Tamil Cine Talk – ஒச்சாயி – சினிமா விமர்சனம்

ஒச்சாயி – சினிமா விமர்சனம்
தியேட்டருக்கு போயி படம் பார்த்து ரொம்ப நாளாச்சு. வேலை நிறுத்தப் போராட்டத்தினால் வேலையும் இல்லை. வீட்லேயும் போரடிக்குதே என்றிருந்த நேரத்தில் ‘ஒச்சாயி’ என்றொரு படம் ஏவி.எம். ராஜேஸ்வரி தியேட்டரில் வெளியாகிறது என்று கேள்விப்பட்டோம்.
நாம் பார்க்காத படம் போல தெரிகிறதே என்றெண்ணி இந்தப் படம் பற்றி கூகிளாண்டவர் துணையுடன் விசாரித்தபோது இத்திரைப்படம் கடந்த 2010-ம் ஆண்டில் வெளியானது என்றும், அப்போது தியேட்டர்கள் சரியாகக் கிடைக்காதது மற்றும் தயாரிப்பாளருக்கு ஏற்பட்ட சில பிரச்சினைகளினால் அதிகமாக வெளியில் தெரியாமலேயே போய்விட்டது என்பதை அறிந்தோம்.
அதோடு கூடவே நமது ‘உண்மைத்தமிழன்’ வலைத்தளத்தில்கூட இந்தப் படத்தைப் பார்க்கப் போய் முடியாமல், வேறு படத்தைப் பார்த்த கதையும் பதிவாகியிருந்தது.
அதனால் இதுவரையிலும் பார்க்காத இந்தப் படத்தை இந்த முறை பார்த்தே தீர வேண்டும் என்று நினைத்துதான், நேற்றைக்கு நண்பகல் 12 மணி காட்சிக்கு ஏவி.எம். ராஜேஸ்வரி தியேட்டரில் ஆஜரானோம்.
தியேட்டரில் 50 பேர் அளவுக்குக் கூட்டம் இருந்தது.. பரவாயில்லையே என்று சந்தோஷப்பட்ட வைத்தது.
இனி ‘ஒச்சாயி’ படத்தின் விமர்சனம்.
‘ஆச்சி கிழவி திரைக்கூடம்’ சார்பில் தயாரிப்பாளர் திரவிய பாண்டியன் இந்தப் படத்தைத் தயாரித்திருக்கிறார். ‘அம்மா-அப்பா பிலிம்ஸ்’ சார்பில் விநியோகஸ்தர் எம்.சி.சேகர் இந்தப் படத்தை இப்போது வெளியிட்டிருக்கிறார்.
இத்திரைப்படத்தில் தயா, தாமரை என்ற புதுமுகங்கள் ஹீரோ, ஹீரோயினாக நடித்துள்ளனர். மேலும், ராஜேஷ், ஒ.முருகன், கஞ்சா கருப்பு, சந்தானபாரதி, திரவிய பாண்டியன், ஷகிலா ஆகியோரும் நடித்துளனர்.
ஜீ‌வரா‌ஜா இசை‌யமை‌க்‌க, சி‌னே‌கன் பா‌டல்‌களை எழுதி உள்‌ளா‌ர். சி‌வசங்‌கர். வா‌மன் மா‌லி‌னி, ரவி‌தே‌வ் ஆகி‌யோ‌ர் நடன கா‌ட்‌சி‌களை அமை‌த்‌துள்‌ளனர். சண்‌டை‌க் கா‌ட்‌சி‌களை ஆக்‌ஷன் பி‌ரகா‌ஷ் அமை‌த்‌தி‌ருக்‌கி‌றா‌ர். தி‌ரை‌ப்‌பட கல்‌லூ‌ரி மா‌ணவர் பிரே‌ம் சங்‌கர் ஒளி‌ப்‌பதி‌வு செ‌ய்‌துள்‌ளா‌ர். ஜி.சசி‌க்‌குமா‌ர் படத் தொகுப்பு செ‌ய்‌துள்‌ளா‌ர். நி‌ர்‌வா‌கத் தயா‌ரி‌ப்‌பு –ஒமுரு, மக்‌கள் தொ‌டர்‌பு- ஜி.பா‌லன், எழுதி, இயக்கியவர் ஒ.ஆசைத்தம்பி.
படத்தின் தலைப்பான ‘ஒச்சாயி’ என்பது ஒச்சாண்டம்மன் என்கிற தெய்வத்தின் பெயர். ஒச்சாயி என்பது மதுரை மாவட்டம் ‘பாப்பாபட்டி’, ‘கருமாத்தூர்’, ‘தும்மக்குண்டு’ போன்ற ஊர்களை பூர்வீகமாகக் கொண்ட பிறமலைக் கள்ளர் சமூகத்தின் குல தெய்வத்தின் பெயர். முக்குலத்தோரின் மூத்த கடவுள்.
இந்த ‘ஒச்சாயி’ தற்போதைய துணை முதலமைச்சரான ஓ.பன்னீர்செல்வம், இயக்குநர் இமயம் பாரதிராஜா, கவிப்பேரரசு வைரமுத்து, நடிகர் வாகை சந்திரசேகர் ஆகியோருக்கும் குல தெய்வம் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
மதுரை மீனாட்சி அம்மன் மனித பிறப்பெடுத்து குழந்தை இல்லாத தடியன் தம்பதிக்கு வளர்ப்பு பிள்ளையாக வளர்ந்து, பருவ வயதில் தன்னை தெய்வமாக, அனைவருக்கும் தெரிய வைத்து, மறைந்த நொச்சியம்மாதான் காலப்போக்கில் ஒச்சாயி என்று மாறி, பிறகு ஒச்சாண்டம்மானாக கருமருத்தூரிலும், பாப்பாபட்டியிலும் மற்றும் பல கிராமங்களிலும் சாதிமத பேதமின்றி வழி‌படும் தெய்வமாக மாறியிருக்கிறது என்கிறது கர்ண பரம்பரைக் கதை.
அந்தச் சமுதாயத்தில் குடும்பத்தின் தலை பிள்ளையாக ஆண் குழந்தை பிறந்தால் ‘ஒச்சாத் தேவன்’, ‘ஒச்சப்பன்’ என்றும், பெண் குழந்தை பிறந்தால் ‘ஒச்சம்மா’, ‘ஒச்சாயி’ என்றும் பெயர் சூட்டும் வழக்கம் பல ஆண்டுகளாக இருந்து வருகிறது. அப்‌படி பெ‌யருடன் வாழும் ஒரு பெண்ணின் கதைதான் இந்த ‘ஒச்‌சா‌யி’ திரைப்படம்.
‘மொக்கச்சாமி’ என்னும் தயா தனது குடும்பச் சூழ்நிலையால் பள்ளிக்கூட படிப்பை பாதியில் நிறுத்திவிட்டு திருடனாகிறான். அடிதடி, வெட்டுக் குத்து, கொலை என்று அடியாள் வேலைக்கு ஆளாகி முற்றிலும் சமூக விரோதியாகிக் கிடக்கிறான். இப்போது அதே ஊரில் இருக்கும் வசதியான ஆனால் பாசமான திரவிய பாண்டியனிடம் வேலை செய்து வருகிறான்.
இவனது தந்தை ராஜேஷ். ராஜேஷின் முதல் மனைவிக்கு பிறந்தவன் தயா. தயா சிறிய வயதில் இருக்கும்போதே மனைவியை இழந்துவிடுகிறார் ராஜேஷ். தனது பையனை பார்த்துக் கொள்ளவே இன்னொரு பெண்ணை திருமணம் செய்து கொள்கிறார் ராஜேஷ்.
ஆனால் அந்தப் பெண்ணோ தனக்கென ஒரு காதலனை வைத்துக் கொள்கிறார். ஊர் முழுக்க செய்தி பரவி இது ஒரு நாள் ராஜேஷுக்கும் தெரிய வருகிறது. கோபத்தில் வீட்டுக்கு வந்தவர் சல்லாபத்தில் இருந்த மனைவியையும், அவளது கள்ளக் காதலனையும் அரிவாளால் வெட்டி கொலை செய்கிறார்.
ராஜேஷ் இந்த வழக்கில் தண்டனைக்குள்ளாகி சிறையில் இருக்க.. அப்போது 13 வயது சிறுவனாக இருக்கும் தயா, பள்ளிக் கூடத்துக்குப் போக முடியாமலும், கவனிக்கவே ஆளில்லாமல் கெட்டுப் போகிறான். அவனது மனதில் பெண்கள் மீதான பார்வை மிக மோசமானதாக இருக்கிறது. பெண்கள் அனைவருமே கெட்டவர்கள். கணவனுக்குத் துரோகம் செய்பவர்கள். கள்ளக் காதலனை தேடுபவர்கள். இவர்களால் குடும்பமே சிதறிவிடும் என்பதுதான் தயாவின் எண்ணவோட்டம்.
தயாவின் சொந்த அத்தை மகளான ஒச்சாயி சின்ன வயதில் இருந்தே தயாவின் மிக நெருங்கிய நண்பி. தோழி. குடும்பம் சிதறு தேங்காயாக மாறுவதற்கு முன்புவரையிலும் இருவரும் குடும்பத்துடன் நெருக்கமாக இருந்து வந்தவர்கள். இப்போது தயாவின் வாழ்க்கை மாறிப் போய்விட.. இன்னொரு பக்கம் ஒச்சாயி இன்னமும் தயாவை எண்ணியே இருக்கிறாள்.
ஊரில் மிகப் பெரிய கையான சந்தான பாரதியின் தம்பியையும், அவரது சின்ன வீடாக இருந்த பெண்ணையும் ஒரு பகல் பொழுதில் வெட்டிச் சாய்க்கிறான் தயா. இது சந்தான பாரதியை கோபமாக்க.. திரவிய பாண்டியனிடம் மாமூல் வாங்கிப் பழகியிருந்தாலும் வேறு வழியில்லாமல் தயாவை தேடிப் பிடித்து கைது செய்து உள்ளே வைக்கிறார் இன்ஸ்பெக்டர்.
இது தயாவின் காட் பாதரான திரவிய பாண்டியனுக்கும், சந்தான பாரதிக்கும் இடையே மோதலை உருவாக்கிறது. இந்த நேரத்தில்தான் ராஜேஷ் தனது தண்டனை காலம் முடிந்து வெளியில் வருகிறார். மீண்டும் தனது ஊருக்கே திரும்பி வீட்டுக்கு வந்தவரை தயா, மனம் போன போக்கில் பேசுகிறான்.
தன் மகன் தன்னை அப்பா என்கிற மரியாதைகூட கொடுக்காமல் பேசுவதை ராஜேஷால் தாங்கிக் கொள்ள முடியவில்லை. ஆனால் எதையும் புரிந்து கொள்ளும் நிலையில் தயா இல்லை என்பதால் அவரால் எதுவும் சொல்ல முடியாத நிலை.
இந்த நேரத்தில் ஒச்சாயியின் அம்மா இறந்துபோக, ராஜேஷ் தனது தங்கைக்குச் செய்ய வேண்டிய கடமைகளையெல்லாம் செய்துவிட்டு அனாதையாக இருக்கும் ஒச்சாயியை தன் வீிட்டிற்கே அழைத்து வருகிறார். தன் வீட்டில் எந்தப் பெண்ணையும் தங்க அனுமதிக்க மாட்டேன் என்று கத்துகிறான் தயா. அன்பாகவும், பாசமாகவும் பேசி தயாவை சமாதானப்படுத்தி ஒச்சாயியை அந்த வீட்டில் தங்க வைக்கிறார் ராஜேஷ்.
எப்படியாவது தயாவுக்கு ஒச்சாயியை திருமணம் செய்துவைத்துவிட்டு அவனை நல்வழிப்படுத்த நினைக்கிறார் ராஜேஷ். இதற்கு தயா ஒத்துக் கொள்ளாமல் இருக்க.. ஒச்சாயி தயாவின் நினைப்பிலேயே இருக்கிறாள்.
இடையில் தனது தம்பியின் கொலைக்குப் பழிக்குப் பழி வாங்க சந்தானபாரதி துடியாய் துடிக்கிறார். தனியாய் மாட்டும் தயாவை அரிவாளால் வெட்டித் தள்ளுகிறார்கள் அடியாட்கள். ஆனாலும் தப்பித்துக் கொள்கிறார் தயா. அவனை அனுசரனையாய் பார்த்துக் கவனித்து வீட்டுக்கு அழைத்து வருகிறார் ராஜேஷ்.
இப்போதும் தனது பெண்கள் பற்றிய பார்வையை மாற்றிக் கொள்ளாமல் இருக்கும் தயாவை பொங்கியெழுந்த ஒரு தருணத்தில், ஒச்சாயி வார்த்தைகளாலேயே பாடம் கற்றுக் கொடுக்க தயாவின் மனம் மாறுகிறது. ஒச்சாயியை திருமணம் செய்து கொள்ள சம்மதிக்கிறான் தயா.
இந்த நேரத்தில்தான் திடீரென்று சந்தான பாரதியின் மரணம் நிகழ்கிறது. அவரை கொலை செய்தது யார் என்று போலீஸ் விசாரிக்கிறது. ஒரு சதியின் காரணத்தால் திரவிய பாண்டியனும், தயாவும்தான் இதைச் செய்திருப்பார்கள் என்று போலீஸ் சந்தேகப்படுகிறது.
நாளைய தினம் திருமணம் என்றிருக்கும் நிலையில் இன்றைக்கு கொலை வழக்கில் தேடப்படும் குற்றவாளியாய் போலீஸிடமிருந்து தப்பியோடுகிறான் தயா.
முடிவு என்னாகிறது என்பதுதான் இத்திரைப்படத்தின் கதை.
‘கத்தியை எடுத்தவன் கத்தியால்தான் சாவான்’ என்பதை 1001-வது முறையாகச் சொல்லியிருக்கும் சினிமா கதைதான் இது.
இருந்தாலும், பெ‌ற்றவர்கள் என்‌ன பா‌வம் செ‌ய்‌தா‌லும் அது பி‌ள்‌ளை‌களின் வா‌ழ்‌க்‌கை‌யை எப்‌படியெல்லாம் பா‌தி‌க்‌கும் என்‌பதை இந்தப் படம் உணர்‌த்‌துகிறது. இன்‌றை‌ய இளை‌ஞர்‌கள்கூட நா‌ளை‌ய பெ‌ற்‌றோ‌ர்‌கள்தான். அதனா‌ல் அவர்‌களுக்‌கு நே‌ர்‌மை‌யா‌ன வா‌ழ்‌க்‌கை‌யை எப்‌படி வா‌ழ்‌வது என பு‌ரி‌ய வை‌க்‌கும் வகையில் உணர்‌வு ரீ‌தியாகவும் படம் உருவாகியிருக்கிறது. ஒரு மனிதன் உணர்ச்சிவசப்பட்டு எடுக்கும் முடிவின் விளைவு எப்படி அவனது குடும்பத்தைப் பாதிக்கிறது என்பதையும் இந்தப் படம் சுட்டிக் காட்டியிருக்கிறது.
உண்மையில் இத்திரைப்படம் பரபரப்‌பா‌ன சம்‌பவங்‌கள், வி‌றுவி‌றுப்‌பா‌ன தி‌ரை‌க்‌கதை, யதா‌ர்‌த்‌தமா‌ன வசனங்‌கள், கதாபாத்திரங்களின் இயல்‌பா‌ன நடி‌ப்‌போ‌டு பாராட்டும்படியாகத்தான் உருவா‌கியிருக்கி‌றது. ஆனால் முக்குலத்தோர் பெருமையைச் சொல்லும்விதமாக வந்திருப்பதுதான் இந்தப் படத்தின் மிகப் பெரிய குறை.
பல திரைப்படங்களில் அடியாளாகவே நடித்திருக்கும் தயாதான், இதில் முக்கிய கதாபாத்திரமான மொக்கச்சாமி கேரக்டரில் நடித்திருக்கிறார். அந்த குலத்திற்கேற்ற முகம், ஒரு ரெளடிக்கேற்ற உடல் வாகுடன் மிகச் சிறப்பாகவே நடித்திருக்கிறார்.
எப்போதும் மது போதையுடன், தெனாவெட்டுடனான ஸ்டைலில் அந்தப் பகுதி லோக்கல் வசனங்களை உச்சரிக்கும்விதத்திலும் அந்தக் கேரக்டராகவே வாழ்ந்துவிட்டார் தயா.
படம் ‘ஒச்சாயி’ என்று நாயகியின் பெயரைக் கொண்டிருந்தாலும் இது நாயகனின் படம்தான். ‘ஒச்சாயி’ என்ற கேரக்டரில் நடித்திருக்கும் தாமரை என்ற பெண் மிக இயல்பாக நடிக்க வைக்கப்பட்டிருக்கிறார். சினிமாத்தனமே முகத்தில் தெரியவில்லை.
ஆர்ப்பாட்டமில்லாத, அமைதியான நடிப்பாகவும், சூட்டிகையில்லாமல் செயற்கைத்தனமும் இல்லாமல் இந்தப் பொண்ணுக்கு என்னய்யா குறைச்சல் என்று படம் பார்ப்பவர்களே தயாவிடம் சிபாரிசுக்கு போகும் அளவுக்கு அமைதியாக நடித்திருக்கிறார்.
ஒரேயொரு காட்சியில் மூச்சுவிடாமல் பெண்களின் பெருமையைப் பற்றிச் சொல்லி பேசும் வீர வசனக் காட்சியில்தான் இவரது நடிப்புத் திறமை பளிச்சிடுகிறது. இந்த ஒரு படத்தோடு இவர் எங்கே போனார் என்றும் தெரியவில்லை. கிராமத்து கேரக்டர்களுக்கு இவர் நிச்சயம் பொருத்தமானவர். காணவில்லையே..
இவர் மட்டுமல்ல.. திரவிய பாண்டியனின் மனைவியாக நடித்தவரும், சந்தான பாரதியின் மனைவியாக நடித்த சிந்துவும்கூட நடிப்பில் சிறப்பு என்றுதான் சொல்ல வேண்டும். தயா அண்ட் கோஷ்டி, திரவியபாண்டியனின் மனைவியை ‘மதினி’, ‘மதினி’ என்றழைத்து உரிமையோடு பேசுவதும், சண்டையிடுவதும், மிக இயல்பான காட்சிகள் என்று இயக்குநருக்கு பெருமை சேர்க்கும் காட்சிகள்.
இதேபோல் சந்தான பாரதியின் மனதளவில் ஊனமுற்ற மகனாக நடித்தவரையும் குறிப்பிட்டுச் சொல்ல வேண்டும். இவருடைய கதை நகர்த்தலில் இருக்கும் குடும்பச் சிக்கலையும், இவரால் இதுதான் நடக்கப் போகிறது என்பதையும் ஊகிக்க முடியாத அளவுக்கு திரைக்கதையை நகர்த்தியிருக்கிறார் இயக்குநர். இந்த நடிகருக்கு நமது வாழ்த்துகள்.
பண்பட்ட நடிகரான ராஜேஷின் நடிப்பைப் பற்றி தனியே சொல்ல தேவையில்லை. பொறுப்பான தந்தையாகவும், மகனது நிலைமையைக் கண்டு எதுவும் செய்ய முடியாத தனது கையாலகத்தனத்தை எண்ணி வருந்தும் ராஜேஷின் நிலைமை பரிதாபம். அந்த உணர்வை பார்வையாளர்களிடத்தில் இருந்து மிக எளிதாக தனக்குக் கடத்திக் கொண்டுவிட்டார் ராஜேஷ். பாராட்டுக்கள் ஸார்..
முக்குலத்தோர் பெருமையை பல இடங்களில் பேசினாலும் அதே குலத்தில் இருந்து கொண்டு தனி மனித விரோதச் செயல்களையும் அவர்களே செய்கிறார்கள் என்பதை தைரியமாக வெளிப்படுத்தியிருக்கும் இயக்குநருக்கு நமது பாராட்டுக்கள்.
கள்ளச் சாராயம் காய்ச்சுவது.. போலீஸுக்கு மாமூல் கொடுப்பது.. அடுத்தவர் மனைவியை கவர்வது.. பெண்கள் கள்ளக் காதலனை தேடுவது.. நட்புக்காக மெளனம் காக்காமல் உண்மையை உரக்கச் சொல்லும் நட்புகள்.. திடீரென்று உறவுகள் அத்துவிடுவது.. உறவுகள் அல்லாதவர்கள் திடீரென்று அரவணைப்பது.. கணவனின் உடன் பிறவா தம்பிகள் என்றாலும் அவர்களையும் வளர்த்தெடுக்கும் பெண்கள்.. என்று பலவித உணர்ச்சிக் கலவைகளையும் இந்தப் படத்தில் காணலாம்.
அதோடு சாவு செய்தி சொல்ல வரும் தாழ்த்தப்பட்ட இனத்தைச் சேர்ந்தவர் செய்தியைச் சொல்லிவிட்டு கிளம்பும்போது அவரை சைக்கிளில் ஏறவிடமால் தடுத்து “தெரு முக்கு வரையிலும் உருட்டிட்டுத்தான் போகணும்…” என்று மிரட்டி அனுப்புவதையும் பகிரங்கமாக ஒளிவுமறைவில்லாமல் காட்டியிருக்கிறார் இயக்குநர்.
படத்தில் தேவையில்லாத காட்சிகள் என்றால் அது கஞ்சா கருப்பு, ஷகிலா சம்பந்தப்பட்ட காட்சிகள்தான். நகைச்சுவைக்காக சேர்க்கப்பட்டது என்றாலும் சில இடங்களில் கொடுமையான காட்சியமைப்பினால் ரசிக்க முடியவில்லை. ஆனாலும் படத்தில் குபீர் சிரிப்பை, இரண்டு இடங்களில் வரழைத்திருப்பது கஞ்சா கருப்புதான் என்பதையும் ஒத்துக் கொள்ளத்தான் வேண்டும்.
இசையமைப்பாளர் ஜீவராஜாவின் இசையில் பாடல்கள் அனைத்துமே இன்னிசை ரகம். ‘பத்தூரு பட்டி’ பாடல் காட்சியில் ஒச்சாண்டம்மன் கோவில் திருவிழாவை அப்படியே படமாக்கியிருக்கிறார்கள். காட்சிப்படுத்தலும், பாடலும் தேவரினத்தின் பெருமையை பறை சாற்றுகின்றன. ‘கம்பங் காட்டுக்குள்ளே’, ‘மரிக்கொழுந்து’ பாடல்கள் இனிமையான இசையையும், எளிமையான பாடல் வரிகளில் சொல்லும் காதலையும் பேசுகின்றன.
இந்தப் படத்தின் ரிலீஸின்போது ‘ஒச்சாயி’ என்கிற பெயர் தமிழ்ப் பெயராகத் தெரியவில்லையே. எப்படி வரிவிலக்கு தர முடியும் என்று வரி விலக்கு தரும் கமிட்டி மறுத்துவிட்டது.
அதே ஆண்டில் வெளியான ‘எந்திரன்’ எந்த அளவுகோலில் தமிழ் வார்த்தையானது என்று சொல்லி இந்தப் படத்தின் இயக்குநரும், தயாரிப்பாளரும் கடுமையாக சண்டையிட்டு பத்திரிகைகளில் பேட்டி கொடுத்த பின்பு, விஷயம் கேள்விப்பட்டு அப்போதைய முதலமைச்சர் கலைஞர் கருணாநிதி தலையிட்டு வரி விலக்கு தரச் சொல்லியிருக்கிறார்.
இப்போது இந்தப் படம் யுடியூபில் முழுமையாகத் தெரிந்தாலும் இன்னும் தங்களுடைய படைப்பு பரவலாக தெரிய வேண்டும் என்கிற முனைப்புடன் இப்போது மீண்டும் பணம் செலவழித்து படத்தை தியேட்டருக்கு கொண்டு வந்திருக்கும் தயாரிப்பாளருக்கும், இயக்குநருக்கும் நமது பாராட்டுக்கள்.. வாழ்த்துகள்..
உண்மையில் 2010-ம் ஆண்டிற்கான மாநில அரசின் சிறந்த திரைப்பட விருதுகள் பட்டியலில் ஏதேனும் ஒரு பிரிவிலாவது இத்திரைப்படத்தின் பெயர் இடம் பெற்றிருக்க வேண்டும். அதற்கான முழு தகுதியுள்ளது இத்திரைப்படம்..
எதையும் பெறவில்லை என்பது சோகமான விஷயம்..
2016 tamil movie actress list actor dhaya actor sameer kochaar director o.aasaithambi mukkulathoor caste ochaandammaan goddess ochaayee movie thevar community இயக்குநர் ஓ.ஆசைத்தம்பி ஒச்சாண்டம்மன் தெய்வம் ஒச்சாயி சினிமா விமர்சனம் ஒச்சாயி திரைப்படம் தேவர் சமுதாயம் நடிகர் தயா நடிகை தாமரை முக்குலத்தோர் ஜாதி
Previous Postதமிழ் சினிமா துறையை முதலில் சினிமாக்காரர்களே காப்பாற்றலாமே.. Next Post'தொட்ரா' படத்தின் படப்பிடிப்பு முழுவதும் முடிவடைந்தது..
வி.ஐ.பி. ஹேர் கலர் ஷாம்பூவை அறிமுகப்படுத்திய விவேக் ஓபராய்..
சாவி – சினிமா விமர்சனம்
கன்னா பின்னா – சினிமா விமர்சனம்
விஜய் சேதுபதி – அஞ்சலி நடிக்கும் புதிய படம் இன்று துவங்கியது
சேரன் நாயகனாக நடிக்கும் ‘ராஜாவுக்கு செக்’
உடுமலைப்பேட்டை சங்கர்-கெளசல்யாவின் காதல் கதையைப் பேச வரும் ‘மாறாத சமூகம்’ திரைப்படம்
ஏப்ரல் 27-ம் தேதி வெளியாகிறது ‘பக்கா’ திரைப்படம்
புதியவர்கள் கூட்டணியில் உருவாகும் ‘சந்தோஷத்தில் கலவரம்’
‘தரமணி’ வசந்த் ரவியும், மிஷ்கினும் இணைந்து நடிக்கும் புதிய படம்..
“ஏப்ரல் 20 முதல் படப்பிடிப்பும், பட வெளியீடும் துவங்கும்…” – நடிகர் விஷால் அறிவிப்பு..
தமிழ்த் திரைப்படத் துறையின் வேலை நிறுத்தம் முடிவுக்கு வந்தது..
பிரபாஸின் ‘சாஹோ’ படத்தை வெளியிடும் பாலிவுட்டின் பிரபல விநியோகஸ்தர்..
அஜீத்தின் பிறந்த நாளில் ‘பில்லா பாண்டி’ படத்தின் வாழ்த்துப் பாடல் வெளியாகிறது..
2018-ம் ஆண்டிற்கான சிறந்த திரைப்பட கலைஞர்களுக்கான V4U விருது..
‘துமாரி சுலு’வுக்கு தமிழில் என்ன பெயர்..
பூர்ணா நடிக்கும் பிரம்மாண்டமான பேய் படம் ‘குந்தி’
உண்மைச் சம்பவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு உருவாகியிருக்கும் ‘தொரட்டி’ திரைப்படம்
விஜய் சேதுபதி – அஞ்சலி நடிக்கும் புதிய படம் இன்று துவங்கியது
சேரன் நாயகனாக நடிக்கும் ‘ராஜாவுக்கு செக்’
உடுமலைப்பேட்டை சங்கர்-கெளசல்யாவின் காதல் கதையைப் பேச வரும் ‘மாறாத சமூகம்’ திரைப்படம்
ஏப்ரல் 27-ம் தேதி வெளியாகிறது ‘பக்கா’ திரைப்படம்
புதியவர்கள் கூட்டணியில் உருவாகும் ‘சந்தோஷத்தில் கலவரம்’
‘தரமணி’ வசந்த் ரவியும், மிஷ்கினும் இணைந்து நடிக்கும் புதிய படம்..
“ஏப்ரல் 20 முதல் படப்பிடிப்பும், பட வெளியீடும் துவங்கும்…” – நடிகர் விஷால் அறிவிப்பு..
தமிழ்த் திரைப்படத் துறையின் வேலை நிறுத்தம் முடிவுக்கு வந்தது..
2018-ம் ஆண்டிற்கான சிறந்த திரைப்பட கலைஞர்களுக்கான V4U விருது..
பாடகர்கள் உரிமை சங்கத்தின் ஆண்டு விழா..
காவிரி மேலாண்மை வாரியம் அமைக்க வேண்டி நடிகர் சங்கம் சார்பில் நடைபெற்ற போராட்டம்..
‘நேத்ரா’ படத்தின் ‘அஸ்க்கு புஸ்க்கு’ பாடலின் உருவாக்கக் காட்சி..
‘நடிகையர் திலகம்’ படத்தின் டீஸர்
இயக்குநர் கார்த்திக் சுப்பராஜின் ‘மெர்க்குரி’ படத்தின் டிரெயிலர்
ஆண் தேவதை படத்தின் டிரெயிலர்


