குதிரைவால் மரம்

நித்யாவிடம் அஜிதனைப் பற்றி நிறையச் சொல்லியிருந்தேன். அப்போது அவனுக்கு நான்கு வயது. குருகுலத்தில் பலரும் தங்கள் குழந்தைகளைக் கொண்டுவந்து விட்டு விடுமுறை முடிந்தபிறகு கூட்டிச் செல்வதுண்டு. விடுமுறையில் நிறைய குழந்தைகள் விளையாடிக் கொண்டிருக்கும். குருகுலத்தில் ஒரு குழந்தை இன்னொரு குழந்தையை அடிக்கக் கூடாது என்பது தவிர எந்தவிதமான சட்ட திட்டங்களும் இல்லை என்பதனால் ஒரே ரகளையாக இருக்கும். நித்யா குழந்தைகளிடம் முடிவின்றி விளையாடுவார். அஜிதனைக் கூட்டிவரச் சொன்னார்.
‘உங்களுக்குத்தான் தமிழ் தொியாதே ‘ என்றேன்.
 இங்கே ஒரு பஞ்சாபி குழந்தைகூட நின்றது ‘ ‘ என்றார் நித்யா.
அஜிதனைக் கூட்டி வந்தேன். குருகுலத்தின் அழகிய சூழல் அவனைப் பரவசமடையச் செய்தது. உள்ளே கூட்டிச் சென்றேன். ‘ ‘இவங்கதான் குருவா  குண்டா இருக்காங்க  ‘ ‘ என்றான் அஜிதன். குரு என்றபோது அவன் மாந்திரீகமாக கற்பனை செய்திருக்கவெண்டும்.
‘ ‘கும்பிடுடா ‘ ‘ என்றேன்.
அதற்குள் நித்யா அவனை அருகே அழைத்தார். அழுத்தம் திருத்தமான தமிழில் – அதை அவர் மனப்பாடம் செய்திருக்கவேண்டும் – ‘உன் பெயர் என்ன
‘நித்யா. ‘ என்றார் நித்யா. தொடர்ந்து இருவரும் பேசிக் கொண்டார்கள்.
‘இல்லை. உங்க அம்மா எங்கே
அப்போது சில விஷயங்களைக் கவனித்தேன். பிறகு நித்யா குழந்தைகளிடம் பேசும்போது அந்த விஷயங்கள் எப்போதும் கடைப்பிடிக்கப்படுவதைப் பார்த்தேன்.ஒன்று நித்யா ஒருபோதும் குழந்தைகளிடம் அவர்களுடைய படிப்பு பற்றி ஒரு சொல்கூட பேசுவதில்லை. ‘என்ன படிக்கிறாய்  ‘ என்று குழந்தையிடம் கேட்காத முதல் பொிய மனிதர் அவர்தான்.
இரண்டு. நித்யா குழந்தைகளிடம் பொியவர்கள் காட்டும் விசேஷமான கொஞ்சல்குழைவு உற்சாகம் கனிவு எதையுமே காட்டுவதில்லை. சமகால அறிஞன் ஒருவனிடம் தீவிரமாகப் பேசுவதுபோல பேச ஆரம்பித்துவிடுவார். குழந்தை தன்னிச்சையாக எதைப் பற்றியாவது கேட்கும். அதைப்பற்றி பேச ஆரம்பிப்பார்.தான் பேசுவதைவிட அதிகமாக குழந்தையைப் பேசவிடுவார். யோசனைகள் கேட்பார், விவாதிப்பார். சற்று விலகி நின்று பார்க்கும்போது சிாிப்பு கும்மாளம் எதுவுமே இருக்காது. தீவிரமாக ஏதோ வேலை நடப்பது போலத் தோன்றும்.
நித்யாவும் அஜிதனுமாக பல நுால்களைப் பிாித்து படங்களைப் பார்த்தார்கள். படங்கள் உள்ள பக்கங்களில் அடையாளம் வைத்தார்கள். பொிய நுால்களைக் கீழே வைத்து சிறிய நுால்களை மேலே வைத்து அடுக்கி குப்பைகளைப் பொறுக்கி குப்பைக் கூடையில் போட்டு முடித்ததும் நான் சாப்பிட அழைத்தேன். கையைத் தட்டிக் கொண்டு வந்தான். ‘தாத்தா நான் சாப்பிட்டுட்டு வரேன். நீ அதுக்குள்ள படங்களை எடுத்து வச்சிடு. நான் வந்து அடுக்கித்தரேன் ‘
‘தாத்தாவுக்கு புக் அடுக்கி குடுத்தேன் ‘ என்றான். அது எனக்கு முக்கியமான பாடமாக அமைந்தது. இன்றும் என் குழந்தைகளுடன் உற்சாகமான உறவு இருப்பதற்கு அந்த நாளே காரணம். குழந்தைகளை நான் செய்யும் எல்லா வேலைகளிலும் ஈடுபடுத்துவேன். பாத்திரம் கழுவினால் இருவரும் எடுத்து அடுக்குவார்கள் துணிதுடைத்தால் கிளிப் போடுவார்கள். வேலைப் பகிர்வு மிக ஆழமான ஒரு நட்பை உருவாக்குகிறது. உள்ளார்ந்த சமத்துவஉணர்விலிருந்து உருவாகும் நட்பு அது.
நித்யா நடக்கப்போகும்போது கூடவே அஜிதனும் போனான். நித்யா வழியில் ஏதாவது அழகிய கூழாங்கற்களைப் பார்த்தால் பொறுக்கி பையில் போடுவார். அழகாக பிாிக்கப்பட்ட கூழாங்கற்களை வேறுவேறு பீங்கான் ஜாடிகளில் போட்டு வைத்திருந்தார். அஜிதனும் ஓடி ஓடி பொறுக்கினான்.
‘என்ன கல் அது காண்பி ‘ என்றார் நித்யா.
அது சாதாரணமான கூழாங்கல் ‘இது சாதாரணமான கல் தானே
‘ஏன் சாதாரண கல்லை பொறுக்கக்கூடாதா
நித்யா அயர்ந்து போனார். அவன் தலையைத் தடவியபடி என்னிடம் ‘குழந்தைகள் நம்மை தோற்கடிக்கும் விதங்களுக்கு முடிவே இல்லை ‘ என்றார்.அஜிதன் முன்னால் ஓடி பொறுக்கும்வரை பார்த்தபடி ‘எத்தனை முடிவற்ற சாத்தியங்கள் உள்ள உயிர் மனிதன். எப்படி மெதுவாக செக்குமாடுபோல ஆகிவிடுகிறான். கலாச்சாரம் என்று சொல்லி நாம் இதுவரை உருவாக்கியதெல்லாம் ஒரு செக்கு, ஒரு வட்டத்தடம் அவ்வளவுதான் ‘ என்றார்.
‘ஆமாம். குழந்தைகள் பேசுவதை கவனிக்கும்போது மொழி எப்படி புதிதுபுதிதாக உருவாகிறது என்ற வியப்பு ஏற்படுகிறது ‘ என்றேன்.
‘நாம்சாம்ஸ்கி சொல்லியிருக்கிறார் குழந்தைகள் தான் மொழியைப் புதிய இடங்களுக்குக் கொண்டு செல்கின்றன என்று. கவிஞர்கள் கூட குழந்தைகளிடம் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் ‘ என்றார் நித்யா
ஒரு பழையபடம். 1996 என நினைக்கிறேன். பாம்பன்விளையில் சுந்தர ராமசாமி கூட்டிய கூட்டத்தில் பௌத்த அய்யனார் என்னை ஒரு பேட்டி எடுத்தார். அது புதியபார்வை இதழில் வெளியானது. அந்த பேட்டிக்காக எடுக்கப்பட்ட படம்
அன்றுமாலை குருகுலத்தின் முன்னால் நின்ற மரத்திலிருந்து கிளையை ஓடித்துத் தரச் சொன்னான் அஜிதன். அதன் இலைகள் சரம்சரமாக தொங்குபவை. ஒடித்து கையில் வைத்து குலுக்கி விசிறினான்.
‘குரு இது என்ன மரம்
நித்யா சிாித்தார் ‘உன் பையனிடம் கேள் ‘
அஜிதன் அந்த கிளையைத் தன் பிருஷ்டத்தில் செருகி வைத்து வாயால் டொக்கு டொக்கு ஒலியெழுப்பி ஓடிக்கொண்டிருந்தான். ‘அப்பா குதிரை பாத்தியா ‘
‘குதிரைவால் மரம் ‘ என்றான் அஜிதன் சற்றும் யோசிக்காமல்.
 ‘ என்றார் நித்யா. ‘சாியான பெயர். பெரும்பாலான பெயர்களை இப்படி ஏதோ குழந்தைதான் போட்டிருக்கவேண்டும்”
பிறகு வெகுநாள் கழித்து ஒரு கட்டுரையில் நித்யா ‘குதிரைவால் மரம் ‘ என்று குறிப்பிட்டிருந்தார்
மறுபிரசுரம் – முதற்பிரசுரம் 2003 திண்ணை இணையதளம்
‘தேவதச்சம்’ - சபரிநாதன் -2
உருகும் மெழுகின் வெளிச்சத்தில் - பால் சக்காரியாவின் 'சந்தனுவின் பறவைகள்'- சுனில் கிருஷ்ணன்
புதியவர்களின் கதைகள் 10, வேஷம்- பிரகாஷ் சங்கரன்
Select Category அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
பின் தொடரும் நிழலின் குரல்
Subscribe to எழுத்தாளர் ஜெயமோகன் by Email
©2015 எழுத்தாளர் ஜெயமோகன். அச்சு ஊடகம், தொலைக்காட்சி, இ-புக் முதலான பிற ஊடகங்களில் வெளியிட ஆசிரியரிடம் முன்அனுமதி பெற வேண்டும்.


தமிழகம் முழுவதும் தடையை மீறி பட்டாசு வெடித்த 2100 பேர் மீது வழக்கு || case against 2100 persons for crackers bursting against Supreme Court order

சென்னை 16-11-2018 வெள்ளி தொடர்புக்கு: 8754422764
தமிழகம் முழுவதும் தடையை மீறி பட்டாசு வெடித்த 2100 பேர் மீது வழக்கு
பதிவு: நவம்பர் 07, 2018 10:29
மாற்றம்: நவம்பர் 07, 2018 13:48
உச்ச நீதிமன்ற உத்தரவை மீறி தீபாவளி நாளில் பட்டாசு வெடித்ததாக 2100 பேர் மீது வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. #CrackersBursting #Diwali #CrackersCase
உச்ச நீதிமன்ற உத்தரவை மீறி தீபாவளி நாளில் பட்டாசு வெடித்ததாக 2100 பேர் மீது வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. #CrackersBursting #Diwali #CrackersCase
பட்டாசு புகையினால் சுற்றுச்சூழல் மாசு ஏற்படுவதாக மனுதாக்கல் செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து சுப்ரீம் கோர்ட்டு பல அதிரடி உத்தரவுகள் பிறப்பித்தது.
2 மணி நேரமே பட்டாசு வெடிக்க வேண்டும், பட்டாசு வெடிப்பதால் காற்று மாசுபடுவது குறித்து போதுமான விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்த வேண்டும், திறந்த வெளிகளில் குறிப்பிட்ட பகுதிகளில் மட்டுமே பட்டாசுகளை வெடிக்க மாநில அரசுகள் அறிவுறுத்த வேண்டும் என்று சுப்ரீம் கோர்ட்டு உத்தரவிட்டது.
இந்த தீர்ப்பை அமல்படுத்தும் விதமாக தமிழக அரசு பட்டாசு வெடிக்க நேரம் ஒதுக்கீடு செய்தும் கட்டுப்பாடுகள் விதித்தும் அறிவிப்பு வெளியிட்டது.
அதன்படி காலையில் 6 மணி முதல் 7 மணி வரையும், இரவில் 7 மணி முதல் 8 மணி வரையும் பட்டாசு வெடிக்க வேண்டும் என்று நேரம் ஒதுக்கீடு செய்தது. இந்த உத்தரவை செயல்படுத்துமாறு மாநில போலீசாரும் அறிவுறுத்தப்பட்டனர்.
இதையடுத்து மாநகர போலீஸ் கமி‌ஷனர்கள் மாவட்ட போலீஸ் சூப்பிரண்டுகள் தங்கள் பகுதிகளில் பட்டாசு வெடிக்கும் நேரம், கட்டுப்பாடுகள் குறித்தும் தனித்தனியே பொதுமக்களுக்கு எச்சரிக்கை விடுத்தனர்.
இந்த உத்தரவை மீறுவோருக்கு 6 மாதம் ஜெயில் தண்டனை அல்லது ரூ.1000 அபராதம் அல்லது இரண்டும் சேர்த்து விதிக்க சட்டத்தில் இடம் உள்ளது என்றும் போலீசார் தெரிவித்தனர்.
ஆனால் இந்த உத்தரவை மீறும் வகையில் தமிழ்நாடு முழுவதும் பல இடங்களில் பட்டாசுகள் வெடிக்கப்பட்டன. எங்காவது ஒரு இடத்தில் பட்டாசு வெடிக்கும் சத்தம் விட்டுவிட்டு 24 மணி நேரமும் கேட்டுக்கொண்டே இருந்தது.
சென்னையில் பல பகுதிகளில் நள்ளிரவிலும், அதிகாலையிலும் தூக்கத்தை கெடுக்கும் வகையில் சிலர் பட்டாசு வெடித்தனர்.
பட்டாசு வெடிப்பதை கண்காணிக்க தனிப்படைகள் அமைக்கப்பட்டு போலீசார் வாகனங்களில் ரோந்து சென்றனர். அப்போது தடையை மீறி பட்டாசு வெடித்தவர்கள் மீது போலீசார் வழக்குப்பதிவு செய்தனர். இதில் சிறுவர்களும் சிக்கினர். அவர்களின் பெற்றோர்கள் மீது போலீசார் வழக்குப்பதிவு செய்தும், எச்சரிக்கை செய்தும் அனுப்பினார்கள்.
சென்னை, திருவள்ளூர், காஞ்சீபுரம் உள்பட தமிழ்நாடு முழுவதும் ஆயிரக்கணக்கானவர்கள் மீது போலீசார் வழக்குப்பதிவு செய்தனர். நேரக் கட்டுப்பாட்டை மீறி பட்டாசு வெடித்தல், குடியிருப்பு பகுதிகளில் பட்டாசு வெடித்தல், சுற்றுச்சூழலுக்கு மாசு ஏற்படுத்தும் வகையில் அதிக சத்தம் ஏற்படுத்தும் மற்றும் அதிக புகை வெளிப்படுத்தும் பட்டாசுகளை வெடித்ததாக இந்திய தண்டனைச் சட்டம் 288, 285 உள்பட 3 பிரிவுகளில் வழக்குப்பதிவு செய்யப்பட்டது.
வழக்குப்பதிவு செய்யப்பட்டவர்களுக்கு சொந்த ஜாமீன் வழங்கப்பட்டது. அவர்களுக்கு கோர்ட்டு மூலம் அபராதம் விதிக்கப்படும் என்று போலீசார் தெரிவித்தனர்.
அதிகபட்சமாக சென்னையில் 343 பேர் மீது வழக்குப் பதிவு செய்யப்பட்டது. அதற்கு அடுத்தப்படியாக விழுப்புரத்தில் 255 வழக்குகள் பதிவாகி உள்ளது.
தமிழ்நாடு முழுவதும் மாவட்ட வாரியாக பதிவான வழக்குகள் வருமாறு:-
புதுவையில் மொத்தம் 35 பேர் மீது போலீசார் வழக்குப்பதிவு செய்துள்ளனர். கைது செய்யப்பட்டவர்கள் பின்னர் சொந்த ஜாமீனில் விடுவிக்கப்பட்டனர்.
தமிழகம் புதுவையில் மொத்தம் 2,100-க்கும் மேற்பட்ட வழக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. #CrackersBursting #Diwali #CrackersCase
தீபாவளி | சுப்ரீம் கோர்ட் | பட்டாசு வழக்குகள்
கஜா புயலின் கண்பகுதி வேதாரண்யம் - நாகை இடையே கரையை கடக்க தொடங்கியது - வானிலை மையம்
கஜா புயலின் முன்பகுதி வேதாரண்யம் - நாகை இடையே கரையை கடக்க தொடங்கியது - வானிலை மையம்
கஜா புயலின் முன்பகுதி கரையைக் கடக்கத் தொடங்கியது
கஜா புயல் அடுத்த ஒரு மணிநேரத்தில் வேதாரண்யம் - நாகை இடையே கரையை கடக்கும் - வானிலை மையம்
காரைக்காலில் இருந்து 60 கி.மீ தொலைவில் கஜா புயல் மையம் கொண்டுள்ளது - வானிலை மையம்
கஜா புயல் அடுத்த ஒரு மணிநேரத்தில் வேதாரண்யம் - நாகை இடையே கரையை கடக்கும் - வானிலை மையம்
நள்ளிரவு 12 மணி முதல் 3 மணி அளவில் புயல் கரையை கடக்கக்கூடும்- வானிலை மையம்
கஜா புயலின் முன்பகுதி வேதாரண்யம் - நாகை இடையே கரையை கடக்க தொடங்கியது - வானிலை மையம்
தெரசா மே தயாரித்த பிரெக்சிட் உடன்படிக்கைக்கு எதிர்ப்பு - இங்கிலாந்தில் 4 மந்திரிகள் ராஜினாமா
கஜா புயல் அடுத்த ஒரு மணிநேரத்தில் வேதாரண்யம் - நாகை இடையே கரையை கடக்கும் - வானிலை மையம்
கஜா புயல்- முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கை குறித்து அமைச்சர் உதயகுமாரிடம் கேட்டறிந்தார் முதல்வர் பழனிசாமி
கஜா புயல் காரணமாக நாகை, கடலூர், ராமநாதபுரம் மாவட்ட பள்ளி, கல்லூரிகளுக்கு நாளை விடுமுறை
சென்னையில் இருந்து செல்லும் வெளியூர் பஸ்களில் அதிக கட்டணம் வசூல் - பயணிகள் கண்டனம்
ஹாசனாம்பா கோவில் நடை மூடப்பட்டது
இமாச்சலில் இப்படியும் ஒரு சம்பிரதாயம் - தீபாவளிக்கு மறுநாள் அரங்கேறிய வினோத வழிபாடு
நாகை மாவட்டத்தில் தீபாவளியையொட்டி ரூ.6¾ கோடி மது விற்பனை
கோர்ட்டு கட்டுப்பாட்டை மீறி பட்டாசு வெடித்த 2190 பேரிடமும் அபராதம் வசூலிக்க முடிவு
கஜா புயல் நாளை கரையை கடக்கிறது - 7 மாவட்டங்களில் பலத்த காற்றுடன் கனமழைக்கு வாய்ப்பு
தல 59 - வதந்திக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்த இயக்குநர்
வளர்ப்பு தந்தையால் கற்பழிக்கப்பட்ட பெண்ணுக்கு 20 ஆண்டு சிறை தண்டனை கிடைக்க வாய்ப்பு
80-100 கி.மீ. வேகத்தில் இன்று நள்ளிரவு பாம்பன் - கடலூர் இடையில் கஜா புயல் கரையை கடக்கிறது
தமிழகத்தை நெருங்குகிறது கஜா புயல் - இன்று இரவு பலத்த மழைக்கு வாய்ப்பு
2 ஆண்டுகளாக ஆசிரியை குளிப்பதை வீடியோ எடுத்து ரசித்த பள்ளி மாணவர்கள்
நீங்கள் தினமும் முட்டை சாப்பிடுபவரா
தளபதி 63 படத்தின் அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்பு
தளபதி 63 படத்தில் விஜய் ஜோடியாக நடிக்கப்போவது யார்
மரண பயத்தால் கிரிக்கெட்டில் இருந்து விலகிய ஆஸ்திரேலிய வீரர்
தனித்தன்மை பாதுகாப்பு எங்களைப்பற்றி தொடர்புகொள்ள ஆலோசனைகள்
வலைத்தள தொகுப்பு விளம்பரம் செய்ய


India உள்ளஎலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட் விலை சலுகைகள் & முழு விவரக்குறிப்புகள் | PriceDekho.com

கூப்பன்கள், ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் Cashback சலுகைகள்
மொபைல்கள், கேமரா மற்றும் கேஜெட்கள்
மடிக்கணினிகள், PC கள், கேமிங் மற்றும் கருவிகள்
கேமராக்கள், லென்ஸ் மற்றும் கருவிகள்
டிவி மற்றும் பொழுதுபோக்கு சாதனங்கள்
முகப்பு & சமையலறைப் பொருட்கள்
முகப்பு அலங்கரிப்பு, சமையலறை மற்றும் நிறுவுதல்
குழந்தைகள் மற்றும் பேபி தயாரிப்புகள்
விளையாட்டு, உடற்கட்டமைப்பு & ஹெல்த்
புத்தகங்கள், ஸ்டேஷனரி, பரிசுகள் & மீடியா
புள்ளி & ஷூட் கேமராக்கள்
சலவை இயந்திரங்கள் மற்றும் உலர்த்தி
வெற்றிட & சாளரத்தில் சுத்தம்
Juicer கலவை மற்றும் சாணை
ஆவ் டி டாய்லட் (இடிடீ)
ஸ்லிப்பர்ஸ் & பிளிப் தோல்விகள்
கார் பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாவலில்
150 சிசி -200 சிசி
எலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட்
எலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட்
* விலை அடுத்த 3 வாரங்களில் 10% சேரக்கூடிய 80% வாய்ப்பு இல்லை
பெற உடனடி விலை வீழ்ச்சி மின்னஞ்சல் / SMS
எலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட்
எலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட் விலைIndiaஇல் பட்டியல்
எலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட் மதிப்புவிலை மேலே உள்ள அட்டவணையில் Indian Rupee உள்ளது.
எலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட் சமீபத்திய விலை May 28, 2018அன்று பெற்று வந்தது
எலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட்கிராம கிடைக்கிறது.
எலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட் குறைந்த விலையாகும் உடன் இது கிராம ( 5,250))
விலை Mumbai, New Delhi, Bangalore, Chennai, Pune, Kolkata, Hyderabad, Jaipur, Chandigarh, Ahmedabad, NCR உட்பட India அனைத்து முக்கிய நகரங்களில் செல்லுபடியாகும். எந்த விலகல் குறிப்பிட்ட கடைகளில் வழிமுறைகளைச் சரிபார்க்கவும்.
PriceDekho மேலே விற்பனையாளர்கள் எந்த விற்பனையான பொருட்களின் பொறுப்பு அல்ல.
எலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட் விலை தொடர்ந்து மாறுபடுகிறது. எலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட் சமீபத்திய விலை கண்டுபிடிக்க எங்கள் தளத்தில் சோதனை வைத்து கொள்ளவும்.
எலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட் - பயனர்விமர்சனங்கள்
நன்று , 1 மதிப்பீடுகள்
எலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட் - விலை வரலாறு
எலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட் விவரக்குறிப்புகள்
மாடல் நமே G20K WB
மிசிரோவாவே சபாஸிட்டி 20 litres
ப்ரோக்ராமம் பேனல் Keypad operations
( 148 மதிப்புரைகள் )
( 10 மதிப்புரைகள் )
( 2783 மதிப்புரைகள் )
( 89 மதிப்புரைகள் )
( 122 மதிப்புரைகள் )
( 208 மதிப்புரைகள் )
( 1508 மதிப்புரைகள் )
( 604 மதிப்புரைகள் )
( 741 மதிப்புரைகள் )
( 60 மதிப்புரைகள் )
எலெக்ட்ரோல்ஸ் தஃ௨௦கவ்ப் ௨௦ல் கிரில் மிசிரோவாவே போவேன் வைட்
3/5 (1 மதிப்பீடுகள் )
விரைவு இணைப்புகளை எங்களை தொடர்பு எங்களை டி & சி தனியுரிமை கொள்கை அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
பதிப்புரிமை © 2008-2018 கிர்னெர் மென்பொருள் பிரைவேட் மூலம் இயக்கப்படுகிறது. லிமிடெட் அனைத்து உரிமைகளும் பாதுகாக்கப்பட்டவை.


