இன்னல்படும் மக்கள்பால் சர்க்காரின் கடமை

மறந்து கொண்டே இருப்பது மக்களின் இயல்பு; நினைவுபடுத்தி தூண்டிக் கொண்டே இருப்பது எமது கடமை
இந்தியாவின் மருத்துவ தேவைகளும் நீட் தேர்வும்
இந்திய அரசு தேசிய தேர்வுகள் நிறுவனம் (National Testing Agency) மூலம் நீட் தேர்வு நடத்தி வருகின்றது. இத்தேர்வு மூன்று முக்கிய காரணங்களால் நடத்தப்பட வேண்டும் என்று உச்ச நீதிமன்றம் தன் தீர்ப்பில் குறிப்பிட்டுள்ளது.…
கர்நாடக அரசியல் - ஜனநாயகத்தின் அப்பட்டமான நிர்வாணம்
பார்ப்பனர்களின் புனித மூத்திரமும் தமிழக காவல்துறையும்
பொய்யிலே பிறந்து பொய்யிலே வளர்ந்த பாஜக
ஸ்ரீராமச்சந்திர மூர்த்தியின் திரு அவதார மகிமை - 8
கடைசிப் பதிவேற்றம்: ஞாயிற்றுக்கிழமை 20 மே 2018, 17:51:06.
பாரதிராஜா மீது ஏன் வழக்கு - விநாயகன் இறக்குமதி கடவுள் இல்லை என்பதை மறுக்கத் தயாரா
கடந்த ஜனவரி 18ஆம் தேதி இயக்குனர் வேலு பிரபாகரன் இயக்கத்தில் ‘கடவுள்-2’ திரைப்படத் தொடக்க விழாவில் சென்னை வடபழனியில் பேசிய இயக்குனர் பாரதி ராஜா, ‘விநாயகன் இறக்குமதி செய்யப்பட்ட கடவுள்’ என்று பேசினார். அதற்காக இந்து மக்கள் கட்சி காவல் நிலையத்தில் புகார் கூறி…
4 நாட்கள்; 30 பரப்புரைக் கூட்டங்கள்; மக்கள் பேராதரவு
‘பெரியார் கைத்தடி - அம்பேத்கர் கண்ணாடி’ உரிமை முழக்க ஊர்திப் பேரணிக்கு உற்சாக வரவேற்பு
கழகத் தோழர் பழனி கொலை வழக்கு - விசாரணையை சேலம் நீதிமன்றத்துக்கு மாற்றியது உச்ச நீதிமன்றம்
பெரியார் முழக்கம் மே 17, 2018 இதழ் மின்னூல் வடிவில்...
பெரியார் முழக்கம் மே 10, 2018 இதழ் மின்னூல் வடிவில்...
நியூட்ரினோ திட்டத்தால் உருவாகும் நீர் நெருக்கடிகள்
கர்நாடக தேர்தலில் அவிழ்த்து விடப்படும் பா.ஜ.க.வின் பொய்க் கதைகள்
‘நீட்’டுக்கு ராஜஸ்தான் போவது வெளிநாட்டுப் பயணத்தையும் மிஞ்சும்
மூலச் சிறப்புள்ள தமிழ்ச் சிந்தனை மரபு -12
மூலச் சிறப்புள்ள தமிழ்ச் சிந்தனை மரபும் நவீனச் சிந்தனையும் நாம் இதுவரை அண்டம் குறித்த…
மூலச்சிறப்புள்ள தமிழ்ச் சிந்தனை மரபு - 11
அண்டமும் தமிழ்ச் சிந்தனை மரபும் நவீன இயற்பியலின் மிகச்சிறந்த அறிவியலாளரான ஸ்டீஃபன்…
மூலச்சிறப்புள்ள தமிழ்ச் சிந்தனை மரபு - 10
தொல்காப்பியம்: தொல்காப்பியர் எழுதிய தொல்காப்பியம் எழுத்து, சொல், பொருள் ஆகிய மூன்று…
மூலச்சிறப்புள்ள தமிழ்ச் சிந்தனை மரபு - 9
தொல்கபிலரும் கணாதரும் - பிரேம்நாத் பசாசு தொல்கபிலரைப்போன்றே கணாதரும் தமிழர் ஆவார். இவர்…
ஸ்ரீமான் பன்னீர்செல்வம் தஞ்சை ஜில்லா போர்டு பிரசிடெண்டாக 3 -ல் 2 பங்கு மெம்பர்களுக்கு…
தேர்ச்சி பெற்ற தொழிலாளர்களுக்கு யுத்தப் பிற்காலத்தில் வேலை வாய்ப்பு
(1.இந்திய தகவல் ஏடு, செப்டம்பர் 15, 1944, பக். 274-77) “தொழில்நுட்ப, விஞ்ஞானப்…
நமது நாட்டுப் பார்ப்பனர்கள் தங்கள் ஆதிக்கத்தை நிலை நாட்டுவதற்கென்று வெகு காலமாகவே அதாவது…
(1.மத்திய சட்டமன்ற விவாதங்கள், தொகுதி III, ஏப்ரல் 4, 1944, பக்கம் 1929) மாண்புமிகு…
'THE ROAD' சினிமா - ஒரு பார்வை
இனி எதுவும் முடியாது.... எழ முடியவில்லை.. கண்கள் வானம் பார்க்கிறது... வாழ்வு வெறும்…
சோலார் மோட்டர் பம்ப் மற்றும் ஸ்மார்ட் தெருவிளக்குகள்
சோலார் எனப்படும் சூரிய ஒளி மின்சாரம் மற்றும் மின்சாதனங்கள் குறித்த விழிப்புணர்வும, சோலார்…
15 ஆவது மும்பை பன்னாட்டு திரைப்பட விழா
15 ஆவது மும்பை பன்னாட்டு திரைப்பட விழாவில் (15th MIFF) தெற்கு ஆசிய நாடுகளின்…
ஆஸ்கர் 2018 - சிறந்த திரைப்படங்கள் ஒரு பார்வை
ஹாலிவுட் சினிமாவின் மிக உயரிய விருதான ஆஸ்கர் விருதுகள் மார்ச் 5 அதிகாலை வழங்கப்பட…
இன்னல்படும் மக்கள்பால் சர்க்காரின் கடமை
55. தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினர் சார்பில் சமர்ப்பிக்கப்படும் இந்தக் கோரிக்கை மனுவில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள சில பரிந்துரைகள், குறிப்பாக அரசியல் குறைகளை அகற்றுவதற்காக முன்வைக்கப்பட்டவையாகும்; இவை பொது கஜானாவுக்கு எந்த நிதி பளுவையும் உட்படுத்த மாட்டா. இவை பரிந்துரைகள் என்பதைவிட அரசியல் கோரிக்கைகள் எனக் கூறலாம்; இவை மிகவும் நியாயமான, நேர்மையான கோரிக்கைகள்; ஆகவே, இவற்றை சர்க்கார் அவசியம் ஏற்க வேண்டும். இந்த ஆலோசனைகளை ஏற்றுக் கொள்வதில் உள்ள சிரமம் மத்திய சர்க்காரின் வருவாயில் இவை ஏற்படுத்தும் அதிக சுமைதான்.
நிதிப் பளு இருக்கிறது என்பது உண்மைதான். ஆனால் அதன் காரணமாகவே அவற்றை நிராகரிக்க முடியாது. காரணம், தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினர்பால் சர்க்காருக்கு ஒரு கடமை உள்ளது என்பதில் சந்தேகம் எதுவும் இருக்க முடியாது. இது விஷயத்தில் தங்களுக்குள்ள கடமையை அவர்கள் உணர்ந்தால், பொதுப் பணத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகை நிதிச் சுமையாக இருந்தாலும் கூட, அவர்கள் அவற்றை நிறைவேற்ற கடமைப்பட்டவர்களாவர்.
56. தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினர்பால் பிரிட்டிஷ் சர்க்காரின் கொள்கை அவர்களை தொடர்ந்து முற்றிலும் புறக்கணிக்கும் கொள்கையாகவே இருந்து வந்துள்ளது. தங்கள் கடமை சட்டம் ஒழுங்கை நிலைநிறுத்துவது மட்டுமல்ல, மக்களுக்குக் கல்வி வசதி அளிப்பதும் அவர்களின் நலவாழ்வைக் கவனிப்பதும் தங்கள் கடமை என்று பிரிட்டிஷ் சர்க்கார் உணர்ந்த காலம் முதலே இந்தப் புறக்கணிப்பு இருந்து வருகிறது. 1850-51 ம் ஆண்டுக்கான பம்பாய் மாகாண கல்வி வாரிய அறிக்கையிலிருந்து தரப்படும் கீழ்க்கண்ட வாசகத்திலிருந்து இது தெளிவாகும்.
இந்தியாவின் மேல்தட்டு வர்க்கங்கள் பற்றிய ஆய்வு
“பத்தி 16. இந்தியாவில் அரசு வழங்கும் கல்வியின் செல்வாக்கின் கீழ் மக்கள் தொகையின் ஒரு சிறு பகுதியைத்தான் கொண்டு வர முடியும் என்பது நிரூபிக்கப்பட்டதால், இந்தப் பகுதி ‘மேல்தட்டு வர்க்கங்களை’ கொண்டதாக இருக்க வேண்டும் என்று மாட்சிமை தங்கிய மன்னர் பிரான் அரசு முடிவு செய்ததால், பின்னால் குறிப்பிடப்பட்டவர்கள் யார் யார் என்று உறுதிப்படுத்துவது அத்தியாவசியமாகும்.
“பத்தி 17. செல்வாக்குள்ளவை என்று கருதப்படும் இந்தியாவின் மேல்தட்டு வர்க்கங்களை பொறுத்தவரை, அவற்றை கீழ்க்கண்டவாறு வரிசைப்படுத்தலாம்:
1வது: நிலச்சுவான்தார்கள், ஜாகீர்தார்கள், முன்னாள் ஜமீன்தார்களின் பிரதிநிதிகள், குறுநில மன்னர்கள், படை வீரர்கள் வர்க்கம் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள்.
2வது: தொழில்-வாணிகத்தில் சொத்துச் சேர்த்தவர்கள் அல்லது வாணிக வர்க்கத்தினர்.
3வது: உயர் அரசாங்க உத்தியோகத்தில் இருப்பவர்கள்.
4வது: பிராமணர்கள்; பேனாவினால் வாழ்கிற எழுத்தாளர்களையும் இவர்களுடன் சேர்த்துக் கொள்ளலாம்; பம்பாயின் பர்புக்கள், சீன்வீக்கள், வங்காளத்தின் காயஸ்தர்கள் – இவர்கள் கல்வியின் அல்லது சமுதாய படி நிலையில் உன்னத இடத்தை அடைந்திருந்தால்.
பிராமணர்கள் மிகுந்த செல்வாக்கு பெற்றவர்கள்
பத்தி18: இந்த நான்கு வர்க்கங்களில், ஒப்பிட முடியாத அளவில் மிகவும் செல்வாக்குள்ளவர்கள், மிக அதிக எண்ணிக்கையில் உள்ளவர்கள், மொத்தத்தில் மிக சுலபமாக சர்க்காரால் சமாளிக்கப்படக் கூடியவர்கள், பின்னால் சொல்லப்பட்டவர்களேயாவர். பண்டைய ஜாகீர்தார்கள் அல்லது போர் வீரர்கள் வர்க்கம் நமது ஆட்சியில் தினமும் சீரழிந்துக் கொண்டிருக்கிறது.
சில விதிவிலக்குகள் தவிர்த்து, வணிக வர்க்கத்தினருக்கும் உயர் கல்வியின் கதவுகள் மிகத் தாராளமாகத் திறந்துவிடப்பட்டிருக்கின்றன என்றும் கூற முடியாது.
கடைசியாக, சர்க்காரோடு தொடர்பு கொள்ள வரும் பெரும் எண்ணிக்கையானவர்களிடையே அரசு ஊழியர்கள் பெருமளவு செல்வாக்கைப் பெற்றிருந்தாலும், சர்க்காரிடமிருந்து சுதந்திரமாக உள்ள இன்னும் அதிக எண்ணிக்கையுள்ளவர்களிடையே இவர்களுக்குச் செல்வாக்கு எதுவும் இல்லை.
பத்தி 19: மேற்சொன்ன பரிசீலனை நீளமாக இருந்தாலும், சில முக்கிய முடிவுகளை எடுப்பதற்கு இது இன்றியமையாதது. முதலாவதாக, பல்வேறு வகையான கல்வியைப் பரப்புவதற்கு சர்க்கார் பயன்படுத்திக் கொள்ளக்கூடிய செல்வாக்குள்ள வர்க்கம் பிராமணர்களும் அவர்களுக்கு அடுத்த நிலையில் உள்ள மற்ற உயர் சாதியினரும் என்பதை இது நிரூபிக்கிறது.
கீழ்ச்சாதிகளுக்குக் கல்வி அளிக்கும் பிரச்சினை
“பத்தி 21: நம்மிடமிருந்து கல்வி வசதி பெற விரும்பும் உயர் சாதிகளைச் சேர்ந்த ஏழைகளின் குழந்தைகளுக்கு வெகு விரிவாக கதவு திறந்துவிடப்பட வேண்டுமென்பதே ஆண்டுக் கணக்கான அனுபவம் நம்மீது திணித்துள்ள உண்மைகளிலிருந்து நாம் பெறக்கூடிய நடைமுறை சாத்தியமான முடிவாகும். ஆனால் இங்கு வேறு ஒரு சங்கடமான பிரச்சினை எழுகிறது என்பதை கவனிப்பது அவசியம். அரசுக் கல்வி நிறுவனங்களில், ஏழைகளின் குழந்தைகளை இலவசமாகச் சேர்க்கும்போது இழிவாகக் கருதப்படும் தெட்கள், மகர்கள் முதலிய பல்வேறு சாதியினரும் பெரும் எண்ணிக்கையில் மந்தைக் கூட்டம் போல் வருவதை தடுப்பதற்கு என்ன இருக்கிறது
இந்துக்களின் சமூக குரோதப் போக்குகள்
“பத்தி 22. பின் சொன்னவர்களுக்காக பம்பாயில் வகுப்பு அமைக்கப்பட்டால், வாரியத்தின் கீழ் பணிபுரியும் பேராசிரியர்கள், ஆசிரியர்கள் வழிகாட்டுதலில் இந்த வகுப்பில் எவரையும் விட அறிவில் மிகச் சிறந்த மனிதர்களாக இவர்களை ஆக்க முடியும். அப்பொழுது இத்தகைய கல்வி தகுதியைப் பெற்றுள்ள அவர்கள் நீதிபதிகள், ஜூரிகள், மாட்சிமை தங்கிய மன்னரின் சமாதான ஆணையத்தின் உறுப்பினர்கள் போன்ற மிக உயர்ந்த பதவிகளில் சேர விரும்புவதிலிருந்து அவர்களை யாரும் தடுக்க முடியாது. இவ்வாறு அவர்களை உயர் உத்தியோகங்களில் அமர்த்தப்படுவது சாதி இந்துக்களிடையே வெறுப்பை ஏற்படுத்தும். இந்த விரோத குரோதங்களுக்கு பிரிட்டிஷ் சர்க்கார் பணிவதை பண்பற்ற குறுகிய மனோபாவத்தின் உச்சக்கட்டம் என்றும், பலவீனம் என்றும் தாராள மனப்பான்மை மீது பகிரங்கத் தாக்குதல் நடத்தப்பட வேண்டுமென்றும் அவர்கள் கருதுகிறார்கள்.
மதிப்பிற்குரிய மவுண்ட் ஸ்டூவர்ட் எல்பின்ஸ்டனின் கருத்துகள்
“பத்தி 23. இந்தியாவின் இந்தப் பகுதியினரை நன்கு அறிந்தவரும், பரந்த மனப்பான்மை கொண்ட நிர்வாகியுமான திரு.எலிபின்ஸ்டன் இத்துறையில் நாம் எத்தகைய நடைமுறையைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதைச் சுட்டிக்காட்டுகின்றார். அவர் கூறுகிறார்:
அடிமட்டத்திலுள்ள சாதியினர் தான் சிறந்த மாணவர்களாகத் திகழ்கின்றனர் என்று மதபோதகர்கள் கூறுகிறார்கள்; ஆனால் இம்மாதிரியான மக்களுக்கு எவ்வாறு விசேட ஊக்கம் அளிக்க வேண்டும் என்பதில் நாம் ஜாக்கிரதையாக இருக்க வேண்டும். அவர்கள் மிகவும் இழிவாகக் கருதப்படுபவர்கள் மட்டுமல்ல; சமுதாயத்திலுள்ள மாபெரும் பிரிவுகளில் மிகவும் குறைவான எண்ணிக்கை கொண்டவர்களும் ஆவர். நமது கல்வி முறை இவர்களிடம் முதலில் வேரூன்றினால், அது ஒரு போதும் மேலும் பரவாது என்று அஞ்சப்படுகிறது; பயனுள்ள ஞானத்தில் மற்றவர்களை விட அதிகம் உயர்வான ஒரு புதிய வர்க்கத்தின் தலைமையில் நலம் இருப்பதைக் காண்போம். வெறுக்கப்படும், கேவலமாகக் கருதப்படும் சாதியினருக்கு அவர்களின் இந்தப் புதிய ஆற்றல்களின் காரணமாக, முன்னுரிமை அளிக்க நாம் எப்பொழுதும் தூண்டப்படுவோம். நமது ராணுவத்தின்மீது அல்லது மக்களில் ஒரு பகுதியினரது பிணைப்பின் மீது நமது அதிகாரம் ஆதாரப்பட்டிருப்பதோடு நாம் திருப்தியடைவோமெனில் இத்தகைய ஒரு நிலவரம் விரும்பத்தக்கதே; ஆனால் மேலும் விரிவுபடுத்தப்பட்ட அடிப்படை மீது அதை நிலைநிறுத்தச் செய்யும் ஒவ்வொரு முயற்சிக்கும் அது முரணானது.”
57. தாழ்த்தப்பட்ட சாதிகள்பால் உள்ள பகைமை உணர்வு இத்தகையது; இந்தியர்களுக்கு கல்வி அளிக்கும் சர்க்கார் கொள்கை இவ்வாறுதான் துவங்கியது. இந்தக் கொள்கை உறுதியுடன் பின்பற்றப்பட்டது. இது சம்பந்தமாக ஒரு நிகழ்ச்சியைக் கூறுவது இங்கு உசிதமாக இருக்கும்; தார்வார் மாவட்டத்திலுள்ள ஒரு சர்க்கார் பள்ளியில் சேர்க்கப்படுவதற்காக 1856ல் ஒரு மகர் சாதிப் பையன் (தீண்டப்படாதவர்) சர்க்காருக்கு மனு செய்து கொண்டான். இந்த மனுவின் பேரில் சர்க்கார் வெளியிட்ட தீர்மானத்தின் வாசகம் வருமாறு:
“கடிதப் போக்குவரத்தில் விவாதிக்கப்பட்டுள்ள விஷயம் மிகுந்த நடைமுறைச் சிக்கலான ஒன்றாகும்.
“1.கோட்பாட்டளவில் பார்க்கும் போது மகர் மனிதர் பக்கம் நியாயம் உள்ளது எனபதில் சந்தேகம் எதுவும் இருக்க முடியாது. கார்வாரில் இன்று நிலவும் கல்வி வசதியை அவர் பயன்படுத்துவதற்கு தடையாக உள்ள பகைமை உணர்வு அகற்றப்படும் நாள் வெகுதூரத்தில் இல்லை என்று சர்க்கார் நம்புகிறது.
“2.ஆனால் காலம் காலமாக உள்ள குரோதங்களுக்கு எதிராக திடீர் தீர்வுமுறையில் ஒரு தனி நபருக்காக தலையிடுவது கல்வி லட்சியத்துக்கே பெரும் தீங்கை ஏற்படுத்தலாம் என்பதை சர்க்கார் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது. மனுதாருக்கு இன்று ஏற்பட்டுள்ள இந்தப் பாதகமான நிலைமை இந்த சர்க்காரிடமிருந்து தோன்றவில்லை. அவர் சர்க்கார் வேண்டி கேட்டுக் கொண்டுள்ளபடி, அவருக்கு சாதகமாக, தலையிட்டுத் தன்னிச்சையாகப் போக்கக்கூடிய ஒன்றல்ல அது.”
58. 1882ல் கல்விக் கொள்கையைப் பரிசீலிக்க ஹண்டர் ஆணையத்தை சர்க்கார் நியமித்து. முகமதியர்கள் மத்தியில் கல்வியைப் பரப்ப முக்கிய பல ஆலோசனைகளை ஆணையம் அளித்தது. தீண்டப்படாதவர்களைப் பொறுத்தவரை அது எதுவும் செய்யவில்லை. அது செய்தது எல்லாம் ஒரு கருத்தைத் தெரிவித்ததுதான்: “சர்க்கார் கல்லூரி அல்லது பள்ளியில் எவரையும் சேர்த்துக் கொள்ள சாதியைக் காரணம் காட்டி மறுக்கக் கூடாது என்ற கோட்பாட்டை அவசியம் சர்க்கார் ஏற்று கொள்ள வேண்டும்” என்பதேயாகும் அது; “ஆனால் இந்த கோட்பாடு போதுமான முன்னெச்சரிக்கையுடன் செயல்படுத்தப்பட வேண்டும்” என்று அதற்கு ஒரு வரையறையையும் வகுத்துத் தந்தது.
59. இந்தக் குரோத மனோபாவம் மறைந்தபோது, அதன் இடத்தை புறக்கணிப்பும் அக்கறையின்மையும் ஆக்கிரமித்துக் கொண்டது. இந்தப் புறக்கணிப்பும் அக்கறையின்மையும் கல்வித் துறையில் மட்டும் வெளிப்படவில்லை. அது மற்ற துறைகளிலும், குறிப்பாக ராணுவத்திலும் தோன்றியது. கிழக்கு இந்தியக் கம்பெனியின் ராணுவம் முழுவதும் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினரைக் கொண்டதாக இருந்தது. தாழ்த்தப்பட்ட வர்க்கத்தினரின் ராணுவம் மட்டும் இல்லையென்றால், இந்தியாவை பிரிட்டன் கீழ்ப்படுத்தியிருக்க முடியாது என்பது உண்மை. தீண்டப்படாதவர்கள் 1892 வரை தொடர்ந்து ராணுவத்தை நிரப்பிக் கொண்டிருந்தனர். 1892-ல் ராணுவத்தில் அவர்கள் சேர்க்கப்படுவது திடீரென்று நிறுத்தப்பட்டது; கல்வியையோ, கௌரவமாக வாழ்வதற்கு மற்ற வழிகளையோ தேடிக் கொள்வதற்கு வசதி எதுவும் இல்லாமல் அவர்கள் வெந்துயரில் வாடும்படி நடுத்தெருவில் விடப்பட்டனர்.
60. இப்பொழுது அவர்கள் உழன்று கொண்டிருக்கும் துயரிலிருந்து தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினரை யார் கைதூக்கி விடமுடியும் அவர்களின் சொந்த முயற்சியால் அவர்கள் இதைச் செய்ய முடியாது. தங்கள் சொந்தக் காலில் நிற்பதற்கு அவர்களுக்குள்ள ஆதார அடிப்படைகள் மிக மிகக் குறைவு. இந்துக்களின் அருளிரக்கத்தின் மீது அவர்கள் நம்பிக்கை வைக்க முடியாது. இந்துக்களின் தரும சிந்தனை வகுப்புவாதத் தன்மை கொண்டது; அதன் பலன்கள் தருமம் செய்பவர்களைச் சார்ந்தவர்க்கே சென்றடையும். தானம் செய்யும் இந்துக்கள் வியாபாரிகளாகவோ அல்லது உயர் அரசாங்க அதிகாரிகளாகவோ இருக்கிறார்கள். இதில் வேதனைக்குரிய விஷயம் என்னவெனில், அவர்கள் பொதுமக்களிடமிருந்தே தங்கள் பணத்தைச் சம்பாதிக்கிறார்கள். தருமம் செய்ய வேண்டுமென்ற விஷயம் வரும் போது, அவர்கள் பொதுமக்களை மறந்து விடுகின்றனர்; தங்கள் சாதி அல்லது வகுப்பை ஞாபகத்தில் கொள்கின்றனர்.
தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினருக்கு இந்த ஆதாரங்கள் எதுவும் இல்லை; மேற்சொன்ன இரு பகுதியினர் நிறுவியுள்ள அறநிலையங்களிலிருந்து அவர்கள் பெருமளவுக்கு ஒதுக்கப்படுகிறார்கள். எனவே அவர்கள் நம்பி இருக்கக் கூடிய ஆதாரம் சர்க்காரிடமிருந்து வரக்கூடிய நிதி உதவிதான். தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினரைப் போன்று துன்பத்தில் உழலும் மக்களின் உதவிக்கு வரவேண்டியது மத்திய சர்க்காரின் கடமை என்று துணிந்து கூறுவேன். தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினரின் நியாயமான உரிமைகளை ஏற்றுக்கொண்டு தங்களுடன் போட்டி போடுபவர்களோடு சமமான நிலையிலிருந்து போட்டியிட அவர்களுக்கு உதவ மத்திய சர்க்கார் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் உள்ளது. தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினரின் நிலையை உயர்த்த விசேட கவனம் செலுத்த வேண்டுமென்று மத்திய சர்க்காரைக் கோருவதில் அசாதாரணமானது எதுவும் இல்லை. இம்மாதிரி நினைப்பவர்கள், ஆங்கிலோ-இந்திய சமூகத்தின் நல்வாழ்வை உத்திரவாதம் செய்ய இந்திய சர்க்கார் மேற்கொண்ட நடவடிக்கைகள் பற்றி கருத்தில் கொள்ளட்டும்.
இந்தியனரை விட ஆங்கிலோ-இந்தியர்கள் அதிகமான சம்பளத்தைப் பெற்ற காலம் ஒன்று இருந்தது. இதை எடுத்துக்காட்ட மூன்று ரயில்வேக்களில் பொறுக்கி எடுக்கப்பட்ட ஒரு சில பதவிகள் பற்றிய புள்ளிவிவரங்களைக் கீழே உள்ள அட்டவணையில் காணலாம்; ஆங்கிலோ-இந்தியருக்கும் இந்தியருக்கும் இடையே சம்பளத்தில் எவ்வளவு வித்தியாசம் இருந்தது என்பது இதிலிருந்து தெளிவாகும்:
இஞ்சின் ஓட்டுனர்கள் 260-10-220 நாள் ஒன்றுக்கு ரூ.1 முதல் 1 ரூபாய் 14 அணா வரை. விசேட விகிதம் நாள் ஒன்றுக்கு ரூ.2/-
சம்பளத்தில் உள்ள வித்தியாசம் 1920 வரை தொடர்ந்து இருந்தது. அதன் பின்பு அது நீக்கப்பட்டது. ஒரு வித்தியாசம் இன்னமும் இருக்கிறது. ஆங்கிலோ-இந்தியர் அடிப்படை சம்பளமாக மாதத்திற்கு ரூ.55 பெறுகிறார். ஆனால் இந்திய சப்ராசி ரூ.13-15 தான் பெறுகிறார். ஆங்கிலோ-இந்தியர்களுக்கு இவ்வாறு அளிக்கப்பட்ட சலுகையின் காரணமாக வருடந்தோறும் தபால் தந்தி துறையில் ரூ.10,000மும் சர்க்கார் பராமரிக்கும் ரயில்வேக்களில் 75,000மும் கம்பெனி பராமரிக்கும் ரெயில்வேக்களில் ரூ.75,000மும் அரசுக் கருவூலத்திலிருந்து செலவிட வேண்டி வந்தது. மொத்தத்தில் ரூ.1,50,000.
ஆங்கிலோ-இந்தியர்கள் போட்டிகளில் வெற்றிபெற உதவும் முறையில் தந்தி இலாகாத் தேர்வில் ஒவ்வொரு பாடத்திலும் வெற்றி பெறுவதற்கான மதிப்பெண் 50லிருந்து 40ஆகக் குறைக்கப்பட்டது. மொத்தத்தில் 66 சதவிகிதத்திலிருந்து 60 ஆகக் குறைக்கப்பட்டது.
61. இந்தியர்களை விட மேலும் பல சலுகைகளை ஆங்கிலோ-இந்தியர்கள் பெறுவதற்கு ஸ்டூவர்ட் குழு இதர பல பரிந்துரைகளையும் செய்தது. இந்தக் கோரிக்கை மனுவை மேலும் பெரியதாக ஆக்க விரும்பாததால் அவற்றை நான் இங்கு குறிப்பிடவில்லை. ஆங்கிலோ-இந்தியர்களுக்கும் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினருக்கும் இடையே எடுக்கப்பட்ட நிலையிலுள்ள தெளிவான வித்தியாசத்தை எடுத்துக்காட்டவே அக்கறை கொண்டுள்ளேன். முந்தியவர்களுக்குக் காட்டப்பட்ட சலுகையும் பிந்தியவர்கள் பால் காட்டப்பட்ட புறக்கணிப்பும் மிகத் துலாம்பரமாக தெரிகின்றன.
இந்த வேறுபாட்டை எதனைக் கொண்டு நியாயப்படுத்த முடியும் என் அபிப்பிராயத்தில் எதுவுமில்லை. தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினருக்கு உதவ மத்திய அரசு எவ்வளவு விரைவில் நடவடிக்கை எடுக்கிறதோ அந்த அளவுக்கு நல்ல சர்க்கார் என்ற பெயரை அது எடுக்கும். ஆங்கிலோ-இந்தியர்களை உயர்த்த வருடத்திற்கு 1,5000ஐ உற்சாகத்துடன் ஏற்றுக் கொள்ளும். ஒரு சர்க்கார், அதற்கு மனமிருந்தால் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினருக்காக ஒரு சில லட்சங்களையாவது செலவிட முடியும்.
(பாபாசாகேப் டாக்டர் அம்பேத்கர் நூல் தொகுதி 19, பாகம் IV)


