நள்ளிரவில் ரோந்து செல்லும் கிரண் பேடி

நள்ளிரவில் ரோந்து செல்லும் கிரண் பேடி
நள்ளிரவில் ரோந்து செல்லும் கிரண் பேடி
புதுச்சேரி துணைநிலை ஆளுநர் கிரண் பேடி, அம்மாநிலத்தில் பல்வேறு அதிரடி நடவடிக்கைகளை எடுத்து வருகிறார். ஆளுநர்களின் வழக்கத்திற்கு மாறாக ரோந்து செல்வது, அதிகாரிகளை கேள்வி கேட்பது என அவர் செய்த பல நடவடிக்கைகள் அவருக்கும் ஆளும் காங்கிரஸ் கட்சிக்கும் இடையே பெரும் சண்டையை ஏற்படுத்தியது. இந்நிலையில், கடந்த வெள்ளியன்று இரவு, ஆளுநர் அலுவலக ஊழியர்களுடன் இரு சக்கர வாகனத்தில், ரகசியமாக புதுச்சேரி சாலைகளில் ரோந்து சென்றுள்ளார் பேடி.
பெண்களுக்கு நள்ளிரவில் புதுச்சேரி பாதுகாப்பாக உள்ளதா இல்லையா என சோதிப்பதற்காக சென்றதாகவும், வேண்டுமென்றே தான் ஹெல்மெட் அணியாமல் சென்றதாகவும் அவர் தெரிவித்தார். "புதுச்சேரி பாதுகாப்பாகவே உள்ளது. எந்த குற்றங்களும் நடக்கவில்லை. ஆனால், ரோட்டில் போலீசார் ஒருவர் கூட இல்லை. அவர்களும் மாறுவேடத்தில் இருந்தார்களோ என்னவோ. பலர் பைக்கில் 3 பேராக சென்றனர். வேகமாகவும், அதிக சத்தத்துடனும் பல பைக்குகள் சென்றன. அவர்களை யாரும் தடுக்கவில்லை," என அவர் கூறினார்.
இதைத் தொடர்ந்து, இனி நள்ளிரவு போலீஸ் ரோந்து செல்லவும், இரு சக்கர வாகனங்களில் கண்காணிக்கவும் காவல்துறையிடம் கேட்டுள்ளார். சினிமா தியேட்டர், பஸ் நிலையம், ரயில் நிலையம் உள்ளிட்ட பகுதிகள் மட்டுமல்லாமல், எந்நேரத்திலும் மக்கள் காவல்துறையை தொடர்பு கொண்டால் உடனே செல்வதற்கு தயாராக இருக்கே வேண்டுமென்றும் அவர் கூறியுள்ளார்.
60 நடிகைகளிடம் சில்மிஷம்; பிரபல ஹாலிவுட் தயாரிப்பாளர் போலீசில் சரண்
60 நடிகைகளிடம் சில்மிஷம்; பிரபல ஹாலிவுட் தயாரிப்பாளர் போலீசில் சரண்
கோலியின் சவாலை ஏற்றுக் கொண்ட அனுஷ்கா ஷர்மா
ஹோட்டலில் பெண்ணுடன் ராணுவ மேஜர்; நடவடிக்கை எடுக்கப்படுமா
நாளை சி.பி.எஸ்.இ 12ம் வகுப்பு தேர்வு ரிசல்ட்
ஸ்டெர்லைட் ஆலையை ஆய்வு செய்ய மத்திய அரசு உத்தரவு
ஹோட்டலில் பெண்ணுடன் ராணுவ மேஜர்; நடவடிக்கை எடுக்கப்படுமா
நாளை சி.பி.எஸ்.இ 12ம் வகுப்பு தேர்வு ரிசல்ட்
ஸ்டெர்லைட் ஆலையை ஆய்வு செய்ய மத்திய அரசு உத்தரவு
நம்பிக்கை வாக்கெடுப்பில் குமாரசாமி அரசு வெற்றி
பசு காப்பகத்தில் மேலும் 90 பசுக்களின் உடல்கள் கண்டெடுப்பு: பா.ஜ.க பிரமுகர் கைது
ஜெ. பங்களா விவகாரம்: கருத்து கூற பொது அறிவு இருந்தாலே போதும்... தி.மு.க பதிலடி
சசிகலா ஒப்புதலின்றி வேதா நிலையத்துக்குள் நுழைய முடியாது
ஜெயலலிதா வீட்டை நினைவு இல்லமாக்க முடியுமா
சசிகலாவை நீக்கினால் ஆட்சி கவிழும்: தினகரன் ஆதரவு எம்.எல்.ஏ மிரட்டல்
பசு காப்பகத்தில் மேலும் 90 பசுக்களின் உடல்கள் கண்டெடுப்பு: பா.ஜ.க பிரமுகர் கைது
ஜெ. பங்களா விவகாரம்: கருத்து கூற பொது அறிவு இருந்தாலே போதும்... தி.மு.க பதிலடி
சசிகலா ஒப்புதலின்றி வேதா நிலையத்துக்குள் நுழைய முடியாது
ஜெயலலிதா வீட்டை நினைவு இல்லமாக்க முடியுமா
சசிகலாவை நீக்கினால் ஆட்சி கவிழும்: தினகரன் ஆதரவு எம்.எல்.ஏ மிரட்டல்
சூடான செய்திகள், சுவையான தகவல்கள், சினி கேலரி, ராசி பலன் - தமிழில் உடனுக்குடன்


மாத்தூர் ஊராட்சி (திருச்சிராப்பள்ளி) - தமிழ் விக்கிப்பீடியா

கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து.
(மாத்தூர் ஊராட்சி இலிருந்து வழிமாற்றப்பட்டது)
தாவிச் செல்லவும்:	வழிசெலுத்தல், தேடல்
, தமிழ்நாடு , இந்தியா
முதலமைச்சர் எடப்பாடி க. பழனிசாமி[2]
மாவட்ட ஆட்சியர் கே. எஸ். பழனிச்சாமி இ. ஆ. ப. [3]
நேர வலயம் IST (ஒ.ச.நே.+5:30)
மாத்தூர் (Mathur) தமிழ்நாடு, திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டம், திருவரங்கம் வட்டம், மணிகண்டம் ஊராட்சி ஒன்றியத்தில் உள்ள ஒரு ஊராட்சி. [4][5]
இது திருவரங்கம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும், திருச்சிராப்பள்ளி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டது.[6]
↑ "தமிழக ஆளுநர் பற்றிய குறிப்பு". தமிழ்நாடு அரசு (2015). பார்த்த நாள் நவம்பர் 3, 2015.
↑ "தமிழக முதலமைச்சர் பற்றிய குறிப்பு". தமிழ்நாடு அரசு. பார்த்த நாள் நவம்பர் 3, 2015.
↑ "மாவட்ட ஆட்சியர் தொடர்பு விவரம்". தமிழ்நாடு அரசு. பார்த்த நாள் நவம்பர் 3, 2015.
↑ மக்களவைத் தொகுதிகளும், சட்டமன்றத் தொகுதிகளும் (எல்லை பங்கீடு, 2008) - இந்தியத் தேர்தல் ஆணையம்
சத்திரப்பட்டி, தேசிய நெடுஞ்சாலை 45 ,தேசிய நெடுஞ்சாலை 45பி
இந்த ஐபி க்கான பேச்சு
இப்பக்கத்தைக் கடைசியாக 14 ஆகத்து 2016, 17:53 மணிக்குத் திருத்தினோம்.
அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன; கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.


சென்னையில் இன்று தங்கம் விலை சவரனுக்கு 32 ரூபாய் உயர்ந்தது..! | Today Gold rate in Tamilnadu is hiked to Rs 22,632 - Tamil Goodreturns

» சென்னையில் இன்று தங்கம் விலை சவரனுக்கு 32 ரூபாய் உயர்ந்தது..
சென்னையில் இன்று தங்கம் விலை சவரனுக்கு 32 ரூபாய் உயர்ந்தது..
சென்னையில் இன்று தங்கம் விலை சவரனுக்கு 32 ரூபாய் உயர்வு..
சென்னையில் இன்று தங்கம் விலை சவரனுக்கு 8 ரூபாய் உயர்வு..
சென்னையில் இன்று தங்கம் விலை சவரனுக்கு 24 ரூபாய் குறைந்தது..
சென்னையில் இன்று தங்கம் விலை சவரனுக்கு 72 ரூபாய் குறைந்தது..
சென்னையில் இன்று தங்கம் விலை சவரனுக்கு 104 ரூபாய் குறைந்தது..
சென்னையில் இன்று தங்கம் விலை சவரனுக்கு 8 ரூபாய் குறைந்தது..
சென்னையில் இன்று (20/10/2017) 22 காரட் ஆபரணத் தங்கத்தின் விலை கிராமுக்கு 3 ரூபாய் உயர்ந்து 2829 ரூபாய்க்கும், சவரனுக்கு 32 ரூபாய் உயர்ந்து 22,632 ரூபாய்க்கும் விற்கிறது.
24 காரட் தங்க விலை நிலவரம்
இதுவே ஒரு கிராம் 24 காரட் தங்கம் 2970 ரூபாய்க்கும், ஒரு சவரன் 23,760 ரூபாய்க்கும் விற்பனையாகி வருகிறது.
24 கார்ட் 10 கிராம் தங்கம் 29,700 ரூபாய்க்கு விற்பனை செய்யப்படுகிறது.
1 கிராம் வெள்ளியின் விலை இன்று 43.10 ரூபாய்க்கும் 1 கிலோ பார் வெள்ளி 43,100 ரூபாய்க்கும் விற்பனையாகிறது.
டாலருக்கு எதிரான ரூபாயின் மதிப்பு
அமெரிக்க டாலருக்கு எதிரான இந்திய ரூபாயின் மதிப்பு காலை 11:35 மணி நிலவரத்தின் படி 65.06 ரூபாயாக குறைந்துள்ளது.
சென்னையில் இன்று முட்டை விலை 4.05 ரூபாயாகவும், நாமக்கல்லில் 3.90 ரூபாயாகவும் உள்ளது.
WTI கச்சா எண்ணெய் பேரலுக்கு 51.29 டாலர்களாகவும் பிரெண்ட் கச்சா எண்ணெய் பேரலுக்கு 57.23 டாலராகவும் இன்று விலை உயர்ந்துள்ளத
சென்னையில் இன்றைய பெட்ரோல் விலை நிலவரத்தை தெரிந்துக்கொள்ள இங்கு கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் குட்ரிட்டன்ஸ் செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க
இந்தியாவில் 7 மாதத்தில் 39 லட்சம் புதிய வேலை வாய்ப்புகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது: ஈபிஎப்ஓ
விரைவில் ஐக்கிய அரபு அமீரகத்தில் வெளிநாட்டு முதலாளிகளுக்கு100% அனுமதி
கடைசியாக பிளிப்கார்ட் பங்குகளை வால்மார்ட்டுக்கு விற்க முடிவு செய்தது சாப்ட் பாங்க்
பங்குச் சந்தை, மியூச்சுவல் ஃபண்ட், வைப்பு நிதி, கமாடிட்டி, ஃபோரெக்ஸ், வர்த்தகச் செய்திகள்..
உங்கள் வருமானத்தைப் பெருக்கத் தமிழ் குட்ரிட்டன்ஸ் நிதி மற்றும் வர்த்தகச் செய்திகளை உங்கள் மின்னஞ்சலில் பெற
இந்தியாவின் தலைசிறந்த பர்சனல் பைனான்ஸ் தளங்களில் 3வது இடத்தில்: தமிழ் குட்ரிட்டன்ஸ்


இலக்கியம் - literature: தமிழுக்குப் பெயர் வைத்தவர் தமிழரே! – கி.வா.சகந்நாதன்

தமிழுக்குப் பெயர் வைத்தவர் தமிழரே
தமிழுக்குப் பெயர் வைத்தவர் தமிழரே
இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 03 சனவரி 2016 கருத்திற்காக..
“தமிழின் பெயரை அப்படியே சொல்லாமல் ஏன் மற்றவர்கள் மாற்றிச் சொன்னார்கள்” என்று கேட்கலாம். மாற்றவேண்டிய அவசியம் வந்துவிட்டது. தமிழிலன்றி மற்ற மொழிகளில் ழகரம் இல்லை. அதனால் மாற்றிக்கொண்டார்கள்.
பழங்காலத்தில் தமிழுக்குத் திராவிடமென்ற பெயர் இயற்கையாக வழங்கியிருந்தால், அந்தச் சொல்லைப் பழைய தமிழர்கள் எங்கேனும் சொல்லியிருக்கவேண்டும். தொல்காப்பியத்திலோ அதன்பின் வந்த சங்க நூல்களிலோ திராவிடம் என்ற சொல் இல்லை. தமிழ் என்ற சொல்லே வழங்குகிறது. தமிழ் நாட்டார் தாங்கள் வழங்கும் மொழிக்குரிய பெயரைப் பிறரிடமிருந்து கடன்வாங்கினார் என்பது கேலிக் கூத்து.
தமிழ் என்ற பெயர் முதல் முதலில் தமிழ் நாட்டுக்கு வழங்கி யிருக்க வேண்டு மென்று தோன்றுகிறது. பிறகு அங்கே வழங்கும் மொழிக்கும் ஆயிற்று. முதலில் நாட்டுக்குப்பெயர் வைத்து அதைக்கொண்டு மொழிக்கும் பெயர் வைக்கும் மரபை மற்ற நாடுகளில் காண்கிறோம். மூன்று (இ)லிங்கங்களைத் தன்பாற் கொண்டமையால் ஆந்திரதேசத்தைத் திரிலிங்க மென்றார்கள். அது பிறகு தெலுங்கம் ஆயிற்று. அதிலிருந்து அந்நாட்டில் வழங்கும் மொழிக்குத் தெலுங்கு என்ற பெயர் வந்தது. தமிழ் என்ற சொல்லுக்கே தமிழ்நாடு என்ற பொருள் உண்டு. பழைய நூல்களில் அந்தப் பொருளில் புலவர்கள் வழங்கியிருக்கிறார்கள எப்படி ஆனாலும், தமிழ் என்னும் பெயரைத் தமிழ் நாட்டினரே வைத்து வழங்கி யிருக்கவேண்டுமே யன்றிப் பிறர் சொல்ல, அதையே தமிழர் வழங்கினரென்று சொல்வது முறையன்று.
தமிழ் என்ற சொல்லைத் தமிழர்கள் ஆண்டு வந்தார்கள். தமிழ் மொழியில் அவர்களுக்கிருந்த அன்பு அளவற்றது. தங்கள் மொழி இனியது என்று எண்ணிப் பாராட்டி இன்புற்றார்கள். நாளடைவில் தமிழ் என்ற சொல்லுக்கே இனிமை என்ற பொருள் உண்டாயிற்று. “இனிமையும் நீர்மையும் தமிழ்எனல் ஆகும்” என்று பிங்கல நிகண்டில் வருகிறது. இனிமை, ஒழுங்கான இயல்பு இரண்டையும் தமிழ் என்ற சொல்லால் குறிக்கும் வழக்கம் ஏற்பட்டது. பெண்களின் வருணனை வரும் ஓர் இடத்தில் சீவக சிந்தாமணியின் ஆசிரியர், “தமிழ் தழீஇய சாயலவர்” என்று சொல்லுகிறார். “இனிமை பொருந்திய சாயலையுடைய மகளிர்” என்பது அதன்பொருள். கம்பரும் இனிமையென்னும் பொருளில் தமிழ் என்னும் சொல்லை வழங்கியிருக்கிறார்.
இப்படி அருமையாகப் போற்றும் அந்தச் சொல் தமிழர் வைத்த பெயர்தான். தமிழ் என்ற சொல்லில் வரும் ழகரம் மற்றவர்களுக்கு உச்சரிக்க வருவதில்லை. ஆகவே தமிழ் தமிளாகி, த்ரமிளம், த்ரவிடம் என்று பல அவதாரங்களை எடுத்தது என்று சொல்வதுதான் பொருத்தம். கமுகு என்ற தமிழ்ச் சொல் வட மொழியில் ரகரம் பெற்று ‘க்ரமுகம்’ என்று வழங்குகிறது. மீனை மீனம் என்றும், தாமரையைத் தாமரச மென்றும் வழங்குவதுபோல அம் என்ற பகுதியைப் பின்னே சேர்த்துக் கொண்டார்கள். முன்னும் பின்னும் கூட்டிய இந்த அலங்காரங்களோடு தமிழ், த்ரமிளம் ஆனது வியப்பல்ல.
தொல்காப்பியப் பாயிரத்தில் அதன் ஆசிரியர் தமிழ் நாட்டை, “தமிழ் கூறும் நல்லுலகம்” என்று சொல்கிறார். அப்படிப் பாடியவர் தொல்காப்பியருடைய தோழராகிய பனம்பாரனார் என்பவர். மேலும், “செந்தமிழ் இயற்கை சிவணிய நிலம்” என்றும் சொல்லுகிறார்.
தொல்காப்பியத்தில் ஒரு சொல்லும் மற்றொரு சொல்லும் சேர்ந்தால் என்ன என்ன மாறுபாடுகள் உண்டாகும் என்ற செய்தி எழுத்ததிகாரத்தில் வருகிறது. தமிழ் என்னும் சொல்லோடு வேறு சொற்கள் வந்து சேர்ந்தால் எவ்வாறு நிற்கும் என்பதைப் பற்றி ஒரு சூத்திரம் சொல்கிறது.
“தமிழ் என் கிளவியும் அதனோ ரற்றே” என்பது அந்தச் சூத்திரம். தமிழ் என்ற சொல்லுக்குப் பிறகு கூத்து என்ற சொல் வந்தால் தமிழ்க் கூத்து என்று ஆகும். இதற்குரிய விதி இந்தச் சூத்திரம். தமிழர்கள் பேச்சிலும் நூலிலும் வழங்கும் மொழிக்கு இலக்கணம் வகுத்தவர் தொல்காப்பியர். தமிழ் என்ற சொல் மற்ற சொல்லோடு சேர்ந்து வழங்கும்போது இப்படி ஆகும் என்று சொல்வதனால், அப்படி ஒரு சொல் அவர் காலத்திலே வழங்கியது என்று நிச்சயமாகச் சொல்லலாம்.
தொல்காப்பியத்தில் சொல்லைப் பற்றி ஆராயும் பகுதிக்குச் சொல்லதிகாரம் என்று பெயர். இயற்கையாக யாவருக்கும் விளங்கும்படி உள்ள சொற்களை இயற்சொல் என்று அங்கே பிரிக்கிறார். ‘இயல்பாகவே விளங்கும் சொல்’ என்று சொன்னால், ‘யாருக்கு விளங்குவது’ என்ற கேள்வி வரும் அல்லவா’ என்ற கேள்வி வரும் அல்லவா தமிழ் நாட்டில் தமிழ் வழங்கினாலும் எல்லாப் பகுதிகளிலும் ஒரே மாதிரி தமிழ் வழங்குவதில்லை. சென்னைப் பக்கத்துத் தமிழுக்கும் திருநெல்வேலித் தமிழுக்கும் வித்தியாசம் உண்டு. யாழ்ப்பாணத் தமிழுக்கும் மதுரைத் தமிழுக்கும் வேறுபாடு உண்டு. சில சொற்கள் யாழ்ப்பாணத்தாருக்கு எளிதில் விளங்கும்; மற்ற நாட்டாருக்கு விளங்கா. ‘தெண்டித்தல்’ என்ற சொல்லை யாழ்ப்பாணத்துப் பேச்சில் சர்வசாதாரண மாக வழங்குகிறார்கள். தமிழ் நாட்டில் உள்ளவர்கள் அதற்குத் ‘தண்டனை தருதல்’ என்ற அர்த்தத்தையே கொள்வார்கள். ‘முயலுதல்’ என்ற பொருளில் அதை யாழ்ப்பாணத்தார் வழங்குகிறார்கள். ஆகையால், எளிய சொல் என்பது இடத்தைப் பொறுத்தது என்று தெரியவரும்.
இதைத் தொல்காப்பியர் உணர்ந்தவர். இயல்பாக விளங்கும் சொல்லாகிய இயற்சொல் இன்னதென்று சொல்ல வருபவர், இன்ன பகுதியில் இயல்பாக வழங்கும் சொல் என்று குறிப்பிடுகிறார். ‘இயற் சொற்கள் என்பன, செந்தமிழ் நிலத்தார் வழங்கும் வழக்கத்துக்குப் பொருந்தித் தம் பொருளிலிருந்து மாறாமல் நடப்பவை’ என்று சொல்லுகிறார். அங்கே தமிழ் நாட்டின் ஒரு பகுதியாகிய செந்தமிழ் நிலத்தைக் குறிக்கிறார். மதுரையை நடுவாகக் கொண்ட பாண்டி நாட்டுப் பகுதியைச் செந்தமிழ் நாடென்று முன்பு வழங்கி வந்தனர். “செந்தமிழ் நிலத்து வழக்கொடு சிவணி” என்று வருகிறது சூத்திரம். அங்கே தமிழ் என்ற சொல்லை ஆண்டிருக்கிறார்.
தொல்காப்பியருக்குப் பின் எழுந்த நூல்களில் தமிழ் என்ற பெயர் வந்ததற்குக் கணக்கே இல்லை. இப்படி நூல்களில் தமிழ் என்ற சொல்லாட்சி பல விடங்களில் வரும்போது “தமிழுக்குப் பெயர் வைத்தவர் தமிழரே” என்று சொல்வதுதானே நியாயம்
அகரமுதல 113 மார்கழி 18, 2046 / சனவரி 03, 2016
Posted by இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் at 8:55 AM
Labels: akaramuthala, அகரமுதல, கன்னித்தமிழ், கி.வா.சகந்நாதன், தமிழுக்குப் பெயர், திராவிடம்
எழிலரசி அல்லது காதலின் வெற்றி 17 – பேரா.சி.இலக்குவ...
எழிலரசி அல்லது காதலின் வெற்றி 16– பேரா.சி.இலக்குவன...
ஆரியர் நெடும்படை வென்றதிந் நாடு
ஊழித் தொடக்கத்தில் பிறந்தவன் யார்
வளந்தரும் வாழ்த்து - பொன் தங்கவேலன்
தொழூஉப்புகுதல்(சல்லிகட்டு) இலக்கியத்தில் சான்று – ...
வான் புகழ் தமிழ் நாட்டின் புத்தாண்டு வாழ்த்துகள்
நற்றமிழ்ப் பற்றோடு பொங்கலிட்டு வாழியவே
வளந்தரும் வாழ்த்து - பொன் தங்கவேலன்
 – பாவலர் அன்பு ஆறுமுகம்
தமிழெல்லாம் எந்தமக்கே அருளு வாயே
கன்னித் தமிழ் மிகப் பழையவள்; ஆனாலும் மிகப் புதியவள...
எழிலரசி அல்லது காதலின் வெற்றி 15 – பேரா.சி.இலக்குவ...
வாயிலுக்கு வெளியேதான் ஓட வேண்டும்
முதலும் நடுவும் முடிவும் அருட்பெருஞ்சோதியே
கடின சந்திகளை எப்பொழுதும் பிரித்தெழுதுக
தமிழுக்குப் பெயர் வைத்தவர் தமிழரே
தமிழ்நாடு ஒருமையுடன் உழைத்தால் பெருமையடையும்
நம் தமிழ்மொழிக்குப் பெயர் வைத்தவர் யார்
தமிழ்க்கொடி யேற்றம் – இரா.பி.சேதுப்பிள்ளை
பலவாகி நின்ற ஒருவனை வாழ்த்துவோம்
எழிலரசி அல்லது காதலின் வெற்றி 14 – பேரா.சி.இலக்குவ...
பாரதி கும்மி – கவிக்கோ ஞானச்செல்வன்


