தமிழ் ஸ்டுடியோ: தமிழ் ஸ்டுடியோ.காம் நடத்தும் எட்டாவது குறும்பட வட்டம் மற்றும் சிறந்த வலைப்பதிவர் விருது வழங்கும் விழா 04 -05 -09 : 10.45 PM

தமிழில் மாற்று ஊடகம் அமைக்கும் முயற்சியின் முதல் படி...
தமிழ் ஸ்டுடியோ.காம் நடத்தும் எட்டாவது குறும்பட வட்டம் மற்றும் சிறந்த வலைப்பதிவர் விருது வழங்கும் விழா 04 -05 -09 : 10.45 PM
இடம் : சென்னை ஜீவன ஜோதி அரங்கில் இக்சா மையம். இவ்வரங்கம் சென்னை கன்னிமாரா நூலகம் எதிரில் அமைந்துள்ளது.
நேரம்: காலை 10 முதல் இரவு 7 வரை
10 AM - 2 PM - இந்த மாதம் காலை நிகழ்வில் உலகத் திரைப்படங்கள் திரையிடல் நேரத்தில் கவிஞர். வைகை செல்வி அவர்களின் "ஒவ்வொரு சொட்டும்" ஆவணப்பட வெளியீட்டு விழா நடைபெறும். இயக்குனர் திரு. வசந்த் அவர்கள் ஆவணப்படத்தை வெளியிட கல்கி ஆசிரியர் திருமதி. சீதாரவி அவர்கள் பெற்றுக் கொள்கிறார்கள்.
3 PM - 7 PM - குறும்பட வட்டம்
முதல் பகுதி: (3 PM-4 PM) - இலக்கியமும் குறும்படங்களும்
இலஇந்த மாதம் இலக்கியப் பகுதியில் எழுத்தாளர் திரு. ந. முருகேசப் பாண்டியன் அவர்கள்"இலக்கியமும் குறும்படங்களும்" என்கிறத் தலைப்பில் தனது கருத்துகளை வாசகர்களுடன் பகிர்ந்துக் கொள்வார். என் இலக்கிய நண்பர்கள் எனும் இவரது நூல் உயிர்மை பதிப்பகத்தால் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. மேலும் கிராமத்து நினைவுகளை உயிர்மை இதழில் தொடர்ந்து எழுதி வருபவர்.
இம்மாதம் சிறந்த பதிவருக்கான விருது பெறுபவர் திரு. முனைவர் மு.இளங்கோவன் அவர்கள். இவரது வலைப்பூ. http://www.muelangovan.blogspot.com/
தமிழ் ஸ்டுடியோ.காம் சிறந்த பதிவருக்கான விருது வழங்கும் விழா மாதந்தோறும் சிறந்தப் பதிவர் தெரிவு செய்யப்பட்டு வழங்கப்படுகின்றது. விருது வழங்கப்படும் மாதத்திற்கு முந்தைய மாதத்தில் பதிவர் எழுதிய கட்டுரைகள், பதிவுகள் கவனத்தில் எடுத்துக் கொள்ளப்படுகின்றன.
இரண்டாம் பகுதி: (4.30 PM - 5.30 PM) - குறும்பட வழிகாட்டல்
இந்த மாதம் குறும்பட வழிகாட்டல் பகுதியில் திரைப்பட படத்தொகுப்பாளர் திரு. சுரேஷ் அர்ஸ்அவர்கள் பங்குபெறுகிறார். குறும்படங்களில் படத்தொகுப்பு குறித்து மிக நுணுக்கமான பலத்த தகவல்களை வாசகர்கள் அவரிடமிருந்து பெறலாம். திரு. சுரேஷ் அர்ஸ் அவர்கள் சமீபத்தில் வெளிவந்த "நான் கடவுள்", "மரியாதை" போன்ற படங்களில் மட்டுமின்றி பல வெற்றிப் படங்களுக்கு படத்தொகுப்பு செய்தவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
மூன்றாம் பகுதி: (5.30 PM - 6.30 PM ) - குறும்படங்கள் திரையிடல்
திரு. பத்மநாபன் அவர்கள் இயக்கிய "வினா", திரு. நித்தி அவர்கள் இயக்கிய "விடியலை நோக்கி" திரு. ஸ்ரீதர் அவர்கள் இயக்கிய "டுலெட்" ஆகியக் குறும்படங்கள் திரையிடப்படுகின்றன.
இம்மாதம் புகழ்பெற்ற தியிப்பட திறனாய்வாளர் திருமதி. பிரசன்னா ராமசாமி அவர்கள் மூன்றுக் குறும்படங்களையும் பார்த்துவிட்டு அதன் நிறை குறைகளை அலசி அதன் இயக்குனர்களுக்கு தேவையான ஆச்லோசனைகளும் வழங்க உள்ளார்.
குறும்படங்கள் திரையிடப்பட்ட பின்னர் அதுபற்றிய கலதுரையாடல் நடைபெறும். இயக்குனர் மற்றும் வாசகர்களிடையே நடைபெறும் இக்கலந்துரையாடலில் குறும்படங்களின் நிறைகளும், குறைகளும் அலசப்படும்.
6.30 PM - 7 PM - வாசகர்களின் தேவைகளை பற்றி வாசகர்களே பேசும் பகுதி.
மறக்காமல் வாசகர்கள் தங்கள் சந்தாத் தொகையினை கட்டுமாறு கேட்டுக் கொள்கிறோம். சந்தாத்தொகை ரூபாய் 50 மட்டும்.
மேலும் விபரங்கள் மற்றும் உறுப்பினர் படிவம் பெற:
வணக்கம்... கூடு இணையதளத்திற்கு உங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறோம்.. தமிழின் இலக்கிய சுவையை பருகுக..
குறும்பட இயக்குனர்களுக்கு ஓர் வாய்ப்பு
தமிழ் ஸ்டுடியோ.காம் நடத்தும் எட்டாவது குறும்பட வட்...
சினிமாட்டோ கிராஃபி காமிரா - சி. ஜெ. ராஜ்குமார், ஒள...
யாவரும் கேளிர் - பகுதி - 11 -- (ரவிவர்மன், ஒளிப்ப...


இஸ்லாம் | வணிகம்.இன் | மண்ணடிகாகா.நெட்

சவுதி அரேபியாவில் பணிபுரிய பெண் செவிலியர்கள் விண்ணப்பிக்கலாம்
உலகத்துலேயே மிக சுலபமான வேலை அடுத்தவர் செய்யற வேலை
அமீரக அமைச்சரைவை ஒப்புதல் அளித்துள்ள விசா தொடர்பான 8 புதிய கொள்கைகள்
அபுதாபியில் அய்மான் திருக் குர்ஆன் Android app (மென் பொருள்) வெளியீடு
பைக்கும் பர்கரும் ஒன்றாய் சேர்ந்தால்… அதுவும் ஒரு புதுவித தொழில் ஐடியாவே
வணிகம்.இன் | மண்ணடிகாகா.நெட் வணிகம்.இன் | மண்ணடிகாகா.நெட் இணையதளத்திற்கு தங்களை வரவேற்கிறோம்
அமீரக அமைச்சரைவை ஒப்புதல் அளித்துள்ள விசா தொடர்பான 8 புதிய கொள்கைகள்
அமீரக பெடரல் அரசின் அமைச்சரவை கூட்டம் கடந்த வாரம் புதனன்று அமீரக பிரதமரும் துபையின் ஆட்சியாளருமான ஷேக் முஹம்மது பின் ராஷித் அல் மக்தூம் அவர்களின் தலைமையில் நடைபெற்றது. இந்த அமைச்சரவை ஆலோசனை கூட்டத்தின் முடிவில் அமீரக விசா தொடர்பில் பல்வேறு அதிரடி மாற்றங்கள் கொண்டு வரப்பட்டு நடைமுறைகள் எளிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. விசா சட்டங்களில் கொண்டு வரப்பட்டுள்ள முக்கிய மாற்றங்கள் வருமாறு, 1. இதுவரை வேலைவாய்ப்பு விசாக்களின் மீது வசூலிக்கப்பட்ட 3,000 திர்ஹம் பேங்க் கேரண்டி எனும் வைப்புத் தொகையை செலுத்தத் தேவையில்லை மாற்றாக குறைந்த ...
முதல்வர் ஜெ.மறைவு குறித்து தவ்ஹீத் ஜமாஅத்
முதல்வர் ஜெ.மறைவு குறித்து தவ்ஹீத் ஜமாஅத் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கை: மறைந்த முதல்வர் ஜெயலலிதாவின் செயல்பாடுகளை முஸ்லிம் சமுதாயம் நன்றியுடன் நினைவுகூர்கிறது கடந்த 05.12.16 அன்று தமிழக முதல்வர் ஜெயலலிதா அவர்கள் உயிரிழந்தார். தமிழகத்தின் சட்டம் ஒழுங்கைச் சிறப்பாக வைத்திருந்து பல நல்ல திட்டங்களை நிறைவேற்றிய ஜெயலலிதாவின் இழப்பு தமிழக மக்களுக்குப் பேரிழப்புதான். பொதுவாக ஒருவர் மரணிக்கும் போது சம்பிரதாயமாக அளவுக்கு மீறிப் புகழ்வது மனிதர்களின் இயல்பாக அமைந்துள்ளது. எந்தத் தலைவர் மரணித்தாலும் ஈடு செய்ய முடியாத இழப்பு என்றும் இவருக்கு நிகர் யாருமில்லை என்றும் ...
அல்~தர்விய்யா ஹஜ் மற்றும் உம்ராஹ் சேவை
அல்~தர்விய்யா ஹஜ் மற்றும் உம்ராஹ் சேவை உம்ரா புறப்படும் நாட்கள் டிசம்பர் 14 டிசம்பர் 21 டிசம்பர் 28 மாஷா அல்லாஹ் ஹாஜி குத்புதீன் அவர்களால் தொடங்கிய இந்த உம்ராஹ் சேவை ,கடந்த 20 வருடங்களாக அமீரகத்தில் சிறப்புடன் செயல்பட்டு வருகின்றது.இன்ஷா அல்லாஹ் ஹாஜி குத்புதீன் அவர்களால் தொடங்கிய இந்த உம்ராஹ் சேவை ,கடந்த 20 வருடங்களாக அமீரகத்தில் சிறப்புடன் செயல்பட்டு வருகின்றது.இன்ஷா அல்லாஹ் உங்களின் உம்ராஹ் செல்லும் நிய்யத்து நல்ல முறையில் நடந்திட அல்லாஹ்வின் அருளால் நாங்கள் அதற்குரிய வழிவகைகள் செய்து வருகிறோம். இன்ஷா அல்லாஹ் உங்களின் உம்ராஹ் செல்லும் திட்டத்தை சிறந்த முறையில் செய்திட எங்கள் சேவையை அணுகவும். எங்கள் நிறுவனம் ...
ஆதம்ஸ் பிஸினஸ் கன்சல்டிங் (ABC INDIA)
விரைவில்… ஆதம்ஸ் பிஸினஸ் கன்சல்டிங் (ABC INDIA) #சென்னை சேவை மையம்… வெப்சைட் டிஸைனிங் மற்றும் டெவோலப்மென்ட் | டொமைன் | ஹோஸ்டிங் | லோகோ டிஸைனிங் சிங்கப்பூர் விசிட் விசா | கத்தார் விசிட் விசா | அமீரகம் – துபாய் விசிட் விசா விமான டிக்கெட்கள் | டூர்ஸ் பேக்கேஜ் | ரெண்ட் எ கார் ( மாதவாடகை கார்கள்) ADAMS BUSINESS CONSULTING | CAMPUS INDIA NO.168.MKN ROAD | NEXT TO ...
தங்களுக்குத் தேவையான இணையதளங்களை சிறப்பான முறையில், அங்கிலம் மற்றும் தமிழில் டிசைன் செய்து தருகிறோம். மேலும், டிரஸ்டுகள், போன்ற சேவை நிறுவனகளுக்கு எங்களால் இயன்ற அளவு கட்டணம் குறைக்கப்படும் . இந்தியாவில் தொடர்புக்கு : ஜாவித் கான் தொலைபேசி: 9841790068 மின்னஞ்சல் : info@malaris.com இணையதளம் : www.malaris.com துபாயில் தொடர்புக்கு : ஆதம் ஆரிபின் (மண்ணடிகாகா) தொலைபேசி: (+971) 50 1657853 மின்னஞ்சல் : adam@wgpoints.com இணையதளம் : www.wgpoints.com Do you want to make website ...
சிறப்பு தொழில் முனைவோர் மேம்பாட்டு நிகழ்ச்சி
தமிழ் மக்களுக்கான சிறப்பு தொழில் முனைவோர் மேம்பாட்டு நிகழ்ச்சி 30.09.2016, வெள்ளிக்கிழமை அன்று துபாயில் நடைபெற உள்ளது. தலைசிறந்த தொழிலதிபர்கள், மனிதவள ஆலோசகர்கள், சமூக ஆர்வலர்கள் கலந்துக்கொள்ளும் இந்த நிகழ்ச்சியில் புதிதாக தொழில் தொடங்குபவர்கள் தங்களுக்கு தேவையான ஆலோசனைகளைப் பெறவும் ஏற்கனவே தொழில் செய்பவர்கள் தங்கள் தொழிலை மேம்படுத்திக்கொள்ளவும் ஒரு அருமையான வாய்ப்பு. நிகழ்ச்சியில் கலந்துக்கொள்ளும் அனைவருக்கும் “Entrepreneur Inspiration” என்ற 281 பக்கங்கள் கொண்ட தொழில் முனைவோர் அவசியம் படிக்கவேண்டிய மின்புத்தகம் இலவசமாக வழங்கப்படும். சங்கமம் தொலைக்காட்சி, வணிக மற்றும் ...
சட்டசபையில் சிறுபான்மை மானியக் கோரிக்கை -M.தமிமுன் அன்சாரி
சட்டசபையில் சிறுபான்மை மானியக் கோரிக்கை விவாதத்தில் மஜக பொதுச்செயலாளர் M.தமிமுன் அன்சாரி உரையின் கடைசி பகுதி - உலமா நல வாரியத்திற்கு உலமாவை தலைவராக்க வேண்டும் அலிகர் பல்கலைக்கழக கிளையை தமிழகத்தில்தொடங்க வேண்டும். - பள்ளிவாசல் தேவாலயங்களுக்கான அனுமதியை இலகுவாக்க வேண்டும். - தியாகி அமீர் ஹம்ஸா குடும்பத்திற்கு உதவிடுக - பக்ரீத் பண்டிகைக்காக தேர்வுகளை முன்பும் பின்பும் மாற்ற வேண்டும். #உலமாக்கள்_நலவாரியம் உலமாக்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்ட நலவாரியம் மேலும் சிறப்பாக செயல்படும் வகையில் அதற்கு வாரியத் தலைவரை நியமிக்க வேண்டும் என்றும்,அவர் ஒரு உலமாவாக ...
நாம் தான் தொடர்ந்து ஊக்கபடுத்த வேண்டும்
சென்னை HINDU COLLEGE ல் நடைபெற்ற இளம் அறிவியியல் விஞ்ஞானி போட்டியில் பங்கு பெற்று , Farming aircraft (2Km)ல் முதல் பரிசை வென்றார் SYED RAYAN அவரை நாம் தான் தொடர்ந்து ஊக்கபடுத்த வேண்டும் . தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய எண் : 9597653900 @Mohamed Rafik
தொப்பி – சிறுகதை பூந்தை ஹாஜா மாப்பிள்ளைக்கு தலைல தொப்பிபோட்டு உட்காரவைங்கப்பா.. – பள்ளிவாசல் நிக்காஹ் நடைபெரும் நேரத்தில் ஒரு குரல் ஒலித்தது. புது மாப்பிள்ளைக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்த பள்ளிவாசலின் இமாம் அவர்கள் உடனே குறிக்கிட்டு..’பரவாயில்லை. அது அவர் விருப்பம்..’ வேண்டாம் என்றால் விட்டுவிடுங்கள்..;’ என்றார். இமாமின் பேச்சு அங்கு குழுமியிருந்த பலருக்கு ஆட்சரியத்தை ஏற்பதுத்தியது. ஏன் என்றால் இதே பள்ளிவாசலில் தொப்பி போடாமல் அமர்ந்த புதுமாப்பிள்ளைக்கு வலுக்கட்டாயமாக தொப்பி அணிவித்து அதற்கு பிறகே நிக்காஹ் நடைபெற்றது. இன்று ஏன் இந்த மாற்றம்.. சற்று ...
அமீரக அமைச்சரைவை ஒப்புதல் அளித்துள்ள விசா தொடர்பான 8 புதிய கொள்கைகள்
அலட்சியமாக கருதப்படும் ஆபத்தான் துறைமுகம்:
ஆதம்ஸ் பிஸினஸ் கன்சல்டிங் (ABC INDIA)
யோகா கலையின் அனைத்து அம்சங்களும் தொழுகையில்…
புனித திருக்குர் ஆன் கிராத் போட்டி நேரலை
ஹிஜாமா ( حجامة ) என்றால் என்ன
துபாய் போலீசாரின் புதிய அறிவிப்பு
டாக்ஸி மோதி 2 போலீஸார் பலி
பணம் பறிக்கும் சென்னை ஆட்டோக்களுக்கு ஆப்பு…17ம் தேதி முதல் ரெய்டு.
வாகனபுகை கட்டுபாட்டு சான்றிதழ் இல்லாத வண்டிகளுக்கு பெட்ரோல் மற்றும் டீசல் இல்லை


வங்கியில் போட்ட டெபாசிட்களுக்கு ஆபத்து..நடுத்தர குடும்பத்தினர் சேமிப்பை எடுக்க முடியுமா? புதிய சட்டத்தை கொண்டு வருகிறது மத்திய அரசு - பாடசாலை.நெட் Original Education Website

வங்கியில் போட்ட டெபாசிட்களுக்கு ஆபத்து..நடுத்தர குடும்பத்தினர் சேமிப்பை எடுக்க முடியுமா புதிய சட்டத்தை கொண்டு வருகிறது மத்திய அரசு
வங்கியில் சாமானிய மக்கள், நடுத்தர குடும்பத்தினர் போட்டுள்ள டெபாசிட் பணத்தை முழுவதுமாக உடனே திருப்பித்தர வேண்டிய அவசியம் வங்கிகளுக்கு இல்லை என்பது போன்ற சட்டத்தை மத்திய அரசு விரைவில் கொண்டு வர உள்ளது.
வங்கிகளை நஷ்டத்தில் இருந்து மீட்கவும், வங்கிச் சீர்திருத்தங்கள் செய்யவும், “வங்கித் தீர்மானம் மற்றும் டெபாசிட் காப்பீடு மசோதா 2017 ’’ என்ற மசோதாவை மத்திய அரசு கடந்த ஆகஸ்ட் மாதம் அறிமுகம் செய்தது. இந்த மசோதாவில் சாமானிய மக்களின் சேமிப்புகளையும், டெபாசிட்களையும் முடக்கும் வகையில் இந்த அம்சம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த மசோதா சட்டமாக நிறைவேறினால், வங்கிகளை இழப்பில் இருந்து காக்கும் வகையில் ‘தீர்மானம் கழகம்(ரெசலூஷன் கார்பரேஷன்) என்ற அமைப்பு உருவாக்கப்படும்.
இந்த தீர்மானம் கழகம் வங்கிகளை திவாலாகவிடாமல் காப்பதற்கான நடவடிக்கையை மேற்கொள்ளும்.
வாராக்கடன் வசூலில் வங்கிகளுக்கு பெரிய வெற்றி எதுவும் கிடைக்கவில்லை. வாராக்கடன்வசூலிப்பில் வங்கிகள் பல்வேறு நடவடிக்கைகள் எடுத்துப் பார்த்தும் அதில் 20 சதவீதம் மட்டும் வெற்றி பெற்றுள்ளன. இந்நிலையில், அரசு வங்கிகளின் திவால் சூழலை உணர்ந்த மத்திய அரசு ரூ.2.5 லட்சம் கோடி முதலீடு தொகையாக வழங்குவதாக உறுதியளித்தது. வங்கிகள் எதிர்காலத்தில் திவாலாகா வகையில் காப்பதற்காக தீர்மானம் கழகம் உருவாக்கப்பட உள்ளது. (எஸ்.எஸ்.டி.ஏ.)
இந்த “வங்கித் தீர்மானம் மற்றும் டெபாசிட் காப்பீடு மசோதா 2017 ’’ என்ற மசோதாவை மோடி தலைமையிலான அரசு கடந்த ஆகஸ்ட் மாதம் கொண்டு வந்தது. ஆனால், தற்போது, இந்த மசோதா நாடாளுமன்றத்தின் தேர்வுக்குழுவின் முன் பரிசிலனைக்கு இருக்கும் நிலையில், வரும் 15ந்தேதி தொடங்கும் குளிர்காலக் கூட்டத் தொடரில் இந்த மசோதாவை அறிமுகம் செய்ய மத்திய அரசு திட்டமிட்டுள்ளது.
இந்த மசோதாவில் பிரிவு 52ன்படி, தீர்மானம் கழகத்துக்கு ஏராளமான அதிகாரம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. அதாவது, ஒரு வங்கியின் அடிப்படை கடமையைக் கூட ரத்து செய்யும் அதிகாரம் இதற்கு இருக்கிறது.
அதாவது, நாம் வங்கியில் வைத்திருக்கும் டெபாசிட் தொகையை, நாம் கேட்கும் போது உடனடியாக திருப்பித் தர வேண்டும் என்பது இப்போது வங்கிகளின் கடமையாகும்.
இனி அப்படி இருக்காது. அந்த உத்தரவாதத்தை ரத்து செய்வதற்கு தீர்மானம் கழகத்துக்கு (Resolution Corporation) இந்த மசோதா அதிகாரம் அளிக்கிறது.
உதாரணமாக மகன்,மகளின் திருமணம், படிப்புச் செலவுக்காக ரூ.10 லட்சத்தை 5 ஆண்டுகளுக்கு டெபாசிட் செய்து இருப்போம். முதிர்காலம் முடிந்தபின், அந்த தொகையை திருப்பிக் கேட்டால், வங்கிகள் அதை முழுமையாக உடனடியாக கொடுக்க வேண்டியது கடமையாகும். ஆனால், தீர்மானம் கழகம் உத்தரவிட்டால், அந்த தொகையை வங்கிகள் முழுமையாக உடனடியாக வழங்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை.
டெபாசிட் தொகையில், குறிப்பிட்ட பகுதியை வங்கி தனது மூலதனத்துக்கு எடுத்துக் கொள்ளும் அல்லது கணக்கில் உள்ள பணத்தை டெபாசிட் தாரர்கள் அனுமதியின்றி, ஒப்புதலின்றி, கூடுதலாக 10 ஆண்டுகளுக்கோ அல்லது 20 ஆண்டுகளுக்கு டெபாசிட்டாகமாற்றிக்கொள்ளும். அதற்கு அப்போது நடப்பில் இருக்கும் பணவீக்கத்துக்கு ஏற்ப வட்டி தர தீர்மானம் கழகம் முடிவு எடுக்கும்.
அதாவது நம்முடைய சேமிப்பின் பகுதியை நம்முடைய அனுமதி இல்லாமல் வங்கிகள் எடுத்துக் கொண்டு, முழுமையாக உடனடி தேவைக்கு தராமலும் மறுக்கலாம். இது சட்டமாக நிறைவேறிவிட்டால், நீதிமன்றம் இதில் தலையிட முடியாது.
மகன், மகள் திருமணத்துக்காகவும், படிப்புச் செலவுக்காகவும், வீடு கட்டவும், நடுத்தர மக்கள், சாமானிய மக்கள் சேர்த்து வைத்த டெபாசிட் தொகையை முடக்கும் வகையில் இந்த சட்டம் கொண்டு வரப்பட உள்ளது.
மேலும், இந்த சட்டத்துக்கு நாடாளுமன்றம் ஒப்புதல் அளிக்கும் பட்சத்தில்,மூத்த குடிமக்கள்தான் அதிகமாக பாதிக்கப்படுவார்கள், அவர்களின் டெபாசிட்களுக்குதான்அதிகமான ஆபத்து ஏற்படும்.


