VAI. GOPALAKRISHNAN: நகரப் பேருந்தில் ஒரு கிழவி

சாதாரணமானவன் தான் ஆனால் ஏதாவது சாதிக்க வேண்டும் என்று மனதில் எப்போதும் நினைப்பவன்.
நகரப் பேருந்தில் ஒரு கிழவி
டவுன் பஸ் ஒரு வழியாக அந்தப் பேருந்து நிலையத்தை விட்டுக் கிளம்பி விட்டது.
“புளியந்தோப்புக்கு ஒரு டிக்கட் கொடுப்பா” கிழவி தன் இடுப்பிலிருந்த சுருக்குப் பையிலிருந்து காசு எடுத்து நடத்துனரிடம் நீட்டுகிறாள். அவள் மடிமீது ஏதோ சற்றே பெரிய சாக்கு மூட்டை வேறு.
“வண்டி புளியந்தோப்புக்குப் போகாதும்மா. கேட்டுக்கிட்டு ஏற வேண்டாமா” ரெண்டு ரூபாய் டிக்கெட்டைக் கிழித்துக் கொடுத்து விட்டு, காசைக் கிழவியின் கையிலிருந்து வெடுக்கெனப் புடுங்கி தன் பையில் போட்டுக்கொண்டு “மார்க்கெட்டில் இறங்கி நடந்து போம்மா” என்கிறார் நடத்துனர்.
“அய்யா, அப்பா, வண்டியக் கொஞ்சம் நிறுத்தச் சொல்லுய்யா, மார்க்கெட்டிலே இறங்கினா புளியந்தோப்புக்குப் போக நான் ரொம்ப தூரம் நடக்கணுமேப்பா, வெய்யிலிலே இந்த வயசானக் கிழவி மேல இரக்கம் காட்டுப்பா, கையிலே வேறு சில்லறைக் காசும் இல்லப்பா” என்று தன் இருக்கையிலிருந்து எழுந்து கொண்டு, எவ்வளவோ கெஞ்சிப் பார்க்கிறாள் அந்தக் கிழவி.
”பேசாமக் குந்தும்மா; சரியான சாவு கிராக்கியெல்லாம் பஸ்ஸிலே ஏறி, என் உயிரை வாங்குது” என்று சீறுகிறார் நடத்துனர். அவர் கவனம் மற்ற பயணிகளுக்கு டிக்கெட் போட்டு காசு வசூலிப்பதில் திரும்புகிறது.
கிழவிக்கு வயது எண்பதுக்குக் குறையாது. நல்ல பழுத்த பழம் போன்றவள். தோல் பூராவும் ஒரே சுருக்கம் சுருக்கமாக உள்ளது. வெய்யிலின் கடுமையில் அவள் முகம் மிளகாய்ப் பழம் போல சிவந்து விட்டது.
அதற்குள் பஸ் மார்க்கெட்டை நோக்கி பாதி தூரம் சென்று விட்டது. பஸ்ஸின் ஆட்டத்தில் நின்று கொண்டிருந்த கிழவி அவளையறியாமலேயே மீண்டும் தன் இருக்கையில் தள்ளப்படுகிறாள்.
அவள் வாய் மட்டும் ஏதோ “காளியாத்தா ... மாரியாத்தா” ன்னு புலம்பிக் கொண்டே இருந்தது.
கிழவியைப் பார்த்த எனக்குப் பாவமாகவும், பரிதாபமாகவும் இருந்தது.
தள்ளாத வயதில், கடுமையான வெய்யிலில், கையில் சுமையுடன் பஸ்ஸில் ஏறி, சாமர்த்தியமாக அதுவும் தன்னந்தனியாக பயணம் செய்கிறாளே என்று எனக்குள் வியப்பு.
புளியந்தோப்பு வழியாக இந்த பஸ் போகுமா என்று ஒரு வார்த்தை யாரிடமாவது கேட்டு விட்டு அவள் ஏறியிருக்கலாம் தான். படித்த விபரம் தெரிந்தவர்களுக்கே சமயத்தில் இதுபோல தவறு ஏற்படக் கூடும். பாவம் வயசான இந்தக் கிழவி என்ன செய்வாள் என்று நினைத்துக் கொண்டேன்.
மார்க்கெட் நெருங்கும் முன்பே, போக்குவரத்து ஸ்தம்பித்து பஸ் நிற்க ஆரம்பித்தது. வரிசையாக பேருந்துகளும், லாரிகளும், கை வண்டிகளும், ஆட்டோக்களுமாக கண்ணுக்கு எட்டியவரை நின்று கொண்டிருந்தன.
யாரோ ஒரு மந்திரி, எங்கோ ஒரு பகுதியில், மக்கள் குறை கேட்க வரப் போவதாகவும், அவரின் காரும், அவரின் ஆதரவாளர்களின் கார்களும், பாதுகாப்பு போலீஸ் வண்டிகளும் வரிசையாகப் போன பின்பு தான், போக்கு வரத்து சகஜ நிலைக்குத் திரும்புமாம்.
வெகு நேரமாக இப்படி ட்ராஃபிக் ஜாம் ஆகியுள்ளதாக பேசிக்கொண்டனர், பஸ் அருகில் நின்ற ஒரு சில கரை வேட்டி அணிந்த ஆளும் கட்சியின் ஆதரவாளர்கள்.
இங்கு டிராஃபிக் ஜாம் ஆகி மக்கள் தவித்து நிற்கும் பகுதிக்கு அந்த மந்திரி குறை கேட்க நடந்தே வந்தாரானால், அவரை இங்குள்ள மக்கள் கொதித்துப்போய் ஜாம் செய்து விடுவார்கள், என்று எனக்குள் நினைத்துக் கொண்டேன்.
கீழே இறங்கி நிலமையை ஆராய்ந்த நடத்துனர், ஓட்டுனரிடம் வண்டியை சீக்கிரமாக ரிவேர்ஸ்ஸில் எடுக்கச் சொல்லி விசில் ஊத ஆரம்பித்தார். ”ரைட்டுல கட் பண்ணு. இந்த டிராஃபிக் ஜாம் இப்போதைக்கு கிளியர் ஆகாது போலத் தோன்றுகிறது. பேசாமல் இந்த டிரிப் மட்டும் புளியந்தோப்பு வழியாகப் போய் விடலாமய்யா” என்றார்.
கிழவியின் பிரார்த்தனை வீண் போகவில்லை என்று நினைத்து என்னுள் மகிழ்ந்து கொண்டேன்.
ஆனால் புளியந்தோப்புக்கு சற்று முன்னதாகவே பஸ் எஞ்சினில் ஏதோ கோளாறு ஆகி வண்டி நிறுத்தப்பட்டது. எஞ்சினைத் திறந்து பார்த்த ஓட்டுனர், நடத்துனரிடம் “ரேடியேட்டருக்குத் தண்ணி ஊத்தணும்” என்றார். ரேடியேட்டரிலிருந்து ஒரே புகையாக வந்து கொண்டிருந்தது.
“நடுக்காட்டில் நிறுத்தினா தண்ணிக்கு எங்கேய்யா போவது” நடத்துனர் புலம்ப ஆரம்பித்தார்.
இது தான் சமயம் என்று தன் பெரிய மூட்டையுடன் பஸ்ஸிலிருந்து இறங்கிய கிழவி, “இதோ தெரியுதே குடிசை. அது தானய்யா என் வீடு. என் வீட்டுக்கு வாப்பா. வேண்டிய மட்டும் தண்ணி தாரேன்” என்று கூறினாள்.
இரண்டு குடம் தண்ணீர் கொடுத்ததோடு மட்டுமல்லாமல், ஒரு சொம்பு நிறைய நீர்மோர் கொண்டு வந்து “வெய்யிலுக்கு குளுமையாய் இருக்கும், குடிச்சுட்டுப் போப்பா” என்றாள், அந்த நடத்துனரிடம்.
மனித நேயமும் தாயுள்ளமும் கொண்ட இந்தக் கிழவியைப் போய் கண்டபடி பேசி விட்டோமே என வெட்கி, மனம் வருந்தி மன்னிப்புக் கேட்டார், அந்த நடத்துனர்.
“நல்லா மவராசனா இருப்பா” என்று வாய் நிறைய வாழ்த்தினாள், அந்தக் கிழவி.
பிறகு பேருந்து ஒரு வழியாக நகர்ந்தும், அந்தக் கிழவியின் உருவம் மட்டும் என் மனதிலிருந்து நகராமல் நின்றது.
இடுகையிட்டது வை.கோபாலகிருஷ்ணன் நேரம் 10:07 PM
//அந்தக் கிழவியின் உருவம் மட்டும் என் மனதிலிருந்து நகராமல் நின்றது//
பாட்டி கொடுத்த மோரின் உப்போ உறைப்போ
ஏன் அவருக்குமே கூட நல்லது
மனிதம். அதற்கு தெய்வத்தின் பரிசு...
கிழவிக்கு மட்டுமான ஒரு கோரிக்கை நிராகரிக்கப்பட்டு அவள் கேட்காலேயே நிறைவேறியது.
எல்லோருக்குமான ஒரு பிரச்சனை கேட்காமலேயே கிழவியால் தீர்த்துவைக்கப்பட்டது.
பலரால் பிரச்சினைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. சிலரால் பிரச்சனைகள் தீர்கின்றன.
என்றைக்கும் தேவையான ஒரு கதை கோபு சார்.அற்புதம் படைக்கின்றன உங்கள் விரல்கள்.
மனித நேயம் என்பதை இழந்து கொண்டே இருக்கிறோம். பல நடத்துனர்கள் இப்படி எல்லோரிடமும் எரிந்து விழுவதைக் கண்டிருக்கிறேன். அவர் மட்டுமல்ல, செய்யும் வேலையில் பிடிப்பு இல்லாத எல்லோருமே இப்படித்தான் இருக்கிறார்கள்.
உடலில் சுருக்கம் இருந்தாலும் மனதில் இல்லை அந்த மூதாட்டிக்கு
நல்ல கதை பகிர்வுக்கு நன்றி.
நம்மில் பலரும் இப்படித் தான் முதலில் எதையாவது சொல்லி விட்டு பிறகு வருத்தப்படுவோம். கடவுள் அருள் புரிந்து பேருந்தை புளியந்தோப்புக்கு வரவழைத்து நடத்துனருக்கும் பாடம் புகட்டி விட்டார்.
raji said...//அந்தக் கிழவியின் உருவம் மட்டும் என் மனதிலிருந்து நகராமல் நின்றது//
அப்போ தங்கமான மனது தான், உங்களுக்கும்
Ramani said...//பாட்டி கொடுத்த மோரின் உப்போ உறைப்போ கொஞ்சமாவது நடத்துனர் நெஞ்சில்
 சேர்ந்திருந்தால் அனைவருக்கும் நல்லது ஏன் அவருக்குமே கூட நல்லது. நல்ல பதிவு
வருகைக்கும் கருத்துக்கும் வாழ்த்துக்கும் கொடுக்கும் உற்சாகத்திற்கும் என் அன்பான நன்றிகள் சார்.
ஸ்ரீராம். said..//மனிதம். அதற்கு தெய்வத்தின் பரிசு..// அழகாகச் சொன்னீர்கள் ஸ்ரீராம் ஜயராம் ஜய ஜய ராம்.
//கிழவிக்கு மட்டுமான ஒரு கோரிக்கை நிராகரிக்கப்பட்டு அவள் கேட்காலேயே நிறைவேறியது.
எல்லோருக்குமான ஒரு பிரச்சனை கேட்காமலேயே கிழவியால் தீர்த்துவைக்கப்பட்டது.
பலரால் பிரச்சினைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. சிலரால் பிரச்சனைகள் தீர்கின்றன.
என்றைக்கும் தேவையான ஒரு கதை கோபு சார்.அற்புதம் படைக்கின்றன உங்கள் விரல்கள்.//
தங்களின் தலைசிறந்த ஆய்வறிக்கை எனக்கு ரொம்பப் பிடிக்குது + உற்சாகம் தருகிறது,
//மனித நேயம் என்பதை இழந்து கொண்டே இருக்கிறோம். பல நடத்துனர்கள் இப்படி எல்லோரிடமும் எரிந்து விழுவதைக் கண்டிருக்கிறேன். அவர் மட்டுமல்ல, செய்யும் வேலையில் பிடிப்பு இல்லாத எல்லோருமே இப்படித்தான் இருக்கிறார்கள்.
உடலில் சுருக்கம் இருந்தாலும் மனதில் இல்லை அந்த மூதாட்டிக்கு நல்ல கதை பகிர்வுக்கு நன்றி.//
செய்யும் வேலையில் எல்லோருக்குமே பிடிப்பு வேண்டும் என வெகு அழகாகவே சொல்லியிருக்கிறீர்கள், வெங்கட். என் நன்றிகள்.
// திக்கற்றவருக்கு தெய்வமே துணை
நூற்றுக்கு நூறு உண்மை தான், மேடம்.
//நம்மில் பலரும் இப்படித் தான் முதலில் எதையாவது சொல்லி விட்டு பிறகு வருத்தப்படுவோம். கடவுள் அருள் புரிந்து பேருந்தை புளியந்தோப்புக்கு வரவழைத்து நடத்துனருக்கும் பாடம் புகட்டி விட்டார்.//
கதை என் கற்பனைதான் என்றாலும் இப்படியும் சில பேர் ஆங்காங்கே இன்றும் உள்ளனர் என்பதை நான் நன்றாகவே அறிவேன்.
காலம் சென்ற என் அத்தையின் மகள் (அவர்களே என் மாமியாரும் கூட) இதே போல எல்லோரிடமும் மிகவும் நல்ல இரக்க குணம் உடையவர். எல்லோரிடமும் அன்பாக, பிரியமாக இருந்து எல்லோருக்கும் தன்னால் ஆன சிறு சிறு உதவிகள் செய்து அன்பினால் அனைவரையும் வென்றவர். அவர் மறைந்து பல வருஷங்கள் ஆகியும், இன்றும் அந்த கிராமமே அவரின் புகழ் பாடிக் கொண்டிருக்கிறது.
இத்தகைய தன்னலமற்ற ஒரு சில தியாக மனப்பான்மை கொண்டவர்களால் தான், தாங்கள் சொல்வது போல, நம் நாட்டைப் பற்றிய புகழ் இன்றும் பேசப்படுகிறது. அது என்றுமே பேசப் பட்டுக் கொண்டே தான் இருக்கும். அதில் நாம் சந்தேகமே பட வேண்டாம்.
”நல்லவராக ஊருக்கு ஒருவர் இருந்தால் போதும் அவரை உத்தேசித்து அந்த ஊரில் உள்ள எல்லோருக்குமே மழை பெய்யும்”, என்கிறார் திருவள்ளுவர்.
வருகை தந்து பாராட்டியுள்ள அனைத்து உடன் பிறப்புகளுக்கும், மீண்டும் என் நெஞ்சார்ந்த நன்றிகள்.
நல்லார் ஒருவர் உளரேல் அவர்பொருட்டு எல்லோருக்கும் பெய்யும் மழை என்பதை நிருபிக்கும் நிகழ்வு பகிர்வுக்கு நன்றி
என் வலைப்பூவுக்கு இன்று புதிதாக வருகை தந்து கருத்துக்கள் கூறியுள்ள திரு. தங்கராசு நாகேந்திரன் & திரு. மதுரை சரவணன் இருவருக்கும் என் மனமார்ந்த நன்றிகள். நேரம் கிடைக்கும் போதெல்லாம் மீண்டும் வாருங்கள்.
எங்கள் மனதிலும் இன்னும் அந்தக் கிழவிதான்
எல் கே said...//எங்கள் மனதிலும் இன்னும் அந்தக் கிழவிதான்//
உங்களுக்கும் தங்கமான மனசு தான்.
அற்புதமான கற்பனை. இயல்பான நடை படிக்க இடைஞ்சல் இல்லாமல் கருத்தை அழகாகப் படிப்பவரிடம் சேர்த்தது. " அப்போ வண்டி புளியந்தோப்பு வராதுன்னியே; இப்போ வந்திடுச்சி பாத்தையா" என்று எகத்தாளமாகத்தான் சாதாரணமாக எல்லோருக்கும் கேள்வி எழும்பும். அந்த மனத்தாங்கல், சோர்வு இத்தனைக்கும் இடையேயும் அந்த வயதானவரின் தாயுள்ளத்தை வெளிப்படுத்தியமாறு கதையை அமைத்தது மேலும் சிறப்பைக் கூட்டியது.
நல்ல நெறிகளை நெஞ்சில் விதைக்கும் ஒரு கதையைப் படித்த நிறைவு ஏற்பட்டது. மிக்க நன்றி.
//அற்புதமான கற்பனை. இயல்பான நடை படிக்க இடைஞ்சல் இல்லாமல் கருத்தை அழகாகப் படிப்பவரிடம் சேர்த்தது. " அப்போ வண்டி புளியந்தோப்பு வராதுன்னியே; இப்போ வந்திடுச்சி பாத்தையா" என்று எகத்தாளமாகத்தான் சாதாரணமாக எல்லோருக்கும் கேள்வி எழும்பும். அந்த மனத்தாங்கல், சோர்வு இத்தனைக்கும் இடையேயும் அந்த வயதானவரின் தாயுள்ளத்தை வெளிப்படுத்தியமாறு கதையை அமைத்தது மேலும் சிறப்பைக் கூட்டியது.
நல்ல நெறிகளை நெஞ்சில் விதைக்கும் ஒரு கதையைப் படித்த நிறைவு ஏற்பட்டது. மிக்க நன்றி.//
அன்புள்ள ஜீவி அவர்களின் முதல் வருகைக்கும், மேலான கருத்துக்களுக்கும் என் மனமார்ந்த நன்றிகள்.
கதையைப் படித்ததும் மன நிறைவு ஏற்பட்டுள்ளதாக தாங்கள் எழுதியுள்ளது, எனக்கும் மிகவும் நிறைவு தருவதாகவே உள்ளது. நன்றி.
நேரம் கிடைக்கும்போதெல்லாம் மீண்டும் வருக என அன்புடன் அழைக்கிறேன். WELCOME
பிறகு பேருந்து ஒரு வழியாக நகர்ந்தும், அந்தக் கிழவியின் உருவம் மட்டும் என் மனதிலிருந்து நகராமல் நின்றது.//
எங்கள் மனத்திலும் நகராமல் நிற்கிறது.
//பிறகு பேருந்து ஒரு வழியாக நகர்ந்தும், அந்தக் கிழவியின் உருவம் மட்டும் என் மனதிலிருந்து நகராமல் நின்றது.//
எங்கள் மனத்திலும் நகராமல் நிற்கிறது.//
உங்களுக்கும் தங்கமான மனஸு தான். நன்றிகள்.
//”பேசாமக் குந்தும்மா; சரியான சாவு கிராக்கியெல்லாம் பஸ்ஸிலே ஏறி, என் உயிரை வாங்குது” என்று சீறுகிறார் நடத்துனர். அவர் கவனம் மற்ற பயணிகளுக்கு டிக்கெட் போட்டு காசு வசூலிப்பதில் திரும்புகிறது.///வீட்டுக்கு வீடு வாசற்படி.
//மனித நேயமும் தாயுள்ளமும் கொண்ட இந்தக் கிழவியைப் போய் கண்டபடி பேசி விட்டோமே என வெட்கி, மனம் வருந்தி மன்னிப்புக் கேட்டார், அந்த நடத்துனர்///
கண்டிப்பா அவ‌ரின் தாயாரை நினைத்திருப்பார்.
அம்முலுவின் அன்பான வருகையும் அழகான கருத்துக்களும் எனக்கு ஆனந்தம் அளிக்கிறது. என் மனமார்ந்த நன்றிகள், அம்முலு.
உங்களின் கருத்துக்களும் அசத்தலாகவே உள்ளன.
வார்த்தைகளைக் கொட்டிவிட்டால் அள்ள முடியாது.
// புளியந்தோப்பு வழியாக இந்த பஸ் போகுமா என்று ஒரு வார்த்தை யாரிடமாவது கேட்டு விட்டு அவள் ஏறியிருக்கலாம் தான்.//
பாட்டி கவனக்குறைவாக ஏறியது தப்புத்தான். ஆனால் நடத்துனர் வாய் வார்த்தைகள் அதிகம்.
ஏதோ கடவுள் அனுக்கிரகம் பாட்டி தன் வீட்டருகே இறங்கும்படி அமைந்தது.
பொதுவாக எல்லோரிடமும் மனிதநேயம் அவசியம். அதிலும் பெரியவர்களிடம் அனுதாபம் கொள்ளல் மிகஅவசியம்.
நல்லகதை. நல்ல கருத்துப்பகிர்வு. வாழ்த்துக்கள்
//வார்த்தைகளைக் கொட்டிவிட்டால் அள்ள முடியாது.//
//பொதுவாக எல்லோரிடமும் மனிதநேயம் அவசியம்.
அதிலும் பெரியவர்களிடம் அனுதாபம் கொள்ளல் மிகஅவசியம்.
நல்லகதை. நல்ல கருத்துப்பகிர்வு. வாழ்த்துக்கள்
தங்களின் அன்பான வருகைக்கும் அழகான கருத்துக்களுக்கும் என் மனமார்ந்த இனிய நன்றிகள்....இளமதி
நான் கதை எழுதப் போறேன்னு சொன்னதும் என் தம்பி, ‘நீதிக்கதைகளா
இன்னி தேதிக்கு இந்த அவசர யுகத்துல இது போல் கதைகள் கண்டிப்பாகத் தேவைதான். நம்ப சின்ன வயசில’பஞ்ச தந்திரக் கதைகள்’ மிருகங்களை வைத்து நிறைய எழுதினார்கள்.
இது போன்ற கதைகளைப் படித்து யாராவது ஒரே ஒருவர் நாம் இப்படி நடக்கக்கூடாது. ஒழுங்காக இருக்க வேண்டும் என்று நினைத்தாலும் அது வெற்றி தானே.
//நான் கதை எழுதப் போறேன்னு சொன்னதும் என் தம்பி, ‘நீதிக்கதைகளா
இன்னி தேதிக்கு இந்த அவசர யுகத்துல இது போல் கதைகள் கண்டிப்பாகத் தேவைதான். நம்ப சின்ன வயசில’பஞ்ச தந்திரக் கதைகள்’ மிருகங்களை வைத்து நிறைய எழுதினார்கள்.
இது போன்ற கதைகளைப் படித்து யாராவது ஒரே ஒருவர் நாம் இப்படி நடக்கக்கூடாது. ஒழுங்காக இருக்க வேண்டும் என்று நினைத்தாலும் அது வெற்றி தானே.//
ஆமாம். வயதானவர்கள் + உடல்நலம் இல்லாதவர்கள் மேல் கொஞ்சமாவது இரக்கம் காட்டி நடந்து கொண்டால் நல்லது.
தங்களின் அன்பான வருகைக்கும் கருத்துக்களுக்கும் மிக்க நன்றி. .
மனிதன் தான்தான் எல்லாவற்றையும் நடத்துவதாக எண்ணுகிறான். ஆனால் அவனுக்கு மேலே ஒரு சக்தி இருப்பதை மறந்து விடுகிறான்.
திக்கற்றவர்களுக்கு தெய்வமே துணை என்று சும்மாவா சொல்லி இருக்காங்க
நல்ல மனத்திலிருந்து வெளிப்படும் பாசிடிவான எண்ண அதிர்வுகள் நல்லதையே நோக்கிச் செலுத்தப்படுதல் போல அந்த முதியவளின் வேண்டுதல் சரியாக செவிசாய்க்கப்பட்டிருக்கிறது. வசைபாடிய வாய்க்கு அமிர்தமாய் நீர்மோர்.. உணரத்தவறினால் உள்ளே அவ்வளவு எளிதில் இறங்கியிருக்க வாய்ப்பில்லை.. அருமையான கதை. எளிய நடை. பாராட்டுகள்.
பஸ் நடத்துனர்கள் பயணிகளிடம் கொஞ்சமாவது இயல்பாக நடந்து கொள்ளணும் அதிலும் வயதானவர்களிடம் ஓரளவாவது சாந்தமாக நடந்து கொள்ளலாம் ஆண்டவன் அந்த அம்மா பக்கம் இருக்கும்போது யார்தான் என்னதான் செய்துவிட முடியும்.
அடடா...அருமை...கதையின் போக்கு இப்படித்தான் இருக்கும் முடிவு இப்படித்தான் இருக்கும் என்று தெரிந்தும் ரசிக்கும்படியாக உள்ளது...இன்னா செய்தாரை ஒருத்தல் அவர் நாண நன்னயம் செய்துவிடல்...
//மனித நேயமும் தாயுள்ளமும் கொண்ட இந்தக் கிழவியைப் போய் கண்டபடி பேசி விட்டோமே என வெட்கி, மனம் வருந்தி மன்னிப்புக் கேட்டார், அந்த நடத்துனர்.//
வள்ளுவரின் பொய்யாமொழி நினைவுக்கு வந்தது
நல்ல கதை. கிராமத்து வயசான கிழவின்னா இப்படி இடுப்பில் சுருக்கு பையுடனும் உடம்பிலும் சுருக்கங்களுடனும் அந்த கிழவியே கண் முன்னால இருக்காங்க. கையில் கனமான முட்டை வேறு.நடத்துனரும் வயசாளிங்க கிட்ட கொஞ்சமாவது இதமாக நடந்து கொள்ளணும். ஆனாலும் ஆண்டவன் கருணை கிழவி பக்கமே இருந்திருக்கு. அவ வீட்டு பக்கமே பேரூந்து நின்றது .அவளும் எதையும் மனதில் வைத்துக்கொள்ளாமல் தாகத்துக்கு நீர்மோர் கொடுத்து உபசரிப்பது நெகிழ்ச்சி.
//நல்ல கதை. கிராமத்து வயசான கிழவின்னா இப்படி இடுப்பில் சுருக்கு பையுடனும் உடம்பிலும் சுருக்கங்களுடனும் அந்த கிழவியே கண் முன்னால இருக்காங்க. கையில் கனமான மூட்டை வேறு. நடத்துனரும் வயசாளிங்க கிட்ட கொஞ்சமாவது இதமாக நடந்து கொள்ளணும். ஆனாலும் ஆண்டவன் கருணை கிழவி பக்கமே இருந்திருக்கு. அவ வீட்டு பக்கமே பேருந்து நின்றது. அவளும் எதையும் மனதில் வைத்துக்கொள்ளாமல் தாகத்துக்கு நீர்மோர் கொடுத்து உபசரிப்பது நெகிழ்ச்சி.//
தங்களின் அன்பான தொடர் வருகைக்கும் கருத்துக்களுக்கும் மிக்க மகிழ்ச்சி + மிக்க நன்றி.
அனுமான் சாலிசா முதல் ஸ்லோகம் போட்டு ரெண்டு நாளா உங்கள காணோமே. டாஷ் போர்ட்ல வரலயான
//அனுமான் சாலிசா முதல் ஸ்லோகம் போட்டு ரெண்டு நாளா உங்கள காணோமே. டாஷ் போர்ட்ல வரலயா
டேஷ் போர்டில் வந்துள்ளது. எனக்கு நிறைய நேரங்களில் BLOGGER இல் ஏதேதோ பிரச்சனைகள் ஏற்பட்டு வருகின்றன. என் ப்ளாக் உள்பட மற்றவர்களின் ப்ளாக்குகளையும் ஓபன் செய்து படிக்கவோ பின்னூட்டமிடவோ முடியாமல் உள்ளது. இது ஏதோ அதிசயமாக இப்போதுதான் ஒருவழியாக ஓபன் ஆகியுள்ளது. இந்தப் பின்னூட்டமே பப்ளிஷ் கொடுத்தால் வெளியாகுமோ ஆகாதோ சந்தேகமாகத்தான் உள்ளது. அதுபோல உங்கள் ப்ளாக் எனக்கு ஒருவேளை ஓபன் ஆனால் நான் அங்கு வந்து பின்னூட்டமிட முயற்சிப்பேன்.
யானை வரும் பின்னே .... மணி ஓசை வரும் முன்னே
 அனைவருக்கும் வணக்கம். வரும் ஞாயிறு 01/01/2017 ஆங்கிலப்புத்தாண்டு பிறக்க உள்ளது. புத்தாண்டு பிறப்பதற்கு ஒ...
சாதனையாளர் விருது ... முனைவர் திரு. பழனி கந்தசாமி ஐயா அவர்கள் [மன அலைகள்]
அன்புடையீர், அனைவருக்கும் என் பணிவான வணக்கங்கள். ’ஊட்டமளிக்கும் பின்னூட்டங்கள் - நிறைவுப்பகுதி’ என்ற தலைப்ப...
By வை. கோபாலகிருஷ்ணன் தங்கள் நினைவுக்காக http://gopu1949.blogspot.in/ 2013/08/34.html ”நல்ல காலம் பொறக்குது
70] குங்குமப் பொட்டின் மங்கலம் .......
2 ஸ்ரீராமஜயம் பெண்கள் நெற்றியில் குங்குமம் அணிவதற்கு பல காரணங்கள் உண்டு. குங்குமம் மங்கலப்பொருள்களில் ஒன்று என்பதால் அதை நெற்...
’விமர்சன வித்தகி’யின் வியப்பளிக்கும் விஜயம்
அன்புடையீர், அனைவருக்கும் என் பணிவான வணக்கங்கள். அடியேனின் வலைத்தளத்தினில் 2014-ம் ஆண்டு தொடர்ச்சியாக நடைபெற்ற 40 வார சிறுகதை விமர்ச...
ஸ்ரீ விஷ்ணு ஸஹஸ்ரநாம மஹிமை
ஸ்ரீ கோவிந்த தாமோதர ஸ்வாமிகள் பகுதி-11 ஸ்ரீ விஷ்ணு ஸஹஸ்ரநாம மஹிமை  ஸ்ரீ கோவிந்த தாமோதர ஸ்வாமிகள் தன்னிடம் வரும் பக்தர்களுக்கு “ஸ்ர...
2 ஸ்ரீராமஜயம் ஒவ்வொரு நாளும் சிறிது நேரமாவது மனதைச் சாந்தமாக வைத்துக்கொண்டு, வேறு நினைவுகளை மனத்தில் செலுத்தாமல். கடவுளது தியானத...
53] வில்வம், துளஸி, வேம்பு மஹிமைகள்
2 ஸ்ரீராமஜயம் பரமேஸ்வரனுக்குரிய வில்ப பத்ரம், பெருமாளுக்குரிய துளஸி, அம்பாளுக்கு [முக்யமாக மாரியம்மனுக்கு] விசேஷமான வேம்பு - இந்த...
2 ஸ்ரீராமஜயம் நமது மனம் நமக்கு வசமாக வேண்டும். எவ்வளவோ காலமாகத் தன்னிஷ்டப்படியே தீவிரமாக வேலை செய்து கொண்டிருந்த இந்த மனத்தை, ...
'எலி’ ஸ ப த் டவர்ஸ் [ பகுதி 4 / 8 ]
இனிய செய்தி - 4
’எலி’ ஸ ப த் டவர்ஸ் [ பகுதி 3 / 8 ]
’எலி’ ஸ ப த் டவர்ஸ் [ பகுதி 2 / 8 ]
'எலி' ஸ ப த் டவர்ஸ் [ பகுதி 1 / 8 ]
சூ ழ் நி லை
உடம்பெல்லாம் உப்புச்சீடை [ இறுதிப் பகுதி ( 8 / 8 )...
 [ உலக்கை அடி ]
உடம்பெல்லாம் உப்புச்சீடை [ பகுதி 7 / 8 ]
நகரப் பேருந்தில் ஒரு கிழவி
உடம்பெல்லாம் உப்புச்சீடை [ பகுதி 6 / 8 ]
உடம்பெல்லாம் உப்புச்சீடை [ பகுதி 5 / 8 ]
வாய் விட்டுச் சிரித்தால் ... ... ... ...
உடம்பெல்லாம் உப்புச்சீடை [ பகுதி 4 / 8 ]


