Viji's - பார்த்தவை, கேட்டவை, நினைத்தவை

Viji's - பார்த்தவை, கேட்டவை, நினைத்தவை
ஆகஸ்ட் 6 , 1945 அன்று , எனோலா கே என்ற அமெரிக்க குண்டடிப்பு (பாமர்) விமானம் - பி-29 சூபர் ஃபோர்ட்ரஸ் ரகம் - , லிடில் பாய் என்றழைக்கப் பட்ட 5 டன் அணுகுண்டை ஹிரோஷிமா நகர் மீது போட்டது. 3 நாள் கழித்து மற்றொரு அமெரிக்க விமானம் நாகசாகி நகர் மீது அணுகுண்டைப் போட்டது. ஹிரோஷிமாவில், குண்டு வெடித்த சில கணங்களுக்குள் 70000-80000 பேர் கொல்லப் பட்டனர். 70000 பேர் கோரமான முறையில் காயமுற்றனர். வெடியின் உஷ்ணம் 1,000,000 செண்டிகிரேட் ஆகவும், 840 அடி உயர நெருப்புக் கோளமும் வந்தது. இப்படி உடனடி சாவுகளை தவிற சில நாட்களில் பல்லாயிக்கணக்கான மக்கள் கதிரியக்க நோய்களினால் மாண்டனர். கதிரியக்கத்தின் விளைவுகள் 2 தலைமுறைகளுக்கு இருந்தன.
1983ல் , ஒரு ஆராய்சிபடி, ஹிரோஷிமா குண்டினால் 2,00000 பேரும், நாகசாகி குண்டினால் 140,000 பேரும் மொத்தத்தில் மடிந்தனர் என கணக்கிடப் பட்டது.
அதிலிருந்து உலகின் எல்லா நாடுகளிலும் ஒரு அணு பீதி ஏற்பட்டது. எதிரி தன்னை அணுகுண்டினால் தாக்கிடிவானோ என்ற பீதியில் பல நாடுகள் தாங்களீ அதை உற்பத்தி செய்யத் தொடங்கின. இன்னும் செய்கிறன. இப்போது, அர்சாங்ககளுக்கு கட்டுப் படாத பயங்கர வாதி குழுக்கள் (அல்-கைதா) எப்படியோ ஒரு அணுகுண்டையாவது கைப்பற்றி உலகத்தை ஆட்டி வைக்குமோ என்ற பயம் ஏற்பட்டுள்ளது.
ஒன்று நிச்சயம் - அணுகுண்டு வந்த பிறகு உலக அரசியலும், போர் பற்றிய மனப் பான்மைகளும் பெரிதளவில் மாற்றம் அடைந்துள்ளன. அணுகுண்டு உலக சரித்திரத்தில் ஒரு திருப்பத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
சமீபத்தில் ஜயமோகன் “வாக்களிக்கும் பூமி- 3,பாஸ்டன் நகரம்” ( http://jeyamohan.in/p=3488 ) என்ற கட்டுரையில் 4 கருத்துகளை அறுதியிடுகிறார்.
1. 1945ல் அணுகுண்டு போட்டது அமெரிக்காவின் மனித அழிப்பு குற்றம்
2. அது நாஜிக்களின் யூத இன அழிப்பு குற்றத்தை விட பெரியது
இதைத் தவிற 2 ஐயங்களை வைக்கிறார்.
1. யூதர் ஹோலோகாஸ்டின் போது அவ்வளவு பேர் (அதாவது 6,000,000) நிஜமாகவே கொல்லப் பட்டனரா
2. தன் அணுகுண்டு வழி மனித அழிப்பை மறக்க / மறைக்க அமெர்க்கா யூத பேரழிவைப் பற்றி நிரைய நேரம் செலவிடுகிரதா.
ஒரு சிறிய பத்தியில் ஜயமோகன் , உலக அளவில் ஒத்துக்கொள்ளப் பட்ட உண்மைகளையும், உணர்வுகளையும் சந்தேகிக்கிறார்.
இந்த 4 கருத்துகளையும், லாஜிகலாக பார்க்க இப்படி போலாம்.
யூதர் ஹோலோகாஸ்டின் போது அவ்வளவு பேர் (அதாவது 6,000,000) நிஜமாகவே கொல்லப் பட்டனரா
ஹிட்லரின் ராணுவம் எங்கெல்லாம் ஆக்கிரமித்து சென்றதோ, அல்லது மறைமுக ஆதிக்கம் செலுத்தியதோ, அங்கெல்லாம் யூதர்கள் கைது செய்யப்பட்டு, பல குவிப்பு முகாம்களுக்கு அனுப்பப் பட்டு கொலை செய்யப் பட்டனர். அதற்கு முன் நாஜி ராணுவம் யூதர்களை கொல்லுவதற்கு ஐன்ஸ்டஸ் க்ருப்பன் (Einsatz gruppen) என்ற அமைப்பை ஏற்படுத்தி, ஆயிரக்கணக்கான யூதர்களை சூட்டுக் கொன்றது. எல்லா யூதர்களையும் அப்படி கொல்ல முடியாத்தால், வேகமாக அவர்களை கொல்லுவதற்கு குவிப்பு முகாம்கள் ஏற்படுத்தப்பட்டன. செயல் முறையில் இவை அழிப்பு முகாம்கள். அவற்றின் முக்கிய வேலை, யூதர்களை வாயு அறையில் கொன்று, எரித்து விடுவது. குவிப்பு/அழிப்பு முகாம்களில் யூதர்கள் மட்டுமின்றி ஜிப்சிக்கள், ரஷ்யர்கள், கம்யூனிஸ்டுகள், செர்பியர்கள், போலந்து மக்கள், போன்றவர்களும் கொல்லப் பட்டனர். 2ம் உலகப் போர் துவங்குவதற்கு முன் ஐரோப்பாவில் 9.5 மில்லியன் யூதர்கள் இருந்தனர் என்றும், போருக்குப் பிறகு 3.5 மில்லியன் மக்கள் இருந்தனர் என்றும் கணக்கிடப்பட்டது. மேலும், 2ம் உலகப் போருக்கு முன் அமெரிக்கா போன்ற நாடுகளில் அகதிகள் போவது கஷ்டமானதால் சில யூதர்களே அமெரிக்காவிற்கு தப்ப முடிந்தது. அதனால் நாஜிக்களால் கொல்லப் பட்ட யூதர்கள் எண்ணிக்கை 6 மில்லியன் என பல ஆராய்ச்சிகள் சொல்லுகிறன. நாஜிக்கள் நடத்திய குவிப்பு/அழிப்பு முகாம்களில் எவ்வளவு பேர் உள்ளே போனர், அவர்கள் தேசீயம் என்ன, எவ்வளவு பேர் பிழைத்தனர் (1% கூட இல்லை) என்பது தோராயமாக தெரியும். நாஜிக்களே, எவ்வளவு யூதர்கலை எங்கு கொண்டு போனர் என்ற ஆவணங்களை வைத்திருந்தனர் - ஜெர்மானியர் நடப்பது எல்லாவற்ரையும் ஆவணப் படுத்துவதில் பிரசித்தி பெற்றவரக்ள். யூதர்கள் அழிப்பு நோக்கத்தில் நாஜிக்கள் மகாநாடு நடத்தினர், இவற்றின் ஆவனங்களூம் நம் கையில் உள்ளன. ஒரே ஒரு ஆவணம்தான் இது வரை கிடைக்க வில்லை - ஹிட்லர் கையொப்பமிட்ட யூத அழிப்பு ஆனை. ஆனால் ஹிட்லரின் அடியாட்கள் செய்தவை, ஆனை இட்டவை இவை கைப்பற்றப் பட்டன. பல ஆய்வுகள் படி மொத்த யூதர்களின் அழிப்பு எண்ணிக்கை 5.5 - 6 மில்லியன். அந்த எண்ணிக்கையை அதற்கு மேல் துல்லியமாக கணக்கிடமுடியாது என்பதையும் மனதில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்
எப்படி இந்த யூத பேரழிவு நடத்தப்பட்டது, எப்படி எண்ணிக்கை அடையப்பட்டது என்பதை விகி கட்டுரை நன்றாக விளக்குகிறது
யூத பேரழிவு/ மனித அழிப்பு பற்றி ஆய்வதற்கே, ஒரு ஆக்சுபோர்ட் சஞ்சிகை வெளீயிடப்படுகிறது
ஜெர்மானிய ஆய்வாளர்களே, கிட்டத்தட்ட 6 மில்லியன் யூதர்கள் கொல்லப் பட்டனர் என அறுதியிடுகிரனர்.
அதனால் ஜயமோகன் ஐயத்திற்கு இடமே இல்லை.
அடுத்த அறுதி ”1945ல் அணுகுண்டு போட்டது அமெரிக்காவின் மனித அழிப்பு குற்றம்”.
1941ல், ஜப்பான் அமெரிக்கவை பேர்ல் ஹார்பரில் அமெரிக்க கப்பல்படை தளத்தை பேரளவில் தாக்கி, பெரும் நாசத்தை உண்டுபண்ணி, அமெரிக்கவை போரில் இழுத்து, தானும் போரில் குதித்தது. 1943 பிறகு, அமெரிக்கா பசிபிக்கில் வெற்றி பெறத் துவங்கியது. 1945 மே ஆரம்பத்தில், ஜெர்மனி சரணடைந்தது. ஜப்பான் பல்லாயிரக்கணகான பசிபிக் தீவுகளை தன் வசம் வைத்திருந்தது, மேலும் சீனாவில் பெரும் பகுதியையும், பர்மா வரை தென் கிழக்கு ஆசியாவையும் தன் ஆட்சியில் வைத்திருந்தது. ஜப்பான் அருகில் வர வர , ஒவ்வொரு தீவை பிடிப்பதற்கும் அமெரிக்கா ஆயிக்கணக்கில் தன் துருப்புகளை இழந்தது. ஜப்பான் ஒவ்வொரு தீவா இழந்து, அமெரிக்கர்கள் ஜப்பானிய மெயின்லாந்து வர, ஆக்ரோஷத்துடன் போரிட்டனர். பொதுவாக ஜப்பானிய துருப்புகள் சரன் அடைய மறுத்து, சாவு வரை போரிட்டனர் அல்லது தற்கொலை செய்து கொண்டனர். அமெரிக்கா ஜப்பானிய தீவுகளில் கால் வைக்கும் பட்சத்தில், ஜப்பானிய அரசாங்கம் , எல்லா ஜப்பானிய மக்களையும், சாவு வரை போரிட தயார் செய்தது. மேயில் ஜெர்மனி சரணடைந்தது பின், நேச நாடுகள், ஜப்பானை நிபந்தனையின்றி சரண் அடைய கோரின, அதை ஜப்பான் அலட்சியம் செய்தது. அமெரிக்க ராணுவ திட்டமிடுபவர்கள், இந்த நிலையில் யுத்தம் தொடர்ந்தால் இன்னும் சில வருடங்கள் இழுக்கடிக்கும், 500,000- 1,000,000 அமெரிக்க துருப்புகள் சாவலாம் என கணக்கிட்டனர். யுத்ததை திட்ட வட்டமாக சீக்கிரத்தில் முடித்து, ஜப்பானிய சரணகதியை வலுக்கட்டயப் படுத்த அணுகுண்டு போடும் தீர்மானம் எடுக்கப் பட்டது. மேலும் , போர் நடந்து கொண்டுருந்தால், ஜப்பானிய பிடியில் இருந்த் சீனர்களும், தென் கிழக்காசியர்களும் தினமும் ஆயிரக்கணக்கில் மடிந்து கொண்டிருப்பார்கள். அவற்ரையும் சீக்கிர ஜப்பானிய சரணகதி தடுக்கும்.
அணுகுண்டு தீர்மானம் , ராணுவ நோக்கில் தேவையா இல்லையா என விவாதிக்கப் படுகிறது. ஆனால் 1945 ஆகஸ்டில், ராணுவ காரணங்களுக்கு அமெரிக்கா அந்த ஆயுதங்களை பயன்படுத்த முடிவு செய்தது. ஆனால் அது மனித அழிப்பு குற்றம் (genocide) என சொல்லுவது மிகை. 2ம் உலகப் போரில், நேச நாடுகளும், அச்சு நாடுகளும் எதிரிகளின் சிவிலியன் மடிப்புகளை பொருள்படுத்தவில்லை. போரிட்ட எல்லா நாடுகளிலும் (அமெரிக்கா தவிற) எதிரி ஆகாய விமான தாக்குதல்களால், பெரும் உயிர் சேதமும், பொருள்சேதமும் ஏற்பட்டது.