உடலும் நீயே...! உயிரும் நீயே...!

இணைந்திருக்கும் உறவுகள் அனைவருக்கும் வணக்கம்...
பழைய பதிவுகளை எப்படி பார்க்கலாம்
"குப்பையை குப்பைத் தொட்டியில் மட்டும் போடவும்"
» கஞ்சன் லிஸ்டில் சேருபவர்கள்...
» வாலு மட்டும் அசைஞ்சா அது எருமை...
» டூப் நடிகர் என்ன பிரச்சனை பண்றார்...
» அவரை மாதிரி கஞ்சனை பார்க்க முடியாது...
» மூன்றாம் உலகப் போர் : ரஷ்யர்கள் தயாராக இருக்க அறிவுறுத்தல்
» ரூ. 15 லட்சம் டெபாசிட் தேதியை ஆர்.டி.ஐ. சட்டத்தின்படி தெரிவிக்க முடியாது - பிரதமர் அலுவலகம்
» கர்நாடகா சட்டசபை தேர்தல்: கருத்து கணிப்பில் முந்துகிறது பா.ஜ .,
» கூகுள்' சுந்தர் பிச்சைக்கு ரூ.2,508 கோடி, 'ஜாக்பாட்'
» வெயிலுக்கு ஏற்ற 'ஸ்குவாஷ்'
» கேரளா சாகித்ய அகாடமி
» 2019-ல்அமெரிக்காவில் உலக தமிழ் மாநாடு
» வேங்கை மகன் ஒத்தையில நிக்கேன்...
» தமிழன் அறியாத நாரதரா...
» முலாம்பழம் - மருத்துவ பயன்கள்
» செயல் இன்றி இன்பமில்லை
» `மூடர்கூடம்’ நவீன் இயக்கத்தில் விஜய் ஆண்டனி..
» அமைதிப் பூங்காவுக்குப் போய் வருகிறேன்....
» விவேக் படத்தில் யோகி பி பாடல்
» கிராமத்து பெண்ணாக விரும்பும் ஷாலினி பாண்டே
» தலைமை நீதிபதிக்கு எதிரான தீர்மானம் நிராகரிப்பு
» திருமலையில் நன்கொடையாளர் தரிசனம் ரத்து
» எனக்கு ஹிந்தி தெரியாது': சித்தராமையா நக்கல் டுவிட்
» காவிரி வாரியம்: இன்று திமுக மனிதச்சங்கிலி
» கண்டன தீர்மான ஆலோசனை துவக்கினார் வெங்கையா நாயுடு
» நீட் தேர்வு; தமிழகத்திற்கு விலக்கு அளிக்க வாய்ப்பில்லை: மத்திய அமைச்சர் அஸ்வினி குமார்
» ரெயிலில் பெண்கள் பெட்டியில் ஏறி சில்மிஷத்தில் ஈடுபட்ட சாமியார்; பெப்பர் ஸ்பிரே அடித்த மாணவி
» ஏ.சி. எந்திரம் வெடித்து தலைமை ஆசிரியை பலி
» உலகின் மிக வயதான ஜப்பானிய பெண் 117வது வயதில் மரணம்
» பாலியல் வன்கொடுமைக்கு தூக்கு தண்டனை: உண்ணாவிரத போராட்டத்தை கைவிட்டார் ஸ்வாதி மாலிவால்
» என் தந்தைக்குள் சக்தி வாய்ந்த ஒரு தலைவர் இருக்கிறார்-சுருதிஹாசன்
» அமெரிக்காவில் நிர்வாண மனிதன் துப்பாக்கிச் சூட்டுக்கு 3 பேர் பலி
» மெகா பட்ஜெட்டில் விக்ரம் படம்
» மீண்டும் நிவேதா தாமஸ்
» ரீ - மேக்கில், துாறல் நின்னு போச்சு
» சர்ச்சைகளை சந்திக்க தயாராகி விட்ட விஜய்
» தலைவர் உ.பா.பிரியர்னு எப்படி சொல்றே
தமிழ் அறிஞர்களின் மின்நூல்கள் - யாழ்பாவாணன்
தமிழ்த்தோட்டம் :: கவிதைச் சோலை :: சொந்தக் கவிதைகள்
ஓவியமாய் சுமந்து செல்கிறேன் ....
ஆத்மாவில் மூலாதாரம் - நீ
குருதி ஓட்டத்தின் குருதியும் -நீ
என் உயிரும் நீயே அன்பே ....
உடலும் நீயே உயிரும் நீயே
Location : யாழ்ப்பாணம் -இலங்கை தமிழ்பகுதி
அது காதல் இல்லை ...
என்றால் உனக்கு என் ..
உடலும் நீயே உயிரும் நீயே
Location : யாழ்ப்பாணம் -இலங்கை தமிழ்பகுதி
காதல் அழகு தெரியாதவர்கள் ....
காதலின் அழகு உடலில்லை .....
காதல் ஒரு உணர்வு ....
உயிரோடு கலந்த அலை ....
மனம் சுழரும் வேகத்தில் ....
காதல் உணர்வும் சுழரும் .....
அதுவே காதலின் அழகு ....
உடலும் நீயே உயிரும் நீயே
Location : யாழ்ப்பாணம் -இலங்கை தமிழ்பகுதி
தமிழ்த்தோட்டம் :: கவிதைச் சோலை :: சொந்தக் கவிதைகள்
Jump to: Select a forum||--வரவேற்புச் சோலை| |--புதுமுகம் ஓர் அறிமுகம்| |--அறிவிப்பு பலகை| |--ஆலோசனைகள்| |--உங்களுக்கு தெரியுமா (கேள்வி பதில்)| |--இலக்கியப் போட்டிகளின் சோலை| |--தமிழ்த்தோட்டத்தில் மாபெரும் போட்டிகள் ஆரம்பம் - 2011| | |--ஏப்ரல்| | |--மே| | |--போட்டி முடிவுகள்| | |--மே| | | |--உரைநடை, கட்டுரை, அனுபவம்| | | |--கதையும் கதை சார்ந்ததும்| | | |--கவிதையும் கவிதை சார்ந்ததும்| | | |--ஹைக்கூவும் அதன் வகைமையும்| | | |--நகைச்சுவை| | | |--புகைப்படம்| | | | | |--ஜூன்| | |--ஜூலை| | |--ஆகஸ்ட்| | |--செப்டம்பர்| | |--அக்டோபர்| | |--நவம்பர்| | |--டிசம்பர்| | |--ஜனவரி| | |--பிப்ரவரி| | |--மார்ச்| | | |--ஜூலை மாத போட்டி| | |--ஆகஸ்ட்| | | |--அக்டோபர்| |--நட்புறவு சோலை| |--வருகைப்பதிவேடு| |--வாருங்கள் வாழ்த்துவோம் (கேள்வி பதில்)| |--இலக்கியப் போட்டிகளின் சோலை| |--தமிழ்த்தோட்டத்தில் மாபெரும் போட்டிகள் ஆரம்பம் - 2011| | |--ஏப்ரல்| | |--மே| | |--போட்டி முடிவுகள்| | |--மே| | | |--உரைநடை, கட்டுரை, அனுபவம்| | | |--கதையும் கதை சார்ந்ததும்| | | |--கவிதையும் கவிதை சார்ந்ததும்| | | |--ஹைக்கூவும் அதன் வகைமையும்| | | |--நகைச்சுவை| | | |--புகைப்படம்| | | | | |--ஜூன்| | |--ஜூலை| | |--ஆகஸ்ட்| | |--செப்டம்பர்| | |--அக்டோபர்| | |--நவம்பர்| | |--டிசம்பர்| | |--ஜனவரி| | |--பிப்ரவரி| | |--மார்ச்| | | |--ஜூலை மாத போட்டி| | |--ஆகஸ்ட்| | | |--அக்டோபர்| |--நட்புறவு சோலை| |--வருகைப்பதிவேடு| |--வாருங்கள் வாழ்த்துவோம்| |--அரட்டை அடிக்கலாமே அரட்டை..| |--என் மனவானில்...| |--செய்திச் சோலை| |--செய்திச் சங்கமம்| | |--உலகத் தமிழர் / தமிழ் செய்திகள்| | |--விளையாட்டு செய்திகள்| | | |--வேலைவாய்ப்பு செய்திகள்| |--விவாதகளம் மற்றும் கருத்துக் கணிப்பு| |--கவிதைச் சோலை| |--சொந்தக் கவிதைகள்| |--ஹைக்கூக் கவிதைகள்| | |--ஹைக்கூ எழுதலாம் வாங்க| | |--சென்ரியுவாய்த் திருக்குறள்கள்| | | |--நகைச்சுவைக் கவிதைகள்| |--ரசித்த கவிதைகள்| |--பொழுது போக்குச் சோலை| |--பொன் மொழிகள்| |--நகைச்சுவை| | |--இன்றைய SMS இங்கே பார்க்கலாம்/பதிவிடலாம்| | | |--சினிமா விமர்சனங்கள்| | |--ACTOR'S PICTURES / நடிகர்கள் புகைப்படங்கள்| | |--ACTRESSES PICTURES / நடிகைகள் புகைப்படங்கள்| | | |--காதல் தேசம்| |--பாடல்கள்| |--கதைகள்| | |--முல்லாவின் கதைகள்| | |--பரமார்த்த குரு கதைகள்| | | |--புதிருக்கு விடைசொல்லுங்கள்| |--வீடியோ மற்றும் புகைப்படங்கள்| |--தகவல்தொடர்பு தொழில் நுட்ப சோலை| |--கணினி தகவல்கள்| |--கணினி கல்வி| | |--லினக்ஸ் பற்றி தெரிந்து கொள்ளலாம் வாங்க| |--அரட்டை அடிக்கலாமே அரட்டை..| |--என் மனவானில்...| |--செய்திச் சோலை| |--செய்திச் சங்கமம்| | |--உலகத் தமிழர் / தமிழ் செய்திகள்| | |--விளையாட்டு செய்திகள்| | | |--வேலைவாய்ப்பு செய்திகள்| |--விவாதகளம் மற்றும் கருத்துக் கணிப்பு| |--கவிதைச் சோலை| |--சொந்தக் கவிதைகள்| |--ஹைக்கூக் கவிதைகள்| | |--ஹைக்கூ எழுதலாம் வாங்க| | |--சென்ரியுவாய்த் திருக்குறள்கள்| | | |--நகைச்சுவைக் கவிதைகள்| |--ரசித்த கவிதைகள்| |--பொழுது போக்குச் சோலை| |--பொன் மொழிகள்| |--நகைச்சுவை| | |--இன்றைய SMS இங்கே பார்க்கலாம்/பதிவிடலாம்| | | |--சினிமா விமர்சனங்கள்| | |--ACTOR'S PICTURES / நடிகர்கள் புகைப்படங்கள்| | |--ACTRESSES PICTURES / நடிகைகள் புகைப்படங்கள்| | | |--காதல் தேசம்| |--பாடல்கள்| |--கதைகள்| | |--முல்லாவின் கதைகள்| | |--பரமார்த்த குரு கதைகள்| | | |--புதிருக்கு விடைசொல்லுங்கள்| |--வீடியோ மற்றும் புகைப்படங்கள்| |--தகவல்தொடர்பு தொழில் நுட்ப சோலை| |--கணினி தகவல்கள்| |--கணினி கல்வி| | |--லினக்ஸ் பற்றி தெரிந்து கொள்ளலாம் வாங்க| | | |--கணனி விளையாட்டுக்கள்| |--வலைப்பூக்கள் வழங்கும் தொழில்நுட்ப தகவல்கள்| |--மருத்துவ சோலை| |--மருத்துவக் கட்டுரைகள்| |--ஆயுர்வேத மருத்துவம்| |--யோகா, உடற்பயிற்சி| |--மங்கையர் சோலை| |--சமையல் குறிப்புகள்| |--அழகுக் குறிப்புகள்| |--கோலங்கள்| |--கட்டுரைச் சோலை| |--பொது கட்டுரைகள்| | |--தமிழ் இனி மெல்லச் சாக இடமளியோம்| | | |--இலக்கிய கட்டுரைகள்| | |--கற்றல் கற்பித்தல் கட்டுரைகள்| | |--தமிழ் இலக்கணம்| | |--மரபுப் பா பயிலரங்கம்| | | |--பொது அறிவுக்கட்டுரைகள்| |--புகழ்பெற்றவர்களின் கட்டுரைகள்| |--புத்தக மதிப்புரை தொகுப்புக்கட்டுரைகள்| |--ஆய்வுச் சோலை| |--பல்கலைக் கழக ஆய்வுகள்| |--ஆன்மீக சோலை| |--இந்து மதம்| | |--சர்வ சமய சமரசம்| | | |--இஸ்லாமிய மதம்| |--கிறிஸ்தவம்| |--பிராத்தனைச்சோலை| |--வித்யாசாகரின் இலக்கிய சோலை| |--கவிதைகள்| | |--சமூக கவிதைகள்| | |--ஈழக் கவிதைகள்| | |--காதல் கவிதைகள்| | | |--கட்டுரைகள்| |--கதைகள்| |--நாவல்| |--பாலியல் கல்வி |--பாலியல் கல்வி |--பாலியல் கல்வி


96 year old Athlete Mann Kaur in Athletics | தனது 99 வயதிலும் தடகளத்தில் கலக்கும் பஞ்சாப் பாட்டி !!

தமிழ் மொழி - மரபு
குழந்தை வளர்ப்பு - Bring up a Child
தமிழ்க்கல்வி - Tamil Learning
சுட்டிக்கதைகள் - Kids Stories
விளையாட்டு - Tamil Games
குழந்தைப் பெயர்கள் - Baby Name
பிறந்தநாள் பாடல் -Tamil Birthday Song
சிறார் செய்திகள் - தகவல்கள்
ஹெல்த் டிப்ஸ் -(Health Tips)
கால்நடை - மீன் வளர்ப்பு
இந்தியச் சட்டம் (Inidan Law)
முதல் பக்கம் செய்திகள் இந்தியா-India
தனது 99 வயதிலும் தடகளத்தில் கலக்கும் பஞ்சாப் பாட்டி
பஞ்சாப் தலைநகர், சண்டிகரை சேர்ந்த, மன் கவுர் என்ற 99 வயது பாட்டி அமெரிக்காவில் நடந்த ஓட்டப்பந்தயத்தில் பங்கேற்று, சாதனை படைத்துள்ளார்.
ஓட்டப்பந்தயம் போன்ற தடகள விளையாட்டுகளில் அதிக ஆர்வம் கொண்ட மன் கவுர். நம் நாட்டில், நடைபெற்ற பல போட்டிகளில் பங்கேற்று, பல பதக்கங்களை பெற்றுள்ளார். மேலும் அமெரிக்கா, கனடா போன்ற நாடுகளில், முதியோருக்கு நடத்தப்படும், தடகள போட்டிகளில் பங்கேற்று, பல பதக்கங்கள், விருதுகளை வாரி குவித்துள்ளார்.
சமீபத்தில், அமெரிக்காவில் பெற்ற விருதுடன், நாடு திரும்பிய அவர், பத்திரிகையாளர்களிடம் பேசியதாவது,
நான் தினமும், அதிகாலை, 3:00 மணிக்கு எழுந்து, வீடு அருகே உள்ள பூங்காவில், 400 மீட்டர் ஓடுவேன்; பின், யோகா செய்வேன். எண்ணெய், நெய் போன்றவற்றை உணவில் சேர்ப்பதில்லை; தினமும், அதிக அளவில் பழச்சாறுகளை குடிப்பேன்; நானே தயாரிக்கும் உணவை, இரண்டு முறை எடுத்துக்கொள்வேன்.
கடந்த ஆண்டு, கனடாவில் நடந்த ஓட்டப்பந்தயம் மற்றும் ஈட்டி எறிதல் போட்டிகளில், ஐந்து தங்கம், அமெரிக்காவில் நடந்த உலக தொடர் விளையாட்டுப் போட்டிகளில், ஐந்து தங்கம், 2011ல் அமெரிக்காவில் நடந்த சர்வதேச தடகள போட்டிகளில், 'அதலெட் ஆப் தி இயர்' விருது போன்ற பல விருதுகளை பெற்றுள்ளேன் என மன் கவுர் தெரிவித்துள்ளார்.
சாதனை செய்வதற்கு வயது ஒரு தடையே இல்லை என்பதை நிரூபித்துக் காட்டியிருக்கிறார் இந்த மூதாட்டி.
Tags: 96 year old Women Mann Kaur Athletics 99 வயது பாட்டி மான் கவுர் சண்டிகர் பாட்டி தடகளம்
தனது 99 வயதிலும் தடகளத்தில் கலக்கும் பஞ்சாப் பாட்டி
உங்கள் கருத்துகள் பதிவு செய்ய
இயல்பாக நீங்கள் டைப் செய்யும் எழுத்துக்கள் Space bar அழுத்தியவுடன் தமிழில் தோன்றும். உங்கள் எழுத்துக்கள் ஆங்கிலத்தில் இருக்க CTRL+G press செய்யவும்.
வலைத்தமிழ் இணையதளத்தில் செய்திகளுக்கும் கட்டுரைகளுக்கும் வாசகர்கள் பதிவு செய்யும் கருத்துக்கள் தணிக்கை இன்றி உடனடியாக பிரசுரமாகும் வகையில் மென்பொருள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, வாசகர்களின் கருத்துக்களுக்கு வலைதமிழ் நிர்வாகமோ அல்லது அதன் ஆசிரியர் குழுவோ எந்தவிதத்திலும் பொறுப்பாக மாட்டார்கள். பிறர் மனதை புண்படுத்தகூடிய கருத்துகளை / வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதை தவிர்க்கும்படி வாசகர்களை கேட்டுக்கொள்கிறோம். வாசகர்கள் பதிவு செய்யும் கருத்துக்கள் தொடர்பான சட்டரீதியான நடவடிக்கைகளுக்கு வாசகர்களே முழுப்பொறுப்பு. கடுமையான கருத்துக்கள் குறித்து எங்கள் கவனத்திற்கு கொண்டு வந்தால் அவற்றை நீக்க நடவடிக்கை எடுக்கப்படும். கடுமையான கருத்துக்களை நீக்குவதற்கு info@ValaiTamil.com என்ற இ-மெயில் முகவரிக்கு தொடர்பு கொள்ளவும்.
இஸ்ரோ தலைவராக தமிழகத்தைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானி கே.சிவன் நியமனம்
ஹார்வார்ட் தமிழ் இருக்கைக்கு திரு ரவி வெங்கடாச்சலம் 25 லட்சம் நன்கொடை வழங்கினார் ..
11 லட்சம் பான் கார்டுகள் முடக்கம் : உங்களது பான் கார்டின் நிலையை தெரிந்து கொள்ள வேண்டுமா
ரூ.500, ரூ.1000 நோட்டுக்கள் இனி செல்லாது என பிரதமர் மோடி அறிவிப்பு
புதுச்சேரியில் விபுலாநந்த அடிகளார் ஆவணப்படம் வெளியீடு
மலேசியா, இங்கிலாந்து, ஐரோப்பா, தென்கிழக்கு ஆசியா, வளைகுடா நாடுகள், ஆஸ்திரேலியா, ஆப்ரிக்கா, ஜப்பான், வட அமெரிக்கா, சிங்கப்பூர், துபாய், இலங்கை,
சுயத்தொழில் (entrepreneurship), தொழிலதிபர்கள், தொழில் முனைவோர்,
நாணய மாற்றம் உலக நேரம்
பங்கு வர்த்தகம் தமிழ் காலண்டர்
சித்த மருந்துகள் தயாரிக்க என்ன பொருட்கள் பயன்படுத்தப்படுகிறது...
சித்த மருத்துவமும் வாழ்வியல் - உணவு, உடற்பயிற்சி, மருந்து
உணவே மருந்து... மருந்தே உணவு...
சித்த மருத்துவத்தின் தத்துவம் - Dr. G. அன்புகணபதி
தமிழ் மொழி - மரபு
குழந்தை வளர்ப்பு - Bring up a Child
தமிழ்க்கல்வி - Tamil Learning
சுட்டிக்கதைகள் - Kids Stories
விளையாட்டு - Tamil Games


