துளசிதளம்: November 2010

நேத்து நடந்த சம்பவத்தினால் எனக்கு மனசே ஆறலை. எல்லாம் அந்தக் கைடுகள் விஷயம்தான். யார் எங்கே எப்படின்னு ஒரே குழப்பம். இவர்கிட்டே சொன்னால்..... வேற யாராவது கைடு வேணுமுன்னு வந்துருப்பாங்க. அவுங்களொடு போயிருப்பாங்கன்றார். நெருங்கிய தோழிகளில் ஒருத்தருக்குச் சம்பவத்தை எழுதி அனுப்பிட்டுத்தான் தூங்கப் போனேன். மறுநாள் காலை எட்டேமுக்காலுக்குக் கிளம்பி மதுரா நகருக்குள் போறோம். எங்கியாவது கண்ணில் படமாட்டாரா இந்த ராஜேஷ்ன்னு கண் தேடுனதென்னவோ நிஜம்.
பார்க்கிங் னு போட்ட குறுகலான வாசலில் நுழைஞ்சால்.....சின்னதா ஒரு இடம். நாலைஞ்சு கார்களை நிறுத்தலாம். ப்ரைவேட் பார்க்கிங். நாலைஞ்சு மரமும் கற்குவியலுமா இருக்கு. கற்குவியல்மேல் வச்ச ஒரு சாமியை அணில் கும்பிட்டுக்கிட்டு இருந்துச்சு. நெச அணில்தான் வண்டியை விட்டுட்டுக் கோவிலை நோக்கிப் போனோம்.
நடுவில் கம்பி கிராதி வச்ச தெரு. வாகனப் போக்குவரத்துக்கு அனுமதி இல்லை. ரெண்டு பக்கமும் கடைகள் ரொம்பி வழியுது. சாமி சமாச்சாரம், பால், இனிப்பு வகைகள், அலங்காரப்பொருட்கள், வளையல்கள் இப்படி....
கோவில் வாசலுக்கு வந்து சேர்ந்தோம். அலங்கார நுழைவு வாசலில் இருபுறமும் ஈட்டி பிடிச்சு நிற்கும் காவலர் இருவரின் ரெண்டாளுயரச் சிலை. என்னென்ன கொண்டு வரக்கூடாதுன்னு விஸ்தாரமான அறிவிப்புகள். 'ஸாமான் கர்' ன்னு க்ளோக்ரூம்கள் ரெண்டு மூணு இடத்துலே இருக்கு. கோவிலையொட்டியே இருக்கும் பெரிய கட்டிட வளாகத்தில் பக்தர்கள் கூட்டம். ஈரப் புடவைகளை ஒரு பக்கம் கம்பித்தடுப்பில் கட்டிவிட்டு மறுமுனையைப் பிடிச்சுக்கிட்டுக் காயவைக்கும் பலர், தரையில் கூட்டமா உக்கார்ந்து குடும்பத்தோடு கதை பேசும் பலர்ன்னு அந்த இடமே ரொம்பக் கலர்ஃபுல்லா இருக்கு.
செல்ஃபோன்கள், கேமெரா எல்லாத்தையும் ஒரு பையில் போட்டுக் கொடுத்துட்டு அடுத்த ஸ்டாலில் செருப்புகளை ஒப்படைச்சுட்டுக் கோவில் வாசலுக்குப் போனால் செக்யூரிட்டி பலமா இருக்கு. ஆண்கள் பெண்கள்ன்னு தனித்தனியா எலெக்ட்ரானிக் கேட். பெண்கள் மட்டும் பக்கத்துலே ஒரு அறை போல கட்டியிருக்கும் பகுதிக்குள் போய் வரணும். தொட்டுத்தடவுதலை விஸ்தாரமாச் செய்யறாங்க. தடவுதல் என்பது தழுவுதலா ஆகி இருக்கு. யக்.....அருவருப்பா உணர்ந்தேன்:(
காவல் பெண்டிர் லெஸ்பியனா இருப்பாங்களோன்னு சம்சயம். மற்றவர் படும் அவஸ்தையை அனுபவிப்பதுபோல் அவுங்க முகம் இருந்துச்சு. கோவிலுக்கு வந்துட்டு இப்படியெல்லாம் சொல்லக்கூடாதுதான்....ஆனா..... சொல்ல வைக்கறாங்களே:(
கோவில் பாதுகாப்புன்னு சொன்னாலும் இப்படி ஒரு வன்முறைகளால் நல்லா இருந்த சமூகத்தைக் கெடுத்துவச்ச அந்த ஆரம்ப கர்த்தாக்களை (அவுங்க யாரா இருந்தாலும்)மனம் சபிச்சதென்னவோ உண்மை.
முன்வாசல் கடந்துவளாகத்துக்குள்ளே போனால் இவர் மட்டும் நிக்கறார். ப்ரதீபைக் காணோம். அஞ்சு நிமிசம் ஆச்சு அவர் வந்து சேர்ந்துக்க. வண்டி சாவி அவர் பையில் இருந்துச்சாம். அதைக்கூடக் கொண்டுபோகக் கூடாதுன்னுட்டாங்களாம். அதை நம்ம செல்ஃபோன் பையிலே வச்சுட்டு வந்தாராம். சின்ன பர்ஸ் மட்டும் காசோடு உள்ளே கொண்டு போகலாம்.
நல்ல பெரிய வளாகம். கொஞ்சதூரத்துலே இடதுபக்கத்துலே ஒரு செயற்கைக் குன்று. ஆடுமாடுகள் மேய்ஞ்சுக்கிட்டு இருக்குதுங்க. குன்றுக்குள்ளே போய்ப் பார்க்கலாம். அதுக்கு தனி டிக்கெட்டு. (இப்பப் புரிஞ்சுருக்கும் பர்சை மட்டும் கொண்டுபோக அனுமதிச்ச காரணம்
அப்புறமா இங்கே வரலாமுன்னு முதலில் கண்ணன் பிறந்த இடத்தை நோக்கிப் போனோம். போகும் வழியிலே வெட்டவெளியான ஒரு முற்றத்தில் துளசிச்செடிகளும் யாகம் செய்ய யாககுண்டமுமான ஒரு அமைப்பு.
படிகள் ஏறிப்போனால் பக்கச்சுவர்களில் டெர்ரகோட்டா புடைப்புச் சிற்பமா சில. பெரிய ரதம் நிக்குது. தேவகியும் வசுதேவரும் பயந்த முகங்களோடு ஒரு பக்கம். கையில் வீசிப்பிடிச்ச வாளொடு கோபாவேசமா நிக்கும் கம்ஸன் ஒரு பக்கம். இன்னொன்னில் வசுதேவரும் தேவகியும் கைகளில் பூட்டிய விலங்கோடு உக்கார்ந்துருக்காங்க. இன்னொன்னில் ஆண் குழந்தையொன்னை தலைகீழா ஒரு காலைப்பிடிச்சுத் தூக்கிக்கிட்டு நிற்கும் கம்ஸன். அடுத்த கையில் ஓங்கிய வாள். கட்ரா கேஷவ்தேவ் ன்னு பெயராம் இந்தப் பகுதிக்கு.
தங்கையின் எட்டாவது குழந்தையால் மரணம் ன்னு அசரீரி கேட்டதும், புதுமணத் தம்பதிகளை அப்படியே சிறையில் அடைச்சு வச்சுட்டான் கம்ஸன். நான் மட்டும் கம்ஸனா இருந்தால் தனித்தனி அறைகளில் அடைச்சு வச்சுருப்பேன். ஒவ்வொரு குழந்தையாப் பிறக்கப்பிறக்க அதைக் கொலை செஞ்சுக்கிட்டே இருக்கான். எட்டாவது குழந்தை பிறந்ததும் தாய்தகப்பனுக்கு நெஞ்சம் பதறுது. பிறந்தவன் விஷ்ணு. பயப்படாதீங்க. எனக்கு ஒன்னும் ஆகாது. என்னைக்கொண்டுபோய் கோகுலத்தில் யஷோதாவிடம் விட்டுட்டு அங்கே இப்போதான் பிறந்த குழந்தையை இங்கே தூக்கிவந்துருங்கன்னு குழந்தையை மாற்றச் சொல்லி ஐடியா கொடுக்கறார். இந்தச்சிறையில் இருந்து எப்படி அங்கே போவதுன்னு கேட்ட தந்தையிடம் எல்லோரையும் மயங்கிக்கிடக்கச் செஞ்சுட்டேன். சிறைக்கதவு எல்லாம் திறந்து வச்சாச்சு. சீக்கிரம் கிளம்புங்க'ன்னார். பொறந்தவுடன் என்னாப் பேச்சு பேசுது பாருங்களேன்
வசுதேவர், குழந்தையைக் கூடையில் வச்சுத் தலையில் தாங்கிக் கொண்டு போறார். ஜெயில் கதவுகள் கோட்டைக்கதவுகள் எல்லாம் பாம் ன்னு திறந்துகிடக்கு. ஆனால் மழையான மழை. பேய்மழையில் குழந்தை நனையாமல் வருது. எப்படி ஆதிசேஷன் குடை பிடிச்சுக்கிட்டு வர்றார் கூடவே. யமுனை நதிக்கரைக்கு வந்துட்டாங்க. வெள்ளம் அடிச்சுக்கிட்டு போகுது. தயங்குன வசுதேவருக்கு யமுனை ரெண்டாகப்பிரிஞ்சு வழிவிடுது.
மறுகரையில் கோகுலம். அங்கே போனால் நந்தகோபர் வீட்டுலேயும் எல்லோரும் மயங்கிக் கிடக்கறாங்க. யஷோதாவின் அருகில் அப்போதான் பிறந்த பெண் குழந்தை ஒன்னு. சட்னு இந்தக் குழந்தையை அங்கே வச்சுட்டு அந்தக் குழந்தையைத் தூக்கிக் கூடையில் வச்சுக்கிட்டுப் போனவழியே திரும்பிடறார் வசுதேவர்.
திரும்ப சிறைக்கு வந்து சேர்ந்ததும் கதவுகள் எல்லாம் முன்னைப் போலவே அடைபட்டது. மயக்கம் தெளிஞ்சு எல்லோரும் விழித்தெழுந்தாங்க. தேவகி வசுதேவர் இருந்த அறையில் குழந்தை அழும் சத்தம். ஆஹா....குழந்தை பிறந்துருச்சுன்னு ஓடிப்போய் ராஜா கம்ஸனிடம் சொன்னாங்க. ஓடோடி வந்தான் குழந்தையைக் கொல்ல.
இங்கே வந்து பார்த்தால் பொண் குழந்தை பிறந்துருக்கு. பையனால்தானே உன் உயிருக்கு ஆபத்து.. இதுதான் பொண்ணாச்சே. விட்டுருன்னு தேவகி கெஞ்சறாள். யாரு கண்டா இதுவே என்னைக் கொன்னாலும் கொன்னுருமுன்னு குழந்தையைத் தூக்கி மேலே வீசி அது கீழே விழும்போது சாவட்டுமுன்னு கத்தியை அதுக்கு நேரே பிடிச்சுக்கிட்டு நிக்கறான் மாமன்.
அதிசயத்திலும் அதிசயமா மேலே போன குழந்தை கீழே வராம, இன்னும் மேலேமேலே போய்க்கிட்டு இருக்கு. எப்படி இது காளியின் சொரூபம். டேய் முட்டாள். நான் மகாகாளி. உன்னைக் கொல்லப்பிறந்தவன் வேற இடத்தில் இருக்கான்னு சொல்லிட்டு மறைஞ்சு போச்சு அந்தக் குழந்தை. அதுதான் யோகமாயா.
நடுங்கிப்போன கம்ஸன் அந்த ஏரியாவில் இருக்கும் 'புதுக் குழந்தைகளை'யெல்லாம் பிடிச்சுக் கொன்னு இன்னும் தன் பாவத்தை கூடுதலா ஆக்கிக்கிட்டான். இப்படிப்போகுது கதை.......
நேரா ஒரு சந்நிதி, யோகமாயாவுக்கு. வலப்பக்கம் இருந்த சின்ன சந்துபோல ஒரு ஆள் மட்டுமே போகமுடியும் என்ற அளவில் இருந்த வாசலில் நுழைஞ்சால் பெரிய பெரிய கற்களால் கட்டுன கோட்டைப்பகுதி மாதிரி இருக்கு. நமக்கு வலப்பக்கம் பெரிய கதவுகளோடு ஒரு அறை. உள்ளே போனால் நமக்கு நேராக இதே போல் ஒரு வாசல். வலப்பக்கம் ஒரு மேடை. இந்த மேடைதான் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் அவதரித்த இடம். மேடைக்கு நேரெதிரே ஒரு வாசல் இருந்து இப்போ அதை அடைச்சு வச்சுருக்காங்க. சிறைச்சாலைன்னு தமிழ்சினிமா சரித்திரப்படங்களில் பார்த்ததுபோல் பெரியபெரிய ப்ளாக் கற்கள். ஒவ்வொரு கல்லுக்கும் நடுவில் ஒரு வட்டம் இப்படி டிஸைன் இருக்கு. காராக்ரஹம்தான். மேற்கூரை நல்ல உசரமா இருக்கு. மேடையின் மேல் ஒரு சின்ன விக்கிரஹம். கொஞ்சம் பூ. மேடைக்குப்பின் சுவரில் சில படங்கள்.அவ்ளோதான். மேடைக்குப் பக்கத்தில் ஸ்டூல் போட்டு ஒரு பண்டிட் உக்கார்ந்துருக்கார் இந்த இடத்தில்தான் 'யஹிபர் ஸ்ரீகிஷன்கா ஜனம் ஹுவா'ன்னார்.
இதுதான் கருவறை( வெளியே கிடைச்ச படம்)
ஒரு அஞ்சு நிமிசம் மேடைக்கு எதிரா உக்கார்ந்துட்டு வந்தேன். தியானம் செய்ய மனசு ஒருங்கலை. மக்கள் இந்தக் கதவுலே நுழைஞ்சு மேடையைப் பார்த்துட்டுத் தொட்டு வணங்கிட்டு எதிர்க்கதவுலே கடந்து போய்க்கிட்டே இருக்காங்க.
அசப்புலே பார்த்தால் சீக்கியர்கள் கோவிலைப்போல வெங்காயக்கூம்பு, மொத்தம் மூணு கூம்பு. நடுவில் இருக்கும் பெரிய வெங்காயம்தான் கிருஷ்ணருக்கு.(படம் போன பதிவில் இருக்கு)
சரியாச் சொன்னா இந்த வெங்காயக் கூம்புன்றது மசூதிகளுக்கு மட்டுமே. இந்துக் கோவில்களுக்கும் சீக்கிய கோவில்களான குருத்வாராக்களுக்கும் பூண்டு கூம்புன்னு சொல்லணும். பூசணிக்காய் கீற்றுப்போல வரிவரியாய் அசல் பூண்டுப்பற்கள் போல இருக்குன்றதைக் கவனிச்சேன்.
கும்பிட்டு வெளியே வந்து இந்தக் கட்டிடத்தின் கூடவே ஒட்டி வளர்ந்துருக்கும் கட்டிடத்தின் படிகளில் ஏறி இன்னும் மேலே போனால்...... பிரமாண்டமான ஒரு பெரிய ஹால். ஏகப்பட்ட தூண்கள். சதுரவடிவான தூண்கள் எல்லாமே. ஒவ்வொரு தூணிலும் ராமாயண, மகாபாரதக் காட்சிகள். ஒரு புறமா இருக்கும் சந்நிதிமேடையில் பளிங்குச்சிலைகளா கடவுளர்கள். ரொம்ப அழகான முகங்கள். பார்க்கப்பார்க்கக் கண் நிறைஞ்சு போகுது. விஷ்ணுவின் தசாவதாரங்களைக் கோட்டுச்சித்திரமா வரைஞ்சு (எல்லாமே பெரிய சைஸ்) சந்நிதிக்கு வெளிப்புறப் பகுதியில் சுற்றிவர மாட்டி இருக்காங்க. எல்லா ஓவியங்களும் கண்ணாடிக்குப் பின்புறம். நல்லவேலை/வேளை . நம்மாட்கள் தொட்டுத்தொட்டே சீக்கிரம் பாழ் பண்ணி இருப்பாங்க.
அங்கங்கே சில சந்நிதிகள். ஆஞ்சநேயர் ஒருத்தர் கம்பீரமா நிக்கறார்.
உட்புறக்கூரை நல்ல உயரம். சர்ச்சுலே இருப்பதுபோல் இருக்கு. விதானங்களில் வண்ணச்சித்திரங்கள். முக்காலும் கண்ணனின் ராசலீலைகளே
ஹாலின் கடைசியில் இந்தக் கோவில் கட்டியக் கைங்கரியத்தைச் செய்த மூவர் சிலைகள். பிர்லா, டால்மியா, இன்னொரு சாமியார்.
சுற்றிவர இருக்கும் மொட்டைமாடிகள், மாடங்கள், மூலைகள் பூராவும் ஆயுதமேந்திய ராணுவம். கம்ஸன்கூட காவலுக்கு இத்தனை பேரை வச்சுருந்துருப்பானான்றது சந்தேகம். இந்தக் கோவிலைப்பொறுத்தவரை வயசையே நிர்ணயிக்க முடியாது. பலமுறை செத்துச் செத்து மறுஜென்மம் எடுத்துருக்கே. இப்போதைய வயசு இருபத்தியெட்டு.
படி இறங்கிக்கீழே வந்தால் கோவிலுக்குள்ளேயே ஏகப்பட்டக் கோவில்கடைகள். பத்து ரூபாய்க்கெல்லாம் ஒரிஜனல் () சாளக்ராம் முட்டைவடிவில் கிடைக்குது. நர்மதை நதியில் எடுத்தவையாம். ரெண்டு கட்டைவிரல் நகங்களுக்கிடையில் வச்சு அது சுத்துவதைக் காமிச்சு இது ஒரிஜனல்ன்னு சாதிக்கிறார் கடைக்காரர். கோவிலைவிட்டு வெளிவருமுன் பத்துரூபாய் டிக்கெட் எடுத்து குன்றினடியில் போய்ப் பார்த்தோம். சின்னச்சின்ன மாடங்களில் சாமிச் சிலைகளும், ஆதிசேஷனுமா இருந்தாங்க.
கோவிலைச்சுத்தி வெளிப்புறம் பரிக்கிரமா போயிருந்தால் தீர்த்தக்குளங்களைப் பார்த்திருக்கலாம். போகலை:(
இந்தக்கோவில் அந்த நூற்றியெட்டில் ஒன்னு.
வாங்க. ஜென்மபூமி கோவிலுக்குப் போகலாம். போய்ச்சேருமுன் தலவரலாற்றைப் பார்க்கலாம். கொஞ்சமாவது ஹோம் ஒர்க் செஞ்சுக்கிட்டுத்தான் சரித்திர டூர் போகணும்,ஆமாம்.
ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் மறைவுக்குப்பின் அவர் மகன் ப்ரத்யும்னன், அவருக்குப்பிறகு பேரன் அநிருத்தன், அவருக்கும்பின் கொள்ளுப்பேரன் வஜ்ரநாபன்ன்னு வரிசையா நடந்த ஆட்சியில் இந்த கொள்ளுப்பேரந்தான் கொள்ளுத் தாத்தாவுக்காக அவர் பிறந்த இடத்தில் ஒரு கோவிலை நிர்மாணிச்சார். இதுதான் முதல் கோவில். அப்படி ஒரு ப்ரமாண்டமான கோவிலாக இருந்துச்சாம்.
காலப்போக்கில் அது அழிஞ்சுபோயிருக்குபோல. அதானே துவாபரயுகத்தில் கட்டுனது இன்னுமா உக்கார்ந்துருக்கும் குப்தர்கள் சாம்ராஜ்ய காலத்தில் சந்திரகுப்த விக்ரமாதித்யர் இடிந்தகோவிலை கிபி 400வது ஆண்டு புதுப்பித்து வழிபாடுகள் நடத்தி இருக்கார். 600 வருஷங்கள் கோவில் ரொம்ப நல்லா கொண்டாடப்பட்டு ஓஹோன்னு இருந்துருக்கு. 1017 இல் முகலாயர்கள் படையெடுப்பு காலத்தில் (Mahmud Ghaznavi) மஹமத் கஸ்நாவி என்றவரால் கோவில் இடிக்கப்பட்டது.
மனிதன் கட்டுன கோவிலாக இது இருக்கமுடியாது. தேவர்கள் கட்டிய கோவிலாக இருக்கணுமுன்னு அந்தக் காலக்கட்டத்தில் Mir Munshi Al Utvi, என்றவர் எழுதிவச்ச குறிப்புகள் சொல்லுது . இதைக்கேள்விப்பட்ட அப்போ இருந்த சுல்தான் மஹமத் வந்து இந்தக் கோவிலைப் பார்த்துட்டு, இது போல ஒரு கோவிலை யாராவது கட்டணுமுன்னு நினைச்சாலே,அது முடியாத காரியம். பத்துகோடி தினார் காசும், சிறப்பா வேலை செய்யும் கட்டிடக் கலைஞர்கள் பலநூறு பேர் சேர்ந்து செய்தாலும் கட்டி முடிக்க இருநூறு வருஷங்கள் ஆகுமுன்னு சொன்னாராம்.
(அடப்பாவி....தெரியுதுல்லே எம்மாம் கஷ்டமுன்னு..... அப்ப எப்படி இடிக்க மனசு வந்துச்சு
1150 ஆண்டு மதுராவை ஆண்டுவந்த மகாராஜா விஜயபால் தேவா இந்த இடத்துலே ஒரு கோவில் கட்டி இருக்கார். இது மூணாம்தடவை அந்தக் காலக்கட்டத்துலேதான் ஸ்ரீ சைதன்ய மஹாப்ரபு இங்கே வந்து கண்ணனை வழிபட்டுக் கொண்டாடி இருக்கார்.
16 ஆம் நூற்றாண்டில் சிக்கந்தர் லோடியால் இந்தக் கோவில் மீண்டும் தரைமட்டமாச்சு:(
ஜஹாங்கீர் ஆட்சிகாலத்தில் மதுராவை ஆண்ட ராஜா வீர்சிங் தேவா 33 லட்சரூபாய் செலவில் 250 அடி கோபுரத்துடன் மீண்டும் கோவிலைக் கட்டி எழுப்பி இருக்கார். இது நாலாவது முறையாக அந்த இடத்துலே கட்டப்பட்ட கோவில். கோபுரத்துக்குத் தங்கக்கவசம் போட்டுருந்தாங்களாம்.
ஷாஜஹான் ஆட்சி நடக்கும்போது (1649) மதுராவுக்கு வந்த ப்ரெஞ்சுக்காரர் Tavernier (இவர்தான் இந்தியாவோடு வியாபாரத் தொடர்பு வச்சுக்க வந்த ஐரோப்பியர்களின் முன்னோடி. விலை உயர்ந்த வைரம் வைடூரியம் பிசினஸ்) இந்தக் கோவிலை வந்து பார்த்துருக்கார், தன் பயணக்குறிப்பில் வியந்து எழுதி இருக்கார்.
இத்தாலி நாட்டுலே இருந்தவந்த இன்னொரு பயணப்பதிவர் மனூச்சி(Manuchi)
ஆக்ரா நகரில் இருந்து பார்த்தாலே இந்தத் தங்கக்கோபுரம் மின்னுவது தெரியும். தீபாவளி சமயத்துலே விளக்குகளால் ஜொலிக்கும் இந்தக் கோபுரத்தைப் பார்த்தேன்'னு எழுதி இருக்கார். ரொம்பநாள் இந்தியாவிலே தங்கி இருந்தாராம். கோவிலுக்குப் பலமுறை போய் வந்ததா எழுதி வச்சுருக்கார்.
அப்போ பொல்யூஷன் இல்லாத காலம். சுத்தமான வெளியில் தொலைதூரக் காட்சிகள் அருமையாத் தெரிஞ்சுதான் இருக்கணும்.
அவுரங்கஸேப் ஆட்சிக்கு வந்ததும் இந்தக் கோவிலின் பெருமையைப் பொறுக்க முடியாமல் அதை (1669 வது வருசம்)இடிச்சுத் தள்ளினார். இங்கே இருந்த பளிங்குக்கற்களையெல்லாம் கொண்டுபோய் கோவில் இருந்த நிலப்பகுதியிலேயே ஒரு Idgah ( இஸ்லாமியர்களின் வழிபாட்டுக்கூடம்) ஒன்னு கட்டிவிட்டாராம். . இந்த வழிபாட்டுக்கூடத்தின் சுவர்கள் இன்னும் அப்படியே இருக்குன்னு சொன்னாங்க) கோவிலை இடிச்சதும் பக்தர்கள் மனம் நொந்து போயிட்டாங்க. ஆனாலும் அரசனை எதிர்த்து ஒன்னும் செய்ய முடியலை:(