நடப்பு.காம் – சமகாலத்தின் உரத்த குரல் டிச.26 முதல் 31ம் தேதி வரை ரசிகர்களை சந்திக்கிறார் நடிகர் ரஜினிகாந்த்.. | நடப்பு.காம் - சமகாலத்தின் உரத்த குரல்

வல… வல… வலே… வலே..
வல… வல… வலே… வலே..
நீட் தேர்வில் தமிழ் வினாத்தாளில் ஏற்பட்ட குளறுபடிக்கு தமிழக மொழி பெயர்ப்பாளர்கள்தான் காரணம் : சிபிஎஸ்இ…
வாக்குறுதியை நிறைவேற்றாத சோனியா: பிரதமர் மோடி குற்றசாட்டு…
2019 நாடாளுமன்ற தேர்தல் பணி : அமமுக பொறுப்பாளர்கள் நியமனம்..
நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்திற்கு தி.மு.க. முழு ஆதரவு : ஸ்டாலின்..
சென்னை அண்ணா மேம்பாலம் கீழ் ரூ. 4 கோடி சிக்கியது….
டிஎன்பிஎஸ்சி நடத்தும் குரூப்-1 தேர்வுக்கான வயது வரம்பை உயர்த்தி அரசாணை வெளியீடு..
மேட்டூர் அணையிலிருந்து விவசாயத்திற்கு நீர் : முதல்வர் திறந்து வைத்தார்..
டி.டி.வி.தினகரன் வந்த வாகனங்கள் மீது கல்வீச்சு : ஆர்.கே நகரில் பரபரப்பு..
10,11,12-ம் வகுப்புகளுக்கான காலாண்டு பொதுத்தேர்வு தேதிகள் அறிவிப்பு…
டிச.26 முதல் 31ம் தேதி வரை ரசிகர்களை சந்திக்கிறார் நடிகர் ரஜினிகாந்த்..
நடிகர் ரஜினிகாந்த் ரசிகர்களை மீண்டும் டிச.26 முதல் 31 வரை சந்திக்கவிருக்கிறார். இதற்காக பாதுகாப்பு கேட்டு ரசிகர்மன்ற தலைவர் சுதாகர் கமிஷனர் அலுவலகத்தில் கடிதம் கொடுத்துள்ளார்.
கடந்த மே மாதம் 15 ஆம் தேதி முதன் முறையாக ரசிகர்களை ரஜினி சந்தித்தார். “நான் ஆண்டவனின் கருவி இன்று நான் நடிகனாக வேண்டும்” என்று அவர் விரும்பினார். அதேபோல் நாளை நான் என்னாவாக வேண்டும் என்பதை அவர்தான் தீர்மானிப்பார். முரட்டு தைரியம் கூடாது ரஜினிகாந்துக்கு பயம், தயக்கம் ஆகவே அவர் ஒவ்வொரு முடிவையும் எடுப்பதில் அதிகமாக யோசிக்கிறார் என்கிறார்கள்.
“ஆற்று நீரில் காலை வைக்கும்போது முதலைகள் உள்ளது தெரிகிறது. அப்போது போய், முன் வைத்த காலை பின் வைக்க மாட்டேன் என்ற முரட்டு தைரியம் கூடவே கூடாது” என்று முதல் நாள் ரஜினிகாந்த் பேசினார். இறுதிநாளன்று பேசும்போது தமிழ்நாட்டில் சிஸ்டம் கெட்டுவிட்டது. போர் வரும் போது பார்த்து கொள்ளலாம். ஆண்டவன் இருக்கான் என்று தெரிவித்தார். இந்த பேச்சு அப்போது பரபரப்பானது.
32 மாவட்டங்களில் சுமார் 15 மாவட்டங்களைச் சேர்ந்த ரசிகர்களை ரஜினிகாந்த் சந்தித்தார். மீதமுள்ள 17 மாவட்ட ரசிகர்களை அடுத்த மாதமே சந்திப்பதாக தெரிவிக்கப்பட்ட நிலையில் சந்திக்கவில்லை.
இந்நிலையில் இன்று சென்னை காவல் ஆணையரிடம் அகில இந்திய ரஜினி ரசிகர் மன்றம் சார்பில் நிர்வாகி சுதாகர் மனு ஒன்றை அளித்தார். அவரது மனுவில்:
“வரும் டிச.26 முதல் 31 வரை கோடம்பாக்கம், விஸ்வநாதபுரம் பிரதான சாலையில் உள்ள ராகவேந்திரா கல்யாண மண்டபத்தில் ரஜினி தனது ரசிகர்களுடன் போட்டோ எடுத்துக்கொள்கிறார்.
தமிழகம் முழுவதிலுமிருந்து இதற்காக ரசிகர்கள் வர உள்ளனர். தினமும் காலை 8 மணியிலிருந்து மதியம் 3 மணிவரை ரசிகர்களுடன் ரஜினி போட்டோ எடுத்துக்கொள்கிறார். தினமும் ஆயிரம் ரசிகர்கள் வரை இதில் பங்கேற்க வாய்ப்புள்ளதாக தெரிகிறது. இதற்கு அனுமதியும் பாதுகாப்பும் வழங்க வேண்டும்.” என்று கேட்டுள்ளார்.
இதன் மூலம் மீண்டும் ரஜினி பொதுவெளிக்கு வந்துள்ளார். கடந்த முறை சிஸ்டம் கெட்டுவிட்டது, போர் வரும்வரை காத்திருக்க வேண்டும் என்றெல்லாம் பேசி பரபரப்பூட்டிய ரஜினி இந்தமுறையும் அரசியல் கருத்துக்களை கூறுவாரா என்பது அவரது ரசிகர்கள் எதிர்ப்பார்க்கின்றனர்.
Previous Postகுஜராத் 2-ம் கட்ட சட்டப்பேரவைத் தேர்தல்: 68.7% வாக்குகள் பதிவு .. Next Postரேஷன் கடை ஊழியரை நேர்காணல் மூலம் நியமிப்பது ஊழலுக்கே வழிவகுக்கும்: ராமதாஸ்..
ஆர்.எம்.வீரப்பனை சந்தித்தார் நடிகர் ரஜினிகாந்த்..
ரசிகர்களுக்கு கிடா வெட்டி சோறு போடுவேன்: நடிகர் ரஜினிகாந்த்.
அரசியல் பிரவேசம் குறித்து 31-ந்தேதி அறிவிப்பேன் : ரசிகர் சந்திப்பில் ரஜினி தகவல்
இறுகும் பிடி – எறும்பென நசுங்குவாரா… எழுந்து நிற்பாரா கெஜ்ரிவால்
ஜோ ஜாக்சன் மரணம்- வசீகர வலியை மகனாகப் பெற்றவர்: மேனா.உலகநாதன்
அது இருண்ட காலமெனில் இது மருண்ட காலமா
ப.சிதம்பரத்தை சரியாக பயன்படுத்துமா காங்கிரஸ்
மம்தா வியூகம்: மலருமா மாற்றணி
காரைக்காலில் மாங்கனி திருவிழா கோலாகலமாக தொடங்கியது..
காரைக்கால் “மாங்கனி திருவிழா“வில் இன்று திருக்கல்யாணம் : ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கண்டுகளிப்பு..
காரைக்காலில் மாப்பிள்ளை அழைப்புடன் மாங்கனி திருவிழா தொடங்கியது…
குழந்தைக்கு பால் ஊட்டும் புகைப்படத்திற்கு எதிரான மனு கேரள உயர்நீதிமன்றம் தள்ளுபடி..
“தெய்வம் நீ என்று உணர் ” : புலவர் ஆறு.மெ.மெய்யாண்டவர்..
இன்குலாப்: போராட்டங்கள் ஈன்ற சிசு: அ.மார்க்ஸ்
அரசியலுக்கு வர ஆசைப்படும் திடீர் எழுச்சி நாயகர்கள் : மேனா.உலகநாதன்.
தவத்திரு குன்றக்குடி அடிகளாரின் சேக்கிழார் பற்றிய சொற்பெருக்கு…
ஒரு நூற்றாண்டு தாக்கம்… : வண்ணநிலவன் (பழையசோறு)
வல... வல... வலே... வலே..
வைரலால் புகழ் பெற்ற கேரள இ(சை)ளைஞர்
அப்ப கலைஞர் சொன்னது சரிதான்…: திமுக வலைஞர்களின் கலாய்
ஊதிய உயர்வை மறுக்கும் கொரிய நிறுவனம்: தொழிலாளர்கள் காத்திருப்புப் போராட்டம்
வன்கொடுமைச் சட்டத்தை நீர்த்துப் போகச் செய்ய எதிர்ப்பு: சிபிஎம் கண்டன ஆர்ப்பாட்டம்
காவிரி விவகாரத்தை மீண்டும் சிக்கலாக்கும் கர்நாடகா: ஸ்டாலின் கண்டனம்
சம்மணம் போடுவதால் இவளவு நன்மைகளா..
மாதவிலக்கின் போது மார்பகங்கள் வலிப்பதேன்
நோய்கள் வராமல் தடுக்கும் மருந்து கஞ்சி :டாக்டர் கஸ்துாரி..
நமது மண்ணின் பழங்களைச் சாப்பிடுங்கள்: மருத்துவர் புகழேந்தி
வெடிக்கக் காத்திருக்கிறது: க. சிவஞானம்
கி.ராவைச் சந்தித்தேன்: கே.எஸ்.ராதாகிருஷ்ணன் (அரிய மனிதர்களின் பெரிய சந்திப்பு)
மகத்தான கதைசொல்லியாக போற்றப்படும் காப்ரியல் கார்சியா மார்க்வெஸ்
‘அவரும் நானும்’ : துர்கா ஸ்டாலினின் நினைவலைகள்..
ஹேப்பி நியூ இயர்: சுந்தரபுத்தன்
டி.டி.வி.தினகரன் வந்த வாகனங்கள் மீது கல்வீச்சு : ஆர்.கே நகரில் பரபரப்பு.. https://t.co/JTDowmDYkj
கடைக்குட்டி சிங்கம் : திரை விமர்சனம் https://t.co/yQS9C04U7v
டி.என்.பி.எஸ்.சி. தேர்வு தேதி மாற்றம் … https://t.co/w4FLBOLLZH
400 மீட்டர் ஓட்டத்தில் வரலாற்று சாதனை படைத்த இந்திய வீரங்கனை ஹிமா தாஸ்… https://t.co/JgndiRhVxk


India உள்ளஹேர் லெ௪௩பி௭௫௦௦ 108 கிம் 43 லெட் டிவி பிலால் ஹட விலை சலுகைகள் & முழு விவரக்குறிப்புகள் | PriceDekho.com

கூப்பன்கள், ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் Cashback சலுகைகள்
மொபைல்கள், கேமரா மற்றும் கேஜெட்கள்
மடிக்கணினிகள், PC கள், கேமிங் மற்றும் கருவிகள்
கேமராக்கள், லென்ஸ் மற்றும் கருவிகள்
டிவி மற்றும் பொழுதுபோக்கு சாதனங்கள்
முகப்பு & சமையலறைப் பொருட்கள்
முகப்பு அலங்கரிப்பு, சமையலறை மற்றும் நிறுவுதல்
குழந்தைகள் மற்றும் பேபி தயாரிப்புகள்
விளையாட்டு, உடற்கட்டமைப்பு & ஹெல்த்
புத்தகங்கள், ஸ்டேஷனரி, பரிசுகள் & மீடியா
இந்தியாவில் முதல் 10 மொபைல்கள்
4 ஜிபி ராம் மொபைல்கள்
பின் கேமரா [13 MP]
புள்ளி & ஷூட் கேமராக்கள்
சலவை இயந்திரங்கள் மற்றும் உலர்த்தி
வெற்றிட & சாளரத்தில் சுத்தம்
Juicer கலவை மற்றும் சாணை
ஆவ் டி டாய்லட் (இடிடீ)
ஸ்லிப்பர்ஸ் & பிளிப் தோல்விகள்
கார் பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாவலில்
150 சிசி -200 சிசி
ஹேர் லெ௪௩பி௭௫௦௦ 108 கிம் 43 லெட் டிவி பிலால் ஹட
ஹேர் லெ௪௩பி௭௫௦௦ 108 கிம் 43 லெட் டிவி பிலால் ஹட
* விலை அடுத்த 3 வாரங்களில் 10% சேரக்கூடிய 80% வாய்ப்பு இல்லை
பெற உடனடி விலை வீழ்ச்சி மின்னஞ்சல் / SMS
ஹேர் லெ௪௩பி௭௫௦௦ 108 கிம் 43 லெட் டிவி பிலால் ஹட
ஹேர் லெ௪௩பி௭௫௦௦ 108 கிம் 43 லெட் டிவி பிலால் ஹட விலைIndiaஇல் பட்டியல்
ஹேர் லெ௪௩பி௭௫௦௦ 108 கிம் 43 லெட் டிவி பிலால் ஹட மதிப்புவிலை மேலே உள்ள அட்டவணையில் Indian Rupee உள்ளது.
ஹேர் லெ௪௩பி௭௫௦௦ 108 கிம் 43 லெட் டிவி பிலால் ஹட சமீபத்திய விலை Jul 17, 2018அன்று பெற்று வந்தது
ஹேர் லெ௪௩பி௭௫௦௦ 108 கிம் 43 லெட் டிவி பிலால் ஹடஅமேசான் கிடைக்கிறது.
ஹேர் லெ௪௩பி௭௫௦௦ 108 கிம் 43 லெட் டிவி பிலால் ஹட குறைந்த விலையாகும் உடன் இது அமேசான் ( 28,999))
விலை Mumbai, New Delhi, Bangalore, Chennai, Pune, Kolkata, Hyderabad, Jaipur, Chandigarh, Ahmedabad, NCR உட்பட India அனைத்து முக்கிய நகரங்களில் செல்லுபடியாகும். எந்த விலகல் குறிப்பிட்ட கடைகளில் வழிமுறைகளைச் சரிபார்க்கவும்.
PriceDekho மேலே விற்பனையாளர்கள் எந்த விற்பனையான பொருட்களின் பொறுப்பு அல்ல.
ஹேர் லெ௪௩பி௭௫௦௦ 108 கிம் 43 லெட் டிவி பிலால் ஹட விலை தொடர்ந்து மாறுபடுகிறது. ஹேர் லெ௪௩பி௭௫௦௦ 108 கிம் 43 லெட் டிவி பிலால் ஹட சமீபத்திய விலை கண்டுபிடிக்க எங்கள் தளத்தில் சோதனை வைத்து கொள்ளவும்.
ஹேர் லெ௪௩பி௭௫௦௦ 108 கிம் 43 லெட் டிவி பிலால் ஹட - பயனர்விமர்சனங்கள்
நன்று , 1 மதிப்பீடுகள்
ஹேர் லெ௪௩பி௭௫௦௦ 108 கிம் 43 லெட் டிவி பிலால் ஹட விவரக்குறிப்புகள்
சுகிறீன் சைஸ் 43 Inches
டிஸ்பிலே ரெசொலூஷன் 1920 x 1080 Pixels
இந்த தி போஸ் No
ஹேர் லெ௪௩பி௭௫௦௦ 108 கிம் 43 லெட் டிவி பிலால் ஹட
3/5 (1 மதிப்பீடுகள் )
Quick links எங்களை தொடர்பு எங்களை T&C தனியுரிமை கொள்கை FAQ's


» இந்தியாவின் இமாலய நகரில் இரவு பகலாக நடந்த சைக்கிளோட்ட போட்டி!

