45 – கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருள் | தமிழ் தவ்ஹீத் (Tamil Thowheed)

தமிழ் தவ்ஹீத் (Tamil Thowheed)
இது இஸ்லாத்தின் ஏகத்துவ கொள்கையை அதன் தூயவடிவில் பரப்பிட செயல்படும் தமிழ் இனையதளம். TamilThowheed.com is a pure Thowheed site for Tamil Islamic Community.
45 – கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருள்
அத்தியாயம்: 45 – கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருள்.
கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருளின் உரிமை யாளர் அடையாளம் (சரியாகக்) கூறினால் கண்டெடுத்தவர் அதை அவரிடம் தந்து விட வேண்டும்.
2426 உபை பின் கஅப் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் ஒரு பணப்பையைக் கண் டெடுத்தேன். அதில் நூறு தீனார்கள் இருந்தன. (அதை எடுத்துக் கொண்டு) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன். அவர்கள், ஓராண்டுக் காலம் அதைப் பற்றி நீ (பொது) அறிவிப்புக் கொடு என்று கூறினார்கள். நானும் அதைப் பற்றி அறிவிப்புக் கொடுத்தேன். அதை அடை யாளம் புரிந்து கொள்பவர் எவரையும் நான் காணவில்லை. பிறகு, மீண்டும் நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போதும், ஓராண்டுக் காலம் அதைப் பற்றி அறிவிப்புக் கொடு என்று கூறினார்கள். நானும் அதைப் பற்றி அறிவிப்புக் கொடுத்தேன். அதை அடையாளம் புரிந்து (பெற்றுக்) கொள்பவர் எவரையும் நான் காண வில்லை. பிறகு, மூன்றாவது முறையாக நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன். அப்போது அவர்கள், அதன் பையையும் அதன் எண்ணிக்கையையும் அதன் முடிச்சையும் பாதுகாத்து வைத்திரு. அதன் உரிமையாளர் வந்தால் அவரிடம் ஒப்படைத்து விடு. இல்லையென்றால் நீயே அதைப் பயன்படுத்திக் கொள் என்று கூறினார்கள். ஆகவே, நானே அதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டேன்.
அறிவிப்பாளர் ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அதன் பிறகு, நான் மக்காவில் வைத்து (இதை எனக்கு அறிவித்த) சலமா (ரஹ்) அவர்களைச் சந்தித்தேன். அப்போது அவர்கள், (நான் அறிவித்த ஹதீஸில்) நபி (ஸல்) அவர்கள், மூன்று ஆண்டுகள் அறிவிப்புச் செய்ய வேண்டும்’ என்று கூறினார்களா, அல்லது ஓராண்டுக் காலம் வரை மட்டும் அறிவிப்புச் செய்ய வேண்டும்’ என்று கூறினார்களா என்று நான் அறிய மாட்டேன் (அதாவது எனக்கு நினை வில்லை) என்று கூறினார்கள்.
2427 ஸைத் பின் கா-த் அல் ஜுஹனீ (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு கிராம வாசி வந்து, (பாதையில்) கண்டெடுக்கும் பொருளைப் பற்றிக் கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், ஒரு வருட காலத்திற்கு அதைப் பற்றி அறிவிப்புச் செய். பிறகு, அதன் பை(உறை)யையும் அதன் முடிச்சையும் பாதுகாத்து வைத்திரு. அதைப் பற்றி (அடையாளம்) தெரிவிப் பவர் எவராவது உன்னிடம் வந்தால் (அவ ரிடம் ஒப்படைத்து விடு.) இல்லையென் றால் அதை உன் செலவுக்கு எடுத்துக் கொள் என்று கூறினார்கள். அந்த கிராமவாசி, அல்லாஹ்வின் தூதரே வழிதவறி (நம்மிடம் வந்து சேர்ந்து) விட்ட ஆட்டை என்ன செய்வது வழிதவறி (நம்மிடம் வந்து சேர்ந்து) விட்ட ஆட்டை என்ன செய்வது என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், அது உனக்குரியது; அல்லது உன் சகோ தரருக்குரியது; அல்லது ஓநாய்க்குரியது1 என்று கூறினார்கள். அந்தக் கிராமவாசி, வழி தவறி வந்த ஒட்டகத்தை என்ன செய்வது என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், அது உனக்குரியது; அல்லது உன் சகோ தரருக்குரியது; அல்லது ஓநாய்க்குரியது1 என்று கூறினார்கள். அந்தக் கிராமவாசி, வழி தவறி வந்த ஒட்டகத்தை என்ன செய்வது என்று கேட்டார். இதைக் கேட்டவுடன் நபி (ஸல்) அவர்களின் திருமுகம் (வெறுப்பால் மங்கலாகி) நிறம் மாறி விட்டது. பிறகு, உனக்கும் அதற்கும் என்ன சம்பந்தம் என்று கேட்டார். இதைக் கேட்டவுடன் நபி (ஸல்) அவர்களின் திருமுகம் (வெறுப்பால் மங்கலாகி) நிறம் மாறி விட்டது. பிறகு, உனக்கும் அதற்கும் என்ன சம்பந்தம் அதனுடன் தான் அதன் குளம்பும் அதன் தண்ணீர்ப் பையும் உள்ளதே அதனுடன் தான் அதன் குளம்பும் அதன் தண்ணீர்ப் பையும் உள்ளதே நீர் நிலைகளுக்கு அது செல்கின்றது; மரத்திலிருந்து தின் கின்றது என்று கூறினார்கள்.2
2428 ஸைத் பின் கா-த் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கண்டெடுக் கப்பட்ட பொருள் பற்றிக் கேட்கப் பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், அதன் பை(உறை)யையும் அதன் முடிச் சையும் அடையாளம் அறிந்து கொள். பிறகு,ஓராண்டுக் காலத்திற்கு(அதை) அறிவிப்புச் செய் என்று கூறினார்கள்.
பின்னர் அறிவிப்பாளர் யஸீத் (ரஹ்) கூறியதாவது:
அதை அடையாளம் கூறிப் பெற்றுக் கொள்ள எவரும் முன்வராவிட்டால் அதைக் கண்டெடுத்தவர் அதைச் செலவு செய்து கொள்வார். மேலும், அது அவரிடத்தில் அடைக்கலப் பொருளாக இருக்கும்.
இந்தப் பிந்திய வாக்கியம் மட்டும். அல்லாஹ்வின் தூதருடைய சொல்லா, அல்லது அறிவிப்பாளர் யஸீத்
அவர்களின் சொல்லா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை என்று அறிவிப்பாளர் யஹ்யா பின் சயீத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறு கின்றார்கள்.3 பிறகு, நபி (ஸல்) அவர் களிடம் (கண்டெடுத்த பொருளைப் பற்றிக் கேட்டவர்), வழி தவறி வந்த ஆட்டைப் பற்றி என்ன கருதுகிறீர்கள் என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், அதை நீ எடுத்துக் கொள். ஏனெனில், அது உனக்குரியது; அல்லது உன் சகோதரருக்குரியது;அல்லது ஓநாய்க் குரியது என்று கூறினார்கள்.
அறிவிப்பாளர் யஸீத் (ரஹ்) அவர்கள், அதையும் கூட அறிவிப்புச் செய்ய வேண்டும் என்று கூறினார்கள்.
பிறகு அந்த நபர், வழி தவறி வந்த ஒட்டகத்தைப் பற்றி என்ன கருதுகிறீர்கள் என்று கேட்க, நபி (ஸல்) அவர்கள், அதை (அப்படியே) விட்டு விடுங்கள். ஏனெனில், அதனுடன் அதன் குளம்பு இருக்கின்றது;அதன் தண்ணீர்ப்பை (வயிறு) இருக்கின்றது; அதை அதன் எஜமான் அடைந்து கொள்ளும் வரை அது நீர் நிலைகளுக்குச் செல்கின்றது; (அங்கே நீரருந்தித் தாகம் தணித்துக் கொள்கின்றது;)மரங்களிலிருந்து (இலைதழைகளைத்) தின்கின்றது என்று பதில் கூறினார்கள்.
கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருளின் உரிமை யாளர் ஒரு வருட காலத்திற்குப் பின்பும் கிடைக்கா விட்டால்,அது அதைக் கண்டெடுத்தவருக்கே உரியதாகும்.
2429 ஸைத் பின் கா-த் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர் களிடம் ஒரு மனிதர் கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருளைப் பற்றிக் கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், அதன் பையையும் (உறையையும்) முடிச்சையும் (மூடியையும்) அடையாளம் பார்த்து வைத்துக் கொள். பிறகு, ஒரு வருட காலத்திற்கு அதைப் பற்றி அறிவிப்புச் செய்து கொண்டேயிரு. அதன் உரிமையாளர் வந்தால் கொடுத்து விடு. இல்லையென்றால் உன் விருப்பப்படி அதைப் பயன்படுத்திக் கொள் என்று சொன்னார்கள். அந்த மனிதர், வழி தவறி வந்த ஆட்டை என்ன செய்வது என்று கேட்க, நபி (ஸல்) அவர்கள், அது உனக்குரியது; அல்லது உன் சகோதரருக் குரியது; அல்லது ஓநாய்க்கு உரியது. என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர், வழி தவறி வந்த ஒட்டகத்தை என்ன செய்வது என்று கேட்க, நபி (ஸல்) அவர்கள், அது உனக்குரியது; அல்லது உன் சகோதரருக் குரியது; அல்லது ஓநாய்க்கு உரியது. என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர், வழி தவறி வந்த ஒட்டகத்தை என்ன செய்வது என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், உனக்கும் அதற்கும் என்ன தொடர்பு என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், உனக்கும் அதற்கும் என்ன தொடர்பு அதனுடன் அதன் தண்ணீர்ப் பையும் (வயிறும்) அதன் குளம்பும் உள்ளது. அதை அதன் எஜமான் சந்திக்கும் வரை அது நீர் நிலைக்குச் செல்கின்றது; (அங்கு தண்ணீர் குடித்துத் தாகம் தணித்துக் கொள்கின்றது;) மரத்திலிருந்து (அதன் இலைகளைத்) தின்கின்றது என்று கூறினார்கள்.
ஒருவருக்கு கடலில் மரக்கட்டையோ ஒரு சாட்டையோ அல்லது அது போன்ற ஏதேனும் ஒரு பொருளோ கிடைத்தால்….
2430 அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பனூ இஸ்ராயீல்களில் ஒரு மனிதரை நினைவு கூர்ந்தார்கள். ….அந்த மனிதர் கடலில் தனது செல்வத்துடன் வாகனம் ஏதும் வருகின்றதா என்று கவனிப்பதற்காகப் புறப்பட்டார். அப்போது ஒரு மரத் துண்டை (கரையில் ஒதுங்கக்) கண்டார். அதைத் தன் குடும்பத்தினருக்கு விறகாகப் பயன்படட்டும் என்று எடுத்துக்
கொண்டார். அதை அவர் பிளந்த போது தன் செல்வத்தையும் (அதை வைத்து அனுப்பியவரின்) கடிதத்தையும் (அதனுள்) கண்டார் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் ஹதீஸ் முழுவதையும் கூறினார்கள்.4
பாதையில் ஒரு பேரீச்சம் பழத்தைக் கண்டால்…
2431 அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பாதையில் கிடந்த ஒரு பேரீச்சம் பழத்தைக் கடந்து சென்றார்கள். இது சதகா(தர்ம)ப் பொருளாக இருக்குமோ என்ற அச்சம் எனக்கில்லாவிட்டால் இதை நான் தின்றிருப்பேன்என்று கூறினார்கள்.5
2432 நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் என் வீட்டாரிடம் திரும்பி விடுகின்றேன். என் படுக்கையின் மீது பேரீச்சம் பழம் விழுந்திருப்பதைப் பார்த்து அதைத் தின்பதற்காக எடுக்கின்றேன். அதற்குள் அது சதகாப் பொருளாக இருக்குமோ என்னும் அச்சம் எனக்கு ஏற்படுகின்றது; உடனே அதைப் போட்டு விடுகின்றேன்.
இதை அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்.
மக்காவாசிகளின் (தொலைந்து போன) பொருள் கண்டெடுக்கப்பட்டால் அதை எப்படி அறிவிப்புச் செய்வது
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
மக்காவில் கீழே கேட்பாரின்றி விழுந்து கிடக்கும் பொருளை அதைப் பற்றி அறிவிப்புச் செய்பவரைத் தவிர வேறெவரும் கண்டெடுக்கக் கூடாது என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
2433 இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அதன் (மக்காவின்) மரங்களை வெட்டக் கூடாது. அதன் வேட்டைப் பிராணிகளை விரட்டியடிக்கக் கூடாது. அதில் கண்டெடுக்கப்படும் (கேட்பாரற்ற) பொருள் அதைப் பற்றி அறிவிப்புச் செய்பவருக்கே தவிர வேறெவருக்கும் அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல. அதன் புல் பூண்டுகளைக் கிள்ளவும் கூடாது என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். உடனே அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதரே இத்கிரைத் தவிரவா என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்)
அவர்கள், இத்கிரைத் தவிரத் தான்
2434 அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹு தஆலா தன் தூதருக்கு மக்கா நகர வெற்றியை அளித்த போது அவர்கள் மக்கள் மத்தியில் நின்று அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து விட்டு, அல்லாஹு தஆலா மக்காவை (துவம்சம் செய்வதை) விட்டு யானை(ப் படை)யைத் தடுத்தான். அதன் மீது (தற்போது) தன் தூதருக்கும் (எனக்கும்) மூமின்களுக்கும் அதிகாரம் வழங்கி யுள்ளான். இந்த மக்கா நகரில் எனக்கு முன்பும் எவருக்கும் போரிடுவதற்கு அனுமதியளிக்கப்பட்டதில்லை. எனக்கும் கூட (இதில் போரிடுவதற்கு) பக-ன் ஒரு சிறிது நேரத்தில் மட்டுமே அனுமதி வழங்கப்பட்டது. எனக்குப் பின்பும் அது எவருக்கும் அனுமதிக்கப்படவில்லை.
இதன் வேட்டைப் பிராணிகள் விரட்டப்படக் கூடாது. இதன் முட்கள் பிடுங்கப்படக் கூடாது. இதில் கீழே விழுந்து கிடக்கும் பொருளை (எடுத்து வைத்துக் கொள்வது) அதை அறிவிப்புச் செய்ப வருக்கே தவிர வேறெவருக்கும் அனுமதிக் கப்படாது. எவருக்குக் கொல்லப்பட்ட தன் உறவினர் தொடர்பான உரிமை இருக்கின்றதோ அவர் இரண்டு விஷயங்களில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்ளலாம். ஒன்று, அவர் நஷ்ட ஈட்டுத் தொகை பெற்றுக் கொள்ளலாம்; அல்லது அதற்காகப் பழிவாங்கிக் கொள்ளலாம் என்று கூறினார்கள். அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள், இத்கிர் புல்லைத் தவிரவா ஏனெனில்,அதை நாங்கள் எங்கள் கப்ருகளுக்கும் வீடுகளுக்கும் பயன்படுத்துகிறோம் என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், இத்கிர் புல்லைத் தவிரத் தான் என்று கூறினார்கள். அப்போது யமன்வாசிகளில் ஒருவரான அபூ ஷாஹ் (ரலி) என்பவர் எழுந்து, அல்லாஹ்வின் தூதரே ஏனெனில்,அதை நாங்கள் எங்கள் கப்ருகளுக்கும் வீடுகளுக்கும் பயன்படுத்துகிறோம் என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், இத்கிர் புல்லைத் தவிரத் தான் என்று கூறினார்கள். அப்போது யமன்வாசிகளில் ஒருவரான அபூ ஷாஹ் (ரலி) என்பவர் எழுந்து, அல்லாஹ்வின் தூதரே (இதை) எனக்கு எழுதிக் கொடுங்கள் என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அபூ ஷாஹுக்கு எழுதிக் கொடுங்கள் என்று உத்தரவிட்டார்கள்.
(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான வலீத் பின் முஸ்லிம் (ரஹ்) கூறுகிறார்:) நான் அவ்ஸாயீ (ரஹ்) அவர்களிடம்,
 எனக்கு எழுதிக் கொடுங்கள்’ என்னும் அபூஷாஹ் (ரலி) அவர்களுடைய சொல் எதைக் குறிக்கின்றது என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதரிடமிருந்து அவர் கேட்ட இந்த உரையைத் தான் (எழுதிக் கொடுக்கச் சொன்னார்) என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஒருவரது கால்நடையில் அவரது அனுமதியின்றி பால் கறப்பது கூடாது.
2435 அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒருவரின் கால்நடையிடம் அவரது அனுமதியின்றி எவரும் பால் கறக்க வேண்டாம். உங்களில் எவரும் அவரது சரக்கு அறைக்கு ஒருவர் வந்து, அவரது உணவுக் கருவூலத்தை உடைத்து, அவரது உணவை எடுத்துச் சென்று விடுவதை விரும்புவாரா இவ்வாறே, அவர்களின் (கால்நடை உரிமையாளர்களின்) கால் நடைகளுடைய மடிகள் அவர்களுடைய உணவையே சேகரித்துப் பாதுகாத்து வைத்திருக்கின்றன. ஆகவே, எவரும் ஒருவரது கால்நடையிடம் அவரது அனுமதியின்றிப் பால் கறக்க வேண்டாம்.
இதை அப்துல்லாஹ் பின் உமர்
கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருளின் உரிமையாளர் ஒரு வருடம் கழித்து வந்தால் அதை அவரிடம் திருப்பிக் கொடுத்து விட வேண்டும். ஏனெனில், அந்தப் பொருள் கண்டெடுத்தவரின் பொறுப்பிலிருந்த அடைக்கலப் பொருளாகும்.
2436 ஸைத் பின் கா-த் அல்ஜுஹனி (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருளைப் பற்றிக் கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், அதைப் பற்றி ஓராண்டுக் காலத்திற்கு அறிவிப்புச் செய்து கொண்டேயிரு. பிறகு, அதன் முடிச்சையும் பை(உறை)யையும் அடையாளம் தெரிந்து வைத்துக் கொள். பிறகு அதைச் செலவழித்துக் கொள். அதன் உரிமை யாளர் வந்து அடையாளம் (சரியாகக்) கூறிவிட்டால் அதை அவரிடம் திருப்பிச் செலுத்தி விடு என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர்,அல்லாஹ்வின் தூதரே வழி தவறி வந்த ஆட்டை என்ன செய்வது வழி தவறி வந்த ஆட்டை என்ன செய்வது என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், அதை எடுத்துக்கொள். ஏனெனில், அது உனக்குரியது; அல்லது உன் சகோதரருக்குரியது;அல்லது ஓநாய்க் குரியது என்று பதிலளித்தார்கள். அந்த மனிதர், அல்லாஹ்வின் தூதரே என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், அதை எடுத்துக்கொள். ஏனெனில், அது உனக்குரியது; அல்லது உன் சகோதரருக்குரியது;அல்லது ஓநாய்க் குரியது என்று பதிலளித்தார்கள். அந்த மனிதர், அல்லாஹ்வின் தூதரே வழி தவறி வந்த ஒட்டகத்தை என்ன செய்வது வழி தவறி வந்த ஒட்டகத்தை என்ன செய்வது என்று கேட்டார். இதைச் செவியுற்றவுடன் நபி (ஸல்) அவர்கள் கோபமடைந்தார்கள். எந்த அளவுக் கென்றால் அவர்களின் கன்னங்கள் இரண்டும் சிவந்து விட்டன; -அல்லது அவர்களின் முகம் சிவந்து விட்டது.- பிறகு, உனக்கும் அதற்கும் என்ன தொடர்பு என்று கேட்டார். இதைச் செவியுற்றவுடன் நபி (ஸல்) அவர்கள் கோபமடைந்தார்கள். எந்த அளவுக் கென்றால் அவர்களின் கன்னங்கள் இரண்டும் சிவந்து விட்டன; -அல்லது அவர்களின் முகம் சிவந்து விட்டது.- பிறகு, உனக்கும் அதற்கும் என்ன தொடர்பு அதன் எஜமான் அதைச் சந்திக்கும் வரை (தன்னைப் பசியிலிருந்தும் தாகத்திலிருந்தும் பாதுகாத்துக் கொள்ள) அதனுடன் அதன் குளம்பும் தண்ணீர்ப் பையும் இருக்கின்றதே என்று கூறினார்கள்.
உரிமையில்லாதவர் கையில் சிக்கி வீணாகி விடாமல் இருப்பதற்காக, ஒருவர் தாம் கண்டெடுத்த பொருளைத் தம்மிடமே வைத்துக் கொள்ளலாமா
2437 சுவைத் பின் கஃபலா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் சல்மான் பின் ரபீஆ அல்பாஹிலீ (ரலி) அவர்களுடனும் ஸைத் பின் ஸூஹான் (ரலி) அவர் களுடனும் ஒரு போரில் கலந்து கொண்ட போது சாட்டை ஒன்றைக் கண்டேன். (என் தோழர்கள்) இருவரும், அதைப் போட்டு விடு என்று கூறினார்கள். நான், இல்லை. இதன் உரிமையாளரைக் கண்டால் (இதைக் கொடுத்து விடுவேன்.) இல்லையென்றால் இதைப் பயன் படுத்திக் கொள்வேன்என்று கூறினேன். நான் போரிலிருந்து திரும்பிய போது ஹஜ் செய்தேன். அப்போது மதீனா வழியாக நான் சென்றேன். அப்போது உபை பின் கஅப் (ரலி) அவர்களிடம் இது பற்றிக் கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: நான், நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நூறு தீனார்கள் இருந்த ஒரு பையைக் கண்டேன். அதை எடுத்துக் கொண்டு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், ஒரு வருட காலத்திற்கு அதைப் பற்றி அறிவிப்புச் செய் என்று கூறினார்கள். ஒரு வருட காலம் அதைப் பற்றி அறிவிப்புச் செய்தேன். பிறகு மீண்டும் அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போதும் அவர்கள், ஒரு வருட காலத்திற்கு அறிவிப்புச் செய் என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே நான் ஒரு வருட காலத்திற்கு அறிவிப்புச் செய்தேன். பிறகு திரும்பவும் அவர்களிடம் வந்தேன். அப்போதும் அவர்கள், ஒரு வருட காலத்திற்கு அறிவிப்புச் செய் என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே, நானும் ஒரு வருட காலத்திற்கு அதைப் பற்றி அறிவிப்புச் செய்தேன். நான்காவது முறையாக, நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அவர்கள், அதன் (பையிலுள்ள பணத்தின்) எண்ணிக்கை யையும், முடிச்சையும், பையையும் அடையாளம் அறிந்து கொள். அதன் உரிமையாளர் வந்தால் அதை அவரிடம் கொடுத்து விடு. இல்லையென்றால் அதை நீ பயன்படுத்திக்கொள் என்று கூறினார்கள்.
கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருள் பற்றி அறிவிப்புச் செய்து விட்டு ஆட்சி யாளரிடம் அதை ஒப்படைக்காமல் இருத்தல்.
2438 ஸைத் பின் கா-த் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
கிராமவாசி ஒருவர் நபி (ஸல்)
அவர்களிடம் கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருளைப் பற்றிக் கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், ஒரு வருட காலத்திற்கு அறிவிப்புச் செய். அதன் பை(உறை) யையும் முடிச்சையும் (அடையாளம்) தெரிவிக்கக் கூடியவர் எவரேனும் வந்தால் (அதை அவரிடம் ஒப்படைத்து விடு.) இல்லை யென்றால் அதைச் செலவழித்துக் கொள் என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வழி தவறி வந்த ஒட்டகத்தைப் பற்றிக் கேட்டார். இதைக் கேட்டு நபியவர்களின் முகம் நிறம் மாறிவிட்டது. உனக்கும் அதற்கும் என்ன தொடர்பு அதனுடன் அதன் தண்ணீர்ப் பையும் அதன் குளம்பும் உள்ளது. அது நீர் நிலைக்குச் செல்கின்றது; (அங்கே தாகம் தணித்துக் கொள்கின்றது.) மரத்திலிருந்து (இலை தழைகளைத்) தின்கின்றது. அதை அதன் எஜமான் அடைந்து கொள்ளும் வரை அதை விட்டு விடுஎன்று கூறினார்கள். அவர் நபி (ஸல்) அவர் களிடம் வழி தவறி வந்த ஆட்டைப் பற்றிக் கேட்டார். அதற்கு, அது உனக் குரியது; அல்லது உன் சகோதரருக் குரியது; அல்லது ஓநாய்க்குரியது என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.7
2439 அபூபக்ர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் நடந்து சென்று கொண்டி ருந்தேன். என் முன்னே ஆடு மேய்ப்பவன் ஒருவனைக் கண்டேன். அவன் தன் ஆடுகளை ஓட்டிக் கொண்டு வந்து கொண்டிருந்தான். அவனிடம் நான், நீ யாருடைய பணியாள் என்று கேட்டேன். அவன், குறைஷிகளில் இன்ன மனிதருடைய பணியாள் என்று சொல்லி அவரது பெயரைக் கூறினான். நான் அந்த மனிதரை அடையாளம் புரிந்து கொண்டேன். அவனிடம் நான், உன் ஆடுகளிடம் பால் இருக்கிறதா என்று கேட்டேன். அவன், குறைஷிகளில் இன்ன மனிதருடைய பணியாள் என்று சொல்லி அவரது பெயரைக் கூறினான். நான் அந்த மனிதரை அடையாளம் புரிந்து கொண்டேன். அவனிடம் நான், உன் ஆடுகளிடம் பால் இருக்கிறதா என்று கேட்டேன். அவன், ஆம், இருக்கிறது என்று பதிலளித்தான். நான் (பால் கறந்து கொடுக்கும்படி) அவனுக்கு உத்தரவிட்டேன். அவன் ஆடுகளில் ஒன்றைப் பிடித்துத் தொடைகளுக் கிடையே அழுத்திக் கொண்டான். (பால் கறக்கத் தயாரானான்.) பிறகு நான், ஆட்டின் மடியை (அதில் படிந்திருக்கும்) புழுதி போக உதறும்படி கட்டளை யிட்டேன். பிறகு, அவனது இரு கைகளையும் (தூய்மைப்படுத்திக் கொள்வதற்காக) உதறும்படிக் கட்டளையிட்டேன். …இப்படி உதறும்படி என்று அபூபக்ர் (ரலி) அவர்கள் ஒரு கையை மற்றொரு கை மீது அடித்துக் காட்டினார்கள்… (அவ்வாறே, அவனும் கைகளைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டான்.) பிறகு சிறிதளவு (ஒரு சொம்பு) பால் கறந்தான். நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக ஒரு பாத்திரத்தை எடுத்து, அதில் பாலை ஊற்றி அதன் வாயை ஒரு துண்டுத் துணியால் மூடினேன். பிறகு அதன் (பால் பாத்திரத்தின்) அடிப்பகுதி குளிர்ந்து போகும் வரை அதன் மீது தண்ணீர் ஊற்றினேன். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, அல்லாஹ்வின் தூதரே என்று கேட்டேன். அவன், ஆம், இருக்கிறது என்று பதிலளித்தான். நான் (பால் கறந்து கொடுக்கும்படி) அவனுக்கு உத்தரவிட்டேன். அவன் ஆடுகளில் ஒன்றைப் பிடித்துத் தொடைகளுக் கிடையே அழுத்திக் கொண்டான். (பால் கறக்கத் தயாரானான்.) பிறகு நான், ஆட்டின் மடியை (அதில் படிந்திருக்கும்) புழுதி போக உதறும்படி கட்டளை யிட்டேன். பிறகு, அவனது இரு கைகளையும் (தூய்மைப்படுத்திக் கொள்வதற்காக) உதறும்படிக் கட்டளையிட்டேன். …இப்படி உதறும்படி என்று அபூபக்ர் (ரலி) அவர்கள் ஒரு கையை மற்றொரு கை மீது அடித்துக் காட்டினார்கள்… (அவ்வாறே, அவனும் கைகளைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டான்.) பிறகு சிறிதளவு (ஒரு சொம்பு) பால் கறந்தான். நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக ஒரு பாத்திரத்தை எடுத்து, அதில் பாலை ஊற்றி அதன் வாயை ஒரு துண்டுத் துணியால் மூடினேன். பிறகு அதன் (பால் பாத்திரத்தின்) அடிப்பகுதி குளிர்ந்து போகும் வரை அதன் மீது தண்ணீர் ஊற்றினேன். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, அல்லாஹ்வின் தூதரே அருந்துங்கள் என்று கூறினேன். நான் திருப்தியடையும் வரை (அதை) அவர்கள் அருந்தினார்கள்.8
மறுமொழியொன்றை இடுங்கள் மறுமொழியை நிராகரி
புதுப்பதிவுகளை எனக்கு மின்னஞ்சல் மூலம் தெரியப்படுத்து
தமிழ் தவ்ஹீத்.காம், இது இஸ்லாத்தின் ஏகத்துவ கொள்கையை அதன் தூயவடிவில் பரப்பிட செயல்படும் தமிழ் இனையதளம்.


