Grape business in a poor condition | निकषांच्या स्पष्टतेअभावी द्राक्ष निर्यातदार संभ्रमात, | Loksatta

भयमुक्त भारतासाठी भाजपला सत्तेपासून रोखा-सचिन पायलट
मुलीवर अत्याचार; आरोपीस सक्तमजुरी
जयंत पाटील, राजू शेट्टी उद्या एकाच व्यासपीठावर
जातीय तेढ वाढवण्याचे भाजपाचे षड्यंत्र- अशोक चव्हाण
कोलकाता-पंजाब लढतीत विंडीजच्या फलंदाजांकडे लक्ष
निकषांच्या स्पष्टतेअभावी द्राक्ष निर्यातदार संभ्रमात
निकषांच्या स्पष्टतेअभावी द्राक्ष निर्यातदार संभ्रमात
काही देशांत आयातीसाठी वेगवेगळे निकष
‘अपेडा’ने भूमिका स्पष्ट करण्याची गरज; काही देशांत आयातीसाठी वेगवेगळे निकष
वैशिष्टय़पूर्ण चवीमुळे जगातील बहुतांश देशात आपली हक्काची बाजारपेठ निर्माण करणाऱ्या भारतीय द्राक्षांसमोर यंदाच्या हंगामात काही देशांमध्ये निर्यातीविषयी संभ्रमाचे वातावरण तयार झाले आहे. रशिया, चीन, इंडोनेशिया अशा काही देशांनी द्राक्ष आयातीसाठी वेगवेगळे निकष निश्चित केले आहेत. या निकषांची ‘अपेडा’ (कृषी व प्रक्रियायुक्त अन्न निर्यात विकास प्राधिकरण) स्पष्टता करीत नसल्याने निर्यातदार त्या देशांमध्ये द्राक्ष पाठवावीत की नाही, अशा द्विधा मन:स्थितीत आहेत. त्यातच, परदेशी व्यापार विभागाने परिपत्रकाद्वारे उपरोक्त निकषांचे उल्लंघन झाल्यास दंड आणि निर्यात परवाना रद्द करण्याचा इशारा दिला आहे. या घडामोडींमुळे यंदाच्या हंगामात निर्यातीवर परिणाम होण्याची धास्ती व्यक्त होत आहे.
द्राक्ष हे देशाला मोठय़ा प्रमाणात परकीय चलन मिळवून देणारे फळ. मागील हंगामात तब्बल दोन लाख ३२ हजार मेट्रिक टन द्राक्षांची निर्यात झाली होती. त्यातून दोन हजार कोटींहून अधिकचे परकीय चलन देशाला मिळाले. या हंगामात द्राक्ष बागा परतीच्या आणि अवकाळी पावसाच्या तडाख्यात सापडल्यामुळे उत्पादनात २० ते २५ टक्के घट झाली असताना हे नवीन संकट उभे ठाकले आहे. कृषिमाल आयात करताना प्रत्येक देशाचे द्राक्ष मण्यांचा आकार, द्राक्ष घडाचे वजन, साखरेचे प्रमाण आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे कीटकनाशकांचे अंश आदींवर आधारित काही निकष आहेत. या निकषांचे पालन करीत भारतीय द्राक्षांनी युरोपीय देशांत आपली ओळख निर्माण केली. २०१० हे वर्ष त्यास अपवाद ठरले होते. कीटकनाशकांचे अधिक अंश आढळल्यावरून काही देशांनी भारतीय द्राक्षे नाकारली होती. तेव्हापासून कीटकनाशकांची तपासणी केल्याशिवाय त्या देशांमध्ये माल पाठविला जात नाही.
कठुआ बलात्कार: पीडितेच्या प्रायव्हेट पार्टमध्ये आरोपीच्या वीर्याचे अंश आढळल्याचा फॉरेन्सिक अहवाल
पुण्यातील आंबडेकर नगर झोपडपट्टीला भीषण आग, अग्निशमन दलाचा जवान रूग्णालयात
सुरत बलात्कार : पीडिता आणि तिच्या आईला नराधमाने ३५ हजारात खरेदी केल्याचे वास्तव समोर
'सोनिया असो की प्रियंका गांधी, २०१९ ला रायबरेलीतून कोणीही निवडून येणार नाही'
पुन्हा एकदा शाहिद कपूर होणार बाबा
कामासाठी महिला पत्रकार सेक्सलाही तयार, भाजपा नेता बरळला
या वर्षी हंगामाला सुरुवात होण्याच्या सुमारास अपेडाने रशिया, चीन आणि इंडोनेशियासह संयुक्त अरब अमिरात यांनी निकष जाहीर केल्याची कल्पना दिली होती, परंतु हे निकष नेमके काय, याबद्दल आजपर्यंत निर्यातदार अनभिज्ञ आहे. त्यांची स्पष्टता करावी, यासाठी वारंवार पाठपुरावा करूनही अपेडाकडून सकारात्मक प्रतिसाद मिळत नसल्याची तक्रार द्राक्ष निर्यातदार संघटनेने केली आहे. सद्य:स्थितीत काही देशात द्राक्षांची निर्यात सुरू झाली आहे. त्या देशांमध्ये विहित निकषांच्या आधारे तपासणी होईल की नाही हे सांगता येत नाही. पण, तपासणी झाल्यास पुन्हा सात वर्षांपूर्वीसारखे संकट ओढवू शकते, अशी निर्यातदारांना भीती आहे.
भारतीय द्राक्षांसाठी रशिया ही मोठी बाजारपेठ आहे. गतवर्षी रशियाला सुमारे २७ हजार मेट्रिक टन द्राक्षांची निर्यात झाली होती. संयुक्त अरब अमिरातला १२ हजार मेट्रिक टन द्राक्षे पाठविण्यात आली. या दोन देशांसह इंडोनेशिया आणि चीनने द्राक्ष आयातीसंदर्भात निकष निश्चित केले वा बदलले आहेत, याबद्दल अनभिज्ञ आहेत. अपेडाने एका बैठकीच्या इतिवृत्ताचा संदर्भ देऊन उपरोक्त निकषानुसार द्राक्षे पाठवावीत, असे सूचित केले. कीटकनाशकांच्या अंशाचे प्रमाण वा तत्सम बाबींचा अंतर्भाव असणारी मार्गदर्शक तत्त्वे जाहीर करण्याची जबाबदारी अपेडाने स्वीकारली नाही. निर्यातदारांनी स्वत:च्या जबाबदारीवर माल पाठवावा, असा पवित्रा अपेडाने स्वीकारल्याचा आरोप द्राक्ष निर्यातदार संघटनेचे अध्यक्ष जगन्नाथ खापरे यांनी केला. या स्थितीत काही निर्यातदार धोका पत्करून उपरोक्त देशात माल पाठवीत आहेत. कित्येक जण माल पाठवण्यास तयार नाही. ज्यांनी माल पाठविला नाही, त्यांना निर्यातक्षम द्राक्षांचे उत्पादन घेऊन आर्थिक नुकसानीला तोंड द्यावे लागणार आहे. या घडामोडीत परदेशी व्यापार विभागाने काढलेल्या परिपत्रकाने गोंधळात भर घातली. निकषांनुसार माल न पाठविल्यास दंड आणि निर्यातदार परवाना रद्द होण्याची कारवाई होऊ शकते, असे सूचित करण्यात आले. ज्या देशांचे निकष ज्ञात आहेत, त्या अनुषंगाने अपेडाने मार्गदर्शक तत्त्वे जाहीर करावीत, अशी द्राक्ष निर्यातदार संघटनेची मागणी आहे.
द्राक्ष निर्यातीसाठी नाशिक जिल्ह्य़ात ३० हजारहून अधिक शेतकऱ्यांनी नोंदणी केली आहे. उपरोक्त देशांमधील निर्यातक्षम द्राक्षांमधील कीटकनाशकांची पातळी काय आहे, याबद्दल मार्गदर्शक तत्त्व प्रसिद्ध होण्याची गरज आहे. या घडामोडींचा परिणाम प्रत्यक्ष-अप्रत्यक्षपणे निर्यातीवर होऊ शकतो. हंगामाच्या प्रारंभी निर्यातक्षम द्राक्षांना ११० ते १२० रुपये किलोपर्यंत मिळालेला भाव जानेवारीच्या सुरुवातीला ८० ते ९० रुपयांपर्यंत खाली आला आहे. जानेवारीच्या मध्यानंतर मुबलक द्राक्षे बाजारात येण्यास सुरुवात होईल. त्या वेळी हे भाव आणखी खाली येतील. निकषांची स्पष्टता न झाल्यामुळे निर्यातक्षम द्राक्षे देशांतर्गत बाजारात विकण्याची वेळ येऊ शकते.
भारतीय द्राक्षांची प्रतिमा जपावी
द्राक्षनिर्यात प्रक्रियेत कोणताही गोंधळ झाला की, निर्यातदार, संघटना आणि उत्पादकही सरकारी कार्यपद्धतीला दोष देण्यात समाधान मानतात. उत्पादकाने स्वत:वर र्निबध लावणे, निकषांची पूर्तता करणाऱ्या चांगल्या दर्जाचा माल निर्यातीसाठी देणे आवश्यक आहे. अनेकदा तसे घडत नसल्याने निकषांची पूर्तता न करणारा मालही परदेशात गेल्यास एकूणच भारतीय द्राक्षांची प्रतिमा खराब होऊ शकते. या सर्वाची आर्थिक झळ अखेर उत्पादकाला बसते. माल खराब असल्याचे कारण देऊन निर्यातदार हात वर करतात. निश्चित केलेला भाव पाडून दिला जातो. अनेकांना पैसेही मिळत नाही. हे प्रकार टाळण्यासाठी उत्पादकाने केवळ चांगल्या गुणवत्तेची द्राक्षे निर्यात करून परदेशी बाजारात भारतीय द्राक्षांची प्रतिमा जपण्याची आवश्यकता आहे. – धीरज तिवारी, निर्यातक्षम द्राक्ष उत्पादक, वणी
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
जगप्रसिद्ध डीजे एविचीचे वयाच्या अवघ्या २८ व्या वर्षी मस्कतमध्ये निधन
कथा : हरवलेला महाराष्ट्र
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
कठुआ बलात्कार: पीडितेच्या प्रायव्हेट पार्टमध्ये आरोपीच्या वीर्याचे अंश आढळल्याचा फॉरेन्सिक अहवाल
पुण्यातील आंबडेकर नगर झोपडपट्टीला भीषण आग, अग्निशमन दलाचा जवान रूग्णालयात
सुरत बलात्कार : पीडिता आणि तिच्या आईला नराधमाने ३५ हजारात खरेदी केल्याचे वास्तव समोर
'सोनिया असो की प्रियंका गांधी, २०१९ ला रायबरेलीतून कोणीही निवडून येणार नाही'
पुन्हा एकदा शाहिद कपूर होणार बाबा
कामासाठी महिला पत्रकार सेक्सलाही तयार, भाजपा नेता बरळला
वरुण धवनच्या जबरा फॅनची करामत ऐकली का
मी शिव्या देऊन स्वतःला शांत करतो- कपिल शर्मा
सुहाना खानच्या शूजची किंमत जाणून तुम्हीही व्हाल थक्क
मुस्लिम व्यक्तीशी लग्न केल्यामुळे करिना ट्रोलिंगची शिकार; स्वरा भास्करकडून नेटकऱ्यांना सडेतोड उत्तर
कठुआ बलात्कार प्रकरणी स्पृहा म्हणतेय, काय फरक पडतो मी नाही लिहिलं तर
एस. बंगारप्पांचे पुत्र एकमेकांविरुद्ध
‘बेस्ट’कडून माहिती घेण्यास महापालिका असमर्थ
अर्सेनलचे प्रशिक्षकपद सोडण्याची वेंगर यांची घोषणा
बेस्टचे सेवानिवृत्त कर्मचारी दीड वर्षांपासून उपदानापासून वंचित
पुण्यात वर्षभरात लोहमार्गावर ५४० मृत्यू
‘गुटखा बंदी’ केवळ नावापुरती
‘महाराष्ट्र दिन’ श्रमदानाने साजरा करावा
दीड लाख महिलांना प्रशिक्षण, ४० कोटींचा खर्च
बिबटय़ाच्या हल्ल्यात पोलीस पाटील जखमी ; बिबटय़ाचा मृत्यू
नाणारच्या तव्यावर विरोधकांची पोळी


.: Deputy Director of Education,Pune :.

कार्यालय संपर्क मुख्य पान
वाणिज्य विभाग या कार्यालयाची संलग्न माहिती
0)विना अनुदानित / कायम विना अनुदानित तत्वावर नियुक्त केलेल्या पुर्णवेळ शिक्षक व शिक्षण सेवक कालावधी पूर्ण झालेल्या शिक्षकांच्या नियमित वेतनश्रेणीतील मान्यतेबाबत आणि यापूर्वी मान्यता दिलेल्या शिक्षकांच्या मान्यतेबाबत.. 1) इ.११ वी ऑनलाईन प्रवेश प्रक्रिया २०१८-१९ मधील कॉलेज नोंदणीबाबत. 2) सन २०१८-१९ इ. ११ वी ऑनलाईन प्रवेश प्रक्रिया कार्यशाळेबाबत. ( १५.०३.२०१८) 3) शै.वर्ष २०१७-१८ च्या दुसर्‍या सत्रातील सहविचार सभा आयोजित करणेबाबत. 4)अर्धवेळ शिक्षणसेवक, अर्धवेळ वेतनश्रेणीतील शिक्षकांची नावे शालार्थ प्रणाली मध्ये समाविष्ट करणेबाबत.... 5)सन २०१७-१८ या शैक्षणिक वर्षाकरिता उच्च माध्यमिक शाळांच्या संच मान्यतेबाबत
शिष्यवृत्ती / वाणिज्य विभाग विशिष्ठ महित्ती
1 टाईपिंग संस्था यादी
2 शिष्यवृत्ती / वाणिज्य विभाग विशिष्ठ महित्ती
विभागीय शिक्षण उपसंचालक कार्यालय, पुणे विभाग या कार्यालयाच्या अधिनस्त येणार्‍या पुणे, अहमदनगर व सोलापुर या तीन जिल्‍हयातील प्राथमिक, माध्यमिक, उच्च माध्यमिक विद्यालये, आध्यापक विद्यालये, सर्व टंकलेखन संस्था यांच्यासाठी कार्यालयातील कामाचा उरक तात्काळ व्हावा. प्रशासकीय गतिमानता व पारदर्शकता वाढावी, कार्यालयांमध्ये केलेल्या चालू / सुरु असलेल्या कामाची माहिती लोकांना तात्काळ उपलब्ध व्हावी यासाठी निर्माण केलेल्या वेबसाईटवर आपणा सर्वांचे मी हार्दिक स्वागत करतो.
अधिक माहीतीसाठी येथे टिचकी मारा
शिष्यवृत्ती / वाणिज्य |


जयपूर: पद्मावती वाद : 'हम पुतले जलाते नहीं, लटकाते है'
पद्मावती सिनेमाचा विरोध दिवसेंदिवस भीषण रुप धारण करतोय की काय असा प्रश्न पडू लागला आहे. कारण आतापर्यंत तोडफोड करुन निषेध करणाऱ्या लोकांकडून चक्क हत्या केल्याचा दावा केला जातोय.
जयपूरजवळच्या नाहरगड किल्ल्यावर एका तरुणाचा लटकलेल्या अवस्थेत मृतदेह आढळून आला आहे. ही हत्या होती आत्महत्या हे अद्याप स्पष्ट झालेलं नसलं तरी या गडावरच्या पायथ्याशी असणाऱ्या दगडांवर अनेक धमक्यांचे निनावी संदेश लिहिण्यात आले आहेत.
ज्यात हम पुतले नही जलाते, लटकाते है... असा मजकूर लिहिण्यात आला आहे.
712 : कोकणच्या हापूसला पेटंटने नवी ओळख
712 : महाराष्ट्रावर पुन्हा एकदा अवकाळी पावसाचं संकट
ब्रेकफास्ट न्यूज : नोटाबंदी बँकांमध्ये सर्वाधिक बनावट नोटा, एफआययूचा अहवाल
अंबरनाथ : मुजोर रिक्षाचालकांचा प्रवाशावर चाकूहल्ला
ब्रेकफास्ट न्यूज : लोकलच्या तिन्ही मार्गांवर उद्या मेगाब्लॉक
ब्रेकफास्ट न्यूज : 12 वर्षांखालील मुलींवर बलात्कार करणाऱ्यांना फाशी
मुंबई : पेट्रोल, डिझेलची रेकॉर्ड दरवाढ, 5 वर्षाचा विक्रम मोडला
पुणे : महापालिकेच्या चुकीमुळे मुजुमदार वाड्याचं नुकसान, वारस अनुपमा मुजुमदार यांच्याशी चर्चा
सांगली : कृष्णा नदीच्या पात्रात मगरीने मुलाला ओढलं, शोधमोहीम सुरु
नॉनस्टॉप 25 : बातम्यांचा झटपट आढावा
मुंबई : अंगावर झाड कोसळून दादरमध्ये एकाचा मृत्यू
मुंबई : अंडरवर्ल्ड डॉन दाऊद इब्राहिमला सर्वोच्च न्यायालयाचा दणका
मुंबई : मुंबईकरांवर पाणीटंचाईचं संकट, धरणातील पाणीसाठ्यात घट
मुंबई : सिटी को-ऑपरेटिव्ह बँकेचं सारस्वत बँकेत विलीनीकरण करण्यासाठी प्रयत्न
मुंबई : मुलुंडजवळ ट्रक आणि डंपरचा भीषण अपघात, तीन जण जखमी
712 : कोकणच्या हापूसला पेटंटने नवी ओळख
712 : महाराष्ट्रावर पुन्हा एकदा अवकाळी पावसाचं संकट
ब्रेकफास्ट न्यूज : नोटाबंदी बँकांमध्ये सर्वाधिक बनावट नोटा, एफआययूचा अहवाल
अंबरनाथ : मुजोर रिक्षाचालकांचा प्रवाशावर चाकूहल्ला
ब्रेकफास्ट न्यूज : लोकलच्या तिन्ही मार्गांवर उद्या मेगाब्लॉक
ब्रेकफास्ट न्यूज : 12 वर्षांखालील मुलींवर बलात्कार करणाऱ्यांना फाशी
मुंबई : पेट्रोल, डिझेलची रेकॉर्ड दरवाढ, 5 वर्षाचा विक्रम मोडला
पुणे : महापालिकेच्या चुकीमुळे मुजुमदार वाड्याचं नुकसान, वारस अनुपमा मुजुमदार यांच्याशी चर्चा
सांगली : कृष्णा नदीच्या पात्रात मगरीने मुलाला ओढलं, शोधमोहीम सुरु
नॉनस्टॉप 25 : बातम्यांचा झटपट आढावा
मुंबई : अंगावर झाड कोसळून दादरमध्ये एकाचा मृत्यू
मुंबई : अंडरवर्ल्ड डॉन दाऊद इब्राहिमला सर्वोच्च न्यायालयाचा दणका
जयपूर: पद्मावती वाद : 'हम पुतले जलाते नहीं, लटकाते है'
जयपूर: पद्मावती वाद : 'हम पुतले जलाते नहीं, लटकाते है'
पद्मावती सिनेमाचा विरोध दिवसेंदिवस भीषण रुप धारण करतोय की काय असा प्रश्न पडू लागला आहे. कारण आतापर्यंत तोडफोड करुन निषेध करणाऱ्या लोकांकडून चक्क हत्या केल्याचा दावा केला जातोय.
जयपूरजवळच्या नाहरगड किल्ल्यावर एका तरुणाचा लटकलेल्या अवस्थेत मृतदेह आढळून आला आहे. ही हत्या होती आत्महत्या हे अद्याप स्पष्ट झालेलं नसलं तरी या गडावरच्या पायथ्याशी असणाऱ्या दगडांवर अनेक धमक्यांचे निनावी संदेश लिहिण्यात आले आहेत.
ज्यात हम पुतले नही जलाते, लटकाते है... असा मजकूर लिहिण्यात आला आहे.
712 : कोकणच्या हापूसला पेटंटने नवी ओळख
712 : महाराष्ट्रावर पुन्हा एकदा अवकाळी पावसाचं संकट
ब्रेकफास्ट न्यूज : नोटाबंदी बँकांमध्ये सर्वाधिक बनावट नोटा, एफआययूचा अहवाल
अंबरनाथ : मुजोर रिक्षाचालकांचा प्रवाशावर चाकूहल्ला
ब्रेकफास्ट न्यूज : लोकलच्या तिन्ही मार्गांवर उद्या मेगाब्लॉक
ब्रेकफास्ट न्यूज : 12 वर्षांखालील मुलींवर बलात्कार करणाऱ्यांना फाशी
मुंबई : पेट्रोल, डिझेलची रेकॉर्ड दरवाढ, 5 वर्षाचा विक्रम मोडला
पुणे : महापालिकेच्या चुकीमुळे मुजुमदार वाड्याचं नुकसान, वारस अनुपमा मुजुमदार यांच्याशी चर्चा
सांगली : कृष्णा नदीच्या पात्रात मगरीने मुलाला ओढलं, शोधमोहीम सुरु
नॉनस्टॉप 25 : बातम्यांचा झटपट आढावा
IN PICS: लड़की ने अपने 'पार्टनर' से माफी मांगते हुए धोनी को बताया पहला प्यार
IPL 2018: अंक तालिका में चेन्नई टॉप पर पहुंची
WATCH: अपनी गेंद पर शार्दुल ठाकुर ने एक हाथ से लपका बेहतरीन कैच
WATCH: मैदान पर एमएस धोनी के पैरों में गिर गया उनका फैन
CSKvRR: शेन वाटसन के शतक से सीएसके ने नए घर में किया जीत से आगाज़


अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.: बलुतं:- दया पवार

अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.
॥मी प्रखर आंबेडकरवादी आहे, इतका की बाबासाहेबांना आधुनिक बुध्द समजतो॥
शुक्रवार, ३ मे, २०१३
दया पवारांचं बलुतं तसं प्रचंड गाजलेलं पुस्तक. ग्रंथालीला प्रकाशन व्यवसायात जम बसवुन देणारं हे पुस्तक. त्यानंतर उपरा व आमचा बाप... सारखी पुस्तक ग्रंथालीनी मराठी वाचकना दिली. मी उपरा व आमचा बाप... वगैरे पुस्तक खूप आधीच वाचली पण बलुतं तेवढं टाळत होतो. त्याला कारण काय तर मी बलुतची परिक्षण वाचलं होतं व ईतरांच्या तोंडून जे ऐकलं होतं त्यातून माझं मत असं बनलं की बलुतं म्हणजे “महारवाड्यातली लफडी” मग कशाला वाचायचं ते पुस्तकं. कोणत्याही पुस्तकापेक्षा माझा प्रत्यक्ष अनूभव प्रचंड दांडगा की.... कोणत्याही पुस्तकापेक्षा माझा प्रत्यक्ष अनूभव प्रचंड दांडगा की... महारवाड्यातली लफडी ईतरांकडून ऐकावी ते गैरमहारानी... ज्यांचं आयुष्यच तिथे गेलं त्याला काय गरज हे पुस्तक वाचायची महारवाड्यातली लफडी ईतरांकडून ऐकावी ते गैरमहारानी... ज्यांचं आयुष्यच तिथे गेलं त्याला काय गरज हे पुस्तक वाचायची असा माझा एकंदरीत स्टान्स होता.
कधितरी बलुतं विकत आणलं होतं खरं पण उपरोक्त कारणामुळे ते न वाचता तसच पडलं होतं. परवा माझ्याकडे वाचायला एकही पुस्तक नव्हतं म्हणून अडगळीतून बलुतं काढलं. अन एवढे वर्ष हे पुस्तक न वाचल्याचा मोठा पश्चाताप झाला. तसं बलुतंमध्ये रेखाटलेला महारवाडाही माझ्यासाठी कित्येक बाबतीत नवा होताच म्हणजे मी अनुभवलेला महारवाडा व दगड्यानी १९३५-५५ पर्यंतचा बलुतं मधुन मांडलेला महारवाडा यात प्रचंड तफावत आहे. काही काही गोष्टीतर हादरवून सोडणा-या आहेत.
कावाखाना: बलुतंमधलं कावाखाना मनाला चटके लावून जातो. कावाखाना म्हणजे दया पवारांचं मुंबईतलं वास्तव्याचं ठिकाण. तिथेलं वातावरण, बायका, शेजारचे जुगाराचे अड्डे वगैरे... तरी सुद्धा त्याची दुसरी एक बाजूही येतेच व ती म्हणजे हे सगळं जरी असलं तरी कावाखाण्यातली माणसं कशी एकमेकांशी जुडलेली असतात याचे दिलेले अनेक संदर्भ सुखावणारे आहेत. त्यातल्या त्यात हाईट करणारा संदर्भ म्हणजे एक माणूस असतो ज्याची ठेवलेली बायको/बाई त्याच्या पगारावर डल्ला मारते खरं पण रात्री मात्र त्याला हातही लावू देत नाही. हे जेंव्हा कावाखानातल्या ईतर बायकाना कळतं तेंव्हा एकदिवस सगळ्या बायका बळजबरीनी त्या माणसाचं हनिमून घडवून आणतात... कसं तर त्या बाईला सगळ्या बायका धरतात व खाटेवर झोपवतात. तीचे दोन हात दोन बायका धरतात व आजून दोन बायका पाय फाकवून धरतात... अन नव-याला सांगतात... “आता तू चढ हिच्यावर...” अन तो तो चढतो. आई गं... हे वाचून हासून हासून माझी पार वाट लागली. एकंदरीत कहरच म्हणावं लागेल हे प्रकरण. कावाखान्यातले असे अनेक प्रसंग भन्नाट आहेत अन हेलावणारेही आहेत.
गावचा महारवाडा: बलुतंमध्ये पवारानी रेखाटलेला महारवाडा म्हणजे एक अनोखं विश्व. खरंतर माझं हेच मत होतं की एका महाराला त्या महारवाड्यांचं कसलं कौतुक सगळ्यानाच माहित असतं तिथलं आयुष्य कसं असत ते. पण नाही... पवारानी रेखाटलेला महारवाडा आपल्या अनुभवातल्या व ऐकिवातल्या महारवाड्यापेक्शा नक्कीच वेगळा आहे. कारण ते सगळे अनुभव चक्क १९४० च्या दरम्यानचे आहेत. म्हणजे आजून बाबासाहेबांची बौद्ध धम्माकडॆ वाटचाल वा विचार व्हायचा होता तेंव्हाच्या त्या घटना आहेत. म्हणून त्या नक्कीच वाचनीय तर आहेतच पण अनेक अंगानी वेगळ्य़ा आहेत. महारवाड्यातली गटबाजी, तंटे, झगडे हे तर आहेतच पण आम्ही जे म्हणतो ना की महार बिचारे.... वगैरे साफ धुवून काढणा-याही काही घटना आहेत. महार त्या काळात सुद्धा मराठ्यांशी कसा झगडा मांडून बसत व नेमक्या वेळेवर नडून प्रसंगी मराठ्याना जेरीस आणल्या जात असे याचं वर्णण जबरदस्त आहे. अरे वर कारे करणा-या त्या घटना म्हणजे महार समाज कसा लढवय्या होता याचे पुरावेच आहेत.
महारांची बढाई: महार समाज बढाई मारण्यात तेंव्हाही कसा मागे नव्हता याचे अनेक उदाहरण व घटना बलुतंमध्ये आढळतात. आपण थेट पांडवांचे वंशज आहोत असा अभिमान बाळगणारे व त्यावरुन दिवस रात्र चकाट्या पिटणारे महार पवारानी मस्त रेखाटले आहेत. तेवढ्यावरच थांबतील ते महार कसले. दिल्लीत म्हणे पांडवांचे एक सिंहासन आहे अन ते अत्यंत गरम आहे... किती गरम तर त्यावर मके टाकले की त्याच्या लाह्या होतात ईतके ते गरम आहे म्हणे... त्या सिंहासनावर कोणीच बसू शकत नाही... पण बाबासाहेब मात्र त्या सिंहासनावर बसू शकतात तर त्यावर मके टाकले की त्याच्या लाह्या होतात ईतके ते गरम आहे म्हणे... त्या सिंहासनावर कोणीच बसू शकत नाही... पण बाबासाहेब मात्र त्या सिंहासनावर बसू शकतात त्या काळात अशी कथा महारवाड्यात सांगितली जायची म्हणे. हे वाचल्यावर हासून हासून माझी पुरेवाट झाली. त्याच बरोबर बहमणी राजाकडून मिळालेल्या ५२ अधिकाराची कथाही भन्नाट वाटली. असे अनेक किस्से आहेत.
अनैतिक संबंध: ओघानेच अनैतिक संबंधही येणारच... पण त्यातल्या त्यात दोनचार घटना मात्र धक्कादायक आहेत. मराठ्यांच्या बायका महारासोबत झोपायच्या असा संदर्भ येतो. हे वाचून मी उडालोच. खेडेकरांचं पुस्तक वाचून माझं साधारण मत असं झालं होतं की मराठ्यांच्या बायकाना सहसा बाहेर जाण्याची गरज पडत नाही. पण दया पवारानी हे सगळं उडवून लावलं. असा काही नियम नसतो हे अधोरेखीत केलं. कहर म्हणजे ह्या मराठ्यांच्या बायका ज्या महारा सोबत झोपायच्या त्या ईतर वेळी मात्र विटाळ पाळायच्या. अगदी पिण्याचे पाणी सुद्धा त्या पुरुषाला वरुन ओंजळीत टाकायच्या अन एकांत मिळाला रे मिळाला की मग लगेच कवटाळायच्या... त्या काळात मराठा बायका महारासोबत झोपायच्या हे वाचून मी प्रचंड हादरलो.
या पुस्तकात एकसे बढकर एक अशा नवनवीन गोष्टी लिहलेल्या आहेत. महारांच्या पोराना शिक्षणासाठी वसतीगृह तयार करुन दिल्यावर पोरं मास्तराशी झगडायची... कशासाठी तर म्हणे त्याना फीस्ट हवं असायचं. बापरे. म्हणजे हे फीस्टचं खूळ तेंव्हासुद्धा होतं म्हणायचं. पण त्याच बरोबर शिक्षण घेण्याची जिद्दही महारात ईतरांपेक्षा तौलणिकदृष्ट्या अधिक होती व त्याचे परिणामही कसे दिसू लागले हे या पुस्तकातून अत्यंत प्रभाविपणे मांडले आहे. अगदी पवारांसोबत शिकणारे अनेक विध्यार्थी सरकार दरबारी अधिकारी झाल्याचे संदर्भ वाचून बरे वाटते.
आंबेडकर चळवळीला बगल: या पुस्तकातील एक महत्वाची गोष्ट अशी की बलुतंमध्ये आंबेडकर चळवळीबद्द्ल काहीच नाही. जेंव्हा की या काळात आंबेडकर चळवळीचे वारे देशभर घो घो करत जात होते तरी दया पवाराना त्याचा स्पर्श तेवढासा झाल्याचे जाणवत नाही. थोडेफार संदर्भ येतात खरे पण तेवढ्या पुरताच येतात. पण भाऊसाहेब गायकवाडांचे मात्र जागोजागी संदर्भ आले आहेत. अन भाऊसाहेब हे त्यांचे आदर्श असल्याचंही कुठेतरी एका वाक्यात लिहलं आहे. देव सोडण्याची प्रक्रिया व अंधश्रद्धेला मूठमाती देण्याचे संदर्भ ईथे आहेत.
यापलिकडे बलुतंमध्ये बरच काही आहे. महारांची त्या काळाची जिवनशैली कशी होती याचं ते डॉक्यूमेंटेशनच आहे. तर त्याच बरोबर ईतर समाजाचंही बरच वर्णन येतं. अनेक कारणासाठी वाचावं असं एक मस्ट रीड पुस्तक आहे हे...
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
डा.मेजर मधुसूदन चेरेकर ४ मे, २०१३ रोजी ६:३५ म.पू.
बलुतं मध्ये एक वाक्य आहे," मुसलमानही अस्पृश्यता पाळतात ..हे पाहून मी उडालोच" पु.ल.देशपांडे यांचा अभिप्रायही सर्वांनी वाचावा असा आहे.
M. D. Ramteke ४ मे, २०१३ रोजी १२:१५ म.उ.
खैरमोडे लिखीत बाबासाहेबांच्या चरित्रात औरंगाबदची एक घट्ना येते. बाबासाहेब नाशिकहून आपल्या कार्यकर्त्यांसकट औरंगाबाद जवळचा दौलताबाद किल्ला पाहायला जातात. त्याना तहान लागते तेंव्हा तिथल्या विहिरीतन/ की तलावतनं (मला आता निट आठवत नाहीये) पाणि पिल्यावर मुसलमान लोकं ओरडा करतात व बाबासाहेबांच्या अंगावर धावून जातात. महारानी आमचं पाणि बाटवलं म्हणून हमरी तुमरीवर येतात. नंतर बाबासाहेबानी आपल्या भीम स्टाईलनी समाचार घेतला तो भाग वेगळा. पण मुसलमान अस्पृश्यता पाळायचे हे मात्र नक्की.
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
विचारवंतानी सत्तेला शरण न जाता चुका निदर्शनास आणून देत कानपिचक्या द्यावे. यातून एक वचक निर्माण होतो व सत्तेचा समतोल राखण्याचे कार्य घडते. पण विचारवंतानी स्वार्थापायी सत्तेची भाटगिरी सुरु केली की सत्ता नि विचारवंत दोघांचाही -हास होतो.
अ. भा. साहित्य संमेलन (2)
अंधश्रद्धा निर्मुलन समिती (4)
अर्थशास्त्र आणि भारत (2)
आम आदमी पार्टी (AAP) (5)
आम्ही माडिया मधून (1)
इस्लाम आणि आतंकवाद (5)
एकवीरा देवीचे अतिक्रमण (1)
कबीर कला मंच (4)
कार्ल मार्क्स आणि कम्यूनिजम (9)
काळाराम मंदिर सत्याग्रह (1)
कॉंग्रेस आणि राष्ट्रवादी (6)
ख्रिश्चन धर्म आणि विचार (1)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर (30)
दारु आणि व्यसनमुक्ती (1)
पुणे विद्यापीठ नामविस्तार (2)
पुरस्कार व सन्मान (1)
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं (10)
बौद्धधम्म आणि पौर्णिमा (1)
मणिभवन गांधी भेट (1)
मरणान्तानि वैराणि लबाडी (2)
माझी प्रकाशित पुस्तकं (2)
मुलूख वेगळी माणसं (2)
राष्ट्रिय स्वयंसेवक संघ (RSS) (3)
रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया (RPI) (4)
लक्ष्मण माने प्रकरण (4)
वारकरी आणि वारी (4)
शेतकरी नावाचा नवदलित (1)
शेती व शेतकरी (3)
सुप्रिम कोर्टाचे दणके (2)
सेलिब्रिटीज व सिनेमावाले (1)
स्त्री आणि स्त्री-विचार (2)
स्वतंत्र विदर्भ चळवळ (1)
हिंदू देवदर्शन आणि मृत्यू (2)
हिंदू व हिंदू धर्म (3)
हिंदू संत व आरोप (1)
कम्युनिजम एक अभिशाप: भाग-४ (लेनीन-I)
कम्युनिजम एक अभिशाप: भाग-३ (कम्युनिस्ट जाहिरनामा)
कम्युनिजम एक अभिशाप: भाग-२ (कार्ल मार्क्स)
कार्ल मार्क्स हा बुद्धाचा लहान भाऊ
गंदे मातरम... गंदे मातरम...
कबीर कला मंच : (कम्युनिस्ट कला मंच)
कम्यूनिजम एक अभिशाप: भाग-१ (साम्यवादाची सुरुवात )...
एका आंबेडकराचा प्रवास कम्युनिज्मकडे
बीफ बिर्यानी (गायीच्या मटनाची बिर्यानी)
प्रकाश आंबेडकर : वाढ दिवसाच्या शुभेच्छा
कबीर कला मंच आणि आंबेडकरवाद...
अम्मा पकोडा आणि धृवीकरण
MPSC अभ्यास: सकारात्मक दृष्टिकोन ठेवा
या गॅझेटमध्ये एक एरर होती.


