहा. तुमच्यामुळे शेतकरी समाजाचे काही भले होणार नसेल तर नसू द्या, पण शेतकर्‍यांना डिवचण्याचे व त्यांचा उपहास, उपमर्द करण्याचे उपद्व्याप तर बंद करा.
आज दुर्दैवाने विद्यापीठीय शेतीसंशोधक आणि प्रत्यक्ष शेती यांचा अर्थाअर्थी काहीही संबंधच राहिलेला नाही. शेतीचे अर्थशास्त्र तुमच्यासारख्या उच्चशिक्षित पंडितांना कळत नाही. थोडेफार देखिल अर्थशास्त्र कळले असते तर कांद्याचे भाव २ रू. प्रतीकिलो, कापसाचे भाव रू. २५००/- आणि तुरीचे भाव आधारभूत किमतीपेक्षा खाली कोसळल्यावर कृषिविद्यापीठाचे कुलगुरू या नात्याने तुम्ही शासनाला दोन खडे बोल नसते का सुनावले किंवा दोन खडे बोल सुनावण्याचे धारिष्ट्य नसेल तर अगदी प्रेमळ भाषेतही शासनापर्यंत शेतीच्या व्यथा पोचवायला काय हरकत होती किंवा दोन खडे बोल सुनावण्याचे धारिष्ट्य नसेल तर अगदी प्रेमळ भाषेतही शासनापर्यंत शेतीच्या व्यथा पोचवायला काय हरकत होती शेतमालाचे भाव कोसळल्यामुळे शेतीचे अर्थशास्त्र बिघडू शकते आणि शेतकरी देशोधडीस लागू शकतो, एवढी तरी बाब शासनाच्या कानावर घालायला काय हरकत आहे शेतमालाचे भाव कोसळल्यामुळे शेतीचे अर्थशास्त्र बिघडू शकते आणि शेतकरी देशोधडीस लागू शकतो, एवढी तरी बाब शासनाच्या कानावर घालायला काय हरकत आहे पण तुम्हाला त्याची गरज भासत नाही कारण शेती किंवा शेतीसंशोधन याऐवजी शासकीय अनुदानावर तुमचे प्रपंच चालतात. शेतमालाचे भाव कोसळल्याचे फटके तुम्हाला बसत नाहीत. तुमचे पगार, भत्ते अगदी शाबूत असतात. निसर्गाचा लहरीपणा, हवामान, पाऊसपाणी किंवा ओला-कोरडा दुष्काळ यांचेशी शासकीय अनुदानाचा काहीही संबंध नसतो. अनुदान व पगार हे हमखास पीक असते. असेच ना
पंजाबराव कृषी विद्यापीठांकडे हजारो एकर जमीन आहे. सिंचनाची व्यवस्था आहे, तुम्हीच गेल्या पन्नास वर्षात केलेल्या संशोधनाची शिदोरी आहे. मग कृषी विद्यापीठाला अनुदानाची गरज का पडावी विद्यापीठात काम करणार्‍या तज्ज्ञांना शासनाकडून पगार घेण्याची गरज का भासावी विद्यापीठात काम करणार्‍या तज्ज्ञांना शासनाकडून पगार घेण्याची गरज का भासावी आता निव्वळ सल्ले देणे खूप झाले, या विद्यापीठाच्या हजारो एकरावर तुमच्याच संशोधनाच्या आधारे आता शेती करून किमान पाच वर्ष तरी जगून दाखवा, प्रपंच चालवून दाखवा आणि शेती करून होणार्‍या मिळकतीवर विद्यापीठाचे सर्व कारभार अनुदान अथवा पगार न घेता चालवून दाखवा. “आधी केले मग सांगितले” यासारखा दुसरा चांगला मार्ग नाही. स्वीकारणार का आव्हान
आज कापसाचे बाजारभाव प्रती क्विंटल रू. २५००/- आणि तुरीचे भाव प्रती क्विंटल रू. २०००/- एवढे खाली घसरलेत. २५००/- रुपयात क्विंटलभर कापूस आणि २०००/- रुपयात क्विंटलभर तूर कसा पिकवला जाऊ शकतो, याचे विद्यापीठाच्या प्रक्षेत्रावर प्रात्यक्षिक तरी करून दाखवायला काय हरकत आहे दाखवणार का प्रात्यक्षिक करून दाखवणार का प्रात्यक्षिक करून
या सर्व प्रश्नांचे उत्तर देणे तुमची नैतिक जबाबदारी आहे. नैतिकतेची चाड नसेल तर निदान तुम्ही तरी फुकटाचा पगार खात नाहीत, हे सिद्ध करण्यासाठी उत्तरे दिली पाहिजेत. महाराष्ट्रातील संपूर्ण शेतकरी समाज तुमच्याकडून या सर्व प्रश्नाची उत्तरे मिळण्याची प्रतीक्षा करीत आहे.
मराठीत प्रतिसाद लिहिण्यासाठी क्लिक करा.
By Gangadhar Mute  Posted in वाङ्मयशेती	 Tagged कुलगुरू, खुले पत्र, लेख, वाङ्मयशेती, विद्यापीठ, शेती आणि शेतकरी, शेती विषयक, शेतीचे अनर्थशास्त्र
3 comments on “कुलगुरू साहेब, आव्हान स्वीकारा….
सर तुमच्या एकही प्रश्नाचे उत्तर देण्याची या PHD , Doctorate, शेतीतज्ञ वगैरे म्हणून मिरवणाऱ्या लोकांत लायकी असेल असे मला वाटत नाही…
पोष्टाद्वारे आलेला एक प्रतिसाद.