“எமது வெற்றி உறுதியாகி வருவதனால் எம்மை இலக்கு வைத்து தாக்குதல் நடாத்த தொடங்கியிருக்கிறார்கள்” ஊடகவியலாளர் சந்திப்பில் NFGG தவிசாளர் அப்துர் ரஹ்மான் ! | pmgg

“எமது வெற்றி உறுதியாகி வருவதனால் எம்மை இலக்கு வைத்து தாக்குதல் நடாத்த தொடங்கியிருக்கிறார்கள்” ஊடகவியலாளர் சந்திப்பில் NFGG தவிசாளர் அப்துர் ரஹ்மான்
“எமது தேர்தல் வெற்றி நாளுக்கு நாள் அதிகரித்து வருகின்ற நிலையில், எமது வேட்பாளர் ஒருவரை இலக்கு வைத்து குண்டுத் தாக்குதல் ஒன்று இன்று (06.02.2018) நடாத்தப்பட்டுள்ளது. இதனை நாம் வன்மையாக கண்டிப்பதோடு பொலிஸார் உடனடி நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்” என நல்லாட்சிக்கான தேசிய முன்னணியின் தவிசாளர் பொறியியலாளர் அப்துர் ரஹ்மான் தெரிவித்தார்.
இன்று(06.02.2018) காலை 10.00 மணியளவில் அவசர ஊடகவியலாளர் சந்திப்பொன்றை NFGG நடாத்தியது. இன்று அதிகாலை NFGG யின் பொது வேட்பாளர் ஒருவரை இலக்கு வைத்து நடாத்தப்பட்ட குண்டுத் தாக்குதலை அடுத்தே இந்த ஊடகவியலாளர் சந்திப்பு அவசரமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது.
NFGG யின் காத்தான்குடி காரியாலயத்தில் இடம் பெற்ற இச்சந்திப்பில் NFGG யின் தவிசாளர் மேலும் கருத்துத் தெரிவிக்கையில் ,
“காத்தான்குடி நகர சபைத் தேர்தலில் எமது வெற்றிக்கான வாயப்பு நாளுக்கு நாள் அதிகரித்து வருகிறது. இதனால் எமக்கெதிராக வன்முறைகளைத் தூண்டும் பிரச்சாரங்களை ஒரு குறிப்பிட்ட கட்சி செய்து வருகின்றது. அந்த வெறுப்புணர்வு பிரச்சாரத்தின் பிரதிபலிப்பாகவே இன்றைய இந்தத் தாக்குதல் சம்பவம் இடம் பெற்றுள்ளது. இதனை நாம் வன்மையாக கண்டிக்கின்றோம்.
பொலிஸார் ஆரம்பக்கட்ட விசாரணைகளை நடாத்தியுள்ளனர் காத்தான்குடியில் தேர்தல் சட்டங்களை மீறும் அப்பட்டமான நடவடிக்கைகளை கைச் சின்னத்தில் போட்டியிடும் SLFPகட்சியினர் செய்து வருகின்றனர். சட்டத்தை மீறும் வகையில் SLFP வேட்பாளர்களினால் ஊர் முழுவதும் ஒட்டப்பட்டுள்ள போஸ்டர்கள் இதற்கு சாட்சியாக இருக்கின்றன. இவ்வாறான தேர்தல் சட்ட மீறல்கள் தொடர்பில் காத்தான்குடி பொலிஸாரின் நடவடிக்கைகள் திருப்தியாக இல்லை. கொடுக்கும் முறைப்பாடுகளுக்கு உடனடியாக அவர்கள் நடவடிக்கை எடுப்பதாகவும் தெரியவில்லை. இந்த அசமந்தப் போக்கினை ஏற்றுக் கொள்ள முடியாது. இது பற்றி நாம் ஏற்கனவே காத்தான்குடி பொலிஸ் நிலையப் பொறுப்பதிகாரிக்கும் உயர் மட்டத்தினருக்கும் எழுத்து மூல முறைப்பாடுகளை செய்திருக்கின்றோம். இருந்தும் நிலைமைகளில் முன்னேற்றங்களைக் காண முடியவில்லை. குற்றச் செயல்கள் நடப்பது பற்றிய தகவல் கிடைக்கும் போது பொலிசார் விரைந்து நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும். சாவகசமாக நடவடிக்கை எடுக்க முடியாது.
சட்டம் ஒழுங்கு முறையாகவும் பாரபட்சமற்ற முறையிலும் நிலைநாட்டப்பட வேண்டும். அப்போதுதூன் நீதியான சுதந்திரமான தேர்தலை உறுதிப்படுத்த முடியும்.
இன்றைய தாக்குதலைப் பொறுத்த வரையில் இது ஒரு பாரதூரமான ஒன்றாகும். எமது வேட்பாளரின் உயிருக்கு நேரடி அச்சுறுத்தல் விடுக்கின்ற ஒரு பாரதூரமான தாக்குதலாகவே இது இருக்கிறது. இதனை நாம் கண்டிக்கின்றோம். உடனடியாக விசாரணைகளை மேற் கொண்டு காத்தான்குடி பொலிஸார் குற்றவாளிகளை சட்டத்தின் முன் நிறுத்த வேண்டும். அதே போன்று எமது வேட்பாளர்களின் பாது காப்பையும் பலப்படுத்த வேண்டும்.”
இந்த ஊடகவியலாளர் சந்திப்பில் NFGG யின் வேட்பாளர் பர்ஸாத் அவர்களும் கலந்து கொண்டு குண்டுத் தாக்குதல் சம்பவம் தொடர்பாக விபரித்தார்.
இந்த சந்திப்பில் NFGG யின் தேசிய அமைப்பாளர் MBM பிர்தௌஸ் நழீமி சிரேஸ்ட உறுப்பினர் AGM ஹாறூன் காத்தான்குடி பிராந்திய செயலாளர் ACM ஜவாஹிர் மற்றும் வேட்பாளர் இல்மி அஹமட் லெவ்லை உள்ளிட்ட பலரும் கலந்து கொண்டிருந்தனர்
கருத்துக்களை இங்கே பதியவும் Cancel reply
உங்களின் மின்னஞ்சல் முகவரி பிரசுரிக்கப்படமாட்டது..
* அடையாளமிடப்பட்டவை கட்டாயம் பூரணப்படுத்தப்படல் வேண்டும்.
வாசகர்கள் பதிவு செய்யும் கருத்துகள் ஆசிரியர் குழுவின் பார்வைக்குப் பிறகே வெளியிடப்படும். வாசகர்களின் கருத்துகள் PMGG இன் கருத்துகள் அல்ல. நாகரீகமற்ற வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்க்கும்படி வாசகர்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறோம். தனி நபர் தாக்குதல், ஆக்கங்களுக்குப் பொருத்தமில்லாத கருத்துகளை வாசகர்கள் இங்கே பதிவு செய்ய வேண்டாம்.
முஸ்லிம் அரசியல் என்ற அமானிதம் பாழ் படுத்தப் படுகின்றது.
ஜூம்ஆ ஒரு அழகிய தலைமைத்துவக் கட்டமைப்பு.
முஸ்லிம் சிவில் சமூக தலைமைகளை கலந்தாலோசித்த பின்னரே முஸ்லிம் அரசியல் குழுக்கள் கொள்கைப் பிரகடனங்களை செய்தல் வேண்டும்.
இலங்கையில் ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ் பயங்கரவாதமும் கலாநிதி ரொஹான் குணரட்னவும் -
இலங்கை முஸ்லிம்கள் எதிர்நோக்கும் சவால்கள் எப்படி முன் நகர்த்துவது
இலங்கை முஸ்லிம்கள் எதிர்நோக்கும் சவால்கள் எப்படி முன் நகர்த்துவது
பரம்பரை பரம்பரையாக வாழ்ந்துவந்த மன்னார்- மறிச்சுக்கட்டி மக்களின் காணிகள் மீள வழங்கப்படவேண்டும்: வடக்கு மாகாணசபை உறுப்பினர் அ.அஸ்மின்
மன்னார் பொந்தீவுக் கண்டல் காணி விவகாரம் குறித்த ஒரு பல்கோணப் பார்வை


Brahmasutra: Lesson 135: Dividing Vedas into two ( பிரம்ம சூத்திரம் 3.3.60)

பாடம் 135: கர்மகாண்டமும் ஞானகாண்டமும்
வேதத்தை கர்மகாண்டம் என்றும் ஞானகாண்டம் என்றும் இரு பகுதிகளாக பிரிப்பதன் அடிப்படையை விளக்கி இவ்விரண்டில் எந்த ஒன்றை பின்பற்றுவது என்பது அவரவரின் தகுதியையும் விருப்பத்தையும் பொறுத்தது என்று இந்த பாடம் எடுத்துரைக்கிறது.
என்ன செயல்களை செய்யவேண்டும், எப்படி வாழவேண்டும் என்று செயல்களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கும் வேதத்தின் முதல்பகுதி கர்மகாண்டம் என்றும் எதை அறிந்து கொள்ளவேண்டும் என்று கற்பதற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கும் பின் பகுதி வேதாந்தம் என்னும் ஞானகாண்டம் என்றும் வழக்கில் இருந்து வருகிறது. இவ்வாறு வேதத்தை இரண்டாக பிரிப்பதற்கு நான்கு அடிப்படை காரணங்கள் உள்ளன.
முதல் அடிப்படை: என்ன உள்ளது
பழங்கால மன்னர்களின் ஆட்சியை விவரிக்கும் புத்தகத்தை சரித்திரம் என்றும் பொருள்களின் தன்மையை விளக்கும் புத்தகத்தை பௌதீகம் என்றும் பிரிப்பதுபோல இதைச்செய், அதைச்செய்யாதே என்று அறிவுறுத்தும் வேதத்தின் முதல் பகுதியை கர்மகாண்டம் என்றும் உலகம், கடவுள், வாழ்க்கை ஆகியவற்றை ஆராயும் இரண்டாம் பகுதியை ஞானகாண்டம் என்றும் பொருளடக்கத்தின் அடிப்படையில் வேதத்தை இரண்டாக பிரிக்கலாம்.
மாணவர்கள் படிக்கவேண்டியதை பாடபுத்தகங்கள் என்றும் பாமரமக்கள் தினமும் படிப்பதை செய்திதாள்கள் என்றும் பிரிப்பதுபோல யார் படிக்கவேண்டும் என்ற அடிப்படையில் வேதம் இரண்டாக பிரிக்கபடுகிறது. ஏன், எதற்காக என்று கேள்விகள் கேட்டு கிடைக்கும் பதில் சரிதானா என்று ஆய்ந்தறியும் திறன் இல்லாதவர்களுக்கு முதல் பகுதியும் தர்க்கம், அறிவியல் மற்றும் பகுத்தறிவில் தேர்ச்சி பெற்றவர்களுக்கு வேதத்தின் இரண்டாம் பகுதியும் ஏற்புடையதாகும்.
மூன்றாம் அடிப்படை: எதற்காக தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்
சமைத்துப்பார் என்ற புத்தகத்தை படிப்பவரின் நோக்கம் அகராதியை படிப்பவரின் நோக்கத்திலிருந்து வேறுபட்டது. அதுபோல் வாழ்வின் அடுத்த குறிக்கோளை அடைய ஆசைப்படுபவர்கள் படிக்கவேண்டியது கர்மகாண்டம். வாழ்வின் இறுதியான குறிக்கோள் என்னவென்றும் அதை அடைவது எப்படி என்றும் தெரிந்து கொள்ள விரும்புபவர்கள் கற்கவேண்டியது வேதாந்தம்.
நான்காம் அடிப்படை: எப்படி பலன் கிடைக்கும்
கர்மகாண்டத்தில் கூறப்பட்டுள்ள அறிவுரைகளை அறிந்து கொள்வதால் மட்டும் எவ்விதபயனும் கிடைக்காது. அவற்றை வாழ்வில் கடைபிடித்தால் மட்டுமே வேண்டிய பலன்கள் கிடைக்கும். ஆனால் ஞானகாண்டத்தை படித்து அதில் உள்ள அறிவை அடைந்தால் மட்டும் போதும். எவ்வித செயல்களையும் அதற்குபின் செய்யவேண்டிய அவசியம் இல்லை. எனவே வேதாந்தம் நேரடியாக பலனை கொடுக்ககூடியது.
கர்மகாண்டம் சொல்லும் செயல்களை யாரையேனும் செய்விப்பதன் மூலம் நாம் பலனை அடையலாம். சமைத்துப்பார் என்கிற புத்தகத்தை படித்து வேறு ஒருவரை அதன்படி செயல் செய்யவைத்தால்கூட நமக்கு சாப்பாடு கிடைக்கும். ஆனால் ஞானகாண்டத்தில் உள்ள பாடங்களை நாம்தான் கற்கவேண்டும். ஆள்மாறாட்டம் செய்து கல்லூரித்தேர்வுகளில் வெற்றிபெறுவது போல் ஆசிரியருக்கு பணம் கொடுத்து அறிவை வாங்கிவிடமுடியாது.
உலக வாழ்வில் மனிதர்கள் அடைய ஆசைப்படும் அனைத்து தேவைகளையும் நான்கு வகைகளாக பிரித்து அவற்றை நிறைவேற்ற உதவுவது வேதம்.
உயிர்வாழ்வதற்கு அவசியமான உணவு, உடை, உறையுள் ஆகியவற்றை அடைய தேவையான பொருளை ஈட்டுவது எப்படி என்று வேதம் சொல்லித்தருகிறது. மனிதர்களை அவர்களின் குணங்களின் அடிப்படையில் பிராமணன், சத்திரியன், வைசியன் மற்றும் சூத்திரன் என்று பிரித்து ஒவ்வொருவர் செய்யவேண்டிய தொழில்களை வேதம் பரிந்துரை செய்கிறது.
அடிப்படைத்தேவைகள் நிறைவேறியபின் ஐம்புலன்களின் ஆசைகளை அனுபவித்து உலகவாழ்வில் வசதியுடன் வாழ வேதம் மனித வாழ்வை பால்யம், குமாரம், வாலிபம், வயோதிகம் என்று நான்காக பிரித்து ஒவ்வொரு பருவத்திற்கு ஏற்ற வாழ்க்கை முறைகளை போதித்துள்ளது.
இவ்வுலக இன்பம் மட்டுமின்றி இறந்ததற்குபின் சொர்க்க சுகத்தை அனுபவிப்பதற்கும் பூமியில் மறுபடி மனிதனாக பிறந்து முக்தியடைவதற்கும் புண்ணியம் அவசியம். மேலும் வாழ்வின் முதல் இரண்டு குறிக்கோள்களை நிறைவேற்றிக்கொள்ள அதர்மத்தை தவிர்ப்பது மிகவும் முக்கியம். புண்ணியத்தை பெற செய்யவேண்டிய செயல்களையும் பாவத்தை தவிர்க்க செய்யக்கூடாத செயல்களையும் வேதம் பட்டியலிட்டு தந்துள்ளது.
நான்காம் குறிக்கோள்: முக்தி (வீடுபேறு)
மீண்டும் மீண்டும் பிறந்து இன்பமும் துன்பமும் கலந்த இவ்வாழ்வில் இருந்து விடுபட்டு இறைவனடி சேரவேண்டும் என்பது மரணகாலத்தில் மக்களுக்கு ஏற்படும் ஆசை. எவ்வளவுதான் முயன்று பாடுபட்டாலும் துன்பத்தை முற்றாக தவிர்க்கமுடியாது என்பதை உணர்ந்தபின் என்றும் குறையாத இன்பமும், தடையில்லாத அமைதியும், நிரந்தரமான பாதுகாப்பும் உள்ள வாழ்வு வேண்டும் என்ற ஆசை மனிதனுக்கு ஏற்படும். இந்த இறுதி ஆசையையும் நிறைவேற்ற வேதம் மனிதனுக்கு உறுதுணையாய் இருக்கிறது.
அறம், பொருள், இன்பம் என்ற முதல் மூன்று குறிக்கோள்களை அடைய கர்மகாண்டமும் முக்தி என்ற வீடுபேற்றை அடைய ஞானகாண்டமும் மக்களுக்கு வழிகாட்டுகின்றன.
பூமியில் இருப்பதும் வானத்தில் பறப்பதும் அவரவர் எண்ணங்களே. அவரவரின் தகுதிக்கு ஏற்பதான் ஆசைகள் உருவாகும். உருவான ஆசைகளை பூர்த்தி செய்து கொள்ள வேதம் துணைசெய்யும்.
வாழ்வை செம்மையாக வாழ மனிதனுக்கு முழுமையாக வழிகாட்டுவது வேதம் மட்டுமே. முதலில் புலன்களின் ஆசைகளை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் இன்பத்தை உலகத்திலிருந்து பெறலாம் என்று நினைக்கும் மனிதனுக்கு கர்மகாண்டம் வழிகாட்டுகிறது. உலகத்தை மாற்றியமைக்க முடியாது, அப்படியே மாற்றினாலும் அது நிலையான இன்பத்தை தர சக்தியற்றது என்று உணர்ந்து மாறாத பரமனை நாடி முக்தியடைய ஆசைப்படும் மனிதனுக்கு வேதாந்தம் உதவி செய்கிறது.
கர்மகாண்டத்தில் சொல்லும் செயல்களை பின்பற்றாமல் ஞானகாண்டத்திற்கு தேவையான அறிவாற்றலையும் மனப்பக்குவத்தையும் பெறமுடியாது. வேதாந்தத்தில் சொல்லும் கருத்துக்களை புரிந்து கொள்ளாமல் முக்தியடைய முடியாது. எனவே ஞானகாண்டத்திற்கு கர்மகாண்டம் அவசியம். ஞானகாண்டத்திற்கு தொடராவிட்டால் வெறும் கர்மகாண்டம் அனாவசியம்.
கர்மகாண்டத்தை முடித்துவிட்டுத்தான் ஞானகாண்டத்திற்கு செல்லவேண்டும் என்ற எண்ணம் தவறு. ஏனெனில் கர்மகாண்டத்தில் சொல்லப்பட்ட செயல்களுக்கு ஒரு முடிவேயில்லை. யாராலும் முழுமையாக இன்னும் கொஞ்சம் நன்றாக செய்திருக்கலாம் என்ற குறையில்லாமல் எதையும் செய்து முடிக்கமுடியாது. மேலும் விமானநிலைத்தை அடையும் வரைதான் நிலத்தில் ஊறும் வாகனங்கள் தேவை. அதன் பின் அவற்றை விட்டுவிட்டு வானத்தில் பறப்பதுதான் புத்திசாலித்தனம்.
எனவே ஞானகாண்டத்தின் துணையுடன் குறைவில்லா இன்பவாழ்க்கையை விரைவில் அடைய வேண்டும். அதன்பின் தொடர்ந்து கர்மகாண்டத்தை பின்பற்றுவது அவசியமா இல்லையா என்ற கேள்விக்கு பொருள் இல்லையென்பது நான் பரமன் என்ற வேதத்தின் முடிவை அடைந்தபின் புரியும்.
1. வேதத்தின் இரு பிரிவுகளின் பெயர்கள் என்னென்ன
2.வேதம் எந்த நான்கு அடிப்படையில் இரண்டாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது
3. மனிதர்களுக்கு வாழ்வில் இருக்கும் நான்கு குறிக்கோள்கள் யாவை
4. வேதத்தின் எந்த பிரிவு யாருக்கு பயன்படும்
1.வாழ்வின் இரண்டாம் குறிக்கோளான இன்பத்திற்கும் நான்காவது குறிக்கோளான முக்தியில் பெறும் இன்பத்திற்கும் என்ன வித்தியாசம்
2. கர்மகாண்டத்தை பின்பற்றாமலேயே முக்தியடைய முடியாதா
3. சமவெளியில் காற்று வீசும் எனத்தெரிந்துகொண்டவன் பிள்ளைகளை குறித்து வருந்துவதில்லை என்ற சாந்தோக்கிய வாக்கியத்தின் (III.15.2) பொருள் என்ன