how Thumbai Flowers became favourite to lord shiva | தும்பைப்பூ ஈசனுக்குப் பிரியமான மலரான கதை! - #MahaSivarathiri | Tamil News | Vikatan

தும்பைப்பூ ஈசனுக்குப் பிரியமான மலரான கதை
கயிலை நாயகனின் அம்சமாகக் காலடியில் அவதரித்த மகான் ஜகத்குரு ஆதிசங்கரர். பாரத தேசம் முழுவதும் விஜயம் செய்து, இந்து தர்மத்தை நிலைநிறுத்தினார். அனைத்து ஜீவன் களிலும் இறைவனை தரிசித்து, அத்வைதம் என்னும் அரிய தத்துவத்தை - மனிதகுலம் உய்வடைவதற்கான ஒப்பற்ற தத்துவத்தை உபதேசித்த மகா ஞானி
அனைத்து உயிர்களிலும் ஒன்றேயான இறைவனை அவர் தரிசித்தாலும், மக்களின் மன இயல்புக்கேற்ப காணாபத்யம், சைவம், வைணவம், சாக்தம், கௌமாரம், சௌரம் என்னும் ஆறு வகையான வழிபாட்டு முறைகளை வகுத்துத் தந்துள்ளார்.
அனைத்து தெய்வங்களைக் குறித்தும் பல ஸ்தோத்திரங்களை ஆதிசங்கரர் இயற்றி யுள்ளார். அவருடைய ஸ்தோத்திரங்களுள் சிவானந்த லஹரி தனிச் சிறப்புக் கொண்டது என்றே சொல்லலாம். அவர் யாருடைய அம்சமாகத் தோன்றினாரோ, அந்த கயிலை சங்கரனைப் பற்றிய ஸ்தோத்திரம் என்பதால் மட்டுமல்ல, வறட்சியுடன் அலைபாயும் நம் மனதை, சிவானந்தப் பெருவெள்ளத்தில் மூழ்கச் செய்து, சிவனாரின் திருவருளை நமக்குப் பெற்றுத் தரும் அருட்களஞ்சியமும் ஆகும்.
இறைவனிடம் நமக்கு தூய பக்தி ஏற்படவேண்டும். இறைவனை அடைவதற்கு பக்தியை விடவும் வேறு சிறந்த சாதனம் இல்லை. இந்த பக்தியில் பதினொரு வடிவங்கள் இருப்பதாக ஆதிசங்கரர் கூறுகிறார். இறைவனின் கல்யாண குணங்களைப் போற்றுவது, உருவத்தை தியானிப்பது, பூஜை செய்வது, இடைவிடாமல் நினைப்பது, சேவை செய்வது, நட்பு கொள்வது, காதலால் கசிவது, குழந்தையைப் போல் நேசிப்பது, தன்னையே அர்ப்ப ணம் செய்வது, இறைவனின் பிரிவைத் தாங்கமுடியாதிருப்பது, தன்வயமாகிவிடுவது என்று பக்தியின் பதினொரு நிலைகளை அழகாகவும் எளிமையாகவும் விவரித்திருக்கிறார்.
சிவானந்த லஹரியை இயற்றவேண்டுமென்றால், சிவபெருமானை தியானம் செய்யவேண்டுமல்லவா எனவே ஆதிசங்கரரும் சிவபெருமானை தியானம் செய்கிறார்.
'மூன்று வேதங்களால் அறியத் தக்கவரும், மனதிற்கு இனியவரும், முப்புரங்களை அழித்த வருமாகிய சிவபெருமானை நான் வழிபடுகிறேன்' என்று வர்ணித்துக்கொண்டே போகிறார்.
ஈசனின் திரிபுர சம்ஹாரம் நமக்குத் தெரியும். தாரகாக்ஷன், கமலாக்ஷன், வித்யுன்மாலி என்னும் மூன்று அசுரர்களை அவர்கள் வாழ்ந்து வந்த இரும்பு, வெள்ளி, பொன்னாலான கோட்டைகளுடன் சேர்த்து அழித்தார். முப்புரங்கள் என்பது ஸ்தூலம், சூக்ஷ்மம், காரணம் ஆகிய மூன்று தேகங்களைக் குறிப்பதாகும். அவற்றை அழித்து, பிறப்பும் இறப்பும் இல்லாத முக்தி நிலையை அருள்பவர் சிவபெருமான் என்பதுதான், சிவனாரின் திரிபுர சம்ஹாரம் உணர்த்தும் தத்துவமாகும்.
இறைவனின் கருணையைப் பெற்று, முக்தி நிலை அடையவேண்டுமானால், நம்முடைய கர்மாக்கள் அனைத்தையும் இறைவனுக்கே சமர்ப்பித்துவிடவேண்டும். எப்படி சமர்ப் பிப்பது
'பரமசிவனே, என்னுடைய மனம், தாமரை போன்ற உமது திருவடிகளிலும், என் வாய் உமது புகழைப் பேசுவதிலும், இரு கைகளும் உமக்கு அர்ச்சனை செய்வதிலும், காதுகள் உமது மகிமையைக் கேட்பதிலும், கண்கள் உம்முடைய திருமேனி அழகிலும், புத்தியா னது உம்மை தியானிப்பதிலும் நிலைபெறட்டும்' என்று ஆதிசங்கரர் குறிப்பிடுவது போல் நம்முடைய செயல்கள் அனைத்தையும் ஈசுவரனுக்கே அர்ப்பணம் செய்துவிட்டால், நாம் அனைத்துத் துன்பங்களில் இருந்தும் விடுபடலாம்.
குறிப்பாக இறைவனின் திருவடி தரிசனம் என்பது பிறவிப் பிணி தீர்க்கும் அருமருந்தாக அமையும். திருவடிகளின் மகிமைகளை விவரிக்கவே முடியாது. பக்தியினால் சிவனாரின் திருவடிகளை சிக்கென்று பற்றிக்கொண்டால், முக்தி நிச்சயம்.
ஈசனுக்கும் மிகவும் உகந்த மலர்கள் கொன்றையும் தும்பையும்.
ஒருமுறை தாழ்த்தப்பட்ட இனத்தைச் சேர்ந்த தும்பை என்பவள், சிவபெருமானை நோக்கி தவமிருந்தாள். மனப்பூர்வமான பக்தியுடன் தவம் செய்த தும்பைக்கு அருள் செய்யத் திருவுள்ளம் கொண்ட சிவபெருமான், அவளுக்கு தரிசனம் கொடுத்ததுடன், 'உனக்கு வேண்டும் வரம் என்ன' என்று கேட்டார். சிவபெருமானை பிரத்யட்சமாக தரிசித்துவிட்ட பதற்றத்தில் இருந்த தும்பை, 'ஐயனே, நின் திருமுடியின்மேல் என் திருவடி இருக்கவேண்டும்' என்று கேட்டுவிட்டாள். ஈசனும் அப்படியே வரம் அருளினார். அதற்குள் தான் சிவபெருமானைப் பற்றி அபசாரமாகப் பேசிவிட்டதை அறிந்துகொண்ட தும்பை, 'ஐயனே, எம்பெருமானே' என்று கேட்டார். சிவபெருமானை பிரத்யட்சமாக தரிசித்துவிட்ட பதற்றத்தில் இருந்த தும்பை, 'ஐயனே, நின் திருமுடியின்மேல் என் திருவடி இருக்கவேண்டும்' என்று கேட்டுவிட்டாள். ஈசனும் அப்படியே வரம் அருளினார். அதற்குள் தான் சிவபெருமானைப் பற்றி அபசாரமாகப் பேசிவிட்டதை அறிந்துகொண்ட தும்பை, 'ஐயனே, எம்பெருமானே தங்களை நேரில் தரிசித்த பதற்றத்தில் நாம் தவறாகப் பேசிவிட்டேன். என்னை மன்னித்து அருள்புரியுங்கள் பிரபு' என்று பிரார்த்தித்தாள்.
கருணைக் கடலான சிவபெருமான் மென்மையாகப் புன்னகைத்தபடி, 'தும்பையே, உன் பக்தியின் பெருமையை விவரிக்க முடியாது. நீ பூவாகப் பிறந்து என் திருமுடியை அலங்கரிப்பாய்' என்று அருள்புரிந்தார். அது முதல் ஈசனுக்கு ஐந்து விரல்களைப் போன்ற இதழ்களைக் கொண்ட தும்பைப் பூ இறைவனுக்கு மிகவும் பிரியமானதாகிவிட்டது.
இறைவனைக் கள்வன் என்று நாம் அழைக்கத் துணிவோமா
இதோ, ஆதிசங்கரர் இறைவனைக் கள்வன் என்று அழைக்கிறார். 'கள்வர்களின் தலைவரே மங்கலத்தைச் செய்பவரே பேராசை முதலிய கெட்ட குணங்களைக் கொண்டு, பிறர் பொருளை அபகரிப்பதிலேயே வசப்பட்டு, பணம் படைத்தவர்கள் வீட்டில் புகுவதில் முயற்சி செய்வதாய் என் மனம் அலைபாய்கிறது. இந்த மனமாகிய திருடனை உமக்கு அடங்கியதாக செய்துகொண்டு, குற்றமற்ற எனக்கு அருள்புரிவாயாக' என்று இறைஞ்சுகிறார்.
ஆழ்ந்த பக்தியின் காரணமாகவே ஆதிசங்கரர் ஈசனை, 'கள்வன்' என்று அழைக்கிறார். சிவபெருமானை 'கள்வர்களின் தலைவன்' என்று ஶ்ரீருத்ரம் போற்றுகிறது. அவர் கள்வர்களின் தலைவராக இருப்பதால், கள்வனைப் போன்று இயங்கும் நம் மனதை அடக்க வல்லவர் என்கிறார் சங்கரர். தன்னிடம் பக்தி கொண்டவர்களின் மனதை அவர்களுக்குத் தெரியாமல் கவர்ந்துகொள்ளவும் செய்கிறார். 'காடுடைய சுடலைப் பொடி பூசி, என்னுள்ளங்கவர் கள்வன்' என்று திருஞானசம்பந்தப் பெருமான் பாடியிருக்கிறார்.
நம்முடைய கர்மபலன்கள் அனைத்தையும் ஈசனுக்கு அர்ப்பணித்து, ஈசனின் திருவடி தரிசனம் பெற்றதும், நாம் எதை ஈசனுக்குக் காணிக்கையாகத் தருவது ஆதிசங்கரர் நம் மனமே சிறந்த காணிக்கை என்கிறார்.
'மலையில் உறைபவரே, உம் கையில் பொன்மலை இருக்கிறது. அருகில் செல்வத்துக்கு அதிபதியான குபேரனும், கற்பக விருட்சம், காமதேனு, சிந்தாமணி ஆகியவையும், திருமுடியின் மேல் குளிர்ந்த கிரணங்களைக் கொண்ட சந்திரனும், உம் இரண்டு திருவடிகளில் அனைத்து மங்களங்களும் நிலைத்திருக்க, எளியவனாகிய நான் எந்தப் பொருளைத்தான் உமக்குக் காணிக்கையாக்க முடியும் என் மனமே உமக்கான காணிக்கையாக அமையட்டும்'
ஆம், தூய்மையான பக்தியினால் நிரம்பப்பெற்றிருக்கும் நம் மனமே ஈசனுக்கு சிறந்த காணிக்கையாகிறது.
செய்யும் செயல்கள் அனைத்தையும் ஈசனுக்கு அர்ப்பணித்து, ஈசனின் திருவடி தரிசனம் பெற்று, நம் தூய மனதைக் காணிக்கையாக்கிட அடிப்படையான தேவை தூய பக்தி ஒன்றுதான். அப்படிப்பட்ட தூய பக்தி இருந்தால் நம்முடைய குறைகள் எல்லாம் நீங்கிவிடும். இதைத்தான் கண்ணப்ப நாயனாரின் வரலாற்றின் மூலமாக ஒரு ஸ்லோகத்தில் கூறுகிறார் ஆதிசங்கரர்.
'கண்ணப்பரின், வழி நடந்து தேய்ந்த செருப்பு, பரமசிவ மூர்த்திக்கு அபிஷேகத்துக்கு முன்பாக சிவபெருமானின் திருமுடியின்மேல் வைக்கப்படும் கூர்ச்சமாக அமைகிறது; வாயில் இருந்து கொப்புளித்த நீரால் நனைப்பது, திரிபுர சம்ஹாரம் செய்த ஈசனுக்கு தெய்வத் தன்மை வாய்ந்த அபிஷேகம் ஆகிறது; கடித்துப் பார்த்த இறைச்சித் துண்டு புதிதான நைவேத்தியமாகிறது. காட்டில் வசிக்கும் வேடன் பக்த சிரேஷ்டனாகிறான் ஆஹா, தூய பக்தி எதைத்தான் செய்யாது ஆஹா, தூய பக்தி எதைத்தான் செய்யாது' என்று பக்தியின் பெருமையை விவரிக்கிறார்.
இப்படியாக, ஜகத்குரு ஆதிசங்கரர் தம்முடைய சிவானந்த லஹரியில், சிவபெருமானின் கருணைத் திறத்தைப் பலவாறாகப் போற்றியிருக்கிறார்.
சிவபெருமானின் மகிமைகளைப் போற்றும் சிவானந்த லஹரி, நம் உள்ளத்தில் நிலைபெற்றிருக்கவேண்டும் என்றும் பிரார்த்திக்கிறார் ஆதிசங்கரர்.
'சம்புவாகிய ஈசனே, உமது திவ்விய சரிதம் என்னும் புனித நதியினின்றும் பெருகி வந்து, பாவங்களாகிய புழுதியை அடித்துச் செல்வதாகவும், புத்தியென்னும் வாய்க்காலின் வழியாகப் பாய்ந்து சென்று, இந்த உலக வாழ்க்கையாகிய பிறவிச் சுழலில் ஏற்படும் பெரும் துன்பங்களைப் போக்கி, அமைதியை அளிப்பதாகவும், என் உள்ளத்தில் வந்து தேங்கி நிற்பதாகவும், உன் சிவானந்த வெள்ளம் எப்போதும் வெற்றியுடன் திகழட்டும்'
``இத நாங்க எதிர்பார்க்கல "- ஐபோன் வெடித்ததை ட்விட்டரில் தெரிவித்த நபருக்குப் பதிலளித்த ஆப்பிள்
`அருமையான குரல்; யாருன்னு தெரியவில்லை' - ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
`முந்திய பஸ்... அப்பளம்போல நொறுங்கிய கார்... சிதைந்த 5 பேர்'- ஈ.சி.ஆரில் சோகம்
``தர்மபுரி மாணவி வீட்டில் என்ன நடந்தது" விவரிக்கிறார் களத்தில் இருந்த கிரேஸ் பானு
12 மணி அளவில் கரையை கடக்கத் தொடங்குகிறது கஜா புயல்


Lorry Strike has slashed rupees 250 crores in Salem | லாரி ஸ்டிரைக்கால் சேலத்தில் ரூ.250 கோடி மதிப்புள்ள சரக்குகள் தேக்கம்! - லாரி உரிமையாளர்கள் சங்கத் தலைவர் | Tamil News | Vikatan

லாரி ஸ்டிரைக்கால் சேலத்தில் ரூ.250 கோடி மதிப்புள்ள சரக்குகள் தேக்கம் - லாரி உரிமையாளர்கள் சங்கத் தலைவர்
பெட்ரோல், டீசல் விலையை ஜி.எஸ்.டி வரம்புக்குள் கொண்டு வர வேண்டும். சுங்கச்சாவடிகளை அகற்றி விட்டு ஆண்டுக்கு ஒருமுறை சுங்கக் கட்டணம் வசூலிக்க வேண்டும். மூன்றாவது நபர் காப்பீட்டுக் கட்டண உயர்வை திரும்பப் பெற வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தி லாரி உரிமையாளர்கள் கடந்த 20-ம் தேதி முதல் நாடு முழுவதும் வேலை நிறுத்தத்தில் ஈடுபட்டு வருகிறார்கள். இதனால் பல கோடி மதிப்புடைய சரக்குகள் அங்காங்கே தேக்கம் அடைந்துள்ளன. நான்காவது நாளான இன்று போராட்டம் தீவிரப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
இதுபற்றி அகில இந்திய மோட்டார் டிரான்ஸ்போர்ட் காங்கிரஸின் நிர்வாகக் குழு உறுப்பினரும், சேலம் மாவட்ட லாரி உரிமையாளர்கள் சங்கத் தலைவருமான சென்னகேசவன் கூறுகையில், ``எங்களுடைய நியாயமான போராட்டத்தை அரசு செவி சாய்த்துக் கேட்க வேண்டும். எங்கள் அகில இந்திய சங்கத்தின் மூலம் மத்திய அமைச்சர்களைச் சந்தித்துப் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி இருக்கிறார்கள். ஆனால், தோல்வியில் முடிந்துள்ளது. நான்காவது நாளாக நீடிக்கும் இந்தப் போராட்டத்தால் இந்தியா முழுவதும் 68 லட்சம் லாரிகள் ஓடவில்லை. தமிழ்நாட்டில் 4.5 லட்சம் லாரிகளும், சேலம் மாவட்டத்தில் 33,000 லாரிகளும் ஓடவில்லை.
இதனால் இந்திய அளவில் ரூ.10,000 கோடி மதிப்புள்ள சரக்குகளும், தமிழ்நாட்டில் ரூ.1,000 முதல் 1,500 கோடி மதிப்புள்ள சரக்குகளும், சேலம் மாவட்டத்தில் ரூ.250 கோடி மதிப்புள்ள சரக்குகளும் தேக்கம் அடைந்துள்ளன. தமிழ்நாட்டில் இருந்து ஜம்மு- காஷ்மீர், நேபாளம் வரை செல்லும் 1.50 லட்சம் வாகனங்கள் செல்லவில்லை. இந்தியா முழுவதும் 90 விழுக்காடு லாரிகள் இயங்காமல் இந்த வேலை நிறுத்தப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளன. அரசு விரைவாகப் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி சுமுகமாக தீர்க்க வேண்டும்'' என்றார்.
``இத நாங்க எதிர்பார்க்கல "- ஐபோன் வெடித்ததை ட்விட்டரில் தெரிவித்த நபருக்குப் பதிலளித்த ஆப்பிள்
`அருமையான குரல்; யாருன்னு தெரியவில்லை' - ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
`முந்திய பஸ்... அப்பளம்போல நொறுங்கிய கார்... சிதைந்த 5 பேர்'- ஈ.சி.ஆரில் சோகம்
``தர்மபுரி மாணவி வீட்டில் என்ன நடந்தது" விவரிக்கிறார் களத்தில் இருந்த கிரேஸ் பானு
12 மணி அளவில் கரையை கடக்கத் தொடங்குகிறது கஜா புயல்


tamilisai and other leaders wish karunanidhi speedy recovery | உங்கள் கர்ஜனையைக் கேட்கக் காத்திருக்கிறோம் - கருணாநிதிக்காகக் குவியும் ட்வீட்ஸ்! | Tamil News | Vikatan

உங்கள் கர்ஜனையைக் கேட்கக் காத்திருக்கிறோம் - கருணாநிதிக்காகக் குவியும் ட்வீட்ஸ்
தி.மு.க தலைவர் கருணாநிதிக்கு வயது மூப்பின் காரணமாக உடல் நலிவு ஏற்பட்டுள்ளது. அவர் விரைவில் நலம் பெற வேண்டும் எனப் பல அரசியல் தலைவர்கள் ட்வீட் செய்துள்ளனர்.
தி.மு.க தலைவர் கருணாநிதிக்கு வயது மூப்பின் காரணமாக உடல் நலிவு ஏற்பட்டுள்ளது. மேலும், சிறுநீரகத் தொற்று காரணமாக காய்ச்சல் ஏற்பட்டுள்ளது என காவேரி மருத்துவமனை அறிக்கை வெளியிட்டிருந்தது. இந்த அறிக்கையின் கூடவே வதந்திகளும் வெகுவாக பரவத் தொடங்கியது. இதனால் கோபாலபுரத்தில் உள்ள கருணாநிதி வீட்டின் முன்பு கட்டுக்கடங்காத கூட்டம் கூடியது. தொடர்ந்து பல்வேறு அரசியல் தலைவர்களும் கோபாலபுரம் வந்து கருணாநிதியின் உடல்நலம் பற்றி விசாரித்துச் செல்கின்றனர்.
இந்நிலையில், கருணாநிதி விரைவில் குணமடைய வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தி பல்வேறு அரசியல் தலைவர்களும் தங்களின் ட்விட்டர் பக்கத்தில் கருத்துகளை வெளியிட்டுள்ளனர். இதுதொடர்பாக பா.ஜ.க மாநிலத் தலைவர் தமிழிசை சௌந்தரராஜன் வெளியிட்டுள்ள கருத்தில், ``தி.மு.க. தலைவர் கலைஞர் அவர்கள் பூரண நலம் பெற நான் வணங்கும் இறைவனை வேண்டுகிறேன்”என பதிவிட்டுள்ளார்.
மேலும் பா.ஜ.க தேசியச் செயலர் முரளிதர ராவ் வெளியிட்டுள்ள பதிவில் கருணாநிதி விரைவில் குணமடைய வேண்டும் என இறைவனைப் பிரார்த்திக்கிறேன். அவரின் அரசியல் அனுபவம் தமிழகத்திலும் தேசத்திலும் பெரிய அளவில் பயணிக்கும்” என குறிப்பிட்டுள்ளார்.
தொடர்ந்து, நடிகையும் காங்கிரஸ் கட்சியின் தேசியச் செய்தி தொடர்பாளருமான குஷ்பு வெளியிட்டுள்ள ட்விட்டர் பதிவில், ``என் அரசியல் தந்தை கருணாநிதி நலமுடன் உள்ளார். தமிழக மக்களுக்காக என்றும் நலமுடன் இருப்பார். அவர் நல்லெண்ண வழிகாட்டி. விரைவில் குணமடைந்து வாருங்கள் அப்பா. உங்கள் கர்ஜனை மிகுந்த குரலைக் கேட்க நாங்கள் ஆவலுடன் காத்திருக்கிறோம்” என ட்வீட் செய்துள்ளார்.
``இத நாங்க எதிர்பார்க்கல "- ஐபோன் வெடித்ததை ட்விட்டரில் தெரிவித்த நபருக்குப் பதிலளித்த ஆப்பிள்
`அருமையான குரல்; யாருன்னு தெரியவில்லை' - ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
`முந்திய பஸ்... அப்பளம்போல நொறுங்கிய கார்... சிதைந்த 5 பேர்'- ஈ.சி.ஆரில் சோகம்
``தர்மபுரி மாணவி வீட்டில் என்ன நடந்தது" விவரிக்கிறார் களத்தில் இருந்த கிரேஸ் பானு
`தீவிர புயலாக மாறி கரையை கடக்கிறது கஜா புயல்; பொதுமக்கள் பாதுகாப்பாக இருக்க அறிவுறுத்தல்’ #Gajacyclone #LiveUpdates