இலக்கியம் - literature: இனிப்புத் தோப்பே! – ஆரூர் தமிழ்நாடன்

இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 17 சூலை 2016 கருத்திற்காக..
Posted by இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் at 5:08 AM
Labels: akaramuthala, அகரமுதல, ஆரூர் தமிழ்நாடன், இனிப்புத் தோப்பே, கவிதை, நக்கீரன்
வ.உ.சிதம்பரனாரின் மெய்யறம் – 1.18 : புறஞ்சொல்லல் வ...
விரல் நுனிகளில் தீ – இரவி கல்யாணராமன்
இமயம் முதல் குமரி வரை – கருமலைத்தமிழாழன்
பிறக்காத தமிழ்க் குழந்தைக்கு …. : க.சச்சிதானந்தன்
குருதிக்கொடை என்னும் அறம் – ப.கண்ணன்சேகர்
கல்வியே கண் – கி. பாரதிதாசன்
வ.உ.சிதம்பரனாரின் மெய்யறம் – 1.17. : பொய்ம்மை விலக...
காக்கையாரே காக்கையாரே எங்கே போனீர்
தமிழ்நாடு – கவிஞர் தமிழ்ஒளி
தீவாக்கிய அலைபேசி – கருமலைத்தமிழாழன்
அறிவியல் பூக்கள் நிறைந்த தொல்காப்பியம்போல் எம்மொழி...
வ.உ.சிதம்பரனாரின் மெய்யறம் – 1.16. மயக்குவ விலக்கல...
கருமலைத்தமிழாழனின் செப்பேடு – நூலாய்வு : பொன்.குமா...
வ.உ.சிதம்பரனாரின் மெய்யறம் – 1.15. இரவு விலக்கல்
பொழிவது அனல் மழை தானே
வ.உ.சிதம்பரனாரின் மெய்யறம் – 1.14. சூது விலக்கல்
தோல்வி என்பது தோல்வி அல்ல


ஜெர்மனி நினைவலைகள்...!: February 2005

சில நாட்களுக்கு முன்னர் இந்த மாத (Feb) திசைகள் இதழில் திரு.நரசய்யா எழுதியிருந்த மூச்சை நிறுத்திவிடு என்ற தலைப்பிலான சிறுகதையைப் படித்தேன். கடந்த சில நாட்களாக எனது மனதில் இந்தக் கதையைப் பற்றிய சிந்தனைகளே ஓடிக்கொண்டிருக்கின்றன. ஒரு உண்மை சம்பவத்தை கதையாக வடித்திருக்கின்றார் திரு.நரசய்யா. அருமையான கதை கதையை விமர்சிப்பது இந்த பதிவின் நோக்கமல்ல. இதனை ஒட்டி என் மனதில் தோன்றிய எண்ணங்களைத்தான் இங்கு பதிவாக்க விரும்புகிறேன்.
மனதில் தோன்றுகிற எல்லா எண்ணங்களையும் நம்மால் உண்மையிலேயே எந்த பாகுபாடும் இல்லாமல் ப஡ர்க்க முடிகின்றதா என்பதுதான் கேள்வி. மனிதர்களாக பிறந்த அனைவருமே சலனங்களுக்கும் சபலங்களுக்கும் ஆட்பட்டவர்களே. ஆனால் அந்த சலனத்தையும் சபலத்தையும் நம்மால் உற்றுப் பார்த்து நானும் தவறு செய்யும் ஒரு மனிதர்தான் என்று நம்மால் சொல்லிக் கொண்டு இந்த நிலையிலிருந்து வெளியேறி நம் அழுக்குப் படிந்த மனத்தின் ஒரு பகுதியை சுத்தம் செய்ய துணிவு இருக்கின்றதா என்பதும் ஒரு கேள்வி. பொதுவாகவே நமது மக்களிடையே மேற்கத்தியர்கள் என்றால் இரண்டு விதமான பொதுப்படையான எண்ணம் தான் இருக்கின்றது. ஒன்று மேற்கத்தியர்கள் அறிவியல், தொழில்நுட்பம் பொருளாதாரம் ஆகியற்றில் மிக மிக மிக உயர்ந்தவர்கள் என்பது. மற்றொன்று மேற்கத்தியர்கள் கலாச்சாரம், பண்பாடு, குடும்ப ஒழுக்கம் ஆகியற்றில் மிக மிக குறைந்தவர்கள் என்பது. வெள்ளைக்காரிதானே, அவளுக்கு உடம்பு தெரியத் தெரிய உடை உடுத்திக் கொள்ளத்தான் தெரியும்; அவர்களுக்கெல்லாம் கணவன் குடும்பம் என்ற பக்தி பண்பாடு எல்லாம் சுத்தமாக இருக்காது, என்று மேம்போக்காக பேசுபவர்கள் பலர் நம்மிடையே உண்டு. இப்படி பிறரை தாழ்வாக சுட்டும் நமது விரல்கள் நமது பண்பாட்டில் உள்ள ஓட்டைகளை சுட்டிக் காட்ட எழுகின்றனவா
மிகத் துரிதமாக வாழ்க்கைத்தரம் உயர்ந்து கொண்டிருக்கும் இந்த கால கட்டத்திலும் நம்மிடையே எத்தனையோ தாழ்வான குணங்கள் மனதில் பதிந்திருக்கின்றன, மாற்றம் அடையாமலேயே ஜாதி என்ற பெயரில் மக்களை பிரித்து வைத்து சொல்லாலும் செயலாலும் துன்பப்படுத்தும் நிலை இன்று மாறி விட்டதா ஜாதி என்ற பெயரில் மக்களை பிரித்து வைத்து சொல்லாலும் செயலாலும் துன்பப்படுத்தும் நிலை இன்று மாறி விட்டதா ஆண் பெண் என்று பேதம் பிரித்து வைத்து ஆலயத்திலும், சடங்குகளிலும் கலாச்சார நிகழ்வுகளில் பெண்களுக்கு இழைக்கப்படும் துன்பங்கள் குறைந்து விட்டனவா ஆண் பெண் என்று பேதம் பிரித்து வைத்து ஆலயத்திலும், சடங்குகளிலும் கலாச்சார நிகழ்வுகளில் பெண்களுக்கு இழைக்கப்படும் துன்பங்கள் குறைந்து விட்டனவா திருமணம் செய்து கொண்ட பெண்களில் பலர் சுயமாக, சுதந்திரமாக இன்பகரமான வாழ்க்கையை வாழ முடிகிறதா திருமணம் செய்து கொண்ட பெண்களில் பலர் சுயமாக, சுதந்திரமாக இன்பகரமான வாழ்க்கையை வாழ முடிகிறதா சுய முடிவு எடுக்கும் சுதந்திரம் இருக்கின்றதா சுய முடிவு எடுக்கும் சுதந்திரம் இருக்கின்றதா இந்தக் கேள்விகளெல்லாம் பலர் பல நேரங்களில் கேட்ட கேள்விகள் தான். இவற்றையெல்லாம் படிக்கிறோம், கேட்கிறோம் ஆனால் வாழ்க்கையில் நமக்கென்று வரும் போது எப்படி செயல்படுகிறோம் என்பது தான் கேள்வி.
மலேசியாவில் இருக்கும் என் தோழி ஒருத்தியோடு சில நாட்களுக்கு முன்னர் பேசிக் கொண்டிருந்தேன். 6 வருடக் காதல் இப்போது இனிக்கவில்லை. கசக்க ஆரம்பித்துவருகிறது என்று புலம்பினாள். தற்கொலை செய்து கொள்ளலாம் போல இருக்கின்றது என்று அழுதாள். இவளது காதல் நிலவரம் இப்போதுத஡ன் எனக்குத் தெரிய வந்தது. அதுவும் நானே வற்புறுத்திக் கேட்ட பிறகுதான் என்னிடம் சொல்ல அவளுக்கு தைரியம் வந்தது. எனக்கு மிகுந்த வருத்தம். "இப்படி நெருக்கமாக பழகும் என்னிடமே இத்தனை நாள் இந்த பிரச்சனையை மறைத்து உனக்குள்ளேயே வருந்திக்கொண்டிருந்தாயே. உன்னிடம் என்னுடைய எல்லா விஷயங்களையும் ஒளிவு மறைவில்லாமல் பகிர்ந்து கொண்டிருக்கின்றேனே. அதில் என்னுடைய சலனங்களும் சபலங்களும் கூட அடங்குமே. இப்படியிருக்க நீ மட்டும் ஏன் என்னிடம் மறைத்து மறைத்து இப்படி ஏமாற்றுகிறாய் என்று மனதில் பட்டதை கேட்டு விட்டேன். அதற்கு அவள் தந்த பதில் இதுதான். "நீ இப்போது மலேசியக்காரி இல்லை. நீ வெளியூர்காரி. உன்னுடைய மனதில் தோன்றும் எண்ணங்களை நீ சுலபமாக வெளியிட முடியும். இதனால் உனக்கு உன் சுற்றுப் புறத்தில் உள்ளவர்களால் உனக்கு பாதிப்பு ஏற்பட்டாது. ஏனென்றால் அவர்களுக்கு உன்னுடைய சொந்த விஷயம் என்பது உன்னுடைய தனிப்பட்ட விஷயம். உன் மனமும் இந்த வாழ்க்கை முறைக்கு ஏற்றார்போல அப்படி பக்குவப்பட்டு விட்டது. உன்னால் தைரியமாக பல விஷயங்களைச் சொல்ல முடியும். ஆனால் என் நிலமை அப்படியல்ல. என்னைச் சுற்றி உள்ளவர்கள் என்னுடைய தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை மிக மிக கவனமாக பார்த்து வருகின்றார்கள். இதில் சின்ன தவறு ஏற்பட்டாலும் அதனால் என்னுடைய மானமே போய்விடும். நான் மறைத்து மறைத்து தான் வாழ முடியும். இல்லாவிட்டால் இந்த சமூகத்தில் என்னுடைய பெயர் கெட்டுவிடும். காமம் சார்ந்த விஷயம் என்பது மக்களுக்கு பேசி அலசுவதற்கு சுவையான ஒரு விஷயம். அதிலும் மற்ற பெண்களைப் பற்றி பேசுவதென்றால் ஆண் பெண் இருபாலருக்குமே அல்வா சாப்பிடுவது மாதிரி" என்று சொன்னாள். இப்படி சொல்லும் இவள் காதலிப்பது திருமணமாகி 3 குழந்தைகள் உள்ள மனைவியுடன் குடும்பம் நடத்திக் கொண்டிருக்கும் ஒருவரை.
முதலில் உருகி உருகி காதலித்த இந்த திருமணமானவருக்கு இப்போது தான், தான் செய்வது தவறு என்று புரிய ஆரம்பித்திருக்கிறதாம். அதனால் இந்த உறவை படிப்படியாக முறித்துக் கொள்ளலாமே என ஆலோசனை கூறியிருக்கிறார். இவரை நம்பி, வந்த வரனையெல்லாம் தடுத்துவிட்ட இந்த நாற்பதை எட்டும் பெண் இப்போது தலையில் இடி விழுந்த மாதிரியான அதிர்ச்சியில் இருக்கிறாள். அவருக்கும் உனக்கும் தெரிந்த நண்பர்களிடம் கூறி பேசிப் பார் என்றேன். "வெளியே சொல்லமுடியாது சுபா. அவரை யாரும் குறை சொல்ல மாட்டார்கள். என்னுடைய பெயர் தான் கெட்டுப் போகும். சேலையில் முள் விழுந்தாலும், முள்ளில் சேலை விழுந்தாலும் சேலைக்குத்தான் பாதிப்பு. அப்படிப்பட்ட சமுதாயத்தில் தான் நான் வாழ்கிறேன்" என்றாள் என் தோழி.
 ஏன் இந்த பாகுபாடு. உண்மையிலேயே நமது சமுதாயம் இந்த பாகுபாட்டை ஆதரிக்கின்றது என்றால் இது ஒரு குறையுள்ள சமுதாயம் தான். பண்பாட்டில் நாம் உயர்ந்தவர்கள் என்று பேசுகின்றோம். எப்போது இம்மாதிரியான மனித பாகுபாடு, ஜாதி பாகுபாடு, ஏற்றத்தாழ்வு எல்லாம் நமது மக்கள் சிந்தனையிலிருந்து ஒழிகின்றதோ அப்பாதுதான் நாம் பண்பாட்டில் உயர்ந்தவர்களாக நம்மை கருதமுடியும். நமது மனதில் உள்ள அழுக்கான சிந்தனைகளை வெளியே காட்டாமல் வெற்றிகரமாக மறைத்து வைத்துக் கொண்டு, மற்றவர்கள் வாழ்க்கையில் நிகழ்கின்ற சிறிய சிறிய பிரச்சனைகளையும் பேசி பேசி அவர்களைத் துன்பப்படுத்துவதுதான் பெரும்பாலும் நிகழ்ந்து வருகின்றது. இதையெல்லாம் யோசிக்கும் போது என் தோழிக்காக மனம் வருந்தாமல் இருக்க முடியவில்லை
சனிக்கிழமை உள்ளூர் ஜெர்மானிய தொலைக்காட்சி சேனல் ZDF -ல் ஒலியேறிய Wetten Dass நிகழ்ச்சியில் சுவாரசியமான ஒரு நிகழ்ச்சியை பார்க்க நேரிட்டது. இது மக்களிடையே புதைந்துள்ள வித்தியாசமான திறமைகளை வெளிக்காட்டும் ஒரு நிகழ்ச்சி.
இதில் கலந்து கொள்ள 4 குழுக்கள்/தனிபர் வந்திருந்தனர். அதில் ஒன்று என்னை மிகவும் ஆச்சரியப்படுத்தியது.
2 நண்பர்கள். இவர்களுடைய திறமை என்னவென்றால் எந்த விதமான ரெடி மேட் பீஸா (Pizza) வாக இருந்தாலும் கண்களை மூடிக் கொண்டே அந்த பீஸாவின் பெயரை சொல்லிவிடுவதுதான். இந்த இருவரும் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்துக் கொண்டிருக்கும் காலத்தில் மிக அதிகமாக பீஸாவையே முக்கிய உணவாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டிய நிலையிருந்ததால் அவர்களுக்கு உள்ளூரில் கிடைக்கக்கூடிய எல்லா brand பீஸாவும் அத்துப்படி. "எந்த பீஸாவாக இருந்தாலும் கொடுங்கள். கண்களை மூடிக் கொண்டு அது என்ன பீஸா என்று சொல்லி விடுவோம்" என்று சவால் விட்டுக் கொண்டு வந்திருந்தனர்.
இவர்களுக்கு நான்கு வாய்ப்புக்கள் தான் வழங்கப்படும். இந்த நான்கிலும் சரியான பீஸாவை பெயரைச் சொன்னால் அடுத்த கட்ட சோதனைக்குச் சென்று பிரமாதமான பரிசுகளைத் தட்டிச் செல்ல முடியும்
இவர்களை சோதிப்பதற்காக ஜெர்மனியில் கிடைக்கக்கூடிய ஏறக்குறைய 200 விதமான பீஸாக்களை வரவழைத்து அதனை பெரிய குளிர்சாதனப் பெட்டியில் வைத்து விட்டனர். இது கண்ணாடியால் ஆன குளிர்சாதனப் பெட்டி. நிகழ்ச்சியைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் பார்வையாளர்களுக்கும் தெரியும் வகையில் பீஸாக்களை இந்த கண்ணாடி குளிர்சாதனப் பெட்டியில் வைத்து விட்டனர். இதில் இத்தாலியன், ஆசியன், கொரியன், அமெரிக்கன் பீஸாக்களும் அடங்கும். இப்போது மிகப் பிரபலமாக உள்ளூர் அங்காடிகளில் கிடைக்கக்கூடிய Big Pizza வகைகளும் அடங்கும்.
இரண்டு நண்பர்களையும் கண்களைக் கட்டி ஒருவருக்கு முன் ஒருவரை அமர வைத்து விட்டனர். கண்கள் நன்றாக மறைக்கப்பட்டிருப்பது உறுதி செய்யப்பட்டபின் சோதனை ஆரம்பமானது. இந்த பீஸா குவியலிலிருந்து ஒன்றை எடுத்து அதன் அட்டைகளை உருவி விட்டு ஒருவர் கையில் வைக்க, அதனை விரல்களால் தொட்டுப் பார்த்தே அதில், காளான் அல்லது மிலகாய், அல்லது டூனா, காய்கறிகள் இருக்கிறது என்று சொல்லிக் கொண்டே 4 பீஸாக்களையும் நண்பர்கள் கண்டு பிடித்து விட்டனர். ஒவ்வொரு பீஸாவையும் நிகழ்ச்சி நடத்துனர் இவர்கள் கையில் கொடுக்கும் போது எனக்கு சந்தேகம் தான். எப்படி இவர்கள் சரியாக இதன் brandஐ கண்டுபிடிக்கப் போகின்றார்கள் என்று. ஒவ்வொரு சோதனைகளையும் இரண்டு நிமிடங்களுக்குள் செய்து முடித்து வெற்றி பெற்றனர் இந்த நண்பர்கள். ஏந்த வகை பீஸா என்று கூட சுலபமாக சொல்லிவிட முடியும். ஆனால் அது எந்த brand என்று கண்டு பிடிப்பது அவ்வலவு சுலபமான காரியம் இல்லையே. சீஸ் பீஸாவிலேயே 30 வகை இங்கு கிடைக்கின்றன. அதேபோலத்தான் டூனா பீஸாக்களிலும் 20 / 30 வகைகள். இப்படியிருக்க இவர்களால் இப்படி பிரித்து இனம் கண்டு பிடிக்க முடிந்ததைப் பார்த்து என்னால் வியக்காமல் இருக்க முடியவில்லை. இதுவரை பார்த்திராத, மிக மிக ஆச்சரியப்பட வைத்த சுவாரசியமான போட்டி இது.
கடந்த ஒரு வருடமாக நான் ஸ்டுட்கார்ட் நகரத்திலுள்ள விநாயகர் ஆலயத்தில் வீணை வாசிக்கக் கற்றுக் கொண்டிருக்கின்றேன். ஆசிரியர் யாழ்ப்பாணத்திலிருந்து வந்த இசை தம்பதியர். கணவர் வயலின் கற்றுக் கொடுக்க மனைவி வீணையும் வாய்ப்பாடும் சொல்லித் தருகின்றார். இதுவரை வகுப்பு மிக நன்றாக நடந்து கொண்டுதானிருந்தது. ஏறக்குறைய 30 மாணவர்கள் படித்துக் கொண்டிருந்தனர். கடந்த வாரம் வகுப்புக்குச் சென்ற போது ஆசிரியர் தம்பதிகள் வகுப்புக்களை நிறுத்தப்போவதாக சொன்ன போது அதிர்ச்சியடையாமல் இருக்க முடியவில்லை. காரணம் இது தான்.
முதலில் ஸ்டுட்கார்ட் நகரில் ஒரு விநாயகர் ஆலயம் இருந்தது. நிர்வாகத்தில் ஏற்பட்ட பூசலில் இந்த ஆலயம் இரண்டாகப் பிரிந்து மூலவிக்ரகத்தை எடுத்துக் கொண்டு சென்று விட்டனர் ஒரு குழுவினர். அதன் பிறகு தொடக்கத்திலிருந்து இந்த ஆலயத்தை ஆரம்பித்து நடத்தி வருபவர்கள் இந்தியாவிலிருந்து சுவாமி சிலைகளை வரவழைத்து, ஒரு கட்டிடத்தின் 2ம் தளத்தில் இந்தக் கோயிலை ஆரம்பித்து நடத்தி வருகின்றனர். மூலவிக்ரகத்தை எடுத்துச் சென்ற மற்றொரு குழுவினர் இந்த கோயில் இருக்கும் இடத்திலிருந்து 15 கிமீ தூரத்திலேயே இன்னொரு ஆலயத்தை அமைத்து அதனை பராமரித்து வருகின்றனர். இரண்டு ஆலயங்களுக்கும் ஒரே பெயர். ஒரு ஆலயத்திற்குச் செல்பவர்கள் மற்ற ஆலயத்திற்குச் செல்லக்கூடாது என்பது மாதிரியான எழுதா சட்டம் வேறு. ஆக ஒரு ஆலயத்தில் இசை வகுப்பு நடப்பதால் மற்ற கோயிலுக்குச் செல்பவர்கள் இந்த இசை வகுப்பில் கலந்து கொள்ளமுடியாத நிலை. படிப்படியாக வந்து கொண்டிருந்த 30 மாணவர்களில் பலர் நின்று விடவே இப்போது 10 மாணவர்கள் மட்டுமே ஆசிரியர் குடும்பத்திற்கு மிஞ்சியிருக்கின்றனர்.
இந்த வகுப்புக்களின் வழி தான் அவருக்கு மாத வருமானமே. இப்படிப் பட்ட நிலையில் இவர்கள் என்ன செய்ய முடியும்
ஜெர்மனியில் பொதுவாக மூலைக்கு மூலை Volkshochschule எனப்படும் கல்விக் கூடங்கள் இருக்கின்றன. பொதுவாக இங்கு ஜெர்மானிய, ஆங்கில, ப்ரெஞ்சு போன்ற மொழிகளோடு மற்ற ஏனைய இசைக் கருவிகள் வாசித்தல், சமையல், தையல் கலை, கைவினைப் பொருட்கள் செய்யும் கலை போன்றவற்றிற்கான வகுப்புக்களும் நடக்கின்றன. ஆக எங்கள் இசை ஆசிரியரிடம் இந்த Volkshochschule மாதிரியான பள்ளிகளில் பதிந்து கொண்டு வகுப்புக்களை நடத்த ஆரம்பிக்க வேண்டியது தானே. தமிழர்கள் மட்டுமன்றி மற்ற இனத்தவரும் சேர்ந்து படித்து தெரிந்து கொள்ள பயனுள்ளதாக இருக்குமே என்று சொல்லிப் பார்த்தேன். அதற்கு அவர் கூறிய பதில் வேதனைக்குறியது.
இப்போது 30EUR ஒரு மாணவருக்குக் கட்டணம் விதிக்கிறோம். அதையே அங்கே செய்ய முடியாது. ஏனென்ற஡ல் குறைந்த பட்சம் 50EUR கட்டணம் வசூலிக்க வேண்டும். மற்ற இனத்தவர் நடத்தும் வகுப்புக்களின் சராசரி கட்டணம் இப்படித்தான் இருக்கின்றது. அதோடு இந்த வகுப்புக்களை நடத்த இடம் தருவதால் பள்ளி நிர்வாகத்தினருக்கும் குறைந்த பட்சத் தொகையாக (ஏறக்குறைய 100 அல்லது 200 EUR ) தரவேண்டியிருக்கும். 50க்கு கட்டணத்தை உயர்த்திவிட்டால் இப்போது வருகின்ற தமிழ் மாணவர்கள் கூட அப்போது வரமாட்டார்கள். 50 EUR என்பது மிகப்பெரிய தொகையாகிவிடும். வகுப்புக்களைத் திறமையாக சிறப்பாக நடத்த Volkshochschule பள்ளிகளில் நடத்துவது தான் சிறந்தது. ஆனால் இது எங்களுக்கு ஒரு விஷப்பரீட்சையாக முடிந்து விட்டால் எங்களுக்குத்தான் பிரச்சனை" என்று சொல்லி வருந்தினார்.
ஆக இரண்டு பிரச்சனைகள் இங்கு முன் நிற்கின்றன.
1. பிளவு பட்டுக் கிடக்கும் ஸ்டுட்கார்ட் தமிழ் மக்களால் பரிதாபமாக இந்த இசை வகுப்பு பாதியிலேயே நிற்க வேண்டிய நிலை வந்து விட்டதே என்பது.
2. தெய்வீக அனுபவத்தை ஈட்டித் தரும் இசையைக் கற்றுக் கொள்ள பணத்தை ஒரு காரணமாகக் காட்டி வகுப்புக்களுக்கு வராமல் நின்று விடுவதா என்பது.
நல்ல பண்புகளையும் நல்லனவற்றையும் தூரத்தள்ளி வைத்து வெறுப்பை வளர்த்துக் கொள்வதால் யாருக்குப் பயன் தொடர்ந்து கொண்டிருக்கும் இந்த விதண்டாவாதப் போக்கினால் யாருக்கும் நண்மை ஏற்பட்டதாக எனக்குத் தெரியவில்லை. இழப்புக்கள் தான் அதிகரிக்கின்றன
ஜெர்மனிக்கு வருகை தரவிருக்கும் VIP
1989ல் ஹெல்முட் கோல் அவர்கள் சேன்சலராக இருந்த பொழுது, இப்போதைய அமெரிக்க அதிபரின் தந்தை புஷ் ஜெர்மனிக்கு சிறப்பு விஜயம் செய்திருந்தார். அப்போது அவருக்கு ஜெர்மானிய மக்களிடமிருந்து மிகப் பெரிய வரவேற்பு கிடைத்தது. ஆனால் வருகின்ற 23ம் தேதி ஜெர்மனிக்கு வருகை தரவிருக்கும் புஷ் எப்படிப்பட்ட வரவேற்பை பொதுமக்களி
டமிருந்து பெற்றுக் கொள்ளப்போகிறார் என்பது இப்போது ஒரு புதிராகத்தான் இருக்கின்றது. BBCயின் ஒரு ஆய்வில் 77% ஜெர்மானிய மக்களின் சிந்தனையில் அமெரிக்க அதிபர் புஷ் மீண்டும் அதிபராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வு ஒரு அபாயகரமான ஒன்று என்று அவர்கள் நினைப்பதாக சில வாரங்களுக்கு முன்னர் படித்ததாக ஞாபகம்.
இப்போதைய சூழ்நிலையில் பொதுவாக ஜெர்மானிய மக்களுக்கு அமெரிக்க அதிபர் புஷ் மக்களின் மனம் கவர்ந்த ஒருவரல்ல. ஈராக் போர் ஆரம்பித்த காலம் தொட்டு இந்த மனப்போக்கு பெரிதாக வளர்ந்து வந்திருக்கின்றது. பொதுமக்கள் மட்டுமன்றி அரசாங்கத் தலைவர்களும் புஷ்ஷுக்கு எதிர்ப்பான தங்கள் அபிப்ராயங்களையே முன் வைத்து செயல்பட்டனர், அச்சமயத்தில். போர் ஆரம்பித்த பின்னர் சிலமுறை இரண்டு நாடுகளின் அரசியல் தூதுவர்களிடையே பல சமாதான தூது போகும் நிகழ்வுகள் நடந்தன. கடந்த ஆண்டு ஜெர்மானிய வெளியுறவு அமைச்சர் பிஷர் அமெரிக்கா சென்று வந்தததும் இந்த முக்கிய நோக்கத்தோடுதான். ஆனாலும் பெரிதாக எந்த பலனும் கிடைத்தபாடில்லை. இதற்கிடையே ஜெர்மனியின் மிகப் பிரபலமான ஒரு எதிர்கட்சியின் தலைவியான அங்கேலா, புஷ்ஹுக்கு சாதகமாக பல வேளைகளில் தனது அபிப்ராயங்களை வெளியிட்டிருக்கின்றார். மிக வித்தியாசமாக சிந்திக்கக் கூடிய அங்கேலா இப்படி புஷ்ஷுக்குச் சாதகமாகப் பேசுவதை அவருடைய ஆதரவாளர்களில் சிலர் கூட எதிர்த்திருக்கின்றனர். கடந்த 2 வாரங்களுக்கு முன்னர் நடைபெற்ற பனிப்பேய் விரட்டும் வைபவமான ரோஸன் மோண்டாக் வீதி உலா வைபவத்தின் போது புஷ்ஷையும் அங்கேலாவையும் கேலி பேசும் ராட்ஷச பொம்மைகளையும் ஊர்வலத்தில் சேர்த்திருந்தனர்.
இது ஒரு பக்கம் இருக்கட்டும். இப்போது ஜெர்மனிக்கு ஒரு நாள் வருகை மேற்கொள்ளவிருக்கும் புஷ்ஷைப் பாதுகாப்பாக ஊருக்கு அனுப்பி வைக்கவேண்டுமே என்பதில் தான் பாதுகாப்பு அதிகாரிகள் குறியாக இருக்கின்றார்கள். தொலைக்காட்சி
செய்தியில், ஒரு அதிகாரி குறிப்பிடும் போது, "கிளிண்டண், கோர்பாஷொவ், போப், ரீகன், ஷீராக் என் பல முக்கியஸ்தர்களை வரவேற்றிருக்கின்றோம். ஆனால் இப்போது புஷ்ஷை பாதுகாப்போடு வரவேற்பது தான் எங்களுக்கு வந்திருக்கும் மிகப் பெரிய சவால்" என்று குறிப்பிடுகின்றார்.
23ம் தேதி ப்ராங்பெர்ட்டின் ஒரு பகுதி நெடுஞ்சாலை புஷ் வருகைக்காக மூடப்படவிருக்கின்றது. மிக அழகிய நகரமான மைன்ஸ் நகரைக் கடந்து ரைன் நதிக்கரை ஓரத்தில் இருக்கும் குர்பூர்ஸ்லிஷஸ் அரண்மனையில் புஷ் அரசியல் பிரமுகர்
களை சந்திப்பதற்கு ஏற்பாடுகள் நடக்கின்றன.
அருகாமையில் உள்ள சில பள்ளிகளுக்கும் அன்று விடுமுறையாம். இப்படி ஏகப்பட்ட ஏற்பாடுகள்.
தேசிய காற்பந்து விளையாட்டு ஊழல்
தமிழகத்தில் எப்படி கொலை செய்திகள் தற்பொழுது தொலைகாட்சிகளை ஆக்கிரமித்துக் கொண்டிருக்கின்றனவோ அதே போல உள்நாட்டு ஜெர்மானிய தொலைகாட்சி செய்தி நிறுவனங்களுக்கு அல்வா சாப்பிடுவது போல அமைந்து விட்டது தற்போதைய காற்பந்தாட்ட ஊழல் விவகாரம். காற்பந்து விளையாட்டு என்பது ஜெர்மானியர்களுக்கு மிக முக்கியமான ஒரு விஷயம். அதிலும் கடந்த 2 வாரங்களுக்கு முன் ஆரம்பிக்கப்பட்ட தேசிய காற்பந்தாட்ட போட்டி (Bundesliga) என்பது எல்லா தரப்பு மக்களிடையேயும் பெருத்த வரவேற்பை ஏற்படுத்தும் ஒரு முக்கிய நிகழ்வு. அடுத்த ஆண்டு உலகப் பந்தயத்தை ஏற்று நடத்தவிருக்கும் ஜெர்மனி தனது இளம் காற்பந்து வீரர்களையும் மக்களுக்கு இந்த போட்டியின் வழி அறிமுகப்படுத்துகின்றது என்றே சொல்லலாம். தமிழகத்தில் ரஜினிகாந்த் விஜய் போன்றவர்களுக்கு இருப்பது போன்ற வரவேற்பு இங்கு ஓலிவர் கான், மிஷயல் பாலாக், குரானி போன்றவர்களுக்கு இருக்கின்றது என்றால் எந்த அளவுக்கு மக்கள் இந்த விளையாட்டின் மேல் பற்று வைத்திருக்கின்றார்கள் என்று தெரிந்து கொள்ளலாம்.
இந்த நிலையில் தற்போது வெளியாகி பரபரப்பாகி இருக்கும் விஷயம் இந்த தேசிய காற்பந்து விளையாட்டில் மறைமுகமாக நடந்து கொண்டிருக்கும் ஊழல் விஷயம். கடந்த வார ஆரம்பத்தில் பெரும் அளவில் லஞ்சம் வாங்கிய விளையாட்டு வீரர்கள், மற்றும் ரெப்ரி ஆகியோரின் பெயர்களை காவல்துறை வெளியிட்டது. இவர்களில் குற்றம் நிரூபிக்கப்பட்ட அனைவரும் தகுந்த தண்டனையை அனுபவிக்க ஆரம்பித்திருக்கின்றனர்.
இந்த காற்பந்து ஊழலை துருவி ஆராய்ந்து வரும் காவல்துறையினர், இதில் ஐரோப்பிய அளவில் மாபியா தொடர்புடைய ஊழல் திட்டங்கள் இருக்கும் என்று நம்புகின்றனர். பெரும் அளவில் பணத்தை வாரிக் குவிக்கக்கூடிய காற்பந்து விளையாட்டில் இம்மாதிரியான அநாகரிகமான விஷயங்கள் எப்படியோ புகுந்து விடுகின்றன. ஜெர்மனியைப் பொறுத்தவரை இம்மாதிரியான விஷயம் நடப்பது இது இரண்டாவது முறை. 34 வருடங்களுக்கு முன்னர் இதே போன்ற பந்தயம் நிர்மானிக்கும் ஊழல் ஜெர்மனியை கலக்கியது. புகழ்பெற்ற பீலபெல்ட் நகர குழு அப்போது இந்த "நல்ல" செயலைச் செய்து பெறும் புகழ் பெற்றது. இப்போது பாடர்போன் குழு.
இந்த நிலைத் தொடர்ந்தால் காற்பந்தாட்ட வீரர்கள் மேல் பொது மக்களுக்கு அவநம்பிக்கை ஏற்படும் என்பது உண்மை. அதிலும் அடுத்த ஆண்டு உலகக் காற்பந்தாட்ட விளையாட்டு நடக்க இருக்கும் வேளையில் உலகம் முழுதும் ஜெர்மனியை நோக்க ஆர்ம்பிக்கும் போது ஜெர்மானிய காற்பந்து விளையாட்டு வீரர்கள் கட்டுப்பாட்டை மேற்கொண்டு நல்ல பெயரை தக்கவைத்துக் கொள்ள முயற்சி செய்ய வேண்டியது மிக அவசியம்.
ஜெர்மனிக்கு வருகை தரவிருக்கும் VIP
தேசிய காற்பந்து விளையாட்டு ஊழல்
தமிழர் கோயிற்கலை கட்டுமான அமைப்பில் குடைவரைக் கோயில்கள்
மண்ணின் குரல்: பிப்ரவரி 2018: சாந்தோம் தேவாலயம்
மலேசியா இன்று - 3
Heritage Tunes | மண்ணின் குரல்
கொங்கு தமிழ் - 3. வண்டி
குழந்தை இலக்கியம் - முனைவர்.முரசு நெடுமாறன் முயற்சிகள்