1803 வருசம் மதுரா நகர், ப்ரிட்டிஷ் ஆட்சியின்கீழ் வந்தது. 1815 வது வருசம் கிழக்கிந்தியக் கம்பெனி இந்தக் கோவில் இருந்த இடத்தை ஏலத்துக்கு விட்டுச்சு. காசிப் பட்டண ராஜா பட்னிமல் இந்த இடத்தை ஏலத்தில் வாங்கினார். மீண்டும் கோவிலை இங்கே கட்டிடணுமுன்னு அவருக்கு மனதில் இருந்த ஆசை...அவர் வாழ்நாளில் நிறைவேறலை:( ஆனால் இந்த இடம் மட்டும் அவுங்க வாரிசுகளின் பொறுப்பிலேயே இருந்துவந்துச்சு.
மதுராவில் இருந்த இஸ்லாமியர்கள் இந்த இடத்துக்குச் சொந்தம் கொண்டாடி வழக்குப் போட்டாங்க. ராஜா கிருஷ்ணதாஸ் தான் (காசிப்பட்டண ராஜா) உண்மையான உரிமையாளர்ன்னு அலஹாபாத் நீதி மன்றம் தீர்ப்பு சொல்லுச்சு. ரெண்டாம் முறையும் அப்பீல் செஞ்சாங்க. அதிலும் இதே தீர்ப்புதான்.
1944 வது வருசம் நம்ம பண்டிட் மதன்மோகன் மாளவியா அவர்கள் முயற்சியைத் தொடங்குனார். எல்லாத்துக்கும் முதலில் பணம் வேணுமே அப்போ ஜீவிச்சு இருந்த சேட் ஜுகல் கிஷோர்ஜி பிர்லா உதவிக்கரம் நீட்டினார். வெறும் பதிமூணாயிரம் ரூபாய்க்கு கோவில் இருந்த இடத்தை, ராஜா க்ருஷ்ணதாஸ் அவர்களிடம் இருந்து வாங்குனாங்க. இந்த இடத்துக்கு விலை மதிப்பே இல்லைன்னாலும் கோவில் வரட்டுமே என்ற ஆதங்கத்தில் ஒரு பெயருக்கு இந்தத் தொகையை வாங்கிக்கிட்டு இடத்தை ஒப்படைச்சார் ராஜா. இது நடந்தது ஃபிப்ரவரி 7, 1944.
மதுராவைச்சேர்ந்த மதன்மோகன் சதுர்வேதி கோவிலை மீண்டும் உருவாக்க முழுமுயற்சியோடு பாடுபட்டார். இதுக்கிடையில் தன் கனவு நிறைவேறாமலே மாளவியா காலமாயிட்டார். அவருடைய கடைசி ஆசையும்கூட கோவிலைப் பற்றித் தானாம்.
1951 வது வருசம் ஃபிப்ரவரி 21 ஆம் தேதி பிர்லா அவர்கள் 'ஸ்ரீ கிருஷ்ண ஜென்மபூமி ட்ரஸ்ட்'ன்னு ஒரு அமைப்பை உருவாக்கினார். கொஞ்சநாளில் 'ஸ்ரீ கிருஷ்ண ஜென்மஸ்தான் சேவா சன்ஸ்தான்' என்ற பெயரில் சொஸைட்டியாப் பதிவு செஞ்சாங்க.
இந்த ட்ரஸ்ட்டின் முதல் சேர்மனா பாராளுமன்ற அங்கத்தினர்(லோக் சபா) ஸ்ரீ கணேஷ் வாசுதேவ் மாவலங்கார் பொறுப்பேற்று நடத்துனார். இவருடைய மறைவுக்குப்பின் பாராளுமன்ற அங்கத்தினரும், பீஹாரின் கவர்னருமா இருந்த அனந்தசயனம் ஐயங்கார் சேர்மனா பொறுப்பு ஏற்று கோவில் வேலைகளைக் கவனிச்சுவந்துருக்கார்.
இவருக்குப்பிறகு ஸ்வாமி அகந்தானந்தா சரஸ்வதி, ஷிரோன்மணி பரமஹன்ஸ ஸ்வாமி வாம்தேஜி மஹராஜ்ன்னு பொறுப்புகள் கை மாறி இப்போதைக்கு மஹான் நித்ய கோபால் தாஸ்ஜி மஹராஜ், இந்த சொசைட்டிக்குத் தலைமையா இருக்கார்.
கோவிலைப்பற்றிய கனவுகளுடன் இருந்த டால்மியா குடும்பத்தைச்சேர்ந்த ஜெய்தயாள்ஜி டால்மியா வசம் பொறுப்பை ஒப்படைத்தார் பிர்லா.
முழுமூச்சா இந்த வேலையில் இறங்கினார் ஜெய்தயாள்ஜி டால்மியா. இவுங்க கம்பெனி நல்லா வளர்ந்து சக்கைப்போடு போட்டுக்கிட்டு இருந்துச்சு அப்ப. தாரள மனசோடு செலவளிச்சுக் கோட்டை கொத்தளம் ஸ்டைலில் கோவில், கருவறை, பகவத் பவன் என்னும் முன்புறக் கட்டிடம் எல்லாம் விஸ்தாரமா உருவாக்கத் திட்டம் தயாரானது..
ஸ்வாமி ஸ்ரீ அகந்தானந்த சரஸ்வதி என்ற சாமியார் இந்த ஜென்மபூமி ட்ரஸ்டில் வைஸ் பிரசிடண்ட்டா இருந்தார். அவருடையை வைஸான ஐடியாவா தன்னார்வலர்களைக் கொண்டு 'சிரமதான்' என்ற திட்டத்தில் உடலுழைப்பை தானமாக் கொடுக்க ஆர்வம் மிக்க இளைஞர்கள் முன்வந்து அக்டோபர் 15, 1953 இல் பரபரன்னு வேலையை ஆரம்பிச்சு முதல் காரியமா இடிபாடுகளை அகற்றி, இடிஞ்ச பள்ளங்களைத் தூர்த்துச் சுத்தம் செஞ்சு இடத்தை சமன்படுத்தினாங்க. பலவருசங்களாத் தொடர்ந்து வேலை நடந்துக்கிட்டே இருந்துச்சு. இந்தக் காலக்கட்டத்தில் பாபுலால் பஜாஜ், பூல்சந்த் கண்டேல்வால் பொறுப்பேத்து, இவர்களுடைய மேற்பார்வையில் சேவைகள் தொடர்ந்துச்சு.
ஜெய்தயாள்ஜி டால்மியாவுக்குப்பிறகு அவர் மகர் விஷ்ணுஹரி டால்மியா பொறுப்பேற்றுத் திட்டத்தைத் தொடர்ந்தார். இப்போ அவர்கள் வம்சத்துலே அனுராக்ஜி டால்மியா இந்த ஜென்மஸ்தான் சேவா ட்ரஸ்ட்டுக்கு ஜாய்ண்ட் மேனேஜிங் டைரக்ட்டராப் பொறுப்பேத்து கோவில் நிர்வாகம் நல்லபடியா நடக்க தன் கடமையைச் செஞ்சுக்கிட்டு இருக்கார்.
1982 ஃபிப்ரவரி மாசம் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் பிறந்த ஜெயில் கட்டிடம், ஸ்ரீகிருஷ்ணா ஜென்மஸ்தான் காம்ப்ளெக்ஸ் வேலைகள் எல்லாம் உருவாகி முடிஞ்சது. இன்றையக் கணக்குக்கு 28 வருசம். இந்தக் கோவிலைத்தான் இப்போ பார்க்கப்போறோம். வாங்க...வண்டியை நிறுத்திட்டுக் கோவிலுக்குள்ளே போகலாம்.
PINகுறிப்பு: அந்தக் காலப்படங்கள் ஒன்னும் கிடைக்கலை. அடுத்த பகுதிக்கான படங்கள் சிலதை இங்கே போட்டுருக்கேன். பார்த்து வச்சுக்குங்க:-)
Labels: அனுபவம் மதுரா ஜென்மஸ்தான் Janmasthan Mathura
இழப்பு 29 உயிர்கள் :(
எனக்கு மனசே சரியில்லை. நியூஸியின் தெற்குத்தீவுலே இருக்கும் க்ரேமௌத் என்னும் ஊரின் அருகே இருக்கும் நிலக்கரி சுரங்க விபத்தில் அநியாயமா 29 உயிரிழப்பு நடந்து போச்சு:(
ஆறு நாளைக்கு முன்னே சுரங்கத்தில் வேலைக்கு ஆட்கள் உள்ளே போன கொஞ்ச நேரத்தில் உள்ளே ஏற்பட்ட வாயு அழுத்தத்தால் உட்புறச்சுவர்கள் வெடித்துச்சிதறி வெளியே வரும் வழி முழுசுமாய் அடைபட்டுப்போச்சு. எப்படியாவது எதாவது செஞ்சு ஆட்களை வெளியே கொண்டுவந்துருவாங்கன்னு தினம் தினம் பதைபதைப்போடு காத்துருந்தோம்.
எடுத்த முயற்சிகள் எல்லாம் வீணாச்சு. நேற்று காலை இன்னொரு முறை ஏற்பட்ட முந்தியதைவிடப் பெரிய second explosion காரணம் இனி அவர்கள் யாரும் பிழைத்திருக்க வாய்ப்பில்லை என்ற முடிவுக்கு வந்துருக்கு அரசு. ரெண்டுமுறை ரோபோக்களை அனுப்பிப் பரிசோதிச்சதில் உள்ளே இருக்கும் காற்று அபாயகரமான நிலை. அதை சுவாசிச்ச மனுஷர் உயிரோடு இருக்கவே முடியாது என்ற அளவுக்கு மாசு நிறைஞ்சதாம்.
விபத்தில் உயிரிழந்த 29 பேரில் மிக இளைய வயதுடைய பதினேழே வயதான பாலகனுக்கு வேலை கிடைச்ச முதல்நாள், அந்த விபத்து நேரிட்ட நாள்.
மற்றவர்களில் மூத்தவர் 62 வயதானவர். இத்தனை சிறிய நாடான நியூஸியில் 29 பேர் ஒரே விபத்தில் உயிரிழந்தது ஒரு கொடுமையான சம்பவம். அரசு இன்று துக்கநாளாக அறிவித்துள்ளது. நாடு முழுவதும் இந்த துக்கத்தில் பங்கேற்கின்றோம். எல்லா இடங்களிலும் கொடிகள் அரை கம்பத்தில் பறக்கவிடப்படும்.
சொந்தங்களை இழந்து தவிக்கும் அந்த 29 குடும்பத்தினருக்கும் நம் அன்பையும் பரிவையும் தரும் இந்நேரத்தில் உயிரிழந்த மக்களுக்குக்காக நம் பிரார்த்தனைகளைச் சமர்ப்பிக்கின்றோம்.
இப்பக்கூட எதாவது அதிசயம் நடந்து ஒரு சிலராவது உயிர்பிழைத்து வெளியே வரமாட்டாங்களான்னு மனசு தவிக்குது.
சந்தின் குறுக்கே இடதுபக்கம் ஒரு நுழைவு வாசல். உள்ளே நுழைஞ்சால் திண்ணைகள் வச்ச வளாகம். நடுவில் ஒரு திறந்தவெளியா முற்றம். கடந்தால் நந்தனின் மாளிகை. முற்றத்தின் இடதுபுறம் சதுரமா ஒரு சேண்ட் பிட். நடுவில் ஒரு ஆரஞ்சு நிற மரத்தண்டு நம் இடுப்பளவு உசரத்தில் நிக்குது, ஒரு பக்கமா தண்ணீர் டேங்க் ஒன்னு குழாய் வச்சது. சுவத்தில் 'நந்தன் யசோதா கஉ ஷாலா' ன்னு எழுதி வச்சுருக்கு. நம்ம பார்வை போன இடத்தைப் பார்த்ததும் பசுக்களை க உ என்றுதான் சொல்லணும். ஆனா அது பேச்சுவழக்கிலே Gகாய்ன்னு ஆகிப்போயிருச்சுன்னார்.
முற்றத்தில் நின்னு முக்கியக் குறிப்புகளைச் சொன்னார் திவ்ய ஷர்மா. 'கருவறை மண்டபத்துக்குள்ளே நாம் நிக்கக்கூடாது. உக்கார்ந்தே சேவிக்கணும். காரணம் இங்கே எல்லா இடத்திலும் கண்ணன் பரிபூரணமா நிரம்பி இருக்கறான்னு ஒரு ஐதீகம். ரெண்டாவதா....... கும்பிட்டும்போது கைகளைத்தட்டி ஆஹா ஆஹான்னு கோஷமிட்டு வணங்கணும். மகிழ்வோடு அவன் முன்னே நிக்கிறோமுன்னு அவனுக்குத் தெரியணும். (டிவி நிகழ்ச்சிகளில் காட்டுவதைப்போல Clap ன்னு எழுதித் தூக்கிப்பிடிச்சால் ஆச்சு)மூணாவதா.....பிரசாதம் எல்லோருக்கும் கொடுப்பாங்க. அதை பக்தியோடு வாங்கிக்கணும்'. இவை முக்கியமான மூன்று.
அப்புறம் சொன்னார் பத்தாயிரம் பசுக்களை இங்கே வளர்க்கறாங்க. எல்லாமே கறவை நின்னுபோனவைகள். அவைகளை வேறெங்கும் அனுப்பாமல் கடைசிவரை வச்சுக் காப்பாத்தறாங்க. இந்த ஊர் மாடுகளை வெளியூருக்கு விற்பதில்லை. இங்கேயே பிறந்து வாழ்ந்து இங்கேயே மடிஞ்சு போகுது.
கோவில் வகையில் ரெண்டாயிரம் விதவைப்பெண்களுக்கு உணவு உடை கொடுத்துத் தங்கவச்சுருக்காங்க. இவுங்களுக்கு உற்றார் உறவினர் யாருமே இல்லை. மரணம்வரை அவுங்களைக் காப்பாற்றும் பொறுப்பு கோவிலுக்கு இருக்கு.
நீங்க பாக்யசாலிகள். இன்னிக்குத்தான் தங்கத்தொட்டில் கடைசிநாள். இந்தக் கோவிலில் வருசத்துக்கு மூணு முறை இப்படித் தொட்டில் வைபவம் நடக்கும். தீபாவளிக்குத் தங்கத்தொட்டில். 51 கிலோ தங்கம். ஹோலிப் பண்டிகை சமயம் வெள்ளித் தொட்டில். கோகுலாஷ்டமி சமயம் வைரமும் முத்தும் பதிச்ச தொட்டில். மற்ற நாட்களில் சாதாரண மரத்தொட்டில் இருக்குமாம்.
முதலில் அந்த மணல் நிறைச்சுருக்கும் இடத்துக்குள்ளே போய். அந்தக் குழாயில் கைகளை அலம்பிக்கிட்டுக் கொஞ்சம் தண்ணீரைத் தலையில் தெளிச்சக்கணுமாம். சொன்னதைச் செஞ்சோம்.
இந்த மணல்தான் கண்ணன் விளையாடிய இடம். ஆஹா....சேண்ட் பிட்ன்னு நினைச்சது கரெக்ட்:-) இந்த மரத்தண்டுதான் கண்ணனை உரலோடு சேர்த்து முடிஞ்சு மரத்தில் கட்டிப்போட்டு வச்ச இடம்.
 அது ரெட்டை மரமால்லே இருந்துச்சு. கடம்ப மரமோ இல்லை மருதமரமோன்னு நினைப்பு இருக்கே.
அந்த ரெட்டை மரத்தின் அடிப்பகுதிதானாம் இது. காலப்போக்கில் இத்தனூண்டு அடிமரம்தான் 'தண்டா' நிக்குதாம்.
மனசே...அடங்கு. நம்புனால்தான் தெய்வம். மனத்தின் உள்ளே ஒலிக்கும் அசரீரி
ரெண்டு பக்கமும் திண்ணை வச்ச ஒரு வீட்டுக்குள்ளே நுழையறோம். நிலைவாசல் மேலே ஸ்ரீநந்த யஷோதா பவன், ஸ்ரீ பல்ராம், யோகமாயா ஜன்மஸ்தான், கோக்குல் மதுரான்னு ஒரு போர்டு. ரொம்பச்சரி. பலராமன் பிறந்த இடமும் யோகமாயா பிறந்த இடமும் இதுதான்., கண்ணன் வேறொரு இடத்தில் பிறந்து, தந்தை வசுதேவர் தன் தலையில் தூக்கிவந்து இங்கே விட்டுட்டு, யோகமாயயைத் தூக்கிட்டுப்போன கதை உங்களுக்குத் தெரிஞ்சுருக்கும்தானே
தெரியாதவங்க கொஞ்சம் பொறுத்துக்குங்க. ஜன்மபூமி கோவிலுக்குக் கூட்டிப்போகும்போது சொல்றேன்.
வாசலைக் கடந்து உள்ளெ போனால்.....சுத்திவர தாழ்வாரம் ஓடும் பெரிய முற்றம். நாம் நிற்கும் தரையில் வெள்ளைப்பளிங்குக் கற்கள் பாவி இருக்காங்க. எல்லாக் கல்லிலும் அந்தந்தக் கல்லுக்குக் காசு கொடுத்து உபயம் செஞ்சவங்க பெயர்.
இடதுபக்கம் சுவற்றில் சிவன் தவம் செய்யறார். வலப்பக்கம் சுவற்றில் யஷோதா இடுப்பில் குழந்தைக் கண்ணனுடன். நம் முதுகுப்பக்கம் இருக்கும் சுவரில் கோவர்தனமலையைத் தன் விரலால் தாங்கி நிற்கும் கண்ணன்.
வலப்பக்கமாப் போகணும். ஒரு மாடிப்படி தெரியுது. அது நமக்கல்ல. படிக்கு இந்தப் பக்கம் ஒரு வாசல். உள்ளே போனால் நமக்கு நேரெதிரே சுவரில் இன்னொரு ஓவியம். நந்தன், யஷோதா இருக்காங்க. ஒரு பக்கம் சின்ன ஆசனத்தில் கண்ணன் ஒரு கைக்குழந்தையாய்
இன்னவரிக்கும் ஊரில் பிறக்கும் புதுக் குழந்தையைத் தூக்கிவந்து இங்கே வச்சுப் பூஜை செய்து எடுத்துப் போவாங்களாம். .அப்படி ஒரு பழக்கம் காலங்காலமாய்த் தொடருதுன்னார் திவ்யஷர்மா.
நமக்கிடது பக்கம் இருக்கும் வாசலுக்குள் நுழைஞ்சோம். கருவறை கூடம். இங்கே படம் எடுக்க அனுமதி இல்லை. நுழைஞ்சதும் சட்னு உக்கார்ந்துடணும். அதான் நிக்கக்கூடாதே சுற்றிக் கண்ணையோட்டினால்..... இது முற்றத்தை அடுத்து இருக்கும் நீளமான ஹால். கடைசியில் சுவரை ஒட்டி ஒரு மேடை. மேடையில் ஒரு பக்கம் நந்தன், மறு பக்கம் யஷோதா. நடுவில் ஏழுதலை நாகம் தலைக்குப் பின் குடை பிடிக்க பலராமனின் திரு உருவச்சிலை. இது மூணும் பெரிய லைஃப் சைஸ் சிலைகள். இவுங்களுக்கு முன்னே கொஞ்சம் சின்ன அளவில் (அரை ஆள்) கண்ணன், யோகமாயா, ரோஹிணி, சிலைகள் அதே மேடையில் இருக்கு.
மேடைக்குக் கீழ்ப்பக்கம் தரையில் ஒரு தொட்டில். ஃப்ரீ ஸ்டேண்டு டிஸைனில் இருக்கு. அதுக்கு முன்னே சின்னதா ஒரு பக்தர்கள் கூட்டம். வலப்பக்க ஓரத்தில் சின்ன ஆசனத்தில் ஒரு பண்டிட் உக்கார்ந்துருக்கார். மெதுவான குரலில் பக்தர்களிடம் என்னமோ சொல்லிக்கிட்டு இருக்கார்.இடப்பக்கம் ஒரு பெரிய வாசல். அவர் சொன்னதைக்கேட்டுமுடிச்ச பக்தர்கள் அவர் அருகில் இருக்கும் ஒரு அண்டாவில் இருந்து எடுத்துக் கொடுத்ததை வாங்கிக்கிட்டு எழுந்து இடப்பக்க வாசலில் வெளியேறுனாங்க.
நம் முறை வரும்வரை நாம் காத்துக்கிட்டு இருக்கோம். வரிசை வரிசையா பக்தர்கள் வெளியேற நாமும் உக்கார்ந்த வாக்கிலேயே நகர்ந்து நகர்ந்து முன்னேறணும் பிஞ்சுக் குழந்தையா இருந்தப்ப இப்படி அசஞ்சஞ்சு அரக்கியரக்கி நகர்ந்துருப்போம். அதெல்லாம் யாருக்கு நினைவிருக்கு பிஞ்சுக் குழந்தையா இருந்தப்ப இப்படி அசஞ்சஞ்சு அரக்கியரக்கி நகர்ந்துருப்போம். அதெல்லாம் யாருக்கு நினைவிருக்கு இப்படி நகரும்போது எனக்கு சிரிப்பா வருது ஒருபக்கம். பரவாயில்லை.அதான் சந்தோஷமாச் சிரிச்சு 'ஆஹா' சொல்லச்சொல்லி இருக்காங்களே இப்படி நகரும்போது எனக்கு சிரிப்பா வருது ஒருபக்கம். பரவாயில்லை.அதான் சந்தோஷமாச் சிரிச்சு 'ஆஹா' சொல்லச்சொல்லி இருக்காங்களே கோபால் சுலபமா நகர்ந்து போறார். எனக்குத்தான் ப்ராப்லம் கோபால் சுலபமா நகர்ந்து போறார். எனக்குத்தான் ப்ராப்லம்
பல்ராம் இதே மாதிரி ஒரு திருவுருவம் கருவறை மேடையின் நட்டநடுவில் இருக்கு
ஒருவழியா நம் முறை வந்தது. தொட்டிலுக்கு முன்னால் இருக்கும் இடத்தில் ரெண்டு மார்பிள் ஸ்லாப் மிஸ்ஸிங். அங்கே மட்டும் வெறும் மண்தரையா இருக்கு. அதுதான் கண்ணன் மண்ணை உண்ட இடமாம். மண்ணைத் தின்ற வாயைத் திறந்து காமிச்சப்ப அம்மாவுக்கு ஈரேழுலகமும் தெரிஞ்சதுன்னு ஒரு கதை இருக்குல்லே அந்த 'சம்பவம்' நடந்த இடம் அந்த 'சம்பவம்' நடந்த இடம் அந்த மண்தரையில் நம்மை நகர்ந்து உக்காரச் சொன்னார் பண்டிட்.
கோபால் பண்டிட்டுக்கு சமீபம். நம்ம பேரைக் கேட்டுத் தெரிஞ்சுக்கிட்ட பண்டிட் நம்ம பிள்ளைகுட்டி விவரங்களைக் கேட்டார். அப்புறமும் குடும்பநலன், இங்கே இவ்வளவு ரூபாய்கள் செலுத்தினால் அதுக்கு இன்னின்ன பலம், புண்ணியம் வகைகளை விஸ்தாரமா எடுத்துச் சொல்றார். சுவரில் பெரிய பட்டியல் ஒன்னு எழுதிவச்சுருக்காங்க. எனக்கோ...கண்முன்னே இருக்கும் சாமிச்சிலைகளைக் கூர்ந்து பார்த்து மனசில் வச்சுக்கணும். அதுலே கவனம் செலுத்தவிடாமல் பண்டிட் என்னென்னவோ சொல்லிக்கிட்டே இருக்கார். நான் க்ரஹலக்ஷ்மி என்பது (மட்டும்) நல்லாவே காதுலே விழுந்தது:-)
' எவ்வளவு பணம், லிஸ்ட்டுலே எந்த ஐட்டம் கொடுக்கப்போறே'ன்னு கோபாலைக் கேக்கறார். கோபாலுக்கும் எனக்கும் கொடுக்கப்பிடிக்கும். ஆனா அது நம்ம மனசுலே தோணுன தொகையாவும். நம்ம மனசுலே தோணும் காரணங்களுக்காகவும் இருக்கணும். தானம் என்பது நாமாக விரும்பிக் கொடுப்பதுன்னு ஒரு கொள்கை. நிர்பந்தம் பிடிச்சு, 'தா, தா'ன்னா இவருக்குக் கொஞ்சம் எரிச்சல் வரும்.
கொஞ்சம் டொனேஷன் கொடுக்கலாமுன்னு இருக்கேன்னார். எவ்வளவு எவ்வளவுன்னு அரிக்க ஆரம்பிச்சார் பண்டிட். பாவம் ஒவ்வொரு முறை அவர் அரிக்கும்போதும் நினைச்ச தொகை கொஞ்சம் கொஞ்சமா கீழே போகுதுன்ற விவரம் அவருக்குத் தெரியாதுல்லை