Idaho man runs naked near park to cool off

Video: News 1st:டயகம வெஸ்ட் மூன்றாம் பிரிவு ஸ்ரீ முத்துமாரியம்மன் ஆலயத்தின் சித்திர தேர் பவணி
Video: News 1st:நாட்டின் பல பகுதிகளில் இன்று மாலையில் இடியுடன் கூடிய மழை பெய்யக்கூடிய சாத்தியம்
Video: News 1st:மண்டத்தீவு பகுதியில் முதலை ஒன்று பிடிக்கப்பட்டுள்ளது
Video: News 1st: குடிபோதையில் வந்த சிலரால் கட்டுகஸ்தொட்டை வைத்தியசாலை ஊழியர்களுக்கு அச்சுறுத்தல்
Video: News 1st: சித்ராகல பகுதியில் இடம்பெற்ற விபத்தில் 4 பேர் காயம்
Video: News 1st:எல்ல பகுதியில் விபத்து: 3 வயது குழந்தை உட்பட இருவர் உயிரிழப்பு
Video: News 1st:புத்தாண்டு காலப்பகுதியில் 95 மில்லியன் ரூபா வருமானம் – இலங்கை போக்குவரத்து சபை


இலங்கையில் பூனைகள் மற்றும் பூனைக்குட்டிகள் விற்பனைக்கு

திகதி: புதியது முதல்திகதி: பழையது முதல்விலை: மிக கூடியது முதல் குறைந்தது வரைவிலை: குறைந்தது முதல் கூடியது வரை
காட்டும் 1-2 of 2 விளம்பரங்கள்
கொழும்பு 11 உள் செல்ல பிராணிகள்
பக்கம் 1 என்ற 1
உங்களுக்கு விற்பனை செய்ய ஏதாவது உண்டா
இலவசமாக விளம்பரத்தை வெளியிடவும் ikman.lk
எங்கள் appஇனை பதிவிறக்கம் செய்யவும்
முகப்புத்தகத்தில் இல் எம்மை Like செய்யவும்
வேகமாக விற்பனை செய்வது எவ்வாறு
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQ)
ikman.lk பற்றி பாதுகாப்புடன் திகழவும்


எந்தக் கட்சி வென்றாலும், தோற்றாலும், தோல்வி என்னவோ மக்களுக்குத் தான்! | site4any

எந்தக் கட்சி வென்றாலும், தோற்றாலும், தோல்வி என்னவோ மக்களுக்குத் தான்
தமிழகத்தின் முக்கியப் பிரச்னைகளான முல்லைப் பெரியாறு அணைப் பிரச்னை, காவிரி நடுவர் மன்ற இறுதித் தீர்ப்பு பிரச்னை, பாலாறு பிரச்னை, சேது சமுத்திரம் கால்வாய் அமைப்பது, கச்சத் தீவில் தமிழக மீனவர்களுக்கு உள்ள உரிமையை மீட்பது, மத்தியப் பட்டியலில் உள்ள கல்வியை, மாநிலப் பட்டியலுக்கு மாற்றுவது, மதம் மாறிய தலித் கிறிஸ்தவர்களை தாழ்த்தப்பட்டோர் பட்டியலில் சேர்ப்பது, தமிழை ஆட்சி மொழியாக்குவது உள்ளிட்ட பிரச்னைகள், நீண்ட காலமாக தீர்க்கப்படாமல் இழுபறியாகவே இருந்து வருகின்றன. ஆனால், “இவற்றை நிறைவேற்றுவோம்’ என, பிரதான அரசியல் கட்சிகளின் தலைவர்கள், ஒவ்வொரு தேர்தலிலும் தவறாமல் வாக்குறுதி அளிப்பதை மட்டும் வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர்.
இந்த தேர்தலிலும், “ஆட்சிக்கு வந்தால் நதி நீர் சம்பந்தப்பட்ட பிரச்னைகளை தீர்ப்போம்’ என, கருணாநிதியும், ஜெயலலிதாவும் வாக்குறுதி அளித்துள்ளனர். உண்மையில், இவை தீர்க்க முடியாத பிரச்னைகளா அல்லது, “தீர்க்காமல்’ இருந்தால் தான், அதை வைத்து, ஒவ்வொரு தேர்தலிலும் ஓட்டு வாங்க முடியும் என அரசியல் தலைவர்கள் கருதுகிறார்களா அல்லது, “தீர்க்காமல்’ இருந்தால் தான், அதை வைத்து, ஒவ்வொரு தேர்தலிலும் ஓட்டு வாங்க முடியும் என அரசியல் தலைவர்கள் கருதுகிறார்களா என்பதும், ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் தீராத சந்தேகமாக இருக்கிறது. ஏனெனில், பிரச்னைக்குரிய மாநிலங்களில் ஆண்ட கட்சி மற்றும் ஆளுகின்ற கட்சி, ஒவ்வொரு கால கட்டத்தில், மத்தியிலும் ஆட்சிக் கட்டிலில் இருந்திருக்கிறது. அல்லது, மத்திய ஆளும் கட்சியின் கூட்டணிக் கட்சி, சம்பந்தப்பட்ட மாநிலங்களில் ஆளுகின்ற கட்சியாகவும் இருக்கிறது. பிரச்னைகளை தீர்ப்பதற்கு பல சாதகமான அம்சங்கள் இருந்தாலும், தீர்ப்பதில் தான் யாருக்குமே அக்கறையில்லை. ஏதாவது சாக்குபோக்கு கூறி, பிரச்னைகளை தள்ளி வைப்பதிலும், இழுபறி நிலையிலேயே வைத்திருப்பதிலும் தான் குறியாக இருக்கின்றனர். இதன் விளைவு, இன்று வரை மேற்கூறிய பிரச்னைகள் முடிந்தபாடில்லை.
தி.மு.க., அமைச்சர்கள், தொடர்ந்து ஏழு ஆண்டுகளாக மத்திய அமைச்சரவையில் அங்கம் வகித்து வருகின்றனர். இங்கேயும், தி.மு.க., அரசு ஐந்து ஆண்டுகளை நிறைவு செய்துள்ளது. ஆனால், மத்திய அரசை சரியான வகையில் பயன்படுத்திக் கொண்டு, காரியம் சாதிக்க தவறியது ஏன் என்ற கேள்வி, தமிழகத்தில் அனைத்து தரப்பினரிடமும் எழாமல் இல்லை. ஆனால், இப்பிரச்னைகள் தொடர்பாக, வழக்கம்போல் கூட்டணிக் கட்சியான காங்கிரசிடம், “வேண்டுகோள்’ வைக்க மட்டும் கருணாநிதி தவறவில்லை. தி.மு.க., தேர்தல் அறிக்கையை வெளியிட்டு கருணாநிதி பேசும்போது, “கடந்த தேர்தல் அறிக்கையில் கூறிய வாக்குறுதிகளில், ஒரு சிலவற்றைத் தவிர, மற்றதை நிறைவேற்றி உள்ளோம். அந்த, ஒரு சில வாக்குறுதிகள், நிறைவேற்ற முடியாதது அல்ல. அது தொடர்பான வழக்குகள் நீதிமன்றத்தில் உள்ளன. எனவே, இன்னும் தீர்வு ஏற்படாமல் உள்ளன’ என்று கூறிவிட்டு, தேர்தல் அறிக்கையை வெளியிட்டார்.
சென்னையில், சோனியா பங்கேற்ற பிரசாரக் கூட்டத்தில், வழக்கம்போல் முல்லைப் பெரியாறு, பாலாறு, காவிரி, மீனவர் பிரச்னை போன்றவற்றை கோடிட்டு காட்டி, “நிறைவேற்ற வேண்டும்’ என்று கோரிக்கை விடுத்தார். மேலும், “மாநிலங்களுக்கு இடையே உள்ள நதி நீர் பிரச்னைகளுக்கு விரைவில் தீர்வு ஏற்படுத்த வேண்டும். இல்லையேல், தற்போது நிலவும் அமைதி கெட்டு விடும். இதை, அறிவுரையாகக் கூறவில்லை; எச்சரிக்கையாகக் கூறுகிறேன்’ என்றார்.
முதல்வருக்கு அடுத்து பேசிய சோனியா, மீனவர் பிரச்னை, இலங்கைத் தமிழர் பிரச்னை குறித்து மட்டும் ஒருசில கருத்துக்களை தெரிவித்தவர், முதல்வரின் மற்ற கோரிக்கைகளை சுத்தமாக கண்டுகொள்ளவில்லை என்பது தான் சோகம். எனவே, முதல்வரின், “வழக்கமான’ அணுகுமுறை, தமிழகத்தின் ஜீவாதாரப் பிரச்னைகளை தீர்ப்பதற்கு உதவாது என்றும், எதற்கெடுத்தாலும், மத்திய அரசின் மீது பொறுப்பை சுமத்திவிட்டு, விலகியே இருப்பது சரியல்ல என்றும், பரவலாக குற்றச்சாட்டு எழுந்துள்ளது. மத்திய அமைச்சரவையில் அங்கம் வகிக்கும் தி.மு.க.,வுக்கு, மத்திய அரசின் செயல்பாடுகளில் கூட்டுப்பொறுப்பு உள்ளது. பிரச்னைகளுக்குத் தீர்வு ஏற்படுத்துவதில், கால தாமதம் ஏற்பட்டால், அதிலும் தங்களுக்கு பொறுப்பு இருக்கிறது என்பதை, தி.மு.க., உணர வேண்டும் என, அரசியல் பார்வையாளர்கள் கோடிட்டு காட்டுகின்றனர்.
 நதி நீர் உள்ளிட்ட முக்கிய பிரச்னைகளை ஏன் தீர்க்கவில்லை என கேள்வி எழுப்பினால்,”ஒரு கூட்டணியில் உள்ள கட்சிகள், மத்தியிலும், மாநிலத்திலும் ஆட்சி நடத்தினால், பிரச்னைகளை தீர்க்க முடியும்’ என்று பதிலளிப்பதை, ஒரு வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர். ஐந்து ஆண்டுகள் தி.மு.க., ஆட்சியில் இருந்தும், கூட்டணிக் கட்சியான காங்., ஏழு ஆண்டுகளாக மத்தியில் ஆட்சியில் இருந்து வரும் நிலையிலும்,முக்கிய பிரச்னைகளுக்கு தி.மு.க., அரசு தீர்வு காணவில்லை. இந்நிலையில், தற்போது நடக்கவுள்ள சட்டசபை தேர்தலில், தி.மு.க., அணி தோற்றால், இதையே காரணமாக கூறி தப்பித்துவிடுவர். “தி.மு.க., அணிக்கு வாய்ப்பு அளித்திருந்தால், கூட்டணிக் கட்சியான காங்கிரசை வலியுறுத்தி, பிரச்னைகளை தீர்த்திருப்போம். அதற்கு வாய்ப்பு அளிக்கவில்லையே’ என, கருணாநிதி கருத்து தெரிவிக்கலாம். வெற்றி பெற்றால், தற்போதுள்ள “நிலைமை’ தொடரலாம். அ.தி.மு.க., அணி வெற்றி பெற்றால், “பிரச்னைகளை தீர்க்க நாங்கள் ஆர்வமாக இருந்தாலும், மத்தியில் உள்ள அரசு, இணக்கமான அரசாக இல்லையே’ என்று ஜெ.,விடம் இருந்து பதில் வரலாம். இறுதியில், எந்தக் கட்சி வென்றாலும், தோற்றாலும், தோல்வி என்னவோ மக்களுக்குத் தான்
Previous Post234 தொகுதியில் 245 கோடீஸ்வரர்கள்….Next Postபழத்தை திருப்பி அனுப்பிய ஓமந்தூராரின் நேர்மை
ஐந்து ஆண்டுகளில் கருணாநிதி குடும்பம் பெற்றது ரூ.20 ஆயிரம் கோடி
கல் தோன்றி மண் தோன்றா காலத்து மூத்த குடி எம் தமிழ் குடி
1895 ஆம் வருடம், உலகின் முதல் விமானம்
எகிப்தில் தமிழ் பிராமி எழுத்துக்கள் கண்டு பிடிப்பு
காஷ்மீரின் 370 ஆவது சட்டப்பிரிவு உருவான வரலாறு
எப்படியுள்ளது நம் ராணுவ பலம்
என்ஜினியரிங் படிப்பை விட எல்.கே.ஜிக்கு அதிக கட்டணம் ஏன்
மின்வெட்டு : 44 ஆண்டுகால தி.மு.க., அ.தி.மு.க. ஆட்சிகள் தூக்கி எறியப்படுமா
4 லட்சம் பேருக்கு வேலை இருக்கு.... ஆனா.......


ஆர்வக் கோளாறு | தமிழ் வரையரைகள் - Oxford Living Dictionaries

எங்கள் இணைய தளத்தில் நீங்கள் பெறும் அனுபவத்தை மேம்படுத்துவதற்காக, குக்கீகளைப் பயன்படுத்துவோம். எங்கள் இணைய தளத்தைத் தொடர்ந்து பயன்படுத்துவதன் மூலம், நாங்கள் குக்கீகளைப் பயன்படுத்துவதை ஏற்கிறீர்கள். எப்போது வேண்டுமானாலும் உங்கள் குக்கீ அமைப்புகளை நீங்கள் மாற்றிக்கொள்ளலாம்.தொடர்கமேலும் கண்டறிக
முகப்பு தமிழ் ஆர்வக் கோளாறு
தமிழ் ஆர்வக் கோளாறு யின் அர்த்தம்
(ஒருவர் ஒரு விஷயத்தில் காட்டும்) எதிர்பாராத விளைவுகளை உண்டாக்கும், அளவுக்கு மீறிய ஆர்வம்.
‘இப்போதுதான் கார் ஓட்டக் கற்றுக்கொள்ள ஆரம்பித்திருக்கிறான். அதற்குள் அவனாகவே ஏன் காரை ஓட்டிக்கொண்டு போனான்
உங்கள் புதிய இலவச கணக்கை உருவாக்கவும்
இதில் மிகவும் பிரபலம்: உலகம்


பணியாரம் | தமிழ் வரையரைகள் - Oxford Living Dictionaries

எங்கள் இணைய தளத்தில் நீங்கள் பெறும் அனுபவத்தை மேம்படுத்துவதற்காக, குக்கீகளைப் பயன்படுத்துவோம். எங்கள் இணைய தளத்தைத் தொடர்ந்து பயன்படுத்துவதன் மூலம், நாங்கள் குக்கீகளைப் பயன்படுத்துவதை ஏற்கிறீர்கள். எப்போது வேண்டுமானாலும் உங்கள் குக்கீ அமைப்புகளை நீங்கள் மாற்றிக்கொள்ளலாம்.தொடர்கமேலும் கண்டறிக
தமிழ் பணியாரம் யின் அர்த்தம்
(பெரும்பாலும்) வெல்லம் கலந்த அரிசி மாவைக் குழிகள் உள்ள தட்டிலோ இருப்புச்சட்டியிலோ ஊற்றித் தயாரிக்கப்படும் உருண்டையான தின்பண்டம்.
இலங்கைத் தமிழ் வழக்கு வடை, முறுக்கு போன்ற பலகாரம்.
‘கல்யாண வீட்டுக்குப் பணியாரம் சுட எல்லோரும் போய்விட்டார்கள்’
‘பக்கத்து வீட்டில் தந்த பணியாரம் சுவையாக இருந்தது’
உங்கள் புதிய இலவச கணக்கை உருவாக்கவும்
இதில் மிகவும் பிரபலம்: உலகம்


அட்டவணை:கடவுள் வழிபாட்டு வரலாறு.pdf - விக்கிமூலம்

தாவிச் செல்ல:	வழிசெலுத்தல், தேடுக
எல்லா பக்கங்களும் இருக்கும் மின்னூல்கள்
பக்கங்களின் நிலை : மெய்ப்புப்பணி முடியவில்லை (மெய்ப்புதவி)
கடவுள் பிறந்த இயற்கை வரலாறு
செயற்கை முறைக் கடவுள் வரலாறு
மேலட்டைப் படம் : கற்புக் கடவுள் கண்ணகி
எல்லா பக்கங்களும் இருக்கும் மின்னூல்கள்
ஏதாவது ஒரு மின்னூல் படியெடு
இப்பக்கம் கடைசியாக 21 ஜனவரி 2018, 13:24 மணிக்குத் திருத்தப்பட்டது.
அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன; கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.


Athavan Tamil News - ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் | ஈரான் நெருக்கடி: உயிரிழந்தோர் 12ஆக அதிகரிப்பு

மேன்முறையீட்டு நீதிமன்ற நீதிபதிகள் ஜனாதிபதி முன்னிலையில் பதவிப்பிரமாணம்
பிரிவினை ஏற்பட பிழையான முடிவுகளே காரணம்: கோவிந்தன் கருணாகரம்
இலங்கைக்கு பாகிஸ்தான் முதலீட்டாளர்களின் குழு வருகை
கிளிநொச்சியில் விடுதலைப் புலிகளின் பதுங்கு குழி கண்டுபிடிப்பு
மறைந்த ஊடகவியலாளர் சிவராமின் நினைவு தினத்தில் நூல் வெளியீடு
ஈரான் நெருக்கடி: உயிரிழந்தோர் 12ஆக அதிகரிப்பு
ஈரானில் நிலவும் அசாதாரண சூழ்நிலையால் உயிரிழந்தோரின் எண்ணிக்கை 12ஆக உயர்ந்துள்ளதாக, சர்வதேச ஊடகமொன்று தெரிவித்துள்ளது.
ஈரானில் நிலவும் ஊழல் நிறைந்த ஆட்சியைக் கண்டித்தும் ஸ்திரமற்ற பொருளாதார நிலைமையைக் கண்டித்தும், அந்நாட்டில் கடந்த 4 நாட்களாக பொதுமக்கள் ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டு வருகின்றனர். இந்நிலையில், ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களைக் கலைப்பதற்காக பொலிஸாருக்கும் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களுக்குமிடையிலும் குழப்பம் ஏற்பட்டிருந்தது.
இந்நிலையில், ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களைக் கலைக்க முற்பட்ட வேளையில் இடம்பெற்ற கலவரத்தில் நேற்று (ஞாயிற்றுக்கிழமை) இரவு மாத்திரம் 10 பேர் உயிரிழந்துள்ளனர். அந்நாட்டில் கடந்த வியாழக்கிழமையிலிருந்து நிலவும் வன்முறை காரணமாக இதுவரையில் 12 பேர் உயிரிழந்துள்ளனர்.
இதேவேளை, ஈரானில் காணப்படும் ஸ்திரமற்ற பொருளாதார நிலைமையை சீர்செய்வதாக, அந்நாட்டு ஜனாதிபதி ஹஸன் ரூஹானி தெரிவித்துள்ளார்.
ஆதவன் செய்திகளை E-mail இல் பெற்றுக்கொள்ள பதிவுசெய்யுங்கள்.
வர்த்தக உடன்படிக்கைகளில் இந்தோனேஷியா – பங்களாதேஷ் கைச்சாத்து
ஊழல் குற்றச்சாட்டில் கைதான சவுதி கோடீஸ்வரர் அல் வாலித் விடுதலை
சீன – ஜப்பான் உறவை வலுப்படுத்த கூட்டு முயற்சிக்கு வலியுறுத்து
ஆப்கான் குண்டுவெடிப்பில் உயிரிழந்தோர் 100ஆக அதிகரிப்பு
மேன்முறையீட்டு நீதிமன்ற நீதிபதிகள் ஜனாதிபதி முன்னிலையில் பதவிப்பிரமாணம்
பிரிவினை ஏற்பட பிழையான முடிவுகளே காரணம்: கோவிந்தன் கருணாகரம்
இலங்கைக்கு பாகிஸ்தான் முதலீட்டாளர்களின் குழு வருகை
கிளிநொச்சியில் விடுதலைப் புலிகளின் பதுங்கு குழி கண்டுபிடிப்பு
மறைந்த ஊடகவியலாளர் சிவராமின் நினைவு தினத்தில் நூல் வெளியீடு
புத்தர் சிலை வைக்கும் விவகாரத்தால் மூடப்பட்ட வவுனியா வளாகம்
பழைமைவாய்ந்த சிவாலயம் அழிப்பு: விகாரை அமைக்கத் திட்டம்
மின் கம்பத்துடன் மோதி இளைஞன் உயிரிழப்பு
கட்டாக்காலி மாடுகளை கட்டுப்படுத்த செயலணி அமைக்க கோரிக்கை: மண்முனை பிரதேசசபையின் தவிசாளர்
பேருந்து விபத்து: 29 பேர் காயம்
வானொலி | தொலைக்காட்சி | பிரதான செய்திகள் | காலைச் செய்திகள் | திசைகள் | sitemap