पत्र देण्याचे प्रयोजन की, पाक्षिक शेतकरी संघटकचे आम्ही नियमीत सभासद आहोत.
माहे २१ जून २०११ चा अंक कालच हातात पडला.
त्यातील “कुलगुरू साहेब आव्हान स्विकारा” हे आपण
मा. श्री. डॉ. मायंदे साहेब यांना पाठविलेले पत्र वाचण्यात आले.
खूप आनंद झाला. वाचून समाधान वाटले.
वाचनलयात प्रत्येक वाचकास लेख वाचण्यास दिला. वाचून दाखविला.
एक निषेध सभा घेऊन मा. कुलगुरू कडे त्याची प्रत पाठविली.
आपल्या पत्रास डॉ. मायंदे साहेब काय उत्तर देतात, त्याबाबत कृपया कळवावे.
शेतकरी संघटकमध्ये कृपया त्याचा खुलासा करावा,
कै.डॉ.महादेवराव येऊल सार्वजनिक वाचनालय, गुंधा
पो. हिरडव ता. लोणार जि. बुलडाणा-४४३३०२
प्रतिक्रिया व्यक्त करा उत्तर रद्द करा.
माय मराठीचे श्लोक - रिंगटोन डाउनलोड करा.
वेळ : ३२ सेकंद - MP3 आकार - 1.22 MB
माय मराठीचे श्लोक - रिंगटोन ऐका.
संपूर्ण मायमराठीचे श्लोक ऐकण्यासाठी येथे क्लिक करा.
माझी वाङ्मयशेती – पसंती नोंदवा
माझी वाङ्मयशेती – पसंती नोंदवा
ABP माझा TV पुरस्कार प्रमाणपत्र.
पुरस्कार वितरण दि. २७-०१-२०१३
स्टार TV पुरस्कार प्रमाणपत्र.
पुरस्कार वितरण दि. २६-१२-२०१०
गगनावरी तिरंग्या फ़डकत असेच जावे
ओलांडुनी नकाशे तू ब्रह्मस्थान घ्यावे ....
तू प्राण भारताचा, शक्ती ध्वजा-पताका
संगे हिमालयाला येण्यास मार हाका
समवेत घे सह्याद्री, मेरूस ये म्हणावे
ओलांडुनी नकाशे तू ब्रह्मस्थान घ्यावे ....
साथीस ब्रह्मपुत्रा, गोदावरी नि यमुना
धारा तरंग स्फ़ूर्ती, देईल पावलांना
कन्या भगीरथाची, रस्ते तिला पुसावे
ओलांडुनी नकाशे तू ब्रह्मस्थान घ्यावे ....
तारांगणे उद्याची, कक्षा तुझी असावी
ही मान भारताची, सर्वत्र उंच व्हावी
आता अभय मनाच्या धुंदीस या जपावे
ओलांडुनी नकाशे तू ब्रह्मस्थान घ्यावे ....
ही माझी छोटीसी दुनिया...
माझ्या छोट्याशा दुनियेत आपले
माझ्या काही गद्य आणि पद्य रचना..
शेतकरी म्हणुन जगतांना (
माझ्या साईटला भेट देणारांचे मनःपुर्वक स्वागत ...
माझ्या साईटवरील सर्व लेख,कविता,गझल आणि इतर अवांतर साहित्यलेखन माझे स्वतःचे स्वरचित असुन सर्वाधिकार सुरक्षित आहेत.
या साईटवरचे साहित्य इतरांना पाठवायचे असल्यास कृपया साईटचा पत्ता इतरांना कळवावा ही विनंती. येथील साहित्य copy-paste करून इतरांना ई-मेल करू नका.
आपण अत्यंत संवेदनशील रसिक आहात, साहित्यचोर नाही याची जाणीव असू द्या.संदर्भ देतांना लिंक आणि लेखक,कविचे नांव अवश्य नमुद करा.
आपला नम्र - गंगाधर मुटे
माझे लेखन – वर्गवारीनुसार
अच्छे दिन आनेवाले है (2)
ए.बी.पी माझा स्पर्धा विजेता (3)
दिवाळी अंक – २०११ (6)
भारत की जुबानी (1)
भाषाशुद्धी आणि समृद्धी (2)
मार्ग माझा वेगळा (89)
शेतकरी साहित्य संमेलन (5)
स्टार माझा स्पर्धा विजेता (5)
स्वतंत्र भारत पक्ष (2)
आपण येथे वाचू शकता,
चर्चेत भाग घेऊ शकता,
नवीन चर्चा सुरू करू शकता
या, एक वेळ अवश्य भेट द्या.
- गंगाधर मुटे, निमंत्रक
तुझे शब्द सान्निध्य माझे ललाटी
जडो ध्यास हा छंद व्यासंग बोली
तुझे शब्दलालित्य सूरास मोही
तसा नादब्रह्मांस आनंद होई
सुरांच्या नभी सूरगंगा नहाली
जरी वेगळी बोलती बोलभाषा
अनेकांत एकत्व ही प्राणभाषा
असे भाग्य आम्हां मराठी मिळाली
असा मावळा गर्जला तो रणाला
तसा घोष "हर हर महादेव" झाला
मराठी तुतारी मराठी मशाली
अभय एक निश्चय मनासी करावा
ध्वजा जीव ओवाळुनी फ़डकवावा
सदा शब्द वाणीत ये सर्वकाली
स्टार TV प्रक्षेपित बक्षिस वितरण
स्टार माझा TV द्वारा आयोजीत ब्लॉग माझा-३ च्या बक्षिस वितरण कार्यक्रमाच्या एपिसोडचे दि. २७ मार्च २०१० ला स्टार माझा चॅनेलवर प्रसारण करण्यात आले.