இவர் ஒரு தொகை சொன்னதும்......ஒரு மாதிரி தலையை ஆட்டிட்டு எங்களை தங்கத்தொட்டில் கண்ணனை ஆட்டிவிடச்சொன்னார். அதுக்குன்னு ஒரு நீளத் தங்கச்சங்கிலி வாசலைக் கடந்து நீண்டு வெளியே வந்துருக்கே
அப்புறம் பிரசாதமா அண்டாவில் இருந்து காகிதப்பொட்டலம் எடுத்துக் கொடுத்தார்.
 இல்லை உக்கார்ந்தே சறுக்கி வாசலுக்குப் போணுமான்னு யோசிக்கிறேன். அதுக்குள்ளே கோபால் எழுந்து நின்னு 'நடந்து' வாசலை நோக்கிப்போனார். நானும் எழுந்து நின்னுட்டேன். மேடையில் இருக்கும் கடவுளர் சிலைகளுக்கு கும்பிடு போட்டுட்டு வெளியே வந்தேன். இந்த வாசல் முற்றத்தின் ஒரு பக்கத்துக்கு நம்மைக் கொண்டுவந்துருது. அங்கே வலப்புறம் கை காமிச்சார் திவ்யஷர்மா. அங்கே ஒருத்தர் தீர்த்தம் தர்றார். தட்டுலே காசு போட்டுட்டுத் தீர்த்தம் (பால்) வாங்கிக்கிட்டோம். இடதுபக்கம் இருந்த கவுண்ட்டரில் கோபால் அந்தத் தொகையைக் கொடுக்கும்போது இன்னும் கொஞ்சம் சேர்த்துக் கொடுத்தால் ரசீது தருவோமுன்னு சொன்னாங்களாம். ரசீதுக்குன்னு ஒரு மினிமம் அமௌண்டு இருக்காம். இவர் ஒன்னும் சொல்லாமக் கொடுத்துட்டு ரசீதுடன் வந்தார். இப்போ முற்றத்தின் அடுத்த தாழ்வாரம் போறோம். சின்னதா சந்நிதிகள். கம்பி அழிக்குள் பார்க்கலாம்.
இங்கே படம் எடுத்துக்கலாமான்னு திவ்யஷர்மாவைக் கேட்டால் தாராளமா எடுத்துக்கோங்கன்னார். பலராம், வசுதேவர் குழந்தையுள்ள கூடையைத் தலையில் சுமந்து வருவது, நந்தன் யஷோதா கண்ணன், பலராமன். கண்ணன் தன் நண்பர் கூட்டத்தோடு உறியில் இருந்து வெண்ணை திருடும் ஸீன் இப்படி சில.
"கருவறையில் எலிகள் நடமாட்டம் பார்த்தியா சுத்தமா வைக்கக்கூடாதா
" அடடா.... நான் கவனிக்கலையே:( சாமிகள் முகத்தையே உத்துப் பார்த்துக்கிட்டு இருந்தேன். புண்ணியம் உங்களுக்குத்தான். காலடி சேவிக்கணும். நெய்யும் பாலுமா இருக்குமிடத்தில் எலிகள் வருவது சகஜம்தானே அதுவுமில்லாம சாமி அறையில் எலி மருந்தெல்லாம் வைச்சால் நல்லாவா இருக்கும் அதுவுமில்லாம சாமி அறையில் எலி மருந்தெல்லாம் வைச்சால் நல்லாவா இருக்கும்
மாளிகையை விட்டு வெளியே வந்தோம். வந்தவழியாகத் திரும்பிப் போகும்போது இடப்பக்கம் பிரிந்த ஒரு சந்தருகே வந்ததும், 'தரிசனம் நல்லாக் கிடைச்சதா உங்களுக்குத் திருப்திதானே'ன்னு திவ்யஷர்மா கேட்ட கேள்விக்கு 'எல்லாம் சரியா இருந்துச்சு'ன்னோம். 'திருப்திதானே'ன்னார். ஆமாம்னு சொன்னோம். 'நேராப்போங்க. உங்க வண்டி வந்துருமு'ன்னு சொல்லிட்டு, சட்னு அந்த சந்தில் நுழைஞ்சு போயிட்டார்.
நாங்களும் வண்டிக்கு வந்து சேர்ந்தோம். நம்மைக் கூட்டிவந்த ராஜேஷ் ஷர்மாவுக்காகக் காத்திருந்தோம். பத்து நிமிசமாச்சு.யாரும் வரலை. அப்பக் கோபால் சொல்றார், ' நாம் வெளி வரும்போது அங்கே யாரிடமோ ராஜேஷ் பேசிக்கிட்டு நின்னதைப் பார்த்தேன்'. நான் பார்க்கலையேன்னு நம்ம ப்ரதீப்பை (டிரைவர்) அனுப்பிக் கூட்டி வரச்சொன்னோம். அவரும் பத்துப்பதினைஞ்சு நிமிசம் ரெண்டு பேரில் யாராவது ஒருத்தராவது கிடைப்பாரான்னு தேடிப்பார்த்துட்டுக் கிடைக்கலைன்னு திரும்பி வந்துட்டார். எதுக்கும் இருக்கட்டுமுன்னு இன்னும் கொஞ்சநேரம் காத்திருந்தோம்.
இனி காத்திருப்பது வீண்வேலைன்னு நாங்க வந்தவழியே 12 கிமீ திரும்பி வந்து, ஜென்மபூமி கோவிலுக்கு நாளைக் காலை வந்தால் ஆச்சுன்னு அறைக்கே போயிட்டோம்.
அம்பத்தியொன்னு கொடுக்காமப் போயிட்டோமேன்னு எனக்கு மனக்கஷ்டமாப் போயிருச்சு.
ரெண்டு பேரும் எங்கே இருந்து வந்தாங்க
இந்தக்கோவில் அந்த 108 இல் ஒன்னு
Labels: அனுபவம் கோகுலம் Gokulam
கூகுள் மேப் தரும் டைரக்ஷனையோ இல்லை பயண நேரத்தையோ நம்பாதீங்க.
148 கிலோ மீட்டர் ரெண்டுமணி பதினோரு நிமிசத்தில் போயிடலாமாம். எப்படி சாலைகள் நல்ல தரத்திலும் போக்குவரத்து நெரிசல் எதுவுமே இல்லாமல் நாம் மட்டுமே அந்தச் சாலையில் பயணிக்கும் பயணிகளா இருந்தால் மட்டுமே சாலைகள் நல்ல தரத்திலும் போக்குவரத்து நெரிசல் எதுவுமே இல்லாமல் நாம் மட்டுமே அந்தச் சாலையில் பயணிக்கும் பயணிகளா இருந்தால் மட்டுமே இந்தியாவில் இதெல்லாம் நடக்குமா திடுக் திடுக்குன்னு ரோடுலே தடுப்பு வச்சு வேற வழியாப்போன்னு சொல்லும் போலீஸ் வேற
நமக்கு நாலுமணி நேரம் ஆச்சு. அஞ்சேகாலுக்கு ஹொட்டேலில் செக்கின்பண்ணிப் பத்து நிமிசத்துலே ஃப்ரெஷப் செஞ்சு வரவேற்பில் ஊர் நிலவரம் தெரிஞ்சுக்கப் போனோம். மதுரா நகர். என் பல வருசக் கனவு. இப்போ குளிர்காலம் என்பதால் சீக்கிரம் இருட்ட ஆரம்பிச்சது. ரொம்பப் பக்கத்துலே இருக்கும் கோவில்கள் எவைன்னு கேட்டதுக்கு, கிருஷ்ணரின் ஜென்மபூமி ரெண்டு கிலோமீட்டரில் இருக்கு. அதைப் பார்த்துட்டு வாங்கன்னார் ஷைலேந்தர். ரொம்ப நல்ல அறையா நமக்குன்னு ஒதுக்கிட்டாராம். 'அறை எண் 108 இல் கோபால்ஸ்'. நம்ம ட்ரைவர் ப்ரதீப்பிடம் போகும் வழியையும் விளக்கினார்.
இந்தப் பக்கம் பழங்காலத்தில் வ்ரஜபூமி ன்னு அழைக்கப்பட்டதாம். விருந்தாவன், கோகுலம், கோவர்தன், மதுரா எல்லாம் சேர்ந்த ஒரு நிலப்பரப்பு. கிருஷ்ணன் சம்பந்தப்பட்ட பல இடங்கள் இங்கேதான் இருக்கு.
மதுராவுக்கு வடக்கே அம்பது கிலோமீட்டரில் இருக்கும் ஹொடெல் என்ற ஊரில் ஆரம்பிச்சு தெற்கே ருனாகுடா என்ற ஊர்வரை உள்ள இடம். இந்த ருனாகுடாதான் சூர்தாஸ் அவர்கள் பிறந்த ஊர். 15ஆம் நூற்றாண்டு இவருடைய காலம். கண்ணன்மேல் அளவில்லாத பக்தியோடு நிறைய பாடல்களை இயற்றிப் பாடி இருக்கார். ஒரு லட்சம் பாடல்களில் இப்போ கிடைச்சுருப்பது வெறும் எட்டாயிரம்தானாம். புஷ்டி மார்க்கத்தை போதிச்ச ஸ்ரீ வல்லப் ஆச்சார்யா அவர்களைத் தன்னுடைய பதினெட்டாவது வயசில் யமுனை நதிக்கரையில் சந்திச்சுருக்கார். அவர் சொன்னபடிதான் பகவத் லீலான்னு கிருஷ்ணனின் பால்யகாலத்து லீலைகளைப் பாட ஆரம்பிச்சாராம். இவர் பிறவியிலேயே பார்வை இழந்தவர். ஒருவேளை ஞானக்கண்ணால் கண்ணனைப் பார்த்திருக்கலாம்.
லோகத்திலே உள்ள ஏழு முக்தி ஸ்தலங்களில் மதுராவும் ஒன்னு. மற்ற ஆறும் என்ன அயோத்யா, காசி, மாயாபூர், காஞ்சீபுரம், அவந்திகா & த்வார்க்கா. நமக்கு மூணு டௌன். ஃபோர் டு கோ
இந்த ஊருக்குப் பெயர்க்காரணம் கதை ஒன்னு இருக்கு. திரேதாயுகத்துலே, அதாங்க ராமர் காலத்துலே இந்தப் பகுதியை ஒரு அரக்கன் ஆண்டுக்கிட்டு இருந்தான். அவன் பெயர் லவணாசுரன். (அப்பெல்லாம் கெட்டவங்களை அரக்கன்ன்னு சொல்லுவாங்க போல. இப்போ அவுங்கெல்லாம், மக்கள் பிரதிநிதிகள் என்ற பெயரைச் சூட்டிக்கிட்டாங்க) அரக்கனின் குலதர்மம் அனுசரிச்சு நல்லவங்களையும் மகரிஷி, முனிவர்களையும் தொல்லைப் படுத்திக்கிட்டு இருந்தான். எல்லோரும் ராமரிடம் போய் முறையிட்டாங்க. அவர் தன் தம்பி சத்ருகனிடம் ஒரு பாணத்தைக் கொடுத்து அனுப்புனார். அந்த பாணத்தால்தான் மது, கைடபர் என்ற அரக்கர்களை ராமர் அழித்தாராம்.
இந்த லவணாசுரனுடைய தந்தை மது என்றவர். அவர் காலத்துலே நீதிநெறியோடு ஆட்சி செய்து இந்தப் பகுதியை செழிப்பாக்கி நகரங்களை நிர்மாணிச்சு நல்லவரா இருந்துருக்கார். அவருக்கு இப்படி ஒரு அரக்கப் பிள்ளை. சத்ருகன் வந்து அரக்கனுடன் போரிட்டு அவனை வதம் செஞ்சபிறகு, பாழாகிக்கிடந்த நகரை புனரமைச்சுக் கொடுத்து, லவணனின் தந்தை பெயரையே நகரத்துக்கு வச்சுருக்கார். மதுராபுரி.
அவருடைய ஆட்சிக்குப்பின் பலவருசங்கள் கழிச்சு த்வாபரயுகத்தில் போஜராஜ வம்சம் அங்கே ஆட்சி செஞ்சது.
சாக்கடை பெருகி ஓடும் மதுராவின் முக்கியவீதியான கடைத்தெருவில் போய்க்கிட்டு இருக்கோம். வலது பக்கம் திரும்பினால் ஜன்மஸ்தானுக்கு போகலாம். அதுக்குள்ளே 'ஹேய் வண்டியை நிறுத்து'ன்னு சொல்லிக்கிட்டே ஒரு இளைஞர் தாவிக்குதிச்சு வண்டிமுன்னால் நின்றார். அவரை ஒதுக்கிட்டு வண்டி எடுக்க முடியாமல் கார் கண்ணாடியில் பல்லி மாதிரி அப்படியே ஒட்டிக்கிட்டார். என்னவாம் தரிசனம் பண்ணி வைப்பாராம். வெறும் அம்பத்தியொரு ரூபாய் கொடுத்தால் போதுமாம். 'அதெல்லாம் வேணாம் நாங்க பார்த்துக்குறோம்' ன்னு சொன்ன கோபாலை கண்ணால் மிரட்டினேன். புது இடம். ஒரு கைடு இருந்தா தேவலைதான். இன்னும் கொஞ்சம் விசாரிச்சப்ப மாணவர்ன்னு தெரிஞ்சது. வண்டிக்குள்ளே ஏத்திக்கிட்டோம். ஜென்மபூமி கோவிலையும் கோகுலத்தையும் காட்டறேன். இந்த ஜென்மபூமி ராத்திரி 9 வரை திறந்துருக்கும். கோகுலம் சீக்கிரம் அடைச்சுருவாங்க.முதலில் அங்கே போகலாமான்னார்.
மதுராவில் இருந்து பனிரெண்டு கிலோமீட்டர் தூரம் போகணும். போற போக்கில் பலவிஷயங்கள் கிடைச்சது., இளைஞர் பெயர் ராஜேஷ் ஷர்மா. வயசு 20. விருந்தாவனத்தில் (பக்கத்து ஊர்) படிக்கிறார். பூஜை புனஸ்காரங்கள் செய்யத் தேவையான படிப்பு. காலை 6 முதல் பத்துவரை வேதப் பள்ளிக்கூடம். அதுக்குப்பிறகு ரெகுலர் பள்ளிக்கூடத்தில் ப்ளஸ் 2. சாயங்காலங்களில் இப்படி கைடு வேலை.
'உங்களுக்குக் கண்ணன் கதை தெரியுமா'ன்னு கேட்டதும்.....நான் 'தெரியவே தெரியாது. நீயே சொல்லுப்பா'ன்னேன். "இந்த மதுரா ஒரு பெரிய நகரம்."
(அழுக்கும்புழுக்குமா நரகமாக் கிடக்கே..... தப்பான ஸ்பெல்லிங் சொல்றாரோ
"நாம் போகும் கோகுலம் ஒரு சின்ன கிராமம். யமுனை நதிக்கரையில் இருக்கு. இங்கேதான் நந்தகோபர் வசித்தார்."
"அப்போ நந்த்காவ்(ன்)ன்னு ஒரு ஊர் இருக்கே அது
"முதல்லே அங்கேதான் இருந்தார். அப்போ ஒரு சமயம் அவருடைய பசுக்கள் யமுனை ஆற்றுலே தண்ணீர் குடிச்சுட்டு மயங்கிச் செத்து விழ ஆரம்பிச்சது."
"அந்த நதியில் ஒரு கொடூர விஷமுள்ள நாகம், காளிங்கன்னு பேரு இருந்துச்சு. அதோட விஷ மூச்சுக் காத்தால் தண்ணீரெல்லாம் விஷமாகிப்போச்சு."
"அதுக்குப்பிறகு அவர் தன்னுடைய ஊர் மக்களோடும் மாடுகளோடும் கிளம்பி இங்கே கோகுலம் வந்துட்டார்."
"இப்போ நீங்க பார்க்கப்போற கோகுலத்தில் பத்தாயிரம் மாடுகள் இருக்கு. ரெண்டாயிரம் விதவைப்பெண்கள் இருக்காங்க."
கொஞ்சநேரத்துக்கு வண்டிக்குள்ளே நிசப்தம். தாங்கமுடியாமல் 'கிருஷ்ணரின் வேறு கதைகளைச் சொல்லுப்பா'ன்னேன்.
"அதான் இன்னும் சில நிமிசங்களில் நேரில் பார்க்கப்போறீங்களே நீங்க ரொம்பவே அதிர்ஷ்டம் செஞ்சவங்களா இருக்கணும். கோகுலத்தில் தீபாவளி சமயம் சிலநாட்கள் ஸ்ரீக்ருஷ்ணனைத் தங்கத்தொட்டிலில் போட்டு சீராட்டுவாங்க. இன்னிக்குத்தான் கடைசிநாள். நாளைக்கு வந்துருந்தா அதைப் பார்க்கமுடியாது."
கடைத்தெருவின் நெரிசலையும் பஸ் ஸ்டாண்டின் கூட்டத்தையும் கடந்து போறோம். மீனை வண்டிகளில் வச்சு அப்படியே வறுத்து வித்துக்கிட்டு இருக்காங்க. நல்லவேளை நல்லா இருட்டிப்போச்சு. சாலைக்குப்பைகள் கண்ணில் படலை. கண்டோன்மெண்ட் பகுதி மட்டும் பளிச்ன்னு விளக்குகளோடு வாசலில் ரெண்டு பக்கமும் டாங்க் அலங்காரத்தில் இருக்கு. சட்னு இடதுபக்கம் திரும்பும் சாலையில் ராஜேஷ் போகச்சொன்னதும் கொஞ்சதூரத்தில் பாலத்தைக் கடக்கும் சப்தம். யமுனாவாம். இருட்டில் ஒன்னும் தெரியலை பாலத்தின் கைப்பிடி தவிர.
இதுக்கிடையில் ராஜேஷ் ஷர்மாவுக்கு நாலைஞ்சு 'கால்கள்'. சின்னதாப் பேச்சு.
கொஞ்சதூரத்தில் ஒரு தெரு வளைவில் பொட்டிக்கடை அருகே வண்டியை ஓரங்கட்டச் சொன்னபடி செஞ்சோம். நாம் இறங்கும்போதே இன்னொரு இளைஞர் வண்டியை நோக்கி வந்தார்.
இவர் என்னுடைய சகோதரர். இவர்கூடப் போங்க. தரிசனம் செஞ்சுவைப்பார். ஆனால் காசு எதுவும் அவரிடம் கொடுக்காதீங்க. அந்த அம்பத்தியொன்னை அப்புறம் என்னிடம் கொடுக்கலாம். போயிட்டு தரிசனம் முடிச்சுட்டு வாங்க.
புது இளைஞர் பெயர் திவ்ய ஷர்மா. சின்னச் சந்தில் எங்களைக் கூட்டிக்கிட்டுப் போறார். ரெண்டு பக்கமும் இருக்கும் கடைகளில் இருந்து மெலிசா வெளிச்சம் சந்துலே பரவி இருக்கு. எங்கே பார்த்தாலும் அழுக்கு, ப்ளாஸ்டிக் பை, தண்ணீர் பாட்டில். தின்னுபோட்ட தொன்னை................ அடக்கடவுளே:(
Labels: அனுபவம் மதுரா Mathura
ஒபாமா வருகையும், ஒரு டும்டும் டும்மும்.
தோழியின் ரெண்டாவது மகருக்குத் திருமணம். முகூர்த்தம் காலை 6 மணிக்கு. மூத்தவருக்கும் போன மார்ச் மாதம் திருமணம் நடந்துச்சு சென்னையில். அதுவும் இப்படிக் காலை 6 மணிக்கு காலையில் வண்டியை வரச்சொல்லிட்டு ஆறுமணிக்கு ட்ரைவர் வந்து எழுப்புனதும் மணியைப் பார்த்தால் ........ இனி அலறிக் காரியமில்லைன்னு சாயந்திரம் வரவேற்புக்குப் போனோம். இந்த முறை அப்படி ஆகிடக்கூடாதுன்னு ரொம்ப கவனம் எடுத்துக்கிட்டேன்.
அதென்னப்பா எல்லாக் கல்யாணமும் இப்படி விடிஞ்சும் விடியாமலும் ரெண்டு வீட்டு புரோகிதர்களும் சேர்ந்து பார்த்துக்கொடுத்த முகூர்த்த நேரமாம். நம்ம ட்ரைவருக்கு தில்லி சரியாத் தெரியாதுன்றதால் வேற ஒரு உள்ளூர் வண்டியைக் காலை அஞ்சுமணிக்கு வரச்சொல்லி ஏற்பாடு. காலை நாலு மணிக்கு எழுந்து அரக்கப்பரக்க ரெடியானோம். எழுந்தவுடன் உள்ளூர் கார்க்காரருக்கு செல் அடியுங்கன்னா..... பாவம் அந்தாளு தூங்கட்டும். நாலரைக்கு எழுப்புனால் ஆச்சுன்னார். நாலரை மணிமுதல் நாலைஞ்சுமுறை கூப்பிட்டாலும் ஃபோனை ஸ்விட்ச் ஆஃப் பண்ணி இருக்காருன்னு சேதி வருது.
அஞ்சு மணியாகியும் ஆள் கிடைக்கலை. மூத்தவர் கல்யாணம் போல தாலிகட்டும் நிகழ்ச்சியை மிஸ் பண்ணப்போறோமுன்னு மெள்ள ஆரம்பிச்சேன். கீழே போய் ஒரு காஃபியைக் குடிச்சுட்டு வரவேற்பில் இருந்தவரிடம் ஒரு டாக்ஸிக்கு சொன்ன மூணாவது நிமிஷம் வண்டி வந்துருச்சு.
கிளம்பி பத்து மீட்டர் போனதும் தடக்னு வண்டி நின்னுபோச்சு. போச்சுடா......டிரைவர் கீழே இறங்கிப்போய் பானெட்டைத் திறந்து கொஞ்சநேரம் தப்லா வாசிச்சார். சின்னக் கனைப்போடு இஞ்சின் ஸ்டார்ட் ஆச்சு. அப்புறம் பத்து மீட்டருக்குப் பத்து மீட்டர் வண்டி நிக்கரதும் தப்லா வாசிப்பு தொடருவதுமா இருக்கு. ஒருவேளை தில்லி கார்ப்பரேஷன் குப்பைவண்டி இப்படி டாக்ஸியா மாறுவேஷம் போட்டு வந்துருக்கோ
இந்தக் கணக்குலே போனால் அஞ்சாறு வருசம் ஆகிரும் கல்யாணக் கிளப்புக்கு போக பார்லிமெண்ட் இருக்கும் தெருவுக்குப் பக்கத்துத் தெருவிலே இருக்கும் 'கான்ஸ்டிட்யூஷன் க்ளப் ஆஃப் இண்டியா'வில்தான் கல்யாணம் நடக்குது. இன்னிக்கு ஒபாமா வேற பாராளுமன்றத்தில் பேசப்போறார். அந்தத் தெருப்பக்கமே போகமுடியாமப் போகப்போகுது..........
நாலுமுறை நின்னு தட்டிக்கொடுத்துன்னு ஆனதும் 'குளிர் கூடுதலா இருக்குன்னு இஞ்சின் வேலை செய்யலை'ன்றார் நம்மாள். குளிரா பதற்றத்தில் எனக்கு வேர்த்துக் கொட்டுது. வண்டிக்கு கேஸ் ப்ராப்லமா பதற்றத்தில் எனக்கு வேர்த்துக் கொட்டுது. வண்டிக்கு கேஸ் ப்ராப்லமா கண்ணில் பட்ட ஒரு பெட்ரோல் பங்குக்குப் போய் 200 ரூபாய்க்கு பெட்ரோல் போட்டதும் வண்டி ஓட ஆரம்பிச்சது. "அடப்பாவி , சொட்டு எரிபொருள் இல்லாமலா வண்டியைக் கொண்டுவந்தே கண்ணில் பட்ட ஒரு பெட்ரோல் பங்குக்குப் போய் 200 ரூபாய்க்கு பெட்ரோல் போட்டதும் வண்டி ஓட ஆரம்பிச்சது. "அடப்பாவி , சொட்டு எரிபொருள் இல்லாமலா வண்டியைக் கொண்டுவந்தே
அதே கூர்காவ் டோல் கடக்கணும். 55 ரூபாய் கட்டணம். நேத்தி ராத்திரி 20தானே கட்டுனோம் அதுக்குள்ளே விலைவாசி ஏறிப்போச்சா கூர்'காவ்'க்கு வர்றதுக்கு இருவது. தில்லிப் 'பட்டணம்' போகணுமுன்னா அம்பத்தியஞ்சு. கிராமத்துக்கு நகரத்துக்கும் உள்ள வேறுபாடு இங்கிருந்தே ஆரம்பிக்குது
இன்னும் பொழுது விடியலை. ட்ராஃபிக் இல்லை. முக்காமணியாப் போய்க்கிட்டே இருக்கோம்..