ஆத்திகம்: "அ.அ. திருப்புகழ்" - 23 "விறல்மாறன் ஐந்து'

நல்லன சொல்வதில் நடுக்கம் இல்லை
அல்லன அகற்றிடத் தயக்கம் இல்லை
"அ.அ. திருப்புகழ்" - 23 "விறல்மாறன் ஐந்து'
"அருணகிரிநாதர் அருளிய திருப்புகழ்" -- 23 "விறல்மாறன் ஐந்து"
திருப்புகழ் விளக்கப் பதிவு இட்டு வெகு நாட்களாச்சு, எஸ்.கே சீக்கிரமா ஒண்ணு போடுங்க என ஒரு அன்புக்கட்டளை இட்டு கூடவே இந்தப் பாடல் தலைப்பையும் கொடுத்த "கேயாரெஸ்ஸுக்கு" எனது மனமார்ந்த நன்றி
விறல்மார னைந்து மலர்வாளி சிந்த
மிதவாடை வந்து கழல்போல வொன்ற
குறவாணர் குன்றி லுறைபேதை கொண்ட
குளிர்மாலை யின்க ணணிமாலை தந்து
மறிமா னுகந்த இறையோன் மகிழ்ந்து
மலைமாவு சிந்த அலைவேலை யஞ்ச
அறிவா லறிந்து னிருதா ளிறைஞ்சும்
அழகான செம்பொன் மயில்மே லமர்ந்து
இதை தினமும் 6 முறை சொல்லிவர, திருமணம் ஆகாதவர்க்கு விரைவில் திருமணம் நிகழும்...
[வழக்கம் போல் பின்பாதி பார்த்து, பிறகு முன்பாதி
பணிவினை மறந்து தருக்குடன் அலைந்த
மையலில் மயங்கி முனிவர் பெண்டிர்
அழகிய தமிழ்மகன் பின்னே நடக்க
அழகனை அழிக்க யாகங்கள் செய்ய
அதனில் கிளம்பிய சிறுமான் வடிவை
அம்பல வாணன் மீதே ஏவ
தன்னிரு விரலால் தயவுடன் எடுத்து
கரங்களில் சூடிய கயிலைப் பெம்மான்
அதனை அறியா திகைத்த நான்முகன்
தலையினில் குட்டி சிறையினில் தள்ளி
பிரமனைச் சிறைவிடப் பரிவுடன் சொல்ல,
ஐயனின் சொல்லை மகிழ்வுடன் ஏற்று
பிரமனை விடுத்து, புத்திகள் சொல்லி
அப்பனும் வேண்டிட சுப்பனும் மிடுக்காய்
கேட்டலும் சொல்லலும் நிகழ்ந்திடல் வேண்டும்
எனவே உரைக்க, அதனின் தத்துவம்,
சீடன் பணிவின் திறனை இந்த
தணிகை சென்று கண்களை மூடி
[தணிகை மலைக்கு இதனால் "கணிக வெற்பு" என்னும் பெயரும் இதனால் வந்தது
ஆலவாய் அண்ணல் வடதிசை நின்று
குருவின் முன்னே பணிவுடன் வணங்கி
சீடனாய் இருந்து குருவிடம் கேட்டல்
"மலை மாவு சிந்த அலைவேலை அஞ்ச
சூரன் என்பான் சிவனை வணங்கிப்
பலவரம் பெற்று தம்பியர் துணையுடன்
தேவர் மானிடர் முனிவரை வருத்தி
முனிவரும் தேவரும் இறைவனை துதிக்க
ஐயனும் அவர்மேல் கருணை கொண்டு
சக்திவேற் படையைத் தாயவள் அளிக்க
அதனைக் கொண்டு கிரௌஞ்சமலை பிளந்து
சூரனைப் போரில் பொருதிய வேளை
அண்டரும் விண்டரும் நடுங்கிடும் வடிவில்
மாமர அசைவினில் அண்டம் நடுங்க
அதனுடன் சேர்ந்து அகிலமும் ஒடுங்க
' என்று ஆணை பிறப்ப,
சங்கார வேலும் காற்றினைக் கிழித்து,
ஒளியினைக் கிழித்து, விண்ணினைக் கிழித்து
தீச்சுடர் பரப்பி நிலத்தில் நிமிர்ந்த
மராமரம் தன்னை கூறாய்ப் பிளக்க
"அறிவால் அறிந்து இருதாள் இறைஞ்சும்
பாசம் என்னும் ஒருபேய் வாட்டும்
பசுவெனும் மறுபேய் இறைவனை மறைக்கும்
இவ்விரு மாயை இரண்டையும் ஒழித்து
நீயே சரணம் எனும் நினைவாலே
கந்தனின் திருத்தாள் மலரடி பணிந்து
வேண்டும் அன்பர்கள் வாழ்வினில் தொடரும்
இடர்களை நொடியில் அகற்றிடும் தலைவா
"அழகான செம்பொன் மயில் மேல் அமர்ந்து
அழகே உருவாய் செம்பொன் நிறமாய்
திகழும் மயிலின் மேலே அமர்ந்து
"விறல்மாரன் ஐந்து மலர் வாளி சிந்த"
இவனது கணையால் மயங்குவர் கோடி
அவனே அழகிய மன்மதன் என்பான்
அவன் தொடு கணையோ ஓரைந்தாகும்
தாமரைக் கணையால் உன்மத்தம் பிறக்கும்
மாவின் கணையால் காதல் விளையும்
அசோகக் கணையால் கூடுதல் நிகழும்
முல்லைக் கணையால் விரகம் விளையும்
நீலக் கணையால் ஈர்த்தல் நிகழும்
நினைந்து ஆங்கே சோகம் தழுவி
அவரை நினைந்து பலவாறு பிதற்றி
ஐவகைக் காதல் நோய்களும் நிகழும்
இவ்வைந்து கணைகளும் ஒருங்கே செலுத்தி
மாறன் கணைகள் என்னை வருத்த,
"மிகவானில் இந்து வெயில் காய"
[இதனை "வானில் இந்து வெயில் மிக காய" எனப் படிக்கவும்]
சந்திரன் கணைகள் காதலைக் கூட்டும்
வானில் வீசும் சந்திரக் கணைகள்
பகலில் கொளுத்திடும் வெயில் போல் காய்ந்திட
மிகவே துன்பம் காதலில் வருத்த,
"மித வாடை வந்து தழல் போல ஒன்ற"
குளிரும் கிரணம் சுடுவது என்றால்
மெல்லிய தென்றல் வீசுதல் கூட
நெருப்பினைப் போலே சுடுவது போல,
"விலைமாதர் தந்தம் வசை கூற"
வினைவசம் தம்மை இழந்திட்ட மகளிர்
மனம்போன வண்ணம் சுடுமொழி கூறி
"குறவாணர் குன்றில் உறை பேதை கொண்ட
கொடிதான துன்ப மயல் தீர"
சீவனென்னும் ஆன்மா ஐம்புலனாம் வேடுவரின்
ஆளுகையில் அகப்பட்டு உடலென்னும் மலைக்குள்ளே
உனைச் சேரும் வழியின்றி உழலுவதைப் பார்க்கிலையோ
பரமாத்மா உடன் சேரும் நாளைத்தான் ஜீவாத்மா
வெகுநாளாய்க் காத்திருந்து விருப்புடனே நாடுதம்மா
ஐம்புலனும் வேடுவராய் அலைக்கழித்து கொடுமைசெய
மலைநடுவே பதுங்கியிரும் பறவை படும் துயர் போல
ஜீவாத்மா மயக்குற்ற துயர் நீங்கி சுகம் விளைய,
குளிர் பரவும் மாலைநேர வேலையதில்
நின் மார்பில் சூடிநிற்கும் மணமாலை தனைத் தந்து
என் துயர் தீரும் நிலைதந்து இவண் வந்து
எனைச் சேர்த்து அணைய மாட்டீரோ, குமரவேளே
தந்தம்= பற்கள் [ இங்கு பற்களில் இருந்து பிறக்கும் சொல எனப் பொருள் வரும்]
குறிசொற்கள்: Arunagirinaadhar, thirupugazh, திருப்புகழ்
சரி, நானும் அதையே போடுகிறேன்.
வழக்கமான பொருள்விளக்கம் போல் அன்றி சற்றி விரிவாகவே பொருள் கூறியுள்ளீர்கள், எழுத்து அமைதியான நீரோடையாக, சலசலப்பின்றி தெளிவான ஓட்டத்தில் இருக்கிறது. படித்துப் பார்த்தவரையில் இந்த பாடலில் சைவ சிந்தாந்த கருத்துக்கள் வருவதாக பொருள் அளித்திருக்கிறீர்கள் நன்று
இந்து - நிலவு புதிதாக அறிந்து கொண்டேன்.
மாறன் - மன்மதன், விறல் என்று சேர்த்து ஏன் சொல்கிறார்கள் என்று புரியவில்லை.மாறன் என்றால் மனதிற்கு இனியன். மாறன் ( திமுக மாறன் அல்ல) என்ற பெயரில் தனிப்பட்ட மயக்கம் எனக்குண்டு. மாறன் சிவனின் அம்சம் என்கிறார்கள் சரிதானே
நீண்ட நாட்களுக்குப் பின், ஒரு விரிவான பின்னூட்டம் உங்களிடமிருந்து வந்தமைக்கு நன்றியும், மகிழ்ச்சியும், கோவியாரே
மாறன் என்றால் 'பெருமை பெற்றவன், அழகிய தமிழ் மகன் [நம்ம டாக்டர் விஜய் இல்லை:)] எனப் பொருள் வரும்.
நெடுமாறன், நன்மாறன், ஒளிமாறன் என்றெல்லாம் தமிழ்ப்பெயர்கள் உண்டு.
விறல் என்றால், வலிமை, வெற்றி, தீரம், பெருமை எனப் பொருள்.
சிவபெருமான் மீதே கணை தொடுக்க முற்பட்டவன் என்பதால் இப்படி அழைக்கிறார் அருணையார்
 பதிவு அருமை. பாடலை விட பொருளுரை - பொழிப்புரை பாடல் வடிவிலேயே இருக்கிறது. தெளிவான சொற்கள். எளிமையான, விரிவான விளக்கம். சட்டென மனதில் பதியும் கருத்துகள். முற்றுப்புள்ளி இல்லாமல் உரையை அருமையாக தந்துள்ளீர்கள். படிக்கப் படிக்க இன்பம். கேட்கக் கேட்க இன்பம்.
சிவ பெருமான் மானினை கையில் சூடியது, சுப்பன் அப்பனுக்கு பாடம் சொன்னது, சூரனை அழித்தது, மன்மதக் கணைகள் ஐந்தின் பெருமை, மணமாலை தந்து துயர் தீர்க்கும் குமரவேளின் பெருமை ஆகியவை அழகாக சித்தரிக்கப்பட்டு உள்ளது.
ஒரு சிறு சந்தேகம் :
விரல் மாறனா - அல்லது - விறல் மாரனா
சித்தரில் வந்து சொன்னது போலவே மீண்டும் வெகு அழகாக பதிவின் மையக் கருத்துகள் அனைத்தையும் தொட்டுச் சென்றிருக்கிறீர்கள், சீனா
விறல் மாரன் என்பதே சரி.
நேயர் விருப்பத்துக்குச் செவி சாய்த்தமைக்கு நன்றி birthday boy SK :-)
விறல் மாறன் = விரல் மாரன்
மாரன் என்பவன் தானே மன்மதன்
அந்த ஐந்து கணைகளையும் வரிசைப் படுத்திச் சொன்னமைக்கு நன்றி
//இதை தினமும் 6 முறை சொல்லிவர, திருமணம் ஆகாதவர்க்கு விரைவில் திருமணம் நிகழும்...  இது வாரியார் வாக்கு
 வ.வா.சிங்கங்களே - என்ன ரெடியா
திருமணத் திருப்புகழ் கொடுத்தமைக்கு மிக்க நன்றி SK
//குறவாணர் குன்றில் உறை பேதை கொண்ட
கொடிதான துன்ப மயல் தீர//
இங்கு வள்ளியம்மை என்று மட்டுமே சொல்லாது, உயிர் இறைவன் பால் கொண்ட ஏக்கத்தைச் சொன்னது நன்று
//"அறிவால் அறிந்து இருதாள் இறைஞ்சும்
அறிவால் அறிந்து இறைஞ்சினால் தான் இடைஞ்சல் களைவனோ
அறிவு பெற வழியில்லாது, வெறும் இறைஞ்சல் மட்டுமே செய்யும் அடியார் நிலை என்னவோ
உங்கள் பின்னூட்டம் கிடைத்து, அதற்கு பதிலும் இட்டேன்.
ஆனால், அந்தப் பதிவில் ஏதோ கோளாறு வரவே, மீண்டும் இன்னொரு பதிவாக இட்டபோது, உங்கள் பின்னூட்டத்தை இதில் பதிய மறந்து விட்டேன்.
அந்தப் பதிவையும் நீக்கி விட்டதால், திரும்பவும் பிரசுரிக்க முடியவில்லை
அப்படி ஒரு கணினி அறிவாளி []நான்
நீங்களும் நானும் சம வெற்றியாளர் என அறிவிக்கிறேன் ரவி
பாசம், பதி தொலைத்த அறிந்தவர்களின் இடைஞ்சலைக் களைவான் என்றால் மற்றவர் துயர் களைய மாட்டான் எனப் பொருள் அல்ல.
அப்படி அந்த இரண்டையும் தொலைத்தவர்கள்தான் அவன் தாளில் சரணடைவார்கள்.
மற்றவர்கள் இன்னமும் இந்த பாசங்களில் சிக்கி, அவ்வப்போது ஒரு கும்பிடு மட்டும் போட்டுவிட்டு, துயர் வரும் போது குய்யோ முறையோ எனக் கத்துவார்கள்.
இவர்களது வலியைக் குறைப்பான். ஆனால், வினைப்பயன் விளைவைப் பெற்றே ஆவார்கள்.
அவனே சரண் எனப் பணிந்தவர் இடைஞ்சலை அறவே களைவான்
நான் சிறு வயது முதல் விரும்பிப் படித்து வரும் திருப்புகழ் இது எஸ்.கே. குளிர் மாலையின் கண் அணி மாலை தந்து குறை தீர வந்து குறுகாயோ என்ற வரிகளுக்கெல்லாம் கல்லூரிக்கு வந்த பின் தான் பொருள் புரிந்தது. அதற்கு முன்னர் பின் பாதி தான் முழுதாகப் புரியும். :-)
அப்பனுக்குப் பாடம் சொன்ன சுப்பன் என்றாலே உடனே நினைவிற்கு வருவது சுவாமிமலை தான். இன்று தான் சுவாமிநாதனுக்கும் திருத்தணிகைக்கும் உள்ள தொடர்பு அறிந்தேன். இது வரை வள்ளிகாந்தனுக்கும் தணிகை மலைக்கும் உள்ள தொடர்பினை மட்டுமே அறிந்திருந்தேன்.
குறவாணர் குன்றில் உறை பேதை கொண்ட என்ற போது நானும் இறையை நோக்கி இறைஞ்சும் உயிர் கொள்கின்ற நாயகி தோற்றத்தைத் தான் மனத்தில் கொண்டேன். இரவிசங்கர் சொன்னதைப் படித்தப் பின் தான் அது வள்ளியம்மையைக் குறிக்கவும் செய்யலாம் என்று தோன்றியது.
விறல் மாரன் என்பதே சரி என்று கடைசியில் சொல்லிவிட்டீர்கள். மாரன் என்பவனே மன்மதன். மாறன் என்பவன் நீங்கள் சொன்ன பொருள் எல்லாம் கொண்டு பாண்டியர்களுக்கும் அவர்கள் கீழ் ஆட்சி செய்த சிற்றரசர்களுக்கும் உரிய ஒரு தனிப்பெயர். வளத்தான்/வளவன் என்று சோழர்களுக்கும், ஆதன் என்று சேரர்களுக்கும் அப்படிப்பட்ட சிறப்புப்பெயர்/ தனிப்பெயர் இருந்திருக்கிறது. இந்தப் பாடலில் வருபவன் பாண்டியன்/மாறன் இல்லை. மன்மதன் - மாரன்.
கோவி.கண்ணன். மாரன் சிவபெருமானின் அம்சம் என்று இதுவரை நான் படித்ததில்லை. மாரன்/மன்மதன் திருமாலின் மகன் என்று படித்திருக்கிறேன் - காமனார் தாதை - காமனின் தந்தை என்று ஆழ்வார்களும் பாடியிருக்கிறார்கள். பரிபாடலிலும் அந்தக் குறிப்பு இருக்கிறது.
"அ.அ. திருப்புகழ்" - 23 "விறல்மாறன் ஐந்து'
எனக்கு தெரிந்த ஆன்மீகம், இலக்கியம், கதை, கவிதை, அரசியல் மற்றும் நிகழ்வுகள்.