அணுகுண்டு போட்டது மனித அழிவுக்கு (Genocide) சமம் என்றால், ஏன் ஒரு நாடும் அப்படி சொல்ல வில்லை. ஜப்பானே அமெரிக்காவின் மீது அப்படிப்பட்ட குற்றத்தை சாட்டுவதில்லை. ஐரொப்பவோ, சோவியத் யூனியனோ, சீன கம்யூனிஸ்டுகளோ, அல்லது ஜவாகர்லால் நேருவோ அப்படி அமெரிக்காவின் மீது கூற்றம் சாட்டவில்லை எனெனில் உலகம், கடும் யுத்தத்தில் நடக்கும் ராணுவ நடவடிக்கைகளால் ஏற்படும் மனித சாவுகளையும், அப்பாவி மக்களை இன அடிப்படையில் அழிப்பு முகாம்களை கொல்லுவதையும் தனியாக பார்க்கிரது.
அது நாஜிக்களின் யூத இன அழிப்பு குற்றத்தை விட பெரியது
யூத இன அழிப்பு பல வருடங்களாக பேசப்பட்டு, திட்டமிடப்பட்டு ஒரு பேரரசின் (நாஜி ஜெர்மனி) ஒரு இனத்தையே, அவர்கள் அப்படிப்பட்ட இனம் என்ற காரணத்தை தவிற வேறொரு காரணம் இல்லாமல், முகாம்களில் குவிக்கப் பட்டது மாபெரும் குற்றமாகும். எந்த நாட்டிலேயும் யூதர்கள் ஜெர்மன் படைக்கு எதிராக போராடவில்லை. ஜெர்மன் யூதர்களே அடக்கி, ஒடுக்கப் பட்டனர். அந்த ஒடுக்கப் பட்ட அப்பவி மக்களை அழிப்பு முகாம் களில் கொல்லுவதும், ஒரு ராணுவ ரீதியில் தீர்மானத்தை ஒட்டி எடுக்கப் பட்ட நடவடிக்கையில் 2,00,000 மக்கள் சாவதும் தனித்தனி - இவற்றை ஒப்பிட்டு பார்க்கவே முடியாது.
ஜயமோகனின் கடைசீ பாயிண்ட் “தன் அணுகுண்டு வழி மனித அழிப்பை மறக்க / மறைக்க அமெர்க்கா யூத பேரழிவைப் பற்றி நிரைய நேரம் செலவிடுகிரதா.”.
உலக நாடுகளே அமெரிக்காவை அணுகுண்டு போட்டதற்கு குற்றம் சாட்டாத பட்சத்தில், ஏன் அதை அமெரிக்கா மறைக்க/மறக்க வேண்டும் ஆனால் , ஒன்று சொல்வேன், அமெரிக்கர்களுக்கு ஹோலோகாஸ்டை தடுக்காததில், யூதர்களுக்கு அகதி அந்தஸ்து கொடுக்காமல் ஆயிரக்கணக்கில் அவர்கள் உயிரை சேமிக்க தவிறயதில் ஓரளவு குற்ற உணர்வு இருக்கிரது என நம்புகிறேன். மேலும், யூதர்கள் பெருமளவில் கொல்லப் படுவது 1943 முதல் அமெரிக்க அரசாங்கத்திற்கு தெரிய வந்தது. ஆனாலும் அந்த செய்திகளை பொருள்படுத்தாமல், அதன் மேல் ஒருவித செய்கை எடுக்காமல் இருந்தது. அமெரிக்காவிற்கு ஒரளவு குற்ற உணர்சியை ஊட்டியது என்பது என் அனுமானம். ஆனால் அதற்கும் அணுகுண்டு அழைப்பிற்க்கும் சம்பந்தமில்லை.. அமெரிக்கா ஹோலோகாஸ்ட் நினைவின் மீது நிரைய நேரம் செலவிடுவதற்கு, 1930, 1940 களில் யூதர்களுக்கு ஒன்றும் செய்யாமல் இருந்ததால் ஏற்பட்ட குற்ற உணர்சி ஏதுவாக இருக்கலாம்.
ஜயமோகன் என் கடிதத்தை பிரசுரித்து, சில பாயிண்டுகளை எழுப்பியுள்ளார்.
பாயிண்ட் 1 "அணுகுன்டை ஜெர்மனி மீது போடுவதற்கு அந்த அறிவியலாளர் ஒத்துக்கொள்ளவில்லை"
ஜெர்மனி மே 45 முதல் வாரத்தில் சரண் அடைந்து விட்டது, ஹிட்லர் ஏப்ரல் கடைசியில் தற்கொலை செய்து கொண்டான். அப்பொழுது, அமெரிக்க அணுகுண்டு ஆக்கம் முழுமை ஆகவில்லை. ஜூலை 16, 1945 அன்றுதான், முதல் பரிசோதனை அணுகுண்டு, அமெரிக்க மாகாணமான நியூ மெக்சிகோ பாலைவனத்தில் வெடிக்கப் பட்டது. அதனால் ஜெர்மனிமீது அணுகுண்டு வெடிப்பதற்கு வாய்ப்பே இல்லை.
பாயிண்ட் 2 "இனக்காழ்ப்பு ஜப்பான் மேல் போடப்பட்ட குன்டிலும் இருந்தது"
அமெரிக்க ராணுவ, அரசியல் தலைமையில் ஜப்பானியர் எதிரான இன துவேஷம் இருந்ததாகவும், அது அவர்கள் ராணுவ தீர்மானங்களை பாதித்தது என்பத்ற்கு ஒரு ஆதாரமும் இல்லை. ஜப்பானியர் மேல் சாதாரண அமெரிக்க துருப்புகள் ஓரளவு இனத் துவேஷத்தை வைத்திருந்தனர், அதனால் ஜப்பானியர் நோஞ்சான், எளிதாக அவரக்ளை தோற்கடிக்கலாம் என நினைத்தனர், ஆனால் ஜப்பானியரின் கட்டுப்பாட்டையும், வீரத்தையும், விடாப்பிடி மனப்பான்மையையும் நேரடியாக பார்த்து, அந்த மனப்பான்மையை மாற்றிக் கொண்டனர். அமெரிக்கா போரில் இழுக்கப் பட்டவுடன் (பேர்ல் ஹார்பர் தாக்குதல் பிறகு), பல ஆயிரம் ஜப்பானிய பூர்வீகம் கொண்ட அமெரிக்க பிரஜைகள் தடுப்பு முகாம்களில் வைக்கப் பட்டனர் , அதை ஓரளவு இனத் துவேஷம் என கூரலாம், ஆனால் அதே கதி ஜெர்மனிய- , இத்தாலிய பூர்வீகம் கொண்ட அமெரிக்க பிரஜைகளுக்கும் ஏற்பட்டது
ஜப்பான் மீதான குண்டு தீர்மானம், ராணுவ நடவடிக்கை அடிப்படையில் தான் எடுக்கப்பட்டது, இன அடிப்படையில் அல்ல என்றுதான் பரவலாக நம்பப் படுகிரது. இனத்துவேஷம் இருந்தது என்றால், அது அரசியல் மேடைகளிலும், அதிகாரிகள் ஆவணங்களிலும், அரசியல் கருத்தாக்கங்களிலும் இருந்தாக வேண்டும்.
பாயிண்ட் 3 "நான் கேட்பது அமெரிக்காவின் ராட்சத ஊடகம் யூத அழிவுக்கு மட்டும் அளிக்கும் அபரிமிதமான முக்கியத்துவத்தின் நோக்கம் குறித்த ஐயமே. "
முதல் கட்டுரையில் அதைப்பற்றி சொல்லியாகிவிட்டது
Posted by வன்பாக்கம் விஜயராகவன் at 1:41 pm
நல்ல பாயிண்டுகள் தந்துள்ளீர்கள். ஜெயமோகன் போகிற போக்கில் குறிப்பிட்ட டேவிட் இர்விங் பற்றி இங்கு பார்க்கலாம்.
இர்விங் தனது ஹோலோகாஸ்ட் எதிர்ப்பு வாதங்களை வைத்த போது ஒன்று கேட்டார், ஹிட்லர் எங்கேனும் நேரடியாக யூத ஒழிப்பு ஆர்டர்களில் கையெழுத்து போட்டாரா என்று அசட்டுத்தனமாக.
அவர் வாதங்களுக்கு மரண அடி பதிலாக ஜெர்மன் பத்திரிகை Der Spiegel பல இதழ்களில் தந்தது. அவற்றை நான் அக்காலக் கட்டங்களில் ஜெர்மன் நூலகத்தில் வைத்து படித்துள்ளேன்.
ஜெயமோகன் ஹிரோஷிமா பற்றி பேசுவது அவர் உரிமை. அதற்காக ஹோலோகாஸ்டை ஏன் இழுக்க வேண்டும் ஆனால் அதுவும் அவர் உரிமை என விட்டுவிடுவதை தவிர வேறு வழியில்லை. அதே சமயம் அவருக்கு நீங்கள் எழுதியதும் சரியே.
நானும் எழுத நினைத்தேன். ஆனால் அப்படி எழுதும்போது என்னால் எனது கோபத்தை கண்ட்ரோல் செய்திருக்க முடியும் எனத் தோன்றவில்லை.
உங்களுடைய பதிவுகளைப் படித்துப் பார்த்தேன். நன்றாக படித்து,சிந்தித்து எழுதியிருக்கிறீர்கள் என்பது தெரிகிறது.அதே நேரம் ஒரு முக்கியமான குறை இருப்பதையும் சொல்லியாக வேண்டும்.
இரண்டாவது உலகப்போரின் ஆரம்ப நாட்களில் அமெரிக்கா நேரடியாக யுத்தத்தில் சம்பந்தப்படவில்லை. ஆனால் மறைமுகமாக இரண்டுபக்கமும் உறவாடி, தன்னுடைய சுய நலன்களைப் பாதுகாத்துக் கொண்டது.
ஜெர்மானியத் தொழிற்சாலைகளில் அமெரிக்க முதலீடு இருந்தது, கூட்டும் இருந்தது.
யூதர்களை கொன்று ஒழிக்கிற ஹிட்லரின் வெறிக்கு ஆரம்ப நாட்களில் எதிராக இல்லாமல் இருந்தது, அமெரிக்கர்களுக்குக் குற்ற உணர்வாக இன்றைக்கும் இருக்கிறது என்பது தவறு. பாலுக்கும் காவல், பூனைக்கும் தோழன் என்ற கலையில் அமெரிக்கர்கள் கை தேர்ந்தவர்கள்.
இன்றைக்கு, அமெரிக்க அரசியலில் மட்டுமல்ல பல்வேறு துறைகளில் யூத இனத்தவரின் ஆதிக்கம் அளவுக்கு மீறியே இருக்கிறதென்பதையும் பார்க்க முடியும். இடம் கொடுத்தால் மடத்தையே பிடுங்குகிற இந்தக் குணம் தான் யூதர்களை வெறுக்கத் தூண்டுகோலாக இருந்தது, இருக்கிறது என்பதையும் மறந்து விடக் கூடாது.
ஒரு கை வீசி மட்டும் சத்தம் எழுவதில்லை
தமிழ்நாட்டில் படித்தவர்களிடையே உலகப்போர் பற்றிய அறிவு குறைவு. உதாரணமாக மருதன் என்ற பத்திரக்கையாளர் உலகப்போர் பத்தி மடத்தனமாக எழுதினார், அதைப்பற்றிய அடிப்படை உண்மைகளும் , அடிப்படை தேதிகளும் அவரிடம் இல்லை. அதற்கு ஒரு பதில் எழுதினேன்
ஜயமோகன் கட்டுரை மீது கோவப்படுவது பிரயோஜனமில்லை. ஜயமோகன் லெவல் ஹெடட் ஆள். தமிழ் நாட்டு அறிவு ஜீவிகளிடையே, வெளி உலகம் பற்றிய தகவல்கள் கம்மி, அவ்வளவுதான்.
இந்த கட்டுரையில் நான் பொதுவாக உலகப்போரில் அமெரிக்காவின் பங்கு பற்றி எழுதவில்லை.
அமெரிக்கா 1941 Policy of Neutrality ஐ கடைபிடித்தது,அதாவது ஜப்பான் அதை போரில் இழுக்கும் வரை. Policy of Neutrality ஐ கடைபிடித்தாலும், ஜப்பான் மீது பல ஏற்றுமதி-இரக்குமதி தடைகளை போட்டது, பொதுவாக இங்கிலாந்திற்கு சாதகமாக இருந்தது.
நான் இங்கே ஜயமோகன் எழுப்பின பாயிண்டுகளை விவாதித்தேனே தவிற, உலகப்போர் பற்றி அல்ல.
மோலோடாவ் - ரிப்பண்ட்ராப் ஒப்பந்தம் - 70 ஆண்டுகள் ப...
ஜின்னா பற்றிய மெச்சக்கூடிய தலையங்கம் இப்பொழுது ஜ...
தமிழ் எழுத்து சீராக்கம் இதைப்பற்றி ரொம்ப பேர் எழுத...
யூதர் மீது வெறுப்பு என் ஹிரோஷிமா கட்டுரையின் பதி...
20 நூற்றாண்டின் 2 மாபெரும் கண்டுபிடிப்புகள் இந்த...
ஹிரோஷிமா-நாகசாகி நாள்ஆகஸ்ட் 6 , 1945 அன்று , எனோலா...