சமகளம் சைக்கிள் சின்னத்தில் தமிழ் தேசியப் பேரவை எனும் புதிய கூட்டமைப்பு - சமகளம்

குழந்தைக்கு மது கொடுத்தவர்கள் கைது
க.பொ.த உயர்தரம் – புலமைப் பரிசில் பரீட்சை கருத்தரங்குகளுக்கு தடை விதிக்கும் அறிவித்தல்
 முன்னாள் எம்.பியான பிக்குவுக்கு விளக்க மறியல்
ஹெரோயின் விற்பனையில் ஈடுபட்ட பிரபல பாடசாலையொன்றின் காவலாளி கைது
விசேட காணி மத்தியஸ்தர் சபை தொடர்பில் வவுனியாவில் பயிற்சி செயலமர்வு
வர்த்தக நிலையங்கள், விடுதிகளை பதிவு செய்ய வவுனியா நகரசபை நடவடிக்கை
தன்னை ஜனாதிபதி வேட்பாளராக கூறுவது தொடர்பாக கோதா விசேட அறிவித்தல்
தமிழ் படங்களை பார்த்து வளர்ந்ததே ஆவா குழு : அதன் உறுப்பினர்கள் சிறுவர்களே என்கிறார் பிரதி அமைச்சர்
இன்று காலை ரயிலில் வேலைக்கு சென்றவர்களின் நிலை
சைக்கிள் சின்னத்தில் தமிழ் தேசியப் பேரவை எனும் புதிய கூட்டமைப்பு
எதிர்வரும் உள்ளுராட்சி சபைத் தேர்தலில் போட்டியி;ட தமிழ் தேசியப் பேரவை எனும் பெயரில் புதிய கூட்டமைப்பு ஒன்று உதயமாகியுள்ளது.அகில இலங்கை தமிழ் காங்கிரஸ், தமிழ்த் தேசிய மக்கள் முன்னணி, தமிழர் சம உரிமை இயக்கம் மற்றும் பொது அமைப்புக்களிற்கும் இடையிலான புரிந்துணர்வு உடன்படிக்கை ஒன்று நேற்று கைச்சாத்திடப்பட்டது.
எதிர்வரும் உள்ளுராட்சிசபைத் தேர்தலில் பொதுச்சின்னத்தை பெறமுடியாத நிலை ஏற்பட்டுள்ளமையினால் சைக்கிள் சின்னத்தில் போட்டியிடவுள்ளதாகவும் தமிழ்த்தேசியப் பேரவை அறிவித்துள்ளது.
அத்துடன் எதிர்காலத்தில் தமிழ்த்தேசியப் பேரவை (TamilNational Council) எனும் பெயரில் இக்கூட்டமைப்பு பதிவு செய்யப்பட்டு புதிய சின்னம் பெறப்பட்டு மேற்படி இலக்கை அடைவதற்காக செயற்படும் எனவும் அந்த அமைப்பு தெரிவித்துள்ளது.
இதேவேளை தமிழ் மக்கள் பேரவையினால் முன்வைக்கப்பட்ட அரசியல் வரைபினை தேசியக் கொள்கையாக முன்னிறுத்தி மேற்குறிப்பிட்ட அமைப்புக்கள் ஒன்றிணைந்து இதயசுத்தியுடன் செயற்படும் ஓர் அரசியற் பேரியக்கமாக இவ் அமைப்பு உருவாக்கப்படுவதாக அந்த அமைப்பு வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.(15)
Previous Postலண்டன் நடிகருடன் சுருதிஹாசன் காதலா Next Postடெலோ கூட்டமைப்புக்குள் நீடிக்கும் சுமந்திரன் நம்பிக்கை
குழந்தைக்கு மது கொடுத்தவர்கள் கைது
க.பொ.த உயர்தரம் – புலமைப் பரிசில் பரீட்சை கருத்தரங்குகளுக்கு தடை விதிக்கும் அறிவித்தல்
 முன்னாள் எம்.பியான பிக்குவுக்கு விளக்க மறியல்
ஐ பி சி தமிழ்
பி பி சி விளையாட்டு
பி பி சி வெதர்
பதிப்புரிமை 2017 | அனைத்து உரிமைகளும் பாதுகாக்கபட்டவை.


வேண்டாத குணங்கள்....? ~ தொழிற்களம்

ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கை நிம்மதியாக இருக்க சில குணங்களை ஒதுக்கி வைக்க வேண்டும் என சொல்ல படுகிறது. ஆசை, கோபம், எதிர்ப்பு உணர்வு, பழி வாங்கும் செயல், போன்ற குணங்கள் கொண்டவர்கள் நிம்மதி இழந்து தவிப்பார்களாம். ஒரு மனிதனுக்கு தேவை நிம்மதியான வாழ்க்கையா வெற்றி கரமான வாழ்க்கையா நிம்மதிக்கும் வெற்றிக்கும் இடைவெளி அதிகம் இருப்பதாக தோன்றுகிறது. நல்லவன் நிம்மதியாக இருக்கிறான், வல்லவன் வெற்றி அடைகிறான். நல்லவன் நல்லவன் என்றால் வல்லவன் தீயவனா நல்லவன் ஒருவன் தீய குணங்கள் கொண்ட வல்லவனிடம் தோற்று போய்விட கூடாது.நல்லவனாகவும் இருக்கவேண்டும் வல்லவனாகவும் இருக்க வேண்டும்.
ஆசையே துன்பத்திற்கு காரணம் என புத்தர் சொன்னார் அவர் சொன்னது நிம்மதியான வாழ்க்கைக்கு ஆனால் வெற்றிகரமான வாழ்க்கைக்கு ஆசையே எல்லாவிதமான இன்பத்திற்கும் அடிப்படை காரணம். ஆசை இல்லாதவன் அரை மனிதன்.ஆசையே வெற்றி தரும்.
கோபம் என்பது ஒரு சக்தி கோபம் என்பது ஒரு ஆற்றல் கோபம் என்பது ஒரு ஆற்றல் ரவுத்திரம் பழகு எனஏன் சொன்னார்கள் ரவுத்திரம் பழகு எனஏன் சொன்னார்கள் கோபம் அணைக்கட்டில் நிரம்பி இருக்கும் நீரை போன்றதுஅதை முறையாக வெளிப்படுத்தினால் விவசாயம் செய்யலாம். கோபம் மின்சாரத்தை போன்றது அதை பாதுகாப்புடன் வெளிப்படுத்த வேண்டும். கோபம் எல்லை மீறாமல் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும்.
உனக்கு நூறு நண்பர்கள் இருக்கிறார்களா அது குறைவு உனக்கு ஒரு எதிரி இருக்கிறானா உனக்கு ஒரு எதிரி இருக்கிறானா அது அதிகம் கவிஞர் வைரமுத்து சொன்னது போல, எதிர்ப்புகள் வாழ்க்கையின் பிடிமானங்கள் எதிரி என்று உனக்கு யாரும் இல்லையெனில் எதிரியை ஏற்படுத்திகொள். உன்னை உனக்கு உணர்த்துவது. உன் எதிரிதான்.
நண்பர்கள் இல்லாமல் வாழ்ந்து விடலாம் ஆனால் எதிரி இல்லாமல் வளர முடியாது
பழி வாங்கும் உணர்வு வேண்டும்
எந்த ஒரு மனிதனும் எதாவது ஒரு சமயம் அவன் வறுமை காரணமாகவோ அவன் இயலாமை காரணமாகவோ அவமான பட்டு இருப்பான்அல்லது உதாசீனபடுத்த பட்டு இருப்பான். அப்படி அவன் இகழ படும்போது அவன் தன்னை இகழ்ந்தவர்களை பழிவாங்கும் உணர்வோடு எதிர் கொள்ள வேண்டும். பழிவாங்குதல் என்றால் தன்னை இகழ்ந்தவனை அழிக்க முற்படுவதா இல்லை அவன் முன் வாழ்ந்து காட்டுவதுதான்.
வெற்றிகரமான வாழ்க்கைக்கு எப்போதும் ஒரு சவால் இருந்து கொண்டேஇருக்க வேண்டும் .
எதிர்மறையான குணங்கள் என்று நினைப்பவைகளுக்கு மிக அழகான நேர்மறையான விளக்கங்கள் கொடுத்துள்ளீர்கள். பாராட்டுக்கள், தமிழ் அமுதன்
தமிழ் என் அடையாளம் (3)
பணம் பணம் பணம் (35)
நீங்கள் காணும் கனவுகளின் பலன்களை தெரிஞ்சுக்கனுமா
கனவுகளும் அதன் பலன்களும் நாம் காணும் ஒவ்வொரு கனவுகளுக்கும் பலன் உண்டு என்று என் பாட்டி சொல்ல கேட்டிருக்கிறேன். ஆனால் எதை...
காலை தேநீர் இன்றைய பொழுது, துன்பம் நீங்கி இன்பமாய் கழிய தொழிற்களம் குழு வாழ்த்துகிறது. இன்றைய சிந்தனைத் ...
இந்த மூலிகையின் பெயர் ஆடாதோடை. இம் மூலிகையின் மூலம் சளி , ஆஸ்த்துமா , போன்ற பல நோய்கள் குணமாகும். ஆடாதொடையின் வேரினால் இருமல் , அக்கினி ...
சோற்றுக் கற்றாழையின் மருத்துவ குணங்கள்
இது ஒரு அதிசயத் தாவரம் கிராமங்களின் மருந்தகம். இது மனிதரை என்றும் இளமையாக வைப்பதால் குமரி எனப்படுகிறது .சிறந்த அழகு தரும் மூலிகை . ...
உணவே மருந்து - நெல்லிக்காய். உணவே மருந்தென இயற்கையின் அற்புதங்களையும், அதிசயங்களையும் முழுமையாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டவர்கள் நம் முன்...
வீட்டிலிருந்தபடியே இணையத்தை பயன்படுத்தி வருமானத்தை அடைய சிறந்த யோசனைகள்
அனைவருக்கும் இணையத்தை பயன்படுத்தி பகுதி / முழு நேரமாக வருமானத்தை பெற வேண்டும் என்ற எண்ணம் இருக்கிறது. இணைய தளங்களில் கண்ட விளம்பரங...


சேனைத் தமிழ் உலா உங்களை அன்போடு வரவேற்கிறது
சேனையில் உங்களைப் பதிவுசெய்து உங்கள் பொன்னான கருத்துக்களை எங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.
சேனைத் தமிழ் உலா on facebook
» காற்றை சிறைபிடித்தது பலூன்
» செல்வம் (எங்கள் பிளாக்கில் வெளியானது)
» ரொம்ப ஹை பட்ஜெட் படமாம்...
» ஞாபகம் - கவிதை
» பிளாஸ்டிக் பையால் முகத்தை மூடிய நடிகை
» ரஜினியின் ‘காலா’- சினிமா விமரிசனம்
» சவுதி அரேபியாவில் வெளியாகியுள்ள முதல் இந்தியப் படம் - காலா
» ஜேம்ஸ்பாண்ட் நடிகை கேசன் மரணம்
» அழுத்தமான காதல் காட்சிகளில் நடிப்பது ஒரு சவால்” நடிகை சுபிக்‌ஷா சொல்கிறார்
» ஜெய்ப்பூர் கோட்டையில் ரஜினிகாந்துக்கு மெழுகு சிலை
» காலா படத்துக்கு கூடுதல் கட்டணம் வசூல்: தமிழக அரசு பதிலளிக்க உத்தரவு
» 13 வருடங்களில் சாதனை : 63-வது படத்தில் நடிக்கும் நயன்தாரா
» ஷகிலா படத்துக்கு தணிக்கை குழு தடை
» இருவர் ஒப்பந்தம் – சினிமா
» இனிய காலை வணக்கம்....
» பௌர்ணமிக்கு உகந்த நாட்கள்
» கன்றை இழந்த வாழை
» பேச்சுக்கு இலக்கணம் என்பது உண்டா
» மண்ணுக்கல்ல பெண் குழந்தை - கவிதை
» பொண்டாட்டியோட தினம் சண்டைப்பா...
» ஒரேயொரு ரிவர்ஸ் கியர்தானே வெச்சிருக்காங்க...
» குறைந்த உடையுடன் நடிகை நடிக்கறங்க...
» நீ கண் சிமிட்டினால்: ரெத்தின.ஆத்மநாதன்
» சமூகக் குற்றம்: கவிஞர்.மா.உலகநாதன்
» மண்டபங்கள் - கவிதை
» சௌம்யா மோகன் கவிதைகள்
» கவிதைப் பூங்கா - தொடர் பதிவு
» மந்திரக்குரல் - கவிதை
இலங்கையின் இயற்கை வளமான கடற்குதிரைகளை சமூக விரோதிகள் அழிக்கின்றார்கள்
சேனைத்தமிழ் உலா :: தகவலறை :: இலங்கை, இந்தியச் செய்திகள்
இலங்கையின் இயற்கை வளமான கடற்குதிரைகளை சமூக விரோதிகள் அழிக்கின்றார்கள்
இலங்கையை அண்டியுள்ள கடற்பிரதேசத்தில் இலாபத்தை மாத்திரமே குறிக்கோளாக கொண்டு கடல் வாழ் உயிரினங்களை பிடித்து வெளிநாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்து கொள்ளை இலாபமீட்டும் சில சமூக விரோத சக்திகளால் இலங்கை அன்னைக்கு இயற்கை தந்த கொடையான கடல் குதிரை மற்றும் அதனையொத்த தோற்றத்தையுடைய குழாய் வடிவான மீனினமும் மிக வேகமாக அழிந்து வருகின்றது.
கடல் குதிரைகளுக்கு 2004 ஆண்டு மே மாதம் 15ஆம் திகதியன்று, உலகில் பாதுகாக்கப்படும் ஒரு கடல் வாழ் உயிரினமாக பிரகடனம் செய்யப்பட்டது.
இவை பல வருடங்களைக் கொண்டவை. சில கடற்குதிரைகள் இள மஞ்சள் நிறமாகவும் சிவப்பு, மஞ்சள் மற்றும் சாம்பல் நிறமாகவும் இருக்கின்றன. வரிக்குதிரைகளில் இருப்பதை போன்ற வரிகளும், புள்ளிகளும் இவற்றின் உடம்பில் காணப்படுகின்றன.
குழாய் வடிவான மீனினம் கடலும் கடலேரியும் சங்கமமாகும் பகுதிகளிலும் கடற்புல் இருக்கும் ஆற்றுப்படுக்கைகளிலும் இவை வாழ்கின்றன. இவற்றின் நீளம் 1அங்குலம் முதல் 26 அங்குலத்திற்கும் இடைப்பட்டதாகும். இவை கூனி இறால், சிறிய பூச்சிகள், மீன்கள் புழுக்களை உண்கின்றன.
இவையும் கடற்குதிரையின் குடும்பத்தை சேர்ந்ததாக இருக்கின்ற போதிலும் வெவ்வேறு 200க்கு மேற்பட்ட இனங்களை கொண்டவையாகும். சீன சம்பிரதாய வைத்தியத்திற்கு அருமருந்தாக பயன்படுத்தப்படுகின்றது. அளவுக்கு அதிகமாக மீனை பிடிப்பதால் இன்று இந்த மீனினம் அழிவை எதிர்நோக்கியுள்ளது.
சுற்றாடலை பாதுகாப்பதில் அதிகம் ஆர்வம் கொண்ட சுற்றாடல் பாதுகாப்பு சட்ட அறிஞர் ஜகத் குணவர்த்தன கற்பிட்டியை அடுத்துள்ள கடற்பிரதேசத்தில் கடற்குதிரை அதிகமாக பிடித்து அவற்றை கருவாடாக்கி நல்ல விலைக்கு வெளிநாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்கிறார்கள். உலக சந்தையில் கருவாடாக்கப்பட்ட கடற்குதிரைக்கே நல்ல வரவேற்பு இருக்கின்றது என்றும் அதனால் கடற்குதிரைகள் வேகமாக அழிவடைகின்றன என்றும் கூறினார்.
ஹொங்கொங் நகரத்திற்கே கடற்குதிரைகள் ஏற்றுமதி செய்யப்படுகின்றன. அங்கிருந்து அவை ஐரோப்பா போன்ற நாடுகளுக்கு அனுப்பி வைக்கப்படுகின்றன. ஒரு கிலோ கடற் குதிரை கருவாட்டில் 500க்கு மேற்பட்ட கடற்குதிரைகள் இருக்கின்றன.
உள்ளூரில் கடற்குதிரைக்கு 5ரூபா விலை கொடுத்து வாங்கும் இந்த சமூக விரோத வர்த்தகர்கள் சர்வதேச சந்தையில் பல்லாயிரக்கணக்கான டொலர்களுக்கு விற்பனை செய்கிறார்கள். கடற்குதிரைகள் உடல் வலுவை பெருக்குவதற்கு சிறந்த மருந்தாக கருதப்படுகின்றது. காய்ந்த கடற்குதிரைகளை பொடியாக்கி அதனை மேற்கத்தைய நாட்டவர்கள் உட்கொள்கிறார்கள்.
சேனைத்தமிழ் உலா :: தகவலறை :: இலங்கை, இந்தியச் செய்திகள்
Jump to: Select a forum||--சேனையின் வரவேற்பறை| |--சேனையில் உங்களை அறிமுகம் செய்யுங்கள்| | |--தமிழில் பெயர் மாற்றம் செய்ய| | |--சேனை உங்களுக்கு அறிமுகமாகியது எப்படி| | |--சேனை உங்களுக்கு அறிமுகமாகியது எப்படி| | | |--சேனையின் ஆராய்ச்சிமணி| | |--சேனையின் பதிவிட உதவி| | | |--சேனையின் அறிவிப்புக்கள்| |--போட்டிக்கான கவிதைகள்| |--சிறுகதைப் போட்டிகள்| |--மகிழும் மனதிலிருந்து| |--வாழ்த்தலாம் வாருங்கள்| | |--பிறந்தநாள்/மணநாள் வாழ்த்துகள்...| | |--சேனையில் சாதனை வாழ்த்துகள்| | | |--அரட்டைக்கு வாங்க| | |--சேனையின் நுழைவாயில்| | |--மீண்டும் சந்திப்போம்| | |--அரட்டை அடிக்கலாம் வாங்க.| | | |--சேனையின் ஆராய்ச்சிமணி| | |--சேனையின் பதிவிட உதவி| | | |--சேனையின் அறிவிப்புக்கள்| |--போட்டிக்கான கவிதைகள்| |--சிறுகதைப் போட்டிகள்| |--மகிழும் மனதிலிருந்து| |--வாழ்த்தலாம் வாருங்கள்| | |--பிறந்தநாள்/மணநாள் வாழ்த்துகள்...| | |--சேனையில் சாதனை வாழ்த்துகள்| | | |--அரட்டைக்கு வாங்க| | |--சேனையின் நுழைவாயில்| | |--மீண்டும் சந்திப்போம்| | |--அரட்டை அடிக்கலாம் வாங்க.| | | |--பட்டிமன்றம்| |--கடந்து வந்த பாதை| |--சுற்றுலா| |--தகவலறை| |--தினசரி செய்திகள்| |--வணிகச் செய்திகள்| |--விளையாட்டு செய்திகள்| |--இலங்கை, இந்தியச் செய்திகள்| |--உலகவலம்| |--உலகத்தமிழ் நிகழ்வுகள்| |--பொழுது போக்கு| |--சொந்தக் கவிதைகள்| | |--கவிஞர் ஹாசிமின் கவிதைகள்| | |--கலைநிலாவின் கவிதை| | |--கவிப்புயல் இனியவனின் கவிதைகள்| | | |--மனங்கவர்ந்த கவிதைகள்| |--இலக்கியங்கள்| | |--மின்புத்தகங்கள்| | |--நீங்களும் கவிஞர்தான்| | | |--பட்டிமன்றம்| |--கடந்து வந்த பாதை| |--சுற்றுலா| |--தகவலறை| |--தினசரி செய்திகள்| |--வணிகச் செய்திகள்| |--விளையாட்டு செய்திகள்| |--இலங்கை, இந்தியச் செய்திகள்| |--உலகவலம்| |--உலகத்தமிழ் நிகழ்வுகள்| |--பொழுது போக்கு| |--சொந்தக் கவிதைகள்| | |--கவிஞர் ஹாசிமின் கவிதைகள்| | |--கலைநிலாவின் கவிதை| | |--கவிப்புயல் இனியவனின் கவிதைகள்| | | |--மனங்கவர்ந்த கவிதைகள்| |--இலக்கியங்கள்| | |--மின்புத்தகங்கள்| | |--நீங்களும் கவிஞர்தான்| | | |--சேனை உறவுகளின் வலைத்தளம்| |--மனங்கவர்ந்து மகிழ்ந்திட| |--விஞ்ஞானம்| |--புகைப்படங்கள்| | |--சினிமா நட்சத்திரங்களின் புகைப்படங்கள்| | | |--அசைபடங்கள்| |--கல்விதுறை| |--அறிந்தும் அறியாதவை| |--கல்விச்சோலை| | |--திருக்குறள் விளக்கம்| | |--கல்வி வழிகாட்டி| | |--அகராதி| | | |--வரலாறு| | |--பொன்மொழிகள்| | |--சான்றோர் வாழ்க்கை வரலாறு| | |--தமிழர் நாகரிகம்| | | |--குழந்தை வளர்ப்பு| |--பயனுள்ள தகவல்கள்| |--தகவல் தொழில்நுட்பம்| |--கணினிதுறை.| | |--தறவிறக்கம் - Download| | | |--தொலைத்தொடர்பு| |--இளைஞர் சேனை.| |--வேலை வாய்ப்பு தகவல்கள்.| |--பொழுதுபோக்கு| |--நகைச்சுவை| |--திரைச்சுவை| | |--சினிமாப் பாடல்கள்| | | |--கதைகள்| |--சிறுவர்பூ‌ங்கா.| | |--விடுகதைகள்.| | |--பழமொழிகள்.| | |--முல்லாவின்கதைகள்.| | |--பொது அறிவுத்தகவல்கள்| | | |--விளையாட்டுக்கள்.| |--மருத்துவம்| |--மருத்துவம்| | |--பழங்களும் பயன்களும்| | |--கீரைகளும் அதன் சத்துக்களும்| | | |--பாட்டி வைத்தியம்| |--உடலினை உறுதி செய்.| |--பெண்கள் பகுதி| |--புதுமைப்பெண்கள்| |--சமையலறை| | |--சைவம்| | |--அசைவம்| | | |--அழகுக் குறிப்புகள்| |--ஆன்மீகம் |--இஸ்லாம். | |--முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கை வரலாறு. | |--இந்து. |--கிறிஸ்தவம். |--ஜோதிடம்