அச்சுவேலி பத்தமேனி வடபத்திரகாளியம்பாள் புதிய சித்திரத்தேர் வெள்ளோட்ட விழா
பயங்கரவாத தடுப்பு பிரிவில் முன்னிலையாகுமாறு ஊடகவியலாளருக்கு அழைப்பு
சர்வதேச பொருளாதாரத்துடன் போட்டியிடுவதற்காகவே ஒப்பந்தங்கள்: பிரதமர்
- நெருக்கடியில் பிரான்ஸ் ஜனாதிபதி
மூவரின் முயற்சியில் புதிய அரசியலமைப்பு- ஒத்துழையோம் என்கிறது மஹிந்த அணி
இந்தியாவின் இமாலய நகரில் இரவு பகலாக நடந்த சைக்கிளோட்ட போட்டி
இந்தியாவின் இமாலய நகரில் இரவு பகலாக நடந்த சைக்கிளோட்ட போட்டி
ஏழு நாடுகளை சேர்ந்த சைக்கிள் ஓட்ட வீரர்கள் கலந்துக்கொண்ட, மாபெரும் சைக்கிளோட்ட போட்டியான்று இந்தியாவின் இமாலய நகரில் நடைபெற்றுள்ளது.
இமாலய நகரின் சிம்லா பிரதேசத்தில் கடந்த இரண்டு தினங்களாக நடந்த குறித்த சைக்கிள் ஓட்ட போட்டி, கறடுமுரடாண காட்டு பாதைகளில் இரவு பகலாக நடைபெற்றது.
இதில் அமெரிக்கா, பிரித்தானியா, அவுஸ்ரேலியா மற்றும் நியூசிலாந்து ஆகிய நாடுகளை சேர்ந்த நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட சைக்கிள் ஓட்ட வீரர்கள் கலந்துக்கொண்டனர்.
இந்த சைக்கிள் ஓட்ட போட்டி சுமார் 106 கிலோமீற்றர் தூரம் கொண்டதாக அமைந்திருந்தது. இந்த போட்டியில் வெற்றிப்பெற்ற சைக்கிள் ஓட்ட வீரரருக்கு 650 டொலர்கள் பணபரிசு வழங்கப்பட்டது.
மஹிந்தவின் திட்டத்தை உயிர்பெறச் செய்ய நடவடிக்கை
முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ ஆட்சியில் நிர்மாணிக்கப்பட்டு பாரிய கடன்சுமைக்குள் சிக்கியுள்ள மத்தள
ஐ.சி.சி.யின் துடுப்பாட்ட வீரர்களின் தரவரிசையில் விராட் கோஹ்லி முதலிடம்
சர்வதேச கிரிக்கெட் சபையின் ஒருநாள் போட்டிக்கான துடுப்பாட்ட வீரர்களின் தரவரிசையில் இந்திய கிரிக்கெட்
தமிழ்நாடு பீரிமியர் லீக்: திண்டுக்கல் டிரகன்ஸ் அணி 8 விக்கெட்டுகளால் வெற்றி
இந்தியாவில் நடைபெற்றுவரும் தமிழ்நாடு பீரிமியர் லீக் ரி-ருவென்ரி தொடரின் நேற்று (புதன்கிழமை) நடைபெற்ற
பிரெக்சிற்: பார்னியர் – டொமினிக் ராப் இடையே முதல் சந்திப்பு
புதிதாக நியமிக்கப்பட்டுள்ள பிரித்தானியாவின் பிரெக்சிற் செயலாளர் டொமினிக் ராப்-இற்கும், ஐரோப்பிய ஒன்ற
இலங்கையின் அபிவிருத்திக்காக அமெரிக்கா 80 பில்லியன் ரூபாய் நிதியுதவி
இலங்கையின் அபிவிருத்திக்காக அமெரிக்கா 80 பில்லியன் ரூபாவினை நிதியுதவியாக வழங்கவுள்ளது. தேசிய கொள்கைக
அச்சுவேலி பத்தமேனி வடபத்திரகாளியம்பாள் புதிய சித்திரத்தேர் வெள்ளோட்ட விழா
பயங்கரவாத தடுப்பு பிரிவில் முன்னிலையாகுமாறு ஊடகவியலாளருக்கு அழைப்பு
சர்வதேச பொருளாதாரத்துடன் போட்டியிடுவதற்காகவே ஒப்பந்தங்கள்: பிரதமர்
மஹிந்தவின் திட்டத்தை உயிர்பெறச் செய்ய நடவடிக்கை
கூட்டு எதிரணியின் ஜனாதிபதி வேட்பாளர் யார்
தெரேசா மே பிரெக்ஸிற் திட்டத்தை மாற்றியமைக்கவேண்டும் : டேவிட் ஜோன்
ஐ.சி.சி.யின் துடுப்பாட்ட வீரர்களின் தரவரிசையில் விராட் கோஹ்லி முதலிடம்
வவுனியாவில் ஹெரோயினுடன் இரண்டு பேர் கைது


மறக்கப்பட்ட பொருட்கள்.. சில புகைப்படங்கள்
Inland, Card இப்பவும் நான் யூஸ் பண்றேன்.
தட்டச்சு மதிப்பு இன்னமும் இருக்கிறது ஊரில்
ஒரு சில தட்டச்சு பாடசாலைகள் நிரம்பி இருக்கிறது
மண்பானை தண்ணீர் (இது இப்போ மிகவும் அதிகம்)
பல்லாங்குழி கிராமங்களில் இருந்துகொண்டுதான் இருக்கிறது
3 போட்டோவுல இருக்குறதை நான் என் மானிட்டார்க்கு சப்போர்ட்ட்டா கிழே வைச்சு யூஸ் பண்றேன் நீங்க என்ன இப்படி சொல்றீங்க......
கருத்து சொல்றதுனாலும் காரி துப்புறதுனாலும் உங்க இஷ்டமுங்க..///
அட டா நான் இத்தனை நாளா போஸ்ட் படிக்குறேன் சீ பாக்குறேன் ஆனா இந்த கருத்தை பார்த்து இருந்தா உங்க இஷ்டம் போல செய்ஞ்சு இருப்பேன் :)
மாற்றம் ஓன்று தான் மாறாததோ.
இன்னும் நிறைய இருக்குங்க அம்மி , ஆட்டுகல் ......அந்த நாள் ஜாபகம் வந்ததே தோழியே தோழியே இந்த நாள் அன்று போல் இல்லையே அது ஏன் ஏன்
அந்த லிஸ்ட்ல இன்னொன்னையும் சேர்த்துக்குங்க...
*கமெண்டுக்கு இந்திரா ரிப்ளே போடுறது.ஹி..ஹி..
அந்த லிஸ்ட்ல இன்னொன்னையும் சேர்த்துக்குங்க...
*கமெண்டுக்கு இந்திரா ரிப்ளே போடுறது...///
நியாயம் தான் முரளி சார். உங்கள் கோபம் புரிகிறது.. என் சமீபகால பதிவுகளைப் பார்த்தாலே உங்களுக்கே புரியும். எனக்கு கொஞ்சம் வேலைப் பளு அதிகம் என்று.. டச் விட்றக் கூடாதுங்குறதுக்காக அவ்வப்போது பதிவுகளை இடுகிறேன்.
மற்றபடி பதில் போடுவதில்லை என்ற குறை எனக்கு எப்போதும் உண்டு. விரைவில் மீண்டு(ம்) பழையபடி பதிவுகளும் பின்னூட்டங்களுக்காக பதில்களும் தொடரும்..
வருகைக்கும் கருத்துக்கும் நன்றி முரளி சார்..
தனித்தனியே நன்றி கூற இயலவிலையெனினும்..
கருத்துக்களைத் தெரிவித்த நண்பர்களுக்கு நன்றிகள்..
டைப்ரைட்டர், ஃபிளாப்பி டிஸ்க், ஏன், அந்த போன் கூட அரசு அலுவலகங்களில் இன்னமும் புழக்கத்தில் இருக்கின்றன.. பழையதாகும் இந்த லிஸ்ட்டில் இன்னும் கூட சிலவற்றைச் சேர்க்கலாம்.... மண்ணெண்ணெய் ஸ்டவ், விறகடுப்பு, ...பழைய பெரிய ரெக்கை மின் விசிறிகள், தாத்தா குடைகள்....
பல்லாகுழியும், மண்பானையும் இன்னும் கிராமத்தில் இருக்கு, மண்பானை என் வீட்டில் கூட இருக்கு, சில நேரங்களில் மீன் குழம்பு மண் சட்டியில் தான் என் வீட்டில் வைப்பார்கள்
ஏங்க பானை இன்னும் வெயில் காலத்துல பயன்படுத்துறாங்க.
கணவன்-மனைவி உறவு பலப்பட சில ஆலோசனைகள்..
மின்சாரம் எப்படி உருவாகிறது – ஒரு அறிவியல் தகவல்.. (வீட்ல தான் கரெண்ட் இல்ல.. பதிவுலயாவது இருக்கட்டுமே..)
மறக்கப்பட்ட பொருட்கள்.. சில புகைப்படங்கள்
“கழுகு“ வலைதளத்தில் வெளியான என்னுடைய பதிவு..
மின்சாரம் எப்படி உருவாகிறது – ஒரு அறிவியல் தகவல்.....
என் பள்ளி நாட்கள் - தொடர்பதிவு..
ஒரு நிமிடம்.. கவிதை (படித்ததில் பிடித்தது)


நான் பேச நினைப்பதெல்லாம்: இழுக்க இழுக்க இன்பம் இறுதி வரை!

(எத்தனையோ நினைக்கிறது நெஞ்சம், சொல்ல முடிந்ததோ மிகக் கொஞ்சம் )
இழுக்க இழுக்க இன்பம் இறுதி வரை
புகை யி(ல்)லை என்றார்கள்; ஆனால்
பன்னீர் புகையிலை, பான் பராக்
ஆனால் அப்புகை உங்களை விடாது
Posted by சென்னை பித்தன் at 1:15 பிற்பகல்
Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர்
அருமையான கருத்தை சொன்னீர்கள் ஐயா ஸூப்பர்
சென்னை பித்தன் 31 மே, 2017 ’அன்று’ பிற்பகல் 5:07
சென்னை பித்தன் 31 மே, 2017 ’அன்று’ பிற்பகல் 5:08
ஐயா தற்போது செல்போன் இதில் சிலருக்கு த.ம. இணையாமலேயே இருக்கிறது நீங்கள், ஸ்ரீராம் ஜி, கரந்தையார், தில்லைஅகத்தார் போன்றவர்களுக்கு இணையவில்லை ஆகவே நான் ஓட்டு போட இயலவில்லை
வை.கோபாலகிருஷ்ணன் 31 மே, 2017 ’அன்று’ பிற்பகல் 2:33
ஆழமாக மனதில் பதியுமாறு கூறியுள்ள மிகவும் அருமையான அறிவுரைகள். மீள் பதிவுக்கு நன்றிகள்.
சென்னை பித்தன் 31 மே, 2017 ’அன்று’ பிற்பகல் 5:08
நெல்லைத் தமிழன் 31 மே, 2017 ’அன்று’ பிற்பகல் 3:04
நல்ல கருத்தைச் சொன்னதால் த.ம. மற்றும் பாராட்டுகள்.
எனக்கு குடிக்கறவங்களைவிட, புகை பிடிக்கறவங்க அலர்ஜி. அவங்க விடற புகைல நான்னா பாதிக்கப்படறேன். குடித்தா, கூட இருக்கறவனுக்கு கேடு இல்லை.
சென்னை பித்தன் 31 மே, 2017 ’அன்று’ பிற்பகல் 5:11
ஸ்ரீராம். 31 மே, 2017 ’அன்று’ பிற்பகல் 3:57
நல்லதொரு கருத்தை நன்றாகச் சொன்னீர்கள்.
சென்னை பித்தன் 31 மே, 2017 ’அன்று’ பிற்பகல் 5:11
அருமையான விழிப்புணர்வு கவிதை ..100 பேர் இருக்கும் அறையில் ஒருவர் புகைபிடித்துவிட்டு வந்தாலும் அந்த மூச்சு காற்று அங்கிருப்பதை நான் கண்டுபிடிச்சிடுவேன் ..வெரி சென்சிடிவ் புகை டுபாக்கோ ஸ்மெல்லுக்கு ....எனக்கு நெஞ்சீல்லாம் எரியும் அப்போ நினைச்சிப்பார்ப்பேன் இவங்க வீட்டு குழந்தைகள் எவ்ளோ கஷ்டப்படும்னு ..
திண்டுக்கல் தனபாலன் 31 மே, 2017 ’அன்று’ பிற்பகல் 9:07
இன்றைய தினத்திற்கு சரியான பகிர்வு ஐயா...
இந்த கோணத்தில் நானும் ஒருமுறை எழுதியது நினைவுக்கு வருகிறது ....கஞ்சா குடித்தால் முதுமையே வராது ,ஏனென்றால் இளம் வயதிலேயே போய் சேர்ந்து விடுவார்களே :)
கரந்தை ஜெயக்குமார் 1 ஜூன், 2017 ’அன்று’ முற்பகல் 8:17
வே.நடனசபாபதி 1 ஜூன், 2017 ’அன்று’ பிற்பகல் 4:16
நல்ல கருத்தை திரும்பத் திரும்ப சொல்லலாம். பாராட்டுகள்
உங்கள் எழுத்துக்களைப் போல் கவிதையும் அருமை ஐயா..
பி.பிரசாத் 3 ஜூன், 2017 ’அன்று’ முற்பகல் 9:28
தினம் தினம் மனதில் கொள்ள வேண்டிய கருத்திற்கு ஒரு 'தினம்' வைத்துக் கொண்டாட்டமா
புதிய இடுகை பழைய இடுகைகள் முகப்பு
இதற்கு குழுசேர்: கருத்துரைகளை இடு (Atom)
எனது முழு சுயவிவரத்தைக் காண்க
மன நிறைவுடன் விடை பெறுகிறேன்
பிறக்கப் போகும் குழந்தை ஆணாபெண்ணா
ஒரு கிடாயின் கருணை மனு..-1
அண்ணாவை முத்தமிட்ட பிரபல நடிகை
இழுக்க இழுக்க இன்பம் இறுதி வரை
அன்னையைப் போல் ஒரு தெய்வம் இல்லை.
பட சாளரம் தீம். Blogger இயக்குவது.


ம‌னித உடலை‌ப் ப‌ற்‌றி அ‌றிவோ‌ம்

நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம்: பா.ஜ.,வுக்கு தைரியம் எப்படி
கட்சி மாநாட்டில் சைவ சாப்பாடுதானாம் ...
புத்தகங்கள் வேண்டும் இருந்தால் பகிரவும்
வீர யுக நாயகன் ----ரமேஷ்குமாருக்கு பிறந்த தின வாழ்த்துகள்.
இன்றைய செய்தித் தலைப்புகள் - சில….
ஒரு குட்டி கதை: முயற்சி வெற்றி தரும்...
வந்தியத்தேவன் வாள் - மென்னூல் வேண்டும்
தமிழில் பெயர் மாற்றம் செய்ய
TNPSC தேர்விற்கு பயிற்சி செய்ய உதவும் வகையில், பாட புத்தகத்தில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட ஒரு வரி வினா விடைகள் (book back question and answers)
TNPSC மற்றும் RRB தேர்விற்கு பயிற்சி செய்ய உதவும் வகையில், Ramana Coaching Center வெளியிட்ட
இணைய உலகில் லீக்ஸ் ...பலவகை.
விளம்பர படத்தில் நடிக்க பிரியா வாரியருக்கு ரூ.1 கோடி
கோவையில் தனியார் கல்லூரியில் பயிற்சியின் போது பயிற்சியாளர் தள்ளியதால் மாணவி உயிரிழப்பு
கற்களை சேகரிக்கும் கவர்ச்சி நடிகை
இதிலென்ன இருக்கு பேசுவோம் - 2
மின் இணைப்புக்கு ரூ.5 ஆயிரம் லஞ்சம்: மின் அதிகாரி கைது
மனிதர்களை மட்டுமல்ல மொபைல்களை காப்பற்ற வருகிறது ஏர்பேக்
குறியீடுகள், குறி ஈடுகள் மற்றும் நாம்
ஆந்திராவில் இரும்பு ஆலையில் விஷவாயு கசிவால் 6 பேர் உயிரிழப்பு, 5 பேருக்கு சிகிச்சை
ஏடிஎம் இயந்திரத்தை உடைத்து கொள்ளையடிக்க முயற்சி: கல்லூரி மாணவர் கைது
உங்கள் போட்டோவை editing பண்ண சிறந்த software
இந்த வார இதழ்கள் சில jul
புற்றுநோய்: ரூ.32,200 கோடி இழப்பீடு வழங்க பிரபல குழந்தைகள் பவுடர் நிறுவனத்துக்கு உத்தரவு
ஃபேஸ்புக் நிறுவனரின் சாதனையை முறியடித்த இளம் பெண்
இங்கிலாந்துடன் 2-வது ஒருநாள் போட்டியில் இன்று மோதல்; தொடரை வெல்லும் முனைப்பில் இந்தியா
பாகிஸ்தானில் தீவிரவாத தாக்குதல்: பலி எண்ணிக்கை 128 ஆக அதிகரிப்பு; காயம் 200
முட்டை கொள்முதல் விவகாரம்; ரூ. 5,000 கோடிக்கு ஊழல்: பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் குற்றச்சாட்டு
அமெரிக்க அதிபர் டொனால்டு ட்ரம்புக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து லண்டனில் ஆர்ப்பாட்டம்
சச்சின் டெண்டுல்கர் பதவிக்காலம் முடிந்தது: புதிய எம்.பி.க்களாக சோனால் மான்சிங் உள்ளிட்ட 4 பேர் நியமனம்
நடிப்பு - சிறுவர் கதை
நீர்வழிப் போக்குவரத்தை அதிகரிக்க கப்பல் கட்டணங்களில் 70% சலுகை: சென்னைத் துறைமுகம் அறிவிப்பு
சினிமாவிற்கு போன சூப்பர் சிங்கர் குழந்தைகள்
மருத்துவ கவுன்சிலிங்கை நிறுத்தி வைக்க தமிழக அரசு உத்தரவு
இங்கிலாந்துக்கு எதிரான முதலாவது ஒருநாள் போட்டியில் 8 விக்கெட் வித்தியாசத்தில் இந்தியா அபார வெற்றி
வைரலாகும் ‘வில் அழகி’ இது நம்ம ஆளு..
'ஆப்ஸ்' மூலம் பாடம் நடத்தும் ஆசிரியர்; அசத்தும் கத்தாளப்பட்டு அரசுப் பள்ளி
ம‌னித உடலை‌ப் ப‌ற்‌றி அ‌றிவோ‌ம்
ஈகரை தமிழ் களஞ்சியம் :: மக்கள் அரங்கம் :: நட்பு
ம‌னித உடலை‌ப் ப‌ற்‌றி அ‌றிவோ‌ம்
ஒரு ம‌ணி நேர‌த்‌தி‌ல் சராச‌ரியாக 100 கால‌ன் கா‌ற்றை ந‌ம் நுரை‌யீர‌ல்க‌ள் சுவா‌சி‌க்‌கி‌ன்றன. ஓ‌ர் ஆ‌ண்டி‌ல் 8,67,000 கால‌ன் கா‌ற்றை ந‌ம் நுரை‌யீர‌ல்க‌ள் சுவா‌சி‌க்‌கி‌ன்றன.
ம‌னித உட‌லி‌ன் எடை‌யி‌ல் ஆ‌க்‌ஸிஜ‌ன் 65 சத‌வீத‌ம் உ‌ள்ளது.நமது சிறு‌நீரக‌த்‌தி‌ல் ல‌ட்ச‌க்கண‌க்கான வடிக‌ட்டிக‌ள் உ‌ள்ளன. இவை தினமு‌ம் 190 லி‌ட்ட‌ர் ர‌த்த‌த்தை வடிக‌ட்டு‌கி‌ன்றன. ர‌த்த‌த்‌தி‌ல் உ‌ள்ள கொழு‌ப்பை லெ‌சி‌த்‌தி‌ன் எனு‌ம் அ‌மில‌ம்தா‌ன் கரை‌க்‌கிறது. இரை‌ப்பை‌யி‌ன் எடை 4 அவு‌ன்‌ஸ். க‌ல்‌லீர‌லி‌ன் எடை 50 முத‌ல் 60 அவு‌ன்‌ஸ் வரை உ‌ள்ளது.
ஈகரை தமிழ் களஞ்சியம் :: மக்கள் அரங்கம் :: நட்பு
Contact Administrator | ஈகரை வலைதிரட்டி | விதிமுறைகள் | ஈகரை ஓடை | எழுத்துரு மாற்றி | ஈகரை தேடுபொறி | ஈகரை முகநூல் | ஈகரை ட்விட்டர்