Topics

`டஸ்க்கி ஸ்கின்தான் மிஸ் இந்தியாவின் ப்ளஸ்’ - நெகிழும் அம்மா செலீனா
`கஜா புயல் கரையைக் கடக்கும் வரை பேருந்துகள் இயக்கப்படாது’ - புதுச்சேரி அரசு திட்டவட்டம்
கஜா புயலால் பாதிப்புகள் ஏற்படாமல் இருக்க தூத்துக்குடியில் இஸ்லாமியர்கள் தொழுகை
`ரயில் பெட்டிகளில் மாயமான 21 லட்சம் படுக்கையறைப் பொருள்கள் - ரயில்வே ரேடாரில் பயணிகள்
`தூத்துக்குடி நிலத்தடி நீர் மாசுபாட்டுக்கு ஸ்டெர்லைட் ஆலை மட்டுமே காரணமல்ல’ - மத்திய அரசு
பெலினோ, i20-க்குப் போட்டி... ஆகஸ்ட் 2019-ல் வருகிறது டாடா 45X
’ - தோனியுடனான ஒப்பீடு குறித்து ரிஷப் பன்ட்
`புதுச்சேரி, காரைக்காலில் போக்குவரத்து சேவை நிறுத்தம்; நாளையும் விடுமுறை’ - முதல்வர் நாராயணசாமி
உணவு டெலிவரிக்கு 2000 பெண்கள்...ஸ்விக்கியின் ப்ளான்
 எடப்பாடி பழனிசாமியை பதவி விலகக் கோரும் மு.க.ஸ்டாலின்
காமராஜர் பிறந்த நாள் விழா.. கலந்துகொள்ள விருதுநகர் செல்கிறார் எடப்பாடி பழனிசாமி
`காவிரி நாயகன்' எடப்பாடி பழனிசாமி.. அமைச்சர் மாஃபா பாண்டியராஜன் புகழாரம்
`என்னுடைய ப்ளஸ் பாயின்டுகளைப் பாருங்கள்’ - கொங்கு அமைச்சரிடம் வருத்தப்பட்ட எடப்பாடி பழனிசாமி
'ப.சிதம்பரமும் நடிகர் விஜயும்தான் பிரச்னை பண்ணலை' - `அப்பாடி’ எடப்பாடி பழனிசாமி
' - கடுகடுத்த எடப்பாடி பழனிசாமி
இந்தியாவின் முதல் பூச்சிகள் அருங்காட்சியகம்..
`4,100 கோடியில் 1,500 கோடி ஊழல்' - எடப்பாடி பழனிசாமிமீது ஊழல் பட்டியல் வாசிக்கும் தங்க தமிழ்ச்செல்வன்
`ஏன் தமிழகம் வருகிறார் பிரதமர் மோடி' - தினகரன் ஆதரவாளர்களை எச்சரித்த எடப்பாடி பழனிசாமி
கும்பாபிஷேக நிகழ்வில் பங்கேற்ற முதல்வர் பழனிசாமி..
``இத நாங்க எதிர்பார்க்கல "- ஐபோன் வெடித்ததை ட்விட்டரில் தெரிவித்த நபருக்குப் பதிலளித்த ஆப்பிள்
`அருமையான குரல்; யாருன்னு தெரியவில்லை' - ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
`முந்திய பஸ்... அப்பளம்போல நொறுங்கிய கார்... சிதைந்த 5 பேர்'- ஈ.சி.ஆரில் சோகம்
``தர்மபுரி மாணவி வீட்டில் என்ன நடந்தது" விவரிக்கிறார் களத்தில் இருந்த கிரேஸ் பானு
`தீவிர புயலாக மாறி கரையை கடக்கிறது கஜா புயல்; பொதுமக்கள் பாதுகாப்பாக இருக்க அறிவுறுத்தல்’ #Gajacyclone #LiveUpdates
சர்கார் - சினிமா விமர்சனம்
20 தொகுதிகள்... 3 கட்சிகள்... இடைத்தேர்தலில் என்ன செய்யப்போகிறார்கள்
வீரயுக நாயகன் வேள்பாரி - 109
மிஸ்டர் கழுகு: சிறை சீக்ரெட் டீலிங் - கஜானா திறக்கும் சசி