கடை(த்)தெரு: பகவத்கீதை சொன்ன மாவீரன் அலெக்சாண்டர்

ஆயிரம்விளக்கோ,போய்ஸ்தோட்டமோ அமெரிக்காவோ, அமைந்தகரையோ காஷ்மிரோ,கன்யாகுமரியோ மதுரையோ, மெக்காவோ நல்ல சரக்கு எங்கு விற்றாலும், இங்கு கிடைக்கும்.
பகவத்கீதை சொன்ன மாவீரன் அலெக்சாண்டர்
எது நடந்ததோ, அது நன்றாகவே நடந்தது
எது நடக்கிறதோ, அது நன்றாகவே நடக்கிறது
எது நடக்க இருக்கிறதோ, அதுவும் நன்றாகவே நடக்கும்.
உன்னுடையதை எதை இழந்தாய், எதற்காக அழுகிறாய்
எதை நீ கொண்டுவந்தாய், அதை நீ இழப்பதற்கு
எதை நீ படைத்திருந்தாய், வீணாவதற்கு
எதை நீ எடுத்துக்கொண்டாயோ அது இங்கிருந்தே எடுக்கப்பட்டது.
எதை கொடுத்தாயோ அதை இங்கேயே கொடுக்கப்பட்டது.
எது இன்று உன்னுடையதோ, நாளை அது மற்றவருடையது ஆகிறது
மற்றொரு நாள் அது வேறொருவர் ஆகிறது.
மாமன்னன் அலெக்சாண்டர், உலக நாடுகள் அனைத்தையும் தன் காலடியில் கொண்டுவந்த மாபெரும் அரசன். தனது வெற்றிப்பயணத்தை முடித்துவிட்டு நாடு திரும்பினான். தன் தாயின் முகத்தை பார்க்க ஆவலுடன் விரைந்தான்.
ஆனால்,கிரீசுக்கு போகும் வழியிலேயே நடக்கவும் இயலாத அளவுக்கு கொடும்நோய்க்கு ஆளானான். தனது பணம்,படைகள், கொள்ளையடித்த சொத்துக்கள் யாவும் அர்த்தமற்று போனதை அவன் உணர்ந்த அந்த நிமிடம்.....
அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் ஒரு ஞானம் பெற்ற அந்த நிமிடம்...அவனது வாழ்க்கையில் மிகவும் அர்த்தமிக்கது...அவனது வெற்றிகளை காட்டிலும் மகத்தானது.
மரணத்தின் அழைப்பை உணர்ந்த அவன்,அப்போது அவனது உதவியாளர்களுக்கு தனது கடைசி ஆசைகளை மூன்று கட்டளைகளாக பிறப்பித்தான்.
ஒன்று, தான் இறந்த பின் தனது சவப்பெட்டியை தனது உடற்ப்பயிற்சியாளர்கள் மற்றும் போர்ப்பயிற்சியாளர்கள் சுமக்கவேண்டும்.
இரண்டு, கல்லறைக்கு தனது சவப்பெட்டி செல்லும் வழியெங்கும், அவன் தனது நாடுகளை வென்றதின் மூலம் சம்பாதித்த தங்கம்,வெள்ளி,வைரம் போன்ற கற்களை புதைக்க வேண்டும்.
மூன்று, அவன் தனது கடைசி ஆசையாக கூறியது "எனது திறந்திருக்கும் இரண்டு கரங்களும் சவப்பெட்டிக்கு வெளியில் தெரியுமாறு தொங்க விட படவேண்டும்".
தனது இந்த விசித்தரமான மூன்று கடைசி ஆசைகளுக்கு அவன் சொன்ன காரணங்கள்..."இவைகள்தான் இதுவரை நான் கற்ற பாடங்கள்..எனது வாழ்க்கையின் மூலம் உலகுக்கு கிடைக்கும் படிப்பினைகள்" என்றான் அவன்.
முதலில் சொன்ன ஆசைக்கு காரணம்...."இந்த உலகில் மனிதனின் நோயை எந்த ஒரு மருத்துவனாலும் குணப்படுத்த இயலாது. சாவில் இருந்து ஒருவனை யாராலும் தடுக்க இயலாது".
இரண்டாவதாக சொன்ன ஆசைக்கு காரணம்...."எவ்வளவோ செல்வத்தை குவித்தும், நாடுகளை வென்றும் கடைசியில் எதுவும் கூட வராது".
மூன்றாவதாக சொன்ன அவன் ஆசைக்கு காரணம்...."வெறுங்கையோடு வந்தேன் வெறுங்கையோடு செல்கிறேன் என்ற எனது வாழ்வின் தத்துவத்தை உலகம் புரிந்து கொள்ளவேண்டும்".
இதே தத்துவத்தை அவன் காலத்துக்கு முன்பே பகவத்கீதையின் சாரம் சொல்லி இருப்பது இப்போது உங்களுக்கு புரிகிறதா
பகவத் கீதையில் எல்லாம் இருக்கிறது .எனக்கு இந்த அலெக்சாந்தர் கதை தெரியும் .ஆனா இப்பிடி யோசிக்கேல்ல . நல்ல பதிவு :-)
மத்திய உள்துறை அமைச்சர் திரு.ப.சிதம்பரம் அவர்களுக்...
"பஸ் டே” கொண்டாட்டங்கள் - கோபி
அறிவுக்கு விருந்தாகும் ஆங்கில புத்தகங்கள் - 2010
பில்லா 2 - விஷ்ணுவர்த்தனுக்கு பதில் சாக்ரி
பகவத்கீதை சொன்ன மாவீரன் அலெக்சாண்டர்
ஏழைகள் சார்பில் ராசாவை பாராட்டுகிறேன் - கருணாநிதி
மை நேம் இஸ் பில்லா 2
கடை(த்) தெருவில் உள்ள கடை வியாபாரி. கத்தரிக்காய் முதல் கம்ப்யூட்டர் வரை எல்லாம் கிடைக்கும் எங்கள் கடை(த்)தெரு..கூடவே நட்பும்.


[phpBB Debug] PHP Notice: in file [ROOT]/viewtopic.php on line 649: Trying to get property of non-object

பூச்சரம் தமிழ் புறவம் | Poocharam Tamil Forum • பூச்சரத்தில் உறுப்பினராக இணைவது எப்படி
பூச்சரம் தமிழ் புறவம் | Poocharam Tamil Forum
பூச்சரத்தில் உறுப்பினராக இணைவது எப்படி
பூச்சரத்தில் உறுப்பினராக இணைவது எப்படி
பூச்சரத்தில் உறுப்பினராக இணைவது எப்படி
இன்று தமிழ் புறவங்கள் பல இருந்தாலும் தரத்திலும் வசதியிலும் பூச்சரம் மட்டுமே முதன்மையில் உள்ளது. பூச்சரம் மற்ற புறவங்களில் இருக்கும் வசதியையும், இல்லாத வசதிகளையும் கணக்கில் கொண்டு எல்லாவிதமான வசதிகளையும் வழங்குகிறது. வசதி, தரம் மட்டும் என்றில்லாமல் சிறந்த படைப்புகள் அவப்போது பூச்சர உறுப்பினர்களால் பகிரப்படுகிறது. தங்களின் எவ்வித கருத்துக்களையும் எவ்வித தயக்கமும் இன்றி பூச்சரத்தில் சேர்ந்து தங்களின் பதிவுகளை பகிரலாம். இங்கு திறமைகள் மதிக்கப்படும்.
உங்கள் எண்ணங்கள் இங்கு எழுதாகுக
பூச்சரத்தில் தாங்கள் உறுப்பினராக விரும்பினால், இரண்டு வழிமுறைகளில் உறுப்பினராக பதிவு(Register) செய்யலாம்.
1) தளத்தின் வழியேயான பதிவு (Regitration via Site)
தளத்தின் வழியேயான பதிவு செய்யும் முறையை பார்ப்போம் (Regitration via Site)
தளத்தின் மேல் வலது (Right) பக்கம் இருக்கும் Register என்ற பிணிகையை சுடக்கவும்.
பக்கத்தில் இருக்கும் தளம் தொடர்பான விதிமுறைகளை படித்து அறிந்தபின், I Agree This condition என்ற பட்டனை சுடக்கவும்
இங்கு உங்கள் விவரங்களை நிரப்ப வேண்டும். நிரப்பப்பட்ட விவரங்களை சரிபார்த்த பின்பு சமர்பிக்க வேண்டும்
அவ்வளவு தான் உங்கள் கணக்கு உருவாக்கப்பட்டு அது பற்றிய செய்தி எங்களுக்கு கிடைக்கும் போது உங்களுடைய கணக்கு சரிபார்க்கப்பட்டு பூச்சர மேலாண்மை குழுவினரால் இயக்கி வைக்கப்படும். இயக்கப்பட்ட கணக்கு குறித்து உங்களுடைய மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு செய்திவரும். அதன்பிறகு தாங்கள் பூச்சரத்தில் பதிவுபெற்ற உறுப்பினராக செயல்படலாம்.
சமூக பிணைய கணக்குகளை கொண்டு பதிவு செய்யும் முறையை பாப்போம் (Regitration via Social Network Account)
கூகிள் பிளாக்கர் கணக்கை கொண்டு பதியும் முறை
மேலே உள்ள கூகிள் பட்டனை சுடக்கி கீழே உள்ளது போல் உங்கள் கணக்கு விவரங்களை கொடுத்து சரி கொடுங்கள் (Login With this Account). பிறகு படம்-13 ஐ படத்தை பாருங்கள்
பேஸ்புக் கணக்கை கொண்டு பதியும் முறை
மேலே உள்ள பேஸ்புக் பட்டனை சுடக்கி கீழே உள்ளது போல் உங்கள் கணக்கு விவரங்களை கொடுத்து சரி கொடுங்கள் (Login).பிறகு படம்-13 ஐ பாருங்கள்
கூகிள் கணக்கை கொண்டு பதியும் முறை
மேலே உள்ள கூகிள் பட்டனை சுடக்கி கீழே உள்ளது போல் உங்கள் கணக்கு விவரங்களை கொடுத்து சரி கொடுங்கள் (Signin).பிறகு படம்-13 ஐ பாருங்கள்
டிவிட்டர் கணக்கை கொண்டு பதியும் முறை
மேலே உள்ள டிவிட்டர் பட்டனை சுடக்கி கீழே உள்ளது போல் உங்கள் கணக்கு விவரங்களை கொடுத்து சரி கொடுங்கள் (Authorize apps). பிறகு படம்-13 ஐ பாருங்கள்
MSN கணக்கை கொண்டு பதியும் முறை
மேலே உள்ள MSN பட்டனை சுடக்கி கீழே உள்ளது போல் உங்கள் கணக்கு விவரங்களை கொடுத்து சரி கொடுங்கள் (Signin). பிறகு படம்-13 ஐ பாருங்கள்
யாஹு கணக்கை கொண்டு பதியும் முறை
மேலே உள்ள யாஹு பட்டனை சுடக்கி கீழே உள்ளது போல் உங்கள் கணக்கு விவரங்களை கொடுத்து சரி கொடுங்கள் (Signin). பிறகு படம்-13 ஐ பாருங்கள்
இவ்வாறு கொடுக்கப்படும் கூகிள், யாஹூ, பேஸ்புக், MSN, டிவிட்டர், பிளாக்கர் கணக்குகள் அதற்குரிய சேவையகத்தில்(server) பரிசோதிக்கப்பட்டு, பரிசோதனை வெற்றிகரமாக இருக்கும் போது உங்கள் பற்றிய தரவுகள் ( பயனர் பெயர், மின்னஞ்சல் முகவரி மட்டுமே) பூச்சர தரவு பகுதியில் ஏற்றப்படும்.
ஏற்றப்பட்ட சில நிமிடங்களில் உங்களின் உறுப்பினர் பதிவு பற்றிய செய்தி எங்களுக்கு கிடைக்கும் போது உங்களுடைய கணக்கு சரிபார்க்கப்பட்டு பூச்சர மேலாண்மை குழுவினரால் இயக்கி வைக்கப்படும். இயக்கப்பட்ட கணக்கு குறித்து உங்களுடைய மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு செய்திவரும். அதன்பிறகு தாங்கள் பூச்சரத்தில் பதிவுபெற்ற உறுப்பினராக செயல்படலாம்
இப்படிக்கு - பூச்சரம் மேலாண்மை
Re: பூச்சரத்தில் உறுப்பினராக இணைவது எப்படி
நமது தளத்தில் சமூக பிணைய கணக்குகளை(Social Network Accounts) கொண்டு பதியும் (Register) மற்றும் புகுபதி (Login) செய்யும் முறை தற்காலிகமாக முடக்கபடுகிறது.
இந்த முறையை நம்மவர்கள் பயன்படுத்த போதுமான கணினி அறிவு இல்லை போலும்
ரொம்பவே குழம்பி போறாங்க ..... அதனால் தான் இந்த நடவடிக்கை


ஸ்டாலின் ஏன் 8 வழி சாலைக்காக தீவிரமாக போராடவில்லை? | Tamilus

ஸ்டாலின் ஏன் 8 வழி சாலைக்காக தீவிரமாக போராடவில்லை
https://avargal-unmaigal.blogspot.com - ஸ்டாலின் ஏன் 8 வழி சாலைக்காக தீவிரமாக போராடவில்லை
ஸ்டாலின் ஏன் 8 வழி சாலைக்காக தீவிரமாக போராடவில்லை
ராமர் பெயர் சொல்லி மோடி செய்வது ஆன்மிக அரசியலா அல்லது அயோக்கியதனமான அரசியலா
மீண்டும் புதிதாக அவதரித்த எடப்பாடி & பன்னீர் செல்வம்
கர்நாடக தேர்தலும் அதன் எதிரொலியும்
சீக்கிரம் இப்படி ஒரு விளம்பரம் வந்தாலும் வரும்
தேவை இல்லை செக்ஸ் ......சிஸ்டம் சரியில்லை


உரோம் மறைமாவட்டத்தின் ஆன்மீக நோய்கள் பற்றி திருத்தந்தை - வத்திக்கான் வானொலி

உலகோடு உரையாடலில் திருத்தந்தை மற்றும் திருஅவையின் குரல்
திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் \ நிகழ்வுகள்
உரோம் மறைமாவட்டத்தின் ஆன்மீக நோய்கள் பற்றி திருத்தந்தை
திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் உரோம் ஜான் இலாத்தரன் பசிலிக்காவில் விசுவாசிகளைச் சந்திக்கிறார் - REUTERS
மே,15,2018. இறைவன் மீது தாகம் கொள்வதற்கு நம்மில் எழும் உணர்வுகளுக்கும், இதே மாதிரி உரோம் நகர மக்கள் எழுப்பும் குரல்களுக்கும் அஞ்சாமல் செவிமடுக்க வேண்டும் என்று, திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள், தனது மறைமாவட்ட விசுவாசிகளிடம் இத்திங்கள் மாலையில் கூறினார்.
இவ்வாண்டு தவக்காலத்தில், ஆன்மீக நோய் குறித்து, உரோம் மறைமாவட்டத்தின் அனைத்து பங்குத்தளங்களிலும் ஆரம்பிக்கப்பட்ட பயிற்சியின் நிறைவாக, உரோம் ஜான் இலாத்தரன் பசிலிக்காவில், ஆயர்கள், அருள்பணியாளர்கள், இருபால் துறவியர், மற்றும் பொதுநிலை விசுவாசிகளைச் சந்தித்து, அப்பயிற்சியின் கனிகள் பற்றியும் கேட்டறிந்தார் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ்.
உரோம் மறைமாவட்ட ஆயர் என்ற முறையில், இச்சந்திப்பை நடத்திய திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள், திருத்தந்தையின் உரோம் மறைமாவட்ட பிரதிநிதி பேராயர் ஆஞ்சலோ தெ தொனாதிஸ் அவர்கள், இச்சந்திப்பில் கேட்ட நான்கு கேள்விகளுக்கும் பதில் சொன்னார்.
உரோம் மறைமாவட்டத்தின் ஆன்மீக நோய்கள் பற்றி விளக்கிய திருத்தந்தை, ஆண்டவர் மட்டுமே நம்மைக் குணப்படுத்த வல்லவர் என்றும், நம்மை நாமே குணப்படுத்த இயலும் என நினைக்கக் கூடாது என்றும், நமக்கு ஒருவர் தேவைப்படுகின்றார், அவரே நம் ஆண்டவர் என்றும் கூறினார்.
ஆன்மீகத் தோழமைப் பண்பைக் கொண்டுள்ளவர்களிடம் நம் ஆறுதலைத் தேட வேண்டும் என்றும், இந்தப் பண்புள்ளவர்கள், அருள்பணியாளரோ, பொதுநிலையினரோ, இளைஞரோ, வயதானவரோ, யாராகவும் இருக்கலாம் என்றும், இயேசுவோடு, யாராவது ஒருவரோடு, மற்றும் திருஅவையோடு பேசுவது இதற்கு முதல்படி என்றும் திருத்தந்தை கூறினார்.
கடவுள் மீது நாம் கொண்டிருக்கும் தாகம் குறித்து எழுப்பும் குரல்களை, அவர் எவ்வாறு நோக்குகிறார் மற்றும் செவிசாய்க்கிறார் என்பதையும் விளக்கிய திருத்தந்தை, கடவுளிடம் குரல் எழுப்புகையில், நம் வாழ்வு, தேவையற்ற செயல்கள்மீது நாட்டம் கொள்ளும்போது, அவை நம் உறவுகளை அகற்றி விடுகின்றது மற்றும், எதிர்காலம் குறித்த அச்சமும் நிலவுகின்றது என்று கூறுகின்றோம் எனவும் கூறினார்.
மக்கள் எழுப்பும் குரல்களுக்கு நம் கதவுகளை மூடிக்கொள்கின்றோமா என்ற கேள்வியையும் எழுப்பிய திருத்தந்தை, எதற்கும் அஞ்சாமல் முன்னோக்கிச் செல்லுமாறு, தனது மறைமாவட்ட மக்களை ஊக்கப்படுத்தினார்.
ஆதாரம் : வத்திக்கான் வானொலி
விரும்பிக் கேட்க மற்றும் போட்காஸ்ட்
24 மணி நேர நிகழ்ச்சிகள்
திருச்சி ஆயர் டிவோட்டா அவர்களின் பணி ஓய்வு ஏற்பு
கர்தினால் Jean-Louis Tauran அவர்களின் அடக்கத் திருப்பலி
பாரி ஒரு நாள் திருப்பயணம் பற்றி கர்தினால் சாந்த்ரி
அருள்கொடைகளைப் பெறுவது, பிறரோடு பகிர்ந்து கொள்வதற்கே
மங்களூரு மறைமாவட்டத்தின் புதிய ஆயர் பால் சல்தான்ஹா
கர்தினால் Krajewski ஏழைகளுக்கு அளித்த விருந்தில் திருத்தந்தை
கிறிஸ்துவின் திருஇரத்தக் குழுமம் கனிவுப் புரட்சிக்குச் சேவை
திருத்தந்தை, பொலிவிய அரசுத்தலைவர் Evo Morales சந்திப்பு
முன்னாள் திருத்தந்தை 16ம் பெனடிக்ட், புதிய கர்தினால்கள்
முன்னறிவிப்பு ஏதுமின்றி, திருத்தந்தை நடத்திவைத்த திருமணம்
உலக ஆயர்கள் மாமன்றத்தின் தலைமைப் பிரதிநிதிகள் நியமனம்
திருச்சி ஆயர் டிவோட்டா அவர்களின் பணி ஓய்வு ஏற்பு
ஜப்பானில் வெள்ளத்தில் இறந்தவர்களுக்கு திருத்தந்தை செபம்
பொதுநிலை இறைஊழியர்களின் வீரத்துவ வாழ்வுமுறை ஏற்பு
புலம்பெயர்ந்தோருக்கென சிறப்பு திருப்பலியாற்றும் திருத்தந்தை
திருப்பீட சமூகத் தொடர்புத் துறையின் புதியத் தலைவர்
கர்தினால் Krajewski ஏழைகளுக்கு அளித்த விருந்தில் திருத்தந்தை
கிறிஸ்துவின் திருஇரத்தக் குழுமம் கனிவுப் புரட்சிக்குச் சேவை
திருத்தந்தை, பொலிவிய அரசுத்தலைவர் Evo Morales சந்திப்பு
விரும்பிக் கேட்க மற்றும் போட்காஸ்ட்
© வத்திக்கான் வானொலி உரிமம். அனைத்து உரிமைகளின் ஒதுக்கீடு


திருக்குறள் கதைகள்: 133. நல்லதொரு குடும்பம்!

பள்ளியிலிருந்து தொலைபேசிச் செய்தி வந்ததும் மஞ்சுளா, அலுவலகத்திலிருந்த தன் கணவன் சாமிநாதனுக்குக் கைபேசி மூலம் தகவல் தெரிவித்து விட்டு, மகன் குணசீல் படிக்கும் பள்ளிக்கு விரைந்தாள். அவள் உள்ளே நுழையும்போதே சாமிநாதனின் காரும் பள்ளி வாசலில் வந்து நின்றது.
இருவரும் பள்ளி முதல்வர் அறைக்குச் சென்றனர்.
"வாங்க" என்று இறுக்கமான முகத்துடன் அவர்களை வரவேற்ற முதல்வர் அவர்களை உட்காரச் சொன்னார்.
"ரூம்ல படுத்துக்கிட்டிருக்கான். கொஞ்ச நேரத்தில தெளிஞ்சுடுவான்னு நினைக்கறேன். அதுக்கு முன்னாடி உங்ககிட்ட கொஞ்சம் பேசணும். உங்க பையனுக்கு குடிப்பழக்கம் இருக்கறது உங்களுக்கு முன்னாலேயே தெரியுமா
 குணசீல் தங்கமான பையன். நீங்க ஃபோன்ல சொன்னதை என்னால நம்பவே முடியல. முதல்ல நாங்க அவனைப் பாக்கணும்" என்றாள் மஞ்சுளா.
"ஒன்பதாவது படிக்கிற பையனுக்கு குடிப்பழக்கம் இருக்கறது எனக்கே ஷாக்காத்தான் இருக்கு. ஆனா அவனை டாஸ்க்மார்க் கடையில ரெண்டு மூணு தடவை பாத்திருக்கறதா சில மாணவர்கள் சொல்றாங்க" என்றார் முதல்வர்.
"எங்க பையனை நாங்க அப்படி வளக்கல சார். சகவாச தோஷம்தான் காரணமா இருக்கணும். சேரக்கூடாதவங்களோட சேர்ந்துதான் இந்தப் பழக்கம் அவனுக்கு வந்திருக்கும்" என்றார் சாமிநாதன்.
"நீங்க அவனுக்கு தாராளமா குடுக்கற பாக்கெட் மணியும் காரணமா இருக்கலாம்" என்று முதல்வர் சொல்லிக்கொண்டிருந்தபோதே, குணசீலை அழைத்துக்கொண்டு ஒரு ஆசிரியர் முதல்வரின் அறைக்குள் வந்தார். கூடவே இன்னொரு பையனும் வந்தான். பாதித் தூக்கத்தில் எழுப்பப்பட்டவன் போல் நடந்து வந்த குணசீல், சோர்ந்திருந்த கண்களால் பெற்றோரைப் பார்த்தான்.
"எப்படிரா வந்தது உனக்கு இந்தப் பழக்கம் நம்ப குடும்பத்தில யாருக்குமே இந்தப் பழக்கம் இருந்ததில்லையே நம்ப குடும்பத்தில யாருக்குமே இந்தப் பழக்கம் இருந்ததில்லையே" என்றார் சாமிநாதன் கோபமாக.
" என்றாள் மஞ்சுளா, குணசீலனுடன் வந்த பையனைக் காட்டி.
"அவன்தான் ரோட்டில மயங்கி விழப்போன குணசீலைப் புடிச்சு இங்கே அழைகிசுக்கிட்டு வந்தான்" என்றார் முதல்வர்.
"இவனோட சேர்ந்து போய்தான் குடிச்சுட்டு வந்திருக்கானா சகவாச தோஷம்னு நான் அப்பவே சொல்லல சகவாச தோஷம்னு நான் அப்பவே சொல்லல" என்ற சாமிநாதன், முதல்வரிடம் திரும்பி, " உங்க ஸ்கூல்ல எப்படிப்பட்டவங்களை சேர்க்கறதுன்னு ஒரு தராதரம் வேண்டாமாம்" என்ற சாமிநாதன், முதல்வரிடம் திரும்பி, " உங்க ஸ்கூல்ல எப்படிப்பட்டவங்களை சேர்க்கறதுன்னு ஒரு தராதரம் வேண்டாமாம்" என்றார் குற்றம் சாட்டும் தொனியில்.
"இந்தப் பையன் எங்க ஸ்கூல்ல படிக்கிற பையன் இல்ல" என்றார் முதல்வர்.
"பின்ன இவன்கிட்ட எப்படிடா உனக்கு சசிநேகிதம் தெருவில போற பையங்ககிட்டல்லாம் சகவாசம் வச்சுக்கிட்டு, அவங்களோட சேர்ந்து குடியைப் பழக்கிக்கற அளவுக்கு வந்துட்ட பாரு தெருவில போற பையங்ககிட்டல்லாம் சகவாசம் வச்சுக்கிட்டு, அவங்களோட சேர்ந்து குடியைப் பழக்கிக்கற அளவுக்கு வந்துட்ட பாரு" என்றாள் மஞ்சுளா, மகனிடம்.
 யூ ஆர் மிஸ்டேகன். இவனோட சேர்ந்து உங்க பையன் குடிக்கல. லஞ்ச் இண்டர்வல்ல உங்க பையன் பக்கத்தில இருக்கற டாஸ்மாக் கடைக்குப் போய் எதையோ வாங்கிக் குடிச்சுட்டு, தெருவில நடந்து வரப்ப தள்ளாடிக் கீழே விழப் பாத்திருக்கான். அப்ப ரோட்டில நடந்து போய்க்கிட்டிருந்த இந்தப் பையன் அவனைத் தாங்கிப் புடிச்சு இந்த ஸ்கூல்ல படிக்கிற பையனாத்தான் இருக்கணும்னு நெனச்சு இங்க கொண்டு விட்டிருக்கான். நான்தான் நீங்க வந்துட்டுப் போறவரையிலும் அவனை இங்க இருக்கச் சொன்னேன் உங்க பையன் பண்ணின தப்புக்கு இந்த அப்பாவிப் பையன் மேல ஏன் பழி போடறீங்க உங்க பையனைக் கீழே விழாம தாங்கிப் புடிச்சு அழைச்சுக்கிட்டு வந்ததுக்கு அவனுக்கு நீங்க கொடுக்கற ரிவார்டா இது உங்க பையனைக் கீழே விழாம தாங்கிப் புடிச்சு அழைச்சுக்கிட்டு வந்ததுக்கு அவனுக்கு நீங்க கொடுக்கற ரிவார்டா இது என்றார் முதல்வர், கடுமையான குரலில்.
அந்தப் பையன் சற்றுத் தயங்கி விட்டு, "சார் எங்கப்பா குடிகாரர்தான். ஆனா நான் குடிக்கறதில்ல" என்றான்.
ஒழுக்கம் உடைமை குடிமை இழுக்கம்
ஒழுக்கத்துடன் இருப்பதே ஒருவர் நல்ல குடியில் பிறந்தவர் என்பதற்கான அடையாளம். ஒழுக்கம் தவறுவது ஒருவரை இழிந்த குடியில் பிறந்தவராகக்காட்டி விடும்.
என் மற்ற வலைப் பதிவுகள்
சிறுகதை வடிவில் சில சிந்தனைச் சிதறல்கள்
குண்டூசி முதல் அணுகுண்டு வரை
நமது பிசினஸ் நாட்டு நடப்பு