குறள் 0031- திறன்

கணிஞன் குறள் திறன் பட்டியல்
சிறப்புஈனும் செல்வமும் ஈனும் அறத்தினூஉங்கு
(அதிகாரம்:அறன் வலியுறுத்தல் குறள் எண்:31)
பொழிப்பு: அறம், சிறப்பையும் அளிக்கும்; செல்வத்தையும் அளிக்கும்; ஆகையால் உயிர்க்கு அத்தகைய அறத்தைவிட நன்மையானது வேறு யாது
மணக்குடவர் உரை: முத்தியுந்தரும் செல்வமும் தரும் ஆதலால், அறத்தின் மேல் உயிர்கட்கு ஆக்கமாவது பிறிதில்லை.
இது பொருளான் ஆக்கமுண்டென்பாரை மறுத்து, அறன் வலி யுடைத்தென்று.
பரிமேலழகர் உரை: சிறப்பு ஈனும் - வீடுபேற்றையும் தரும்; செல்வமும் ஈனும் - துறக்கம் முதலிய செல்வத்தையும் தரும்; உயிர்க்கு அறத்தின் ஊங்கு ஆக்கம் எவன் - ஆதலான் உயிர்கட்கு அறத்தின் மிக்க ஆக்கம் யாது
எல்லாப் பேற்றினும் சிறந்தமையின், வீடு 'சிறப்பு' எனப்பட்டது. ஆக்கம் தருவதனை 'ஆக்கம்' என்றார். ஆக்கம்- மேன் மேல் உயர்தல், ஈண்டு 'உயிர்' என்றது மக்கள் உயிரை, சிறப்பும் செல்வமும் எய்துதற்கு உரியது அதுவே ஆகலின். இதனால் அறத்தின் மிக்க உறுதி இல்லை என்பது கூறப்பட்டது.
சி இலக்குவனார் உரை: அறம் பெருமையையும் செல்வத்தையும் தரும். அதனை விட உயிர்க்கு ஆக்கம் தருவது வேறொன்றுமில்லை.
சிறப்புஈனும் செல்வமும் ஈனும் உயிர்க்கு அறத்தினூஉங்கு ஆக்கம் எவனோ
பதவுரை: சிறப்பு-பெருமை; ஈனும்-உண்டாக்கும்; செல்வமும்-பொருளும்; ஈனும்-தரும்.
மணக்குடவர்: முத்தியுந்தரும் செல்வமும் தரும் ஆதலால்;
பரிதி: மறுமைக்குச் சிறப்பாகிய முத்தியும் இம்மைக்குச் சிறப்பாகிய செல்வமும் தரும்;
காலிங்கர்: அறமானது இவ்வுலகத்து நுகர்ச்சி இன்பக் காரணமாகிய செல்வத்தையுந் தரும்; மற்ற உலகத்து நுகர்ச்சி இன்பக் காரணமாகிய தேவர் பதத்தையுந் தரும். அதனான்;
பரிமேலழகர்: வீடுபேற்றையும் தரும்; துறக்கம் முதலிய செல்வத்தையும் தரும்;
பரிமேலழகர் கருத்துரை: எல்லாப் பேற்றினும் சிறந்தமையின், வீடு 'சிறப்பு' எனப்பட்டது.
மற்ற உலகத்து நுகர்ச்சி இன்பத்துக்கு முத்தியும் இவ்வுலகத்து நுகர்ச்சி இன்பத்துக்கு செல்வம் என்று இப்பகுதிக்குப் பழம் ஆசிரியர்கள் உரை கண்டனர். பரிமேலழகர் செல்வம் என்பதற்கு துறக்க உலகம் என்று கொள்கிறார்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் 'அறம் மதிப்பும் செல்வமும் தரும்', 'அறம் புகழையும் பொருளையும் தரும்', 'சிறப்புத் தரும்; செல்வமும் தரும்', 'அறமானது வீட்டின்பத்தையும் கொடுக்கும்; இம்மை மறுமையிற் பெருஞ்செல்வத்தையும் கொடுக்கும்' என்றபடி உரை செய்தனர்.
பெருமையையும் செல்வத்தையும் தரும் என்பது இப்பகுதியின் பொருள்.
அறத்தினூஉங்கு ஆக்கம் எவனோ உயிர்க்கு:
பதவுரை: அறத்தின்-நல்வினையைக் காட்டிலும்; ஊ(உ)ங்கு-மேற்பட்ட; ஆக்கம்-மேல் மேல் உயர்தல்; எவனோ-யாதோ
மணக்குடவர்: அறத்தின் மேல் உயிர்கட்கு ஆக்கமாவது பிறிதில்லை.
மணக்குடவர் கருத்துரை: இது பொருளான் ஆக்கமுண்டென்பாரை மறுத்து, அறன் வலி யுடைத்தென்று.
பரிதி: தன்மத்திலும் சிறந்த தெய்வம் ஏதோ என்றவாறு.
காலிங்கர்: மற்று இவ்வறத்தின் மேலாய் அழியாது நிற்கும் பொருள் யாதோ
காலிங்கர் குறிப்புரை: இவ் எழுவகைப் பிறவியினுஞ் சிறந்த மானிடராயினார்க்கு என்றவாறு.
பரிமேலழகர்: ஆதலான் உயிர்கட்கு அறத்தின் மிக்க ஆக்கம் யாது
பரிமேலழகர் விரிவுரை: ஆக்கம் தருவதனை 'ஆக்கம்' என்றார். ஆக்கம்- மேன் மேல் உயர்தல், ஈண்டு 'உயிர்' என்றது மக்கள் உயிரை, சிறப்பும் செல்வமும் எய்துதற்கு உரியது அதுவே ஆகலின். இதனால் அறத்தின் மிக்க உறுதி இல்லை என்பது கூறப்பட்டது.
அறத்தின் மேலாய் உயர்வு உயிர்க்கு ஆக்கம் தருவது யாதோ என்று பழம் ஆசிரியர்கள் இப்பகுதிக்குப் பொருள் தந்தனர். ஆக்கம் என்ற சொல்லுக்கு பரிதி தெய்வம் என்று கொள்ள காலிங்கர் அழியாது நிற்கும் பொருள் என உரைத்தார்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் 'ஆதலின் அறத்தினும் வாழ்வுக்கு நல்லது வேறில்லை', 'ஆதலால், அதனைக் காட்டிலும் உயிர்க்கு நன்மை தருவது எது', 'அப்படிப்பட்ட தர்மத்தைக் காட்டிலும் உயர்ந்த பொக்கிஷம் மனிதருக்கு என்ன இருக்கிறது', 'அப்படிப்பட்ட தர்மத்தைக் காட்டிலும் உயர்ந்த பொக்கிஷம் மனிதருக்கு என்ன இருக்கிறது', 'ஆதலால் அதனைப் பார்க்கிலும் உயிர்களை மேன்மேலுயர்த்துவது வேறு எது', 'ஆதலால் அதனைப் பார்க்கிலும் உயிர்களை மேன்மேலுயர்த்துவது வேறு எது' என்றபடி உரை கூறினர்.
அறத்தினும் உயிர் வாழ்வுக்கு உயர்வு தருவது எதுவோ
அறவாழ்வு மேற்கொண்டோர் சிறப்பையும் செல்வத்தையும் பெறுவர்.
சிறப்பையும் செல்வத்தையும் தரும் அறத்தினும் உயிர் வாழ்வுக்கு உயர்வு தருவது எதுவோ
அறம் எப்படிச் செல்வத்தைக் கொடுக்கும்
சிறப்புஈனும் என்ற தொடர்க்குச் சிறப்பு உண்டாக்கும் என்பது பொருள்.
செல்வமும்ஈனும் என்ற தொடர் செல்வத்தையும் கொடுக்கும் என்ற பொருள் தரும்.
அறத்தின் என்ற சொல்லுக்கு அறத்தில் என்று பொருள்.
ஊங்கு என்ற சொல் விஞ்சிய என்ற பொருளது.
ஆக்கம் என்ற சொல் மேன்மேல் உயர்வு என்ற பொருள் தருவது.
எவனோ என்ற சொல் எதுவாக இருக்க முடியும் எனப்பொருள்படும்.
உயிர்க்கு என்ற சொல் இங்கு மக்கள் குறித்தது.
அற வழியைப் பேணுவது மாந்தர்க்கு மேன்மேல் உயர்வு தரும்- சிறப்பையும் செல்வத்தையும் கொடுப்பதுடன். அறத்தினூஉங்கு ஆக்கம் வேறில்லை என்று சொல்வதால் அறன் வலியுடைத்து என்றும் அறத்தின் மிக்க உறுதி இல்லை என்பதும் கூறப்பட்டன.
அறவாழ்வில் சிறப்பு, செல்வம் இவை கிடைக்கும் என்கிறது இச்செய்யுள்.
சிறப்பு என்ற சொல்லுக்கு முத்தி, தேவர்பதம், வீடுபேறு மோட்சம், சுவர்க்கம் என்றும் பொருள் தந்தனர். இன்றைய உரையாசிரியர்களிலும் பலர் சமயச் சார்புடைய வீடுபேறு என்ற பொருளே கொண்டனர். மற்றவர்கள் இன்பம், பெருமை, மதிப்பு, உயர்ச்சி, சிறப்பு என்று பொருள் கொள்வர். இவற்றுள் பெருமை என்பதே பொருத்தமான பொருளாகும்.
செல்வம் என்ற சொல்லுக்கு செல்வம் என்றே பலர் பொருள் கூறினர். பரிமேலழகர் அறம் எவ்விதம் செல்வம் தரமுடியும் என்று எண்ணியோ என்னவோ அதற்கு 'துறக்கம் முதலிய செல்வம்' அதாவது 'சொர்க்கம்' என்று உரை கூறினார். இன்றைய ஆசிரியர்கள் அனைவரும் இச்சொல்லுக்குச் 'செல்வம்' அதாவது 'பொருள்' என்றே கொண்டனர்.
இப்பாடலில் ஈனும் என்ற சொல் இருமுறை ஆளப்பட்டுள்ளது. முதலில் உள்ள 'ஈனும்' சிறப்பு என்னும் சொல்லோடு சேர்ந்து அமைந்து உடனடி சிறப்பு (புகழ்) என்ற குறிப்பையும், செல்வமும் என்ற சொல்லுக்குப் பின்னர் தனிச் சொல்லாக அமைந்து செல்வம் நீண்ட நாளைக்குப் பிறகே சேரும் என்ற காலக் கெடுவின் நீட்டம் என்ற குறிப்பையும் புலப்படுத்தும் என்பார் செ வை சண்முகம்.
'அறம் செய்வதனால் உடனே சிறப்புண்டாவது உறுதி. ஆனால் செல்வம் உடனே கிடைக்கும் என்று சொல்ல முடியாது. இருந்தாலும் நல்ல காரியத்தைச் செய்வதன் பலன் இல்லாமல் போகாது. ஆதலால் புகழைப் போல செல்வம் உடனே கிடைக்காவிட்டாலும் பின்னால் கிடைக்காமல் போகாது. அதற்காகவே செல்வம் ஈனும் என்று 'உம்' சேர்த்துச் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது' என்கிறார் நாமக்கல் இராமலிங்கம்.
ஊங்கு என்ற சொல் 'மேம்பட்ட' என்ற பொருள் தரும். 'மிக்க' என்றும் பொருள் கொள்வர். 'ஆக்கம்' என்பதற்கு 'மேன்மேலுயர்தல்' என்று பரிமேலழகர் கொண்ட பொருள் சிறந்தது. இச்சொல்லுக்கு இன்றைய உரையாசிரியர்கள் நன்மை என்று பொருள் கொள்வர். ஆக்கம் என்பது உயர்ச்சி என்ற பொருளில் இங்கு ஆளப்பட்டது. எவனோ என்பதன் பொருள் 'எதுவாக இருக்கமுடியும்' ஆகும். 'எவனோ' என்னும் வினாக் குறிப்பு 'வேறொன்றுமில்லை' என்பதையும் தெரிவிக்கும்.
அறத்தினும் ஆக்கம் எவனோ' எனக் குறித்திருந்தாலும் இக்குறட்பொருள் மாறியிருக்காது ஆனல் அப்படியில்லாமல் ஊங்கு என்ற சொல்லை அளபெடையோடு சேர்த்து ஊஉங்காகி ஓங்கி ஒலிக்க வைத்தது அறத்தின் விழுப்பத்தை வற்புறுத்துவதற்காகவே ஆகும்.
அறம் எப்படிச் செல்வத்தைக் கொடுக்கும்
அறம் சிறப்பு என்பதுடன் செல்வத்தையும் நல்கும் என்று சொல்கிறது இப்பாடல். அறம் செய்வார்க்குப் பொருள் தேயும் என்பதுதானே எல்லாரும் எண்ணுவது அது எப்படி பொருள் தர முடியும் அது எப்படி பொருள் தர முடியும் 'உலகத்தில் பொருள் தேடப் புகுந்தால் அறத்தைக் கைவிட வேண்டும்' என்னும் பொதுக் கருத்து அறமும் பொருளும் முரணானவை என்ற தோற்றம் தரும் சிந்தனைக்கு மறுப்புரையாக அறத்தால் பொருள் அழியாது என்பதுவும் அறம்செய்து கொண்டே பொருள் தேடலாம் என்பதுவும் தோன்றச் செல்வமும் ஈனும் என்கிறது இக்குறள்.
'செல்வமும் ஈனும்' என்ற தொடர்க்குப் 'பொருளையும்கூடத் தரும்' என்று கொள்ளவேண்டும்.
பரிமேலழகர் 'துறக்கம் முதலிய செல்வம்' தரும் என்று சொல்லி எந்தச் செல்வத்தைக் குறள் கூறுகிறது என்று விளக்கினார். இன்றையவர்களில் சிலர் இப்பாடலிலுள்ள செல்வம் என்பதற்குப் பொருளைச் சார்ந்ததாக இல்லாமல், கல்வி, கேள்வி, நன்மதிப்பு என்பவற்றைக் குறிப்பதாகக் கொள்ளவேண்டும் என்று கூறினர். அறச் செயல்கள் செய்யும் ஒருவன் புகழ் பெறுகிறான். எனவே பொருளல்லவரையும் பொருளாகச் செய்யும் பொருளையும் அதாவது (அறத்தின்) செல்வத்தையும் கொடுக்கும் என்று விளக்கலாம் என்றனர் மற்றும் சிலர்.
அறம் செய்தால் பொருட்பெருக்கமும் உண்டாகும்; எனவே அறம் செய் என்கிறார். பொருள் கிடைப்பதற்காக அறம் செய்வதை வள்ளுவர் விரும்ப மாட்டார். அறம் செய்; பொருட்செல்வம் வந்து சேரும் என்றுதான் சொல்கிறார். எனவேதான் 'செல்வமும் ஈனும்' என்று பொருளும்கூடக் கிடைக்கும் என்ற பொருள்படப் பாடினார். நல்லது செய்தால் பொருள் தானாக வரும் என்பதை வள்ளுவர் நம்புகிறார் என்று தோன்றுகிறது. அறனறிந்து வெஃகா அறிவுடையார்ச் சேரும் திறன்அறிந் தாங்கே திரு (வெஃகாமை குறள் 179; பொருள்: அறம் இது என்று அறிந்து பிறர் பொருளை விரும்பாத அறிவுடையாரைத் செல்வம் தான் சேரும் திறன் அறிந்து அதற்கு ஏற்றவாறு சேரும்.) என்ற குறளில் கண்டது போலவும் குடிசெய்வல் என்னும் ஒருவற்குத் தெய்வம் மடிதற்றுத் தான்முந் துறும். (குடி செயல்வகை குறள் 1023; பொருள்: என் குடியை உயரச்செய்வேன் என்று முயலும் ஒருவனுக்கு ஊழ், ஆடையை இறுகக் கட்டிக் கொண்டு தானே முன்வந்து துணை செய்யும்.) என்ற பாடலில் கூறப்பட்டது போலவும் அறநெறி நிற்பார்க்கு செல்வமும் கொழிக்க அறக்கடவுள் முன்வருவார் என்று கொள்ளலாம். அறம் செய்த உடனேயே பொருள் கிடைக்காமல் இருக்கலாம். ஆனால் அறத்தின் பயனாக செல்வம் அதுவாகப் பின்னர் எந்நேரமும் வந்து சேரலாம் என்பது கருத்து.
பெருமையையும் செல்வத்தையும்கூடத் தரும் அறத்தினும் உயிர் வாழ்வுக்கு உயர்வு தருவது எதுவோ
மனிதவாழ்வுக்கு எல்லா வகையிலும் உயர்வு தருவது அறம் என்னும் அறன் வலியுறுத்தல் பாடல்
அறம் பெருமையையும் பொருளையும்கூடத் தரும். அதனைக் காட்டிலும் உயிர்க்கு மேன்மை தருவது எது