DDRDUSHY: ஆகாயம் இத்தனை நாள்

ஆகாயம் இத்தனை நாள் மண் மீது வீழாமல்
ஆண்டாண்டு காலங்கள் பூலோகம் பூ பூக்க
பஞ்ச பூதங்கள் யாவும் காதலின் அடிமை
நாட்கள் ஏழும் காதலின் கிழமை
ஒன்பது கோள்களும் காதலை சுற்றி வரும்
மரம் ஏற ஏணியை தந்தால் மலையில் ஏறி கொடியேற்றும்
குண்டூசி கையில் தந்தால் கிணறே தோண்டி விடும்
வெறும் கல்லை வைர கல்லாய் காதல் பார்வை மாற்றி விடும்
வெந்நீரில் விட்டாள் கூட காதல் மீன் நீந்தும்
கஷ்டம் காதலுக்கு இஷ்டம் வெற்றி பெற வேண்டும் என்றால்
முட்டும் கதவுகளை தட்டும் சறுக்கி விழும் பாதை எல்லாம்
அண்ணார்ந்து பார்க்காமல் விண்மீனை வீழ்த்திவிடும்
துணை யாரும் இல்லாமல் ஜெயித்திடுமே
இது நெருப்பில் செய்த இரும்பு வளையமே
இருமனம் விரும்பி துணிந்து உடையுமே
பயங்களும் தயக்கமும் விடுமுறை எடுத்திடுமே
வேரோடு வேர்வை ஊற்றி காதல் என்றும் வென்று விடும்
வெறியோடு ஓடும் போது தடையை உடைத்துவிடும்
கடல் நீரை தேக்கும் போது உப்பாய் தானே மாறிவிடும்
கண்ணீரை தேக்கும் காதல் முத்தாய் மாற்றிவிடும்
காதல் கேட்டு கொண்டு வருமா
தோட்டத்துக்குள் பறவை வந்தால் வேலி என்ன தடுத்திடுமா
காதல் காட்டு செடி போலே கட்டளைகள் போடும் போதும்
புலி வாழும் குகையுள்ளே கிளி வாழும் வீரத்தை
மனமோடு தந்திடுமே காதல் தான்
இது போகும் வழியோ வெற்றுப்பாதை
விரும்பிய இதயத்தை அடைந்திடும் பயணம் இது
கடல் தாண்டும் பறவைக்கெல்லாம் வழியில் மரங்கள் கிடையாது
ஆனாலும், கண்டம் தாண்டும் சிறகுகள் வலிக்காது
மலையேறும் எறும்பின் கால்கள் வெயிலை மிதித்து உடையாது
மனதோடு காதல் வந்தால் மனிதா தடையேது
ஓரக் கண்ணால என்னை ஓரங்கட்டுறா (1)
இரு பூக்கள் கிளை மேலே
என் அன்பே என் அன்பே
காதல் வைத்து காதல் வைத்து
அவள் அப்படி ஒன்றும் அழகில்லை
கண்ணுக்குள் ஏதோ கண்ணுக்குள் ஏதோ
சட சட சட சட மலையென கொஞ்சம்
ஒரு நாளுக்குள் எத்தனை கனவு
பர பர பர பர பட்டாம்பூச்சி
வார்த்த ஒன்னு வர்த்த ஒன்னு
ஒரு தேவதை பார்க்கும் நேரமிது
நா வேர்ல்ட் பூர famous


கூந்தலின் வகைகள் (படங்கள் ) - Page 2

நாட்டில் முதல்முறையாக சிம்கார்டு இல்லாத செல்லிடப்பேசி சேவை: 25-ஆம் தேதி பிஎஸ்என்எல் அறிமுகம்
சமந்தாவின் ‘யு டர்ன்’ ஃபர்ஸ்ட் லுக் போஸ்டர் வெளியீடு
``2 நிமிசம்தான் டைம்... அதுக்குள்ள தப்பிச்சி ஓடிரு
ஒரு பெக் தர்மம் பண்ணுங்க சாமி...
முத்தான 3000 பதிவுகள் கடந்த சிவனாசான் ஐயாவை வாழ்த்தலாம் வாருங்கள் ...
குறுக்கு வழியில போனா நல்லா சம்பாதிக்கலாம்...
'ஆன்லைன்' ரயில் டிக்கெட் முன்பதிவு கூடுதல் கட்டணம் வசூலிக்க முடிவு
பாகிஸ்தான் தேர்தலில் புதன்கிழமை ஓட்டுப்பதிவு: ஆட்சியைப் பிடிப்பதில் இம்ரான்கான் உறுதி
துணை ராணுவத்தில் 55 ஆயிரம் பேரை சேர்க்க திட்டம்
ஸ்ரீதேவி மகள் ஜான்வி கபூர் நடிகையாக அறிமுகமாகும் படம்
1800 வாட்ஸ் ஆப் குழுக்கள்: பா.ஜ., அதிரடி
கனவென்ற ஒரு கிராமத்து பயணம்
கை தேர்ந்த அரசியல்வாதி - கார்ட்டூன் (தொடர் பதிவு)
தமிழில் பெயர் மாற்றம் செய்ய
அமெரிக்கர்களை மிரட்டி பணம் பறித்த புகார்: 21 இந்தியர்களுக்கு சிறை - நியூயார்க் நீதிமன்றம் உத்தரவு
சன்னி லியோனின் இன்னொரு பக்கம்
‘திரில்’லர் படத்தில் நித்யா மேனன்
வானுயர்ந்த சோலையிலே - புகைப்படங்கள் (தொடர் பதிவு)
போலி ரயில் டிக்கெட் தயாரித்து விற்பனை செய்தவா் கைது
‘சிங்கத்தின் வாலைப் பிடித்து விளையாடினால் வருத்தப்பட வேண்டியது வரும்’ அமெரிக்காவுக்கு ஈரான் கடும் எச்சரிக்கை
சேலம் மாவட்டத்தின் பல பகுதிகளில் இன்று காலை நில அதிர்வு
குச்சனூர் சனிபகவான் திருத்தலத்தில் - ஆடிப்பெருந்திருவிழா
ஆடி மாதத்தில் எந்த சுபநிகழ்ச்சியும் செய்வதில்லை ஏன்
இதிலென்ன இருக்கு பேசுவோம் - 3
சென்னை ஐகோர்ட் தலைமை நீதிபதி ஆகிறார் தஹில்ரமணி
மனைவியை கைவிட்ட 8 என்ஆர்ஐ.க்களின் பாஸ்போர்ட் ரத்து
இந்திய ரூபாயின் மதிப்பு கடும் வீழ்ச்சி
இது ஆரம்பம் தான் : ராகுல் பேச்சுக்கு சிவசேனா புகழாரம்
கல்லூரிக் குடும்பம் -காதலுண்டு காதலர் இல்லை
இதிலென்ன இருக்கு பேசுவோம் - 2
நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம்: பா.ஜ.,வுக்கு தைரியம் எப்படி
அவளுக்கு அறியாத வயசு ...
மனிதர்களை மட்டுமல்ல மொபைல்களை காப்பற்ற வருகிறது ஏர்பேக்
84 நாடுகளுக்கு பயணம் செய்த மோடி; ரூ.1,484 கோடி செலவு
வீர யுக நாயகன் ----ரமேஷ்குமாருக்கு பிறந்த தின வாழ்த்துகள்.
வீரயுக நாயகன் வேள் பாரி - 92 -சு.வெங்கடேசன் - சரித்திர தொடர்
ஒரு குட்டி கதை: முயற்சி வெற்றி தரும்...
புத்தகங்கள் வேண்டும் இருந்தால் பகிரவும்
புற்றுநோய்: ரூ.32,200 கோடி இழப்பீடு வழங்க பிரபல குழந்தைகள் பவுடர் நிறுவனத்துக்கு உத்தரவு
குறியீடுகள், குறி ஈடுகள் மற்றும் நாம்
கூந்தலின் வகைகள் (படங்கள் )
ஈகரை தமிழ் களஞ்சியம் :: பெண்கள் பகுதி :: மகளிர் கட்டுரைகள்
கூந்தலின் வகைகள் (படங்கள் )
Re: கூந்தலின் வகைகள் (படங்கள் )
@கே. பாலா wrote: முடியல
முடியலேன்னா இப்படியா பாலா சார்
அரட்டைக்கு முடிவே கிடையாது ....இதை முடிவுக்கு கொண்டுவர....இந்த முடிவுக்கு வந்துவிட்டேன்
Re: கூந்தலின் வகைகள் (படங்கள் )
Re: கூந்தலின் வகைகள் (படங்கள் )
@ஜாஹீதாபானு wrote: ரொம்ப நல்லா இருக்கு...
Re: கூந்தலின் வகைகள் (படங்கள் )
சார் இந்த டீலிங் நல்லா இருக்கு..
Re: கூந்தலின் வகைகள் (படங்கள் )
ஈகரை தமிழ் களஞ்சியம் :: பெண்கள் பகுதி :: மகளிர் கட்டுரைகள்
Contact Administrator | ஈகரை வலைதிரட்டி | விதிமுறைகள் | ஈகரை ஓடை | எழுத்துரு மாற்றி | ஈகரை தேடுபொறி | ஈகரை முகநூல் | ஈகரை ட்விட்டர்


கல்விப் பணிகள்

முதல் தலைமுறை மனிதர்கள் 16 சேயன் இப்ராகிம் வாணியம்பாடி மலங்க் அஹமது பாஷா சாகிப்
அறிவு பொருள் சமூகம் day-2
அறிவு பொருள் சமூகம் day-1
மனித வாழ்க்கைக்கு மரங்களின் பங்கு.
திசை மாறும் மாணவர் சமுதாயம்
பெங்களூரில் “பொற்காலம் திரும்பட்டும்” நிகழ்ச்சி
“ பொற்காலம் திரும்பட்டும்“ நிகழ்ச்சி பெங்களூரில் 26/11/2017 அன்று நடைபெற்றது. தொழில் நிமித்தமாக…
பொள்ளாச்சியில் கல்வி விழிப்புணர்வு மாநாடு
19/ 11/ 2017 அன்று பொள்ளாச்சி, கிணத்துக்கடவு, வால்பாறை ஆகிய மூன்று தாலுக்கா…
இந்திய நாட்டின் அடிமைத்தனம் ஒழிந்து சுதந்திரம் பெறுவதற்குப் போராடிய பல்லாயிரம் தியாகிகளின் பட்டியலில்…
இன்றைய சூழலில் உலகம் முழுவதும் திக்கற்று திசை தேடும் அகதிகளாக துயரங்களுக்கு உள்ளாகி…
மீனம்பூர் இதுவரை நான் கேள்விப்படாத பெயர், கேள்விப்படாத ஊர். தமிழக வரலாறும் முஸ்லிம்களின்…
மௌலவி அஹ்மது ஜமீல், சேலம்
இளம் ஆலிம்களே உங்களைத்தான் கட்டுரைத் தொடர் பயனுள்ளதாக தொடர்ந்து வருவது மகிழ்ச்சியாக மட்டுமல்ல…
நவம்பர் மாத தலையங்கம் அருமையான் செய்தியை தாங்கி வந்தது சிறப்புகுரியது. வணிகப் பாரம்பரியமும்,…
ரியாத், ஜித்தா நகரங்களில் நாம் ஒரு வணிகச் சமூகம் தொழில் கருத்தரங்கம்
ரியாத் நகரில் அக்டோபர் 21, ஜித்தா நகரில் அக்டோபர் 28 அன்றும் “நாம்…
ரியாத் மற்றும் ஜித்தாவில் “கல்வி வரலாறு” இரண்டுநாள் பயிலரங்கம்.
ரியாத் நகரில் அக்டோபர் 13, 14 ஆகிய இரண்டு நாட்களும், ஜித்தா நகரில்…
இலக்கு இல்லாத வாழ்வு சமூகத்தை கடும் நெருக்கடியில் தள்ளிவிடும் என்ற தலைப்பில் அமைந்த…
பக்கம் 6 / 28
அறிவு பொருள் சமூகம் day-2
தமிழ் முஸ்லிம் வர்த்தக மாநாடு-2018 துபாய்
மயிலாடுதுறை AVC கல்லூரியின் தமிழ்த்துறை சார்பில் நடைபெற்ற உலக மகளிர் தின விழாவில்...
திருச்சியில் முஸ்லிம் மருத்துவர்கள் மாநில மாநாடு


ஹைதராபாத் போன்ற இடங்களெல்லாம் "சைபராபாத்' ஆகியுள்ளது.- பான்கி-மூன்- ஐ.நா. பொதுச் செயலர் ~ தமிழ்ச் செய்திகள்

அனைத்தும் ஒரே இடத்தில் இது உங்கள் தளம்.
ஹைதராபாத் போன்ற இடங்களெல்லாம் "சைபராபாத்' ஆகியுள்ளது.- பான்கி-மூன்- ஐ.நா. பொதுச் செயலர்
இந்தியத் தயாரிப்பான "ஆகாஷ் -2 டேப்லெட்' கணினி, ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் புதன்கிழமை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
அதன் தயாரிப்பாளரான டேடாவிண்ட் நிறுவனத்தின் முதன்மைச் செயல் அதிகாரி சுநீத் சிங் துலி, ஆகாஷ் டேப்லெட் கணினியை ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் பொதுச் செயலாளர் பான் கி-மூனிடம் அளித்தார். இக்கணினியின் சிறப்புக்கள் குறித்து விளக்கம் அளித்தார்.
ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் பாதுகாப்புச் சபையின் தலைமைப் பொறுப்பை இப்போது இந்தியா வகித்து வருகிறது. இதையொட்டி ஆகாஷ் டேப்லெட்டை மற்ற உறுப்பு நாடுகளின் கவனத்துக்குக் கொண்டு செல்ல நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆகாஷ் கணினியைப் பெற்றுக் கொண்ட பான் கி-மூன் கூறியதாவது:÷இக்கணினி கையடக்கமாக, கொண்டு செல்வதற்கு எளிதாக உள்ளது. பாதுகாப்பு விவகாரங்களில் இந்தியா முக்கிய பங்கு வகித்து வருகிறது. அதைப் போன்று தொழில்நுட்ப மற்றும் மேம்பாட்டுத் துறையில் முதன்மையாகத் திகழ்கிறது. தகவல் தொழில்நுட்பத் துறையில் வலிமை மிகுந்த நாடாக இந்தியா உள்ளது.
அதனால்தான், ஹைதராபாத் போன்ற இடங்களெல்லாம் "சைபராபாத்' என அழைக்கும் அளவுக்கு வளர்ந்துள்ளது.
ஆகாஷ் என்றால் ஹிந்தி மொழியில் வானம் என்று அர்த்தம். வானத்தை எட்டிப்பிடித்து தங்களது கனவுகளை அடைய துடிக்கும் இளைஞர்களுக்கு உதவும் வகையில் ஐக்கிய நாடுகள் சபையுடன் சேர்ந்து அனைத்து நாடுகளும் செயல்படவேண்டும்.
தகவல் தொடர்பும், தொழில்நுட்பமும் பொருளாதார மேம்பாட்டுக்கும், வளர்ச்சிக்கும் உந்து சக்தியாக உள்ளது. இவற்றின் மூலம் மக்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை மாற்றியமைக்க முடியும்.
அதே சமயம் நவீன தொழில்நுட்ப வசதியை பெற முடியாதவர்களுக்கு, அதை கிடைக்கச் செய்வதற்கு நாம் உதவ வேண்டும்'' என்றார் பான் கி-மூன்.
பின்னர் இது தொடர்பாக "ஆகாஷ் டேப்லெட்' கணினிகளைத் தயாரிக்கும் பொறுப்பை ஏற்றுள்ள டேடா விண்ட் நிறுவன முதன்மைச் செயல் அதிகாரி சுனீத் சிங் துலி, பி.டி.ஐ. செய்தியாளரிடம் கூறியதாவது:÷""ஒவ்வொரு 6 மாதங்களுக்கு ஒருமுறையும் இக்கணினியில் கூடுதல் வசதிகளை ஏற்படுத்தத் திட்டமிட்டுள்ளோம்.
இந்தக் கணினி முழுக்க முழுக்க இந்தியாவில் தயாரிக்கப்பட்டதல்ல என்ற சர்ச்சை கடந்த சில நாள்களாகக் கிளப்பிவிடப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு இந்திய தயாரிப்புதான் என்பதில் சந்தேகமில்லை.
அதே சமயம், அதன் பாகங்கள் பிற நாடுகளில் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளன. கணினிக்கான "டச் ஸ்கிரீன்' கனடாவிலும், "மதர் போர்டு' சீனாவிலும் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளன. இறுதியாக கணினியை ஒருங்கிணைத்து, மென்பொருள் உள்ளீடு செய்யும் பணி இந்தியாவில் நடைபெற்றது. இதற்கென இந்தியாவில் 6 இடங்களில் தொழிற்சாலைகளை அமைத்துள்ளோம்'' என்றார்.
"ஆகாஷ்' கணினியை ஐ.நா.வில் அறிமுகப்படுத்துவதில் பெரும் பங்கு வகித்த ஐ.நா.வுக்கான இந்தியத் தூதர் ஹர்தீப் சிங் புரி கூறுகையில், ""இக்கணினியை தயாரிக்க சர்வதேச ஒப்பந்தத்தைக் கோரியபோது, முழுக்க முழுக்க இந்தியாவில்தான் தயாரிக்கப்பட வேண்டும் என்று எந்தவிதமான நிபந்தனையையும் மத்திய அரசு விதிக்கவில்லை. இந்நிலையில், அதன் சில பாகங்கள் வெளிநாடுகளில் தயாரிக்கப்படுவது குறித்து கேள்வி எழுப்புவது தேவையற்றது'' என்றார்.
நன்றி :- தினமணி, 30-11-2012
தகவல் அறியும் உரிமை விண்ணப்ப படிவம்
தகவல் அறியும் உரிமைச் சட்டம், 2005ன் கீழ் விண்ணப்பம் பெறுநர் மத்திய / மாநில பொதுத் தகவல் அதிகாரி எந்த அலு...
மூச்சுப் பயிற்சி-மூச்சுப் பயிற்சி-மூச்சுப் பயிற்சி
மூச்சுப்பயிற்சி நாம் உண்ணும் உணவு கெமிக்கல். யூரியா போன்ற செயற்கை உரங்களினால் குறுகிய காலத்தில் உற்பத்தி செய்வதனால் சத்தற்ற உணவாகவும். நோய்...
மூல நோயில் இத்தனை வகைகளா பொ.பொன்ரதி -ஆய்வாளர், உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம், தரமணி, சென்னை, 600 113. ( 1998 )
மூலநோயும் மருத்துவ முறைகளும் உலக மக்கள் தொகையில் மூன்றிலொரு பகுதியினர் ஏதாவதொரு வகையான மூலநோயால் துன்ப்பப்படுவதாக மருத்துவ ஆய்வாளர்கள்...
ஸ்பைருலீனாவின் பயன்கள் -டயட் ஃபுட், ஆகஸ்டு 2012
ஸ்பைருலீனா ( சுருள் பாசி ) என்றால் என்ன  இது ஒரு நுண்ணிய நேரடியாகக் கண்ணுக்குத் தெரியாத நீலப் பச்சை நிறமுடைய நீர்த் தாவரம். இது...
சுகர் (Sugar) பற்றி இனி கவலையே வேண்டாம் இயற்கை மருந்து ரெடி.
கீழ் நீரழிவு நோய் மருந்து பதிபவர் naturalfoodworld குறியிடப்பட்டது: சுகர் (Sugar) பற்றி இனி கவலையே வேண்டாம் இயற்கை மருந்து ரெடி. . 79...
. சிறப்புத் தகவல்கள் (475)
. செய்திச் சுரங்கம் (303)
ஆறாவது விரல்-மனச் சாட்சி-அமைதிப் புரட்சி (3)
உதவ வேண்டிய விஷயங்கள் (1)
கணினித் தொழில் நுட்பம் (3)
பொது / சுற்றுலா (3)
முஸ்லீம் தகவல்கள்- படித்தவை- (5)