नरेंद्र गोळे: "उडिशा" दर्शन-२

'मला जाणून घे, मला जाणून घे' म्हणणार्‍या चराचराला, कलाकलानी जाणून घेत असता, जी संपन्नता लाभली, ती कले कलेने सुहृदास सादर समर्पित करावी म्हणूनच हा प्रयास. वाचकासही सुरस वाटावा, हीच प्रार्थना
प्रारणांचे स्वरूप आणि प्रारणसंसर्ग
ओरिसा कलेचे आगर आहे. भुबनेश्वरच्या रस्त्यांवरील दुभाजक असू देत, खासगी घरांकरता निवडलेले ग्रिलचे डिझाइन असू दे, रस्त्याकाठच्या दिव्यांकरता निवडलेले कलापूर्ण खांब असू देत, मोहक वक्ररेषा आणि बारीक-बारीक कलाकुसर मनाला सारखी मोहवत राहते. जरी आम्ही आमच्या पर्यटनात रुपेरी तारेच्या अलंकारांचे माहेरघर ‘कटक’ समाविष्ट केलेले नव्हते, तरी तसल्याच पितळी तारेच्या कलाकुसरीच्या वस्तूंनी 'एकम्रा हाटा'त आमचे लक्ष वेधून घेतले होते. 'एकम्रा हाट' हे उडिशा सरकारने भुबनेश्वरला उभारलेले एक कायमस्वरूपी हस्तकला प्रदर्शन आहे. पर्यटकाने खेरिददारीत रुची नसली तरी अवश्य पाहावेच असे आहे. भुबनेश्वरच्या बिजू पटनाईक विमानतळापासूनच उडिया कलात्मकतेचे दर्शन होऊ लागते. एकम्रा हाटातील स्वागत कक्षात ते अधिकच प्रकर्षाने प्रकट होते. ओरिसा सरकारच्या अधिकृत प्रवासीनिवासांना (हॉटेलांना) "पंथनिवास" म्हणतात. सर्वच पंथनिवासांतील खोल्या बैठकीच्या सामानांनी (फर्निचरने) सुसज्ज असत. पंथनिवासातील उपाहारगृहा (रेस्तराँ) मध्ये परवराच्या कापांना बेसन लावून तळलेले काप क्षुधोत्तेजक (स्टार्टर्स) म्हणून देत असत. ही पाककृती (रेसिपी) आम्हाला बेहद्द आवडे. याला ते लोक ‘परवर भाजा’ म्हणत.
राजाराणी मंदिर भारतीय पुरातत्त्व विभागाचे ताब्यात आहे. त्यांच्या ताब्यातील अत्यंत सुव्यवस्थित स्मारकांचे (मॉन्युमेंट्स) हे एक उदाहरण आहे. हल्ली ओरिसात "राजाराणीय" म्हणून ओळखल्या जात असलेल्या वालुकाश्माने हे मंदिर बांधण्यात आलेले आहे. सध्या त्यात मूर्ती नाही. मात्र ती शिवाची मूर्ती वा लिंग असावे, याचे पुरावे बाह्य बांधकामात सापडत असल्याचे भारतीय पुरातत्त्व खात्याच्या पुस्तकात म्हटले आहे. कदाचित या मंदिरावरूनच या प्रकारच्या दगडांना "राजाराणीय" म्हणू लागले असावेत. डौलदार बांध्याच्या देखण्या नर्तिका आणि दिक्पाल हे राजाराणी मंदिराचे वैशिष्ट्य आहे. सलग दगडातून कोरून काढलेल्या उभ्या कलात्मक गजांच्या खिडक्या हे ही एक वैशिष्ट्यच म्हणावे लागेल. त्या खिडक्यांमुळे, मंदिराला खऱ्याखुऱ्या वास्तवास, दगडात साकार करण्याचे श्रेय लाभते. खिडकीच्या प्रत्येक गजावरील नक्षी निराळी असून, सहज नजरेत भरते.
उदयगिरी आणि खंडगिरी या दोन जवळजवळच्या टेकड्यांवरील लेण्या, भुबनेश्वरच्या नैरृत्येकडील खुर्दा मार्गावर शहराबाहेर आहेत. उदयगिरी भारतीय पुरातत्त्वखात्याच्या अखत्यारीत असून त्यावर चढण्यास तिकीट आहे. त्यावर चढल्यावर तिथून खंडगिरीची टेकडी दिसते. ओरिसात जागोजागी दिसणाऱ्या पांढऱ्या चाफ्याचा विशाल वृक्ष, उदयगिरीच्या जिन्याकाठीही आहे. खंडगिरीवरूनही उदयगिरीच्या लेण्या दिसतात.
मुक्तेश्वर मंदिर, सिद्धेश्वर मंदिर, लिंगराज मंदिर ही सगळी मंदिरे आसपासच आहेत. लिंगराजमंदिरात फोटोग्राफीस मनाई आहे. सिद्धेश्वर मंदिराला सलग दगडातून कोरलेल्या खिडक्या आहेत. त्या म्हणजे कोरीव खिडकीकलेतील कमालच आहे. नागकन्यांचे स्तंभ आणि भूमितीय आकृत्यांची नक्षी जागोजाग दिसून येते. नागकन्यांची कमनीयता नेत्रदीपक आहे. सिंहाचे हत्तीवर वर्चस्व दाखवणारी शिल्पे दारांवर दिसून येतात. ती बुद्ध धर्मावर हिंदू धर्माने मिळवलेल्या विजयाचे प्रतीक मानली जातात.
भुबनेश्वर, खुर्दा, बरकूल, रांभा, गोपालपूर या राष्ट्रीय महामार्ग क्रमांक ५ च्या दोन्ही बाजूस नजर पोहोचेतोवर भाताची शेती पसरलेली आहे. हिरव्या पोपटी रंगाच्या सर्व छटांनी समृद्ध हिरवाईने डोळे निवतात. क्षितिजापर्यंत पसरलेल्या भातशेतीमधून सरळसोट जाणारा रस्ता आकाशातून पाहताना 'नो एंट्री' च्या चिन्हासारखा दिसत असावा. राष्ट्रीय चौपदरी महामार्गाचा तो एक हिस्सा असल्याने त्याचे काँक्रीटीकरण सुरू आहे. जिथे काँक्रीटीकरण झालेले आहे तिथे रस्त्याची अवस्था छानच आहे. एरव्ही अतिशय खराब.
बरकूलच्या पंथनिवासाचे कार्यालय म्हणजे एक कौलारू टुमदार बंगला होता. मात्र, आम्ही राहिलो ती इमारत जुन्या प्रकारची सिमेंट काँक्रीटची दुमजली इमारत होती. जिच्या वरच्या मजल्यावर आम्ही राहिलो. उतरायला सरळसोट उतरता जिना दाराबाहेरच होता. जिन्याच्या चौकातून समोरचे धाब्याचे घर व्यवस्थित दिसे. उपाहारगृह दूरवर होते. त्याच्यामागे वरकरणी तंबूसारखी दिसणारी सिमेंट काँक्रीटची टुमदार घरे ओरिसा पर्यटन विकास महामंडळाची सुट्टीकालीन घरे (हॉली-डे होम्स) होती.
मात्र सकाळी जेव्हा आम्ही जलप्रवासाला बाहेर पडलो होतो तेव्हा, सूर्य तळपत होता. ऊन लागू नये म्हणून आम्ही डोक्याला फडकी ओली करून बांधलेली होती. त्यातही उकाडा होऊन फडके उतरवावे लागे. सभोवताल क्षितिजापर्यंत हिरवेगार पाणी दिसे. क्षितिजापर्यंत वर्तुळाकार कुठल्याही दिशेला किनारा दिसू नये एवढा चिल्का सरोवराचा विस्तार भव्य आहे. पावसाळ्यात एकूण १, १६५ वर्ग किलोमीटर्स एवढे विस्तृत क्षेत्र या जलाशयाने व्यापलेले आहे.
बरकूलच्या पंथनिवासा पाठीमागे असलेल्या जेटीवरून आपण नेहमी चित्रात पाहतो तसल्या बदक, राजहंस इत्यादी आकारांच्या सुरेख नावा जलाशयात बांधून ठेवलेल्या दिसत. तिथे विस्तीर्ण चिल्का सरोवराचा साधारणतः एखाद किलोमीटर व्यासाचा भाग दगडमातीच्या बंधाऱ्याने बंदिस्त केलेला आहे. त्याला मुख्य जलाशयात शिरण्यासाठी एक तोंड होते. मुखातून लांबवर प्रवास करणाऱ्या स्वयंचलित होड्या व पडाव बाहेर जाऊ शकतात. उडिशा शैलीचे शिकारा (छताच्या नावा) मात्र या पाळीच्या मर्यादेतच प्रवाशांना फिरवून आणतात. त्यांच्या फेरीची वेळ संध्याकाळची ठरवलेली असते. गुडुप अंधार, निरव शांतता आणि वेड लावणारे गार वारे, अशात केवळ एक नावाडी तीन-चार प्रवाशांना छताच्या नावेत बसवून, बांबूने वल्हवत साधारणतः तासाभराचा फेरफटका, बंदिस्त जलाशयात, बांधाच्या काठाकाठाने घडवून आणतो. हा अनुभव आमच्यासाठी अविस्मरणीय ठरला. जलाशयाची खोली कुठेही दहा पंधरा फुटांहून जास्त नसली, तरीही बांबूच्या एका वल्ह्यासरशी हळूच, नाव बरेच अंतर पार करून नेण्याचे कसब आश्चर्यकारक होते.
बरकूलमध्ये स्वयंचलित होडीने चिल्का सरोवरात दूरवर फेरी करून कालीजय मंदिराचे बेट आणि नालबन नावाचे बेट दाखवले जाते. कालीजय बेटावर एक विहीर होती. बेटावर आम्हाला एक सौर दिवाही पाहायला मिळाला. भारत सरकारच्या, अपारंपरिक, पुनर्नविनीक्षम, ऊर्जास्त्रोतांच्या खात्यात आमचे वैदर्भीय मंत्री श्री. विलास मुत्तेमवार साहेब आल्यापासून, अशा गोष्टींकडे आमचे हमखास लक्ष जाते. कालीजय मंदिराची एक कथा पर्यावरणीय प्रशिक्षण केंद्राने (Enviromental Education Center) तिथे एका फलकावर नोंदवून ठेवलेली आहे. ती खाली दिलेलीच आहे.
नालबनात आम्ही पोहोचलो ते वनखात्याच्या शेवाळं-भेदक होड्यांनी निर्माण केलेल्या कालव्यांतून. उन्हाळ्यात पाण्याची पातळी खालावते तेव्हा हे सारे कालवे कोरडे पडून मोठे विस्तीर्ण बेट दिसू लागते, असे नावाडी सांगत होता. आम्ही मात्र ज्या निरीक्षण घराच्या पडवीतून आजूबाजूचा पाण्यात बुडालेला परिसर पाहत होतो त्या निरीक्षणघरापुरतेच ते बेट सीमित झालेले दिसत होते. नाव मनोऱ्याच्या चौथऱ्याशी उभी करून आम्ही वर निरीक्षण करण्यास गेलो.
सभोवताल सर्व पाणथळ भाग दिसत होता. कुठे कुठे जमिनीत रोवलेल्या बांबूची टोके वर दिसत. त्यावर पाण्यात बुडी मारून नुकतीच माशाची शिकार साधलेले पाणकावळे पंख सुकवताना दिसत. यांव्यतिरिक्त एक मोठासा करकोचा आणि एक भला थोरला बगळाच काय तो पाहता आला. नाही म्हणायला छोटे छोटे पक्षी, टिटव्या दर्शन देत होत्याच. जानेवारीत इथे लाखो स्थानांतर करणारे पक्षी येतात असे जरी सारखे ऐकत आलेलो असलो तरी सध्या ऑक्टोबर अखेरीस मात्र अगदीच तुरळक आणि लहान सहान पक्षी आसपास दिसून येत होते.
कालीजय मंदिराची कथा आणि अग्नीपंखी पक्षांचे सैन्य
परिकुडा वंशाच्या भागिरथी मानसिंगाच्या कारकीर्दीत, खुर्दाच्या राजाने मानसिंगाशी युद्ध पुकारले. पराभवाच्या नामुष्कीतून सोडवण्यासाठी, मानसिंगाने कालीदेवीची प्रार्थना केली. लढाई सुरू होण्याआधीच अग्नीपंखी पक्षांचा मोठा थवा उपजीविकेच्या शोधात, युद्धभूमीजवळच येऊन दाखल झाला. खुर्दाचा राजा ससैन्य येऊन पोहोचला. त्याला वाटले की हे मानसिंगाचेच सैन्य असले पाहिजे. त्यांच्या प्रचंड संख्येपुढे आपले सैन्य टिकाव धरणार नाही असे वाटून तो तसाच माघारी परतला. अशाप्रकारे अग्नीपंखी पक्षांची कुमक येऊन पोहोचल्यानेच मानसिंगाचा पराभव टळला. त्या पक्षांना कालीदेवीनेच पाठवले असावे असा मानसिंगाला विश्वास होता. तेव्हापासून त्याच्या राज्यात कालीजय देवीची पूजा केली जाते. ते बेटही कालीजय बेट म्हणूनच ओळखले जाते. मंदिराच्या आसपास हर तऱ्हेची दुकाने प्रसादाचे, कलाकुसरींचे ऐवज मांडून थाटलेली होती.
Labels: "उडिशा" दर्शन-२, गद्य, प्रवासवर्णन, भुबनेश्वर
मी लिहितो त्या अनुदिनी
६. आरोग्य आणि स्वस्थता
ऍट जीमेल डॉट कॉम
॥ एकात्मता स्तोत्र ॥
अक्षरधाम मंदिर नवी दिल्ली
अप-१: आहार आणि आरोग्य
अप-३: प्रशासनाकडे वळून बघतांना
अमूल द टेस्ट ऑफ इंडिया
असामान्य व्यक्तींनी काढलेली असामान्य व्यक्तींची रेखाचित्रे
आव्हान जम्मू आणि काश्मीरातील छुप्या युद्धाचे
उत्तराखंडाची सहल भाग-१: पूर्वतयारी
उत्तराखंडाची सहल भाग-२: मुंबईच बरी
उत्तराखंडाची सहल भाग-३: उत्तराखंडातील वनस्पती
उत्तराखंडाची सहल भाग-४: हायड्रन्झिया आणि नावा
उत्तराखंडाची सहल भाग-५: पशुपक्षी
उत्तराखंडाची सहल भाग-६: देवभूमी
उत्तराखंडाची सहल-७: पर्यटन प्रणालीने काय द्यावे
ऊर्जस्वला वर्चस्वला अतिनिष्चला विजये
एक-चित्र यदृच्छय बिंदू बहुशिक्कारेखन
ओंकारेश्वर प्रवासवर्णन-एकूण ४ पैकी १-उज्जयिनी
ओंकारेश्वर प्रवासवर्णन-एकूण ४ पैकी २-इंदौर
ओंकारेश्वर प्रवासवर्णन-एकूण ४ पैकी ३-मांडू ओंकारेश्वर
ओंकारेश्वर प्रवासवर्णन-एकूण ४ पैकी ४-ओंकारेश्वर
कवी माधव ज्यूलियन यांचा आज जन्मदिन
का रे असा अबोल तू
कानानी बहिरा मुका परी नाही
काव्यरचनेची लोकप्रिय वृत्ते- ०१
काव्यरचनेची लोकप्रिय वृत्ते- ०२
चला गड्यांनो शेतीबद्दल बोलू काही
चिनाब नदीवरला लोहमार्ग पूल
जय संवत्सराच्या हार्दिक शुभेच्छा
जलतज्ञ माधव आत्माराम चितळे
ठसठशीत वास्तवावरचे परखड भाष्य – ठष्ठ
तू संघ संघ जप मंत्र निजांतरात
दिव्य मी देत ही दृष्टी
दीपावलीच्या तसेच नववर्षाच्या हार्दिक शुभेच्छा
देखण्या घुबडाची निर्मम हत्या
पद्मविभूषण ई.श्रीधरन यांस मानाचा मुजरा
पहिल्या अणुस्फोटक-प्रकल्पाचा मुख्याधिकारीः जनरल लेस्ली ग्रुव्हज
पातंजल योगसूत्रे व भाष्ये: १
पातंजल योगसूत्रे व भाष्ये: २
पातंजल योगसूत्रे व भाष्ये: ३
पातंजल योगसूत्रे व भाष्ये: ४
पुस्तक परिचयः आव्हान जम्मू-आणि-काश्मीर मधील छुप्या युद्धाचे
पुस्तक परिचयः डॉ. आई गणेश तेंडुलकर
पुस्तक परिचयः पर्वतावरील पुनर्जन्म
पुस्तक परिचय: परत मायभूमीकडे
पुस्तक परिचय: पर्यटन सम्राट
पुस्तकपरीक्षण: नॉट ओन्ली पोटेल्स
पेंच अभयारण्यात एक दिवस
प्रामाणिकपणा अनमोल असतो. तो अभंग असू द्यावा
बारा चेंडूंच्या कोड्याचे उत्तर
ब्लॉग माझा-२०१२ पुरस्कार प्रमाणपत्र
ब्लॉग माझा-३ स्पर्धेचा निकाल
भारतीय जनतेला लोकशाहीने काय दिले
मराठी उच्च शिक्षण समिती
महिला वैज्ञानिक अनुपमा कुलकर्णी
मेळघाट २०१२ – २०१३
मेवाडदर्शन-२: पहिला दिवसः माऊंट अबू
मेवाडदर्शन-३: दुसरा दिवसः माऊंट अबू
मेवाडदर्शन-४: तिसरा दिवसः हल्दीघाटी व नाथद्वार
मेवाडदर्शन-५: चौथा दिवसः उदयपूर
मेवाडदर्शन-६: पाचवा दिवसः चित्तौडगढ
मेवाडदर्शन-७: सहावा दिवसः पुष्कर
मेवाडदर्शन-८: सातवा दिवसः रणथम्भोर
मेवाडदर्शन-९: आठवा दिवसः जयपूर
रुग्णोपयोगी साहित्य सेवा संस्था
विकसित भारताची संकल्पना लेख
विडंबने-२ दासबोध आणि उदासबोध
विडंबने-४ 'रांगोळी घालतांना पाहून'
विडंबने-५ 'माझे जीवन गाणे'
विडंबने-६ 'स्वयंवर झाले सीतेचे'
शालेय शिक्षणात काय असावे
सारे जहाँ से अच्छा
सिक्कीम सहल-१०: भारतीय वनस्पती उद्यान
सिक्कीम सहल-२: कोलकाता स्थलदर्शन
सिक्कीम सहल-३: मिरीक स्थलदर्शन
सिक्कीम सहल-४: चहाचे मळे
सिक्कीम सहल-५: हिमालयन पर्वतारोहण संस्था
सिक्कीम सहल-६: गान्तोक शहरदर्शन
सिक्कीम सहल-९: गान्तोक ते न्यू जल पैगुडी
हिताची निगा किती करावी
असती नितळ इतके चेहरे
आई तुला प्रणाम (वंदे मातरम् चा अनुवाद)
इथेच कुठे मन आहे, पायतळी येवो ना
ऐकून जा ना हृद-कथा
काय सजणात माझ्या कमी
जा रे जा योग्या तू निघून जा
तू इथे प्रवासी अन् हा निवारा जुजबी आहे
दिस हे बहारीचे, तुझ्या माझ्या पसंतीचे
पाऊली यांचा वगळ सिद्धांत
पातंजल योगसूत्रे व भाष्ये
पौर्णिमेचा चंद्र वा सूर्यच जणू की तू
मज सांग ए मना तू
यावरून असे तू न समजावे
वारंवार तुला काय समजवे
साथ देण्याचे जर का तू करशील कबूल
हर क्षणी बदलते आहे रूप जिंदगी
हे रूपवती तू जाग तुला प्रेम पुकारे
हृदयोपचार घेत असतांना मी वाचलेली पुस्तके
भूताप: आटोक्यात ठेवण्याचे उपाय
पुस्तक-परिचयः सूर्य पेरणारा माणूस
मिसळपाव वरील माझे लिखाण
"तो सलीम राजपुत्र" चा हिंदी अनुवाद
कोई लौटा दे मेरे, बीते हुए दिन
पुष्पक यानात भानू आणि पार्वती
१. ब्लॉग माझा-३, या २०१० मध्ये घेण्यात आलेल्या स्पर्धेत ह्या अनुदिनीचा ४-था क्रमांक आलेला होता. परीक्षक लीना मेहेंदळे (प्रसिद्ध मराठी ब्लॉगर व वरिष्ठ प्रशासकीय अधिकारी) विनोद शिरसाठ (कार्यकारी संपादक सा. साधना आणि माधव शिरवळकर (आयटी तज्ज्ञ) हे होते. पारितोषिक वितरणाचा हा कार्यक्रम २६ डिसेंबर २०१० रोजी ध्वनिचित्रमुद्रित करून, रविवार, २७ मार्च २०११ रोजी सकाळी ९ ते १० या वेळेत स्टार माझा ह्या दूरदर्शन वाहिनीवरून प्रसारित केला गेला.
२. २०१२०८२७ रोजी वाचावे नेटके ह्या लोकसत्तेच्या सदरात ह्या अनुदिनीचा परिचय श्री.अभिनवगुप्त ह्यांनी “वाचावे नेट-के : ग्रहणशक्तीचे विपुल आविष्कार अभिनवगुप्त - सोमवार२७ ऑगस्ट २०१२” ह्या शीर्षकाखाली करून दिला.
ग्रहणशक्तीचे विपुल आविष्कार: दुवा-१
ग्रहणशक्तीचे विपुल आविष्कार: दुवा-२
३. वाचावे नेटके मधील लेखानंतर मायबोली डॉट कॉम वर अनेकांनी अभिनंदन आणि शुभेच्छा व्यक्त केल्या होत्या.
४. ‘एबीपी माझा’च्या ‘ब्लॉग माझा’ स्पर्धेच्या चौथ्या पर्वात ह्या अनुदिनीस प्रथम पसंतीच्या पाच अनुदिनींमध्ये तिसरे स्थान देण्यात आलेले आहे.
ए.बी.पी. माझाच्या संकेतस्थळावरील निकालाची घोषणा
ब्लॉग माझा कौतुक सोहळा रविवार, ३ फेब्रुवारी रोजी दुपारी १२.३० वा. एबीपी माझावर प्रक्षेपित केला गेला.
ब्लॉग माझा कौतुक सोहळा
काव्यरचनेची लोकप्रिय वृत्ते- ०१
अभंग , ओवी , घनाक्षरी इत्यादी पद्यप्रकारांत लघुगुरू हा भेद नाही. स्थूलमानाने सर्व अक्षरे सारख्याच दीर्घ कालांत म्हणजे गुरूच उच्चारायची असत...
जयपूर मी आकाशातून, आगगाडीतून, बसमधून, जीपमधून आणि पायी फिरून पाहिलेले आहे. अर्वाचीन भारतातल्या आधुनिक शहरांपैकी एक अतिशय देखणे शहर आहे जयपू...


प्राजु: आंतररष्ट्रीय सौजन्य !!