கார்த்திக்கின் கிறுக்கல்கள்: கூடமேல கூடவச்சு கூடலூரு போறவள [பாடல் வரிகள்]

கிறுக்கல்களை வாசிக்க வருகை தரும் நல் உள்ளங்களை, கார்த்திக் வருக வருக என வரவேற்கிறேன்.
புதிய தலைமுறை நேரலை வலைக்காட்சி
கூடமேல கூடவச்சு கூடலூரு போறவள [பாடல் வரிகள்]
கூடமேல கூடவச்சி கூடலூரு போறவளே
உன்கூட கொஞ்சம் நானும் வரேன் கூட்டிகிட்டு போனா என்ன
ஒத்தையில நீயும் போனா அது நியாயமா
உன்னுடனே நானும் வாரேன் ஒரு வாரமா
நீ வாயேன்னு சொன்னாலே வாழ்வேனே ஆதாரமா
நீ வேணான்னு சொன்னாலே போவேண்டி சேதாரமா
கூடமேல கூடவச்சு கூடலூரு போறவள
நீ கூட்டிகிட்டு போகசொன்னா என்ன சொல்லும் ஊரும் என்ன
ஒத்துமையா நாமும் போக இது நேரமா
தூபத்தாலே தேச்சு வெச்சேன் ஒரு வீரமா
நான் போறேன்னு சொல்லாம வாறேனே உன் தாரமா
நீ தாயேன்னு கேட்காம தாரேனே தாராளமா
சாதத்துல கல்லுபோல நெஞ்சுக்குள்ள நீ இருந்த
சீயக்காய போல கண்ணில் சிக்கிகிட்ட போதும் கூட
அதிகம் பேசமா அளந்து நான் பேசி
நீ போகாத ஊருக்கு பொய்யான வழி சொல்லுற
கூடமேல கூடவச்சி கூடலூரு போறவளே
நீ கூட்டிகிட்டு போகசொன்னா என்ன சொல்லும் ஊரும் என்ன
எங்கவேணா போய்கோ நீ என்ன விட்டு போயிடாம இருந்தாலே
தண்ணியத்தான் விட்டுபுட்டு தாமரையும் போனதுன்னா
மறைஞ்சி போனாலும் மறந்து போகாத நெனப்புதான் சொந்தமே
பட்ட தீட்ட தீட்ட தான் தங்கமே
உன்ன பார்க்க பார்க்க தான் இன்பமே
நீ பார்க்காம போனாலே கிடையாதே மறுசென்மமே
கூடமேல கூடவச்சி கூடலூரு...கூடலூரு போறவளே
நீ கூட்டிகிட்டு போகசொன்னா என்ன சொல்லும் ஊரும் என்ன
ஒத்தையில நீயும் போனா அது நியாயமா
உன்னுடனே நானும் வாரேன் ஒரு வாரமா
நான் போறேன்னு சொல்லாம வாறேனே உன் தாரமா
நீ தாயேன்னு கேட்காம தாரேனே தாராளமா
பதிவு செய்தது:- தமிழினம் ஆளும் பதித்த நேரம்:- 12:35 PM
ஆனந்த யாழை மீட்டுகிறாய் பாடல் வரிகள்
யாரோ இவன் யாரோ இவன் [பாடல் வரிகள்]
இதயத்தை ஏதோ ஒன்று பாடல் வரிகள் [என்னை அறிந்தால் பாடல் வரிகள்]
சங்கே முழங்கு பாடல் வரிகள்
உன் விழிகளில் விழுந்து நான் எழுகிறேன் [ பாடல் வரிகள் -- டார்லிங் ]
தொடு வானம் தொடுகின்ற நேரம் [பாடல் வரிகள் - அநேகன்)
கூடமேல கூடவச்சு கூடலூரு போறவள [பாடல் வரிகள்]
போகும் பாதை தூரமில்லை பாடல் வரிகள் [பிசாசு பாடல் வரிகள்]
குறுக்கெழுத்து போட்டி - 1


ஜிம் வீடியோவை வெளியிட்ட சன்னிலியோன்,,! | தமிழில் சினிமா

Home News ஜிம் வீடியோவை வெளியிட்ட சன்னிலியோன்,,
ஜிம் வீடியோவை வெளியிட்ட சன்னிலியோன்,,
வடிவுடையான் இயக்கி வரும் வீரமாதேவி படத்தில் தற்போது நடித்து வருகிறார் சன்னிலியோன். நிஷா என்ற பெண் குழந்தையை தத்தெடுத்து வளர்த்து வந்த சன்னிலியோன், சமீபத்தில் வாடகைத்தாய் மூலம் இரட்டை குழந்தைகளுக்கும் தாயானார்.
தனது உடல்கட்டை கட்டுக்கோப்பாக வைத்துக்கொள்வதில் அதிக ஆர்வம் காட்டி வரும் சன்னிலியோன், ஜிம்மில் தான் ஒர்க்அவுட் செய்யும் வீடியோ ஒன்றை தற்போது டுவிட்டரில் வெளியிட்டுள்ளார். அதில் பலகோணங்களில் அவர் ஒர்க்அவுட் செய்யும் காட்சிகள் இடம்பெற்றுள்ளது.
இணைதளங்களில் வைரலாகியுள்ள அந்த வீடியோவைப்பார்த்து இளவட்ட ரசிகர்கள் கமெண்ட் கொடுத்து வருகின்றனர்.