ஒளி 222 கிராம்: பகுதி 7 | abdheen

ஒளி 222 கிராம்: பகுதி 15 இறுதி
ஒளி 222 கிராம் தமிழ்
ஒளி 222 கிராம்: பகுதி 7
’என்ன இவ்வளோ லேட்டா கெளம்பியிருக்கீங்க. சீக்கரம் சீக்கரம்’
ஹஸன் வீட்டிற்கு ஒரே பிள்ளை. எப்போதும் எதிலும் வேகம். அதுவும் எங்காவது ஊர் சுற்ற கிளம்ப வேண்டும் என்றால் அனைவருக்கும் முன் கிளம்பிவிடுவான். தன் ஏழு வயது வரை எப்போதும் சிரிப்புடனே வலம் வருவான். அப்போதெல்லாம் அவனுக்கு வாழ்கையைப் பற்றி தெரியாது. வலியைப் பற்றி தெரியாது. ஒளியைப் பற்றி தெரியாது. எதைப்பற்றியும் தெரியாது. வாழ்க்கை என்பது வீடும் பள்ளியும். துன்பம் என்பது ஹோம்வொர்க். இன்பம் என்பது சுற்றுலா. பணம் என்பது மிட்டாய் வாங்க பயன்படும் ஒரு பொருள். அது எப்படி வருகிறது என்றெல்லாம் தெரியவில்லை. அநேகமாக அந்த மளிகைக் கடையில் இருந்து தான் வர வேண்டும். தினசரி வாழ்வதற்கு பணம் தேவையில்லை. மளிகைக் கடை போதும். அரிசியும் பருப்பும் அங்கிருந்து தான் வருகின்றன. ஆனால், பிற தேவைகளுக்குப் பணம் தேவை. அது ஒரு வயது வந்துவிட்டால் தானே வரும். வந்துவிடும். உழைப்பின் கசப்பை அவன் உணர்ந்திருக்கவில்லை. இன்பங்களை சுற்றியே வளர்ப்பு இருந்தது.
அன்று அவர்கள் நாகூருக்கு கிளம்பிக் கொண்டிருந்தனர். வருடா வருடம் நான்கைந்து குடும்பங்கள் ஒன்றாக சேர்ந்து நாகூர், ஏர்வாடி, ஆத்தங்கரை, பீமா என ஒரு டஜன் தர்காக்களுக்குச் செல்வது வழக்கம். ஹஸன் இச்சமயங்களில் மகிழ்ச்சியின் உச்சத்தில் இருப்பான். இதற்காக வாரக்கணக்கில் காத்துக்கிடப்பான். பயணத்திற்குத் தேவையான பொருட்களைப் பார்த்துப் பார்த்து எடுத்து வைப்பான்.
தர்காக்களுக்கு சென்று தங்கள் நலனுக்காக வேண்டி வருவதற்குத் தான் பிறருக்கு இந்தப் பயணம். ஹிந்துக்கள் கோவில் கோவிலாக சென்று வேண்டி வருவதைப் போல, இவர்கள் தர்காகளுக்குச் செல்வர்.
முதலில் தர்காக்கள் என்றால் என்ன தர்கா என்பது முன்னொரு காலத்தில் வாழ்ந்த ஞானி, அரசர்கள் போன்றோர்களின் சமாதி இருக்கும் இடத்திற்குப் பெயர். இங்கு தொழுகைகள் நடக்காது. வேண்டுதல்கள் தான் நிரம்பி இருக்கும். மயிலிறகுக் கட்டை கையில் வைத்துக்கொண்டு எதையோ முணுமுணுத்து அமர்ந்திர்ப்பர். அவர்களிடம் சர்க்கரை, ஊதுபத்தி, பணம் போன்றவற்றை கொடுத்தால் ஏதோ கையை ஏந்திப் பிராத்திப்பர். பின் ஆளுக்கொரு தாயத்தைக் கையில் கட்டிவிட்டு மயிலிறகுமாரால் தலையில் இரண்டு மிதமான அடிகளைக் கொடுத்துவிட்டு அனுப்பி வைப்பர்.
ஒவ்வொரு தர்காக்களிலும் கிட்டத்தட்ட இதுதான் நடக்கும். சில இடங்களில் அந்த இடத்திற்கேற்றாற் போல் எல்லாம் மாறுபடும். இங்கு செல்லும் அனைவரும் சமாதிகளின் முன்னால் மண்டியிட்டு வேண்டுவர். சிலைகளுக்கு முன் வேண்டாமல் இறந்தவர்களின் முன் வேண்டுவது.
தர்காக்களுக்கும் மசூதிக்கும் வேறுபாடு உண்டு. மசூதிகளில் சமாதி எல்லாம் இருக்காது. மசூதிகளில் சிலைகளும் இருக்காது. எதுவுமே இருக்காது. மயிற்பீலி ஆசாமி எல்லாம் இருக்க மாட்டர்கள். நான்கு சுவர்களை கொண்ட ஒரு அறை. அங்கு தொழுவார்கள். மாலை நேரங்களில் அரபி வாசிக்கச் சொல்லிக் கொடுப்பர்.
வாழ்கையில் ஒளி வேண்டியே அனைவரும் தர்காக்களுக்குச் செல்வர். ஹஸன் செல்வது வேறு காரணம். புதிய வானம், புதிய பூமி, புதிய மொழி, புதிய உணவு, புதுப்புது மனிதர்கள் என ஒரு புதிய உலகைக் காண அவன் ஆவல் கொண்டான். புதிய உறவுகளை உருவாக்கிக் கொள்வதில் அவனுக்கு அலாதிப் பிரியம். அப்படி ஏதோ ஒரு தர்காவின் கடற்கரையில் கிரிக்கட் விளையாடும் போது உருவான பந்தங்கள் சில இன்றுவரை அவனுடன் தொடர்கின்றன. அதுமட்டுமல்ல மதத்தை புரிந்து கொள்ளும் வயதிலும் அவன் இல்லை என்பதே உண்மை.
ஜோஆனைச் சந்திப்பதற்கு முன் இந்தக் கேள்வி அவனுள் என்றும் எழுந்ததில்லை. பெரிதாக ஒன்றும் தெரியவில்லை. ஒரு வெள்ளைக்காரப் பெண், அதுவும் மெத்தப் படித்த பெண் தலையில் ஹிஜாபைக் கவிழ்த்துக் கொண்டு வந்து முன்னால் நின்று ஸலாம் சொன்னால் எப்படி இருக்கும்
சில அலைகளைக் கிளப்பி விட்டிருந்தது. வாழ்கையின் ஒரு பகுதியைத் துளியும் நினைவின்றி நினைவின் பதிவுகளை மறப்பதற்கு ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தால், முதலில் அவன் விருப்பம் தன் எட்டு முதல் பதினாறு வயது வரை உள்ள காலகட்டத்தின் நினைவுகளாகத் தான் இருக்கும். சிரிப்பையும் சந்தோசத்தையும் மூச்சைப் பிடித்து சாகடித்த காலம் அது. ஆனாலும் அவனுக்குள் மதிப்புகளையும் கொள்கைகளையும் ஆழமாக வேரூன்றச் செய்த காலமும் அதுதான். ஆனால் இதன் சுகத்தைவிட அதன் துன்பம் மிகைத்து நிற்பது தான் அவனை இப்படி யோசிக்கச் செய்கிறது. மறக்கச் சொல்கிறது.
அனால் ஒன்று இத்தனை வருடத்தில் அவன் இஸ்லாம் பற்றி எதுவும் யோசித்ததில்லை. அல்லது யோசிக்க முற்பட்டதில்லை. ஏன் இப்போழுது கூட அது பற்றி எல்லாம் அவன் பெரிதாக யோசிக்க விரும்பவில்லை. ஆனால் இந்த ஜோஆன் தான் இப்படி குழப்பிவிட்டுப் போயிருக்கிறார். அதெப்படி சாத்தியம். தத்துவங்களையும் அவற்றின் அவசியத்தையும் உணர்ந்து அவற்றுடன் கலந்து கண்டடைந்து நிறுவிய உண்மைகளின் முன் இந்த இஸ்லாம் நிற்கிறதா அதற்கு அவ்வளவு தகுதி உண்டா
சரி, இஸ்லாம் என்றால் என்ன இதுவரை அவனுக்குத் தெரிந்ததெல்லாம் இதுதான்.
ஹிந்து மதம், கிருஸ்தவம் போல அது ஒரு மதம். பல வருடங்களுக்கு முன் அரேபியாவில் வாழ்ந்த முஹம்மத் எனும் ஞானி தோற்றுவித்தது. அவர் மன்னராகவும் இருந்திருக்கிறார். அவர் எப்படி என்றெல்லாம் தெரியவில்லை. அவருக்கு உருவம் எல்லாம் யாரும் வரைந்து வைக்கவில்லை. அவர் என்ன சொன்னார் என்றால் அல்லாஹ்வைக் கும்பிடச் சொன்னார். அல்லாஹ் என்பது இறைவன். உலகை, நம்மை படைத்தவனாக கருதப்படுபவன். அல்லாஹுக்கு உருவம் கிடையாது. புகையாகவோ ஒளியாகவோ இருக்கவேண்டும். அப்போது தான் உருவம் இருக்க வாய்ப்பில்லை. அல்லாஹ்வை எல்லோரும் அவன் இவன் என்று தான் கூப்பிடுவார்கள். அது எந்த வகையிலும் அவன் மீது மரியாதைக் குறைவை குறிக்கவில்லை. அவன் ஆணும் இல்லை பெண்ணும் இல்லை எதுவும் இல்லை என்று கூறுவர். அரபியில் அல்லாஹ் என்றால் பால், உருவம் எதுவும் இல்லாத இறைவனைக் குறிக்கும் என்பர். அரபியில் அதேபோல் அவர், இவர் போன்ற மரியாதை வார்த்தைகள் எல்லாம் கிடையாது. அதனால் தமிழிலும் அவர் இவர் என்று பெயர்க்காமல் அவன் இவன் என்றே அழைக்கின்றனர்.
முஸ்லிம்கள் இந்த அல்லாஹ்வை பள்ளிவாசல்கள் என்று அழைக்கப்படும் மஸ்ஜித்களில் தொழுவர். ஐந்து வேளை பாங்கு சொல்லி தொழுவதற்கு அழைப்பர். பெரும்பாலும் வெள்ளைத்தாடி முளைத்த பெரியவர்கள் தான் வேலை வெட்டி இல்லாததால் ஐந்து வேளையும் தொழுகச் செல்வர். மற்றவர்கள் வெள்ளிக்கிழமை மட்டும் அப்பக்கம் ஒதுங்குவர்.
இதுபோக தர்காக்கள் என்றும் சில உண்டு. இஸ்லாமை அரேபியாவில் இருந்து இங்கு எடுத்து வந்த மன்னர்கள், ஞானிகளின் அடக்கத் தலங்கள் இவை. அவரவர் விருப்பத்திற்கேற்ப இங்கு சென்று வருவர். எதையாவது வேண்டிக்கொண்டு, வேண்டுதல்களுடன் சென்று மொட்டை அடித்தோ இல்லை வேறுவகையிலோ காணிக்கை செலுத்திவருவர். ஹிந்துக்கள் கோவிலுக்குச் சென்று சாமியை வணங்கி மொட்டையடித்துக் காணிக்கை செலுத்துவதைப் போல் தான் இதுவும். என்ன சாமிக்கு பதில் சமாதி, விபூதிக்கு பதில் சந்தனம். எல்லாம் ஒன்று தான். பெயர் மட்டும் வேறு வேறு. வடி கட்டிய மூட நம்பிக்கை. டெல்லியில் பல வருடம் தங்கியதில் அங்கு இது இன்னும் அதிகமாக இருப்பதை உணர முடிந்தது. முக்குக்கு ஒரு தர்கா என்கிற ரீதியில் வட இந்தியா காணப்படுகிறது. இங்கு ஹிந்துக்களும் வழிபாடு நடத்துகிறார்கள். சமூக நல்லிணக்கம் என்று ஊர் கூறுகிறது. பகுத்தறிவில்லாமல் இது போன்ற மூடப் பழக்கத்தினால் சமூக நல்லிணக்கம் ஏற்படாது என்பது ஏனோ இவர்களுக்கு புரிவதில்லை.
ஹிந்துக்கள் வேதங்களின் பின்னால் சென்றால் மட்டுமே உண்மையான ஹிந்து மதத்தை புரிய முடியும். உண்மையில் ஹிந்து மதம் என்பதே ஒரு பொதுப் பெயர் தான். இந்தியாவின் பல கருத்துகளையும் கொள்கைகளையும் ஒன்றாக கோர்க்கப் பயன்படுத்தும் சொல்லாடல் தவிர வேறில்லை. முஸ்லிம்கள் இப்படி சிலை வழிபாட்டைப் போன்ற சமாதி வழிபாட்டையும் கோவில்கள் போன்ற தர்காக்களையும் பின்பற்றுவதற்குப் பதில் தியானங்களையும் தேடல்களையும் பின்பற்றினால் தேவலம். எங்கே ஹிந்துக்களுக்கே தியானம் என்பது என்னவென்று தெரியவில்லை. இதில் முஸ்லிம்கள் எங்கு போய்
இஸ்லாமில் இரண்டு பெருநாள்கள் உண்டு. ரம்ஜானும், பக்ரீதும். முப்பது நாள் சூரியன் உதிக்கும் முன்னிருந்து மறையும் வரை நோன்பு வைத்து கொண்டாடப்படுவது ரம்ஜான். ஆடொன்றை பலி கொடுத்து கொண்டாடுவது பக்ரீத். இந்த பக்ரீத் ஹஜ்ஜை தொடர்ந்து வரும். ஹஜ் என்பது மக்காவுக்கு சென்று வருவது. மக்கா என்பது இந்த தர்காக்களின் தலைமை இடம்.
இன்று உலகத்தில் அதிக அளவு தீவிரவாதத்தில் முஸ்லிம்கள் தான் ஈடுபடுகின்றனர். ஜோஆன் சொல்கிறபடி குர்ஆன் என்ன சொல்கிறதென்றெல்லாம் தெரியவில்லை. ஆனால் நிச்சயம் அது சொல்லாமல் இவர்கள் அதனை தூக்கி கையில் வைத்துக் கொண்டு வீடியோ ரிலிஸ் செய்ய மாட்டார்கள்.
இன்றுவரை அவன் மனது இஸ்லாம் குறித்து வரையும் சித்திரம் இதுதான். ஜோஆன் இரண்டு புத்தகங்களை கையில் கொடுத்துவிட்டுப் போயிருந்தார். பாவம் அவனுக்கு தெரியாது, அந்தப் புத்தகங்கள் அவனது வாழ்கையை தலைகீழாய் மாற்றப் போகிறதென.
வீட்டைவிட்டு ஓடிப்போகும் பொழுது அவருக்கு சரியாக இருபத்தியோரு வயது. அந்த வயதில் அவருக்கென்ன கஷ்டமோ
என்னங்க இது இருபத்தியோரு வயதில் என்ன கஷ்டம்னு கேக்கிறீங்க இன்னைக்கு இருபத்தியோரு வயசு இளவட்டத்த நம்பித் தான் பல வீடே இருக்கு. படிப்பு, ப்ளேஸ்மண்ட் மண்ணாங்கட்டினு அவனவனுக்கு ஆயிரம் கஷ்டம் இருக்கு. இப்பிடி சாதாரணமா சொல்லிபுட்டீங்க.
 இன்னைக்கு இருக்கிற இருபத்தோரு வயசு பையன பத்தி பேசியிருந்தா, அவனுக்கு என்ன கஷ்டம் இல்லனுல கேட்டிருப்பேன். இது வேறங்க 1980ல வாழ்ந்த தலைமுறையில ஒரு இருபத்தியோரு வயது இளைஞன பத்தினது.
சொந்தமா கிராமத்தில வீடு. முப்போகம் நல்லா விளையும் நிலம். நாலஞ்சு மாட்டு மந்தைக. பத்து பதினஞ்சு ஆட்டுக் கூட்டம். ஒரு மரத்தில அடையிற அளவுக்கு கோழி குஞ்சுக. இப்படி நிம்மதியா கிராமத்தில வாழ்ந்திட்டிருந்த ஒரு தகப்பனோட இருபத்தியோரு வயசு பையன் அவன். கூழோ கஞ்சியோ வயிறுமுட்டக் குடுச்சிட்டு கலப்பைய எடுத்து நிலத்த இளம முறுக்கோட நாலு இழு இழுத்தோமோ, வீட்டுக்கு வந்து தூங்கினோமானு இல்லாம, டவுனுக்கு போயி சினிமா பாக்கிறது, ஹோட்டல்ல திங்கறது, சீகரட் கொளுத்துரது, அப்படியே ராத்திரிக்கு மப்பும் மந்தாரமுமா வீட்டுக்கு வந்து படுக்கையப் போடுறதுனு சுத்தின பையன் அவன். அவன் என்ன பண்ணுவான். இப்படி கிராமத்துக்குள்ளயே கெடந்தா உருப்பட முடியுமா நாளைக்கு அவன் தலைமுறையும் ஆடு மாடு பத்திக்கிட்டு திரிய முடியுமா
அதான் பையன் யோசிச்சான். நான் டவுனுக்குப் போயி நாலு எழுத்து படிக்கப்போறேன்னு சொல்லிட்டு ஏற்கனவே நாலு வருசத்த கடத்திட்டான். இப்பக்கூட ஒன்னும் கெட்டுப்போவல. கலப்பைய தூக்கிட்டு கிளம்பினா யாரும் அவன எதுவும் கேக்கப் போறதில்ல. அடப்போங்கப்பா, கலப்பையில கை வைக்கவா இத்தின வருஷமா டவுன் பக்கம் போயி படிச்சோம். ஒரு வாத்தியாராவோ, டாக்டராவோ, வக்கீலாவோ ஆனாத் தானே நல்லா இருக்கும்.
அங்க தான நம்ம பையனுக்கு பிரச்சனையே. யாருகிட்டயும் அவனுக்கு கைகட்டி வேல பாக்க வேற பிடிக்காதே. என்ன செய்ய படிச்சதுனால கலப்பையும் தொடமாட்டேன். காலணானாலும் கைகட்டி ஒருத்தன் கிட்ட வாங்கவும் மாட்டேன். என் சொந்தக் காசா இருக்கனும். அதுக்கு படிச்சதுனால கலப்பையும் தொடமாட்டேன். காலணானாலும் கைகட்டி ஒருத்தன் கிட்ட வாங்கவும் மாட்டேன். என் சொந்தக் காசா இருக்கனும். அதுக்கு நீங்க தானே என்ன பெத்திங்க. கிழக்க இருக்கிற தோட்டத்த வித்துட்டு எனக்கு துட்டு குடுங்க. நான் எங்கிட்டாச்சும் கண்காணத திசையில போயி யாவாரம் ஆரம்பிச்சு பொழச்சுக்கிறேன்.
கண்காணாத தெசைக்கு போற நாயி, சொல்லிட்டுப் போனா என்ன சொல்லாம ஓடினா என்ன அதுக்கெதுக்கு நான் காசு குடுக்கனும் சொந்தக்கால்ல நிக்க வேண்டியது தானே
இந்தப் பேச்சக் கேட்டுட்டு சும்மாவா நிக்கும் இருபத்தோரு வயசு எள ரத்தம். போடா உன் சொத்துமாச்சு மசுருமாச்சுனு ஒரே போடா போட்டுட்டு வீட்டவிட்டு ஓடிப்போச்சு.
ஓடின காலு அப்படியே வடக்குப் பக்கமா ஓடி அரபிக்கடல்ல ஓஞ்சது. நின்னு பாத்தா பாம்பே. ஆத்தாடி எம்மாம்பெரிய ஊரு. காரென்ன பஸ்ஸென்ன சொர்க்கம்டா இது. ஒரு வாழ்க்கைய வாழ்ந்து பாத்திர வேண்டியது தான். முடிவோட அந்த இருபத்தியோரு வயசு அங்கயே டேரா போட்டது. என்னத்தையோ அங்க தமிழ் பேச ஆளிருந்ததால வேமா நீச்சலடிச்சு ஒரு நல்ல பாறையா பாத்து பிடிச்சுக்கிச்சு. அப்படி பிடிச்ச பாறை ஒரு பழம்பாறை. பாம்பேல கள்ளச் சாராயம் காச்சிறதுல பழந்தின்னு கொட்ட போட்ட பாறை.
பாறைகிட்ட வேலைக்கு சேர்ந்த நம்ம இருபத்தியொன்னு பல வருஷமா அதோடவே ஒட்டிக் கெடந்துச்சு. பல வருஷமாகியும் இன்னும் இருபத்தியொன்னு தானானு கேக்கப்படாது. நமக்கு இந்த பகுதி முடியிறவரைக்கும் இருபத்தியொன்னு தான். அப்படி சேர்ந்த இருபத்தியொன்னுக்கு வேல, தண்ணிக்கு மண்டவெல்லம், பேட்டரிகட்டை, சுக்கு, மிளகு, திப்பிலினு தேவப்பட்ட சாமானெல்லாம் வாங்கிக் குடுக்கிற வேல தான்.
மண்டவெல்லம் சுக்கெல்லாம் போட்டு செய்யக்கூடாத வேலையெல்லாம் செஞ்சு அப்படி இப்படி தெளிஞ்சாப்பில இறக்கினோம்னா ரெடி. பாயாசம் இல்லப்பு. இனிக்க இனிக்க நம்ம கள்ளச்சாராயம். காச்சி வைக்கிறது மட்டும் தான் பாறையோட வேலை. எடுத்திட்டு போயி விக்கிறதுக்கெல்லாம் கூட்டம் கேகேனு நிக்கும். ஒரு ட்ரம் பத்து ரூவானு எடுத்துட்டு போயி குடம் அஞ்சு ரூவானு கடைகளுக்குச் சப்ளை செஞ்சிட்டு புட்டி ஒரு ரூவானு விக்கிறதெல்லாம் அவனவன் பாடு. பாறைக்கு இது தான் வேல. என்ன கெடச்சிடப்போவுது சாராயத்திலனு சலிச்சுக்காதிங்க. இது மழை பேஞ்சா ஓஞ்சு போற சர்பத் யாவாரமில்ல. மனிசங்க சாவுவீட்லயும் குடிப்பானுங்க, சடங்கு வீட்லயும் குடிப்பானுங்க, ஏன் சாமிகும்பிடற பேரிலயும் குடிப்பானுங்க. அதுனால மழையோ புயலோ இடியோ காத்தோ என்னைக்கும் சாராயத்தோட பக்கம் வீசிறது கொறையாது. சும்மா கின்னுனு நிக்கும்.
அதான பாத்தேன். இருபத்தியொன்னு ஒரு வாழ்க்கை வாழ்ந்து பாத்துச்சு. கையிக்குனு எதுவும் சேக்கல. நல்லா சுத்தினமா தாம் தூம்னு தீட்டினமானு வாழ்க்க ஓடிச்சு. அப்பதான் அந்த பாறையும் புட்டுக்கிச்சு. மண்ணா போயி தண்ணீல கரஞ்சிச்சு. இருபத்தியொன்னுக்கு என்ன பண்றதுன்னு ஒன்னும் வெளங்கள. ஒலகம் புரியல. இருந்தாலும் தளருமா என்ன
அப்படியே தாதர்ல கடலோரத்தில இருந்த சாய்பாபா கோவில்ல கர சேந்துச்சு. அப்படி ஒருநாள் அந்தக் கோவில் பக்கம் வந்த அமண சாமி ஒன்னு கைய நீட்ட, நெத்தீல விபூதியோட அதோட கெளம்பிச்சு நம்ம இருபத்தி ஒன்னு. ஊர் ஊரா சுத்தல். ரொட்டியோ சப்பாத்தியோ நல்லா அரவவுத்துக்கு மேஞ்சிட்டு கால்போன போக்கில ஒரு வாழ்க்க. டெய்லி ரெண்டு வேள கஞ்சா. அப்படியே தியானத்தில உக்காந்தா காலைல தான் எந்திரிக்கிறது. உண்மையில தியானிச்சதா இல்ல தூங்கினதானு தெரியல. ஆனா ஒன்னு, நம்ம இருபத்தி ஒன்னுக்கு இப்படித் தான் ஞானம் கெடச்சது. அமண சாமி மூலமா ஒரு ஃபகிர்கிட்ட அறிமுகமாகி, ஃபகிரோட ஃபகிரா கொஞ்ச காலம் ஹாஜி மலங், ஹாஜி அலி, அஜ்மிர், கஷ்மிர்னு சுத்திச்சு இருபத்தொன்னு. இப்ப கஞ்சாவெல்லாம் கெடையாது. ஃபகிர்பாய்கிட்ட அதெல்லாம் எடுபடாது. வயிறுமுட்ட பிரியாணி கிடைக்கும். அவ்ளோதான். அந்த மயக்கத்திலயே கிக் ஏத்திக்கிற வேண்டியது தான். இப்படி பல நாள் ஊர் உலகத்த தெரிஞ்சிக்கிட்ட இருபத்தியொன்னுக்கு ஒருநாள் ஒரு ஆசை வந்துச்சு. பழச்செல்லாம் ஞாபகம் வந்துச்சு. ஒருக்கா வீட்டுபக்கம் தான் போயிட்டு வருவோமேனு.
இருபத்திஒன்னு என்னிக்கு யார்கிட்ட கேட்டுச்சு. நேரா விறுவிறுனு நடையக் கட்டுச்சு. ஹிந்தி, மராட்டி, கன்னடம், தெலுங்கு, மலையாளம்னு ஒரு மொழிப் பட்டாளத்தோட தமிழ் நாட்டுக்குள்ள எட்டிப்பாத்துச்சு. எட்டிப்பாத்தா ஒரே ஆச்சரியம். ஒரே பிள்ளையா வளந்த இருபத்தி ஒன்னு வீட்டுக்குள்ள பத்து வயசு பிள்ள ஒன்னு இருந்துச்சு. பொம்பளப் பிள்ள. இருபத்தியொன்னு வீட்டவிட்டு ஓடிப்போயி திரும்பி வந்த வயசு அந்த புள்ளைக்கு. தங்கச்சியப் பாத்ததில கடந்து வந்ததெல்லாம் மறந்த நம்ம இருபத்தியொன்னு அங்கயே தங்கிடுச்சு. ஓடுகாலியா மாறி ஊரூரா திரிஞ்ச இருபத்தியொன்னுக்கு ஒருவழியா ஒரு எடத்தில நோகாம ஒக்காந்து ஊர் மேயறதோட அரும புரிஞ்சிச்சு. என்ன புரிஞ்சு என்ன செய்ய இது ஊருக்கு வந்த மறுமாசமே அவுங்க டாடி மண்டையப் போட, சோழி முடிஞ்சிச்சு. சம்பாரிச்சதெல்லாத்தையும் அவுங்க டாடி ஓடி ஆடி செலவு செஞ்சு எல்லாத்தையும் காலியாக்கிட்டு ‘நான் உனக்கே டாடிடா என் பேடி’ என டேக்கா காட்டி போயிருப்பது இப்ப தான் நம்ம இருபத்தி ஒன்னுக்கு உரச்சது. என்ன செய்யலாம் இது ஊருக்கு வந்த மறுமாசமே அவுங்க டாடி மண்டையப் போட, சோழி முடிஞ்சிச்சு. சம்பாரிச்சதெல்லாத்தையும் அவுங்க டாடி ஓடி ஆடி செலவு செஞ்சு எல்லாத்தையும் காலியாக்கிட்டு ‘நான் உனக்கே டாடிடா என் பேடி’ என டேக்கா காட்டி போயிருப்பது இப்ப தான் நம்ம இருபத்தி ஒன்னுக்கு உரச்சது. என்ன செய்யலாம் ஏது செய்யலாம் கையில ஒரு பைசா கெடையாது. இருக்கிறது ஒரு வீடு தான். ரைட்டுன்னு எல்லாத்தையும் வித்திட்டு அம்மாளையும் தங்கச்சிக்காரியையும் கூட்டிக்கிட்டு தஞ்சாவூரு வந்துச்சு. அங்கிட்டு பசுபதி கோயிலப்பக்கம் ஒரு குடிசைய வேஞ்சு ஒரு மளிகக் கடையில வேலைக்கு சேந்துச்சு. இந்த நேரத்தில கலியாணம் வேற. எதுக்கு வேறெதுக்கு துணி தொவைக்கவும், சமச்சுப் போடவும் ஆளில்லாம இருந்ததால தான்.
இப்டியே போன இருபத்தி ஒன்னு சொந்தமா ஒரு மளிக கடைய ஆரம்பிச்சது. அது பிச்சிக்கிட்டு ஓட ஆரம்பிச்சது. தன்னோட கடையில வேல பாத்த ஒருத்தனுக்கே தங்கச்சிய கட்டி வச்சது. கடைசியா இருபத்தியொன்னுக்கு நாப்பத்தி சில்ற வயசில ஒரு கொழந்த பொறந்துச்சு. ஹஸன்னு பேர் வச்சாச்சு.
இது தான் ஹஸனோட டாடி இருபத்தி ஒன்னோட கத. இருபத்தி ஒன்னு நாப்பத்தி சில்லறையான கத. இந்த பகுதிய படிச்சு உங்களுக்கு எப்படி தல சூத்துதோ அதே மாதி அத சுத்தல்கள்ல விட்ட கத. இன்னொரு முக்கியமான விசயம் நம்ம கதையோட பூர்வ கத.
என்ன நடந்ததென்றே நினைவில்லை. அல்லது நினைவில் கொள்ளுமளவிற்கு எதுவும் பெரிதாக நடக்கவில்லை.
காலையில் எட்டரை மணிக்கு எழுந்தோமா, ஒன்பது மணி வகுப்பிற்கு அரைமணி நேரத்தில் அடித்துப் பிடித்து எப்படியாவது தூக்கம் கலையாமல் சென்று சேர்ந்தோமா, அங்கு போய் ப்ரொஃபஸரின் தாலாட்டைக் கேட்டுக்கொண்டே தூக்கத்தைத் தொடர்ந்தோமா, கொஞ்சம் டெரர் ப்ரொஃபஸராக இருந்தார் என்றால் வகுப்பைக் கட்டடித்துவிட்டு காண்டீனில் எதையாவது விழுங்கினோமா, அப்படியே மதியம் வரை அரட்டையட்டித்துவிட்டு உணவு விடுதிக்கு சென்று வயிறு முட்ட உண்டோமா, மீண்டும் கல்லூரிக்கு வந்து உண்ட மயக்கம் தொண்டனுக்கும் உண்டு என்பதைப் போல் இன்னொரு தூக்கத்தைப் போட்டோமா, நான்கு மணி வாக்கில் மீண்டு எழுந்து அறைக்குச் சென்று பாடம் அல்லாத வேறு சில பொதுப் புத்தகங்களை தொட்டோமா, நள்ளிரவு இரண்டு மணிவரை தொடர்ந்தோமா இடையிடையே தொட்டுக்கொள்ள இணையத்தை துலாவினோமா என தினமும் ஒரே மாதிரி சென்று கொண்டிருந்த வேளை அது.
சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரை உடலில் சூடாக பாய்ந்த அந்த இரத்தம் இங்கு கூலண்ட் ஊற்றி குளிர்விக்கப்பட்டிருந்தது. போராட்டம், புரட்சி, எதிர்ப்பு, அதிருப்தி என்பதெல்லாம் இங்கு உணரக் கூட யாரும் தயாராய் இல்லை. காதல், முத்தம், பித்தம், டேட்டிங், மேட்டிங் என இங்கு இளைஞர்கள் மற்றொரு திசையில் சென்று கொண்டிருந்தனர். இருவர் இருவராக கூட்டு சேரும் இவர்களிடம் ஒற்றுமை கிற்றுமை என்றெல்லாம் பேசிக் கொண்டிருக்க முடியாது. பேசினாலும் புரியாது. டெஸ்டோஸ்டீரோன் உச்சத்தில் இருக்கும் காலகட்டம் அது.
இங்கு ஹஸன் வந்து சேர்ந்தது பெரிய கதை. பண்ணிரெண்டாம் வகுப்பு தேர்வு முடிவுகள் அவனுக்கே அதிர்ச்சியைக் கொடுத்தது. வழக்கம் போல் தான். பத்தாம் வகுப்பில் நடந்த அதே கதை தான். கை நிறைய மதிப்பெண்களை அள்ளிக்கொண்டு தேர்வு முடிவுகள் வந்திருந்தது. 96% மதிப்பெண்கள். அவனால் நம்பவே முடியவில்லை. என்ன செய்ய. சில நேரங்களில் இப்படித்தான் ஏதாவது நடந்து தொலைத்து வாழ்கைப் பாதையையே மொத்தமாக மாற்றிவிடுகிறது.
உண்மையில் இப்படி ஹஸன் தன் மனதுக்குள் தன்னையே குறைவாக மதிப்பிட்டிருந்தான். உண்மையில் அவன் பெற்ற மதிப்பெண்கள் ஒன்றும் தாமாக வந்து விடவில்லை.இவனது உழைப்பும் இல்லாமல் இல்லை. ஒருமுறை ஒளியில் இருந்தவனை ஒளியின் ஒளி தன் வசம் ஈர்த்துவிட்டது. தன்னை அறியாமலே ஒளியை நோக்கி நடக்கத் தொடங்கியிருந்தான். ஒளியும் அவனை நோக்கி நடந்து வரத் துவங்கியிருந்தது.
எல்லாம் ஒரு கனவு போல் முடிந்தது. இவ்வளவு நாளாய் தொடர்பில் இருந்த தோழர்களை விட்டு பல மைல் தூரத்தில் இருந்த கோயம்புத்தூரில் அவனுக்கு இஞ்சினியரிங் டிகிரி கிடைத்திருந்தது. வேறு வழியில்லை. சேர்ந்து தான் ஆகவேண்டும். இது வாழ்க்கை சம்பந்தப்பட்டது. கிளம்பிவிட்டான். கை நிறைய கனவுகளை சுமந்து கொண்டு கல்லூரிக்குள்ளே நுழைந்தான்.
 தம்பி நீங்க படிக்கிறது இஞ்சினீரிங் காலேஜ். இது தமிழ் நாடு. செத்த எந்திரிக்கிறீங்களா கனவுகளை கைவிட்டுவிட்டு காலத்தில் கவனம் செலுத்துவதற்குள் காலம் கடந்துவிட்டது. அது என்று யாருக்காக காத்திருந்தது
ஐந்து வருடமும் அப்படித்தான். ஆமாம் அரியர் எழுதிய ஒருவருடம் தனி. என்ன நடந்ததென்றே தெரியைவில்லை. தீடீரென ஒரு நாள் முடிந்தது. கையில் கனவுகளும் இல்லை. கைகொடுக்க தோள்களும் இல்லை. நடுக்காட்டில் கண்ணைக்கட்டி விட்டாற் போல் இருந்தது. ஒளி அகன்றுவிட்டது. தத்துவங்களின் பின்னும் கொள்கைகளின் பின்னும் போன போது ஒளி தானாய் தொடர்ந்தது. இப்போது வாழ்கையின் பின்னால், ஒளியின் பின்னால் விரட்டிப் போனால் அகன்று நிற்கிறது. என்ன உலகம் இது. ஒளியற்ற நிலை மீண்டும் ஒட்டிக் கொண்டுவிட்டது.
கேட்டவுடன் கிடைக்காமல் இருப்பதில் மட்டும் மன வருத்தம் இல்லை. கேட்காமல், கேட்டதற்கு மேல் கிடைப்பதிலும் சில சமயம் மன வருத்தம் வரத்தான் செய்கிறது. வாழ்க்கையில் ஏற்கனவே நிகழ்ந்திருந்தால் புரியும். இல்லை புரிய இன்னும் சில பக்கங்களைத் தாண்ட வேண்டி இருக்கும்.
வீட்டைவிட்டு வெளியேறி ஏழு வருடம் ஆயிருந்தது. இரண்டு வருடம் நாமக்கல். ஐந்து வருடம் கோயம்புத்தூர். ஏழு வருடமும் வீட்டின் பக்கம் எட்டிப்பார்க்காமல் இல்லை. தீபாவளி பொங்கல் ரம்ஜான் பக்ரீத் ந்யூஇயர் என அவ்வப்போது வந்து செல்வது வழக்கம் தான். ஆடிக் களித்து செல்வது வழக்கம் தான். அப்படி வந்து போகும் போதெல்லாம் உலகம் அவனைச் சுற்றி இயங்குவதும் வழக்கம் தான். பல நாள் கழித்து வீட்டிற்கு வந்த பிள்ளையை பார்த்துப் பார்த்து கவனிப்பதும் வழக்கம் தான். புன்னைகயால் புண்களை மூடி உபசரிப்பது வழக்கம். வீட்டில் என்ன நடக்கிறதென்பதே கிட்டத்தட்ட தெரியாத நிலை. ஒரே பிள்ளை அவனுக்கு ஏதற்குத் தேவையில்லாத சங்கதிகள், படிப்பில் மட்டும் அவன் கவனம் இருந்தால் போதும் என்ற எண்ணத்தில் பெற்றோர் இப்படி இருப்பதும் வழக்கம் தான்.
இப்பொழுது அப்படியில்லை. வழக்கம் மாறவிருக்கிறது. படித்து முடித்து வீட்டிற்கு வந்தாயிற்று. வேலை என்றெல்லாம் ஒன்றும் பெரிதாக கிடைக்கவில்லை. கிடைத்தாலும் போகும் மனநிலையில் தற்போதைக்கு இல்லை. கல்லூரிக் கலவரங்களை மறந்து கொஞ்ச காலம் நிம்மதியாக வீட்டில் இருக்க வேண்டுமெனப் பட்டது. ஏழாண்டுகள் விட்டதைக் கூடிய விரைவில் எட்டிப்பிடிக்க வேண்டிய கட்டாயம் இருந்தது. ஆனால் நினைப்பதைப் போல் எதுவும் நடப்பத்தில்லை. எதையும் நடப்பதைப் போலவும் நாம் நினைப்பதில்லை. வீடு உண்மையில் நிம்மதியான இடம் தானா பரிசீலனை செய்து பார்க்கவேண்டிய தருணம் வந்தது. தானகத் தான். ஆமாம், இதனை தேடி வேறு செல்வார்கள்.
முதல் மாதம் அருமையாகச் சென்றது. அப்படியே காலார மதகடி பஜாரின் பக்கம் சென்று பாலத்தில் ஏறி அகண்ட காவிரியைக் கிளை கிளையாய் கண்டு உண்டு குளித்து மயங்கிக் களித்து தோழர்களுடன் திரும்பினால் அன்றைய நாள் போனதே தெரியாது. அதற்கு மேலும் போரடித்தால் கும்பகோணமோ தஞ்சாவூரோ சென்று வர வேண்டியது தான். ஊரின் பெயரே பாதிக்கதை சொல்லும். அய்யம்பேட்டை. அய்யம்பேட்டை அறிவுடைநம்பி கலிய பெருமாள் சந்திரன். அதே அய்யம்பேட்டை தான். ஊரின் ஒவ்வொரு துகளும் பெயருக்கு சான்று கூறும். ஹஸனது வீடு, முற்றம் வைத்துக் கொள்ளை வைத்து கட்டப்பட்டது. கொள்ளையில் பலா மரங்களும், தென்னை மரங்களும், வாழை மரங்களும், அணில்களும், பாம்புகளும் அதிகம் இருக்கும். கால் கட்டைவிரலால் கீறினால் தண்ணீர் கொப்பளிக்கும் மண்ணைக் கொண்ட பூமி. மொட்டை மாடிக்குச் சென்று ஒரு கயிற்றுக் கட்டிலைப் போட்டு தூங்கினால் எழுந்திரிக்கவே மனம் வராது. ஒரு கொசுவைக் கூட பார்க்கமுடியாது. வாழ்க்கையை வாழ்வது எப்படி என வாழத் தெரியாதவர்கள் ஒரு நடை சென்று பார்த்து வரலாம் அப்படியொரு இடம். மாதம் மும்மாரி பொழியும் சுரங்கம். சோழர் காலத்தில் காட்டுயானைகளுக்கு ஊட்டிவிடுமளவிற்கு நெல் விளைந்ததாம். சொல்வார்கள்.
நாமக்கல் இதற்கு நேர் எதிர். எத்திசை திரும்பினும் நீக்கமர நிறைந்திருக்கும் வெயிலும், கண்களைக் கூசச் செய்யும் தூசும், ஆங்காங்கே கழட்டி தைக்கப்படும் லாரிகளும், ஊரின் நடுவே மொழுமொழுவென நிற்கும் தக தக பாறையும், அதற்கு உவமைபோல் ஊருக்குள் அலையும் வழுக்கைத் தலைகளும், பேருந்துகள் தீண்டத் தயங்கும் நிலையங்களும், குறிப்பாக தமிழகத்திலேயே அதிசயமாக விற்கப்படும் வாத்துக் கறியும், முதல் முறை உண்பவர்களுக்கு அது கொடுக்கும் வயிற்று வலியும் சொல்லிப் புரியவைக்கும் அளவை விஞ்சியவை.
கோயம்புத்தூர் அப்படியில்லை. வலிக்காமல் தடவிக்கொடுக்கும் படியான வெயில், அடித்தாலும் அழுகாமல் செல்லும் அம்மாஞ்சி மக்கள், சொல்லிக்கொள்ளும் படியாக ஒரே ஒரு அவினாசி ரோடு, குடிசையிலும் கோபுரத்திலும் குடி கொண்டிருக்கும் தொழில் தொழில் தொழில், கண்ணுக்கு குளிர்ச்சியாக ஊர் நிரம்பி வழியும் அளவிற்கு கலர் கலர் இளசுகள், எங்கும் எதிலும் அவசரம், சேரிகளை மறைத்து அகண்ட மார்புகளுடன் ஏதேதோ பெயர் தாங்கிய கட்டிடங்கள், ஒரு ஊர் அளவிற்கு கட்டப்பட்ட கொடீசியா கண்காட்சி மைதானம், எட்டிப்பார்த்தால் எக்காளமிடும் கேரளம், முட்டிப்ப்பார்த்தால் மோதி நிற்கும் ஊட்டி, பருகப் பருகத் திகட்டாமல் தித்திக்கும் சிறுவாணி, ஜெர்மன் புகழ்பாடும் எந்திரங்கள், என்ரரரரரர கண்ணு என தமிழை ஜெர்மன் போல் இழுக்கும் நாவுகள்.
ஊருக்கொரு வசியம். ஆளுக்கொரு செய்கை. ஊரையும் மக்களையும் கொண்டு பல காவியம் எழுதலாம். யாருக்கும் எப்பொழுதும் வெறுக்காது. சரி அய்யம்பேட்டைக்கு வருவோம்.
ஊர் செழிப்பாக இருந்தால், வியாபாரமும் செழிப்பாகத் தானே இருக்கும். ஏதோ ஒரு கிராமத்தில் இருந்து பிழைப்பு தேடி பசுபதிகோவில் வந்த இருபத்தியொன்றுக்கு வாழ இடமளித்தது இந்த அய்யம்பேட்டை தான். இருபத்தியொன்று இதுவரை ஹஸனுக்கு முன்னுதாரனமாகத் தான் இருந்துள்ளார். என் தந்தையைப் போல் தான் ஆவேன் என வெளிப்படையாக பிரகடனப்படுத்தாத குறைதான். தந்தையை போல் எல்லா விசயத்திலும் வரவேண்டுமென்பது அவன் பேரவா.
காலையில் எழுந்தவுடன் வெறும் வயிற்றில் ஏதேதோ யோகாசனங்களை செய்து கிளம்புவதில் இருந்து இரவில் குளித்து தியானித்துவிட்டு படுக்கைக்குச் செல்லும் வரை அவரது ஒவ்வொரு செயலையும் அடிபிறழாமல் திரும்பச் செய்வான். அவ்வளவு தேர்ந்த மனிதர் அவர். பூஜ்யத்திலிருந்து தனக்கான ராஜ்ஜியத்தை பெருக்கிக் கொண்டவர். தன் தாயையும் தங்கையையும் பார்த்துப் பார்த்து பார்த்துக்கொண்டவர். என்ன தன் மனைவி விசயத்தில் அவர் எப்போதும் அலட்சியமாகத் தான் இருப்பார். அது ஒன்று தான். அதுவும் இந்த ஏழு வருட இடைவெளியில் சரியாகிப் போனது போல் தான் தெரிகிறது. ஒரு மாதமாக இருக்கிறேன் அம்மா இன்னும் புலம்பவில்லை. நிச்சயம் முன்னெப்பொழுதும் பார்க்காத அளவிற்கு மாறியிருக்கவேண்டும். எதிர்பார்ப்புகள் புதிதல்ல. எதிர்பார்க்கா எதிர்ப்பக்க திருப்பங்கள் தான் புதிது.
அன்றிரவு நடந்த அந்த நிகழ்விற்குப் பின் மொத்தமாக மாறிப்போனான் ஹஸன். வாழ்க்கையில் யாரைப் போல் வரவேண்டும் என கனவு கண்டிருந்தானோ, அவரைப் போல் நிச்சயம் வரக்கூடாது என முடிவு கட்டிய ஒரே இரவது. தெளிந்த இரவு. ஒளி பொருந்திய இரவு. இரவற்ற இரவு.
ஒளி 222 கிராம்: பகுதி 8 →
ஒளி 222 கிராம்: பகுதி 2
 அறிவிப்பு ஒளி 222 கிராம் கட்டுரை சிறுகதை தமிழ்


நான் ஒன்று சொல்வேன்.....: அழியுமோர் சமூகம்..