माझ्या गीतांची ध्वनि-मुद्रीका ...
'साम' टी. व्ही. साठी झालेली माझी मुलाखत
नभ कसं दूर दूर... बेला शेंडे आणि प्राजक्ता पटवर्धन
'फुलांची आर्जवे' : मुख़पृष्ठ
आय ऍम अ कॉम्प्लॅन बॉय
मराठी टंकलेखकाचा वापर करा.
सोमवार, ८ जून, २००९
गाडी चालवणं ही काही फार मोठी गोष्ट नाही. अमेरिकेत आल्यावर गाडीशिवाय पर्याय नाही हे लक्षात येताच मी परवाना मिळवला आणि गाडी चालवायला लागले. गेलं दिड वर्ष मी कुठेही न धडपडता लोकांना सुखाने गाडी चालवू देते आहे युनायटेड स्टेट्स ऑफ अमेरिकाच्या तुळतुळीत रस्त्यांवरून. सांगायचा मुद्दा असा की इतके दिवस माझ्या गाडी चालवण्याबद्दल कोणीही आक्षेप घेतला नाही.. मात्र चालवून झाल्यानंतर गाडी लॉक करण्याबद्दल मात्र एका चिंक्याने (चायनीज माणसाने) सॉल्लीड आक्षेप घेतला.
सांगते ... त्याने माझ्या कार लॉक करण्यावर आक्षेप घेतला कारण सेकंदाचा १० वा भाग इतका वेळ वाजणार माझ्या गाडीचा लॉक होतानाच हॉर्न. ज्याला हाँक असं म्हणतात.
साधारण सकाळी मुलाची बस ८.३० ला येते. बाहेर वातावरण चांगलं असलं.. म्हणजे पाऊस नसला, थंडी नसली, किंवा लख्ख सूर्यप्रकाश असला आणि लेकाचं वेळेत आवरून घरातून बाहेर पडायला उशिर झाला नसला तर मी लेकाला घेऊन त्या स्कूल बसच्या पिकअप पॉईंटवर चालतच जाते. पण साधारण इथलं वातावरण असं की, आठवड्यातले २ दिवस थंडी २ दिवस पाऊस.. त्यामुळे गाडी न्यावीच लागते. अशीच एकदा गाडी पार्क केली, लॉक केली आणि लॉकिंग हाँक झाल्यावर घराकडे निघाले. तर पाठीमागून "एक्सक्युज्मी..." अशी हाक आली. वळून पाहिलं.. तर एक चिंकी होता. माझ्याजवळ येऊन मला म्हणाला, "यू लॉक योर कार अँण्ड इट हाँक्स विच इज इरिटेटींग फॉर मी.." मी विचारलं ,.." का" अशी हाक आली. वळून पाहिलं.. तर एक चिंकी होता. माझ्याजवळ येऊन मला म्हणाला, "यू लॉक योर कार अँण्ड इट हाँक्स विच इज इरिटेटींग फॉर मी.." मी विचारलं ,.." का" म्हणाला, "मी दचकून जागा होतो त्या हॉर्न ने.. मला वाटतं आपण हाय वे वर आहोत आणि कोणीतरी हाँक करतं आहे.." मी म्हणाले ," पण मी मुद्दाम नाही करत, गाडी लॉक केली की हाँक होते.. मी काय करू" म्हणाला, "मी दचकून जागा होतो त्या हॉर्न ने.. मला वाटतं आपण हाय वे वर आहोत आणि कोणीतरी हाँक करतं आहे.." मी म्हणाले ," पण मी मुद्दाम नाही करत, गाडी लॉक केली की हाँक होते.. मी काय करू" मग मला म्हणाला, "रिमोटचं बटन एकदाच दाबलं की गाडी लॉक होते, दुसर्‍यांदा दाबतेस तेव्हा फक्त हाँक होते.. तू दुसर्‍यांदा बटन दाबू नको.. मला खूप त्रास होतो.. मी दचकून उठतो." मी म्हणाले, "मी प्रयत्न करेन.. " झालं" मग मला म्हणाला, "रिमोटचं बटन एकदाच दाबलं की गाडी लॉक होते, दुसर्‍यांदा दाबतेस तेव्हा फक्त हाँक होते.. तू दुसर्‍यांदा बटन दाबू नको.. मला खूप त्रास होतो.. मी दचकून उठतो." मी म्हणाले, "मी प्रयत्न करेन.. " झालं विषय संपला. ही गोष्ट मी नवर्‍याला संध्याकाळी सांगितली. तो म्हणाला, "ठीक आहे.. सोडून दे."
हे सगळं होऊन साधारण ८-१० दिवस झाले.. आणि पुन्हा एकदा चुकून माझ्याकडून लॉक करताना हाँक झालं. मी घरात येऊन साधारण ५ मिनिटे झाली आणि हा माणूस पॅटीओच्या काचेतून डोकावून आत पाहू लागला. मी दार उघडलं. नशिबाने नवरा होता घरी अजून. त्याला बघितल्या बघितल्या नवरा मराठीतून म्हणाला, "गाढवाला हकलून लावयला पाहिजे..." त्याने असं म्हणताच फस्स्कन् आलेलं हसू मी कसं बसं दाबलं. मग येऊन नवरा त्याच्याशी बोलू लागला. आपण दोघेही सभ्य आहोत याची जाणीव ठेऊन दोघेही एकमेकाशी बोलत होते. तोही हसत हसत सांगत होता "तिला २ दा बटन दाबू नको म्हणून सांग.. कारण मी एकदम दचकून जागा होतो. मला वाटतं मी हाय वे वर आहे .. आणि माझ्याकडून काहीतरी चुकलं म्हणून कोणीतरी मला हाँक करतं आहे.. माझी झोप मोड होते." नवरा म्हणाला, " फोर्ड कंपनीनेच जर आता तशी हॉकिंक सिस्टिम ठेवली आहे तर आम्ही काय करणार आणि फक्त आमचीच कार हाँक नाही होत, इथे बर्‍याच आहेत कार्स ज्या लॉक होताना हाँक होतात.. कदाचीत दुसर्‍या एखाद्या कार मुळेही तुझी झोप मोडली असेल.. तुला आता माहितीये की आमची कार हाँक होते म्हणून तू आम्हाला सांगतो आहेस." चेहर्‍यावर अतिशय हसरे भाव ठेवत आणि अतिशय मृदू शब्दांत नवरा भांडत होता. आणि तो ही तितक्याच मृदूपणे नेहमीची हाय वे ची टेप लावत होता. हे पाहून माझी मात्र सॉल्लिड करमणूक होत होती. नवरा म्हणाला त्याला, " तू असं कर कानात कापसाचे बोळे घालून झोपत जा.." तर त्याचं उत्तर असं ," मग मला फायर अलार्म वाजला तर ऐकू येणार नाही किंवा माझ्या शेजारी झोपलेला माझा लहान मुलगा खोकला तर ऐकू येणार नाही.." त्याचं हे कारण ऐकून मात्र मला हसावं की रडावं हेच कळेना. फायर अलार्म वाजायला लागला की, अख्खी बिल्डिंग जागी होते.. असो.
सहज बोलता बोलता मैत्रीणींमध्ये हा विषय निघाला. मी सांगितल्यावर आणखी एका मैत्रीणीने तिलाही त्या माणसाचा तसाच अनुभव आल्याचे सांगितले. मग मला वाटलं, हा माणूस मनोरूग्ण असावा. त्यानंतर आणखी एका मैत्रीणिकडून समजलं की, त्या चिंक्याने चिडून तिथल्या एकाची गाडीची काच फोडली होती. का तर.. ती गाडी हाँक होत होती. आणि नंतर स्वतःच जाऊन ती काच दुरूस्त करून घेऊन आला होता. हे ऐकल्यावर मात्र तो मनोरूग्ण आहे यावर मी शिक्कामोर्तबच केलं. पण हे ऐकल्यापासून माझं धाबं मात्र दणाणलं. काय सांगावं चुकून रिमोट्चं बटन दोनदा दाबलं गेलं आणि हा आला आणि गाडीची मोडतोड करून गेला तर तर.. ती गाडी हाँक होत होती. आणि नंतर स्वतःच जाऊन ती काच दुरूस्त करून घेऊन आला होता. हे ऐकल्यावर मात्र तो मनोरूग्ण आहे यावर मी शिक्कामोर्तबच केलं. पण हे ऐकल्यापासून माझं धाबं मात्र दणाणलं. काय सांगावं चुकून रिमोट्चं बटन दोनदा दाबलं गेलं आणि हा आला आणि गाडीची मोडतोड करून गेला तर मी गाडी लॉक करताना आणखीनच काळजी घेऊ लागले.
आजकाल जरा वातावरण चांगलं असतं. थंडी खूपच कमी झाली आहे पावसानेही जरा उसंत घेतली आहे. त्यामुळे सकाळी मुलाला चालतच सोडायला जाते स्कूलबसच्या थांब्यापाशी. आजही मस्त चालत गेले. . बस गेल्यावर मी घरी आले. येऊन बसते न बसते तोच.. चिंकट (की चिकट) चेहरा पॅटीओच्या काचेतून आत डोकावून पहाताना दिसला. मी उठून दार उघडलं..(अरेरे) चेहरा पॅटीओच्या काचेतून आत डोकावून पहाताना दिसला. मी उठून दार उघडलं..(अरेरे नवरा गेला होता ऑफिसला:( आता मलाच भांडायला हवं याच्याशी तेही थोबाडावर सौजन्य ठेऊन नवरा गेला होता ऑफिसला:( आता मलाच भांडायला हवं याच्याशी तेही थोबाडावर सौजन्य ठेऊन). "तू आत्ता १५ मिनिटांपूर्वी आलीस का घरी). "तू आत्ता १५ मिनिटांपूर्वी आलीस का घरी" चिंक्या. मी म्हणाले"हो.. पण मी हाँक नाही केलं. कारण मी आज कार नेलीच नव्हती बाहेर." तो म्हणाला, "आर यू शुअर" चिंक्या. मी म्हणाले"हो.. पण मी हाँक नाही केलं. कारण मी आज कार नेलीच नव्हती बाहेर." तो म्हणाला, "आर यू शुअर" मी, "ऑफ्कोर्स, माझी कार बघ.. इंजिन थंड आहे. कारण काल रात्री मी पार्क केली ती अजूनही काढलेली नाही." मग ओशाळून म्हणाला,"ओह" मी, "ऑफ्कोर्स, माझी कार बघ.. इंजिन थंड आहे. कारण काल रात्री मी पार्क केली ती अजूनही काढलेली नाही." मग ओशाळून म्हणाला,"ओह आय एम सॉरी.. पण मी हाँक ऐकला आणि दचकून उठलो..आणि...." मी मनात म्हंटलं,'झालं आय एम सॉरी.. पण मी हाँक ऐकला आणि दचकून उठलो..आणि...." मी मनात म्हंटलं,'झालं याची पुन्हा टेप सुरू झाली हायवे वाली.' मी मध्येच त्याला तोडत म्हणाले, "इथे खूप गाड्या आहेत हाँक करणार्‍या.. तुला माझी गाडी माहिती आहे म्हणून तू माझ्याकडे येतोस. तू त्यादिवशी सांगितल्यापासून मी रिमोटचं बटन फक्त एकदाच दाबते. पण मी बाकीच्या गाडीवाल्यांना नाही सांगू शकत ना .." आज माझ्याकडे हुकुमाचा एक्का होता. कारण माझी गाडी मी बाहेर नेलीच नव्हती. "यॅऽऽऽह, आय नो... तू जे करतेस त्याबद्दल तुझं खरंच खूप कौतुक आहे मला. मी खूप आभारी आहे तुझा याबद्दल.. पण मग कोण करतंय ते आता कसं कळणार याची पुन्हा टेप सुरू झाली हायवे वाली.' मी मध्येच त्याला तोडत म्हणाले, "इथे खूप गाड्या आहेत हाँक करणार्‍या.. तुला माझी गाडी माहिती आहे म्हणून तू माझ्याकडे येतोस. तू त्यादिवशी सांगितल्यापासून मी रिमोटचं बटन फक्त एकदाच दाबते. पण मी बाकीच्या गाडीवाल्यांना नाही सांगू शकत ना .." आज माझ्याकडे हुकुमाचा एक्का होता. कारण माझी गाडी मी बाहेर नेलीच नव्हती. "यॅऽऽऽह, आय नो... तू जे करतेस त्याबद्दल तुझं खरंच खूप कौतुक आहे मला. मी खूप आभारी आहे तुझा याबद्दल.. पण मग कोण करतंय ते आता कसं कळणार आपल्याला शोधावं लागेल." यातला 'आपल्याला' हा शब्द ऐकल्यावर माझं डोकंच सणकलं तरीही मृदू आवाजात म्हणाले, "हे बघ, मी सकाळी ६ ला उठते त्यामुळे बाहेर कोणी हॉर्न वाजवला काय, किंवा आणखी काय वाजवलं काय मला दचकायला होत नाही. त्यामुळे मला कोण हाँक करतंय हे शोधून काढायची अजिबात गरज नाहीये. तूच शोध." हे ऐकल्यावर बहुतेक त्याला त्याची बोलण्यातली चूक समजली. म्हणाला," खरंय. पण मी तुझा खूप आभारी आहे.. तू अगदी लक्षात ठेऊन हाँक करणं टाळते आहेस... तुझं खूप कौतुक वाटतं मला. मी तुझ्यासाठी काय करू शकतो.. काही मदत हवी असेल तर नक्की सांग." मनांत आलं,"घरी येणं बंद कर " असं सांगावं. पण त्याचा हा पराभूत पावित्रा बघून मी पण जरा नमतं घेत म्हणाले, "हे बघ, तू काहीही करण्याची आवश्यकता नाही. जस्ट फर्गेट इट." तो पुन्हा पुन्हा 'थँक यू व्हेरी मच' असं मच्मचंत आपलं म्हणत म्हणत निघून गेला. मी जरा निश्वास टाकला आणि चहा करण्यासाठी स्वयंपाक घरात आले. इतक्यात आई म्हणाली, "अगं तो बघ तुझा चायनीज मित्र बहुतेक मिठाई घेऊन आलाय ." मी पाहिलं तर हातात दोन कसलीशी पॅकेट्स घेऊन हा पॅटीओच्या काचेतून आत डोकाऊन पहात होता. जरा हसूच आलं. पण जाऊन दार उघडलं. ते पॅकेट्स माझ्यासमोर धरत म्हणाला, "दिस इज फॉर यू. तू इतकं करते आहेस माझ्यासाठी.. तुला थँक्स कसं म्हणावं हे कळेना.. म्हणून हे घेऊन आलो तुझ्यासाठी. तू पोर्क खातेस का आपल्याला शोधावं लागेल." यातला 'आपल्याला' हा शब्द ऐकल्यावर माझं डोकंच सणकलं तरीही मृदू आवाजात म्हणाले, "हे बघ, मी सकाळी ६ ला उठते त्यामुळे बाहेर कोणी हॉर्न वाजवला काय, किंवा आणखी काय वाजवलं काय मला दचकायला होत नाही. त्यामुळे मला कोण हाँक करतंय हे शोधून काढायची अजिबात गरज नाहीये. तूच शोध." हे ऐकल्यावर बहुतेक त्याला त्याची बोलण्यातली चूक समजली. म्हणाला," खरंय. पण मी तुझा खूप आभारी आहे.. तू अगदी लक्षात ठेऊन हाँक करणं टाळते आहेस... तुझं खूप कौतुक वाटतं मला. मी तुझ्यासाठी काय करू शकतो.. काही मदत हवी असेल तर नक्की सांग." मनांत आलं,"घरी येणं बंद कर " असं सांगावं. पण त्याचा हा पराभूत पावित्रा बघून मी पण जरा नमतं घेत म्हणाले, "हे बघ, तू काहीही करण्याची आवश्यकता नाही. जस्ट फर्गेट इट." तो पुन्हा पुन्हा 'थँक यू व्हेरी मच' असं मच्मचंत आपलं म्हणत म्हणत निघून गेला. मी जरा निश्वास टाकला आणि चहा करण्यासाठी स्वयंपाक घरात आले. इतक्यात आई म्हणाली, "अगं तो बघ तुझा चायनीज मित्र बहुतेक मिठाई घेऊन आलाय ." मी पाहिलं तर हातात दोन कसलीशी पॅकेट्स घेऊन हा पॅटीओच्या काचेतून आत डोकाऊन पहात होता. जरा हसूच आलं. पण जाऊन दार उघडलं. ते पॅकेट्स माझ्यासमोर धरत म्हणाला, "दिस इज फॉर यू. तू इतकं करते आहेस माझ्यासाठी.. तुला थँक्स कसं म्हणावं हे कळेना.. म्हणून हे घेऊन आलो तुझ्यासाठी. तू पोर्क खातेस का " मी म्हणाले , "नाही. मी पोर्क खात नाही." तर पुन्हा एकदा ओशाळून म्हणाला, " ओऽऽऽह... " मी म्हणाले , "नाही. मी पोर्क खात नाही." तर पुन्हा एकदा ओशाळून म्हणाला, " ओऽऽऽह... आय एम सॉरी आर यू व्हेजी टेरीयन" मला चायनीज लोकांची व्हेजीटेरियन ची व्याख्या जरा वेगळी असते हे माहिती आहे. त्यामुळे ठसक्यात मी सांगितलं, " येस्स" मला चायनीज लोकांची व्हेजीटेरियन ची व्याख्या जरा वेगळी असते हे माहिती आहे. त्यामुळे ठसक्यात मी सांगितलं, " येस्स प्युअरली व्हेजीटेरीयन... नो मीट." त्याला जरा दु:ख झालं.. पण पुन्हा एकदा, "आय एम सॉरी.. आय जस्ट वाँट टू अ‍ॅप्रिशियेट यू. मला तुझ्यासाठी काहीतरी करायला आवडेल.. काही लागलं तर नक्की सांग." असं म्हणाला. मी म्हणाले, "तुला हे सगळं करायची गरज नाहीये. जस्ट रिलॅक्स. त्यातून काही मदत लागली तर मी सांगेन.." असं लवकर सुटका करून घेण्याच्या दृष्टीने म्हणाले कारण माझा चहा गॅस वर उकळत होता. तर, " दॅट वुड बी माय ऑनर..थँक्स..थँक्स अ लॉट" असं म्हणत तो निघून गेला. आमच्या मात्र हसू हसून पोटात दुखायला लागलं. आई म्हणाली.. "तू हाँक करत नाहीस म्हणून तो तुझ्यावर फिदा झालाय..तू पोर्क खात नाहीस तर कदाचीत संध्याकाळ पर्यंत तो तुझ्यासाठी काहीतरी व्हेजीटेरियन खाऊ घेऊन येणार.." असं म्हणत तो निघून गेला. आमच्या मात्र हसू हसून पोटात दुखायला लागलं. आई म्हणाली.. "तू हाँक करत नाहीस म्हणून तो तुझ्यावर फिदा झालाय..तू पोर्क खात नाहीस तर कदाचीत संध्याकाळ पर्यंत तो तुझ्यासाठी काहीतरी व्हेजीटेरियन खाऊ घेऊन येणार.." हे ऐकून आणिकच हसू आलं. मी नंतर मात्र बुचकळ्यात पडले. म्हणजे हा माणूस खरंच मनोरूग्ण आहे की, ओव्हर वेल मॅनर्ड आहे हेच समजेना. आभार प्रदर्शन.. हे असं" हे ऐकून आणिकच हसू आलं. मी नंतर मात्र बुचकळ्यात पडले. म्हणजे हा माणूस खरंच मनोरूग्ण आहे की, ओव्हर वेल मॅनर्ड आहे हेच समजेना. आभार प्रदर्शन.. हे असं बघू आता पुढे काय काय अनुभव येतात या चिंकट (खरंतर चिकट च) माणसाचे...
मी भारतीय, तो चिनी आणि आम्ही राहतो अमेरिकेत. आता भारत , अमेरिका आणि चायना या देशांमध्ये आंतरराष्ट्रीय पातळीवर समझोता होईल ना होईल.. पण हे आंतररष्ट्रीय सौजन्य मात्र मला अनोखं वाटलं आणि म्हणून त्याला मी शब्दबद्ध केलं
हाहा...:D, प्राजू, अग हा चिंक्या ठारच वेडा दिसतोय ग बाई. सांभाळ हो. नाहीतर पुढच्या वीक मध्ये आता तू हॊंक कर मी न दचकण्याचा प्रयत्न करेन असे सांगत येईल बरं का...:)
८ जून, २००९ रोजी ६:४० म.उ.
मला बिचार्‍या चिनी माणसाच्या प्रयत्नांचे खरोखरच कौतुक करावेसे वाटते. तो हॉर्नचा आवाज उगाच होउ नये म्हणून प्रयत्न करतोय. म्हणजे स्वतःशी तरी बिचारा प्रामाणिक आहे.... जे वाटतय ते सांगतोय लोकांना. लोक पर्यावरणासाठी किंवा प्राण्यांशी चांगली वागणूक करण्यासाठी ‘वेडे’ होतात. त्यालाही वाटत असेल की त्याचा हा वेडेपणा नंतर कधीतरी सगळीकडे अशी उपरती घडवेल. असो. प्रत्येकाला असे वाटण्याचा आणि तसे म्हणण्याचे स्वातंत्र्य तर आहेच.
पण या भानगडीत, त्याने तुमच्याशी पंगा घेतला याबद्दल आता त्याला खेद वाटत असेल म्हणून ते सावरण्यासाठी पाहत असेल कदाचित. तुम्ही त्याच्या या ‘कार्यात’ सामील नाही झालात म्हणून कदाचित प्रयत्नही करत असेल. पहा. आणि जरूर एखाद्या पोस्टमधे कळवा की काही केले का त्याने.
p.s.: खरोखरच जर एकच वेळा बटण दाबून काम भागत असेल आणि तुम्ही त्याच्या भितीपायी का होइना पण आता हाँक टाळण्यात तरबेज झालात म्हणून अभिनंदन.... तुमचेही आणि त्याचेही.
८ जून, २००९ रोजी ११:५३ म.उ.
हिंदी चिनी भाय-भाय.. आत्ता तुझं काही खरं नाय :-)
९ जून, २००९ रोजी १२:२३ म.पू.
९ जून, २००९ रोजी ४:५५ म.पू.
काय वाचू अन काय नाही सगळेच अप्रतिम
९ जून, २००९ रोजी १०:३२ म.पू.
प्राजू,मला हा ब्लॉग माझ्या यु.के. तील मोठा मुलगा सुन व लहान मुलगा यांना फॉरवर्ड करायचा आहे ,कसा ते कळव्शील प्लीज
९ जून, २००९ रोजी १०:४० म.उ.
१० जून, २००९ रोजी ६:१० म.पू.
१५ जून, २००९ रोजी ७:१३ म.पू.
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
माझ्या ब्लॉगला भेट दिल्याबद्दल धन्यवाद
माझ्या ब्लॉगला भेट देण्याकरिता यापुढे तुम्हाला http://praaju.blogspot.com/ असा लांबलचक पत्ता (URL) लिहायची गरज नाही. आता तुम्ही http://www.praaju.net/ किंवा praaju.net असे लिहून माझ्या ब्लॉगपर्यंत पोहोचू शकाल.
माझ्या ब्लॉगबद्दल तुमच्या सुचनांचे स्वागत आहे.
ई प्रसारण (इंटरनेट रेडीओ)
आजवर इतक्या वाचकांनी संस्थळाला भेट दिली


.: Deputy Director of Education,Pune :.

कार्यालय संपर्क मुख्य पान
0)विना अनुदानित / कायम विना अनुदानित तत्वावर नियुक्त केलेल्या पुर्णवेळ शिक्षक व शिक्षण सेवक कालावधी पूर्ण झालेल्या शिक्षकांच्या नियमित वेतनश्रेणीतील मान्यतेबाबत आणि यापूर्वी मान्यता दिलेल्या शिक्षकांच्या मान्यतेबाबत.. 1) इ.११ वी ऑनलाईन प्रवेश प्रक्रिया २०१८-१९ मधील कॉलेज नोंदणीबाबत. 2) सन २०१८-१९ इ. ११ वी ऑनलाईन प्रवेश प्रक्रिया कार्यशाळेबाबत. ( १५.०३.२०१८) 3) शै.वर्ष २०१७-१८ च्या दुसर्‍या सत्रातील सहविचार सभा आयोजित करणेबाबत. 4)अर्धवेळ शिक्षणसेवक, अर्धवेळ वेतनश्रेणीतील शिक्षकांची नावे शालार्थ प्रणाली मध्ये समाविष्ट करणेबाबत.... 5)सन २०१७-१८ या शैक्षणिक वर्षाकरिता उच्च माध्यमिक शाळांच्या संच मान्यतेबाबत
११ वी केंद्रीय प्रवेश २०१६-१७ समिती पुणे ADMITTED CANDIDATES DATA.
११ वी केंद्रीय प्रवेश २०१६-१७ समिती पुणे COLLEGE REGISTRATION DATA.
११ वी केंद्रीय प्रवेश २०१६-१७ समिती पुणे FY JC PUNE ROUNDWISE OPTION DATA.
११ वी केंद्रीय प्रवेश २०१६-१७ समिती पुणे ROUND WISE ALLOCATION DATA.(Round-3)
११ वी केंद्रीय प्रवेश २०१६-१७ समिती पुणे ROUND WISE ALLOCATION DATA.(Round-4)
११ वी केंद्रीय प्रवेश २०१६-१७ समिती पुणे ROUND WISE ALLOCATION DATA.(Round-5)
११ वी केंद्रीय प्रवेश २०१६-१७ समिती पुणे ROUND WISE ALLOCATION DATA.(Round-5-B)
११ वी केंद्रीय प्रवेश २०१६-१७ समिती पुणे ROUND WISE ALLOCATION DATA. (Last Round)
११ वी केंद्रीय प्रवेश २०१६-१७ समिती पुणे VACANCY AFTER LAST ROUND DATA.
शिष्यवृत्ती / वाणिज्य |