ஆப்கானிஸ்தானில் தலிபான் பயங்கரவாதிகள் நடத்திய தாக்குதலில் பாதுகாப்பு படை வீரர்கள் 18 பேர் பலி ..! | Malaimurasu Tv

நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்திற்கு திமுக முழு ஆதரவு..
விஷவண்டு கடித்து பெண் உயிரிழப்பு : 6 பேர் மருத்துவமனையில் அனுமதி
கணவனை சரமாரியாக அடித்து துவைத்த மனைவி..
நீதிபதி வீட்டுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்ட வழக்கு ஆவணங்கள் மாயம் :சிபிஐ விசாரணைக்கு சென்னை…
ஆ.டி.ஐ. சட்டத்தில் திருத்தம் மேற்கொள்ள ராகுல் காந்தி எதிர்ப்பு..
நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்திற்கு திமுக முழு ஆதரவு..
நியமன எம்.எல்.ஏக்கள் புதுச்சேரி சட்டப்பேரவைக்குள் செல்லலாம் என உச்சநீதிமன்றம் இடைக்கால உத்தரவு
நீட் தமிழ் வினாத்தாள் குளறுபடிக்கு தமிழக அரசு பரிந்துரைத்த மொழிப்பெயர்ப்பாளர்கள் தான் காரணம் –…
ஒரு நாள் போட்டியிலிருந்து தோனி ஓய்வு பெற போவதில்லை – இந்திய அணி…
முன்னாள் பிரதமர் நவாஸ் ஷெரீஃபின் கட்சிக்கும், இம்ரான் கானின் கட்சிக்கும் இடையே கடும்…
கூகுள் நிறுவனத்துக்கு 34 ஆயிரத்து 265 கோடி ரூபாய் அபராதம்..
சோடிவில்லி தடகள போட்டிகளில் இந்திய ஈட்டி எறிதல் வீரர் நீரஜ் சோப்ரா தங்கம் வென்று…
Home உலகச்செய்திகள் ஆப்கானிஸ்தானில் தலிபான் பயங்கரவாதிகள் நடத்திய தாக்குதலில் பாதுகாப்பு படை வீரர்கள் 18 பேர் பலி ..
ஆப்கானிஸ்தானில் தலிபான் பயங்கரவாதிகள் நடத்திய தாக்குதலில் பாதுகாப்பு படை வீரர்கள் 18 பேர் பலி ..
ஆப்கானிஸ்தானில் தலிபான் பயங்கரவாதிகள் நடத்திய தாக்குதலில் பாதுகாப்பு படை வீரர்கள் 18 பேர் பலியாகினர்.
காஸ்னி மாகாணத்தில் இரவு நேரத்தில் நுழைந்த பயங்கரவாதிகள், அங்கு பாதுகாப்பில் ஈடுபட்டு இருந்த ராணுவத்தினரை கண்மூடித்தனமாக துப்பாக்கியால் சுட்டனர். இந்த தாக்குதலில் கவர்னர், உளவுத்துறை இயக்குநர் உட்பட ராணுவத்தினர் 18 பேர் பலியாகினர். மேலும் 8 பேர் படுகாயம் அடைந்தனர். இதையடுத்து பயங்கரவாதிகள் மீது ராணுவத்தினர் பதில் தாக்குதல் நடத்தியதில் 25 பயங்கரவாதிகள் சுட்டு வீழ்த்தப்பட்டனர்.
Previous articleஉலகப் பிரசித்தி பெற்ற தஞ்சை பெரிய கோவிலின் சித்திரை திருவிழா கொடியேற்றத்துடன் சிறப்பாகத் தொடங்கியது.
Next articleகாவிரி மேலாண்மை வாரியத்தை உடனடியாக அமைக்க பிரதமர் மோடிக்கு முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமி கோரிக்கை.
தொடர்புடையவை ..MORE FROM AUTHOR
ஒரு நாள் போட்டியிலிருந்து தோனி ஓய்வு பெற போவதில்லை – இந்திய அணி பயிற்சியாளர் ரவி சாஸ்திரி
முன்னாள் பிரதமர் நவாஸ் ஷெரீஃபின் கட்சிக்கும், இம்ரான் கானின் கட்சிக்கும் இடையே கடும் போட்டி..
கூகுள் நிறுவனத்துக்கு 34 ஆயிரத்து 265 கோடி ரூபாய் அபராதம்..
No 246, அண்ணா சாலை,


மோட்டார் சைக்கிளில் 100 KM வேகம் வேண்டாம்; கணிதத்தில் 100 புள்ளி எடுக்க முயலுங்கள்: மாணவர்களிற்கு முதலமைச்சர் சொன்ன ஆலோசனை! | Tamil Page