02/05/08 | Tamil Islam:தமிழ் முஸ்லீம்

அல்லா(முஸ்லீம்களின் கடவுள் அல்ல) ,தம்முடைய ஒரேபேரான மகனாகிய இயேசுவை நம்புகிறவன் எவனோ,அவன் கெட்டுப்போகாமல் நீடிய வாழ்வை பெற்றுகொள்ளும்படி இயேசுவை உலகத்துக்காக மரிப்பதற்கு தந்தருளி இந்த அளவாய் இந்த உலகதின் மனிதர்கள் மேல் அன்புகூர்ந்தார்.
புதிய செய்திகள்:அனைத்து கம்ப்யூட்டர் தகவல்களும் ஒரே கிளிக்கில் ,பொது இடங்களில் பர்தா அணிந்தால் அபராதம் ,கிறிஸ்து மெய்யகவே சிலுவையில் அறையப்பட்டாரா ,பொது இடங்களில் பர்தா அணிந்தால் அபராதம் ,கிறிஸ்து மெய்யகவே சிலுவையில் அறையப்பட்டாரா
பைபிள் குர்‍ஆன் கிறிஸ்தவம் முஹம்மது ஏன் மாறினார்கள்
உன் பொண்டாட்டிய லேச அடிப்பா
பி.ஜைனுல் ஆபிதீன் அவர்களுக்கு பதில் ("இயேசு இறைமகனா" என்ற புத்தகத்திற்கு தொடர் பதில்கள்)
1. பிஜே அவர்களும், திரித்துவமும் & பவுலும்
2. பிஜே அவர்களும், சிலுவையின் ஆள் மாறாட்டமும் (குர்ஆன் 4:155-159)
3. பிஜே அவர்களும் பரிசுத்த ஆவியும்
4. இயேசு சில நேரங்களில் ஏன் அற்புதம் செய்யவில்லை
5. இயேசு அற்புதம் நிகழ்த்தியது எப்படி
1. இஸ்லாம்கல்வி தள கட்டுரையும் 1 தீமோ 2:5ம் வசனமும்
2. இஸ்லாம்கல்வி தளமும் மத்தேயு 15:9ம் வசனமும்
இயேசுவின் வரலாறு தொடர்களுக்கு மறுப்பு
1. தொடர் 1ன் மறுப்பு
2. தொடர் 2ன் மறுப்பு
3. தொடர் 3ன் மறுப்பு
4. தொடர் 4ன் மறுப்பு
5. தொடர் 5ன் மறுப்பு பாகம் 1
5a. தொடர் 5ன் மறுப்பு பாகம் 2
6. தொடர் 6ன் மறுப்பு (பதில்)
* 138 இஸ்லாமிய அறிஞர்களின் மிகப் பெரிய மோசடி
* கற்பனை நாடகம் பாகம் 1 - முஸ்லீம் அரச சபையில் இயேசுவின் சீடர் பேதுரு
* "எஸ்றா அல்லாவின் குமாரனா" யார் சொன்னது
* சத்திய மாக்கம் சவாலுக்கு உமரின் பதில்
* தமிழ் முஸ்லீம் தளமும், "அல்லேலூயா" வார்த்தையும்
* இயேசு ஒரு இஸ்லாமிய தீர்க்கதரிசி (Joke of the Year)
* முஸ்லீம் vs. முஸ்லீம் (முஸ்லீம்களை கொன்று குவித்துக்கொண்டு இருக்கும் முஸ்லீமகள்)
* கேள்வியும் நானே, பதிலும் நானே - 1
* ஜி.நிஜாமுத்தீன் அவர்கள் செய்தியும், ஈஸா குர்-ஆன் பதிலும்
* அல்லா அறியாமையில் ஆரம்பித்த கிறிஸ்தவம்
* இஸ்லாம் - பாரான் பிரமாணம் கட்டுரைக்கு ஈஸா குர்-ஆன் மறுப்பு
* ஆபகூக் 3:3 வசனம் குறிப்பிடுவது "கர்த்தரை", முகமதுவை அல்ல
* உபாகமம் 33:2ம் வசனம் குறிப்பிடுவது கர்த்தரை தான், "முகமதுவை" அல்ல
* பைபிளின் "பாரான்" "மக்கா" அல்ல (இது தான் இஸ்லாம் மறுப்பு பாகம்-1)
* பாரான் வனாந்திரத்தின் பரிசுத்தர் : இது தான் இஸ்லாம் தளத்திற்கு மறுப்பு - 1
* குர்-ஆன் வசனத்தை மாற்றிய இதுதான் இஸ்லாம் - பாகம் 2
* இஸ்மவேல் முகமது பைபிள் - எங்கள் பதில் பாகம் 1
* இஸ்லாம் கேள்வி பதில்: யூதா, முகமது என்னும் மாமனார்கள்
* யோவான் 14:16 ஆவியானவரா அல்லது முகமதுவா
* இது தான் இஸ்லாம் தளத்திற்கு பதில்
* பைபிள் புகழும் இஸ்மவேல் - மறுப்பு
Dr. ஜாகிர் நாயக் அவர்களுக்கு மறுப்பு
Dr. ஜாகிர் நாயக்கின் சாயம் வெளுத்தது
Dr. நாயக் மற்றும் யோவான் 1:1(கிரேக்க மொழியும்)
இஸ்லாம் தளங்களின் பொய் முகங்கள்
* நேசமுடன் தள கட்டுரை உண்மையானதா...
* இது தான் இஸ்லாம், பதில்:2 - ஜிமெயில் படத்தில் தில்லுமுல்லு
* பொய்யான ஐடிக்கள் - இன்னும் பதில் இல்லை
* Fake e-mail Id க்கள் பயன்படுத்திய இது தா(ன்)னா இஸ்லாம்
உன் பொண்டாட்டிய லேச அடிப்பா(தமிழச்சி,பெரியார் சீடர்கள்,பெண் விடுதலை விரும்பிகள் இதை படிக்க வேண்டாம்)
ஜாதி இல்லை என்பது போன்ற ஒரு மாயை ஆனால் பெண்களை அடிக்க(அடிமைபடுத்த)அனுமதி-இஸ்லாமிய பெண்ணின் கண்ணீர் சாட்சி
இது ஒரு இஸ்லாமிய பெண்ணின் கண்ணீர் சாட்சி முழுமையாக ஆங்கிலத்தில் படிக்க இந்த தொடுப்பில் செல்லவும்; http://www.islamreview.com/testimonials/esthersstory.shtml
உண்மையான சமாதானத்தை நான் கண்டுபிடித்தேன்............
யோவான் 3:21 சத்தியத்தின்படி செய்கிறவனோ தன் கிரியைகள் தேவனுக்குள்ளாய்ச் செய்யப்படுகிறதென்றுவெளியாகும்படிக்கு, ஒளியினிடத்தில் வருகிறான் என்றார்.
யோவான் 6:44 என்னை அனுப்பின பிதா ஒருவனை இழுத்துக்கொள்ளாவிட்டால் அவன் என்னிடத்தில்வரமாட்டான்; கடைசிநாளில் நான் அவனை எழுப்புவேன்.
நான் அமெரிக்காவில் ஒரு பாகிஸ்தானியப் பெற்றோருக்கு பிறந்தேன்
. நாங்கள் குழந்தைகளாக இருந்தபோது , இஸ்லாம் தான் உண்மையான சமயம் நாமெல்லாம் இஸ்லாமைப் பின்பற்றுவதினால் உண்மையாகவே ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள் என்று கற்றுக்கொடுக்கப்பட்டோம். கிறிஸ்தவர்களும், யூதர்களும் பாதி சத்தியத்தைத்தான் பெற்றுக்கொண்டார்கள் பின்னர் அதுவும் கறைபடுத்தப்பட்டுவிட்டது. இந்துக்கள் மரங்களையும் ,கற்களையும் வணங்கும்படி வஞ்சிக்கப்பட்டுவிட்டனர் .முகமது நபியின் வாழ்க்கையும் , இஸ்லாமின் ஐந்து தூண்களென்னும் கோட்பாடுகளும் எங்களுக்கு கற்றுக்கொடுக்கப்பட்டது .நான் சிறுபெண்ணாக இருந்தபோதும் தீவிரமாக முகமதுவைப்பற்றியும் ,இஸ்லாமைப்பற்றியும் அநேக புஸ்தகங்களை வாசித்தேன் . என்னுடைய வகுப்புத் தோழிகளுடன் என் கருத்துகளையும் , நம்பிக்கைகளையும் விவாதிப்பேன் அடிக்கடி என் கிறிஸ்தவ தோழிகளுக்கு மத்தியில் நான் ஒரு முஸ்லீம் பெண்ணாக தனித்து நிற்பேன் .என் பெற்றோருடன் பயணம் செய்யும் போதுகூட நான்
,முகமதுநபியைப்பற்றிய புஸ்தகங்களையும் எடுத்து செல்வேன .சாப்பிடுகிற , அருந்துகிற காரியங்களில் கூட முகமதுநபியின் பழக்கத்தைப் போலவே நானும் கிழக்கு முகமாய் அமர்ந்துகொள்வேன். நான் என்னுடைய 9 வது வயதிலிருந்தே தொழுகை செய்யவும் நோன்பு இருக்கவும் ஆரம்பித்தேன் , ஒவ்வொரு ரமலான் தோறும் குர்ஆனை முழுவதுமாக வாசித்து வந்தேன் .
இவ்வளவும் நான் செய்து வந்தும் எனக்குள் ஒரு பெரிய மனஅழுத்தமும்
,தாழ்வு மனநிலையும் இருந்துகொண்டேயிருந்தது . நான் மிகவும் அசிங்கமாகவும் , பாவியாகவும் இருப்பதாக எனக்கு நானே உணர்ந்தேன் . நான் எத்தனை நல்ல காரியங்களை செய்ய முயற்சித்தும் ஏதோ தள்ளப்ட்டவளாகவும் , தனித்துவிடப்பட்டவளாகவும, இருப்பதைப் போல உணர்ந்தேன். எனக்கு நண்பர்கள் இருந்த போதும் உள்ளுக்குள்ளே நான் அநேக இரவுகள் அழுதுகொண்டேயிருந்தேன் . பல முறை என் குர்ஆன் திறந்திருக்க, முழங்காலில் நின்றவளாக அல்லாவிடம் முறையிட்டுக்கொண்டிருந்தேன் , குர்ஆன் வார்த்தைகள் மூலம் சமாதானத்தைத் தேடினேன். மாறாக அல்லா எனக்கு மிகத்தொலைவில் இருப்பதைப்போல ஒரு வெறுமையை உணர்ந்தேன் .
போதிலும் நான் தொடர்ந்து குரானை படித்தும்,தொழுகை செய்தும்,நோன்பு இருந்து வந்தேன்.நான் வளர்ந்த போது குரனை சற்று தெளிவாக புரிந்துகொள்ள முடிந்தது.ஒரு நாள் சுரா 4ஐ படித்துக்கொண்டிருந்தேன்.அப்பொழுது எனக்கு 14 வயது.தன்னுடைய கணவன் மற்றும் குழந்தைகளிடத்தில் ஒரு பெண்ணுக்கு இருக்கு உரிமை குறித்து எழுதியிருந்ததை வாசித்தேன்.ஒரு மனிதனுக்கு நான்கு மனைவிகளை திருமணம் செய்துகொள்ள இறைவன் அனுமதி அளித்து இருந்ததை வாசித்தேன்.இது ஒன்று புதியது அல்ல,இது போர் காலத்தில் எழுதப்பட்டது என்பதை நான் அறிந்திருந்தேன்.போரிலே ஆண்கள் தங்கள் ம்னைவி மற்றும் பிள்ளைகளை விதவைகளாகவும்,அனாதைகளாகவும் விட்டு மரித்துப்போவார்கள்.ஆனால் கீழே வருகிற காரியம் முதல் முறையாக என் கண்ணில் பட்டது.
(ஆண், பெண் இருபாலாரில்) அல்லாஹ் சிலரை சிலரைவிட மேன்மைப்படுத்தி வைத்திருக்கிறான். (ஆண்கள்) தங்கள் சொத்துகளிலிருந்து (பெண் பாலாருக்காகச்) செலவு செய்து வருவதினாலும், ஆண்கள் பெண்களை நிர்வகிக்க வேண்டியவர்களாக இருக்கின்றனர். எனவே நல்லொழுக்கமுடைய பெண்டிர் (தங்கள் கணவன்மார்களிடம்) விசுவாசமாகவும், பணிந்தும் நடப்பார்கள். (தங்கள் கணவன்மார்கள்) இல்லாத சமயத்தில், பாதுகாக்கப்பட வேண்டியவற்றை, அல்லாஹ்வின் பாதுகாவல் கொண்டு, பாதுகாத்துக் கொள்வார்கள்;. எந்தப் பெண்கள் விஷயத்தில் - அவர்கள் (தம் கணவருக்கு) மாறு செய்வார்களென்று நீங்கள் அஞ்சுகிறீர்களோ, அவர்களுக்கு நல்லுபதேசம் செய்யுங்கள்;. (அதிலும் திருந்தாவிட்டால்) அவர்களைப் படுக்கையிலிருந்து விலக்கிவிடுங்கள்;. (அதிலும் திருந்தாவிட்டால்) அவர்களை (இலேசாக) அடியுங்கள். அவர்கள் உங்களுக்கு வழிப்பட்டுவிட்டால், அவர்களுக்கு எதிராக எந்த வழியையும் தேடாதீர்கள் - நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிக உயர்ந்தவனாகவும், வல்லமை உடையவனாகவும் இருக்கின்றான்.
அடைந்தவளாக மறுபடியும் மறுபடியும் அதே பகுதியை வாசித்தேன்.வேகமாய் கீழே இறங்கி என்னுடைய தந்தயிடம் சென்று அந்த வார்த்தைகளை காட்டினேன்,அழுகையோடு "இறைவன் இதை எப்படி சொல்ல முடியும்" என்று வாதாடினேன்."அவர் எப்படி மனிதனிடம் மனைவியை அடிக்கும் படி சொல்லலாம்".என் தந்தையால் படித்தவற்றை நம்பமுடியவில்லை.அவரிடம் எந்த விளக்கமும் இல்லை.மிகுந்த வேதனையோடு மீண்டும் மேல் மாடிக்கு ஏறிச்சென்றேன்.எப்படியோ என்னை நானே சமாதானப்படுத்திக்கொண்டேன்.நிச்சயம் இறைவன் ஒரு நாளில் இதன் காரணத்தை எனக்கு விளக்குவார் என்று நம்பினேன்.நாட்கள் நகர்ந்த போது நான் மிகவும் வேதனை அடைந்தேன்.சில நேரங்களில் தற்கொலைக்கு கூட முயற்சி செய்தேன்.ஏன் வாழ்கிறேன் என்பதன் காரணத்தை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.அந்த வேதனையில் இருந்து வெளியே வருவதற்கு இசை,அரசியல்,மற்றும் ஆண் நண்பர்கள் என்று என்னை ஈடுபடுத்திக்கொண்டேன்.(ஆண் நண்பர்கள் பற்றிய விஷயத்தை என் பெற்றோரிடம் மறைத்திருந்தேன்).என்னுடைய பள்ளி நாட்களில் இசையில் சிறந்து விளங்கினேன்.ஆனால் எனக்குள்ளாக பெறும் துயரில் அமிழ்ந்து கொண்டிருந்தேன்.ஏன் என்றால் போதுமான அளவிற்கு நான் நல்லவளாக இல்லை என்பதினால்.
பள்ளி படிப்பின் இறுதி மூன்றறை வருடமாக ஒரு கிறிஸ்தவ இளைஞனோடு பழகினேன்.நான் ஒரு முஸ்லீம் என்னால் ஒரு கிறிஸ்தவளாக மாற முடியாது என்பதை அவனிடம் அடிக்கடி கூறுவேன்.அவன் என்னிடத்தில் அதை பற்றி வாக்கு வாதம் செய்ததே இல்லை.ஆனால் என்னை நன்றாக கவனித்துக் கொண்டான்.என்னுடைய துயரத்தில் இருந்து ஒரு தற்காலிகமாக ஒரு நிம்மதியை தவிர வேறு ஒன்றையும் இவைகள் எனக்கு அளிக்கவில்லை.
படிப்புக்கு செல்ல சமயம் வந்தபோது இறைவனைப் பற்றிய உண்மையை கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்பதை தொடர ஆரம்பித்தேன்.கல்லூரி வளாகத்தில் என்னுடைய உடமைகளை இறக்கி வைத்த உடனேயே இஸ்லாமைக் குறித்த வகுப்பில் பங்குகொள்ள வேண்டும் என்று முடிவு செய்தேன்.
செமஸ்டரிலேயே ஒரு வகுப்பு எங்களுக்கு அளிக்கப்பட்டது.நான் மிகவும் மகிழ்ச்சி அடைந்தேன்.என்னுடைய எல்லா கவலைகளும் விரைவில் மறையப்போகிறது என்ற நம்பிக்கை எனக்கு உண்டானது.பாடங்கள் ஆரம்பித்தவுடன் குரான்,மற்றும் ஹதீஸில் இருந்து எடுக்கப்பட்டவைகளை நான் படிப்பதற்கு நான் மிகுந்த ஆர்வமாய் இருந்தேன்.ஏன் என்றால் இவைகள் எனக்கு மிகுந்த பழக்கப்பட்டதாய் இருந்தது.இஸ்லாமுடைய தொடக்கம்,மற்றும் முகமதுவுடைய வாழ்க்கை ஆகியவற்றை குறித்து படிப்பது மிகுந்த உற்சாகம் அளிப்பதாக இருந்தது.
ஆதாரங்கள் ஐரோப்பியர்களால் விளக்கவுறை எழுதப்பட்டு இருந்தது,ஹதீஸ் மற்றும் இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் எழுதிய வரலாற்று புத்தகங்களை ஆரய முடிவு செய்தேன்.
தொடர்ந்த போது என்னுடைய ஆச்சரியம் திகைப்பாய் மாறினது.இஸ்லாமை பரப்புவதற்காக தொடரப்பட்ட இரத்த ஆறு பாய்ந்த யுத்தங்களை குறித்து படித்தேன்.நாஸ்திகர்கள்,கிறிஸ்தவர்கள்,மற்றும் யூதர்கள்,இஸ்லாமை தழுவாத இவர்கள் மீதான இஸ்லாமின் நடவடிக்கைகளை குறித்து படிக்க பக்கங்களை புரட்டினேன்.குரைஷி யூதர்களின் படுகொலை என்னை மிகவும் பாதித்தது.
(இந்த போரை பற்றி படிக்கவேண்டுமானால் (இப்னு ஹிஜாம் )நபியின் வாழ்க்கை சரித்திரம் வால்யும் 2ல் பக்கம் 40,41 வாசிக்கவும்)
நான் மிகவும் போராடினேன்"இஸ்லாம் என்றால் சமாதானம்.ஆனால் இது எப்படி"என்னுடைய திகைப்பு குழப்பமாக மாறியது.முகமதுவின் வாழ்க்கையைப்பற்றி நான் தொடர்ந்து படித்தப்போது அந்த குழப்பம் இஸ்லாமை மறுதலிக்கும் படி மாற்றியது. ஆண்கள் நான்கு மனைவிகளைத் திருமணம் செய்துகொள்ள முடியும் என்பது எனக்குத் தெரிந்திருந்தாலும் என்னற்ற மறுமைனயாட்டிகளை கொள்வதற்க்கு முகமதுவிற்க்கு மட்டும் ஏன் சிற்ப்புச் சலுகை அளிக்கப்ப்ட்டது என்று தெரியவில்லை. நான் அவருடைய ஒன்பது வயது மனைவி ஆயிஷாவைப் பற்றிப் படித்தேன், அல் புக்காரியில் தொகுத்து அளிக்க்ப்பட்டுள்ள "பெண்களின் மனக்குறைபடுகள் " என்பதைப் படித்தேன். மேலும் நரகத்தில் பெரும்பண்மையான மக்கள் பெண்களே என்றும் அளிக்கப்ப்ட்டுள்ளதைப் படித்தேன்.
வெண்ணிற ஆடையுடுத்தி தன் தாயை மிகவும் மதித்திருந்த, அந்த புனித முகமது எங்கே இருப்பார் என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன் . ஒரு நாள் , என்னால் தொடர்ந்து படிக்கமுடியவில்லை ஏனெண்றால் என் கண்ணீரை என்னால் அடக்கமுடியவில்லை. என்னுடைய எல்லா புத்தகங்களையும் எடுத்துக்கொண்டு , இதுதான் இறைவன் எனறால் என்னால் இனி அவரை ஆராதிக்கமுடியாது என்று எண்ணினேன் , இருந்தாலும் ஒரு உண்மையான இறைவன் இருக்கிறார் என்ற எண்ணமும் என் உள்ளத்தில் இருந்துகொண்டேயிருந்தது . ஆனால் நிச்சயம் அவர் முகமது மூலமாக தன்னை வெளிப்படுத்தவில்லை என்ற உறுதியோடு நூலகத்தை விட்டு வெளியேறினேன்,அப்போது இறைவன் என்னை மேலிருந்து கண்ணோக்கி பார்ப்பதைப் போல உணர்ந்தேன் . நான் இஸ்லாமை கைவிட்ட அந்த நாளிலேயே ஒரு வித்தியாசமான சமாதானம் என் உள்ளத்தை நிரப்பியது உண்மையான இறைவன் யார் என்பதை நான் கண்டுகொள்ளவேண்டும் என்பதற்காக அவர் காத்திருந்தது போல இருந்தது.
பின் நான் உண்மையைத் தேடும் முயற்சியில் இறங்கினேன் . புத்த மதத்தில் இருந்து பகாய் மதத்திற்கு மாறியிருந்த ஒரு பெண்ணோடு சேர்ந்து நானும் பகாய் மத வழிபாட்டுக்கு சென்றேன் அங்கேயும் உண்மையில்லை என்று கண்டபோது நான் மிகவும் சோர்ந்து போனேன் விரக்த்தியோடு இருந்த எனக்கு என்னுடைய நண்பர்கள் புதிய ஏற்பாட்டை வாசிக்க
"உன் தேவனாகிய கர்த்தரைப் பரீட்சை செய்யாதிருப்பாயாக" என்றதை வாசித்தவுடனே இயேசு தான் என் தேவனாகிய கர்த்தர் என்ற ஆழ்ந்த விசுவாசம் எனக்குள் பிறந்தது. மேலும் சிலத் தெளிவான அடையாளங்களோடு இயேசு தன்னை உண்மையான தேவன் என்பதை எனக்கு நிரூபித்தார். 1989 ம் வருடம் ஏப்ரல் மாதம் நான் என் வாழ்க்கையை இயேசுவுக்கு ஒப்புக்கொடுத்தேன் . இயேசு இல்லாமல் பரலோக வாழ்விற்குள் பிரவேசிக்க முடியாது . இயேசுவே வழியும் , சத்தியமும் , ஜீவனுமாயிருக்கிறார் .
இடுகையிட்டது தெய்வமகன் நேரம் 8:52 PM இந்த இடுகையின் இணைப்புகள் 0 கருத்துரைகள்
விவாதத்தில் கிறிஸ்தவர்கள் தோற்றுப்போய்விட்டார்கள்(இஸ்லாம் இணையப் பேரவைக்கு வக்காலத்து)
இஸ்லாமியர் அல்லாதவரோடு விவாதம் செயவது எப்படி
சில நேரங்களில் நாம் இஸ்லாமியர்களோடு விவாதம் செய்யவேண்டி வருகிறது. அப்படிப்பட்ட நேரத்தில் அவர்கள் எவ்விதம் தப்பித்துக்கொள்வார்கள் என்று ஆயிஷா அஹமத் என்பவர் எழுதிய கட்டுரையின் தமிழாக்கமே இது. சிரியுங்கள், சிந்துயுங்கள், ஜாக்கிரதையாக இருங்கள்.
அன்புள்ள இஸ்லாமிய சகோதர்கள் சகோதரிகளுக்கு:
நாம் குஃபார் நாட்டில் வாழுகிறோம். நம்மோடு விவாதம் செய்யவும், மற்றும் இஸ்லாமையும், நம் நபி அவர்களையும் விமர்சிக்கும் நபர்களையும் அனுதினமும் நாம் சந்திக்கவேண்டியுள்ளது. இதே ஒரு இஸ்லாமிய நாடாக இருந்தால், நாம் என்ன செய்வோம் அவர்கள் சொல்வதை மிகவும் சத்தமிட்டு சொல்லிவிடுவோம், மீதியான வேலையை ஒரு கோபமான கூட்டம் பார்த்துக்கொள்ளும். விமர்சிப்பவன் ஒரு நிமிடத்திலே எரிந்துவிடுவான், விமர்சிப்பவன் ஒரு நிமிடத்திலே எரிந்துவிடுவான், அவன் கதை முடிந்துவிடும். ஆனால், அந்த வசதி இப்போது நமக்கு இல்லை. இன்ஷா அல்லா, எதிர்காலத்தில், சிறையில் உள்ள குற்றவாளிகளை இஸ்லாமியர்களாக மாற்றிய பிறகு, சட்டத்திற்குட்பட்டும், படாமலும் இம்மிக்ரேஷன் செய்துக்கொண்டும், இன்ஷா அல்லா ஒரு பெரும்பான்மை
மக்களாக மாறுவோம், அப்போது ஒவ்வொரு நாளும் இப்படிப்பட்ட பிரச்சனை நமக்கு இருக்காது. இருந்த போதிலும், இப்போதைக்கு கீழ்கண்ட வழிமுறையை எல்லா முஸ்லீம் சகோதரர்களும், சகோதரிகளும் அப்படிப்பட்ட சூழ்நிலைகளில் பயன்படுத்தவும். ஜஜகல்லா கைர். இன்ஷா அல்லா, உங்கள் பாதை மிகவும் தெளிவாக இருக்கும்.