அடுத்த பிரச்சனை ஆரம்பமாச்சு. பார்லிமெண்ட் தெரு போலீஸ் ஸ்டேஷன் வாசலில் ஏகப்பட்ட போலீஸ் குவிஞ்சுகிடக்கு. ஒபாமா வருகையால் எட்டுமணிக்குப் பிறகு இந்த ஏரியாவில் நுழையத் தடை. அட்ரஸ் சொல்லி வழிகேட்டோம். அதிகாரி காமிச்ச வழியில் போனால் C.P. வருது. போச்சுறா...... கடையெல்லாம் மூடிக்கிடக்கு. இல்லைன்னா கொஞ்சம் ஷாப்பிங் செஞ்சுருக்கலாம். போலீஸுக்கு ஏரியா விவரம் தெரியலை:( அப்படி ஒரு GK. ஹூம்.....
இன்னொரு தெருவில் காலை வாக் போய்க்கிட்டு இருந்தவரை நிறுத்திக் கேட்டுட்டு, க்ளப்புக்குப் போய்ச் சேர்ந்தோம். ரிஸர்வ்பேங்க் கட்டிடத்துக்கு நேரா முன்னாலே இருக்கு இது. வாசல் விரிச்சோன்னு கிடக்கு. கண்ணாடி வழியா தென்பட்டார் வேஷ்டி கட்டுன ஒருத்தர். யஹி ஹை ரைட் ப்ளேஸ்.
வாசலில் இருந்த செக்யூரிட்டி ஹால் பக்கம் கை நீட்டினார். உள்ளே போனா யாருமில்லை அட நாம்தான் முதல்லே வந்துருக்கோமா அட நாம்தான் முதல்லே வந்துருக்கோமா ஆறு பத்தாச்சேன்னும்போது, இன்னொரு கதவைக் காமிச்சு அங்கேதான் சடங்குகள் நடக்குதுன்னு நம்மைக் கூட்டிப்போனார் ஒருத்தர். வெளியே தோட்டத்தில் பந்தல் போட்டு மணவரை அமைச்சுருக்காங்க. ஹவன் புகை வெளியில் போயிரும். கால்மணிதான் மிஸ்ஸிங். மணிரத்தினம் படம் போல ஒரு செட்டிங்ஸ். முக்கால் இருட்டில் படமெடுத்துத் தள்ளிக்கிட்டு இருக்கேன். நேரமாக ஆகப் பலபலன்னு பொழுது விடியவும் தில்லிக் குரங்குகள் மணவரை உள்ள பந்தலின் மேல் குதிச்சு விளையாட வந்ததுகள். ஆஞ்சநேயரே கல்யாணத்துக்கு சாட்சி
சுடச்சுட காஃபி, ஸ்நாக்ஸ்ன்னு சுத்திவந்து விளம்பிக்கிட்டு இருந்தாங்க பணியாட்கள்.
அரக்கு பார்டரில் கீதோபதேசம் படம் நெய்த புடவை கண்ணை அப்படியே இழுத்துச்சு. நேத்துதானே அங்கே போயிட்டு வந்துருக்கேன். 'கீதா' என்றேன். 'கல்யாணி' ன்னாங்க அவுங்க.' என்றேன். 'கல்யாணி' ன்னாங்க அவுங்க. அப்படியே பரிச்சயமாகிப் பேசிக்கிட்டு இருந்தோம். ராஜஸ்தானில் ஒரு பள்ளிக்கூடத்துப் ப்ரின்ஸி.
தாலிகட்டும் வைபவம் எல்லாம் நல்லபடி நடந்து முடிஞ்சதும் முதலில் பார்த்த ஹாலில் போய் உக்கார்ந்தோம். கலை நிகழ்ச்சியாப் பாட்டுப் பாடினாங்க சிலர். வட இந்திய ஸ்டைலில் அந்தாக்ஷரி விளையாடலாமுன்னா எனக்குத் தொண்டை சரி இல்லை:-)))))
கல்யாணக்கூட்டத்தில் அநேகருக்கு என்னைத் தெரிஞ்சுருந்தது எழுத்து மூலமாவா
முதல்மகர் கல்யாணத்தில், ரெண்டு ஆண் சம்பந்திகளும் அசப்பில் ஒன்னுபோல இருக்காங்களேன்னு அவுங்களை ஒன்னா நிக்கவச்சு ஒரு படம் எடுத்து 'ஆறு வித்தியாசங்கள் கண்டுபிடிங்க'ன்னு தோழிக்கு அனுப்புன படத்தை அவுங்க தன் உற்றார் உறவினர் நட்புகளுக்கு சர்குலேட் செஞ்சுருந்தாங்க என்ற ரகசியம் வெளிவந்துச்சு.
அறிமுகப்படலத்தில்....'இவுங்கதான் துளசி. அந்த ஆறு வித்தியாச......'
 நல்ல ஜோக் நீங்க அனுப்புனது:-))))'
நம்ம தோழி ஒரு பத்திரிகையாளர். அவுங்களுடன் ஜர்னலிஸம் படிச்சக் கல்லூரித் தோழிகள் பலரும் வந்துருந்தாங்க. பத்திரிகையாளரா ஜமாய்ச்சுக்கிட்டு இருக்காங்க. அந்த வகையில் ஒரு மூத்த எழுத்தாளரைச் சந்திக்கும் வாய்ப்பு கிடைச்சது. அறுபதுகளில் கணையாழி ஆரம்பிச்சு அதை வளர்த்தெடுத்த முக்கியமானவர்களில் ஒருவர். சாந்தா ராமஸ்வாமி. இந்திரா பார்த்தசாரதி, திஜர, அசோகமித்திரன், சுஜாதா இப்படி அவுங்க வட்டம் ரொம்பப்பெருசு இப்பெல்லாம் எழுதறதில்லை. வெறும் வாசிப்பு மட்டும்தானாம். நம்ம 'சோ' இவுங்க க்ளாஸ்மேட் என்பது ஒரு கொசுறுத்தகவல்.
வெளியே தோட்டத்தில் பத்துமணிக்கு சாப்பாடு தயார். பஃபே சிஸ்டம். அவ்வளவு சீக்கிரமா சாப்பிட முடியாதுன்னாலும்......... கண்ணால் பலவகைகளை சாப்பிட்டேன். நம்ம தோசை இட்டிலி வடையும் ஓக்கே எல்லாம் 'ஸப் ஸப்ஜி'ன்னு பாவைக்காய், கத்தரிக்காய், குடமிளகாய், வெண்டைக்காய்ன்னு முழுசுமுழுசா பலவகைக் காய்கறிகளை மசாலாவுடன் சமைச்சு அடுக்கி வச்ச விதம் புதுசா இருந்துச்சு. கிளிக்கோ க்ளிக். தோட்டம் பராமரிப்பு நறுவிசா இருக்கு.
பத்தே முக்காலுக்கெல்லாம் கிளம்பிட்டோம். டாக்சி ஸ்டேண்டில் வந்து ஒரு டாக்ஸி பிடிச்சுப் போகும்போது தில்லியின் ரவுண்ட் அபௌட்களில் எல்லாம் அமெரிக்கக் கொடிகளும் இந்தியக் கொடிகளுமாய் 'ஹம் தோனோ பாய் பாய்'னு படபடன்னு பறந்துக்கிட்டே இருந்தன.
ஷாந்தி பாத், சாணக்யபுரி எல்லாம் துடைச்சு வச்சதுபோல் அப்பழுக்கு இல்லாம பளீர்ன்னு சிரிக்குது. ராஜ்பாத் எல்லாம் சோப் போட்டுக் கழுவியே வச்சுருக்காங்க. இதேமாதிரி நகரம் பூராவும் சுத்தமா இருக்கும் காலமும் வராதா ஒரு ஏக்கம்தான். மத்தபடி அண்ணன் ஒபாமாவுக்கு ஒரு ஃப்ளெக்ஸ் பேனர் உண்டா ஒரு ஏக்கம்தான். மத்தபடி அண்ணன் ஒபாமாவுக்கு ஒரு ஃப்ளெக்ஸ் பேனர் உண்டா ஒரு தோரண வாயில் உண்டா ஒரு தோரண வாயில் உண்டா விமான நிலையத்தில் இருந்து புது சட்டசபைவரை பட்டொளி வீசிப் பறக்கும் கொடிகளால் ஆன தோரணம்.உண்டா விமான நிலையத்தில் இருந்து புது சட்டசபைவரை பட்டொளி வீசிப் பறக்கும் கொடிகளால் ஆன தோரணம்.உண்டா வட்டப்பூவுக்குள் சிரிக்கும் 'தலை' உண்டா வட்டப்பூவுக்குள் சிரிக்கும் 'தலை' உண்டா இதுக்குத்தான் சென்னைவழியா வரணுங்கறது. அட்டகாசமான வரவேற்பு எங்கே கிடைக்குமுன்னு கவனிக்கத்தெரியலை, என்ன ஸிஐஏவோ இதுக்குத்தான் சென்னைவழியா வரணுங்கறது. அட்டகாசமான வரவேற்பு எங்கே கிடைக்குமுன்னு கவனிக்கத்தெரியலை, என்ன ஸிஐஏவோ
ஒபாமா பேசி முடிச்சுட்டு நிதானமா வரட்டும். நாம் முன்னால் போகலாமுன்னு கூர்காவ் போய்ச் சேர்ந்தோம். இந்த ஹொட்டேலை இப்ப நிர்வகிப்பது நம் நியூஸித் தோழியின் மகர். அவரையும் சந்திச்சுக் கொஞ்சம் குடும்ப விஷயங்களைப்பேசித் தீர்த்து, அரைமணி நேரத்தில் வேஷம் மாறி தெற்கே பயணப்பட்டோம்.
இந்தக் கல்யாணத்துக்காக நம் சென்னைத் தோழிகள் சிலர் குடும்பத்துடன் வருவதா ஒரு திட்டம் இருந்துச்சு. அவுங்களையெல்லாம் அப்படியே அலாக்கா இங்கே சண்டிகருக்குக் கொண்டுவந்து நாலைஞ்சுநாள் ஆட்டம்போடவச்சு அனுப்பலாமேன்னு நினைச்சு கோபாலைப் பிச்சு எடுத்து ஒரு வாரம் லீவு எடுக்க வச்சேன். கடைசியில் பார்த்தால் எல்லாரும் அப்பீட் ஆகிட்டாங்க. கிடைச்ச லீவை விடவேண்டாமேன்னு சின்னதா ஒரு பயணம்.
நாங்க இந்தியாவில் இருக்கும் சமயத்தில் மகர்களின் கல்யாணம் வச்சுக்கறதா தோழிக்கு ஒரு நேர்த்திக்கடன் இருந்துருக்கு:-)))) அதை நிறைவேற்றுன மகிழ்ச்சி அவுங்க முகத்தில்
மணமக்கள் நல்லா இருக்கணும். ஆசிகளை அள்ளி வழங்குவோம்
Labels: அனுபவம் டில்லி தில்லி Delhi
வீட்டிலிருந்து காலை ஒன்பதரைக்குக் கிளம்பி, ஏறக்கொறைய ரெண்டு மணி நேரமா தில்லி போகும் ஹைவேயில் போய்க்கிட்டு இருக்கோம். மாலையில் வேற எதுவும் முக்கிய நிகழ்ச்சியா வச்சுக்கலை. தில்லி போக்குவரத்து நெரிசலில், சொன்னா சொன்ன நேரத்துக்குப் போய்ச்சேர முடியாது. நமக்காக எல்லோரும் காத்திருப்பதில் எனக்கு சம்மதமில்லை. இங்கே வந்த நாள் முதலாய் நேரத்துக்கு ஒரு மதிப்பும் இல்லைன்றது நல்லாவே புரிஞ்சு போச்சு.
சட்னு மனசுலே தோணியதைச் சொல்லலாமேன்னு இவரைப் பார்த்தால்.....'ஏம்மா.....குருக்ஷேத்ரத்தில் என்னவோ ஒரு இடம் பார்க்கணுமுன்னு சொன்னியே. அங்கே போயிட்டுப் போகலாமா
மற்ற இடங்கள் பற்றிய விவரங்கள் இங்கே. அப்படியே நூல் பிடிச்சுப்போங்க ஒரு நாலு பதிவுகளுக்கு:-)))))
இந்த முப்பத்து ஆறரை வருசத்தில் ' நான் பேச நினைப்பதெல்லாம் நீ பேசவேண்டும்' நாடகம் பலமுறை அரங்கேறி இருக்கு (அப்படி ஒரு ட்ரெய்னிங்
எடு ரைட் டர்ன். ப்ரம்ம ஸரோவர் வேண்டாம், நேரா ஜ்யோதீஸர் தீர்த்தம் போயிடலாமுன்னு எங்கேயும் திரும்பாம ஸ்டேட் ஹைவே 6 இல் நேராப் போறோம். ஒரு பத்துப்பனிரெண்டு கிலோமீட்டர்தான் போகணும். ஆனால் பதினைஞ்சு நிமிசமாப் போறோம்.... தகவல் பலகை ஒன்னும் காணோம். கண்ணில்பட்ட பெட்ரோல் பங்குலே விசாரிச்சால்..... வழியைத் தவறவிட்டுட்டோமாம். ஒன்னரைக்கிலோமீட்டர் வந்தவழியே போய் இடதுபக்கம் திரும்பணுமாம். (சரியாப் பனிரெண்டு கிலோ மீட்டர் தூரம்)
அதே போலத் திரும்பி வரும்போது தகவல் பலகை கண்ணுலே பட்டது. ஏம்ப்பா..... அந்த ரோடிலேயும் ஒன்னு வச்சுருக்கலாமுல்லே உள்ளே திரும்பி ஒரு 300 மீட்டர் போனால் ஜ்யோதீஸர் வந்துருது. ஆரவாரமே இல்லாத அடக்கமான இடம். கணக்கிலடங்காத எண்ணற்ற மொழிகளில் மொழிபெயர்ப்பா வந்துருக்கும் 'கீதை' பிறந்த இடம். முதல் முதலில் 1785லே சார்லஸ் வில்ஸன் என்றவர் ஆங்கிலத்துலே மொழி பெயர்த்துருக்கார். அப்புறம் ஜெர்மன், க்ரீக்ன்னு .....உலக மொழிகளிலும், உள்நாட்டு மொழிகளிலும் எக்கச்சக்கமா போயிருக்கு.
உற்றார் உறவினர், எதிரிகளா ஒரு பக்கம் நிற்கும்போது அவர்களுடன் போர் செய்யப் பார்த்தன் தயங்குன இடம். 'சண்டைன்னு வந்தபிறகு சாக்குபோக்கெல்லாம் சொல்லப்பிடாது. தர்மம் எதுன்னு சொல்றேன் கேட்டுக்கோ'ன்னு அவன் சாரதி ஒன் டு ஒன் பேஸிஸ்ஸா பகவத் கீதையைச் சொல்ல..... ஸைலண்ட்டா கொடியில் நின்ன நேயுடு கவனிச்சுக் கேட்டுருக்கார். ஒரே ஒரு விட்னஸ் நடந்ததாகச் சொல்லப்பட்டக் காலம் கி.மு. 3137  நடந்ததாகச் சொல்லப்பட்டக் காலம் கி.மு. 3137  'எண்ணி'ச் சொன்ன மாதிரி சரியா பதினெட்டு அத்தியாயம். 700 ஸ்லோகம். யுத்தபூமியில் நின்னுகிட்டு இவ்வளவும் சொல்ல நேரம் இருந்துச்சா 'எண்ணி'ச் சொன்ன மாதிரி சரியா பதினெட்டு அத்தியாயம். 700 ஸ்லோகம். யுத்தபூமியில் நின்னுகிட்டு இவ்வளவும் சொல்ல நேரம் இருந்துச்சா (நிறைய இடைச்செருகல்கள் வந்துருச்சுன்னு சிலர் சொல்றாங்க)
இரும்புக் கம்பிகள் வேலி போட்ட முற்றத்தில் சின்னதா ஒரு பளிங்கு முன்மண்டபம். அஞ்சாறு படிகள் ஏறிப்போனால் ரெண்டு பக்கமும் குடைபோல் விரிஞ்சு நிழல்தரும் ஆலமரங்கள் பக்கத்துக்கு ஒன்னு. கண்ணுக்கு எதிரில் பளிங்குப்படிகள் வச்ச திருக்குளம். ஜ்யோதீஸர் தீர்த்தம். விசாலமான உள் முற்றம். வலதுபக்கம் கட்டிடத்தில் சின்னச்சின்னதா கண்ணாடி போட்டச் சந்நிதிகள். கண்ணாடியில் மேல்புறமா கண் வச்சுப் பார்க்கும் அளவில் சின்னதா அரைவட்டமா வெட்டி() வச்சுருக்காங்க. கேமெராக் கண்ணுக்கு அது போதும்தான்.
த்ருதராஷ்ட்ரர் & சஞ்சயன், த்ரோணர் & துரியோதனன் ( முதல்முறையா துரியோதனன் சிலையைப் பார்த்தேன்) சூரியபகவான், கிருஷ்ணன் இருவரையும் வணங்கும் அர்ஜுனன், பீஷ்மரும் பீமனும், அம்புப் படுக்கையில் பீஷ்மர்,அருகிலே அர்ஜுனன், கிருஷ்ணன் & நாரதர்,
கிருஷ்ணனும் அர்ஜுனனும், விஸ்வரூபதரிசனம், வெண்ணெய்த் தாழியுடன் பாலகிருஷ்ணன், ஆஞ்சநேயர் இப்படி இருக்கும் வரிசைகளில் 'சட்'ன்னு ஒரு நடராசர்
முற்றத்தில் இருந்து இன்னும் ஒரு ஆறேழு படிகள் ஏறினால் அஞ்சாயிர வருசப் பழசான சிரஞ்சீவியா நிற்கும் ஆலமரம். ஆலமரத்தைச் சுற்றி பளிங்கு மேடை. இதுதான் கீதை உபதேசம் நடந்த இடம். மரமே சாட்சின்னு போர்டு போட்டு வச்சுருக்காங்க. மேடையில் சின்னதா ஒரு பளிங்குக்கல் மாடம்.
அதுலேயும் கண்ணாடி போட்டு வச்சுருக்கு. உள்ளே ரெண்டு படம், சின்னதா ரெண்டு 'பொம்மை' (க்ருஷ் & அர்ஜ்) பக்கத்துலே ரெண்டு பளிங்குப் பாதங்கள். இடதுபக்கம் பசுமை மாறாத 'நான்' வயசு மரத்தின் வயசாக இருக்க முடியாது. இந்தப் பக்கங்களில் பூஜை சாமான்களோடு மெலிசா ஒரு கயிறு சிகப்பு, வெள்ளை இல்லை ஆரஞ்சு வண்ணங்களில் கொடுக்கறாங்க. அதை அந்த மரத்தின் விழுதில் கட்டிவிட்டுருக்காங்க பக்தர்கள். யாரு தொடங்கிவச்சதோ நல்லா யானைத் துதிக்கை கனத்துலே இருக்கு. ஒரு நூலோட பருமனை வச்சுப் பார்த்தா.... அங்கே கட்டி இருப்பது ஒரு பத்துகோடி வரும்.
நம்ம மக்கள்ஸ்க்கு பிரார்த்தனைகள், கோரிக்கைகள் எல்லாம் பெருகி வழியுது என்பதற்கு சான்று. (பீலி பெய் சாகாடும் அச்சிறு அப்பண்டம்.......நினைவுக்கு வருதே மரத்துக்குப் 'பெயின்' இல்லாம இருந்தால் சரி) துளசிக்கு நேரே கீதோபதேசம் சிற்பம் ஒன்னு தனியா ஷெட் மாதிரி உள்ள ஒரு மண்டபத்துலே கண்ணாடிப்பெட்டியில் வச்சுருக்காங்க.பூஜை செய்யவோ, இல்லை தட்சிணை வாங்கிக்கவோ அங்கே யாரும் இல்லை என்பது ஒரு ஆஸ்வாசம். ஒரு உண்டியல் மட்டும் இருக்கு,.
அந்தக் காலத்துலே இங்கே ஏராளமா ஆலமரங்கள் மட்டுமே இருந்துருக்கும்போல. இப்ப கட்டிடம் தரையெல்லாம் போட்ட பிறகும் கூட அங்கங்கே ஆலமரங்கள் நிக்குது. எல்லாம் வயசானதுகள் பழுத்த இலைகள் விழுந்து குப்பையாகாமல் இருக்க வலை கட்டி விட்டுருக்காங்க. (வெரி குட் ஐடியா)
வெவ்வேற காலக்கட்டத்தில் மனசுக்குத் தோணியவிதம் சந்நிதிகளைக் கட்டி இருக்காங்க போல. சரஸ்வதி, கிருஷ்ணர், ஆதிசங்கரர், காளி, விஷ்ணு, துர்கா, ஹனுமான், புள்ளையார், வியாஸர் இப்படி அங்கங்கே முளைச்சு நிற்கும் சந்நிதிகள். எங்கேயும் பூஜை நடந்ததுக்கான அறிகுறிகள் இல்லை:(
வெளியில் வந்து முன்வாசல் முற்றத்தில் இறங்குனா கம்பி வேலிக்கு அப்புறம் கடைகள். எல்லாமே சாமி சம்பந்தமுள்ள புத்தகம்தான். கோவிலைப் பார்த்து உக்கார்ந்துருக்காங்க வியாபாரிகள் எல்லாம். கம்பி வழியா வேடிக்கைப் பார்த்த கோபாலை, மத்ராஸின்னு கண்டு பிடிச்சுட்டார் வயசான கடைக்காரர். இவருக்கோ பெருமை தாங்கலை:-) தமில் மே ஹை ன்னதும் இதோன்னு மூணு புத்தகம் எடுத்துக் கொடுத்தார்.
குருக்ஷேத்ரத்தின் சரித்திரம், குருக்ஷேத்ரம் ஆல்பம், நான்கு புண்ணியத் தலயாத்திரை. எல்லாமே ஒரு நாப்பது அம்பது வருசப் பழசு. யாரும் பிரிச்சுக்கூடப் பார்க்கலைபோல. பழுப்பேறித் தாள்கள் ஒட்டிக் கிடக்கு. சாணித்தாளில் அச்சடிச்சது. கடைக்காரத் தாத்தாவை ஒருமுறை ஏறிட்டுப் பார்த்த கோபால் மூணையும் வாங்கி வண்டியில் போட்டார். கழிச்சுக் கட்டுன மகிழ்ச்சி தாத்தாவின் முகத்தில்.
பனிரெண்டு கிலோமீட்டர் திரும்ப வந்து மெயின் ரோடில் சேர்ந்துக்கிட்டோம். வழியெல்லாம் பயங்கரக்கூட்டம். யாத்ரக்காரருக்கு புத்திமூட்டு. இதுக்கே 25 நிமிசமாச்சு:( இன்னும் ஒரு மணி நேரம் பயணிச்சு ஹவேலியில் மதியச் சாப்பாட்டுக்கு ஒரு ஸ்டாப். இது மாடர்ன் ஹவேலி. 'எல்லாம்' படு நீட். வாசலில் யானை நமக்காக மண்டிபோட்டுக் காத்திருக்கு சாப்பாடானதும் கிளம்பி தில்லி பார்டர் போய்ச்சேர வெறும் நாப்பது நிமிஷம்தான் ஆச்சு. 'காமன்வெல்த் கேமுக்கு நாங்க தயார்' ன்னு மூணுமாசம் முன்னால் வச்ச விளம்பரங்கள் பார்த்துட்டு......கல்மாடியை நினைச்சுக்கிட்டேன்.
இந்நேரம் ஒபாமா தில்லி வந்து சேர்ந்துட்டார். இதுவரை அடைச்சுவச்ச போக்குவரத்தெல்லாம் பீறிட்டு வெளியே வழியுது. அங்குலம் அங்குலமா நகர்ந்து கூர்காவ் போறோம். கொஞ்சம்கூடக் கவலைப்படாமல் டுவீலர்ஸ் எல்லாம் ப்ளாட்ஃபார்மில் ஏறிப்போகுது
ஒன்னரைமணி நேரமா ஊர்ந்து ஊர்ந்து, சகிக்கமுடியாத ஒரு தருணத்தில் ரிங் ரோடைவிட்டு இடதுபுறம் திரும்பினால்..... தென்னிந்தியர் வசிக்கும் பகுதிபோல இருக்கு. வழக்கமா குப்பை கூளங்கள் இருக்கும் தெருவை முக்கால் பாகம் அடைச்சு நிற்கும் காய்கறி இன்னபிற வண்டிகள், இதுக்கு நடுவில் ரெண்டு தென்னிந்தியக் கோவில்களின் கோபுரங்கள். எந்த ஏரியான்னே தெரியலை(: இன்னும் கொஞ்சம் அங்கே இங்கேன்னு சுத்தி கூர்காவ் சாலையைப் பிடிச்சு ஏர்போர்ட்டைக் கடந்து 20 ரூபாய் டோல் கட்டி, ஹோட்டேலைத் தேடி அறைக்குப் போனப்ப மணி எட்டு.
காலையில் நாலு மணிக்கு எழுப்பச் சொல்லிட்டுப் படுக்கையில் விழுந்தோம்.
Labels: அனுபவம் குருக்ஷேத்ரா குருச்சேத்திரம் Kurushetra
இழப்பு 29 உயிர்கள் :(
கூகுள் மேப் தரும் டைரக்ஷனையோ இல்லை பயண நேரத்தையோ ந...
ஒபாமா வருகையும், ஒரு டும்டும் டும்மும்.
திறந்த கைகளால் ஓர் அழைப்பு