Maniblog: July 2016

சுவாதி படுகொலையில், இரண்டு மையங்களைச் சுற்றி, விவாதங்கள் சூடேறி வருகின்றன. முதலில் கொலை நடந்த அதிர்ச்சியை ஒட்டுமொத்த சமூகமும் வெளிப்படுத்தியது. தமிழ்சமூகமே ஒரே குரலில், நுங்கம்பாக்கம் ரயில்நிலையத்தில், படுகொலையைப்பார்த்துக்கொண்டு இருந்த பொதுசனத்தை திட்டித்தீர்த்தது. குற்றம் செய்தவனை ஒரு படமாவது மொபைலில் யாராவது எடுத்திருக்கக்கூடாதா இரண்டு மணி நேரம் கொலையான பெண்ணை இப்படியா பிளாட்பாரத்தில் போட்டுவிடுவது இரண்டு மணி நேரம் கொலையான பெண்ணை இப்படியா பிளாட்பாரத்தில் போட்டுவிடுவது யாருமே காவல்துறைக்கோ, ஆம்புலன்சுக்கோ சொல்லுயிருக க்க்கூடாதா யாருமே காவல்துறைக்கோ, ஆம்புலன்சுக்கோ சொல்லுயிருக க்க்கூடாதா
அதன்பின் ஒரு நடிகர் தனது " சமூக வலைத்தளம்" மூலம் இதை " பார்ப்பனப்பெண் கொலை" என்பதாகவும், முஸ்லீம் இளைஞர் ஒருவரின் பெயரைச்சொல்லி பிரச்னையை " மதச்சாயம" கொடுத்து திசை திருப்பி விட்டார்.உடனே எல்லோரும் அதன் மீது விவாத்த்தை கட்டமைத்தார்கள். அப்படி திசை திருப்பியது தவறு எனக்காணும்போது, அதன் மீது விவாதம் செய்து கொண்டே போனால், அதுவும்கூட, " திசை திருப்பலுக்கு" உரமிடுவதாக் ஆகாதா அந்த தேரத்தில் யாரும் அதை நினைத்துப்பார்க்கவில்லை என இருக்கலாம்.அடுத்து அந்த " திசை திருப்பப்பட்ட விவாத்த்தை" வலுப்படுத்த, அடுத்த நடிகர், அதை அடுத்து ஒரு அரசியல்வாதி எனபபுறப்பட்டனர்.
அந்த நேரத்தில் காவல்துறை, " குற்றம் சாட்டப்படட்டவர" என ராம்குமாரை அவரது சொந்த ஊரில் கைது செய்தது. உடனே மீண்டும் அவரது " சாதி" என்ற ஒன்று விவாதமானது. பலியானவரோ, குற்றம் சாட்டப்பட்டவரோ " தனி நபர்கள்". அவர்களது சாதி எப்படி விவாதிக்கப்படலாம் இப்படிக் கேள்வி கேட்பவர்கள் " குரல்" அழுத்தப்பட்டு, சாதி விவாதம் அதிகமாக " சமூக வலைத்தளங்களும்" அதற்கு சோறு போட்டது. எல்லா சாதியிலும், எல்லா மத்த்திலும் " நல்லது" செய்யறவனும் இருப்பான், "கெட்டது" செய்ப்வனும் இருப்பான்."தவறு செய்துவிட்டு, அதை வருந்தி திருந்துபவனும்" இருப்பான். இது வழக்குக்கு, வழக்கு வேறுபடும். அப்படி இருக்கையில் ஒரு ஆண்-பெண் விவகாரத்தில் நடந்த வன்முறையை, கொலையை, "சாதி" என்ற சம்பந்தமில்லாத "வட்டத்திற்குள்" ஏன் இழுத்துச் செல்கிறீர்கள் இப்படிக் கேள்வி கேட்பவர்கள் " குரல்" அழுத்தப்பட்டு, சாதி விவாதம் அதிகமாக " சமூக வலைத்தளங்களும்" அதற்கு சோறு போட்டது. எல்லா சாதியிலும், எல்லா மத்த்திலும் " நல்லது" செய்யறவனும் இருப்பான், "கெட்டது" செய்ப்வனும் இருப்பான்."தவறு செய்துவிட்டு, அதை வருந்தி திருந்துபவனும்" இருப்பான். இது வழக்குக்கு, வழக்கு வேறுபடும். அப்படி இருக்கையில் ஒரு ஆண்-பெண் விவகாரத்தில் நடந்த வன்முறையை, கொலையை, "சாதி" என்ற சம்பந்தமில்லாத "வட்டத்திற்குள்" ஏன் இழுத்துச் செல்கிறீர்கள் "மதம்" என்ற "வட்டத்திற்குள்" ஏன் கொண்டுசெல்ல முயல்கிறீர்கள் "மதம்" என்ற "வட்டத்திற்குள்" ஏன் கொண்டுசெல்ல முயல்கிறீர்கள் இந்த கேள்வியை ஒட்டுமொத்த சமூகமும் எழுந்து "சப்தம்போட்டு" கேட்க வேண்டும்.
நுங்கம்பாக்கம் ரயில் நிலைய படுகொலையைப் போல ஒரு இரண்டாண்டுகளுக்கு முன்பு,சென்னையிலேயே "பிராடவே பேருந்து நிறுத்தத்தில் " நடந்தது நினைவிருக்கும். அங்கும் இதேபோல இளம் ஆண், இளம் பெண் பிரச்னை ஆண் அந்தப் பெண்ணிடம் சண்டை போட்டுவிட்டு, அந்தப் பெண்ணின் "கழுத்தை" அறுத்திருக்கிறான். அதை அடுத்து தன்னைத்தானே வெளியே வந்து "கத்தியால்" குத்திக்கொண்டு சாகிறான். இவையெல்லாம் எதைக் காட்டுகிறது குறிப்பிட்ட ஆண்கள், தாங்கள் விரும்பியதை, அதாவது விரும்பிய பெண்ணை அடையமுடியாவிட்டால், அந்தப் பெண்ணின் உயிரை எடுப்பது என்ற எண்ணத்தைத் தானே காட்டுகிறது  குறிப்பிட்ட ஆண்கள், தாங்கள் விரும்பியதை, அதாவது விரும்பிய பெண்ணை அடையமுடியாவிட்டால், அந்தப் பெண்ணின் உயிரை எடுப்பது என்ற எண்ணத்தைத் தானே காட்டுகிறது  அதற்கு என்ன பொருள் குறிப்பிட்ட பெண் தனது "உடைமை" என்ற எண்ணம் தானே இந்த உடைமைச் சிந்தனை எங்கிருந்து வந்தது இந்த உடைமைச் சிந்தனை எங்கிருந்து வந்தது இந்த சமூகம் "தனிச் சொத்துரிமைச் சமூகம்" என்பதால் மட்டும்தானா இந்த சமூகம் "தனிச் சொத்துரிமைச் சமூகம்" என்பதால் மட்டும்தானா ஆணுக்கு, பெண் அடிமை என்ற சிந்தனையும் சேர்ந்துதான் இந்த உடைமை சிந்தனை, "ஆணுக்கு, பெண் உடைமை" என்று வந்திருக்கிறது ஆணுக்கு, பெண் அடிமை என்ற சிந்தனையும் சேர்ந்துதான் இந்த உடைமை சிந்தனை, "ஆணுக்கு, பெண் உடைமை" என்று வந்திருக்கிறது இன்றைய "உலகமயமாக்கல்" சூழலில், ஒவ்வொரு இளைஞனும் "உயர் தொழில் நுட்பத்தில்" மூழ்கி விடுகிறான். சமூகத்துடன் அவனது "தொடர்புகள்" அந்நியமாகிக் கொண்டே போகிறது. சொந்தமக்களுடன், சொந்த கிராமத்துடன், சுற்றுச் சூழலுடன் அவனது நெருக்கங்கள் விலகி, "லாபம்" "பணம்" என்ற பேராசை வளர்ந்து, முழுக்க, முழுக்க, "உயர் தொழில் நுட்பம்" சார்ந்து வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொள்கிறான். அதில் அவனது "ஆணாதிக்க, பெண்களை உடைமையாக" நினைக்கின்ற எண்ணம் மேலோங்கி நிற்கிறது. இது ஒரு "பாலினப் பிரச்னை"
"பாலினப் பிரச்னை", எப்போதுமே "பாலியல் பிரச்னையை" தனக்கு கீழே வைத்துக் கொள்ளும். நாம் பல நேரங்களில், "பாலியல் பிரச்னை" [பற்றி அதிகம் விவாதிக்கிறோம். பாலியல் வன்முறைகள், பெண்கள் மீதான வன்முறைகள் போன்றவை தொடர்ந்து "விவாதப் பொருளாக" ஆகின்றது. ஆனால் அதற்கு அடிப்படையாக, அல்லது தலைமை தங்குவதாக இந்தப் "பாலினப் பிரச்சனை" இருக்கிறது.பெண்களை இரண்டாம் தரக்குடிகளாக பார்க்கும் பார்வை அது. பெண் பாலினத்தை அடிமையாக, அல்லது, பொருளாக, அல்லது பண்டமாக, மொத்தத்தில்,"உடைமையாகப்" பார்க்கும் "பார்வை" இருக்கிறது. இதுதான் இத்தகைய "வன்முறைகளுக்கு" வித்திடுகிறது.
அடுத்து வருவது, அமைதியாக, அல்லது "மவுனமாக" பார்வையாளர்களாக ஆகிவிட்ட நமது சமூகம். அத்தகைய வன்முறை நடக்கும் போது, நுங்கம்பாக்கம் ரயில் நிலையத்தில் மட்டுமல்ல, "பிராடவே" பேருந்து நிலையத்திலும், சனம் "மவுனமாக" பார்வையாளர்ர்களாக, "சவமாக" இருந்துள்ளனர். இந்த சனத்தை
 "பாதகம் செய்வோரைக் கண்டால், பயம் கொள்ளல் ஆகாது" என்று பாரதியாரின் வரிகளை, கடற்கரையில், எதிர்ப்பு கொடுத்தவர்கள்," பதாகை யில்" எழுதியிருந்தனர்.
இதையேதான் பி.யு.சி.எல். தனது சென்னை மாவட்ட குழுவின் கூட்டத்திலும், விவாதித்தது. எல்லா விதமான விவாதங்களும், "இப்படி நடந்திருக்குமா", "அப்படி நடந்திருக்குமா" என்ற விவாதங்கள் எல்லாமே, "சாதி, மதம்" என்ற விவாதங்கள் எல்லாமே, கடைசியில் "பாலினப்
சாரு மஜூம்தார்: ‘இந்தியாவின் சே குவேரா’ -: பாகம் 2 செவ்வாய், 5 ஜூலை 2016
சாரு மஜூம்தார்: ‘இந்தியாவின் சே குவேரா’ - டி.எஸ்.எஸ்.மணி: பாகம் 2
செவ்வாய், 5 ஜூலை 2016
டார்ஜிலிங் மாவட்டத்தில், நக்சல்பாரி உட்பட 40 கிராமங்கள் இருக்கும் சிலிகுரி வட்டத்தில், சிலிகுரி நகரில், மஹானந்த பரா சாலையில் தனது வீடான 25ஆம் எண் வீட்டில் அமர்ந்து, வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த 8 கட்டுரைகளை சாரு மஜூம்தார் எழுதுகிறார். அந்தக் கட்டுரைகள் மார்க்சிஸ்ட் கட்சியின் திருத்தல்வாதக் கொள்கைகளை முறியடிக்கும் தன்மை தேவை. அவற்றில், ‘இந்தியச் சமூகம் ஒரு அரைக் காலனி, அரை நிலப்பிரபுத்துவத்தன்மை கொண்டது’ என நிரூபிக்கிறார். மார்க்சிஸ்ட் கட்சியோ, இது ஒரு சுதந்திர நாடு என்றது. அடுத்து இந்தியாவை ஆளும் முதலாளிகளை தரகு முதலாளிகள் என்று விவரிக்கிறார். மார்க்சிஸ்ட் கட்சியோ, அவர்கள் சுதந்திரமான முதலாளிகள் என்றது. இந்தியா, அரசியல் சுதந்திரம் பெற்ற நாடு. பொருளாதார சுதந்திரத்தைப்பெற போராட வேண்டும் என்று மார்க்சிஸ்ட் கட்சி கூறியது. சாரு மஜும்தாரோ, இந்தியா ஒரு அரைக்காலனி நாடு என்று எழுதுகிறார். இங்கு, மாவோ வழியில் விவசாயப் புரட்சிமூலம் ஆயுதம் தாங்கிய போராட்டம் செய்யவேண்டும் என்று, சாரு அந்த கட்டுரைகளில் எழுதுகிறார். மார்க்சிஸ்ட் கட்சியோ, ஆயுதப் போராட்டம் நடத்துவதற்கான சூழல் இப்போது இல்லை. ஆகவே, தேர்தல்களில் கலந்துகொள்ள வேண்டும் என்றது. மாவோ கூறிய, ‘ஐக்கிய முன்னணி, விவசாயிகள், தொழிலாளர்களைக் கொண்ட ஆயுதப் போராட்டத்துக்கான ஒன்று’ என்று சாரு எழுதுகிறார். மாவோ கூறியபடிதான் தேர்தலில் முதலாளித்துவ கட்சியுடன் ஐக்கிய முன்னணி என்று மார்க்சிஸ்ட் கட்சி கூறியது. இவ்வாறு மார்க்சிஸ்ட் கட்சியின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகளை எதிர்த்து புரட்சிகர மாற்று தத்துவார்த்த நிலைப்பாடுகளை முன்வைத்ததுதான் சாருவின் எட்டுக் கட்டுரைகள். அவைதான் நக்சல்பாரி எழுச்சிக்கு முதுகெலும்பாக அமைந்தன.
1967ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் திட்டமிட்டபடி, டார்ஜிலிங் மாவட்டக் கட்சியின் மாணவரணி, தோட்டத் தொழிலாளர் அணி, விவசாயிகள் அணி என புரட்சிகர நடவடிக்கைக்கு திரட்டிய தோழர் சாரு மஜூம்தார், வட்டாரத்தின் விவசாய முன்னோடிகளான ஆதிவாசிகள் சமூகத்தைச் சேர்ந்த தோழர் கணுசனயால், ஐங்கல சந்தால் ஆகிய தலைவர்களுடன் இணைந்து அந்த ஆயுதப் பேரெழுச்சியை ஏற்படுத்தினார். அது அங்கிருந்த பெரும் பண்ணையார்களைக் குறிவைத்து, அவர்களது வீடுகளில் இருந்த ஆயுதங்களைக் கைப்பற்றி, அவர்களது நிலங்களை மீட்டெடுக்கும் போராட்டமாக அமைந்தது. விவசாயிகளின் ஆயுதப் போராட்டமாக எழுந்தது. இந்திய விவசாயிகள் ஆயுதப் போராட்டத்துக்கு தயாராகத்தான் இருக்கிறார்கள்
உடனடியாக, சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சி தனது அதிகாரபூர்வமான ஏடான ‘பெய்ஜிங் ரெவியூ’-வில், நக்சல்பாரியில் வசந்தத்தின் இடிமுழக்கம் என்று கட்டுரை வெளியிட்டு, ‘இந்தியாவில் உள்ள திரிபுவாத கம்யூனிஸ்ட்டுகளை எதிர்த்து, சாரு மஜூம்தார் தலைமையில், நக்சல்பாரியில் ஆயுதப் புரட்சி தொடங்கியது’ என்று பாராட்டி எழுதியது. இதுவே, இந்திய துணைக்கண்டம் எங்கும் கம்யூனிஸ்ட் புரட்சியாளர்களுக்கு செய்தியாக மாறியது. அனைவருக்கும், சாரு மஜூம்தார் என்ற மையப்புள்ளி அடையாளம் தெரிந்தது. அனைத்து புரட்சிகர சக்திகளும், தோழர் சாரு மஜூம்தாரை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டனர். விடுதலை செய்யப்பட்டு, நிலங்கள் ஏழை விவசாயிகளுக்கு விநியோகிக்கப்பட்ட நக்சல்பாரி கிராமத்தை சுற்றிவளைக்க, அன்றைய மாநில உள்துறை அமைச்சர் ஜோதிபாசு, கிழக்கத்திய எல்லை துப்பாக்கிப் படையை வரவழைத்து, நக்சல்பாரி கிராமத்தில் முதல் பலியாக தோழர் பாபுலால் பிஸ்வகர்மாவை சுட்டுக் கொன்றது. விடுதலைப் பகுதியையும் அரசின் ஆக்கிரமிப்புக்குள் கொண்டுவந்தது.
கேரளாவில் வயநாடு, புலப்பள்ளி, தலைச்சேரி காவல் நிலையங்களைத் தாக்கி, ஆயுதங்களை மீட்டு, தோழர்கள் குன்னிக்கல் நாராயணன், அவரது மனைவி தோழர் மந்தாகினி நாராயணன், அவர்களின் மகள் அஜிதா ஆகியோர் பீடித் தொழிலாளர்களையும் திரட்டிக்கொண்டு, காட்டுக்குள் சென்று ஆயுதப் போராட்டத்துக்கான ஒரு முன்னுதாரணத்தைப் படைக்கிறார்கள். அதேபோல ஆந்திராவில், தோழர் தரிமள நாகிரெட்டி (அப்போது அனந்தப்பூர் சட்டமன்ற உறுப்பினராகி இருந்தார். குடியரசுத் தலைவர் நீலம் சஞ்சீவரெட்டியின் சகலர்), தோழர் சந்திர புல்லாரெட்டி ஆகியோர் இருந்தனர். மேற்கு வங்கத்தில் மின்வாரியத் தொழிலாளர் சங்கத் தலைவர் அஜித் சென் இருந்தார். இவர்கள் எல்லோருமே வெவ்வேறு கருத்து உள்ளவர்கள். ஆனால், அனைவரும் இந்தியாவுக்கு ஆயுதப்புரட்சி அவசியம் என்ற கருத்தில் உடன்பாடு கொண்டவர்கள்.
அனைவரையும் தோழர் சாரு மஜூம்தார் அழைத்து, ‘அனைத்திந்திய கம்யூனிஸ்ட் புரட்சியாளர்கள் ஒருங்கிணைப்புக் குழு’ (ஏ.ஐ.சி.சி.சி.ஆர்.) என்று 1968இல் கூட்டுகிறார். அதில் குன்னிக்கல் நாராயணன் குழுவினர், நேரடியாக காவல் துறையையும், ராணுவத்தையும் தாக்கும் கொரில்லா போராட்டம் என்றும், ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பே பிரதான முரண்பாடு என்றும் முன்வைக்கிறார்கள். நாகிரெட்டி குழுவினர், தேர்தலில் வெற்றிபெற வாய்ப்புள்ள பகுதிகளில் தேர்தலில் பங்குகொள்வது எனவும், மீதி இடங்களில் ஆயுதப் போராட்டம் என்றும் முன்வைக்கிறார்கள். அஜித் சென் குழுவினர், தொழிலாளர்களை ஆயுதபாணியாக்கி போர் என்று முன்வைக்கிறார்கள். ஆனால், தோழர் சாரு மஜூம்தார் முன்வைத்த ‘கிராமப்புறங்களில் நிலப்பிரபுத்துவத்துக்கு எதிரான விவசாயிகளின் ஆயுதப் போராட்டம்’ என்றும், ‘தேர்தல்களைப் புறக்கணிக்க வேண்டும்’ என்றும், ‘நிலப்பிரபுத்துவத்துக்கு எதிரான முரண்பாடே பிரதான முரண்பாடு’ என்பதும்தான், அந்தக் கூட்டத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.
ஏ.ஐ.சி.சி.சி.ஆர். ‘அடுத்த அறுவடை நமக்கே’ என்ற முழக்கத்தை முன்வைக்கிறது. எல்லா மாநிலங்களிலும் விவசாயிகளைத் திரட்டி, ஆயுதபாணியாக்கி, அறுவடையைக் கைப்பற்றுகிறார்கள். அவ்வாறு செய்யும்போது, விவசாயிகள் தாங்களாகவே தங்களுக்கு எதிரான வர்க்க எதிரிகளின் நிலங்களில் அறுவடையை பலாத்காரமாக மீட்டெடுக்க முனையும்போது, தாக்க வருவான் என்ற எதிர்பார்ப்பில், பெரும் நிலவுடைமைவாதிகளை அழித்தொழித்துவிட்டு, அறுவடையைக் கைப்பற்றுகிறார்கள். இது, விவசாயிகள் தாங்களாகவே தங்களது எதிரியை ‘நிர்மூலமாக்க’ எடுத்த செயல்தந்திரம். இதன்மூலம்தான், வர்க்க எதிரிகளை அழித்தொழிப்பது என்ற செயல்தந்திரம் அறியப்பட்டது. அதுவே, புரட்சியாளர்களின் அடுத்தகட்ட செயல்பட்டு தந்திரமாக ஆனது.
1969ஆம் ஆண்டு, லெனின் பிறந்தநாளான ஏப்ரல் 22 அன்று, ‘இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (மார்க்சிஸ்ட்-லெனினிஸ்ட்) உதயமாகிறது. தோழர் சாரு மஜூம்தார் அதன் முதல் பொதுச் செயலாளராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார். அதன் தோற்றத்தை. கல்கத்தா நகரின் ஒரு மாபெரும் வித்தியாசமான கொரில்லா முறையில் அணிதிரட்டி, பேரணிமூலம் பொதுமேடைக்குவந்து, தோழர் கானுசன்யால் மூலம் அறிவிக்கிறார்கள். தோழர் சாரு மஜூம்தார் அப்போதே தலைமறைவாகிவிடுகிறார். கட்சியின் முதல் அகில இந்திய மாநாடு, கல்கத்தாவில் ஒரு திருமண விழாவுக்கிடையே மாடியில் ரகசியமாகக் கூடி தனது கொள்கைகளை, செயல் தந்திரத்தை, ‘வர்க்க எதிரிகளை அழித்தொழிக்கும் கொரில்லா போரே தொடக்கப் போர்’ என்ற வழியை அறிவிக்கிறது. அழித்தொழிப்புப் போர் எங்கணும் தொடங்குகிறது. அதன்மூலம், மக்களுக்கு நம்பிக்கையை வரவழைத்து, மக்கள் திரள் போராட்டங்களை நடத்தும்படி அதில் தோழர் சாரு மஜூம்தார் எழுதுகிறார். அந்த விவரங்களை சவுகரியமாக பிற்காலத்தில் சிலர் மறந்துவிடுகிறார்கள்-மறைத்தும்விடுகிறார்கள்.
நிலங்களைக் கைப்பற்றி, நிலமற்ற ஏழை விவசாயிகளுக்கு பிரித்துக்கொடுக்க, கிராமங்களில் புரட்சிகரக் கமிட்டியை ஏற்படுத்த சாரு பணிக்கிறார். கிராமப்புற முன்னோடிகளைக்கொண்ட தொண்டர் படைகளை நிர்வகிக்கச் சொல்லி கட்டளையிடுகிறார். அத்தனையையும் மறைத்துவிட்டு சாருவை விமர்சிப்பவர்களும் உண்டு. ஆனாலும் இந்திய ஆளும்வர்க்கமும் நாடும் நடுங்குகிறது. அவர்களும் கம்யூனிஸ்ட் புரட்சியாளர்களை அழித்தொழிப்பு செய்ய முனைகிறார்கள். கேரளாவில் தோழர் வர்கீஸ், ஆந்திராவில் சிறீகாகுளம் விடுதலைப்பகுதிக்கு வித்திட்ட தோழர்கள் சத்தியநாராயணா, ஆதிபத்திய கைலாஸா, சுப்பாராவ் பணிக்கிரஹி, எம்.எல்.நாராயணா, பஞ்சதரி கிருஷ்ணமூர்த்தி, நிர்மலா கிருஷ்ணமூர்த்தி, பஞ்சாபில் புஜாசிங், தமிழ்நாட்டில் தோழர் எல்.அப்பு, மேற்குவங்கத்தில் சரோஜ் தத்தா, காஷ்மீர் புரட்சியாளர்கள் என கைது செய்தபின் சுட்டுக் கொன்றது. சுற்றிவளைத்து தாக்குதலில் விடுதலைப் பகுதிகளை அழித்தது. 1972இல் ஜூலை மாதம் கல்கத்தா நகரில், ஒரு தங்குமிடத்திலிருந்த தோழர் சாரு மஜூம்தாரை, காட்டிக் கொடுத்ததால் கைதுசெய்து, சிறையிலடைத்து அவருக்குத் தேவையான உயிர்வாழ் மருந்துகளைக் கொடுக்காமல் ஜூலை 28ஆம் நாள் அவரது மரணத்துக்கு அரசு காரணமானது. அந்த நாள், இன்றுவரை தியாகிகள் தினமாகக் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது. எத்தனை படிப்பினைகளைத் தந்தாலும், நக்சல்பாரி புரட்சிகர எழுச்சி என்பது இந்திய விவசாயிகளின் வரலாற்றில் ஒரு பெரும் திருப்புமுனையாகத் திகழ்கிறது.
minnambalam: சாரு மஜூம்தார்: ‘இந்தியாவின் சே குவேரா’ -
சாரு மஜூம்தார்: ‘இந்தியாவின் சே குவேரா’ - டி.எஸ்.எஸ்.மணி
திங்கள், 4 ஜூலை 2016
2016ஆம் ஆண்டு, மார்ச் மாதம் நக்சல்பாரி புரட்சியின் 50ஆம் ஆண்டு தொடங்கியிருக்கிறது. இந்தியப் புரட்சி வரலாற்றில் தவிர்க்கமுடியாத ஒரு இடத்தைப் பெற்றது நக்சல்பாரி எழுச்சி. அதன் சிற்பி தோழர் சாருமஜூம்தாரின் பங்களிப்பை அவரை வெறுப்பவர்களும், விமர்சிப்பவர்களும்கூட ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். நக்சல்பாரி புரட்சியாளர்களுக்கு எதிராக 1967, 1968, 1969, 1970, 1971ஆம் ஆண்டுகளில், சிபிஎம் கட்சியின் சார்பாக மேற்குவங்கத்தில் குறிப்பாக, கல்கத்தாவில் வன்முறையை கட்டவிழ்த்துவிட்டு வெடிகுண்டுகளைப் பயன்படுத்தி, நக்சல்பாரி புரட்சியாளர்களைக் கொலைசெய்த கவுதம் தேப்கூட ஒரு கட்டத்தில், சாருமஜூம்தாரை ‘இந்தியாவின் சே குவேரா’ என்று வர்ணித்ததாக ‘தி வீக்’ ஆங்கில வார ஏட்டில் கூறியுள்ளார்.
தனது கல்லூரிக் காலங்களில், சிபிஎம் கட்சியின் மாணவர் அணியான எஸ்எஃப்ஐ தலைவராக இருந்த கவுதம் தேப், நக்சல்பாரி புரட்சியாளர்களுக்கு எதிராக அன்றைய காலகட்டத்தில் வெடிகுண்டுகளைத் தயாரித்ததாகவும், கல்லூரி மாடியிலிருந்து குண்டுகளை வீசியதையும், கத்திக் குத்துக்கு உள்ளானதையும் கூறியுள்ளார். ஆனால் அன்றைய 1968, 1969, 1970, 1971ஆம் ஆண்டுகளில், கல்கத்தா நகரில் உள்ள கல்லூரிகள் நக்சல்பாரி கோட்டையாக இருந்த உண்மையைக் கூறவில்லை. அன்றைய தெற்கு கல்கத்தா மாநிலக் கல்லூரி, மத்திய மருத்துவக் கல்லூரி, ஜதாவப்பூர் பல்கலைக்கழகம் போன்ற உயர்கல்விச் சாலைகளை வரிசையாகக் கொண்டிருந்தது. அந்தக் கல்லூரிகளில் எல்லாம் நக்சல்பாரி புரட்சிகரச் சிந்தனைகளை ஏந்திய மாணவர்களும், மாணவிகளும் நிறைந்திருந்தனர். அப்போது, மேற்குவங்கத்தை ஆண்டுவந்த சிபிஎம் உள்ளடங்கிய பங்களா காங்கிரஸ் கூட்டணியில், 1967இல் ஜோதிபாசு உள்துறை அமைச்சராக இருந்தார். அவர் நக்சல்பாரி புரட்சியாளர்களை அடக்க, மத்திய சிறப்புக் காவல்படையை கொண்டுவந்து கல்கத்தா நகர வீதிகளை வங்காள இளைஞர்களின் இரத்தத்தால் நனைத்தார். அன்று, தெற்கு கல்கத்தாவின் ஒவ்வொரு கல்லூரியையும் தங்கள் வசம் வைத்திருந்த நக்சல்பாரி புரட்சிகரச் சிந்தனையுள்ள மாணவர்கள், ‘மொலோடோவ் காக்டைல்’ என்ற பெட்ரோல் குண்டுவகைகளை, சாலையில் வரும் ராணுவத்துக்கு எதிராக எறிந்தனர். ஒரு பெரும் போர்க் காட்சியை ஏற்படுத்திக் காட்டினர். துணை ராணுவம் பயந்து ஓடியது.
உதாரணமாக, துர்காபூர் பிராந்திய பொறியியல் கல்லூரி விடுதி (ஆர்.ஈ.சி). தோழர் வினோத் மிஸ்ரா அதே கல்லூரி விடுதியில் படித்துவிட்டு, அங்கேயே தலைமறைவுப் பணிகளில் ஈடுபட்டுவந்த காலம். கல்லூரி விடுதிக்கு வந்திருந்த தோழர் வினோத் மிஸ்ரா முன்னிலையிலேயே, காட்டிக்கொடுத்த எஸ்எஃப்ஐ மாணவர்களைக் கொண்டுவந்து, புரட்சிகர மாணவர்கள் நையப் புடைக்கிறார்கள். இந்தச் சம்பவத்தை, எங்களுடன் தமிழ்நாட்டில் தலைமறைவுப் பணிகளில் முழுநேரமாக சென்னை தொழிலாளர்கள் மத்தியில் பணியாற்றிய எனது நண்பரும், நெல்லை மாவட்டத்துக்காரருமான வினோத் மிஸ்ராவின் வகுப்புத் தோழனான ரவிச்சந்திரன் சொல்லக் கேட்டுள்ளேன். அதற்குப்பிறகு, ரவிச்சந்திரன் சென்னை ஐ.ஐ.டி-யில் தனது விஞ்ஞானி படிப்பை முடித்துவிட்டு, கான்பூர் ஐ.ஐ.டி-யில் போய்ச் சேர்ந்தார். இந்தளவுக்கு கல்கத்தா வீதிகள் புரட்சிகர மாணவர்களின் எழுச்சியில் இருந்தபோது, ‘தேசப்பிரதி’ என்ற நக்சல்பாரி கட்சியின் அதிகாரபூர்வ வார ஏட்டில், அதன் ஆசிரியர் சரோஜ் தத்தா ஒவ்வொரு வாரமும், கடைசிப் பக்கத்தில் தீட்டிய கட்டுரைகள் மாணவர்கள் மத்தியில் பெரும் தீயை உருவாக்கின. அப்படி அந்தக் கட்டுரைகளில் என்ன இருந்தது
கரம்சந்த் காந்தி, இந்திய சுதந்திரத்துக்கு ஆங்கிலேயருடன் சேர்ந்து எப்படி துரோகமிழைத்தார் என்பதும், 1857ஆம் ஆண்டு நடந்த ‘சிப்பாய் கலகம்’ என்று அழைக்கப்பட்ட ‘முதல் சுதந்திரப் போர்’ என்று கார்ல் மார்க்ஸால் வர்ணிக்கப்பட்ட போரில், ஆங்கிலேயரை எதிர்த்து மங்கல் பாண்டே தலைமை எடுத்தார் என்பதும் இருந்தன. காந்தியாரின் சிலைகளை அகற்றிவிட்டு, மங்கல் பாண்டேக்கு சிலையை நிறுவுங்கள் என்று சரோஜ் தத்தா தீட்டிய கட்டுரைகள் எடுத்துரைத்தன. மாணவர்களும் உடனடியாக செயல்களில் இறங்கினார்கள். கல்கத்தா நகரம் மட்டுமல்ல; இந்தியாவின் ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் மாணவர்கள் அந்தப் பணியை கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு செயல்பட்டனர். ஆந்திராவில் ஒவ்வொரு கல்லூரியும் பல்கலைக்கழகமும் வாரங்கல் பிராந்திய பொறியியல் கல்லூரி (ஆர்.ஈ.சி.), ஹைதராபாத் உஸ்மானிய பல்கலைக்கழகம் என ஒவ்வொன்றும் நக்சல்பாரிகள் கோட்டைகளாக மாறின. தமிழ்நாட்டில், அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகம், கோவையில் அரசு தொழில்நுட்பக் கல்லூரி, சி.ஐ.டி.பொறியியல் கல்லூரி, நெல்லை மாவட்டத்தின் அனைத்து கலைக்கல்லூரிகள், சென்னை சட்டக் கல்லூரி, காரைக்குடி அழகப்பா பொறியியல் கல்லூரி என எல்லாமே நக்சல்பாரி புரட்சிகர மாணவர்களின் கோட்டைகளாக அல்லது செல்வாக்கு மண்டலங்களாக உருவானது. எல்லா கல்லூரிகளிலும், மாணவர்கள் கல்கத்தாவிலிருந்து வந்த ‘லிபரேஷன்’ என்ற புரட்சிகர கட்சியின் அதிகாரபூர்வ ஆங்கில ஏடான ‘விடுதலை’ யை வாங்கிப்படித்து அதில், ‘தேசப்பிரதி’ ஏட்டில் வெளியான தோழர் சரோஜ் தத்தாவின் வங்காளக் கட்டுரைகளின் மொழிபெயர்ப்பைப் படித்துவிட்டு அந்தந்த மாநிலங்களில் பண்பாட்டுப் புரட்சியை நடத்தும்பொருட்டு, காந்தியாரின் சிலைகளை அகற்றத் தொடங்கினர்.
தோழர் சரோஜ் தத்தாவின் அத்தகைய ஆழம்பொதிந்த வரலாற்று உள்ளடக்கங்களைக் கொண்ட வீர வரிகள், இந்திய துணைக்கண்டமெங்கும் பெரும் காட்டுத்தீயை ஏற்படுத்தியதால்தான் சரோஜ் தாத்தாவை கைது செய்தபோது, வங்காள காவல்துறை அவரை அதிகாலையில் கல்கத்தா கடற்கரையோரம் நிறுத்திவைத்து சுட்டுக் கொன்றது. அதை நேரில்பார்த்த சாட்சியாக, வங்க பிரபல திரைப்பட நடிகர் இப்தா (இந்தியன் புபிள்ஸ் தியேட்டர் அசோசியேசன்) வின் தலைவர் உத்பல் தத், வெளியேவந்து கூறியதால் அது உலகுக்குத் தெரிந்தது. இவ்வாறு புரட்சிகர எழுத்துகளுக்கு தூக்கு தண்டனை கொடுத்தவர்கள்தான் இந்த ஆட்சியாளர்கள். எண்ணிப்பார்த்தால், இதே நிலைதான் இன்றைக்கு ஈழத் தமிழனுக்கும் அவர்களது விடுதலைக்கான போராளிகளுக்கும் என்பது புரியும்.
மேலேகூறியுள்ள பொறியியல் கல்லூரிகளில் ஏன், நக்சல்பாரி கருத்துகள் செல்வாக்குச் செலுத்தின பொறியியல் கல்லூரி மாணவர்கள், இந்தியாவை தொழில்மயமான நாடாக சொந்தக் கால்களில் நிற்கவைக்க தங்களது படிப்பு உதவும் என நம்பியிருந்தனர். ஒரு நிலவுடைமைச் சமுதாயத்தில் அது எப்படி சாத்தியமாகும் பொறியியல் கல்லூரி மாணவர்கள், இந்தியாவை தொழில்மயமான நாடாக சொந்தக் கால்களில் நிற்கவைக்க தங்களது படிப்பு உதவும் என நம்பியிருந்தனர். ஒரு நிலவுடைமைச் சமுதாயத்தில் அது எப்படி சாத்தியமாகும் பண்ணையார்களையும், பண்ணை அடிமைகளையும் கொண்ட கிராமங்கள் நிறைந்த இந்திய துணைக் கண்டத்தில், உற்பத்திக்கான ஆலைகள் நிறைந்த சூழலை உருவாக்க முடியுமா பண்ணையார்களையும், பண்ணை அடிமைகளையும் கொண்ட கிராமங்கள் நிறைந்த இந்திய துணைக் கண்டத்தில், உற்பத்திக்கான ஆலைகள் நிறைந்த சூழலை உருவாக்க முடியுமா இந்த நாட்டை ஆள்வோர் அதற்குச் சம்மதிப்பார்களா இந்த நாட்டை ஆள்வோர் அதற்குச் சம்மதிப்பார்களா ஆளும் அவர்கள் யார் இந்தியாவின் ஆளும்வர்க்கம், இந்த நாட்டை கொள்ளையடிக்கும் அந்நிய நாட்டு ஏகாதிபத்தியவாதிகளிடம் அடிமைகளாக சார்ந்து நிற்கிறார்களே நிலவுகிற நிலவுடைமை அமைப்புமுறையும், அந்நிய ஏகாதிபத்தியவாதிகளாலும்,. அவர்களைச் சார்ந்துவாழும் இந்திய முதலாளிகளாலும் பாதுகாக்கப்படுகிறதே நிலவுகிற நிலவுடைமை அமைப்புமுறையும், அந்நிய ஏகாதிபத்தியவாதிகளாலும்,. அவர்களைச் சார்ந்துவாழும் இந்திய முதலாளிகளாலும் பாதுகாக்கப்படுகிறதே அத்தகைய நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பைத் தகர்த்தெறியாமல், அந்நிய ஏகாதிபத்தியவாதிகளை இந்த நாட்டைவிட்டு விரட்ட முடியாதே அத்தகைய நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பைத் தகர்த்தெறியாமல், அந்நிய ஏகாதிபத்தியவாதிகளை இந்த நாட்டைவிட்டு விரட்ட முடியாதே அதன்பிறகுதான் இந்தியாவை சொந்த நாட்டு மூலதனத்தைக்கொண்டு சொந்த நாட்டு முதலாளிகள், ஆலைகளைக்கட்டி உற்பத்திசார்ந்த பொருளாதாரத்தை வளர்க்க முடியும் அதன்பிறகுதான் இந்தியாவை சொந்த நாட்டு மூலதனத்தைக்கொண்டு சொந்த நாட்டு முதலாளிகள், ஆலைகளைக்கட்டி உற்பத்திசார்ந்த பொருளாதாரத்தை வளர்க்க முடியும் அப்படியானால், அதற்கு ஆணிவேராக இருக்கும் நிலவுடைமை உறவுகளை அறுத்தெறிய வேண்டுமே அப்படியானால், அதற்கு ஆணிவேராக இருக்கும் நிலவுடைமை உறவுகளை அறுத்தெறிய வேண்டுமே விவசாயப் புரட்சியால் மட்டும்தானே அது சாத்தியம் விவசாயப் புரட்சியால் மட்டும்தானே அது சாத்தியம் சீனா அத்தகைய புரட்சியை நடத்தி வெற்றிகண்டதால்தானே தொழிலில் முன்னேறி வருகிறது சீனா அத்தகைய புரட்சியை நடத்தி வெற்றிகண்டதால்தானே தொழிலில் முன்னேறி வருகிறது அந்த வழிதானே இந்தியாவும் எடுக்க வேண்டும் அந்த வழிதானே இந்தியாவும் எடுக்க வேண்டும் அதற்கு ஒரேவழி நக்சல்பாரி வழி புரட்சிதானே அதற்கு ஒரேவழி நக்சல்பாரி வழி புரட்சிதானே இப்படியாக, தாங்கள் படிக்கும் கல்விக்கு ஒப்ப சிந்தித்ததால், பொறியியல் கல்வி படிப்போர் அதிகமாக இதில் ஈர்க்கப்பட்டனர். அத்தகைய கல்லூரிகளும், அதன் விடுதிகளும், புரட்சியாளர்களின் கோட்டைகளாக மாறின.
இத்தகைய சிந்தனையை செயல்வடிவில் கொடுத்தவர்தான் சாரு மஜூம்தார். அதனால்தான், சாரு மஜூம்தாரின் புரட்சிகர கருத்துகள் நெருப்புபோல மாணவர்கள் மத்தியில், இந்திய துணைக் கண்டமெங்கும் பரவியது. அவர் எப்படி இத்தகைய கருத்துகளை உருவாக்கினார் ஆங்கிலேயன் ஆட்சிக் காலத்தில், 1920இன் காலங்களில் இந்தியாவில் உருவான பொதுவுடைமை கட்சி, புரட்சியை நடத்தி நாட்டை தொழிலாளர்கள், விவசாயிகள், மாணவர்கள், அரசு ஊழியர்கள் ஆகியோர் கரங்களில் கொண்டுவர பாடுபட்டது. ஆள்வோரின் அடக்குமுறைகளுக்கு உள்ளானது. இந்திய சுதந்திரத்துக்குப்பிறகு, மீண்டும் கம்யூனிஸ்டுகள் போராட்டங்களையும், ஆயுதப் புரட்சியையும் நடத்த முனைந்தனர். கட்சி தடை செய்யப்பட்டது. சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் தொடர்பில் புரட்சியை முன்னெடுக்க முனைந்தது. 1962ஆம் ஆண்டு இந்திய-சீனப் போர் நடந்தது. இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் பல பெரும் தலைவர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர். மேற்குவங்கத்தில், டார்ஜிலிங் மாவட்ட கட்சி செயலாளர் தோழர் சாரு மஜூம்தாரும் கைதானார். விடுதலையானவுடன் நேராக கட்சி அலுவலகத்துக்கு வந்த சாரு, அங்கிருந்த அகில இந்தியச் செயலாளர் எஸ்.ஏ.டாங்கேயின் படத்தை இழுத்து கீழேபோட்டு, ‘இனி, நான்தான் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி’ என்று கூறியதாகச் சொல்வார்கள். அந்தளவுக்கு கட்சியில் இருந்த புரட்சியாளர்களுக்கு, தலைமைசெய்த துரோகத்தின்மீது கோபம்.
அந்த நேரத்தில் தமிழ்நாட்டில், கோவை மாவட்டத்தில் உக்கடம் பகுதியைச் சேர்ந்த தோழர் அப்பு, ‘மார்க்சிய புரட்சியாளர்கள்’ என்ற பெயரில், தோழர் ராமுண்ணியுடன் சேர்ந்து ‘தீக்கதிர்’ என்ற ஏட்டை கொண்டுவருகிறார். பிற்காலத்தில் அப்பு, தமிழ்நாட்டு நக்சல்பாரி தலைவராகவும், ராமுண்ணி கேரள நக்சல்பாரித் தலைவராகவும் ஆனார்கள் என்பது வரலாறு. அதன்பிறகு பி.டி.ரணதிவே, ஜோதிபாசு, ஈ.எம்.எஸ்., ஏ.கே.கோபாலன், பி.ராமமூர்த்தி, சுந்தரய்யா போன்ற தலைவர்கள் எல்லாமே இணைந்து, இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியைவிட்டு வெளியேறி, ‘இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (மார்க்சிஸ்ட்)’ எனத் தொடங்கினர். மக்கள் ஜனநாயகப் புரட்சிதான் தங்கள் பாதை என்று அறிவித்தனர்.
அதை நம்பிய புரட்சிகரத் தோழர்களான சாரு மஜூம்தார், அப்பு, ராமுண்ணி போன்றோர் அந்தக் கட்சியில் தங்களை ஐக்கியப்படுத்திக் கொண்டனர். தீக்கதிர் ஏட்டையும் அந்த கட்சிக்குக் கொடுத்துவிட்டனர். அந்த மார்க்சிஸ்ட் கட்சியும், 1967இல் தேர்தலில் பங்குகொள்ள முதன்மை கொடுத்தது. மேற்குவங்கத்தில், வங்காள காங்கிரஸ் உடன் சேர்ந்து ஐக்கிய முன்னணியைக் கட்டியது. தேர்தலில் வென்றது. இதுதான், மாசேதுங் கூறிய புரட்சிக்கான ஐக்கிய முன்னணி என்றது. கடுப்பாகிவிட்டார் தோழர் சாரு மஜூம்தார். இனி, இவர்களை நம்பியும் பயனில்லை. இன்னமும் புரட்சிக்கான சூழல் உருவாகவில்லை என மார்க்சிஸ்ட் கட்சி கூறியதால், புரட்சிகர சூழல் நிலவுவதை நிரூபிக்க தோழர் சாரு மஜூம்தார் எத்தனித்தார்.
டி.எஸ்.எஸ்.மணி தமிழின் முக்கியமான பத்திரிக்கையாளர்களில் ஒருவர். இந்திய அளவில் கவனிக்கத்தக்க
பல முக்கியமான கட்டுரைகளை எழுதியுள்ளார். தந்தி தொலைக்காட்சியில் நிகழ்ச்சி நடத்துனராக உள்ளார். தொலைக்காட்சி விவாதங்களில் தொடர்ச்சியாக கலந்துகொண்டு அரசியல் நிகழ்வுகளை விவாதித்து வருபவர்.
சாரு மஜூம்தார்: ‘இந்தியாவின் சே குவேரா’ -: பாகம் 2...
minnambalam: சாரு மஜூம்தார்: ‘இந்தியாவின் சே குவேர...
புரட்சிகர வாழ்க்கையில் அரசியலை தொடங்கினேன். பதின்மூன்று ஆண்டுகள் தலைமறைவு வாழ்க்கை. பல போராட்டங்கள். பலமுறை சிறை ஏகியது. அனைத்துவிதமான சமூக அவலங்களையும் எதிர்த்து போராட பிடிக்கும். சமரசமற்ற போர் பிடிக்கும். வீரமும், காதலும், தமிழனின் உயிர்கள் என்பதால் பிடிக்கும். தேசிய இனங்களின் விடுதலை பிடிக்கும்.