A Pilgrims' Progress: Soundarya Lahari 93

ஓம் கணானா''ம் த்வா கணபதிக்ம் ஹவாமஹே கவீம் கவீனாம் உபமக்ச்ர வஸ்தமம். ஜ்யேஷ்ட ராஜம் ப்ரம்மநாம் பிரமனஸ்பத ஆன:ச் ஸ்ருன்வன் நூதிபிஸ் ஷீத சாதனம். ஒம் ஸ்ரீ மகாகணபதையே நம:
அராலா கேசேஷு ப்ரக்ருதி ஸரலா மந்த ஹஸிதே
சிரீஷாபா சித்தே த்ருஷத் உபல சோபா குச தடே
ப்ருசம் தந்வீ மத்யே ப்ரிதுர் உரஸி ஜாரோஹ விஷயே
ஜகத் த்ராதும் சம்போர் ஜயதி கருணா காசித் அருணா
சிவனின் வார்த்தைகளுக்கும், மனதையும் தாண்டிய அவளின் கருணை ஆனது, அருணனைப் போல இவ்வுலகைக் காக்க எப்பொழுதும் வெற்றி பெறக் கூடியதாகவும், உள்ளது. அக் கருணையின் வடிவமானது அவளின்
இயற்கையான இனிமையுடன் கூடிய புன்னகையிலும்,
அழகிய, மென்மையான மலர் போன்ற மனத்திலும்,
மாணிக்கக் கல்லின் உறுதியுடன் கூடிய மார்பிலும்,
மெல்லிய கவர்ச்சியுடன் கூடிய இடுப்பிலும்,
செழுமையான மார்பிலும், பிருஷ்டத்திலும் உள்ளன.


வீடு திரும்பல்: Who moved my cheese - சுய முன்னேற்ற புத்தக விமர்சனம்

Who moved my cheese - சுய முன்னேற்ற புத்தக விமர்சனம்
Who moved my Cheese- மிக சிறிய ஆனால் செறிவான புத்தகம்.
கதை வடிவில் சுய முன்னேற்ற கருத்துகள் சொல்லும் இந்நூலை எழுதியவர் ஸ்பென்சர் ஜான்சன்.
கல்லூரி படிப்பை முடித்து சில வருடங்கள் கழித்து சில நண்பர்கள் சந்திக்கிறார்கள். யார் யார் எந்த நிலையில் உள்ளனர் என்று பேசி கொள்கின்றனர். இதை சொல்லி விட்டு நேரே ஒரு கதைக்குள் நுழைகிறார் ஆசிரியர்.
நான்கு குட்டி எலிகள் ஒரு இடத்தில் உள்ள Cheese-ஐ மகிழ்வுடன் உண்டு வருகின்றன. இவை நான்கின் குணாதிசயமும் விரிவாய் சொல்லப்படுகிறது. எலிகளுக்கு என்று வெவ்வேறு பெயர்கள் சொல்கிறார்கள். இந்த பெயர்கள் அந்நியமாய் இருப்பதால் நாம் A, B, C & D என்று எடுத்து கொள்வோம். இதில் A மற்றும் B சற்று புத்திசாலி மற்றும் சுறுப்பான எலிகள். C மற்றும் D சற்று சோம்பேறி எலிகள்.
C மற்றும் D எப்போதும் சீஸ் கிடைக்கும் என உறுதியாய் நம்புகின்றன. ஆனால் A -யும் B-யும் சீஸ் ஸ்டேஷனில் என்ன நடக்கிறது என உற்று கவனிக்கின்றன. கொஞ்சம் கொஞ்சமாய் சீஸ் ஸ்டேஷனில், சீஸ் கிடைப்பது குறைகிறது. இதனால் A , B அந்த சீஸ் ஸ்டேஷனை விட்டு வேறு சீஸ் ஸ்டேஷன் தேடி அலைந்து, சற்று சிரமத்துக்கு பின் ஒரு நல்ல சீஸ் ஸ்டேஷன் சென்று சேர்ந்து விடுகின்றன.
C -யும் D -யும் எந்த கவலையும் இன்றி இருக்கும் சீஸ் சாப்பிட்டு வருகின்றன. அங்கு சீஸ் கொஞ்சம் கொஞ்சமாய் காலி ஆனது பற்றி கூட அவர்களுக்கு மிக தாமதமாய் தான் தெரிகிறது. ஒரு நேரத்தில் சுத்தமாய் சீஸ் தீர்ந்து விடுகிறது. அதன் பின்னும் C & D அந்த இடத்துக்கு தினம் வந்து பார்த்து செல்கின்றன.
ஒரு நிலையில் இங்கு சீஸ் கிடைக்காது என D இங்கிருந்து வேறு இடம் தேடி போகலாம் என்கிறது. ஆனால் C " நமக்கு வயதாகி விட்டது. இனி வேறு இடம் தேடி போக முடியாது. நாம் என்ன தப்பு செய்தோம் நமக்கு கொஞ்ச நாளில் இங்கேயே சீஸ் கிடைக்கும்" என்கிறது.
வேறு வழியின்றி C ஐ விட்டு விட்டு D அங்கிருந்து வேறு இடம் தேடி செல்கிறது. மிக சிரமத்க்கு பின் நல்ல சீஸ் ஸ்டேஷன் ஒன்றை பார்க்கிறது. அங்கு தான் அதன் பழைய நண்பர்கள் A மற்றும் B உள்ளனர். கொஞ்ச நாளில் C யும் கூட இந்த சீஸ் ஸ்டேஷனை தேடி வர கூடும் என்று D நினைப்பதுடன் குட்டி கதை முடிகிறது.
பின் நண்பர்கள் இந்த கதை குறித்து பேசி கொள்கிறார்கள். இந்த கதையில், தான் எந்த பாத்திரத்தை ஒத்து போகிறேன்; கதையில் சொன்னது போன்ற சம்பவம் தனக்கு என்ன நடந்தது, தான் அப்போது எப்படி நடந்து கொண்டேன் என பேசுகிறார்கள். மிக சுவாரஸ்யமான இந்த உரையாடலுடன் கதை நிறைவடைகிறது
கதை சொல்கிற முக்கிய விஷயம் : உங்கள் சுற்றி நடப்பதை எப்போதும் கூர்ந்து கவனியுங்கள்  மாறுதலுக்கு தயாராகுங்கள் .. என்பதே.
கதையை படிக்கும் அவரவருக்கும் அவரவர் அப்போது சந்திக்கும் பிரச்சனைக்கான தீர்வு எதோ ஒரு இடத்தில் கிட்ட வாய்ப்புகள் அதிகம்.
நான் ஒவ்வொரு முறை படிக்கும் போதும் அப்போதைய பிரச்னையை மனதின் பின்புலத்தில் வைத்து கொண்டு படிப்பேன். நிறைய புது விஷயமும் தீர்வும் கிடைக்கும்.
புத்தகத்தில் சொல்லப்பட்ட சில அழகிய வரிகள் இதோ உங்கள் பார்வைக்கு (ஆங்கிலத்தில் படித்த நூலின் தமிழாக்கம் தருகிறேன். அது சரியாக இருக்குமோ இல்லையோ என்கிற எண்ணத்தில் அதன் ஆங்கில மூலமும் சேர்த்து தருகிறேன். பொறுத்தருள்க
*** சில நேரம் வாழ்க்கையில் சில விஷயங்கள் மாறி விடும். பின் அவை முன்பு போல் இருக்கவே இருக்காது. வாழ்க்கை இப்படி தான் இருக்கும்  நகர்ந்து சென்று கொண்டே இருக்கும் வாழ்க்கை  நகர்ந்து சென்று கொண்டே இருக்கும் வாழ்க்கை  அதனுடன் சேர்ந்து நாமும் நகரத்தான் வேண்டும்  அதனுடன் சேர்ந்து நாமும் நகரத்தான் வேண்டும்  (Sometimes things change and they are never the same again. That's life
## உங்கள் சுற்றி நடப்பதை எப்போதும் கவனித்தபடியே இருங்கள். அப்போது தான் பிரச்னை ஆரம்பிக்கும் போதே நீங்கள் சீக்கிரம் உணர முடியும்
*** சிறு மாறுதல்களை சீக்கிரம் உணர்வது பெரிய மாற்றங்களுக்கு உங்களை தயார் படுத்தி விடும் ( Noticing small changes early helps you adapt to the Bigger changes that are to come)
## மாறுதல்களை சந்தோஷமாக அனுபவியுங்கள். புது அனுபவம் மற்றும் சவால்களுக்கு தயங்காதீர்கள் ( Enjoy the change  Savor the Adventure and Enjoy the taste of New cheese
நான் இதுவரை படித்தவற்றில் ஒரு மிக சிறந்த புத்தகம் என்றும், ஒவ்வொரு மனிதரும் தவற விடாமல் படிக்க வேண்டிய புத்தகம் என்றும் நிச்சயம் பரிந்துரைப்பேன்
புத்தகம் இணையத்திலேயே PDF மற்றும் PPT வடிவில் இலவசமாக கிடைக்கிறது.தேடிப் பார்த்து அவசியம் வாசியுங்கள் இந்த அரிய புத்தகத்தை
திண்ணை ஆகஸ்ட் 13, 2012 இதழில் வெளியானது
Labels: திண்ணை, புத்தக விமர்சனம்
கோவை நேரம் 1:41:00 PM
மோகன் குமார் 1:43:00 PM
சின்ன புக்கு தான் ஜீவா. தமிழிலும் வந்திருக்கு. நான் படிச்சது ஆங்கிலத்தில் அம்புட்டு தான் :)
மோகன் குமார் 1:43:00 PM
வரலாற்று சுவடுகள் 1:48:00 PM
நல்ல அறிமுகம். தேடிப் பார்க்க வேண்டும்.
சின்ன புக்னா தேடிப் பார்த்து வாசிக்கிறேன். :)
தங்கள் மதிப்புரை மீண்டும் படிக்கத் தூண்டுகிறது
அன்புடன் அருணா 3:46:00 PM
ஒரே மூச்சில் முதல் தடவை படிச்சுட்டு அப்புறம் நிதானமாக ரெண்டு தடவை படிச்சுருக்கேன்...நல்லா எழுதிருக்ககீங்க
தேடித் பிடித்து படிக்க முயற்சி செய்கிறேன்.நன்றி.
நல்ல புத்தகம் , ஒவ்வொரு முறை பொருளாதார சீர்குலைவு வரும்போதும் சஞ்சலத்தில் இருப்பவர்களை சமாதானம் செய்யக் கூடியது. அமெரிக்காவில் , சில நிர்வாகத் தலைவர்கள் தங்கள் துறை ஊழியர்களுக்கு இதனை பரிசாக வழங்குவார்களாம் அவர்களில் சிலரை வேலையை விட்டு தூக்குவதற்கு முன்னால். யுடூப் இல் விடீயோவாகவும் கூட பல மொழிகளில் உலா வருகிறது இந்த புத்தகம்.
பதிவர்களுக்கு கண்ணதாசன் சொன்ன அறிவுரை
இந்த புத்தகம் இங்கே எல்லா லைப்ரரிலையும் விஷ் லிஸ்டில் இருக்கு secondary மற்றும் ஸிக்ஸ்த் பாரம் செல்லும் பிள்ளைகள் கண்டிப்பா படிக்க இங்கே ரெகமன்ட் செய்றாங்க மோகன் ..நானும் படிச்சிட்டேன் என் பொண்ணு எடுத்தப்போ:))
திண்டுக்கல் தனபாலன் 8:10:00 AM
படித்திருந்தாலும் பல பேர் அறிய பதிவு செய்து செய்தமைக்கு நன்றி...
இது தமிழில் வருமுன்காப்பான், வந்தபின்காப்பான், வந்தபின்னும் காவதான் என்று பறவைகளை வைத்து சொல்லப்பட்ட கதையாக வந்துள்ளது.
தமிழில் இந்தப் புத்தகம் ‘எங்கே போனது என் அல்வா துண்டு’ என்கிற வித்தியாசமான டைட்டிலில் மொழிபெயர்க்கப் பட்டிருக்கிறது. ‘புதிய தலைமுறை’ இதழில் முதன்முதலாக எழுதப்பட்ட புத்தக விமர்சனம் இந்த புத்தகத்துக்குதான்.
வேங்கட ஸ்ரீநிவாசன் 11:41:00 AM
சுயமுன்னேற்றப் புத்தகமாக இல்லாமல் கதையைக் கூறி படிக்கத் தூண்டுகிறீர்கள். நல்ல முயற்சி
இதில் ‘அழிந்து போவீர்கள்’ என்பதை விட ’காணாமல் போவீர்கள்’ என்பது சரியாக இருக்குமோ
மோகன் குமார் 3:15:00 PM
நன்றி வரலாற்று சுவடுகள். நீண்ட நாள் கழித்து வருகை தந்தமைக்கு நன்றி
மோகன் குமார் 3:16:00 PM
மோகன் குமார் 3:16:00 PM
மோகன் குமார் 3:16:00 PM
ஹாலிவுட் ரசிகன்: ஒரு மணி நேரத்தில் படிச்சிடலாம் நண்பா
மோகன் குமார் 3:16:00 PM
நன்றி ரமணி சார் மகிழ்ச்சி
மோகன் குமார் 3:16:00 PM
அருணா: ஆம்; ஒரே மூச்சில் படிக்க வைக்கும் புத்தகம்
மோகன் குமார் 3:16:00 PM
முரளி சார்: ஆம் படியுங்கள் நன்றி
மோகன் குமார் 3:17:00 PM
//ஒவ்வொரு முறை பொருளாதார சீர்குலைவு வரும்போதும் சஞ்சலத்தில் இருப்பவர்களை சமாதானம் செய்யக் கூடியது. அமெரிக்காவில் , சில நிர்வாகத் தலைவர்கள் தங்கள் துறை ஊழியர்களுக்கு இதனை பரிசாக வழங்குவார்களாம் அவர்களில் சிலரை வேலையை விட்டு தூக்குவதற்கு முன்னால். யுடூப் இல் விடீயோவாகவும் கூட //
மோகன் குமார் 3:17:00 PM
ஏஞ்சலின் : உங்க பொண்ணா
மோகன் குமார் 3:17:00 PM
மோகன் குமார் 3:17:00 PM
மோகன் குமார் 3:17:00 PM
எங்கே போனது என் அல்வா துண்டு’ என்பது செம கேட்சி ஆன பெயர். நன்றி லக்கி
மோகன் குமார் 3:17:00 PM
சீனி: நீங்கள் சொன்னது சரியே. மாற்றி விடுகிறேன்
தங்களின் வரிகள் மூலம் நல்ல புத்தகம் என்று தெரிகிறது. வாய்ப்பு கிடைக்கும் போது படிக்கிறேன்.
என்னுடைய இன்றைய பதிவு ”சில இடங்களில் சில மனிதர்கள்” அப்டேட் ஆகவில்லை.
வெங்கட் நாகராஜ் 9:14:00 PM
படிக்க நினைத்திருந்த புத்தகம். இணையத்தில் கிடைக்கிறது என்பதால் சீக்கிரம் படித்து விடுகிறேன்.
அருமையான புத்தகம் நீங்கள் கூறுவது போல் ஒவ்வொரு முறை படிக்கும்போதும் ஒவ்வொன்றை தெரிந்து கொண்டேன் . உங்கள் விமர்சனம் அதனை முழுமையாக்கியுள்ளது. நன்றி. நானும் என் முக நூலில் இதனை பகிர்கிறேன்
100க்கும் மேற்பட்ட பதிப்பகங்களின் அனைத்து புத்தகங்களும் நூல் உலகத்தில்.. தற்போது 10% தள்ளுபடியில் கிடைக்கின்றன. மேலும், 500 ரூபாய்க்கு மேல் ஆர்டர் செய்தால் டெலிவரி முற்றிலும் இலவசம்...click me...
வெற்றிக்கோடு புத்தகம் இணையத்தில் வாங்க
Who moved my cheese - சுய முன்னேற்ற புத்தக விமர்சன...
சாட்டை -அரிதாய் ஓர் நல்ல படம் -விமர்சனம்
உணவகம் அறிமுகம் : மடிப்பாக்கம் துர்கா பவன்
சிம்லா டு குளுமணாலி -மறக்க முடியாத பேருந்து பயணம்
வானவில் : De வில்லியர்ஸ்சும், T .ராஜேந்தரும்
தொல்லை காட்சி பெட்டி - 2
என் விகடனில் எங்க ஊர் நீடாமங்கலம்
மாவு மில்காரர்கள் வாழ்க்கை - அறியாத தகவல்கள்
சிம்லா பயணம்: 2 கோவில்கள் -சிம்லா புகைப்படங்கள்
சுந்தர பாண்டியன் - விமர்சனம்
வானவில்: பாலுமகேந்திரா - KRP செந்தில் -நாயுடு ஹால்...
துளசிகோபால் மணிவிழா சிறப்பு பதிவு: பதிவர் பேட்டி
தொல்லை காட்சி பெட்டி -1
என் காதல்கள் : கவிதை
பரபரப்பான காந்தி கொலை வழக்கு - ஒரு பார்வை
விஜயகாந்த் கலக்கல் காமெடி போஸ்டர் + சட்ட ஆலோசனை
சிம்லா பயணம்: சிம்லா அரண்மனையும் மால் ரோடும்
வானவில்: அட்ட கத்தியும், சுந்தர பாண்டியனும்
உணவகம் அறிமுகம்: மயிலாப்பூர் செந்தில்நாதன் மெஸ்
கூர்க்கா வாழ்க்கை அறியாத தகவல்கள்: பேட்டி
இளையராஜா - நீதானே என் பொன்வசந்தம்
வெட்கி தலைகுனிய வேண்டும் தென்னக ரயில்வே
சென்னை பதிவர் மாநாடு மக்கள் டிவியில் ஒளிபரப்பாகிறத...
பெங்களூரு - காமிரா கண்களில் -படங்கள் +அனுபவம்
வானவில்: லியோனி- சச்சின் -சுனைனா ....
சூப்பர் சிங்கர் ஜூனியர்: ஜட்ஜுகளை Judge பண்ணுவோமா
சென்னை பதிவர் மாநாடு என்ன சாதித்தது
பதிவர் மாநாடு: கற்றதும் பெற்றதும்
இ மெயிலில் பதிவுகளை பெற
அதிகம் வாசித்தது (All Time )
விரைவில் உடல் எடை குறைக்க 2 வழிகள்
சென்னையை கலக்கும் நம்ம ஆட்டோ - நிறுவனர் அப்துல்லா பேட்டி
சூது கவ்வும் - சினிமா விமர்சனம்
ஆலப்புழா - படகு வீடு - மறக்க முடியாத பயண அனுபவம்
வெறும் 6 லட்சம் முதலீட்டில்- 5 கோடி சம்பாதித்தவர் பேட்டி
அம்மா உணவக பணியாளர்கள் வாழ்க்கை - அறியாத தகவல்கள்
இருட்டுக்கடை அல்வா - அறியாத தகவல்கள்- வீடியோவுடன்
சரவணபவன் ஓனர் கட்டிய கோவில் -நேரடி அனுபவம்
தொல்லை காட்சி : நீயா நானா ஜெயித்தோருக்கு நிஜமா பரிசு தர்றாங்களா
அதிகம் வாசித்தது (கடந்த 30 நாளில் )
தமிழக அரசு நடத்தும் சேவை இல்லம் - அறியாத தகவல்கள்
உடல் எடை குறைக்க செய்யும் ஹெர்பாலைப் - ஒரு நேரடி அனுபவம்
ஆட்டோ சங்கரின் மரண வாக்குமூலம்
பாடகர் நரேஷ் அய்யருடன் ஓடிய மாரத்தான் + மினி பேட்டி-படங்கள்
சட்ட சொல் விளக்கம் (18)
டிவி சிறப்பு நிகழ்ச்சிகள் (24)
தமிழ் மண நட்சத்திர வாரம் (11)
தொல்லை காட்சி பெட்டி (58)
யுடான்ஸ் ஸ்டார் வாரம் (11)
வாங்க முன்னேறி பாக்கலாம் (12)
விகடன்- குட் ப்ளாக்ஸ் (5)