“वांगे अमर रहे”-ABP माझा बातमी
“वांगे अमर रहे”-Pdf फ़ाईल डाऊनलोड करा.
रानमेवा-Pdf फ़ाईल डाऊनलोड करा.
या ईमेलवर संपर्क करा.
सुंदर ते ध्यान उभे बांधावरी
कासे पितांबर ते फ़ाटके धोतर
तुळशीहार जणू घामाचीच धार
पोटीच्या आतड्या नृत्य करी..॥४॥
चेंदा मिरचीचा तोंडी लावी..॥५॥
आरतीला नाही त्याची रखुमाई
राजा शेतकरी बळीराज यावे
सुखी झाली ती साजणी ॥१॥
म्हणे पगारी बरवा ॥२॥
शेती बागा त्याचे घरी
परी नको शेतकरी ॥३॥
पदोपदी दिसे खूप ॥४॥
डोहामधी डुबक्या मारा ॥५॥
या देशाचे पालक आम्ही
आम्हीबी हकदार रे ...........||धृ||
आम्हीबी हकदार रे ...........||१||
केवळ खुर्ची बदलून केले,
आम्हीबी हकदार रे ...........||२||
फ़ुंकून दे तू बिगुल आता,
नव्या युगाचा होरा घे
आम्हीबी हकदार रे ...........||३||
अनामित on माय मराठीचे श्लोक…
अनामित on माय मराठीचे श्लोक…
अनामित on माय मराठीचे श्लोक…
श्याम्याची बिमारी… on श्याम्याची बिमारी
Gangadhar Mute on पहाटे पहाटे तुला जाग आली
अनामित on पहाटे पहाटे तुला जाग आली
vinod chaudhari on बळीराजाचे ध्यान
Gangadhar Mute on माय मराठीचे श्लोक…
Gangadhar Mute on माय मराठीचे श्लोक…
chinmay moghe on माय मराठीचे श्लोक…
Gangadhar Mute on स्वदेशीचे ढोंगधतूरे : नागपुरी…
मनोज शेलार on माय मराठीचे श्लोक…
डिम्पल भगवान ऊईके on मुरली खैरनार : एक जिंदादील…
datta salekar on बळीराजाचे ध्यान
चौथे मराठी शेतकरी साहित्य संमेलन मुंबईत
संपादकीय : अंगारमळा : खरा शेती साहित्यिक कोण
४ थे अ.भा. मराठी शेतकरी साहित्य संमेलन : नियोजन
एक लेख एका आत्मप्रौढीचा
शेतीच्या हतबलतेला निसर्ग जबाबदार नाही
ये तू मैदानात : शेतकरी गीत
झाडावर पाखरू बसलं : लावणी
अभिमानाने बोल : जय विदर्भ
परतून ये तू घरी
॥सांगा तुकारामा : अभंग-४॥
एबीपी माझा, विनोद कांबळी आणि माझी भटकंती
एक लेख एका आत्मप्रौढीचा
४ थे अ.भा. मराठी शेतकरी साहित्य संमेलन : नियोजन
संपादकीय : अंगारमळा : खरा शेती साहित्यिक कोण
चौथे मराठी शेतकरी साहित्य संमेलन मुंबईत
“रानमोगरा” ला लिंक होण्यासाठी खालील कोड HTML विजेट मध्ये पेस्ट करा.
"रानमोगरा" या ब्लॉगला लिंक होण्यासाठी तुमच्या ब्लॉगच्या HTML विजेट मध्ये वरील कोड पेस्ट करा.
My Blog अभंग आंदोलन करुणरस कविता गझल छायाचित्र नागपुरी तडका पारंपारीक गाणी पारितोषक/सत्कार पुरस्कार बातमी भजन भोंडला,हादगा,भुलाबाई मराठी भाषा महिला महिलांच्या व्यथा मार्ग माझा वेगळा राजकारण रानमेवा वाङ्मयशेती विडंबन विनोदी शेतकरी काव्य शेतकरी गाथा शेतकरी गीत शेतकरी संघटक शेतीचे अनर्थशास्त्र शेती विषयक समिक्षण
माझ्या आवडीचे मराठी संकेतस्थळ
रानमोगरा ( शेती आणि कविता )
शेतकरी विहार – Blogspot
माझे लेखन कॅटेगरी निवडा Audio (2) अंगाई गीत (2) अंगारमळा (1) अंधश्रद्धा (5) अच्छे दिन आनेवाले है (2) अभंग (15) अशीही उत्तरे (3) आंदोलन (11) आरती (3) उत्पादन खर्च (2) ए.बी.पी माझा स्पर्धा विजेता (3) ओवी (4) करुणरस (9) कविता (130) कवी/गीतकार (1) कॅरावके (2) गझल (103) गौळण (7) चर्चा (2) छायाचित्र (10) जात्यावरची गाणी (1) टीव्ही प्रक्षेपण (4) तुंबडीगीत (1) दिवाळी अंक – २०११ (6) देशभक्ती (6) नागपुरी तडका (27) नाट्यगीत (1) निवेदन (2) पत्र (2) परिषद (2) पारंपारीक गाणी (19) पारितोषक/सत्कार (13) पुरस्कार (13) पोळ्याच्या झडत्या (2) पोवाडा (1) प्रकाशचित्र (7) प्रवासवर्णन (1) प्रसिद्धीमाध्यम सहभाग (1) बडबडगीत (1) बळीराजा (8) बातमी (10) बालकविता (5) बोधकथा (1) भक्तीगीत (4) भजन (11) भारत की जुबानी (1) भावगीत (2) भावानुवाद (1) भृणहत्त्या (1) भोंडला,हादगा,भुलाबाई (16) भ्रष्टाचार (7) भ्रष्टाचार मुक्ती (9) मराठी भाषा (9) भाषाशुद्धी आणि समृद्धी (2) भाषेच्या गमतीजमती (2) महादेवाची गाणी (2) महिला (15) महिलांच्या व्यथा (16) माझी भटकंती (1) माझे देशाटन (1) मार्ग माझा वेगळा (89) मुख्यमंत्र्यांशी चर्चा (2) राजकारण (10) रानमेवा (84) रामदेवबाबा (1) रावेरी-सीतामंदीर (1) लावणी (6) वांगमय शेती (7) वाङ्मयशेती (113) विडंबन (13) विनोदी (18) विनोदी कविता (8) शिक्षणपद्धती (1) शिवा-VDO (1) शेतकरी कलाकार (1) शेतकरी काव्य (15) शेतकरी गाथा (32) शेतकरी गीत (31) शेतकरी संघटक (23) शेतकरी संघटना (6) शेतकरी साहित्य संमेलन (5) शेती विषयक (33) शेतीचे अनर्थशास्त्र (19) समारंभ (4) समिक्षण (16) साहित्य चळवळ (8) स्टार माझा स्पर्धा विजेता (5) स्वतंत्र भारत पक्ष (2) हवामान (3) हायकू (1) My Blog (17) Ring Tone (1) VDO (7)
दिवाळी अंक – २०११
मोगरा फुलला ई-दीपावली अंक २०११
दीपज्योती ई-दीपावली अंक २०११
मायबोली-हितगुज दिवाळी अंक २०११
पिढ्यापिढ्याच्या अबोलतेला बोलते करण्याचा एक इवलासा प्रयत्न.
काळ्याआईच्या कष्टकर्‍यांनो..., उपेक्षितांच्या सहकार्‍यांनो..., हक्कासाठी लढणार्‍यांनो..., लोकशाहीच्या पहारेकर्‍यांनो..., स्वप्नं उद्याचे बघणार्‍यांनो..., नव्या युगाच्या निर्मात्यांनो..., या जरासे खरडू काही..., काळ्याआईविषयी बोलू काही....


मार्क विदुका - विकिपीडिया

येथे जा:	सुचालन, शोधयंत्र
मार्क अँथोनी विदुका (९ ऑक्टोबर, इ.स. १९७५ - ) हा ऑस्ट्रेलियाकडून आंतरराष्ट्रीय फुटबॉल खेळणारा खेळाडू आहे. हा आघाडीच्या फळीत खेळतो.
कृपया फुटबॉल-संबंधित स्वत:च्या शब्दात परिच्छेद लेखन करून या लेखाचा / विभागाचा विस्तार करण्यास मदत करा.
अधिक माहितीसाठी या लेखाचे चर्चा पान, विस्तार कसा करावा किंवा इतर विस्तार विनंत्या पाहा.
इ.स. १९७५ मधील जन्म
येथे काय जोडले आहे
या पानातील शेवटचा बदल ४ ऑगस्ट २०१७ रोजी ०७:०० वाजता केला गेला.
येथील मजकूर हा क्रियेटीव्ह कॉमन्स अट्रीब्युशन/शेअर-अलाईक लायसन्स या अंतर्गत उपलब्ध आहेत;अतिरिक्त अटी लागू असू शकतात. अधिक माहितीसाठी हे बघा वापरण्याच्या अटी.


प्राजु: वनराणी..५

माझ्या गीतांची ध्वनि-मुद्रीका ...
'साम' टी. व्ही. साठी झालेली माझी मुलाखत
नभ कसं दूर दूर... बेला शेंडे आणि प्राजक्ता पटवर्धन
'फुलांची आर्जवे' : मुख़पृष्ठ
आय ऍम अ कॉम्प्लॅन बॉय
मराठी टंकलेखकाचा वापर करा.
सोमवार, ३१ जानेवारी, २०११
आश्रमाच्या पाकगृहात मी अजून प्रवेश नाही केला आहे. वासंतिका .. मनू ऋषींच्या अर्धांगिनी, गुरूभार्याच म्हणायला हवं वास्तविक मनू ऋषींच्या अर्धांगिनी, गुरूभार्याच म्हणायला हवं वास्तविक; त्या पाकगृह सांभाळतात. माझं भोजन पत्रावळीवर वाढून ठेवतात.. मग मी आणि साऊ दोघी भोजन करतो. मुनीवरही आवर्जून विचारपुस करतात माझी. काय कमी आहे इथे; त्या पाकगृह सांभाळतात. माझं भोजन पत्रावळीवर वाढून ठेवतात.. मग मी आणि साऊ दोघी भोजन करतो. मुनीवरही आवर्जून विचारपुस करतात माझी. काय कमी आहे इथे काहीच नाही. मा', बा' तुम्ही दोघे एकदा येऊन बघा.. तुमची शबरी इथे एका ऋषींच्या आश्रमात राहते आहे. रोजचे स्त्रोत्रपठण ऐकते आहे. आप, तेज, पृथ्वी , वायू, आकाश या पंचमहाभूतांच्या साक्षीने तिच्या आयुष्याचं ध्येय शोधते आहे.