राष्‍ट्रीय उद्याने आणि अभयारण्‍ये
पुणे - मार्केटयार्ड परिसरातील झोपडपट्टीला मोठी आग,अग्नीशामक दल १२ गाड्यांसह दाखल
मुंबई - अबू सालेमला निकाहसाठी आयुक्तांनी पॅरोल नाकारला
वॉशिंग्टन - किम जोंग यांनी केली अण्वस्त्र चाचणी बंदी, अमेरिकेने केले स्वागत
परभणी- परभणी-हिंगोली प्राधिकारी स्थानिक स्वराज्य संस्था मतदारसंघ निवडणूक घोषणा
मुंबई - विधानपरिषदेच्या काही जागांसाठी निवडणूक कार्यक्रम जाहीर
मुंबई - क्लिन अप डंपरला दुसऱ्या डंपरची धडक, तीन जण जखमी
औरंगाबाद - गोळेगाव येथे २ सुवर्णकारांना गोळीबार करुन लुटले, दोघे जखमी
मुख्‍य पान वृत्त व्‍यापार
बहुप्रतिक्षित मोटो ई ४ आणि मोटो ई ४ प्लस भारतात लाँच
नवी दिल्ली - मोबाईल कंपनीमध्ये आघाडीवर असलेल्या मोटोरोला कंपनीने मोटो ई ४ आणि मोटो ई ४ प्लस हे बहुप्रतिक्षित स्मार्टफोन भारतात लाँच केले आहे. यामध्ये मोटो ई ४ प्लस हा फ्लिपकार्टवर ऑनलाईन विक्रीसाठी उपलब्ध असेल. तर मोटो ई ४ हा ८ हजार ९९९ रुपयांत ऑफलाईन विक्रीसाठीही उपलब्ध असेल, अशी माहितीही कंपनीने दिली आहे.
पेट्रोल आणि डिझेलच्या किमतीत वाढ, पाच...
नवी दिल्ली - इंधन दरवाढीच्या आगीत सामान्य नागरिक होरपळून
'...तर भारत बनणार अर्थव्यवस्थेचा पॉवरहाऊस'
वॉशिंग्टन - भारताने जर धोरणांमध्ये सुधारणा केली तर भारत
'क्रिप्टोकरन्सी' आणताना माहितीच्या सुरक्षिततेची गरज - चेंबर्स ऑफ कॉमर्स नवी दिल्ली - देशामध्ये
सेझची १० हजार हेक्टर जमीन उद्योगासाठी उपलब्ध होणार - सुभाष देसाई नाशिक - सेझसाठी निश्चित
पेट्रोल आणि डिझेलच्या किमतीत वाढ, पाच वर्षातील उच्चांकी दर नवी दिल्ली - इंधन दरवाढीच्या
'...तर भारत बनणार अर्थव्यवस्थेचा पॉवरहाऊस' वॉशिंग्टन - भारताने जर धोरणांमध्ये सुधारणा
भारतातील आघाडीच्या प्रवासी वाहनांमध्ये मारुती सुझुकीच्या पाच गाड्या चेन्नई - २०१७-१८ आर्थिक
आंबेडकर जयंती : भीम अॅप यूजर्सना आजपासून मिळणार कॅशबॅक नवी दिल्ली - भीम अॅपचा वापर
'या' सेलिब्रिटीजना करावा लागला होता...
कठुआ बलात्कार प्रकरणी 'या' सेलिब्रिटीजनी...
'खुशी' ने केले ग्लॅमरस फोटोशूट... करतेय का...
२० वर्षांपासून 'सलमान'सोबत आहे शेरा......
दिशा पटानीची अशी आहे टायगरच्या बहिणीसोबत...
'या' अभिनेत्रींनी केल्या वेश्यांच्या...
'हा' आहे करिष्माचा स्टनिंग समर लुक...
'ही' आहे दिशाची 'लेफ्टनंट' बहिण...
डॉन अबू सालेमला पॅरोल नाही, निकाह पडणार लांबणीवर
मुंबई - अंडरवर्ल्ड डॉन अबू सालेम
अण्वस्त्र परीक्षणाच्या भूमिकेवरुन किम एक पाऊल मागे, अमेरिकेने केले स्वागत वॉशिंग्टन -
पुण्यात झोपडपट्टीला आग, ८ ते १० घरे जळून खाक पुणे - मार्केट यार्डच्या मागे असलेल्या
मेट्रो ३ प्रकल्पातील कर्मचाऱ्यांच्या सुरक्षेसाठी विशेष उपाययोजना मुंबई -
रणबीर कपूर आणि दीपिकाची जोडी रुबाबात आली पुन्हा एकत्र मुंबई - बॉलिवूडची प्रसिद्ध जोडी
शेतीचा मोबदला न मिळलेल्या शेतकऱ्यांची इच्छामरणाची मागणी अमरावती - जिल्ह्यातील नांदगाव


"शिकारी" मध्ये 'मृण्मयी देशपांडे' ची हटके भूमिका - पहा फोटोज् - MarathiCineyug.com | Marathi Movie News | TV Serials | Theatre

"शिकारी" मध्ये 'मृण्मयी देशपांडे' ची हटके भूमिका - पहा फोटोज्
Previous Article 'शतदा प्रेम करावे' ला स्नेहा शहाचा रामराम; सायलीच्या भूमिकेत आता झळकणार ही अभिनेत्री
Next Article "कुंकू, टिकली आणि टॅटू" वर समाजातील वेगवेगळ्या स्तरातील मान्यवरांच्या प्रतिक्रिया
२० एप्रिल २०१८ रोजी संपूर्ण महाराष्ट्रात प्रदर्शित होणाऱ्या ‘शिकारी’ या मराठी चित्रपटाची रसिकांमध्ये सध्या मोठ्या प्रमाणावर चर्चा आणि उत्सुकता आहे. या चित्रपटाच्या अनेक वैशिष्ट्यांबरोबरच आणखी एक म्हणजे या चित्रपटाचे सरप्राईज पॅकेज मृण्मयी देशपांडे , जी ह्या चित्रपटांत महत्वाच्या भूमिकेत दिसणार आहे.
बोल्ड 'शिकारी' मध्ये दिग्गज विनोदविरांची वर्णी
"शिकारी काम करताना करताना मला मजा आली. आतापर्यंत मी पडद्यावर ज्या भूमिका केल्या आहेत, त्यापेक्षा ही वेगळी भूमिका आहे. माझी जी वेगळी इमेज आहे त्यापेक्षा या रोलमध्ये वेगळेपण होते म्हणून मी हा रोल निवडला."असे मृण्मयी देशपांडे हिने सांगितले.
"महेश मांजरेकर आणि विजू माने यांच्यामुळेच मी या चित्रपटात आले. महेश मांजरेकर सरांनी मला जेव्हा या रोलविषयी विचारलं तेव्हा मी त्यांना नाही म्हणू शकले नाही." शिकारी चित्रपटातील तिच्या रोलविषयी विचारल्यावर मृण्मयी देशपांडे म्हणाली की "या चित्रपटात स्त्रीच्या निरागस जीवनात अचानक अश्या अनेक गोष्टी घडतात, त्याचा ती सामना कसा करते, हे सगळे तुम्हाला यामध्ये बघायला मिळेल."
"मृण्मयीच्या आजवर गाजलेल्या भूमिका ह्या खूप सोज्वळ किंवा शहरी स्वरूपाच्या होत्या. ती चतुरस्त्र अभिनेत्री आहे हे तिने वारंवार सिद्ध केलंय. मी तिला शिकारी सिनेमातील भूमिका सांगताना तिच्या होकाराबद्दल थोडा साशंक होतो. कारण खूप काही बुद्धीजीवी भूमिका पडद्यावर जिवंत केल्यानंतर एका तशा अर्थाने सामान्यबुद्धी आणि उनाड मुलीची भूमिका करण्याची डेअरिंग करणं खूप जिकिरीच होत. आणि शिवाय कलाकार म्हणून आव्हानात्मकसुद्धा. पण तिने जितक्या सकारात्मक दृष्टीने ह्या भूमिकेकडे पाहिलं ते पाहून मला वाटलं की ती अभिनेत्री म्हणून समृद्ध होत असतानाच प्रगल्भ होतेय. अमुक एक भूमिका त्यासाठी अमुक एक देहबोली, भाषा, उच्चार पुन्हा त्यातली सहजता. सगळ जमवून आणणं ही खरंच तारेवरली कसरत होती. पण तिला वृत्तीनेच साचेबद्ध काम करण पसंत नसल्याने तिने खरच ह्या भूमिकेत सुद्धा जीव ओतला आहे." असे शिकारी चित्रपटाचे दिग्दर्शक विजू माने यांनी सांगितले
"एकीकडे उनाड अवखळ अदांनी धमाल उडवलीय तर दुसरीकडे शृंगारिक प्रसंग साकारताना पातळी घसरू न देता मादक दिसणं काय असतं हे सुद्धा दाखवून दिलं. चित्रपटसृष्टीला लाभलेल्या गुणी अभिनेत्री जेव्हा मनोरंजनप्रधान सिनेमात आपलं नाणं वाजवून दाखवतात तेव्हा त्यांना सिनेमाच्या पडद्यावर पाहण हा एक अनुभव असतो आणि तो मृण्मयी ह्या सिनेमात नक्कीच देते." असे शिकारी चित्रपटाचे दिग्दर्शक विजू माने यांनी सांगितले.
या चित्रपटाची बोल्ड पोस्टर्स सर्वत्र झळकली आणि या चित्रपटाची चर्चा सुरु झाली. ‘अ लाफ रायट, अ सेक्स कॉमेडी विथ अ मेसेज’ असे ब्रीदवाक्य घेवून ही पोस्टर्स झळकली आहेत. नेहा खान हिची मध्यवर्ती भूमिका या चित्रपटात आहे, तर तेवढीच महत्वाची भूमिका ‘दिल दोस्ती दुनियादारी' फेम सुव्रत जोशीने यात साकारली आहे. त्यांच्याबरोबर भालचंद्र कदम, भरत गणेशपुरे आणि वैभव मांगले, कश्मीरा शाह, मृण्मयी देशपांडे, प्रसाद ओक, सिद्धार्थ जाधव, संदेश उपश्याम, जीवन कराळकर आणि दुर्गेश बडवे यांच्याही महत्वाच्या भूमिका यात आहे.
महेश मांजरेकर यांनी ‘शिकारी’चे सादरीकरण केले आहे आणि आर्यन ग्लोबल एंटरटेन्मेंट प्रायव्हेट लिमिटेडचे विजय पाटील हे या चित्रपटाचे निर्माते आहेत.
Previous Article 'शतदा प्रेम करावे' ला स्नेहा शहाचा रामराम; सायलीच्या भूमिकेत आता झळकणार ही अभिनेत्री
Next Article "कुंकू, टिकली आणि टॅटू" वर समाजातील वेगवेगळ्या स्तरातील मान्यवरांच्या प्रतिक्रिया
"शिकारी" मध्ये 'मृण्मयी देशपांडे' ची हटके भूमिका - पहा फोटोज्
‘मुंबईकर, पुणेकर, नागपूरकर आणि परप्रांतीय’ - ठाण्यात रंगणार धमाल ‘स्टॅण्ड अप कॉमेडी’ शो
बिग बॉसच्या घरामध्ये मेघा धाडे आणि आरती या दोघी का चिडल्या अनिल थत्तेवर
'नकळत सारे घडले' मध्ये नेहा उठवणार शोषणाविरोधात आवाज
'विनीत भोंडे' ला बिग बॉसने दिलेले सिक्रेट टास्क काय आहे
'ऋषिकेश जोशी' साकारणार वेड्या 'वाघे-या' गावाचा शहाणा अधिकारी
बिग बॉस च्या घरामधील पाचवा दिवस - कोण असेल बिग बॉसच्या घरचा नवा कॅप्टन
‘मुंबईकर, पुणेकर, नागपूरकर आणि परप्रांतीय’ - ठाण्यात रंगणार धमाल ‘स्टॅण्ड अप कॉमेडी’ शो
बिग बॉसच्या घरामध्ये मेघा धाडे आणि आरती या दोघी का चिडल्या अनिल थत्तेवर
'नकळत सारे घडले' मध्ये नेहा उठवणार शोषणाविरोधात आवाज
'विनीत भोंडे' ला बिग बॉसने दिलेले सिक्रेट टास्क काय आहे
'ऋषिकेश जोशी' साकारणार वेड्या 'वाघे-या' गावाचा शहाणा अधिकारी
बिग बॉस च्या घरामधील पाचवा दिवस - कोण असेल बिग बॉसच्या घरचा नवा कॅप्टन


‘भाजप’च्या या महिला आमदाराची सोशल मिडीयावर जोरदार चर्चा…(Photo Gallery) – Pune News Network

Home / ठळक बातमी / ‘भाजप’च्या या महिला आमदाराची सोशल मिडीयावर जोरदार चर्चा…(Photo Gallery)
‘भाजप’च्या या महिला आमदाराची सोशल मिडीयावर जोरदार चर्चा…(Photo Gallery)
May 24, 2016	ठळक बातमी, मनोरंजन, मनोरंजन, राजकीय Leave a comment
पुणे न्यूज नेटवर्क : आसाम राज्यात नुकत्याच विधानसभा निवडणूका पार पडल्या आहेत. बतद्रोवा विधानसभा मतदार संघातून निवडून आलेल्या ‘भाजप’च्या महिला आमदार अंगूरलता डेका या सध्या सोशल मिडीयावर चर्चेचा विषय ठरल्या आहेत.
अंगूरलता डेका या सिनेअभिनेत्री असून त्यांनी अनेक बंगाली आणि आसामी सिनेमांमध्ये काम केले आहे. चित्रपट सृष्टीतून राजकारणात आलेल्या अंगूरलता डेका यांनी पहिल्याच प्रयत्नात यश मिळविले आहे. अंगूरलता डेका यांनी कॉंग्रेसच्या गौतम बोरा यांचा पराभव केला आहे.
मात्र सध्या अंगूरलता डेका या चर्चेत आहेत त्या त्यांच्या फोटोंमुळे. रात्रीच्या वेळी स्विमिंगपुल मध्ये दारू पार्टी करतानाचे त्यांचे फोटो सोशल मिडीयावर व्हायरल झाले आहेत. त्याचबरोबर अंगूरलता या चित्रपट सृष्टीत असतानाचे त्यांचे विविध फोटोसुद्धा व्हायरल होत आहेत. विरोधक आता त्यांच्यावर सडकून टिका करत आहेत.
Previous पुणे महानगरपालिका पुलाखाली आढळले धडावेगळे मुंडके; पोलिसांचा तपास सुरु…
Next पुणे न्यूज नेटवर्क इंपॅक्ट : ऑनलाइन सेक्स रॅकेट चालविणाऱ्यांवर पुणे पोलिसांची कारवाई….
अपर्णा सेन, सीमा देव आणि उस्ताद झाकीर हुसैन यांचा १५ व्या पिफ अंतर्गत सन्मान
यंदाचा १५ वा पुणे आंतरराष्ट्रीय चित्रपट महोत्सव १२ ते १९ जानेवारी दरम्यान
कोरिओग्राफर गणेश आचार्यचे मराठी चित्रपटात दिग्दर्शकीय पदार्पण…
महाराष्ट्र सार्वजनिक विद्यापीठ विधेयक 2016 आज विधानसभेत एकमताने समंत…
उच्च व तंत्र शिक्षण मंत्री विनोद तावडे यांनी मांडले विधेयक विद्यार्थी केंद्रीत रचना व निर्णयप्रक्रियेतील …


copied

Reel VS Real पोट धरून हसा
हसून हसून पोटात दुखेल
राजामाउली यह ठीक नहीं किया ... भरोसा था बहुत
भन्नाट विनोद - बिल तुमचा नातू देईल
आरोग्याच्या दृष्टीने सुरक्षित प्लास्टिक वॉटर बाॅटल कशी निवडावी
इंग्रजी नावाच्या कंपन्या मराठी माणसाने काढल्या असत्या तर...
बाहेरून पुण्यात येणाऱ्यांसाठी पुणेरी सूचना
पुण्यातील वाहतुकीचा अभ्यास 😂😂😂 वाचाल तर हासाल
एका मुलाने आईवडिलांचे केले स्वप्न पूर्ण, पाहून व्हाल थक्क.
पोर्कीस्तानी आणि चायनीज घुसखोरांवर बनवाबनवी बनला असता तर
नक्की वाचा - STEPHEN HAWKING - संघर्षमय विज्ञानाचा अंत
पुण्यातील लिकर शॉप बाहेरील पुणेरी पाट्या (10/2016)
इंग्रजी नावाच्या कंपन्या मराठी माणसाने काढल्या असत्या तर…
आरोग्याच्या दृष्टीने सुरक्षित प्लास्टिक वॉटर बाॅटल कशी निवडावी
नक्की वाचा – STEPHEN HAWKING – संघर्षमय विज्ञानाचा अंत
जगात सर्वकाही उलटे असते तर
Sagar Gaikwad on जगात सर्वकाही उलटे असते तर
Rishabh Dhumal on जगात सर्वकाही उलटे असते तर
Rajshree on अत्यंत हुशार लोकच या कोड्याचे…
भन्नाट विनोद - बिल तुमचा नातू देईल
आरोग्याच्या दृष्टीने सुरक्षित प्लास्टिक वॉटर बाॅटल कशी निवडावी
इंग्रजी नावाच्या कंपन्या मराठी माणसाने काढल्या असत्या तर...
बाहेरून पुण्यात येणाऱ्यांसाठी पुणेरी सूचना
पुण्यातील वाहतुकीचा अभ्यास 😂😂😂 वाचाल तर हासाल
इंग्रजी नावाच्या कंपन्या मराठी माणसाने काढल्या असत्या तर… 16/04/2018
आरोग्याच्या दृष्टीने सुरक्षित प्लास्टिक वॉटर बाॅटल कशी निवडावी
नक्की वाचा – STEPHEN HAWKING – संघर्षमय विज्ञानाचा अंत 16/03/2018
जगात सर्वकाही उलटे असते तर
भन्नाट विनोद – बिल तुमचा नातू देईल 08/01/2018
व्हाट्सअप्प फेसबुक वरून लोकांचा स्वभाव 😂😂😂 24/12/2017
माझ्या मराठीची मजा 18/12/2017
जीवनात आपल्याला पुढे नेणारी स्त्री 12/12/2017
Sagar Gaikwad on जगात सर्वकाही उलटे असते तर
Rishabh Dhumal on जगात सर्वकाही उलटे असते तर
Rajshree on अत्यंत हुशार लोकच या कोड्याचे…


आपत्ती व्यवस्थापन | बुलढाणा जिल्हा, महाराष्ट्र, भारत

एसटीडी आणि पिन कोड
संजय गांधी योजना विभाग
रोजगार हमी योजना विभाग
राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र
जिल्हाधिकारी कार्यालयातील नैसर्गीक आपत्ती नियंत्रण कक्ष ३६५ दिवस २४ तास कार्यन्वीत ठेवण्यात येतो
नैसर्गीक आपत्ती नियंत्रण कक्षात जिल्हयाच्या ठिकाणी असलेले कार्यालयाचे कर्मचाऱ्यांची नियुक्ती दर सहा महिन्यानी करण्यात येते
तालुका स्तरावरील नियंत्रण कक्षावर नियंत्रण ठेऊन आपत्ती विषयक माहिती घेणे
आपत्ती व्यवस्थापन आराखडा (SOP) तयार करणे व त्याचे अद्यावतीकरण, विचार विनीमय कार्यशाळांचे आयोजन करणे, आराखडयांची व्यवहार्यता तपासणे, रंगीत तालीम घेणे आपत्ती व्यवस्थापना संबधी तहसिलचे तसेच इतर विभागाचे आराखडे तयार करणे
यात्रा व्यवस्थापन आराखडा तयार करणे
संस्थात्मक मजबूती करणे – जिल्हा आपत्ती व्यवस्थापनाचे मजबूतीकरण व पूर्वतयारी संबधात शासकीय संस्थाचे बोट क्लब, HAM गट इत्यादी संस्थाची सज्जता आपत्ती व्यवस्थापनाशी निगडीत अशासकीय संस्थाचे प्रशिक्षण, सामाजिककार्य, महाविद्यालय, इस्पितळांची सज्जता, जिल्हा आपतकालीन कार्य केंद्रांची सज्जता
प्रशिक्षण व सक्षमिकरण – प्रशासन, अभियंते, वास्तुविशारद, डॉक्टर्स, विद्यार्थी व शिक्षक, प्रसार माध्यमे, उद्योग जगत, यांचे प्रशिक्षण व सक्षमिकरण
जनजागृती कार्यक्रम – आपत्ती व्यवस्थापन विक्षयक चित्रफिती , रेडीओ जिंगल्स, रोड शो, लोकगीते, पथनाटय, भिंती पत्रक, पोष्टर्स, निबंध स्पर्धा जिहीराती फलक इत्यादी मधुन जनजागृती करणे
आपत्ती व्यवस्थापना संबधी माहीती पुस्तीका तयार करणे, मार्गदर्शक तत्वे, प्रमाणीत कार्यपध्दती तयार करणे
तालुका स्तरावर व जिल्हास्तरावर शोध व बचाव पथक तयार करणे
पूर परिस्थितीत उपयोगात आणावयाची सामुग्रीची वेळोवेळी तपासणी व देखभाल करणे
ग्रामपातळीवर पूरनियंत्रण समित्यांची स्थापना करणे
अतिवृष्टी / वादळ / गारपीट / उन्हाळयामधील वाढते तापमान या बाबत वेधशाळेकडून आलेल्या इशाऱ्याची माहिती जिल्हयातील तालुक्यांना देणे
उष्ण लहरी / उष्माघाता बाबत जिल्हा आरोग्य यंत्रणेशी समन्वय ठेवणे
पुर / आग / वादळ अशा प्रकारच्या इतरही आपत्ती मध्ये मदत देणे
© कॉपीराइट जिल्हा बुलढाणा , राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र,
इलेक्ट्रॉनिक्स आणि माहिती तंत्रज्ञान मंत्रालय, भारत सरकार द्वारे विकसित आणि होस्ट
शेवटचे अद्यावत: Apr 21, 2018


किशोरवयीन मुलांमध्ये गेमिंगचे वेड | Webdunia Marathi

शनिवार, 21 एप्रिल 2018
सेक्स लाईफसखीयोगलव्ह स्टेशनमराठी साहित्यमराठी कविता
किशोरवयीन मुलांमध्ये गेमिंगचे वेड
किशोरवयीन मुलांमध्ये गेमिंगचे वेड लागत आहे. याला लगाम घालण्यासाठी चीनची दिग्गज गेमिंग कंपनी टेन्सेंटने मोठे पाऊल उचलले. यामुळे देशभरात मुले लोकप्रिय गेम ऑनर ऑ‍फ किंग्ज एकच तास खेळू शकतील. 12 वर्षे वयाच्या मुलांसाठी हे बंधन घातले आहे. 12 पेक्षा अधिक वयाच्या मुलांना 2 तास गेम खेळण्याची मुभा दिली आहे.
गेम विकासकांचे म्हणणे आहे की सरकारने मोबाइल गेम व्यसनविरूद्ध कोणतेही पाऊल उचलले नाही. त्यामुळे यासाठी कंपनीने पुढाकार घेतला आहे. रात्री 9 वाजेनंतर गेम खेळण्यासाठी लॉगरून करता येणार नाही. ऑनर ऑ‍फ किंग आणि ऑनर ऑफ ग्लोरी मोबाइल गेम प्रचंड लोकप्रिय आहे. मुले यावर पैसा आणि वेळ अनाठायी खर्च करत असल्याची पालकांची तक्रार आहे.
15 सेकंदात 50 अंडी फस्त (Video)
भारत-चीन सीमा रेषेवर तणाव
भारताने 1962 च्या पराभवातून धडा घ्यावा : चीनची धमकी
चीनकडून कैलास मानसरोवर यात्रेवर बंदी
सर्वात वेगवान सुपर कॉम्प्युटर चिनीच
यावर अधिक वाचा :
किशोरवयीन मुलांमध्ये गेमिंगचे वेड
दलित समाजात जन्मलेले व स्वकर्तृत्वाने संपूर्ण भारतीय समाजाला आदर्श ठरलेले ज्ञानयोगी डॉ. ...
सर्वाधिक मुस्लीम लोकसंख्येचा देश म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या इंडोनेशियाची राजधानी जाकार्ताचे ...
CWG 2018 : नेमबाजीत अनीष भानवाला सुवर्ण
21 व्या राष्ट्रकुल स्पर्धेत नेमबाज अनिश भानवाला याने पुरुषांच्या 25 मीटर रॅपीड पिस्टल ...
काठुआ बलात्कारात पाकचा हात: भाजपा खासदार
वरिष्ठ भाजप नेते आणि खंडवाहून खासदार नंदकुमार सिंह चौहान यांनी दावा केला आहे की ...
CWG 2018 : शूटिंगमध्ये तेजस्विनीला गोल्ड, अंजुमने जिंकले ...
राष्ट्रकुल स्पर्धेत भारतीय खेळाडूंची जोरदार पदकांची कमाई सुरु आहे. नेमबाज तेजस्विनी ...
मुख्यपृष्ठ आमच्याबद्दल फीडबॅक जाहिरात द्या घोषणापत्र आमच्याशी संपर्क साधा


अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.: शापीत संस्कृती व लबाड संत!

अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.
॥मी प्रखर आंबेडकरवादी आहे, इतका की बाबासाहेबांना आधुनिक बुध्द समजतो॥
शुक्रवार, १९ जुलै, २०१३
शापीत संस्कृती व लबाड संत
आज पंढरीत वारक-यांचा महापूर ओसंडत आहे. सकाळीच शासकीय पुजा उरकण्यात आली. संतांच्या नावाचा जयघोष करत वारक-यानी वारीची सांगता केली. वारकरी लोकाना वारी पुर्ण केल्यामुळे धन्य झाल्याचे वाटत असेल. संतांचे मोठे उपकार आहेत वगैरे वारकरी समाज मानतो. वारी व संत परंपरा याला वरदान मानणारा एक वर्ग आहे. पण माझ्या मते या देशाला जर कुणाचा शाप असेल तर तो संतांचा. हो आपल्या भुमिला संतांचा शापच आहे. कारण संतांचा लढा समाजात समता आणण्यासाठी नव्हताच. तर देवाच्या दारी तू मोठा भक्त की मी मोठा भक्त हे सिद्ध करण्याचा होता. मला विचाराल तर देवभक्त म्हणजे मुर्ख, म्हणजेच तू मोठा मुर्ख की मी मोठा मुर्ख याची ती स्पर्धा होती. यात मग आमचा अस्पृश्य समाजही मागे नव्हता. चोखोबानी सुद्धा या लढ्यात उडी टाकली अन मी सुद्धा देवाच्या दारी तुमच्या बरोबरीचाच म्हणत दंड थोपटले. आज आंबेडकरी समाजाना त्या चोखोबाला पार हद्दपार केले. ही बाबासाहेबांची कृपा. पण ज्यांच्यावर ती कृपा झाली नाही तो समाज मात्र आजही त्यांच्या त्यांच्या चोखोबाचं गुणगाण गाण्यात गाफिल आहे. संत ज्ञानेश्वर ते संत तुकारामाच्या भक्तांची मोठी फडी आहे. हा जनसमुदाय आज संतांचं गुणगाण करताना व त्यांची मह्ती सांगताना थकता थकत नाही. मला विचारला तर हे सगळे संत लबाड होते व लोकांची फसवणूक करुन दिशाहीन भरकटायला भाग पाडते होते. ते ब्राह्मणाच्या खांद्याला खांदा लावून समाजद्रोह करत होते. संत मंडळी म्हणजे जगण्याचं तत्वज्ञान सांगणारे गुरु नव्हते तर इथल्या समाजाचं खच्चिकरण करणारी व साध्या भोळ्या माणसाला देवाच्या नादी लावणारी समाजघातकी दैववादी मंडळी होती. देवाचा नि दैवाच्या तत्वज्ञानाचा प्रचार व प्रसार करणारी आत्मघातकी परंपारा जर कोणी चालविली असेल तर ती संतानी. संतांच्या नादी लागुन इथला बहुजन समाज देवभोळा बनत गेला. खरंतर चौदावं-पंधरावं शतक म्हणजे परिवर्तनाचं शतक. ख-या अर्थाने मानवी जिवनात अमुलाग्र बदल घडवुण आणणारं शतक. या काळात तिकडे युरुपात माणूस देवभोळेपणा टाकून चर्चाच्या सिद्धांताना आव्हान देत उभा ठाकला होता. पोपच्या व चर्चाच्या नियमाना झुगारुन टाकत मानवी मुल्याची मागणी लावून धरत होता. नव नवीन संशोधन सुरु झाले होते. पृथ्वी सपाट नसून गोल असल्याचा सिद्धांत कोपर्निकसनी मांडला व गॅलिलिओनी पुढे ते सिद्धही केले. जुलूमी चर्चच्या विरोधात युरोपात मोठं वादळ उठलं. प्रोटेस्ट करणारा समाज वस्तूनिष्ठ परिक्षण व विज्ञानाच्या कसोट्यात धर्माची तत्वे तपासून पाहू लागला. बुद्धिवंतानी संशोधनातून वास्तववादाचा आग्रह धरणारे व देव नाकारणारे अनेक सिद्धांत मांडणे सुरु केले. यातुन चर्च अन सामान्य माणुस यांच्यात संघर्ष पेटत गेला व विज्ञानाच्या कसोट्यात चर्चची हार होऊ लागली. त्यातून युरोपाची प्रगती होत गेली व हा हा म्हणता अवघ्या पृथ्वीवर त्यांचं अधिराज्य आलं. अगदी याच काळात आमचं मात्र उलटं होतं. इकडे संतांच्या व वारक-यांचा दैववादी सिद्धांताला ऊत येत होतं. तत्वज्ञानाचं ’त’ ही ज्याना कळत नव्हतं ते देवाच्या नावाने कविता लिहू लागले. ज्या काळात युरोपातली लोकं थेसीस लिहत होते व वैचारीक नि आधुनिक समाजाची पायाभरणी करत होते तेंव्हा इकडे आमचे संत मात्र कविता, भजन, व अभंग लिहुन इथला सामाजीक पाया खिळखिळा करत होते. युरोपात देवाची परिक्षा घेऊन देवाला नापास करण्याचे काम चालू होते तेंव्हा हे लबाड संत मात्र इकडे नव नव्या देवाचे बारसे साजरे करत होते. देवाला मान्यता मिळवुन देण्यास झपाटून लढत होते. देवाच्या दारात कोण जास्त वजनदार याची स्पर्धा लागली होती. बायबलच्या अनेक सिद्धांताना तिकडे चॅलेंज केल्या जात असताना आम्ही मात्र संतांच्या त्या टुक्कारा कविता ज्याना पुढे भजन-अभंग संबोधल्या गेले त्याना समाज मान्यता देण्यात गर्ग होतो. त्या ही पुढे जाऊन या अभंगात आता जिवनाचं तत्वज्ञान शोधणे सुरु झाले. मग या अभंगात दडलेलं ते जिवनाचं तत्वज्ञान शोधण्यात अनेक बुद्धिवंतानी आयुष्य वाहून दिलं. सरते शेवटी जेंव्हा या अभ्यासकांच्या लक्षात आलं की इथे तसं काही सापडत नाही तेंव्हा ते मान्य करण्या ऐवजी या अभ्यासकानी आजून घोळ घातला. यातलं तत्वज्ञान बुद्धीच्या पलिकडचं असल्याचे दावे करत जे कचरा म्हणुन उक्किरड्यावर फेकल्या जायला हवं होतं त्याला नवी प्रतिष्ठा बहाल केली. मग बुद्धिवंतानाही न पेलणारं तत्वज्ञान अभंगात असल्याचं खुद्द विद्वानानी मान्य केल्यावर ते नाकरण्याची काय मजाल मग हे संत वांगमय थेट विद्यापिठात अभ्यासाला आले. त्यावर कित्येकानी पी.एच. डी. करत नोक-या मिळविल्या, नाव कमावलं अन सुंदर बायकोही मिळवली. तिकडे बायबलचा प्रभाव झुगारण्याची चळवळ बळकट होत गेली तर इथे आम्ही नवी बायबल रचन्यात व स्वत:वार लादुन घेण्यात मग्न होतो. आमचं नशीब( मग हे संत वांगमय थेट विद्यापिठात अभ्यासाला आले. त्यावर कित्येकानी पी.एच. डी. करत नोक-या मिळविल्या, नाव कमावलं अन सुंदर बायकोही मिळवली. तिकडे बायबलचा प्रभाव झुगारण्याची चळवळ बळकट होत गेली तर इथे आम्ही नवी बायबल रचन्यात व स्वत:वार लादुन घेण्यात मग्न होतो. आमचं नशीब() चांगलं म्हणून त्या मायबाप इंग्रजांची सत्ता इथे आली. शिक्षणाचा प्रसार झाला व युरोपात ज्या विज्ञानाची व संशोधनाची लाट चौदाव्या-पंधराव्या शतकात आली ती उशीराने का होईना पण शेवटी इथेही उसळली. पण संतानी इथल्या समाजाला देवाच्या नादी लावून तब्बल तीन शतकं मागे ढकललं ते नुकसान कधीच भरुन निघणार नाही. युरोपीयनांची प्रगती होत असताना आम्हाला देवाच्या नादी लावणारे संत समाजद्रोहीच. देवाच्या दारात धार्मिक समतेची मागणी करणारे संत सामाजिक समतेबद्दल मात्र चकार शब्द उच्चारत नाही. हा काय प्रकार होता) चांगलं म्हणून त्या मायबाप इंग्रजांची सत्ता इथे आली. शिक्षणाचा प्रसार झाला व युरोपात ज्या विज्ञानाची व संशोधनाची लाट चौदाव्या-पंधराव्या शतकात आली ती उशीराने का होईना पण शेवटी इथेही उसळली. पण संतानी इथल्या समाजाला देवाच्या नादी लावून तब्बल तीन शतकं मागे ढकललं ते नुकसान कधीच भरुन निघणार नाही. युरोपीयनांची प्रगती होत असताना आम्हाला देवाच्या नादी लावणारे संत समाजद्रोहीच. देवाच्या दारात धार्मिक समतेची मागणी करणारे संत सामाजिक समतेबद्दल मात्र चकार शब्द उच्चारत नाही. हा काय प्रकार होता आम्हाला काळायला हवं, तो समाजद्रोहच होता आम्हाला काळायला हवं, तो समाजद्रोहच होता वरचा वर्ग खालच्या वर्गाचं अतोनात छळ करत असताना त्या विरुद्ध बंड न करणारे संत हे श्रेष्ठ कसे वरचा वर्ग खालच्या वर्गाचं अतोनात छळ करत असताना त्या विरुद्ध बंड न करणारे संत हे श्रेष्ठ कसे दलितांचं जिवन कुत्र्या मांजरापेक्षा वाईट आहे हे रोज डोळ्यानी पाहुन सुद्धा त्या विरोधात दंड न थोपटणारे संत कोणाच्या गटातले दलितांचं जिवन कुत्र्या मांजरापेक्षा वाईट आहे हे रोज डोळ्यानी पाहुन सुद्धा त्या विरोधात दंड न थोपटणारे संत कोणाच्या गटातले संत हे सामान्य व बहुजनांचे असा प्रचार आज केला जातो पण एकही संताने धर्माच्या विरोधात बंड पुकारले नाही वा सामाजिक समतेचा कुठे आग्रह धरला नाही... म्हणजे हे संत नेमके कोणाचे एजंट होते. अन कोणत्या व्यवस्थेचे समर्थक होते संत हे सामान्य व बहुजनांचे असा प्रचार आज केला जातो पण एकही संताने धर्माच्या विरोधात बंड पुकारले नाही वा सामाजिक समतेचा कुठे आग्रह धरला नाही... म्हणजे हे संत नेमके कोणाचे एजंट होते. अन कोणत्या व्यवस्थेचे समर्थक होते वरील सगळ्या प्रश्नांतून एकच उत्तर मिळते... आज आपण कितीही आव आणला तरी सर्व संत मंडळी सामाजिक समतेचे कट्टर शुत्र राहिले आहेत. इथल्या विषमते बद्दल बोलताना कायम ब्राह्मणांकडे बोट दाखविले जाते. पण सामाजिक विषमता टिकविण्यात संतांचाही तेवढाच वाटा आहे हे विसरुन चालणार नाही. सामाजिक विषमतेचा सिद्धांत ब्राह्मणानी मांडला व त्याला मूक संमती देत तो संतानी चालविला. दुर्दैव म्हणजे त्या संतांचं आज गुणगाण गायलं जातं. वारकरी प्रंथा ज्यानी जातीयवादा विरुद्ध कधी चकार शब्द उच्चारला नाही वा कधी आवाज उठविला नाही त्याला इथली संस्कृती म्हटले जाते, केवढं हे दुर्दैव.मी या वारकरी संस्कृतीचा व लबाड संतांचा निषेध करतो वरील सगळ्या प्रश्नांतून एकच उत्तर मिळते... आज आपण कितीही आव आणला तरी सर्व संत मंडळी सामाजिक समतेचे कट्टर शुत्र राहिले आहेत. इथल्या विषमते बद्दल बोलताना कायम ब्राह्मणांकडे बोट दाखविले जाते. पण सामाजिक विषमता टिकविण्यात संतांचाही तेवढाच वाटा आहे हे विसरुन चालणार नाही. सामाजिक विषमतेचा सिद्धांत ब्राह्मणानी मांडला व त्याला मूक संमती देत तो संतानी चालविला. दुर्दैव म्हणजे त्या संतांचं आज गुणगाण गायलं जातं. वारकरी प्रंथा ज्यानी जातीयवादा विरुद्ध कधी चकार शब्द उच्चारला नाही वा कधी आवाज उठविला नाही त्याला इथली संस्कृती म्हटले जाते, केवढं हे दुर्दैव.मी या वारकरी संस्कृतीचा व लबाड संतांचा निषेध करतो
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
Labels: वारकरी आणि वारी
bhalesh yadav २० जुलै, २०१३ रोजी १२:५६ म.उ.
M. D. Ramteke २० जुलै, २०१३ रोजी १:१५ म.उ.
Abhijit Tillu २१ जुलै, २०१३ रोजी ९:१७ म.पू.
Simon Reditch १४ सप्टेंबर, २०१३ रोजी १:५४ म.उ.
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
विचारवंतानी सत्तेला शरण न जाता चुका निदर्शनास आणून देत कानपिचक्या द्यावे. यातून एक वचक निर्माण होतो व सत्तेचा समतोल राखण्याचे कार्य घडते. पण विचारवंतानी स्वार्थापायी सत्तेची भाटगिरी सुरु केली की सत्ता नि विचारवंत दोघांचाही -हास होतो.
अ. भा. साहित्य संमेलन (2)
अंधश्रद्धा निर्मुलन समिती (4)
अर्थशास्त्र आणि भारत (2)
आम आदमी पार्टी (AAP) (5)
आम्ही माडिया मधून (1)
इस्लाम आणि आतंकवाद (5)
एकवीरा देवीचे अतिक्रमण (1)
कबीर कला मंच (4)
कार्ल मार्क्स आणि कम्यूनिजम (9)
काळाराम मंदिर सत्याग्रह (1)
कॉंग्रेस आणि राष्ट्रवादी (6)
ख्रिश्चन धर्म आणि विचार (1)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर (30)
दारु आणि व्यसनमुक्ती (1)
पुणे विद्यापीठ नामविस्तार (2)
पुरस्कार व सन्मान (1)
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं (10)
बौद्धधम्म आणि पौर्णिमा (1)
मणिभवन गांधी भेट (1)
मरणान्तानि वैराणि लबाडी (2)
माझी प्रकाशित पुस्तकं (2)
मुलूख वेगळी माणसं (2)
राष्ट्रिय स्वयंसेवक संघ (RSS) (3)
रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया (RPI) (4)
लक्ष्मण माने प्रकरण (4)
वारकरी आणि वारी (4)
शेतकरी नावाचा नवदलित (1)
शेती व शेतकरी (3)
सुप्रिम कोर्टाचे दणके (2)
सेलिब्रिटीज व सिनेमावाले (1)
स्त्री आणि स्त्री-विचार (2)
स्वतंत्र विदर्भ चळवळ (1)
हिंदू देवदर्शन आणि मृत्यू (2)
हिंदू व हिंदू धर्म (3)
हिंदू संत व आरोप (1)
विठ्ठलाची शासकीय पुजा, हा जातीवादच
वारी म्हणजे पावसाळी सहल
शापीत संस्कृती व लबाड संत
माधवी देसाईना भावपुर्ण श्रद्धांजली
...तर, स्त्री ही मादीच
सेक्युलरिज्म आणि सर्वधर्म समभावची गल्लत
...तर वारक-यानी त्यांच्या बायका पोरी बटिक म्हणुन व...
बाबरी प्रकरणानंतर आली बुरख्यांची लाट...
शाहरुख खान: एक बेजबाबदार नागरिक
बौद्ध गयेवरील भ्याड हल्ला
बौद्ध भिक्कूनी उभारला लढा
इन्स्पेक्टर त्रिवेदी: पोलिस स्टेशन दामरेंचा.
फौजदार बढतीची अट अन्यायकारकच
कॉंग्रेसचे दोन कुत्रे:- दिग्गी-तिवारी
दारू आणि श्रीमंतीच्या नावाने भुई धोपटणे थांबेल का
डॉ. संजीवनी हाडे याना डॉक्टर्स डे च्या शुभेच्छा
अम्मा पकोडा आणि धृवीकरण
MPSC अभ्यास: सकारात्मक दृष्टिकोन ठेवा
या गॅझेटमध्ये एक एरर होती.


ई-कोर्टस सेवा | S3Waas प्लॅटफॉर्म वर सुरक्षित, स्केलेबल आणि सुगम वेबसाइट सेवा म्हणून विकसित

एसटीडी आणि पिन कोड
संजय गांधी योजना विभाग
रोजगार हमी योजना विभाग
राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र
सर्व शासकीय सेवा राष्ट्रीय पोर्टल महाराष्ट्र लोकसेवा हक्क अधिनियम उमंग राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र च्या सेवा ई-कोर्टस सेवा
© कॉपीराइट जिल्हा बुलढाणा , राष्ट्रीय सूचना विज्ञान केंद्र,
इलेक्ट्रॉनिक्स आणि माहिती तंत्रज्ञान मंत्रालय, भारत सरकार द्वारे विकसित आणि होस्ट
शेवटचे अद्यावत: Apr 21, 2018