1. ஒரு புகழ்பெற்ற கேள்வி இருக்கிறது, "ஏன் இஸ்லாமை விமர்சிப்பவர்களையும், இஸ்லாமை விட்டு வெளியேருபவர்களையும் கொல்லும் படி இஸ்லம் சொல்கிறது" அவர்களின் இந்த விவரம் பொய்யானது என்று அழுத்திச் சொல்லுங்கள். இந்த வசனத்தை அவர்களுக்கு எடுத்துக்காட்டுங்கள் "உங்களுக்கு உங்கள் மதம், எனக்கு என் மதம்".
2. "இஸ்லாம் வாள் மூலம் பரப்பப்பட்டது" என்ற கேள்விக்கு பதில் சொல்லுங்கள் "இது யூதர்கள் மற்றும் இந்துக்கள் பரப்பிய மிகப்பெரிய பொய்யாகும், ஆனால் குர்-ஆன் மிகத்தெளிவாகச் சொல்கிறது "இஸ்லாமில் கட்டாயமில்லை" என்று பதில் சொல்லுங்கள்.
3. யாராவது குர்-ஆனின் மிக கொடூரமான வசனங்களை எடுத்திக்காட்டினால், அவர்கள் வசனங்களை பாதிபாதியாகவும், மற்றும் அங்கு ஒன்று இங்கு ஒன்றாக எடுத்து காட்டுகிறார்கள் என்று குற்றம் சாட்டுங்கள்.
4. ஒருவேளை அவர்கள் முழு வனத்தையும், மற்றும் முந்தைய பிந்தைய வசனங்களையும் எடுத்துக் காட்டினால், அவர்கள் பயன்படுத்திய "குர்-ஆன் மொழிபெயர்ப்பு" தவறானது என்றுச் சொல்லுங்கள்.
5. ஒருவேளை அவர் பத்து வித்தியாசமான மொழிபெயர்ப்புகளை கொண்டுவந்து காட்டினால, சரியான பொருள் குர்-ஆனை அரபியில் படித்தால் தான் புரியும் என்றுச் சொல்லுங்கள்.
6. ஒரு வேளை அவர் அரபி மொழியில் மிகவும் புலமைமிக்கவராக இருந்தால், அந்த வசனங்களின் பொருள் வெளிப்படையாக தெரிவது போல் எழுத்தின் படி இல்லாமல் சில மறைந்த பொருளும் உண்டு என்றுச் அழுத்திச் சொல்லுங்கள்.
7. அவர் இன்னும் விட்டுக்கொடுக்காமல் திடமாக இருந்தால், இந்த வசனங்களின் பொருள் சீராவும், ஹதீஸ்களும் படிக்காமல், எந்த சூழ்நிலையில் சொல்லப்பட்டது என்று தெரிந்துக்கொள்ளாமல் படித்தால் புரியாது என்றுச் சொல்லுங்கள்.
8. ஒருவேளை அவர், ஹதீஸ்களையும், சீராவையும் மேற்கோள் காட்டி, எந்த சூழ்நிலையில் அவைகள் சொல்லப்பட்டது என்றும் மற்றும் முகமது செய்த கொலைகள், கற்பழிப்புகள், வழிப்பறி கொல்லைகள் போன்றவற்றிற்கு ஆதாரங்களை முன்வைத்தால், ஹதீஸ்கள், மற்றும் சீரா எல்லாம் கேட்டு எழுதியவைகள், அவைகள் தவறானவை, குர்-ஆன் மட்டும் தான் சரியானது என்று அழுத்தம் திருத்தமாகச் சொல்லுங்கள்.
9. இதற்கு அவர், "குர்-ஆன் என்பது மனிதன் உருவாக்கியது, குர்-ஆன் புனிதமானது என்று ஏதாவது ஆதாரம் இருந்தால் காட்டுங்கள்" என்று உங்களை கேட்டால். டாக்டர் புகைலி எழுதிய "குர்-ஆனில் அறிவியல்" என்ற புத்தகத்தை மேற்கோள் காட்டுங்கள். மற்றும் டாக்டர் புகைலி சொல்வது போல தற்கால விஞ்ஞானம் குர்-ஆனில் சொல்லப்பட்டுள்ளது என்றும், மகாத்மா காந்தி தினமும் குர்-ஆனை படித்தார் என்றும், அதைப்பற்றி அவர் புகழ்ந்து பேசினார் என்றும் அவருக்குச் சொல்லுங்கள்.
10. இதற்கு அவர், டாக்டர் புகைலி என்பவர் சவுதி அரேபியாவின் சம்பளத்தின் கீழ் வேலை செய்தார். அவராவது, மகாத்மா காந்தியாவது தங்கள் மதத்தை மாற்றிக்கொண்டு முஸ்லீமாகவில்லை. மற்றும் டாக்டர் புகைலின் ஆராய்ச்சியை பல ஆராய்ச்சியாளர்கள், மேதாவிகள் தவறானது என்றும், அவருக்கு சவால் கொடுத்தும், அவர் சொன்ன கருத்துகள் தவறானது என்றும் எப்போதோ நிரூபித்துவிட்டார்கள் என்று அவர் சொன்னால். அந்த மேதாவிகளை ஜாகிர் நாயக்கிடம் விவாதத்திற்கு வரும் படி அவருக்குச் சொல்லுங்கள்.
11. இன்னும் அந்த பூச்சி(நபர்), விட்டுக்கொடுக்காமல் இருந்தால், உடனே தலைப்பை மாற்றி விட்டு, மற்ற மதங்களில், வேதங்களில் உள்ள குறைகளை சுட்டிக்காட்டுங்கள்.
12. அவர் தன் வாதத்திலேயே தொடர்ந்தால், அவரை தனிப்பட்ட முறையில் தாக்கிப் பேசுங்கள், அவமானப்படுத்துங்கள், அவனை யூதனே, சைனா பன்றியே, அல்லது இந்து நாயே என்று திட்டுங்கள்.
13. இதற்கும் அவர் மசியவில்லையானால், இஸ்லாம் மீது மண் தூவுவதற்கு எவ்வளவு பணம் யூதர்களிடமிருந்து பெற்றாய் என்று கேளுங்கள்.
14. இதற்கும் அவன் சீற்குலையவில்லையானால், அவன் அம்மாவையும், சகோதரிகளையும் அழையுங்கள், மற்றும் கெட்டவார்த்தைகளை பயன்படுத்துங்கள்.
15. இன்னும் அவன் பிடிவாதமாக இருந்தால், அவன் மீது இப்படியாக சாபம் கூறுங்கள் "நீ நரகத்தில் எரிவாய், கடைசிநாளில் நீ வேதனைப்படுவாய், அல்லா உன்னை உன் கல்லரையில் பிடிப்பார் ......".
16. மேல் சொன்ன எல்லா வழிமுறையும் தோல்வியானால், அவனை காயப்படுத்தி கொன்றுவிடுவதாக பயமுறுத்து. மற்றும் நீ அந்த விவாதத்தில் வென்றுவிட்டதாகவும், காரணம் குர்-ஆன் உண்மையிலேயே ஒரு இறைவனுடைய வேதம் என்பதால் என்று தம்பட்டம் அடித்து ஊரேல்லாம் சொல்லு.
17. முடிந்தால், இந்த வெற்றியை நீ எளிதாக வென்றுவிட்டதாக இஸ்லாமிய வெப்தளங்களுக்கு தெரிவித்துவிடு. இப்படிப்பட்ட செய்திகள், இமாம்களுக்கும், வெப்தளத்தைல் படிப்பவர்களுக்கும், இன்னும் சிறைச்சாலைகளில் உள்ள குறைவான அறிவுடையவர்களுக்கும் இஸ்லாமைப்பற்றிச் சொல்ல பெரும் உதவியாக இருக்கும்.
இடுகையிட்டது தெய்வமகன் நேரம் 1:52 AM இந்த இடுகையின் இணைப்புகள் 0 கருத்துரைகள்
லேபிள்கள்: அல்லா, இஸ்லாம், குரான், முஸ்லீம், விவாதம்
கேரளாவின் பிரபல இஸ்லாமிய அறிஞர் எம். எம் அக்பருக்கு (இஸ்லாம் கல்விக்கு) பதில்: குர்ஆனில் குலறுபடிகள்
     எம். எம் அக்பருக்கு (இஸ்லாம் கல்விக்கு) பதில்: குர்ஆனில் குலறுபடிகள்
இஸ்லாம் கல்வி தளத்தில் அக்பர் என்பவரின் கட்டுரையை தமிழில் மொழி பெயர்த்து பதித்து இருந்தார்கள். பைபிள் பற்றி பல கருத்துக்களை முன்வைத்தார்கள். மற்றும் பைபிளில் பல முரண்பாடுகள் இருக்கிறது என்று எழுதியிருந்தார்கள். அவர்கள் முன்வைத்த விவரங்களுக்கு பதில் தருவது கிறிஸ்தவர்களின் கடமை என்பதால், இந்த பதிலை ஒரு தொடர் கட்டுரையாக எழுதுகிறேன். ஆனால், இஸ்லாம் அறிஞர்கள் மட்டும் " குர்ஆனில் உள்ள முரண்பாடுகளை, தவறுகளை" கிறிஸ்தவர்கள் சுட்டிக்காட்டினால் பதில் தருவதில்லை. இது ஒன்றே போதும், குர்ஆன் ஒரு வேதம் இல்லை என்பதற்கு. அப்படி எங்கள் கேள்விகளுக்கு பதில் தர விரும்புகிறவர்கள் என் தளத்தில் ( www.geocities.com/isa_koran ) பதித்து இருக்கும் பல இஸ்லாமிய கட்டுரைகளை படித்து பதில் தரமுயற்சி செய்யும் படி தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன். இதே கட்டுரையை வாழ்க்கை கல்வி என்ற தளமும் வெளியிட்டுள்ளது.
தேங்கை முனீப் அவர்களுக்கு ஈஸா குர்ஆன் பதில்:
அருமையான நண்பரே, எம். எம். அக்பர் அவர்கள் எழுதிய மூல கட்டுரையின் தொடுப்பை கொடுப்பீர்களானால் மிகவும் எனக்கு உதவியாக இருக்கும். அல்லது இக்கட்டுரை எம். எம். அக்பர் அவர்கள் பேசிய பேச்சிலிருந்து எடுத்து மொழி பெயர்த்து இருந்தால், அதன் தொடுப்போ அல்லது அங்கு எங்கு கிடைக்கும் என்று தெரிவித்தால், மிகவும் உதவியாக இருக்கும்.
ஏன் நான் மூல தொடுப்பை கேட்கிறேன் என்றால், எம். எம். அகபர் அவர்கள் கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றி சொன்ன மற்ற விவரங்களை நான் தெரிந்துக்கொள்ள விரும்புகிறேன். ஒருவேளை என் பதிலுக்கு அவர் மறுப்புச் சொல்ல இது ஏதுவாகும்.
அன்பு நண்பர் முனீப் அவர்களே, இந்த கணினி, மற்றும் இணையம் யுகத்தில் ஒரு கட்டுரையை மொழிப் பெயர்க்கும் போது, மூல தொடுப்பை கொடுக்காமல், அல்லது அதன் மற்ற விவரங்களை கொடுக்காமல் எழுதுவது எப்படி நியாயமாகும் என்று நினைக்கிறீர்கள்
இறைவெளிப்பாட்டின் அடிப்படையில் சமுதாயத்தை வழிநடத்திய இறைதூதர்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு அருளப்பட்ட இறைவசனங்களின் தாக்கத்தை உட்கொண்ட ஒரு நூலே பைபிள் என்பதில் முஸ்லிம்களுக்கு மாற்று அபிப்பிராயம் இல்லை. இறைவசனங்களும் தீர்க்கதரிசிகளின் உபதேசங்களும் வரலாற்றாசிரியர்களின் அபிப்பிராயங்களும் புரோகிதக் கருத்துக்களும் சேர்ந்த ஒரு கலவையே பைபிள். தீர்க்கதரிசிகளின் வாழ்க்கைப் புராணங்கள் பைபிளின் முதுகெலும்பு எனலாம். இந்த வாழ்க்கைப் புராணங்களின் மேல் புரோகிதக் கருத்துக்களைப் பொதிந்து உருவாக்கப்பட்டதே இன்று நடைமுறையில் உள்ள பைபிள் என்று கூறினால் வியப்படையத் தேவையில்லை.
பைபிளில் காணப்படும் பல வரலாற்றுக் குறிப்புகள் மற்றும் தீர்க்கதரிசனங்கள் திருக்குர்ஆனில் உள்ள தகவல்களை ஒப்ப அமைந்திருப்பதைக் காணலாம். பைபிளில் காணப்படும் அத்தகைய தகவல்கள் இறைவசனங்கள், கண்ணால் கண்ட காட்சிகள் மற்றும் பிறர் கூறக் கேட்ட கருத்துக்களின் அடிப்படையில் பிற்கால எழுத்தாளர்களால் பதிவுசெய்யப்பட்டவை ஆகும். புரோகிதர்களின் மனித அபிப்பிராயங்கள் பைபிளில் மலிந்து காணப்படுவதால் முன்னுக்குப் பின் முரண்பட்ட தகவல்களும், அறிவுக்கு ஒவ்வாத கருத்துக்களும் பைபிளில் நிறைந்து காணப்படுகின்றது.
இயேசுவின் பிறப்பைப் பற்றி பைபிள் சொல்லும் விவரங்களை மாற்றி முகமது சொன்ன அல்லது குர்ஆனில் உள்ள விவரங்கள் தவறானவை என்று " இயேசுவிற்கு நேர்ந்ததென்ன" என்ற தொடர் கட்டுரைகளில் நான் விவரித்துள்ளேன். அவைகளுக்கு இது வரை பதில் இல்லை. இவைகளை படிப்பவர்கள் "குர்ஆன் சொல்லும் விவரங்களில் பல தவறுகள் இருப்பதை " நன்றாக புரிந்துக்கொண்டு இருப்பார்கள்.
பைபிள் மீது நீங்கள் வைத்த குற்றச்சாட்டிற்கு என் பதிலாக கீழ் கண்ட கட்டுரைகளை முன்வைக்கிறேன். பைபிள் மட்டும் தான் இறைவனின் வார்த்தை என்பதை நிருபிக்க நான் பதில் தருகிறேன், அது போல, குர்ஆன் இறைவனின் வார்த்தை என்பதை நிருபிக்க உங்களுக்கு ஒரு வாய்ப்பை தருகிறேன். இக்கட்டுரைகளுக்கு பதில் தாருங்கள்.
 பாகம் 1 , பாகம் 2 , பாகம் 3 , பாகம் 4 , பாகம் 5 , பாகம் 6
(இந்த கட்டுரைகள் இது தான் இஸ்லாம் தளத்தின் கட்டுரைக்கு பதிலாக நான் எழுதினாலும், இஸ்லாம் பற்றியுள்ள விவரங்களை, குர் ஆன் பற்றிய என் கேள்விகளை, குற்றச்சாட்டுகளை மட்டுமே எடுத்துக்கொண்டு பதில் தர முயலுங்கள்.)
திருக்குர்ஆனில் கூறப்பட்டுள்ள வரலாற்றுத் தகவல்கள் இதிலிருந்து முற்றிலும் வேறபட்டுள்ளது. அது அருளப்பட்ட காலத்திலிருந்து இன்றுவரை எந்த மனிதக் கரங்களாலும் மாசுபடாமல் அதன் பரிசுத்தத் தன்மையிலேயே நிலைத்திருக்கின்றது. எனவே அது கூறும் வரலாற்றுத் தகவல்கள் முற்றிலும் உண்மையானவையகவும் முரண்பாடுகளற்றவையாகவும் பரிபூரணத் தன்மை வாய்ந்ததாகவும் நிலைத்து நிற்கின்றன. எனவே திருக்குர்ஆனில் எந்த முரண்பாடுகளையும் விமர்சகர்களால் கூறமுடியாது. அவ்வாறு விமர்சித்தாலும் சான்றுகளின் துணையோடு அவற்றை நிரூபிக்க இயலாது என்பதே உண்மை.
இறைவசனங்களின் தாக்கம் உள்ள பைபிளிலும் இறைவசனங்களை மட்டுமே கொண்ட திருக்குர்ஆனிலும் வரலாற்றுத் தகவல்கள் அடிப்படையில் ஒன்றாகத் தோன்றினாலும் அவற்றை விளக்கும் தொனியில் இரண்டிற்கு மத்தியிலும் பாரிய வேறுபாடுகள் நிலவுகின்றன. இத்தகைய வேறுபாடுகள் திருக்குர்ஆன் இறைவாக்கு என்பதை உண்மைப் படுத்துவதோடு
பைபிள் மனிதக் கற்பனைகளின் கலவை என்பதையும் நிரூபிக்கின்றன. சில உதாரணங்களைக் கொண்டு இதனை நிரூபிப்போம்.
ஈஸா குர்ஆன் பதில் :
பைபிளை மாற்றிவிட்டார்கள் என்று குற்றம் சாட்டும் அறிஞர்களே, முதலில்:
ஏன் முந்தைய வேதங்களை மக்கள் மாற்றும் போது, அதை தடுக்க சக்தி இல்லாமல் அல்லா சும்மா இருந்துவிட்டார்
மக்கள் முந்தைய வேதங்களை மாற்றினால் மாற்றட்டும் என்று அவராகவே வேண்டுமென்றே விட்டுவிட்டாரா
இந்த விவரங்கள் குர்ஆன் இறைவனின் வேதம் அல்ல என்பதை நிருபிக்கிறது. இதோ கீழ் கண்ட கட்டுரையை பைபிள் மீது நீங்கள் வைக்கும் குற்றச்சாட்டிற்கு பதிலாக முன் வைக்கிறேன்.
கட்டுரை: குர் ஆன் பாதுகாக்கப்பட்டதா
 என்ற கேள்வியை மிகவும் ஆணித்தரமாக இக்கட்டுரை கேட்கிறது. இதற்கு பதில் தாருங்கள்.
இயேசுவின் பிறப்பில் கைவைத்து சரியான விவரங்களை தரமுடியாமல் திணறும் குர்ஆன், இயேசுவின் சிலுவை மரண விஷயத்திலும் கைவைத்துவிட்டு மாட்டிக்கொண்டுள்ளது.
"ஏமாற்றும் இறைவன், திறமையில்லா மஸீஹா " என்ற கட்டுரையை உங்களுக்கு நான் பதிலாக முன்வைக்கிறேன்.
கட்டுரை: ஏமாற்றும் இறைவன், திறமையில்லா மஸீஹா (அறியாமையில் கிறிஸ்தவத்தை துவக்கிய அல்லா)
கிறிஸ்தவம் ஆரம்பிப்பதற்கு காரணம் அல்லா தான்.
கிறிஸ்தவம் இஸ்லாமை விட அதிகமாக இப்போது வளர்ந்துள்ளது என்பதற்கு காரணம் அல்லா தான்.
அவ்வளவு ஏன், கிறிஸ்தவத்தை வளர்த்ததே அல்லா தான் என்று இக்கட்டுரைச் சொல்கிறது.
பைபிளில் வரலாற்று தவறுகள் உள்ளது, மக்கள் அதை மாற்றி விட்டார்கள் , அதில் முரண்பாடுகள் உள்ளது என்றுச் சொல்லும் நண்பரே, இதோ இந்த கட்டுரைகள் நீங்கள் சொன்ன எல்லா குற்றச்சாட்டுகள் அனைத்தும் குர்ஆனுக்கு பொருந்துகிறது என்றுச் சொல்கிறது. இதற்கு பதில் கொடுத்து உங்கள் நிலையை சரிபார்த்துக்கொள்ளுங்கள்.
பைபிளோடு ஒப்பிட குர்ஆன் தகுதியானது அல்ல:
எம். எம். அக்பர் அவர்களே, முனீப் அவர்களே கீழ் கண்ட கட்டுரையை படித்துப்பாருங்கள். அதாவது, பைபிளோடு குர்ஆனை ஒப்பிடக்கூடாது, அது தவறானது என்று இக்கட்டுரை சொல்கிறது. ஏனென்றால், பைபிள் தன் வசனங்கள் எந்த சூழலில் சொல்லப்பட்டது என்ற விவரங்களை தன்னிடம் கொண்டுள்ளது. எனவே, அவைகளை புரிந்துக்கொள்ள ஹதீஸ்கள் போல புத்தகங்கள் தேவையில்லை. ஆனால், குர்ஆனின் வசனங்கள் புரிந்துக்கொள்ள ஹதீஸ்கள் (இவைகளின் உண்மையும், பொய்யும் இருக்கிறது என்று இஸ்லாமியர்கள் நம்புகிறார்கள்), முகமதுவின் வாழ்க்கை வரலாறுகள் (சீராக்கள்) தேவைப்படுகின்றது. ஒரு சராசரி மனிதன் ஹதீஸ்கள், சீராக்கள் உதவியில்லாமல் குர்ஆனை புரிந்துக்கொள்ளமுடியாது. ஆனால், எந்த ஒரு புத்தகத்தின் உதவி இல்லாமல் பைபிளின் அடிப்படை கோட்பாடுகள், சத்தியங்கள் என்ன என்று சரியாக பைபிள் ஒன்றை படிப்பதன் மூலம் ஒரு சராசரி மனிதன் புரிந்துக்கொள்ளமுடியும்.
எனவே, குர்ஆன் முழுமை அடைந்தது என்றுச் சொல்லும் நீங்கள் நேர்மையானவர்களாக இருந்தால், இனி அப்படி சொல்லவேண்டாம் என்று கீழ் கண்ட கட்டுரையின் ஆசிரியர் கேட்டுக்கொண்டுள்ளார். எனவே, உங்கள் குற்றச்சாட்டிற்கு பதிலாக அக்கட்டுரையை நான் முன்வைக்கிறேன்.
தமிழ் கட்டுரை: பைபிளையும், குர் ஆனையும் சரியாக ஒப்பிடுவது எப்படி
எம். எம். அக்பர் அவர்கள் எழுதிய இக்கட்டுரையில் சொல்லப்பட்ட மற்ற விவரங்களுக்கு அடுத்த கட்டுரையில் பதில் தருகிறேன். தேவன் ஆதாமை, ஏவாளை படைத்தது முதல் கேட்கப்பட்ட எல்லா கேள்விகளுக்கும் பதில் கூடிய சீக்கிரத்தில் கர்த்தருக்கு சித்தமானால் பார்க்கலாம். என் பதில்களோடு கூட, படைப்பு விவரங்களிலும் குர்ஆன் செய்துள்ள தவறுகள் என்ன என்பதையும் தெரிந்துக்கொள்ளலாம். அதே நேரத்தில் பைபிள் சொல்லும் விவரங்கள் எவ்வளவு சரியானவை என்பதையும் அடுத்த கட்டுரைகளில் தெரிந்துக்கொள்ளலாம்.
இடுகையிட்டது தெய்வமகன் நேரம் 12:20 AM இந்த இடுகையின் இணைப்புகள் 0 கருத்துரைகள்
சிலுவையைப்பற்றிய உபதேசம் கெட்டுப்போகிறவர்களுக்குப் பைத்தியமாயிருக்கிறது, இரட்சிக்கப்படுகிற நமக்கோ அது தேவபெலனாயிருக்கிறது.(1 கொரிந்தியர் 1:18)
தேவன், தம்முடைய ஒரேபேறான குமாரனை விசுவாசிக்கிறவன் எவனோ அவன்கெட்டுப்போகாமல் நித்தியஜீவனை அடையும்படிக்கு, அவரைத் தந்தருளி, இவ்வளவாய் உலகத்தில்அன்புகூர்ந்தார். (யோவான் 3:16 )
பாவத்தின் சம்பளம் மரணம்; தேவனுடைய கிருபைவரமோ நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவினால் உண்டாகும் நித்தியஜீவன்.(ரோமர் 6:23)
....அவருடைய குமாரனாகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் இரத்தம் சகல பாவங்களையும் நீக்கி, நம்மைச் சுத்திகரிக்கும். (1 யோவான் 1:7)
உலகத்திலே வந்து எந்த மனுஷனையும் பிரகாசிப்பிக்கிற ஒளியே அந்த மெய்யான ஒளி. (யோவான் 1:9)
அவருடைய நாமத்தின்மேல் விசுவாசமுள்ளவர்களாய் அவரை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள்எத்தனைபேர்களோ, அத்தனை பேர்களும் தேவனுடைய பிள்ளைகளாகும்படி, அவர்களுக்குஅதிகாரங்கொடுத்தார். (யோவான் 1:12)
முஸ்லீம்கள் ஏன் கிறிஸ்தவர்களாகிறார்கள் நித்திய நம்பிக்கை பாவத்தை மன்னிக்க இயேசு மரிக்க வேண்டுமா கிறிஸ்தவம் ஏன் மேற்கத்திய மார்க்கமாக உள்ளது கிறிஸ்தவம் ஏன் மேற்கத்திய மார்க்கமாக உள்ளது . அடிப்படை கிறிஸ்தவ ந‌ம்பிக்கை நற்பண்பு உங்களில் வாழ்கிறதா . அடிப்படை கிறிஸ்தவ ந‌ம்பிக்கை நற்பண்பு உங்களில் வாழ்கிறதா கிறிஸ்தவர்கள் எதை நம்புகிறார்கள் முகமதுவும் மற்றவர்களை கொடுமைபடுத்துதலும் முகமதுவின் பாலியல் பலம்
தள வரைப்படம் (Site map)
அழிந்து போகின்ற இந்த மக்கள் கூட்டத்துக்காக ஜெபிப்பீர்களா
தமிழ் இணைய தளங்களை பார்வையிட இங்கே செல்லவும்
இந்த எழுத்துருவை பயன்படுத்த அனுமதி தந்த திரு ஆவரங்கால் திரு சிறீவாஸிற்கு எனது நன்றிகள் தாயக கவிஞர் திரு புதுவை இரத்தினதுரையின் மானுடக் கவிதைகளுக்கு இந்த செயலி சமரப்பணம் சுரதா யாழ்வாணன் 27.12.02