வேலை வாய்ப்புகள் | வணிகம்.இன் | மண்ணடிகாகா.நெட்

சவுதி அரேபியாவில் பணிபுரிய பெண் செவிலியர்கள் விண்ணப்பிக்கலாம்
உலகத்துலேயே மிக சுலபமான வேலை அடுத்தவர் செய்யற வேலை
அமீரக அமைச்சரைவை ஒப்புதல் அளித்துள்ள விசா தொடர்பான 8 புதிய கொள்கைகள்
அபுதாபியில் அய்மான் திருக் குர்ஆன் Android app (மென் பொருள்) வெளியீடு
பைக்கும் பர்கரும் ஒன்றாய் சேர்ந்தால்… அதுவும் ஒரு புதுவித தொழில் ஐடியாவே
வணிகம்.இன் | மண்ணடிகாகா.நெட் வணிகம்.இன் | மண்ணடிகாகா.நெட் இணையதளத்திற்கு தங்களை வரவேற்கிறோம்
சவுதி அரேபியாவில் பணிபுரிய பெண் செவிலியர்கள் விண்ணப்பிக்கலாம்
சவுதி அரேபியாவில் பணிபுரிய பெண் செவிலியர்கள் விண்ணப்பிக்கலாம்: தமிழக அரசு அறிவிப்பு சவுதி அரேபிய அமைச்சகத்தின் பல்வேறு அரசு மருத்துவமனைகளில் பணிபுரிவதற்கு பெண் செவிலியர்கள் விண்ணப்பிக்கலாம் என்று தமிழக அரசு தெரிவித்துள்ளது. இது தொடர்பாக தமிழக அரசு இன்று வெளியிட்ட செய்திக்குறிப்பில், ”சவுதி அரேபிய அமைச்சகத்தின் பல்வேறு அரசு மருத்துவமனைகளில் பணிபுரிவதற்கு இரண்டு வருட பணி அனுபவத்துடன் 30 வயதிற்குட்பட்ட பி.எஸ்சி/ எம்.எஸ்சி/ பி.எச்.டி தேர்ச்சி பெற்ற பெண் செவிலியர்களுக்கான எழுத்து மற்றும் வாய்மொழித் தேர்வு 16.7.2018 முதல் 31.07.2018 வரை இந்தியாவிலுள்ள முக்கிய ...
அமீரக அமைச்சரைவை ஒப்புதல் அளித்துள்ள விசா தொடர்பான 8 புதிய கொள்கைகள்
அமீரக பெடரல் அரசின் அமைச்சரவை கூட்டம் கடந்த வாரம் புதனன்று அமீரக பிரதமரும் துபையின் ஆட்சியாளருமான ஷேக் முஹம்மது பின் ராஷித் அல் மக்தூம் அவர்களின் தலைமையில் நடைபெற்றது. இந்த அமைச்சரவை ஆலோசனை கூட்டத்தின் முடிவில் அமீரக விசா தொடர்பில் பல்வேறு அதிரடி மாற்றங்கள் கொண்டு வரப்பட்டு நடைமுறைகள் எளிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. விசா சட்டங்களில் கொண்டு வரப்பட்டுள்ள முக்கிய மாற்றங்கள் வருமாறு, 1. இதுவரை வேலைவாய்ப்பு விசாக்களின் மீது வசூலிக்கப்பட்ட 3,000 திர்ஹம் பேங்க் கேரண்டி எனும் வைப்புத் தொகையை செலுத்தத் தேவையில்லை மாற்றாக குறைந்த ...
பைக்கும் பர்கரும் ஒன்றாய் சேர்ந்தால்… அதுவும் ஒரு புதுவித தொழில் ஐடியாவே
பைக்கும் பர்கரும் ஒன்றாய் சேர்ந்தால்… அதுவும் ஒரு புதுவித தொழில் ஐடியாவே இன்றைய இளைஞர்களுக்கு சிறந்த பைக் மற்றும் வகை வகையான உணவின் மீது கொள்ள பிரியம் உண்டு. ஒரு சிலருக்கு இதன் மீது மோகம் என்று கூட சொல்லலாம், தனக்கு பிடித்த இந்த இரண்டையும் வைத்தே தன் தொழில்முனைவுப் பயணத்தை துவங்கிவிட்டார் சென்னையைச் சேர்ந்த கிஷோர் சுப்பிரமணியன். பைக்ஸ் & பர்கர்ஸ் (Bikes & Burgers) உணவகத்தின் நிறுவனர் கிஷோர். நாமக்கலில் பிறந்து வளர்ந்த இவர் சென்னை கல்லூரியில் ஏரோஸ்பேஸ் பொறியியல் பட்டபடிப்பை ...
 – பட்டையைக் கிளப்பும் பணம்தரும் நுட்பம்
 – பட்டையைக் கிளப்பும் பணம்தரும் நுட்பம் ஜி.பழனிச்சாமி, படங்கள்: க.விக்னேஸ்வரன் ‘அணில் தாண்டா தென்னை ஆயிரம் உள்ளவன், அரசனுக்குச் சமம்’ என்று தென்னை விவசாயத்தைப் பற்றிப் பெருமையாகச் சொல்வார்கள். கற்பக விருட்சம்போலத் தென்னையின் அனைத்துப் பாகங்களும் பலன் கொடுப்பதால்தான் தென்னைக்கு அவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப் படுகிறது. இளநீர், தேங்காய், எண்ணெய், பதநீர், கருப்பட்டி, தென்னங்கீற்று, சீமார், பிண்ணாக்கு, நார்… எனத் தென்னையில் கிடைக்கும் பொருள்களையும் அவற்றின்மூலம் தயாரிக்கப்படும் பொருள்களையும் பட்டியலிட்டுக்கொண்டே செல்லலாம். அவற்றில் வீணென்று கருதிக் கொட்டப்பட்ட தென்னை நார்க்கழிவுக்கும், ...
ஆதம்ஸ் பிஸினஸ் கன்சல்டிங் (ABC INDIA)
விரைவில்… ஆதம்ஸ் பிஸினஸ் கன்சல்டிங் (ABC INDIA) #சென்னை சேவை மையம்… வெப்சைட் டிஸைனிங் மற்றும் டெவோலப்மென்ட் | டொமைன் | ஹோஸ்டிங் | லோகோ டிஸைனிங் சிங்கப்பூர் விசிட் விசா | கத்தார் விசிட் விசா | அமீரகம் – துபாய் விசிட் விசா விமான டிக்கெட்கள் | டூர்ஸ் பேக்கேஜ் | ரெண்ட் எ கார் ( மாதவாடகை கார்கள்) ADAMS BUSINESS CONSULTING | CAMPUS INDIA NO.168.MKN ROAD | NEXT TO ...
IEC நம்பர் ப்ராஞ்ச் கோடு
#IEC_நம்பர்_ப்ராஞ்ச்_கோடு_இவற்றை www.zjdgft.tn.nic.in யில் எப்படி எடுப்பது |இந்தியாவில் நீங்கள் ஏற்றுமதி இறக்குமதி செய்ய இம்போர்ட் எக்ஸ்போர்ட் கோடு மிகவும் அவசியம். உங்கள் நிறுவனம் அமைந்து உள்ள ஏரியாவிற்கு அருகில் உள்ள டி ஜி எப் டி அலுவலகத்தில் பெற வேண்டும். ஐ ஈ சி கோடு இல்லாமல் பொருள்களை நாட்டின் எல்லையை விட்டு அனுபவோ பெறவோ முடியாது. கீழ்க்கண்ட டாகுமேண்டுகள் ஐ ஈ சி கோடு வாங்க தேவை: 1. பான்க் ரெசிப்ட் / டிமாண்ட் ட்ராப்ட் அப்ளிகேசன் ...
வளர்ந்த நிறுவனங்களின் சக்ஸஸ் ஃபார்முலாக்கள்
வளர்ந்த நிறுவனங்களின் சக்ஸஸ் ஃபார்முலாக்கள் #மண்ணடிகாகா நிறைய முதலீடு, நல்ல ஊழியர்கள் என பல விஷயங்கள் இருந்தும்கூட பல நிறுவனங்கள், முறையாக செயல்படாமல், விரைவிலேயே மூடுவிழா கண்டுவிடுகின்றன. தொழில் நிறுவனங்கள் உள்ளிட்ட ஒவ்வொரு அமைப்புக்குமே ஏற்ற..இறக்கம் உண்டு. அதனை எப்போதும் மனதில் கொண்டு செயல்பட வேண்டும். அதற்குத் தக்கபடி தேவையான தகவமைப்புகளை ஏற்படுத்திக் கொண்டு செயல்பட்டால் வெற்றி நிச்சயம்…. #தனித்தன்மை நிறுவனத்தில் பணிபுரியும் ஊழியர்களுக்கு ஓர் இலகுவான சூழலை ஏற்படுத்தித் தருவது அவசியம். அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் பணியாற்றுவதற்கான அமைப்பு, ஊழியர்களைப் பாதிக்காத அளவிலான நிறுவனத்தின் ...
தொழில் வெற்றி பெற செயலாக்கம் அவசியம்
#தொழில்_வெற்றி பெற வித்தியாசமான சிந்தனையுடன் கூடிய செயலாக்கம் அவசியம் புதுமையாக்கம் (Innovation) புது யுக தொழில் முனைவில் ஐடியாக்கள் தான் அடிப்படை சக்தியாக இருக்கிறது என்பது அனைவரும் அறிந்த ஒன்று. நவீன தொழில் யுகத்தில் “இன்னோவேடிவ் பிசினஸ்” அதாவது புதுமையான தொழில் முயற்சி என்ற சொல்லாடலை அதிகமாகப் பார்க்கிறோம். ஐடியா என்பதும் இன்னோவேஷன் என்பதுவும் ஒன்றா அல்லது வேறு வேறா என்ற குழப்பமும் பலரிடமும் இருக்கிறது. செயல் ரீதியாக இந்த கருத்தாக்கங்களும் விளக்கங்களும் முக்கியமில்லை என்றாலும் ஒரு ஐடியாவை சக்திமிக்க தொழில் வடிவமாக மாற்றுவதற்கு ...
நாம் தான் தொடர்ந்து ஊக்கபடுத்த வேண்டும்
சென்னை HINDU COLLEGE ல் நடைபெற்ற இளம் அறிவியியல் விஞ்ஞானி போட்டியில் பங்கு பெற்று , Farming aircraft (2Km)ல் முதல் பரிசை வென்றார் SYED RAYAN அவரை நாம் தான் தொடர்ந்து ஊக்கபடுத்த வேண்டும் . தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய எண் : 9597653900 @Mohamed Rafik
அமீரக அமைச்சரைவை ஒப்புதல் அளித்துள்ள விசா தொடர்பான 8 புதிய கொள்கைகள்
அலட்சியமாக கருதப்படும் ஆபத்தான் துறைமுகம்:
ஆதம்ஸ் பிஸினஸ் கன்சல்டிங் (ABC INDIA)
யோகா கலையின் அனைத்து அம்சங்களும் தொழுகையில்…
புனித திருக்குர் ஆன் கிராத் போட்டி நேரலை
ஹிஜாமா ( حجامة ) என்றால் என்ன
துபாய் போலீசாரின் புதிய அறிவிப்பு
டாக்ஸி மோதி 2 போலீஸார் பலி
பணம் பறிக்கும் சென்னை ஆட்டோக்களுக்கு ஆப்பு…17ம் தேதி முதல் ரெய்டு.
வாகனபுகை கட்டுபாட்டு சான்றிதழ் இல்லாத வண்டிகளுக்கு பெட்ரோல் மற்றும் டீசல் இல்லை


ரூ 5 கோடி தர முன் வந்தும் ஊர்வசி நடிக்க மறுத்த படம்- அப்படி என்ன படம் அது? - Urvashi Rautela - ஊர்வசி | Tamilstar.com |

ரூ 5 கோடி தர முன் வந்தும் ஊர்வசி நடிக்க மறுத்த படம்- அப்படி என்ன படம் அது
பாலிவுட் திரையுலகில் தன் கவர்ச்சியால் கலக்கி வருபவர் ஊர்வசி ராதேலா. இவர் மிஸ்டர் அய்ராவாதா என்ற கன்னட படத்திலும் நடித்துள்ளார்.இந்நிலையில் இவரை சமீபத்தில் பாலிவுட்டின் ஹிட் சீரியஸ் ஹேட் ஸ்டோரி 4-ம் பாகத்தில் கமிட் செய்தனர்.
அந்த படத்திற்காக ரூ 5 கோடி சம்பளமாக தருவதாகவும் கூறிவிட்டனர், ஆனால், என்ன நினைத்தார் என்று தெரியவில்லை அந்த படத்தை விட்டு ஊர்வசி வெளியேறிவிட்டார்.
தன்னால் இத்தனை கவர்ச்சியாக தான் உடம்பை காட்டி நடிக்க முடியாது என கூறிவிட்டார், மேலும், படக்குழு சார்பில் இன்னும் பேச்சு வார்த்தை நடந்து வருகின்றதாம்.
▪ கவர்ச்சி காட்ட சொன்னவருக்கு சரியான பதிலடி
▪ 21 வருடத்துக்கு பிறகு மீண்டும் இந்த படத்தில் நான் ரிஸ்க் எடுத்திருக்கிறேன் - ஊர்வசி
▪ பாலியல் குற்றங்களுக்கு காரணம் அது தான்
▪ ‘குடும்பத்தை இழிவுப்படுத்தி விட்டார்’ நடிகை ஊர்வசி மீது மேலும் ஒரு பெண் புகார்
▪ ஆஸ்திரேலியாவில் வலம் வரும் ராதிகா-குஷ்பு-ஊர்வசி-சுஹாசினி
▪ பிரபுக்கு ஜோடியாக நடிப்பதை சந்தோஷமாக உணர்கிறேன்: ஊர்வசி
▪ கௌரவ வேடங்களில் இஞ்சி இடுப்பழகி படத்தில் 8 முன்னணி நடிகர், நடிகைகள்
▪ காமெடி நடிகை இமேஜை நானே உருவாக்கி கொண்டேன்: ஊர்வசி சொல்கிறார்
▪ நடிகை ஊர்வசி போதைக்கு அடிமை கணவர் பரபரப்பு புகார்
• அஜித் படத்தை இயக்கிய இயக்குனர் செல்லா-வின் அடுத்த படம்..
• கல்யாணமும் கடந்து போகும் வலைத்தொடர் பிராண்டுடன் இணைந்திருப்பது மகிழ்ச்சியளிக்கிறது - நலன் குமாரசாமி
• என்ன பன்றது இவர் ஷங்கரின் உதவியாளர் ஆச்சே
• பாம்பே பெண்களை விட நமக்கு மரியாதை குறைவுதான்: ஐஸ்வர்யா ராஜேஷ்
• தனது ஆரம்பகால பிரபலத்திற்கு சிவகார்த்திகேயன் செய்த நன்றிகடன்- இப்படியும் சிலர் இருக்கின்றனர்
• அஜித் வழியை அப்படியே பின்பற்றிய ரசிகர்கள் மொத்த பேரையும் திரும்பி பார்க்க வைத்த அதிசயம்
• கடைசி நாள் படப்பிடிப்பில் விமானத்தில் நடித்த காஜல்
• விஷாலுக்கு அதிர்ச்சி கொடுத்த ஸ்ரீரெட்டி
• பிக்பாஸ் வீட்டில் இரண்டாம் வாரமே விவாகரத்து செய்ய முடிவெடுத்துவிட்டேன்: பிக்பாஸ் நித்யா பேட்டி
• விஜய் 63 இயக்குனர் இவர்தான் தயாரிப்பு நிறுவனம் பற்றி புதிய தகவல்


..........மணிப்பயல்..........: எழுப்புவோரை மிதிப்போம்!

கணிப்பொறியியல் ரகசியங்கள் அத்தனையும் போட்டு உடைக்கும் ஒரே வலைத்தளம்
சோம்பேறிகளைப் பத்தி ஒரு கதை எழுதணும்னு ரொம்பநாளா நெனைச்சிகிட்டு இருந்தேன். ரொம்ப அலுப்பா இருந்ததால எழுத முடியலை.
அந்தக்காலத்திலே சோம்பேறிகளுக்கு ரொம்ப மரியாதை கொடுத்திருக்காங்க.அதனாலதான் எல்லார் வீட்டிலேயும் சோம்பேறிகள் படுத்து உருள சொகுசான திண்ணை கட்டி வெச்சியிருக்காங்க.
வசதிபடைச்ச இன்னும் சிலபேர் சோம்பேறிகள் ஓய்வெடுப்பதற்காக தங்களோட சொந்த செலவிலேயே சத்திரம் கட்டிவெச்சி தரித்திரத்தில்... மன்னிக்கவும் சரித்திரத்தில் இடம்பிடிச்சிருக்காங்க.
ஒரு ஊர்ல லேசி கான் ன்னு ஒருத்தன் இருந்தானாம். அவன் ஊர்ல இருக்கிற சோம்பேறிகள் எல்லோரையும் சேர்த்து 'ஓய்வு எடுப்போர் நலச்சங்கம்' னு ஒரு சங்கம் ஆரம்பிச்சான்.
சங்கத்து உறுப்பினர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு ரகம்.
கொட்டாவி விடக்கூட அலுப்பு படுவார்கள் சிலர்.
மூக்கின்மேல் உட்கார்ந்திருக்கும் ஈயை விரட்ட ஆள்தேடுவார்கள் சிலர்.
கழன்று விழும் பேண்டை கையால் பிடிப்பதற்கு உதவி தேடுவார்கள் சிலர்.
கனிந்த வாழைப்பழத்தை கடித்துத் தின்ன அலுப்புபட்டு ஜுஸ் போட்டு குடிப்பவர்கள் சிலர்.
மாதாமாதம் சங்க கட்டிடத்துல கூட்டம் நடத்தினான். ஆனா அலுப்பா இருக்குதுன்னு சொல்லிட்டு சங்க உறுப்பினர்கள் யாருமே கூட்டத்துக்கு வர்றது இல்லை.
தூக்கக் கலக்கத்துடன் வந்திருந்த ஒருசிலரும் வந்தவுடனே கக்கத்தில் சுருட்டி வெச்சிருந்த பாயை விரிச்சிப்போட்டு ஆளுக்கொரு மூலையிலே அயர்ந்து தூங்க ஆரம்பிச்சிட்டாங்க.
சங்கக்கூட்டத்தில் பின்வரும் தீர்மானங்கள் நிறைவேற்றப்பட்டன:
1.சங்கத்தின் கொள்கைகளுக்கு விரோதமான அஞ்சால் அலுப்பு மருந்தை உடனே தடை செய்ய வேண்டும்.
2.மருத்துவமனைகளில் குளுகோஸ் பயன்படுத்தி நோயாளிகளை சுறுசுறுப்பாக்குவதை உடனே நிறுத்தவேண்டும்.
3.நிம்மதியாக குறட்டைவிட்டு தூங்க விடாமல் தடை ஏற்படுத்தும் மின்தடையை வண்மையாகக் கண்டிக்கிறோம்.
4.சோம்பல் காரணமாக சாலையோரத்திலும் பூங்காவிலும் சுருண்டு தூங்குபவர்களை மயக்கத்தில் விழுந்ததாக நினைத்து சோடாவை மூஞ்சியில் பீய்ச்சியடித்து எழுப்பி தொந்தரவு செய்பவரை உடனே குண்டர் சட்டத்தில் கைது செய்யவேண்டும்.
5.அதிகாலையில் பெல் அடித்து தூக்கத்தை கலைக்கும் பால்காரர்கள் மற்றும் பேப்பர் போடுபவர்களின் வாகனங்களை உடனே பறிமுதல் செய்யவேண்டும்.
6. தூக்க மாத்திரை உற்பத்தியை அதிகரித்து சங்க உறுப்பினர்களுக்கு இலவசமாக ரேசன் கடைகளில் விநியோகிக்க வேண்டும்.
7. குறட்டை சத்தத்தினை தேசிய கீதமாக அறிவிக்கவேண்டும்.
8. அரசாங்கமானது, சிறந்த சோம்பேறிகளைத் தேர்ந்தெடுத்து அவர்களுக்கு ஓய்வூதியம் வழங்கவேண்டும். அதையும் அவர்களை வெயிலில் அலையவிடாமல் அவர்களது வீட்டிற்கே நேரடியாகச்சென்று வழங்கவேண்டும்.
9. அதிகாலை நேரம் 5 என்பதை மாற்றி 11 மணியாக அறிவிக்க வேண்டும்.
10. அதிகாலையில் கூவும் சேவல்களுக்கு மரணதண்டனை வழங்கி, பின்னர் அவற்றை வறுத்து, கடிப்பதற்கு எளிமையாக இருக்கும் லெக் பீஸ் மட்டும் சங்கத்து உறுப்பினர்களுக்கு வழங்குமாறும், அதையும் சம்பளத்திற்கு ஆள் வைத்து ஊட்டி விடுமாறும் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.
ஒருநாள், சங்கத்தலைவர் லேசி கான் , லேசி ராமன் என்கிற தொண்டனை கூப்பிட்டு தனது கன்னத்தின் மேலே உட்கார்ந்து கடித்துக்கொண்டிருக்கும் கொசுவை விரட்ட உத்தரவிட்டான்.
அதற்கு அந்த தொண்டன் 'கொசுவை அப்புறமா விரட்டிக்கலாம். முதல்ல என் காலை நக்குற நாயை தயவு செய்து விரட்டிவிடுங்க தலைவரே' ன்னு கெஞ்சினான்.
மிரண்டு போன சங்கத்தலைவர், தொண்டன் தன்னை மிஞ்சிய சோம்பேறியாய் இருப்பதைக்கண்டு வியந்து 'நீதாண்டா இனிமேல் இந்த சங்கத்துக்கு தலைவர்'ன்னு சொல்லி தன்னோட பதவியை ராஜினாமா செய்தான்.
உடனே அந்த தொண்டன் 'எனக்கு அந்தபதவி வேண்டாம் தலைவரே' என்று பணிவுடன் சொன்னான்.
 இப்ப நான் தலைவர் ஆயிட்டா இப்ப நான் எழுந்திருச்சி வந்து உங்க இருக்கையில அமரணும். எனக்கு ரொம்ப அலுப்பா இருக்குது. மன்னிச்சுக்கங்க'
அதிர்ச்சியடைந்த சங்கத்தலைவர் ஆனந்தக்கண்ணீர் மல்க, கீழே குந்தியிருந்த அந்த தொண்டனை கட்டியணைத்து பாராட்டிவிட்டு குண்டுகட்டாக அவனை தூக்கி தலைவர் இருக்கையில் அமரவைத்துவிட்டு தான் தரையில் அமர்ந்துகொண்டார்.
புதிய சங்கத்தலைவர் லேசி ராமன் தலைமையில் சங்கம் மேலும் சிறப்பாக வளர்ச்சியடைந்து சங்கக்கட்டடம் ஆழ்ந்த தூக்கக்கலக்கத்துடன் அமைதியானது.
சாதாரணமாக ஒரு புத்தகம் (Book) என்பது பல்வேறு பக்கங்களின் (Pages) தொகுப்பு ஆகும். ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் எழுத்துக்கள் (Texts) ம...
 படம்: கடலோர கவிதைகள் -1986 இயக்கம்: பா...
- வெப் செர்வர் என்றால் என்ன
வெப் செர்வர் என்பது ஒரு Application அல்லது ஒரு Software ஆகும். ( ஆனால் சில சமயங்களில் வெப்செர்வர் Application பயன்படுத்தப்ப...
இங்கு கதை, கவிதை, கட்டுரை மற்றும் நகைச்சுவை துணுக்குகள் பாதி விலைக்கு விற்கப்படும்.
அழகிய வண்ண புகைப்படம் ஒன்று தங்களது முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்கப்படும்*.
மணி செந்தில் (நாம் தமிழர்)
பேராசிரியர் மணி அய்யா(அன்னை கல்லூரி)
முருகானந்தம் ( "Mr. Pot