காதல் வலையில் சிக்காமல் இருக்க வேண்டுமா? ~ கதிரவன் காதல்

காதல், புனிதத்தில், ஒற்றுமையில், விட்டுக்கொடுப்பில், பிடிவாதத்தில், தியாகத்தில், காதல் பிரிவின், காதலுக்கு எதிர்ப்பு , காதலில் பிரிவா, காதலி , காதல் வலையில்,
காதல் வலையில் சிக்காமல் இருக்க வேண்டுமா
காதல் வலையில் விழாமல் தவிர்க்கும் பொருட்டாக நீங்கள் தவித்துக் கொண்டிருந்தால், இதோ உங்களுக்கு உதவ 5 டிப்ஸ்கள். இந்த டிப்ஸ்களை பின்பற்றினால், அந்த மனிதர் மேல் காதல் எண்ணம் வராமல் தவிர்க்க முடியும்.
அதிலும் இந்த குறிப்புகளை ஒருசில வாரங்கள் பின்பற்றி வந்தால் போதும், காதல் உணர்வுகளை முழுமையாக உதறி விட்டு, நல்லெண்ணத்துடன் வெளியேறி வர முடியும். மேலும் நிம்மதியான வாழ்க்கையை வாழலாம். அது என்னவென்று பார்ப்போமா
அந்த மனிதர் உங்களுடைய மனதை கட்டுப்படுத்த அனுமதிக்காதீர்கள். அந்த மனிதரைப் பற்றி யோசிப்பது, எவ்வளவுக்கெவ்வளவு கடினமாக இருக்கிறதோ, அந்த அளவிற்கு இந்த முயற்சி வெற்றி பெறுவது சாத்தியமாகும். புதிய செயல்களைச் செய்வதன் மூலம் உங்களுடைய கவனத்தை வேறு பக்கமாக திருப்பி வைத்துக் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் தனிமையிலோ அல்லது வேலை செய்யாமல் சும்மா இருந்தாலோ, உங்களை மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்கும் விஷயங்களை செய்து வாருங்கள்.
மிகவும் நெருங்கிய நண்பராக வேண்டாம்
அந்த நபருடன் நெடுநேரம் பேசுவதை தவிர்க்கவும். அதுவும் இரவு நேரங்களில் அவருடன் போனில் பேசுவதையோ அல்லது குறுந்தகவல்கள் அனுப்புவதையோ, மிகவும் நெருக்கமாக தகவல்களை பரிமாறிக் கொள்வதையோ அறவே தவிர்க்க வேண்டும். இவ்வாறு செய்வதால், நீங்கள் அவருடன் நட்பு ரீதியில் நெருங்கிப் பழகுவதோடு மட்டுமல்லாமல், ஆழமான காதலுக்கும் வழிவகுத்து விடுவீர்கள் என்பதை மறந்து விட வேண்டாம்.
நம் அனைவரிடமும் குறைபாடுகள் உள்ளன. காதலில் விழுவதிலிருந்து தப்பிக்க நினைத்தால், நீங்கள் தவிர்க்க நினைக்கும் மனிதரின் மோசமான பக்கத்தை நன்கு கவனியுங்கள் மற்றும் அவருடைய குறைகளை கவனியுங்கள். அவரை அல்லது அவளை நீங்கள் சந்திக்கும் ஒவ்வொரு முறையும், அந்த மோசமான பக்கத்தை நினைவில் கொண்டிருங்கள். அதிலும் அவர் உங்களை காயப்படுத்தும் வகையில் சொன்ன வார்த்தைகளை நினைவில் கொண்டிருக்கவும். இது மிகவும் சிறப்பாக வேலை செய்து, அந்த நண்பரை நீங்கள் விரும்புவதை, இன்று மட்டுமல்லாமல் என்றென்றும் நிறுத்தி வைக்கும்.
ஒருவரிடம் காதல் வயப்படுவதற்கும் மற்றும் ஈர்க்கப்படுவதற்கும் மற்றும் ஆர்வம் ஏற்படுவதற்கும் வேறுபாடுகள் உள்ளன. ஒரு பெண்ணோ அல்லது ஆணோ கவர்ச்சியாக இருக்கிறார் என்று நீங்கள் நினைத்தால், அதை விளையாட்டாகவோ அல்லது உண்மையிலேயே நீங்கள் அவரை காதலிக்கிறீர்கள் என்று பொருள் கொள்ள வேண்டாம்.
காதலியிடம் நல்ல பெயர் வாங்க ஐடியா சில…
உங்கள் காதலி உங்களை கழற்றி விட போவதற்கான 7 அறிகுறிகள்
காதலின் ஆறு வகை : உங்கள் காதல் எந்த வகை என்று தெரிந்து கொள்ளுங்கள்..
உங்கள் முன்னாள் காதலன்/காதலியுடன் மீண்டும் உறவை புதுப்பிக்கக்கூடாத ..
பெண்களை ஆண்கள் ஏமாற்றுவதற்கான காரணங்கள்...
காதல், கலப்புத் திருமணங்கள் செய்து வைக்கும் கிரகங்கள் எவை
கதிரவனின் வளர்ச்சியில் பற்றுள்ள உள்ளங்கள் தங்களின் பங்களிப்பை இங்கே செய்யலாம். நன்றி


குறள் 0055 - திறன்

கணிஞன் குறள் திறன் பட்டியல்
தெய்வம் தொழாஅள் கொழுநன் தொழுதெழுவாள்
(அதிகாரம்:வாழ்க்கைத் துணைநலம் குறள் எண்:55)
பொழிப்பு (மு வரதராசன்): வேறு தெய்வம் தொழாதவளாய்த் தன் கணவனையே தெய்வமாகக் கொண்டு தொழுது துயிலெழுகின்றவள் பெய் என்றால் மழை பெய்யும்
மணக்குடவர் உரை: தெய்வத்தைத் தெய்வமென்று தொழாளாய், எல்லாத் தெய்வமுந் தன்கணவனென்றே கருதி, அவனை நாடோறுந் தொழுதெழுமவள் பெய்யென்று சொல்ல மழை பெய்யும்.
தெய்வம் தொழாஅள் கொழுநன் தொழுது எழுவாள் பெய்என - பிற தெய்வம் தொழாது தன் தெய்வம் ஆகிய கொழுநனைத் தொழாநின்று துயிலெழுவாள் 'பெய்' என்று சொல்ல; மழை பெய்யும்-மழை பெய்யும்.
(தெய்வம் தொழுதற்கு மனம் தெளிவது துயிலெழும் காலத்தாகலின், 'தொழுது எழுவாள்' என்றார். 'தொழாநின்று' என்பது, 'தொழுது' எனத் திரிந்து நின்றது. தெய்வந்தான் ஏவல் செய்யும் என்பதாகும். இதனால் கற்புடையவளது ஆற்றல் கூறப்பட்டது)
(கற்புடைய மனைவியின் சிறப்பு என்னவெனில்) கற்புடைய பெண் தெய்வத்தைக் கூட தொழமாட்டாள். அவள் கணவனையே தெய்வமாக வணங்கிச் சிறப்படைவாள். அப்படிப்பட்டவள் பெய் என்று சொன்னால் மழை பெய்யும்படியான தெய்வபலம் உள்ளவள்.
தெய்வம் தொழாஅள் கொழுநன் தொழுது எழுவாள் பெய்என மழை பெய்யும்.
தெய்வம்-கடவுள்; தொழாஅள்-வழிபடாதவள்; கொழுநன்-கணவன்; தொழுது-வழிபட்டுக்கொண்டு; எழுவாள்-எழுந்திருப்பவள்; பெய்-பொழிவாய்; என-என்று சொல்ல; பெய்யும்-பொழியும்; மழை-மழை.
தெய்வம் தொழாஅள் கொழுநன் தொழுதெழுவாள்:
மணக்குடவர்: தெய்வத்தைத் தெய்வமென்று தொழாளாய், எல்லாத் தெய்வமுந் தன்கணவனென்றே கருதி, அவனை நாடோறுந் தொழுதெழுமவள்;
மணக்குடவர் குறிப்புரை: எழுதல்-உறங்கி எழுதல்.
பரிப்பெருமாள்: தெய்வத்தைத் தெய்வமென்று தொழாளாய், எல்லாத் தெய்வமுந் தன்கணவனென்றே கருதி, அவனை நாடோறுந் தொழுதெழுமவள்;
பரிப்பெருமாள் குறிப்புரை: எழுதல்-உறங்கி எழுதல்.
பரிதி: குலதேவதையைக் கும்பிடாள் தன்பத்தாவைத் தெய்வமென்று தொழுதபடியால்; [குலதேவதை-அந்தந்த குலத்தினரால் தொன்றுதொட்டு மரபுக்கு உரியதாக வைத்து வழிபடு தெய்வம்; பத்தா-கணவன்.]
காலிங்கர்: வேறொரு கடவுளையும் வணங்காதவளாய்த் தன் கணவனையே நாடோறும் வணங்கி எழுகின்றாள் யாவள்
பரிமேலழகர்: பிற தெய்வம் தொழாது தன் தெய்வம் ஆகிய கொழுநனைத் தொழாநின்று துயிலெழுவாள்;
பரிமேலழகர் குறிப்புரை: தெய்வம் தொழுதற்கு மனம் தெளிவது துயிலெழும் காலத்தாகலின், 'தொழுது எழுவாள்' என்றார். 'தொழாநின்று' என்பது, 'தொழுது' எனத் திரிந்து நின்றது.
மணக்குடவர் 'எல்லாத் தெய்வமும் தன் கணவன் என்று கருதி அவனை நாள்தோறும் தொழுது எழுபவள்' என்றும் பரிதி 'குலதேவதையைக் கும்பிடாமல் தன்கணவனைத் தெய்வமென்று தொழும்' பெண் என்றும். காலிங்கரும் பரிமேலழகரும் 'வேறொரு கடவுளையும் வணங்காதவளாய்த் தன் கணவனையே நாடோறும் வணங்கி எழுபவள்' என்றும் இப்பகுதிக்கு உரை நல்கினர்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் 'தெய்வத்தை வணங்காது கணவனை வணங்குபவள்', 'பிறதெய்வம் தொழாமல் தன் கணவனையே கண்கண்ட தெய்வமாய்த் தொழுது எழுபவள் கற்பாற்றலால்', 'தெய்வத்தை தொழாதபோதும் கணவனையே தெய்வமாகத் தொழுது காலையில் எழுகின்றவள்', 'பிற தெய்வங்களை வணங்காமல் கணவனாகிய கடவுளையே தொழுதுகொண்டு உறக்கத்தினின்றும் எழுபவள்' என்ற பொருளில் உரை தந்தனர்.
தெய்வத்தைத் தொழாதவளாய் தன் கணவனை வணங்கி எழுகின்றவள் என்பது இப்பகுதியின் பொருள்.
மணக்குடவர்: பெய்யென்று சொல்ல மழை பெய்யும்.
பரிப்பெருமாள்: பெய்யென்று சொல்ல மழை பெய்யும்.
பரிப்பெருமாள் குறிப்புரை: எழுதல்-உறங்கி எழுதல். தெய்வமும் ஏவல் செய்யும் என இம்மைப்பயன் கூறிற்று.
பரிதி: அவள் சொல்ல மழை பெய்யும் என்றவாறு.
காலிங்கர்: மற்றிவள் இவ்வுலகத்து மழை வறங்கூர்ந்த காலத்து வானைக் குறித்து 'வந்து பெய்வாயாக' என்று சொன்ன அளவிலே வந்து பொழியும் மழை. [வறங்கூர்ந்த காலத்து-வறட்சிமிக்க காலத்து]
பரிமேலழகர்: 'பெய்' என்று சொல்ல மழை பெய்யும்.
பரிமேலழகர் குறிப்புரை: தெய்வந்தான் ஏவல் செய்யும் என்பதாகும். இதனால் கற்புடையவளது ஆற்றல் கூறப்பட்டது.
''பெய்' என்று சொல்ல மழை பெய்யும்' என்றபடி பழைய ஆசிரியர்கள் இப்பகுதிக்கு உரை கூறினர்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் 'பெய்யென்றால் மழையும் பெய்யுமே', 'பெய் என்று ஆணையிட்டால் மழை பெய்யும்', 'மழையைப் பெய்யென்று சொல்ல அது பெய்யும்', 'பெய் என்று சொன்னால் பெய்யும் மழைக்கு ஒப்பாவாள்' என்றபடி பொருள் உரைத்தனர்.
'பெய்யட்டும்' என்று சொன்னால் மழை பெய்யும் என்பது இப்பகுதியின் பொருள்.
தெய்வத்தைத் தொழாதவளாய் கணவனை வணங்கி எழுகின்றவள் 'பெய்யட்டும்' என்று சொன்னவுடன் மழை பொழியும் என்பது பாடலின் பொருள்.
'தெய்வம் தொழாப்' பெண் பற்றியா குறள் பேசுகிறது 'கணவனைத் தொழுதெழும் மங்கை'யா இப்பாடலில் சொல்லப்படுகிறாள்
தெய்வம் தொழாஅள் கொழுநன் தொழுதெழுவாள்:
இக்குறளின் முதலடியான 'தெய்வம் தொழாஅள் கொழுநன் தொழுதெழுவாள்' என்பதில் உள்ள இரண்டு தொடர்களும் ஆராயப்படவேண்டியன. தெய்வம் தொழாத பெண்ணையா வள்ளுவர் போற்றுகிறார் கணவனைத் தொழுதெழும் மங்கையா இங்கு பேசப்படுகிறாள்
முதல் தொடரான 'தெய்வம் தொழாஅள்' என்றது 'கடவுளை வணங்காத பெண்' என்ற பொருள் தரும்.
கோளில் பொறியில் குணமிலவே எண்குணத்தான் தாளை வணங்காத் தலை (கடவுள் வாழ்த்து குறள்எண்: 9. பொருள்: கடவுளின் திருவடியை வணங்காத தலைகள், பொறிகள் இருந்தும் புலன்கள் அற்றவை போல, உணர்வில்லாதவை) என்று சொன்ன வள்ளுவர் தெய்வத்தைத் தொழவேண்டா எனக் கூறியிருக்கமாட்டார் என எண்ணினர் சிலர். திருவள்ளுவரடிமை முருகு 'தெய்வம் தொழாஅள்' என்ற தொடர்க்குத் 'தெய்வத்தைத் தொழவேண்டியதில்லை என்று இங்கு சொல்லப்பட்டுள்ளது என்பது தவறான கருத்து; திருவள்ளுவர் இறைவனைத் தொழவேண்டும் என வலியுறுத்துபவர்; (அக்காலத்தில்) பெண்கள் கணவனைத் தொழுததாகத் தெரியவில்லை. தெய்வங்களைத் தொழுது வந்ததாக வரலாறும் இலக்கியங்களும் இயம்புகின்றன; ஆகவே வேறு தெய்வத்தைத் தொழாமல் கணவனைத் தொழுது எழுவாள் என்பதாகப் பொருள் கொள்வது பொருந்தாது; தெய்வம் தொழாள் என்பதற்கு நாடோறும் வணங்கத்தக்க தெய்வத்தையே ஒருக்கால் தொழாது போனாள் ஆயினும் எனக் கொள்வது பொருத்தமாகப் படுகிறது' என விளக்கம் தந்தார், மற்றும் சிலர், இக்குறளில் பேசப்படும் பெண் 'தெய்வம் தொழுபவளே' என்பதை நிறுவுவதற்காக புது விளக்கங்கள் கண்டனர். அதில் சிலர் இப்பாடலில் சொல்லப்பட்ட தெய்வம் குலதெய்வம், சிறுதெய்வம் அல்லது இல்லுறை தெய்வம் குறித்தது எனச் சொல்லி 'இங்கு கூறப்படுவது தேவர்களை வணங்கமாட்டாத வாழ்க்கைத் துணைவி' எனக் கொள்ளமுடியும் என்றனர். 'முதலில் தெய்வத்தை வணங்காளாய்த் தன் கணவனையே வணங்கிக்கொண்டு எழுபவள்' என்று ஓர் உரை கூறுகிறது.
'கொழுநன் தொழுதெழுவாள்' என்ற தொடர்க்கு '(மனைவி துயில் எழும்பொழுது) கணவனைத் தொழுது எழுபவள்' என்பது நேர் பொருள்.
குறளில் சொல்லியுள்ளபடி 'தொழுது எழுவது எப்படி' என்று சிலர் வினா எழுப்பினர். இதற்கு 'எழுந்து தொழுவாள் என முன்பின்னாகப் பிறந்தது' அதாவது 'தொழுது எழவில்லை; எழுந்து தொழுவதே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது' என்பதாகப் பதில் கூறப்பட்டது. தொழுது எழுவதா அல்லது எழுந்து தொழுவதா என்பது அல்ல, 'வேறு எந்தத் தெய்வத்தையும் நினையாமல் தன் கணவனையே தெய்வமாகப் போற்றும் பெண்'தான் சொல்லப்படுகிறதா என்பதுதான் கேள்வி. 'மனையாள் எதற்காக நாளும் தன் கணவனைத் தொழவேண்டும்' என்று சிலர் வினா எழுப்பினர். இதற்கு 'எழுந்து தொழுவாள் என முன்பின்னாகப் பிறந்தது' அதாவது 'தொழுது எழவில்லை; எழுந்து தொழுவதே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது' என்பதாகப் பதில் கூறப்பட்டது. தொழுது எழுவதா அல்லது எழுந்து தொழுவதா என்பது அல்ல, 'வேறு எந்தத் தெய்வத்தையும் நினையாமல் தன் கணவனையே தெய்வமாகப் போற்றும் பெண்'தான் சொல்லப்படுகிறதா என்பதுதான் கேள்வி. 'மனையாள் எதற்காக நாளும் தன் கணவனைத் தொழவேண்டும் ஆணைத் தொழுதெழ வேண்டும் என்று பெண்ணுக்கு கூறப்பட்டிருந்தால் பெண்ணைத் தொழுதெழ வேண்டும் என்று எங்காவது ஆணுக்கும் அறிவுறுத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும் அல்லவா' என்று பெண்ணியம் பேசுபவர்கள் கேட்பது சரியே. 'காதலால் கட்டுண்ட இல்வாழ்வில், பெண்பாலர் மட்டுமே தாழ்ந்து வணங்கியவர்களாக உள்ளது ஒத்த அன்பைக் காட்டுவதாகாது; இந்தப் பாடலையே குறளிலிருந்து நீக்க வேண்டும்' என்னும் அளவிற்கு மறுப்பாளர்கள் போர்க் குரல் கொடுக்கின்றனர். இதற்குக் குறள் பற்றாளர்கள் அமைதி கூறத் தடுமாறுகின்றனர். 'சிறியவளான மனைவி வயதில் மூத்த கணவனை வணங்குகிறாள்'; 'அன்பு மேலீட்டால்தான் மனைவி தன் விருப்பமாகத் தொழுகிறாள்'; 'துயில் கொள்ளுங்காலும் துயிலுங்காலும் கொழுநனைத் தொழுது கொண்டே துயில்வாள், தெய்வந் தொழுதல் மற்றைய காலத்திலே'; 'கணவன் வணங்கத்தக்கவனாகத் திகழ வேண்டும் எனும் கருத்தை வலியுறுத்துவது இது' என்றவாறான, இக்குறளில் சொல்லப்பட்ட கருத்தைத் தாங்கவந்த, உரைகள் ஏற்கும்படி இல்லை.
எப்படிப்பட்ட கணவனை இக்குறள் சொல்கிறது என்பதற்கும் எந்தக் குறிப்பும் இல்லை. முந்தைய அதிகாரமான இல்வாழ்க்கையில் இல்வாழ்வானுக்குரிய இலக்கணம் சொல்லப்பட்டாலும் இங்கு கொழுநன் என்ற சொல்லுக்கு முன் அவன் தொழத்தக்கவனாக இருக்கும் பண்பு கொண்ட ஒரு அடைச் சொல் இருந்திருக்கலாம்; அதுவும் காணப்படவில்லை. கடவுளை வழிபடாது கணவனைத் தொழுவது என்றால், தெய்வத்திற்கு இணையாகக் கொழுநன் ஆகிவிடுகிறான். ஆண்களின் ஆதிக்க நிலையையும், பெண்கள் கணவனை வணங்கி, ஏவல் பணி செய்பவர்கள் என்ற உணர்வையும் இது ஏற்படுத்துகிறது என்ற குற்றச்சாட்டில் உண்மை இல்லாமல் இல்லை.
இச்சொற்றொடர் பற்றிய வா செ குழந்தைசாமியின் கருத்துரை: "சிலர் முடிந்தவரை இன்றைய பின்னணிக்குப் பொருந்தும் கருத்துக்களை வலிந்து மேலேற்றிக் கூறும் முயற்சியில் ஈடுபடுகின்றனர். 'கொழுநன் தொழுதெழுவாள்' என்பதை 'கொழுநன் தொழ எழுவாள்' என்று மாற்றி, தமது கொழுநர் தொழும் அளவிற்கு உயர்ந்த நிலைக்கு எழும் பெண்கள் என்று பொருள் கூறுவர். இது முறையன்று. இப்படிப்பட்ட முயற்சிகள் அறிஞருலகம் ஏற்கத் தக்கனவல்ல. பயன் தருவனவுமல்ல, தேவையுமில்லை."
வள்ளுவர் உள்ளத்தை நன்குணர்ந்த அறிஞர்களுக்கே குறளின் முதலடியைப் புரிந்துகொள்வதில் இடர்ப்பாடு உண்டாகிறது. திரு வி கலியாணசுந்தரம் (திரு வி க) உளம் திறக்கிறார்: "பன்னெடுநாள் என்னெஞ்சில் குடிகொண்ட பாக்கள் சிலவற்றுள் இதுவும் ஒன்று. பாடபேதமிருக்குமோ என்று ஐயுற்ற நாளும் உண்டு". பாடவேறுபாடாக இருக்கக் கூடாதா என்று ஏக்கமுற்ற அவர் தொடர்ந்து 'பண்டையாசிரியர் சிலர் இக்குறளை உள்ளவாறே ஆண்டுள்ளமையால் ஐயப்பாட்டுக்கு இடமில்லை என்ற தெளிவும் ஏற்படுவதுண்டு' என்று ஏமாற்றம் மேலிடக் கூறுகிறார்.
மனிதரில் மேம்பட்டோர் இயற்கை கடந்த அருநிகழ்வுகள் செய்ய வல்லவர்கள் என்பது காலந்தோறும் நம்பப்படுவது. கற்பென்னும் திண்மை கொண்ட பெண், 'மழையே, பெய்' என்று சொன்னவுடன் மேகம் அந்த ஆணைவழி நடந்து மழை பொழிய வைக்கும் ஆற்றல் பொருந்தியவள் என்ற பொருள் நல்குவது இப்பகுதி.
இல்வாழ்வுக்குத் துணையாக நிற்கும் பெண்ணின் மாண்பைச் சிறப்பிக்க அவள் தவவலிமைவுடையவள் என்றும் பல ஆற்றல்கள் கைவரப் பெற்று நிறை மகளாக இலங்குகிறாள் என்றும் சொல்லுவது ஈற்றடியின் நோக்கம். பாட்டிலே நயங்கருதிப் பெய்யெனப் பெய்யும் மழை என்று புனைந்திருப்பதைக் கூட ஏற்றுக் கொள்ளாது கற்புடைப் பெண்டிர் மழை பெய் என்று சொன்னால் மழை பெய்யுமா எனச் சிலர் வினவுகின்றனர். கவிதை என்பது நாடக வழக்கு கொண்டது. அதாவது உயர்வாக்கமும் கொண்டது. உண்மையை உள்ளவாறே கூற வேண்டும் என்பது கவிதைக்குக் கிடையாது. கற்புள்ள பெண்கள் இறைத்தன்மை கொண்டவர்கள் என்று சொல்லவந்த வள்ளுவர் மழையை ஏவல் செய்யும் ஆற்றல் கொண்டவள் என்று உயர்வு நவிற்சியாக இங்கு கூறுகிறார். நற்குணம் கொண்ட வாழ்க்கைத்துணையின் சிறப்பை உயர்த்திக் கூறியது இது; அவ்வளவே. கவிதை உணர்வு உள்ளவர்கள் கற்புடையாள் ஏவலைக் கேட்டு மழை பெய்யுமா என்ற கேள்வி எழுப்பமாட்டார்கள். இதற்குப் புது விளக்கமும் தேவையில்லை.
பழம் இலக்கியங்களிலும் நன்னெறி தவறாத பெண்டிர்க்காக மழைபெய்யும் என்ற கருத்தில் பாடல்கள் உள்ளன.
வறன் ஓடின் வையகத்து வான்தரும் கற்பினாள் (கலித்தொகை 116:20 பொருள்; வானம் பொய்த்து வையகம் வறண்டுவிட்டால் மழையைப் பெய்விக்க வல்லவள் அவள்).
மேலும் பின் வருகின்ற செய்யுட் பகுதிகளும் அந்நம்பிக்கைக்குச் சான்று பகரும்:
அருமழை தரல்வேண்டின் தருகிற்கும் பெருமையளே (கலித்தொகை 39:6)
மழைவளம் தரூஉம் பெண்டி ராயின் பிறர்நெஞ்சு புகாஅர் (மணிமேகலை 22; 45, 46)
வான்தரு கற்பின் மனையறம் பட்டேன் (மணிமேகலை 22; 53)
நல்ல மாந்தருக்காக மழை பெய்யும் என்று ஒளவையாரும் பாடியுள்ளார்: நல்லார் ஒருவர் உளரேல் அவர்பொருட்டு எல்லார்க்கும் பெய்யும் மழை (மூதுரை 10) என்று.
மாதரார் கற்பின் நின்றன கால மாரியே என்று கம்பர் பின்னாளில் பாடியிருக்கிறார்.
பழமரபு நம்பிக்கைகளில் உடன்படாத புதுமைச் சிந்தனையாளர்கள் இப்பகுதிக்கு 'ஒருவர் மழை பெய்ய வேண்டும் என்று நினைக்கிற பொழுது பெய்யும் மழையைப் போன்றவள் கற்புடையவள்' என்று வேறு விளக்கம் ஒன்று தந்தனர். இப்புத்துரையின்வழி இவர்கள் என்ன சொல்லவருகிறார்கள் என்பது அறியக்கூடவில்லை.
இக்குறளின் முதலடி பேரிடராகவும் ஈற்றடி பெரு மழையாகவும் அமைந்து மிகையான கடிந்துரைகளை எதிர்கொண்டது. அது வள்ளுவர் வரைந்ததுதானா என்று கேட்கும் அளவு நம்பமுடியாதபடி அமைந்துள்ளது. இரண்டாம் அடி கவிதை இன்பம் ஊட்டுவதாக ஏற்றம் மிகுந்து விளங்குகிறது. ஆனால் இரண்டுமே மறுப்புரைகளுக்கு இலக்காயின.
இக்குறள் பற்றிய எதிர்மறைக் கருத்துக்கள் பல. எல்லோரினும் பெண்ணுரிமை பேசுவோர் இப்பாடலைக் கடுமையாகத் தாக்கியுள்ளனர். அவர்களது குற்றச்சாட்டுகளில் சில மறுக்க முடியாதனவே. எல்லோரும் ஏற்கும்படியான உரை இக்குறளுக்கு இன்னும் எழவில்லை.
'தெய்வம் தொழாது கணவனை வழிபடு என்றாலே வள்ளுவனின் இல்வாழ்வுக் கோட்பாடுகள் தோற்றுப் போய்விடுகின்றன' என்ற கூற்று நேர்மையானதாகாவே தோன்றுகிறது. ஆனாலும் வள்ளுவர் பெண்ணின் பெருமை பேசியவர் என்பதிலும் அவர் பெண்ணை இழிவுபடுத்துவதற்காக இக்குறளை எழுதவில்லை என்பதிலும் எவர்க்கும் ஐயமில்லை. இக்குறளும் பெண்ணை உயர்வுபடுத்திக் கூறவே எழுந்தது என்பதையும் நினைவிற் கொள்ளவேண்டும்.
"பெய்யெனப் பெய்யும் மழை" - எவ்வளவு இனிமையான வரி பெய் என்று சொன்னவுடன் மழை பொழிந்து மனதுக்கு மகிழ்வளிக்கும் என்ற அழகிய கற்பனையை வள்ளுவரைத் தவிர வேறு எவராலும் இத்துணை ஆற்றல் மிக்க சொற்களால் மொழிய முடியாது. இக்குறளின் ஈற்றடி என்றும் படித்து மகிழத்தக்க உயர் கவிதை வரியாகும். அது சொல்லழகும் நடைநிமிர்வும் கொண்டு சிறந்து விளங்குகிறது.
'கற்பு நெறி' மற்றும் 'பதிவிரதா தர்மம்' குறித்த கருத்துக்களையும் இவ்வேளையில் நோக்குவது பொருந்தும்.
ராஜ் கௌதமன் "வள்ளுவர் 'வாழ்க்கைத் துணை நலத்'தில், தமிழ் மரபுக்கு ஒத்துப் போகிற விதத்தில் பதிவிரதா தருமத்தை எடுத்துக் கூறியமை புரியும்" என்கிறார்.
கற்பு என்பது திருமணம் ஆன ஒரு பெண் கணவனுக்கு உண்மையாயிருத்தலும், அவனைத் தவிர வேறு யாருடனும் உள்ள/உடலுறவு கொள்ளாத நிலையைக் குறிக்கும். இது கற்பு நெறியின் அடிப்படை.
கற்பு நெறியின் முதல் படிநிலையைத் தாண்டி வெகுதொலைவு இட்டுச் செல்வது பதிவிரதா தர்மம் ஆகும். பதிவிரதா தர்மம் கூறுவன:
'கற்புடைய பெண் தன் கணவனைத் தெய்வமாகப் பேணுதல் அவளது கடமைகளில் ஒன்று; பெண்களுக்குப் ஐம்பெரு வேள்வி, நோன்பு இன்னபிற தருமங்களில் தனிஉரிமை இல்லை; கணவனுக்குப் பணிவிடை செய்வதாலேயே அவர்கள் சொர்க்கத்தில் பெருமை அடைகிறார்கள்; பதிவிரதா தர்மத்திற்குப் பதிவிரதையே முதற் பொறுப்பு. அந்த நோன்பை அவள் முழுவதுமாகக் கடைப்பிடிக்கும் வரை தர்மத்திற்குக் கேடு வராது; பதிவிரதா தர்மத்தின் படிநிலையில்- கணவன் என்ற தெய்வத்தை வழிபடுவதால் பதிவிரதைக்கு இயற்கை மீறிய ஆற்றலும் வசப்படுகிறது; பத்தினித் தெய்வம் என்ற நிலைக்கு உயர்கிறாள்.'
கணவனைத் தெய்வமாக வழிபடுவதால் மட்டுமே ஒரு மனைவி தன் பாலியல் ஒழுக்கத்தில் மீறல் வராதவாறு கட்டுப்படுத்த முடியும் அதாவது கணவனைத் தெய்வமாக வழிபடுவதால் அவளது கற்பு காப்பாற்றப்படுகிறது என்பது உட்கிடக்கை. பதிவிரதா தர்மத்தின் கோட்பாடுகளில் கணவனைத் தெய்வமாக வழிபடுதல் என்றது இக்குறளில் எதிரொலிப்பதை உணரலாம். கற்பு நெறியின் முதல் படிநிலைதான் பெண்கள் விரும்பி ஏற்றுக் கொள்வது. ஆனால் பதிவிரதா தர்மம் பெண்களின்மேல் கட்டுப்பாடு மிகச் செலுத்திப் பேதைமையைத் தொடும் அளவுக்கான வேறு நிலைக்குப் பெண்ணைக் கொண்டு செல்வது - தொழுநோயாளியான கணவனின் விருப்பத்திற்காக அவனைக் கூடையில் வைத்துப் காமக்கிழத்தியின் இடத்துக்குத் தலையில் சுமந்து செல்லும் - பதிவிரதா தர்மத்துக்குக் காட்டாக அடிக்கடி சொல்லப்படும் - நளாயினி கதையை நோக்குக.
கற்புடைய பெண் பேராற்றல் பெறுகிறாள் என்பது ஒப்பற்குரியது. ஆனால் தெய்வம் தொழாமல் கணவனைத் தொழுதெழும் பெண் என்பது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதல்ல. இதுவே இப்பாடலின் குறைபாட்டுக்குக் காரணமாக அமைந்தது.
'இளங்கோவடிகள் வள்ளுவரின் மொழிநடையால் ஈர்க்கப்பட்டு சிலப்பதிகாரத்தில் இக்குறளின் அடியை அப்படியே எடுத்தாண்டுள்ளார்:
தெய்வம் தொழாஅள் கொழுநன் தொழுவாளைத்
தெய்வம் தொழுந்தகைமை திண்ணிதால்- தெய்வமாம்
மண்ணக மாதர்க்கு அணியாய கண்ணகி
விண்ணக மாதர்க்கு விருந்து (கட்டுரை காதை)
'மற்றக் கடவுளைத் தொழாதவள்' என்றவுடன் இறை நம்பிக்கை பற்றிய எண்ணங்களும் எழுந்தன. தெய்வ வழிபாடுகளை மறுத்துரைக்கும் புத்தர் கொள்கையினை ஏற்றுள்ளது இக்குறள் எனப் பொருள்படும்படி
தெய்வம் தொழாஅள் கொழுநன் தொழுதெழுவாள்
பெய்யெனப் பெய்யும் பெருமழை என்றஅப்
பொய்யில் புலவன் பொருளுரை தேறாய் (மணிமேகலை 22; 65-70)
என்ற மணிமேகலையின் வரிகள் அமைக்கப்பட்டன என்றனர் புத்த சமயத்தார். 'திருவள்ளுவர் பொய்யில் புலவர்; அவர் உரை பொருளுரையே; புனைந்துரையன்று' என்று மணிமேகலையாசிரியர் சீத்தலைச் சாத்தனார் இப்பாடலில் தெய்வம் தொழாத நிலையை (புத்த கொள்கைகளில் ஒன்றை) பாராட்டுவது போல் அமைத்தார் என்பர் அவர்கள். ஆனால் வள்ளுவர் கடவுள்உண்மை சொன்னவராதலாலும் கடவுள் மறுப்பாக இவ்வரிகள் பாடப்படவில்லை என்பதாலும், சமயவாதிகளின் கருத்து முற்றிலும் தவறானது.
குறள் எழுதப்பட்ட காலத்தை நிறுவ மேற்சொன்ன இரண்டு பாடல்களும் (சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை) ஒருவகையில் உதவுகின்றன. மணிமேகலையும் சிலப்பதிகாரமும் ஒரே காலத்தவை. இக்காப்பியங்களில் மேலே கண்டவாறு இப்பாடல் வரிகள் மேற்கோள் கூறப்பட்டிருப்பதால் குறள் இவற்றிற்கு முன் தோன்றிய நூல் ஆகும் என்பது அறியப்பட்டது. சிலம்பில் இலங்கை வேந்தன் கயவாகு கண்ணகி கோயில் கட்டிமுடித்த விழாவிற்கு வந்தான் என்ற குறிப்பு ஒன்று உள்ளது; கயவாகு மன்னன் கி. பி. 2 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததவன் என்கிறது இலங்கை வரலாறு கூறும் மகாவம்சம் என்ற நூல். அந்த முறையில் குறள் கி பி 2-ம் நூற்றாண்டிற்கு முந்தியது என்று அது எழுதப்பட்ட காலத்தைக் கணிக்க இக்குறள் உதவுகிறது.
தெய்வத்தைத் தொழாதவளாய் தன் கணவனையே வணங்கி எழுகின்றவள் 'பொழியட்டும்' என்று சொன்னவுடன் மழை பெய்யும் என்பது இக்குறட்கருத்து.
கணவனை நன்கு மதிக்கும் பெண் பெறும் பேராற்றலைச் சொல்லும் வாழ்க்கைத்துணை நலம் பாடல்.
தெய்வம் தொழாமல் கணவனை வணங்கி எழும் பெண் 'பெய்' என்று சொன்னவுடன் மழை பெய்யும்.