வெள்ளி, 7 ஜூலை, 2017
திரையரங்கங்கள் மூடல் என்றவுடன் பொங்கி எழுகிறார்கள்.
அவசரகால நடவடிக்கையாய் சந்தித்து விட முடிகிறது யாரையும்.
GST என்னும் வரிக்குழப்பத்தை வறுத்தெடுக்கும் இணைய உலகம்.
ஊடகம் யாவும் புளி வைத்து விளக்கிக்கொடிருக்கின்றார்கள்.
அணிகள் இணைவதைக் குறித்தே அரிப்பெடுக்கிறது செய்திகளின் விரல்களுக்கு.
கொடுமையின் கொடுமையென அந்தரங்கங்களை அடைத்த வீட்டுக்குள் வைத்து வெளிச்சமிடுகிறது முப்பது கேமெராக்கள்.
வீதிக்கு வந்த நம் பெண்கள் மீது விபச்சார வழக்குகள் வலைவீசக் காத்திருக்கின்றன.
கதிராமங்கலமாகி உதிராமங்கலமாகிடாமல் துடிக்கிறது தஞ்சைத்தரணி.
தினம் ஒரு தினுசில் போராடும் நெடுவாசல்.
சத்தமில்லாமல் ஒரு இனம் ஜலசமாதி ஆகிக்கொண்டிருக்கிறது.
மீனவப்பாடு என்பது நாளொரு மேனியும் பொழுதொரு வண்ணமுமாய் ஒழிந்துகொண்டிருக்கிறது.
பத்து வருடமாகிறது இதை நான் எழுதி.
இந்த நாட்டில் விவசாயத்தைக் காட்டிலும் விரைந்து எடுக்க வேண்டியது மீனவன் படும் பாடு.
தரையில் மழை பெய்தாலும் காட்டுப்பயிரேனும் முளைத்துவிடும்...
கட்டுமரக்காரன் இறங்காமல் ஒரு சின்ன மீனும் கிடைக்கப் போவதில்லை.
வலைகளைப் பிடுங்கி,படகுகளைப் பிடுங்கி,உயிர்களைப் பிடுங்கிக் கொண்டிருக்கின்றான்.
இவர்கள் தான் எதைப் பிடுங்கிக் கொண்டிருக்கின்றார்கள் எனத் தெரியவில்லை.
கத்தும் கடல்வெளியில் ,கட்டுமரத் தள்ளாட்டத்தில்,மழையில்,குளிரில் இவர்களில் எவனேனும் ஒருவனை ஒற்றை இரவு அனுப்பிவைத்து எல்லை பார்த்துச் சொல்லவைக்க வேண்டும்.
இறையாண்மையென்றும் சுதந்திர வேள்வியில் பலியான இனத்தின் எச்சங்களை தோட்டாக்களாலும்,பூட்ஸ் கால்களிலும் எத்தனை நாள் கொல்லப்போகிறார்கள்
வட்டியிலும் ,வலையிலும், வறுமையிலும் பின்னிக் கிடக்கும் அவன் வாழ்க்கையை மொத்தமாய் அழிப்பதில் அப்படி என்ன கொடூர மனம் உங்களுக்கு
நித்தம் செத்துப் பிழைக்கும் மீனவனைக் காக்காமல்
கடிதங்கள் எழுதி எப்போது முடிக்கப் போகிறீர்கள்
அவர்கள் கடலின் பிள்ளைகள்..கலங்க விடாதீர்கள்.
உங்கள் சபைகளில் ஒருவரை ஒருவர் திட்டிக் கொள்வதற்குப் பதில் வேறு ஏதேனும் உருப்படியாகச் செய்யுங்கள்.
ஏராளமாய் செய்ததாய் மார்தட்டிக் கொள்ளாதீர்கள்...
மாரில் அடித்து அழும் ஒரு நெய்தல் பெண்ணின்
அழுகைக்கு முன் தூசினும் கீழானவை அவைகள்.
உடைந்து திரும்பும் படகுகள் உங்கள் நிர்வாகத்தின் இலட்சணம்.
கிழிந்து வரும் வலைகள் உங்கள் அலட்சியம்.
விதையிட்டு நீர் வார்த்தால் எதுவும் வளரும்.
கடலுக்குள் புதைந்து போனால் நாளை வரலாறு காரித்துப்பும்.
கொஞ்சமேனும் மனசாட்சி இருக்கும் இடம் மனிதர்களே
ஈழத்தில் அழித்தது வெளிச்சத்தில் என்றால்...
கடலின் இருளில் கரைகிறது மீனவப்பேரினம்...
நிலங்களின் வலியினும்..நீரில் கவனம் செலுத்துங்கள்..
நாளை நாம் சப்பித்தின்னும் மீன்களில் அவன் சதைகளும் இருக்கலாம்...
மீரா.செல்வக்குமார் மீரா செல்வக்குமார் at முற்பகல் 7:17
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
வைசாலி செல்வம் 7 ஜூலை, 2017 ’அன்று’ பிற்பகல் 3:20
உருக்கமான உண்மை அப்பா.கடைசி வரி மிகவும் சிந்திக்க வைத்தது.
நாளை நாம் சப்பித்தின்னும் மீன்களில் அவன் சதைகளும் இருக்கலாம்.. அருமை அப்பா.
திண்டுக்கல் தனபாலன் 7 ஜூலை, 2017 ’அன்று’ பிற்பகல் 5:52
தரை மேல் பிறக்க வைத்தான் -
கரை மேல் இருக்க வைத்தான் -
தரை மேல் பிறக்க வைத்தான்
கட்டிய மனைவி தொட்டில் பிள்ளை
அலை கடல் மேலே அலையாய் அலைந்து
வெள்ளி நிலாவே விளக்காய் எரியும்
கடல்தான் எங்கள் வீடு (2)
முடிந்தால் முடியும் தொடர்ந்தால் தொடரும்
கடல் நீர் நடுவே பயணம் போனால்
தனியாய் வந்தோர் துணிவைத் தவிர
ஒருநாள் போவார் ஒருநாள் வருவார்
ஒவ்வொரு நாளும் துயரம் (2)
அரைஜாண் வயிற்றை வளர்ப்பவர் உயிரை
மீரா செல்வக்குமார் 7 ஜூலை, 2017 ’அன்று’ பிற்பகல் 6:06
பாட்டாவே பாடிட்டீங்களா டி டி
ஸ்ரீராம். 8 ஜூலை, 2017 ’அன்று’ முற்பகல் 7:00
தங்கள் பிழைப்பை மட்டுமே பார்க்கும் அரசியல் வியாதிகளிடம் மற்றவர்களின் உழைப்பையும், அதனால் அவர்களுக்கு ஏற்படும் இழப்பையும் பார்க்க இதயம் ஏது
வெங்கட் நாகராஜ் 8 ஜூலை, 2017 ’அன்று’ முற்பகல் 10:10
அரசியல் வியாதிகள்..... எல்லாவற்றிலும் TRP Rating பார்க்கும் ஊடகங்கள்..... என்னத்த சொல்ல...
NO NAME 25 ஏப்ரல், 2018 ’அன்று’ பிற்பகல் 5:45
புதிய இடுகை பழைய இடுகைகள் முகப்பு
இதற்கு குழுசேர்: கருத்துரைகளை இடு (Atom)
புதிய பதிவுகளை மின்னஞ்சலில் பெற
எல்லாம் பார்த்துவிட்டுதான் இப்படி இருக்கிறோம்... நீங்கள் வாருங்கள் ரஜினி.
அண்மையில் நடந்த இடைத்தேர்தல்களில் மத்தியில் ஆளும் கட்சி தோல்வியை சந்தித்ததற்காக பெருமகிழ்ச்சியைக் கொண்டாடும் வேளையில் மனக்குரங்கு பல சந...
அன்பின் சக்திக்கு. தீர்ப்பு வந்திருக்கிறது..
நந்தவனத்தில் தான் எத்தனை ஆண்டிகள்
மிகுந்த பேராசையுடனும்,உள்ளார்ந்த வேதனையுடனே இதனை எழுதுகிறேன்.. சமூக ஊடகங்கள் நம்மை கூர்செய்வதிலும் பகடிகளை உருவாக்கி சில நொடிகள் மகிழ்ச்...
இறை பற்றிய வரலாறுகளில் நிஜத்தைவிட கற்பனைகள் அதிகமாய் விரவிக்கிடப்பதை எல்லா மதங்களிலும் காண்கிறோம்.
நிறைய பணம் கொட்டிக்கிடக்கும் இந்தி சினிமா உலகம் மீண்டும் ஒருமுறை பணத்தை தன் கற்பனைக்காக இறைத்திருக்கிறது..
இலக்கிய அமைப்பொன்று நடாத்தும் கவிதைப்போட்டியின் முதல்பரிசு ஆயிரம் உரூபாயாம். முகநூல் குழுமமொன்று முடிவுசொல்லுமுன் போடக்கூடாதென...
ஒரு இலக்கியக் கூட்டத்தின் கடைசி வரிசை....
மாலை மிகச்சரியாக 6 மணி என்றிருந்தால் புதுமையில்லையென
ஜனநாயக நாட்டின் வலிமையான தூண்களில் ஒன்று நீதித்துறை.. ஆட்சியாளர்கள் எத்தனை வருடத்திற்கு ஒருமுறை மாறினாலும் நீதித்துறை, மாறாத துறையாக இந்த...
எத்தனை நாள் அகதி வாழ்க்கை
ஆசம் இங்க். தீம். தீம் படங்களை வழங்கியவர்: merrymoonmary. Blogger இயக்குவது.


ட்ரம்பின் புதிய ஆணை... சிரியா, ஈரான் உள்ளிட்ட ஆறு நாட்டு குடிமக்களுக்கு தடை! | News Today Portal

ட்ரம்பின் புதிய ஆணை... சிரியா, ஈரான் உள்ளிட்ட ஆறு நாட்டு குடிமக்களுக்கு தடை
வாஷிங்டன்(யு.எஸ்). அதிபர் டொனால்ட் ட்ரம்பின் முதலாவது அரசாணைக்கு நீதிமன்றம் தடைவிதித்த நிலையில், திருத்தப்பட்ட புதிய அரசாணையை திங்கட்கிழமை வெளியிட்டுள்ளார். இந்த ஆணையின் படி சிரியா, ஈரான், லிபியா, சோமாலியா, ஏமன் மற்றும் சூடான் நாட்டு குடிமக்களுக்கு அமெரிக்காவிற்குள் வர தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது
தமிழில் உடனடி செய்திகள் தமிழ் செய்திகள் தொலைக்காட்சிகளின் தொகுப்பு பாலிமர் நியூஸ், புதியதலைமுறை முதலிய செய்தி தொலைக்காட்சிகள் உங்...
உலகின் பல்வேறு இடங்களிலிருந்து வெளியாகும் அனைத்து தமிழ் பத்திரிக்கைகளும் இங்கே தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. படங்களை சொடுக்கி செய்தித்தளங்களை அ...
தமிழில் உடனடி செய்திகள் தமிழ் செய்திகள் தொலைக்காட்சிகளின் தொகுப்பு பாலிமர் நியூஸ், புதியதலைமுறை முதலிய செய்தி தொலைக்காட்சிகள் உங்க...
உலகின் பல்வேறு இடங்களிலிருந்து வெளியாகும் அனைத்து தமிழ் பத்திரிக்கைகளும் இங்கே தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. படங்களை சொடுக்கி செய்தித்தளங்களை அ...
தமிழில் உடனடி செய்திகள் தமிழ் செய்திகள் தொலைக்காட்சிகளின் தொகுப்பு பாலிமர் நியூஸ், புதியதலைமுறை முதலிய செய்தி தொலைக்காட்சிகள் உங்க...
தமிழில் உடனடி செய்திகள் தமிழ் செய்திகள் தொலைக்காட்சிகளின் தொகுப்பு பாலிமர் நியூஸ், புதியதலைமுறை முதலிய செய்தி தொலைக்காட்சிகள் உங்...
தொடர்மழையால் இயல்பு வாழ்க்கை முடங்கியது... கன்னியாகுமரியில் நாளை பள்ளி, கல்லூரிகளுக்கு விடுமுறை
கன்னியாகுமரி : தொடர் மழையின் எதிரொலியாக கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் உள்ள பள்ளி, கல்லூரிகளுக்கு விடுமுறை அளித்து மாவட்ட ஆட்சியர் உத்தரவிட்டுள...
ஜியோ வாடிக்கையாளர்களுக்கு ஒரு நற்செய்தி.. ஜியோ ப்ரைம் திட்டத்தில் இணைய கால அவகாசம் நீட்டிப்பு: அதுவரை எல்லாம் இலவசமே
மும்பை: ஜியோவில் ரூ.99 செலுத்தி ப்ரைம் உறுப்பினர் ஆவதற்கான கால அவகாசம் ஏப்ரல் 15-ம் தேதி வரை நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது. ரிலையன்ஸ் ஜியோ கட...
செவிலியர்கள் போராட்டத்திற்குத் தடைவிதிப்பதுதான் உயர் நீதிமன்றத்தின் உயர்ந்த நீதியா
சென்னை: செவிலியர்கள் போராட்டத்திற்கு தடைவிதிப்பதுதான் உயர்நீதிமன்றத்தின் உயர்ந்த நீதியா என நாம் தமிழர் கட்சியின் தலைமை ஒருங்கிணைப்பாளர் சீம...
வடிவேலு காமெடி மாதிரி இருக்கு சசிகலாவின் "சிங்கம்" பேச்சு.. ஓபிஎஸ் நக்கல்
சசிகலாவைப் பார்த்தா வடிவேலு காமெடிதான் ஞாபகத்திற்கு வருது என்று முதல்வர் ஓ.பன்னீர் செல்வம் நக்கலடித்துள்ளார். Read more at: http://tamil.o...


Kamal Hassan and Salmankhan first time in screen | Chennai Today News

சல்மான்கான் நிகழ்ச்சியில் முதன்முறையாக கமல்ஹாசன்
கோலிவுட் / சினிமா / திரைத்துளி
கஜா புயல் எதிரொலி: டாஸ்மாக் கடைகளை மூட உத்தரவு
கஜா புயலால் பிஎஸ்என்எல் சேவை பாதிப்பு
75 ரூபாய் நாணயத்தை வெளியிட மத்திய அரசு முடிவு
ஸ்டாலின் நாவடக்கி பேச வேண்டும்: பொன்.ராதாகிருஷ்ணன்
சல்மான்கான் நிகழ்ச்சியில் முதன்முறையாக கமல்ஹாசன்
கமல்ஹாசன் ஏற்கனவே தமிழில் பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சியை நடத்தி வரும் நிலையில் தற்போது சல்மான்கான் நடத்தி வரும் நிகழ்ச்சி ஒன்றில் கமல்ஹாசன் கலந்து கொள்ளவிருப்பதாக செய்திகள் வெளிவந்துள்ளது
சல்மான்கான் தொகுத்து வழங்கும் `தஸ் கா தம்’ என்ற நிகழ்ச்சியில் கமல்ஹாசன் கலந்து கொள்ள இருப்பதாகவும், திரையில் இருவரும் இணைந்து தோன்ற இருப்பது இதுவே முதன் முறை என்றும் கூறப்படுகிறது.
இந்த நிகழ்ச்சியின் மூலம் கமல்ஹாசன் தனது ‘விஸ்வரூபம் 2’ படத்தை புரமோஷன் செய்யவுள்ளார். இந்த படம் வரும் ஆகஸ்ட் 10ஆம் தேதி உலகம் முழுவதும் தமிழ், தெலுங்கு மற்றும் இந்தி மொழிகளில் வெளியாகவுள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது
 தமிழ் மேட்ரிமோனியில் - பதிவு இலவசம்
 ராகுல்காந்திக்கு நிர்மலா சீதாராமன் கேள்வி
ஆறுமணி நேரம் நடந்த விம்பிள்டன் போட்டி: உலகின் மிக நீளமான போட்டி என அறிவிப்பு
வன்மையாகக் கண்டிக்கிறேன்: சர்காருக்கு எதிரான போராட்டம் குறித்து ரஜினிகாந்த்
பிறந்த நாள் கொண்டாட்டம் வேண்டாம்: கமல்ஹாசன் அறிவுரை
20 தொகுதி இடைத்தேர்தலில் போட்டி: கமல் அறிவிப்பு
விஷன்-2023 திட்டத்தை படித்திருந்தால் கமல் உளரமாட்டார்: அமைச்சர் உதயகுமார்
கஜா புயல் எதிரொலி: டாஸ்மாக் கடைகளை மூட உத்தரவு
கஜா புயலால் பிஎஸ்என்எல் சேவை பாதிப்பு
75 ரூபாய் நாணயத்தை வெளியிட மத்திய அரசு முடிவு
எய்ம்ஸ் மருத்துவப் படிப்புக்கான முழு விபரங்கள் இதோ:
எங்கள் இணையதள செய்திகளை உடனுக்குடன் இமெயில் மூலம் தெரிந்துகொள்ள எங்களுடன் இணையுங்கள்.
234 -எம்.எல்.ஏக்களின் ஈ மெயில் ஐடிக்கள்


Search | crime

21 கி.மீ. வேகத்தில் நாகையை நெருங்கி வருகிறது கஜா புயல் - சென்னை வானிலை ஆய்வு மையம்
கடற்கரையில் உள்ளவர்களை கலைந்து செல்ல அறிவுறுத்துமாறு காவல்துறைக்கு பேரிடர் மேலாண்மைத் துறை உத்தரவு
‘கஜா புயல்’... முன்னெச்சரிக்கை அடிப்படையில் தேவையான நடவடிக்கைகள் அரசு சார்பில் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன; மக்கள் அச்சமடைய வேண்டாம் - பேரிடர் மேலாண்மைத் துறை
தமிழகத்தில் கடலோர மாவட்டங்களில் 405 ஆம்புலன்ஸ்கள் தயார் நிலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளன - தமிழக அரசு
கஜா புயலை எதிர்கொள்ள அவசர கால சேவை 108, மருந்து உதவி சேவை 104 தயார் நிலையில் உள்ளது - தமிழக அரசு
சந்திராயன் - 2 ஜனவரியில் ஜிஎஸ்எல்வி மார்க் 3 தொழில்நுட்ப ராக்கெட் மூலமே ஏவப்படும் - இஸ்ரோ தலைவர் சிவன்
ஜிசாட்-29 செயற்கைக்கோளுடன் விண்ணில் பாய்ந்தது ஜிஎஸ்எல்வி- மார்க் 3 ராக்கெட்
கொலை, கொள்ளை, போதை: தாதாவாகும் விளையாட்டு வீரர்கள், தவிக்கும் போலீசார்
கல்யாணமான ஒரே மாதத்தில் மனைவியை கொன்ற கணவன்
சொந்த அக்காவை விஷம் வைத்து கொன்ற பெண் கைது
ஹோட்டலில் சாப்பிட்டவர்களிடம் பணம் கேட்ட உரிமையாளருக்கு கத்திக்குத்து
ஆசிரியை மாலதியை கத்தியால் குத்திய மர்ம நபர் கைது
அமைச்சர் ஜெயக்குமாரின் உறவினர் பட்டப்பகலில் வெட்டிக்கொலை
 கண்டித்த மனைவியை கழுத்தறுத்து கொன்ற கொடூர கணவன்
” - தொடரும் வடமாநில இளைஞர்கள் மீதான தாக்குதல்
நிலத்தகராறில் கூலித் தொழிலாளி தீக்குளித்து தற்கொலைக்கு முயற்சி
பாலியல் வன்கொடுமை செய்தது நம்பும்படியாக இல்லை : நீதிமன்றம்
மருமகனை கத்தியால் குத்திய மாமனார்
மதுரையில் குற்றங்களை குறைக்க களமிறக்கப்பட்ட சிசிடிவி கேமராக்கள்
கத்தியால் குத்தப்பட்டும் திருடனை விரட்டிப் பிடிக்க முயற்சித்த காவலர்
கொலை, கொள்ளை, போதை: தாதாவாகும் விளையாட்டு வீரர்கள், தவிக்கும் போலீசார்
கல்யாணமான ஒரே மாதத்தில் மனைவியை கொன்ற கணவன்
சொந்த அக்காவை விஷம் வைத்து கொன்ற பெண் கைது
ஹோட்டலில் சாப்பிட்டவர்களிடம் பணம் கேட்ட உரிமையாளருக்கு கத்திக்குத்து
ஆசிரியை மாலதியை கத்தியால் குத்திய மர்ம நபர் கைது
அமைச்சர் ஜெயக்குமாரின் உறவினர் பட்டப்பகலில் வெட்டிக்கொலை
 கண்டித்த மனைவியை கழுத்தறுத்து கொன்ற கொடூர கணவன்
” - தொடரும் வடமாநில இளைஞர்கள் மீதான தாக்குதல்
நிலத்தகராறில் கூலித் தொழிலாளி தீக்குளித்து தற்கொலைக்கு முயற்சி
பாலியல் வன்கொடுமை செய்தது நம்பும்படியாக இல்லை : நீதிமன்றம்
மருமகனை கத்தியால் குத்திய மாமனார்
மதுரையில் குற்றங்களை குறைக்க களமிறக்கப்பட்ட சிசிடிவி கேமராக்கள்
கத்தியால் குத்தப்பட்டும் திருடனை விரட்டிப் பிடிக்க முயற்சித்த காவலர்
இந்த ராக்கெட்தான் இஸ்ரோவின் 'பாகுபலி'
ரஜினி எல்லாவற்றையும் தெரிந்திருக்க வேண்டுமா
இந்தியாவின் பெருமையா ஜி.எஸ்.எல்.வி. ராக்கெட்
வானிலை அறிவிப்புகளை கிண்டல் செய்யாதீர்கள்
இந்தாண்டு சபரிமலைக்கு செல்ல திட்டமிடும் பக்தர்களா நீங்கள்
செய்தி மடலுக்கு பதிவு செய்க