மோட்டார் சைக்கிளில் 100 KM வேகம் வேண்டாம்; கணிதத்தில் 100 புள்ளி எடுக்க முயலுங்கள்: மாணவர்களிற்கு முதலமைச்சர் சொன்ன ஆலோசனை
யாழ் வாதரவத்தை விக்னேஸ்வர வித்தியாலயத்தின் புதிய கட்டடத் திறப்புவிழாவில் பிரதம விருந்தினராக கலந்து கொண்ட முதலமைச்சர் க.வி.விக்னேஸ்வரன் ஆற்றிய உரை கீழே இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
இக் கல்லூரியின் அதிபர் அவர்களே, இன்றைய இந்த நிகழ்வை சிறப்பிப்பதற்காக வருகைதந்திருக்கும் வடக்கு மாகாண கல்வி பண்பாட்டலுவல்கள், விளையாட்டுத்துறை மற்றும் இளைஞர் விவகார கௌரவ அமைச்சர் கலாநிதி கந்தையா சர்வேஸ்வரன் அவர்களே, சிறப்பு அதிதிகளே, கௌரவ அதிதிகளே, இக் கல்லூரியின் ஆசிரியர்களே, மாணவ மாணவியர்களே, சகோதர சகோதரிகளே
இன்றைய தினம் யாழ் வாதரவத்தை விக்னேஸ்வர வித்தியாலயத்தில் புதிதாக அமைக்கப்பட்ட இக் கட்டடத் தொகுதியை திறந்து வைத்து உங்கள் முன் உரையாற்றுவதில் மகிழ்வடைகின்றேன்.
மாகாணக் குறித்தொதுக்கப்பட்ட அபிவிருத்திக் கொடை நிதியின் கீழ் ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்ட நிதியைப் பயன்படுத்தி, இப் பாடசாலையின் வகுப்பறைத் தேவையினை நிவர்த்தி செய்யும் முகமாக 100×25 அடி அளவுடையதாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது இக் கட்டடம். பொருத்தமான மண்டப வசதிகள் அற்ற நிலையில் இக் கட்டடம் வகுப்பறைகளாகவும் இடைத்தடுப்புக்களை அகற்றி தேவைக்கேற்ப பாடசாலை விழாக்கள், கூட்டங்கள் என்பவற்றை நடாத்துவதற்கு ஏற்ற பொது மண்டபமாகவும் பாவிக்கக் கூடிய வகையில் அமைக்கப்பட்டிருப்பது ஒரு சிறப்பம்சமாகும்.
வகை இரண்டு தரத்தைச் சேர்ந்த இப் பாடசாலையில் தரம் 1 முதல் 11 வரை வகுப்புக்கள் இடம்பெறுவதாகவும், இங்கு கல்வி கற்கின்ற 220 மாணவர்களுக்கு அவர்களின் கல்வி வழிகாட்டல்களை வழங்குவதற்காக 18 ஆசிரியர்கள் கடமை புரிவதாகவுந் தெரிவிக்கப்பட்டது.
வடமாகாணத்தைச் சேர்ந்த மாணவர்கள் இயற்கையாகவே கல்வி கேள்வி அறிவுகளில் மேம்பட்டவர்கள் எனவும், விசேடமாக கணித பாடத்தில் கூடிய நாட்டம் கொண்டவர்கள் எனவும் ஏனைய பகுதிகளில் வாழ்கின்ற மக்களினால் விசேடமாக அடையாளம் காணப்பட்டவர்கள். இவர்களின் ஆரம்பக் கல்வி நடவடிக்கைகளில் பெற்ற சிறந்த பெறுபேறுகளின் அடிப்படையில் உள்நாட்டிலும் வெளிநாடுகளிலும் அனேகர் நல்ல நிலைமைகளில் இன்றிருக்கின்றனர். இவர்களுள் பலர் கடந்த 30 ஆண்டுகால தொடர் யுத்தத்தின் பாதிப்புக்களின் போதும் தளராது இறுதி வரை இப் பகுதிகளில் தமது வாழ்க்கைகளை முன்னெடுத்திருந்து வந்துள்ளமை இத் தருணத்தில் நினைவுகூரப்படலாம்.
ஆனால் இன்று யுத்தம் முடிவடைந்த நிலையில் எமது மாணவர்களுட் பலர் கல்வி கேள்வி நடவடிக்கைகளில் மிக மெதுவானதொரு அசமந்தப் போக்கைக் கடைப்பிடித்து வருவது எமக்கு வேதனை அளிக்கின்றது. இன்று மாணவர்கள் மத்தியில் எதிர்காலம் பற்றிய சிந்தனைகள் இல்லை. தமது கடுமையான முயற்சிகளினூடு முன்னேற வேண்டும் என்ற அவா இல்லை. மாறாக தேவையற்ற பொழுதுபோக்கு நிகழ்வுகளில் கவனத்தைச் செலவிடுகின்றார்கள் அல்லது மோட்டார் சைக்கிள், கைத்தொலைபேசி போன்ற பல்வேறு அதிகரித்த செலவீனங்களுடன் கூடிய பொழுதுபோக்குகளில் மூழ்கியிருக்கின்றார்கள். இவை கல்வியின்பால் இவர்கள் காட்டுகின்ற அசண்டையீனத்தை எடுத்துக் காட்டுவதாக அமைகின்றது.
நேற்றைய தினம் யாழ்ப்பாணம் வீரசிங்கம் மண்டபத்தில் கௌரவ ஆளுநர் அவர்களின் வழிகாட்டலில் பொலிஸ் திணைக்களமும் எனது அமைச்சும் இணைந்து “கவனமாகச் சென்று வாருங்கள்” என்ற தலைப்பின் கீழ் வீதியை பயன்படுத்தும் முறைமை பற்றியும் வாகனங்களைச் செலுத்துகின்ற முறைமை பற்றியும் ஒரு முக்கியமான கருத்தரங்கை மாணவர்களிடையே நடாத்தினார்கள். இதில் சுமார் 1500 பாடசாலை மாணவ மாணவியர் வரை கலந்துகொண்டு பயன் பெற்றிருந்தார்கள். இந்த நிகழ்வில் பொலிஸ் அலுவலகத்தினால் தரப்பட்ட தகவல்கள் பல எம்மை அதிர்ச்சியில் ஆழ்த்தின.
ஒவ்வொரு வருடமும் சாலைகளில் ஏற்படுகின்ற விபத்துக்கள் பற்றியும் அந்த விபத்துக்களின் மூலம் தமது இன்னுயிர்களை நீத்த பிள்ளைகளினது எண்ணிக்கை பற்றியும் அங்கு விலாவாரியாக புள்ளி விபரங்கள் வழங்கப்பட்டன. விபத்துகளுக்கு மூலகாரணமாக அடையாளம் காணப்பட்ட பல விடயங்கள் அங்கே சுட்டிக் காட்டப்பட்டன.
1. வீதி ஒழுங்குகளை முறையாகப் பின்பற்றாமை.
2. சந்திகளில் வாகனங்களை நிறுத்தி போக்குவரத்தை உறுதி செய்த பின்னர் வாகனத்தை இயக்காமை.
3. துவிச்சக்கரவண்டிகளில் நான்கு அல்லது 05 பேர் சமாந்தரமாக பிரயாணம் செய்தல்.
4. மோட்டார் சைக்கிள்களின் மிதமிஞ்சிய வேகம்.
6. வீதிசமிக்ஞை விளக்குகளின் சைகைகளைப் பின்பற்றாமை.
என பல்வேறு முக்கிய காரணங்கள் விபத்துக்களுக்கான காரணங்களாக அடையாளம் காணப்பட்டிருந்தன. இன்றைய இளைஞர் யுவதிகளிடையே மோட்டார் சைக்கிள், ஸ்கூட்டர் பாவனை மிக அதிகமாக காணப்படுகின்றது. நூற்றுக்கு 70 சதவிகிதமான பிரயாணங்கள் தேவையற்ற பிரயாணங்களாகக் கணிக்கப்பட்டுள்ளன. அப்பிரயாணங்கள் தேவைகளின் நிமித்தம் அல்லது ஒரு குறிக்கோளின் நிமித்தம் மேற்கொள்ளப்படுகின்ற பயணங்கள் அல்ல என்று காணப்பட்டுள்ளன. எம் இளைஞர் யுவதிகள் தலைக்கவசம் அணியாது மோட்டார் சைக்கிள்களையோ ஸ்கூட்டர்களையோ செலுத்துவது ஒரு உலக சாதனை போன்று உணரப்படுகின்றது. அதிவேகமாக மோட்டார் சைக்கிள்களைச் செலுத்துதல், ஹோர்ன் ஒலிகளைத் தொடர்ந்து ஒலித்துக் கொண்டு பயணித்தல், முகப்பு விளக்குகளை எரியவிட்டுக் கொண்டு சாரி சாரியாக 10 – 20 மோட்டார் சைக்கிள்கள் தொடர்ந்து வேகமாகச் செல்லல் இவை அனைத்தும் எம் இளைஞர் யுவதிகளின் இன்னுயிர்களை அழிப்பதற்கான செயல்களாகவே அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன.
இவ் விடயங்கள் பற்றி பாடசாலை மாணவர்கள் மத்தியில் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த வேண்டும் என்ற நோக்கிலேயே மேற்படி கூட்டம் நடைபெற்றது. மோட்டார் சைக்கிளை 100km வேகத்தில் செலுத்துவதற்குத் துடிப்பவர்கள் கணித பாடத்தில் 100 புள்ளிகளை எடுக்க வேண்டும் என்று சிந்திப்பதில்லை. வெறும் நோக்கமற்ற ஆட்டமும் பாட்டமுமே வாழ்க்கை என்று ஆகிவிட்டது அவர்கள் பலருக்கு.
துவிச்சக்கரவண்டிகளில் சமாந்தரமாக செல்வதற்குப் பதிலாக ஒன்றன் பின் ஒன்றாகப் பயணம் செய்வதற்கு நாங்கள் பழகிக் கொள்ள வேண்டும். அப்பொழுது உங்கள் பயணங்கள் பாதுகாப்பாகவும் பார்ப்பவர்களுக்கு அழகாகவும் தென்படுவன.
இன்றைய இந்த கட்டடத் திறப்புவிழா நிகழ்வில் கலந்து கொண்டிருக்கும் ஆசிரியர்கள் பெற்றோர்கள் அனைவரையும் வாழ்த்துவதுடன் நீங்கள் உங்கள் பிள்ளைகளின் அல்லது மாணவர்களின் கல்வி நடவடிக்கைகள் தொடர்பில் கூடுதல் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்று வினையமாகக் கேட்டுக் கொள்கின்றேன். பொதுவாகவே வாதரவத்தை பகுதியைச் சேர்ந்;த மக்கள் கடுமையான உழைப்பாளிகள் என்று கேள்விப்பட்டுள்ளேன். பெருந்தெருக்கள் அமைப்பதில் இவர்களுள் பலர் துறைசார்ந்த விற்பன்னர்களாக அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளார்கள். இப் பகுதியில் இருக்கும் மாணவர்கள் தமது உயர்தர வகுப்புப் பரீட்சை எழுதியதும் தமது பொழுதை அவப்பொழுதாக்காமல் அடுத்த தினமே இவ்வாறான வேலைகளுக்குச் சென்று பெறுமதி மிக்கதாக தமது காலத்தைச் செலவழிப்பார்கள் என்ற நல்ல செய்தியை உங்கள் ஆசிரியர்களின் மூலம் அறிந்து கொண்டேன்.
சுமார் எழுபது வருடங்களுக்கு முன்னர் எங்கள் இளமைப் பருவத்தில் எமது பெற்றோர்கள் காலத்தின் ஓட்டம் பற்றிக் கூறுவார்கள். அதாவது இன்று முடிந்த பொழுது முடிந்ததுதான் திரும்பவும் இந்த நாள் வராது. வேறொரு நாள் வரும் ஆனால் இன்றைய நாள் இனி வராது என்று கூறி ஒவ்வொரு நாளையும் பயனுடையதாகக் கழிக்க வேண்டும் என்பார்கள். ஒவ்வொரு நாளும் நாங்கள் எதனைச் செய்து முடிக்கப் போகின்றோம் என்று திட்டமிடல் மிக அவசியம் என்பார்கள்.
ஆகவே எமது மாணவர்கள் எதிர்கால சிந்தையுடையவர்களாக எதிர்கால வாழ்வு வளமுடையதாக அமையத்தக்க வகையில் கல்வி நடவடிக்கைகளில் முனைப்புடன் ஈடுபட வேண்டியது கட்டாயமகின்றது என்று கூறி வைக்கின்றேன்.
மெதடிஸ்ற் திருச்சபையினரால் 1910ம் ஆண்டளவில் வாதரவத்தை மெதடிஸ்த வித்தியாலயம் என்ற பெயரில் ஆரம்பப் பாடசாலையாக ஆரம்பிக்கப்பட்ட இப் பாடசாலை இன்று யாழ் வாதரவத்தை விக்னேஸ்வர வித்தியாலயம் என்ற பெயருடன் கல்விப் பணிகளில் மாணவ மாணவியரைச் செவ்வனே வழிநடாத்தி வருகின்றது.
பாடசாலை மாணவ மாணவியர் வெறுமனே கல்வி நடவடிக்கைகளுடன் மட்டும் தமது கற்றல் செயற்பாடுகளை நிறுத்திக் கொள்ளக் கூடாது. இணைப்பாடவிதான செயற்பாடுகளிலும் உங்கள் திறமைகளை நீங்கள் வெளிக்கொணர முயலவேண்டும். பாடசாலைகளுக்கிடையே இடம்பெறும் விளையாட்டு நிகழ்வுகளில், தடகளப் போட்டிகளில் நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் பங்கெடுத்து உங்கள் திறமைகளைச் சாதனைகளாக மாற்றுவதற்கு முயற்சிக்க வேண்டும். அதேபோன்று கலை நிகழ்வாக இருந்தால் என்ன, இலக்கிய விழாக்களாக இருந்தால் என்ன, களியாட்ட விழாக்களாக இருந்தால் என்ன எதுவாக இருந்தாலும் உங்கள் திறமைகளை வெளிக்கொண்டுவர நீங்கள் முயற்சி எடுக்க வேண்டும். உடல்களுக்கு இரத்தோட்டத்தைத் தரும் விளையாட்டுக்களின் பின்னரான கற்றல் நடவடிக்கைகள் மூளையில் ஆழப்பதிவன.
எனவே விளையாட்டு என்பது கற்றல் நடவடிக்கைகளுக்குத் தீங்கு ஏற்படுத்தும் ஒரு விடயமாக பெற்றோர்களோ, மாணவ மாணவியரோ கொள்ளக் கூடாது. விளையாட்டுக்கள் கல்வி கற்றலுக்கு அனுசரணையாகவே அமைவன.
மேலும் கற்றல் நடவடிக்கைகளில் காட்டுகின்ற அதே அளவு ஆர்வம் சமயநெறிமுறைகளைப் பின்பற்றுவதிலும் நாங்கள் காட்ட வேண்டும். என்ன சமயமாக இருந்தாலுஞ் சரி, தமது சமய நெறிமுறைகளை முறையாகப் பின்பற்றுகின்ற மாணவர்கள் தூய்மையான ஒரு வாழ்க்கை முறையை பின்பற்றக்கூடிய அறிவை இலகுவாகவே பெற்றுவிடுகின்றார்கள். சமய நெறிகள் எமக்கு ஒழுக்கத்தைப் போதிக்கின்றன. அன்பைப் போதிக்கின்றன. பண்பைப் போதிக்கின்றன. நாங்கள் நாளைய நற்பிரஜைகள் ஆவதற்குச் சமயங்கள் எமக்கு உதவுகின்றன.
அடுத்து இன்றைய மாணவ மாணவியர்களிடையே இரண்டாம்மொழி அறிவு மிக அருகிக் காணப்படுவதை அவதானிக்கின்றேன். அதற்கு வெறுமனே நாங்கள் மாணவ மாணவியரை மட்டும் குறைகூற முடியாது. மாணவ மாணவியர்கள் இரண்டாம்மொழி அறிவை முறையாகப் பெற்றுக் கொள்வதற்குரிய கற்பித்தல் முறைமைகள் பெருவாரியான பாடசாலைகளில் இன்று இல்லை. வீட்டுச் சூழலும் இதற்கு ஏற்புடையதாக இல்லை. ஒரு சில மாணவ மாணவியர் இயற்கையாகவே அவர்களுக்கு இருக்கும் மொழி ஆர்வத்தை நிறைவு செய்யும் பொருட்டு ஆசிரியர்களைத் தேடிச் சென்று தமது மொழி அறிவுகளை மேம்படுத்திக் கொள்கின்றார்கள். எனவே பாடசாலைகளில் இரண்டாம்மொழி அறிவு தொடர்பாக விசேட கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். வேற்று மொழி அறிவில் மேம்பட்டவர்கள் பொது அறிவியலில் உயர்ந்தவர்களாகக் காணப்படுகின்றார்கள். உதாரணத்திற்கு ஆங்கில அறிவு பெற்றவர்கள் ஒரு மொழி தெரிந்தவர்களிலும் பார்க்க மேன்மையான பொது அறிவு கொண்டவர்களாக இருப்பதை நாம் அவதானித்துள்ளோம். எனவே இரண்டாம்மொழி அறிவின் முக்கியத்தை உணர்ந்து இளவயதிலேயே உங்கள் கற்றல் நடவடிக்கைகளை சிறப்பாக முன்னெடுக்க நீங்கள் யாவரும் முன்வர வேண்டும். இன்றைய இந்த புதிய கட்டடத் திறப்பு விழாவிற்கு வருகைதந்திருக்கின்ற அனைவரையும் அன்புடன் வாழ்த்துகின்றேன். இக் கல்லூரி மென்மேலும் வளர்ச்சியடைந்து உச்ச நிலையை அடைய எனது மனமார்ந்த ஆசிகளைத் தெரிவித்து என் பேச்சை இத்துடன் நிறைவு செய்கின்றேன்.
125 கோடியுடன் கைதான சூசையின் உதவியாளர் சிறைச்சாலை சொகுசு வீட்டில்: விசாரணைகளை ஆரம்பித்தது நீதி அமைச்சு
முல்லைத்தீவில் 600 கிலோ மீன் மீட்பு
13 மாத குழந்தைக்கு சாராயம் பருக்கிய தந்தை அடையாளம் காணப்பட்டார்
விவாகரத்தான யாழ்ப்பாண பெண்ணுடன் உல்லாசமாக திரியும் ஆர்யா
இளைஞர்களால் விரட்டியடிக்கப்பட்ட மாவை (வீடியோ)
டிரம்ப் – கிம் சந்திப்பு: 20 ஆண்டுகளுக்கு பிறகு அமெரிக்கா சென்ற வடகொரிய அதிகாரி
சர்கார் போஸ்டருக்கும் மரண கலாய்: புதிய போஸ்டருடன் தமிழ் படத்தின் ரிலீஸ் திகதி
‘பிக் பாஸ்’ வீட்டுக்குள்ளும் மனைவியுடன் சண்டை போடும் பாலாஜி
மீண்டும் போலீசிடம் சிக்கிய நடிகர் ஜெய்
‘கிழக்கில் இன்று மீண்டும் சூரியன் உதித்தது’: திருகோணமலையில் இளஞ்செழியனை வரவேற்றபோது எழுந்த கோசம்
மாணவிகளை இரும்பு கம்பியால் தாக்கிய அதிபர்: யாழில் அதிர்ச்சி சம்பவம்