தமிழ் மரபு அறக்கட்டளை - தமிழ் விக்கிப்பீடியா

கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து.
தாவிச் செல்லவும்:	வழிசெலுத்தல், தேடல்
எண்மிய நூலகத் திரட்டை எளிதாக்கல்
தமிழ் கலாச்சார புத்தகம், ஆவணங்கள்
சுபாஷிணி கனகசுந்தரம், நாராயணன் கண்ணன்
தமிழ் மரபு அறக்கட்டளை அல்லது தமிழ் முதுசொம் அறக்கட்டளை என்பது உலகு தழுவிய ஒரு இயக்கமாகும். பல்லாயிரமாண்டு தொன்மையுள்ள தமிழ் மரபுச் செல்வம் தமிழ் மொழியாகவும், அதன் இலக்கியமாகவும், அதன் கலைகளாகவும் பல்வேறு வடிவங்களில் பரிணமித்துள்ளது. இவை தமிழ் கூறும் நல்லுகங்களான தமிழ் நாடு, இலங்கை, மலேசியா, சிங்கப்பூர், தென் ஆப்பிரிக்கா மற்றும் சமீபத்தில் தமிழர் இடப்பெயர்வு கண்ட ஐரோப்பா, அமெரிக்கா மற்றும் ஆஸ்திரேலிய கண்டங்களில் காணக் கிடைக்கின்றன. ஓலைசுவடிகளில் பதிவுற்ற இலக்கியமும் மற்ற பிற கலை வளங்களும், நாட்டிய கர்நாடக இசை வடிவங்களும் காலத்தால் அழிவுற்ற நிலையில் காக்கப்பட வேண்டிய சூழ்நிலையில் உள்ளன.
இத்தகைய தமிழ் மரபுச் சின்னங்கள் காலத்தை வென்று நிற்கக்கூடிய ஒரு வாய்ப்பைச் சமீபத்திய கணினி சார்ந்த தொழில்நுட்பத் திறன் அளித்துள்ளது. ஒலி, ஒளி மற்றும் வரி வடிவங்களை இலக்கப்பதிவாக்கி வைய விரிவு வலை மற்றும் மின்காந்த இலத்திரன் வடிவாக நிரந்தரப் படுத்த முடியும். தமிழ் மரபு அறக்கட்டளை தமிழ் மரபை இலத்திரன் வடிவில் நிரந்தரப்படுத்த ஏற்பட்டிருக்கும் அகில உலக இயக்கமாகும்."
இவ்வமைப்பானது தலபுராணம் என்னும் திட்டத்தையும் முன்னெடுத்து இலகுவாக தலங்களின் பெருமைகளை வெளிப்படுத்தும் வகையில் 2007 தைப்பொங்கல் அன்று வெளியிடப்பட்டது.
மின்தமிழ் தமிழ் மரபு அறக்கட்டளைக்காக முனைவர் சுபாஷிணி கனகசுந்தரத்தினால் நடத்தப்படும் ஓர் இணையக் குழுமமாகும்.
இ-சுவடி தமிழ் மரபு அறக்கட்டளைக்காக முனைவர் நா. கண்ணனால் நடத்தப்படும் ஓர் இணையக் குழுமமாகும்.
தமிழ் மரபு அறக்கட்டளையின் சின்னம்
தமிழ் மரபு அறக்கட்டளையில் கிடைக்கும் மின்னூல்கள்
தமிழ் மரபு அறக்கட்டளை விளக்கங்கள் பகுதி 1, நா. கண்ணனின் வலைப்பதிவு
தமிழ் மரபு அறக்கட்டளை விளக்கங்கள் பகுதி 2, நா. கண்ணனின் வலைப்பதிவு
இந்த ஐபி க்கான பேச்சு
இப்பக்கத்தைக் கடைசியாக 22 அக்டோபர் 2017, 20:45 மணிக்குத் திருத்தினோம்.
அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன; கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.


ஆளுநரின் ஒப்புதலுக்காகக் காத்திருக்கும் ஆயுள் தண்டனைக் கைதிகள்! | 1,850 prisoners in TN jails waiting for governors sign over release

அதிமுக ஆட்சி 2011 முதல்
ஆளுநரின் ஒப்புதலுக்காகக் காத்திருக்கும் ஆயுள் தண்டனைக் கைதிகள்
எம்.ஜி.ஆர்.நூற்றாண்டு விழாவை முன்னிட்டு பத்து ஆண்டுகள் சிறையில் கழித்த ஆயுள் தண்டனைக் கைதிகள் விடுதலை செய்யப்படுவார்கள் என்று முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமி அறிவித்து, 5 மாதங்கள் கடந்தும் இன்னும் அவர்கள் விடுவிக்கப்படவில்லை. இதற்காக கமிட்டி அமைத்து அனைத்து ஆய்வுகளும் முடித்த பின்பும், விடுதலைக்கான கோப்பில் ஆளுநர் கையொப்பமிட தாமதித்து வருவதால், 1,850 ஆயுள் தண்டனைக் கைதிகளின் விடுதலை கேள்விக்குள்ளாகி வருகிறது என்று சொல்லப்படுகிறது.
விருதுநகர் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த கணேசன் என்பவர் இது சம்பந்தமாக ஆளுநரிடம் மனு ஒன்றை அளித்துள்ளார். அவரிடம் பேசினோம், ``என் மகன் வழக்கு ஒன்றில் ஆயுள் தண்டனை பெற்று 12 ஆண்டுகளாக மதுரை சிறையில் இருக்கிறார். வயதான காலத்தில் மகன் துணையில்லாமலும், அவருடைய குடும்பமும் மிகவும் கவலையோடு காலம் கழித்து வருகிறோம். பத்து வருடங்களுக்கு மேல் சிறையில் காலத்தைக் கழித்து வரும் ஆயுள் தண்டனைக் கைதிகளை தலைவர்களின் பிறந்த நாள்களில் விடுதலை செய்வது வழக்கமாக இருந்து வந்தது. இந்தநிலையில் எம்.ஜி.ஆர். நூற்றாண்டு விழாவை முன்னிட்டு பத்தாண்டுகள் சிறையில் கழித்த 1,850 கைதிகள் விடுதலை செய்யப்படுவார்கள் என்று கடந்தாண்டு டிசம்பர் 30 ம் தேதி முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமி திண்டுக்கல்லில் அறிவித்தார். இதற்கான அனைத்து நடைமுறைகளும் முடிந்துவிட்டதாகச் சொல்கிறார்கள். இதில் எந்தத் தலையீடும் இல்லாமல் சட்ட விதிகளுக்கு உட்பட்டு கைதிகளைத் தேர்வு செய்திருக்கிறார்கள். தற்போது இந்தக் கோப்பில் ஆளுநர் கையெழுத்து இட வேண்டும். ஆனால், அவர் இன்னும் கையெழுத்திடாமல், காலதாமதமாகி வருகிறது. என்ன காரணமென்று தெரியவில்லை. அதற்காக அவரிடம் மனு கொடுத்துள்ளேன்'' என்றார். பத்தாண்டுகளுக்கு மேல் சிறையில் நன்னடத்தையுடன் இருப்பவர்கள் குடும்பத்தினருடன் சேர்ந்து வாழ, அரசு வழங்கும் கருணையை ஆளுநர் தாமதிக்காமல் நிறைவேற்ற வேண்டும் என்கிறார்கள்.
இதைப் படிக்கலைனா படிச்சிருங்க ப்ளீஸ்
விருதுநகர் விசிட்... கவர்னர் சந்திக்க மறுத்த வி.ஐ.பி-க்கள்
தமிழகத்தில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்திய அருப்புக்கோட்டை பேராசிரியை நிர்மலாதேவி விவகாரம் இன்னும் அடங்காத நிலையில், நிர்மலாதேவியின் சொந்த மாவட்டமான விருதுநகருக்கு கவர்னர் பன்வாரிலால் புரோஹித் ஆய்வுக்காகச் சென்றது பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
உங்கள் கருத்தைப் பதிவு செய்யுங்கள்
“வேலைக்குத்தான் வந்திருக்கிறீர்கள்... வேட்டைக்கு அல்ல” - காவல்துறைக்கு ஒரு வேண்டுகோள்
`வெளியில் பூட்டிவிட்டு உள்ளே திருமணம்’ - தொடரும் தூத்துக்குடி அவலம்
தெரிந்தவர்கள் என்றாலும் மெசெஞ்சரில் ’ஹாய்’ சொன்னால் உஷார்... இன்னொரு இண்டெர்நெட் மோசடி
மோசடி செய்யும் திருடர்கள், ஏமாற்றப்போகும் நபரின் தகவல்கள் அனைத்தையும் அறிந்து கொண்டே திருட்டில் ஈடுபடுகின்றனர். எனவே நண்பர்கள், உறவினர்கள் என்றே அறிமுகம் செய்து
``சுயநலம் சார்ந்து சிந்திப்பதும் செயல்படுவதும்தான் மன அழுத்தத்துக்குக் காரணம்’’ - தமிழருவி மணியன் #LetsRelieveStress
எது தேவை, எது தேவையில்லை என்பதைப் புரிந்துகொண்டு இயல்பாக இருந்தாலேபோதும், நமக்கு மனஅழுத்தம் என்பதே ஏற்படாது எனகிறார் காந்திய மக்கள் இயக்கத்தலைவர் தமிழருவிமணியன்
``உள்ளுக்குள்ள இருப்பது பல ரூபங்கள்” - ஆல்கஹால் நம்மை என்ன செய்கிறது” - ஆல்கஹால் நம்மை என்ன செய்கிறது - ஆய்வு முடிவு தரும் ஷாக்
ஆல்கஹால் குடித்ததற்குப்பின் நாம் வேறோர் ஆளாக உணருவதற்குக் காரணம் என்ன ‘பிளாசிபோ எஃபெக்ட்’ (Placebo effect) தான் என்று சொல்கின்றனர் ஆராய்ச்சியாளர்கள்.
மோடி நான்காண்டுகள் புராகிரஸ் ரிப்போர்ட் - சாதித்ததும் சறுக்கியதும்
“காங்கிரஸ் ஆட்சி, 60 ஆண்டுகளில் செய்யாததை, நாங்கள் 60 மாதங்களில் செய்வோம்” என்று 2014-ல் நாடாளுமன்றத் தேர்தல் பிரசார மேடைகளில்...
“எங்கள் கட்சி தமிழர்களுக்கான கட்சிதான்
செய்தியாளர்களின் எல்லாக் கேள்விகளுக்கும், ‘என்னைப் பொறுத்தவரையில்...’ என்ற முன்னுரையோடு பேச ஆரம்பிப்பதும், சிக்கலான கேள்விகளுக்கு ‘அது அவரோட சொந்தக் கருத்து’
இன்னும் இறுக்கம் தளரவில்லை நெடுவாசலில். போராட்டக் களமான நாடியம்மன் கோயில் திடல் இப்போதும் பரபரப்பாகவே இருக்கிறது. அவ்வப்போது, இளைஞர்கள் திடலில் குவிவதும் கலைவதுமாக இருக்கிறார்கள்.
“எங்கள் கட்சி தமிழர்களுக்கான கட்சிதான்
“ரஜினிக்கு அம்மான்னா வேணாம்னு சொன்னேன்
விகடன் பிரஸ்மீட்: “நடிகர் என்பதற்காக யாருக்கும் ஓட்டு போடக்கூடாது” - அர்விந்த் சுவாமி
மிஸ்டர் கழுகு: ‘மலர்’ எடப்பாடி... ‘முள்’ பன்னீர்
“வேலைக்குத்தான் வந்திருக்கிறீர்கள்... வேட்டைக்கு அல்ல” - காவல்துறைக்கு ஒரு வேண்டுகோள்
சமயபுரம் கோயில் யானையால் பாகனுக்கு நடந்த கொடூரம் 8 பக்தர்களுக்கு நடந்த சோகம்
அம்மா உணவகத்தில் 3 நாள் இலவச சாப்பாடு... இயல்பு நிலைக்குத் திரும்பும் தூத்துக்குடி
' - ஸ்டெர்லைட் விவகாரத்தில் கொதிக்கும் சீமான்
“வேலைக்குத்தான் வந்திருக்கிறீர்கள்... வேட்டைக்கு அல்ல” - காவல்துறைக்கு ஒரு வேண்டுகோள்
`வெளியில் பூட்டிவிட்டு உள்ளே திருமணம்’ - தொடரும் தூத்துக்குடி அவலம்
சமயபுரம் கோயில் யானையால் பாகனுக்கு நடந்த கொடூரம்
ஓ.பன்னீர்செல்வத்துக்காக வளைந்த 144, எடப்பாடி பழனிசாமிக்காக வளையாதா
``இந்தப் புத்தகம் படிங்க... உலகமே நல்லாருக்கும்..” - பில் கேட்ஸ் பரிந்துரை
’ - கொதிக்கும் ஸ்டெர்லைட் எதிர்ப்பு இயக்கம்


கவிதாயினி: அஸ்கா

பூவொன்று மலர்ந்ததுவோ எம் அகம்தனில் அழகாக....
குறும்புகளை கரும்பாக்கு மிந்த அரும்பின் குதுகலத்தில் .........
நேரங்கள் நகர்வது தெரிவதில்லை கடிகாரத்திற்கே
பாசம் காட்டும் மழலை மலர்ந்த நாளை (12.11.2014)...
எம் வாழ்த்துக்களின் செறிவில் தித்திக்கட்டுமே
அல்லாஹ்வின் கிருபையால் அஸ்கா எல்லாச் செல்வமும் பெற்று வாழ நாமும் வாழ்த்துவோம்
என் கவிதாயினியில் விழி பதித்த உங்களுக்கு நன்றி......
என் பதிவு தொடர்பான உங்கள் விமர்சனங்கள் இன்னும் என் எழுத்துக்களைச் செம்மைப்படுத்தும்
யப்பானின் 5 S முறை
எனக்குக் கிடைத்த சில விருதுகள்
இயற்கை - கவிதை (15)
நல்வழி காட்டும் ரமழானே (13)
உனக்கான என் வரிகள் (6)
என்னைச் சிந்திக்க வைத்தோர் (5)
நிகழ்வு - கவிதை (4)
பிரபல்யம் - கட்டுரை (3)
பிறப்பிடம் - கவிதை (3)
விழா பற்றிய பார்வை (2)
அறிவோம் - எம் சுற்றுப்புறம் (1)
அறிவோம் - நாடு (1)
ஏணிகள் - கவிதை (1)
கவிதை - தீன் (1)
சர்வதேச தினம் - கவிதை (1)
தரிசனம் - கவிதை (1)
மருத்துவம் - கட்டுரை (1)
புதிய மோட்டார் வாகனச் சட்டம்
கல்விமாணிப் பட்டப்படிப்பு நடைபெறும் கூடம்
குறைந்த லீவுக்கான விருது Z.M.V
B.Ed பயிற்சி நிறுவனம் - NIE