இந்திய சினிமாக்களின் நம்பர் 1 வில்லன் ‘கப்பர்’ உருவான கதை! | Story about Indian Cinema's number one Villian Gabbar

இந்த கட்டுரையை விரும்பினால் எழுத்தாளருக்கு கை தட்டவும்
வெளியிடப்பட்ட நேரம்: 13:07 (23/08/2017)
இந்திய சினிமாக்களின் நம்பர் 1 வில்லன் ‘கப்பர்’ உருவான கதை
ஓவியர்: ரோனில்ஸன் ஃப்ரெய்ரி & மற்றும் பலர்.
வெளியீடு: 2014 (112 முழுவண்ணப் பக்கங்கள், 295 ரூபாய்).
கதைக் கரு: இந்திய திரைப்படங்களில் ஆகச்சிறந்த இரண்டகனாகக் கருதப்படும் கப்பர் சிங் உருவான கதை.
குறிப்பு: `ஷோலே' திரைப்படத்தைத் தழுவி, கப்பர் சிங்கின் கிளைக்கதையைச் சொல்லும் கிராஃபிக் நாவல்.
விளையாட்டு வீரர்கள் (குறிப்பாக, கிரிக்கெட் விளையாடுபவர்கள்), வெள்ளித்திரை நட்சத்திரங்கள் எனப் பலரும் விளம்பரங்களில் நடித்துவருகிறார்கள். இவர்கள் அனைவருமே அவரவர் நிஜ பிம்பத்தை முன்வைத்தே விளம்பரங்களில் தோன்றுகிறார்கள். ஆனால், முதன்முதலில் ஒரு திரைப்படக் கதாபாத்திரத்தை (அதுவும் அந்தக் கதாபாத்திரம் ஹீரோகூட கிடையாது, வில்லன்தான்) விளம்பரத்தில் நடிக்கவைத்த படம்தான் `ஷோலே'. 1975-ம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் மாதம் 15-ம் தேதி வெளியான இந்த `ஷோலே' திரைப்படம், இந்த நூற்றாண்டின் ஆகச்சிறந்த திரைப்படம் என்றும், இதன் எதிர்நாயகன் ஆன ‘கப்பர் சிங்’ இந்தியாவின் புகழ்பெற்ற வில்லன் என்றும் சமீபத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்கள். இந்த கப்பர் சிங் கதாபாத்திரம்தான், இந்தியாவில் முதன்முதலில் விளம்பரத்தில் தோன்றிய முதல் வில்லன் கதாபாத்திரம்.
ஓநாயின் பார்வையிலிருந்து பார்த்தால்தான் அதன் பக்கம் உள்ள நியாயம் தெரியும் என்பதைப்போல, இந்திய திரைப்படங்களின் பயங்கரமான வில்லனான கப்பர் சிங், எப்படி அனைவரும் நடுங்கும் ஒரு கொள்ளைக் கூட்டத் தலைவன் ஆனான் என்பதைச் சொல்கிறது ‘கப்பர் சிங்’ கிராஃபிக் நாவல். புதிதாக ஒரு கதையைக்கூட எழுதிவிடலாம். ஆனால், ஏற்கெனவே பிரபலமாக இருக்கும் ஒரு கதைக்கு, நாற்பது ஆண்டுகளாகக் கொண்டாடப்படும் மிக முக்கியமான ஒரு கதாபாத்திரத்துக்கு, முன்கதை அமைப்பது மிகவும் சிரமமான வேலை. ஆனால், கப்பர் சிங்குக்கு மட்டுமல்ல தாகூர், சூர்மா போபாளி, ஜெயிலர், சாம்பா, மெஹ்பூபா என, கதையின் மிக முக்கியமான பாத்திரங்கள் பலருக்கும் அட்டகாசமான ஓர் அறிமுகத்தை உருவாக்கியிருக்கிறார், பிரபல காமிக்ஸ் மற்றும் கிராஃபிக் நாவல் படைப்பாளியான சௌரவ் மஹாபாத்ரா.
கப்பர் சிங் உருவான கதை:
சௌரவ் மஹாபாத்ரா எழுதிய இந்த முன்கதையில், தாகூரால் கைதுசெய்யப்பட்டு சிறையில் இருக்கும் கப்பர் சிங்கைச் சந்திக்க வருகிறார் புதிய ஜெயிலர். அவர், கப்பர் சிங்கிடம் அவனைப் பற்றி விசாரிக்க, தன்னைப் பற்றி முழுமையாகச் சொல்கிறான் கப்பர். சினிமா ஸ்டைலிலேயே ஃப்ளாஷ்பேக்கில்தான் கதையின் பெரும்பகுதி சொல்லப்படுகிறது. கிராமத்துத் தலைவரான கப்பரின் தந்தை பெயர் ஹரி சிங். சம்பல் பகுதியில் இருக்கும் கொள்ளைக்காரர்களின் தலைவனான பைரவ் சிங், இவர்களின் கிராமத்தில்தான் ஆயுதங்களைப் பதுக்கிவைக்கிறான். அந்தப் பகுதியின் சப்-இன்ஸ்பெக்டரான கன்ஹையா லாலின் சகோதரனை பைரவ் கொன்றதால், இவர்கள் இருவருக்குமிடையே பகை உருவாகிவிடுகிறது. கொள்ளைக்காரனான பைரவ் சிங்கைப் பிடித்து, கொல்லக் காத்திருக்கிறார் சப்-இன்ஸ்பெக்டர் கன்ஹையா லால். அதற்காக, இவரை ஒரு நேர்மையாளர் என நினைத்துவிட வேண்டாம். இவரும் ஒரு வில்லத்தனம் கலந்த கேரக்டரே
17 வயதான கப்பர் சிங், முக்கியமான ஒரு விஷயத்தை தந்தையிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறான். பல லட்சம் பெறுமானமுள்ள ஆயுதங்கள் கிராமத்தில் இருந்தாலும், கிராம மக்கள் யாருமே அதைத் திருடவோ, எடுக்கவோ முயல்வதில்லை. கப்பரின் தந்தை, அதை கிராம மக்களின் மீது பைரவ் சிங் வைத்துள்ள நம்பிக்கை எனச் சொல்கிறார். ஆனால், உண்மையில் அது பைரவ் மீது கிராம மக்களுக்குள்ள பயம் என்பதை கப்பர் அறிந்துகொள்கிறான். மோசமான போலீஸுக்கும் கொள்ளைக் கூட்டத்துக்குமிடையே நடக்கும் நேரடி மோதலில், கப்பரின் தந்தை ஹரிசிங், பைரவ் சிங்கால் சுட்டுக் கொல்லப்படுகிறார். வாழ்நாள் முழுவதும் துணிந்து எந்த ஒரு நிலைப்பாட்டையும் எடுக்க முடியாத தன் தந்தை ஒரு கோழை என்பதை அந்தத் தருணத்தில்தான் உணர்கிறான் கப்பர். சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட தந்தையின் உடலைச் சுமந்துகொண்டு கிராமத்துக்குத் திரும்பியது, 17 வயதான ஹரி சிங்கின் மகன் அல்ல; மனதில் வெறிகொண்ட ஒரு புது ஆன்மாவாக உருவான கப்பர்.
அன்று இரவு கிராமத்துக்குத் திரும்பும் பைரவ் சிங்கை, தனி ஆளாகத் தாக்குகிறான் கப்பர். ஆனால், ஒரு கூட்டத்துக்கு எதிராக அவனால் ஜெயிக்க முடியவில்லை என்றாலும், பைரவை காயப்படுத்திவிட்டு தாயுடன் தப்பித்துவிடுகிறான். காட்டுப் பகுதிக்குச் சென்று, தனக்கென ஒரு குழுவை உருவாக்கி, ஆயுதங்களைச் சேகரித்து, பலம்கொண்ட ஒரு வீரனாக உருவெடுக்கிறான் கப்பர். ஆனால், வயதான அவனின் தாயாரால், காட்டுப் பகுதியில் வசிக்க முடியாத சூழல் ஏற்பட, தாயை ஒரு கிராமத்துக்கு அனுப்ப ஏற்பாடு செய்கிறான். ஆனால், துரோகங்கள் அவனைத் துரத்த, தைரியமான முடிவுகள் சிலவற்றை அவன் எடுக்க நேரிடுகிறது. பைரவ் சிங், போலீஸ் சப் இன்ஸ்பெக்டர் கன்ஹையா லால், தன்னைக் காட்டிக்கொடுக்க நினைக்கும் துரோகி, உடல்நலம் பாதிக்கப்பட்ட தாய் எனப் பல இன்னல்கள் வர, இவற்றையெல்லாம் கடந்து எப்படி ஓர் ஆளுமையாக கப்பர் உருவெடுக்கிறான் என்பதுதான் மீதி கதை.
“ ‘ஷோலே' திரைப்படத்தின் படத்தில் த்ரில்லிங்கான இரண்டு காட்சிகள் எவை' எனக் கேட்டால், அனைத்து ரசிகர்களும் இந்த இரு காட்சிகளைத்தான் சொல்வார்கள்.
தாகூரின் கைகளை கப்பர் சிங் வெட்டும் காட்சியும், அப்போது பேசும் வசனமும்.
கப்பரிடம் சிக்கிக்கொண்ட நாயகனைக் காப்பாற்ற (ஹேமமாலினி) நடனமாடுவது.
இந்த இரண்டு காட்சிகளையும் இந்த கிராஃபிக் நாவலில் கொண்டு வர முடியாது என்பதால், இவை இரண்டையும் மிக நேர்த்தியான கிராஃபிக் சிறுகதைகளாக, காமிக்ஸ் வடிவில் அளித்திருப்பது இந்தப் புத்தகத்தின் மற்றொரு சிறப்பு.
அப்போதெல்லாம் திரைப்படங்களின் பாடல்கள் மட்டும்தான் ஆடியோ கேசட்டுகளாக வரும். மிகச் சிறப்பான, நினைவுகூரத்தக்க வசனங்களைக்கொண்ட ஒருசில படங்களுக்கு மட்டும், வசனங்களைக்கொண்ட ஒலிச்சித்திரமாக ஆடியோ கேசட்டுகளை வெளியிடுவார்கள். தமிழில்கூட, `திருவிளையாடல்', `விதி' போன்ற படங்களுக்கு ஆடியோ கேசட்டுகள் விற்பனையில் சாதனை படைத்தன எனபது நினைவிருக்கலாம். அதைப்போலவே, `ஷோலே' படத்தின் ஒலிச்சித்திரமும் வெளியானது. அதில் ஒரு சிறப்பம்சம் இருக்கிறது. ஆம், `ஷோலே' படம், வழக்கமான இரண்டரை மணி நேர இந்திய சினிமா கிடையாது. அப்போதைய சென்சார் போர்டால் ஆறு நிமிடங்கள் வெட்டப்பட்டு, ரிலீஸானதே மூன்று மணி 18 நிமிடம்கொண்ட நீளமான படம். ஆகவே, இந்திய ஆடியோ கேசட் வரலாற்றில் முதல்முறையாக, ஒரு படத்தின் வசனம், இரண்டு தனித்தனி கேசட்டுகளில் வெளியான பெருமை `ஷோலே'வுக்கே உண்டு. அதைப்போலவே, இந்த கிராஃபிக் நாவலிலும் சில புதுமைகளை எக்ஸ்ட்ரா ஃபிட்டிங்காக வைத்திருக்கிறார்கள்.
இந்த கிராஃபிக் நாவலின் ஹைலைட்டாக இன்னோர் ஆச்சர்யம் காத்திருக்கிறது. ‘ஷோலே’ திரைப்படமும் சரி, அதன் ஆக்கமும் சரி, இரண்டுமே வயதில் முதிர்ந்தவர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டவை. ஆனால், இதே கதையை இப்போதைய சுட்டிக் குழந்தைகளுக்குச் சொல்வதாக இருந்தால், எப்படி இருக்கும் இதற்கு பதில் அளிக்கும் வகையில் அட்டகாசமான ஒரு குட்டி காமிக்ஸ் இதே புத்தகத்தில் இருக்கிறது. `ஷோலே' படத்தின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் குட்டிக் குழந்தைகளாக இருந்தால், கதை எப்படி இருந்திருக்கும் என்பதை அழகான காமிக்ஸ் கதையாகச் சொல்லியிருக்கிறார்கள். இந்தியாவின் தலைசிறந்த ஓவியர்களில் ஒருவரான சௌமேன் படேல், குழந்தைகளைக் கவரும் வகையில் வரைந்துள்ள ஓவியங்கள், ரசிக்கவைக்கின்றன.
பிரமாண்டமான ஒரு சூப்பர் ஹிட் திரைப்படத்தின் மிக முக்கியமான கதாபாத்திரத்துக்கு மிக அழகாக ஒரு முன் கதை அமைத்து, அதை சிறப்பான நான்லீனியர் வடிவிலும் கொடுத்து அசத்தியிருக்கிறார், கதாசிரியர் சௌரவ் மஹாபாத்ரா.
ஒடிசாவில் பிறந்து வளர்ந்து, IIT காரக்பூரில் MBA படித்து, 2000-வது ஆண்டு அமெரிக்காவுக்குப் குடிபெயர்ந்தவர்தான் சௌரவ். பிரபலமான சமூக வலைதளம் ஒன்றை நிறுவியவர்களில் இவரும் ஒருவர். வேதாளர் (Phantom) காமிக்ஸ் தொடருக்குக் கதை எழுதிய ஒரே இந்தியர், பிரபல அமெரிக்க காமிக்ஸ் தொடர்களுக்குக் கதை எழுதியவர் என்று பல சாதனைகளைப் படைத்தவர். இணையத்தில் காமிக்ஸ் எழுதுவது எப்படி எனப் பல வளரும் கதாசிரியர்களுக்காகக் கட்டுரைகள் எழுதியிருக்கிறார்.
பிரேசிலைச் சேர்ந்த ரோனில்ஸன் ஃப்ரெய்ரி, கப்பரின் கதைக்கு வரைந்திருக்கிறார். மற்ற கிளைக்கதைகளுக்கு சௌமேன் படேல், ஜீவன் காங், எடிசன் ஜார்ஜ் எனப் பல ஓவியர்கள் வரைந்திருக்கிறார்கள்.
‘விவேகம்’ அஜித் சுஜா... ‘சின்னத்தம்பி’ கவுண்டமணி காஜல்.. (57-ம் நாள்) பிக் பாஸ் வீட்டில் நடந்தது என்ன (57-ம் நாள்) பிக் பாஸ் வீட்டில் நடந்தது என்ன
நீங்க எப்படி பீல் பண்றீங்க
`டஸ்க்கி ஸ்கின்தான் மிஸ் இந்தியாவின் ப்ளஸ்’ - நெகிழும் அம்மா செலீனா
`கஜா புயல் கரையைக் கடக்கும் வரை பேருந்துகள் இயக்கப்படாது’ - புதுச்சேரி அரசு திட்டவட்டம்
கஜா புயலால் பாதிப்புகள் ஏற்படாமல் இருக்க தூத்துக்குடியில் இஸ்லாமியர்கள் தொழுகை
`ரயில் பெட்டிகளில் மாயமான 21 லட்சம் படுக்கையறைப் பொருள்கள் - ரயில்வே ரேடாரில் பயணிகள்
`தூத்துக்குடி நிலத்தடி நீர் மாசுபாட்டுக்கு ஸ்டெர்லைட் ஆலை மட்டுமே காரணமல்ல’ - மத்திய அரசு
பெலினோ, i20-க்குப் போட்டி... ஆகஸ்ட் 2019-ல் வருகிறது டாடா 45X
’ - தோனியுடனான ஒப்பீடு குறித்து ரிஷப் பன்ட்
`புதுச்சேரி, காரைக்காலில் போக்குவரத்து சேவை நிறுத்தம்; நாளையும் விடுமுறை’ - முதல்வர் நாராயணசாமி
உணவு டெலிவரிக்கு 2000 பெண்கள்...ஸ்விக்கியின் ப்ளான்
தினகரன் ஆதரவு செந்தில் பாலாஜியை சந்தித்தாரா எம்.பி. குமார்
`அருமையான குரல்; யாருன்னு தெரியவில்லை' - ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கி
ரூ.450 கோடியில் பிரமிக்க வைக்கும் பங்களா- அம்பானி மகளுக்கு காத்திருக்கும் ப
``இத நாங்க எதிர்பார்க்கல "- ஐபோன் வெடித்ததை ட்விட்டரில் தெரிவித்த நபருக்கு
``இத நாங்க எதிர்பார்க்கல "- ஐபோன் வெடித்ததை ட்விட்டரில் தெரிவித்த நபருக்குப் பதிலளித்த ஆப்பிள்
`அருமையான குரல்; யாருன்னு தெரியவில்லை' - ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
`முந்திய பஸ்... அப்பளம்போல நொறுங்கிய கார்... சிதைந்த 5 பேர்'- ஈ.சி.ஆரில் சோகம்
``தர்மபுரி மாணவி வீட்டில் என்ன நடந்தது" விவரிக்கிறார் களத்தில் இருந்த கிரேஸ் பானு
`தீவிர புயலாக மாறி கரையை கடக்கிறது கஜா புயல்; பொதுமக்கள் பாதுகாப்பாக இருக்க அறிவுறுத்தல்’ #Gajacyclone #LiveUpdates
எங்கள் செய்தி மின்னஞ்சலுக்கு பதிவு செய்யவும்


அறிவு தந்த ஆசான்! – P A Krishnan's Writings

பெரியாரை அறிவு தந்த ஆசானாக ஏற்றுக் கொண்ட பக்தர்கள் பலர் அலைகிறார்கள். இவர்களுக்கும் சத்ய சாயிபாபா பக்தர்களுக்கும் எந்த வித்தியாசமும் கிடையாது. ஒரே ஒரு வித்தியாசத்தைத் தவிர. சாயிபாபா பக்தர்களுக்கு நாசி இனவெறி கிடையாது.
விடுதலை கிடைக்கும் என்று தெரிந்த உடன், பெரியார் நடத்திய போராட்டங்களையும் அறிவுப்புகளையும் பெரியாரிய பக்தர்கள் அல்லாதவர் பார்வைக்கு வைக்கிறேன். பக்தர்கள் பெரியாரைப் பொறுத்தவரையில் பார்வையற்றவர்கள்.
1. சுதந்திர தினத்தை துக்க நாளாக அறிவித்தார்.
2. குடியரசு தினத்தை துக்க நாளாக அறிவித்தார்.
3. 53ல் பிள்ளையார் சிலையை உடைத்தார்.
4. 55ல் தேசியக் கொடியை எரிப்பது என்ற முடிவை எடுத்து பின்னால் மாற்றிக் கொண்டார்.
5. 56ல் ராமன் உருவப்படத்தை எரித்தார்.
6. 57 அரசியல் சட்டத்தின் ஒரு பகுதியை எரித்தார்.
7. 60ல் தமிழ்நாடு நீங்கிய இந்திய தேசப்படத்தை எரித்தார்.
8.65ல் கண்ணீர் துளிகள் என்று அவரால் அன்போடு அழைக்கப்பட்ட திமுகவினர் நடத்திய இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டத்தின் மீது வசை மாரி பொழிந்தார்.
9. 66ல் இராமாயணத்தை எரித்தார்.
10.69ல் பிராமணாள் என்ற பெயர் கொண்ட உணவு விடுதிகளில் பெயர் அழிப்புப் போராட்டம் நடத்தினார்.
11. 71 இராமன் படத்தை செருப்பாலும் விளக்குமாறாலும் அடித்துத் தீயிடச் செய்தார்.
இவைதான் அவர் நடத்திய போராட்டங்கள். சாதியை எதிர்த்து அவர் ஒரு போராட்டம் கூட நடத்தவில்லை என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அழிப்பது, அடிப்பது, எரிப்பது போன்றவைதான் அவர் செய்தவை. கட்டுமானம் குறித்தோ, மக்களை வளமுறச் செய்வது குறித்தோ அவர் எந்தப் போராட்டமும் நடத்தவில்லை.