Muthukamalam.com / Medicine General Message - மருத்துவத் தகவல்கள்  Welcome to Muthukamalam Tamil Web Magazine...! முத்துக்கமலம் இணைய இதழ் தங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறது...!

1-6-2006 முதல் இணையத்தில் ஒரு இலக்கியப் படைப்பு இது தமிழ் ஆர்வலர்களின் இலக்கியத் துடிப்பு இது தமிழ் ஆர்வலர்களின் இலக்கியத் துடிப்பு
உங்கள் படைப்புகளை ஒருங்குறி எழுத்துருவில் (Unicode Font)தட்டச்சு செய்து msmuthukamalam@gmail.com எனும் மின்னஞ்சலுக்கு அனுப்பி வைக்கலாம் - ஆசிரியர்.
முத்து: 14 கமலம்: 2
ஒரு கண் மட்டும் அல்லது இரண்டு கண்களும் மாறுபட்ட திசையில் இருப்பது மாறுகண் எனப்படும்.
சிலருக்கு மாறுகண் எப்போதும் இருக்கும் மற்றும் சிலருக்கு அவ்வப்போது ஏற்பட்டு மறையும்.
மாறுகண் உடைய குழந்தைகள் பார்க்கும் போது, ஒரு கண் நேராகவும், மறு கண் உட்புறமோ, வெளிப்புறமோ, மேல்நோக்கியோ அல்லது கீழ்நோக்கியோ இருக்கலாம்.
உரிய காலத்தில் சிகிச்சை அளிக்காவிட்டால் சோம்பலுற்ற கண் என்ற நிலை உருவாகி நிரந்தர பார்வையிழப்பை ஏற்படுத்தும்.
3. கண் தசைகளுக்கான நரம்பில் கோளாறு ஏற்படுதல்
4. கண்புரை, கருவிழி பாதிப்பு, கண் விழித்திரை கோளாறு, கண் நரம்பு கோளாறு, புற்று நோய்க் கட்டிகள், தூரப்பார்வை, கிட்டப்பார்வை ஆகியவற்றால் ஏற்படும் குறைவான பார்வை காயம்படுதல்
ஒரு கண் மட்டும் அல்லது இரண்டு கண்களும் மாறுபட்ட திசையில் இருக்கலாம்.
பிரகாசமான வெளிச்சத்தில் ஒரு கண்ணை மட்டும் மூடிப் பார்க்கக் கூடும்.
இரண்டு கண்களையும் இணைத்துப் பார்க்க முயற்சிக்கும் போது தலையைச் சாய்த்தோ அல்லது திருப்பியோ பார்ப்பது போன்ற அறிகுறிகளும் சில சமயங்களில் தென்படலாம்.
சில சமயங்களில் பார்க்கும் பொருள் இரண்டாகத் தெரியலாம்.
நிரந்தர பார்வையிழப்பைத் தவிர்க்க சிகிச்சை முறைகள்
1. தூரப்பார்வை மற்றும் கிட்டப்பார்வையால் ஏற்படும் மாறுகண் உள்ளவர்களுக்கு தகுந்த கண்ணாடி அணிவிப்பதன் மூலம் பார்வையிழப்பைத் தவிர்க்கலாம்.
2. கண்களுக்கு பயிற்சி: மாறுகண் இல்லாத நல்ல பார்வையுடைய கண்ணை மறைத்து, மாறுகண் உடைய கண்ணால் பார்க்க வைப்பதன் மூலம், அந்த கண்ணின் பார்வையை மேம்படுத்தலாம்.
3. அறுவை சிகிச்சை: நல்ல கண்ணை மூடி, மாறுகண்ணால் பார்க்க வைக்கும் பயிற்சி மற்றும் தகுந்த கண்ணாடி அணிவிப்பதன் மூலம், பார்வை மேம்பட்ட பிறகு மாறுகண்ணுக்கு அறுவை சிகிச்சை செய்து கொள்ளலாம்.
குழந்தைகளுக்கு மயக்க மருந்து கொடுத்து அறுவை சிகிச்சை செய்யப்படும் .
மயக்க மருந்து கொடுக்கப்படும் குழந்தைகளுக்கு, அந்த சமயத்தில் காய்ச்சல், ஜலதோஷம், இருமல் போன்றவை இருக்கக் கூடாது.
ஒரே சமயத்தில் இரண்டு கண்களிலுமோ அல்லது ஒரு கண்ணில் மட்டுமோ அறுவை சிகிச்சை செய்யலாம்.
விழி வெண்படலத்தில், அதாவது விழிக்கோளத்தின் வெள்ளைப் பகுதியில்தான் அறுவை சிகிச்சை செய்யப்படும்.
அறுவை சிகிச்சை முடிந்த பின் ஒரு நாள் மட்டும் மருத்துவமனையில் தங்கினால் போதும்.
இந்த அறுவை சிகிச்சை செய்வதோடு சிகிச்சை முடிந்து விடுவதில்லை. தெளிவான பார்வையைப் பெறத் தொடர்ந்து கண்ணாடி அணிய வேண்டியிருக்கலாம். நல்ல நிலையில் உள்ள கண்ணை மறைத்து, மாறு கண்ணால் மட்டும் பார்க்க வைக்கும் பயிற்சியை அறுவைச் சிகிச்சைக்குப் பிறகும் நீடிக்க வேண்டியிருக்கலாம்.
மாறுகண் அதிர்ஷ்டத்தின் அறிகுறியல்ல. அது உங்கள் குழந்தையின் பார்வையையும் தோற்றத்தையும் பாதிக்கும்.
சிறு குழந்தைகளுக்கு மாறுகண் இருந்தால் இரண்டு வயதிற்குள்ளேயே உரிய சிகிச்சை அளித்தால் நிரந்தரமான பார்வை இழப்பைத் தவிர்க்கலாம்.
குழந்தை வளர்ந்த பிறகு, சிகிச்சை மூலம் வெளித்தோற்றத்தை மட்டுமே சரி செய்யலாம். இழந்த பார்வையைத் திரும்பப் பெற முடியாது.
நன்றி :- மதுரை அரவிந்த் கண் மருத்துவமனை வெளியிட்ட சிறு கைப்பிரதி
மருத்துவம் - பொதுத் தகவல்கள் | படைப்பாளர்கள்
இது முத்துக்கமலம் இணைய இதழின் படைப்பு.
அச்சிட விமர்சிக்க விருப்பத் தளமாக்க
மாண்புமிகு தமிழ்நாடு முதலமைச்சர் ஜெ. ஜெயலலிதா அவர்களிடமிருந்து ‘தமிழ் விக்கிப்பீடியா’ எனும் நூலுக்காகத் தமிழ்நாடு அரசின் தமிழ் வளர்ச்சித் துறையின் சிறந்த நூலாசிரியருக்கான பரிசு மற்றும் பாராட்டுச் சான்றிதழினைப் பெறுகிறார் தேனி மு. சுப்பிரமணி (13-04-2012)
பெரியார் சொல்லும் திராவிடத் திருமணங்கள்
சைனிக் பள்ளி சேர்க்கைக்கான நுழைவுத்தேர்வு
பிள்ளையார் சுழி வந்தது எப்படி
வருவது போவது, வந்தால் போகாது, போனால் வராது...
ஸ்ரீ அன்னை உணர்த்திய மலர்கள்
மாணவன் எப்படி இருக்க வேண்டும்
மரம் என்பதன் பொருள் என்ன
நீதி சதகம் கூறும் நீதிகள்
மனிதன் கற்றுக் கொள்ள வேண்டிய குணங்கள்
மனிதனுக்குக் கிடைத்த கூடுதல் ஆயுட்காலம்
யானை - சில சுவையான தகவல்கள்
ஒரு இரவுக்குள் நாலு கோடி பாடல்
தேனி எஸ். மாரியப்பன் சிரிப்புகள் - I
கிருபானந்த வாரியார் பொன்மொழிகள் - I
தமிழ்நாட்டு மக்களுக்கு ஒன்னு வைக்க மறந்துட்டானே...
குபேரக் கடவுள் வழிபாட்டு முறை
உலக மகளிர் நாள் விழா - முத்துக்கமலம் உரை
இயற்கை மற்றும் யோகா மருத்துவம்
செத்தும் செலவு வைப்பாள் காதலி
அவருக்கு ஒரு விவரமும் தெரியலடி
குனிஞ்ச தலை நிமிராத பொண்ணு...
சொறி சிரங்குக்கு ஒரு பாடல்
இளைய பெண்ணைக் கட்டித் தருவீங்களா
ஆறு தலையுடன் தூங்க முடியுமா
பேயைப் பார்க்க ஒரு வாய்ப்பு
சவ ஊர்வலத்தில் எப்படிப் போவது
எலி திருமணம் செய்து கொண்டால்
வரி செலுத்தாமல் ஏமாற்றுவது எப்படி
உள்ளங்கைகளில் ஏன் முடி இல்லை
அழுது புலம்பி என்ன பயன்
கடவுளைக் காண உதவும் கண்ணாடி
உயரத்தில் இருந்தால் மதிப்பு கிடைக்குமா
ராமன் ராவணனிடம் கேட்ட அறிவுரை
அழியப் போவதில் ஆசை வைக்கலாமா
வலை வீசிப் பிடித்த வேலை
சாவிலிருந்து தப்பிக்க என்ன வழி
இறை வழிபாட்டிற்கு ஏற்ற வயது எது
சிவபெருமான் முன்பு காலை நீட்டலாமா
ராமன் எப்படி ராமச்சந்திரன் ஆனார்
புண்ணிய நதிகளில் நீராடினால் போதுமா
பயமிருப்பவன் வாழ்வில் முன்னேற முடியுமா
தகுதி இல்லாமல் தம்பட்டம் அடித்துக் கொள்ளலாமா
விற்ற மரத்தைத் திருப்பிக் கேட்கலாமா
தலைமை ஒன்றுக்கு அதிகமாக இருக்கலாமா
சொர்க்கமும் நரகமும் எப்படிக் கிடைக்கின்றன
திரிசங்கு சுவர்க்கம் என்று ஏன் சொல்கிறார்கள்
இறைவன் தப்புக் கணக்கு போடுவானா
ஆன்மிகம் - இந்து சமயம்
ஆலயத்தினுள் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய விதிகள்
தானம் செய்வதால் வரும் பலன்கள்
முருகனுக்கு காவடி எடுப்பது ஏன் தெரியுமா
விநாயகர் சில சுவையான தகவல்கள்
முருகனுக்கு ஏன் இத்தனை பெயர்கள்
கேரளாவின் 108 துர்க்கை கோயில்கள்
தசரதனுக்கு ஏன் நான்கு பிள்ளைகள்
ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் பூமியில் வாழ்ந்த காலம் எவ்வளவு
ஆலயத்திற்குச் சென்று வழிபடுவது அவசியமா
அனுமனுக்கு வடை மாலை ஏன்
விநாயகருக்கு முதல் மரியாதை ஏன்
கீதை சொல்லும் சொல்லக்கூடாத விசயங்கள்
முருகா என்றால் என்ன கிடைக்கும்
குரு சீடனை ஏற்கும் தீட்சை முறைகள்
கோயில்களில் பாலியல் சிற்பங்கள் ஏன்
தீபாவளியன்று என்ன செய்ய வேண்டும்
கிருஷ்ணர் கண்ணை மூடிக் கொண்டது ஏன்
கணவனைக் காக்கும் சாவித்திரி நோன்பு
தேனி மு. சுப்பிரமணி எழுதிய நூல்கள்
எங்களைப் பற்றி | விளம்பரங்கள் செய்திட | படைப்புகள் | Font Problem | உங்கள் கருத்து | தொடர்புக்கு |முகப்பு
இங்குள்ள படைப்புகளை வணிக நோக்கமின்றி “படைப்பாளர் பெயர் மற்றும் நன்றி: முத்துக்கமலம் இணைய இதழ்” என்று குறிப்பிட்டுப் பகிர்ந்து கொள்ளலாம்
©2006-2017 முத்துக்கமலம் இணைய இதழ் - பொறுப்பாகாமை அறிவிப்பு - ரகசிய காப்பு கொள்கை - உங்கள் கருத்துக்கள்