சிகரம் 3: சிகரம் - வலை மின்-இதழ் - 006

எப்பொருள் யார் யார் வாய்க் கேட்பினும் அப்பொருள் மெய்ப்பொருள் காண்பதறிவு. வாய்மை - நேர்மை - துணிவு . உங்கள் வாழ்க்கை - எங்கள் செய்தி
சிகரம் - வலை மின்-இதழ் - 006
ஞாயிறு மலர் - 2016.10.16
 இந்த இதழிலும் தெரிவு செய்யப்பட்ட நமது பதிவர்களின் பதிவுகளின் தொகுப்பு இடம்பெறுகிறது. அந்தந்த வலைப்பதிவுகளுக்கு சென்று கருத்துரைகளை வழங்கி அவர்களின் எழுத்துக்களுக்கு ஓர் அங்கீகாரத்தை அளியுங்கள்
பதிவு : பெண்மை எனும் கற்பிதங்களை உடைக்கும் “பிங்க்” . . . . . . .
பதிவு : தொடரி- தடம் புரண்டதா
வலைத்தளம் : குரங்கு BLOG
பதிவு : காதல்...காமம். ( பகுதி பத்து.)
வலைத்தளம் : ருத்ராவின் கவிதைகள்
# நாம் என்னதான் ஆண் - பெண் சமத்துவம் பற்றிப் பேசினாலும் அதுகுறித்த ஆழமான புரிதல் நமக்குள் இல்லை. அதுகுறித்த புரிதலை வழங்கும் கட்டுரை ஒன்று . பதிவர் எழில் அருள் தனது பேஸ்புக் பக்கத்தில் வெளியிட்ட பதிவை 'நிகழ்காலம்' என்னும் தனது வலைப்பூவில் பகிர்ந்திருந்தார். 'பிறப்புறுப்புப் பற்றிப் பேச ஏன் வெட்கப்படுகிறோம்' என்னும் பதிவு இவ்வார சிறப்புப் பதிவாக இடம் பிடிக்கிறது. வாழ்த்துக்கள் பதிவர் எழிலுக்கு
உங்கள் மேலான பின்னூட்டங்களை எதிர்பார்க்கிறோம்.
வலை மின்னிதழில் இடம் பிடித்த நட்புக்களுக்கு வாழ்த்துக்கள்...
இந்து சமுத்திரத்தின் முத்துக்கள் - 02
இந்து சமுத்திரத்தின் முத்துக்கள் - 01
சிகரம் - வலை மின்-இதழ் - 007
சிகரம் - வலை மின்-இதழ் - 006
தோட்டத் தொழிலாளர்களும் சம்பள விவகாரமும் - 03
சிகரம் - வலை மின்-இதழ் - 005
தோட்டத் தொழிலாளர்களும் சம்பள விவகாரமும் - 02
தோட்டத் தொழிலாளர்களும் சம்பள விவகாரமும்
என் வாழ்வில் நிஜங்களை விட கனவுகள் தான் அதிகம். இப்போதும் கனவுகளின் கைக்குழந்தையாகவே உள்ள நான் எப்போதாவது சாதனைகளின் மூத்த பிள்ளையாய் வளர்வேன் என்ற நம்பிக்கையில் தான் இன்னமும் வாழ்ந்துகொண்டிருக்கிறேன். அந்த நாள் வெகு தூரத்தில் இல்லை நண்பர்களே. வாருங்கள். வாசிப்பால் ஒன்றிணைவோம்.


கூகுள் நிறுவனத்தில் தனக்கு வேலை கேட்டு கடிதம் எழுதிய சிறுமி! – குறியீடு

குறியீடு – உங்கள் செய்தி இணையம்
மரண தண்டனை வழங்க வேண்டும்- சீ.வீ.கே. (காணொளி)
பாதாள உலக குழுவின் முக்கிய புள்ளிகள் கைது
ஐ.தே.க.வினால் மாத்திரமே இன ஒற்றுமையை ஏற்படுத்த முடியும் – சுரேஷ்
ஆவா குழு பயங்கரவாத குழுவல்ல-ரணில்
எனக்கு பாதாளஉலகத்தவர்களின் பாதுகாப்பு தேவையில்லை -பொன்சேகா
ஐயூப் அஸ்மினுக்கு எதிராக வழக்கு தொடருவேன் – அனந்தி சசிதரன்
இணையத்தில் குழந்தைகளின் ஆபாசப்படங்கள் மூன்று மடங்காக அதிகரிப்பு – IWF
ஹட்டனில் நடைபெற்ற ஜே.வி.பியினரின் ஆர்ப்பாட்டம்
500 ஆவது நாளாகவும் கண்ணீருடன் உறவுகள்
மன்னார் மனித எலும்புக் கூடுகளை கொழும்புக்கு கொண்டு செல்ல நடவடிக்கை
Home / உலகம் / கூகுள் நிறுவனத்தில் தனக்கு வேலை கேட்டு கடிதம் எழுதிய சிறுமி
கூகுள் நிறுவனத்தில் தனக்கு வேலை கேட்டு கடிதம் எழுதிய சிறுமி
ஸ்ரீதா 5 days முன்	உலகம், முக்கிய செய்திகள் Leave a comment 32 Views
உலகின் முன்னணி இணைய உலவியான கூகுள் நிறுவனத்தில் தனக்கு வேலை கேட்டு கடிதம் எழுதிய சிறுமியின் தன்னம்பிக்கையும், அந்தச் சிறுமியின் கடிதத்திற்கு பதில் கடிதம் எழுதியுள்ள கூகுள் நிறுவனத்தின் சிஇஓ வான தமிழர் சுந்தர் பிச்சையின் பதிலுமே இன்றைக்கு இணையத்தில் ஹிட்டடித்திருக்கிறது.
பதினெட்டு வருடங்களுக்கு முன்பாக அமெரிக்கவைத்த தலைமையிடமாகக் கொண்டு துவக்கப்பட்ட உலகின் முன்னணி இணைய உலவியான கூகுள் தனது கால்பதித்த அத்துணை துறைகளிலும் வெற்றியே கண்டுள்ளது.இதற்கு உதாரணங்களாக அதன் துணை இணையத்தளங்களான யூட்யூப்,கூகிள் மேப்,ஜிமெயில் உள்ளிட்ட பலவற்றை நாம் கூறலாம்.
வேலை செய்ய மகிழ்ச்சியான இடம்:
மேலும் உலகிலேயே மகிழ்ச்சியாக வேலை செய்ய ஏற்ற இடமென பணியாளர்கள் குறிப்பிடுவதும் கூகுளைத்தான்.அந்நிறுவனத்தில் தனக்கு ஓர் வேலை கிடைத்து விடாத என நினைப்பவர்கள் ஏராளம்.மற்ற தொழில்நுட்ப துறை நிறுவனங்களில் வேலை செய்வோர்க்குக்கூட கூகுளில் வேலை செய்ய வேண்டுமென்பது நிச்சயம் ஓர் கனவாகத்தான் இருக்கும்.
கடிதம் வழியே வேலை கேட்ட சிறுமி:
இந்நிலையில்,கூகுள் நிறுவனத்தில் தனக்கு வேலை வேண்டுமென கடிதம் எழுதியுள்ளார் இங்கிலாந்தைச் சேர்ந்த ஓர் 7 வயது சிறுமி.அவர் பெயர் க்ளோயி பிரிட்ஜ்வாட்டர்.அவர் கூகுள் நிறுவனத்தின் சிஇஓ வான தமிழர் சுந்தர் பிச்சை அவர்களுக்கு எழுதியுள்ள கடிதத்தில்”என் பெயர் க்ளோயி நான் பெரியவளானதும் கூகிள்ல வேலை செய்ய விரும்புறேன்.
கடிதம் வழியே வேலை கேட்ட சிறுமி:
இந்நிலையில்,கூகுள் நிறுவனத்தில் தனக்கு வேலை வேண்டுமென கடிதம் எழுதியுள்ளார் இங்கிலாந்தைச் சேர்ந்த ஓர் 7 வயது சிறுமி.அவர் பெயர் க்ளோயி பிரிட்ஜ்வாட்டர்.அவர் கூகுள் நிறுவனத்தின் சிஇஓ வான தமிழர் சுந்தர் பிச்சை அவர்களுக்கு எழுதியுள்ள கடிதத்தில்”என் பெயர் க்ளோயி நான் பெரியவளானதும் கூகிள்ல வேலை செய்ய விரும்புறேன்.
இந்நிலையில்,கூகுள் நிறுவனத்தில் தனக்கு வேலை வேண்டுமென கடிதம் எழுதியுள்ளார் இங்கிலாந்தைச் சேர்ந்த ஓர் 7 வயது சிறுமி.அவர் பெயர் க்ளோயி பிரிட்ஜ்வாட்டர்.அவர் கூகுள் நிறுவனத்தின் சிஇஓ வான தமிழர் சுந்தர் பிச்சை அவர்களுக்கு எழுதியுள்ள கடிதத்தில்”என் பெயர் க்ளோயி நான் பெரியவளானதும் கூகிள்ல வேலை செய்ய விரும்புறேன்.
அப்டினு சொல்றாரு எங்க அப்பா
எனக்கு சாக்லேட் பாக்டரியில் வேலை செய்யவும் பிடிக்கும்.ஒலிம்பிக்கில் நீச்சல் செய்யவும் பிடிக்கும்.கூகிள்ல வேலை கிடைச்சா பீன் பேக்ல உக்காந்து சறுக்கி விளையாடலாம்னு சொல்றாரு அப்பா.எனக்கு கம்ப்யூட்டர் ரொம்ப பிடிக்கும்.என்கிட்ட டேப்லெட் இருக்கு அதுல நான் கேம் விளையாடுறேன்.அப்பா தந்த கேம் ல ரோபோவ கட்டத்திற்கு மேலயும் கீழயும் நகர்த்தினால் கம்ப்யூட்டரைப்பத்தி அதிகமா தெரிஞ்சுக்கல அப்டினு சொல்றாரு எங்க அப்பா” என்று விரிகிறது அந்த சின்னஞ்சிறு மழலையின் கடிதம்.
தனது கடிதத்தில் இறுதியாக,கூகுள்ல வேலைக்கு சேரணும்னா உங்களுக்கு அப்ளிகேஷன் அனுப்பணும்னு என்க அப்பா சொல்றாரு.ஆனா எப்படி அப்ளிகேஷன் அனுப்புறதுனு தெரியல.லெட்டர் எழுதினா போதும்னு அப்பா சொன்னாரு.என் லெட்டர படிச்சதுக்கு நன்றி. நா இத தவிர இன்னும் ஒரு லெட்டர் மட்டும் தான் எழுதியிருக்கேன்.அது கிறிஸ்துமஸ்காக என் அப்பாவுக்கு,”என்று தனது கடிதத்தை நிறைவு செய்கிறாள் அந்த அழகுச் சிறுமி.
க்ளோயி-ன் இந்த கடிதத்திற்கு தனது மிகுந்த வேளைப்பளுவுக்கும் இடையில் அந்த தன்னம்பிக்கை சிறுமிக்கு பதில் கடிதம் எழுதி ஆச்சரியப்படுத்தியுள்ளார் கூகுள் நிறுவன சிஇஓ தமிழர் சுந்தர் பிச்சை.”டியர் க்ளோயி,உன் கடிதத்துக்கு மிகவும் நன்றி.உனக்கு கம்ப்யூட்டரும் ரோபோவும் பிடிக்குமென்பதில் மகிழ்ச்சி .தொழில்நுப்டபம் குறித்து உனது படிப்பை தொடருவை என நம்புகிறேன்.
நீ கடினமாக உழைத்தால் உன் ஒலிம்பிக் நீச்சல் கனவிலிருந்து கூகுளின் வேலை கிடைப்பது வரை எல்லாம் நிஜமாகும்.உன் பள்ளிப்படிப்பிற்கு பிறகு உனது கடிதத்தை பரிசீளிக்கிறேன்”என பிரிட்டனைச் சார்ந்த 7வயது சிறுமியின் தன்னம்பிக்கைக்கு நம்பிக்கை அளிக்கிற வகையில் பதில் கடிதம் எழுத்தியுள்ளார். 7 வயது சிறுமியின் தன்னம்பிக்கையும்,கூகுள் சிஇஓ தமிழர் சுந்தர் பிச்சையின் நம்பிக்கையளிக்கிற பதிலும் தானே இப்போது எல்லோருக்கும் தேவைப்படுவது.
Previous தூக்குத் தண்டனை தீர்மானத்துக்கு நான் எதிர்ப்பு – மங்கள
Next தூக்குத் தண்டனை ஐ.நா.ம.உ.ஆணைக்குழு விளக்கம் கோரல்
மன்னார் மனித எலும்புக் கூடுகளை கொழும்புக்கு கொண்டு செல்ல நடவடிக்கை
ஒரு வருடத்தின் பின்னர் காணிகளுக்கு விடிவு- முள்ளிக்குளம் மக்கள் மகிழ்ச்சி
யாழ் கோட்டையில் மீட்கப்பட்ட எலும்புக் கூட்டில் S Aஎழுத்துப்பதித்த தங்க மோதிரம் மூடி மறைக்கிறதா தொல்லியல் திணைக்களம்
இன்று 36 ஆவது நாளாகவும் முன்னெடுக்கப்பட்டு வருகின்றது
மன்னார் நகர நுழைவாயிலில் உள்ள ‘லங்கா சதொச’ விற்பனை நிலைய வளாகத்தில் மனித எலும்புகள் அகழ்வு பணி இன்று 36 …
வேங்கைகள் வாழ்ந்த மண்ணில் உனக்கு மரணமா
விடுதலை தீப்பொறி தியாகி பொன். சிவகுமாரன்
விஜயகலா: வாய்ச்சொல் வீரர்களின் அரசியல்
வடக்கு நிலைமையும் சர்வதேசத்தின் பார்வையும்
யாழ்ப்பாணத்து வன்முறைகள்: கீழிருந்து மேல் நோக்கிய சுயபாதுகாப்புக் கட்டமைப்புக்களின் அவசியம்
தமிழின அழிப்பிற்கு நீதி கேட்டு ஐ.நா நோக்கி – யேர்மனி – பொங்குதமிழின் உணர்வுகள் பரவட்டும்..
தமிழின அழிப்பிற்கு நீதி கேட்டு ஐ.நா நோக்கி… ” பொங்குதமிழ் ” – 17.09.2018-சுவிஸ்
மாவீரர் வெற்றிக்கிண்ண விளையாட்டுப் போட்டிகள் 2018,யேர்மனி-