Paradesi @ Newyork: November 2015

மோடியுடன் அத்வானி (அட கற்பனை உரையாடல் தாங்க)
அத்வானி: அரே ராம், எங்கடா போன
ராம்: (அரைமணிநேரம் கழித்து) ம் சொல்லுங்க.
அத்வானி: கூப்பிட்டு எவ்வளவு நேரம் ஆச்சு
ராம்: மனதிற்குள் (ஆமா சம்பளம் கொடுத்து மூணு மாசமாச்சு இதில கூப்பிட்டவுடனே வரணுமாம்) சரி சரி சொல்லுங்க.
அத்வானி: சரிசரி கோவிச்சுக்காத, செக்ரட்டரியைக் கூப்பிடு.
அத்வானி: அட என்னோட செக்ரட்டரியைக் கூப்பிடுப்பா
ராம்: (கிழவருக்கு ரொம்ப ஞாபக மறதியாப்போச்சு) ஐயா அவர் போய் ரொம்ப நாளாச்சு, மறந்திட்டீங்களா . சம்பளம் இல்லாம வேலை செய்ய என்னைப் போல அவன் கேனயனா
அத்வானி: எப்படி இருந்தேன், எத்தனை பேர் காத்திட்டு இருப்பாங்க. எத்தனை IAS அதிகாரிங்க, போலீஸ், தொண்டர்படை, குண்டர் படை, எல்லாம் போயிட்டாங்களே. அட்லீஸ்ட் மோடிக்கு அப்புறமாவது நான் பிரதமர் ஆகலாம்னு நெனைச்சிருந்தேன் அதுல இந்த அமித்ஷா மண்ணைப் போடறானே.
ராம்: வயசானா, வாயை வெச்சுட்டு சும்மா இருக்கணும். பீகார்ல யார் ஜெயிச்சா, என்ன, தோத்தா என்ன பேசாம இருந்தா பிரச்சனை இல்லல்ல, மோடிஜிட்ட சொல்லி பென்ஷனாலும் வாங்கலாம். இல்லை அட்லீஸ்ட் கவர்னர் பதவினாலும் வாங்கலாம்.
அத்வானி: சரிசரி மோடிக்கு போன் போடு.
அத்வானி: அதாண்டா நரேந்திர மோடிக்கு போனைப் போடு.
ராம்: ஐயா உங்களுக்குப் பைத்தியம் பிடிச்சிருச்சா, மோடிட்ட உங்களால பேசமுடியுமா
அத்வானி: என்ன இருந்தாலும் என்னோட சிஷ்யப்பிள்ளைதானே கூப்பிடு கூப்பிடு.
ராம்: அதெல்லாம் சிஷ்யன் குருவை மிஞ்சி எவ்வளவோ நாளாயிருச்சு. அதோட நம்மகிட்ட இப்ப ஃபோன் இல்ல.
அத்வானி: என்னது ஃபோன் இல்லையா
ராம்: யாருக்குப் பேசினாலும் ஒட்டுக் கேக்கிறாங்கன்னு நீங்கதான போட்டு உடைச்சீங்க.
அத்வானி: ஆமா ராம், ஆமா என் செல்போனை எங்க
ராம்: அதத்தான் நீங்க யூஸ் பண்ண முடியலயே, கை நடுக்கத்தில யாருக்குப் போட்டாலும் ராங் நம்பரா போகுதுன்னு சொன்னீங்கல்ல.
அத்வானி: அதில்லைப்பா, நான் யாருக்குப் போட்டாலும் அவங்களே எடுத்து ராங் நம்பர்னு சொல்லிட்டு வச்சிர்ராங்க.
ராம்: அதான் தெரியுதில்ல, வாஜ்பாய் மாதிரி கம்முனு இருக்க வேண்டியதுதானே. அப்ப என்ன செய்றது
அத்வானி: ராம் பையா (Bhaiya) உன் செல்போன்ல கூப்பிடுப்பா
ராம்: என் செல்போன்ல, மோடியை, ம் விளங்கிரும்.
அத்வானி: இல்லப்பா இந்த ஒருவாட்டி உதவி செய்ப்பா.
ராம்: சரிசரி மோடிஜிட்ட பேசி என் சம்பளத்திற்கு ஏதாவது ஏற்பாடு செய்ங்க. இல்லைனா எதிர்க்கட்சில சேர்ந்து எல்லா ரகசியத்தையும் சொல்லிடுவேன்.
ராம்: இல்லை அமித்ஷா கட்சி.
அத்வானி: ஐயையோ நெலமையைப் பாரு உங்கட்சியிலேயே எதிர்க்கட்சி ஆயிப்போச்சே நான்கூட காங்கிரஸ்க்குப் போயிடுவியோன்னு நெனச்சேன்.
ராம்: ஏன் நான் காங்கிரசுக்குப் போகணுமா
அத்வானி: இல்லை இதைவிட அங்க கொஞ்சம் பெட்டரா இருக்கு. அடுத்த பிரதமர் பதவி கொடுத்தா, போலாம்ல.
ராம்: மனதுக்குள் (கிழவருக்கு இந்த பிரதமர் ஆசை இன்னும் போகலை)
(ஒரு நாள் முழுதும் டிரை பண்ணி, பத்து நாடுகளுக்குப் போன் செய்து, பத்து செக்ரட்டரிகளைக் கடந்து, மோடியின் PA -வை லண்டனில் பிடித்தார்கள்).
மோடியின் PA : யாரு அத்வானி பேசணுமா
ராம்: (அடப்பாவிகளா, அத்வானியையே மறந்துட்டீங்களா அத்வானி இல்லேன்னா BJP யே இல்லைடா. அது சரி காந்தியவே மறந்தவங்கதான நீங்க) ஆமய்யா, லால் கிருஷ்ணசந்த் அத்வானிதான் மோடிட்ட பேசனும்.
மோடியின் PA: மோடி பிஸியா இருக்கார். இப்ப அவரை யாரும் டிஸ்டர்ப் பண்ண முடியாது.
(மோடி, ராணி எலிசபெத்தை பார்ப்பதற்காக எப்படி நடக்க வேண்டும், எப்படி குனிய வேண்டும், எப்படி வணக்கம் போட வேண்டும் என்ற டிரஸ் ரிகர்சலில் இருந்தார்.
ராம்: அத்வானி அவர் குருன்னு சொல்லுங்க.
மோடியின் PA: ஐயா, அத்வானி லைனில் இருக்காரு.
ராம்: (காதில் விழ) இது நான் எதிர்பார்த்தது தான்.
மோடியின் PA: ரொம்ப அவரசமாம், தலைபோற விஷயம்னு சொல்றாரு.
மோடி: எதுவா இருந்தாலும் அமித்ஷாட்ட பேசச் சொல்லு.
மோடியின் PA: இல்ல அதுதான் பிரச்சனைன்னு சொல்றாங்க. மிகமிக மிக அவசரம்.
மோடி: தொப்பையைத் தடவிக் கொண்டே, பல நாட்டு விருந்தைச் சாப்பிட்டு தொப்பை பெருகிப் போச்சு. இந்த யோகாவை செய்ய குனியவே முடியல. சரிசரி லைனைக் கொடு.
மோடி: குருப்பிரம்மா, குருவிஷ்ணு குருதேவோ நமஹ பிரணம் அத்வானி ஜி.
அத்வானி: (ஆஹா என்ன நடிப்பு) மோடி, நேரா விஷயத்துக்கு வர்றேன். நான் சொன்னேன்ல அமித்ஷாவை நம்பாதேன்னு.
மோடி: யாரு அமித்ஷாவா, நோநோ, அவன் நான் வளத்தவன், என்னால முன்னுக்கு வந்தவன், என்னோட தளபதி. எனக்கு எதிரா ஒரு துரும்பைக் கூட கிள்ளி போடமாட்டான்.
அத்வானி: உன்னையும் நான் அப்படித்தான நெனைச்சு ஏமாந்தேன்.
மோடி: சரிசரி பழசை விடுங்க, என்ன நடந்தது
 உனக்குத்தான் நாட்டு நடப்பு ஒண்ணுமே தெரியலயே, உள்ளூர்ல இருந்தாத்தான. பேருக்குத்தான் பிரதம மந்திரி ஆனா செய்யறது வெளிவிவகார மந்திரி, இங்க உள் விவகாரம் பெரிசாப் போச்சு.
மோடி: ரொம்ப பேசினீங்கன்னா அமித்ஷாட்ட சொல்லி கட்சியை விட்டு எடுத்துடுவேன்.
அத்வானி: (இப்ப மட்டும் என்னா வாழுது) முதல்ல அமித்ஷாட்ட இருந்து உன்னைக் காப்பாத்திக்க.
மோடி: அப்படி என்னதான் நடந்தது
அத்வானி: அறுபது வயசுக்கு மேல அரசியல்வியாதிகள் எல்லாம் ரிட்டயர் ஆகணுமாம்.
மோடி: ஹாஹா 60 வயசுக்கு மேல தான, அது உங்களுக்கு, முரளி மனோகர் ஜோஸி, யஸ்வந்த் சின்கா ஆகியோருக்கு.
அத்வானி: அமித்ஷா வயசு என்ன
மோடி: 54, அவனுக்கு நீண்ட எதிர்காலம் இருக்கு.
அத்வானி: அப்ப உன் வயசு
அத்வானி: இப்ப புரியுதா அவன் ஒனக்குத்தான் உலை வைக்கிறான்.
மோடி: அட ஆமா, ஐயையோ, PA உடனே இந்தியாவுக்குக் கிளம்புப்பா.
Labels: அரசியல், சிரிப்பு வருது சிரிப்பு வருது, நகைச்சுவை
என் மனைவியின் நாய்க்குட்டி - பகுதி 2
அன்று மாலை அலுவலகம் முடித்து வீட்டினுள்ளே நுழைந்தவுடன் நான் கேட்ட முதல் கேள்வி, "ஜீனோ எங்கே ”. என் மனைவி என்னைக்கடுப்புடன் முறைத்தாள். பின்ன இருக்காதா காலையில் 8 மணிக்கு வீட்டைவிட்டு கிளம்பி, மாலையில் 7 மணிக்கு திரும்ப வரும்போது, எனக்கு என்ன பிடிக்குமென்று பார்த்துப் பார்த்து சமையல் செய்து முடித்துவிட்டு வீட்டில் போரடித்துக் கொண்டு வெகுநேரம் காத்திருந்து கணவன் வந்தவுடன் நாய்க்குட்டியைக் கேட்டால் மனைவிக்கு எப்படி இருக்கும்.
வீட்டில் பொழுது போக்க டிவி கூட இல்லை. வீட்டில் போனும் இல்லை, செல்போனும் இல்லை நடுவில் பேசக்கூட முடியாது.
ஜீனோவை அங்குமிங்கும் தேடினேன். எங்கும் இல்லை. மறுபடியும் வந்து என் மனைவியைப் பார்த்துக் கேட்டேன் "ஜீனோ எங்கே, பக்கத்தில் வீட்டில் இருக்கிறதா”. அவள் ஒன்னும் பதில் சொல்லவில்லை.
 சொல்லப்போனால் என் மனைவி அதை எடுத்துக்கொண்டு வந்தாலும், அது என்னிடம் அதிகமாக ஒட்டிக் கொண்டது. அலுவலகம் முடித்து வீட்டுக்கு வந்தால் மேலும் கீழும் தவ்வி காலில் முட்டி மோதி நக்கும். படுக்கும்போது கூட இப்போதெல்லாம் கால்மாட்டில் படுத்தாலும், சிறிது நேரம் கழித்து எனக்கும் என் மனைவிக்கும் நடுவில் வந்து படுத்துவிடும். சில நாள் தயங்கினாலும், இப்போது நானும் அதைக் கையில் எடுத்துக் கொஞ்ச ஆரம்பித்துவிட்டேன்.
வீடே வெறிச்சென்றிருந்தது. பக்கத்து வீட்டு அக்காவிடம் விசாரித்தேன். அவர்கள் சொன்னார்கள். "ரூத் உங்கள்ட்ட சொல்லலியா, அந்த நாயைக் கொண்டு போய் பக்கத்து பார்க்கில விட்டுட்டு வந்துருச்சு" எனக்குக் கோபம் வர, வீட்டுக்கு வந்து, "ஏன் குழந்தையைக் கொண்டுபோய் தெருவில விட்ட
"ஆமா பொல்லாக் குழ்ந்தை, நாயைப்போய் குழந்தைன்னு சொல்லிட்டு"
"நான் வேணான்னுதான்னே சொன்னேன் நீதானே எடுத்துட்டு வந்த"
"ஆமா நாந்தான் எடுத்துட்டு வந்தேன். அதனால நானே கொண்டுபோய் விட்டுட்டு வந்துட்டேன்".
" ஏன் என்ட்ட ஒரு வார்த்தை சொல்லலை
"என்ன இது கொடுமையா இருக்கு, தெரு நாய்தானே அதான் தெருவில விட்டுட்டு வந்துட்டேன்"
"அது அங்கங்க உச்சா போவுது, பேண்டு வைக்குது அதெல்லாம் யார் சுத்தம் செய்றது, நீங்க காலைல போனா சாயந்திரம்தா வர்றீங்க".
அவ சொல்றது உண்மைதான், அதைக் கொஞ்சம் பழக்கனும். ஆஃபிசில கூட இதைப்பத்தி மேடம்கிட்ட பேசினேன். அதைப்பழக்கறதுக்கு ஆள் இருக்கிறதைப் பத்தியும், புளுகிராஸ் அமைப்பு உதவி பண்ணுவதையும் பற்றி நிறைய தகவல்கள் சொன்னாங்க. அவங்க கிட்ட ஒரு டாபர்மேன் இருக்குது.
"அத வாக்கிங் கூப்பிட்டுப்போய் பழகனும்"
"அப்ப எடுத்த இடத்திலேயே கொண்டுபோய் விட்டுருக்கலாம்ல"
பேசிக் கொண்டு இருக்கும்போது, கதவருகில் லேசாக முனகல் சத்தம் கேட்டது. ஓடிப்போய் திறந்தால் ஜீனோ. என்னைப்பார்த்ததும் காலில் விழுந்து குட்டிகரணம் போட்டு ஏற முயற்சி செய்தது. என் மனைவியைக் கண்டு கொள்ளவில்லை. என் மனைவி அதீத வெறுப்புடன் பெட்ரூமுக்குள் புகுந்து கொண்டாள். என் பேண்ட் எல்லாம் சேறு ஆகிவிட்டதைக் கூட கண்டு கொள்ளாமல், அதனை எடுத்துக் கொண்டு பாத்ரூமில் போய் குளிப்பாட்டினேன். ஒரு நாயைக் குளிப்பாட்டியது அதுவே எனக்கு முதல் முறையும் கடைசி முறையாகவும் இருந்தது.
பசியால் துடித்துக் கொண்டிருந்த ஜீனோக்கு பாலை ஊட்டிவிட்டேன். என்ன இது, எப்படி இவள் கொஞ்சங் கூட இரக்கமில்லாமல் ஒரு சிறு குட்டியைத் தெருவில் கொண்டுபோய் விடுவாள். அவளைப்பற்றிச் சரியாகத் தெரியாமல் அவசரப்பட்டு விட்டோமோ என்று நினைத்தேன்.
என் மனைவி பெட்ரூமை விட்டு வரவில்லை. நானும் கண்டுகொள்ளாமல் ஹாலில் சோஃபாவில் உட்கார்ந்து ஒரு புத்தகத்தை எடுத்துப் படித்துக் கொண்டிருந்தேன். 9 மணிக்கு பசியெடுத்து, என் மனைவியை ஓரிரு முறை கூப்பிட்டுப் பார்த்தேன். ம்ஹீம் வருவதாகத் தெரியவில்லை. பேசாமல் நானே சாப்பாட்டை எடுத்து, வைத்து சாப்பிட்டுவிட்டு மறுபடியும் சோஃபாவில் உட்கார்ந்தேன். எனக்குப்பிடித்த வெஜிடபிள் புலாவும், குருமாவும், முட்டைப் பொரியலும் இருந்தது. அதுதவிர வெள்ளை சாதமும், அவளுடைய சிக்நேச்சர் ரசமும் இருந்தன. நல்ல பசியில் ஒரு பிடிபிடித்து விட்டேன். பாவம் எனக்காக பார்த்துப் பார்த்து செய்திருக்கிறாள்.
ஜீனோ ஒரு பந்தை உருட்டி விளையாடுவதும் பின்னர் என் மேல் வந்து உரசுவதுமாக உற்சாகமாக விளையாடிக் கொண்டிருந்தது.
மணி பத்தானது என் மனைவி வெளியே வருவது போல் தெரியவில்லை.
நான் உள்ளே போய் எழுப்பினேன். அவள் தூங்கியிருக்கவில்லை. ஆனால் லேசாக விசும்பிக் கொண்டு இருந்தாள். நான் கொஞ்சம் பயந்துவிட்டேன்.
அப்புறம் அவளை சமாதானப்படுத்தி சாப்பிட வைப்பதற்குள் போதும் போதுமென்றாகிவிட்டது. என்னை நம்பி வந்த சின்னப் பெண், எப்படி பட்டினியாய் விடமுடியும்.
பேசாமல் சாப்பிட்டுவிட்டு படுத்துத் தூங்கிவிட்டாள். எனக்கு வெகுநேரம் தூக்கம் வராமல் புரண்டு புரண்டு படுத்துக் கொண்டிருந்தேன். காலடியில் ஜீனோ. கடைசியாக ஒரு முடிவெடுத்த பின் நல்ல தூக்கம் வந்தது.
காலையில் நான் எழுந்தபோது, சமையலறையில் சத்தம் கேட்டுக் கொண்டிருந்தது. என் மனைவி எனக்கு முன் எழுந்து அரைத்துக் கொண்டிருக்கும் வெங்காய சட்னி மணம் காற்றில் வந்தது.
நான் மடமடவென்று ரெடியாகி, ஜீனோவை எடுத்துக் கொண்டு பைக்கில் சென்று அந்தப் பெட்டிக் கடைப் பெண்ணிடம் மன்னிப்புக் கேட்டுவிட்டு விட்டு வந்தேன். ஒரு வாரம் மனதை ஏதோ நெருடிக்கொண்டே இருந்தது .அதன் பின் ஜீனோவைப் பார்க்கவேயில்லை. அதன்பின் எனக்கு ரெண்டு பெண்குழந்தைகள் பிறந்தும் என் மனைவி முன்னால் அவர்களை அதிகம் கொஞ்சுவதில்லை.
Labels: சிறுகதை, ஞாபகம் வருதே
என் மனைவியின் நாய்க்குட்டி - பகுதி 1.
"நிறுத்துங்க நிறுத்துங்க", என்று சொல்லிக்கொண்டே பைக்கில் இருந்து குதித்துவிட்டாள் என் மனைவி ரூத். நான் கிட்டத்தட்ட விழுந்துவிட்டேன். ஆனாலும் சமாளித்து பிரேக் போட்டு நிறுத்தி திரும்பிப்பார்த்தால், என் மனைவி கையில் ஒரு அழகான நாய்க்குட்டி.
அப்போதுதான் எங்களுக்கு திருமணம் ஆகியிருந்தது. திருவான்மியூரில் தனிக்குடித்தனம். பழைய மகாபலிபுர ரோட்டில் உள்ள சோழிங்க நல்லூரில் இருக்கின்ற MTL என்ற எலக்ட்ரானிக் இன்ஸ்ட்ருமென்ட்ஸ் கம்பெனியில் பெர்சனல் ஆஃபிசர் வேலை (Personnel officer). அடையாருக்கு அடிக்கடி வருவோம். சில நேரத்தில் மாலை வேளைகளில் அடையாறு பேக்கரிக்கு வந்து கேக், தின்பண்டங்களை வாங்கிச்செல்வோம். அங்கு சமோசா, பஃப் போன்றவை கூட மிக நன்றாக இருக்கும். அப்படி வந்துவிட்டு திரும்பிச் செல்லும்போதுதான் இது நிகழ்ந்தது.
அந்த நாய்க்குட்டி குறுகுறுவென்று பார்த்துக் கொண்டு முனகிக் கொண்டிருந்தது. வெள்ளை நிறத்தில் கொழு கொழுவென்று இருந்த உடம்பில் ஒரு சில இடங்களில் சாம்பல் நிற தீற்றுக்கள். பிறந்து சில தினங்களே ஆகியிருக்கும் போல் தெரிந்தது. சாதாரண மாங்கிரல் (Mongrel) தான் ஆனால் அழகாய் இருந்தது.
பேக்கரியிலிருந்து வெளிவந்து பைக்கை எடுத்து ஸ்டார்ட் செய்து சில அடிகள் போவதற்குள் இந்த குட்டி நாய் இருபுறமும் அசைந்து அசைந்து தன்னுடம்பைத் தூக்க முடியாமல் சிற்றோட்டம் ஓடி குறுக்கே வந்ததை லாவகமாக தவிர்த்து, பைக்கைத்திருப்பும்போது அதனைப் பார்த்துவிட்ட என் மனைவி, தவ்விக்குதித்து அதனைக் கையில் எடுத்துவிட்டாள். என்னுடைய கவாசாக்கி பஜாஜ் பைக்கை ஓரத்தில் நிறுத்திவிட்டுப் பார்த்தேன்.
"ஏங்க இதை நாம வீட்டுக்கு எடுத்துப்போலாமா", என்று கேட்டாள்.
ஆனால் அப்படி எடுத்துப்போக முடியுமா யாருடைய நாயோ இது, திருடிச்செல்வதைப் போல் எப்படி எடுப்பது யாருடைய நாயோ இது, திருடிச்செல்வதைப் போல் எப்படி எடுப்பது தயங்கி நின்று கொண்டிருக்கும்போது, பக்கத்தில் இருந்த பெட்டிக்கடையில் இருந்த பெண், "இந்த நாய்க்குட்டி வேணுமா தயங்கி நின்று கொண்டிருக்கும்போது, பக்கத்தில் இருந்த பெட்டிக்கடையில் இருந்த பெண், "இந்த நாய்க்குட்டி வேணுமா" என்று கேட்டாள், "ஆமாம்" என்று என் மனைவி சொன்னதும் "தாராளமாக எடுத்துச் செல்லுங்கள்", என்றாள். அதோடு அந்தக் குட்டியின் தாய், அந்தப் பெட்டிக்கடையின் பின்னால்தான் 2 பெண்குட்டி 3 ஆண்குட்டிகள் என ஐந்து குட்டிகள் போட்டதாகவும் சொன்னாள். அந்த தாய் நாய் அடுத்த நாளே வண்டியில் அடிபட்டு செத்துப் போனதாகச் சொன்னாள். "அப்புறம் நான்தான் எல்லாத்துக்கும் பால் ஊத்தி வளர்த்தேன். ஆண் நாய்க்குட்டிகளை போட்டிபோட்டுட்டு எடுத்துப் போயிட்டாங்க ஆனா பெண்குட்டிகளை எடுக்க யாருமில்லை. அந்த ரெண்டு பெண்குட்டிகளில் ஒண்ணுதான் இது", என்றாள்.
"அப்ப இன்னொன்று எங்கன்னு" கேட்டேன் ஆவலை அடக்க முடியாமல். "அது என்ட்ட இருக்கு”,ன்னு சொல்லி கவிதான்னு கூப்பிட்டாள். பின்னாலிருந்து ஒரு ஐந்து வயதுப் பெண், இன்னொரு நாய்க்குட்டியைக் கையில் தூக்கிக் கொண்டு வந்தாள். அந்த இரண்டும் ஒரே அச்சில் வார்த்தது போல் ஒரே மாதிரி இருந்தன.
நாய்களில் கூட ஏன் பெட்டைக்குட்டிகளை வேணான்னு சொல்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை .காரணம் தெரியாமலேயே நானும் “பெட்டை நாய் வேணாம்”னு என் மனைவிட்ட சொன்னேன். சொல்லிவிட்டு வண்டி பக்கத்தில் நகர, என் மனைவியும் நாய்க்குட்டியை ஏக்கத்தோடு கீழே இறக்கிவிட்டுவிட்டு வந்தாள். என்ன ஆச்சரியம் அந்த நாய்க்குட்டி என் மனைவி கூடவே பின்னால் ஓடிவந்துவிட்டது.
அவள் என்னைக் கெஞ்சும் முகத்தோடு பார்க்க, நான் நாயைப்பார்க்க, நாய் எங்கள் இருவரையும் பார்த்து முனகி, செல்லக்குரைப்பு குரைத்தது. புதுமனைவி சொல்வதைத் தட்டமுடியுமா (இப்போது பழைய மனைவி ஆனாலும் தட்டமுடியவில்லை என்பது வேறு கதை  (இப்போது பழைய மனைவி ஆனாலும் தட்டமுடியவில்லை என்பது வேறு கதை ) சரியென்றதும், அவள் முகம் அபரிமிதமாக மலர்ந்தது இப்போதும் ஞாபகம் இருக்கிறது.
பெட்டிக்கடைப் பெண்ணும் "எடுத்துட்டுப் போங்க, அழகான நாய்" என்று சொல்ல, எடுத்துக் கொண்டு வீடுவந்து சேர்ந்தோம். அப்புறம்தான் அதை வைத்துக் கொண்டு என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை.
பால் ஊற்றி வைத்தாள், குடிக்கவில்லை. சாதம் வைத்தாள் சாப்பிடவில்லை. எங்கள் இருவருக்குமே எந்த முன் அனுபவமும் இல்லை. அதன்பின் என் மனைவி பக்கத்து வீட்டு அக்காவைக் கூப்பிட்டுக் கொண்டு வந்தாள்.