யாவரும் கேளிர்...: March 2015

ஒரு வண்ணத்துப் பூச்சி விண்ணில் சிறகடித்து பறக்கிறது
இன்பத்தமிழ் நயம் ஏற்றமிகு செய்யுள்கள்
உண்மைகள் சுடும் தீப்பொறி நெற்றிக்கண் கவிதை தொகுப்பு
அரச நாடக விழா 2017'' பரிசளிப்பு விழா
ஸ்வர லயம் இசை நிகழ்ச்சி
இலங்கை வானொலி அறிவிப்பாளர், எழுத்தாளர், கவிஞர், பாடலாசிரியர், வசந்தம் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி தொகுப்பாளர்.செய்தி வாசிப்பாளர். விரிவுரையாளர் . "நெற்றிக்கண்" கவிதை நூலாசிரியர்.
நாவல்நகர் கதிரேஷன் கல்லூரியில் உயர்தரம். யாழ்பல்கலைக்கழகத்தில் தமிழ் சிறப்புக் கலைமாணி பட்டம் .
கொழும்பு பல்கலைக்கழகத்தில் இதழியல் டிப்ளோமா .
பெற்ற விருதுகள் சிறந்த செய்திவாசிப்பாளருக்கான விருது, சிறந்த நிகழ்ச்சி தொகுப்பாளருக்கான விருது, மத்திய மாகாணசபை சாகித்திய விருது, கிருஷ்ண கலாலயா விருது.
மலேசிய சர்வதேச பாடலாசிரியருக்கான போட்டியில் 2ம் பரிசு. .
2017சிறந்த அறிவிப்பாளர் சிறந்த செய்திவாசிப்பாளர் என்ற இரட்டை அரச வானொலி விருதுகள்.
இன்பத்தமிழ் நயம் ஏற்றமிகு செய்யுள்கள் இளவயதில் கற்றுத்தந்த நல்லாசான் எண்ணக் குமுறலொடு எல்லையற்ற நகைச்சுவையும் எப்போதும் பகிர்ந்த...
இலங்கை வானொலியின் இனிய ஒலிபரப்பாளர்கள்
இலங்கை ஒலிபரப்பு கூட்டு த்தாபனத்தின் ஒலிபரப்பாளரும், எழுத்தாளருமான திரு. தம்பி ஐயா தேவதாஸ் அவர்கள் எழுதிய "இலங்கை வானொலி...
வெற்றிக்கு காரணம் அவையடக்கமும் தலைக்கனமின்மையுமே: நாகபூசனி ஆன்மீகம் தொலைத்து அனாச்சாரங்களை கட்டிக்காக்கும் கலியுகத்தில் ஒருவரையொருவர்...
குரு பிரதீபா பிரபா 2016
குரு பிரதீபா பிரபா 2016 ஆசிரியர் தினத்தை சிறப்பிக்கும் வகையில் கல்வி அமைச்சினால் வருடாந்தம் ஒழுங்கு ...
தென்றல் இசை நிகழ்ச்சியில்.. [Thendral singing star 2014]
தென்றல் இசை நிகழ்ச்சியில்.. [Thendral singing star 2014] நான்...
குரு பிரதீபா பிரபா 2017
கல்வி அமைச்சின் ஏற்பாட்டில் 23/10/2017 காலை 10.30 இற்கு கௌரவ சபாநாயகர் கரு ஜயசூரிய அவர்கள் தலைமையில் பண்டார நாயக்க ஞ...
குரு பிரதிபா பிரபா நடத்திய தேசிய பெருவிழா
ஆசிரியர் தினத்தை சிறப்பிக்கும் வகையில் இலங்கை " குரு பிரதிபா " 2015 நடத்திய. உலக ஆசிரியர் தினத்துக்கு இணையாக க...
தேசிய இளைஞர் சேவை மன்றம்
2016 ஜூலை 25 தேசிய இளைஞர் சேவை மன்றத்தில் நடைபெற்ற விசேட தேவையுள்ளவர்களுக்கான அறிவிப்பாளர் மற்றும் பேச்சுப்போட்டியில் நடுவர்களாக
தேசிய இளைஞர் சேவைகள் மன்றத்தில்
இன்னும் பரத விற்பன்னர்களும். பிரபல கலைஞர் பாடகி வனஜா ஸ்ரீனிவாசன் அவர்களும்
இலங்கை வானொலியில் இனிய தைப்பொங்கல்- 2017
இலங்கை வானொலியில் இனிய தைப்பொங்கல்- 2017


அருட்பெருஞ்ஜோதி வள்ளலார் கண்ட மெய்ப்பொருள் !: சுத்த சன்மார்க்கம் என்றால் என்ன ?