தூக்கிலிருந்து மீண்ட மக்கள் பேராளி - ஏ.ஜி.கே. விடைபெற்றார்
தமிழ் ஒளி நினைவில் சோவியத் அன்னை
சாதியை அழித்தொழிப்பவர்கள் உண்மையில் யார்
சிறைக் கைதிகளுக்கான வாக்களிக்கும் உரிமை
கியூப சமூகமும் கலைஞனின் சுதந்திரமும்...
லெனின் காலத்தில் அவர் பற்றிய படைப்புகள்
கியூப மக்கள் வென்று வருவார்கள் - ஃபிடல் காஸ்ட்ரோ ருஸ்
ஆலை நின்று கொன்றது, அரசு அன்றே கொன்றது
எடப்பாடியே உடனே பதவி விலகு
அய்.ஏ.எஸ். - அய்.பி.எஸ் தேர்வுகளில் இடஒதுக்கீட்டு உரிமைகளைப் பறிக்கும் மற்றொரு சதி
இந்தியாவை ஆரிய மயமாக்கும் சதி
“எஸ்.வி. சேகரைக் கைது செய்” - காவல்துறை ஆணையகத்தைக் கழகத் தோழர்கள் முற்றுகை - கைது
நீரவ் மோடி - அம்பானி - அதானி: கொள்ளைக் கும்பலின் ‘உறவுச் சங்கிலிகள்’
பிரிவு: புது எழுத்து - மே10
வெளியிடப்பட்டது: 20 மே 2010
சிங்கராயர் - தமக்கான பாதையை செதுக்கிக் கொண்ட ஓர் மானுடன்
ராயன், என்று நண்பர்களாலும் தோழர்களாலும் அழைக்கப்பட்டவரும், சிங்கமாமா என்று என் குழந்தைகளாலும் அழைக்கப்பட்ட சிங்கராயர் (வயது 53) என்ற அற்புதமான தோழர் இன்று நம்மிடையே இல்லை. மிகச்சிறந்த மொழிபெயர்ப்பாளராக மட்டும் பலராலும் போற்றப்பட்ட தோழர் சிங்கராயரின் பல்வேறு பரிமாணங்களை அனைவரும் அறிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை.
ராயர் ஒரு சிறந்த பாடகர் என்பதும், மென்மையான பழைய தமிழ்த் திரைப்பாடல்களைப் பாடக்கூடியவர் என்பதும் சிலருக்கு தெரிந்திருக்கலாம். ஆனால் சமூக விழிப்புணர்வுப் பாடல்களையும் இன எழுச்சிப் பாடல்களையும் மிகவும் உருக்கமாகவும் எழுச்சியோடும் அவரோடு நம் தோழர்கள் மதுரை தெருக்களில் பாடிய நிகழ்ச்சிகளை நினைத்துப் பார்க்கிறேன். குறிப்பாக, 1987ல் இந்திய அமைதிப்படை ஈழத்தமிழர்கள் மீது இலங்கையில் நடத்திய கொடுமைகளை அம்பலப்படுத்தி தமிழக இளைஞர் மன்றத்தின் சார்பாக சிங்கராயரும் நம் தோழர்களும் பரப்புரையில் ஈடுபட்ட போது ஈழத்தமிழ் அகதிகளே இங்கு வந்து பரப்புரை நிகழ்த்துகின்றார்களோ என்று எண்ணும் அளவுக்கு அவர்களுடைய பரப்புரை இருந்தது என்றால் மிகை இல்லை.
சிங்கராயரின் இந்த இன எழுச்சி ஈடுபாடானது தற்செயலான ஒன்றல்ல. வளமான மார்க்சிய புரிதலின் அடிப்படையில் தேசிய இனச்சிக்கலை, சாதியச் சிக்கலை, பெண்ணிய விடுதலைக் கோட்பாட்டை, சூழலியலை, ஏன் விரிந்த பொருளில் பண்பாட்டுப் புரட்சியை உள்ளடக்காத சமூக விடுதலை தமிழ்ச் சூழலில் அர்த்தமற்றது என்ற உணர்வின் / தேடலின் நீட்சியாகத்தான் அவருடைய வாழ்வும் பணியும் இருந்தது. இந்த வேட்கையுடன்தான் அவர் அனைத்திந்திய புரட்சி என்பது பல்வேறு தேசிய இன விடுதலைப்புரட்சிகளின் தொகுப்பே என்ற நிலைப்பாட்டை முன்வைத்த CPI (M) என்ற அமைப்புடன் இணைத்துக் கொண்டு 1982 முதல் 1990 வரை தமிழ் தேசியக் குழுவின் உறுப்பினராக இருந்து மார்க்சியப் பார்வையில் தமிழ் தேசியக் கருத்தியலை செழுமைப்படுத்துவதில் முன்னோடியாக இருந்தார். அந்த நாட்களில் நிகழ்த்தப்பட்ட விரிவான விவாதங்களின் அத்தனைக் குறிப்புகளையும், ஆவணங்களையும் தொகுத்து வெளியிடுவதற்கு பெரும்பங்காற்றியவர் சிங்கராயர்தான். பின்னர், தேசிய இனச்சிக்கலிலும் அமைப்பு ஜனநாயக கோட்பாட்டிலும் அனைத்திந்திய கட்சியுடன் எழுந்த கருத்து வேற்றுமைக் காரணமாக பெருமபான்மையானத் தோழர்கள் அமைப்பிலிருந்து விலகி தனியே செயல்படத் தொடங்கினர்.
சிங்கராயர் எழுத்துப்பணியை தமது முழுநேரப் பணியாகக் கொண்டது இந்த காலகட்டத்தில்தான். இப்படி எழுதியும் மொழியாக்கம் செய்தும் வெளியான பல்வேறு படைப்புகளின் அடையாளம் காணப்படாத கர்த்தாவாக சிங்கராயர் இருந்தார். சிங்கராயரின் மொழியாக்கப்பணி என்பது சாதாரணமானது அல்ல. மிகவும் தேவையானன பல்வேறு அரிய படைப்புகளை தமிழில் தந்தவர்களில் குறிப்பிடத்தக்கவர்களில் ஒருவர்.
மகாத்மா புலே, தேவி பிரசாத் சட்டோப்பாத்தியாயா, டி.டி.கோசாம்பி, சுனிதி குமார் கோஷ், பால் ஸ்வீசி, ரெஜி தேப்ரே டாம் பாட்டமோர், இர்ஃபான் ஹபீப் போன்ற மிகச் சிறந்த ஆய்வாளர்களின் / மேதைகளின் அரிய படைப்புகளை தமிழில் மொழியாக்கம் செய்த பெருமை அவரைச் சாரும். ஆங்கிலத்தில் மட்டுமே பேசப்பட்டு வந்த ஓஷோவின் உரைகளை எளிய/அழகிய தமிழில் தந்தவர் சிங்கராயர். ஆழமான கருப்பொருளைக் கொண்ட பெரிய நூலை சுருக்கமாக தமிழில் தரவேண்டுமென நண்பர்கள் விழைந்தால் அந்த நூலின் சாரத்தைப் புரிந்து கொண்டு அதனை இலகுவாக, அழகாக சுருக்கித் தரும் வல்லமைப் படைத்தவர் சிங்கராயர்.
மொழியாக்கம் செய்யும் போது மூல நூலின் உட்கருத்து சிதையாமல், சுவை குன்றாமல் அழகு தமிழில் (தனித் தமிழில்) படைக்க வேண்டும் என்பதற்காக பொருத்தமான சொற்களுக்காக அவர் எடுத்துக் கொள்ளும் முயற்சி / உழைப்பு மிகவும் பிரமிப்பானதாகும். (சில பதிப்பாளர்கள் அவருடைய தனித் தமிழ் நடையை ஏற்காமல் அவர்களுடைய வெளியீட்டுக் கொள்கைக்கு ஏற்ப அவருடைய படைப்புகளை திருத்தி வெளியிட்டதும் உண்டு). இருப்பினும், மொழிப் பெயர்ப்புக்கும் மொழியாக்கத்திற்கும் (Transliteration, Translation and Transcreation) உள்ள வேறுபாட்டினை நன்கு அறிந்து தமது படைப்புகளை படைத்துவரும் வெகுச் சிலரில் தலைச் சிறந்தவராக இருந்தார் சிங்கராயர்.
மருத்துவத் துறையில் சிங்கராயரின் பயணத்தை குறிப்பிடாமல் இருக்க இயலாது. ஓமியோபதி மருத்துவத்தை கற்றறிந்து கல்பாக்கத்திலும், சத்தியமங்கலத்திலும் அவர் ஆற்றிய சேவையை அங்குள்ள தோழர்கள் மறக்க இயலாது. (நோயிலிருந்து குணமானவர்களும் அவருடைய கடுமையானச் சொல்லுக்கு ஆளானவர்களும் அவரை மறக்கமாட்டார்கள். இந்த மென்மையான மனிதருக்குள் இத்தனை கோபமா / அகந்தையா என்று எண்ணி வியந்தவர்களும் உண்டு)
மொழியாக்கத்திற்காக அவர் மேற்கொண்ட விரிவான வாசிப்பும் விவாதங்களும், அவர் மேற்கொண்ட சமூகப் பணிகளும் அவரை ஓர் அசலான சிந்தனையாளனாக உருவாக்கியது. இதற்கு எஸ்.என். நாகராசன், ஞானி, பி.என்.ஆர். எஸ்.வி.ராஜதுரை, மதுரை டேவிட் பாண்டியன் போன்ற மார்க்சிய அறிஞர்களின் / உணர்வாளர்களின் ஆளுமைக்கு உடன்பட்டும் எதிர்வினைப்பற்றியும் அவர்களோடு இணைந்தும் கற்ற மெய்யியல் / அரசியல் கல்வியும் ஒரு காரணமாகும். இக் காரணத்தினாலேயே அவருடைய வருகை பல இடங்களில் விரும்பத்தக்கதாக இருக்கவில்லை. எல்லா படைப்பாளிகளுக்கும் இருக்கும் ஒரு விலகல் அணுகுமுறை காரணமாக பல நண்பர்களை அவர் கடிந்து கொள்வதும், அவரை பிறர் கடிந்து விலகிச் செல்வதும் அவ்வப்போது நிகழத்தான் செய்தன.
கோவையில் நடைபெற்ற அனைத்து மனித உரிமைச் சார்ந்த, ஜனநாயக, இன உரிமை காப்பதற்கான, ஆர்ப்பாட்டங்களில், கலந்துரையாடல்களில், கூட்டங்களில், இலக்கிய சந்திப்புகளில், பண்பாட்டு நிகழ்வுகளில் தவறாமல் தம் மனைவியோடு கலந்து கொண்டு தம் இருப்பை தொடர்ந்து பதிவு செய்த ஒரு சிலரில் சிங்கராயரும் ஒருவர்.
ஆழ்ந்த சிந்தனையும் வாசிப்பும் உடைய இவர் எப்படி ஒரு வெகுளித்தனமான படிப்பறிவற்ற ஒருவரை தம் வாழ்க்கைத் துணையாகக் கொள்ள முடிந்தது என பலருக்கும் வியப்பாக இருந்திருக்கலாம். அவருடைய வாழ்க்கைத் துணை (தோழியர் ராஜம்) இறந்த தம் கணவரை பார்த்து இனி எப்பப்பா உன்ன பாப்பேன் என்று கதறி அழுததும், அவருடைய உடல் தண்ணீரால் குளிப்பாட்டப்பட்ட போது பச்ச தண்ணீர் உன் உடம்புக்கு ஒத்துக்காதே என்று கதறியதைப் பார்த்து கலங்காதவர்கள் இல்லை. அவர்களிடையே இருந்த அந்த உறவை அவருடைய கதறல் பறைசாற்றியது. சிங்கராயரின் பணிக்கு ராஜம் பெரிதும் துணையாக இருந்தார் என்பது கண்கூடு.
சிங்கராயர் தம் பணியை தொடர எத்தனையோ நண்பர்கள் விளம்பரம் இன்றி உதவியிருக்கின்றனர். நண்பர்கள் செளந்தர், நடராசன், பேரா. தங்கவேலு ஆகியவர்களின் பங்களிப்பை இங்கே குறிப்பிட்டுத்தான் ஆகவேண்டும். தம் வாழ்நாளில் உடன் இருந்த தன் துணைவிக்கு ஏழ்மையை மட்டுமே விட்டுச் சென்றுள்ளார். இந்நிலையில், சிங்கராயரின் துணைவிக்கு உதவிக்கரம் நீட்டுவது சமூக அக்கறை உள்ள அனைவரது கடமையாகும்.
சிங்கராயர் ஒரு தனியாளாக பயணித்தார் என்று நமது தோழமையை தன்னாய்வு செய்வதா அல்லது அவர் தமக்கான பாதையை தாமே செதுக்கிக் கொண்டார் என்று பெருமை கொள்வதா அல்லது அவர் தமக்கான பாதையை தாமே செதுக்கிக் கொண்டார் என்று பெருமை கொள்வதா அவருடைய இழப்பு அவருடைய குடும்பத்தாருக்கும், தோழர்களுக்கும் மட்டுமின்றி, இரங்கல் கூட்டத்தில் தோழர் ஞானி குறிப்பிட்டது போல தமிழுக்கே ஏற்பட்ட ஒரு மாபெரும் இழப்பாகும்.


தென்கொரியாவில் சட்டவிரோதமாகத் தங்கியிருக்கும் 5,000 மலேசியர்கள்! | Selliyal - செல்லியல்

Home உலகம் தென்கொரியாவில் சட்டவிரோதமாகத் தங்கியிருக்கும் 5,000 மலேசியர்கள்
தென்கொரியாவில் சட்டவிரோதமாகத் தங்கியிருக்கும் 5,000 மலேசியர்கள்
சியோல் – தென்கொரியாவில் சுமார் 5,000 மலேசியர்கள், சட்டவிரோதமாகத் தங்கியிருந்து பணியாற்றி வருவதாகத் தகவல்கள் கூறுகின்றன.
அவர்கள் அனைவரும் அங்கு அகதிகள் போலவும், எப்போதும் குடிநுழைவு அதிகாரிகளுக்குப் பயந்து ஓடி ஒளியும் வாழ்க்கையையும் வாழ்ந்து வருவதாகவும் கூறப்படுகின்றது.
வேலைவாய்ப்பு விளம்பரங்களின் வாக்குறுதிகளை நம்பி ஆயிரக்கணக்கான ரிங்கிட்டுகள் கட்டணமாகக் கட்டி சுற்றுலா விசாவில் தென்கொரியாவுக்குச் சென்ற மலேசியர்கள், அங்கு கூறப்பட்ட வேலைவாய்ப்புகள் கிடைக்காமல் நெருக்கடி நிலையைச் சந்ததனர்.
இதனை ஆய்வு செய்ய, ஸ்டார் மீடியா குழுமத்தைச் சேர்ந்த எம்ஸ்டார் இணையதளம், குழு ஒன்றை தென்கொரியா அனுப்பி ஆய்வு நடத்தியது.
அந்த ஆய்வில் நிறைய மலேசியர்கள் தென்கொரியாவில் ஆதரவற்ற நிலையில் தவித்து வருவது கண்டறியப்பட்டிருக்கிறது.
அவர்களில் பெரும்பாலானோர் சாப்பாட்டிற்கு கூட வழியின்றி ரொட்டிகளை சாப்பிட்டு வருவதும், நிறைய பேர் உறங்குவதற்கு இடமின்றி மசூதிகளுக்கு வெளியே உறங்குவதும் கண்டறியப்பட்டிருக்கிறது.
Previous articleசைருலை நாடு கடத்தும் வழிகளை யோசித்து வருகிறோம் – சாஹிட் பதில்
Next articleபுயல் எச்சரிக்கை: கன்னியாகுமரி மீனவர்கள் 600 பேர் கரை திரும்பவில்லை
முன்னாள் தென்கொரிய அதிபருக்கு 24 ஆண்டுகள் சிறை
அணு ஆயுதச் சோதனைகளை நிறுத்த வடகொரியா சம்மதம்
தென்கொரியாவில் குளிர்கால ஒலிம்பிக்ஸ் கோலாகலமாகத் தொடங்கியது
உடல்நலம் குன்றிய ஜெட்லீயைப் பார்த்த ரசிகர்கள் அதிர்ச்சி
நியூயார்க் போலீசில் முதல் சீக்கியப் பெண் அதிகாரி பதவியேற்றார்
இளவரசர் ஹேரி – மேகன் மெர்கெல் கோலாகலத் திருமணம்
சரவாக் சார்பில் 2 அமைச்சர்கள்
ஜஸ்டோ: 1எம்டிபி ஊழலை உலகுக்குத் திறந்து காட்டிய பெட்ரோ சவுதி அதிகாரி
சங்கப் பதிவிலாகாவுக்கு புதிய தலைமை இயக்குநர் – மாஸ்யாத்தி அபாங் இப்ராகிம்
நஜிப் தொடர்பு இல்லங்களில் கைப்பற்றப்பட்டது அதிகாரபூர்வமாக 114 மில்லியன் ரிங்கிட்
மூசா வீட்டில் ஊழல் ஒழிப்பு ஆணையம் சோதனை – ஆவணங்களைக் கைப்பற்றியது


A Pilgrims' Progress: Soundarya Lahari 82

ஓம் கணானா''ம் த்வா கணபதிக்ம் ஹவாமஹே கவீம் கவீனாம் உபமக்ச்ர வஸ்தமம். ஜ்யேஷ்ட ராஜம் ப்ரம்மநாம் பிரமனஸ்பத ஆன:ச் ஸ்ருன்வன் நூதிபிஸ் ஷீத சாதனம். ஒம் ஸ்ரீ மகாகணபதையே நம:
கரீந்த்ராணாம் சுண்டாந் கநக கதலீ காண்டபடலீம்
உபாப்யாம் ஊருப்யாம் உபயமபி நிர்ஜித்ய பவதீ
ஸுவ்ருத்தாப்யாம் பத்யு: ப்ரணதிகடிநாப்யாம் கிரிஸுதே
விதிக்ஞே ஜாநுப்யாம் விபுத கரி கும்ப த்வயமஸி
மலைகளின் புத்திரியே, வேதத்தின் பொருள் அறிந்தவளே
உனது இரு தொடைகளைக் கொண்டு நீ யானைகளின் துதிக்கைகளையும் வாழை மரத் தோப்பின் பொன்னிற தண்டுகளையும் (ஒப்பு நோக்குவதில்) வென்று விட்டாய். உனது தலைவனை நீ அடிக்கடி நமஸ்கரிப்பதால், இறுகிப் போயுள்ள உனது வட்ட வடிவிலான, புனிதமான இரு கால் மூட்டுகளையும் கொண்டு தெய்வீக யானையான ஐராவதத்தின் இரு தந்தங்களையும் நீ (ஒப்பு நோக்குவதில்) வென்று விட்டாய்.


உலகின் முதல் ஆடியில்லா மிகமெல்லிய ஒளிப்படக்கருவி | World’s first lens-less thinnest camera – science in தமிழ் « Tamil Blogs - பதிவு திரட்டி

Home / தொழில்நுட்பம் » This Post
உலகின் முதல் ஆடியில்லா மிகமெல்லிய ஒளிப்படக்கருவி | World’s first lens-less thinnest camera – science in தமிழ்
தமிழ் உலக நண்பர்களுக்கு வணக்கம்… பரந்த இப்பிரபஞ்சத்தின் ஒளிவடிவக் காட்சிகளை பதிவு செய்ய நாம் பல வழிகளை கையாளுகிறோம். அதில் ஒரு வழி தான், ஒளிப்படக்கருவி மூலம் ஒளிப்படமாக பதிவு செய்தல். நாமறிந்த வரலாற்றின்படி, 1800 - களில், முதல் ஒளிப்படக்கருவி கண்டுபிடிக்கப்பட்டதிலிருந்து இன்று வரை, பல கட்டமாக முன்னேற்றம் கண்டுள்ளது. இன்று நாம் காணப்போகும் கண்டுபிடிப்பானது தற்போதைய ஒளிப்படக்கருவியின் கட்டமைப்பையே மாற்றக்கூடியது ஆகும். இது ஒளிப்படக்கருவி வரலாற்றில் ஒரு புதிய அனுகுமுறை. அதுதான், உலகின் ஆடியில்லா மிகமெல்லிய ஒளிப்படக்கருவி… Optical Phased Array Camera (OPA Camera)....
தமிழ் திரட்டிகள் அனைத்தும் இங்கே
திருக்குறள் கதைகள்: 164. சோதனை மேல் சோதனை
தூத்துக்குடிக்கு ஏன் செல்லவில்லை.. நிருபர்கள் கேள்விக்கு முதல்வர்...
கலக்கல் காக்டெயில் -185 | கும்மாச்சிகும்மாச்சி: கலக்கல் காக்டெயில...
திருக்குறள் கதைகள்: 20. அரசனின் கவலை
திருக்குறள் கதைகள்: 19. தானமும் கெட்டது, தவமும் கெட்டது
Tamil Cricket: அனுபவி ராஜா அனுபவி
IT… IT ன்னு சொல்லுறாங்களே அப்படினா என்ன
பயமொயி...(அட பழமொழி தாங்கோ...) | கும்மாச்சிகும்மாச்சி: பயமொயி...(...
பயமொயி...(அட பழமொழி தாங்கோ...) | கும்மாச்சிகும்மாச்சி: பயமொயி...(...
கலக்கல் காக்டெயில்-183 | கும்மாச்சிகும்மாச்சி: கலக்கல் காக்டெயில்...


‘’லிப் லாக் கிஸ் எல்லாம் எனக்கு சாதாரணம்’’ – ஆண்ட்ரியா ‘இச்’ - Tamilcinema.com

தமிழக அரசின் மீது வருத்தத்தில் இயக்குனர் சுசீந்திரன்
தமிழக அரசின் மீது வருத்தத்தில் இயக்குனர் சுசீந்திரன்
‘’லிப் லாக் கிஸ் எல்லாம் எனக்கு சாதாரணம்’’ – ஆண்ட்ரியா ‘இச்’
‘தரமணி’, ‘துப்பறிவாளன்’ என்று அடுத்தடுத்த ஆண்ட்ரியாவின் படங்கள் வெற்றி பெற்ற நிலையில் அவர் சித்தார்த்துடன் சேர்ந்து நடித்திருக்கும் ஹாரர் படம்தான் ‘அவள்’. இந்தப் படத்தில் கணவன், மனைவியாக இருவரும் நடித்திருப்பதால் படத்தில் ரொமான்ஸ் காட்சிகளுக்குப் பஞ்சமே இல்லையாம். அதுவும் ஒரே பாடலில் எட்டு லிப் லாக் கிஸ் அடிக்கும் காட்சிகள் உள்ளனவாம்.
இந்த விஷயத்தைப் பற்றி ஆண்ட்ரியாவிடம் கேட்டபோது,
‘’முன்பு இல்லாமல் தற்போது யாதர்த்த வாழ்க்கையை சினிமா தத்ரூபமாகக் காட்டுகிறது. அப்படி சகஜமாகி விட்ட லிப் லாக் முத்தக் காட்சிகளை படத்திலும் காட்டுகிறார்கள். நிஜ வாழ்க்கையிலும் சரி, சினிமாவிலும் சரி இப்போதெல்லாம் லிப் லாக் முத்தம சர்வ சாதாரணமான ஒன்றுதான். அதனை ஏன் இப்படிப் பெரிதுபடுத்துகிறார்கள் என்றே தெரியவில்லை’’ என்று நச்சுனு கூறுகிறார் ஆண்ட்ரியா.
ஜீ.வி.பிரகாஷ், ஷாலினி பாண்டே ஜோடியின் 1௦௦% காதல்
மீண்டும் ரிலீசாகி வசூலைக் குவிக்கப்போகும் ‘தரமணி’
‘பேரன்பு’ படத்தைப் புகழ்ந்து தள்ளிய இயக்குனர் வசந்த்
‘’சினிமாவைக் காப்பாற்ற ஸ்ட்ரைக்கிற்குத் துணை நிற்க வேண்டும்’’ – ஒளிப்பதிவாளர்…
‘’எங்களின் ஜீவாதாரத்துக்கு ஒரே தீர்வு காவிரி மேலாண்மை’’ – சசிகுமார்


WELCOME TO TAM-NEWS TEACHERS BLOG ( www.tntam.in ): ஏ.சி. வசதியுடன் ஸ்மார்ட் கிளாஸ்; நேர்மை அங்காடி | ஏழை மாணவர்களிடம் பன்முகத் திறன்களை வளர்க்கும் ஆசிரியர்கள்: சென்னை மாநகராட்சி நடுநிலைப் பள்ளி சாதனை