Sanskathi

அப்பா நீ எனது அப்பா...
யுத்த வெற்றியின் வீரச் சரித்திரத்தை நூலாக தொகுக்க வேண்டியது காலத்தின் கட்டாயம் ; ஜனாதிபதி
யுத்த வெற்றியின் வீரச் சரித்திரத்தை நூலாக தொகுக்க வேண்டியது காலத்தின் கட்டாயம் ; ஜனாதிபதி
இராணுவ வீரர்களின் போர்த்திறமை தேசப்பற்று மற்றும் உன்னத மனித நேயம் தொடர்பில் எதிர்கால சந்ததியினர் வாசித்து தெரிந்துகொள்ளக்கூடிய வகையில் 30 ஆண்டு கால யுத்த வெற்றியின் வீரச் சரித்திரத்தை நூலாக தொகுக்க வேண்டியது காலத்தின் கட்டாய தேவையாக உள்ளதென ஜனாதிபதி தெரிவித்தார்.
அதனை வாசிப்பதனூடாக நாட்டை நேசிக்கும் தேசப்பற்றுடைய எதிர்கால தலைமுறையொன்று உருவாக்கப்படுவதுடன், 30 வருட கால யுத்தத்தின் உண்மைக் தன்மை, பின்னணி மற்றும் அதற்கான காரணங்களைப் போன்ற உண்மையான விபரங்களை உலகத்தினருக்கு தெரியப்படுத்த முடியும் என்றும் (22) பிற்பகல், கொழும்பு பண்டாரநாயக்க ஞாபகார்த்த சர்வதேச மாநாட்டு மண்டபத்தில் இடம்பெற்ற “உத்தமாச்சாரய” (வணக்கம்) நூல் வெளியீட்டு விழாவின்போது ஜனாதிபதி மைத்ரிபால சிறிசேன தெரிவித்தார்.
மேலும் கருத்துத் தெரிவித்த ஜனாதிபதி போர்க் களத்தில் போராடிய இராணுவ வீரன் முதல் கட்டளை அதிகாரி, கட்டளைத் தளபதி வரையிலான அனைவரினதும் அனுபவங்கள், வாழ்க்கை முறை மற்றும் போர்த்திறமை ஆகியன பாராட்டுக்குரியவை என்றும் இன்றும் கடமையில் ஈடுபட்டுள்ள இராணுவ வீரர்கள் அவர்களது கடந்தகால அனுபவங்களை கௌரவத்தோடு நினைவுகூர்ந்து வருவதுடன். தாய் நாட்டிற்கு பெருமை சேர்க்கும் அவர்களது வாழ்க்கை வரலாறு பற்றிய விபரங்களை அவர்களோடு அழிவதற்கு உரிய தரப்பினர் இடமளிக்கக்கூடாது என்றும் குறிப்பிட்டார்.
அத்தகைய நூலொன்றினை வெளியிடுவதன் ஊடாக 30 ஆண்டு கால யுத்தத்தில் உயிர்தியாகம் செய்த சகல இராணுவ வீரர்களுக்கும் செலுத்தப்படும் மரியாதையாகும் எனத் தெரிவித்தார்.
பரமவீர விபூஷண பதக்கம் வழங்கி கௌரவிக்கப்பட்ட இராணுவ வீரர்களின் வாழ்க்கை வரலாறாக “உத்தமாச்சாரய” எனும் நூல் எழுதப்பட்டுள்ளது. தனது உயிரை துச்சமாக மதித்து தனது சக வீரர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காகவும் படையணியின் குறிக்கோளினை வெற்றிகொள்வதற்காகவும் தன்னிச்சையாக முன்வந்து, எதிரிகளுடன் போராடி வீர தீர செயல்களைப் புரிந்த இராணுவ வீரர்கள் பரமவீர விபூஷண பதக்கம் வழங்கி கௌரவிக்கப்படுகின்றனர்.
ஆயுதம் தாங்கிய படையினருக்கு வழங்கப்படும் மிக உயர்ந்த கௌரவமிக்க பதக்கம் இதுவாகும் என்பதுடன்இ இதுவரையில் இலங்கையின் 11 இராணுவ அதிகாரிகளுக்கும் ஏனைய பதவி நிலைகளிலுள்ள 19 பேருக்கும் இந்த பதக்கம் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
இவ்வருடம் நினைவுகூரப்படும் சமாதானத்தின் பத்தாண்டு பூர்த்தியுடன் இணைந்ததாக இலங்கை இராணுவத்தினரின் பரமவீர விபூஷண பதக்கம் பெற்றோரின் வீர தீர செயல்களை எதிர்கால தலைமுறையினரும் அறிந்துகொள்ளும் வகையில் “உத்தமாச்சாரய” (வணக்கம்) என்ற நூல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
பரமவீர விபூஷண பதக்கம் பெற்றோரின் நெருங்கிய உறவினர்களுக்கு ஜனாதிபதி நூல்களை வழங்கி வைத்தார்.
சமாதானத்தின் பத்தாண்டு பூர்த்தியை முன்னிட்டு வெளியிடப்பட்ட நினைவு முத்திரையும் முதல் நாள் அஞ்சல் உறையும் ஜனாதிபதி அவர்களிடம் இதன்போது கையளிக்கப்பட்டது.
இலங்கை இராணுவத்தினரால் மஹரகம அபேட்சா மருத்துவமனைக்கு வழங்கப்படும் 70 மில்லியன் ரூபாவுக்கான காசோலையினை இராணுவத் தளபதி லெப்டினன் ஜெனரல் மகேஸ் சேனாநாயக்க ஜனாதிபதி அவர்களிடம் உத்தியோகபூர்வமாக கையளித்தார்.
பாதுகாப்பு செயலாளர் ஜெனரல் சாந்த கோட்டேகொடஇ பாதுகாப்பு பதவிநிலை பிரதானி உள்ளிட்ட முப்படைத் தளபதிகள்இ முப்படையின் சிரேஷ்ட அதிகாரிகள்இ ஓய்வுபெற்ற இராணுவ அதிகாரிகள்இ இராணுவத்தினரின் குடும்ப உறவினர்கள் உள்ளிட்ட பலரும் இந்நிகழ்வில் கலந்துகொண்டனர்.
இதனிடையே சமாதானத்தின் பத்தாண்டு பூர்த்தியுடன் இணைந்தாக தாய்நாட்டுக்கு சிறப்பான சேவை ஆற்றிய பிரிகேடியர் பதவிகளை வகித்த 10 அதிகாரிகளை மேஜர் ஜெனரலாக பதவி உயர்த்துவதற்கும் முப்படைகளின் தலைவரான ஜனாதிபதி மைத்ரிபால சிறிசேன நடவடிக்கை எடுத்துள்ளார்.
தமிழ் இனத்தின் ஒப்பற்ற மேடை ...
நட்சத்திர விழா 2019 ...
கரும்புலிகள் நாள் 2019 - 06.07.2019 திகதி மாற்றம் ...
மாவீரர் வெற்றிக்கிண்ண விளையாட்டுப் போட்டிகள் 2019...
தமிழீழக் கிண்ணத்திற்கான “தமிழர் விளையாட்டு விழா 2019...
நல்லூர் ஸ்ரீ கந்தசுவாமி கோவில் மகோற்சவ விஷேட தினங்கள்2019...
மாவீரர் வெற்றிக்கிண்ண விளையாட்டுப் போட்டிகள் 2019...
Copyright © சங்கதி – Sankathi.com - தமிழ்த்தேசியத்தின் உத்தியோகபூர்வ இணையத்தளம்


வடக்கு மாகாண அமைச்சரவைப் பிரச்சினைகளுக்கு விக்னேஸ்வரனே காரணம்: எம்.ஏ.சுமந்திரன் - Visar News

அனைத்து செய்திகளும் ஒரே தளத்தில்
Home » Sri Lanka » வடக்கு மாகாண அமைச்சரவைப் பிரச்சினைகளுக்கு விக்னேஸ்வரனே காரணம்: எம்.ஏ.சுமந்திரன்
வடக்கு மாகாண அமைச்சரவைப் பிரச்சினைகளுக்கு விக்னேஸ்வரனே காரணம்: எம்.ஏ.சுமந்திரன்
வடக்கு மாகாண அமைச்சரவைக் குழப்பங்களுக்கு முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரனே காரணம் என்று தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பாராளுமன்ற உறுப்பினரும் பேச்சாளருமான எம்.ஏ.சுமந்திரன் தெரிவித்துள்ளார்.
“வடக்கு மாகாண அமைச்சரவைப் பிரச்சினையில் மேன்முறையீட்டு நீதிமன்றம் வழங்கிய தீர்ப்பினை அழுல்படுத்தினாலே போதும். பிரச்சினைகள் தீர்ந்துவிடும். ஆனால், முதலமைச்சர் விளக்கமில்லாததுபோல பாசாங்கு செய்கின்றார்” என்றும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
கருவை கலைக்கும் இயற்கை உணவுகள்
மெத்தையில் வித்தை இதுதான்யா தாம்பத்தியம்
இணையத்தில் உலா வரும் நடிகை வசுந்தராவின் நிர்வாண படங்கள்
லைகா பார்ட்டி, வராத ரஜினி
செக்ஸ் விசயத்தில் நிஜமாக பெண்ணின் உணர்ச்சி நிலைகள் என்ன
அன்னாசி பழத்தால் தீமைகள் ஏராளம்
முதல் சமூகப்பட நாயகியும், முதல் டிஜிட்டல் பட நாயகியும்
கல்யாண வாழ்க்கை கசந்திருச்சா நமீதா
வற்றப்பளை கண்ணகை அம்மன் ஆலயத்தில் நிகழ்ந்த அதிசயம்
பெண்களின் செக்ஸ் ஆசையை திருப்தி செய்ய ஆண்கள் செய்ய வேண்டியது…
முதல் சமூகப்பட நாயகியும், முதல் டிஜிட்டல் பட நாயகி...
ஏழு மாகாண சபைகளுக்கு ஜனவரியில் தேர்தல்; ரணில் அறிவ...
ஓ.பன்னீர்செல்வமும் நானும் இணைந்து பணியாற்றுகிறோம்:...
மலேசியாவில் உள்ள 6 இலட்சம் சட்ட விரோதிகளும் உடனடிய...
தமிழ் அரசியல்வாதிகளுக்குள் இருக்கும் முரண்பாடுகள் ...
ஊழலுக்கு எதிரான நாடுகள் பட்டியலில் இலங்கையை முதலிட...
ஜீ.எஸ்.பி. சலுகையை இழந்தாலும் போதைப்பொருள் கடத்தல்...
மத்தள விமான நிலையத்தை இந்தியாவிடம் கையளிப்பது தேசி...
பன்னீர்செல்வம் மீது லஞ்ச ஒழிப்புத் துறை ஆரம்ப கட்ட...
பாகிஸ்தானில் இம்ரான் கான் தலைமையில் ஆட்சி அமைகிறது...
விஜய் ஆண்டனியை பிரிந்த அர்ஜுன்
300 மேடை கலைஞர்களுடன் அஜித்... விஸ்வாசம் அப்டேட்ஸ்...
ஸ்ரீரெட்டி வழியில் நடிகை பூனம் கவுர்
'பொன் மாணிக்கவேல் படத்தில் நான்...' மனம் திறந்த நி...
இளம்பெண் பாலியல் வன்கொடுமை: கோவை விமானப்படை ஊழியர்...
அ.தி.மு.க. வளர்ச்சியில் என்னுடைய பங்கு... -நடிகை ல...
பன்னீர் மீண்டும் தர்மயுத்தம் தொடங்குவாரா
சிக்கலை உருவாக்கிய ஓ.பி.எஸ். - அச்சத்தில் நிர்மலா ...
மாதம் 1 ரூபாய் சம்பளம் என்று நாட்டை கொள்ளையடிக்க ம...
இணையதளத்தில் லீக்கான கவர்ச்சி நடிகை சன்னி லியோனின்...
இந்தியாவின் போக்கை அளவிடுவது கடினம் - விக்கினேஸ்வர...
செம்மணி புதைகுழி:ஒன்றே இன்று மீட்பு
வடக்கு முதலமைச்சர் கூட்டிற்கு டெலோ ஆதரவு
எதிரிகளிற்கு மட்டுமே வாள் தேவை:விந்தன்
கறுப்பு ஜூலை எதைப் பேச வேண்டும்
விடுதலைப் புலிகள் தொடர்பிலான உரை; விஜயகலா மகேஸ்வரன...
பௌத்த தேரர்கள் சமாதானத்திற்கு எதிரானவர்கள் என்பதே ...
ஞாபகமறதி நோயான அல்சைமர் தடுப்பு ஆராய்ச்சிக்காக ரூ ...
விக்கிலீக்ஸ் நிறுவனர் அசாஞ்சேவின் 6 ஆண்டு கால நிழல...
உங்களால பெரிய பிரச்சனைங்க... நிர்மலா சீதாராமன் கோப...
யாழ். கோட்டைக்குள் இராணுவ முகாம்களை அமைக்கக்கூடாது...
தமிழர் தாயகப் பகுதிகளில் மீட்கப்படும் மனித எலும்பு...
யாருக்கும் அடிமையா இருக்கக்கூடாது... ரசிகர்களுக்கு...
கோட்டையிலிருந்து இராணுவம் வெளியேற வேண்டும்
முல்லையில் நீதிமன்றின் முன்னராக தொடரும் போராட்டம்
முல்லையில் தமிழ் சிப்பாய்க்கு தர்ம அடி
அனந்தி துப்பாக்கிக்கு விண்ணபித்தது உண்மை
பலாலியில் விமான நிலையம்:ஈழத்தில் புதிய மாநிலம்
கறுப்பு யூலையின் 35வது ஆண்டு நினைவு நிகழ்வு பல்கலை...
அத்துமீறலை தட்டிக்கேட்ட மீனவர் படகு தீக்கிரை
வவுனியா வீதியில் எழுதப்பட்ட புலிகளின் எழுச்சிப் பா...
கறுப்பு யூலை (BLACK JULY, ஆடிக்கலவரம்)
சுந்தரமூர்த்திநாயனார் சைவ சமயக் கட்டுரை
வடக்கு மாகாண அமைச்சரவைப் பிரச்சினைகளுக்கு விக்னேஸ்...
பலாலி விமான நிலையத்தை பிராந்திய விமான நிலையமாக தரம...
மக்களவைத் தேர்தலில் கூட்டணி பற்றி முடிவெடுக்க ராகு...
காபூல் விமான நிலைய தற்கொலைத் தாக்குதலில் 11 பேர் ப...
சிரியாவில் ISIS தீவிரவாதிகளிடமிருந்து 422 பொது மக்...
டொரொண்டோ துப்பாக்கிச் சூட்டு சம்பவத்தில் ஒருவர் பல...
சூரியனை நெருங்கி ஆய்வு செய்யவுள்ள நாசாவின் பார்க்க...
'நான் ஏன் அரைநிர்வாண போராட்டம் நடத்தினேன்'...
கமல் கோபத்திற்கு ஆளான ரம்யா
உலகளவில் சிறந்த நடிகருக்கான விருது - நடிகர் விஜய் ...
தெய்வம் தந்த வீடு மேக்னாவுக்கு அடித்த யோகம்..
 ரசிகர்களை ஷாக்காகிய ஹன்ஷிகாவின் ...
ஊரெழு புலனாய்வு முகாமில் மாவீரர் கல்வெட்டுக்கள் மீ...
யேர்மனி சின்டில்பிங்கனில் நடைபெற்ற மாவீரர் வெற்றிக...
நாட்டின் ஏனைய பகுதிகளோடு ஒப்பிடுகையில் வடக்கில் அப...
குற்றங்களைத் தடுப்பதற்கு வடக்கு மாகாணத்துக்கு சட்ட...
குற்றங்களைத் தடுப்பதற்கான உச்சகட்ட வழிமுறை மரண தண்...
இலங்கை அரசுக்கும், மக்களுக்கும் அளித்த வாக்குறுதிய...
மைத்திரியை தொடர்ந்து ரணிலிற்கும் முகத்திலடி
விடுதலைப் புலிகள் மீளெழுச்சி பெறுவது ஈபிடிபிக்கு ம...
மாகாண சபைத் தேர்தலை டிசம்பர் 23 அல்லது ஜனவரி 05-இல...
இந்தியாவுக்கான தூதுவராக ஒஸ்ரின் பெர்னாண்டோ நியமனம்...
மாகாண அமைச்சரவை விவகாரம்; பகிரங்க விவாதத்துக்கு வர...
பா.ஜ.க. அரசுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லாத் தீர்மானம...
ரஷ்ய அதிபர் புதினை அமெரிக்கா வருமாறு டிரம்ப் அழைப்...
113 ஆண்டுகளுக்குப் பின் கண்டுபிடிக்கப் பட்ட பில்லி...
யாழ். நாயன்மார்கட்டுப் பகுதியில் மனித எச்சங்கள் கண...
இந்தியாவின் அனைத்துக் குரல்களையும் பா.ஜ.க. நசுக்கப...
அனந்திக்கு ரணில் வழங்கிய கைத்துப்பாக்கி
யாழ் பல்கலையில் மொழிபெயர்ப்பு நூல்கள் வெளியீடு
சாகும் வரை தூக்கிலிட வேண்டும்: கொதிக்கிறது மனம்: ந...
பெண்குழந்தையின் பிறப்புறுப்பை தொட மதம் அனுமதிப்பது...
அந்த 13 உயிர்கள்... – தமிழகமும் தாய்லாந்தும்
ஓரினச்சேர்க்கை... தொடரும் விவாதம், என்ன சொல்கிறது ...
பிரபல சீரியல் நடிகை தூக்கிட்டு தற்கொலை
அஸ்மினும் ஒரு கைத்துப்பாக்கிக் குற்றச்சாட்டும் | ப...
விக்னேஸ்வரன் தொடர்பில் சம்பந்தனிடம் பாரிய குற்றச்ச...
மரண தண்டனையை அமுல்படுத்த முடியாது: ஜீ.எல்.பீரிஸ்
எதிர்க்கட்சித் தலைவர் பதவியைக் கோரும் உரிமை கூட்டு...
எமது மக்களும் இராணுவத்தினரும் நெருக்கமாக இருப்பதை ...
இலங்கை முன்னேற்றப்பாதையில் பயணிப்பதற்கு புதிய அரசி...
என்னை யாரும் ஜனாதிபதி வேட்பாளராக தேர்வு செய்யவில்ல...
ஹாவாய் கடலுக்கடியில் எரிமலை வெடிப்பு தீவிரம்
இந்தோனேசியாவில் முதலைகளுக்கு நேர்ந்த கொடூரம்
உலகக் கிண்ண உதைபந்தாட்டம் மழை விட்டும் முடியாத தூவ...
சீ.வீ.கே கடைசிவரை அவைத்தலைவரே:முதலமைச்சர் தெரிவிப்...
மூன்றுகோடி அமெரிக்க டொலருடன் நான்கு வெளிநாட்டவர் க...