அருட்பெருஞ்ஜோதி வள்ளலார் கண்ட மெய்ப்பொருள்
எங்கள் வலைப் பதிவையும் அதில் உள்ள செய்திகளையும் உலக மக்கள் அனைவரும் தெரிந்து கொள்ள வெணுமாய் அன்புடன் கேட்டுக் கொள்கிறேன். - அன்புடன் கதிர்வேலு.
புதன், 21 செப்டம்பர், 2016
சுத்த சன்மார்க்கம் என்றால் என்ன
சுத்த சன்மார்க்கம் என்றால் என்ன
வள்ளலார் சொல்லி உள்ள சுத்த சன்மார்க்கம் என்பது ,சாதி, சமயம் மதங்களை கடந்தது,
வள்ளலார் சொல்லி உள்ள சிவம் வேறு, சமய மதங்கள் சொல்லிய சிவன் வேறு ...வள்ளலார் சொல்லிய சிவம் என்பது அருட்பெருஞ் ஜோதியைக் குறிப்பது,...மக்கள் இரண்டும் ஒன்று நினைத்து விடுவார்கள் என்றுதான் 'சுத்த சிவம் 'என்று பெயர் வைத்து உள்ளார் ..சுத்த சிவம் என்பது அருட் பெரு வெளியில் உள்ள அருள் ஒளியைக் குறிப்பதாகும்...
மேலும் சிவம் ,என்பது வேறு ...சிவன் என்பது வேறு ..ம் ,,க்கும் .ன் ,னுக்கும் வித்தியாசம் உள்ளது.
அடுத்து நடராஜர் என்பது சமய மதங்கள் சொல்லிய சிதம்பரம் நடராஜர் அல்ல ...சிற்றம்பலம் என்னும் அருட் பெரு வெளியில் உள்ள .அருட்பெருஞ்ஜோதி நடராஜ பதியே என்று ''நடராஜ பதி மாலை ''என்ற தலைப்பில் 34,பாடல்கள் உள்ளன அதைப் படித்துப் பாருங்கள் ,வள்ளலார் சொன்ன நடராஜர் யார்
அதிலே வள்ளலார்.... தான் இந்த உலகத்திற்கு வந்ததின் நோக்கத்தைப் பற்றி ஒரு பாடல் பதிவு செய்து உள்ளார் ..
பேருற்ற உலகில் உறு சமய மத நெறி எல்லாம்
பேய்ப் பிடிப்புற்ற பிச்சுப் பிள்ளை
விளையாட்டு என்று என உணர்ந்திடாது உயிர்கள்
பல பேதம் உற்று அங்கும் இங்கும்
போர் உற்று இறந்து வீண் போயினர்
இன்னும் வீண் போகாத படி விரைந்தே
புனிதம் உறு ''சுத்த சன்மார்க்க '' நெறி காட்டி
மெய்ப் பொருளினை உணர்த்தி எல்லாம்
ஏறுற்ற சுகநிலை அடைந்திடப் பரிதி நீ
இவ்வேலை புரிக என்று இட்டனன்
மனத்தில் வேறு எண்ணற்க என்ற குருவே
நீருற்ற வொள்ளிய நெருப்பே நெருப்பினுள்
நிறைந்து இருள் அகற்றும் ஒளியே
நிர்க் குணானந்த பர நாதாந்த வரை யோங்கும்
என்னும் பாடல் வாயிலாக நடராஜ பதி யார் என்பதை தெளிவுப் படுத்து கின்றார் ......அடுத்து ஞான சரியை என்னும் தலைப்பில் 27,வது பாடலில் சன்மார்க்கத்தை சார்ந்தவர்களுக்கு பதிவு செய்து உள்ள பாடல்,
சன்மார்க்கப் பெருங் குணத்தார் தம்பதியை என்னைத்
தாங்குகின்ற பெரும் பதியைத் தனித்த சபாபதியை
''நன்மார்க்கம்'' எனை நடத்திச் சன்மார்க்க சங்கம்
நடுவிருக்க அருள் அமுதம் நல்கிய நாயகனைப்
''புன் மார்க்கர் '' அறிவு அரிதாம் புண்ணியனை ஞான
பூரணப் மெய்ப் பொருளாகிப் பொருந்திய மாமருந்தை
அன்மார்க்கம் தவிர்த்து அருளி அம்பலத்தே நடஞ் செய்
அருட்பெருஞ்ஜோதியை உலகீர் தெருட் கொளச்சார் வீரே
என்று அனைவருக்கும் புரியும் படை எழுதி வைத்து உள்ளார் ..பாடல்களை ஊன்றி படித்தால் உண்மை விளங்கும்.
மேலும் உரை நடைப்பகுதியில் சுத்த சன்மார்க்கம் என்றால் என்ன என்பதை விளக்கம் தந்து உள்ளார் .அதில் ஒருப்பகுதி
சுத்த சன்மார்க்கம் ஒன்றுக்கே சாத்தியம் கை கூடும்  என்றும் சாகாத நிலையைப் பெற்றுச் சர்வ சித்தி வல்லபமும் பெறக்கூடும் ..
மற்றச் சமய ,மத மார்க்கங்கள் எல்லாம் ''சுத்த சன்மார்க்கத்துக்குச் செல்லக் கீழ் படி ,ஆதலால் ,அவற்றில் ஐக்கியம் என்பதே இல்லை.''தாயுமானவர்'' முதலானவர்கள் சுத்த சன்மார்க்கி அல்லர் ...மத சன்மார்க்கி என்று ஒருவாறு சொல்லலாம் ,இதில் நித்திய தேகம் கிடையாது .இது சாதக மார்க்கமே அன்றிச் சாத்தியம் அல்ல ....நாளைச் சுத்த சன்மார்க்கம் வழங்கும் போது இவர்கள் யாவரும் ,உயிர் பெற்று மீளவும் வருவார்கள் .
முன் இருந்த அளவைக் காட்டிலும் விஷேச ஞானத்தோடு ''சுத்த சன்மார்க்கத்துக்கு உரியவர்கள் ஆகி வருவார்கள்.பின் சாத்தியர்களாய் இரண்டறக் கலப்பார்கள் ...என்பதை தெளிவாக விளக்கி உள்ளார்கள் ..இன்னும் திரு அருட்பாவில் பாடல்களிலும் உரை நடப்பகுதிகளிலும் தெளிவாக விளக்கம் தந்து உள்ளார் ...
சர்வ சித்தியை உடைய தனித் தலைமைப் பதியாகிய ஆண்டவரை வேண்டித் தபசு செய்து சிருட்டிக்குஞ் சித்தியைப் பெற்றுக் கொண்டவன் ''பிரமன்'' ;,சிருட்டி திதி,ஆகிய சித்தியைப் பெற்றுக் கொண்டவன்,''விஷ்ணு'' ,...சிருட்டி,திதி,சங்காரம்,ஆகிய சித்தியைப் பெற்றுக் கொண்டவன் ,''ருத்திரன்''..
இவர்கள் ஏற்படுத்திய சமய மார்க்கங்களை அனுட்டிக் கின்றவர்கள் .இவர்களை அந்த அந்த சமயங்களுக்குத் தெய்வங்களாக வணங்கி வழிபாடு செய்து வந்தார்கள்.இம் ''மூர்த்திகளுடைய சித்திகள்'' சர்வ சித்தி உடைய கடவுள் சித்தியின் இலேசங்கள்  ''அதில் ஏக தேசம் கூட அல்ல'' ...ஆகையால் ,இவர்கள் அந்தச் சர்வ சித்தியை உடைய {அருட்பெருஞ்ஜோதி } கடவுளுக்கு ஒப்பாகார்கள்...கோடி கோடிப் பங்கு தாழ்ந்த தரத்தில் இருக்கின்றார்கள் .
ஆகையால் ,சமயத் தெய்வங்களை வழிபாடு செய்து ,அந்தச் சமயத் தெய்வங்களிடம் பெற்றுக் கொண்ட அற்ப சித்தியில் அவர்கள் மயங்கி, மகிழ்ந்து, அகங்கரித்து ,மேலே ஏற வேண்டிய படிகள் எல்லாம் ஏறிப் ''பூரண'' சித்தியை அடையாமல் ,தடைப்பட்டு நிற்றல்போல் நில்லாமல் ...''சர்வ சித்தியை உடைய கடவுள் ஒருவர் ''உண்டு என்றும் .அவரே அருட்பெருஞ்ஜோதியர் என்றும்'',.அவரை உண்மை அன்பால் வழிபாடு செய்து பூரண சித்தியைப் பெற வேண்டும் என்றும்.பின்பற்றிக் கொள்ள வேண்டுவது சுத்த சன்மார்க்கத்தவர்கள் உடைய கொள்கை ....இதை ஆண்டவர் தெரிவித்தார் ..என்று வள்ளலார் சொல்லி எழுதி வைத்து உள்ளார் .....
நாம் தான் உண்மையை அறிந்து வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
நான் சன்மார்க்கத்தை குழப்ப வரவில்லை ..வளர்க்க வந்துள்ளேன்...குழம்பி உள்ளவர்கள் தெளிவு அடைய வேண்டும் என்பதுதான் என்னுடைய விருப்பம் ..வள்ளலாரின் விருப்பமும் அதுதான்....
வள்ளலார் சொன்ன சிவம் ,,வேறு ...சமய மதங்கள் சொல்லிய சிவன் வேறு...அதேபோல் வள்ளலார் சொன்ன நடராஜர் வேறு ,,சமய மதங்கள் சொல்லிய நடராஜர் வேறு .../வள்ளலார் சொல்லிய அருட்பெருஞ்ஜோதி நடராஜர் ,,சமய மதங்களைக் கடந்தவர் ..எல்லோருக்கும் பொதுவானவர் .அவரே அருட்பெருஞ்ஜோதி ஆண்டவர் ....
யார் மீதும் எனக்கு வருத்தம் இல்லை .நீங்கள் அனைவரும் என்னுடைய ஆன்மநேய உடன் பிறப்புக்கள் .
எல்லா உயிர்களும் இன்புற்று வாழ்க
சுத்த சன்மார்க்கம் சுக நிலைப் பெருக
இன்னும் விரிக்கில் பெருகிக் கொண்டே இருக்கும்.
ஆன்மநேயன் ஈரோடு கதிர்வேல் .
Kathir Velu ஆல் வெளியிடப்பட்டது @ முற்பகல் 9:31 0 கருத்துகள் இந்த இடுகையின் இணைப்புகள்
இதற்கு குழுசேருக கருத்துரைகளை இடு [Atom]
இந்த இடுகைக்கான இணைப்புகளை காண்க
அன்பு நேயர்களுக்குவனக்கம்,என்னுடயபணி,வள்ளலார் உண்மைக்கொள்கைகளை,உலகமெங்கும்,பரப்புவது இதுவே என அரும் பணியாகும் ,மக்கள் ஒற்றுமையுடனும்,நலமுடனும்,வாழவேண்டும். கடவுள்ஒருவரேஅவர அருட்பெரும்ஜொதியாக இருக்கிறார்,என்பதைஉலக் மக்கள்அறிந்து,புரிந்துகொள்ளவேண்டும்.இதுவே என்னுடையவிருப்பமாகும்.நன்றி.
எனது முழு சுயவிவரத்தைக் காண்க
வள்ளலார் பதிவு செய்துள்ள பாடல்


Indian Hindu Religion Philosophers and Spiritual Philosophy

தினமலர் முதல் பக்கம் ஆன்மிக சிந்தனைகள் கிருபானந்த வாரியார்
* உலகில் மக்கள் செய்யும் பிழைகளுக்கெல்லாம் தலையாய பிழை அறிவு நூல்களைக் கற்காமல் இருப்பதே ஆகும். அதனால், நல்ல நூல்களை வாசிப்பதை அன்றாடப்பணியாக்கிக் கொள்ளுங்கள்.
* மனிதனை உயர்த்துவது பணமன்று; பதவியன்று; குலமன்று; பருமன் அன்று; உயரம் அன்று; அறிவு ஒன்றுதான் மனிதனை உயர்த்த வல்லது.
* ஆண்டவனுக்கு பணக்காரன், இல்லாதவன் என்ற பேதங்கள் சிறிதும் கிடையாது. இறைவனின் சன்னதியில் அனைவரும் சமம் என்ற உணர்வோடு வழிபாடு செய்யுங்கள்.
* குடும்பத்தில் உள்ளவர்கள் அனைவரும் தினமும் ஒன்றுகூடி, காலை அல்லது மாலை நேரத்தில் வழிபாடு செய்வதால் குடும்பத்தில் அமைதியும், அருளும் தழைக்கும்.
* இனிமையான சொற்களைப் பேசுபவர்களுக்கு உலகில் எந்தத் துன்பமும் இல்லை. எமவாதனை உண்டாகாது. அவர் இருக்கும் இடத்தில் அருள் துலங்கும்.
* நாம் எந்தப் பாவத்தைச் செய்தாலும் தெய்வத்திடம் மன்னிப்பு பெற்று விடலாம். ஆனால், நன்றி மறந்த பாவத்தை தெய்வம் ஒருபோதும் மன்னிக்காது.
* தன்னுடைய புத்தகம், பெண், பணம் இவை பிறரிடம் கொடுத்தால் போனது போனது தான். ஒரு வேளை திரும்பி வந்தாலும் அது தன் தன்மையில் சிதையாமல் இருப்பது என்பது சந்தேகம்தான்.
கிருபானந்த வாரியார் ஆன்மிக சிந்தனைகள்
» மேலும் கிருபானந்த வாரியார் ஆன்மிக சிந்தனைகள்
» தினமலர் முதல் பக்கம்
அடுத்து பெரிய போராட்டம் மதுரையில் ஸ்டாலின் பேட்டி ஏப்ரல் 24,2018
ரூ.15 லட்சம், 'டிபாசிட்' எப்போது பதிலளிக்க பிரதமர் அலுவலகம் மறுப்பு ஏப்ரல் 24,2018
சசி குடும்பத்தில் நிலவும் குழப்பங்கள்... 'பளிச்
கோவில் கும்பாபிஷேகம் : சிங்கப்பூர் பிரதமர் பங்கேற்பு ஏப்ரல் 24,2018
நீண்ட கண்ணாடி ஜன்னலுடன் பெட்டி : ஐ.சி.எப்.,பில், தயாரிப்பு ஏப்ரல் 24,2018
உலக தமிழர் செய்திகள் →
இ-புத்தகம் | வர்த்தகம் | வரி விளம்பரங்கள் | புத்தகங்கள் | உலக தமிழர் செய்திகள் | Advertisement Tariff | வாசகர் கடிதம் | International Edition | Dinamalar Publications


Video: கங்காருவிர்க்கும் மனிதனுக்கும் இடையே நடக்கும் சண்டையை பாருங்க, செம காமெடியா இருக்கும் ~ Tamil247.info

Video: கங்காருவிர்க்கும் மனிதனுக்கும் இடையே நடக்கும் சண்டையை பாருங்க, செம காமெடியா இருக்கும்
எனதருமை நேயர்களே இந்த 'Video: கங்காருவிர்க்கும் மனிதனுக்கும் இடையே நடக்கும் சண்டையை பாருங்க, செம காமெடியா இருக்கும்' பதிவு உங்களுக்கு பிடித்திருந்தது என நம்புகிறோம். தயவுசெய்து ஷேர் செய்யவும்.
Video: கங்காருவிர்க்கும் மனிதனுக்கும் இடையே நடக்கும் சண்டையை பாருங்க, செம காமெடியா இருக்கும்
இதை போலவே மற்றுமொரு பதிவை விரைவில் வெளியிட உள்ளோம். ஆகவே, உங்களது ஈமெயில் முகவரியை இங்கே ✉ பதிவு செய்தால் எங்களது அடுத்த பதிவு உங்கள் ஈமெயிலிற்கு இலவசமாக வந்து சேரும். பதிவுசெய்த பிறகு உங்கள் ஈமெயில் முகவரிக்கு வரும் Activation லிங்கை சொடுக்கி தவறாமல் உறுதி செய்துகொள்ளுங்கள்.
புதிய இடுகை பழைய இடுகைகள்
 என்பதை தெரிந்துகொள்ள உதவும் முக்கிய அறிகுறிகள்
உங்க கை நடுங்குதா.. அப்ப, இத படிங்க
 பனி சூழ்ந்த போதில் கடும் குளிரில் உடல் நடுங்குவதைக் கூறலாம். அதே போல சில காய்ச்சல்களும் நடுக்கத்துடன் வருவதுண்டு...
இதுபோன்ற சில குணங்கள் உள்ள ஆண்களை பெண்களுக்கு பிடிக்காது..
பெண்களுக்கு ஆண்கள் மீது அளவுக்கு அதிகமான பாசம் வருவதற்கு காரணம் ஆண்களது ஒருசில குணங்கள் தான். அதே சமயம் வெறுப்பு வருவதும் ஒருசில குணங்களா...
கர்ப காலத்தில் கணவனின் பங்கு எப்படி இருக்க வேண்டும்..
மனைவியின் கர்ப காலத்தில் கணவனின் பங்கு எப்படியெல்லாம் இருக்க வேண்டும், மனைவிக்கு எவ்வாறு உதவ வேண்டும்
"சரியான அரிப்பு" என்று சொன்னவரது கை பின் பக்கமாகப் போன வேகத்தைப் பார்த்தபோது வேட்டியைப் பிடுங்கி எறிந்து போட்டுச் சொறிவாரோ எனப் ப...
விரை வீக்கம் சரியாக இயற்க்கை முறை வீட்டு மருத்துவம் - கழற்சிக்காய் | விளக்கெண்ணை | மிளகு
கொள்ளு ரசம் [சமையல்] - Kollu rasam recipe in Tamil உடல் எடை குறைக்க உதவும் கொள்ளு ரசம் எப்படி செய்யலாம் என காண்போம் கொள்ளு ரசம் செ...
ஆண்மை குறைபாட்டை போக்க, விந்தணு அதிகரிக்க எளிய இயற்க்கை மருத்துவம் (வெற்றிலை, துளசி விதை)
ஆண் மலட்டு தன்மையை போக்க - விந்தணு குறைவை சரி செய்ய இயற்க்கை மூலிகை வைத்தியம் குழந்தை இன்மை (infertility): திருமணமான சில தம்பதிகள் கு...
பெண்களின் மார்பக அளவு பெரியதாக வளர மசாஜ் செய்யும் முறைகள்..
{Pengal Marbagam perithaga valara Massage} மார்பக மசாஜ் வகைகள்: தாய்லாந்து நாட்டின் பாரம்பரிய மருத்துவ முறை படி மார்பக பகுதியை தொடர்ந்த...
Samayal: சுவை சேர்க்கப்பட்ட வெண்டைக்காய் - வேகவைக்...
சிறுநீரக கற்களை அகற்ற, அவை மீண்டும் வராமல் பாதுகாக...
ஈ தொல்லை போக வழி
VIDEO: மயிரிழையில் உயிர் பிழைக்கும் நாய்
நானும் ரௌடிதான் விமர்சனம் - Naanum Rowdydhaan vima...
10 என்றதுக்குள்ள விமர்சனம் - 10 Endrathukulla Vima...
VIDEO: மீனை உயிருடன் தட்டில் வைத்து சாப்பிடும் சீன...
குழந்தைகளை வைத்து தள்ளிக்கொண்டுபோக உலகிலேயே மிகவும...
Video: கங்காருவிர்க்கும் மனிதனுக்கும் இடையே நடக்கு...
Video: தண்ணீரில் மிதக்கும் தரையை பாருங்க
Video: 100 எலி - இந்த எலிங்க தொல்லை தாங்க முடியலங்...
Video: ஒரு நொடியில் சரிந்து விழும் கட்டிடங்களை பார...
Video: தனது எல்லைக்குள் நுழைந்த இரண்டு கரடிகளை ஓட ...
பெண்கள் முகத்திலும், மேல் உதட்டிலும் உள்ள முடியை இ...
Tamil Joke: உலகம் எங்கேயோ போய்கிட்டிருக்கு


மணிரத்னம் இயக்கத்தில் விஜய்-விக்ரம்-விஷால்! | site4any

இரண்டு மூன்று ஹீரோக்கள் நடிக்கும் படங்களின் வரவு மீண்டும் அதிகரிக்க ஆரம்பித்துள்ளது தமிழில். அதற்கு சிகரம் வைப்பது போல ஒரு படம் உருவாகிறது மணிரத்னம் இயக்கத்தில்.
ராவணாவுக்குப் பிறகு மணிரத்னம் இயக்கும் இந்தப் புதிய படத்தில் விஜய் – விக்ரம் – விஷால் (வி3
இந்தப் படம் பொன்னியின் செல்வன் சரித்திரக் கதையின் தழுவலாக இருக்கும் என்று ஏற்கெனவே செய்தி வெளியிட்டிருந்தோம். எழுத்தாளர் ஜெயமோகன் திரைக்கதை வசனம் எழுதுவதாகக் கூறப்பட்டது.
பொதுவாக தனது படங்களின் தலைப்பு முதல் டெக்னீஷியன்கள் விவரம் வரை எதையும் வெளியில் சொல்லாமல் ரகசியம் காப்பது மணிரத்னம் பாணி. இந்தப் படத்திலும் அது தொடர்கிறது
இந்தப் படத்துக்கு சன் பிக்சர்ஸ் நிதியுதவி வழங்குவதாகக் கூறப்படுகிறது. ரூ 200 கோடிக்கும் அதிகமாக பட்ஜெட் போடப்பட்டுள்ளதாம்.
தமிழில் இப்போது உருவாகிவரும் பெரிய பட்ஜெட் படங்கள் அனைத்துமே இரண்டு அல்லது மூன்று நாயகர்கள் நடிப்பதுதான். பாலாவின் அவன் இவன், அஜீத்தின் மங்காத்தா, விஜய் – ஜீவா – ஸ்ரீகாந்த் நடிக்கும் நண்பன் என பெரிய லிஸ்டே உள்ளது
விஜய் – விக்ரம் – விஷால் இணைந்து நடிப்பது இதுதான் முதல்முறை.
Previous Postராணாவில் ரஜினிக்கு ஜோடியாக த்ரிஷாNext Post2011 உலகக் கோப்பை கிரிக்கெட் அணிகள் குறித்த பார்வை
ஐந்து ஆண்டுகளில் கருணாநிதி குடும்பம் பெற்றது ரூ.20 ஆயிரம் கோடி
கல் தோன்றி மண் தோன்றா காலத்து மூத்த குடி எம் தமிழ் குடி
1895 ஆம் வருடம், உலகின் முதல் விமானம்
எகிப்தில் தமிழ் பிராமி எழுத்துக்கள் கண்டு பிடிப்பு
காஷ்மீரின் 370 ஆவது சட்டப்பிரிவு உருவான வரலாறு
எப்படியுள்ளது நம் ராணுவ பலம்
என்ஜினியரிங் படிப்பை விட எல்.கே.ஜிக்கு அதிக கட்டணம் ஏன்
மின்வெட்டு : 44 ஆண்டுகால தி.மு.க., அ.தி.மு.க. ஆட்சிகள் தூக்கி எறியப்படுமா
4 லட்சம் பேருக்கு வேலை இருக்கு.... ஆனா.......


அகத்தியப் பெருமானின் "சித்தன் அருள்"!: சித்தன் அருள் - 604 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய அருள் வாக்கு!