ஏ.சி. வசதியுடன் ஸ்மார்ட் கிளாஸ்; நேர்மை அங்காடி | ஏழை மாணவர்களிடம் பன்முகத் திறன்களை வளர்க்கும் ஆசிரியர்கள்: சென்னை மாநகராட்சி நடுநிலைப் பள்ளி சாதனை
பள்ளியில் உள்ள ஸ்மார்ட் கிளாஸ்வகுப்பறையில் பயிலும் மாணவர்கள்
பள்ளி தோட்டத்தில் உள்ள செடிகள் பற்றி மாணவர்களிடம் விளக்கும் ஆசிரியை. | படம்: க.ஸ்ரீபரத்
சென்னை பெரம்பூர் மடுமா நகரில் இயங்கி வரும் மாநகராட்சி நடுநிலைப் பள்ளி.
குளிர்சாதன வசதி செய்யப்பட்ட அறையில் ஸ்மார்ட் கிளாஸ்; 13 கம்ப்யூட்டர்களுடன் நவீன ஆய்வகம்; 2,700 நூல்களுடன் நூலகம்; எல்.கே.ஜி. முதல் ஆங்கில வழி வகுப்புகள்; பள்ளியில் மின் சாதனங்கள் இயங்க சூரிய ஒளி மூலம் மின்சாரம்; விதவிதமான செடிகளுடன் பசுமையாகக் காட்சியளிக்கும் விசாலமான பள்ளி வளாகம்…
இப்படி இன்னும் பல வசதிகளுடன் மிக உயர்ந்த தரத்திலான கல்வியை, ஏழை மாணவர்களுக்கு முற்றிலும் இலவ சமாக வழங்கி வருகிறது சென்னை பெரம்பூர் மடுமா நகரில் இயங்கி வரும் மாநகராட்சி நடுநிலைப் பள்ளி.
மாணவர்கள் விரும்பும் வகை யில் போதனை முறைகள் இருக்க வேண்டும் என்ற நோக்கில் அனை வருக்கும் கல்வி இயக்கம் சார்பில் வழங்கப்பட்ட அனைத்து கற்பித்தல் சாதனங்களையும் இந்தப் பள்ளி ஆசிரியர்கள் முழுமையாகப் பயன் படுத்துகிறார்கள். எஸ்.எஸ்.ஏ. பயில ரங்குகளில் வழங்கப்படும் பயிற் சியை ஆசிரியர்கள் அப்படியே வகுப் பறைகளில் அமல்படுத்துகின்றனர். எந்த வகுப்பில் நுழைந்தாலும் அங்கே செயல்வழிக் கற்றல் என்பதைப் பார்க்க முடிகிறது.
உதாரணமாகக் கூற வேண்டுமானால், ஆங்கில எழுத்துகளை எவ்வாறு ஒலிக்க வேண்டும் (Phonetic Sound) என்பதை முதல் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு ஆடல், பாடலுடன் ஆசிரியர் கற்பிக்கிறார். ஒவ்வொரு ஆங்கில எழுத்தையும், ஒவ்வொரு சொல்லையும் மிக நுட்ப மான ஒலியுடன் மாணவர்கள் வாசிப்பதை அடுத்தடுத்த வகுப்புகளில் காண முடிகிறது. மூன்றாம் வகுப்பு மாணவர்கள் ஆங்கில இலக்கண வகுப்பில் Articles பயன்பாடு பற்றி மிகத் தெளிவான புரிதலுடன் இருப் பதைப் பார்த்தபோது வியப்பாக இருந் தது. கணித பாடங்களில் எண்கள், வடிவங்கள், சூத்திரங்கள் உள்ளிட்ட வற்றை மாணவர்களுக்கு புரியவைக்க தனி அறையில் கணித ஆய்வகம் செயல்படுகிறது. எஸ்.எஸ்.ஏ. திட்டத்தில் வழங்கப்பட்ட எளிய முறை கற்பித்தல் சாதனங்களைப் பயன்படுத்தி கணித பாடத்தை ஆசிரியர்கள் புரிய வைக் கின்றனர்.
ஒவ்வொரு பாடத்தை நடத்தும் முன்னும் ஸ்மார்ட் கிளாஸ் வகுப் பறைக்கு அழைத்துச் சென்று முழு பாடமும், வீடியோ படங்களாக மாண வர்களுக்கு காண்பிக்கப்படுகிறது. காந்தியடிகள், காமராஜர் போன்ற தலைவர்களைப் பற்றி வந்துள்ள திரைப் படங்கள், கர்ணன் உள்ளிட்ட புராண இதிகாசங்கள் தொடர்பான திரைப் படங்கள் ஸ்மார்ட் கிளாஸ் வகுப்பறை யில் மாணவர்களுக்கு காட்டப்படுகிறது.
பாடங்களும், பாடப் புத்தகங்களும் சுமையானவை என்ற கருத்து மாணவர்களிடம் வந்துவிடக் கூடாது என்பதில் ஒவ்வொரு ஆசிரியரும் கவனமாக உள்ளனர். இதற்காக செயல் வழிக் கற்றலில் அவர்கள் மிகுந்த ஈடுபாடு காட்டுவது தெரிகிறது. வகுப் பறைகளுக்கு வெளியே இருக்கும் அதே உற்சாகத்தோடு வகுப்பறை உள்ளேயும் அனைத்து மாணவர்களும் அமர்ந்திருப்பதை சில பள்ளிகளில் மட்டுமே காண முடியும். அந்தக் காட்சிகளை இந்தப் பள்ளியிலும் காண முடிகிறது.
பள்ளி வளாகத்தில் நுழைந்தவுடன் வரவேற்கும் ஏராளமான தொட்டிச் செடிகளுடன் கூடிய தொங்கும் தோட்டம், பலவகை மூலிகைகளுடன் கூடிய மூலிகைத் தோட்டம், கொய்யா, நாவல், நெல்லி போன்ற பழ மரங்கள் ஆகியவை தோட்டத்தை பராமரிப்பதில் ஆசிரியர்களும், மாணவர்களும் பல ஆண்டுகளாக காட்டி வரும் ஆர்வத்தை காட்டுகிறது.
இங்கு செயல்படும் நேர்மை அங்காடியை பள்ளியின் மிக முக்கி யமான சிறப்பம்சங்களில் ஒன்றாகக் கூற வேண்டும். நோட்டு, பேனா, பென்சில், ரப்பர் போன்ற எழுதுபொருட்கள் அவசர மாகத் தேவைப்படுவோர் பள்ளிக்கு வெளியே உள்ள கடைகளுக்கு வாங்கச் சென்றால் வாகனங்களில் அடிபட நேரிடும். ஆகவே, பள்ளிக்கு உள்ளேயே ஒரு சிறிய அங்காடி வைத்துள்ளனர். அனைத்து எழுதுபொருட்களும் அந்த அங்காடியில் இருக்கும். ஆனால் விற்பனையாளர் என யாரும் இருக்க மாட்டார்கள்.
ஒவ்வொரு பொருளிலும் விலை குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும். தேவையான பொருளை மாணவர்கள் எடுத்துக் கொண்டு, அதற்கான தொகையை அங்குள்ள உண்டியலில் போட்டு விடு வார்கள். விற்பனையாகும் பொருட்க ளுக்கான தொகை குறையவே குறையாது எனக் கூறும் ஆசிரியர்கள் இதற்கு நேர்மை அங்காடி என பெயர் வைத்துள்ளனர். பெயருக்கு ஏற்ப மாணவர்களிடம் நேர்மையை வளர்க்கும் இந்த அங்காடியில், லாப நோக்கம் இல்லாததால் குறைந்த விலைக்கு எழுதுபொருட்கள் கிடைக்கின்றன.
அரசுப் பள்ளிகளில் பயிலும் மாணவர்களின் கற்றல் திறன் உள்ளிட்ட பல்வேறு முன்னேற்றங்கள் பற்றி அனை வருக்கும் கல்வி இயக்கம் சார்பில் ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்படும். “நாங்கள் மேற்கொள்ளும் ஒவ்வொரு ஆய்விலும் பெரம்பூர் மடுமா நகரில் உள்ள இந்த மாநகராட்சி நடுநிலைப் பள்ளி எப்போதும் ஏ கிரேடுதான் பெற்று வருகிறது” என்கிறார் ஆசிரியர் பயிற்றுநர் ஜி.அமலோற்பவமேரி.
“இந்தப் பள்ளிக்கு வரும் மாணவர் களில் பெரும்பான்மையானோர் பல விதமான வாழ்க்கைப் போராட் டங்களைச் சந்திக்கும் ஏழைக் குடும் பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள்” என்கிறார் தலைமை ஆசிரியர் வா.கணேஷ்குமார்.
“குடிகார தந்தையால் தினந்தோறும் வீட்டில் நடைபெறும் அடிதடி ரகளை; மதுபோதைக்கு அடிமையாகி சிறு வயதிலேயே உயிரிழந்த தந்தை; மனைவி யையும், குழந்தைகளையும் தவிக்க விட்டு ஓடிப் போன அப்பா; கணவன் இல்லாத வீட்டில் குழந்தைகளைக் காப்பாற்ற போராடும் அம்மா.
இப்படியான குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள்தான் அதிக அளவில் எங்கள் பள்ளிக்கு வருகின்றனர். ஆகவே, எங்கள் மாணவர்களுக்கு வெறும் பாடத்தை மட்டும் கற்பித்தால் அதனை அவர்களால் உள்வாங்கிக் கொள்ள முடியாது. வீட்டில் கிடைக்காத அன்பையும், பாசத்தையும் பாடத்துடன் சேர்த்து புகட்டி வருகிறோம். அதனால் மாணவர்களும் எங்கள் மீது மிகுந்த பாசத்துடன் உள்ளனர். ஆசிரியர் மாணவர் இடையேயான இந்தப் பாசப் பிணைப்பின் காரணமாக பாடங்களை போதிப்பது மிகவும் எளிதாக உள்ளது.
தமிழக அரசு மற்றும் சென்னை மாநகராட்சி சார்பில் பல வசதிகள் செய்து கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. இவை தவிர சென்னை பெட்ரோலியம் கார்ப்பரேஷன் போன்ற பெரு நிறுவனங்கள், வணிகர் அமைப்புகள், சேவை சங்கங்கள் ஆகியோரின் உதவியுடன் பல வசதிகளை ஏற்படுத்தியுள்ளோம். அனைவருக்கும் ஆர்.ஓ. முறையில் சுத்திகரிக்கப்பட்ட குடிநீர்; தொடக்க வகுப்புகளிலேயே கம்ப்யூட்டர்களை தாமே இயக்கி கல்வி கற்பதற்கான வாய்ப்பு; ஆங்கில உரையாடலுக்கான சிறப்பு பயிற்சிகள் என பல வசதிகள் செய்து கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.
மிக மோசமான சமூக, பொருளாதார சூழல்களில் இருந்து வரும் மாண வர்களுக்கு கல்வி போதிப்பது எனக்கும், எங்கள் ஆசிரியர்களுக்கும் மிகவும் மன நிறைவை தருகிறது. மிகப் பெரும் தனியார் பள்ளிகளில் இருக்கும் அனைத்து நவீன வசதிகளும் இந்த ஏழைக் குழந்தைகளுக்கும் கிடைக்க வேண்டும் என்பதே எங்கள் பிரதான நோக்கம். இவ்வாறு அவர் கூறினார்.
தலைமை ஆசிரியரை தொடர்பு கொள்ள: 90031 20309
இந்திய நாடு என் நாடு....
பள்ளிகளில் பதிவு செய்யும் இணையதளங்கள்


நான் ஒரு பள்ளிக் காலணி | bahasatamilupsr

தமிழ் மொழி போல் இனிதாவது எங்கும் காணோம்
வாழ்க தமிழ் வளர்க தமிழ்
நான் ஒரு பள்ளிக் காலணி
இன்று நானோ தனிமையில் தவிக்கிறேன். என்னிடம் அன்பு செலுத்தவோ, பரிவு காட்டவோ எவருமில்லை. என் நினைவலைகள் கடந்த காலத்தை நோக்கிச் சென்றன. 30.7.2011 என் பிறந்த நாள்.நான் மல்லிகைப் போன்ற வெள்ளை வண்ணத்தில் காட்சியளிப்பேன்.நான் ரப்பராலும், துணியாலும் தயாரிக்கப்பட்டேன். நான் குறிப்பாக பள்ளிச் சிறுவர்களுக்காகவே உருவாக்கப்பட்டவன். இப்பொழுது தெரிகிறதா நான் யார் என்று ஆம் நான் தான் பள்ளிக் காலணி. என் பெயர் “பாலாஸ்”. என்னுடன் ஆயிரக்கணக்கான நண்பர்கள் பிறந்தார்கள். ஒருநாள் எங்களை ஜப்பான் தொழிற்சாலையிலிருந்து , மலேசியாவிற்க்கு விமானம் மூலம் ஏற்றுமதி செய்தனர்.
இரண்டு மணி நேரப்பயணத்திற்குப் பிறகு, நாங்கள் அனைவரும் மலேசிய துறைமுகத்தை அடைந்தோம். அங்கு எங்களைக் கனவுந்தில் ஏற்றி அங்குள்ள “ஜஸ்கோ” எனும் பேரங்காடிக்குக் கொண்டு சென்றனர். எங்களை அங்குள்ள வேலையாட்கள் கண்ணாடிப் பேழைக்குள் அடுக்கி , என் மேல் ரிங்கேட் 60 என் ஒட்டப்பட்டது. பள்ளி திறப்பதற்கு ஒரு மாதம் இருந்தது, எங்களை வாடிக்கையாளர்கள் வாங்குவதற்குப் புற்றிசல் போல் பேரங்காடிக்கு வந்த வண்ணமாக இருந்தனர். ஒரு மாணவி தன் தாயாருடன் வந்து என்னைத் தன் கால்களில் அணிந்தால்,பின் அவள் என்னை விலை கொடுத்து வாங்கி, அவள் வீட்டிற்குக் கொண்டு சென்றாள்.
காலை வெயில் என் கண்களை கூசின. யாரோ என்னைப் பெட்டியிலிருந்து வெளியே எடுத்தனர். அவள் பெயர் தமிழரசி. அவள் பள்ளிச் சீறுடையில் அவளின் பெயரை அறிந்து கொண்டேன். விரைவாக என்னைத் தன் கால்களிள் அணிந்து கொண்டு பள்ளிக்கு விரைந்தாள். ஐயோ, அம்மா உடம்பெல்லாம் வலிக்கிறதே நடக்கும் பாதையெல்லாம் அசுத்தமாகவும் அறுவருப்பாகவும் உள்ளதே நடக்கும் பாதையெல்லாம் அசுத்தமாகவும் அறுவருப்பாகவும் உள்ளதே இதில் எவ்வளவு நாள் என் பயணமோ இதில் எவ்வளவு நாள் என் பயணமோ முதல் நாளே வாழ்க்கை வெறுத்து விட்டது.
பள்ளி முடிந்து வீட்டை அடைந்த என் எஜமானி, என்னைக் குளியல் அறைக்குத் தூக்கிச் சென்று, ஷாம்புவால் குளிப்பாட்டி, வெள்ளை பூசி, வெயிலில் உலர வைத்தார். நாட்கள் கடந்தன, அம்மாணவி என்னை மிகவும் தூய்மையாக பராமரித்து வந்தாள். சக நண்பகளுடன் ஒப்பிடுகையில் நான் அதிர்ஷ்ட்டசாலி. ஏனெனில், முதல் நாளே வாழ்க்கையை வெறுத்திருந்தாலும் , என் எஜமானியின் அளவிலா அன்பினாலும் , அரவணைப்பாலும் நான் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்து வருகிறேன். இவ்வேளையில் என் குறல் என் எஜமானிக்குக் கேட்டிருந்தால் அவருக்கு என் நன்றியைத் தெரிவிக்கிறேன்.
மகிழ்ச்சியான என் வாழ்க்கைப் பயணத்தில் ஒருநாள்……. வருடங்கள் நகர என் எஜமானி பெரிய மாணவியானால், நானோ அவருடைய கால்களுக்குப் பொருந்தவில்லை. அவள் புதியதாக ஒரு காலணியை வாங்கினாள். பயன்படுத்த முடியாத நான் இன்று ஒரு இருண்ட பெட்டியில் அனாதையாக அடைப்பட்டுக் கிடக்கிறேன்.
செப்ரெம்பர் 4, 2011 in தன் கதை.
← புறப்பாட நடவடிக்கையினால் ஏற்படும் நன்மைகள்
6 thoughts on “நான் ஒரு பள்ளிக் காலணி”
செப்ரெம்பர் 6, 2014 at 6:54 முப
செப்ரெம்பர் 7, 2014 at 4:55 முப
மறுமொழியொன்றை இடுங்கள் மறுமொழியை நிராகரி
மின்னஞ்சல் (கட்டாயமானது) (Address never made public)


இத்தாலியில் மதுரை டேவிட்டின் காமலீலைகள்! | தேவப்ரியா

பைபிள்-குலைக்கப் படுகிறதா -அகழ்வாய்வு உண்மைகளில்
உலகம் அழியப்போவது என் -நம் வாழ்நாளிலே- இயேசு சிறிஸ்து
புனித தோமா -புனித தோமையர் கட்டுக்கதைகள்
பாதிரியார்கள் மாநாட்டில் சலசலப்பு: செக்ஸின் எதிரொலி
இத்தாலியில் மதுரை டேவிட்டின் காமலீலைகள்
டேவிட் என்பவன் மதுரையில் இருந்து சென்ற கிருத்துவ பாதிரி.
அருகில் அருமையான, அழகான வயதுக்கு வந்த சிறுமியர்கள்.
மொட்டுக்களை பார்த்து-பார்த்து வீரிட்டது மோகம்.
கிருஸ்துமஸ் தாத்தா பொம்மைக் கொடுத்து, அருகிலே சென்றானாம்.
நைசாகத் தொட்டு-தொட்டு கற்பழித்தே விட்டானாம்
14 ஆண்டுகள் சிறைவாசத் தண்டனையாம்
மற்றொரு காமலீலை: 65 வயதாகிய மற்றொரு கிருத்துவ பாதிரி. இவனுக்கும் இளம் சிறுமியர்-பெண்கள் என கண்டாலே கிரக்கம் தான். கிருத்துவர்களே ஒரு அன்னாதை இல்லம் நடத்தி அவனுக்கு சப்ளை செய்து வந்தனராம். ஜாலிதான், நன்றாக அனுபவித்து வந்தான். ஆனால், ஒரு நாள் வசமாக மாட்டிக் கொண்டான். இப்படி காமலீலைகள் செய்தது பூரி என்ற புண்ணிய ஸ்தத்தில்தான் மேரி எல்லன் ஜெர்பர் ஃபௌன்டேஸனிலிருந்து (Mary Ellen Gerber Foundation) பலதடவை புகார்கள் நவம்பர் 2005லேயே செய்யப் பட்டனவானம். ஆனால், அவனோ ஜாலியாக பல பெயர்களில் திரிந்து கொண்டிருந்தானாம். பால் ஆலன் / பால் டீன் (Paul Allen, sometimes as Paul Dean and uses several other pseudonyms) என பல புய் பெயர்களை உபயோகித்து ஏமாற்றினான். இந்த வருடம் ஜனவர் 2010ல் திடீரென்று பிணையில் வெளி வந்த அவன் காணவில்லையாம்
Filed under கற்பழிப்பு கிறிஸ்தவ பாதிரியார், காமம், கிறிஸ்தவ, சில்மிஷம், செக்ஸ் மோசடி, செக்ஸ் வீடியோ, பங்குத்தந்தை, பள்ளி மாணவி பலாத்காரம், பாதிரியார்
உண்மைகளை அறிவோம் தீமைகளை விரட்டுவோம்


ஒரே ஒருவர் மட்டும் வாழும் வித்தியசமான நாடு ~ தொழிற்களம்

ஒரே ஒருவர் மட்டும் வாழும் வித்தியசமான நாடு
கிட்டத்தட்ட 5.10 லட்சம் ஏக்கர் பரப்பளவுள்ள நிலப்பகுதியையை தானே மன்னராகவும், தளபதியாகவும் நியமித்துள்ள ஒரு இந்தியர பத்தி தெரிஞ்சுக்கலாம் வாங்க...
ஆப்ரிக்க நாடுகளாக எகிப்து மற்றும் சூடான் எல்லையில் அமைந்துள்ளது பிர் தாவில் என்ற, 2,060 சதுர கி.மீ., பரப்பளவு உள்ள பகுதி. எகிப்து, சூடான் இடையே, 1899ல் நிலப்பரப்பு நிர்ணயிக்கப்பட்டபோது, உலகில் மக்களே வசிக்காத அந்தப் பகுதியை இரு நாடுகளுமே சொந்தம் கொண்டாடவில்லை.
அதையடுத்து, 5.10 லட்சம் ஏக்கர் பரப்பளவு உள்ள அந்த நிலப் பகுதி, எந்த நாட்டுக்கும், யாருக்கும் சொந்தமில்லை என்று வரையறுக்கப்பட்டது. மிகுந்த மோசமான வானிலை, முழுவதும் பாலைவனம், கற்கள் நிறைந்த இந்தப் பகுதியை, 'மனிதர்கள் வாழலாம். ஆனால் யாருக்கும் உரிமை கிடையாது' என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
டெக்னாலஜி மற்றும் புகைப்படத்துறையில் ஆர்வம் கொண்ட சுயாஸ் தீட்சீத் என்னும் குறும்புக்கார இளைஞர் இந்த பகுதிக்கு சென்றுள்ளார். அந்த பகுதியை முழுவதும் தன்னுடையது என்று சொல்லி, தானே அந்நாட்டின் மன்னர் என்றும் ராணுவ தளபதி என்றும் பிரகடனம் செய்தார்.
ஏற்கனவே இது தனக்கு சொந்தம் என்று பலரும் ஐநாவில் அனுகியிருந்தாலும் சுயாஸ் தன் நாட்டிற்கான கொடியையும் அறிமுகம் செய்து ஐநாவில் அனுமதிக்காக வின்னப்பித்திருக்கிறார் என்பதே சுவராசியம்.
தன் நாட்டிற்கு தீட்சித் ராஜ்ஜியம் என்றும் அதன் தலைநகர் சுயாஸ்பூர் என்றும் அறிவித்திருக்கிறார்.
தனிக்காட்டு ராஜா என்பது உண்மையில் சுயாஸ் தீட்சித் விசயத்தில் நிறுபனமாகியுள்ளது.
தமிழ் என் அடையாளம் (3)
பணம் பணம் பணம் (35)
நீங்கள் காணும் கனவுகளின் பலன்களை தெரிஞ்சுக்கனுமா
கனவுகளும் அதன் பலன்களும் நாம் காணும் ஒவ்வொரு கனவுகளுக்கும் பலன் உண்டு என்று என் பாட்டி சொல்ல கேட்டிருக்கிறேன். ஆனால் எதை...
காலை தேநீர் இன்றைய பொழுது, துன்பம் நீங்கி இன்பமாய் கழிய தொழிற்களம் குழு வாழ்த்துகிறது. இன்றைய சிந்தனைத் ...
இந்த மூலிகையின் பெயர் ஆடாதோடை. இம் மூலிகையின் மூலம் சளி , ஆஸ்த்துமா , போன்ற பல நோய்கள் குணமாகும். ஆடாதொடையின் வேரினால் இருமல் , அக்கினி ...
சோற்றுக் கற்றாழையின் மருத்துவ குணங்கள்
இது ஒரு அதிசயத் தாவரம் கிராமங்களின் மருந்தகம். இது மனிதரை என்றும் இளமையாக வைப்பதால் குமரி எனப்படுகிறது .சிறந்த அழகு தரும் மூலிகை . ...
உணவே மருந்து - நெல்லிக்காய். உணவே மருந்தென இயற்கையின் அற்புதங்களையும், அதிசயங்களையும் முழுமையாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டவர்கள் நம் முன்...
வீட்டிலிருந்தபடியே இணையத்தை பயன்படுத்தி வருமானத்தை அடைய சிறந்த யோசனைகள்
அனைவருக்கும் இணையத்தை பயன்படுத்தி பகுதி / முழு நேரமாக வருமானத்தை பெற வேண்டும் என்ற எண்ணம் இருக்கிறது. இணைய தளங்களில் கண்ட விளம்பரங...


Athavan Tamil News - ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் | திடீரெனப் பற்றியெரிந்த முச்சக்கரவண்டி!

மட்டு. உன்னிச்சைக் குளத்தின் வான் கதவுகள் திறப்பு: வயல் நிலங்கள் பாதிப்பு
மட்டக்களப்பில் விசேட டெங்கு ஒழிப்பு செயற்திட்டங்கள்
தமிழர்களின் நிலை குறித்து ஜனாதிபதிக்கு அக்கறையில்லை: சிறிதரன்
ரணிலின் பகல்கனவு பலிக்காது: திஸ்ஸ விதாரண
லக்ஷபான நீர்த்தேக்கத்தின் வான் கதவு திறப்பு
இளைஞர் ஒருவர் செலுத்தி வந்த முச்சக்கர வண்டி ஒன்று மன்னார் மாவட்டச் செயலகத்திற்கு முன் திடீரெனத் தீப்பற்றி எரிந்தது. குறித்த சம்பவம் இன்று (புதன்கிழமை) காலை 10.15 மணியளவில் இடம்பெற்றுள்ளது.
மன்னார் பஸார் பகுதியில் இருந்து மாவட்டச் செயலக முன் வீதியூடாக இளைஞர் ஒருவர் செலுத்திச் சென்ற முச்சக்கர வண்டியில் திடீர் என தீப்பற்றியுள்ளது.
இதன் போது குறித்த இளைஞர் முச்சக்கர வண்டியை உடன் நிறுத்திவிட்டு தீயை கட்டுப்படுத்த முயற்சி செய்தார். ஆனாலும் தீயைக் கட்டுப்படுத்த முடியாத நிலையில், மன்னார் நகர சபையின் உதவியுடன் தீ கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. எனினும் முச்சக்கரவண்டி முற்றாக எரிந்துள்ளது.
முச்சக்கர வண்டியில் ஏற்பட்ட திடீர் மின்ஒழுக்கின் காரணமாகவே இந்தத் தீவிபத்து இடம்பெற்றுள்ளதாக தெரியவருகின்றது. எனினும் தீயணைப்புப் படையினரின் உதவியைக் கோரிய போதும் அந்த உதவி கிடைக்கவில்லை எனத் தெரிவிக்கப்படுகிறது.
இதனால் குறித்த பாதையூடான போக்குவரத்து சிறிதுநேரம் பாதிக்கப்பட்டதாக எமது பிராந்திய செய்தியாளர் தெரிவித்தார்.
ஆதவன் செய்திகளை E-mail இல் பெற்றுக்கொள்ள பதிவுசெய்யுங்கள்.
மழை வீழ்ச்சியின்மையால் பாதிக்கப்பட்ட மன்னாரில் நெல் அறுவடை ஆரம்பம்
சிறி சபாரத்தினத்தின் நினைவு தினம் மன்னாரில் அனுஷ்டிப்பு
ஆபத்துக்கு மத்தியில் கடற்றொழிலில் ஈடுபடும் பெண்கள்
நானாட்டன் பிரதேச சபை உறுப்பினர்களுக்கு உற்சாக வரவேற்பு
உங்கள் கருத்துக்கள் Cancel reply
அன்புள்ள வாசகர்களே, நீங்கள் தெரிவிக்கும் கருத்துகளுக்கு நிர்வாகம் எவ்விதத்திலும் பொறுப்பாகாது. கருத்துக்கள் தகுந்த தணிக்கைக்குப் பிறகே பதிவேற்றம் செய்யப்படுகின்றன. எனவே நாகரீகமான கருத்துக்களை மட்டுமே பதிவு செய்யுமாறு வாசகர்கள் கேட்டுக்கொள்ளபடுகின்றனர். முக்கியமான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டுள்ளன *
தமிழில் பதிவிடுவதற்கு Google Input Toolsயை பயன்படுத்தவும்.
தூத்துக்குடிச் சம்பவத்தில் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு இலவச சட்ட உதவி
மட்டு. உன்னிச்சைக் குளத்தின் வான் கதவுகள் திறப்பு: வயல் நிலங்கள் பாதிப்பு
மட்டக்களப்பில் விசேட டெங்கு ஒழிப்பு செயற்திட்டங்கள்
தமிழர்களின் நிலை குறித்து ஜனாதிபதிக்கு அக்கறையில்லை: சிறிதரன்
ரணிலின் பகல்கனவு பலிக்காது: திஸ்ஸ விதாரண
லக்ஷபான நீர்த்தேக்கத்தின் வான் கதவு திறப்பு
தேசிய செய்திப் பத்திரிகைகளில் தவறான செய்திகள்: விசாரணைக்கு உத்தரவு
தற்கொலைகளைத் தடுக்கும் விசேட நிகழ்ச்சித்திட்டம்
வானொலி | தொலைக்காட்சி | பிரதான செய்திகள் | காலைச் செய்திகள் | திசைகள் | sitemap