அயன் ராண்ட் 2

தேசிய சுய நிர்ணயம் »
அயன் ராண்ட் பற்றி தமிழில் எதுவும் எழுதப்பட்டதில்லை என்றே நினைக்கிறேன். சிற்றிதழ் சார்ந்த இலக்கிய உலகம் அவரைபொருட்படுத்தவில்லை. காரணம் க.நா.சு அவரை இடதுகையால் ஒதுக்கிவிட்டார். எங்கோ ஒரு கட்டுரையில் க.நா.சு ‘அரைவேக்காடு எழுத்து’ என்று அயன் ராண்ட் பற்றி சொல்லியிருக்கிறார். நவீன ஐரோப்பிய எழுத்தாளர்களை ஆதர்சமாகக் கொண்ட, அவ்வகையில் எளிய மக்களை அவர்களின் மொழியிலேயே முன்வைக்கும் கலைப்படைப்புகள் உருவாகவேண்டுமென வலியுறுத்திய, க.நா.சுவுக்கு அயன் ராண்ட் கடுப்பைக் கொடுத்ததில் ஆச்சரியமில்லை.
ஆனால் அயன் ராண்ட் சுந்தர ராமசாமியில் ஆழமான பாதிப்பைச் செலுத்தியிருக்கிறார். அயன் ராண்ட் முன்வைக்கும் புறவயவாதத்தை சுந்தர ராமசாமி ஏற்கவில்லை. ஆனால் அவரது ‘அறிவுஜீவிமைய வாதம்’ அவர்க்கு ஏற்புடையதாக இருந்தது. ஆகவே அவருக்குள் ஒரு நுட்பமான முறையில் அயன் ராண்ட் ‘வளர்ச்சி’ அடைந்தார். அவர் ஒருபோதும் அயன் ராண்ட்டைப்பற்றி எழுதியதோ மேற்கோள் காட்டியதோ இல்லை. ஆனால் அயன் ராண்ட்டின் கொள்கைகளை தனக்குரிய முறையில் மாற்றி அதை ‘கலைஞன் மையவாதமாக’ ஆக்கிக்கொண்டார்.
சுந்தர ராமசாமியின் எழுத்துக்களில் நாம் ‘சமூகத்தைக் கட்டி எழுப்புபவனும் அதை நிலைநிறுத்துபவனும் கலைஞனே, அவனே சமூகத்தின் ஆன்மா’ என்ற குரலை அவர் மீண்டும் மீண்டும் எழுப்புவதைக் காணலாம். தத்துவமும் அரசியலும் தோற்றுவிட்டன, இனி கலைஞனிடமே உலகின் மீட்பு இருக்கிறது என்று சுந்தர ராமசாமி எழுதினார். இது அயன் ராண்ட்டின் கோட்பாட்டின் மாற்று வடிவமே என்பதை ஊகிப்பது சிரமம் அல்ல.
அயன் ராண்டுக்கு முன்னரே மேலைநாட்டினரில் ஒருசாரார் இதே கலைஞன்மைய வாதத்துக்குச் சென்று சேர்ந்திருக்கிறார்கள். மொத்த ஐரோப்பியப் பண்பாட்டையே கதே, மொஸர்த்,பீத்தோவன்,பாக், ரெம்ப்ராண்ட் ஆகியோரில் இருந்து ஆரம்பிக்கும் சிந்தனையாளர்கள் இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் ஐரோப்பாவில் இருந்தார்கள் — கார்லைல் நவீன ஓவியர்கலை பற்றி எழுதிய புகழ்பெற்ற பெருநூலுக்குப் பின்னால் உருவான சிந்தனை இது. எழுபது எண்பதுகள் வரைக்கூட ஐரோப்பாவில்சிச்சிந்தனை இருந்தது. மெல்ல மெல்ல அது காலாவதியாகியது. அயன் ராண்ட் அச்சிந்தனையையே அறிவுஜீவிமையவாதமாக மாற்றுகிறார். நான் சந்திக்கும்போது [ரமேஷ்] பிரேம் அந்நம்பிக்கையை சுவீகரித்துக்கொண்டவராக இருந்தார். அந்நோக்கில் அவர் எழுதிய ஒரு சிறுகதை நான் நடத்திய ‘சொல்புதிது’ இதழில் வெளியாகியது.
சுந்தர ராமசாமி அயன்ராண்ட் வழியாக கார்லைல் வரை சென்று சேர்ந்தவர். ஆனால் அச்சிந்தனையுடன் தமிழகத்துக்கு வரும்போது அவர் கம்பனையோ, நம்மாழ்வாரையோ, இங்கிருந்த மாபெரும் சிற்பவெற்றிகளையோ பொருட்படுத்தவே இல்லை என்பதையும் அவற்றை ஒட்டுமொத்தமாக மரபின் பின்பாரம் என்று தவிர்த்துவிட்டார் என்பதையும் காணலாம். அவர் பேசியது ‘நவீன’க் கலைஞனைப்பற்றி மட்டுமே. சொல்லப்போனால் நவீன எழுத்தாளனை மட்டுமே.
எழுத்தாளர் நீலகண்டன் அரவிந்தனின் அப்பா பேரா. என்.எஸ்.பிள்ளை அவர்கள்தான் அயன் ராண்டை தனக்கு அறிமுகம் செய்ததாக ஒருமுறை சுந்தர ராமசாமி சொல்லியிருக்கிறார். நான் அயன் ராண்டை என் வாசிப்பும் நோக்கும் வளர்ச்சி அடைந்தபின்னர் சுந்தர ராமசாமி மூலமாகவே அறிமுகம்செய்துகொண்டேன். நான் அவரது ·பௌண்டன்ஹெட் நாவலை மட்டுமே வாசித்தேன். அயன் ராண்ட்டைப்புரிந்துகொள்ள அந்த நாவலே போதுமானது என்று தோன்றுகிறது. அதற்குமேல் அயன் ராண்ட்டைப்பற்றி ஆய்வு செய்து நான் எதையும் படிக்கவில்லை. பின்னர் அவரைப்பற்றிய விவாதங்களுக்காக சிலவற்றைப் படித்திருக்கிறேன். அயன் ராண்ட் அதற்கு மேல் முக்கியத்துவம் அளிக்க வேண்டிய எழுத்தாளர் அல்ல என்ற எண்ணமே என்னிடம் இருக்கிறது.
அயன் ராண்ட்டின் எழுத்துக்களை வைத்து பார்க்கவேண்டிய பின்புலங்களில் அவரது சொந்த வாழ்க்கையும் ஒன்று. அவர் ருஷ்யாவில் ஒரு பணக்கார குடும்பத்தில் 1905 ல் பிறந்தார். செல்வத்தில் வளர்ந்து சிறந்த கல்வி கற்றார். போல்ஷெவிக் புரட்சியால் அவரது பெற்றோர் சொத்துக்கள் பிடுங்கப்பட்டு உழைப்பாளர்களாக ஆனார்கள். தன் வயது வரை ருஷ்யாவில் வாழ்ந்த அயன் ராண்ட் அங்கிருந்து தப்பி ஓடி கடைசியாக அமெரிக்கா வந்து அந்நாட்டை தன் நாடாக ஏற்றுக்கொண்டார். தன் இயற்பெயரான அலிஸா ரோஸென்பாம் [Alisa Zinovievna Rosenbaum] என்பதை அயன் ராண்ட் என்று மாற்றிக்கொண்டு எழுத ஆரம்பித்தார்.
·பௌண்டன்ஹெட் அவரது புகழ்பெற்ற முதல் நாவல் .இது சினிமாவாகவும் வந்தது. இந்தப் புகழ் வரை வந்து சேர்வதற்கு அவர் பலவகையான சிறுமைகளைச் சந்தித்து கடுமையாக உழைக்க வேண்டியிருந்தது. எழுத்தாளர் ·ப்ராங் ஓ கானர் [ Frank O’Conner ]ஐ அவர் திருமணம் செய்துகொண்டார். அவரை ஒரு ஆதர்ச கணவராக கற்பனைசெய்துகொண்டார். ஆனால் ·பௌண்டன்ஹெட்டின் வெற்றிக்குப் பின்னர் அவருக்கு ஒரு ஆதர்ச வாசகராக அறிமுகமான நதானேயேல் பிராண்டன் [Nathaniel Branden] என்பவருடன் கள்ள உறவு உருவானது. இதை அவர் கணவரிடமிருந்து மட்டுமல்ல தன்னிடமிருந்தே மறைத்தார். எல்லா கள்ள உறவுகளையும்போலவே அது கசந்து முறிந்தது. அவரை மன அழுத்தத்துக்கும் பின்னர் மனக்கோளாறுக்கும் இட்டுச்சென்றது
ஆனால் அயன் ராண்ட் அவரது கணவருடனேயே வாழ்ந்தார். 1979 ல் கணவர் இறந்தார். 1982 ல் முதியவயதில் அயன் ராண்ட் இறந்தார். இறக்கும்போது அவர் ஒரு மதநிறுவனர் போல ஆகிவிட்டிருந்தார். தீர்க்கதரிசிக்குரிய இடம் அவருக்கு ஒருசாராரால் அளிக்கப்பட்டது. அவர் ·பௌண்டன்ஹெட் முதலிய நாவல்கள் மூலம் முன்வைத்த புறவயவாதத்தை பரப்ப பிராண்டன் கழகம் [ Nathanial Branden Institute] போன்ற அமைப்புகள் நிறுவப்பட்டிருந்தன. ஆனால் வாழ்க்கையின் கடைசியில் அயன் ராண்ட் தன் கோட்பாடுகள் காலாவதியாவதை கண்டார். அது அவரை மனம் உடையச்செய்தது.
அயன் ராண்டின் வெற்றிக்குப் பின்னால் உள்ள முக்கியமான ஒரு அம்சம், அவர் எழுத ஆரம்பித்த காலகட்டத்தில் அமெரிக்காவில் இருந்த கடுமையான கம்யூனிச எதிர்ப்பு. மெகார்த்தியிசத்தின் உச்சகாலகட்டத்தில் அவரது எழுத்துக்கள் வெளிவந்தன. கம்யூனிசத்தால் துரத்தப்பட்டவர், கம்யூனிச எதிர்ப்பாளர் என்பது அவருக்குச் சாதகமான அம்சமாக இருந்தது. அயன் ராண்ட் மெக்கார்த்தியிசத்தை நேரடியாக ஆதரிக்கவில்லை என்றாலும் அதன் ஆதரவாளராகவே இருந்தார். இடதுசாரிகள் மேல் வைக்கப்படும் நேர்மையான குற்றச்சாட்டுகளை திரிக்கவே மெக்கார்த்தியிசம் என்ற சொல் உருவாக்கப்பட்டதாகவும் செனெட்டர் மெக்கார்த்தி நேர்மையான அரசியல் விமரிசகர் என்றும் அவர் எண்ணினார்.
சமகாலத்தில் தென்னமெரிக்க நாடுகளில் அமெரிக்காவால் செய்யப்பட்ட அரசியல்சதிகள் அழிவுவேலைகள் அனைத்தையுமே சோவியத் எதிர்ப்பின் மனநிலையில் நின்று அயன் ராண்ட் நியாயப்படுத்துவதைக் காணலாம். இந்த மனநிலை அன்றைய குளிர்ப்போர் சூழலில் அவரை ஒரு கணிசமான தரப்பின் ஆதரவைப்பெறச்செய்தது.
ஹிட்லரின் வரலாற்றைப் படிக்கும்போது ஒன்றைக் கவனித்தேன். அவர் கலைகளிலேயே தலையாயது என கட்டிடக்கலையை எண்ணினார். ‘பொருள்வயமாக வடிக்கப்பட்ட இசை’ என்று கட்டிடங்களை ஹிட்லர் வருணித்தார். அவர் சிறுவயதில் படிக்க விரும்பியது கட்டிடக்கலை. அதில் அவருக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை. அவர் மோசமான ஓவியராகவும் கண்பார்வைக்குறைபாடு கொண்டவராகவும் இருந்தார். அந்த நிராகரிப்பால் அவர் மனம் உடைந்திருந்தார்.
பின்னர் நாஸி கட்சியை நிறுவி ·ப்யூரர் ஆனபின்னர் அவர் கட்டிடக்கலை போஷகராக ஆகி அந்த மனக்குறையை தீர்த்துக்கொண்டார். போருக்கு நடுவேகூட கட்டிட நிபுணர்களுடன் மணிக்கணக்காக விவாதிக்க அவர் நேரம் கண்டுபிடித்தார். கடைசியில் போர் உச்சத்துக்குச் சென்று ஜெர்மனி அழியும்போதுகூட அவர் பெர்லின் நகரை முழுமையாக மறுநிர்மாணம் செய்வதைப்பற்றித்தான் சிற்பிகளுடன் விவாதித்துக்கொண்டிருந்தார்.
அவருக்குமுன்னால் கெய்ஸர் வில்லியம் கட்டிடக்கலைப் பித்தராக இருந்தார். ஸ்டாலினுக்கும் ஹிட்லருக்கும் இடையே உள்ள முக்கியமான ஒற்றுமைகளில் ஒன்று கட்டிடக்கலை மீதான பிரியம். ஆம், உலகின் கொடுங்கோலர்கள், சர்வாதிகாரிகள் பெரும்பாலானவர்களின் ஆர்வம் கட்டிடக்கலைமேல் இருந்திருக்கிறது.
 கட்டிடத்தை ஒரு கலைப்பொருள் என்று கொண்டால் அதன் தனித்தன்மை என்ன இருண்டமேதையான ஹிட்லரின் சொற்களுக்கே செல்லவேண்டியிருக்கிறது. அது ‘உறைந்த இசை’. ஹிட்லர் ரோமாபுரியின் செவ்வியல் கட்டிடங்களின் மீது தீராத மோகம் கோண்டிருந்தார். பிரம்மாண்டமான கட்டுமானங்களை உருவாக்கி ஜெர்மனியை நவீன யுகத்தின் ரோமாபுரியாக ஆக்க வேண்டும் என அவர் விரும்பினார். அப்படிப்பார்த்தால் கட்டிடங்களை அவர் ‘உறைந்த கருத்துக்களாகவும்’ கண்டார் எனலாம்.
ஆம், கட்டிடங்களின் மிக முக்கியமான சிறப்பியல்பே அவை நிலையானவை என்பதுதான். அவற்றை இசை என்று கொண்டால் நிலைத்துப்போய் அசைவிழந்து நிற்கும் திடமான இசை அவை. கருத்துக்கள் என்று கொண்டால் திட்டவட்டமாக ஒன்றையே காலம்தொறும் சொன்னபடி அவை வானளாவ ஓங்கி நிற்கின்றன. சர்வாதிகாரிகளுக்கு ஏன் கட்டிடக்கலை பிடித்திருக்கிறது என்றால் அதில் உள்ள திடத்தன்மையால்தான். ஒரு கட்டிடத்தின் பாவனை என்பதே ‘என்றென்றுமாக’ என்பதுதானே
பத்துவருடம் முன்பு உலகின் உயரமான கட்டுமானமாகக் கருதப்பட்ட டொரொண்டோவின் சி.என்.என் கோபுரத்துக்குச் சென்று வந்தபோது அ.முத்துலிங்கத்திடம் சொன்னேன், அது வானத்தை நோக்கி நீட்டப்பட்ட ஒரு முஷ்டி போல இருக்கிறது, அகங்காரமும் சவாலும் மட்டுமே தெரிகிறது, அது என்னை தொந்தரவு செய்கிறது என. ஆம்,கட்டிடங்களில் இருந்து அகங்காரத்தைப் பிரிக்க முடியாது. தஞ்சை பெரிய கோயில் ராஜராஜ சோழனின் அகங்காரம்.ஆகவேதான் அவனது சொந்த மகனுக்கு அதைவிடப்பெரிய கோயில் ஒன்று தனக்கெனத் தேவைப்பட்டது.
·பௌண்டன்ஹெட் நாவலின் கதாநாயகன் ஹோவார்ட் ரோர்க் [Howard Roark] ஒரு கட்டிடநிபுணன் என்பது இந்தப்பின்னணியில் கவனிக்கத்தக்கது. அவன் ஆளுமையையும் அவனுடைய கோட்பாட்டையும் நாம் அவனுடைய கட்டிடக்கலையை வைத்தே புரிந்துகொள்ள வேண்டும். புரிந்துகொள்ளும் வசதிக்காக நாம் ரோமென் ரோலந்தின் ழீன் கிறிஸ்தோ·ப் என்ற புகழ்பெற்ற நாவலின் கதாநாயகன் ழீன் கிறிஸ்தோ·புடன் ·பௌண்டன்ஹெட்டின் கதாநாயகன் ரோர்க்-ஐ ஒப்பிட்டுப்பார்க்கலாம்.
‘ழீன் கிறிஸ்தோ·ப்’ நவீன ஐரோப்பிய மனத்தின் வடிவாக்கத்தில் பெரும்பங்கு வகித்த நாவல். அதற்கிணையான பங்களிப்புள்ள இன்னொரு நாவல் விக்டர் ஹ்யூகோ வின் ‘லெ மிஸரபில்ஸ்’. அனேகமாக உலகின் எல்லா மொழிகளிலும் இவையிரண்டும் மொழியாக்கம்செய்யப்படுள்ளன. நான் இவை இரண்டையுமே செவ்வியல்படைப்புகள் என நினைக்கிறேன். இவ்விரு நாவல்களும் இணைந்து உருவாக்கும் ஒரு உதாரண ஐரோப்பிய மனதின் சித்திரமே நெடுங்காலமாக நீடித்து ஆழ்ந்த பாதிப்புகளை உருவாக்கியது. உணர்ச்சிகரம்,நெகிழ்ந்த தன்மை, கலைகளைச் சார்ந்த நுண்ணுணர்வு, இலட்சியவாதம், சாகஸத்தன்மை ஆகியவற்றின் கலவை என அந்த ஆளுமையை உருவகிக்கலாம்
ழீன் கிறிஸ்தோ·ப் ஓர் இசைக்கலைஞன் என்பது இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் கவனிக்கவேண்டிய விஷயம். இசை நிலைக்காமல் நெகிழ்ந்து வழிந்து ஓடும் ஒரு பிரவாகம். அதற்கு புறவயத்தன்மையே இல்லை. ஆம், அடிப்படையில் இசைக்கு நேர் எதிரான கலை வடிவம் என்றால் அது கட்டிடக்கலையே. ஹிட்லர் என்னும் எதிர்மேதையின் எல்லா அவதானிப்புகளிலும் அத்தகைய ஆழம் இருக்கும். ஒரு பக்கம் ·பாக்னரின் இசையின் ரசிகனாக இருந்தார் அவர். இன்னொரு பக்கம் அதை சிமிண்டிலும் கல்லிலும் இரும்பிலும் வடிக்க நினைத்தார்.
ழீன் கிறிஸ்தோ·ப் ஓர் இசைக்கலைஞனாக, இசைக்குரிய அனைத்து இயல்புகளும் கொண்டவனாக, ரோமென் ரோலந்தால் சித்தரிக்கப்படுகிறார். வாழ்க்கையின் எல்லா உணர்ச்சிகரங்கள் வழியாகவும் உருகி உருகி வழிந்துகொண்டே இருக்கிறான் ழீன் கிறிஸ்தோ·ப். ஓர் இசைக்கலைஞனாக அவனுக்குப் பெண்களுடன் இருக்கும் உறவு அந்நாவலின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒவ்வொரு காதலியிலும் அவன் தன் ஆளுமையை ஒவ்விருவிதமாக உருமாற்றிக்கொண்டு ஈடுபடுகிறான். அவர்கள் வழியாக அவனும் அவன் இசையும் பரிணாமம் கொள்கிறார்கள். ஆகவே அந்தக்காதலிகள் வெறும் பெண்கள் அல்ல, அவர்கள் வாழ்க்கையின் படித்துறைகள் போல.
ஆனால் ரோர்க் இரும்பால் செய்யப்பட்டு தோலும் சதையும் போர்த்தப்பட்ட மனிதன். அவன் ஒரு கட்டிடம். நாவல் முழுக்க ரோர்க் நெகிழ்வதில்லை. பரிணாம மாற்றம் கொள்வதில்லை. நாம் நாவலின் தொடக்கத்தில் காணும் ரோர்க் கட்டிடக்கலை கல்லூரியில் மாணவனாக இருக்கிறான். அப்போதே திட்டவட்டமாக அவனுடைய கலைக்கோட்பாடு உருவாகி விட்டிருக்கிறது. பிறர் செய்ததை, அதை இன்னொருவர் செய்துவிடார் என்பதனாலேயே, அவன் செய்யப்போவதில்லை. கலையில் அவன் தேடுவது தனக்கு மட்டுமே உரிய ஒரு தனித்தன்மையை மட்டுமே. அதில் பிறரது ரசனை அல்லது அபிப்பிராயம் அவனுக்கு ஒரு பொருட்டே அல்ல. கலை வழியாக அவன் தேடும் உச்சம் என்பது ஏற்கனவே அவனுக்குள் திட்டவட்டமாக உருவாகியிருக்கும் அவனுடைய ஆளுமையை கல்லிலும் இரும்பிலும் சிமிண்டிலும் புறவயமாக வடிப்பதே.
அந்த மாற்றமின்மை நாவல் முழுக்க ரோர்க்கின் ஆளுமையில் இருந்துகொண்டே இருக்கிறது. உண்மையில் இந்த ஒரே ஒரு ‘மனிதக் கட்டிடம்’ மட்டும்தான் இந்நாவல். நாவலில் ஆரம்பம் முதல் அவனுடன் இணைத்து சித்தரிக்கப்படும் அவன் நண்பனான பீட்டர் கீட்டிங் [Peter Keating] உண்மையில் ரோர்க் உடன் ஒப்பிடப்பட்டு காட்டப்படும் ‘பிறர்’தான். சாதாரண மனிதர்களின், பொதுவான மனிதர்களின் பிரதிநிதி அவன். அவனில் இருந்து ரோர்க் கொள்ளும் வேறுபாடுகள்தான் ரோர்க்கின் ஆளுமை.
கீட்டிங் சாதாரணமாக எல்லாரும் செய்வதையே செய்கிறான்.முதலில் ஒழுங்காகப் படித்து வெற்றி பெறுகிறான். பெரிய நிறுவனத்தில் வேலைக்குச் சேர்கிறான். தன்னை நாடி வருபவர்களுக்கு அவர்கள் விரும்பும் வகையில் கட்டிடங்களைக் கட்டிக்கொடுக்கிறான். அவர்களிடம் இருந்து பாராட்டுக்களையும் பணத்தையும் பெற்றுக்கொள்கிறான். அதாவது அவனுடைய கலை அல்லது திறன் என்பது பிறருக்காகவே இருக்கிறது. சமூகம் எதை உருவாக்குகிறதோ அதுவே அவன் வழியாக வெளி வருகிறது. சமூகம் செதுக்கி அளித்துள்ள அச்சில் தன்னை ஊற்றிக்கொண்டு தன்னை வெற்றிகரமாக வார்த்துக்கொள்கிறான் அவன்.
ஆனால் வெற்றியின் உச்சியில் ஆழமான ஏமாற்றத்துக்கு ஆளாகிறான் கீட்டிங். தான் எதையுமே சாதிக்கவில்லை என உணர்கிறான். மறுபக்கம் ரோர்க் தன் சுயத்துவத்தில் மட்டுமே ஊன்றி நிற்கிறான். சமரசத்துக்கு தயாரவதே இல்லை. கட்டிடக்கலை வாய்ப்புகள் இல்லாமலானபோது கூலிவேலைக்குச் செல்லவும் அவன் தயாராகிறான். கீட்டிங்கின் தடுமாற்றத்தை முன்வைத்து ஒருவனின் மகிழ்ச்சி என்பது எதில் உள்ளது என்ற விசாரங்களுக்குச் செல்லும் நாவல் மதங்களால் முன்வைக்கப்படும் சுயநலமின்மை, தியாகம், அர்ப்பணிப்பு போன்றவை உண்மையில் பழங்குடிகள் தங்களை தவிர்த்து தங்கள் இனக்குழுவை முன்னிறுத்தும் பொரூட்டு ஊருவாக்கப்பட்டவையே என்று கூறி ஒருவன் தன் தனித்தன்மையை அடைவதும் வெளிப்படுத்துவதும்தான் மகிழ்ச்சிக்கான அடிப்படைகள் என வலியுறுத்துகிறது. அதுவே புறவயவாத அணுகுமுறை. சுய நிராகரிப்புக்குப் பதிலாக சுயமுழுமையை அடைதல்.
படைப்பூக்கத்தை இழந்துவிட்ட கீட்டிங் அவனுக்கு வந்த ஒரு மிகப்பெரிய வாய்ப்பை வெற்றிகரமாக நிறைவேற்ற முடியாமல் தவிக்கிறான். தன் எதிரியாகவே ஆகிவிட்ட ரோர்க்கிடம் உதவி கோருகிறான். ஒரு நிபந்தனையுடன் ரோர்க் அதற்கு ஒப்புக்கொள்கிறான். தன்ன்னுடைய திட்டப்படி இம்மி கூட விலகாமல் அந்தக் கட்டிடம் கட்டப்படவேண்டும் என்பதுதான் அது. பொது சமூகம் உண்மையான படைப்புத்திறன் கொண்டவர்களை புறக்கணிக்கிறது. ஆனால் முன்னே ஒரு அடி எடுத்து வைக்க வேண்டும் என்று வரும்போது அது அவர்க¨ளையே நாடுகிறது எனப்படுகிறது.
கட்டிடம் கட்டப்பட்டு முடியும்போது அது வெகுஜன ரசனையுடன் சமரசம் செய்துகொண்டிருப்பதை உணர்ந்த ரோர்க் அதை டைனமைட் வைத்து தகர்த்து விடுகிறான் .ரோர்க் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்படுவது ·பௌண்டன்ஹெட் நாவலின் முக்கியமான பகுதி. புறவயவாதத்தின் எல்லா தத்துவக் கூற்றுகளும் நீதிமன்றத்தில் முன்வைக்கப்படுகின்றன. உரிய ஆதாரங்களுடன் தன்னை நிரூபித்து ரோர்க் விடுதலையாகிறான். இன்னொரு கட்டிடம் கட்டும் பணி அவனை தேடிவருகிறது. தன் ஆளுமையை வெளிப்படுத்தும் அச்சவாலை அவன் ஏற்கிறான்
சரியாக இருபது வருடங்கள் கழித்து இந்நாவலை தூசிபடிந்த நூலக அடுக்குக்குள் இருந்து எடுத்துப்பார்த்தபோது இது சுந்தர ராமசாமியின் பிரதி என்பது எனக்கு ஒரு குறியீடு போல தோன்றியது. அங்கங்கே புரட்டி கதையை நினைவுறுத்திக் கொண்டேன். இது ஒரு பெரிய நாவல் .எங்கெங்கோ கதை அலையும். பலவகையான கதாபாத்திரங்கள். ஏராளமான உரையாடல்கள். பொதுவாக தத்துவத்தை விளக்க முனையும் நாவல்கள் கதாபாத்திரங்களை ‘மாதிரி’ வடிவங்களாக அமைத்துக்கொள்ளும். ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் தத்துவத்தின் ஒரு தரப்பின் மானுட வடிவமாக இருக்கும். அந்த முறையை ·பௌண்டன்ஹெட்டிலும் காணலாம்.
ஒருபோதும் கலைப்படைப்பு இதைச்செய்வதில்லை. கலைப்படைப்பு உண்மையான மனிதர்களை உருவாக்க முயல்கிறது. அவர்கள் எப்போதுமே தன்னிச்சையான வளர்ச்சிப்போக்கு கொண்டவர்களாக, முழுக்க வரையறை செய்துவிட முடியாதவர்களாக இருப்பார்கள். எந்த மனிதனும் எந்த தத்துவத்துக்கும் வெளிவடிவம் அல்ல. அயன் ராண்டே கூட அவர் முன்வைத்த, அவர் தானாகவே காட்டிக்கொண்ட, அவரது கோட்பாட்டின் வடிவம் அல்ல என்பதை அவரது சொந்தவாழ்க்கையின் பிற்கால நிகழ்வுகள் காட்டுகின்றன.
மனித ஆளுமையில் உள்ள இந்த நிலையாமை, மனித வாழ்க்கையில் உள்ள ஊகிக்கமுடியாத தற்செயல்தன்மை, மானுட வாழ்க்கை ஒன்றுடன் ஒன்று பின்னிச்செல்வதன் தீராத விசித்திரம் இவையெல்லாம்தான் நல்ல கலைப்படைப்பின் இயல்புகளாக இருக்கும். ஒரு புரிதலுக்காக தல்ஸ்தோயின் போரும் அமைதியும் நாவலை ·பௌண்டன்ஹெட்நாவலுடன் ஒப்பிட்டு பார்த்தால் அதை உணரலாம். தல்ஸ்தோயின் நாவலில் எந்த கதாபாத்திரமும் மாறாநிலையில் இல்லை. அவர்களுக்கு உள்ளூர ஒரு தனித்தன்மை இருக்கும். ஆனால் வாழ்க்கையினூடாக மாறுவதே தெரியாமல் அவர்கள் மாறிக்கொண்டே இருப்பார்கள்.
இந்நாவலை அக்காலத்தில் வாசித்தபோதே ரோர்க்கின் காதலியான டாமினிக் [Dominique Francon] என்ற கதாபாத்திரமே முக்கியமானது என்ற எண்ணம் எனக்கு ஏற்பட்டிருந்தது. அது ஒன்றில் மட்டுமே உண்மையான படைப்பூக்கம் இருந்தது. ரோர்க் உட்பட இதன் பிற கதாபாத்திரங்கள் எல்லாமே வரைபடத்தை வைத்துக்கொண்டு வடிக்கப்பட்டவை போல செயற்கையான கச்சிதத்துடன் இருந்தன. ஆனால் டாமினிக் விளக்கமுடியாத மன உள்ளோட்டங்களுடன் எப்போதுமே வரைபடம்மீறி பரவுபவளாக இருந்தாள். அவளுக்கு மட்டுமே வளர்ச்சியும் பரிணாமும் இருந்தன. அவளுக்கு ரோர்க்குடன் உள்ள உறவு சிக்கலானது. வழிபாட்டுணர்வும் காதலும் கலந்து கடும்வெறுப்பாகவும் ஆகும் நிலை அது.
காரணம், அயன் ராண்ட் ஓர் எழுத்தாளராக டாமினிக் கதாபாத்திரத்துடன் மட்டுமே தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டிருந்தார். டாமினிக் மீது மட்டுமே அவரது மனம் உணர்ச்சிகரமாக படிந்தது. பிற எல்லா கதாபாத்திரங்களும் அவரது தர்க்கபுத்தியின் ஆக்கங்களே. ஆணின் உலகில் வெளியே நிறுத்தப்படும் கூரிய பெண்ணின் மனதில் உருவாகும் நுட்பமான விஷத்தை ஓரளவு சித்தரிக்க அயன் ராண்ட்டால் முடிந்திருக்கிறது.
அயன் ராண்டின் கொள்கையைப் பரிசீலனைசெய்ய ஆழமான தத்துவ விவாதங்களுக்குள் செல்லவேண்டிய தேவையேதும் இல்லை. ஒருவன் தன் தனித்தன்மையை வெளிப்படுத்தி தன்னை முழுமையாகவே பூமியில் நிறுவிக்கொண்டான் என்றால் அவன் மகிழ்ச்சியானவனாக ஆகிவிடுவானா, நிறைவானவனாக உணர்வானா என்ற எளிய கேள்வியை நம்மைச்சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையில் இருந்து எடுத்து கேட்டுக்கொண்டாலே போதுமானது. அப்படி எதையுமே நிறுவாமல் தங்கள் எளிமையான அன்றாடவாழ்க்கையை மட்டுமே செய்யும் கோடானுகோடிகள் துன்பத்திலும் நிறைவின்மையிலும்தான் உழல்கிறார்களா
இரண்டாவது கேட்டுக்கொள்ளவேண்டிய கேள்வி, உண்மையில் ஒரு மனிதன் தன்னுடையது மட்டுமே என உணரக்கூடிய தனித்தன்மை என்று உண்டா என்ன ரோர்க் தன்னுடைய மகத்தான கலைவெற்றியைச் சாத்தியப்படுத்தியிருப்பான் என்றால் அக்கட்டிடம் எப்படிபப்ட்டதாக இருக்கும் ரோர்க் தன்னுடைய மகத்தான கலைவெற்றியைச் சாத்தியப்படுத்தியிருப்பான் என்றால் அக்கட்டிடம் எப்படிபப்ட்டதாக இருக்கும் அன்றுவரை மனிதகுலம் வந்தடைந்த கட்டிடக்கலைமரபின் கடைசி நுனியில் நின்றுகொண்டிருக்கும் இல்லையா அன்றுவரை மனிதகுலம் வந்தடைந்த கட்டிடக்கலைமரபின் கடைசி நுனியில் நின்றுகொண்டிருக்கும் இல்லையா அதன் தனித்தன்மைகள் என்பவை அந்த மரபில் இருந்து அது கொள்ளும் சில வேறுபாடுகளாகவே இருக்கும் இல்லையா
படைப்பூக்கம் என்பது உண்மையில் அந்தச் சிறிய வேறுபாடு மட்டுமே. உண்மையில் மானுடத்தின் சிந்தனையும் கலையும் தொழில்நுட்பமும் பெருக்கெடுத்துச் செல்லும் போக்கில் தல்ஸ்தோய் அல்லது நீயூட்டன் அல்லது ஐன்ஸ்டீன் அல்லது மார்க்ஸ் அல்லது மொசார்தின் பங்களிப்பென்பதே கூட சிறு துளிகள்தான். இன்றைய நவீன குறியியலும் மொழியியலும் மானுடத்தின் குறியீட்டு அமைப்புகளையும் மொழியமைப்புகளையும் ஆராய்ந்து தனித்தன்மை என்பதே இல்லை என்றுகூட சொல்லும் இடத்துக்குச் சென்றுவிட்டிருக்கின்றன.
நம் கண்முன்னால் எல்லா கலைகளும் எல்லா சிந்தனைகளும் எல்லா தொழில்நுட்பமும் மானுடத்தின் அடுத்த சாத்தியத்தால் மறிகடக்கப்படுவதை கண்டுகொண்டிருக்கிறோம். ரோர்க் கொஞ்சகாலம் உயிர்வாழ்ந்திருந்தால் அவனது ‘தனித்தன்மை’ மிக்க கட்டிடம் அடுத்தவகை கட்டிடங்களால் பின்னுக்குத்தள்ளப்பட்டு மரபின் ஒரு பகுதியாக ஆவதைக் கண்டிருப்பான். ‘நியோ சாக்ஸனிக்’ என்றோ ‘போஸ்ட் மாடர்ன்’ என்றோ அது ஒரு பொது அடையாளத்துக்குள் தள்ளப்பட்டிருப்பதையும் காண்பான். அதுவே அவன் நரகமாக இருக்கும்– அயன் ராண்ட் அந்த நரகத்தில்தான் இறந்தார்.
அயன் ராண்ட் ஒரு கடிதம்
அயன் ராண்ட் – 3
நாராயண குரு எனும் இயக்கம்-2
நாராயண குரு எனும் இயக்கம் -1
3. நான் பிரம்மத்தை நிராகரிக்காமலிருப்பேனாக
1. உங்கள் உள்ளங்கள் ஒன்றாகுக
நமது இடதுசாரிகளிடம் எதிர்பார்ப்பது என்ன
Tags: அயன் ராண்ட், தத்துவம்
அயன் ராண்டின் கருத்துக்களை பவுண்டன்ஹெட்டைவிட அட்லஸ் ஸ்ரக்ட் மேலும் நன்றாக பிரதிபலிக்கும் எந்த ஒரு சமூகத்திலும் தகுதி மற்றும் உழைப்பினால் ஒரு இடத்தை அடைபவர்கள் மிகச்சிலரே அட்லஸ் போல இவர்கள்தான் உலகை தங்குகிறார்கள் மற்றவர்கள் அனைவரும் இவர்களை அண்டியோ அட்டை போல் அவர்களை உறிஞ்சியோ வாழ்கிறார்கள் சமூகசமத்துவம் என்ற பேரில் கம்யூனிசம் இந்த அட்டைகளுக்கு ஒரு அந்தஸ்தையும் தத்துவத்தையும் கொடுப்பதாக ராண்ட் கருதினார் அது ஓரளவு உண்மையும் கூட உங்களுக்கு எந்த தகுதியும் உழைப்பும் தேவை இல்லை நீங்கள் ஒரு கட்சியில் இருந்தால் போதும் தொடர்புகள் இருந்தால் போதும் சமூகநீதி சமத்துவம் போன்ற கோஷங்கள் இருந்தால் போதும் போன்ற நிலைய சோஷலிசம் கொண்டு வருகிறது வருவதாக பயந்தார் இன்றைய இந்திய சூழலில் iஅவருடைய பயங்கள் எல்லாம் நடைமுறையாக மாறிவிட்டன அல்லவா சமீபத்தில்கூட கேரளா உயர்நீதிமன்றம் இடஒதுக்கீடு பற்றிய தனது ஐயங்களை எழுப்பியுள்ளது சாஹித்ய அகாடமி விருதுகள் ஜெயமோகன்களுக்குகிடைப்பதில்லை ஏனெனில் அவர்களிடம் சரியான கோஷங்கள் இல்லை தொழிற்ச்சங்க அரசியல் பற்றியும் அவர் இந்நாவலில் விரிவாக பேசியிருக்கிறார் உங்களுடைய பின்தொடரும் நிழலின் குரலை படிக்கையில் சில கருத்திசைவுகள் தென்பட்டன அன்றைய அமெரிக்க சூழலை விட இன்றைய இந்திய சூழலுக்கு மிகவும் பொருந்தும் நாவல் முதலாளித்துவத்தின் கையேடாக வர்ணிக்கப்பட்ட இந்நூல் அதன் குறைகளையும் விமர்சித்தது அயன் ராண்டின் ஒரே ஒரு நூல் மட்டும் படிக்க தீர்மானித்தால் இந்த நூலே சிறந்தது
ஆன்த்தம் – Anthem « கூட்டாஞ்சோறு
அயன் ராண்ட் 2 « ஜெயமோகனின் "விஷ்ணுபுரம்"
[…] ஜெயமோகன்.இன் ல் இருந்து […]
அயன் ராண்ட் 2 [தொடர்ச்சி] « ஜெயமோகனின் "விஷ்ணுபுரம்"
[…] ஜெயமோகன்.இன் ல் இருந்து […]
ஊட்டி புதியவர்கள் சந்திப்பு - கடிதங்கள் - 4
'வெண்முரசு' - நூல் ஏழு - 'இந்திரநீலம்' - 86
Select Category அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
பின் தொடரும் நிழலின் குரல்
Subscribe to எழுத்தாளர் ஜெயமோகன் by Email
©2015 எழுத்தாளர் ஜெயமோகன். அச்சு ஊடகம், தொலைக்காட்சி, இ-புக் முதலான பிற ஊடகங்களில் வெளியிட ஆசிரியரிடம் முன்அனுமதி பெற வேண்டும்.