கனிந்துவரும் கணித வாய்ப்புகள்

கனிந்துவரும் கணித வாய்ப்புகள் இரா. சிவராமன் ஒருங்கிணைந்த கணித அறிவியல் பட்டம் புகழ்பெற்ற தேசியக் கல்வி நிறுவனங்களில் ஒருங்கிணைந்த அறிவியல் படிப்பான Integrated BS-MS எனும் பட்டப்படிப்பை மேற்கொள்ளலாம். கணிதம் மட்டுமல்லாது இயற்பியல், வேதியியல், உயிரியல் போன்ற அறிவியல் துறைகளிலும் இந்தப் பட்டப்படிப்பு உண்டு. இப்படிப்பைப் பயிலும் மாணவர்களுக்கு மாதாமாதம் ஊக்கத்தொகையாக ரூ.5,000 முதல் வழங்கப்படுகிறது. இந்த ஒருங்கிணைந்த முதுகலை பட்ட படிப்புக்குப் பிறகு ஆய்வு பட்டப் படிப்பை மேற்கொள்ளலாம். கீழ்வரும் புகழ்பெற்ற கல்வி நிலையங்களில் பயின்றால் உடனடியாகத் தகுந்த வேலை கிடைக்கும். இந்திய அறிவியல் கல்வி நிலையம் (Indian Institute of Science - IISc) ஏழு இடங்களில் உள்ள இந்தியக் கல்வி மற்றும் ஆய்வு நிறுவனங்கள் (Indian Institutes of Science Education and Research - IISERs) தேசிய அறிவியல் ஆய்வு நிறுவனம் (National Institutes of Science Education and Research - NISER) மும்பை பல்கலைக்கழகம் மற்றும் மத்திய அரசின் அணு ஆற்றல் துறை (UM-DAE Centre for Excellence in Basic Sciences) பிர்லா அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பக் கல்வி நிலையம் (Birla Institute of Technology and Science - BITS) இத்தாலி நாட்டு அறிவியல் மேதை கலீலியோ, “இப்புவி கணித மொழியால் எழுதப்பட்டுள்ளது” எனக் குறிப்பிட்டார். அதேபோல, ஜெர்மன் நாட்டு கணித மேதை கவுஸ் ‘கணிதம் அறிவியலின் இளவரசி’ என்றார். இவ்விருவரும் கணிதத்தைத் தவிரப் பல்வேறு அறிவியல் துறைகளிலும் மகத்தான சாதனைகளைப் புரிந்தவர்கள். ஆனால், கணிதத்துக்கு எதற்காக இவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும் இன்றைய சூழலில் மருத்துவத் துறை உட்பட அனைத்துத் துறைகளிலும் கணிதம் பயன்படுத்தப்படுவதைப் பார்க்கும்போது கலீலியோவும் கவுஸூம் கூறியது முற்றிலும் உண்மை எனத் தெரிகிறது. இப்படிப்பட்ட தன்மைகொண்ட கணிதத்தை எங்கெல்லாம் படித்துப் பயன் பெறலாம் எனக் காண்போம். பிளஸ் டூ முடித்தவர்கள் கணிதவியல் பாடத்தில் இளங்கலை பட்டம் பயிலலாம் என்பது பொதுவாக எல்லோருக்குமே தெரிந்திருக்கும். ஆனால் அதையும் தாண்டி எவ்வளவோ படிப்புகள் கணிதப் புலத்தில் இருக்கின்றன. அவற்றைப் படிப்பவர்களுக்கு பிரகாசமான எதிர்காலமும் உள்ளது. சிறப்பான பட்டம் பெங்களூருவில் உள்ள இந்தியப் புள்ளியியல் நிலையம் (ISI), சென்னையில் உள்ள சென்னை கணிதவியல் நிறுவனம் (CMI) ஆகிய கல்விக்கூடங்களில் நடத்தப்படும் நுழைவுத் தேர்வுகளில் வெற்றி பெற்றுக் கணிதத்தில் இளங்கலை படிக்கலாம். இந்த இரண்டு நிறுவனங்களிலும் கணித பட்டப்படிப்பை முடிப்பதென்பது இந்திய அளவில் மிகச் சிறப்பானதாகக் கருதப்படுகிறது. கணிதப் பாடத்தில் B.S. எனும் நான்கு ஆண்டு பட்டப் படிப்பை ஐ.ஐ.டி கான்பூர், ஐ.ஐ.எஸ்.சி. பெங்களூரு ஆகிய கல்வி நிலையங்களில் படிக்கலாம். அதேபோல பிளஸ் டூ-வுக்குப் பிறகு ஐந்து ஆண்டுகள் கொண்ட ஒருங்கிணைந்த கணித முதுகலை பட்ட படிப்பில் (Integrated M.Sc.) சேரலாம். ஹைதராபாத் மத்தியப் பல்கலைக்கழகம், பாண்டிச்சேரி மத்தியப் பல்கலைக்கழகம், தேஜ்பூர் பல்கலைக்கழகம் இப்படிப்புக்கு உகந்தவை. வேறு சில நிகர்நிலைப் பல்கலைக்கழகங்களும், தனியார் பல்கலைக்கழகங்களும் இந்தியாவில் பல்வேறு இடங்களில் இந்த ஐந்தாண்டு பட்டப்படிப்பை வழங்குகின்றன. ஊக்கத்தொகையும் பணியும் கணிதத்தில் இளங்கலை படிப்பை முடித்த பிறகு தமிழக அரசு நடத்தும் தமிழகப் பொது நுழைவுத் தேர்வு (TANCET) எனும் தேர்வு மூலம் M.C.A. அல்லது M.B.A. அரசு கல்லூரிகளில் குறைந்த கட்டணத்தில் படிக்கலாம். இப்படிப்புகளை முடித்தால் தொழிற்சாலைகள், தகவல் தொழில்நுட்ப அலுவலகங்களில் வேலை கிடைக்கும். கணிதத்தில் இளங்கலை படிப்பு முடித்தவர்கள் இந்தியத் தொழில்நுட்பக் கல்வி நிலையங்களில் முதுகலை பயில ஒருங்கிணைந்த சேர்க்கை தேர்வில் (Joint Admission Test - JAM) தேர்ச்சி பெற்றால் இந்தியாவில் உள்ள பதினைந்து ஐ. ஐ. டி களிலும், இந்திய அறிவியல் நிலையம் உட்பட 26 நிறுவனங்களில் அந்தந்த அறிவியல் துறைகளில் முதுகலை , பிஎச்.டி. ஆய்வு படிப்புகளை படிக்கலாம். சென்னை பல்கலைக்கழகம், அண்ணா பல்கலைக்கழகம், கொல்கத்தா பல்கலைக்கழகம், மும்பை பல்கலைக்கழகம், பாண்டிச்சேரி மத்தியப் பல்கலைக்கழகம், டெல்லி பல்கலைக்கழகம் உட்படப் பல முக்கிய அரசு சார்ந்த பல்கலைக்கழகங்களில் நுழைவுத் தேர்வு மூலம் கணித்ததில் முதுகலை, பிஎச்.டி. (Ph.D.) ஆய்வுப் பட்டப் படிப்புகளில் சேரலாம். இவை தவிரப் பல நிகர்நிலைப் பல்கலைக்கழகங்களிலும் தனியார் பல்கலைக்கழகங்களிலும் கணிதத்தில் முதுகலை மற்றும் ஆய்வு பட்டங்களைப் படிக்கலாம். கணிதத்தில் பிஎச்.டி. ஆய்வு படிப்பை முடித்தால் கல்வி நிலையங்களில் பேராசிரியராகப் பணியாற்றலாம். ஒருங்கிணைந்த முதுகலை மற்றும் பிஎச்.டி. ஆய்வு பட்டம் மேற்கொள்ள மும்பையில் உள்ள டாட்டா அடிப்படை ஆராய்ச்சி நிலையம் (Tata Institute of Fundamental Research - TIFR), சென்னையில் உள்ள கணிதவியல் நிறுவனம் (Institute of Mathematical Sciences – IMSc), அலகாபாத்தில் உள்ள ஹரீஷ் சந்திரா ஆய்வு நிலையம் (Harish Chandra Research Institute – HRI) போன்றவை மிக முக்கியமானவை. இந்த மூன்று ஆய்வு நிலையங்களிலும் சேர தேசியக் கணித வாரியம் (National Board of Higher Mathematics – NBHM) நடத்தும் நுழைவுத் தேர்விலும், நேர்காணலிலும் வெற்றி பெற வேண்டும். மேற்கண்ட தேசிய முக்கியத்துவம் பெற்ற கல்வி நிலையங்களில் ஆய்வு புரியும் மாணவர்களுக்கு தற்சமயம் ரூ.10 ஆயிரம் முதல் ரூ.32 ஆயிரம்வரை மத்திய அரசு ஆய்வு ஊக்கத்தொகை வழங்குகிறது. முதுகலை முடித்த பிறகு (அல்லது இறுதியாண்டில்) (Graduate Aptitude Test in Engineering – GATE) எனும் தேர்வை எழுதலாம். இதன் மூலம் பிஎச்.டி. ஆய்வு பட்ட படிப்பும், பொறியியல், தொழில்நுட்பத்தில் முதுகலை பட்டங்கள் பயிலலாம். கணிதத்தில் இத்தேர்வை வெற்றி பெற்றவர்கள் கணினிப் பொறியியல் மற்றும் மனிதவளத் துறைகளில் எம். டெக். (M.Tech.) எனும் தொழில்நுட்ப முதுகலை பட்டம் பெறலாம். இதற்கு மாதாமாதம் மத்திய அரசின் மனிதவள மேம்பாட்டு துறை மூலம் உதவித்தொகை வழங்கப்படுகிறது. பேராசிரியர் ஆகலாம் முதுகலை படிக்கும் இறுதியாண்டிலோ அல்லது முடித்த பிறகோ தேசியத் தகுதி தேர்வு முக்கிய தேர்வை எழுதலாம். ஒவ்வோர் ஆண்டும் இருமுறை நடத்தப்படும் இத்தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள் பிஎச்.டி. ஆய்வுப் பட்டத்தை மத்திய அரசு மானியத்துடன் படிக்கலாம். மேலும், இதில் தேர்ச்சி பெற்றால் இந்தியாவில் எந்தக் கல்வி நிறுவனத்திலும் உதவிப் பேராசிரியராகப் பணிக்குச் சேரலாம். செட் எனும் State Eligibility Test – SET மாநிலம் சார்ந்த தகுதி தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றால் அந்தந்த மாநிலக் கல்லூரிகளில் உதவிப் பேராசிரியராகப் பணி புரியலாம். தற்சமயம் அரசு கல்லூரிகளிலோ அல்லது பல்கலைக்கழகங்களிலோ உதவிப் பேராசிரியராகச் சேர்வதற்கு நெட் அல்லது செட் தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற வேண்டும் எனப் பல்கலைக்கழக மானியக் குழு (University Grants Commission - UGC) தெரிவித்துள்ளது. அதேபோல, பல்கலைக்கழகங்களில் பணிபுரிபவர்கள் கட்டாயம் பிஎச்.டி. ஆய்வு பட்டம் முடித்தவர்களாக இருக்க வேண்டும் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. கணிதத்தில் முதுகலை பட்டம் பெற்றால் பல நிறுவனங்களிலும், பள்ளிகளிலும் (பி.எட். பட்டத்துடன்) பணிக்குச் சேரலாம். அதேபோல பிஎச்.டி. முடித்தால் பேராசிரியராகவோ குறிப்பிட்ட நிறுவனங்களில் ஆராய்ச்சி பிரிவில் வல்லுனராகவோ சேரலாம். இவை அனைத்தையும்விட டி.என்.பி.எஸ்.சி, யூ.பி.எஸ்.சி. போன்ற அனைத்து அரசு தேர்வுகளிலும், வங்கித் தேர்வுகளிலும் கணிதம் பயின்றவர்கள் எளிமையாக வெற்றி பெறலாம். எனவே கணிதத்தை முறையாகப் பயின்று, தகுந்த பயிற்சி மேற்கொண்டால் உங்கள் எதிர்காலம் ஒளிமயமாக இருக்கும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. கட்டுரையாளர் முனைவர். இரா. சிவராமன், இணைப் பேராசிரியர், கணிதத் துறை, து. கோ. வைணவக் கல்லூரி,சென்னை. தொடர்புக்கு: piemathematicians@yahoo.com
யோகபலன் தரும் வாஸ்து மனையடி சாஸ்திரம் பற்றிய முக்கிய பதினெட்டு குறிப்புகள்.
வாஸ்துவும் மனையடி சாஸ்திரமும் பெரிய கடல் .அதில் எளிமையாக நீங்கள் புரிந்து கொண்டு நீங்களே வீடு தொழில் அல்லது வியாபாரம் செய்யும் இடங்களை அமைத்துக் கொள்ள வாஸ்து மனையடி சாஸ்திரம் பற்றி மிக முக்கிய சில குறிப்புகளை விபரமாக எழுதியுள்ளேன்.இதில் உள்ள விதிமுறைகளை அப்படியே பயன்படுத்துங்கள்.மனையடி சாஸ்திரமும் வாஸ்தும் வளமான வாழ்வை உங்களுக்கு வழங்கும்.விதிமுறை 1முதல் சிறப்பு முற்றும் சிறப்பு என்று கூறுவார்கள்.வீட்டுமனை ப்ளாட் போடுபவர்களே ஈசானிய சுற்றில் ப்ளாட் அமையுமாறு போட்டால் மனையும் உடனே விற்பனையாகும் வீட்டுமனைவாங்குபவர்களும் உடனே வீடு கட்டும் யோகமும் பெறுவார்கள்.ப்ளாட்டை அக்னி சுற்றில் அமைத்துவிட்டால் மனை விற்பனையிலும் தாமதமாகும் மனை வாங்குபவர்களும் வீடு கட்ட மிகவும் சிரமப்படுவார்கள். அதனால் ப்ளாட் போடுபவர்களே உங்களுக்கு அருகில் உள்ள வாஸ்து மனையடி அறிந்த ஜோதிடரின் ஆலோசனைப்படி ஈசானிய சுற்றில் ப்ளாட் அமையுமாறு அமைத்தால் முதல் சிறப்பு முற்றும் சிறப்பாக அமையும்.விதிமுறை 2மனையடிசாஸ்திரம் பற்றிய பயனுள்ள, ஆறடி முதல் நூறடிகள் வரை யோகம்தரும் மனையடி கணக்குகளை நீங்கள் புரிந்து கொள…
கடலை ஆளும் கடலோடிகள் ரவி.பார்த்திபன், 2-ம் நிலை அலுவலர், வணிகக் கப்பல் கை நிறையச் சம்பாதிக்க வேண்டும். உலகையும் சுற்றிவர வேண்டும். பல நாடுகளை காண வேண்டும். பரந்து விரிந்த கடலையே ஆள வேண்டும் என்றால், மிகச் சில வேலைகளில் மட்டுமே அது சாத்தியம். அந்த வகையில் கப்பல்களில் பணியாற்றுபவர்களுக்கு அது அருமையான வாய்ப்பு. இன்றைக்கு இந்தியா, நாளை இலங்கை, பிறகு அரபிக்கடல் வழியாக ஏமன், சூடான் நாடுகளை ஒட்டிய செங்கடல், பின் ஐரோப்பிய நாடுகளை இணைக்கும் சூயஸ் கால்வாய் வழியாக மெடிட்டேரியன் கடல், அதன் வழியாக இத்தாலி, கிரீஸ், இங்கிலாந்து, பிரான்ஸ் போன்ற நாடுகளுக்கு செல்லலாம். பிறகு அட்லாண்டிக் பெருங்கடல் கடந்து அமெரிக்கா, பின் பசிபிக் பெருங்கடல், ஆஸ்திரேலியா, தென் கிழக்கு ஆசிய நாடுகளை அடைந்து உலகமே நம் பாக்கெட்டில் என்று சொல்லக்கூடிய வகையில் பூமிப் பந்தினை ஒருமுறையல்ல, பலமுறை வலம் வரலாம். பல நாடுகளுக்கு செல்வதற்கும், பலவிதமான மனிதர்களை சந்திப்பதற்கும் பெரும் வாய்ப்பு கிடைக்கிறது. உலக நாடுகளுக்கிடையேயான 90 சதவீத வணிகம் கடல் வழியே நடைபெறுகிறது. உலகெங்கும் பெரிதும் சிறிதுமாக ஏறத்தாழ 50 ஆயிரம் வணிகக் க…
மனிதனின் பரிணாம வளர்ச்சி- சார்லஸ் டார்வின் | இன்று (பிப்ரவரி 12) சார்லஸ் டார்வின் பிறந்த தினம்.| பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இயற்பியல், வேதியியல் துறைகளில் நிகழ்ந்த கண்டுபிடிப்புகள் பல. தொலைபேசி, மின்சாரம், நீராவி எந்திரங்கள், ஊர்திகள் என மனித வரலாற்றைப் புரட்டிப் போடும் விதமாக அவை அமைந்திருந்தன. உயிரியல் துறையில் உயிரின் தோற்றம் குறித்து ஒரு புரட்சிகரமான அறிவியல் கோட்பாட்டை வெளியிட்டவர், சார்லஸ் டார்வின். இவர் கடந்த 1809-ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 12-ந்தேதி இங்கிலாந்தில் பிறந்தார். தந்தையின் வழியில் மருத்துவப் படிப்பை படிக்க ஆர்வமற்று சிறுவயது முதல் பூச்சி, புழு போன்றவற்றை சேகரிப்பதிலும், அவற்றை ஆராய்வதிலும் ஆர்வம் காட்டினார் டார்வின். தனது 22-வது வயதில் எச்.எம்.எஸ்.பீகில் என்ற ஆய்வுக் கப்பலில் உயிரினங்கள் குறித்து இயற்கையில் காணப்படும் விதிகள் என்ன என்று அறியும் தமது ஆய்வைத் தொடங்கினார். உலகைச் சுற்றி ஆய்வு செய்யத் திட்டமிடப்பட்ட கடற்பயணம் 1831-ம் ஆண்டு முதல் 1836-ம் ஆண்டு வரை தொடர்ந்தது. வழியில் உள்ள நாடுகளில் ஆர்வத்துடன் பற்பல உயிரினங்களை சேகரிப்பதும், துல்லியமாக அவற்றைப் படம் வரைந்த…
பதிப்புரிமை © 2009-2018 கல்விச்சோலையின் அனைத்து உரிமைகளும் பாதுகாக்கப்பட்டவை. admin@kalvisolai.com