எரிவாயுக் கட்ணக் குறைப்பு!!- Paristamil Tamil News

விளம்பரம் செய்ய வர்த்தகர் பதிவு வழிகாட்டி பிரிவு
எழுத்துரு விளம்பரம் - Text Pub
Gare de Gagny முன்னால் (10 mètres) 17m2 அளவுடைய F1 வீடு விற்பனைக்கு.
தற்போது 700 €க்கு வாடகைக்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது
பிரான்சில் புத்தம் புது வீடுகள் விற்பனைக்கு
மாத வாடகை : 1000€
வில்நெவ் சென் ஜோர்ஜில் ( Villeneuve Saint George ) அமைந்துள்ள அழகுக்கலை நிலையத்துக்கு ( Beauty parlour ) வேலைக்கு ஆள் ( Beautician - பெண் ) தேவை.
LA COURNEUVEஇல் இயங்கும் மொத்த வியாபார நிறுவனமொன்று பின்வரும் பணிகளுக்கான விண்ணப்பங்களைக் கோருகின்றது:
குறுகிய காலத்தில் சாரதி அனுமதிப்பத்திரம் பெற, அனுபவம்மிக்க ஆண், பெண் பயிற்றுவிப்பாளர்களினால் பயிற்றுவிக்கப்படும்.
50 பேருக்கான இடத்துடன், வாரம் 3000€ வியாபாரம் நடக்ககூடிய இந்திய உணவகம்
உல்லாசப்பயணிகள் அதிகம் வந்து செல்லும் Niceக்கு அருகாமையில் Vence நகரில் உள்ள இந்திய உணவகம் ஒன்றுக்கு அனுபவம் மிக்க அல்லது அனுபவம் இல்லாத cuisinier உடன் தேவை.
ஐரோப்பிய வதிவுரிமையுள்ள 30 மற்றும் 35 வயதுடைய மணமகன்களுக்கு மணமகள் தேவை ஜாதகம் மற்றும் விபரங்களை கீழ்க் காணும் மின்னஞ்சலுக்கு அனுப்பி வைக்கவும்.
Thiais நகரில் 70m2 அளவுடைய பலசரக்கு கடை,
Gare de Bondy இல் இருந்து 2 நிமிட தூரத்தில் 70m2 அளவுடைய F3 வீடு விற்பனைக்கு
புத்தம்புது F3 வீடு விற்பனைக்கு
Bondyதொடரூந்து நிலையத்திற்கு முன்பாக உருவாகும் அடுக்கு மாடித் தொகுதியில் 70m²அளவு கொண்ட F3 வீடு விற்பனைக்கு.
110% கடன் செய்து தரப்படும்
உங்கள் பிள்ளைகள் விரைவாக ஆங்கிலம் பேச பயிற்சி வகுப்புக்கள் நடைபெற உள்ளன. ஜூலை, ஓகஸ்ட் விடுமுறை காலத்தில் நடைபெறும் வகுப்புக்களுக்கான அனுமதிக்கு முந்துங்கள். அனைத்து வயதுப் பிரிவு மாணவர்களுக்கும் வகுப்புக்கள் நடைபெறும்.
விற்க விரும்பும் உங்கள் வீடுகளை நம்பிக்கையாக விற்றுக்கொள்ள நாடுங்கள்.
* உங்கள் விளம்பரத்திற்கான கொடுப்பனவை இணையத்தின் ஊடாக செய்வதன் மூலம் (வேலை நாட்கள் 24மணித்தியாலத்திற்குள்) மிக விரைவாக பிரசுரித்துக்கொள்லாம்.
* நம்பகமான 3D BRED BANQUE POPULAIRE இணைய வங்கிப் பணப் பரிமாற்று சேவை என்பதால் உங்கள் வங்கி அட்டை மூலம் எந்தவித அச்சமுமின்றி கொடுப்பனவை மேற்கொள்ளலாம்.
பரிசின் வீரனுக்கு பொபினியில் வதிவிட அட்டை - புகைப்படங்கள் இணைப்பு
அவதானம் - மணிக்கு 80 கிலோமீற்றர் வேகமாகக் குறைக்கப்படும் சாலைகள்
இல்-து-பிரான்சிற்குள் புகுந்த வெள்ளம் - ஒரு படத்தொகுப்பு
பிரான்சில் வெப்பமாக்கலிற்கும் சமையலிற்கும் எரிவாயுவைப் பாவிக்கும் 7.4 மில்லியன் மக்களிற்கு மீண்டும் ஒரு நல்ல செய்தி
தொடர்ந்து அதிகரித்துவந்த எரிவாயுக் கட்டணம் பெப்ரவரி முதலாம் திகதி முதல் 1.27% குறைவடைந்துள்ளது. அதையும் தொடர்ந்து முதலாம் திகதி மார்ச் மாதம் முதல் 3% குறைவடைய உள்ளது.
முதலாம் திகதி ஜனவரி முதலாம்திகதி முதல் எரிவாயுவானது 1.8% அதிகரித்திருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
• உங்கள் கருத்துப் பகுதி


QITC (கத்தர் TNTJ): QITC யின் மாபெரும் இரத்ததான முகாம் 25-12-2015 வெள்ளிக்கிழமை

100 தலைப்புகளில் கட்டுரைகள் (பயான் குறிப்புகள்)
பேச்சாளர்களுக்கான சொற்பொழிவு குறிப்புகள் (50 தலைப்புகள்)
பிறமத தாஃவாவிற்கு பயன்படும் கட்டுரைகள் (குறிப்புகள்)
இஸ்லாம் ஓர் இனிய மார்க்கம்
கத்தர் இந்திய தவ்ஹீத் மையம் (QITC) கத்தர்வாழ் தமிழ் பேசும் முஸ்லிம் சமூகத்திடம் இஸ்லாத்தை தூய வடிவில் எடுத்துரைக்க வியாழன் இரவு சிறப்பு பயான்கள், வெள்ளி ஜும்மா தொழுகைக்கு பின் பயான்கள், இஸ்லாமிய அடிப்படைக் கல்வி, பெண்களுக்கான சிறப்பு பயான்கள் போன்ற தாவா நிகழ்ச்சிகளையும், இரத்ததானம் போன்ற சமுதாய பணிகளையும், இஸ்லாத்தை மாற்று மத சகோதரர்களுக்கு எடுத்துரைக்க கலந்துரையாடல்கள் மற்றும் தாவா பயிற்சிகளையும் அளித்து வருகின்றது.
100 தலைப்புகளில் கட்டுரைகள் (பயான் குறிப்புகள்)
திருக்குர்ஆன் கூறும் தலாக் சட்டம்
பிறமத தாஃவாவிற்கு பயன்படும் கட்டுரைகள் (குறிப்புகள்)
வியாழன், 24 டிசம்பர், 2015
QITC யின் மாபெரும் இரத்ததான முகாம் 25-12-2015 வெள்ளிக்கிழமை
பதிவர்: QITC web | பதிவு நேரம்: 12/24/2015 | பிரிவு: அழைப்பிதழ், இரத்ததானம்
QITC யின் மாபெரும் இரத்ததான முகாம்
நாள்: வெள்ளிக்கிழமை 25-12-2015 மதியம் 1 முதல் 8 மணிவரை
இடம்: QITC மர்கஸில் - LG ஷோரூம் /அன்சார் கேலரி பின்புரம் துமாமா
25-12-2015 வெள்ளிக்கிழமை மதியம் QITC மர்கஸில் மாபெரும் இரத்ததான
முகாம் நடைபெற இருக்கிறது. ஆகவே, அனைவரும் இம்முகாமில் கலந்துகொண்டு குருதிக்கொடை செய்து, மனித உயிர்கள் காக்க உதவிடுமாறு தங்களை அன்போடு அழைக்கிறோம்.
அனைவர்களையும் அழைத்து வரலாம் .
வரும் போது, ID கார்டு அல்லது டிரைவிங் லைசென்ஸ் அல்லது ஹெல்த் கார்டு - ஆகியவற்றினல் ஒன்றை மறவாமல் கொண்டுவரவும்.
சகோ.ஹனிஃபா - 66205277, 77210605 ( மண்டல துணை செயலாளர் )
"உதிரம் கொடுப்போம் மனித உயிர்களை காப்போம்"
"ஒருவர், மற்றொருவரைக் கொலை செய்தால் அவர் எல்லா மனிதர்களையும் கொலை செய்தவர் போலாவார்"
"ஒரு மனிதனை வாழ வைத்தவர் எல்லா மனிதர்களையும் வாழ வைத்தவர் போலாவார்" (அல் குர்ஆன்: 5:32)
உலக மக்களை வாழவைத்த வாய்ப்பை நழுவ விடவேண்டாம்
தமிழ், அரபி, ஆங்கிலம், மலையாளம், சிங்களம், ஹிந்தி மொழிகளில் நோட்டீஸ் தயாரிக்கப் பட்டுள்ளது.
100 தலைப்புக்களில் பயான் குறிப்புகள்
பிறமத தாஃவாவிற்கு பயன்படும் கட்டுரைகள் (குறிப்புகள்)
ஆன் லைன் நிகழ்ச்சி (4)
இஸ்லாம் ஓர் இனிய மார்க்கம் (19)
இஸ்லாம் ஓர் எளிய மார்க்கம் (28)
ஃபனார் (FANAR) நிகழ்ச்சி (27)
சவூதி மர்கஸ் நிகழ்ச்சி (11)
சனையா அல் நஜாஹ் கிளை (45)
மனித குல வழிகாட்டி திருக்குர்ஆன் (3)
மனித நேய உதவி (6)
மாதந்திர பெண்கள் சிறப்பு பயான் (52)
ரமலான் சிறப்பு நிகழ்ச்சி (77)
ரமளான் தொடர் உரை (3)
25-12-2015 அன்று கத்தரில் கொட்டும் மழையிலும் சிறப்...
QITC யின் மாபெரும் இரத்ததான முகாம் 25-12-2015 வெள்...
ஷியாக்களின் (வழிகெட்ட) கொள்கையும் வரலாறும்
சிறுவர் சிறுமிகளின் ஷிர்க் எதிர்ப்புப் பிரச்சார வீ...
04-12-2015 அன்று நடைபெற்ற கத்தர் மண்டல "ஷிர்க் ஒழி...
யா குத்பாவை எழுதியவன் ஒரு காஃபிரே
மாநபியை மட்டம் தட்டும் ஷியாக்கள்
ஜிப்ரயீலை மட்டம் தட்டும் ஷியாக்கள்
தூதர்களுக்கு மேலான ஷியா இமாம்கள்
கடவுளாக மாறிய ஷாதுலிய்யா கலீஃபா
மலக்குகளை மட்டம் தட்டும் ஷியாக்கள்
அர்ஷை அவமதிக்கும் ஷாதுலிய்யா கலீபா
இறைத் தூதர்களை இழிவுபடுத்தும் ஷியாக்கள்
முஹம்மது நபிக்குத் தெரியாதது முஹய்யித்தீனுக்குத் த...
மவ்லிது ஓதும் மவ்லவிகள் ஷியாக்களே
ஷியாக்களின் (வழிகெட்ட) கடவுள் கொள்கை
இஸ்லாத்தின் பெயரால் யூதக் கருத்தைப் புகுத்திய அப்த...
நபிவழி ஹஜ் செய்முறை பயிற்சி
ஓரிறை கொள்கை விளக்க மாத இதழ்