குறள் 1221 - திறன்

கணிஞன் குறள் திறன் பட்டியல்
மாலையோ அல்லை மணந்தார் உயிர்உண்ணும்
 நீ மாலைக்காலம் அல்லை: (காதலரோடு கூடியிருந்து பிறகு பிரிந்து வாழும்) மகளிரின் உயிரை உண்ணும் முடிவுக் காலமாக இருக்கின்றாய்
 நீ வெப்பமுடையை யானமையான் மாலையோ எனின் அல்லை: முன்பு கூடிப் பிரியப்பட்டார் உயிரை உண்பதாகியவொரு வேலாயிருந்தாய்.
இது மாலைப்பொழுது கண்டு தலைமகள் ஆற்றாமையாற் கூறியது.
பரிமேலழகர் உரை: (பொழுதொடு புலந்து சொல்லியது.) பொழுது - பொழுதே; நீ மாலையோ அல்லை - நீ முன்னாள்களின் வந்த மாலையோ எனின் அல்லை; மணந்தார் உயிர் உண்ணும் வேலை - இருந்த ஆற்றான் அந்நாள் காதலரை மணந்த மகளிர் உயிரையுண்ணும் இறுதிக்காலமாய் இருந்தாய்.
(முன்னாள் - கூடியிருந்த நாள். 'அந்நாள் மணந்தார்' எனவே, பின் பிரிந்தாராதல் பெறுதும். வாழி என்பது குறிப்புச் சொல். 'வாலிழை மகளிர் உயிர்ப்பொதி அவிழ்க்குங்காலை' (கலித்.நெய்தல்.2) என்றாற்போல, ஈண்டுப் பொதுமையாற் கூறப்பட்டது. 'மாலை நீ அல்லை' எனவும் பாடம். வேலை என்பது ஆகுபெயர். வேலை என்பதற்கு வேலாயிருந்தாய் என்பாரும் உளர்.)
வ சுப மாணிக்கம் உரை: பொழுதே நீ மாலைக்காலமா இல்லை. கூடிப்பிரிந்தார் உயிர் குடிக்கும் கூரியவேல்.
பொழுது நீ மாலையோ அல்லை மணந்தார் உயிர்உண்ணும் வேலை வாழி
பதவுரை: மாலையோ-மாலைப்பொழுதோ; அல்லை-நீ ஆகாய்.
மணக்குடவர்: நீ வெப்பமுடையை யானமையான் மாலையோ எனின் அல்லை;
பரிப்பெருமாள்: நீ தட்பம் உடையை அன்மையான் மாலையோ அல்லை;
பரிதி: மாலையாகிய பொழுதல்லவே நீ;
காலிங்கர்: நீ பண்டுபோலக் காலை கழிந்தால் வரும் மாலையாய் வந்தாய் அல்லை;
பரிமேலழகர்: (பொழுதொடு புலந்து சொல்லியது.) நீ முன்னாள்களின் வந்த மாலையோ எனின் அல்லை;
பரிமேலழகர் குறிப்புரை: முன்னாள் - கூடியிருந்த நாள்.
'நீ மாலையோ எனின் அல்லை' என்றபடி பழம் ஆசிரியர்கள் இப்பகுதிக்கு உரை நல்கினர்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் 'நீ காதலரோடு கூடியிருந்தபோது வந்தது போல, இனிமை அல்லை', 'உன்னை மாலைவேளையென்று சொல்வது சரியல்ல', 'நீ மலைக்காலம் அல்லை', 'நீ முன்னாள்களின் வந்த மாலைப் பொழுதே எனின், அல்லை', என்ற பொருளில் இப்பகுதிக்கு உரை தந்தனர்.
மாலைப் பொழுதே எனின், அல்லை என்பது இப்பகுதியின் பொருள்.
மணந்தார் உயிர்உண்ணும் வேலைநீ வாழி பொழுது:
பதவுரை: மணந்தார்-காதலரை மணந்த மகளிர்; உயிர்-உயிர்; உண்ணும்-போக்கும்; வேலை-வேல் ஆயினை; நீ-நீ; வாழி-வாழ்வாயாக; பொழுது-பொழுதே.
 முன்பு கூடிப் பிரியப்பட்டார் உயிரை உண்பதாகியவொரு வேலாயிருந்தாய்.
மணக்குடவர் குறிப்புரை: இது மாலைப்பொழுது கண்டு தலைமகள் ஆற்றாமையாற் கூறியது.
 முன்பு கூடிப் பிரியப்பட்டார் உயிரை உண்பதோர் வேலாகுவை என்றவாறு.
பரிப்பெருமாள் குறிப்புரை: கெடுவாயாக என்னுதல் குறிப்புமொழி. இது, மாலைப்பொழுது கண்டு தலைமகள் ஆற்றாமையால் கூறியது.
பரிதி: பிரிந்தாருயிரை உண்ணும் வேலன்றோ என்றவாறு.
காலிங்கர்: இக்காலத்து எம்வயின் வந்துற்ற மாலைப் பொழுதே மற்று நின்னோடு கூடினாராகிய எம்மைப்போலத் தனித்து இருந்தாரை உயிர் பருகுவது ஒரு கூற்று நீ என்று கூறினாள் என்றவாறு.
பரிமேலழகர்: பொழுதே; இருந்த ஆற்றான் அந்நாள் காதலரை மணந்த மகளிர் உயிரையுண்ணும் இறுதிக்காலமாய் இருந்தாய்.
பரிமேலழகர் குறிப்புரை: 'அந்நாள் மணந்தார்' எனவே, பின் பிரிந்தாராதல் பெறுதும். வாழி என்பது குறிப்புச் சொல். 'வாலிழை மகளிர் உயிர்ப்பொதி அவிழ்க்குங்காலை' (கலித்.நெய்தல்.2) என்றாற்போல, ஈண்டுப் பொதுமையாற் கூறப்பட்டது. 'மாலை நீ அல்லை' எனவும் பாடம். வேலை என்பது ஆகுபெயர். வேலை என்பதற்கு வேலாயிருந்தாய் என்பாரும் உளர்.
வேலை என்பதற்கு வேல் என்று மணக்குடவர்/பரிப்பெருமாள் ஆகியோரும் பரிதியும் பொருள் கொள்ள பரிமேலழகர் காலம் எனக் கொண்டார். காலிங்கர் கூற்று என்றார். பொழுதே கூடிப் பிரியப்பட்டார் உயிரை உண்பதாகியவொரு வேல்/கூற்று/இறுதிக்காலம் என்றபடி பழைய ஆசிரியர்கள் இப்பகுதிக்கு உரை கூறினர்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் 'மாலைப்பொழுதே, நீ செய்யும் கொடுமையைக் கருதின் காதலரைக் கூடிய மகளிர் உயிரை உண்ணும் வேலாயிருந்தாய். நீ வாழ்க. (ஒழிக என்னும் குறிப்பினது.)', 'மாலைப் பொழுதே மணந்து பிரிந்திருக்கும் காதலர்களின் உயிரை வதைக்கும் காலமென்று சொல்லுவதுதான் பொருந்தும். நீ வாழ்க', 'பொழுதே, நீ நன்றாக யிருப்பாய் மணந்து பிரிந்திருக்கும் காதலர்களின் உயிரை வதைக்கும் காலமென்று சொல்லுவதுதான் பொருந்தும். நீ வாழ்க', 'பொழுதே, நீ நன்றாக யிருப்பாய் மணந்த மகளிரது உயிரை உண்ணும் இறுதிக் காலமே', 'பொழுதே மணந்த மகளிரது உயிரை உண்ணும் இறுதிக் காலமே', 'பொழுதே காதலரை மணந்த மகளிர் உயிரை உண்ணும் இறுதிக் காலமாய் இருந்தாய்' என்றபடி இப்பகுதிக்கு பொருள் உரைத்தனர்.
 காதலரைக் கூடிய மகளிர் உயிரை உண்ணும் வேல். நீ வாழ்க என்பது இப்பகுதியின் பொருள்.
மாலைப்பொழுதே, நான் காதலரோடு கூடியிருந்தபோது வந்தது நீ அல்ல; காதலரைக் கூடிய மகளிர் உயிரை உண்ணும் வேலாய் இருக்கிறாயே. வாழ்க
 நீ மாலையோ எனின் அல்ல; காதலரைக் கூடிய மகளிர் உயிரை உண்ணும் வேலை. நீ நல்லா இரு
மாலையோ அல்லை என்ற தொடர்க்கு மாலை நேரமா
மணந்தார் என்ற சொல் (காதலரை) மணந்து கொண்டவர் என்ற பொருள் தரும்.
உயிர்உண்ணும் என்ற தொடர் உயிர்போக்கும் என்ற பொருளது.
நீ வாழி என்றது நீ வாழ்வாயாக எனப் பொருள்படும்.
பொழுது என்றது இங்கு (மாலைப்) பொழுதை விளித்தலாக வந்தது; அதாவது மாலைப் பொழுதே
பொழுதே, நீ நன்றாக இரு நீ மாலைக்காலம் அல்லை; கூடியிருந்து பிரிந்த மணந்த மகளிர் உயிரைக் குடிக்கும் வேல் ஆயினை
பணி காரணமாகத் தலைவன் பிரிந்து சென்றிருக்கிறான். காதலிக்குப் பிரிவுத்துயர் தாங்கமுடியவில்லை. முன்பு தலைவனுடன் இருந்த மாலை நேரங்கள் இனிமையாக இருந்தன. ஆனால் இப்பொழுதோ அவன் உடன் இல்லை; மாலைப் பொழுது கசப்பாகத் தெரிகிறது. இதோ மாலை நெருங்குகிறது. அதைக் கண்டு தனித்திருக்கும் காதலி பொழுதுடன் உரையாடத் தொடங்குகிறாள். 'மாலைப்பொழுதே வந்தாயா நீ இன்பம் அளித்த மாலையா நீ இன்பம் அளித்த மாலையா இல்லை. மணம் முடித்த பெண்டிரின் உயிரைக் குடிக்கும் வேல் ஆயினை. நல்லா இரு இல்லை. மணம் முடித்த பெண்டிரின் உயிரைக் குடிக்கும் வேல் ஆயினை. நல்லா இரு நல்லா இரு போ' என்று அதை வாழ்த்துவதுபோலப் பொருமித் தீர்க்கிறாள்.
இப்பாடல் கருத்துகொண்டு அமைந்த கலித்தொகைப் பாடலில் காதலி சொல்வது: “வாலிழை மகளிர் உயிர்பொதி அவிழ்க்கும் காலை ஆவ தறியார் மாலை என்மனார் மயங்கி யோரே” (கலி: 119: பொருள்: 'தூய்மையான அணிகளையுடைய மகளிருயிரை அதனை மறைத்து நின்ற உடலினின்றும் போக்குங் காலத்தினது இயல்பாவதறியாராய் மாலைக்காலமென்று அதுவும் ஒருகாலமாகக் கூறாநிற்பர்'}. பொழுது சாயுங்காலத்தை மாலை என்று சொல்வோர் அறிவுகெட்டோர் என்கிறாள் சங்கத் தலைவி. காதலரின் பிரிவு மகளிரின் உயிரை உண்ணும் என்ற இக்குறள் கருத்தையே சிலம்பில் வரும் கானல்வரித் தலைவியும் பேசுவதைக் காணலாம். அவள் கூறுகிறாள்:
பையுள்நோய் கூரப் பகல்செய்வான் போய்வீழ
வையமோ கண்புதைப்ப வந்தாய் மருள்மாலை
மாலை நீ ஆயின், மணந்தார் அவர் ஆயின்,
ஞாலமோ நல்கூர்ந்தது; வாழி, மாலை (சிலப்பதிகாரம் 7 கானல்வரி, எண்:50; பொருள்: துன்பமாகிய நோய் மிக, ஞாயிறு மேல்கடலிற் சென்று வீழ, வையத்துள்ளார் கண்ணினை மூட, மயக்கத்தையுடைய மாலையே வந்தாய், மாலைப் பொழுது நீயேயாயின், முன் மணந்தவர் தணந்து சென்ற அவரே யாயின், மாலையே இவ்வுலகந்தான் (நான் இறந்துபடுதல் உறுதியாவதால்) வறுமையுற்றதாக ஆகும், வாழ்வாயாக (சிலப்பதிகாரம் 7 கானல்வரி, எண்:50; பொருள்: துன்பமாகிய நோய் மிக, ஞாயிறு மேல்கடலிற் சென்று வீழ, வையத்துள்ளார் கண்ணினை மூட, மயக்கத்தையுடைய மாலையே வந்தாய், மாலைப் பொழுது நீயேயாயின், முன் மணந்தவர் தணந்து சென்ற அவரே யாயின், மாலையே இவ்வுலகந்தான் (நான் இறந்துபடுதல் உறுதியாவதால்) வறுமையுற்றதாக ஆகும், வாழ்வாயாக
மணக்குடவர் ’மாலை நீ யல்லை' என்று தொடக்கப் பகுதிக்குப் பாடம் கொண்டார். 'மாலை நீ, வேலை நீ' என வருதல் எதுகைச் சிறப்புடையதாயினும் நீ என்பது ஈரிடத்தும் வேண்டாது வருதலான், மாலையோ அல்லை எனப் பரிமேலழகர் பாடம் கொண்டார் என ஆய்வாளர் கூறுவர்.
இப்பாடலில் உள்ள மணந்தார் என்ற சொல்லுக்குக் காதலரை மணந்த மகளிர் என்பது பொருள்; தன்னைப் போல் காதலரைப் பிரிந்த பிறரையும் உளப்படுத்தி 'மணந்தார்' என்றாள் என்பர்.
வாழி என்ற சொல்லைப் பரிப்பெருமாள் 'கெடுவாயாக' என்னுதல் குறிப்புமொழி என்றார். அதாவது 'வாழமாட்டாய்', 'ஒழிக' என்னும் குறிப்புப் பொருள் உடையதான இகழ்ச்சிச் சொல் எனச் சொல்கிறார்.
வேலை என்பதற்கு வேளை (காலம்) என்பது பரிமேலழகர் கொண்ட பொருள். இதை ஆகுபெயராகக் கொண்டு இறுதிக் காலம் என அவர் உரைத்தார். ஆனாலும் பரிமேலழகர் 'வேலை' என்பதற்கு வேலாயிருந்தாய் என்பாருமுளர் என்றும் கூறியதால் அதுவும் அவர்க்கு உடன்பாடுதான் என்றாகிறது. மற்றவர்கள் இச்சொல்லுக்கு கூற்று, நஞ்சு, கடல், தொழில் என்றவாறு பொருள் கூறினர்.
‘வேலை’ என்பதனை முன்னிலை ஒருமையாகக் கொண்டு விளியாக ‘வேலாக இருந்தாய்’ என உரைக்கும் மணக்குடவர் உரையே சிறப்பினது என்று கூறி ... உயிரீரும் வாள்...(நிலையாமை குறள் 334) என்பதனை இவ்வுரைக்கு ஒப்பு நோக்குக என்பார் இரா சாரங்கபாணி.
'வேலை' என்பதற்கு 'வேல் ஆயினை
 நீ மாலையோ எனின் அல்லை; காதலரைக் கூடிய மகளிர் உயிரை உண்ணும் வேல். நீ நல்லா இரு
பிரிந்து நிற்கும் காதலியின் உயிரை உண்பது மாலைப்பொழுது எனத் தலைவி சொல்லும் பொழுதுகண்டிரங்கல் பாடல்.
 அல்ல. காதலரைக் கூடிப்பிரிந்த மகளிர் உயிர் குடிக்கும் வேல் ஆயினை. நீ வாழ்க