..." साळू आणि मी नदीच्या काठावरून पळत निघालोय.. मी तिच्या मागे पळतेय. साळू खूप जोरात धावते. मला नाही जमत तिच्या बरोबरीने धावायला. नदीकाठची रेती पायांना उगाचच गुदगुल्या करतेय. "शबरी.. तू धाव ना. धाव धाव... मला पकड.. धाव धाव" "साळू इतकी जोरात नको गं धाऊ.. साळू साळू..." "साळू इतकी जोरात नको गं धाऊ.. साळू साळू... साळू... मी पडतेय.. पडतेय... आऽऽऽऽ साळू... मी पडतेय.. पडतेय... आऽऽऽऽ" साळू मुखावर पाणी शिंपडते आहे माझ्या. "शबरी.. एऽऽ.. उठ ना गं.." साळू मुखावर पाणी शिंपडते आहे माझ्या. "शबरी.. एऽऽ.. उठ ना गं.. शबरी
माझ्या मुखावर हे पाणी कुठून आलं साळू... साळू.... साऽऽऽळू इथेच तर होती.. आणि गोर्‍हा... ही इथे काय करतेय ही इथे काय करतेय आणि हे चेहर्‍यावर पाणी आणि हे चेहर्‍यावर पाणी "गोर्‍हा.. नदीत डुंबून आलीस वाटतं आणि इथे येऊन शेपूट झटकलस... आणि माझ्या मुखावर पाणी "गोर्‍हा.. नदीत डुंबून आलीस वाटतं आणि इथे येऊन शेपूट झटकलस... आणि माझ्या मुखावर पाणीहं
पण मला अशी अवेळी निद्रा कशी यावी इतकी गाढ मुनीवर संध्येसाठी बसतील थोड्यावेळात.. गोर्‍हाला साऊजवळ नेऊन बांधते आधी. पण आज.. निद्रा.. अशी ती ही इतकी गाढ ती ही इतकी गाढ आणि स्वप्नं पडावं ते ही साळूचं आणि स्वप्नं पडावं ते ही साळूचं कशी असेल साळू तिचा विवाह आधीच झाला होता. माझा नि भोराचा ठरायच्या अधीच पण नंतर ती कधीच कशी नाही आली पण नंतर ती कधीच कशी नाही आली तिच्या घरी बरी असेल ना तिच्या घरी बरी असेल ना मी, चंपा आणि साळू आम्ही एकमेकीच्या अगदी जवळ होतो. साळूचा विवाह ठरल्यावर, आम्ही तिघींनी मिळून मातीची भांडी बनवली होती. ती रेतीच्या भट्टीत शेकली होती.. नंतर पांढरी रेती आणि गोंद आटवून त्या भाड्यांवर फ़ुला पानंची नक्षी काढली होती. ते दिवस सुवर्णाचे होते. मा'-बा'ना आमचं किती कौतुक वाटलं होतं. साळू.. माझी वाघिण मी, चंपा आणि साळू आम्ही एकमेकीच्या अगदी जवळ होतो. साळूचा विवाह ठरल्यावर, आम्ही तिघींनी मिळून मातीची भांडी बनवली होती. ती रेतीच्या भट्टीत शेकली होती.. नंतर पांढरी रेती आणि गोंद आटवून त्या भाड्यांवर फ़ुला पानंची नक्षी काढली होती. ते दिवस सुवर्णाचे होते. मा'-बा'ना आमचं किती कौतुक वाटलं होतं. साळू.. माझी वाघिण दिसायलाही रूपवान केतकी इतकी नाही.. पण माझ्या आणि चंपापेक्षा छान
एका अर्थाने साळूच कारणीभूत आहे माझ्या इथे येण्याला. ही साळू अशीच एकदा धावता धावता करवंदीच्या जाळीमध्ये जाऊन पडली . सगळे काटेकुटे टोचले होते अंगाला. तिला त्या जाळीतून बाहेर काढेपर्यंत माझा जीव दमून गेला होता. जेव्हा हीला बाहेर काढलं तेव्हा मात्र तिच्या हातापायात, दंडात पाठीत आणि कुठे कुठे.. काटे टोचले होते ते पाहून खूप वाईट वाटलं होतं मला. तिला बाहेर काढून तिच्या अंगावरचे काटे सगळे काढून टाकले.. तिला नक्कीच दुखलं असेल. तिला तशीच धरून धरून मी नदीच्या काठी एका दगडावर बसवलं. साळूला लागलं होतं खूप पण डोळ्यांत अश्रू नाहीत तिच्या..  कापर्‍या आवाजात म्हणाली "शबरी..जाऊन वैदूआप्पा कडून औषध घेऊन ये.. मला चालता येत नाहीये." मनांत आलं ,'वैदूआपा कापर्‍या आवाजात म्हणाली "शबरी..जाऊन वैदूआप्पा कडून औषध घेऊन ये.. मला चालता येत नाहीये." मनांत आलं ,'वैदूआपा पण तो तर पाड्यावर आहे. पाड्यावर जायला एक घटिका तरी लागेल.. तोपर्यंत ही साळू अशी .. या अवस्थेत पण तो तर पाड्यावर आहे. पाड्यावर जायला एक घटिका तरी लागेल.. तोपर्यंत ही साळू अशी .. या अवस्थेत छे मी नाही हिला सोडून कुठे जाणार. मीच हिला चालवत नेऊ का' इतक्यात साळूकडे लक्ष गेलं तर ती मुर्छीत झाली होती. काय करावं असा विचार करत असतानाच तिथे नदीच्या पाण्यामध्ये शिरणारे एक ऋषी दिसले मला. मी धावतच त्यांच्यापाशी गेले.