முதியவரின் பேச்சை மீறிச் சென்று கரடியிடம் மாட்டிக்கொண்ட நபருக்கு ஏற்பட்ட நிலை
July 11th, 2018 அன்று பிரசுரிக்கப்பட்டது.
திருகோணமலை – மொறவெவ காட்டுப்பகுதிக்குள் தேன் எடுப்பதற்காக சென்ற நபர் கரடியின் தாக்குதலுக்கு இலக்காகி திருகோணமலை பொது வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளார்.
குறித்த சம்பவம் இன்று காலை இடம்பெற்றுள்ளதாக பொலிஸார் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
இதில் திருகோணமலை ரொட்டவெவ பகுதியைச் சேர்ந்த இரண்டு பிள்ளைகளின் தந்தையான 35 வயதுடைய ஜலால்தீன் ஜாபீர் என்பவரே பாதிக்கப்பட்டுள்ளார்.
குறித்த நபர் மொறவெவ காட்டுப்பகுதிக்கு சக நண்பர்களுடன் தேன் எடுக்கச் செல்ல ஆயத்தமானபோது, அவருடன் சென்றவரை குளவி தாக்கியதாகவும் அதனையடுத்து வீட்டுக்கு செல்வதற்கு ஆயத்தமாகுமாறு அப்பயணத்தில் சென்ற முதியவர் ஒருவர் தெரிவித்துள்ளார்.
இதேவேளை அவரின் பேச்சை கேட்காமல் தேன் எடுத்து விட்டே செல்வோம் எனக் கூறிவிட்டு காட்டுக்குள் சென்ற நபரை கரடி ஒன்று மறைந்திருந்து தாக்கியதாகவும், இதனால் அவருடைய கண் பகுதியில் அதிகளவு காயம் ஏற்பட்டுள்ளதாகவும் சம்பவத்தை நேரில் பார்த்தவர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
படுகாயமடைந்த நபரை உடனடியாக திருகோணமலை பொது வைத்தியசாலைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டதுடன், அவரது கண்ணில் பாரிய காயம் ஏற்பட்டிருப்பதினால் மேலதிக சத்திர சிகிச்சைக்காக கண்டி போதனா வைத்தியசாலைக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் வைத்தியசாலை பேச்சாளர் ஒருவர் தெரிவித்தார்.
தூக்குத் தண்டனை தீர்மானத்தை நடைமுறைப்படுத்த தயாராகும் ஜனாதிபதி
யாழில் திடீரென பற்றி எரிந்த மரங்கள்
வாள்,இரும்புக் கம்பிகளுடன் நான்கு இளைஞர்கள் கைது
மயிலிட்டித் துறைமுகத்தில் பெரும் மகிழ்ச்சியில் மீனவர்கள்
திருகோணமலை நகரசபைக்குள் தலையெடுக்கும் டெங்கு
கொழும்பில் திடீரென ஏற்பட்ட அனர்த்தம் 153 வீடுகளுக்கு பெரும் பாதிப்பு
உலக முடிவிடத்திற்கு செல்ல புதிய மார்க்கம் கண்டுபிடிப்பு
தரமற்ற கட்டுமானப்பணியால் சேதமடைந்துள்ள வாய்க்கால்கள்
புலிகள் தொடர்பில் விஜயகலா கூறியதில் எவ்வித தவறும் இல்லை- சுமந்திரன்
பிரான்ஸில் இலங்கை தமிழ் மாணவி சாதனை
தமிழர்களின் இலக்கை அடைய ஒழுக்கம் முக்கியமானது- மாவை எம்.பி
மஸ்தானிற்கு தமிழர் விடுதலைக் கூட்டனி பிரதேச சபை உறுப்பினர் தலைமையில் கௌரவிப்பு
வடக்கின் அபிவிருத்தி பிரதி அமைச்சர் காதர் மஸ்தானுக்கு மதிப்பளிப்பு


» தேர்தல் கணிப்பீடுகளை மேற்கொள்பவர்களுக்கு எதிராக நடவடிக்கை

மக்களை திசைதிருப்பவே மரண தண்டனை: மஹிந்த யாப்பா
பிரித்தானியாவில் கொள்ளையர்களை விரட்டிய இலங்கை தமிழர்
பாலியல் குற்றவாளிகளுக்கு மரண தண்டனை: மத்திய அமைச்சரவை அங்கிகாரம்
இலங்கை அரசிடம் பணம் பெற்ற வட அயர்லாந்து நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் பதவி நீக்கம்
விஜயகலா மகேஸ்வரனிடம் நாளை வாக்குமூலம் பெற நடவடிக்கை
தேர்தல் கணிப்பீடுகளை மேற்கொள்பவர்களுக்கு எதிராக நடவடிக்கை
தேர்தல் கணிப்பீடுகளை மேற்கொள்பவர்களுக்கு எதிராக நடவடிக்கை
தேர்தல் முடிவுகள் வெளிவருவதற்கு முன்னர் ஊடகங்களோ அல்லது ஜோதிடர்களோ கருத்து கணிப்புக்களை வெளியிட முடியாது என தேர்தல் ஆணையம் அறிவித்துள்ளது.
ஆர்.கே நகர் தேர்தல் குறித்து தேர்தல் ஆணையம் விடுத்துள்ள ஊடக அறிக்கையில் இந்த விடயம் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது.
தேர்தல் நடைபெறும் போது, கருத்து கணிப்புக்களை வெளியிட தடை விதிக்கப்பட்ட காலத்தில், ஜோதிடர்கள் மற்றும் அரசியல் வல்லுனர்களை வைத்து, கணிப்புகளை வெளியிடுவது சட்டதுக்கு முரணானது என குறித்த அறிக்கையில் மேலும் தெரிவிக்கபட்டுள்ளது.
அவ்வாறு வெளியிடும் நிறுவனங்கள், ஊடகங்கள் மற்றும் நபர்கள் மீது கடும் நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் எனவும் தேர்தல் ஆணையம் எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளது.
மக்களின் ஆணைக்கு மதிப்பளித்து உடனடியாக தேர்தலை நடத்த வேண்டும்: ஜி.எல்.
மக்களின் ஆணைக்கு மதிப்பளித்து அரசாங்கம் உடனடியாக தேர்தல் ஒன்றை நடத்;த வேண்டும் என்று ஸ்ரீலங்கா பொதுஜ
தமிழக அரசின் ஆட்சிகாலம் நிறைவுற இன்னும் காலமுள்ளது: ஜெயக்குமார்
தமிழக அரசின் ஆட்சிகாலம் நிறைவுபெற இன்னும் மூன்றாண்டுகள் உள்ளதென்றும், ஒரே நாடு – ஒரே தேர்தல் எ
தேர்தல் தொடர்பில் ஏனைய கட்சிகளுடன் காங்கிரஸ் கலந்துரையாடல்
நாடாளுமன்றம் மற்றும் சட்டசபைகளுக்கான தேர்தலை ஒரே நேரத்தில் நடத்துவது தொடர்பாக ஏனைய எதிர் கட்சிகளுடன
புதிய தேர்தல் முறையால் முஸ்லிம்கள் அரசியல் அநாதைகளாகும் நிலைமை: பைசல் காஸிம்
மாகாண சபைத் தேர்தலை புதிய முறையின் கீழ் நடத்தினால் முஸ்லிம்கள் அரசியல் அநாதைகளாகி நடுத் தெருவுக்குச்
சட்ட பேரவைகளுக்கு ஒரே நேரத்தில் தேர்தல் நடத்துவது குறித்து ஆலோசனை
மக்களவை மற்றும் மாநில சட்டப் பேரவைகளுக்கு ஒரே நேரத்தில் தேர்தல் நடத்துவது குறித்து, முக்கிய அரசியல்
பிரித்தானியாவில் கொள்ளையர்களை விரட்டிய இலங்கை தமிழர்
பாலியல் குற்றவாளிகளுக்கு மரண தண்டனை: மத்திய அமைச்சரவை அங்கிகாரம்
இலங்கை அரசிடம் பணம் பெற்ற வட அயர்லாந்து நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் பதவி நீக்கம்
விஜயகலா மகேஸ்வரனிடம் நாளை வாக்குமூலம் பெற நடவடிக்கை
வட மாகாண அமைச்சரவை கூட்டங்கள் நடத்துவதை தவிர்க்குமாறு அறிவிப்பு
ஊழலை குறைக்க முக்கிய முடிவு எடுக்கப்பட்டது: ஜனாதிபதி
பரீட்சை முன்னோடி கருத்தரங்குகளை நடத்துவதற்கு தடை
அரச காணிகளில் வசிப்பவர்களுக்கு காணி உறுதிப்பத்திரம்
இலங்கை – ஜோர்ஜியாவுக்கிடையில் பொருளாதாரத்தை வலுப்படுத்துவது தொடர்பில் கவனம்
விக்னேஸ்வரன் நினைத்தால் உடன் தீர்வை பெறலாம்: சீ.வி.கே.சிவஞானம்


கனடா அரசு இரத்தினபுரி மாவட்டத்தில் நடைமுறைப்படுத்தி வரும் வேலைத்திட்டம் - Canadamirror

பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவில் எரியும் பல தீ
வீதி சீற்றத்தினால் சிறு பெண் குழந்தை படுகாயம்
மந்திரி சபை கலக்கப்பட்டு புதிய நியமனங்கள்
அகதி குடும்பத்தினரின் சாக்கலேட் தயாரிப்பு கனடா பூராகவும் விற்பனை
இசை வீடியோ படப்பிடிப்பின்போது எதிர்பாராமல் படம் பிடிக்கப்பட்ட மரண வீடியோ
உலகமே உற்று நோக்கிய குகைக்குள் சிக்கிய தாய்லாந்து சிறுவர்களின் பிரத்தியேகப் பேட்டி
 ஜப்பானுடன் உடன்படிக்கை - ஐரோப்பாவினூடாக உக்ரேனுக்கு எாிவாயு ஏற்றுமதி
மண்டேலா நினைவுதின கண்காட்சி: ஹரி-மேர்கன் பங்கேற்பு
கனடா பழைய நகர மண்டபத்தில் ஏற்பட்ட தீ விபத்தில் சந்தேகம்
மருத்துவ மனைவியை கொன்ற நரம்பியல் அறுவை மருத்துவருக்கு ஜாமீன் மறுக்கப்பட்டது.
வெப்ப மண்டல புயலினால் கனடாவில் எரிவாயு விலை அதிகரிப்பு
 பிரதமர் ஜஸ்டின் ட்ரூடேயின் அள்ளிய ட்வீட்
ஒன்ராறியோவின் 24மணித்தியாலங்களிற்குள் 200மில்லி மீற்றர்களிற்கும் அதிக மழை
பெயர் மாற்றம் பெறுகின்றது எயர் கனடா சென்ரர்
+1 678 389 9934 அறிவித்தல் பிரசுரிக்க
31ம் நாள் நினைவஞ்சலியும், நன்றி நவிலலும்.
கிளி/ உருத்திரபுரம், சுவிஸ் Thun
யாழ். சாவகச்சேரி வடக்கு மீசாலை
யாழ். சாவகச்சேரி வடக்கு மீசாலை
கனடா அரசு இரத்தினபுரி மாவட்டத்தில் நடைமுறைப்படுத்தி வரும் வேலைத்திட்டம்
இரத்தினபுரி மாவட்டத்தில் வெள்ளம் மற்றும் மண்சரிவில் பாதிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில் சுகாதார மத்திய நிலையங்களை அமைக்கும் வேலைத் திட்டம் ஒன்றை கனடா அரசு நடைமுறைப்படுத்தி வருகிறது.
இந்த திட்டத்தின் கீழ் இரத்தினபுரி எலபாத்த பலாவெல பிரதேசத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ள நடமாடும் சுகாதார மத்திய நிலையம் நேற்று மக்கள் பாவனைக்காக திறந்து வைக்கப்பட்டது.
கனடா அரசின் 10 இலட்சம் ரூபா நிதி உதவியின் கீழ் குறித்த நடமாடும் சுகாதார மத்திய நிலையம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
குறித்த சுகாதார மத்திய நிலையத்தில் மண்சரிவில் பாதிக்கப்பட்ட குடும்பங்கள், தாய் சேய் மருத்துவ சேவை உட்பட மருத்துவ சேவைகளை பெற்று கொள்ள முடியும் என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இதேவேளை, கனடா அரசின் நிதியுதவியின் கீழ் இரத்தினபுரி மாவட்டத்தில் மானியங்கல, ஹிதுரங்கல, ரஜவக்க ஆகிய மூன்று பிரதேசங்களிலும் 50 இலட்சம் ரூபா செலவில் புதிதாக சுகாதார மத்திய நிலையஙகள் அமைக்கப்பட்டு வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.