அகத்தியப் பெருமானின் "சித்தன் அருள்"
 எல்லாவற்றுக்கும் காரணம் உண்டு. அதைப் புரிந்து கொள்ளும் சக்தி உனக்கேதடா. பாவத்தை செய்தவன் சந்தோஷமாக இருக்கிறான் என்று எண்ணாதே. அவனுக்கு பகவான் எந்தசமயத்தில் எப்படி தண்டனை தருவார் என்பது யாருக்கும் தெரியாது. சித்தர்களும், முனிவர்களும் தான் இதனை முன் கூட்டியே அறிவார்கள்.ஒரு நல்லவனை, ஒரு தீயவன் ஏமாற்றுகிறான் என்றால், நல்லவனின் பாபத்தை எடுத்துக் கொண்டு, தீயது செய்கின்றவன் தன்னிடம் இருக்கின்ற சிறிதளவு புண்ணியத்தை அந்த நல்லவனிடம் ஒப்படைகின்றான் என்று பொருள். இந்த கருத்தை மனதில் வைத்துக்கொண்டு உலகில் அனைத்தையும் பார்க்கப் பழகிவிட்டால், அனைத்தும் மிக எளிதாக, மிக நீதியாக தோன்றும்." சித்தன் அருளால் நடந்த திருவிளையாடல்கள் இந்த தொகுப்பு எல்லா வியாழனன்றும் அகத்தியர் வகுப்பில் படிக்கலாம்
சித்தன் அருள் - 604 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய அருள் வாக்கு
அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய அருள் வாக்கு
பரந்துபட்ட உலகமும், இந்த பேரண்டமும், நீக்கமற நிறைந்துள்ள அனைத்தும் பரம்பொருள்தான் என்பதை ஒரு மனிதன் நன்றாக உள்வாங்கி, திடமாக நம்பி "எல்லாம் அவன் செயல்" என்று தன்னை பரிசுத்த மனிதனாக மெல்ல, மெல்ல மாற்றிக்கொண்டால், அப்படி மாற்றிக்கொள்கின்ற மனிதனுக்கு, அப்படி மாற்றிக்கொண்டு "உண்மையாக வாழவேண்டும், உண்மை வழியில் செல்லவேண்டும்" என்று எண்ணுகின்ற மனிதனுக்கு அவன் எங்கிருந்தாலும், இறைவன், எம்போன்ற மகான்கள் மூலமாகவோ, வேறு வழி மூலமாகவோ வழிகாட்டிக் கொண்டேயிருப்பார் அப்பா. அஃதொப்ப ஆத்மாக்களுக்கு யாங்களும் இறைவனருளால் வழிகாட்டிக் கொண்டிருக்கிறோம். இங்கு (குடிலுக்கு) வந்துதான் அவன் வழிமுறைகளைப் பெறவேண்டும் என்பதல்ல. நாங்கள் எத்தனையோ வழிமுறைகளை வைத்திருக்கிறோம். அதில் ஒன்றுதான் ஓலை மூலம் பேசுவது. வேளை வரும்பொழுது வேறு, வேறு மார்க்கங்களையும் நாங்கள் கடைபிடிப்போம்.
ஸ்ரீ அகத்தியாய நமஹ 5 March 2017 at 11:11
ஓம் ஸ்ரீ அகத்திய சித்த குருசுவாமியே சரணம்....
 ஸ்ரீ லோபாமுத்திரா சமேத அகத்தீஸ்வராய நமஹ
ஓம் ஸ்ரீ லோபமுத்ரா தாயே சமேத அருள்மிகு அகத்தியர் அய்யா துணை
அகத்தியப் பெருமானின் "சித்தன் அருளில்"
அந்தநாள் >> இந்த வருடம் [2018]
சித்தன் அருளிய தொகுப்பு - PDF
அகத்தியர் வாக்கு (திரு,கணேசன் அவர்கள்)
ஜீவ அருள் நாடி வாக்கு (திரு.கணேசன் அவர்கள்)
அகத்தியர் உபதேசம் (திரு.கணேசன், தஞ்சாவூர்)
அகத்தியர் உபதேசம் (திரு.கணேசன், தஞ்சாவூர்)
அகத்தியர் உபதேசம் (திரு.கணேசன், தஞ்சாவூர்)
அகத்தியர் அருள் வாக்கு பாகம் -1
பெருமாளும் அடியேனும் (நன்றி:திரு.அகத்தியப் பெருமான்)
அருள் சுகம் தந்த சுந்தரகாண்டம்
சித்தன் அருள் - 628 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 627 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 626 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 625 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 624 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 623 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 622 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 621 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 620 - ஒரு தகவல்
சித்தன் அருள் - 619 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 618 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 617 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 616 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 615 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 614 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 613 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 612 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 611 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 610 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 609 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 608 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 607 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 606 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 605 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 604 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 603 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
சித்தன் அருள் - 602 - அகத்தியப் பெருமானின் இன்றைய ...
தமிழ் முருகருக்கு சொந்தம். நடந்த நிகழ்ச்சிகள் யாருடைய கர்மாவோ. இவை இரண்டையும் சேர்த்து கொடுத்தால் எது என்னுடையது இது தான் உண்மை


நசுக்குணி | தமிழ் வரையரைகள் - Oxford Living Dictionaries

எங்கள் இணைய தளத்தில் நீங்கள் பெறும் அனுபவத்தை மேம்படுத்துவதற்காக, குக்கீகளைப் பயன்படுத்துவோம். எங்கள் இணைய தளத்தைத் தொடர்ந்து பயன்படுத்துவதன் மூலம், நாங்கள் குக்கீகளைப் பயன்படுத்துவதை ஏற்கிறீர்கள். எப்போது வேண்டுமானாலும் உங்கள் குக்கீ அமைப்புகளை நீங்கள் மாற்றிக்கொள்ளலாம்.தொடர்கமேலும் கண்டறிக
தமிழ் நசுக்குணி யின் அர்த்தம்
இலங்கைத் தமிழ் வழக்கு தொந்தரவு செய்பவர்; தொல்லை ஏற்படுத்தும் நபர்.
‘அந்த நசுக்குணியைக் கூட்டு சேர்த்ததால்தான் வியாபாரம் கெட்டுவிட்டது’
உங்கள் புதிய இலவச கணக்கை உருவாக்கவும்
இதில் மிகவும் பிரபலம்: உலகம்


கார்பனேட்டு - தமிழ் விக்கிப்பீடியா

கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து.
தாவிச் செல்லவும்:	வழிசெலுத்தல், தேடல்
யேமல் -3D படிமங்கள் Image
மாறுதலாக ஏதும் சொல்லவில்லை என்றால் கொடுக்கப்பட்ட தரவுகள் யாவும்
பொருள்கள் அவைகளின் இயல்பான வெப்ப அழுத்த நிலையில் (25°C, 100kPa) இருக்கும்.
வேதியியலில் கார்பனேட்டு (Carbonate) என்பது கார்போனிக் அமிலத்தினுடைய உப்பு ஆகும். 'இது கார்பனேட்டு அயனியைப் CO32- கொண்டிருக்கும் என அடையாளப்படுத்தப்படுகிறது. C(=O)(O–)2 என்ற கார்பனேட்டுத் தொகுதியைக் கொண்டுள்ள கரிமச் சேர்மம் என்றும் கார்போனிக் அமிலத்தின் எசுத்தர் என்ற வேறு பெயர்களாலும் கார்பனேட்டு அழைக்கப்படுகிறது.
கார்பனேட்டு என்ற பெயர்ச்சொல் கார்பன் டை ஆக்சைடு ஏற்றம் என்ற வினையையும் குறிப்பதால் இச்சொல் ஒரு வினைச் சொல்லாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தண்ணீரில் கார்பனேட்டு மற்றும் பைகார்பனேட்டு போன்ற அயனிகளின் செறிவை அதிகரிக்கும் செயல்முறையை பொதுவாக கார்பனேற்றம் என்பர். கார்பன் டை ஆக்சைடு ஏற்றப்பட்ட நீர் வர்த்தக ரீதியாக சோடா என்ற பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. இதைத் தயாரிக்க அழுத்தத்திற்கு உட்படுத்தி கார்பன் டை ஆக்சைடை தண்ணிருடன் சேர்க்கிறார்கள். அல்லது கார்பனேட்டு அல்லது பை கார்பனேட்டை தண்ணீரில் கரைக்கிறார்கள்.
நிலவியலிலும் கனிமவியலிலும் கார்பனேட்டு என்ற பெயர்ச்சொல் கார்பனேட்டு கனிமங்களையும் கார்பனேட்டு பாறைகளையும் குறிக்கிறது. கார்பனேட்டு பாறைகள் பொதுவாக கார்பனேட்டு கனிமங்களால் ஆனது ஆகும். இவ்விரண்டிலுமே கார்பனேட்டு அயனிகள் CO2−3 மிகுந்து காணப்படுகின்றன. கார்பனேட் தாதுக்கள் மிகவும் மாறுபட்டவைகளாக உள்ளன. வேதியியல் ரீதியாக வீழ்படிவாக்கப்பட்ட வண்டல் பாறைகளில் எங்கும் காணப்படுகின்றன.
கால்சைட்டு அல்லது கால்சியம் கார்பனேட்டு (CaCO3) என்றழைக்கப்படும் கனிமம் மிகப் பொதுவானது ஆகும். சுண்ணாம்புக் கல்லின் முதன்மையான பகுதிப்பொருளாக இது உள்ளது. இதேபோல மெல்லுடலிகளின் மேலோட்டிலும் பவளக் கூட்டிலும் கால்சியம் கார்பனேட்டு காணப்படுகிறது. டோலமைட்டு என்ற கனிமமும் ஒரு கால்சியம் மக்னீசியம் கார்பனேட்டு ஆகும். சிடரைட்டு என்று அழைக்கப்படும் முக்கியமான இரும்பின் கனிமம் இரும்பு(II) கார்பனேட்டைக் (FeCO3) குறிக்கும். சோடியம் கார்பனேட்டும் பொட்டாசியம் கார்பனேட்டும் பண்டைக்காலம் முதல் தூய்மைப்படுத்தல், பாதுகாத்தல் மற்றும் கண்ணாடி தயாரித்தல் போன்ற செயல்முறைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன. மேலும் கார்பனேட்டுகள் பொதுவாக இரும்பு, சிமெண்ட் , சுண்ணாம்பு தயாரிக்கும் தொழிற்சாலைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன.
3 கனிமவேதியியல் பெயரிடலில் கார்பனேட்டு
7 புவிக்கு அப்பால் கார்பனேட்டுகள்
3) பந்து-குச்சி மாதிரி உருவம்
கார்பனேட்டு அயனி மிகவும் எளிய ஆக்சோகார்பன் எதிர்மின் அயனியாகும். இதில் ஒரு கார்பன் அணுவைச் சுற்றி மூன்று ஆக்சிசன் அணுக்கள் முக்கோண சமதள அமைப்பில் D3h மூலக்கூற்று வடிவத்தில் சூழ்ந்துள்ளன. இதன் மூலக்கூற்று நிறை 60.01 கிராம்/மோல் ஆகும். ஒட்டுமொத்த மின்சுமை -2 என கணக்கிடப்பட்டுள்ளது. கார்பனேட்டு அயனி ஐதரசன் கார்பனேட்டின் (HCO−3,) இணைகாரமாகும். பைகார்பனேட்டானது காபானிக் அமிலத்தின் ( H2CO3 ) இணைகாரமாகும். கார்பனேட்டின் லூயிசு கட்டமைப்பில் இரண்டு நீண்ட ஒற்ரைப் பிணைப்புகள் எதிர்மின் ஆக்சிசன் அணுக்களுடனும் ஒரு குட்டையான இரட்டைப் பிணைப்பு நடுநிலை ஆக்சிசனுடனும் பிணைந்துள்ளன.
இந்தக் கட்டமைப்பு அயனியின் அனுசரிக்கப்பட்ட சமச்சீருடன் பொருந்தாது, மூன்று பிணைப்புகளும் சமமாக நீளம் கொண்டவை என்றும் மூன்று ஆக்சிசன் அணுக்களும் சமமானவை என்றும் சீர்மை குறிக்கிறது. ஒத்த எலக்ட்ரான் நைட்ரேட்டு அயனியைப் பொறுத்தவரை மூன்று அமைப்புகளுக்கும் இடையேயான ஒத்ததிர்வு மூலம் சமச்சீர் நிலையை அடைய முடியும்.
இந்த ஒத்ததிர்வை பகுதிப் பிணைப்புகள் மற்றும் உள்ளடங்கா மின்சுமைகள் அடங்கிய ஒரு மாதிரியாகத் தொகுத்துக் கூறலாம்.
உலோகக் கார்பனேட்டுகள் பொதுவாக வெப்பத்தில் சிதைவடைகின்றன. நீண்டகால கார்பன் சுழற்சியிலிருந்து கார்பன் டை ஆக்சைடை விடுவித்து குறுகிய கால கார்பன் சுழற்சிக்கு மாறுகின்றன. உலோக ஆக்சைடு எஞ்சி நிற்கிறது . இச்செயல்முறை கால்சினேற்றம் என்ற பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. கால்சியம் ஆக்சைடிற்கு இலத்தீன் மொழியில் கால்க்சு என்று பெயராகும். சுண்ணாம்புக் கல்லை செங்கற்சூலையில் இட்டு வறுத்தல் மூலம் கால்க்சு தயாரிக்கப்படுகிறது
நேர்மின் சுமை கொண்ட M+, M2+ , அல்லது M3+ , அயனிகள் எதிர்மின் சுமை கொண்ட ஆக்சிசன் அணுக்களுடன் நிலைமின் ஈர்ப்பு விசைகளால் ஈர்க்கப்பட்டு கார்பனேட்டு என்ற அயனிச் சேர்மமாக உருவாகிறது.
பெரும்பாலான கார்பனேட்டு உப்புக்கள் திட்ட வெப்பநிலை மற்றும் அழுத்தத்தில் தண்ணீரில் நிலையான வெப்பநிலை மற்றும் அழுத்தத்தில் கரைவதில்லை. 1 × 10-8 என்ற அளவுக்கும் குறைவான கரைதிறன் மாறிலியை இவை பெற்றுள்ளன. இலித்தியம், சோடியம், பொட்டாசியம் மற்றும் அம்மோனியம் கார்பனேட்டுகள் மற்றும் இவற்றுடன் பல யுரேனிய கார்பனேட்டுகளும் விதிவிலக்காக தண்ணீரில் கரைகின்றன.
நீரிய கரைசலில், கார்பனேட்டு, பைகார்பனேட்டு, கார்பன் டை ஆக்சைடு மற்றும் கார்போனிக் அமிலம் ஆகியவை இயங்குச் சமநிலையில் ஒன்றாக உள்ளன. வலிமையான கார நிபந்தனைகளில் கார்பனெட்டு அயனி ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. வலிமை குறைந்த கார நிபந்தனைகளில் பைகார்பனேட்டு அயனி எங்கும் காணப்படுகிறது. அதிகமான அமிலத்தன்மையில் நீரிய கார்பன் டை ஆக்சைடு CO2 (நீரிய), பிரதானமான முக்கிய வடிவம் ஆகும், இது நீர் (H2O) மற்றும் கார்பானிக் அமிலத்துடன் சமநிலையில் உள்ளது. இச்சமநிலை கார்பன் டை ஆக்சைடை நோக்கி வலுவாக உள்ளது. இதன்படி சோடியம் கார்பனேட்டு காரமாகவும் சோடியம் பைகார்பனேட்டு பலவீனமான காரமாகவும் கருதப்படுகிறது. கார்பன் டை ஆக்சைடும் தன்னளவில் ஒரு பலவீனமான அமிலம் ஆகும். கார்பன் டை ஆக்சைடை அழுத்தத்திற்கு உட்படுத்தி நீரில் கரைத்து கார்பனேற்றப்பட்ட நீர் தயாரிக்கப்படுகிறது. சோடா புட்டியின் கோலி திறக்கப்படும் போது CO2 இன் ஒரு பகுதி அழுத்தம் குறைக்கப்படுகிறது. கார்பனேட்டு, பைகார்பனேட்டு, கார்பன் டை ஆக்சைடு மற்றும் கார்பானிக் அமில வடிவம் ஒவ்வொன்றின் சமநிலையும் அந்த வெப்பநிலை மற்றும் அழுத்தத்தில் CO2 வாயுவின் செறிவைப் பொறுத்து மாறுகிறது. வாழ்க்கை முறைகளில் கார்பானிக் அன் ஐதரேசு என்ற நொதி CO2 மற்றும் கார்பானிக் அமிலத்தின் மாறும் வேகத்தை அதிகரிக்கிறது.
பெரும்பாலான உலோகங்களின் கார்பனேட்டு உப்புகள் தண்ணீரில் கரையக்கூடியதாக இல்லாவிட்டாலும், பைகார்பனேட்டு உப்புகளில் இது உண்மை இல்லை. கரைசலில் கார்பனேட்டு, பைகார்பனேட்டு, கார்பன் டை ஆக்சைடு மற்றும் கார்பானிக் அமிலம் ஆகியவற்றிற்கு இடையில் வெப்பம் மற்றும் அழுத்தத்திற்கு ஏற்ப இந்த சமநிலை மாறுகிறது. கரையாத கார்பனேட்டுகளுடன் கூடிய உலோக அயனிகளில், எ.கா. CaCO3, கரையாத சேர்மங்கள் உருவாகின்றன. கடின நீரால் ஏற்படுகின்ற குழாய்களின் அடைப்புக்கு இதுவே விளக்கமாகும்.
ஐயுபிஏசி முறையில் கார்பனேட்டு டிரை ஆக்சிடோகார்பனேட்டு (2-) எனப்பெயரிடப்படுகிறது. இதேபோல சயனைடு எதிர்மின் அயனியும் நைட்ரிடோ கார்பனேட்டு எனப்படுகிறது. இதே முறையைப் பின்பற்றி கார்பனேட்டு (4−) கார்பைடு எதிர்மின் அயனி எனப்படுகிறது.
கரிம வேதியியல் கார்பனேட்டு என்பது ஒரு வேதி வினைக்குழுவாகக் கருதப்படுகிறது. ஒரு பெரிய மூலக்கூறுக்குள் ஒரு கார்பன் அணு மூன்று ஆக்சிசன் அணுக்களுடன் இணைந்திருக்கும் நிலையை இது குறிக்கிறது. இதில் ஒன்று இரட்டை பிணைப்பாகும். இவை கரிமகார்பனேட்டுகள் அல்லது கார்பனேட்டு எசுத்தர்கள் எனப்படுகின்றன. ROCOOR′, அல்லது RR′CO3 என்ற பொதுவாய்ப்பாட்டை இவை பெற்றுள்ளன. டைமெத்தில் கார்பனேட்டு, வளைய சேர்மங்களான எத்திலீன் கார்பனேட்டு, புரோப்பைலீண் கார்பனேட்டு, டிரைபாசுகீன் போன்றவை கரிமகார்பனேட்டுகளுக்கு உதாரணங்களாகும்.
இரத்தத்தில் இது தாங்கல் கரைசலாகச் செயல்படுகிறது. pH குறைவாக இருக்கும் போது ஐதரசன் அயனிகளின் அடர்த்தி அதிகமாக உள்ளது.
pH அதிகமாக உள்ளபோது ஐதரசன் அயனிகளின் அடர்த்தி குறைவாக உள்ளது. எனவே சிறுநீரகங்கள் பைகார்பனேட்டை வெளியேற்றுகின்றன.
மூன்று முக்கியமான மீள் வினைகள் pH சமநிலையை கட்டுபடுத்துகின்றன.
CO2 (வாயு) வெளியேற்றும் போது CO2 (நீரிய), வைக் குறைத்து H2CO3 சேர்மத்தை பயன்படுத்திக் கொள்கிறது. இதனால் முதல் வினையில் லி சாட்லியர் கொள்கை மேற்கூறிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அதே கொள்கையில், pH மிக அதிகமாக இருக்கும் போது, சிறுநீரகங்கள் பைகார்பனேட்டை சிறுநீரில் யூரியா சுழற்சியாக வெளியேற்றுகின்றன. பைகார்பனேட்டை நீக்குவதன் மூலம் அதிக அளவு H + அயனி உருவாகிறது.
நீர்ம நிலையில் தண்ணீர் இருக்கிறது என்பதை உறுதிப்படுத்துவதற்கு பாறைகளில் கார்பனேட்டு இருப்பது பொதுவாக ஒரு வலுவான ஆதாரமாகக் கருதப்படுகிறது. விண்மீன் நெபுலா புபொப 6302 தொடர்பான சமீபத்திய ஆய்வுகள் விண்வெளியில் கார்பனேட்டு இருப்பதற்கான ஆதாரங்களைக் காட்டுகிறது [2], பூமியில் இருப்பது போன்ற நீர்நிலை மாறுபாடுகளுக்கு சாத்தியமில்லை என்றாலும் மற்ற தாதுக்கள் முன்வைக்கப்படுகின்றன.
அண்மையில் நடைபெற்ற செவ்வாய் கிரகத்திற்குள் தொலைதூர உணர்திறன் ஆய்வுகள் மூலமாகவோ அல்லது செவ்வாய் பயணத்திட்ட ஆய்வுகளிலோ கார்பனேட்டு வைப்புக்கள் ஏதும் காணப்படவில்லை, எனினும் மார்டியன் விண்கற்கள் சிறிய அளவு கார்பனேட்டுகளைக் கொண்டுள்ளன. செவ்வாயிலுள்ள கூசெவ் (குழி) [3], மெரிடியானி பிளானம் ஆகிய பகுதிகள் இரண்டிலும் நிலத்தடி நீர் இருந்திருக்கலாம் என நம்பப்படுகிறது [4]
கனிம கரிமச் சேர்மங்கள், அயனிகள்
இந்த ஐபி க்கான பேச்சு
இப்பக்கத்தைக் கடைசியாக 26 மார்ச் 2018, 07:53 மணிக்குத் திருத்தினோம்.
அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன; கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.


India உள்ளஜென் ட்ரிபிள் சிம் மஃ௧௧௧ விலை சலுகைகள் & முழு விவரக்குறிப்புகள் | PriceDekho.com