 माझी सखी करवंदीच्या काट्यांमुळे जखमी झाली आहे. ती ग्लानीत आहे आत्ता. मला तिला पाड्यावर घेऊन जायचे आहे .. कृपा करून मला सहाय्य कराल का
ऋषींनी एक कटाक्ष टाकला माझ्याकडे .. साळूकडे पाहिले, आणि म्हणाले.."दूर हो..  आमच्या समीपही येऊ नकोस. आम्ही अर्घ्य देण्यास आलो आहोत इथे." ऋषी क्रोधीत झाले होते. थोडी भिती वाटली.. पण साळूची अवस्था... आमच्या समीपही येऊ नकोस. आम्ही अर्घ्य देण्यास आलो आहोत इथे." ऋषी क्रोधीत झाले होते. थोडी भिती वाटली.. पण साळूची अवस्था... काय करावं सुचत नव्हतं.
"स्वामी... ती कष्टी आहे.. थोडं सहाय्य करण्याची कृपा करा. आपल्या कार्यात बाधा नव्हती आणायची.. पण स्वामी.. तिला घेऊन जाणं माझं कर्तव्य आहे. ती जखमी आहे.. ग्लानीत आहे. आपल्या ईश्वराच्या मनांतही तेच असेल म्हणून या वेळी आपणांस त्याने इथे येण्याचा संकेत दिला आसावा." मला समजतच नव्हतं मी काय बोलत होते. कोणीतरी बोलवून घेत होतं का हे सगळं माझ्याकडून पण हा विचार या क्षणी करण्याची ती वेळ नव्हती.. या क्षणी फ़क्त साळू डोळ्यांपुढे होती. स्वामी माझ्याकडे रोखून पहात होते.
"कन्ये.. जे काही आत्ता तुझ्या मुखातून बाहेर पडले, तीच त्या परमेशाची इच्छा असेल. मी सांगतो तसे कर, तिथे नदीच्या काठी काही 'कुमारी'ची रोपं आहेत. त्या रोपांची नागाच्या फ़णीसारखी पाने घेऊन ये काही. त्याच्या आतला रस लाव तुझ्या सखीच्या जखमांवर. काही काळातच तिच्या जखमांचा दाह कमी होईल आणि ती ग्लानीतून बाहेर येईल. मग तिला घेऊन घरी जा.. निघ आता" असे म्हणून स्वामींची पाठ फ़िरताच मी धावतच 'कुमारी'च्या रोपांकडे गेले, तिथून काही फ़ण्या आणल्या काढून आणि एका दगडाने त्याला छेद देऊन त्याच्या रस आणि आतल मांसल भाग तिच्या जखमांवर लावू लागले. स्वामीजी ओंजळीत पाणी घेऊन सूर्याला अर्घ्य देत होते.
हळूहळू साळू जागी झाली आणी उठून बसली. तिच्या जखामांचा दाह कमी झाला होता. तिच्याशी काही बोलणार इतक्यातच.."कन्ये.. आज जे काही आपलं संभाषण झालं, त्यावरून इतकंच सांगतो... तो परमेश्वर तुझ्या पाठीशी आहे. तुझ्या जीवनाचं ध्येय कदाचित ईशप्राप्ती आहे. सुखी भव" असं म्हणून स्वामी भराभर चालत निघूनही गेले.
आम्ही लहान होतो. स्वामीजी जे काही बोलले त्यातलं फ़ार समजलं असं नाही मात्र .. ते .. जीवनचे ध्येय.. ईशप्राप्ती.. वगैरे.. हे मात्र कायमच लक्षात राहिलं. आणि हो.. कदाचित म्हणूनच मी जसजशी मोठी होऊ लागले तसतशी ईशप्राप्ती म्हणजे नेमकं काय ईश म्हणजे ईश्वर ना.. मग तो सगळ्यांचा असतो की फ़क्त ऋषीमुनी, तपस्वी यांचा असतो. 'भैरोबा' ला रोज म्हादू शेंदराने माखून, बोकडाची बळी चढवितो. तो आमचा ईश्वर, तर मी त्याला मी प्राप्त करणार का ईश म्हणजे ईश्वर ना.. मग तो सगळ्यांचा असतो की फ़क्त ऋषीमुनी, तपस्वी यांचा असतो. 'भैरोबा' ला रोज म्हादू शेंदराने माखून, बोकडाची बळी चढवितो. तो आमचा ईश्वर, तर मी त्याला मी प्राप्त करणार का 'भरोबा' तर पाड्यातच आहे. तो तर रोजच दिसतो. मग 'भरोबा' तर पाड्यातच आहे. तो तर रोजच दिसतो. मग मग या ऋषीमुनींचा, तपस्वींचा परमेश्वर .... म्हणजे त्यांचा ईश्वर मला प्राप्त होणार का मग या ऋषीमुनींचा, तपस्वींचा परमेश्वर .... म्हणजे त्यांचा ईश्वर मला प्राप्त होणार का पण मग तो कुठे सापडेल मला पण मग तो कुठे सापडेल मला त्याला शोधू म्हणजे नक्की काय शोधू आणि कुठे शोधू त्याला शोधू म्हणजे नक्की काय शोधू आणि कुठे शोधू ... हो..  बरोबर... कदाचित तेव्हापासून आपण काहीतरी शोधत होतो. नक्की काय शोधत होतो.. हे समजत नव्हतं. पण मन भरकटत होतं हे नक्की. स्वामी बोलले .. आणि जणू माझी जीवनरेखाच बदलली गेली. आणि अशी भरकटत भरकटत त्या ईश्वराला शोधत मी आज मुनीवरांच्या आश्रामात गेली पाच संवत्सरं ईशप्राप्तीचा मार्ग शोधते आहे.