கோவை எம் தங்கவேல்: November 2015

நிலம் தொடர் அனைத்துப் பதிவுகளும்
சிறிய குச்சி - சிதறிய அரசாங்கம்
நிலம் (43) - அன் அப்ரூவ்ட் சைட்களை ஏன் வாங்கக்கூடாது
பெரிய முதலையுடன் போராடி ஜெயித்த உண்மைச் சம்பவம்
காவிரி ஆறும் கலைந்து போன தமிழர்கள் வாழ்வும்
நிலம்(17) - யூடிஆர் பட்டாவும் பிரச்சினைகளும்
 இந்த உலகத்தில் நல்லவர்களே கிடையாதா” என்று கேட்டார் சுதந்திரம்.
”சுதந்திரம், நீ அர்ச்சுனனும் இல்லை, நான் கிருஷ்ணனும் இல்லை, உனக்கு எது சொன்னாலும் புரியாதய்யா, அதனால தான் நீ என்கிட்ட அல்லக்கையா இருக்கிற, புரியுதா” என்று கேட்டார் எம்.எல்.ஏ
கார் விரைவாகச் சென்று கொண்டிருந்தது. சுதந்திரத்துக்கு கழிவிரக்கம் வந்து விட்டது. இத்தனை நாளா அண்ணன் கூட இருக்கிறோம், நம்மைப் போய் இப்படிச் சொல்லிட்டாரே என்று அவருக்கு மனதுக்குள் வருத்தமேற்பட்டது.
சுதந்திரத்தைப் பார்த்த எம்.எல்.ஏவுக்கு மனதுக்குள் அவரின் மீது இரக்கம் ஏற்பட்டது.
“சுதந்திரம், உன்னோடு பெரிய அழிச்சாட்டியமாய் போயிடுச்சுய்யா. ஏதாவது கேட்டு என்னைப் பாடாய் படுத்துகிறாய். சரி நீ கேட்ட கேள்விக்குப் பதில் சொல்கிறேன் கேளும்” என்றார்.
பளிச்சென்று சுதந்திரம் எம்.எல்.ஏ பக்கமாய் திரும்பினார்.
“இந்த உலகத்தில் நல்லவர்கள் என்று யாருமே இல்லவே இல்லைய்யா சுதந்திரம். மகாபாரதத்தை எடுத்துக் கொள். அந்தத் தர்மனே உண்மையை மெதுவாகச் சொல்லித்தான்யா துரோணரைக் கொல்ல உதவி செஞ்சாரு. சத்தமா சொன்னாலும், மெதுவாச் சொன்னாலும் பொய் பொய்தான்யா. ஜெயிப்பதற்கு உண்மை தேவையில்லைய்யா. பொய் தான் தேவை” என்றார் எம்.எல்.ஏ
சுதந்திரக்கு புரியற மாதிரியும் இருந்தது. புரியாத மாதிரியும் இருந்தது.
Labels: அனுபவம், எம்.எல்.ஏ தொடர், சமயம், நகைச்சுவை, புனைவுகள்
மனைவி, பிள்ளைகள் மற்றும் உறவுகள்
மனதை மயக்கும் பறவைகளின் ஒலியில் கரைந்து கொண்டிருக்கும் காலத்தினூடே நூலில் தொங்கிக் கொண்டிருக்கும் இருவர் ஆற்றங்கரை ஓரமாய் நடந்து வந்து கொண்டிருந்தனர்.
அதில் ஒருவர் குரு மற்றொருவர் சீடன்.
ஆற்றங்கரையோரமாய் இருக்கும் தவக்குடிலுக்கு அவ்வப்போது வரும் சீடன் குருவிற்கு பணிவிடைகள் செய்து, குடிலுக்கான காரியங்களைச் செய்து விட்டு வீட்டுக்குச் சென்று விடுவான். இப்படியோ கொஞ்ச நாட்கள் கழிந்து கொண்டிருந்தன.
சீடனுக்கும் குருவைப் போல சந்நியாசம் பெற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்று மனதுக்குள் ஆவல். ஆனால் அழகே உருவான மனைவி, ஆசைப் பிள்ளைகள், அன்பே உருவான தாய், தந்தை மற்றும் உறவினர்களையும், அவர்கள் இவன் மீது வைத்து இருக்கும் பாசத்தை எண்ணியும் சந்நியாசம் பற்றி மனதுக்குள் யோசித்துக் கொண்டிருந்தான்.
சீடனின் மனக்குழப்பத்தின் காரணம் அறிய குரு” சீடனே உனக்குள் என்ன பிரச்சினை
சீடனும் குருவிடம் விஷயத்தை மறைக்காமல் சொன்னான். அதற்கு குரு ”சீடனே, உனக்கு ஒரு மந்திரத்தைச் சொல்லித் தருகிறேன். அதை நீ வீட்டுக்குச் சென்ற உடன் சொன்னாயானால், உன் குழப்பத்துக்கு ஒரு விடை கிடைக்கும் ” என்றார்.
அதன்படி குரு சீடனுக்கு அந்த மந்திரத்தை உபதேசித்து அருளினார்.
சீடனும் வீட்டை நோக்கி பீடு நடை போட்டுச் சென்றான்.
வீட்டுக்குள் நுழைந்ததும் அழகான மனைவி அவனுக்கு அமுது படைத்திட அருகில் குழந்தைகளுடன் ஆனந்தமாக உண்டு மகிழ்ந்தான்.
அனைவரும் சிறிது நேரம் பேசிக் கொண்டிருந்து விட்டு படுக்கை அறைக்குச் சென்றனர்.
சீடன் குரு உபதேசித்த மந்திரத்தைச் சொல்ல ஆரம்பித்தான்.
சிறிது நேரத்தில் சீடனின் உடல் தானாகவே படுக்கையில் விழுந்தது. மூச்சு நின்றது. உடம்பு பிணம் போல ஆனது. ஆனால் சீடன் அவன் உடம்பை பார்த்துக் கொண்டிருந்தான். இது என்ன குழப்பம் என்று யோசித்த போது குரு உபதேசித்த மந்திரத்தின் மகிமை என்று அவன் புரிந்து கொண்டான்.
படுக்கையறைக்கு வந்த மனைவி பிணம் போல கிடந்த கணவனைக் கண்டு அலறினாள், துடித்தாள், துவண்டாள். கண்ணீரில் அவளின் கண்கள் குழமாயின. அழுது அழுது அவள் முகம் சிவந்து போனது. மணாளன் மறைந்து விட்டானென்று அவளும், சீடனும் உறவினர்களும் அழுது புரண்டனர். வீடே அழும் வனமாக மாறிப்போனது.
இது அத்தனையும் சீடனின் ஆன்மா பார்த்துக் கொண்டிருந்தது. உறவினர்களை எண்ணி அவன் மனம் துடித்தது. எவ்வளவு பாசக்காரர்கள் இவர்கள் என்று அவன் புளகாங்கிதமடைந்தான்.
சீடனின் குருவிற்கு தகவல் எட்டி அவர் சீடனின் வீட்டுக்கு வந்தார்.
அழும் அனைவரையும் பொறுமையாகப் பார்த்து விட்டு அனைவரையும் அமைதியாக இருக்கும் படி கேட்டுக் கொண்டார்.
”என் சீடனுக்காக இவ்வளவு பாசம் கொண்ட உறவினர்கள் இருப்பதை நினைத்து எனக்கு பெருமையாக இருக்கிறது. ஆகையால் நானொரு காரியம் செய்யலாமென்று நினைக்கிறேன்” என்றார்.
”என் தவ வலிமையால் சீடனுக்கு மீண்டும் உயிர் கொடுக்கலாம் என்று நினைக்கிறேன். அதற்குப் பதிலாக வேறொரு உயிர் வேண்டும். யார் இவனுக்கு உயிர் கொடுத்து உதவுகின்றீர்கள்” என்று கேட்டார்.
அனைவரும் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்துக் கொண்டனர். ஆனால் ஒருவரும் சீடனுக்காக உயிரைக் கொடுக்க முன் வரவில்லை.
குரு சீடனின் மனைவியிடமும் பிள்ளைகளிடமும் சென்றார். அவர்களைப் பார்த்து, “உங்களில் யார் என் சீடனுக்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுக்க விரும்புகின்றீர்கள்
சீடனின் மனைவி குருவிடம், “அவர் இறந்தது இறந்தது போலவே இருக்கட்டும், இனி உயிர் பெற்று ஒன்றும் ஆகப் போவதில்லை. நான் என் குழந்தைகளுடன் வாழ்ந்து கொள்கிறேன்” என்றாள்.
குரு சிரித்துக் கொண்டே கமண்டலத்தை எடுத்தார். தண்ணீரை சீடனின் முகத்தில் தெளித்தார். தூக்கத்திலிருந்து எழுந்த சீடன் யாரிடமும் எதுவும் பேசாமல் குருவின் பின்னே நடந்தான்.
Labels: அனுபவம், சமயம், நகைச்சுவை, புனைவுகள்
மனைவி, பிள்ளைகள் மற்றும் உறவுகள்
Copyright 2010 - கோவை எம் தங்கவேல்


பத்ரி சேஷாத்ரி: இந்தியாவின் அயலுறவுக்கொள்கை - 1

வா.மணிகண்டன் – களப்பணியாளருடன் ஒரு பேட்டி
எஸ்வி சேகர், வாசகர் கடிதம் (அய்யய்யோ
குருதியில் நீந்தும் காலம் – மனுஷ்ய புத்திரன்
பழுப்பு நிறப் பக்கங்கள் இரண்டாம் தொகுதியோடு ஒரு இலவச இணைப்பும்…
மார்டின் லூதர் கிங்கின் பயணம் - அகிம்சையின் எல்லைகள்
புதிது : ரெட்டை நாயனம் வெண்பாக்கள் – காத்திருக்க வந்த ரயில்
நூல் பதினேழு – இமைக்கணம் – 53
நிர்மலாதேவி விவகாரம்: நவீன தேவதாசி முறை
இவரின் உச்சரிப்பு அவரை யார் எனகாட்டிக் கொடுக்கிறது
சந்திரயான் 2 நிகழ்த்தப் போகும் சாதனை
மைக் டெஸ்டிங் ... 1, 2, 3
பிகார் தேர்தல் : பாஜக கற்கப்போவதில்லை
இந்தியாவின் அயலுறவுக்கொள்கை - 1
இப்பொழுது நடப்பது இந்தியப் பாராளுமன்றத் தேர்தல். சட்டமன்றங்களால் தொடமுடியாத, பாராளுமன்றத்தால் மட்டுமே தொடக்கூடிய ஒரு துறை - அயலுறவுத்துறை.
அயலுறவை எடுத்துக்கொண்டால் நமக்கு எதெல்லாம் முக்கியம்
1. பாகிஸ்தானுடனான உறவு, ஜம்மு-காஷ்மீர் பிரச்சினை
2. நம்மைச் சுற்றியிருக்கும் மற்ற அண்டை நாடுகள் - நேபாள், இலங்கை, பங்களாதேஷ், மாலத்தீவுகள் - அதாவது சார்க் நாடுகளுடனான உறவு
3. சீனாவுடனான உறவு, சிக்கிம், திபேத், அருணாசலப் பிரதேசம் பற்றிய பிரச்சினைகள்
4. மற்ற கிழக்காசிய நாடுகளுடனான உறவுகள் - சிங்கப்பூர், மலேசியா, தாய்லாந்து - முக்கியமாக இந்தியாவிலிருந்து இந்நாடுகளுக்கு வேலை செய்ய வருபவர்களின் உரிமைகள்
5. மற்ற ஆசிய நாடுகளுடனான உறவுகள் - முக்கியமாக ஆஃப்கானிஸ்தான், வளைகுடா எண்ணெய் வள நாடுகள், இராக், இரான், மத்திய ஆசிய நாடுகள் (சோவியத் குடியரசிலிருந்து பிரிந்த நாடுகளான கஸக்ஸ்தான், உஸ்பெகிஸ்தான் போன்றவை)
6. ரஷ்யாவுடனான உறவு, ரஷ்யாவின் செச்னியா பற்றிய நிலைப்பாடு
7. மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளுடனான (ஐரோப்பிய பொதுச்சந்தை) உறவு
8. மற்ற ஐரோப்பிய நாடுகளுடனான உறவு
9. அமெரிக்காவுடனான உறவு, அமெரிக்காவின் சட்டாம்பிள்ளைத்தனம் பற்றிய நமது கருத்துகள்
11. இந்திய வம்சாவளியினர் அதிகமாக இருக்கும் நாடுகளுடனான உறவு (கனடா, தென்னாப்பிரிக்கா, ஃபிஜி, ஆஸ்திரேலியா, நியூஜிலாந்து இன்ன பிற)
12. மற்ற அனைத்து நாடுகளும்
ஆனால் முக்கியக் கட்சிகளான காங்கிரஸும், பாஜகவும் தங்களது தேர்தல் அறிக்கையில் என்ன பேசுகின்றன
பாஜகவின் தேர்தல் அறிக்கை | காங்கிரஸ் வெளியுறவுக் கொள்கை பற்றிய தேர்தல் அறிக்கை
காங்கிரஸ் வெளியுறவுக் கொள்கை பற்றிச் சொல்வதை "DEFENCE, NATIONAL SECURITY AND FOREIGN POLICY" என்னும் தலைப்பில் பேசுகிறது. அதாவது வெளியுறவுக் கொள்கையை, நாட்டின் பாதுகாப்புடன் மட்டுமே இணைத்துப் பார்க்கும் பழைய போக்கே அதில் தென்படுகிறது. இன்றைய தேதியில் வெளியுறவுக் கொள்கை என்பது இரு நாடுகளுக்கிடையேயான பாதுகாப்பு ஒப்பந்தம் அல்ல. இருநாடுகளுக்கிடையேயான வர்த்தகம் மற்றும் பரஸ்பர நட்பு பற்றியதே முதன்மை வகிக்க வேண்டும் இந்தக் காலத்தில்.
காங்கிரஸ் மொத்தமாக பெயர் சொல்லி நான்கு நாடுகளையும் (பாகிஸ்தான், அமெரிக்கா, ரஷ்யா, ஜப்பான்), பொதுவாக ஐந்து பிரதேசங்களையும் (சார்க், கிழக்கு ஆசியா, மேற்கு ஆசியா, ஐரோப்பிய ஒன்றியம், அணிசேரா நாடுகள்) சொல்லி கதையை முடித்து விடுகிறது. அணிசேரா நாடுகள் என்னும் அமைப்பு எப்பொழுதோ காலாவதியாகி விட்டது என்பதை அறியவில்லை இவர்கள். இலங்கை என்னும் நாடு பற்றி முழுவதுமாக மறந்து விட்டார்கள் காங்கிரஸார். தமிழர்கள்-சிங்களவர்கள் பிரச்சினையில் தங்கள் நிலை என்ன, அமைதிப் பேச்சு வார்த்தையில் எந்த விதத்தில் ஈடுபடப் போகிறோம் என்று ஒரு பேச்சைக் காணோம். சீனா பற்றி சொல்லிக் கொள்ள கான்கிரஸுக்கு ஒரு விஷயமும் இல்லை போல.
பாஜக தன் வெளியுறவுக் கொள்கைக்கு அழகான பெயர் மட்டும் கொடுத்துள்ளது: "India and the World". சற்றே விரிவாக இன்னமும் பத்து நாடுகளின் பெயர்கள் உள்ளன. ஆனால் பாகிஸ்தானுக்குப் பிறகு வெறும் சார்க்தான். இலங்கைப் பிரச்சினை பற்றி ஒரு பேச்சுமில்லை. பங்களாதேஷ், நேபாள், ஆஃப்கானிஸ்தான் என்று ஒன்றும் இல்லை. மற்றபடு மொழுக்கென்று எல்லோருடனும் நட்பை வளர்க்கப் போகிறோம் என்றுதான் சொல்கிறார்கள்.
இந்தியா தனது அண்டை நாடுகளுடன் என்றுமே சரியான உறவு வைத்துக்கொண்டிருந்ததில்லை.
1. பாகிஸ்தான்: நம் அனைவருக்கும் தெரிந்ததே பாகிஸ்தானுடனான உறவு. பாகிஸ்தான், காஷ்மீர், தீவிரவாதம் பற்றிய விஷயங்களில் கூட வாக்காளர்களை முட்டாள்களாக நினைத்துக் கொண்டு அவர்களுடன் எந்தவிதமான உரையாடலையும் வைத்துக்கொள்ளவில்லை இரண்டு கட்சிகளும். காங்கிரஸ் இன்னமும் 1972 சிம்லா ஒப்பந்தத்தைப் பற்றிப் பேசுகிறது. பாஜக இஸ்லாமாபாதில் பெப்ரவரி 2004இல் வெளியிடப்பட்ட கூட்டறிக்கையைப் பற்றிப் பேசுகிறது. ஆனால் வெளிப்படையாக காஷ்மீரைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள் என்பதைச் சொல்லவில்லை.
2. சீனா: இப்பொழுதுதான் உறவு ஓரளவுக்கு சரியாகி வருகிறது. ஆனாலும் எவ்வாறு மேற்கொண்டு இந்த உறவுகளை மேம்படுத்தப் போகிறோம் என்ற பேச்சில்லை. காங்கிரஸ் அறிக்கையில் அயலுறவுக் கொள்கை பற்றிப் பேசும்போது சீனா என்ற சொல்லே வருவதில்லை
3. இலங்கை: அப்படியொரு நாடு இருப்பதாகவே இரு கட்சிகளுமே காட்டிக்கொள்ளவில்லை. எங்கிருந்தோ வந்து நார்வே தூதுக்குழு இலங்கையில் அமைதி காண முயலுகிறது. ரணில் விக்கிரமசிங்கே, சந்திரிகா குமரதுங்கே இருவருமே இந்திய அரசுடன் இலங்கை பற்றி பேசுகிறார்கள். விடுதலைப் புலிகளும் இந்தியா அமைதிப் பேச்சில் ஈடுபட வேண்டும் என்று கருத்து தெரிவிக்கிறார்கள். இந்தியாவின் இரு முக்கிய கட்சிகள் இலங்கை பற்றி ஒரு வரி கூட தங்களது தேர்தல் அறிக்கையில் குறிப்பிடவில்லை. பொதுவாக 'சார்க்' என்று வருகிறது - அவ்வளவே. தமிழகக் கட்சிகளான திமுக, அஇஅதிமுக இரண்டும் கூட இலங்கைப் பிரச்சினை, அமைதிப் பேச்சுவார்த்தை ஆகியவை பற்றி ஒரு வரி கூட குறிப்பிடாமல் விட்டது சோகம்தான். மதிமுகவின் தேர்தல் அறிக்கை எனக்குக் கிடைக்கவில்லை. (அஇஅதிமுக தேர்தல் அறிக்கையில் தமிழக மீனவர்களை இலங்கைக் கடற்படையும், இலங்கை மீனவர்களும் கடத்திச் செல்வது பற்றியும், முரசொலி மாறன் "சொந்த லாபத்திற்காக" இலங்கையிலிருந்து தேயிலையைக் குறைந்த விலையில் இந்தியாவிற்கு இறக்குமதி செய்ய அனுமதித்ததையும் பற்றி வரும்போதுதான் இலங்கை என்ற சொல்லே அடிபடுகிறது.)
ராஜபாட்டை - தந்தி டிவி (28/12/2014)
என் பதிவுகளை உங்கள் அஞ்சலில் பெற
தமிழில் எழுத - NHM writer
தமிழ் எழுத்துக் குறியீடுகளை மாற்ற - NHM Converter download
நதிநீர் இணைப்பு - நடக்கக்கூடியதா
இந்தியாவும், இலங்கையின் இனப்பிரச்சினையும் - 5
இந்தியாவும், இலங்கையின் இனப்பிரச்சினையும் - 4
இந்தியாவும், இலங்கையின் இனப்பிரச்சினையும் - 3
இந்தியாவும், இலங்கையின் இனப்பிரச்சினையும் - 2
இந்தியாவும், இலங்கையின் இனப்பிரச்சினையும் - 1
பா.ராகவனின் அலகிலா விளையாட்டு நாவலுக்குப் பரிசு
இந்தியாவின் அயலுறவுக்கொள்கை - 1
பாகிஸ்தான் கதைகள் 2 - கழுதை வண்டி
ராஹுல் "The Wall" திராவிட்
ஓட்டு வாங்க கிரிக்கெட் மட்டை
லாராவின் 400உம், ஆட்டத்திற்கு இடையூறும்
பாகிஸ்தான் கதைகள் - 1
லாஹூர் டெஸ்ட் முதல் நாள்