साइन अप माझे ऑनलाइन स्टोअर तयार, www.kingeshop.com

लॉगिन / साइन अप
काही मिनिटे सह, आपण काहीही लक्ष न देता आपल्या ऑनलाइन स्टोअर तयार करू शकता.
आपण नंतर देवून न करता आपले डोमेन नाव वापरू शकता.
आपली नोंदणी पूर्ण करण्यासाठी, आपला ईमेल पत्ता वैध असणे आवश्यक आहे.
हा सुरक्षा कोड अपरकेस किंवा लोअरकेस मध्ये लिहीले जाऊ शकते.
मी वाचले आणि मला सेवा अटी सहमत आहे
* सर्व फील्ड भरा
मुख्यपृष्ठ संपर्क साइट मॅप


success story of Deepali Shinde Head of MALA AHFCL | Loksatta

भयमुक्त भारतासाठी भाजपला सत्तेपासून रोखा-सचिन पायलट
मुलीवर अत्याचार; आरोपीस सक्तमजुरी
जयंत पाटील, राजू शेट्टी उद्या एकाच व्यासपीठावर
जातीय तेढ वाढवण्याचे भाजपाचे षड्यंत्र- अशोक चव्हाण
कोलकाता-पंजाब लढतीत विंडीजच्या फलंदाजांकडे लक्ष
उच्च माध्यमिक शिक्षणानंतर त्वरित नोकरी मिळेल, वेगळं करिअर होईल
वीरेंद्र तळेगावकर and वीरेंद्र तळेगावकर | Updated: June 11, 2016 1:17 AM
‘‘चालू आर्थिक वर्षांत मला आमच्या ‘अस्पायर’ कंपनीच्या शाखांचं शतक गाठायचंय आणि २५ हजार स्त्रियांना आर्थिकदृष्टय़ा स्वयंपूर्ण बनविण्यासह ५ हजार कोटी रुपयांच्या कर्ज वितरणाचं माझं ध्येय आहे.’ं’ मोतीलाल ओसवाल समूहातील अ‍ॅस्पायर फायनान्सच्या ‘माला’ (महिला आवास लोन)च्या प्रमुख दीपाली शिंदे यांचा भविष्यातील हा रोडमॅपच आहे..
उच्च माध्यमिक शिक्षणानंतर त्वरित नोकरी मिळेल, वेगळं करिअर होईल म्हणून त्या ‘हॉटेल मॅनेजमेंट’कडे वळल्या. घरची परिस्थितीही आर्थिकदृष्टय़ा हालाखीची होती, त्याला मिळवत्या हाताने आधार मिळाला असता. पण जेव्हा प्रत्यक्ष ‘हॉटेल मॅनेजमेंट’ सुरू झालं तेव्हा मात्र हे क्षेत्र काही फारसं आव्हानात्मक वाटेना. काही तरी वेगळं केलं पाहिजे, भरीव केलं पाहिजे या इच्छेतून त्यांनी निवडलं होम फायनान्सचं क्षेत्र आणि हळूहळू त्यातल्या यशानं त्यांना आपला हाच मार्ग असल्याची खात्री पटली. आज वित्तक्षेत्रातील ‘अ‍ॅस्पायर होम फायनान्स’ ला त्यांच्या नेतृत्वाखाली मिळत असलेलं यश हे त्याचंच द्योतक आहे. त्या दीपाली शिंदे. मोतीलाल ओसवालमधील ‘अ‍ॅस्पायर होम फायनान्स’ या गृह कर्ज वितरण क्षेत्रातील त्याचं नेतृत्व महत्त्वाचं ठरतंय.
‘हॉटेल मॅनेजमेंट’ला रामराम ठोकल्यानंतर त्यांनी आपल्या वित्तक्षेत्रातील करिअरला सुरुवात केली ती ‘डीएचएफएल’मध्ये आणि आता त्या ‘अ‍ॅस्पायर होम फायनान्स’ कंपनीत आपल्या अनुभवाचा फायदा कष्टकरी वर्गाला कसा करून देता येईल यासाठी प्रयत्नशील आहेत. मोतीलाल ओसवाल हा भांडवली बाजारात अप्रत्यक्ष व्यवहार करणारा, या विषयीचे मार्गदर्शन करणारा समूह. गृह वित्तपुरवठासारख्या क्षेत्रात त्याने नुकताच प्रवेश केला असून बिगर बँकिंग वित्त क्षेत्रातील त्यांची ही नवीन कंपनी आहे. या कंपनीचं नेतृत्व दीपाली यांच्याकडे सोपवलं गेलं आणि त्यांनी या ‘कॉर्पोरेट’ला ग्रामीण अंगणात उतरवलं.
सात वर्षात भारताची अर्थव्यवस्था दुप्पट होणार – सुरेश प्रभू
समाजासाठी प्रेरणा ठरणाऱ्या ‘त्या’ बारा जणांचा ‘लोकसत्ता तरुण तेजांकित’ पुरस्काराने गौरव
Mira bhayander Election results 2017: मिरा-भाईंदरमध्ये भाजपच नंबर १; शिवसेना आणि काँग्रेसला मर्यादित यश
‘ऑगस्ट क्रांती’मध्ये लाखोंची चोरी; प्रवाशांनीच हात साफ केल्याचा संशय
सरकारी रुग्णालयातील डॉक्टरांचा उपचारास नकार; महिलेने रिक्षातच दिला बाळाला जन्म
‘नोटाच मोजल्या नाहीत, मग ३ लाख कोटी मिळाल्याचा दावा पंतप्रधान कसा करतात’
आपल्या वेगवान करिअरच्या सुरुवातीच्या प्रवासाविषयी दीपाली सांगतात, ‘‘मी मुंबईकरच. गोरेगावमध्येच बारावीपर्यंतचं शिक्षण झालं. त्यानंतर मी हॉटेल मॅनेजमेंटला गेले. तो अभ्यासक्रम पूर्ण केल्यानंतर मी सुरुवातीची काही र्वष पंचतारांकित हॉटेलमध्ये काम केलं. मुंबईतील जेडब्ल्यू मेरिएट, आयटीसी आदी प्रसिद्ध पंचतारांकित हॉटेलमध्ये मी काम करत होते. तिथे वेळेचं मोठं आव्हान होतं. आदरातिथ्य क्षेत्र असल्याने अगदी रात्री उशिरापर्यंत काम करावं लागायचं. वेळापत्रक असं काही नव्हतंच. पण तिथे काम केल्यानंतर लक्षात आलं, हे क्षेत्र काही फार आव्हानात्मक नाही. म्हणून मी ते क्षेत्रच सोडून दिलं. २००८ मी गृह वित्त क्षेत्रात आले. एकूणच हा विषय तसा माझ्यासाठी कठीण होता. पण विक्री क्षेत्रात असल्यानं मी थेट ग्राहकांशी जोडले गेले. मी तेव्हा ‘डीएचएफएल’मध्ये होते. व्यवस्थापकपदापर्यंत मी तिथं काम केलं. मग २०१४ मध्ये मी इथे आले. मोतीलाल समूहाची ‘अ‍ॅस्पायर’ तेव्हा नुकतीच स्थापन झाली होती. सारा व्यवसायच नवा होता. त्यामुळे प्रगतीला वाव होता. कंपनीनेही मला इथं मोठी जबाबदारी दिली. ‘माला’ (महिला आवास लोन) सारख्या नव्या योजनांची आखणी झाली आणि त्याचं प्रमुखपद माझ्याकडे आलं. त्यात यशही मिळालं. गृह वित्त क्षेत्रात अशी आव्हानं माझ्यासाठी आहेत, असं आजही वाटतं. त्यात नवीन कंपनी म्हणून ते अधिक महत्त्वाचं ठरतं. पण आम्ही अनेक छोटे व्यवसाय करणाऱ्यांबरोबर काम करतो आहोत. त्याचबरोबर लघु व मध्यम उद्योग क्षेत्रातील ‘लिज्जत पापड’सारख्या कंपन्यांबरोबर जोडलो गेलो आहोत. अर्थात या साऱ्यासाठी माझ्या वरिष्ठ मार्गदर्शकचा अनुभवही मोलाचा ठरतो आहे. मी पाहिलंय, या क्षेत्रात असलेला वर्ग हा कष्टकरी आहे. आर्थिक साक्षरतेबाबत तो काहीसा मागे पडत असला तरी त्याला मार्गदर्शन केल्यास या क्षेत्रात तो नक्कीच यश संपादन करू शकतो. मोठय़ा कर्जबुडव्यांपेक्षा अशा वर्गात प्रामाणिकपणा अधिक आहे. आमच्या दृष्टीने या क्षेत्रात थोडीशी जोखीम आहे; पण तुम्ही कायद्याच्या चौकटीत राहून काम केलं तर आर्थिक यशही तेवढंच शक्य आहे.’’
अनोख्या क्षेत्रात रुळलेल्या दीपाली करिअर आणि आयुष्याबाबत सांगतात की, ‘‘आव्हाने ही प्रत्येकासाठी असतातच. त्याला तुम्ही कसे सामोरे जाता हे जास्त महत्त्वाचं आहे. आव्हानांवर मात करणं यातच खरं यश आहे. स्त्रीवर्गाने तर वेगळी अशी क्षेत्रं जोपासायला हरकत नाही. आजकाल या वर्गाला घरातून, पुरुष मंडळीकडूनही खूप सहकार्य मिळतं. तेव्हा तुम्हाला जे करायचंय ते निश्चित केलं की त्या दिशने मार्गक्रमण करत राहा.’’
‘अ‍ॅस्पायर’च्या स्थापनेपासून ते आतापर्यंतच्या यशाच्या जोरावर त्या कंपनीच्या भविष्यातील प्रवासाबाबत त्या फारच उत्सुकतेने बोलतात. ‘‘चालू आर्थिक वर्षांत मला कंपनीच्या शाखांचं शतक गाठायचंय आणि हो, २५ हजार स्त्रियांना आर्थिकदृष्टय़ा स्वयंपूर्ण बनविण्यासह ५,००० कोटी रुपयांच्या कर्ज वितरणाचं माझं ध्येय आहे.’’ दीपाली भविष्यातील रोडमॅपच सादर करतात. आई ‘अन्नपूर्णा’ आणि वडील रिक्षाचालक अशी कौटुंबिक पाश्र्वभूमी असलेल्या दीपाली यांचे दोन्ही लहान भाऊ हे खासगी कंपनीत कार्यरत आहेत. दीपाली यांच्या आईच्या हातच्या स्वयंपाकाची चव चाखून अनेकांची रसना तृप्त झाली आहे. राजकीय, मनोरंजन क्षेत्रातील प्रसिद्ध व्यक्ती आपल्या आवडीच्या पदार्थाची मागणी आजही आवर्जून करतात आणि त्याही हौसेने ती पूर्ण करतात. आजीच्या घरामुळे त्यांचा नवीन घरासाठी आग्रह नव्हता पण आता कामाच्या निमित्तानं कष्टकऱ्यांचं स्वत:चं घर होण्यासाठी आणि त्यांच्या मुलांच्या शिक्षणासाठी काही तरी ठोस करावं अशी त्यांची इच्छा आहे. त्यातूनच कष्टकरी बेघरांना निवारा मिळवून देण्याचं ध्येय दीपाली यांनी गाठीशी बांधलं आहे. स्वप्न खूप आहेत, मार्गही दिसतो आहे.. झेपावणारे पंख अधिकाधिक उंच न्यायचे आहेत. इतकंच.
पुढाकार घ्या. चर्चा करा. अनेक अडथळ्यांवर मात करताना सामंजस्याने, शांततेने निर्णय घ्या. तुम्ही ज्या भागात, क्षेत्रात कार्य करता त्यात झोकून देऊन काम करा. यश नक्कीच मिळेल. जोखीम ही प्रत्येक क्षेत्रात आहेच. ती जाणून घेऊन पुढे जायला हवं.
करिअरप्रमाणेच आयुष्यातही प्रत्येक दिवस वेगळा असतो. तुम्हाला नेहमी वेगळी माणसं भेटत असतात. त्यांच्या सहवासात आयुष्य अधिक आनंददायी बनवा. महिला या स्वंतत्र आहेत त्यांनी स्वत:चं अस्तित्व आणि वर्चस्व निर्माण करावं. भविष्याची चिंता न करता वर्तमानात आनंदाने जगा.
दीपाली यांच्या नेतृत्वाखाली स्थापनेच्या पहिल्या १० महिन्यांत ३८० कोटी रुपयांचं कर्ज वितरण करणारी ‘अ‍ॅस्पायर’ ही ६७ वी बिगर बँकिंग वित्त कंपन्यांमधली पहिली कंपनी ठरली आहे. वित्त सेवा योगदान ग्रामीण पातळीवर जास्तीत जास्त पोहोचविण्यात दीपाली यांचे मार्गदर्शन उपयोगी पडले आहे.
अस्पायर होम फायनान्स ही मोतीलाल ओसवाल समूहातील गृह वित्त वितरण क्षेत्रातील नवउद्यमी. अवघ्या दीड वर्षांत कंपनीने ११ हजार कर्जदारांना २,००० कोटी रुपयांहून अधिक कर्ज वितरित केले आहे. कंपनी तिच्या देशभरातील ५५ शाखांमार्फत वार्षिक १२.५ टक्के दराप्रमाणे २५ लाख रुपयांपर्यंतचे कर्जवाटप करते.
ताज्या बातम्यांसाठी लोकसत्ताचे मोबाईल अॅप डाऊनलोड करा.
रस्त्यावर नमाज रोखू शकत नाही, तर जन्माष्टमीवर बंदी घालायचा अधिकार मला नाही- योगी आदित्यनाथ
बोलण्यासारखं काहीच नसल्यानं मोदींनी भाषण आटोपलं- राहुल गांधी
सात वर्षात भारताची अर्थव्यवस्था दुप्पट होणार – सुरेश प्रभू
समाजासाठी प्रेरणा ठरणाऱ्या ‘त्या’ बारा जणांचा ‘लोकसत्ता तरुण तेजांकित’ पुरस्काराने गौरव
Mira bhayander Election results 2017: मिरा-भाईंदरमध्ये भाजपच नंबर १; शिवसेना आणि काँग्रेसला मर्यादित यश
खालील बातम्या तुम्ही वाचल्या का
कठुआ बलात्कार: पीडितेच्या प्रायव्हेट पार्टमध्ये आरोपीच्या वीर्याचे अंश आढळल्याचा फॉरेन्सिक अहवाल
पुण्यातील आंबडेकर नगर झोपडपट्टीला भीषण आग, अग्निशमन दलाचा जवान रूग्णालयात
सुरत बलात्कार : पीडिता आणि तिच्या आईला नराधमाने ३५ हजारात खरेदी केल्याचे वास्तव समोर
'सोनिया असो की प्रियंका गांधी, २०१९ ला रायबरेलीतून कोणीही निवडून येणार नाही'
पुन्हा एकदा शाहिद कपूर होणार बाबा
कामासाठी महिला पत्रकार सेक्सलाही तयार, भाजपा नेता बरळला
वरुण धवनच्या जबरा फॅनची करामत ऐकली का
मी शिव्या देऊन स्वतःला शांत करतो- कपिल शर्मा
सुहाना खानच्या शूजची किंमत जाणून तुम्हीही व्हाल थक्क
मुस्लिम व्यक्तीशी लग्न केल्यामुळे करिना ट्रोलिंगची शिकार; स्वरा भास्करकडून नेटकऱ्यांना सडेतोड उत्तर
कठुआ बलात्कार प्रकरणी स्पृहा म्हणतेय, काय फरक पडतो मी नाही लिहिलं तर
एस. बंगारप्पांचे पुत्र एकमेकांविरुद्ध
‘बेस्ट’कडून माहिती घेण्यास महापालिका असमर्थ
अर्सेनलचे प्रशिक्षकपद सोडण्याची वेंगर यांची घोषणा
बेस्टचे सेवानिवृत्त कर्मचारी दीड वर्षांपासून उपदानापासून वंचित
पुण्यात वर्षभरात लोहमार्गावर ५४० मृत्यू
‘गुटखा बंदी’ केवळ नावापुरती
‘महाराष्ट्र दिन’ श्रमदानाने साजरा करावा
दीड लाख महिलांना प्रशिक्षण, ४० कोटींचा खर्च
बिबटय़ाच्या हल्ल्यात पोलीस पाटील जखमी ; बिबटय़ाचा मृत्यू
नाणारच्या तव्यावर विरोधकांची पोळी


अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.: राष्ट्रमाता जिजाऊस विनम्र अभिवादन!

अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.
॥मी प्रखर आंबेडकरवादी आहे, इतका की बाबासाहेबांना आधुनिक बुध्द समजतो॥
सोमवार, १७ जून, २०१३
राष्ट्रमाता जिजाऊस विनम्र अभिवादन
आज दि. १७ जून २०१३. अगदी आजच्या दिवशी म्हणजे १७ जून १६७४ रोजी जिजाऊ शहाजिराजे भोसले या वीर मातेचे निधन झाले. आज त्या घटनेला बरोबर ३३८ वर्षे झालित. मला जिजाऊ बद्दल अत्यंत आदर असून भारतीय इतिहासात एक सोनेरी पान कोरणारी ही वीर माता मला सदैव पुज्य नि वंदनीय राहिली आहे. आज त्यांचा स्मृतीदिन, त्या निमित्ताने मी या वीर मातेला विनम्र अभिवादन करतो. महाराष्ट्राचा इतिहास जेंव्हा केंव्हा चर्चिला जातो तेंव्हा तो शिवाजी महाराजांशिवाय पूर्ण होत नाही हे वास्तव आहे. जगात असे अनेक शूर वीर होऊन गेलेत की त्या देशाचा इतिहास त्यांच्या शिवाय चर्चीला जाऊ शकत नाही. यातली काही गिनीचुनी नावं घायचीच म्हटल्यास नेपोलियन, अब्राहम लिंकन, नेलसन मंडेला ते अगदी गांधी अशी मोठी यादी मांडता येते. वरील नेत्यांच्या कर्तुत्वाचं बारीक निरिक्षण केल्यास सैनिकी कर्तबगारी ते अंहिसेचा लढा विविध क्षेत्रातील दिग्गजांची ही यादी बनते. पण या सर्वांच्या बाबतीत शिवाजी महाराज निराळे ठरतात ते म्हणजे वरील पैकी एकांच्याही आईचा त्यांच्या कर्तबगारीशी थेट संबंध जोडून इतिहास सांगितला जात नाही. मात्र शिवाजी महाराजांचा इतिहास मुळात सुरुच होतो त्यांच्या आईच्या म्हणजेच "जिजाऊच्या" कर्तबगारी नि स्वाभिमानी कर्तुत्वातून. शिवाजी महाराज जगातले एकमेव असे कर्तबगार पुरुष आहेत ज्यांच्या कर्तबगारीचं व त्यांच्या आईचं इतिहासांनी तेवढ्याच सन्मानाने स्वागत केलं नि सन्मान बाळगला आहे. शिवाजी महारांची थोरवी गाताना जिजाऊचं स्थान कायमच त्या थोरविचा पाय म्हणून गौरविला जातो आहे. त्याच बरोबर महाराजांनी मिळविल्या प्रत्येक यशाची पायाभरणी जिजाऊच्या शिकवणीत होती हे इतिहासांनी मोठ्या मनाने स्विकारत येणा-या पिढयांच्या हृदयात ते कोरण्याचं काम बाजवलेलं आहे. तर जिजाऊची अशी ही मुलख वेगळी ओळख. जिजाऊचा आवाका सामान्य माणसाच्या वैचारीक कक्षेपलिकडचा.
या देशातील इतिहासात(इतिहास म्हटलं, पुराणं व भाकडकथात नाही) अजरामर झालेल्या काही मोजक्या स्त्रीया म्हणजे महामाया, गौतमी, खेमा, जिजाऊ, अहिल्यादेवी, सावित्रीमाई आणि रमाई. या सगळया अस्सल ऐतिहासिक स्त्रीया असून हे जग अस्तित्वात आहे तोवर या महान स्त्रीयांचा इतिहास येणा-या पिढ्यांना कायमच मार्गदर्शक तर ठरेलच पण आतून एक तेजस्वी उर्जा भरण्याचे काम करीत राहील. आमच्या जिवनात स्त्रीचं महत्व अनन्यसाधारण असतं, फक्त डोळे उघळे ठेवून त्याचं अवलोकन करावं लागत. हे अवलोकन नीट केल्यास आपल्यास एकून कर्तबगारीत स्त्रिचा वाटा अर्धा वा समसान असतो याची जाण होते. वरील सर्व स्त्रीयांच असच योगदान होतं. व त्यातून घडलेल्या भारतीय समाजात जो बदल होत गेला त्या बदलाच्या मुळाशी ख-या अर्थाने या स्त्रीयांनी रुजविलेलं मुल्ये होते. वरील तमाम स्त्रीयांबद्दल मला अत्यंत आदर असून त्या सर्व माझ्यासाठी वंदनीय आहेत. पण जिजाऊ मात्र अगदी स्पेशल आहेत.
जिजाऊंचा वाडा महारवाड्यालगत आहे:
जिजाऊ बद्दल बोलायचं म्हटल्यास त्या मला अगदी माझ्या रक्ताच्या व नात्याच्या वाटतात. एवढच नाही तर मला त्या माझ्या पुर्वज वाटतात. त्यांच्यी नीती, धोरण, बाणेदारपणा नि चिकाटी पाहता तर त्या माझ्याच घरातल्या माता-बहिणीशी सुसंगत अशा पुर्वज आहेत असं वाटतं. अशा कित्येक घटना आहेत ज्यामुळे जिजाऊचं व माझं काहितरी रक्ताचं नातं आहे असं मला सारखं वाटायचं. अन जेंव्हा मी पहिल्यांदा सिंदखेडराजाला जिजाऊ जन्मोत्सवास गेलो तेंव्हा मात्र अवाक झालो. कारण जिजाऊंचा म्हणजेच जाधवांचा वाडा हा महारवाड्या जवळ आहे. महारवाडा हा गावाबाहेर असायचा व आजही असतो. मग मला पहिला प्रश्न पडला की जिजाऊंचा वाडा महारवाड्यालगत कसं काय असू शकतं म्हणजेच जिजाऊंचा व महारांचं काहितरी नक्कीचं जवळचं नातं असावं. मधे तीन-साडॆतीनशे वर्षाचा काळ भुर्रकन उडून गेला. मधल्या काळात संशोधकानी व इतिहासकारानी अत्यंत संशयास्पद लिखान करुन त्याना हवा तसा इतिहास निर्माण करुन ठेवला आहे. त्यामुळे जिजाऊच्या वाड्याचे हे रहस्य कधी उलगड्णार की नाही माहित नाही. पण उभा असलेला वाडा मात्र एक मूक संदेश देतो आहे तो म्हणजे जिजाऊ ह्या बौधांच्या अत्यंत जवळच्या होत्या. ते नातं नेमकं कसं होतं हे मात्र उलगडत नाही. पण जवळचं होतं हे मात्र निर्विवाद सत्य आहे.
सगळे जाधव बौद्ध आहेत:
या सिंदखेडराजाची आजून एक अत्यंत महत्वाची गोष्ट जी जिजाऊचा संबंध थेट माझ्याशी जोडून जाते, ती म्हणजे जिजाऊंचे माहेरचे आडनाव जाधव. या गावात जाधवांचा प्रचंड भरणा आहे. ते कित्येक शतकांपासून या गावचे मूळ रहवासी आहेत. जिकडॆ तिकडे जाधवच जाधव. तुम्ही म्हणाला यात काय नवल. जिजाऊंच आडनाव जाधव होतं. लखुजी जाधवांचं हे गाव. मग ईथे जाधव नसणार तर काय पठाण असणार व्हय अगदी, तुमचं मत पटलं. पण खरी गंमत पुढे आहे. सिंदखेडराजाचे बहुतांश जाधव हे मराठा नसून बौद्ध (महार) आहेत. एक दोन अपवाद असतीलही पण ते तेवढ्या पुरतच. सगळे जाधव महाराच कसे अगदी, तुमचं मत पटलं. पण खरी गंमत पुढे आहे. सिंदखेडराजाचे बहुतांश जाधव हे मराठा नसून बौद्ध (महार) आहेत. एक दोन अपवाद असतीलही पण ते तेवढ्या पुरतच. सगळे जाधव महाराच कसे हा प्रश्न अनेक गूढ पोटात दडवून आहे. म्हणजे कुठेतरी काहितरी मुरतय हा प्रश्न अनेक गूढ पोटात दडवून आहे. म्हणजे कुठेतरी काहितरी मुरतय ते नेमकं काय मुरतय हे मात्र सिद्ध करता येणे जरा अवघड आहे. कारण मधला तीन-साडेतीन शकताचा काळ म्हणजे खूप मोठा प्रवास होय. यात इतिहासाची अनेक पानं जळून खाख झालीत, वास्तव गुदमरुन गेलं. आणि विशिष्ट वर्गानी लिहलेल्या इतिहासातून दिसणारी आजची माहिती ही संपूर्ण एकतर्फी नी वास्तवा पासून फारकत घेणारी आहे. पण तरी हे दोन पुरावे उपलब्ध इतिहासाच्या विरुद्ध जाणारे आहेत ते म्हणजे वाड्याची जागा नि जाधव बौद्ध असणे. या दोन गोष्टी दडलेल्या इतिहासाला तर्काच्या आधारे खोदण्यासाठी खुणावत आहेत.
जिजाऊंचा वाडा महारवाड्या लगत असणे हा निव्वड योगायोग असूच शकत नाही. अन शिंदखेडचे सगळेच्या सगळे जाधव बौद्ध असणे हा सुद्धा योगायोग नाही. उपलब्ध इतिहास काहिही सांगू द्या, माझा त्यावर विश्वास नाही. वरील दोन जिवंत पुरावे पाहता जिजाऊ माझ्या आहेत असे आतून वाटते. कोणी स्विकारो वा नास्विकारो... जिजाऊ ह्या माझ्या पुर्वज आहेत व त्यांच्या बद्दल मला नितांत आदर आहे. या माझ्या मायेने शिवराय घडवला. भारतीयाना ताठ मानेने जगणे शिकविले. प्रत्येक माणसात स्वाभिमान जागविला. संशोधन होऊन आज ना उद्या दोन्ही गोष्टींचा उलगडा होईल तेंव्हा होईल. पण आजच्या घटकेला वरील दोन्ही गोष्टी मझी नाड जिजाऊशी जोडून जातात.
शंका अशी आहे की एकतर हे दोन्ही समाज समान दर्जाचे असावेत किंवा एकच असावेत असे वाटते. किंवा मग फार फार तर अस्पृश्यता आजून उग्ररूप धारण करायची होती. व ते असे असल्यास जिजाऊ नि माझा समाज हे नक्कीच एकाच समाजाचा भाग असावेत. म्हणजे लॉजिकली याचा विचार केल्यास तमाम महार हे मराठा किंवा आजचे मराठे हे तेंव्हाचे महार किंवा महार व मराठा हे एकच समाज होते असं निष्कर्ष निघतो. या निष्कर्षाला जातीय कसोटी न लावता अधिक व्यापक बनवायचे झाल्यास जिजाऊ नि महार हे दोन भिन्न समाज नसून एकाच समाजाचे होते असेही म्हणता येईल. मग तो समाज मराठा की महार हे ज्यांनी त्यानी ठरवायचं. काय असेल ते असेल. पुढे शिवाजी महाराजांना शुद्र म्हणून हिनविणे हे सुद्धा जिजाऊचं माझ्याशी असलेला थेट संबंध अधोरेखीत करतोच. फक्त त्यातील फरक किती ते शोधून काढणे संशोधनाचा विषय आहे. तरी जिजाऊचं व बौद्धांचं(पुर्वाश्रमिच्या महारांचं) संबंध मात्र थेट जुडणारं असून मी स्वत:ला त्या वीर मातेचं रक्त समजतो. तमाम मराठी माणसांची ती जिजाऊ... तिला मी विनम्र अभिवादन करतो.
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
Labels: छत्रपती शिवाजी, जिजाऊ, संभाजी ब्रिगेड
SHINDE SATISH १९ जून, २०१३ रोजी ६:०३ म.उ.
घ्या आता हे पण प्रयत्न सुरु का
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
विचारवंतानी सत्तेला शरण न जाता चुका निदर्शनास आणून देत कानपिचक्या द्यावे. यातून एक वचक निर्माण होतो व सत्तेचा समतोल राखण्याचे कार्य घडते. पण विचारवंतानी स्वार्थापायी सत्तेची भाटगिरी सुरु केली की सत्ता नि विचारवंत दोघांचाही -हास होतो.
अ. भा. साहित्य संमेलन (2)
अंधश्रद्धा निर्मुलन समिती (4)
अर्थशास्त्र आणि भारत (2)
आम आदमी पार्टी (AAP) (5)
आम्ही माडिया मधून (1)
इस्लाम आणि आतंकवाद (5)
एकवीरा देवीचे अतिक्रमण (1)
कबीर कला मंच (4)
कार्ल मार्क्स आणि कम्यूनिजम (9)
काळाराम मंदिर सत्याग्रह (1)
कॉंग्रेस आणि राष्ट्रवादी (6)
ख्रिश्चन धर्म आणि विचार (1)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर (30)
दारु आणि व्यसनमुक्ती (1)
पुणे विद्यापीठ नामविस्तार (2)
पुरस्कार व सन्मान (1)
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं (10)
बौद्धधम्म आणि पौर्णिमा (1)
मणिभवन गांधी भेट (1)
मरणान्तानि वैराणि लबाडी (2)
माझी प्रकाशित पुस्तकं (2)
मुलूख वेगळी माणसं (2)
राष्ट्रिय स्वयंसेवक संघ (RSS) (3)
रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया (RPI) (4)
लक्ष्मण माने प्रकरण (4)
वारकरी आणि वारी (4)
शेतकरी नावाचा नवदलित (1)
शेती व शेतकरी (3)
सुप्रिम कोर्टाचे दणके (2)
सेलिब्रिटीज व सिनेमावाले (1)
स्त्री आणि स्त्री-विचार (2)
स्वतंत्र विदर्भ चळवळ (1)
हिंदू देवदर्शन आणि मृत्यू (2)
हिंदू व हिंदू धर्म (3)
हिंदू संत व आरोप (1)
आर.एस.एस. ला विरोध का
आर. एस. एस. देते १०५ % मदत.
वोह ईक भोलिसी लडकी है... -जानी बाबू
जिंदगी की रांहो मे - जाफर अली खान
बीफ बिर्यानी:- आईना रेस्टॉरेंट, नानापेठ, पुणे.
आय हेट गांधी, तरी सुद्धा...तो ग्रेटच
उत्तराखंडच्या मृत्यूतांडवातूनतरी हिंदू धडा घेतील क...
राष्ट्रमाता जिजाऊस विनम्र अभिवादन
राज्यभिषेकदिनी आला मराठा आरक्षणाचा हुंकार
कम्युनिजम एक अभिशाप: भाग-६ (आक्टोबर क्रांती)
कम्युनिजम एक अभिशाप: भाग-५ (लेनीन-II)
अम्मा पकोडा आणि धृवीकरण
MPSC अभ्यास: सकारात्मक दृष्टिकोन ठेवा
या गॅझेटमध्ये एक एरर होती.


अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.: दिल्लीमे 'आप' सबका बाप!

अ‍ॅड. एम. डी. रामटेके.
॥मी प्रखर आंबेडकरवादी आहे, इतका की बाबासाहेबांना आधुनिक बुध्द समजतो॥
शुक्रवार, २३ जानेवारी, २०१५
दिल्लीमे 'आप' सबका बाप
मोदी लाटेने देशाचे राजकारण ढवळून निघालेले असताना व अनेक दिग्गजानी सपाटून मार खाल्यावर मोदीची ताकद मान्य करत भारतीय राजकारणात तुल्यबळ शत्रूचा उदय झाल्याचे स्विकारुन नव्या डावपेचाची आखणी कशी करावी याचा प्रचंड गोंधळ उडालेला असताना, दिल्लीत मात्र अरविंद केजरीवाल नावाचा एक दिडफूट्या ५६” छातीत धडकी भरविणारे कारनामे करत आहे. सामान्य कार्यकर्ता ते कॉंग्रेसचा कर्दनकाळ ठरलेला केजरीवाल दिल्लीतील एक भगोडा ईथ पर्यंत विविध बारसे होऊन माध्यमांचे गोंजारणे ते फटके अशा नाना अनुभवातून परत एकदा आपली ताकद आजमावण्यास/दाखविण्या सज्ज झालेला आहे. खरतर माणूस पक्षाला मत देत नसतो हे मागील ६५ वर्षाच्या इतिहासातून सिद्ध होते. नेहरु, इंदिरा, जेपी(जनता पार्टीचा प्रयोगकर्ता),परत इंदिरा, सहानुभूतीतून राजीव मग वाजपेयी असा चेह-यांचा इतिहास आहे. व्ही.पी. सिंग, गुजराल, देवेगौडा व नरसिंहराव सारखे जे अपवाद घडलेत ते कोणकडेच प्रभावी चेहरा नसल्याने उदासीन मतदानातून हे ओळख नसलेले चेहरे पद उपभोगून गेले. त्याला नरसिंहराव एक अपवाद होते एवढेच. वरील सगळा इतिहास पाहता मतदार पक्षाला मत देत नसतो तर प्रोमिसींग फेसला मत देत असतो हे जाहीर आहे. तो प्रोमिसींग फेस आज भाजपकडे होता व त्यानी राष्टिय राजकारणात बाजी मारली. दिल्लीत मात्र भापकडे मतदाराला भुरळ घालणारा तो चेहरा नाही. अरविंद नावाचे वादळ मात्र चारी दिशाना घोंगावत सुटले असून कॉंग्रेसनी अघोषीत पराजय स्विकारलेलेच आहे. एकूण काय तर दिल्लीच्या निवडणूकीत मेन मटेरीअलच अब्सेंट आहे तो म्हणजे चेहरा. अन योगायोगाना हा मटेरीअल फक्त आपकडे असल्यामुळे भाजपचा विजयरथ दिल्लीत अडविला जाईल या भितीनी भाजपचे धाबे दाणानले आहे.
चेह-या शिवाय निवडणूक जिंकणे अशक्य असल्याची खात्री असलेल्या भाजपनी बेदीच्या रुपात आयात उमेदवार उभा केला. नुसता उभा केला नाही तर चक्क मुख्यमंत्री पदाचा उमेदवार म्हणून घोषीत केले. यातून जुने कार्यकर्ते व नेते दुखावणे ओघानेच आले व आता हीच किरण बेदी दिल्ली भाजपतील दुफळीचे कारण ठरत आहे. भाजपतील अंतर्गत विरोध जितका तीव्र तितकीच केजरीची जिंकण्याची शक्यता जास्त. केजरीच्या तोडीचा चेहरा म्हणून बेदीला दिलेला प्रवेश भाजपचा घात करुन जाणार आहे. यात अजून एक कोन असा की कॉंग्रेसनी या सगळ्या परिस्थीतीचे भान ठेवत आपच्या बाजूनी आपली उरली सुरली ताकद उभी केली तर भाजपचा पराजय नक्कीच होईल.
मोदी हा लबाड असून भगव्या अजेंड्यांचा प्रतिनिधी आहे हे हळूहळू उलगडू लागले आहेच, पण त्याच बरोबर साधू संतांनी मागच्या पाच सहा महिन्यात जो बेछूट व बेतालपणा सुरु केला आहे ते पाहता आता भाजपची उतरती चालू झाली असून त्याची सुरुवात दिल्लीतून होणार एवढे नक्की.
पण महत्वाचा मुद्दा हा आहे की दिल्लीत बेदी-केजरीवाल या दोघात जास्त डिझर्वींग कोण जवळपास सगळेच विद्वान सत्ताधा-यांची बाजू घेत बेदीचे गुणगाण गात सुटलेत पण मला तरी केजरीवाल हा बेदीपेक्षा दहापट डिझर्व्हींग वाटतो. माध्यमे ही नेहमीच प्रस्थापितांच्या बाजूनी चाकरी करणे पसंद करतात हा इतिहास आहे. सत्तेत असणारा आमचा बाप ही माध्यमांची भुमीका असते. कालवर कॉंग्रेसचे गुणगाण गाणारी माध्यमे आता हळूच भाजप व मोदीचा सूर आवळू लागली आहेत. दिल्लीका भगोडा म्हणून जी काही मोहिम विशिष्ट् वाहिन्यानी चालविली आहे तो याचाच भाग असून भाजप याचा पद्धतशीरपणे वापर करत आहे. माध्यमाना हाताशी धरुन केजरीवालची चालविलेली टीकाच भाजपला घेउन बुडणार आहे. एखाद्याची प्रचंड टीका चालविल्यास तटस्थ लोकांची सहानुभूती त्याच्या बाजुनी उभी होत असते. मोदीचा उदय अशाच टीकेतून झाला याचा भाजपला इतक्या लवकर विसर पडावा याचे नवल वाटते.
अरविंद केजरीवालनी थोडी नादानी जरूर केली, पण हा माणूस आहे सच्चा. अन दिल्लीत त्याच्या सच्चाईची झलक मागच्यावेळेस लोकानी पाहिलेली आहे. करप्शनचा नायनाट करण्याची कुवत फक्त अन फक्त केजरीवालमधे आहे. मोदी व भाजप जरी अच्छे दिनचे स्वप्न दाखवत असले तरी करप्शनवर कारवाई करण्यात फारसे इंटरेस्टेड नाहीत. किंबहूना काळ्या पैशाच्या बाबतीत भाजपनी घेतलेला यूटर्न सगळ्यानाच दुखावून गेला. मोदीचा विकास दारी येईल तेंव्हा येईल. पण सध्यातरी केजरीचा भ्रष्टाचार विरोधी लढा दिल्लीत मोदीला पुरुन उरणार आहे.
Twitter वर शेअर कराFacebook वर शेअर कराPinterest वर शेअर करा
Labels: आम आदमी पार्टी (AAP)
bhalesh yadav ११ फेब्रुवारी, २०१५ रोजी १२:४२ म.पू.
आपला अंदाज अचुक ठरला सर.
देवेश अत्रे १३ फेब्रुवारी, २०१५ रोजी ३:३६ म.उ.
साहेब , तुमचे म्हणणे 100 टक्के खरे ठरले.
नवीनतम पोस्ट थोडे जुने पोस्ट मुख्यपृष्ठ
याची सदस्यता घ्या: टिप्पणी पोस्ट करा (Atom)
विचारवंतानी सत्तेला शरण न जाता चुका निदर्शनास आणून देत कानपिचक्या द्यावे. यातून एक वचक निर्माण होतो व सत्तेचा समतोल राखण्याचे कार्य घडते. पण विचारवंतानी स्वार्थापायी सत्तेची भाटगिरी सुरु केली की सत्ता नि विचारवंत दोघांचाही -हास होतो.
अ. भा. साहित्य संमेलन (2)
अंधश्रद्धा निर्मुलन समिती (4)
अर्थशास्त्र आणि भारत (2)
आम आदमी पार्टी (AAP) (5)
आम्ही माडिया मधून (1)
इस्लाम आणि आतंकवाद (5)
एकवीरा देवीचे अतिक्रमण (1)
कबीर कला मंच (4)
कार्ल मार्क्स आणि कम्यूनिजम (9)
काळाराम मंदिर सत्याग्रह (1)
कॉंग्रेस आणि राष्ट्रवादी (6)
ख्रिश्चन धर्म आणि विचार (1)
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर (30)
दारु आणि व्यसनमुक्ती (1)
पुणे विद्यापीठ नामविस्तार (2)
पुरस्कार व सन्मान (1)
बाबासाहेबांची अमूल्य़ पत्रं (10)
बौद्धधम्म आणि पौर्णिमा (1)
मणिभवन गांधी भेट (1)
मरणान्तानि वैराणि लबाडी (2)
माझी प्रकाशित पुस्तकं (2)
मुलूख वेगळी माणसं (2)
राष्ट्रिय स्वयंसेवक संघ (RSS) (3)
रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया (RPI) (4)
लक्ष्मण माने प्रकरण (4)
वारकरी आणि वारी (4)
शेतकरी नावाचा नवदलित (1)
शेती व शेतकरी (3)
सुप्रिम कोर्टाचे दणके (2)
सेलिब्रिटीज व सिनेमावाले (1)
स्त्री आणि स्त्री-विचार (2)
स्वतंत्र विदर्भ चळवळ (1)
हिंदू देवदर्शन आणि मृत्यू (2)
हिंदू व हिंदू धर्म (3)
हिंदू संत व आरोप (1)
दिल्लीमे 'आप' सबका बाप
अम्मा पकोडा आणि धृवीकरण
MPSC अभ्यास: सकारात्मक दृष्टिकोन ठेवा
या गॅझेटमध्ये एक एरर होती.


एपिक ब्राउझर | mr.upakram.org

उपक्रम वाचनमात्र उपलब्ध आहे.
उपक्रम दिवाळी अंक २०१२
नवा परवलीचा शब्द मागवा.
काल बातमी वाचून 'भारताचा पहिला' असे सांगण्यात आलेला, एपिक ब्राउझर उतरवून घेतला, इंस्टॉल केला आणि वापरायला सुरुवात केली.
एपिक विषयी च्या काही गोष्टी पुढीलप्रमाणे:
२. फाफॉ वर आधारित आहे.
३. बिल्ट-इन ऍप्लिकेशन्स चिक्कार आहेत, जे खिडकीच्या एका बाजूला उघडतात. जसे की, फेसबूक, ऑर्कूट, जीमेल, याहू आणि इतर.
४. यात बिल्ट-इन विषाणू-रोधक आहे, जो सायटीही स्कॅन करतो आणि पाहिजे तर पूर्ण प्रणालीही.(कितपत प्रभावशाली आहे, माहिती नाही.)
५.सर्फिंग थोडे फास्टर आहे.(असे मला जाणवले)
६.सर्व प्रमूख भारतीय भाषा टंकीत करण्याची बिल्ट इन सोय.
७.भरपूर बिल्ट इन स्किन्स उपलब्ध आहेत.
८. फाफॉ वर आधारित असल्याने त्याचे सर्व ऍडऑन्स येथेही चालतात.
९.एका टिचकीवर खाजगी विदा नष्ट करण्याची सोय.(clear private data)
या काही गोष्टी माझ्या लक्षात आल्या आहेत. अजून वापरतो आहे. अजून काही कळल्यास सांगेनच
फार जास्त सोयींनी त्रास होतो
एपिक मला आवडले नाही. फार जास्त सोयींनी त्रास होतो.
डावीकडचे ऍप्लिकेशन्सचे शॉर्टकट्स 'आयकॉन' किंवा 'टेक्स्ट' करा. आणि ती डावीकडची खिडकी बंदही करता येते की.
फार जास्त सोयींनी त्रास होतो.
 मॉलमध्ये गेल्यावर ते कर्मचारी जवळ येऊन विचारतात ना 'येस् सर'/'मे आय हेल्प् यू, सर्'/'मे आय हेल्प् यू, सर्' तसा प्रकार होतो कधी कधी
डावीकडचे ऍप्लिकेशन्सचे शॉर्टकट्स 'आयकॉन' किंवा 'टेक्स्ट' करा. आणि ती डावीकडची खिडकी बंदही करता येते की.
बघतो. बघतो. खरे तर एवढ्या सोयींची गरज नाही. वरण-भात-भाजी-पोळी पुरे.
प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे [16 Jul 2010 रोजी 13:11 वा.]
 जरा चेंज म्हणून मी वापरेन.
वापरून पाहिला. आवडला. बर्‍याच सोई आहेत, शिवाय क्रोम इतकाच वेगवान वाटतो आहे.
माझ्या दृष्टीने अडचण इतकीच की यासाठी खिडकी उघडावी लागली. लिनक्सकरता तयार झाला म्हणजे बर्‍याच काळ वापरून बघता येईल.
फायरफॉक्स असताना गरज वाटत नाही
फायरफॉक्स असताना दुसऱ्या ब्राऊजरची गरज वाटत नाही. फायरफॉक्स बहुतेक गरजांसाठी पुरेसा आहे.
बोलो जाता बरळ, करिसी ते नीट नेली लाज धीट, केलो देवा॥
एपिकमध्ये कदाचित दुसर्‍या कुठल्या बाबतीत सोईचा ठरू शकेल किंवा तो वेगवान असू शकेल. वापरून बघितल्याशिवाय सांगणे कठीण आहे.
सध्या मी सर्व ब्राउझर वापरून मग कोणता चांगला ते ठरवतो. बरेचदा रिव्हूमध्ये जो चांगला तो माझ्या संगणकावर चांगला नसतो. उदा. लिनक्सवर क्रोमियम वेगवान आहे असे म्हणतात पण मला क्रोमियम फाफॉ आणि ऑपेरा दोन्हीपेक्षा हळू आढळला.
मराठी भाषा हा माझा प्राणवायू आहे
अनावश्यक लपलेली सेशनं आढळली नाहीत.
नवा ब्राऊजर आवडला. फिडलर वापरुन पाहीले व अनावश्यक लपलेली सेशनं आढळली नाहीत.
फाफॉ ४ ची चाचणी आवृत्ती नुकतीच आली आहे.
क्रोमप्रमाणेच सुटसुटीत आहे पण अ‍ॅड-ऑनला समस्य़ा येत आहे असे दिसते. आता एपिकही पहावा म्हणतो.
फाफॉ ४ बेटामधून बाहेर येण्याची वाट बघतो आहे.
याखेरीज सप्टेंबरमध्ये फाफॉचे नवीन जावास्क्रिप्ट इंजिनही येते आहे.
शैलेश वासुदेव पाठक [17 Jul 2010 रोजी 15:06 वा.]
अप्रतिम आहे ब्राउजर. मोझीला च्या काठीच्या आधाराने उभा असला तरी अप्रतिम आहे
भारतीय उत्पादनास प्रमोट करण्यासाठी सर्वांनीच हातभार लावला पाहिजे. आज् सर्वांनी मदत् केली तर् उद्या हा ब्राऊजर् आंतरराष्ट्रीय पातळीवर् आयई, मोझिला, सफारी, ऑपेरा अशा न्याहाळकांना टक्कर देऊ शकेन.
पण् एकंदरीत ईपिकचा बाज आवडला. सुंदर् फीचर्स् आहेत.
आज दिवसभर वापरून पाहिला एपिक. सुंदर आणि उपयोगी आहे. सोई काहीशा जास्त वाटल्या तरी खूप कामी पडणाऱ्या आहेत. विशेष म्हणजे फाफॉचे अॅड ऑन चालत असल्याने फाफॉपेक्षा कांकणभर सरस झाला आहे.