३ फेब्रुवारी, २०११ रोजी ४:२१ म.पू.
३ फेब्रुवारी, २०११ रोजी ४:२१ म.पू.
उत्तम लिखाण कौशल्य आहे आपले.
मी शैलेश खडतरे, ईपुस्तक उद्योजक व प्रकाशक आहे, तुमच्या ब्लॉग बद्दल चर्चा करायची आहे, इमेल मिळाल्यास लाभ होईल.
१५ ऑगस्ट, २०१६ रोजी ५:२२ म.पू.
उत्तम लेखन कौशल्य आहे
मी ईपुस्तक उद्योजक व प्रकाशक आहे तुमच्या ब्लोग बद्दल बोलायचे आहे, तुमचा इमेल मिळाल्यास लाभ होईल.
माझा नंबर ९९७००५१४१३ / ८६९२९०३३१३
१५ ऑगस्ट, २०१६ रोजी ५:२४ म.पू.
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
माझ्या ब्लॉगला भेट दिल्याबद्दल धन्यवाद
माझ्या ब्लॉगला भेट देण्याकरिता यापुढे तुम्हाला http://praaju.blogspot.com/ असा लांबलचक पत्ता (URL) लिहायची गरज नाही. आता तुम्ही http://www.praaju.net/ किंवा praaju.net असे लिहून माझ्या ब्लॉगपर्यंत पोहोचू शकाल.
माझ्या ब्लॉगबद्दल तुमच्या सुचनांचे स्वागत आहे.
ई प्रसारण (इंटरनेट रेडीओ)
आजवर इतक्या वाचकांनी संस्थळाला भेट दिली


एसटीडी आणि पिन कोड | बुलढाणा जिल्हा, महाराष्ट्र, भारत

एसटीडी आणि पिन कोड
संजय गांधी योजना विभाग
रोजगार हमी योजना विभाग
राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र
एसटीडी आणि पिन कोड
एसटीडी आणि पिन कोड
3 देऊळगाव राजा 7261 443204
6 सिंदखेड राजा 7269 443203
13 संग्रामपुर 7266 444202
© कॉपीराइट जिल्हा बुलढाणा , राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र,
इलेक्ट्रॉनिक्स आणि माहिती तंत्रज्ञान मंत्रालय, भारत सरकार द्वारे विकसित आणि होस्ट
शेवटचे अद्यावत: Apr 21, 2018


fire – Pune News Network

वयाच्या 48 व्या वर्षी 48% गुण मिळवून दहावी उत्तीर्ण…
June 7, 2016	ठळक बातमी, पुणे, शैक्षणिक 0
पुणे अग्निशमन दलातील फायरमनचे यश… पुणे न्यूज नेटवर्क : पुणे अग्निशमन दलातील 48 वर्षीय फायरमन सुभाष प्रभाकर जाधव यांनी वयाच्या 48 व्या वर्षी दहावीत यश मिळविले आहे. त्यांना दहावीच्या परिक्षेत 48.60% गुण मिळाले आहेत. सुभाष जाधव हे कात्रज येथील रहिवाशी आहेत. पुणे अग्निशमन दलामधे ते 4 नोव्हेंबर 1991 रोजी …
वहिनीवरील रागातून ‘त्या’ने सात दुचाकी जाळल्या
May 9, 2016	गुन्हेगारी, ठळक बातमी, पुणे 0
पुण्यातील उत्तमनगर येथील वाहन जळीतकांडप्रकरणी एकाला अटक… पुणे न्यूज : उत्तमनगर येथे झालेल्या वाहन जळीतकांडप्रकरणी एका आरोपीला अटक करण्यात आली आहे. घरगुती वादातून सात दुचाकी वाहने जाळली जाळल्याप्रकरणी एकाला अटक करण्यात आली आहे. रमेश शिंदे असे या आरोपीचे नाव आहे. रमेशने वहिनीवरच्या रागातून हे कृत्य केल्याचे तपासात उघड झाले आहे. काल …
पुण्यामधे जळीतकांड सुरूच; सात दुचाकी पेटवल्या…
May 8, 2016	गुन्हेगारी, ठळक बातमी, पुणे 0
पुणे न्यूज़ – पुण्यामधील उत्तमनगर भागातील एका सोसायटीमधे आज पहाटे 3:30 च्या सुमारास पार्किंगमधे आग लागली, यामधे पार्किंगमधे उभ्या असणाऱ्या सर्व दुचाकी जळून ख़ाक झाल्या आहेत. गेल्या माहिन्यात याच सोसायटी मधे आग लागली होती त्यामधे 2 गाड्या जाळाल्या होत्या, वारंवार आग लागण्याच्या घटनेमुळे ही आग समाजकंटकांनी लावल्याचा संशय व्यक्त होत …
पुण्यात पुन्हा जळीतकांड… शुक्रवार पेठेत सहा वाहने जाळली…(Video)
April 22, 2016	गुन्हेगारी, ठळक बातमी, पुणे 0