Cable சங்கர்: Omkara-2006

எப்படி இந்த படத்தை மிஸ் செய்தேன் என்று தெரியவில்லை. மக்பூல் பார்த்த போதே விஷால் பரத்வாஜின் கதை சொல்லும் முறையில் இம்ப்ரஸானவன் நான். அதிலும் இப்படத்தில் விஷால், அஜய்தேவ்கன், சாயிப் அலிகான், கரீனாகபூர், விவேக் ஓபராய்,கொங்கனா சென் என்று நடிகர் பட்டாளம் அணிவகுத்திருக்கும் இப்படத்தை தியேட்டரில் பார்க்காமல் விட்டது ஆச்சர்யமாகத்தானிருக்கிறது.
ஷேக்ஸ்பியரின் ‘ஒத்தல்லோ”வை தழுவி எடுக்கப்பட்ட படம். ஓமி என்கிற ஓம்கார் உ.பியில் ஒரு தனி அரசாங்கத்தையே நடத்திவரும் ஒரு தலைவன். அவனுக்கு இடதும் வலதுமாய் லங்டாவாய் சாயிப் அலிகானும், கேசுவாக விவேக் ஒபராயும் இருக்க, ஓமி தன்னுடய கிராமத்தின் அடுத்த தளபதி போன்ற போஸ்டுக்கு கேசுவை தெரிவு செய்துவிடுகிறான். இதனால் அவன் மேல் பொறாமை பட ஆரம்பிக்கும் லங்டா, கொஞ்சம் கொஞ்சமாய் அவனை பற்றிய பல விஷயங்களை தவறாய் ஓமியிடம் போட்டு கொடுக்க ஆரம்பிக்க, ஓமியின் காதலியான டாலிக்கும், கேசுவுக்கும் இடையே காதல் என்கிற திரியை போட்டு கொளுத்த ஆரம்பிக்க, ஒமியின் குடும்ப நகையை, அதுவும் டாலிக்கு கொடுத்ததை, இந்து அதை திருடி கொண்டு விட, அதை வைத்து லங்டா பற்ற வைக்கும் திரி பற்றிக் கொண்டு ஓமிக்கும், டாலிக்கும் திருமணம் நடக்கும் நாளுக்குள் லங்டா நிருபிக்கவில்லையென்றால் அவனை கொன்று விடுவேன் என்று ஓமி சொல்லிவிட்டு போக, லங்டா, கேசுவின் காதலியான பிபாசாவிடம் அந்த நகையை கேசுவுன் மூலமாய் கொடுத்து அவள் மூலம் இவர்களின் எதிரியான ஒரு அரசியல் வாதியை கொலை செய்ய போகும் இடத்திற்கான தகவலை பெற கொடுக்க சொல்கிறான்.
தன் குடும்ப நகையை நடனமாடி பிழைக்கும் பிபாசுவின் இடுப்பில் பார்த்த ஓமிக்கு, கேசுவுக்கும் டாலிக்குமிடையே இருக்கும் காதல் தான் தன் குடும்ப நகையை கேசுவிடன் கொடுக்க வைத்திருக்கிறது என்று நம்ப ஆரம்பித்து திருமண நாள் அன்று இரவு லங்டா, பிபாசாவுடன் கேசுவின் வீட்டிற்கு போய் அவனை அழைத்துவந்து சுட்டு கொல்ல, அதே நேரத்தில் ஓமி தான் உயிருக்கு உயிராய் காதலித்த டாலியை அவளின் துரோக செயலுக்காக என்று முகத்தில் தலைகாணியை அழுத்து கொல்கிறான். அதை கண்ட லங்டாவின் மனைவி இந்துவுக்கு அந்த நகையை பற்றிய விஷயம் தெரிய வர அதை தான் தான் திருடினேன் என்றும் அநியாயமாய் ஒரு அப்பாவியை கொன்று விட்டாய் என்று கதறுகிறாள்.
கேசுவை கொன்று விட்டு வரும் லங்டாவுக்கு நிலைமை புரிய, என்ன சொல்வது என்று புரியாமல் நிற்க, தான் செய்த விஷயஙக்ளுக்கெல்லாம் கொஞ்சம் கூட குற்றா உணர்வு இல்லாமல் தன் நிலையை விளக்க முயற்சிக்க, அவனை வெளியேற்றுகிறான் ஓமி. தலைகுனிந்த நிலையில் வீட்டை நோக்கி வரும் லங்டாவை அவன் மனைவி இந்துவே கோடாலியால் அவனை வெட்டி கொல்கிறாள்.
அரைகுறையாய் சுடப்பட்ட கேசு பிழைத்தெழுந்து நேரே ஓமியின் வீட்டிற்கு வர, அங்கே கொல்லப்பட்டிருக்கு டாலியை பார்த்து கலங்கி நிற்க, தன் சந்தேகத்தால் எல்லாவற்றையும் இழந்த நிலையில் தன்னை சுட்டுக் கொண்டு இறக்கிறான் ஓமி.
படம் பூராவும் மனிதனின் அடிப்படை குணங்களான பொறாமை, துரோகம், காதல், வஞ்சம் என்று அக்குணங்களால் ஏற்படும் விபரீதங்களை கொண்ட திரைக்கதை. ஒத்தெல்லோவை இந்தைய கிராமத்தின் கதையாய் மாற்றியமைத்து கதை சொல்லியிருக்கும் விதம் அருமை. வழக்கமாய் விஷாலில் கதை சொல்லும் முறையில் இருக்கும் அதே பெர்பெக்‌ஷன் இதிலும்.
படம் முழுக்க ஓமியாகவும், லங்டாவகவும் அஜய் தேவக்னும், சாயிப் அலிகானும் வாழ்ந்திருக்கிறார்கள். அஜ்யின் ஆரம்ப காட்சிகளில் அவர் ஒரு பெரிய குழுவின் தலைவன் என்பதை உணர்த்தும் காட்சிகளில் இருக்கும் பாடிலேங்குவெஜ் அருமை. டாலிக்கும் அவருக்குமான காட்சிகளில் அவர்களூடே இருக்கும் ஒரு இயல்பான ரொமான்ஸ் கொள்ளை அழகு. லங்டாவாக வரும் சாயிப்பின் நடிப்பும் அபாரம். ஒற்றைகாலை சற்றே தாங்கி, தாங்கி நடக்கும் நடையாகட்டும், கேசுவின் மேல் பொறாமை கொண்டு மெல்ல அது பழிவாங்கு உணர்வாய் மாறும்மிடத்தில் அவரது நடிப்பாகட்டும், முக்கியமாய் டாலிக்கும், கேசுவுக்கு இடையே ஏதோ என்று ஓமியின் மனதில் உருவேற்றும் காட்சிகள் என்று தன் அபாரமான நடிப்பை வெளிபடுத்தியிருக்கிறார்.
டாலியாக கரீனா, எனக்கு அவ்வளவாக பிடிகாத நடிகை. ஆனால் இப்படத்தில் என்னை கவர்ந்துவிட்டார். குடும்ப நகையை இடுப்பில் கட்டிக் கொண்டு வ்நது ஓமியின் முன்னால் வெட்கத்துடன் நிற்கும் காட்சி, ஓமியின் மேல் கண்மூடித்தனமான காதலை வெளிப்படுத்துவதற்காக டைட்டானிக் பாடலை கற்றுக் கொண்டு அவனுக்காக பாட முயற்சிக்கும் காட்சி, அவர்களுக்குள் நடக்கும் அனல் பறகும் உடலுறவு காட்சி, முதல் முதலாய் தன்னை அடித்த ஓமியை நினைத்து அழுது கொண்டிருக்க, அதை பார்த்த இந்து என்னவேன கேட்க, சற்றே அழுது ஓமி தன்னை அடித்ததாய் சொல்லிவிட்டு மீண்டும் சமாளித்து, காதலின் போது என்று சொல்லுமிடம். கடைசி முதலிரவு காட்சியில் அவளை சந்தேகப்பட்டு ஓமி கேட்கும் கேள்வியின் சூடு தாங்காமல் கலங்கி போய் அவனை எப்படி நம்ப வைப்பது என்றறியாமல் அவனை அணைத்து அழும் காட்சி, தன் கணவனாலேயே அவள் கொல்லப்படும் காட்சி மயிற்கூசெரிய வைக்கும் நடிப்பு. கலக்கிட்டீங்க கரீனா.
இந்துவாக வரும் கொங்கனாவின் நடிப்பும் அருமை. இவர் வரும் காட்சிகள் எல்லாமே ஏதோ ஒரு வகையில் கதை சொல்லும் அடுத்த நிகழ்வுக்கு லிங்க் இருப்பதால் இவரது நடிப்பு மிகவும் பிடிக்கிறது. அதிலும் சாயினுடன் இவர் உறவு கொள்ளும் காட்சியில் இவரது முகத்தில் தெரியும் வெட்கத்தை பாருங்கள் .. அய்யடா.. அட்டகாசம்.
அரசியவாதி நஸ்ரூதீன் ஷா, கேசுவாக வரும் விவேக் ஓபராய்,கேசுவின் காதலியான பிபாசு பாசு,ராஜ்ஜூவாக வரும் தீபக் என்று படத்தில் வரும் அத்துனை கேரக்டர்களும் தனித்துவமாய் இருக்கிறார்கள்.
தஸ்டக் ஹுசேனின் ஒளிப்பதிவு அட்டகாசம், ஒரு சில லோ லைட் காட்சிகளை தவிர. அதே போல் வசனங்கள் மிக நுணுக்கமான் யோசித்து எழதப்ப்ட்டிருக்கிறது. “ஒரு மகளாய் தகப்பனுக்கு உண்மையாய் இருக்க முடியாதவள், காதலுக்கு உண்மையாக இருப்பாள் என்று என்ன நிச்சயம்” என்பத் போன்ற வசனங்களின் ஆழம் அதிகம்.
விஷால் பரத்வாஜின் இசையில் வரும் பாடல்கள் ப்டத்தோடு வருவதால் நெருடவில்லை. பின்னணி இசை எங்கே போடவேண்டும் என்று தெரிந்து சரியான இடத்தில் போட்டிருக்கிறார். இவரது திரைக்கதை ஆங்காங்கே மெதுவாக சென்றாலும், கதை சொல்லும் போது ஏற்படும் அத்துனை தாக்கங்களையும் நம்முள்ளே கொண்டு செல்ல அதுவே ப்ளஸ் பாயிண்டாகி விடுகிறது. பல நுணுக்கமான காட்சிகளை படமாக்கியிருக்கும் விதத்தில் இயக்குனர் பளிச்சிடுகிறார்.
தலைப்ப பார்த்துட்டு என்னமோ ஏதோன்னு வந்தேன்..:))
விஷால் பரத்வாஜ் படங்கள் ஏதும் பார்த்ததில்லை. எல்லோரும் புகழ்கிறார்கள். இனி பார்க்க ஆரம்பிக்க வேண்டும்.
நீங்கள் கதை சொன்ன இடத்தில் கதாபாத்திர பேரையும், நடிகர்கள் பேரையும் சேர்த்து சொன்னது, கொஞ்சம் குழப்பமாக இருந்தது.
மீண்டும் ஒரு காதல் கதை
கதை சொல்லும் போது ஏற்படும் அத்துனை தாக்கங்களையும் நம்முள்ளே கொண்டு செல்ல அதுவே ப்ளஸ் பாயிண்டாகி விடுகிறது. பல நுணுக்கமான காட்சிகளை படமாக்கியிருக்கும் விதத்தில் இயக்குனர் பளிச்சிடுகிறார்
சினிமா விமர்சனத்தை பொறுத்தவரை நாம் இன்னும் முதல் படியையே தாண்டவில்லை. சினிமா தமிழில் அறிமுகமான காலத்தில் அறிவு‌ஜிவிகள் அதனை எதிர்கொண்ட விதமே அதற்கு முக்கிய காரணம் எனக் கூறலாம்.முக்கியமாக புகழுரைகள், ஜோடனைகள், பாடம் செய்யப்பட்ட பழைய விதிமுறைகள் தவிர்த்து, சினிமா என்பது தனித்த கலை வெளிப்பாடு என்ற பு‌ரிதலுடன் தீவிரமான விமர்சனங்களை உருவாக்க வேண்டும். நல்ல சினிமா உருவாக இதுவே ச‌ரியான ஒரே வழி.
இந்த படம் இப்ப ஏன் பார்க்க தோணிச்சுனு எனக்கு தெரியும் ;)
படம் பார்க்கும் ஆர்வத்தை அதிகரித்துவிட்டது உங்களின் விமர்சனம் . வாழ்த்துக்கள் .
தொடருங்கள் மீண்டும் வருவேன் .
ரமேஷ்- ரொம்ப நல்லவன்(சத்தியமா) said...
ஓம்காரா வும் கோல்மால் பார்ட் ஒன்னும் ஒரே நாளில் ரிலீஸ் ஆகியது. கோல்மாலில் காமெடி ரோல் ஒம்காராவில் சீரியஸ் என செமையாக பண்ணியிருப்பார் அஜய் தேவ்கான்
பார்க்க தூண்டும் விமர்சனம். பார்த்துடுவோம்.
விஷால் பரத்வாஜோட சமீபத்திய ‘கமீனே’வும் பாருங்க.சூப்பர் படம்.நன்றி
சாமி அதை மட்டும் வெளிய சொல்லிடாதீங்க.. (ஆமா அது என்ன..
அது தெரிஞ்சா அவரு சொல்லியிருக்க மாட்டாரா..
 அதெல்லாம் பார்த்து எப்பவோ எழுதியாச்சு தலைவரே..:)
பகிர்ந்தமைக்கு நன்றிகள் சங்கர் அண்ணா
பார்க்க தூண்டும் விமர்சனம். பார்த்துடுவோம்.
உங்களின் ஒவ்வொரு விமர்சனமும் படம் பார்த்த உணர்வை ஏற்படுத்தி விடுகிறது . படம் பார்க்கும் ஆர்வத்தையும் அதிகரித்துவிடுகிறது . வாழ்த்துக்கள் .
தொடருங்கள் . மீண்டும் வருவேன்.
நல்ல விமர்சனம் அண்ணா... :) :) சீக்கிரம் பாக்கணும் போல இருக்கு உங்க விமர்சனம் படிச்ச உடனே...
சினிமா வியாபாரம் 2 வாங்க
ரெட்டச்சுழி – திரை விமர்சனம்.
கொத்து பரோட்டா – 19/04/10
சிவப்பு மழை- திரை விமர்சனம்
ஜில்லுனு காத்து . .. ஜன்னலை சாத்து.
பார்கிங் எனும் பகல் கொள்ளை
Joyfull சிங்கப்பூர்-7 நிறைவு பகுதி
கொத்து பரோட்டா – 5/04/10
பையா – திரை விமர்சனம்
சினிமா பார்ப்பதற்காக வண்டி கட்டிக் கொண்டு அந்த காலத்தில் போவார்கள் என்று கேள்வி பட்டிருப்பீர்கள். நேற்று நிஜமாகவே அது நடந்தது. நாங்கள் ப...
ஒரு பக்கம் காமெடி கம்ர்ஷியல்களாய் வதவதவென்று குட்டிப் போட்டு கொண்டிருக்க, இன்னொரு பக்கம் நல்ல குவாலிட்டியான படங்களும் வர ஆரம்பித்திருக...
முதலில் ஒரு சந்தோஷ விஷயத்தை பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த வருடத்திய பெரிய பட தோல்விகளை எந்த படமாவது உடைத்து வெற்றியடையாதா
மொத்த தமிழ் சினிமா உலகும் கூர்த்து கவனித்துக் கொண்டிருக்கும் படம். காரணம் அட்டகத்தி, பீட்சா, படங்களின் மூலம் வெற்றிகரமான தயாரிப்பாளராய் ...
ஆரம்பம், அழகுராஜா, பாண்டிய நாடு.
ஆரம்பம் ரீலீஸான அன்றைக்குத்தான் தொட்டால் தொடரும் வெளிப்புறப் படப்பிடிப்பு முடிந்து வந்திருந்தேன். மாலைக் காட்சிக்கு எங்கு டிக்கெட் தேடியும...
பி.எச்.டேனியல் என்பவரால் ரெட் டீ என்று ஆங்கிலத்திலும், இரா. முருகவேல் என்பவரால் எரியும் பனிக்காடு என்று தமிழில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட நா...
சினிமாவில் புதிதாய் ஏதும் கதையென்று கிடையாது. புதிதாய் சொல்ல வேண்டுமானால் முயற்சிக்கலாம் என்று பலரும் சொல்வார்கள் ஒரு விதத்தில் அது உணமை...
நய்யாண்டி - எஸ்.எஸ்.ஆர்.பங்கஜம் - கேட்டால் கிடைக்கும்
நேற்று மாலை தொட்டால் தொடரும் எடிட்டிங் பணி முடிந்து நய்யாண்டி பார்க்கலாமென்று வேறு வழியேயில்லாமல் எஸ்.எஸ்.ஆர் பங்கஜம் தியேட்டருக்குள் நுழை...
கண்ணா லட்டு தின்ன ஆசையா
இன்றைக்கு பார்த்தாலும் நம்மால் சிரிப்பை அடக்க முடியாத படமாய், ஒவ்வொரு இளைஞனும் தன்னை படத்தில் வரும் கேரக்டருடன் இணைத்து பார்த்து ரசிக்க ...


என் எதிரி தனுஷ் கூட சேர்ந்து பர்ஸ்ட் டே ஷோ பார்த்தேன் தெரியுமா? மேடையில் சிம்பு ஓபன்டாக் - Cineulagam

ஜில்லா, தெறியில் நடக்காதது தளபதி-63ல் நடக்கப்போகின்றது, யோகிபாபு கலக்கல் பேட்டி
திருமணம் முடிந்த ஒரு வாரத்தில் இவ்வளவு கவர்ச்சியான போட்டோ ஷூட் தேவையா - புகைப்படங்கள் பார்த்து ரசிகர்கள் அதிர்ச்சி
படு கவர்ச்சி உடையில் பேராண்மை பட புகழ் அஜிதா- வைரல் புகைப்படம்
செம்ம ஹாட் போட்டோஷுட் நடத்திய தமன்னா, ரசிகர்களே அசந்த புகைப்படம் இதோ
 நோயால் பாதிக்கப்பட்டு இப்படி ஆகிவிட்டாரா, ரசிகர்களை ஷாக் ஆக்கிய அவரின் தோற்றம்
முருகதாஸ் படத்தில் விஜய்யின் லுக்- வெளியான புகைப்படம், கொண்டாடும் ரசிகர்கள்
பிரபல நடிகை சிம்ரனுக்கு இவ்வளவு அழகான மகன்கள் இருக்கிறார்களாம் ஆச்சர்யப்பட வைத்த புகைப்படம் இதோ
போராட்டக்காரர்களை இரக்கமின்றி துப்பாக்கியால் சுடும் பொலிசார் பதைபதைக்க வைக்கும் வீடியோ காட்சி
திருநங்கையிடம் பொலிசார் செய்த செயல்: காண்போரை கண்ணீர் கடலில் ஆழ்த்திய வீடியோ
எழு வருடங்களாக மாடல் அழகியை செக்ஸ் அடிமையாக வைத்திருந்த தொழிலதிபர்
நடிகை ஷ்ரேயா சரண் லேட்டஸ்ட் புகைப்படங்கள்
நந்தினி சீரியல் புகழ் நித்யா ராமின் இதுவரை பார்த்திராத புகைப்படங்கள்
உடம்பில் எங்கு எங்கெல்லாம் நடிகைகள் பச்சை குத்தியுள்ளார்கள் பாருங்களேன்
புடவையில் அழகாக இருக்கும் தொகுப்பாளினி ரம்யாவின் புகைப்படங்கள்
சுட்டி குழந்தைகளுடன் தல அஜித் எடுத்த புகைப்படங்கள்- எவ்வளவு கியூட்டாக இருக்கு பாருங்களேன்
என் எதிரி தனுஷ் கூட சேர்ந்து பர்ஸ்ட் டே ஷோ பார்த்தேன் தெரியுமா
என் எதிரி தனுஷ் கூட சேர்ந்து பர்ஸ்ட் டே ஷோ பார்த்தேன் தெரியுமா