குதிரை வண்டி | தமிழ் வரையரைகள் - Oxford Living Dictionaries

எங்கள் வலைதளத்தில் உங்கள் அனுபவங்களை மேலும், மேம்படுத்த நாங்கள் குக்கீகளைப் பயன்படுத்துகிறோம். இந்த வலைதளத்தின் இலக்கான விளம்பரங்களை வழங்குவதற்கும் , உங்கள் பயன்பாட்டைக் கண்காணிப்பதற்காகவும் குக்கீகள் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நீங்கள் ' தொடர ' என்ற சொல்லைச் சொடுக்குவதன் மூலமோ, எங்கள் வலைதளத்தைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமோ , எங்கள் குக்கீகளைப் பயன்படுத்த ஒப்புக் கொள்கிறீர்கள். நீங்கள் எப்பொழுது வேண்டுமானாலும் உங்கள் குக்கீ அமைப்புகளை மாற்றிக் கொள்ளலாம்.தொடர்கமேலும் கண்டறிக
முகப்பு தமிழ் குதிரை வண்டி
தமிழ் குதிரை வண்டி யின் அர்த்தம்
குதிரையால் இழுக்கப்படும், பயணம் செய்வதற்கான வண்டி.
உங்கள் புதிய இலவச கணக்கை உருவாக்கவும்
இதில் மிகவும் பிரபலம்: உலகம்


கனாவுஜி மொழி - தமிழ் விக்கிப்பீடியா

கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து.
கனாவுஜி மொழி இந்திய மாநிலமான உத்தரப் பிரதேசத்தின் பல்வேறு மாவட்டங்களில் பேசப்பட்டுவரும் ஒரு இந்திய-ஆரிய மொழியாகும். இது பொதுவாக மேற்கு ஹிந்தியின் கிளை மொழியாகவும் கருதப்படுவதுண்டு. இம் மொழியிலும், திர்ஹாரி, மாறுநிலைக் கனாவுஜி முதலிய கிளைமொழிகளும் காணப்படுகின்றன.
இம் மொழியினர் தங்கள் மொழியைப் பல்வேறு தேவைகளுக்கும் பயன்படுத்தி வந்த போதிலும், தற்காலத்தில் இவர்கள் மத்தியில் ஹிந்தி மொழியின் பயன்பாடு அதிகரித்து வருகின்றது. அழிந்து போகக்கூடிய வாய்ப்புள்ள இம் மொழியைக் காப்பாற்றுவதிலும் இவர்களில் ஒரு பகுதியினர் அக்கறை காட்டி வருகின்றனர்.
கனாவுஜி என்னும் பெயரை ஆய்வாளர்களே இம்மொழிக்கு வழங்கியிருக்கலாம் என நம்பப்படுகின்றது. இம்மொழி பேசுபவர்கள் தங்கள் மொழியை ஹிந்தி என்றே குறிப்பிடுகின்றனர்.
வார்ப்புரு அழைப்பில் ஒத்த விவாதங்களை கொண்ட பக்கங்கள்
இந்த ஐபி க்கான பேச்சு
இப்பக்கத்தைக் கடைசியாக 8 மார்ச் 2013, 18:09 மணிக்குத் திருத்தினோம்.
அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன; கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.


'ரஜினி போனில் பேசினார்.... சிங்கம் கர்ஜித்தது போல இருந்தது.. மகிழ்ச்சி!' - லைகா ராஜு மகாலிங்கம் | Spoke to Rajini.. His voice sounds like a roaring lion - Lyca Raju Mahalingam - Tamil Filmibeat

» 'ரஜினி போனில் பேசினார்.... சிங்கம் கர்ஜித்தது போல இருந்தது.. மகிழ்ச்சி' - லைகா ராஜு மகாலிங்கம்
'ரஜினி போனில் பேசினார்.... சிங்கம் கர்ஜித்தது போல இருந்தது.. மகிழ்ச்சி' - லைகா ராஜு மகாலிங்கம்
சென்னை: ரஜினிகாந்த் தன்னுடன் போனில் பேசியதாகவும், அவர் குரலில் சிங்கத்தின் கர்ஜனை போன்ற உற்சாகம் தெரிந்ததாகவும் லைகா நிறுவன நிர்வாகி ராஜி மகாலிங்கம் கூறியுள்ளார்.
ரஜினிகாந்த் நடிப்பில் ‘கபாலி', ‘2.ஓ' ஆகிய படங்கள் அடுத்தடுத்து படங்கள் உருவாகிவருகின்றன.
தொடர் படப்பிடிப்பிலிருந்த ரஜினி, ஓய்வு மற்றும் 2.ஓ படத்தின் சில பணிகளுக்காக அமெரிக்கா சென்றுள்ளார். ஆனால் இங்கே அவரது உடல்நிலை குறித்து பல்வேறு வதந்திகள்.
அவர், தொடர்ந்து படப்பிடிப்பில் இருந்ததால் ஓய்வு எடுப்பதற்காக சென்றதாக ஒருசிலரும், அவரது உடல்நிலை மிகவும் பலவீனமடைந்ததால் சிகிச்சைக்காக சென்றிருப்பதாக ஒருசிலரும் தெரிவித்து வந்தனர்.
ஆனால், ரஜினி குடும்பத்தார் மற்றும் அவருக்கு நெருங்கிய வட்டாரங்களில் இருந்து ரஜினி ஓய்வுக்காக மட்டுமே அமெரிக்கா சென்றதாக கூறப்பட்டது.
சமீபத்தில் தஞ்சை பெரிய கோவிலில் கபாலி படம் வெற்றி பெறுவதற்காக சிறப்பு பூஜை செய்துவிட்டு வெளியே வந்த ரஜினியின் அண்ணன் சத்யநாராயணா, ரஜினி சிகிச்சைக்காகத்தான் அமெரிக்கா சென்றதாகக் கூறினார்.
இதையடுத்து, மறுபடியும் ரஜினியின் உடல்நிலை குறித்த ஜோசியங்களை வெளியிட ஆரம்பித்தனர்.
இந்நிலையில், ரஜினியின் ‘2.ஓ' படத்தை தயாரித்து வரும் லைக்கா புரொடக்ஷன்ஸ் நிறுவனத்தின் கிரியேட்டிவ் ஹெட் ராஜு மகாலிங்கம், தலைவரின் உடல்நிலை குறித்த செய்திகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும் விதமாக புதிய செய்தி ஒன்றை வெளியிட்டுள்ளார்.
அவர் கூறும்போது, ‘‘இன்று காலை சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினி என்னை அழைத்தார். அவர் பேசியது சிங்கம் கர்ஜித்தது போல் இருந்தது. அவர் உடல் நிலை குறித்து வெளிவந்த வதந்திகளுக்கெல்லாம் இதுதான் முற்றுப்புள்ளி. மகிழ்ச்சி
அமெரிக்காவிலிருந்து ஜுலை 3-ந் தேதி திரும்பி வருவதாக கூறப்படுகிறது. அவர் வந்தபிறகு ‘கபாலி' படத்தின் ரிலீஸ் தேதி அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவிக்கப்படும் என்று தெரிகிறது.
ரஜினிக்கு ஜோடியான சிம்ரன்: தங்கச் சிலை போன்று இவருக்கும் ஒரு பிரேக் கிடைக்குமா
பைரசி.. வாய் திறக்காத ரஜினி, கமல்... சிஸ்டம் சரியில்லை : தயாரிப்பாளர் அஸ்லாம் ஆவேசம் - exclusive
லதா ரஜினிகாந்துக்கும் எங்களுக்கும் தொடர்பில்லை... மீடியாஒன் நிறுவனம் திடீர் அறிக்கை
கார்த்திக் சுப்புராஜ் படத்தில் ரஜினியின் ‘நண்பேன்டா’ ஆகிறாரா பஹத்
நவம்பர் 29ம் தேதி ரிலீசாகிறது ரஜினியின் ‘2.0’.. அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்பு
தமிழ் படம் 2 அறிமுக பாடல்: தல, தளபதி, ரஜினி, கமல், ஓபிஎஸ், கேப்டனை மரண கலாய்
மீண்டும் எஸ்.பி.பி... இந்த ராசியாவது ரஜினிக்கு கை கொடுக்குமா பார்க்கலாம்
படப்பிடிப்பு தளத்துக்கே சென்று ரஜினியை சந்தித்த அமைச்சர்... ஏன் தெரியுமா
சிவாவை ஏன் அகில உலக சூப்பர் ஸ்டார் என்கிறார்கள்
நான் ஒரு கிறுக்கன்: எஸ்.ஏ. சந்திரசேகர்
ஓ.பி.எஸ்.ஸை கலாய்த்து தியானம் செய்த அ.உ. சூப்பர் ஸ்டார்: ஏன் தெரியுமா
ஜெய்பூரில் ரஜினிக்கு மெழுகு சிலை: ஆனால் பார்க்க...
கோலிவுட் தகவல்களை சுடச்சுட படிக்க
என்ன கமல் சார், பெருசா அட்வைஸ்லாம் செய்தீர்கள், இது தான் உங்கள் நியாயமா
உங்களுக்கு ஹெச்.ஐ.வி. இல்லையா என்று கேட்டவருக்கு ஸ்ரீ ரெட்டி 'பலே' பதில்
மகத்துடன் ஒப்பிட்டால் சினேகன், ஆரவ் கொழந்தப்புள்ளைக: தேவையில்லாம திட்டிட்டோம்
பிரபலங்கள் அழைத்ததும் படுக்கைக்கு சென்றது ஏன்
நான் கார் ஓட்டிகிட்டே, தாய்ப்பால் குடுத்துருக்கேன்: கஸ்தூரி- வீடியோ
நா. முத்துக்குமார் குடும்பத்திற்கு தனது சம்பளத்தை கொடுத்த சிவகார்த்திகேயன்-வீடியோ
: பிக் பாஸை விளாசும் நெட்டிசன்ஸ்-வீடியோ
பிக் பாஸ் 2 : சினேகன் உள்குத்து பேச்சு-வீடியோ
சினிமா செய்திகள், விமர்சனங்களை உடனுக்குடன் தெரிந்து கொள்கಿ - Filmibeat Tamil