இன்றைய ராசி பலன் 26-10-2017 | Raasi Palan 26/10/2017 - Visar News

அனைத்து செய்திகளும் ஒரே தளத்தில்
மேஷம்: குடும்பத்தில் மகிழ்ச்சி தங்கும். தள்ளி போன விஷயங்கள் உடனே முடியும். கைமாற்றாக வாங்கி யிருந்த பணத்தை திருப்பித் தருவீர்கள். உறவினர்களின் ஆதரவு கிட்டும். வியாபாரத்தில் புது ஒப்பந்தம் கையெழுத்தாகும். உத்யோகத்தில் பணிகளை விரைந்து முடிப்பீர்கள். புது அத்தியாயம் தொடங்கும் நாள்.
ரிஷபம்: சந்திராஷ்டமம் நீடிப்பதால் உங்களை அறியாமலேயே தாழ்வு மன ப்பான்மை தலை தூக்கும். உறவினர், நண்பர்களால் செலவினங்கள் அதிகரிக்கும். உங்கள் மீது சிலர் வீண் பழி சுமத்துவார்கள். வியாபாரத்தில் வேலையாட்களால் விரயம் வரும். உத்யோகத்தில் சில சூட்சுமங்களைக் கற்றுக் கொள்வீர்கள். முன்கோபத்தை தவிர்க்க வேண்டிய நாள்.
கடகம்: பிள்ளைகளால் மகிழ்ச்சியும், உறவினர்களால் ஆதாயமும் உண்டு. விலை உயர்ந்த பொருட்கள் வாங்குவீர்கள். பயணங்கள் சிறப்பாக அமையும். மனைவி வழியில் நல்ல செய்தி உண்டு. வியாபாரத்தில் வேலையாட்கள் ஒத்துழைப்பார்கள். உத்யோகத்தில் புது வாய்ப்புகள் தேடி வரும். தன்னம்பிக்கை துளிர்விடும் நாள்.
கடகம்: குடும்பத்தினர் உங்கள் ஆலோசனையை ஏற்பார். அரசால் அனுகூலம் உண்டு. அதிகாரப் பதவியில் இருப்பவர்கள் அறிமுகமாவார்கள். சிலர் உங்கள் உதவியை நாடுவார்கள். வியா பாரத்தில் புது யுக்திகளை கையாளுவீர்கள். உத்யோகத்தில் அதிகாரிகளுக்கு நெருக்கமாவீர்கள். அமோகமான நாள்.
சிம்மம்: வருங்கால திட்டத்தில் ஒன்று நிறை வேறும். உறவினர்களில் உண்மையானவர்களை கண்டறிவீர்கள். ஆடம்பர செலவுகளை குறைத்து சேமிக்கத் தொடங்குவீர்கள். வியாபாரத்தில் நெளிவு, சுளிவுகளை கற்றுக் கொள்வீர்கள். அலுவலகத்தில் அமைதி நிலவும். நினைத்தது நிறைவேறும் நாள்.
கன்னி: புதிய கோணத்தில் சிந்தித்து பழைய சிக்கலை தீர்ப்பீர்கள். தாய்வழி உறவினர் களால் அலைச்சல் ஏற்படும். எதிர்பார்த்த இடத்திலிருந்து நல்ல செய்தி வரும். வியாபாரத்தில் பங்குதாரர்கள் உதவுவார்கள். உத்யோகத்தில் விமர்சனங்களையும் தாண்டி முன்னேறுவீர்கள். உழைப்பால் உயரும் நாள்.
துலாம்: குடும்பத்தில் உள்ளவர்களின் உணர்வுகளுக்கு மதிப்பளிப்பீர்கள். சொத்துப் பிரச்னைக்கு நல்ல தீர்வு கிடைக்கும். அரசால் ஆதாயம் உண்டு. புது வாகனம் வாங்குவீர்கள். வியாபாரத்தில் வி.ஐ.பிகள் வாடிக்கையாளர்களாவார்கள். உத்யோகத்தில் உங்களின் திறமையைக் கண்டு மேலதிகாரி வியப்பார். வெற்றி பெறும் நாள்.
விருச்சிகம்: கணவன்-மனைவிக்குள் நெருக்கம் உண்டாகும். அழகு, இளமை கூடும். வராது என்றிருந்த பணம் வரும். நட்பு வட்டம் விரியும். வியாபாரத்தில் புது முதலீடு செய்வீர்கள். உத்யோகத்தில் உங்கள் உழைப்பிற்கு அங்கிகாரம் கிடைக்கும். மனசாட்சி படி செயல்படும் நாள்.
தனுசு: ராசிக்குள் சந்திரன் தொடர்வதால் இனந்தெரியாத சின்ன சின்ன கவலைகள் வந்து நீங்கும். பூராடம் நட்சத்திரக்காரர்கள் விவாதங்களை தவிர்ப்பது நல்லது. வியாபாரத்தில் வாடிக்கையாளர்களை பகைத்து கொள்ளாதீர்கள். உத்யோகத்தில் வேலைச்சுமை அதிகரிக்கும். போராட்டமான நாள்.
மகரம்: குடும்பத்தில் விட்டுக் கொடுத்து போவது நல்லது. மற்றவர்களை நம்பி பெரிய முடிவுகள் எடுக்க வேண்டாம். வியாபாரத்தில் வேலையாட்களால் பிரச்னைகள் வரக்கூடும். உத்யோகத்தில் சக ஊழியரின் வேலையையும் சேர்த்து பார்க்க வேண்டி வரும். அதிகம் உழைக்க வேண்டிய நாள்.
கும்பம்: தவறு செய்பவர் களை தட்டிக் கேட்பீர்கள். பெற்றோரின் ஆதரவு கிட்டும். பிரியமானவர்களுக்காக சிலவற்றை விட்டுக் கொடுப்பீர்கள். வியாபாரத்தில் கூடுதல் லாபம் கிடைக்கும். உத்யோகத்தில் உயரதிகாரிகள் உங்களை நம்பி புதிய பொறுப்புகளை ஒப்படைப்பார்கள். மதிப்புக் கூடும் நாள்.
மீனம்: எதையும் சமாளிக்கும் சாமர்த்தியம் பிறக்கும். உறவினர், நண்பர்கள் உங்கள் வேலைகளை பகிர்ந்துக் கொள்வார்கள். நெருங்கியவர்களுக்காக மற்றவர்களின் உதவியை நாடுவீர்கள். வியாபாரத்தில் வேலையாட்கள் கடமையுணர்வுடன் செயல்படுவார்கள். உத்யோகத்தில் தலைமையின் ஆதரவு கிடைக்கும். முயற்சிகள் பலிதமாகும் நாள்.
பிரபல சீரியல் நடிகை தூக்கிட்டு தற்கொலை
கமல் கோபத்திற்கு ஆளான ரம்யா பிக்பாஸ் வீட்டில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார்
பிக் பாஸில் காட்டியது எல்லாம் பொய்.
உலகக் கிண்ண உதைபந்தாட்டம் மழை விட்டும் முடியாத தூவானம்..
'நான் ஏன் அரைநிர்வாண போராட்டம் நடத்தினேன்'...
அந்த 13 உயிர்கள்... – தமிழகமும் தாய்லாந்தும்
கருவை கலைக்கும் இயற்கை உணவுகள்
மெத்தையில் வித்தை இதுதான்யா தாம்பத்தியம்
ஓரினச்சேர்க்கை... தொடரும் விவாதம், என்ன சொல்கிறது நீதிமன்றம்
பெரும்பான்மை சிங்கள மக்களின் அனுமதியின்றி புதிய அர...
மாகாணங்களை இணைப்பது ஜனநாயக விரோத செயற்பாடு: தினேஷ்...
2016 ஆம் ஆண்டு பூமியில் கார்பன் டை ஆக்ஸைட்டு வாயுவ...
வடகொரியா அணுப் பரிசோதனை மைய சுரங்க விபத்தில் 200 ப...
2018 முதல் பெண்களை விளையாட்டு மைதானத்துக்குப் பார்...
அமெரிக்காவுடனான அணு ஒப்பந்தம் உடைந்தால் சில தினங்க...
பிரம்மபுத்ரா நதி நீரை சுரண்ட 1000 Km நீளமான சுரங்க...
வயதாவதை கணித ரீதியாகவும் தவிர்க்க முடியாதாம்
பெண்களே.. நீங்கள் அழகாக வேண்டுமா ; இத படிங்க ப்ளீஸ...
உங்கள் பற்களை வெள்ளையாக்க உதவும் வீட்டிலுள்ள பொருட...
சாதம் சாப்பிட்டால் சர்க்கரை நோய் வராது நண்பர்களே… ...
இட்லி..தோசைதான் எப்போவும் பெஸ்ட் ; ஆராய்ச்சியாளர்க...
 புளியம் பழத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள...
இம்சைஅரசன் 24ம் புலிகேசி படத்தில் வடிவேலு இல்லை-ஷங...
ஆர்த்தி வீட்டில் கல்லடி நடத்த விஜய் ரசிகர்கள் பிளா...
சந்தானத்திற்காகவே உருவாக்கிய படம் தான் சக்க போடு ப...
அஜித் இவ்வளவு உயரத்தை எட்டுவார் என்று ஐஸ்வர்யா ராய...
ஜூலி பற்றி ஹரிஷ் கல்யாண் போட்டுடைந்த உண்மை; மக்கள்...
கனடாவில், இலங்கையருக்கு ஏற்பட்ட பரிதாப நிலை.
 (ஜீ உமாஜி) | “அலே காக்கா வடை வேம்ம்மா
காஷ்மீருக்கு சுயாட்சி வழங்குமாறு காங்கிரஸ் கட்சியி...
தமிழ் அரசியல் கைதிகளின் விடுதலையை வலியுறுத்தி யாழ்...
நாட்டைப் பிரிக்கும் வகையில் புதிய அரசியலமைப்பு அமை...
பனை, தென்னை மரங்களிலிருந்து ‘கள்’ இறக்கத் தடை
கால்நடைகளை ஏற்றிச் செல்வதற்கான அனுமதிப் பத்திரங்கள...
சைட்டம் (SAITM) மருத்துவக் கல்லூரியை இரத்து செய்வத...
சிங்களத் தலைவர்களுக்கு தமிழர்களுடன் அதிகாரங்களைப் ...
புதிய அரசியலமைப்புத் தொடர்பில் மக்களிடம் உண்மையைப்...
தேசியப் பிரச்சினைக்கு தீர்வு வழங்கக்கூடிய ஒரே தலைவ...
புதிய அரசியலமைப்புக்கு எதிராக பாராளுமன்ற சுற்றுவட்...
சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தின் வழக்கு மொழியாக தமிழை அறி...
கொள்ளுப்பேரன் திருமணத்தை நடத்தி வைத்த கலைஞர்
மலேரியாவைக் கண்டுபிடிக்க மொபைல் ஆப்
சும்மா சொல்றோம்ன்னு நினைக்காதீங்க.. நிச்சயம் ஹைட்ர...
30 பெண்களுடன் உடலுறவு வைத்து, வேண்டுமென்றே எச்.ஐ.வ...
தனி நாடு பிரகடனம் செய்த, கேட்டலோனிய அரசை கலைத்தது ...
முள்ளிவாய்க்காலில் புலிகளின் அரசியல்துறை பொறுப்பாள...
உடலுறவின்போது பலான படம் பார்த்த தம்பதி - ஆவேசத்தில...
களத்தில் இறங்கினார் கமல்ஹாசன்: பரபரப்பாகும் அரசியல...
பலாத்காரம் செய்ய முயன்றார்கள்: மெர்சல் அழகியின் மே...
ஸ்கைப் லைவ் மூலம் எம்மி பார்க்கும் கேவலமான வேலை
இளஞ்செழியனுக்கு கடிதம் எழுதி வைத்து விட்டு, யாழில்...
மெர்சல் திரைப்படத்திற்கு தடை கோரிய வழக்கு சென்னை உ...
கட்சிக்கும், நாட்டுக்கும் தலைமையேற்கும் தகுதி ராகு...
இலங்கையில் தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள தமிழக மீனவர்களை...
இலங்கையர்கள் திங்கட்கிழமைகளில் மாமிசம் உண்பதை தடை ...
இலத்திரனியல் தேசிய அடையாள அட்டை அறிமுகம்
புதிய அரசியலமைப்புக்கு ஆதரவளித்துவிட்டு பாராளுமன்ற...
றோஹிங்கியா பிரச்சினைக்கான தீர்வு குறித்து இந்திய வ...
பாகிஸ்தான் முன்னால் பிரதமர் நவாஸ் ஷெரீஃப் மீது அந்...
இந்தோனேசிய பட்டாசு ஆலை வெடி விபத்தில் 46 பேர் பலி
ஸ்பெயினில் இருந்து கேட்டலோனியாவைத் தனி நாடாகப் பிர...
மறைந்த தாய்லாந்து மன்னர் பூமிபோல் அதுல்ஜதேஜின் உடல...
மோடி அலை மங்கிவிட்டது; ராகுலுக்கான காலம் கனிந்துவி...
இரு பொது மக்களுக்கு ஒரு இராணுவ வீரர் என்கிற விகிதா...
புதிய அரசியலமைப்பு வராவிட்டால், சமஷ்டிக்கு சர்வதேச...
வடக்கு மாகாண சபை உறுப்பினர்கள் மாகாணச் சட்டங்களை க...
உண்ணாவிரதத்தை கைவிட முடியாது; அநுராதபுரம் சிறையிலு...
நவம்பர் 08ஆம் திகதியை கறுப்புப்பண எதிர்ப்பு நாளாக ...
கந்து வட்டி வாங்கினால் நடவடிக்கை; எடப்பாடி பழனிசாம...
நவம்பர் 08ஆம் திகதியை கறுப்புப்பண எதிர்ப்பு நாளாக ...
தமிழ்ப் பிள்ளைகளுக்கு தமிழை சரியாக உச்சரிக்கத் தெர...
காடுகளை அழிப்போருக்கு எதிராக கடுமையான சட்டதிட்டங்க...
இரு ஆண்டுகளில் பொதுத்துறை வங்கிகளில் 2.11 இலட்சம் ...
சமூக இணையத்தளங்கள் மூலம் தீவிரவாதம் பரப்பப்படுகிறத...
கடனை அடைச்ச மாதிரி ஆச்சு - சிவகார்த்தி வியூகம்
இந்து ஆலயங்களில் மிருக பலிக்கு தடை; யாழ். மேல் நீத...
தமிழ் அரசியல் கைதிகளை தனியான சிறைக்கூடங்களில் வைக்...
நாட்டு மக்களின் எதிர்ப்பை மீறி பலவந்தமாக புதிய அரச...
‘இராணுவ வீரர்களை விசாரணைக்கு உட்படுத்தக்கூடாது’ என...
உண்ணாவிரதப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ள அரசியல் கைதி...
பெரிய திருடன் பா.ஜ.க.வை தோற்கடிக்க சிறிய திருடன் க...
நவம்பர் 08ஆம் திகதியை, கறுப்பு தினமாக அனுஷ்டிக்க எ...
விஷால் அலுவலகத்தில் சோதனை நடத்தியது ஐடி டிடிஎஸ் ப...
ஒரே மேடையில் ஒன்றிணைந்த, 05 அமெரிக்க முன்னாள் ஜனாத...
சேருமிடம்: அரசியல்… வழி: மெர்சல்
உணவு அமைச்சர் காமராஜ் மீதான பண மோசடி வழக்கு: மன்ன...
முதல்வர் விழாவில் தீக்குளிக்க முயற்சித்த பெண்கள்
விஷால் அலுவலகத்தில் சோதனை நடத்தியது யார்
பழைய படங்களை தூசு தட்டு
தமிழ் அரசியல் கைதிகளின் விடுதலையை வலியுறுத்தி யாழ்...
தமிழ் அரசியல் கைதிகளின் விடுதலையை வலியுறுத்தி கிழக...
நிலைமாறுகால நீதிச் செயற்பாடுகளில் அரசியல் சம்பந்தப...
அனைத்து மக்களின் உரிமைகளையும் பாதுகாப்பதற்கே புதிய...
தமிழர்களின் சுயாட்சியை உறுதிப்படுத்தும் அரசியலமைப்...
பொது வாக்கெடுப்பு நடத்தப்படாமல் புதிய அரசியலமைப்பு...
தமிழகத்தில் 50 ஆண்டுக்களுக்கு மேலான பழைய அரசு கட்ட...
இரட்டை இலைச் சின்னத்தைப் பெறுவதற்காகவே அ.தி.மு.க.,...


மட்டக்களப்பில் கத்திக்குத்துக்கு இலக்காகி குடும்பஸ்தர் பலி - Zajil News

Home பிரதான செய்திகள் மட்டக்களப்பில் கத்திக்குத்துக்கு இலக்காகி குடும்பஸ்தர் பலி
மட்டக்களப்பில் கத்திக்குத்துக்கு இலக்காகி குடும்பஸ்தர் பலி
மட்டக்களப்பு பொலீஸ் பிரிவிற்குட்பட்ட மட்டக்களப்பு இருதயபுரம் மேற்கு 10 ஆம் குறுக்கில் வீடொன்றிலிருந்த நபர் ஒருவர் கத்திக் குத்துக் காயங்களுடன் மரணமடைந்த நிலையில் மீட்கப்பட்டுள்ளதோடு மற்றொருவர் மட்டக்களப்பு போதனா வைத்தியசாலையில் கத்திக்குத்து காயங்களுடன் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளார்.
நேற்று (25) இடம்பெற்ற குறித்த சம்பவத்தில் வேலாயுதம் புஸ்பாகரன் எனும் 51 வயதான குடும்பஸ்தர் ஒருவரே இவ்வாறு மரணமடைந்துள்ளார்.
குடும்பப் பிரச்சினை காரணமாக ஏற்பட்ட தகராரே கத்திக்குத்தில் முடிவடைந்துள்ளதாக ஆரம்ப கட்ட விசாரணைகளில் தெரியவந்துள்ளதாக பொலிஸார் தெரிவித்தனர்.
மட்டக்களப்பு பொலிசார் மேலதிக விசாரணைகளை மேற்கொண்டு வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
Previous articleவசீம் தாஜுதீனின் கொலையுடன் மஹிந்தவை தொடர்புபடுத்த சதி: உதய கம்மன்பில
Next articleகளனி பல்கலைகழகம் இடை நிறுத்தம்
திருகோணமலை பொது வைத்தியசாலையில் பாரம் தூக்கி இல்லாமையினால் நோயாளிகள் அவதி
காட்டுயானைகளின் துவம்சம் 4 வீடுகள் சேதம்
மட்டக்களப்பில் தூக்கில் தொங்கிய நிலையில் மூன்று சடலங்கள் மீட்பு
32 முஸ்லீம் பாடசாலைகளுக்கு அதிபா் பதவிக்கு விண்ணப்பம் கோரப்பட்டுள்ளது
பழியை தீர்த்து தொடரை கைப்பற்றியது இங்கிலாந்து
இன்றைய இளைய தலைமுறையினரும் சினிமா மற்றும் சமூக வலைத்தளங்களின் தாக்கங்களும்
(Breaking) பாகிஸ்தான் தேர்தல் பிரசாரக் கூட்டத்தில் குண்டு வெடிப்பு; 85 பேர் பலி
இலங்கை மற்றும் சர்வதேச செய்திகளை உடனுக்குடன் அறிந்து கொள்ள சாஜில் நியூஸ்.
திருகோணமலை பொது வைத்தியசாலையில் பாரம் தூக்கி இல்லாமையினால் நோயாளிகள் அவதி


கிழக்கு பல்கலைகழக மாணவர்கள் ஆர்பாட்டம் - Zajil News

Home பிரதான செய்திகள் கிழக்கு பல்கலைகழக மாணவர்கள் ஆர்பாட்டம்
கிழக்கு பல்கலைகழக மாணவர்கள் ஆர்பாட்டம்
கிழக்கு பல்கலைகழக சுவாமி விபுலானந்தா அழகியற் கற்கைகள் நிறுவக மூன்றாம் வருட மாணவர்கள் இன்று (29) பாரிய ஆர்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
மட்டக்களப்பு-கல்முனை பிரதான வீதியில் கல்லடியிலுள்ள அழகியற் கற்கைகள் நிறுவகத்தின் முன்னாள் வீதியில் அமர்ந்திருந்து பெரும் எண்ணிக்கையிலான மாணவர்கள் சுலோகங்களை ஏந்தியவாறு ஆர்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
கல்விச்சுற்றுலா தாமதப்படுத்தப்படுவதாகவும் அடிக்கடி நிகழ்வுகள் நடைபெறுவதால் பாடங்கள் நடைபெறுவதில்லையெனவும் நிர்வாக அடக்குமுறை காரணமாக மாணவர்கள் சுதந்திரமாக செயற்பட முடியாதுள்ளதாகவும் ஆர்பாட்டகாரார்கள் தெரிவித்தனர்.
Previous articleகோறளைப்பற்று அபிவிருத்தி குழு கூட்டம்
Next articleஷாங்காய் விமான நிலையத்தில் தீ விபத்து: இருவர் பலி
திருகோணமலை பொது வைத்தியசாலையில் பாரம் தூக்கி இல்லாமையினால் நோயாளிகள் அவதி
காட்டுயானைகளின் துவம்சம் 4 வீடுகள் சேதம்
மட்டக்களப்பில் தூக்கில் தொங்கிய நிலையில் மூன்று சடலங்கள் மீட்பு
32 முஸ்லீம் பாடசாலைகளுக்கு அதிபா் பதவிக்கு விண்ணப்பம் கோரப்பட்டுள்ளது
பழியை தீர்த்து தொடரை கைப்பற்றியது இங்கிலாந்து
இன்றைய இளைய தலைமுறையினரும் சினிமா மற்றும் சமூக வலைத்தளங்களின் தாக்கங்களும்
(Breaking) பாகிஸ்தான் தேர்தல் பிரசாரக் கூட்டத்தில் குண்டு வெடிப்பு; 85 பேர் பலி
இலங்கை மற்றும் சர்வதேச செய்திகளை உடனுக்குடன் அறிந்து கொள்ள சாஜில் நியூஸ்.
திருகோணமலை பொது வைத்தியசாலையில் பாரம் தூக்கி இல்லாமையினால் நோயாளிகள் அவதி