ஜனாதிபதி குந்தியிருந்து பொய் சொன்ன கதிரை - நிமிர்வு

ஆக்கங்களை எமக்கு அனுப்பி வையுங்கள்
Home / அரசியல் / சமூகம் / ஜனாதிபதி குந்தியிருந்து பொய் சொன்ன கதிரை
ஜனாதிபதி குந்தியிருந்து பொய் சொன்ன கதிரை
April 24, 2017 அரசியல், சமூகம்
தென்பகுதியை சேர்ந்த பொதுஅமைப்புக்களின் பிரதிநிதிகளை உள்ளடக்கிய தேசிய சகோதரத்துவ அமைப்பினர் இரண்டு நாட்கள் வடக்குக்கு விஜயம் செய்து இங்கு தமிழ் மக்கள் நடத்தும் நிலமீட்பு போராட்டம், காணாமல் ஆக்கப்பட்டோர் போராட்டங்களுக்கு தங்களது ஆதரவை தெரிவித்தனர். வடக்குக்கு வருகை தந்த 12 பேர் கொண்ட மேற்படி அமைப்பினர் கடந்த 26.03.2017 ஞாயிற்றுக்கிழமை வவுனியாவில் இடம்பெற்ற காணாமல் ஆக்கப்பட்ட உறவுகளின் போராட்டத்துக்கு சென்று அங்கு மக்களின் போராட்டங்களை நேரடியாக படம் பிடித்து சமூகவலைத்தளங்களில் குறிப்பாக பேஸ்புக்கில் நேரடி காணொளிகளை பதிவும் செய்து தரவேற்றினர்.
வடக்கு மக்களின் ஜனநாயக போராட்டங்களை நாடு முழுவதும் தெரியப்படுத்தவே இந்த அமைப்பினர் வடக்குக்கு வந்தனர் என அதற்குதலைமை வகித்த இலங்கை ஆசிரியர் சங்கத் தலைவர் ஜோசப் ஸ்டாலின் தெரிவித்தார். அவர்கள் கேப்பாபிலவு நிலமீட்பு போராட்டம், மருதங்கேணி காணாமல் ஆக்கப்பட்ட உறவுகளின் போராட்டம் ஆகியவற்றுக்கும் சென்று மக்களின் இன்றைய நிலைகளை நேரில் பார்த்தனர். பின்னர் இந்தக் குழுவினர் ஜனாதிபதி விஜயம் செய்த மல்லாகம் கோணப்புலம் அகதிகள் முகாமுக்கும் சென்றனர். சொந்த நிலத்தில் நல்ல வாழ்வாதாரத்தோடு வாழ்ந்த மக்கள் இன்று எவ்வாறு குறுக்கலான வீடுகளுக்குள் அல்லலுறுகின்றமையை நேரில் பார்த்து தங்கள் கவலையை வெளிப்படுத்தினர்.
புலிகளை அழிச்சுப் போட்டோம் எண்டு சொல்லுறியள். ஆனால், மயிலிட்டியில் கடற்கரைக்கு போகாம அடைச்சு வைச்சிருக்கிறியள்.... போர் முடிஞ்சா பிறகு எதுக்கு எங்கட நிலத்துக்கு போக விடுறியள் இல்லை. என்ன காரணம் எங்களுக்கு அரசோட எந்த உதவியும் வேண்டாம். நிலத்துக்கு விட்டா போதும். மீன் பிடித்து வாழுவோம். நாங்கள் ஏன் மற்றவர்களிடம் அரிசி, மாவுக்கு கையேந்த வேண்டும் எங்களுக்கு அரசோட எந்த உதவியும் வேண்டாம். நிலத்துக்கு விட்டா போதும். மீன் பிடித்து வாழுவோம். நாங்கள் ஏன் மற்றவர்களிடம் அரிசி, மாவுக்கு கையேந்த வேண்டும் (அறைக்குள் ஓடிச் சென்று சின்னக் கதிரையை எடுத்து வெளியில் வைக்கிறார்) கடந்த 22.12.2015 இல் மல்லாகம் கோணப்புலம் அகதி முகாமுக்கு வந்த ஜனாதிபதி இந்தக் கதிரையில் இருந்துதான் சொன்னவர் “100 நாளில உங்களை ஊருக்கு (மயிலிட்டிக்கு) அனுப்புறேன் என்று" ஆனால், இன்று ஒருவருடமும் 4 மாதங்களும் கடந்து விட்டது... ஜனாதிபதியே பேய்க் காட்டிப் போட்டார் பேந்து என்ன (அறைக்குள் ஓடிச் சென்று சின்னக் கதிரையை எடுத்து வெளியில் வைக்கிறார்) கடந்த 22.12.2015 இல் மல்லாகம் கோணப்புலம் அகதி முகாமுக்கு வந்த ஜனாதிபதி இந்தக் கதிரையில் இருந்துதான் சொன்னவர் “100 நாளில உங்களை ஊருக்கு (மயிலிட்டிக்கு) அனுப்புறேன் என்று" ஆனால், இன்று ஒருவருடமும் 4 மாதங்களும் கடந்து விட்டது... ஜனாதிபதியே பேய்க் காட்டிப் போட்டார் பேந்து என்ன என்று சிங்கள அமைப்பை சேர்ந்தவர்களிடம் முகாமில் வசிக்கும் ஐயா கூறியபோது அவர்களும் வாயடைத்துப் போய் நின்றனர்.
இறுதியாக யாழ்ப்பாணம் சென்ஜேம்ஸ் தேவாலயத்தில் உள்ள கருத்தரங்க மண்டபம் ஒன்றில்; அருட்தந்தை ரவிச்சந்திரன் தலைமையிலான குழுவினருக்கும் மேற்படி சிங்கள அமைப்பினருக்கும் கலந்துரையாடல் 27.03.2017 திங்கட்கிழமை மாலை இடம்பெற்ற போது தாங்கள் இதுவரை பார்த்த விடயங்களை விளக்கி கூறினர். இங்கே நடக்கும் மக்கள் போராட்டங்கள் தொடர்பிலான தெளிவுகளையும் பெற்றுக் கொண்டனர்.
ராகம வைத்தியசாலையின் வைத்திய நிபுணர் வைத்தியாகலாநிதி சுனிமல் ஜெயக்கொடி கருத்து தெரிவிக்கையில், வவுனியாவில் இடம்பெற்ற காணாமல் ஆக்கப்பட்ட உறவுகளின் போராட்டம் உட்பட பல இடங்களுக்கும் சென்று பார்த்த போது சில உண்மைகளை அறிந்து கொண்டோம். 22000 க்கும் மேற்பட்டவர்கள் காணாமல் போயுள்ளதாக அறிந்து கொண்டோம். காணாமல் போனவர்கள் தொடர்பில் உண்மை நிலையை அறிந்து கொள்ள அவர்களின் உறவுகளுக்கு உரிமை இருக்கிறது. நூற்றுக்கணக்கானோர் அரசியல் கைதிகளாக இன்று சிறைகளில் .இருக்கிறார்கள். அவர்கள் தங்களை விடுதலை செய்ய சொல்லி கேட்கிறார்கள். அவர்களும் விடுதலை செய்யப்படுவது அவசியமானது. யாழில் உள்ள முகாம்களில் மக்கள் மலசலகூட வசதிகள் உள்ளிட்ட எந்தவித அடிப்படை வசதிகளும் இன்றி 27 வருடங்களுக்கும் மேலாக வாழ்ந்து வருகின்றனர். இதனை கண்கூடாக நாங்கள் பார்த்தோம். தேசிய இனப்பிரச்சினை சரியான முறையில் தீர்க்கப்பட வேண்டும் என்றே நாங்கள் விரும்புகிறோம். இங்கேயுள்ள மக்கள் பிரச்சினைகளை உடனுக்குடன் சமூக வலைத்தளங்கள் ஊடாக வெளிப்படுத்தி இருக்கிறோம். இந்தப் பயணம் முடிந்ததும் இது தொடர்பில் கட்டுரைகளை எழுதி சிங்கள மக்களிடம் சேர்ப்பிக்கும் வேலைகளை கண்டிப்பாக செய்வோம்.
சந்திப்பில் பங்கேற்ற இன்னொரு சிங்கள சகோதரி கருத்து தெரிவிக்கையில், போர் நடக்கும் போது ஆட்கள் காணாமல் போவது தவிர்க்க முடியாதது என்றே பெரும்பாலான சிங்கள மக்கள் நம்புகிறார்கள். நானும் கூட அவ்வாறு தான் நம்பினேன். வவுனியாவில் காணாமல் ஆக்கப் பட்டவர்கள் தொடர்பிலான உண்ணாவிரதப் போராட்டத்துக்கு சென்ற போது தான் பெரும்பாலான பெற்றோர்கள் இராணுவத்தினரிடம் தங்கள் பிள்ளைகளை கையொப்பமிட்டு கையளித்துள்ளார்கள் என்கிற உண்மை நிலவரம் தெரிய வந்துள்ளது. அவர்களை இலங்கை அரசும், இராணுவமும் உடனடியாக விடுவிக்க வேண்டும் என்றார்.
அருட்தந்தை ரவிச்சந்திரன் கலந்துரையாடலில் தெரிவித்த முக்கிய விடயங்கள் வருமாறு, நல்லெண்ண சமிக்ஞையாக கூட உடனுக்குடன் செய்யக் கூடிய விடயங்களை கூட ஏன் இந்த அரசாங்கம் செய்ய முடியாமல் இருக்கிறது என்பது எங்களுக்கும் உண்மையில் விளங்கவில்லை. போர் முடிந்து 8 வருடங்கள் கடந்து விட்டன. பாதுகாப்பு அச்சுறுத்தல் தொடர்பிலும் நாங்கள் எதுவும் காணவில்லை. அப்படியிருக்கையில் இவ்வளவு ஆயிரம் இராணுவம் ஏன் இங்கு உள்ளது. இவ்வளவு இராணுவம் இங்கே நிலைகொண்டிருப்பதால் தான் இவ்வளவு காணியும் அவர்கள் வசம் உள்ளது. இந்த இராணுவப் பிரசன்னத்துக்குள் இருந்து கொண்டு மக்கள் ஒருபோதும் நிம்மதியாக வாழ முடியாது. மேலும் அரசியல் கைதிகளை விடுவிப்பதில் எந்த தடையும் இருப்பதாக எமக்குத் தெரியவில்லை. புலிகளுக்கு சாப்பாடு கொடுத்தார்கள் போன்ற சின்ன குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் தான் இந்த தமிழ் அரசியல் கைதிகள். புலிகளையே புனர்வாழ்வளித்து விடுதலை செய்த அரசு ஏன் இவர்களை உடன் விடுதலை செய்ய முடியாமல் இருக்கின்றார்கள். இவற்றை எல்லாம் தர்க்க ரீதியில் எங்களால் புரிந்து கொள்ள முடியாமல் உள்ளது.
இந்த அரசாங்கத்தால் சில நன்மைகள் வரப்போகுது என்று தமிழ் தலைமைகள் சொல்லி தான் தமிழ் மக்கள் வாக்களித்தனர். ஆனால், இன்று இந்த மக்களுக்கு அரசாங்கமும் ஒன்றும் செய்யவில்லை, தமிழ் தலைமைகளும் ஒன்றும் செய்யவில்லை. மக்கள் தங்களின் பிரச்சினைகளுக்கு தாங்கள் தனித்து போராடுகின்ற அல்லது போராட விடப்படுகிற ஒரு அவலமான சூழல் இன்று உள்ளது. இப்படியான சூழலில் மக்களுக்கு ஏற்பட்டுக் கொண்டிருக்கிற விரக்தி மனநிலை தான் மிகவும் ஆபத்தானது. இது உண்மையில் நல்லிணக்கத்துக்கு எதிரானது. அது ஆபத்தான நிலையில் எங்கள் நாட்டைக் கொண்டு போகப் போகிறது என நான் நினைக்கிறேன்.
இப்படி சின்ன சின்ன விடயங்களையே செய்யமுடியாமல் பேசாமல் இருக்கின்ற அரசாங்கம் தமிழ் மக்களின் உரிமைகளை நிலைநாட்டக் கூடிய ஒரு அரசியல் அமைப்பை கொண்டு வரும் என்றோ, போரில் தமிழ் மக்களுக்கு நடந்த கொடுமைகளை சரியாக விசாரித்து உண்மைகளை வெளிக்கொணர்ந்து நட்ட ஈடும் கிடைக்கக் கூடிய செயற்திட்டத்துக்குள் போகும் என்றோ எங்களால் எண்ணியும் பார்க்க முடியாமல் உள்ளது. தமிழர் பகுதிகளில் செயற்படும் சிவில் அமைப்புக்களிடமும் இப்போது சோர்வு நிலை தான் காணப்படுகிறது. எவ்வளவு பேரை சந்தித்து தொடர்ச்சியாக நாங்கள் கதைச்சுக் கொண்டிருக்கிறோம். இதனால் என்ன பிரயோசனம் என்கிற விரக்தி நிலை சிவில் அமைப்புக்களில் அங்கம் வகிப்பவர்களுக்கும் ஏற்பட்டுள்ளது. இந்த மக்கள் நாள் கணக்கில் போராடுகிறார்கள். ஒன்றுமே நடக்கப் போவதில்லை என இங்கேயுள்ள சாதாரண மக்கள் பேசிக் கொள்ளும் நிலை உள்ளது. இப்படியான மனநிலை நல்லிணக்கத்துக்கு சமாதானத்துக்கும் எதிரானது.
காணாமல் ஆக்கப்பட்டோர் உண்ணாவிரதப்போராட்ட குழுவினரை ஜனாதிபதியை சந்திக்க என்று கூட்டிக் கொண்டு போனார்கள். ஆனால் அந்தச் சந்திப்பு நடக்கவில்லை. அதற்கு முன் பல்கலை மாணவர் படுகொலையில் விரைவில் நீதி வழங்கப்படும் என வாக்குறுதி அளித்தும் இன்னும் தீர்வு வழங்கப்படவில்லை. சந்திப்புக்கு பின் வழங்கும் வாக்குறுதிகள் ஒன்றும் நிறைவேற்றப்படுவதில்லை. இதனால் எங்களுக்கு அரசுடனான பேச்சுவார்த்தைகள் தொடர்பிலும் நம்பிக்கையில்லை. இப்படியான சந்திப்புக்களை எந்த விதத்தில் மாற்றங்களை கொண்டு வரும் என்பதும் கேள்விக்குறியாகவே உள்ளது. வடக்கு - தெற்கு இணைந்து நடாத்தும் பாரிய போராட்டங்கள் எந்த அளவில் சாத்தியம் என்றும் தெரியவில்லை என்றார்.
எப்போதும் தமிழ் மக்களின் நியாயமான கோரிக்கைகள் சிங்கள மக்கள் மத்தியில் தவறாகவே விளங்கிக் கொள்ள வைக்கப்படுகிறது. அதில் சிங்கள ஊடகங்களும் முதன்மையான பணியை செய்து வருகின்றன. இங்கே சிங்கள அமைப்பினர் பார்த்த தமிழ் மக்களின் நியாயமான போராட்டங்களை, கோரிக்கைகளை ஏனைய சிங்கள மக்களுக்கும் தெளிவுபடுத்த வேண்டும் என்பதே தமிழ் மக்களின் விருப்பாகும். மேலும் சமூக வலைத்தளங்கள் ஊடா கமுடிந்தளவு போராட்டங்கள் தொடர்பில் வெளிக்கொண்டு வர வேண்டும் என்பதே எமது எதிர்பார்ப்பு என சிங்கள அமைப்பினரிடம் தெளிவுபடுத்தப்பட்டது. இங்கே பல உண்மைகளை விளங்கிக் கொண்டுள்ள அவர்கள், தாங்கள் இங்கே பார்த்த விடயங்களை இயன்றளவு சிங்கள ஊடகங்கள் மூலமாக வெளிக்கொண்டு வருவதாக உறுதியளித்தனர்.
நிமிர்வு சித்திரை 2017 இதழ்
இந்த செய்தியை நண்பர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள...
வாசகர்களுக்கு ஓர் அன்பான வேண்டுகோள் :
1. கட்டுரைகள் குறித்து கருத்துக்களைப் பதிவு செய்யும் போது, எவருடைய மனதையும் புண்படுத்தாத வகையில், நாகரிகமான முறையில் உங்கள் கருத்துகளை பதிவிடுங்கள்.
2. ஏற்கனவே பதிவு செய்யப்பட்ட கருத்துகளையும் விமர்சிக்கலாம். ஆனால் தனிப்பட்ட முறையில் எவரையும் விமர்சிக்காமல், கருத்துக்கள் மற்றும் ஆக்கங்களை மட்டுமே விமர்சியுங்கள்.
3. உங்களது மேலான கருத்துக்களையும், ஆலோசனைகளையும் ஆவலுடன் எதிர்பார்கிறோம்
நிமிர்வு இதழின் வளர்ச்சிக்கு நிறை - குறைகளை
சுட்டி காட்டவும். உங்கள் வருகைக்கு நன்றி.
நிமிர்வு ஆடி மாத இதழ்
யாழில் வெற்றிகரமான தொழில் முனைவோராக சாதிக்கும் பாலா
"செய் அல்லது செத்து மடி." யாழ்ப்பாணம் வல்வெட்டித்துறை கெருடாவில் பகுதியிலுள்ள வி.எஸ்.பி பண்ணை அலுவலக கதவில் தொங்கும் வாசக...
வடமாகாண முதலமைச்சர் விக்னேஸ்வரன் சித்திரைத் திருநாளையொட்டி வழங்கிய வாராந்த கேள்வி பதில்களில் தனது எதிர்கால அரசியல் தொடர்பாக கோடிட்டுக் க...
பரம்பரை கைநாடி வைத்தியத்துக்காய் ஆசிரியப் பணியையே துறந்த பெண்
கைதடியில் சித்தமருத்துவத்துறையினரால் நடாத்தப்பட்ட கண்காட்சியில் அனைவரது பார்வையிலும் ஈர்க்கப்பட்டவர் தான் முள்ளியவளையில் வசித்து வரும் ...
சுயமாக கருவாடு உற்பத்தி செய்து சாதிக்கும் தம்பாட்டி மீனவர்கள்
ஊர்காவற்றுறை பிரதேச செயலாளர் பிரிவின் கீழ் உள்ள தம்பாட்டி கிராம மக்களுக்கு கடற்தொழில் தான் பிரதான வாழ்வாதார தொழில் இத்தொழில் மூலம் வருமா...
இன்னும் எத்தனை மரணங்கள் வேண்டும்
உலகில் நேர்ந்த கொடூரங்கள் பலவற்றை வெளியுலகுக்கு கொண்டுவந்த பெருமை ஊடகவியலாளர்களையும், புகைப்படப்பிடிப்பாளர்களையுமே சாரும். மேற்கு வியட்...
வலிந்து காணாமல் ஆக்கப்பட்ட தங்கள் உறவுகளைத் தேடித் தருமாறு கோரி உறவுகளால் முன்னெடுக்கப்பட்ட போராட்டம் ஒரு வருடத்தையும் தாண்டி எவ்வித தீர...
கட்டிளமைப் பருவத்தினருக்கு சிறந்த முன்மதிரிகளே தேவை
“இந்தக் காலப் பிள்ளைகளிடம் நல்லொழுக்கம் இல்லை. பெரியோருக்கு மரியாதை தருவது இல்லை. எதுக்கெடுத்தாலும் வன்முறை” என்பது வளந்த...
சர்வதேச சந்தையில் முருங்கை இலை ; தாயகத்தில் சாதிக்கும் முயற்சியாளர்
யாழ்ப்பாணத்தில் சங்கரப்பிள்ளை நகுலேஸ்வரன் இன்று ஒரு வெற்றிகரமான சிறுதொழில் முயற்சியாளராக விளங்குகின்றார். ஆங்கிலப் புலமை உள்ளவராகவும் தொ...
மாணவர்களுக்கு வரப்பிரசாதமாகும் அதிதிறன் வகுப்பறைகள்
முல்லைத்தீவு மாவட்டத்தின் உடையார்கட்டு அரசினர் தமிழ்க் கலைவன் பாடசாலையானது இலங்கையிலேயே ஆகக்கூடுதலான அதிதிறன் (Smart) வகுப்பறைகளைக் கொண...
இயற்கை விவசாயப் புரட்சியை நோக்கி தமிழர் தாயகம்
இயற்கை விவசாயப் புரட்சியை நோக்கி எல்லோரும் ஒன்றிணைந்து செல்ல வேண்டிய காலகட்டம் இது. நம் முன்னோர்களின் பாரம்பரிய விவசாயத்தை நோக்கி நகர வேண...


நியூஸிலாந்து பூகம்பத்தால் நிர்க்கதியான மாடுகள் - Sammanthurai News

Home / செய்திகள் / வெளிநாட்டு / நியூஸிலாந்து பூகம்பத்தால் நிர்க்கதியான மாடுகள்
நியூஸிலாந்து பூகம்பத்தால் நிர்க்கதியான மாடுகள்
by மக்கள் தோழன் on 15.11.16 in செய்திகள், வெளிநாட்டு
நியூஸிலாந்தில் நேற்று முன்தினம் ஏற்பட்ட பாரிய பூகம்பத்தையடுத்து, 3 மாடுகள் சிறிய பரப்பளவிலான மண் மேடு ஒன்றில் நிர்க்கதியாக நின்றுகொண்டிருந்தன.
நியூஸிலாந்தின் தென் தீவில் நேற்று முன்தினம் 7.8 ரிச்டர் அளவிலான பூகம்பம் ஏற்பட்டது. இதையடுத்து, பாரிய மண்சரிவுகளும் ஏற்பட்டன. இந்நிலையில், கய்கோரா எனும் சிறிய நகருக்கு அருகில் 3 மாடுகள் மேய்ச்சலில் ஈடுபட்டிருந்தபோது அம் மாடுகளைச் சுற்றியிருந்த நிலப்பகுதி சரிந்து வீழ்ந்தது.
இதனால், சிறிய குன்று போன்ற பகுதியில் அம் மாடுகள் நிர்க்கதியாக இருந்தமை ஹெலிகொப்டரிலிருந்து படம் பிடிக்கப்பட்டுள்ளது. இம் மாடுகளின் உரிமையாளர் தொடர்பான விபரங்களோ இம் மாடுகளுக்கு எவ்வாறு உதவிகள் வழங்கப்பட்டன என்பது தொடர்பான விபரங்களோ உடனடியாகத் தெரிய வரவில்லை.
கய்கோரா நகருக்கு அருகிலேயே மேற்படி பூகம்பம் மையம் கொண்டிருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க Liked செய்யவும்
இந்த செய்தியை நண்பர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள ..
By மக்கள் தோழன் at 15.11.16
இளமையை காவு வாங்கும் ஒரு சோக சரித்திரம்...
அவ்வளவு எளிதல்ல வெளிநாட்டில் வேலை செய்பவன் நாடு திரும்புவது… போறோம் ரெண்டு வருஷம் சம்பாதிச்சு கடனை அடைச்சிட்டு திரும்ப வறோம் – வயச...
உலகிலேயே சுதந்திரமான கைதிகள் யார் தெரியுமா வெளிநாட்டில் பிழைக்க போனவர்கள் தான்...
உலகிலேயே சுதந்திரமான கைதிகள் யார் தெரியுமா தாய் நாட்டை விட்டு வெளிநாட்டில் பிழைக்க போனவர்கள் தான்... தாயின் மரணத்திற்கு டெலிபோனில் அழு...
சம்மாந்துறையில் நடந்த உண்மை சம்பவம்... பெண்ணின் புகைப்படம் பார்த்து திருமணம் செய்துகொள்கிறான் ஒரு வாலிபன்.
பெண்ணின் புகைப்படம் பார்த்து திருமணம் செய்துகொள்கிறான் ஒரு வாலிபன். முதலிரவில் அவள் முகத்தை பார்த்து அதிர்ச்சியடைகிறான். காரணம் அவள்...
சம்மாந்துறையில் மீண்டும் கிறீஸ் மனிதன்..
அம்பாறை மாவட்டத்தின் சம்மாந்துறைப் பொலிஸ்பிரிவிற்கு உட்பட்ட நிந்தவூர் கிராமத்தில் அண்மைக்காலமாக இரவுவேளைகளில் ஒரு வித பீதி நிலவுகின்றது. ...
சம்மாந்துறையில் 2016ஆம் ஆண்டுக்கான சீதனக் கணக்கெடுப்பு புள்ளிவிபரம்...
By-Mahir Mohideen (STR) 2016ஆம் ஆண்டுக்கான சீதனக் கணக்கெடுப்பு சம்மாந்துறை பிரதேசத்தில் பல இடங்களிலும் மேற்கொள்ளப்பட்டது. குறிப்பாக ...