மழைக்காகிதம்: அருள் மழை ----------- 47

'விடிய விடிய கதை கேட்டு சீதைக்கு ராமன் சித்தப்பா என்றாராம்.' - இதன் பொருள் தெரியுமா
'விடிய விடிய ராமாயணம் கேட்டவனிடம், சீதைக்கு ராமன் யார்' என கேள்வி கேட்டார் உபன்யாசகர். சித்தப்பா என்றாராம் சொற்பொழிவைக் கேட்டவர். வேதனையின் உச்சத்திற்கே போய்விட்டார் உபன்யாசகர். இவ்வளவு நேரம் ராமாயணம் சொல்லியும் பலனில்லையே' என கேள்வி கேட்டார் உபன்யாசகர். சித்தப்பா என்றாராம் சொற்பொழிவைக் கேட்டவர். வேதனையின் உச்சத்திற்கே போய்விட்டார் உபன்யாசகர். இவ்வளவு நேரம் ராமாயணம் சொல்லியும் பலனில்லையே இருந்தாலும், மற்றவர்கள் மனது புண்படும் அல்லவா இருந்தாலும், மற்றவர்கள் மனது புண்படும் அல்லவா நிலைமையை இப்படி சமாளித்தார். இவர் சொல்வது உங்களுக்கு புரியவில்லை. 'சித்தம்+அப்பா' என்று அவர் சொல்கிறார். சித்தம் என்றால் மனம். அப்பா என்றால் தலைவன். சீதையின் மனதிற்கு ராமன் தானே தலைவன் என பேசி கைத்தட்டல் வாங்கி விட்டார்.
எந்த நல்ல விஷயத்தையும் கவனமாகக் கேட்க வேண்டும். கேட்டால் மட்டும் போதாது. அதை வாழ்வில் கடைபிடிக்கவும் வேண்டும்.
அர்ஜுனனுக்கு கீதையைப் போதித்தான் கிருஷ்ணன். கீதை முடிந்ததும், தேரின் மேற்பகுதியில் ஏறி அமர்ந்து கொண்டான். இந்த நேரத்தில், அர்ஜுனனின் மகன்,அபிமன்யு கொல்லப்பட்டான். அர்ஜுனனுக்கு சோகம் தாங்கவில்லை. கண்ணீர் வழிந்தது. சிறிது நேரத்தில், அவன் மீது மேலிருந்து சில சொட்டு தண்ணீர் சூடாக விழுந்தது. அர்ஜுனன் ஏறிட்டுப் பார்த்தான். கிருஷ்ணனின் கண்களில் இருந்து விழுந்த கண்ணீர் தன் மீது பட்டதை அறிந்து, 'என் மகன் இறப்புக்காக நான் அழுகிறேன். நீ ஏனப்பா அழுகிறாய்' என்று கேட்டான். 'இவ்வளவு நேரம், வாழ்வின் நிலையாமை பற்றி உனக்கு கீதை சொன்னேனே' என்று கேட்டான். 'இவ்வளவு நேரம், வாழ்வின் நிலையாமை பற்றி உனக்கு கீதை சொன்னேனே அதை நினைத்து கண்ணீர் வடிக்கிறேன்', என்றானாம் கிருஷ்ணன்.
- ஜகத்குரு காஞ்சி காமகோடி ஸ்ரீ சந்திரசேகரேந்திர சரஸ்வதி சங்கராச்சார்ய ஸ்வாமிகள்.
சினிமாவுக்கு அடையாளம் தந்த வங்காளம்
 ) - எஸ். ராமகிருஷ்ணன...
 - ஓ பக்கங்கள் , ஞாநி
அருள் மழை ---- 45
ஜகம் நீ... அகம் நீ..
 ( மன்னரின் மதிய உணவு ) - எஸ். ராமகி...
மின்சாரத்தைச் சேமிப்பதற்கும் மின் வெட்டு சமயம் இரு...
மாசி மகத்தின் விசேஷம் என்ன
 ( ஆதிச்ச நல்லூரும் சிந்து சமவெளியும...
ஜெயலலிதாவைக் கேளுங்கள்...- ஓ பக்கங்கள் , ஞாநி
, ஓ பக்கங்கள் , ஞாந...
விராட் கோலி - அடுத்த தலைவன்
 ( ஆதிச்சநல்லூரில் பழைய நகரம்
விருதுநகர் - ”வெயில் மனிதர்களின் ஊர் - - வசந்த பா...
தொலைக்காட்சி - ஒரு பார்வை
 ) - எஸ். ராமகிர...
எச்சரிக்கை,சர்ச்சை,வருத்தம்... - ஓ பக்கங்கள், ஞாநி...
அகிலேஷ் யாதவ் - 38 வயதில் முதல்வர்
திராவிட் - கௌரவமான ஓய்வு
பல்லில் அடிபட்டால் என்ன செய்வது
ஜகம் நீ... அகம் நீ..
 (போலீஸுக்குத் துப்பாக்கி தந்த போராட்...
 ) - எஸ். ராமகி...
இடிந்த கரை... இடியாத நம்பிக்கை, ஓ பக்கங்கள் - ஞாந...
தமிழ்நாடு பள்ளிக் கல்வியில் மாற்றங்கள் - அலசல்
திராவிட மாயை ஒரு பார்வை.
உலகம் அறிந்த உடைந்த மணி
கருவின் உறுப்புகள் ஓர் கண்ணோட்டம்
 ( வாஸ்கோடகாமாவின் கடல் பயணம்
அருள்வாக்கு - சாச்வத அமைதி


சூசைப்பிள்ளை அந்தோனிப்பிள்ளை – Uadvt – Uthayan Daily News

யாழ். மிருசுவிலைப்பிறப்பிடமாகவும் முல்லைத்தீவு சிலாவத்தை , யாழ்.ஈச்சமோட்டையை தற்காலிக வசிப்பிடமாகவும் ,தற்போது 37 /3 இரண்டாவது விதானையார் ஒழுங்கை ,சுண்டுக்குளி, யாழ்ப்பா ணத்தை நிரந்தர வதிவிடமாகவும் கொண்ட சூசைப்பிள்ளை (ஞான முத்து) அந்தோனிப்பிள்ளை கடந்த (21.07.2017) வெள்ளிக்கிழமை காலமானார்.
அனனார் காலஞ்சென்றவர்களான சூசைப்பிள்ளை (ஞானமுத்து ) ஆனாசிப்பிள்ளை தம்பதிகளின் அன்பு மகனும் காலஞ் சென்றவர்களான செல்லத்தம்பி அக்கினேஸ் தம்பதிகளின் அன்பு மருமகனும் பொலின் வயலெற் (பவுலின்) அவர்களின் அன்புக் கணவரும் காலஞ்சென்ற மரியநாயகம் (குணரட்ணம்) மற்றும் மேரி (இராசாத்தி ,லண்டன்) ஆகியோரின் அன்புச் சகோதரனும் காலஞ்சென்றவர்களான மேரி ஜசிந்தா,N.யோசப் (முன்னாள் இ.போ.ச சாரதி), அவர்களிின் மைத்துனரும் யூடி அனோமா விஜிதா (ஆசிரியை ,யா/சென் மேரிஸ் வித்தியாலயம்) ஐரிஸ் சேவியர் ஞானேந்திரன் (பிரான்ஸ்) ஆகியோரின் அன்புத் தந்தையும் அன்ரன் செல்வநாயகம் (அதிபர் நாவாந்துறை றோ .க . வித்தி) பிரதீபா (பிரான்ஸ்) ஆகியோரின் அன்பு மாமனாரும் அஷ்லின்,ஏஞ்ஜெலின்,பூர்விதா ஆகியோரின் அன்பு பேரனும் ஆவார்.
அன்னாரின் நல்லடக்கம் பற்றிய விவரம் பின்னர் அறியத்தரப்படும் .
இந்த அறிவித்தலை ,உற்றார்,உறவினர்,நண்பர்கள் அனைவரும் ஏற்றுக்கொள்ளவும் .
முல்லைத்தீவு சிலாவத்தை , யாழ். ஈச்சமோட்டை, 37 /3 இரண்டாவது விதானையார் ஒழுங்கை ,சுண்டுக்குளி, யாழ்ப்பா ண.
தொடர்பு: 003 365 168 9682 -மகன் -பிரான்ஸ் 077 798 92 00 -மருமகன்


60கோடி பட்ஜெட் படம் ஆரம்பம் 6 நாளில் 50 கோடி வசூல் தாண்டியது •et; Best tamil websites & blogs

60கோடி பட்ஜெட் படம் ஆரம்பம் 6 நாளில் 50 கோடி வசூல் தாண்டியது
தமிழ் சினிமாவில் பிரம்மாண்ட ஓப்பனிங் கொண்ட ஹீரோக்களில் நடிகர் அஜீத்தும் ஒருவர். அவரது படம் வெளியாகும் போதெல்லாம் தியேட்டர்களில் ரசிகர்கள் கூட்டம் அலைமோதும்.
அந்த வகையில் ரசிகர்களின் மிகப்பெரிய எதிர்பார்ப்போடு தீபாவளிக்கு 2-நாட்கள் முன்னதாக அஜீத்தின் ‘ஆரம்பம்’ படம் திரையரங்குகளில் வெளியானது. இந்த படத்தை பார்க்க தியேட்டர்களில் ரசிகர்கள் கூட்டம் அலைமோதியது.
‘பில்லா’ வெற்றிக்குப் பிறகு விஷ்ணுவர்தன்–அஜீத் கூட்டணியில் உருவான படம் என்பதால், இதுவரை இல்லாத அளவிற்கு ‘ஆரம்பம்’ படத்திற்கு டிக்கெட் விற்பனையும் படுஜோராக நடந்தது. முதல் நாள் விற்பனையிலேயே ஒரு வாரத்திற்குண்டான டிக்கெட்டுகள் எல்லாம் விற்றுத் தீர்ந்தன.
பல்வேறு எதிர்பார்ப்புகளிடையே வெளியான ‘ஆரம்பம்’ படத்தின் வசூலும் இப்படத்தை வாங்கி வெளியிட்ட விநியோகஸ்தர்களுககு திருப்தியாக அமைந்தது. தீபாவளிக்கு வெளியாகும் படங்களுக்காக பல தியேட்டர்கள் ஏற்கெனவே புக் செய்யப்பட்டிருந்த நிலையில், அந்த தியேட்டர்களில் மட்டும் ‘ஆரம்பம்’ 2 நாட்களுக்கு வெளியானது.
இணைக்கப்பட்ட அடையாள படம் [Attached Photo]
‘ஆரம்பம்’ அள்ளிய ஐந்து நாள் வசூல் - புள்ளி விவரம் ஆரம்பம் - அஜீத்துக்கு அசத்தல் ஆரம்பமா ஆரம்பம் வெளிநாடுகளில் அதிக தியேட்டர்களில்… 100 கோடியை தாண்டும் ஆரம்பம் வசூல் முதல் ஷோ என் ரசிகர்களுக்குதான்... அஜீத் உத்தரவால் சிறப்பு காட்சி ரத்து ஆரம்பம் வெளிநாடுகளில் அதிக தியேட்டர்களில்… 100 கோடியை தாண்டும் ஆரம்பம் வசூல் முதல் ஷோ என் ரசிகர்களுக்குதான்... அஜீத் உத்தரவால் சிறப்பு காட்சி ரத்து அஜித்தின் ஆட்ட ஆரம்பம் (தெலுங்கு) ஆரம்பம் பார்த்த விரக்தியில் அஜித் ரசிகர் தற்கொலை அஜித்தின் ஆட்ட ஆரம்பம் (தெலுங்கு) ஆரம்பம் பார்த்த விரக்தியில் அஜித் ரசிகர் தற்கொலை ஆரம்பம் - அட்டகாசம் அதிகாலையிலேயே போக்குவரத்து நெரிசலை ஏற்படுத்திய அஜித் ஆரம்பம் - அட்டகாசம் அதிகாலையிலேயே போக்குவரத்து நெரிசலை ஏற்படுத்திய அஜித்
SEO report for '60கோடி பட்ஜெட் படம் ஆரம்பம் 6 நாளில் 50 கோடி வசூல் தாண்டியது'
Pathavi தமிழின் முதன்மையான வலைப்பதிவு திரட்டி ஆகும். Pathavi தமிழ் வலைப்பதிவுகளுக்கு பலச் சேவைகளை வழங்கி வருகிறது. வலைப்பதிவுகளை திரட்டுதல், மறுமொழிகளை திரட்டுதல், குறிச்சொற்களை திரட்டுதல், வாசகர் பரிந்துரைகள், தமிழின் முன்னணி வலைப்பதிவுகள் என பலச் சேவைகளை Pathavi வழங்கி வருகிறது. வேறு எந்த இந்திய மொழிகளிலும் இல்லாத அளவுக்கு தொழில்நுட்ப சேவைகளை Pathavi தமிழ் வலைப்பதிவுகளுக்கு அளித்து வருகிறது.