வித்தியாசமான பொங்கல் கொண்டாட்டங்கள் – chinnuadhithya

மேற்கு வங்க மக்கள் பொங்கல் பண்டிகையை காசாகர் மேளா என்ற பெயரில் கொண்டாடுகிறார்கள். “ சாகர் “ என்றால் வற்றாத கடல் என்று பொருள். அன்று கங்கை நதியில் நீராடி கும்மியடித்து ஆடிப்பாடி விருந்துண்டு கொண்டாடி மகிழ்வர்.
பஞ்சாப் மானிலத்தில் லோகிரி திரு நாள் என்ற பெயரில் பொங்கல் பண்டிகை கொண்டாடப்படுகிறது. பொங்கலன்ரு தீ மூட்டி யாகம் வளர்த்து சோளப்பொரி இனிப்பு அரிசியைத் தீயில் போட்டு கிராமியப் பாடல்கள் பாடி மகிழ்வார்கள். காவியில் அரிசி கலந்து அதை சாந்துபொட்டாக சகோதரிகள் நெற்றியில் இட்டு நன்றாக அவர்கள் வாழ இறைவனிடம் வேண்டுவர்.
உத்திரப்பிரதேசத்தில் பொங்கலன்று வீட்டிற்கு வரும் விருந்தினருக்கு ஒரு தட்டில் கரும்புத்துண்டை வைத்து வெற்றிலைப் பாக்குடன் தாம்பூலமாக கொடுப்பது வழக்கம்.
அஸ்ஸாம் மானில மக்கள் போகலி பிஹி என்ற பெயரில் பொங்கல் பண்டிகையைக் கொண்டாடுகிறார்கள். அன்றைய தினம் அவர்களது பாரம்பரிய உடை அணிந்து வயல்வெளிகளில் கொட்டகைப் போட்டு இரவு முழுவதும் ஆடல் பாடல் சுவையான விருந்து என மகிழ்வர். விடியற்காலை அந்த கொட்டகைகளுக்கு தீ மூட்டி பய பக்தியுடன் வழிபடுவர்.
குஜராத் மானில மக்கள் பொங்கல் திரு நாளை புனித திரு நாளாகக் கருதுகின்றனர். அன்று புது பாத்திரங்கள் வாங்கி பயன்படுத்துவர். அனைவரும் மாடிக்குச் சென்று பட்டம் பறக்கவிட்டு மகிழ்ச்சியாகக் கொண்டாடுவர்.
மகாராஷ்டிர மக்கள் குறிப்பாக மராத்தி பேசும் மக்கள் சர்க்கரைப்பாகில் உணவு நிறங்கள் கலந்து பாதாம் முந்திரி பிஸ்தா அக்ரூட் எனப் பாகில் போட்டு எடுத்து அதைக் கடவுளுக்குப் படைப்பார்கள்.
Previous postபணம் எனக்கு பெரிசில்லே……


தொலைந்து போன என் அக்ரஹாரம் – chinnuadhithya

தொலைந்து போன என் அக்ரஹாரம்
தொலைந்து போன என் அக்ரஹாரம்
காவி கோடிட்டு கட்டங்கள் போட்ட அத்திண்ணையில் தான் எங்கல் வேதங்கள் ஒலித்துக்கொண்டிருக்கும்.
அங்கொரு ஓரத்தில் முன் தினம் கிடைத்த நெல்மணிகள் எம் குலப்பெண்களால் கையுரலில் அரைப்பட்டுக்கொண்டிருக்கும்
எல்லா காலங்களிலும் இருள் நீக்கும் தீபமேற்ற தலைவாசலிருபுறமும் மாடப்பகுதிகளிருக்கும்.
கொல்லையில் குலை தள்ளும் வாழையும் நெல்லியும் கொய்யா மரத்துடன் மாமரங்களும் மகுடமாய் துளசி பீடத்தையும் எல்லோரஹத்திலும் காணலாம்.
பிரம்ம முகூர்த்ததில் வீதியில் நடை பயில்வோர் விடுபட்ட சுப்ரபாதத்தை இன்னொரு வீதியில் தொடராக கேட்கலாம்.
பசுஞ்சாணம் தெளித்து பச்சரிசி மாக்கோலமிட அத்தனை ஜீவன்களும் அதையுண்டு பசி தீர்க்கும்.
ஔபாஷனத்தால் எல்லோர் வீட்டு கூறைகளும் மேகக்கூட்டத்தால் சூழ்ந்ததைப் போல் காட்சியளிக்கும்.
புளியம் முத்துக்களும் சதுரங்க தாயங்களும் எங்கள் சிறுவர்கள் கைகளில் தவழ்ந்து கொண்டிருக்கும்
தயிர் மத்தின் சத்தங்களால் தாழியில் நவ நீதமது புது பிறபெடுத்து கொண்டிருக்கும்.
நாளொரு தினமாய் நாயன்மாரும் ஆழ்வாரும் வீதியில் உலா வந்து செல்வர்.
பதினென் பருவாள் பாவாடை சட்டையில் பவனி வர எம் குலமகன்கள் மீது நம்பிக்கை கொண்டிருப்பாள்.
எங்களால் உருவான அக்ரஹாரங்கள் யாராலோ அழிகின்றன.
வேதங்களை விற்க விதேசம் பறந்தனர் சிலர் அசௌகர்யங்கள் பல கூறி அடுக்கு மாடி குடிபுகுந்தனர் சிலர்.
பால்ய பருவ நிகழ்ச்சிகளை மறக்க இயலாமல் பல முறை அந்த அக்ரஹாரத்தை கடக்கும் போதெல்லாம் அனல் பெருமூச்சொன்று எனை அறைந்து செல்கிறது.
எல்லோரும் ஆடி பாடி மகிழ்ந்த எங்கள் திருக்கோயில் ஒரு வேளை சேவைக்காக ஒளிக்காக ஏங்கிக்கொண்டிருக்கிறது.
எப்போதாவது நடக்கும் எண்ணெய் காப்பிற்காகவும் நிவேதனப் பிரசாதத்திற்காகவும் நாயன்மார்களும் ஆழ்வார்களும் இன்னமும் காத்துக்கொண்டிருக்கின்றனர்.
Next postதமிழ் புத்தாண்டே வருக
3 thoughts on “தொலைந்து போன என் அக்ரஹாரம்”
ம்… அது ஒரு அழகிய நிலாக்காலம்…
மிகவும் நன்றி தனபாலன் உங்கள் அனைவருக்கும் எனது இனிய தமிழ் புத்தாண்டு நல்வாழ்த்துக்கள்


ஜிக்ஸெர் மற்றும் ஜிக்ஸெர் எஸ்எஃப் சிறப்பு எடிசன் விரைவில்
சுசூகி மோட்டார்சைக்கிள் நிறுவனத்தின் ஜிக்ஸெர் மற்றும் ஜிக்ஸர் எஸ்எஃப் பைக்குகளில் சிறப்பு பதிப்பினை பண்டிகை காலத்தில் விற்பனைக்கு கொண்டு வரவுள்ளது. ஜிக்ஸெர் எஸ்பி எடிசன் விலை கூடுதலாக அமையலாம்.
ஜிக்ஸெர் மற்றும் ஜிக்ஸெர் எஸ்எஃப் என இரு மாடல்களிலும் வரவுள்ள ஜிக்ஸெர் எஸ்பி எடிசனில் புதிய வண்ணமாக மேட் கிரே வண்ணத்துடன் செக்கட் கொடி ஸ்டிக்கரிங்கினை பெற்று சிவப்பு மற்றும் கருப்பு வண்ண கலவை இருக்கையுடன் அலாய் வீல் ஸ்டைர்ப் பெற்றிருக்கும். ஸ்போர்ட்டிவ் தோற்றத்தை வெளிப்படுத்தும் வகையில் அமைந்திருக்கும்.
ஜிக்ஸெர் மாடல் நேகட் பைக்காகவும் ஜிக்ஸெர் எஸ்எஃப் மாடல் அலங்கரிங்கப்பட்ட பைக் மாடலாக விற்பனையில் உள்ளது.இரு மாடல்களும் நல்ல வரவேற்பினை பெற்று சிறப்பான சந்தை மதிப்பினை 150சிசி மார்கெட்டில் பெற்று விளங்குகின்றது.
14.6 பிஹெச்பி பவர் வெளிப்படுத்தும் 155சிசி ஒற்றை சிலிண்டர் ஏர்கூல்டு எஞ்சின் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. இதன் டார்க் 14 என்எம் ஆகும். இதில் 5 ஸ்பீடு கியர்பாக்ஸ் இடம்பிடித்துள்ளது. சுசூகி ஈகோ பெர்ஃபாமென்ஸ் நுட்பத்தினை பெற்றுள்ள இரு பைக்குகளின் மைலேஜ் லிட்டருக்கு 50 கிமீ வரை கிடைக்கும்.
சுசூகி ஜிக்ஸ்ர் பைக் விலை
சுசூகி ஜிக்ஸ்ர் SF பைக் விலை
(அனைத்தும் சென்னை ஆன்ரோடு விலை )
சாதரன வேரியண்ட் விலையை விட கூடுதலாக ஜிக்ஸர் SP அமையும் என எதிர்பார்க்கப்படுகின்றது.
மீண்டும் பஜாஜ் டாமினார் 400 பைக் விலை உயர்ந்தது
2018 ஹோண்டா CD 110 ட்ரீம் DX விற்பனைக்கு வெளியானது
ராயல் என்ஃபீல்டு கிளாசிக் 500 பெகாசஸ் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள்
2018 சுசூகி ஜிக்ஸர் SP, ஜிக்ஸர் SF SP விற்பனைக்கு வெளியானது
H5X., இனி டாடா Harrier எஸ்.யூ.வி என அழைக்கப்படும்
மீண்டும் பஜாஜ் டாமினார் 400 பைக் விலை உயர்ந்தது
2018 ஹோண்டா CD 110 ட்ரீம் DX விற்பனைக்கு வெளியானது
ராயல் என்ஃபீல்டு கிளாசிக் 500 பெகாசஸ் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள்
2018 சுசூகி ஜிக்ஸர் SP, ஜிக்ஸர் SF SP விற்பனைக்கு வெளியானது
2019 பி.எம்.டபிள்யூ G 310 R பைக் அறிமுகமானது
விற்பனையில் டாப் 10 கார்கள் – ஜூன் 2018
டிவிஎஸ் XL 100 மொபட்டில் எலெக்ட்ரிக் ஸ்டார்ட் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள்
ஹீரோ எக்ஸ்ட்ரீம் 200R பைக் பற்றி தெரிந்து கொள்ளுங்கள் : Hero Xtreme 200R
ஹீரோ எக்ஸ்ட்ரீம் 200R பைக் விற்பனைக்கு வெளியானது


Guruji: சீதாப்பிராட்டி சிறையில்

திங்கள், 12 ஜூன், 2017
சீதாப்பிராட்டி சிறையில் இருந்த ஏற்றம் பற்றி முதலியாண்டான் ஸ்வாமி அருளிச்செய்த பத்து வார்த்தைகள்.
1. பிராட்டிக்குச் சிறையிருப்பு போலே ஶ்ரீ வைஷ்ணவர்களுக்கு ஸம்ஸாரத்திலிருப்பு.
2. பிராட்டி இளயபெருமாள் விஷயத்தில் அபசாரப்பட்டு உடனே பெருமாளைப்பிரிய நேர்ந்தது போல, சேதநர்களுக்கு பாகவதாபசாரம்,எம்பெருமான் திருவடி ஸம்பந்தத்தை விலகப் பண்ணும்
3. பிராட்டிக்கு அஶோக வனம் போலே இவர்களுக்கு ப்ரக்ருதி ஸம்பந்த ரூபமான தேஹம்.
4. பிராட்டிக்கு அரக்கிகளின் ஸஹவாஸம் போலே இவர்களுக்கு புத்ர களத்ராதிகளின் ஸஹவாஸம்.
5. பிராட்டிக்கு மாரீசமாயா ம்ருகக் காட்சி போலே இவர்களுக்கு "பாவியேனைப் பல நீ காட்டிப் படுப்பாயோ" என்னும் படியான விஷயங்களின் காட்சி.
6. பிராட்டிக்குத் திருவடி நேர்ப்பட்டாப்போலே இவர்களுக்கு ஆசார்யன் நேர்படுவது.
7. பிராட்டிக்குத் திருவடி சொன்ன ஶ்ரீ ராமகுணங்கள் போலே இவர்களுக்கு ஆசார்யன் உபதேஶிக்கும் பகவத்விஷயாதிகள்.
8. பிராட்டிக்குத் திருவடி அடையாளங்கள் கூறித் திருவாழிமோதிரம் கொடுத்தது போலே இவர்களுக்கும் குருபரம்பரா பூர்வகமான திருமந்த்ர உபதேஶம்.
9. பிராட்டி திருவடிக்குச் சூடாமணி கொடுத்தாப்போலே இவர்கள் ஆசார்யன் விஷயத்தில் "தலையல்லால் கைம்மாறிலேனே" என்றிருக்குமிருப்பு.
10. பிராட்டிக்கு ஶ்ரீ விபீஷணாழ்வானது திருமகளாருடைய (த்ரிஜடா) ஸஹவாஸமும் பேச்சும் தாரகமாயிருந்தது போலே இவர்களுக்கு பாகவத ஸஹவாஸமும் அவர்களுடைய திவ்ய ஸூக்திகளுமே தாரகமாயிருக்கும்.
அடியேனுக்கு கிடைத்தது அரிய பொக்கிஷம்.
இடுகையிட்டது Deiveegam நேரம் பிற்பகல் 3:44
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
புதிய இடுகை பழைய இடுகைகள் முகப்பு
இதற்கு குழுசேர்: கருத்துரைகளை இடு (Atom)
ஸ்ரீ ரங்க கோபுர விமானத்தின் சிறப்பு
ராமன் - சீதை திருமணம்
மஹா பாரதம் - குருஷேத்ரம்
முருகனின் 16 வகை கோலங்கள்
நெற்றியில் திருநீறு அணிவது ஏன்
எனது முழு சுயவிவரத்தைக் காண்க
பட சாளரம் தீம். Blogger இயக்குவது.


கண்டி மோதல் தொடர்பில் பொலிஸ் ஆணைக்குழு விசாரணை | Athavan News – ஆதவன் – தமிழ் செய்திகள்

ட்ரம்பின் கோரிக்கைக்கு இணங்கவே ‘வைட் ஹெல்மட்ஸ்’ஐ வெளியேற்றினோம்: நெத்தன்யாகு
இமாச்சலத்தில் தீ விபத்து: ஐவர் உயிரிழப்பு
ஸ்ரீ லங்கன் -மிஹின் லங்கா மோசடி தொடர்பில் விசாரணை ஆரம்பம்
ஒரே நாளில் இரு கட்டட இடிபாடு: நால்வர் உயிரிழப்பு
சுயநல அரசியல் நோக்குடன் பயணிக்கப் போவதில்லை: அன்ரனி டேவிட்சன்
கண்டி மோதல் தொடர்பில் பொலிஸ் ஆணைக்குழு விசாரணை
கண்டி மோதல் தொடர்பில் பொலிஸ் ஆணைக்குழு விசாரணை
கண்டியில் இடம்பெற்ற இனங்களுக்கிடையிலான மோதலை கட்டுப்பாட்டுக்கு கொண்டுவருவதில் பொலிஸார் அசமந்தப் போக்கில் செயற்பட்டதாக எழுந்துள்ள விமர்சனங்கள் தொடர்பில் பொலிஸ் ஆணைக்குழு சிறப்பு விசாரணைகளை முன்னெடுத்துள்ளது.
குறித்த கருத்தின் உண்மைத் தன்மையினை அறிந்துகொள்ளும் பொருட்டு மோதல் இடம்பெற்ற இடங்களுக்கு பொலிஸ் ஆணைக்குழுவின் அதிகாரிகள் சென்று தகவல் சேகரித்துள்ளனர்.
இதன்போது, பொலிஸார் பக்கசார்பாக நடந்துகொண்டதாகவும் சட்டம், ஒழுங்கை நிலைநாட்ட தவறியுள்ளதாகவும் பாதிக்கப்பட்ட மக்களும் முஸ்லிம் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களும் குற்றஞ்சாட்டியிருந்தனர்.
மேலும் பொலிஸ்மா அதிபர் பூஜித் ஜயசுந்தர நேற்று முன்தினம் (ஞாயிற்றுக்கிழமை) பாதிக்கப்பட்ட இடங்களுக்குச் சென்று பார்வையிட்டபோது, பொதுமக்கள் இதே கருத்தை முன்வைத்துள்ளனர். இதனை தொடர்ந்து பொலிஸ் ஆணைக்குழு விசாரணையை முன்னெடுத்துள்ளது.
சர்வதேச கிரிக்கெட் போட்டிகளில் இருந்தும் தனுஷ்க குணதிலக்க இடைநிறுத்தம்
இலங்கை கிரிக்கெட் அணியின் துடுப்பாட்ட வீரரான தனுஷ்க குணதிலக்கவை, அனைத்து வகை சர்வதேச கிரிக்கெட் போட்
வவுனியாவில் பண மோசடியில் ஈடுபட்ட இராணுவ வீரர் கைது
வவுனியாவில் உள்ள அரச வங்கியொன்றில் பிறிதொருவருடைய அட்டையைப் பயன்படுத்தி பணத்தினைப் பெற்ற இராணுவ வீரர
நீராடச் சென்ற சிறுமிகள் கடலில் மூழ்கி உயிரிழப்பு
கடலில் நீராடச் சென்ற சிறுமிகள் இருவர் நீரில் ழூழ்கி உயிரிழந்துள்ளதாக களுத்துறை பொலிஸார் தெரிவித்துள்
பிக்கறிங் துப்பாக்கி சூடு: பொதுமக்களின் உதவியை நாடும் பொலிஸார்
பிக்கறிங் பகுதியில் இடம்பெற்ற துப்பாக்கி சூட்டு சம்பவம் தொடர்பில், பொலிஸார் பொதுமக்களின் உதவியை நாடி
கண்டியின் 45 பகுதிகளில் மண்சரிவு ஏற்படும் அபாயம்
கண்டி மாவட்டத்தின் 45 பகுதிகளில் மண்சரிவு ஏற்படும் அபாயம் காணப்படுவதாக எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளத
ட்ரம்பின் கோரிக்கைக்கு இணங்கவே ‘வைட் ஹெல்மட்ஸ்’ஐ வெளியேற்றினோம்: நெத்தன்யாகு
இமாச்சலத்தில் தீ விபத்து: ஐவர் உயிரிழப்பு
ஸ்ரீ லங்கன் -மிஹின் லங்கா மோசடி தொடர்பில் விசாரணை ஆரம்பம்
புதிய அரசியலமைப்பு சாத்தியமில்லை- நல்லாட்சி தமிழர்களை தொடர்ந்தும் ஏமாற்றுகிறது: நாமல்
சுயநல அரசியல் நோக்குடன் பயணிக்கப் போவதில்லை: அன்ரனி டேவிட்சன்
மேட்டூர் அணையில் சிறப்பு பூஜை வழிபாடு
காணாமலாக்கப்பட்டவர்கள் தொடர்பான இணை அலுவலகம் திறப்பு
அனந்தியின் பிரேரணையை சபையில் அனுமதிக்க மறுப்பு
எதிர்ப்புகளுக்கு அஞ்சும் நல்லாட்சியில் மரண தண்டனை சாத்தியமில்லை
ஈராக் ஆளுனா் கட்டிடத்தில் துப்பாக்கிச் சூடு


I think: Music

சொல்வனம் எனும் தமிழ் இணயதள பத்திரிகையில் ட்யூட் எழுதும் ராகம்-தானம்-பல்லவி எனும் தொடர் கட்டுரையின் ஏழாவது பாகம் வெளியாகியுள்ளது. கர்னாடக சங்கீதத்தில் ஆர்வம் உள்ளோர் படித்து கருத்துக்களை பகருங்கள்.
கர்நாடக இசைக்கச்சேரியின் பிரதான உருப்படி ராகம் தானம் பல்லவி. சுருக்கமாக ரா.தா.ப. இதுவரை துரிதப் பாடமாய் ரா.தா.ப.வில் இருக்கும் அங்கங்களை விளக்கியும், அவற்றை எவ்வாறெல்லாம் கவனித்து ரசிக்க வேண்டும் என்று ஒரு ராகமாலிகை ராட்டை பல்லவியை வைத்தும், திரையிசை உதாரணங்களுடனும், அறிமுகப்படுத்திக்கொண்டோம். ராக ஆலாபனையில் தொடங்கி, தானம் பற்றியும் பல்லவி பற்றியும் இரண்டாம் மூன்றாம் பாகங்களில் விவரித்தோம். தாளத்தை அறிமுகம்செய்துகொள்ள, ஆதி தாளம் மட்டும் விவரித்தும் மற்ற தாள வகைகளை குறிப்பிட்டும், நடைகள் பற்றி உதாரணங்களுடன் நான்காம் பாகத்தில் விவரித்தோம். நிரவல் பற்றி தெரிந்துகொள்வதற்காக முதலில் சங்கதியை அறிந்துகொண்டோம். ஐந்து மற்றும் ஆறாம் பாகங்களில் இவற்றை விவரித்துள்ளோம். இக்கட்டுரையில் அனுலோமம் பிரதிலோமம் பற்றி அறிமுகப்படுத்திக்கொள்வோம்.
கற்க கசடற - அருணின் கட்டுரை