''அந்த 3 லட்சம் பேருக்கு நன்றி!’’ - செம குஷி 'சூப்பர் சேலஞ்ச்' தியா மேனன் | Diya menon interview about her media reach!

அதிமுக ஆட்சி 2011 முதல்
''அந்த 3 லட்சம் பேருக்கு நன்றி’’ - செம குஷி 'சூப்பர் சேலஞ்ச்' தியா மேனன்
சன் மியூசிக் சேனலில் 'கிரேஸி கண்மணி'யாக வலம்வந்தவர் தியா மேனன். ஆதவனுடன் இணைந்து 'சூப்பர் சேலஞ்ச்' நிகழ்ச்சியைத் தொகுத்து வழங்கினார். தற்போது மேடை நிகழ்ச்சிகளையும் தொகுத்து வழங்கிவருகிறார். ஃபேஸ்புக், ட்விட்டர், இன்ஸ்டாகிராம் என எல்லாத் தளத்திலும் பிஸியாக இருக்கும் தியா மேனனுடன் ஒரு மினி சாட்டிங்...
''உங்களை அடிக்கடி ஃபேஸ்புக்கில் பார்க்க முடியுதே..''
''இப்போ இருக்கிற சூழலில் சமூக வலைதளங்களின் மூலமாகத்தான் நிறையச் செய்திகளை தெரிஞ்சுக்கிறோம். ஆனாலும், நான் எதுக்கும் அடிக்‌ஷன் கிடையாது. நேரம் கிடைக்கும்போது லைவ் சாட்டுக்கு வருவேன். ஃபேஸ்புக்கைவிட இன்ஸ்டாகிராமில் அதிகம் இருப்பேன். பல விஷயங்களைப் பகிர்ந்துப்பேன். இன்ஸ்டாகிராமில் மூன்று லட்சத்துக்கும் மேலான ஃபாலோயர்ஸ் இருக்காங்க. அவங்களை ஃபாலோயர்ஸ் என்பதைவிட ஃப்ரெண்ட்ஸ் என்றுதான் சொல்வேன்.''
''ஒவ்வொரு நிகழ்ச்சியிலும் உங்க டிரெஸ்ஸிங் ஸ்டைல் யுனிக்கா தெரியுதே...''
''ஒவ்வொரு ஷோவுக்கும் ஸ்பெஷல் டிசைனர் இருப்பாங்க. அவங்க டிசைன் செய்றதில் எனக்கு எந்த டிரெஸ் பிடிச்சிருக்கோ, அதைத் தேர்ந்தெடுப்பேன். என் சிஸ்டர் டிசைனராக இருக்காங்க. அதனால், அவங்ககிட்ட கேட்டு அடிக்கடி டிரெஸ் டிசைன் பண்ணிப்பேன்.''
''படங்கள் அல்லது ஷார்ட் ஃபிலிம் பண்ணியிருக்கீங்களா
''நான் பிளஸ் டூ படிக்கும்போது, ஒரு படத்தில் நடிச்சேன். அதுக்கு அப்புறம் தொகுப்பாளராக களமிறங்கிட்டேன். ஒன்றிரண்டு ஷார்ட் ஃபிலிம் பண்ணியிருக்கேன். சினிமாவில் நடிக்க தொடந்து வாய்ப்புகள் வருது. இப்போ பார்க்கிற வேலைக்கே நேரம் போதலை. அதனால், புது ஆஃபர்ஸை ஓ.கே பண்ணாம இருக்கேன். தொகுப்பாளர், விளம்பர மாடல் என லைஃப் பிஸியாக இருக்கு. இதுக்கு அப்புறம் சினிமா வாய்ப்புகள் வந்தால், ஓ.கே சொல்லலாம்னு இருக்கேன்.''
''நிறைய வெளி நிகழ்ச்சிகளில் உங்களைப் பார்க்க முடியுதே..''
''கார்ப்பரேட், ஸ்டார் நைட் போன்ற நிகழ்ச்சிகளைத் தொகுத்து வழங்கறேன். சிங்கப்பூரில் நிறையத் தமிழ் நிகழ்ச்சிகளைத் தொகுத்து வழங்கறேன். என்னதான் பல பெரிய இடங்களுக்குப் போனாலும், திருச்சி, மதுரை, கோயம்புத்தூர் என மக்களோடு பழகக்கூடிய, அவங்களோடு இருக்கும் நேரத்தையே பொன்னான நேரமாகப் பார்க்கிறேன். சாப்பாட்டிலிருந்து அவங்க செய்யும் ஒவ்வொரு விஷயத்திலும் அன்பு இனிக்குது. ஐ லவ் யூ ஆல்.''
''பெரும்பாலும் சிங்கப்பூரில்தான் இருக்கீங்க, அங்கேயே செட்டில் ஆகியாச்சா
''அப்படியில்லை. என் கணவர் சிங்கப்பூரில்தான் கிரிக்கெட்டராக இருக்கிறார். எனக்கும் நிறைய நிகழ்ச்சிகளைத் தொகுத்து வழங்கும் வாய்ப்பு கிடைக்குது. அதனால், சிங்கப்பூருக்கும் சென்னைக்குமாகப் பயணம் செய்துட்டிருக்கேன்.''
 அப்படி ஒரு பிளான் இருக்கா
''இதுவரை சீரியல் நடிச்சதில்லை. அதில் நடிக்க ஆரம்பித்தால், நிச்சயமாக டைம் இருக்காது. அந்தளவுக்கு பிஸியாக ஓடணும். வேறு எந்த வேலையிலும் கவனம் செலுத்த முடியாது. அதனால், சீரியலில் கமிட் ஆகாமல் இருக்கேன். நடிக்கலாமா வேணாமான்னு கொஞ்சம் பொருத்து முடிவு செய்வோம்.''
''உங்கள் கணவர், குடும்பம் பற்றி...''
''என் கணவர் கார்த்திக் சுப்ரமணியன், முழு நேர கிரிக்கெட்டராக ஆவதற்கு முன்னாடி ஐ.டியில் வேலைப் பார்த்துட்டிருந்தார். மனசுக்குப் பிடிச்ச வேலை எல்லோருக்குமே அமையறதில்லை. அவருக்கு கிடைச்சது. அதனால், கிரிக்கெட்டில் இறங்கிட்டார். என்னால் முடிந்தவரை அவருக்கு சப்போர்ட்டா இருக்கேன். அவர் விளையாடறதை எப்பவாவது நேரில் போய்ப் பார்ப்பேன்.''
''உங்களால் மறக்கமுடியாத செல்ஃபி என்றால், எதைச் சொல்வீங்க
இதைப் படிக்கலைனா படிச்சிருங்க ப்ளீஸ்
"எந்த இடத்துலயும் நாங்க அப்பா-பொண்ணுன்னு சொல்லிக்க மாட்டோம்" - எம்.எஸ்.பாஸ்கர் மகள் ஐஸ்வர்யா பாஸ்கர்
''வீட்டுக்குள்ளயே பெரிய திறமைசாலி இருக்கிறதால, என்னோட ஒவ்வொரு முயற்சியையும் தைரியமா வெளிக்கொண்டுவர முடியுது" - கலகலப்பாக பேசுகிறார் டப்பிங் ஆர்டிஸ்ட் ஐஸ்வர்யா பாஸ்கர் Dubbing artist Ishwarya Baaskar talks about her father MS Bhaskar
''நான் வாழ்க்கையில் ஆசைப்பட்ட அந்த கனவு நிறைவேறிடுச்சு. ரஜினி சாருடன் ஒரு செல்ஃபி எடுத்துக்க ஆசைப்பட்டேன். அவரைச் சந்திக்கிற சந்திச்சபோது ஏற்பட்ட சந்தோஷத்தை அளவிடவே முடியாது. பொதுவா, எல்லா ஃபோட்டோக்களுக்கும் சரியாகப் போஸ் கொடுப்பேன். அன்றைக்கு அழகாகச் சிரித்து ரஜினி சார் போஸ் கொடுத்திருந்தார். அந்த செல்ஃபி எனக்கு ரொம்ப பிடிச்சது.''
உங்கள் கருத்தைப் பதிவு செய்யுங்கள்
" 'அதெல்லாம் முடியாது'னு சொன்ன ஒரு ஹீரோயின்... ஆனா, நயன்தாராவுக்கு நன்றி
"அப்போ ஹீரோயின், இப்போ ஐஸ் ஃபேக்டரி ஓனர்" - 'சேரன் பாண்டியன்' சித்ரா - பகுதி 11
``கியூட் ஜோதிகா அண்ணி, பாசக்கார ரஞ்சனி அண்ணி, அப்பாவோட வாட்ஸ்அப் குரூப்ஸ்
"மேக்-அப் இல்ல, கேரவன் இல்ல.. என் சினிமா என்ட்ரி மிரட்டலா இருக்கும்" - வாணி போஜன்
ஹீரோவுக்கு ஜோடியா நடிக்கலை... என்னதான் ஆச்சு இந்த ஹீரோயின்களுக்கு
`நியூயார்க் காவல்துறையில் இணைந்த முதல் சீக்கியப் பெண்’ - டர்பனுடன் பதவியேற்றார்
`ஒரே நாளில் 7 குழந்தை திருமணங்கள் தடுத்து நிறுத்தம்’ - விழிப்பு உணர்வு ஏற்படுத்த கோரிக்கை
''ராஜா ராணி சீரியலில் இருந்து ஏன் விலகினோம்’’ காரணம் சொல்லும் வைஷாலி, பவித்ரா
டேட் பண்ணவா... சாட் பண்ணவா...
ஸ்டெர்லைட் போராட்டத்தில் துப்பாக்கி சூடு ஒருவர் பலி; 3 பேர் படுகாயம்- தூத்துக்குடியில் தொடர்ந்து பதற்றம்
எந்த மாநிலத்தில் எவ்வளவு செல்வாக்கு - பாஜகவின் ஃபார்முலா கைகொடுத்ததா
`தவிர்க்க முடியாத சூழ்நிலையில் துப்பாக்கிச்சூடு' - சொல்கிறார் அமைச்சர் ஜெயக்குமார்
ம.தி.மு.க - நாம் தமிழர் தொண்டர்கள் மோதல் வழக்கில் சீமானுக்கு முன்ஜாமீன் கிடைக்குமா
ஒரே மகனை விபத்தில் பறிகொடுத்ததால் வேதனை
ஹாரி-மார்கில் திருமணத்தில் உடைக்கப்பட்ட விதி எது தெரியுமா
இணையத்தைக் கலக்கும் தோனி மகளின் வீடியோ
ஸ்டெர்லைட் போராட்டத்தில் துப்பாக்கிச் சூடு பலி எண்ணிக்கை 9 ஆக அதிகரிப்பு
தெரிந்தவர்கள் என்றாலும் மெசெஞ்சரில் ’ஹாய்’ சொன்னால் உஷார்... இன்னொரு இண்டெர்நெட் மோசடி
மோசடி செய்யும் திருடர்கள், ஏமாற்றப்போகும் நபரின் தகவல்கள் அனைத்தையும் அறிந்து கொண்டே திருட்டில் ஈடுபடுகின்றனர். எனவே நண்பர்கள், உறவினர்கள் என்றே அறிமுகம் செய்து
``சுயநலம் சார்ந்து சிந்திப்பதும் செயல்படுவதும்தான் மன அழுத்தத்துக்குக் காரணம்’’ - தமிழருவி மணியன் #LetsRelieveStress
எது தேவை, எது தேவையில்லை என்பதைப் புரிந்துகொண்டு இயல்பாக இருந்தாலேபோதும், நமக்கு மனஅழுத்தம் என்பதே ஏற்படாது எனகிறார் காந்திய மக்கள் இயக்கத்தலைவர் தமிழருவிமணியன்
``உள்ளுக்குள்ள இருப்பது பல ரூபங்கள்” - ஆல்கஹால் நம்மை என்ன செய்கிறது” - ஆல்கஹால் நம்மை என்ன செய்கிறது - ஆய்வு முடிவு தரும் ஷாக்
ஆல்கஹால் குடித்ததற்குப்பின் நாம் வேறோர் ஆளாக உணருவதற்குக் காரணம் என்ன ‘பிளாசிபோ எஃபெக்ட்’ (Placebo effect) தான் என்று சொல்கின்றனர் ஆராய்ச்சியாளர்கள்.
‘கரன்சி’நாடகா - ஆபரேஷன் லோட்டஸ் 2.0
‘‘வெளிப்படையாக பதில் சொல்லுங்கள். உங்களில் யார் யாரிடம் பி.ஜே.பி தரப்பிலிருந்து பேரம் பேசினார்கள் அப்படி யார் யாருக்கு அழைப்பு வந்ததோ, அவர்கள் கையை உயர்த்துங்கள்’’ என்று ஆசாத் கேட்டதும் ஒரு டஜன் எம்.எல்.ஏ-க்களுக்கு மேல் கைகளைத் தூக்கினார்கள்.
மிஸ்டர் கழுகு: சி.எம்-மை மிரட்டிய ஸ்ரீராமுலு
உடன்பிறப்புகளுடன் கள ஆய்வு நடந்தபோது என்ன குற்றச்சாட்டு சொல்லப்பட்டதோ... அதே பிரச்னைதான் இதிலும் ‘கட்சியின் மாவட்டச் செயலாளர்கள் யாரும், மற்ற அணிகளின் பொறுப்பாளர்களை சுத்தமாக மதிப்பதே இல்லை’ என்பதுதான் பிரதானக் குற்றச்சாட்டு.
ஜூனியர் 360: வராத கோதாவரிக்கு வக்காலத்து - எடப்பாடி ஏடாகூட வாய்ஸ்
பட்டுக்கோட்டைக்கு வழிகேட்டால், கொட்டைப் பாக்குக்கு விலை சொல்வதைப் போல திசைதிருப்புவது அரசியல்வாதி களுக்குப் புதுசில்லை. ஆனால், ஒரு முதல்வரே இதைச் செய்வதுதான் வேதனை
``அரசு மானியம், தயாரிப்பாளரின் சமாதிக்குச் சுண்ணாம்பு அடிக்கக்கூட உதவாது'' - கொதிக்கும் சங்ககிரி ராச்குமார் #TNFilmawards


ஜார்ஜ் புஷ் கண்டமிடை வானூர்தி நிலையம் - தமிழ் விக்கிப்பீடியா

ஜார்ஜ் புஷ் கண்டமிடை வானூர்தி நிலையம்
கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து.
தாவிச் செல்லவும்:	வழிசெலுத்தல், தேடல்
ஜார்ஜ் புஷ் கண்டமிடை வானூர்தி நிலையம்
ஐஏடிஏ: IAH – ஐசிஏஓ: KIAH – எஃப்ஏஏ அ.அ: IAH
ஹூஸ்டன் வானூர்தி நிலைய அமைப்பு
ஹியூஸ்டன், டெக்சஸ், அமெரிக்க ஐக்கிய நாடு
ஜார்ஜ் புஷ் கண்டமிடை வானூர்தி நிலையம் , (George Bush Intercontinental Airport, (ஐஏடிஏ: IAH, ஐசிஏஓ: KIAH, எப்ஏஏ LID: IAH))[2] ஐக்கிய அமெரிக்க நாட்டின் நான்காவது மக்கள்தொகை மிக்க நகரமான ஹியூஸ்டனுக்கும் ஐந்தாவது பெரிய பெருநகரப் பகுதியான ஹியூஸ்டன்-த வுட்லாந்து-சுகர்லாந்துக்கும் சேவை புரிகின்ற வானூர்தி நிலையம் ஆகும். ஹியூஸ்டன் மையப்பகுதியிலிருந்து சுமார் 23 miles (37 km) வடக்கே[2] அமைந்துள்ள ஜார்ஜ் புஷ் கண்டமிடை வானூர்தி நிலையத்திலிருந்து உள்ளூர் சேரிடங்களுக்கும் பன்னாட்டு சேரிடங்களுக்கும் வானூர்திகள் இயக்கப்படுகின்றன. இந்த வானூர்தி நிலையம் ஐக்கிய அமெரிக்காவின் 41வது குடியரசுத் தலைவராக இருந்த ஜார்ஜ் ஹெர்பெர்ட் வாக்கர் புஷ் நினைவாகப் பெயரிடப்பட்டுள்ளது.[3] ஜார்ஜ் புஷ் கண்டமிடை வானூர்தி நிலையத்தை 2011இல் 40,187,442 பயணிகள் பயன்படுத்தி உள்ளனர்;[1] வட அமெரிக்காவில் பத்தாவது பயணிகள் போக்குவரத்து மிகுந்த நிலையமாக உள்ளன.
தீயணைப்பு நிலையம் 54, 1976
ஊஆன் எப். கென்னடி சாலையிலிருந்து வானூர்தி நிலையத்திற்கான நுழைவு
வில் கிளேட்டன் பார்க்வேயிலிருந்து வானூர்தி நிலையத்திற்கான வழிகாட்டி
விக்கிமீடியா பொதுவகத்தில் ஜார்ஜ் புஷ் கண்டமிடை வானூர்தி நிலையம் என்னும் தலைப்புடன் தொடர்புடைய பல ஊடகக் கோப்புகள் உள்ளன.
ஹியூஸ்டன் வானூர்தி நிலையமைப்பு – புஷ் கண்டமிடை வானூர்தி நிலையம்
ஹியூஸ்டன் வானூர்தி நிலையமைப்பு – ஹியூஸ்டன் வானூர்தி நிலையங்கள் இன்று தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி
ஐக்கிய அமெரிக்க வானூர்தி நிலையங்கள்
வார்ப்புரு அழைப்பில் ஒத்த விவாதங்களை கொண்ட பக்கங்கள்
இந்த ஐபி க்கான பேச்சு
இப்பக்கத்தைக் கடைசியாக 16 செப்டம்பர் 2013, 02:14 மணிக்குத் திருத்தினோம்.
அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன; கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.


12th Exam results:chennai: 3 government schools got 100% pass out in +2 exam | சென்னை: +2 தேர்வில் 100% தேர்ச்சி பெற்று அரசுப்பள்ளிகள் சாதனை!! - Samayam Tamil