அகமாற்றம்: கவலை, பயம்

நம் உளவியல் இயக்கங்களுக்கும், வாழ்க்கை தரத்துக்கும் இடையேயான உறவை நாம் கவனித்திருந்தால், கவலை மற்றும் பயம் சார்ந்த மன இயக்கங்களே பெரும்பாலும் நம் வாழ்க்கையின் தரத்தை நிர்ணயிப்பதை அறியலாம். இங்கு வாழ்க்கையின் தரம் என்பது, நம் அக வாழ்வின், ஆன்மீக வாழ்வின் தரம். கவலை மற்றும் பயம் சார்ந்த மன இயக்கங்களிலிருந்து நம்மால் விடுபட முடிந்தால், ஒருவேளை நம்மால் முற்றிலும் புதிதான, நாம் இதுவரை அறிந்திராத வாழ்க்கையை வாழ இயலலாம். ஆம், நாம் வாழும் வாழ்க்கை ஒவ்வொரு கணமும் புதிதாக இருந்தால்தான் வாழ்க்கை சுவாரசியமாக இருக்க முடியும். வாழ்ந்த வாழ்க்கையையே மீண்டும் மீண்டும் வாழ்வதும் அறிந்தவற்றையே மீண்டும் மீண்டும் அறிந்து கொண்டிருப்பதும் நம் வாழ்க்கையை ஒரு சிறிய வட்டத்திற்குள் அடைத்து, வாழ்வதை அந்த சிறிய வட்டத்திலிருந்து வெளியேறத்துடிக்கும் ஒரு போராட்டமாகவே மாற்றி விடுகிறது – நம் அக, புற வாழ்க்கை இரண்டுமே நம் வாழ்க்கை முறை, சிறிய தொட்டியில் வளரும் வளர்ப்பு மீன்களின் வாழ்க்கை முறையை விட வேறானதில்லை. நாம் அறிந்தோ அறியாமலோ நிகழ்த்தும் அனைத்து செயல்களும், தொட்டியிலுள்ள மீனின் வெளியறத்துடிக்கும் துடிப்புக்கு சமமானது. தொட்டி மீனின் வெளியேறத்துடிக்கும் ஒவ்வொரு துடிப்பும் தொட்டி சுவருடனான மோதலில் முடிவது போல, நம் ஒவ்வொரு செயல்களும் நாமே உருவாக்கிக்கொண்ட சிறியவட்டத்தின் எல்லையில் மோதுவதுடன் முடிந்து விடுகிறது. ஆம் நம் வட்டத்தின் சுவர்கள், நாமே உருவாக்கிக் கொண்ட உளவியல் சுவர்கள். அந்த சுவர்களின் இருப்பை நம் மனதினுள் அறிவது மட்டுமே அந்த சுவரைத் தாண்டி வாழ சாத்தியமான நம் வாழ்க்கையின் தொடக்கம். நம் எல்லைகளை நாம் அறியாதவரையில் நாம் என்ன முயன்றாலும் அந்த எல்லைகளை விட்டு வெளியேற முடியாது. ஏனெனில் அவை உண்மையான எல்லைகள் அல்ல….. நம் மனதால் உருவாக்கப்பட்ட மாய எல்லைகள்.
கவலைகளும் பயங்களுமே நம் சிறிய வட்டத்தை அல்லது மாய எல்லைகளை உருவாக்கும் முக்கியமான காரணிகள் - கவலைகளும் பயங்களும் எண்ணற்ற வேறு உளவியல் இயக்கங்களால் உருவாக்கப்பட்டிருந்தாலும், வேறு எண்ணற்ற உளவியல் இயக்கங்களை உருவாக்கினாலும் கவலை, பயம் மற்றும் இவை சார்ந்த மன இயக்கங்கள் எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதையும், எவ்வாறு நம் மாய எல்லைகளை நிர்ணயிக்கிறது என்பதையும் அறிவதே நம் புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கமாக இருக்க கூடும் – அந்த அறிதல் எந்த திசையிலிருந்து வந்தாலும்
கவலை என்பது நமது போதாமையின் வெளிப்பாடு. என்னிடம் இப்போது இவ்வளவு செல்வம் உள்ளது. நான் முழுமை பெற இன்னும் இவ்வளவு செல்வம் வேண்டும். ஆக, நான் முழுமை பெற செல்வம் போதாமையாக உள்ளது. இன்று நான் இத்தகைய சமூக அந்தஸ்துடன் இருக்கிறேன். நான் இத்தகைய சமூக அந்தஸ்தை அடையும்போதே முழுமை அடைவேன். ஆக நான் முழுமை பெற என் அந்தஸ்து போதாமையாக உள்ளது. இன்று என் குழந்தைகள் இவ்வாறாக இருக்கிறார்கள். என் குழந்தைகள் இவ்வாறு ஆனால் மட்டுமே ஒரு குடும்பஸ்தனாக என்னால் முழுமை அடைய முடியும். ஆக, என் குழந்தைகளின் இயல்பு, நான் முழுமை அடைய போதாமையாக உள்ளது. என் கணவன் அல்லது மனைவியின் அன்பு இன்று இந்த அளவு உள்ளது. அந்த அன்பு இவ்வாறாக இருந்தால் மட்டுமே நான் முழுமையடைய முடியும். ஆக, என் கணவன் அல்லது மனைவியின் அன்பு நான் முழுமையடைய போதாமையாக உள்ளது. நாம் அறிந்த ஒவ்வொன்றும் இவ்வாறு போதாமையுடன் உள்ளது. இந்த போதாமை என்னும் எண்ணத்தின் மறுவடிவமே கவலை. எந்த ஒரு போதாமையும், அந்த போதமைக்கான காரணியை மேலும் அடைவதன் மூலம் போதுமானதாக ஆவதில்லை. நாம் எந்த அளவு செல்வம் சேர்த்தாலும், செல்வம் நமக்கு போதுமானதாக ஆவதில்லை. நமக்கு அன்பு போதாமையாக இருந்தால், எந்த அளவுக்கு அன்பு கிடைத்தாலும் அது போதுமானதாக ஆவதில்லை. நம் குழந்தைகள் எத்தகைய நிலையில் வந்தாலும் அது நமக்கு போதுமானதாக ஆவதில்லை. நாம் எந்த சமூக அந்தஸ்தை அடைந்தாலும் அதுவும் நமக்கு போதுமானதாக இருப்பதில்லை. ஆக கவலை என்பது எப்போதும் நம்மிடமிருந்து அகல்வதில்லை – நாம் போதும் என்னும் மன நிலையை அடைவதுவரை
பயம் என்பது நம் ஆசையின் வெளிப்பாடு. நான் இன்னும் செல்வத்தை அடைவதன் மூலம் முழுமையடைய ஆசைப்படுகிறேன். என்னிடம் தற்போதுள்ள செல்வத்தையும் இழக்காமல் இருக்க ஆசைப்படுகிறேன். அத்துடன் இந்த ஆசை நிறைவேறுமா என்பதைக்குறித்து அச்சப்படுகிறேன். மிகப்பெரிய சமூக அந்தஸ்தை அடைய விரும்புகிறேன். அத்துடன் தற்போதைய அந்தஸ்தையும் இழக்காமலிருக்க ஆசைப்படுகிறேன். அந்த ஆசையை அடைவது\அடையமுடியாதது குறித்துப் பயப்படுகிறேன். என் குழந்தைகள் இத்தகைய நல்ல நிலையை அடைவார்களா அல்லது தீய நிலையை அடைவார்களா என்பதை குறித்து பயப்படுகிறேன். எனது இந்த செயலின் மூலம் என் கணவன் அல்லது மனைவியின் அன்பு குறைவதைக் குறித்து பயப்படுகிறேன். இன்னும் நம் ஆசை எங்கெங்கு இருக்கிறதோ அங்கெல்லாம் ஒரு பய உணர்ச்சியையும் உருவாக்கி, நம் மாய வட்டத்தின் சுவர்களை வலிமைப்படுத்துகிறோம். ஆம், பெரும்பாலான ஆசைகளும் நம் போதாமையின் மூலமே உருவாக்கப்டுகிறது. அவ்வாறு உருவாக்கப்பட்ட ஆசை பயமாக வெளிப்படுகிறது. அந்த பயம், நாம் சுவாரசியமான வாழ்க்கை வாழும் சாத்தியத்தை இல்லாமல் செய்கிறது.
ஆம் ஆசைகளே நம் வாழ்க்கையையும் இயக்குகிறது. விடுதலை அடைய வேண்டும் என்னும் விருப்பம் நம்மில் உருவாகாமால் விடுதலை சாத்தியம் இல்லை. உணவு உண்ண வேண்டும் என்னும் ஆசை இல்லாமல், உணவை தேடுவதற்கான செயல்களும், அதற்கு தேவையான பொருளை அடைவதற்கான செயல்களில் ஈடுபடுவதற்கான சாத்தியங்களும் இல்லை. நோய்வசப்படப்போகிறோம் என்னும் பயம் இல்லாமல், நம் உடலை அவற்றிலிருந்து பாதுகாப்பதற்கான இயக்கங்களில் நம்மால் ஈடுபடவும் முடியாது. ஆக, ஆசைகளும் பயங்களுமே நம் மாய வட்டத்தை உருவாக்கி வலிமைப்படுத்தினாலும், அவை நம் மாய வட்டத்திலிருந்து விடுபடவும் இன்றியமையாதது. ஆனால் நுண்ணறிவுடன் (Intelligence) கூடிய ஆசைகளும் பயங்களும் ஆம், ஆசைகளும் பயங்களும் நுண்ணறிவுடன் சேரும்போது, அவையும் நுண்ணறிவாக மாறிவிடுகின்றன, மாயையுடன் சேரும்போது அவையும் மாயைகளாகின்றன ஆம், ஆசைகளும் பயங்களும் நுண்ணறிவுடன் சேரும்போது, அவையும் நுண்ணறிவாக மாறிவிடுகின்றன, மாயையுடன் சேரும்போது அவையும் மாயைகளாகின்றன உதாரணமாக, நாம் செல்லும் வழியில் இருக்கும் பாம்பை காணும்போது ஏற்படும் பயம், அந்த பாம்பால் ஏற்பட சாத்தியமான அபாயத்திலிருந்து நம்மை பாதுகாக்கிறது. எனவே இது நுண்ணறிவு. அதே நேரத்தில் நம் வழியில் கிடக்கும் கயிறை பார்த்து, பாம்பு என அஞ்சுவது மாயை- இங்கு நாம் நுண்ணறிவுடன் இருந்தால் கயிறை பாம்பாகவோ அல்லது பாம்பை கயிறாகவோ காணமாட்டோம். கயிறை கயிறாகவும் பாம்பை பாம்பாகவும் காண்பதே நுண்ணறிவு. அந்த நுண்ணறிவு, நம் மன இயக்கங்களின் தேவை இல்லாமலே தேவையான செயல்களை நம்மூலம் செய்விக்கும். அத்தகைய நுண்ணறிவை அடைந்தால், நுண்ணறிவுடன் கூடிய ஆசையின் மூலம் நம் விடுதலைக்கான எளிய வழியை அடைந்து விட்டோம் – மாயையிலிருந்து விடுபட்டு, நுண்ணறிவை அடைவது அல்லது நுண்ணறிவை அடைவதன் மூலம் மாயையிலிருந்து விடுபடுவது; மாயையுடன் சேரும் எதுவும் மாயையாகிறது அல்லது நுண்ணறிவுடன் சேரும் எதுவும் நுண்ணறிவாகிறது.
நுண்ணறிவு என்பது விழிப்புணர்வின், பிரக்ஞ்சையின் வெளிப்பாடு. நாம் பிரக்ஞ்சைபூர்வமாக இருக்கும்தோறும் நுண்ணறிவை அடைகிறோம். அந்த நுண்ணறிவு செயல்படும் அனைத்து இயக்கங்களும் நம்மை விடுதலையை நோக்கி கொண்டுச்செல்லும். நாம் நுண்ணறிவுடன் செயல்படும்போது, அந்த நுண்ணறிவுக்கு தேவையான கவலைகளும் பயங்களும் மட்டுமே நம் மனதில் இருக்க முடியும். அவை உண்மையில் கவலைகளோ அல்லது பயங்களோ இல்லை – அவை நம் நுண்ணறிவு. எனவே அவற்றல் நம் வாழ்க்கையில் எந்த துயரும் இல்லை.
நாம் நுண்ணறிவுடன், விழிப்புடன், பிரக்ஞ்சையுடன் இருக்கிறோமா இல்லையா என்பதற்கு, நாம் வாழ்க்கையில் துயரப்படுகிறோமா இல்லையா என்பதே கூட ஒரு அளவுகோலாக இருக்கலாம். நாம் துன்பப்படுகிறோம் என்றால், நம் பயங்களும் கவலைகளும் மட்டுமே அதற்கு காரணம். பயங்களும் கவலைகளும் மாயையுடன் சேரும்போது மட்டுமே பயங்களும் கவலைகளுமாக இருக்க முடியும். எனவே துயரம் நம்மை தாக்கும்போது, நாம் மாயையினால் ஆன சிறு வட்டத்தினுள் அடைபட்டிருக்கிறோம். நுண்ணறிவால்தான் மாயையின் சுவர்களை உடைக்க முடியும். . கல்வி என்பது அத்தகைய நுண்ணறிவை நமக்கு அளிப்பது. கல்வியின் மூலம் பெறும் அறிவு, கயிறு மற்றும் பாம்பின் தகவல்களை மட்டும் நமக்கு அளிக்குமானால் அது கல்வி அல்ல. கயிறை கயிறாகவும், பாம்பை பாம்பாகவும் காணும் நுண்ணறிவையும் சேர்த்து அளிக்கும் கல்வியே உண்மையான கல்வி அத்தகைய நண்ணறிவை அளிக்காத கல்வியை பெறுவதால், நம் வாழ்க்கையின் தரத்தை எவ்வகையிலும் மாற்ற முடியாது,


கணினி தேசம்: February 2009

விடுமுறையில் சொந்த ஊருக்கு செல்ல திட்டமிடும் நாளிலிருந்து மனதில் ஒரு குதூகலம், மகிழ்ச்சி வந்து தங்கிவிடும். பிரயாணம் செய்யும் நாள் நெருங்க நெருங்க அவ்வுணர்வு அதிகரித்து ஊர் சேர்கையில் இரட்டிப்பாகிவிடும். இது ஒவ்வொரு முறையும் நான் அனுபவிப்பது, அடிக்கடி பயணித்தாலும் கூட
இந்தமுறையும் இவை எல்லாம் அனுபவித்து திருப்பூர் சென்று திரும்பியிருக்கிறேன். அதுசார்ந்த சில அனுபவங்களும் செய்திகளும் இங்கே பகிர்ந்துகொள்கிறேன்.
முதல் முறையாக சென்னை தவிர்த்து, பெங்களூர் வழியாக சென்றேன் (துபாய் - பெங்களூர் - கோயம்புத்தூர் ). பெங்களூர் புதிய விமான நிலையம் எப்படி இருக்கிறது எனப் பார்க்க ஆர்வத்தோடு சென்றேன், ஓரளவு வசதியாகத்தான் இருந்தது, பாராட்டுக்கள். ஆனால் அதன் உள்-கட்டமைப்பு, குன்றிய வெளிச்சம் மற்றும் தேர்வு செய்த நிறங்களின் காரணத்தினால் எனக்கு என்னவோ ஒரு பழைய கட்டிடம் போலவே தோன்றியது.
திருப்பூர், நான் சைக்கிளிலும் பைக்கிலும் சுற்றித் திரிந்த நகரம் என்றாலும், இம்முறை பைக் ஓட்டும்போது கொஞ்சம் திகிலாக இருந்தது. போக்குவரத்து நெரிசல் வழமைபோல் இருக்கிறது அது மாறவில்லை.
தாறுமாறாக ஓட்டுபவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து விட்டதா, இல்லை தெருக்கள் குறுகி விட்டதா இல்லை வண்டிகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்திருக்கிறதா, விளங்கவில்லை.
" திருப்பூர் ரோட்டுல வண்டி ஓட்டுறது கொஞ்சம் குஷ்டமப்பா ச்சீ..கஷ்டமப்பா தனி மாவட்டமா அறிவிச்சாச்சு, இனிமேலாவது போக்குவரத்து நிலைமைய சீர் செய்வாங்களா தனி மாவட்டமா அறிவிச்சாச்சு, இனிமேலாவது போக்குவரத்து நிலைமைய சீர் செய்வாங்களா
தனி மாவட்டம் என்றவுடன் திருப்பூர் முழுக்க வைத்திருந்த "மாவட்ட துவக்க விழா" விளம்பர பலகைகள்தான் நினைவுக்கு வருகிறது. தளபதி() ஸ்டாலின் வருகிறாராம். மேட்டர் என்னவென்றால் தளபதி வருகிறார் பராக் பராக் என்று சொல்லி ஒவ்வொரு கம்பெனியிலும் வசூல் வேட்டை நடக்கிறது. குறைந்தது ரூ.10,000/-. பெரிய கம்பெனி என்றால் கன்னாபின்னா வென்று தொகை அதிகரிக்கும்.
"யாரு காசுல யார் கொண்டாடுறது என்ன கொடுமை சரவணா இது என்ன கொடுமை சரவணா இது
பள்ளியில் இரண்டாவது ரேங்க் வாங்கும் பையன், முதலிடத்தை பிடிக்க என்ன யோசனை சொல்வோம் "அவன் செய்யும் சிறு தவறு என்ன என்பதை கண்டறிந்து, திருத்திக்கொள்ள வழி செய்வோம்" இல்லையா "அவன் செய்யும் சிறு தவறு என்ன என்பதை கண்டறிந்து, திருத்திக்கொள்ள வழி செய்வோம்" இல்லையா அனால் எங்களூரில் ஒரு டீச்சர் தன் மகன் முதலிடம் பிடிக்க இன்னொரு சுலபமான முறையை கையாள்கிறார்.
மகனின் வகுப்பு ஆசிரியரை எப்படியோ சரிசெய்து வகுப்பில் முதலிடம் பிடிக்கும் பெண்ணுக்கு மதிப்பெண்களை குறைக்கச் செய்கிறார் (எப்பிடி ஐடியா சோக்காக்கீதா
அந்த முதலிடம் பிடிக்கும் பெண் எங்கள் உறவுக்காரப் பெண். பள்ளி தலைமையிடம்
இந்த தில்லிமுல்லு பற்றி ஒரு முறை முறையிட்டும் ஆசிரியர்கள் திருந்தவில்லை.
நான் ஊரில் இருந்தபோது "தில்லு முல்லு" பற்றி தலைமை ஆசிரியருக்கு மேலும் ஒரு கடிதம் எழுதி இருக்கிறார்கள், பயனளிக்குமா தெரியவில்லை.
எப்படியோ சொந்தபந்தங்களைப் பார்த்துவிட்டு, நண்பர்களுடன் கொண்டாடிவிட்டு விடுமுறை முடிந்து கிளம்பினோம். கோவையிலிருந்து ஷார்ஜா வருவதாய் திட்டம். அதிகாலை 3:30 விமானத்திற்கு மூன்று மணி நேரம் முன்னதாகவே வந்து பயணச்சீட்டு, லக்கேஜ் சோதனை, சுங்கம் என அனைத்து formalities முடித்துக்கொண்டு காத்திருப்பு அறையில் அமர்ந்தபோது மணி 1:30. ஷார்ஜாவில் பனிமூட்டம் காரணமாக விமானம் காலை 6:15 மணிக்குத்தான் கிளம்பியது, ஆக ஐந்து மணிநேரம் காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது. "இதுல மேட்டர் இன்னான்னா, ஒரு காபி டீ சாப்பிடக்கூட வசதி இல்லை. நிலையத்தின் வெளிப்புற (யாருமே காத்திருக்காத) ஹாலில் "Coffee Day" மற்றும் சில கடைகள் உள்ளன ஆனால், விமானத்திற்காக காத்திருக்கும் பயணிகளுக்கு உள்ளே பச்சை தண்ணி மட்டும்தான், நிர்வாகம் இத்துனூண்டு கூட யோசிக்காதா
பதிவர்: கணினி தேசம் நேரம்: 5:33 PM 6 பின்னூட்டங்கள்
குறிச்சொற்கள்: திருப்பூர், பயணம், பொது
விடுமுறையில் சொந்த ஊரான திருப்பூருக்கு சென்றிருந்ததால்
சில நாட்களாக வலைப்பூக்கள் பக்கம் வரவில்லை..(இல்லாட்டி மட்டும் ரொம்ப எழுதுவியோ ஹ்ம்ம். உஸ்ஸ்ஸ்ஸ்
இன்று மிகவும் சந்தோசமாக இருக்கிறேன். காரணம் அனைவரும் அறிந்ததே. எ.ஆர்.ரகுமான் அவர்கள் தமிழகம் தாண்டி...இந்தியா தாண்டி அமெரிக்க நாட்டிலும் தனது வெற்றிக்கொடி நாட்டி இரண்டு ஆஸ்கார் விருதுக‌ளைப் பெற்றுள்ளார்.
“ஸ்ல‌ம்டாக் மில்லிய‌ன‌ர்” ப‌ட‌த்தில் சிற‌ப்பாக இசை அமைத்த‌த‌ற்காக‌வும், “ஜெய் ஹோ” என்ற அந்த‌ப் ப‌ட‌த்தின் பாட‌லுக்காக‌வும் இர‌ண்டு ஆஸ்க‌ர் விருதுக‌ளைப் பெற்று சாத‌னை ப‌டைத்துள்ளார்.
இந்தத் திரைப்படத்தை விட ரகுமான் மிகச்சிறப்பாக இசையமைத்த படங்களும் பாடல்களும் இருந்தாலும், அவரை மேற்கத்தியர்களுக்கு வெளிச்சமிட்டு காட்ட உதவியதில் மகிழ்ச்சி.
விருதைப் பெற்றுக்கொண்டு அவர் பேசும்போது "எல்லாப் புகழும் இறைவன் ஒருவனுக்கே" என்ற வழமைப்போல் பணிவாய்ப் பேசினார். நெகிழ்ந்தேன்.
பதிவர்: கணினி தேசம் நேரம்: 7:18 PM 5 பின்னூட்டங்கள்
என் பதிவுகளைப் நேரம் ஒதுக்கி படிப்பவர்களுக்கு நன்றி. கருத்துக்களையும், நிறைகளையும்(எதாச்சும் இருந்தா) பின்னூட்டமிடுங்கள். திட்டி எழுதத்தோன்றினால் இங்கே "கணினி தேசம்" மின்னஞ்சலிடுங்கள் :-)
இப்போதெல்லாம் என் மனதில் திரும்பத் திரும்ப ஓடும் வாக்கியம்
"யாழினிது குழலினிது என்பர் தம்மக்கள் மழலைச்சொல் கேளாதவர். "
:: வானம் உன் வசப்படும் ::
ஃபீலிங் க்ளவுட் 9 @ ச்சிராபுஞ்சி ;-)
தொலைக்காட்சி அனுபவங்கள் - சந்தனமுல்லை
.... நீங்களே டிசைட் பண்ணுங்க
650 பவுண்ட் எடையிலிருந்து குறைத்து அழகிய உடல் பெற்றவர்
கொங்கு நாட்டில் பிறந்து வளர்ந்தவன். தற்போது அயல்நாட்டில்.