கோயிலில் இருந்த கேமராக்கள் திருட்டு | Dinakaran

× முக்கிய செய்தி அரசியல் இந்தியா தமிழகம் குற்றம் உலகம் சென்னை வர்த்தகம் விளையாட்டு ஆன்மிகம் மருத்துவம் மகளிர் சமையல் சினிமா உலக தமிழர் சுற்றுலா ஜோதிடம் ▾
இன்றைய ராசிபலன் வார ராசிபலன் மாத ராசிபலன்
சென்னை காஞ்சிபுரம் திருவள்ளூர் வேலூர் திருவண்ணாமலை கடலூர் விழுப்புரம் சேலம் நாமக்கல் தருமபுரி கிருஷ்ணகிரி ஈரோடு கோயம்புத்தூர் திருப்பூர் நீலகிரி திருச்சி கரூர் பெரம்பலூர் அரியலூர் புதுக்கோட்டை தஞ்சாவூர் திருவாரூர் நாகப்பட்டினம் மதுரை திண்டுக்கல் தேனி இராமநாதபுரம் சிவகங்கை விருதுநகர் திருநெல்வேலி தூத்துக்குடி கன்னியாகுமரி புதுச்சேரி
முக்கிய செய்தி அரசியல் இந்தியா தமிழகம் குற்றம் உலகம் சென்னை வர்த்தகம் விளையாட்டு ஆன்மிகம் மருத்துவம் மகளிர் சமையல் சினிமா உலக தமிழர் சுற்றுலா ஜோதிடம் ▾
இன்றைய ராசிபலன் வார ராசிபலன் மாத ராசிபலன்
சென்னை காஞ்சிபுரம் திருவள்ளூர் வேலூர் திருவண்ணாமலை கடலூர் விழுப்புரம் சேலம் நாமக்கல் தருமபுரி கிருஷ்ணகிரி ஈரோடு கோயம்புத்தூர் திருப்பூர் நீலகிரி திருச்சி கரூர் பெரம்பலூர் அரியலூர் புதுக்கோட்டை தஞ்சாவூர் திருவாரூர் நாகப்பட்டினம் மதுரை திண்டுக்கல் தேனி இராமநாதபுரம் சிவகங்கை விருதுநகர் திருநெல்வேலி தூத்துக்குடி கன்னியாகுமரி புதுச்சேரி
கோயிலில் இருந்த கேமராக்கள் திருட்டு
உளுந்தூர்பேட்டை, ஜன. 10: உளுந்தூர்பேட்டை அருகே உள்ளது கிளியூர் கிராமம். இந்த கிராமத்தில் மிகவும் பழமையான சுந்தரமகாலிங்கேஸ்வரர் கோயில் உள்ளது. இந்து சமய அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள இந்த கோயிலில் நேற்று முன்தினம் வழக்கம் போல் பூஜைகள் முடித்துவிட்டு கோயில் நடை சாத்தப்பட்டு இருந்தது. இந்நிலையில், நேற்று காலை கோயிலுக்கு சென்ற பக்தர்கள் கோயில் கதவு உடைக்கப்பட்டு இருந்தது கண்டு அதிர்ச்சி அடைந்தனர். உள்ளே சென்று பார்த்த போது ரூ. 1 லட்சம் மதிப்பிலான கண்காணிப்பு கேமராக்கள் திருடு போனது தெரியவந்தது. மேலும் கோயிலுக்கு சொந்தமான முக்கிய ஆவணங்களும் திருடு போனதாக தெரிகிறது.இது குறித்து கிராமத்தை சேர்ந்தவர்கள் திருநாவலூர் காவல்நிலையத்திற்கு தகவல் தெரிவித்தனர். விரைந்து வந்த போலீசார் திருட்டு சம்பவம் குறித்து தீவிர விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர். இந்த கோயிலில் அடிக்கடி திருடு சம்பவங்கள் நடைபெற்று வருவது கிராமத்தில் உள்ள பக்தர்கள் இடையே அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தி உள்ளது.
விழுப்புரம் அருகே வேடம்பட்டில் பிளாஸ்டிக் அரவை ஆலைக்கு எதிர்ப்பு: இளைஞர்கள் போராட்டம்
மணல் கடத்திய 2 பேர் கைது
மின்மோட்டார் பயன்படுத்தினால் குடிநீர் இணைப்பு துண்டிக்கப்படும்
விழுப்புரத்தில் இலவச பால் கலப்பட பரிசோதனை முகாம்
பிரதமர் நிதியுதவி திட்டம் விடுபட்ட விவசாயிகள் மீண்டும் விண்ணப்பிக்கலாம்
மதுபாட்டில் விற்ற வாலிபர் கைது
குடிபோதையில் வாலிபரை தாக்கியவர் கைது
வானூர் சுற்றுவட்டார பகுதிகளில் தடைசெய்யப்பட்ட பிளாஸ்டிக் பொருட்களை கட்டுப்படுத்த கோரிக்கை
அரசு கலைக்கல்லூரியில் கூடுதல் வகுப்பறை திறப்பு
× RELATED குமரி அருகே 4 துறைமுகங்களில் தொடர்...


நக்கீரன் கோபால் வழக்கில் என்.ராம்: சரிதானா?:: நீதிபதி கே.சந்துரு (ஓய்வு) கருத்து | Tamil News patrikai | Tamil news online | latest tamil news

பிராமணர்கள் எதிர்கொள்வது சமூக நீதியையா இனச் சுத்திகரிப்பையா
திரைக்கு வராத திரையுலக உண்மைகள்
என் உயிர் “தோலா” : டாக்டர்.பாரி
வரலாற்றில் சில திருத்தங்கள் கவனம் - இந்தத் தொடர் வெடிக்கும்
பிராமணர்கள் எதிர்கொள்வது சமூக நீதியையா இனச் சுத்திகரிப்பையா
என் உயிர் “தோலா” : டாக்டர்.பாரி
வரலாற்றில் சில திருத்தங்கள் கவனம் – இந்தத் தொடர் வெடிக்கும்
திரைக்கு வராத திரையுலக உண்மைகள்
Home»சிறப்பு செய்திகள்»நக்கீரன் கோபால் வழக்கில் என்.ராம்: சரிதானா:: நீதிபதி கே.சந்துரு (ஓய்வு) கருத்து
நக்கீரன் கோபால் வழக்கில் என்.ராம்: சரிதானா:: நீதிபதி கே.சந்துரு (ஓய்வு) கருத்து
நக்கீரன் கோபால் மீதான வழக்கில் மூத்த பத்திரிகையாளர் என்.ராம் தனது கருத்துக்களை நீதிமன்றத்தில் வைத்தார்.
சில ஊடகங்களில் ராம் வாதாடியதாக செய்தி வெளியாகி இருக்கிறது. பிரபல தொலைக்காட்சி நெறியாளரும், நக்கீரன் கோபாலிடம், “வழக்கு தொடுத்தவர் அல்லது குற்றச்சாட்டுக்கு ஆளானவரோ அவரது வழக்கறிஞர் நீதிமன்றத்தில் வாதாடலாம் என்பது சட்டம். தொடர்பே இல்லாத என்.ராம் நீதிமன்றத்தில் வாதாடலாமா. அவர் வழக்கறிஞரும் இல்லையே” என்று கேட்டார்.
இது குறித்து உயர்நீதிமன்ற முன்னாள் நீதிபதி சந்துரு அவர்களிடம் கேட்டோம்.
“நண்பர்கள் உரையாடிக் கொண்டிருக்கும்போது திடீரென்று ஒருவர் அவர்களிடையே புகுந்து பேச ஆரம்பித்தால் ”சம்மன் இல்லாமல் ஆஜராகிராயே” என்று கூறுவதுண்டு. நீதிமன்ற வழக்கில் யாரையேனும் விசாரிக்க வேண்டுமென்றால் அதற்காக உரிய அறிவிக்கை (ஆங்கிலத்தில் – சம்மன்) சார்வு செய்து வரவழைப்பார்கள்.
இதைத்தான் மனோகரா திரைப்படத்தில் சிவாஜியை மன்னர் ”நீ ஏன் அழைத்துவரப்பட்டிருக்கிறாய் என்று தெரியுமா” என்ற கேள்விக்கு சிவாஜியின் பதில் இதுவாக இருந்தது. ” நான் அழைத்துவரப்படவில்லை. இழுத்துவரப்பட்டிருக்கிறேன்”. இந்த வசனம் மிகவும் பிரசித்தி பெற்றது.
நீதிமன்ற அழைப்பாணைக்குப் பிறகும் மன்றத்தில் வருகை தரவில்லையென்றால் சாட்சிகளையோ, வழக்காடிகளையோ கட்டாயமாக வரவழைப்பதற்கு பிடிவாரண்ட் பிறப்பிப்பார்கள்.
நீதிமன்றத்தில் வழக்காடிகளையும், அவர்கள் தரப்பு சாட்சிகளையும் மூன்றாம் தரப்பு சாட்சிகளையும் விசாரித்து அவர்களது வாக்குமூலத்தைப் பதிவுசெய்த பின்னரும் நீதிமன்றம் விரும்பினால் யாரை வேண்டுமானாலும் நீதிமன்றத்தின் முன்னால் வருகை தர உத்திரவிடலாம். அதேபோல் துறைசார்ந்த நிபுணர்களின் கருத்துக்களை நேரில் வரவழைத்து கோரி பெறலாம்.
நாடாளுமன்றத்தின் இரு அவைகளிலும் சட்டமன்றங்களிலும் உறுப்பினரில்லாத எவரும் நுழைந்து பேச முடியாது. இதற்கு விதிவிலக்காக நாடாளுமன்ற அவைகளில் அட்டர்னி ஜெனரலையும், சட்டமன்றங்களில் மாநில அட்வகேட் ஜெனரலையும் வரவழைத்து கருத்து கேட்கலாம்.
நக்கீரன் கோபாலை விசாரணைக் கைதியாக சிறையில் அடைக்க காவலர்கள் அல்லிக்குளம் குற்றவியல் நடுவர்மன்ற நடுவரை அணுகியபோது அந்த செய்தியைக் கேட்டறிந்த இந்து குழும தலைவர் திரு.என்.ராம் அங்கு நேரில் சென்றார். கோபால் மீது 124 பிரிவின் (இந்திய தண்டனைச் சட்டம்) கீழ் முதல் தகவல் அறிக்கை பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கிறது என்று பிராசிக்யூஷன் தரப்பில் கூறப்பட்ட போது திரு.என்.ராம் தாமாகவே முன்வந்து தனது கருத்தை கேட்குமாறு கோரிக்கை விடுத்தார். திரு.என்.ராம் அவர்களின் பத்திரிகை பின்புலத்தை கேட்டுத் தெரிந்து கொண்ட குற்றவியல் நடுவர் அவரது கருத்தை கேட்டுக்கொண்டார்.
இவ்வழக்கில் பிரிவு 124 (இந்திய தண்டனைச் சட்டம்) பொருந்தாது என்றும் அப்படி பதிவு செய்தால் அது பத்திரிகை சுதந்திரத்தைப் பாதிக்குமென்றும் தனது கருத்தைக் கூறினார். இப்படி வழக்குக்கு சம்பந்தமில்லாத ஒருவரின் கருத்தை கேட்டுத் தெரிந்து கொள்வதில் தவறேதுமில்லை. ஒரு நீதிபதி எல்லா துறைகளைப் பற்றியும் அறிந்திருக்க வேண்டுமென்ற அவசியமில்லை. எனவே தனது சந்தேகங்களை நீதிமன்றத்தின் முன்னுள்ள எவரையேனும் கேட்டுத் தெரிந்து கொள்வதிலும், இல்லையெனில் அப்படிப்பட்ட துறை சார்ந்த நிபுணர்களை வரவழைத்துத் தெரிந்து கொள்வதிலும் தவறேதுமில்லை.
நான் ஆஜராக வேண்டிய வழக்காக இல்லாவிட்டாலும் ஒரு மூத்த வழக்கறிஞர் என்ற அடிப்படையில் நீதிபதிகள் எனது கருத்தை பல சந்தர்ப்பங்களில் கேட்டறிந்ததுண்டு. திரு.என்.ராம் பத்திரிகை துறையில் சுமார் 50 ஆண்டுகள் பணியாற்றிய அனுபவம் உண்டு என்பதாலும் தென்னிந்தியாவில் மிக முக்கியமான பத்திரிகை குழுமத்தின் தலைவர் என்ற முறையிலும் அவரது விருப்பத்தின் பேரில் குற்றவியல் நடுவர் கேட்டறிந்ததில் தவறேதுமில்லை. இதேபோல் நீதிமன்றங்கள் பல முறை நிபுணர்களின் கருத்துக்களை கேட்டு அதன் மூலம் பயனடைந்துள்ளது.
வழக்காடிகள் உரிய வழக்கறிஞரை அமர்த்த இயலாத போதும் அவர்கள் நீதிமன்றத்தில் தோன்றாத் தரப்பினராக இருக்கக்கூடிய சந்தர்ப்பங்களிலும் சிக்கலான சட்டப்பிரச்சினைகள் எழக்கூடிய வழக்குகளிலும் நீதிமன்றமே ”அமிகஸ் க்யூரி” (நீதிமன்றத்தின் நண்பர்) என்ற முறையில் வழக்கறிஞர் ஒருவரை அமர்த்தி நீதிமன்றத்திற்கு உதவி செய்ய கேட்டுக் கொள்வதுண்டு.
மும்பை தாக்குதல் வழக்கில் கைதான பாகிஸ்தானைச் சேர்ந்த அஜ்மல் கசாப் என்ற குற்றவாளிக்கு மும்பை உயர்நீதிமன்றம் விதித்த மரண தண்டனையை எதிர்த்து உச்சநீதிமன்றத்தில் அவரது வழக்கை நடத்துவதற்கு வழக்குரைஞர்கள் எவரும் முன்வராதபோது உச்சநீதிமன்றமே திரு.ராஜு ராமச்சந்திரன் என்ற மூத்த வழக்கறிஞரை நியமனம் செய்து வாதாடும்படி கேட்டுக் கொண்டது. குற்றம்சாட்டப்பட்டவருக்கு வசதியில்லையென்றாலும் அவரது வழக்கை வாதாடுவதற்கு அவரது தரப்பில் இலவசமாக வழக்குரைஞரை அமைத்துக் கொடுப்பது நீதிமன்றத்தின் கடமை.
மற்றபடி நக்கீரன் கோபால் மீதான வழக்கைப் பொறுத்தவரை இந்து என்.ராம் வாதாடவில்லை. துறைசார் அறிஞர் என்ற முறையில் அவரது கருத்தை நீதிமன்றம் கேட்டது. அது மிகச் சரியே. அதே நேரம் அவர் வாதாடினார் என்று குறிப்பிடுவது சரியல்ல” என்று விரிவாகச் சொல்லி முடித்தார் சந்துரு.
இந்த கட்டுரையைப் பற்றி உங்கள் கருத்துகளை பதிவு செய்யவும்
நக்கீரன் கோபால் கைதின் போது, நீதிமன்றத்தில் இந்து ராம் பேச நீதிபதி அனுமதித்தது ஏன்
பொள்ளாச்சி பாலியல் விவகாரத்தில் நக்கீரன் கோபால் முன்ஜாமின் மனு முடித்து வைப்பு
நக்கீரன் கோபால் மீதான அவதூறு வழக்குக்கு தடை
 : Judge K. chandru retirement) opinion, நக்கீரன் கோபால் வழக்கில் என்.ராம்: சரிதானா:: நீதிபதி கே.சந்துரு (ஓய்வு) கருத்து
More from Category : சிறப்பு செய்திகள், தமிழ் நாடு, பேட்டிகள்
இந்திராவின் நெருக்கடி நிலை பிரகடனம் – ஆர்எஸ்எஸ் அமைப்பின் நிலைப்பாடு என்ன
Food Marketing திலீப் குமாருடன் ஒரு நேர்காணல்…
நியூஸ்பாண்ட்: தனித்து விடப்படுகிறார் தினகரன்
பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சியின் முதல் புரொமோ….
ஆயிரக்கணக்கான மக்களை பலி வாங்கிய சென்னை பஞ்சம்
திருப்பதி பெருமாளுக்கு ரூ.2.5 கோடி மதிப்பில் தங்க கை கவசம் : தமிழக பக்தர் அளிப்பு
மடிக்கும் வசதியுடன் கூடிய கணினி : மைக்ரோசாப்ட்
பிராமணர்கள் எதிர்கொள்வது சமூக நீதியையா இனச் சுத்திகரிப்பையா
என் உயிர் “தோலா” : டாக்டர்.பாரி
வரலாற்றில் சில திருத்தங்கள் கவனம் – இந்தத் தொடர் வெடிக்கும்
திரைக்கு வராத திரையுலக உண்மைகள்


கலிபோர்னியா – தெருவோர உணவுக் கடைகள் | சத்யானந்தன்

எழுத்தும் வாசிப்பும் இரு கரைகள்
என் நூல்களை அமேசானில் வாங்க
நேர்காணல்: படைப்பாளிக்கும் வாசகனுக்கும் ஓர் அரிய பாலமாக
← ஆதிசங்கரரின் நிர்வாண சத்கம் பற்றி சாரு நிவேதிதா
கலிபோர்னியா – மர்ஃபி அவென்யூவின் வாரச் சந்தை →
கலிபோர்னியா – தெருவோர உணவுக் கடைகள்
Posted on February 4, 2018	by தமிழ் எழுத்தாளர் சத்யானந்தன்
கலிபோர்னியா – தெருவோர உணவுக் கடைகள்
தெருவின் ஓரத்தில், ஆனால் முறையான வாகன நிறுத்துமிடத்தில், வெளியே நாற்காலிகள் போட்டு அல்லது கையேந்தி பவன் போல சாப்பிடக் கூடிய இரண்டு உணவகங்களை நான் ஒரே நாளில் பார்த்தேன். முதல் புகைப் படத்தில் இருப்பது இந்திய ‘சாட் உணவு’ வண்டி. இரண்டாவது மெக்சிகோ வகை உணவு வண்டி. மூன்றாவதாக உள்ள புகைப்படத்தில் உள்ளதே அதிக பட்சம் நாம் அமெரிக்காவில் காண்பது. வெய்யிலுக்காக ‘ஸ்டார் பக்ஸ் ‘ போன்ற காபி விற்கும் கடைகளின் வெளியே நாம் நாற்காலிகளைக் காணலாம். அமெரிக்காவில் தெருவோர உணவுக் கடைகளுக்கு அனுமதி உண்டு என்பது எனக்கு இன்னும் வியப்பானதே.
About தமிழ் எழுத்தாளர் சத்யானந்தன்
View all posts by தமிழ் எழுத்தாளர் சத்யானந்தன் →
This entry was posted in காணொளி, பயணக் கட்டுரை and tagged அமெரிக்காவின் சாலையோர உணவுக் கடைகள், கலிபோர்னியா, கலிபோர்னியா புகைப்படங்கள், சத்யானந்தனின் அமெரிக்கப் பயணம், சன்னிவேல். Bookmark the permalink.
← ஆதிசங்கரரின் நிர்வாண சத்கம் பற்றி சாரு நிவேதிதா
கலிபோர்னியா – மர்ஃபி அவென்யூவின் வாரச் சந்தை →
தடம் இதழில் தி பரமேசுவரி கவிதை
காலச்சுவடு மே2019 இதழில் ரோமிலா தாப்பருடன் நேர்காணல்
அஞ்சலி- தோப்பில் முகம்மது மீரான்
திருப்பூர் வெற்றி அமைப்பின் பசுமைச் சாதனை – வாழ்த்துக்கள்.
பெண்ணடிமையின் பிறப்பிடம் மதங்கள் – பால் சக்காரியா
தமிழ் எழுத்தாளர் சத்… on பெண்ணடிமையின் பிறப்பிடம் மதங்க…
Raj on பெண்ணடிமையின் பிறப்பிடம் மதங்க…
சமூக ஊடகம் – நாம் ஏற… on சமூக ஊடகம் – நாம் ஏறிக்…
காவிரி விவகாரம் – ஹி… on காவிரி விவகாரம் – ஹிந்து…
Thiruvengadam on காவிரி விவகாரம் – ஹிந்து…


இரத்தினபுரி இரத்தின சபேஸ்வரர் கோவில் - தமிழ் விக்கிப்பீடியா

இரத்தினபுரி இரத்தின சபேஸ்வரர் கோவில்
கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து.
இரத்தினபுரி இரத்தின சபேஸ்வரர் கோவில் இலங்கையில் இரத்தினபுரி வரக்காகோட்ட வீதியில் அமைந்துள்ளது. இத்தலத்தின் மூலவர் சபேஸ்வரர் என்றும், அம்பிகை திரிபுரசுந்தரி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இவ்வாலயம் நூறு ஆண்டுகளுக்கு மேலான பழமைவாய்ந்த ஆலயங்களில் ஒன்றாகும்.
இவ்வாலயம் இரத்தினபுரி சைவபரிபாலன மகா சபையினரால் நிர்மாணிக்கப்பட்டு வருகிறது. இவ்வாலயம் 1989ஆம் ஆண்டு ஸ்ரீ பொன்னம்பலவாணேஸ்வர தேவஸ்தான காலஞ்சென்ற பிரதம குருக்கள் சிவஸ்ரீ குஞ்சிபாதக் குருக்கள் தலைமையில் பாலபஸ்தானம் செய்து வைக்கப்பட்டு புனருத்தாரணப் பணிகள் ஆரம்பிக்கப்பட்டன். 15 ஆண்டுகளிற்குப் பின் இப்பணிகள் பூர்த்தியடைந்தன.
இன்று இவ்வாலயம் விநாயகர், சுப்பிரமணியர் , நடராஜர், வைரவர், நவக்கிரக 58 பரிவாரங்களுடன் உள்ள ஓர் ஆலயமாகவுள்ளது. கும்பாபிஷேகம் நடைபெற்றபின்னர் முதன்முறையாக 4 ஏப்பர் 2006ஆம் அன்று சுவாமி வெளிவீதி வலம் வந்து அடியார்களிற்கு அருள்பாலித்தார்.
இவ்வாயத்தில் முக்கிய தினங்கள் அனைத்தும் சிறப்பாகக் கொண்டாடப் படுகின்றன.
ஈழத்துச் சிவாலயங்கள், வித்துவான் வசந்தா வைத்திய நாதன்
இலங்கையில் உள்ள இந்துக் கோவில்கள்
இலங்கையில் உள்ள சிவன் கோயில்கள்
இந்த ஐபி க்கான பேச்சு
இப்பக்கத்தைக் கடைசியாக 25 ஏப்ரல் 2019, 02:08 மணிக்குத் திருத்தினோம்.
அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன; கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.


"தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள்" பக்கத்துக்கு இணைக்கப்பட்டவை - தமிழ் விக்கிப்பீடியா

"தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள்" பக்கத்துக்கு இணைக்கப்பட்டவை
← தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள்
இப்பக்கத்தை இணைத்தவை பக்கம்: பெயர்வெளி: அனைத்து (முதன்மை) பேச்சு பயனர் பயனர் பேச்சு விக்கிப்பீடியா விக்கிப்பீடியா பேச்சு படிமம் படிமப் பேச்சு மீடியாவிக்கி மீடியாவிக்கி பேச்சு வார்ப்புரு வார்ப்புரு பேச்சு உதவி உதவி பேச்சு பகுப்பு பகுப்பு பேச்சு வலைவாசல் வலைவாசல் பேச்சு Module Module talk Gadget Gadget talk Gadget definition Gadget definition talk தெரிவைத் தலைகீழாக்கு
வடிகட்டிகள் உள்ளிடப்பட்டவைகளை மறை | இணைப்புகள் மறை | வழிமாற்றுகளை மறை
தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் பின்வரும் பக்கங்களில் இப்பக்கம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது:
(முந்திய 50 | அடுத்த 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) பக்கங்களைப் பார்.
தமிழர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
திராவிட முன்னேற்றக் கழகம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
யாழ்ப்பாணக் கோட்டை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஈழம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:சிறப்புக் கட்டுரைகள்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வைகோ  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பேச்சு:இலங்கை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சங்கர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
புலி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சு. வில்வரத்தினம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விடுதலைப் புலிகள் (வழிமாற்றுப் பக்கம்)  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இந்திரா காந்தி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ம. கோ. இராமச்சந்திரன்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பேச்சு:இலங்கை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
லக்சுமன் கதிர்காமர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
தமிழீழம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஈழ இயக்கங்கள்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இந்திய வரலாற்றுக் காலக்கோடு  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஆகஸ்ட் 2005  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
செப்டெம்பர் 2005  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூலை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
நவம்பர் 2005  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
யோசப் பரராஜசிங்கம் படுகொலை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
நோர்வே  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வற்றாப்பளை கண்ணகை அம்மன் கோயில்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூழ்ச்சிப் பொறி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஓமந்தை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஆகத்து 1  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஆகத்து 2  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூலை 5  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூலை 10  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூலை 11  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூலை 12  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூலை 14  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூலை 18  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூலை 19  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூலை 23  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூலை 25  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஆகத்து 4  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பொன். கணேசமூர்த்தி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கைப் போர் நிறுத்தக் கண்காணிப்புக் குழு  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மார்ச் 10  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஆகத்து 9  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
2002  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மார்ச் 18  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஆகத்து 29  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஆகத்து 30  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
செப்டம்பர் 6  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
டிசம்பர் 28  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இந்திய இலங்கை ஒப்பந்தம், 1987  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஆகஸ்டு 2006  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வட இலங்கை முசுலிம்களின் கட்டாய வெளியேற்றம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
செப்டம்பர் 16  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சனவரி 25  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
கண்டுகொண்டேன் கண்டுகொண்டேன்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சனவரி 23  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சனவரி 19  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
செப்டம்பர் 25  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மாதங்கி அருள்பிரகாசம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
செப்டம்பர் 28  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சனவரி 16  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்டோபர் 1  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அங்கயற்கண்ணி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பொட்டு அம்மான்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்டோபர் 5  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பெப்ரவரி 1  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஈழப்போராட்டத்தில் கொல்லப்பட்ட முக்கிய நபர்கள் பட்டியல்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்டோபர் 8  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இந்திய அமைதி காக்கும் படை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்டோபர் 10  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்டோபர் 11  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சனவரி 7  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்டோபர் 12  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சனவரி 2  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்டோபர் 17  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்டோபர் 22  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்டோபர் 23  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்டோபர் 25  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்டோபர் 27  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கை அரசு (ஐ.தே.க) விடுதலைப் புலிகள் பேச்சுவார்த்தை, முதல் சுற்று  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ராஜீவ் காந்தி படுகொலை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்டோபர் 30  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
நவம்பர் 1  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
நவம்பர் 2  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அனிதா பிரதாப்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
நவம்பர் 5  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
நவம்பர் 10  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
நவம்பர் 13  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
நவம்பர் 18  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
நவம்பர் 24  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கைக் கடற்படை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மட்டக்களப்பு ஈழநாதம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
டிசம்பர் 2  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
டிசம்பர் 5  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/திசம்பர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
டிசம்பர் 14  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
துணுக்காய்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அன்ரன் பாலசிங்கம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 2  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஜெயசிக்குறு  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/திசம்பர் 28  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/ஜனவரி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மே 1  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/சனவரி 16  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கை வரலாற்றுக் காலக்கோடு  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 9  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 10  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/மார்ச்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மங்கள சமரவீர  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வடமராட்சி ஒப்பரேசன் லிபரேசன்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
குடும்பிமலைச் சண்டை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பேசாலை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 19  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 22  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/மார்ச்சு 18  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/ஏப்ரல்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/ஏப்ரல் 19  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அன்னை பூபதி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/ஏப்ரல் 22  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 27  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 28  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 29  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 30  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/ஏப்ரல் 28  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மே 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மே 13  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஜூன் 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஜூலை 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மே 18  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மே 19  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மே 20  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஈழப் போர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மே 27  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மே 29  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/சூன்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
கொழும்பு விடுதிகளில் இருந்து தமிழர் கட்டாய வெளியேற்றம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூன் 10  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/சூன் 10  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூன் 14  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூன் 15  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூன் 17  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூன் 18  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூன் 21  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/சூன் 21  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூன் 24  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/சூன் 24  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஜி. எல். பீரிஸ்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூன் 28  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/சூன் 28  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மண்டைதீவு படைத்தளத் தாக்குதல்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஓயாத அலைகள் நடவடிக்கை 1996  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஓயாத அலைகள் இரண்டு  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/சூலை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/சூலை 5  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஆகஸ்ட் 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
செப்டம்பர் 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/சூலை 18  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பலாலி விமானப்படைத்தளம் மீதான கரும்புலித் தாக்குதல் -2  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்டோபர் 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/செப்டம்பர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/செப்டம்பர் 6  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/செப்டம்பர் 16  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/அக்டோபர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
நவம்பர் 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
டிசம்பர் 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/அக்டோபர் 5  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/அக்டோபர் 10  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
தமிழீழப் பெண்கள் எழுச்சி நாள்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/அக்டோபர் 11  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/அக்டோபர் 17  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/அக்டோபர் 22  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் அக்டோபர் 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் தொகுப்பு  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் செப்டம்பர் 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் ஆகஸ்ட் 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் ஜூலை 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் ஜூன் 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் மே 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் ஏப்ரல் 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் தொகுப்பு/Intro  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் தொகுப்பு/2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/அக்டோபர் 27  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/நவம்பர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/நவம்பர் 2  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் நவம்பர் 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் டிசம்பர் 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சு. ப. தமிழ்ச்செல்வன்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:முதற்பக்கக் கட்டுரைகள்/நவம்பர் 05, 2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின் உள் கட்டமைப்பு  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:இலங்கை இனப்பிரச்சினை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விடுதலைப் புலிகளின் வரலாறு  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஜனவரி 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் ஜனவரி 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பெப்ரவரி 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கை இனக்கலவரங்கள்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஆண்டு நிறைவுகள்/திசம்பர் 5  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் தொகுப்பு/2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மார்ச் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் பெப்ரவரி 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மே 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஆனையிறவு  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் மார்ச் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கை நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் கி. சிவநேசன் படுகொலை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் ஏப்ரல் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஜூன் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் மே 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஜூலை 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அப்துல் காதர் சாகுல் அமீட்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ரஞ்சன் விஜேரத்ன  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
காமினி திசாநாயக்கா  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
லலித் அத்துலத்முதலி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஆகஸ்ட் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் ஜூன் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மணிவண்ணன்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
செப்டம்பர் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்டோபர் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
நவம்பர் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
டிசம்பர் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் ஜூலை 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
தியாகராசா பரதராசன்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:முதற்பக்கக் கட்டுரைகள்/2007  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் ஆகஸ்ட் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
எரிமலை (சஞ்சிகை)  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் செப்டெம்பர் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
தியாகராசா பாலசபாபதி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் அக்டோபர் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஜானக பெரேரா  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அனுராதபுரம் குண்டுவெடிப்பு, அக்டோபர் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூரியக் கதிர் நடவடிக்கை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
செக்மேட் நடவடிக்கை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விடத்தல்தீவு  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் நவம்பர் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
தமிழீழத் தேசியக்கொடி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் டிசம்பர் 2008  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் ஜனவரி 2009  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பெப்ரவரி 2009  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மார்ச் 2009  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 2009  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மே 2009  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
கிளிநொச்சிப் போர் (2008–2009)  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
க. வே. பாலகுமாரன்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் பெப்ரவரி 2009  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
கனடிய ஜனநாயக தமிழ்ப் பண்பாட்டு ஒன்றியம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
புண்ணியமூர்த்தி சத்தியமூர்த்தி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பேச்சு:மிதிவெடி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் மார்ச் 2009  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
விக்கிப்பீடியா:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் தொகுப்பு/2009  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் ஏப்ரல் 2009  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:ஈழப்போர்ச் செய்திகள் மே 2009  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கை சீர் நேரம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
2010  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பழ. கோமதிநாயகம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:நடப்பு நிகழ்வுகள்/நடப்பு மாதச் செய்திகள் ஏப்ரல் 2010  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 2010  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
தமிழ்நாடு சட்டமன்றத் தேர்தல், 1991  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வலைவாசல்:தமிழீழம்/தமிழீழ நபர்கள்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வலைவாசல்:தமிழீழம்/தமிழீழ நபர்கள்/5  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வலைவாசல்:தமிழீழம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வலைவாசல்:தமிழீழம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/அக்டோபர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வலைவாசல்:தமிழீழம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/நவம்பர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வலைவாசல்:தமிழீழம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/ஏப்ரல்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வலைவாசல்:தமிழீழம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/ஜூலை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இந்தியப் பொதுத் தேர்தல், 1991  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கைக்கான ஐ.நா. நிபுணர் குழு அறிக்கை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அக்காச்சி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கையின் கொலைக்களம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சிட்டு (விடுதலைப் புலி உறுப்பினர்)  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
கலா (இசைத்தொகுப்பு)  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மயிலந்தனைப் படுகொலைகள்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
கிழக்குப் பல்கலைக்கழகப் படுகொலைகள், 1990  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பொது மக்கள் மீதான இலங்கை அரசுப் படைகளின் தாக்குதல்களின் பட்டியல்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சிவராசன்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஜொனி 95  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ரங்கன் 99  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
நிலவன்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஈடீஎம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
தமிழர் வரலாற்றுக் காலக்கோடு  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அம்மான் 2000  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கை நாடாளுமன்றத் தேர்தல், 1994  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சாந்தி ரமேஸ்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பிளையிங் பிஷ் (திரைப்படம்)  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஈழ தேசிய சனநாயக விடுதலை முன்னணி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
யாழ்ப்பாண வானூர்தி நிலையம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மார்ச் 2014  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:நடப்பு நிகழ்வுகள்/நடப்பு மாதச் செய்திகள் மார்ச் 2014  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 2014  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:நடப்பு நிகழ்வுகள்/நடப்பு மாதச் செய்திகள் ஏப்ரல் 2014  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மே 2014  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:நடப்பு நிகழ்வுகள்/நடப்பு மாதச் செய்திகள் மே 2014  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சி. சிவமகராஜா  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஜூன் 2014  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:நடப்பு நிகழ்வுகள்/நடப்பு மாதச் செய்திகள் சூன் 2014  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சூலை 2014  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சில்வியா கார்ட்ரைட்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
அஸ்மா ஜெகாங்கீர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:நடப்பு நிகழ்வுகள்/நடப்பு மாதச் செய்திகள் சூலை 2014  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஆகத்து 2014  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:நடப்பு நிகழ்வுகள்/நடப்பு மாதச் செய்திகள் ஆகத்து 2014  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
செப்டம்பர் 2014  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:நடப்பு நிகழ்வுகள்/நடப்பு மாதச் செய்திகள் செப்டம்பர் 2014  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சுடர் ஒளி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மார்ச் 2015  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வார்ப்புரு:நடப்பு நிகழ்வுகள்/நடப்பு மாதச் செய்திகள் மார்ச் 2015  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மாவீரர் நாள் உரை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
கோபாலசாமி மகேந்திரராஜா  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கையில் மனித உரிமைகள்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
குட்டிமணி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
நான்காம் ஈழப்போர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பொட்டாசியம் சயனைடு  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சகாயசீலி பேதிருப்பிள்ளை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
தமிழீழம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பருத்தித்துறை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஈழ இயக்கங்கள்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கைச் சோனகர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கைத் தமிழர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சந்திரிக்கா பண்டாரநாயக்க குமாரதுங்க  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
படிமம்:Tamilpolice.jpg  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பேச்சு:தமிழீழம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கை அரசு விடுதலைப் புலிகள் 2006 பேச்சுக்கள், முதல் சுற்று  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
யோசப் பரராஜசிங்கம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வேலுப்பிள்ளை பிரபாகரன்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பேச்சு:தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஈழ மக்கள் ஜனநாயகக் கட்சி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
கிளிநொச்சி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
புலிகள் புலம் பெயர்ந்தோரிடம் பலாத்கார பணப்பறிப்பு: மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பு அறிக்கை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஜோன் ஹன்ஸ்ஸன் பௌயர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஓமந்தை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
சாவகச்சேரி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
தமிழீழ காவல்துறை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ச. பொன்னுத்துரை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
தமிழீழ தேசிய தொலைக்காட்சி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வலைவாசல்:இலங்கை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வலைவாசல்:இலங்கை/Intro  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
கிளைமோர்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
எரிக் சொல்ஹெய்ம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மக்கள் விடுதலை முன்னணி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
தமிழர் புனர்வாழ்வுக் கழகம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
ஏப்ரல் 2006  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
மாலதி படையணி  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பகுப்பு:தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
டக்ளஸ் தேவானந்தா  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
குமுதினி படகுப் படுகொலைகள், 1985  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
கறுப்பு யூலை  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தம்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
இலங்கைப் போர் நிறுத்தக் கண்காணிப்புக் குழு  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
பேச்சு:தமிழ்த் திரைப்பட வரலாறு  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
2001  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
வான்புலிகள்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
கேதீஸ் லோகநாதன்  (← இணைப்புக்கள் | தொகு)
(முந்திய 50 | அடுத்த 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) பக்கங்களைப் பார்.
இந்த ஐபி க்கான பேச்சு


பட்டிவீரன்பட்டி - தமிழ் விக்கிப்பீடியா

கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து.
பட்டிவீரன்பட்டி (ஆங்கிலம்:Pattiveeranpatti), இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் அமைந்துள்ள திண்டுக்கல் மாவட்டம், நிலக்கோட்டை வட்டத்தில் இருக்கும் ஒரு பேரூராட்சி ஆகும்.
இந்த பேருராட்சி பட்டிவீரன்பட்டி, அழகாபுரி, எம்.ஜி.ஆர்.நகர், ராமகிருஷ்ணாபுரம் ஆகிய உட்கிடை கிராமங்களை உள்ளடக்கியது. இப்பகுதியின் முக்கிய தொழில்கள் தென்னை விவசாயம் மற்றும் ஆடு வளர்த்தல் ஆகும். 2011-ஆம் ஆண்டு மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின் படி, 8602 மக்கள்தொகை கொண்ட இப்பேரூராட்சி, 2.59 சகிமீ பரப்பும், 15 வார்டுகளும் கொண்டது. இப்பேரூராட்சியானது நிலக்கோட்டை (சட்டமன்றத் தொகுதி)க்கும், திண்டுக்கல் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டது. [1]
2011-ஆம் ஆண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இப்பேரூராட்சி 2,290 வீடுகளும், 8,602 மக்கள்தொகையும் கொண்டது. மேலும் இப்பேரூராட்சியின் எழுத்தறிவு 88.6% மற்றும் பாலின விகிதம் 1,000 ஆண்களுக்கு, 1,059 பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். குழந்தைகள் பாலின விகிதம் 1000 ஆண் குழந்தைகளுக்கு, 1,064 பெண் குழந்தைகள் வீதம் உள்ளனர். பட்டியல் சாதியினரும் பட்டியல் பழங்குடியினரும் முறையே 2,060 மற்றும் 0 ஆகவுள்ளனர்.[2]
↑ பட்டிவீரன்பட்டி பேரூராட்சியின் இணையதளம்
திண்டுக்கல் கிழக்கு வட்டம் · திண்டுக்கல் மேற்கு வட்டம் · பழனி வட்டம் · கோடைக்கானல் வட்டம் · ஒட்டன்சத்திரம் வட்டம் · வேடசந்தூர் வட்டம் · நத்தம் வட்டம் · நிலக்கோட்டை வட்டம் · ஆத்தூர் வட்டம் ·
திண்டுக்கல் · நத்தம் · ஆத்தூர் · வத்தலகுண்டு · குஜிலியம்பாறை · ஒட்டன்சத்திரம் · பழனி · கொடைக்கானல் · ரெட்டியார்சத்திரம் · சானார்பட்டி · நிலக்கோட்டை · தொப்பம்பட்டி · வடமதுரை ·
அகரம் · அம்மைநாயக்கனூர் · ஆயகுடி · அய்யலூர் · அய்யம்பாளையம் · பாலசமுத்திரம் · சின்னாளப்பட்டி · எரியோடு · கன்னிவாடி · கீரனூர் · நத்தம் · நெய்க்காரப்பட்டி · நிலக்கோட்டை · பாளையம் · பண்ணைக்காடு · பட்டிவீரன்பட்டி · சேவுகம்பட்டி · சித்தையன்கோட்டை · ஸ்ரீராமபுரம் · தாடிக்கொம்பு · வடமதுரை · வத்தலகுண்டு ·
பழனி முருகன் கோவில் · பேகம்பூர் பெரிய பள்ளிவாசல் · வத்தலக்குண்டு சென்றாயப் பெருமாள் கோயில் · அங்காள பரமேசுவரியம்மன் கோவில், இடையகோட்டை · ஐவர்மலை திரவுபதி அம்மன் கோவில் · குன்னுவாரங்கோட்டை காசி விசாலாட்சி விசுவநாதர் கோயில் · தேதுபட்டி ராஜகாளியம்மன் கோயில் · நத்தம் மாரியம்மன் திருக்கோயில் ·
பழனி • ஒட்டன்சத்திரம் • ஆத்தூர் • நிலக்கோட்டை • நத்தம் • திண்டுக்கல் • வேடசந்தூர்
கொடைக்கானல் · பேரிஜம் ஏரி · கொடைக்கானல் ஏரி · சிறுமலை · திண்டுக்கல் கோட்டை · வெள்ளி அருவி ·
திண்டுக்கல் மாவட்டத்தில் உள்ள பேரூராட்சிகள்
இந்த ஐபி க்கான பேச்சு
இப்பக்கத்தைக் கடைசியாக 26 ஏப்ரல் 2019, 09:11 மணிக்குத் திருத்தினோம்.
அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன; கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.


Maalaimalar News: Indian man Arrested For Assaulting Police Officer in Singapore

ஆட்டோ டிப்ஸ் / லீக்ஸ்
சிங்கப்பூரில் குடிபோதையில் போலீஸ் அதிகாரியை தாக்கிய தமிழர் கைது
சிங்கப்பூரில் குடிபோதையில் பொதுமக்களுக்கு இடையூறு ஏற்படுத்தியது, போலீஸ் அதிகாரியை தாக்கியது தொடர்பாக தமிழர் முருகேசன் ரகுபதி ராஜாவை போலீசார் கைது செய்தனர்.
சிங்கப்பூரின் மத்திய பிராந்தியத்தில் உள்ள எவர்ஸ்டோன் நகரில் வசித்து வருபவர் முருகேசன் ரகுபதி ராஜா (வயது 25). தமிழர்.
இவர், கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை அந்த நகரில் உள்ள ஒரு பூங்காவுக்கு சென்றார். மதுபோதையில் இருந்த முருகேசன் ரகுபதி ராஜா, அங்கிருந்தவர்களுக்கு தொந்தரவு அளித்ததோடு மர இருக்கைகள் உள்ளிட்டவற்றை அடித்து நொறுக்கினார்.
இதுபற்றி போலீசாருக்கு தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டது. அதன்பேரில் விரைந்து வந்த போலீசார், முருகேசன் ரகுபதி ராஜாவிடம் விசாரித்துக்கொண்டிருந்தனர்.
அப்போது அவர் ஒரு போலீஸ் அதிகாரியின் முகத்தில் எச்சில் துப்பியதோடு, அவரது இரு கன்னத்திலும் மாறி, மாறி அறைந்தார். இதையடுத்து போலீசார் மின்சார துப்பாக்கியால் சுட்டு, மடக்கி பிடித்து கைது செய்தனர்.
அவரிடம் விசாரணை நடத்தியதில் அவர் ஏற்கனவே, ஒருவரது முகத்தில் மிளகாய்பொடியை தூவி பணத்தை பறித்த வழக்கில் கைது செய்யப்பட்டு, ஜாமீனில் வெளிவந்தவர் என்பது தெரியவந்தது.
இதையடுத்து, பொதுமக்களுக்கு இடையூறு ஏற்படுத்தியது, பொது சொத்துக்களை சேதப்படுத்தியது, போலீஸ் அதிகாரியை தாக்கியது உள்பட 10 குற்றச்சாட்டுகள் முருகேசன் ரகுபதி ராஜா மீது பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
அவர் அடுத்த மாதம் 9-ந் தேதி கோர்ட்டில் ஆஜர்படுத்தப்படுவார் என தெரிகிறது. இந்த குற்றச்சாட்டுகள் அனைத்தும் நிரூபிக்கப்பட்டால் அவருக்கு 7 ஆண்டுகள் வரை சிறை தண்டனையும், அபராதமும் வழங்கப்படும் தெரிகிறது.
சிங்கப்பூர் | குடிபோதை | போலீஸ் அதிகாரி தாக்குதல் | தமிழர் கைது
ரஷியாவிடம் ஆயுத கொள்முதல்: எங்கள் தேச நலனுக்கானதை செய்வோம் - அமெரிக்காவிற்கு இந்தியா பதிலடி
கேரள காங்கிரஸ் முன்னாள் தலைவர் பாஜகவில் இணைந்தார்
சென்னை மற்றும் சுற்றுவட்டார பகுதிகளில் பரவலாக மழை
நகராட்சி பணியாளரை கிரிக்கெட் பேட்டால் தாக்கிய விவகாரம் - பாஜக எம்எல்ஏ கைது
ஐ.நா. பாதுகாப்பு சபையில் இந்தியாவுக்கு இடம் அளிக்க பாகிஸ்தான் திடீர் ஆதரவு
தனித்தன்மை பாதுகாப்பு எங்களைப்பற்றி தொடர்புகொள்ள ஆலோசனைகள்
வலைத்தள தொகுப்பு விளம்பரம் செய்ய