கல்யாண் நகைக் கடை விளம்பரத்தில் அ..
அமிதாப் பச்சனுக்கு கெளரவ விருதளித..
கேன்ஸ் விழாவில் ஹனிமூன் பற்றி பேச..
Video : மகளுக்காக இன்ஸ்டாகிராமில்..
கேன்ஸ் விழாவில் முன்னணி ஹாலிவுட் ..
சோனம் கபூர் திருமணத்தில் சல்மான் ..
படுக்கைக்கு அழைப்பு: ரஜினி பட நாய..
கேன்ஸ் விழாவில் ஜொலித்த இந்திய நட..
சென்னை: +2 தேர்வில் 100% தேர்ச்சி பெற்று அரசுப்பள்ளிகள் சாதனை
சென்னை: +2 தேர்வில் 100% தேர்ச்சி பெற்று அரசுப்பள்ளிகள் சாதனை
இன்று வெளியாகி உள்ள 12 ஆம் வகுப்புப் பொதுத் தேர்வு முடிவுகளில், சென்னையைச் சேர்ந்த 3 பள்ளிகள் 100% தேர்ச்சி பெற்றுள்ளன.
12 ஆம் வகுப்பு மாணவர்கள் ஆவலுடன் எதிர்பார்த்த, பொதுத் தேர்வு முடிவுகள் இன்று வெளியாகின. இதில் சுமார் 91.1% பேர் தேர்ச்சி அடைந்துள்ளனர். இதில் 87.7% மாணவர்களும், 94.1% மாணவிகளும் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளனர். வழக்கம்போல், இந்த ஆண்டும் மாணவிகளே, மாணவர்களை விட அதிக அளவில் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளனர்.
இதில், மாவட்ட வாரியாக விருதுநகர் மாவட்டத்தில் அதிகபட்சமாக 97% மாணவர்களும், ஈரோட்டில் 96.3% மாணவர்களும் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளனர். பிளஸ் 2 தேர்ச்சியில் விழுப்புரம் மாவட்டம் 83.35% சதவிகிதத்துடன் கடைசி இடத்தை பிடித்துள்ளது. கடந்தாண்டு 92.9% இருந்த சென்னை தேர்ச்சி விகிதம், இந்தாண்டு 93.09% ஆக அதிகரித்துள்ளது.
இந்நிலையில், சென்னை கோயம்பேட்டில் உள்ள உயர்நிலைப்பள்ளி, சுப்பையன் தெருவில் இருக்கும் மாநகராட்சி உயர்நிலைப்பள்ளி மற்றும் சிஐடி நகரில் உள்ள மாநகராட்சி பள்ளி ஆகிய மூன்று அரசு பள்ளிகளும் 100% தேர்ச்சி பெற்று சாதனைப் படைத்துள்ளன. இந்த ஆண்டு, 238 அரசுப் பள்ளிகள் உட்பட, சுமார் 1907 பள்ளிகள் 100% தேர்ச்சி பெற்றுள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
Tamil News App உடனுக்குடன் உலக நிகழ்வுகளை உங்களது சமயம் தமிழ் ஆப்பில் நொடியில் பார்க்கலாம்
வாசகர்கள் பதிவு செய்யும் கருத்துக்கள் அவர்களது சொந்தக் கருத்துக்களே. கருத்து சுதந்திரத்தை வாசகர்கள் தவறாக பயன்படுத்தக் கூடாது. நாகரீகமற்ற, ஆட்சேபகரமான, தனிநபர் தாக்குதல் அடங்கிய கருத்துக்களை பதிவேற்றம் செய்யக் கூடாது. அப்படி செய்தால் அவற்றை நீக்கவும், குறைக்கவும், தணிக்கை செய்யவும் ஆசிரியருக்கு முழு உரிமை உண்டு.
உங்கள் இ-மெயில் முகவரி மற்றும் பெயரை பதியவும்.
சரி பார்க்க மின்னஞ்சல் அனுப்பப்பட்டுள்ளது. மின்னஞ்சல் இணைப்பை கிளிக் செய்யுங்கள்
தமிழில் பதியவும் | ஆங்கிலத்தில் பதியவும் | Write in English | கீபோர்டு பயன்படுத்த
விரைவில் பதிவேற்றம் செய்யப்படும் உங்களது கருத்துக்கள், உங்களது மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்பப்படும்
வாசகர்கள் பதிவு செய்யும் கருத்துக்கள் அவர்களது சொந்தக் கருத்துக்களே. கருத்து சுதந்திரத்தை வாசகர்கள் தவறாக பயன்படுத்தக் கூடாது. நாகரீகமற்ற, ஆட்சேபகரமான, தனிநபர் தாக்குதல் அடங்கிய கருத்துக்களை பதிவேற்றம் செய்யக் கூடாது. அப்படி செய்தால் அவற்றை நீக்கவும், குறைக்கவும், தணிக்கை செய்யவும் ஆசிரியருக்கு முழு உரிமை உண்டு.
சரி பார்க்க மின்னஞ்சல் அனுப்பப்பட்டுள்ளது. மின்னஞ்சல் இணைப்பை கிளிக் செய்யுங்கள்
தமிழில் பதியவும் | ஆங்கிலத்தில் பதியவும் | Write in English | கீபோர்டு பயன்படுத்த
விரைவில் பதிவேற்றம் செய்யப்படும் உங்களது கருத்துக்கள், உங்களது மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்பப்படும்
வாசகர்கள் பதிவு செய்யும் கருத்துக்கள் அவர்களது சொந்தக் கருத்துக்களே. கருத்து சுதந்திரத்தை வாசகர்கள் தவறாக பயன்படுத்தக் கூடாது. நாகரீகமற்ற, ஆட்சேபகரமான, தனிநபர் தாக்குதல் அடங்கிய கருத்துக்களை பதிவேற்றம் செய்யக் கூடாது. அப்படி செய்தால் அவற்றை நீக்கவும், குறைக்கவும், தணிக்கை செய்யவும் ஆசிரியருக்கு முழு உரிமை உண்டு.
எங்களது செய்தி தொடர்பான புகாரை இங்கே பதிவு செய்யலாம். எங்களது ஆசிரியரின் ஆய்வுக்குப் பின்னர் உங்களது புகார் சரியானது என்கிறபட்சத்தில் மட்டுமே நீக்கப்படும்.
பொய் , பொய்யான குற்றச்சாட்டு
ஒரு சமூகத்திற்கு எதிராக வெறுப்பை தூண்டுபவர்
உங்களது மறுப்பு ஆசிரியருக்கு தெரிவிக்கப்பட்டது
ஜூன் 25ல் பிளஸ் 2 மறுத்தேர்வு: அமைச்சர் செங்கோட்டை...
பள்ளிகள் இயங்கும் நாட்கள் 185 ஆக மாற்றம்
பொறியியல் ஆன்லைன் கலந்தாய்வுக்கு தடை விதிக்க முடிய...
கல்வித்துறை நிர்வாகத்தில் அதிரடி மாற்றம்
தமிழ்நாடுஸ்டொ்லைட் போராட்டக்காரா்களை குறி வைத்து சுடும் காவல் துறை
தமிழ்நாடுஎஸ்.வி.சேகரை கைது செய்ய இடைக்காலத் தடை
சினிமா செய்திகள்ஹாரி திருமணத்தில் ப்ரியங்கா சோப்ரா அணிந்திருந்த ஷூவின் விலை தெரியுமா
சினிமா செய்திகள்சந்திரமுகியில் ஏமாந்து போன சிம்ரன்
ஆரோக்கியம்உடல் எடையை குறைக்க உதவும் தக்காளி
ஆரோக்கியம்தமிழகத்தில் நிபா வைரஸ் ஆய்வுக்கு குழு அமைப்பு
சமூகம்மதிய உணவு சரியில்லை எனக் கூறிய 5ஆம் வகுப்பு மாணவனை கம்பியால் தாக்கிய ஆசிரியர்
சமூகம்வாஷிங் மெஷினால் ஓட்டை விழுந்த சட்டை; நிறுவனத்துடன் போராடி 32 மாதத்திற்கு பின் தீர்வு
செய்திகள்தலையெழுத்தை திருத்தி எழுதிய டுபிளசி: ஃபைனலில் சென்னை, ஹைதராபாத் போராட்டம் வீண்
1சென்னை: +2 தேர்வில் 100% தேர்ச்சி பெற்று அரசுப்பள்ளிகள் சாதனை
21200 மதிப்பெண்களில் 1180 மதிப்பெண்களுக்கு மேல் 231 மாணவர்கள்
3பிளஸ் 2 தேர்வில் தேர்ச்சி விகிதம் ஒரு சதவீதம் குறைய காரணம் இதுதா...
4பிளஸ் 2 பொதுத்தேர்வில், 238 அரசுப்பள்ளிகள் 100 சதவிகிதம் தேர்ச்ச...
5+2 தேர்வு முடிவுகளை வைத்து விளம்பரம் செய்யும் தனியார் பள்ளிகள் ம...
6TN Plus 2 Results: தமிழ்நாடு பிளஸ் 2 தேர்வு 2018 முடிவுகள் முழு ...
7ஜூன் 25ல் பிளஸ் 2 மறுத்தேர்வு: அமைச்சர் செங்கோட்டையன்
912ம் வகுப்பு பொதுத் தோ்வு முடிவுகள் நாளை வெளியாகிறது...
10ஐஎஸ்சி தேர்வு முடிவுகள்: தமிழகத்தின் டாப் மாணவர்கள்
தமிழ் சமயம் செய்திகளுக்கு பதிவு செய்யவும்
தமிழ் சமயத்தின் முக்கிய செய்திகள் மற்றும் தற்போதைய தலைப்பு செய்திகளை பெற
* பிரெளசர் செட்டிங்ஸ் மூலம் நோட்டிஃபிகேஷன்களை ஆஃப் செய்யலாம்.


Babyஆனந்தன்: எந்திரன் டிரைலர் மற்றும் ஸ்டில்கள்...

முழுக்க சினிமா, கொஞ்சம் எனது கிறுக்கல்களுடன்...
எந்திரன் டிரைலர் மற்றும் ஸ்டில்கள்...
ஸ்டில்ஸ் சூப்பர்.படமும் அப்படி அமைஞ்சிட்டா ஷங்கர் தப்பித்தார்
மேலே நீங்கள் படித்த அனைத்து கருத்துக்களும் என்னுடையது மட்டுமே; உங்களது கருத்துக்களை நான் தெரிந்து கொள்ள மறக்காமல் பின்னூட்டமிடுங்கள்...
எந்திர வாழ்க்கைக்கு பயந்து, சொந்த ஊர் நோக்கி ஓடி வந்த, இப்படித் தான் வாழ வேண்டும் என்ற கட்டமைப்பிற்குள் இதுவரை சிக்காத - பாக்கியசாலி நான்...
100 நாடுகள் 100 சினிமா (51)
Mr. and Mrs. கல்யாண சுந்தரம் (1)
ஆதலால் காதல் செய்வீர்... (4)
இரண்டாம் உலகப் போர் (2)
என் தமிழ் சினிமா இன்று (4)
கண்ணா ஒரு குட்டிக் கதை (1)
டக்...டக்... நான்தான் மனசாட்சி பேசுறேன்... (13)
சமீபத்தில் நான் ரசித்த டிரைலர்கள்
சிறுகதை: மறந்திட மட்டும் மறந்தேன்
எந்திரன் டிரைலர் மற்றும் ஸ்டில்கள்...


Cheers with Jana: தமிழ்நாடு மதிப்பளிக்கும் சர்வக்ஞர்!

இது போதையினை பகிர்வதற்காக சொல்லும் ஸியேஸ் அல்ல, அறிவினையும், எழுத்துக்களையும் பகிர்ந்துகொள்ளச்சொல்லும் ஸியேஸ்...
நேற்று ஒன்பதாம் நாள், ஓகஸ்ட் மாதம் 2009ஆம் அண்டு ஆன திகதியில், கர்நாடக மாநிலம் பெங்களுரில் திருவள்ளுவர் தரிசனத்தை தொடக்கிவைத்துள்ளார் தமிழகத்தின் முதலமைச்சர்.மு.கருணாநிதி அவர்கள்.
1991 ஆம் ஆண்டு பெங்களுர் தமிழ்ச்சங்கத்தினால் அமைக்கப்பட்டு, அப்போதிருந்த கர்நாடக முதலமைச்சர் பங்காரப்பா திறந்துவைப்பதாக இருந்த இந்த ஐயன் திருவள்ளுவர் சிலை கன்னட அமைப்புக்களின் கண்டனங்கள், சிலை திறக்கப்படக்கூடாது என்ற விடாப்பிடியான செயற்பாடுகளால் இன்றுவரை தள்ளப்போகியவாறே.. வந்து இறுதியில் இங்கு நீ, அங்கு நான் என்ற ஒப்பந்த அடிப்படையில் திருவள்ளுவரும், சர்வக்ஞரும், மாறிவந்து சிரித்துக்கொண்டு நிற்க, இருக்கப்போகின்றார்கள்.
முத்தமிழை வித்தவர் ம்ஹ_..ம்….மன்னிக்கவும் முத்தமிழ் வித்தகர் மு.கருணாநிதி அவர்களுக்கு கன்னியாகுமரியில் இருந்து காஷ்மீர்வரை திருவள்ளுவருக்கு சிலை வைக்கவேண்டும் என்ற எண்ணம் மனதில் இருக்கின்றதோ என்னமோ தெரியவில்லை. அப்படி ஒரு எண்ணம் இருந்தால் அதில் குற்றமும் இல்லைத்தான்.
ஆனால் ஈழத்தில் எங்களைக்காப்பாற்றுங்கள், என்று சதைதொங்க, பாதி எலும்புடன் குண்டுகள் விழ, எழுந்த தன் இனத்தின் மரண ஓலத்தை காதுகளில் விழுத்தாமல் இருந்த ஒருவரால், தன் தமிழ்நாட்டு மீனவர்களையே காப்பாற்றமுடியாமல் இருப்பவரால், ஈழத்தில் இன்றும் காயாத அந்த இனப்படுகொலைகளுக்கு ஒருவிதத்தில் காரணமானவர் என்ற கறைபடிந்த இரத்தக்கைகளால் அந்த ஐயன் திருவள்ளுவரின் சிலையினை திறந்துவைக்க அவருக்கு இப்போது தகுதி உள்ளதா என்பதே உலகத்தமிழர்கள் அனேகமானவர்களின் கேள்வியாக உள்ளது.
ஒருவிதத்தில் கலைஞரைவிட ஒருபடி மேலாக 1991ஆம் ஆண்டு நிறுவப்படத்தயாராக இருந்த இந்தச்சிலை பெங்களுரில் திறக்கப்படவேண்டும் என கன்னட நடிகர் ராஜ்குமாரைக்கடத்தியபோது வீரப்பன் அவர்கள் தனது கோரிக்கைகளில் முக்கிமாக தெரிவித்திருந்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
சரி..விடயத்திற்கு வருவோம் மாற்றுச்சிலைவைப்பு ஒப்பந்தத்தின் பிரகாரம் எதிர்வரும் 13ஆம் நாள், சென்னை அயனாவரத்தில் அமைந்துள்ள எல்.ஐ.சி.நிறுவனத்தின் பராமரிப்பில் உள்ள யுனைட்ரட் இந்தியா கொலினியில் உள்ள பூங்காவில் கர்நாடக முதல்வர் எடியூரப்பாவினால் சர்வக்ஞர் சிலை திறந்துவைக்கப்படவுள்ளதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த நிலையில் யார் இந்த சர்வக்ஞர் என்ற கேள்வி எல்லோருக்கும் எழும் என்பதால் இது பற்றி பதிவில் இடலாமே என்று, வலையமைப்பிலும், நூலகத்திலும் தேடிக்களைத்ததுதான் மிச்சம். எனக்கு தெரிந்தது என்னமோ தமிழும், ஆங்கிலமும் என்பதனால் தமிழிலும் ஆங்கிலத்திலும் சில இடங்களில் அவர் பற்றிய தகவல்கள் கிடைத்தது. முக்கிமாக பல தடவைகள் உதவி செய்வதுபோல இந்தத்தடவையும் விக்கிபீடியாவே குறைந்த பதிவுகள் ஆங்கிலத்தில் இருந்தாலும் உதவி செய்தது. கன்னடம் தெரிந்திருந்தால் கண்டிப்பாக அவர் பற்றிய முழு தகவல்களையும் அறிந்திருக்க ஏதுவாக இருந்திருக்கும்.
அறிவிலிக்கு அறிவுரை கூறுவதன் விளைவு
இதில் ஏதுபயன் அறிவீரோ பாரீர்
யாவருக்குமே யாதும் தெரியாதே, அறிவதும் கொஞ்சமே
வாழ்வியல் எனும் வேதியலுக்கு எவருக்கும் உத்தரவாதம் இல்லை
அறிவு எவருக்கும் விற்பனைக்கு இல்லை.
நாம் அனைவரும் ஒரே மண்ணை மிதிக்கிறோம்
ஒரே நீரை குடிக்கிறோம்,அடுப்புத்தீயும் பிரிப்பதில்லை
எங்கிருந்து சாதி வந்தது கடவுளே.
தீண்டத்தகாதவர் வீட்டில் விழும் ஒளியும் தீண்டத்தகாததா
கடவுள் அருள் பெற்றவனே மேன்மையானவன்.
அரியோ பன்றியாக திரிந்தார்,அரனோ பிச்சையெடுத்து திரிந்தார்,
இவர்கள் விதியை விதித்தவர் யார்.
இதுபோன்ற தேடுதல்களின்போது கிடைக்கத்தக்க தமிழுக்கு மொழிமாற்றப்பட்ட பெரும்பாலும், கன்னடத்தில் இந்து ஆங்கிலத்துக்கு மாற்றப்பட்டு, பின்னர், ஆங்கிலத்தில் இருந்து அண்மையில் தமிழுக்கு மொழிமாற்றப்பட்ட அவரது செய்யுள்கள் மூலம் அவர் தமது படைப்புக்களை ஒவ்வொன்றும் மூன்றுவரிச்செய்யுள்களாகவே புனைந்திருப்பது புரிகின்றது.
அத்துடன், அவர், கவிஞராக மட்டும் இன்றி அவரது செய்யுள்களின் மூலம் முற்போக்குச் சிந்தனையாளர், தத்துவவாதி, புரட்சிகர சிந்தனை உடையவர் என்று தெரியவருகின்றது.
தீண்டாமையினை எதிர்க்கும் அவரது செய்யுள்மூலம் அவர் ஒரு முற்போக்கு சிந்தனைவாதியாகவும், யாருக்கும் யாதுமே தெரியாதே என்ற செய்யுள்மூலம் அவர் ஒரு தத்துவவாதியாகவும், அரி, அயன், பிரமன் தலைவிதிகள் பற்றிய செய்யுளில் இவர் ஒரு நாத்திகராகவும் என பன்முகப்படுத்தப்பட்ட ஒருவராக தெரிகின்றார்.
அவரைப் பற்றியும் அவரது வாழ்க்கையை பற்றியும் கூடுதல் தகவல்கள் கிடைக்கப்பெறவில்லை. அவரது மொழிநடையையும் அவரைப்பற்றிய பிற அறிஞர்களின் குறிப்புகளையும் கொண்டு அவர் பதினாறாம் நூற்றாண்டின் பின்பகுதி அல்லது பதினேழாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியைச் சேர்ந்தவராக கருதப்படுகிறார்.
அவரது இயற்பெயர் புசுபதத்தா என்று அவரது செய்யுள்கள் சிலவற்றில் உள்ள குறிப்புகள் மூலம் கணிக்கின்றனர். அவர் தந்தை ஓர் விதவை குயவர் பெண்ணை மணம் புரிந்து பிறந்த குழந்தையுடன் காசிப்பயணம் மேற்கொண்டார். இதனால் சர்வக்ஞர் நாடோடி துறவியாகவே வளர்ந்தார். இவரது படிப்பற்றவர்களும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய எளிமையான பாடல்கள் ஏழை மக்களைச் சென்றடைந்து மிகவும் வாய்மொழியாகவே பரவியது. தற்போது ஏறத்தாழ இரண்டாயிரம் செய்யுள்கள் 47 அல்லது 49 தலைப்புகளில் கிடைத்துள்ளன. இரண்டு அச்சு செய்யுள்கள் ஒன்றுபோல இருப்பதில்லை. தவிர இடைச்செருகல்களும் உள்ளன. அவை சமயம், பண்பாடு, ஒழுக்கம், குமுகம் என்ற பொருட்களில் உள்ளன.
அனேகமாக சமயம் சம்பந்தமாக இவர் கூறியதாக பின்னால் வந்தவர்களால் பல சொருகல்கள் நடந்திருக்கின்றன என்பது மட்டும் உண்மை. நாத்திகம் கொப்பளித்த இவரது செய்யுள்களில் இடைக்கிடையே கடவுள்கள் பற்றி போற்றுதல் தெரிவது இதையே குறித்து நிற்கின்றது.
எது எப்படியோ, வள்ளுவருடன் இவரை ஒப்பிடுவதா வள்ளுவர் அளவுக்கு இவர் உயர்ந்த கருத்துக்களை சொல்லி இருக்கின்றாரா வள்ளுவர் அளவுக்கு இவர் உயர்ந்த கருத்துக்களை சொல்லி இருக்கின்றாரா என தற்போது பலரிடம் தொடங்கியுள்ள விவாதங்கள் ஒருவகையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படமுடியாதவை. ஏனெனில் இந்தப்பாளாய்ப்போன அரசியல் நலங்களுக்காகவே இந்தப்பாளாய்போன சிலைமாற்றுத்திட்டங்கள் இடம்பெறுகின்றதே தவிர இவர் அளவுக்கு அவர் சிறந்தவர் என்ற எண்ணத்தில் அல்ல. அத்தோடு எந்த மொழிக் கவிஞன் என்றாலும் அந்த கவிஞனின் கவித்துவத்தையும் வரவேற்று மதிப்பளிப்பதே தமிழர்களின் பண்பாடு. அந்த ரீதியில் சர்வக்ஞர் தமிழ்நாட்டிற்கு சிலையாக எழுந்து நிற்க எடுக்கப்பட்ட முறை தவாறக இருந்தாலும், அவருக்கு மதிப்பளித்தல் பிழையாகாது.
அட கர்நாடகத்தில் இருந்துவந்த ஒருவரை சூப்பர் ஸ்ரார் ஆக்கி, தலையில் தூக்கிவைத்து கொண்டாடும் நமக்கு இந்த சர்வக்ஞர் மட்டும் வேறுபட்டவரா என்ன
சரியாகச்சொன்னீர்கள்....தமிழ் பெரியவர்களின் சிலைகளைத் திறப்பதன்முன் உலகத்தமிழர்களின் மனங்களைத் திறந்திக்கவேண்டும்.
சிலை எழுப்புவதை விடுங்கள், வள்ளுவரின் கருத்தின்படி தமிழர்களும், சர்வக்ஞரின் கருத்துகளின்படி கர்னடர்களும் நடந்தாலே எல்லாம் நலமாகவும், சுபமாகவும் இருக்குமே
நான் ஒரு சகலகலா வல்லவன், அனைத்து துறைகளிலும் தேடல்கள் உள்ளவன் என அவையை அடக்க தைரியமில்லாத, அதேவேளை என்னைப்பற்றி என்ன சொல்ல அனைத்து மக்களைப்போல, அனைத்து தமிழர்களையும் போல நானும் ஒரு சாதாண தமிழன், என் கருத்துக்களை வெளியிட பயப்படும், வெக்கப்படும் ஒருவன் எனத் தெரிவிக்குமளவுக்கு அவைக்கு அடங்கவும் மறுக்கும் ஒருவன். எந்த நேரத்தில் கோபப்படவேண்டுமோ அந்த நேரத்தில் கோபப்பட்டு, எந்த நேரத்தில் அழவேண்டுமோ அந்த இடத்தில் அழுது, ஆனால் எல்லா நேரத்திலும் சிரித்து நான் வாழ்கின்றேன். இந்த இயற்குணங்கள் மாறாது, சிரித்துக்கொண்டே சாகவேண்டும் என்பதே எனது அவா….
சென்னையில் ஓர் நாள் மழையில்.
மீண்டும் சீனத் திரைப்படத்திற்கு திரும்பும் ஜெட் லீ...
உச்சத்திற்கு வராத சில சூரியன்கள்.
குடும்ப மகிழ்ச்சிக்காக சுற்றுலா செல்லுங்கள்…
“TOP 25” இந்தியாவின் அதிபிரபலங்கள்
தென் கொரிய மக்களிடம் இருந்து நிரந்தரமாக விடைபெற்றா...
1980 களில் ரூபவாஹினியின் ஆங்கில தொலைக்காட்சித் தொட...
50 ஐ தொட்டுநிற்கும் என்பதிவுகள்….
இன்றே மணிமுடி களையப்படும் நாளைய மன்னர்கள்.
ஹொக்ரெயில் (46) இலைதுளிர்காலத்து உதிர்வுகள் (9) வேற்றுமொழிக்கதைகள் (7)
 இந்தக்காலம் கூட முதற் சங்கம், இடைச் சங்கம், கடைச் சங்கம் என மூன்று காலங்களை கொண்டது. சங்க கால மக்கள் வாழ்க்கைமுறையினை எடுத்த...
வாழ்வின் வெற்றிக்கு திருக்குறள் தரும் சூத்திரங்கள்.
உலக மறை என்று திருக்குறள் போற்றப்படுகின்றதே அது ஏன் அனைத்தும் அறிந்தவன் பூமியில் கிடையாது என்ற ஒரு கருத்தை பொய்யாக்கியுள்ளாரே இந்த பொய்யா ம...
எந்திரன் பாடல்கள் ஏமாற்றவில்லை. எப்போதுமே ஏ.ஆர்.ரஹ்மானின் பாடல்கள் வெளிவருகின்றன என்றால் அவரது இரசிகர்களுக்கு மிக்க மகிழ்ச்சியையும் ஆர்வத்...
மேய்ந்துபெற்ற தமிழ் சிலேடைகள் சில...
தமிழ் மொழியின் அழகுகள் பல உண்டு. அதில் சொல்விளையாட்டும் ஒன்று. தமிழின் சொல்லாட்சி நாவரப்பெற்றவர்கள் தமிழ் செய்யுள்களில் புகுந்துவிளையாடியிர...
இன்றைய நிலையில் உலகத்தமிழர்கள் அன்றயை நாட்களில் தமக்கு என்று ஒரு நாடு இல்லாத நிலையில், உலகநாடுகள் எல்லாம் பரவியிருந்த யூதர்கள் எவ்வாறு தம் ...
ஓராயிரம் யானை கொன்றால் பரணி
மாபெரும் யுத்தம் ஒன்று இடம்பெற்றதன் பின்னர், அதாவது கிட்டத்தட்ட ஒரு ஊழிக்கூத்தே அடங்கிய பின்னர், அந்த போரிலே வெற்றிபெற்ற தலைவனை வாழ்த்திப்ப...
ஒ ரு இனத்தின் பண்பாடு என்பது மண்ணின் பாட்டு. இப்பாட்டை கேட்கும் பக்குவம் சிலருக்கு மட்டுமே கருக்கட்டும். நிலத்தில் நிற்றல், நிலம் நோக்கல், ம...
இதயம் கவர்ந்த மூவரின் பிறந்தநாள்
ஏ.ஆர்.ரஹ்மான் . 1992 ஆம் ஆண்டு, நான் ஒன்பதாம் ஆண்டு படித்துக்கொண்டிருந்த நாட்கள். தமிழ் சினிமா இசை என்ற என் மனசாம்ராஜ்ஜத்தின் பேரரசுக்கான ச...
யாழ்ப்பாணத்தில் இரவு வேளையில் கிழக்குவானில்த்தோன்றும் ஒரு அதிசயம்
பொதுவாகவே எமக்கு மேல் தெரியும் வான் வெளியில் ஏதாவது தற்செயல் நிகழ்வு என்றால் எமது கண் அந்த அசாதாரண தோற்றத்தில் நிலைத்துவிடுவது இயல்பானதே. அ...
அடுத்த விநாடி ஒளித்துவைத்திருக்கும் ஆச்சரியங்கள் ஏராளம்
இதோ இன்றுடன் எம் வாழ்வுத்தடங்களில் இன்னும் ஒரு ஆண்டு எம்மிடம் இருந்து விடைபெற்றுப்போகின்றது. மனிதன் ஒரு சமுகப்பிராணி என்பதை முழுமையாக நிரூப...
சென்னையில் ஓர் நாள் மழையில்.
மீண்டும் சீனத் திரைப்படத்திற்கு திரும்பும் ஜெட் லீ...
உச்சத்திற்கு வராத சில சூரியன்கள்.
குடும்ப மகிழ்ச்சிக்காக சுற்றுலா செல்லுங்கள்…
“TOP 25” இந்தியாவின் அதிபிரபலங்கள்
தென் கொரிய மக்களிடம் இருந்து நிரந்தரமாக விடைபெற்றா...
1980 களில் ரூபவாஹினியின் ஆங்கில தொலைக்காட்சித் தொட...
50 ஐ தொட்டுநிற்கும் என்பதிவுகள்….
இன்றே மணிமுடி களையப்படும் நாளைய மன்னர்கள்.
29ஆம் ஆண்டு நினைவு நாள். (1)
அரச சார்பற்ற தொண்டு நிறுவனம் (1)
ஆங்கிலத் தொலைக்காட்சித் தொடர்கள். (1)
இந்த வார நட்சத்திரம் (1)
உலகின் பிரபல மனிதர்கள் 100 (1)
உன்னாலும் முடியும் தம்பி (2)
கொக் - பெப்சி (1)
சங்க இலக்கிய காதல் (1)
சந்திரனில் நீல் ஆம்ஸ்ரோங் (1)
சிறுவர் திரை விமர்சனம் (1)
சீன அமெரிக்க உறவு (1)
சென்னை பதிவர் சந்திப்பு (1)
டாக்டர் பதிவர் பாலவாசகன் (1)
தவத்திரு தனிநாயகம் அடிகளார் (1)
தொடரும் நூற்றாண்டு. யாழ்ப்பாணம் (1)
நல்லூர் கந்தசுவாமி கோவில் (1)
பண்டித்தளச்சி கண்ணகை அம்மன் (1)
பிரபஞ்ச அழகிப்போட்டி 2009 (1)
பிறந்த நாள் வாழ்த்துக்கள். (1)
மலையாள நாவல் இலக்கியங்கள் (1)
யாழ்ப்பாணம் மத்திய கல்லூரி (1)
விகடன் விருதுகள் 2010 (1)