ஏழு பீரங்கிகள் இருந்த கமுதி வட்டக்கோட்டை - tamilcheithi

சனீஸ்வரனின் பிடியிலிருந்து தப்பிக்கும் ரகசியம்
Home Trending ஏழு பீரங்கிகள் இருந்த கமுதி வட்டக்கோட்டை
ஏழு பீரங்கிகள் இருந்த கமுதி வட்டக்கோட்டை
முத்து விஜய ரெகுநாதசேதுபதி என்ற திருவுடையத்தேவர்
ராமநாதபுரம் தொல்லியல் ஆய்வு நிறுவனம் வரலாற்றுச் சிறப்பு வாய்ந்த இடங்களை மாணவர்கள், பொதுமக்கள் நேரில் கண்டு அறிந்துகொள்ளச் செய்யும் மரபு நடை நிகழ்வை ஒவ்வொரு மாதமும் மூன்றாவது ஞாயிற்றுக் கிழமைகளில் நடத்தி வருகிறது. மூன்றாவது மரபு நடை நிகழ்வு கமுதிகோட்டையில் நடந்தது.
கமுதிக்கோட்டையில் அனைத்துத் திசைகளையும் கண்காணிக்க ஏழு பீரங்கிகள் அமைக்கப்பட்டு இருந்ததாக தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டது.
நிறுவனத்தின் செயலாளர் சோ.ஞானகாளிமுத்து அனைவரையும் வரவேற்றார்.
இந்நிகழ்வுக்குத் தலைமை வகித்த ராமநாதபுரம் தொல்லியல் ஆய்வு நிறுவனத்தின் தலைவர் வே.ராஜகுரு பேசியபோது,
“வணிகம், சமணம், கோட்டை, கழுமரங்கள், மாலைக்கோயில்கள், பாரம்பரியத் தாவரங்கள் என பல்வேறு பழமைத்தடயங்களைக் கொண்ட வரலாற்றுச் சுரங்கமாக கமுதி உள்ளது.
பழங்காலம் முதல் கமுதி ஒரு வணிக மையமாக இருந்துள்ளது. வழிவிட்ட ஐயனார் கோயிலில் உள்ள பத்தாம் நூற்றாண்டு வட்டெழுத்துக் கல்வெட்டில் ஐந்நூற்றுவர் எனும் வணிகக்குழுவின் மெய்க்கீர்த்தி உள்ளது.
வழிவிட்ட ஐயனார் கோயில், பசும்பொன் ஆகிய இடங்களில் 9 – 10 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சமணத் தீர்த்தங்கரர் சிற்பங்கள் உள்ளன.
ராமநாதபுரத்திலிருந்து திருநெல்வேலி செல்லும் பாதையில் கமுதி உள்ளது. இவ்வழியில்தான் ஜாக்சன் துரையை சந்திக்க கட்டபொம்மன் வந்துள்ளார்.
குண்டுகுளம், ஆரைகுடி உள்ளிட்ட பல இடங்களில், உடன்கட்டை ஏறிய பெண்களுக்கு அமைக்கப்பட்ட மாலைக்கோயில்கள் உள்ளன. நாயக்கர் காலத்தைச் சேர்ந்த இவை 300 முதல் 500 ஆண்டுகள் வரை பழமையானவை.
கி.பி.1713 முதல் கி.பி.1725 வரை சேதுநாட்டை ஆண்ட முத்து விஜய ரெகுநாதசேதுபதி என்ற திருவுடையத்தேவர், பிரான்ஸ் நாட்டுப் பொறியியல் வல்லுநர்களின் உதவியுடன் புதிய வடிவங்களில் கமுதி, பாம்பன், செங்கமடை ஆகிய இடங்களில் மூன்று புதிய கோட்டைகளைக் கட்டினார். இதில் கமுதிக்கோட்டை வட்டவடிவில் உள்ளது.
குண்டாற்றின் கரையில் பாறைகள் நிறைந்த மேடான அடர்ந்த காட்டுப்பகுதியில் இக்கோட்டை கட்டப்பட்டுள்ளது.
இதன் மேற்கு மற்றும் வடக்குப் பகுதிகளில் உள்ள பாறைகள் உடைக்கப்பட்டு கோட்டை கட்டப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
வெட்டி எடுக்கப்பட்ட பெரிய அளவிலான பாறைகள் தற்போதும் அப்பகுதியில் கிடப்பது இதை உறுதியாக்குகிறது. பாறைகளை வெட்டியதால் ஏற்பட்ட பள்ளம் அகழி போல் அமைந்துள்ளது.
இதில் ஏழு கண்காணிப்புக் கோபுரங்கள் போன்ற அமைப்பு உள்ளது. இது வீரர்கள் நின்று காவல்புரியவும், கண்காணிக்கவும், பீரங்கி இயக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
துப்பாக்கி கொண்டு தூரத்தில், அருகில் உள்ளவர்களைக் குறிபார்க்க இக்கோட்டையின் மேல் சுவர்களில் துளைகள் உள்ளன.
இக்கோட்டை செங்கற்களால் கட்டப்பட்டு, அதன் உள் மற்றும் வெளிப்புறச்சுவர்களில் பலவிதமான பாறைக்கற்களைக் கொண்டு ஒட்டியுள்ளனர். இதனால் இக்கோட்டை வெளியில் இருந்து பார்க்கும்போது கற்கோட்டை போன்ற அமைப்பில் காணப்படுகிறது.
கோட்டை கட்டுவதற்கான செங்கற்களை இங்கேயே தயாரித்துள்ளனர். சிறிய கோட்டையாக இருந்தாலும் இரண்டடுக்கு வரிசையில் பாதுகாப்பு இருந்துள்ளது.
இங்கு குழல் ஆதண்டை, நாட்டு வீழி ஆகிய அரியவகை மூலிகைத் தாவரங்கள் உள்ளன.
கி.பி.1877 ஆம் ஆண்டு குண்டாற்றில் ஏற்பட்ட வெள்ளப்பெருக்கு காரணமாக இக்கோட்டையின் பல பகுதிகள் சேதமடைந்தன. கற்கள் பெயர்ந்து வெறும் செங்கல் கோட்டையாக இப்போது காட்சியளிக்கிறது.
ராமநாதபுரம் சேதுநாட்டை ஆங்கிலேயர் கைப்பற்றிய பின்பு, அனைத்துக் கோட்டைகளையும் இடித்தபோது, இதையும் இடித்து சேதப்படுத்திவிட்டனர். இதில் எஞ்சிய பகுதிகளே தற்போது நாம் காணும் இக்கோட்டை” என்றார்.
நிகழ்ச்சிக்கான ஏற்பாடுகளை ஒருங்கிணைப்பாளர்கள் கமுதி வெள்ளைப்பாண்டியன், பேரையூர் முனியசாமி, ராமநாதபுரம் நிவாஸ்சங்கர் ஆகியோர் செய்திருந்தனர்.
பரமக்குடி புதுமலர் பிரபாகரன், பொறியாளர்கள் கென்னடி, அரியநாயகம், ஆசிரியர்கள் இளஞ்செம்பூர் கார்த்திகேயன், நரசிங்கக்கூட்டம் கிறிஸ்துஞான வள்ளுவன், பனைக்குளம் குமார் உள்பட 100க்கும் மேற்பட்ட பொதுமக்கள், மாணவ, மாணவிகள் கலந்துகொண்டு கோட்டையின் அமைப்பு, கட்டுமானம், மூலிகைகள் ஆகியவற்றை நேரில் பார்த்து அறிந்து கொண்டனர்.
நமது பாரம்பரிய பானமான பானகம் அனைவருக்கும் வழங்கப்பட்டது
திருப்பதி தேவஸ்தானம் சார்பில் வேலூரில் கல்லூரி தொடங்க பரிசீலனை
சினிமா பாணியில் காதலியை இழுத்து சென்ற வாலிபர்
பிரச்சனை ஆனதும்…PRO வை கைகாட்டிய மாவட்ட ஆட்சியர்..
தேசிய முற்போக்கு திராவிட கழகம் சார்பில் கண்டன ஆர்ப்பாட்டம்
அரக்கோணம் நகராட்சி ஆபீசில் தீக்குளித்த துப்புரவு தொழிலாளி பலி
கோவை மீன்மார்கெட்டில் அதிரடி சோதனை
தீர்ப்பு தேதி வரப்போகுது டும்…டும்….
உள்ளாட்சி தேர்தல் …அதிமுகவிற்கு அக்னீ பரீட்சை
அம்மா பிறந்த நாளில் குழப்பம் தீருமா-தொண்டர்கள் ஏக்கம்
திருப்பதி தேவஸ்தானம் சார்பில் வேலூரில் கல்லூரி தொடங்க பரிசீலனை
பிரச்சனை ஆனதும்…PRO வை கைகாட்டிய மாவட்ட ஆட்சியர்..
நவம்பர் 8-யை நாடு போற்றியதா
தமிழ் சேனல்கள் மற்றும் தொடர்களின் இந்த வார ரேட்டிங்
கொல்கத்தாவில் துப்பாக்கி சூட்டை கண்டித்து ஆர்ப்பாட்டம்
நேதாஜி சுபாஷ் சந்திரபோஸ் 122வது ஜெயந்தி விழா


தெரு பார்த்தல்

சொற்கள் வெற்றுக் குடுவைகள். மானுட சிந்தனை தளும்பும் நீர். சொற்களின் நிலத்தில் அலைந்து வாழ்வின் அர்த்தம் தேடும் நாடோடி நான்.
நங்கையர் கண்டால் அவயம் தேடுவதுமான
பசித்த கண்கள் ஒரு ஒழுங்கமைவுக்குள்
மிணுக்கி எரிகிறது மிக அருகிலிருக்கும்
இக்கவிதையை வெளியிட்ட திண்ணை (30.01.11) இணைய தளத்திற்கு நன்றி.
Labels: Tamil Poems, ஒரு சொல், தமிழ் கவிதைகள், திண்ணை
சின்ன வயதில் சில நேரங்களில் தெருபார்த்தல் என்பதே இன்பம் தான்
மேல்மாடி தனியறை ஜன்னலும், வகுப்பறை ஜன்னலும் தான் என்னை மிகவும் கவர்ந்திருக்கின்றன தெரு பார்க்கும் பொழுதுகளில்..
மிக்க நன்றி பாலா, வெறும்பய, ஜெ.ஜெ.
என் உணவு கனவு பானம் கவிதை jolaphysics@gmail.com


மூக்கு ஒட்றது, காது ஒட்றதே... மூக்கு ஒட்றது, காது ஒட்றதே...
மூக்கு ஒட்றது, காது ஒட்றதே... மூக்கு ஒட்றது, காது ஒட்றதே...
குழந்தைகள் அடம் செய்தால், மூக்கை அறுப்பேன் என சைகை காண்பிக்கிறோமே, அதன் வரலாறு என்ன அந்தக் காலத்தில் மூக்கை அறுப்பது அவமானப்படுத்துவது போல. அது இன்று வயலென்ஸ் கம்மியாகி, எச்சில் துப்புவதோடு நின்று விட்டது. இப்படி மூக்கறுந்த பேஷன்டுகளுக்கு 2800 வருடங்களுக்கு முன்பே அதை ஒட்டி தையல் போட்டு உலகின் முதல் பிளாஸ்டிக் சர்ஜன் எனப் பெயர் எடுத்தவர் நமது சுஸ்ருதா. பிளாஸ்டிக் சர்ஜரியில் பல பிரிவுகள் உண்டு. நம்மை அழகாக்கும் காஸ்மெடிக் சர்ஜரியை பற்றி இந்த எபிசோடில் அலசுவோம்.
'குணா'படத்தில், கமல், என் அப்பன் அவன் மூஞ்சிய எனக்கு ஒட்டிட்டு போயிட்டான், இது என் மூஞ்சி இல்ல, என் அப்பன் மூஞ்சி' என்பார். பலருக்கு தாய்தந்தை கொடுத்த முகம் பிடிப்பதில்லை. தனக்குத் தானே கடவுள் ஆகிவிடலாம் என தன் முகத்தை மற்றும் உடம்பை மாற்ற முடியும் என நவீன மருத்துவம் அவர்களுக்கு நம்பிக்கை தருகிறது. 1895ம் வருடம், ஒரு ஆங்கில நாடக நடிகைக்கு மார்பகக் கட்டி வந்து ஆபரேஷன் செய்து கொண்டார். நாடக வாய்ப்புகள் பறிபோக, ஒரு திறமையான சர்ஜன் நடிகையின் இடுப்பில் உள்ள கொழுப்பு கட்டியை எடுத்து மார்பில் வைத்து, ரசிகர்களை மனம் குளிர வைத்தார்.
பட்டுத்துணி, தந்தம், தேனீயின் மெழுகு என எதை எதையோ வைத்து, பின்னர் சிலிக்கான் இம்ப்ளான்ட்டுகள் 1950களில் வந்தன. இன்று காஸ்மெடிக் சர்ஜரி என்பது இருபது பில்லியன் டாலர் பிசினஸ். அமெரிக்க பெற்றோர்கள், தங்கள் 18 வயது பெண், பரீட்சையில் பாசானால், மார்பக இம்ப்ளான்ட் கூப்பனை பரிசாக தரும் அளவிற்கு கலாச்சாரவாதி(வியாதி)கள் ஆகியுள்ளனர். பலருக்கு காஸ்மெடிக் சர்ஜரிகள், அவர்களின் நம்பிக்கை அளவுகளை கூட்ட ஒரு முக்கிய வழி. பெரிய காது இருக்கிறது என எல்லோரும் கிண்டல் செய்யும் போது, அதை ஆபரேஷன் மூலம் சிறியதாக்கினால், நாளை அவரை அவர் நண்பர்கள் பார்த்து ஆச்சரியப்படுவர்.
இதனாலேயே அவரின் தன்னம்பிக்கை கூடி, தாழ்வு மனப்பான்மை குறையும். சிறிய மார்பகங்களை பெரிதாக்குதல், முகத்தின் அழகை கெடுக்கும் பெரிய மச்சத்தை அகற்றுதல் போன்றவையும் இதில் அடங்கும். ஆனால், சிலருக்கோ இந்த வகை சிகிச்சைகள், ஒரு அப்சஷன் ஆகி விடுகிறது. அழகாக இருந்த மைக்கேல் ஜாக்சன் பல முறை காஸ்மெடிக் அறுவை சிகிச்சை செய்து கடைசியில் எலி மூஞ்சி போல் ஆனார். இன்னொரு பெண்ணோ, தான் பார்பி பொம்மை போல் இருக்க வேண்டும் என பல ஆபரேஷன்கள் செய்து நடமாடும் பார்பி பொம்மையாகவே ஆனார். மிதவாதிகள் மிகுந்திருக்கும் ஊரில் இப்படி ஒரு சில தீவிரவாதிகளும் இருப்பர்.
முகச் சுருக்கத்தை நீக்க கொடுக்கப்படும் பொடாக்ஸ் ஊசிகள் போடுவதால் பிரச்னை ஆகலாம் என சில ஆராய்ச்சிகள் கூறுகின்றன. நம் ரத்தத்தில் இருக்கும் பிளாஸ்மாவை எடுத்து ஊசி மூலம் செலுத்தினாலும் சுருக்கம் மறையும் என்கிறார்கள். இவற்றை விட நல்ல சிகிச்சைகள் வந்து விடும். இன்னும் இருபது ஆண்டுகளில் நம் செல்களை எடுத்து கல்ச்சர் செய்து அதை இஷ்டப்பட்ட வடிவமாக்கி பொருத்தும் டெக்னாலஜி வந்து விடும். நம் இளமைக்கால முகத்தை செய்து கூட ஒட்டிக் கொள்ளலாம். கண்களில் வைரம் பொருத்துதல் என்பது போல் பல அழகு சிகிச்சைகளை சர்வ சாதாரணமாக காலேஜ் பெண்கள் வருங்காலத்தில் செய்து கொள்ளலாம். அழிக்கவே முடியாத டாட்டூக்களை அழிக்கும் டெக்னாலஜி வந்துவிடும். இன்று 'சினேகா'எனப் பச்சைக் குத்தி, ஆளை மயக்கி விட்டு, நாளை அதை அழித்து விட்டு, 'ஸ்ருதி'என்று குத்தலாம்.
இன்று அதிகளவில் செய்யப்படும் லிபோசக்‌ஷன் எனும் கொழுப்பை உறிஞ்சி சருமத்தை இறுக வைக்கும் சிகிச்சை மிக எளிமையாக்கப்படலாம். ஒரு சிறிய மருந்தை இன்ஜெக்ட் செய்வதன் மூலம் அல்லது ஸ்கேன் செய்யப் பயன்படும் அல்ட்ராசவுண்ட் மூலம் உடலில் எந்த இடத்திலும் உள்ள கொழுப்பை கரைக்கலாம். அதே போல் வயதானால் முகத்தின் சருமம் சுருங்கி விடும். அந்த இடத்தில் அவரின் கொழுப்பை வைத்து சுருக்கத்தை இல்லாமல் ஆக்கி தாத்தாவை அங்கிள் ஆக்கலாம். முன்னெல்லாம் காஸ்மெடிக் சர்ஜரிகள் மிக காஸ்ட்லியானவை. இப்போது ரேட் மிகவும் குறைந்திருக்கிறது. பணக்காரர்களுக்கு மட்டுமே கட்டுபடியாகக் கூடிய கார் போன்ற அயிட்டங்களை, கம்பெனிகள் நம்மைப் போல் மிடில் கிளாஸ் ஆட்களை லோன் போட வைத்து வாங்கவைக்கவில்லை
அதே போல் பின்னாட்களில் நாம் எல்லோரும் பிளாஸ்டிக் சர்ஜரியை சர்வ சாதாரணமாக செய்து கொள்வோம். சில எபிசோடுகளுக்கு முன்னால், இ.எம்.ஐ. மூலம் வைத்தியம் செய்ததற்கான செலவை மருத்துவமனைகள் வாங்குவார்கள் என விளையாட்டாக கூறியிருந்தேன். இன்றோ ஒரு மருத்துவமனை, இ.எம்.ஐ. மூலம் எல்லா சிகிச்சைகளும் பெறலாம் என ரேடியோவில் விளம்பரம் செய்கிறார்கள். அந்த 'நாளை',நேற்றே வந்து விட்டது. 'தம்பிக்கு சிரிச்சா குழி விழ மாட்டேங்குதுன்னு ஸ்கூல்ல அழுவுறான். சமாளிக்க முடில. போய் சர்ஜரி பண்ணினப்புறம் ஸ்கூலுக்கு அனுப்புங்க' என டீச்சர்கள் கூறும் காலம் வந்து விடுமோ என்னவோ
பிற்காலத்தில் நடக்கும் ஒரு சுவையான உரையாடலை பார்ப்போம்: ரவியும் மணியும் நண்பர்கள். காலேஜ் முடிந்து அவரவர் வேலைக்கு போகிறார்கள். ரவி சினிமாவில் வாய்ப்பு தேடுகிறான். மணி குமாஸ்தா வேலை. ஒரு வருடம் கழித்து
மணி: சார், உங்கள எங்கயோ பாத்த மாரி இருக்கே. உங்களுக்கு தர்மபுரியா
ரவி: டேய் மச்சி, நான் தாண்டா ரவி. சினிமால சான்ஸ் கேக்கப் போனேனா, விளம்பர கம்பெனி அழைப்பு வந்துச்சி. "மூக்கு தடிமனா இருக்கு, கொஞ்சம் கூரா இருந்தா நல்லாருக்கும்னாங்க, அதான் பிளாஸ்டிக் சர்ஜரி பண்ணி கூராக்கிக்கிட்டேன். இரண்டு வருடம் கழித்து
மணி: சார், உங்கள எங்கயோ பாத்த மாரி இருக்கே.உங்களுக்கு தர்மபுரியா
ரவி: டேய் மச்சி, நான் தாண்டா ரவி. சினிமால வில்லன் வேஷம் கிடைச்சுது. இயற்கையாகவே முறைக்கிற மாதிரி தோற்றம் வேணும்னாங்க. அதான் புருவத்தை ஏத்தி, நெருக்கி, காதை விறைப்பாக்கி ஆபரேஷன் பண்ணிக்கிட்டேன். (முறைத்துப் பார்த்து சிரிக்கிறார்) 'ஹாஹாஹா' எப்படி, டெரரா இருக்குல்ல...
மணி: (பயந்து) ஆமாண்டா... நான் கெளம்புறேன். ஐந்து வருடம் கழித்து
மணி: ஆன்ட்டி, உங்கள எங்கயோ பாத்த மாரி இருக்கே... உங்களுக்கு தர்மபுரியா
ரவி: (கீச்சுக் குரலில்) டேய் மச்சி, நான் தாண்டா ரவி. ஷங்கர் படத்துல ஹீரோ வாய்ப்பு மச்சி. அந்த ஹீரோ இருப்பத்தஞ்சு வயசு வரை ஆணாம். அதுக்கப்புறம் வில்லனுங்க அவனை பழிவாங்க பெண்ணா மாத்திடுறாங்களாம்.
ரவி: புல் சேஞ்ச் மச்சி. நேச்சுரலா இருக்கணும்ல. ஃபுல் ஆபரேஷன் பண்ணி பொண்ணாவே மாறிட்டேன். எப்படி இருக்கேன்
மணி: கூர் மூக்கு, நெருங்கிய புருவம், விறைப்பான காது, வில்லன் மூஞ்சியோட ஆன்ட்டியா மச்சி உன்னை வச்சி ஹாரர் படம் எடுக்குறார்டா அவர். குடும்பம்லாம் எப்படி இருக்கு
ரவி: மூக்கு மாத்தினப்புறம், 'மூஞ்சுறு, புள்ளையார் வாகனம், வீட்ல வளக்கக் கூடாது'ன்னு வீட்டை விட்டு தொரத்தி விட்டுட்டாங்க. ஒரு பொண்ணு என் வில்லன் கெட்டப்பை பார்த்து மயங்கி கட்டிக்கிச்சு. நான் லேடியா மாறினப்புறம் 'ஒரு வூட்ல அப்பா இருக்கலாம், அப்பமா இருந்தா குழந்தை குழம்பிடும்'னு டிவோர்ஸ் குடுத்துட்டு குழந்தையோட இன்னொரு பயங்கர வில்லனை கட்டிக்கிட்டாங்க. நீதான் பாத்துருப்பியே, ரத்தக்கண்ணீர் பார்ட் டூ படத்துக்கு எம்.ஆர். ராதா உருவம் வேணும்னு அதே மாதிரி சர்ஜரி பண்ணி மாத்திக்கிட்டானே, அவனைக் கட்டிக்கிட்டாங்க.
கேள்வித்தாளை வாசிக்கக்கூட நேரம் போதவில்லை'' தகுதித்தேர்வு எழுதிய ஆசிரியர்கள் குமுறல்
"கேள்வித்தாளை வாசிக்கக்கூட நேரம் போதவில்லை. அறிவிக்கப்படாத பாடத்திட்டத்தில் இருந்து சரமாரியாக வினாக்கள் கேட்டுள்ளார்கள்'' என்று தகுதித்தேர்வு எழுதிய ஆசிரியர்கள் குமுறினார்கள்.ஆறு வயது முதல் 14 வயதுக்கு உட்பட்ட அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் கல்வி வழங்கும் வகையில் மத்திய அரசு இலவச கட்டாய கல்விச்சட்டத்தை கொண்டுவந்தது. கல்வி மேம்பாட்டுக்காக ஏராளமான சிறப்பு அம்சங்கள் இந்த சட்டத்தில் சொல்லப்பட்டு இருக்கின்றன. அதில் முக்கியமான ஒன்று ஆசிரியர்களை தகுதித்தேர்வு நடத்தி தேர்வுசெய்வது. காஷ்மீர் மாநிலம் நீங்கலாக இந்தியாவில் உள்ள அனைத்து மாநிலங்களுக்கும், ïனியன் பிரதேசங்களுக்கும் இந்த சட்டம் பொருந்தும்.அந்த வகையில் காஷ்மீர் மாநிலம் தவிர மற்ற அனைத்து பகுதிகளிலும் இடைநிலை ஆசிரியர் வேலைக்கும், பட்டதாரி ஆசிரியர் வேலைக்கும் ஆசிரியர் தகுதித்தேர்வு கட்டாயமாக்கப்பட்டுள்ளது. மத்திய அரசின் இலவச கட்டாய கல்விச் சட்டத்தை தொடர்ந்து தமிழக அரசு கொண்டுவந்த விதிமுறையின்படி, இடைநிலை ஆசிரியர்கள் தகுதித்தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு மாநில பதிவுமூப்பு அடிப்படையிலும், பட்டதாரி ஆசிரியர்கள் முழுக்க முழுக்க தகுதித்தே…
நியாய விலைக்கடை விற்பனையாளர்கள் மற்றும் கட்டுநர்கள் நியமன அறிவிப்பு வெளியாகியுள்ளது. காலிப்பணியிடங்கள் எண்ணிக்கை 115. விண்ணப்பிக்க கடைசி தேதி 24.1.2018
நியாய விலைக்கடை விற்பனையாளர்கள் மற்றும் கட்டுநர்கள் நியமன அறிவிப்பு வெளியாகியுள்ளது. காலிப்பணியிடங்கள் எண்ணிக்கை 115. விண்ணப்பிக்க கடைசி தேதி 24.1.2018 | DOWNLOAD
பதிப்புரிமை © 2009-2018 கல்விச்சோலையின் அனைத்து உரிமைகளும் பாதுகாக்கப்பட்டவை