கண்டெடுக்கப்பட்ட தோல் பிரதி பைபிளை உண்மை படுத்துவதாக ஆராய்ச்சி சொல்கிறதே? – Jesus Invites

TNTJ vs இந்தியன் பெந்தகொஸ்டல் சர்ச் ஆஃப் காட் சபை
கண்டெடுக்கப்பட்ட தோல் பிரதி பைபிளை உண்மை படுத்துவதாக ஆராய்ச்சி சொல்கிறதே
Dec 30, 2014 by Jesus	in கேள்விகளும் பதில்களும்
முஹம்மது நபி யின் காலத்திற்கு பிறகு தான் இஞ்சில் மாற்றப்பட்டது என்றால் இன்று இருக்கும் புதிய ஏற்பாட்டை போலவே இரண்டாம் மற்றும் நான்காம் நூற்றாண்டில் கண்டு எடுக்கப்பட்ட தோல் பிரதிகள் மாறாமல் இருப்பதாக தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூறுவது பற்றி உங்கள் கருத்து என்ன
தொல் பொருள் இலாகாவின் அந்த அறிவிப்பை ஆதாரத்துடன் அனுப்பி வையுங்கள். பதில் சொல்கிறோம்
Tagged with: ஆராய்ச்சி, இஞ்சீல், தோல் பிரதி, நூற்றாண்டு, புதிய ஏற்பாடு, பைபிள்
குர்ஆனில் உள்ள அத்தியாயங்களின் எண்ணிக்கையில் கருத்து வேறுபாடு ஏன்
) பைபிளும் பொய்யான முன்னறிவிப்புகளும் - (பகுதி - 2)
ஈஸா நபி ஏன் திருமணம் செய்துக்கொள்ளவில்லை
பைபிளின் மூல மொழி- ஓர் பார்வை
பைபிள் உண்மையாக இறைவேதம் என நம்பும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எவ்வாறு புரியவைப்பது
பெண்கள், நாய், கழுதைக்கு சமமா
தூய இஸ்லாத்தை ஏற்ற சாரா என்ற சரண்யா


படைப்புகள் « Tamil Blogs - பதிவு திரட்டி

பயமொயி...(அட பழமொழி தாங்கோ...) | கும்மாச்சிகும்மாச்சி: பயமொயி...(அட பழமொழி தாங்கோ...)
கடலுக்கு தெர்மோகோல் போடுவார் உண்டோ.கட்டினவனுக்கு ஒருவீடு, கட்டாதவனுக்கு பல வீடுகற்றது உலகளவு கல்லாதது கையளவுகுடி சூது விபச்சாரம் நல்ல பலனை கொடுக்கும்சோறு மேல் கூரை போட்டால் ஆயிரம் காகம்.குஞ்சு மிதித்து கோழி கறியாகுமாவெட்டி வேலை நித்திரைக்கு கேடு.பூனைக்குப் பிறந்தது புலியாகுமா
பயமொயி...(அட பழமொழி தாங்கோ...) | கும்மாச்சிகும்மாச்சி: பயமொயி...(அட பழமொழி தாங்கோ...)
ஓடிப்போனவனுக்கு ஒன்பதாம் இடத்தில் ராசா.......அகப்பட்டவளுக்கு அஷ்டமத்திலே கனி.கடலுக்கு தெர்மோகோல் போடுவார் உண்டோ.கட்டினவனுக்கு ஒருவீடு, கட்டாதவனுக்கு பல வீடுகற்றது உலகளவு கல்லாதது கையளவுகுடி சூது விபச்சாரம் நல்ல பலனை கொடுக்கும்சோறு மேல் கூரை போட்டால் ஆயிரம் காகம்.குஞ்சு மிதித்து கோழி கறியாகுமா
நீ.. நான்… அவன்… |
நின்று தொலையாததுன்ப அலையிலும்,ஆலயம் பற்றிக் கிடப்பவனேஆத்திகன்.நாளை செத்துப் போவேனென்றுசேதி வந்தபின்னும்நாத்திகனாகவேஇருப்பவன் தான்நாத்திகன்....
v=xFfYv40FdME இசை : சஞ்சே வரிகள் : சேவியர் -------------------------------- நானாக நானும் இல்லையே எங்கு சென்ற போதும் ஏதேதோ எண்ணம் கொல்லும் தாயான தாயும் இல்லையே இங்கு இந்த நேரம் நியாயமா....
வலைப்பதிவர்களை ஊக்குவிக்கும் நோக்கில் யாழ்பாவாணன் வெளியீட்டகம் தனது தமிழ் மின்நூல் வெளியீட்டுப் பணி ஊடாக "புகைத்தல் உயிரைக் குடிக்கும்" என்ற மின்நூலை வெளியிட முன்வந்திருக்கிறது. இதனை வலைவழியே உலகெங்கும் அன்பளிப்பாக (இலவசமாக) பகிரவுள்ளோம். ...
2018-4 மின்நூல் வெளியீடும் பரிசில் வழங்கலும்
வலைப்பதிவர்களை ஊக்குவிக்கும் நோக்கில் யாழ்பாவாணன் வெளியீட்டகம் தனது தமிழ் மின்நூல் வெளியீட்டுப் பணி ஊடாக "உலகில் முதல் தோன்றியது தமிழ் மொழி - part-2" என்ற மின்நூலை வெளியிட முன்வந்திருக்கிறது. இதனை வலைவழியே உலகெங்கும் அன்பளிப்பாக (இலவசமாக) பகிரவுள்ளோம். இம்மின்நூலுக்கான கட்டுரைகளை வலைப்பதிவர்களிடம...
 புகைத்துப் போட்டு நீ சாகாதே தம்பி புகைத்துப் போட்டு நீ சாகாதே தங்கச்சி
படிப்புக்கும் படித்தவருக்கும் எவ்வளவு பெறுமதி
 - இன்றுபுளிக்கின்ற படிப்புத் தானே - நாளைஇனிக்கும் படிப்பு ஆகிறதே - நீபடித்த படிப்புத் தானே - நாளைஉனக்கென்ற தனி அடையாளத்தைநிலைநிறுத்தப்போகிறதே
தமிழ் செல்வா : மின்னணு ஓட்டு எந்திரம் ஒரு ஜனநாயக படுகொலை: எதிர்ப்போம்
மின்னணு ஓட்டு எந்திரம் இருக்கும் வரை இந்தியாவில் ஜனநாயகம் இருக்காது....
தமிழ் திரட்டிகள் அனைத்தும் இங்கே
திருக்குறள் கதைகள்: 165. "நான் வரவில்லை
திருக்குறள் கதைகள்: 164. சோதனை மேல் சோதனை
தூத்துக்குடிக்கு ஏன் செல்லவில்லை.. நிருபர்கள் கேள்விக்கு முதல்வர்...
கலக்கல் காக்டெயில் -185 | கும்மாச்சிகும்மாச்சி: கலக்கல் காக்டெயில...
திருக்குறள் கதைகள்: 20. அரசனின் கவலை


‘வைகை எக்ஸ்பிரஸ்’ – விமர்சனம் - Tamilcinema.com

தமிழக அரசின் மீது வருத்தத்தில் இயக்குனர் சுசீந்திரன்
தமிழக அரசின் மீது வருத்தத்தில் இயக்குனர் சுசீந்திரன்
‘வைகை எக்ஸ்பிரஸ்’ – விமர்சனம்
’ஆஹா… மறுபடியும் ஒரு காட்டுக் கத்தல் காக்கிச் சட்டை படமா, கலாய்த்துத் தள்ளிடலாம்’’ என்று ஃபுல் ஃபார்மோடு தியேட்டருக்குள் புகுந்தவர்களை கால் மணி நேரத்திலேயே கட்டிப் போடுகிறது ஆர்.கே, ஷாஜி கைலாஷ் கூட்டணி. ஏற்கனவே ‘எல்லாம் அவன் செயல்’, ‘என் வழி தனி வழி’ என இரண்டு படங்களில் வெற்றிக் கனியை சுவைத்தவர்கள் இப்போது ‘வைகை எக்ஸ்பிரஸ்’ மூலம் ஹாட்ரிக் அடித்திருக்கிறார்கள்.
சென்னையிலிருந்து மதுரை செல்லும் வைகை எக்ஸ்பிரஸில் பயணம் செய்யும் மூன்று இளம்பெண்கள் மர்மமான முறையில் இறக்கின்றனர். டிவி ரிப்போர்ட்டர் கொடூரமான முறையில் கொலை செய்யப்பட்டும், அரசியல்வாதியின் மச்சினிச்சி தூக்கில் தொங்கியும் இறந்துகிடக்க, மூன்றாவதாகக் கொல்லப்பட்டதாக நினைத்த ஷூட்டர் பெண் மட்டும் கால் உசுராக கோமாவில் கிடக்கிறார். இந்நிலையில் கொலைப் பின்னணியில் இருப்பது அந்த ரயிலில் பயணம் செய்த தீவிரவாதிதான் என மீடியாக்கள் கூவிக் கொண்டிருக்க, ஆட்டக் களத்தில் இறங்குகிறார் ரயில்வே போலீஸ் ஆபீசரான ஆர்.கே.
முதல் சுற்றுலேயே தீவிரவாதியை பிடிக்கும் ஆர்.கே. இந்த குற்றத்தின் பின்னணியில் இருப்பது தீவிரவாதி இல்லை என்று கண்டுபிடிக்கிறார். அப்போ வேறு யார்தான் குற்றவாளி என்று விசாரணை வாளை வேகமாகச் சுழற்ற ஆரம்பித்து, தனது பொறி வைத்துப் பிடிக்கும் புலனாய்வுத் திறமையால் ஒவ்வொரு முடிச்சாக அவிழ்க்கிறார். டிவி ரிப்போர்டர், மினிஸ்டர் மச்சினிச்சி கொலைகளில் குற்றவாளிகளை கண்டுபிடித்தவருக்கு ஷூட்டர் பெண் கொலை மட்டும் கொஞ்சம் அதிகமாகவே வேலை வாங்க, எந்த ரயிலில் கொலை நடந்ததோ அதே ரயிலில் அதே பயணிகளோடு மீண்டும் ஒரு பயணத்தைத் துவங்கும் ஆர். கே. எப்படி இறுதிக் குற்றவாளியைக் கண்டுபிடிக்கிறார் என்பதே ‘தடக் தடக்’ க்ளைமாக்ஸ்.
ஹார்லிக்ஸ் அங்கிள் ஏஜ் ஆனாலும் என்னோட ஹீரோயினுக்கு என்ன ஏஜ், எத்தனை டூயட், அதில் எத்தனை குத்து சாங் என மனசாட்சியை சவுகார்பேட்டை சேட்டுகளிடம் அடமானம் வைத்துவிட்டு கேள்வி கேட்கும் ஹீரோக்களுக்கு மத்தியில் நீது சந்திரா, (அதுவும் டபுள் ஆக்ட்), சுஜா வாருணி, கோமல் ஷர்மா, இனியா என நான்கு ஹீரோயின்கள் இருந்தும் இயக்குனரின் திரைக்கதையிலும், தன் கதாப்பாத்திரத்தின் மேலும் நம்பிக்கை வைத்து நடித்திருக்கும் ஆர்.கே.விற்கு பூங்கொத்து அல்ல பூந்தோட்டமே தரலாம். அறிமுகமாகும் முதல் காட்சியிலேயே கைத்தட்டல் வாங்கும் ஆர்.கே. அதனை படம் முழுக்க தக்க வைத்துக் கொள்ள அதற்கான கடும் உழைப்பைத் தந்துள்ளார் என்று சொன்னால் மிகையாகாது. குறிப்பாக சண்டைக் காட்சிகளில் டூப் போடாமல் தானே அடித்து, நடித்திருக்கிறார். ஒரு போலீஸ் ஆபிசருக்கான அத்தனை மிடுக்கும் ஆர்.கே.வின் நடிப்பில் இருக்கிறது.
சாத்வீக ஜோதிகா, ரஃப் அண்ட் டஃப் ராதிகா என இரு வேடங்களில் நடித்து அப்ளாஸ் அள்ளுகிறார் நீது சந்திரா.
த்ரில்லிங்கான திரைக்கதையில் படம் முழுக்க சிரிப்பு போலீசாக வந்து நம்மை ரிலாக்ஸ் பண்ணும் நாசர் கச்சிதம்.
இனியா, கோமல் சர்மா, எம்.எஸ்.பாஸ்கர், ஜான் விஜய், அனூப் சந்திரன், சித்திக், சுமன், ரமேஷ் கண்ணா, சுஜா வாருணி, பவன், டைரக்டர் ஆர்.கே.செல்வமணி, மனோபாலா, சிங்கமுத்து என ரயில் பேசெஞ்சர் லிஸ்டை விட நீளும் அளவிற்கு இத்தனை கதாப்பாத்திரங்கள் இருந்தாலும் அத்தனை பேருக்கும் ஸ்கோப்பும், ஹோப்பும் கொடுத்திருக்கும் ஷாஜி கைலாஷ் பாராட்டப்பட வேண்டியவர்.
ராஜேஷ் குமார் டைப் க்ரைம் த்ரிலலர் கதையில் கோட்டயம் புஷ்பநாத் ஸ்டைல் ஆக்ஷன் மசாலா சேர்த்து அதக்களம் செய்வது சுரேஷ் கோபி காலத்தில் மட்டுமல்ல இன்றும் கூட தனக்கு கை வந்த ‘கொலை’ ஸாரி ‘கலை’ என்பதை ‘வைகை எக்ஸ்பிரஸ்’ மூலம் அழுத்தமாகவே நிருபித்திருக்கிறார் ஷாஜி கைலாஷ்.
பிரபாகரனின் விறுவிறு வசனமும், சஞ்சீவ் குமாரின் மிரட்டல் ஒளிப்பதிவும், தமனின் தட தட இசையும் இந்த வைகை எக்ஸ்பிரசை மேலும் த்ரில்லிங் எக்ஸ்பீரியன்ஸாக்குகின்றன.
‘வைகை எக்ஸ்பிரஸ்’ – வொன்டர் எக்ஸ்பீரியன்ஸ்
‘வைகை எக்ஸ்பிரஸ்’ – விமர்சனம்
‘வைகை எக்ஸ்பிரஸ்’ – விமர்சனம்
‘கலகலப்பு 2’ – விமர்சனம்
‘மன்னர் வகையறா’ – விமர்சனம்


உலகம் அழியப்போவது என் -நம் வாழ்நாளிலே- இயேசு சிறிஸ்து | தேவப்ரியா

பைபிள்-குலைக்கப் படுகிறதா -அகழ்வாய்வு உண்மைகளில்
உலகம் அழியப்போவது என் -நம் வாழ்நாளிலே- இயேசு சிறிஸ்து
புனித தோமா -புனித தோமையர் கட்டுக்கதைகள்
உலகம் அழியப்போவது என் -நம் வாழ்நாளிலே- இயேசு சிறிஸ்து
மாற்கு: 13:.30. இவைகளெல்லாம் சம்பவிக்கும் முன்னே இந்தச் சந்ததிஒழிந்துபோகாதென்று, மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.
24. அந்நாட்களிலே, அந்த உபத்திரவத்திற்குப்பின்பு, சூரியன் அந்தகாரப்படும்,சந்திரன் ஒளியைக் கொடாதிருக்கும்;25. வானத்தின் நட்சட்த்திரங்கள் விழும், வானங்களிலுள்ள சத்துவங்களும்அசைக்கப்படும்.26. அப்பொழுது மனுஷகுமாரன் மிகுந்த வல்லமையோடும் மகிமையோடும்மேகங்களின்மேல் வருகிறதைக் காண்பார்கள்.27. அப்பொழுது அவர் தம்முடைய தூதரை அனுப்பி, தாம்தெரிந்துகொண்டவர்களை பூமியின் கடைமுனை முதற்கொண்டு வானத்தின்கடைமுனைமட்டுமுள்ள நாலுதிசைகளிலுமிருந்து கூட்டிச்சேர்ப்பார்.
மத்தேயு: 1023. ஒரு பட்டணத்தில் உங்களைத் துன்பப்படுத்தினால் மறு பட்டணத்திற்கு ஓடிப்போங்கள்; மனுஷகுமாரன் வருவதற்குள்ளாக நீங்கள் இஸ்ரவேல் பட்டணங்களையெல்லாம் சுற்றிமுடியாதென்று மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.
. 5. இந்தப் பன்னிருவரையும் இயேசு அனுப்புகையில், அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டுச் சொன்னது என்னவென்றால், நீங்கள் புறஜாதியார் நாட்டுக்குப் போகாமலும், சமாரியர் பட்டணங்களில் பிரவேசியாமலும், 6. காணாமற் போன ஆடுகளாகிய இஸ்ரவேல் வீட்டாரிடத்திற்குப் போங்கள். 34. பூமியின்மேல் சமாதானத்தை அனுப்பவந்தேன் என்று எண்ணாதிருங்கள்; சமாதானத்தையல்ல பட்டயத்தையே அனுப்பவந்தேன். 35. எப்படியெனில், மகனுக்கும் தகப்பனுக்கும், மகளுக்கும் தாய்க்கும், மருமகளுக்கும் மாமிக்கும் பிரிவினை உண்டாக்க வந்தேன். 36. ஒரு மனுஷனுக்குச் சத்துருக்கள் அவன் வீட்டாரே. 37. தகப்பனையாவது தாயையாவது என்னிலும் அதிகமாய் நேசிக்கிறவன் எனக்குப் பாத்திரன் அல்ல; மகனையாவது மகளையாவது என்னிலும் அதிகமாய் நேசிக்கிறவன் எனக்குப் பாத்திரன் அல்ல. 38. தன் சிலுவையை எடுத்துக்கொண்டு என்னைப் பின்பற்றாதவன் எனக்குப் பாத்திரன் அல்ல.
One Response to உலகம் அழியப்போவது என் -நம் வாழ்நாளிலே- இயேசு சிறிஸ்து
. 17. நீங்களோ பிரியமானவர்களே, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலரால் முன் சொல்லப்பட்ட வார்த்தைகளை நினைவுகூறுங்கள். 18. கடைசிகாலத்திலே தங்கள் துன்மார்க்கமான இச்சைகளின்படி நடக்கிற பரியாசக்காரர் தோன்றுவார்கள் என்று உங்களுக்குச் சொன்னார்களே. 19. இவர்கள் பிரிந்து போகிறவர்களும், ஜென்மசுபாவத்தாரும், ஆவியில்லாதவர்களுமாமே.
.8. நீங்களும் நீடிய பொறுமையோடிருந்து, உங்கள் இருதயங்களை ஸ்திரப்படுத்துங்கள்; கர்த்தரின் வருகை சமீபமாயிருக்கிறதே.9. சகோதரரே, நீங்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படாதபடிக்கு ஒருவருக்கொருவர் விரோதமாய் முறையிடாதிருங்கள்;இதோ, நியாயாதிபதி வாசற்படியில் நிற்கிறார்.
,4. நான் பண்ணுகிற ஒவ்வொரு விண்ணப்பத்திலும் உங்கள் அனைவருக்காகவும் எப்போதும் சந்தோஷத்தோடே விண்ணப்பம்பண்ணி,5. உங்களில் நற்கிரியையைத் தொடங்கினவர் அதை இயேசுகிறிஸ்துவின் நாள்பரியந்தம் முடிய நடத்திவருவாரென்று நம்பி,6. நான் உங்களை நினைக்கிறபொழுது என் தேவனை ஸ்தோத்திரிக்கிறேன்.
5. உங்கள் சாந்தகுணம் எல்லா மனுஷருக்கும் தெரிந்திருப்பதாக. கர்த்தர் சமீபமாயிருக்கிறார்.
2. இந்தக் கடைசி நாட்களில் குமாரன் மூலமாய் நமக்குத் திருவுளம்பற்றினார்
1. மேலும், கடைசிநாட்களில் கொடியகாலங்கள் வருமென்று அறிவாயாக.
14. இயேசுவானவர் மரித்து பின்பு எழுந்திருந்தாரென்று விசுவாசிக்கிறோமே; அப்படியே இயேசுவுக்குள் நித்திரையடைந்தவர்களையும் தேவன் அவரோடேகூடக் கொண்டுவருவார்.15. கர்த்தருடைய வார்த்தையை முன்னிட்டு நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறதாவது, கர்த்தருடைய வருகைமட்டும் உயிரோடிருக்கும் நாம் நித்திரையடைந்தவர்களுக்கு முந்திக்கொள்வதில்லை.16. ஏனெனில், கர்த்தர் தாமே ஆரவாத்தோடும், பிரதான தூதனுடைய சத்தத்தோடும், தேவ எக்காளத்தோடும் வானத்திலிருந்து இறங்கிவருவார்; அப்பொழுது கிறிஸ்துவுக்குள் மரித்தவர்கள் முதலாவது எழுந்திருப்பார்கள்.17. பின்பு உயிரோடிருக்கும் நாமும் கர்த்தருக்கு எதிர்கொண்டுபோக மேகங்கள்மேல், அவர்களோடேகூட ஆகாயத்தில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டு, இவ்விதமாய் எப்பொழுதும் கர்த்தருடனேகூட இருப்போம்.
,2. ஒரு ஆவியினாலாவது, வார்த்தையினாலாவது, எங்களிடத்திலிருந்து வந்ததாய்த் தோன்றுகிற ஒரு நிருபத்தினாலாவது, கிறிஸ்துவினுடைய நாள் சமீபமாயிருக்கிறதாகச் சொல்லப்பட்டால், உடனே சஞ்சலப்படாமலும் கலங்காமலும் இருங்கள்.3. எவ்விதத்தினாலும் ஒருவனும் உங்களை மோசம்போக்காதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்; ஏனெனில் விசுவாச துரோகம் முந்தி நேரிட்டு, கேட்டின் மகனாகிய பாவமனுஷன் வெளிப்பட்டாலொழிய, அந்த நாள் வராது.
.4. நாம் புத்திரசுவிகாரத்தையடையும்படி நியாயப்பிரமாணத்திற்குக் கீழ்ப்பட்டவர்களை மீட்டுக்கொள்ளத்தக்கதாக,5. காலம் நிறைவேறினபோது, ஸ்திரீயினிடத்திற் பிறந்தவரும் நியாயப்பிரமாணத்திற்குக் கீழானவருமாகிய தம்முடைய குமாரனை தேவன் அனுப்பினார்.
18. பிள்ளைகளே, இது கடைசிகாலமாயிருக்கிறது; அந்திக்கிறிஸ்து வருகிறானென்று நீங்கள் கேள்விப்பட்டபடி இப்பொழுதும் அநேக அந்திக்கிறிஸ்துகள் இருக்கிறார்கள்; அதினாலே இது கடைசிகாலமென்று அறிகிறோம்.
4. அவர் நம்மை இப்பொழுதிருக்கிற பொல்லாத பிரபஞ்சத்தினின்று விடுவிக்கும்படி நம்முடைய பிதாவாகிய தேவனுடைய சித்தத்தின்படியே நம்முடைய பாவங்களுக்காகத் தம்மைத்தாமே ஒப்புக்கொடுத்தார்;
.26. அப்படியிருந்ததானால், உலமுண்டானது முதற்கொண்டு அவர் அநேகந்தரம் பாடுபடவேண்டியதாயிருக்குமே; அப்படியல்ல, அவர் தம்மைத்தாமே பலியிடுகிறதினாலே பாவங்களை நீக்கும்பொட்டாக இந்தக் கடைசிக்காலத்தில் ஒரேதரம் வெளிப்பட்டார்
11. நித்திரையைவிட்டு எழுந்திருக்கத்தக்க வேளையாயிற்றென்று, நாம் காலத்தை அறிந்தவர்களாய், இப்படி நடக்கவேண்டும்; நாம் விசுவாசிகளானபோது இரட்சிப்பு சமீபமாயிருந்ததைப் பார்க்கிலும் இப்பொழுது அது நமக்கு அதிக சமீபமாயிருக்கிறது
36. நீங்கள் தேவனுடைய சித்தத்தின்படி செய்து, வாக்குத்தத்தம்பண்ணப்பட்டதைப் பெறும்படிக்குப் பொறுமை உங்களுக்கு வேண்டியதாயிருக்கிறது.37. வருகிறவர் இன்னுங் கொஞ்சக்காலத்தில் வருவார், தாமதம்பண்ணார்.
.5. ஆனதால், கர்த்தர் வருமளவும் நீங்கள் காலத்துக்குமுன்னே யாதொன்றைக்குறித்தும் தீர்ப்புச்சொல்லாதிருங்கள், இருளில் மறைந்திருக்கிறவைகளை அவர் வெளியரங்கமாக்கி, இருதயங்களின் யோசனைகளையும் வெளிப்படுத்துவார்; அப்பொழுது அவனவனுக்குரிய புகழ்ச்சி தேவனால் உண்டாகும்
22. ஆதாமுக்குள் எல்லாரும் மரிக்கிறதுபோல, கிறிஸ்துவுக்குள் எல்லாரும் உயிர்ப்பிக்கப்படுவார்கள்.23. அவனவன் தன்தன் வரிசையிலே உயிர்ப்பிக்கப்படுவான், முதற்பலனானவர் கிறிஸ்து; பின்பு அவர் வருகையில் அவருடையவர்கள் உயிர்ப்பிக்கப்படுவார்கள். 22. ஆதாமுக்குள் எல்லாரும் மரிக்கிறதுபோல, கிறிஸ்துவுக்குள் எல்லாரும் உயிர்ப்பிக்கப்படுவார்கள்.23. அவனவன் தன்தன் வரிசையிலே உயிர்ப்பிக்கப்படுவான், முதற்பலனானவர் கிறிஸ்து; பின்பு அவர் வருகையில் அவருடையவர்கள் உயிர்ப்பிக்கப்படுவார்கள்.
.51. இதோ, ஒரு இரகசியத்தை உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன்; நாமெல்லாரும் நித்திரையடைவதில்லை; ஆகிலும் கடைசி எக்காளம் தொனிக்கும்போது, ஒரு நிமிஷத்திலே, ஒரு இமைப்பொழுதிலே, நாமெல்லாரும் மறுரூபமாக்கப்படுவோம்.52. எக்காளம் தொனிக்கும், அப்பொழுது மரித்தோர் அழிவில்லாதவர்களாய் எழுந்திருப்பார்கள்; நாமும் மறுரூபமாக்கப்படுவோம்
2. அநுக்கிரக காலத்திலே நான் உனக்குச் செவிகொடுத்து, இரட்சணியநாளிலே உமக்கு உதவிசெய்தேன் என்று சொல்லியிருக்கிறாரே; இதோ, இப்பொழுதே அநுக்கிரககாலம், இப்பொழுதே இரட்சணிய நாள்.
உண்மைகளை அறிவோம் தீமைகளை விரட்டுவோம்