420-களால் ஆளப்படும் தமிழகம்

நாகபதனியும் நாகப்பதனியும் ஒன்றாக சேர்ந்தது
அதிமுக இணைப்பு ஏன் தோல்வியில் முடிகிறது
OPSம் வேண்டாம்... சசிகலாவும் வேண்டாம்... தேர்தல் வேண்டும்
மூக்குப்பொடி சித்தரின் தோல்வியும், மோடி சித்தரின் வெற்றியும்...
ஓ.பி.எஸ் – தீபா - ஒரு பேராபத்து
அதிமுக, ஆட்சி, ஊழல், எம்.எல்.ஏ, எம்.பி, தமிழ்நாடு எல்லாமே மாயம்
யார் பெரிய அப்பாடக்கர் ஓ.பன்னீர்செல்வமா
அதிமுகவின் மானத்தை மாநிலம் கடந்தும் காப்பாற்றும் தியாகி சசிகலா
இந்தியாவின் மருத்துவ தேவைகளும் நீட் தேர்வும்
பா.ஜ.க. போட்ட வேடமும் கர்நாடகம் தந்த பாடமும்
மனிதநேயம் - அப்பல்லோ தேர்வாணையம்: ஊழல்
வெளியிடப்பட்டது: 18 ஆகஸ்ட் 2017
பணம் ஒரு மனிதனிடம் இருந்து அனைத்தையும் அழிக்கின்றது. வெட்கம், மானம், சுயமரியாதை போன்ற குணங்களைப் பார்த்து அது எள்ளி நகையாடுகின்றது. ஆட்சியையும் அதிகாரத்தையும் பெற அது கூட்டிக்கொடுக்கவும் தயங்குவதில்லை, அது யாரையாக இருந்தாலும் சரி. கேடுகெட்ட மனிதர்களும், உலுத்துப்போன அயோக்கியர்களும் மிக தாராளமாக ஒரு இடத்தில் பிரவேசிக்க முடியும் என்றால் அது அரசியல்தான். அதிலும் தேர்தல் அரசியல் தான். ஊருக்குப் பாரமாக வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் பொறுக்கிகளும், ரவுடிகளும், சல்லிப்பயல்களும், மொள்ளமாரிகளும் தங்களுக்கு அங்கீகாரம், அதிகாரமும், பணமும் கிடைக்கும் இடமாக அரசியலை மாற்றியிருக்கின்றார்கள். எவனையாவது ஒருவனை கைகாட்டி இவன் தேர்தல் அரசியலில் நின்று நேர்மையாக மக்களுக்கு உழைத்தவன், முதலாளிகளின் காலை நக்கிப் பிழைக்காதவன், இயற்கை வளங்களை சுரண்டி கொள்ளையடிக்காதவன், சாமானிய மக்களின் முன்னேற்றத்தையே தன் வாழ்நாள் குறிக்கோளாக கொண்டவன் என்று சொல்ல முடியவில்லை. அந்தளவிற்கு நாறி நாற்றமெடுத்துக் கிடக்கின்றது ஒட்டுமொத்த தேர்தல் அரசியலும்.
இதை எல்லாம் அம்பலப்படுத்தி மக்களை ஒரு மாற்று அரசியலை நோக்கி தயார்படுத்த வேண்டிய பத்திரிக்கைகளும், எழுத்தாளர்களும் , சமூக செயல்பாட்டாளர்களும் பெரும்பாலும் கூலிக்கு மாரடிக்கும் கூட்டமாய், அரசியல்வாதிகள் வீட்டு எச்சிலையில் படுத்துப் புரளும் பன்றிகளாய் இருக்கின்றார்கள். அது போன்ற ஈனப்பயல்களுக்குதான் தமிழ்நாட்டில் அனைத்துவிதமான பட்டங்களும், பதவிகளும், விளம்பரங்களும் கிடைக்கின்றன; விபச்சாரப் பத்திரிக்கைகளில் நல்ல இடமும் கிடைக்கின்றன. ஒரு சிலர் துணிந்து இந்த அயோக்கியர்களை அம்பலப்படுத்தினால் அவர்கள் மீது குண்டர் சட்டமும், தேசிய பாதுகாப்பு சட்டமும் போடப்பட்டு அவர்கள் மட்டும் அல்லாமல் அது போன்ற சிந்தனைப் போக்குள்ள மற்றவர்களும் அச்சுறுத்தப்படுகின்றார்கள். இப்படி இருந்தால் எப்படி நாட்டையும் மக்களையும் அறிவு பெற்றவர்களாய், முற்போக்குவாதிகளாய் மாற்றி ஒரு பொதுவுடமை அரசியலைக் கொண்டுவர முடியும்
எவ்வளவு கீழ்த்தரமான மக்கள் விரோத ஆட்சி இன்று தமிழ்நாட்டில் நடந்து கொண்டிருக்கின்றது தமிழ்நாட்டு மக்களை எவ்வளவு அறிவிலிகளாகவும், சுரணையற்றவர்களாகவும் நினைத்திருந்தால் இப்படி எந்தவித கூச்சமும் இன்றி ஊரே பார்க்க நாய்ச்சண்டை போட்டுக் கொண்டிருப்பார்கள். அதிமுக ஒரு திருட்டுக் கும்பல் என்றும், குற்றக்கும்பல் என்றும், இது நாள் வரை எதிர்க்கட்சிகளும், மக்களும் சொல்லிவந்த நிலை மாறி, எப்படி நாய்கள் சண்டை போட்டுக்கொண்டால் பரஸ்பரம் மாறி மாறி குரைத்து, தனது எதிர்ப்பைக் காட்டுமோ, அதே போல இன்று நாய்ச் சண்டை முற்றி அது தெருவுக்கு வந்திருக்கின்றது. தினகரன் எடப்பாடியைப் பார்த்து 420 என்று சொல்வதும், எடப்பாடி தினகரனைப் பார்த்து 420 என்று சொல்வதும், எதிர்க்கட்சிகள் ஒட்டுமொத்த அதிமுக அணிகளுமே 420கள் தான் என்று சொல்வதும், உள்ளபடியே அதிமுக கூட்டம் சூடு சுரணை ஏதுமற்ற களவாணிக் கூட்டம் என்பதை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியுள்ளது.
தமிழ்நாட்டில் தண்ணீர் பிரச்சினை தலைவிரித்து ஆடுகின்றது; டெங்கு காய்ச்சலால் மக்கள் தினம் தினம் செத்துக் கொண்டிருக்கின்றார்கள்; இன்னும் மர்மக் காய்ச்சலால் மரணம் என்ற செய்திகள் தினம் தினம் நாளேடுகளில் வந்தவண்ணம் இருக்கின்றன. என்ன மர்மக் காய்ச்சல் என்று யாருக்கும் தெரியவில்லை. அதைப் பற்றி அரசுக்கும் கவலை இல்லை. ஒரு பக்கம் நீட் தேர்வு கூடாது என பெரும்பாலான மாணவர்கள் போராட்டம் நடத்தினால், சில சில்லரை பிழைப்புவாதிகள் நீட் தேர்வு வேண்டும் என்று போராடிக்கொண்டு இருக்கின்றார்கள். ஒ.என்.ஜி.சி க்கு எதிராக கதிராமங்கலத்திலும், ஹைட்ரோ கர்பன் திட்டத்திற்கு எதிராக நெடுவாசலிலும் போராட்டம் தொடர்ந்துகொண்டு இருக்கின்றது. கடலூர் மற்றும் நாகை மாவட்டத்தில் உள்ள 45 கிராமங்களை மத்திய அரசு பெட்ரோ கெமிக்கல் மண்டலமாக அறிவித்து, தமிழ்நாட்டையே சுடுகாடாக மாற்ற கங்கணம் கட்டிக்கொண்டு அலைகின்றது. மக்கள் மதுக்கடைகளை அடித்து உடைக்கின்றார்கள். ஆனால் மானங்கெட்ட அரசு மீண்டும் மீண்டும் அதை எப்படியாவது திறப்பதிலேயே முழு மூச்சாக இருக்கின்றது. வெளிப்படையாக அனைத்துப் பகுதிகளிலும் எந்தவிதத் தடையும் இன்றி பார்கள் திறக்கப்பட்டு மதுவகைகள் குடிமகன்களுக்கு விற்கப்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றன. இன்னும் சில இடங்களில் கள்ளச்சாராய விற்பனை காவல்துறையின் துணையுடனும், அதிமுக குண்டர்களின் துணையுடனும் எந்தவித ஒளிவு மறைவும் இன்று வெளிப்படையாக நடந்து வருகின்றன. சுருக்கமாகச் சொன்னால் தமிழ்நாடே நாசமாய் போய்க்கொண்டு இருக்கின்றது.
ஆனால் மாநிலத்தை ஆளும் முதுகெலும்பு இல்லாத கோழைகளின் ஆட்சி மோடி பஜனை பாடிக்கொண்டு தமிழ்நாட்டில் ஜிஎஸ்டி கொண்டுவந்தால் என்ன, நீட் நுழைவுத் தேர்வு கொண்டுவந்தால் என்ன, ரேசன்கடையை எல்லாம் இழுத்து மூடவைத்தால் என்ன, இல்லை ஒவ்வொரு தமிழனையும் முச்சந்தியில் வைத்து செருப்பால் அடித்தால்தான் என்ன, 'எங்க வீட்ல ரெய்டு மட்டும் செஞ்சிராத தெய்வமே' என்ற அளவிற்கு நெடுஞ்சாண்கிடையாக டெல்லியில் போய் விழுந்து கிடக்கின்றார்கள். ஒருவர் மாற்றி ஒருவர் டெல்லி போய் மோடியின் காலை நக்கிவிட்டு வெளியே வந்து நீட் நுழைவுத்தேர்வு சம்பந்தமாகப் பேச வந்தேன் என்பதும், தமிழ்நாட்டின் கோரிக்கைகள் பற்றி மோடியிடம் பேச வந்தேன் என்று சொல்வதையும் கேட்டுக் கேட்டு தமிழ்நாட்டு மக்கள் செம காண்டில் இருக்கின்றார்கள்.
இது போன்ற ஒரு அடிமைக்கூட்டத்தை இதற்கு முன்போ, பின்போ தமிழ்நாடு நிச்சயம் பார்க்கப் போவதில்லை என்பது மட்டும் உறுதி. இவர்கள் எந்த அளவிற்கு வெட்க, மானமற்ற பேர்வழிகள் என்பதற்கு ஓர் உதாரணம் அதிமுக அம்மா அணியின் துணைப் பொதுச் செயலாளர் டிடிவி தினகரன் திண்டுக்கல் சீனிவாசனைப் பற்றி, அவர் சசிகலாவின் காலில் விழுந்த புகைப்படம் தன்னிடம் இருப்பதாகவும், தன் காலில் விழ அவர் வந்த போது தான் அதைத் தடுத்து விட்டதாகவும், இந்தப் புகைப்படங்களை வெளியிட்டால் அவருக்கு அவமானமாகிவிடும் என்றும் கூறுகின்றார். அதற்கு திண்டுக்கல் சீனிவாசன் தான் கேட்காமலேயே பொருளாளர் பதவியை அளித்ததால் சசிகலாவின் காலில் தான் விழுந்தது உண்மைதான் எனவும், அதே சமயம் துணைப் பொதுச் செயலாளர் பதவி வழங்கப்பட்டதும் தன் காலிலும் செங்கோட்டையான் காலிலும் தினகரன் விழுந்ததாகவும் ‘பதிலடி’ கொடுக்கின்றார்.
எவனாவது ஒரு தன்மானமுள்ள சுயமரியாதை உள்ள மனிதன் இந்தக் கதையைக் கேட்டால் காறித் துப்பமாட்டானா பதவிக்காக காலில் விழுவதும், பின்பு காலை வாருவதும் தேர்தல் அரசியலில் ஒரு பெரிய சம்பவம் இல்லை என்றாலும், அதையே ஒரு தொழில் நேர்த்தியோடு கட்சியின் அடிப்படைக் கொள்கையாக வளர்த்தெடுத்தது அதிமுக குற்றக்கும்பல் தான். பணமும் பதவியும் அதிகாரமும் கிடைக்கும் என்றால் வேட்டியை மட்டுமல்ல, அண்டர்வேயரைக் கூட கக்கத்தில் வைத்துக்கொண்டு கூழைக்கும்பிடு போடும் அடிமைக்கூட்டம்.
தினகரன் சொல்கின்றார், தமிழக அரசுக்கும், அதிமுகவுக்கும் சம்பந்தம் இல்லை என்று. ஆனால் உண்மை என்னவென்றால் தமிழக அரசு அதிமுகவுக்கு மட்டும் அல்லாமல், தமிழக மக்களுக்கே சம்மந்தம் இல்லாமல்தான் நடந்து கொண்டிருக்கின்றது. தமிழ்நாட்டில் அரசு என்ற ஒன்று செயல்படுகின்றதா என்று இன்று யாருக்குமே தெரியாது. ஒபிஎஸ், இபிஎஸ், தினகரன் திருட்டுக் கும்பலின் நாய்ச் சண்டைத்தான் இன்று தமிழ்நாட்டு மக்கள் அரசியல் செய்திகளாக, நாட்டு நடப்புகளாக தெரிந்து கொண்டிருக்கின்றார்கள். காலையில் எழுந்து, இரவு படுக்கப் போகும் வரை ஓயாது குரைப்புச்சத்தம் காதை கிழித்துக் கொண்டிருக்கின்றது. சேருவாங்களா, சேரமாட்டாங்களா தேர்தல் வருமா, வராதா என்று ஒன்றாம் வகுப்பு படிக்கும் சிறுசுகள் கூட பேசிக்கொள்ளும் சூழ்நிலையை உருவாக்கி வைத்திருக்கின்றார்கள். இப்படியே போனால் ஓபிஎஸ்சும், இபிஎஸ்சும், தினகரனும் இன்னும் அவ்வப்போது வந்து உள்ளேன் அய்யா சொல்லிவிட்டுப் போகும் மன்னார்குடி மாஃபியாக்களும், ஒட்டுமொத்த தமிழ்நாட்டையும் கூறுபோட்டு அதற்கு வேலி போட்டு பாட்டாவும் போட்டுக் கொள்ளும் சூழ்நிலை ஏற்பட்டுவிடும். இவர்கள் எல்லாம் தமிழ்நாட்டை தங்களின் பாட்டனின் சொத்தாகவும், அப்பனின் சொத்தாகவும் நினைத்துக்கொண்டு தங்களுக்கு மட்டுமே முழு பாத்தியதை உள்ளது போல பேசியும் செயல்பட்டும் வருகின்றர்கள்.
இப்போது தமிழ்நாட்டில் உள்ள முக்கிய பிரச்சினை நீட் நுழைவுத் தேர்வோ, ஹைட்ரோ கார்பன் திட்டமோ, ஓ.என்.ஜி.சியோ, பெட்ரோ கெமிக்கல் மண்டலமோ, வறட்சியோ, இல்லை குடிநீர் பிரச்சினையோ அல்ல; யார் உண்மையான 420 என்பதுதான். களத்தில் பல பேர் போட்டியில் உள்ளார்கள். அதில் பழனிசாமி, பன்னீர்செல்வம், தினகரன், சசிகலா போன்றவர்கள் முன்னிலையில் உள்ளார்கள். அதனால் சரியான 420 யார் என்பதையும் அப்படி வெற்றிபெறும் 420களுக்கு என்ன பரிசு கொடுப்பது என்பதையும் மானமுள்ள, சுயமரியாதை உள்ள தமிழ் மக்கள் தான் முடிவு செய்ய வேண்டும்.
நாளுக்கு நாள் நாடும், மாநிலமும் பல லட்சம் கோடி கடனாகவும், வட்டியாகவும் கட்டிக் கொண்டிருக்கும் வேளையில் படித்தவர்களும், படிக்காதவர்களும ், பெரும்பணக்காரர் களும், சாமான்யர்களும் அரசியல்வாதியாகவ ும், அதிகாரிகளாகவும் சுய லாபம் ஒன்றையே குறிக்கோளாக வைத்து தவறான வழியில் நேர்மையற்ற முறையில் பொருள் ஈட்டுவதை விடுத்து, நாட்டின் நலன் கருதிப் பாடுபட்டால் கடனிலிருந்தும் மீளலாம்; நாட்டையும் பாதுகாக்கலாம்;
இல்லையென்றால், இருக்கும் கடனுக்கும், வட்டிக்கும் நாட்டை பிற நாட்டவர்க்கு விற்கும் நிலை வரலாம்; அடிமையாகவும் ஆகலாம்.


போர்க் குற்றம் - உள்நாட்டு விசாரணை பயன் தராது
குடியாலும் கூத்துகளாலும் உண்டாகுங் கேடுகள்
ஐ.நா.வை கையாளல் - ஒரு தமிழகம் சார்ந்த நோக்கு
அய்.நா. என்ன செய்யப் போகிறது
மருத்துவர் க.மகுடமுடி என் உடலில் சத்து தங்க எல்லாம் செய்தார்
உலக நாடுகளை ஏமாற்ற சிங்களத்தின் புதிய சதித் திட்டங்கள்
மே 29-இல் தமிழினப் படுகொலைக்கு சென்னை மெரீனாவில் நினைவேந்துவோம்
இலங்கையை ஒற்றையாட்சியாக்கிட சர்வதேச சதி
மாவீரர் நாள் உரைகள் - 2017
புது தில்லியைக் குறிவைக்க வேண்டும் தமிழகம்
இந்தியாவின் மருத்துவ தேவைகளும் நீட் தேர்வும்
பா.ஜ.க. போட்ட வேடமும் கர்நாடகம் தந்த பாடமும்
மனிதநேயம் - அப்பல்லோ தேர்வாணையம்: ஊழல்
வெளியிடப்பட்டது: 19 டிசம்பர் 2011
அய்.நா அவையின் வல்லுநர் குழு அறிக்கை நூல்கள் அறிமுக விழா - காணொளி
1.இலங்கை: அய்.நா அவையின் வல்லுநர் குழு அறிக்கை
நாள்:10-12-2011, மாலை 6 மணி
இடம்: தேவநேயப் பாவாணர் நூலக அரங்கம்,சென்னை


Spectator of Life: July 2007

தலைப்பே இந்த வலைப்பதிவைப் பற்றி சொல்லும்..
இது, ராகுல் சாங்கிருத்யாயன் உண்மை சம்பவத்தை அடிப்படையாக கொண்டு எழுதிய நூல். சுமார் 2500 வருடங்களுக்கு முன் அதாவது புத்தர், மஹாவீரர் வாழ்ந்த காலகட்டத்தில் இருந்த மக்களின் வாழ்க்கை முறை, அரசியலமைப்பு, போர் முறை மற்றும் நடந்த சம்பவங்கள் பற்றி இந்த நூலில் அவர் எழுதியுள்ளார்.சுவாரஸ்யமான புத்தகம்.
இந்த நூலை வாங்க விரும்புவோர், இந்த வலைமனைக்கு செல்லலாம். www.newbooklands.com
இதே ஆசிரியர் எழுதியுள்ள "வோல்கா முதல் கங்கை வரை" புத்தகத்தை தேடி வருகிறேன்.யாராவது பார்த்தீர்களேயானால் தகவல் கொடுங்கள்.
நான் ஜேஇஇ தேர்வு எழுதிய கதை
நடிகையர் திலகம் என்ற படம் பார்த்தேன்
விழியிலே மணி விழியிலே ❤🎸 ஜொதயலி ஜொத ஜொதயலி 💕
ரங்கஸ்தலம் எனும் ரம்பமும் சமந்தா புராணமும்
சந்திரயான் 2 நிகழ்த்தப் போகும் சாதனை
மௌனி கதைகள் - முன்னுரை- பிரமிள்
எனியோ மோரிகோனி என்னும் இசை மேதை
திருவண்ணாமலைக்குப் போன கதை . . .
பாரதியார் - பாரதி யார்