ஏறாவூர்ப்பற்று பிரதேச சபைச் செயலாளரை இடமாற்றக்கோரி ஆர்ப்பாட்டம் - மட்டு செய்திகள் ' : ''; var month = [1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12]; var month2 = ["January","February","March","April","May","June","July","August","September","October","November","December"]; var day = postdate.split("-")[2].substring(0,2); var m = postdate.split("-")[1]; var y = postdate.split("-")[0]; for(var u2=0;u2'+posttitle+'

Home » » ஏறாவூர்ப்பற்று பிரதேச சபைச் செயலாளரை இடமாற்றக்கோரி ஆர்ப்பாட்டம்
ஏறாவூர்ப்பற்று பிரதேச சபைச் செயலாளரை இடமாற்றக்கோரி ஆர்ப்பாட்டம்
மட்டக்களப்பு, ஏறாவூர்ப்பற்று பிரதேச சபைச் செயலாளரின் நிருவாக மந்த நிலை மற்றும் நிருவாகச் சீர்கேடுகளைக் கண்டித்து பொதுமக்கள் திரண்டு செவ்வாய்க்கிழமை பிரதேச சபைக்கு முன்பாக ஆர்ப்பாட்டப்பேரணியொன்றை நடத்தினர்.
உள்ளுராட்சி நிருவாகத்தினால் செய்து முடிக்கப்பட வேண்டிய பல கருமங்களை குறித்த செயலாளர் செய்து முடிக்காது வினைத்திறனற்ற முறையில் காலங் கடத்துவதாகவும் அதனால் இந்தப் பிரதேச சபைப் பிரிவில் பல வகையான நிருவாகச் சீர்கேடுகள் ஏற்பட்டுள்ளதாகவும் எதிர்ப்புத் தெரிவித்தே இந்த ஆர்ப்பாட்டம் இடம்பெற்றது.
குறித்த செயலாளரை உடனடியாக இடமாற்றம் செய்து வினைத்திறனுள்ள ஒருவரை செயலாளராக நியமிக்குமாறும் ஆர்ப்பாட்டக் காரர்கள் கோரி நின்றனர்.பொலிஸாரின் அனுமதி பெற்றே இந்த ஆர்ப்பாட்டம் முன்னெடுக்கப்பட்டது.
அங்கு சமுகமளித்திருந்த மட்டக்களப்பு உள்ளுராட்சி உதவி ஆணையாளர் கே. சித்திரவேல் நிருவாக ரீதியிலான நடைமுறைகளுக்கேற்ப பொதுமக்களின் கோரிக்கை கவனத்திற்கொள்ளப்படும் என்று தெரிவித்தார்.
இப்பிரதேச சபையின் செயலாளருக்கு இடமாற்றக் கடிதம் கிடைத்துள்ள போதும் நிருவாக ரீதியிலான நடைமுறைகளுக்கேற்ப அவர் மேன்முறையீடு செய்துள்ளார் அதன்பிரகாரம் நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்றும் அவர் தெரிவித்தார்.
கிழக்கிலங்கையில் முதன்முறையாக நவீன உடற்பயிற்சி நிலையம்
மட்டக்களப்பு மக்களுக்கு அரிய சந்தர்ப்பம்


அரியானாவில் 8 வயது சிறுமியின் உடல் வாய்காலில் கண்டெடுக்கப்பட்டு போலீசார் விசாரணை .. | Malaimurasu Tv

நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்திற்கு திமுக முழு ஆதரவு..
விஷவண்டு கடித்து பெண் உயிரிழப்பு : 6 பேர் மருத்துவமனையில் அனுமதி
கணவனை சரமாரியாக அடித்து துவைத்த மனைவி..
நீதிபதி வீட்டுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்ட வழக்கு ஆவணங்கள் மாயம் :சிபிஐ விசாரணைக்கு சென்னை…
ஆ.டி.ஐ. சட்டத்தில் திருத்தம் மேற்கொள்ள ராகுல் காந்தி எதிர்ப்பு..
நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்திற்கு திமுக முழு ஆதரவு..
நியமன எம்.எல்.ஏக்கள் புதுச்சேரி சட்டப்பேரவைக்குள் செல்லலாம் என உச்சநீதிமன்றம் இடைக்கால உத்தரவு
நீட் தமிழ் வினாத்தாள் குளறுபடிக்கு தமிழக அரசு பரிந்துரைத்த மொழிப்பெயர்ப்பாளர்கள் தான் காரணம் –…
ஒரு நாள் போட்டியிலிருந்து தோனி ஓய்வு பெற போவதில்லை – இந்திய அணி…
முன்னாள் பிரதமர் நவாஸ் ஷெரீஃபின் கட்சிக்கும், இம்ரான் கானின் கட்சிக்கும் இடையே கடும்…
கூகுள் நிறுவனத்துக்கு 34 ஆயிரத்து 265 கோடி ரூபாய் அபராதம்..
சோடிவில்லி தடகள போட்டிகளில் இந்திய ஈட்டி எறிதல் வீரர் நீரஜ் சோப்ரா தங்கம் வென்று…
Home இந்தியா அரியானாவில் 8 வயது சிறுமியின் உடல் வாய்காலில் கண்டெடுக்கப்பட்டு போலீசார் விசாரணை ..
அரியானாவில் 8 வயது சிறுமியின் உடல் வாய்காலில் கண்டெடுக்கப்பட்டு போலீசார் விசாரணை ..
அரியானாவில் 8 வயது சிறுமியின் உடல் வாய்க்காலுக்கு அருகில் உள்ள பையில் கண்டெடுக்கப்பட்டது பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
அரியானா மாநிலம் ரோஹ்டக் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு வாய்க்காலில், மர்மமான முறையில் பை ஒன்று கிடப்பதை கண்ட பொதுமக்கள் போலீசாருக்கு தகவல் தெரிவித்துள்ளனர். சம்பவ இடத்துக்கு சென்று போலீசார் சோதனை நடத்தியபோது அந்த பைக்குள் 8 வயது சிறுமியின் உடல் இருப்பதைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்தனர். சிறுமியின் உடல் ஒரு வாரத்துக்கு மேலாக இங்கு கிடப்பதாகவும், அவர் எப்படி இறந்தார் என்பது பிரேதப் பரிசோதனையின் முடிவில் தெரியவரும் என போலீசார் தெரிவித்துள்ளனர். காஷ்மீரில் ஆஷிபா என்ற 8 வயது சிறுமி பாலியல் படுகொலை செய்யப்பட்டது நாட்டையே உலுக்கிய நிலையில், ஹரியானாவில் 8 வயது சிறுமியின் உடல் கண்டெடுக்கப்பட்ட சம்பவம் மேலும் துயரத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
Previous articleகலிபோர்னியாவில் மாயமான இந்திய பெண்ணின் உடல் ஏல் ஆற்றிலிருந்து மீட்கப்பட்டுள்ளது..
Next articleராமேஸ்வரம் கோயிலில் நேபாளம் முன்னாள் பிரதமர் பாபுராம் பட்டாரியா குடும்பத்துடன் சாமி தரிசனம் ..
தொடர்புடையவை ..MORE FROM AUTHOR
ஆ.டி.ஐ. சட்டத்தில் திருத்தம் மேற்கொள்ள ராகுல் காந்தி எதிர்ப்பு..
நம்பிக்கையில்லா தீர்மானத்திற்கு திமுக முழு ஆதரவு..
நியமன எம்.எல்.ஏக்கள் புதுச்சேரி சட்டப்பேரவைக்குள் செல்லலாம் என உச்சநீதிமன்றம் இடைக்கால உத்தரவு
No 246, அண்ணா சாலை,


kalavani | Puthupadam.com Puthupadam kalavani - Puthupadam.com Puthupadam

Arrestக்கு பின் பூனம்பாண்டே Twitterல் வெளியிட்ட அதிர்ச்சிப் படங்கள்…….
சேட்டை – சிறப்பு விமர்சனம்
ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை படம் முழுக்க மோஷன் போவதை பற்றி மட்டுமே பேசியிருக்கும், காட்சிப்படுத்தியிருக்கும் யு.டி.வி.மோஷன் பிக்சர்ஸின் மோசமான படம் தான் “சேட்டை” என்றால் மிகையல்ல பின்ன என்னங்க ஆர்யா, சந்தானம், பிரேம்ஜி, நாசர், ஷாயாஜி ஷிண்டே, சித்ரா லட்சுமணன், ஹன்சிகா, அஞ்சலின்னு பெரிய பெரிய நடிகர், நடிகையையெல்லாம் வச்சுகிட்டு, படம் முழுக்க சந்தானத்துக்கு வயிற்றை கலக்குவதையும் அவர் கண்டவன் வீட்டில் கக்கா போவதையும், கார்பன்டை ஆக்சைடு கேஸ் ரிலீஸ் செய்வதையுமே காட்சிப்படுத்தி நம்மை […]
சென்னையில் ஒரு நாள் – இதோ ஒரு நல்ல படம்
நடிகர்கள்: சரத்குமார், சேரன், பிரகாஷ்ராஜ், பிரசன்னா, மல்லிகா, ராதிகா, பார்வதி, லட்சுமி ராமரகிருஷ்ணன் இசை: மெஜோ ஜோசப் ஒளிப்பதிவு: ஷேஹநாத் ஜலால் மக்க ள் தொடர்பு: நிகில் முருகன் தயாரிப்பு: ராடான் மீடியா இயக்கம்: ஷாகித் காதர் சமூக அக்கறை, வர்த்தக ரீதியிலான பொழுதுபோக்கு இரண்டையும் சரியான விகிதத்தில் தருவது ஒரு தனி கலை. எல்லாருக்கும் அது எளிதில் கைவருதில்லை. ஆனால் புது இயக்குநர் ஷாகித் காதருக்கு அருமையாகக் கைவந்துள்ளது,சென்னையில் ஒரு நாள் படத்தில் உடல் உறுப்பு தானம் என்ற பெரிய விஷயத்தை எந்த […]
கேடி பில்லா கில்லாடி ரங்கா – விமர்சனம்
நடிப்பு: விமல், சிவகார்த்திகேயன், பிந்து மாதவி, ரெஜினா, முத்துராமன், டெல்லி கணேஷன், சுஜாதா ஒளிப்பதிவு: விஜய் இசை: யுவன் சங்கர் ராஜா மக்கள் தொடர்பு: ஜான்சன் தயாரிப்பு: பசங்க புரொடக்ஷன்ஸ் கதை திரைக்கதை வசனம் இயக்கம்: பாண்டிராஜ் பசங்க, வம்சம், மெரினா என மூன்று படங்களை மூன்று விதமாய் தந்த பாண்டிராஜ், தனது நான்காவது படத்தை முழுக்க முழுக்க காமெடிக் கதம்பமாகத் தந்திருக்கிறார், நல்ல மணத்தோடு விமலும் சிவகார்த்திகேயனும் எந்த வேலைக்கும் போகாமல் வெட்டியாய் சுற்றும் இளைஞர்கள். அப்பாக்கள் பேச்சைக் கேட்கக் கூடாது என்பதில் […]
கார்த்தியின் சந்தோஷ ‘டபுள் ரிலீஸ்
நடிகர் கார்த்தி உற்சாகத்தின் உச்சத்தில் இருக்கிறார். அது இந்த பொங்கலுக்கு ரிலீசாகியிருக்கும் அவரது அலெக்ஸ் பாண்டியன் படத்துக்காக மட்டுமல்ல… அதே நாளில் அழகு மகள் பிறந்ததால் கடந்த ஆண்டு கார்த்திக்கும் ஈரோட்டை சேர்ந்த ரஞ்சனிக்கும் கோவையில் விமரிசையாக திருமணம் நடந்தது. ரஞ்சனி கருவுற்றார். நிறைமாத கர்ப்பிணியாக இருந்த அவர் பிரசவத்துக்காக, சென்னையில் உள்ள தனியார் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார். அங்கு அவருக்கு நேற்று மாலை 3 மணிக்கு அழகான பெண் குழந்தை பிறந்தது. தாயும், குழந்தையும் நலமாக […]
இளையதளபதியின் அடுத்த படத்திற்கான அறிவிப்பு :: தலைப்பு “ஜில்லா”
இளையதளபதியின் அடுத்த படத்திற்கான அறிவிப்பும் வந்துவிட்டது. இதில் விஜய், மலையாள சூப்பர் ஸ்டார் மோகன்லால், காஜல் அகர்வால் இணையும் படத்தை ஆர்.பி.சௌத்ரி இயக்குகிறார். படத்தின் தலைப்பு “ஜில்லா” . இப்படத்தை இயக்குபவர் ஜெயம் ராஜாவிடம் உதவி இயக்குனராக பணிபுரிந்தவர் நேசன், படத்திற்கு இசை இமான். படப்பிடிப்பு மே மாதத்தில் துவங்கும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. துப்பாக்கி படத்திலும் மலையாள ஸ்டார் ஜெயராம் நடித்ததில் படம் வெற்றியடைந்ததை அடுத்து இந்த கூட்டணி அமைந்ததா, பொறுத்திருந்து பார்ப்போம். ஆர்.பி.சௌத்ரி ஒரு மிகப்பெரிய […]
மொத்த தமிழ் திரையுலகமே சேர்ந்து நடித்த படம்தான் “உண்ணாவிரதம்“
சில நாட்களுக்கு முன்னர் ஒட்டு மொத்த தமிழ் சினிமா உலகமுமே சேவை வரிக்கெதிராக ஒரு நாள் வேலை நிறுத்தம் + அடையாள வேலை நிறுத்தத்தில் ஈடுபட்டிருந்தது… நாமும் அந்தப் பிள்ளைகள் கஷ்டத்தில் உண்ணாவிரதம் இருக்கிறார்கள் என்று நினைத்திருப்போம், 10 ”ரூபாய்க்கு ரீசார்ஜ் கூப்பன் வாங்கும் ஒரு கூலிக்காரனிடமே சேவை வரி வசூலிக்கப்படுகிறது. அப்படியிருக்க லட்சக்கணக்கிலும், கோடிக்கணக்கிலும் சம்பளம் பெறும் திரைப்படத்துறையினருக்கு எதற்காக சேவை வரி விலக்கு அளிக்கப்பட வேண்டும் அவர்களுக்கு விதிக்கப்படும் சேவை வரியின் சதவீதத்தை கொஞ்சம் […]
கபாலத்திலிருக்கும் முடிகளெல்லாம் கம்பி போல் கிளம்பி நிற்கும் .. இப்படத்தைப் பார்த்தால்
 ” இந்தப் பெயரைக்கேட்டதும் நம் தலைமுடிகள் அலறும். ’படம் பார்ப்பது டைம் பாஸ் மட்டுமல்ல மறக்க முடியாத அனுபவம்’ என்று பலருக்கு உணர்த்தியவர் நோலன். 2006ம் ஆண்டு வெளியான “The Prestige” பற்றியே இப்போது பார்க்கப் போகிறோம், வழக்கமாக திரைப்படங்களில் சஸ்பென்ஸ் உருவாக்கப்பட்டு, முடிவில் உடைக்கப்படும். ஆனால் நோலனின் படங்களின் விஷேசமே பல விஷயங்கள் பார்வையாளனின் முடிவுக்கு விடப்படும். வீடு வந்து சேர்ந்தும் துரத்தும் அந்த சஸ்பென்ஸ். திரைக்கதையை மேஜிக் […]
எது வருமோ அதைத்தானே பண்ண முடியும் – உதயநிதி ஸ்டாலின்
ராஜேஷ் டைரக்ட் செய்த ‘ஒரு கல் ஒரு கண்ணாடி’ படத்தின் மூலம் ஹீரோவாக அறிமுகமானவர் உதயநிதிஸ்டாலின். கடந்த ஆண்டு ரிலீஸான இந்தப்படம் சந்தானத்துடன் சேர்ந்து உதயநிதி செய்த காமெடிக்காட்சிகளுக்காகவே வசூலில் சைக்கைப்போடு போட்டது. அந்த சந்தோஷத்தில் இருக்கும் அவர் தற்போது “கதிர்வேலன் காதலி” என்ற படத்தில் மீண்டும் ஹீரோவாக நடித்து வருகிறார்.இப்படத்தை சமீபத்தில் ரிலீசாகி ஹிட்டான ‘சுந்தர பாண்டியன்’ படத்தை டைரக்டு செய்த பிரபாகரன் டைரக்ட் செய்கிறார். இதில் உதயநிதி ஜோடியாக நயன்தாரா நடிக்கிறார். இனி தொடர்ச்சியாக […]
அலெக்ஸ் பாண்டியன் – விமர்சனம்
Posted by kalavani in Hot News , சூடானசெய்திகள் , திரைவிமர்சனம் 0
நடிப்பு: கார்த்தி, அனுஷ்கா, சந்தானம் இசை: தேவிஸ்ரீபிரசாத் தயாரிப்பு: ஸ்டுடியோ கிரீன் இயக்கம்: சுராஜ் சகுனி சறுக்கலுக்குப் பிறகு, கார்த்தி சுதாரித்துக் கொண்டிருப்பார் என்று அலெக்ஸ் பாண்டியன் பார்க்கப் போனவர்கள்… தெறித்து ஓடும் அளவுக்கு செய்திருக்கிறார் இயக்குநர் சுராஜ். ‘தமிழ்ப் படம்’ மாதிரி, ஏதோ எழுபது அல்லது எண்பதுகளில் வெளியான சூப்பர் ஹிட் படங்களைக் கிண்டலடித்து இந்தப் படத்தை எடுத்திருக்கிறார்களோ என்றுதான் ஆரம்பத்தில் தோன்றியது. அப்புறம்தான் தெரிந்தது, படமே அப்படித்தான் என்று இன்றைய இளைஞர்கள் விரும்பும் நாயகன், […]
சர்ச்சைக்குரிய சவப்பெட்டி விளம்பரத்தில் புதிதாக இணைக்கப்பட்ட நிர்வாண மொடல்கள்
சவப்பெட்டி விளம்பரத்திற்கு நிர்வாணத்தை பயன்படுத்தியது தொடர்பில் எழுந்த சர்ச்சைகள் அடங்குவதற்கு முன்னமே அந்த செக்ஸி கலண்டரின் 12 படங்களும் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. நாம் முன்னர் பார்த்தது டம்மி இது தான் ஒரிஜினல் என்று எண்ணத் தூண்டுமளவிற்கு படு கவர்ச்சியாக அமைந்துள்ளது, ஒரு படத்தில் ஆணொருவரும் நிர்வாணமாக தோன்றுகிறார். படுக்கையறையில் மாட்டப்படவேண்டிய கலண்டர் தான் … சிவப்புச் சாரியில் கலகலப்பாய் இருக்கும் காஜல் அகர்வால்
ஆடம்பரமாக உருவாக்கப்பட்ட உள்ளாடைகள் வெளிவரமுன்னரே தடை செய்யப்பட்ட பரிதாபம்
Speedo LZR எனும் புகழ்பெற்ற உள்ளாடை வடிவமைப்பு நிறுவனமொன்று விளையாட்டு வீரர்களுக்கான உள்ளாடைகளின் தொகுப்பொன்றை வெளியிட்டிருந்தது. இந்த உள்ளாடைகள் வெளிவருவதற்கு முன்னமே பாவனைக்கு தடைசெய்யப்பட்டிருந்தன, எனினும் வடிவமைப்பில் 91 சாதனைகளை படைத்திருப்பதை நம்பமுடிகிறதா … சாதனை படைக்குமளவு இதில் என்ன விஷேசம்  இங்குள்ள படங்கள் அதற்கான பதிலைக் கூறும்..
கைகளையே மார்புக் கச்சையாக பாவித்திருக்கும் கலர்புல் குஞ்சுகள்
இதையெல்லாம் மறைக்க உங்களது இரு கைகளும் போதுமா உதவிக்கு வரலாமா என்று நீங்கள் மனதில் பாடும் மன்மத கானம் காதில் ஒலிக்கிறது. கற்பனையை கொஞ்சம் ஓரங்கட்டிவிட்டு இவர்களின் கைகளுக்குள் ஒளிந்திருக்கும் மர்மங்களை தேடுவோம் வாருங்கள் … என்று நீங்கள் மனதில் பாடும் மன்மத கானம் காதில் ஒலிக்கிறது. கற்பனையை கொஞ்சம் ஓரங்கட்டிவிட்டு இவர்களின் கைகளுக்குள் ஒளிந்திருக்கும் மர்மங்களை தேடுவோம் வாருங்கள் … நடிகை கௌசல்யாவின் படுக்கையறை படங்கள் இணையத்தளத்தில் வெளியானது…
நிர்வாண நடனக்காரியுடன் ஆட்டம் போட்ட பிரிட்டிஷ் பாடகர்
பிரிட்டிஷ் பாடகர் Robbie Williams , இத்தாலியில் நடைபெற்ற X Factor இசை நிகழ்ச்சியின் போது நிர்வாண மொடல் ஒருவருடன் ஆடி பரபரப்பாக பேசப்படுகிறார். இவரின் பாடலுக்கு உண்மையிலே நிர்வாண மொடல் ஓன்று தேவைப்படவில்லை, என்று பார்வையாளர்கள் விமர்சித்திருந்தனர். பாடகர் Robbie க்கு ஏற்கனேவே திருமணமாகி குழந்தைகள் இருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இந்நிலையில் இத்தகைய நிர்வாண நடனம் இவர் மீது அதிருப்தியை ஏற்படுத்தும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. ரித்திகா துண்டால் அதைமட்டும் மூடியிருக்காங்க மற்றவை மூடவில்லங்க… வந்து பாருங்க […]
64 கலைகளையும் அப்பட்டமாகக் காட்டும் 18 வயது நிறைவைடையாத சீன அழகி
அமெரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய நாட்டு அழகிகளுக்கும் சீன ஜப்பான் அழகிகளுக்கும் வேறுபாடு காணப்படுவது வெளிப்படை உண்மை. அவர்களின் உடல்வாகு மெலிந்த தன்மையைக் கொண்டிருப்பதுடன் உடலின் அளவை விட மார்புகள் பெருத்திருப்பதால் நிர்வாண மொடலிங் துறையில் சீன அழகிகள் பெரிதும் உள்வாங்கப்படுகின்றனர். அதுமட்டுமல்லாமல் வயதுகளிலேயே மொடலிங் துறைக்கு வந்துவிடும் இவர்கள் அறுவை சிகிச்சைகள் மூலமும் அழகுகளை மேருகொடி வருகின்றனர். கீழுள்ள படங்களில் காணப்படும் சீன அழகி Li Shashaவுக்கு இன்னமும் 18 வயசு முடியவில்லை ஆனால் 64 கலைகளையும் […]