Jayasree Saranathan: Article on Maha Shivarathri

மாசி மாதம் என்றாலே மஹா சிவராத்திரி நினைவுக்கு வரும். அன்று விரதம் இருந்து, தூங்காமல் கண் விழித்து சிவனை வழிபட்டால், மறுபிறவி இல்லாமல் பிறவிக்கடலிலிருந்து விடுபட முடியும். சிவ பதத்தை அடைய முடியும். இந்த நாளின் முக்கியத்துவத்தை ஒட்டி அமைந்துள்ள கதைகள் அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்கும். அதனால் அந்த நாளுடன் இணைந்த சில தாத்பரியங்கள், விண்வெளி விவரங்களைப் பற்றி சிறிது சிந்திப்போம்.
மொத்தம் நான்கு சிவராத்திரிகள் உள்ளன என்று கந்த புராணம் கூறுகிறது.
முதலாவதாகச் சொல்லப்படுவது நித்ய சிவராத்திரி.
இது தினந்தோறும் வருவது. ஒவ்வொரு நாளும் பகல் முடிந்தபிறகு, உயிர்களைத் தூங்க வைக்கும் இரவாக வருவது நித்திய சிவராத்திரி. ஒவ்வொரு இரவும் சிவனது ராத்திரிதான்.
அது எப்படி என்றால், பிரம்மன், விஷ்ணு, சிவன் என்னும் மூன்று கடவுள்களும் முத்தொழில் செய்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் தொழிலான படைத்தல், காத்தல், அழித்தல் என்பவற்றை ஒவ்வொரு நாளும் செய்கிறாகள். அந்த மூன்று கடவுள்களுள், சிவனது பொறுப்பில் வருவது இறப்பு போன்ற உறக்கம். அதே போல் உயிர்களை விழிக்கச் செய்யும் நேரம், பிரமனது தொழில் நடைபெறும் நேரமாகும். உயிர்கள் தத்தம் கடமைகளையும், செயல்களையும் செய்யும் நேரம், காக்கும் தெய்வமான விஷ்ணுவின் நேரமாகும்.
இதன் அடிப்படையில், பெரியோர்கள் நாளைப் பகுத்துள்ளனர்.
விடிகாலை 4 மணி முதல் 8 மணி வரை உள்ள நேரம் நான்முகப் பிரமன் செயலாற்றும் நேரம். அந்த நேரத்தில் செய்யும் நியமங்கள் சத்துவத்தை அதிகப்படுத்துவன. அந்த நேரத்தில் உட்கொள்ளும் உணவு சுறுசுறுப்புக்கும், உடல் வளர்சிக்கும்,மன வளர்ச்சிக்கும் உதவுவதாக அமையும்.
காலை 8 மணி முதல் முன்மாலை 4 மணி வரை விஷ்ணுவின் நேரம். இந்த நேரத்தில் உடலும், உள்ளமும் நன்கு உழைத்து, செயலாற்ற ஒத்துழைக்கும்.
மாலை 4 முதல் இரவு 8 மணி வரை மீண்டும் பிரமனின் நேரம். பிரமன் தொழிலாக, மீண்டும் உடல் மற்றும் மனதின் புத்துணர்வுக்கு ஓய்வும், உடலில் உணவும் ஒட்டும் நேரம் இது.
இரவு 8 மணிக்குள் உணவை முடித்துக் கொள்வதுதான் நல்லது. அதன் பிறகு, இரவு 8 மணி முதல், காலை 4 மணி வரை சிவனது நேரம். செயல்பாடுகள் நின்று, இறப்பு போன்ற தூக்கத்தில் அமிழும் நேரம் அது.
நம் உடலுறுப்புகளின் செயல்பாடும் இப்படியே மூன்று தெய்வங்களது செயல்பாட்டினை ஒட்டியே அமைவதால், ஒவ்வொரு மனிதனின் உடலிலும், மூன்று தெய்வங்களின் அம்சங்களும் உள்ளன. ஒவ்வொரு மனிதனும் மூன்று தெய்வங்களின் அருளால் ஒவ்வொரு நாளும் மூன்று நிலைகளில் சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறான். அவன் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும் இதை உணர்ந்தாலும் உணராவிட்டாலும் மூன்று தெய்வங்களும் அவன் உடல், மன நிலைகளை மேற்பார்வை பார்க்கும் வேலையைச் செய்து கொண்டுதான் இருக்கின்றன.
இவற்றுள், அழித்தல் கடவுளான சிவனது நேரம் இரவாக இருக்கவே ஒவ்வொரு இரவும் சிவராத்திரிதான். அழித்தல் என்று எல்லாவற்றையும் ஒடுக்கி விடுவது போன்ற இந்தத் தொழிலின் முக்கிய அம்சம், அழித்தல் மட்டும் அல்ல. அழித்தல் போன்ற உறங்கும் நிலையிலும், நம் உள் மனம் விழித்திருக்கிறது. அந்த விழிப்பிலும் நாம் இறைவனை சிந்திக்க சிந்திக்க மறு பிறப்பில்லா உன்னத நிலை அடைகிறோம்.
இரண்டாவது சிவராத்திரி மாத சிவராத்திரி எனப்படுவது. ஒவ்வொரு மாதமும் தேய்பிறை சதுர்தசியில் வருவது. இதுவும் ஒருவித அழித்தலைக் குறிப்பது. பௌர்ணமியில் ஒளி வீசிய சந்திரன், தேய்ந்து முழுவதும் மறைவதற்குமுன் வரும் ராத்திரி மாத சிவராத்திரி ஆகும்.
மூன்றாவது சிவராத்திரி வருடம்தோறும் மாசி மாதம் தேய்பிறையில் முதல் 13 நாட்களும் அனுஷ்டிக்கப்படுவது.
அது முடிந்த 14-ஆம் நாள் வரும் மகா சிவராத்திரி, 4-ஆவது சிவராத்திரி ஆகும்.
இந்த மகா சிவராத்திரி முடிந்த மறுநாள் கலியுகம் ஆரம்பித்தது. ஒரு அழிவைத் தொடந்து இன்னொரு ஆக்கம் வரும் என்று காட்டுவது இது. ஆயினும், பிறப்பது கலியுகம் என்பதால், அழிவிலிருந்து உண்டாகும் ஆக்கம் சுமாரான ஒன்றாகத் தானே இருக்கிறது என்று நமக்குத் தோன்றலாம். ஒன்றிலிருந்து ஒன்று உருமாறி வரும்போது, அது சுமாராக இருக்கிறது. அதனால் இந்தக் கலியில் அடிக்கடி பிறந்து துன்பத்தில் நாம் உழல வேண்டாம் என்பதற்காக சிவராத்திரி விரதம் அனுஷ்டிக்கப்படுகிறது.
சிவராத்திரி சதுர்தசி திதியில் வருகிறது. தினம் தினம் வருவதால் அது திதி எனப்ப்டுகிறது. மொத்தம் 15 திதிகள் உள்ளன. 15 ஆவது திதி அமாவாசையாகவும் வரும். அல்லது பௌர்ணமியாகவும் வரும். அமாவாசை முதல் பௌர்ணமி வரை வளர்பிறை. அதை ஒரு பக்ஷம் என்பார்கள். பௌர்ணமி முதல் அமாவாசை வரை தேய்பிறை. அதையும் பக்ஷம் என்பார்கள். சூரியனும் சந்திரனும் ஒன்று சேர்ந்தபிறகு திதிக் கணக்கு ஆரம்பிக்கிறது. அப்படி ஒன்று சேர்ந்த பிறகு, சந்திரன் சூரியனை விட்டு விலகிச் செல்ல ஆரம்பிக்கிறது. ஒரு நாளில் எவ்வளவு தூரம் விலகிச் செல்கிறதோ அது ஒரு திதி. இதன் அளவு 12 டிகிரிகள் ஆகும்.
இப்படி விலகி செல்லும் போது, அந்தச் சந்திரனை பூமியும் இழுக்கிறது. சூரியனும் இழுக்கிறது. அதேபோல சூரியனும், சந்திரனும் சேர்ந்து பூமியை இழுக்கின்றன. வானத்தில் பூமி, சூரியன்,சந்திரனுக்கிடையே இப்படி இழுபறி சண்டை நடந்து கொண்டிருக்கிறது. அப்படிபட்ட இழுபறியின் காரணமாக பூமியில் வாழும் மக்களாகிய நமது மனோநிலைகளிலும் மாறுதல்கள் ஏற்படுகின்றன. பௌதிக உலகுக்கும் பாதிப்பு உண்டாகிறது.
சந்திரன் செல்லும் பயணத்திலும் பாதிப்புகள் அவ்வபோது ஏற்படுகின்றன. அதாவது பூமி மற்றும் சூரியனது ஈர்ப்பு சக்தியை மீறி சந்திரன் தனது வட்டப் பாதையில் செல்லும் போது, 6 இடங்களில் அது உந்துதல் கொடுத்துச் செல்ல வேண்டியிருக்கிறது. இதை ஜோதிடத்தில் 'பக்ஷ சித்ரம்' (paksha Chidra) என்கிறார்கள். பக்ஷத்தில் ஓட்டைகள் அல்லது சறுக்கும் இடங்கள் என்று இதற்கு அர்த்தம்.
அந்த ஆறு தினக்கள் அதாவது திதிகள், சதுர்த்தி, சஷ்டி, அஷ்டமி, நவமி, துவாதசி, சதுர்தசி என்பன.
இந்தத் திதிகள் கவனமாக இருக்க வேண்டிய தினங்கள். எதிர் விளைவுகள், மற்றும் கோபத்தால் செய்யக்கூடிய செயல்களை இந்தத் திதிகளில் செய்யலாம் என்று ஜோதிடத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ளது. சதுர்த்தியில் எதிரிகளை கட்டுப்படுத்தலாம். ஆயுதப் பயிற்சி செய்யலாம். சஷ்டியில் அறுவைச் சிகிச்சை செய்யலாம். அஷ்டமி, நவமியில் போருக்குச் செல்லலாம். துவாதசி, சதுர்தசியில் விட்டொழிந்தது என்று விட வேண்டியவற்றைச் செய்யலாம். துவாதசியில் மருந்து உண்ணலாம். சதுர்தசியில் வாங்கிய கடனைத் தீர்க்கலாம்.
இந்தத் திதிகள் எல்லாம் நம்மை கட்டுக்கு மீறி செயல்பட வைக்கக்கூடியவை. சந்திரனும் இந்தத் திதிகளில் கண்டத்தைத் தாண்டிச் செல்கிறான்.அதனால் இந்தத் திதிகளில் மக்கள் மன அமைதி காக்க வேண்டும். தெய்வ சிந்தனையில் ஈடுபட வேண்டும். அதன் மூலம் என்றென்றும் சாத்வீக எண்ணங்களைக் கொண்டு இருக்க வேண்டும் என்பது இறைவனின் சித்தம் என்பது போல இந்தத் திதிகளை ஒவ்வொரு கடவுளுக்கும் முக்கியமானதாக வைத்திருக்கிறார்கள்.
சதுர்த்தியில் விநாயகரையும், சஷ்டியில் முருகனையும், அஷ்டமியில் கிருஷ்ணனையும், நவமியில் ராமனையும், துவாதசியில் விஷ்ணுவையும், சதுர்தசியில் ருத்திரனையும் வழிபட்டு, விரதம் காத்து, விண்வெளிக் கிரகங்கள் சேட்டை செய்தாலும் அவை நம்மை பாதிக்காமல் இருக்கும் வண்ணம் வழி செய்துள்ளனர் நம் பெரியோர்கள்.
இன்றைக்கு பல ஆராய்ச்சிகள் பெருகி விட்ட நிலையில், விஞ்ஞானிகளும் இதை ஒட்டியே கருத்து தெரிவிக்கிறார்கள். சந்திரன், சூரியனது ஈர்ப்பு விசையால், நமது பூமி எந்நேரமும் தத்தளித்துக் கொண்டிருக்கிறது. ஒவ்வொரு மாதமும் துவாதசி தொடங்கி சஷ்டி வரையில் பூமியின் பூகம்ப அதிர்வுகள் அதிகமாக இருக்கின்றன. சக்தி வாய்ந்த பூகம்பங்கள் இந்தத் திதிகளுக்குள் வந்துள்ளன என்று அவர்கள் புள்ளி விவரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.
பூமிக்குள் நடக்கும் அதிர்வை அவர்களது கருவிகள் கண்டு பிடிக்கின்றன. ஆனால் இந்தத் திதிகளில் நமது உடலில் ஏற்படும் அதிர்வுகளை நம் முன்னோர்கள் கண்டறிந்து அந்த அதிர்வுகளிலிருந்து நம்மைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளும் வழியாக விரதங்களைக் கொடுத்துள்ளனர். அதன் மூலம் நாம் பிறவிக் கடலைக் கடக்கவும் வழி ஏற்படுத்திக் கொடுத்துள்ளனர். சிவராத்திரி விரதம் என்பது அப்படிக் கிடைத்துள்ள ஒரு வரப்பரசாதம்.


வகுப்புத் துவேஷிகள் யார்? பார்ப்பன பிரசாரத்தின் தன்மை

நீதிமன்றத்திற்கு நீதி சொன்ன பெரியார்
இரண்டு தலைமுறைகள்: நினைவும் நனவும்
அஞ்சூர் நாட்டாரின் நம்பிக்கைகளும் நேர்த்திக்கடன்களும்...
பெரியாரை குற்றக் கூண்டில் நிறுத்தினால் இழப்புகளும் தோல்விகளுமே மிஞ்சும்
பார்ப்பனரல்லாதார் சாதி இந்துக்களாக மாறிய கதை
மகாநாட்டு உபந்நியாசங்களும், பார்ப்பனரல்லார் பத்திரிகைகளும்
மாநிலங்களின் மருத்துவத் துறையிலும் டில்லியின் அதிகாரப் பறிப்பு
பெரியார், அரசியல் சட்டத்தை எரித்து அம்பேத்கர் கனவை நிறைவேற்றியிருக்கிறார்
ஸ்டெர்லைட் ஆலையை மீண்டும் திறக்க சதி செய்யும் வேதாந்தா
மசூதி இடிப்பை காந்தி ஆதரித்தாரா
அடிப்படையான பத்து கேள்விகளுக்கு அறிவியல் விளக்கம்
இந்திய அரசியலில் அதிசய மனிதர்
வி.பி. சிங்கின் சுயமரியாதை முழக்கம்
வி.பி.சிங் பதினொரு மாதங்களில் பதித்த சாதனைகள்
வெளியிடப்பட்டது: 01 ஜூன் 2017
மகா மகாகனம் பொருந்திய ஸ்ரீமான் சாஸ்திரியார் அவர்கள் தென் ஆப்பிரிக்கா ரவுண்ட் டேபிள் கான்பரன்சுக்கு சர்க்காரால் நியமிக்கப்பட்டு போவதை ஒட்டி ‘இந்து’ பத்திரிகை பிரமாதமாய் எழுதி இருப்பதோடு, அவரது படத்தையும் தனது பத்திரிகையில் போட்டு அவரை விளம்பரப் படுத்தியிருக்கிறது. ஸ்ரீமான் சாஸ்திரிகள் இந்து பத்திரிகையின் கோஷ்டிக்கும் அதன் கொள்கையான சுயராஜ்யக் கட்சிக்கும் விரோதமானவர். அப்படி யிருந்தும் அதாவது தங்களது கோஷ்டிக்கும் தங்களது கொள்கைக்கும் விரோதமாயிருந்தும் ஸ்ரீமான் சாஸ்திரியார் பார்ப்பனர் என்கிற காரணத்துக்காக அவரை விளம்பரப்படுத்தி தூக்கி விடுகிறது. அதுபோலவே ஸ்ரீமான் சர்.சி.பி. ராமசாமி அய்யர் அவர்களும் சர்க்கார் உத்தியோகஸ்தராயிருந்தும், சுயராஜ்யக் கட்சிக்கு விரோதமாய்ப் பேசிக்கொண்டிருந்தும் சர்க்கார் மனுஷனாக மேல் நாட்டுக் குப் போயிருந்தும்கூட அவரது பிரயாணத்தையும், வருகை, வரவேற்பு, உபசாரம் முதலியதுகளையும், சென்றிருந்த இடத்தில் நடந்த விசேஷங் களையும் பேட்டி கண்டு பேசியதுகளையும் பார்ப்பனர் என்கிற காரணத்திற் காக படம் போட்டுத் தனது பத்திரிகையில் பிரசுரித்து விளம்பரப்படுத்தி யிருக்கிறது.
ஸ்ரீமான் ஸ்ரீவிஜயராகவாச்சாரியார் என்கிறவரும், ஒரு பார்ப்பனரும் சர்க்கார் ஊழியர் என்கிற முறையில் மேல்நாட்டுக் குப் போயும் சுயராஜ்யத்திற்கு இந்துக்கள் இன்னும் பக்குவம் இல்லை என்றுகூடச் சொல்லியும் சுயராஜ்யக் கட்சி வேஷத்திற்கு விரோதமாய்ப் பேசியும், பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் இந்தியாவுக்கு ஏற்பட்டது இந்தியாவின் பாக்கியம் என்றும், கடவுள் அருள் என்றும் பேசியும், பிரிட்டிஷாரின் பெயரை இந்தியர்கள் பெறும் குழந்தைகளுக்கு வைக்க வேண்டிய மாதிரிக்கும், தான் நிர்வாக சபை மெம்பர் வேலை பெறத்தக்க அளவுக்கும் ராஜபக்தி காட்டியு மிருக்கிறார். அப்படிப்பட்டவர் ஒரு பார்ப்பனர் என்கிற காரணத்துக்காக அவரது பிரயாணத்தையும் வரவையும் அங்கு போய் செய்ததையும் பேட்டி கண்டு பேசியதையும் படம் போட்டு விளம்பரப் படுத்தியிருக்கிறது.
கோயமுத்தூர் ஸ்ரீமான் ஆர்.கே. ஷண்முகம் செட்டியார் அவர்கள் பார்ப்பனரல்லாத கட்சியிலிருந்து விலகி பார்ப்பனர் கக்ஷியான சுயராஜ்யக் கக்ஷியினராயும், அக்கட்சியில் முக்கிய கொரடாவாயுமிருந்தும் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் கமிட்டி காரியதரிசியாயிருந்தும் பார்ப்பனர் சொல்லுகிற பக்கங் களிலும் கூட்டங்களிலும் அவர்களுக்குக் கிடைக்கும் அவமரியாதைகளை யெல்லாம் தான் முன்னிருந்து காப்பாற்றியும் பார்ப்பனர்கள் “தங்கள் கக்ஷியிலும் ஒரு யோக்கியதையுள்ள பார்ப்பனரல்லாதார் இருக்கிறார்” என்று சொல்லிக் கொள்ளுவதற்கு உடந்ததாயிருந்திருப்பதுமல்லாமல் ஆஸ்ட்ரே லியா பார்லிமெண்ட் கான்பரன்ஸ் என்கிற ஒரு முக்கிய கூட்டத்திற்கு இந்தியாவின் பொது மக்கள் சார்பாய் பொதுமக்கள் பிரதிநிதிகளால் தெரிந் தெடுக்கப்பட்டும் போயிருக்கிறார். இப்படிப்பட்ட ஒருவரைப் பற்றி அவர் பார்ப்பனரல்லாதார் என்கிற காரணத்தினாலேயே பிரயாணமும் இல்லை, உபசரிப்பும் இல்லை, அவரது படமும் இல்லை அங்குபோய்ச் சேர்ந்தாரா இல்லையா அது விபர மும் இல்லை. அவர் ஆஸ்ட்ரேலியாவில் என்ன செய்கிறார் என்ற தகவலும் இல்லை. ஒன்றும் இல்லாமல் ஏதோ ஒரு அநாம தேயம் போல் கொஞ்சம் கூட கணக்கிலேயே சேர்க்காமல் வேண்டுமென்றே அடக்கி வைத்து அலக்ஷியப் படுத்தி இருக்கிறார்கள்.
தங்கள் சுயநலத்திற் காக “சுயராஜ்யக் கட்சிக்கு மற் றொரு மெம்பர் போட்டியில்லாமல் தெரிந் தெடுக்கப்பட்டார்” என்று சொல்லிக்கொள்ள மாத்திரம் அவரது பெயரை உபயோகித்துக் கொள்ளுகிறார்கள். மற்றபடி வெகு ஜாக்கிரதையாய் விலகிக் கொண்டு வருகிறார்கள். இந்தப்படி இவர்கள் நடந்து கொண்டு மற்றவர்களை மாத்திரம் வகுப்புத் துவேஷம் வகுப்புத் துவேஷம் என்று சொல்லிக் கொள்ளுகிற இந்தப் பார்ப்பனர்கள் தங்களது நடவடிக்கைகளையும் தங்களி டம் இருக்கும் வகுப்புத் துவேஷத்தையும் பிறத்தியார் அறிய மாட்டார்கள் என்றும் பார்ப்பனரல்லாதார்கள் எல்லாம் முட்டாள்கள், இந்த சூழ்ச்சியை அறிய சக்தியற்றவர்கள் பார்ப்பனரல்லாப் பத்திரிகைகளும் எல்லாம் சுத்தப் பயங்கொள்ளிகள் தங்கள் சமூகத்தைக் காட்டிக் கொடுத்து வயிறு வளர்ப் பவர்கள் என்று நினைத்துக் கொண்டு தாராளமாய் தங்கள் வகுப்புப் பிரசாரம் செய்கிறார்கள். இதிலிருந்தாவது வகுப்புத் துவேஷக்காரர்கள் பார்ப்பனர் களும் அவர்களுடைய பத்திரிகைகளுமா அல்லது பார்ப்பனரல்லாதாரும் அவர்களுடைய பத்திரிகைகளுமா அல்லது பார்ப்பனரல்லாதாரும் அவர்களுடைய பத்திரிகைகளுமா என்று பொது ஜனங்கள் யோசித்துப் பார்க்கும்படி கேட்டுக் கொள்ளுகிறோம். அதோடு வரப்போகும் தேர்தலி லும் இப்பார்ப்பனர்களுக்கு தக்க பாடம் கற்பிக்க வேண்டுகிறோம்.
(குடி அரசு - கட்டுரை - 24.10.1926)


நயினை பிரதிஷ்டா பூஷணம் ஐ. கைலாசநாதக் குருக்கள் • நயினாதீவு

நயினை பிரதிஷ்டா பூஷணம் ஐ. கைலாசநாதக் குருக்கள்
குருவே சிவமெனக் கூறினார் நந்தி என்ற திருமூலர் தவ மொழிக் கொப்ப பெயரால், செயலால், சேவையால், வேதம் ஓதுவதில் விற்பன்னராய், அந்தணர்களுக்கு அருந்துணை வழிகாட்டியாய், பிரதிஷ்ட பூஷணமாய் திகழ்ந்தவர், நயினை பிரதிஷ்ட பூஷணம் என்ற பெயருடன் அனைத்துலக சைவ சமய மக்களிற்கு குருவடிவாய் வந்து வழிகாட்டிய குருமணியாய் திகழ்ந்தவர் தான் நயினை ஸ்ரீ நாகபூஷணி அம்பாள் ஆலய ஆதீன குருக்களில் ஒருவராய் திகழ்ந்த அமரர் நயினை பிரதிஷ்டா பூஷணம் ஐ. கைலாசநாதக் குருக்கள் அவர்கள்.
நயினை ஆதீன குரு பரம்பரையில் ஐயாத்துரை குருக்களின் மூத்தமகனாய் 1912 ஆம் ஆண்டு 9 ஆம் மாசம் 4 ஆம் திகதி நயினை மண்ணில் பிறந்தார். “வடமொழியும் தென்மொழியும் மறைகள் நான்கும் ஆதினான்காண்” என்றவாறு அம்பாளின் திருவருள் சக்தி குருக்கள் அவர்கள் வாழ்வில் வழி நடத்திச் சென்றது என்பதுதான் உண்மை. மடை திறந்த வெள்ளம் போல் அவர் வாயில் இருந்து வருகின்ற மந்திர உச்சாடனம் அதற்கேற்ப கண்ணீர் என்ற குரல்வளம், கிரிகை முறைகள் என்பன அம்பாளால் அவருக்கு என்றே வழங்கப்பட்ட பெறுதற்கரிய பெருங்கொடை. “மேன்மைகொள் சைவநீதி விளங்குக உலகம் எலாம்” என்ற உயர்ந்த தத்துவத்தை உள்ளடக்கியதாக இவரின் குருபணி உலகமெலாம் பரவி விளங்கியது. கோவில்களில் நடைபெறுகின்ற பாலஸ்தாபனம், மகாகும்பாபிஷேகம் போன்ற நிகழ்வுகளை விலை பேசாது சைவப் பணியாக “என்கடன் பணி செய்து கிடப்பதே” என்றவாறு குருப்பணியை நிறைவாகச் செய்த நயினைக் குருமணி.
இலங்கையில் இனக்கலவரம் 1958 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற பொழுது நயினாதீவிலுள்ள பெளத்த விகாரையும் சேதத்திற்குள்ளானது. இதன் காரணத்தால் இராணுவம் வந்து பல அழிவுகளைச் செய்தது. பெளத்த விகாரைக்கும் அம்பாள் ஆலயத்திற்கும் இடையிலுள்ள வீடுகள், கடைகள் எரியூட்டப்பட்டன. பல பொதுமக்கள், இளைஞர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர். நயினை அம்பாளின் கட்டுத்தேருக்கான அடிப்பாகம், சப்பறம் என்பன எரியூட்டப்பட்டு எரிந்துகொண்டிருந்தன. 1957 ஆம் ஆண்டு புதிதாக வெள்ளோட்டம் விடப்பட்டு நிறுத்தப் பட்டிருந்தது தற்போதைய சித்திரத்தேர். அம்பாளின் உடைமைகள் எரியூட்டப்படுவதை அறிந்த குருக்கள் அவர்கள் தன்னை இராணுவம் சுட்டாலும் பறுவாயில்லை என்ற உணர்வோடு ஓடோடி வந்து அழுதவாறு கைகூப்பி வணங்கி தேரை எரிப்பதற்கான முயற்சியில் ஈடுபட்டுக்கொண்டிருந்த இராணுவத்திடம் மன்றாடி வேண்டி நின்றார். அம்பாளின் திருத்தேரை அன்று அழிவிலிருந்து குருக்கள் ஊடாக அம்பாள் தடுத்தாள். 1986 ஆம் ஆண்டு பிள்ளையார் தேர், சுப்பிரமணியர் தேர். திருமஞ்சம் என்பன எரிக்கப்பட்டன. அம்பாளின் சித்திரத்தேர் எரியூட்டப்படவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. 1958 ஆம் ஆண்டு நிகழ்விற்குப் பின் குருக்களின் புகழ் ஓங்கி நின்றது.
நல்லைக் கந்தனின் மகோற்சவ குருவாகவும் சில வருடங்கள் பணியாற்றியுள்ளார். நயினை நல்லூர் திருத்தலப் பஜனைப் பாதயாத்திரை 1964 ஆம் ஆண்டு ஆரம்பித்த தினத்தன்று இந்திய ரிஷிகேசத்தில் இருந்து கொண்டுவரப்பட்ட கெங்கா தீர்த்தத்தால் நயினை ஸ்ரீ நாகபூஷணி அம்பாளிற்கு அபிஷேகம் செய்து “இத்திருத்தலப் பஜனைப் பாதயாத்திரை காலம் எல்லாம் தொடர்ந்து நடைபெற வேண்டும்” என்று அருள் ஆசி வழங்கி ஆரம்பித்து வைத்தவர்கள் குருமணி அவர்கள் தான். குருக்கள் அவர்களின் ஆசிக்கமைய கடந்த 48 ஆண்டுகளாக இப்பஜனைப் பாதயாத்திரை கடந்த கால யுத்தச் சூழ்நிலையிலும் தடைப்படாமல் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றது.
இலங்கை வானொலி என்ற பெயருடன் செயல்பட்டு வந்த இலங்கை வானொலி, இலங்கை ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனம் என்று பெயர் மாற்றப்பட்ட ஆரம்ப நிகழ்வுப் பூசையை நிகழ்த்தி அருள் ஆசி வழங்கியவர் நயினை பிரதிஷ்டா பூஷணம் ஐ. கைலாசநாதக் குருக்கள் தான்.
தென் இந்திய சொற்பொழிவாளர்களிற்கு இணையாக அன்று இலங்கையில் பேச்சுத் துறையில் சொற்பொழிவுகள் நிகழ்த்துவதில் திறமை மிக்கவராய் திகழ்ந்தவர் சிவத்தமிழ் செல்வி தங்கம்மா அப்பாக்குட்டி அம்மையார் அவர்கள். தென் இந்தியா, மலேசியா போன்ற நாடுகள் அம்மையாரை அழைத்து சொற்பொழிவாற்ற வைப்பதில் உந்து சக்தியாக நின்று ஊக்குவித்தவர் நயினைக் குருமணி அவர்கள் தான். அம்மையார் அவர்களும் குருக்கள் அவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்தத் தவறுவதில்லை.
“அர்ச்சனை பாட்டேயாகும் ஆதலால் மண்மேல் நம்மை சொற்றமிழ் பாடு என்றார் தூய்மழை பாடும் வாயார்” என்ற சேக்கிழார் பெருமானின் பெரிய புராண வாசகத்திற்கமைய வடமொழியிலும் தென்தமிழிலும் பூசை செய்வதில் தனக்குவமையில்லாத குருவாகத் திகழ்ந்தவர். “வடமொழியும் தென்தமிழும் மறைகள் நான்கும் ஆகினான் கான்” என்று அப்பர் அடிகள் சொன்னவாறு குருவடிவாகி குவலயம் தன்னில் வாழ்ந்து அருள் வழி காட்டிய அருள்குரு அமரர் நயினை பிரதிஷ்டா பூஷணம் ஐ. கைலாசநாதக் குருக்கள் அவர்கள். அவர் மண்ணில் பிறந்ததை நினைவு கூறுவது ஈழத்து சைவ சமயத்தவர்களின் கடமையாகும்.