பிறகு, அந்த அக்கா, என்னன்னவோ பண்ணிப் பார்த்துவிட்டு ம்ஹீம் தெரியல, என்று சொல்லிவிட்டுப் போய்விட்டாள். நான் உடனே கடை வீதிக்குச் சென்று அலைந்து திரிந்து, நாய் பிஸ்கட் வாங்கி வந்து கொடுத்தேன். ம்ஹீம் அதையும் சாப்பிடவில்லை. அதன்பின்னர் நாங்கள் இருவரும் முடிவு செய்து, நாய்க்குட்டியை திரும்பவும் எடுத்துக்கொண்டு அந்தப் பெட்டிக்கடைப் பெண்ணிடமே சென்றோம்.
அந்தப்பெண் சொன்னாள், “தாய் நாய் செத்துப்போனதால் இந்த குட்டி நாயை நாங்கள் செல்லமாக வளர்த்துவிட்டோம். அது ஃபீடிங் பாட்டிலில்தான் பால்குடிக்கும்”, என்றாள்.
நானும் என் மனைவியும் வரும் வழியில் ஃபீடிங் பாட்டில் வாங்கிக் கொண்டுவந்து பாலை புகட்டினால், கால் லிட்டர் பாலை உறிஞ்சி தள்ளிவிட்டது. பாவம் பசி போலிருக்கு.
சுஜாதாவின் ஒரு நாவலில் வரும் கேரக்டரை அதற்கு பெயராக வைத்து ஜீனோ என்று கூப்பிட்டேன். ஜீனோ மிகவும் சுட்டியாக இருந்தது, எங்களுக்கு மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. வீட்டில் தனியாக இருக்கும் என் மனைவிக்கு ஜீனோ துணையாக இருப்பதை எண்ணி நான் மகிழ்ந்தேன்.
நான் அலுவலகம் முடிந்து வந்தவுடன் என் காலைச்சுற்றி வந்து கால்வழியே ஏற முயற்சிக்கும். எனக்கு நாய்களைக் கொஞ்சிப் பழக்கமில்லை என்பதால் தூக்கமாட்டேன்.
என் மனைவி அதற்கு கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சாப்பாடும் பழக்கிவிட்டாள்.
ஜீனோ வந்து ஒரு வாரமாகிவிட்டது. அதுவும் நன்கு பழகிவிட்டது. ஜீனோ என்று கூப்பிட்டால் எங்கிருந்தாலும் குடுகுடுவென்று ஓடிவரும். படுக்கையில் கூட எங்கள் அருகில் காலடியில் படுத்துக் கொள்ளும். குறிப்பாக என்னோடு ரொம்பவும் ஒட்டிக்கொண்டது.
நன்றாக கொழு கொழுவென்று வளர்ந்து வந்தது. ஒரு நாள் மாலை வீட்டிற்கு வந்தால் ஜீனோவைக் காணோம்.
Labels: சிரிப்பு வருது சிரிப்பு வருது, சிறுகதை, ஞாபகம் வருதே, நகைச்சுவை
பள்ளியில் வரும் காதல் :
1. முதல்ல காதல்னா என்னான்னு தெரியுமா சும்மா நானும் காதலிக்கிறேன்னு பண்ணக்கூடாது.
2. இந்த வயசுல வர்றது காதலே இல்லை, சும்மா ஒரு இனக் கவர்ச்சி (Infatuation) அது சீக்கிரம் போயிரும்.
3. உங்களால படிக்க முடியாது, வேற எதலயும் கவனம் செலுத்த முடியாது, உங்க வாழ்க்கையில முக்கியமான கட்டத்துல எல்லாத்தையும் இழந்து, திசை திரும்பிப் போயிரும்.
4. நீ அவள்ட்ட பேசக்கூட முடியாது, இதுல எங்க போய் காதலிக்கிறது.
5. +2 முடிஞ்சவுடன், நீ எங்க போவியோ, அவ எங்க போவாளோ, இதெல்லாம் நடக்க முடியாது.
6. இந்தக் காதல் பெரும்பாலும் கல்யாணத்துல முடியாது, ஏன்னா அதுக்கு இன்னும் எவ்வளவோ காலம் இருக்கு. அதுக்கு நடுவுல என்ன வேணாலும் நடக்கும்.
7. நீயே பெற்றோர் காசில சாப்பிட்டுட்டு இருக்க, ஒருவேளை உன்னை நம்பி ஒருத்தி வந்தா, நீ அவளைப் பாதுகாக்க முடியுமா
8. எந்தப் பெண்ணும் உனக்காக நீண்ட நாள் வெயிட் பண்ண முடியாது புரிஞ்சிக்க.
1. இந்தச் சமயத்தில் ஒரு முதிர்ச்சி இருக்கும்னு நீ நினைக்கலாம். ஆனா முதிர்ச்சி இல்லைனு பின்னால தெரியும்போது அதிர்ச்சியா இருக்கும்.
2. ஒரே வயசுல இருக்கறவங்களை காதலிச்சா பெருங்கஷ்டம். ஏன்னா ஆண்களுக்கு 28-30 வயசுலதான் கல்யாணம் பண்ண முடியும். ஆனா பொண்ணுங்களுக்கு 25-26 வயசுக்குள்ள பெரும்பாலும் ஆயிரும்.
3. நீ படிச்சு முடிச்சு, நல்ல ஒரு வேலைக்குப்போனாத்தான் பொண்ணே கிடைக்கும். ஆனா அந்தப் பொண்ணுக்கு அப்படியில்லை உடனே மாப்பிள்ளை கிடைச்சுரும்.
4. காதல் தோல்வினா அது ஆண்களுக்கு மட்டும்தான் தெரிஞ்சிக்க. பெண்கள் ஈஸியா மறந்துட்டு வேறொருவனை கல்யாணம் பண்ணி பிள்ளை குட்டி பெத்துருவாள்க.
5. அதோட பொண்ணுங்க ரொம்ப நெருங்கிப் பழகுவாங்க, ஆனா காதலிக்கிறேன்னு சொல்லமாட்டங்க, ஏன்னா ஒரு நாள், வேற நல்ல ஆள் கிடைச்சா, நான் ஒரு நட்பாத்தேன் பழகினேன்னு சொல்லி தப்பிச்சிரலாம்ல.
6. பொண்ணுங்கல்லாம் ரொம்ப உஷாரு, நல்ல மாப்பிள்ளை வந்தா டக்குனு OK சொல்லிருவாங்க. அப்புறம் உம்பாடு திண்டாட்டம் தான்.
7. முக்கியமா அவதான் பேரழகின்னு நெனைப்பே, அப்புறம் அப்படியெல்லாம் இல்லைன்னுகொஞ்ச நாள்ள தெரிஞ்சிறும், அதனால கொஞ்சம் அவசரப்படாதே.
8. அதோட பொண்ணுங்களோட நல்லகுணம் மட்டும்தான் உனக்கு அப்போ தெரியும், அப்புறம் பெரிய டார்ச்சராயிரும்.
9. அப்படியே தப்பித்தவறி கல்யாணம் நடந்தாலும் பெரும்பாலும் தோல்வியில் முடியும் அதுக்கு காரணங்களை கீழே தர்றேன்.
a) உன் குடும்பத்தை அண்டவிடமாட்டா. உன்னை ரொம்ப கண்ட்ரோல் பண்ணி, அடிமையா நடத்துவா.
b) அவளோட எல்லா விஷயங்களும் விவகாரங்களும் அப்புறம்தான் உனக்கு தெரியவரும்.
c) ஐயையோ அவ அழகே இல்லைனு தெரிஞ்சிரும், ஏன்னா கொஞ்சம் கொஞ்சமாக அகத்தின் அழகு முகத்தில் தெரிய ஆரம்பிச்சிரும்.
d) அதைவிட அழகான, அம்சமான, அறிவான பொண்ணுகளை பின்னால பார்க்கும்போது, அவசரப்பட்டுட்டோமோன்னு தோணும்.
இதையெல்லாம் யோசிச்சுப்பாத்து கிளாஸ்மேட்டை லவ் பண்ணாதீங்கன்னு சொல்றேன். அதோட காதல்னு சொல்றது சும்மா ஒரு மாயைதான். எல்லாமே உடல்ல சுரக்கிற எஸ்ட்ரோஜன் செய்யற வேலை, காமத்தின் வெளிப்பாடுதான். அது சீக்கிரமே உங்களுக்குப் புரிஞ்சிரும்.
மகேந்திரன் : யார்ரா இவன், பரதேசி, என்னடாது லூசு மாதிரி உளர்ற, எந்தக்காலத்தில இருக்க, நீ அமெரிக்கா போனதும் இங்கெல்லாம் எப்பவோ மாறிப்போச்சு. காதலாவது கத்திரிக்காவாவது, இப்பெல்லாம் தேவைப்பட்டா ஸ்டிரைட்டா...
பரதேசி : நல்ல வேளைப்பா, நான் இப்படி எதுலயும் மாட்டாம ஒரு பெண்ணை கல்யாணம் பண்ணி ரெண்டு ராசாத்திகளைப் பெத்து ஒரு ராசா மாதிரியே வாழறேன்.
என்னடா கதை விடற, அப்ப அந்த அஞ்சாவது படிக்கும்போது காதலிச்ச கதிஜா, எட்டாவது படிக்கும்போது காதலிச்ச பொன்னுத்தாயி, பத்தாவது படிக்கும்போது ராதிகா, +2-வில சரோஜா, காலேஜ் படிக்கும்போது காதலிச்ச ரேகா, இதெல்லாம் காதல் இல்லையா.
டே மகேந்திரா, என்னோட உண்மையான காதல், கல்யாணம் பண்ணி இரண்டு பொண்ணுங்களைப் பெத்து அவர்களுக்கும் 20 வயசானப்புறந்தாண்டா வந்துச்சு.
ஐயையோ இதென்னடா புதுக்கதை, யார்ரா அவ, என்ட்ட கூட சொல்லலியே. சீனிகம் கதைமாறி இருக்கு.
அடச்சீ நீ வேற, அவள் வேற யாருமில்லை .என்னோட ஒண்ணே ஒண்ணு கண்ணே கண்ணுன்னு இருக்கிற என்னோட பாரியாள்தான்டா.
Labels: சிரிப்பு வருது சிரிப்பு வருது, நகைச்சுவை
எச்சரிக்கை: அடைப்புக்குறிப்புக்குள் இருப்பவை என் மனைவி சொன்னவை, அதை தயவு செய்து கண்டு கொள்ள வேண்டாம், படிக்கவும் வேண்டாம்.
அவன் ஏன் அப்படி என்னைக் கூப்பிட்டான்னு எனக்கு கொஞ்சம் கூட விளங்கல.
கிட்டத்தட்ட 20 வருஷத்துக்கு மேல நான் ஒரே வெயிட்தான். 125-முதல் 130 பவுண்டுக்குள் மட்டும் (ஆமா அங்க ஏறுனாத்தானே ) இந்த ஒல்லி உடம்பை கில்லி மாதிரி வச்சிருக்க படாதபாடு படறேன். (ஆமா சும்மா கதை விடுறாரு ஒண்ணுமே பண்றதில்லை)
எடை ஏறாமல் இருப்பதற்கு என்னுடைய டாக்டர்களும் பாராட்டுத் தெரிவிப்பார்கள் (ஆமா இவர் குடும்பத்துல எல்லாரும் அப்படித்தான் என்னா சாப்பிட்டாலும் ஏறாது, அதுக்கு நான் என்னா செய்றது )
உடம்பை சிலிம்மா வச்சிருக்கிறது ஒரு கலை (ஆமாமா சொன்னாங்க அவ்வளவும் வினைன்னு நினைக்கிறேன்). என் இடுப்பு சைஸ் இப்போது 32 லிருந்து 30 ஆகிவிட்டது(உயரமும் குறைஞ்சு போச்சே அதச்சொல்லல). நன்றாக நடப்பதற்கு, சுறுசுறுப்பாக இருப்பதற்கு இது ரொம்ப உதவுது (இந்த சுகர்னால தான் ஃபிகர் போச்சுன்னு சொல்ல மாட்டாரே)
முகம்கூட போடெக்ஸ் செய்யாமலேயே சுருக்கம் கிடையாது. (புதுசா சில கறுப்புப்புள்ளிகள் தெரியுதே அது என்னவாம்). பவுடரோ கிரீம்களோ உபயோகப்படுத்துவது கிடையாது (ஆமா இட்லி மாவுல கருப்பட்டி விழுந்தாப்ல இந்த முகத்துக்கு பவுடர் போட முடியுமா
உடம்பை இளமையாக வச்சிருக்க எனக்கு ரொம்பப் பிடிக்கும் (இளமையா, என்ன கொடுமை). பாட்டுக்கேக்கறது கூட "இளமை இதோ இதோ", “இளமை என்னும் பூங்காற்று”, போன்ற பாடல்களைத்தான் கேட்பேன். (இதிலிருந்து தெரியல இவர் எவ்வளவு முதுமைன்னு).
தலையில மட்டும் கொஞ்சம் இள நரை விழுந்ததால கொஞ்சம் டை போடுவேன். (இள நரையா அது சரி, ஆனா மீசைக்கும் டை அடிக்கறத சொல்லல). அதனால இயற்கையாவே கொஞ்சம் இளமையாத்தான் தெரிவேன் (டை அடிக்கிறது இயற்கையா  அது சரி, ஆனா மீசைக்கும் டை அடிக்கறத சொல்லல). அதனால இயற்கையாவே கொஞ்சம் இளமையாத்தான் தெரிவேன் (டை அடிக்கிறது இயற்கையா
கல்யாணம் ஆகி என் மனைவிக்கு 22 வருஷம் ஆயிருச்சு. எனக்கு அத்தனை வருஷம் அகல (அடப்பாவி ரெண்டு பேருக்கும் ஒண்ணாதானே கல்யாணம் ஆச்சு)
வேகமாக நடப்பது, ஓடுவது என்ற பல உடற்பயிற்சிகளை அடிக்கடி செய்வேன் (ஒரு வாட்டி ஒரு கறுப்பன் துரத்தும்போது ஓடினதச்சொல்றாரு போல)
அப்படி இருந்தும் அவன் ஏன் என்னை அப்படிக்கூப்பிட்டான்னு தெரியல. என்னைப்பாத்தா அப்படியா தெரியுது. (எவன் எப்படிக் கூப்பிட்டான்
என் உடம்புல ஒரு பார்ட் மட்டும்தான் எனக்குப் புடிக்காது. வயிறு மட்டும் லேசா பூசுனாப்புல இருக்கும் (தொப்பைனு பளிச்சுனு சொல்ல வேண்டியதுதானே). ஆமா அத இளந்தொந்தின்னும் சொல்லலாம் (என்ன இளந்தொந்தியா
முகத்தில புன்சிரிப்பும் எப்போதும் இருந்தால், வயசு தெரியாதுன்னு சொல்வாங்க (உனக்குதான் இருகின முஞ்சி ஆச்சே) அதோட மத்தவங்களையும் சிரிக்க வைக்கும்போது நமக்கு ஆயுசு கூடும்னு பெரியவங்க சொல்வாங்க (எந்தப் பெரியவங்க, நான் அப்படி ஏதும் கேள்விப்பட்டதில்லையே.)
இவ்வளவு இருந்தும் அவன் ஏன் அப்படிக்கூப்பிட்டான்.
பொதுவா நம்மூர்லதான், அண்ணன், அக்கா, சிஸ்டர், தம்பின்னு தெரியாதவங்களையும் உறவைச்சொல்லி அழைப்போம். இந்த ஊர்ல அதெல்லாம் கிடையாது. எல்லாரையும் பேர் சொல்லித்தான் கூப்பிடுவாங்க.
அந்த விதத்தில், அவன் என்னைக் கூப்பிட்டது மரியாதையாத்தான் இருந்தது. ஆனாலும் அது எனக்குப்பிடிக்கல. (யார் அவன்னு சொல்லித் தொலைங்க சீக்கிரம்)
சப்வேயில் 34ஆம் தெரு ஸ்டேஷனில் இறங்கி, 32 ஆம் தெரு, அதாங்க கொரியன் அவென்யூ வழியே வெளியே இறங்கி, பிராட்வேயில் என்னோட ஆஃபிஸ் போற வழியில் ரெண்டு மூணு கையேந்தி பவன் இருக்கு. இந்தியன் நடத்தும் ஒரு பெட்டிக்கடை, பாக்கிஸ்தானி ஒருவன் நடத்தும் பழக்கடை, பேகல், சாண்ட்விச் கடை ஒண்ணு, ரஃபீக்கி நடத்தும் சாப்பாட்டுக்கடை.இங்க சிக்கன் ஓவர் ரைஸ்ஸீம், ஃபலாஃபல்லும் (Falafil) சூப்பரா இருக்கும். மதிய நேரத்தில் கூட்டம் அலை மோதும். பிளாட்ஃபார்ம் கடைன்னாலும் குவாலிடி நல்லா இருக்கும். அதோட இங்கெல்லாம் எந்தக்கடையும் லைசென்ஸ் இல்லாம நடத்த முடியாது. அப்புறம் ஒரு ஜூஸ் கடை (இது வின்டரில் இருக்காது) தாண்டி இன்னொரு பழக்கடை இருக்கு. ஒரு ஆப்கானிய பெரியவர் ரொம்ப வருஷமா நடத்தினார். இப்ப கொஞ்ச நாளா அவர் மகன் பொறுப்பேற்று, கொஞ்சம் விரிவுபடுத்தி சிறப்பா நடத்துறான்.
அந்தப் பையன் நல்ல சிவப்பா வாட்டசாட்டமா இருப்பான். அவன்ட்டதான் நான் இப்பல்லாம் பழம் வாங்கறது. ஒவ்வொரு சீஷனுக்குத் தகுந்தாப்ல பழம் விப்பான். சில பழங்கள் எல்லா சீஷனிலும் கிடைக்கும்.
அவனுக்கு இன்னைக்கெல்லாம் இருந்தா ஒரு 25-26 வயசுக்குள்ளதான் இருக்கும். கிட்டத்தட்ட, ஏறக்குறைய சற்றுக் கூடக்குறைய, சுமாரா குத்துமதிப்பா, கொஞ்சம் மேலே கீழே, என் வயசுக்கிட்டதான் இருக்கும் (அடப்பாவி மனுஷா, இப்படி எத்தனை பேர்கிட்ட சொல்லி வச்சிருக்க) அவன்தான் என்னை அப்படி கூப்பிடுறான். (அட எப்படித்தான் கூப்பிடுறான்
என்னை அங்கிள்ஜி அங்கிள்ஜின்னு கூப்பிடுறான். (அதுல என்னை தப்பைக் கண்டுபிடிச்சிட்டே) இல்ல, எனக்கு என்ன அவ்வளவு வயசா ஆயிருச்சு . ஒரு அண்ணன், பிரதர்னு கூட கூப்பிட்டா நா என்ன தப்பாவா தப்பா எடுத்துக்க போறேன். (அட தாத்தாஜினு கூப்பிடாம விட்டானே, சந்தோஷப்படு)
ஹலோ, யாராவது அவனைப் பார்த்தா சொல்றிங்களா, இனிமே என்னை அங்கிள்ஜினு கூப்பிடக்கூடாதுன்னு. எனக்கு சுத்தமாப் பிடிக்கல.
இந்த நன்னாளில் இருளை நீக்கும் ஒளியாக இறைவன், உங்கள் இல்லத்திலும் உள்ளத்திலும் பிறக்கட்டும்.
Labels: சிரிப்பு வருது சிரிப்பு வருது, நகைச்சுவை, நியூயார்க் பக்கங்கள்
நான் ஆல்ஃபிரட் தியாகராஜன் என்கிற ஆல்ஃபி.
திண்டுக்கல்லில் பிறந்து, ஆரம்பக்கல்வியை தேவதானப்பட்டியில் பயின்று, மேல்நிலைக்கல்வியை காந்திகிராமத்தில் முயன்று, மதுரை அமெரிக்கன் கல்லூரியில் ஆங்கில இலக்கியம் படித்து மரை கழன்று, அப்படியும் பசிதீராமல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் சோஸியல் சயின்ஸ்-ல் எம்.ஏ. சமூகவியல் படித்தவன்.
சொந்த பூமியை சோகத்தில் ஆழ்த்திவிட்டு, 2000 த்திலிருந்து நியூயார்க் வாசி. அதாவது கோட் அணிந்த ‘பரதேசி’. நியூயார்க் வந்த பிறகும் ஆன்மீகப்பசி ஆட்டிப்படைத்ததால் 2006-ல் நியூயார்க் தியாலஜிக்கல் செமினரியில் இறையியல் மேற்படிப்பு முடித்தேன்.மான்ஹாட்டனில் சாஃப்ட்வேர் நிறுவனம் ஒன்றில் துணைத் தலைவராக பணியாற்றிவருகிறேன்.
இருப்பது அமெரிக்காவில் என்றாலும் இறைவனின் நல்லாசியுடன் ரூத் எலிஸபெத் என்கிற ஒரே ஒரு மனைவியுடனும்,[ வேற ஒண்ணும் அமையலங்க] அனிஷா, அபிஷா என்கிற இரு அழகிய ராட்சஸ மகள்களுடனும் வாழ்ந்து வருகிறேன்.
என் இளம் வயதில் ‘குட்வில் ஃபவுண்டேஷன்’ என்ற அமைப்பைத்துவங்கி www.goodwillcdp.org) சமூகப்பணியில் எப்போதும் தீராத ஆர்வத்தோடு பணியாற்றி வருகிறேன்.
இவ்வளவையும் படிச்சிட்டு என்னை ரொம்ப சீரியஸான ஆள்ன்னு நெனச்சீராதீங்க. நமக்கும் வடிவேலு மாதிரியே பில்ட்-அப் மட்டும் தான் ஸ்ட்ராங்க். மத்தபடி பேஸ்மெண்ட் கொஞ்சம் வீக்’தான்.
ஆஸ்டின் டெக்சஸ் பயணம் (5)
சிரிப்பு வருது சிரிப்பு வருது (95)
சிரிப்பு வருது சிரிப்பு வருது . (6)
சிவாஜி கணேசன்எழுபதுகளில் இளையராஜா (1)
நேதாஜி பார்த்ததில் பிடித்தது (4)
மன்னர் பாஸ்கர சேதுபதி (1)
ஹார்வர்ட் தமிழ் இருக்கை (2)
ஆறாவடு: ஈழச் சகோதரனின் இலக்கியச் சாட்சி
மோடியுடன் அத்வானி (அட கற்பனை உரையாடல் தாங்க)
என் மனைவியின் நாய்க்குட்டி - பகுதி 2
என் மனைவியின் நாய்க்குட்டி - பகுதி 1.
கங்கை அமரனின் காதல் பாடல்
பத்துப்பைசாவில் பரதேசி போட்ட பட்ஜெட்
வேர்களைத்தேடி பகுதி: 11 இதற்கு முந்திய பகுதியைப்படிக்க இங்கே சொடுக்கவும். https://paradesiatnewyork.blogspot.com/2018/03/blog-post_1...
நியூயார்க்கில் வாழும் எட்டாவது வள்ளல்
Bala and Praba ஹார்வர்ட் தமிழ் இருக்கைக்கு நிதி திரட்டும் வண்ணமாக ஜனவரி ஏழாம் தேதி, நியூயார்க் , லாங் ஐலண்டில் உள்ள அக்பர...
வாட்ஸ் அப்பில் 'A' ஜோக்ஸ்
வாட்ஸ் அப்பில் A ஜோக்ஸ்  வாட்ஸ் அப்பில் ரசித்தவை - பாகம் -6 சர்தார் ஜி சர்தார்: தினமும் அலுவலகம் போகுமுன் நான் என...
வாட்ஸ்அப்பில் ரசித்தவை Part 3 விஜயகாந்த் பதில்கள்: ஆசிரியர் : ஆரஞ்சுக்கும் ஆப்பிளுக்கும் என்னவித்தியாசம்
Add caption கலைப்புலி தாணுவின் கனவுப்படம் , அட்டக்கத்தி , மெட்ராஸ் போன்ற வித்தியாசமான படங்களைக் கொடுத்த பா.ரஞ்சித் இயக்கும் படம் , விம...
மேளம் கொட்ட நேரம் வரும்
எழுபதுகளில் இளையராஜா: பாடல் எண் : 36 இதற்கு முந்திய பகுதியைப்படிக்க இங்கே சொடுக்கவும் . http://paradesiatnewyork.blogspot...
எழுபதுகளில் இளையராஜா பாடல் எண் : 37 “மஞ்சள் நிலாவுக்கு இன்று ஒரே சுகம்”. இதற்கு முந்திய பகுதியைப்படிக்க இங்கே சொடுக்கவும். http:/...
ஃபெட்னா தமிழர் திருவிழா - பதிவு 1 Fetna -2016 ஜூலை 4ஆம் தேதி அமெரிக்காவின் சுதந்திர நாள். இங்கே லாங் வீக்கெண்ட் என்று சொல்வார்கள்....
கண்ணாடிப்பேழையில் மாசேதுங்கின் மஞ்சள் உடல்
சீனாவில் பரதேசி - 26 இதற்கு முந்திய பகுதியைப்படிக்க இங்கே சொடுக்கவும். http://paradesiatnewyork.blogspot.com/2016/10/blog-post_17.htm...
இந்த விஷயத்தில் இந்தியாவை விட இலங்கை பரவாயில்லை
இலங்கையில் பரதேசி - 31 இதற்கு முந்திய பகுதியைப்படிக்க இங்கே சொடுக்கவும். http://paradesiatnewyork.blogspot.com/2017/12/blog-post...