கூப்பன்கள், ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் Cashback சலுகைகள்
மொபைல்கள், கேமரா மற்றும் கேஜெட்கள்
மடிக்கணினிகள், PC கள், கேமிங் மற்றும் கருவிகள்
கேமராக்கள், லென்ஸ் மற்றும் கருவிகள்
டிவி மற்றும் பொழுதுபோக்கு சாதனங்கள்
முகப்பு & சமையலறைப் பொருட்கள்
முகப்பு அலங்கரிப்பு, சமையலறை மற்றும் நிறுவுதல்
குழந்தைகள் மற்றும் பேபி தயாரிப்புகள்
விளையாட்டு, உடற்கட்டமைப்பு & ஹெல்த்
புத்தகங்கள், ஸ்டேஷனரி, பரிசுகள் & மீடியா
இந்தியாவில் முதல் 10 மொபைல்கள்
4 ஜிபி ராம் மொபைல்கள்
பின் கேமரா [13 MP]
புள்ளி & ஷூட் கேமராக்கள்
சலவை இயந்திரங்கள் மற்றும் உலர்த்தி
வெற்றிட & சாளரத்தில் சுத்தம்
Juicer கலவை மற்றும் சாணை
ஆவ் டி டாய்லட் (இடிடீ)
ஸ்லிப்பர்ஸ் & பிளிப் தோல்விகள்
கார் பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாவலில்
150 சிசி -200 சிசி
ஜென் ட்ரிபிள் சிம் மஃ௧௧௧
ஜென் ட்ரிபிள் சிம் மஃ௧௧௧
* விலை அடுத்த 3 வாரங்களில் 10% சேரக்கூடிய 80% வாய்ப்பு இல்லை
பெற உடனடி விலை வீழ்ச்சி மின்னஞ்சல் / SMS
ஜென் ட்ரிபிள் சிம் மஃ௧௧௧
ஜென் ட்ரிபிள் சிம் மஃ௧௧௧ விலைIndiaஇல் பட்டியல்
ஜென் ட்ரிபிள் சிம் மஃ௧௧௧ மதிப்புவிலை மேலே உள்ள அட்டவணையில் Indian Rupee உள்ளது.
ஜென் ட்ரிபிள் சிம் மஃ௧௧௧ சமீபத்திய விலை Apr 21, 2018அன்று பெற்று வந்தது
ஜென் ட்ரிபிள் சிம் மஃ௧௧௧ஷோபிளஸ் கிடைக்கிறது.
ஜென் ட்ரிபிள் சிம் மஃ௧௧௧ குறைந்த விலையாகும் உடன் இது ஷோபிளஸ் ( 2,200))
விலை Mumbai, New Delhi, Bangalore, Chennai, Pune, Kolkata, Hyderabad, Jaipur, Chandigarh, Ahmedabad, NCR உட்பட India அனைத்து முக்கிய நகரங்களில் செல்லுபடியாகும். எந்த விலகல் குறிப்பிட்ட கடைகளில் வழிமுறைகளைச் சரிபார்க்கவும்.
PriceDekho மேலே விற்பனையாளர்கள் எந்த விற்பனையான பொருட்களின் பொறுப்பு அல்ல.
ஜென் ட்ரிபிள் சிம் மஃ௧௧௧ விலை தொடர்ந்து மாறுபடுகிறது. ஜென் ட்ரிபிள் சிம் மஃ௧௧௧ சமீபத்திய விலை கண்டுபிடிக்க எங்கள் தளத்தில் சோதனை வைத்து கொள்ளவும்.
ஜென் ட்ரிபிள் சிம் மஃ௧௧௧ - பயனர்விமர்சனங்கள்
நன்று , 1 மதிப்பீடுகள்
ஜென் ட்ரிபிள் சிம் மஃ௧௧௧ விவரக்குறிப்புகள்
ரேசர் கேமரா 1.3 MP
ஜென் ட்ரிபிள் சிம் மஃ௧௧௧
3/5 (1 மதிப்பீடுகள் )
Quick links எங்களை தொடர்பு எங்களை T&C தனியுரிமை கொள்கை FAQ's


newJaffna.com | கிளிநொச்சியில் இடம்பெற்ற தமிழ் சிங்கள புத்தாண்டு நிகழ்வுகள்

கிளிநொச்சியில் இடம்பெற்ற தமிழ் சிங்கள புத்தாண்டு நிகழ்வுகள்
இனங்களுக்கு இடையில் நல்லிணக்கத்தை ஏற்படுத்தும் வகையில் தமிழ், சிங்கள புத்தாண்டு நிகழ்வுகள் கிளிநொச்சியில் இடம்பெற்றுள்ளது.
குறித்த நிகழ்வு இன்று காலை கிளிநொச்சி மத்திய மகாவித்தியாலய மைதானத்தில் நடைபெற்றுள்ளது.
கிளிநொச்சி 57 படை பிரிவினரும், மாவட்ட செயலகமும் இணைந்து ஏற்பாடு இந்த நிகழ்வினை ஏற்பாடு செய்துள்ளதாக தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
சர்வ மத பிரார்த்தனைகளுடன் ஆரம்பமான குறித்த நிகழ்வில் விளையாட்டுக்கள், கலை நிகழ்வுகள் உள்ளிட்டவை நடத்தப்பட்டுள்ளதுடன், போட்டியில் வெற்றி பெற்றவர்களுக்கான பரிசில்களும் வழங்கி வைக்கப்பட்டன.
மேலும், கிளிநொச்சி படைகளின் கட்டளை அதிகாரியாக செயற்பட்டு இன்றுடன் பதவி உயர்வு பெற்று இடமாற்றம் பெற்று செல்லும் மேஜர் ஜெனரல் அஜித் காரிய கரவண்ண நிகழ்வில் கலந்து கொண்டுள்ளார்.
ஒரே நாளில் கோடீஸ்வரரானர் யாழ் வடமராட்சி மீனவர் – வாரிக்கொடுத்தாள் கடலன்னை
நல்லூர்ப் பகுதியில் நுங்கு விற்றவர் செய்த திருவிளையால் என்ன
யாழில் 7 பிள்ளைகளின் தாய் எடுத்த விபரீத முடிவு
கனடாவில் காணாமல் போன மகன் - வெளியே கூற முடியாமல் இருந்த யாழ்ப்பாணத் தாய்
அச்சத்தில் வாழும் கிளிநொச்சி மக்கள்...காரணம் இதுதான்
தமிழ் இளைஞனைக் துண்டு துண்டாக வெட்டிக் கொன்ற கனடாவை அதிர வைக்கும் தொடர் கில்லர்
யாழ் தெல்லிப்பளை வைத்தியசாலையில்12 குழந்தைகள் பலியா
யாழில் இருந்து வந்த ரயிலின் முன் 8 மாத குழந்தையுடன் பாய்ந்த தந்தை
 காவற்துறையினரின் நிலையால் பதற்றத்தில் மக்கள்
யாழில் இளைஞர் ஒருவர் பரிதாபமாக பலி
யாழில் இருந்து வந்த ரயிலின் முன் 8 மாத குழந்தையுடன் பாய்ந்த தந்தை
யாழ் பல்கலைக்கழக வவுனியா வளாக மாணவர்களிற்கு முக்கிய அறிவிப்பு
யாழில் உறவினர் வீட்டில் தங்கியிருந்த 15 வயது சிறுமி மர்மமான முறையில் கடத்தல்
யாழ். நகருக்கு சென்ற யுவதியை காணவில்லை: பொலிஸார் தீவிர விசாரணை


அன்புடன் புகாரி

அது எதுவுமே என் நிறுவனத்திற்குத்
மதிய உணவிற்கு 'ஹாட் டாக்' வாங்கி
கூடவே ’ஹாட் டாக்’ என்றால்
கவிதை நூல் ஒன்றைப் பிரித்து
(அதாங்க ’என் காரில் அமர்ந்து’)
சிறகுகள் இருந்தும் பறக்காத பறவை
சிறகுகள் இருந்தும் பறக்காத பறவை
கனவுகள் இருந்தும் கனியாத கண்கள்
இயல்புகள் மறுத்து ஏங்கும் உள்ளம்
உணர்வுகள் இருந்தும் வாழாத உயிர்கள்
அடடா... அதுவே நிகழும் வாழ்க்கையாக
நியாய தர்மங்கள் குப்பை மேடுகள்
மரணத்தைத் தேடிய ஒரு தெரு முனையில்
பொறுக்கி எடுத்துப் புதைத்துப் பார்த்தான்
நெருப்புக் கூட்டி எரித்துப் பார்த்தான்
மரணமும் கூட என்று அவன்
இங்கு எத்திசையில் எம்பொழப்பு விடிஞ்சிருக்கோ
இந்த தாங்காத மனசு தண்ணி பட்ட கண்ணாடி
வண்ண மணியாரம் வலதுகைக் கெடியாரம்
ஆன புலியெல்லாம் அடுக்கும் அதிகாரம்
நீர் போன பின்னும் நிழல் மட்டும் போகலயே போகலயே
நெஞ்சுக்குழியில் நிழல் வந்து விழுந்துருச்சே
அப்ப நிமிந்தவ தான் அப்பறமாக் குனியலையே குனியலையே
கொடக்கம்பி போல மனம் குத்தி நிக்குதே... யே
இங்கு எத்திசையில் எம்பொழப்பு விடிஞ்சிருக்கோ
பச்சி ஒறங்கிருச்சு பால்தயிராத் தூங்கிருச்சு
இச்சி மரத்து மேல எல கூடத் தூங்கிருச்சு... யே... யே
காச நோய்க்காரிகளும் கண்ணுறங்கும் வேளையில
ஆசநோய் வந்த மக அரை நிமிசம் தூங்கலையே... யே... யே
இங்கு எத்திசையில் எம்பொழப்பு விடிஞ்சிருக்கோ
ஓ... ஒரு வாய் எறங்கலையே உள்நாக்கு நனையலையே
ஏழெட்டு நாளா எச்சில் முழுங்கலையே... யே
ஏழை இளஞ்சிறுக்கி ஏதும் சொல்ல முடியலையே
ரப்பர் வளவிக்கெல்லாம் சத்தமிட வாயில்லையே... ஹோய்
ஓ... நெஞ்சுக்குள்ள ஒம்ம முடிஞ்சிருக்கேன்
ஈரம் உலராமல் எடுத்துப் பதித்துக்கொண்ட
திருமணம் முடிந்ததும் காடம்பாறை மலைக்காட்டில் சில வாரங்கள் வாழும் வரம் எனக்குக் கிடைத்தது. அந்த இயற்கையின் அழகை ரசிக்க ரசிக்க எனக்குள் வளர்ந்த கவிதை இது
வந்த என் வரவை ஆதரிக்க
தூரத்தில் ஓடிய அழகு சொர்க்கம்
சொடுக்கிடும் பொழுதில் என் பழந்திருடி
இந்த பூமி மடி நிறைய
நீ விட்டு விலகும் அந்த
பிறர் பிணிக்குச் செவி மடுத்தால்
கடும் விசத்தை அமுதெனக் கலந்து
விரக்தி சேர்க்கும் விச ஜந்துக்கள்
ஒரு குழுமத்தில் ஆளுக்கு ஒரு எண் கொடுத்து கவிதை எழுதச் சொன்னார்கள். எனக்கு வந்தது அஞ்சு. நானும் எழுதினேன். அது ஒரு காலம். இதையும் கவிதைக் கணக்கில் சேர்த்துக்கங்க, தப்பில்லை
அஞ்சோன் அஞ்சு (மார்ச் 2002)
இருபத்திநாலு மணி நேரத்தில் இருநூற்றி நாற்பது வினோத...
சிறகுகள் இருந்தும் பறக்காத பறவை
அடடா... அதுவே நிகழும் வாழ்க்கையாக
மரணத்தைத் தேடிய ஒரு தெரு முனையில்
கவிதைகள் நிரம்பிய நிலவுக்குள் வீசும் அலைகளின் மீ...
உன் கண்ணீரை என் கைகளில் ஏந்திக்கொள்கிறேன் உன் க...
என்றும் நீ வரமாட்டாய்... எல்லாமும் ஆனதுபோல் ...
அன்புடன் புகாரியின் கவிதை நூல்கள்
உலக முதல் இணைய நூல்


வகைப்படுத்தல்கள்

திகதி: புதியது முதல்திகதி: பழையது முதல்விலை: மிக கூடியது முதல் குறைந்தது வரைவிலை: குறைந்தது முதல் கூடியது வரை
காட்டும் 1-25 of 80 விளம்பரங்கள்
அங்கத்துவம்மொனராகலை, வாகனம் சார் சேவைகள்
மொனராகலை, மோட்டார் வாகனம், ஸ்கூட்டர்கள்
மொனராகலை, வேன்கள், பேருந்துகள் மற்றும் லொறிகள்
படுக்கை: 4, குளியல்: 1
மொனராகலை, வாகன உதிரிப்பாகங்கள் மற்றும் துணைக்கருவிகள்
மொனராகலை, வாகன உதிரிப்பாகங்கள் மற்றும் துணைக்கருவிகள்
மொனராகலை, வாகன உதிரிப்பாகங்கள் மற்றும் துணைக்கருவிகள்
மொனராகலை, வாகன உதிரிப்பாகங்கள் மற்றும் துணைக்கருவிகள்
மொனராகலை, கணனிகள் மற்றும் டேப்லெட்கள்
மொனராகலை, விவசாய சாதனங்கள் மற்றும் இயந்திரங்கள்
மொனராகலை, வேன்கள், பேருந்துகள் மற்றும் லொறிகள்
உங்களுக்கு விற்பனை செய்ய ஏதாவது உண்டா
இலவசமாக விளம்பரத்தை வெளியிடவும் ikman.lk
எங்கள் appஇனை பதிவிறக்கம் செய்யவும்
முகப்புத்தகத்தில் இல் எம்மை Like செய்யவும்
வேகமாக விற்பனை செய்வது எவ்வாறு
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQ)
ikman.lk பற்றி பாதுகாப்புடன் திகழவும்


கொழும்பு 10 யில் சொத்து மற்றும் காணிகள் விற்பனைக்கு

திகதி: புதியது முதல்திகதி: பழையது முதல்விலை: மிக கூடியது முதல் குறைந்தது வரைவிலை: குறைந்தது முதல் கூடியது வரை
விடுமுறை மற்றும் குறுகிய கால வாடகைக்கு12
காட்டும் 1-25 of 100 விளம்பரங்கள்
கொழும்பு 10 உள் சொத்து
படுக்கை: 3, குளியல்: 2
படுக்கை: 5, குளியல்: 3
படுக்கை: 2, குளியல்: 1
படுக்கை: 3, குளியல்: 1
படுக்கை: 2, குளியல்: 1
படுக்கை: 4, குளியல்: 3
அங்கத்துவம்கொழும்பு, விடுமுறை மற்றும் குறுகிய கால வாடகைக்கு
படுக்கை: 4, குளியல்: 3
அங்கத்துவம்கொழும்பு, விடுமுறை மற்றும் குறுகிய கால வாடகைக்கு
படுக்கை: 4, குளியல்: 3
அங்கத்துவம்கொழும்பு, விடுமுறை மற்றும் குறுகிய கால வாடகைக்கு
படுக்கை: 4, குளியல்: 3
அங்கத்துவம்கொழும்பு, விடுமுறை மற்றும் குறுகிய கால வாடகைக்கு
ரூ 11,000,000 பெர்ச் ஒன்றுக்கு
படுக்கை: 3, குளியல்: 2
படுக்கை: 1, குளியல்: 1
படுக்கை: 2, குளியல்: 2
படுக்கை: 3, குளியல்: 1
படுக்கை: 3, குளியல்: 2
படுக்கை: 4, குளியல்: 2
அங்கத்துவம்கொழும்பு, விடுமுறை மற்றும் குறுகிய கால வாடகைக்கு
படுக்கை: 4, குளியல்: 3
அங்கத்துவம்கொழும்பு, விடுமுறை மற்றும் குறுகிய கால வாடகைக்கு
படுக்கை: 4, குளியல்: 3
அங்கத்துவம்கொழும்பு, விடுமுறை மற்றும் குறுகிய கால வாடகைக்கு
படுக்கை: 4, குளியல்: 3
அங்கத்துவம்கொழும்பு, விடுமுறை மற்றும் குறுகிய கால வாடகைக்கு
படுக்கை: 2, குளியல்: 2
உங்களுக்கு விற்பனை செய்ய ஏதாவது உண்டா
இலவசமாக விளம்பரத்தை வெளியிடவும் ikman.lk
எங்கள் appஇனை பதிவிறக்கம் செய்யவும்
முகப்புத்தகத்தில் இல் எம்மை Like செய்யவும்
வேகமாக விற்பனை செய்வது எவ்வாறு
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQ)
ikman.lk பற்றி பாதுகாப்புடன் திகழவும்


கெட்டிச் சாயம் | தமிழ் வரையரைகள் - Oxford Living Dictionaries

எங்கள் இணைய தளத்தில் நீங்கள் பெறும் அனுபவத்தை மேம்படுத்துவதற்காக, குக்கீகளைப் பயன்படுத்துவோம். எங்கள் இணைய தளத்தைத் தொடர்ந்து பயன்படுத்துவதன் மூலம், நாங்கள் குக்கீகளைப் பயன்படுத்துவதை ஏற்கிறீர்கள். எப்போது வேண்டுமானாலும் உங்கள் குக்கீ அமைப்புகளை நீங்கள் மாற்றிக்கொள்ளலாம்.தொடர்கமேலும் கண்டறிக
முகப்பு தமிழ் கெட்டிச் சாயம்
தமிழ் கெட்டிச் சாயம் யின் அர்த்தம்
(தண்ணீரில் நனைக்கும்போது) எளிதில் கரைந்து போய்விடாத சாயம்.
உங்கள் புதிய இலவச கணக்கை உருவாக்கவும்
இதில் மிகவும் பிரபலம்: உலகம்


Bayan videos - Ahlussunna online Dawah Service.

Video Gallery விடியோ பயான்கள்
தமிழ் , ஆங்கிலம் அரபி , போன்ற எல்லா மொழிகளிலுமுள்ள தலைசிறந்த உலமகளின் மார்க்க விளக்கங்களை இங்கு பார்த்து தெளிவு பெறலாம்
All Videos (233) செய்யத் அப்துல் ரஷீத் தங்கள் நாயகம் (5) மௌலவி இப்ராஹிம் ( ரப்பானி ) ஆலிம் (5) Shaykh Abdullah Jamali - ஷெய்க் அப்துல்லாஹ் ஜமாலி (80) Muhammad Thaha Al-Junayd (1) செய்யத் அளவி மௌலான (முர்ஷி) (4) மௌலவி அப்துல் காதர் (மஹ்லரி) (23) மௌலவி கலந்தார் மஸ்தான் (ரஹ்மானி) ஆலிம் (2) முஹியத்தின் மாலை (0) Dr.தீன் முஹம்மத் (Al Azhari) Phd (1) செய்யத் அப்துர்ரஹ்மான் (அஹ்சனி) (1) மௌலவி அப்துல் ஹமீத் (பஹ்ஜி) (4) மௌலவி அப்துல் றஊப் மிஸ்பாஹி (6) Muhiyaddeen Mali (1) Sultan Al Arifeen As Seyad Ahamad Kabeer Rifai (Rahmatullahi Alaihi) (1) பழனி பாவா (1) மௌலவி நிஜமுத்தின் (ahsani ) (25) மௌலவி பாலில் (காசிமி) (1) மௌலவி சபா முஹம்மத் (நஜஹி) (6) மௌலவி ஹாஜா முஹிதீன் (பாகவி) (2) மௌலவி அல்ஹாபிழ் : K.M.காஜா முஹியதீன் பாகவி மஹ&#302 (17) S.S.ஹைதர் அலி ஆலிம் மிஸ்பாஹி (5) மெளலவி. , ஹாபிஃழ், Dr. V.S. அன்வர் பாதுஷா  உலவி M.A.,M.Phil, Ph.D. (11) Shaykh-ul-Islam Dr Muhammad Tahir-ul-Qadri, (28) மெளலவி. அபு தாஹிர் ஆலிம் பாகவி (1) மெளலவி. அபு தாஹிர் ஆலிம் பாகவி (0) மெளலவி. அபு தாஹிர் ஆலிம் பாகவி (2)
செய்யத் அப்துல் ரஷீத் தங்கள் நாயகம் (5)
மௌலவி இப்ராஹிம் ( ரப்பானி ) ஆலிம் (5)
Shaykh Abdullah Jamali - ஷெய்க் அப்துல்லாஹ் ஜமாலி (80)
செய்யத் அளவி மௌலான (முர்ஷி) (4)
மௌலவி அப்துல் காதர் (மஹ்லரி) (23)
மௌலவி கலந்தார் மஸ்தான் (ரஹ்மானி) ஆலிம் (2)
செய்யத் அப்துர்ரஹ்மான் (அஹ்சனி) (1)
மௌலவி அப்துல் ஹமீத் (பஹ்ஜி) (4)
மௌலவி அப்துல் றஊப் மிஸ்பாஹி (6)
மௌலவி நிஜமுத்தின் (ahsani ) (25)
மௌலவி பாலில் (காசிமி) (1)
மௌலவி சபா முஹம்மத் (நஜஹி) (6)
மௌலவி ஹாஜா முஹிதீன் (பாகவி) (2)
மௌலவி அல்ஹாபிழ் : K.M.காஜா முஹியதீன் பாகவி மஹ&#302 (17)
S.S.ஹைதர் அலி ஆலிம் மிஸ்பாஹி (5)
மெளலவி. , ஹாபிஃழ், Dr. V.S. அன்வர் பாதுஷா  உலவி M.A.,M.Phil, Ph.D. (11)
மெளலவி. அபு தாஹிர் ஆலிம் பாகவி (1)
மெளலவி. அபு தாஹிர் ஆலிம் பாகவி (0)
மெளலவி. அபு தாஹிர் ஆலிம் பாகவி (2)


ஈழநேசன்: சம்பந்தர் - மகிந்த இடையில் நடைபெற்ற சூடான சந்திப்பு: நடந்தது என்ன?

ஈழநேசன் வலைத்தளத்தில் வெளிவரும் படைப்புக்களுக்கான அறிமுக வலைப்பதிவு.
சம்பந்தர் - மகிந்த இடையில் நடைபெற்ற சூடான சந்திப்பு: நடந்தது என்ன
தமிழ்த் தேசியக்கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்றக் குழுத் தலைவர் இரா.சம்பந்தனை சிறிலங்காவின் அரசதலைவர் மஹிந்த ராஜபக்ஷ நேற்றுமுன்தினம் அலரி மாளிகைக்கு அழைப்பித்து, எதிர்வரும் அரசதலைவர்த் தேர்தலை ஒட்டிய விடயங்கள் குறித்து அவருடன் பேச்சு நடத்தினார் என அறியவந்துள்ளது. எனினும், இந்தப் பேச்சுகளின் பெறுபேறு குறித்து கூட்டமைப்பின் உயர் வட்டாரங்கள் அதிருப்தியே தெரிவித்தன. அரசதலைவர் தரப்பிலிருந்து காட்டப்பட்ட சமிக்ஞைகள் தமிழர் தரப்பின் குறைந்த பட்ச எதிர்பார்ப்பைக் கூட நிறைவு செய்வனவாக அமையவில்லை என்று அவை குறிப்பிட்டன.
வட்டுக்கோட்டைத் தீர்மானம் மீதான மீள் வாக்கெடுப்பு:...
இந்திய சுயாட்சி ஈழத்திற்குப் பொருந்துமா
இந்திய சிறிலங்கா ஆட்சிபீடங்களின் துருப்புச்சீட்டு ...
கனடாவில் வட்டுக்கோட்டை தீர்மானத்திற்கான வாக்கெடுப்...
மகிந்த கொம்பனியும் சரத் பொன்சேகாவும்
குழந்தைகளுக்கு மட்டுமல்ல பெரிய குழந்தைகளுக்கும் தா...
6th Sense Technology – நாம் சுவாசிக்கும் உலகை டிஜி...
புலிகளின் தலைவர்களை கொலை செய்யுமாறு கோத்தபாய உத்தர...
அதிகாரப்பகி்ர்வு தொடர்பான இரகசிய ஆவணம் மகிந்த தரப்...
கொலை வழக்கில் முதல் எதிரி மகிந்த இராசபக்சேயை வீட்ட...
கோத்தபாயவின் கட்டளைப்படி அரசியல் துறைப் பொறுப்பாளர...
மகிந்த, பொன்சேகா இருவரில் ஓருவருக்கு ஆதரவு கோரும் ...
வலம்வரும் டக்ளஸின் வரலாறு என்ன
போர் முடியும்வரை வன்னியில் செயற்பட்ட 'றோ' முகவர்கள...
இரவு ஒளியின் இருண்ட பக்கம்
வன்னிச் சொத்துக்கள் மோசடி அம்பலத்துக்கு வருமா
புதியவழியில் எழுச்சிபெற ஆரம்பித்துள்ள புலிகளை அழித...
ஊனமுற்ற படையினருக்கு உதவவென குடாநாட்டில் போலி ஆசாம...
கே.பி. விசாரணையில் திருப்பம்: புலிகளின் பணம் எதுவு...
சம்பந்தர் - மகிந்த இடையில் நடைபெற்ற சூடான சந்திப்ப...
மாணவர்களின் உடலில் துப்பாக்கி ரவைகள்: மருத்துவ சோத...
கொழும்பில் மர்மமான முறையில் காணமல்போயுள்ள நால்வர்
புலிகளின் மூன்று கப்பல்கள் கைப்பற்றப்பட்டது எப்படி...
தமிழர் என்ற காரணத்திற்காக படுகொலை செய்யப்பட்ட பாலவ...
தடுப்புமுகாம் மக்கள் 15 நாட்களுக்கு வெளியில் தங்கி...
வெளிநாடொன்றில் விடுதலைப்புலிகளின் மூன்று கப்பல்களை...
ஈழகாவியம் இலக்கியதொடர் - 10


சோத்து மூட்டை: சேல்ஸ் எக்ஸ்யகிடிவ்

பொய் மட்டுமே உரைப்பேன் என்பது
என் மீது சுமத்தப்படும் பச்சை பொய்
நாய்களுக்கும் எங்களுக்கும் ஒரே பலகை
சாப்ட்வேர் யுவதி டான்ஸ் பார் செல்வது
மன அழுத்தம் குறைக்க என்றாய்
இவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றை நான் செய்தால்
"சேல்ஸ்ல இருக்கான் " என்கிறாய்
அக்றிணை உடன் செய்யும் உன் புனிதமான வேலையை ஒப்பிட்டு
பார்த்தால் - உயிருள்ள உன்னுடன் வியாபாரம் செய்யும் என் வேலை
விற்ற பொருட்கள் சுமக்கும் வெற்றிப்பொய்யை
தின்று களித்த சமுதாயத் தோல்வி
இந்த இடத்தில் அனைவரும் நிறைய நேரம் எடுத்து எழுதுவார்கள் போலும் ,ஏனென்றால் எனக்கும் என்ன எழுதுவதென்றே தெரியவில்லை கதை பேசி , காத்துவாங்கி , நேரம் தொலைத்து , தொலைக்காட்சியை தோற்கடித்து , ரயில் போல புகை விட்டு , ராவாக சாராயம் குடித்து , பழசை நினைத்து , நடப்பை தொலைத்து , நேரத்திற்கு தின்று , தின்றது செரிக்க ஊர்கதை பேசும் , வெறும் சோத்துமூட்டை நான் ஆனால் வெளியே எல்லோரும் போல பொறுப்பான இந்திய ( தமிழ் ) யப்பாடி குடிமகன்
சோறும் சோறு சார்ந்த இடமும் - மதுரை