दुचाकीवरुन आलेल्या दोन तरुणांनी लावली आग… जळीतकांडाची घटना सीसीटिव्हीत कैद… पुणे न्यूज, दि. 21 एप्रिल : पुण्यामधे काही दिवसांपासून सुरु असलेल्या जळीत कांडाच्या घटना थांबताना दिसत नसल्यामुळे नागरिकांच्या सुरक्षेचा प्रश्न पुन्हा एकदा ऐरणीवर आला आहे. आज पहाटे तीन वाजण्याच्या सुमारास शुक्रवार पेठ पोलीस ठाण्याच्या समोर वाहनांना आग लागली. या आगीमध्ये …
 पुण्यात प्रियकराने प्रेयसीच्या घरासमोरच गाडीत जाळून घेत केली आत्महत्या
April 9, 2016	गुन्हेगारी, ठळक बातमी 0
पुणे न्यूज, दि. ९ एप्रिल : पुण्यातील हडपसरभागात कारमध्ये होरपळून मृत्यू झालेल्या प्रकरणात आता धक्कादायक माहिती समोर आली आहे. प्रेमप्रकरणातून आत्महत्या केल्याची माहिती पोलिसांनी दिली आहे. त्यामुळे हा अपघात नव्हता हे सिद्ध झाले आहे. प्रेयसीने दुसऱ्या तरुणासोबत लग्न केल्यानंतरही, पिच्छा पुरवणाऱ्या प्रियकराने तिच्या घरासमोरच स्वत:ला मोटारीमध्ये कोंडून जाळून घेत आत्महत्या …
पुण्यात धावत्या मारुती व्हॅनला आग; चालकाचा गाडीतच मृत्यू
पुणे न्यूज, दि. ९ एप्रिल : हडपसर येथील गाडीतळ चौकाजवळ एका मारुती व्हॅनला आग लागून चालकाचा जागीच मृत्यू झाला. या आगीमध्ये चालकाच्या सीटवर बसलेली व्यक्ती जळून खाक झाली. पुणे – सासवड रस्त्यावर प्राची हॉटेल जवळ आज (शनिवार) सकाळी 6.30 च्या सुमारास मारुती गाडीला आग लागली होती. अजित आत्माराम इंगळे (वय …
पुण्यात पुन्हा जळीतकांड; कोथरुड परिसरात दहा वाहने जाळून खाक
April 6, 2016	गुन्हेगारी, ठळक बातमी 0
पुणे – कोथरुड परिसरातील किश्किंधानगर येथील वाहनांच्या जाळीतकांडाने पुणे पुन्हा एकदा हादरले आहे. नवनाथ मित्रमंडळाजवळ उभी असलेली वाहने पेटवल्यामुळे आठ दुचाकी, टेम्पो आणि रिक्षा अशा दहा वाहनांनचे नुकसान झाले आहे. वाहनांबरोबर शेजारील वीजेचा खांब व त्यावरील दिव्याचे नुकसान झाले आहे. आज (बुधवार, दि. ६ एप्रिल) पहाटे अडीच वाजण्याच्या सुमारास अज्ञात व्यक्तिने …
पुणे-सोलापुर हायवेवरिल अपघातात चालकास जीवदान
[निलेश महाजन] पुणे, दि. 30 मार्च : आज पहाटे चार वाजण्याच्या सुमारास पुणे-सोलापुर हायवेवरिल लोणी काळभोर येथील सुझुकी शोरुमसमोर ऑईल टँकर व ट्रक यांचा अपघात होऊन टँकरमधील चालक गंभीर जखमी झाला. टँकरची ट्रकला मागच्या बाजूने धडक बसल्याने टँकर चालकाला डोक्याला मार लागून त्याचा पाय इंजिनमधे अडकला. गावातील स्थानिक नागरिकांनी गॅस …
पुण्यात विकृती का सुडबुद्धी; अवघ्या बारा तासांत ३३ वाहनांना तिलांजली
[निलेश महाजन] पुणे, दि. २९ मार्च : शहरामधे गेल्या बारा तासांत ३३ वाहने आगीच्या भक्ष्यस्थानी पडल्याच्या घटना घडल्या आहेत. मध्यरात्री कात्रज परिसरात अडीचच्या सूमारास ३ चारचाकी तर १५ दुचाकी जळून खाक झाल्या होत्या. हि बातमी कुठे झळकते ना झळकते तर आत्ता भरदुपारी बाराच्या सुमारास सहकारनगर पोलिस चौकीच्या आवारात स्क्रॅपमधील ११ चारचाकी …
कात्रज येथे वाहनांचे जळीतकांड; ३ चारचाकी तर १५ दुचाकी भस्मसात
पुणे न्यूज, दि. २९ मार्च : पुण्यातील वाहन जळीत कांडाचे सत्र काही संपताना दिसत नाहीये. काल (सोमवारी) मध्यरात्री २:३० वाजता कात्रज चौकामधे पी.एम.टी बसस्टॉपशेजारील भाजीमंडईच्या गल्लीत असणा-या गणेश पार्क सोसायटीतील वाहनांना मोठी आग लागली. या आगीमध्ये ३ चारचाकी आणि १५ दुचाकी वाहने भस्मसात झाली आहेत. अग्निशमन दलाच्या दोन फायरगाड्या आणि एका वॉटर टँकरच्या सहाय्याने हि आग विझविण्यात आली. मात्र धुरामळे रहिवाशांमधे घबराटीचे वातावरण निर्माण …